在總結(jié)中，我們可以回顧過(guò)去所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加深理解。在寫總結(jié)之前，先把過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行分類整理。總結(jié)是一種很好的總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn)的方式，以下是一些總結(jié)范文，供大家一起學(xué)習(xí)和參考。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇一
《鏡花緣》是清代學(xué)者李汝珍的一部小說(shuō)。小說(shuō)的前半部分描述了唐敖、多九宮等乘船出國(guó)的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、紳士國(guó)、腸子國(guó)等的經(jīng)濟(jì)史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇，故事中沒(méi)有嫦娥的推波助瀾，編劇又一味洗白小山/百花仙子，所有的過(guò)錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對(duì)金童的迷戀?，F(xiàn)在看書，似乎并不是那么回事。
風(fēng)姨反駁固然不厚道，卻也不至于十惡不赦，反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方，除卻竊藥沒(méi)有黑點(diǎn)，無(wú)可詬病的嫦娥，簡(jiǎn)直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處。沒(méi)事找事，唯恐天下不亂，原本沒(méi)有膽子斗狠，看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢(shì)欺人。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里，又是連連“冷笑”，最后更是激百花仙子定罰約。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密，與華氏向來(lái)不和”，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合，后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧，我的猜測(cè)。
真想說(shuō)一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧，百花仙子。
這幾天，我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書，書中情趣使我的心久久不能平靜。
鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍，直隸大興人(今屬北京市)，號(hào)松石道人。
書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國(guó)的故事。而后來(lái)的四十六會(huì)寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天，把江山還給大唐的故事。
起初，王母娘娘生日時(shí)，嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開放。后來(lái)嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令，掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是，百花仙子被貶下凡間。
百花仙子被貶后，投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過(guò)半百的秀才，好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情，又被貶為秀才。之后，唐敖心灰意冷，也無(wú)心再考試了。于是，他和林之洋、多九公一起游歷海外，漂泊各國(guó)。
書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過(guò)黑齒國(guó)時(shí)，幾位女孩與多九公論書。多九公見對(duì)方只是孩子且都是女性，便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問(wèn)道于盲”。從這一節(jié)中，我覺得一個(gè)人不論怎么樣有才華，都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣，被人“問(wèn)道于盲”了。
二是林之洋路過(guò)女兒國(guó)時(shí)被耳纏足，險(xiǎn)些被女兒國(guó)國(guó)王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功，女兒國(guó)國(guó)王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。
在書中，我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯(cuò)能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。
《鏡花緣》是一本非常不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，希望大家有時(shí)間也可以去讀一下。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，自出版問(wèn)世以來(lái)，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究，評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！?BR> 《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說(shuō)，但它的小說(shuō)味并不濃厚。說(shuō)它不濃，首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量單薄，文學(xué)價(jià)值不高。
當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應(yīng)該說(shuō)，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí)，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過(guò)夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會(huì)。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機(jī)警和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問(wèn)，較為累贅。
書中對(duì)酒.色.財(cái).氣頗多微詞,而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說(shuō)中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財(cái))、無(wú)火(氣)四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無(wú)一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無(wú)傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候，不但前來(lái)助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無(wú)疑又一次證明了小說(shuō)的禁欲主義的修道觀.
該書主要內(nèi)容是:武則天廢唐改周時(shí)，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無(wú)從請(qǐng)示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時(shí)之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時(shí)序顛倒。”于是上帝就把百花仙子貶到人間。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇二
春節(jié)，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情牽動(dòng)著千萬(wàn)人的心，家長(zhǎng)無(wú)法復(fù)工、孩子寒假的各項(xiàng)活動(dòng)取消，開學(xué)延期。
在全國(guó)齊心協(xié)力阻擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，市回民中學(xué)周密部署，教師們用責(zé)任、用愛心和孩子溝通交流，在疫情期間實(shí)施網(wǎng)上授課，真正做到了“停學(xué)不停課”，解決了家長(zhǎng)的后顧之憂，作為家長(zhǎng)，我們真的是非常感動(dòng)、感激和感謝。
對(duì)于網(wǎng)上授課這種新型授課模式，我和孩子都感到陌生。作為家長(zhǎng)，我們?cè)撛鯓痈蠋熍浜?，微信家長(zhǎng)群里也是疑問(wèn)不斷。好在班主任劉凱老師非常耐心地為家長(zhǎng)解答各種疑問(wèn)，家長(zhǎng)們這才放下心來(lái)。2103班的任課老師每到自己的授課時(shí)間，都及時(shí)把學(xué)生們學(xué)習(xí)要用到的課件、教案、學(xué)案、習(xí)題等發(fā)布到學(xué)生學(xué)習(xí)群里。見不到老師，微信學(xué)習(xí)群里每天師生們也是熱火朝天地討論，有時(shí)都持續(xù)到晚上十一點(diǎn)，家長(zhǎng)們看在眼里，感動(dòng)在心里，這些負(fù)責(zé)的老師，真讓我們家長(zhǎng)非常感動(dòng)。
網(wǎng)上授課，學(xué)生要使用電腦、手機(jī)等設(shè)備才能完成學(xué)習(xí)，平時(shí)家長(zhǎng)最擔(dān)心的就是怕孩子沉迷于電子設(shè)備，不好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在孩子可以冠冕堂皇地使用手機(jī)、電腦了，家長(zhǎng)就更擔(dān)心了。2月10日第一天網(wǎng)上上課，因?yàn)閾?dān)心孩子用手機(jī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不自覺，打開與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的頁(yè)面，我全程陪同孩子學(xué)習(xí)。結(jié)束一天的學(xué)習(xí)后，我跟孩子做了交流，孩子反饋的信息是內(nèi)心浮躁，學(xué)不下去，聽課的效率不高。我把學(xué)習(xí)信息及時(shí)和劉老師反饋，劉老師安慰我說(shuō)，可能是換了一種學(xué)習(xí)方式，孩子也需要時(shí)間接受。
再到后來(lái)，學(xué)校統(tǒng)一使用釘釘群，各科老師開始親自直播授課，班主任老師每天在微信群里發(fā)布每個(gè)學(xué)生聽直播課的時(shí)間，誰(shuí)沒(méi)有聽課，時(shí)時(shí)督促著孩子們的學(xué)習(xí)，催促學(xué)生們?cè)缱x打卡，看到老師們這樣對(duì)孩子辛苦付出，讓我們這些家長(zhǎng)都感覺遇到這樣的老師真是孩子的福氣。
現(xiàn)在，十幾天的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，孩子對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也有很多變化。從一開始的學(xué)不下去，內(nèi)心浮躁，到后來(lái)慢慢接受，能夠沉下心來(lái)對(duì)待網(wǎng)上學(xué)習(xí)，其實(shí)也是孩子學(xué)習(xí)自覺性的改變。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，從小到大的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們最需要和最重要的能力，就是自主學(xué)習(xí)的能力，這種學(xué)習(xí)能力將滲透到孩子個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面。按照學(xué)校的學(xué)習(xí)課程時(shí)間表，什么時(shí)候早讀，什么時(shí)候直播聽課，什么時(shí)間做作業(yè)，每天都是清清楚楚的，有老師的督促，有同學(xué)的相互鼓勵(lì)，慢慢地，孩子的自主學(xué)習(xí)、自我管理能力得到了很大提升。
為市回民中學(xué)的“停學(xué)不停課”點(diǎn)贊，是老師們?cè)趫?jiān)守自己的崗位，讓我們做家長(zhǎng)的對(duì)孩子的學(xué)習(xí)放心，是學(xué)校的周密安排讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活盡量不受疫情的影響。市回民中學(xué)在這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”中勇敢逆行，為祖國(guó)加油獻(xiàn)力。我們相信，眾志成城，要不了多久，人們終將迎來(lái)這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”的勝利。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇三
《鏡花緣》是清代學(xué)者李汝珍的一部小說(shuō)。小說(shuō)的前半部分描述了唐敖、多九宮等乘船出國(guó)的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、紳士國(guó)、腸子國(guó)等的經(jīng)濟(jì)史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學(xué)，我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本，原來(lái)是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》，我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，魯迅爺爺在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！薄剁R花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情，幻想，歷史，諷刺，游記于一身，被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說(shuō)”。!
