在這個分類中，涵蓋的對象范圍廣泛且多樣。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該避免重復(fù)和羅列無關(guān)信息，保持內(nèi)容的連貫性和可讀性。總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇一
作為一種新的藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，高中素質(zhì)教育舞蹈課在實(shí)施過程中遇到諸多方面的挑戰(zhàn)。首先，大部分學(xué)生并不善于運(yùn)用自己的身體進(jìn)行表達(dá)，他們在以往所受到教育中，身體參與更多是在體育課中完成的。只有極少數(shù)的學(xué)生有過用身體進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的經(jīng)歷。男生尤其明顯，很多人對舞蹈課表現(xiàn)出抗拒和緊張的情緒。其次，高中生心智漸趨成熟，有著相對獨(dú)立的判斷能力和較為鮮明的個人態(tài)度，并且敢于為自己的所想據(jù)理力爭。體現(xiàn)在舞蹈課的參與和學(xué)習(xí)過程中，即學(xué)生會站在不同的視角來審視舞蹈，文化層面、審美層面、學(xué)科層面等各種各樣的問題層出不窮，很多問題不限于舞蹈的范疇，對教師的駕馭能力提出了很高的要求。筆者自20xx年以來一直從事素質(zhì)教育舞蹈課程的實(shí)踐教學(xué)，深感該課程意義重大，也深知課程實(shí)施的各種挑戰(zhàn)，故簡要梳理近年來實(shí)踐的一些做法和經(jīng)驗(yàn)。
舞蹈的載體是身體，身體涉及個人隱私。學(xué)生在運(yùn)用個人身體參與舞蹈課時，需要盡快有效建立身體與心理上的安全感，這樣才能自由、放松地參與到課堂中。如果沒有建立起身心的安全感，就會激發(fā)學(xué)生保護(hù)自己身體隱私的反應(yīng)。身體的隱私涉及運(yùn)用身體表達(dá)自己的情感、運(yùn)用身體做任何動作（特別是過去不曾做過的動作）、將自己的動作展示給自己以外的人等。無論是小學(xué)或是高中，在學(xué)生成長的各個階段，尊重其身體表達(dá)的意愿都非常重要。而且到了高中階段，學(xué)生已經(jīng)擁有了“捍衛(wèi)”自己想法的能力，如不是出于其內(nèi)心的認(rèn)同，僅依靠教師的威嚴(yán)要求其配合課堂正常進(jìn)行下去，難度較大，學(xué)生也很難全身心投入。因此，如何在上課的最初階段快速有效地建立起彼此的安全感，尤為重要。安全感一詞是來自于心理學(xué)的詞匯，那么找尋建立安全感的思考方向也應(yīng)該從心理學(xué)的方法出發(fā)。在筆者的課堂中，運(yùn)用最多的`就是“鏡像”這一方法，通過鏡像動作，來達(dá)到共情、支持、感到被支持、看到、感到被尊重地看到等作用，課程通常會進(jìn)行集體鏡像和兩個人之間的鏡像活動。集體鏡像主要是由一位學(xué)生帶領(lǐng)，全班學(xué)生跟隨帶領(lǐng)學(xué)生一起動作。帶領(lǐng)學(xué)生的動作產(chǎn)生于自己愿意做和能夠做出的基礎(chǔ)上，也就是動作發(fā)生的本身是基于自己能力范圍內(nèi)且由自己選擇。全班學(xué)生鏡像他的動作，則是用身體看到帶領(lǐng)學(xué)生，用身體感受帶領(lǐng)學(xué)生的微妙情緒，在一定程度上達(dá)到共情。這種模仿，不僅能鍛煉模仿能力，最主要的是讓帶領(lǐng)學(xué)生感受到來自于全班的支持。這種支持為今后的課堂提供了可以隨意展示的土壤，其隱喻的意義為“大家可以包容我的動作，雖談不上欣賞，但至少允許我這樣的動作存在”。兩個人的鏡像多數(shù)是應(yīng)用于發(fā)展個人即興能力階段，通過兩個人互相同步模仿彼此的動作，起到有人全程關(guān)注自己的動作和全程共情動作的作用，讓自己帶有情感的動作在一種期待與允許的情況下發(fā)生。當(dāng)鏡像體驗(yàn)完成后，學(xué)生再進(jìn)行自己的動作表現(xiàn)和態(tài)度表達(dá)就會容易很多，能在一種“我愿意”的情況下進(jìn)行表達(dá)。這就是在舞蹈課堂中建立安全感的重要性，也是在最初階段舞蹈教師搭建出這樣的活動框架的必要性，這有助于每位學(xué)生盡快地與教師和其他學(xué)生建立起連接。教學(xué)中可以讓學(xué)生建立安全感的方式很多，教師可以科學(xué)地進(jìn)行嘗試，并及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
每位教師最初出現(xiàn)在學(xué)生面前的時候，都會有這樣的感受：學(xué)生好像在上下打量著自己，試圖去考量眼前這位教師能教授什么內(nèi)容。學(xué)生對教師能力的評判，年級越高水準(zhǔn)的要求越高。如果教師總是自顧自地展示自己作為舞蹈教師的專業(yè)水準(zhǔn)，學(xué)生固然會打消對教師專業(yè)性的疑慮，但與此同時也會產(chǎn)生可望而不可即的感受，進(jìn)而影響到對課堂的積極參與。因此，教師該如何收放自如地展示自身的專業(yè)水平，也是素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)需要考慮的重要問題。首先，如果做較為極端的假設(shè)，素質(zhì)教育舞蹈課中都是游戲或者是有意思的活動，那么即便教師擁有非常強(qiáng)的課堂控場能力，學(xué)生仍然會質(zhì)疑，這是舞蹈課嗎？眼前的這位教師專業(yè)能力足夠強(qiáng)嗎？當(dāng)這樣的質(zhì)疑出現(xiàn)在學(xué)生心中時，很可能會在日后的某一節(jié)課堂中爆發(fā)出教師不期望看到的場景：學(xué)生并不信服教師。還有一種情況，有的教師會有意隱藏起自己的專業(yè)能力，以免特別舞蹈化的動作“嚇”到學(xué)生，令他們產(chǎn)生那是遙不可及的身體呈現(xiàn)的錯誤意識。因此，有的教師會盡可能做一些學(xué)生容易模仿的動作，卻沒有及時樹立權(quán)威，也沒有樹立起專業(yè)的典范，也就談不上給予學(xué)生更多的自信和自由，鼓勵他們進(jìn)行動作嘗試。不得不承認(rèn)，這種做法在某種程度上確實(shí)能達(dá)到一定的預(yù)期效果，學(xué)生多會將教師看成“自己人”，顧忌較少地進(jìn)行肢體活動嘗試。但是這也會產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)，即學(xué)生的動作質(zhì)量沒有進(jìn)步，同時也容易對教師的業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生懷疑。其次，也存在另一種極端的例子，即如果教師一味地向?qū)W生展示自己的專業(yè)技能，動作示范專業(yè)且“高精尖”，這樣的結(jié)果多能收獲學(xué)生的認(rèn)同并會迎來掌聲，但是這也容易造成只有班級里面的舞蹈特長生或者有一定舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生愿意追隨和學(xué)習(xí)，其他學(xué)生會從心底為自己與教師之間畫出一道分界線：“我永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個樣子，我們不可能是一類人”。曾經(jīng)有一位男教師在一節(jié)藝術(shù)綜合課的公開課中，為學(xué)生展示各民族的舞蹈藝術(shù)，其中一個環(huán)節(jié)，教師為在場的學(xué)生表演了一段傣族舞，隨后請學(xué)生一起跟著模仿學(xué)習(xí)。筆者作為旁觀者在臺下發(fā)現(xiàn)，學(xué)生并無意愿進(jìn)行模仿，部分學(xué)生甚至不愿意動一下，只有個別女學(xué)生（看起來像是有舞蹈基礎(chǔ)的）跟著教師做動作。學(xué)生不愿意跟隨學(xué)習(xí)，多半是因?yàn)閷W(xué)習(xí)動作太過專業(yè)，使其失去了學(xué)習(xí)的興趣，加之略顯夸張的表演，讓學(xué)生無從欣賞，心存抵觸。很多教師在展示和使用自身的專業(yè)能力時經(jīng)常會陷入兩難的境地，似乎朝向哪一個方都會出錯。筆者認(rèn)為，相關(guān)教師在實(shí)際授課過程中需要意識到自己正在往哪個方向傾斜，避免出現(xiàn)偏差。由此可見，教師在教學(xué)中需要把握一個度，既要塑造一個可以與學(xué)生進(jìn)行良好溝通的教師角色，又要讓學(xué)生認(rèn)同自己，這需要在長時間的教學(xué)中去摸索，不斷試錯，以找到適合自己的規(guī)律。根據(jù)筆者的個人經(jīng)驗(yàn)，教師在最初接觸學(xué)生的時候，可以選擇適度隱藏自己的專業(yè)能力，在動作示范上更加生活化和非舞蹈化，以與學(xué)生構(gòu)成較為平等的對話姿態(tài)。在隨后一些有關(guān)即興類、空間體驗(yàn)類、道具類的課程中，教師可運(yùn)用自身的專業(yè)優(yōu)勢，其目的并不在于炫耀自身的本領(lǐng)，也不為保持與學(xué)生之間的距離，而是在教育思路上給學(xué)生提供更多參考，幫助他們從更多維度進(jìn)行嘗試。教師做專業(yè)示范是為了引領(lǐng)學(xué)生沉浸于舞蹈，并不是自我標(biāo)榜，更不是僅為了讓學(xué)生模仿。教師的每一次示范都應(yīng)有明確的目的，為了讓學(xué)生知道舞臺表演需要怎樣的素養(yǎng)、什么是生命的律動，以及讓學(xué)生知道透過身體應(yīng)如何表現(xiàn)觀念等。
任何一門課程的教學(xué)，不應(yīng)只存在于課時里，在課后也應(yīng)具有足夠的魅力引起學(xué)生繼續(xù)探索的興趣。因此，對于素質(zhì)教育舞蹈課的思考，不能止步于課堂里，還應(yīng)該延伸至課堂外。教師可以選擇某些課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展，在課堂中積累一定的興趣、方法和小成果，以小組或個人的形式進(jìn)行完善與創(chuàng)編。如何能夠讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中深入鉆研藝術(shù)、研究舞蹈，需要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：一是教師能夠引領(lǐng)學(xué)生對舞蹈真正感興趣；二是學(xué)生通過課后對舞蹈的探索可以收獲頗多；三是學(xué)生除了舞蹈能力有所提升外，一定伴隨著其他層面的收獲；四是有展示的平臺，有觀眾見證成果?；谝陨系恼J(rèn)識，筆者分享一些經(jīng)驗(yàn)。首先，教師要善于在課堂中捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣。在學(xué)校的教育環(huán)境中，特別是藝術(shù)課，如果學(xué)生沒有足夠的興趣，很難進(jìn)行課外的拓展，更遑論在上面傾注心血。首先，教師設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)不應(yīng)引起學(xué)生的疲倦懈怠，而應(yīng)引導(dǎo)和提升他們繼續(xù)深入的意愿。其次，教師可以考慮借助舞蹈的形式與多學(xué)科進(jìn)行對話交流，使最終形成的作品或成果是多門學(xué)科碰撞的結(jié)果，學(xué)生最終收獲的也就不僅是舞蹈，還包括其他學(xué)科的知識，并提升協(xié)調(diào)各學(xué)科的綜合能力。最后，教師還可以借助校內(nèi)校外的各種平臺進(jìn)行教學(xué)展示，比如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、教育論壇、舞蹈比賽等。當(dāng)學(xué)生知道他們會登臺演出時，就會更有動力進(jìn)行作品創(chuàng)作。當(dāng)然，舞蹈課的課外拓展形式，不必局限于舞蹈作品，還可將成果的呈現(xiàn)方式多元化，如小型音樂劇、戲劇、視覺藝術(shù)、行為藝術(shù)等其他門類藝術(shù)或者綜合藝術(shù)，也可以是非舞臺呈現(xiàn)的形式，如分析報(bào)告、論文、文藝評論、策劃案等。其實(shí)，只要是學(xué)生源于舞蹈課而產(chǎn)生的成果，都是舞蹈教學(xué)非?？少F的進(jìn)步。
當(dāng)教師離開專業(yè)院校進(jìn)入普教系統(tǒng)后，會發(fā)現(xiàn)對教師的評價(jià)維度發(fā)生了很大的改變，在與其他學(xué)科教師一同培養(yǎng)學(xué)生的時候，很多人會覺察到自身的不足之處與教學(xué)挑戰(zhàn)。作為藝術(shù)學(xué)科的教師雖然沒有高考的壓力，仍應(yīng)憑靠自己的教學(xué)魅力來“營銷”舞蹈課程。因此，相關(guān)教師需要勤于總結(jié)、時刻思考，保持一顆一直在路上的前行之心。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇二
兒童舞蹈是通過兒童來表演并體現(xiàn)其生活的一種藝術(shù)。舞蹈教學(xué)作為一種美育形式更易讓兒童產(chǎn)生興趣。它對兒童的成長極富教育意義，有助于培養(yǎng)兒童對美的欣賞，有利于其智力的開發(fā)，更在一定程度上鍛煉了他們的體魄。兒童舞蹈呈現(xiàn)的是兒童在歌聲中翩翩起舞的一幅畫面，畫面中的場景直觀明了，因此兒童更易學(xué)習(xí)理解。兒童舞蹈對兒童的身心都具有十分重要的作用。少兒舞蹈的魅力在于，它能夠不斷的提升兒童的審美能力，包括感知與創(chuàng)造。因此，我們對兒童舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷探討，創(chuàng)新。著力于創(chuàng)新教育視域下的兒童舞蹈教學(xué)研究。
1.舊觀念束縛著創(chuàng)新教育的開展。
創(chuàng)新，從來都是一切新生力量的源泉，是最具神秘色彩的詞匯。它能夠給一切的事物帶來動力，并賦予其活力與張力。因此當(dāng)創(chuàng)新作用于現(xiàn)代的少兒舞蹈教學(xué)會帶來無與倫比的力量?？梢韵胂螅瑑烧呓Y(jié)合起來，將會帶來怎樣巨大的變化。而一個時代，有新必有舊，一些陳舊的觀念會束縛著創(chuàng)新教育的發(fā)展。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中，舞蹈老師只是硬性的進(jìn)行示范，讓兒童進(jìn)行跟學(xué)，偶爾對兒童不規(guī)范的動作進(jìn)行指正。忽視了師生之間的互動，使得兒童的舞蹈光有形而無神，讓人覺得這些舞蹈只是一些動作拼湊起來形成的。此外陳舊的教學(xué)方法和教材的選取，也影響著兒童舞蹈的創(chuàng)新進(jìn)步。有些舞蹈老師觀念老套，只是依據(jù)教材來進(jìn)行教學(xué)，使得兒童只能被動的接受，遏制了兒童思維的發(fā)展。同時，“盡信書其實(shí)不如無書”這一觀念好像并沒有深入人們的思想中。傳統(tǒng)教材只是記錄了一些歌曲和舞蹈動作教學(xué)，根本無法對兒童舞蹈進(jìn)步產(chǎn)生巨大影響。而這些傳統(tǒng)的教材卻使一些舞蹈老師的教學(xué)受到了影響，進(jìn)而導(dǎo)致兒童失去舞蹈學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力。
2.心理上的被動。
我們都知道心理作用有時候其實(shí)是一種心理暗示。在舞蹈學(xué)習(xí)中，如果兒童對于舞蹈教學(xué)存在的是積極心理，那么這種心理便會不斷的鼓勵著兒童的舞蹈學(xué)習(xí)。反之，如果兒童只是被動的接受，處于被動的心理狀態(tài)，則會產(chǎn)生相反的作用。一些孩子開始舞蹈學(xué)習(xí)往往是由家長做主的。這就導(dǎo)致兒童剛開始學(xué)習(xí)的時候興趣不大，舞蹈教學(xué)者如果對于此種現(xiàn)象置之不理或只是強(qiáng)制性教學(xué)，長久以往，兒童只會對舞蹈更加不感興趣，造成惡性循環(huán)。
3.情感上的忽視。
我們的情感往往會由自身的行為，表情和語言表現(xiàn)出來。在舞蹈教學(xué)中情感上的忽視往往體現(xiàn)在兩個方面。
（1）師生之情：好的舞蹈老師關(guān)心的不僅是學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的情況，更關(guān)心的是學(xué)生本身。兩者差別很大，前者只是一種單純技能的關(guān)心，后者則包含了各個方面，包括其技能的學(xué)習(xí)。正如力的作用是相互的，其實(shí)情感的作用也是相互的，關(guān)心不是單方面的，它其實(shí)是一種互動。如果舞蹈教學(xué)者態(tài)度強(qiáng)硬或者只把把兒童舞蹈教學(xué)只當(dāng)作一種收入的來源，對學(xué)生漠不關(guān)心，那么兒童又怎么會對這一門課程感興趣，又憑什么感興趣。
（2）舞蹈的情感注入：舞蹈教學(xué)者的教育其實(shí)貴在精而非多，在教育兒童時更應(yīng)該教他們?nèi)绾螌σ皇孜璧高M(jìn)行詮釋，教會他們想象，跳出有著自己情感痕跡的舞蹈，不能只是單單進(jìn)行動作指導(dǎo)。
舞蹈老師是兒童學(xué)習(xí)舞蹈的啟蒙者，只有教師帶動了舞蹈的創(chuàng)新才能使得兒童學(xué)會創(chuàng)新。兒童的心思很單純。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行看個人”這一套不能作用在兒童身上。家長把孩子交給老師是對老師的一種信任，而老師因此也成為了學(xué)生的依賴，成了學(xué)生的標(biāo)桿。因此老師創(chuàng)新意識的'培養(yǎng)至關(guān)重要。舞蹈教學(xué)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)舞蹈的發(fā)展變化進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，陳腐的知識應(yīng)當(dāng)及時的進(jìn)行剔除，要不斷的吸收新的知識，學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式。與此同時教師本身的創(chuàng)新能力也十分重要。教學(xué)應(yīng)有特色，雖然可能吸收了新的教學(xué)模式，但是大家都學(xué)習(xí)，創(chuàng)新也不叫創(chuàng)新了。這就極大的考驗(yàn)了教師的創(chuàng)新能力，教師可以自己進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)作或自己進(jìn)行探討研究怎樣讓舞蹈更加易學(xué)，舞蹈表現(xiàn)力更加豐富。
（1）增加趣味。
舞蹈作為一種細(xì)膩的藝術(shù)，極具戲劇性，帶有濃重的情感色彩。一些老師往往會發(fā)現(xiàn)，他們傾盡知識教學(xué)，但取得效果的卻差強(qiáng)人意。其實(shí)知識是死的，人是活的。知識技能教多了，兒童不吸收，半點(diǎn)作用都沒有。兒童是處在天真，活潑的年紀(jì)，他們喜歡新鮮事物，擁有著強(qiáng)大的好奇心，對一切都充滿了興趣。教學(xué)者應(yīng)根據(jù)這一點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)。選擇兒童感興趣且有意思的題材，在教給學(xué)生舞蹈動作和技巧的同時注重趣味性，可以給兒童講講故事，來吸引他們的注意力，阻止他們分神。
（2）鼓勵兒童觀察和想象。
兒童舞蹈是需要觀察和想象的。一些兒童舞蹈的創(chuàng)作來源于動物動作的組合，兒童如果不理解很難在跳舞時表現(xiàn)出舞蹈本身的寓意。因此，舞蹈老師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察。教導(dǎo)者旨在教給兒童觀察的方法和引領(lǐng)他們觀察。如小蛇的游動，鴨子洗澡。兒童通過各自的觀察從而得出結(jié)論，會讓其舞蹈更加傳神。少兒時代是最有權(quán)利想象的時代，有些舞蹈是虛幻的創(chuàng)作，觀察無法起到作用，這就要教育者在教學(xué)時將他們帶入各種情境，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力，從而讓舞蹈富有靈氣。
（3）娛樂和舞蹈學(xué)習(xí)相結(jié)合。
眾所周知兒童是具有強(qiáng)烈的好奇心的，但其實(shí)他們對一個新鮮事物的好奇心是有時限的。兒童沒有沉穩(wěn)的性格，他們十分好動，并且對一種舞蹈的熱衷度不會太長久。因此，如何來維持他們的學(xué)習(xí)的熱情是需要攻克的一個難點(diǎn)。此時，娛樂的作用就體現(xiàn)出來了，它們吸引了兒童的注意，讓兒童覺得一個舞蹈學(xué)很久其實(shí)也不是那么的乏味。娛樂和舞蹈相結(jié)合，在很大程度上輔助了舞蹈學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育視域下的兒童舞蹈教學(xué)，需要舞蹈教學(xué)者不斷的進(jìn)行分析和改進(jìn)，引領(lǐng)兒童走上正確的學(xué)舞之路。舞蹈教學(xué)者是一盞指路明燈，只有用心的去創(chuàng)新和改變教學(xué)方法，才能使兒童更好的理解吸收舞蹈的寓意，讓他們投入更多的熱情來舞一曲，并在舞蹈的世界找到屬于自己的一片天空。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇三
摘要：體育舞蹈是一項(xiàng)互相配合的運(yùn)動。它通常被定義為跳舞時由一男一女搭配組成一對舞伴(或由幾對舞伴組成一隊(duì))共同使用規(guī)定的技術(shù)步法和藝術(shù)表現(xiàn)力展現(xiàn)出不一樣風(fēng)格高水平的舞蹈表演。自80年代體育舞蹈傳入我國以來在短短的15年時光里得到蓬勃發(fā)展，可是從整體上來說，我國選手甚至整個亞洲選手的舞蹈技藝落后于歐美選手。為使體育舞蹈在我國茁壯成長，在國際賽事中派出高水平的運(yùn)動員隊(duì)伍并取得優(yōu)異的成績，必須對體育舞蹈在中國的開展現(xiàn)狀、各種影響因素加以認(rèn)真研究，使之不斷克服存在的問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使我國體育舞蹈向世界最高水平邁進(jìn)。本課題的研究任務(wù)在于：(1)經(jīng)過對我國31個省(市)進(jìn)行調(diào)查，從我國運(yùn)動員現(xiàn)狀、教師隊(duì)伍現(xiàn)狀、裁判員隊(duì)伍現(xiàn)狀、管理組織機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀、主要影響原因等情景的分析，了解我國體育舞蹈的開展現(xiàn)狀、優(yōu)勢與不足。(2)針對發(fā)現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的提議、對策，為未來的研究供給有價(jià)值的參考。3)協(xié)助體育總局社會體育指導(dǎo)中心搞好調(diào)查，為規(guī)范體育舞蹈的管理、預(yù)測體育舞蹈的未來發(fā)展趨勢供給參考。
一、舞蹈藝術(shù)中氣息控制本事。
所謂的舞蹈藝術(shù)中的氣息就是在進(jìn)行舞蹈表演的過程當(dāng)中各個舞蹈動作的快慢及大小的控制與交替。舞蹈藝術(shù)作為一種經(jīng)過肢體表演來實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部蘊(yùn)含的美術(shù)全而表達(dá)的藝術(shù)形式之一，這個過程中需要運(yùn)用合理的氣息來進(jìn)行全而的配合。
舞蹈演員具有優(yōu)秀的氣息控制本事，能夠幫忙其將舞蹈語高有效的傳遞與舞蹈觀眾，能夠?qū)崿F(xiàn)對于舞蹈深層靈魂的挖掘。在進(jìn)行舞蹈表演的過程當(dāng)中，經(jīng)過優(yōu)秀的氣息控制本事能夠?qū)⑽璧竷?nèi)部包含的肢體動作的鏈接與起下、肢體動作的運(yùn)動頻率等相關(guān)的看似簡單的肢體肌肉活動成為一套完整的生命運(yùn)動，最終到達(dá)使整個舞蹈藝術(shù)經(jīng)過演員的表演而顯現(xiàn)出其內(nèi)部具有的生命活力。
舞蹈演員在進(jìn)行舞蹈氣息控制鍛煉的過程當(dāng)中，要注意對于每個舞蹈動作時光的長短和每個舞蹈動作銜接的快慢的控制，最終做到經(jīng)過舞蹈中氣息的控制到達(dá)，以舞蹈氣息帶動進(jìn)行舞蹈的肢體，然后再有經(jīng)過舞蹈的肢體帶動整個舞蹈的韻律，這樣的舞蹈表演形式整體才是一氣呵成而不是機(jī)械生硬。
二、舞蹈藝術(shù)中肢體控制本事。
舞蹈藝術(shù)中肢體的控制本事主要包含兩個方而，肢體肌肉的整體素質(zhì)和肢體幅度的控制本事。所謂的肢體肌肉整體素質(zhì)是指在進(jìn)行舞蹈表演過程中實(shí)現(xiàn)舞蹈翻轉(zhuǎn)及跳躍的舞蹈運(yùn)動本事；肢體幅度的控制本事是指整個舞蹈身體的柔韌度及身體內(nèi)部各個關(guān)節(jié)張開和閉合的幅度在整個身體的控制范圍之內(nèi)，舞蹈演員僅有將這兩者做好，才能在舞蹈表演的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)較好的肢體本事的控制。
在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)中肢體控制本事的訓(xùn)練過程當(dāng)中，舞蹈演員應(yīng)當(dāng)首先采用壓腿及耗腰等一些較為嚴(yán)格的訓(xùn)練資料來實(shí)現(xiàn)對于自身身體潛能的最大挖掘。當(dāng)該項(xiàng)到達(dá)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)之后，舞蹈演員應(yīng)在其基礎(chǔ)之上，經(jīng)過對肢體動作運(yùn)行的力量和準(zhǔn)確的路線的控制，最終到達(dá)經(jīng)過肢體控制實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)中美學(xué)的全而表達(dá)。
舞蹈演員在進(jìn)行肢體力量的訓(xùn)練過程當(dāng)中，應(yīng)注意對于肢體力量分配的訓(xùn)練，合理的舞蹈演員力量的分配訓(xùn)練在很大程度上能夠提升舞蹈的整體美感和質(zhì)感，因?yàn)槲璧秆輪T在進(jìn)行相關(guān)舞蹈的表演過程當(dāng)中往往需要經(jīng)過不一樣的力量分配最終實(shí)現(xiàn)對于不一樣肢體語高的全而表達(dá)，最終能夠到達(dá)不一樣舞蹈內(nèi)涵的充分表達(dá)。
三、結(jié)語。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓孩子認(rèn)識身體各部位的同時，增強(qiáng)舞蹈方向感，做。
到初步簡單動作協(xié)調(diào)。
2、逐步規(guī)范舞蹈姿態(tài)，基本做到腿直、腳繃、背挺。
3、增強(qiáng)孩子對音樂律動的感覺，提高學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。
4、發(fā)展幼兒柔韌性和協(xié)調(diào)性，幫助樹立孩子的勇敢自信。
5、培養(yǎng)孩子舞臺感覺及團(tuán)結(jié)友愛合作意識。
教學(xué)內(nèi)容：
1、節(jié)奏訓(xùn)練。
2、基本功訓(xùn)練。
3、幼兒成品舞蹈編排。
4、舞臺感訓(xùn)練。
一、基訓(xùn)部分地面：
1、勾繃腳組合拍手（訓(xùn)練目的：腳的靈活與后背直立）。
2、吸伸腿組合（訓(xùn)練目的：腿直腳繃有延伸感）。
3.、前壓腿組合（訓(xùn)練目的：前腿韌帶的柔韌性）。
4、青蛙趴（訓(xùn)練目的：為橫叉打基礎(chǔ)）。
5、手抓腳踝跪下腰，手撐地起后彎腰（訓(xùn)練目的：腰的柔韌性）（輔助練習(xí)：推腰1、2。推胯前頂。兩頭起撐花籃。）。
二、中間：
1、走步與拍手組合（訓(xùn)練目的：沉肩拔背走步與節(jié)奏訓(xùn)練）。
2、蹦跳步組合（訓(xùn)練目的：訓(xùn)練膝蓋靈活與正步位）。
3、頭與肩的動作組合（訓(xùn)練目的：正確做到低頭、仰頭、轉(zhuǎn)頭與肩的靈活性）。
4、站的練習(xí)（改變自然體態(tài)：如沉肩、收腹、拔后背等）。
三、成品舞蹈。
《快樂的我》。
計(jì)劃在（18節(jié)課）完成以上內(nèi)容與訓(xùn)練。
1、增強(qiáng)對舞蹈的興趣，提高幼兒對音樂的節(jié)奏感。
2、掌握簡單的舞蹈基本手位、腳位、舞步，動作基本準(zhǔn)確。
3、發(fā)展幼兒的柔韌性和協(xié)調(diào)性，樹立幼兒大膽自信的個性。
4、增進(jìn)幼兒的靈活的形體，培養(yǎng)幼兒群體的合作精神。
5、培養(yǎng)幼兒初步的舞臺表現(xiàn)能力，增進(jìn)他們的表現(xiàn)欲。
基本功訓(xùn)練：勾繃腳、擦地、蹲、小踢腳，腰的訓(xùn)練、吸腿、大踢腱的節(jié)奏變化訓(xùn)練，訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)力、動作的靈敏性。
中間動作：大踢腿(前旁后)、基本姿態(tài)、舞姿訓(xùn)練。舞蹈技巧訓(xùn)練：身、跳、翻、轉(zhuǎn)等訓(xùn)練。
1、學(xué)習(xí)中國古典舞基本手位、基本手形、腳位、手位、腳形。
2、進(jìn)行不同節(jié)奏的腳位站立、腳腕訓(xùn)練、胯關(guān)節(jié)訓(xùn)練，腰的訓(xùn)練、胯的訓(xùn)練，壓腿和跑腿訓(xùn)練，走跑跳訓(xùn)練，幼兒基本舞步訓(xùn)練，身段組合訓(xùn)練。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇五
摘要：舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個重要方面，是德、智、體、美、勞的主要手段之一。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和教育改革的不斷深化，舞蹈教育快速普及，從輔助性專業(yè)課程逐漸成為全民教育的一個重要組成部分，本文就舞蹈教育改革過程中出現(xiàn)的一些問題及解決辦法進(jìn)行簡要分析，以望對高校舞蹈教學(xué)的發(fā)展提供幫助。
舞蹈課作為高校音樂教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，深受學(xué)生的喜愛，通過舞蹈訓(xùn)練有助于學(xué)生的身體健康發(fā)育，能有效地增強(qiáng)學(xué)生的樂感和節(jié)奏感，耐力和靈敏度，增強(qiáng)體質(zhì)和綜合素質(zhì)，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新精神。但是在目前的舞蹈教學(xué)中存在著諸多問題，為此，進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)理論課程建設(shè)，如何調(diào)整舞蹈教育模式來適應(yīng)當(dāng)前的社會需要和學(xué)科發(fā)展，成為高校舞蹈教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。
