個人讀名著心得體會(模板16篇)

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    心得體會是對個人經(jīng)歷、學習或工作等的感悟和總結(jié),它是我們成長和提升的重要方式。在日常生活中,很多時候我們都會有一些心得體會,那么我們需要及時總結(jié)并加以記錄,以便日后回顧和分享。怎樣書寫心得體會才能更加生動而有吸引力呢?小編為大家準備了一些有關(guān)心得體會的參考樣文,供大家研究和學習。
    個人讀名著心得體會篇一
    西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘,還給人們帶來了一些豐富的哲理。
    在我們看來,唐僧也許只是一個飽讀經(jīng)書、一心向佛的人,但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里,他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前,他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心,教育徒弟們。他這輩子,只有愛,沒有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉獻。
    孫悟空雖然高高至上,總是把自己當成大人物看待,個性也比較沖動,多次與唐僧頂嘴,也多次與唐僧分離,但是他一路上斬妖除魔,多做善事,對師傅更是可敬可佳,最終跟隨師傅西天取經(jīng)??梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人,也是一個既有正義感的人。
    豬八戒是個典型的“懶”例子,整天游手好閑,好吃貪睡,顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時,救不了,就開始想要回家,半途而廢是他的缺點。當然,他也有優(yōu)點,幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時,打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情,這點精神,值得我們學習。
    沙僧是一個忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律的人,同時,他也是一個沉默寡言,不知變通的性格特征。
    總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜搶W習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個十全十美的人!
    個人讀名著心得體會篇二
    今天,我有幸讀了冰心奶奶的《寄小讀者》一書,感受深刻,受益匪淺,深深被冰心奶奶那種愛國情懷所感動。
    《寄小讀者》一書,與冰心奶奶是不能分開的,冰心奶奶就像是這本書的真實寫照。
    冰心奶奶是現(xiàn)時代著名作家,在她的眼中,一切事物都值得用文字去描述,她曾經(jīng)說過一句話:“在這個世界上,除了宇宙,最可愛的只有孩子?!钡拇_,冰心也真正做到了愛孩子、去感悟孩子的世界,《寄小讀者》一書,便是最好的證明。
    《寄小讀者》中,幾乎處處都寫出了冰心對某物、某事的愛,這,怎么不能使我動容呢?看完此本書,我不由得想起了我平時的一些所作所為:
    身為一個學生,我們應該愛學習,真正去體會學習的真諦,冰心帶病也堅持學習,而我呢?身體健康,的卻沒有真正的去感悟?qū)W習。
    記得那時,老師給我們布置了一些作業(yè),其中,有許多難理解的問題?;氐郊?,我盡情的放松,眼看時間流逝,轉(zhuǎn)眼就到五點了,我才開始慢悠悠的寫作業(yè),很快,我就發(fā)現(xiàn),這些題如果不認真理解是做不出來的,可我一心想著玩,那肯浪費在這上面時間哪?可是,我是班里的好學生,這樣做行嗎?這豈不是辜負老師與家長的一片苦心嗎?但最后,我選擇了前者。于是,我便粗粗看了一遍問題,看了幾眼書。就大功告成了。
    第二天,老師檢查作業(yè),看到我的作業(yè)的時候,老師稍稍皺了一下眉,沒有說什么,我心里暗暗自喜,誰知,上課時,老師開始點評作業(yè),“這次作業(yè)大家都完成的很好,我很欣慰,可就是個別同學,沒有依照我的意思,好好地、仔細的完成這次作業(yè),作業(yè)是學習的一部分,它并不是一種負擔、一種拖累,而是一個讓你走向更高境界的階梯,對于學習,我們應該愛上它,讓它真正成為,每個同學心里的一部分,對于什么,我們都應該懷有一顆愛心,不僅僅是對事物、對人,更應該是對于世界萬物的每一處,愛上學習,是一件很好的事,但想要真正為做到它卻很難?!?BR>    聽了老師的話,我簡直抬不起頭了,老師雖然沒有點名批評我,但是,我卻對這些詞、句,銘刻在心。
    是啊,愛,本來就不是一件容易的事情,要想愛上學習,簡直比登天還難,但是,冰心奶奶卻做到了,即使她身患疾病,也堅持繼續(xù)學習,心中擁有愛。
    冰心奶奶曾經(jīng)說過的一句話:有愛就有了一切。如今,冰心奶奶已經(jīng)成為了愛的關(guān)聯(lián)詞,她那帶病堅持學習的精神,心中充滿愛的品質(zhì),已經(jīng)深深刻在我們大家的心中!
    個人讀名著心得體會篇三
    韓愈,你是令人敬佩的。在一個為文說空話,為官說假話,虛與委蛇,惜官如命的時代,你勇敢地站起身,慷慨激言,抗龍顏,揭龍鱗。人非草木,孰能無懼?只是有人選擇明哲保身,有人遵從內(nèi)心,選擇大義。
    而你,就是那個選擇后者的人。
    也許你早已預知自己的結(jié)局,但仍抑不住心痛不已。昔年屈原投汨羅江而亡,而今,你真的要埋骨瘴江邊嗎?抑郁失意,心灰意冷,但當你看到潮州的百姓迷信愚昧、落后閉塞時,你找尋到自己活下去的意義!
