世界簡史讀后感(優(yōu)秀17篇)

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    讀后感是讀者對書中情節(jié)、人物和主題的深入思考和分析。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個方面。首先,要深入理解所讀內(nèi)容,把握其中的核心思想和主題。其次,要注意情感的表達,通過自己的感受和體驗來展現(xiàn)對所讀內(nèi)容的認同或者思考。還要注重文字的表達和句式的變化,用恰當?shù)恼Z言和形象的比喻來豐富讀后感的表達方式。最后,要注意結構和條理,讓讀后感有一定的邏輯性和層次感。以下是一些作者本人的讀后感,他們對于自己的作品的評述給我們帶來了新的觀點和理解。
    世界簡史讀后感篇一
    可能是受爸爸的影響,我從小就對歷史比較感興趣。在爸爸的歷史故事中,歷史一點都不可愛,充滿了帝王將相間的權謀和農(nóng)民反抗的殺戮??墒强戳送査箤懙牡摹妒澜绾喪贰愤@本書,讓我徹底改變了原來的想法。
    《世界簡史》是英國作家赫伯特·喬·威爾斯的作品。跟隨威爾斯的思緒,我們可以了解人類的起源、文明的進步和更迭、民族的形成和融合、近現(xiàn)代國家的形成、宗教文化以及人類間的第一次世界大戰(zhàn)等。我驚奇地發(fā)現(xiàn),原來世界上還有這么多的民族也曾經(jīng)經(jīng)歷過我們中華民族面臨的艱難抉擇;這么大的地球上,人類之間的交流自古以來就十分廣泛,原來我們并不孤獨。
    這本書用大量的篇幅對空間中的世界、時間中的世界以及生命的起源作了描述,我感覺自己頭腦中的世界從平面的漫畫變成了三維的動畫,多么神奇。威爾斯先生在講述歷史時,仿佛是一個大朋友,將很多事情像講故事一樣娓娓道來,讓人覺得親切而入迷。以前我也看過家里書柜上陳列的教科版的《世界簡史》,但我在書中更多地看到了農(nóng)民受苦受難,最終被迫造反起義打倒地主,但結果不是被統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓,就是取得政權又變成欺壓老百姓的統(tǒng)治者。但在這本書中,我更多地看到了人們?nèi)绾闻Φ叵脒^上更富足更文明的生活。
    不過我也發(fā)現(xiàn)這本書有個小遺憾,就是很多歷史事件都是點到為止,缺乏詳細完整的交代,只能讓剛學歷史的人對世界歷史有一個大概的了解。比如對第一次世界大戰(zhàn)的描述就很簡單,戰(zhàn)爭進程基本沒有涉及,這對一個著迷于戰(zhàn)爭史的人——比如我來說,是有些不滿足的。不過我很快在序言中發(fā)現(xiàn)作者還有另外一部書《世界史綱》,可以很好地彌補這一遺憾。
    地球是橢圓的,歷史是立體的,從不同的方位了解世界,可以看到不同的風景。所以,我想對小朋友說:要多讀書,讀各種各樣的書,這樣我們就不再是坐井觀天的青蛙,而是翱翔天空的雄鷹了。
    世界簡史讀后感篇二
    最近我在書店里發(fā)現(xiàn)了一本好書,叫《時間簡史》,這本書的內(nèi)容生動有趣,內(nèi)涵深厚,里面的科學知識多如繁星,讓喜愛科學的我愛不釋手,恨不得讓這本書再多幾千頁,再多幾億字。
    《時間簡史》這本書講述了牛頓的三大定律,時空旅行和蟲洞,黑洞等許多我非常想了解的科學知識。就拿黑洞來說吧,我原本不知道黑洞是什么。但在看了這本書后我便知道了:黑洞原來是一個大質量恒星死亡并坍縮后的產(chǎn)物,它的引力巨大,達到了你無法想象的地步。舉個例子吧,光的速度約為30萬千米每秒,是宇宙中最快的速度。但是,光也一樣不能逃出黑洞,因為即使這么快也無法達到黑洞的逃逸速度。在銀河系中心有一個超質量黑洞,它的質量比150萬個太陽的質量還要大,真可謂是巨型黑洞。
