心得體會是對自己行為、決策的反思和總結(jié)，是自我管理的一種重要方式。撰寫心得體會時要注意不要過于主觀化，要客觀公正地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。小編整理了一些寫心得體會的好方法和技巧，希望能對大家的寫作有所幫助。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇一
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報(bào)告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇二
近日，我參加了學(xué)校舉辦的毛概實(shí)踐基地活動，這次活動讓我深刻感受到了毛澤東思想的偉大魅力以及實(shí)踐教學(xué)的價值。接下來，我將從五個方面分享我的心得體會。
一、重溫毛澤東思想，激發(fā)新的思考。
在毛概實(shí)踐基地活動中，我們回顧了毛澤東思想的歷史背景和重大作用，通過參觀紅色旅游目的地，了解了革命先烈獻(xiàn)身國家、人民和黨的英勇事跡，重溫了新中國成立的艱辛歷程。這讓我意識到，毛澤東思想是我們的寶貴遺產(chǎn)，是全國各族人民在革命、建設(shè)和改革過程中凝聚成的精華。
二、多元教學(xué)手段，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
在毛概實(shí)踐基地活動中，我們不只是聽課講解，更加有趣且更具有互動性的環(huán)節(jié)是實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)。通過多元的教學(xué)方式，我們觀看了音樂劇、上了紅色課堂、進(jìn)行了戰(zhàn)斗游戲等，讓我們感受到了教育的多種形式和方法。在展示方面，我們也學(xué)習(xí)了如何制作工作報(bào)告，在實(shí)踐中得到了鍛煉，提高了綜合素質(zhì)。
三、推廣優(yōu)秀文化，傳播正能量。
毛概實(shí)踐基地活動不僅注重傳達(dá)理論知識，更加突出了文化內(nèi)涵與價值的傳播。我們參觀了許多紅色文化景點(diǎn)，如黃興紀(jì)念館、湖南省軍區(qū)政治工作部、中共一大會址等，通過了解歷史遺跡和文化名勝，不僅增長了歷史知識，還得以促進(jìn)中華文化的傳播，將優(yōu)秀的精神文明不斷向外推廣，傳播正能量。
四、錘煉集體意識，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。
毛概實(shí)踐基地活動強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性?；顒咏Y(jié)束后，我們進(jìn)行了一番簡要總結(jié)，而這讓我體會到了團(tuán)隊(duì)力量和個人的作用。在活動中，我和隊(duì)友們風(fēng)雨同舟，助力彼此，相互配合，共同完成任務(wù)，這讓我學(xué)會了調(diào)整心態(tài)，具備了團(tuán)隊(duì)合作的能力。
五、積聚珍貴經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)未來成長。
毛概實(shí)踐基地活動，讓我們在實(shí)踐中體會到了理論知識的應(yīng)用，激勵我們以后更快地成長，并為我們的未來奠定了基礎(chǔ)?；顒舆^后，我認(rèn)真總結(jié)了得失，發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn)，而在這個過程中，我不斷積累著珍貴的經(jīng)驗(yàn)，提高了自我認(rèn)知，同時激發(fā)了努力學(xué)習(xí)的意愿。
毛澤東思想是我們偉大的科學(xué)文化遺產(chǎn)，毛概實(shí)踐基地活動，讓我們在實(shí)踐中淬煉出學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新的能力，同時體驗(yàn)到了針對現(xiàn)實(shí)問題的深層次探討能力，對于我們的成長和未來的發(fā)展有著深刻的啟示和意義。通過這次活動，我深切體會到了“知行合一”的重要性，也為實(shí)踐教育和文化傳承貢獻(xiàn)出了一份力量。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇三
毛概是大學(xué)生必修的一門政治課，它將馬克思主義的基本原理和中華文化融為一體，幫助我們更好地認(rèn)識和理解社會主義的本質(zhì)和特征。最近，在學(xué)校里進(jìn)行了一次毛概VR實(shí)踐課，迎來了參與者的熱烈反響。在本文中，我將會分享在這門課程中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會。
第二段：對毛概VR課的說明。
毛概VR實(shí)踐課是一種基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教學(xué)形式，讓我們可以通過沉浸式的體驗(yàn)方式，更真實(shí)地感知社會主義的實(shí)質(zhì)和歷史。這種課程設(shè)計(jì)不僅可以提升我們的學(xué)習(xí)興趣和對知識的層次認(rèn)識，而且還可以增加我們對新技術(shù)的認(rèn)識和應(yīng)用能力。
第三段：對毛概VR課的加深認(rèn)識。
與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，毛概VR課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和主動性。在這個虛擬場景中，我們不再只是被動地聽課，更可以通過互動、探索等方式來加深對毛概思想的理解和認(rèn)識。特別是在如“階級斗爭”、“社會主義建設(shè)”等體驗(yàn)項(xiàng)目中，我們可以更好地理解這些概念和社會歷史的發(fā)展規(guī)律。
第四段：毛概VR課的優(yōu)點(diǎn)。
毛概VR課讓我們獲得了更加靈活和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，更多地去體驗(yàn)和探索所學(xué)知識的真實(shí)性質(zhì)。另外，此次毛概VR課設(shè)計(jì)也兼顧了學(xué)科性和多樣性，通過結(jié)合現(xiàn)代科技的應(yīng)用，創(chuàng)新學(xué)科知識教育的形式，讓我們更加全面地認(rèn)識和理解毛概思想在現(xiàn)代社會的時代意義。
第五段：個人的感受與感想。
此次毛概VR實(shí)踐課，讓我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷變得更加豐富多彩，更有趣味性。不僅讓我了解到毛澤東思想的深刻內(nèi)涵，而且還讓我有機(jī)會充分體會到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的魅力和便利性。我相信，此次毛概VR實(shí)踐課給我留下的印象，將會成為我在未來學(xué)習(xí)和生活中尋求真理、探索未知的一個重要動力。
總之，參加毛概VR實(shí)踐課是我高興而有意義的一次經(jīng)歷。它不僅幫助我更好地理解毛澤東思想，而且也讓我感受到了未來教育科技的美好前景。毛概VR課讓我了解到，教育的未來是要與科技的進(jìn)步相配合，以人類社會進(jìn)步為基礎(chǔ)，推動教育創(chuàng)新，培養(yǎng)更多有才干、有責(zé)任感的現(xiàn)代青年。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇四
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
小時候，印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點(diǎn)泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的，怪不得當(dāng)時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會責(zé)任。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻(xiàn)精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)社會實(shí)踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗(yàn)，更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?BR> 借于本次毛概的社會實(shí)踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機(jī)會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一題，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進(jìn)行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。在實(shí)踐過程中，我們也出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實(shí)踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長。社會實(shí)踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊(duì)員之間要首先要善于合作。由于，我們隊(duì)的隊(duì)員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。當(dāng)今社會，團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運(yùn)用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點(diǎn)。其三，要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實(shí)習(xí)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會實(shí)踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇五
在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想課程是我最感興趣和熱愛的一門課程。它不僅能夠讓我了解中國革命的歷史，也能夠幫助我更好地理解社會主義的本質(zhì)和意義。而對于一個熱愛毛澤東思想的人來說，參加毛概實(shí)踐基地活動無疑是一次難得的機(jī)會。在這篇文章中，我將分享我在毛概實(shí)踐基地活動中的心得與體會。
首先，我們需要了解毛概實(shí)踐基地活動的背景。毛概實(shí)踐基地是在全國范圍內(nèi)由教育部批準(zhǔn)設(shè)立的固定實(shí)踐基地，旨在通過實(shí)踐活動，加深學(xué)生對毛澤東思想的理解和認(rèn)識。我們參加的毛概實(shí)踐基地活動是以講解革命歷史為主要內(nèi)容的，包括毛澤東思想的傳播和應(yīng)用，革命戰(zhàn)爭時期的歷史事件和重要人物等內(nèi)容。這些內(nèi)容非常豐富，充滿了鮮活的歷史感。
通過參加毛概實(shí)踐基地活動，我受益匪淺。首先，我對毛澤東思想有了更加深入的認(rèn)識和理解。通過參觀革命文物、聽取專業(yè)講解等方式，我了解到毛澤東思想是如何在革命中應(yīng)用的，也更加明確了毛澤東思想的指導(dǎo)思想和內(nèi)涵。其次，我對革命歷史有了更深刻的認(rèn)識。在活動中，我們參觀了革命時期的戰(zhàn)斗遺址、紀(jì)念碑和博物館等地，深刻感受到了革命時期人民不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，這啟示我更加珍視現(xiàn)在來之不容易的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的力量。最后，我更加明白實(shí)踐的重要性，學(xué)習(xí)的過程需要結(jié)合實(shí)踐才能更加深入。
盡管參加毛概實(shí)踐基地活動帶給我很多收獲，但是也存在一些不足。首先，由于時間僅有一天，活動的時間安排過于緊張，參觀博物館的時間較短，無法仔細(xì)了解歷史文物。其次，活動組織安排方面還存在一些瑕疵，領(lǐng)隊(duì)的解說有些不夠傳神，活動中存在一些小的組織紕漏。最后，我們需要更好地利用實(shí)踐基地，增加互動體驗(yàn)和互動學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，以提高活動的參與性和趣味性。
第五段：結(jié)語。
總之，參加毛概實(shí)踐基地活動是一次難得的機(jī)會。通過參觀紀(jì)念碑、聽取專業(yè)講解、參觀博物館等方式，能夠加深對毛澤東思想和革命歷史的理解，并啟迪我們要珍惜幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的力量。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重實(shí)踐學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，以期更好地加深知識的理解和掌握。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇六
作為一名研究生，在大學(xué)里接觸過許多的課程，但其中最特別的課程無疑就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，俗稱“毛概”。而近期，我有幸參加了一次毛概實(shí)踐活動，從中受益匪淺。以下我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會。
