人生的道路是一條不斷總結(jié)的旅程。善于觀察生活，對于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一個參考和啟發(fā)。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇一
2、提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生運用人文知識的社會實踐能力，為學(xué)生的成才奠定更為寬厚的基礎(chǔ)。
二、思政育人目標(biāo)。
1、提升與豐富學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神；
2、促進(jìn)學(xué)生在競爭與合作中學(xué)會進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生能動協(xié)作的實踐技能。
三、育人主題。
實踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設(shè)計。
針對當(dāng)代社會對學(xué)生實踐能力的要求，以及人才成長中文化因素的作用，本課程加強推行學(xué)生劇作表演、口語表達(dá)會、讀書報告會、古詩詞鑒賞會等多類實踐活動，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也引領(lǐng)學(xué)生通過實踐將知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。
五、實施過程。
（一）活動背景及意義。
我校當(dāng)下正處于加快建設(shè)特色鮮明的高水平應(yīng)用型地方大學(xué)的高速發(fā)展時期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型，因此加強我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學(xué)生通過人文社會科學(xué)知識而形成內(nèi)在的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質(zhì)和價值趨向，爭做社會所需要的有思想、有道德、有思維、有責(zé)任的復(fù)合型人才。人文素養(yǎng)展演活動已連續(xù)開展多年，充分彰顯母語教育在傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操、構(gòu)建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識類課程的教學(xué)成果，有效提升學(xué)生全方位運用母語的能力以及文學(xué)審美鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神，培養(yǎng)學(xué)生能動協(xié)作的實踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質(zhì)量提升的實施體系，形成自己的品牌。
（二）活動實施。
1、活動主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動形式。
經(jīng)典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動要求。
（2）要求作品內(nèi)容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學(xué)性；
（3）鼓勵在藝術(shù)效果和表演形式上進(jìn)行探索與創(chuàng)新；
（4）每個節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時長為8-20分鐘。
4、參加對象。
全校開設(shè)《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程班級（每年約20個班級，800名左右學(xué)生）。
5、活動流程。
準(zhǔn)備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級傳達(dá)展演計劃；
（2）3月中旬各班級選派同學(xué)并組隊為各項展演做準(zhǔn)備訓(xùn)練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動內(nèi)容。
年度活動。
節(jié)目內(nèi)容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專場。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運動會》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專場。
1、中國古典話劇《范進(jìn)中舉》。
2、外國音樂劇《音樂之聲》。
3、中國現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專場。
1、中國古典戲劇《西廂記賴婚》。
2、中國當(dāng)代戲劇《歡樂頌》。
3、外國戲劇《金蘋果的傳說》。
4、中國現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國學(xué)薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學(xué)閱讀與生活認(rèn)知》。
5、情境主持《電視購物》。
6、外國戲劇《偽君子》。
（四）活動總結(jié)。
本活動的整臺演出均采取全程拍攝并刻制成光盤，留存了豐富的教學(xué)資源，以內(nèi)容豐富、節(jié)目質(zhì)量優(yōu)良得到高度肯定和廣泛好評，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動是豐富學(xué)生校園精神生活，加強校園文化建設(shè)的有效途徑，營造了我校濃厚的文化藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)了我校學(xué)生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學(xué)生全面發(fā)展、綜合提升自身素質(zhì)的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇二
通過第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解天線的分類、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅定學(xué)生對國家的大政方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，增強國際視野，滿懷愛國熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚時代精神。
2、幫助學(xué)生樹立履行時代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷；加強了學(xué)生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價值觀的形成。
（三）思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本章的思政教學(xué)，將分為兩個階段。
第一階段，在該章主要內(nèi)容講述的開始，通過ppt向同學(xué)們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學(xué)可以迅速認(rèn)出這是我國的“世界之最”-“fast射電望遠(yuǎn)鏡”，教師對fast工程進(jìn)行3-5分鐘的簡述，以引出天線專業(yè)知識的講解。
第二階段，在該章主要內(nèi)容講述的中段，進(jìn)行10分鐘左右的思政教學(xué)。請同學(xué)觀看7分鐘左右的視頻《中國“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（簡稱fast），被譽為“中國天眼”，工程為國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施。“中國天眼”由我國天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當(dāng)天，習(xí)近平給科研人員和建設(shè)者們發(fā)來賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來寄托著人類的科學(xué)憧憬。天文學(xué)是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學(xué)，也是推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽為‘中國天眼’，是具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對我國在科學(xué)前沿實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展有重要意義”。
學(xué)生通過該案例的思政學(xué)習(xí)，最大的感受是增強了民族自信心，并對南仁東堅持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)和職業(yè)精神，都有了最深的體會和感染。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇三
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如和風(fēng)吹拂大地，如細(xì)雨滋潤萬物，吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來，自己與全國人民一道沉浸在這和風(fēng)細(xì)雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負(fù)責(zé)人，自己一方面通過參加專題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報紙學(xué)習(xí)以及深入的思考，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。同時，通過組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書記培訓(xùn)、視頻宣講會等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更加深化了思想認(rèn)識?？傮w上，感覺習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想，是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對于科學(xué)客觀認(rèn)識我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步明確了國有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為遵循，按照習(xí)近平總書記的要求抓出成效。下面，就將這段時間所學(xué)所思所悟分享如下：
一、深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
古人說“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”任何事物的長成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的，知識也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺并沒有什么，時間長了，說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進(jìn)步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色的社會主義也是一樣，初學(xué)感覺粗枝大葉沒有深入理解，再學(xué)感覺信息量大、內(nèi)容豐富，三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽光，學(xué)的次數(shù)越多，越覺得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。”大船航?？慷媸?，中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬黨員的舵手，共產(chǎn)黨員是全國人民的舵手，過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命，還有社會主義國家為民服務(wù)的使命，必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為完成兩個百年的奮斗目標(biāo)提供了強大思想武器。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。”這是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想，是關(guān)于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對馬克思有關(guān)社會主義理論論述的深化實踐，是對前者的繼承和發(fā)揚，是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領(lǐng)我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標(biāo)”。
(三)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表，繪就了未來中國發(fā)展的藍(lán)圖，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！痹谶@樣一個偉大的時代，我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場，我們必須把握時代機遇，做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會，對過去五年歷史性變革，感同身受。過去五年我們國家經(jīng)濟(jì)社會等各個方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴(yán)治黨上，通過黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，使全黨提高了思想認(rèn)識，查擺了和整改了存在問題，轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立，全國上下，電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙，街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí)，有利于全黨全國各族人民充分認(rèn)識國情、黨情和時情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學(xué)思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?！保瑸槲覀儑蟮陌l(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，作為一名黨員來講，黨的政治理論與時俱進(jìn)更加豐富，通過學(xué)習(xí)使自己的理論知識架構(gòu)更加完善，對黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來講，深入的學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)知識更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅定了理想信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?！眻远ǖ男叛鍪沁^去革命成功的強大動力，也是當(dāng)今建設(shè)、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅定，立場更加明確，時刻保持忠誠意識、服務(wù)意識，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求，號召全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺，堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是作為青年一代，倍感責(zé)任重大。此時此刻，自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng)，全面爭當(dāng)公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就要把新時代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責(zé)，爭當(dāng)同行業(yè)的時代先鋒，通過為公司作出貢獻(xiàn)，為我國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(一)在與時俱進(jìn)中爭當(dāng)時代先鋒。“茍日新，日日新，又日新”。“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！睍r移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應(yīng)對時局變化，不斷提出許多新思想、新觀點、新理論，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國特色的社會主義強國三大任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行了展望和安排，這是時代的潮流，作為國有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認(rèn)識國有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制，改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制，加快國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國有資產(chǎn)保值增值，推動國有資本做強做優(yōu)做大，有效防止國有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給測結(jié)構(gòu)改革、市場經(jīng)濟(jì)體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關(guān)國有企業(yè)經(jīng)營體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國家發(fā)展的導(dǎo)向，我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認(rèn)識國企黨建的時代要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實黨中央的任務(wù)要求。三是認(rèn)識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想，還是工作都要與時俱進(jìn)，緊跟時代潮流，這是做好工作的前提和基礎(chǔ)，因此，在今后的工作中，自己將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，自覺學(xué)習(xí)精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢，強化問題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗、開創(chuàng)新局面，在與時俱進(jìn)中爭當(dāng)時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當(dāng)時代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式，以集中學(xué)和分散學(xué)、專家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式，繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在公司營造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時，主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去，爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點，突出政治功能，把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動為黨委書記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點工作的盤子，將黨建工作進(jìn)一步分工細(xì)化，落實到領(lǐng)導(dǎo)、到部門，強化對黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質(zhì)。黨支部書記是各支部的負(fù)責(zé)人，黨的建設(shè)工作怎么樣，與支部書記關(guān)系大，以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容，提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作，嚴(yán)格按照程序發(fā)展黨員，從嚴(yán)組織生活程序，過好組織生活，打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團(tuán)組織中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“增強群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法，推動工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走。”做好群團(tuán)工作，當(dāng)好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬，關(guān)心關(guān)愛他們的思想和生活，通過關(guān)愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體，創(chuàng)新形式內(nèi)容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國的未來，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點，重點關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，融入到我們的思想和行動中，將新時代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效，讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇四
1、課程教學(xué)目標(biāo)：掌握外壓容器的設(shè)計準(zhǔn)則，掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標(biāo)：
（2）思政育人目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
（3）育人主題：科學(xué)精神，工匠精神，價值主題。
二、教學(xué)實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進(jìn)一步強調(diào)外壓容器設(shè)計安全的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識，引入壓力容器設(shè)計準(zhǔn)則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素，勢必會降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法，引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，m的值會越來越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來進(jìn)行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
問題：什么是創(chuàng)新？