1.1我國高校舞蹈教育起步晚，未建立完整的藝術(shù)教育機(jī)制。發(fā)達(dá)國家早在上個世紀(jì)五六十年代，就開始了舞蹈教育，而我國高校舞蹈教育與之相比卻晚了大約20年的時間，這就造成了我國高校舞蹈教育在發(fā)展時間上的落后。另外，發(fā)達(dá)國家的高校舞蹈教育，其藝術(shù)教育機(jī)制都比較健全。我國的高校舞蹈藝術(shù)教育近些年雖然有了一定程度的發(fā)展，在教學(xué)的過程中追求學(xué)生舞蹈藝術(shù)技能的完善和精湛，但在近些年的教育實(shí)踐中也暴露出許多問題，如：高校舞蹈專業(yè)在教學(xué)上只是中專課程的重復(fù)，沒有體現(xiàn)出舞蹈教育的層次性和連續(xù)性；進(jìn)入高校的學(xué)生需要更多的對自身素養(yǎng)的開拓和培養(yǎng)等。
1.2很多高校通過擴(kuò)大招生來解決學(xué)校自身的設(shè)施投資等問題，這在一定程度上造成了學(xué)校生源質(zhì)量的下降，高校舞蹈專業(yè)的生源也不例外。一些高校在對舞蹈專業(yè)招生考試的過程中，不僅僅是降低了對其文化等課程的`考試要求，更是抹去了與舞蹈專業(yè)相關(guān)的一些考試項(xiàng)目，甚至在少部分的音樂教育專業(yè)的招生簡章中都沒有舞蹈測試這一項(xiàng)。舞蹈是一種形體藝術(shù)，它要求學(xué)生要具備一定的身體素質(zhì)，由于很多高校的舞蹈專業(yè)的主要生源為普通高中畢業(yè)生(其中只有少部分學(xué)生受過專業(yè)的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練)，學(xué)生的身體條件較差(身體的軟開度與柔韌度未曾開發(fā)等)，給高校舞蹈教學(xué)工作的開展帶來了許多困難。
1.3高校舞蹈專業(yè)課程設(shè)置，缺乏合理性，舞蹈課程所占比例較少，而在舞蹈課程中所要教授的內(nèi)容不僅包括舞蹈的理論知識，而且要經(jīng)過老師的示范講解過程和學(xué)生大量的練習(xí)和重復(fù)的訓(xùn)練。由于教學(xué)條件、師資力量、場地等因素的限制，高校舞蹈教育沒有其他形式的延伸和補(bǔ)充，導(dǎo)致許多高校的舞蹈課程不能很好地發(fā)揮其教育功效，難以使學(xué)生感受到舞蹈的獨(dú)特魅力，更無法做好與現(xiàn)代教育發(fā)展的與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
1.4藝術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)未能得到全面的實(shí)施。在高校教育的過程中，理論教育的部分很重要，但是理論必須聯(lián)系實(shí)踐，只有把高校舞蹈專業(yè)教育的理論部分和實(shí)踐部分有效地結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。但是傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)觀念和教學(xué)模式，導(dǎo)致很多高校只是把舞蹈實(shí)踐作為一個教學(xué)環(huán)節(jié)分散在各個學(xué)期中，從而導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)技能得不到磨煉和展示，失去了學(xué)習(xí)的興趣。在公開舞臺表演中，怯場成為了學(xué)生中的普遍現(xiàn)象，而不能把舞蹈很好地表演給廣大觀眾，成為學(xué)校和學(xué)生最根本的問題。
2.1努力建立健全舞蹈教育機(jī)制，健全的機(jī)制是改革的前提，只有建立健全高校舞蹈專業(yè)教育機(jī)制，才能有效地改革當(dāng)前不利于舞蹈教育發(fā)展的制度。舞蹈藝術(shù)的特性要求我們在進(jìn)行舞蹈專業(yè)教學(xué)的過程中，既要培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈主業(yè)素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的多方面的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)造力及其思維方式的培養(yǎng)。這就要求我們在舞蹈創(chuàng)作練習(xí)的過程中，必須突破傳統(tǒng)的說教式教學(xué)方式，要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其的主觀能動性。
2.2針對不同的學(xué)生，因材施教，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的舞蹈技巧。在高校舞蹈的教學(xué)過程中，要遵循“因材施教”的原則，對不同的學(xué)習(xí)階段、不同的身體素質(zhì)，教師要隨機(jī)改變教學(xué)方式和策略，重點(diǎn)針對不同基礎(chǔ)的學(xué)生以及學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段實(shí)施不同的教學(xué)方法和策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
2.3在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的過程中，情景式教學(xué)方式的引入，在一定程度上可以營造相應(yīng)的舞蹈專業(yè)氣氛，這樣不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能有效地提高學(xué)生綜合舞蹈素質(zhì)。另外，作為高校舞蹈教師，要給學(xué)生創(chuàng)造公開演出的機(jī)會，提高學(xué)生舞蹈實(shí)踐能力，注重學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生自身的欣賞能力。
綜上所述，目前我國高校舞蹈專業(yè)教育雖然有了一定程度的發(fā)展，但是在教學(xué)實(shí)踐過程中還存在一定的問題，相關(guān)教育部門必須制定相應(yīng)的舞蹈內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)出全面發(fā)展的舞蹈人。同時，我國舞蹈要想獲得長足發(fā)展，必須走專業(yè)型與普及型舞蹈教育相結(jié)合的道路，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，完善高校音樂專業(yè)的教學(xué)方法，使得舞蹈教育得到社會的認(rèn)可。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇六
為培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生具有優(yōu)美的體態(tài)，并逐漸形成高雅的氣質(zhì)，為加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)和藝術(shù)潛力的挖掘，以提高學(xué)校舞蹈教學(xué)課堂（第二課堂）為核心，以所有的學(xué)生都能舞起來為目標(biāo)。
二、教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)中采用“融合式教學(xué)”，把教學(xué)趣味的、規(guī)格的、專業(yè)的、融合在一起?；?xùn)枯燥，往往學(xué)了一會就會到厭煩。針對這一問題，本人以“興趣式教學(xué)”為基礎(chǔ)，在形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)前提下，讓們易于吸收，不會感到枯燥乏味，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，創(chuàng)造用肢體動作將模仿的事物表現(xiàn)出來，如：大海的波浪、風(fēng)中的楊柳、各種人物、各種動物。。。。。。舞蹈老師不光是傳授知識，訓(xùn)練技藝、強(qiáng)健體魄，同時還培養(yǎng)了她們的思想道德品質(zhì)，全方位的、完整的培養(yǎng)了學(xué)生們健全、完美的品格。鼓勵她們有自己的思考方法，獨(dú)立見解、個性特點(diǎn)、充分發(fā)揮其主動性、積極性。本課程教學(xué)來源于各類舞蹈形體訓(xùn)練光碟，電視及網(wǎng)絡(luò)和自身對舞蹈認(rèn)識的創(chuàng)造。
三、授課時間。
每周星期三下午第二三節(jié)。
四、授課地點(diǎn)。
五、活動內(nèi)容。
基訓(xùn)是舞蹈的基礎(chǔ)，也是學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中基本功強(qiáng)化、舞蹈氣質(zhì)與舞姿形成的關(guān)鍵。基訓(xùn)在課堂訓(xùn)練中分成幾個步驟，一般是由淺入深，由易到難，讓學(xué)生在身體訓(xùn)練時掌握“直、繃、軟、開”等舞蹈基本功。所謂“直、繃、軟、開”是指后背和腿的直立力量，躁關(guān)節(jié)勾，大小腿繃，腰的柔韌、靈活性，腰和腿的“軟度”，肩和髓的“開度”。由于學(xué)生身體自然條件方面有差距，在進(jìn)行訓(xùn)練時可運(yùn)用各種方法使初學(xué)者身體的各部位盡快具備“直、繃、軟、開”的條件。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇七
舞蹈教學(xué)需要保持自身的獨(dú)立性，具備專業(yè)的理論研究部門，能夠通過對舞蹈教學(xué)的專門研究，不斷提升舞蹈教學(xué)水平。歡迎欣賞大學(xué)舞蹈教學(xué)論文!
大學(xué)舞蹈教學(xué)論文：淺析舞蹈教育與人的全面發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：舞蹈教育多元智能理論智育德育。
論文摘要：舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育,對人的智育,體育,德育,美育有著特殊的作用,本文分別從智育,體育,德育,美育的角度闡述了舞蹈教育對人的全面發(fā)展的作用。
馬克思主義的全面發(fā)展觀是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),而素質(zhì)教育則是對馬克思主義全面發(fā)展觀的具體落實(shí)、發(fā)展以及深化。馬克思主義認(rèn)為“人們的社會歷史始終知識他們的個體發(fā)展的歷史。”“每一個人都無可爭辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”而全面發(fā)展是使國民的素質(zhì)全面提高,在德、智、體、美、勞各方面都能得到發(fā)展。社會對于人才的需要,不僅要求在學(xué)歷和文憑上,更加要求人才的綜合素質(zhì),包括身體素質(zhì),溝通能力,表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)精神,氣質(zhì)修養(yǎng)。而舞蹈教育在人的全面發(fā)展中,起著重要的作用。
哈佛大學(xué)的教育教授,哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的主持人霍華德·加得納,經(jīng)過多年的研究,在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中指出,在人的智能結(jié)構(gòu)中包括八種智能:邏輯數(shù)學(xué)智能,空間智能,身體運(yùn)動智能,音樂智能,人際關(guān)系智能,自我認(rèn)識智能,以及自然觀察智能。而其中和舞蹈相關(guān)的智能就有身體運(yùn)動智能,空間智能,音樂智能,以及自我認(rèn)識智能,甚至是人際關(guān)系智能。首先舞蹈教育對身體運(yùn)動智能的開發(fā),有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,人的形體得以美化,身體素質(zhì)得以提高,甚至在舞動的過程中,實(shí)現(xiàn)著身體的自我對話,和自我交流,不只是能夠提高身體的素質(zhì),更能提高對自我的了解和心理素質(zhì)。舞蹈是一們身體的藝術(shù),也是一門視聽結(jié)合的藝術(shù),音樂在舞蹈中有很重要的位置,舞蹈和音樂的結(jié)合,舞蹈是看得見的音樂,也可以說音樂是聽得見的舞蹈。音樂智能也會在舞蹈訓(xùn)練中,伴隨著節(jié)奏,韻律,逐漸提高。舞蹈是一門人體在空間中不斷構(gòu)圖的藝術(shù),是流動的雕塑,“舞蹈又是一種從人自身引申出來的藝術(shù),它不多不少,恰好是整個人體的活動,但是這種活動已話為有別于現(xiàn)實(shí)世界的另一世界中的活動,是進(jìn)入另一種時空中的運(yùn)動”。浪漫主義芭蕾作家,詩人戈捷認(rèn)為“舞蹈不過就是用那些有利于構(gòu)建各種線條樣式的位置來展示高雅和正確的圖形罷了?！笨梢娢璧覆恢皇菚r間的藝術(shù),更是在在空間中不斷變化的藝術(shù)?！耙粋€完整的舞蹈,盡管他具有時間上的延伸性和連續(xù)性的動態(tài)感,盡管它的審美空間更為自由,它的綜合性的第三級形式卻依然保持著某種雕塑般的特征。至少可以這樣說,他依然是一種造型藝術(shù)?！蔽璧甘且婚T時空的藝術(shù),是舞動的音樂,是流動的雕塑,其有利于人的音樂智力,空間智力的開發(fā)。舞蹈還是一項(xiàng)對情感智力的'教育,舞蹈是以身體動作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)其他藝術(shù)手段難以表現(xiàn)的情感的一門藝術(shù)。舞蹈通過身體的運(yùn)動,表達(dá)內(nèi)心的情感,從而實(shí)現(xiàn)從內(nèi)而外的身心的平衡。在《樂記》中提到“說之故言之,言之不足故長言之,長言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故不知手之舞之足之稻之也”?？梢?舞蹈可以用來表達(dá)和表現(xiàn)語言、詩歌所不足以表達(dá)的情感,表達(dá)自我的情感。從上述對舞蹈的描述中看出,舞蹈對與人的多元智能,有著其他學(xué)科和其他藝術(shù)不可取代的作用。
中國古代教育基人孔子在《史記·滑稽列傳》中提出“禮、樂、書、詩、易、春秋”六藝與治一也,而在《周宇、地官、司徒、保氏》中記曰:“保氏掌諫王惡;而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。六藝即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中樂指的樂舞,包括音樂、舞蹈,“六藝”中不僅包括音樂、舞蹈,更位列“禮”之后而其它之先,在我們古代的教育中,有著非同一般的地位和作用,用來實(shí)現(xiàn)教化、德育的功能。在《周禮·地官》中記載“以六樂以防萬民只情,而教之和?！备嬖V人們,要用六代的樂舞來節(jié)制人們不符合禮的各種情欲,教化他們完善個體的倫理道德,學(xué)會和諧相處。舞蹈藝術(shù),自古以來,就和其他藝術(shù)一樣,追求真、善、美,對人的個性心理特征和品德的形成和培養(yǎng)具有重要的作用。
舞蹈藝術(shù)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它的審美性,以美感人、以情動人是舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性。舞蹈不僅幫助人們認(rèn)識世界,提高智能,以其富有動律性的動作鍛煉人們的體能,塑造優(yōu)美的形體,更以審美的方式來提升人們的精神世界,塑造完美的人格。根據(jù)馬斯洛的個人發(fā)展需要層次理論,他將人的需要分成了七個層次,呈金字塔型,從下往上,依次為生理的需要,安全保障的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,求知與理解的需要以及審美的需要,他把審美的需要放在了人的需要層次的最高級層次,體現(xiàn)了人類對美的永恒追求。而舞蹈不只是能塑造人的形體美,更能帶給人們精神上的享受,給人帶來精神上的美感。
舞蹈教育作為一門藝術(shù),更作為一門獨(dú)立的學(xué)科,應(yīng)該更多的關(guān)注人的全面發(fā)展,其對人的智育、體育、德育、美育,有著其他藝術(shù)和學(xué)科不可替代的作用。舞蹈教育不僅是一項(xiàng)專業(yè)性的教育,為我們培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家,和舞蹈專門人才,更要培養(yǎng)更多的舞蹈教師和實(shí)現(xiàn)舞蹈的大眾教育,發(fā)揮舞蹈教育在全民素質(zhì)教育中的地位和作用。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇八
自20世紀(jì)80年代初，黨和國家提出“嚴(yán)打”方針并組織實(shí)施以來，“嚴(yán)打”作為黨和國家在社會主義初級階段懲治犯罪，維護(hù)治安的一項(xiàng)長期刑事政策，伴隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)體制改革，政治體制改革走過了20個春秋，有力地打擊了犯罪，促進(jìn)和保障了改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行，功不可沒，但每次“嚴(yán)打”斗爭在取得短期性階段效應(yīng)后，我國的社會治安狀況依然相當(dāng)嚴(yán)峻。階段性“嚴(yán)打”沒有根本上解決社會治安問題，來，“嚴(yán)打”的社會基礎(chǔ)，“嚴(yán)打”的對象，“嚴(yán)打”的方式都發(fā)生有規(guī)律而跳躍變化，為了從根本上扭轉(zhuǎn)社會治安，把“嚴(yán)打”作為一項(xiàng)長期的刑事政策，以江總書記“與時俱進(jìn)”的思想為指導(dǎo)，建立嚴(yán)打的長效機(jī)制很有必要。
一、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”思想理論體系。
1983年的嚴(yán)打，是在國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，根據(jù)當(dāng)時的社會治安狀態(tài)的發(fā)展趨勢提出來的，當(dāng)時我國正進(jìn)入改革開放的新的歷史時期，“文革”十年沉積下來的社會矛盾凸顯出來，刑事犯罪迅速飚升；90年代初期，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌為市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)陣痛帶來社會治安形勢惡化，犯罪象洪峰一樣逐年上漲，特別是首都北京連續(xù)發(fā)生4起搶劫銀行殺人案，于是黨中央4月又一次作出了“嚴(yán)打”的重大部署；世紀(jì)之初，隨著改革的深入，舊的經(jīng)濟(jì)體制不斷被打破，而新的經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善又是一個漸進(jìn)的過程，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制在相當(dāng)長的時期內(nèi)尚難健全，配套的法律制度也不完善，社會秩序混亂和有失規(guī)范現(xiàn)象比較嚴(yán)重，使犯罪分子有機(jī)可乘。引發(fā)刑事案件總量上升，危害增大。特別是在一些城市和鄉(xiāng)村，惡勢力稱霸一方，作惡多端。有些地方的惡勢力逐漸演變成為更具有破壞性和危害性的帶有黑社會性質(zhì)的組織犯罪，這些黑惡勢力甚至染指基層政權(quán)，嚴(yán)重破壞了黨和政府的形象，于是，在4月，中央召開全國社會治安工作會議，部署“嚴(yán)打”整治，期望在兩年內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會治安明顯好轉(zhuǎn)的目標(biāo)。
“嚴(yán)打”方針的提出，根植于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但隨著社會的發(fā)展，我國政治上由人治轉(zhuǎn)為法治，社會關(guān)系由封閉的社會轉(zhuǎn)為開放的社會，聯(lián)產(chǎn)承包首先松動了幾千年沿襲下來的農(nóng)民對田地的依附關(guān)系；政企分開和多種經(jīng)濟(jì)成份并存，弱化了行政管理的凝聚力和控制力，單元樓群住宅興起，淡化了居民互相約束監(jiān)督的義務(wù)感，社區(qū)陣地控制能力大大削弱，原來行之有效的管理辦法不靈了。時代的發(fā)展，要求我們時刻把握社會治安的脈博，隨其跳動而作相應(yīng)的改變，并提前作出預(yù)測施以對策，因此，要求我們以一種科學(xué)的具有長期指導(dǎo)作用的思想理論作為指導(dǎo)我們進(jìn)行嚴(yán)打的思想武器。江澤民同志的“三個代表”重要思想、“依法治國、以德治國，建設(shè)社會主義法治國家”的根本方略，是“嚴(yán)打”的理論基礎(chǔ)。另外，“寬嚴(yán)相濟(jì)”、“雙基原則”（即基本事實(shí)清楚，基本證據(jù)確鑿）也是“嚴(yán)打”理論基礎(chǔ)的重要組成部分。
二、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”法律體系。
1983年，在原有《刑法》、《刑事訴訟法》的基礎(chǔ)上，全國人大常委會通過了《關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》、《關(guān)于迅速審判嚴(yán)重危害社會治安犯罪分子的程序的決定》，這是國家權(quán)力機(jī)關(guān)第一次打嚴(yán)打的刑事政策上升為國家法律。但在實(shí)質(zhì)上，“嚴(yán)打”依政策進(jìn)行，依兩高一部的刑事政策進(jìn)行，顯得使“嚴(yán)打”失去了法律根據(jù)，依政策而不依法律，畢竟一個權(quán)宜之權(quán)，隨著新《刑法》和《刑訴法》的制定和實(shí)施，已廢棄了原有的兩個“嚴(yán)打決定”，刑事法律更加規(guī)范統(tǒng)一。所以我們要以“依法治國”為“嚴(yán)打”的思想基礎(chǔ)，就必須統(tǒng)一規(guī)范“嚴(yán)打”的法律體系。
在今后相當(dāng)長的一個時期，“嚴(yán)打”的對象顯然是爆炸、殺人、搶劫、綁架及黑惡勢力等嚴(yán)重刑事犯罪，但我國的司法理論和司法實(shí)戰(zhàn)中都沒有“重罪”與“輕罪”之分，因此，實(shí)事求是地建立“重罪”與“輕罪”理論，并施與相區(qū)別的刑事打擊策略，是建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”刑事政策和法律體系的前提，目前的當(dāng)務(wù)之急是把“重罪”從《刑法》中分離出來，制訂對其進(jìn)行審判和科刑的“嚴(yán)厲”法律或重新對“兩法”進(jìn)行調(diào)整和修改，在程序上、實(shí)體上區(qū)別嚴(yán)重刑事犯罪和一般刑事犯罪。
制訂統(tǒng)一的“嚴(yán)打”刑事法律體系，就是把“嚴(yán)打”的刑事政策上升為體現(xiàn)全國人民意志的刑事法律，刑事政策的連續(xù)性畢竟沒有刑事法律的連續(xù)性那樣曠日持久；刑事政策的嚴(yán)肅性畢竟沒有刑事法律的嚴(yán)肅性那樣震懾有力，“什么問題突出就堅(jiān)決解決什么問題，哪里問題嚴(yán)重就抓緊整治哪里”，畢竟是一種權(quán)宜之策，是一種治標(biāo)不治本的被動措施，只有制訂統(tǒng)一的“嚴(yán)打”法律體系，才能保證“嚴(yán)打”有法可依，有法必依。
三、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”運(yùn)行機(jī)制。
“嚴(yán)打”不應(yīng)是單一抓捕判殺，而是要強(qiáng)調(diào)整個社會的綜合治理，在建立了統(tǒng)一的“嚴(yán)打”思想體系和法律體系之后，首要的問題就是要迅速建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”運(yùn)行機(jī)制。
1、嚴(yán)打仍應(yīng)實(shí)行“打防并舉，標(biāo)本兼治，重在治本”的工作方針。
三次“嚴(yán)打”為什么總是走不出“打不勝打”的怪圈？根源在于忽視了“打擊犯罪并不能根治犯罪”的道理。犯罪率的漲落與國家、社會矛盾有關(guān)，而不是僅靠公安機(jī)關(guān)努力能遏制或通過“嚴(yán)打”達(dá)到理想控制犯罪的社會效果，任何作為外力的刑事法律和政策只能在特定的時間區(qū)域內(nèi)對犯罪發(fā)生作用，只有在消除或者至少減少社會矛盾與社會結(jié)構(gòu)中諸多致罪因素的提前下，“嚴(yán)打”才能發(fā)揮其預(yù)防犯罪的功能。
2、改變現(xiàn)在不適應(yīng)“嚴(yán)打”的司法體制。
縱觀我國的三次“嚴(yán)打”，無非是黨和政府更加重視，司法機(jī)關(guān)投入了更多的人力、物力、財(cái)力去打擊嚴(yán)重危害社會治安的嚴(yán)重刑事犯罪，但這些工作對司法機(jī)關(guān)而言，本來就是法律賦予的職責(zé)，即使無有“嚴(yán)打”的提法，對嚴(yán)重刑事犯罪，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)在法律規(guī)定的幅度范圍內(nèi)，依法從嚴(yán)、從重。為了真正做到“嚴(yán)打”，就應(yīng)改革現(xiàn)有不適應(yīng)“嚴(yán)打”的司法體制，現(xiàn)在在司法體系中，“嚴(yán)打機(jī)構(gòu)”是臨時的，應(yīng)建立長效的、完備的“嚴(yán)打”司法體系，如在公安機(jī)關(guān)建立“重案刑偵隊(duì)”，檢察機(jī)關(guān)另設(shè)“重案檢控部門”，法院建立“嚴(yán)重刑事犯罪審判庭”等等。
3、進(jìn)一步落實(shí)專案督辦制度。
對嚴(yán)重的刑事犯罪案件，有關(guān)單位要落實(shí)專門力量，做到專案專辦，在落實(shí)各項(xiàng)保密措施的基礎(chǔ)上，由領(lǐng)導(dǎo)逐級掛帥、督辦，掌握進(jìn)展，落實(shí)措施，動用各種偵查手段力求除惡務(wù)盡。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇九
摘要：體育舞蹈是融體育與藝術(shù)于一體的一項(xiàng)新興體育運(yùn)動，是健與美的有機(jī)結(jié)合，具有很高的審美價(jià)值和健身娛樂價(jià)值，深受高職院校學(xué)生的喜愛。
本文首先分析了高職院校開展體育舞蹈教學(xué)的必要性，然后針對高職院校體育舞蹈教學(xué)方法展開研究，以期能促進(jìn)該體育項(xiàng)目在高職院校的推廣與普及。
在當(dāng)下高職院校需要培養(yǎng)實(shí)用型人才的同時，也不可忽略對人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
體育舞蹈教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的個人氣質(zhì)，同時也可以增強(qiáng)學(xué)生個人體魄、強(qiáng)健身心。
而教師如何在體育舞蹈教學(xué)中發(fā)揮最大的教學(xué)作用，吸引學(xué)生積極參與，是教師當(dāng)前最應(yīng)考慮的問題。
將體育和藝術(shù)完美融合，在培養(yǎng)學(xué)生的審美體系的同時，也讓學(xué)生得到了體育鍛煉，使青年人散發(fā)著青春的活力，德智體美勞全面發(fā)展，這正是素質(zhì)教育所要達(dá)到的目的。
1.2滿足學(xué)生身體健康的需要：高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，很多時候疏于鍛煉身體，導(dǎo)致體能下降。
體育舞蹈根據(jù)人體的生理特點(diǎn)和人體構(gòu)造，在音樂這種藝術(shù)形式的配合下，通過不同的動作組合，舒展身體的各個部位，根據(jù)不同的人群設(shè)計(jì)不同的難度，使學(xué)生的身體各項(xiàng)機(jī)能得到充分的鍛煉。
尤其學(xué)生正處在成長期，有規(guī)劃的進(jìn)行體育舞蹈學(xué)習(xí)，對緩解大腦疲勞，促進(jìn)身體機(jī)能代謝大有裨益。
1.3提高學(xué)生心理健康的需要：實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過體育舞蹈的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在人際關(guān)系、心理素質(zhì)、精神狀態(tài)方面有明顯改善。
因?yàn)轶w育舞蹈具有觀賞性和表演性，因此，進(jìn)行體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以幫助內(nèi)心怯懦者在大眾面前展示自己，鍛煉自己的心理承受能力，克服心理障礙。
在領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時，提高了自身的心理健康水平。
2.1調(diào)整教學(xué)大綱與課程體系：高職院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該以實(shí)用性為主，讓其充分滿足社會的實(shí)用性需求，其中體育舞蹈的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上不僅可以達(dá)到強(qiáng)健學(xué)生體魄，也讓學(xué)生在個人綜合素質(zhì)上更進(jìn)一步。
因此，在體育舞蹈教學(xué)中要與普通高等院校的課程設(shè)置相區(qū)別。
高職院校的體育舞蹈課程安排應(yīng)該圍繞培養(yǎng)社會適用性人才為主的目標(biāo)來開展，提高學(xué)生對社會的適應(yīng)能力。
在課程安排中應(yīng)該增加更多的審美元素、新的舞蹈技藝、新的方法與理念。
