心得體會是對過去的經驗以及所得到的教訓進行思考和總結的過程，從而為未來的行動提供指導和參考。寫心得體會時可以借鑒他人的觀點和經驗，但要保持自己的獨立思考和風格。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
西藏周年心得體會篇一
10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是***總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結經驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經濟社會發(fā)展和長治久安。
藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現“兩個一百年”奮斗目標、實現民族偉大復興的中國夢高度來講，強調加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。
四川省委根據中央精神結合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。
干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。
干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。
干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當地特色的旅游、餐飲、畜牧等產業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產水平。
藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。
西藏周年心得體會篇二
近日，市委召開“四史”學習教育工作任務部署會，會議強調了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內容，是全市各級黨組織的一項重要政治任務?！皻v史是最好的教科書?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時不我待抓好“四史”學習，在學習“四史”中匯聚力量、汲取經驗、傳承精神。
一、學深悟透，在“四史”學習中堅定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習近平總書記提出，新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務精、作風好”。進入組織部后，我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴謹、友愛”的“十字”部風，看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠，堅持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實事求是的標桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員，沒有經歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻，因此要深入地學習“四史”，才能真正了解黨走過的崢嶸歲月，體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼，投入到“四史”學習和實踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產主義遠大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學習中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r間長、內容多、范圍廣，不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上?！八氖贰睂W習不能浮于表面，不能滿足于對一般史實的了解，還要善于透過現象看本質，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質、把握規(guī)律，深刻認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場，保證人生觀、價值觀的正確方向。結合當下來說，就是要有家國情懷，始終與國家同呼吸、共命運，將“四史”學習教育與學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想相結合，錘煉提升自身科學理論素養(yǎng)，在學懂弄通做實中切實解決思想根子問題。
三、篤行致知，在“四史”學習中提高工作能力。學史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現了中國共產黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復雜的工作局面時常會感到能力不足、本領恐慌，卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學習“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學習的過程中，不斷總結經驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，以理論指導實踐，最終提升工作能力。
學史更要創(chuàng)新驅動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領導之下，國家不斷進行各種改革完善，推進國家治理體系和治理能力現代化，走在了邁向現代化強國的正確道路上。組工干部的高標準嚴要求，使得大家養(yǎng)成了嚴謹細致、堅持原則等優(yōu)良品質。但黨的建設和組織工作的新形勢新任務，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網上購物、云上生活。一網通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，在大發(fā)展大變革大調整的趨勢下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當的組工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領”
通過自學和集中學習，我個人認為，要成為一名人民滿意的教師要做到幾下幾點“。
作為一名人民教師，如何才能無愧于這一神圣的職業(yè)，無愧于人民，就是要對得起自己，對得起學生，對得起學生家長。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去。把自己的終身獻給最美好的教育事業(yè)。
教師是教書育人的，因此，就得有淵博的知識；較高的教育教學教研理論知識水平；過硬的教育、教學、教研技術和能力。時代在不斷發(fā)展的，知識的更新也是非常迅速的。教師只有站在時代的前列，充分掌握好新時代的新科學文化知識，才能引導學生到日新月異的新時代科學的陣地，闖出自己的一片新天地。沒有淵博的知識，沒有新鮮的血液，教師就不可能教育好學生。而淵博的`知識的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學習科學文化知識，專業(yè)理論知識，教書育人的本領，才能完善自我，達到教書育人的目的。要做到重視學生個人生命價值和需要，強調師生的合作關系，重視教師促進學生成長的專業(yè)知識，發(fā)展教與學的創(chuàng)造性，做一個新時代令家長和社會滿意的好老師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂的特點。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉化為學生接受教育的內部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對老師的親近感。信賴感，學生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學質量，促進學生成人和成材。
在學習知識放面發(fā)揚民主，對每個學生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團結緊張的課堂氣氛，讓學生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力。
我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學校滿意，學生愛戴，家長放心的好老師。
有機會參加集團組織的兩天一夜的愛與智慧培訓，通過幾個看似簡單的“游戲”，卻讓我的生命經歷了新的歷程。整個培訓過程給我感動很多、感觸很多、感悟也很多。
一、沒有完美的個人，只有完美的團隊。個人再強大，能力都有限，只有融入到團隊里面來力量才是無窮的。要形成優(yōu)秀的團隊，團隊內首先必須團結，因為大家是“一家人”，最讓人感動的總是那一心一意為同一目標而努力奮斗的日子，哪怕卑微也值得驕傲，因為無數卑微的目標積累起來就是偉大的成就；其次相互之間要學會學習，學會包容、諒解。團隊成員間要多為對方改變，不能包容，就兼容，不能理解就諒解，這樣才會將伙伴們的潛能激發(fā)，才會發(fā)現每個人原來可以做得更好。事實上，每個人一點點的進步帶來的都是整個團隊的飛躍，反之，如果大家都漫不經心，換來的則可能是整個團隊的消亡。
二、生命需要激情，態(tài)度決定一切。每個人都應該擁有積極主動的心態(tài)，做人、做事都要全力以赴。生活中，每個人要面對的人、事都太多太多，也許你的激情不在，也許你的態(tài)度有些消極，但對人要尋求雙贏的長遠目光，要多站在對方角度考慮，少對別人出“紅牌”。另外一定要明白自己的責任，勇于肩負責任，主動積極投入并全力以赴，這次我是這樣去做了，我也得到了我要的結果，培訓結束的時候，我才知道原來生命是如此的輕松，什么才是真心英雄。
我知道我的感悟也許不是最深，但我深深知道自己的生命已被喚醒，我會這樣走下去，我相信我的生命會有新的、更高的開始，我會走得更加從容、更加快樂！
深入學習貫徹黨的十八大三中全會精神，推進生態(tài)文明建設，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設美麗幸福新麗水，實現麗水科學發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
黨的十八大以來，習近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設美麗中國、實現中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?！睆娜祟惿鐣难葸M歷程來看，當前正處在向生態(tài)文明過渡的關鍵時期。生態(tài)文明建設是一場“綠色革命”，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。生態(tài)文明新時代，就是實現人與自然協(xié)調發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設的目標指向，描繪了生態(tài)文明建設的宏偉藍圖，關系人民福祉，關乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關系的認知，大致經歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經濟發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍天白云、青山綠水是長遠發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發(fā)展的科學路徑。習近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應當今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉化為競爭優(yōu)勢、經濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風景如畫的美麗幸福麗水!
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》。作為“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)對象的“你”，在聽到這則消息時，心里一定久久無法平靜吧。時光飛逝，一晃已經加入中國共產黨五十載有余，從懵懵懂懂到勇毅堅定，從一知半解到知行合一，無數個“你”，在各自的領域默默堅守，詮釋著對黨忠誠，踐行著初心使命。
“你”是崢嶸歲月的見證者，見證“從無到有”，感悟初心力量?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越”?；赝麃頃r路，在風險挑戰(zhàn)來臨之時、在無數個緊要關頭，“你”沒有退縮、沒有逃避，只有不屈服地奮勇抗爭，不猶豫地無悔向前?！澳恪笔悄嵌螎槑V歲月的見證者，從中能夠感受到初心的巨大力量。倘若沒有無數共產黨人對初心的始終堅守，就沒有中華民族從無到有、越來越好的發(fā)展歷程，就沒有今天歲月靜好的幸福生活。任何時候，都不能忘記來時路，都不能忘記為什么出發(fā)。就這樣，“你”把親眼所見轉化成為民初心，將其融入血脈、身體力行。
“你”是艱苦奮斗的參與者，參與“從弱到強”，勇挑時代重任。我們常說，正是無數革命先輩的艱苦奮斗、無私奉獻，才有了今天幸福美好的生活。而“你”就是艱苦奮斗的參與者，時刻把“擔當”作為自己的“座右銘”，在那段艱難困苦的歲月里，聽黨話、跟黨走，不畏難、勇擔當?？梢哉f，沒有“你們”多年如一日的始終堅守、勇挑重擔，“吃苦在前，享受在后”的行動自覺，就沒有那面一直熠熠生輝的紅色旗幟，就沒有廣大群眾豎起的大拇指和滿意的笑臉。一代人有一代人的擔當。我們要把這份實踐擔當傳承下去，引領更多年輕黨員在急難險重任務面前，不怕苦累、不畏困苦，發(fā)揚老一輩身上的寶貴品質，在攻堅克難中奮勇向前。
“你”是繁榮昌盛的親歷者，親歷“從小到大”，珍惜美好生活。無論是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得的全面勝利，還是生態(tài)環(huán)境保護方面取得的巨大成果，亦或是疫情防控阻擊戰(zhàn)的團結一心、風雨與共，“你”都是親歷者，親身感受著偉大的祖國繁榮富強。從打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)時對困難群眾的始終關注，主動參與其中，嘮家常、解民憂，到推進生態(tài)環(huán)境保護工作時充分發(fā)揮模范帶頭作用，先做好自己，到面對突如其來的新冠肺炎疫情來臨時，全力配合好各級組織開展好相關工作，身體允許的情況下還主動成為一名“紅馬甲”志愿者。這些既是“你”親歷的方式，更是你珍惜美好生活的方式。
“光榮在黨50年”紀念章，是致敬，更是激勵；是責任，更是動力?！肮鈽s在黨50年”的“你”，要繼續(xù)不忘初心、發(fā)光發(fā)熱，把黨的光榮傳統(tǒng)弘揚好，把作為見證者、參與者、親歷者的心路歷程分享好，用自己的故事感染影響更多年輕黨員，讓他們接過時代“接力棒”，承載著光榮在黨的光榮使命，走好新時代的長征路。
作為服務行業(yè)，商業(yè)銀行除了出售自己的有形產品外，還要出售無形產品——服務，銀行的各項經營目標需要通過提供優(yōu)質的服務來實現。做好銀行服務工作，不僅是銀行業(yè)金融機構的法定義務，也是培育客戶忠誠度、提升銀行聲譽、增強綜合競爭實力的需要，更是銀行履行社會責任、促進和諧社會建設的本質要求。筆者結合自身網點淺談下優(yōu)質文明服務的心得體會。
“以客戶為中心”，是一切服務工作的本質要求，更是銀行服務的宗旨。做好銀行服務工作、取得客戶的信任，良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質是基礎；細心、耐心、熱心也是關鍵。真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務貴在“深入人心”，既要將服務的理念牢固樹立在自己的內心深處，又要深入到客戶內心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經常提出要“用心服務”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
“深入人心”一方面要求我們內心牢固樹立服務意識，而不能被動、機械地應付客戶，要時刻把客戶放在內心，要經常站在客戶的角度來思考自身的表現?！吧钊肴诵摹币笪覀兗皶r、準確把握客戶的內心真實需要，要能急客戶之所急，想客戶之所想。不同客戶的需求心理不同，要深度挖掘、動態(tài)跟蹤。我們要區(qū)分客戶、細分市場：對于普通客戶形式上的服務提升就可能獲得他們極大的認可，比如大堂經理的進門招呼，柜臺人員的微笑和禮貌用語；對于vip客戶，則更多的要考慮如何為其縮短等待時間、節(jié)約交易成本和個性化服務及增值服務問題。為客戶服務除了及時、準確、到位之外，還要能激發(fā)客戶需求。
銀行面對千變萬化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有每一位員工把服務“深入人心”，把服務與各項業(yè)務流程的優(yōu)化和產品創(chuàng)新結合起來、把服務與完成全年綜合經營指標結合起來。我們也就一定能夠在同業(yè)競爭中脫穎而出。
入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學習，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。過去的百年征程上，一代代共產黨人拋頭顱、灑熱血，獻出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天，符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責任意識，形成看齊榜樣、爭當優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋拢笥谥?。”對黨忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學習，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標準，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣，堅持在干中學、在學中干，不忘初心、牢記使命，擔當實干、銳意進取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進高質量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現把好事辦好目標的基本要求。其次，要結合紀念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
培訓開始的第一天公司總經理呂總為我們講述了公司的歷史、企業(yè)文化并且介紹了公司領導，各部門負責人;還有公司組織結構、人事制度、業(yè)務發(fā)展及目標等等。其中給我印象最深的是中化寧波積極向上、注重創(chuàng)新、誠信的企業(yè)文化。
1.團隊精神：
在整個培訓中有兩天時間是戶外拓展活動，作為新員工的我在整個拓展活動中感受到了良好團隊合作精神和不斷學習的氛圍。大家相互幫助，相互學習，共同進步，所有同事就像在一個溫暖和睦的大家庭。從中也折射出了公司倡導的團隊協(xié)作互助精神。
2.壓力和挑戰(zhàn)：
通過為期一周的培訓，在公司各部門老師的講解下，大致了解了公司的業(yè)務流程和具體操作工作應當注意的地方，由于公司業(yè)務流程和內部控制流程都很嚴密復雜，在整個學習過程中發(fā)覺到自己有許多需要重新學習的地方，讓我感受到了工作上的新的壓力和挑戰(zhàn)。在實際工作中為了做好自己的工作，我努力學習，向同事請教，努力提高自己的業(yè)務水平。讓我感動的是，作為新員工，我難免會有做錯或不懂的時候，但同事們不會冷眼旁觀，更不會嘲笑，而是善意地提醒、耐心地幫助。這種肯定和鼓勵給予了我強大的信心，讓我相信自己，可以戰(zhàn)勝新工作環(huán)境中的困難。
入職公司雖然時間不長，但已經讓我深深地感覺到進入中化寧波工作是我的幸運。能成為中化寧波的一員，我感到自豪。相信我的這種自豪感將會使我更有激—情地投入到工作中去。
總結這次培訓的感受，用以前看到過的一段文字來表述：“在工作中，不管做任何事，都應將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘情不愿，于公于私沒有裨益?！?BR> 經過為期10天的培訓，讓我深深的感受到了公司對我們新員工無微不至的關懷。在培訓過程中，能讓我把大學本專業(yè)所學的知識和實踐工作有效，整體的結合起來，真正做到了學以致用。公司的領導無論是人力，財力，還是物力方面都給了我們莫大的幫助，對我們的學習和生活各個方面都提供了優(yōu)越的條件。無不體現了公司對新員工的人文關懷，展現了公司以人為本的經營理念。
本次培訓的收獲，就是了解了各位領導身上散發(fā)的人格魅力和體現的整體綜合能力。他們是我在以后工作中的楷模，值得我終身學習。唐總說過“要做事就得先做人”這句話讓我感受頗多。很簡單的一句話，但人生的道理已經全部包含在其中。我們的祖先幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓。為什么要把“修身”放在第一位，我想應該和“做事先做人”是一個道理?！叭恕睕Q定“事”，形成品牌效應。做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人。做任何事都是從學做人開始的，如果連人都做不好，還何談事業(yè)。
中國有句古話，叫“人有大志在，無處不翻飛”。拿破侖有句話，叫做“不想當將軍的士兵不是好士兵”我想這些名言闡述了一個道理——每個活在世上的人，都應該給自己定個位。定什么位，將決定自己一生成就的大校在建筑企業(yè)，在工程局工作我們一定要擺正心態(tài)，敢于給自己高調定位，敢于重用自己，敢于承擔責任，敢于獨當一面，有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心，敢于排除前進道路上的一切障礙，敢為人先，敢為天下先。心中要有一種信念：別人能做的我也能做，別人做不到的，我還能做。
現在正處于公司發(fā)展的黃金時期，正在不斷的做大，做強。我們應該肩負起時代賦予的責任和使命，激發(fā)我們的智慧和力量。幸福的人生和祖國建設的美好前景要靠我們努力開拓。在公司領導的帶領下，讓我們攜手同公司步入輝煌。
最后，以汪國真的一首詩共勉：“我們像一只響箭，一往無前的出征，我們不是風中的墻頭小草，搖擺不定，我們出征，讓生命和使命同行!”