教師總結(jié)創(chuàng)新：有人說基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新，有人說人才是創(chuàng)新，有人說實踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，只有實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識的儲備，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學(xué)工業(yè)的需求越來越高，對于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開化工設(shè)備的強度設(shè)計，因此，需要人們對化工設(shè)備設(shè)計等方方面面都進(jìn)行了創(chuàng)新，未來還需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長的需求。因此，作為社會主義的接班人，要在常規(guī)知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度思考問題，解決問題，力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計準(zhǔn)則和強度設(shè)計。
外壓容器設(shè)計具有兩種方法：一種是理論計算法，另一種是圖算法。通過此部分的講解，讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識，任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用，學(xué)有所思，學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，力求實現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇五
二、思政育人目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情；
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學(xué)過程及內(nèi)容。
設(shè)計意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，其實早在兩千多年前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進(jìn)入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會理想的偉大構(gòu)想，由小及大，可以更貼近學(xué)生實際，更容易走進(jìn)文本，以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進(jìn)程中還有沒有價值？
小組討論2：習(xí)近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實際，從文本中走出來，認(rèn)識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當(dāng)代社會中的重要意義，體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點：傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語，是為了使學(xué)生的家國情感得到進(jìn)一步提升。
切入思政育人點：學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計，為實現(xiàn)“中國夢”，努力奮斗，貢獻(xiàn)一份力！
課程總結(jié)呼應(yīng)開頭，進(jìn)一步強化思政育人點：樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻(xiàn)。
五、實施過程。
（一）課程導(dǎo)入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，人人安居樂業(yè)，和睦相處，誠信相待，其實早在兩千多年前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
（二）課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴以產(chǎn)生和存在的根本前提?！疤煜聻楣笔前讶祟愐暈樯臀幕餐w，為大同理想確立了最基本的原則。
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會的關(guān)愛，對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
小結(jié)：在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進(jìn)程中還有沒有價值？
教師明確：大同思想與全球化社會息息相關(guān)，全球化的社會進(jìn)程中離不開大同思想。各國加強經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，打破貿(mào)易壁壘，實行互通有無，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個緊密的經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)全球化把經(jīng)濟(jì)變成了所有人的事情，各地的經(jīng)濟(jì)不再是自己一個人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習(xí)近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
教師明確：習(xí)近平總書記對“中國夢”的基本內(nèi)涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?！?，可以說這和《大同》的社會藍(lán)圖從本質(zhì)上來說是一致的。大學(xué)生是新時代的接班人，是未來社會的建設(shè)者，應(yīng)該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強。
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
大同社會，美好理想；不負(fù)青春，努力奮斗；實現(xiàn)“中國夢”，貢獻(xiàn)一份力！
（三）課程總結(jié)。
不管時代如何變遷，人類對美好生活的想象總是相似的。《大同》所呈現(xiàn)出的那個公平、正義、誠信，又充滿溫情、關(guān)愛的社會，是一種具有普世意義的社會理想，習(xí)近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此，“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢，它正在走近我們，成為社會生活的向?qū)?，為了向這個理想目標(biāo)邁進(jìn)，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計，樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻(xiàn)。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇六
2、細(xì)讀詩作，幫助學(xué)生理解本詩的思想內(nèi)蘊；
3、朗讀詩歌，感受本詩在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標(biāo)。
1、幫助學(xué)生理解詩歌對國家民族苦難的憂患意識；
2、幫助學(xué)生理解詩歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時代最強音。
三、思政育人案例設(shè)計及實施過程。
1、《黃河大合唱》的成詩經(jīng)過。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭前期的革命圣地延安。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國——慶祝新中國成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
2、詩歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
全詩共八個樂章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場。這時，“在河?xùn)|，河北，在萬山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)”。從整體看，組詩《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的中心主題，構(gòu)成渾然一體的篇章。每個樂章起首都有一段說白，每段說白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進(jìn)、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團(tuán)結(jié)起來、保家衛(wèi)國的呼號。如第七樂章《保衛(wèi)黃河》，用“誰愿意像豬羊一般任人宰割”的反問句和“風(fēng)在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛”等排比句式，把中華兒女堅決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
3、詩歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭中頑強的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強斗爭、保家衛(wèi)國、永不服輸?shù)谋貏僦摹！饵S河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭和愛國主義情懷這兩個核心內(nèi)容，以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象，一次次將音樂的情緒推向最高潮。《黃河大合唱》這一音樂巨作，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域，在推動中國人民的民族團(tuán)結(jié)，提升我國民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點上也是其他藝術(shù)作品都無法比擬和企及的。《黃河大合唱》對于弘揚中國人民的愛國主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強的民族精神，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
（略）。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇七
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀(jì)中后期英國批判現(xiàn)實主義特色。
3、分析《遠(yuǎn)大前程》中的人物形象，賞析小說開放性的結(jié)尾。
二、思政育人目標(biāo)。
1、認(rèn)識19世紀(jì)英國資產(chǎn)階級紳士文化價值觀的實質(zhì)。
2、開展大學(xué)生社會主義理想信念教育。
三、思政育人案例設(shè)計及實施過程。
1、課程導(dǎo)入。
（2）圖片展示：
總結(jié)：英國的紳士文化體現(xiàn)了英國社會的等級特征和金錢至上的價值觀。金錢和地位成了年輕人的遠(yuǎn)大理想，財富的價值與其來源無關(guān)，“向上爬”成為當(dāng)時英國青年一代的座右銘。
2、社會主義理想信念教育的核心內(nèi)容。
理想信念教育是大學(xué)生思政教育的核心，決定大學(xué)生的價值觀取向。它包括堅定對馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅定走中國特色社會主義道路和建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀(jì)的英國社會風(fēng)尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會的符號，與金錢和地位劃上了等號，與教育程度和禮儀關(guān)系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都夢想成為紳士，為此他把自己的夢想當(dāng)作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普?！凹澥俊币呀?jīng)成為英國資本主義社會的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國等級社會金錢至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長經(jīng)歷告訴我們，遠(yuǎn)大的理想不能脫離現(xiàn)實，否則就是虛夢一場。實現(xiàn)理想要腳踏實地，要有拼搏精神和辛勤勞動的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標(biāo)，不能與不切實際的夢想等同；成功是價值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗，要把個人的發(fā)展和國家的利益結(jié)合起來，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。
當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，個人成長過程中會受到西方文化勢力的影響，應(yīng)該學(xué)會辨別是非的能力，牢固樹立文化自信、道路自信和制度自信，堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義道路。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇八
通過佛教石窟藝術(shù)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解到佛教的興起對美術(shù)的影響。
二、思政育人目標(biāo)：
通過佛教石窟藝術(shù)燦爛輝煌的藝術(shù)成激發(fā)學(xué)生熱愛中華文明的情操，并樹立起通過自己的努力在藝術(shù)創(chuàng)作中將中華文明發(fā)揚光大的理想。
三、思政育人方案設(shè)計及實施。
1、佛教基礎(chǔ)知識背景。
佛教文化的本源是公元前6世紀(jì)的印度，東傳到中國各地有兩大傾向，南方重義理，北方重功德。文化的融合影響到了石窟藝術(shù)的風(fēng)格樣式。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中國美術(shù)史的過程中應(yīng)參照西方美術(shù)史進(jìn)行比較，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中也要能夠融合多種元素進(jìn)行創(chuàng)新。
2、石窟藝術(shù)的建筑形制、雕塑樣式和壁畫內(nèi)容。
在對佛教美術(shù)“樣式”問題，如“涼州模式”、“云岡模式”等進(jìn)行探討時，將社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化訴求、傳播路線等問題帶入，增加石窟美術(shù)史研究的深度，從宏觀上把握北魏到隋唐之際中國石窟美術(shù)文化傳播發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。
3、中國主要石窟。
石窟藝術(shù)豐富多彩的視覺形象吸引了南北各個社會階層的信眾，從皇家贊助、地方官員提倡到普通百姓全身心投入，我們可以注意到各個石窟的異同，外來建筑、雕塑、繪畫等一系列因素都出現(xiàn)在中國本土，對繁榮漢代流傳下來的視覺藝術(shù)，產(chǎn)生了全面影響，它們的融合形成了重要的思想和文化鋪墊。
莫高窟156窟張議潮出行圖（局部）。
通過學(xué)生在課堂分享的石窟藝術(shù)調(diào)研報告，可以發(fā)現(xiàn)他們通過調(diào)研不僅熟悉了石窟藝術(shù)不同時間、地域所體現(xiàn)出的不同風(fēng)格和題材；也對石窟藝術(shù)所反映的宗教活動及社會風(fēng)尚表現(xiàn)出很大的興趣。他們分別對龍門石窟、克孜爾石窟、炳靈寺石窟、莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟等進(jìn)行了調(diào)研。從調(diào)研成果來看，學(xué)生能夠通過相關(guān)文獻(xiàn)、圖像和視頻資料對石窟藝術(shù)的主要內(nèi)容、風(fēng)格及其與當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)聯(lián)作出相應(yīng)的解讀。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇九
20xx年9月5日晚，我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多。總的來說，我最大的領(lǐng)悟是：思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的高水平的師資和管理隊伍，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，讓學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。
立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話，為新時代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向，對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程，作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來，針對青年學(xué)生的成長特點，聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切，加強正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑，不斷增強思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結(jié)合學(xué)生實際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十
通過第五章《微波元器件》的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解波導(dǎo)中的電抗元件工作原理，會對微帶電路的不連續(xù)性進(jìn)行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結(jié)構(gòu)特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結(jié)構(gòu)特征。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅定學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義制度的認(rèn)同，擁護(hù)國家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，增強國際視野，培養(yǎng)國家憂患和國家安全意識。
2、樹立學(xué)生履行時代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻(xiàn)精神。
（三）思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本案例的思政教學(xué)采取課堂教學(xué)專業(yè)教學(xué)后，布置學(xué)生課后通過圖書館查詢文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)獲取，撰寫《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國芯片技術(shù)發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內(nèi)容）。在下一次授課的開始，結(jié)合大家的文獻(xiàn)閱讀和網(wǎng)絡(luò)查詢，為學(xué)生講授5-10分鐘的下述內(nèi)容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱瓦森納安排機制，它是世界主要的工業(yè)設(shè)備和武器制造國在巴黎統(tǒng)籌委員會解散后于1996年成立的一個旨在控制常規(guī)武器和高新技術(shù)貿(mào)易的國際性組織?！锻呱{協(xié)定》雖然允許成員國在自愿的基礎(chǔ)上對各自的技術(shù)出口實施控制，但實際上成員國在重要的技術(shù)出口決策上受到美國的影響。中國、伊朗、利比亞等均在這個被限制的國家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國對中國的高新技術(shù)禁運。
《瓦森納協(xié)議》嚴(yán)重影響著我國與其成員國之間開展的高技術(shù)國際合作。在中美高技術(shù)合作方面，美國總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴(yán)格限制高技術(shù)向我國出口。中美兩國雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術(shù)等高技術(shù)領(lǐng)域幾乎沒有合作。在半導(dǎo)體領(lǐng)域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設(shè)計、生產(chǎn)等多個領(lǐng)域，中國都不能獲取到國外的最新科技。
通過本案例的思政學(xué)習(xí)，學(xué)生最大的收獲是加強了國家安全、國家憂患意識，深刻體會到落后就要挨打，從而對自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識和技能，充滿熱情。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十一
在疫情這場大考前，當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國意識。這些天新聞頭條脫離不了“90后00后長大了”，看看前線的醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子，現(xiàn)在來保護(hù)大家?？粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E，看一個個年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗，你會覺得心疼，而他們覺得榮耀。新一代的青年長大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè)，不能在此次疫情中奉獻(xiàn)，但是我們會精學(xué)自己的專業(yè)，為祖國其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
祖國永遠(yuǎn)是我的母親，我永遠(yuǎn)是中國人。保護(hù)祖國，為祖國奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見人心，中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，同舟共濟(jì)，不僅會跨過這道坎，更會讓世界看到中國人民的堅強。中國速度，中國責(zé)任，中國力量一定會感動全世界。武漢加油!中國加油!
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十二
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見了真正的中國：她有一個以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復(fù)興，是她的初心和使命;她有具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，每個人守望相助，同舟共濟(jì)，更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔(dān)負(fù)起大國責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大，祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻(xiàn)了我們的力量，彰顯了我們的大國責(zé)任。如今，中國已在大考面前交付試卷，而其他國家面對著巨大且嚴(yán)峻的考驗，我們的國家也會對其他國家伸出援手，這是我們身為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國，愈發(fā)自豪，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來不免會出國或是與外國同胞交流，但我相信我們無論以后身處何地，祖國永遠(yuǎn)都會讓我們感受到她大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們體驗到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員凱旋歸來，世界其他國家可以成功渡過難關(guān)，我們一起等武漢的花開!
