法律意識是社會公民的基本素養(yǎng)，我們應(yīng)該加強法律教育。怎樣提高自己的寫作水平，讓自己的文章更具有吸引力和說服力？以下是我為大家收集整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
高中思想政治論文篇一
思想政治課程是高中的必修課之一，作為提升德育水平的核心課程，思想政治教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的公民政治素質(zhì)為主要教學(xué)方向。在高中思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育是提升高中生道德水平的重要舉措，其方法主要有激發(fā)學(xué)生興趣、實現(xiàn)互動教學(xué)以及注重實踐教學(xué)等。
優(yōu)秀的公民政治素質(zhì)是和諧社會的政治基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自新課改以來，對公民政治素質(zhì)教育的研究一直處在探索當中，而教學(xué)中凸顯出來的不足依然在提醒教師應(yīng)當付出更多的努力。為了提升思想政治課程在應(yīng)試教育環(huán)境下的實踐效果，如何在思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育就成了當前研究的課題之一。
政治素質(zhì)通常指的是公民對政治生活的.認知以及對政治思想的認同。高中思想政治課程標準明確指出，政治生活是社會生活的重要組成部分，有序地參加各種政治活動是提升公民政治覺悟、提高公民政治素養(yǎng)的基本要求。在政治教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確公民權(quán)利和義務(wù)不可分割的基本原則，以此增強公民政治責(zé)任感，滲透公民意識，提高公民政治素質(zhì)。
１．政治認識膚淺
一定數(shù)量的高中生對政治教育持漠視態(tài)度。由于高中生的人生觀和價值觀還沒有完全清晰和明確，思想還不夠成熟，對政治的認知也還停留在表面上，即使大多數(shù)學(xué)生基本認同我國的政治制度和政治形勢，但在理解上還是存在盲區(qū)。
２．政治實踐不足
高中生和高中教師都面臨著高考升學(xué)的極大壓力，因此在高中思想政治教學(xué)過程中，很多教師更重視理論教學(xué)，而忽視了實踐教學(xué)的作用。目前高中思想政治教學(xué)基本局限在教室，沒有開展實踐項目，這使得高中生沒有機會參與社會實踐，導(dǎo)致政治教學(xué)水平低下。
３．政治熱情低
目前我國高中生的政治參與熱情很低，對很多政治活動都表現(xiàn)出消極、冷漠甚至抵制的態(tài)度，而這也是導(dǎo)致高中生整體素質(zhì)低下的重要原因。政治冷漠會造成政治道德滑坡的現(xiàn)象，同時也反映出高中生普遍不具備社會責(zé)任感的現(xiàn)狀。此外，當代高中生更重視個人利益，功利化傾向越來越嚴重，這些問題也是因?qū)W生較低的政治熱情造成的。
１．激發(fā)學(xué)生興趣
應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)樹立以人為本的教育觀，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過引導(dǎo)和糾正的方式完成課堂教學(xué)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中“我國政府受人民的監(jiān)督”時，教師首先簡單地向?qū)W生講解我國近代史的演進，簡單介紹從清末封建社會開始，然后到北洋政府時期、民國時期和新中國成立后各個階段我國人民的生活狀態(tài)。從歷史的角度引入我國的政治狀態(tài)，不僅進一步提升了學(xué)生對我國人民民主專制的政治制度的了解程度，同時也提升了學(xué)生的政治素質(zhì)。
２．實現(xiàn)互動教學(xué)
教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育的理念，由過去教師單向灌輸知識技能的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熑谌雽W(xué)生群體當中的互動教學(xué)模式。如教學(xué)人教版教材生活與哲學(xué)中“傳統(tǒng)文化的繼承”時，教師可以結(jié)合各地較為著名的傳統(tǒng)文化（如湖北的賽龍舟、安徽的戲曲、京津地區(qū)的相聲等）與學(xué)生討論，討論的重點主要有：傳統(tǒng)文化的特點；傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代文化的方法；政府應(yīng)出臺怎樣的政策保護我國的傳統(tǒng)文化等等。為保證討論的效率，教師可以將學(xué)生分成多個小組，每組６－１０人。當學(xué)生在組內(nèi)討論時，教師應(yīng)四處巡視，隨時加入到某一組內(nèi)和學(xué)生一同討論問題。通過討論，學(xué)生增強了對傳統(tǒng)文化的了解，提高了政治素質(zhì)。
３．注重實踐教學(xué)
學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本目的，即使是對于偏重理論教學(xué)的思想政治課程來說亦是如此。高中思想政治教育既要求學(xué)生掌握好教材中的理論知識，又要求學(xué)生通過實踐的方式深化理解并應(yīng)用所學(xué)知識。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中的“我們的民族精神”時，教師可以組織學(xué)生前往敬老院、孤兒院等福利機構(gòu)，帶上禮物和祝福，讓學(xué)生和老人、小孩進行深入的交流，用愛心溫暖那些需要幫助的人，從而提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)美德的感知力并加深對民族精神的理解?？傊?，高中思想政治教師應(yīng)具有現(xiàn)代教育觀念，結(jié)合先進的教學(xué)方法，在高中思想政治教學(xué)中滲透公民政治素質(zhì)教育，提升學(xué)生的公民政治素質(zhì)。
高中思想政治論文篇二
摘要：高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，高中政治的學(xué)習(xí)是學(xué)生培養(yǎng)正確價值導(dǎo)向的基礎(chǔ)。新時期里，對高中政治的教學(xué)模式進行優(yōu)化與創(chuàng)新是素質(zhì)教育的要求，更是提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
