人生的道路是一條不斷總結的旅程。善于觀察生活，對于寫作的靈感產生有著重要的作用。以下是小編為大家收集的總結范文，希望能夠給大家一個參考和啟發(fā)。
課程思政教學設計案例篇一
2、提高學生的綜合文化素養(yǎng)，推進校園文化建設，培養(yǎng)學生運用人文知識的社會實踐能力，為學生的成才奠定更為寬厚的基礎。
二、思政育人目標。
1、提升與豐富學生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學生開拓創(chuàng)新與積極進取的精神；
2、促進學生在競爭與合作中學會進步，培養(yǎng)學生能動協(xié)作的實踐技能。
三、育人主題。
實踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設計。
針對當代社會對學生實踐能力的要求，以及人才成長中文化因素的作用，本課程加強推行學生劇作表演、口語表達會、讀書報告會、古詩詞鑒賞會等多類實踐活動，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學生的學習興趣，也引領學生通過實踐將知識轉化為創(chuàng)造力。
五、實施過程。
（一）活動背景及意義。
我校當下正處于加快建設特色鮮明的高水平應用型地方大學的高速發(fā)展時期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉型，因此加強我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學生通過人文社會科學知識而形成內在的人格、氣質、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質和價值趨向，爭做社會所需要的有思想、有道德、有思維、有責任的復合型人才。人文素養(yǎng)展演活動已連續(xù)開展多年，充分彰顯母語教育在傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操、構建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識類課程的教學成果，有效提升學生全方位運用母語的能力以及文學審美鑒賞能力，激發(fā)學生開拓創(chuàng)新與積極進取的精神，培養(yǎng)學生能動協(xié)作的實踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質量提升的實施體系，形成自己的品牌。
（二）活動實施。
1、活動主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動形式。
經典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動要求。
（2）要求作品內容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學性；
（3）鼓勵在藝術效果和表演形式上進行探索與創(chuàng)新；
（4）每個節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時長為8-20分鐘。
4、參加對象。
全校開設《大學人文基礎》課程班級（每年約20個班級，800名左右學生）。
5、活動流程。
準備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級傳達展演計劃；
（2）3月中旬各班級選派同學并組隊為各項展演做準備訓練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動內容。
年度活動。
節(jié)目內容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專場。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運動會》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專場。
1、中國古典話劇《范進中舉》。
2、外國音樂劇《音樂之聲》。
3、中國現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專場。
1、中國古典戲劇《西廂記賴婚》。
2、中國當代戲劇《歡樂頌》。
3、外國戲劇《金蘋果的傳說》。
4、中國現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國學薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學閱讀與生活認知》。
5、情境主持《電視購物》。
6、外國戲劇《偽君子》。
（四）活動總結。
本活動的整臺演出均采取全程拍攝并刻制成光盤，留存了豐富的教學資源，以內容豐富、節(jié)目質量優(yōu)良得到高度肯定和廣泛好評，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動是豐富學生校園精神生活，加強校園文化建設的有效途徑，營造了我校濃厚的文化藝術氛圍，培養(yǎng)了我校學生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學生全面發(fā)展、綜合提升自身素質的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
課程思政教學設計案例篇二
通過第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學習，實現(xiàn)下述教學目標：
1、了解天線的分類、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標。
1、堅定學生對國家的大政方針、科學發(fā)展理念的認同，增強國際視野，滿懷愛國熱情，勇?lián)褡鍙团d使命，發(fā)揚時代精神。
2、幫助學生樹立履行時代使命的責任擔當，激發(fā)學生學習報國的理想情懷；加強了學生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價值觀的形成。
（三）思政育人案例設計及實施過程。
本章的思政教學，將分為兩個階段。
第一階段，在該章主要內容講述的開始，通過ppt向同學們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學可以迅速認出這是我國的“世界之最”-“fast射電望遠鏡”，教師對fast工程進行3-5分鐘的簡述，以引出天線專業(yè)知識的講解。
第二階段，在該章主要內容講述的中段，進行10分鐘左右的思政教學。請同學觀看7分鐘左右的視頻《中國“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠鏡（簡稱fast），被譽為“中國天眼”，工程為國家重大科技基礎設施?！爸袊煅邸庇晌覈煳膶W家南仁東于1994年提出構想，歷時22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當天，習近平給科研人員和建設者們發(fā)來賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來寄托著人類的科學憧憬。天文學是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學，也是推動科技進步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點。500米口徑球面射電望遠鏡被譽為‘中國天眼’，是具有我國自主知識產權、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠鏡。它的落成啟用，對我國在科學前沿實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅動發(fā)展有重要意義”。
學生通過該案例的思政學習，最大的感受是增強了民族自信心，并對南仁東堅持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責任擔當，奉獻和職業(yè)精神，都有了最深的體會和感染。
課程思政教學設計案例篇三
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。習近平新時代中國特色社會主義思想如和風吹拂大地，如細雨滋潤萬物，吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來，自己與全國人民一道沉浸在這和風細雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負責人，自己一方面通過參加專題培訓班、網絡報紙學習以及深入的思考，系統(tǒng)的學習了習近平新時代中國特色社會主義思想。同時，通過組織中心組學習、黨支部書記培訓、視頻宣講會等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學習習近平新時代中國特色社會主義思想，更加深化了思想認識?？傮w上，感覺習近平新時代中國特色的社會主義思想，是時代發(fā)展的必然產物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對于科學客觀認識我國當前國情、解決當前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產生深遠的影響。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經濟社會發(fā)展藍圖，進一步明確了國有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習近平新時代中國特色社會主義思想為遵循，按照習近平總書記的要求抓出成效。下面，就將這段時間所學所思所悟分享如下：
一、深學細研，全面理解了新時代思想內涵。
古人說“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！比魏问挛锏拈L成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的，知識也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺并沒有什么，時間長了，說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進步。學習習近平新時代中國特色的社會主義也是一樣，初學感覺粗枝大葉沒有深入理解，再學感覺信息量大、內容豐富，三學如在大海行舟、如沐浴春日陽光，學的次數(shù)越多，越覺得學的不夠、不深。經過深學細研，全面理解了新時代思想內涵。
(一)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進一步確立了習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產生了新的中央領導集體。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致?！贝蟠胶？慷媸?，中央領導集體是8900萬黨員的舵手，共產黨員是全國人民的舵手，過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經濟建設成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領導集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命，還有社會主義國家為民服務的使命，必須向以習近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為完成兩個百年的奮斗目標提供了強大思想武器。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。”這是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發(fā)展觀后的又一重大指導思想，是關于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對馬克思有關社會主義理論論述的深化實踐，是對前者的繼承和發(fā)揚，是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標”。
(三)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀中葉建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表，繪就了未來中國發(fā)展的藍圖，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興描繪了光輝前景。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！痹谶@樣一個偉大的時代，我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場，我們必須把握時代機遇，做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學習，自己對習近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內容和意義有了更多的理解和體會，對過去五年歷史性變革，感同身受。過去五年我們國家經濟社會等各個方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴治黨上，通過黨的群眾路線教育、“三嚴三實”教育、“兩學一做”學習教育等，使全黨提高了思想認識，查擺了和整改了存在問題，轉變了黨風政風民風。對習近平新時代中國特色社會主義思想的確立，全國上下，電視、網絡、報紙，街頭民巷都在談論學習，有利于全黨全國各族人民充分認識國情、黨情和時情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。”習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經濟，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?！?，為我們國企的發(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學習，作為一名黨員來講，黨的政治理論與時俱進更加豐富，通過學習使自己的理論知識架構更加完善，對黨的指導思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開關”。作為一名黨務工作者來講，深入的學習，使自己的專業(yè)知識更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎。
(二)堅定了理想信念。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。”堅定的信仰是過去革命成功的強大動力，也是當今建設、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學習自己理想信念更加堅定，立場更加明確，時刻保持忠誠意識、服務意識，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動上與習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責任壓力。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！绷暯叫聲r代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求，號召全黨要關心和愛護青年，為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產黨員，還是作為青年一代，倍感責任重大。此時此刻，自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔當，全面爭當公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W習了習近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習近平新時代中國特色社會主義思想，就要把新時代思想轉變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責，爭當同行業(yè)的時代先鋒，通過為公司作出貢獻，為我國的發(fā)展貢獻力量。
(一)在與時俱進中爭當時代先鋒?！捌埲招?，日日新，又日新”?！爸挥幸韵冗M理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?！睍r移世易。以習近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應對時局變化，不斷提出許多新思想、新觀點、新理論，習近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興、建成中國特色的社會主義強國三大任務目標進行了展望和安排，這是時代的潮流，作為國有企業(yè)必須適應這一潮流。一是認識國有企業(yè)的歷史潮流。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“要完善各類國有資產管理體制，改革國有資本授權經營體制，加快國有經濟布局優(yōu)化、結構調整、戰(zhàn)略性重組，促進國有資產保值增值，推動國有資本做強做優(yōu)做大，有效防止國有資產流失?！币钊雽W習領會習近平新時代中國特色社會主義思想有關經濟體制改革、供給測結構改革、市場經濟體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關國有企業(yè)經營體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國家發(fā)展的導向，我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認識國企黨建的時代要求。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“把黨的政治建設擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅持黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，是黨的政治建設的首要任務。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實黨中央的任務要求。三是認識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想，還是工作都要與時俱進，緊跟時代潮流，這是做好工作的前提和基礎，因此，在今后的工作中，自己將以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，自覺學習精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉變思維習慣、突破思維定勢，強化問題導向，不斷推進理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經驗、開創(chuàng)新局面，在與時俱進中爭當時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當時代先鋒。學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想，將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學習。以領導干部“帶頭學”、中層干部“深入學”、廣大黨員“普遍學”為主要形式，以集中學和分散學、專家輔導和學習討論、普遍學習和重點學習相結合為主要方式，繼續(xù)組織好學習。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習近平新時代中國特色社會主義思想，在公司營造學習宣傳的濃厚氛圍。同時，主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去，爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎。要以提升組織力為重點，突出政治功能，把企業(yè)、農村、機關、學校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領導基層治理、團結動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動為黨委書記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點工作的盤子，將黨建工作進一步分工細化，落實到領導、到部門，強化對黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質。黨支部書記是各支部的負責人，黨的建設工作怎么樣，與支部書記關系大，以黨的建設為主要內容，提升黨支部業(yè)務水平和素質。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作，嚴格按照程序發(fā)展黨員，從嚴組織生活程序，過好組織生活，打造一支素質優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團組織中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“增強群眾工作本領，創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法，推動工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織增強政治性、先進性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走?！弊龊萌簣F工作，當好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬，關心關愛他們的思想和生活，通過關愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體，創(chuàng)新形式內容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國的未來，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點，重點關注青年素質和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，融入到我們的思想和行動中，將新時代思想轉變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效，讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學設計案例篇四
1、課程教學目標：掌握外壓容器的設計準則，掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標：
（2）思政育人目標：培養(yǎng)學生養(yǎng)成責任意識，培養(yǎng)學生的科學精神。
（3）育人主題：科學精神，工匠精神，價值主題。