    在我讀完這本書后,我的知識一下就增長了許多,知道了以前不知道的東西,明白了以前不明白的東西?!稌r間簡史》不僅告訴了我們許多科學知識,還告訴了我們一些大科學家的小故事,比如《時間簡史》上說了一個關于艾薩克·牛頓故事:萊布尼茲和牛頓各自獨立地發(fā)展了叫做微積分的數(shù)學分支,它是大部分近代物理的基礎。雖然現(xiàn)在我們知道,牛頓發(fā)現(xiàn)微積分要比萊布尼茲早若干年,可是他很晚才出版他的著作。隨著關于誰是第一個發(fā)現(xiàn)者的嚴重爭吵的發(fā)生,當爭論日趨激烈時,萊布尼茲犯了向皇家學會起訴來解決這一爭端的錯誤。牛頓作為其主席,指定了一個清一色的由牛頓的朋友組成的“公正的”委員會來審查此案。更有甚者后來牛頓自己寫了一個委員會報告,并讓皇家學會將其出版,正式地譴責萊布尼茲剽竊。牛頓還不滿意,他又在皇家學會自己的雜志上寫了一篇匿名的、關于該報告的回顧。據(jù)報道,萊布尼茲死后,牛頓揚言他為“傷透了萊布尼茲的心”而洋洋得意。
    《時間簡史》告訴了我們許多道理,它讓我的科學知識更上一層樓,《時間簡史》真是一本好書。
    世界簡史讀后感篇三
    本書中沒有繁碎的歷史事件,以一種簡潔明了的寫法,把我們現(xiàn)今所知道的歷史講述出來,讓我們獲得了一個對歷史的整體的看法,并附有圖文介紹,使整個歷史發(fā)展的脈絡顯而易見,歷史框架結構十分輕松明了。
    本書共分為六十七章,從最初的空間里的世界,時間里的世界,生命的起源等,然后從人類的開始一直講到第一次世界大戰(zhàn)后的“凡爾賽合約”,再現(xiàn)了人類文明酸甜苦辣的歷程。
    整本書脈絡清晰一氣呵成,是一個人類世界完整的發(fā)展過程,但每個章節(jié)單獨來看又是一個個獨立的小故事,比如釋加牟尼這章就講述了釋加牟尼如何從一個國王的兒子經(jīng)過重重磨難成長為一位偉大的精神導師,讓我們在了解歷史的同時又悟出許多生活中的哲理,書中文字言簡意賅,通俗易懂。
    而且有些章節(jié)是把同一時代的中國史與世界史同時講述,讓我們了解同一世界和同一時代繁榮起來的強大國家,讓我們了解了與中國同一時期的其他國家的文化經(jīng)濟狀況。雖然兩國都是強大的國家,但卻由于當時各種條件的限制,兩國卻互不相識。但兩國的文化卻以某種形式相互影響,并影響了處于兩國的中間地帶上的那些國家,兩國之間的貿(mào)易,以一種非常小的規(guī)模進行著。
    書后附有世界大事的年表,此表讓我們更直觀的了解世界史的發(fā)展過程。
    很好的一本書,就如書的封底所描述的一樣,閱讀此書,猶如讀了本小說一樣輕松易懂,閱讀此書,猶如看了場電影一般震撼深刻。
    世界簡史讀后感篇四
    物質充斥著生活,而暴力事件,意外傷害,天災人禍,階級糾紛這些問題圍繞發(fā)生的時候,人的本心就被迷惑了。從哪里來,要到哪里去?現(xiàn)在生活的這個地方一直就是這樣嗎?紛擾的世界是怎么形成的?大約只有歷史才能回答。在浩瀚宇宙中存活的地球,經(jīng)歷數(shù)載變化才迎來生物的出現(xiàn),卻遭受全盤毀滅,漫長歲月的等待可以再次頑強重生,似乎預兆循環(huán)體體驗之旅就此展開。
    從動物轉變成人類的那一時起,意識在人類的發(fā)展中就成為歷史,而這些進程中的單細胞生物,成為化石供以研究,爬行動物學著生存,站立起來建成群體,而后的人類,以膚色區(qū)分為黑色,白色,棕色,黃色,這各色人種以大地,海洋區(qū)分開來,占領地盤,修建城邦,圍攏田地。從古埃及到古巴比倫再到古希臘,古羅馬,這些城邦無一不是用政權,戰(zhàn)爭,暴力與乃至更大的暴力來征服眼前的土地,人們把原古帶來的野性真正發(fā)展到極至,圏地,修路,建城,衍生更多的人。