1.優(yōu)化思想政治教學(xué)模式是提高教學(xué)質(zhì)量的需要。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)教學(xué)工作的需求，教師一味說教，將知識灌輸給學(xué)生，這樣單一的方式會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)政治的興趣，不利于學(xué)生課堂主體作用的發(fā)揮。因而優(yōu)化高中政治教學(xué)模式勢在必行。
2.思想政治教學(xué)模式的創(chuàng)新會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教師通過多種形式的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對課堂知識的興趣，使學(xué)生成為課堂的主體，主動學(xué)習(xí)知識。
3.優(yōu)化高中思想政治教學(xué)模式為樹立“三觀”奠定基礎(chǔ)。
優(yōu)化教學(xué)模式可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治包含了許多做人的道理，處事的方法，學(xué)好高中思想政治利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀。
1.為學(xué)生創(chuàng)造多種講課方式使教學(xué)模式多樣化。
在教學(xué)過程中，教師可以通過互動式的教學(xué)情境吸引學(xué)生的注意力。例如，教師在課堂上通過提問的方式把學(xué)生的注意吸引到知識點上，發(fā)揮學(xué)生的能動作用，表達自己的見解，使學(xué)生成為課堂的主體，同時增進學(xué)生和教師之間的感情。通過教師的積極引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生發(fā)揮主動性，在課堂上積極發(fā)言，主動學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。教師在實踐過程中，不斷摸索新的教學(xué)模式，使課堂變得生動有趣，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.將時事與政治知識聯(lián)系到一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
理論聯(lián)系實際，在高中思想政治課堂中，教師可以將課本知識與時事政治緊密聯(lián)系到一起，一來吸引學(xué)生的注意以更好地掌握知識點，提高教學(xué)效率；()二來能促進學(xué)生了解國家大事，激發(fā)學(xué)生愛國情緒。
處于青春期的高中生有一定的好勝心和表現(xiàn)欲，想突出自己。教師可以利用學(xué)生的這些特點來舉辦一些關(guān)于時事的知識競賽，激發(fā)學(xué)生的積極性和表現(xiàn)欲。通過教師的積極引導(dǎo)，學(xué)生分組進行討論，以友誼第一，比賽第二的方式增加對知識的理解，對時事的了解，并積極給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵。這種競賽的`方式不僅加深了學(xué)生對知識點的印象，而且充分鍛煉了學(xué)生的表達能力與溝通能力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的意識。
3.教師精心地準備教案，充足的備課是提升教學(xué)質(zhì)量的前提。
傳統(tǒng)的教學(xué)為了提高學(xué)生的考試分數(shù)，達到高考的目的，教師通常滿堂灌，把知識全部生硬地灌輸給學(xué)生，再把知識點布置成作業(yè)留給學(xué)生回家復(fù)習(xí)，造成學(xué)生被動接受知識。課堂枯燥無味，學(xué)生每天機械地學(xué)習(xí)及記憶，沒有主動性，大大降低了教學(xué)效率。
“成功留給有準備的人”，教師通過課前充足的備課，課堂上注重知識點與生活相結(jié)合，引古論今，引用其他知識來豐富課堂，逐漸形成自己的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的不同需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，通過積極引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，促進學(xué)生的個性發(fā)展，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實踐能力等綜合素質(zhì)，為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)。
4.通過不斷改進激勵制度優(yōu)化教學(xué)模式。
學(xué)生在課堂上的優(yōu)秀表現(xiàn)，在學(xué)業(yè)上的進步，教師都應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵。通過改進激勵制度激發(fā)學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，最后解決問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
通過對高中思想政治教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，不斷提升教學(xué)的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最終使學(xué)生成為課堂的主體。教師通過不斷學(xué)習(xí)，在實踐中摸索新的教學(xué)方法，并充分考慮到學(xué)生的需求，因材施教，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻：
張正碧。加強時事政治教學(xué)提高學(xué)生應(yīng)用能力［j］。讀與寫，2010（05）。
（作者單位陜西洋縣第二高級中學(xué)）。
高中思想政治論文篇三
（一）宏觀層面:國內(nèi)外大環(huán)境的深刻變化所導(dǎo)致或引發(fā)的新挑戰(zhàn)。
1.現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,帶來了全球經(jīng)濟的變化，加快了人與人之間的文化交流，因此，高中生的思想和政治意識的要求也越來越強烈了。在國際方面，高中生很容易受到一些政治觀點的影響，從而影響自己對事物的正確的價值觀，這種力量是不可小覷的。
2.互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,對高中生平時的日常生活中起到了很大的影響。可以說互聯(lián)網(wǎng)起到了一個雙重的作用，它不僅能夠給學(xué)生帶來很多知識，但是同時也有一些不健康的內(nèi)容、虛假的內(nèi)容信息參雜其中，使學(xué)生的身心嚴重受到干擾。
