科幻讀后感(優(yōu)質(zhì)13篇)

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    讀后感是我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中的感悟和思考的記錄,它可以幫助我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容。怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出對(duì)作品的真實(shí)感受?以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家的讀書(shū)和寫(xiě)作有所啟發(fā)。
    科幻讀后感篇一
    《海底兩萬(wàn)里2113》寫(xiě)于1870年,這本名著5261是凡爾納敘述法國(guó)生物4102學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞!1653這事發(fā)生在1866年,當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物,他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng),在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來(lái)得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進(jìn)入大西洋,看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào)),他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件。
    其中有幾處是我覺(jué)得比較引人入勝:上部第二十章托里斯海峽:“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。然而這對(duì)阿龍納斯,他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天,這對(duì)一個(gè)原來(lái)生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來(lái)說(shuō)是上天何等的優(yōu)厚待遇?。∪欢?,在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。下部第三章一顆價(jià)值千萬(wàn)法郎的珍珠:這一章敘述尼摩船長(zhǎng),啊龍納斯,他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊,幸虧尼摩船長(zhǎng)以無(wú)以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚(yú)身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí),用魚(yú)叉刺中鯊魚(yú)的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他,作為逃到海底的人類(lèi)種族代表之一,而對(duì)人類(lèi)表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說(shuō),但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。
    這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路,章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者還獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
    科幻讀后感篇二
    就算知道大劉火了后趁熱打鐵地推出一些相關(guān)的書(shū)也無(wú)可厚非,但像這本書(shū)這樣大段大段重復(fù)的文字,我說(shuō)的是原封不動(dòng)的謄抄,出版社不負(fù)責(zé)任的鍋無(wú)論如何也甩不開(kāi)了。由此可得出的結(jié)論為,地平線未來(lái)叢書(shū)系列,可棄。
    證據(jù)在45頁(yè)和113頁(yè),大劉從托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的描述引申到宏細(xì)節(jié)的概念這一大篇幅的描述,有多少一模一樣的文字,大家可以去細(xì)數(shù)。
    僅管編輯方敷衍了事,但本書(shū)也不是半點(diǎn)可讀性也沒(méi)有,這本書(shū)最大的貢獻(xiàn)在,給一個(gè)近距離觀察劉慈欣的鏡頭。
    132頁(yè),劉慈欣回憶1999年在成都參加筆會(huì)的經(jīng)歷。時(shí)隔多年,他基本忘記了參加筆會(huì)作者的形象,但卻依然清晰地記住了深夜在招待所前臺(tái)遇見(jiàn)的美麗的少男少女。他說(shuō),我忘不掉這個(gè)形象,他們幾乎成了科幻化身。只有在這一非常小篇幅的回憶里,才能察覺(jué)到劉慈欣不經(jīng)意流露出的一個(gè)非常重要的特質(zhì):浪漫主義。當(dāng)劉慈欣大段大段談及宇宙中絕對(duì)冷酷的真理和絕對(duì)冷酷的美的時(shí)候,我們是無(wú)法窺見(jiàn)他掩蓋密實(shí)的浪漫情懷的。
    1982年,劉慈欣目睹了球狀閃電,也在這一年,他讀了《2001太空漫游》和《與拉瑪相會(huì)》。這是他生命中至關(guān)重要的時(shí)刻。這樣的際遇,如同天空低到了你的頭頂,上帝的聲音透過(guò)云層低吟。我大概只能體會(huì)到這種震撼的十分之一。那是2014年年初,沒(méi)有任何特別的事發(fā)生,我不過(guò)在一間圖書(shū)館讀到了《與拉瑪相會(huì)》。那是晚上10點(diǎn)左右的事。圖書(shū)館里溫暖的光色將劃開(kāi)了黑暗,安靜,明亮,大氣,仿佛是在一艘巨大的宇宙飛船的內(nèi)部。那是不同于以往任何時(shí)刻的閱讀體驗(yàn)。一本好的科幻小說(shuō),就具有這樣的力量。