通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó)，游過(guò)了君子國(guó)，還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家，他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪，總是討價(jià)還價(jià)，但是，討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家。如：一個(gè)小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家，這里的人一出生腳下就踩著一朵云，走起來(lái)好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國(guó)家，如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無(wú)腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想著它，太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信，像大人國(guó)一樣一看就知道誰(shuí)好誰(shuí)壞，社會(huì)就不會(huì)很亂。，人民就會(huì)更幸福，我們也會(huì)更快樂(lè)。
《鏡花緣》，人物描繪不比“紅樓”，場(chǎng)面鋪敘不及“三國(guó)”，光怪陸離與“西游”還有距離，唯人物語(yǔ)言敘述見長(zhǎng)，古往今來(lái)，天文地理，俱在其中，可謂口若懸河，天馬行空。
文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今，用虛無(wú)縹緲之人物指桑罵槐。成語(yǔ)及四字詞語(yǔ)也用得不溫不火，恰到好處，言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)石成金。作者運(yùn)用材料，組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌，但也足見其博覽群書，縱觀古今，腹中有墨，胸有成竹。
全書似乎有兩條線索，一是滅周復(fù)唐，二是眾仙子的聚聚散散，榮辱成歿。作者對(duì)社會(huì)中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺，可見其對(duì)諸如此類的強(qiáng)烈不滿，但總的看來(lái)，我懷疑作者有天朝自大，唯我獨(dú)尊，地大物博，敢問(wèn)誰(shuí)何的思想。不過(guò)從“問(wèn)道于盲”的事件看卻也不一定恰當(dāng)?？v觀全書，好像很難找到一個(gè)反映全文的觀點(diǎn)，或者說(shuō)是主題，但也許這就是長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)之一吧——讓你仁者見仁，智者見智。
書中笑料甚多，但不是每一個(gè)人都會(huì)忍俊不禁，開懷大笑的，這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂，而后半部分眾才女相會(huì)后的琴棋書畫，談笑風(fēng)雅，其紛繁冗長(zhǎng)，則使現(xiàn)代人不敢恭維了。
書中將女子作為小說(shuō)的主要人物，在古代一般小說(shuō)中并不少見，但其卻另有特色，那就是人物眾多，行色各異，但缺乏變化，刻畫得有血有肉的屈指可數(shù)，多數(shù)是清香沁人，玲瓏可愛，可謂鏡中月水中花，但終虛所望了。將每一個(gè)女子賦花一朵，也是作者獨(dú)具匠心之處，令讀者睹花思人，流連忘返，只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步，便非紅顏薄命不可救了。各女名為花，而此書中之各花只講義氣，無(wú)兒女情長(zhǎng)，不是指腹為婚，就是為感恩戴德而奉以其終，此大憾也！
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，自出版問(wèn)世以來(lái)，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究，評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！?BR> 《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說(shuō)，但它的小說(shuō)味并不濃厚。說(shuō)它不濃，首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量單薄，文學(xué)價(jià)值不高。
當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應(yīng)該說(shuō)，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí)，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過(guò)夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會(huì)。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機(jī)警和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單??；后半部分大談學(xué)問(wèn)，較為累贅。
書中對(duì)酒。色。財(cái)。氣頗多微詞，而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說(shuō)中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水（酒）、巴刀（色）、才貝（財(cái)）、無(wú)火（氣）四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無(wú)一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無(wú)傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候，不但前來(lái)助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無(wú)疑又一次證明了小說(shuō)的禁欲主義的修道觀。
該書主要內(nèi)容是：武則天廢唐改周時(shí)，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無(wú)從請(qǐng)示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時(shí)之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時(shí)序顛倒?！庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考，中得探花。此時(shí)徐敬業(yè)起兵討閥武則天，有奸人陷害唐敖說(shuō)他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交，被革去功名。唐敖對(duì)仕途感到灰心喪氣，便隨妻弟林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。
他們路經(jīng)30多個(gè)國(guó)家，見識(shí)了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，并結(jié)識(shí)由花仙轉(zhuǎn)世的女子，后唐敖入小蓬萊山求仙不返。
他的女兒唐小山思念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來(lái)到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國(guó)應(yīng)試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散。
唐入小蓬萊山尋父不返。此時(shí)徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周，攻破長(zhǎng)安城外武家軍的酒、色、財(cái)、氣四關(guān)，擁立中宗復(fù)位，武則天仍被尊為“大圣皇帝”，她又下詔，明年仍開女科，并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”。。。。。。
全書一百回，唐敖隨妻弟林之洋出海游歷是《鏡花緣》一書的精彩部分，作品對(duì)兩面國(guó)，無(wú)腸國(guó)、翼民國(guó)等虛幻國(guó)度的描繪具有濃厚的生活氣息，表達(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)象和種種惡俗的不滿與憎惡。作者通過(guò)對(duì)五光十色的海外世界的描寫，特別是對(duì)“君子國(guó)”、“大人國(guó)”的描寫，表現(xiàn)了封建社會(huì)末世中先進(jìn)的人們?cè)噲D向海外尋求出路的思想。在關(guān)于“君子國(guó)”的描寫里，李汝珍展示了一個(gè)他心目中的理想社會(huì)的藍(lán)圖：在這里，人們誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，好讓不爭(zhēng)，把“漫天要價(jià)，就地還錢”的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，這里不僅有和諧的社會(huì)制度，良好的社會(huì)風(fēng)氣，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君。在關(guān)于“大人國(guó)”的描寫里，李汝珍虛構(gòu)了“胸襟光明正大”的人“腳下登彩云”而“滿腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情節(jié)，并且宜稱：“所以富貴之人，往往竟登黑云；貧賤之人，反登彩云?！边@就是說(shuō)，人的價(jià)值不是取決于他的身份的高低，而是取決于他的如質(zhì)的好壞。這種以人的品質(zhì)而不是從財(cái)富地位來(lái)衡量人的`觀點(diǎn)，是與封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念相抵牾的，是一種新的價(jià)值觀念。這些情節(jié)，都閃爍著民主思想的光彩。有一定的進(jìn)步思想。
此外《鏡花緣》的進(jìn)步思想傾向還表現(xiàn)在對(duì)婦女的尊重和反對(duì)男尊女卑上。在作者所描寫的“女兒國(guó)”中，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”，同情婦女、尊重女權(quán)的思想感情溢于言表，作者筆下的一百個(gè)女子都是巾幗英雄，她們或才情敏捷，或俠腸義膽，或深通醫(yī)理，或長(zhǎng)于數(shù)字，……對(duì)她們的熱情歌頌是對(duì)“女子無(wú)才便是德”的封建論的否定。在寫作上，由于作者采用浪漫主義的藝術(shù)方法，運(yùn)用奇異的幻想和大膽的夸張進(jìn)行創(chuàng)作，因而形成《鏡花緣》別具一格的藝術(shù)特色。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們?cè)谏鐣?huì)生活和政治地位上的平等要求，表現(xiàn)出了作者尊重婦女地位的民主思想。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇四
體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫，主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里，被我們寫進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道!
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇五
《稻草人》是華夏出版社2008年出版的一本書。作者是葉圣陶。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《稻草人》這部童話，是葉圣陶先生在那個(gè)苦難的年代創(chuàng)作的。讀后，我心中滿是沉悶和壓抑，故事中那一幕幕，如同黑白電影般呈現(xiàn)在我眼前，一直縈繞在我心頭。
文章講述了稻草人在田野幾個(gè)寇靜的夜晚中看到的幾個(gè)讓他悲哀的片斷：一個(gè)孤苦伶的老婦人嘔心瀝血辛苦耕作的田地，才不到幾天時(shí)間，就被害蟲啃食精光————他流下悲痛的淚；漁婦的孩子生病了，臥床不起，被病魔折磨地哭了起來(lái)，漁婦的心一陣一陣地絞痛———他流下了傷心的淚；鋰魚無(wú)助地躺在木桶中，希望得到稻草人的幫助，可他只能搖搖頭———他流下悲恨的淚。當(dāng)一個(gè)女人因?yàn)樽砸焉畈恍叶逗幼员M時(shí)，他絕望了，他放棄了，選擇了逃避。第二天早晨，大家看見悲傷欲絕的稻草人安然地躺在田地中間。
《稻草人》講述了一個(gè)富有同情心而無(wú)能為力的稻草人所見所思所想，這催人淚下，真情實(shí)感的故事，真實(shí)地描寫了20世紀(jì)20年代中國(guó)農(nóng)村風(fēng)吹雨搖的人間百態(tài)，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民身上背負(fù)的多重苦難。
這真是一個(gè)令人心寒和憤慨的故事。舊社會(huì)的人們?cè)谕纯嘀袙暝?，竭盡全力地想得以解脫，擺脫黑暗，擺脫束縛自己那根無(wú)形的線，可越是想擺脫，那根線反而更緊，最終，他們?cè)谕纯嗟恼勰ブ凶呦蛩劳龅纳顪Y。稻草人暗喻了像葉圣陶先生一樣有心想把人們從水深火熱的情況中解放出來(lái)，但因自已力量微薄，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)奈之下只能眼看人民受苦，卻有心無(wú)力，心有余而力不足。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)一句話：“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。
我們青少年既是祖國(guó)的未來(lái)，也是保護(hù)國(guó)家的中堅(jiān)力量，回顧近代中國(guó)所受的恥辱，我們很多國(guó)人就是這個(gè)沉默的“稻草人”。為了國(guó)家與全體民族的美好明天，我們青少年有義務(wù)，也有責(zé)任努力學(xué)好知識(shí)與本領(lǐng)，只有這樣我們才能有心有力的保護(hù)人民，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。
親愛的同學(xué)們，我們生活在如此富足的年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在燦爛如花的青春年華。在牢記歷史帶來(lái)苦難的同時(shí)，我們更要發(fā)揮我們的歷史傳統(tǒng)美德。遵老愛幼、互相幫助、愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任。以熱愛祖國(guó)為榮，以艱苦奮斗為榮、以損人利己為恥，以驕奢淫逸為恥。只有這樣，那矗立在田野的“稻草人”不再是在沉默中死去的稻草人，而是我們新時(shí)代的“稻草人”，他可以在日光下堅(jiān)毅地保護(hù)稻田，也可以在月光下留下他恬靜的影子。