3.現(xiàn)代高中生的個性特征更加的鮮明。學(xué)生往往有著自己對事物的看法，較強的個性，使得他們當中有不少學(xué)生桀驁不馴，對教師的一些觀點表現(xiàn)出了反對，造成了教學(xué)與個人之見的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。同時還有一部分學(xué)生沒有較強地面對挫折的能力，遇到事情就哭鼻子，不去想解決的辦法，一味地依靠父母，總是處于一個長不大的階段。
（二）微觀層面:思想政治教育績效欠佳和對象本身的變化所形成的挑戰(zhàn)。
1.學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的這一段時間,總是會出現(xiàn)壓力大的問題，有的學(xué)生面對就業(yè)、升學(xué)的壓力，導(dǎo)致自己心理方面也出現(xiàn)了不少的問題。比如說有些學(xué)生是獨生子女，被家人寵慣了，遇到一點事情，就表現(xiàn)出了嬌氣，沒有較強的生活閱歷，在情緒上很容易就出現(xiàn)了波動的現(xiàn)象。與此同時，面對較為復(fù)雜的社會化大環(huán)境，很難融入到社會中，使得自己感覺到自己很多余，逐漸產(chǎn)生一種消極應(yīng)對的心理。
2.在學(xué)校中,都會設(shè)置輔導(dǎo)員,主要負責(zé)的就是高中生思想政治教育。但是由于目前并沒有相關(guān)的激勵機制，輔導(dǎo)員的功能還沒有得到有效地施展。所以在高等院校，需要進一步加強輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，只有這樣，才能使得輔導(dǎo)員的工作做到位，學(xué)生的思想政治教育情況也能朝著好的方向發(fā)展。
（一）重視情感的投入。
在我們思想教育過程中，注重以情感作為主導(dǎo)，會取得意想不到的良好的效應(yīng)。所以，在進行教學(xué)時，所有的教育者應(yīng)學(xué)會用自己的肢體語言來描繪；用自己的語言去引導(dǎo)學(xué)生；用自己的真情實感去感染學(xué)生。在進行思想工作時，尤其在創(chuàng)新的過程時，注意在學(xué)生之間，師生之間在情感方面的交流與表達，從而，使得教育工作變得很寬松、很有趣。
（二）構(gòu)建思想工作網(wǎng)絡(luò)體系。
信息技術(shù)在逐漸的向前發(fā)展，在高校，應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用作為一個重要的部分來抓，不論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具來進行工作和學(xué)習(xí)。讓思想工作變得優(yōu)化、創(chuàng)新，這不愧是一個很好的條件。在思想工作、教育的實施中，通過馬克思主義理念來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而使其思想、覺悟得到很好的提高。
第一，教育的信息、思想的信息達到共享和交流。還要隨時更新在思想工作、教育的各種情況，給予學(xué)生更加多的學(xué)習(xí)資料而進行學(xué)習(xí)。
第二，通過開展在網(wǎng)上進行問題的詢問，以及在學(xué)術(shù)方面的討論、研究等，讓學(xué)生能夠在這樣的氛圍中去解決自己不會的解難問題，以致達到交流和共享。
另外，在網(wǎng)上，也可以進行問題的調(diào)研，為了把學(xué)生的思想、信息弄清楚而進行的，能夠隨時把大學(xué)生的思想問題找出來，并在此基礎(chǔ)上而設(shè)置一些教育的課程。所以，在進行思想工作過程中，對于教師需要做的是創(chuàng)新，即對計算機、多媒體使用的創(chuàng)新，從而讓課堂變得形象化、生動化。
（三）創(chuàng)新思想工作的優(yōu)化性。
教學(xué)的思維也需得到更新而活潑，最終為了教學(xué)模式的創(chuàng)新，我們結(jié)合自己的'教學(xué)、經(jīng)驗，以及學(xué)生的日常生活，來制定出更加科學(xué)、更有時效的安排。對于學(xué)校而言，要把思想工作作為主要工作來抓，所以，在思想教育過程中，需要加大資金的投入，尤其是對計算機、多媒體等的投入，從而，讓課堂變得創(chuàng)新化、多元化。
（四）構(gòu)建新型的師生關(guān)系。
在大學(xué)，尤其進行思想工作時，把學(xué)生作為主導(dǎo)的角色，而把教師作為引導(dǎo)的角色，在思想教育工作的過程中，對學(xué)生的感受、體驗、需求結(jié)合起來分析，因為學(xué)生是不同的群體。所以，制定出的教育方案也是不同的，主要是為了教師能夠與學(xué)生距離縮短而設(shè)計。
對于家庭狀況不好的學(xué)生，我們要關(guān)注其生活的情況，再給予其思想方面的指導(dǎo)。在工作的具體過程中，教師要逐步去創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，從而解放自己的想法，而不要對學(xué)生的思維加以限制、約束，而要尊重學(xué)生的思維方法，而讓學(xué)生去更好地學(xué)習(xí)。
總而言之，大學(xué)生屬于社會主義的接班人，也屬于社會主義的人才后備力量，他們的思想對現(xiàn)代化、社會主義的建設(shè)有著直接的影響，所以，對于高校的教育，應(yīng)該從教學(xué)的措施、工作的方法、教師的授課方式等方面入手而創(chuàng)新。
綜上所述，我們要不斷總結(jié)對于學(xué)生的思想教育工作中已經(jīng)獲得的成效，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體的思想工作，了解現(xiàn)存的挑戰(zhàn)，特別是針對遇到的一些實際的問題進行相關(guān)的解決，采用新的教學(xué)理念和方法，將工作重點放在思想教育的理論上，真正使得這項工作能有效的發(fā)展、創(chuàng)新下去，取得較好的效果；對于學(xué)生的思想教育的發(fā)展，這是一個長期的過程，需要教師不斷努力。
參考文獻:。
[1]郭新亮,王曉兵。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)精神家園加強高中生思想政治工作[j].邊疆經(jīng)濟與文化，（10）。
[2]巢桂芳.淺談高校思想政治教育滲透網(wǎng)絡(luò)文化的必要性及對策[j].常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（3）。
[3]李強天.思想政治教育視域中的高中生閱讀現(xiàn)象研究[d].華東師范大學(xué)，.
