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德育教育的論文篇一
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方德育資源，構建多方合作機制，做到良性互動、優(yōu)勢互補，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關注和探討的問題。
一、以幼兒園為導向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點。
幼兒園是專門的教育機構，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡。
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領導小組，形成德育工作網(wǎng)絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關聯(lián)作用。
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡、家長學校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關鍵。
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育?？擅吭轮录议L一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學術講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內(nèi)容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用。
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地?？赏ㄟ^對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
參考文獻：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學出社,.
德育教育的論文篇二
德育工作在各個學科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認識只停留在老師上好課，學生學會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責了。但當我步入教師這個行業(yè)以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優(yōu)點、缺點等。這些都是我們做教師應該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠的意義。只有真正解決孩子的心結(jié)，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級的學生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負責。記得有一次課代表和一名學習較差的學生抱著昨天留的作業(yè)和練習冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業(yè)，我當時還是象往常一樣，表現(xiàn)出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業(yè)，要不我就要罰他們了?！痹捯魟偮洌鋈宦牭脚赃呌袀€孩子說：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來是那個也不愛交作業(yè)的孩子。當時我有點遲疑，怕他不能完成任務反而把事情搞砸?？墒怯忠幌?，為什么不給他一次機會的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱λf：“好吧，我把任務交給你，你上午之前把沒交作業(yè)的都收上來。”那孩子當時很是興奮，一口就答應了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個學生拿著4本作業(yè)來到我辦公室說：“老師，我已經(jīng)收了四本了，還有一本我一會就給您拿來。”我很是吃驚，沒想到比我的課代表還有威信?。亢呛?。恩，我覺得以后應該都給他機會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)?！蹦呛⒆硬[著眼樂呵呵的就答應了。
案例反思：通過這件事，我突然內(nèi)疚起來，想想平時，我為什么總把機會分給個別幾個成績好的學生，而忽視了那么多普普通通的學生那？為什么我們要拉大學生之間的距離那？做為教師，我們應該把機會分給每個學生才對啊！所以以后我要多關注那些中等及差學生，我想他們更迫切的需要老師的關注和關懷。這樣他們才有動力認真的完成老師規(guī)定的任務，才能快樂，健康的成長。
德育教育的論文篇三
現(xiàn)如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學當中，而且現(xiàn)階段的德育教育也是被廣大人民所關注，班主任只有正確地指導高中學生樹立正確的人生價值觀念，才能有助于學生在人生的軌道上更好地進行發(fā)展。
根據(jù)目前情況的高中教學模式來看，現(xiàn)在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領域越來越多，不僅要對學生的學習情況完全地掌握，更是需要保障學生能擁有良好的心態(tài)去面對生活，所以說，現(xiàn)在的高中班主任不僅生活上的壓力大，在工作當中也同樣如此。當高中班主任對高中生進行開展德育教學的時候沒有過多的時間去管理和設計教學方案，致使在德育教學的教學目標上沒有明確的指向，在一定程度上影響了德育教學效果，而且高中班主任在實踐的管理當中，也沒有完全地根據(jù)高中學生的思想方式進行創(chuàng)設教學方案，致使設計出的實踐教學缺乏一定的有效性和及時性?，F(xiàn)在在高中的教學當中主要對學生進行提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育相結(jié)合的模式，還要不斷地對高中學生傳達愛國思想，讓學生擁有奉獻的精神，以此來保證學生樹立正確的價值觀和人生觀。但是高中班主任并沒有明確地認識到長時間地運用這種教學模式，是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因，當高中班主任對學生進行開展德育教育的時候過于形式化，并沒有根據(jù)教學步驟進行教學，致使高中學生沒能受到良好的道德培養(yǎng)，致使德育教學效果沒有得到提升。
2。教學理念過于陳舊。
現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高中的德育教學理念也應該隨著時代的變換進行創(chuàng)新。但是現(xiàn)如今高中的德育教育其中的教學目標都沒有進行明確的規(guī)定，而且高中班主任也沒有高度地重視德育教學的理念，致使高中的德育教學效果達不到預期的教學效果。現(xiàn)階段的高中教師還是主要以傳統(tǒng)的教學模式進行教學。例如：現(xiàn)在有很多的高中班主任在班會的時候給學生開展“愛國主義教育”，但是并沒有根據(jù)現(xiàn)代的發(fā)展進行引導學生學習新的思想政治內(nèi)容，只是對高中學生進行開展“愛國主義”的教學活動，讓學生進行合唱一些關于愛國的歌曲又或者是對學生進行傳統(tǒng)的教學，給學生講解德育知識等，并沒有完全地吸引學生的學習興趣，不僅沒有提升學生的思想道德素養(yǎng)，更是嚴重影響了高中德育教學工作效果的提升。
1。要以學生為主體。
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)階段的高中教學模式應該主要以學生作為主體，而高中教師的主要教學內(nèi)容應該和學生有關，圍繞學生進行設計整體的教學方案，以此來提升高中課堂教學效果。教師需要對學生進行德育教育的時候先培養(yǎng)學生的主體意識，讓學生能夠自主進行學習，并不斷地引導學生對自己的思維模式進行創(chuàng)新，從多個角度、全方面地去分析問題、思考問題等，讓學生能養(yǎng)成良好的學習習慣。
2。給學生營造良好的學習氛圍。
學生擁有一個良好的學習氛圍，不僅能有效地提升學習效率，更是為構建和諧師生關系打下良好的基礎，當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，先是需要教師能夠根據(jù)學生的學習習慣和學習情況進行設計教學方案，讓學生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進行學習德育知識，從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學生的個性發(fā)展以及需求等進行開展德育教學的教學活動，以此來提升德育教學的教學效果，可以根據(jù)學生的興趣開展學生感興趣的教學活動，一方面是為了能夠在教學活動當中加深高中學生對德育教育的了解，而另一方面就是為了學生能夠在德育教學活動當中建立良好的品德。例如：高中班主任可以運用課后的時間，給學生舉辦一個關于德育教學的主題，并讓學生自己進行組織，要讓每一名高中學生都參與到活動當中來，最后再根據(jù)一個案例進行講解自己的想法，并讓學生能夠在聆聽的過程當中相互學習，以此來加深學生對德育教育的深入了解。
3。建立友好的班級關系。
當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，要以整個班級作為主體，讓每一名學生都能夠積極地參與到組織活動當中，并要把班級的活動策劃進行精細的策劃，以此來加深學生們之間的友誼，擴大學生的人際交往能力。高中班主任可以適當?shù)亟M織學生進行開展關于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學活動，讓每一名學生都能積極地參與進來，并在參與的過程當中不斷地充實自己，要時刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。提升道德素養(yǎng)。
高中班主任可以在對學生進行德育教學的時候運用“生活化”的特點進行傳授德育思想，讓學生能在生活當中就構建良好的思想道德品質(zhì)?；蛘吒咧邪嘀魅我部梢赃\用“實踐性”模式進行教學，教師可以適當?shù)貛ьI學生們參與公益活動，讓學生在實踐當中樹立正確的人生觀和價值觀，有效地提升學生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述，高中班主任想要在管理實踐當中融入德育教育，首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學模式，給自己設計明確的教學目標，還要在日常管理工作當中給學生逐漸地滲透德育教育的思想觀念，有效地提升學生的思想道德素養(yǎng)。
德育教育的論文篇四
一般情況下，對學生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學生在課堂上學習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學習能力，培養(yǎng)他們愛好學習的習慣。提醒他們?nèi)粘Ａ晳T是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學生一定要堅持好；當學生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學生的自身素質(zhì)。
在自己的教學班級里進行基礎教育教學和管理班級時，對學生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過后，有的學生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學會幸災樂禍。不如找個已經(jīng)準備好上課的同學進行表揚，這樣其他吵鬧的學生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學班主任，我?？吹綄W生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學習上樹立一些好的學生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學生為榜樣；行為習慣上樹立一些同學為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學為榜樣……這樣有利于學生在各個方面互相學習，進一步達到管理班級和教學的目的。作為一名小學班主任，我在班級管理和教育教學中，在尊重每一位學生的情況下，給學生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學習上，為了讓學生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學的當下，班主任更應注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標準去影響自己的學生，做學生正確的引路人。
對學生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導學生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風氣。比如，有的學生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學后不關緊窗戶，晚自習下課后不去關燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應該及時給學生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關注，一定要給予一般學生所沒有的關心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學習和生活，同時活躍于課外輔導，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學生創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，促進班級的良好班風與整體發(fā)展。在與學生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
德育教育的論文篇五
德育是我國素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是小學階段學生道德品質(zhì)形成的主要形式，小學班主任是開展德育工作的關鍵人員，肩負著培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)的重要責任，班主任應根據(jù)學生道德品質(zhì)情況，將激勵機制引入到德育工作之中，激發(fā)學生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學德育工作效果。
其一，德育重視程度方面的問題。由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，在小學教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，導致德育相關。
教學。
和活動開展受到嚴重制約，從而難以形成良好的小學德育體系，造成小學德育工作效果不明顯的問題。其二，學生德育主體性問題。在德育工作之中，學生作為其主體，各項活動的設計和安排應以學生為本，但筆者就當前一些小學德育工作現(xiàn)狀加以分析，發(fā)現(xiàn)學生主體性不強，部分班主任沒有在德育中實施有效激勵措施，學生德育主動性較低。
（一）小學班主任在日常學生管理中實施激勵。
班主任各項工作之中，最為重要的就是學生日常管理，班主任作為與學生相處時間最長的教師，對學生道德品質(zhì)教育尤為關鍵，因此，在小學班主任日常學生管理工作之中，引入激勵機制，根據(jù)學生的實際情況與表現(xiàn)，酌情進行激勵教育，從而凸顯小學班主任德育效果，對學生道德品質(zhì)培養(yǎng)起到了關鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向：一方面，針對道德素養(yǎng)水平較強、自律性較高的學生，教師應予以精神褒獎和鼓勵；另一方面，部分沒能在日常學習和生活中嚴格要求自己的學生，教師應酌情進行處罰。在班級管理過程之中，班主任應注意激勵適度性，只有建立獎罰分明的激勵機制，才能切實保障學生的德育效果。
（二）小學班主任在溝通交流過程中實施激勵。
德育工作人文性特點極強，班主任在開展德育工作之中，需不斷與學生進行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實施激勵策略，從而提升德育工作效率，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。在具體溝通過程之中，班主任應做到“因人而異”，根據(jù)學生不同的性格習慣、家庭背景和行為表現(xiàn)，進行差異化的德育激勵工作。換言之，學生原本的道德品質(zhì)應作為激勵標準，即一些道德素養(yǎng)水平較高的學生，其激勵標準也應有所提升，以激勵此類學生在日常學習和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進行溝通時，可著重鼓勵這一類學生的表現(xiàn)，并要求學生能夠在完善自身德育素養(yǎng)的同時，帶領其他學生共同樹立良好的道德觀。針對部分表現(xiàn)較差的學生，班主任應為其適量降低激勵標準，從而避免因標準過高而影響學生積極性的現(xiàn)象。為了進一步凸顯德育效果，班主任還應加強與學生家長之間的溝通，諸如，班主任可建立班級學生家長微信群，在微信群中及時通報學生德育情況，尤其是在學生表現(xiàn)較好時，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強了班主任與家長之間的溝通，同時也激勵學生不斷進取。
小學生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀及價值觀，而德育課堂教學過于枯燥化和程序化，學生對德育往往存在排斥心理。針對這一問題，筆者認為小學班主任應開展形式各異的德育實踐活動，通過活動激發(fā)學生的德育學習積極性，并在德育實踐活動中進行激勵式評價，促使學生逐漸對德育產(chǎn)生興趣，引導學生主動參與到各項德育活動之中。例如，將學生分為6人左右的小組，開展“小小班主任”活動，每個小組均可擔當一天的“小小班主任”，需要負責學生的管理及德育相關工作，同時，班主任在當天可作為一名學生，與學生一起學習和交流，從而了解學生具體的德育情況及思想意識。當班級全部小組均擔任過“小小班主任”之后，班主任可召開主題班會，由學生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學生頒發(fā)獎狀和獎品，以此來激勵學生，同時可幫助學生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作，從而提升小學德育工作效率。
三、
結(jié)束語。
綜上所述，小學階段是開展德育工作最佳時期，班主任作為德育工作的實施者，應通過激勵機制加強小學生德育工作成效，促使學生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而提升小學德育水平。
參考文獻：
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德育教育的論文篇六
班主任作為班集的組織者、教育者和指導者在管理過程中發(fā)揮重要作用，為提高班級凝聚力，需要班主任采取有效措施，確立共同奮斗目標，通過有效教育手段促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學生有其特殊性，所以在開展工作中，需要班主任的正確引導，因此加強班級德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
德育目標具有導向和保證的作用，并且在整個德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用，同時對德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響?？茖W有效的德育目標直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進入社會發(fā)展新時期，在不斷實踐和總結(jié)中，對德育目標進行調(diào)整使其適應社會發(fā)展趨勢對提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對德育目標的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性，所以對當前德目標的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務就是培養(yǎng)遵紀守法、熱愛祖國并具有良好社會公德和文明習慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時應該突出職業(yè)教育的特點，只有這樣才能提高學生學習積極性提高對本專業(yè)的認知，并養(yǎng)成大膽實踐，勇于探索的精神。在準確定位德育目標基礎上開展德育教育工作可以幫助學生養(yǎng)成良好的效率意識、環(huán)境意識、質(zhì)量意識、服務意識和安全意識等職業(yè)習慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實現(xiàn)對學生的全面教育，提高學生思想、政治、法律意識。因此班主任在開展工作時應當立足實際，根據(jù)學生的實際情況確定德育目標，從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實效性和現(xiàn)實性，從而全面提高學生思想政治道德素質(zhì)，促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育內(nèi)容包含很多方面，不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育，同時還包括民族精神教育、理想信念教育等，德育教育內(nèi)容是實現(xiàn)德育目標的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應用性、職業(yè)性等特點，所以開展德育教育工作時應當在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點，融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容，增強德育教育內(nèi)容的針對性。職業(yè)道德就是人們在開展工作中應當遵循的行為準則和行為規(guī)范的等，比如效率意識、安全意識、環(huán)境意識等，對于技工院校中的學生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點，對學生未來發(fā)展具有積極推動作用，班主任管理工作中加強對職業(yè)道德的教育，可以幫助學生樹立正確職業(yè)觀念，正確認識集體主義，在提高紀律觀念和職業(yè)責任的同時，形成為人民服務的思想，從而促進學生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學生辨別行業(yè)不良風氣的能力，為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅實基礎。職業(yè)理想教育包含個人對職業(yè)的追求和向往，通過職業(yè)活動可以獲得相應報酬，進而滿足學生的物質(zhì)和精神需求，職業(yè)理想教育直接影響學生職業(yè)愿望，只有在接受教育過程中形成遠大的職業(yè)理想，才能幫助學生珍惜校園學習時間，積極主動投入到學習中不斷提自身知識儲備和專業(yè)技能，保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強學生對職業(yè)的敬重，從而有助于幫助學生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