要以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心目標(biāo)，對課程整改加大整合力度，提升課程安排的實(shí)用性，從而滿足能力與素質(zhì)的雙重培養(yǎng)要求。
在課程安排上，要處理好體育舞蹈教學(xué)全面與精華比例關(guān)系，讓學(xué)生對體育舞蹈有全面基本了解的情況下，進(jìn)行實(shí)用性的精華課程安排，避免一刀切的全面灌輸，應(yīng)該有選擇性的挑選學(xué)生參與熱情高，同時實(shí)用性強(qiáng)的體育舞蹈教學(xué)。
2.2教學(xué)方式現(xiàn)代化：在現(xiàn)代化教學(xué)背景下，教學(xué)技術(shù)的升級已經(jīng)應(yīng)用到各項(xiàng)課程中，而舞蹈教學(xué)的手段應(yīng)該跟隨時代發(fā)展的需要進(jìn)行多元化、現(xiàn)代化的發(fā)展。
在藝術(shù)鑒賞等教材教學(xué)中多使用多媒體視頻教學(xué)資料，讓學(xué)生盡可能的懂得實(shí)習(xí)劇目，對舞蹈作品進(jìn)行有效的欣賞和分析，課程教學(xué)中可以充分的利用現(xiàn)代化的影像展示設(shè)備運(yùn)用，讓學(xué)生們有機(jī)會賞析到全球的優(yōu)秀舞蹈作品，同時在藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行靈活運(yùn)用。
在課堂中進(jìn)行小結(jié)時，還可以針對經(jīng)典動作讓學(xué)生進(jìn)行對比分析，同時讓學(xué)生對其動作運(yùn)用準(zhǔn)確的語言來進(jìn)行名稱、規(guī)格與要領(lǐng)的表達(dá)，同時對于動作容易發(fā)生的錯誤與糾正的辦法進(jìn)行自我分析。
這種教學(xué)可以充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時達(dá)到一定的教學(xué)深度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與能力，同時為后續(xù)的課程教學(xué)做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
2.3加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐：體育舞蹈教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一就是藝術(shù)實(shí)踐。
教師可以讓學(xué)生通過對舞蹈知識的學(xué)習(xí)進(jìn)行節(jié)目的自行編排，然后加入教師針對性指導(dǎo)，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情，同時加強(qiáng)了學(xué)生對于理論學(xué)習(xí)和技藝的實(shí)際運(yùn)用能力。
在舞蹈教學(xué)中，除了進(jìn)行校內(nèi)的實(shí)踐、觀摩、學(xué)習(xí)等目標(biāo)的完成，也可以提升教學(xué)的實(shí)習(xí)力度，將學(xué)生的舞蹈教學(xué)成果走出學(xué)校，在廣闊的社會中去操作鍛煉。
同時也可以開展合作模式的運(yùn)用，例如班級、小組、學(xué)校之間的展開合作，來加強(qiáng)舞蹈學(xué)習(xí)的提升和實(shí)用性。
當(dāng)然合作的方式要根據(jù)學(xué)生的舞蹈能力、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地選擇。
2.4加強(qiáng)教師隊(duì)伍能力：教師隊(duì)伍建設(shè)的好壞直接關(guān)系到體育舞蹈教學(xué)的課程質(zhì)量。
其中教師的綜合能力不僅要求其有扎實(shí)的舞蹈功底，還需要有一定學(xué)生教學(xué)能力，能夠有效的將教學(xué)課程更加生動的展現(xiàn)，懂得學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律與特點(diǎn)，了解與學(xué)生相處的模式。
定期還需要對教師的舞蹈能力做考核，不可讓老師的教學(xué)內(nèi)容停止在老舊傳統(tǒng)的內(nèi)容中，應(yīng)該積極吸納新技藝、新理念，讓教學(xué)內(nèi)容與時俱進(jìn)。
教師應(yīng)該充分的把控學(xué)生特點(diǎn)，能夠領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)?；蛘咂渌M織形式的舞蹈活動，開發(fā)教師與學(xué)生舞蹈技藝的結(jié)合，提升優(yōu)質(zhì)舞蹈學(xué)生的教學(xué)成果。
因此，舞蹈教師應(yīng)該具備更新的舞蹈指導(dǎo)能力和組織能力。
對于舞蹈老師的考評制度也應(yīng)該日趨完善，不僅要定期考核，還要激發(fā)教師之間的競爭意識，努力發(fā)揮教師能力提升的能動性。
對于優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該充分的分享與討論，加強(qiáng)之間教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的合作與學(xué)習(xí)。
這些都是有效激發(fā)學(xué)生熱情的有效方法，特別是在專業(yè)的舞蹈教學(xué)環(huán)境之中，學(xué)生對于課程的重視程度，和氛圍的感染力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)的興趣將會更為高漲。
而相對而言，如果設(shè)備陳舊破敗，環(huán)境粗糙，舞蹈學(xué)習(xí)的氛圍感染力下降，將會直接導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。
因此，教學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)要完善。
3結(jié)束語。
體育舞蹈這門課程作為高職院校的新型課程設(shè)計(jì)，被越來越多的學(xué)校所接收和重視。
通過體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉其形體美和韻律感，也有利于學(xué)生養(yǎng)生終生鍛煉的好習(xí)慣。
因此，進(jìn)一步鞏固體育舞蹈教學(xué)的成果，使高職院校學(xué)生的身心健康都得到長久的保證。
參考文獻(xiàn)：
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十
我國律師業(yè)經(jīng)過曲折的發(fā)展，現(xiàn)已進(jìn)入市場化運(yùn)作的起步階段。律師事務(wù)所作為自收自支的市場主體，必須具備適應(yīng)市場、駕馭市場的能力。因此，律師業(yè)需要營銷戰(zhàn)略理論的指導(dǎo)。但由于多方面的原因，目前我國律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論仍屬空白。然而，律師業(yè)的發(fā)展水平代表著一個國家民主法制建設(shè)水平的高低。發(fā)展我國的律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論，不僅可以完善我國服務(wù)營銷理論體系，更可以指導(dǎo)律師事務(wù)所的營銷實(shí)踐，提高律師事務(wù)所的發(fā)展水平，從而服務(wù)于我國社會主義民主法制建設(shè)。
一、服務(wù)經(jīng)濟(jì)時代需要律師業(yè)的發(fā)展，律師作為自收自支的中介組織，營銷戰(zhàn)略應(yīng)包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、市場細(xì)分戰(zhàn)略、營銷組合戰(zhàn)略、企業(yè)文化戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略。
不論我們承認(rèn)與否，服務(wù)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)踏著現(xiàn)代的節(jié)奏向我們飛奔而來。在市場競爭日益激烈，產(chǎn)品差別越來越小的市場條件下，服務(wù)成為市場競爭中的主要因素。服務(wù)業(yè)的空前發(fā)展從整體趨勢角度推動了律師業(yè)的發(fā)展。同時，由于服務(wù)發(fā)展具有“高速性，社會分工的復(fù)雜性，社會主體利益與規(guī)則的沖突造成的主體離心性”等特征，使得服務(wù)需要有一套靈活的規(guī)范體系。而法律服務(wù)本身具有的創(chuàng)造規(guī)則、維護(hù)規(guī)則的功能，更加劇了社會對法律服務(wù)的需求。
但是，我國律師業(yè)發(fā)展經(jīng)歷曲折。律師業(yè)在建國后恢復(fù)，但由于“左傾”思潮，自1957年起，耽誤了。1980年我國律師制度恢復(fù)；1993年律師業(yè)真正成為社會化、職業(yè)化的行業(yè)；1993年至今飛速發(fā)展。這三個階段的發(fā)展使我國律師業(yè)開始走向成熟的市場化。這意味著我國律師事務(wù)所對管理及營銷理論的研究必須起步，律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的研究必須進(jìn)行。
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略是律師事務(wù)所整體戰(zhàn)略下的職能戰(zhàn)略中最主要的一部分。結(jié)合律師行業(yè)的特點(diǎn)，律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略應(yīng)包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、市場細(xì)分戰(zhàn)略、營銷組合戰(zhàn)略、企業(yè)文化戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略。
二、律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略必須有科學(xué)的理論指導(dǎo)，采取科學(xué)的制定程序與實(shí)施管理程序。
研究律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略問題，就必須研究律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的制定與控制。律師事務(wù)所在制定營銷戰(zhàn)略時應(yīng)遵循五個步驟：1、評析戰(zhàn)略環(huán)境；2、確定營銷目標(biāo)；3、戰(zhàn)略的評估與選擇；4、實(shí)施選定的戰(zhàn)略；5、進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。在戰(zhàn)略實(shí)施的過程中，對戰(zhàn)略實(shí)施的控制應(yīng)分為六步：1、決定必須評測的業(yè)績；2、建立評測標(biāo)準(zhǔn)；3、測定實(shí)際業(yè)績；4、將實(shí)測結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)比較；5、采取糾正措施；6、戰(zhàn)略的重新制定。
三、任何戰(zhàn)略都必須首先確定戰(zhàn)略目標(biāo)，這樣才能保證戰(zhàn)略的制定與實(shí)施不會迷失方向。律師事務(wù)所應(yīng)當(dāng)以客戶滿意為律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的目標(biāo)。
律師事務(wù)所的客戶是指具有法律服務(wù)需求或具有法律服務(wù)消費(fèi)潛力的人?？蛻粼谖袥Q策時，會受到動機(jī)、概念、學(xué)習(xí)、傾向等因素的影響。客戶決策的過程可分為認(rèn)識問題、搜集信息、評估信息、決策與委托后的評估五個步驟。
客戶在委托律師時會對法律服務(wù)的質(zhì)量產(chǎn)生預(yù)期，客戶預(yù)期與客戶實(shí)際感受到的服務(wù)質(zhì)量的差額就是客戶滿意度。如果客戶感受到的服務(wù)大于預(yù)期，則客戶滿意；如果客戶感受的服務(wù)等于預(yù)期，則客戶不感到滿意也不感到不滿意；如果客戶感受的服務(wù)小于預(yù)期，客戶感到不滿意?？蛻舻臐M意度可以用客戶重復(fù)委托率、委托百分比、委托決策時間、對價(jià)格的敏感度、對競爭對手的態(tài)度來衡量。律師事務(wù)所可通過建立投訴與建議制度、進(jìn)行客戶調(diào)查、追蹤流失客戶的方式評測客戶滿意度。由于客戶滿意是律師事務(wù)所提高美譽(yù)度、提高客戶忠誠度、保障律師事務(wù)所可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，客戶滿意是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的目標(biāo)。
四、律師市場具有自身的特性。因此，必須根據(jù)這一特性對市場進(jìn)行分析，進(jìn)行市場細(xì)分，選擇目標(biāo)市場，并結(jié)合律師事務(wù)所的基本情況采取定位戰(zhàn)略。這是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。
研究律師事務(wù)所的營銷戰(zhàn)略，首先必須了解律師市場。律師市場細(xì)分中的市場是指由具有委托律師需求的人員、組織組成的有機(jī)整體。這些人員必須有委托律師的意愿、委托律師的能力及權(quán)利。
律師市場細(xì)分是指律師事務(wù)所依據(jù)客戶明顯的不同需求特征將全體客戶劃分為若干個子客戶群體的過程。律師市場細(xì)分有兩種方式，一是根據(jù)客戶特征細(xì)分，包括依據(jù)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)與社會經(jīng)濟(jì)學(xué)指標(biāo)細(xì)分、地理細(xì)分、心理學(xué)細(xì)分。二是依據(jù)客戶對服務(wù)的反應(yīng)細(xì)分，包括依據(jù)客戶的利益細(xì)分、委托方式細(xì)分、忠誠度細(xì)分等。
在市場細(xì)分后，要對目標(biāo)市場進(jìn)行選擇。目標(biāo)市場應(yīng)該是存在未被滿足的需求，有一定的購買力，未被競爭對手完全控制，本事務(wù)所可以控制的細(xì)分市場。確定目標(biāo)市場后，應(yīng)依據(jù)事務(wù)所自身的實(shí)際，選擇實(shí)行無差異營銷、差異營銷與集中營銷戰(zhàn)略。
此外，律師事務(wù)所還必須對自己的服務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而確定律師事務(wù)所以及服務(wù)、服務(wù)組合在客戶心目中的地位。這就是定位。律師事務(wù)所可以選擇在組織機(jī)構(gòu)定位、服務(wù)組合定位、單一服務(wù)定位三個層次上進(jìn)行定位。定位應(yīng)當(dāng)遵循受眾導(dǎo)向、差別化、個性化、動態(tài)調(diào)整四大原則，并且按照決定定位層次、確定定位特性、將特性置于定位圖中分析、進(jìn)行定位選擇、重新定位等步驟進(jìn)行，最后，還要正確執(zhí)行已確定的定位戰(zhàn)略。
五、營銷組合戰(zhàn)略是許多營銷要素運(yùn)營戰(zhàn)略的綜合，它強(qiáng)調(diào)各要素之間的配合，包含了律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的方方面面。因此，營銷組合戰(zhàn)略是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的核心。
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略中最主要的部分要算營銷組合戰(zhàn)略。營銷組合戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)律師事務(wù)所各營銷要素的作用，并強(qiáng)調(diào)這些要素的相互配合。
營銷組合是一個傳統(tǒng)的營銷概念，由4p’s發(fā)展到7p’s。但是，由于律師行業(yè)的特殊性，律師事務(wù)所的營銷組合戰(zhàn)略不能直接套用7p’s戰(zhàn)略，而要根據(jù)律師市場的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。律師事務(wù)所營銷組合戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)包括服務(wù)及服務(wù)組合戰(zhàn)略、價(jià)格戰(zhàn)略、人員戰(zhàn)略、過程控制戰(zhàn)略、有形展示戰(zhàn)略與關(guān)系營銷戰(zhàn)略。
服務(wù)及服務(wù)組合戰(zhàn)略包括服務(wù)開發(fā)戰(zhàn)略與服務(wù)組合戰(zhàn)略。服務(wù)開發(fā)要遵循構(gòu)思、篩選、概念的發(fā)展與測試、商業(yè)分析、服務(wù)開發(fā)、正式上市五個階段。服務(wù)組合戰(zhàn)略包括單一服務(wù)戰(zhàn)略與多服務(wù)組合戰(zhàn)略。單一服務(wù)戰(zhàn)略有利于樹立事務(wù)所在某領(lǐng)域的品牌，但存在風(fēng)險(xiǎn)大的缺陷。多服務(wù)組合戰(zhàn)略主要是解決產(chǎn)品線的確定問題，包括產(chǎn)品線的寬度、長度、深度以及發(fā)展方向。
定價(jià)戰(zhàn)略主要研究律師事務(wù)所的價(jià)格構(gòu)成。律師事務(wù)所的定價(jià)必須考慮律師行業(yè)對價(jià)格的限制，在此基礎(chǔ)上，要在定價(jià)空間內(nèi)確定價(jià)格。定價(jià)空間是指客戶愿意支付的最高價(jià)格與律師愿意接受的最低價(jià)格之間的空間。在定價(jià)空間中，如律師事務(wù)所推出的新服務(wù)對于整個目標(biāo)市場來說也是新服務(wù)，則可以采取撇脂戰(zhàn)略，取得超額利潤，迅速收回開發(fā)成本。如果律師事務(wù)所推出的新服務(wù)對于整個市場來說不是新服務(wù)，則可采取滲透定價(jià)戰(zhàn)略，以低價(jià)爭奪客戶，滲透市場。
展示可分為律師事務(wù)所有形展示、律師有形展示、服務(wù)有形展示三個層次進(jìn)行。
人員戰(zhàn)略主要解決人員的招聘與培訓(xùn)以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題。人員招聘可以通過內(nèi)部渠道或外部渠道，按照定義工作、工作質(zhì)量與技能分析、確定工資、確定招募渠道、確定面試程序、面試并核實(shí)資料、確定聘用人員七大程序進(jìn)行。培訓(xùn)內(nèi)容主要應(yīng)包括：事務(wù)所的基本情況與發(fā)展史、紀(jì)律與禮儀、業(yè)務(wù)技能三大方面。團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要有明確的目標(biāo)、有效的價(jià)值體系、榮譽(yù)體系以保證激勵員工的熱忱，形成團(tuán)隊(duì)。
服務(wù)過程控制戰(zhàn)略主要是建立服務(wù)規(guī)范化，應(yīng)包括：客戶接觸程序規(guī)范化、法律服務(wù)程序規(guī)范化、日常工作程序規(guī)范化、公共關(guān)系程序規(guī)范化四個方面。
關(guān)系營銷戰(zhàn)略主要是建立與客戶的長期關(guān)系，獎勵“回頭客”，以實(shí)現(xiàn)品牌忠誠，擴(kuò)大并保持市場份額。包括核心服務(wù)戰(zhàn)略、服務(wù)專門化戰(zhàn)略、服務(wù)提升戰(zhàn)略、關(guān)系定價(jià)戰(zhàn)略、內(nèi)部營銷戰(zhàn)略。
律師事務(wù)所必須在合理建立并分別實(shí)施這些戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，注重各戰(zhàn)略之間的協(xié)調(diào)，保障整個營銷組合戰(zhàn)略的成功。
六、企業(yè)文化是律師事務(wù)所的無形資產(chǎn)，它可以潛移默化的同化律師事務(wù)所成員，使他們凝聚在一起，將成員自我實(shí)現(xiàn)的滿足與事務(wù)所戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。從而在無形中約束事務(wù)所成員，保障律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的實(shí)施。因此，文化營銷戰(zhàn)略是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略實(shí)施的文化保障。
企業(yè)文化是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的，并得到全體成員信奉和遵守的價(jià)值觀、信念、行為規(guī)范、傳統(tǒng)風(fēng)俗及禮儀等內(nèi)容組成的有機(jī)整體。它具有人本性、綜合性、時代性、無形性、個性化的特征。具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵功能、約束功能、融合功能與輻射功能等六大功能。
企業(yè)文化的塑造首先要分析事務(wù)所的歷史與現(xiàn)狀，并在分析的基礎(chǔ)上調(diào)整規(guī)章制度、提高員工素質(zhì)、強(qiáng)化員工主人意識、設(shè)計(jì)各種儀式及活動、樹立英雄人物，形成律師事務(wù)所企業(yè)文化。
七、在律師事務(wù)所成功運(yùn)用上述營銷戰(zhàn)略后，就可以將這些營銷戰(zhàn)略綜合運(yùn)用，達(dá)到事務(wù)所營銷的高級層次―品牌營銷。
品牌戰(zhàn)略是營銷戰(zhàn)略的高級階段，品牌戰(zhàn)略就是通過對品牌這種獨(dú)立資本與資源的運(yùn)營實(shí)現(xiàn)營銷戰(zhàn)略目標(biāo)。品牌戰(zhàn)略具有全局性與綜合性，系統(tǒng)性與開放性，資本積累性與效益裂變性，原理共同性與主體多元性四大特點(diǎn)。具有識別功能、控制市場功能、促銷功能、增值功能四大功能。品牌形象應(yīng)以恰當(dāng)?shù)亩ㄎ粊硗怀?，并以廣告、口碑以及媒體宣傳等手段來表現(xiàn)，以整合營銷來強(qiáng)化。通過品牌形象的樹立可以創(chuàng)造品牌忠誠，并可以實(shí)行品牌延伸與品牌擴(kuò)展戰(zhàn)略。
八、由以上的分析我們不難得出下列結(jié)論：
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論在我國仍屬空白。但是，這一理論的發(fā)展對我國民主法制建設(shè)有著重要的意義。律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略應(yīng)以客戶滿意為戰(zhàn)略目標(biāo)，以市場細(xì)分及定位戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，營銷組合戰(zhàn)略為核心，企業(yè)文化戰(zhàn)略為保障，最終綜合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)品牌戰(zhàn)略。從而提高我國律師事務(wù)所駕馭市場的能力，提高律師事務(wù)所的發(fā)展水平，最終服務(wù)于我國的社會主義民主法制建設(shè)。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十一
幸福是什么？很難有準(zhǔn)確地定義。其實(shí)幸福對于每個人來說，是自己來衡量的。只要自己感覺幸福就好。十年前，我當(dāng)上了一名小學(xué)教師，體驗(yàn)我的老師那種幸福。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
努力去做學(xué)生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者，一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅(jiān)持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去！
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十二
摘要：體育舞蹈起源于歐洲，現(xiàn)在的“國際標(biāo)準(zhǔn)交際舞”就是由英國皇家舞蹈協(xié)會先整理而后規(guī)范的。
在20世紀(jì)30年代于中國傳播和發(fā)展起來的就是體育舞蹈。
體育舞蹈是近代西方社會發(fā)展的產(chǎn)物，為了使體育舞蹈具有中國特色，加入中國元素為背景，可以使更多人理解和欣賞體育舞蹈。
本文將通過探究體育舞蹈融合了中國元素的過程，以及體育舞蹈如何被其影響而發(fā)展的，建立更加豐富的表現(xiàn)形式。
關(guān)鍵詞：中國元素;體育舞蹈;融合。
國際之間的互通往來不斷深入，不同之間的文化也在融合和滲透的過程之中，體育舞蹈獨(dú)有的藝術(shù)魅力和中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，與獨(dú)特的中國元素相結(jié)合感染著世界各國人民，兩者的文化底蘊(yùn)使得這種肢體語言在相互交融中得到體現(xiàn)。
一、中國元素融進(jìn)體育舞蹈的原因分析。
體育舞蹈不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化的產(chǎn)物，它能夠反映出一個時代的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出一個時代的情感。
但是體育舞蹈的動作和內(nèi)涵絕不是一成不變的，它會隨著文化和時代的變遷而發(fā)展，不斷增加新的舞蹈動作和內(nèi)容。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十三
摘要：采茶戲自經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是我國江南地區(qū)和嶺南部分省份重要的漢族戲曲之一，當(dāng)前以贛南采茶戲最為突出。贛南采茶戲作為一種客家民俗文化形式，被譽(yù)為“中國戲曲百花園中的一朵奇葩”。那么，從表演形式講，采茶戲與體育舞蹈擁有一定共同點(diǎn)，如何將采茶戲與體育舞蹈教學(xué)結(jié)合是本文要討論的內(nèi)容。筆者從贛南采茶戲出發(fā)，分析其“三絕“、“矮子”、“單袖筒”和“扇子花”的藝術(shù)特征，并如何將采茶戲完美融合到體育舞蹈教學(xué)作深入淺出的探討，僅作參考。
關(guān)鍵詞：贛南采茶戲；體育舞蹈；藝術(shù)特征；實(shí)踐教學(xué)。
采茶戲自20經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是我國江南地區(qū)和嶺南部分省份重要的漢族戲曲之一。采茶戲源自于清代中晚期，至今形式多樣，且各地區(qū)特色分明。贛南采茶戲是江西特色的采茶戲，有文獻(xiàn)專門記載其最早發(fā)跡于贛南九龍山產(chǎn)茶區(qū)。其表演藝術(shù)多與贛南一帶客家人的生活習(xí)俗有關(guān)，反映的是當(dāng)?shù)乜图胰说木褡非蟆ＺM南采茶戲藝術(shù)文化的傳承與江西客家人的勞作息息相關(guān)，由“采茶歌”結(jié)合民間舞蹈形成“采茶燈”，然后繼續(xù)融合各種唱腔元素形成如今的采茶戲。而體育舞蹈又稱國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，是現(xiàn)代體育項(xiàng)目之一。體育舞蹈是一種以男女為伴的步行式競賽項(xiàng)目，主要分為摩登舞項(xiàng)群和拉丁舞項(xiàng)群兩種，具體又可細(xì)分為華爾茲、探戈、倫巴和斗牛舞等。不同類別的體育舞蹈風(fēng)格自成一派，按不同舞種可自行編排成套動作。
1贛南采茶戲的特征。
1.1矮子步———源自生活。
矮子步是贛南采茶戲表演表現(xiàn)生與丑的一種技法，分為高樁、中樁和矮樁三種。矮子步表演的基本技巧是自始至終以雙腿屈膝、抬頭并直腰的形態(tài)展示，表演步法則分為矮步、高步、矮步交叉步、搖蹉步、驚口、滑步和鏟步等。另外，矮子步在發(fā)展過程中逐步形成以河?xùn)|與河西為區(qū)別的流派之分，兩種表演流派風(fēng)格迥異，特色鮮明。男子在矮子步表演方面要較之于女子更低，這樣做的目的在于表現(xiàn)男女舞臺形象地位高低，女性形象要高于男性形象。矮子步表演因表演者展現(xiàn)一種滑稽的體態(tài)和浮夸的步伐，喜劇成分和娛樂性質(zhì)極為明顯，這也是對采茶戲注入鮮活魅力的一種做法，地域特色極為濃厚，也反映贛南客家人日常生活方式較為風(fēng)趣。總結(jié)采茶戲矮子步的表演要訣為：“老虎頭，鯉魚腰，雙手峨眉月，下身輕飄飄，腰腹穩(wěn)緊住，膝頭定三樁。”另外，采茶戲表演丑角以矮樁形式展示最為常見，其表演要訣為：“蛤蟆腿、狗牯尾、三節(jié)腰、筲箕背，畫眉跳架、賊手側(cè)腳側(cè)背，緊走緊跪，矮步相隨?！笨傊?，采茶戲矮子步的表演技法與客家人日常生活習(xí)慣和作息方式息息相關(guān)，可謂來源于生活。矮子步的表演要求頭要神、手要柔、腰要韻、步要輕，如此才能保證采茶戲的藝術(shù)美感。
1.2扇子花———變化多樣。
扇子花也是贛南采茶戲表演的一種基本技法，要求表演動作要變化多樣，扇法須講究，且模擬的形態(tài)與諸多民族舞蹈的原理一致。扇子花要求指法獨(dú)具特色，且擁有多種指法，并有“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓、抖靠肚面”的講究。扇子花表演者須由右手執(zhí)扇，并分為“單扇花”和“雙扇花”兩種。男女皆可表演“單扇花”，“雙扇花”則主要以女性表演者居多。采茶戲扇子花表演主要包括三擊扇風(fēng)車扇、拋甩扇、平端扇、搖擺扇、風(fēng)流扇和瞄路扇等多種形式，表演者按照不同情景演繹不同形式的扇花，即興表演成分十足。先輩總結(jié)扇子花表演的要訣為：“扇花變化在于手，力在手腕見于烽，左甩袖筒右搖扇，十指牽著兩臂走?！?BR> 1.3單袖筒———獨(dú)具特色。