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來(lái)驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說(shuō)，不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒(méi)有什么很大的區(qū)別。不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
這個(gè)故事十分感人。稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長(zhǎng)得很壯實(shí)，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了!
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下?
稻草人的精神是多么崇高!
處處、時(shí)時(shí)為別人著想!
如果生活中的每一個(gè)人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會(huì)像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
在假期里，我看了一本書——《稻草人》。這本書是葉圣陶爺爺寫的，據(jù)說(shuō)這本書是中國(guó)第一部童話集呢！里面有許多感人的故事，比如，新的眼淚、玫瑰和金魚等。
在這本書里面，《一粒種子》這個(gè)故事讓我感觸很深。
這個(gè)故事主要講了：有一粒種子，有核桃那么大，聽說(shuō)，要是把它種在土里，開出的花特別美、特別香。結(jié)果這一粒種子就被一個(gè)國(guó)王撿到了，國(guó)王叫人把土篩了又篩，澆的水濾了又濾。可是兩年過(guò)去了，種子還是沒(méi)有發(fā)芽，國(guó)王生氣了，把那種子扔到池塘里，后來(lái)那粒種子輾轉(zhuǎn)到了富翁、軍人手里都沒(méi)有發(fā)芽。最終到了農(nóng)夫的手里，農(nóng)夫就把這粒種子種了下去，天天耕、鋤、澆，樣樣都做到了，經(jīng)過(guò)精心伺候，沒(méi)幾天那粒種子就發(fā)了芽，又過(guò)了幾天，它就開花了?；ò晔羌t的，蕊是金黃的，一種香味放出來(lái)，誰(shuí)走近進(jìn)了，沾在身上就永遠(yuǎn)不散。
這個(gè)故事告訴我：每一種生物都有自己生存的規(guī)律，如果違背這種規(guī)律，就會(huì)產(chǎn)生反效應(yīng)。種子的成長(zhǎng)需要合適的環(huán)境和合適的人選。文中的國(guó)王、富翁、商人、士兵就沒(méi)有按照生長(zhǎng)規(guī)律，所以沒(méi)有把種子養(yǎng)大。
我們?nèi)吮旧硪彩谴嬖谝欢ǖ淖匀灰?guī)律的，比如我們每天早上起床開始一天的學(xué)習(xí)和工作，晚上休息，我們遵循它，會(huì)養(yǎng)成良好的生活規(guī)律，有益健康。如果你違背生活規(guī)律，白天、黑夜顛倒，結(jié)果會(huì)嚴(yán)重地?fù)p壞自己的身體健康。
所以，我們平時(shí)還是要遵循生活和自然規(guī)律，不要輕易地違背一些既定的法則和規(guī)律。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇六
經(jīng)過(guò)一周的軍訓(xùn)，我們逐漸習(xí)慣了這軍事化的生活，體會(huì)到了軍訓(xùn)所包含的重要意義。
落著細(xì)細(xì)的雨絲，蒙蒙的水霧相間，一抹抹藍(lán)色的紗影，堅(jiān)定地站立著。才是朦朧的雙眼，才是稚嫩的面頰，才是瘦弱的身體，卻甘愿迎接這生命不能承受之輕。但當(dāng)我們穿上那一身軍裝，霎時(shí)，榮譽(yù)感和責(zé)任感就印在我們心里。為了這一身軍裝，不管環(huán)境多么惡劣，軍訓(xùn)多苦，我們都會(huì)選擇堅(jiān)持。教官對(duì)我們是嚴(yán)格的，他不斷糾正我們細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤。比如說(shuō)他會(huì)時(shí)刻提醒我們立正的時(shí)候要把中指緊貼褲縫，要抬頭平視前方。這樣才能體現(xiàn)一個(gè)軍人的真正的靈魂。
此時(shí)的我們，也許步伐還未矯健，但已懂得昂首挺胸。今日，我們用我們所有的興奮與熱情對(duì)待動(dòng)員大會(huì)。那么，幾日后的艱苦磨練，我們將會(huì)以全新的面貌與姿態(tài)出現(xiàn)在軍訓(xùn)匯演上，那時(shí)的我們，會(huì)意氣風(fēng)發(fā)，充滿斗志，用彼時(shí)的精神支撐以后的整個(gè)人生。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇七
如果人生是一本書，那么大學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)生活一定是書中最被賦予色彩的一頁(yè)，對(duì)待軍訓(xùn)，每個(gè)人都有自己的想法，有人畏懼，有人興奮。就像是一本書，每個(gè)人都有著自己的見解，一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。而在我看來(lái)，這，正好是一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)。我們能夠借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的朋友，接觸更多的新鮮事物?？赡苁畮滋斓能娪?xùn)很短暫，但是它留給我們的記憶卻是永遠(yuǎn)的。
雖然，一遍又一遍的動(dòng)作，使人枯燥乏味，心中也充滿了酸甜苦辣，還有那一句句不得違抗的命令與一套又一套的紀(jì)律，讓人對(duì)軍訓(xùn)的美好印象活生生的擊碎，但凡事都是先苦后甜，只有堅(jiān)持才是勝利啊。
在這短短的十幾天軍訓(xùn)，我們并不只在從中學(xué)到那些姿勢(shì)與規(guī)則，還應(yīng)從中去體會(huì)，這樣的軍訓(xùn)才會(huì)更有意義。這是一次人生體驗(yàn)，戰(zhàn)勝自我，讓我明白堅(jiān)持后，那勝利的果實(shí)是多么甘甜。在太陽(yáng)下的陪伴與磨練下我們更加團(tuán)結(jié)，在軍訓(xùn)尾聲時(shí)，小可愛們對(duì)我們的獎(jiǎng)勵(lì)，既是朋友間的玩耍也是師友間的碰撞。軍訓(xùn)時(shí)的磨煉與謾罵，我們知道那是您對(duì)我們不成器的嘆息和想教會(huì)我們的一番苦心，讓我們成為生活的強(qiáng)者。
一分耕耘一分收獲，的確如此，在經(jīng)歷累與苦之后才知以往的生活，是多么的不充實(shí)啊。
最后的最后，在操場(chǎng)，你們排成一列揮著手，向我們道別。我們是多想，再挽留你們幾日，再做幾天朋友呀?？晌覀兊木壏謶?yīng)該也不止于此吧。你陪我們一程，不忍言別，但車已經(jīng)到站，你們?cè)贩祷兀覀冞€在繼續(xù)譜寫生命的詩(shī)歌。這次的軍訓(xùn)讓我們，對(duì)未來(lái)更加憧憬，加油，祝我們文能提筆安天下，武能上馬定乾坤!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇八
在業(yè)余時(shí)間，我讀了《假如給我三天光明》這本書，書的'作者是美國(guó)盲人作家海倫﹒凱勒。書中的故事感人肺腑。我在以后的學(xué)習(xí)生活中，無(wú)論遇到多大的困難，只要想想故事中的海倫，就會(huì)微笑面對(duì)。
海倫從小就因疾病失去了聽覺和視覺，她從未看到過(guò)世界的多彩，從未見過(guò)父母的慈祥面孔，從未見過(guò)辛勤教育她的老師，太多的不幸降臨在她身上，但她從未退縮，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的度過(guò)了人生。
海倫是不幸的，同時(shí)又是幸運(yùn)的。她遇到了一位耐心的老師。莎莉文老師教她什么是水，帶她到廚房，擰開水龍頭，握著她的小手，放到水流下面，讓她感覺到水的形態(tài)，隨后在她手上教她盲文，她很努力的學(xué)，沒(méi)有辜負(fù)她的好老師。
看完《假如給我三天光明》，我自覺慚愧，我們這一代都是獨(dú)生子女，家里只有我們一個(gè)孩子，爸爸媽媽都把我們當(dāng)成掌上明珠，我們過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的優(yōu)越生活，我們有健康的身體，比起海倫來(lái)，我們所遇到生活的挫折，學(xué)習(xí)的壓力都已算人生路上的小石子。
我要向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的認(rèn)真努力，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)她的自強(qiáng)自立。堅(jiān)貞不屈，不斷進(jìn)取的精神是海倫﹒凱勒所擁有的，我們是祖國(guó)的接班人，更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)!
面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們要努力奮斗，才會(huì)擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的無(wú)限力量!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇九
她叫郭佳怡，共產(chǎn)黨員，36歲，中等的個(gè)頭，梳著齊耳短發(fā)，臉上始終掛著微笑，似春風(fēng)撲面，溫暖親切。
她是盤錦市雙臺(tái)子區(qū)第三中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，八年四班班主任，學(xué)校團(tuán)委書記，由于工作需要，任教七、八年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課。在家里，她還是兩個(gè)孩子的媽媽。自3月2日網(wǎng)絡(luò)授課以來(lái)，身兼數(shù)職的她就進(jìn)入了飛快運(yùn)轉(zhuǎn)的“陀螺”式工作模式中。
下面讓我們把鏡頭對(duì)準(zhǔn)這位年輕的老師，看一看“停課不停學(xué)”期間她忙碌而美麗的身影：
以生為本，一絲不茍的數(shù)學(xué)老師。
認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守的班主任老師。
作為八年四班的班主任，特別是疫情以來(lái)，她更多的把自己的責(zé)任心和愛心分給了學(xué)生：每天按時(shí)把各科的“知識(shí)膠囊”發(fā)給學(xué)生，指導(dǎo)、督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)；在家長(zhǎng)協(xié)助下每天檢測(cè)學(xué)生的體溫，掌握本班學(xué)生出入盤錦的情況；經(jīng)常在班級(jí)群里發(fā)送一些防疫、消毒小常識(shí)，勵(lì)志小故事，以激勵(lì)孩子們居家期間健康生活，努力學(xué)習(xí)；及時(shí)與家長(zhǎng)溝通探討，幫助他們解決教育孩子的疑惑。雖然無(wú)法與學(xué)生們面對(duì)面交流，但每日的“云端”相聚總是能讓她感覺到自己與孩子們心連心。
肯于付出，勇挑重?fù)?dān)的校團(tuán)委書記。
疫情期間，已是滿負(fù)荷工作量的郭老師還承擔(dān)著學(xué)校團(tuán)委的工作，面對(duì)學(xué)校的安排，她沒(méi)有一句抱怨，制定疫情期間宣傳工作方案，創(chuàng)新團(tuán)委工作方式：組織班主任排查摸底，建立缺少設(shè)備無(wú)法正常上網(wǎng)課的貧困生檔案，聯(lián)系愛心機(jī)構(gòu)捐助平板電腦，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)；開展學(xué)校網(wǎng)上升國(guó)旗活動(dòng)，為武漢加油，感受中國(guó)力量；組織學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)雷鋒、科學(xué)防控疫情、“健康人生綠色無(wú)毒”毒品預(yù)防教育等一系列活動(dòng)。通過(guò)校團(tuán)委的工作號(hào)召?gòu)V大學(xué)生肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，與家人共同科學(xué)防控，認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)書寫“停課不停學(xué)”的抗“疫”新篇章。
心存愧疚，顧大愛舍小愛的母親。
郭佳怡老師有兩個(gè)孩子，大的小學(xué)二年級(jí)，每天也要通過(guò)上網(wǎng)課在家里學(xué)習(xí)，小的才三歲。由于身兼數(shù)職，工作量很大，再加上在學(xué)校網(wǎng)上備課要耗費(fèi)大量時(shí)間，對(duì)兩個(gè)孩子陪伴的時(shí)間就少之又少，作為一個(gè)母親，她也不免流露絲絲的苦澀和歉疚。但是，熟悉她的人每當(dāng)與她談及此事，她總會(huì)平靜地說(shuō)：“作為一名黨員，作為一名人民教師，為了更多的孩子們，我感覺值得。再說(shuō)，跟武漢抗疫一線的那些出生入死的醫(yī)護(hù)人員比起來(lái)，我的這點(diǎn)兒付出又算得了什么呢！”
在這些瑣碎的鏡頭中，我們看到的不僅是郭佳怡老師的“疫情”工作日常，也是疫情期間各行各業(yè)無(wú)數(shù)平凡而偉大的中國(guó)人的身影，正是萬(wàn)眾一心，堅(jiān)守崗位，腳踏實(shí)地，無(wú)怨無(wú)悔，我們才共同譜寫出一曲蕩氣回腸的抗“疫”之歌，才匯聚起中華民族共克時(shí)艱的信心與勇氣！
疫情終會(huì)過(guò)去，守望相助，微笑靜候，春暖花開！
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十
呼，這節(jié)課真充實(shí)。
現(xiàn)在，抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，所有人都不可掉鏈子，每個(gè)人身上都背負(fù)著一份責(zé)任!身為學(xué)生的我們當(dāng)然要繼續(xù)履行我們的職責(zé)!你可能會(huì)想：哦!關(guān)鍵時(shí)刻還去學(xué)校嘛?交叉感染怎么辦啊?嘿嘿，別急別急，下面聽我娓娓道來(lái)吧!
“上課了!上課了!”鬧鐘響了?！昂簟泵悦院貜乃瘔?mèng)中醒來(lái)，還朦朧著雙眼呢!今天我必須早起!第一天上網(wǎng)課，看吧，這就是新奇的上課方式，這啊，就足以證明我們中國(guó)科技在重要關(guān)頭的用處啦!帶著很是好奇的心理坐到了書桌前：老師們當(dāng)上“主播”而我們當(dāng)了“粉絲“這種感覺，好!挺好!
“鈴鈴鈴”親愛的”主播“的電話來(lái)了，而我不知怎的立刻緊張起來(lái)了，小心翼翼地打開，但卻關(guān)閉設(shè)像頭，不敢吱說(shuō)聲，可比在學(xué)校拘束多了。這又是什么原因?天吶，剛才的好奇煙消云散啦，怎么緊張兮兮的?“問(wèn)號(hào)”接二連三涌現(xiàn)于腦子里。
逐漸，好像適應(yīng)了，沒(méi)有剛才那么拘束，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，瞬間有了動(dòng)力“停課不停學(xué)”啊，果然斗志滿滿——這，是意志的充實(shí)!
此外，我發(fā)現(xiàn)課間中的”金子”：首先，有一個(gè)合理清晰的規(guī)劃流程，促使我們的自覺性;其次，老師開視頻提醒我們，應(yīng)注意的知識(shí)點(diǎn)，再進(jìn)行自主學(xué)習(xí);最后，老師為我們發(fā)送直播回放，更加明確知識(shí)點(diǎn)，三合一式學(xué)習(xí)自然是水到渠成，很有收益——這便是網(wǎng)課學(xué)習(xí)的特別及充實(shí)之處——好!挺好!