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十三
“課程思政”不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是：學(xué)校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望，對于青少年的心理健康教育，直接關(guān)系著下一代能否健康成長。作為學(xué)校、社會、家長，不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育，還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，從改進(jìn)教育方法上來關(guān)心、愛護(hù)和尊重他們。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則，是基于對類、群的倫理性認(rèn)識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力，學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理，尊師重教、志存高遠(yuǎn)、腳踏實地、遵守紀(jì)律，在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng)，培育理性平和的心態(tài)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
（五）核心價值。
“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。”教師要在課程教學(xué)過程中，結(jié)合理工、經(jīng)濟(jì)、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排，做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十四
摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及，使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代背景下，提前做好人才教育實踐管理布局，提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計教育中的實踐應(yīng)用水平，從而讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能有效適應(yīng)教育發(fā)展的新環(huán)境。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+教育；藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)改革。
現(xiàn)今，“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應(yīng)用普及，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機，緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重中之重，也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的改革方向，對強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革必要性。
（一）滿足多元化藝術(shù)設(shè)計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術(shù)設(shè)計是集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)為一體的專業(yè)學(xué)科教育，其主要課程包括藝術(shù)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等多項教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛，在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機，同時對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計人才教育多元化發(fā)展的思考，提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系，不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性，保障人才教育培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境，為新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進(jìn)做好充分鋪墊[1]。
（二）提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)，不同于傳統(tǒng)意義下復(fù)合型、應(yīng)用型人才教育培養(yǎng)，其本質(zhì)是強化學(xué)生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力，使其能更好發(fā)揮自身對藝術(shù)的理解，從而融入藝術(shù)設(shè)計實踐之中。因此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更突出學(xué)生個性化學(xué)習(xí)能力，要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力及藝術(shù)表達(dá)能力，合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過程中，保持教學(xué)課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整，是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育核心關(guān)鍵，也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外，采取靈活的教育規(guī)劃布局方案，有利于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進(jìn)。
（三）完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國教育起步相對較晚，但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加，我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)機制，進(jìn)一步將企業(yè)教育、高校教育進(jìn)行一體化融合，提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及，使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而，新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革勢必要結(jié)合未來發(fā)展形勢，從最基礎(chǔ)教育管理實踐著手，完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)體系，合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系，加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系，使其教育體系更加完善，能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
（一）具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網(wǎng)+時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育需求，不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學(xué)習(xí)，實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力重要標(biāo)準(zhǔn)。這一過程中，高校教育方向應(yīng)從滿足階段性人才培養(yǎng)應(yīng)用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長效化推進(jìn)，提高專業(yè)學(xué)生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力，聚焦教育培養(yǎng)核心重點，不斷加強“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的限制，提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合，從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系，不斷為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
（二）掌握各類計算機設(shè)計軟件操作及使用。
計算機應(yīng)用是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一，對提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以，專業(yè)學(xué)生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進(jìn)行操作。同時，切實掌握計算機技術(shù)應(yīng)用操作邏輯，可以保障對各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解，以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對人才的應(yīng)用需求，將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進(jìn)行推進(jìn)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術(shù)也必須達(dá)到新的高度[3]。
（三）具有優(yōu)秀個人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平。
素質(zhì)教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學(xué)習(xí)能力決定學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平，而個人道德品質(zhì)則決定學(xué)生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學(xué)習(xí)潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式，主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進(jìn)行銜接，從而實現(xiàn)學(xué)生個人品質(zhì)的提升。因此，新時期基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng)，可以通過互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí)，對學(xué)生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學(xué)習(xí)成果進(jìn)行考驗，并結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)表達(dá)對學(xué)生個人品質(zhì)做出評估。該過程中，對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取，將為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革面臨的問題。
（一）高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育實踐配套設(shè)施尚不完善。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對教育實踐的設(shè)備建設(shè)有嚴(yán)格的要求。以photoshop軟件為例，該軟件實際操作對計算機設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求，中央處理器最低運行主頻應(yīng)達(dá)到2.5ghz以上，核心數(shù)應(yīng)達(dá)到四核四線程或四核八線程，方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面，則應(yīng)滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面，傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作，必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此，對于高校而言，根據(jù)單一專業(yè)教育需求，投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求，也無法保障高校信息化計算機設(shè)備應(yīng)用實踐有效性。
（二）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向，高校應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育，充分做好教育實踐應(yīng)用的準(zhǔn)備。當(dāng)前，大部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育院校，對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計重視程度較低，甚至對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時，部分高校對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足，無法將信息化教育資源與課堂教學(xué)課程進(jìn)行有效結(jié)合，從而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化，提高信息化時代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應(yīng)用理念的實踐普及，有效彌補單元化教育管理不足，開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
（三）課程設(shè)計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要求學(xué)生能將自身對藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中，從根本上培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)及探究能力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育方面的融入，在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑，改變了傳統(tǒng)的教育互動模式，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能對藝術(shù)思想進(jìn)行全面學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式，未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢，缺乏良好教育互動與教育引導(dǎo)，導(dǎo)致信息化無法在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)實踐方面起到積極的教育導(dǎo)向作用，使信息化時代藝術(shù)設(shè)計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革對策及路徑。
（一）強化高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育，完善高校教育實踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中，高校應(yīng)主動承擔(dān)起與企業(yè)對接，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學(xué)。同時，采用教育實踐方法融入高校課程教育體系，以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心，提高學(xué)生專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力，確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度，為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
（二）建立政府主導(dǎo)下的產(chǎn)學(xué)結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式。
產(chǎn)學(xué)結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時代的教育要求，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學(xué)結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實踐，可由地方政府部門先做好主動工作，將部分市政項目建設(shè)及社區(qū)服務(wù)工作，納入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生實踐體系，提前對部分專業(yè)實踐內(nèi)容進(jìn)行了解，并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學(xué)生設(shè)計意見。一方面通過對學(xué)生的設(shè)計意見進(jìn)行分析從而指出高校教育不足；另一方面，亦可幫助學(xué)生更好強化自身學(xué)習(xí)實踐能力。同時，通過建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)信息反饋機制，幫助教師及時掌握學(xué)生實踐學(xué)習(xí)動向，并為其糾正學(xué)習(xí)錯誤，從而為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來階段進(jìn)行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
（三）創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的影響。同時，將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計納入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育體系，從根本上推動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學(xué)的雙向融合，以教育創(chuàng)新為載體，創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐形式。以網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計為例，可將高校學(xué)生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁作為模板，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導(dǎo)下為學(xué)生提供專業(yè)網(wǎng)頁設(shè)計幫助，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境，切實以行業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)訴求為中心，開展多元化藝術(shù)設(shè)計教育實踐。
五、結(jié)語。
綜上所述，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐，應(yīng)以信息化教育發(fā)展為載體，開拓新的教育實踐路徑，提高教育實踐課程與理論教育應(yīng)用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性，加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力，不斷拓展科學(xué)教育實踐布局，進(jìn)而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
參考文獻(xiàn)：
[1]王倩,路申鵬.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂教學(xué)改革下的實踐與反思———“以賽促教,以賽促學(xué)”在廣告策劃與創(chuàng)意設(shè)計課堂教學(xué)改革中[j].藝術(shù)科技,2019，（15）:8-9.
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[4]疏梅,張佑民.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下多媒體設(shè)計與專業(yè)的嬗變—對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)的研究與實踐[j].美術(shù)教育研究,2017,（22）:92-93.
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
專業(yè)知識目標(biāo)：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用。
思政育人目標(biāo)：
2、從剛體模型深入挖掘愛國元素，融入專業(yè)知識講授中，利用物理之實，激發(fā)愛國主義精神、使命感和責(zé)任感，實現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略。
1、導(dǎo)入新知，剖析新知。
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個物體，當(dāng)形狀和大小可以忽略時，可以看作質(zhì)點模型；當(dāng)形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時，就可以看作一個新的模型—剛體。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書）。