二、教學實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進一步強調外壓容器設計安全的重要性，培養(yǎng)學生的安全意識，引入壓力容器設計準則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素，勢必會降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法，引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學技術的發(fā)展，m的值會越來越小。這要靠學化學工程與工藝的學生來進行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
問題：什么是創(chuàng)新？
教師總結創(chuàng)新：有人說基礎研究是創(chuàng)新，有人說人才是創(chuàng)新，有人說實踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學們都在學校學習基礎知識，只有實現(xiàn)了基礎知識的儲備，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學工業(yè)的需求越來越高，對于其產品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開化工設備的強度設計，因此，需要人們對化工設備設計等方方面面都進行了創(chuàng)新，未來還需要進行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長的需求。因此，作為社會主義的接班人，要在常規(guī)知識的基礎上，進行深度思考問題，解決問題，力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設計準則和強度設計。
外壓容器設計具有兩種方法：一種是理論計算法，另一種是圖算法。通過此部分的講解，讓學生熟知學習知識并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識，任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學習的初心就是學有所用，學有所思，學有所值。希望每位同學都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎知識的基礎上，力求實現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
課程思政教學設計案例篇五
二、思政育人目標。
1、培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，教育引導學生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情；
2、學習古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學生樹立遠大的理想，為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學過程及內容。
設計意圖。
一、課程導入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，其實早在兩千多年前，我國就有關于人類美好社會的構想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進入到先賢圣哲關于“大同”最高社會理想的偉大構想，由小及大，可以更貼近學生實際，更容易走進文本，以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認為大同思想在當今全球化的社會進程中還有沒有價值？
小組討論2：習近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準備如何做？
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設置是為了引導學生把握“大同”社會的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學生聯(lián)系實際，從文本中走出來，認識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當代社會中的重要意義，體味儒家積極用世的內在情感。
切入思政育人點：傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語，是為了使學生的家國情感得到進一步提升。
切入思政育人點：學習古人大膽追求理想的智慧和精神，樹立遠大的理想，為人類造福。
三、課程總結。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設計，為實現(xiàn)“中國夢”，努力奮斗，貢獻一份力！
課程總結呼應開頭，進一步強化思政育人點：樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻。
五、實施過程。
（一）課程導入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，人人安居樂業(yè)，和睦相處，誠信相待，其實早在兩千多年前，我國就有關于人類美好社會的構想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
（二）課程內容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴以產生和存在的根本前提。“天下為公”是把全人類視為生命和文化共同體，為大同理想確立了最基本的原則。
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會的關愛，對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
小結：在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認為大同思想在當今全球化的社會進程中還有沒有價值？
教師明確：大同思想與全球化社會息息相關，全球化的社會進程中離不開大同思想。各國加強經濟聯(lián)系，打破貿易壁壘，實行互通有無，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個緊密的經濟體，經濟全球化把經濟變成了所有人的事情，各地的經濟不再是自己一個人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經濟進程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準備如何做？
教師明確：習近平總書記對“中國夢”的基本內涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?！?，可以說這和《大同》的社會藍圖從本質上來說是一致的。大學生是新時代的接班人，是未來社會的建設者，應該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強。
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
大同社會，美好理想；不負青春，努力奮斗；實現(xiàn)“中國夢”，貢獻一份力！
（三）課程總結。
不管時代如何變遷，人類對美好生活的想象總是相似的?！洞笸匪尸F(xiàn)出的那個公平、正義、誠信，又充滿溫情、關愛的社會，是一種具有普世意義的社會理想，習近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此，“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢，它正在走近我們，成為社會生活的向導，為了向這個理想目標邁進，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設計，樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻。
課程思政教學設計案例篇六
2、細讀詩作，幫助學生理解本詩的思想內蘊；
3、朗讀詩歌，感受本詩在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標。
1、幫助學生理解詩歌對國家民族苦難的憂患意識；
2、幫助學生理解詩歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時代最強音。
三、思政育人案例設計及實施過程。
1、《黃河大合唱》的成詩經過。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭前期的革命圣地延安。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網絡投票結果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國——慶祝新中國成立70周年暨紀念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動在延安魯迅藝術學院舊址舉行。
2、詩歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
全詩共八個樂章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場。這時，“在河東，河北，在萬山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)”。從整體看，組詩《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的中心主題，構成渾然一體的篇章。每個樂章起首都有一段說白，每段說白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質，贊揚了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團結起來、保家衛(wèi)國的呼號。如第七樂章《保衛(wèi)黃河》，用“誰愿意像豬羊一般任人宰割”的反問句和“風在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛”等排比句式，把中華兒女堅決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
3、詩歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭中頑強的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強斗爭、保家衛(wèi)國、永不服輸?shù)谋貏僦?。《黃河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭和愛國主義情懷這兩個核心內容，以深刻的感情與豐富的藝術形象，一次次將音樂的情緒推向最高潮?！饵S河大合唱》這一音樂巨作，其內涵遠遠超出了藝術的領域，在推動中國人民的民族團結，提升我國民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點上也是其他藝術作品都無法比擬和企及的。《黃河大合唱》對于弘揚中國人民的愛國主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強的民族精神，都具有十分深遠的意義。
（略）。
課程思政教學設計案例篇七
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀中后期英國批判現(xiàn)實主義特色。
3、分析《遠大前程》中的人物形象，賞析小說開放性的結尾。
二、思政育人目標。
1、認識19世紀英國資產階級紳士文化價值觀的實質。
2、開展大學生社會主義理想信念教育。
三、思政育人案例設計及實施過程。
1、課程導入。
（2）圖片展示：
總結：英國的紳士文化體現(xiàn)了英國社會的等級特征和金錢至上的價值觀。金錢和地位成了年輕人的遠大理想，財富的價值與其來源無關，“向上爬”成為當時英國青年一代的座右銘。
2、社會主義理想信念教育的核心內容。
理想信念教育是大學生思政教育的核心，決定大學生的價值觀取向。它包括堅定對馬克思主義的信仰和為共產主義事業(yè)而奮斗的遠大理想，堅定走中國特色社會主義道路和建設中國特色社會主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國紳士文化的本質：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀的英國社會風尚已經將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會的符號，與金錢和地位劃上了等號，與教育程度和禮儀關系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都夢想成為紳士，為此他把自己的夢想當作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普?！凹澥俊币呀洺蔀橛Y本主義社會的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國等級社會金錢至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長經歷告訴我們，遠大的理想不能脫離現(xiàn)實，否則就是虛夢一場。實現(xiàn)理想要腳踏實地，要有拼搏精神和辛勤勞動的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標，不能與不切實際的夢想等同；成功是價值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤。
當代大學生應堅定為共產主義事業(yè)奮斗的遠大理想，為建設中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗，要把個人的發(fā)展和國家的利益結合起來，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢。
當代大學生正處于人生發(fā)展的關鍵階段，個人成長過程中會受到西方文化勢力的影響，應該學會辨別是非的能力，牢固樹立文化自信、道路自信和制度自信，堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義道路。
課程思政教學設計案例篇八
通過佛教石窟藝術的學習讓學生了解到佛教的興起對美術的影響。
二、思政育人目標：
通過佛教石窟藝術燦爛輝煌的藝術成激發(fā)學生熱愛中華文明的情操，并樹立起通過自己的努力在藝術創(chuàng)作中將中華文明發(fā)揚光大的理想。
三、思政育人方案設計及實施。
1、佛教基礎知識背景。
佛教文化的本源是公元前6世紀的印度，東傳到中國各地有兩大傾向，南方重義理，北方重功德。文化的融合影響到了石窟藝術的風格樣式。引導學生在學習中國美術史的過程中應參照西方美術史進行比較，在藝術創(chuàng)作過程中也要能夠融合多種元素進行創(chuàng)新。
2、石窟藝術的建筑形制、雕塑樣式和壁畫內容。
在對佛教美術“樣式”問題，如“涼州模式”、“云岡模式”等進行探討時，將社會政治經濟關系、文化訴求、傳播路線等問題帶入，增加石窟美術史研究的深度，從宏觀上把握北魏到隋唐之際中國石窟美術文化傳播發(fā)展的脈絡與規(guī)律。
3、中國主要石窟。
石窟藝術豐富多彩的視覺形象吸引了南北各個社會階層的信眾，從皇家贊助、地方官員提倡到普通百姓全身心投入，我們可以注意到各個石窟的異同，外來建筑、雕塑、繪畫等一系列因素都出現(xiàn)在中國本土，對繁榮漢代流傳下來的視覺藝術，產生了全面影響，它們的融合形成了重要的思想和文化鋪墊。
莫高窟156窟張議潮出行圖（局部）。
通過學生在課堂分享的石窟藝術調研報告，可以發(fā)現(xiàn)他們通過調研不僅熟悉了石窟藝術不同時間、地域所體現(xiàn)出的不同風格和題材；也對石窟藝術所反映的宗教活動及社會風尚表現(xiàn)出很大的興趣。他們分別對龍門石窟、克孜爾石窟、炳靈寺石窟、莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟等進行了調研。從調研成果來看，學生能夠通過相關文獻、圖像和視頻資料對石窟藝術的主要內容、風格及其與當時政治、經濟生活的關聯(lián)作出相應的解讀。
課程思政教學設計案例篇九
20xx年9月5日晚，我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學院副院長、博士生導師xx教授關于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多?？偟膩碚f，我最大的領悟是：思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學院作為青少年學生培養(yǎng)的重要陣地，學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊伍，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，讓學生學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。
立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用，在課堂教學中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學全過程。
xx年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話，為新時代學校思想政治理論課建設指明了前行方向，對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學校更要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
思想政治理論課是各個學校立德樹人的關鍵課程，作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結合起來，針對青年學生的成長特點，聚焦青年學生的思想關切，加強正面引導、深入解疑釋惑，不斷增強思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結合學生實際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹人作出自己應做的貢獻！
課程思政教學設計案例篇十
通過第五章《微波元器件》的學習，實現(xiàn)下述教學目標：
1、了解波導中的電抗元件工作原理，會對微帶電路的不連續(xù)性進行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結構特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結構特征。
（二）思政育人目標。
1、堅定學生對黨的領導，社會主義制度的認同，擁護國家科學發(fā)展戰(zhàn)略，增強國際視野，培養(yǎng)國家憂患和國家安全意識。
2、樹立學生履行時代賦予使命的責任擔當，激起學生學習報國的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻精神。
（三）思政育人案例設計及實施過程。
本案例的思政教學采取課堂教學專業(yè)教學后，布置學生課后通過圖書館查詢文獻或網絡獲取，撰寫《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國芯片技術發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內容）。在下一次授課的開始，結合大家的文獻閱讀和網絡查詢，為學生講授5-10分鐘的下述內容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱瓦森納安排機制，它是世界主要的工業(yè)設備和武器制造國在巴黎統(tǒng)籌委員會解散后于1996年成立的一個旨在控制常規(guī)武器和高新技術貿易的國際性組織?！锻呱{協(xié)定》雖然允許成員國在自愿的基礎上對各自的技術出口實施控制，但實際上成員國在重要的技術出口決策上受到美國的影響。中國、伊朗、利比亞等均在這個被限制的國家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國對中國的高新技術禁運。
《瓦森納協(xié)議》嚴重影響著我國與其成員國之間開展的高技術國際合作。在中美高技術合作方面，美國總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴格限制高技術向我國出口。中美兩國雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術等高技術領域幾乎沒有合作。在半導體領域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設計、生產等多個領域，中國都不能獲取到國外的最新科技。
通過本案例的思政學習，學生最大的收獲是加強了國家安全、國家憂患意識，深刻體會到落后就要挨打，從而對自己所學習的專業(yè)知識和技能，充滿熱情。
課程思政教學設計案例篇十一
在疫情這場大考前，當代青年展現(xiàn)了家國意識。這些天新聞頭條脫離不了“90后00后長大了”，看看前線的醫(yī)護人員，當年非典被保護的孩子，現(xiàn)在來保護大家。看著貌美如花的臉被口罩壓出深深痕跡，看一個個年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗，你會覺得心疼，而他們覺得榮耀。新一代的青年長大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè)，不能在此次疫情中奉獻，但是我們會精學自己的專業(yè)，為祖國其他方面貢獻自己的力量。
祖國永遠是我的母親，我永遠是中國人。保護祖國，為祖國奮斗終生是不朽的目標。疫情面前見人心，中華兒女團結奮戰(zhàn)，同舟共濟，不僅會跨過這道坎，更會讓世界看到中國人民的堅強。中國速度，中國責任，中國力量一定會感動全世界。武漢加油!中國加油!
課程思政教學設計案例篇十二
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見了真正的中國：她有一個以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復興，是她的初心和使命;她有具有偉大團結精神的人民，每個人守望相助，同舟共濟，更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔負起大國責任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大，祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻了我們的力量，彰顯了我們的大國責任。如今，中國已在大考面前交付試卷，而其他國家面對著巨大且嚴峻的考驗，我們的國家也會對其他國家伸出援手，這是我們身為大國的責任和擔當。
我們生于中國，愈發(fā)自豪，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來不免會出國或是與外國同胞交流，但我相信我們無論以后身處何地，祖國永遠都會讓我們感受到她大國的責任與擔當，讓我們體驗到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員凱旋歸來，世界其他國家可以成功渡過難關，我們一起等武漢的花開!