雖每天呆在家里，雖繼續(xù)學(xué)習(xí)，可能枯燥，可能懶惰心理，但要克服，“人生處處皆學(xué)問(wèn)”嘛。
看吧!無(wú)論何時(shí)何地我們都可以學(xué)習(xí)的，“人生處處皆學(xué)問(wèn)”，學(xué)習(xí)真的能充實(shí)。學(xué)有所用，終會(huì)學(xué)有所成!加油吧，少年，同時(shí)預(yù)祝我們?cè)缛沾蜈A這場(chǎng)“戰(zhàn)役”!加油!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十一
大學(xué)是人生中一個(gè)非常重要的階段，是迎接未來(lái)的門戶。在這個(gè)階段，我們需要掌握學(xué)習(xí)的技能、培養(yǎng)自己的興趣和愛好、鍛煉自我管理能力、增加人際關(guān)系等等。因此，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待大學(xué)生活，盡可能多地從中吸取到有價(jià)值的東西。在這里，我將分享我的一些個(gè)人感想和心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
第二段：學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的核心。我們必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃和管理，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。在這里，我認(rèn)為最重要的是保持好的心態(tài)。我們需要意識(shí)到學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試、獲得高分，而是為了獲得知識(shí)、提高自己。只有把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，才能夠真正地收獲到知識(shí)和成長(zhǎng)。
第三段：社交。
在大學(xué)里，社交也是非常重要的。通過(guò)社交，我們可以結(jié)識(shí)更多不同領(lǐng)域的人，拓展自己的人脈。其中，最重要的是建立真正的友誼。認(rèn)識(shí)到自己與他人的差異，尊重他人的不同，積極溝通，探討多種觀點(diǎn)是建立友誼的關(guān)鍵。友誼是基于互相信任的，維持友誼也需要不斷經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。
第四段：生活管理。
在大學(xué)里，我們還需要學(xué)會(huì)生活管理。這包括保持好的作息、健康飲食、合理的時(shí)間安排、維護(hù)自己的心理健康等。正確地管理好自己的生活，有利于提高生活質(zhì)量，促進(jìn)身體和心理的健康發(fā)展。
第五段：興趣愛好。
最后，大學(xué)生活還應(yīng)該包括興趣愛好的培養(yǎng)和發(fā)展。大學(xué)是一個(gè)可以發(fā)掘自我興趣的階段，在這里，我們可以找到各種感興趣的社團(tuán)、活動(dòng)等，拓寬自己的視野，開拓自己的興趣和愛好。同時(shí)，積極參與這些活動(dòng)，也可以豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和社交圈。
結(jié)論。
總之，大學(xué)生活是一個(gè)非常寶貴的時(shí)間，我們需要認(rèn)真對(duì)待。我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，學(xué)習(xí)相關(guān)技能和知識(shí)，發(fā)展自己的興趣和愛好，建立真誠(chéng)的人際關(guān)系，正確地管理好自己的生活。相信只有把握好這些方面，我們才能夠在大學(xué)里全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，美好地度過(guò)這段時(shí)間。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是中國(guó)的一部名著。它通過(guò)描寫三國(guó)的紛爭(zhēng)故事以及三國(guó)在那個(gè)特殊時(shí)期的政治來(lái)表達(dá)智慧和智慧。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國(guó)演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們?nèi)绻矚g的話，也可以看看《三國(guó)演義》。我覺得很感興趣，就和爸爸去圖書館借了一本《三國(guó)演義》的書。我發(fā)現(xiàn)，這本書比我想象的還要好看的多了。
《三國(guó)演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗苡胁湃A。雖然他不會(huì)武功，但是他卻每次都能戰(zhàn)勝敵人。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也不會(huì)那么慌張。比如說(shuō)在《空城計(jì)》里，他沒(méi)有那么多的人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開城門，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過(guò)江，等他過(guò)完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì)想到。
《三國(guó)演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過(guò)呂布，但是三個(gè)人一起戰(zhàn)呂布就能把呂布打敗。這就叫團(tuán)結(jié)就是力量。呂布雖然武功高強(qiáng)，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報(bào)。所以我也很喜歡他。
《三國(guó)演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維?？傊揖褪欠浅Ｏ矚g看《三國(guó)演義》。
前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，不計(jì)恩仇，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
這本書給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看!
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國(guó)，之后便是三國(guó)鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后，魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，不久，蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此，三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分，給我了一個(gè)下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定，一會(huì)好，一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾，但是成績(jī)一直不錯(cuò)，而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài)，打個(gè)漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái)，似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長(zhǎng)肯定沒(méi)好臉色給她看。于是，她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下，我也用功起來(lái)。我們倆開始了暗暗斗爭(zhēng)，覺得非分出個(gè)高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期，多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)才能更加美好!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十三
習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，高度總結(jié)了黨的_大以來(lái)我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得的成就，分析了當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)面臨的困難和挑戰(zhàn)，明確了脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”的目標(biāo)任務(wù)，重申了加強(qiáng)黨對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)是世界人口大國(guó)，貧困人口基數(shù)很大，脫貧任務(wù)異常艱巨。然而在精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略實(shí)施的短短7年時(shí)間里，中國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得舉世矚目的成就，得到了國(guó)際社會(huì)高度贊揚(yáng)。貧困人口從_年年底的9899萬(wàn)人減到_年年底的551萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由10.2%降至0.6%。今年脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，我國(guó)將提前實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。
東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。在東西部扶貧協(xié)作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。”東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的大舉措?！伴}寧協(xié)作”在戈壁灘上結(jié)出的豐碩成果就是對(duì)此的有力證明。5月17日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》，也將東西雙向開放協(xié)同并進(jìn)作為了西部大開發(fā)的目標(biāo)之一，對(duì)接下來(lái)的幫扶政策進(jìn)行了闡明。因此，黨中央、國(guó)務(wù)院一定要支持西部地區(qū)拓展區(qū)際互動(dòng)合作，鼓勵(lì)西部地區(qū)積極對(duì)接京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等重大戰(zhàn)略，加快推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域一體化進(jìn)程，讓東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
從昔日的苦瘠之地到今天的塞上江南，寧夏的發(fā)展是習(xí)近平總書記始終的牽掛。牽掛背后蘊(yùn)含的脫貧攻堅(jiān)致勝之道更是為全面建成小康社會(huì)指明了方向、鼓足了干勁，廣大黨員干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面貫徹，以非凡的意志和智慧，奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十四
長(zhǎng)了這么大,大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的,說(shuō)起學(xué)習(xí),雖然不是很優(yōu)秀,倒也說(shuō)得過(guò)去。在我的記憶中,成績(jī)總是在上中等,這并不是說(shuō)我比別人聰明,而是我在上課認(rèn)真聽的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“以書為本”，認(rèn)真搞好自己的學(xué)習(xí)。這里的“書”是特指教科書。
首先，以書為本，就要通讀書本。教員講課是以教材為基礎(chǔ)的，而教材的編寫,則是以大綱要求為基準(zhǔn)的,需要學(xué)生掌握的知識(shí),書本上都已囊括。所以，要想學(xué)習(xí)好，就要通讀書本。通讀不是泛泛地讀，有的同志象老和尚念經(jīng)似的，倒是把書讀了幾遍，可一點(diǎn)印象也沒(méi)有，我讀書時(shí)則不是那樣。主要有三種方法。一是帶著腦袋去讀。你可能感到驚訝，難道我的“腦袋”不是隨身攜帶的嗎？大家知道，人腦的主要功能之一，就是思維。所謂帶著“腦袋”去讀，就是在讀書時(shí)要有思維，善于思考書本上的每一個(gè)字、每一句話，專家們?cè)诰幗滩臅r(shí)，都是非常注重用詞造句的，寫在書上就有它的一定道理。我在讀書時(shí)，喜歡推敲，直至弄懂其含義，乃至用意。二是帶著好奇去讀。尤其是在預(yù)習(xí)時(shí)，好奇很重要。對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的新知識(shí)，我對(duì)它總有一種好奇感，迫切想了解它。所以，在讀書時(shí)，我就更注重發(fā)現(xiàn)其中的新的知識(shí)點(diǎn)，哪些東西是老師以前沒(méi)有講過(guò)的，哪些是以前接觸過(guò)的，它們之間有無(wú)異同，帶著這種對(duì)新知識(shí)的好奇，通讀起來(lái)格外仔細(xì)。三是帶著喜悅?cè)プx。在課后復(fù)習(xí)中，通讀書本更顯重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了許多新的知識(shí)，做到了日有所悟，心理邊自然很高興。此時(shí)，我再回過(guò)頭來(lái)，重新通讀書本，此刻心情是愉快的，對(duì)知識(shí)的鞏固和領(lǐng)會(huì)都是十分敏捷的。因?yàn)?，好的心情?duì)于完成某種事情是很重要的。
其次，以書為本，就要提煉書本。人常講，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，起初厚厚的一本書，學(xué)完之后要變成自己的東西，就變成了薄薄的一本“心中的書”。學(xué)完每一科，我都要對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行回顧，回顧也是以書本為基礎(chǔ)的。回顧的過(guò)程，在我看來(lái)，也就是提煉書本的過(guò)程，一本書很厚，能都回想起來(lái)，也不是件容易的事，甚至是不可能的事，我在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，就是堅(jiān)持提煉，主要是提煉觀點(diǎn)、要點(diǎn)和難點(diǎn)。提煉觀點(diǎn)，有助于我把握全書的內(nèi)容，觀點(diǎn)提煉準(zhǔn)了，就抓住了實(shí)質(zhì)，找到了要點(diǎn)。而要點(diǎn)掌握準(zhǔn)了，就把握了基本問(wèn)題，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中，很注意提煉要點(diǎn)，因?yàn)橐c(diǎn)大部分都是教員講過(guò)的東西，都是書本的精華，要點(diǎn)把握住了，就達(dá)到了提煉書本這一目的。提煉難點(diǎn)。無(wú)論哪一學(xué)科，都有一定的難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，提煉出難點(diǎn)，更利于自己對(duì)知識(shí)的掌握，我在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，碰到一些難點(diǎn)，有些經(jīng)過(guò)老師的講解，不再成為難點(diǎn)，而有些當(dāng)時(shí)弄明白了，時(shí)間長(zhǎng)了，又有些模糊，這就需要不斷地提煉出難點(diǎn)。難點(diǎn)很多，涉及到科學(xué)的難點(diǎn)比比皆是，我們不可能都把握，但有一點(diǎn)，是我學(xué)習(xí)內(nèi)容中的難點(diǎn)，就一定要提煉出，這就要求以書為本，主要把握教材上的。課外升華的難點(diǎn)，雖然掌握也非常重要，但隨著我學(xué)習(xí)的不斷深入，會(huì)陸續(xù)學(xué)到的，所以，在提煉書本時(shí)，我始終注意做到以書為本。
最后，以書為本，就要突破書本。書本是教材，是學(xué)習(xí)的依據(jù)，但不是說(shuō)書本是完美無(wú)缺的，我在學(xué)習(xí)中，就是堅(jiān)持以書為本，但更注意突破書本，掌握書本以外的一些知識(shí)，使自己涉足更廣闊的領(lǐng)域。這里有個(gè)前提，必須是以書為本，比如我們學(xué)習(xí)寫作學(xué)，書本上的知識(shí)可以說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的范疇，因?yàn)閷懽魇且粋€(gè)大的領(lǐng)域，我在掌握了寫作是政治性寫作、工作型、受命類、制作式寫作以后，自然而然地想到了一些寫作領(lǐng)域以外的文體寫作，這樣，在學(xué)習(xí)中，以書為本，通過(guò)聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，有意識(shí)突破書本，了解一些相關(guān)內(nèi)容，也有利于掌握書本上的知識(shí)。平時(shí)，我充分利用圖書館、報(bào)紙、雜志了解了許多知識(shí)，并將說(shuō)、寫、做結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
以上只是我在學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)，做得很不夠，對(duì)別人不一定適合，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法多種多樣，因人而異。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自己的水平，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)多做貢獻(xiàn)。
xxx。
xx年x月x日。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇一
《鏡花緣》是清代學(xué)者李汝珍的一部小說(shuō)。小說(shuō)的前半部分描述了唐敖、多九宮等乘船出國(guó)的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、紳士國(guó)、腸子國(guó)等的經(jīng)濟(jì)史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇，故事中沒(méi)有嫦娥的推波助瀾，編劇又一味洗白小山/百花仙子，所有的過(guò)錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對(duì)金童的迷戀?，F(xiàn)在看書，似乎并不是那么回事。
風(fēng)姨反駁固然不厚道，卻也不至于十惡不赦，反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方，除卻竊藥沒(méi)有黑點(diǎn)，無(wú)可詬病的嫦娥，簡(jiǎn)直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處。沒(méi)事找事，唯恐天下不亂，原本沒(méi)有膽子斗狠，看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢(shì)欺人。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里，又是連連“冷笑”，最后更是激百花仙子定罰約。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密，與華氏向來(lái)不和”，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合，后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧，我的猜測(cè)。
真想說(shuō)一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧，百花仙子。
這幾天，我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書，書中情趣使我的心久久不能平靜。
鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍，直隸大興人(今屬北京市)，號(hào)松石道人。
書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國(guó)的故事。而后來(lái)的四十六會(huì)寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天，把江山還給大唐的故事。
起初，王母娘娘生日時(shí)，嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開放。后來(lái)嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令，掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是，百花仙子被貶下凡間。
百花仙子被貶后，投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過(guò)半百的秀才，好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情，又被貶為秀才。之后，唐敖心灰意冷，也無(wú)心再考試了。于是，他和林之洋、多九公一起游歷海外，漂泊各國(guó)。
書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過(guò)黑齒國(guó)時(shí)，幾位女孩與多九公論書。多九公見對(duì)方只是孩子且都是女性，便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問(wèn)道于盲”。從這一節(jié)中，我覺得一個(gè)人不論怎么樣有才華，都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣，被人“問(wèn)道于盲”了。
二是林之洋路過(guò)女兒國(guó)時(shí)被耳纏足，險(xiǎn)些被女兒國(guó)國(guó)王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功，女兒國(guó)國(guó)王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。
在書中，我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯(cuò)能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。
《鏡花緣》是一本非常不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，希望大家有時(shí)間也可以去讀一下。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，自出版問(wèn)世以來(lái)，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究，評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！?BR> 《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說(shuō)，但它的小說(shuō)味并不濃厚。說(shuō)它不濃，首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量單薄，文學(xué)價(jià)值不高。
當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應(yīng)該說(shuō)，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí)，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過(guò)夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會(huì)。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機(jī)警和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問(wèn)，較為累贅。
書中對(duì)酒.色.財(cái).氣頗多微詞,而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說(shuō)中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財(cái))、無(wú)火(氣)四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無(wú)一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無(wú)傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候，不但前來(lái)助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無(wú)疑又一次證明了小說(shuō)的禁欲主義的修道觀.