社團活動是在學校中學生主要活動內(nèi)容，班主任要想提高德育教育質(zhì)量，必須借助社團活動提高學生的審美能力，陶冶思想情操，并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。在技工院校中按照社團類型的不同可以分為四類:首先是藝術類社團，這類社團以培養(yǎng)學生的藝術才能、提高藝術修養(yǎng)為主，在這類社團中可以培養(yǎng)學生與人交往的能力。其次是體育類社團，這類社團主要是鍛煉身體、娛樂身心，同時定期組織比賽等活動，可以培養(yǎng)學生形成堅韌的體育精神。第三類是學習型社團，比如讀書會等，這類社團可以豐富學生知識儲備，開闊眼界，擴大知識面。第四類是服務型社團，這類社團可以增強學生服務意識。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團活動中，可以更好的提高學生的接受能力，促進學生綜合素質(zhì)的提升。
當前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一，在開展工作中班主任應當始終堅持以學生為本的原則，從學生實際情況出發(fā)，在不斷實踐中總結(jié)德育教育方法，創(chuàng)新德育教學模式，從而促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育的論文篇七
摘要：教育是在一定的環(huán)境中進行的，受一定環(huán)境的影響和制約，民辦高校的德育效果與德育環(huán)境也有著密不可分的關系。目前，民辦高校的德育環(huán)境面臨著眾多挑戰(zhàn)，要強化民辦高校的德育功能，必須對其德育環(huán)境進行優(yōu)化、整合，本文對此進行了探討。
關鍵詞：民辦高校；德育；環(huán)境；優(yōu)化。
教育是在一定的環(huán)境中進行的，而德育也不例外。民辦高校作為我國高等教育發(fā)展的新興實體，其德育環(huán)境沒有完備的制度保障，缺乏厚重的文化積淀，更未形成優(yōu)良的德育傳統(tǒng)，甚至沒有完善的德育環(huán)境景觀等。加上民辦高校在投資主體、辦學體制等方面與公辦高校的不同，民辦高校尋求私利性與公益性的博弈結(jié)果往往是以犧牲德育為代價。因此，多數(shù)民辦高校對于德育環(huán)境的主動優(yōu)化就更不會涉及。但對于高等教育而言，教育的目標都是要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，民辦高校的德育目標也絕不會降低，這是國家人才培養(yǎng)的必然要求，而要強化民辦高校的德育環(huán)節(jié)，就必然要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境，才能達到預期的德育效果。
一、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的迫切性。
德育環(huán)境是指影響人的思想道德素質(zhì)形成、發(fā)展和人的德育活動的一切外部因素的總和。如果按照其范圍來劃分，大致可分為社會德育環(huán)境、學校德育環(huán)境和家庭德育環(huán)境等。目前，民辦高校德育環(huán)境不容樂觀，除了和其他公辦高校一樣面臨著時代轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡媒體的沖擊等新的環(huán)境挑戰(zhàn)外，民辦高校的德育環(huán)境還存在著自身的一些問題，具體表現(xiàn)在：
一是從民辦高校自身的特點來看，由于民辦高校的投資主體單一，追求經(jīng)濟利益最大化的目標，使得校園內(nèi)外的娛樂場所、網(wǎng)吧等廣泛存在，謀求經(jīng)濟利益的驅(qū)動使得民辦高校多數(shù)采取默認的態(tài)度，嚴重惡化了民辦高校的校園德育環(huán)境；另外，從民辦高校求生存、求發(fā)展的角度而言，為吸引生源、壯大規(guī)模，民辦高校以市場價值取向作為培養(yǎng)人才的原則，重視對學生技能的培訓，忽視其德育的培養(yǎng)，造成教師、學生都不重視德育，使得學校德育人文環(huán)境進一步惡化。
二是從民辦高校學生特點來看，民辦高校普遍生源層次不高，綜合素質(zhì)差，個人主義嚴重，缺乏基本的社會公德，生活大方、紀律渙散，缺乏良好的學習習慣等，這也使得民辦高校的校風、學風、考風等都較差，難以形成良好的校園文化，缺乏人文精神，也使得民辦高校的文化德育環(huán)境較差。
三是由于社會各界對民辦高校存在著眾多不客觀的評價，有些個人、媒體、用人單位等對民辦高校學生甚至帶有某種歧視和貶低，使得民辦高校學生的社會處境和心理感受也與公辦高校學生有很大的不同，民辦高校社會德育環(huán)境令人堪憂。
四是民辦高校德育制度不系統(tǒng)、不連貫，也使得民辦高校沒有穩(wěn)定的制度德育環(huán)境。國家雖然出臺了《民辦教育促進法》等法律，但對于民辦高校的黨建工作和思想政治教育工作的指導和監(jiān)督仍缺乏操作性的制度等。以上種種都增加了民辦高校德育工作的復雜性和艱巨性，如若要提升民辦高校德育水平，勢必要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境。
二、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的理論基礎。
馬克思主義的環(huán)境理論觀點認為，人既受環(huán)境的影響和制約，也能積極能動的影響環(huán)境。l21大學生個體品德的形成和發(fā)展主要是環(huán)境的產(chǎn)物，或者確切的說是大學德育環(huán)境的產(chǎn)物。馬克思和恩格斯指出：“人的意識起初是對周圍的可感知的環(huán)境的一種意識，是對處于開始意識到自身的個人以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識?！闭^：近朱者赤，近墨者黑。德育環(huán)境是每個德育對象個體思想品德建構的重要因素和必要前提。德育個體思想品德的形成是在個體與德育環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，是主觀與客觀達成一致，外在與內(nèi)在的整合統(tǒng)一。
德育環(huán)境的好壞，直接影響著教育者施教的效果，被教育者對教育信息的接受程度，從這一意義而言，德育環(huán)境在高校德育中也是關鍵的環(huán)節(jié)，而民辦高校由于市場利益的驅(qū)動、辦學體制的特殊、生源情況的復雜等因素，使得德育環(huán)境更待優(yōu)化，這實質(zhì)是符合馬克思主義社會存在決定社會意識的歷史唯物主義的觀點的，即環(huán)境改變了人，人也改變了環(huán)境，人與環(huán)境的互動，推動著社會的發(fā)展，在這一過程中，客體主體化，主體也在客體化。民辦高校德育環(huán)境與德育對象的關系亦為如此。
三、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的路徑選擇。
高校德育環(huán)境的優(yōu)化是當前高等教育階段德育環(huán)節(jié)函待解決的突出問題，不是一蹴而就可以完成的，但對于民辦高等院校而言，其德育環(huán)境的優(yōu)化卻有著不同的側(cè)重點和路徑選擇，對此，我主要從校園環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面來探討：
（一）校園德育環(huán)境的優(yōu)化。
校園是學生學習和生活的主要場所，是高校德育環(huán)境的重要組成部分，校園環(huán)境對學生的思想和行為的影響是最直接的，因此，創(chuàng)設和優(yōu)化校園環(huán)境對培養(yǎng)學生的良好品德和提高學生的道德修養(yǎng)具有著重要的意義。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，硬環(huán)境包括校園的自然景觀、教學條件、建筑風格等；軟環(huán)境包括校園的文化環(huán)境、人際環(huán)境、校風、學風等等，要優(yōu)化民辦高校的校園德育環(huán)境就要從這些方面人手：
1．優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。民辦高校要加大經(jīng)費投入，創(chuàng)建品味高雅的校園。
物質(zhì)環(huán)境。優(yōu)美的校園景觀、獨具特色的校園建筑、完善的校園基礎設施是德育的物質(zhì)基礎和前提條件，可以陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，完善學生的人格，激勵學生的成長等?？傊?，高雅的校園物質(zhì)環(huán)境可以達到環(huán)境育人的境界。
2．優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化是校園中的軟環(huán)境，其核心體現(xiàn)為校園精神，是一所學校的靈魂。校園文化無處不在、無所不包，它直接影響著一個學校的校風、教風、學風等等，對學生思想品德和行為的影響潛移默化但卻非常深刻、久遠。民辦高校起步較晚，沒有良好的文化積淀，多數(shù)民辦高校并未形成獨具特色的核心校園精神，加之民辦高校的市場驅(qū)利性和學生功利性特征明顯，使得民辦高校的校風、學風較差，其文化育人環(huán)境不容樂觀。優(yōu)化民辦高校的校園文化，首先要結(jié)合各個民辦高校自身特點形成獨具特色的校訓，如北大的.“思想自由、兼容并包”；北師大的“學為人師，行為示范”等是其校園文化的核心體現(xiàn)；其次，要對學生的各種文化活動進行正確的引導，鼓勵積極的文化活動活躍校園，培養(yǎng)學生的文化自覺和文化選擇能力；再次，加強民辦高校的校風、教風、學風等的建設。風氣的問題其實質(zhì)是由價值理念所決定的。在教育產(chǎn)業(yè)化大背景下產(chǎn)生的民辦高校的市場驅(qū)動性使得其沒有形成良好的校風、教風、學風等。要優(yōu)化校園文化環(huán)境必須優(yōu)化民辦高校的風氣，形成正氣的校風、嚴謹?shù)慕田L、求實的學風，使得學生在這種氛圍下自覺規(guī)范自己的思想和行為。
3．優(yōu)化校園制度環(huán)境。德育工作不是一蹴而就可以完成的，而是要常態(tài)化，因而，需要穩(wěn)定的德育制度予以保障。目前，民辦高校在教育管理和學生管理運行上的機制比較靈活，但基本上游離于黨組織管理之外，國家對民辦高校思想政治教育的指導和監(jiān)管也缺乏可操作性的制度保障。雖然國家現(xiàn)已向民辦高校派了黨委書記或督導專員，但對于民辦高校的許多具體工作難以深入，黨組織在民辦高校的凝聚力不強是較為普遍的問題。因此，從國家層面要加大對民辦高校德育工作的制度監(jiān)督，對民辦高校德育方式、內(nèi)容、師資力量等方面要有硬性指標。而民辦高校自身也要對德育工作制定穩(wěn)定的人性化的制度，保持德育工作的穩(wěn)定和持續(xù)，使得民辦高校的德育工作不致被邊緣化。
4．優(yōu)化校園的人際環(huán)境。卡耐基曾經(jīng)指出：一個人事業(yè)的成功，只有15%是基于他的專業(yè)技術，另外的85%要靠人際關系即與人相處和合作的品德和能力。而與人相處和合作的良好品德的形成也是在良好的人際關系環(huán)境中互動的結(jié)果。影響德育功能發(fā)揮的環(huán)境主要是師生關系和同學關系。民辦高校師生關系較為冷漠，很多教師是兼職教師，教學責任感不強，對學生的關懷不夠；民辦高校學生層次不同，多數(shù)家庭條件好，很多同學高傲、自我封閉，集體觀念淡薄等，同齡人之間的人際交往存在障礙，這也增加了民辦高校德育的復雜性。因此，要優(yōu)化德育環(huán)境也要優(yōu)化民辦高校的人際關系環(huán)境。一是要穩(wěn)定教師隊伍，加強師德建設，增強教師的責任觀和使命感，促成師生良性關系形成；二是注意對同學正確價值觀念的引導，培養(yǎng)人際交往的技巧，進而優(yōu)化同齡人的人際交往環(huán)境。
（二）社會德育環(huán)境的優(yōu)化。
大學是社會的重要組成部分，大學德育過程不是在封閉的“凈化”的環(huán)境中進行的，而是在一定的社會環(huán)境中進行的，社會環(huán)境對大學德育的影響無處不在、無時不有，在當前開放性的社會大背景下，民辦高校在同樣面臨著社會轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡媒體的沖擊等社會環(huán)境的挑戰(zhàn)下，還要面臨社會各界對民辦高校及其學生的種種不公平的對待，當?shù)掠膬?nèi)容與學生面臨的社會現(xiàn)實相悖，只能弱化民辦高校德育的功能而強化學生對德育活動的逆反情緒，這種消極的社會環(huán)境嚴重制約著民辦高校的德育作用的發(fā)揮，也必將影響著我國高等教育的長久發(fā)展。若要增強民辦高校的德育效果，勢必要從宏觀上優(yōu)化民辦高校的社會德育環(huán)境，這需要社會各界的共同努力。
首先，國家在宏觀上要給予民辦高等教育更多的支持和鼓勵，消除對民辦高校及其學生的歧視性政策。國家今后要出臺一系列扭轉(zhuǎn)教育不公平現(xiàn)狀的法律、法規(guī)，使得民辦高校學生與公辦高校學生在就業(yè)、深造、評優(yōu)、社會實踐等方面享有同等的權益和機會。其次，積極發(fā)揮國家媒體的輿論功能，培育公正對待民辦高校及其學生的社會文化環(huán)境。國家可以通過主流媒體，如電視、網(wǎng)絡、報刊、雜志、大型活動等加強社會各界對民辦高校及其學生的認識和理解，澄清社會各界對民辦高校學生的種種誤解和偏見，消解民辦高校德育的困境。再次，社會各界對待民辦高校及其學生要給予客觀、公正的對待和評價。
尤其是在招聘、就業(yè)、社會實踐、公務員錄取等方面能夠一視同仁、實事求是。最后，國家相關部門要加大社會德育環(huán)境監(jiān)管的力度，對校園周圍的娛樂場所、網(wǎng)吧等要清除，對不良的文化信息、網(wǎng)絡信息進行屏蔽，對社會的道德失范現(xiàn)象進行正向引導，對違法犯罪活動進行嚴懲等等。
德育教育的論文篇八
摘要：德育教育是小學教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學階段對學生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學階段的教學中，知識學習方面的任務并不算重，教師只需要幫助學生學習以及基礎性的知識就可以了，更重要的反而是對于學生個人習慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關系著學生未來的發(fā)展以及成長。本文就此詳細的探討了新形勢下小學德育教學的相關要點，希望促進我國小學德育教學水平的進一步提升。
關鍵詞：小學教學；素質(zhì)教學；德育；探索。
中國有句俗語叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達的意思就是從小時候就能夠看出一個人未來的發(fā)展，預測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學教學中德育教學的重要意義。小學階段學生正處于一個十分重要的生長時期，在這一階段學生接觸到的事情會直接影響到學生的世界觀、價值觀以及人生觀，并且會對學生個人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學生的德育教育，在教學的過程中通過完善的德育教學來正確的引導學生，幫助學生建立正確的人生觀、價值觀以及社會觀，并且要進一步重視對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在小學德育教學的過程中，為了進一步提高德育教學的質(zhì)量，相關的教育人員應當注意以下要點：（一）尊重每一個學生在小學德育教學的過程中，教師一定要尊重每一位學生，做到對所有的學生都一視同仁，只有這樣才能夠為學生樹立最好的榜樣。對于小學生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關注，那么就會有意識的主動學習，其進步也會加快。反之如果學生一直被教師忽視，那么其進步必然會越來越慢，甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學的過程中，教師一定要重視每一個學生，與學生進行平等、用心的交流，進一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導學生小學生年級比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會觀、人生觀以及價值觀，其對于世界、社會的認識還處于一個摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強對學生的德育教育，正確的引導學生，幫助學生樹立正確的人生觀、社會觀以及價值觀。近年來，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個社會，這些思想觀念會對于學生的成長帶來一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的`引導，幫助學生認識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學生建立積極向上的道德觀。（三）結(jié)合實際開展德育教學傳統(tǒng)的教學過程中，教師拘泥于單方面的說教，因此教學的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學的過程中不太重視學生的理解情況，因此經(jīng)常會出現(xiàn)學生半懂不懂的狀態(tài)。為了進一步提高德育教學的質(zhì)量，教師應當結(jié)合實際來開展德育教學，通過一些有意義的活動來引導學生，讓學生在活動中進一步理解德育教學的內(nèi)涵以及意義。如在學生中，偶爾有個別學生會對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現(xiàn)趁別人不注意的時候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時，老師可以找些拾物交公的事例說給學生聽聽，對于讓學生拿出來不是自己屬于自己的物品時，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心。可以說成是哪個同學不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來，等等。然后，可以讓學生進行討論，讓學生在實際實例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時，也可以使學生明白拾到的東西要交公這一道德準則，從而更加明確學生的是非觀[2]。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展與信息技術的進步，社會上的信息也越來越豐富，人們通過互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒有經(jīng)過有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學生因為年紀較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長期接受這些負面的信息，很容易影響到學生的正常成長，因此必須要進一步創(chuàng)新小學德育教學的發(fā)展，對此應當做好以下兩點：（一）學校重視德育教育學校在日常的教學過程中應當建立一個良好的溝通交流平臺，這些可以通過微信群、qq群或者是班級主頁等，加強教師與學生之間的溝通交流，并且教師要主動的與學生進行深入的溝通，及時的引導學生，幫助學生更好的去了解社會、正確的認識社會上的一切[3]。（二）家庭要主動配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長應當主動的配合老師做好相關的德育教學。家長可以通過互聯(lián)網(wǎng)來重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡上與孩子進行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進而有效的幫助學生打開心扉。通過這樣的交流方式來向?qū)W生傳播正確的價值理念以及積極的社會態(tài)度，引導學生更加積極健康的成長。（三）教師與家長要加強溝通德育教育不是一項簡單的工作，在實際的教學過程中，并不是單純的通過教師的引導就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其需要家庭以及學校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學的教學質(zhì)量，確保小學生身心健康的全面發(fā)展。教師應當定期與家長進行交流、溝通，彼此配合，針對學生的發(fā)展狀況來制定一些針對性的教學策略，讓德育教育能夠滲透在學生生產(chǎn)生活的每一個環(huán)節(jié)[4]。
四、結(jié)語。
在小學教學階段，德育教學是十分重要的一項內(nèi)容，直接影響著學生的思想水平以及個人素質(zhì)。現(xiàn)代教學已經(jīng)充分的認識到了德育教學的重要性，并且在現(xiàn)有的教學體系中融入了相關的教學理念。對此，相關的教育人員應當積極主動的開展德育教育，并且要與學生家長做好充分的溝通，更好的開展相關的教學，讓學生能夠獲得更好的成長。
參考文獻。
[1]高麗娟.新形勢下小學德育教育探索[j].中國校外教育旬刊,2017,14(3):96.