課程思政教學設計案例篇十三
“課程思政”不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學理念。其基本涵義是：學校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)學生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望，對于青少年的心理健康教育，直接關系著下一代能否健康成長。作為學校、社會、家長，不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育，還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質，從改進教育方法上來關心、愛護和尊重他們。
“學習倫理”是人們在學習活動中建立起來的人倫關系和處理這些關系應遵守的法則，是基于對類、群的倫理性認識和對學習內涵、價值、內容等方面的倫理反思和構建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力，學生應有良好的學習倫理，尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律，在學習過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng)，培育理性平和的心態(tài)，讓勤奮學習成為青春飛揚的動力。
（五）核心價值。
“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。”教師要在課程教學過程中，結合理工、經濟、人文、藝術等各專業(yè)門類的特點，將社會主義核心價值觀的基本內涵、主要內容等有機、有意、有效地納入整體教學布局和課程安排，做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進，引導學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學設計案例篇十四
摘要：“互聯(lián)網+”教育理念的普及，使得藝術設計專業(yè)教育應在“互聯(lián)網+”教育的時代背景下，提前做好人才教育實踐管理布局，提高信息化思維在藝術設計教育中的實踐應用水平，從而讓藝術設計專業(yè)教育能有效適應教育發(fā)展的新環(huán)境。
關鍵詞：互聯(lián)網+教育；藝術設計；教學改革。
現(xiàn)今，“互聯(lián)網+”信息應用普及，為藝術設計專業(yè)教育提供新的契機，緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術設計專業(yè)教育的重中之重，也是藝術設計專業(yè)實踐教學的改革方向，對強化藝術設計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術設計實踐教學改革必要性。
（一）滿足多元化藝術設計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術設計是集藝術、技術、科學為一體的專業(yè)學科教育，其主要課程包括藝術學、史學及哲學等多項教育內容。由于其涉及教育內容寬泛，在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局。互聯(lián)網的發(fā)展為藝術設計專業(yè)教育提供新的契機，同時對藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網+”背景下藝術設計人才教育多元化發(fā)展的思考，提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系，不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性，保障人才教育培養(yǎng)能夠適應當前就業(yè)環(huán)境，為新時期藝術設計專業(yè)人才教育工作高質量推進做好充分鋪墊[1]。
（二）提高藝術設計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)，不同于傳統(tǒng)意義下復合型、應用型人才教育培養(yǎng)，其本質是強化學生藝術解析與創(chuàng)作能力，使其能更好發(fā)揮自身對藝術的理解，從而融入藝術設計實踐之中。因此，藝術設計專業(yè)更突出學生個性化學習能力，要根據(jù)學生專業(yè)學習能力及藝術表達能力，合理調整教育培養(yǎng)方案。在此過程中，保持教學課程內容彈性及教育結構彈性化調整，是高校藝術設計專業(yè)教育核心關鍵，也是高校藝術設計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外，采取靈活的教育規(guī)劃布局方案，有利于促進藝術設計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進。
（三）完善藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術設計專業(yè)在我國教育起步相對較晚，但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加，我國藝術設計專業(yè)人才教育已經形成以行業(yè)發(fā)展為導向的教育培養(yǎng)機制，進一步將企業(yè)教育、高校教育進行一體化融合，提高藝術設計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及，使高校藝術設計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而，新時期藝術設計專業(yè)教育改革勢必要結合未來發(fā)展形勢，從最基礎教育管理實踐著手，完善藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)體系，合理調整高校、企業(yè)之間的關系，加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內容聯(lián)系，使其教育體系更加完善，能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎。
二、“互聯(lián)網+”時代下，藝術設計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
（一）具備良好藝術感知及藝術創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網+時代對藝術設計專業(yè)人才教育需求，不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學習，實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學生藝術設計能力重要標準。這一過程中，高校教育方向應從滿足階段性人才培養(yǎng)應用需求轉向人才教育培養(yǎng)長效化推進，提高專業(yè)學生藝術感知能力、藝術創(chuàng)作能力，聚焦教育培養(yǎng)核心重點，不斷加強“互聯(lián)網+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網絡教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術設計專業(yè)的限制，提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合，從根本上將“互聯(lián)網+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系，不斷為藝術設計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
（二）掌握各類計算機設計軟件操作及使用。
計算機應用是藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一，對提升專業(yè)能力建設將有著積極的作用。所以，專業(yè)學生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進行操作。同時，切實掌握計算機技術應用操作邏輯，可以保障對各類藝術創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解，以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網+物聯(lián)網”體系的形成，藝術設計專業(yè)對人才的應用需求，將朝著更廣泛網絡大環(huán)境進行推進，藝術設計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術也必須達到新的高度[3]。
（三）具有優(yōu)秀個人道德品質及優(yōu)良藝術審美水平。
素質教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學習能力決定學生專業(yè)技術水平，而個人道德品質則決定學生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學習潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式，主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進行銜接，從而實現(xiàn)學生個人品質的提升。因此，新時期基于藝術設計專業(yè)人才素質教育培養(yǎng)，可以通過互聯(lián)網自主學習，對學生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學習成果進行考驗，并結合學生日常學習表達對學生個人品質做出評估。該過程中，對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內涵汲取，將為藝術設計專業(yè)學生藝術審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展，藝術設計專業(yè)實踐教學改革面臨的問題。
（一）高校藝術設計專業(yè)信息化教育實踐配套設施尚不完善。
藝術設計專業(yè)對教育實踐的設備建設有嚴格的要求。以photoshop軟件為例，該軟件實際操作對計算機設備中cpu、內存及硬盤三項基礎構件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網站公布的photoshop軟件使用要求，中央處理器最低運行主頻應達到2.5ghz以上，核心數(shù)應達到四核四線程或四核八線程，方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內存方面，則應滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面，傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作，必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此，對于高校而言，根據(jù)單一專業(yè)教育需求，投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求，也無法保障高校信息化計算機設備應用實踐有效性。
（二）藝術設計專業(yè)課程結構規(guī)劃布局不合理。
網絡藝術創(chuàng)作是未來藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向，高校應基于網絡藝術創(chuàng)作與教育，充分做好教育實踐應用的準備。當前，大部分藝術設計專業(yè)教育院校，對于網絡藝術設計重視程度較低，甚至對網絡藝術創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時，部分高校對“互聯(lián)網+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足，無法將信息化教育資源與課堂教學課程進行有效結合，從而使藝術設計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀，高校應從教育結構方面做好教育體系優(yōu)化，提高信息化時代背景下“互聯(lián)網+”教育應用理念的實踐普及，有效彌補單元化教育管理不足，開辟網絡藝術創(chuàng)作教育的新形式。
（三）課程設計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術設計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術設計專業(yè)教育要求學生能將自身對藝術的理解融入藝術審美及創(chuàng)作中，從根本上培養(yǎng)學生良好的藝術學習及探究能力?！盎ヂ?lián)網+”教育理念在藝術設計專業(yè)教育方面的融入，在內容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑，改變了傳統(tǒng)的教育互動模式，使藝術設計專業(yè)學生能對藝術思想進行全面學習。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，部分高校僅僅把“互聯(lián)網+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式，未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢，缺乏良好教育互動與教育引導，導致信息化無法在藝術設計課程教學實踐方面起到積極的教育導向作用，使信息化時代藝術設計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網+教育”背景下，藝術設計實踐教學改革對策及路徑。
（一）強化高校藝術設計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育，完善高校教育實踐基礎設施建設，強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力，使藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中，高校應主動承擔起與企業(yè)對接，利用互聯(lián)網平臺，聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學。同時，采用教育實踐方法融入高校課程教育體系，以網絡教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心，提高學生專業(yè)水平、學習能力，確保藝術設計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度，為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
（二）建立政府主導下的產學結合一體化人才培養(yǎng)模式。
產學結合在教育方法上滿足了互聯(lián)網時代的教育要求，為藝術設計專業(yè)學生培養(yǎng)提供必要幫助。產學結合的一體化教育培養(yǎng)實踐，可由地方政府部門先做好主動工作，將部分市政項目建設及社區(qū)服務工作，納入藝術設計專業(yè)學生實踐體系，提前對部分專業(yè)實踐內容進行了解，并基于市政工程建設聽取部分高校學生設計意見。一方面通過對學生的設計意見進行分析從而指出高校教育不足；另一方面，亦可幫助學生更好強化自身學習實踐能力。同時，通過建立統(tǒng)一的教育學習信息反饋機制，幫助教師及時掌握學生實踐學習動向，并為其糾正學習錯誤，從而為藝術設計專業(yè)學生在未來階段進行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
（三）創(chuàng)新“互聯(lián)網+”教育背景下藝術設計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網信息體系發(fā)展對藝術設計專業(yè)學生的影響。同時，將網絡藝術設計納入到藝術設計專業(yè)教育體系，從根本上推動網絡藝術教育及線下課程教學的雙向融合，以教育創(chuàng)新為載體，創(chuàng)新藝術設計專業(yè)的實踐形式。以網頁藝術設計為例，可將高校學生使用較為頻繁的互聯(lián)網網頁作為模板，進行網絡藝術創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導下為學生提供專業(yè)網頁設計幫助，使藝術設計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境，切實以行業(yè)發(fā)展、學生學習訴求為中心，開展多元化藝術設計教育實踐。
五、結語。
綜上所述，“互聯(lián)網+”教育理念下的藝術設計教學實踐，應以信息化教育發(fā)展為載體，開拓新的教育實踐路徑，提高教育實踐課程與理論教育應用課程內容的統(tǒng)一性，加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力，不斷拓展科學教育實踐布局，進而使藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)目標能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
參考文獻：
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[4]疏梅,張佑民.“互聯(lián)網+”背景下多媒體設計與專業(yè)的嬗變—對數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)建設的研究與實踐[j].美術教育研究,2017,（22）:92-93.