該書主要內(nèi)容是:武則天廢唐改周時(shí)，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無(wú)從請(qǐng)示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時(shí)之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時(shí)序顛倒。”于是上帝就把百花仙子貶到人間。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇二
春節(jié)，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情牽動(dòng)著千萬(wàn)人的心，家長(zhǎng)無(wú)法復(fù)工、孩子寒假的各項(xiàng)活動(dòng)取消，開學(xué)延期。
在全國(guó)齊心協(xié)力阻擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，市回民中學(xué)周密部署，教師們用責(zé)任、用愛心和孩子溝通交流，在疫情期間實(shí)施網(wǎng)上授課，真正做到了“停學(xué)不停課”，解決了家長(zhǎng)的后顧之憂，作為家長(zhǎng)，我們真的是非常感動(dòng)、感激和感謝。
對(duì)于網(wǎng)上授課這種新型授課模式，我和孩子都感到陌生。作為家長(zhǎng)，我們?cè)撛鯓痈蠋熍浜?，微信家長(zhǎng)群里也是疑問(wèn)不斷。好在班主任劉凱老師非常耐心地為家長(zhǎng)解答各種疑問(wèn)，家長(zhǎng)們這才放下心來(lái)。2103班的任課老師每到自己的授課時(shí)間，都及時(shí)把學(xué)生們學(xué)習(xí)要用到的課件、教案、學(xué)案、習(xí)題等發(fā)布到學(xué)生學(xué)習(xí)群里。見不到老師，微信學(xué)習(xí)群里每天師生們也是熱火朝天地討論，有時(shí)都持續(xù)到晚上十一點(diǎn)，家長(zhǎng)們看在眼里，感動(dòng)在心里，這些負(fù)責(zé)的老師，真讓我們家長(zhǎng)非常感動(dòng)。
網(wǎng)上授課，學(xué)生要使用電腦、手機(jī)等設(shè)備才能完成學(xué)習(xí)，平時(shí)家長(zhǎng)最擔(dān)心的就是怕孩子沉迷于電子設(shè)備，不好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在孩子可以冠冕堂皇地使用手機(jī)、電腦了，家長(zhǎng)就更擔(dān)心了。2月10日第一天網(wǎng)上上課，因?yàn)閾?dān)心孩子用手機(jī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不自覺，打開與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的頁(yè)面，我全程陪同孩子學(xué)習(xí)。結(jié)束一天的學(xué)習(xí)后，我跟孩子做了交流，孩子反饋的信息是內(nèi)心浮躁，學(xué)不下去，聽課的效率不高。我把學(xué)習(xí)信息及時(shí)和劉老師反饋，劉老師安慰我說(shuō)，可能是換了一種學(xué)習(xí)方式，孩子也需要時(shí)間接受。
再到后來(lái)，學(xué)校統(tǒng)一使用釘釘群，各科老師開始親自直播授課，班主任老師每天在微信群里發(fā)布每個(gè)學(xué)生聽直播課的時(shí)間，誰(shuí)沒(méi)有聽課，時(shí)時(shí)督促著孩子們的學(xué)習(xí)，催促學(xué)生們?cè)缱x打卡，看到老師們這樣對(duì)孩子辛苦付出，讓我們這些家長(zhǎng)都感覺遇到這樣的老師真是孩子的福氣。
現(xiàn)在，十幾天的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，孩子對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也有很多變化。從一開始的學(xué)不下去，內(nèi)心浮躁，到后來(lái)慢慢接受，能夠沉下心來(lái)對(duì)待網(wǎng)上學(xué)習(xí)，其實(shí)也是孩子學(xué)習(xí)自覺性的改變。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，從小到大的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們最需要和最重要的能力，就是自主學(xué)習(xí)的能力，這種學(xué)習(xí)能力將滲透到孩子個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面。按照學(xué)校的學(xué)習(xí)課程時(shí)間表，什么時(shí)候早讀，什么時(shí)候直播聽課，什么時(shí)間做作業(yè)，每天都是清清楚楚的，有老師的督促，有同學(xué)的相互鼓勵(lì)，慢慢地，孩子的自主學(xué)習(xí)、自我管理能力得到了很大提升。
為市回民中學(xué)的“停學(xué)不停課”點(diǎn)贊，是老師們?cè)趫?jiān)守自己的崗位，讓我們做家長(zhǎng)的對(duì)孩子的學(xué)習(xí)放心，是學(xué)校的周密安排讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活盡量不受疫情的影響。市回民中學(xué)在這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”中勇敢逆行，為祖國(guó)加油獻(xiàn)力。我們相信，眾志成城，要不了多久，人們終將迎來(lái)這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”的勝利。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇三
《鏡花緣》是清代學(xué)者李汝珍的一部小說(shuō)。小說(shuō)的前半部分描述了唐敖、多九宮等乘船出國(guó)的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、紳士國(guó)、腸子國(guó)等的經(jīng)濟(jì)史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學(xué)，我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本，原來(lái)是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》，我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，魯迅爺爺在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！薄剁R花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情，幻想，歷史，諷刺，游記于一身，被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說(shuō)”。!
