教案的撰寫過程中應(yīng)注重靈活性，根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整和變動。教案的編寫需要注重不同學(xué)生的個體差異，采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段。教案中的課堂設(shè)計和教學(xué)方法可以為我們提供新的教學(xué)思路和策略。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇一
教學(xué)構(gòu)想：
節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動性而精心設(shè)計了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步，其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧，追求理解上的質(zhì)形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：使同學(xué)們了解時代背景及魏晉風(fēng)流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法，培養(yǎng)鑒賞能力。
2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。
3、情感價值目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。
教學(xué)重點(diǎn)：理解并背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待陶淵明的歸隱行為。
教學(xué)時間：一節(jié)課。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。
二、看圖猜詩文，復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學(xué)生齊答）。
三、文學(xué)常識填空，了解陶淵明的相關(guān)知識。
四、誦讀詩歌：
1、老師范讀。
2、師生合作讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、【合作探究、展示交流】。
答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。
（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。（盡量用原文作答）。
1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度？從哪里可以看出來？
答：從塵網(wǎng)、樊籠里歸；對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？
答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要?dú)w；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝，草屋八九間……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠(yuǎn)近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當(dāng)?shù)男揎棧凸餐瑒?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，八九、十余等約數(shù)以顯其環(huán)境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙；表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
4、歸去如何？表現(xiàn)了怎樣的心情？
答：歸去返自然；表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
具體步驟：
先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機(jī)點(diǎn)評；3、4題提前黑板展示好，請同學(xué)點(diǎn)評，大家補(bǔ)充，老師校正。
六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？
（方式：老師引導(dǎo)，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。
七、【小結(jié)】。
1、教師簡單知識小結(jié)：《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
2、學(xué)科代表小結(jié)：總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容，點(diǎn)評各人表現(xiàn)。
八、【作業(yè)布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)300字。
教后反思：
教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價，現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計，可以說基本滿意，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計有以下幾點(diǎn)好處：
1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài)；
2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；
3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設(shè)計都不是自己的問題設(shè)計，只能參考不能照搬，一定要變?yōu)樽约旱捏w系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇二
淵明所寫的《歸園田居》(其一)是田園生活的抒情詩，表達(dá)了對黑暗社會的憎惡和對田園生活的熱愛。
二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(三)說教法。
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
(四)課時安排：1課時。
(一)導(dǎo)語。
在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名b過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
(二)解題。
明確：“歸”
2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。
討論、明確：
1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?
在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項看法：
(1)，學(xué)生直接與文本對話，教師只是指導(dǎo)。
(2)，閱讀量要大。
(3)，尊重多元化閱讀。
(4)，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來。
(三)朗讀背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題。
1、從何而歸?
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確：官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。
追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確：對官場生活的厭惡。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡“誤”字顯出詩人的悔恨之深東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦“一去三十年”(實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深)。
追問：為什么作者這么厭惡官場呢?
知人論世，簡介作者。
作者簡介。
2、為何歸來?
明確：a、性本愛丘山(本性)。
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤(注意煉字“誤”)。
追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù).2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)。
明確：b、守拙歸園田。
提問：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)。
明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
3、歸向何處?
明確：歸向園田。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
4、歸去如何?請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。
5、探究、討論。
有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(討論)?
[點(diǎn)撥]。
說明。
(五)總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。
塵網(wǎng)、樊籠本性、守拙美麗園田無/有、久/復(fù)。
厭棄官場淡泊明志自然和諧自由、獨(dú)立。
蔑視權(quán)貴固守節(jié)操恬淡幽雅安逸、喜悅。
五、作業(yè)，背誦全詩。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
學(xué)習(xí)方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激趣導(dǎo)入：
上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——。
1、做大官，有名有利。
2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介。
陶淵明：陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以\\\歸\\\字為核心來解讀詩歌)。
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：
1、從何而歸;。
2、為何而歸;。
3、歸向何處;。
4、歸去如何。
四、誦讀。
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)。
3、自由朗讀：
思考：
1、從何而歸;。
2、為何而歸;。
3、歸向何處;。
4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
2、為何而歸?
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?學(xué)生自由發(fā)揮)。
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)。
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
5、詩中用了什么手法：
·比喻擬人夸張動靜結(jié)合白描。
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
6、如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、小結(jié)：
1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”?！胺禈銡w真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
好處地與詩意合拍。二是情景交融?！胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。
如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。
第二課時。
七、品讀、探究。
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。)。
1.出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。
2.學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇四
節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動性而精心設(shè)計了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步，其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧，追求理解上的質(zhì)形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
1、知識與能力目標(biāo)：使同學(xué)們了解時代背景及魏晉風(fēng)流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法，培養(yǎng)鑒賞能力。
2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。
3、情感價值目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。
理解并背誦詩歌。
如何看待陶淵明的歸隱行為。
一節(jié)課。
學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。
二、看圖猜詩文，復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學(xué)生齊答）。
三、文學(xué)常識填空，了解陶淵明的相關(guān)知識。
四、誦讀詩歌：
1、老師范讀。
2、師生合作讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、【合作探究、展示交流】。
答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。
（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。（盡量用原文作答）。
1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度？從哪里可以看出來？
答：從塵網(wǎng)、樊籠里歸；對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？
答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要?dú)w；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠(yuǎn)近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當(dāng)?shù)男揎?，就共同?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，草屋以顯其環(huán)境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙；表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
4、歸去如何？表現(xiàn)了怎樣的心情？
答：歸去返自然；表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
具體步驟：
先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機(jī)點(diǎn)評；3、4題提前黑板展示好，請同學(xué)點(diǎn)評，大家補(bǔ)充，老師校正。
六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？
（方式：老師引導(dǎo)，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。
七、【小結(jié)】。
1、教師簡單知識小結(jié)：《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
2、學(xué)科代表小結(jié)：總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容，點(diǎn)評各人表現(xiàn)。
八、【作業(yè)布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)300字。
教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價，現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計，可以說基本滿意，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計有以下幾點(diǎn)好處：
1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài)；
2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；
3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設(shè)計都不是自己的問題設(shè)計，只能參考不能照搬，一定要變?yōu)樽约旱捏w系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇五
陶淵明的《歸園田居》是高中二年級語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計意圖、媒體設(shè)計、設(shè)計實施及教學(xué)設(shè)計流程圖四個方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計。
一、設(shè)計意圖。
教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
本設(shè)計以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
問題設(shè)計包括兩個方面，一是平靜恬淡的意境，二是聯(lián)想思辨——詩人對待人生的思想態(tài)度。
二、媒體設(shè)計。
在教學(xué)過程中，計算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能，集聲音、文字、圖像、動畫片于一體，通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦，將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前，使學(xué)生對其內(nèi)容有一個整體的把握。在教師對作者及其當(dāng)時的背景作以簡單介紹后，再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面，師生共同欣賞全詩，為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。
媒體的有效介入，使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因為媒體的介入，使得反饋與調(diào)整更及時、更準(zhǔn)確，從而減輕了師生負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、教學(xué)過程。
1．課題導(dǎo)入。
陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營造了一個個溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學(xué)評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的'詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。
2．教學(xué)過程。
（1）聆聽詩歌配樂誦讀。
要求：想象詩歌所繪之景。
學(xué)生朗讀以多媒體配樂。
要求：模仿朗讀，體會詩人的心境。
（2）意境賞析——平靜、樸素、自然。
[設(shè)疑一]。
讀1—8句，引導(dǎo)學(xué)生討論：詩人為什么歸園田居？
[點(diǎn)撥]。
結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。
[明確]。
東晉時，門閥世族把持特權(quán)，官場腐敗。“性本丘山”、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的，所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”?！皯倥f林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實迷途而未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對污濁官場生活的徹底否定和唾棄。
[說明]。
達(dá)爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)。”通過.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
[設(shè)疑二]。
提問1：讀9-18句，了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。
[點(diǎn)撥]。
觀看插圖并結(jié)合對詩句的理解。
[明確]。
住宅周圍有十余畝農(nóng)田，八九間草屋坐落其間；屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐，屋前桃李爭春、列滿園前；住在這里，遠(yuǎn)處的村莊隱約可見，裊裊炊煙依稀可辨；偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼；“我”的門庭內(nèi)沒有官場的案牘和應(yīng)酬瑣事；“我”在閑適的屋室中悠然自得。
[說明]。
通過聯(lián)想，調(diào)動學(xué)生的感覺器官；通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活，才會觸動其情感，進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
提問2：詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)？字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情？
[點(diǎn)撥]。
清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋，房前屋后的那些能說出名字的樹木。
[明確]。
前四句寫遠(yuǎn)景，從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋，地方雖不大，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐，桃樹、李樹羅列在屋子前面，環(huán)境是多么的幽雅美麗！“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨?！倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。
提問3：學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn)，作者流露出怎樣的感情？
[點(diǎn)撥]。