中共中央辦公廳印發(fā)了《關于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》(以下簡稱《通知》)。《通知》指出，黨中央決定，2021年首次頒發(fā)“光榮在黨50年”紀念章。這項工作是中國共產黨成立100周年慶祝活動的重要組成部分，對于增強黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，匯聚全黨為實現“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標持續(xù)奮斗的磅礴力量，具有十分重要的意義。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。老黨員為黨和國家的發(fā)展事業(yè)燃燒光熱，將忠誠融入血液，以生命踐行初心，釋放無盡力量。在奮斗的征程中，他們永遠“在狀態(tài)”，他們身上所折射出的精神為廣大黨員干部樹立起了標桿。在黨50年并不是終點，老黨員的奮斗“永遠在路上”，他們有強韌的意志、赤誠的忠心、深厚的情懷，青春永駐、光榮永存。
不懈斗爭永遠在路上，發(fā)揚斗爭精神，磨礪堅韌意志。歲月的洗練和人生的歷練讓老黨員鍛造出有如大山般厚實的脊梁和鋼鐵般強韌的意志，永葆向險而進、攻堅克難的精神勁頭。拼盡全力拿下大油田的鐵人王進喜，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力拼搏的“西遷人”到開荒種麥、自力更生的老航天人，老黨員在頑強不屈的斗爭中讓遐思邇想的愿景成為了現實。生命不息，斗爭不止。面對關山隘口和狹路索道，老黨員“闖”的身影一直都在。在脫貧攻堅事業(yè)中事不畏難、行則必至的堅韌，讓黨的好政策落地生根，開出花、結出果;在疫情防控阻擊戰(zhàn)中逆行而上、挺身在前的沖鋒，為人民群眾的生命健康安全張起了“防護網”;在鄉(xiāng)村振興中巧解難題、打破困境的勇毅，推進產業(yè)發(fā)展和農業(yè)農村現代化，帶領人民群眾在奮斗中走向幸福美好新生活，以一往無前的奮斗姿態(tài)集聚全力、開創(chuàng)偉業(yè)。
以身報國永遠在路上，堅守愛國情懷，踐行赤誠忠心?！疤煜麓蟮?，莫大乎忠。”在革命戰(zhàn)爭年代，老黨員蹚過不可勝數的激流險灘，創(chuàng)下赫赫顯目的偉大業(yè)績，為國家發(fā)展立下了卓越功勛。如今，面對新時代的“長征路”，他們心中裝著的依然是黨的事業(yè)，赤子之心依舊火熱滾燙，他們以天下為己任，用實實在在的奮斗承載使命，寫就熱血奮斗詩行，唱響“愛我中華”主旋律。奔跑在奮斗路上，他們以永不懈怠的精神狀態(tài)努力奮斗，俯下身子鋪路架橋，扎根山區(qū)深藏功名，服務人民默默奉獻;危難之時化作護佑人民的大山脊梁，挺直腰板沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線、身體力行。“歷百折而仍向東”，黨指向哪里，他們就朝向哪里，奮斗在哪里。老黨員不移白首之心，忠誠本色永不褪色，用生命寫忠誠、用熱血書春秋，把對黨忠誠落到實處。
服務人民永遠在路上，懷揣真情實意，矢志為民造福。為民造福是老黨員心中最為重要的大事、最有分量的政績，是他們永遠的事業(yè)。漫長歲月里，恒久的守望、無私的奉獻注解著老黨員的為民情懷。把有限的生命融入到無限為人民服務之中的雷鋒，不慕功名、一心為民的張富清，封沙治水、親民愛民的焦裕祿……他們把群眾當成至親，始終根植于人民，把人民群眾的事放在心上、扛在肩上、落實在行動中，聚力于為群眾除憂解困，盡心盡力做“人民的好公仆”。年歲漸增，老黨員的頭發(fā)會發(fā)白，但是為民奉獻的精神不會褪色;脊背會佝僂，但是為民服務的精神永不退休。紅心依舊、初心如炬，老當益壯、再書使命。只要是人民群眾有困難、有需求，他們就會竭盡所能、傾力相助，在情懷里映照“一枝一葉總關情”的拳拳初心，在擔當里扛起“化作春泥更護花”的為民謀利之責。
老黨員的人格如旭日生輝，精神如星辰閃耀，他們是人民群眾“離不開的親人”，是祖國事業(yè)“離不開的戰(zhàn)士”，忠誠于黨、服務于民的精神底色在時間的打磨中愈加鮮亮。他們以“永遠在路上”的奮斗姿態(tài)展現出共產黨員的精神風采，他們的“光榮”是引領前行的“塔臺燈”，我們當從中領悟其博大深厚的精神內涵，不負韶華勇擔當，擦亮人生的底色。
任教十幾年來，經歷的培訓也不少，可惟獨這次遠程教育培訓給我留下了深刻的印象。幾個月下來，習慣了路上的奔波，習慣了班主任的聲聲叮囑，更習慣了專家們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風格的講師，每一天都能聽到不同類型的講解，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。
作為一名中青年教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過這一段時間的學習，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：
一個成功的教育者，首先是一個善于自我更新知識的學習者。教師的知識更新包含了兩個層面的內容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學的方式、方法，建立起一整套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實踐經驗是財富，同時也可能是羈絆。
因為過多的實踐經驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經驗就成了阻礙教師教學能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎上，強調打破教育霸權，用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎上建立起來的新的知識結構和教學理念必然充滿生機和活力。
教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構建學習經驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結果，而是一種過程，更是一種意識。
正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質上是一種藝術，藝術的本質是一種探究。這就要求教師在教學過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學生共同建構的一個藝術品。其次，課程是開放的、民主的、科學的。所謂開放，是指課程的開發(fā)要全社會關心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設計要為兒童個性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應該是對話式的；課程實施的過程也應該是師生交互并生成意義的過程。所謂科學，是指課程是兒童的課程，課程必須回歸兒童世界、適應不同兒童的發(fā)展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。
專家認為，應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放手給兒童，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
教師應樹立新的師生關系觀，即轉變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構建教學雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關系。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應通過觀察記錄，熟悉每個兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產生的結果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。
總之，在學校的教育改革中，作為一名新課改的實施者，我們應當積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標實施的引領者，與全體教師共同致力于新課標的研究與探索中，共同尋求適應現代教學改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學，適應現代教學改革需要，切實發(fā)揮新課標在新時期教學改革中的科學性、引領性，使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這里，我看到了審慎嚴謹的老師，志同道合的同學，我感到在這條漫長而又艱辛的教育之路上，我并不是一個人在上下求索。我并不孤單！
首先，要清醒的認識到服務的重要性。尤其在現今銀行業(yè)競爭日趨激烈的大環(huán)境下，服務更是體現了銀行的軟實力與競爭力，服務是銀行經營的載體，是銀行經營必不可少的有機組成部分。銀行經營必須通過銀行服務才能實現，銀行服務本質上就是銀行經營。一家銀行的服務范圍、服務內容、服務效率和服務態(tài)度直接影響其所能吸引的客戶數量和工作效率。服務是品牌，是形象，是一個單位核心的競爭力，禮貌是服務的第一要素，柜臺是向客戶提供服務的第一平臺。我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行的窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。其實，客戶實實在在的人群，需要的是實實在在的感受，而這些感受就來自我們所提供的實實在在的服務。而親切的服務就從微笑面對客戶開始。一聽到微笑這兩個字，有人一定會想：人人都有一張臉，每張臉都會笑，這有什么值得你好講的呢?我相信，每個人都有過遭遇蹙眉冷臉的經歷，在那一刻，你的心里不曾渴望過燦若陽光的笑顏嗎?其實，微笑是最美的花朵，微笑是人間永遠的春天，它的力量是如此之大，以至于當你面對它的時候，你無法憤怒，無法吼叫，無法責備，更無法拒絕。現在許多行業(yè)都在提倡微笑服務，于是許多人煞費苦心的對鏡練習，企圖練出一副蒙娜麗莎般的微笑，可是直練到腮幫子發(fā)脹才認識到，微笑并不像點鈔或者打算盤那樣可以練得出來的，微笑不是一種職業(yè)化的笑臉，而是一種情緒，也可以說是一種氣質的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現，是他們充盈的內心世界真實、自然的流露。
再次，服務要注重細節(jié)。要讓顧客覺得我們的一言一行，一舉一動，都是很用心的在為他服務，我們要善于觀察客戶、理解客戶，對客戶的言行要多揣摩，要想客戶之所想，急客戶之所急。并且要持之以恒的做好每一個細節(jié)。不要總是抱怨客戶對你的態(tài)度，客戶對你的態(tài)度，實際就是你自身言行的一面鏡子，不要總是去挑剔鏡子的不好，而是應更多的反省鏡子里的那個人哪里不夠好，哪里有需要改進。
什么是優(yōu)質服務?優(yōu)質的服務并非卑躬屈膝，而是以細心、耐心、熱心為基礎，以客戶為中心，時刻讓客戶感受到優(yōu)越感和被尊重?！耙钥蛻魹橹行摹保且磺蟹展ぷ鞯谋举|要求，更是銀行服務的宗旨，是經過激烈競爭洗禮后的理性選擇，更是追求與客戶共生共贏境界的現實要求。做好銀行服務工作，取得客戶的信任，很多人認為良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質是基礎，細心、耐心、熱心是關鍵。我認為，真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務貴在“深入人心”，既要將服務的理念牢固樹立在自己的內心深處，又要深入到客戶內心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經常提出要“用心服務”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
既然選擇了這個行業(yè)，我們就得尊重這個行業(yè)，就得具備這個行業(yè)應該具備的儀表形象。作為銀行的一名員工，在與顧客及同事之間頻繁的交往中，應該時刻警記尊重對方，考慮對方的需要。從細小的整潔、發(fā)飾、服飾等方面嚴格要求自己，讓對方感覺到你的形象無愧于一個合格的銀行職員，讓對方首先在形象上認可你、信任你甚至依賴你，我們應該給顧客一種“穩(wěn)”的感覺。銀行柜員應該做到尊重客戶。接遞客戶手中的現金、單據、卡證時，不要拋擲；有必要確認客戶存款或取款的具體數額時，不要高聲大喊；當客戶前來辦理某些較為瑣碎而毫無利潤可言的業(yè)務時，如大鈔兌換小鈔、兌換殘鈔等等，要有求必應，不可推辭。
柜員工作是銀行最辛苦的工種之一。銀行業(yè)務流量逐漸變大，工作中又不能出絲毫的差錯，所以工作一天下來，人會非常的疲憊。有時候碰到與客戶產生分歧時，更是感覺不被理解。很多時候，并不是柜員態(tài)度不夠好，而是在這個行業(yè)中為了降低風險而制定的規(guī)定和要求，一些顧客對此非常的不理解，甚至不理會柜員的解釋。因為受了委屈，一些柜員會偷偷地掉眼淚。生活在現實中，每個人都會遇到煩心事，也很容易被對方的情緒感染，這時我們必須努力做到不把自己的情緒帶到工作中來，要時刻微笑著為大家辦理業(yè)務，但有的銀行柜臺職員卻給人一種冷冰冰的感覺，因為要和錢打交道，似乎金融工作人員天生一副嚴謹、不茍言笑的面孔。這讓來辦各種業(yè)務的客戶們多少感覺有些別扭。所以，當我們帶著微笑為客戶服務時，總會使人不由自主地心生好感。
有一位經濟學家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術家的精神，當有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶?！彼晕覀兠恳粋€員工務必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務理念，學會換位思考和感恩。
習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這一四史是黨員干部的必修課。修好這門必修課，不是沒有的放矢，而是有明確的目標指向。上海市委四史學習教育領導小組會議指出，要把四史學習教育和現在的工作緊密結合起來。從歷史中吸取精神力量，吸取經驗智慧，吸取保護人民立場的力量，克服疫情的影響，堅定不移地做自己的事情，推進改革開放，提高人民福利。
在困難的時候，怎樣才能有明亮的表現呢？信仰如山，信念如鐵，信心如磐。隨著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育實現了高質量的開局，上海黨員干部從四史中不斷吸收強大的精神動力，保護初心使命，給人們帶來更多的安全感、獲得感和幸福感。
無論是一個人還是一個政黨，最罕見的是經過滄桑，初心不變，經過風霜，本色依然存在。中國共產黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。這也是中國共產黨的性質宗旨、理想信念和奮斗目標的集中體現。它始終鼓勵共產黨人在革命、建設和改革中開拓創(chuàng)新和堅定前進。
北京時間2021年6月17日9時22分，搭載神舟十二號載人飛船的長征二號f遙十二運載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。此后，神舟十二號載人飛船與火箭成功分離，進入預定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項實施以來的第19次飛行任務，也是空間站階段的首次載人飛行任務。飛船入軌后，將按照預定程序，與天和核心艙進行自主快速交會對接。組合體飛行期間，航天員將進駐天和核心艙，完成為期3個月的在軌駐留，開展機械臂操作、太空出艙等活動，驗證航天員長期在軌駐留、再生生保等一系列關鍵技術。目前，天和核心艙與天舟二號的組合體已進入對接軌道，狀態(tài)良好，滿足與神舟十二號交會對接的任務要求和航天員進駐條件。
1992年，我國決定實施載人航天工程，確定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年，我國第一艘載人飛船神舟五號成功發(fā)射。今天，神舟十二號載人飛船將飛向太空，把3名航天員送往中國空間站。浩瀚宇宙，我們來了！在建黨百年華誕到來之際，在空間站建造任務決戰(zhàn)決勝的關鍵時刻，神舟隊伍再次以堅定的勝利掀起了全國人民歡呼的浪潮，而這舉世矚目的新勝利，是由神舟人歷經近三十年奮勇拼搏，砥礪前行，一步一步負重登高得來的。
1992年9月21日，我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略獲批。從1999年到2002年，我國神舟一號、二號、三號、四號相繼發(fā)射成功，通過試驗四次無人飛行任務，為后續(xù)載人飛行任務奠定了堅實基礎。
2003年10月15日，神舟五號載人飛船乘載一名航天員成功發(fā)射，環(huán)繞地球飛行14圈后安全返回地面，我國獨立自主地完整掌握了載人航天技術；2005年10月12日，神舟六號載人飛船搭載兩名航天員上天，在軌完成了多項操作，首次實現了真正有人參與的空間飛行試驗，多人多天成功巡天，圓滿實現了工程第一步任務目標；2008年9月25日，神舟七號載人飛船搭乘翟志剛、劉伯明、景海鵬三名航天員進入太空。航天英雄翟志剛從軌道艙進入太空，邁出了中國人漫步太空的第一步；2011年11月1日，神舟八號飛船成功實施了首次無人交會對接，實現了我國空間技術發(fā)展的重大跨越，是中國人民在攀登世界科技高峰征程上取得的又一新的勝利；2012年6月16日，神舟九號載人飛船再次與天宮一號對接，先后通過自動控制、手動控制兩次對接成功，航天員景海鵬、劉旺，以及中國首飛女航天員劉洋入駐天宮一號，突破了手控交會對接技術；2013年6月11日，神舟十號載人飛船進行了第二次載人交會對接飛行，航天員聶海勝、張曉光和王亞平在成功完成交會對接后進入了天宮一號；2016年10月17日，神舟十一號載人飛船與天宮二號對接形成組合體，景海鵬和陳冬執(zhí)行了我國迄今為止時間最長的30天組合體駐留任務，考核了中期駐留支持能力，開展了一系列體現國際科學前沿和高新技術發(fā)展方向的空間科學與應用任務。
時至今日，神舟十二號載人飛船飛行任務成功發(fā)射，奠定了空間站建造任務載人飛船天地往返的良好開端，推動我國載人航天三步走事業(yè)向前邁出了堅實的一步。偉大夢想都始于夢想，基于創(chuàng)新，成于實干。載人航天事業(yè)正是由于有了這樣一批艱苦奮斗，無畏奉獻的隊伍，才能夠連戰(zhàn)連捷，逐步實現技術的突破和積淀，最終實現神舟十二號載人飛船發(fā)射任務的圓滿成功！從神舟五號到神舟十一號，短短十余年間，中國已成為世界上第三個獨立掌握載人天地往返技術、獨立掌握空間出艙技術、獨立自主掌握交會對接技術的國家。如今，中國空間站正式進入在軌組裝建造階段，“三步走”戰(zhàn)略即將迎來收官。
中國空間站的建造運營，也將為人類探索宇宙奧秘、和平利用外太空、推動構建人類命運共同體做出重大貢獻。
在人類夢想的疆土，中國必將飛得更高更遠。
入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學習，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。過去的百年征程上，一代代共產黨人拋頭顱、灑熱血，獻出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天，符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責任意識，形成看齊榜樣、爭當優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋拢笥谥摇！睂h忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學習，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標準，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣，堅持在干中學、在學中干，不忘初心、牢記使命，擔當實干、銳意進取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進高質量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現把好事辦好目標的基本要求。其次，要結合紀念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
通過學習,我更加明確了我以后應該從以下幾個方面更加完善自己:。
愛是教育的基礎,將每一個孩子當成自己的孩子來對待,一切為了孩子,為了一切孩子.每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重,教師對學生的愛的情感,能轉化為學生接受教育的內部力量,能贏得學生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親切感、信賴感！學生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進而才能提高教育教學質量,促使學生成人和成才.熱愛學生就是熱愛教育事業(yè),尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任.
在我們的教師隊伍中,有的教師工作不負責任,對學生放任自流；還有的教師只追求個人利益,熱衷于有償補課；甚至還有違法亂紀者.這些都嚴重影響了人民教師的形象,直接或間接損害了“教師”在學生、家長和社會中的形象,影響了教育教學質量的提高,使我們愧對“人民教師”這個光榮稱號,也使我們意識要加強自身的素質,提高教師的師德修養(yǎng),努力做人民滿意的教師.學高為師,德高為范.教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點.作為一名人民教師,我們要衷誠并熱愛教育事業(yè),要對教師教育事業(yè)盡心盡力.教育部長周濟指出“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范”.陶行知先生說過:“學高為師,德高為范”.說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德.優(yōu)良的師德,高尚的師風是搞好教育的靈魂.對于我們每一位教師,要甘于奉獻,要提高自己的道德修養(yǎng),才能真正潛心于教學,醉心于教育.
教育不是生產機器,不是要求學生變得千人一面,教育是激發(fā)學生潛能,讓每一個孩子都能在廣闊的天地中各顯其力.對于老師,不能固步自封,要積極提高自己,及時更新觀念,活到老學到老.知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造.現今社會是知識型社會、學習型社會,知識更新加快.因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化的教育技術手段,積極參與教育科研.在教學實踐中,要有發(fā)現問題、分析問題、探索解決問題的新途經、新方法,以老師的創(chuàng)造性勞動來實現培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生目標.
教育是全民族共同的事業(yè),全黨全社會更加關心支持教育事業(yè).國家發(fā)展在教育,辦好教育希望在教師.我們教師要增強榮譽感、責任感,不負使命,不負重托.作為一名教師,我將繼續(xù)為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添光彩！讓我們做快樂教師,為人民滿意教育更加開拓進取,扎實工作,推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,為加快社會主義現代化建議,實現中華民族偉大復興作出新的更大貢獻！
北京時間6月17日9時22分，長征二號f遙十二運載火箭托舉神舟十二號載人飛船拖曳著紅色尾焰升空?！半p十二”聯手，將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空。這是中國空間站在軌建造階段首次載人飛行任務，空間站建造任務再次向前邁出一大步。
在同一時間，五建機關第二黨支部組織開展“學黨史、強黨性、當先鋒”主題黨日活動，支部全體黨員目光緊鎖視頻會議室大屏幕，隨著一聲“點火”指令發(fā)出，承載著神舟十二號飛船的運載火箭在震天的轟鳴聲中騰空而起，飛向茫茫太空。
逃逸塔分離、助推器分離、一二級分離、拋整流罩……火箭上升的每一個過程都牽動著大家的心。隨著船箭分離，飛船進入預定軌道，發(fā)射取得圓滿成功的消息傳來，會議室里頓時爆發(fā)出了經久不息的掌聲和歡呼聲，大家臉上無不流露出對祖國航天事業(yè)發(fā)展的驕傲和自豪。
隨后，按照活動議程安排，支部書記帶領大家學習了《中國共產黨簡史》第四章之“奪取新民主主義革命的全國性勝利”，主要對重新談判、粉碎國民黨的軍事進攻、第二條戰(zhàn)線的形成進行了集中學習。
最后，全體人員集體觀看了《生命重于泰山——學習習近平總書記關于安全生產重要論述》電視專題片，即2021年安全生產月活動中推出的宣傳片。該宣傳片從以下五個部分闡述了生命重于泰山：第一部分為直面風險，剖析當前面臨的各種風險；第二部分為樹牢理念，談及安全發(fā)展理念；第三部分為強化責任，從黨委及政府的領導責任、部門的監(jiān)管責任和企業(yè)主體責任三個方面闡述安全生產責任；第四部分為健全體系，闡述解決安全生產責任體系建設的突出問題；第五部分為狠抓落實，再次強調落實安全生產責任的重要性。
當前，正處在深化黨史學習教育以及開展“安全生產月”活動關鍵時期，恰逢“神舟十二號”發(fā)送之時，五建機關二支部將學習黨史同總結經驗、關照現實、推動工作結合起來，同理論指導實踐、解決實際問題、提升業(yè)務水平結合起來，通過在第一時間組織全體黨員觀看“神舟十二號”發(fā)射直播，以及“安全生產專題片”，并由黨員領導干部撰寫“安全生產專題片”觀后感等方式，進一步激發(fā)支部黨員干部的愛國熱情，增強安全生產意識，于潛移默化中厚植安全文化，潤育安全環(huán)境，不遺余力地踐行“落實安全責任，推動安全發(fā)展”主題。
西藏周年心得體會篇三
中共中央、國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》，調動了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風廉政建設責任制賦予了黨政“一把手”經濟建設與黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”的重大責任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴格執(zhí)行黨風廉政建設責任制，是黨的十七大提出的全面加強黨的建設的一項重大任務。這不僅是我黨在新的歷史時期加強黨風廉政建設的重要內容，也是深入推進黨風廉政建設的有效手段和保證十七大各項任務得以貫徹落實的重要舉措。筆者認為，要抓好黨風廉政建設責任制的落實，必須把好以下三個關鍵環(huán)節(jié)。
實行黨風廉政建設責任制，目的就是為了明確黨政領導班子和領導干部對黨風廉政建設應負的責任，強調各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領導班子及其成員對職責范圍內的黨風廉政建設所承擔的主要工作。實踐證明，腐敗的客觀條件是有權利和權利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關鍵取決于各級黨委、政府和企業(yè)領導人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質和對反腐敗斗爭的認識、決心和重視程度。因此，在制定黨風廉政建設責任制時，除了要明確領導班子的責任外，應把重點放在領導干部個人的責任上。按照中央要求，各級領導干部要對自己管轄范圍內的黨風廉政建設切實負起領導責任，把黨風廉政建設擺上重要議事日程，把“一把手負總責，分管領導各負其責”的黨風廉政建設責任制一級一級地落到實處，特別是要對“一把手”的責任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產經營和黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”。增強領導干部、特別是“一把手”的“兩個責任”意識，使“兩副擔子”、“兩個責任”在形式和內容上充分地體現出來.此外，要著重抓好管理人、財、物的部門和負責基建工程、物資采購、財務管理等重點、熱點部門的領導的責任制建立。近年來的情況表明，腐敗現象的多發(fā)點亦是經濟建設的熱點和權力監(jiān)督制約的“空白點”。這些部門如果管理薄弱，很容易導致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領導和職工的廉政責任，加強對這些部門的監(jiān)督制約，對加強黨風廉政建設具有重要意義。
其次，要明確責任的具體內容。不僅要明確黨風廉政責任的重點人員和重點部門，更為重要的是，要明確“應該做什么，不準做什么，違反了要怎么樣”。應根據各單位的工作實際，按照每個領導、部門的職責、權利和任務特點，以及在廉政方面容易出現的問題，制定出針對性較強的責任條款，力戒“大而空”，力求具體實在。例如：在進行企業(yè)的重大決策時，必須堅持民主集中制;領導干部必須認真執(zhí)《三項議事規(guī)則》;財務部門不準私設“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實行招、投標;物資供應部門進行物資采購時必須引入競爭機制，進行比價采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進行;各種經濟合同必須進行審計等?？傊?，凡是可能出現問題的方面，都要有具體的責任條款、制約措施和違規(guī)應受到的處罰規(guī)定。這些措施經過一定程序討論決定后，以《黨風廉政建設責任書》的方式，按干管權限，由上級黨政主要領導、紀委書記與下級簽訂。