通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó)，游過(guò)了君子國(guó)，還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家，他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪，總是討價(jià)還價(jià)，但是，討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家。如：一個(gè)小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家，這里的人一出生腳下就踩著一朵云，走起來(lái)好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國(guó)家，如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無(wú)腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想著它，太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信，像大人國(guó)一樣一看就知道誰(shuí)好誰(shuí)壞，社會(huì)就不會(huì)很亂。，人民就會(huì)更幸福，我們也會(huì)更快樂(lè)。
《鏡花緣》，人物描繪不比“紅樓”，場(chǎng)面鋪敘不及“三國(guó)”，光怪陸離與“西游”還有距離，唯人物語(yǔ)言敘述見長(zhǎng)，古往今來(lái)，天文地理，俱在其中，可謂口若懸河，天馬行空。
文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今，用虛無(wú)縹緲之人物指桑罵槐。成語(yǔ)及四字詞語(yǔ)也用得不溫不火，恰到好處，言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)石成金。作者運(yùn)用材料，組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌，但也足見其博覽群書，縱觀古今，腹中有墨，胸有成竹。
全書似乎有兩條線索，一是滅周復(fù)唐，二是眾仙子的聚聚散散，榮辱成歿。作者對(duì)社會(huì)中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺，可見其對(duì)諸如此類的強(qiáng)烈不滿，但總的看來(lái)，我懷疑作者有天朝自大，唯我獨(dú)尊，地大物博，敢問(wèn)誰(shuí)何的思想。不過(guò)從“問(wèn)道于盲”的事件看卻也不一定恰當(dāng)?？v觀全書，好像很難找到一個(gè)反映全文的觀點(diǎn)，或者說(shuō)是主題，但也許這就是長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)之一吧——讓你仁者見仁，智者見智。
書中笑料甚多，但不是每一個(gè)人都會(huì)忍俊不禁，開懷大笑的，這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂，而后半部分眾才女相會(huì)后的琴棋書畫，談笑風(fēng)雅，其紛繁冗長(zhǎng)，則使現(xiàn)代人不敢恭維了。
書中將女子作為小說(shuō)的主要人物，在古代一般小說(shuō)中并不少見，但其卻另有特色，那就是人物眾多，行色各異，但缺乏變化，刻畫得有血有肉的屈指可數(shù)，多數(shù)是清香沁人，玲瓏可愛，可謂鏡中月水中花，但終虛所望了。將每一個(gè)女子賦花一朵，也是作者獨(dú)具匠心之處，令讀者睹花思人，流連忘返，只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步，便非紅顏薄命不可救了。各女名為花，而此書中之各花只講義氣，無(wú)兒女情長(zhǎng)，不是指腹為婚，就是為感恩戴德而奉以其終，此大憾也！
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)，自出版問(wèn)世以來(lái)，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究，評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！?BR> 《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說(shuō)，但它的小說(shuō)味并不濃厚。說(shuō)它不濃，首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量單薄，文學(xué)價(jià)值不高。
當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應(yīng)該說(shuō)，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí)，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過(guò)夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會(huì)。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機(jī)警和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單??；后半部分大談學(xué)問(wèn)，較為累贅。
書中對(duì)酒。色。財(cái)。氣頗多微詞，而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說(shuō)中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水（酒）、巴刀（色）、才貝（財(cái)）、無(wú)火（氣）四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無(wú)一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無(wú)傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候，不但前來(lái)助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無(wú)疑又一次證明了小說(shuō)的禁欲主義的修道觀。
該書主要內(nèi)容是：武則天廢唐改周時(shí)，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無(wú)從請(qǐng)示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時(shí)之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時(shí)序顛倒?！庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考，中得探花。此時(shí)徐敬業(yè)起兵討閥武則天，有奸人陷害唐敖說(shuō)他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交，被革去功名。唐敖對(duì)仕途感到灰心喪氣，便隨妻弟林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。
他們路經(jīng)30多個(gè)國(guó)家，見識(shí)了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，并結(jié)識(shí)由花仙轉(zhuǎn)世的女子，后唐敖入小蓬萊山求仙不返。
他的女兒唐小山思念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來(lái)到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國(guó)應(yīng)試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散。
唐入小蓬萊山尋父不返。此時(shí)徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周，攻破長(zhǎng)安城外武家軍的酒、色、財(cái)、氣四關(guān)，擁立中宗復(fù)位，武則天仍被尊為“大圣皇帝”，她又下詔，明年仍開女科，并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”。。。。。。
全書一百回，唐敖隨妻弟林之洋出海游歷是《鏡花緣》一書的精彩部分，作品對(duì)兩面國(guó)，無(wú)腸國(guó)、翼民國(guó)等虛幻國(guó)度的描繪具有濃厚的生活氣息，表達(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)象和種種惡俗的不滿與憎惡。作者通過(guò)對(duì)五光十色的海外世界的描寫，特別是對(duì)“君子國(guó)”、“大人國(guó)”的描寫，表現(xiàn)了封建社會(huì)末世中先進(jìn)的人們?cè)噲D向海外尋求出路的思想。在關(guān)于“君子國(guó)”的描寫里，李汝珍展示了一個(gè)他心目中的理想社會(huì)的藍(lán)圖：在這里，人們誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，好讓不爭(zhēng)，把“漫天要價(jià)，就地還錢”的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，這里不僅有和諧的社會(huì)制度，良好的社會(huì)風(fēng)氣，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君。在關(guān)于“大人國(guó)”的描寫里，李汝珍虛構(gòu)了“胸襟光明正大”的人“腳下登彩云”而“滿腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情節(jié)，并且宜稱：“所以富貴之人，往往竟登黑云；貧賤之人，反登彩云?！边@就是說(shuō)，人的價(jià)值不是取決于他的身份的高低，而是取決于他的如質(zhì)的好壞。這種以人的品質(zhì)而不是從財(cái)富地位來(lái)衡量人的`觀點(diǎn)，是與封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念相抵牾的，是一種新的價(jià)值觀念。這些情節(jié)，都閃爍著民主思想的光彩。有一定的進(jìn)步思想。
此外《鏡花緣》的進(jìn)步思想傾向還表現(xiàn)在對(duì)婦女的尊重和反對(duì)男尊女卑上。在作者所描寫的“女兒國(guó)”中，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”，同情婦女、尊重女權(quán)的思想感情溢于言表，作者筆下的一百個(gè)女子都是巾幗英雄，她們或才情敏捷，或俠腸義膽，或深通醫(yī)理，或長(zhǎng)于數(shù)字，……對(duì)她們的熱情歌頌是對(duì)“女子無(wú)才便是德”的封建論的否定。在寫作上，由于作者采用浪漫主義的藝術(shù)方法，運(yùn)用奇異的幻想和大膽的夸張進(jìn)行創(chuàng)作，因而形成《鏡花緣》別具一格的藝術(shù)特色。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們?cè)谏鐣?huì)生活和政治地位上的平等要求，表現(xiàn)出了作者尊重婦女地位的民主思想。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇四
體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫，主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里，被我們寫進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道!
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇五
《稻草人》是華夏出版社2008年出版的一本書。作者是葉圣陶。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《稻草人》這部童話，是葉圣陶先生在那個(gè)苦難的年代創(chuàng)作的。讀后，我心中滿是沉悶和壓抑，故事中那一幕幕，如同黑白電影般呈現(xiàn)在我眼前，一直縈繞在我心頭。
文章講述了稻草人在田野幾個(gè)寇靜的夜晚中看到的幾個(gè)讓他悲哀的片斷：一個(gè)孤苦伶的老婦人嘔心瀝血辛苦耕作的田地，才不到幾天時(shí)間，就被害蟲啃食精光————他流下悲痛的淚；漁婦的孩子生病了，臥床不起，被病魔折磨地哭了起來(lái)，漁婦的心一陣一陣地絞痛———他流下了傷心的淚；鋰魚無(wú)助地躺在木桶中，希望得到稻草人的幫助，可他只能搖搖頭———他流下悲恨的淚。當(dāng)一個(gè)女人因?yàn)樽砸焉畈恍叶逗幼员M時(shí)，他絕望了，他放棄了，選擇了逃避。第二天早晨，大家看見悲傷欲絕的稻草人安然地躺在田地中間。
《稻草人》講述了一個(gè)富有同情心而無(wú)能為力的稻草人所見所思所想，這催人淚下，真情實(shí)感的故事，真實(shí)地描寫了20世紀(jì)20年代中國(guó)農(nóng)村風(fēng)吹雨搖的人間百態(tài)，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民身上背負(fù)的多重苦難。
這真是一個(gè)令人心寒和憤慨的故事。舊社會(huì)的人們?cè)谕纯嘀袙暝?，竭盡全力地想得以解脫，擺脫黑暗，擺脫束縛自己那根無(wú)形的線，可越是想擺脫，那根線反而更緊，最終，他們?cè)谕纯嗟恼勰ブ凶呦蛩劳龅纳顪Y。稻草人暗喻了像葉圣陶先生一樣有心想把人們從水深火熱的情況中解放出來(lái)，但因自已力量微薄，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)奈之下只能眼看人民受苦，卻有心無(wú)力，心有余而力不足。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)一句話：“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。
我們青少年既是祖國(guó)的未來(lái)，也是保護(hù)國(guó)家的中堅(jiān)力量，回顧近代中國(guó)所受的恥辱，我們很多國(guó)人就是這個(gè)沉默的“稻草人”。為了國(guó)家與全體民族的美好明天，我們青少年有義務(wù)，也有責(zé)任努力學(xué)好知識(shí)與本領(lǐng)，只有這樣我們才能有心有力的保護(hù)人民，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。
親愛的同學(xué)們，我們生活在如此富足的年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在燦爛如花的青春年華。在牢記歷史帶來(lái)苦難的同時(shí)，我們更要發(fā)揮我們的歷史傳統(tǒng)美德。遵老愛幼、互相幫助、愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任。以熱愛祖國(guó)為榮，以艱苦奮斗為榮、以損人利己為恥，以驕奢淫逸為恥。只有這樣，那矗立在田野的“稻草人”不再是在沉默中死去的稻草人，而是我們新時(shí)代的“稻草人”，他可以在日光下堅(jiān)毅地保護(hù)稻田，也可以在月光下留下他恬靜的影子。