課程思政教學設計案例篇十五
一、教學目標：
專業(yè)知識目標：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應用。
思政育人目標：
2、從剛體模型深入挖掘愛國元素，融入專業(yè)知識講授中，利用物理之實，激發(fā)愛國主義精神、使命感和責任感，實現(xiàn)育人目的。
二、教學策略。
1、導入新知，剖析新知。
從前面已學習的質點模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個物體，當形狀和大小可以忽略時，可以看作質點模型；當形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時，就可以看作一個新的模型—剛體。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書）。
通過剛體概念的學習，培養(yǎng)學生的求實精神、創(chuàng)新意識、科學素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實例，鞏固新知。
引導學生思考我國作為科技大國和科技強國，哪些領先世界的高科技產品可以看作剛體？通過學生討論，引導學生領略我國在領先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復興號”高鐵、東風-41戰(zhàn)略導彈、“神州十一號”載人航天器、“墨子號”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測器等高科技產品，這些實物都可以看成剛體模型，讓學生進一步加深對剛體模型理解。同時利用我國在這些領域取得的偉大成就來增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國、敬業(yè)精神和責任擔當，培養(yǎng)學生的工匠精神，引領學生在學習和生活中踐行社會主義核心價值觀。
3、總結拓展。
結合當前復雜的國際局勢，我國強大的科技保障了我國的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時也使那些圖謀世界霸權的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學生作為將來的社會主義建設者和接班人，我們要努力學習，為把我國建設成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗！
課程思政教學設計案例篇十六
高校思想政治教育承擔著培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網技術日新月異的新媒體時代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經驗和做法。本報今日起開設“聚焦高校思政教育”欄目，報道其中的典型做法，敬請關注。
“姜老師把親歷過的浦東開放開發(fā)、申辦上海世博會等故事講得生動接地氣，我從中感受到上海20多年來的變化，這正是中國改革進步的縮影?！甭犕晟虾＝煌ù髮W黨委書記姜斯憲主講的“讀懂中國”形勢與政策課，電子信息專業(yè)大一學生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來，一批“中國”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國方略、創(chuàng)新中國、人文中國、智造中國、讀懂中國、中國道路……不僅強化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細化隱性思政，深入發(fā)掘通識課、專業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動的案例和對于國情的貼切把握，贏得大學生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識課）及專業(yè)課三類課程功能定位，從內容建設、教學方法、師資團隊乃至互聯(lián)網手段載體運用等途徑推進改革，著力實現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢與政策課在部分高校并未受到應有的重視。上海交通大學推出“讀懂中國”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅持問題導向，按照經濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交6類內容建成100個教學模塊，每個模塊分別配套文稿與課件，讓學生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！保蒙鷦拥陌咐龓椭鷮W生理解中國特色社會主義的來龍去脈和奮斗歷程，讓學生大呼過癮。“這是交大學子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學生開展，不久后將推向大三學生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W黨委副書記朱健說。
上海市教委面向全市推出社會主義核心價值觀“超級大課堂”，問題來自學生、聲音來自一線、點評來自權威，教師與學生在課堂上直接對話交流，甚至不避“尖銳問題”，真正讓課堂活起來。
“思政課是對大學生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育、開展社會主義核心價值觀教育的有效路徑，是社會主義大學的特有優(yōu)勢，通過深化改革，突破‘你教我學’的傳統(tǒng)教學模式，可以引導學生對問題用主人翁的態(tài)度思考。”上海市教委副主任高德毅說。
通識課上感受中國自信。
“為什么學生喜歡‘大國方略’課？因為他們喜歡科學家、工程師那種不說教式的講解，因為他們在內心里渴望理解中國道路，感受背靠國家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W“大國方略”課程首席專家顧駿教授說。
上海多所高校在通識課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質師資，注重課堂互動，帶領學生觸摸歷史、感知現(xiàn)實。這些課程包括上海大學“大國方略”與“創(chuàng)新中國”、同濟大學“中國道路”、華東政法大學“法治中國”、上海對外經貿大學“人文中國”等，堅定學生對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國理政”課聚焦中國共產黨自身治理及治國理政的理論與實踐經驗，分為國共反腐史鑒、從計劃治理到市場治理、文化自信哪里來等15個專題。專家搭建課程框架，主講教師準備教學提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關領域校外專家擔綱授課。如首講直面學生疑問“為什么治國必先治黨”，回顧國共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對比中得出令人信服的結論。
上海大學“大國方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來自非限定領域的學者、企業(yè)家、工程師，講述個人科研感想、服務國計民生的歷程，2名課程主持人負責串場、點評，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結課程的特點：“用故事說清道理，用道理贏得認同?！?BR> 該課程已開設6學期，受益學生超過1000人。課程還產生帶動效應，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國”也已開設3學期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動。
復旦大學馬克思主義學院教授杜艷華說：“上海市教委的資助支持為‘治國理政’課程開發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進入良性運作軌道，已進行12個專題，120人的班額無法滿足學生的選課需求，接下來我們準備擴容?！?BR> 專業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻花表達敬意，學生與逝者這樣建立了情感的關聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學生在收獲專業(yè)知識之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒有德育意識，解惑的工作做得再好也只能算是一個百度輸出終端。”上海中醫(yī)藥大學黨委書記張智強一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉專業(yè)課程教學重智輕德現(xiàn)象，以專業(yè)技能知識為載體加強大學生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學開展“德育實踐專業(yè)課程”重點項目建設，將專業(yè)課教師也作為育人隊伍主要力量。首批10門課程立項，新增13門，另有28門作為院級項目培育建設。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學”任課教師帶領學生走近遺體捐獻者家庭，與家屬座談，感受捐獻者們“寧可醫(yī)學生在我身上千刀萬剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯一刀”的奉獻情懷?！凹本柔t(yī)學”課采用團隊合作與角色實踐教學模式，在培訓急救能力的同時增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關懷等教學元素。
上海外國語學院開設“中外時文選讀”課，將外語專業(yè)教育和思想政治理論教育結合在一起，教學篇目不僅有《泰晤士報》《華爾街日報》等西方媒體的專家文章，還包括習近平總書記在比利時布魯日歐洲學院的演講、李克強總理在20冬季達沃斯論壇的致辭等。
張智強說：“高校意識形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動建構、積極作為，這是落實黨委在立德樹人中主體責任的舉措。學生也喜歡這樣的課，在學習專業(yè)知識的同時增進自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
課程思政教學設計案例篇十七
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護理的特殊性，在兒科護理課程教學中以加強護理專業(yè)學生人文關懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點，對兒科護理課程思政進行重新構建，從課程思政目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程，要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進行專業(yè)課授課過程中，要對學生的世界觀、人生觀和價值觀的引領，形成課程教學“大思政”的新格局。課程思政是一種教學體系，含有思想政治教育目標[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務，要求專業(yè)課教師挖掘、學習并講授好與本門課程有關的思想政治元素[2]，這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護理的護理專業(yè)核心課程。其主要任務是培養(yǎng)護生運用現(xiàn)代護理理論知識和技術，為小兒實施整體護理，從而增強兒童體質，降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中，兒科又稱為“啞科”，患兒年齡小、易哭鬧、語言表達差、起病急，病情變化快，因此，小兒護理較成人護理更為復雜，這就需要兒科護士要具有更多的人文關懷素養(yǎng)。人文關懷是一種主動關心人的意愿、意識或責任，并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護理人文關懷是護理人員秉承人性、德性，融知識、情感、意志等為一體的內在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務與患者的實際工作本領和才能[4]。培養(yǎng)護生良好的人文關懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛，緩和護患間的緊張關系，提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護理教學內容進行重新梳理，以加強護生人文關懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務，對兒科護理課程思政進行重新構建，從課程思政目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了有效的探索，現(xiàn)總結如下。
本課程的思政教學德育目標為：培養(yǎng)護生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質和嫻熟的專業(yè)技術素質;具有有效的人際溝通技巧。
（一）課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體，實踐人文精神。
根據(jù)兒科護理課程每章節(jié)教學內容，編寫典型教學案例，以典型案例為載體，通過案例考核、角色扮演等教學手段，培養(yǎng)學生人文關懷理念，實踐人文精神。如，每班學生分為8～9個小組，每個小組5～6人，以小組得分作為考核結果?？己酥懊總€小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個，每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母，小組學生和父母進行良好的溝通與交流，臨床護理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學生的面對面溝通，考核學生在護理工作當中的人文關懷能力，根據(jù)設計好的考核評價表給予評價，人文關懷項目一般占總分的15%～20%左右，包括護生接待患兒及家屬的態(tài)度，回答咨詢的態(tài)度，對操作目的r解釋和指導，溝通能力，出院指導等條目的考核，以促進和養(yǎng)成人文關懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓操作為載體，實踐人文理念。
兒科護理中梳理每章節(jié)典型護理操作。以“新生兒沐浴”為例，實訓課堂中培養(yǎng)學生人文理念養(yǎng)成，教師在示范新生兒沐浴時，要明確告訴學生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等，以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應該要對頭頸部進行保護;在進入浴盆的時候除強調安全性外，應事先準備嬰幼兒喜愛的戲水玩具，給予寶寶呵護、安慰，減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾，防止著涼。另外，教師在模擬臨床操作的時候，正確指導學生，強調在整個過程中注重和嬰兒交流，愛護模型，動作要細致、輕柔，對一些人文關懷精神缺失的行為，如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為，要及時糾正和正確引導。
3.開設多種公共選修課，豐富護生人文素養(yǎng)知識，強化人文關懷。
1.醫(yī)院臨床見習、實習，進一步實踐人文關懷理念。
從課程教學實踐方法上，“課程思政”是一種教育理念的實踐，形成正確的人生觀、價值觀[6]。護生在見習、實習的時候，通過具有臨床豐富經驗的帶教老師的示范教育，在親身體驗當中進一步提高其自身人文素養(yǎng)。如，對腹瀉的患兒進行頭皮靜脈輸液，因為小兒年齡較小，血管較細，常伴有脫水，給穿刺增添一定的難度，護士在穿刺之前就要做好相關的溝通工作，以免引起患兒父母過度焦慮。
護生對患兒應多撫觸、摟抱，對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調節(jié)護患關系。在日常護理中，要注意使用恰當?shù)恼Z言和方式進行溝通，包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關懷，又減少了不必要的護患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構，服務中培養(yǎng)人文關懷精神。
為了拓寬護生的知識面，使其進一步了解小兒的心理特點及行為，教師可組織護生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸，讓護生親身體驗照顧嬰幼兒，在陪伴時想辦法讓孩子配合，探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式，理解家長對嬰幼兒健康的關注，宣教育兒知識。讓護生從家長和孩子的現(xiàn)場反應來調整自己的溝通方式和護理技巧，培養(yǎng)人文關懷精神。
（三）線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中，請學生寫下見習日記，拍照片、微視頻等，并上傳到班級qq群、微信群，互相分享和交流，形成良好的學習氛圍，進一步加強人文理念培養(yǎng)。
（一）研究對象。
選取我校高職護理專業(yè)2017級2個班學生作為研究對象，平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組，對照組52人，研究組50人。對照組、研究組護生的相關資料之間的差異無統(tǒng)計學意義（p0.05）。
（二）研究方法。
對照組實施常規(guī)教學，研究組在常規(guī)教學的基礎上再給予基于人文關懷的思想品德教育，o編制的關懷能力量表（caringabilityinventory，cai），評估兩組的關懷能力，此量表總共包括37個條目，分為勇氣、耐心和認知3個維度，采用likert7級評分法，“非常同意”為7分，“完全反對”為1分，cai總分為37～256分，各維度分值：認知14～98分，勇氣為13～91分，耐心為10～70分。得分越高，表示護士的各維度關懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學軟件對所有數(shù)據(jù)進行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學意義。
（三）結果。
兩組人文關懷能力比較，培訓前對照組、研究組護生人文關懷能力差異無統(tǒng)計學意義。培訓后研究組的人文關懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組，差異均有統(tǒng)計學意義，p0.05。見表2。
（四）討論分析。
研究組學生在進行兒科護理課程學習過程中，授課教師除傳授知識技能外，更注重人文關懷思想品德教育，加強人文關懷能力培養(yǎng)，結合不同教學內容，采取案例教學、情景模擬教學等多種教學方法，通過實訓課、臨床職場見習、實習，面對面和患兒及家屬接觸，進一步提高人文關懷能力，通過線上線下典型的人文關懷知識、案例的分享，進一步促進人文關懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關懷的兒科護理課程思政的學習，研究組50名學生的人文關懷能力得到了提高，于對照組相比有了較明顯的進步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責，也是每一位專業(yè)課教師的任務。培養(yǎng)護生的醫(yī)學職業(yè)教育，既要傳授精湛的專業(yè)知識技能，又要培養(yǎng)具有良好的人文關懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護工作者。我們在實施兒科護理教學過程中，充分運用課程所蘊含的思政教育元素，從思政教育目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了積極有效的探索，為把學生培養(yǎng)成德術雙馨的兒科護士工作者發(fā)揮了積極作用。
參考文獻：
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課程思政教學設計案例篇十八
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標。20xx年9月4日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法：
首先，學無止境，終生學習。聽完鄧老師的講座，最讓我動容的是鄧老師對于知識的渴求和追求“學高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯失了很多時機?！耙o學生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學生的學習興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”，才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學科教學，廣博的知識和靈活的思維是前提，終生學習是關鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學生。疫情期間，留學生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們全身冷顫：我們的大學生到底怎么了？曾幾何時，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對祖國崇敬之情的小學生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分數(shù)至上的教育所付出的代價。“傳道”擺在“授業(yè)解惑”之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學生的人格品質，才是教育的精髓。
最后，點到為止、畫龍點睛。我認為課程思政應成為課堂教學的“點睛之筆”，而不能成為學科教學，被思政所累。學科教師在教學設計時不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強附會，也不能把大量的課堂時間都安排思政的內容，變身成“政治課”。應當巧妙設計，穿插學科教學其中，渾然天成，達到“于無聲處聽驚雷”的效果，自然學生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無窮的，各學科老師群策群力，各顯神通，研習課程思政教學，中國的教育來日可期！
課程思政教學設計案例篇十九
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門要求，一起在線上學習了有關課程思政的講座。通過兩個晚上的學習，讓我對自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學理論學習得到了升華，對師德ide理解有了新的感悟。培訓中，xx副主任xx和北京師范大學xx教授以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強大的精神動力，也指明了進一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責任重大，使命光榮。
培訓中，熊教授還講到總書記對教師的綜合素質提出了六項要求，對如何上好思政課提出了八個統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項要求和八個統(tǒng)一，并把它有效落實呢？她認為：