    劉慈欣給我的感覺(jué),是更加阿西莫夫式的。他們的頭上,有相同的批評(píng)聲音,人物塑造空洞,符號(hào)化。因此,劉慈欣在描述阿西莫夫的時(shí)候,不免讓人讀到了惺惺相惜之感。他說(shuō),阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文筆,平直,單色調(diào),鋼硬,呆板······幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆,他有時(shí)讓人想起海明威,但絕無(wú)后者的簡(jiǎn)潔有力,更像一個(gè)工程師寫(xiě)出的冗長(zhǎng)的技術(shù)說(shuō)明。
    在書(shū)中,劉慈欣談及他最喜歡的作品,《夢(mèng)之海》和《詩(shī)云》,但讀者不買(mǎi)他的賬,于是他創(chuàng)作了《鯨歌》,與市場(chǎng)握手言和。他說(shuō)地輕描淡寫(xiě),但那種耿耿于懷卻顯而易見(jiàn)。
    我曾經(jīng)思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題,那就是人類(lèi)大腦的局限性。這個(gè)局限性體現(xiàn)在許多方面,比如人沒(méi)法真正的感受未來(lái)。人只能去思考當(dāng)前的事情,或稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的未來(lái)。一個(gè)怕死的人也可能會(huì)抽煙,他無(wú)法對(duì)尚且遙遠(yuǎn)的死亡產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感。同樣的,人沒(méi)辦法去感受更大和更小的尺度。我們很容易想象出一米的長(zhǎng)度,一千米也不太難,但1光年,1000光年等尺度,我們無(wú)法在大腦里建立出對(duì)應(yīng)的參照物。因?yàn)?,我們從未近距離觀察,也沒(méi)有切身體會(huì)過(guò)。劉慈欣說(shuō),這是人類(lèi)對(duì)于宇宙的麻木感,他有些失望,但我認(rèn)為這沒(méi)法用麻木或失去好奇來(lái)解釋?zhuān)@就是大腦的局限性造成的。這是一個(gè)絕望的問(wèn)題,而不是一個(gè)麻木的問(wèn)題。
    最后,劉慈欣在《從大海中見(jiàn)一滴水》這一大段中,回應(yīng)了外界對(duì)他的批評(píng)。我簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)述一下,就是你們的科幻品位太低,去多讀點(diǎn)國(guó)外的經(jīng)典吧。
    讀完這一大段后,你就會(huì)明白劉慈欣和江曉原辯論的時(shí)候,內(nèi)心是有多mmp了。特別是,江曉原一直強(qiáng)調(diào)人性,自由意志和愛(ài),仿佛人類(lèi)是宇宙存在的理由,劉慈欣估計(jì)想掐死他的心都有了。劉慈欣推崇的,從來(lái)都是人類(lèi)的存在和宇宙的本質(zhì)。在這些大前提下,才有愛(ài)與靈魂存在的空間。劉慈欣認(rèn)為人類(lèi)若要有一個(gè)好的未來(lái),那必要用統(tǒng)一思想,科學(xué)精神是一個(gè)好的統(tǒng)一點(diǎn)。劉慈欣談到這里的時(shí)候,顯得有些急躁和焦慮。江曉原不停地用愛(ài)來(lái)否定科學(xué)精神,這一定讓劉慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受說(shuō)服江曉原的快感,只是他的理想國(guó)只能基于人人都推崇科學(xué)精神才能建立。一個(gè)異教徒,都是一個(gè)巨大的阻礙。對(duì)此,我有一個(gè)第三方的觀感,劉慈欣一直強(qiáng)調(diào)人類(lèi)角度,這其實(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),僅僅是一個(gè)美好愿望。人是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,當(dāng)你用某個(gè)概念將人類(lèi)整合后,比如劉慈欣喜歡用的人類(lèi)角度這個(gè)詞,現(xiàn)實(shí)中就意味著你代表了他人,而每個(gè)人都厭惡自己被被人代表,被別人代言。所以,劉慈欣的理想國(guó)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),只能和柏拉圖心中的理想國(guó)一樣,成為一個(gè)遙遠(yuǎn)的美好愿景。
    關(guān)于生存問(wèn)題,我也有一個(gè)想法想和劉慈欣探討。劉慈欣談到,生存是最終目的,但是,作為一個(gè)個(gè)體,我有一個(gè)很具體的感受。每天忙碌了一整天,筋疲力盡后,夜晚我只想讀書(shū)或是看電影。但是,如果給一個(gè)假設(shè)的空間。每天下班后,回到的是一個(gè)空空蕩蕩的家,只有一張床和一盤(pán)晚飯。那么6點(diǎn)用完餐后,到11點(diǎn)睡覺(jué)前,還有5個(gè)小時(shí),這5個(gè)小時(shí)就留在空空蕩蕩的屋子里,僅僅是這樣想象,我都感到恐怖至極。如果是這樣存在的話,我想也許我會(huì)選擇死亡。這就是我想說(shuō)的一點(diǎn),在人的感受里,存在感當(dāng)時(shí)是美好的體驗(yàn),但是具體生活中,我們常常會(huì)將存在放在更低的位置,而去迎合欲望。難道你不覺(jué)得,更多的時(shí)間里,我們是憑借這欲望才能活下去的嗎?所以,客觀的來(lái)討論生命的存續(xù),和主觀上感受生命,中間存在著溝壑,二者并不統(tǒng)一。