通過剛體概念的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神、創(chuàng)新意識、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實例，鞏固新知。
引導(dǎo)學(xué)生思考我國作為科技大國和科技強國，哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體？通過學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號”載人航天器、“墨子號”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測器等高科技產(chǎn)品，這些實物都可以看成剛體模型，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對剛體模型理解。同時利用我國在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會主義核心價值觀。
3、總結(jié)拓展。
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國際局勢，我國強大的科技保障了我國的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時也使那些圖謀世界霸權(quán)的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來的社會主義建設(shè)者和接班人，我們要努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十六
高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經(jīng)驗和做法。本報今日起開設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目，報道其中的典型做法，敬請關(guān)注。
“姜老師把親歷過的浦東開放開發(fā)、申辦上海世博會等故事講得生動接地氣，我從中感受到上海20多年來的變化，這正是中國改革進(jìn)步的縮影?！甭犕晟虾＝煌ù髮W(xué)黨委書記姜斯憲主講的“讀懂中國”形勢與政策課，電子信息專業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來，一批“中國”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國方略、創(chuàng)新中國、人文中國、智造中國、讀懂中國、中國道路……不僅強化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細(xì)化隱性思政，深入發(fā)掘通識課、專業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動的案例和對于國情的貼切把握，贏得大學(xué)生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識課）及專業(yè)課三類課程功能定位，從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運用等途徑推進(jìn)改革，著力實現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅持問題導(dǎo)向，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、外交6類內(nèi)容建成100個教學(xué)模塊，每個模塊分別配套文稿與課件，讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！?，用生動的案例幫助學(xué)生理解中國特色社會主義的來龍去脈和奮斗歷程，讓學(xué)生大呼過癮?！斑@是交大學(xué)子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開展，不久后將推向大三學(xué)生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)黨委副書記朱健說。
上海市教委面向全市推出社會主義核心價值觀“超級大課堂”，問題來自學(xué)生、聲音來自一線、點評來自權(quán)威，教師與學(xué)生在課堂上直接對話交流，甚至不避“尖銳問題”，真正讓課堂活起來。
“思政課是對大學(xué)生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育、開展社會主義核心價值觀教育的有效路徑，是社會主義大學(xué)的特有優(yōu)勢，通過深化改革，突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以引導(dǎo)學(xué)生對問題用主人翁的態(tài)度思考?！鄙虾Ｊ薪涛敝魅胃叩乱阏f。
通識課上感受中國自信。
“為什么學(xué)生喜歡‘大國方略’課？因為他們喜歡科學(xué)家、工程師那種不說教式的講解，因為他們在內(nèi)心里渴望理解中國道路，感受背靠國家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W(xué)“大國方略”課程首席專家顧駿教授說。
上海多所高校在通識課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質(zhì)師資，注重課堂互動，帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實。這些課程包括上海大學(xué)“大國方略”與“創(chuàng)新中國”、同濟(jì)大學(xué)“中國道路”、華東政法大學(xué)“法治中國”、上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國”等，堅定學(xué)生對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國理政”課聚焦中國共產(chǎn)黨自身治理及治國理政的理論與實踐經(jīng)驗，分為國共反腐史鑒、從計劃治理到市場治理、文化自信哪里來等15個專題。專家搭建課程框架，主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問“為什么治國必先治黨”，回顧國共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對比中得出令人信服的結(jié)論。
上海大學(xué)“大國方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師，講述個人科研感想、服務(wù)國計民生的歷程，2名課程主持人負(fù)責(zé)串場、點評，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點：“用故事說清道理，用道理贏得認(rèn)同。”
該課程已開設(shè)6學(xué)期，受益學(xué)生超過1000人。課程還產(chǎn)生帶動效應(yīng)，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國”也已開設(shè)3學(xué)期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說：“上海市教委的資助支持為‘治國理政’課程開發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運作軌道，已進(jìn)行12個專題，120人的班額無法滿足學(xué)生的選課需求，接下來我們準(zhǔn)備擴(kuò)容?！?BR> 專業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意，學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學(xué)生在收獲專業(yè)知識之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒有德育意識，解惑的工作做得再好也只能算是一個百度輸出終端。”上海中醫(yī)藥大學(xué)黨委書記張智強一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象，以專業(yè)技能知識為載體加強大學(xué)生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學(xué)開展“德育實踐專業(yè)課程”重點項目建設(shè)，將專業(yè)課教師也作為育人隊伍主要力量。首批10門課程立項，新增13門，另有28門作為院級項目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭，與家屬座談，感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯一刀”的奉獻(xiàn)情懷?！凹本柔t(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊合作與角色實踐教學(xué)模式，在培訓(xùn)急救能力的同時增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
上海外國語學(xué)院開設(shè)“中外時文選讀”課，將外語專業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起，教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報》《華爾街日報》等西方媒體的專家文章，還包括習(xí)近平總書記在比利時布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
張智強說：“高校意識形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動建構(gòu)、積極作為，這是落實黨委在立德樹人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十七
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護(hù)理的特殊性，在兒科護(hù)理課程教學(xué)中以加強護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點，對兒科護(hù)理課程思政進(jìn)行重新構(gòu)建，從課程思政目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進(jìn)行專業(yè)課授課過程中，要對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng)，形成課程教學(xué)“大思政”的新格局。課程思政是一種教學(xué)體系，含有思想政治教育目標(biāo)[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務(wù)，要求專業(yè)課教師挖掘、學(xué)習(xí)并講授好與本門課程有關(guān)的思想政治元素[2]，這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護(hù)理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護(hù)理的護(hù)理專業(yè)核心課程。其主要任務(wù)是培養(yǎng)護(hù)生運用現(xiàn)代護(hù)理理論知識和技術(shù)，為小兒實施整體護(hù)理，從而增強兒童體質(zhì)，降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中，兒科又稱為“啞科”，患兒年齡小、易哭鬧、語言表達(dá)差、起病急，病情變化快，因此，小兒護(hù)理較成人護(hù)理更為復(fù)雜，這就需要兒科護(hù)士要具有更多的人文關(guān)懷素養(yǎng)。人文關(guān)懷是一種主動關(guān)心人的意愿、意識或責(zé)任，并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護(hù)理人文關(guān)懷是護(hù)理人員秉承人性、德性，融知識、情感、意志等為一體的內(nèi)在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務(wù)與患者的實際工作本領(lǐng)和才能[4]。培養(yǎng)護(hù)生良好的人文關(guān)懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛，緩和護(hù)患間的緊張關(guān)系，提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護(hù)理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護(hù)理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，以加強護(hù)生人文關(guān)懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務(wù)，對兒科護(hù)理課程思政進(jìn)行重新構(gòu)建，從課程思政目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行了有效的探索，現(xiàn)總結(jié)如下。
本課程的思政教學(xué)德育目標(biāo)為：培養(yǎng)護(hù)生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細(xì)心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì);具有有效的人際溝通技巧。
（一）課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體，實踐人文精神。
根據(jù)兒科護(hù)理課程每章節(jié)教學(xué)內(nèi)容，編寫典型教學(xué)案例，以典型案例為載體，通過案例考核、角色扮演等教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷理念，實踐人文精神。如，每班學(xué)生分為8～9個小組，每個小組5～6人，以小組得分作為考核結(jié)果。考核之前每個小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個，每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母，小組學(xué)生和父母進(jìn)行良好的溝通與交流，臨床護(hù)理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學(xué)生的面對面溝通，考核學(xué)生在護(hù)理工作當(dāng)中的人文關(guān)懷能力，根據(jù)設(shè)計好的考核評價表給予評價，人文關(guān)懷項目一般占總分的15%～20%左右，包括護(hù)生接待患兒及家屬的態(tài)度，回答咨詢的態(tài)度，對操作目的r解釋和指導(dǎo)，溝通能力，出院指導(dǎo)等條目的考核，以促進(jìn)和養(yǎng)成人文關(guān)懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓(xùn)操作為載體，實踐人文理念。
兒科護(hù)理中梳理每章節(jié)典型護(hù)理操作。以“新生兒沐浴”為例，實訓(xùn)課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文理念養(yǎng)成，教師在示范新生兒沐浴時，要明確告訴學(xué)生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等，以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應(yīng)該要對頭頸部進(jìn)行保護(hù);在進(jìn)入浴盆的時候除強調(diào)安全性外，應(yīng)事先準(zhǔn)備嬰幼兒喜愛的戲水玩具，給予寶寶呵護(hù)、安慰，減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾，防止著涼。另外，教師在模擬臨床操作的時候，正確指導(dǎo)學(xué)生，強調(diào)在整個過程中注重和嬰兒交流，愛護(hù)模型，動作要細(xì)致、輕柔，對一些人文關(guān)懷精神缺失的行為，如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為，要及時糾正和正確引導(dǎo)。
3.開設(shè)多種公共選修課，豐富護(hù)生人文素養(yǎng)知識，強化人文關(guān)懷。
1.醫(yī)院臨床見習(xí)、實習(xí)，進(jìn)一步實踐人文關(guān)懷理念。
從課程教學(xué)實踐方法上，“課程思政”是一種教育理念的實踐，形成正確的人生觀、價值觀[6]。護(hù)生在見習(xí)、實習(xí)的時候，通過具有臨床豐富經(jīng)驗的帶教老師的示范教育，在親身體驗當(dāng)中進(jìn)一步提高其自身人文素養(yǎng)。如，對腹瀉的患兒進(jìn)行頭皮靜脈輸液，因為小兒年齡較小，血管較細(xì)，常伴有脫水，給穿刺增添一定的難度，護(hù)士在穿刺之前就要做好相關(guān)的溝通工作，以免引起患兒父母過度焦慮。
護(hù)生對患兒應(yīng)多撫觸、摟抱，對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系。在日常護(hù)理中，要注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式進(jìn)行溝通，包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當(dāng)解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關(guān)懷，又減少了不必要的護(hù)患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構(gòu)，服務(wù)中培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
為了拓寬護(hù)生的知識面，使其進(jìn)一步了解小兒的心理特點及行為，教師可組織護(hù)生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸，讓護(hù)生親身體驗照顧嬰幼兒，在陪伴時想辦法讓孩子配合，探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式，理解家長對嬰幼兒健康的關(guān)注，宣教育兒知識。讓護(hù)生從家長和孩子的現(xiàn)場反應(yīng)來調(diào)整自己的溝通方式和護(hù)理技巧，培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
（三）線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中，請學(xué)生寫下見習(xí)日記，拍照片、微視頻等，并上傳到班級qq群、微信群，互相分享和交流，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步加強人文理念培養(yǎng)。
（一）研究對象。
選取我校高職護(hù)理專業(yè)2017級2個班學(xué)生作為研究對象，平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組，對照組52人，研究組50人。對照組、研究組護(hù)生的相關(guān)資料之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義（p0.05）。
（二）研究方法。
對照組實施常規(guī)教學(xué)，研究組在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上再給予基于人文關(guān)懷的思想品德教育，o編制的關(guān)懷能力量表（caringabilityinventory，cai），評估兩組的關(guān)懷能力，此量表總共包括37個條目，分為勇氣、耐心和認(rèn)知3個維度，采用likert7級評分法，“非常同意”為7分，“完全反對”為1分，cai總分為37～256分，各維度分值：認(rèn)知14～98分，勇氣為13～91分，耐心為10～70分。得分越高，表示護(hù)士的各維度關(guān)懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學(xué)軟件對所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。
（三）結(jié)果。
兩組人文關(guān)懷能力比較，培訓(xùn)前對照組、研究組護(hù)生人文關(guān)懷能力差異無統(tǒng)計學(xué)意義。培訓(xùn)后研究組的人文關(guān)懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義，p0.05。見表2。
（四）討論分析。
研究組學(xué)生在進(jìn)行兒科護(hù)理課程學(xué)習(xí)過程中，授課教師除傳授知識技能外，更注重人文關(guān)懷思想品德教育，加強人文關(guān)懷能力培養(yǎng)，結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容，采取案例教學(xué)、情景模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法，通過實訓(xùn)課、臨床職場見習(xí)、實習(xí)，面對面和患兒及家屬接觸，進(jìn)一步提高人文關(guān)懷能力，通過線上線下典型的人文關(guān)懷知識、案例的分享，進(jìn)一步促進(jìn)人文關(guān)懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關(guān)懷的兒科護(hù)理課程思政的學(xué)習(xí)，研究組50名學(xué)生的人文關(guān)懷能力得到了提高，于對照組相比有了較明顯的進(jìn)步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責(zé)，也是每一位專業(yè)課教師的任務(wù)。培養(yǎng)護(hù)生的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育，既要傳授精湛的專業(yè)知識技能，又要培養(yǎng)具有良好的人文關(guān)懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護(hù)工作者。我們在實施兒科護(hù)理教學(xué)過程中，充分運用課程所蘊含的思政教育元素，從思政教育目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行了積極有效的探索，為把學(xué)生培養(yǎng)成德術(shù)雙馨的兒科護(hù)士工作者發(fā)揮了積極作用。
參考文獻(xiàn)：
[4]黃弋冰.護(hù)理專業(yè)大學(xué)生人文素養(yǎng)能力評價的實證研究[d].福州：福建醫(yī)科大學(xué)，2007（6）.