這里要特別強調的是，違規(guī)也要受到處罰。因為，違規(guī)是違法違紀的必經之路，這條路不堵死，違法違紀的問題遲早要發(fā)生?，F在的規(guī)章制度已經不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實，從而導致了許多違法違紀問題的發(fā)生。所以，我認為，當前加強黨風廉政建設的一個重要問題，是如何保證各項廉政制度、措施得到認真落實，也就是如何從制度上加強防范的問題，我們的工作應該在這方面下工夫。
責任制的考核工作對加強黨風廉政建設具有重要的雙重作用。一是準確地評價一個單位的黨風廉政建設工作?？己?、評價不準確，獎懲也就談不上準確，就會失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學、嚴格的考核工作，能使干部職工對黨風廉政建設責任制有一種嚴肅感和信任感。有了這種嚴肅感和信任感，廉政建設工作才能有效地推進。因此，黨風廉政建設的考核工作，一定要認真嚴肅，一定要嚴格準確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達到考核的目的。
一是要突出對黨政領導班子的考核。重點考核黨政領導班子“一崗雙責”是否履行到位，黨委(黨組)如何實施對黨風廉政建設的領導，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點部門領導班子的考核。對于懲防體系建設中的重要部門以及其他與經濟社會發(fā)展和群眾生產生活聯系緊密的一些重點部門的領導班子，要作為責任制考核的重點。結合各部門具體特點和年度任務，提出不同的工作目標，一個部門一個責任書，細化責任;在集中檢查時，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負責人的考核。在一把手負總責、分管領導各負其責的責任體系中，一把手是關鍵。要強化一把手第一責任人的責任，科學設置考核指標，加強對一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個單位的黨風廉政建設搞得好不好，干部是否廉潔，這個單位的群眾最有發(fā)言權。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應加大群眾的監(jiān)督力度。考核工作除應堅持原有的一些好的做法外，要把民評議領導班子和領導干部的方法，引入黨風廉政建設考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會，專門對企業(yè)領導班子和每個領導干部的黨風廉政情況進行民主測評。測評前，每個領導作一年來黨風廉政情況的專題述職，然后進行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進行。測評的結果作為考核評價這個單位和每個領導干部黨風廉政建設情況的重要依據。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見，評價的準確性和監(jiān)督效果都會好得多。
黨風廉政建設責任追究制是一項具有強制性、威懾性的加強黨風廉政建設的重要措施?？己私Y果能否得到充分運用，能否嚴格落實責任追究制是保證考核工作能否取得實效的關鍵所在。
落實責任追究制就是領導班子集體或領導個人對于自己管轄范圍內的黨風廉政建設抓得不好，出現嚴重不正之風或腐敗問題又不能及時解決，引起群眾強烈不滿或給國家、集體帶來嚴重損失的要追究領導責任的制度。落實責任追究制的目的就是為了解決責任主體抓黨風廉政建設和反腐敗工作未能正確履行職責，出了問題怎么辦的問題。通過落實責任追究制，使各級責任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴出現問題也不行。出了問題對號入座進行處理，誰主管，誰負責，一級抓一級，層層抓落實，不搞“下不為例”、“集體負責”，增強“責任追究制”在黨風廉政建設責任制中的強制性，使黨風廉政建設責任制由“軟”變“硬”。
落實責任追究制，必須堅持考核與評事用人有機結合，突出考核結果的運用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據考評得分，按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個檔次，對每個領導干部落實黨風廉政建設責任制及廉潔自律的情況做出實事求是的評價，記入干部政績考核檔案和廉政建設檔案，結合干部考核進行運用，對能夠落實黨風廉政建設責任制、群眾反映好的領導干部，建議予以提拔重用;對沒有認真履行職責、群眾反映意見比較集中的領導干部，不予重用或進行崗位調整。二是要與地方和部門的工作評價掛鉤。要將落實黨風廉政責任制列入總體工作目標的重點內容，作為政績業(yè)績評定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級領導班子和領導干部抓黨風廉政建設的積極性和主動性。三是要與責任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實黨風廉政建設責任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀違法問題及時進行提醒和誡勉談話，對落實黨風廉政建設責任制工作不力而造成不良后果的要嚴肅追究相關領導的責任，起到教育警示和懲戒的作用，促進黨風廉政建設責任制的貫徹落實。
西藏周年心得體會篇四
西藏是一個神秘而美麗的地方，受到許多人的追捧。自從解放以來，中國政府一直致力于發(fā)展西藏，改善西藏人民的生活。每年西藏的發(fā)展成就都有新的突破。今年是西藏解放70周年，我有幸參加了慶?；顒优c游覽了一些西藏的景點，從中深刻領悟到了西藏的發(fā)展與變化。
西藏一直以來都是一個貧困落后地區(qū)，但是自從解放以來，中國政府一直致力于改善西藏人民的生活條件。在這次旅行中，我看到了許多西藏人民的生活改善。在拉薩，我們進了一家小餐館，發(fā)現餐桌上的餐具都是塑料的，后來詢問老板才知道，這是政府為了保護藏區(qū)環(huán)境，禁止使用木質的餐具，所以就統(tǒng)一用塑料餐具。這個舉措不僅是出于環(huán)保的考慮，也是因為西藏地區(qū)的森林資源比較匱乏，以往的木質餐具也要從外地運輸。而現在的塑料餐具本地生產，不僅符合環(huán)保要求，而且更加經濟、方便。除此之外，在城市中，街道更加整潔，住房條件也得到了很大的改善。鄉(xiāng)村地區(qū)的溫室大棚建設，幫助當地農民增加了收入，改善了生活。西藏人民的生活質量正在不斷提高。
西藏位于中國境內的西南部，地處高原之上，擁有得天獨厚的自然風光和歷史文化遺產。近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，西藏吸引了越來越多的游客前來觀光旅游。我們在旅途中見到了許多來自全國各地的游客。在旅游業(yè)的發(fā)展帶動下，該地的酒店和旅館設施越來越完善，各種旅游產品也不斷推出，游客的旅游體驗得到了極大的提升。此外，政府也為旅游業(yè)提供了各種扶持和優(yōu)惠政策，鼓勵更多的企業(yè)進入這個行業(yè)。西藏的旅游業(yè)不僅帶動了當地人民的就業(yè)，還為游客提供了更豐富的旅游資源和體驗。
西藏地處高原，地貌復雜，生態(tài)環(huán)境特殊，卻又極其脆弱。訪問西藏的游客前來觀光旅游，也要注意保護這里的自然環(huán)境。西藏的生態(tài)環(huán)境得到了國家政府的高度重視。政府花費大量的精力和資金，進行生態(tài)保護、植被種植和沙漠化治理等工作。山區(qū)和草原上的野生動物數量得到了增加，氣候環(huán)境也得到了改善。同時，西藏還利用生態(tài)旅游的方式去保護本地的生態(tài)環(huán)境，鼓勵游客感受、認識當地的自然環(huán)境。進行旅游時，我們也要做好環(huán)保意識，要注意不亂扔垃圾，不破壞自然環(huán)境，愛護這片純凈的土地。
西藏有著輝煌的歷史和文化，自然風光更是無與倫比。隨著西藏的開放和發(fā)展，這里也變得更加充滿活力，前途更加光明。我們要有更深刻的認識，更好地愛護和保護這片土地，為中華民族的千秋偉業(yè)做出自己的貢獻。同時，我們也要以身作則，發(fā)揚西藏民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，堅定文化自信，推動民族的團結和發(fā)展，讓西藏在創(chuàng)造歷史新成就的同時，讓與民族團結不斷鞏固、發(fā)展。最后，我相信，隨著時代的進步，未來的西藏會更加美麗和繁榮，成為世界上獨一無二的旅游勝地。
西藏周年心得體會篇五
在歷經60年的風雨洗禮后，今天我們迎來了西藏和平解放周年紀念日?；仡欉^去的歷史，我們不能不感嘆西藏地方政府和全國各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治區(qū)的快速發(fā)展和積極變化。這一切不僅改變了西藏的面貌，也為我們提供了寶貴的經驗和借鑒。在這個特殊的日子，我深感榮幸，同時也滿懷感慨和思考。
首先，回顧西藏的和平解放，我們不得不提到和平解放的重要意義。和平解放不僅結束了西藏長期存在的軍閥混戰(zhàn)和獨立斗爭，更使西藏人民擺脫了封建農奴制度的束縛，邁向了現代化的道路。和平解放給西藏帶來了翻天覆地的變化，實現了西藏的發(fā)展和穩(wěn)定。這一成就的取得，為我們深入思考和探討如何在其他地方解決類似問題提供了重要的范例和經驗。
其次，和平解放的背后是中央政府對西藏長期以來的高度重視和真誠關懷。中央政府的政策和支持為西藏盡快走上發(fā)展繁榮之路提供了堅實的基礎。西藏的地理環(huán)境和民族文化的獨特性使得西藏的發(fā)展面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，但中央政府通過一系列的扶持政策和經濟援助，為西藏提供了持續(xù)的支持和幫助。中央政府的高度重視和真誠關懷也為其他地方政府提供了很好的參考和學習對象。
再次，和平解放過程中，西藏地方政府和全國各界人民的智慧和努力是不可忽視的。無論是和平解放的策略制定，還是經濟建設和社會穩(wěn)定的推動，西藏地方政府都發(fā)揮了重要的作用。西藏地方政府積極探索適合西藏實際情況的發(fā)展路徑，吸取國內外先進經驗，不斷優(yōu)化政策和規(guī)劃，推動西藏經濟的持續(xù)發(fā)展和改善民生。同時，全國各界人民紛紛行動起來，為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻力量。這種團結合作和共同努力的精神，對于我們今后在其他地方推動和平解放和地方發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。
最后，和平解放周年紀念日是西藏發(fā)展和統(tǒng)一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未來的契機。回顧過去的發(fā)展歷程，我們不僅要重視取得的成就，更要看到存在的問題和困難。西藏的發(fā)展還面臨著人口較少、地理條件艱苦、經濟發(fā)展不平衡等一系列問題，需要我們進一步加大組織力度和政策支持，全面推進西藏的經濟發(fā)展和社會進步。同時，我們也要繼續(xù)加強民族團結，建設一個多民族和諧共榮的社會。只有這樣，我們才能共同實現中華民族偉大復興的中國夢，讓西藏和全國各族人民共享幸福和發(fā)展的成果。
總之，在西藏和平解放周年紀念日這個特殊的日子，我們要回顧過去60年的發(fā)展歷程，總結經驗和教訓，從中吸取智慧和力量，為西藏的未來發(fā)展和長治久安，為全國的和平統(tǒng)一和持久穩(wěn)定貢獻自己的力量。相信在我們共同努力下，西藏一定能夠實現更加美好的明天！
西藏周年心得體會篇六
西藏是中國不可分割的一部分，西藏年周年是紀念西藏自治區(qū)成立的一年一度的重要慶典。自1951年起，中國解放軍進入西藏，推翻了當時的農奴制度，完成了對西藏的和平解放。西藏年周年旨在紀念這一歷史事件，慶祝西藏人民的解放和自治區(qū)的成立。同時，也是國家政治、經濟和文化發(fā)展取得的重要成果的集中展現。對于我們，參加西藏年周年慶典是一次難得的經歷，也是感受祖國強大、民族團結的絕佳機會。
第二段：回顧西藏年周年慶典的歷史，表達對歷史的敬意和感慨。
西藏年周年慶典已經成功舉辦了多屆。我曾有幸參加過2019年的慶典活動?；顒又?，我們參觀了不少紀念館和歷史遺跡，了解了歷史和文化，增強了對西藏特殊背景的認識和理解。在慶典的現場，我們見證了中國西藏自治區(qū)的繁榮和發(fā)展，感受到了西藏人民的自豪和自信。歲月流逝，歷史長河不停地奔流，我們應該銘記歷史，珍惜現在，為更美好的未來而努力。
第三段：展望西藏自治區(qū)的未來，表達對西藏人民的祝福和支持。
西藏自治區(qū)的發(fā)展前景廣闊。在中國共產黨的領導下，西藏的政治、經濟、文化、社會各方面得到了極大的發(fā)展和進步，西藏人民的生活水平不斷提高，幸福指數不斷提升。我們相信，在中國共產黨的正確領導下，西藏自治區(qū)一定會越來越好，西藏人民的幸福指數會越來越高。我們也應該積極參與西藏的發(fā)展和建設，為西藏的美好明天作出自己的貢獻。
第四段：倡導民族團結和守護祖國統(tǒng)一的責任與使命。
作為一名中國人，我們應該感恩祖國賦予我們的一切，守護祖國繁榮昌盛的大局。我們應該弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，秉持民族團結精神，努力為祖國的統(tǒng)一、繁榮和強大發(fā)揮自己的作用。只有民族團結，才能讓我們成功地戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結全文，重申對西藏年周年慶典的珍視和回憶。
回憶起那個令人難忘的2019年，仿佛依舊能夠看到慶典活動中紅旗飄揚的場景，也能夠感受到當時熾烈的心情和激動的情感。西藏年周年慶典是對中國的歷史、文化、政治和經濟等方面的集中展示，也是我們在具體的實踐中了解和感受祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要機會。我們應該努力守護中國的發(fā)展大局，堅持發(fā)展與穩(wěn)定、統(tǒng)一與和平、自主與開放，為祖國發(fā)展穩(wěn)定做出自己的貢獻。
西藏周年心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
西藏回歸周年是一個具有重要意義的紀念日，標志著西藏問題的圓滿解決?；仡櫄v史，西藏曾飽受殘酷的壓迫和剝削，人民生活困苦，文化遭到破壞。然而，自西藏回歸祖國以來，西藏的經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定取得了巨大成就，人民生活水平得到顯著提高。回歸周年是我們反思歷史、展望未來的時刻，本文將從經濟、民生、文化等多個維度，談談個人對西藏回歸周年的心得體會。
第二段：經濟方面的變化（250字）。
西藏的經濟發(fā)展取得了顯著成就，與撤軍后實行的優(yōu)惠政策密不可分。自從回歸以來，中央政府大力支持西藏的現代化建設，投資了大量資金，加強了基礎設施建設、農牧業(yè)發(fā)展等方面的力度。西藏的鐵路、公路、電力等建設取得了巨大突破，使得交通、能源等基礎設施更加完善。同時，農牧民也受益于政策的扶持，他們的生產條件得到改善，農業(yè)和畜牧業(yè)產量顯著增加，實現了從務農到產業(yè)化的轉變。
第三段：民生方面的變化（250字）。
西藏民眾的生活水平得到了顯著提高，基本公共服務體系日益完善。政府努力提高教育、醫(yī)療、住房等公共服務水平，西藏的教育事業(yè)全面發(fā)展起來，高等院校擴招，教育資源向農村和邊遠地區(qū)傾斜。醫(yī)療領域也實施了一攬子優(yōu)化政策，建立了健全的醫(yī)療保障體系。此外，政府還加強了對基層民眾的關愛，扶貧工作得到了有效實施，貧困人口逐漸減少，社會穩(wěn)定性得到了提升。
第四段：文化與宗教保護（250字）。
西藏作為一個多民族、多宗教的地區(qū)，文化多樣性需要得到充分保護?；貧w以來，政府積極推動宗教活動自由，保護當地居民的信仰權益，維護了社會穩(wěn)定。在文化方面，政府加大了對西藏文化的保護力度，挖掘出版了大量優(yōu)秀文化作品，促進了西藏文化的傳承和發(fā)展。同時，政府還加強了對非物質文化遺產的保護，努力讓西藏的獨特文化得到全球的認可與傳播。
第五段：展望未來（300字）。
回歸周年是我們反思過去與展望未來的時刻，西藏的發(fā)展離不開全國各族人民的共同努力。從歷史的倒退到現代化建設，西藏的發(fā)展仍需時日。面對未來，我們要繼續(xù)發(fā)揚民族團結的傳統(tǒng)美德，促進各民族間的交流與共融。政府也應該繼續(xù)加大對西藏的扶持力度，進一步優(yōu)化政策，鼓勵民間投資，加速西藏的經濟發(fā)展。同時，重視環(huán)境保護，保護西藏的生態(tài)環(huán)境，也是未來發(fā)展的重要任務。我們相信，在中央政府和各族人民共同努力下，西藏必將迎來更加美好的明天。
總結（100字）。
西藏回歸周年是我們回望歷史、展望未來的重要時刻?；貧w以來，西藏的經濟、民生和文化得到了顯著改善，人民的生活水平日益提高。然而，未來的發(fā)展任重而道遠，我們需要再接再厲，繼續(xù)努力，共同創(chuàng)造西藏更加美好的明天。
西藏周年心得體會篇八
西藏作為中國的一部分，擁有著悠久的歷史和獨特的文化，它的變遷和發(fā)展也是中國獨特的一部分。從舊西藏到新西藏的歷程中，我有幸親身經歷了這個國家的變化，深深地感受到了西藏的發(fā)展進步，同時也留下了一些思考和體會。
首先，在舊西藏時期，西藏經濟發(fā)展相對滯后，人民的壽命和生活質量都相對較低。舊西藏時期，西藏的社會經濟基礎十分薄弱，大部分地區(qū)都仍然處于封建農奴制度的統(tǒng)治之下。農民和牧民的生產和生活條件極為艱苦，負重勞動常常是他們每天的常態(tài)。同時，醫(yī)療和教育資源也非常匱乏，許多人只能在沒有任何醫(yī)療保障的情況下生活，孩子們也沒有機會接受良好的教育。這種貧窮的現狀在舊西藏時期一直持續(xù)了很長時間。
然而，新中國成立后，西藏迎來了時代的變革和巨大的發(fā)展機遇。中央政府高度重視西藏地區(qū)的發(fā)展，大力投入了人力、物力和財力，推動了西藏的經濟社會發(fā)展。西藏地區(qū)先后建設了大量的基礎設施，包括公路、機場、鐵路等，這大大方便了人民的出行和交流，也有利于西藏地區(qū)與內地其他地區(qū)的經濟合作與發(fā)展。同時，中央政府還在西藏地區(qū)加強了醫(yī)療衛(wèi)生和教育系統(tǒng)的建設，提供更多的醫(yī)療資源和優(yōu)質教育機會。這使得西藏的人民享受到了更好的醫(yī)療保障和教育資源，大大提高了生活質量和文化素養(yǎng)。
在新西藏的發(fā)展進程中，我還感受到了西藏地區(qū)日益完善的法治環(huán)境。在舊西藏時期，地方政治和社會管理秩序缺乏明確的法律規(guī)范，決策和管理方式普遍比較隨意。而在新西藏建設過程中，中央政府積極為西藏地區(qū)制定和修訂了一系列法律法規(guī)，明確了地方政治管理和社會秩序的規(guī)范。這使得西藏地區(qū)的政治和社會穩(wěn)定得到了有效保障，人民的生活環(huán)境也更加安全和穩(wěn)定。
然而，西藏的新發(fā)展也帶來了一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，西藏地區(qū)的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，但是也出現了環(huán)境破壞和資源浪費的問題。由于旅游業(yè)的繁榮，一些景區(qū)的人流量巨大，大量的垃圾和污染物對環(huán)境造成了嚴重的影響。同時，為了滿足旅游市場的需求，一些傳統(tǒng)文化和民俗也受到了商業(yè)化的侵蝕。這是一個亟待解決的問題，在發(fā)展旅游業(yè)的同時，必須注重環(huán)境保護和文化傳承。
此外，西藏的發(fā)展和進步還面臨著傳統(tǒng)文化和現代化的沖突和整合。西藏地區(qū)擁有著獨特的藏傳佛教文化，這是西藏人民的信仰和生活方式。然而，在現代化的進程中，一些傳統(tǒng)文化和生活方式面臨著困境和挑戰(zhàn)。西藏地區(qū)必須找到傳統(tǒng)文化和現代化發(fā)展相互融合的路徑，使兩者相得益彰，共同發(fā)展。
總結起來，新西藏的發(fā)展進程中，我深刻地感受到了西藏的巨大變化，人民的生活水平和社會管理水平都得到了有效提升。但是，與此同時，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)和問題，如環(huán)境保護和文化傳承等。在新西藏的建設中，我們應該保持開放的心態(tài)，積極借鑒他地經驗，同時注重傳統(tǒng)文化和現代化發(fā)展的平衡，使得西藏在實現經濟繁榮和社會穩(wěn)定的同時，也能保持獨特的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境的純粹與完整。
西藏周年心得體會篇九
西藏，這個位于中國西南邊陲的神秘高原，一直以來都是我向往的地方。直到最近，我終于有機會來到這片神圣的土地，親身體會到了西藏所獨特的魅力。在這里，我不僅感受到了壯麗的自然景色，還領悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學。西藏給我留下了深刻的印象，讓我體會到了生命的力量和宇宙的偉大。
首先，西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中，我見到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內心的深處。我感受到了自然的偉大和人類與自然的關系。在寺廟中，我曾經向一位僧人請教，為什么西藏的山是如此高大？僧人告訴我，這是因為佛教認為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識到了西藏人與自然的和諧相處，以及他們對自然景觀的敬重。
其次，西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達拉宮，我見證了成千上萬的信徒在那里參拜，并用虔誠的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義，他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時間里，我明白了宗教信仰的重要性，并且學會尊重每個人的信仰。
第三，我對西藏人民勤勞和純樸的生活哲學產生了深深的敬意。在西藏的農村，我親眼見到了農民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦，但他們始終堅持樂觀、努力和真誠。他們維持著傳統(tǒng)農耕的方式，這是他們祖輩們留下的寶貴財富。和他們交流的過程中，我學到了很多。我深深地明白了人生的價值與尊嚴，不僅取決于我們所擁有的物質，更取決于我們對生活的態(tài)度。
第四，西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨特的語言文字、音樂舞蹈和建筑藝術聞名于世。在拉薩的古建筑群中，我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中，我聆聽到了悠揚的經音，感受到了傳統(tǒng)藝術的魅力。西藏人民對于文化傳統(tǒng)的保護和傳承，讓我深感敬佩。這讓我意識到了文化的重要性，以及每一個人都有責任去保護和傳承自己的文化遺產。
最后，我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里，我結識了許多西藏人民。他們對我總是微笑著，用他們獨特的方式來歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語言和文化有所不同，但是他們總是用真誠的眼神和微笑來表達他們的善意。這使我明白了友誼的重要性，并深深感恩。
去過西藏的人們常常說，那是一個給人靈感的地方，也是一個給人力量的地方。在我身臨其境的經歷中，我體會到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情，給了我很多啟示和能量。這個經歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關愛他人。我將永遠銘記西藏帶給我的美好體驗，將其融入我自己的生活當中，并致力于傳達西藏的魅力與智慧。
西藏周年心得體會篇十
舊西藏，是指1950年代以前的西藏，這里有著獨特的文化和歷史背景，如今已成為歷史的長河。在我的旅行中，我深入體驗了這個地方的歷史和文化，并從中受益匪淺。下面是我對舊西藏所得到的一些體會和感悟。
第一段：舊西藏的歷史和文化底蘊。
西藏自古以來就是一個神秘的地方，它在中國的地圖上已經很久了，但直到1950年代，大家才真正看到了西藏的真實面貌。舊西藏的歷史和文化底蘊深遠，它充滿了神秘和美好，一路走過，我深深愛上了這個地方。舊西藏的廣闊草原、獨特民俗、寺廟塔崖、藏族歷史文化，每一個角落都充滿了神秘和詩意。
第二段：舊西藏的典型景點。
在旅行中，我看到了許多典型的景點，比如納木錯湖、噶廈宮和大昭寺等。他們都是舊西藏最具歷史價值和文化魅力的象征。納木錯湖位于西藏唐卡高原，是西藏三大圣湖之一。噶廈宮是選擇在世界屋脊的珠穆朗瑪峰南麓落腳，是西藏歷史上的政治中心。大昭寺建于吐蕃王朝時期，是全國最為著名的藏傳佛教寺廟之一。這些景點閃耀著舊西藏的燦爛歷史和輝煌文化，深深地滲透到人們的心靈中。
第三段：舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)。
舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)，也是我旅游中頗為注目的部分。在這里，人們過著樸實簡約、恬靜祥和的生活。他們仍然保持著古老的生活方式，傳承著許多有趣的民俗和風俗。如：藏式婚禮、藏族腰鼓舞、燃中草香、不喝生水等等。那些在城市中已經逐漸被淘汰的文化傳統(tǒng)，在舊西藏這里依然是繼承著的。。
第四段：舊西藏的艱苦生存環(huán)境。
舊西藏的唐卡高原，地勢地形險峻，氣候多變。舊西藏的生存環(huán)境非常艱苦，人們生活在這樣惡劣的地勢環(huán)境中，卻始終保持著樂觀朝氣和無比的自信。這讓我看到了舊西藏人民的堅韌和勇敢，在這么險峻的地勢中居住，可見舊西藏人從古至今已經適應了這種環(huán)境，生生不息，不斷推進文化和社會的進步發(fā)展。
第五段：舊西藏的宗教文化和人性溫暖。
西藏是中國重要的佛教活動中心，因其特殊的地理位置和氣候條件，受到了許多佛教徒的崇拜和尊重。在這里，我們可以看到非常豐富的宗教文化，這是舊西藏的特點之一。舊西藏人民相信宗教，他們有著非常深厚的信仰，包含了對生活的積極態(tài)度，對人的溫暖回饋。那種因著宗教信仰，純樸、善良、接地氣的人性溫暖讓我十分感動，這也使我體會到了人類普遍的渴求。
結語：
回顧舊西藏之旅，我收獲了很多，領略到了它獨特的歷史和文化底蘊，體驗到了它樸實而恬靜的慢生活方式，見識了它的壯麗風光和宗教文化，這都是無法用文字來道盡的。走出舊西藏，我不僅更加珍惜生命的意義，懂得了寬容與包容，而且由衷地感受到了人生的價值，在對生命的態(tài)度和世界觀上也有了更加深刻的認識。舊西藏告訴我們，世界如此之大，生命如此之短，我們應該更加珍惜和享受它。
西藏周年心得體會篇十一
西藏是一個位于中國西南部的自治區(qū)，擁有悠久的歷史和獨有的民族特色。在西藏的歷史中，佛教文化和宗教信仰一直占據著重要地位，給這里賦予了獨特的文化魅力。同時，歷經多年的發(fā)展和變遷，西藏的歷史也不乏血與火的斗爭，這使得這片土地更加堅定和自豪。回顧西藏歷史，我深深體會到了西藏民族的自強和堅韌，以及對文化傳承的強烈責任感。
第二段：西藏封建制度對社會發(fā)展帶來的影響。
西藏歷史中最顯著的特征之一便是封建制度長時間的存在。封建制度對西藏社會和經濟的發(fā)展產生了深遠影響，同時也帶來了一系列的問題。在封建制度下，世襲制導致了權力的高度集中，給人民帶來了沉重的負擔，并限制了社會的發(fā)展?jié)摿?。然而，西藏人民并沒有被束縛于封建制度之下，他們通過抗爭和改革，最終打破了封建壁壘，推動了社會變革。
第三段：西藏與中央政府的關系與合作。
西藏歷史中的一大亮點是與中央政府的關系與合作。作為中國的一個自治區(qū)，西藏同中央政府保持著密切的聯系。歷史上，中央政府在西藏的發(fā)展和改革中起到了重要的推動作用，為西藏的經濟和文化發(fā)展提供了有力支持。而在近現代史上，西藏的和平解放和實現自治更是得益于中央政府的大力支持。西藏與中央政府的合作關系，不僅對西藏的穩(wěn)定發(fā)展起到了積極促進作用，也進一步加深了西藏與其他地區(qū)的聯系。
第四段：西藏文化的獨特魅力。
西藏文化是世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。這里的佛教文化、藝術和建筑以及特有的民族傳統(tǒng)等方面都展現出了獨特的魅力。在西藏的歷史長河中，佛教文化對于西藏人民的思想、生活方式和道德觀念有著深遠影響。同時，藏傳佛教也成為了世界文化傳播的重要渠道之一。西藏千百年來一直秉持著對文化的傳承和保護，這對于今天的西藏來說具有重要的指導意義。
第五段：西藏的發(fā)展與未來展望。
西藏的歷史發(fā)展中，封建制度的瓦解、中央政府的支持以及文化的傳承都給西藏帶來了新的希望與發(fā)展機遇。如今，西藏正面臨著前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。通過堅定不移的改革開放政策，西藏正逐漸融入國家全面發(fā)展格局；同時，西藏也在積極努力保護和傳承自己獨特的文化遺產。隨著西藏持續(xù)改革和民生改善的努力，這片高原大地的未來將會更加光明。
總結：