    你,必須活著!因為你身后站著潮州百姓,你有將他們從弊政陋習中拯救出來的使命!所以你必須活著,不僅為了自己,更為了蒼生。
    達則兼濟天下,窮卻不獨善其身。這是你一生的寫照。你不辭海隅之小,不求功名之顯,傾盡畢生精力奉獻于民,求成于心。
    你并不富有,不能像達官顯貴一樣立碑建廟??赡銥槌敝莅傩账龅拿恳患剖隆?qū)除鱷魚,興修水利,贖放奴婢,舉辦學校——都被細細鐫刻在他們的心中,自有人為你刻碑勒石,建廟修祠,憑吊至今。
    有麝自然香,無需當風立。
    短短八個月,你為潮州百姓獻出了你的拳拳之心。在你之前任職潮州的官員很多,但值得銘記的,唯有你一人——韓退之。
    從長安到潮州的八千里路,因你而浸透歲月的溫柔,無論是你的兩袖翩然帶起的風,還是你偶爾思鄉(xiāng)時詠嘆過的月,都融入了你的風骨,你的赤誠之心,縱千古更迭,巍然不變。
    心系蒼生,此乃永恒。風月如舊,碧血依然,愿你長眠之處,無雪無霜,當是八千里萋萋芳草。
    個人讀名著心得體會篇四
    當前在扎實開展“兩學一做”學習教育中,擺在廣大黨員干部面前的一個重要政治任務,毫無疑問是要完整把握、深刻理解、扎實貫徹以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的深刻內(nèi)涵和重大意義。這是我們在新的起點上統(tǒng)一思想認識、凝聚奮進力量的迫切需要,是把握發(fā)展大勢、明確前進方向的迫切需要,是贏得發(fā)展新優(yōu)勢、開創(chuàng)事業(yè)新局面的迫切需要,也是提高黨員干部素養(yǎng)、增強駕馭復雜局面能力的迫切需要,對于全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利,具有重大而深遠的意義。
    黨的大以來,以同志為的黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔當精神,審時度勢,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程,以中國夢凝聚力量,以抓改革激發(fā)活力,以改作風振奮人心,勵精圖治、攻堅克難,得到了廣大干部群眾的衷心擁護和國際社會的高度評價。與此同時,以同志為的黨中央運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀方法論,不斷深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,對發(fā)展方位有新判斷、對發(fā)展路徑有新思考、對發(fā)展目標有新部署,在變與不變之中把握住了治國理政的關(guān)鍵環(huán)節(jié),形成了一系列中國特色社會主義理論體系的新理念新思想新戰(zhàn)略。這些治國理政成果體現(xiàn)了立足我國發(fā)展方位的時代特色、推進馬克思主義中國化的理論特色、_當代中國面臨發(fā)展難題的實踐特色,具有求真務實、勇于創(chuàng)新的品格。總之,以同志為的黨中央治國理政所達到的新高度,成為中華民族偉大復興的科學理論指導和行動指南。全國廣大干部群眾堅持用這些最新理論成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作,取得了新進展、新成效,開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
    黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,集中體現(xiàn)在系列重要講話中。三年多來,在不同場合、針對不同領(lǐng)域和不同問題發(fā)表了一系列重要講話,這些講話既是新一屆中央領(lǐng)導集體執(zhí)政理念、工作思路和信念意志的集中反映,也是中國革命、建設(shè)和改革的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的貫通結(jié)合,不僅深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,而且作為中國特色社會主義理論體系最新成果,作為馬克思主義中國化最新成果,不啻指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的最鮮活的馬克思主義。自從2019年9月《談治國理政》一書出版,至今已有十幾種語言的版本,在100多個國家和地區(qū)發(fā)行超過540萬冊。正如美國前國務卿基辛格所說:“這本書為了解一位領(lǐng)袖、一個國家和一個幾千年的文明打開了一扇清晰而深刻的窗口?!薄墩勚螄碚肥杖氲氖窃?019年11月15日至2019年6月13日這段時間內(nèi)的重要著作,而不久前出版的《系列重要講話讀本(2019年版)》,則是最新、最權(quán)威的讀本。
    開展“讀原著學原文悟原理”活動:深化“三嚴三實”專題教育。
    太白縣在“三嚴三實”專題教育中,堅持把學習教育作為加強領(lǐng)導班子思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的有力抓手,開展“讀原著學原文悟原理”活動,通過“五學”,確保學習教育從嚴從實開展,真正取得實效。
    一是原原本本學。明確政治理論、傳統(tǒng)文化、發(fā)展本領(lǐng)、規(guī)章規(guī)矩四項學習內(nèi)容,列出《黨章》等31篇必學篇目,向所有參學對象印發(fā)了《共產(chǎn)黨宣言》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,使各級黨員干部原原本本讀原著、扎扎實實學原文,做到學而信、學而用、學而行。
    二是帶著問題學。在學習過程中查找出一些黨員干部存在思想認識不清晰、理論學習不扎實等問題,有的放矢開展精準化學習。針對思想困惑、認識模糊的問題,在學習中去偽存真、厘清是非;針對自身“不嚴和不實”的問題,在學習中找準癥結(jié),提出整改措施和努力方向;針對改革發(fā)展穩(wěn)定中的難點問題、人民群眾反映強烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的嚴峻問題,在學習中尋求對策、拿出措施,切實加以解決,使各方面工作有所發(fā)展、有所創(chuàng)造、有所前進。
    三是對照檢查學。充分利用正反兩方面的“活教材”,以焦裕祿、谷文昌、楊善洲、沈浩等先進典型為鏡,深學細照篤行,在優(yōu)秀領(lǐng)導干部的事跡中,找到差距、見賢思齊。同時,從典型案例上,認真反思違紀違法案件發(fā)生的思想根源,時刻保持警覺,自覺筑牢拒腐防變的思想道德防線,真正做到潔身自好,廉潔自律。