“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界，跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉，虛室絕塵想”為同一境界。
[明確]。
對廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，也具有了格外吸引人的力量。
[說明]。
這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容。提出問題，激發(fā)思考，最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”?？陀^景物是作者抒發(fā)情思的媒介，這對提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。
[提問]。
[點(diǎn)撥]。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇六
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
1個課時。
一、激趣導(dǎo)入：
1、做大官，有名有利。
2、做農(nóng)民，平平淡淡。
同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但是不同的地方是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，還包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介。
陶淵明：
陶淵明先生的作品大多寫的是退隱后的生活，表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物，農(nóng)民勞動和生活，表示對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明先生開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。在宋朝以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）。
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：
1、從何而歸；
2、為何而歸；
3、歸向何處；
4、歸去如何。
請大家將書翻到103頁。
四、讀。
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）。
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？
2、為何而歸？
（1）本性愛田園。
（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？
明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保ㄓ蓪W(xué)生自由發(fā)揮）。
（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）。
4、歸去如何？
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
·比喻擬人夸張動靜結(jié)合白描。
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的.生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇七
知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。
過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價值觀感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
品讀詩歌，體會作者的情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法。
多媒體課件、黑板。
1課時。
（一）導(dǎo)入新課。
蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。
（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞。
（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)。
（四）理清本詩的脈絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
（五）分析意象，感受意境。
引入王國維《人間詞話》：
有有我之境，有無我之境。
有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
（六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。
李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。
板書：
陶淵明。
厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇八
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。
2、學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇九
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價值觀。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力。
1、了解陶淵明其人及其文。
過程與方法。
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價值觀。
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、探究詩人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、詩人出仕的時代背景。
2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)。
三、自讀釋疑，整體感知。
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。
2、理清思路：
（1）為何而歸？
（2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
因為熱愛田園，厭惡官場。
誤落：從一個“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）。
羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？戀，思。（誦讀，齊讀）。
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？
看大屏幕，介紹詩人的生平和當(dāng)時社會背景。學(xué)習(xí)詩歌，也要學(xué)會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，4的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
（二）歸向何處？
明確：歸向園田（齊讀）。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（三）歸去如何？（齊讀）。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學(xué)生個讀，教師范讀。）。
2、請帶著感情來背誦這首詩。
七、結(jié)束語。
海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十
作為高一年的學(xué)生，經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，已掌握了一定量的古典詩詞，但大部分的學(xué)生對詩歌鑒賞仍有恐懼感，對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)通過各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩歌意境，體會詩中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩鑒賞方法。
【設(shè)計思想】。
1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會詩中的思想感情”。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并通過巧妙的導(dǎo)入語、語文小活動及辯論等活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”，“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”；在第三條中又指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
二、過程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、掌握詩人寫景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價值觀：
1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何看待陶淵明的隱居生活。
[教學(xué)方法]。
1、運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)語。
1、期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎？（學(xué)生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學(xué)生：好）新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國，而是我們云霄鄉(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因為現(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游，去游玩他生活過的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學(xué)生：想）好，現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
二、簡介陶淵明，并解題。
1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，號“五柳先生”。東晉田園詩人，開創(chuàng)了田園詩一體，死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的'抱負(fù)得不到施展，41歲時結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩，共五首，寫于辭官歸隱的次年，此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。
三、誦讀課文。
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價。
（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
四、討論鑒賞。
1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十一
1.學(xué)會在詩意的想象中詩意的朗讀詩歌。
2.學(xué)習(xí)描寫景物的藝術(shù)手法。
3.體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。
4.學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實生活。
教學(xué)重難點(diǎn)。
觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神。
培養(yǎng)學(xué)生通過揣摩語言，想象畫面，體味情感來鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(幻燈1)。
師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種;有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢?(——學(xué)生答：陶淵明。)初中時咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。
(幻燈2)今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居(其一)》，請同學(xué)們打開課本。
二、簡介作者、背景：
陶淵明。
背景。
東晉最杰出的詩人。
“田園詩人”
“隱逸詩人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù)：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年(405)8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪;就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時的時代背景有沒有關(guān)系呢?
2、補(bǔ)充東晉時代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。
官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎。
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居(其一)》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。
三、整體感知：(幻燈6)。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確：“歸”字。
師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。
2、提問：請問詩人1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?
請大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
(1)、(幻燈8)從何而歸?
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確：官場生活。
思考：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?
明確：對官場生活的鄙棄和厭惡。
思考：還有哪一個字表達(dá)了對官場生活的厭惡?
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。
(2)、(幻燈9)為何歸來?
明確：少無適俗韻，性本愛丘山。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?
明確：熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?
明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的.鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。
(3)、(幻燈10)歸向何處?
明確：開荒南野際，守拙歸園田。
(4)、(幻燈11)歸去如何?
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句?
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情?
明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。
3、(幻燈12)明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：
1、(幻燈13)請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光?(用原文的詩句回答)。
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。
2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。
3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語來形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美。
六、理解情感，把握形象：
先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：
1、整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?
對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。
2、我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人?
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利。
七、課堂小結(jié)：
陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
八、布置作業(yè)：
1、背誦。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活?400字左右。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十二
1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
2學(xué)情分析。
學(xué)生對陶淵明比較熟悉，也能比較輕松地把握陶淵明詩歌的主題。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【練習(xí)】《歸園田居》組詩學(xué)習(xí)鑒賞。
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。
2、學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十三
(學(xué)生a：我選擇第一條路。因為我們在學(xué)校努力學(xué)習(xí)知識，就是為了考上大學(xué)，然后施展自己的才華，報效祖國。
學(xué)生b：我選擇第二條路。因為社會中有很多腐敗和黑暗的現(xiàn)象，我就想歸隱田園，脫離這種世俗。)。
好，大家的選擇各有道理。我們知道，古代文人寒窗苦讀，通過金榜題名、出仕，然后實現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”?？墒?，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
請同學(xué)們看屏幕，首先明確通過學(xué)習(xí)，我們這節(jié)課要了解的幾個問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到34頁。
二、讀。
1、范讀并正音。
2、請個別同學(xué)朗讀，并加以評價。
3、聽朗讀。
4、齊讀。
三、四人小組討論先前提出的四個問題，然后逐一明確。
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
明確：對官場生活的厭惡。
2、為何而歸?
(補(bǔ)充作者、背景介紹：陶淵明，東晉時期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。)。
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”(學(xué)生自由發(fā)揮)。
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)。
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
四、總結(jié)(列板書)。
詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時也對官場做了否定。
由于文人的這種特殊情節(jié)，所以陶淵明在與官場決裂的時候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭，做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂，但其內(nèi)心必有一絲酸澀。
板書：
陶淵明。
1、從何而歸。
2、為何而歸。
3、歸向何處。
4、歸去如何。
五、討論。
陶淵明的歸隱，是否可行?在當(dāng)今時代是否可以提倡?
(學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)。
六、結(jié)束語。
在座的各位同學(xué)們，也在寒窗苦讀，希望大家將來都能實現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
七、作業(yè)。
1、陶淵明，我想對你說;。
2、陶淵明歸隱之我見。
要求：任選一題，寫一篇小文章。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十四
思考的問題：
1、引導(dǎo)學(xué)生怎樣欣賞文學(xué)作品？
2、如何培養(yǎng)學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)的能力？
案例描述。
備課前的思考。
教學(xué)的過程是一個師生互動的學(xué)習(xí)與交流的過程，更是一個動態(tài)生成的過程。新課程的理念認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡單的知識的學(xué)習(xí)過程，它是有著生命意義的師生的共融共進(jìn)的歷程，是生機(jī)勃勃和五彩繽紛的。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給了學(xué)生海一般闊，天一樣高的空間，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外能夠充分施展自我個性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。但這樣自然給教師的備課也帶來很大難度，備課空間寬了許多，知識儲備與容量也豐富了起來。就像本課《春》，在幾次教材改革過程中，都堅如磐石，足見其長久的文學(xué)魅力。如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教好這一課，自然是擺在每位教者面前的一大難題。一方面要打破以往的教學(xué)思路和教學(xué)模式，另一方面要時刻想到賦予《春》一課新的教學(xué)面貌。因此在備課中我想到既要向?qū)W生講清知識點(diǎn)，又要使學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)方式下，發(fā)揮“個性”。因此本篇的講解，著重從“美讀”與“欣賞”兩個角度進(jìn)行，在過程中領(lǐng)略文章的主要內(nèi)容。
課前交流。
自信是一個人成功的基石，老師希望你們用課上的精彩表現(xiàn)來證明你們的自信，相信自己是最完美的！
課堂實錄片段。
一、研討課文第三段。
1、指名讀文章第三段。
2、交流。
師：你喜歡這段中的哪些句子？為什么喜歡，它們好在哪里？
甲生：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，因為這個句子很美。
乙生（補(bǔ)充甲生的遺漏）：他還采用了比喻和排比的修辭。
師：他把什么比作了什么？
乙生：把桃樹紅的花比作火……。
丙生：“像眼睛，像星星還眨呀眨的……”，因為他用了比喻的修辭，散落的狀態(tài)好。
師：別的句子有同學(xué)喜歡么？
丁生：我喜歡“趕趟似的……”因為他描寫出了春天百花競相開放，神態(tài)很像春。
師：能否讀一下這個句子？讀出他的競相開放.