德育教育的論文篇九
摘要：德育教育是樹立學生道德觀念，培養(yǎng)學生文明誠信、誠實守紀等良好行為習慣的重要途徑。小學班主任在教授小學生知識的同時更加應該關注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學生的成長過程中。文章主要就小學班主任德育教育工作的策略進行探析。
學校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學生素質(zhì)，健全小學生品格有著至關重要的作用。在學校里小學生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學生的行為舉止，言行談吐。因此，小學班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學生的榜樣。
(一)構建平等和諧的師生關系。
小學班主任在開展德育教育工作的過程中應該明確的重要原則就是要做好德育工作就應該懂得熱愛學生、尊重學生、欣賞學生。小學階段的學生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學生當作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學生，與學生之間建立平等和諧的師生關系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學生的成績好就特別關注，不能因為學生的成績差就過于苛責。班主任只有平等的對待每一位學生，小學生才能夠感受到被尊重、被關心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學生的方式。在批評學生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學生的不足與問題，讓學生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學生心悅誠服。同時，在批評學生的時候班主任要注意不能在全班同學的面前批評，這樣會造成學生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導致批評的逆反效果。
(三)與學生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學校是遠遠不夠的，而且還需要學生家長的相關配合。班主任在處理家長配合關系的過程中應該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標應該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎。班主任要向家長強調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學生在學校的學習情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學生在日常學習中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學校開展德育教育，給學生營造出良好的德育教育環(huán)境。
(四)開展實踐活動內(nèi)化德育教育。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學生實際情況與心理狀態(tài)的基礎上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學生安全的前提下組織小學生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學習的情況下引導其幫助班主任一同對班級學生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學生在擔任班干部的時候強化自身的綜合能力。
小學階段是學生學習的初始階段，也是最為關鍵的階段，這一階段的學習狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學校里班級是教育活動中最為基礎的組織，而班主任就是這一組織的領導者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學生的綜合素養(yǎng)。
德育教育的論文篇十
新課程改革工作的深化和素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實對德育教育和思想教育提出了更高的要求，各級院校也加強對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，希望能夠有效促進學生的全面發(fā)展。在此社會背景下，技校在探索改革創(chuàng)新的過程中，逐步認識到德育教育的重要性以及其能夠?qū)W生思想教育產(chǎn)生的積極影響，因此嘗試將德育教育引入到人才培養(yǎng)工作中，希望能夠為人才培養(yǎng)工作的全面優(yōu)化提供良好的支持，切實促進人才培養(yǎng)質(zhì)量的進一步提升。
德育本身是教育教學活動中對受教育者思想品德進行培養(yǎng)的重要教學手段和教學活動，德育是思想意識教育、政治教育、道德教育和法紀教育的總稱，德育教育包含家庭、學校和社會等多個方面的思想教育，能夠從多渠道對學生實施思想教育引導，促進學生的健康成長。學校德育教育活動的開展主要是結(jié)合受教育者思想品德素質(zhì)的形成和發(fā)展需要，對受教育者實施有計劃、有目的的社會思想道德影響，并通過受教育者自身的思想活動促使學生逐步形成良好思想素質(zhì)的教育。在技校的學生管理工作中加強對學生實施德育教育，使學生自身思想認識水平、道德判斷能力能夠有所提升，并且會在教師的指導下逐步樹立正確的人生觀和價值觀，對學生的全面發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期技校在培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的過程中應該加強對德育工作的重視，不斷豐富德育教育內(nèi)容、增強德育教育影響力，充分發(fā)揮出德育教育對技校學生的思想引導作用，促使學生逐步樹立正確的人生觀、價值觀和職業(yè)觀，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
現(xiàn)階段，盡管技校已經(jīng)開始認識到德育教育的重要性，并嘗試將德育教育思想融入到人才培養(yǎng)工作中，促進人才的全面發(fā)展。但是受到傳統(tǒng)教育理念的影響和學生自身素質(zhì)的影響，技校學生的思想道德素質(zhì)仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生素質(zhì)水平的提升，不利于學生職業(yè)生涯的穩(wěn)定發(fā)展。具體分析，我國各地區(qū)技校中的學生以農(nóng)村學生為主，并且這部分學生在進入到技校學習前一般沒有接受系統(tǒng)的教育，在學生進入到技校求學后，盡管學校已經(jīng)加強對學生的教育和引導，但是仍然存在部分學生思想道德素質(zhì)偏低，在學校中經(jīng)常做出打架、罵人、抽煙、賭博等不良行為，學習態(tài)度不夠端正，學習自覺性相對較差，對技校技能人才的培養(yǎng)工作的順利開展產(chǎn)生了一定的阻力。所以針對當前技校學生思想道德素質(zhì)差的具體情況，技校在開展教育教學實踐和人才培養(yǎng)工作的過程中，應該重新認識德育教育的重要性，積極探索科學合理的德育教育措施，促進德育教育作用的發(fā)揮，對技校學生實施較為全面的德育指導，讓學生能夠真正形成正確的思想價值觀念，在學習和生活中嚴格約束自身行為，爭取獲得良好的發(fā)展。
針對技校學生思想道德素質(zhì)不高的現(xiàn)狀，技校教師十分有必要對學生實施更為科學的教育和指導，真正發(fā)揮出德育教育功用，讓學生對相關事物形成正確的思想認識，提升學生的思想道德水平，為學生的全面發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，技校學生在接受技校教育指導后，才能全面提升自身綜合素質(zhì)，在未來職業(yè)生涯中獲得更好的發(fā)展。1.教師應該積極樹立榜樣作用。榜樣的力量是無窮的，能夠?qū)W生的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，教師在組織開展德育教育過程中積極樹立榜樣，學生在學習過程中能夠不自覺的學習榜樣，以榜樣為標準，嚴格約束自身行為，長此以往，學生受到榜樣潛移默化的影響，自身思想認識、行為規(guī)范水平必然會有所提升，對學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生著至關重要的影響。所以在對技校學生實施德育教育的過程中，教師應該自覺為學生樹立良好的榜樣，在生活中嚴格約束自身行為，對學生實施人性化關懷，以積極、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學生的面前，增強學生的可模仿性和可借鑒性，促使學生在教師的'引導下能夠逐步樹立正確的人生觀和價值觀，形成正確的思想認識，進而真正借助德育教育工作提高思想教育水平，為學生的未來發(fā)展做出正確的指引。2.將德育教育與專業(yè)教育融合。在對技校學生實施德育教育的過程中，教師要想促使德育教育的功用得到全面發(fā)揮，就應該積極探索德育教育和專業(yè)教育的融合，將德育教育思想融入到技校學生的專業(yè)學習中，對學生實施相應的思想引導，讓學生在學習專業(yè)知識的過程中能夠形成正確的思想認識，接受思想教育指導，實現(xiàn)對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，德育教育的作用才能夠得到全面發(fā)揮，學生也能夠接受更為全面的思想引導。如針對化驗專業(yè)的學生，教師在培養(yǎng)學生化驗專業(yè)技能的同時，應該引導學生養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，在工作中能夠完全按照操作規(guī)程工作，降低安全風險。在對計算機專業(yè)的學生實施技能教育的過程中，一方面應該借助德育教育引導學生自覺辨別網(wǎng)絡上的不良思想，增強學生抵御不良思想侵蝕的能力，另一方面教師也應該對學生實施職業(yè)道德教育，讓學生在工作中能夠嚴格約束自身行為，不做出有損客戶權益的行為，維護信息安全。這樣將德育教育與專業(yè)教育相融合，德育教育的作用就能夠得到全面發(fā)揮。3.借助校園文化活動深化德育教育。對于技校學生實施德育教育工作，不僅應該將德育教育思想滲透到課堂教學環(huán)節(jié)，技校教育工作者和教師為了進一步突出德育教育的重要作用，切實提升德育教育質(zhì)量，實現(xiàn)對學生的思想教育和引導，在開展德育教育的過程中也應該將其與豐富多彩的校園活動融合，借助豐富多彩的校園活動陶冶學生的情操，深化學生的思想認識，讓學生在活動實踐中能夠自覺樹立自尊自愛的思想，形成堅韌頑強的意志，為學生正確人生觀和價值觀的樹立創(chuàng)造良好的條件。這樣借助校園文化活動建設，學生也能夠接受相應的德育思想引導，有助于促進學生思想認識水平的進一步深化?；诖耍夹＝處煈撁鞔_校園文化活動對德育教育的重要作用，積極探索相應的措施，為德育教育工作的全面優(yōu)化開展提供良好的支持，進而充分發(fā)揮德育教育作用，有效促進學生思想認識水平的強化，為學生未來職業(yè)發(fā)展提供相應的保障。
總而言之，德育教育在技校中是極為重要的教育內(nèi)容，在培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮著至關重要的作用，所以新時期一定要加強對德育工作的重視，對技校學生實施較為完善的德育指導，進而充分發(fā)揮出德育教育功用，促進學生的全面發(fā)展，將學生培養(yǎng)成為既具備專業(yè)素質(zhì)，也具有較強職業(yè)道德素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為社會建設事業(yè)的發(fā)展貢獻一定的力量。本文以技校學生的德育教育和思想教育作為研究對象，對如何開展德育教育進行了系統(tǒng)的分析，能夠為技校積極開展德育教育，對學生實施全面的思想引導提供相應的參照，在促進技校教育教學水平不斷提高方面也發(fā)揮著至關重要的作用。
作者:佟杰羅淑芬單位:廣東城建技師學院。
參考文獻：
德育教育的論文篇十一
中國自古以來注重教育中的品德教育。古代有以教育家孔子為代表先賢倡議的“仁義禮智信”，現(xiàn)代有新中國教育的“德智體美勞”全部歸納展開教育請求。中國教育也培育出了一批又一批德高望重、憂國奉公的優(yōu)異人才。發(fā)布的《國家中長期教育改革和展開規(guī)劃大綱(-)》指出：教育要堅持以人為本、德育為先，著力前進學生效勞國家公民的社會職責感。但隨著社會的前進，科技的展開，大學生的品德素養(yǎng)卻在漸漸的降低。在現(xiàn)在的大學校園里不時會呈現(xiàn)以下種種景象。學生看到老師低頭假裝看不見的不斷增加，自動和老師打招呼的越來越少；給災區(qū)捐款自覺的越來越少，抱怨聲不斷增加；努力學習活躍向上的越來越少，不思進取、虛度光陰、支持“上學無用論”的不斷增加；做錯工作面對老師的批判從本身找因素、勇于承認錯誤的越來越少，推卸職責找客觀因素跟老師頂嘴乃至是咒罵老師的不斷增加；拿到獎學金用到學習上的越來越少，請同學們胡吃海喝的不斷增加。
看到上面的羅列，想必引起了不少讀者的共識吧？透過景象看本質(zhì)，從上面的展開態(tài)勢來看，現(xiàn)在的大學生缺少從我做起，從小事做起的自覺性，存在實用主義、本位主義和急功近利的思維，根底文明本質(zhì)差，心理健康疑問杰出等，可以說大學生深層次的思維疑問、品德疑問比較嚴重，存在的疑問還許多。
1大學生德育疑問發(fā)生的因素。
1.1家長對孩子過于溺愛，家教走入重智輕德的誤區(qū)?，F(xiàn)在的大學生獨生子女居多，遭到家長的溺愛，使得孩子構成“唯我”的觀念。此外，孩子上學后家長眼里只要分，別的比如意志品質(zhì)、思維涵養(yǎng)等品德層面疑問均不予注重，造就了一批分高德低的疑問孩子。
1.2學校德育實習誤差，名利化日趨嚴重。長期以來，學校德育通常被涂上名利主義的顏色，德育工作的起點完全從屬于政治形勢的需求，而忽略青少年的身心展開規(guī)律；德育工作的內(nèi)容和形式，主要是唆使青少年參與政治學習和許多的社會政治活動，忽略了對青少年的國民根底文明教育、行為習慣練習和品德情操的培育，使德育無法獲得相對獨立的品質(zhì)與位置，無法完成真實品德育人功用。德育既不是“思維政治教育的同義語”，更不是“品德教育的簡稱”。在理論上，對德育的內(nèi)涵缺少完好的了解，在德育實習中就會呈現(xiàn)誤差，乃至影響人才培育的質(zhì)量，遭到前史的賞罰。
1.3社會文明供應良莠不齊，學生生長環(huán)境較差。現(xiàn)在網(wǎng)絡飛速展開普及率極高，各種信息漫山遍野，而且良莠不齊。大學生定力差，世界觀、人生觀、價值觀還不行老練，所以很簡單被網(wǎng)絡上充滿的暴力、色情、迷信等不良信息以及不法分子的反抗言辭所沖擊和腐蝕，在價值判別和價值挑選上發(fā)生蒼茫，然后構成了利己主義、名利主義、金錢萬能論等歪曲變形的世界觀、人生觀和價值觀。與此一起，有些出版社為了投合商場，為了高額贏利，推出了許多富含初級、暴力、色情、魔幻等顏色的圖書。而這些圖書多半是網(wǎng)絡圖書的印刷版。當然，也并不是說這些圖書都是糟粕?？墒菍τ谛睦砗蜕矶疾皇鞘掷暇毜膶W生來說，他們?nèi)未嬲?、棄糟粕取精華的才能還不高，很簡單遭到不良思維的污染和腐蝕?！巴鲅蜓a牢，為時未晚”，做好這一形勢下的大學生德育工作，必須牢固樹立以理服人、以文明人、以情動聽、以行樹人四位一體的全方位德育理念，著力構建理論德育、文明德育、情感德育、實習德育四舉偏重的全范疇德育系統(tǒng)，推動構成全員育人、全程育人、全社會育人的德育工作新格局。
德育教育的論文篇十二
在初中德育教育中，勵志教育作為其中的重要內(nèi)容，極易使教師陷入對學生的盲目說教模式當中，引發(fā)學生的逆反心理。只有把勵志教育和道德教育結(jié)合起來，從日常生活的點滴出發(fā)，才能更好地引導學生形成全面、健康的價值觀、人生觀、世界觀，提高自身素養(yǎng)。
中學階段學生面臨著諸多變化，容易出現(xiàn)心理問題，影響自身健康成長。勵志教育作為全校師生接受科學教育思想以及提高水平的機會，這一環(huán)節(jié)是教師對學生進行學業(yè)指導、人文關懷以及心理疏導的重要所在[1]。因此，勵志教育的廣泛宣傳，有助于培養(yǎng)學生的文明禮儀，建設良好的宿舍文化及校園文化，使學生形成正確的安全意識及個人情懷。
(一)創(chuàng)造勵志教育學習環(huán)境。
進行鼓勵。在教育過程中，學生作為學習活動的主體，勵志教育應該注重其差異性，注重主體的發(fā)展以及進步。根據(jù)不同主體，因材施教，注重學生的個性差異，重視勵志教育的時效性，引導學生不斷發(fā)展、進步。在學校中應該開展勵志教育主題活動，在每月實施以“勵志成長”“明德勵志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強不息”等為主題的勵志德育活動，促進學生思想的提高，幫助學生養(yǎng)成良好的`學習、生活習慣[2]。培養(yǎng)學生求知、健體以及做人等良好品質(zhì)，提高學生對理想的感知度。同時，開展勵志主題班會，舉辦專場勵志報告會，鼓勵學生唱勵志歌、講勵志故事等，并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺上宣傳勵志事跡，樹立典范，弘揚勵志文化等。
(二)建設全員勵志教育導師制。
記錄進行分析，制定出合理的培養(yǎng)計劃。導師應該與班主任之間建立良好的溝通關系，對學生的基本狀況全面掌握。這種制度的實施，必須應用切實可行的考核制度，主要可以從導師過程材料、班主任評價、學生進步情況、家長滿意度等多個方面進行量化考核，同時根據(jù)考核結(jié)果建立起獎懲措施，提高導師的工作積極性。除此之外，導師還要不斷提高自己的業(yè)務水平，促進工作的有效性提高。
(三)開發(fā)勵志教育課程。
勵志德育教育課程可以從社會實踐、問題研究、政治信念、學科深化、自主管理、利益安全等六個方面來進行具體實施。課程設置必須要始終遵循新課程的三維目標之一：情感、態(tài)度與價值觀的基本原則，必須要將課程落實，促進德育課堂的有效發(fā)展，將勵志德育教育滲透到學科教學中，促進學生德育水平的不斷提高。
實施勵志教育可以提高學校的教育教學水平及質(zhì)量，有助于學生的健康成長。在勵志教育實施的過程中，必須要不斷加強德育工作的針對性、實效性和主動性，同時在教育實施中應該把德育工作落到實處，樹立良好的校風，營造良好的育人氛圍，構建“管理育人、教育育人、服務育人、全員育人、全程育人”的全面發(fā)展的德育機制，將學生的整體素質(zhì)不斷提高，促進其健康成長。勵志教育的有效實施與發(fā)展，需要全體教育工作者的共同努力。
德育教育的論文篇十三
對高中生開展德育教育是當前高中教學中的首要目標，德育教育不但有助于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進素質(zhì)教育的順利開展。將道德體驗與高中德育教育相結(jié)合，是目前開展德育教育最常用的方式，但是，在運用道德體驗的過程中仍然需要教師使用恰當?shù)姆椒▉矸e極配合。本文對高中德育教育中道德體驗的有效運用進行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗更好地運用到高中德育教育的課堂中。
高中德育教育;道德體驗;有效運用。
我國素質(zhì)教育的開展，是要求高中學校的教育要注重對學生的專業(yè)知識與智力進行培養(yǎng)，還要加強對學生的德育教育。新時期對人才的要求相對較高，有效提升高中學生的德育修養(yǎng)是當前高中教育中的首要任務。其中，道德體驗是比較有效的開展德育教育的方式，通過道德體驗，可以使學生體會到道德的重要意義，同時發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點，并加以改進，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗，因此將道德體驗運用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.1有助于學生形成正確的人生態(tài)度。
道德體驗是德育教育的一個新目標，對道德體驗的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學生的德育素養(yǎng)與水平，讓學生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅定，極易被外界消極思想所影響；運用道德體驗開展教育，提升學生自我教育的能力，對其學習和生活會有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建。
傳統(tǒng)的德育教育是說服性的教育，這極易激發(fā)學生的逆反心理，會產(chǎn)生反作用。將道德體驗運用到德育教育中，通過多種形式在校園組織學生有興趣的活動，可以促進健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時要堅決抵制校園及社會的暴力文化，引領學生往正確的方向前進，使學校對學生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學生確立正確的是非觀。
高中生的是非觀念不清晰，會感情用事，從而無法分清一些行為的對錯。但高中生的可塑性較高，學校很有必要在其未確立正確的是非觀前開展德育教育，高中生的好奇心強，但缺乏持久性，學校要根據(jù)這些特點，綜合實際，發(fā)展學生個性，在學生可以接受的前提下進行教育，充分關注其心理，鼓勵其合理的行為，以進一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇蕜t。