    客觀地說(shuō),生命存在下去就是最終目的,就是最大意義,但作為個(gè)人體驗(yàn)來(lái)說(shuō),我并不滿(mǎn)足僅僅能呼吸,有意識(shí),我想要更多。如果二者不能統(tǒng)一,那生命的最終價(jià)值就無(wú)法確定。
    科幻讀后感篇三
    其實(shí)這本書(shū)科幻小說(shuō)在現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不是科幻了,但是我總是會(huì)從這本書(shū)上找出阿波羅登月的影子來(lái)。
    美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束的時(shí)候,一群以制造大炮為生的人們,一個(gè)“大炮俱樂(lè)部”陷入了無(wú)所事事的困境當(dāng)中。這個(gè)俱樂(lè)部里面有好多殘疾人……都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的',他們恨不能再度挑起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái),但是必然不可能了。
    結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候,俱樂(lè)部的主席巴比康找到了一個(gè)新的目標(biāo),就是發(fā)射一顆炮彈到月球上面去,報(bào)告引起了熱烈反響。全世界為之矚目(語(yǔ)言真的好幽默啊)。隨后便開(kāi)始了緊張的籌備工作。與此同時(shí),巴比康的死對(duì)頭尼切爾也在不斷地潑冷水,并且下了很大的讀書(shū)說(shuō)巴比康不可能成功。
    這項(xiàng)工作需要很多很多的錢(qián),但是錢(qián)不是問(wèn)題,因?yàn)檫@是人類(lèi)的進(jìn)步,所以不管捐多捐少,全世界都為之奉獻(xiàn)了。作者在這里還小小地調(diào)侃了一下英國(guó)人的自大,說(shuō)英國(guó)人嫉妒美國(guó)人,結(jié)果沒(méi)有捐錢(qián)。
    資金也到位了,計(jì)劃也訂好了。恰在此時(shí),發(fā)來(lái)了一封來(lái)自法國(guó)的電報(bào),一位法國(guó)的冒險(xiǎn)家米歇爾提出了一個(gè)大膽的建議,就是把炮彈做成空心的,他要乘坐炮彈登上月球。所有的人為這個(gè)新的提議興奮不已,米歇爾很快來(lái)到了美國(guó)。
    他發(fā)表了在美國(guó)的演說(shuō),結(jié)果會(huì)上有一個(gè)人與他針?shù)h相對(duì),質(zhì)疑整個(gè)計(jì)劃。那么這個(gè)人是誰(shuí)呢?當(dāng)然就是尼切爾了,因?yàn)槟崆袪柈?dāng)眾侮辱了巴比康,巴比康和他決定決斗。
    為了舉止這場(chǎng)悲劇的發(fā)生,米歇爾和俱樂(lè)部的秘書(shū)馬斯頓來(lái)到了決斗地點(diǎn),并讓兩個(gè)人停止決斗,米歇爾還提出了一個(gè)大膽的提議:既然尼切爾不相信炮彈可以發(fā)射到月球上去,那么就請(qǐng)尼切爾一起乘坐炮彈來(lái)見(jiàn)證這一次的旅行。
    尼切爾同意了,時(shí)間不多了,炮彈、火藥等等都準(zhǔn)備好了(這一段很刺激),地點(diǎn)定在了佛羅里達(dá),為此德克薩斯非常非常地憤怒。那一天終于到來(lái)了,成千上萬(wàn)的人來(lái)到了發(fā)射地點(diǎn),見(jiàn)證這個(gè)歷史的時(shí)刻。
    我不得不說(shuō)凡爾納真的很會(huì)寫(xiě)啊,很詼諧?。ㄟ@樣說(shuō)很諧音哦)。情節(jié)緊張刺激,里面還有好多科學(xué)上的知識(shí),而且絕對(duì)不是杜撰的,不禁讓人欽佩他的學(xué)識(shí)之淵博。
    科幻讀后感篇四
    如何選擇適合的科幻文學(xué)作品開(kāi)展閱讀教學(xué),如何解讀科幻文學(xué)作品與個(gè)體與社會(huì)以及與時(shí)代之間的關(guān)聯(lián),是當(dāng)前科幻閱讀教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題,宋明煒教授主編的《中國(guó)科幻新浪潮》,適逢其時(shí)。這本書(shū)在更深刻的理論研究維度,運(yùn)用豐富的文本案例,結(jié)合深邃的閱讀思考,解答讀者在閱讀科幻作品之時(shí)面臨的溯源問(wèn)題、分類(lèi)問(wèn)題,中國(guó)話語(yǔ)語(yǔ)境之下的現(xiàn)實(shí)意義等問(wèn)題,幫助我們更好地借助科幻,思考當(dāng)下,理解未來(lái)。
    但熱門(mén)背后,卻是廣大一線語(yǔ)文教師想要開(kāi)展科幻閱讀教學(xué)卻無(wú)從下手的尷尬現(xiàn)狀。
    科幻文學(xué)作品,因其文本的特殊性,科學(xué)話語(yǔ)的獨(dú)特性與一般文學(xué)作品有所差別,初次閱讀總是難以深入其科學(xué)與幻想的背后去發(fā)現(xiàn)當(dāng)中蘊(yùn)藏的深意。
    教師參考用書(shū)中將科幻作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的二元?jiǎng)澐郑嚎苹眯≌f(shuō)歷來(lái)有“軟”“硬”之分。缺乏理工科知識(shí)背景的科幻作家往往回避小說(shuō)中的科技原理,以傳統(tǒng)的小說(shuō)元素如情節(jié)、人物、心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng),是為“軟科幻”;反之,具備理工科知識(shí)的科幻作家往往對(duì)小說(shuō)涉及的科技原理盡量運(yùn)用、理性詮釋?zhuān)雎孕≌f(shuō)的人文關(guān)懷要素,是為“硬科幻”。糾結(jié)于作品的“軟”“硬”屬性,使得科幻閱讀教學(xué),往往忘了寫(xiě)作者借由科幻這一特殊形式想要表達(dá)的深層含義。