    四是融會貫通學。注重從歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)、理論與實踐的關(guān)聯(lián)中思考比較,做到舉一反三,活學活用。善于借鑒其他兄弟縣區(qū)、單位的好做法好經(jīng)驗,有機聯(lián)系自身實際,創(chuàng)造性的運用到具體工作中。圍繞工作中存在的難點、熱點、焦點問題,持續(xù)不斷地進行研究、分析、解決問題。
    五是創(chuàng)新載體學。摒棄集中學習就是“讀讀報、講講話、提提要求、抄抄筆記”的老套路。通過邀請省委黨校李曉燕教授為黨員干部授課、討論交流、知識競賽、體驗式學習等喜聞樂見的手段,激發(fā)了大家學習興趣,變“要我學”為“我要學”,變“學一陣”為“學一生”,不斷增強學習的主動性。
    《系列重要講話讀本(2019年版)》,圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,圍繞協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局,圍繞牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè),圍繞加強國防和軍隊建設(shè),推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,學習掌握科學的思想方法和工作方法等十六個專題,全面準確深入闡釋了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,無疑是廣大黨員、干部、群眾學習系列講話精神的重要輔助材料。我們認真學習領(lǐng)會重要講話,必須始終把握治國理政這條主線,始終突出中國特色社會主義這個主題,堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,高舉中國特色社會主義大旗,在任何情況下都牢牢把握這個最大國情,推進任何方面的改革發(fā)展都牢牢立足這個最大實際,從而把的重要思想轉(zhuǎn)化為指導實踐、推動實踐的強大思想武器。
    個人讀名著心得體會篇五
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
    紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
    個人讀名著心得體會篇六
    在這本書中,使我感觸最深的是“爭論之中沒有贏家”這一節(jié),主要講述了天下只有一種方法能得到辯論的最大利益———那就是避免辯論。如果你辯論、爭搶、反對,你或許有時獲得勝利,但這種勝利是空洞的,因為你永遠得不到對方的好感。贏得爭論,唯一方法就是避免爭論,要首先傾聽。尋找相同點,以誠實為本,答應認真考慮不同的意見等。
    但我覺得“給對方一個臺階兒下”更為經(jīng)典。法國作家伽利略曾經(jīng)說過,你不可能教會一個人做任何事情,你只能幫助他自己學會做這件事情。而蘇格拉底在雅典一再告訴門徒:我只知道一件事,就是我一無所知。每個人的面子都十分重要,所以當你肯定別人弄錯了。不要率直的告訴他,我們應懷著一顆寬容平靜的心來對待,即使對方錯了,也要尊重他們,讓他們保全面子,你如果先承認自己也許弄錯了別人才可能和你一樣寬容大度。
    然而“這是我的錯”與“給對方一個臺階兒下”形成了鮮明對比,主要講述了任何愚蠢的人都會盡力為自己的錯誤進行辯解,而且多數(shù)愚蠢的人都會這樣去做。但承認自己的錯誤,感覺有別于他人,會有一種尊貴怡然的感覺。有一句古話說得好:“用爭斗的方法你絕不會得到滿意的結(jié)果。但用讓步的方法,收獲會比預期的高出許多。”所以,如果你錯了,就迅速而誠懇的承認。
    有計劃的或有預算的花費,可以保證你和家人能夠從你的收入里得到公平的分享。預算是一張藍圖,一個經(jīng)過計劃的方法,可以幫助你從你的收入中得到更大好處。但每一件開銷,都要了解你的花費情形,以一年為單位,設(shè)計出一個預算計劃,合理開支,不要入不敷出,才能使家庭帶來更多安寧、幸福和利益。
    這本書充滿智慧和力量,能讓你了解自己,相信自己,充分開發(fā)蘊藏在心里而尚未用的財富。發(fā)揮人性的優(yōu)點,去開拓成功幸福的新生活之路,。作者運用心理學的知識對人類共有的心理特點進行探索和分析指出,所有的成功者都是最大化發(fā)揮自己人性的優(yōu)點,要知道,人們成功的秘訣就是充分發(fā)揮人性的優(yōu)點。
    個人讀名著心得體會篇七
    我們都熟悉但丁“走自己的路,讓別人說去吧”的坦然自若,然而,現(xiàn)實極其復雜的,若想真正做到這一點,我們必須把心思花在思考“自己與他人如何看待自己”上。
    也許所謂的“把心思用在自己怎么看待自己”就是自己的所作所為對不對得起自己,是能否用創(chuàng)造獲得生命的價值。但是外部因素有時是不可忽略的,沒有誰能夠忤逆社會共識與倫理道德來處世。拿一個淺顯的列子,一個對美術(shù)、音樂或體育有天資和熱情的人,他是否能夠毅然決然地去選擇全力發(fā)展這些方面呢?相信大多數(shù)情況下,長輩都會勸以學業(yè)為重,畢竟這就是所謂的社會對每個人的阻力。而這時,矛盾就出現(xiàn)了,你覺得選擇自己的特長進行培養(yǎng)是對得起自己的事,而在你嘗試著進一步地為此付出時,外部的社會因素就對你起了巨大的阻礙作用。當然這不是絕對的,也會有幸運兒得到周圍人的支持并因此取得成功,但畢竟是個例。
    說回自己如何看待自己的問題,這一問題實際上包含著人生哲理的持續(xù)思考。因為面對動態(tài)的世界,我們的思想也必須與時俱進??赡墁F(xiàn)實一點也不優(yōu)雅華美,而更多的是無數(shù)的包容與妥協(xié)。正因此,只有關(guān)乎原則的問題必須死守,自我能夠在其他方面做得更靈活些,我們會為了適應社會而去進行自我的調(diào)整與適應。我們可以對自我的價值進行評估,也可以去描繪夢想的藍圖,但是這一切都是需要經(jīng)過社會檢驗與現(xiàn)實實踐的。換句話說,我們不能隨心所欲,應該承擔社會對我們的負重。
    最后談到“看重別人如何看待自己”,雖然文章對此持批判態(tài)度,但其實這并非完全不可取,甚至于蘊含一定的合理性。首先,我們是社會單位,如果我們活得符合他人的期望,便可以順利地免受他人過度的反感和排擠。其次,一昧活在自己的世界里,覺得自己是正確的和絕對的,是幼稚和不成熟的體現(xiàn)。我們每個人其實都不是沒有錯誤的圣人君子,所以我們必須認識到這一點,多聽多看,待人謙和。