道德體驗教育的開展對高中教師的標準與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實踐的能力，還須有組織、引領高中生開展社會實踐的能力，所以開展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗的發(fā)展需求。例如，各個地區(qū)的學?？梢远ㄆ诮M織道德體驗的培訓活動，聘請一些專家學者針對道德體驗教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對教師進行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時借助培訓，教師還能夠相互溝通交流，改正教學行為中的缺點，從而完善自身，提升教學質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗課堂氛圍。
3.2.1運用生動的教學語言。
對學生來說，教師的教學語言有很強的感染力與影響力，所以教師使用生動的教學語言開展德育教育，可以在學生腦中形成比較強烈的主觀體驗，引領學生親身體驗、想象及感覺，進而提升學生的情感。教師可以運用陶行知獎學生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因為同學欺負女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學時，陶行知不但沒有批評王友，還獎勵其糖果，并表揚了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭。教師借助這個道德小故事，能夠很好地調(diào)動起課堂氛圍，讓學生更深入地體驗到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動。
組織角色扮演活動可以促進學生較快融入德育教育的情境中，進而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗。例如在課堂教學中，教師可以指導學生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個社會問題進行角色表演，讓學生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個問題生動地表現(xiàn)出來，同時指導學生發(fā)表自身的觀點與見解，進而有效提升學生的道德意識，糾正學生的道德觀念。
3.2.3運用多媒體。
與傳統(tǒng)的運用文字信息的教學模式相比較，現(xiàn)代教學方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂等更能促進學生對道德的體驗。在高中德育教育的過程中，教師可以播放相關的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂的襯托，以進一步增強學生的親身體驗。比如教師可以播放法國電影《放牛班的'春天》，通過電影展現(xiàn)出教師誠實、善良、堅韌、勇敢的高尚品德，給學生帶來強烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗實踐活動。
高中學校可以通過組織活動來調(diào)動學生參與的積極性，如定期開展文明禮儀、道德教育、生活常識等活動，充實學生的課余文化生活。通過舉辦多種形式的學生課余文化活動，以實現(xiàn)學生自主參與、自我教育的目標。綜合目前學生大多是獨生子女，不能吃苦的特點，學?？梢越M織軍訓、運動會等活動，有效鍛煉學生的生存能力及堅持不懈的精神，同時還能提升其合作意識及愛國情懷。這樣的道德體驗教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學生在生活中體會到道德體驗的相關知識及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學生的道德認知。
隨著社會經(jīng)濟的飛速進步與發(fā)展，人們越來越注重德育教育在社會生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價值觀及世界觀，高中學校應該對此加以重視。而道德體驗是目前高中德育教育中具有較強實用性與實踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進高中學生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進而讓學生更好地認識自我、了解自我，增強其自信心，體驗學習和生活的樂趣，并能更加積極地應對學習生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個更廣闊的未來。
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德育教育的論文篇十四
教學中必須堅持既教書又育人，德育當先的教育理念。語言代表著一個民族乃至一個國家的社會文化，而承載文化的語言課堂教學在育人中更是責無旁貸。因此，英語教學中注重德育教育尤為重要。
我國教育的現(xiàn)狀要求重視德育教育。20世紀90年代以來，我國教育領域提出了“加強基礎，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性，全面提高素質(zhì)”的教學目標，開始從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在中小學，廣大任課教師總是自覺地承擔著“教書”“育人”的角色，但是由于多種原因，教師不可避免地偏重教學。輕視德育教育。在大學，由于有專職從事學生工作的輔導員和班主任，廣大任課教師在意識中似乎只有教學一項任務。事實上，僅僅靠幾個教學管理人員從事對學生的教育管理是遠遠不夠的。德育教育工作必須得到與學生接觸最親密的廣大任課教師的合作。而英語的課程特征決定了從事教學的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在中小學，英語是一門主干課；而在大學，英語作為一門基礎公共課，是所有在校生的必修課。學生在學習英語過程中，接觸的全是英美等西方國家的文化和思想，這就要求廣大教師既要向?qū)W生傳授英語知識，培養(yǎng)聽、說、讀、寫、譯等基本的英語應用能力，又要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。
教材是對學生進行思想品德教育的主要依據(jù)，英語教學中的德育教育不僅要緊密聯(lián)系教材，更要把它融入教學的各個環(huán)節(jié)中，教師應深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結(jié)合教學不失時機地對學生進行思想品德方面的教育，以激發(fā)他們的愛國主義熱情和奮發(fā)向上、樂于奉獻的精神。通過教學的各個環(huán)節(jié)，把真理、經(jīng)驗、知識、思想、價值、意義、情感、態(tài)度都顯現(xiàn)出來，讓學生通過自身的思考和理解去辨析和接受。而當今的大學教材中，特別注重培養(yǎng)學生的人文精神。多篇課文涉及親情，友情，愛情的人性之美?，F(xiàn)在的英語教材中蘊涵著豐富的思想教育素材，從起始階段的文明禮貌、尊師愛生、團結(jié)友愛、助人為樂、遵守紀律等思想品德題材到富有時代氣息的人口教育、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、航天技術等人類共同關心的話題。只要教師善于運用，在教學過程中因勢利導，就能自然而然地融思想教育于英語教學之中。
嚴格要求，是指在政治、思想、學業(yè)上嚴格要求學生。而只有這樣才能促使學生健康成長，全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格人才。具體到英語教學而言，首先教師要從教學的各個環(huán)節(jié)和具體的教學內(nèi)容人手，從每一次聽課到每一次作業(yè)，小到一個字母的發(fā)音大到對整個英語語言的掌握都要對學生進行嚴格要求，使學生養(yǎng)成嚴謹治學的作風和認真嚴肅的態(tài)度。其次還要堅持對學生進行全面要求。全面培養(yǎng)，不僅要使學生掌握書本上的語音、詞匯、語法等基礎的語言知識，還要培養(yǎng)學生把所學知識運用于實際，諸如用英語實現(xiàn)交際，直接用英語進行思維的能力等：不僅讓學生學會教師所傳授的知識，還要掌握一定的學習英語的方法和技巧：不僅讓學生掌握與英語語言相關的基本理論和基礎知識，還要了解國內(nèi)國際的發(fā)展趨勢等。最后，教師還要敢于對學生中出現(xiàn)的問題和不良傾向進行批評教育。當然這種批評教育應當是實事求是的，應當是善意的和使學生易于理解和接受的，是應當講究分寸和場合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學生心服口服。尊重愛護學生一方面體現(xiàn)在課堂教學中。教師在課堂中的權威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學成功的重要保證。教師還要敢于承認自己在教學中的差錯，及時地向?qū)W生道歉或?qū)W生的哪怕是丁點的進步進行表揚，讓學生覺得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老師的承認的，這樣不但不會使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關系更加密切。另外，英語是一門實踐性很強的學科，英語教學是以培養(yǎng)學生的交際能力為主要目的。然而在具體的英語課堂教學實踐中，很多學生自尊心很強，非常害怕犯錯誤，認為這樣是丟了面子，因而不愿嘗試一些較難的問題和活動。那么這就需要教師給學生以適時的鼓勵，及時對正確回答問題、出色完成學習任務的學生進行表揚。尊重愛護學生另一方面還體現(xiàn)在教師與學生的課外接觸中。這不僅是班主任老師應該履行的職責，也是我們每一位任課教師義不容辭的責任。教師決不只能是“上課來，下課走”，而是要充分利用課外時間與學生進行“面對面”的心理接觸，更加充分了解學生，關心學生，熱愛學生。
要對學生實施英語德育教育，教師應具有很高的素質(zhì)和修養(yǎng)，正像《禮記》中所說的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！苯處熢谑谡n時''展現(xiàn)給學生的不僅僅是知識，而是教師的整體形象。教師是學生的楷模，教師的言行舉止會給學生帶來潛移默化的'影響。教師高尚的情操和良好的道德形象會對學生起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。教師教書育人，離不開言傳身教。言傳身教是教書育人的最基本要求。言傳身教相結(jié)合才能達到教書育人的綜合效果。所謂言傳就是教師通過有聲語言對學生進行教育和影響。教師在課堂上傳授知識，在課外進行輔導，都是不同形式的言傳。那么所謂身教，則是教師以自己的形象和行為對學生的教育、影響和感染作用。曾經(jīng)有人這樣形容言傳和身教相輔相成的關系：“教師的語言是有聲的行動，而教師的行動則是無聲的語言?！痹诰唧w的教育教學活動中，教師必須堅持言傳和身教相結(jié)合，言傳曉之以理，身教導之以行。我們學校的學生多是青少年學生，他們的模仿性強，可塑性大。他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強，這就需要教師進行正面引導教育。為此，教師一方面要以自己淵博的知識和高尚的人格感染學生。另一方面要處處以身作則。嚴于律己。成為學生的表率。
教師在英語課上要結(jié)合課文給學生講授相應的背景材料，指導學生在課外讀些與此有關的簡易英語讀本，以擴大學生對英語國家風土人情和文化習慣的了解。同時，還要讓學生多了解當前國際、國內(nèi)形勢。由于社會生活的信息化和經(jīng)濟活動的全球化，尤其是我國加入了wto,北京申奧、上海申博的成功。英語成為了我國對外開放和與各國交流的重要工具。教師要不斷擴大學生的國際視野，增進學生對國際事務的理解。培養(yǎng)學生的國際意識。21世紀是一個競爭激烈的時代。競爭是無情的。教師要使學生明白：必須努力學習。優(yōu)化自我。發(fā)展科技。壯我國威。在課堂教學時。應不失時機地為學生營造“競爭”的氛圍，培養(yǎng)學生競爭意識。使學生在舊常學習中形成一種堅持不懈、堅韌不拔的進取精神。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，未來的社會化、專業(yè)化的趨勢越來越強。團隊協(xié)作成為人們完成工作必不可少的精神。在英語教學活動中，可要求學生進行一些groupwork或pairwork活動，培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作意識，培養(yǎng)學生在群體中與他人合作的能力、協(xié)調(diào)與他人的關系，為日后步入社會奠定基礎。
英語教學中的德育教育內(nèi)涵豐富，教師應結(jié)合教學內(nèi)容。抓準時機，有意識、有針對性地引導學生，使他們在學習英語語言的過程中，發(fā)展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質(zhì)。塑造現(xiàn)代人格，迎接新的挑戰(zhàn)，適應社會的發(fā)展。而這些又是緊密聯(lián)系的，本質(zhì)上統(tǒng)一的，互為依存的。只有全面認識，充分發(fā)揮它們之問的相互作用才能有效地、高質(zhì)量地完成英語教學中教書育人的任務。
德育教育的論文篇十五
課堂教學是教學的主要陣地，課外教學是課堂的延伸和擴展。教學的大部分時間雖然集中在課堂中，但是課外活動的重要性也不可忽視。作為德育教育實施的主要渠道，高中地理課堂教學中利用地理知識來滲透德育，實現(xiàn)教師和學生的情感互動，創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，將學科中的德育內(nèi)容加以展示。然而，為了更加有效的進行德育教育，通過結(jié)合地理課堂教學，讓學生通過課外活動更好的接受德育教育。比如，可通過讓學生體驗地方的風土人情，體驗社會建設的情況，讓學生更好的認識德育，這樣還可以因避免空洞的說教而無法起到教育的作用。因而，高中地理教師在實施德育教育時要切實結(jié)合課堂教學和課外活動。
2.1體驗生活實踐。
在地理教育中，有這樣的一個重要的理念，學習對生活有用，對終身發(fā)展有用[2]。地理學習本身就是具有很強的實踐性，在實際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個城市的水資源問題、旅游問題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會問題都同地理學科息息相關，可以作為實際的案例進行地理教學。再將范圍擴大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關都可以作為地理學習和德育教育實施的案例，而且這些實實在在的案列對于德育教育的實施更具有說服力。另外，情感價值的實現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個漫長的過程形成的。在高中地理教學當中，德育的滲透最有效的方法就是讓學生在親身體驗中感受，通過設計教學活動讓學生進行自我教育。
2.2結(jié)合地理教材。
課堂教學的過程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識傳授的基礎上點出德育素質(zhì)，而這個過程不是幾堂課就可以實現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國地理突出了國情教育，世界地理突出了國際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的`必要性高職院校的思政教育模式主要是將馬克思主義理論與高校理中國情教育的體現(xiàn)在：我國的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學生認識作為公民應該有保護資源的思想。
2.3榜樣示范。
在教學中，教師的榜樣示范作用是巨大的。凡是要求學生要做到的，首先教師自身就要做到。例如，在中國自然、社會等學習中，體現(xiàn)教師對祖國大好河山的熱愛來激發(fā)學生對祖國的熱愛情感?？偠灾咧械乩斫虒W中包含了各種德育的因素，教師要善于結(jié)合教材，通過組織學生親身實踐體驗，以自身的榜樣示范來對學生進行德育教育。
德育教育的論文篇十六
中學階段，學生對周圍世界的認識從感性向理性初步轉(zhuǎn)變，此時，他們會感覺自己忽然之間成熟了。其實，這是一種錯覺。他們的人生觀僅僅停留在理論上，缺乏實踐和感受。學生的世界觀尚處在一知半解的階段，無法利用自己的知識去感知和判斷周圍的世界，對價值觀的理解大多數(shù)也來源于只言片語的文字。這是每個學生都要經(jīng)歷的一個特定必經(jīng)階段，教師要做的事是引領，啟發(fā)，激勵他們行走在正確的成長道路上。
(二)責任意識差。
如果一個人缺乏責任意識，他就會沒有奮斗的目標，沒有前進的方向，生活對他來說就會百無聊賴，毫無生機。試想如果我們培養(yǎng)出的人才都不懂得承擔責任，那么我們的社會將如何發(fā)展。因而進行責任教育勢在必行，這是廣大教育工作者義不容辭的責任和長期的任務。
(三)日常行為不規(guī)范。
盡管學校三令五申地要求學生要講文明、講禮貌，按照《中學生的日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，但在校內(nèi)外仍然會有學生不守紀律，這些行為對構建良好的育人環(huán)境十分不利。
(四)禁止中學生在校帶手機成為難題。
當前中學生帶手機似乎成了一種時尚，手機給學校的管理帶來了很大的難度，手機對于學生來說不只是一種通訊工具，而且上網(wǎng)聊天、打游戲等現(xiàn)象更為普遍，學生上網(wǎng)已從網(wǎng)吧轉(zhuǎn)到課堂，嚴重干擾了課堂教學秩序。
在應試教育下，有些學校為了追求高升學率，忽視了德育教育的重要性?；谶@個原因，從根本上提高德育的.地位實在很難。另外，在實施德育過程中，學校、家庭、社會三方面缺乏溝通與信任。加之尊重自我、尊重個性、執(zhí)意表現(xiàn)“自我”已成為青年一代新價值思潮的代言人，并由此形成了不良的價值觀，使青年陷入迷茫。
溫家寶總理說過：“教育是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的對話?！睂τ谶@樣一個龐大而復雜的系統(tǒng)工程，德育工作更是要求學校、家庭、社會及學生本人相互配合，教師在實施過程要做到有的放矢。針對上述情形，我覺得，當代學校德育教育應從以下幾方面做起。
以偉大的人格和崇高的精神去感化學生，潛移默化地影響，讓他們養(yǎng)成良好的行為習慣。
(二)培養(yǎng)健康的心理。
人的健康不僅是指身體健康還有心理健康，二者都不可忽視。對于處于青春叛逆期的中學生來說，心理健康教育更是他們的必修課。他們性格尚未定型，而且很容易受到外界因素的干擾，所以我們一定要從各方面加強培養(yǎng)。培養(yǎng)學生健康心理的關鍵是要和社會實踐相結(jié)合，抓住中學生的心理特點，制定適合他們的心理實施方案，然后對癥下藥，來提高他們的心理承受能力，培養(yǎng)他們良好的性格特征。
(三)更新德育觀念。
德育工作者應該更新觀念，從思想上高度重視德育教育，用貼近中學生的生活理論和實踐，培養(yǎng)學生正確的道德情操、價值觀念和文明行為，培養(yǎng)學生的上進心、良好的競爭意識以及適應社會需要的良好心理素質(zhì)。
(四)學校、家庭、社會在教育方面要形成合力。
目前存在的德育現(xiàn)狀提出的一些淺薄之見，希望學校、家庭以及社會能夠高度重視這個問題，抓好德育教育，真正實現(xiàn)全民素質(zhì)教育。
德育教育的論文篇一
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方德育資源，構建多方合作機制，做到良性互動、優(yōu)勢互補，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關注和探討的問題。
一、以幼兒園為導向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點。
幼兒園是專門的教育機構，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡。
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領導小組，形成德育工作網(wǎng)絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關聯(lián)作用。
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡、家長學校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關鍵。
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育?？擅吭轮录议L一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學術講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內(nèi)容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用。
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地?？赏ㄟ^對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
參考文獻：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學出社,.