第二段：承接。
本次活動的主題是“愛國主義教育”，在巡視南京大屠殺紀(jì)念館、舉辦愛國主義教育等環(huán)節(jié)中，我們更加深入地認(rèn)識到了愛國主義的內(nèi)涵和意義。在紀(jì)念館中，我們目睹了慘不忍睹的殘忍場面，在心中深深地銘刻了歷史的悲慘，對和平和愛國主義這些價值觀更加珍視和重視。
第三段：闡述。
在實(shí)踐活動過程中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的信息，更重要的是，我們理解了愛國主義的真正內(nèi)涵。愛國主義不止是愛國，它是一種愛人、愛國家、愛和平的思想。只有在理解了這些，我們才知道它對于中國的發(fā)展和未來的重要意義。
第四段：感悟。
通過這次毛概實(shí)踐活動，我明白了愛國主義的力量和重要性。愛國主義應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該在日常的生活中努力實(shí)現(xiàn)我們的愛國主義信仰。我們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢、體現(xiàn)自己的思想、并為祖國發(fā)揮更好地力量，這是非常重要的。
第五段：總結(jié)。
最后，在這次毛概實(shí)踐活動中，我學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的知識和理念。在未來的日子中，我將秉承愛國主義的信仰，走在愛國主義的道路上，發(fā)揮更大的影響和力量，努力為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇七
毛澤東思想概論（簡稱“毛概”）是大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的必修課程，旨在讓學(xué)生深入了解、準(zhǔn)確把握毛澤東思想的核心要義和實(shí)踐價值。而毛概的實(shí)踐作業(yè)是課程的重要組成部分，旨在通過實(shí)踐活動來幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深切體會到了毛概實(shí)踐作業(yè)的重要性，并從中受益匪淺。
二、實(shí)踐活動的準(zhǔn)備和組織。
在實(shí)踐活動開始之前，我們小組成員進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和組織。首先，我們閱讀了與活動主題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，如《中國共產(chǎn)黨章程》和《新時代中國特色社會主義思想概論》等。其次，我們開展了討論會，就活動的目標(biāo)、內(nèi)容和流程進(jìn)行了深入研究和討論。最后，我們制定了詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃，并分工合作，確定了每個人的任務(wù)和責(zé)任。這一步驟的重要性在于能夠保證后續(xù)活動的順利進(jìn)行，并讓每個成員都明確了自己的角色和責(zé)任。
三、實(shí)踐活動的具體經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在實(shí)踐活動中，我們選擇了深入社區(qū)開展文明禮貌宣傳活動。我們走訪了社區(qū)居民，向他們宣傳文明禮貌的重要性，并和他們討論了如何培養(yǎng)良好的公民道德。通過這次親身實(shí)踐，我深切感受到了與居民面對面交流的價值和力量。不僅讓我提高了組織協(xié)調(diào)能力和溝通表達(dá)能力，還增加了與他人交流合作的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。
四、實(shí)踐反思和收獲。
通過實(shí)踐活動，我反思自己的不足之處，并從中獲得了寶貴的收獲。首先，我意識到自己在語言表達(dá)方面還需要提高，有時候難以用簡潔的語言清晰明了地傳達(dá)自己的意思。其次，我學(xué)會了與他人合作，學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。這些反思和收獲對我的個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義，它們將激勵我更加努力，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
五、總結(jié)與展望。
通過這次毛概的實(shí)踐作業(yè)，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的核心在于為人民謀幸福、實(shí)現(xiàn)全民富裕。每一個人都應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì)和社會公德，將個人的力量與集體的力量融為一體，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。同時，這次實(shí)踐活動也讓我更加明白了實(shí)踐的重要性。只有通過實(shí)踐，我們才能將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，并在實(shí)踐中不斷提升自己。因此，我希望未來能夠繼續(xù)參與各類實(shí)踐活動，不斷鍛煉自己的能力，并為社會進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，毛概的實(shí)踐作業(yè)對于大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過準(zhǔn)備和組織、具體經(jīng)驗(yàn)和感悟、實(shí)踐反思和收獲，以及總結(jié)與展望，我深刻認(rèn)識到了實(shí)踐作業(yè)的價值和意義。只有通過實(shí)踐，我們才能更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想，培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷奮斗。因此，我將積極參與更多的實(shí)踐活動，不斷完善自我，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇八
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學(xué)生都非常重視對這門課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實(shí)踐報(bào)告。
吧。
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報(bào)告。
的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇。
或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
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毛概實(shí)踐活動心得體會篇九
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過。現(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
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毛概實(shí)踐活動心得體會篇十
作為一門重要的思想政治理論課程，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論（簡稱“毛概”）對于培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀和政治素養(yǎng)具有重要意義。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我不僅通過課堂上的學(xué)習(xí)和討論，還通過實(shí)踐作業(yè)的完成進(jìn)一步深入了解和理解了毛概的內(nèi)容。下面，我將圍繞實(shí)踐作業(yè)的幾個重要主題，分享我對毛概課程的心得體會。
首先，實(shí)踐作業(yè)使我更加深入認(rèn)識到毛澤東思想的重要性。作為中國共產(chǎn)黨的核心理論，毛澤東思想對于中國和世界無產(chǎn)階級的解放事業(yè)起到了重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我通過研讀《毛澤東選集》，進(jìn)一步了解了毛澤東思想的歷史背景、主要內(nèi)容和時代意義。這讓我深刻認(rèn)識到只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
其次，實(shí)踐作業(yè)讓我更加關(guān)注和思考當(dāng)前社會主義建設(shè)中的問題和矛盾。在實(shí)踐作業(yè)中，我選擇了調(diào)研企業(yè)黨建工作的主題，并對一家具體的企業(yè)進(jìn)行了深入的了解和分析。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我了解到了當(dāng)前企業(yè)黨建工作面臨的挑戰(zhàn)和問題，如黨組織活動不活躍、黨員素質(zhì)參差不齊等。這使我意識到要進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作，提高黨員的先進(jìn)性和黨組織的凝聚力，從而更好地推動社會主義建設(shè)。
第三，實(shí)踐作業(yè)培養(yǎng)了我扎實(shí)的調(diào)研和分析問題的能力。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅收集了大量的資料和文件，還進(jìn)行了廣泛的面談和采訪。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我有機(jī)會實(shí)地了解企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制和管理模式，并從中不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)問題。同時，我學(xué)會了運(yùn)用馬克思主義的分析方法，對收集到的問題進(jìn)行深入思考和剖析。這讓我在實(shí)踐過程中獲得了較為系統(tǒng)的調(diào)研和分析問題的知識和技巧。
第四，實(shí)踐作業(yè)增強(qiáng)了我解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識。在實(shí)踐作業(yè)中，我面對的并不僅僅是理論上的問題，還有實(shí)際工作中的挑戰(zhàn)和困難。在調(diào)研過程中，我遇到過團(tuán)隊(duì)成員意見不統(tǒng)一的情況，也遇到過調(diào)研對象不配合的情況。但是，通過團(tuán)隊(duì)成員的交流和討論，我們不斷尋找解決問題的方法和策略，在困難面前堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時也增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣。
最后，實(shí)踐作業(yè)促使我更加關(guān)注自身的成長和發(fā)展。在完成實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅僅是收獲了對毛澤東思想及其時代意義的更深入的理解，也收獲了對自己的認(rèn)識和定位。通過調(diào)研和分析的鍛煉，我逐漸明白了自己在團(tuán)隊(duì)合作中的角色和價值，并意識到了在實(shí)際工作中需要進(jìn)一步提高的方面。這讓我更加自信地面對未來和挑戰(zhàn)，同時也堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗的信心和決心。
總之，通過實(shí)踐作業(yè)的學(xué)習(xí)和參與，我深刻認(rèn)識到了毛澤東思想的重要性，關(guān)注和思考當(dāng)前社會主義建設(shè)中的問題，提高了自己的調(diào)研和問題解決能力，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識和能力，進(jìn)一步明確了自身的發(fā)展方向。我相信通過對毛概課程的實(shí)踐學(xué)習(xí)和思考，我將會成為一個更加優(yōu)秀和有責(zé)任感的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十一
第一段，引言：進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字化和信息化技術(shù)飛速發(fā)展，為教育帶來了全新進(jìn)展。隨著教育信息化建設(shè)的不斷深入和普及，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中。而在這方面，我最近參加的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》VR課程學(xué)習(xí)，令我深刻地感受到了VR技術(shù)在課堂上的實(shí)際應(yīng)用。
第二段，課程介紹：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是一門中國特色社會主義基本理論課程。而這門課程中，老師為我們帶來了一個充滿現(xiàn)代氣息的學(xué)習(xí)體驗(yàn)——VR課程。通過VR技術(shù)，老師將中國偉人毛澤東的歷史人生和思想擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)世界，使用真實(shí)的場景、情境、氛圍和人物，以及配合圖像、聲音和動畫等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入了解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，加深學(xué)生對歷史、思想和政治方面的理解。