[4]張藝昆.高校畢業(yè)生思想政治教育的理論與方法構(gòu)建初探[d].西北大學(xué)，.
高中思想政治論文篇四
一、講故事激趣法。
小學(xué)生尤其喜歡聽故事。如果在古詩教學(xué)中適當插入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或傳說，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《聞官軍收河南》時，可在介紹作者時講唐代安史之亂的故事，教學(xué)《七步詩》時，可以在釋題時跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟人不能相容的故事。這些故事或傳說，曲折動人，引人入勝，易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴，加深對詩意的理解和感悟。
二、想象畫面激趣法。
葉圣陶先生在談古詩教學(xué)中指出：“領(lǐng)會作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了，因而想想這意境多美，這也是一種愉快，假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅畫來，就感受不到這種愉快了?！毙W(xué)語文課文中的古詩大多出于名家之手，都是文質(zhì)兼美的文章，里面既有鳥語花香，也有喜怒哀樂，古人常說“詩中有畫，畫中有詩”。
意即詩中有繪畫般的意境，繪畫中有詩一般的情趣。但作者的思想感情在創(chuàng)作中并非附著于面，而是看不見，摸不著的.因此，教學(xué)古詩時，可通過反復(fù)誦讀，品詞析句，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，將詩中所包含的意象和畫面進行“再現(xiàn)”，并把詩描述的畫面敘述出來，則不僅能加深學(xué)生對詩的理解，對學(xué)生說話也是一個極好的訓(xùn)練，還能激發(fā)學(xué)生的想像力、感悟力和創(chuàng)造力，使之饒有興趣地學(xué)習(xí)欣賞。
三、表演激趣法。
古詩教學(xué)，不可千篇一律，陳腐呆板。要充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗，想方設(shè)法讓畫面“動”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對古詩的理解。如《贈汪倫》《游子吟》等古詩描繪的是一幅幅生動的畫面。
教師在教學(xué)時，可在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像詩中人會怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡單的道具表演，教師最后加以點撥評價，效果頗佳。
高中思想政治論文篇五
課堂教學(xué)如果能充分挖掘課堂教學(xué)潛力，加大知識信息量，充分滿足學(xué)生的求知需要，則會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，受到學(xué)生歡迎。
二、運用直觀形象，培養(yǎng)學(xué)生興趣。
這一點在小學(xué)語文教學(xué)中更為重要，尤其是一年級學(xué)生，他們從家庭、幼兒園來到學(xué)校，學(xué)習(xí)成為他們的主要活動。為了使他們盡快地將對游戲、玩耍的興趣轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的興趣，就需要教師運用直觀形象，積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
1.運用教具。運用教具可以把學(xué)生的注意力吸引過來，他們會表現(xiàn)出較高的興趣。
2.語言直觀。一年級的教師，在教學(xué)中要盡量使用兒童習(xí)慣的語言，借助形象比喻及動作，把抽象事物形象化。如學(xué)拼音時，可將字母編成兒歌，目的是引起興趣，提高記憶效果。
3.制作學(xué)具。學(xué)拼音時，在教師和家長的幫助下，讓學(xué)生制作拼音卡片，進行拼讀練習(xí)，讓他們?nèi)ネ妗翱ㄆ?。隨著教學(xué)的深入，還可以利用卡片拼音、組詞、組句等。
三、說文解字，激發(fā)學(xué)生興趣。
學(xué)習(xí)生字、生詞，對學(xué)生來說既十分重要又枯燥無味，難學(xué)易忘。如何變枯燥無味為有趣，變難學(xué)易忘為“忘不了”呢？有位曾執(zhí)教二十多年的老語文教師談過這樣一個生動的例子。有一次，他在課堂上講了“豢養(yǎng)”一詞，又讓同學(xué)們連寫三遍，并讓一個學(xué)生到黑板前造句。這樣一來，這位老師認為學(xué)生對這個“豢”字都讀懂了。然而事與愿違。
有位學(xué)生在習(xí)作中，還是把“豢”字寫錯了。幾天后，她通過查《字源》了解到“豢”字跟手有關(guān)，就是兩只手靠在一起趕豬。這樣，學(xué)生對這個字的記憶就深刻了。
四、巧設(shè)提問，激發(fā)學(xué)生興趣。
教師要有的放矢，真正激起學(xué)生的興趣，點燃心靈的火花，做到“巧問使思維升華”。教學(xué)中應(yīng)注意幾個關(guān)鍵之處的“巧”問：在問題的突破口處，在問題的關(guān)鍵之處，在知識的延伸聯(lián)系處，在問題的加深加難處，提問應(yīng)層層深入。
五、鮮明對比，激發(fā)學(xué)生興趣。
對比、比較教學(xué)法，是課堂教學(xué)中的重要方法。在課堂教學(xué)中，教師如何通過鮮明的對比來深化學(xué)生的認識，發(fā)展學(xué)生的智力呢？教學(xué)的實踐告訴我們：要注意通過作品立意謀篇不同的鮮明對比，使學(xué)生層層深入到課文的精蘊和本質(zhì)中去，比較其高低，衡量其優(yōu)劣，了解其新意，認識其精妙，促使學(xué)生智力的提高；可以通過正反方面的鮮明對比，揭示對立面，加深比較，使學(xué)生看到美者變美，丑者變丑，更加激發(fā)他們對美好事物的追求，對丑惡東西的憎棄；可以通過用詞造句優(yōu)精拙劣的鮮明對比，深入了解作者用意的深淺和感情的濃淡，加深對作品的理解;可以通過作品對比、比較教學(xué)，加深學(xué)生對作品意境和藝術(shù)創(chuàng)造的深刻理解。
六、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
教學(xué)情境可以是虛擬的，也可以是實在的。如，直觀圖片和實物，走出教室進入某個場地。兩種情境的設(shè)置各有長短，無論設(shè)置哪一種教學(xué)情境，一要與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，為教學(xué)服務(wù)。二要注意趣味性。
七、利用語言，激發(fā)學(xué)生興趣。
語言是信息的載體，是課堂教學(xué)中師生之間交換思想、交流感情的橋梁。教師語言具有趣味性，能營造生動活潑的課堂氣氛。因此，語文教師要努力使自己的課堂語言像火種，去點燃學(xué)生的興趣之火；像石塊，激起學(xué)生心靈海洋的興趣之浪。教師生動的語言，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)往往更加直接，效果立竿見影。
蘇霍姆林斯基曾說：“如果你所追求的只是表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的熱愛?！彼?，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)傾向性的表現(xiàn)，是對事物本質(zhì)的理智探究，從而由好奇轉(zhuǎn)化為求知欲。
高中思想政治論文篇六
（江蘇省泰興市第三高級中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動力，影響了學(xué)科價值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基。《普通高中思想政治課程標準》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫把基本理論知識和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機會從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時要立足校園課程資源、社會教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識地尋找與課本中的知識有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場景或事例，瞄準課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗，感受其境，理解知識。比如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場景、事例，進行課程內(nèi)容講解是教師實現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場代幣”購物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場所消費。上課時，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進社會生活，把課堂知識學(xué)習(xí)和社會體驗學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會生活中體驗生活、體驗社會，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀，達到思想的提升和品德的形成，促進知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國社會發(fā)展的必然趨勢。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認識，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險》《商品服務(wù)市場》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財、家庭的消費、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識和學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻：