通常，傳統(tǒng)采茶戲在其表演過程中，袖子的出現(xiàn)是成雙成對的。贛南采茶戲則不同，采用單袖筒表演形式是獨(dú)有特色。贛南采茶戲中單袖筒是生與丑的技巧形式，通過甩、揚(yáng)、抓、遮、繞、拋、揮、擺、飄、圈、拖、纏和搖等刷袖筒動作表現(xiàn)不同藝術(shù)含義。同時，以刷袖筒勁道大小又可分為抓袖、背袖、搭袖、繞膝袖、繞肩袖和抖袖等形式。應(yīng)用單袖筒并未有硬性規(guī)定，很多情況下仍需配合右手耍扇子的方式來豐富表演內(nèi)容。有關(guān)耍單袖筒的技術(shù)要點(diǎn)先輩有過總結(jié)：“擺動象狗尾，站勢吊馬腿，游走像蛇過，龍頭又鳳尾?！笨梢?，贛南采茶戲以單袖筒表演可充分體現(xiàn)其生動藝術(shù)和形象藝術(shù)特色，不管何種角色，贛南采茶戲的表演技術(shù)要點(diǎn)相對統(tǒng)一。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十四
思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。反思自我的教學(xué)行為，教學(xué)的得失與成敗，對整個教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能構(gòu)成自我反思的意識和自我監(jiān)控的本事，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展本事，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，以期實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。
第一、要反思教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷”。
要反思自我是否在刻意追求所謂的“好課”標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個個精雕細(xì)琢，教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”，一個不能少;學(xué)生討論熱熱鬧鬧，回答問題對答如流。這種“好課”似乎無懈可擊，但有沒有給學(xué)生思考的空間小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式討論是否富有成效有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值的變化學(xué)生的創(chuàng)造性何在對這些“內(nèi)傷”必須認(rèn)真回顧、仔細(xì)梳理、深刻反思、無情剖析，并對癥下藥，才能找出改善策略。
第二、要反思教學(xué)過程是否存在“偽探究”。
以上是我在聽課過程中的一些心得，當(dāng)然，要做好這些，需要我個人的不懈努力。在今后的工作過程中，我會虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教，利用一切可利用的資源來充實(shí)自我的大腦。此次的聽課對于我來說十分的重要，至少它告訴我再上科學(xué)課的思路。我十分感激也十分幸運(yùn)參與了這樣一次活動。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十五
（一）師資力量相對薄弱。
師資力量是衡量高校教育水平的一項(xiàng)重要標(biāo)識，我國教育界將體育舞蹈引入高校的時間不長，相應(yīng)地造成了體育舞蹈教師的稀缺。我國對體育舞蹈教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)的大學(xué)較少，大多數(shù)體育教師是憑借自身的興趣愛好而自發(fā)地進(jìn)行體育舞蹈訓(xùn)練。
（二）未得到應(yīng)用的重視。
體育舞蹈作為一門大學(xué)體育選修課，并沒有得到學(xué)校的高度重視，因此，在體育舞蹈教學(xué)設(shè)備的投入上也就大大折扣。體育舞蹈需要練習(xí)形體基本功，最好是在室內(nèi)進(jìn)行，且場地要大，地面要光滑，以減小阻力，保證動作的規(guī)范性。場地內(nèi)需要裝有鏡子和投影屏，學(xué)生在練習(xí)時可以對照鏡子進(jìn)行動作的自我糾正，快速地掌握體育舞蹈動作。而目前來說，高校體育舞蹈教學(xué)大多是在室外進(jìn)行，顯然，體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量難以得到提升。
（三）科學(xué)理論研究匱乏。
體育舞蹈是一門涵蓋了許多內(nèi)容的綜合性學(xué)科，而體育舞蹈老師很難做到面面俱到，教師的科研能力是其中最為薄弱的環(huán)節(jié)，制約了體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量。另外，高校體育舞蹈教材嚴(yán)重匱乏，有些高校甚至沒有訂購體育舞蹈類教材，其教學(xué)全部靠教師口授。適應(yīng)于高校普及類體育舞蹈教材的匱乏是影響體育舞蹈教學(xué)的又一重要因素。
體育舞蹈是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，既要使舞蹈動作和諧規(guī)范，又要具有表現(xiàn)力和觀賞性。而高校體育舞蹈課程在大多數(shù)學(xué)校是作為一門選修課開設(shè)，選修該課程的學(xué)員年齡在18～24歲左右，大多沒有經(jīng)過專業(yè)的基本功訓(xùn)練，且身體協(xié)調(diào)性和柔軟性較差，可塑性不強(qiáng)。因此，教師在體育舞蹈教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一實(shí)際情況，并綜合考慮高校體育舞蹈教學(xué)的目的，具有針對性地利用適當(dāng)?shù)姆椒ń淌诤侠淼膬?nèi)容。
（一）合理的教學(xué)內(nèi)容。
在體育舞蹈教學(xué)中需要傳授學(xué)生6個基本要素，基本要素包括時間、空間、姿態(tài)、力度、流暢性、節(jié)奏。而對于大多數(shù)初學(xué)者來說，沒有扎實(shí)的基本功，不可能面面俱到。因此教師在教學(xué)時必須根據(jù)學(xué)生這一實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有參與其中的熱情，不會因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容枯燥而乏味，也不會因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容難度大難以完成而自暴自棄。合理的教學(xué)內(nèi)容對培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性有很大的幫助，為學(xué)生展現(xiàn)體育舞蹈的魅力。在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的基礎(chǔ)功底給予充分考慮，在安排內(nèi)容上適當(dāng)加入基本功訓(xùn)練，比如柔韌性訓(xùn)練和形體訓(xùn)練等，其目的在于提高學(xué)生身體各個關(guān)節(jié)的靈活性和協(xié)調(diào)性。只有在體育舞蹈教學(xué)之出，對學(xué)生打下牢固的基礎(chǔ)，使學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)能夠完成以后較大難度的訓(xùn)練，并使體育舞蹈具有規(guī)范性和觀賞性，學(xué)生在以后的舞蹈學(xué)習(xí)和舞蹈創(chuàng)造中才會少走彎路，順利通向成功的殿堂。教師在體育舞蹈教學(xué)中主要向?qū)W生講解基本步法和小套路的內(nèi)容，讓學(xué)生著重掌握基本動作，特別是6大元素動作，不要偏重于舞蹈動作的花樣。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握一些由基本動作元素所組成的小套路。最后讓學(xué)生感受小套路中的動作與節(jié)奏的可變性和創(chuàng)新性，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造一些變形動作。整個體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)循序漸進(jìn)的趨勢。體育舞蹈是一門綜合性的學(xué)科，其中包含了理論基礎(chǔ)知識以及實(shí)踐操作知識，而不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為體育舞蹈僅僅需要實(shí)踐。實(shí)踐始終離不開理論的指導(dǎo)，沒有理論的實(shí)踐就不知道實(shí)踐的目的與意義。只有理論聯(lián)系實(shí)際，使得學(xué)生不僅會體育舞蹈，而且要懂得欣賞體育舞蹈運(yùn)動，在達(dá)到美育目的同時提高學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)。
（二）形式多樣的教學(xué)方法。
高校體育舞蹈教育的模式應(yīng)該是豐富多樣的，始終堅(jiān)持以人為本的原則，以學(xué)生全面自由的發(fā)展為宗旨，開展形式多樣的符合學(xué)生興趣的教學(xué)模式。體育舞蹈教學(xué)中，以人為本，就是要一切從學(xué)生角度出發(fā)，一切教學(xué)方法符合學(xué)生自身特點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到知行合一。體育舞蹈基本理論講解與舞蹈實(shí)踐相結(jié)合，兩點(diǎn)不可偏廢，光有理論不行，就像無魚之水，這樣高校體育舞蹈就沒有生機(jī)與活力；僅有實(shí)踐也不行，就像無水之魚，高校體育舞蹈教育也就得不到發(fā)展。在體育舞蹈教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分意識到學(xué)生基礎(chǔ)薄弱這個關(guān)鍵問題，在實(shí)際教學(xué)中從單一動作開始練習(xí)，然后才練習(xí)組合動作，切實(shí)做到循序漸進(jìn)。示范與講解相結(jié)合，并處理好二者之間的關(guān)系，使“講解—示范—練習(xí)—提示”有機(jī)地融為一體。高校體育舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代化儀器設(shè)備，多媒體技術(shù)就是其中的一種。學(xué)生在學(xué)習(xí)體育舞蹈之前，可先利用電腦、投影等技術(shù)，在欣賞體育舞蹈之美的同時于頭腦中形成對體育舞蹈的直觀感受，產(chǎn)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的濃厚興趣。并且在練習(xí)過程中，也可利用攝影等技術(shù)將自己的練習(xí)內(nèi)容保留下來，通過反復(fù)的觀看與對比，找出自己在在上次練習(xí)中哪些做的不到位，有哪些錯誤之處，并且加以改進(jìn)，使得自身的技能不斷提高。組織和開展形式多樣的體育舞蹈課余活動或者競賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的興趣。興趣是最好的老師，在開展各種體育舞蹈課余活動的同時著重培養(yǎng)學(xué)生對體育舞蹈的熱愛，使學(xué)生能夠在課余時間進(jìn)行自發(fā)的鍛煉，達(dá)到終生鍛煉的目的。
體育舞蹈集娛樂、運(yùn)動、藝術(shù)于一體，是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)新興的體育項(xiàng)目，它可以分為拉丁和摩登2個大類，每個大類又可分為5個小類，共10種舞步。體育舞蹈在國際上出現(xiàn)的時間較早，1984年開始傳入中國，現(xiàn)已成為高校體育教學(xué)中的一門，深受廣大教師與學(xué)生的喜愛。
（一）激發(fā)創(chuàng)新性思維。
體育舞蹈起源于民間，人們在日常的生活勞動中，運(yùn)用肢體語言以及音樂來表達(dá)自己的思想，形成了豐富多彩的獨(dú)立特色的各類舞蹈動作。學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中可以通過自身對舞蹈韻味的理解創(chuàng)造出具有創(chuàng)意的舞蹈造型，有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，同時也有助于引發(fā)學(xué)生對社會和生活的思考與探索。
（二）塑造正確的審美觀。
體育舞蹈是能夠體現(xiàn)美的一種藝術(shù)，它能夠反映人們的精神生活，它所展示的美感能夠陶冶情操，開闊視野，還能夠擴(kuò)展智慧。教師在體育舞蹈教學(xué)中，以其自身的美感，在潛移默化中使學(xué)生形成一種正確的審美觀念，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
（三）增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)。
體育舞蹈運(yùn)動是自國外引進(jìn)的一項(xiàng)新興體育項(xiàng)目，它結(jié)合了體育和舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，具有運(yùn)動與藝術(shù)的雙重性。“跳舞能消除過剩的脂肪，代之以健壯的肌肉組織，使軟化和缺乏活力的肌肉重新變的`充滿活力和具有彈性”。因此體育舞蹈不僅能夠展現(xiàn)舞蹈之美，同時還能起到鍛煉身體的目的。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，興趣是一種持之以恒的動力，當(dāng)學(xué)生對舞蹈的興趣變成自發(fā)鍛煉的動力，體育舞蹈不僅能夠豐富業(yè)余生活，更能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
（四）培養(yǎng)社會交際能力。
在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，舞伴之間、團(tuán)體成員之間會有大量相互協(xié)作的機(jī)會，學(xué)生只有通過相互的溝通與交流才能保證舞蹈動作的規(guī)范協(xié)調(diào)。學(xué)生在舞蹈開放與優(yōu)美融洽的環(huán)境氛圍下，自我精神意識會得到徹底的放松，能夠增強(qiáng)學(xué)生的溝通和交往的意識，對于自閉人群具有很好的自愈效果。體育舞蹈能夠促使學(xué)生之間、師生之間相互交流思想，增進(jìn)彼此間的友誼。因此，體育舞蹈活動不僅豐富了學(xué)生的課余生活，而且能夠提高大學(xué)生的社會交際能力，對大學(xué)生心理健康發(fā)展有著重要的意義。
四、小結(jié)。
本文從大學(xué)生素質(zhì)教育出發(fā)，結(jié)合自身在體育舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對高校體育舞蹈教學(xué)實(shí)踐中存在的三大亟待解決的問題進(jìn)行分析與探討，在此基礎(chǔ)上，簡要說明體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)容與方法，繼而深入分析高校體育舞蹈教學(xué)對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與意義。最后指出，各高校以及廣大體育舞蹈工作者應(yīng)當(dāng)對體育舞蹈于大學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用給予高度重視。只有充分認(rèn)識到這點(diǎn)，才能從根本上解決目前高校體育舞蹈教育中存在的問題，在提高體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量的同時，促進(jìn)大學(xué)生全面健康自由地發(fā)展。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十六
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大學(xué)舞蹈教學(xué)論文：淺析舞蹈教育與人的全面發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：舞蹈教育多元智能理論智育德育。
論文摘要：舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育,對人的智育,體育,德育,美育有著特殊的作用,本文分別從智育,體育,德育,美育的角度闡述了舞蹈教育對人的全面發(fā)展的作用。
馬克思主義的全面發(fā)展觀是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),而素質(zhì)教育則是對馬克思主義全面發(fā)展觀的具體落實(shí)、發(fā)展以及深化。馬克思主義認(rèn)為“人們的社會歷史始終知識他們的個體發(fā)展的歷史。”“每一個人都無可爭辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”而全面發(fā)展是使國民的素質(zhì)全面提高,在德、智、體、美、勞各方面都能得到發(fā)展。社會對于人才的需要,不僅要求在學(xué)歷和文憑上,更加要求人才的綜合素質(zhì),包括身體素質(zhì),溝通能力,表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)精神,氣質(zhì)修養(yǎng)。而舞蹈教育在人的全面發(fā)展中,起著重要的作用。
哈佛大學(xué)的教育教授,哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的主持人霍華德·加得納,經(jīng)過多年的研究,在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中指出,在人的智能結(jié)構(gòu)中包括八種智能:邏輯數(shù)學(xué)智能,空間智能,身體運(yùn)動智能,音樂智能,人際關(guān)系智能,自我認(rèn)識智能,以及自然觀察智能。而其中和舞蹈相關(guān)的智能就有身體運(yùn)動智能,空間智能,音樂智能,以及自我認(rèn)識智能,甚至是人際關(guān)系智能。首先舞蹈教育對身體運(yùn)動智能的開發(fā),有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,人的形體得以美化,身體素質(zhì)得以提高,甚至在舞動的過程中,實(shí)現(xiàn)著身體的自我對話,和自我交流,不只是能夠提高身體的素質(zhì),更能提高對自我的了解和心理素質(zhì)。舞蹈是一們身體的藝術(shù),也是一門視聽結(jié)合的藝術(shù),音樂在舞蹈中有很重要的位置,舞蹈和音樂的結(jié)合,舞蹈是看得見的音樂,也可以說音樂是聽得見的舞蹈。音樂智能也會在舞蹈訓(xùn)練中,伴隨著節(jié)奏,韻律,逐漸提高。舞蹈是一門人體在空間中不斷構(gòu)圖的藝術(shù),是流動的雕塑,“舞蹈又是一種從人自身引申出來的藝術(shù),它不多不少,恰好是整個人體的活動,但是這種活動已話為有別于現(xiàn)實(shí)世界的另一世界中的活動,是進(jìn)入另一種時空中的運(yùn)動”。浪漫主義芭蕾作家,詩人戈捷認(rèn)為“舞蹈不過就是用那些有利于構(gòu)建各種線條樣式的位置來展示高雅和正確的圖形罷了?！笨梢娢璧覆恢皇菚r間的藝術(shù),更是在在空間中不斷變化的藝術(shù)?！耙粋€完整的舞蹈,盡管他具有時間上的延伸性和連續(xù)性的動態(tài)感,盡管它的審美空間更為自由,它的綜合性的第三級形式卻依然保持著某種雕塑般的特征。至少可以這樣說,他依然是一種造型藝術(shù)。”舞蹈是一門時空的藝術(shù),是舞動的音樂,是流動的雕塑,其有利于人的音樂智力,空間智力的開發(fā)。舞蹈還是一項(xiàng)對情感智力的教育,舞蹈是以身體動作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)其他藝術(shù)手段難以表現(xiàn)的情感的一門藝術(shù)。舞蹈通過身體的運(yùn)動,表達(dá)內(nèi)心的情感,從而實(shí)現(xiàn)從內(nèi)而外的身心的平衡。在《樂記》中提到“說之故言之,言之不足故長言之,長言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故不知手之舞之足之稻之也”。可見,舞蹈可以用來表達(dá)和表現(xiàn)語言、詩歌所不足以表達(dá)的情感,表達(dá)自我的情感。從上述對舞蹈的描述中看出,舞蹈對與人的多元智能,有著其他學(xué)科和其他藝術(shù)不可取代的作用。
中國古代教育基人孔子在《史記·滑稽列傳》中提出“禮、樂、書、詩、易、春秋”六藝與治一也,而在《周宇、地官、司徒、保氏》中記曰:“保氏掌諫王惡;而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。六藝即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中樂指的樂舞,包括音樂、舞蹈,“六藝”中不僅包括音樂、舞蹈,更位列“禮”之后而其它之先,在我們古代的教育中,有著非同一般的地位和作用,用來實(shí)現(xiàn)教化、德育的功能。在《周禮·地官》中記載“以六樂以防萬民只情,而教之和?！备嬖V人們,要用六代的樂舞來節(jié)制人們不符合禮的各種情欲,教化他們完善個體的倫理道德,學(xué)會和諧相處。舞蹈藝術(shù),自古以來,就和其他藝術(shù)一樣,追求真、善、美,對人的個性心理特征和品德的形成和培養(yǎng)具有重要的作用。
舞蹈藝術(shù)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它的審美性,以美感人、以情動人是舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性。舞蹈不僅幫助人們認(rèn)識世界,提高智能,以其富有動律性的動作鍛煉人們的體能,塑造優(yōu)美的形體,更以審美的方式來提升人們的精神世界,塑造完美的人格。根據(jù)馬斯洛的個人發(fā)展需要層次理論,他將人的需要分成了七個層次,呈金字塔型,從下往上,依次為生理的需要,安全保障的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,求知與理解的需要以及審美的需要,他把審美的需要放在了人的需要層次的最高級層次,體現(xiàn)了人類對美的永恒追求。而舞蹈不只是能塑造人的形體美,更能帶給人們精神上的享受,給人帶來精神上的美感。
舞蹈教育作為一門藝術(shù),更作為一門獨(dú)立的學(xué)科,應(yīng)該更多的關(guān)注人的全面發(fā)展,其對人的智育、體育、德育、美育,有著其他藝術(shù)和學(xué)科不可替代的作用。舞蹈教育不僅是一項(xiàng)專業(yè)性的教育,為我們培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家,和舞蹈專門人才,更要培養(yǎng)更多的舞蹈教師和實(shí)現(xiàn)舞蹈的大眾教育,發(fā)揮舞蹈教育在全民素質(zhì)教育中的地位和作用。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十七
1.缺乏完善的教學(xué)內(nèi)容體系。
同其他運(yùn)動項(xiàng)目一樣，體育舞蹈的教學(xué)內(nèi)容同樣是包括理論與實(shí)踐兩部分。體育舞蹈它具有較高的審美價(jià)值以及社會價(jià)值，教材的選用是否合適、包含內(nèi)容是否全面對教學(xué)效果的提高有著關(guān)鍵作用，因此，所選教材需要同時包含體育舞蹈的基本理論知識以及具體的編排步驟。但是在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今許多高校所選用的體育舞蹈教材大部分都只是注重對理論知識的介紹，缺乏對舞蹈動作以及舞蹈編排的詳細(xì)講解。
2.教學(xué)設(shè)施的制約。
體育舞蹈由于其項(xiàng)目特點(diǎn)的特殊，使其對教學(xué)設(shè)施也有一定的要求。它屬于舞蹈類項(xiàng)目，因此，需要有正規(guī)的舞蹈教室以及良好的音響設(shè)備，教學(xué)設(shè)施是否完備也嚴(yán)重影響著教學(xué)效果。近些年來，由于高校擴(kuò)招的影響，高校學(xué)生越來越多，導(dǎo)致室內(nèi)體育場地難以滿足學(xué)生的需求，因此可以講，教學(xué)設(shè)施的制約也是影響體育舞蹈課程在大學(xué)校園中廣泛開展的一大影響因素。
3.缺乏科學(xué)的考核評價(jià)手段。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今許多高校體育舞蹈的考核評價(jià)仍然是以期末考為標(biāo)準(zhǔn)，通常將期末考分為理論考與術(shù)科考兩部分進(jìn)行理論與實(shí)踐的測試。但是這種以期末一次考試來對學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核，會導(dǎo)致學(xué)生考前壓力過大，也會使得學(xué)生不重視平時的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。并且一些平時學(xué)習(xí)訓(xùn)練認(rèn)真的學(xué)生，可能因?yàn)橐恍┛陀^因素在期末考試的時候沒有發(fā)揮好，期末考試成績不理想，會讓他們覺得自己的努力沒有得到肯定，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。
1.努力提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。
現(xiàn)如今，體育舞蹈教師數(shù)量不足、專業(yè)水平不夠已經(jīng)嚴(yán)重地制約了我國高校體育舞蹈教學(xué)的發(fā)展，因此，努力提高教師的專業(yè)技術(shù)水平成為了體育舞蹈教學(xué)改革的首要任務(wù)。高校應(yīng)該盡可能地聘請一些專業(yè)的體育舞蹈教師，對于從其他項(xiàng)目學(xué)科兼任而來的體育舞蹈教師也應(yīng)該加強(qiáng)對其的培訓(xùn)力度，以期培養(yǎng)出一批專業(yè)技術(shù)水平較高的教師隊(duì)伍。首先，作為一名體育舞蹈教師必須要熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，傳授學(xué)生準(zhǔn)確的技能以及最新理論知識。然后，教師還必須努力提高自己的教學(xué)水平，隨著多媒體教學(xué)的廣泛實(shí)施，體育舞蹈教師也應(yīng)該掌握一定的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，要靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中要做到勇于探索、敢于創(chuàng)新。
2.制定完善的教學(xué)內(nèi)容體系。
在“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”理念的指導(dǎo)下，就要求在教學(xué)內(nèi)容的制定上要以學(xué)生的實(shí)際情況為標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)合理地進(jìn)行教學(xué)編排與教學(xué)設(shè)計(jì)，做到因材施教，選擇一些與學(xué)生實(shí)際水平相適應(yīng)的教材，并且要隨著學(xué)生對體育舞蹈掌握程度的逐漸加深而不斷更新教學(xué)內(nèi)容。隨著現(xiàn)在信息技術(shù)的發(fā)展，要靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)?？偠灾?，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包含理論知識、教師示范、圖片展示以及視頻教學(xué)等，應(yīng)具有全面性與多樣性。
3.努力提高學(xué)生的舞蹈意識。
（1）加強(qiáng)學(xué)生對整體動作的理解。學(xué)生是否能夠?qū)φw動作有個完全的理解，是其能否正確運(yùn)用技術(shù)動作來表現(xiàn)舞蹈美的關(guān)鍵因素。教師在教學(xué)過程中，不但要幫助學(xué)生掌握動作要領(lǐng)，同時還需要教會學(xué)生領(lǐng)悟技術(shù)動作中所蘊(yùn)含的寓意，讓學(xué)生在重復(fù)的練習(xí)中領(lǐng)悟動作間的一些銜接技巧。不同體育舞蹈舞種的風(fēng)格都不盡相同，但是無論是何種舞蹈的舞蹈風(fēng)格、配樂等多個方面都體現(xiàn)出了一些民族特色。（2）學(xué)生身體素質(zhì)水平的提高。毋庸置疑，體育舞蹈具有豐富的健身價(jià)值，通過體育舞蹈訓(xùn)練，練習(xí)者協(xié)調(diào)性、柔韌性、平衡性等多個方面都能夠得到改善。不管是進(jìn)行體育舞蹈的單個動作練習(xí)還是組合動作練習(xí)，形式多樣的舞蹈動作都能夠較好地調(diào)動學(xué)生全身進(jìn)行運(yùn)動。體育舞蹈優(yōu)美的動作再與優(yōu)美的配樂相結(jié)合，使得體育舞蹈具有藝術(shù)美。學(xué)生在練習(xí)過程中，如果能夠感受到這種藝術(shù)美，讓自己的情感與舞蹈動作相融合，便也是學(xué)生體育舞蹈意識的重要體現(xiàn)。
4.制定科學(xué)合理的考核方式。
以一學(xué)期一次的期末測試來對學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考核顯然是不合理的，因此對考核方式進(jìn)行改革也勢在必行，應(yīng)該采取多種考核方式相結(jié)合的綜合考核方式。例如：在考核成績中加入平時分，平時分以學(xué)生平時的學(xué)習(xí)態(tài)度以及進(jìn)步程度為主要標(biāo)準(zhǔn)；進(jìn)行月考，然后期末成績?yōu)閷W(xué)生月考成績的平均分；加入學(xué)生自評、學(xué)生互評等形式，改變傳統(tǒng)的以教師單一測評的形式。這樣對考核方式進(jìn)行改革，不但能夠加強(qiáng)學(xué)生對日常學(xué)習(xí)的重視程度，也能夠讓一些心理素質(zhì)較差的同學(xué)不會因?yàn)橐淮慰己说氖д`而使其學(xué)習(xí)成果沒有得到肯定。并且平時分以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度以及進(jìn)步程度為標(biāo)準(zhǔn)，這也能夠增強(qiáng)一些基礎(chǔ)較差學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，能夠更為客觀地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇一