西藏的歷史給我們帶來了許多的思索與啟示。封建制度的推翻和社會變革，中央政府與西藏的合作，以及西藏獨特的文化魅力，都令西藏成為一個令人憧憬的地方。對于我個人而言，通過這次了解西藏歷史，我從中感受到了西藏民族堅韌不拔的自強精神，以及對文化保護和發(fā)展的責任感。我希望未來的西藏能夠在全國發(fā)展進程中融入得更好，充分展示其獨特魅力，為我們共同的祖國增添更多的色彩。
西藏周年心得體會篇十二
西藏是一個神秘的地方，位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一，因為它地處偏遠、海拔高、氧氣稀薄，給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一，西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀，當時印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個世紀中，西藏文化經歷了繁榮和衰落，但是它仍然是佛教的中心之一。
第二段：來到西藏的感受。
來到西藏，我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂，這里的人們生活在無盡的寂靜之中，這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達拉宮，我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經和磕長頭，他們堅定的眼神和發(fā)自內心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下，人們的內心能夠變得更寬容和深刻，也正因為這種純凈、深刻和寧靜，每一個來到西藏的人都會被這里的美所感染。
第三段：探究西藏佛教文化的內涵。
佛教的本質是寬容和真實。在西藏，佛教文化得以繼承和傳承，這種生活理念在每一個西藏居民的內心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中，我們應該多一份寬容和信仰，在人與人之間處理問題時更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡，更加開闊，同時也讓我們的生活變得更有內涵。
第四段：探究西藏的環(huán)保意識。
環(huán)保始終是我們生活中的一個主題，遠離城市的西藏，這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏，人民本著尊重自然、保護自然的原則，不斷探索并推進環(huán)境保護工作。在雅魯藏布大峽谷，盡管我們行走的時候非常艱難，但卻能夠更加深入地了解這里的內涵。這里的山川和湖泊是天然的，我們必須保護這些美麗的自然風景。
第五段：對西藏之旅的總結。
最后，我要總結一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行，我感受到了佛教文化的內涵和環(huán)保意識的重要性，通過與當地居民的交往，我相信自己變得更為自信和開心。而在這里的日子里，我最大的感受就是內心的平靜和寧靜，這種感覺在都市中很難找到，于是我決定堅持它，讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個美麗的土地上，我不斷成長，同時也感悟到了生命的深意，這是一個美好而難得的體驗。
西藏周年心得體會篇十三
我一直向往著西藏的神秘與壯美，終于有機會踏上這片神奇的土地。在出發(fā)前，我特意了解了西藏的氣候、高原反應等信息，并做好了充分的準備工作，包括購買高原反應藥物、攜帶足夠的衣物以應對西藏的變化莫測的天氣。
第二段：登上拉薩。
當我來到拉薩時，欣喜若狂的心情溢于言表。登上帕拉康拉山，遠眺布達拉宮，真的太激動了。布達拉宮的金頂熠熠生輝，散發(fā)著古老而神圣的氣息。在布達拉宮內，我仿佛穿越了時空，感受到了西藏深厚的文化底蘊。拉薩的街頭巷尾充斥著濃厚的藏族文化氣息，隨處可見藏傳佛教寺廟和轉經筒，它們見證著這片土地上的信仰與奉獻。
第三段：感受西藏的神奇自然景觀。
西藏的自然景觀令我嘆為觀止。在晴朗的天空下，我乘坐著火車穿越青藏高原，一路欣賞著美不勝收的風景。群山起伏，白雪皚皚，湖泊碧藍如鏡，藏羚羊和藏馬在草原上自由奔跑。這些景象如同一幅幅令人迷醉的畫卷，讓我感受到了大自然的偉大和壯麗。
第四段：與藏族人民交流。
西藏的藏族人民溫暖而善良，他們對外來者真誠友好，總是微笑著迎接我們的到來。我有幸進入了一個藏族人家，與當地居民交流。他們的生活簡樸而充實，靠近大自然，和諧而自然地與周圍的環(huán)境相融合。與他們的交談中，我更加深刻地了解了他們守護著這片土地、傳承著信仰的執(zhí)著與堅韌。
第五段：對西藏的思考與反思。
在西藏的旅途中，我深深地被西藏的自然和文化所感動。我開始思考，我們應該如何保護這片寶貴的土地，如何傳承和弘揚西藏的文化。同時，我也發(fā)現西藏的發(fā)展與現代化建設正在與它的古老傳統(tǒng)不斷碰撞。我想，我們應該尊重和保護西藏的獨特性，更好地平衡現代化與傳統(tǒng)之間的關系。
在我的西藏之旅中，我不僅領略了西藏神秘而美麗的自然風光，也深入了解了西藏的文化和人民的生活。這段旅程不僅是一次旅行，更是一次人生的洗禮和思考。我希望將這段寶貴的經歷傳遞給更多人，并呼吁每個人保護這片土地、傳承這片土地的文化和信仰。西藏是一個神圣而美麗的地方，它值得每一個人的敬重和呵護。
西藏周年心得體會篇十四
在生活中不斷追求新鮮的經歷和挑戰(zhàn)自我的欲望驅使下，我決定前往西藏。作為一個具有悠久歷史和獨特文化的地方，西藏一直吸引著無數的旅行者。我的目的不僅僅是欣賞綿延的雪山和廣闊的草原，更是希望通過這次經歷來真正了解西藏人民的生活和信仰。
第二段：西藏之旅的第一印象。
踏上西藏的土地，我立刻感受到了這里的不同。清晨的雪山熠熠生輝，湛藍的天空令人陶醉。而當我踏入市區(qū)時，我被尼洋河邊的街道上情愿的人們深深打動。他們舉行著朝圣儀式，帶著誠懇的祈禱，那份虔誠感令人動容。在與當地人交流的過程中，我了解到他們深深信奉佛教，他們向往的并非物質財富，而是內心的平靜與善良。
第三段：與西藏人民的互動。
與西藏人民的接觸讓我更加了解他們的生活方式和對待生活的態(tài)度。他們以樸素的農牧生活為主，堅守著自己的習俗和傳統(tǒng)。我參觀了當地的寺廟，欣賞了精美的壁畫和雕像，與僧侶交流關于佛教哲學和人生意義的話題。他們不僅讓我領略到佛教的智慧，更教會了我如何更好地面對壓力和困難，用平靜的心態(tài)面對一切。
第四段：自然之美與人文之韻。
西藏是我們的母親冰川，是宇宙最頂峰的角落，是水塔的平臺，是文化多樣的棲息地。在雪山之間徒步，我投身在雄渾的山脈和翠綠的草原之中，領略到大自然的偉大和恢弘。而從拉薩的布達拉宮到日喀則的扎什倫布寺，圣潔的建筑賦予這片土地濃厚的人文氛圍，我向往著更多地了解這里豐富多樣的文化遺產。
第五段：西藏之行的收獲與思考。
西藏之行帶給我很多收獲和啟迪。在這個個人主義盛行的時代，西藏人民教會了我如何更加謙遜和關懷他人。他們的生活并不富裕，但他們對生活的感恩和積極的態(tài)度令我敬佩。我也意識到自然環(huán)境的重要性，我們應該更加珍惜和保護這片美麗的土地。此外，西藏之行也讓我窺見了人生的無常和短暫，我們應當把握當下，珍惜每一個瞬間。
總結：
通過來西藏的心得體會，我收獲了獨特的體驗和深刻的思考。受西藏人民深深的信仰和對生活的熱愛所感染，我更加堅定了追求內心平靜和善良的信念。同時，我對于自然保護問題的關注也得到了提升。在將來的生活中，我希望能夠將這些體會轉化為行動，關注環(huán)境保護，傳遞愛與善意，與人們一同共創(chuàng)美好的未來。
西藏周年心得體會篇十五
第一段：引言（200字）。
西藏是中國最神秘、最神圣的地方之一，自古以來就有著獨特的歷史文化和壯麗的自然風光。我有幸在一次旅行中親身體驗了西藏，這段旅程不僅給我留下了深刻的印象，更讓我收獲了許多寶貴的心得體會。在這里，我將分享一些關于西藏的心得，希望能夠讓更多人了解這片美麗而神秘的土地。
第二段：壯麗的自然風光（200字）。
西藏擁有著豐富而壯麗的自然風光，無論是雪山、湖泊還是廣袤的草原，皆讓人流連忘返。在拉薩，我登上了布達拉宮，俯瞰著整個城市，感受到高原上的雄偉與寧靜。在羊卓雍措，我欣賞著湖水與天空的完美倒影，仿佛置身于童話世界。而在珠峰腳下，我感受到了無與倫比的壯麗，真切地體會到了“世界屋脊”的震撼與靈動。這些美麗的自然景觀給我留下了深刻的印象，也讓我明白了守護自然的重要性。
第三段：獨特的文化傳承（200字）。
西藏的文化傳承源遠流長，藏傳佛教的影響貫穿于人們的生活中。我參觀了大昭寺，聽聞了梵經的低吟，感受到了虔誠與寧靜。我還去了扎什倫布寺，觀賞了藏族舞蹈，體驗了藏族美食，與藏族人民交流，了解了他們對信仰的深刻理解與堅定的宗教信仰。這些文化的魅力，讓我深受感動，更讓我明白了每個民族都應該保護和傳承自己的文化傳統(tǒng)。
第四段：人民的熱忱和樸實（200字）。
在西藏的旅行中，我結識了許多熱情友好的藏族人民，他們樸實、善良、樂觀。無論是在市場上與他們分享藏族傳統(tǒng)手工藝品的制作過程，還是在村莊里與他們一同分享酥油茶的美味，我都深深地感受到了他們的熱忱和友善。盡管生活依然艱苦，但他們對生活的熱愛與樂觀的態(tài)度鼓舞著我。他們的熱情與樸實讓我明白了生活的真諦就在于對他人的關懷與友愛。
第五段：對生命與自然的思考（200字）。
在西藏的旅途中，我深入思考了生命和自然的關系。高原上的空氣清新、陽光明媚，讓我的身心得到了治愈。我開始反思自己與自然的聯系，意識到人類只是大自然中微不足道的存在，應該與自然和諧相處，保護它、呵護它。我也開始思考人生的意義，明白到追求內心的寧靜與簡單才是真正的幸福。西藏的旅行讓我對生命和自然有了更深刻的理解和感悟。
結尾（200字）。
西藏是一片神秘而美麗的土地，這次旅行讓我收獲了許多心得體會。壯麗的自然風光、獨特的文化傳承、善良的人民以及對生命與自然的思考，都讓我對人類與大自然的關系有了更深層次的認知。西藏的經歷使我變得更加謙遜、更加熱愛生活。我希望這些心得與體會可以激發(fā)更多人前往西藏，去感受它的神秘與美麗，去探索自己內心深處的寧靜與思考。
西藏周年心得體會篇十六
作為我國的一個自治區(qū)，西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”，更是一片壯美絕倫的土地。在這里，你可以看到蔚藍的天空和潔白的云朵，可以看到廣袤的原野和奔騰的江河，可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺，這種感覺也是無法言表的。
第二段：西藏的文化與信仰。
西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨特的信仰。在這里，你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經幢和旗桿，可以聽到布達拉宮內的佛經誦讀聲和拉薩街頭的轉經聲，可以看到人們虔誠地朝拜，這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺，在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”，那些旋律悠揚的佛經詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。
第三段：西藏的人民和生活。
在西藏，我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓，他們生活在艱苦的自然環(huán)境下，柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實。在這個大家庭里，彼此互相扶持和幫助著，形成了一種淳樸而美好的群體。
第四段：對西藏的擔憂和思考。
西藏的生態(tài)環(huán)境，曾經被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題，這使得我對其未來產生了擔憂。現代化的建設已經取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術。我們應當保護西藏文化并幫助西藏與現代生活相融合，以保持自然的氣息和人文價值，讓西藏成為一個更加宜人和神秘的地方。
第五段：西藏之旅的啟示。
走出象牙塔的我，以前總是幻想有一天可以走出學校去看看更廣大的世界，一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅，我從一個新的角度來審視這個世界，這使我更加謙遜，更加感恩。同時，也從中了解到了西藏藏民一種獨特的文化價值及精神內涵，更進步地培養(yǎng)了我的文化與藝術鑒賞能力。
總之，西藏之旅讓我見到了壯美和神秘，了解了文化和信仰，也認識了艱苦而淳樸的人民，同時，它也讓我更加深入地思考了一個“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信，這樣一片土地，會有更加美好的未來。
西藏周年心得體會篇十七
西藏，神秘而美麗的地方，它是我心目中的圣地。在此之前，我對西藏的了解只是書本上的介紹，而親身體驗卻讓我對這片土地的魅力有了更深刻的認識。在西藏的日子里，我感受到了它獨特的風土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰。這一切都使我陶醉其中，對這座美麗的地方充滿了敬畏之情。
第二段：西藏人民的樸實和善良。
西藏的確是一個被封閉的地方，但那并沒有阻礙西藏人民的善良和熱情。每當我走進一家西藏人家中，他們總是熱情地招待我，并盡力讓我感受到他們的生活方式和文化。他們的樸實和善良感染著我，讓我深深地感受到了人性的溫暖和可貴。
第三段：西藏壯麗的自然景觀。
西藏的自然景觀令我嘆為觀止。高聳入云的雪山、廣袤無垠的草原、蜿蜒曲折的河流，這一切都構成了西藏獨特的地貌特色。在那里，我登上了珠穆朗瑪峰大本營，身臨其境地感受著大自然的震撼，仿佛置身于無盡的宇宙之中。在那里，我也與牦牛、羊群一同漫步于廣袤的草原，心靈得到了極大的放松和滿足。
第四段：西藏宗教的虔誠。
西藏被稱為“佛教圣地”，這里是藏傳佛教的發(fā)源地和傳播中心。在西藏的寺廟里，我看到了不少虔誠的信徒正在跪拜和念經。他們的虔誠和執(zhí)著令我深受觸動。而西藏的寺廟如布達拉宮、扎什倫布寺更是吸引了大量信徒和游客前來朝拜和參觀。在那里，我也得到了內心的寧靜和啟迪。
第五段：西藏之行的啟示。
西藏之行給我的啟示是：珍惜現在的每一刻，感恩所擁有的一切。在西藏的日子里，我深刻地感受到了珍貴和脆弱的生命。我見識到了人與自然和諧共存的美好景象，也看到了人性在困難中的堅韌和勇敢。這一切都讓我明白，生活中的一切都是值得珍惜的。
在經歷過西藏之行后，我對這個地方有了更深入的了解。西藏那特殊的風土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰使我對它充滿了敬畏之情。在那里的日子里，我深深地感受到了西藏人民的樸實和善良，他們的熱情與真誠令我感動不已。西藏之行不僅讓我感受到大自然給予我的震撼和安慰，也讓我對生活有了更深刻的理解和感悟。所有這些啟示都將永遠銘刻在我心中，讓我珍惜每一天的生活并感恩所擁有的一切。
西藏周年心得體會篇十八
近年來，西藏自治區(qū)的發(fā)展進步給人們帶來了矚目的變化。從舊西藏到新西藏，這個歷史性的轉變不僅僅體現在城市建設和經濟發(fā)展上，更體現在人民群眾的生活改善和思想觀念的轉變上。這一切令人深感震撼和觸動。在近期對西藏的考察中，我有幸親身體驗了這一歷史性的轉變，深深感受到了舊西藏到新西藏的巨大進步和變化。以下是我的心得體會。
首先，新西藏的經濟發(fā)展給人們帶來了翻天覆地的改變。在舊西藏時期，西藏經濟閉塞，農牧民生活貧困，經濟基礎薄弱。然而，改革開放以來，西藏貫徹落實了以人為本的發(fā)展理念，大力推進現代農牧業(yè)發(fā)展，加快基礎設施建設，推動旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。我在拉薩市中心看到了高樓大廈拔地而起，繁榮的商業(yè)街上人流如織。餐館、商場、娛樂場所琳瑯滿目，不亞于別的一線城市。這些變化讓人目瞪口呆，也讓人感嘆令人矚目的發(fā)展成就。
其次，新西藏的人民生活水平有了顯著提高。在舊西藏時期，絕大多數西藏人民生活在貧困和落后中，很多人還過著半隱居的生活。然而現在，西藏人民的生活水平有了顯著提高，基本醫(yī)療、教育和住房條件得到了大幅改善。我走訪了一些貧困農牧民家庭，他們的房屋干凈整潔，生活設施齊全。有些家庭還進行著小規(guī)模的農牧業(yè)養(yǎng)殖，收入也有了提高。我與一位當地的農牧民聊天，他告訴我，通過政府的幫扶政策，家里不僅有了新房子，還有了新生活。這種改變令我深受感動，也深受啟發(fā)。
再次，新西藏的宗教信仰環(huán)境保護得到了極大改善。西藏是中國佛教和藏傳佛教的發(fā)源地，信眾眾多。然而，在舊西藏時期，由于社會的封閉與閉塞，宗教信仰的發(fā)展受到了極大限制。如今，新西藏堅持宗教信仰的自由，建立了健全的宗教發(fā)展保障機制。寺廟修復和佛事活動得到了很好的保護，藏傳佛教的發(fā)展也得到了政府的大力支持。我在布達拉宮上方，看到了金碧輝煌的大昭寺和世界聞名的八廓街，真切地感受到了新西藏對宗教信仰保護的決心和努力。
最后，新西藏的文化傳承和交流蓬勃發(fā)展。舊西藏時期，西藏文化遭受著被邊緣化和忽視的命運。新西藏將文化傳承和發(fā)展作為一項重要任務，大力推廣和保護西藏特色文化。我在拉薩市的一場文化活動上欣賞到了豐富多樣的藏族歌舞表演，這些精彩的文化節(jié)目充分展示了西藏深厚的文化底蘊和獨特的民俗風情。同時，西藏還加大了與其他地區(qū)和國家的文化交流，推進了西藏文化的全球傳播。這不僅有利于西藏文化的傳承，也豐富了世界文化的多樣性。
綜上所述，舊西藏到新西藏的心得體會是深深地感受到了西藏的巨大變化和進步。從經濟發(fā)展到人民生活，從宗教信仰到文化傳承，西藏都展現出了強大的發(fā)展動力和巨大的潛力。我由衷希望未來西藏能夠繼續(xù)鞏固和發(fā)展所取得的成就，使西藏人民過上更加幸福、美滿的生活。同時，我也呼吁更多的人們去了解和關注西藏，為西藏的發(fā)展獻上自己的力量。讓我們攜手共進，共同創(chuàng)造美好的新西藏！
西藏周年心得體會篇一
10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是***總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結經驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經濟社會發(fā)展和長治久安。
藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現“兩個一百年”奮斗目標、實現民族偉大復興的中國夢高度來講，強調加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。
四川省委根據中央精神結合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。
干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。
干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。
干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當地特色的旅游、餐飲、畜牧等產業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產水平。
藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。
西藏周年心得體會篇二
近日，市委召開“四史”學習教育工作任務部署會，會議強調了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內容，是全市各級黨組織的一項重要政治任務?！皻v史是最好的教科書?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時不我待抓好“四史”學習，在學習“四史”中匯聚力量、汲取經驗、傳承精神。
一、學深悟透，在“四史”學習中堅定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習近平總書記提出，新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務精、作風好”。進入組織部后，我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴謹、友愛”的“十字”部風，看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠，堅持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實事求是的標桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員，沒有經歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻，因此要深入地學習“四史”，才能真正了解黨走過的崢嶸歲月，體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼，投入到“四史”學習和實踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產主義遠大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學習中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r間長、內容多、范圍廣，不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上?！八氖贰睂W習不能浮于表面，不能滿足于對一般史實的了解，還要善于透過現象看本質，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質、把握規(guī)律，深刻認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場，保證人生觀、價值觀的正確方向。結合當下來說，就是要有家國情懷，始終與國家同呼吸、共命運，將“四史”學習教育與學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想相結合，錘煉提升自身科學理論素養(yǎng)，在學懂弄通做實中切實解決思想根子問題。
三、篤行致知，在“四史”學習中提高工作能力。學史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現了中國共產黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復雜的工作局面時常會感到能力不足、本領恐慌，卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學習“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學習的過程中，不斷總結經驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，以理論指導實踐，最終提升工作能力。
學史更要創(chuàng)新驅動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領導之下，國家不斷進行各種改革完善，推進國家治理體系和治理能力現代化，走在了邁向現代化強國的正確道路上。組工干部的高標準嚴要求，使得大家養(yǎng)成了嚴謹細致、堅持原則等優(yōu)良品質。但黨的建設和組織工作的新形勢新任務，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網上購物、云上生活。一網通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，在大發(fā)展大變革大調整的趨勢下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當的組工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領”
通過自學和集中學習，我個人認為，要成為一名人民滿意的教師要做到幾下幾點“。
作為一名人民教師，如何才能無愧于這一神圣的職業(yè)，無愧于人民，就是要對得起自己，對得起學生，對得起學生家長。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去。把自己的終身獻給最美好的教育事業(yè)。
教師是教書育人的，因此，就得有淵博的知識；較高的教育教學教研理論知識水平；過硬的教育、教學、教研技術和能力。時代在不斷發(fā)展的，知識的更新也是非常迅速的。教師只有站在時代的前列，充分掌握好新時代的新科學文化知識，才能引導學生到日新月異的新時代科學的陣地，闖出自己的一片新天地。沒有淵博的知識，沒有新鮮的血液，教師就不可能教育好學生。而淵博的`知識的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學習科學文化知識，專業(yè)理論知識，教書育人的本領，才能完善自我，達到教書育人的目的。要做到重視學生個人生命價值和需要，強調師生的合作關系，重視教師促進學生成長的專業(yè)知識，發(fā)展教與學的創(chuàng)造性，做一個新時代令家長和社會滿意的好老師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂的特點。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉化為學生接受教育的內部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對老師的親近感。信賴感，學生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學質量，促進學生成人和成材。
在學習知識放面發(fā)揚民主，對每個學生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團結緊張的課堂氣氛，讓學生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力。
我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學校滿意，學生愛戴，家長放心的好老師。
有機會參加集團組織的兩天一夜的愛與智慧培訓，通過幾個看似簡單的“游戲”，卻讓我的生命經歷了新的歷程。整個培訓過程給我感動很多、感觸很多、感悟也很多。
一、沒有完美的個人，只有完美的團隊。個人再強大，能力都有限，只有融入到團隊里面來力量才是無窮的。要形成優(yōu)秀的團隊，團隊內首先必須團結，因為大家是“一家人”，最讓人感動的總是那一心一意為同一目標而努力奮斗的日子，哪怕卑微也值得驕傲，因為無數卑微的目標積累起來就是偉大的成就；其次相互之間要學會學習，學會包容、諒解。團隊成員間要多為對方改變，不能包容，就兼容，不能理解就諒解，這樣才會將伙伴們的潛能激發(fā)，才會發(fā)現每個人原來可以做得更好。事實上，每個人一點點的進步帶來的都是整個團隊的飛躍，反之，如果大家都漫不經心，換來的則可能是整個團隊的消亡。
二、生命需要激情，態(tài)度決定一切。每個人都應該擁有積極主動的心態(tài)，做人、做事都要全力以赴。生活中，每個人要面對的人、事都太多太多，也許你的激情不在，也許你的態(tài)度有些消極，但對人要尋求雙贏的長遠目光，要多站在對方角度考慮，少對別人出“紅牌”。另外一定要明白自己的責任，勇于肩負責任，主動積極投入并全力以赴，這次我是這樣去做了，我也得到了我要的結果，培訓結束的時候，我才知道原來生命是如此的輕松，什么才是真心英雄。
我知道我的感悟也許不是最深，但我深深知道自己的生命已被喚醒，我會這樣走下去，我相信我的生命會有新的、更高的開始，我會走得更加從容、更加快樂！
深入學習貫徹黨的十八大三中全會精神，推進生態(tài)文明建設，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設美麗幸福新麗水，實現麗水科學發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
黨的十八大以來，習近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設美麗中國、實現中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?！睆娜祟惿鐣难葸M歷程來看，當前正處在向生態(tài)文明過渡的關鍵時期。生態(tài)文明建設是一場“綠色革命”，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。生態(tài)文明新時代，就是實現人與自然協(xié)調發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設的目標指向，描繪了生態(tài)文明建設的宏偉藍圖，關系人民福祉，關乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關系的認知，大致經歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經濟發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍天白云、青山綠水是長遠發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發(fā)展的科學路徑。習近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應當今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉化為競爭優(yōu)勢、經濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風景如畫的美麗幸福麗水!