德育教育的論文篇二
德育工作在各個學科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認識只停留在老師上好課，學生學會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責了。但當我步入教師這個行業(yè)以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優(yōu)點、缺點等。這些都是我們做教師應該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠的意義。只有真正解決孩子的心結(jié)，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級的學生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負責。記得有一次課代表和一名學習較差的學生抱著昨天留的作業(yè)和練習冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業(yè)，我當時還是象往常一樣，表現(xiàn)出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業(yè)，要不我就要罰他們了?！痹捯魟偮洌鋈宦牭脚赃呌袀€孩子說：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來是那個也不愛交作業(yè)的孩子。當時我有點遲疑，怕他不能完成任務反而把事情搞砸?？墒怯忠幌?，為什么不給他一次機會的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱λf：“好吧，我把任務交給你，你上午之前把沒交作業(yè)的都收上來。”那孩子當時很是興奮，一口就答應了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個學生拿著4本作業(yè)來到我辦公室說：“老師，我已經(jīng)收了四本了，還有一本我一會就給您拿來。”我很是吃驚，沒想到比我的課代表還有威信?。亢呛?。恩，我覺得以后應該都給他機會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)?！蹦呛⒆硬[著眼樂呵呵的就答應了。
案例反思：通過這件事，我突然內(nèi)疚起來，想想平時，我為什么總把機會分給個別幾個成績好的學生，而忽視了那么多普普通通的學生那？為什么我們要拉大學生之間的距離那？做為教師，我們應該把機會分給每個學生才對啊！所以以后我要多關注那些中等及差學生，我想他們更迫切的需要老師的關注和關懷。這樣他們才有動力認真的完成老師規(guī)定的任務，才能快樂，健康的成長。
德育教育的論文篇三
現(xiàn)如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學當中，而且現(xiàn)階段的德育教育也是被廣大人民所關注，班主任只有正確地指導高中學生樹立正確的人生價值觀念，才能有助于學生在人生的軌道上更好地進行發(fā)展。
根據(jù)目前情況的高中教學模式來看，現(xiàn)在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領域越來越多，不僅要對學生的學習情況完全地掌握，更是需要保障學生能擁有良好的心態(tài)去面對生活，所以說，現(xiàn)在的高中班主任不僅生活上的壓力大，在工作當中也同樣如此。當高中班主任對高中生進行開展德育教學的時候沒有過多的時間去管理和設計教學方案，致使在德育教學的教學目標上沒有明確的指向，在一定程度上影響了德育教學效果，而且高中班主任在實踐的管理當中，也沒有完全地根據(jù)高中學生的思想方式進行創(chuàng)設教學方案，致使設計出的實踐教學缺乏一定的有效性和及時性?，F(xiàn)在在高中的教學當中主要對學生進行提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育相結(jié)合的模式，還要不斷地對高中學生傳達愛國思想，讓學生擁有奉獻的精神，以此來保證學生樹立正確的價值觀和人生觀。但是高中班主任并沒有明確地認識到長時間地運用這種教學模式，是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因，當高中班主任對學生進行開展德育教育的時候過于形式化，并沒有根據(jù)教學步驟進行教學，致使高中學生沒能受到良好的道德培養(yǎng)，致使德育教學效果沒有得到提升。
2。教學理念過于陳舊。
現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高中的德育教學理念也應該隨著時代的變換進行創(chuàng)新。但是現(xiàn)如今高中的德育教育其中的教學目標都沒有進行明確的規(guī)定，而且高中班主任也沒有高度地重視德育教學的理念，致使高中的德育教學效果達不到預期的教學效果。現(xiàn)階段的高中教師還是主要以傳統(tǒng)的教學模式進行教學。例如：現(xiàn)在有很多的高中班主任在班會的時候給學生開展“愛國主義教育”，但是并沒有根據(jù)現(xiàn)代的發(fā)展進行引導學生學習新的思想政治內(nèi)容，只是對高中學生進行開展“愛國主義”的教學活動，讓學生進行合唱一些關于愛國的歌曲又或者是對學生進行傳統(tǒng)的教學，給學生講解德育知識等，并沒有完全地吸引學生的學習興趣，不僅沒有提升學生的思想道德素養(yǎng)，更是嚴重影響了高中德育教學工作效果的提升。
1。要以學生為主體。
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)階段的高中教學模式應該主要以學生作為主體，而高中教師的主要教學內(nèi)容應該和學生有關，圍繞學生進行設計整體的教學方案，以此來提升高中課堂教學效果。教師需要對學生進行德育教育的時候先培養(yǎng)學生的主體意識，讓學生能夠自主進行學習，并不斷地引導學生對自己的思維模式進行創(chuàng)新，從多個角度、全方面地去分析問題、思考問題等，讓學生能養(yǎng)成良好的學習習慣。
2。給學生營造良好的學習氛圍。
學生擁有一個良好的學習氛圍，不僅能有效地提升學習效率，更是為構建和諧師生關系打下良好的基礎，當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，先是需要教師能夠根據(jù)學生的學習習慣和學習情況進行設計教學方案，讓學生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進行學習德育知識，從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學生的個性發(fā)展以及需求等進行開展德育教學的教學活動，以此來提升德育教學的教學效果，可以根據(jù)學生的興趣開展學生感興趣的教學活動，一方面是為了能夠在教學活動當中加深高中學生對德育教育的了解，而另一方面就是為了學生能夠在德育教學活動當中建立良好的品德。例如：高中班主任可以運用課后的時間，給學生舉辦一個關于德育教學的主題，并讓學生自己進行組織，要讓每一名高中學生都參與到活動當中來，最后再根據(jù)一個案例進行講解自己的想法，并讓學生能夠在聆聽的過程當中相互學習，以此來加深學生對德育教育的深入了解。
3。建立友好的班級關系。
當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，要以整個班級作為主體，讓每一名學生都能夠積極地參與到組織活動當中，并要把班級的活動策劃進行精細的策劃，以此來加深學生們之間的友誼，擴大學生的人際交往能力。高中班主任可以適當?shù)亟M織學生進行開展關于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學活動，讓每一名學生都能積極地參與進來，并在參與的過程當中不斷地充實自己，要時刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。提升道德素養(yǎng)。
高中班主任可以在對學生進行德育教學的時候運用“生活化”的特點進行傳授德育思想，讓學生能在生活當中就構建良好的思想道德品質(zhì)?；蛘吒咧邪嘀魅我部梢赃\用“實踐性”模式進行教學，教師可以適當?shù)貛ьI學生們參與公益活動，讓學生在實踐當中樹立正確的人生觀和價值觀，有效地提升學生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述，高中班主任想要在管理實踐當中融入德育教育，首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學模式，給自己設計明確的教學目標，還要在日常管理工作當中給學生逐漸地滲透德育教育的思想觀念，有效地提升學生的思想道德素養(yǎng)。
德育教育的論文篇四
一般情況下，對學生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學生在課堂上學習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學習能力，培養(yǎng)他們愛好學習的習慣。提醒他們?nèi)粘Ａ晳T是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學生一定要堅持好；當學生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學生的自身素質(zhì)。
在自己的教學班級里進行基礎教育教學和管理班級時，對學生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過后，有的學生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學會幸災樂禍。不如找個已經(jīng)準備好上課的同學進行表揚，這樣其他吵鬧的學生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學班主任，我?？吹綄W生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學習上樹立一些好的學生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學生為榜樣；行為習慣上樹立一些同學為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學為榜樣……這樣有利于學生在各個方面互相學習，進一步達到管理班級和教學的目的。作為一名小學班主任，我在班級管理和教育教學中，在尊重每一位學生的情況下，給學生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學習上，為了讓學生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學的當下，班主任更應注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標準去影響自己的學生，做學生正確的引路人。
對學生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導學生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風氣。比如，有的學生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學后不關緊窗戶，晚自習下課后不去關燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應該及時給學生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關注，一定要給予一般學生所沒有的關心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學習和生活，同時活躍于課外輔導，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學生創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，促進班級的良好班風與整體發(fā)展。在與學生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
德育教育的論文篇五
德育是我國素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是小學階段學生道德品質(zhì)形成的主要形式，小學班主任是開展德育工作的關鍵人員，肩負著培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)的重要責任，班主任應根據(jù)學生道德品質(zhì)情況，將激勵機制引入到德育工作之中，激發(fā)學生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學德育工作效果。
其一，德育重視程度方面的問題。由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，在小學教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，導致德育相關。
教學。
和活動開展受到嚴重制約，從而難以形成良好的小學德育體系，造成小學德育工作效果不明顯的問題。其二，學生德育主體性問題。在德育工作之中，學生作為其主體，各項活動的設計和安排應以學生為本，但筆者就當前一些小學德育工作現(xiàn)狀加以分析，發(fā)現(xiàn)學生主體性不強，部分班主任沒有在德育中實施有效激勵措施，學生德育主動性較低。
（一）小學班主任在日常學生管理中實施激勵。
班主任各項工作之中，最為重要的就是學生日常管理，班主任作為與學生相處時間最長的教師，對學生道德品質(zhì)教育尤為關鍵，因此，在小學班主任日常學生管理工作之中，引入激勵機制，根據(jù)學生的實際情況與表現(xiàn)，酌情進行激勵教育，從而凸顯小學班主任德育效果，對學生道德品質(zhì)培養(yǎng)起到了關鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向：一方面，針對道德素養(yǎng)水平較強、自律性較高的學生，教師應予以精神褒獎和鼓勵；另一方面，部分沒能在日常學習和生活中嚴格要求自己的學生，教師應酌情進行處罰。在班級管理過程之中，班主任應注意激勵適度性，只有建立獎罰分明的激勵機制，才能切實保障學生的德育效果。
（二）小學班主任在溝通交流過程中實施激勵。
德育工作人文性特點極強，班主任在開展德育工作之中，需不斷與學生進行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實施激勵策略，從而提升德育工作效率，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。在具體溝通過程之中，班主任應做到“因人而異”，根據(jù)學生不同的性格習慣、家庭背景和行為表現(xiàn)，進行差異化的德育激勵工作。換言之，學生原本的道德品質(zhì)應作為激勵標準，即一些道德素養(yǎng)水平較高的學生，其激勵標準也應有所提升，以激勵此類學生在日常學習和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進行溝通時，可著重鼓勵這一類學生的表現(xiàn)，并要求學生能夠在完善自身德育素養(yǎng)的同時，帶領其他學生共同樹立良好的道德觀。針對部分表現(xiàn)較差的學生，班主任應為其適量降低激勵標準，從而避免因標準過高而影響學生積極性的現(xiàn)象。為了進一步凸顯德育效果，班主任還應加強與學生家長之間的溝通，諸如，班主任可建立班級學生家長微信群，在微信群中及時通報學生德育情況，尤其是在學生表現(xiàn)較好時，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強了班主任與家長之間的溝通，同時也激勵學生不斷進取。
小學生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀及價值觀，而德育課堂教學過于枯燥化和程序化，學生對德育往往存在排斥心理。針對這一問題，筆者認為小學班主任應開展形式各異的德育實踐活動，通過活動激發(fā)學生的德育學習積極性，并在德育實踐活動中進行激勵式評價，促使學生逐漸對德育產(chǎn)生興趣，引導學生主動參與到各項德育活動之中。例如，將學生分為6人左右的小組，開展“小小班主任”活動，每個小組均可擔當一天的“小小班主任”，需要負責學生的管理及德育相關工作，同時，班主任在當天可作為一名學生，與學生一起學習和交流，從而了解學生具體的德育情況及思想意識。當班級全部小組均擔任過“小小班主任”之后，班主任可召開主題班會，由學生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學生頒發(fā)獎狀和獎品，以此來激勵學生，同時可幫助學生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作，從而提升小學德育工作效率。
三、
結(jié)束語。
綜上所述，小學階段是開展德育工作最佳時期，班主任作為德育工作的實施者，應通過激勵機制加強小學生德育工作成效，促使學生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而提升小學德育水平。
參考文獻：
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德育教育的論文篇六
班主任作為班集的組織者、教育者和指導者在管理過程中發(fā)揮重要作用，為提高班級凝聚力，需要班主任采取有效措施，確立共同奮斗目標，通過有效教育手段促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學生有其特殊性，所以在開展工作中，需要班主任的正確引導，因此加強班級德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
德育目標具有導向和保證的作用，并且在整個德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用，同時對德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響?？茖W有效的德育目標直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進入社會發(fā)展新時期，在不斷實踐和總結(jié)中，對德育目標進行調(diào)整使其適應社會發(fā)展趨勢對提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對德育目標的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性，所以對當前德目標的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務就是培養(yǎng)遵紀守法、熱愛祖國并具有良好社會公德和文明習慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時應該突出職業(yè)教育的特點，只有這樣才能提高學生學習積極性提高對本專業(yè)的認知，并養(yǎng)成大膽實踐，勇于探索的精神。在準確定位德育目標基礎上開展德育教育工作可以幫助學生養(yǎng)成良好的效率意識、環(huán)境意識、質(zhì)量意識、服務意識和安全意識等職業(yè)習慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實現(xiàn)對學生的全面教育，提高學生思想、政治、法律意識。因此班主任在開展工作時應當立足實際，根據(jù)學生的實際情況確定德育目標，從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實效性和現(xiàn)實性，從而全面提高學生思想政治道德素質(zhì)，促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育內(nèi)容包含很多方面，不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育，同時還包括民族精神教育、理想信念教育等，德育教育內(nèi)容是實現(xiàn)德育目標的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應用性、職業(yè)性等特點，所以開展德育教育工作時應當在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點，融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容，增強德育教育內(nèi)容的針對性。職業(yè)道德就是人們在開展工作中應當遵循的行為準則和行為規(guī)范的等，比如效率意識、安全意識、環(huán)境意識等，對于技工院校中的學生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點，對學生未來發(fā)展具有積極推動作用，班主任管理工作中加強對職業(yè)道德的教育，可以幫助學生樹立正確職業(yè)觀念，正確認識集體主義，在提高紀律觀念和職業(yè)責任的同時，形成為人民服務的思想，從而促進學生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學生辨別行業(yè)不良風氣的能力，為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅實基礎。職業(yè)理想教育包含個人對職業(yè)的追求和向往，通過職業(yè)活動可以獲得相應報酬，進而滿足學生的物質(zhì)和精神需求，職業(yè)理想教育直接影響學生職業(yè)愿望，只有在接受教育過程中形成遠大的職業(yè)理想，才能幫助學生珍惜校園學習時間，積極主動投入到學習中不斷提自身知識儲備和專業(yè)技能，保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強學生對職業(yè)的敬重，從而有助于幫助學生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