一是要講政治，要把講好思政課當做一項事業(yè)來做。思政課的根本目的是價值引領，要有信仰，有擔當，有情懷，全情投入，把講好思政課當做畢生的一項追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學研究。良師必定是學者，要想講好思政課，必須有深厚的學術涵養(yǎng)，教師對馬克思主義理論，尤其是21世紀中國馬克思主義理論要做到真學、真懂、真信，并且踐行。學者未必良師，教學是一門藝術，教師必須重視教學研究，要認真學習教學規(guī)律、教學方法，掌握教學藝術，并根據(jù)學生的特點，來精心設計和組織教學，做到“配方”要更科學、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時尚，真正增強學生的獲得感，切實提升思想政治理論課的教學實效性。具體談到教學方法，她指出，思政課要有理論深度，從學理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時拿事實說話，增強理論的現(xiàn)實說服力。同時要有“講故事”的本領，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學生愛聽，讓馬克思說中國話，讓高深的理論說家常話。
經過這兩個晚上的線上培訓學習，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。教師要堅持終身學習，學習新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質，爭做新時代的好老師，要做學生思想的傳播者和實踐者，用中國特色社會主義新思想教書育人。
作為教師的我們首先應該將“四個自信”“四個意識”等新思想，新動態(tài)，融入到日常教育教學工作中,切實自覺地做到，以學校大局為重，正確處理好學校利益與個人利益的關系;切實做到學校交給的各項工作認真完成、學校的號召積極響應。其次要做學生學習、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國的未來、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學校抓起、把每個學生教育好，是教育的神圣使命。認真學習貫徹習近平總書記重要講話精神，把教育辦得越來越好，我們就定能培養(yǎng)好擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。今后我將更加嚴格要求自己，堅持不斷學習和反思，虛心向經驗豐富的優(yōu)秀教師學習，在物理、數(shù)學教學實踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價值引領作用。
課程思政教學設計案例篇一
2、提高學生的綜合文化素養(yǎng)，推進校園文化建設，培養(yǎng)學生運用人文知識的社會實踐能力，為學生的成才奠定更為寬厚的基礎。
二、思政育人目標。
1、提升與豐富學生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學生開拓創(chuàng)新與積極進取的精神；
2、促進學生在競爭與合作中學會進步，培養(yǎng)學生能動協(xié)作的實踐技能。
三、育人主題。
實踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設計。
針對當代社會對學生實踐能力的要求，以及人才成長中文化因素的作用，本課程加強推行學生劇作表演、口語表達會、讀書報告會、古詩詞鑒賞會等多類實踐活動，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學生的學習興趣，也引領學生通過實踐將知識轉化為創(chuàng)造力。
五、實施過程。
（一）活動背景及意義。
我校當下正處于加快建設特色鮮明的高水平應用型地方大學的高速發(fā)展時期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉型，因此加強我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學生通過人文社會科學知識而形成內在的人格、氣質、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質和價值趨向，爭做社會所需要的有思想、有道德、有思維、有責任的復合型人才。人文素養(yǎng)展演活動已連續(xù)開展多年，充分彰顯母語教育在傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操、構建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識類課程的教學成果，有效提升學生全方位運用母語的能力以及文學審美鑒賞能力，激發(fā)學生開拓創(chuàng)新與積極進取的精神，培養(yǎng)學生能動協(xié)作的實踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質量提升的實施體系，形成自己的品牌。
（二）活動實施。
1、活動主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動形式。
經典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動要求。
（2）要求作品內容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學性；
（3）鼓勵在藝術效果和表演形式上進行探索與創(chuàng)新；
（4）每個節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時長為8-20分鐘。
4、參加對象。
全校開設《大學人文基礎》課程班級（每年約20個班級，800名左右學生）。
5、活動流程。
準備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級傳達展演計劃；
（2）3月中旬各班級選派同學并組隊為各項展演做準備訓練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動內容。
年度活動。
節(jié)目內容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專場。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運動會》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專場。
1、中國古典話劇《范進中舉》。
2、外國音樂劇《音樂之聲》。
3、中國現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專場。
1、中國古典戲劇《西廂記賴婚》。
2、中國當代戲劇《歡樂頌》。
3、外國戲劇《金蘋果的傳說》。
4、中國現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國學薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學閱讀與生活認知》。
5、情境主持《電視購物》。
6、外國戲劇《偽君子》。
（四）活動總結。
本活動的整臺演出均采取全程拍攝并刻制成光盤，留存了豐富的教學資源，以內容豐富、節(jié)目質量優(yōu)良得到高度肯定和廣泛好評，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動是豐富學生校園精神生活，加強校園文化建設的有效途徑，營造了我校濃厚的文化藝術氛圍，培養(yǎng)了我校學生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學生全面發(fā)展、綜合提升自身素質的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
課程思政教學設計案例篇二
通過第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學習，實現(xiàn)下述教學目標：
1、了解天線的分類、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標。
1、堅定學生對國家的大政方針、科學發(fā)展理念的認同，增強國際視野，滿懷愛國熱情，勇?lián)褡鍙团d使命，發(fā)揚時代精神。
2、幫助學生樹立履行時代使命的責任擔當，激發(fā)學生學習報國的理想情懷；加強了學生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價值觀的形成。
（三）思政育人案例設計及實施過程。
本章的思政教學，將分為兩個階段。
第一階段，在該章主要內容講述的開始，通過ppt向同學們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學可以迅速認出這是我國的“世界之最”-“fast射電望遠鏡”，教師對fast工程進行3-5分鐘的簡述，以引出天線專業(yè)知識的講解。
第二階段，在該章主要內容講述的中段，進行10分鐘左右的思政教學。請同學觀看7分鐘左右的視頻《中國“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠鏡（簡稱fast），被譽為“中國天眼”，工程為國家重大科技基礎設施?！爸袊煅邸庇晌覈煳膶W家南仁東于1994年提出構想，歷時22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當天，習近平給科研人員和建設者們發(fā)來賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來寄托著人類的科學憧憬。天文學是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學，也是推動科技進步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點。500米口徑球面射電望遠鏡被譽為‘中國天眼’，是具有我國自主知識產權、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠鏡。它的落成啟用，對我國在科學前沿實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅動發(fā)展有重要意義”。
學生通過該案例的思政學習，最大的感受是增強了民族自信心，并對南仁東堅持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責任擔當，奉獻和職業(yè)精神，都有了最深的體會和感染。
課程思政教學設計案例篇三
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。習近平新時代中國特色社會主義思想如和風吹拂大地，如細雨滋潤萬物，吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來，自己與全國人民一道沉浸在這和風細雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負責人，自己一方面通過參加專題培訓班、網絡報紙學習以及深入的思考，系統(tǒng)的學習了習近平新時代中國特色社會主義思想。同時，通過組織中心組學習、黨支部書記培訓、視頻宣講會等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學習習近平新時代中國特色社會主義思想，更加深化了思想認識?？傮w上，感覺習近平新時代中國特色的社會主義思想，是時代發(fā)展的必然產物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對于科學客觀認識我國當前國情、解決當前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產生深遠的影響。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經濟社會發(fā)展藍圖，進一步明確了國有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習近平新時代中國特色社會主義思想為遵循，按照習近平總書記的要求抓出成效。下面，就將這段時間所學所思所悟分享如下：
一、深學細研，全面理解了新時代思想內涵。
古人說“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！比魏问挛锏拈L成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的，知識也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺并沒有什么，時間長了，說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進步。學習習近平新時代中國特色的社會主義也是一樣，初學感覺粗枝大葉沒有深入理解，再學感覺信息量大、內容豐富，三學如在大海行舟、如沐浴春日陽光，學的次數(shù)越多，越覺得學的不夠、不深。經過深學細研，全面理解了新時代思想內涵。
(一)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進一步確立了習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產生了新的中央領導集體。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致?！贝蟠胶？慷媸?，中央領導集體是8900萬黨員的舵手，共產黨員是全國人民的舵手，過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經濟建設成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領導集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命，還有社會主義國家為民服務的使命，必須向以習近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為完成兩個百年的奮斗目標提供了強大思想武器。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。”這是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發(fā)展觀后的又一重大指導思想，是關于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對馬克思有關社會主義理論論述的深化實踐，是對前者的繼承和發(fā)揚，是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標”。
(三)習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀中葉建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表，繪就了未來中國發(fā)展的藍圖，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興描繪了光輝前景。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！痹谶@樣一個偉大的時代，我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場，我們必須把握時代機遇，做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學習，自己對習近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內容和意義有了更多的理解和體會，對過去五年歷史性變革，感同身受。過去五年我們國家經濟社會等各個方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴治黨上，通過黨的群眾路線教育、“三嚴三實”教育、“兩學一做”學習教育等，使全黨提高了思想認識，查擺了和整改了存在問題，轉變了黨風政風民風。對習近平新時代中國特色社會主義思想的確立，全國上下，電視、網絡、報紙，街頭民巷都在談論學習，有利于全黨全國各族人民充分認識國情、黨情和時情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。”習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經濟，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?！?，為我們國企的發(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學習，作為一名黨員來講，黨的政治理論與時俱進更加豐富，通過學習使自己的理論知識架構更加完善，對黨的指導思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開關”。作為一名黨務工作者來講，深入的學習，使自己的專業(yè)知識更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎。
(二)堅定了理想信念。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。”堅定的信仰是過去革命成功的強大動力，也是當今建設、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學習自己理想信念更加堅定，立場更加明確，時刻保持忠誠意識、服務意識，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動上與習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責任壓力。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！绷暯叫聲r代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求，號召全黨要關心和愛護青年，為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產黨員，還是作為青年一代，倍感責任重大。此時此刻，自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔當，全面爭當公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W習了習近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習近平新時代中國特色社會主義思想，就要把新時代思想轉變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責，爭當同行業(yè)的時代先鋒，通過為公司作出貢獻，為我國的發(fā)展貢獻力量。
(一)在與時俱進中爭當時代先鋒?！捌埲招?，日日新，又日新”?！爸挥幸韵冗M理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?！睍r移世易。以習近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應對時局變化，不斷提出許多新思想、新觀點、新理論，習近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興、建成中國特色的社會主義強國三大任務目標進行了展望和安排，這是時代的潮流，作為國有企業(yè)必須適應這一潮流。一是認識國有企業(yè)的歷史潮流。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“要完善各類國有資產管理體制，改革國有資本授權經營體制，加快國有經濟布局優(yōu)化、結構調整、戰(zhàn)略性重組，促進國有資產保值增值，推動國有資本做強做優(yōu)做大，有效防止國有資產流失?！币钊雽W習領會習近平新時代中國特色社會主義思想有關經濟體制改革、供給測結構改革、市場經濟體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關國有企業(yè)經營體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國家發(fā)展的導向，我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認識國企黨建的時代要求。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“把黨的政治建設擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅持黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，是黨的政治建設的首要任務。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實黨中央的任務要求。三是認識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想，還是工作都要與時俱進，緊跟時代潮流，這是做好工作的前提和基礎，因此，在今后的工作中，自己將以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，自覺學習精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉變思維習慣、突破思維定勢，強化問題導向，不斷推進理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經驗、開創(chuàng)新局面，在與時俱進中爭當時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當時代先鋒。學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想，將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學習。以領導干部“帶頭學”、中層干部“深入學”、廣大黨員“普遍學”為主要形式，以集中學和分散學、專家輔導和學習討論、普遍學習和重點學習相結合為主要方式，繼續(xù)組織好學習。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習近平新時代中國特色社會主義思想，在公司營造學習宣傳的濃厚氛圍。同時，主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去，爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎。要以提升組織力為重點，突出政治功能，把企業(yè)、農村、機關、學校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領導基層治理、團結動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動為黨委書記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點工作的盤子，將黨建工作進一步分工細化，落實到領導、到部門，強化對黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質。黨支部書記是各支部的負責人，黨的建設工作怎么樣，與支部書記關系大，以黨的建設為主要內容，提升黨支部業(yè)務水平和素質。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作，嚴格按照程序發(fā)展黨員，從嚴組織生活程序，過好組織生活，打造一支素質優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團組織中爭當時代先鋒。習近平新時代中國特色社會主義思想指出：“增強群眾工作本領，創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法，推動工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織增強政治性、先進性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走?！弊龊萌簣F工作，當好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬，關心關愛他們的思想和生活，通過關愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體，創(chuàng)新形式內容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國的未來，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點，重點關注青年素質和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，融入到我們的思想和行動中，將新時代思想轉變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效，讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學設計案例篇四