    愿我們可以在思考與感悟中度過此生、不枉此生!
    個人讀名著心得體會篇八
    在《三國演義》的人物中我最喜歡的人是劉備。
    劉備在歷史上大家都說他軟弱,沒有觀點,但是他非常有耐心。在“三顧茅廬”中,劉備第一去茅廬拜訪諸葛亮時,童子說“先生今天早上就出門了,不知道干什么去了?!眲洳]有灰心。一天,童子說諸葛先生回家了,劉備趕緊帶關(guān)羽、張飛第二次前去拜訪,又說諸葛亮出去游玩了。當時張飛很急,不讓劉備再去了,但是劉備很有耐心,又第三次去拜訪,當時諸葛亮正在睡覺,等了一個時辰,張飛火了,說要放火燒了茅屋,劉備趕忙勸住,最后終于見到了諸葛亮。
    劉備不僅是一個有耐心的人,而且他還是一個英勇善戰(zhàn),足智多謀的人,幾乎在每場戰(zhàn)斗里,它都身先士眾,沖鋒在前,因此打了一個個勝仗,就拿《諸葛亮智取漢中》來說吧,那時要不是劉備在城樓里大炮每天都連響三次,把曹軍三天三夜都搞得心神不安,正如“要想勝之,必先騷擾,使其困頓”,靠他的智慧,取得了這次勝利。
    劉備就是一個這樣的人,我非常喜歡他。
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    個人讀名著心得體會篇九
    第一段:引言(200字)。
    名著是指那些具有經(jīng)典價值,代表著某一時期、某一文化特點的文學作品。它們以精湛的藝術(shù)表達、深邃的思想內(nèi)涵和對人性、社會等問題的深刻探索而著名。讀名著,可以讓我們感受到作者獨特的思維方式,思考生活中的種種問題,拓寬我們的視野,塑造我們的品格。隨著時間的推移,人們對于名著的閱讀和思考也在不斷深化,而這對我們的人生經(jīng)驗和思想境界都有著重要的影響。
    第二段:名著對于我個人的影響(200字)。
    作為一名讀者,對于名著的閱讀是我生活中的一部分。在讀《紅樓夢》時,我深受曹雪芹對于生死、愛情、權(quán)利等主題的思考所影響?!都t樓夢》這部書充滿了對人生的痛苦與無奈的描述,讓我認識到人生無法完全掌控,我們只能順其自然地接受現(xiàn)實的安排。在讀《傲慢與偏見》時,我被簡·奧斯汀對于社會等級觀念的批判所震撼。奧斯汀通過女主角伊麗莎白的視角,揭示了社會等級觀念對于人的自由、幸福產(chǎn)生的限制與傷害。這些名著引發(fā)了我對于人生、社會等方面的深思,并給予了我對于這些問題的不同思考角度。
    第三段:名著對社會的影響(200字)。
    名著不僅對個人有著深刻的影響,還對整個社會產(chǎn)生著重大的影響。例如,《1984》揭示了極權(quán)主義所導致的權(quán)力濫用和人類自由受限的恐怖,引發(fā)了讀者對于社會主義制度和權(quán)力運作的深思。這部作品在西方世界廣為傳播,對于政治系統(tǒng)的構(gòu)建和人權(quán)保護產(chǎn)生了深遠的影響。另外,《圍城》通過對中國封建社會的描寫,暗示了人們內(nèi)心的困惑與無奈。這種對內(nèi)心真實感受的關(guān)注和思考也反映在了當前中國年輕一代對于自我意識和人生價值的追求上。
    第四段:名著的教育價值(200字)。
    名著是教育的重要資源,它們不僅可以提供知識和思想上的啟示,還可以培養(yǎng)學生的審美、情感和道德品質(zhì)。通過讀名著,學生們能夠培養(yǎng)良好的閱讀習慣,提高語言表達能力以及思考問題的能力。此外,名著也是培養(yǎng)學生情感修養(yǎng)的有效途徑。通過與文學作品中的人物一同經(jīng)歷、感悟他們的喜怒哀樂,學生可以培養(yǎng)同理心,提高情緒管理和交往能力。名著中眾多的英雄人物及他們的價值觀也給予了學生正面的道德引導。
    第五段:結(jié)語(200字)。
    名著是人類文明的瑰寶,它們記錄了我們的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗和智慧思考。閱讀名著不僅可以豐富個人的精神世界,提高人文素養(yǎng),還能夠引發(fā)對社會、人生等重大問題的思考。名著作家通過精心刻畫的角色和復雜的情節(jié),將人類的智慧與情感傾注其中,給我們提供了獨特的思考角度和啟示。因此,我們應該在生活中多讀名著,從中汲取營養(yǎng),提高自己的思考能力和文化修養(yǎng)。
    個人讀名著心得體會篇十
    《四大名著》是中國古典小說的代表作之一,被稱為中國文學的瑰寶。其中包括《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》。這些著作既是中國古代文化的一部分,也是中國現(xiàn)代文明的繼承者。今天,筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過程中所得到的心得體會。
    第二段:《紅樓夢》。
    《紅樓夢》是中國文學史上的巨著,在文學史上有著不可撼動的地位。小說以賈寶玉的成長故事為主線,表現(xiàn)了一個富貴世家的衰落和一個人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書時,被小說的獨特文學表達和深刻的人物刻畫所吸引。在小說中,賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明,脾性各異,令人印象深刻。同時,小說中豐富的情節(jié)和隱晦的意象,深刻地揭示了傳統(tǒng)中國社會的風貌和人性的虛偽。
    第三段:《西游記》。
    《西游記》講述了唐僧和三個徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書以超越時間和空間的旅行故事為主線,探討了人性的弱點和毛病。筆者在閱讀《西游記》時,深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對自己的理解和生命的意義,豬八戒對財富和女性的追求,沙僧對旅途艱難和目的地的忠誠,唐僧對困境的堅韌和信仰的力量,這些都是引人深思的話題。
    第四段:《水滸傳》。
    《水滸傳》是小說史上的一座豐碑,它以宋江為主人公,描繪了晚明時期流寇起義的歷史事件。小說表現(xiàn)了社會上下階層矛盾的尖銳和人物的真實形象。讀這本書時,筆者感受到了小說中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江,他的人物形象模糊、多面、真實,兼有人情味和威武性;魯提轄,慈祥善良,儒雅正直,又忠勇堅毅;林沖,豁達坦率,對世間垢病抱著過江熱的心態(tài),無論是發(fā)現(xiàn)冤獄,還是緩解財政危機,堅信為官不為無情,以私斷公案表達對好人好事的支持。