第三段，課程特點(diǎn)：這門VR課程，最大的特點(diǎn)就是使用了真實(shí)的場景、氛圍和情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。通過VR技術(shù)，學(xué)生們可以感受到毛澤東主席當(dāng)年在南昌起義、秋收起義以及抗美援朝戰(zhàn)爭等歷史事件中，所經(jīng)歷的荊棘路途以及戰(zhàn)略思維和英雄心態(tài)。同時，在課程中也將毛澤東思想的恒常問答以及中國特色社會主義的基本理論清晰地凸顯出來，讓學(xué)生對于這些理論的了解更加牢固。
第四段，對VR課程的反思：通過參加這門VR課程，我對于毛澤東思想和中國特色社會主義的理解又進(jìn)了一步，而且記憶更加深刻。我也發(fā)現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠很好的與人類感知方式相契合，尤其在教育領(lǐng)域激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和興趣，讓學(xué)習(xí)變得更加生動、有趣。但是也要注意到，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相比，VR技術(shù)的實(shí)施還存在一些挑戰(zhàn)，如需要投入更多的資金和技術(shù)，以及更多的測試和評估等。
第五段，總結(jié)：VR技術(shù)的將來前景應(yīng)該是毫無疑問的，它必定會在教育領(lǐng)域中得到更廣泛的應(yīng)用。在這個過程中，學(xué)校要不斷加強(qiáng)VR技術(shù)的研發(fā)工作，嘗試更多的VR課程，以更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。送給那些正在學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義的學(xué)生和尋找途徑的人：盡管VR課程在現(xiàn)階段沒有完全取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，但是我們應(yīng)該密切關(guān)注它的發(fā)展，并思考如何更好的使用它來推動學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十二
一引言。
每一個乞丐都是墜入凡間的天使，他來到人間，嘗盡冷暖，為的是測探人心，尋找善良的人。等他回到天堂時就會告訴上帝：這個人是善良的，那么，這個人死后就能夠到天堂，這個人的人生也會很完美。
在百度百科中乞丐的定義是這樣的：乞丐（beggar）就是以乞討為生的人統(tǒng)稱為乞丐，也叫“叫花子”或作“叫化子”。我國古代乞丐的歷史，幾乎與禮貌社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統(tǒng)治階級所重視，很少被載入正史之中，可是在文人墨客的私家筆記或野史中，卻留下了許多關(guān)于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當(dāng)中，人們能夠看到一幅幅紛紜復(fù)雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、騙子盜賊，都可在這些行乞的畫面中找到，不由得發(fā)人深思。
二乞丐的群體。
乞丐的群體結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，其中確實(shí)有因?yàn)橹w殘障，失去了勞動本事；或是家庭破敗、貧病交加、完全失去生活依靠的人；或是孤苦棄兒，鰥寡無依，只得靠人施舍賴以為生者.此外，還有許多游手好閑的無賴流痞，他們好吃懶做，充雜其間，成為惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流賊混雜在內(nèi).還有奇怪的現(xiàn)象，一些農(nóng)村中的農(nóng)民，在冬閑無事之時，全村成幫結(jié)伙地外出乞討，賴以增加收入，竟也成了傳統(tǒng)慣例。若逢早澇年景，乞者更眾。然而，有一種方式是我們必須正視的，那就是當(dāng)社會發(fā)展到必須階段之后，“乞丐文化”和“乞丐生活方式”誕生了。在重壓之下，有一部分另類、前衛(wèi)和追求自由生活方式的人擺脫世俗社會生活的圈子，開始了自由自在的乞丐生活。這種自愿淪為乞丐的行為是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活和追非世俗生活的表現(xiàn)，這也是對社會競爭殘酷性的一種無聲控訴。同時這也是社會發(fā)展中廣泛存在的問題。
三乞丐的生活現(xiàn)狀。
當(dāng)我們在繁華的街道上逛街時，難免會看到他們衣衫襤褸的身影。每每在他們身邊走過，總能看到他們慘不忍睹的傷疤和殘疾的缺陷。近年來，隨著人們生活質(zhì)量，乞丐的隊(duì)伍也在不斷的壯大，異常是在繁華的街道上、人來人往的天橋，都有他們乞討的的身影。在南寧，在這個不算太發(fā)達(dá)的城市，我們也經(jīng)常能夠看到街道上的乞丐。我覺得乞丐最多的聚集地應(yīng)當(dāng)是在朝陽廣場，好像每次去，總會看到有人在行乞。在火炬路我們也能夠看到有很多人在行乞，異常是老人。他們一般都是在拉二胡等，以一種類似于賣藝的形式在行乞。
經(jīng)過了解，我們發(fā)現(xiàn)，他們行乞的主要原因是家庭貧困、遭遇天災(zāi)、
身體殘疾。多數(shù)的受訪乞丐認(rèn)為，自我在與城管、公安、救助站等工作人員打“游擊戰(zhàn)”，過著“你來我躲，你走我出”的生活，他們說：“為生存，沒辦法”。
而乞丐中又以老人和小孩居多。老人行乞的主要原因是子女無力或干脆不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，或者子女因意外去世。他們年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻只能自我養(yǎng)活自我。對于居住條件，能夠說是居無定所。其中一位老人索性住在了橋下，我們不知風(fēng)霜雨雪的四季里，如此孤苦伶仃的老人該怎樣生活。
而那些本該是花季的少年少女，也加入了行乞的行列，有很多是因?yàn)楦改溉ナ溃麄冇譀]有親戚能夠收留他們，所以只能行乞過活。當(dāng)然了，我們也發(fā)現(xiàn)有很多的“偽乞”，他們受到一些集團(tuán)的指使，利用人性的善良來騙取錢財(cái)。還有些小孩，是受到父母的指使出來行乞的。開始時人們看到他們穿得破破爛爛，感覺挺可憐的，所以也會給他們錢。可是在看到了太多“偽乞”的新聞之后，很多人已分不清到底哪些才是真正的乞丐，所以久了之后也對他們熟視無睹了。
隨著乞丐的增多，引起了諸多的社會問題。日常生活中，我們注意到越來越多的人覺得“行乞已成為一種職業(yè)，而這種職業(yè)也會講技術(shù)、收益”。是不是還真有個犯罪集團(tuán)在背后操縱呢？但這樣的觀點(diǎn)是誰造成的呢？是社會？是政府？還是乞丐自身？這就不得不引起我們的深思了。
四乞丐存在的原因。
越強(qiáng)，弱者越來越弱。從而對社會的和諧產(chǎn)生了很大的影響。由收入差距構(gòu)成的社會不公問題是影響社會安定的一個重要因素。收入的過分懸殊，會對社會凝聚力、民族凝聚力帶來必須影響。自然，在日漸城市化的大都市中，那些思想守舊、文化素質(zhì)低的弱勢群體就會被遺落到禮貌的角落。他們的苦楚，也許僅有他們自我明白而已。
當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)政府對它們的諸多扶助，如：各個地區(qū)的收容所、救助站和民政局的資金救濟(jì)等等。可是，顯然力度不夠。在收容所里，因?yàn)樗麄兩矸莸拖拢猿３１黄圬?fù)。年的“孫志剛事件”就是一個最好的見證：一個年紀(jì)輕輕、大有作為的大學(xué)生，因?yàn)槌鋈ド暇W(wǎng)未帶證件，被誤認(rèn)為三無人員（無生活來源、無勞動本事、無法定贍養(yǎng)人）帶進(jìn)收容所，在收容所慘遭毒打致死。雖然兇手已經(jīng)被繩之以法，可是這起人神共憤的惡性事件，證明了乞丐、流浪漢等弱勢群體在社會的地位之低下，他們太需要人性的關(guān)愛了！
五對行乞人員解決方案的思考。
1政府工作中存在的問題。
流浪人員居無定所，分散性強(qiáng)，并且文化水平較低，對政府的救助不配合，使得救助工作難以展開，大多數(shù)流浪人員來自貧困的農(nóng)村，沒有理解過正當(dāng)?shù)?、足夠的教育，對政府救助不信任，甚至產(chǎn)生抵御心理，加大政府救助難度。
該群體普遍存在醫(yī)療危機(jī)，他們長期處在社會底層，不講究個人衛(wèi)生，甚至有的已經(jīng)感染傳染性疾病，無疑加大醫(yī)療的支出，使政府的負(fù)擔(dān)更加嚴(yán)重。
2對政府提出的一些提議。
（1）制定實(shí)施社會政策，協(xié)調(diào)社會矛盾，解決社會問題，向弱勢群體供給社會支持。如建立和完善社會保障制度、給予政策傾斜、免費(fèi)理解技能培訓(xùn)和公平就業(yè)機(jī)會等，并且運(yùn)用法律手段保護(hù)弱勢群體的權(quán)利和利益。
（3）加大財(cái)政投資力度，對流浪漢、乞丐等等弱勢群體，經(jīng)身份查實(shí)，對其發(fā)放必須量的生活補(bǔ)貼，將實(shí)在生活無法自理者送進(jìn)救濟(jì)站，并對他進(jìn)行進(jìn)取的生活指導(dǎo)。
六感悟。
經(jīng)過對這次課題的研究和調(diào)查，豐富了我們的視野，懂得了世間的冷暖。讓我們明白，能在教室里聽教師的諄諄教導(dǎo)、天冷了有衣服穿、餓了有東西吃、困了有床睡覺是一件多么幸福的事，所以我們必須要好好珍惜此刻的幸福生活。在享受的同時我們也不應(yīng)當(dāng)忘記，還有許許多多的人在受饑挨餓，所以我們要伸出自我的援助之手，盡自我最大的努力去幫忙那些需要幫忙的人。一個人的歡樂不是真正的歡樂，一個人的幸福也不是真正的幸福，僅有大家都能感受到這種歡樂和幸福，我們的改革才是成功的改革，我們的社會也才是真正溫暖的社會。我們也在這呼吁：國家的力度大一點(diǎn)，人性的關(guān)愛多一點(diǎn)，這樣我們的世界才會更完美！
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十三
"如果沒有光，就點(diǎn)亮一盞；如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個。"正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會時，我便決定利用這個寒假參加一些實(shí)踐活動，這樣既增加自己的實(shí)踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。
我找到的一個臨時工作就是當(dāng)輔警，"輔警"顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個男孩，有的甚至比我還小。時間一長，我們便有了合作的默契。我們的工作時間大多是在晚上，巡邏小區(qū)，維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間，所以人們無論是外出購物或則是走親訪友的機(jī)會也就多了，小區(qū)里也不免會有車輛被盜的情況。
很多個夜晚，都是我們幾個分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏，黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮，反而更激起我們的斗志，在做輔警的一個月里，總共抓到三個偷竊電動自行車的人，其中一個是我們整整跟蹤一天才抓到的，當(dāng)時他正在行竊，被我們一舉抓獲。還有一個是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的，他正要逃跑時，被我們按倒在地，他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊，最后依舊被我們制服了。另外一個，我們追了幾百米才追到，當(dāng)時腦海里就只有一個念頭，就是一定要抓到他，不辱人民警察的使命，最終他也沒能逃脫。當(dāng)時幾個兄弟都?xì)g呼起來，這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮，而是我們用行動保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。
時間總是不經(jīng)意間流過，短短一個月的輔警實(shí)踐生活結(jié)束了。給我留下最多的是我和兄弟，隊(duì)長之間無比深厚的友情。是大家的團(tuán)結(jié)合作才使我的實(shí)踐生活無比充實(shí)，忘不了大家一起巡邏的場景，也忘不了大家拼盡全力追捕偷車的人，更忘不了離別時大家的最后一次碰杯。雖然實(shí)踐生活短暫，但是我深刻體會到了作為一名人民警察的無比神圣的心情，也領(lǐng)悟到鋼鐵般的意志是如何煉成的。我也更加明白了今后的最終奮斗目標(biāo)，即作為當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自身的價值，全心全力為人民服務(wù)。
這次實(shí)踐，我的總結(jié)如下：在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
此次社會實(shí)踐還告訴我："成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。"我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