（丁生讀）。
師評：并沒有讀好，沒有讀出感覺。
（師范讀）。
師：大家齊讀這一句。
（生齊讀）。
師：大家還喜歡哪些句子？
戊生：“花下成千成百的蜜蜂……”，因為有生機(jī)勃勃的活力，里面的一個“鬧”字很精彩，把這樣的情景表現(xiàn)的很形象。
師：“鬧”換成“叫”好不好??？
戊生：不好，表現(xiàn)的情景不一樣，“叫”不能反應(yīng)情景，而“鬧”的含義更為寬泛。
師：為什么寫蜜蜂？
生：用蜜蜂來側(cè)面寫花的香。
師：大家都很聰明，遇到難題要回到根本上找。讀書，找關(guān)鍵詞語。
乙生：我從書上劃下了“樹上－花下－地上”這些詞。它的順序是從上到下。
師：寫景要抓特點(diǎn)，這段作者描寫的景物的特點(diǎn)是什么？
生：花的.多、香、艷。
師：作者的感情怎么樣??？
生：喜愛。
師：好，那大家就帶著喜愛的感情讀課文。我給大家配樂。
（生齊讀）。
3、背誦這一段。
師：這樣的優(yōu)美語言我們能不能把它背過？大家用三分鐘的時間試背一下。（學(xué)生自由背誦）。
4檢查2－3人，學(xué)生評價背的有沒有感情。
二、教師講解作批注的方法學(xué)生自學(xué)課文。
1、師投影出示課本講解作批注的方法：寫到文本旁邊的空白地方，可以是疑問想法或者是聯(lián)想。下面大家找到自己喜歡的段落自己批注。
（教師巡視，看學(xué)生的批注情況）。
3、小組交流批注的情況。教師巡視。
4、全班交流。
師：大家批注的哪些句子?。拷涣饕幌?！
a句，甲生：“小草偷偷……”句，這句使小草有了意識與情感。
師：好在什么地方？
甲生：“偷偷地”、“鉆”用的好。
師：你讀這一句。（生讀）。
b句，乙生：“山朗潤起來了……”，用了擬人和排比的修辭手法?！靶佬廊弧庇懈吲d的樣子。
師：讀這一句體會“欣欣然”。
c句，丙生：“像母親的手……”用了比喻的修辭，抓住了溫柔的特點(diǎn)。
師：讀這一句體會“溫柔”
d句，丁生：第五段，因為他用了各種感官，比如：觸覺、味覺、嗅覺等描述了春風(fēng)，從不同的角度感受春的美。
e句，戊生：第七段，作者寫到了人們，充滿了希望的情感。
師：那你讀讀這段，體會人們充滿希望的情感。（生讀）。
5、小結(jié)。
用批注的方法來讀課文，品味語言是學(xué)習(xí)文章的一種有效的方法，希望大家堅持，形成習(xí)慣。好，給大家兩分鐘時間在讀自己喜歡的地方，品味語言。
教學(xué)后記。
本課重在感受、領(lǐng)悟朱自清《春》的語言美，從語言的角度切入課文，通過多種形式的讀來走近課文，并且淡化了朱自清和寫作背景，只留下《春》，突顯《春》的語言。
課堂在讀上下足了功夫，學(xué)生讀得充滿激情，但課堂發(fā)言方面，學(xué)生的語言組織能力就比較薄弱。課堂一開始的用自己的語言詠春，畫好春圖后的描繪春，學(xué)生大多不敢說，小聲說，沒有底氣說，說得無條理，不完整，更少流暢的，口頭表達(dá)是該用心加強(qiáng)的。
在圈點(diǎn)勾畫中，學(xué)生進(jìn)一步感知著課文內(nèi)容和語言美，通過旁批，學(xué)生也學(xué)著鑒賞，學(xué)著反思，初步學(xué)會讀書的方法。但相對而言，學(xué)生的興致不高。
最大的不足是對學(xué)生發(fā)言后的點(diǎn)評不夠精到，鼓勵多但針對性不強(qiáng)，更沒有對學(xué)生提出較有發(fā)展性的建議，課堂前后環(huán)節(jié)的銜接略顯生硬，課堂語言不夠藝術(shù)，不夠美。
整節(jié)課充分還學(xué)生以課堂，感到困惑的是，調(diào)動了積極性，讓學(xué)生躍躍欲試，熱熱鬧鬧新課改之后，課堂又有些難以掌控，難以把握平衡點(diǎn)，也不清楚學(xué)生收獲如何。還存在兩極分化的問題，有的學(xué)生的手總舉著，有的學(xué)生一次也來不及舉，在面向全體學(xué)生，給足學(xué)生思考的時間的問題上有于深思.
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十五
1．了解陶淵明的生平情況。
2．了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
3．提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
4．領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利，潔身自好的高尚人格。
教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
本設(shè)計以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。
5.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【活動】。
古代文人寒窗苦讀，通過金榜題名、出仕，然后實現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”?？墒牵瑬|晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。
1、提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
明確：“歸”
2、標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。
討論、明確。
1、從何而歸？
2、為何而歸？
3、歸向何處？
4、歸去如何？
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
2、為何歸來？
明確：a、性本愛丘山（本性）b、守拙歸園田。
3、歸向何處？
明確：歸向園田。
思考：（1）詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象來分析把握情景交融的意境。
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）。
學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語，體會情思。師生總結(jié)本詩情景交融的意境。.教師小結(jié)：
“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。
（2）非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時也對官場做了否定。
4、歸去如何？
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)自由、安逸、喜悅。
思考：這首詩采用了什么表達(dá)方式、？表達(dá)什么主旨？
這就是陶淵明。他的歸來，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷。他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
訓(xùn)練：試以陶淵明自己（或朋友）的口吻來敘述課文。
（1）你怎樣看陶淵明歸隱這件事？你是否贊賞他的做法？
（2）在當(dāng)今社會，也有人遠(yuǎn)離喧囂的都市，選擇隱居的生活方式，你又怎么評價呢？
背誦全詩。
板書：
陶淵明。
1、從何而歸。
2、為何而歸。
3、歸向何處。
4、歸去如何。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十六
１．掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2．體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
3.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】導(dǎo)入課文。
在上這節(jié)課前，我想請同學(xué)們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：
a做官，名利雙收b做農(nóng)民，平平淡淡。
你們會怎樣選擇？(找一二位同學(xué)說說自己的看法，教師不作點(diǎn)評。)。
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
活動2【活動】出示寫作背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。
官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎。
他的性格剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐，相互傾軋的官場格格不入。四十一歲時，他就辭官歸隱，過上了躬耕自足的田園生活。
陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
（一）初讀：讀字音（聽錄音）。
（二）讀:讀文意。
明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。
2、詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?
明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
3、詩的前四句只記豆田鋤草一事。
第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了?！昂伞?，擔(dān)、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié)：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動情形。
4、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的`“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)。
明確：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發(fā)對田園生活的熱愛。
活動4【導(dǎo)入】讀：讀意境。
讀：讀意境詩意的躬耕。
本詩那些詩句比較有詩情畫意？
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。
（四）讀：讀思想（討論）。
1、本詩的題眼為？俗話說，眉目傳情。同學(xué)們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個字,是歸還是居？題眼：“歸”。既然“歸”是題眼，標(biāo)題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？圍繞題眼，我們這節(jié)課將一起來解決以下幾個問題：
從何而歸？官場為何而歸？潔身自好歸向何處？田園歸去如何？田園躬耕（種豆理荒穢）。
2、詩中最能體現(xiàn)作者寫作意圖的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿無違?！?BR> 3、“但使愿無違”“愿”具體指什么？
享受田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。
這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。
4、這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。
這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
（五）歸納主題。
作者通過這首詩，向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫面。并表現(xiàn)了他淡薄名利、潔身自好的美好品質(zhì)。
活動5【活動】心靈碰撞。
“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?！?BR> ——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》。
陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。
——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》。
教師小結(jié)：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當(dāng)時的陶淵明面對的是腐敗透頂?shù)墓賵?，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。
古人受到儒家文化的熏陶，走讀書出仕這條道路，來實現(xiàn)自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。然而東晉社會，不可能實現(xiàn)他的抱負(fù)，他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通，那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧，這是中國文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。
活動6【活動】檢查背誦。
（八）小結(jié)全文。
人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字，抒寫了詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達(dá)到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。
（九）結(jié)束語：
同學(xué)們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個公平，公正的新社會，國家給我們提供了成功的機(jī)會，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛，因為愛我們還會再回來建設(shè)我們和諧美好的家園。
（十）布置作業(yè)。
將其改寫成更散文。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十七
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十八
知識與能力:。
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:。
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價值觀:。
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2．學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
1．如何看待陶淵明的隱居生活。
1.運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
多媒體、錄音機(jī)。
1課時。
（一）導(dǎo)語：期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
（二）簡介陶淵明，并解題。
《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。
（三）誦讀課文。
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價。
（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
（四）討論鑒賞。
1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
塵網(wǎng)羈鳥池魚。
厭惡官場生活(樊籠里)。
向往田園生活(返自然)。
愛丘山戀舊林思故淵歸園田。
2、提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。
3、提問：詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論）。
農(nóng)田草屋。
榆柳桃李簡樸幽雅。
見
遠(yuǎn)人村安詳悠閑。
墟里煙(動靜結(jié)合)。
狗吠深巷寧靜和平聞。
雞鳴桑樹（以動襯靜）。
無塵雜閑適自在感。
有余閑。
總之，這些詩句，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（五）探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
1、從當(dāng)時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。
（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦。
（七）作業(yè)。
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？
提示：
（1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。
（２）徹底悔悟。
（３）也許是一種托詞．。
提示：
(1)進(jìn)取與隱退的對立。
（2）文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價值。
板書設(shè)計。
塵網(wǎng)羈鳥池魚。
厭惡官場生活(樊籠里)。
向往田園生活(返自然)。
愛丘山戀舊林思故淵歸園田。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十九