社團活動是在學校中學生主要活動內(nèi)容，班主任要想提高德育教育質(zhì)量，必須借助社團活動提高學生的審美能力，陶冶思想情操，并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。在技工院校中按照社團類型的不同可以分為四類:首先是藝術類社團，這類社團以培養(yǎng)學生的藝術才能、提高藝術修養(yǎng)為主，在這類社團中可以培養(yǎng)學生與人交往的能力。其次是體育類社團，這類社團主要是鍛煉身體、娛樂身心，同時定期組織比賽等活動，可以培養(yǎng)學生形成堅韌的體育精神。第三類是學習型社團，比如讀書會等，這類社團可以豐富學生知識儲備，開闊眼界，擴大知識面。第四類是服務型社團，這類社團可以增強學生服務意識。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團活動中，可以更好的提高學生的接受能力，促進學生綜合素質(zhì)的提升。
當前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一，在開展工作中班主任應當始終堅持以學生為本的原則，從學生實際情況出發(fā)，在不斷實踐中總結(jié)德育教育方法，創(chuàng)新德育教學模式，從而促進學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育的論文篇七
摘要：教育是在一定的環(huán)境中進行的，受一定環(huán)境的影響和制約，民辦高校的德育效果與德育環(huán)境也有著密不可分的關系。目前，民辦高校的德育環(huán)境面臨著眾多挑戰(zhàn)，要強化民辦高校的德育功能，必須對其德育環(huán)境進行優(yōu)化、整合，本文對此進行了探討。
關鍵詞：民辦高校；德育；環(huán)境；優(yōu)化。
教育是在一定的環(huán)境中進行的，而德育也不例外。民辦高校作為我國高等教育發(fā)展的新興實體，其德育環(huán)境沒有完備的制度保障，缺乏厚重的文化積淀，更未形成優(yōu)良的德育傳統(tǒng)，甚至沒有完善的德育環(huán)境景觀等。加上民辦高校在投資主體、辦學體制等方面與公辦高校的不同，民辦高校尋求私利性與公益性的博弈結(jié)果往往是以犧牲德育為代價。因此，多數(shù)民辦高校對于德育環(huán)境的主動優(yōu)化就更不會涉及。但對于高等教育而言，教育的目標都是要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，民辦高校的德育目標也絕不會降低，這是國家人才培養(yǎng)的必然要求，而要強化民辦高校的德育環(huán)節(jié)，就必然要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境，才能達到預期的德育效果。
一、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的迫切性。
德育環(huán)境是指影響人的思想道德素質(zhì)形成、發(fā)展和人的德育活動的一切外部因素的總和。如果按照其范圍來劃分，大致可分為社會德育環(huán)境、學校德育環(huán)境和家庭德育環(huán)境等。目前，民辦高校德育環(huán)境不容樂觀，除了和其他公辦高校一樣面臨著時代轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡媒體的沖擊等新的環(huán)境挑戰(zhàn)外，民辦高校的德育環(huán)境還存在著自身的一些問題，具體表現(xiàn)在：
一是從民辦高校自身的特點來看，由于民辦高校的投資主體單一，追求經(jīng)濟利益最大化的目標，使得校園內(nèi)外的娛樂場所、網(wǎng)吧等廣泛存在，謀求經(jīng)濟利益的驅(qū)動使得民辦高校多數(shù)采取默認的態(tài)度，嚴重惡化了民辦高校的校園德育環(huán)境；另外，從民辦高校求生存、求發(fā)展的角度而言，為吸引生源、壯大規(guī)模，民辦高校以市場價值取向作為培養(yǎng)人才的原則，重視對學生技能的培訓，忽視其德育的培養(yǎng)，造成教師、學生都不重視德育，使得學校德育人文環(huán)境進一步惡化。
二是從民辦高校學生特點來看，民辦高校普遍生源層次不高，綜合素質(zhì)差，個人主義嚴重，缺乏基本的社會公德，生活大方、紀律渙散，缺乏良好的學習習慣等，這也使得民辦高校的校風、學風、考風等都較差，難以形成良好的校園文化，缺乏人文精神，也使得民辦高校的文化德育環(huán)境較差。
三是由于社會各界對民辦高校存在著眾多不客觀的評價，有些個人、媒體、用人單位等對民辦高校學生甚至帶有某種歧視和貶低，使得民辦高校學生的社會處境和心理感受也與公辦高校學生有很大的不同，民辦高校社會德育環(huán)境令人堪憂。
四是民辦高校德育制度不系統(tǒng)、不連貫，也使得民辦高校沒有穩(wěn)定的制度德育環(huán)境。國家雖然出臺了《民辦教育促進法》等法律，但對于民辦高校的黨建工作和思想政治教育工作的指導和監(jiān)督仍缺乏操作性的制度等。以上種種都增加了民辦高校德育工作的復雜性和艱巨性，如若要提升民辦高校德育水平，勢必要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境。
二、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的理論基礎。
馬克思主義的環(huán)境理論觀點認為，人既受環(huán)境的影響和制約，也能積極能動的影響環(huán)境。l21大學生個體品德的形成和發(fā)展主要是環(huán)境的產(chǎn)物，或者確切的說是大學德育環(huán)境的產(chǎn)物。馬克思和恩格斯指出：“人的意識起初是對周圍的可感知的環(huán)境的一種意識，是對處于開始意識到自身的個人以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識?！闭^：近朱者赤，近墨者黑。德育環(huán)境是每個德育對象個體思想品德建構的重要因素和必要前提。德育個體思想品德的形成是在個體與德育環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，是主觀與客觀達成一致，外在與內(nèi)在的整合統(tǒng)一。
德育環(huán)境的好壞，直接影響著教育者施教的效果，被教育者對教育信息的接受程度，從這一意義而言，德育環(huán)境在高校德育中也是關鍵的環(huán)節(jié)，而民辦高校由于市場利益的驅(qū)動、辦學體制的特殊、生源情況的復雜等因素，使得德育環(huán)境更待優(yōu)化，這實質(zhì)是符合馬克思主義社會存在決定社會意識的歷史唯物主義的觀點的，即環(huán)境改變了人，人也改變了環(huán)境，人與環(huán)境的互動，推動著社會的發(fā)展，在這一過程中，客體主體化，主體也在客體化。民辦高校德育環(huán)境與德育對象的關系亦為如此。
三、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的路徑選擇。
高校德育環(huán)境的優(yōu)化是當前高等教育階段德育環(huán)節(jié)函待解決的突出問題，不是一蹴而就可以完成的，但對于民辦高等院校而言，其德育環(huán)境的優(yōu)化卻有著不同的側(cè)重點和路徑選擇，對此，我主要從校園環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面來探討：
（一）校園德育環(huán)境的優(yōu)化。
校園是學生學習和生活的主要場所，是高校德育環(huán)境的重要組成部分，校園環(huán)境對學生的思想和行為的影響是最直接的，因此，創(chuàng)設和優(yōu)化校園環(huán)境對培養(yǎng)學生的良好品德和提高學生的道德修養(yǎng)具有著重要的意義。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，硬環(huán)境包括校園的自然景觀、教學條件、建筑風格等；軟環(huán)境包括校園的文化環(huán)境、人際環(huán)境、校風、學風等等，要優(yōu)化民辦高校的校園德育環(huán)境就要從這些方面人手：
1．優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。民辦高校要加大經(jīng)費投入，創(chuàng)建品味高雅的校園。
物質(zhì)環(huán)境。優(yōu)美的校園景觀、獨具特色的校園建筑、完善的校園基礎設施是德育的物質(zhì)基礎和前提條件，可以陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，完善學生的人格，激勵學生的成長等?？傊?，高雅的校園物質(zhì)環(huán)境可以達到環(huán)境育人的境界。
2．優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化是校園中的軟環(huán)境，其核心體現(xiàn)為校園精神，是一所學校的靈魂。校園文化無處不在、無所不包，它直接影響著一個學校的校風、教風、學風等等，對學生思想品德和行為的影響潛移默化但卻非常深刻、久遠。民辦高校起步較晚，沒有良好的文化積淀，多數(shù)民辦高校并未形成獨具特色的核心校園精神，加之民辦高校的市場驅(qū)利性和學生功利性特征明顯，使得民辦高校的校風、學風較差，其文化育人環(huán)境不容樂觀。優(yōu)化民辦高校的校園文化，首先要結(jié)合各個民辦高校自身特點形成獨具特色的校訓，如北大的.“思想自由、兼容并包”；北師大的“學為人師，行為示范”等是其校園文化的核心體現(xiàn)；其次，要對學生的各種文化活動進行正確的引導，鼓勵積極的文化活動活躍校園，培養(yǎng)學生的文化自覺和文化選擇能力；再次，加強民辦高校的校風、教風、學風等的建設。風氣的問題其實質(zhì)是由價值理念所決定的。在教育產(chǎn)業(yè)化大背景下產(chǎn)生的民辦高校的市場驅(qū)動性使得其沒有形成良好的校風、教風、學風等。要優(yōu)化校園文化環(huán)境必須優(yōu)化民辦高校的風氣，形成正氣的校風、嚴謹?shù)慕田L、求實的學風，使得學生在這種氛圍下自覺規(guī)范自己的思想和行為。
3．優(yōu)化校園制度環(huán)境。德育工作不是一蹴而就可以完成的，而是要常態(tài)化，因而，需要穩(wěn)定的德育制度予以保障。目前，民辦高校在教育管理和學生管理運行上的機制比較靈活，但基本上游離于黨組織管理之外，國家對民辦高校思想政治教育的指導和監(jiān)管也缺乏可操作性的制度保障。雖然國家現(xiàn)已向民辦高校派了黨委書記或督導專員，但對于民辦高校的許多具體工作難以深入，黨組織在民辦高校的凝聚力不強是較為普遍的問題。因此，從國家層面要加大對民辦高校德育工作的制度監(jiān)督，對民辦高校德育方式、內(nèi)容、師資力量等方面要有硬性指標。而民辦高校自身也要對德育工作制定穩(wěn)定的人性化的制度，保持德育工作的穩(wěn)定和持續(xù)，使得民辦高校的德育工作不致被邊緣化。
4．優(yōu)化校園的人際環(huán)境。卡耐基曾經(jīng)指出：一個人事業(yè)的成功，只有15%是基于他的專業(yè)技術，另外的85%要靠人際關系即與人相處和合作的品德和能力。而與人相處和合作的良好品德的形成也是在良好的人際關系環(huán)境中互動的結(jié)果。影響德育功能發(fā)揮的環(huán)境主要是師生關系和同學關系。民辦高校師生關系較為冷漠，很多教師是兼職教師，教學責任感不強，對學生的關懷不夠；民辦高校學生層次不同，多數(shù)家庭條件好，很多同學高傲、自我封閉，集體觀念淡薄等，同齡人之間的人際交往存在障礙，這也增加了民辦高校德育的復雜性。因此，要優(yōu)化德育環(huán)境也要優(yōu)化民辦高校的人際關系環(huán)境。一是要穩(wěn)定教師隊伍，加強師德建設，增強教師的責任觀和使命感，促成師生良性關系形成；二是注意對同學正確價值觀念的引導，培養(yǎng)人際交往的技巧，進而優(yōu)化同齡人的人際交往環(huán)境。
（二）社會德育環(huán)境的優(yōu)化。
大學是社會的重要組成部分，大學德育過程不是在封閉的“凈化”的環(huán)境中進行的，而是在一定的社會環(huán)境中進行的，社會環(huán)境對大學德育的影響無處不在、無時不有，在當前開放性的社會大背景下，民辦高校在同樣面臨著社會轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡媒體的沖擊等社會環(huán)境的挑戰(zhàn)下，還要面臨社會各界對民辦高校及其學生的種種不公平的對待，當?shù)掠膬?nèi)容與學生面臨的社會現(xiàn)實相悖，只能弱化民辦高校德育的功能而強化學生對德育活動的逆反情緒，這種消極的社會環(huán)境嚴重制約著民辦高校的德育作用的發(fā)揮，也必將影響著我國高等教育的長久發(fā)展。若要增強民辦高校的德育效果，勢必要從宏觀上優(yōu)化民辦高校的社會德育環(huán)境，這需要社會各界的共同努力。
首先，國家在宏觀上要給予民辦高等教育更多的支持和鼓勵，消除對民辦高校及其學生的歧視性政策。國家今后要出臺一系列扭轉(zhuǎn)教育不公平現(xiàn)狀的法律、法規(guī)，使得民辦高校學生與公辦高校學生在就業(yè)、深造、評優(yōu)、社會實踐等方面享有同等的權益和機會。其次，積極發(fā)揮國家媒體的輿論功能，培育公正對待民辦高校及其學生的社會文化環(huán)境。國家可以通過主流媒體，如電視、網(wǎng)絡、報刊、雜志、大型活動等加強社會各界對民辦高校及其學生的認識和理解，澄清社會各界對民辦高校學生的種種誤解和偏見，消解民辦高校德育的困境。再次，社會各界對待民辦高校及其學生要給予客觀、公正的對待和評價。
尤其是在招聘、就業(yè)、社會實踐、公務員錄取等方面能夠一視同仁、實事求是。最后，國家相關部門要加大社會德育環(huán)境監(jiān)管的力度，對校園周圍的娛樂場所、網(wǎng)吧等要清除，對不良的文化信息、網(wǎng)絡信息進行屏蔽，對社會的道德失范現(xiàn)象進行正向引導，對違法犯罪活動進行嚴懲等等。
德育教育的論文篇八
摘要：德育教育是小學教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學階段對學生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學階段的教學中，知識學習方面的任務并不算重，教師只需要幫助學生學習以及基礎性的知識就可以了，更重要的反而是對于學生個人習慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關系著學生未來的發(fā)展以及成長。本文就此詳細的探討了新形勢下小學德育教學的相關要點，希望促進我國小學德育教學水平的進一步提升。
關鍵詞：小學教學；素質(zhì)教學；德育；探索。
中國有句俗語叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達的意思就是從小時候就能夠看出一個人未來的發(fā)展，預測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學教學中德育教學的重要意義。小學階段學生正處于一個十分重要的生長時期，在這一階段學生接觸到的事情會直接影響到學生的世界觀、價值觀以及人生觀，并且會對學生個人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學生的德育教育，在教學的過程中通過完善的德育教學來正確的引導學生，幫助學生建立正確的人生觀、價值觀以及社會觀，并且要進一步重視對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在小學德育教學的過程中，為了進一步提高德育教學的質(zhì)量，相關的教育人員應當注意以下要點：（一）尊重每一個學生在小學德育教學的過程中，教師一定要尊重每一位學生，做到對所有的學生都一視同仁，只有這樣才能夠為學生樹立最好的榜樣。對于小學生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關注，那么就會有意識的主動學習，其進步也會加快。反之如果學生一直被教師忽視，那么其進步必然會越來越慢，甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學的過程中，教師一定要重視每一個學生，與學生進行平等、用心的交流，進一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導學生小學生年級比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會觀、人生觀以及價值觀，其對于世界、社會的認識還處于一個摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強對學生的德育教育，正確的引導學生，幫助學生樹立正確的人生觀、社會觀以及價值觀。近年來，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個社會，這些思想觀念會對于學生的成長帶來一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的`引導，幫助學生認識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學生建立積極向上的道德觀。（三）結(jié)合實際開展德育教學傳統(tǒng)的教學過程中，教師拘泥于單方面的說教，因此教學的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學的過程中不太重視學生的理解情況，因此經(jīng)常會出現(xiàn)學生半懂不懂的狀態(tài)。為了進一步提高德育教學的質(zhì)量，教師應當結(jié)合實際來開展德育教學，通過一些有意義的活動來引導學生，讓學生在活動中進一步理解德育教學的內(nèi)涵以及意義。如在學生中，偶爾有個別學生會對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現(xiàn)趁別人不注意的時候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時，老師可以找些拾物交公的事例說給學生聽聽，對于讓學生拿出來不是自己屬于自己的物品時，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心。可以說成是哪個同學不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來，等等。然后，可以讓學生進行討論，讓學生在實際實例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時，也可以使學生明白拾到的東西要交公這一道德準則，從而更加明確學生的是非觀[2]。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展與信息技術的進步，社會上的信息也越來越豐富，人們通過互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒有經(jīng)過有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學生因為年紀較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長期接受這些負面的信息，很容易影響到學生的正常成長，因此必須要進一步創(chuàng)新小學德育教學的發(fā)展，對此應當做好以下兩點：（一）學校重視德育教育學校在日常的教學過程中應當建立一個良好的溝通交流平臺，這些可以通過微信群、qq群或者是班級主頁等，加強教師與學生之間的溝通交流，并且教師要主動的與學生進行深入的溝通，及時的引導學生，幫助學生更好的去了解社會、正確的認識社會上的一切[3]。（二）家庭要主動配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長應當主動的配合老師做好相關的德育教學。家長可以通過互聯(lián)網(wǎng)來重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡上與孩子進行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進而有效的幫助學生打開心扉。通過這樣的交流方式來向?qū)W生傳播正確的價值理念以及積極的社會態(tài)度，引導學生更加積極健康的成長。（三）教師與家長要加強溝通德育教育不是一項簡單的工作，在實際的教學過程中，并不是單純的通過教師的引導就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其需要家庭以及學校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學的教學質(zhì)量，確保小學生身心健康的全面發(fā)展。教師應當定期與家長進行交流、溝通，彼此配合，針對學生的發(fā)展狀況來制定一些針對性的教學策略，讓德育教育能夠滲透在學生生產(chǎn)生活的每一個環(huán)節(jié)[4]。
四、結(jié)語。
在小學教學階段，德育教學是十分重要的一項內(nèi)容，直接影響著學生的思想水平以及個人素質(zhì)。現(xiàn)代教學已經(jīng)充分的認識到了德育教學的重要性，并且在現(xiàn)有的教學體系中融入了相關的教學理念。對此，相關的教育人員應當積極主動的開展德育教育，并且要與學生家長做好充分的溝通，更好的開展相關的教學，讓學生能夠獲得更好的成長。
參考文獻。
[1]高麗娟.新形勢下小學德育教育探索[j].中國校外教育旬刊,2017,14(3):96.