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十八
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。20xx年9月4日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法：
首先，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動容的是鄧?yán)蠋煂τ谥R的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯失了很多時機?！耙o學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”，才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了？曾幾何時，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對祖國崇敬之情的小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價?！皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
最后，點到為止、畫龍點睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點睛之筆”，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計時不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強附會，也不能把大量的課堂時間都安排思政的內(nèi)容，變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到“于無聲處聽驚雷”的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十九
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門要求，一起在線上學(xué)習(xí)了有關(guān)課程思政的講座。通過兩個晚上的學(xué)習(xí)，讓我對自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，對師德ide理解有了新的感悟。培訓(xùn)中，xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強大的精神動力，也指明了進(jìn)一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責(zé)任重大，使命光榮。
培訓(xùn)中，熊教授還講到總書記對教師的綜合素質(zhì)提出了六項要求，對如何上好思政課提出了八個統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項要求和八個統(tǒng)一，并把它有效落實呢？她認(rèn)為：
一是要講政治，要把講好思政課當(dāng)做一項事業(yè)來做。思政課的根本目的是價值引領(lǐng)，要有信仰，有擔(dān)當(dāng)，有情懷，全情投入，把講好思政課當(dāng)做畢生的一項追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學(xué)研究。良師必定是學(xué)者，要想講好思政課，必須有深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，教師對馬克思主義理論，尤其是21世紀(jì)中國馬克思主義理論要做到真學(xué)、真懂、真信，并且踐行。學(xué)者未必良師，教學(xué)是一門藝術(shù)，教師必須重視教學(xué)研究，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法，掌握教學(xué)藝術(shù)，并根據(jù)學(xué)生的特點，來精心設(shè)計和組織教學(xué)，做到“配方”要更科學(xué)、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時尚，真正增強學(xué)生的獲得感，切實提升思想政治理論課的教學(xué)實效性。具體談到教學(xué)方法，她指出，思政課要有理論深度，從學(xué)理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時拿事實說話，增強理論的現(xiàn)實說服力。同時要有“講故事”的本領(lǐng)，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學(xué)生愛聽，讓馬克思說中國話，讓高深的理論說家常話。
經(jīng)過這兩個晚上的線上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。教師要堅持終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質(zhì)，爭做新時代的好老師，要做學(xué)生思想的傳播者和實踐者，用中國特色社會主義新思想教書育人。
作為教師的我們首先應(yīng)該將“四個自信”“四個意識”等新思想，新動態(tài)，融入到日常教育教學(xué)工作中,切實自覺地做到，以學(xué)校大局為重，正確處理好學(xué)校利益與個人利益的關(guān)系;切實做到學(xué)校交給的各項工作認(rèn)真完成、學(xué)校的號召積極響應(yīng)。其次要做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國的未來、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、把每個學(xué)生教育好，是教育的神圣使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，把教育辦得越來越好，我們就定能培養(yǎng)好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。今后我將更加嚴(yán)格要求自己，堅持不斷學(xué)習(xí)和反思，虛心向經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在物理、數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學(xué)中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價值引領(lǐng)作用。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇一
2、提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生運用人文知識的社會實踐能力，為學(xué)生的成才奠定更為寬厚的基礎(chǔ)。
二、思政育人目標(biāo)。
1、提升與豐富學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神；
2、促進(jìn)學(xué)生在競爭與合作中學(xué)會進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生能動協(xié)作的實踐技能。
三、育人主題。
實踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設(shè)計。
針對當(dāng)代社會對學(xué)生實踐能力的要求，以及人才成長中文化因素的作用，本課程加強推行學(xué)生劇作表演、口語表達(dá)會、讀書報告會、古詩詞鑒賞會等多類實踐活動，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也引領(lǐng)學(xué)生通過實踐將知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。
五、實施過程。
（一）活動背景及意義。
我校當(dāng)下正處于加快建設(shè)特色鮮明的高水平應(yīng)用型地方大學(xué)的高速發(fā)展時期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型，因此加強我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學(xué)生通過人文社會科學(xué)知識而形成內(nèi)在的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質(zhì)和價值趨向，爭做社會所需要的有思想、有道德、有思維、有責(zé)任的復(fù)合型人才。人文素養(yǎng)展演活動已連續(xù)開展多年，充分彰顯母語教育在傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操、構(gòu)建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識類課程的教學(xué)成果，有效提升學(xué)生全方位運用母語的能力以及文學(xué)審美鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神，培養(yǎng)學(xué)生能動協(xié)作的實踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質(zhì)量提升的實施體系，形成自己的品牌。
（二）活動實施。
1、活動主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動形式。
經(jīng)典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動要求。
（2）要求作品內(nèi)容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學(xué)性；
（3）鼓勵在藝術(shù)效果和表演形式上進(jìn)行探索與創(chuàng)新；
（4）每個節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時長為8-20分鐘。
4、參加對象。
全校開設(shè)《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程班級（每年約20個班級，800名左右學(xué)生）。
5、活動流程。
準(zhǔn)備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級傳達(dá)展演計劃；
（2）3月中旬各班級選派同學(xué)并組隊為各項展演做準(zhǔn)備訓(xùn)練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動內(nèi)容。
年度活動。
節(jié)目內(nèi)容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專場。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運動會》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專場。
1、中國古典話劇《范進(jìn)中舉》。
2、外國音樂劇《音樂之聲》。
3、中國現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專場。
1、中國古典戲劇《西廂記賴婚》。
2、中國當(dāng)代戲劇《歡樂頌》。
3、外國戲劇《金蘋果的傳說》。
4、中國現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國學(xué)薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學(xué)閱讀與生活認(rèn)知》。
5、情境主持《電視購物》。
6、外國戲劇《偽君子》。
（四）活動總結(jié)。
本活動的整臺演出均采取全程拍攝并刻制成光盤，留存了豐富的教學(xué)資源，以內(nèi)容豐富、節(jié)目質(zhì)量優(yōu)良得到高度肯定和廣泛好評，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動是豐富學(xué)生校園精神生活，加強校園文化建設(shè)的有效途徑，營造了我校濃厚的文化藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)了我校學(xué)生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學(xué)生全面發(fā)展、綜合提升自身素質(zhì)的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇二
通過第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解天線的分類、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅定學(xué)生對國家的大政方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，增強國際視野，滿懷愛國熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚時代精神。
2、幫助學(xué)生樹立履行時代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷；加強了學(xué)生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價值觀的形成。
（三）思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本章的思政教學(xué)，將分為兩個階段。
第一階段，在該章主要內(nèi)容講述的開始，通過ppt向同學(xué)們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學(xué)可以迅速認(rèn)出這是我國的“世界之最”-“fast射電望遠(yuǎn)鏡”，教師對fast工程進(jìn)行3-5分鐘的簡述，以引出天線專業(yè)知識的講解。
第二階段，在該章主要內(nèi)容講述的中段，進(jìn)行10分鐘左右的思政教學(xué)。請同學(xué)觀看7分鐘左右的視頻《中國“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（簡稱fast），被譽為“中國天眼”，工程為國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施。“中國天眼”由我國天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當(dāng)天，習(xí)近平給科研人員和建設(shè)者們發(fā)來賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來寄托著人類的科學(xué)憧憬。天文學(xué)是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學(xué)，也是推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽為‘中國天眼’，是具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對我國在科學(xué)前沿實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展有重要意義”。
學(xué)生通過該案例的思政學(xué)習(xí)，最大的感受是增強了民族自信心，并對南仁東堅持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)和職業(yè)精神，都有了最深的體會和感染。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇三
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如和風(fēng)吹拂大地，如細(xì)雨滋潤萬物，吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來，自己與全國人民一道沉浸在這和風(fēng)細(xì)雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負(fù)責(zé)人，自己一方面通過參加專題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報紙學(xué)習(xí)以及深入的思考，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。同時，通過組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書記培訓(xùn)、視頻宣講會等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更加深化了思想認(rèn)識?？傮w上，感覺習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想，是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對于科學(xué)客觀認(rèn)識我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步明確了國有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為遵循，按照習(xí)近平總書記的要求抓出成效。下面，就將這段時間所學(xué)所思所悟分享如下：
一、深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
古人說“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”任何事物的長成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的，知識也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺并沒有什么，時間長了，說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進(jìn)步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色的社會主義也是一樣，初學(xué)感覺粗枝大葉沒有深入理解，再學(xué)感覺信息量大、內(nèi)容豐富，三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽光，學(xué)的次數(shù)越多，越覺得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。”大船航?？慷媸?，中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬黨員的舵手，共產(chǎn)黨員是全國人民的舵手，過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命，還有社會主義國家為民服務(wù)的使命，必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為完成兩個百年的奮斗目標(biāo)提供了強大思想武器。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。”這是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想，是關(guān)于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對馬克思有關(guān)社會主義理論論述的深化實踐，是對前者的繼承和發(fā)揚，是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領(lǐng)我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標(biāo)”。
(三)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表，繪就了未來中國發(fā)展的藍(lán)圖，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！痹谶@樣一個偉大的時代，我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場，我們必須把握時代機遇，做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會，對過去五年歷史性變革，感同身受。過去五年我們國家經(jīng)濟(jì)社會等各個方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴(yán)治黨上，通過黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，使全黨提高了思想認(rèn)識，查擺了和整改了存在問題，轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立，全國上下，電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙，街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí)，有利于全黨全國各族人民充分認(rèn)識國情、黨情和時情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學(xué)思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?！保瑸槲覀儑蟮陌l(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，作為一名黨員來講，黨的政治理論與時俱進(jìn)更加豐富，通過學(xué)習(xí)使自己的理論知識架構(gòu)更加完善，對黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來講，深入的學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)知識更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅定了理想信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?！眻远ǖ男叛鍪沁^去革命成功的強大動力，也是當(dāng)今建設(shè)、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅定，立場更加明確，時刻保持忠誠意識、服務(wù)意識，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求，號召全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺，堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是作為青年一代，倍感責(zé)任重大。此時此刻，自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng)，全面爭當(dāng)公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就要把新時代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責(zé)，爭當(dāng)同行業(yè)的時代先鋒，通過為公司作出貢獻(xiàn)，為我國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(一)在與時俱進(jìn)中爭當(dāng)時代先鋒。“茍日新，日日新，又日新”。“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！睍r移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應(yīng)對時局變化，不斷提出許多新思想、新觀點、新理論，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國特色的社會主義強國三大任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行了展望和安排，這是時代的潮流，作為國有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認(rèn)識國有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制，改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制，加快國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國有資產(chǎn)保值增值，推動國有資本做強做優(yōu)做大，有效防止國有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給測結(jié)構(gòu)改革、市場經(jīng)濟(jì)體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關(guān)國有企業(yè)經(jīng)營體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國家發(fā)展的導(dǎo)向，我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認(rèn)識國企黨建的時代要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實黨中央的任務(wù)要求。三是認(rèn)識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想，還是工作都要與時俱進(jìn)，緊跟時代潮流，這是做好工作的前提和基礎(chǔ)，因此，在今后的工作中，自己將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，自覺學(xué)習(xí)精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢，強化問題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗、開創(chuàng)新局面，在與時俱進(jìn)中爭當(dāng)時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當(dāng)時代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式，以集中學(xué)和分散學(xué)、專家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式，繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在公司營造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時，主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去，爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點，突出政治功能，把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動為黨委書記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點工作的盤子，將黨建工作進(jìn)一步分工細(xì)化，落實到領(lǐng)導(dǎo)、到部門，強化對黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質(zhì)。黨支部書記是各支部的負(fù)責(zé)人，黨的建設(shè)工作怎么樣，與支部書記關(guān)系大，以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容，提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作，嚴(yán)格按照程序發(fā)展黨員，從嚴(yán)組織生活程序，過好組織生活，打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團(tuán)組織中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出：“增強群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法，推動工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走。”做好群團(tuán)工作，當(dāng)好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬，關(guān)心關(guān)愛他們的思想和生活，通過關(guān)愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體，創(chuàng)新形式內(nèi)容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國的未來，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點，重點關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，融入到我們的思想和行動中，將新時代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效，讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇四