一、教材簡析：
這篇課文是一首詞。詞的作者是南宋杰出的愛國詞人辛棄疾。寫的是夏夜在黃沙嶺上所見到的美好景象，表達(dá)了詞人熱愛大自然，關(guān)心人民生活，企盼豐年的思想感情。這首詞分為上闋和下闋兩部分。詞的上闋描寫的是黃沙嶺夏夜清麗喜人的景象，下闋描寫了黃沙嶺上輕云、陣雨的天氣變化以及詞人的愉快感受。
二、設(shè)計理念：
本課的教學(xué)遵循學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主感悟”的教學(xué)原則。通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)詞的美好的意境，引導(dǎo)學(xué)生融入想象，自讀自悟，勾勒畫面，相互交流，體會意境。在自讀、精讀、熟讀的基礎(chǔ)上，自主合作，開展活動，展示學(xué)習(xí)成果，獲得更深的體驗。通過課后搜集辛詞，吟誦辛詞的活動，拓展學(xué)習(xí)的時空，實現(xiàn)“大語文”教學(xué)理念。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、通過語言文字，融入自己豐富的想象，感悟這首詞所描繪的意境，開展多種語文活動。
3、通過語言文字的訓(xùn)練，感受詞中所表現(xiàn)的自然美，感悟作者熱愛大自然，關(guān)心人民，企盼豐年的思想感情。
四、教學(xué)過程：
一、讀通--與文本對話。
課前：宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上的一顆巨鉆，她與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱“雙絕”。同學(xué)們，在你們積累的宋詞中，你最喜歡哪一首，能背給大家聽聽嗎？學(xué)生自由背誦。
1、語言導(dǎo)入：課前，同學(xué)們已經(jīng)背誦了不少詩詞。唐詩宋詞是我國民族文化的精華，千百年來，廣為傳誦。今天這節(jié)課讓我們繼續(xù)走近宋詞，領(lǐng)略它獨(dú)特的魅力。（板書課題）。
2、誰來讀讀題目？從這首詞的題目中，你有什么發(fā)現(xiàn)？（學(xué)生自由說，如這首詞的詞牌名，黃沙道是哪里，整個題目的意思，對作者的了解等）。
相機(jī)介紹黃沙嶺及作者：黃沙，地名，就是黃沙嶺，在江西省上饒縣西面，那兒風(fēng)景優(yōu)美，農(nóng)田水利條件好。本文作者，南宋最卓越的愛國詞人辛棄疾，曾遭貶職，那兒多年閑居，對那一帶非常熟悉。
3、下面先聽老師來讀讀這首詞（出示這首詞，教師范讀。）。
4、請同學(xué)們自由地練習(xí)朗讀這首詞，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（學(xué)生練讀，教師巡視指導(dǎo)）。
5、師激勵學(xué)生讀：“課堂上，最美妙的聲音是你們朗朗的讀書聲。想不想展示你們美妙的聲音？”（生：想）。
6、為了展示你們最佳的讀書效果，老師給你們一點(diǎn)友情支援好嗎？請看屏幕（出示：出示這首詞，已劃好了節(jié)奏。）。
7、指名配樂朗讀，相機(jī)評價。
8、男女生比賽讀。（讀前互相鼓鼓勁兒）。
二、讀懂--與作者對話。
過渡：讀通詞是學(xué)好古詞的序幕，讀懂詞，讀出詞里所包含的意思，這才是學(xué)習(xí)詞的正式開始。詞就像一杯濃濃的咖啡，需要細(xì)心品味，下面我們就一起來仔細(xì)品味一下吧！
（一）品讀上闋。
出示：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
1、自讀自悟，走到辛棄疾的身邊去，做他的同行者，調(diào)動起你所有的感覺器官，欣賞這美麗的夜景。
2、交流：
a：看到的：明月、別枝、驚鵲、鳴蟬、稻子。
學(xué)生不理解“別枝”，相機(jī)出示：別枝：現(xiàn)主要有三種解釋：
[1）離開枝頭；2）斜枝、樹枝；3）另外一枝。]。
在作者的筆下，它們是靜止不動的嗎？讓我們再讀，用心去體會。
指名描繪自己的所見。
“明月驚鵲”可以聯(lián)系“月落烏啼”來理解。
b：聞到的：稻花香體會豐收的景象。
c：聽到的：蟬鳴、鵲啼、蛙聲、說豐年。
同桌試著演演說說；指名演演說說（豐收、老百姓的生活、多捉蟲子之類）。
小結(jié)：同學(xué)們演得真是太好了，說得真是太好了！這兒的“說”字，是青蛙在說嗎？那是誰在說？（青蛙、農(nóng)人、作者自己，都可以，重在體會作者的喜悅之情）對呀，作者聞著飄于黃沙嶺的稻花香，多么盼望有一個豐收年呀！
出示紅字：因為這樣，老百姓就能過上豐衣足食的日子了。
齊讀這兩句，體會詞人企盼之情。
d：感受到的：夏夜的清幽，靜謐。
聯(lián)系學(xué)過的詩句，如：“空山不見人，但聞人語響”“月出驚山鳥，時鳴春澗中”體會以動寫靜的表現(xiàn)手法。
3、你的腦海里呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫面？
（學(xué)生自由描述，大致內(nèi)容是：月光十分明亮，把沉睡的鵲兒都驚醒了，撲棱棱地離開枝頭，飛起來了，引起樹枝搖曳，半夜里，清風(fēng)徐徐地吹來，讓人感到真涼爽、舒服，風(fēng)兒還送來一聲聲蟬的鳴叫，似乎在唱歌呢！田野里，稻花開了，一陣陣清香撲鼻而來，讓人感到神清氣爽。詞人辛棄疾走在鄉(xiāng)間的小路上，一路上碰到許多納涼的老農(nóng)，都在說著“今年真是一個豐收年”，池塘里，傳來一片青蛙的叫聲，似乎也在爭說豐年。教師相機(jī)評價并指點(diǎn)：在古詩詞的學(xué)習(xí)中融入自己豐富的想象，才會感受得真真切切。）。
4、感情朗讀，前一句讀出“幽”，后一句讀出“喜”。
5、多媒體煽情。（畫面、音樂）。
明亮的月光，驚醒的鵲兒，微微的涼風(fēng)，鳴叫的蟬兒，清新的稻花香，這一切多么的美好，讓我們一起置身于這么美好寧靜的夜晚，感受著清風(fēng)明月，輕輕地吟一吟吧--齊讀上闋。
6、在如此美好的夏夜，詞人的心情怎樣？（興奮、愉悅、沉浸在豐收的喜悅之中）。
（二）品讀下闋。
過渡：這么充滿詩情畫意的月夜，真讓人走進(jìn)了畫卷一般，詞人走著走著，天氣突然發(fā)生了變化。自己讀讀下闋，在腦海中勾勒畫面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互討論。如果討論還不能理解的，請準(zhǔn)備質(zhì)疑。
1、出示：七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
2、學(xué)生自主感悟，自主交流。
3、學(xué)生交流畫面，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
就是這個時候，引讀----“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”
（體會詞人可能因為天黑、心急、樹茂而沒發(fā)現(xiàn)，而后來路轉(zhuǎn)溪橋后忽然看見的喜出望外之情。）。
陸游有一句詩，寫的也是這種峰回路轉(zhuǎn)的驚喜，你知道嗎？（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）。
想像作者在看到舊時茅店后的神態(tài)、動作、語言，感受作者的喜悅。
指名讀，比賽讀。
5、多媒體煽情。（畫面、音樂）。
這就是生活的樂趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂趣不是身歷其境的人是很難體會得到的。讓我們再一起來體會體會--齊讀下闋。
6、大家知道辛棄疾的號是什么嗎？(稼軒)“稼”就是種植莊稼的意思，他一直很看重農(nóng)事，關(guān)心農(nóng)民憂樂，這首詞就很鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讓我們再來讀全詞，體會作者夜行黃沙道中時的眼中之景，心中之情，讀出詞獨(dú)有的韻味。
三、讀透--與時空對話。
1、同學(xué)們，學(xué)詞的最高境界是讀透它。讀透就是要求我們在讀詞時，一邊讀一邊想象詞中所描繪的景象，做到詞圖合一，身臨其境。
2、這首詞為我們展示了兩個美好的畫面（點(diǎn)擊畫面和文字），讓我們再一起來感受感受，愿這美好的境界永遠(yuǎn)留在我們的記憶里--齊讀全文。
師：《西江月夜行黃沙道中》這首詞描寫的既不是出奇的名山勝水，也不是引人注目的奇觀壯景，但是這支醉人的鄉(xiāng)間夜行曲卻讓我們得到了一種美的享受，喚起了我們對農(nóng)村田野風(fēng)光的熱愛，這源于詞人自然清新的語言，真摯樸實的情感，精湛的創(chuàng)作技法。我們學(xué)習(xí)古詩詞就是要從詩詞美妙的語言中領(lǐng)會作者細(xì)膩、真切的情感，學(xué)習(xí)他獨(dú)特的創(chuàng)作技法。
3、一首美妙的詞我們已經(jīng)學(xué)完了，你想為自己設(shè)計一份怎樣的作業(yè)呢？
學(xué)生交流（學(xué)生有的說想學(xué)習(xí)其它田園詩和辛棄疾的其它詞，有的說想把這美景畫下來，有的說想給它配上曲子唱一唱，還有的說配上意境畫，寫一篇散文……）。
4、師總結(jié)：相信同學(xué)們在認(rèn)真完成自己設(shè)計的作業(yè)的過程中會有更大的收獲。讓我們再次帶著欣賞的目光，有感情地讀讀這首詞，感受詞人的真摯感情和匠心獨(dú)運(yùn)。
作者郵箱：yangzhoushouzhu@。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇二十
這首詩主要寫景，景中含情，反映了作者當(dāng)時歡樂心情，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。
清晨，詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風(fēng)趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴?！伴荛g積雨”，說明這場春雨下了多日，正當(dāng)詩人“欲山行”之際，東風(fēng)吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色，既然天公作美，那就決定了旅途中的愉悅心情。
出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的'山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫面生動、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。
雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會“含笑”點(diǎn)頭，“溪柳”會搖擺起舞，十分快活自在。
而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日入而息；田間小憩，婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時歡樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇一
教學(xué)構(gòu)想：
節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動性而精心設(shè)計了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步，其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧，追求理解上的質(zhì)形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：使同學(xué)們了解時代背景及魏晉風(fēng)流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法，培養(yǎng)鑒賞能力。
2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。
3、情感價值目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。
教學(xué)重點(diǎn)：理解并背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待陶淵明的歸隱行為。
教學(xué)時間：一節(jié)課。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。
二、看圖猜詩文，復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學(xué)生齊答）。
三、文學(xué)常識填空，了解陶淵明的相關(guān)知識。
四、誦讀詩歌：
1、老師范讀。
2、師生合作讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、【合作探究、展示交流】。
答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。
（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。（盡量用原文作答）。
1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度？從哪里可以看出來？
答：從塵網(wǎng)、樊籠里歸；對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？
答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要?dú)w；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝，草屋八九間……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠(yuǎn)近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當(dāng)?shù)男揎棧凸餐瑒?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，八九、十余等約數(shù)以顯其環(huán)境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙；表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
4、歸去如何？表現(xiàn)了怎樣的心情？
答：歸去返自然；表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
具體步驟：
先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機(jī)點(diǎn)評；3、4題提前黑板展示好，請同學(xué)點(diǎn)評，大家補(bǔ)充，老師校正。
六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？
（方式：老師引導(dǎo)，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。
七、【小結(jié)】。
1、教師簡單知識小結(jié)：《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
2、學(xué)科代表小結(jié)：總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容，點(diǎn)評各人表現(xiàn)。
八、【作業(yè)布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)300字。
教后反思：
教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價，現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計，可以說基本滿意，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計有以下幾點(diǎn)好處：
1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài)；
2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；
3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設(shè)計都不是自己的問題設(shè)計，只能參考不能照搬，一定要變?yōu)樽约旱捏w系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇二
淵明所寫的《歸園田居》(其一)是田園生活的抒情詩，表達(dá)了對黑暗社會的憎惡和對田園生活的熱愛。
二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(三)說教法。
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
(四)課時安排：1課時。
(一)導(dǎo)語。
在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名b過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
(二)解題。
明確：“歸”
2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。
討論、明確：
1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?