1、課程教學目標：掌握外壓容器的設計準則，掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標：
（2）思政育人目標：培養(yǎng)學生養(yǎng)成責任意識，培養(yǎng)學生的科學精神。
（3）育人主題：科學精神，工匠精神，價值主題。
二、教學實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進一步強調外壓容器設計安全的重要性，培養(yǎng)學生的安全意識，引入壓力容器設計準則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素，勢必會降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法，引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學技術的發(fā)展，m的值會越來越小。這要靠學化學工程與工藝的學生來進行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
問題：什么是創(chuàng)新？
教師總結創(chuàng)新：有人說基礎研究是創(chuàng)新，有人說人才是創(chuàng)新，有人說實踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學們都在學校學習基礎知識，只有實現(xiàn)了基礎知識的儲備，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學工業(yè)的需求越來越高，對于其產品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開化工設備的強度設計，因此，需要人們對化工設備設計等方方面面都進行了創(chuàng)新，未來還需要進行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長的需求。因此，作為社會主義的接班人，要在常規(guī)知識的基礎上，進行深度思考問題，解決問題，力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設計準則和強度設計。
外壓容器設計具有兩種方法：一種是理論計算法，另一種是圖算法。通過此部分的講解，讓學生熟知學習知識并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識，任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學習的初心就是學有所用，學有所思，學有所值。希望每位同學都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎知識的基礎上，力求實現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
課程思政教學設計案例篇五
二、思政育人目標。
1、培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，教育引導學生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情；
2、學習古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學生樹立遠大的理想，為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學過程及內容。
設計意圖。
一、課程導入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，其實早在兩千多年前，我國就有關于人類美好社會的構想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進入到先賢圣哲關于“大同”最高社會理想的偉大構想，由小及大，可以更貼近學生實際，更容易走進文本，以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認為大同思想在當今全球化的社會進程中還有沒有價值？
小組討論2：習近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準備如何做？
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設置是為了引導學生把握“大同”社會的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學生聯(lián)系實際，從文本中走出來，認識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當代社會中的重要意義，體味儒家積極用世的內在情感。
切入思政育人點：傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語，是為了使學生的家國情感得到進一步提升。
切入思政育人點：學習古人大膽追求理想的智慧和精神，樹立遠大的理想，為人類造福。
三、課程總結。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設計，為實現(xiàn)“中國夢”，努力奮斗，貢獻一份力！
課程總結呼應開頭，進一步強化思政育人點：樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻。
五、實施過程。
（一）課程導入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，人人安居樂業(yè)，和睦相處，誠信相待，其實早在兩千多年前，我國就有關于人類美好社會的構想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
（二）課程內容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴以產生和存在的根本前提。“天下為公”是把全人類視為生命和文化共同體，為大同理想確立了最基本的原則。
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會的關愛，對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
小結：在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認為大同思想在當今全球化的社會進程中還有沒有價值？
教師明確：大同思想與全球化社會息息相關，全球化的社會進程中離不開大同思想。各國加強經濟聯(lián)系，打破貿易壁壘，實行互通有無，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個緊密的經濟體，經濟全球化把經濟變成了所有人的事情，各地的經濟不再是自己一個人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經濟進程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準備如何做？
教師明確：習近平總書記對“中國夢”的基本內涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?！?，可以說這和《大同》的社會藍圖從本質上來說是一致的。大學生是新時代的接班人，是未來社會的建設者，應該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強。
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
大同社會，美好理想；不負青春，努力奮斗；實現(xiàn)“中國夢”，貢獻一份力！
（三）課程總結。
不管時代如何變遷，人類對美好生活的想象總是相似的?！洞笸匪尸F(xiàn)出的那個公平、正義、誠信，又充滿溫情、關愛的社會，是一種具有普世意義的社會理想，習近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此，“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢，它正在走近我們，成為社會生活的向導，為了向這個理想目標邁進，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設計，樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻。
課程思政教學設計案例篇六
2、細讀詩作，幫助學生理解本詩的思想內蘊；
3、朗讀詩歌，感受本詩在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標。
1、幫助學生理解詩歌對國家民族苦難的憂患意識；
2、幫助學生理解詩歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時代最強音。
三、思政育人案例設計及實施過程。
1、《黃河大合唱》的成詩經過。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭前期的革命圣地延安。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網絡投票結果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國——慶祝新中國成立70周年暨紀念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動在延安魯迅藝術學院舊址舉行。
2、詩歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
全詩共八個樂章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場。這時，“在河東，河北，在萬山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)”。從整體看，組詩《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的中心主題，構成渾然一體的篇章。每個樂章起首都有一段說白，每段說白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質，贊揚了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團結起來、保家衛(wèi)國的呼號。如第七樂章《保衛(wèi)黃河》，用“誰愿意像豬羊一般任人宰割”的反問句和“風在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛”等排比句式，把中華兒女堅決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
3、詩歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭中頑強的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強斗爭、保家衛(wèi)國、永不服輸?shù)谋貏僦?。《黃河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭和愛國主義情懷這兩個核心內容，以深刻的感情與豐富的藝術形象，一次次將音樂的情緒推向最高潮?！饵S河大合唱》這一音樂巨作，其內涵遠遠超出了藝術的領域，在推動中國人民的民族團結，提升我國民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點上也是其他藝術作品都無法比擬和企及的。《黃河大合唱》對于弘揚中國人民的愛國主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強的民族精神，都具有十分深遠的意義。
（略）。
課程思政教學設計案例篇七
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀中后期英國批判現(xiàn)實主義特色。
3、分析《遠大前程》中的人物形象，賞析小說開放性的結尾。
二、思政育人目標。
1、認識19世紀英國資產階級紳士文化價值觀的實質。
2、開展大學生社會主義理想信念教育。
三、思政育人案例設計及實施過程。
1、課程導入。
（2）圖片展示：
總結：英國的紳士文化體現(xiàn)了英國社會的等級特征和金錢至上的價值觀。金錢和地位成了年輕人的遠大理想，財富的價值與其來源無關，“向上爬”成為當時英國青年一代的座右銘。
2、社會主義理想信念教育的核心內容。
理想信念教育是大學生思政教育的核心，決定大學生的價值觀取向。它包括堅定對馬克思主義的信仰和為共產主義事業(yè)而奮斗的遠大理想，堅定走中國特色社會主義道路和建設中國特色社會主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國紳士文化的本質：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀的英國社會風尚已經將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會的符號，與金錢和地位劃上了等號，與教育程度和禮儀關系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都夢想成為紳士，為此他把自己的夢想當作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普?！凹澥俊币呀洺蔀橛Y本主義社會的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國等級社會金錢至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長經歷告訴我們，遠大的理想不能脫離現(xiàn)實，否則就是虛夢一場。實現(xiàn)理想要腳踏實地，要有拼搏精神和辛勤勞動的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標，不能與不切實際的夢想等同；成功是價值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤。
當代大學生應堅定為共產主義事業(yè)奮斗的遠大理想，為建設中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗，要把個人的發(fā)展和國家的利益結合起來，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢。
當代大學生正處于人生發(fā)展的關鍵階段，個人成長過程中會受到西方文化勢力的影響，應該學會辨別是非的能力，牢固樹立文化自信、道路自信和制度自信，堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義道路。
課程思政教學設計案例篇八
通過佛教石窟藝術的學習讓學生了解到佛教的興起對美術的影響。
二、思政育人目標：
通過佛教石窟藝術燦爛輝煌的藝術成激發(fā)學生熱愛中華文明的情操，并樹立起通過自己的努力在藝術創(chuàng)作中將中華文明發(fā)揚光大的理想。
三、思政育人方案設計及實施。
1、佛教基礎知識背景。
佛教文化的本源是公元前6世紀的印度，東傳到中國各地有兩大傾向，南方重義理，北方重功德。文化的融合影響到了石窟藝術的風格樣式。引導學生在學習中國美術史的過程中應參照西方美術史進行比較，在藝術創(chuàng)作過程中也要能夠融合多種元素進行創(chuàng)新。
2、石窟藝術的建筑形制、雕塑樣式和壁畫內容。
在對佛教美術“樣式”問題，如“涼州模式”、“云岡模式”等進行探討時，將社會政治經濟關系、文化訴求、傳播路線等問題帶入，增加石窟美術史研究的深度，從宏觀上把握北魏到隋唐之際中國石窟美術文化傳播發(fā)展的脈絡與規(guī)律。
3、中國主要石窟。
石窟藝術豐富多彩的視覺形象吸引了南北各個社會階層的信眾，從皇家贊助、地方官員提倡到普通百姓全身心投入，我們可以注意到各個石窟的異同，外來建筑、雕塑、繪畫等一系列因素都出現(xiàn)在中國本土，對繁榮漢代流傳下來的視覺藝術，產生了全面影響，它們的融合形成了重要的思想和文化鋪墊。
莫高窟156窟張議潮出行圖（局部）。
通過學生在課堂分享的石窟藝術調研報告，可以發(fā)現(xiàn)他們通過調研不僅熟悉了石窟藝術不同時間、地域所體現(xiàn)出的不同風格和題材；也對石窟藝術所反映的宗教活動及社會風尚表現(xiàn)出很大的興趣。他們分別對龍門石窟、克孜爾石窟、炳靈寺石窟、莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟等進行了調研。從調研成果來看，學生能夠通過相關文獻、圖像和視頻資料對石窟藝術的主要內容、風格及其與當時政治、經濟生活的關聯(lián)作出相應的解讀。
課程思政教學設計案例篇九
20xx年9月5日晚，我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學院副院長、博士生導師xx教授關于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多?？偟膩碚f，我最大的領悟是：思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學院作為青少年學生培養(yǎng)的重要陣地，學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊伍，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，讓學生學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。
立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用，在課堂教學中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學全過程。
xx年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話，為新時代學校思想政治理論課建設指明了前行方向，對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學校更要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
思想政治理論課是各個學校立德樹人的關鍵課程，作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結合起來，針對青年學生的成長特點，聚焦青年學生的思想關切，加強正面引導、深入解疑釋惑，不斷增強思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結合學生實際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹人作出自己應做的貢獻！
課程思政教學設計案例篇十
通過第五章《微波元器件》的學習，實現(xiàn)下述教學目標：
1、了解波導中的電抗元件工作原理，會對微帶電路的不連續(xù)性進行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結構特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結構特征。
（二）思政育人目標。
1、堅定學生對黨的領導，社會主義制度的認同，擁護國家科學發(fā)展戰(zhàn)略，增強國際視野，培養(yǎng)國家憂患和國家安全意識。
2、樹立學生履行時代賦予使命的責任擔當，激起學生學習報國的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻精神。
（三）思政育人案例設計及實施過程。
本案例的思政教學采取課堂教學專業(yè)教學后，布置學生課后通過圖書館查詢文獻或網絡獲取，撰寫《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國芯片技術發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內容）。在下一次授課的開始，結合大家的文獻閱讀和網絡查詢，為學生講授5-10分鐘的下述內容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱瓦森納安排機制，它是世界主要的工業(yè)設備和武器制造國在巴黎統(tǒng)籌委員會解散后于1996年成立的一個旨在控制常規(guī)武器和高新技術貿易的國際性組織?！锻呱{協(xié)定》雖然允許成員國在自愿的基礎上對各自的技術出口實施控制，但實際上成員國在重要的技術出口決策上受到美國的影響。中國、伊朗、利比亞等均在這個被限制的國家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國對中國的高新技術禁運。
《瓦森納協(xié)議》嚴重影響著我國與其成員國之間開展的高技術國際合作。在中美高技術合作方面，美國總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴格限制高技術向我國出口。中美兩國雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術等高技術領域幾乎沒有合作。在半導體領域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設計、生產等多個領域，中國都不能獲取到國外的最新科技。
通過本案例的思政學習，學生最大的收獲是加強了國家安全、國家憂患意識，深刻體會到落后就要挨打，從而對自己所學習的專業(yè)知識和技能，充滿熱情。
課程思政教學設計案例篇十一
在疫情這場大考前，當代青年展現(xiàn)了家國意識。這些天新聞頭條脫離不了“90后00后長大了”，看看前線的醫(yī)護人員，當年非典被保護的孩子，現(xiàn)在來保護大家。看著貌美如花的臉被口罩壓出深深痕跡，看一個個年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗，你會覺得心疼，而他們覺得榮耀。新一代的青年長大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè)，不能在此次疫情中奉獻，但是我們會精學自己的專業(yè)，為祖國其他方面貢獻自己的力量。
祖國永遠是我的母親，我永遠是中國人。保護祖國，為祖國奮斗終生是不朽的目標。疫情面前見人心，中華兒女團結奮戰(zhàn)，同舟共濟，不僅會跨過這道坎，更會讓世界看到中國人民的堅強。中國速度，中國責任，中國力量一定會感動全世界。武漢加油!中國加油!
課程思政教學設計案例篇十二
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見了真正的中國：她有一個以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復興，是她的初心和使命;她有具有偉大團結精神的人民，每個人守望相助，同舟共濟，更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔負起大國責任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大，祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻了我們的力量，彰顯了我們的大國責任。如今，中國已在大考面前交付試卷，而其他國家面對著巨大且嚴峻的考驗，我們的國家也會對其他國家伸出援手，這是我們身為大國的責任和擔當。
我們生于中國，愈發(fā)自豪，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來不免會出國或是與外國同胞交流，但我相信我們無論以后身處何地，祖國永遠都會讓我們感受到她大國的責任與擔當，讓我們體驗到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員凱旋歸來，世界其他國家可以成功渡過難關，我們一起等武漢的花開!