1、課程教學(xué)目標(biāo)：掌握外壓容器的設(shè)計準(zhǔn)則，掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標(biāo)：
（2）思政育人目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
（3）育人主題：科學(xué)精神，工匠精神，價值主題。
二、教學(xué)實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進(jìn)一步強調(diào)外壓容器設(shè)計安全的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識，引入壓力容器設(shè)計準(zhǔn)則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素，勢必會降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法，引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，m的值會越來越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來進(jìn)行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
問題：什么是創(chuàng)新？
教師總結(jié)創(chuàng)新：有人說基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新，有人說人才是創(chuàng)新，有人說實踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，只有實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識的儲備，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學(xué)工業(yè)的需求越來越高，對于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開化工設(shè)備的強度設(shè)計，因此，需要人們對化工設(shè)備設(shè)計等方方面面都進(jìn)行了創(chuàng)新，未來還需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長的需求。因此，作為社會主義的接班人，要在常規(guī)知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度思考問題，解決問題，力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計準(zhǔn)則和強度設(shè)計。
外壓容器設(shè)計具有兩種方法：一種是理論計算法，另一種是圖算法。通過此部分的講解，讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識，任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用，學(xué)有所思，學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，力求實現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇五
二、思政育人目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情；
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學(xué)過程及內(nèi)容。
設(shè)計意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，其實早在兩千多年前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進(jìn)入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會理想的偉大構(gòu)想，由小及大，可以更貼近學(xué)生實際，更容易走進(jìn)文本，以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進(jìn)程中還有沒有價值？
小組討論2：習(xí)近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實際，從文本中走出來，認(rèn)識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當(dāng)代社會中的重要意義，體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點：傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語，是為了使學(xué)生的家國情感得到進(jìn)一步提升。
切入思政育人點：學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計，為實現(xiàn)“中國夢”，努力奮斗，貢獻(xiàn)一份力！
課程總結(jié)呼應(yīng)開頭，進(jìn)一步強化思政育人點：樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻(xiàn)。
五、實施過程。
（一）課程導(dǎo)入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里，人人安居樂業(yè)，和睦相處，誠信相待，其實早在兩千多年前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
（二）課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識理想社會。
提問1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴以產(chǎn)生和存在的根本前提?！疤煜聻楣笔前讶祟愐暈樯臀幕餐w，為大同理想確立了最基本的原則。
提問2：“大同”社會的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會的關(guān)愛，對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
小結(jié)：在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進(jìn)程中還有沒有價值？
教師明確：大同思想與全球化社會息息相關(guān)，全球化的社會進(jìn)程中離不開大同思想。各國加強經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，打破貿(mào)易壁壘，實行互通有無，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個緊密的經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)全球化把經(jīng)濟(jì)變成了所有人的事情，各地的經(jīng)濟(jì)不再是自己一個人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習(xí)近平總書記提出“中國夢”，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
教師明確：習(xí)近平總書記對“中國夢”的基本內(nèi)涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?！?，可以說這和《大同》的社會藍(lán)圖從本質(zhì)上來說是一致的。大學(xué)生是新時代的接班人，是未來社會的建設(shè)者，應(yīng)該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強。
3、教師寄語，共創(chuàng)理想社會。
大同社會，美好理想；不負(fù)青春，努力奮斗；實現(xiàn)“中國夢”，貢獻(xiàn)一份力！
（三）課程總結(jié)。
不管時代如何變遷，人類對美好生活的想象總是相似的。《大同》所呈現(xiàn)出的那個公平、正義、誠信，又充滿溫情、關(guān)愛的社會，是一種具有普世意義的社會理想，習(xí)近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此，“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢，它正在走近我們，成為社會生活的向?qū)?，為了向這個理想目標(biāo)邁進(jìn)，我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計，樹立家國情懷，為共同的未來夢想做出貢獻(xiàn)。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇六
2、細(xì)讀詩作，幫助學(xué)生理解本詩的思想內(nèi)蘊；
3、朗讀詩歌，感受本詩在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標(biāo)。
1、幫助學(xué)生理解詩歌對國家民族苦難的憂患意識；
2、幫助學(xué)生理解詩歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時代最強音。
三、思政育人案例設(shè)計及實施過程。
1、《黃河大合唱》的成詩經(jīng)過。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭前期的革命圣地延安。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國——慶祝新中國成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
2、詩歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
全詩共八個樂章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場。這時，“在河?xùn)|，河北，在萬山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)”。從整體看，組詩《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的中心主題，構(gòu)成渾然一體的篇章。每個樂章起首都有一段說白，每段說白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進(jìn)、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團(tuán)結(jié)起來、保家衛(wèi)國的呼號。如第七樂章《保衛(wèi)黃河》，用“誰愿意像豬羊一般任人宰割”的反問句和“風(fēng)在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛”等排比句式，把中華兒女堅決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場景。
3、詩歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭中頑強的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強斗爭、保家衛(wèi)國、永不服輸?shù)谋貏僦摹！饵S河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭和愛國主義情懷這兩個核心內(nèi)容，以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象，一次次將音樂的情緒推向最高潮。《黃河大合唱》這一音樂巨作，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域，在推動中國人民的民族團(tuán)結(jié)，提升我國民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點上也是其他藝術(shù)作品都無法比擬和企及的。《黃河大合唱》對于弘揚中國人民的愛國主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強的民族精神，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
（略）。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇七
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀(jì)中后期英國批判現(xiàn)實主義特色。
3、分析《遠(yuǎn)大前程》中的人物形象，賞析小說開放性的結(jié)尾。
二、思政育人目標(biāo)。
1、認(rèn)識19世紀(jì)英國資產(chǎn)階級紳士文化價值觀的實質(zhì)。
2、開展大學(xué)生社會主義理想信念教育。
三、思政育人案例設(shè)計及實施過程。
1、課程導(dǎo)入。
（2）圖片展示：
總結(jié)：英國的紳士文化體現(xiàn)了英國社會的等級特征和金錢至上的價值觀。金錢和地位成了年輕人的遠(yuǎn)大理想，財富的價值與其來源無關(guān)，“向上爬”成為當(dāng)時英國青年一代的座右銘。
2、社會主義理想信念教育的核心內(nèi)容。
理想信念教育是大學(xué)生思政教育的核心，決定大學(xué)生的價值觀取向。它包括堅定對馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅定走中國特色社會主義道路和建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀(jì)的英國社會風(fēng)尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會的符號，與金錢和地位劃上了等號，與教育程度和禮儀關(guān)系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都夢想成為紳士，為此他把自己的夢想當(dāng)作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普?！凹澥俊币呀?jīng)成為英國資本主義社會的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國等級社會金錢至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長經(jīng)歷告訴我們，遠(yuǎn)大的理想不能脫離現(xiàn)實，否則就是虛夢一場。實現(xiàn)理想要腳踏實地，要有拼搏精神和辛勤勞動的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標(biāo)，不能與不切實際的夢想等同；成功是價值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗，要把個人的發(fā)展和國家的利益結(jié)合起來，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。
當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，個人成長過程中會受到西方文化勢力的影響，應(yīng)該學(xué)會辨別是非的能力，牢固樹立文化自信、道路自信和制度自信，堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義道路。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇八
通過佛教石窟藝術(shù)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解到佛教的興起對美術(shù)的影響。
二、思政育人目標(biāo)：
通過佛教石窟藝術(shù)燦爛輝煌的藝術(shù)成激發(fā)學(xué)生熱愛中華文明的情操，并樹立起通過自己的努力在藝術(shù)創(chuàng)作中將中華文明發(fā)揚光大的理想。
三、思政育人方案設(shè)計及實施。
1、佛教基礎(chǔ)知識背景。
佛教文化的本源是公元前6世紀(jì)的印度，東傳到中國各地有兩大傾向，南方重義理，北方重功德。文化的融合影響到了石窟藝術(shù)的風(fēng)格樣式。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中國美術(shù)史的過程中應(yīng)參照西方美術(shù)史進(jìn)行比較，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中也要能夠融合多種元素進(jìn)行創(chuàng)新。
2、石窟藝術(shù)的建筑形制、雕塑樣式和壁畫內(nèi)容。
在對佛教美術(shù)“樣式”問題，如“涼州模式”、“云岡模式”等進(jìn)行探討時，將社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化訴求、傳播路線等問題帶入，增加石窟美術(shù)史研究的深度，從宏觀上把握北魏到隋唐之際中國石窟美術(shù)文化傳播發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。
3、中國主要石窟。
石窟藝術(shù)豐富多彩的視覺形象吸引了南北各個社會階層的信眾，從皇家贊助、地方官員提倡到普通百姓全身心投入，我們可以注意到各個石窟的異同，外來建筑、雕塑、繪畫等一系列因素都出現(xiàn)在中國本土，對繁榮漢代流傳下來的視覺藝術(shù)，產(chǎn)生了全面影響，它們的融合形成了重要的思想和文化鋪墊。
莫高窟156窟張議潮出行圖（局部）。
通過學(xué)生在課堂分享的石窟藝術(shù)調(diào)研報告，可以發(fā)現(xiàn)他們通過調(diào)研不僅熟悉了石窟藝術(shù)不同時間、地域所體現(xiàn)出的不同風(fēng)格和題材；也對石窟藝術(shù)所反映的宗教活動及社會風(fēng)尚表現(xiàn)出很大的興趣。他們分別對龍門石窟、克孜爾石窟、炳靈寺石窟、莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟等進(jìn)行了調(diào)研。從調(diào)研成果來看，學(xué)生能夠通過相關(guān)文獻(xiàn)、圖像和視頻資料對石窟藝術(shù)的主要內(nèi)容、風(fēng)格及其與當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)聯(lián)作出相應(yīng)的解讀。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇九
20xx年9月5日晚，我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多。總的來說，我最大的領(lǐng)悟是：思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的高水平的師資和管理隊伍，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，讓學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。
立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話，為新時代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向，對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程，作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來，針對青年學(xué)生的成長特點，聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切，加強正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑，不斷增強思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結(jié)合學(xué)生實際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十
通過第五章《微波元器件》的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解波導(dǎo)中的電抗元件工作原理，會對微帶電路的不連續(xù)性進(jìn)行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結(jié)構(gòu)特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結(jié)構(gòu)特征。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅定學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義制度的認(rèn)同，擁護(hù)國家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，增強國際視野，培養(yǎng)國家憂患和國家安全意識。
2、樹立學(xué)生履行時代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻(xiàn)精神。
（三）思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本案例的思政教學(xué)采取課堂教學(xué)專業(yè)教學(xué)后，布置學(xué)生課后通過圖書館查詢文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)獲取，撰寫《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國芯片技術(shù)發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內(nèi)容）。在下一次授課的開始，結(jié)合大家的文獻(xiàn)閱讀和網(wǎng)絡(luò)查詢，為學(xué)生講授5-10分鐘的下述內(nèi)容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱瓦森納安排機制，它是世界主要的工業(yè)設(shè)備和武器制造國在巴黎統(tǒng)籌委員會解散后于1996年成立的一個旨在控制常規(guī)武器和高新技術(shù)貿(mào)易的國際性組織?！锻呱{協(xié)定》雖然允許成員國在自愿的基礎(chǔ)上對各自的技術(shù)出口實施控制，但實際上成員國在重要的技術(shù)出口決策上受到美國的影響。中國、伊朗、利比亞等均在這個被限制的國家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國對中國的高新技術(shù)禁運。
《瓦森納協(xié)議》嚴(yán)重影響著我國與其成員國之間開展的高技術(shù)國際合作。在中美高技術(shù)合作方面，美國總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴(yán)格限制高技術(shù)向我國出口。中美兩國雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術(shù)等高技術(shù)領(lǐng)域幾乎沒有合作。在半導(dǎo)體領(lǐng)域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設(shè)計、生產(chǎn)等多個領(lǐng)域，中國都不能獲取到國外的最新科技。
通過本案例的思政學(xué)習(xí)，學(xué)生最大的收獲是加強了國家安全、國家憂患意識，深刻體會到落后就要挨打，從而對自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識和技能，充滿熱情。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十一
在疫情這場大考前，當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國意識。這些天新聞頭條脫離不了“90后00后長大了”，看看前線的醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子，現(xiàn)在來保護(hù)大家?？粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E，看一個個年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗，你會覺得心疼，而他們覺得榮耀。新一代的青年長大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè)，不能在此次疫情中奉獻(xiàn)，但是我們會精學(xué)自己的專業(yè)，為祖國其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
祖國永遠(yuǎn)是我的母親，我永遠(yuǎn)是中國人。保護(hù)祖國，為祖國奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見人心，中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，同舟共濟(jì)，不僅會跨過這道坎，更會讓世界看到中國人民的堅強。中國速度，中國責(zé)任，中國力量一定會感動全世界。武漢加油!中國加油!
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十二
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見了真正的中國：她有一個以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復(fù)興，是她的初心和使命;她有具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，每個人守望相助，同舟共濟(jì)，更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔(dān)負(fù)起大國責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大，祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻(xiàn)了我們的力量，彰顯了我們的大國責(zé)任。如今，中國已在大考面前交付試卷，而其他國家面對著巨大且嚴(yán)峻的考驗，我們的國家也會對其他國家伸出援手，這是我們身為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國，愈發(fā)自豪，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來不免會出國或是與外國同胞交流，但我相信我們無論以后身處何地，祖國永遠(yuǎn)都會讓我們感受到她大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們體驗到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員凱旋歸來，世界其他國家可以成功渡過難關(guān)，我們一起等武漢的花開!