    我們看到的這些爭奪的紛爭就是歷史。如果用地區(qū)來分離地球,那么有海洋與陸地,如果用人種來區(qū)分物種,那么追蹤源頭都一樣。但這世界是仍然形成了不同的文化與信仰,有祭祀,有先知,有孔孟之道,有耶穌與,還有釋迦牟尼。越來越多的種族成與信仰形成,越來越多的朝代變化更替。一個新城邦的誕生,必然都經(jīng)歷過內(nèi)部族群的四分五裂,外族種群的入侵,擴張,征服,變革,合并,然后大一統(tǒng)。當人們對城邦習以為常后,國家的概念便取代了地區(qū),歐洲世界在逐步穩(wěn)固后的和平時光里,進行另一輪的生產(chǎn)創(chuàng)新,工業(yè)革命。與最初成為人類一樣,工業(yè)的發(fā)展是另一種人類的成長形式。輪船、鐵路等新興產(chǎn)物,不僅讓這一時期的人們見識到更多的地區(qū)風貌,也滋生出更大的野心,地盤地擴張,權力的統(tǒng)治,更多財富的擁有權,終于讓人們起了爭奪之心,戰(zhàn)爭終于爆發(fā)了。不同于原古野性的人們,經(jīng)歷過工業(yè)時代的掌權者,采用了更為高級的掠奪方式,以地球為主戰(zhàn)場,以國家利益為共同體。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)漫長而痛苦,但無可避免,如果說軍隊的設立除了保衛(wèi)自家外,那現(xiàn)在更重要的就是打仗。
    我以為,狩獵文明是工具的革命,是社會化的初始形成。農(nóng)耕文明是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,是文明化的初始形成。工業(yè)文明是工業(yè)的革命,是城市化的初始形成。在不同的時代,人們學著掌握不同的新技能,為了生存而不斷創(chuàng)新與革命,戰(zhàn)爭是手段,掠奪是進程,這些手段都是為了更多的和平與穩(wěn)定。世界的發(fā)展大約就是這樣,經(jīng)歷進化與戰(zhàn)亂,擁有信仰與信念,學會堅強與圍合。歷史是什么,大約就是這樣。
    世界簡史讀后感篇五
    這是一本以時間空間為維度,講述生物文明發(fā)展更迭的書籍。整本書兼具專業(yè)性與可讀性,適合任何初學者及需要快速了解整個世界產(chǎn)生及發(fā)展脈絡的讀者閱讀,通俗易懂的語言能夠保證獲取信息的高效率。
    從茫茫宇宙中億萬個星系,到連續(xù)不斷的時間鏈條,地球只是座落在這空間格局之中的及其微小的一顆近似球形的天體,是時間長河中某一光影下的輪廓。在現(xiàn)今科學發(fā)展水平下,考古學上所發(fā)現(xiàn)并承認的最早生命誕生在16億年前,當然也有可能再往前也存在未曾發(fā)現(xiàn)的某些更簡單的生命。隨著物種不斷進化適應更換的環(huán)境,有一部分魚類被趕到了生存環(huán)境惡劣的水陸邊緣,但不能給離開水源太遠。其中有一部分劣勢群體迫于生存被趕往陸地,為了御寒并保護身體,進化出羽毛或毛發(fā),并逐漸形成恒溫系統(tǒng)來保證各機能的正常運行。
    在考古學家承認的真正的人類出現(xiàn)之前,有很多類人猿的進化,然而他們的生存及大腦容量的限制,使得他們很容易將前后出現(xiàn)的兩件事情誤認為是因果關系。比如吃果子后死了,或者打雷后有人死了,這兩者中前者是真實的因果關系,而后者則是錯誤的。但是僅擁有相當于現(xiàn)代人3歲智力的亞人類根本區(qū)分不開,因而對自然的各種不解力量充滿了恐懼,為了能夠活命,開始有某些亞人類積攢這些經(jīng)驗,他們多半依靠大腦中對某些景象的想象來認識理解世界中各種奇怪現(xiàn)象,因而神的理論開始有被需要的舞臺。
    可以想象,那個時候的很多迷信習俗,比如祭祀,祭品大概就是在這種不正確的因果關系中逐漸建立并流傳下來的吧。直到現(xiàn)在,雖然社會已高度發(fā)展了,但是很多陋習沒能擯棄的原因,大概也是因為人的內(nèi)心存在某些未知的恐懼,需要這種靈活的寄托。當然隨著社會越來越進步、越來越文明化,更多的迷信陋習會逐漸減少。