    第五段:《三國演義》。
    《三國演義》是中國文學歷史上的經(jīng)典之作,主要描寫了三國時代,即220年到280年之間的歷史。小說采用多種文學形式,生動地描繪了“三國”的政治和社會變革。筆者在讀《三國演義》時,感受到這本書強烈的審美和歷史感。書中所述的文化和思想價值傳遞給我們觀眾一種強烈的情感,將一個有機人體類比到一個有機社會中,通過恰如其分的語言,詳細地展現(xiàn)了一種特定的時期民眾的思想、政治和道德觀念。
    第六段:結(jié)論。
    中國古典小說《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時代,但依然對我們產(chǎn)生了深遠的影響。它們是我國文化底蘊和民族精神的重要來源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示,它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們在文化傳承、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過程中產(chǎn)生積極而重要的作用,為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書,我們能夠重新審視文化和歷史,感受到豐富多彩的人生和寬廣無垠的世界。
    個人讀名著心得體會篇十一
    名著是指被廣大讀者公認為具有深刻思想和藝術(shù)價值的著作。通過閱讀名著,我們可以獲得許多思想和體驗,從而拓寬自己的眼界和思維方式。在我閱讀了幾部有代表性的名著后,我深深體會到名著的重要性。
    首先,名著是具有普遍價值的。經(jīng)典名著通常涉及到人類普遍關(guān)注的話題,如愛情、人性、社會等。無論時間如何推移,這些主題都是不可更改的。例如,《紅樓夢》通過描述賈府的興衰,展現(xiàn)了人性的復雜和社會的虛偽。雖然故事發(fā)生在古代封建社會,但人們對權(quán)利、財富和榮耀的追求始終存在。作為讀者,我們可以從中看到自己的影子,深刻反思自己的人生。
    其次,名著是時代的鏡子。名著通常是作者對時代和社會現(xiàn)象的觀察和反思。通過描繪人物的遭遇和內(nèi)心的痛苦,名著表達了對社會問題的關(guān)注。例如,《老人與?!吠ㄟ^老漁夫與大海的斗爭,反映出個人與命運的搏斗,以及無論遭遇如何艱難都要堅持到底的精神。這樣的作品提醒我們要勇敢面對困難和逆境,堅持自己的信念。
    此外,名著可以開闊我們的思維方式。經(jīng)典名著往往包含了豐富多樣的文學風格和藝術(shù)手法。通過閱讀名著,我們可以領(lǐng)略到作者的獨特思維和創(chuàng)造力。例如,莎士比亞的作品中充滿了戲劇性的沖突和語言的表達藝術(shù),給人深刻的印象。這樣的閱讀經(jīng)歷會啟發(fā)我們創(chuàng)作和思考的方式,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。
    最后,名著是培養(yǎng)情操和人文素養(yǎng)的重要途徑。名著中的人物經(jīng)歷了各種各樣的情感和境遇,他們的遭遇和抉擇不斷引起讀者的思考和情感共鳴。例如,《傲慢與偏見》中的伊麗莎白與達西之間的愛恨糾葛,引發(fā)了讀者對人際關(guān)系、婚姻和愛情的深思。通過與華兒一起經(jīng)歷了這些故事,我們逐漸成長為一個更加完善的人,擁有更寬廣的胸懷和洞察力。
    在我讀完這些名著后,我意識到名著不僅是文學的瑰寶,更是揭示人性、探索社會、培養(yǎng)心靈的重要工具。通過閱讀名著,我們可以獲得智慧、鍛煉情感、擴展思維,成為一個更加全面發(fā)展的人。因此,我會繼續(xù)閱讀名著,不斷豐富自己的知識和體驗。
    個人讀名著心得體會篇十二
    莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
    暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
    書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
    “藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
    從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
    其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
    主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的娼妓。
    作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
    令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
    當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。
    贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍?,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?BR>    簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
    莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
    當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
    我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。
    但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
    如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到情寡義的果實。
    畢竟,以誠待人是相互的。
    真心地耕耘也將收獲到真心。
    我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