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》。作為“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)對象的“你”，在聽到這則消息時，心里一定久久無法平靜吧。時光飛逝，一晃已經加入中國共產黨五十載有余，從懵懵懂懂到勇毅堅定，從一知半解到知行合一，無數個“你”，在各自的領域默默堅守，詮釋著對黨忠誠，踐行著初心使命。
“你”是崢嶸歲月的見證者，見證“從無到有”，感悟初心力量?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越”?；赝麃頃r路，在風險挑戰(zhàn)來臨之時、在無數個緊要關頭，“你”沒有退縮、沒有逃避，只有不屈服地奮勇抗爭，不猶豫地無悔向前?！澳恪笔悄嵌螎槑V歲月的見證者，從中能夠感受到初心的巨大力量。倘若沒有無數共產黨人對初心的始終堅守，就沒有中華民族從無到有、越來越好的發(fā)展歷程，就沒有今天歲月靜好的幸福生活。任何時候，都不能忘記來時路，都不能忘記為什么出發(fā)。就這樣，“你”把親眼所見轉化成為民初心，將其融入血脈、身體力行。
“你”是艱苦奮斗的參與者，參與“從弱到強”，勇挑時代重任。我們常說，正是無數革命先輩的艱苦奮斗、無私奉獻，才有了今天幸福美好的生活。而“你”就是艱苦奮斗的參與者，時刻把“擔當”作為自己的“座右銘”，在那段艱難困苦的歲月里，聽黨話、跟黨走，不畏難、勇擔當?？梢哉f，沒有“你們”多年如一日的始終堅守、勇挑重擔，“吃苦在前，享受在后”的行動自覺，就沒有那面一直熠熠生輝的紅色旗幟，就沒有廣大群眾豎起的大拇指和滿意的笑臉。一代人有一代人的擔當。我們要把這份實踐擔當傳承下去，引領更多年輕黨員在急難險重任務面前，不怕苦累、不畏困苦，發(fā)揚老一輩身上的寶貴品質，在攻堅克難中奮勇向前。
“你”是繁榮昌盛的親歷者，親歷“從小到大”，珍惜美好生活。無論是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得的全面勝利，還是生態(tài)環(huán)境保護方面取得的巨大成果，亦或是疫情防控阻擊戰(zhàn)的團結一心、風雨與共，“你”都是親歷者，親身感受著偉大的祖國繁榮富強。從打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)時對困難群眾的始終關注，主動參與其中，嘮家常、解民憂，到推進生態(tài)環(huán)境保護工作時充分發(fā)揮模范帶頭作用，先做好自己，到面對突如其來的新冠肺炎疫情來臨時，全力配合好各級組織開展好相關工作，身體允許的情況下還主動成為一名“紅馬甲”志愿者。這些既是“你”親歷的方式，更是你珍惜美好生活的方式。
“光榮在黨50年”紀念章，是致敬，更是激勵；是責任，更是動力?！肮鈽s在黨50年”的“你”，要繼續(xù)不忘初心、發(fā)光發(fā)熱，把黨的光榮傳統(tǒng)弘揚好，把作為見證者、參與者、親歷者的心路歷程分享好，用自己的故事感染影響更多年輕黨員，讓他們接過時代“接力棒”，承載著光榮在黨的光榮使命，走好新時代的長征路。
作為服務行業(yè)，商業(yè)銀行除了出售自己的有形產品外，還要出售無形產品——服務，銀行的各項經營目標需要通過提供優(yōu)質的服務來實現。做好銀行服務工作，不僅是銀行業(yè)金融機構的法定義務，也是培育客戶忠誠度、提升銀行聲譽、增強綜合競爭實力的需要，更是銀行履行社會責任、促進和諧社會建設的本質要求。筆者結合自身網點淺談下優(yōu)質文明服務的心得體會。
“以客戶為中心”，是一切服務工作的本質要求，更是銀行服務的宗旨。做好銀行服務工作、取得客戶的信任，良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質是基礎；細心、耐心、熱心也是關鍵。真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務貴在“深入人心”，既要將服務的理念牢固樹立在自己的內心深處，又要深入到客戶內心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經常提出要“用心服務”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
“深入人心”一方面要求我們內心牢固樹立服務意識，而不能被動、機械地應付客戶，要時刻把客戶放在內心，要經常站在客戶的角度來思考自身的表現?！吧钊肴诵摹币笪覀兗皶r、準確把握客戶的內心真實需要，要能急客戶之所急，想客戶之所想。不同客戶的需求心理不同，要深度挖掘、動態(tài)跟蹤。我們要區(qū)分客戶、細分市場：對于普通客戶形式上的服務提升就可能獲得他們極大的認可，比如大堂經理的進門招呼，柜臺人員的微笑和禮貌用語；對于vip客戶，則更多的要考慮如何為其縮短等待時間、節(jié)約交易成本和個性化服務及增值服務問題。為客戶服務除了及時、準確、到位之外，還要能激發(fā)客戶需求。
銀行面對千變萬化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有每一位員工把服務“深入人心”，把服務與各項業(yè)務流程的優(yōu)化和產品創(chuàng)新結合起來、把服務與完成全年綜合經營指標結合起來。我們也就一定能夠在同業(yè)競爭中脫穎而出。
入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學習，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。過去的百年征程上，一代代共產黨人拋頭顱、灑熱血，獻出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天，符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責任意識，形成看齊榜樣、爭當優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋拢笥谥?。”對黨忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學習，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標準，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣，堅持在干中學、在學中干，不忘初心、牢記使命，擔當實干、銳意進取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進高質量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現把好事辦好目標的基本要求。其次，要結合紀念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
培訓開始的第一天公司總經理呂總為我們講述了公司的歷史、企業(yè)文化并且介紹了公司領導，各部門負責人;還有公司組織結構、人事制度、業(yè)務發(fā)展及目標等等。其中給我印象最深的是中化寧波積極向上、注重創(chuàng)新、誠信的企業(yè)文化。
1.團隊精神：
在整個培訓中有兩天時間是戶外拓展活動，作為新員工的我在整個拓展活動中感受到了良好團隊合作精神和不斷學習的氛圍。大家相互幫助，相互學習，共同進步，所有同事就像在一個溫暖和睦的大家庭。從中也折射出了公司倡導的團隊協(xié)作互助精神。
2.壓力和挑戰(zhàn)：
通過為期一周的培訓，在公司各部門老師的講解下，大致了解了公司的業(yè)務流程和具體操作工作應當注意的地方，由于公司業(yè)務流程和內部控制流程都很嚴密復雜，在整個學習過程中發(fā)覺到自己有許多需要重新學習的地方，讓我感受到了工作上的新的壓力和挑戰(zhàn)。在實際工作中為了做好自己的工作，我努力學習，向同事請教，努力提高自己的業(yè)務水平。讓我感動的是，作為新員工，我難免會有做錯或不懂的時候，但同事們不會冷眼旁觀，更不會嘲笑，而是善意地提醒、耐心地幫助。這種肯定和鼓勵給予了我強大的信心，讓我相信自己，可以戰(zhàn)勝新工作環(huán)境中的困難。
入職公司雖然時間不長，但已經讓我深深地感覺到進入中化寧波工作是我的幸運。能成為中化寧波的一員，我感到自豪。相信我的這種自豪感將會使我更有激—情地投入到工作中去。
總結這次培訓的感受，用以前看到過的一段文字來表述：“在工作中，不管做任何事，都應將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘情不愿，于公于私沒有裨益?！?BR> 經過為期10天的培訓，讓我深深的感受到了公司對我們新員工無微不至的關懷。在培訓過程中，能讓我把大學本專業(yè)所學的知識和實踐工作有效，整體的結合起來，真正做到了學以致用。公司的領導無論是人力，財力，還是物力方面都給了我們莫大的幫助，對我們的學習和生活各個方面都提供了優(yōu)越的條件。無不體現了公司對新員工的人文關懷，展現了公司以人為本的經營理念。
本次培訓的收獲，就是了解了各位領導身上散發(fā)的人格魅力和體現的整體綜合能力。他們是我在以后工作中的楷模，值得我終身學習。唐總說過“要做事就得先做人”這句話讓我感受頗多。很簡單的一句話，但人生的道理已經全部包含在其中。我們的祖先幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓。為什么要把“修身”放在第一位，我想應該和“做事先做人”是一個道理?！叭恕睕Q定“事”，形成品牌效應。做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人。做任何事都是從學做人開始的，如果連人都做不好，還何談事業(yè)。
中國有句古話，叫“人有大志在，無處不翻飛”。拿破侖有句話，叫做“不想當將軍的士兵不是好士兵”我想這些名言闡述了一個道理——每個活在世上的人，都應該給自己定個位。定什么位，將決定自己一生成就的大校在建筑企業(yè)，在工程局工作我們一定要擺正心態(tài)，敢于給自己高調定位，敢于重用自己，敢于承擔責任，敢于獨當一面，有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心，敢于排除前進道路上的一切障礙，敢為人先，敢為天下先。心中要有一種信念：別人能做的我也能做，別人做不到的，我還能做。
現在正處于公司發(fā)展的黃金時期，正在不斷的做大，做強。我們應該肩負起時代賦予的責任和使命，激發(fā)我們的智慧和力量。幸福的人生和祖國建設的美好前景要靠我們努力開拓。在公司領導的帶領下，讓我們攜手同公司步入輝煌。
最后，以汪國真的一首詩共勉：“我們像一只響箭，一往無前的出征，我們不是風中的墻頭小草，搖擺不定，我們出征，讓生命和使命同行!”