    當?shù)谝粋€國家逐漸建立,世界各地陸續(xù)出現(xiàn)了國家的影子,自從人類出現(xiàn),各種競爭與戰(zhàn)爭便從未停止過。各類神學宗教、哲學思想家等在此期間興起于世界各個大地,這一部分書本是按照世界上各國家城市的興起時間順序講述不同國家的情況。直到文藝復興、工業(yè)革命,美國崛起,日本的發(fā)展,最后重新建立了新的世界經(jīng)濟格局。
    總體來說,我的歷史學的不好,但是當看完這本書會在頭腦中形成一個大概的空間,這個充滿星系的空間中,一顆巖漿翻騰的星球逐漸演變成為藍色星球的過程,可以看清上面各海洋與大陸上不同生物的活動,植被建筑物的更替,逐漸出現(xiàn)各種發(fā)明制造。一個完整的文明進化史就這樣在時空中完美的演繹出來了。
    世界簡史讀后感篇六
    這個問題,很難有每個人都認同的答案。一般說來,《海底兩萬里》的作者儒勒·凡爾納、驚悚小說中帶有科幻元素的愛倫·坡等作家,都是常見人選。而英國女作家瑪麗·雪萊,則被認為創(chuàng)作了世界上第一部科幻小說——《弗蘭肯斯坦》。
    但無論如何,英國作家赫伯特·喬治·威爾斯(herbertgeorgewells),在科幻史上都是一個繞不開的名字,他也是公認的“科幻小說之父”(至少是之一)。他以《時間機器》《星際戰(zhàn)爭》《隱身人》三部代表作,獨立貢獻了科幻小說的三大母題:時間旅行、外星入侵、異化。
    由威爾斯首創(chuàng)的“時間機器”(timemachine),也成為現(xiàn)代科幻題材中一個十分常見的概念。不僅曾被威爾斯的曾孫親自執(zhí)導,搬上好萊塢的熒幕(同名電影上映于2002年),也啟發(fā)了《神秘博士》中的tardis等其他的“時光機”。
    而事實上,威爾斯的“時間機器”不止通往未來,也會回溯過去的歷史。
    只有歷史學家才能寫世界通史嗎?他也真的寫了一部世界通史,而且是一部上百萬字的巨著——《世界史綱》(theoutlineofhistory,1919)。該書一經(jīng)問世,就成為世界通史的經(jīng)典之作。經(jīng)吳文藻、謝冰心、費孝通幾位名家翻譯成中文版后,更是在國內(nèi)廣為讀者熟知。
    作為一名作家,和一名生物學專業(yè)的畢業(yè)生,威爾斯并沒有受過任何歷史學的專業(yè)訓練。由此直接開始一部世界通史巨著的寫作,難免會遇到不解、憂慮和質疑。但其實在當時,是不是只有歷史學家才有“著史”的權利,這個問題本身已經(jīng)遭到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。
    沒有“歷史學家”這個title的束縛,威爾斯反而能夠擺脫專業(yè)領域、職業(yè)身份的限制,在世界歷史這個廣闊的舞臺上,盡情地揮灑自己的筆墨。作為科幻作家天馬行空的想象力,并沒有因為來到非虛構領域就被扼殺,而是轉化成了獨特、個性、不拘一格的點評。不著意于對具體人物、事件的流水賬敘述,略去歷史乏味煩瑣的細枝末節(jié),大開大合地勾勒出人類文明演進的主線,同時不時地選取其中一些有趣、有情、有意義的片段,夾雜作者本人的獨到觀點乃至犀利點評。
    不過對普通讀者而言,這部厚達近1000頁的《世界史綱》,很容易令人望而卻步。威爾斯也早就考慮到了不同讀者的需求,在英文版問世兩年后,就推出了該書的精簡版——《世界簡史》。雖然字數(shù)、篇幅僅僅是《世界史綱》的五分之一,這部“簡史”卻是“麻雀雖小,五臟俱全”,敘述的起訖時間完全一樣,同樣是從地球和生命的誕生,一直講到第一次世界大戰(zhàn)結束。
    作為令蕭伯納都大加贊賞的大文豪,威爾斯寫起歷史來,自然也是同樣文采飛揚。于是,就有了這部像小說一樣好讀的極簡世界史。自1922年英文版問世以來,該書已有30多種語言的50多個版本,暢銷近百年之久,成為不折不扣的歷史經(jīng)典之作。
    今天我們該如何讀經(jīng)典?