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來(lái)驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說(shuō)，不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒(méi)有什么很大的區(qū)別。不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
這個(gè)故事十分感人。稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長(zhǎng)得很壯實(shí)，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了!
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下?
稻草人的精神是多么崇高!
處處、時(shí)時(shí)為別人著想!
如果生活中的每一個(gè)人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會(huì)像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
在假期里，我看了一本書——《稻草人》。這本書是葉圣陶爺爺寫的，據(jù)說(shuō)這本書是中國(guó)第一部童話集呢！里面有許多感人的故事，比如，新的眼淚、玫瑰和金魚等。
在這本書里面，《一粒種子》這個(gè)故事讓我感觸很深。
這個(gè)故事主要講了：有一粒種子，有核桃那么大，聽說(shuō)，要是把它種在土里，開出的花特別美、特別香。結(jié)果這一粒種子就被一個(gè)國(guó)王撿到了，國(guó)王叫人把土篩了又篩，澆的水濾了又濾。可是兩年過(guò)去了，種子還是沒(méi)有發(fā)芽，國(guó)王生氣了，把那種子扔到池塘里，后來(lái)那粒種子輾轉(zhuǎn)到了富翁、軍人手里都沒(méi)有發(fā)芽。最終到了農(nóng)夫的手里，農(nóng)夫就把這粒種子種了下去，天天耕、鋤、澆，樣樣都做到了，經(jīng)過(guò)精心伺候，沒(méi)幾天那粒種子就發(fā)了芽，又過(guò)了幾天，它就開花了?；ò晔羌t的，蕊是金黃的，一種香味放出來(lái)，誰(shuí)走近進(jìn)了，沾在身上就永遠(yuǎn)不散。
這個(gè)故事告訴我：每一種生物都有自己生存的規(guī)律，如果違背這種規(guī)律，就會(huì)產(chǎn)生反效應(yīng)。種子的成長(zhǎng)需要合適的環(huán)境和合適的人選。文中的國(guó)王、富翁、商人、士兵就沒(méi)有按照生長(zhǎng)規(guī)律，所以沒(méi)有把種子養(yǎng)大。
我們?nèi)吮旧硪彩谴嬖谝欢ǖ淖匀灰?guī)律的，比如我們每天早上起床開始一天的學(xué)習(xí)和工作，晚上休息，我們遵循它，會(huì)養(yǎng)成良好的生活規(guī)律，有益健康。如果你違背生活規(guī)律，白天、黑夜顛倒，結(jié)果會(huì)嚴(yán)重地?fù)p壞自己的身體健康。
所以，我們平時(shí)還是要遵循生活和自然規(guī)律，不要輕易地違背一些既定的法則和規(guī)律。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇六
經(jīng)過(guò)一周的軍訓(xùn)，我們逐漸習(xí)慣了這軍事化的生活，體會(huì)到了軍訓(xùn)所包含的重要意義。
落著細(xì)細(xì)的雨絲，蒙蒙的水霧相間，一抹抹藍(lán)色的紗影，堅(jiān)定地站立著。才是朦朧的雙眼，才是稚嫩的面頰，才是瘦弱的身體，卻甘愿迎接這生命不能承受之輕。但當(dāng)我們穿上那一身軍裝，霎時(shí)，榮譽(yù)感和責(zé)任感就印在我們心里。為了這一身軍裝，不管環(huán)境多么惡劣，軍訓(xùn)多苦，我們都會(huì)選擇堅(jiān)持。教官對(duì)我們是嚴(yán)格的，他不斷糾正我們細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤。比如說(shuō)他會(huì)時(shí)刻提醒我們立正的時(shí)候要把中指緊貼褲縫，要抬頭平視前方。這樣才能體現(xiàn)一個(gè)軍人的真正的靈魂。
此時(shí)的我們，也許步伐還未矯健，但已懂得昂首挺胸。今日，我們用我們所有的興奮與熱情對(duì)待動(dòng)員大會(huì)。那么，幾日后的艱苦磨練，我們將會(huì)以全新的面貌與姿態(tài)出現(xiàn)在軍訓(xùn)匯演上，那時(shí)的我們，會(huì)意氣風(fēng)發(fā)，充滿斗志，用彼時(shí)的精神支撐以后的整個(gè)人生。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇七
如果人生是一本書，那么大學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)生活一定是書中最被賦予色彩的一頁(yè)，對(duì)待軍訓(xùn)，每個(gè)人都有自己的想法，有人畏懼，有人興奮。就像是一本書，每個(gè)人都有著自己的見解，一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。而在我看來(lái)，這，正好是一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)。我們能夠借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的朋友，接觸更多的新鮮事物?？赡苁畮滋斓能娪?xùn)很短暫，但是它留給我們的記憶卻是永遠(yuǎn)的。
雖然，一遍又一遍的動(dòng)作，使人枯燥乏味，心中也充滿了酸甜苦辣，還有那一句句不得違抗的命令與一套又一套的紀(jì)律，讓人對(duì)軍訓(xùn)的美好印象活生生的擊碎，但凡事都是先苦后甜，只有堅(jiān)持才是勝利啊。
在這短短的十幾天軍訓(xùn)，我們并不只在從中學(xué)到那些姿勢(shì)與規(guī)則，還應(yīng)從中去體會(huì)，這樣的軍訓(xùn)才會(huì)更有意義。這是一次人生體驗(yàn)，戰(zhàn)勝自我，讓我明白堅(jiān)持后，那勝利的果實(shí)是多么甘甜。在太陽(yáng)下的陪伴與磨練下我們更加團(tuán)結(jié)，在軍訓(xùn)尾聲時(shí)，小可愛們對(duì)我們的獎(jiǎng)勵(lì)，既是朋友間的玩耍也是師友間的碰撞。軍訓(xùn)時(shí)的磨煉與謾罵，我們知道那是您對(duì)我們不成器的嘆息和想教會(huì)我們的一番苦心，讓我們成為生活的強(qiáng)者。
一分耕耘一分收獲，的確如此，在經(jīng)歷累與苦之后才知以往的生活，是多么的不充實(shí)啊。
最后的最后，在操場(chǎng)，你們排成一列揮著手，向我們道別。我們是多想，再挽留你們幾日，再做幾天朋友呀?？晌覀兊木壏謶?yīng)該也不止于此吧。你陪我們一程，不忍言別，但車已經(jīng)到站，你們?cè)贩祷兀覀冞€在繼續(xù)譜寫生命的詩(shī)歌。這次的軍訓(xùn)讓我們，對(duì)未來(lái)更加憧憬，加油，祝我們文能提筆安天下，武能上馬定乾坤!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇八
在業(yè)余時(shí)間，我讀了《假如給我三天光明》這本書，書的'作者是美國(guó)盲人作家海倫﹒凱勒。書中的故事感人肺腑。我在以后的學(xué)習(xí)生活中，無(wú)論遇到多大的困難，只要想想故事中的海倫，就會(huì)微笑面對(duì)。
海倫從小就因疾病失去了聽覺和視覺，她從未看到過(guò)世界的多彩，從未見過(guò)父母的慈祥面孔，從未見過(guò)辛勤教育她的老師，太多的不幸降臨在她身上，但她從未退縮，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的度過(guò)了人生。
海倫是不幸的，同時(shí)又是幸運(yùn)的。她遇到了一位耐心的老師。莎莉文老師教她什么是水，帶她到廚房，擰開水龍頭，握著她的小手，放到水流下面，讓她感覺到水的形態(tài)，隨后在她手上教她盲文，她很努力的學(xué)，沒(méi)有辜負(fù)她的好老師。
看完《假如給我三天光明》，我自覺慚愧，我們這一代都是獨(dú)生子女，家里只有我們一個(gè)孩子，爸爸媽媽都把我們當(dāng)成掌上明珠，我們過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的優(yōu)越生活，我們有健康的身體，比起海倫來(lái)，我們所遇到生活的挫折，學(xué)習(xí)的壓力都已算人生路上的小石子。
我要向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的認(rèn)真努力，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)她的自強(qiáng)自立。堅(jiān)貞不屈，不斷進(jìn)取的精神是海倫﹒凱勒所擁有的，我們是祖國(guó)的接班人，更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)!
面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們要努力奮斗，才會(huì)擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的無(wú)限力量!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇九
她叫郭佳怡，共產(chǎn)黨員，36歲，中等的個(gè)頭，梳著齊耳短發(fā)，臉上始終掛著微笑，似春風(fēng)撲面，溫暖親切。
她是盤錦市雙臺(tái)子區(qū)第三中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，八年四班班主任，學(xué)校團(tuán)委書記，由于工作需要，任教七、八年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課。在家里，她還是兩個(gè)孩子的媽媽。自3月2日網(wǎng)絡(luò)授課以來(lái)，身兼數(shù)職的她就進(jìn)入了飛快運(yùn)轉(zhuǎn)的“陀螺”式工作模式中。
下面讓我們把鏡頭對(duì)準(zhǔn)這位年輕的老師，看一看“停課不停學(xué)”期間她忙碌而美麗的身影：
以生為本，一絲不茍的數(shù)學(xué)老師。
認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守的班主任老師。
作為八年四班的班主任，特別是疫情以來(lái)，她更多的把自己的責(zé)任心和愛心分給了學(xué)生：每天按時(shí)把各科的“知識(shí)膠囊”發(fā)給學(xué)生，指導(dǎo)、督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)；在家長(zhǎng)協(xié)助下每天檢測(cè)學(xué)生的體溫，掌握本班學(xué)生出入盤錦的情況；經(jīng)常在班級(jí)群里發(fā)送一些防疫、消毒小常識(shí)，勵(lì)志小故事，以激勵(lì)孩子們居家期間健康生活，努力學(xué)習(xí)；及時(shí)與家長(zhǎng)溝通探討，幫助他們解決教育孩子的疑惑。雖然無(wú)法與學(xué)生們面對(duì)面交流，但每日的“云端”相聚總是能讓她感覺到自己與孩子們心連心。
肯于付出，勇挑重?fù)?dān)的校團(tuán)委書記。
疫情期間，已是滿負(fù)荷工作量的郭老師還承擔(dān)著學(xué)校團(tuán)委的工作，面對(duì)學(xué)校的安排，她沒(méi)有一句抱怨，制定疫情期間宣傳工作方案，創(chuàng)新團(tuán)委工作方式：組織班主任排查摸底，建立缺少設(shè)備無(wú)法正常上網(wǎng)課的貧困生檔案，聯(lián)系愛心機(jī)構(gòu)捐助平板電腦，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)；開展學(xué)校網(wǎng)上升國(guó)旗活動(dòng)，為武漢加油，感受中國(guó)力量；組織學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)雷鋒、科學(xué)防控疫情、“健康人生綠色無(wú)毒”毒品預(yù)防教育等一系列活動(dòng)。通過(guò)校團(tuán)委的工作號(hào)召?gòu)V大學(xué)生肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，與家人共同科學(xué)防控，認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)書寫“停課不停學(xué)”的抗“疫”新篇章。
心存愧疚，顧大愛舍小愛的母親。
郭佳怡老師有兩個(gè)孩子，大的小學(xué)二年級(jí)，每天也要通過(guò)上網(wǎng)課在家里學(xué)習(xí)，小的才三歲。由于身兼數(shù)職，工作量很大，再加上在學(xué)校網(wǎng)上備課要耗費(fèi)大量時(shí)間，對(duì)兩個(gè)孩子陪伴的時(shí)間就少之又少，作為一個(gè)母親，她也不免流露絲絲的苦澀和歉疚。但是，熟悉她的人每當(dāng)與她談及此事，她總會(huì)平靜地說(shuō)：“作為一名黨員，作為一名人民教師，為了更多的孩子們，我感覺值得。再說(shuō)，跟武漢抗疫一線的那些出生入死的醫(yī)護(hù)人員比起來(lái)，我的這點(diǎn)兒付出又算得了什么呢！”
在這些瑣碎的鏡頭中，我們看到的不僅是郭佳怡老師的“疫情”工作日常，也是疫情期間各行各業(yè)無(wú)數(shù)平凡而偉大的中國(guó)人的身影，正是萬(wàn)眾一心，堅(jiān)守崗位，腳踏實(shí)地，無(wú)怨無(wú)悔，我們才共同譜寫出一曲蕩氣回腸的抗“疫”之歌，才匯聚起中華民族共克時(shí)艱的信心與勇氣！
疫情終會(huì)過(guò)去，守望相助，微笑靜候，春暖花開！
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十
呼，這節(jié)課真充實(shí)。
現(xiàn)在，抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，所有人都不可掉鏈子，每個(gè)人身上都背負(fù)著一份責(zé)任!身為學(xué)生的我們當(dāng)然要繼續(xù)履行我們的職責(zé)!你可能會(huì)想：哦!關(guān)鍵時(shí)刻還去學(xué)校嘛?交叉感染怎么辦啊?嘿嘿，別急別急，下面聽我娓娓道來(lái)吧!
“上課了!上課了!”鬧鐘響了?！昂簟泵悦院貜乃瘔?mèng)中醒來(lái)，還朦朧著雙眼呢!今天我必須早起!第一天上網(wǎng)課，看吧，這就是新奇的上課方式，這啊，就足以證明我們中國(guó)科技在重要關(guān)頭的用處啦!帶著很是好奇的心理坐到了書桌前：老師們當(dāng)上“主播”而我們當(dāng)了“粉絲“這種感覺，好!挺好!
“鈴鈴鈴”親愛的”主播“的電話來(lái)了，而我不知怎的立刻緊張起來(lái)了，小心翼翼地打開，但卻關(guān)閉設(shè)像頭，不敢吱說(shuō)聲，可比在學(xué)校拘束多了。這又是什么原因?天吶，剛才的好奇煙消云散啦，怎么緊張兮兮的?“問(wèn)號(hào)”接二連三涌現(xiàn)于腦子里。
逐漸，好像適應(yīng)了，沒(méi)有剛才那么拘束，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，瞬間有了動(dòng)力“停課不停學(xué)”啊，果然斗志滿滿——這，是意志的充實(shí)!
此外，我發(fā)現(xiàn)課間中的”金子”：首先，有一個(gè)合理清晰的規(guī)劃流程，促使我們的自覺性;其次，老師開視頻提醒我們，應(yīng)注意的知識(shí)點(diǎn)，再進(jìn)行自主學(xué)習(xí);最后，老師為我們發(fā)送直播回放，更加明確知識(shí)點(diǎn)，三合一式學(xué)習(xí)自然是水到渠成，很有收益——這便是網(wǎng)課學(xué)習(xí)的特別及充實(shí)之處——好!挺好!