在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項看法：
(1)，學(xué)生直接與文本對話，教師只是指導(dǎo)。
(2)，閱讀量要大。
(3)，尊重多元化閱讀。
(4)，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來。
(三)朗讀背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題。
1、從何而歸?
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確：官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。
追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確：對官場生活的厭惡。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡“誤”字顯出詩人的悔恨之深東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦“一去三十年”(實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深)。
追問：為什么作者這么厭惡官場呢?
知人論世，簡介作者。
作者簡介。
2、為何歸來?
明確：a、性本愛丘山(本性)。
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤(注意煉字“誤”)。
追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù).2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)。
明確：b、守拙歸園田。
提問：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)。
明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
3、歸向何處?
明確：歸向園田。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
4、歸去如何?請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。
5、探究、討論。
有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(討論)?
[點(diǎn)撥]。
說明。
(五)總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。
塵網(wǎng)、樊籠本性、守拙美麗園田無/有、久/復(fù)。
厭棄官場淡泊明志自然和諧自由、獨(dú)立。
蔑視權(quán)貴固守節(jié)操恬淡幽雅安逸、喜悅。
五、作業(yè)，背誦全詩。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
學(xué)習(xí)方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激趣導(dǎo)入：
上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——。
1、做大官，有名有利。
2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介。
陶淵明：陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以\\\歸\\\字為核心來解讀詩歌)。
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：
1、從何而歸;。
2、為何而歸;。
3、歸向何處;。
4、歸去如何。
四、誦讀。
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)。
3、自由朗讀：
思考：
1、從何而歸;。
2、為何而歸;。
3、歸向何處;。
4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
2、為何而歸?
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?學(xué)生自由發(fā)揮)。
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)。
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
5、詩中用了什么手法：
·比喻擬人夸張動靜結(jié)合白描。
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
6、如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、小結(jié)：
1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”?！胺禈銡w真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
好處地與詩意合拍。二是情景交融?！胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。
如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。
第二課時。
七、品讀、探究。
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。)。
1.出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。
2.學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇四
節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動性而精心設(shè)計了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步，其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧，追求理解上的質(zhì)形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
1、知識與能力目標(biāo)：使同學(xué)們了解時代背景及魏晉風(fēng)流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法，培養(yǎng)鑒賞能力。
2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。
3、情感價值目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。
理解并背誦詩歌。
如何看待陶淵明的歸隱行為。
一節(jié)課。
學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。
二、看圖猜詩文，復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學(xué)生齊答）。
三、文學(xué)常識填空，了解陶淵明的相關(guān)知識。
四、誦讀詩歌：
1、老師范讀。
2、師生合作讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、【合作探究、展示交流】。
答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。
（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。（盡量用原文作答）。
1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度？從哪里可以看出來？
答：從塵網(wǎng)、樊籠里歸；對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？
答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要?dú)w；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠(yuǎn)近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當(dāng)?shù)男揎?，就共同?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，草屋以顯其環(huán)境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙；表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
4、歸去如何？表現(xiàn)了怎樣的心情？
答：歸去返自然；表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
具體步驟：
先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機(jī)點(diǎn)評；3、4題提前黑板展示好，請同學(xué)點(diǎn)評，大家補(bǔ)充，老師校正。
六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？
（方式：老師引導(dǎo)，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。
七、【小結(jié)】。
1、教師簡單知識小結(jié)：《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
2、學(xué)科代表小結(jié)：總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容，點(diǎn)評各人表現(xiàn)。
八、【作業(yè)布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)300字。
教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價，現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計，可以說基本滿意，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計有以下幾點(diǎn)好處：
1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài)；
2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；
3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設(shè)計都不是自己的問題設(shè)計，只能參考不能照搬，一定要變?yōu)樽约旱捏w系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇五
陶淵明的《歸園田居》是高中二年級語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計意圖、媒體設(shè)計、設(shè)計實施及教學(xué)設(shè)計流程圖四個方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計。
一、設(shè)計意圖。
教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
本設(shè)計以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
問題設(shè)計包括兩個方面，一是平靜恬淡的意境，二是聯(lián)想思辨——詩人對待人生的思想態(tài)度。
二、媒體設(shè)計。
在教學(xué)過程中，計算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能，集聲音、文字、圖像、動畫片于一體，通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦，將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前，使學(xué)生對其內(nèi)容有一個整體的把握。在教師對作者及其當(dāng)時的背景作以簡單介紹后，再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面，師生共同欣賞全詩，為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。
媒體的有效介入，使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因為媒體的介入，使得反饋與調(diào)整更及時、更準(zhǔn)確，從而減輕了師生負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、教學(xué)過程。
1．課題導(dǎo)入。
陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營造了一個個溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學(xué)評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的'詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。
2．教學(xué)過程。
（1）聆聽詩歌配樂誦讀。
要求：想象詩歌所繪之景。
學(xué)生朗讀以多媒體配樂。
要求：模仿朗讀，體會詩人的心境。
（2）意境賞析——平靜、樸素、自然。
[設(shè)疑一]。
讀1—8句，引導(dǎo)學(xué)生討論：詩人為什么歸園田居？
[點(diǎn)撥]。
結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。
[明確]。
東晉時，門閥世族把持特權(quán)，官場腐敗。“性本丘山”、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的，所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”?！皯倥f林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實迷途而未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對污濁官場生活的徹底否定和唾棄。
[說明]。
達(dá)爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)。”通過.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
[設(shè)疑二]。
提問1：讀9-18句，了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。
[點(diǎn)撥]。
觀看插圖并結(jié)合對詩句的理解。
[明確]。
住宅周圍有十余畝農(nóng)田，八九間草屋坐落其間；屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐，屋前桃李爭春、列滿園前；住在這里，遠(yuǎn)處的村莊隱約可見，裊裊炊煙依稀可辨；偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼；“我”的門庭內(nèi)沒有官場的案牘和應(yīng)酬瑣事；“我”在閑適的屋室中悠然自得。
[說明]。
通過聯(lián)想，調(diào)動學(xué)生的感覺器官；通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活，才會觸動其情感，進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
提問2：詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)？字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情？
[點(diǎn)撥]。
清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋，房前屋后的那些能說出名字的樹木。
[明確]。
前四句寫遠(yuǎn)景，從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋，地方雖不大，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐，桃樹、李樹羅列在屋子前面，環(huán)境是多么的幽雅美麗！“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨?！倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。
提問3：學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn)，作者流露出怎樣的感情？
[點(diǎn)撥]。
“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界，跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉，虛室絕塵想”為同一境界。
[明確]。
對廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，也具有了格外吸引人的力量。
[說明]。
這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容。提出問題，激發(fā)思考，最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”?？陀^景物是作者抒發(fā)情思的媒介，這對提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。
[提問]。
[點(diǎn)撥]。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇六
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
1個課時。
一、激趣導(dǎo)入：
1、做大官，有名有利。
2、做農(nóng)民，平平淡淡。
同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但是不同的地方是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，還包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介。
陶淵明：
陶淵明先生的作品大多寫的是退隱后的生活，表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物，農(nóng)民勞動和生活，表示對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明先生開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。在宋朝以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）。
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：
1、從何而歸；
2、為何而歸；
3、歸向何處；
4、歸去如何。
請大家將書翻到103頁。
四、讀。
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）。
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？
2、為何而歸？
（1）本性愛田園。
（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？
明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保ㄓ蓪W(xué)生自由發(fā)揮）。
（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）。
4、歸去如何？
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
·比喻擬人夸張動靜結(jié)合白描。
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的.生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇七