徐貴權(quán)。走進高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.
高中思想政治論文篇七
當今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟迅速發(fā)展，知識經(jīng)濟初現(xiàn)端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對教育日益重視，提出實行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗教學(xué)模式正式在國家實行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗式教學(xué)。
對“體驗”這詞《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：通過實踐來認識周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認為“體驗”就是借助過去的經(jīng)歷，運用直覺，通過感悟來理解事物。體驗教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點，以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動、積極的體驗中，生動、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標。體驗式教學(xué)是在對心理品質(zhì)教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價值觀問題，顯然地，態(tài)度和價值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進行體驗，然后通過小組協(xié)作的方式，進行討論學(xué)習(xí)，才能對教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對教學(xué)內(nèi)容有一個由感悟到體驗進而到知識的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認識和感悟世界的能力。體驗式教學(xué)強調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認識的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)。
2、體驗到的知識比被灌輸?shù)闹R深刻得多。平時，教師上課時用得較多的是講授法，這就容易使知識停留于口頭，使學(xué)生嘴里會說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗中，就能真正接受教育，真正把知識弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因為整節(jié)課上下來，學(xué)生感到整節(jié)課當中都沒有能夠激起他們興趣的興奮點，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗的過程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗中學(xué)，能夠在興奮點中學(xué)到知識，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問題（提出問題）。
在體驗教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，恰當?shù)剡\用實物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂作品、故事詩歌小品等形式和手段來創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈的刺激，使之進入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感，并能夠從情境當中找出情境中存在的一些問題來，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問題，對情境提出看法談出自己的感覺。這時候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問題。比如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會，這時如果能夠適時創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問題的途徑。
引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當中，讓他們的情感在情境中得到體驗，能給學(xué)生帶來豐富的知識體驗，從而深刻地掌握知識。當學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過想象來體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識點和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來，把教材中蘊含的情感在自己身上做想象性投射，通過想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗的對象，產(chǎn)生與體驗對象相一致的移情體驗，并從中領(lǐng)悟和把握知識，感悟其中的道理，使“理”通過“情”進入學(xué)生的心靈。在講到性格的時候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來，并能夠從中體會到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過椅子，這時候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過椅子，這時候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點。
3、超越情境——解決問題，獲取創(chuàng)造性情感體驗。
當學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識點后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗到的情感、學(xué)習(xí)到知識點應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識點學(xué)習(xí)的情境來，才能達到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時，其中有一條原則是“不交損友”，這時可以通過表演情景劇讓學(xué)生來分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過表演某同學(xué)存在抽煙行為這時候他請你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說要告訴家長的等等，從這些結(jié)果當中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實際問題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達到了。
我對體驗式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評價方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實際的情境來及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗等等，這些問題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
高中思想政治論文篇八
[摘要]在生物化學(xué)的理論教學(xué)實踐中，運用了問題討論式教學(xué)方法，改善了教學(xué)效果，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。
[關(guān)鍵詞]討論式教學(xué)法生物化學(xué)創(chuàng)新性思維。