作為一種新的藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，高中素質(zhì)教育舞蹈課在實(shí)施過程中遇到諸多方面的挑戰(zhàn)。首先，大部分學(xué)生并不善于運(yùn)用自己的身體進(jìn)行表達(dá)，他們在以往所受到教育中，身體參與更多是在體育課中完成的。只有極少數(shù)的學(xué)生有過用身體進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的經(jīng)歷。男生尤其明顯，很多人對舞蹈課表現(xiàn)出抗拒和緊張的情緒。其次，高中生心智漸趨成熟，有著相對獨(dú)立的判斷能力和較為鮮明的個人態(tài)度，并且敢于為自己的所想據(jù)理力爭。體現(xiàn)在舞蹈課的參與和學(xué)習(xí)過程中，即學(xué)生會站在不同的視角來審視舞蹈，文化層面、審美層面、學(xué)科層面等各種各樣的問題層出不窮，很多問題不限于舞蹈的范疇，對教師的駕馭能力提出了很高的要求。筆者自20xx年以來一直從事素質(zhì)教育舞蹈課程的實(shí)踐教學(xué)，深感該課程意義重大，也深知課程實(shí)施的各種挑戰(zhàn)，故簡要梳理近年來實(shí)踐的一些做法和經(jīng)驗(yàn)。
舞蹈的載體是身體，身體涉及個人隱私。學(xué)生在運(yùn)用個人身體參與舞蹈課時，需要盡快有效建立身體與心理上的安全感，這樣才能自由、放松地參與到課堂中。如果沒有建立起身心的安全感，就會激發(fā)學(xué)生保護(hù)自己身體隱私的反應(yīng)。身體的隱私涉及運(yùn)用身體表達(dá)自己的情感、運(yùn)用身體做任何動作（特別是過去不曾做過的動作）、將自己的動作展示給自己以外的人等。無論是小學(xué)或是高中，在學(xué)生成長的各個階段，尊重其身體表達(dá)的意愿都非常重要。而且到了高中階段，學(xué)生已經(jīng)擁有了“捍衛(wèi)”自己想法的能力，如不是出于其內(nèi)心的認(rèn)同，僅依靠教師的威嚴(yán)要求其配合課堂正常進(jìn)行下去，難度較大，學(xué)生也很難全身心投入。因此，如何在上課的最初階段快速有效地建立起彼此的安全感，尤為重要。安全感一詞是來自于心理學(xué)的詞匯，那么找尋建立安全感的思考方向也應(yīng)該從心理學(xué)的方法出發(fā)。在筆者的課堂中，運(yùn)用最多的`就是“鏡像”這一方法，通過鏡像動作，來達(dá)到共情、支持、感到被支持、看到、感到被尊重地看到等作用，課程通常會進(jìn)行集體鏡像和兩個人之間的鏡像活動。集體鏡像主要是由一位學(xué)生帶領(lǐng)，全班學(xué)生跟隨帶領(lǐng)學(xué)生一起動作。帶領(lǐng)學(xué)生的動作產(chǎn)生于自己愿意做和能夠做出的基礎(chǔ)上，也就是動作發(fā)生的本身是基于自己能力范圍內(nèi)且由自己選擇。全班學(xué)生鏡像他的動作，則是用身體看到帶領(lǐng)學(xué)生，用身體感受帶領(lǐng)學(xué)生的微妙情緒，在一定程度上達(dá)到共情。這種模仿，不僅能鍛煉模仿能力，最主要的是讓帶領(lǐng)學(xué)生感受到來自于全班的支持。這種支持為今后的課堂提供了可以隨意展示的土壤，其隱喻的意義為“大家可以包容我的動作，雖談不上欣賞，但至少允許我這樣的動作存在”。兩個人的鏡像多數(shù)是應(yīng)用于發(fā)展個人即興能力階段，通過兩個人互相同步模仿彼此的動作，起到有人全程關(guān)注自己的動作和全程共情動作的作用，讓自己帶有情感的動作在一種期待與允許的情況下發(fā)生。當(dāng)鏡像體驗(yàn)完成后，學(xué)生再進(jìn)行自己的動作表現(xiàn)和態(tài)度表達(dá)就會容易很多，能在一種“我愿意”的情況下進(jìn)行表達(dá)。這就是在舞蹈課堂中建立安全感的重要性，也是在最初階段舞蹈教師搭建出這樣的活動框架的必要性，這有助于每位學(xué)生盡快地與教師和其他學(xué)生建立起連接。教學(xué)中可以讓學(xué)生建立安全感的方式很多，教師可以科學(xué)地進(jìn)行嘗試，并及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
每位教師最初出現(xiàn)在學(xué)生面前的時候，都會有這樣的感受：學(xué)生好像在上下打量著自己，試圖去考量眼前這位教師能教授什么內(nèi)容。學(xué)生對教師能力的評判，年級越高水準(zhǔn)的要求越高。如果教師總是自顧自地展示自己作為舞蹈教師的專業(yè)水準(zhǔn)，學(xué)生固然會打消對教師專業(yè)性的疑慮，但與此同時也會產(chǎn)生可望而不可即的感受，進(jìn)而影響到對課堂的積極參與。因此，教師該如何收放自如地展示自身的專業(yè)水平，也是素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)需要考慮的重要問題。首先，如果做較為極端的假設(shè)，素質(zhì)教育舞蹈課中都是游戲或者是有意思的活動，那么即便教師擁有非常強(qiáng)的課堂控場能力，學(xué)生仍然會質(zhì)疑，這是舞蹈課嗎？眼前的這位教師專業(yè)能力足夠強(qiáng)嗎？當(dāng)這樣的質(zhì)疑出現(xiàn)在學(xué)生心中時，很可能會在日后的某一節(jié)課堂中爆發(fā)出教師不期望看到的場景：學(xué)生并不信服教師。還有一種情況，有的教師會有意隱藏起自己的專業(yè)能力，以免特別舞蹈化的動作“嚇”到學(xué)生，令他們產(chǎn)生那是遙不可及的身體呈現(xiàn)的錯誤意識。因此，有的教師會盡可能做一些學(xué)生容易模仿的動作，卻沒有及時樹立權(quán)威，也沒有樹立起專業(yè)的典范，也就談不上給予學(xué)生更多的自信和自由，鼓勵他們進(jìn)行動作嘗試。不得不承認(rèn)，這種做法在某種程度上確實(shí)能達(dá)到一定的預(yù)期效果，學(xué)生多會將教師看成“自己人”，顧忌較少地進(jìn)行肢體活動嘗試。但是這也會產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)，即學(xué)生的動作質(zhì)量沒有進(jìn)步，同時也容易對教師的業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生懷疑。其次，也存在另一種極端的例子，即如果教師一味地向?qū)W生展示自己的專業(yè)技能，動作示范專業(yè)且“高精尖”，這樣的結(jié)果多能收獲學(xué)生的認(rèn)同并會迎來掌聲，但是這也容易造成只有班級里面的舞蹈特長生或者有一定舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生愿意追隨和學(xué)習(xí)，其他學(xué)生會從心底為自己與教師之間畫出一道分界線：“我永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個樣子，我們不可能是一類人”。曾經(jīng)有一位男教師在一節(jié)藝術(shù)綜合課的公開課中，為學(xué)生展示各民族的舞蹈藝術(shù)，其中一個環(huán)節(jié)，教師為在場的學(xué)生表演了一段傣族舞，隨后請學(xué)生一起跟著模仿學(xué)習(xí)。筆者作為旁觀者在臺下發(fā)現(xiàn)，學(xué)生并無意愿進(jìn)行模仿，部分學(xué)生甚至不愿意動一下，只有個別女學(xué)生（看起來像是有舞蹈基礎(chǔ)的）跟著教師做動作。學(xué)生不愿意跟隨學(xué)習(xí)，多半是因?yàn)閷W(xué)習(xí)動作太過專業(yè)，使其失去了學(xué)習(xí)的興趣，加之略顯夸張的表演，讓學(xué)生無從欣賞，心存抵觸。很多教師在展示和使用自身的專業(yè)能力時經(jīng)常會陷入兩難的境地，似乎朝向哪一個方都會出錯。筆者認(rèn)為，相關(guān)教師在實(shí)際授課過程中需要意識到自己正在往哪個方向傾斜，避免出現(xiàn)偏差。由此可見，教師在教學(xué)中需要把握一個度，既要塑造一個可以與學(xué)生進(jìn)行良好溝通的教師角色，又要讓學(xué)生認(rèn)同自己，這需要在長時間的教學(xué)中去摸索，不斷試錯，以找到適合自己的規(guī)律。根據(jù)筆者的個人經(jīng)驗(yàn)，教師在最初接觸學(xué)生的時候，可以選擇適度隱藏自己的專業(yè)能力，在動作示范上更加生活化和非舞蹈化，以與學(xué)生構(gòu)成較為平等的對話姿態(tài)。在隨后一些有關(guān)即興類、空間體驗(yàn)類、道具類的課程中，教師可運(yùn)用自身的專業(yè)優(yōu)勢，其目的并不在于炫耀自身的本領(lǐng)，也不為保持與學(xué)生之間的距離，而是在教育思路上給學(xué)生提供更多參考，幫助他們從更多維度進(jìn)行嘗試。教師做專業(yè)示范是為了引領(lǐng)學(xué)生沉浸于舞蹈，并不是自我標(biāo)榜，更不是僅為了讓學(xué)生模仿。教師的每一次示范都應(yīng)有明確的目的，為了讓學(xué)生知道舞臺表演需要怎樣的素養(yǎng)、什么是生命的律動，以及讓學(xué)生知道透過身體應(yīng)如何表現(xiàn)觀念等。
任何一門課程的教學(xué)，不應(yīng)只存在于課時里，在課后也應(yīng)具有足夠的魅力引起學(xué)生繼續(xù)探索的興趣。因此，對于素質(zhì)教育舞蹈課的思考，不能止步于課堂里，還應(yīng)該延伸至課堂外。教師可以選擇某些課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展，在課堂中積累一定的興趣、方法和小成果，以小組或個人的形式進(jìn)行完善與創(chuàng)編。如何能夠讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中深入鉆研藝術(shù)、研究舞蹈，需要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：一是教師能夠引領(lǐng)學(xué)生對舞蹈真正感興趣；二是學(xué)生通過課后對舞蹈的探索可以收獲頗多；三是學(xué)生除了舞蹈能力有所提升外，一定伴隨著其他層面的收獲；四是有展示的平臺，有觀眾見證成果?；谝陨系恼J(rèn)識，筆者分享一些經(jīng)驗(yàn)。首先，教師要善于在課堂中捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣。在學(xué)校的教育環(huán)境中，特別是藝術(shù)課，如果學(xué)生沒有足夠的興趣，很難進(jìn)行課外的拓展，更遑論在上面傾注心血。首先，教師設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)不應(yīng)引起學(xué)生的疲倦懈怠，而應(yīng)引導(dǎo)和提升他們繼續(xù)深入的意愿。其次，教師可以考慮借助舞蹈的形式與多學(xué)科進(jìn)行對話交流，使最終形成的作品或成果是多門學(xué)科碰撞的結(jié)果，學(xué)生最終收獲的也就不僅是舞蹈，還包括其他學(xué)科的知識，并提升協(xié)調(diào)各學(xué)科的綜合能力。最后，教師還可以借助校內(nèi)校外的各種平臺進(jìn)行教學(xué)展示，比如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、教育論壇、舞蹈比賽等。當(dāng)學(xué)生知道他們會登臺演出時，就會更有動力進(jìn)行作品創(chuàng)作。當(dāng)然，舞蹈課的課外拓展形式，不必局限于舞蹈作品，還可將成果的呈現(xiàn)方式多元化，如小型音樂劇、戲劇、視覺藝術(shù)、行為藝術(shù)等其他門類藝術(shù)或者綜合藝術(shù)，也可以是非舞臺呈現(xiàn)的形式，如分析報(bào)告、論文、文藝評論、策劃案等。其實(shí)，只要是學(xué)生源于舞蹈課而產(chǎn)生的成果，都是舞蹈教學(xué)非?？少F的進(jìn)步。
當(dāng)教師離開專業(yè)院校進(jìn)入普教系統(tǒng)后，會發(fā)現(xiàn)對教師的評價(jià)維度發(fā)生了很大的改變，在與其他學(xué)科教師一同培養(yǎng)學(xué)生的時候，很多人會覺察到自身的不足之處與教學(xué)挑戰(zhàn)。作為藝術(shù)學(xué)科的教師雖然沒有高考的壓力，仍應(yīng)憑靠自己的教學(xué)魅力來“營銷”舞蹈課程。因此，相關(guān)教師需要勤于總結(jié)、時刻思考，保持一顆一直在路上的前行之心。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇二
兒童舞蹈是通過兒童來表演并體現(xiàn)其生活的一種藝術(shù)。舞蹈教學(xué)作為一種美育形式更易讓兒童產(chǎn)生興趣。它對兒童的成長極富教育意義，有助于培養(yǎng)兒童對美的欣賞，有利于其智力的開發(fā)，更在一定程度上鍛煉了他們的體魄。兒童舞蹈呈現(xiàn)的是兒童在歌聲中翩翩起舞的一幅畫面，畫面中的場景直觀明了，因此兒童更易學(xué)習(xí)理解。兒童舞蹈對兒童的身心都具有十分重要的作用。少兒舞蹈的魅力在于，它能夠不斷的提升兒童的審美能力，包括感知與創(chuàng)造。因此，我們對兒童舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷探討，創(chuàng)新。著力于創(chuàng)新教育視域下的兒童舞蹈教學(xué)研究。
1.舊觀念束縛著創(chuàng)新教育的開展。
創(chuàng)新，從來都是一切新生力量的源泉，是最具神秘色彩的詞匯。它能夠給一切的事物帶來動力，并賦予其活力與張力。因此當(dāng)創(chuàng)新作用于現(xiàn)代的少兒舞蹈教學(xué)會帶來無與倫比的力量?？梢韵胂螅瑑烧呓Y(jié)合起來，將會帶來怎樣巨大的變化。而一個時代，有新必有舊，一些陳舊的觀念會束縛著創(chuàng)新教育的發(fā)展。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中，舞蹈老師只是硬性的進(jìn)行示范，讓兒童進(jìn)行跟學(xué)，偶爾對兒童不規(guī)范的動作進(jìn)行指正。忽視了師生之間的互動，使得兒童的舞蹈光有形而無神，讓人覺得這些舞蹈只是一些動作拼湊起來形成的。此外陳舊的教學(xué)方法和教材的選取，也影響著兒童舞蹈的創(chuàng)新進(jìn)步。有些舞蹈老師觀念老套，只是依據(jù)教材來進(jìn)行教學(xué)，使得兒童只能被動的接受，遏制了兒童思維的發(fā)展。同時，“盡信書其實(shí)不如無書”這一觀念好像并沒有深入人們的思想中。傳統(tǒng)教材只是記錄了一些歌曲和舞蹈動作教學(xué)，根本無法對兒童舞蹈進(jìn)步產(chǎn)生巨大影響。而這些傳統(tǒng)的教材卻使一些舞蹈老師的教學(xué)受到了影響，進(jìn)而導(dǎo)致兒童失去舞蹈學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力。
2.心理上的被動。
我們都知道心理作用有時候其實(shí)是一種心理暗示。在舞蹈學(xué)習(xí)中，如果兒童對于舞蹈教學(xué)存在的是積極心理，那么這種心理便會不斷的鼓勵著兒童的舞蹈學(xué)習(xí)。反之，如果兒童只是被動的接受，處于被動的心理狀態(tài)，則會產(chǎn)生相反的作用。一些孩子開始舞蹈學(xué)習(xí)往往是由家長做主的。這就導(dǎo)致兒童剛開始學(xué)習(xí)的時候興趣不大，舞蹈教學(xué)者如果對于此種現(xiàn)象置之不理或只是強(qiáng)制性教學(xué)，長久以往，兒童只會對舞蹈更加不感興趣，造成惡性循環(huán)。
3.情感上的忽視。
我們的情感往往會由自身的行為，表情和語言表現(xiàn)出來。在舞蹈教學(xué)中情感上的忽視往往體現(xiàn)在兩個方面。
（1）師生之情：好的舞蹈老師關(guān)心的不僅是學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的情況，更關(guān)心的是學(xué)生本身。兩者差別很大，前者只是一種單純技能的關(guān)心，后者則包含了各個方面，包括其技能的學(xué)習(xí)。正如力的作用是相互的，其實(shí)情感的作用也是相互的，關(guān)心不是單方面的，它其實(shí)是一種互動。如果舞蹈教學(xué)者態(tài)度強(qiáng)硬或者只把把兒童舞蹈教學(xué)只當(dāng)作一種收入的來源，對學(xué)生漠不關(guān)心，那么兒童又怎么會對這一門課程感興趣，又憑什么感興趣。
（2）舞蹈的情感注入：舞蹈教學(xué)者的教育其實(shí)貴在精而非多，在教育兒童時更應(yīng)該教他們?nèi)绾螌σ皇孜璧高M(jìn)行詮釋，教會他們想象，跳出有著自己情感痕跡的舞蹈，不能只是單單進(jìn)行動作指導(dǎo)。
舞蹈老師是兒童學(xué)習(xí)舞蹈的啟蒙者，只有教師帶動了舞蹈的創(chuàng)新才能使得兒童學(xué)會創(chuàng)新。兒童的心思很單純。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行看個人”這一套不能作用在兒童身上。家長把孩子交給老師是對老師的一種信任，而老師因此也成為了學(xué)生的依賴，成了學(xué)生的標(biāo)桿。因此老師創(chuàng)新意識的'培養(yǎng)至關(guān)重要。舞蹈教學(xué)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)舞蹈的發(fā)展變化進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，陳腐的知識應(yīng)當(dāng)及時的進(jìn)行剔除，要不斷的吸收新的知識，學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式。與此同時教師本身的創(chuàng)新能力也十分重要。教學(xué)應(yīng)有特色，雖然可能吸收了新的教學(xué)模式，但是大家都學(xué)習(xí)，創(chuàng)新也不叫創(chuàng)新了。這就極大的考驗(yàn)了教師的創(chuàng)新能力，教師可以自己進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)作或自己進(jìn)行探討研究怎樣讓舞蹈更加易學(xué)，舞蹈表現(xiàn)力更加豐富。
（1）增加趣味。
舞蹈作為一種細(xì)膩的藝術(shù)，極具戲劇性，帶有濃重的情感色彩。一些老師往往會發(fā)現(xiàn)，他們傾盡知識教學(xué)，但取得效果的卻差強(qiáng)人意。其實(shí)知識是死的，人是活的。知識技能教多了，兒童不吸收，半點(diǎn)作用都沒有。兒童是處在天真，活潑的年紀(jì)，他們喜歡新鮮事物，擁有著強(qiáng)大的好奇心，對一切都充滿了興趣。教學(xué)者應(yīng)根據(jù)這一點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)。選擇兒童感興趣且有意思的題材，在教給學(xué)生舞蹈動作和技巧的同時注重趣味性，可以給兒童講講故事，來吸引他們的注意力，阻止他們分神。
（2）鼓勵兒童觀察和想象。
兒童舞蹈是需要觀察和想象的。一些兒童舞蹈的創(chuàng)作來源于動物動作的組合，兒童如果不理解很難在跳舞時表現(xiàn)出舞蹈本身的寓意。因此，舞蹈老師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察。教導(dǎo)者旨在教給兒童觀察的方法和引領(lǐng)他們觀察。如小蛇的游動，鴨子洗澡。兒童通過各自的觀察從而得出結(jié)論，會讓其舞蹈更加傳神。少兒時代是最有權(quán)利想象的時代，有些舞蹈是虛幻的創(chuàng)作，觀察無法起到作用，這就要教育者在教學(xué)時將他們帶入各種情境，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力，從而讓舞蹈富有靈氣。
（3）娛樂和舞蹈學(xué)習(xí)相結(jié)合。
眾所周知兒童是具有強(qiáng)烈的好奇心的，但其實(shí)他們對一個新鮮事物的好奇心是有時限的。兒童沒有沉穩(wěn)的性格，他們十分好動，并且對一種舞蹈的熱衷度不會太長久。因此，如何來維持他們的學(xué)習(xí)的熱情是需要攻克的一個難點(diǎn)。此時，娛樂的作用就體現(xiàn)出來了，它們吸引了兒童的注意，讓兒童覺得一個舞蹈學(xué)很久其實(shí)也不是那么的乏味。娛樂和舞蹈相結(jié)合，在很大程度上輔助了舞蹈學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育視域下的兒童舞蹈教學(xué)，需要舞蹈教學(xué)者不斷的進(jìn)行分析和改進(jìn)，引領(lǐng)兒童走上正確的學(xué)舞之路。舞蹈教學(xué)者是一盞指路明燈，只有用心的去創(chuàng)新和改變教學(xué)方法，才能使兒童更好的理解吸收舞蹈的寓意，讓他們投入更多的熱情來舞一曲，并在舞蹈的世界找到屬于自己的一片天空。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇三
摘要：體育舞蹈是一項(xiàng)互相配合的運(yùn)動。它通常被定義為跳舞時由一男一女搭配組成一對舞伴(或由幾對舞伴組成一隊(duì))共同使用規(guī)定的技術(shù)步法和藝術(shù)表現(xiàn)力展現(xiàn)出不一樣風(fēng)格高水平的舞蹈表演。自80年代體育舞蹈傳入我國以來在短短的15年時光里得到蓬勃發(fā)展，可是從整體上來說，我國選手甚至整個亞洲選手的舞蹈技藝落后于歐美選手。為使體育舞蹈在我國茁壯成長，在國際賽事中派出高水平的運(yùn)動員隊(duì)伍并取得優(yōu)異的成績，必須對體育舞蹈在中國的開展現(xiàn)狀、各種影響因素加以認(rèn)真研究，使之不斷克服存在的問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使我國體育舞蹈向世界最高水平邁進(jìn)。本課題的研究任務(wù)在于：(1)經(jīng)過對我國31個省(市)進(jìn)行調(diào)查，從我國運(yùn)動員現(xiàn)狀、教師隊(duì)伍現(xiàn)狀、裁判員隊(duì)伍現(xiàn)狀、管理組織機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀、主要影響原因等情景的分析，了解我國體育舞蹈的開展現(xiàn)狀、優(yōu)勢與不足。(2)針對發(fā)現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的提議、對策，為未來的研究供給有價(jià)值的參考。3)協(xié)助體育總局社會體育指導(dǎo)中心搞好調(diào)查，為規(guī)范體育舞蹈的管理、預(yù)測體育舞蹈的未來發(fā)展趨勢供給參考。
一、舞蹈藝術(shù)中氣息控制本事。
所謂的舞蹈藝術(shù)中的氣息就是在進(jìn)行舞蹈表演的過程當(dāng)中各個舞蹈動作的快慢及大小的控制與交替。舞蹈藝術(shù)作為一種經(jīng)過肢體表演來實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部蘊(yùn)含的美術(shù)全而表達(dá)的藝術(shù)形式之一，這個過程中需要運(yùn)用合理的氣息來進(jìn)行全而的配合。
舞蹈演員具有優(yōu)秀的氣息控制本事，能夠幫忙其將舞蹈語高有效的傳遞與舞蹈觀眾，能夠?qū)崿F(xiàn)對于舞蹈深層靈魂的挖掘。在進(jìn)行舞蹈表演的過程當(dāng)中，經(jīng)過優(yōu)秀的氣息控制本事能夠?qū)⑽璧竷?nèi)部包含的肢體動作的鏈接與起下、肢體動作的運(yùn)動頻率等相關(guān)的看似簡單的肢體肌肉活動成為一套完整的生命運(yùn)動，最終到達(dá)使整個舞蹈藝術(shù)經(jīng)過演員的表演而顯現(xiàn)出其內(nèi)部具有的生命活力。
舞蹈演員在進(jìn)行舞蹈氣息控制鍛煉的過程當(dāng)中，要注意對于每個舞蹈動作時光的長短和每個舞蹈動作銜接的快慢的控制，最終做到經(jīng)過舞蹈中氣息的控制到達(dá)，以舞蹈氣息帶動進(jìn)行舞蹈的肢體，然后再有經(jīng)過舞蹈的肢體帶動整個舞蹈的韻律，這樣的舞蹈表演形式整體才是一氣呵成而不是機(jī)械生硬。
二、舞蹈藝術(shù)中肢體控制本事。
舞蹈藝術(shù)中肢體的控制本事主要包含兩個方而，肢體肌肉的整體素質(zhì)和肢體幅度的控制本事。所謂的肢體肌肉整體素質(zhì)是指在進(jìn)行舞蹈表演過程中實(shí)現(xiàn)舞蹈翻轉(zhuǎn)及跳躍的舞蹈運(yùn)動本事；肢體幅度的控制本事是指整個舞蹈身體的柔韌度及身體內(nèi)部各個關(guān)節(jié)張開和閉合的幅度在整個身體的控制范圍之內(nèi)，舞蹈演員僅有將這兩者做好，才能在舞蹈表演的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)較好的肢體本事的控制。
在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)中肢體控制本事的訓(xùn)練過程當(dāng)中，舞蹈演員應(yīng)當(dāng)首先采用壓腿及耗腰等一些較為嚴(yán)格的訓(xùn)練資料來實(shí)現(xiàn)對于自身身體潛能的最大挖掘。當(dāng)該項(xiàng)到達(dá)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)之后，舞蹈演員應(yīng)在其基礎(chǔ)之上，經(jīng)過對肢體動作運(yùn)行的力量和準(zhǔn)確的路線的控制，最終到達(dá)經(jīng)過肢體控制實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)中美學(xué)的全而表達(dá)。
舞蹈演員在進(jìn)行肢體力量的訓(xùn)練過程當(dāng)中，應(yīng)注意對于肢體力量分配的訓(xùn)練，合理的舞蹈演員力量的分配訓(xùn)練在很大程度上能夠提升舞蹈的整體美感和質(zhì)感，因?yàn)槲璧秆輪T在進(jìn)行相關(guān)舞蹈的表演過程當(dāng)中往往需要經(jīng)過不一樣的力量分配最終實(shí)現(xiàn)對于不一樣肢體語高的全而表達(dá)，最終能夠到達(dá)不一樣舞蹈內(nèi)涵的充分表達(dá)。
三、結(jié)語。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓孩子認(rèn)識身體各部位的同時，增強(qiáng)舞蹈方向感，做。
到初步簡單動作協(xié)調(diào)。
2、逐步規(guī)范舞蹈姿態(tài)，基本做到腿直、腳繃、背挺。
3、增強(qiáng)孩子對音樂律動的感覺，提高學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。
4、發(fā)展幼兒柔韌性和協(xié)調(diào)性，幫助樹立孩子的勇敢自信。
5、培養(yǎng)孩子舞臺感覺及團(tuán)結(jié)友愛合作意識。
教學(xué)內(nèi)容：
1、節(jié)奏訓(xùn)練。
2、基本功訓(xùn)練。
3、幼兒成品舞蹈編排。
4、舞臺感訓(xùn)練。
一、基訓(xùn)部分地面：
1、勾繃腳組合拍手（訓(xùn)練目的：腳的靈活與后背直立）。
2、吸伸腿組合（訓(xùn)練目的：腿直腳繃有延伸感）。
3.、前壓腿組合（訓(xùn)練目的：前腿韌帶的柔韌性）。
4、青蛙趴（訓(xùn)練目的：為橫叉打基礎(chǔ)）。
5、手抓腳踝跪下腰，手撐地起后彎腰（訓(xùn)練目的：腰的柔韌性）（輔助練習(xí)：推腰1、2。推胯前頂。兩頭起撐花籃。）。
二、中間：
1、走步與拍手組合（訓(xùn)練目的：沉肩拔背走步與節(jié)奏訓(xùn)練）。
2、蹦跳步組合（訓(xùn)練目的：訓(xùn)練膝蓋靈活與正步位）。
3、頭與肩的動作組合（訓(xùn)練目的：正確做到低頭、仰頭、轉(zhuǎn)頭與肩的靈活性）。
4、站的練習(xí)（改變自然體態(tài)：如沉肩、收腹、拔后背等）。
三、成品舞蹈。
《快樂的我》。
計(jì)劃在（18節(jié)課）完成以上內(nèi)容與訓(xùn)練。
1、增強(qiáng)對舞蹈的興趣，提高幼兒對音樂的節(jié)奏感。
2、掌握簡單的舞蹈基本手位、腳位、舞步，動作基本準(zhǔn)確。
3、發(fā)展幼兒的柔韌性和協(xié)調(diào)性，樹立幼兒大膽自信的個性。
4、增進(jìn)幼兒的靈活的形體，培養(yǎng)幼兒群體的合作精神。
5、培養(yǎng)幼兒初步的舞臺表現(xiàn)能力，增進(jìn)他們的表現(xiàn)欲。
基本功訓(xùn)練：勾繃腳、擦地、蹲、小踢腳，腰的訓(xùn)練、吸腿、大踢腱的節(jié)奏變化訓(xùn)練，訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)力、動作的靈敏性。
中間動作：大踢腿(前旁后)、基本姿態(tài)、舞姿訓(xùn)練。舞蹈技巧訓(xùn)練：身、跳、翻、轉(zhuǎn)等訓(xùn)練。
1、學(xué)習(xí)中國古典舞基本手位、基本手形、腳位、手位、腳形。
2、進(jìn)行不同節(jié)奏的腳位站立、腳腕訓(xùn)練、胯關(guān)節(jié)訓(xùn)練，腰的訓(xùn)練、胯的訓(xùn)練，壓腿和跑腿訓(xùn)練，走跑跳訓(xùn)練，幼兒基本舞步訓(xùn)練，身段組合訓(xùn)練。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇五
摘要：舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個重要方面，是德、智、體、美、勞的主要手段之一。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和教育改革的不斷深化，舞蹈教育快速普及，從輔助性專業(yè)課程逐漸成為全民教育的一個重要組成部分，本文就舞蹈教育改革過程中出現(xiàn)的一些問題及解決辦法進(jìn)行簡要分析，以望對高校舞蹈教學(xué)的發(fā)展提供幫助。
舞蹈課作為高校音樂教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，深受學(xué)生的喜愛，通過舞蹈訓(xùn)練有助于學(xué)生的身體健康發(fā)育，能有效地增強(qiáng)學(xué)生的樂感和節(jié)奏感，耐力和靈敏度，增強(qiáng)體質(zhì)和綜合素質(zhì)，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新精神。但是在目前的舞蹈教學(xué)中存在著諸多問題，為此，進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)理論課程建設(shè)，如何調(diào)整舞蹈教育模式來適應(yīng)當(dāng)前的社會需要和學(xué)科發(fā)展，成為高校舞蹈教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。