    也是許多人接觸到的第一本世界史著作。經(jīng)典的價值就在于“常讀常新”,每次讀都能有新的收獲。即便我們不一定贊同他的全部觀點,但掩卷之余總會有所思考、有所收獲。
    從地球誕生到生命起源,從人類起源到新石器時代,古埃及與古巴比倫、古希臘古羅馬、中世紀、大航海時代、啟蒙運動與工業(yè)革命、革命與殖民時代、第一次世界大戰(zhàn)……一切精彩的歷史片段盡在其中。
    對于這類名家經(jīng)典之作而言,市面上版本多到讓人眼花繚亂,首要的選擇標準自然是看譯本。不夸張地說,譯文質量決定了90%的閱讀體驗。在歷史事實和概念確保準確性的基礎上,這個新譯本較好地還原了威爾斯原文的風采,典雅而不失趣味,讓我們通過這部中文版,也能領略這位大文豪的巧思與犀利。
    作為歷史書,只看文字描述當然不過癮。好在這是一個【彩色插圖版】,包含59幅全彩插圖,涵蓋各個時代的雕塑、文物、油畫、照片,選圖和印刷質量都很高。可以沿著歷史的時間軸,縱覽人類文明史的多彩畫卷,在閱讀的同時也可以滿足視覺需求。
    無論如何,這畢竟是一部近百年之前的經(jīng)典,雖然古生物學、考古學和歷史學的發(fā)展談不上日新月異,但如果站在當代的后視角度來看,也能從中挑出個別陳舊、過時的理論和認知。只不過,這樣并不是這本書的正確讀法,出于“后視之明”的挑剔,只會損害閱讀經(jīng)典的樂趣。
    幸好,這個【全注版】在很大程度上為我們解決了這個問題。書中添加了150余條注釋,對不常見的專有名詞進行解釋,大大方便了讀者。特別是在附錄中,針對更新較大的古地質學、古生物學領域知識,做了十分詳細的注釋說明。在保持作品原貌的基礎上,融入了學術進步所產(chǎn)生的“新知”,做了合理、有益的“加法”,可以說讓這部百年經(jīng)典重新煥發(fā)了生命力。
    世界簡史讀后感篇七
    世界簡史,用這四個字來命名的書真的太多了,而這本書吸引我的地方有兩點,第一個自然是內(nèi)容,用了六十七章的內(nèi)容,從宇宙中的地球開始,到人類的出現(xiàn)、文明的傳播,再到人們之間的爭奪與被爭奪,最后到現(xiàn)在的這個社會。第二個就是作者赫伯特·喬治·威爾斯,他最大的特點就是善于把科學知識通俗化,并通過小說將其突出出來,內(nèi)容簡潔明了,通俗易懂。
    縱觀公元前1000年到1922年發(fā)生了無數(shù)次戰(zhàn)爭,可以發(fā)現(xiàn)一個亙古不變的事實,唯有團結,唯有民心所向,才能獲得最終的勝利,這也和中國的“水可載舟亦可覆舟”如出一轍。那么我們可以得出一個結論,其實每天發(fā)生在我們身邊認為比較特別的事,肯定不是唯一的,我們認為是特別的,僅僅是因為我們的眼界太小,不夠寬到可以掃到那個擁有相同經(jīng)歷的“自己”。
    所謂“知識改變命運”,《圣經(jīng)》讓猶太人緊密團結,有了別的民族所沒有的精神—奮進和忍耐;《荷馬史詩》激發(fā)了所有希臘人團結互助,一切對外的意識;蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德讓更多的人接受了自由的、正確的、系統(tǒng)的思維方法,并為醫(yī)學、物理等相關研究奠定了基礎;釋迦摩尼、耶穌、穆罕默德等創(chuàng)立的教會都對人類自身的思想樹了一個標桿。