知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。
過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價值觀感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
品讀詩歌，體會作者的情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法。
多媒體課件、黑板。
1課時。
（一）導(dǎo)入新課。
蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。
（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞。
（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)。
（四）理清本詩的脈絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
（五）分析意象，感受意境。
引入王國維《人間詞話》：
有有我之境，有無我之境。
有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
（六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。
李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。
板書：
陶淵明。
厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇八
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。
2、學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇九
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價值觀。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力。
1、了解陶淵明其人及其文。
過程與方法。
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價值觀。
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、探究詩人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、詩人出仕的時代背景。
2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)。
三、自讀釋疑，整體感知。
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。
2、理清思路：
（1）為何而歸？
（2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
因為熱愛田園，厭惡官場。
誤落：從一個“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）。
羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？戀，思。（誦讀，齊讀）。
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？
看大屏幕，介紹詩人的生平和當(dāng)時社會背景。學(xué)習(xí)詩歌，也要學(xué)會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，4的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
（二）歸向何處？
明確：歸向園田（齊讀）。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（三）歸去如何？（齊讀）。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學(xué)生個讀，教師范讀。）。
2、請帶著感情來背誦這首詩。
七、結(jié)束語。
海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十
作為高一年的學(xué)生，經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，已掌握了一定量的古典詩詞，但大部分的學(xué)生對詩歌鑒賞仍有恐懼感，對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)通過各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩歌意境，體會詩中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩鑒賞方法。
【設(shè)計思想】。
1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會詩中的思想感情”。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并通過巧妙的導(dǎo)入語、語文小活動及辯論等活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”，“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”；在第三條中又指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
二、過程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、掌握詩人寫景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價值觀：
1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何看待陶淵明的隱居生活。
[教學(xué)方法]。
1、運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)語。
1、期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎？（學(xué)生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學(xué)生：好）新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國，而是我們云霄鄉(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因為現(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游，去游玩他生活過的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學(xué)生：想）好，現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
二、簡介陶淵明，并解題。
1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，號“五柳先生”。東晉田園詩人，開創(chuàng)了田園詩一體，死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的'抱負(fù)得不到施展，41歲時結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩，共五首，寫于辭官歸隱的次年，此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。
三、誦讀課文。
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價。
（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
四、討論鑒賞。
1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十一
1.學(xué)會在詩意的想象中詩意的朗讀詩歌。
2.學(xué)習(xí)描寫景物的藝術(shù)手法。
3.體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。
4.學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實生活。
教學(xué)重難點(diǎn)。
觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神。
培養(yǎng)學(xué)生通過揣摩語言，想象畫面，體味情感來鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(幻燈1)。
師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種;有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢?(——學(xué)生答：陶淵明。)初中時咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。
(幻燈2)今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居(其一)》，請同學(xué)們打開課本。
二、簡介作者、背景：
陶淵明。
背景。
東晉最杰出的詩人。
“田園詩人”
“隱逸詩人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù)：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年(405)8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪;就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時的時代背景有沒有關(guān)系呢?
2、補(bǔ)充東晉時代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。
官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎。
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居(其一)》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。
三、整體感知：(幻燈6)。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確：“歸”字。
師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。
2、提問：請問詩人1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?
請大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
(1)、(幻燈8)從何而歸?
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確：官場生活。
思考：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?
明確：對官場生活的鄙棄和厭惡。
思考：還有哪一個字表達(dá)了對官場生活的厭惡?
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。
(2)、(幻燈9)為何歸來?
明確：少無適俗韻，性本愛丘山。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?
明確：熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?
明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的.鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。
(3)、(幻燈10)歸向何處?
明確：開荒南野際，守拙歸園田。
(4)、(幻燈11)歸去如何?
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句?
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情?
明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。
3、(幻燈12)明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：
1、(幻燈13)請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光?(用原文的詩句回答)。
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。
2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。
3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語來形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美。
六、理解情感，把握形象：
先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：
1、整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?
對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。
2、我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人?
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利。
七、課堂小結(jié)：
陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
八、布置作業(yè)：
1、背誦。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活?400字左右。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十二
1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
2學(xué)情分析。
學(xué)生對陶淵明比較熟悉，也能比較輕松地把握陶淵明詩歌的主題。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【練習(xí)】《歸園田居》組詩學(xué)習(xí)鑒賞。
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。
2、學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十三
(學(xué)生a：我選擇第一條路。因為我們在學(xué)校努力學(xué)習(xí)知識，就是為了考上大學(xué)，然后施展自己的才華，報效祖國。
學(xué)生b：我選擇第二條路。因為社會中有很多腐敗和黑暗的現(xiàn)象，我就想歸隱田園，脫離這種世俗。)。
好，大家的選擇各有道理。我們知道，古代文人寒窗苦讀，通過金榜題名、出仕，然后實現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”?？墒?，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
請同學(xué)們看屏幕，首先明確通過學(xué)習(xí)，我們這節(jié)課要了解的幾個問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到34頁。
二、讀。
1、范讀并正音。
2、請個別同學(xué)朗讀，并加以評價。
3、聽朗讀。
4、齊讀。
三、四人小組討論先前提出的四個問題，然后逐一明確。
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
明確：對官場生活的厭惡。
2、為何而歸?
(補(bǔ)充作者、背景介紹：陶淵明，東晉時期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。)。
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”(學(xué)生自由發(fā)揮)。
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)。
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
四、總結(jié)(列板書)。
詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時也對官場做了否定。
由于文人的這種特殊情節(jié)，所以陶淵明在與官場決裂的時候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭，做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂，但其內(nèi)心必有一絲酸澀。
板書：
陶淵明。
1、從何而歸。
2、為何而歸。
3、歸向何處。
4、歸去如何。
五、討論。
陶淵明的歸隱，是否可行?在當(dāng)今時代是否可以提倡?
(學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)。
六、結(jié)束語。
在座的各位同學(xué)們，也在寒窗苦讀，希望大家將來都能實現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
七、作業(yè)。
1、陶淵明，我想對你說;。
2、陶淵明歸隱之我見。
要求：任選一題，寫一篇小文章。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十四
思考的問題：
1、引導(dǎo)學(xué)生怎樣欣賞文學(xué)作品？
2、如何培養(yǎng)學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)的能力？
案例描述。
備課前的思考。
教學(xué)的過程是一個師生互動的學(xué)習(xí)與交流的過程，更是一個動態(tài)生成的過程。新課程的理念認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡單的知識的學(xué)習(xí)過程，它是有著生命意義的師生的共融共進(jìn)的歷程，是生機(jī)勃勃和五彩繽紛的。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給了學(xué)生海一般闊，天一樣高的空間，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外能夠充分施展自我個性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。但這樣自然給教師的備課也帶來很大難度，備課空間寬了許多，知識儲備與容量也豐富了起來。就像本課《春》，在幾次教材改革過程中，都堅如磐石，足見其長久的文學(xué)魅力。如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教好這一課，自然是擺在每位教者面前的一大難題。一方面要打破以往的教學(xué)思路和教學(xué)模式，另一方面要時刻想到賦予《春》一課新的教學(xué)面貌。因此在備課中我想到既要向?qū)W生講清知識點(diǎn)，又要使學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)方式下，發(fā)揮“個性”。因此本篇的講解，著重從“美讀”與“欣賞”兩個角度進(jìn)行，在過程中領(lǐng)略文章的主要內(nèi)容。
課前交流。
自信是一個人成功的基石，老師希望你們用課上的精彩表現(xiàn)來證明你們的自信，相信自己是最完美的！
課堂實錄片段。
一、研討課文第三段。
1、指名讀文章第三段。
2、交流。
師：你喜歡這段中的哪些句子？為什么喜歡，它們好在哪里？
甲生：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，因為這個句子很美。
乙生（補(bǔ)充甲生的遺漏）：他還采用了比喻和排比的修辭。
師：他把什么比作了什么？
乙生：把桃樹紅的花比作火……。
丙生：“像眼睛，像星星還眨呀眨的……”，因為他用了比喻的修辭，散落的狀態(tài)好。
師：別的句子有同學(xué)喜歡么？
丁生：我喜歡“趕趟似的……”因為他描寫出了春天百花競相開放，神態(tài)很像春。
師：能否讀一下這個句子？讀出他的競相開放.