這次實(shí)踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。現(xiàn)在正處于大學(xué)一年級，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。說到這，我想到了一句話"我拿著一麻袋錢去上大學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，想用這些書去換錢，卻買不起一個麻袋。"誠然，這是一個天之驕子在就業(yè)大潮中"栽了面兒"，但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我們自己嗎？如果有過硬的實(shí)力，社會企業(yè)當(dāng)然會求之不得，又怎么會貶低你的個人價值呢？所以說，學(xué)生與社會對接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。
可能有人不屑于這番說教，但請不要急于抱怨自身所處的環(huán)境學(xué)風(fēng)多么的差，老師教的如何爛，這些借口沒有說服力。如果思想還受世俗左右而停滯在"讀書學(xué)習(xí)僅是指課本知識"，那么你幾年后到社會落后那是必然的。"世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"，我們更要學(xué)習(xí)社會這本無字巨著。最后，希望是"我拿著一麻袋錢去上學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，用這些書去換錢，本想把錢裝在麻袋里，可卻怎么也裝不下。"當(dāng)然，如果僅僅把目光局限于上大學(xué)就是為了找一份好的工作，那也是不可行的。
通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說：20xx年，全國高校畢業(yè)生為630萬人，比20xx年的611萬多19萬人，加上往屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。中國人保部門定下了"力爭使20xx屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達(dá)到80%以上"的目標(biāo)，即使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。
20xx年，全國高校畢業(yè)生只有107萬人，20xx和20xx年分別為114萬和145萬人。20xx年，畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人（達(dá)到212萬人），之后平均每年都要增長五六十萬人，20xx年首次突破600萬人（達(dá)到611萬人），今年則增至630萬人。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的"無形資產(chǎn)"，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。
而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，我認(rèn)為是充實(shí)而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績合格的情況下，我不斷的努力實(shí)踐，挑戰(zhàn)自己，只有不斷的增長才干，才能在將來社會中為自己博得一席之地。大一上半年，我在院學(xué)生會的青年志愿者部擔(dān)任干事，參加過義務(wù)志愿獻(xiàn)血活動，為那些獻(xiàn)血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個院系主任舉辦的優(yōu)秀團(tuán)干部演講活動，為新生才藝大賽進(jìn)行場地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事，參加過報(bào)道校運(yùn)動會的概況，還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講。
大大小小的活動無論是作為組織者還是參與者，我都用心做好了每一件事，與此同時，我也收獲了很多，無論是與人合作還是人際關(guān)系，或者是自身能力，都得到了提高。我想要說的就是感謝學(xué)院與同學(xué)給我的機(jī)會。
今后，我也會參加更多的社會實(shí)踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實(shí)踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十四
在高中課程中，我們有一門叫做“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程。這門課程讓我們初步了解了中國共產(chǎn)黨近百年來的歷史，學(xué)習(xí)了馬列主義基本原理和毛澤東思想的重要性。在課程中，毛澤東思想的實(shí)際運(yùn)用被廣泛涉及，也被稱作“毛概”。
通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會到了毛澤東思想給中國共產(chǎn)黨和中國人民帶來的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)踐的理論總結(jié)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
通過學(xué)習(xí)，我了解到，毛澤東思想最重要的內(nèi)容就是“實(shí)事求是”，這正是他領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的精神核心。毛澤東思想不僅是理論上的指導(dǎo)，更是實(shí)踐中的總結(jié)。偉大領(lǐng)袖毛澤東為中國人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)和歷史地位。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識到，學(xué)習(xí)毛澤東思想不僅僅是為了學(xué)習(xí)一個時代的歷史，更是為了我們的未來努力奮斗。毛澤東思想是深入開展思想教育的基礎(chǔ)和前提，是使我們在思想上矢志不渝的力量源泉。
此外，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)習(xí)了很多中國共產(chǎn)黨自成立以來的寶貴思想和歷史教訓(xùn)。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到中國特色社會主義道路的正確性，堅(jiān)定了跟黨走的信心。
總之，毛澤東思想是中華民族發(fā)展的重要指導(dǎo)思想之一，是我們在實(shí)踐中始終堅(jiān)持的基本路線，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會時刻銘記這些理論，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十五
作為大學(xué)一年級學(xué)生，在政治學(xué)年課程中學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，通過課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐作業(yè)的雙重結(jié)合，我進(jìn)一步加深了對毛澤東思想的理解，在實(shí)踐中體會到了其實(shí)踐的力量。通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我明白了毛澤東思想的活力和實(shí)踐的重要性，同時也收獲了一些體會和感悟，下面我將從實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動的組織和實(shí)踐成果的評估三個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
二、實(shí)踐中的思想指導(dǎo)。
在毛概課程的實(shí)踐作業(yè)中，我深刻體會到了毛澤東思想對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，唯有實(shí)踐才能認(rèn)識問題的本質(zhì)和規(guī)律。在實(shí)踐作業(yè)中，我們組織了一次社會實(shí)踐活動，通過走訪社區(qū)居民了解他們的生活狀況和需求，收集信息，找出矛盾和問題，并提出改進(jìn)措施。這個活動使我深刻認(rèn)識到只有通過實(shí)踐才能真正了解人民群眾的需要，只有通過實(shí)踐才能解決問題，這是毛澤東思想的核心觀點(diǎn)。
三、實(shí)踐活動的組織。
在社會實(shí)踐活動的組織中，我們運(yùn)用了毛澤東思想中“群眾路線”的原則，即在實(shí)踐中積極發(fā)動群眾，調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性。我們首先制定了詳細(xì)的計(jì)劃，明確了目標(biāo)和任務(wù)，然后在社區(qū)中進(jìn)行宣傳，號召居民參與。我們注意聽取群眾的意見和建議，尊重他們的權(quán)益，讓他們真正成為實(shí)踐活動的主人，主動參與到改進(jìn)中來。通過這次實(shí)踐活動，我們不僅解決了一些實(shí)際問題，也在實(shí)踐中加深了和群眾的聯(lián)系，增強(qiáng)了自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
四、實(shí)踐成果的評估。
毛澤東思想中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，評估成果。在實(shí)踐活動結(jié)束后，我們對活動進(jìn)行了全面的評估。我們首先對活動的目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行了檢討，查找問題和不足。然后我們對活動的成果進(jìn)行了評估，看我們是否達(dá)到了預(yù)期的效果。最后，我們團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)的評估，每個人都對自己的表現(xiàn)進(jìn)行了反思，并提出了改進(jìn)意見。通過評估活動，我們不僅更加清楚了我們的不足之處，也增加了我們的經(jīng)驗(yàn)和能力，為今后的實(shí)踐活動積累了寶貴的財(cái)富。
五、結(jié)語。
通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我深入體會到了毛澤東思想的生動力量和實(shí)踐的重要性。實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動的組織和實(shí)踐成果的評估，都教會了我如何將毛澤東思想應(yīng)用到實(shí)際中去，如何在實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平。這次實(shí)踐作業(yè)不僅幫助我更好地理解了毛澤東思想，也增加了我的自信和動力，使我能夠更好地為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。毛澤東思想是我們黨的思想旗幟，也是我們年輕一代學(xué)子的精神支柱，我將始終堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，不斷實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十六
參加社會實(shí)踐，我們總會有林林總總的體會。下面是小編為大家?guī)淼囊黄派鐣?shí)踐心得體會范文，希望大家喜歡!
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會實(shí)踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會實(shí)踐，我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無比的成就感，短短的一個月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間，我們決定在6月25號到7月15號這20 天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20 天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚€人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松伲覀兓吮葎e人更多是時間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會的同時，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個非常好的鍛煉的機(jī)會!
這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個人合作，就可以獲得更可靠的'結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成(該計(jì)劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當(dāng)然，一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會實(shí)踐取得成功而高興的同時，我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會實(shí)踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!