    再來說下中國的兩個皇帝,唐太宗李世民時期,佛教在唐朝已經(jīng)盛行了,但是他應允了赫拉克利烏斯的使者在中國傳播他們的宗教,還接見了默罕默德的使者,因為宗教信仰不同而開火的國家非常之多,而他,卻接受不同的聲音,這與關于歷史中李世民的形象非常符合。再一個就是清朝康熙皇帝,雖然稱得上是一個好皇帝,但是閉關鎖國的政策也成為后來慘痛滅國的根本原因。
    一個國家的從無到有,一種語言的從繁到易,一種文明的逐漸成長,一種思想的日益漸進,沒有什么是永恒不變的,雖然過程可能會比較久比較苦,但是人類卻是在一點點的進步,現(xiàn)在的社會還是存在著很多的問題,但是在幾百年,幾十年,甚至有可能幾年之后,世界簡史就可能增加到一個新的長度,一種新的社會形態(tài)就會應運而生。好書,力薦!
    世界簡史讀后感篇八
    《狼世界》是一本沈石溪寫的書,主要描寫了四個故事中的狼,每一個故事都是非常感人。
    在這四篇文章中,最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是:大灰狼的妻子蓓蓓,在生下兩只小狼后流血過多死亡,身為父親的大灰狼要擔任起把小狼撫養(yǎng)長大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽,就在這時,獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長大后,重新回到了羊群。后來,小狼他的妻子在一次捕殺中正準備咬斷母羊(他的奶媽)的脖子時,他忽然醒悟,這是撫養(yǎng)他長大的母羊??!他果斷地回去尋找別的食物了。
    母愛的力量是多么偉大??!正是因為母愛的力量,小狼才沒有殺死奶媽,奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后,我發(fā)現(xiàn),原來,狼世界也有溫情的一幕啊!我們往往只記住了狼貪婪的外表,我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
    狼世界一個變幻莫測的世界;一個溫情的世界;一個殘酷的世界;一個智慧的世界;一個適者生存的世界;一個嚴密的世界……讓我們通過這些驚心動魄的故事,來撥開狼世界的那層深深的迷霧,看到真實的狼世界。
    世界簡史讀后感篇九
    現(xiàn)在我們看的電視、上的網(wǎng)、用的ipod、坐的.飛機……這一切,都是“一小撮”科學家發(fā)明設計的,他們越聰明,民眾就越白癡.一整個晚上,我都在和一個科學工作者嚴肅地探討未來的世界.他告訴我,由于生物技術和信息技術的發(fā)展,未來人類會生活在虛擬的現(xiàn)實里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰好,也是想像一下就行了.想像解決一切問題.