（丁生讀）。
師評：并沒有讀好，沒有讀出感覺。
（師范讀）。
師：大家齊讀這一句。
（生齊讀）。
師：大家還喜歡哪些句子？
戊生：“花下成千成百的蜜蜂……”，因為有生機(jī)勃勃的活力，里面的一個“鬧”字很精彩，把這樣的情景表現(xiàn)的很形象。
師：“鬧”換成“叫”好不好??？
戊生：不好，表現(xiàn)的情景不一樣，“叫”不能反應(yīng)情景，而“鬧”的含義更為寬泛。
師：為什么寫蜜蜂？
生：用蜜蜂來側(cè)面寫花的香。
師：大家都很聰明，遇到難題要回到根本上找。讀書，找關(guān)鍵詞語。
乙生：我從書上劃下了“樹上－花下－地上”這些詞。它的順序是從上到下。
師：寫景要抓特點(diǎn)，這段作者描寫的景物的特點(diǎn)是什么？
生：花的.多、香、艷。
師：作者的感情怎么樣??？
生：喜愛。
師：好，那大家就帶著喜愛的感情讀課文。我給大家配樂。
（生齊讀）。
3、背誦這一段。
師：這樣的優(yōu)美語言我們能不能把它背過？大家用三分鐘的時間試背一下。（學(xué)生自由背誦）。
4檢查2－3人，學(xué)生評價背的有沒有感情。
二、教師講解作批注的方法學(xué)生自學(xué)課文。
1、師投影出示課本講解作批注的方法：寫到文本旁邊的空白地方，可以是疑問想法或者是聯(lián)想。下面大家找到自己喜歡的段落自己批注。
（教師巡視，看學(xué)生的批注情況）。
3、小組交流批注的情況。教師巡視。
4、全班交流。
師：大家批注的哪些句子?。拷涣饕幌?！
a句，甲生：“小草偷偷……”句，這句使小草有了意識與情感。
師：好在什么地方？
甲生：“偷偷地”、“鉆”用的好。
師：你讀這一句。（生讀）。
b句，乙生：“山朗潤起來了……”，用了擬人和排比的修辭手法?！靶佬廊弧庇懈吲d的樣子。
師：讀這一句體會“欣欣然”。
c句，丙生：“像母親的手……”用了比喻的修辭，抓住了溫柔的特點(diǎn)。
師：讀這一句體會“溫柔”
d句，丁生：第五段，因為他用了各種感官，比如：觸覺、味覺、嗅覺等描述了春風(fēng)，從不同的角度感受春的美。
e句，戊生：第七段，作者寫到了人們，充滿了希望的情感。
師：那你讀讀這段，體會人們充滿希望的情感。（生讀）。
5、小結(jié)。
用批注的方法來讀課文，品味語言是學(xué)習(xí)文章的一種有效的方法，希望大家堅持，形成習(xí)慣。好，給大家兩分鐘時間在讀自己喜歡的地方，品味語言。
教學(xué)后記。
本課重在感受、領(lǐng)悟朱自清《春》的語言美，從語言的角度切入課文，通過多種形式的讀來走近課文，并且淡化了朱自清和寫作背景，只留下《春》，突顯《春》的語言。
課堂在讀上下足了功夫，學(xué)生讀得充滿激情，但課堂發(fā)言方面，學(xué)生的語言組織能力就比較薄弱。課堂一開始的用自己的語言詠春，畫好春圖后的描繪春，學(xué)生大多不敢說，小聲說，沒有底氣說，說得無條理，不完整，更少流暢的，口頭表達(dá)是該用心加強(qiáng)的。
在圈點(diǎn)勾畫中，學(xué)生進(jìn)一步感知著課文內(nèi)容和語言美，通過旁批，學(xué)生也學(xué)著鑒賞，學(xué)著反思，初步學(xué)會讀書的方法。但相對而言，學(xué)生的興致不高。
最大的不足是對學(xué)生發(fā)言后的點(diǎn)評不夠精到，鼓勵多但針對性不強(qiáng)，更沒有對學(xué)生提出較有發(fā)展性的建議，課堂前后環(huán)節(jié)的銜接略顯生硬，課堂語言不夠藝術(shù)，不夠美。
整節(jié)課充分還學(xué)生以課堂，感到困惑的是，調(diào)動了積極性，讓學(xué)生躍躍欲試，熱熱鬧鬧新課改之后，課堂又有些難以掌控，難以把握平衡點(diǎn)，也不清楚學(xué)生收獲如何。還存在兩極分化的問題，有的學(xué)生的手總舉著，有的學(xué)生一次也來不及舉，在面向全體學(xué)生，給足學(xué)生思考的時間的問題上有于深思.
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十五
1．了解陶淵明的生平情況。
2．了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
3．提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
4．領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利，潔身自好的高尚人格。
教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
本設(shè)計以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。
5.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【活動】。
古代文人寒窗苦讀，通過金榜題名、出仕，然后實現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”?？墒牵瑬|晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。
1、提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
明確：“歸”
2、標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。
討論、明確。
1、從何而歸？
2、為何而歸？
3、歸向何處？
4、歸去如何？
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
2、為何歸來？
明確：a、性本愛丘山（本性）b、守拙歸園田。
3、歸向何處？
明確：歸向園田。
思考：（1）詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象來分析把握情景交融的意境。
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）。
學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語，體會情思。師生總結(jié)本詩情景交融的意境。.教師小結(jié)：
“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。
（2）非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時也對官場做了否定。
4、歸去如何？
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)自由、安逸、喜悅。
思考：這首詩采用了什么表達(dá)方式、？表達(dá)什么主旨？
這就是陶淵明。他的歸來，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷。他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
訓(xùn)練：試以陶淵明自己（或朋友）的口吻來敘述課文。
（1）你怎樣看陶淵明歸隱這件事？你是否贊賞他的做法？
（2）在當(dāng)今社會，也有人遠(yuǎn)離喧囂的都市，選擇隱居的生活方式，你又怎么評價呢？
背誦全詩。
板書：
陶淵明。
1、從何而歸。
2、為何而歸。
3、歸向何處。
4、歸去如何。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十六
１．掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2．體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
3.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】導(dǎo)入課文。
在上這節(jié)課前，我想請同學(xué)們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：
a做官，名利雙收b做農(nóng)民，平平淡淡。
你們會怎樣選擇？(找一二位同學(xué)說說自己的看法，教師不作點(diǎn)評。)。
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
活動2【活動】出示寫作背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。
官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎。
他的性格剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐，相互傾軋的官場格格不入。四十一歲時，他就辭官歸隱，過上了躬耕自足的田園生活。
陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
（一）初讀：讀字音（聽錄音）。
（二）讀:讀文意。
明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。
2、詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?
明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
3、詩的前四句只記豆田鋤草一事。
第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了?！昂伞?，擔(dān)、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié)：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動情形。
4、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的`“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)。
明確：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發(fā)對田園生活的熱愛。
活動4【導(dǎo)入】讀：讀意境。
讀：讀意境詩意的躬耕。
本詩那些詩句比較有詩情畫意？
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。
（四）讀：讀思想（討論）。
1、本詩的題眼為？俗話說，眉目傳情。同學(xué)們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個字,是歸還是居？題眼：“歸”。既然“歸”是題眼，標(biāo)題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？圍繞題眼，我們這節(jié)課將一起來解決以下幾個問題：
從何而歸？官場為何而歸？潔身自好歸向何處？田園歸去如何？田園躬耕（種豆理荒穢）。
2、詩中最能體現(xiàn)作者寫作意圖的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿無違?！?BR> 3、“但使愿無違”“愿”具體指什么？
享受田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。
這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。
4、這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。
這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
（五）歸納主題。
作者通過這首詩，向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫面。并表現(xiàn)了他淡薄名利、潔身自好的美好品質(zhì)。
活動5【活動】心靈碰撞。
“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?！?BR> ——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》。
陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。
——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》。
教師小結(jié)：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當(dāng)時的陶淵明面對的是腐敗透頂?shù)墓賵?，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。
古人受到儒家文化的熏陶，走讀書出仕這條道路，來實現(xiàn)自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。然而東晉社會，不可能實現(xiàn)他的抱負(fù)，他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通，那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧，這是中國文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。
活動6【活動】檢查背誦。
（八）小結(jié)全文。
人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字，抒寫了詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達(dá)到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。
（九）結(jié)束語：
同學(xué)們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個公平，公正的新社會，國家給我們提供了成功的機(jī)會，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛，因為愛我們還會再回來建設(shè)我們和諧美好的家園。
（十）布置作業(yè)。
將其改寫成更散文。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十七
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十八