毛概實(shí)踐活動心得體會篇一
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報(bào)告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇二
近日，我參加了學(xué)校舉辦的毛概實(shí)踐基地活動，這次活動讓我深刻感受到了毛澤東思想的偉大魅力以及實(shí)踐教學(xué)的價值。接下來，我將從五個方面分享我的心得體會。
一、重溫毛澤東思想，激發(fā)新的思考。
在毛概實(shí)踐基地活動中，我們回顧了毛澤東思想的歷史背景和重大作用，通過參觀紅色旅游目的地，了解了革命先烈獻(xiàn)身國家、人民和黨的英勇事跡，重溫了新中國成立的艱辛歷程。這讓我意識到，毛澤東思想是我們的寶貴遺產(chǎn)，是全國各族人民在革命、建設(shè)和改革過程中凝聚成的精華。
二、多元教學(xué)手段，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
在毛概實(shí)踐基地活動中，我們不只是聽課講解，更加有趣且更具有互動性的環(huán)節(jié)是實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)。通過多元的教學(xué)方式，我們觀看了音樂劇、上了紅色課堂、進(jìn)行了戰(zhàn)斗游戲等，讓我們感受到了教育的多種形式和方法。在展示方面，我們也學(xué)習(xí)了如何制作工作報(bào)告，在實(shí)踐中得到了鍛煉，提高了綜合素質(zhì)。
三、推廣優(yōu)秀文化，傳播正能量。
毛概實(shí)踐基地活動不僅注重傳達(dá)理論知識，更加突出了文化內(nèi)涵與價值的傳播。我們參觀了許多紅色文化景點(diǎn)，如黃興紀(jì)念館、湖南省軍區(qū)政治工作部、中共一大會址等，通過了解歷史遺跡和文化名勝，不僅增長了歷史知識，還得以促進(jìn)中華文化的傳播，將優(yōu)秀的精神文明不斷向外推廣，傳播正能量。
四、錘煉集體意識，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。
毛概實(shí)踐基地活動強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性?；顒咏Y(jié)束后，我們進(jìn)行了一番簡要總結(jié)，而這讓我體會到了團(tuán)隊(duì)力量和個人的作用。在活動中，我和隊(duì)友們風(fēng)雨同舟，助力彼此，相互配合，共同完成任務(wù)，這讓我學(xué)會了調(diào)整心態(tài)，具備了團(tuán)隊(duì)合作的能力。
五、積聚珍貴經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)未來成長。
毛概實(shí)踐基地活動，讓我們在實(shí)踐中體會到了理論知識的應(yīng)用，激勵我們以后更快地成長，并為我們的未來奠定了基礎(chǔ)?；顒舆^后，我認(rèn)真總結(jié)了得失，發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn)，而在這個過程中，我不斷積累著珍貴的經(jīng)驗(yàn)，提高了自我認(rèn)知，同時激發(fā)了努力學(xué)習(xí)的意愿。
毛澤東思想是我們偉大的科學(xué)文化遺產(chǎn)，毛概實(shí)踐基地活動，讓我們在實(shí)踐中淬煉出學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新的能力，同時體驗(yàn)到了針對現(xiàn)實(shí)問題的深層次探討能力，對于我們的成長和未來的發(fā)展有著深刻的啟示和意義。通過這次活動，我深切體會到了“知行合一”的重要性，也為實(shí)踐教育和文化傳承貢獻(xiàn)出了一份力量。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇三
毛概是大學(xué)生必修的一門政治課，它將馬克思主義的基本原理和中華文化融為一體，幫助我們更好地認(rèn)識和理解社會主義的本質(zhì)和特征。最近，在學(xué)校里進(jìn)行了一次毛概VR實(shí)踐課，迎來了參與者的熱烈反響。在本文中，我將會分享在這門課程中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會。
第二段：對毛概VR課的說明。
毛概VR實(shí)踐課是一種基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教學(xué)形式，讓我們可以通過沉浸式的體驗(yàn)方式，更真實(shí)地感知社會主義的實(shí)質(zhì)和歷史。這種課程設(shè)計(jì)不僅可以提升我們的學(xué)習(xí)興趣和對知識的層次認(rèn)識，而且還可以增加我們對新技術(shù)的認(rèn)識和應(yīng)用能力。
第三段：對毛概VR課的加深認(rèn)識。
與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，毛概VR課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和主動性。在這個虛擬場景中，我們不再只是被動地聽課，更可以通過互動、探索等方式來加深對毛概思想的理解和認(rèn)識。特別是在如“階級斗爭”、“社會主義建設(shè)”等體驗(yàn)項(xiàng)目中，我們可以更好地理解這些概念和社會歷史的發(fā)展規(guī)律。
第四段：毛概VR課的優(yōu)點(diǎn)。
毛概VR課讓我們獲得了更加靈活和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，更多地去體驗(yàn)和探索所學(xué)知識的真實(shí)性質(zhì)。另外，此次毛概VR課設(shè)計(jì)也兼顧了學(xué)科性和多樣性，通過結(jié)合現(xiàn)代科技的應(yīng)用，創(chuàng)新學(xué)科知識教育的形式，讓我們更加全面地認(rèn)識和理解毛概思想在現(xiàn)代社會的時代意義。
第五段：個人的感受與感想。
此次毛概VR實(shí)踐課，讓我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷變得更加豐富多彩，更有趣味性。不僅讓我了解到毛澤東思想的深刻內(nèi)涵，而且還讓我有機(jī)會充分體會到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的魅力和便利性。我相信，此次毛概VR實(shí)踐課給我留下的印象，將會成為我在未來學(xué)習(xí)和生活中尋求真理、探索未知的一個重要動力。
總之，參加毛概VR實(shí)踐課是我高興而有意義的一次經(jīng)歷。它不僅幫助我更好地理解毛澤東思想，而且也讓我感受到了未來教育科技的美好前景。毛概VR課讓我了解到，教育的未來是要與科技的進(jìn)步相配合，以人類社會進(jìn)步為基礎(chǔ)，推動教育創(chuàng)新，培養(yǎng)更多有才干、有責(zé)任感的現(xiàn)代青年。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇四
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
小時候，印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點(diǎn)泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的，怪不得當(dāng)時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會責(zé)任。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻(xiàn)精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)社會實(shí)踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗(yàn)，更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?BR> 借于本次毛概的社會實(shí)踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機(jī)會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一題，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進(jìn)行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。在實(shí)踐過程中，我們也出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實(shí)踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長。社會實(shí)踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊(duì)員之間要首先要善于合作。由于，我們隊(duì)的隊(duì)員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。當(dāng)今社會，團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運(yùn)用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點(diǎn)。其三，要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實(shí)習(xí)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會實(shí)踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇五
在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想課程是我最感興趣和熱愛的一門課程。它不僅能夠讓我了解中國革命的歷史，也能夠幫助我更好地理解社會主義的本質(zhì)和意義。而對于一個熱愛毛澤東思想的人來說，參加毛概實(shí)踐基地活動無疑是一次難得的機(jī)會。在這篇文章中，我將分享我在毛概實(shí)踐基地活動中的心得與體會。
首先，我們需要了解毛概實(shí)踐基地活動的背景。毛概實(shí)踐基地是在全國范圍內(nèi)由教育部批準(zhǔn)設(shè)立的固定實(shí)踐基地，旨在通過實(shí)踐活動，加深學(xué)生對毛澤東思想的理解和認(rèn)識。我們參加的毛概實(shí)踐基地活動是以講解革命歷史為主要內(nèi)容的，包括毛澤東思想的傳播和應(yīng)用，革命戰(zhàn)爭時期的歷史事件和重要人物等內(nèi)容。這些內(nèi)容非常豐富，充滿了鮮活的歷史感。
通過參加毛概實(shí)踐基地活動，我受益匪淺。首先，我對毛澤東思想有了更加深入的認(rèn)識和理解。通過參觀革命文物、聽取專業(yè)講解等方式，我了解到毛澤東思想是如何在革命中應(yīng)用的，也更加明確了毛澤東思想的指導(dǎo)思想和內(nèi)涵。其次，我對革命歷史有了更深刻的認(rèn)識。在活動中，我們參觀了革命時期的戰(zhàn)斗遺址、紀(jì)念碑和博物館等地，深刻感受到了革命時期人民不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，這啟示我更加珍視現(xiàn)在來之不容易的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的力量。最后，我更加明白實(shí)踐的重要性，學(xué)習(xí)的過程需要結(jié)合實(shí)踐才能更加深入。
盡管參加毛概實(shí)踐基地活動帶給我很多收獲，但是也存在一些不足。首先，由于時間僅有一天，活動的時間安排過于緊張，參觀博物館的時間較短，無法仔細(xì)了解歷史文物。其次，活動組織安排方面還存在一些瑕疵，領(lǐng)隊(duì)的解說有些不夠傳神，活動中存在一些小的組織紕漏。最后，我們需要更好地利用實(shí)踐基地，增加互動體驗(yàn)和互動學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，以提高活動的參與性和趣味性。
第五段：結(jié)語。
總之，參加毛概實(shí)踐基地活動是一次難得的機(jī)會。通過參觀紀(jì)念碑、聽取專業(yè)講解、參觀博物館等方式，能夠加深對毛澤東思想和革命歷史的理解，并啟迪我們要珍惜幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的力量。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重實(shí)踐學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，以期更好地加深知識的理解和掌握。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇六
作為一名研究生，在大學(xué)里接觸過許多的課程，但其中最特別的課程無疑就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，俗稱“毛概”。而近期，我有幸參加了一次毛概實(shí)踐活動，從中受益匪淺。以下我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會。
第二段：承接。
本次活動的主題是“愛國主義教育”，在巡視南京大屠殺紀(jì)念館、舉辦愛國主義教育等環(huán)節(jié)中，我們更加深入地認(rèn)識到了愛國主義的內(nèi)涵和意義。在紀(jì)念館中，我們目睹了慘不忍睹的殘忍場面，在心中深深地銘刻了歷史的悲慘，對和平和愛國主義這些價值觀更加珍視和重視。