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十三
“課程思政”不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是：學(xué)校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望，對于青少年的心理健康教育，直接關(guān)系著下一代能否健康成長。作為學(xué)校、社會、家長，不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育，還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，從改進(jìn)教育方法上來關(guān)心、愛護(hù)和尊重他們。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則，是基于對類、群的倫理性認(rèn)識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力，學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理，尊師重教、志存高遠(yuǎn)、腳踏實地、遵守紀(jì)律，在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng)，培育理性平和的心態(tài)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
（五）核心價值。
“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。”教師要在課程教學(xué)過程中，結(jié)合理工、經(jīng)濟(jì)、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排，做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十四
摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及，使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代背景下，提前做好人才教育實踐管理布局，提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計教育中的實踐應(yīng)用水平，從而讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能有效適應(yīng)教育發(fā)展的新環(huán)境。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+教育；藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)改革。
現(xiàn)今，“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應(yīng)用普及，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機，緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重中之重，也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的改革方向，對強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革必要性。
（一）滿足多元化藝術(shù)設(shè)計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術(shù)設(shè)計是集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)為一體的專業(yè)學(xué)科教育，其主要課程包括藝術(shù)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等多項教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛，在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機，同時對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計人才教育多元化發(fā)展的思考，提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系，不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性，保障人才教育培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境，為新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進(jìn)做好充分鋪墊[1]。
（二）提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)，不同于傳統(tǒng)意義下復(fù)合型、應(yīng)用型人才教育培養(yǎng)，其本質(zhì)是強化學(xué)生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力，使其能更好發(fā)揮自身對藝術(shù)的理解，從而融入藝術(shù)設(shè)計實踐之中。因此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更突出學(xué)生個性化學(xué)習(xí)能力，要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力及藝術(shù)表達(dá)能力，合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過程中，保持教學(xué)課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整，是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育核心關(guān)鍵，也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外，采取靈活的教育規(guī)劃布局方案，有利于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進(jìn)。
（三）完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國教育起步相對較晚，但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加，我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)機制，進(jìn)一步將企業(yè)教育、高校教育進(jìn)行一體化融合，提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及，使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而，新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革勢必要結(jié)合未來發(fā)展形勢，從最基礎(chǔ)教育管理實踐著手，完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)體系，合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系，加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系，使其教育體系更加完善，能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
（一）具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網(wǎng)+時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育需求，不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學(xué)習(xí)，實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力重要標(biāo)準(zhǔn)。這一過程中，高校教育方向應(yīng)從滿足階段性人才培養(yǎng)應(yīng)用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長效化推進(jìn)，提高專業(yè)學(xué)生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力，聚焦教育培養(yǎng)核心重點，不斷加強“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的限制，提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合，從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系，不斷為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
（二）掌握各類計算機設(shè)計軟件操作及使用。
計算機應(yīng)用是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一，對提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以，專業(yè)學(xué)生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進(jìn)行操作。同時，切實掌握計算機技術(shù)應(yīng)用操作邏輯，可以保障對各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解，以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對人才的應(yīng)用需求，將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進(jìn)行推進(jìn)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術(shù)也必須達(dá)到新的高度[3]。
（三）具有優(yōu)秀個人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平。
素質(zhì)教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學(xué)習(xí)能力決定學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平，而個人道德品質(zhì)則決定學(xué)生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學(xué)習(xí)潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式，主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進(jìn)行銜接，從而實現(xiàn)學(xué)生個人品質(zhì)的提升。因此，新時期基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng)，可以通過互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí)，對學(xué)生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學(xué)習(xí)成果進(jìn)行考驗，并結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)表達(dá)對學(xué)生個人品質(zhì)做出評估。該過程中，對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取，將為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革面臨的問題。
（一）高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育實踐配套設(shè)施尚不完善。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對教育實踐的設(shè)備建設(shè)有嚴(yán)格的要求。以photoshop軟件為例，該軟件實際操作對計算機設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求，中央處理器最低運行主頻應(yīng)達(dá)到2.5ghz以上，核心數(shù)應(yīng)達(dá)到四核四線程或四核八線程，方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面，則應(yīng)滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面，傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作，必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此，對于高校而言，根據(jù)單一專業(yè)教育需求，投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求，也無法保障高校信息化計算機設(shè)備應(yīng)用實踐有效性。
（二）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向，高校應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育，充分做好教育實踐應(yīng)用的準(zhǔn)備。當(dāng)前，大部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育院校，對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計重視程度較低，甚至對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時，部分高校對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足，無法將信息化教育資源與課堂教學(xué)課程進(jìn)行有效結(jié)合，從而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化，提高信息化時代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應(yīng)用理念的實踐普及，有效彌補單元化教育管理不足，開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
（三）課程設(shè)計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要求學(xué)生能將自身對藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中，從根本上培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)及探究能力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育方面的融入，在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑，改變了傳統(tǒng)的教育互動模式，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能對藝術(shù)思想進(jìn)行全面學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式，未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢，缺乏良好教育互動與教育引導(dǎo)，導(dǎo)致信息化無法在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)實踐方面起到積極的教育導(dǎo)向作用，使信息化時代藝術(shù)設(shè)計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革對策及路徑。
（一）強化高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育，完善高校教育實踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中，高校應(yīng)主動承擔(dān)起與企業(yè)對接，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學(xué)。同時，采用教育實踐方法融入高校課程教育體系，以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心，提高學(xué)生專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力，確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度，為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
（二）建立政府主導(dǎo)下的產(chǎn)學(xué)結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式。
產(chǎn)學(xué)結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時代的教育要求，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學(xué)結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實踐，可由地方政府部門先做好主動工作，將部分市政項目建設(shè)及社區(qū)服務(wù)工作，納入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生實踐體系，提前對部分專業(yè)實踐內(nèi)容進(jìn)行了解，并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學(xué)生設(shè)計意見。一方面通過對學(xué)生的設(shè)計意見進(jìn)行分析從而指出高校教育不足；另一方面，亦可幫助學(xué)生更好強化自身學(xué)習(xí)實踐能力。同時，通過建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)信息反饋機制，幫助教師及時掌握學(xué)生實踐學(xué)習(xí)動向，并為其糾正學(xué)習(xí)錯誤，從而為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來階段進(jìn)行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
（三）創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的影響。同時，將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計納入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育體系，從根本上推動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學(xué)的雙向融合，以教育創(chuàng)新為載體，創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐形式。以網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計為例，可將高校學(xué)生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁作為模板，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導(dǎo)下為學(xué)生提供專業(yè)網(wǎng)頁設(shè)計幫助，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境，切實以行業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)訴求為中心，開展多元化藝術(shù)設(shè)計教育實踐。
五、結(jié)語。
綜上所述，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐，應(yīng)以信息化教育發(fā)展為載體，開拓新的教育實踐路徑，提高教育實踐課程與理論教育應(yīng)用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性，加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力，不斷拓展科學(xué)教育實踐布局，進(jìn)而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
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課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
專業(yè)知識目標(biāo)：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用。
思政育人目標(biāo)：
2、從剛體模型深入挖掘愛國元素，融入專業(yè)知識講授中，利用物理之實，激發(fā)愛國主義精神、使命感和責(zé)任感，實現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略。
1、導(dǎo)入新知，剖析新知。
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個物體，當(dāng)形狀和大小可以忽略時，可以看作質(zhì)點模型；當(dāng)形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時，就可以看作一個新的模型—剛體。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書）。
通過剛體概念的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神、創(chuàng)新意識、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實例，鞏固新知。
引導(dǎo)學(xué)生思考我國作為科技大國和科技強國，哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體？通過學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號”載人航天器、“墨子號”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測器等高科技產(chǎn)品，這些實物都可以看成剛體模型，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對剛體模型理解。同時利用我國在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會主義核心價值觀。
3、總結(jié)拓展。
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國際局勢，我國強大的科技保障了我國的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時也使那些圖謀世界霸權(quán)的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來的社會主義建設(shè)者和接班人，我們要努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十六
高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經(jīng)驗和做法。本報今日起開設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目，報道其中的典型做法，敬請關(guān)注。
“姜老師把親歷過的浦東開放開發(fā)、申辦上海世博會等故事講得生動接地氣，我從中感受到上海20多年來的變化，這正是中國改革進(jìn)步的縮影?！甭犕晟虾＝煌ù髮W(xué)黨委書記姜斯憲主講的“讀懂中國”形勢與政策課，電子信息專業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來，一批“中國”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國方略、創(chuàng)新中國、人文中國、智造中國、讀懂中國、中國道路……不僅強化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細(xì)化隱性思政，深入發(fā)掘通識課、專業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動的案例和對于國情的貼切把握，贏得大學(xué)生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識課）及專業(yè)課三類課程功能定位，從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運用等途徑推進(jìn)改革，著力實現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅持問題導(dǎo)向，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、外交6類內(nèi)容建成100個教學(xué)模塊，每個模塊分別配套文稿與課件，讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！?，用生動的案例幫助學(xué)生理解中國特色社會主義的來龍去脈和奮斗歷程，讓學(xué)生大呼過癮?！斑@是交大學(xué)子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開展，不久后將推向大三學(xué)生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)黨委副書記朱健說。