    每個人所在的小社會組成一個大社會。
    莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
    戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
    巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫愛的幻象。
    看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。
    愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。
    她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
    命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
    愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。
    羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。
    詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調(diào)的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。
    為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
    愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。
    命運是進入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫愛。
    讀書,可以使我懂得道理;讀書,可以使我增長知識;讀書,可以開闊我的視野……
    《老人與?!反蠹以偈煜げ贿^了,當我讀完這篇小說時,我體會到,老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個人類堅不可摧的精神。
    在現(xiàn)實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴。
    遍顧所有的人生,誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。
    失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。
    關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準備“出?!泵?再出海,你就會有勝利的希望。
    我想,這種險惡的人生環(huán)境和這種堅忍的人生態(tài)度,正是這部作品越來越吸引人的原因。
    人生本來就是一種無止境的追求,至于最后是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一副空骨頭架子,這都是無所謂的,因為一個人的生命價值,已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
    曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過、奮斗過的老人,不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應該無怨無悔。
    個人讀名著心得體會篇十三
    名著對于人們的生活有著深遠的影響,它們不僅具有藝術(shù)價值,更是一本書,一座橋,能夠?qū)⑽覀兊男呐c歷史、人文、社會溝通起來。讀名著讓我們陶冶情操、增長知識、開闊眼界。在這篇文章中,我將分享我讀過的幾部名著,以及我的心得體會。
    第一部名著是《紅樓夢》。這是一部中國古代巔峰之作,它展現(xiàn)了宮廷內(nèi)外的生活,以及一個大家族的興衰。通過對黛玉、寶釵、晴雯等人的塑造,作者曹雪芹巧妙地表達了女性在封建社會中的無奈與命運。讀完《紅樓夢》,我不禁陷入對生命、命運、情感的深深思考。我明白了生命是如此的脆弱,我們要珍惜當下;命運是如此的無法預測,我們應該勇敢面對;情感是如此的復雜,我們要學會釋放與包容。
    第二部名著是《傲慢與偏見》。這是英國作家簡·奧斯汀的經(jīng)典之作,描述了一個家庭中的五個姐妹以及她們各自的婚姻觀。小說通過對伊麗莎白和達西的愛情故事的描寫,揭示了人們的偏見是如何影響他們的判斷和行為的。讀完《傲慢與偏見》,我感受到了自尊與謙卑的差別對人生的影響。我們不應該因為自己的身份和地位而傲慢無禮,更不應該因為別人的出身和條件而歧視他人。每個人都有自己的價值和尊嚴,我們應該相互尊重、平等相待。
    第三部名著是《1984》。這是英國作家喬治·奧威爾的反烏托邦小說,描述了一個極權(quán)主義社會的細節(jié)。小說中的主人公溫斯頓生活在一個沒有個人自由和隱私的社會中,受到了黨的無所不在的監(jiān)控和控制。通過對這個社會的描寫,作者警示人們要保護好自己的權(quán)力和自由。讀完《1984》,我深深體會到自由和權(quán)力的珍貴和脆弱。在今天這個信息爆炸的時代,我們要警惕各種形式的監(jiān)控和信息操縱,保護好自己的隱私和自由。
    第四部名著是《再見,親愛的》。這是美國作家喬恩·斯孔茲的小說,故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期,描寫了一個猶太人家庭在納粹統(tǒng)治下的生活。通過對主人公安妮的聲音書信形式的敘述,小說深入地揭示了戰(zhàn)爭給人們的生活帶來的痛苦和摧毀。讀完《再見,親愛的》,我體會到了和平的珍貴。戰(zhàn)爭給人類社會帶來的是痛苦和仇恨,再也沒有比和平更重要的事情了。我們應該珍惜和平,為和平而努力。
    第五部名著是《百年孤獨》。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,以傳奇般的風格描述了一家七代人的故事。小說中奇特的人物和環(huán)境的描寫,展示了生活的無常和不可預測性。讀完《百年孤獨》,我感受到了時間和命運的力量。時間如梭,歲月不饒人,我們要珍惜眼前的每一天,活在當下,不要被過去困擾和未來焦慮。命運是無法改變的,我們要積極面對,盡力去塑造自己的人生。