第三段：闡述。
在實(shí)踐活動過程中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的信息，更重要的是，我們理解了愛國主義的真正內(nèi)涵。愛國主義不止是愛國，它是一種愛人、愛國家、愛和平的思想。只有在理解了這些，我們才知道它對于中國的發(fā)展和未來的重要意義。
第四段：感悟。
通過這次毛概實(shí)踐活動，我明白了愛國主義的力量和重要性。愛國主義應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該在日常的生活中努力實(shí)現(xiàn)我們的愛國主義信仰。我們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢、體現(xiàn)自己的思想、并為祖國發(fā)揮更好地力量，這是非常重要的。
第五段：總結(jié)。
最后，在這次毛概實(shí)踐活動中，我學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的知識和理念。在未來的日子中，我將秉承愛國主義的信仰，走在愛國主義的道路上，發(fā)揮更大的影響和力量，努力為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇七
毛澤東思想概論（簡稱“毛概”）是大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的必修課程，旨在讓學(xué)生深入了解、準(zhǔn)確把握毛澤東思想的核心要義和實(shí)踐價值。而毛概的實(shí)踐作業(yè)是課程的重要組成部分，旨在通過實(shí)踐活動來幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深切體會到了毛概實(shí)踐作業(yè)的重要性，并從中受益匪淺。
二、實(shí)踐活動的準(zhǔn)備和組織。
在實(shí)踐活動開始之前，我們小組成員進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和組織。首先，我們閱讀了與活動主題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，如《中國共產(chǎn)黨章程》和《新時代中國特色社會主義思想概論》等。其次，我們開展了討論會，就活動的目標(biāo)、內(nèi)容和流程進(jìn)行了深入研究和討論。最后，我們制定了詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃，并分工合作，確定了每個人的任務(wù)和責(zé)任。這一步驟的重要性在于能夠保證后續(xù)活動的順利進(jìn)行，并讓每個成員都明確了自己的角色和責(zé)任。
三、實(shí)踐活動的具體經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在實(shí)踐活動中，我們選擇了深入社區(qū)開展文明禮貌宣傳活動。我們走訪了社區(qū)居民，向他們宣傳文明禮貌的重要性，并和他們討論了如何培養(yǎng)良好的公民道德。通過這次親身實(shí)踐，我深切感受到了與居民面對面交流的價值和力量。不僅讓我提高了組織協(xié)調(diào)能力和溝通表達(dá)能力，還增加了與他人交流合作的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。
四、實(shí)踐反思和收獲。
通過實(shí)踐活動，我反思自己的不足之處，并從中獲得了寶貴的收獲。首先，我意識到自己在語言表達(dá)方面還需要提高，有時候難以用簡潔的語言清晰明了地傳達(dá)自己的意思。其次，我學(xué)會了與他人合作，學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。這些反思和收獲對我的個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義，它們將激勵我更加努力，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
五、總結(jié)與展望。
通過這次毛概的實(shí)踐作業(yè)，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的核心在于為人民謀幸福、實(shí)現(xiàn)全民富裕。每一個人都應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì)和社會公德，將個人的力量與集體的力量融為一體，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。同時，這次實(shí)踐活動也讓我更加明白了實(shí)踐的重要性。只有通過實(shí)踐，我們才能將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，并在實(shí)踐中不斷提升自己。因此，我希望未來能夠繼續(xù)參與各類實(shí)踐活動，不斷鍛煉自己的能力，并為社會進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，毛概的實(shí)踐作業(yè)對于大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過準(zhǔn)備和組織、具體經(jīng)驗(yàn)和感悟、實(shí)踐反思和收獲，以及總結(jié)與展望，我深刻認(rèn)識到了實(shí)踐作業(yè)的價值和意義。只有通過實(shí)踐，我們才能更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想，培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷奮斗。因此，我將積極參與更多的實(shí)踐活動，不斷完善自我，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇八
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學(xué)生都非常重視對這門課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實(shí)踐報(bào)告。
吧。
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報(bào)告。
的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇。
或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
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毛概實(shí)踐活動心得體會篇九
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過。現(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
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毛概實(shí)踐活動心得體會篇十
作為一門重要的思想政治理論課程，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論（簡稱“毛概”）對于培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀和政治素養(yǎng)具有重要意義。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我不僅通過課堂上的學(xué)習(xí)和討論，還通過實(shí)踐作業(yè)的完成進(jìn)一步深入了解和理解了毛概的內(nèi)容。下面，我將圍繞實(shí)踐作業(yè)的幾個重要主題，分享我對毛概課程的心得體會。
首先，實(shí)踐作業(yè)使我更加深入認(rèn)識到毛澤東思想的重要性。作為中國共產(chǎn)黨的核心理論，毛澤東思想對于中國和世界無產(chǎn)階級的解放事業(yè)起到了重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我通過研讀《毛澤東選集》，進(jìn)一步了解了毛澤東思想的歷史背景、主要內(nèi)容和時代意義。這讓我深刻認(rèn)識到只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
其次，實(shí)踐作業(yè)讓我更加關(guān)注和思考當(dāng)前社會主義建設(shè)中的問題和矛盾。在實(shí)踐作業(yè)中，我選擇了調(diào)研企業(yè)黨建工作的主題，并對一家具體的企業(yè)進(jìn)行了深入的了解和分析。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我了解到了當(dāng)前企業(yè)黨建工作面臨的挑戰(zhàn)和問題，如黨組織活動不活躍、黨員素質(zhì)參差不齊等。這使我意識到要進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作，提高黨員的先進(jìn)性和黨組織的凝聚力，從而更好地推動社會主義建設(shè)。
第三，實(shí)踐作業(yè)培養(yǎng)了我扎實(shí)的調(diào)研和分析問題的能力。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅收集了大量的資料和文件，還進(jìn)行了廣泛的面談和采訪。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我有機(jī)會實(shí)地了解企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制和管理模式，并從中不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)問題。同時，我學(xué)會了運(yùn)用馬克思主義的分析方法，對收集到的問題進(jìn)行深入思考和剖析。這讓我在實(shí)踐過程中獲得了較為系統(tǒng)的調(diào)研和分析問題的知識和技巧。
第四，實(shí)踐作業(yè)增強(qiáng)了我解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識。在實(shí)踐作業(yè)中，我面對的并不僅僅是理論上的問題，還有實(shí)際工作中的挑戰(zhàn)和困難。在調(diào)研過程中，我遇到過團(tuán)隊(duì)成員意見不統(tǒng)一的情況，也遇到過調(diào)研對象不配合的情況。但是，通過團(tuán)隊(duì)成員的交流和討論，我們不斷尋找解決問題的方法和策略，在困難面前堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時也增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣。
最后，實(shí)踐作業(yè)促使我更加關(guān)注自身的成長和發(fā)展。在完成實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅僅是收獲了對毛澤東思想及其時代意義的更深入的理解，也收獲了對自己的認(rèn)識和定位。通過調(diào)研和分析的鍛煉，我逐漸明白了自己在團(tuán)隊(duì)合作中的角色和價值，并意識到了在實(shí)際工作中需要進(jìn)一步提高的方面。這讓我更加自信地面對未來和挑戰(zhàn)，同時也堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗的信心和決心。
總之，通過實(shí)踐作業(yè)的學(xué)習(xí)和參與，我深刻認(rèn)識到了毛澤東思想的重要性，關(guān)注和思考當(dāng)前社會主義建設(shè)中的問題，提高了自己的調(diào)研和問題解決能力，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識和能力，進(jìn)一步明確了自身的發(fā)展方向。我相信通過對毛概課程的實(shí)踐學(xué)習(xí)和思考，我將會成為一個更加優(yōu)秀和有責(zé)任感的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十一
第一段，引言：進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字化和信息化技術(shù)飛速發(fā)展，為教育帶來了全新進(jìn)展。隨著教育信息化建設(shè)的不斷深入和普及，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中。而在這方面，我最近參加的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》VR課程學(xué)習(xí)，令我深刻地感受到了VR技術(shù)在課堂上的實(shí)際應(yīng)用。
第二段，課程介紹：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是一門中國特色社會主義基本理論課程。而這門課程中，老師為我們帶來了一個充滿現(xiàn)代氣息的學(xué)習(xí)體驗(yàn)——VR課程。通過VR技術(shù)，老師將中國偉人毛澤東的歷史人生和思想擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)世界，使用真實(shí)的場景、情境、氛圍和人物，以及配合圖像、聲音和動畫等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入了解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，加深學(xué)生對歷史、思想和政治方面的理解。