1.1我國高校舞蹈教育起步晚，未建立完整的藝術(shù)教育機(jī)制。發(fā)達(dá)國家早在上個世紀(jì)五六十年代，就開始了舞蹈教育，而我國高校舞蹈教育與之相比卻晚了大約20年的時間，這就造成了我國高校舞蹈教育在發(fā)展時間上的落后。另外，發(fā)達(dá)國家的高校舞蹈教育，其藝術(shù)教育機(jī)制都比較健全。我國的高校舞蹈藝術(shù)教育近些年雖然有了一定程度的發(fā)展，在教學(xué)的過程中追求學(xué)生舞蹈藝術(shù)技能的完善和精湛，但在近些年的教育實(shí)踐中也暴露出許多問題，如：高校舞蹈專業(yè)在教學(xué)上只是中專課程的重復(fù)，沒有體現(xiàn)出舞蹈教育的層次性和連續(xù)性；進(jìn)入高校的學(xué)生需要更多的對自身素養(yǎng)的開拓和培養(yǎng)等。
1.2很多高校通過擴(kuò)大招生來解決學(xué)校自身的設(shè)施投資等問題，這在一定程度上造成了學(xué)校生源質(zhì)量的下降，高校舞蹈專業(yè)的生源也不例外。一些高校在對舞蹈專業(yè)招生考試的過程中，不僅僅是降低了對其文化等課程的`考試要求，更是抹去了與舞蹈專業(yè)相關(guān)的一些考試項(xiàng)目，甚至在少部分的音樂教育專業(yè)的招生簡章中都沒有舞蹈測試這一項(xiàng)。舞蹈是一種形體藝術(shù)，它要求學(xué)生要具備一定的身體素質(zhì)，由于很多高校的舞蹈專業(yè)的主要生源為普通高中畢業(yè)生(其中只有少部分學(xué)生受過專業(yè)的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練)，學(xué)生的身體條件較差(身體的軟開度與柔韌度未曾開發(fā)等)，給高校舞蹈教學(xué)工作的開展帶來了許多困難。
1.3高校舞蹈專業(yè)課程設(shè)置，缺乏合理性，舞蹈課程所占比例較少，而在舞蹈課程中所要教授的內(nèi)容不僅包括舞蹈的理論知識，而且要經(jīng)過老師的示范講解過程和學(xué)生大量的練習(xí)和重復(fù)的訓(xùn)練。由于教學(xué)條件、師資力量、場地等因素的限制，高校舞蹈教育沒有其他形式的延伸和補(bǔ)充，導(dǎo)致許多高校的舞蹈課程不能很好地發(fā)揮其教育功效，難以使學(xué)生感受到舞蹈的獨(dú)特魅力，更無法做好與現(xiàn)代教育發(fā)展的與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
1.4藝術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)未能得到全面的實(shí)施。在高校教育的過程中，理論教育的部分很重要，但是理論必須聯(lián)系實(shí)踐，只有把高校舞蹈專業(yè)教育的理論部分和實(shí)踐部分有效地結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。但是傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)觀念和教學(xué)模式，導(dǎo)致很多高校只是把舞蹈實(shí)踐作為一個教學(xué)環(huán)節(jié)分散在各個學(xué)期中，從而導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)技能得不到磨煉和展示，失去了學(xué)習(xí)的興趣。在公開舞臺表演中，怯場成為了學(xué)生中的普遍現(xiàn)象，而不能把舞蹈很好地表演給廣大觀眾，成為學(xué)校和學(xué)生最根本的問題。
2.1努力建立健全舞蹈教育機(jī)制，健全的機(jī)制是改革的前提，只有建立健全高校舞蹈專業(yè)教育機(jī)制，才能有效地改革當(dāng)前不利于舞蹈教育發(fā)展的制度。舞蹈藝術(shù)的特性要求我們在進(jìn)行舞蹈專業(yè)教學(xué)的過程中，既要培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈主業(yè)素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的多方面的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)造力及其思維方式的培養(yǎng)。這就要求我們在舞蹈創(chuàng)作練習(xí)的過程中，必須突破傳統(tǒng)的說教式教學(xué)方式，要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其的主觀能動性。
2.2針對不同的學(xué)生，因材施教，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的舞蹈技巧。在高校舞蹈的教學(xué)過程中，要遵循“因材施教”的原則，對不同的學(xué)習(xí)階段、不同的身體素質(zhì)，教師要隨機(jī)改變教學(xué)方式和策略，重點(diǎn)針對不同基礎(chǔ)的學(xué)生以及學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段實(shí)施不同的教學(xué)方法和策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
2.3在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的過程中，情景式教學(xué)方式的引入，在一定程度上可以營造相應(yīng)的舞蹈專業(yè)氣氛，這樣不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能有效地提高學(xué)生綜合舞蹈素質(zhì)。另外，作為高校舞蹈教師，要給學(xué)生創(chuàng)造公開演出的機(jī)會，提高學(xué)生舞蹈實(shí)踐能力，注重學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生自身的欣賞能力。
綜上所述，目前我國高校舞蹈專業(yè)教育雖然有了一定程度的發(fā)展，但是在教學(xué)實(shí)踐過程中還存在一定的問題，相關(guān)教育部門必須制定相應(yīng)的舞蹈內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)出全面發(fā)展的舞蹈人。同時，我國舞蹈要想獲得長足發(fā)展，必須走專業(yè)型與普及型舞蹈教育相結(jié)合的道路，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，完善高校音樂專業(yè)的教學(xué)方法，使得舞蹈教育得到社會的認(rèn)可。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇六
為培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生具有優(yōu)美的體態(tài)，并逐漸形成高雅的氣質(zhì)，為加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)和藝術(shù)潛力的挖掘，以提高學(xué)校舞蹈教學(xué)課堂（第二課堂）為核心，以所有的學(xué)生都能舞起來為目標(biāo)。
二、教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)中采用“融合式教學(xué)”，把教學(xué)趣味的、規(guī)格的、專業(yè)的、融合在一起?；?xùn)枯燥，往往學(xué)了一會就會到厭煩。針對這一問題，本人以“興趣式教學(xué)”為基礎(chǔ)，在形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)前提下，讓們易于吸收，不會感到枯燥乏味，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，創(chuàng)造用肢體動作將模仿的事物表現(xiàn)出來，如：大海的波浪、風(fēng)中的楊柳、各種人物、各種動物。。。。。。舞蹈老師不光是傳授知識，訓(xùn)練技藝、強(qiáng)健體魄，同時還培養(yǎng)了她們的思想道德品質(zhì)，全方位的、完整的培養(yǎng)了學(xué)生們健全、完美的品格。鼓勵她們有自己的思考方法，獨(dú)立見解、個性特點(diǎn)、充分發(fā)揮其主動性、積極性。本課程教學(xué)來源于各類舞蹈形體訓(xùn)練光碟，電視及網(wǎng)絡(luò)和自身對舞蹈認(rèn)識的創(chuàng)造。
三、授課時間。
每周星期三下午第二三節(jié)。
四、授課地點(diǎn)。
五、活動內(nèi)容。
基訓(xùn)是舞蹈的基礎(chǔ)，也是學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中基本功強(qiáng)化、舞蹈氣質(zhì)與舞姿形成的關(guān)鍵。基訓(xùn)在課堂訓(xùn)練中分成幾個步驟，一般是由淺入深，由易到難，讓學(xué)生在身體訓(xùn)練時掌握“直、繃、軟、開”等舞蹈基本功。所謂“直、繃、軟、開”是指后背和腿的直立力量，躁關(guān)節(jié)勾，大小腿繃，腰的柔韌、靈活性，腰和腿的“軟度”，肩和髓的“開度”。由于學(xué)生身體自然條件方面有差距，在進(jìn)行訓(xùn)練時可運(yùn)用各種方法使初學(xué)者身體的各部位盡快具備“直、繃、軟、開”的條件。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇七
舞蹈教學(xué)需要保持自身的獨(dú)立性，具備專業(yè)的理論研究部門，能夠通過對舞蹈教學(xué)的專門研究，不斷提升舞蹈教學(xué)水平。歡迎欣賞大學(xué)舞蹈教學(xué)論文!
大學(xué)舞蹈教學(xué)論文：淺析舞蹈教育與人的全面發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：舞蹈教育多元智能理論智育德育。
論文摘要：舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育,對人的智育,體育,德育,美育有著特殊的作用,本文分別從智育,體育,德育,美育的角度闡述了舞蹈教育對人的全面發(fā)展的作用。
馬克思主義的全面發(fā)展觀是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),而素質(zhì)教育則是對馬克思主義全面發(fā)展觀的具體落實(shí)、發(fā)展以及深化。馬克思主義認(rèn)為“人們的社會歷史始終知識他們的個體發(fā)展的歷史。”“每一個人都無可爭辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”而全面發(fā)展是使國民的素質(zhì)全面提高,在德、智、體、美、勞各方面都能得到發(fā)展。社會對于人才的需要,不僅要求在學(xué)歷和文憑上,更加要求人才的綜合素質(zhì),包括身體素質(zhì),溝通能力,表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)精神,氣質(zhì)修養(yǎng)。而舞蹈教育在人的全面發(fā)展中,起著重要的作用。
哈佛大學(xué)的教育教授,哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的主持人霍華德·加得納,經(jīng)過多年的研究,在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中指出,在人的智能結(jié)構(gòu)中包括八種智能:邏輯數(shù)學(xué)智能,空間智能,身體運(yùn)動智能,音樂智能,人際關(guān)系智能,自我認(rèn)識智能,以及自然觀察智能。而其中和舞蹈相關(guān)的智能就有身體運(yùn)動智能,空間智能,音樂智能,以及自我認(rèn)識智能,甚至是人際關(guān)系智能。首先舞蹈教育對身體運(yùn)動智能的開發(fā),有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,人的形體得以美化,身體素質(zhì)得以提高,甚至在舞動的過程中,實(shí)現(xiàn)著身體的自我對話,和自我交流,不只是能夠提高身體的素質(zhì),更能提高對自我的了解和心理素質(zhì)。舞蹈是一們身體的藝術(shù),也是一門視聽結(jié)合的藝術(shù),音樂在舞蹈中有很重要的位置,舞蹈和音樂的結(jié)合,舞蹈是看得見的音樂,也可以說音樂是聽得見的舞蹈。音樂智能也會在舞蹈訓(xùn)練中,伴隨著節(jié)奏,韻律,逐漸提高。舞蹈是一門人體在空間中不斷構(gòu)圖的藝術(shù),是流動的雕塑,“舞蹈又是一種從人自身引申出來的藝術(shù),它不多不少,恰好是整個人體的活動,但是這種活動已話為有別于現(xiàn)實(shí)世界的另一世界中的活動,是進(jìn)入另一種時空中的運(yùn)動”。浪漫主義芭蕾作家,詩人戈捷認(rèn)為“舞蹈不過就是用那些有利于構(gòu)建各種線條樣式的位置來展示高雅和正確的圖形罷了?！笨梢娢璧覆恢皇菚r間的藝術(shù),更是在在空間中不斷變化的藝術(shù)?！耙粋€完整的舞蹈,盡管他具有時間上的延伸性和連續(xù)性的動態(tài)感,盡管它的審美空間更為自由,它的綜合性的第三級形式卻依然保持著某種雕塑般的特征。至少可以這樣說,他依然是一種造型藝術(shù)?！蔽璧甘且婚T時空的藝術(shù),是舞動的音樂,是流動的雕塑,其有利于人的音樂智力,空間智力的開發(fā)。舞蹈還是一項(xiàng)對情感智力的'教育,舞蹈是以身體動作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)其他藝術(shù)手段難以表現(xiàn)的情感的一門藝術(shù)。舞蹈通過身體的運(yùn)動,表達(dá)內(nèi)心的情感,從而實(shí)現(xiàn)從內(nèi)而外的身心的平衡。在《樂記》中提到“說之故言之,言之不足故長言之,長言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故不知手之舞之足之稻之也”?？梢?舞蹈可以用來表達(dá)和表現(xiàn)語言、詩歌所不足以表達(dá)的情感,表達(dá)自我的情感。從上述對舞蹈的描述中看出,舞蹈對與人的多元智能,有著其他學(xué)科和其他藝術(shù)不可取代的作用。
中國古代教育基人孔子在《史記·滑稽列傳》中提出“禮、樂、書、詩、易、春秋”六藝與治一也,而在《周宇、地官、司徒、保氏》中記曰:“保氏掌諫王惡;而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。六藝即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中樂指的樂舞,包括音樂、舞蹈,“六藝”中不僅包括音樂、舞蹈,更位列“禮”之后而其它之先,在我們古代的教育中,有著非同一般的地位和作用,用來實(shí)現(xiàn)教化、德育的功能。在《周禮·地官》中記載“以六樂以防萬民只情,而教之和?！备嬖V人們,要用六代的樂舞來節(jié)制人們不符合禮的各種情欲,教化他們完善個體的倫理道德,學(xué)會和諧相處。舞蹈藝術(shù),自古以來,就和其他藝術(shù)一樣,追求真、善、美,對人的個性心理特征和品德的形成和培養(yǎng)具有重要的作用。
舞蹈藝術(shù)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它的審美性,以美感人、以情動人是舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性。舞蹈不僅幫助人們認(rèn)識世界,提高智能,以其富有動律性的動作鍛煉人們的體能,塑造優(yōu)美的形體,更以審美的方式來提升人們的精神世界,塑造完美的人格。根據(jù)馬斯洛的個人發(fā)展需要層次理論,他將人的需要分成了七個層次,呈金字塔型,從下往上,依次為生理的需要,安全保障的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,求知與理解的需要以及審美的需要,他把審美的需要放在了人的需要層次的最高級層次,體現(xiàn)了人類對美的永恒追求。而舞蹈不只是能塑造人的形體美,更能帶給人們精神上的享受,給人帶來精神上的美感。
舞蹈教育作為一門藝術(shù),更作為一門獨(dú)立的學(xué)科,應(yīng)該更多的關(guān)注人的全面發(fā)展,其對人的智育、體育、德育、美育,有著其他藝術(shù)和學(xué)科不可替代的作用。舞蹈教育不僅是一項(xiàng)專業(yè)性的教育,為我們培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家,和舞蹈專門人才,更要培養(yǎng)更多的舞蹈教師和實(shí)現(xiàn)舞蹈的大眾教育,發(fā)揮舞蹈教育在全民素質(zhì)教育中的地位和作用。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇八
自20世紀(jì)80年代初，黨和國家提出“嚴(yán)打”方針并組織實(shí)施以來，“嚴(yán)打”作為黨和國家在社會主義初級階段懲治犯罪，維護(hù)治安的一項(xiàng)長期刑事政策，伴隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)體制改革，政治體制改革走過了20個春秋，有力地打擊了犯罪，促進(jìn)和保障了改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行，功不可沒，但每次“嚴(yán)打”斗爭在取得短期性階段效應(yīng)后，我國的社會治安狀況依然相當(dāng)嚴(yán)峻。階段性“嚴(yán)打”沒有根本上解決社會治安問題，來，“嚴(yán)打”的社會基礎(chǔ)，“嚴(yán)打”的對象，“嚴(yán)打”的方式都發(fā)生有規(guī)律而跳躍變化，為了從根本上扭轉(zhuǎn)社會治安，把“嚴(yán)打”作為一項(xiàng)長期的刑事政策，以江總書記“與時俱進(jìn)”的思想為指導(dǎo)，建立嚴(yán)打的長效機(jī)制很有必要。
一、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”思想理論體系。
1983年的嚴(yán)打，是在國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，根據(jù)當(dāng)時的社會治安狀態(tài)的發(fā)展趨勢提出來的，當(dāng)時我國正進(jìn)入改革開放的新的歷史時期，“文革”十年沉積下來的社會矛盾凸顯出來，刑事犯罪迅速飚升；90年代初期，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌為市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)陣痛帶來社會治安形勢惡化，犯罪象洪峰一樣逐年上漲，特別是首都北京連續(xù)發(fā)生4起搶劫銀行殺人案，于是黨中央4月又一次作出了“嚴(yán)打”的重大部署；世紀(jì)之初，隨著改革的深入，舊的經(jīng)濟(jì)體制不斷被打破，而新的經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善又是一個漸進(jìn)的過程，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制在相當(dāng)長的時期內(nèi)尚難健全，配套的法律制度也不完善，社會秩序混亂和有失規(guī)范現(xiàn)象比較嚴(yán)重，使犯罪分子有機(jī)可乘。引發(fā)刑事案件總量上升，危害增大。特別是在一些城市和鄉(xiāng)村，惡勢力稱霸一方，作惡多端。有些地方的惡勢力逐漸演變成為更具有破壞性和危害性的帶有黑社會性質(zhì)的組織犯罪，這些黑惡勢力甚至染指基層政權(quán)，嚴(yán)重破壞了黨和政府的形象，于是，在4月，中央召開全國社會治安工作會議，部署“嚴(yán)打”整治，期望在兩年內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會治安明顯好轉(zhuǎn)的目標(biāo)。
“嚴(yán)打”方針的提出，根植于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但隨著社會的發(fā)展，我國政治上由人治轉(zhuǎn)為法治，社會關(guān)系由封閉的社會轉(zhuǎn)為開放的社會，聯(lián)產(chǎn)承包首先松動了幾千年沿襲下來的農(nóng)民對田地的依附關(guān)系；政企分開和多種經(jīng)濟(jì)成份并存，弱化了行政管理的凝聚力和控制力，單元樓群住宅興起，淡化了居民互相約束監(jiān)督的義務(wù)感，社區(qū)陣地控制能力大大削弱，原來行之有效的管理辦法不靈了。時代的發(fā)展，要求我們時刻把握社會治安的脈博，隨其跳動而作相應(yīng)的改變，并提前作出預(yù)測施以對策，因此，要求我們以一種科學(xué)的具有長期指導(dǎo)作用的思想理論作為指導(dǎo)我們進(jìn)行嚴(yán)打的思想武器。江澤民同志的“三個代表”重要思想、“依法治國、以德治國，建設(shè)社會主義法治國家”的根本方略，是“嚴(yán)打”的理論基礎(chǔ)。另外，“寬嚴(yán)相濟(jì)”、“雙基原則”（即基本事實(shí)清楚，基本證據(jù)確鑿）也是“嚴(yán)打”理論基礎(chǔ)的重要組成部分。
二、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”法律體系。
1983年，在原有《刑法》、《刑事訴訟法》的基礎(chǔ)上，全國人大常委會通過了《關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》、《關(guān)于迅速審判嚴(yán)重危害社會治安犯罪分子的程序的決定》，這是國家權(quán)力機(jī)關(guān)第一次打嚴(yán)打的刑事政策上升為國家法律。但在實(shí)質(zhì)上，“嚴(yán)打”依政策進(jìn)行，依兩高一部的刑事政策進(jìn)行，顯得使“嚴(yán)打”失去了法律根據(jù)，依政策而不依法律，畢竟一個權(quán)宜之權(quán)，隨著新《刑法》和《刑訴法》的制定和實(shí)施，已廢棄了原有的兩個“嚴(yán)打決定”，刑事法律更加規(guī)范統(tǒng)一。所以我們要以“依法治國”為“嚴(yán)打”的思想基礎(chǔ)，就必須統(tǒng)一規(guī)范“嚴(yán)打”的法律體系。
在今后相當(dāng)長的一個時期，“嚴(yán)打”的對象顯然是爆炸、殺人、搶劫、綁架及黑惡勢力等嚴(yán)重刑事犯罪，但我國的司法理論和司法實(shí)戰(zhàn)中都沒有“重罪”與“輕罪”之分，因此，實(shí)事求是地建立“重罪”與“輕罪”理論，并施與相區(qū)別的刑事打擊策略，是建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”刑事政策和法律體系的前提，目前的當(dāng)務(wù)之急是把“重罪”從《刑法》中分離出來，制訂對其進(jìn)行審判和科刑的“嚴(yán)厲”法律或重新對“兩法”進(jìn)行調(diào)整和修改，在程序上、實(shí)體上區(qū)別嚴(yán)重刑事犯罪和一般刑事犯罪。
制訂統(tǒng)一的“嚴(yán)打”刑事法律體系，就是把“嚴(yán)打”的刑事政策上升為體現(xiàn)全國人民意志的刑事法律，刑事政策的連續(xù)性畢竟沒有刑事法律的連續(xù)性那樣曠日持久；刑事政策的嚴(yán)肅性畢竟沒有刑事法律的嚴(yán)肅性那樣震懾有力，“什么問題突出就堅(jiān)決解決什么問題，哪里問題嚴(yán)重就抓緊整治哪里”，畢竟是一種權(quán)宜之策，是一種治標(biāo)不治本的被動措施，只有制訂統(tǒng)一的“嚴(yán)打”法律體系，才能保證“嚴(yán)打”有法可依，有法必依。
三、建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”運(yùn)行機(jī)制。
“嚴(yán)打”不應(yīng)是單一抓捕判殺，而是要強(qiáng)調(diào)整個社會的綜合治理，在建立了統(tǒng)一的“嚴(yán)打”思想體系和法律體系之后，首要的問題就是要迅速建立統(tǒng)一的“嚴(yán)打”運(yùn)行機(jī)制。
1、嚴(yán)打仍應(yīng)實(shí)行“打防并舉，標(biāo)本兼治，重在治本”的工作方針。
三次“嚴(yán)打”為什么總是走不出“打不勝打”的怪圈？根源在于忽視了“打擊犯罪并不能根治犯罪”的道理。犯罪率的漲落與國家、社會矛盾有關(guān)，而不是僅靠公安機(jī)關(guān)努力能遏制或通過“嚴(yán)打”達(dá)到理想控制犯罪的社會效果，任何作為外力的刑事法律和政策只能在特定的時間區(qū)域內(nèi)對犯罪發(fā)生作用，只有在消除或者至少減少社會矛盾與社會結(jié)構(gòu)中諸多致罪因素的提前下，“嚴(yán)打”才能發(fā)揮其預(yù)防犯罪的功能。
2、改變現(xiàn)在不適應(yīng)“嚴(yán)打”的司法體制。
縱觀我國的三次“嚴(yán)打”，無非是黨和政府更加重視，司法機(jī)關(guān)投入了更多的人力、物力、財(cái)力去打擊嚴(yán)重危害社會治安的嚴(yán)重刑事犯罪，但這些工作對司法機(jī)關(guān)而言，本來就是法律賦予的職責(zé)，即使無有“嚴(yán)打”的提法，對嚴(yán)重刑事犯罪，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)在法律規(guī)定的幅度范圍內(nèi)，依法從嚴(yán)、從重。為了真正做到“嚴(yán)打”，就應(yīng)改革現(xiàn)有不適應(yīng)“嚴(yán)打”的司法體制，現(xiàn)在在司法體系中，“嚴(yán)打機(jī)構(gòu)”是臨時的，應(yīng)建立長效的、完備的“嚴(yán)打”司法體系，如在公安機(jī)關(guān)建立“重案刑偵隊(duì)”，檢察機(jī)關(guān)另設(shè)“重案檢控部門”，法院建立“嚴(yán)重刑事犯罪審判庭”等等。
3、進(jìn)一步落實(shí)專案督辦制度。
對嚴(yán)重的刑事犯罪案件，有關(guān)單位要落實(shí)專門力量，做到專案專辦，在落實(shí)各項(xiàng)保密措施的基礎(chǔ)上，由領(lǐng)導(dǎo)逐級掛帥、督辦，掌握進(jìn)展，落實(shí)措施，動用各種偵查手段力求除惡務(wù)盡。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇九
摘要：體育舞蹈是融體育與藝術(shù)于一體的一項(xiàng)新興體育運(yùn)動，是健與美的有機(jī)結(jié)合，具有很高的審美價(jià)值和健身娛樂價(jià)值，深受高職院校學(xué)生的喜愛。
本文首先分析了高職院校開展體育舞蹈教學(xué)的必要性，然后針對高職院校體育舞蹈教學(xué)方法展開研究，以期能促進(jìn)該體育項(xiàng)目在高職院校的推廣與普及。
在當(dāng)下高職院校需要培養(yǎng)實(shí)用型人才的同時，也不可忽略對人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
體育舞蹈教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的個人氣質(zhì)，同時也可以增強(qiáng)學(xué)生個人體魄、強(qiáng)健身心。
而教師如何在體育舞蹈教學(xué)中發(fā)揮最大的教學(xué)作用，吸引學(xué)生積極參與，是教師當(dāng)前最應(yīng)考慮的問題。
將體育和藝術(shù)完美融合，在培養(yǎng)學(xué)生的審美體系的同時，也讓學(xué)生得到了體育鍛煉，使青年人散發(fā)著青春的活力，德智體美勞全面發(fā)展，這正是素質(zhì)教育所要達(dá)到的目的。
1.2滿足學(xué)生身體健康的需要：高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，很多時候疏于鍛煉身體，導(dǎo)致體能下降。
體育舞蹈根據(jù)人體的生理特點(diǎn)和人體構(gòu)造，在音樂這種藝術(shù)形式的配合下，通過不同的動作組合，舒展身體的各個部位，根據(jù)不同的人群設(shè)計(jì)不同的難度，使學(xué)生的身體各項(xiàng)機(jī)能得到充分的鍛煉。
尤其學(xué)生正處在成長期，有規(guī)劃的進(jìn)行體育舞蹈學(xué)習(xí)，對緩解大腦疲勞，促進(jìn)身體機(jī)能代謝大有裨益。
1.3提高學(xué)生心理健康的需要：實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過體育舞蹈的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在人際關(guān)系、心理素質(zhì)、精神狀態(tài)方面有明顯改善。
因?yàn)轶w育舞蹈具有觀賞性和表演性，因此，進(jìn)行體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以幫助內(nèi)心怯懦者在大眾面前展示自己，鍛煉自己的心理承受能力，克服心理障礙。
在領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時，提高了自身的心理健康水平。
2.1調(diào)整教學(xué)大綱與課程體系：高職院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該以實(shí)用性為主，讓其充分滿足社會的實(shí)用性需求，其中體育舞蹈的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上不僅可以達(dá)到強(qiáng)健學(xué)生體魄，也讓學(xué)生在個人綜合素質(zhì)上更進(jìn)一步。
因此，在體育舞蹈教學(xué)中要與普通高等院校的課程設(shè)置相區(qū)別。
高職院校的體育舞蹈課程安排應(yīng)該圍繞培養(yǎng)社會適用性人才為主的目標(biāo)來開展，提高學(xué)生對社會的適應(yīng)能力。
在課程安排中應(yīng)該增加更多的審美元素、新的舞蹈技藝、新的方法與理念。
要以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心目標(biāo)，對課程整改加大整合力度，提升課程安排的實(shí)用性，從而滿足能力與素質(zhì)的雙重培養(yǎng)要求。