    作者:醉琴作者單位:刊名:視野英文刊名:vision年,卷(期):“”(15)分類號:關鍵詞:
    世界簡史讀后感篇十
    《世界上下五千年》是一部編年體“史記”,記錄了上至古埃及王國建立,下至二十一世紀納米技術的發(fā)明創(chuàng)造對人類的影響。先是世界古代史,描寫了四大文明古國的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔,那是多少勞動人民的汗水和血肉筑成的呀?在現(xiàn)代,我們靠著機器才能完成,可在古代,完全是人們憑血肉之軀,手拉肩扛地搬運石塊,完成如此龐大的工程實在令人不可思議!造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細亞人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃燒了近千年,這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的;矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無比;巴比倫的空中花園讓人心馳神往,我恨不得立刻前去觀賞,可令人惋惜的是,它已不復存在了,后人只能從遺留下來的古畫中欣賞它昔日的神秘風姿。
    科學、文化、藝術是沒有國界的。意大利著名詩人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》,使我對中世紀晚期的意大利現(xiàn)實生活有了粗略的了解;意大利小說家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會的思想,他不畏強權,勇于講真話的精神令我敬佩;巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來的文學巨著為世界的文化寶庫增添了絢麗的一筆;著名畫家達。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術的殿堂流連忘返;欣賞著莫扎特的《魔笛》,伴隨著貝多芬《第五交響樂》的激昂旋律,我領略了古典音樂的勻稱莊嚴,聆聽了浪漫音樂的自由奔放??茖W家們的發(fā)明、創(chuàng)造對人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。著名物理、天文學家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學的基石,被認為是“人類智慧的最高成就”之一;愛迪生發(fā)明了電燈、攝影機、留聲機等1300多項,被世人稱為“發(fā)明大王”;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,為人類探索原子世界打開了大門。
    學習世界五千年,最讓我心情沉重的莫過于德、意、日法西斯等國家不斷搞侵略擴張,嚴重威脅著世界和平和其他各國的安全,被統(tǒng)治被壓迫的各國人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭中去。從1939年開始,從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個國家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭給人類帶來了極大的災難。隨著1945年日本投降,第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國家贏得世界和平而結束。希特勒、墨索里尼、東條英機等侵略者被永遠地釘在了歷史的十字架上,永遠被向往和平的全世界人民唾棄。
    戰(zhàn)爭結束了,人們又投入到了科技、經(jīng)濟的發(fā)展中,計算機的發(fā)明,納米、克隆技術的應用使我看到了人類進步的曙光。
    歷史的長河依然在奔流不息,我們要發(fā)憤圖強,努力學習才能像愛迪生、居里夫人等科學家一樣,用自己的聰明才智為人類做出貢獻,做一個對社會、對國家、對世界有用的人,加油吧!
    世界簡史讀后感篇十一
    托勒20xx年被評為美國最有影響力的屬靈作者,他《當下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當下的力量》后感覺很有啟發(fā),立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。
    所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維,但意識還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟,或者見到本心的瞬間相關。
    人一醒來,大腦就開始活動,各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動,我們或許都沒有意識到大腦時刻的運轉。有些人剛開始打坐時,發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來,以為是打坐反而讓大腦活動更雜亂。其實這是一個錯覺,沒有經(jīng)過訓練刻意觀察自己思維的人,經(jīng)常是不會意識到大腦的復雜活動,當靜心去觀察時,才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。
    當我們安靜坐下,仔細觀察自己大腦的活動,身體的感受,各種情緒時,大腦的活動就會慢慢減緩。雖然一個念頭一個念頭還會不時出現(xiàn),但在念頭之間往往會出現(xiàn)一個思維活動的空白區(qū)間,如果可以抓住這個空白區(qū)間,可以找到一種沒有思維的`覺知狀態(tài)。
    這種沒有思維的覺知狀態(tài)是幫助人們覺悟的一個關鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長時間保持這種狀態(tài),還有禪師可以在無夢的深度睡眠中保持覺知。
    我還無法長時間保持思維停止的覺知狀態(tài),但感覺一個念頭消失,另一個念頭起來時的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。
    世界簡史讀后感篇十二
    最近,我細心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁,我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學文章,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學們都說這本書蠻好的。
    神話起源,中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對這些科學知識的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”?!妒澜缟舷挛迩辍钒酥袊捌渌鱾€國家五千年來的各種文化發(fā)展和相關的歷史知識。厚厚的一本書,里面包含知識的價值可比書本身的價格要高出許多倍。有句話說得好:書籍是人類進步的階梯。書的內(nèi)容價值越高,鋪出的階梯就越堅固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。
    《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂,主要是它也和外國扯上關系,中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風采,它講述了外國許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。
    看完這本書之后,我覺得它不僅給我?guī)砹酥R,也讓我覺得讀書其實也是一種享受,更能激發(fā)我的學習興趣。不得不承認,《世界上下五千年》真的教會了我許多知識。
    世界簡史讀后感篇十三
    今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,這本書是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊,還贈送一張光碟,我拿在手里一愛一不釋手。
    它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
    精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、斯巴達克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運會就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對科學充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動人民的智慧與力量。
    總之,透過精彩的故事、偉大的人物,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時代的現(xiàn)場。這真是一本好書,讓我獲益匪淺呀!