    宋明煒教授在《在類(lèi)型與未知之間——科幻小說(shuō)及其他形式》一文中指出,我們可以將科幻看作一種完全進(jìn)入未知的文學(xué),它帶來(lái)的不僅是閱讀的滿(mǎn)足,而且也有不安、懷疑,甚至恐懼。
    科幻小說(shuō)在提供我們未知世界的同時(shí),也打開(kāi)了不可思議、神秘莫測(cè)、超出一切平凡體驗(yàn)的人文想象,而我們正可以通過(guò)科幻文學(xué)的此種想象,看到“現(xiàn)實(shí)”中的不見(jiàn),“此刻”中的未來(lái),“我們”中的他者。
    不應(yīng)該將學(xué)生的思維引導(dǎo)只局限在科學(xué)與想象之中,而要給予更深刻的文學(xué)可能,讓年輕的科幻讀者結(jié)合超越傳統(tǒng)的思維方式,挑戰(zhàn)那些在社會(huì)中習(xí)以為常的觀念。通過(guò)這樣的過(guò)程,了解并且建立個(gè)人存在感和自我認(rèn)同。
    針對(duì)科幻是什么、科幻如何定義以及對(duì)中國(guó)當(dāng)代科幻作家經(jīng)典科幻的解讀,宋教授帶領(lǐng)讀者深入中國(guó)科幻發(fā)展的一線,其中最精彩的篇章包括對(duì)劉慈欣《三體》系列中彈星者與面壁者的解析,讀來(lái)最大感受,堪稱(chēng)“史上最全劉慈欣科幻小說(shuō)閱讀解析”。
    《中國(guó)科幻新浪潮》在探討以上深刻問(wèn)題之余,還致力于發(fā)現(xiàn)并且展示優(yōu)秀的青年科幻創(chuàng)作者。例如文章中就多次提到陳楸帆、飛氘、寶樹(shù)、遲卉、潘海天、夏笳等眾多年輕的科幻創(chuàng)作者,宋教授將他們放置在整體中國(guó)科幻大發(fā)展的語(yǔ)境之下進(jìn)行討論,在試圖改變普通讀者對(duì)科幻小說(shuō)“文學(xué)性偏弱”的錯(cuò)誤刻板印象同時(shí),提供深入隱秘人心的認(rèn)知可能,讓年輕一代中國(guó)科幻力量唱響古老地球之歌的期待,如同荒潮一般,涌入科幻所照亮的不可見(jiàn)的國(guó)度。
    宋明煒教授在《致年輕的科幻讀者們》的文章末尾,如是寫(xiě)道:“直到有一天,我得知《三體》的存在,我讀到《中國(guó)太陽(yáng)》《宇宙墓碑》,所有童年的記憶都打開(kāi)了。那個(gè)無(wú)限美好的想象世界,在隱藏了許多年后,蓬勃而出。我為年輕的讀者,為如同我幼小時(shí)代的年輕朋友們選編這本書(shū),希望你們?cè)诤闷娴臅r(shí)候,有一扇門(mén)打開(kāi),讓你看到一個(gè)驚奇、美麗的世界。無(wú)論你將來(lái)成為科學(xué)家、工程師醫(yī)生、律師、創(chuàng)業(yè)者,或者普通上班族,這個(gè)世界永遠(yuǎn)跟著你,不會(huì)失去。你可以回到童年,回到未來(lái),回到中國(guó)科幻的創(chuàng)世紀(jì)。”
    科幻讀后感篇五
    就算知道大劉火了后趁熱打鐵地推出一些相關(guān)的書(shū)也無(wú)可厚非,但像這本書(shū)這樣大段大段重復(fù)的文字,我說(shuō)的是原封不動(dòng)的謄抄,出版社不負(fù)責(zé)任的鍋無(wú)論如何也甩不開(kāi)了。由此可得出的結(jié)論為,地平線未來(lái)叢書(shū)系列,可棄。
    證據(jù)在45頁(yè)和113頁(yè),大劉從托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的描述引申到宏細(xì)節(jié)的概念這一大篇幅的描述,有多少一模一樣的文字,大家可以去細(xì)數(shù)。
    僅管編輯方敷衍了事,但本書(shū)也不是半點(diǎn)可讀性也沒(méi)有,這本書(shū)最大的貢獻(xiàn)在,給一個(gè)近距離觀察劉慈欣的鏡頭。
    132頁(yè),劉慈欣回憶在成都參加筆會(huì)的經(jīng)歷。時(shí)隔多年,他基本忘記了參加筆會(huì)作者的形象,但卻依然清晰地記住了深夜在招待所前臺(tái)遇見(jiàn)的美麗的少男少女。他說(shuō),我忘不掉這個(gè)形象,他們幾乎成了科幻化身。只有在這一非常小篇幅的回憶里,才能察覺(jué)到劉慈欣不經(jīng)意流露出的一個(gè)非常重要的特質(zhì):浪漫主義。當(dāng)劉慈欣大段大段談及宇宙中絕對(duì)冷酷的真理和絕對(duì)冷酷的美的時(shí)候,我們是無(wú)法窺見(jiàn)他掩蓋密實(shí)的浪漫情懷的。
    1982年,劉慈欣目睹了球狀閃電,也在這一年,他讀了《太空漫游》和《與拉瑪相會(huì)》。這是他生命中至關(guān)重要的時(shí)刻。這樣的際遇,如同天空低到了你的頭頂,上帝的聲音透過(guò)云層低吟。我大概只能體會(huì)到這種震撼的十分之一。那是年初,沒(méi)有任何特別的事發(fā)生,我不過(guò)在一間圖書(shū)館讀到了《與拉瑪相會(huì)》。那是晚上10點(diǎn)左右的事。圖書(shū)館里溫暖的光色將劃開(kāi)了黑暗,安靜,明亮,大氣,仿佛是在一艘巨大的宇宙飛船的內(nèi)部。那是不同于以往任何時(shí)刻的閱讀體驗(yàn)。一本好的科幻小說(shuō),就具有這樣的力量。
    劉慈欣給我的感覺(jué),是更加阿西莫夫式的。他們的頭上,有相同的批評(píng)聲音,人物塑造空洞,符號(hào)化。因此,劉慈欣在描述阿西莫夫的時(shí)候,不免讓人讀到了惺惺相惜之感。他說(shuō),阿西莫夫作品的特色很大一部分出自他的文筆,平直,單色調(diào),鋼硬,呆板······幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆,他有時(shí)讓人想起海明威,但絕無(wú)后者的簡(jiǎn)潔有力,更像一個(gè)工程師寫(xiě)出的冗長(zhǎng)的技術(shù)說(shuō)明。
    在書(shū)中,劉慈欣談及他最喜歡的作品,《夢(mèng)之?!泛汀对?shī)云》,但讀者不買(mǎi)他的賬,于是他創(chuàng)作了《鯨歌》,與市場(chǎng)握手言和。他說(shuō)地輕描淡寫(xiě),但那種耿耿于懷卻顯而易見(jiàn)。