第三段，課程特點(diǎn)：這門VR課程，最大的特點(diǎn)就是使用了真實(shí)的場景、氛圍和情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。通過VR技術(shù)，學(xué)生們可以感受到毛澤東主席當(dāng)年在南昌起義、秋收起義以及抗美援朝戰(zhàn)爭等歷史事件中，所經(jīng)歷的荊棘路途以及戰(zhàn)略思維和英雄心態(tài)。同時，在課程中也將毛澤東思想的恒常問答以及中國特色社會主義的基本理論清晰地凸顯出來，讓學(xué)生對于這些理論的了解更加牢固。
第四段，對VR課程的反思：通過參加這門VR課程，我對于毛澤東思想和中國特色社會主義的理解又進(jìn)了一步，而且記憶更加深刻。我也發(fā)現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠很好的與人類感知方式相契合，尤其在教育領(lǐng)域激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和興趣，讓學(xué)習(xí)變得更加生動、有趣。但是也要注意到，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相比，VR技術(shù)的實(shí)施還存在一些挑戰(zhàn)，如需要投入更多的資金和技術(shù)，以及更多的測試和評估等。
第五段，總結(jié)：VR技術(shù)的將來前景應(yīng)該是毫無疑問的，它必定會在教育領(lǐng)域中得到更廣泛的應(yīng)用。在這個過程中，學(xué)校要不斷加強(qiáng)VR技術(shù)的研發(fā)工作，嘗試更多的VR課程，以更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。送給那些正在學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義的學(xué)生和尋找途徑的人：盡管VR課程在現(xiàn)階段沒有完全取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，但是我們應(yīng)該密切關(guān)注它的發(fā)展，并思考如何更好的使用它來推動學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十二
一引言。
每一個乞丐都是墜入凡間的天使，他來到人間，嘗盡冷暖，為的是測探人心，尋找善良的人。等他回到天堂時就會告訴上帝：這個人是善良的，那么，這個人死后就能夠到天堂，這個人的人生也會很完美。
在百度百科中乞丐的定義是這樣的：乞丐（beggar）就是以乞討為生的人統(tǒng)稱為乞丐，也叫“叫花子”或作“叫化子”。我國古代乞丐的歷史，幾乎與禮貌社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統(tǒng)治階級所重視，很少被載入正史之中，可是在文人墨客的私家筆記或野史中，卻留下了許多關(guān)于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當(dāng)中，人們能夠看到一幅幅紛紜復(fù)雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、騙子盜賊，都可在這些行乞的畫面中找到，不由得發(fā)人深思。
二乞丐的群體。
乞丐的群體結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，其中確實(shí)有因?yàn)橹w殘障，失去了勞動本事；或是家庭破敗、貧病交加、完全失去生活依靠的人；或是孤苦棄兒，鰥寡無依，只得靠人施舍賴以為生者.此外，還有許多游手好閑的無賴流痞，他們好吃懶做，充雜其間，成為惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流賊混雜在內(nèi).還有奇怪的現(xiàn)象，一些農(nóng)村中的農(nóng)民，在冬閑無事之時，全村成幫結(jié)伙地外出乞討，賴以增加收入，竟也成了傳統(tǒng)慣例。若逢早澇年景，乞者更眾。然而，有一種方式是我們必須正視的，那就是當(dāng)社會發(fā)展到必須階段之后，“乞丐文化”和“乞丐生活方式”誕生了。在重壓之下，有一部分另類、前衛(wèi)和追求自由生活方式的人擺脫世俗社會生活的圈子，開始了自由自在的乞丐生活。這種自愿淪為乞丐的行為是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活和追非世俗生活的表現(xiàn)，這也是對社會競爭殘酷性的一種無聲控訴。同時這也是社會發(fā)展中廣泛存在的問題。
三乞丐的生活現(xiàn)狀。
當(dāng)我們在繁華的街道上逛街時，難免會看到他們衣衫襤褸的身影。每每在他們身邊走過，總能看到他們慘不忍睹的傷疤和殘疾的缺陷。近年來，隨著人們生活質(zhì)量，乞丐的隊(duì)伍也在不斷的壯大，異常是在繁華的街道上、人來人往的天橋，都有他們乞討的的身影。在南寧，在這個不算太發(fā)達(dá)的城市，我們也經(jīng)常能夠看到街道上的乞丐。我覺得乞丐最多的聚集地應(yīng)當(dāng)是在朝陽廣場，好像每次去，總會看到有人在行乞。在火炬路我們也能夠看到有很多人在行乞，異常是老人。他們一般都是在拉二胡等，以一種類似于賣藝的形式在行乞。
經(jīng)過了解，我們發(fā)現(xiàn)，他們行乞的主要原因是家庭貧困、遭遇天災(zāi)、
身體殘疾。多數(shù)的受訪乞丐認(rèn)為，自我在與城管、公安、救助站等工作人員打“游擊戰(zhàn)”，過著“你來我躲，你走我出”的生活，他們說：“為生存，沒辦法”。
而乞丐中又以老人和小孩居多。老人行乞的主要原因是子女無力或干脆不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，或者子女因意外去世。他們年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻只能自我養(yǎng)活自我。對于居住條件，能夠說是居無定所。其中一位老人索性住在了橋下，我們不知風(fēng)霜雨雪的四季里，如此孤苦伶仃的老人該怎樣生活。
而那些本該是花季的少年少女，也加入了行乞的行列，有很多是因?yàn)楦改溉ナ溃麄冇譀]有親戚能夠收留他們，所以只能行乞過活。當(dāng)然了，我們也發(fā)現(xiàn)有很多的“偽乞”，他們受到一些集團(tuán)的指使，利用人性的善良來騙取錢財(cái)。還有些小孩，是受到父母的指使出來行乞的。開始時人們看到他們穿得破破爛爛，感覺挺可憐的，所以也會給他們錢。可是在看到了太多“偽乞”的新聞之后，很多人已分不清到底哪些才是真正的乞丐，所以久了之后也對他們熟視無睹了。
隨著乞丐的增多，引起了諸多的社會問題。日常生活中，我們注意到越來越多的人覺得“行乞已成為一種職業(yè)，而這種職業(yè)也會講技術(shù)、收益”。是不是還真有個犯罪集團(tuán)在背后操縱呢？但這樣的觀點(diǎn)是誰造成的呢？是社會？是政府？還是乞丐自身？這就不得不引起我們的深思了。
四乞丐存在的原因。
越強(qiáng)，弱者越來越弱。從而對社會的和諧產(chǎn)生了很大的影響。由收入差距構(gòu)成的社會不公問題是影響社會安定的一個重要因素。收入的過分懸殊，會對社會凝聚力、民族凝聚力帶來必須影響。自然，在日漸城市化的大都市中，那些思想守舊、文化素質(zhì)低的弱勢群體就會被遺落到禮貌的角落。他們的苦楚，也許僅有他們自我明白而已。
當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)政府對它們的諸多扶助，如：各個地區(qū)的收容所、救助站和民政局的資金救濟(jì)等等。可是，顯然力度不夠。在收容所里，因?yàn)樗麄兩矸莸拖拢猿３１黄圬?fù)。年的“孫志剛事件”就是一個最好的見證：一個年紀(jì)輕輕、大有作為的大學(xué)生，因?yàn)槌鋈ド暇W(wǎng)未帶證件，被誤認(rèn)為三無人員（無生活來源、無勞動本事、無法定贍養(yǎng)人）帶進(jìn)收容所，在收容所慘遭毒打致死。雖然兇手已經(jīng)被繩之以法，可是這起人神共憤的惡性事件，證明了乞丐、流浪漢等弱勢群體在社會的地位之低下，他們太需要人性的關(guān)愛了！
五對行乞人員解決方案的思考。
1政府工作中存在的問題。
流浪人員居無定所，分散性強(qiáng)，并且文化水平較低，對政府的救助不配合，使得救助工作難以展開，大多數(shù)流浪人員來自貧困的農(nóng)村，沒有理解過正當(dāng)?shù)?、足夠的教育，對政府救助不信任，甚至產(chǎn)生抵御心理，加大政府救助難度。
該群體普遍存在醫(yī)療危機(jī)，他們長期處在社會底層，不講究個人衛(wèi)生，甚至有的已經(jīng)感染傳染性疾病，無疑加大醫(yī)療的支出，使政府的負(fù)擔(dān)更加嚴(yán)重。
2對政府提出的一些提議。
（1）制定實(shí)施社會政策，協(xié)調(diào)社會矛盾，解決社會問題，向弱勢群體供給社會支持。如建立和完善社會保障制度、給予政策傾斜、免費(fèi)理解技能培訓(xùn)和公平就業(yè)機(jī)會等，并且運(yùn)用法律手段保護(hù)弱勢群體的權(quán)利和利益。
（3）加大財(cái)政投資力度，對流浪漢、乞丐等等弱勢群體，經(jīng)身份查實(shí)，對其發(fā)放必須量的生活補(bǔ)貼，將實(shí)在生活無法自理者送進(jìn)救濟(jì)站，并對他進(jìn)行進(jìn)取的生活指導(dǎo)。
六感悟。
經(jīng)過對這次課題的研究和調(diào)查，豐富了我們的視野，懂得了世間的冷暖。讓我們明白，能在教室里聽教師的諄諄教導(dǎo)、天冷了有衣服穿、餓了有東西吃、困了有床睡覺是一件多么幸福的事，所以我們必須要好好珍惜此刻的幸福生活。在享受的同時我們也不應(yīng)當(dāng)忘記，還有許許多多的人在受饑挨餓，所以我們要伸出自我的援助之手，盡自我最大的努力去幫忙那些需要幫忙的人。一個人的歡樂不是真正的歡樂，一個人的幸福也不是真正的幸福，僅有大家都能感受到這種歡樂和幸福，我們的改革才是成功的改革，我們的社會也才是真正溫暖的社會。我們也在這呼吁：國家的力度大一點(diǎn)，人性的關(guān)愛多一點(diǎn)，這樣我們的世界才會更完美！
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十三
"如果沒有光，就點(diǎn)亮一盞；如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個。"正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會時，我便決定利用這個寒假參加一些實(shí)踐活動，這樣既增加自己的實(shí)踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。
我找到的一個臨時工作就是當(dāng)輔警，"輔警"顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個男孩，有的甚至比我還小。時間一長，我們便有了合作的默契。我們的工作時間大多是在晚上，巡邏小區(qū)，維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間，所以人們無論是外出購物或則是走親訪友的機(jī)會也就多了，小區(qū)里也不免會有車輛被盜的情況。
很多個夜晚，都是我們幾個分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏，黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮，反而更激起我們的斗志，在做輔警的一個月里，總共抓到三個偷竊電動自行車的人，其中一個是我們整整跟蹤一天才抓到的，當(dāng)時他正在行竊，被我們一舉抓獲。還有一個是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的，他正要逃跑時，被我們按倒在地，他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊，最后依舊被我們制服了。另外一個，我們追了幾百米才追到，當(dāng)時腦海里就只有一個念頭，就是一定要抓到他，不辱人民警察的使命，最終他也沒能逃脫。當(dāng)時幾個兄弟都?xì)g呼起來，這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮，而是我們用行動保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。
時間總是不經(jīng)意間流過，短短一個月的輔警實(shí)踐生活結(jié)束了。給我留下最多的是我和兄弟，隊(duì)長之間無比深厚的友情。是大家的團(tuán)結(jié)合作才使我的實(shí)踐生活無比充實(shí)，忘不了大家一起巡邏的場景，也忘不了大家拼盡全力追捕偷車的人，更忘不了離別時大家的最后一次碰杯。雖然實(shí)踐生活短暫，但是我深刻體會到了作為一名人民警察的無比神圣的心情，也領(lǐng)悟到鋼鐵般的意志是如何煉成的。我也更加明白了今后的最終奮斗目標(biāo)，即作為當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自身的價值，全心全力為人民服務(wù)。
這次實(shí)踐，我的總結(jié)如下：在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
此次社會實(shí)踐還告訴我："成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。"我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