課程思政教學設計案例篇十三
“課程思政”不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學理念。其基本涵義是：學校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)學生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望，對于青少年的心理健康教育，直接關系著下一代能否健康成長。作為學校、社會、家長，不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育，還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質，從改進教育方法上來關心、愛護和尊重他們。
“學習倫理”是人們在學習活動中建立起來的人倫關系和處理這些關系應遵守的法則，是基于對類、群的倫理性認識和對學習內涵、價值、內容等方面的倫理反思和構建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力，學生應有良好的學習倫理，尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律，在學習過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng)，培育理性平和的心態(tài)，讓勤奮學習成為青春飛揚的動力。
（五）核心價值。
“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。”教師要在課程教學過程中，結合理工、經濟、人文、藝術等各專業(yè)門類的特點，將社會主義核心價值觀的基本內涵、主要內容等有機、有意、有效地納入整體教學布局和課程安排，做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進，引導學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學設計案例篇十四
摘要：“互聯(lián)網+”教育理念的普及，使得藝術設計專業(yè)教育應在“互聯(lián)網+”教育的時代背景下，提前做好人才教育實踐管理布局，提高信息化思維在藝術設計教育中的實踐應用水平，從而讓藝術設計專業(yè)教育能有效適應教育發(fā)展的新環(huán)境。
關鍵詞：互聯(lián)網+教育；藝術設計；教學改革。
現(xiàn)今，“互聯(lián)網+”信息應用普及，為藝術設計專業(yè)教育提供新的契機，緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術設計專業(yè)教育的重中之重，也是藝術設計專業(yè)實踐教學的改革方向，對強化藝術設計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術設計實踐教學改革必要性。
（一）滿足多元化藝術設計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術設計是集藝術、技術、科學為一體的專業(yè)學科教育，其主要課程包括藝術學、史學及哲學等多項教育內容。由于其涉及教育內容寬泛，在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局。互聯(lián)網的發(fā)展為藝術設計專業(yè)教育提供新的契機，同時對藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網+”背景下藝術設計人才教育多元化發(fā)展的思考，提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系，不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性，保障人才教育培養(yǎng)能夠適應當前就業(yè)環(huán)境，為新時期藝術設計專業(yè)人才教育工作高質量推進做好充分鋪墊[1]。
（二）提高藝術設計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)，不同于傳統(tǒng)意義下復合型、應用型人才教育培養(yǎng)，其本質是強化學生藝術解析與創(chuàng)作能力，使其能更好發(fā)揮自身對藝術的理解，從而融入藝術設計實踐之中。因此，藝術設計專業(yè)更突出學生個性化學習能力，要根據(jù)學生專業(yè)學習能力及藝術表達能力，合理調整教育培養(yǎng)方案。在此過程中，保持教學課程內容彈性及教育結構彈性化調整，是高校藝術設計專業(yè)教育核心關鍵，也是高校藝術設計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外，采取靈活的教育規(guī)劃布局方案，有利于促進藝術設計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進。
（三）完善藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術設計專業(yè)在我國教育起步相對較晚，但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加，我國藝術設計專業(yè)人才教育已經形成以行業(yè)發(fā)展為導向的教育培養(yǎng)機制，進一步將企業(yè)教育、高校教育進行一體化融合，提高藝術設計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及，使高校藝術設計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而，新時期藝術設計專業(yè)教育改革勢必要結合未來發(fā)展形勢，從最基礎教育管理實踐著手，完善藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)體系，合理調整高校、企業(yè)之間的關系，加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內容聯(lián)系，使其教育體系更加完善，能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎。
二、“互聯(lián)網+”時代下，藝術設計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
（一）具備良好藝術感知及藝術創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網+時代對藝術設計專業(yè)人才教育需求，不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學習，實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學生藝術設計能力重要標準。這一過程中，高校教育方向應從滿足階段性人才培養(yǎng)應用需求轉向人才教育培養(yǎng)長效化推進，提高專業(yè)學生藝術感知能力、藝術創(chuàng)作能力，聚焦教育培養(yǎng)核心重點，不斷加強“互聯(lián)網+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網絡教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術設計專業(yè)的限制，提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合，從根本上將“互聯(lián)網+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系，不斷為藝術設計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
（二）掌握各類計算機設計軟件操作及使用。
計算機應用是藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一，對提升專業(yè)能力建設將有著積極的作用。所以，專業(yè)學生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進行操作。同時，切實掌握計算機技術應用操作邏輯，可以保障對各類藝術創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解，以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網+物聯(lián)網”體系的形成，藝術設計專業(yè)對人才的應用需求，將朝著更廣泛網絡大環(huán)境進行推進，藝術設計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術也必須達到新的高度[3]。
（三）具有優(yōu)秀個人道德品質及優(yōu)良藝術審美水平。
素質教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學習能力決定學生專業(yè)技術水平，而個人道德品質則決定學生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學習潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式，主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進行銜接，從而實現(xiàn)學生個人品質的提升。因此，新時期基于藝術設計專業(yè)人才素質教育培養(yǎng)，可以通過互聯(lián)網自主學習，對學生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學習成果進行考驗，并結合學生日常學習表達對學生個人品質做出評估。該過程中，對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內涵汲取，將為藝術設計專業(yè)學生藝術審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展，藝術設計專業(yè)實踐教學改革面臨的問題。
（一）高校藝術設計專業(yè)信息化教育實踐配套設施尚不完善。
藝術設計專業(yè)對教育實踐的設備建設有嚴格的要求。以photoshop軟件為例，該軟件實際操作對計算機設備中cpu、內存及硬盤三項基礎構件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網站公布的photoshop軟件使用要求，中央處理器最低運行主頻應達到2.5ghz以上，核心數(shù)應達到四核四線程或四核八線程，方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內存方面，則應滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面，傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作，必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此，對于高校而言，根據(jù)單一專業(yè)教育需求，投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求，也無法保障高校信息化計算機設備應用實踐有效性。
（二）藝術設計專業(yè)課程結構規(guī)劃布局不合理。
網絡藝術創(chuàng)作是未來藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向，高校應基于網絡藝術創(chuàng)作與教育，充分做好教育實踐應用的準備。當前，大部分藝術設計專業(yè)教育院校，對于網絡藝術設計重視程度較低，甚至對網絡藝術創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時，部分高校對“互聯(lián)網+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足，無法將信息化教育資源與課堂教學課程進行有效結合，從而使藝術設計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀，高校應從教育結構方面做好教育體系優(yōu)化，提高信息化時代背景下“互聯(lián)網+”教育應用理念的實踐普及，有效彌補單元化教育管理不足，開辟網絡藝術創(chuàng)作教育的新形式。
（三）課程設計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術設計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術設計專業(yè)教育要求學生能將自身對藝術的理解融入藝術審美及創(chuàng)作中，從根本上培養(yǎng)學生良好的藝術學習及探究能力?！盎ヂ?lián)網+”教育理念在藝術設計專業(yè)教育方面的融入，在內容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑，改變了傳統(tǒng)的教育互動模式，使藝術設計專業(yè)學生能對藝術思想進行全面學習。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，部分高校僅僅把“互聯(lián)網+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式，未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢，缺乏良好教育互動與教育引導，導致信息化無法在藝術設計課程教學實踐方面起到積極的教育導向作用，使信息化時代藝術設計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網+教育”背景下，藝術設計實踐教學改革對策及路徑。
（一）強化高校藝術設計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育，完善高校教育實踐基礎設施建設，強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力，使藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中，高校應主動承擔起與企業(yè)對接，利用互聯(lián)網平臺，聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學。同時，采用教育實踐方法融入高校課程教育體系，以網絡教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心，提高學生專業(yè)水平、學習能力，確保藝術設計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度，為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
（二）建立政府主導下的產學結合一體化人才培養(yǎng)模式。
產學結合在教育方法上滿足了互聯(lián)網時代的教育要求，為藝術設計專業(yè)學生培養(yǎng)提供必要幫助。產學結合的一體化教育培養(yǎng)實踐，可由地方政府部門先做好主動工作，將部分市政項目建設及社區(qū)服務工作，納入藝術設計專業(yè)學生實踐體系，提前對部分專業(yè)實踐內容進行了解，并基于市政工程建設聽取部分高校學生設計意見。一方面通過對學生的設計意見進行分析從而指出高校教育不足；另一方面，亦可幫助學生更好強化自身學習實踐能力。同時，通過建立統(tǒng)一的教育學習信息反饋機制，幫助教師及時掌握學生實踐學習動向，并為其糾正學習錯誤，從而為藝術設計專業(yè)學生在未來階段進行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
（三）創(chuàng)新“互聯(lián)網+”教育背景下藝術設計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網信息體系發(fā)展對藝術設計專業(yè)學生的影響。同時，將網絡藝術設計納入到藝術設計專業(yè)教育體系，從根本上推動網絡藝術教育及線下課程教學的雙向融合，以教育創(chuàng)新為載體，創(chuàng)新藝術設計專業(yè)的實踐形式。以網頁藝術設計為例，可將高校學生使用較為頻繁的互聯(lián)網網頁作為模板，進行網絡藝術創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導下為學生提供專業(yè)網頁設計幫助，使藝術設計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境，切實以行業(yè)發(fā)展、學生學習訴求為中心，開展多元化藝術設計教育實踐。
五、結語。
綜上所述，“互聯(lián)網+”教育理念下的藝術設計教學實踐，應以信息化教育發(fā)展為載體，開拓新的教育實踐路徑，提高教育實踐課程與理論教育應用課程內容的統(tǒng)一性，加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力，不斷拓展科學教育實踐布局，進而使藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)目標能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
參考文獻：
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課程思政教學設計案例篇十五
一、教學目標：
專業(yè)知識目標：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應用。
思政育人目標：
2、從剛體模型深入挖掘愛國元素，融入專業(yè)知識講授中，利用物理之實，激發(fā)愛國主義精神、使命感和責任感，實現(xiàn)育人目的。
二、教學策略。
1、導入新知，剖析新知。
從前面已學習的質點模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個物體，當形狀和大小可以忽略時，可以看作質點模型；當形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時，就可以看作一個新的模型—剛體。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書）。
通過剛體概念的學習，培養(yǎng)學生的求實精神、創(chuàng)新意識、科學素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實例，鞏固新知。
引導學生思考我國作為科技大國和科技強國，哪些領先世界的高科技產品可以看作剛體？通過學生討論，引導學生領略我國在領先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復興號”高鐵、東風-41戰(zhàn)略導彈、“神州十一號”載人航天器、“墨子號”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測器等高科技產品，這些實物都可以看成剛體模型，讓學生進一步加深對剛體模型理解。同時利用我國在這些領域取得的偉大成就來增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國、敬業(yè)精神和責任擔當，培養(yǎng)學生的工匠精神，引領學生在學習和生活中踐行社會主義核心價值觀。
3、總結拓展。
結合當前復雜的國際局勢，我國強大的科技保障了我國的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時也使那些圖謀世界霸權的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學生作為將來的社會主義建設者和接班人，我們要努力學習，為把我國建設成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗！
課程思政教學設計案例篇十六
高校思想政治教育承擔著培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網技術日新月異的新媒體時代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經驗和做法。本報今日起開設“聚焦高校思政教育”欄目，報道其中的典型做法，敬請關注。
“姜老師把親歷過的浦東開放開發(fā)、申辦上海世博會等故事講得生動接地氣，我從中感受到上海20多年來的變化，這正是中國改革進步的縮影?！甭犕晟虾＝煌ù髮W黨委書記姜斯憲主講的“讀懂中國”形勢與政策課，電子信息專業(yè)大一學生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來，一批“中國”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國方略、創(chuàng)新中國、人文中國、智造中國、讀懂中國、中國道路……不僅強化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細化隱性思政，深入發(fā)掘通識課、專業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動的案例和對于國情的貼切把握，贏得大學生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識課）及專業(yè)課三類課程功能定位，從內容建設、教學方法、師資團隊乃至互聯(lián)網手段載體運用等途徑推進改革，著力實現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢與政策課在部分高校并未受到應有的重視。上海交通大學推出“讀懂中國”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅持問題導向，按照經濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交6類內容建成100個教學模塊，每個模塊分別配套文稿與課件，讓學生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！保蒙鷦拥陌咐龓椭鷮W生理解中國特色社會主義的來龍去脈和奮斗歷程，讓學生大呼過癮。“這是交大學子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學生開展，不久后將推向大三學生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W黨委副書記朱健說。