在課程安排上，要處理好體育舞蹈教學(xué)全面與精華比例關(guān)系，讓學(xué)生對體育舞蹈有全面基本了解的情況下，進(jìn)行實(shí)用性的精華課程安排，避免一刀切的全面灌輸，應(yīng)該有選擇性的挑選學(xué)生參與熱情高，同時實(shí)用性強(qiáng)的體育舞蹈教學(xué)。
2.2教學(xué)方式現(xiàn)代化：在現(xiàn)代化教學(xué)背景下，教學(xué)技術(shù)的升級已經(jīng)應(yīng)用到各項(xiàng)課程中，而舞蹈教學(xué)的手段應(yīng)該跟隨時代發(fā)展的需要進(jìn)行多元化、現(xiàn)代化的發(fā)展。
在藝術(shù)鑒賞等教材教學(xué)中多使用多媒體視頻教學(xué)資料，讓學(xué)生盡可能的懂得實(shí)習(xí)劇目，對舞蹈作品進(jìn)行有效的欣賞和分析，課程教學(xué)中可以充分的利用現(xiàn)代化的影像展示設(shè)備運(yùn)用，讓學(xué)生們有機(jī)會賞析到全球的優(yōu)秀舞蹈作品，同時在藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行靈活運(yùn)用。
在課堂中進(jìn)行小結(jié)時，還可以針對經(jīng)典動作讓學(xué)生進(jìn)行對比分析，同時讓學(xué)生對其動作運(yùn)用準(zhǔn)確的語言來進(jìn)行名稱、規(guī)格與要領(lǐng)的表達(dá)，同時對于動作容易發(fā)生的錯誤與糾正的辦法進(jìn)行自我分析。
這種教學(xué)可以充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時達(dá)到一定的教學(xué)深度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與能力，同時為后續(xù)的課程教學(xué)做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
2.3加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐：體育舞蹈教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一就是藝術(shù)實(shí)踐。
教師可以讓學(xué)生通過對舞蹈知識的學(xué)習(xí)進(jìn)行節(jié)目的自行編排，然后加入教師針對性指導(dǎo)，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情，同時加強(qiáng)了學(xué)生對于理論學(xué)習(xí)和技藝的實(shí)際運(yùn)用能力。
在舞蹈教學(xué)中，除了進(jìn)行校內(nèi)的實(shí)踐、觀摩、學(xué)習(xí)等目標(biāo)的完成，也可以提升教學(xué)的實(shí)習(xí)力度，將學(xué)生的舞蹈教學(xué)成果走出學(xué)校，在廣闊的社會中去操作鍛煉。
同時也可以開展合作模式的運(yùn)用，例如班級、小組、學(xué)校之間的展開合作，來加強(qiáng)舞蹈學(xué)習(xí)的提升和實(shí)用性。
當(dāng)然合作的方式要根據(jù)學(xué)生的舞蹈能力、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地選擇。
2.4加強(qiáng)教師隊(duì)伍能力：教師隊(duì)伍建設(shè)的好壞直接關(guān)系到體育舞蹈教學(xué)的課程質(zhì)量。
其中教師的綜合能力不僅要求其有扎實(shí)的舞蹈功底，還需要有一定學(xué)生教學(xué)能力，能夠有效的將教學(xué)課程更加生動的展現(xiàn)，懂得學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律與特點(diǎn)，了解與學(xué)生相處的模式。
定期還需要對教師的舞蹈能力做考核，不可讓老師的教學(xué)內(nèi)容停止在老舊傳統(tǒng)的內(nèi)容中，應(yīng)該積極吸納新技藝、新理念，讓教學(xué)內(nèi)容與時俱進(jìn)。
教師應(yīng)該充分的把控學(xué)生特點(diǎn)，能夠領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)?；蛘咂渌M織形式的舞蹈活動，開發(fā)教師與學(xué)生舞蹈技藝的結(jié)合，提升優(yōu)質(zhì)舞蹈學(xué)生的教學(xué)成果。
因此，舞蹈教師應(yīng)該具備更新的舞蹈指導(dǎo)能力和組織能力。
對于舞蹈老師的考評制度也應(yīng)該日趨完善，不僅要定期考核，還要激發(fā)教師之間的競爭意識，努力發(fā)揮教師能力提升的能動性。
對于優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該充分的分享與討論，加強(qiáng)之間教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的合作與學(xué)習(xí)。
這些都是有效激發(fā)學(xué)生熱情的有效方法，特別是在專業(yè)的舞蹈教學(xué)環(huán)境之中，學(xué)生對于課程的重視程度，和氛圍的感染力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)的興趣將會更為高漲。
而相對而言，如果設(shè)備陳舊破敗，環(huán)境粗糙，舞蹈學(xué)習(xí)的氛圍感染力下降，將會直接導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。
因此，教學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)要完善。
3結(jié)束語。
體育舞蹈這門課程作為高職院校的新型課程設(shè)計(jì)，被越來越多的學(xué)校所接收和重視。
通過體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉其形體美和韻律感，也有利于學(xué)生養(yǎng)生終生鍛煉的好習(xí)慣。
因此，進(jìn)一步鞏固體育舞蹈教學(xué)的成果，使高職院校學(xué)生的身心健康都得到長久的保證。
參考文獻(xiàn)：
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十
我國律師業(yè)經(jīng)過曲折的發(fā)展，現(xiàn)已進(jìn)入市場化運(yùn)作的起步階段。律師事務(wù)所作為自收自支的市場主體，必須具備適應(yīng)市場、駕馭市場的能力。因此，律師業(yè)需要營銷戰(zhàn)略理論的指導(dǎo)。但由于多方面的原因，目前我國律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論仍屬空白。然而，律師業(yè)的發(fā)展水平代表著一個國家民主法制建設(shè)水平的高低。發(fā)展我國的律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論，不僅可以完善我國服務(wù)營銷理論體系，更可以指導(dǎo)律師事務(wù)所的營銷實(shí)踐，提高律師事務(wù)所的發(fā)展水平，從而服務(wù)于我國社會主義民主法制建設(shè)。
一、服務(wù)經(jīng)濟(jì)時代需要律師業(yè)的發(fā)展，律師作為自收自支的中介組織，營銷戰(zhàn)略應(yīng)包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、市場細(xì)分戰(zhàn)略、營銷組合戰(zhàn)略、企業(yè)文化戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略。
不論我們承認(rèn)與否，服務(wù)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)踏著現(xiàn)代的節(jié)奏向我們飛奔而來。在市場競爭日益激烈，產(chǎn)品差別越來越小的市場條件下，服務(wù)成為市場競爭中的主要因素。服務(wù)業(yè)的空前發(fā)展從整體趨勢角度推動了律師業(yè)的發(fā)展。同時，由于服務(wù)發(fā)展具有“高速性，社會分工的復(fù)雜性，社會主體利益與規(guī)則的沖突造成的主體離心性”等特征，使得服務(wù)需要有一套靈活的規(guī)范體系。而法律服務(wù)本身具有的創(chuàng)造規(guī)則、維護(hù)規(guī)則的功能，更加劇了社會對法律服務(wù)的需求。
但是，我國律師業(yè)發(fā)展經(jīng)歷曲折。律師業(yè)在建國后恢復(fù)，但由于“左傾”思潮，自1957年起，耽誤了。1980年我國律師制度恢復(fù)；1993年律師業(yè)真正成為社會化、職業(yè)化的行業(yè)；1993年至今飛速發(fā)展。這三個階段的發(fā)展使我國律師業(yè)開始走向成熟的市場化。這意味著我國律師事務(wù)所對管理及營銷理論的研究必須起步，律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的研究必須進(jìn)行。
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略是律師事務(wù)所整體戰(zhàn)略下的職能戰(zhàn)略中最主要的一部分。結(jié)合律師行業(yè)的特點(diǎn)，律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略應(yīng)包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、市場細(xì)分戰(zhàn)略、營銷組合戰(zhàn)略、企業(yè)文化戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略。
二、律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略必須有科學(xué)的理論指導(dǎo)，采取科學(xué)的制定程序與實(shí)施管理程序。
研究律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略問題，就必須研究律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的制定與控制。律師事務(wù)所在制定營銷戰(zhàn)略時應(yīng)遵循五個步驟：1、評析戰(zhàn)略環(huán)境；2、確定營銷目標(biāo)；3、戰(zhàn)略的評估與選擇；4、實(shí)施選定的戰(zhàn)略；5、進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。在戰(zhàn)略實(shí)施的過程中，對戰(zhàn)略實(shí)施的控制應(yīng)分為六步：1、決定必須評測的業(yè)績；2、建立評測標(biāo)準(zhǔn)；3、測定實(shí)際業(yè)績；4、將實(shí)測結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)比較；5、采取糾正措施；6、戰(zhàn)略的重新制定。
三、任何戰(zhàn)略都必須首先確定戰(zhàn)略目標(biāo)，這樣才能保證戰(zhàn)略的制定與實(shí)施不會迷失方向。律師事務(wù)所應(yīng)當(dāng)以客戶滿意為律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的目標(biāo)。
律師事務(wù)所的客戶是指具有法律服務(wù)需求或具有法律服務(wù)消費(fèi)潛力的人?？蛻粼谖袥Q策時，會受到動機(jī)、概念、學(xué)習(xí)、傾向等因素的影響。客戶決策的過程可分為認(rèn)識問題、搜集信息、評估信息、決策與委托后的評估五個步驟。
客戶在委托律師時會對法律服務(wù)的質(zhì)量產(chǎn)生預(yù)期，客戶預(yù)期與客戶實(shí)際感受到的服務(wù)質(zhì)量的差額就是客戶滿意度。如果客戶感受到的服務(wù)大于預(yù)期，則客戶滿意；如果客戶感受的服務(wù)等于預(yù)期，則客戶不感到滿意也不感到不滿意；如果客戶感受的服務(wù)小于預(yù)期，客戶感到不滿意?？蛻舻臐M意度可以用客戶重復(fù)委托率、委托百分比、委托決策時間、對價(jià)格的敏感度、對競爭對手的態(tài)度來衡量。律師事務(wù)所可通過建立投訴與建議制度、進(jìn)行客戶調(diào)查、追蹤流失客戶的方式評測客戶滿意度。由于客戶滿意是律師事務(wù)所提高美譽(yù)度、提高客戶忠誠度、保障律師事務(wù)所可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，客戶滿意是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的目標(biāo)。
四、律師市場具有自身的特性。因此，必須根據(jù)這一特性對市場進(jìn)行分析，進(jìn)行市場細(xì)分，選擇目標(biāo)市場，并結(jié)合律師事務(wù)所的基本情況采取定位戰(zhàn)略。這是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。
研究律師事務(wù)所的營銷戰(zhàn)略，首先必須了解律師市場。律師市場細(xì)分中的市場是指由具有委托律師需求的人員、組織組成的有機(jī)整體。這些人員必須有委托律師的意愿、委托律師的能力及權(quán)利。
律師市場細(xì)分是指律師事務(wù)所依據(jù)客戶明顯的不同需求特征將全體客戶劃分為若干個子客戶群體的過程。律師市場細(xì)分有兩種方式，一是根據(jù)客戶特征細(xì)分，包括依據(jù)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)與社會經(jīng)濟(jì)學(xué)指標(biāo)細(xì)分、地理細(xì)分、心理學(xué)細(xì)分。二是依據(jù)客戶對服務(wù)的反應(yīng)細(xì)分，包括依據(jù)客戶的利益細(xì)分、委托方式細(xì)分、忠誠度細(xì)分等。
在市場細(xì)分后，要對目標(biāo)市場進(jìn)行選擇。目標(biāo)市場應(yīng)該是存在未被滿足的需求，有一定的購買力，未被競爭對手完全控制，本事務(wù)所可以控制的細(xì)分市場。確定目標(biāo)市場后，應(yīng)依據(jù)事務(wù)所自身的實(shí)際，選擇實(shí)行無差異營銷、差異營銷與集中營銷戰(zhàn)略。
此外，律師事務(wù)所還必須對自己的服務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而確定律師事務(wù)所以及服務(wù)、服務(wù)組合在客戶心目中的地位。這就是定位。律師事務(wù)所可以選擇在組織機(jī)構(gòu)定位、服務(wù)組合定位、單一服務(wù)定位三個層次上進(jìn)行定位。定位應(yīng)當(dāng)遵循受眾導(dǎo)向、差別化、個性化、動態(tài)調(diào)整四大原則，并且按照決定定位層次、確定定位特性、將特性置于定位圖中分析、進(jìn)行定位選擇、重新定位等步驟進(jìn)行，最后，還要正確執(zhí)行已確定的定位戰(zhàn)略。
五、營銷組合戰(zhàn)略是許多營銷要素運(yùn)營戰(zhàn)略的綜合，它強(qiáng)調(diào)各要素之間的配合，包含了律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的方方面面。因此，營銷組合戰(zhàn)略是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的核心。
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略中最主要的部分要算營銷組合戰(zhàn)略。營銷組合戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)律師事務(wù)所各營銷要素的作用，并強(qiáng)調(diào)這些要素的相互配合。
營銷組合是一個傳統(tǒng)的營銷概念，由4p’s發(fā)展到7p’s。但是，由于律師行業(yè)的特殊性，律師事務(wù)所的營銷組合戰(zhàn)略不能直接套用7p’s戰(zhàn)略，而要根據(jù)律師市場的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。律師事務(wù)所營銷組合戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)包括服務(wù)及服務(wù)組合戰(zhàn)略、價(jià)格戰(zhàn)略、人員戰(zhàn)略、過程控制戰(zhàn)略、有形展示戰(zhàn)略與關(guān)系營銷戰(zhàn)略。
服務(wù)及服務(wù)組合戰(zhàn)略包括服務(wù)開發(fā)戰(zhàn)略與服務(wù)組合戰(zhàn)略。服務(wù)開發(fā)要遵循構(gòu)思、篩選、概念的發(fā)展與測試、商業(yè)分析、服務(wù)開發(fā)、正式上市五個階段。服務(wù)組合戰(zhàn)略包括單一服務(wù)戰(zhàn)略與多服務(wù)組合戰(zhàn)略。單一服務(wù)戰(zhàn)略有利于樹立事務(wù)所在某領(lǐng)域的品牌，但存在風(fēng)險(xiǎn)大的缺陷。多服務(wù)組合戰(zhàn)略主要是解決產(chǎn)品線的確定問題，包括產(chǎn)品線的寬度、長度、深度以及發(fā)展方向。
定價(jià)戰(zhàn)略主要研究律師事務(wù)所的價(jià)格構(gòu)成。律師事務(wù)所的定價(jià)必須考慮律師行業(yè)對價(jià)格的限制，在此基礎(chǔ)上，要在定價(jià)空間內(nèi)確定價(jià)格。定價(jià)空間是指客戶愿意支付的最高價(jià)格與律師愿意接受的最低價(jià)格之間的空間。在定價(jià)空間中，如律師事務(wù)所推出的新服務(wù)對于整個目標(biāo)市場來說也是新服務(wù)，則可以采取撇脂戰(zhàn)略，取得超額利潤，迅速收回開發(fā)成本。如果律師事務(wù)所推出的新服務(wù)對于整個市場來說不是新服務(wù)，則可采取滲透定價(jià)戰(zhàn)略，以低價(jià)爭奪客戶，滲透市場。
展示可分為律師事務(wù)所有形展示、律師有形展示、服務(wù)有形展示三個層次進(jìn)行。
人員戰(zhàn)略主要解決人員的招聘與培訓(xùn)以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題。人員招聘可以通過內(nèi)部渠道或外部渠道，按照定義工作、工作質(zhì)量與技能分析、確定工資、確定招募渠道、確定面試程序、面試并核實(shí)資料、確定聘用人員七大程序進(jìn)行。培訓(xùn)內(nèi)容主要應(yīng)包括：事務(wù)所的基本情況與發(fā)展史、紀(jì)律與禮儀、業(yè)務(wù)技能三大方面。團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要有明確的目標(biāo)、有效的價(jià)值體系、榮譽(yù)體系以保證激勵員工的熱忱，形成團(tuán)隊(duì)。
服務(wù)過程控制戰(zhàn)略主要是建立服務(wù)規(guī)范化，應(yīng)包括：客戶接觸程序規(guī)范化、法律服務(wù)程序規(guī)范化、日常工作程序規(guī)范化、公共關(guān)系程序規(guī)范化四個方面。
關(guān)系營銷戰(zhàn)略主要是建立與客戶的長期關(guān)系，獎勵“回頭客”，以實(shí)現(xiàn)品牌忠誠，擴(kuò)大并保持市場份額。包括核心服務(wù)戰(zhàn)略、服務(wù)專門化戰(zhàn)略、服務(wù)提升戰(zhàn)略、關(guān)系定價(jià)戰(zhàn)略、內(nèi)部營銷戰(zhàn)略。
律師事務(wù)所必須在合理建立并分別實(shí)施這些戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，注重各戰(zhàn)略之間的協(xié)調(diào)，保障整個營銷組合戰(zhàn)略的成功。
六、企業(yè)文化是律師事務(wù)所的無形資產(chǎn)，它可以潛移默化的同化律師事務(wù)所成員，使他們凝聚在一起，將成員自我實(shí)現(xiàn)的滿足與事務(wù)所戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。從而在無形中約束事務(wù)所成員，保障律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略的實(shí)施。因此，文化營銷戰(zhàn)略是律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略實(shí)施的文化保障。
企業(yè)文化是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的，并得到全體成員信奉和遵守的價(jià)值觀、信念、行為規(guī)范、傳統(tǒng)風(fēng)俗及禮儀等內(nèi)容組成的有機(jī)整體。它具有人本性、綜合性、時代性、無形性、個性化的特征。具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵功能、約束功能、融合功能與輻射功能等六大功能。
企業(yè)文化的塑造首先要分析事務(wù)所的歷史與現(xiàn)狀，并在分析的基礎(chǔ)上調(diào)整規(guī)章制度、提高員工素質(zhì)、強(qiáng)化員工主人意識、設(shè)計(jì)各種儀式及活動、樹立英雄人物，形成律師事務(wù)所企業(yè)文化。
七、在律師事務(wù)所成功運(yùn)用上述營銷戰(zhàn)略后，就可以將這些營銷戰(zhàn)略綜合運(yùn)用，達(dá)到事務(wù)所營銷的高級層次―品牌營銷。
品牌戰(zhàn)略是營銷戰(zhàn)略的高級階段，品牌戰(zhàn)略就是通過對品牌這種獨(dú)立資本與資源的運(yùn)營實(shí)現(xiàn)營銷戰(zhàn)略目標(biāo)。品牌戰(zhàn)略具有全局性與綜合性，系統(tǒng)性與開放性，資本積累性與效益裂變性，原理共同性與主體多元性四大特點(diǎn)。具有識別功能、控制市場功能、促銷功能、增值功能四大功能。品牌形象應(yīng)以恰當(dāng)?shù)亩ㄎ粊硗怀?，并以廣告、口碑以及媒體宣傳等手段來表現(xiàn)，以整合營銷來強(qiáng)化。通過品牌形象的樹立可以創(chuàng)造品牌忠誠，并可以實(shí)行品牌延伸與品牌擴(kuò)展戰(zhàn)略。
八、由以上的分析我們不難得出下列結(jié)論：
律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略理論在我國仍屬空白。但是，這一理論的發(fā)展對我國民主法制建設(shè)有著重要的意義。律師事務(wù)所營銷戰(zhàn)略應(yīng)以客戶滿意為戰(zhàn)略目標(biāo)，以市場細(xì)分及定位戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，營銷組合戰(zhàn)略為核心，企業(yè)文化戰(zhàn)略為保障，最終綜合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)品牌戰(zhàn)略。從而提高我國律師事務(wù)所駕馭市場的能力，提高律師事務(wù)所的發(fā)展水平，最終服務(wù)于我國的社會主義民主法制建設(shè)。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十一
幸福是什么？很難有準(zhǔn)確地定義。其實(shí)幸福對于每個人來說，是自己來衡量的。只要自己感覺幸福就好。十年前，我當(dāng)上了一名小學(xué)教師，體驗(yàn)我的老師那種幸福。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
努力去做學(xué)生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者，一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅(jiān)持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去！
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十二
摘要：體育舞蹈起源于歐洲，現(xiàn)在的“國際標(biāo)準(zhǔn)交際舞”就是由英國皇家舞蹈協(xié)會先整理而后規(guī)范的。
在20世紀(jì)30年代于中國傳播和發(fā)展起來的就是體育舞蹈。
體育舞蹈是近代西方社會發(fā)展的產(chǎn)物，為了使體育舞蹈具有中國特色，加入中國元素為背景，可以使更多人理解和欣賞體育舞蹈。
本文將通過探究體育舞蹈融合了中國元素的過程，以及體育舞蹈如何被其影響而發(fā)展的，建立更加豐富的表現(xiàn)形式。
關(guān)鍵詞：中國元素;體育舞蹈;融合。
國際之間的互通往來不斷深入，不同之間的文化也在融合和滲透的過程之中，體育舞蹈獨(dú)有的藝術(shù)魅力和中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，與獨(dú)特的中國元素相結(jié)合感染著世界各國人民，兩者的文化底蘊(yùn)使得這種肢體語言在相互交融中得到體現(xiàn)。
一、中國元素融進(jìn)體育舞蹈的原因分析。
體育舞蹈不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化的產(chǎn)物，它能夠反映出一個時代的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出一個時代的情感。
但是體育舞蹈的動作和內(nèi)涵絕不是一成不變的，它會隨著文化和時代的變遷而發(fā)展，不斷增加新的舞蹈動作和內(nèi)容。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十三
摘要：采茶戲自經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是我國江南地區(qū)和嶺南部分省份重要的漢族戲曲之一，當(dāng)前以贛南采茶戲最為突出。贛南采茶戲作為一種客家民俗文化形式，被譽(yù)為“中國戲曲百花園中的一朵奇葩”。那么，從表演形式講，采茶戲與體育舞蹈擁有一定共同點(diǎn)，如何將采茶戲與體育舞蹈教學(xué)結(jié)合是本文要討論的內(nèi)容。筆者從贛南采茶戲出發(fā)，分析其“三絕“、“矮子”、“單袖筒”和“扇子花”的藝術(shù)特征，并如何將采茶戲完美融合到體育舞蹈教學(xué)作深入淺出的探討，僅作參考。
關(guān)鍵詞：贛南采茶戲；體育舞蹈；藝術(shù)特征；實(shí)踐教學(xué)。
采茶戲自20經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是我國江南地區(qū)和嶺南部分省份重要的漢族戲曲之一。采茶戲源自于清代中晚期，至今形式多樣，且各地區(qū)特色分明。贛南采茶戲是江西特色的采茶戲，有文獻(xiàn)專門記載其最早發(fā)跡于贛南九龍山產(chǎn)茶區(qū)。其表演藝術(shù)多與贛南一帶客家人的生活習(xí)俗有關(guān)，反映的是當(dāng)?shù)乜图胰说木褡非蟆ＺM南采茶戲藝術(shù)文化的傳承與江西客家人的勞作息息相關(guān)，由“采茶歌”結(jié)合民間舞蹈形成“采茶燈”，然后繼續(xù)融合各種唱腔元素形成如今的采茶戲。而體育舞蹈又稱國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，是現(xiàn)代體育項(xiàng)目之一。體育舞蹈是一種以男女為伴的步行式競賽項(xiàng)目，主要分為摩登舞項(xiàng)群和拉丁舞項(xiàng)群兩種，具體又可細(xì)分為華爾茲、探戈、倫巴和斗牛舞等。不同類別的體育舞蹈風(fēng)格自成一派，按不同舞種可自行編排成套動作。
1贛南采茶戲的特征。
1.1矮子步———源自生活。
矮子步是贛南采茶戲表演表現(xiàn)生與丑的一種技法，分為高樁、中樁和矮樁三種。矮子步表演的基本技巧是自始至終以雙腿屈膝、抬頭并直腰的形態(tài)展示，表演步法則分為矮步、高步、矮步交叉步、搖蹉步、驚口、滑步和鏟步等。另外，矮子步在發(fā)展過程中逐步形成以河?xùn)|與河西為區(qū)別的流派之分，兩種表演流派風(fēng)格迥異，特色鮮明。男子在矮子步表演方面要較之于女子更低，這樣做的目的在于表現(xiàn)男女舞臺形象地位高低，女性形象要高于男性形象。矮子步表演因表演者展現(xiàn)一種滑稽的體態(tài)和浮夸的步伐，喜劇成分和娛樂性質(zhì)極為明顯，這也是對采茶戲注入鮮活魅力的一種做法，地域特色極為濃厚，也反映贛南客家人日常生活方式較為風(fēng)趣。總結(jié)采茶戲矮子步的表演要訣為：“老虎頭，鯉魚腰，雙手峨眉月，下身輕飄飄，腰腹穩(wěn)緊住，膝頭定三樁。”另外，采茶戲表演丑角以矮樁形式展示最為常見，其表演要訣為：“蛤蟆腿、狗牯尾、三節(jié)腰、筲箕背，畫眉跳架、賊手側(cè)腳側(cè)背，緊走緊跪，矮步相隨?！笨傊?，采茶戲矮子步的表演技法與客家人日常生活習(xí)慣和作息方式息息相關(guān)，可謂來源于生活。矮子步的表演要求頭要神、手要柔、腰要韻、步要輕，如此才能保證采茶戲的藝術(shù)美感。
1.2扇子花———變化多樣。
扇子花也是贛南采茶戲表演的一種基本技法，要求表演動作要變化多樣，扇法須講究，且模擬的形態(tài)與諸多民族舞蹈的原理一致。扇子花要求指法獨(dú)具特色，且擁有多種指法，并有“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓、抖靠肚面”的講究。扇子花表演者須由右手執(zhí)扇，并分為“單扇花”和“雙扇花”兩種。男女皆可表演“單扇花”，“雙扇花”則主要以女性表演者居多。采茶戲扇子花表演主要包括三擊扇風(fēng)車扇、拋甩扇、平端扇、搖擺扇、風(fēng)流扇和瞄路扇等多種形式，表演者按照不同情景演繹不同形式的扇花，即興表演成分十足。先輩總結(jié)扇子花表演的要訣為：“扇花變化在于手，力在手腕見于烽，左甩袖筒右搖扇，十指牽著兩臂走?！?BR> 1.3單袖筒———獨(dú)具特色。