生物化學(xué)作為生命科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科專業(yè)重要的基礎(chǔ)課和必修課。但由于其內(nèi)容十分龐雜、繁多復(fù)雜、抽象難懂，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程普遍反映難度大，比較吃力，加之需要記憶、理解的內(nèi)容很多，使該課程成為一門讓學(xué)生望而生畏的學(xué)科，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。在傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中，教師一般都采用課堂講授、實驗驗證、作業(yè)布置、答疑解惑等方式來完成教學(xué)任務(wù)，課堂講授則成為其中最重要的環(huán)節(jié)。在這種教學(xué)模式中，老師如果一味地采用平鋪直敘的填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生只能被動地接受知識，很容易感到疲勞，在課堂上缺乏創(chuàng)新性思維過程，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，積極探索并運用新的教學(xué)方法對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力，提高中華民族的整體素質(zhì)具有十分重要的意義。
以問題為基礎(chǔ)的討論式(problembasedlearning,pbl)教學(xué)法是以問題為先導(dǎo)，學(xué)生通過小組討論的形式，在指導(dǎo)教師的參與下，在解決問題的過程中學(xué)習(xí)必要的知識，學(xué)會正確的科學(xué)思維與推理方法，提高自學(xué)能力[2]。pbl是幫助學(xué)生消化鞏固并運用理論知識去獲得與發(fā)展科學(xué)思維能力、增強表達及分析能力的一種開放式教學(xué)形式，是課堂講授的繼續(xù)和提高，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)學(xué)生主動獲取知識和獨立思考能力，從而提高綜合素質(zhì)的有益方式。我們將此法應(yīng)用于生物化學(xué)理論課教學(xué)中，取得了良好的效果。
一、在生物化學(xué)理論課中問題討論式教學(xué)法的嘗試。
討論式教學(xué)法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有“問題討論式”、“提問答疑式”、“演講答辯式”等多種形式。在生物化學(xué)理論教學(xué)過程中我們嘗試采用了問題討論式。例如：在“蛋白質(zhì)的共價結(jié)構(gòu)”這一章中，蛋白質(zhì)通論一節(jié)的重點內(nèi)容之一是蛋白質(zhì)中氮含量的計算以及凱氏定氮法。按照一般的教學(xué)方式，老師在講課時首先介紹蛋白質(zhì)中氮的平均含量為16%，可利用公式：蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量/16%，即蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量×6.25算出某樣品中蛋白質(zhì)的含量。然后再介紹凱氏定氮法的原理、方法甚至儀器裝置、注意事項等內(nèi)容。這種方式雖然完成了教學(xué)過程，但學(xué)生感覺平淡無味，只是被動地記住了蛋白質(zhì)含量的計算方式。對此，筆者在教學(xué)中一改往日的模式，首先在課前提出了2008年在我國甘肅等地發(fā)生的.“三鹿奶粉”事件，請學(xué)生們分析為什么奶粉中添加了三聚氰胺會導(dǎo)致嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石，這種蛋白質(zhì)含量的計算方法有什么缺陷，應(yīng)如何避免。然后指定幾位學(xué)生在課堂上闡述自己的觀點。學(xué)生們對此非常感興趣，課前查閱了許多資料，課堂上展開了熱烈的討論。通過這種主動學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不僅了解了三聚氰胺的結(jié)構(gòu)特點，而且掌握了三聚氰胺進入人體后造成結(jié)石產(chǎn)生的原理及條件，更為重要的是學(xué)生們通過這一事件深刻地認識到食品污染給患者帶來的巨大危害，更加感受到甄別與檢測技術(shù)創(chuàng)新的必要性與緊迫性。在講授“物質(zhì)代謝的相互關(guān)系”這一節(jié)內(nèi)容之前，筆者向?qū)W生提出了幾個問題：肥胖癥患者，為了控制體重，應(yīng)該怎么辦？和尚、尼姑長期吃素菜不吃葷菜，這種飲食方式真的健康嗎？為什么？人們常說：“早餐要吃得像皇帝，午餐要吃得像平民飽，晚餐要吃得像乞丐”，這句話有科學(xué)依據(jù)嗎？請予以分析，并闡述依據(jù)。通過課后對文獻資料的查閱和教材相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)以及課堂上的討論，學(xué)生們不但牢牢掌握了糖、脂、蛋白質(zhì)三大營養(yǎng)物質(zhì)代謝相互關(guān)系的基本概況，而且從機理上了解了合理搭配膳食結(jié)構(gòu)，保持均衡營養(yǎng)、增強身體健康的重要性。通過討論使學(xué)生們體會到了將書本知識運用于實踐的樂趣，樹立了學(xué)生科學(xué)養(yǎng)生的理念，使學(xué)生懂得只有健康地生活和健康地工作，才能提高生活質(zhì)量，并積極投身到預(yù)防各種疾病的發(fā)生，同時也激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)生物化學(xué)其它知識的興趣，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。
二、在生物化學(xué)教學(xué)中運用討論式教學(xué)法的體會。
教學(xué)方法和手段是實現(xiàn)教學(xué)目標的關(guān)鍵，靈活的教學(xué)方法則對學(xué)生正確理解教學(xué)內(nèi)容起到保證作用[3]。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生基本上只是作為知識的被動接受者，很少去進行積極而主動的創(chuàng)造性思維；加之現(xiàn)行考核方法亦多以知識的再現(xiàn)為主，結(jié)果在不同程度上助長了部分學(xué)生思維的惰性，甚至導(dǎo)致思維的僵化枯竭。pbl以重能力培養(yǎng)代替重知識傳授，以學(xué)生為中心代替以教師為中心，以小組討論代替?zhèn)鹘y(tǒng)授課。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)從“知識中心型”教育向“能力中心型”教育的轉(zhuǎn)變通過討論式教學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，使他們真正成為知識的主動探求者。在用討論式教學(xué)法組織教學(xué)的過程中，教師作為“導(dǎo)演”，對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生則是在教師指導(dǎo)下進行有意識的探索活動，始終處于“問題―思考―探索―解答”的積極狀態(tài)。學(xué)生會從各個角度、側(cè)面來揭示基本概念的內(nèi)涵和基本規(guī)律的實質(zhì)，如果就這些不同觀點和看法展開討論，就會形成強烈的外部刺激，引起學(xué)生的高度興趣和注意，從而產(chǎn)生自主性、探索性和協(xié)同性的學(xué)習(xí)動力與氛圍。這無疑體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。在問題討論式教學(xué)中，問題的提出過程即培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思考、獲取知識以及創(chuàng)新性能力，增強了分析與綜合的能力。而學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在尋找解決問題的理論依據(jù)過程中深刻理解和掌握了所學(xué)的理論內(nèi)容，學(xué)生解決問題的過程中則體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力。更為重要的是，學(xué)生在參與教學(xué)討論的過程中形成了勤于思考、刻苦學(xué)習(xí)、積極鉆研的學(xué)習(xí)熱情。此外，學(xué)生活躍的思維也促使教師不斷充實自己，拓展知識面，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長的作用。
最后需要指出的是：討論式教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)方法，但并不是所有教學(xué)內(nèi)容都能用該法組織教學(xué)。不根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容而生搬硬套，只能落入形式主義的討論局面。這樣不僅浪費時間，甚至還可能會帶來更多問題，從而影響教學(xué)效果與質(zhì)量。至于如何更好地將討論式教學(xué)法運用于課堂，還需要我們在教學(xué)實踐中不斷地去探索和總結(jié)，從而發(fā)揮其應(yīng)有的、更強的教學(xué)功能。
[參考文獻]。
[1]王曉霞,牛勃,解軍,張悅紅,提高生物化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的幾點思考[j].山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版）,2007,9(2)：140～143.