    我曾經(jīng)思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題,那就是人類(lèi)大腦的局限性。這個(gè)局限性體現(xiàn)在許多方面,比如人沒(méi)法真正的感受未來(lái)。人只能去思考當(dāng)前的事情,或稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的未來(lái)。一個(gè)怕死的人也可能會(huì)抽煙,他無(wú)法對(duì)尚且遙遠(yuǎn)的死亡產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感。同樣的,人沒(méi)辦法去感受更大和更小的尺度。我們很容易想象出一米的長(zhǎng)度,一千米也不太難,但1光年,1000光年等尺度,我們無(wú)法在大腦里建立出對(duì)應(yīng)的參照物。因?yàn)?,我們從未近距離觀察,也沒(méi)有切身體會(huì)過(guò)。劉慈欣說(shuō),這是人類(lèi)對(duì)于宇宙的麻木感,他有些失望,但我認(rèn)為這沒(méi)法用麻木或失去好奇來(lái)解釋?zhuān)@就是大腦的局限性造成的。這是一個(gè)絕望的問(wèn)題,而不是一個(gè)麻木的問(wèn)題。
    最后,劉慈欣在《從大海中見(jiàn)一滴水》這一大段中,回應(yīng)了外界對(duì)他的批評(píng)。我簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)述一下,就是你們的科幻品位太低,去多讀點(diǎn)國(guó)外的經(jīng)典吧。
    讀完這一大段后,你就會(huì)明白劉慈欣和江曉原辯論的時(shí)候,內(nèi)心是有多mmp了。特別是,江曉原一直強(qiáng)調(diào)人性,自由意志和愛(ài),仿佛人類(lèi)是宇宙存在的理由,劉慈欣估計(jì)想掐死他的心都有了。劉慈欣推崇的,從來(lái)都是人類(lèi)的存在和宇宙的本質(zhì)。在這些大前提下,才有愛(ài)與靈魂存在的空間。劉慈欣認(rèn)為人類(lèi)若要有一個(gè)好的未來(lái),那必要用統(tǒng)一思想,科學(xué)精神是一個(gè)好的統(tǒng)一點(diǎn)。劉慈欣談到這里的時(shí)候,顯得有些急躁和焦慮。江曉原不停地用愛(ài)來(lái)否定科學(xué)精神,這一定讓劉慈欣感受到巨大的挫折。他并不享受說(shuō)服江曉原的快感,只是他的理想國(guó)只能基于人人都推崇科學(xué)精神才能建立。一個(gè)異教徒,都是一個(gè)巨大的阻礙。對(duì)此,我有一個(gè)第三方的觀感,劉慈欣一直強(qiáng)調(diào)人類(lèi)角度,這其實(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),僅僅是一個(gè)美好愿望。人是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,當(dāng)你用某個(gè)概念將人類(lèi)整合后,比如劉慈欣喜歡用的人類(lèi)角度這個(gè)詞,現(xiàn)實(shí)中就意味著你代表了他人,而每個(gè)人都厭惡自己被被人代表,被別人代言。所以,劉慈欣的理想國(guó)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),只能和柏拉圖心中的理想國(guó)一樣,成為一個(gè)遙遠(yuǎn)的美好愿景。
    關(guān)于生存問(wèn)題,我也有一個(gè)想法想和劉慈欣探討。劉慈欣談到,生存是最終目的,但是,作為一個(gè)個(gè)體,我有一個(gè)很具體的感受。每天忙碌了一整天,筋疲力盡后,夜晚我只想讀書(shū)或是看電影。但是,如果給一個(gè)假設(shè)的空間。每天下班后,回到的是一個(gè)空空蕩蕩的家,只有一張床和一盤(pán)晚飯。那么6點(diǎn)用完餐后,到11點(diǎn)睡覺(jué)前,還有5個(gè)小時(shí),這5個(gè)小時(shí)就留在空空蕩蕩的屋子里,僅僅是這樣想象,我都感到恐怖至極。如果是這樣存在的話,我想也許我會(huì)選擇死亡。這就是我想說(shuō)的一點(diǎn),在人的感受里,存在感當(dāng)時(shí)是美好的體驗(yàn),但是具體生活中,我們常常會(huì)將存在放在更低的位置,而去迎合欲望。難道你不覺(jué)得,更多的時(shí)間里,我們是憑借這欲望才能活下去的嗎?所以,客觀的來(lái)討論生命的存續(xù),和主觀上感受生命,中間存在著溝壑,二者并不統(tǒng)一。
    客觀地說(shuō),生命存在下去就是最終目的,就是最大意義,但作為個(gè)人體驗(yàn)來(lái)說(shuō),我并不滿(mǎn)足僅僅能呼吸,有意識(shí),我想要更多。如果二者不能統(tǒng)一,那生命的最終價(jià)值就無(wú)法確定。
    科幻讀后感篇六
    《神秘島》是一本外國(guó)名著,講述的是“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期,有五個(gè)戰(zhàn)俘乘坐熱氣球來(lái)到一個(gè)小島,開(kāi)始他們艱難的生活。這幾個(gè)“探險(xiǎn)家”是工程師史密斯、仆人納布、水手潘克洛夫、記者史佩萊、植物學(xué)家赫伯特和一只叫托普的獵犬。
    他們?cè)瓉?lái)被囚禁在里士滿(mǎn),后來(lái)看見(jiàn)一個(gè)氫氣球,就偷偷的用這個(gè)氣球飛走了。令他們沒(méi)有想到的是,史密斯和托普都在離島不遠(yuǎn)的地方落海了。他的同伴們也只好在小島上生存下來(lái),奇怪的是史密斯沒(méi)出現(xiàn)在了海邊的一個(gè)洞窟里。
    史密斯來(lái)了以后,情況開(kāi)始好轉(zhuǎn)了,許多解決不了的問(wèn)題都可以迎刃而解。比如他們沒(méi)有火,史密斯只是用兩片手表上的玻璃就生出火來(lái);他又發(fā)現(xiàn)了許多礦產(chǎn)資源;制造出了硝化甘油(諾貝爾爆炸油,液體炸藥)炸開(kāi)了花崗巖石,找到了新家……而這一切都?xì)w功于知識(shí),是知識(shí)讓他們一次又一次的活了下來(lái)。