知識與能力:。
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:。
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價值觀:。
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2．學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
1．如何看待陶淵明的隱居生活。
1.運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
多媒體、錄音機(jī)。
1課時。
（一）導(dǎo)語：期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
（二）簡介陶淵明，并解題。
《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。
（三）誦讀課文。
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價。
（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
（四）討論鑒賞。
1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
塵網(wǎng)羈鳥池魚。
厭惡官場生活(樊籠里)。
向往田園生活(返自然)。
愛丘山戀舊林思故淵歸園田。
2、提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。
3、提問：詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論）。
農(nóng)田草屋。
榆柳桃李簡樸幽雅。
見
遠(yuǎn)人村安詳悠閑。
墟里煙(動靜結(jié)合)。
狗吠深巷寧靜和平聞。
雞鳴桑樹（以動襯靜）。
無塵雜閑適自在感。
有余閑。
總之，這些詩句，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（五）探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
1、從當(dāng)時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。
（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦。
（七）作業(yè)。
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？
提示：
（1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。
（２）徹底悔悟。
（３）也許是一種托詞．。
提示：
(1)進(jìn)取與隱退的對立。
（2）文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價值。
板書設(shè)計。
塵網(wǎng)羈鳥池魚。
厭惡官場生活(樊籠里)。
向往田園生活(返自然)。
愛丘山戀舊林思故淵歸園田。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇十九
一、教材簡析：
這篇課文是一首詞。詞的作者是南宋杰出的愛國詞人辛棄疾。寫的是夏夜在黃沙嶺上所見到的美好景象，表達(dá)了詞人熱愛大自然，關(guān)心人民生活，企盼豐年的思想感情。這首詞分為上闋和下闋兩部分。詞的上闋描寫的是黃沙嶺夏夜清麗喜人的景象，下闋描寫了黃沙嶺上輕云、陣雨的天氣變化以及詞人的愉快感受。
二、設(shè)計理念：
本課的教學(xué)遵循學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主感悟”的教學(xué)原則。通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)詞的美好的意境，引導(dǎo)學(xué)生融入想象，自讀自悟，勾勒畫面，相互交流，體會意境。在自讀、精讀、熟讀的基礎(chǔ)上，自主合作，開展活動，展示學(xué)習(xí)成果，獲得更深的體驗。通過課后搜集辛詞，吟誦辛詞的活動，拓展學(xué)習(xí)的時空，實現(xiàn)“大語文”教學(xué)理念。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、通過語言文字，融入自己豐富的想象，感悟這首詞所描繪的意境，開展多種語文活動。
3、通過語言文字的訓(xùn)練，感受詞中所表現(xiàn)的自然美，感悟作者熱愛大自然，關(guān)心人民，企盼豐年的思想感情。
四、教學(xué)過程：
一、讀通--與文本對話。
課前：宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上的一顆巨鉆，她與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱“雙絕”。同學(xué)們，在你們積累的宋詞中，你最喜歡哪一首，能背給大家聽聽嗎？學(xué)生自由背誦。
1、語言導(dǎo)入：課前，同學(xué)們已經(jīng)背誦了不少詩詞。唐詩宋詞是我國民族文化的精華，千百年來，廣為傳誦。今天這節(jié)課讓我們繼續(xù)走近宋詞，領(lǐng)略它獨(dú)特的魅力。（板書課題）。
2、誰來讀讀題目？從這首詞的題目中，你有什么發(fā)現(xiàn)？（學(xué)生自由說，如這首詞的詞牌名，黃沙道是哪里，整個題目的意思，對作者的了解等）。
相機(jī)介紹黃沙嶺及作者：黃沙，地名，就是黃沙嶺，在江西省上饒縣西面，那兒風(fēng)景優(yōu)美，農(nóng)田水利條件好。本文作者，南宋最卓越的愛國詞人辛棄疾，曾遭貶職，那兒多年閑居，對那一帶非常熟悉。
3、下面先聽老師來讀讀這首詞（出示這首詞，教師范讀。）。
4、請同學(xué)們自由地練習(xí)朗讀這首詞，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（學(xué)生練讀，教師巡視指導(dǎo)）。
5、師激勵學(xué)生讀：“課堂上，最美妙的聲音是你們朗朗的讀書聲。想不想展示你們美妙的聲音？”（生：想）。
6、為了展示你們最佳的讀書效果，老師給你們一點(diǎn)友情支援好嗎？請看屏幕（出示：出示這首詞，已劃好了節(jié)奏。）。
7、指名配樂朗讀，相機(jī)評價。
8、男女生比賽讀。（讀前互相鼓鼓勁兒）。
二、讀懂--與作者對話。
過渡：讀通詞是學(xué)好古詞的序幕，讀懂詞，讀出詞里所包含的意思，這才是學(xué)習(xí)詞的正式開始。詞就像一杯濃濃的咖啡，需要細(xì)心品味，下面我們就一起來仔細(xì)品味一下吧！
（一）品讀上闋。
出示：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
1、自讀自悟，走到辛棄疾的身邊去，做他的同行者，調(diào)動起你所有的感覺器官，欣賞這美麗的夜景。
2、交流：
a：看到的：明月、別枝、驚鵲、鳴蟬、稻子。
學(xué)生不理解“別枝”，相機(jī)出示：別枝：現(xiàn)主要有三種解釋：
[1）離開枝頭；2）斜枝、樹枝；3）另外一枝。]。
在作者的筆下，它們是靜止不動的嗎？讓我們再讀，用心去體會。
指名描繪自己的所見。
“明月驚鵲”可以聯(lián)系“月落烏啼”來理解。
b：聞到的：稻花香體會豐收的景象。
c：聽到的：蟬鳴、鵲啼、蛙聲、說豐年。
同桌試著演演說說；指名演演說說（豐收、老百姓的生活、多捉蟲子之類）。
小結(jié)：同學(xué)們演得真是太好了，說得真是太好了！這兒的“說”字，是青蛙在說嗎？那是誰在說？（青蛙、農(nóng)人、作者自己，都可以，重在體會作者的喜悅之情）對呀，作者聞著飄于黃沙嶺的稻花香，多么盼望有一個豐收年呀！
出示紅字：因為這樣，老百姓就能過上豐衣足食的日子了。
齊讀這兩句，體會詞人企盼之情。
d：感受到的：夏夜的清幽，靜謐。
聯(lián)系學(xué)過的詩句，如：“空山不見人，但聞人語響”“月出驚山鳥，時鳴春澗中”體會以動寫靜的表現(xiàn)手法。
3、你的腦海里呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫面？
（學(xué)生自由描述，大致內(nèi)容是：月光十分明亮，把沉睡的鵲兒都驚醒了，撲棱棱地離開枝頭，飛起來了，引起樹枝搖曳，半夜里，清風(fēng)徐徐地吹來，讓人感到真涼爽、舒服，風(fēng)兒還送來一聲聲蟬的鳴叫，似乎在唱歌呢！田野里，稻花開了，一陣陣清香撲鼻而來，讓人感到神清氣爽。詞人辛棄疾走在鄉(xiāng)間的小路上，一路上碰到許多納涼的老農(nóng)，都在說著“今年真是一個豐收年”，池塘里，傳來一片青蛙的叫聲，似乎也在爭說豐年。教師相機(jī)評價并指點(diǎn)：在古詩詞的學(xué)習(xí)中融入自己豐富的想象，才會感受得真真切切。）。
4、感情朗讀，前一句讀出“幽”，后一句讀出“喜”。
5、多媒體煽情。（畫面、音樂）。
明亮的月光，驚醒的鵲兒，微微的涼風(fēng)，鳴叫的蟬兒，清新的稻花香，這一切多么的美好，讓我們一起置身于這么美好寧靜的夜晚，感受著清風(fēng)明月，輕輕地吟一吟吧--齊讀上闋。
6、在如此美好的夏夜，詞人的心情怎樣？（興奮、愉悅、沉浸在豐收的喜悅之中）。
（二）品讀下闋。
過渡：這么充滿詩情畫意的月夜，真讓人走進(jìn)了畫卷一般，詞人走著走著，天氣突然發(fā)生了變化。自己讀讀下闋，在腦海中勾勒畫面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互討論。如果討論還不能理解的，請準(zhǔn)備質(zhì)疑。
1、出示：七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
2、學(xué)生自主感悟，自主交流。
3、學(xué)生交流畫面，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
就是這個時候，引讀----“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”
（體會詞人可能因為天黑、心急、樹茂而沒發(fā)現(xiàn)，而后來路轉(zhuǎn)溪橋后忽然看見的喜出望外之情。）。
陸游有一句詩，寫的也是這種峰回路轉(zhuǎn)的驚喜，你知道嗎？（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）。
想像作者在看到舊時茅店后的神態(tài)、動作、語言，感受作者的喜悅。
指名讀，比賽讀。
5、多媒體煽情。（畫面、音樂）。
這就是生活的樂趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂趣不是身歷其境的人是很難體會得到的。讓我們再一起來體會體會--齊讀下闋。
6、大家知道辛棄疾的號是什么嗎？(稼軒)“稼”就是種植莊稼的意思，他一直很看重農(nóng)事，關(guān)心農(nóng)民憂樂，這首詞就很鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讓我們再來讀全詞，體會作者夜行黃沙道中時的眼中之景，心中之情，讀出詞獨(dú)有的韻味。
三、讀透--與時空對話。
1、同學(xué)們，學(xué)詞的最高境界是讀透它。讀透就是要求我們在讀詞時，一邊讀一邊想象詞中所描繪的景象，做到詞圖合一，身臨其境。
2、這首詞為我們展示了兩個美好的畫面（點(diǎn)擊畫面和文字），讓我們再一起來感受感受，愿這美好的境界永遠(yuǎn)留在我們的記憶里--齊讀全文。
師：《西江月夜行黃沙道中》這首詞描寫的既不是出奇的名山勝水，也不是引人注目的奇觀壯景，但是這支醉人的鄉(xiāng)間夜行曲卻讓我們得到了一種美的享受，喚起了我們對農(nóng)村田野風(fēng)光的熱愛，這源于詞人自然清新的語言，真摯樸實的情感，精湛的創(chuàng)作技法。我們學(xué)習(xí)古詩詞就是要從詩詞美妙的語言中領(lǐng)會作者細(xì)膩、真切的情感，學(xué)習(xí)他獨(dú)特的創(chuàng)作技法。
3、一首美妙的詞我們已經(jīng)學(xué)完了，你想為自己設(shè)計一份怎樣的作業(yè)呢？
學(xué)生交流（學(xué)生有的說想學(xué)習(xí)其它田園詩和辛棄疾的其它詞，有的說想把這美景畫下來，有的說想給它配上曲子唱一唱，還有的說配上意境畫，寫一篇散文……）。
4、師總結(jié)：相信同學(xué)們在認(rèn)真完成自己設(shè)計的作業(yè)的過程中會有更大的收獲。讓我們再次帶著欣賞的目光，有感情地讀讀這首詞，感受詞人的真摯感情和匠心獨(dú)運(yùn)。
作者郵箱：yangzhoushouzhu@。
歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計篇二十
這首詩主要寫景，景中含情，反映了作者當(dāng)時歡樂心情，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。
清晨，詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風(fēng)趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴?！伴荛g積雨”，說明這場春雨下了多日，正當(dāng)詩人“欲山行”之際，東風(fēng)吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色，既然天公作美，那就決定了旅途中的愉悅心情。
出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的'山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫面生動、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。
雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會“含笑”點(diǎn)頭，“溪柳”會搖擺起舞，十分快活自在。
而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日入而息；田間小憩，婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時歡樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。