雖每天呆在家里，雖繼續(xù)學(xué)習(xí)，可能枯燥，可能懶惰心理，但要克服，“人生處處皆學(xué)問(wèn)”嘛。
看吧!無(wú)論何時(shí)何地我們都可以學(xué)習(xí)的，“人生處處皆學(xué)問(wèn)”，學(xué)習(xí)真的能充實(shí)。學(xué)有所用，終會(huì)學(xué)有所成!加油吧，少年，同時(shí)預(yù)祝我們?cè)缛沾蜈A這場(chǎng)“戰(zhàn)役”!加油!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十一
大學(xué)是人生中一個(gè)非常重要的階段，是迎接未來(lái)的門戶。在這個(gè)階段，我們需要掌握學(xué)習(xí)的技能、培養(yǎng)自己的興趣和愛好、鍛煉自我管理能力、增加人際關(guān)系等等。因此，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待大學(xué)生活，盡可能多地從中吸取到有價(jià)值的東西。在這里，我將分享我的一些個(gè)人感想和心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
第二段：學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的核心。我們必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃和管理，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。在這里，我認(rèn)為最重要的是保持好的心態(tài)。我們需要意識(shí)到學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試、獲得高分，而是為了獲得知識(shí)、提高自己。只有把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，才能夠真正地收獲到知識(shí)和成長(zhǎng)。
第三段：社交。
在大學(xué)里，社交也是非常重要的。通過(guò)社交，我們可以結(jié)識(shí)更多不同領(lǐng)域的人，拓展自己的人脈。其中，最重要的是建立真正的友誼。認(rèn)識(shí)到自己與他人的差異，尊重他人的不同，積極溝通，探討多種觀點(diǎn)是建立友誼的關(guān)鍵。友誼是基于互相信任的，維持友誼也需要不斷經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。
第四段：生活管理。
在大學(xué)里，我們還需要學(xué)會(huì)生活管理。這包括保持好的作息、健康飲食、合理的時(shí)間安排、維護(hù)自己的心理健康等。正確地管理好自己的生活，有利于提高生活質(zhì)量，促進(jìn)身體和心理的健康發(fā)展。
第五段：興趣愛好。
最后，大學(xué)生活還應(yīng)該包括興趣愛好的培養(yǎng)和發(fā)展。大學(xué)是一個(gè)可以發(fā)掘自我興趣的階段，在這里，我們可以找到各種感興趣的社團(tuán)、活動(dòng)等，拓寬自己的視野，開拓自己的興趣和愛好。同時(shí)，積極參與這些活動(dòng)，也可以豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和社交圈。
結(jié)論。
總之，大學(xué)生活是一個(gè)非常寶貴的時(shí)間，我們需要認(rèn)真對(duì)待。我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，學(xué)習(xí)相關(guān)技能和知識(shí)，發(fā)展自己的興趣和愛好，建立真誠(chéng)的人際關(guān)系，正確地管理好自己的生活。相信只有把握好這些方面，我們才能夠在大學(xué)里全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，美好地度過(guò)這段時(shí)間。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是中國(guó)的一部名著。它通過(guò)描寫三國(guó)的紛爭(zhēng)故事以及三國(guó)在那個(gè)特殊時(shí)期的政治來(lái)表達(dá)智慧和智慧。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國(guó)演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們?nèi)绻矚g的話，也可以看看《三國(guó)演義》。我覺得很感興趣，就和爸爸去圖書館借了一本《三國(guó)演義》的書。我發(fā)現(xiàn)，這本書比我想象的還要好看的多了。
《三國(guó)演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗苡胁湃A。雖然他不會(huì)武功，但是他卻每次都能戰(zhàn)勝敵人。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也不會(huì)那么慌張。比如說(shuō)在《空城計(jì)》里，他沒(méi)有那么多的人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開城門，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過(guò)江，等他過(guò)完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì)想到。
《三國(guó)演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過(guò)呂布，但是三個(gè)人一起戰(zhàn)呂布就能把呂布打敗。這就叫團(tuán)結(jié)就是力量。呂布雖然武功高強(qiáng)，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報(bào)。所以我也很喜歡他。
《三國(guó)演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維?？傊揖褪欠浅Ｏ矚g看《三國(guó)演義》。
前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，不計(jì)恩仇，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
這本書給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看!
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國(guó)，之后便是三國(guó)鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后，魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，不久，蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此，三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分，給我了一個(gè)下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定，一會(huì)好，一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾，但是成績(jī)一直不錯(cuò)，而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài)，打個(gè)漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái)，似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長(zhǎng)肯定沒(méi)好臉色給她看。于是，她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下，我也用功起來(lái)。我們倆開始了暗暗斗爭(zhēng)，覺得非分出個(gè)高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期，多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)才能更加美好!
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十三
習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，高度總結(jié)了黨的_大以來(lái)我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得的成就，分析了當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)面臨的困難和挑戰(zhàn)，明確了脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”的目標(biāo)任務(wù)，重申了加強(qiáng)黨對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)是世界人口大國(guó)，貧困人口基數(shù)很大，脫貧任務(wù)異常艱巨。然而在精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略實(shí)施的短短7年時(shí)間里，中國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得舉世矚目的成就，得到了國(guó)際社會(huì)高度贊揚(yáng)。貧困人口從_年年底的9899萬(wàn)人減到_年年底的551萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由10.2%降至0.6%。今年脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，我國(guó)將提前實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。
東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。在東西部扶貧協(xié)作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。”東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的大舉措?！伴}寧協(xié)作”在戈壁灘上結(jié)出的豐碩成果就是對(duì)此的有力證明。5月17日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》，也將東西雙向開放協(xié)同并進(jìn)作為了西部大開發(fā)的目標(biāo)之一，對(duì)接下來(lái)的幫扶政策進(jìn)行了闡明。因此，黨中央、國(guó)務(wù)院一定要支持西部地區(qū)拓展區(qū)際互動(dòng)合作，鼓勵(lì)西部地區(qū)積極對(duì)接京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等重大戰(zhàn)略，加快推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域一體化進(jìn)程，讓東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
從昔日的苦瘠之地到今天的塞上江南，寧夏的發(fā)展是習(xí)近平總書記始終的牽掛。牽掛背后蘊(yùn)含的脫貧攻堅(jiān)致勝之道更是為全面建成小康社會(huì)指明了方向、鼓足了干勁，廣大黨員干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面貫徹，以非凡的意志和智慧，奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。
讀鏡花緣學(xué)生個(gè)人感想和體會(huì)篇十四
長(zhǎng)了這么大,大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的,說(shuō)起學(xué)習(xí),雖然不是很優(yōu)秀,倒也說(shuō)得過(guò)去。在我的記憶中,成績(jī)總是在上中等,這并不是說(shuō)我比別人聰明,而是我在上課認(rèn)真聽的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“以書為本”，認(rèn)真搞好自己的學(xué)習(xí)。這里的“書”是特指教科書。
首先，以書為本，就要通讀書本。教員講課是以教材為基礎(chǔ)的，而教材的編寫,則是以大綱要求為基準(zhǔn)的,需要學(xué)生掌握的知識(shí),書本上都已囊括。所以，要想學(xué)習(xí)好，就要通讀書本。通讀不是泛泛地讀，有的同志象老和尚念經(jīng)似的，倒是把書讀了幾遍，可一點(diǎn)印象也沒(méi)有，我讀書時(shí)則不是那樣。主要有三種方法。一是帶著腦袋去讀。你可能感到驚訝，難道我的“腦袋”不是隨身攜帶的嗎？大家知道，人腦的主要功能之一，就是思維。所謂帶著“腦袋”去讀，就是在讀書時(shí)要有思維，善于思考書本上的每一個(gè)字、每一句話，專家們?cè)诰幗滩臅r(shí)，都是非常注重用詞造句的，寫在書上就有它的一定道理。我在讀書時(shí)，喜歡推敲，直至弄懂其含義，乃至用意。二是帶著好奇去讀。尤其是在預(yù)習(xí)時(shí)，好奇很重要。對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的新知識(shí)，我對(duì)它總有一種好奇感，迫切想了解它。所以，在讀書時(shí)，我就更注重發(fā)現(xiàn)其中的新的知識(shí)點(diǎn)，哪些東西是老師以前沒(méi)有講過(guò)的，哪些是以前接觸過(guò)的，它們之間有無(wú)異同，帶著這種對(duì)新知識(shí)的好奇，通讀起來(lái)格外仔細(xì)。三是帶著喜悅?cè)プx。在課后復(fù)習(xí)中，通讀書本更顯重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了許多新的知識(shí)，做到了日有所悟，心理邊自然很高興。此時(shí)，我再回過(guò)頭來(lái)，重新通讀書本，此刻心情是愉快的，對(duì)知識(shí)的鞏固和領(lǐng)會(huì)都是十分敏捷的。因?yàn)?，好的心情?duì)于完成某種事情是很重要的。
其次，以書為本，就要提煉書本。人常講，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，起初厚厚的一本書，學(xué)完之后要變成自己的東西，就變成了薄薄的一本“心中的書”。學(xué)完每一科，我都要對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行回顧，回顧也是以書本為基礎(chǔ)的。回顧的過(guò)程，在我看來(lái)，也就是提煉書本的過(guò)程，一本書很厚，能都回想起來(lái)，也不是件容易的事，甚至是不可能的事，我在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，就是堅(jiān)持提煉，主要是提煉觀點(diǎn)、要點(diǎn)和難點(diǎn)。提煉觀點(diǎn)，有助于我把握全書的內(nèi)容，觀點(diǎn)提煉準(zhǔn)了，就抓住了實(shí)質(zhì)，找到了要點(diǎn)。而要點(diǎn)掌握準(zhǔn)了，就把握了基本問(wèn)題，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中，很注意提煉要點(diǎn)，因?yàn)橐c(diǎn)大部分都是教員講過(guò)的東西，都是書本的精華，要點(diǎn)把握住了，就達(dá)到了提煉書本這一目的。提煉難點(diǎn)。無(wú)論哪一學(xué)科，都有一定的難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，提煉出難點(diǎn)，更利于自己對(duì)知識(shí)的掌握，我在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，碰到一些難點(diǎn)，有些經(jīng)過(guò)老師的講解，不再成為難點(diǎn)，而有些當(dāng)時(shí)弄明白了，時(shí)間長(zhǎng)了，又有些模糊，這就需要不斷地提煉出難點(diǎn)。難點(diǎn)很多，涉及到科學(xué)的難點(diǎn)比比皆是，我們不可能都把握，但有一點(diǎn)，是我學(xué)習(xí)內(nèi)容中的難點(diǎn)，就一定要提煉出，這就要求以書為本，主要把握教材上的。課外升華的難點(diǎn)，雖然掌握也非常重要，但隨著我學(xué)習(xí)的不斷深入，會(huì)陸續(xù)學(xué)到的，所以，在提煉書本時(shí)，我始終注意做到以書為本。
最后，以書為本，就要突破書本。書本是教材，是學(xué)習(xí)的依據(jù)，但不是說(shuō)書本是完美無(wú)缺的，我在學(xué)習(xí)中，就是堅(jiān)持以書為本，但更注意突破書本，掌握書本以外的一些知識(shí)，使自己涉足更廣闊的領(lǐng)域。這里有個(gè)前提，必須是以書為本，比如我們學(xué)習(xí)寫作學(xué)，書本上的知識(shí)可以說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的范疇，因?yàn)閷懽魇且粋€(gè)大的領(lǐng)域，我在掌握了寫作是政治性寫作、工作型、受命類、制作式寫作以后，自然而然地想到了一些寫作領(lǐng)域以外的文體寫作，這樣，在學(xué)習(xí)中，以書為本，通過(guò)聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，有意識(shí)突破書本，了解一些相關(guān)內(nèi)容，也有利于掌握書本上的知識(shí)。平時(shí)，我充分利用圖書館、報(bào)紙、雜志了解了許多知識(shí)，并將說(shuō)、寫、做結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
以上只是我在學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)，做得很不夠，對(duì)別人不一定適合，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法多種多樣，因人而異。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自己的水平，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)多做貢獻(xiàn)。
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xx年x月x日。