上海市教委面向全市推出社會主義核心價值觀“超級大課堂”，問題來自學(xué)生、聲音來自一線、點評來自權(quán)威，教師與學(xué)生在課堂上直接對話交流，甚至不避“尖銳問題”，真正讓課堂活起來。
“思政課是對大學(xué)生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育、開展社會主義核心價值觀教育的有效路徑，是社會主義大學(xué)的特有優(yōu)勢，通過深化改革，突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以引導(dǎo)學(xué)生對問題用主人翁的態(tài)度思考?！鄙虾Ｊ薪涛敝魅胃叩乱阏f。
通識課上感受中國自信。
“為什么學(xué)生喜歡‘大國方略’課？因為他們喜歡科學(xué)家、工程師那種不說教式的講解，因為他們在內(nèi)心里渴望理解中國道路，感受背靠國家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W(xué)“大國方略”課程首席專家顧駿教授說。
上海多所高校在通識課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質(zhì)師資，注重課堂互動，帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實。這些課程包括上海大學(xué)“大國方略”與“創(chuàng)新中國”、同濟(jì)大學(xué)“中國道路”、華東政法大學(xué)“法治中國”、上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國”等，堅定學(xué)生對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國理政”課聚焦中國共產(chǎn)黨自身治理及治國理政的理論與實踐經(jīng)驗，分為國共反腐史鑒、從計劃治理到市場治理、文化自信哪里來等15個專題。專家搭建課程框架，主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問“為什么治國必先治黨”，回顧國共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對比中得出令人信服的結(jié)論。
上海大學(xué)“大國方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師，講述個人科研感想、服務(wù)國計民生的歷程，2名課程主持人負(fù)責(zé)串場、點評，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點：“用故事說清道理，用道理贏得認(rèn)同。”
該課程已開設(shè)6學(xué)期，受益學(xué)生超過1000人。課程還產(chǎn)生帶動效應(yīng)，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國”也已開設(shè)3學(xué)期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說：“上海市教委的資助支持為‘治國理政’課程開發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運作軌道，已進(jìn)行12個專題，120人的班額無法滿足學(xué)生的選課需求，接下來我們準(zhǔn)備擴(kuò)容?！?BR> 專業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意，學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學(xué)生在收獲專業(yè)知識之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒有德育意識，解惑的工作做得再好也只能算是一個百度輸出終端。”上海中醫(yī)藥大學(xué)黨委書記張智強一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象，以專業(yè)技能知識為載體加強大學(xué)生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學(xué)開展“德育實踐專業(yè)課程”重點項目建設(shè)，將專業(yè)課教師也作為育人隊伍主要力量。首批10門課程立項，新增13門，另有28門作為院級項目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭，與家屬座談，感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯一刀”的奉獻(xiàn)情懷?！凹本柔t(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊合作與角色實踐教學(xué)模式，在培訓(xùn)急救能力的同時增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
上海外國語學(xué)院開設(shè)“中外時文選讀”課，將外語專業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起，教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報》《華爾街日報》等西方媒體的專家文章，還包括習(xí)近平總書記在比利時布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
張智強說：“高校意識形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動建構(gòu)、積極作為，這是落實黨委在立德樹人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十七
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護(hù)理的特殊性，在兒科護(hù)理課程教學(xué)中以加強護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點，對兒科護(hù)理課程思政進(jìn)行重新構(gòu)建，從課程思政目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素，這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進(jìn)行專業(yè)課授課過程中，要對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng)，形成課程教學(xué)“大思政”的新格局。課程思政是一種教學(xué)體系，含有思想政治教育目標(biāo)[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務(wù)，要求專業(yè)課教師挖掘、學(xué)習(xí)并講授好與本門課程有關(guān)的思想政治元素[2]，這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護(hù)理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護(hù)理的護(hù)理專業(yè)核心課程。其主要任務(wù)是培養(yǎng)護(hù)生運用現(xiàn)代護(hù)理理論知識和技術(shù)，為小兒實施整體護(hù)理，從而增強兒童體質(zhì)，降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中，兒科又稱為“啞科”，患兒年齡小、易哭鬧、語言表達(dá)差、起病急，病情變化快，因此，小兒護(hù)理較成人護(hù)理更為復(fù)雜，這就需要兒科護(hù)士要具有更多的人文關(guān)懷素養(yǎng)。人文關(guān)懷是一種主動關(guān)心人的意愿、意識或責(zé)任，并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護(hù)理人文關(guān)懷是護(hù)理人員秉承人性、德性，融知識、情感、意志等為一體的內(nèi)在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務(wù)與患者的實際工作本領(lǐng)和才能[4]。培養(yǎng)護(hù)生良好的人文關(guān)懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛，緩和護(hù)患間的緊張關(guān)系，提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護(hù)理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護(hù)理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，以加強護(hù)生人文關(guān)懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務(wù)，對兒科護(hù)理課程思政進(jìn)行重新構(gòu)建，從課程思政目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行了有效的探索，現(xiàn)總結(jié)如下。
本課程的思政教學(xué)德育目標(biāo)為：培養(yǎng)護(hù)生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細(xì)心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì);具有有效的人際溝通技巧。
（一）課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體，實踐人文精神。
根據(jù)兒科護(hù)理課程每章節(jié)教學(xué)內(nèi)容，編寫典型教學(xué)案例，以典型案例為載體，通過案例考核、角色扮演等教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷理念，實踐人文精神。如，每班學(xué)生分為8～9個小組，每個小組5～6人，以小組得分作為考核結(jié)果。考核之前每個小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個，每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母，小組學(xué)生和父母進(jìn)行良好的溝通與交流，臨床護(hù)理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學(xué)生的面對面溝通，考核學(xué)生在護(hù)理工作當(dāng)中的人文關(guān)懷能力，根據(jù)設(shè)計好的考核評價表給予評價，人文關(guān)懷項目一般占總分的15%～20%左右，包括護(hù)生接待患兒及家屬的態(tài)度，回答咨詢的態(tài)度，對操作目的r解釋和指導(dǎo)，溝通能力，出院指導(dǎo)等條目的考核，以促進(jìn)和養(yǎng)成人文關(guān)懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓(xùn)操作為載體，實踐人文理念。
兒科護(hù)理中梳理每章節(jié)典型護(hù)理操作。以“新生兒沐浴”為例，實訓(xùn)課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文理念養(yǎng)成，教師在示范新生兒沐浴時，要明確告訴學(xué)生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等，以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應(yīng)該要對頭頸部進(jìn)行保護(hù);在進(jìn)入浴盆的時候除強調(diào)安全性外，應(yīng)事先準(zhǔn)備嬰幼兒喜愛的戲水玩具，給予寶寶呵護(hù)、安慰，減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾，防止著涼。另外，教師在模擬臨床操作的時候，正確指導(dǎo)學(xué)生，強調(diào)在整個過程中注重和嬰兒交流，愛護(hù)模型，動作要細(xì)致、輕柔，對一些人文關(guān)懷精神缺失的行為，如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為，要及時糾正和正確引導(dǎo)。
3.開設(shè)多種公共選修課，豐富護(hù)生人文素養(yǎng)知識，強化人文關(guān)懷。
1.醫(yī)院臨床見習(xí)、實習(xí)，進(jìn)一步實踐人文關(guān)懷理念。
從課程教學(xué)實踐方法上，“課程思政”是一種教育理念的實踐，形成正確的人生觀、價值觀[6]。護(hù)生在見習(xí)、實習(xí)的時候，通過具有臨床豐富經(jīng)驗的帶教老師的示范教育，在親身體驗當(dāng)中進(jìn)一步提高其自身人文素養(yǎng)。如，對腹瀉的患兒進(jìn)行頭皮靜脈輸液，因為小兒年齡較小，血管較細(xì)，常伴有脫水，給穿刺增添一定的難度，護(hù)士在穿刺之前就要做好相關(guān)的溝通工作，以免引起患兒父母過度焦慮。
護(hù)生對患兒應(yīng)多撫觸、摟抱，對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系。在日常護(hù)理中，要注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式進(jìn)行溝通，包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當(dāng)解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關(guān)懷，又減少了不必要的護(hù)患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構(gòu)，服務(wù)中培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
為了拓寬護(hù)生的知識面，使其進(jìn)一步了解小兒的心理特點及行為，教師可組織護(hù)生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸，讓護(hù)生親身體驗照顧嬰幼兒，在陪伴時想辦法讓孩子配合，探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式，理解家長對嬰幼兒健康的關(guān)注，宣教育兒知識。讓護(hù)生從家長和孩子的現(xiàn)場反應(yīng)來調(diào)整自己的溝通方式和護(hù)理技巧，培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
（三）線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中，請學(xué)生寫下見習(xí)日記，拍照片、微視頻等，并上傳到班級qq群、微信群，互相分享和交流，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步加強人文理念培養(yǎng)。
（一）研究對象。
選取我校高職護(hù)理專業(yè)2017級2個班學(xué)生作為研究對象，平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組，對照組52人，研究組50人。對照組、研究組護(hù)生的相關(guān)資料之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義（p0.05）。
（二）研究方法。
對照組實施常規(guī)教學(xué)，研究組在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上再給予基于人文關(guān)懷的思想品德教育，o編制的關(guān)懷能力量表（caringabilityinventory，cai），評估兩組的關(guān)懷能力，此量表總共包括37個條目，分為勇氣、耐心和認(rèn)知3個維度，采用likert7級評分法，“非常同意”為7分，“完全反對”為1分，cai總分為37～256分，各維度分值：認(rèn)知14～98分，勇氣為13～91分，耐心為10～70分。得分越高，表示護(hù)士的各維度關(guān)懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學(xué)軟件對所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。
（三）結(jié)果。
兩組人文關(guān)懷能力比較，培訓(xùn)前對照組、研究組護(hù)生人文關(guān)懷能力差異無統(tǒng)計學(xué)意義。培訓(xùn)后研究組的人文關(guān)懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義，p0.05。見表2。
（四）討論分析。
研究組學(xué)生在進(jìn)行兒科護(hù)理課程學(xué)習(xí)過程中，授課教師除傳授知識技能外，更注重人文關(guān)懷思想品德教育，加強人文關(guān)懷能力培養(yǎng)，結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容，采取案例教學(xué)、情景模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法，通過實訓(xùn)課、臨床職場見習(xí)、實習(xí)，面對面和患兒及家屬接觸，進(jìn)一步提高人文關(guān)懷能力，通過線上線下典型的人文關(guān)懷知識、案例的分享，進(jìn)一步促進(jìn)人文關(guān)懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關(guān)懷的兒科護(hù)理課程思政的學(xué)習(xí)，研究組50名學(xué)生的人文關(guān)懷能力得到了提高，于對照組相比有了較明顯的進(jìn)步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責(zé)，也是每一位專業(yè)課教師的任務(wù)。培養(yǎng)護(hù)生的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育，既要傳授精湛的專業(yè)知識技能，又要培養(yǎng)具有良好的人文關(guān)懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護(hù)工作者。我們在實施兒科護(hù)理教學(xué)過程中，充分運用課程所蘊含的思政教育元素，從思政教育目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進(jìn)行了積極有效的探索，為把學(xué)生培養(yǎng)成德術(shù)雙馨的兒科護(hù)士工作者發(fā)揮了積極作用。
參考文獻(xiàn)：
[4]黃弋冰.護(hù)理專業(yè)大學(xué)生人文素養(yǎng)能力評價的實證研究[d].福州：福建醫(yī)科大學(xué)，2007（6）.
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十八
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。20xx年9月4日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法：
首先，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動容的是鄧?yán)蠋煂τ谥R的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯失了很多時機?！耙o學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”，才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了？曾幾何時，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對祖國崇敬之情的小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價?！皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
最后，點到為止、畫龍點睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點睛之筆”，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計時不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強附會，也不能把大量的課堂時間都安排思政的內(nèi)容，變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到“于無聲處聽驚雷”的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期！
課程思政教學(xué)設(shè)計案例篇十九
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門要求，一起在線上學(xué)習(xí)了有關(guān)課程思政的講座。通過兩個晚上的學(xué)習(xí)，讓我對自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，對師德ide理解有了新的感悟。培訓(xùn)中，xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強大的精神動力，也指明了進(jìn)一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責(zé)任重大，使命光榮。
培訓(xùn)中，熊教授還講到總書記對教師的綜合素質(zhì)提出了六項要求，對如何上好思政課提出了八個統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項要求和八個統(tǒng)一，并把它有效落實呢？她認(rèn)為：
一是要講政治，要把講好思政課當(dāng)做一項事業(yè)來做。思政課的根本目的是價值引領(lǐng)，要有信仰，有擔(dān)當(dāng)，有情懷，全情投入，把講好思政課當(dāng)做畢生的一項追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學(xué)研究。良師必定是學(xué)者，要想講好思政課，必須有深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，教師對馬克思主義理論，尤其是21世紀(jì)中國馬克思主義理論要做到真學(xué)、真懂、真信，并且踐行。學(xué)者未必良師，教學(xué)是一門藝術(shù)，教師必須重視教學(xué)研究，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法，掌握教學(xué)藝術(shù)，并根據(jù)學(xué)生的特點，來精心設(shè)計和組織教學(xué)，做到“配方”要更科學(xué)、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時尚，真正增強學(xué)生的獲得感，切實提升思想政治理論課的教學(xué)實效性。具體談到教學(xué)方法，她指出，思政課要有理論深度，從學(xué)理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時拿事實說話，增強理論的現(xiàn)實說服力。同時要有“講故事”的本領(lǐng)，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學(xué)生愛聽，讓馬克思說中國話，讓高深的理論說家常話。
經(jīng)過這兩個晚上的線上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。教師要堅持終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質(zhì)，爭做新時代的好老師，要做學(xué)生思想的傳播者和實踐者，用中國特色社會主義新思想教書育人。
作為教師的我們首先應(yīng)該將“四個自信”“四個意識”等新思想，新動態(tài)，融入到日常教育教學(xué)工作中,切實自覺地做到，以學(xué)校大局為重，正確處理好學(xué)校利益與個人利益的關(guān)系;切實做到學(xué)校交給的各項工作認(rèn)真完成、學(xué)校的號召積極響應(yīng)。其次要做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國的未來、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、把每個學(xué)生教育好，是教育的神圣使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，把教育辦得越來越好，我們就定能培養(yǎng)好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。今后我將更加嚴(yán)格要求自己，堅持不斷學(xué)習(xí)和反思，虛心向經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在物理、數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學(xué)中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價值引領(lǐng)作用。