德育教育的論文篇九
摘要：德育教育是樹立學生道德觀念，培養(yǎng)學生文明誠信、誠實守紀等良好行為習慣的重要途徑。小學班主任在教授小學生知識的同時更加應該關注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學生的成長過程中。文章主要就小學班主任德育教育工作的策略進行探析。
學校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學生素質(zhì)，健全小學生品格有著至關重要的作用。在學校里小學生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學生的行為舉止，言行談吐。因此，小學班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學生的榜樣。
(一)構建平等和諧的師生關系。
小學班主任在開展德育教育工作的過程中應該明確的重要原則就是要做好德育工作就應該懂得熱愛學生、尊重學生、欣賞學生。小學階段的學生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學生當作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學生，與學生之間建立平等和諧的師生關系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學生的成績好就特別關注，不能因為學生的成績差就過于苛責。班主任只有平等的對待每一位學生，小學生才能夠感受到被尊重、被關心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學生的方式。在批評學生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學生的不足與問題，讓學生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學生心悅誠服。同時，在批評學生的時候班主任要注意不能在全班同學的面前批評，這樣會造成學生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導致批評的逆反效果。
(三)與學生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學校是遠遠不夠的，而且還需要學生家長的相關配合。班主任在處理家長配合關系的過程中應該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標應該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎。班主任要向家長強調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學生在學校的學習情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學生在日常學習中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學校開展德育教育，給學生營造出良好的德育教育環(huán)境。
(四)開展實踐活動內(nèi)化德育教育。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學生實際情況與心理狀態(tài)的基礎上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學生安全的前提下組織小學生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學習的情況下引導其幫助班主任一同對班級學生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學生在擔任班干部的時候強化自身的綜合能力。
小學階段是學生學習的初始階段，也是最為關鍵的階段，這一階段的學習狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學校里班級是教育活動中最為基礎的組織，而班主任就是這一組織的領導者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學生的綜合素養(yǎng)。
德育教育的論文篇十
新課程改革工作的深化和素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實對德育教育和思想教育提出了更高的要求，各級院校也加強對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，希望能夠有效促進學生的全面發(fā)展。在此社會背景下，技校在探索改革創(chuàng)新的過程中，逐步認識到德育教育的重要性以及其能夠?qū)W生思想教育產(chǎn)生的積極影響，因此嘗試將德育教育引入到人才培養(yǎng)工作中，希望能夠為人才培養(yǎng)工作的全面優(yōu)化提供良好的支持，切實促進人才培養(yǎng)質(zhì)量的進一步提升。
德育本身是教育教學活動中對受教育者思想品德進行培養(yǎng)的重要教學手段和教學活動，德育是思想意識教育、政治教育、道德教育和法紀教育的總稱，德育教育包含家庭、學校和社會等多個方面的思想教育，能夠從多渠道對學生實施思想教育引導，促進學生的健康成長。學校德育教育活動的開展主要是結(jié)合受教育者思想品德素質(zhì)的形成和發(fā)展需要，對受教育者實施有計劃、有目的的社會思想道德影響，并通過受教育者自身的思想活動促使學生逐步形成良好思想素質(zhì)的教育。在技校的學生管理工作中加強對學生實施德育教育，使學生自身思想認識水平、道德判斷能力能夠有所提升，并且會在教師的指導下逐步樹立正確的人生觀和價值觀，對學生的全面發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期技校在培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的過程中應該加強對德育工作的重視，不斷豐富德育教育內(nèi)容、增強德育教育影響力，充分發(fā)揮出德育教育對技校學生的思想引導作用，促使學生逐步樹立正確的人生觀、價值觀和職業(yè)觀，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
現(xiàn)階段，盡管技校已經(jīng)開始認識到德育教育的重要性，并嘗試將德育教育思想融入到人才培養(yǎng)工作中，促進人才的全面發(fā)展。但是受到傳統(tǒng)教育理念的影響和學生自身素質(zhì)的影響，技校學生的思想道德素質(zhì)仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生素質(zhì)水平的提升，不利于學生職業(yè)生涯的穩(wěn)定發(fā)展。具體分析，我國各地區(qū)技校中的學生以農(nóng)村學生為主，并且這部分學生在進入到技校學習前一般沒有接受系統(tǒng)的教育，在學生進入到技校求學后，盡管學校已經(jīng)加強對學生的教育和引導，但是仍然存在部分學生思想道德素質(zhì)偏低，在學校中經(jīng)常做出打架、罵人、抽煙、賭博等不良行為，學習態(tài)度不夠端正，學習自覺性相對較差，對技校技能人才的培養(yǎng)工作的順利開展產(chǎn)生了一定的阻力。所以針對當前技校學生思想道德素質(zhì)差的具體情況，技校在開展教育教學實踐和人才培養(yǎng)工作的過程中，應該重新認識德育教育的重要性，積極探索科學合理的德育教育措施，促進德育教育作用的發(fā)揮，對技校學生實施較為全面的德育指導，讓學生能夠真正形成正確的思想價值觀念，在學習和生活中嚴格約束自身行為，爭取獲得良好的發(fā)展。
針對技校學生思想道德素質(zhì)不高的現(xiàn)狀，技校教師十分有必要對學生實施更為科學的教育和指導，真正發(fā)揮出德育教育功用，讓學生對相關事物形成正確的思想認識，提升學生的思想道德水平，為學生的全面發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，技校學生在接受技校教育指導后，才能全面提升自身綜合素質(zhì)，在未來職業(yè)生涯中獲得更好的發(fā)展。1.教師應該積極樹立榜樣作用。榜樣的力量是無窮的，能夠?qū)W生的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，教師在組織開展德育教育過程中積極樹立榜樣，學生在學習過程中能夠不自覺的學習榜樣，以榜樣為標準，嚴格約束自身行為，長此以往，學生受到榜樣潛移默化的影響，自身思想認識、行為規(guī)范水平必然會有所提升，對學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生著至關重要的影響。所以在對技校學生實施德育教育的過程中，教師應該自覺為學生樹立良好的榜樣，在生活中嚴格約束自身行為，對學生實施人性化關懷，以積極、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學生的面前，增強學生的可模仿性和可借鑒性，促使學生在教師的'引導下能夠逐步樹立正確的人生觀和價值觀，形成正確的思想認識，進而真正借助德育教育工作提高思想教育水平，為學生的未來發(fā)展做出正確的指引。2.將德育教育與專業(yè)教育融合。在對技校學生實施德育教育的過程中，教師要想促使德育教育的功用得到全面發(fā)揮，就應該積極探索德育教育和專業(yè)教育的融合，將德育教育思想融入到技校學生的專業(yè)學習中，對學生實施相應的思想引導，讓學生在學習專業(yè)知識的過程中能夠形成正確的思想認識，接受思想教育指導，實現(xiàn)對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，德育教育的作用才能夠得到全面發(fā)揮，學生也能夠接受更為全面的思想引導。如針對化驗專業(yè)的學生，教師在培養(yǎng)學生化驗專業(yè)技能的同時，應該引導學生養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，在工作中能夠完全按照操作規(guī)程工作，降低安全風險。在對計算機專業(yè)的學生實施技能教育的過程中，一方面應該借助德育教育引導學生自覺辨別網(wǎng)絡上的不良思想，增強學生抵御不良思想侵蝕的能力，另一方面教師也應該對學生實施職業(yè)道德教育，讓學生在工作中能夠嚴格約束自身行為，不做出有損客戶權益的行為，維護信息安全。這樣將德育教育與專業(yè)教育相融合，德育教育的作用就能夠得到全面發(fā)揮。3.借助校園文化活動深化德育教育。對于技校學生實施德育教育工作，不僅應該將德育教育思想滲透到課堂教學環(huán)節(jié)，技校教育工作者和教師為了進一步突出德育教育的重要作用，切實提升德育教育質(zhì)量，實現(xiàn)對學生的思想教育和引導，在開展德育教育的過程中也應該將其與豐富多彩的校園活動融合，借助豐富多彩的校園活動陶冶學生的情操，深化學生的思想認識，讓學生在活動實踐中能夠自覺樹立自尊自愛的思想，形成堅韌頑強的意志，為學生正確人生觀和價值觀的樹立創(chuàng)造良好的條件。這樣借助校園文化活動建設，學生也能夠接受相應的德育思想引導，有助于促進學生思想認識水平的進一步深化?；诖耍夹＝處煈撁鞔_校園文化活動對德育教育的重要作用，積極探索相應的措施，為德育教育工作的全面優(yōu)化開展提供良好的支持，進而充分發(fā)揮德育教育作用，有效促進學生思想認識水平的強化，為學生未來職業(yè)發(fā)展提供相應的保障。
總而言之，德育教育在技校中是極為重要的教育內(nèi)容，在培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮著至關重要的作用，所以新時期一定要加強對德育工作的重視，對技校學生實施較為完善的德育指導，進而充分發(fā)揮出德育教育功用，促進學生的全面發(fā)展，將學生培養(yǎng)成為既具備專業(yè)素質(zhì)，也具有較強職業(yè)道德素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為社會建設事業(yè)的發(fā)展貢獻一定的力量。本文以技校學生的德育教育和思想教育作為研究對象，對如何開展德育教育進行了系統(tǒng)的分析，能夠為技校積極開展德育教育，對學生實施全面的思想引導提供相應的參照，在促進技校教育教學水平不斷提高方面也發(fā)揮著至關重要的作用。
作者:佟杰羅淑芬單位:廣東城建技師學院。
參考文獻：
德育教育的論文篇十一
中國自古以來注重教育中的品德教育。古代有以教育家孔子為代表先賢倡議的“仁義禮智信”，現(xiàn)代有新中國教育的“德智體美勞”全部歸納展開教育請求。中國教育也培育出了一批又一批德高望重、憂國奉公的優(yōu)異人才。發(fā)布的《國家中長期教育改革和展開規(guī)劃大綱(-)》指出：教育要堅持以人為本、德育為先，著力前進學生效勞國家公民的社會職責感。但隨著社會的前進，科技的展開，大學生的品德素養(yǎng)卻在漸漸的降低。在現(xiàn)在的大學校園里不時會呈現(xiàn)以下種種景象。學生看到老師低頭假裝看不見的不斷增加，自動和老師打招呼的越來越少；給災區(qū)捐款自覺的越來越少，抱怨聲不斷增加；努力學習活躍向上的越來越少，不思進取、虛度光陰、支持“上學無用論”的不斷增加；做錯工作面對老師的批判從本身找因素、勇于承認錯誤的越來越少，推卸職責找客觀因素跟老師頂嘴乃至是咒罵老師的不斷增加；拿到獎學金用到學習上的越來越少，請同學們胡吃海喝的不斷增加。
看到上面的羅列，想必引起了不少讀者的共識吧？透過景象看本質(zhì)，從上面的展開態(tài)勢來看，現(xiàn)在的大學生缺少從我做起，從小事做起的自覺性，存在實用主義、本位主義和急功近利的思維，根底文明本質(zhì)差，心理健康疑問杰出等，可以說大學生深層次的思維疑問、品德疑問比較嚴重，存在的疑問還許多。
1大學生德育疑問發(fā)生的因素。
1.1家長對孩子過于溺愛，家教走入重智輕德的誤區(qū)?，F(xiàn)在的大學生獨生子女居多，遭到家長的溺愛，使得孩子構成“唯我”的觀念。此外，孩子上學后家長眼里只要分，別的比如意志品質(zhì)、思維涵養(yǎng)等品德層面疑問均不予注重，造就了一批分高德低的疑問孩子。
1.2學校德育實習誤差，名利化日趨嚴重。長期以來，學校德育通常被涂上名利主義的顏色，德育工作的起點完全從屬于政治形勢的需求，而忽略青少年的身心展開規(guī)律；德育工作的內(nèi)容和形式，主要是唆使青少年參與政治學習和許多的社會政治活動，忽略了對青少年的國民根底文明教育、行為習慣練習和品德情操的培育，使德育無法獲得相對獨立的品質(zhì)與位置，無法完成真實品德育人功用。德育既不是“思維政治教育的同義語”，更不是“品德教育的簡稱”。在理論上，對德育的內(nèi)涵缺少完好的了解，在德育實習中就會呈現(xiàn)誤差，乃至影響人才培育的質(zhì)量，遭到前史的賞罰。
1.3社會文明供應良莠不齊，學生生長環(huán)境較差。現(xiàn)在網(wǎng)絡飛速展開普及率極高，各種信息漫山遍野，而且良莠不齊。大學生定力差，世界觀、人生觀、價值觀還不行老練，所以很簡單被網(wǎng)絡上充滿的暴力、色情、迷信等不良信息以及不法分子的反抗言辭所沖擊和腐蝕，在價值判別和價值挑選上發(fā)生蒼茫，然后構成了利己主義、名利主義、金錢萬能論等歪曲變形的世界觀、人生觀和價值觀。與此一起，有些出版社為了投合商場，為了高額贏利，推出了許多富含初級、暴力、色情、魔幻等顏色的圖書。而這些圖書多半是網(wǎng)絡圖書的印刷版。當然，也并不是說這些圖書都是糟粕?？墒菍τ谛睦砗蜕矶疾皇鞘掷暇毜膶W生來說，他們?nèi)未嬲?、棄糟粕取精華的才能還不高，很簡單遭到不良思維的污染和腐蝕?！巴鲅蜓a牢，為時未晚”，做好這一形勢下的大學生德育工作，必須牢固樹立以理服人、以文明人、以情動聽、以行樹人四位一體的全方位德育理念，著力構建理論德育、文明德育、情感德育、實習德育四舉偏重的全范疇德育系統(tǒng)，推動構成全員育人、全程育人、全社會育人的德育工作新格局。
德育教育的論文篇十二
在初中德育教育中，勵志教育作為其中的重要內(nèi)容，極易使教師陷入對學生的盲目說教模式當中，引發(fā)學生的逆反心理。只有把勵志教育和道德教育結(jié)合起來，從日常生活的點滴出發(fā)，才能更好地引導學生形成全面、健康的價值觀、人生觀、世界觀，提高自身素養(yǎng)。
中學階段學生面臨著諸多變化，容易出現(xiàn)心理問題，影響自身健康成長。勵志教育作為全校師生接受科學教育思想以及提高水平的機會，這一環(huán)節(jié)是教師對學生進行學業(yè)指導、人文關懷以及心理疏導的重要所在[1]。因此，勵志教育的廣泛宣傳，有助于培養(yǎng)學生的文明禮儀，建設良好的宿舍文化及校園文化，使學生形成正確的安全意識及個人情懷。
(一)創(chuàng)造勵志教育學習環(huán)境。
進行鼓勵。在教育過程中，學生作為學習活動的主體，勵志教育應該注重其差異性，注重主體的發(fā)展以及進步。根據(jù)不同主體，因材施教，注重學生的個性差異，重視勵志教育的時效性，引導學生不斷發(fā)展、進步。在學校中應該開展勵志教育主題活動，在每月實施以“勵志成長”“明德勵志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強不息”等為主題的勵志德育活動，促進學生思想的提高，幫助學生養(yǎng)成良好的`學習、生活習慣[2]。培養(yǎng)學生求知、健體以及做人等良好品質(zhì)，提高學生對理想的感知度。同時，開展勵志主題班會，舉辦專場勵志報告會，鼓勵學生唱勵志歌、講勵志故事等，并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺上宣傳勵志事跡，樹立典范，弘揚勵志文化等。
(二)建設全員勵志教育導師制。
記錄進行分析，制定出合理的培養(yǎng)計劃。導師應該與班主任之間建立良好的溝通關系，對學生的基本狀況全面掌握。這種制度的實施，必須應用切實可行的考核制度，主要可以從導師過程材料、班主任評價、學生進步情況、家長滿意度等多個方面進行量化考核，同時根據(jù)考核結(jié)果建立起獎懲措施，提高導師的工作積極性。除此之外，導師還要不斷提高自己的業(yè)務水平，促進工作的有效性提高。
(三)開發(fā)勵志教育課程。
勵志德育教育課程可以從社會實踐、問題研究、政治信念、學科深化、自主管理、利益安全等六個方面來進行具體實施。課程設置必須要始終遵循新課程的三維目標之一：情感、態(tài)度與價值觀的基本原則，必須要將課程落實，促進德育課堂的有效發(fā)展，將勵志德育教育滲透到學科教學中，促進學生德育水平的不斷提高。
實施勵志教育可以提高學校的教育教學水平及質(zhì)量，有助于學生的健康成長。在勵志教育實施的過程中，必須要不斷加強德育工作的針對性、實效性和主動性，同時在教育實施中應該把德育工作落到實處，樹立良好的校風，營造良好的育人氛圍，構建“管理育人、教育育人、服務育人、全員育人、全程育人”的全面發(fā)展的德育機制，將學生的整體素質(zhì)不斷提高，促進其健康成長。勵志教育的有效實施與發(fā)展，需要全體教育工作者的共同努力。
德育教育的論文篇十三
對高中生開展德育教育是當前高中教學中的首要目標，德育教育不但有助于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進素質(zhì)教育的順利開展。將道德體驗與高中德育教育相結(jié)合，是目前開展德育教育最常用的方式，但是，在運用道德體驗的過程中仍然需要教師使用恰當?shù)姆椒▉矸e極配合。本文對高中德育教育中道德體驗的有效運用進行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗更好地運用到高中德育教育的課堂中。
高中德育教育;道德體驗;有效運用。
我國素質(zhì)教育的開展，是要求高中學校的教育要注重對學生的專業(yè)知識與智力進行培養(yǎng)，還要加強對學生的德育教育。新時期對人才的要求相對較高，有效提升高中學生的德育修養(yǎng)是當前高中教育中的首要任務。其中，道德體驗是比較有效的開展德育教育的方式，通過道德體驗，可以使學生體會到道德的重要意義，同時發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點，并加以改進，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗，因此將道德體驗運用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.1有助于學生形成正確的人生態(tài)度。
道德體驗是德育教育的一個新目標，對道德體驗的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學生的德育素養(yǎng)與水平，讓學生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅定，極易被外界消極思想所影響；運用道德體驗開展教育，提升學生自我教育的能力，對其學習和生活會有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建。
傳統(tǒng)的德育教育是說服性的教育，這極易激發(fā)學生的逆反心理，會產(chǎn)生反作用。將道德體驗運用到德育教育中，通過多種形式在校園組織學生有興趣的活動，可以促進健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時要堅決抵制校園及社會的暴力文化，引領學生往正確的方向前進，使學校對學生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學生確立正確的是非觀。
高中生的是非觀念不清晰，會感情用事，從而無法分清一些行為的對錯。但高中生的可塑性較高，學校很有必要在其未確立正確的是非觀前開展德育教育，高中生的好奇心強，但缺乏持久性，學校要根據(jù)這些特點，綜合實際，發(fā)展學生個性，在學生可以接受的前提下進行教育，充分關注其心理，鼓勵其合理的行為，以進一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇蕜t。
道德體驗教育的開展對高中教師的標準與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實踐的能力，還須有組織、引領高中生開展社會實踐的能力，所以開展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗的發(fā)展需求。例如，各個地區(qū)的學?？梢远ㄆ诮M織道德體驗的培訓活動，聘請一些專家學者針對道德體驗教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對教師進行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時借助培訓，教師還能夠相互溝通交流，改正教學行為中的缺點，從而完善自身，提升教學質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗課堂氛圍。
3.2.1運用生動的教學語言。
對學生來說，教師的教學語言有很強的感染力與影響力，所以教師使用生動的教學語言開展德育教育，可以在學生腦中形成比較強烈的主觀體驗，引領學生親身體驗、想象及感覺，進而提升學生的情感。教師可以運用陶行知獎學生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因為同學欺負女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學時，陶行知不但沒有批評王友，還獎勵其糖果，并表揚了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭。教師借助這個道德小故事，能夠很好地調(diào)動起課堂氛圍，讓學生更深入地體驗到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動。
組織角色扮演活動可以促進學生較快融入德育教育的情境中，進而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗。例如在課堂教學中，教師可以指導學生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個社會問題進行角色表演，讓學生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個問題生動地表現(xiàn)出來，同時指導學生發(fā)表自身的觀點與見解，進而有效提升學生的道德意識，糾正學生的道德觀念。
3.2.3運用多媒體。
與傳統(tǒng)的運用文字信息的教學模式相比較，現(xiàn)代教學方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂等更能促進學生對道德的體驗。在高中德育教育的過程中，教師可以播放相關的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂的襯托，以進一步增強學生的親身體驗。比如教師可以播放法國電影《放牛班的'春天》，通過電影展現(xiàn)出教師誠實、善良、堅韌、勇敢的高尚品德，給學生帶來強烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗實踐活動。
高中學校可以通過組織活動來調(diào)動學生參與的積極性，如定期開展文明禮儀、道德教育、生活常識等活動，充實學生的課余文化生活。通過舉辦多種形式的學生課余文化活動，以實現(xiàn)學生自主參與、自我教育的目標。綜合目前學生大多是獨生子女，不能吃苦的特點，學?？梢越M織軍訓、運動會等活動，有效鍛煉學生的生存能力及堅持不懈的精神，同時還能提升其合作意識及愛國情懷。這樣的道德體驗教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學生在生活中體會到道德體驗的相關知識及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學生的道德認知。
隨著社會經(jīng)濟的飛速進步與發(fā)展，人們越來越注重德育教育在社會生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價值觀及世界觀，高中學校應該對此加以重視。而道德體驗是目前高中德育教育中具有較強實用性與實踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進高中學生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進而讓學生更好地認識自我、了解自我，增強其自信心，體驗學習和生活的樂趣，并能更加積極地應對學習生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個更廣闊的未來。
[1]李愛軍.關于新時期高中班主任德育教育的研究[j].中國校外教育,20xx,(14):45.