這次實(shí)踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。現(xiàn)在正處于大學(xué)一年級，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。說到這，我想到了一句話"我拿著一麻袋錢去上大學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，想用這些書去換錢，卻買不起一個麻袋。"誠然，這是一個天之驕子在就業(yè)大潮中"栽了面兒"，但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我們自己嗎？如果有過硬的實(shí)力，社會企業(yè)當(dāng)然會求之不得，又怎么會貶低你的個人價值呢？所以說，學(xué)生與社會對接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。
可能有人不屑于這番說教，但請不要急于抱怨自身所處的環(huán)境學(xué)風(fēng)多么的差，老師教的如何爛，這些借口沒有說服力。如果思想還受世俗左右而停滯在"讀書學(xué)習(xí)僅是指課本知識"，那么你幾年后到社會落后那是必然的。"世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"，我們更要學(xué)習(xí)社會這本無字巨著。最后，希望是"我拿著一麻袋錢去上學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，用這些書去換錢，本想把錢裝在麻袋里，可卻怎么也裝不下。"當(dāng)然，如果僅僅把目光局限于上大學(xué)就是為了找一份好的工作，那也是不可行的。
通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說：20xx年，全國高校畢業(yè)生為630萬人，比20xx年的611萬多19萬人，加上往屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。中國人保部門定下了"力爭使20xx屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達(dá)到80%以上"的目標(biāo)，即使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。
20xx年，全國高校畢業(yè)生只有107萬人，20xx和20xx年分別為114萬和145萬人。20xx年，畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人（達(dá)到212萬人），之后平均每年都要增長五六十萬人，20xx年首次突破600萬人（達(dá)到611萬人），今年則增至630萬人。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的"無形資產(chǎn)"，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。
而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，我認(rèn)為是充實(shí)而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績合格的情況下，我不斷的努力實(shí)踐，挑戰(zhàn)自己，只有不斷的增長才干，才能在將來社會中為自己博得一席之地。大一上半年，我在院學(xué)生會的青年志愿者部擔(dān)任干事，參加過義務(wù)志愿獻(xiàn)血活動，為那些獻(xiàn)血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個院系主任舉辦的優(yōu)秀團(tuán)干部演講活動，為新生才藝大賽進(jìn)行場地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事，參加過報(bào)道校運(yùn)動會的概況，還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講。
大大小小的活動無論是作為組織者還是參與者，我都用心做好了每一件事，與此同時，我也收獲了很多，無論是與人合作還是人際關(guān)系，或者是自身能力，都得到了提高。我想要說的就是感謝學(xué)院與同學(xué)給我的機(jī)會。
今后，我也會參加更多的社會實(shí)踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實(shí)踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十四
在高中課程中，我們有一門叫做“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程。這門課程讓我們初步了解了中國共產(chǎn)黨近百年來的歷史，學(xué)習(xí)了馬列主義基本原理和毛澤東思想的重要性。在課程中，毛澤東思想的實(shí)際運(yùn)用被廣泛涉及，也被稱作“毛概”。
通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會到了毛澤東思想給中國共產(chǎn)黨和中國人民帶來的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)踐的理論總結(jié)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
通過學(xué)習(xí)，我了解到，毛澤東思想最重要的內(nèi)容就是“實(shí)事求是”，這正是他領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的精神核心。毛澤東思想不僅是理論上的指導(dǎo)，更是實(shí)踐中的總結(jié)。偉大領(lǐng)袖毛澤東為中國人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)和歷史地位。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識到，學(xué)習(xí)毛澤東思想不僅僅是為了學(xué)習(xí)一個時代的歷史，更是為了我們的未來努力奮斗。毛澤東思想是深入開展思想教育的基礎(chǔ)和前提，是使我們在思想上矢志不渝的力量源泉。
此外，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)習(xí)了很多中國共產(chǎn)黨自成立以來的寶貴思想和歷史教訓(xùn)。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到中國特色社會主義道路的正確性，堅(jiān)定了跟黨走的信心。
總之，毛澤東思想是中華民族發(fā)展的重要指導(dǎo)思想之一，是我們在實(shí)踐中始終堅(jiān)持的基本路線，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會時刻銘記這些理論，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十五
作為大學(xué)一年級學(xué)生，在政治學(xué)年課程中學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，通過課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐作業(yè)的雙重結(jié)合，我進(jìn)一步加深了對毛澤東思想的理解，在實(shí)踐中體會到了其實(shí)踐的力量。通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我明白了毛澤東思想的活力和實(shí)踐的重要性，同時也收獲了一些體會和感悟，下面我將從實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動的組織和實(shí)踐成果的評估三個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
二、實(shí)踐中的思想指導(dǎo)。
在毛概課程的實(shí)踐作業(yè)中，我深刻體會到了毛澤東思想對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，唯有實(shí)踐才能認(rèn)識問題的本質(zhì)和規(guī)律。在實(shí)踐作業(yè)中，我們組織了一次社會實(shí)踐活動，通過走訪社區(qū)居民了解他們的生活狀況和需求，收集信息，找出矛盾和問題，并提出改進(jìn)措施。這個活動使我深刻認(rèn)識到只有通過實(shí)踐才能真正了解人民群眾的需要，只有通過實(shí)踐才能解決問題，這是毛澤東思想的核心觀點(diǎn)。
三、實(shí)踐活動的組織。
在社會實(shí)踐活動的組織中，我們運(yùn)用了毛澤東思想中“群眾路線”的原則，即在實(shí)踐中積極發(fā)動群眾，調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性。我們首先制定了詳細(xì)的計(jì)劃，明確了目標(biāo)和任務(wù)，然后在社區(qū)中進(jìn)行宣傳，號召居民參與。我們注意聽取群眾的意見和建議，尊重他們的權(quán)益，讓他們真正成為實(shí)踐活動的主人，主動參與到改進(jìn)中來。通過這次實(shí)踐活動，我們不僅解決了一些實(shí)際問題，也在實(shí)踐中加深了和群眾的聯(lián)系，增強(qiáng)了自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
四、實(shí)踐成果的評估。
毛澤東思想中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，評估成果。在實(shí)踐活動結(jié)束后，我們對活動進(jìn)行了全面的評估。我們首先對活動的目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行了檢討，查找問題和不足。然后我們對活動的成果進(jìn)行了評估，看我們是否達(dá)到了預(yù)期的效果。最后，我們團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)的評估，每個人都對自己的表現(xiàn)進(jìn)行了反思，并提出了改進(jìn)意見。通過評估活動，我們不僅更加清楚了我們的不足之處，也增加了我們的經(jīng)驗(yàn)和能力，為今后的實(shí)踐活動積累了寶貴的財(cái)富。
五、結(jié)語。
通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我深入體會到了毛澤東思想的生動力量和實(shí)踐的重要性。實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動的組織和實(shí)踐成果的評估，都教會了我如何將毛澤東思想應(yīng)用到實(shí)際中去，如何在實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平。這次實(shí)踐作業(yè)不僅幫助我更好地理解了毛澤東思想，也增加了我的自信和動力，使我能夠更好地為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。毛澤東思想是我們黨的思想旗幟，也是我們年輕一代學(xué)子的精神支柱，我將始終堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，不斷實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
毛概實(shí)踐活動心得體會篇十六
參加社會實(shí)踐，我們總會有林林總總的體會。下面是小編為大家?guī)淼囊黄派鐣?shí)踐心得體會范文，希望大家喜歡!
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會實(shí)踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會實(shí)踐，我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無比的成就感，短短的一個月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間，我們決定在6月25號到7月15號這20 天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20 天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚€人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松伲覀兓吮葎e人更多是時間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會的同時，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個非常好的鍛煉的機(jī)會!
這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個人合作，就可以獲得更可靠的'結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成(該計(jì)劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當(dāng)然，一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會實(shí)踐取得成功而高興的同時，我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會實(shí)踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!