    世界簡史讀后感篇十四
    當我翻開這本書時,歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺上;當我翻開這本書時,我仿佛看見了一個布滿灰塵的陳封年代;當我翻開這本書時,我感嘆――歷史永遠是我進步的階梯。
    歷史對于我而言是過去時間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對未來很有幫助。未來掌握在自己手中,沒有舜我們就不會感到孝,沒有王羲之我們就不會學習到他習字的毅力,沒有周幽王烽火戲諸侯,我們就不會以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸,歷史可以幫我們創(chuàng)造未來。
    我從歷史的舞臺中回到了現(xiàn)實的生活中,我關上這本書,不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書,而這本書是《世界上下五千年》。
    世界簡史讀后感篇十五
    很多時候看完改編作品再去看原作會失去一些吃驚的成分。確實,這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認我依然受到了震動,不過不是因為劇情,而是在科幻小說寫作的技術層面。
    對于各種變異生物的描述是本書的一大亮點,許多真實可信卻又不失新奇的生物設定體現(xiàn)了作者的功底。比如開篇介紹“牛袋”的那段文字著實令人折服。作為也算半個生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時,有點像是重溫寄生蟲學的感覺。也許有人會問為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實可信”了?其實現(xiàn)實總是遠比幻想更為神奇。比如哺乳動物的三塊聽小骨,分別由低等脊椎動物顱骨中的耳柱骨,方骨和關節(jié)骨進化而來,而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結構的進化演變令人難以置信。甚至人是由魚進化而來這一事實本身就有些不可想象。之所以說本書的生物設定很真實,不只因為里面提到了很多專有詞匯,更是因為它給出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了。
    總之,如果是對自然界感興趣的人,書中的奇特生物會帶來很大的閱讀快感。
    世界簡史讀后感篇十六
    近期,我閱讀了《走進書里去》這本書。其中第95篇文章“強盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19,八國聯(lián)軍攻入北京,公開進行搶劫。經(jīng)過這次浩劫,中國的珍寶被八國聯(lián)軍洗劫一空。此次浩劫給中國人民造成了空前的災難。
    讀完這篇文章,我十分氣憤,也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強盜,在中國的國土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫,就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國源遠流長的.歷史文化,而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中,由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運。侵略軍進駐后,竟把這每冊厚兩寸、長一尺多的人類文化精華,用來鋪地,作枕頭,或拿來當作上馬石,有的則用來墊槍炮,損失巨大。直到現(xiàn)在,我們的這些稀世國寶仍流失國外,我感到非常惋惜。
    歷史,不僅僅記載著過去,還給現(xiàn)在和將來以深刻啟迪。每一個具有民族自尊心的中國人,都不應忘記我們中華民族這段慘痛的過去!
    世界簡史讀后感篇十七
    “悲于鳥血而不悲于魚血,有聲者幸也?!?BR>    這是在攻殼里學到的話,原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心,所以它們是幸運的。
    “如果機器人偶能夠表達自我,大概它們會說不想要成為人類吧?!痹诠だ?,素子用這句話來表達人類對于將有ghost的機器人偶殺死會毫不猶豫,卻會因為殺死人類而愧疚,都只是因為人類能表達自我而機器人偶卻只能遵循程序。
    放在《來自新世界》里,有聲者是指能說人話的畜生,更是指有話語權的生物。
    這種生物,放在現(xiàn)代社會來說,就是我們?nèi)祟?;放在一千年后的社會來說,那是有咒力的人類。
    這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機動隊》之后就不會再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了,所以看到這部番之后真的很激動。
    心目中top1的動畫是《空之境界》,第二是《攻殼機動隊》(eva沒看過很抱歉),然后就沒有第三第四了,因為暫時這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現(xiàn),我心中的top3也終于塵埃落定了,從心底里感謝貴志佑介。