    通過閱讀這些名著,我不僅拓寬了眼界,更深刻理解了生命、人性和社會。讀名著不僅僅是消遣,更是一種反思和成長的過程。名著幫助我們看到了不同的人生觀、價值觀,讓我們成為更好的人。我相信,只有通過閱讀名著,我們才能真正理解和欣賞文學的魅力,才能更好地與世界進行對話。
    個人讀名著心得體會篇十四
    段一:引言(200字)。
    名著心得體會app作為一種新型閱讀工具,為讀者提供了便利和智能化的閱讀體驗。近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,手機app已成為人們生活中必不可少的工具。名著心得體會app的出現(xiàn)不僅讓人們對名著有了更深入的了解和體會,也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來了新的突破和改變。在這篇文章中,將通過分析名著心得體會app的功能和影響,來探討這一新興閱讀方式的優(yōu)勢和潛在問題。
    段二:功能介紹(300字)。
    名著心得體會app作為一種新型的閱讀工具,具有許多獨特而實用的功能。首先,它提供了便捷的在線閱讀功能,讀者無需攜帶厚重的紙質(zhì)書籍,在任何時間、任何地點都能隨時閱讀名著。其次,該app還提供了多種語言翻譯功能,使讀者能夠讀到自己母語以外的名著,增加了國際間的文化交流。此外,名著心得體會app還提供了閱讀筆記和心得收集功能,讀者可以記錄自己的思考和感悟,方便日后回顧。這些功能的結(jié)合使得名著心得體會app成為了一個強大而便捷的閱讀工具。
    段三:影響分析(300字)。
    名著心得體會app的出現(xiàn)對傳統(tǒng)閱讀方式產(chǎn)生了一定的影響。首先,它為人們提供了更多元化的閱讀選擇,不再局限于紙質(zhì)書籍。這意味著讀者可以更加靈活地選擇閱讀的方式和時間,提高了閱讀的便利性和適應性。其次,名著心得體會app降低了閱讀門檻,使得更多人能夠接觸到名著作品,提高了整體的文化素質(zhì)。此外,名著心得體會app還為讀者提供了更廣泛的學習資源,其多語言翻譯和文化交流功能,讓人們更加開放和包容,更好地了解不同的文化。
    段四:優(yōu)勢分析(300字)。
    名著心得體會app的出現(xiàn)不僅給讀者帶來了便利,也在一定程度上改變了傳統(tǒng)閱讀方式的不足之處。首先,它提供了更好的閱讀體驗。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍閱讀時,人們需要找尋翻頁的位置,而app則提供了便捷的定位和翻頁功能,使閱讀過程更加流暢。其次,名著心得體會app的在線閱讀功能也為讀者節(jié)省了大量的空間和費用,可以隨時隨地閱讀名著。此外,名著心得體會app還提供了豐富的附加功能,如在線討論、問答平臺等,增加了讀者之間的交流和互動,使閱讀變得更加豐富多彩。
    段五:潛在問題(200字)。
    盡管名著心得體會app給人們的閱讀體驗帶來了很多優(yōu)勢,但也存在一些潛在的問題。首先,由于名著心得體會app對于圖書版權(quán)的管理存在一定的困難,一些盜版名著可能會流傳在網(wǎng)絡上。其次,過多依賴app進行閱讀,可能會影響人們的閱讀習慣和紙質(zhì)書籍的閱讀方式,甚至降低人們的閱讀能力。此外,使用名著心得體會app閱讀也可能會對人們的眼睛造成一定的傷害,需要合理使用。
    總結(jié)(100字)。
    名著心得體會app作為一種新型閱讀工具,在為讀者提供便利的同時,也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來了一定的改變。它可以為人們提供更多元化的閱讀選擇和更好的閱讀體驗,擴展了閱讀的邊界,并且提高了整體的文化素質(zhì)。然而,我們也應該意識到它存在的潛在問題,如圖書版權(quán)問題、閱讀習慣的改變以及眼睛健康等。因此,我們在使用名著心得體會app時,要積極享受其便利的同時,也要有意識地保持對傳統(tǒng)閱讀方式的尊重和積極探索。
    個人讀名著心得體會篇十五
    《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,讀教育名著心得體會。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
    本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
    還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
    實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果,心得體會《讀教育名著心得體會》。
    “學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
    蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
    再看自己的成長經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
    記得,上大學的時候,我就發(fā)誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我遠離家鄉(xiāng)在遙遠的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:大家都遠離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。記得當時,也是冬天,每天晚上,打開水很費勁,因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點點,更多的時候是一點也沒有??墒?,我每天還是排著長隊去打水,但是豪無怨言。
    再后來,我當了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
    愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。就像你自己在小的時候,對父母的愛護,當成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當你有了自己的孩子,你就會常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學生吧!