[2]羅桂香.如何讓德育在高中政治教學中開花結(jié)果[j].科技展望,20xx,(18):72.
德育教育的論文篇十四
教學中必須堅持既教書又育人，德育當先的教育理念。語言代表著一個民族乃至一個國家的社會文化，而承載文化的語言課堂教學在育人中更是責無旁貸。因此，英語教學中注重德育教育尤為重要。
我國教育的現(xiàn)狀要求重視德育教育。20世紀90年代以來，我國教育領域提出了“加強基礎，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性，全面提高素質(zhì)”的教學目標，開始從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在中小學，廣大任課教師總是自覺地承擔著“教書”“育人”的角色，但是由于多種原因，教師不可避免地偏重教學。輕視德育教育。在大學，由于有專職從事學生工作的輔導員和班主任，廣大任課教師在意識中似乎只有教學一項任務。事實上，僅僅靠幾個教學管理人員從事對學生的教育管理是遠遠不夠的。德育教育工作必須得到與學生接觸最親密的廣大任課教師的合作。而英語的課程特征決定了從事教學的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在中小學，英語是一門主干課；而在大學，英語作為一門基礎公共課，是所有在校生的必修課。學生在學習英語過程中，接觸的全是英美等西方國家的文化和思想，這就要求廣大教師既要向?qū)W生傳授英語知識，培養(yǎng)聽、說、讀、寫、譯等基本的英語應用能力，又要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。
教材是對學生進行思想品德教育的主要依據(jù)，英語教學中的德育教育不僅要緊密聯(lián)系教材，更要把它融入教學的各個環(huán)節(jié)中，教師應深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結(jié)合教學不失時機地對學生進行思想品德方面的教育，以激發(fā)他們的愛國主義熱情和奮發(fā)向上、樂于奉獻的精神。通過教學的各個環(huán)節(jié)，把真理、經(jīng)驗、知識、思想、價值、意義、情感、態(tài)度都顯現(xiàn)出來，讓學生通過自身的思考和理解去辨析和接受。而當今的大學教材中，特別注重培養(yǎng)學生的人文精神。多篇課文涉及親情，友情，愛情的人性之美?，F(xiàn)在的英語教材中蘊涵著豐富的思想教育素材，從起始階段的文明禮貌、尊師愛生、團結(jié)友愛、助人為樂、遵守紀律等思想品德題材到富有時代氣息的人口教育、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、航天技術等人類共同關心的話題。只要教師善于運用，在教學過程中因勢利導，就能自然而然地融思想教育于英語教學之中。
嚴格要求，是指在政治、思想、學業(yè)上嚴格要求學生。而只有這樣才能促使學生健康成長，全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格人才。具體到英語教學而言，首先教師要從教學的各個環(huán)節(jié)和具體的教學內(nèi)容人手，從每一次聽課到每一次作業(yè)，小到一個字母的發(fā)音大到對整個英語語言的掌握都要對學生進行嚴格要求，使學生養(yǎng)成嚴謹治學的作風和認真嚴肅的態(tài)度。其次還要堅持對學生進行全面要求。全面培養(yǎng)，不僅要使學生掌握書本上的語音、詞匯、語法等基礎的語言知識，還要培養(yǎng)學生把所學知識運用于實際，諸如用英語實現(xiàn)交際，直接用英語進行思維的能力等：不僅讓學生學會教師所傳授的知識，還要掌握一定的學習英語的方法和技巧：不僅讓學生掌握與英語語言相關的基本理論和基礎知識，還要了解國內(nèi)國際的發(fā)展趨勢等。最后，教師還要敢于對學生中出現(xiàn)的問題和不良傾向進行批評教育。當然這種批評教育應當是實事求是的，應當是善意的和使學生易于理解和接受的，是應當講究分寸和場合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學生心服口服。尊重愛護學生一方面體現(xiàn)在課堂教學中。教師在課堂中的權威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學成功的重要保證。教師還要敢于承認自己在教學中的差錯，及時地向?qū)W生道歉或?qū)W生的哪怕是丁點的進步進行表揚，讓學生覺得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老師的承認的，這樣不但不會使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關系更加密切。另外，英語是一門實踐性很強的學科，英語教學是以培養(yǎng)學生的交際能力為主要目的。然而在具體的英語課堂教學實踐中，很多學生自尊心很強，非常害怕犯錯誤，認為這樣是丟了面子，因而不愿嘗試一些較難的問題和活動。那么這就需要教師給學生以適時的鼓勵，及時對正確回答問題、出色完成學習任務的學生進行表揚。尊重愛護學生另一方面還體現(xiàn)在教師與學生的課外接觸中。這不僅是班主任老師應該履行的職責，也是我們每一位任課教師義不容辭的責任。教師決不只能是“上課來，下課走”，而是要充分利用課外時間與學生進行“面對面”的心理接觸，更加充分了解學生，關心學生，熱愛學生。
要對學生實施英語德育教育，教師應具有很高的素質(zhì)和修養(yǎng)，正像《禮記》中所說的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！苯處熢谑谡n時''展現(xiàn)給學生的不僅僅是知識，而是教師的整體形象。教師是學生的楷模，教師的言行舉止會給學生帶來潛移默化的'影響。教師高尚的情操和良好的道德形象會對學生起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。教師教書育人，離不開言傳身教。言傳身教是教書育人的最基本要求。言傳身教相結(jié)合才能達到教書育人的綜合效果。所謂言傳就是教師通過有聲語言對學生進行教育和影響。教師在課堂上傳授知識，在課外進行輔導，都是不同形式的言傳。那么所謂身教，則是教師以自己的形象和行為對學生的教育、影響和感染作用。曾經(jīng)有人這樣形容言傳和身教相輔相成的關系：“教師的語言是有聲的行動，而教師的行動則是無聲的語言?！痹诰唧w的教育教學活動中，教師必須堅持言傳和身教相結(jié)合，言傳曉之以理，身教導之以行。我們學校的學生多是青少年學生，他們的模仿性強，可塑性大。他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強，這就需要教師進行正面引導教育。為此，教師一方面要以自己淵博的知識和高尚的人格感染學生。另一方面要處處以身作則。嚴于律己。成為學生的表率。
教師在英語課上要結(jié)合課文給學生講授相應的背景材料，指導學生在課外讀些與此有關的簡易英語讀本，以擴大學生對英語國家風土人情和文化習慣的了解。同時，還要讓學生多了解當前國際、國內(nèi)形勢。由于社會生活的信息化和經(jīng)濟活動的全球化，尤其是我國加入了wto,北京申奧、上海申博的成功。英語成為了我國對外開放和與各國交流的重要工具。教師要不斷擴大學生的國際視野，增進學生對國際事務的理解。培養(yǎng)學生的國際意識。21世紀是一個競爭激烈的時代。競爭是無情的。教師要使學生明白：必須努力學習。優(yōu)化自我。發(fā)展科技。壯我國威。在課堂教學時。應不失時機地為學生營造“競爭”的氛圍，培養(yǎng)學生競爭意識。使學生在舊常學習中形成一種堅持不懈、堅韌不拔的進取精神。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，未來的社會化、專業(yè)化的趨勢越來越強。團隊協(xié)作成為人們完成工作必不可少的精神。在英語教學活動中，可要求學生進行一些groupwork或pairwork活動，培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作意識，培養(yǎng)學生在群體中與他人合作的能力、協(xié)調(diào)與他人的關系，為日后步入社會奠定基礎。
英語教學中的德育教育內(nèi)涵豐富，教師應結(jié)合教學內(nèi)容。抓準時機，有意識、有針對性地引導學生，使他們在學習英語語言的過程中，發(fā)展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質(zhì)。塑造現(xiàn)代人格，迎接新的挑戰(zhàn)，適應社會的發(fā)展。而這些又是緊密聯(lián)系的，本質(zhì)上統(tǒng)一的，互為依存的。只有全面認識，充分發(fā)揮它們之問的相互作用才能有效地、高質(zhì)量地完成英語教學中教書育人的任務。
德育教育的論文篇十五
課堂教學是教學的主要陣地，課外教學是課堂的延伸和擴展。教學的大部分時間雖然集中在課堂中，但是課外活動的重要性也不可忽視。作為德育教育實施的主要渠道，高中地理課堂教學中利用地理知識來滲透德育，實現(xiàn)教師和學生的情感互動，創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，將學科中的德育內(nèi)容加以展示。然而，為了更加有效的進行德育教育，通過結(jié)合地理課堂教學，讓學生通過課外活動更好的接受德育教育。比如，可通過讓學生體驗地方的風土人情，體驗社會建設的情況，讓學生更好的認識德育，這樣還可以因避免空洞的說教而無法起到教育的作用。因而，高中地理教師在實施德育教育時要切實結(jié)合課堂教學和課外活動。
2.1體驗生活實踐。
在地理教育中，有這樣的一個重要的理念，學習對生活有用，對終身發(fā)展有用[2]。地理學習本身就是具有很強的實踐性，在實際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個城市的水資源問題、旅游問題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會問題都同地理學科息息相關，可以作為實際的案例進行地理教學。再將范圍擴大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關都可以作為地理學習和德育教育實施的案例，而且這些實實在在的案列對于德育教育的實施更具有說服力。另外，情感價值的實現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個漫長的過程形成的。在高中地理教學當中，德育的滲透最有效的方法就是讓學生在親身體驗中感受，通過設計教學活動讓學生進行自我教育。
2.2結(jié)合地理教材。
課堂教學的過程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識傳授的基礎上點出德育素質(zhì)，而這個過程不是幾堂課就可以實現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國地理突出了國情教育，世界地理突出了國際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的`必要性高職院校的思政教育模式主要是將馬克思主義理論與高校理中國情教育的體現(xiàn)在：我國的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學生認識作為公民應該有保護資源的思想。
2.3榜樣示范。
在教學中，教師的榜樣示范作用是巨大的。凡是要求學生要做到的，首先教師自身就要做到。例如，在中國自然、社會等學習中，體現(xiàn)教師對祖國大好河山的熱愛來激發(fā)學生對祖國的熱愛情感?？偠灾咧械乩斫虒W中包含了各種德育的因素，教師要善于結(jié)合教材，通過組織學生親身實踐體驗，以自身的榜樣示范來對學生進行德育教育。
德育教育的論文篇十六
中學階段，學生對周圍世界的認識從感性向理性初步轉(zhuǎn)變，此時，他們會感覺自己忽然之間成熟了。其實，這是一種錯覺。他們的人生觀僅僅停留在理論上，缺乏實踐和感受。學生的世界觀尚處在一知半解的階段，無法利用自己的知識去感知和判斷周圍的世界，對價值觀的理解大多數(shù)也來源于只言片語的文字。這是每個學生都要經(jīng)歷的一個特定必經(jīng)階段，教師要做的事是引領，啟發(fā)，激勵他們行走在正確的成長道路上。
(二)責任意識差。
如果一個人缺乏責任意識，他就會沒有奮斗的目標，沒有前進的方向，生活對他來說就會百無聊賴，毫無生機。試想如果我們培養(yǎng)出的人才都不懂得承擔責任，那么我們的社會將如何發(fā)展。因而進行責任教育勢在必行，這是廣大教育工作者義不容辭的責任和長期的任務。
(三)日常行為不規(guī)范。
盡管學校三令五申地要求學生要講文明、講禮貌，按照《中學生的日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，但在校內(nèi)外仍然會有學生不守紀律，這些行為對構建良好的育人環(huán)境十分不利。
(四)禁止中學生在校帶手機成為難題。
當前中學生帶手機似乎成了一種時尚，手機給學校的管理帶來了很大的難度，手機對于學生來說不只是一種通訊工具，而且上網(wǎng)聊天、打游戲等現(xiàn)象更為普遍，學生上網(wǎng)已從網(wǎng)吧轉(zhuǎn)到課堂，嚴重干擾了課堂教學秩序。
在應試教育下，有些學校為了追求高升學率，忽視了德育教育的重要性?；谶@個原因，從根本上提高德育的.地位實在很難。另外，在實施德育過程中，學校、家庭、社會三方面缺乏溝通與信任。加之尊重自我、尊重個性、執(zhí)意表現(xiàn)“自我”已成為青年一代新價值思潮的代言人，并由此形成了不良的價值觀，使青年陷入迷茫。
溫家寶總理說過：“教育是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的對話?！睂τ谶@樣一個龐大而復雜的系統(tǒng)工程，德育工作更是要求學校、家庭、社會及學生本人相互配合，教師在實施過程要做到有的放矢。針對上述情形，我覺得，當代學校德育教育應從以下幾方面做起。
以偉大的人格和崇高的精神去感化學生，潛移默化地影響，讓他們養(yǎng)成良好的行為習慣。
(二)培養(yǎng)健康的心理。
人的健康不僅是指身體健康還有心理健康，二者都不可忽視。對于處于青春叛逆期的中學生來說，心理健康教育更是他們的必修課。他們性格尚未定型，而且很容易受到外界因素的干擾，所以我們一定要從各方面加強培養(yǎng)。培養(yǎng)學生健康心理的關鍵是要和社會實踐相結(jié)合，抓住中學生的心理特點，制定適合他們的心理實施方案，然后對癥下藥，來提高他們的心理承受能力，培養(yǎng)他們良好的性格特征。
(三)更新德育觀念。
德育工作者應該更新觀念，從思想上高度重視德育教育，用貼近中學生的生活理論和實踐，培養(yǎng)學生正確的道德情操、價值觀念和文明行為，培養(yǎng)學生的上進心、良好的競爭意識以及適應社會需要的良好心理素質(zhì)。
(四)學校、家庭、社會在教育方面要形成合力。
目前存在的德育現(xiàn)狀提出的一些淺薄之見，希望學校、家庭以及社會能夠高度重視這個問題，抓好德育教育，真正實現(xiàn)全民素質(zhì)教育。