    穩(wěn)定下來(lái)以后,他們又經(jīng)歷了很多事情,如見(jiàn)到一個(gè)漂在水里的大箱子,里面有許多他們需要的東西;一只大鯨魚(yú)中魚(yú)叉,死在了岸邊;一群海盜準(zhǔn)備上岸,被他們打敗……其中摩尼船長(zhǎng)最讓我感動(dòng),因?yàn)樗麨榫用駛冏隽撕芏嗉?,他自己即使快要死了,把自己的遺產(chǎn)都送給了居民們,他死后自己的身體和鸚鵡螺號(hào)潛艇一起長(zhǎng)眠在了海底,從這可以看出,人如果和一個(gè)東西在一起時(shí)間比較長(zhǎng)了,就會(huì)感到和它分不開(kāi)了。
    他們從白手起家到衣食無(wú)憂,他們教會(huì)了我們一個(gè)對(duì)我們終身有用的道理:只有自己才能創(chuàng)造出自己滿(mǎn)意的境界。
    科幻讀后感篇七
    其實(shí)這本書(shū)科幻小說(shuō)在現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不是科幻了,但是我總是會(huì)從這本書(shū)上找出阿波羅登月的影子來(lái)。
    美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束的時(shí)候,一群以制造大炮為生的人們,一個(gè)“大炮俱樂(lè)部”陷入了無(wú)所事事的困境當(dāng)中。這個(gè)俱樂(lè)部里面有好多殘疾人……都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的,他們恨不能再度挑起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái),但是必然不可能了。
    結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候,俱樂(lè)部的主席巴比康找到了一個(gè)新的目標(biāo),就是發(fā)射一顆炮彈到月球上面去,報(bào)告引起了熱烈反響。全世界為之矚目。隨后便開(kāi)始了緊張的籌備工作。與此同時(shí),巴比康的死對(duì)頭尼切爾也在不斷地潑冷水,并且下了很大的讀書(shū)說(shuō)巴比康不可能成功。這項(xiàng)工作需要很多很多的錢(qián),但是錢(qián)不是問(wèn)題,因?yàn)檫@是人類(lèi)的進(jìn)步,所以不管捐多捐少,全世界都為之奉獻(xiàn)了。作者在這里還小小地調(diào)侃了一下英國(guó)人的自大,說(shuō)英國(guó)人嫉妒美國(guó)人,結(jié)果沒(méi)有捐錢(qián)。當(dāng)資金也到位了,計(jì)劃也訂好了。恰在此時(shí),發(fā)來(lái)了一封來(lái)自法國(guó)的電報(bào),一位法國(guó)的冒險(xiǎn)家米歇爾提出了一個(gè)大膽的建議,就是把炮彈做成空心的,他要乘坐炮彈登上月球。所有的人為這個(gè)新的提議興奮不已,米歇爾很快來(lái)到了美國(guó)。
    他發(fā)表了在美國(guó)的演說(shuō),結(jié)果會(huì)上有一個(gè)人與他針?shù)h相對(duì),質(zhì)疑整個(gè)計(jì)劃。那么這個(gè)人是誰(shuí)呢?當(dāng)然就是尼切爾了,因?yàn)槟崆袪柈?dāng)眾侮辱了巴比康,巴比康和他決定決斗。為了舉止這場(chǎng)悲劇的發(fā)生,米歇爾和俱樂(lè)部的秘書(shū)馬斯頓來(lái)到了決斗地點(diǎn),并讓兩個(gè)人停止決斗,米歇爾還提出了一個(gè)大膽的提議:既然尼切爾不相信炮彈可以發(fā)射到月球上去,那么就請(qǐng)尼切爾一起乘坐炮彈來(lái)見(jiàn)證這一次的旅行。尼切爾同意了,時(shí)間不多了,炮彈、火藥等等都準(zhǔn)備好了,地點(diǎn)定在了佛羅里達(dá),為此德克薩斯非常非常地憤怒。那一天終于到來(lái)了,成千上萬(wàn)的人來(lái)到了發(fā)射地點(diǎn),見(jiàn)證這個(gè)歷史的時(shí)刻。
    我不得不說(shuō)凡爾納真的很詼諧啊,情節(jié)緊張刺激,里面還有好多科學(xué)上的知識(shí),而且絕對(duì)不是杜撰的,不禁讓人欽佩他的學(xué)識(shí)之淵博。
    科幻讀后感篇八
    有趣的書(shū),名字叫《人鴉》。
    這本書(shū)講了一個(gè)叫瑞夏德的小男孩和一個(gè)烏鴉變換了角色,然后又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會(huì)站崗放哨,有的會(huì)尋找食物,有的善觀星相,瑞夏德因?yàn)闀?huì)編故事和疊紙飛機(jī),他給大家講了一個(gè)當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時(shí)代的故事,被羅高評(píng)為故事能手。所以,不論是在人類(lèi)還是在動(dòng)物界都要有些本領(lǐng),這樣才能有他施展的空間,才能被大家接受。
    瑞夏德在鴉群了解了一些人類(lèi)的事情,比如,通過(guò)鴉群口中的“智慧者”----“ufo”了解到人類(lèi)又給地球帶來(lái)了新的危險(xiǎn),天空中出現(xiàn)了有毒氣團(tuán),這些氣團(tuán)是致命的。所以外星人勸告他們不要按照以前的路線遷徙,從這里瑞夏德又了解到人類(lèi)給禽類(lèi)帶來(lái)得危害是多么大。
    從瑞夏德的經(jīng)歷中我懂得了,人類(lèi)有人類(lèi)的責(zé)任,動(dòng)物有動(dòng)物的責(zé)任,我們作為學(xué)生的責(zé)任就是要認(rèn)真學(xué)習(xí),不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)辛苦而躲避責(zé)任。我會(huì)勇于承擔(dān)我的責(zé)任的',做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    2.
    讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
    自從讀了這本書(shū),讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?BR>    毅力,它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
    讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧,他一生的命運(yùn)非??部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無(wú)窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場(chǎng),奮勇殺敵,在沙場(chǎng)上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因?yàn)橐懔Γ贻p的他后來(lái)疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
    毅力也需要堅(jiān)持,在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當(dāng)斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔钟欣诔种院?。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢?因?yàn)椋挥袌?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折,才能獲得成功,所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
    科幻讀后感篇九
    昨天,我買(mǎi)了一本《科幻故事》的書(shū)??珊每戳耍?!
    科幻的世界光怪陸離,趣味盎然,這一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事,為小朋友們拓展了汲取知識(shí)的廣闊天地??苹霉适聨Ыo我們無(wú)窮無(wú)盡的想象,這是人們對(duì)自身和宇宙的'一種想象,更是人們對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)命運(yùn)的一種關(guān)注和猜測(cè)。
    這本書(shū)是科學(xué)的幻想,也是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。
    希望大家可以買(mǎi)來(lái)看看,給同學(xué)們插上一對(duì)遨游宇宙的想象的翅膀吧!
    科幻讀后感篇十
    今年暑假,我讀了法國(guó)十九世紀(jì)科幻作家儒勒·凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》。一開(kāi)始,我并不喜歡這本書(shū),不過(guò),漸漸地我被書(shū)中曲折驚險(xiǎn),撲朔迷離的故事所吸引了。自己也仿佛置身其中,經(jīng)歷了一場(chǎng)神秘的海底之旅游。
    這本書(shū)主要講述了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞。事情發(fā)生在一八六六年,海上發(fā)現(xiàn)了一只如獨(dú)角鯨的大怪物,阿龍納斯去參加追捕,不幸落水,泅到了怪物的脊背上,才知道并不是什么怪物獨(dú)角鯨,而是潛水船。然后,阿龍納斯接愛(ài)船長(zhǎng)邀請(qǐng)開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。
    我最佩服的就是尼摩船長(zhǎng)了。他憑著他的聰明,智慧,建造了一艘獨(dú)角鯨似的大怪物—潛水船諾底留斯號(hào)。躲避開(kāi)敵人和迫害者,在海底搜尋自由。船長(zhǎng)開(kāi)著潛水船,穿過(guò)太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋、南北兩級(jí)海洋,經(jīng)歷了擱淺,同鯊魚(yú)搏斗等許多險(xiǎn)情。故事引人入勝,欲罷不能。
    這本書(shū)除了故事情節(jié)外,還介紹了許多海底植物,海洋生物循環(huán)系統(tǒng),珍珠等生產(chǎn)的科學(xué)知識(shí),讓我也受益匪淺。
    科幻讀后感篇十一
    前幾天,我就看了一本名叫《快樂(lè)星球》的科幻小說(shuō)。
    聰明、善良但卻膽小、怕事的四年級(jí)一班同學(xué)丁凱樂(lè)(小名樂(lè)樂(lè)),曾為繁重的學(xué)業(yè)和生活中的不開(kāi)心而愁眉不展,但在快樂(lè)星球朋友們的幫助下,樂(lè)樂(lè)逐漸領(lǐng)悟了快樂(lè)的正真含義。他終于在演講比賽中講出了心中的真話;他向欺負(fù)過(guò)自己的“小霸王”金剛伸出了友誼之手;他與快樂(lè)星球的朋友們互助互愛(ài),打敗了兇惡的s星球入侵者……在追尋快樂(lè)的成長(zhǎng)道路上,發(fā)生在樂(lè)樂(lè)身邊的故事層出不窮,高潮迭起!