中共中央辦公廳印發(fā)了《關于做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作的通知》(以下簡稱《通知》)。《通知》指出，黨中央決定，2021年首次頒發(fā)“光榮在黨50年”紀念章。這項工作是中國共產黨成立100周年慶祝活動的重要組成部分，對于增強黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，匯聚全黨為實現“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標持續(xù)奮斗的磅礴力量，具有十分重要的意義。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。老黨員為黨和國家的發(fā)展事業(yè)燃燒光熱，將忠誠融入血液，以生命踐行初心，釋放無盡力量。在奮斗的征程中，他們永遠“在狀態(tài)”，他們身上所折射出的精神為廣大黨員干部樹立起了標桿。在黨50年并不是終點，老黨員的奮斗“永遠在路上”，他們有強韌的意志、赤誠的忠心、深厚的情懷，青春永駐、光榮永存。
不懈斗爭永遠在路上，發(fā)揚斗爭精神，磨礪堅韌意志。歲月的洗練和人生的歷練讓老黨員鍛造出有如大山般厚實的脊梁和鋼鐵般強韌的意志，永葆向險而進、攻堅克難的精神勁頭。拼盡全力拿下大油田的鐵人王進喜，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力拼搏的“西遷人”到開荒種麥、自力更生的老航天人，老黨員在頑強不屈的斗爭中讓遐思邇想的愿景成為了現實。生命不息，斗爭不止。面對關山隘口和狹路索道，老黨員“闖”的身影一直都在。在脫貧攻堅事業(yè)中事不畏難、行則必至的堅韌，讓黨的好政策落地生根，開出花、結出果;在疫情防控阻擊戰(zhàn)中逆行而上、挺身在前的沖鋒，為人民群眾的生命健康安全張起了“防護網”;在鄉(xiāng)村振興中巧解難題、打破困境的勇毅，推進產業(yè)發(fā)展和農業(yè)農村現代化，帶領人民群眾在奮斗中走向幸福美好新生活，以一往無前的奮斗姿態(tài)集聚全力、開創(chuàng)偉業(yè)。
以身報國永遠在路上，堅守愛國情懷，踐行赤誠忠心?！疤煜麓蟮?，莫大乎忠。”在革命戰(zhàn)爭年代，老黨員蹚過不可勝數的激流險灘，創(chuàng)下赫赫顯目的偉大業(yè)績，為國家發(fā)展立下了卓越功勛。如今，面對新時代的“長征路”，他們心中裝著的依然是黨的事業(yè)，赤子之心依舊火熱滾燙，他們以天下為己任，用實實在在的奮斗承載使命，寫就熱血奮斗詩行，唱響“愛我中華”主旋律。奔跑在奮斗路上，他們以永不懈怠的精神狀態(tài)努力奮斗，俯下身子鋪路架橋，扎根山區(qū)深藏功名，服務人民默默奉獻;危難之時化作護佑人民的大山脊梁，挺直腰板沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線、身體力行。“歷百折而仍向東”，黨指向哪里，他們就朝向哪里，奮斗在哪里。老黨員不移白首之心，忠誠本色永不褪色，用生命寫忠誠、用熱血書春秋，把對黨忠誠落到實處。
服務人民永遠在路上，懷揣真情實意，矢志為民造福。為民造福是老黨員心中最為重要的大事、最有分量的政績，是他們永遠的事業(yè)。漫長歲月里，恒久的守望、無私的奉獻注解著老黨員的為民情懷。把有限的生命融入到無限為人民服務之中的雷鋒，不慕功名、一心為民的張富清，封沙治水、親民愛民的焦裕祿……他們把群眾當成至親，始終根植于人民，把人民群眾的事放在心上、扛在肩上、落實在行動中，聚力于為群眾除憂解困，盡心盡力做“人民的好公仆”。年歲漸增，老黨員的頭發(fā)會發(fā)白，但是為民奉獻的精神不會褪色;脊背會佝僂，但是為民服務的精神永不退休。紅心依舊、初心如炬，老當益壯、再書使命。只要是人民群眾有困難、有需求，他們就會竭盡所能、傾力相助，在情懷里映照“一枝一葉總關情”的拳拳初心，在擔當里扛起“化作春泥更護花”的為民謀利之責。
老黨員的人格如旭日生輝，精神如星辰閃耀，他們是人民群眾“離不開的親人”，是祖國事業(yè)“離不開的戰(zhàn)士”，忠誠于黨、服務于民的精神底色在時間的打磨中愈加鮮亮。他們以“永遠在路上”的奮斗姿態(tài)展現出共產黨員的精神風采，他們的“光榮”是引領前行的“塔臺燈”，我們當從中領悟其博大深厚的精神內涵，不負韶華勇擔當，擦亮人生的底色。
任教十幾年來，經歷的培訓也不少，可惟獨這次遠程教育培訓給我留下了深刻的印象。幾個月下來，習慣了路上的奔波，習慣了班主任的聲聲叮囑，更習慣了專家們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風格的講師，每一天都能聽到不同類型的講解，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。
作為一名中青年教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過這一段時間的學習，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：
一個成功的教育者，首先是一個善于自我更新知識的學習者。教師的知識更新包含了兩個層面的內容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學的方式、方法，建立起一整套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實踐經驗是財富，同時也可能是羈絆。
因為過多的實踐經驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經驗就成了阻礙教師教學能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎上，強調打破教育霸權，用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎上建立起來的新的知識結構和教學理念必然充滿生機和活力。
教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構建學習經驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結果，而是一種過程，更是一種意識。
正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質上是一種藝術，藝術的本質是一種探究。這就要求教師在教學過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學生共同建構的一個藝術品。其次，課程是開放的、民主的、科學的。所謂開放，是指課程的開發(fā)要全社會關心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設計要為兒童個性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應該是對話式的；課程實施的過程也應該是師生交互并生成意義的過程。所謂科學，是指課程是兒童的課程，課程必須回歸兒童世界、適應不同兒童的發(fā)展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。
專家認為，應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放手給兒童，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
教師應樹立新的師生關系觀，即轉變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構建教學雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關系。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應通過觀察記錄，熟悉每個兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產生的結果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。
總之，在學校的教育改革中，作為一名新課改的實施者，我們應當積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標實施的引領者，與全體教師共同致力于新課標的研究與探索中，共同尋求適應現代教學改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學，適應現代教學改革需要，切實發(fā)揮新課標在新時期教學改革中的科學性、引領性，使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這里，我看到了審慎嚴謹的老師，志同道合的同學，我感到在這條漫長而又艱辛的教育之路上，我并不是一個人在上下求索。我并不孤單！
首先，要清醒的認識到服務的重要性。尤其在現今銀行業(yè)競爭日趨激烈的大環(huán)境下，服務更是體現了銀行的軟實力與競爭力，服務是銀行經營的載體，是銀行經營必不可少的有機組成部分。銀行經營必須通過銀行服務才能實現，銀行服務本質上就是銀行經營。一家銀行的服務范圍、服務內容、服務效率和服務態(tài)度直接影響其所能吸引的客戶數量和工作效率。服務是品牌，是形象，是一個單位核心的競爭力，禮貌是服務的第一要素，柜臺是向客戶提供服務的第一平臺。我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行的窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。其實，客戶實實在在的人群，需要的是實實在在的感受，而這些感受就來自我們所提供的實實在在的服務。而親切的服務就從微笑面對客戶開始。一聽到微笑這兩個字，有人一定會想：人人都有一張臉，每張臉都會笑，這有什么值得你好講的呢?我相信，每個人都有過遭遇蹙眉冷臉的經歷，在那一刻，你的心里不曾渴望過燦若陽光的笑顏嗎?其實，微笑是最美的花朵，微笑是人間永遠的春天，它的力量是如此之大，以至于當你面對它的時候，你無法憤怒，無法吼叫，無法責備，更無法拒絕。現在許多行業(yè)都在提倡微笑服務，于是許多人煞費苦心的對鏡練習，企圖練出一副蒙娜麗莎般的微笑，可是直練到腮幫子發(fā)脹才認識到，微笑并不像點鈔或者打算盤那樣可以練得出來的，微笑不是一種職業(yè)化的笑臉，而是一種情緒，也可以說是一種氣質的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現，是他們充盈的內心世界真實、自然的流露。
再次，服務要注重細節(jié)。要讓顧客覺得我們的一言一行，一舉一動，都是很用心的在為他服務，我們要善于觀察客戶、理解客戶，對客戶的言行要多揣摩，要想客戶之所想，急客戶之所急。并且要持之以恒的做好每一個細節(jié)。不要總是抱怨客戶對你的態(tài)度，客戶對你的態(tài)度，實際就是你自身言行的一面鏡子，不要總是去挑剔鏡子的不好，而是應更多的反省鏡子里的那個人哪里不夠好，哪里有需要改進。
什么是優(yōu)質服務?優(yōu)質的服務并非卑躬屈膝，而是以細心、耐心、熱心為基礎，以客戶為中心，時刻讓客戶感受到優(yōu)越感和被尊重?！耙钥蛻魹橹行摹保且磺蟹展ぷ鞯谋举|要求，更是銀行服務的宗旨，是經過激烈競爭洗禮后的理性選擇，更是追求與客戶共生共贏境界的現實要求。做好銀行服務工作，取得客戶的信任，很多人認為良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質是基礎，細心、耐心、熱心是關鍵。我認為，真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務貴在“深入人心”，既要將服務的理念牢固樹立在自己的內心深處，又要深入到客戶內心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經常提出要“用心服務”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。
既然選擇了這個行業(yè)，我們就得尊重這個行業(yè)，就得具備這個行業(yè)應該具備的儀表形象。作為銀行的一名員工，在與顧客及同事之間頻繁的交往中，應該時刻警記尊重對方，考慮對方的需要。從細小的整潔、發(fā)飾、服飾等方面嚴格要求自己，讓對方感覺到你的形象無愧于一個合格的銀行職員，讓對方首先在形象上認可你、信任你甚至依賴你，我們應該給顧客一種“穩(wěn)”的感覺。銀行柜員應該做到尊重客戶。接遞客戶手中的現金、單據、卡證時，不要拋擲；有必要確認客戶存款或取款的具體數額時，不要高聲大喊；當客戶前來辦理某些較為瑣碎而毫無利潤可言的業(yè)務時，如大鈔兌換小鈔、兌換殘鈔等等，要有求必應，不可推辭。
柜員工作是銀行最辛苦的工種之一。銀行業(yè)務流量逐漸變大，工作中又不能出絲毫的差錯，所以工作一天下來，人會非常的疲憊。有時候碰到與客戶產生分歧時，更是感覺不被理解。很多時候，并不是柜員態(tài)度不夠好，而是在這個行業(yè)中為了降低風險而制定的規(guī)定和要求，一些顧客對此非常的不理解，甚至不理會柜員的解釋。因為受了委屈，一些柜員會偷偷地掉眼淚。生活在現實中，每個人都會遇到煩心事，也很容易被對方的情緒感染，這時我們必須努力做到不把自己的情緒帶到工作中來，要時刻微笑著為大家辦理業(yè)務，但有的銀行柜臺職員卻給人一種冷冰冰的感覺，因為要和錢打交道，似乎金融工作人員天生一副嚴謹、不茍言笑的面孔。這讓來辦各種業(yè)務的客戶們多少感覺有些別扭。所以，當我們帶著微笑為客戶服務時，總會使人不由自主地心生好感。
有一位經濟學家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術家的精神，當有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶?！彼晕覀兠恳粋€員工務必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務理念，學會換位思考和感恩。
習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這一四史是黨員干部的必修課。修好這門必修課，不是沒有的放矢，而是有明確的目標指向。上海市委四史學習教育領導小組會議指出，要把四史學習教育和現在的工作緊密結合起來。從歷史中吸取精神力量，吸取經驗智慧，吸取保護人民立場的力量，克服疫情的影響，堅定不移地做自己的事情，推進改革開放，提高人民福利。
在困難的時候，怎樣才能有明亮的表現呢？信仰如山，信念如鐵，信心如磐。隨著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育實現了高質量的開局，上海黨員干部從四史中不斷吸收強大的精神動力，保護初心使命，給人們帶來更多的安全感、獲得感和幸福感。
無論是一個人還是一個政黨，最罕見的是經過滄桑，初心不變，經過風霜，本色依然存在。中國共產黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。這也是中國共產黨的性質宗旨、理想信念和奮斗目標的集中體現。它始終鼓勵共產黨人在革命、建設和改革中開拓創(chuàng)新和堅定前進。
北京時間2021年6月17日9時22分，搭載神舟十二號載人飛船的長征二號f遙十二運載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。此后，神舟十二號載人飛船與火箭成功分離，進入預定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項實施以來的第19次飛行任務，也是空間站階段的首次載人飛行任務。飛船入軌后，將按照預定程序，與天和核心艙進行自主快速交會對接。組合體飛行期間，航天員將進駐天和核心艙，完成為期3個月的在軌駐留，開展機械臂操作、太空出艙等活動，驗證航天員長期在軌駐留、再生生保等一系列關鍵技術。目前，天和核心艙與天舟二號的組合體已進入對接軌道，狀態(tài)良好，滿足與神舟十二號交會對接的任務要求和航天員進駐條件。
1992年，我國決定實施載人航天工程，確定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年，我國第一艘載人飛船神舟五號成功發(fā)射。今天，神舟十二號載人飛船將飛向太空，把3名航天員送往中國空間站。浩瀚宇宙，我們來了！在建黨百年華誕到來之際，在空間站建造任務決戰(zhàn)決勝的關鍵時刻，神舟隊伍再次以堅定的勝利掀起了全國人民歡呼的浪潮，而這舉世矚目的新勝利，是由神舟人歷經近三十年奮勇拼搏，砥礪前行，一步一步負重登高得來的。
1992年9月21日，我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略獲批。從1999年到2002年，我國神舟一號、二號、三號、四號相繼發(fā)射成功，通過試驗四次無人飛行任務，為后續(xù)載人飛行任務奠定了堅實基礎。
2003年10月15日，神舟五號載人飛船乘載一名航天員成功發(fā)射，環(huán)繞地球飛行14圈后安全返回地面，我國獨立自主地完整掌握了載人航天技術；2005年10月12日，神舟六號載人飛船搭載兩名航天員上天，在軌完成了多項操作，首次實現了真正有人參與的空間飛行試驗，多人多天成功巡天，圓滿實現了工程第一步任務目標；2008年9月25日，神舟七號載人飛船搭乘翟志剛、劉伯明、景海鵬三名航天員進入太空。航天英雄翟志剛從軌道艙進入太空，邁出了中國人漫步太空的第一步；2011年11月1日，神舟八號飛船成功實施了首次無人交會對接，實現了我國空間技術發(fā)展的重大跨越，是中國人民在攀登世界科技高峰征程上取得的又一新的勝利；2012年6月16日，神舟九號載人飛船再次與天宮一號對接，先后通過自動控制、手動控制兩次對接成功，航天員景海鵬、劉旺，以及中國首飛女航天員劉洋入駐天宮一號，突破了手控交會對接技術；2013年6月11日，神舟十號載人飛船進行了第二次載人交會對接飛行，航天員聶海勝、張曉光和王亞平在成功完成交會對接后進入了天宮一號；2016年10月17日，神舟十一號載人飛船與天宮二號對接形成組合體，景海鵬和陳冬執(zhí)行了我國迄今為止時間最長的30天組合體駐留任務，考核了中期駐留支持能力，開展了一系列體現國際科學前沿和高新技術發(fā)展方向的空間科學與應用任務。
時至今日，神舟十二號載人飛船飛行任務成功發(fā)射，奠定了空間站建造任務載人飛船天地往返的良好開端，推動我國載人航天三步走事業(yè)向前邁出了堅實的一步。偉大夢想都始于夢想，基于創(chuàng)新，成于實干。載人航天事業(yè)正是由于有了這樣一批艱苦奮斗，無畏奉獻的隊伍，才能夠連戰(zhàn)連捷，逐步實現技術的突破和積淀，最終實現神舟十二號載人飛船發(fā)射任務的圓滿成功！從神舟五號到神舟十一號，短短十余年間，中國已成為世界上第三個獨立掌握載人天地往返技術、獨立掌握空間出艙技術、獨立自主掌握交會對接技術的國家。如今，中國空間站正式進入在軌組裝建造階段，“三步走”戰(zhàn)略即將迎來收官。
中國空間站的建造運營，也將為人類探索宇宙奧秘、和平利用外太空、推動構建人類命運共同體做出重大貢獻。
在人類夢想的疆土，中國必將飛得更高更遠。
入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進、對標學習，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。過去的百年征程上，一代代共產黨人拋頭顱、灑熱血，獻出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進的精神坐標。今天，符合“光榮在黨50年”紀念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進新時代筑夢新征程的歷史使命和責任意識，形成看齊榜樣、爭當優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。
在黨關鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋拢笥谥摇！睂h忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學習，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標準，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀念章獲得者為榜樣，堅持在干中學、在學中干，不忘初心、牢記使命，擔當實干、銳意進取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進高質量發(fā)展的新篇章。
禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準、有序地做好紀念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現把好事辦好目標的基本要求。其次，要結合紀念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻策、基層治理、關心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。
通過學習,我更加明確了我以后應該從以下幾個方面更加完善自己:。
愛是教育的基礎,將每一個孩子當成自己的孩子來對待,一切為了孩子,為了一切孩子.每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重,教師對學生的愛的情感,能轉化為學生接受教育的內部力量,能贏得學生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親切感、信賴感！學生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進而才能提高教育教學質量,促使學生成人和成才.熱愛學生就是熱愛教育事業(yè),尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任.
在我們的教師隊伍中,有的教師工作不負責任,對學生放任自流；還有的教師只追求個人利益,熱衷于有償補課；甚至還有違法亂紀者.這些都嚴重影響了人民教師的形象,直接或間接損害了“教師”在學生、家長和社會中的形象,影響了教育教學質量的提高,使我們愧對“人民教師”這個光榮稱號,也使我們意識要加強自身的素質,提高教師的師德修養(yǎng),努力做人民滿意的教師.學高為師,德高為范.教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點.作為一名人民教師,我們要衷誠并熱愛教育事業(yè),要對教師教育事業(yè)盡心盡力.教育部長周濟指出“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范”.陶行知先生說過:“學高為師,德高為范”.說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德.優(yōu)良的師德,高尚的師風是搞好教育的靈魂.對于我們每一位教師,要甘于奉獻,要提高自己的道德修養(yǎng),才能真正潛心于教學,醉心于教育.
教育不是生產機器,不是要求學生變得千人一面,教育是激發(fā)學生潛能,讓每一個孩子都能在廣闊的天地中各顯其力.對于老師,不能固步自封,要積極提高自己,及時更新觀念,活到老學到老.知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造.現今社會是知識型社會、學習型社會,知識更新加快.因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化的教育技術手段,積極參與教育科研.在教學實踐中,要有發(fā)現問題、分析問題、探索解決問題的新途經、新方法,以老師的創(chuàng)造性勞動來實現培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生目標.
教育是全民族共同的事業(yè),全黨全社會更加關心支持教育事業(yè).國家發(fā)展在教育,辦好教育希望在教師.我們教師要增強榮譽感、責任感,不負使命,不負重托.作為一名教師,我將繼續(xù)為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添光彩！讓我們做快樂教師,為人民滿意教育更加開拓進取,扎實工作,推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,為加快社會主義現代化建議,實現中華民族偉大復興作出新的更大貢獻！
北京時間6月17日9時22分，長征二號f遙十二運載火箭托舉神舟十二號載人飛船拖曳著紅色尾焰升空?！半p十二”聯手，將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空。這是中國空間站在軌建造階段首次載人飛行任務，空間站建造任務再次向前邁出一大步。
在同一時間，五建機關第二黨支部組織開展“學黨史、強黨性、當先鋒”主題黨日活動，支部全體黨員目光緊鎖視頻會議室大屏幕，隨著一聲“點火”指令發(fā)出，承載著神舟十二號飛船的運載火箭在震天的轟鳴聲中騰空而起，飛向茫茫太空。
逃逸塔分離、助推器分離、一二級分離、拋整流罩……火箭上升的每一個過程都牽動著大家的心。隨著船箭分離，飛船進入預定軌道，發(fā)射取得圓滿成功的消息傳來，會議室里頓時爆發(fā)出了經久不息的掌聲和歡呼聲，大家臉上無不流露出對祖國航天事業(yè)發(fā)展的驕傲和自豪。
隨后，按照活動議程安排，支部書記帶領大家學習了《中國共產黨簡史》第四章之“奪取新民主主義革命的全國性勝利”，主要對重新談判、粉碎國民黨的軍事進攻、第二條戰(zhàn)線的形成進行了集中學習。
最后，全體人員集體觀看了《生命重于泰山——學習習近平總書記關于安全生產重要論述》電視專題片，即2021年安全生產月活動中推出的宣傳片。該宣傳片從以下五個部分闡述了生命重于泰山：第一部分為直面風險，剖析當前面臨的各種風險；第二部分為樹牢理念，談及安全發(fā)展理念；第三部分為強化責任，從黨委及政府的領導責任、部門的監(jiān)管責任和企業(yè)主體責任三個方面闡述安全生產責任；第四部分為健全體系，闡述解決安全生產責任體系建設的突出問題；第五部分為狠抓落實，再次強調落實安全生產責任的重要性。