上海市教委面向全市推出社會主義核心價值觀“超級大課堂”，問題來自學生、聲音來自一線、點評來自權威，教師與學生在課堂上直接對話交流，甚至不避“尖銳問題”，真正讓課堂活起來。
“思政課是對大學生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育、開展社會主義核心價值觀教育的有效路徑，是社會主義大學的特有優(yōu)勢，通過深化改革，突破‘你教我學’的傳統(tǒng)教學模式，可以引導學生對問題用主人翁的態(tài)度思考。”上海市教委副主任高德毅說。
通識課上感受中國自信。
“為什么學生喜歡‘大國方略’課？因為他們喜歡科學家、工程師那種不說教式的講解，因為他們在內心里渴望理解中國道路，感受背靠國家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W“大國方略”課程首席專家顧駿教授說。
上海多所高校在通識課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質師資，注重課堂互動，帶領學生觸摸歷史、感知現(xiàn)實。這些課程包括上海大學“大國方略”與“創(chuàng)新中國”、同濟大學“中國道路”、華東政法大學“法治中國”、上海對外經貿大學“人文中國”等，堅定學生對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國理政”課聚焦中國共產黨自身治理及治國理政的理論與實踐經驗，分為國共反腐史鑒、從計劃治理到市場治理、文化自信哪里來等15個專題。專家搭建課程框架，主講教師準備教學提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關領域校外專家擔綱授課。如首講直面學生疑問“為什么治國必先治黨”，回顧國共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對比中得出令人信服的結論。
上海大學“大國方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來自非限定領域的學者、企業(yè)家、工程師，講述個人科研感想、服務國計民生的歷程，2名課程主持人負責串場、點評，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結課程的特點：“用故事說清道理，用道理贏得認同?！?BR> 該課程已開設6學期，受益學生超過1000人。課程還產生帶動效應，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國”也已開設3學期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動。
復旦大學馬克思主義學院教授杜艷華說：“上海市教委的資助支持為‘治國理政’課程開發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進入良性運作軌道，已進行12個專題，120人的班額無法滿足學生的選課需求，接下來我們準備擴容?！?BR> 專業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻花表達敬意，學生與逝者這樣建立了情感的關聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學生在收獲專業(yè)知識之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒有德育意識，解惑的工作做得再好也只能算是一個百度輸出終端。”上海中醫(yī)藥大學黨委書記張智強一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉專業(yè)課程教學重智輕德現(xiàn)象，以專業(yè)技能知識為載體加強大學生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學開展“德育實踐專業(yè)課程”重點項目建設，將專業(yè)課教師也作為育人隊伍主要力量。首批10門課程立項，新增13門，另有28門作為院級項目培育建設。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學”任課教師帶領學生走近遺體捐獻者家庭，與家屬座談，感受捐獻者們“寧可醫(yī)學生在我身上千刀萬剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯一刀”的奉獻情懷?！凹本柔t(yī)學”課采用團隊合作與角色實踐教學模式，在培訓急救能力的同時增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關懷等教學元素。
上海外國語學院開設“中外時文選讀”課，將外語專業(yè)教育和思想政治理論教育結合在一起，教學篇目不僅有《泰晤士報》《華爾街日報》等西方媒體的專家文章，還包括習近平總書記在比利時布魯日歐洲學院的演講、李克強總理在20冬季達沃斯論壇的致辭等。
張智強說：“高校意識形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動建構、積極作為，這是落實黨委在立德樹人中主體責任的舉措。學生也喜歡這樣的課，在學習專業(yè)知識的同時增進自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
課程思政教學設計案例篇十七
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護理的特殊性，在兒科護理課程教學中以加強護理專業(yè)學生人文關懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點，對兒科護理課程思政進行重新構建，從課程思政目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學全過程，要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進行專業(yè)課授課過程中，要對學生的世界觀、人生觀和價值觀的引領，形成課程教學“大思政”的新格局。課程思政是一種教學體系，含有思想政治教育目標[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務，要求專業(yè)課教師挖掘、學習并講授好與本門課程有關的思想政治元素[2]，這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護理的護理專業(yè)核心課程。其主要任務是培養(yǎng)護生運用現(xiàn)代護理理論知識和技術，為小兒實施整體護理，從而增強兒童體質，降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中，兒科又稱為“啞科”，患兒年齡小、易哭鬧、語言表達差、起病急，病情變化快，因此，小兒護理較成人護理更為復雜，這就需要兒科護士要具有更多的人文關懷素養(yǎng)。人文關懷是一種主動關心人的意愿、意識或責任，并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護理人文關懷是護理人員秉承人性、德性，融知識、情感、意志等為一體的內在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務與患者的實際工作本領和才能[4]。培養(yǎng)護生良好的人文關懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛，緩和護患間的緊張關系，提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護理教學內容進行重新梳理，以加強護生人文關懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務，對兒科護理課程思政進行重新構建，從課程思政目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了有效的探索，現(xiàn)總結如下。
本課程的思政教學德育目標為：培養(yǎng)護生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質和嫻熟的專業(yè)技術素質;具有有效的人際溝通技巧。
（一）課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體，實踐人文精神。
根據(jù)兒科護理課程每章節(jié)教學內容，編寫典型教學案例，以典型案例為載體，通過案例考核、角色扮演等教學手段，培養(yǎng)學生人文關懷理念，實踐人文精神。如，每班學生分為8～9個小組，每個小組5～6人，以小組得分作為考核結果?？己酥懊總€小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個，每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母，小組學生和父母進行良好的溝通與交流，臨床護理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學生的面對面溝通，考核學生在護理工作當中的人文關懷能力，根據(jù)設計好的考核評價表給予評價，人文關懷項目一般占總分的15%～20%左右，包括護生接待患兒及家屬的態(tài)度，回答咨詢的態(tài)度，對操作目的r解釋和指導，溝通能力，出院指導等條目的考核，以促進和養(yǎng)成人文關懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓操作為載體，實踐人文理念。
兒科護理中梳理每章節(jié)典型護理操作。以“新生兒沐浴”為例，實訓課堂中培養(yǎng)學生人文理念養(yǎng)成，教師在示范新生兒沐浴時，要明確告訴學生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等，以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應該要對頭頸部進行保護;在進入浴盆的時候除強調安全性外，應事先準備嬰幼兒喜愛的戲水玩具，給予寶寶呵護、安慰，減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾，防止著涼。另外，教師在模擬臨床操作的時候，正確指導學生，強調在整個過程中注重和嬰兒交流，愛護模型，動作要細致、輕柔，對一些人文關懷精神缺失的行為，如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為，要及時糾正和正確引導。
3.開設多種公共選修課，豐富護生人文素養(yǎng)知識，強化人文關懷。
1.醫(yī)院臨床見習、實習，進一步實踐人文關懷理念。
從課程教學實踐方法上，“課程思政”是一種教育理念的實踐，形成正確的人生觀、價值觀[6]。護生在見習、實習的時候，通過具有臨床豐富經驗的帶教老師的示范教育，在親身體驗當中進一步提高其自身人文素養(yǎng)。如，對腹瀉的患兒進行頭皮靜脈輸液，因為小兒年齡較小，血管較細，常伴有脫水，給穿刺增添一定的難度，護士在穿刺之前就要做好相關的溝通工作，以免引起患兒父母過度焦慮。
護生對患兒應多撫觸、摟抱，對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調節(jié)護患關系。在日常護理中，要注意使用恰當?shù)恼Z言和方式進行溝通，包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關懷，又減少了不必要的護患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構，服務中培養(yǎng)人文關懷精神。
為了拓寬護生的知識面，使其進一步了解小兒的心理特點及行為，教師可組織護生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸，讓護生親身體驗照顧嬰幼兒，在陪伴時想辦法讓孩子配合，探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式，理解家長對嬰幼兒健康的關注，宣教育兒知識。讓護生從家長和孩子的現(xiàn)場反應來調整自己的溝通方式和護理技巧，培養(yǎng)人文關懷精神。
（三）線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中，請學生寫下見習日記，拍照片、微視頻等，并上傳到班級qq群、微信群，互相分享和交流，形成良好的學習氛圍，進一步加強人文理念培養(yǎng)。
（一）研究對象。
選取我校高職護理專業(yè)2017級2個班學生作為研究對象，平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組，對照組52人，研究組50人。對照組、研究組護生的相關資料之間的差異無統(tǒng)計學意義（p0.05）。
（二）研究方法。
對照組實施常規(guī)教學，研究組在常規(guī)教學的基礎上再給予基于人文關懷的思想品德教育，o編制的關懷能力量表（caringabilityinventory，cai），評估兩組的關懷能力，此量表總共包括37個條目，分為勇氣、耐心和認知3個維度，采用likert7級評分法，“非常同意”為7分，“完全反對”為1分，cai總分為37～256分，各維度分值：認知14～98分，勇氣為13～91分，耐心為10～70分。得分越高，表示護士的各維度關懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學軟件對所有數(shù)據(jù)進行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學意義。
（三）結果。
兩組人文關懷能力比較，培訓前對照組、研究組護生人文關懷能力差異無統(tǒng)計學意義。培訓后研究組的人文關懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組，差異均有統(tǒng)計學意義，p0.05。見表2。
（四）討論分析。
研究組學生在進行兒科護理課程學習過程中，授課教師除傳授知識技能外，更注重人文關懷思想品德教育，加強人文關懷能力培養(yǎng)，結合不同教學內容，采取案例教學、情景模擬教學等多種教學方法，通過實訓課、臨床職場見習、實習，面對面和患兒及家屬接觸，進一步提高人文關懷能力，通過線上線下典型的人文關懷知識、案例的分享，進一步促進人文關懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關懷的兒科護理課程思政的學習，研究組50名學生的人文關懷能力得到了提高，于對照組相比有了較明顯的進步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責，也是每一位專業(yè)課教師的任務。培養(yǎng)護生的醫(yī)學職業(yè)教育，既要傳授精湛的專業(yè)知識技能，又要培養(yǎng)具有良好的人文關懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護工作者。我們在實施兒科護理教學過程中，充分運用課程所蘊含的思政教育元素，從思政教育目標、教學設計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了積極有效的探索，為把學生培養(yǎng)成德術雙馨的兒科護士工作者發(fā)揮了積極作用。
參考文獻：
[4]黃弋冰.護理專業(yè)大學生人文素養(yǎng)能力評價的實證研究[d].福州：福建醫(yī)科大學，2007（6）.
課程思政教學設計案例篇十八
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標。20xx年9月4日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法：
首先，學無止境，終生學習。聽完鄧老師的講座，最讓我動容的是鄧老師對于知識的渴求和追求“學高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯失了很多時機?！耙o學生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學生的學習興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”，才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學科教學，廣博的知識和靈活的思維是前提，終生學習是關鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學生。疫情期間，留學生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們全身冷顫：我們的大學生到底怎么了？曾幾何時，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對祖國崇敬之情的小學生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分數(shù)至上的教育所付出的代價。“傳道”擺在“授業(yè)解惑”之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學生的人格品質，才是教育的精髓。
最后，點到為止、畫龍點睛。我認為課程思政應成為課堂教學的“點睛之筆”，而不能成為學科教學，被思政所累。學科教師在教學設計時不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強附會，也不能把大量的課堂時間都安排思政的內容，變身成“政治課”。應當巧妙設計，穿插學科教學其中，渾然天成，達到“于無聲處聽驚雷”的效果，自然學生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無窮的，各學科老師群策群力，各顯神通，研習課程思政教學，中國的教育來日可期！
課程思政教學設計案例篇十九
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門要求，一起在線上學習了有關課程思政的講座。通過兩個晚上的學習，讓我對自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學理論學習得到了升華，對師德ide理解有了新的感悟。培訓中，xx副主任xx和北京師范大學xx教授以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強大的精神動力，也指明了進一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責任重大，使命光榮。
培訓中，熊教授還講到總書記對教師的綜合素質提出了六項要求，對如何上好思政課提出了八個統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項要求和八個統(tǒng)一，并把它有效落實呢？她認為：
一是要講政治，要把講好思政課當做一項事業(yè)來做。思政課的根本目的是價值引領，要有信仰，有擔當，有情懷，全情投入，把講好思政課當做畢生的一項追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學研究。良師必定是學者，要想講好思政課，必須有深厚的學術涵養(yǎng)，教師對馬克思主義理論，尤其是21世紀中國馬克思主義理論要做到真學、真懂、真信，并且踐行。學者未必良師，教學是一門藝術，教師必須重視教學研究，要認真學習教學規(guī)律、教學方法，掌握教學藝術，并根據(jù)學生的特點，來精心設計和組織教學，做到“配方”要更科學、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時尚，真正增強學生的獲得感，切實提升思想政治理論課的教學實效性。具體談到教學方法，她指出，思政課要有理論深度，從學理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時拿事實說話，增強理論的現(xiàn)實說服力。同時要有“講故事”的本領，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學生愛聽，讓馬克思說中國話，讓高深的理論說家常話。
經過這兩個晚上的線上培訓學習，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。教師要堅持終身學習，學習新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質，爭做新時代的好老師，要做學生思想的傳播者和實踐者，用中國特色社會主義新思想教書育人。
作為教師的我們首先應該將“四個自信”“四個意識”等新思想，新動態(tài)，融入到日常教育教學工作中,切實自覺地做到，以學校大局為重，正確處理好學校利益與個人利益的關系;切實做到學校交給的各項工作認真完成、學校的號召積極響應。其次要做學生學習、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國的未來、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學校抓起、把每個學生教育好，是教育的神圣使命。認真學習貫徹習近平總書記重要講話精神，把教育辦得越來越好，我們就定能培養(yǎng)好擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。今后我將更加嚴格要求自己，堅持不斷學習和反思，虛心向經驗豐富的優(yōu)秀教師學習，在物理、數(shù)學教學實踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價值引領作用。