    正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!
    個人讀名著心得體會篇十六
    名著是人類文學寶庫中的瑰寶,每一本名著都是作者智慧的結(jié)晶,展現(xiàn)出深刻的思想和豐富的人性描寫。通過閱讀名著,我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的語言,還能體會到作者對人生的獨特見解和對社會的深刻觸動。在我所讀過的名著中,有一些讓我受益匪淺。下面我將就其中的五本名著進行詳細的闡述和讀后感。
    《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作之一,它以為主線,講述了貴族社會中低賤出身的青年朱麗安的勵志成才之路。通過閱讀這本書,我深情地體會到了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的深意。朱麗安靠著自己的努力,從一個窮困潦倒的門下學生逐漸嶄露頭角,成為一個受人尊敬的人物。這給了我很大的啟示,即只有不斷學習和努力,才能改變自己的命運。同時,書中還深刻揭示了社會的虛偽和不公,讓我更加深刻地明白了人性的復雜與社會的丑惡。
    《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的經(jīng)典之作,以一個天真、善良的鄉(xiāng)下姑娘伊麗莎白·班內(nèi)特的成長故事為主線,展現(xiàn)了人物之間的愛恨糾葛。通過閱讀這本書,我感受到了女性主義的強大力量。在一個男權(quán)社會中,伊麗莎白與她的姐妹們,以及母親一起展現(xiàn)了女性的智慧和獨立精神。伊麗莎白的堅持、勇敢和自由之愛給了我極大的鼓舞,使我更加勇敢地面對生活中的困難和壓力。同時,《傲慢與偏見》也讓我認識到了人物之間存在的誤解和貧困關(guān)系,教會了我如何以寬容與理解去對待他人。
    《活著》是中國作家余華的作品,是一部家族史詩般的作品。它以一個普通農(nóng)民的角度,揭示了中國歷史上的大起大落和人性的丑陋與美好。通過閱讀這本書,我深刻地認識到生命的可貴和生活的珍稀。書中的主人公福貴一生奮斗,經(jīng)歷了曲折與苦痛,卻從不放棄對生活的熱愛和希望。他的堅持和樂觀給了我很大的觸動,讓我懂得在困境中保持樂觀和積極。同時,《活著》也讓我反思了人與人之間關(guān)系的重要性,親情和友情在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,提醒著我們與親人、朋友之間的深情和珍惜。
    《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,是魔幻現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典之作。它以布恩迪亞家族的興衰為背景,展現(xiàn)了人類的孤獨和命運的不可抗拒。通過閱讀這本書,我深刻地領(lǐng)悟到了時間的無情和人生的無奈。百年前,這個家族的創(chuàng)立者楠杰斯·阿爾卡迪奧·布恩迪亞在家族的繁榮中迷失了自我,使整個家族走向衰敗。每一代人都在重復著歷史的錯誤和命運的輪回。這讓我反思了人生的意義和歷史的軌跡,人應該追求自己真正想要的東西,而不是盲目追求外界的虛榮和物質(zhì)。
    《1984》是英國作家喬治·奧威爾的經(jīng)典作品,以恐怖的極權(quán)主義社會為背景,揭示了政治操弄和思想控制的可怕。通過閱讀這本書,我深刻地意識到了自由和個人權(quán)利的重要性。小說中的主人公溫斯頓·史密斯試圖通過反抗和自由思考來擺脫政府的操控,但最終卻遭到了嚴酷的制裁。這個故事讓我明白了人應該有自己的獨立思考和追求自由的權(quán)利,只有保持警惕和防止權(quán)力濫用,才能真正實現(xiàn)個人的自由和幸福。
    通過閱讀這些名著,我深刻地認識到了人性的復雜和社會的丑惡。每一本名著都給了我很大的觸動和啟示,讓我更加懂得如何面對生活和追求自己真正想要的東西。我將一直保持對名著的熱愛和追求,希望通過閱讀名著,不斷提升自己的人文素養(yǎng)和思想境界。