當前，正處在深化黨史學習教育以及開展“安全生產月”活動關鍵時期，恰逢“神舟十二號”發(fā)送之時，五建機關二支部將學習黨史同總結經驗、關照現實、推動工作結合起來，同理論指導實踐、解決實際問題、提升業(yè)務水平結合起來，通過在第一時間組織全體黨員觀看“神舟十二號”發(fā)射直播，以及“安全生產專題片”，并由黨員領導干部撰寫“安全生產專題片”觀后感等方式，進一步激發(fā)支部黨員干部的愛國熱情，增強安全生產意識，于潛移默化中厚植安全文化，潤育安全環(huán)境，不遺余力地踐行“落實安全責任，推動安全發(fā)展”主題。
西藏周年心得體會篇三
中共中央、國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》，調動了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風廉政建設責任制賦予了黨政“一把手”經濟建設與黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”的重大責任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴格執(zhí)行黨風廉政建設責任制，是黨的十七大提出的全面加強黨的建設的一項重大任務。這不僅是我黨在新的歷史時期加強黨風廉政建設的重要內容，也是深入推進黨風廉政建設的有效手段和保證十七大各項任務得以貫徹落實的重要舉措。筆者認為，要抓好黨風廉政建設責任制的落實，必須把好以下三個關鍵環(huán)節(jié)。
實行黨風廉政建設責任制，目的就是為了明確黨政領導班子和領導干部對黨風廉政建設應負的責任，強調各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領導班子及其成員對職責范圍內的黨風廉政建設所承擔的主要工作。實踐證明，腐敗的客觀條件是有權利和權利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關鍵取決于各級黨委、政府和企業(yè)領導人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質和對反腐敗斗爭的認識、決心和重視程度。因此，在制定黨風廉政建設責任制時，除了要明確領導班子的責任外，應把重點放在領導干部個人的責任上。按照中央要求，各級領導干部要對自己管轄范圍內的黨風廉政建設切實負起領導責任，把黨風廉政建設擺上重要議事日程，把“一把手負總責，分管領導各負其責”的黨風廉政建設責任制一級一級地落到實處，特別是要對“一把手”的責任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產經營和黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”。增強領導干部、特別是“一把手”的“兩個責任”意識，使“兩副擔子”、“兩個責任”在形式和內容上充分地體現出來.此外，要著重抓好管理人、財、物的部門和負責基建工程、物資采購、財務管理等重點、熱點部門的領導的責任制建立。近年來的情況表明，腐敗現象的多發(fā)點亦是經濟建設的熱點和權力監(jiān)督制約的“空白點”。這些部門如果管理薄弱，很容易導致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領導和職工的廉政責任，加強對這些部門的監(jiān)督制約，對加強黨風廉政建設具有重要意義。
其次，要明確責任的具體內容。不僅要明確黨風廉政責任的重點人員和重點部門，更為重要的是，要明確“應該做什么，不準做什么，違反了要怎么樣”。應根據各單位的工作實際，按照每個領導、部門的職責、權利和任務特點，以及在廉政方面容易出現的問題，制定出針對性較強的責任條款，力戒“大而空”，力求具體實在。例如：在進行企業(yè)的重大決策時，必須堅持民主集中制;領導干部必須認真執(zhí)《三項議事規(guī)則》;財務部門不準私設“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實行招、投標;物資供應部門進行物資采購時必須引入競爭機制，進行比價采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進行;各種經濟合同必須進行審計等?？傊?，凡是可能出現問題的方面，都要有具體的責任條款、制約措施和違規(guī)應受到的處罰規(guī)定。這些措施經過一定程序討論決定后，以《黨風廉政建設責任書》的方式，按干管權限，由上級黨政主要領導、紀委書記與下級簽訂。
這里要特別強調的是，違規(guī)也要受到處罰。因為，違規(guī)是違法違紀的必經之路，這條路不堵死，違法違紀的問題遲早要發(fā)生?，F在的規(guī)章制度已經不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實，從而導致了許多違法違紀問題的發(fā)生。所以，我認為，當前加強黨風廉政建設的一個重要問題，是如何保證各項廉政制度、措施得到認真落實，也就是如何從制度上加強防范的問題，我們的工作應該在這方面下工夫。
責任制的考核工作對加強黨風廉政建設具有重要的雙重作用。一是準確地評價一個單位的黨風廉政建設工作?？己?、評價不準確，獎懲也就談不上準確，就會失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學、嚴格的考核工作，能使干部職工對黨風廉政建設責任制有一種嚴肅感和信任感。有了這種嚴肅感和信任感，廉政建設工作才能有效地推進。因此，黨風廉政建設的考核工作，一定要認真嚴肅，一定要嚴格準確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達到考核的目的。
一是要突出對黨政領導班子的考核。重點考核黨政領導班子“一崗雙責”是否履行到位，黨委(黨組)如何實施對黨風廉政建設的領導，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點部門領導班子的考核。對于懲防體系建設中的重要部門以及其他與經濟社會發(fā)展和群眾生產生活聯系緊密的一些重點部門的領導班子，要作為責任制考核的重點。結合各部門具體特點和年度任務，提出不同的工作目標，一個部門一個責任書，細化責任;在集中檢查時，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負責人的考核。在一把手負總責、分管領導各負其責的責任體系中，一把手是關鍵。要強化一把手第一責任人的責任，科學設置考核指標，加強對一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個單位的黨風廉政建設搞得好不好，干部是否廉潔，這個單位的群眾最有發(fā)言權。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應加大群眾的監(jiān)督力度。考核工作除應堅持原有的一些好的做法外，要把民評議領導班子和領導干部的方法，引入黨風廉政建設考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會，專門對企業(yè)領導班子和每個領導干部的黨風廉政情況進行民主測評。測評前，每個領導作一年來黨風廉政情況的專題述職，然后進行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進行。測評的結果作為考核評價這個單位和每個領導干部黨風廉政建設情況的重要依據。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見，評價的準確性和監(jiān)督效果都會好得多。
黨風廉政建設責任追究制是一項具有強制性、威懾性的加強黨風廉政建設的重要措施?？己私Y果能否得到充分運用，能否嚴格落實責任追究制是保證考核工作能否取得實效的關鍵所在。
落實責任追究制就是領導班子集體或領導個人對于自己管轄范圍內的黨風廉政建設抓得不好，出現嚴重不正之風或腐敗問題又不能及時解決，引起群眾強烈不滿或給國家、集體帶來嚴重損失的要追究領導責任的制度。落實責任追究制的目的就是為了解決責任主體抓黨風廉政建設和反腐敗工作未能正確履行職責，出了問題怎么辦的問題。通過落實責任追究制，使各級責任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴出現問題也不行。出了問題對號入座進行處理，誰主管，誰負責，一級抓一級，層層抓落實，不搞“下不為例”、“集體負責”，增強“責任追究制”在黨風廉政建設責任制中的強制性，使黨風廉政建設責任制由“軟”變“硬”。
落實責任追究制，必須堅持考核與評事用人有機結合，突出考核結果的運用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據考評得分，按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個檔次，對每個領導干部落實黨風廉政建設責任制及廉潔自律的情況做出實事求是的評價，記入干部政績考核檔案和廉政建設檔案，結合干部考核進行運用，對能夠落實黨風廉政建設責任制、群眾反映好的領導干部，建議予以提拔重用;對沒有認真履行職責、群眾反映意見比較集中的領導干部，不予重用或進行崗位調整。二是要與地方和部門的工作評價掛鉤。要將落實黨風廉政責任制列入總體工作目標的重點內容，作為政績業(yè)績評定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級領導班子和領導干部抓黨風廉政建設的積極性和主動性。三是要與責任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實黨風廉政建設責任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀違法問題及時進行提醒和誡勉談話，對落實黨風廉政建設責任制工作不力而造成不良后果的要嚴肅追究相關領導的責任，起到教育警示和懲戒的作用，促進黨風廉政建設責任制的貫徹落實。
西藏周年心得體會篇四
西藏是一個神秘而美麗的地方，受到許多人的追捧。自從解放以來，中國政府一直致力于發(fā)展西藏，改善西藏人民的生活。每年西藏的發(fā)展成就都有新的突破。今年是西藏解放70周年，我有幸參加了慶?；顒优c游覽了一些西藏的景點，從中深刻領悟到了西藏的發(fā)展與變化。
西藏一直以來都是一個貧困落后地區(qū)，但是自從解放以來，中國政府一直致力于改善西藏人民的生活條件。在這次旅行中，我看到了許多西藏人民的生活改善。在拉薩，我們進了一家小餐館，發(fā)現餐桌上的餐具都是塑料的，后來詢問老板才知道，這是政府為了保護藏區(qū)環(huán)境，禁止使用木質的餐具，所以就統(tǒng)一用塑料餐具。這個舉措不僅是出于環(huán)保的考慮，也是因為西藏地區(qū)的森林資源比較匱乏，以往的木質餐具也要從外地運輸。而現在的塑料餐具本地生產，不僅符合環(huán)保要求，而且更加經濟、方便。除此之外，在城市中，街道更加整潔，住房條件也得到了很大的改善。鄉(xiāng)村地區(qū)的溫室大棚建設，幫助當地農民增加了收入，改善了生活。西藏人民的生活質量正在不斷提高。
西藏位于中國境內的西南部，地處高原之上，擁有得天獨厚的自然風光和歷史文化遺產。近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，西藏吸引了越來越多的游客前來觀光旅游。我們在旅途中見到了許多來自全國各地的游客。在旅游業(yè)的發(fā)展帶動下，該地的酒店和旅館設施越來越完善，各種旅游產品也不斷推出，游客的旅游體驗得到了極大的提升。此外，政府也為旅游業(yè)提供了各種扶持和優(yōu)惠政策，鼓勵更多的企業(yè)進入這個行業(yè)。西藏的旅游業(yè)不僅帶動了當地人民的就業(yè)，還為游客提供了更豐富的旅游資源和體驗。
西藏地處高原，地貌復雜，生態(tài)環(huán)境特殊，卻又極其脆弱。訪問西藏的游客前來觀光旅游，也要注意保護這里的自然環(huán)境。西藏的生態(tài)環(huán)境得到了國家政府的高度重視。政府花費大量的精力和資金，進行生態(tài)保護、植被種植和沙漠化治理等工作。山區(qū)和草原上的野生動物數量得到了增加，氣候環(huán)境也得到了改善。同時，西藏還利用生態(tài)旅游的方式去保護本地的生態(tài)環(huán)境，鼓勵游客感受、認識當地的自然環(huán)境。進行旅游時，我們也要做好環(huán)保意識，要注意不亂扔垃圾，不破壞自然環(huán)境，愛護這片純凈的土地。
西藏有著輝煌的歷史和文化，自然風光更是無與倫比。隨著西藏的開放和發(fā)展，這里也變得更加充滿活力，前途更加光明。我們要有更深刻的認識，更好地愛護和保護這片土地，為中華民族的千秋偉業(yè)做出自己的貢獻。同時，我們也要以身作則，發(fā)揚西藏民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，堅定文化自信，推動民族的團結和發(fā)展，讓西藏在創(chuàng)造歷史新成就的同時，讓與民族團結不斷鞏固、發(fā)展。最后，我相信，隨著時代的進步，未來的西藏會更加美麗和繁榮，成為世界上獨一無二的旅游勝地。
西藏周年心得體會篇五
在歷經60年的風雨洗禮后，今天我們迎來了西藏和平解放周年紀念日?；仡欉^去的歷史，我們不能不感嘆西藏地方政府和全國各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治區(qū)的快速發(fā)展和積極變化。這一切不僅改變了西藏的面貌，也為我們提供了寶貴的經驗和借鑒。在這個特殊的日子，我深感榮幸，同時也滿懷感慨和思考。
首先，回顧西藏的和平解放，我們不得不提到和平解放的重要意義。和平解放不僅結束了西藏長期存在的軍閥混戰(zhàn)和獨立斗爭，更使西藏人民擺脫了封建農奴制度的束縛，邁向了現代化的道路。和平解放給西藏帶來了翻天覆地的變化，實現了西藏的發(fā)展和穩(wěn)定。這一成就的取得，為我們深入思考和探討如何在其他地方解決類似問題提供了重要的范例和經驗。
其次，和平解放的背后是中央政府對西藏長期以來的高度重視和真誠關懷。中央政府的政策和支持為西藏盡快走上發(fā)展繁榮之路提供了堅實的基礎。西藏的地理環(huán)境和民族文化的獨特性使得西藏的發(fā)展面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，但中央政府通過一系列的扶持政策和經濟援助，為西藏提供了持續(xù)的支持和幫助。中央政府的高度重視和真誠關懷也為其他地方政府提供了很好的參考和學習對象。
再次，和平解放過程中，西藏地方政府和全國各界人民的智慧和努力是不可忽視的。無論是和平解放的策略制定，還是經濟建設和社會穩(wěn)定的推動，西藏地方政府都發(fā)揮了重要的作用。西藏地方政府積極探索適合西藏實際情況的發(fā)展路徑，吸取國內外先進經驗，不斷優(yōu)化政策和規(guī)劃，推動西藏經濟的持續(xù)發(fā)展和改善民生。同時，全國各界人民紛紛行動起來，為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻力量。這種團結合作和共同努力的精神，對于我們今后在其他地方推動和平解放和地方發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。
最后，和平解放周年紀念日是西藏發(fā)展和統(tǒng)一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未來的契機。回顧過去的發(fā)展歷程，我們不僅要重視取得的成就，更要看到存在的問題和困難。西藏的發(fā)展還面臨著人口較少、地理條件艱苦、經濟發(fā)展不平衡等一系列問題，需要我們進一步加大組織力度和政策支持，全面推進西藏的經濟發(fā)展和社會進步。同時，我們也要繼續(xù)加強民族團結，建設一個多民族和諧共榮的社會。只有這樣，我們才能共同實現中華民族偉大復興的中國夢，讓西藏和全國各族人民共享幸福和發(fā)展的成果。
總之，在西藏和平解放周年紀念日這個特殊的日子，我們要回顧過去60年的發(fā)展歷程，總結經驗和教訓，從中吸取智慧和力量，為西藏的未來發(fā)展和長治久安，為全國的和平統(tǒng)一和持久穩(wěn)定貢獻自己的力量。相信在我們共同努力下，西藏一定能夠實現更加美好的明天！
西藏周年心得體會篇六
西藏是中國不可分割的一部分，西藏年周年是紀念西藏自治區(qū)成立的一年一度的重要慶典。自1951年起，中國解放軍進入西藏，推翻了當時的農奴制度，完成了對西藏的和平解放。西藏年周年旨在紀念這一歷史事件，慶祝西藏人民的解放和自治區(qū)的成立。同時，也是國家政治、經濟和文化發(fā)展取得的重要成果的集中展現。對于我們，參加西藏年周年慶典是一次難得的經歷，也是感受祖國強大、民族團結的絕佳機會。
第二段：回顧西藏年周年慶典的歷史，表達對歷史的敬意和感慨。
西藏年周年慶典已經成功舉辦了多屆。我曾有幸參加過2019年的慶典活動?；顒又?，我們參觀了不少紀念館和歷史遺跡，了解了歷史和文化，增強了對西藏特殊背景的認識和理解。在慶典的現場，我們見證了中國西藏自治區(qū)的繁榮和發(fā)展，感受到了西藏人民的自豪和自信。歲月流逝，歷史長河不停地奔流，我們應該銘記歷史，珍惜現在，為更美好的未來而努力。
第三段：展望西藏自治區(qū)的未來，表達對西藏人民的祝福和支持。
西藏自治區(qū)的發(fā)展前景廣闊。在中國共產黨的領導下，西藏的政治、經濟、文化、社會各方面得到了極大的發(fā)展和進步，西藏人民的生活水平不斷提高，幸福指數不斷提升。我們相信，在中國共產黨的正確領導下，西藏自治區(qū)一定會越來越好，西藏人民的幸福指數會越來越高。我們也應該積極參與西藏的發(fā)展和建設，為西藏的美好明天作出自己的貢獻。
第四段：倡導民族團結和守護祖國統(tǒng)一的責任與使命。
作為一名中國人，我們應該感恩祖國賦予我們的一切，守護祖國繁榮昌盛的大局。我們應該弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，秉持民族團結精神，努力為祖國的統(tǒng)一、繁榮和強大發(fā)揮自己的作用。只有民族團結，才能讓我們成功地戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結全文，重申對西藏年周年慶典的珍視和回憶。
回憶起那個令人難忘的2019年，仿佛依舊能夠看到慶典活動中紅旗飄揚的場景，也能夠感受到當時熾烈的心情和激動的情感。西藏年周年慶典是對中國的歷史、文化、政治和經濟等方面的集中展示，也是我們在具體的實踐中了解和感受祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要機會。我們應該努力守護中國的發(fā)展大局，堅持發(fā)展與穩(wěn)定、統(tǒng)一與和平、自主與開放，為祖國發(fā)展穩(wěn)定做出自己的貢獻。
西藏周年心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
西藏回歸周年是一個具有重要意義的紀念日，標志著西藏問題的圓滿解決?；仡櫄v史，西藏曾飽受殘酷的壓迫和剝削，人民生活困苦，文化遭到破壞。然而，自西藏回歸祖國以來，西藏的經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定取得了巨大成就，人民生活水平得到顯著提高。回歸周年是我們反思歷史、展望未來的時刻，本文將從經濟、民生、文化等多個維度，談談個人對西藏回歸周年的心得體會。
第二段：經濟方面的變化（250字）。
西藏的經濟發(fā)展取得了顯著成就，與撤軍后實行的優(yōu)惠政策密不可分。自從回歸以來，中央政府大力支持西藏的現代化建設，投資了大量資金，加強了基礎設施建設、農牧業(yè)發(fā)展等方面的力度。西藏的鐵路、公路、電力等建設取得了巨大突破，使得交通、能源等基礎設施更加完善。同時，農牧民也受益于政策的扶持，他們的生產條件得到改善，農業(yè)和畜牧業(yè)產量顯著增加，實現了從務農到產業(yè)化的轉變。
第三段：民生方面的變化（250字）。
西藏民眾的生活水平得到了顯著提高，基本公共服務體系日益完善。政府努力提高教育、醫(yī)療、住房等公共服務水平，西藏的教育事業(yè)全面發(fā)展起來，高等院校擴招，教育資源向農村和邊遠地區(qū)傾斜。醫(yī)療領域也實施了一攬子優(yōu)化政策，建立了健全的醫(yī)療保障體系。此外，政府還加強了對基層民眾的關愛，扶貧工作得到了有效實施，貧困人口逐漸減少，社會穩(wěn)定性得到了提升。
第四段：文化與宗教保護（250字）。
西藏作為一個多民族、多宗教的地區(qū)，文化多樣性需要得到充分保護?；貧w以來，政府積極推動宗教活動自由，保護當地居民的信仰權益，維護了社會穩(wěn)定。在文化方面，政府加大了對西藏文化的保護力度，挖掘出版了大量優(yōu)秀文化作品，促進了西藏文化的傳承和發(fā)展。同時，政府還加強了對非物質文化遺產的保護，努力讓西藏的獨特文化得到全球的認可與傳播。
第五段：展望未來（300字）。
回歸周年是我們反思過去與展望未來的時刻，西藏的發(fā)展離不開全國各族人民的共同努力。從歷史的倒退到現代化建設，西藏的發(fā)展仍需時日。面對未來，我們要繼續(xù)發(fā)揚民族團結的傳統(tǒng)美德，促進各民族間的交流與共融。政府也應該繼續(xù)加大對西藏的扶持力度，進一步優(yōu)化政策，鼓勵民間投資，加速西藏的經濟發(fā)展。同時，重視環(huán)境保護，保護西藏的生態(tài)環(huán)境，也是未來發(fā)展的重要任務。我們相信，在中央政府和各族人民共同努力下，西藏必將迎來更加美好的明天。
總結（100字）。
西藏回歸周年是我們回望歷史、展望未來的重要時刻?；貧w以來，西藏的經濟、民生和文化得到了顯著改善，人民的生活水平日益提高。然而，未來的發(fā)展任重而道遠，我們需要再接再厲，繼續(xù)努力，共同創(chuàng)造西藏更加美好的明天。
西藏周年心得體會篇八
西藏作為中國的一部分，擁有著悠久的歷史和獨特的文化，它的變遷和發(fā)展也是中國獨特的一部分。從舊西藏到新西藏的歷程中，我有幸親身經歷了這個國家的變化，深深地感受到了西藏的發(fā)展進步，同時也留下了一些思考和體會。
首先，在舊西藏時期，西藏經濟發(fā)展相對滯后，人民的壽命和生活質量都相對較低。舊西藏時期，西藏的社會經濟基礎十分薄弱，大部分地區(qū)都仍然處于封建農奴制度的統(tǒng)治之下。農民和牧民的生產和生活條件極為艱苦，負重勞動常常是他們每天的常態(tài)。同時，醫(yī)療和教育資源也非常匱乏，許多人只能在沒有任何醫(yī)療保障的情況下生活，孩子們也沒有機會接受良好的教育。這種貧窮的現狀在舊西藏時期一直持續(xù)了很長時間。
然而，新中國成立后，西藏迎來了時代的變革和巨大的發(fā)展機遇。中央政府高度重視西藏地區(qū)的發(fā)展，大力投入了人力、物力和財力，推動了西藏的經濟社會發(fā)展。西藏地區(qū)先后建設了大量的基礎設施，包括公路、機場、鐵路等，這大大方便了人民的出行和交流，也有利于西藏地區(qū)與內地其他地區(qū)的經濟合作與發(fā)展。同時，中央政府還在西藏地區(qū)加強了醫(yī)療衛(wèi)生和教育系統(tǒng)的建設，提供更多的醫(yī)療資源和優(yōu)質教育機會。這使得西藏的人民享受到了更好的醫(yī)療保障和教育資源，大大提高了生活質量和文化素養(yǎng)。
在新西藏的發(fā)展進程中，我還感受到了西藏地區(qū)日益完善的法治環(huán)境。在舊西藏時期，地方政治和社會管理秩序缺乏明確的法律規(guī)范，決策和管理方式普遍比較隨意。而在新西藏建設過程中，中央政府積極為西藏地區(qū)制定和修訂了一系列法律法規(guī)，明確了地方政治管理和社會秩序的規(guī)范。這使得西藏地區(qū)的政治和社會穩(wěn)定得到了有效保障，人民的生活環(huán)境也更加安全和穩(wěn)定。
然而，西藏的新發(fā)展也帶來了一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，西藏地區(qū)的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，但是也出現了環(huán)境破壞和資源浪費的問題。由于旅游業(yè)的繁榮，一些景區(qū)的人流量巨大，大量的垃圾和污染物對環(huán)境造成了嚴重的影響。同時，為了滿足旅游市場的需求，一些傳統(tǒng)文化和民俗也受到了商業(yè)化的侵蝕。這是一個亟待解決的問題，在發(fā)展旅游業(yè)的同時，必須注重環(huán)境保護和文化傳承。
此外，西藏的發(fā)展和進步還面臨著傳統(tǒng)文化和現代化的沖突和整合。西藏地區(qū)擁有著獨特的藏傳佛教文化，這是西藏人民的信仰和生活方式。然而，在現代化的進程中，一些傳統(tǒng)文化和生活方式面臨著困境和挑戰(zhàn)。西藏地區(qū)必須找到傳統(tǒng)文化和現代化發(fā)展相互融合的路徑，使兩者相得益彰，共同發(fā)展。
總結起來，新西藏的發(fā)展進程中，我深刻地感受到了西藏的巨大變化，人民的生活水平和社會管理水平都得到了有效提升。但是，與此同時，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)和問題，如環(huán)境保護和文化傳承等。在新西藏的建設中，我們應該保持開放的心態(tài)，積極借鑒他地經驗，同時注重傳統(tǒng)文化和現代化發(fā)展的平衡，使得西藏在實現經濟繁榮和社會穩(wěn)定的同時，也能保持獨特的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境的純粹與完整。
西藏周年心得體會篇九
西藏，這個位于中國西南邊陲的神秘高原，一直以來都是我向往的地方。直到最近，我終于有機會來到這片神圣的土地，親身體會到了西藏所獨特的魅力。在這里，我不僅感受到了壯麗的自然景色，還領悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學。西藏給我留下了深刻的印象，讓我體會到了生命的力量和宇宙的偉大。