[2]吳升華.論pbl醫(yī)學(xué)教育模式[j].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2000,2l(12)：235～236.
[3]吳云,崔樹啟,戴潔.醫(yī)學(xué)院校教學(xué)研究工作的實踐與思考[j].醫(yī)學(xué)教育探索,2005,4(2)：125～126.
高中思想政治論文篇九
論文關(guān)鍵詞：
論文摘要：
培養(yǎng)學(xué)生的探究能力是當今素質(zhì)教育的目標之一。順應(yīng)教學(xué)改革深入推進，實現(xiàn)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的課程改革目標。本文把高中政治探究式教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生探究能力結(jié)合起來，從理論和實踐上進行探討。
在我國的新一輪教育課程改革中，《普通高中政治課程標準(實驗)》將科學(xué)探究納人內(nèi)容標準，改變了以往課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲取知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進教師與學(xué)生、學(xué)生一與學(xué)生的交流，能有效的提高教學(xué)效果，更能個面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這對我國全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極作用。
一、設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
問題情境的創(chuàng)設(shè)在探究式教學(xué)模式中非常重要，其設(shè)置的成功一與否將關(guān)系到整節(jié)課質(zhì)!i’.的好壞。一種能給學(xué)生以情緒感染的情境，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某種學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的驅(qū)動力，是探究活動的起點。在這一階段，教師的主要任務(wù)是做好背景知識的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識儲備，并提供探究范圍。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準則》一課時，我就用多媒體展示我校剛進行完畢的區(qū)人大代表的選舉，讓學(xué)生通過熟悉的鏡頭和圖片，看看老師們和同學(xué)們是如何行使選舉權(quán)的。由于學(xué)生或親歷這一過程或直接參一與其中，都有所感觸，學(xué)習(xí)情緒很快調(diào)動起來。學(xué)生通過自己的探究能夠得出結(jié)論，什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。讓學(xué)生明白在現(xiàn)實中，每個公民事實上不可能都直接參與管理國家事務(wù)，公民可以通過選舉自己滿意和信賴的代表，代表自己行使參與、管理國家事務(wù)的權(quán)力。激發(fā)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，珍惜自己手中的政治權(quán)利，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值取向。這種用生活現(xiàn)象設(shè)置情境，可以將看似離自己生活很遙遠的政治拉近到學(xué)生的身邊，容易吸引學(xué)生興趣，驅(qū)使學(xué)生主動探究。學(xué)生通過思考，可以將“似懂非懂”的問題加以解決，加深了對知識的理解，也激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情。
此外，也可以通過引用故事來達到設(shè)置情景的日的。例如，在學(xué)習(xí)“運動概念”時，教師可以讓學(xué)生看寓言故事短片《刻舟求劍》，引發(fā)學(xué)生思考船和流水的運動是不是就是哲學(xué)的運動?讓學(xué)生將日常觀念中的“運動”概念一與哲學(xué)中的“運動”概念進行對比分析，發(fā)現(xiàn)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而在探究學(xué)習(xí)中，真正理解哲學(xué)中的運動的內(nèi)涵，掌握辯證法的精神。
二、提出問題，明確探究方向。
愛因斯坦曾指出“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”。在這個階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己從學(xué)習(xí)或生活中發(fā)現(xiàn)問題，并在師生討論的基礎(chǔ)卜確定可供探究的主題。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準則》一課時，可以從“同學(xué)們在行使什么權(quán)利?在選什么?’’“什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)?這一與我們班內(nèi)干部選舉是一回事嗎?”“為什么要行使?行使這個權(quán)利有何用?”“應(yīng)該怎樣正確行使?”這幾個論題層層遞進地開展探究。在這里所指的提出問題，最好讓學(xué)生提出，因為這可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。同時，教師要給學(xué)生的提問提供幫助和適當?shù)囊龑?dǎo)。實在不行也可由教師提出。比如，在講到選舉權(quán)的概念時，教師可以問問學(xué)生，憲法規(guī)定的“選舉”和我們生活中的“班干部選舉”是否是一回事?當然，教師千萬不可以越姐代，否則就失去探究的意義了。