通常，傳統(tǒng)采茶戲在其表演過程中，袖子的出現(xiàn)是成雙成對的。贛南采茶戲則不同，采用單袖筒表演形式是獨(dú)有特色。贛南采茶戲中單袖筒是生與丑的技巧形式，通過甩、揚(yáng)、抓、遮、繞、拋、揮、擺、飄、圈、拖、纏和搖等刷袖筒動作表現(xiàn)不同藝術(shù)含義。同時，以刷袖筒勁道大小又可分為抓袖、背袖、搭袖、繞膝袖、繞肩袖和抖袖等形式。應(yīng)用單袖筒并未有硬性規(guī)定，很多情況下仍需配合右手耍扇子的方式來豐富表演內(nèi)容。有關(guān)耍單袖筒的技術(shù)要點(diǎn)先輩有過總結(jié)：“擺動象狗尾，站勢吊馬腿，游走像蛇過，龍頭又鳳尾?！笨梢?，贛南采茶戲以單袖筒表演可充分體現(xiàn)其生動藝術(shù)和形象藝術(shù)特色，不管何種角色，贛南采茶戲的表演技術(shù)要點(diǎn)相對統(tǒng)一。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十四
思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。反思自我的教學(xué)行為，教學(xué)的得失與成敗，對整個教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能構(gòu)成自我反思的意識和自我監(jiān)控的本事，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展本事，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，以期實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。
第一、要反思教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷”。
要反思自我是否在刻意追求所謂的“好課”標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個個精雕細(xì)琢，教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”，一個不能少;學(xué)生討論熱熱鬧鬧，回答問題對答如流。這種“好課”似乎無懈可擊，但有沒有給學(xué)生思考的空間小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式討論是否富有成效有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值的變化學(xué)生的創(chuàng)造性何在對這些“內(nèi)傷”必須認(rèn)真回顧、仔細(xì)梳理、深刻反思、無情剖析，并對癥下藥，才能找出改善策略。
第二、要反思教學(xué)過程是否存在“偽探究”。
以上是我在聽課過程中的一些心得，當(dāng)然，要做好這些，需要我個人的不懈努力。在今后的工作過程中，我會虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教，利用一切可利用的資源來充實(shí)自我的大腦。此次的聽課對于我來說十分的重要，至少它告訴我再上科學(xué)課的思路。我十分感激也十分幸運(yùn)參與了這樣一次活動。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十五
（一）師資力量相對薄弱。
師資力量是衡量高校教育水平的一項(xiàng)重要標(biāo)識，我國教育界將體育舞蹈引入高校的時間不長，相應(yīng)地造成了體育舞蹈教師的稀缺。我國對體育舞蹈教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)的大學(xué)較少，大多數(shù)體育教師是憑借自身的興趣愛好而自發(fā)地進(jìn)行體育舞蹈訓(xùn)練。
（二）未得到應(yīng)用的重視。
體育舞蹈作為一門大學(xué)體育選修課，并沒有得到學(xué)校的高度重視，因此，在體育舞蹈教學(xué)設(shè)備的投入上也就大大折扣。體育舞蹈需要練習(xí)形體基本功，最好是在室內(nèi)進(jìn)行，且場地要大，地面要光滑，以減小阻力，保證動作的規(guī)范性。場地內(nèi)需要裝有鏡子和投影屏，學(xué)生在練習(xí)時可以對照鏡子進(jìn)行動作的自我糾正，快速地掌握體育舞蹈動作。而目前來說，高校體育舞蹈教學(xué)大多是在室外進(jìn)行，顯然，體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量難以得到提升。
（三）科學(xué)理論研究匱乏。
體育舞蹈是一門涵蓋了許多內(nèi)容的綜合性學(xué)科，而體育舞蹈老師很難做到面面俱到，教師的科研能力是其中最為薄弱的環(huán)節(jié)，制約了體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量。另外，高校體育舞蹈教材嚴(yán)重匱乏，有些高校甚至沒有訂購體育舞蹈類教材，其教學(xué)全部靠教師口授。適應(yīng)于高校普及類體育舞蹈教材的匱乏是影響體育舞蹈教學(xué)的又一重要因素。
體育舞蹈是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，既要使舞蹈動作和諧規(guī)范，又要具有表現(xiàn)力和觀賞性。而高校體育舞蹈課程在大多數(shù)學(xué)校是作為一門選修課開設(shè)，選修該課程的學(xué)員年齡在18～24歲左右，大多沒有經(jīng)過專業(yè)的基本功訓(xùn)練，且身體協(xié)調(diào)性和柔軟性較差，可塑性不強(qiáng)。因此，教師在體育舞蹈教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一實(shí)際情況，并綜合考慮高校體育舞蹈教學(xué)的目的，具有針對性地利用適當(dāng)?shù)姆椒ń淌诤侠淼膬?nèi)容。
（一）合理的教學(xué)內(nèi)容。
在體育舞蹈教學(xué)中需要傳授學(xué)生6個基本要素，基本要素包括時間、空間、姿態(tài)、力度、流暢性、節(jié)奏。而對于大多數(shù)初學(xué)者來說，沒有扎實(shí)的基本功，不可能面面俱到。因此教師在教學(xué)時必須根據(jù)學(xué)生這一實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有參與其中的熱情，不會因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容枯燥而乏味，也不會因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容難度大難以完成而自暴自棄。合理的教學(xué)內(nèi)容對培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性有很大的幫助，為學(xué)生展現(xiàn)體育舞蹈的魅力。在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的基礎(chǔ)功底給予充分考慮，在安排內(nèi)容上適當(dāng)加入基本功訓(xùn)練，比如柔韌性訓(xùn)練和形體訓(xùn)練等，其目的在于提高學(xué)生身體各個關(guān)節(jié)的靈活性和協(xié)調(diào)性。只有在體育舞蹈教學(xué)之出，對學(xué)生打下牢固的基礎(chǔ)，使學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)能夠完成以后較大難度的訓(xùn)練，并使體育舞蹈具有規(guī)范性和觀賞性，學(xué)生在以后的舞蹈學(xué)習(xí)和舞蹈創(chuàng)造中才會少走彎路，順利通向成功的殿堂。教師在體育舞蹈教學(xué)中主要向?qū)W生講解基本步法和小套路的內(nèi)容，讓學(xué)生著重掌握基本動作，特別是6大元素動作，不要偏重于舞蹈動作的花樣。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握一些由基本動作元素所組成的小套路。最后讓學(xué)生感受小套路中的動作與節(jié)奏的可變性和創(chuàng)新性，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造一些變形動作。整個體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)循序漸進(jìn)的趨勢。體育舞蹈是一門綜合性的學(xué)科，其中包含了理論基礎(chǔ)知識以及實(shí)踐操作知識，而不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為體育舞蹈僅僅需要實(shí)踐。實(shí)踐始終離不開理論的指導(dǎo)，沒有理論的實(shí)踐就不知道實(shí)踐的目的與意義。只有理論聯(lián)系實(shí)際，使得學(xué)生不僅會體育舞蹈，而且要懂得欣賞體育舞蹈運(yùn)動，在達(dá)到美育目的同時提高學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)。
（二）形式多樣的教學(xué)方法。
高校體育舞蹈教育的模式應(yīng)該是豐富多樣的，始終堅(jiān)持以人為本的原則，以學(xué)生全面自由的發(fā)展為宗旨，開展形式多樣的符合學(xué)生興趣的教學(xué)模式。體育舞蹈教學(xué)中，以人為本，就是要一切從學(xué)生角度出發(fā)，一切教學(xué)方法符合學(xué)生自身特點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到知行合一。體育舞蹈基本理論講解與舞蹈實(shí)踐相結(jié)合，兩點(diǎn)不可偏廢，光有理論不行，就像無魚之水，這樣高校體育舞蹈就沒有生機(jī)與活力；僅有實(shí)踐也不行，就像無水之魚，高校體育舞蹈教育也就得不到發(fā)展。在體育舞蹈教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分意識到學(xué)生基礎(chǔ)薄弱這個關(guān)鍵問題，在實(shí)際教學(xué)中從單一動作開始練習(xí)，然后才練習(xí)組合動作，切實(shí)做到循序漸進(jìn)。示范與講解相結(jié)合，并處理好二者之間的關(guān)系，使“講解—示范—練習(xí)—提示”有機(jī)地融為一體。高校體育舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代化儀器設(shè)備，多媒體技術(shù)就是其中的一種。學(xué)生在學(xué)習(xí)體育舞蹈之前，可先利用電腦、投影等技術(shù)，在欣賞體育舞蹈之美的同時于頭腦中形成對體育舞蹈的直觀感受，產(chǎn)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的濃厚興趣。并且在練習(xí)過程中，也可利用攝影等技術(shù)將自己的練習(xí)內(nèi)容保留下來，通過反復(fù)的觀看與對比，找出自己在在上次練習(xí)中哪些做的不到位，有哪些錯誤之處，并且加以改進(jìn)，使得自身的技能不斷提高。組織和開展形式多樣的體育舞蹈課余活動或者競賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的興趣。興趣是最好的老師，在開展各種體育舞蹈課余活動的同時著重培養(yǎng)學(xué)生對體育舞蹈的熱愛，使學(xué)生能夠在課余時間進(jìn)行自發(fā)的鍛煉，達(dá)到終生鍛煉的目的。
體育舞蹈集娛樂、運(yùn)動、藝術(shù)于一體，是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)新興的體育項(xiàng)目，它可以分為拉丁和摩登2個大類，每個大類又可分為5個小類，共10種舞步。體育舞蹈在國際上出現(xiàn)的時間較早，1984年開始傳入中國，現(xiàn)已成為高校體育教學(xué)中的一門，深受廣大教師與學(xué)生的喜愛。
（一）激發(fā)創(chuàng)新性思維。
體育舞蹈起源于民間，人們在日常的生活勞動中，運(yùn)用肢體語言以及音樂來表達(dá)自己的思想，形成了豐富多彩的獨(dú)立特色的各類舞蹈動作。學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中可以通過自身對舞蹈韻味的理解創(chuàng)造出具有創(chuàng)意的舞蹈造型，有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，同時也有助于引發(fā)學(xué)生對社會和生活的思考與探索。
（二）塑造正確的審美觀。
體育舞蹈是能夠體現(xiàn)美的一種藝術(shù)，它能夠反映人們的精神生活，它所展示的美感能夠陶冶情操，開闊視野，還能夠擴(kuò)展智慧。教師在體育舞蹈教學(xué)中，以其自身的美感，在潛移默化中使學(xué)生形成一種正確的審美觀念，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
（三）增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)。
體育舞蹈運(yùn)動是自國外引進(jìn)的一項(xiàng)新興體育項(xiàng)目，它結(jié)合了體育和舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，具有運(yùn)動與藝術(shù)的雙重性。“跳舞能消除過剩的脂肪，代之以健壯的肌肉組織，使軟化和缺乏活力的肌肉重新變的`充滿活力和具有彈性”。因此體育舞蹈不僅能夠展現(xiàn)舞蹈之美，同時還能起到鍛煉身體的目的。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，興趣是一種持之以恒的動力，當(dāng)學(xué)生對舞蹈的興趣變成自發(fā)鍛煉的動力，體育舞蹈不僅能夠豐富業(yè)余生活，更能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
（四）培養(yǎng)社會交際能力。
在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，舞伴之間、團(tuán)體成員之間會有大量相互協(xié)作的機(jī)會，學(xué)生只有通過相互的溝通與交流才能保證舞蹈動作的規(guī)范協(xié)調(diào)。學(xué)生在舞蹈開放與優(yōu)美融洽的環(huán)境氛圍下，自我精神意識會得到徹底的放松，能夠增強(qiáng)學(xué)生的溝通和交往的意識，對于自閉人群具有很好的自愈效果。體育舞蹈能夠促使學(xué)生之間、師生之間相互交流思想，增進(jìn)彼此間的友誼。因此，體育舞蹈活動不僅豐富了學(xué)生的課余生活，而且能夠提高大學(xué)生的社會交際能力，對大學(xué)生心理健康發(fā)展有著重要的意義。
四、小結(jié)。
本文從大學(xué)生素質(zhì)教育出發(fā)，結(jié)合自身在體育舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對高校體育舞蹈教學(xué)實(shí)踐中存在的三大亟待解決的問題進(jìn)行分析與探討，在此基礎(chǔ)上，簡要說明體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)容與方法，繼而深入分析高校體育舞蹈教學(xué)對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與意義。最后指出，各高校以及廣大體育舞蹈工作者應(yīng)當(dāng)對體育舞蹈于大學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用給予高度重視。只有充分認(rèn)識到這點(diǎn)，才能從根本上解決目前高校體育舞蹈教育中存在的問題，在提高體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量的同時，促進(jìn)大學(xué)生全面健康自由地發(fā)展。
舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十六
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大學(xué)舞蹈教學(xué)論文：淺析舞蹈教育與人的全面發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：舞蹈教育多元智能理論智育德育。
論文摘要：舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育,對人的智育,體育,德育,美育有著特殊的作用,本文分別從智育,體育,德育,美育的角度闡述了舞蹈教育對人的全面發(fā)展的作用。
馬克思主義的全面發(fā)展觀是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),而素質(zhì)教育則是對馬克思主義全面發(fā)展觀的具體落實(shí)、發(fā)展以及深化。馬克思主義認(rèn)為“人們的社會歷史始終知識他們的個體發(fā)展的歷史。”“每一個人都無可爭辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”而全面發(fā)展是使國民的素質(zhì)全面提高,在德、智、體、美、勞各方面都能得到發(fā)展。社會對于人才的需要,不僅要求在學(xué)歷和文憑上,更加要求人才的綜合素質(zhì),包括身體素質(zhì),溝通能力,表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)精神,氣質(zhì)修養(yǎng)。而舞蹈教育在人的全面發(fā)展中,起著重要的作用。
哈佛大學(xué)的教育教授,哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的主持人霍華德·加得納,經(jīng)過多年的研究,在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中指出,在人的智能結(jié)構(gòu)中包括八種智能:邏輯數(shù)學(xué)智能,空間智能,身體運(yùn)動智能,音樂智能,人際關(guān)系智能,自我認(rèn)識智能,以及自然觀察智能。而其中和舞蹈相關(guān)的智能就有身體運(yùn)動智能,空間智能,音樂智能,以及自我認(rèn)識智能,甚至是人際關(guān)系智能。首先舞蹈教育對身體運(yùn)動智能的開發(fā),有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,人的形體得以美化,身體素質(zhì)得以提高,甚至在舞動的過程中,實(shí)現(xiàn)著身體的自我對話,和自我交流,不只是能夠提高身體的素質(zhì),更能提高對自我的了解和心理素質(zhì)。舞蹈是一們身體的藝術(shù),也是一門視聽結(jié)合的藝術(shù),音樂在舞蹈中有很重要的位置,舞蹈和音樂的結(jié)合,舞蹈是看得見的音樂,也可以說音樂是聽得見的舞蹈。音樂智能也會在舞蹈訓(xùn)練中,伴隨著節(jié)奏,韻律,逐漸提高。舞蹈是一門人體在空間中不斷構(gòu)圖的藝術(shù),是流動的雕塑,“舞蹈又是一種從人自身引申出來的藝術(shù),它不多不少,恰好是整個人體的活動,但是這種活動已話為有別于現(xiàn)實(shí)世界的另一世界中的活動,是進(jìn)入另一種時空中的運(yùn)動”。浪漫主義芭蕾作家,詩人戈捷認(rèn)為“舞蹈不過就是用那些有利于構(gòu)建各種線條樣式的位置來展示高雅和正確的圖形罷了?！笨梢娢璧覆恢皇菚r間的藝術(shù),更是在在空間中不斷變化的藝術(shù)?！耙粋€完整的舞蹈,盡管他具有時間上的延伸性和連續(xù)性的動態(tài)感,盡管它的審美空間更為自由,它的綜合性的第三級形式卻依然保持著某種雕塑般的特征。至少可以這樣說,他依然是一種造型藝術(shù)。”舞蹈是一門時空的藝術(shù),是舞動的音樂,是流動的雕塑,其有利于人的音樂智力,空間智力的開發(fā)。舞蹈還是一項(xiàng)對情感智力的教育,舞蹈是以身體動作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)其他藝術(shù)手段難以表現(xiàn)的情感的一門藝術(shù)。舞蹈通過身體的運(yùn)動,表達(dá)內(nèi)心的情感,從而實(shí)現(xiàn)從內(nèi)而外的身心的平衡。在《樂記》中提到“說之故言之,言之不足故長言之,長言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故不知手之舞之足之稻之也”。可見,舞蹈可以用來表達(dá)和表現(xiàn)語言、詩歌所不足以表達(dá)的情感,表達(dá)自我的情感。從上述對舞蹈的描述中看出,舞蹈對與人的多元智能,有著其他學(xué)科和其他藝術(shù)不可取代的作用。
中國古代教育基人孔子在《史記·滑稽列傳》中提出“禮、樂、書、詩、易、春秋”六藝與治一也,而在《周宇、地官、司徒、保氏》中記曰:“保氏掌諫王惡;而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。六藝即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中樂指的樂舞,包括音樂、舞蹈,“六藝”中不僅包括音樂、舞蹈,更位列“禮”之后而其它之先,在我們古代的教育中,有著非同一般的地位和作用,用來實(shí)現(xiàn)教化、德育的功能。在《周禮·地官》中記載“以六樂以防萬民只情,而教之和?！备嬖V人們,要用六代的樂舞來節(jié)制人們不符合禮的各種情欲,教化他們完善個體的倫理道德,學(xué)會和諧相處。舞蹈藝術(shù),自古以來,就和其他藝術(shù)一樣,追求真、善、美,對人的個性心理特征和品德的形成和培養(yǎng)具有重要的作用。
舞蹈藝術(shù)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它的審美性,以美感人、以情動人是舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性。舞蹈不僅幫助人們認(rèn)識世界,提高智能,以其富有動律性的動作鍛煉人們的體能,塑造優(yōu)美的形體,更以審美的方式來提升人們的精神世界,塑造完美的人格。根據(jù)馬斯洛的個人發(fā)展需要層次理論,他將人的需要分成了七個層次,呈金字塔型,從下往上,依次為生理的需要,安全保障的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,求知與理解的需要以及審美的需要,他把審美的需要放在了人的需要層次的最高級層次,體現(xiàn)了人類對美的永恒追求。而舞蹈不只是能塑造人的形體美,更能帶給人們精神上的享受,給人帶來精神上的美感。
舞蹈教育作為一門藝術(shù),更作為一門獨(dú)立的學(xué)科,應(yīng)該更多的關(guān)注人的全面發(fā)展,其對人的智育、體育、德育、美育,有著其他藝術(shù)和學(xué)科不可替代的作用。舞蹈教育不僅是一項(xiàng)專業(yè)性的教育,為我們培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家,和舞蹈專門人才,更要培養(yǎng)更多的舞蹈教師和實(shí)現(xiàn)舞蹈的大眾教育,發(fā)揮舞蹈教育在全民素質(zhì)教育中的地位和作用。
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舞蹈教學(xué)論文網(wǎng)篇十七
1.缺乏完善的教學(xué)內(nèi)容體系。
同其他運(yùn)動項(xiàng)目一樣，體育舞蹈的教學(xué)內(nèi)容同樣是包括理論與實(shí)踐兩部分。體育舞蹈它具有較高的審美價(jià)值以及社會價(jià)值，教材的選用是否合適、包含內(nèi)容是否全面對教學(xué)效果的提高有著關(guān)鍵作用，因此，所選教材需要同時包含體育舞蹈的基本理論知識以及具體的編排步驟。但是在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今許多高校所選用的體育舞蹈教材大部分都只是注重對理論知識的介紹，缺乏對舞蹈動作以及舞蹈編排的詳細(xì)講解。
2.教學(xué)設(shè)施的制約。
體育舞蹈由于其項(xiàng)目特點(diǎn)的特殊，使其對教學(xué)設(shè)施也有一定的要求。它屬于舞蹈類項(xiàng)目，因此，需要有正規(guī)的舞蹈教室以及良好的音響設(shè)備，教學(xué)設(shè)施是否完備也嚴(yán)重影響著教學(xué)效果。近些年來，由于高校擴(kuò)招的影響，高校學(xué)生越來越多，導(dǎo)致室內(nèi)體育場地難以滿足學(xué)生的需求，因此可以講，教學(xué)設(shè)施的制約也是影響體育舞蹈課程在大學(xué)校園中廣泛開展的一大影響因素。
3.缺乏科學(xué)的考核評價(jià)手段。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今許多高校體育舞蹈的考核評價(jià)仍然是以期末考為標(biāo)準(zhǔn)，通常將期末考分為理論考與術(shù)科考兩部分進(jìn)行理論與實(shí)踐的測試。但是這種以期末一次考試來對學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核，會導(dǎo)致學(xué)生考前壓力過大，也會使得學(xué)生不重視平時的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。并且一些平時學(xué)習(xí)訓(xùn)練認(rèn)真的學(xué)生，可能因?yàn)橐恍┛陀^因素在期末考試的時候沒有發(fā)揮好，期末考試成績不理想，會讓他們覺得自己的努力沒有得到肯定，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。
1.努力提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。
現(xiàn)如今，體育舞蹈教師數(shù)量不足、專業(yè)水平不夠已經(jīng)嚴(yán)重地制約了我國高校體育舞蹈教學(xué)的發(fā)展，因此，努力提高教師的專業(yè)技術(shù)水平成為了體育舞蹈教學(xué)改革的首要任務(wù)。高校應(yīng)該盡可能地聘請一些專業(yè)的體育舞蹈教師，對于從其他項(xiàng)目學(xué)科兼任而來的體育舞蹈教師也應(yīng)該加強(qiáng)對其的培訓(xùn)力度，以期培養(yǎng)出一批專業(yè)技術(shù)水平較高的教師隊(duì)伍。首先，作為一名體育舞蹈教師必須要熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，傳授學(xué)生準(zhǔn)確的技能以及最新理論知識。然后，教師還必須努力提高自己的教學(xué)水平，隨著多媒體教學(xué)的廣泛實(shí)施，體育舞蹈教師也應(yīng)該掌握一定的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，要靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中要做到勇于探索、敢于創(chuàng)新。
2.制定完善的教學(xué)內(nèi)容體系。
在“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”理念的指導(dǎo)下，就要求在教學(xué)內(nèi)容的制定上要以學(xué)生的實(shí)際情況為標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)合理地進(jìn)行教學(xué)編排與教學(xué)設(shè)計(jì)，做到因材施教，選擇一些與學(xué)生實(shí)際水平相適應(yīng)的教材，并且要隨著學(xué)生對體育舞蹈掌握程度的逐漸加深而不斷更新教學(xué)內(nèi)容。隨著現(xiàn)在信息技術(shù)的發(fā)展，要靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)?？偠灾?，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包含理論知識、教師示范、圖片展示以及視頻教學(xué)等，應(yīng)具有全面性與多樣性。
3.努力提高學(xué)生的舞蹈意識。
（1）加強(qiáng)學(xué)生對整體動作的理解。學(xué)生是否能夠?qū)φw動作有個完全的理解，是其能否正確運(yùn)用技術(shù)動作來表現(xiàn)舞蹈美的關(guān)鍵因素。教師在教學(xué)過程中，不但要幫助學(xué)生掌握動作要領(lǐng)，同時還需要教會學(xué)生領(lǐng)悟技術(shù)動作中所蘊(yùn)含的寓意，讓學(xué)生在重復(fù)的練習(xí)中領(lǐng)悟動作間的一些銜接技巧。不同體育舞蹈舞種的風(fēng)格都不盡相同，但是無論是何種舞蹈的舞蹈風(fēng)格、配樂等多個方面都體現(xiàn)出了一些民族特色。（2）學(xué)生身體素質(zhì)水平的提高。毋庸置疑，體育舞蹈具有豐富的健身價(jià)值，通過體育舞蹈訓(xùn)練，練習(xí)者協(xié)調(diào)性、柔韌性、平衡性等多個方面都能夠得到改善。不管是進(jìn)行體育舞蹈的單個動作練習(xí)還是組合動作練習(xí)，形式多樣的舞蹈動作都能夠較好地調(diào)動學(xué)生全身進(jìn)行運(yùn)動。體育舞蹈優(yōu)美的動作再與優(yōu)美的配樂相結(jié)合，使得體育舞蹈具有藝術(shù)美。學(xué)生在練習(xí)過程中，如果能夠感受到這種藝術(shù)美，讓自己的情感與舞蹈動作相融合，便也是學(xué)生體育舞蹈意識的重要體現(xiàn)。
4.制定科學(xué)合理的考核方式。
以一學(xué)期一次的期末測試來對學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考核顯然是不合理的，因此對考核方式進(jìn)行改革也勢在必行，應(yīng)該采取多種考核方式相結(jié)合的綜合考核方式。例如：在考核成績中加入平時分，平時分以學(xué)生平時的學(xué)習(xí)態(tài)度以及進(jìn)步程度為主要標(biāo)準(zhǔn)；進(jìn)行月考，然后期末成績?yōu)閷W(xué)生月考成績的平均分；加入學(xué)生自評、學(xué)生互評等形式，改變傳統(tǒng)的以教師單一測評的形式。這樣對考核方式進(jìn)行改革，不但能夠加強(qiáng)學(xué)生對日常學(xué)習(xí)的重視程度，也能夠讓一些心理素質(zhì)較差的同學(xué)不會因?yàn)橐淮慰己说氖д`而使其學(xué)習(xí)成果沒有得到肯定。并且平時分以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度以及進(jìn)步程度為標(biāo)準(zhǔn)，這也能夠增強(qiáng)一些基礎(chǔ)較差學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，能夠更為客觀地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。