首先，西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中，我見到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內心的深處。我感受到了自然的偉大和人類與自然的關系。在寺廟中，我曾經向一位僧人請教，為什么西藏的山是如此高大？僧人告訴我，這是因為佛教認為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識到了西藏人與自然的和諧相處，以及他們對自然景觀的敬重。
其次，西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達拉宮，我見證了成千上萬的信徒在那里參拜，并用虔誠的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義，他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時間里，我明白了宗教信仰的重要性，并且學會尊重每個人的信仰。
第三，我對西藏人民勤勞和純樸的生活哲學產生了深深的敬意。在西藏的農村，我親眼見到了農民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦，但他們始終堅持樂觀、努力和真誠。他們維持著傳統(tǒng)農耕的方式，這是他們祖輩們留下的寶貴財富。和他們交流的過程中，我學到了很多。我深深地明白了人生的價值與尊嚴，不僅取決于我們所擁有的物質，更取決于我們對生活的態(tài)度。
第四，西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨特的語言文字、音樂舞蹈和建筑藝術聞名于世。在拉薩的古建筑群中，我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中，我聆聽到了悠揚的經音，感受到了傳統(tǒng)藝術的魅力。西藏人民對于文化傳統(tǒng)的保護和傳承，讓我深感敬佩。這讓我意識到了文化的重要性，以及每一個人都有責任去保護和傳承自己的文化遺產。
最后，我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里，我結識了許多西藏人民。他們對我總是微笑著，用他們獨特的方式來歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語言和文化有所不同，但是他們總是用真誠的眼神和微笑來表達他們的善意。這使我明白了友誼的重要性，并深深感恩。
去過西藏的人們常常說，那是一個給人靈感的地方，也是一個給人力量的地方。在我身臨其境的經歷中，我體會到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情，給了我很多啟示和能量。這個經歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關愛他人。我將永遠銘記西藏帶給我的美好體驗，將其融入我自己的生活當中，并致力于傳達西藏的魅力與智慧。
西藏周年心得體會篇十
舊西藏，是指1950年代以前的西藏，這里有著獨特的文化和歷史背景，如今已成為歷史的長河。在我的旅行中，我深入體驗了這個地方的歷史和文化，并從中受益匪淺。下面是我對舊西藏所得到的一些體會和感悟。
第一段：舊西藏的歷史和文化底蘊。
西藏自古以來就是一個神秘的地方，它在中國的地圖上已經很久了，但直到1950年代，大家才真正看到了西藏的真實面貌。舊西藏的歷史和文化底蘊深遠，它充滿了神秘和美好，一路走過，我深深愛上了這個地方。舊西藏的廣闊草原、獨特民俗、寺廟塔崖、藏族歷史文化，每一個角落都充滿了神秘和詩意。
第二段：舊西藏的典型景點。
在旅行中，我看到了許多典型的景點，比如納木錯湖、噶廈宮和大昭寺等。他們都是舊西藏最具歷史價值和文化魅力的象征。納木錯湖位于西藏唐卡高原，是西藏三大圣湖之一。噶廈宮是選擇在世界屋脊的珠穆朗瑪峰南麓落腳，是西藏歷史上的政治中心。大昭寺建于吐蕃王朝時期，是全國最為著名的藏傳佛教寺廟之一。這些景點閃耀著舊西藏的燦爛歷史和輝煌文化，深深地滲透到人們的心靈中。
第三段：舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)。
舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)，也是我旅游中頗為注目的部分。在這里，人們過著樸實簡約、恬靜祥和的生活。他們仍然保持著古老的生活方式，傳承著許多有趣的民俗和風俗。如：藏式婚禮、藏族腰鼓舞、燃中草香、不喝生水等等。那些在城市中已經逐漸被淘汰的文化傳統(tǒng)，在舊西藏這里依然是繼承著的。。
第四段：舊西藏的艱苦生存環(huán)境。
舊西藏的唐卡高原，地勢地形險峻，氣候多變。舊西藏的生存環(huán)境非常艱苦，人們生活在這樣惡劣的地勢環(huán)境中，卻始終保持著樂觀朝氣和無比的自信。這讓我看到了舊西藏人民的堅韌和勇敢，在這么險峻的地勢中居住，可見舊西藏人從古至今已經適應了這種環(huán)境，生生不息，不斷推進文化和社會的進步發(fā)展。
第五段：舊西藏的宗教文化和人性溫暖。
西藏是中國重要的佛教活動中心，因其特殊的地理位置和氣候條件，受到了許多佛教徒的崇拜和尊重。在這里，我們可以看到非常豐富的宗教文化，這是舊西藏的特點之一。舊西藏人民相信宗教，他們有著非常深厚的信仰，包含了對生活的積極態(tài)度，對人的溫暖回饋。那種因著宗教信仰，純樸、善良、接地氣的人性溫暖讓我十分感動，這也使我體會到了人類普遍的渴求。
結語：
回顧舊西藏之旅，我收獲了很多，領略到了它獨特的歷史和文化底蘊，體驗到了它樸實而恬靜的慢生活方式，見識了它的壯麗風光和宗教文化，這都是無法用文字來道盡的。走出舊西藏，我不僅更加珍惜生命的意義，懂得了寬容與包容，而且由衷地感受到了人生的價值，在對生命的態(tài)度和世界觀上也有了更加深刻的認識。舊西藏告訴我們，世界如此之大，生命如此之短，我們應該更加珍惜和享受它。
西藏周年心得體會篇十一
西藏是一個位于中國西南部的自治區(qū)，擁有悠久的歷史和獨有的民族特色。在西藏的歷史中，佛教文化和宗教信仰一直占據著重要地位，給這里賦予了獨特的文化魅力。同時，歷經多年的發(fā)展和變遷，西藏的歷史也不乏血與火的斗爭，這使得這片土地更加堅定和自豪。回顧西藏歷史，我深深體會到了西藏民族的自強和堅韌，以及對文化傳承的強烈責任感。
第二段：西藏封建制度對社會發(fā)展帶來的影響。
西藏歷史中最顯著的特征之一便是封建制度長時間的存在。封建制度對西藏社會和經濟的發(fā)展產生了深遠影響，同時也帶來了一系列的問題。在封建制度下，世襲制導致了權力的高度集中，給人民帶來了沉重的負擔，并限制了社會的發(fā)展?jié)摿?。然而，西藏人民并沒有被束縛于封建制度之下，他們通過抗爭和改革，最終打破了封建壁壘，推動了社會變革。
第三段：西藏與中央政府的關系與合作。
西藏歷史中的一大亮點是與中央政府的關系與合作。作為中國的一個自治區(qū)，西藏同中央政府保持著密切的聯系。歷史上，中央政府在西藏的發(fā)展和改革中起到了重要的推動作用，為西藏的經濟和文化發(fā)展提供了有力支持。而在近現代史上，西藏的和平解放和實現自治更是得益于中央政府的大力支持。西藏與中央政府的合作關系，不僅對西藏的穩(wěn)定發(fā)展起到了積極促進作用，也進一步加深了西藏與其他地區(qū)的聯系。
第四段：西藏文化的獨特魅力。
西藏文化是世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。這里的佛教文化、藝術和建筑以及特有的民族傳統(tǒng)等方面都展現出了獨特的魅力。在西藏的歷史長河中，佛教文化對于西藏人民的思想、生活方式和道德觀念有著深遠影響。同時，藏傳佛教也成為了世界文化傳播的重要渠道之一。西藏千百年來一直秉持著對文化的傳承和保護，這對于今天的西藏來說具有重要的指導意義。
第五段：西藏的發(fā)展與未來展望。
西藏的歷史發(fā)展中，封建制度的瓦解、中央政府的支持以及文化的傳承都給西藏帶來了新的希望與發(fā)展機遇。如今，西藏正面臨著前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。通過堅定不移的改革開放政策，西藏正逐漸融入國家全面發(fā)展格局；同時，西藏也在積極努力保護和傳承自己獨特的文化遺產。隨著西藏持續(xù)改革和民生改善的努力，這片高原大地的未來將會更加光明。
總結：
西藏的歷史給我們帶來了許多的思索與啟示。封建制度的推翻和社會變革，中央政府與西藏的合作，以及西藏獨特的文化魅力，都令西藏成為一個令人憧憬的地方。對于我個人而言，通過這次了解西藏歷史，我從中感受到了西藏民族堅韌不拔的自強精神，以及對文化保護和發(fā)展的責任感。我希望未來的西藏能夠在全國發(fā)展進程中融入得更好，充分展示其獨特魅力，為我們共同的祖國增添更多的色彩。
西藏周年心得體會篇十二
西藏是一個神秘的地方，位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一，因為它地處偏遠、海拔高、氧氣稀薄，給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一，西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀，當時印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個世紀中，西藏文化經歷了繁榮和衰落，但是它仍然是佛教的中心之一。
第二段：來到西藏的感受。
來到西藏，我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂，這里的人們生活在無盡的寂靜之中，這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達拉宮，我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經和磕長頭，他們堅定的眼神和發(fā)自內心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下，人們的內心能夠變得更寬容和深刻，也正因為這種純凈、深刻和寧靜，每一個來到西藏的人都會被這里的美所感染。
第三段：探究西藏佛教文化的內涵。
佛教的本質是寬容和真實。在西藏，佛教文化得以繼承和傳承，這種生活理念在每一個西藏居民的內心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中，我們應該多一份寬容和信仰，在人與人之間處理問題時更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡，更加開闊，同時也讓我們的生活變得更有內涵。
第四段：探究西藏的環(huán)保意識。
環(huán)保始終是我們生活中的一個主題，遠離城市的西藏，這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏，人民本著尊重自然、保護自然的原則，不斷探索并推進環(huán)境保護工作。在雅魯藏布大峽谷，盡管我們行走的時候非常艱難，但卻能夠更加深入地了解這里的內涵。這里的山川和湖泊是天然的，我們必須保護這些美麗的自然風景。
第五段：對西藏之旅的總結。
最后，我要總結一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行，我感受到了佛教文化的內涵和環(huán)保意識的重要性，通過與當地居民的交往，我相信自己變得更為自信和開心。而在這里的日子里，我最大的感受就是內心的平靜和寧靜，這種感覺在都市中很難找到，于是我決定堅持它，讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個美麗的土地上，我不斷成長，同時也感悟到了生命的深意，這是一個美好而難得的體驗。
西藏周年心得體會篇十三
我一直向往著西藏的神秘與壯美，終于有機會踏上這片神奇的土地。在出發(fā)前，我特意了解了西藏的氣候、高原反應等信息，并做好了充分的準備工作，包括購買高原反應藥物、攜帶足夠的衣物以應對西藏的變化莫測的天氣。
第二段：登上拉薩。
當我來到拉薩時，欣喜若狂的心情溢于言表。登上帕拉康拉山，遠眺布達拉宮，真的太激動了。布達拉宮的金頂熠熠生輝，散發(fā)著古老而神圣的氣息。在布達拉宮內，我仿佛穿越了時空，感受到了西藏深厚的文化底蘊。拉薩的街頭巷尾充斥著濃厚的藏族文化氣息，隨處可見藏傳佛教寺廟和轉經筒，它們見證著這片土地上的信仰與奉獻。
第三段：感受西藏的神奇自然景觀。
西藏的自然景觀令我嘆為觀止。在晴朗的天空下，我乘坐著火車穿越青藏高原，一路欣賞著美不勝收的風景。群山起伏，白雪皚皚，湖泊碧藍如鏡，藏羚羊和藏馬在草原上自由奔跑。這些景象如同一幅幅令人迷醉的畫卷，讓我感受到了大自然的偉大和壯麗。
第四段：與藏族人民交流。
西藏的藏族人民溫暖而善良，他們對外來者真誠友好，總是微笑著迎接我們的到來。我有幸進入了一個藏族人家，與當地居民交流。他們的生活簡樸而充實，靠近大自然，和諧而自然地與周圍的環(huán)境相融合。與他們的交談中，我更加深刻地了解了他們守護著這片土地、傳承著信仰的執(zhí)著與堅韌。
第五段：對西藏的思考與反思。
在西藏的旅途中，我深深地被西藏的自然和文化所感動。我開始思考，我們應該如何保護這片寶貴的土地，如何傳承和弘揚西藏的文化。同時，我也發(fā)現西藏的發(fā)展與現代化建設正在與它的古老傳統(tǒng)不斷碰撞。我想，我們應該尊重和保護西藏的獨特性，更好地平衡現代化與傳統(tǒng)之間的關系。
在我的西藏之旅中，我不僅領略了西藏神秘而美麗的自然風光，也深入了解了西藏的文化和人民的生活。這段旅程不僅是一次旅行，更是一次人生的洗禮和思考。我希望將這段寶貴的經歷傳遞給更多人，并呼吁每個人保護這片土地、傳承這片土地的文化和信仰。西藏是一個神圣而美麗的地方，它值得每一個人的敬重和呵護。
西藏周年心得體會篇十四
在生活中不斷追求新鮮的經歷和挑戰(zhàn)自我的欲望驅使下，我決定前往西藏。作為一個具有悠久歷史和獨特文化的地方，西藏一直吸引著無數的旅行者。我的目的不僅僅是欣賞綿延的雪山和廣闊的草原，更是希望通過這次經歷來真正了解西藏人民的生活和信仰。
第二段：西藏之旅的第一印象。
踏上西藏的土地，我立刻感受到了這里的不同。清晨的雪山熠熠生輝，湛藍的天空令人陶醉。而當我踏入市區(qū)時，我被尼洋河邊的街道上情愿的人們深深打動。他們舉行著朝圣儀式，帶著誠懇的祈禱，那份虔誠感令人動容。在與當地人交流的過程中，我了解到他們深深信奉佛教，他們向往的并非物質財富，而是內心的平靜與善良。
第三段：與西藏人民的互動。
與西藏人民的接觸讓我更加了解他們的生活方式和對待生活的態(tài)度。他們以樸素的農牧生活為主，堅守著自己的習俗和傳統(tǒng)。我參觀了當地的寺廟，欣賞了精美的壁畫和雕像，與僧侶交流關于佛教哲學和人生意義的話題。他們不僅讓我領略到佛教的智慧，更教會了我如何更好地面對壓力和困難，用平靜的心態(tài)面對一切。
第四段：自然之美與人文之韻。
西藏是我們的母親冰川，是宇宙最頂峰的角落，是水塔的平臺，是文化多樣的棲息地。在雪山之間徒步，我投身在雄渾的山脈和翠綠的草原之中，領略到大自然的偉大和恢弘。而從拉薩的布達拉宮到日喀則的扎什倫布寺，圣潔的建筑賦予這片土地濃厚的人文氛圍，我向往著更多地了解這里豐富多樣的文化遺產。
第五段：西藏之行的收獲與思考。
西藏之行帶給我很多收獲和啟迪。在這個個人主義盛行的時代，西藏人民教會了我如何更加謙遜和關懷他人。他們的生活并不富裕，但他們對生活的感恩和積極的態(tài)度令我敬佩。我也意識到自然環(huán)境的重要性，我們應該更加珍惜和保護這片美麗的土地。此外，西藏之行也讓我窺見了人生的無常和短暫，我們應當把握當下，珍惜每一個瞬間。
總結：
通過來西藏的心得體會，我收獲了獨特的體驗和深刻的思考。受西藏人民深深的信仰和對生活的熱愛所感染，我更加堅定了追求內心平靜和善良的信念。同時，我對于自然保護問題的關注也得到了提升。在將來的生活中，我希望能夠將這些體會轉化為行動，關注環(huán)境保護，傳遞愛與善意，與人們一同共創(chuàng)美好的未來。
西藏周年心得體會篇十五
第一段：引言（200字）。
西藏是中國最神秘、最神圣的地方之一，自古以來就有著獨特的歷史文化和壯麗的自然風光。我有幸在一次旅行中親身體驗了西藏，這段旅程不僅給我留下了深刻的印象，更讓我收獲了許多寶貴的心得體會。在這里，我將分享一些關于西藏的心得，希望能夠讓更多人了解這片美麗而神秘的土地。
第二段：壯麗的自然風光（200字）。
西藏擁有著豐富而壯麗的自然風光，無論是雪山、湖泊還是廣袤的草原，皆讓人流連忘返。在拉薩，我登上了布達拉宮，俯瞰著整個城市，感受到高原上的雄偉與寧靜。在羊卓雍措，我欣賞著湖水與天空的完美倒影，仿佛置身于童話世界。而在珠峰腳下，我感受到了無與倫比的壯麗，真切地體會到了“世界屋脊”的震撼與靈動。這些美麗的自然景觀給我留下了深刻的印象，也讓我明白了守護自然的重要性。
第三段：獨特的文化傳承（200字）。
西藏的文化傳承源遠流長，藏傳佛教的影響貫穿于人們的生活中。我參觀了大昭寺，聽聞了梵經的低吟，感受到了虔誠與寧靜。我還去了扎什倫布寺，觀賞了藏族舞蹈，體驗了藏族美食，與藏族人民交流，了解了他們對信仰的深刻理解與堅定的宗教信仰。這些文化的魅力，讓我深受感動，更讓我明白了每個民族都應該保護和傳承自己的文化傳統(tǒng)。
第四段：人民的熱忱和樸實（200字）。
在西藏的旅行中，我結識了許多熱情友好的藏族人民，他們樸實、善良、樂觀。無論是在市場上與他們分享藏族傳統(tǒng)手工藝品的制作過程，還是在村莊里與他們一同分享酥油茶的美味，我都深深地感受到了他們的熱忱和友善。盡管生活依然艱苦，但他們對生活的熱愛與樂觀的態(tài)度鼓舞著我。他們的熱情與樸實讓我明白了生活的真諦就在于對他人的關懷與友愛。
第五段：對生命與自然的思考（200字）。
在西藏的旅途中，我深入思考了生命和自然的關系。高原上的空氣清新、陽光明媚，讓我的身心得到了治愈。我開始反思自己與自然的聯系，意識到人類只是大自然中微不足道的存在，應該與自然和諧相處，保護它、呵護它。我也開始思考人生的意義，明白到追求內心的寧靜與簡單才是真正的幸福。西藏的旅行讓我對生命和自然有了更深刻的理解和感悟。
結尾（200字）。
西藏是一片神秘而美麗的土地，這次旅行讓我收獲了許多心得體會。壯麗的自然風光、獨特的文化傳承、善良的人民以及對生命與自然的思考，都讓我對人類與大自然的關系有了更深層次的認知。西藏的經歷使我變得更加謙遜、更加熱愛生活。我希望這些心得與體會可以激發(fā)更多人前往西藏，去感受它的神秘與美麗，去探索自己內心深處的寧靜與思考。
西藏周年心得體會篇十六
作為我國的一個自治區(qū)，西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”，更是一片壯美絕倫的土地。在這里，你可以看到蔚藍的天空和潔白的云朵，可以看到廣袤的原野和奔騰的江河，可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺，這種感覺也是無法言表的。
第二段：西藏的文化與信仰。
西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨特的信仰。在這里，你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經幢和旗桿，可以聽到布達拉宮內的佛經誦讀聲和拉薩街頭的轉經聲，可以看到人們虔誠地朝拜，這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺，在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”，那些旋律悠揚的佛經詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。
第三段：西藏的人民和生活。
在西藏，我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓，他們生活在艱苦的自然環(huán)境下，柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實。在這個大家庭里，彼此互相扶持和幫助著，形成了一種淳樸而美好的群體。
第四段：對西藏的擔憂和思考。
西藏的生態(tài)環(huán)境，曾經被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題，這使得我對其未來產生了擔憂。現代化的建設已經取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術。我們應當保護西藏文化并幫助西藏與現代生活相融合，以保持自然的氣息和人文價值，讓西藏成為一個更加宜人和神秘的地方。
第五段：西藏之旅的啟示。
走出象牙塔的我，以前總是幻想有一天可以走出學校去看看更廣大的世界，一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅，我從一個新的角度來審視這個世界，這使我更加謙遜，更加感恩。同時，也從中了解到了西藏藏民一種獨特的文化價值及精神內涵，更進步地培養(yǎng)了我的文化與藝術鑒賞能力。
總之，西藏之旅讓我見到了壯美和神秘，了解了文化和信仰，也認識了艱苦而淳樸的人民，同時，它也讓我更加深入地思考了一個“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信，這樣一片土地，會有更加美好的未來。
西藏周年心得體會篇十七
西藏，神秘而美麗的地方，它是我心目中的圣地。在此之前，我對西藏的了解只是書本上的介紹，而親身體驗卻讓我對這片土地的魅力有了更深刻的認識。在西藏的日子里，我感受到了它獨特的風土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰。這一切都使我陶醉其中，對這座美麗的地方充滿了敬畏之情。
第二段：西藏人民的樸實和善良。
西藏的確是一個被封閉的地方，但那并沒有阻礙西藏人民的善良和熱情。每當我走進一家西藏人家中，他們總是熱情地招待我，并盡力讓我感受到他們的生活方式和文化。他們的樸實和善良感染著我，讓我深深地感受到了人性的溫暖和可貴。
第三段：西藏壯麗的自然景觀。
西藏的自然景觀令我嘆為觀止。高聳入云的雪山、廣袤無垠的草原、蜿蜒曲折的河流，這一切都構成了西藏獨特的地貌特色。在那里，我登上了珠穆朗瑪峰大本營，身臨其境地感受著大自然的震撼，仿佛置身于無盡的宇宙之中。在那里，我也與牦牛、羊群一同漫步于廣袤的草原，心靈得到了極大的放松和滿足。
第四段：西藏宗教的虔誠。
西藏被稱為“佛教圣地”，這里是藏傳佛教的發(fā)源地和傳播中心。在西藏的寺廟里，我看到了不少虔誠的信徒正在跪拜和念經。他們的虔誠和執(zhí)著令我深受觸動。而西藏的寺廟如布達拉宮、扎什倫布寺更是吸引了大量信徒和游客前來朝拜和參觀。在那里，我也得到了內心的寧靜和啟迪。
第五段：西藏之行的啟示。
西藏之行給我的啟示是：珍惜現在的每一刻，感恩所擁有的一切。在西藏的日子里，我深刻地感受到了珍貴和脆弱的生命。我見識到了人與自然和諧共存的美好景象，也看到了人性在困難中的堅韌和勇敢。這一切都讓我明白，生活中的一切都是值得珍惜的。
在經歷過西藏之行后，我對這個地方有了更深入的了解。西藏那特殊的風土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠的宗教信仰使我對它充滿了敬畏之情。在那里的日子里，我深深地感受到了西藏人民的樸實和善良，他們的熱情與真誠令我感動不已。西藏之行不僅讓我感受到大自然給予我的震撼和安慰，也讓我對生活有了更深刻的理解和感悟。所有這些啟示都將永遠銘刻在我心中，讓我珍惜每一天的生活并感恩所擁有的一切。
西藏周年心得體會篇十八
近年來，西藏自治區(qū)的發(fā)展進步給人們帶來了矚目的變化。從舊西藏到新西藏，這個歷史性的轉變不僅僅體現在城市建設和經濟發(fā)展上，更體現在人民群眾的生活改善和思想觀念的轉變上。這一切令人深感震撼和觸動。在近期對西藏的考察中，我有幸親身體驗了這一歷史性的轉變，深深感受到了舊西藏到新西藏的巨大進步和變化。以下是我的心得體會。
首先，新西藏的經濟發(fā)展給人們帶來了翻天覆地的改變。在舊西藏時期，西藏經濟閉塞，農牧民生活貧困，經濟基礎薄弱。然而，改革開放以來，西藏貫徹落實了以人為本的發(fā)展理念，大力推進現代農牧業(yè)發(fā)展，加快基礎設施建設，推動旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。我在拉薩市中心看到了高樓大廈拔地而起，繁榮的商業(yè)街上人流如織。餐館、商場、娛樂場所琳瑯滿目，不亞于別的一線城市。這些變化讓人目瞪口呆，也讓人感嘆令人矚目的發(fā)展成就。
其次，新西藏的人民生活水平有了顯著提高。在舊西藏時期，絕大多數西藏人民生活在貧困和落后中，很多人還過著半隱居的生活。然而現在，西藏人民的生活水平有了顯著提高，基本醫(yī)療、教育和住房條件得到了大幅改善。我走訪了一些貧困農牧民家庭，他們的房屋干凈整潔，生活設施齊全。有些家庭還進行著小規(guī)模的農牧業(yè)養(yǎng)殖，收入也有了提高。我與一位當地的農牧民聊天，他告訴我，通過政府的幫扶政策，家里不僅有了新房子，還有了新生活。這種改變令我深受感動，也深受啟發(fā)。
再次，新西藏的宗教信仰環(huán)境保護得到了極大改善。西藏是中國佛教和藏傳佛教的發(fā)源地，信眾眾多。然而，在舊西藏時期，由于社會的封閉與閉塞，宗教信仰的發(fā)展受到了極大限制。如今，新西藏堅持宗教信仰的自由，建立了健全的宗教發(fā)展保障機制。寺廟修復和佛事活動得到了很好的保護，藏傳佛教的發(fā)展也得到了政府的大力支持。我在布達拉宮上方，看到了金碧輝煌的大昭寺和世界聞名的八廓街，真切地感受到了新西藏對宗教信仰保護的決心和努力。
最后，新西藏的文化傳承和交流蓬勃發(fā)展。舊西藏時期，西藏文化遭受著被邊緣化和忽視的命運。新西藏將文化傳承和發(fā)展作為一項重要任務，大力推廣和保護西藏特色文化。我在拉薩市的一場文化活動上欣賞到了豐富多樣的藏族歌舞表演，這些精彩的文化節(jié)目充分展示了西藏深厚的文化底蘊和獨特的民俗風情。同時，西藏還加大了與其他地區(qū)和國家的文化交流，推進了西藏文化的全球傳播。這不僅有利于西藏文化的傳承，也豐富了世界文化的多樣性。
綜上所述，舊西藏到新西藏的心得體會是深深地感受到了西藏的巨大變化和進步。從經濟發(fā)展到人民生活，從宗教信仰到文化傳承，西藏都展現出了強大的發(fā)展動力和巨大的潛力。我由衷希望未來西藏能夠繼續(xù)鞏固和發(fā)展所取得的成就，使西藏人民過上更加幸福、美滿的生活。同時，我也呼吁更多的人們去了解和關注西藏，為西藏的發(fā)展獻上自己的力量。讓我們攜手共進，共同創(chuàng)造美好的新西藏！