    這本書(shū)給我的印象很深刻,看了這本書(shū)后使我明白了:我們每個(gè)人都要團(tuán)結(jié)一心,只要團(tuán)結(jié)了,就一定能戰(zhàn)勝任何困難。我也要向快樂(lè)星球的所有人學(xué)習(xí),堅(jiān)決不向困難和挫折低頭,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)在我的身邊。
    真實(shí)中所漏缺的,科幻中的彌補(bǔ)回來(lái)了。讓科幻帶你進(jìn)入不可思議的天堂,去領(lǐng)會(huì)想象的快樂(lè)。以前我比較喜歡看語(yǔ)言類(lèi)小說(shuō),可沒(méi)想到的是,神秘的科幻小說(shuō)卻讓我將自己的愛(ài)好給拋到腦后了。自然地描述、豐富的語(yǔ)言、濃厚的語(yǔ)氣……科幻——顧名思義,科學(xué)幻想,科學(xué),永遠(yuǎn)的思考家,也開(kāi)始科幻了!
    讓想象填上你生命中的色彩,成為你的一部分吧!
    科幻讀后感篇十二
    我讀了一本書(shū):“兩分鐘故事畫(huà)庫(kù)——《科幻故事》”。里面有許多豐富多彩的科幻小故事。其中最有意思的一篇是“自動(dòng)捕盜機(jī)”。
    故事講的是:n博士研制了一種新型的自動(dòng)捕盜機(jī)。一天晚上,n博士正在研究所里調(diào)試機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)情況,突然進(jìn)來(lái)一個(gè)拿著明晃晃匕首的強(qiáng)盜,他命令博士拿出所有的錢(qián)。n博士一手拿起早已被強(qiáng)盜割斷了線的電話耳機(jī)緊貼在耳朵上,一手把另只耳朵捂好。這時(shí),電話里響起可怕的聲音,同時(shí)強(qiáng)盜手中的匕首被電話機(jī)緊緊吸了過(guò)去。博士把電話又一扭轉(zhuǎn),一股催眠氣體從電話機(jī)里流進(jìn)強(qiáng)盜鼻孔,強(qiáng)盜暈到了,他被博士輕易地給制服了。原來(lái),這部電話機(jī)就是捕盜機(jī)。
    這本書(shū)里講的故事都是未來(lái)的世界和高科技的東西,它使我明白:只有勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,肯動(dòng)腦筋,多學(xué)習(xí)各種知識(shí),才能發(fā)明出更先進(jìn)的機(jī)器,讓它們?yōu)槿祟?lèi)服務(wù)和利用,為我們的生活帶來(lái)更多的便利,使每個(gè)人的日子都過(guò)得舒心愜意!
    科幻讀后感篇十三
    讀完《三體》,我頗為感慨。人們所說(shuō)的地球末日到底回來(lái)嗎?豐富多彩的地球文明會(huì)隨著付之一炬嗎?因此我即將談?wù)摰母嗟氖堑氖桥c文明這個(gè)概念有關(guān)的思考。
    曾經(jīng)讀過(guò)這么一段話,令我記憶猶新。它是這么說(shuō)的:
    毋須懷疑,文化時(shí)空和心理時(shí)空,并不是兩個(gè)截然分離的概念。它們往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉積的心理,它在時(shí)空錯(cuò)雜里尋找精神對(duì)應(yīng)點(diǎn)。必然把它所沉積的文化折射到時(shí)空試鏡上。同樣道理,文化是經(jīng)心理體驗(yàn)的文化,它在時(shí)空錯(cuò)雜里尋找意義對(duì)應(yīng)點(diǎn),也必然將它所經(jīng)歷過(guò)的心理體驗(yàn)融合在時(shí)空試鏡中。然而在了解了它們的這些內(nèi)在聯(lián)系之后,又有必要在形式上把它們析而為二。我相信因這段話而抒發(fā)感慨的人一定不少。文化如此,文明亦如此。由此看來(lái),文明是因?yàn)槿硕a(chǎn)生的,現(xiàn)有的文明也是在人們不斷追求“真、善、美”的過(guò)程中得以不斷發(fā)展的。在我看來(lái),不論是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家、甚至是一個(gè)世界的文明,都像是一條拋物線,在經(jīng)歷過(guò)短暫的最高點(diǎn)后,將是永不停歇地墜落。因此,人類(lèi)的文明是走向永盛,還是在短暫的繁華后走向覆滅?倘若是后者,相信會(huì)令很多人心頭一震。
    令我們感到慶幸的是,至少到現(xiàn)在為止,人類(lèi)的文明還在不斷發(fā)展與進(jìn)步,并愈加趨近于鼎盛。在現(xiàn)存的人類(lèi)文明中,最具有代表性就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一,講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心則講求以人為核心以及科學(xué)至上的原則。經(jīng)過(guò)時(shí)間上的調(diào)查與考究,我發(fā)現(xiàn),人類(lèi)文明的各個(gè)代表都表現(xiàn)出驚人的一致性。東西方幾乎都是在同一時(shí)間演變出獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)當(dāng)一面的文明,如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間。我似乎看見(jiàn),在人類(lèi)文明的背后似乎有一只無(wú)形的手在調(diào)控著,這只手的作用,就是在一方文明盛行的時(shí)候,將另一方的文明隨之托起,例如在東方元代散曲盛行的時(shí)侯這只無(wú)形的手托起了歐洲的文明,于是乎歐洲就出現(xiàn)了文藝復(fù)興。也許,當(dāng)一方文明發(fā)展到一個(gè)特定的階段,這只無(wú)形的手就會(huì)舉起這個(gè)時(shí)代的代表人物。但是,這只是一個(gè)假設(shè),到底是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩,還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì),恐怕沒(méi)有人會(huì)說(shuō)出一個(gè)肯定的答案。