三、合作學(xué)習(xí)，主動探究。
本階段是探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵實施階段。學(xué)生通過親自動手動腦，分工合作，在提高分析問題、解決問題的能力，同時也增強合作精神。本階段的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生有目的、有計劃的通過查閱資料、瀏覽書籍或其他信息資源，對己形成的假設(shè)進行探究論證。在收集到有用的信息和數(shù)據(jù)后，通過對相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的分析和整理得出初步結(jié)論。在這里，教師是支持者和管理者，學(xué)生是探究者和分析者。在此過程中，教師應(yīng)注意做到:多給學(xué)生成功的機會，想方設(shè)法鼓勵學(xué)生參與;指導(dǎo)學(xué)生運用正確的方法進行探究;協(xié)調(diào)現(xiàn)有的各種探究所需的資源。
如在學(xué)習(xí)《正確對待金錢》一課時，將全班同學(xué)分成若干小組，有的負責(zé)收集外國名人對金錢的看法;有的負責(zé)收集我國古人對金錢的看法;有的負責(zé)收集我國當代人對金錢的看法;有的負責(zé)收集周圍人對金錢的看法;有的負責(zé)收集各種典型事例。各小組各負其責(zé)，侮個小組將自己收集的資料進行整理，形成一個總結(jié)報告，以各課堂交流之用。每個小組在整理資料時，要發(fā)表自己對這些觀點、事例的看法。在課堂交流時，不僅要匯報收集的觀點、事例，而且要匯報白己對這些觀點、事例的看法。
四、相互交流，得出結(jié)論。
本階段的任務(wù)，對學(xué)生來說，是各小組將各自得出的初步結(jié)論匯總，并經(jīng)過交流、討論、分析后得出能解釋前面所提出的問題和假設(shè)的最終結(jié)論;對于教師來說，是將本次探究進行講評，通過比較分析，幫助學(xué)生建構(gòu)新的知識。在這里，教師是答疑解惑者，學(xué)生是知識建構(gòu)者。本階段教師應(yīng)該把握的.間題主要有:一定要照顧大多數(shù)，盡可能的給侮個小組成員發(fā)言的機會，這樣才能提高學(xué)生的參一與意識;教師應(yīng)該海納百川，對于學(xué)生的各種觀點和結(jié)論不應(yīng)該進行帶有觀點性的評價;要重視學(xué)生得出結(jié)論的信息和數(shù)據(jù)，而不僅僅是結(jié)論;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探究的盲點、誤點，更要善于處理學(xué)生爭論的焦點;要尊重學(xué)生的觀點，而不能硬拉著學(xué)生跟自己的思路走。比如，在講“金錢不是萬能的”這個知識點時，有學(xué)生搜集了大最金錢能辦成事情的材料，硬說金錢是萬能的。面對這種情況，千萬不能簡單粗暴對待，而應(yīng)該給學(xué)生思考的時間，要循循善誘，與同學(xué)一起探討，利用學(xué)生收集的事實說話，要相信真理是越辯越明的。
五、反思評價，引申探究。
反思是指在探究活動結(jié)束后，教師和學(xué)生一起對整個探究活動的過程進行回顧和總結(jié)，總結(jié)成功經(jīng)驗，糾正不足，改進方法和手段，從而不斷提高學(xué)生的探究水平。
杜威曾經(jīng)說過，反思行為是自發(fā)地對其活動進行認知和評價，能夠促使行為向更理性和更高的水平卜發(fā)展。通過反思，對探究的各個環(huán)節(jié)和各方因素進行評價，揚長促短，可以改善和優(yōu)化探究方法、促進探究者深化認知，形成科學(xué)的價值觀。在該階段教師應(yīng)該注意:注重學(xué)生的自我評價，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會和收獲;不要只停留在知識層的歸納總結(jié)，要多考慮過程一與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個部分的反思與總結(jié);要多持肯定態(tài)度，注意保護學(xué)生的積極性;要注意反思的全面性以及深度，切忌蜻蜓點水。這樣才能使學(xué)科知識一與學(xué)生的能力、情感價值觀的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。
六、運用探究結(jié)論，解決實際問題。
學(xué)以致用是探究教學(xué)的特征之一，政治課程亦是如此。探究教學(xué)重在知識技能的獲得和應(yīng)用、重在情感態(tài)度的培養(yǎng)，而不在掌握知識的數(shù)最。因此，在提出問題、解決問題的基礎(chǔ)下，教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會遷移，運用所學(xué)知識去解決生活當中的實際問題。比如，在學(xué)習(xí)“稅收的種類”之后，教師完全可以提出“如果你在購買體彩時中了400萬元大獎，你應(yīng)該交納哪些稅收，該交多少?”這樣的實際案例讓學(xué)生分析解決，使得整堂課在問題中開始，又在問題中結(jié)束，前后呼應(yīng)，從而為本次探究活動畫卜圓滿的句號。
當然，以下六個階段，只是高中思想政治課探究式教學(xué)的一般模式和參考范例，并不是侮次探究性活動都要經(jīng)歷這六個階段，也不一定都按這個順序進行，教師完全可以根據(jù)不同的學(xué)習(xí)者、不同的教學(xué)環(huán)境做出適當?shù)倪x擇和調(diào)整。
把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進師生、生生之間的交流，能有效的提高教學(xué)效果，學(xué)生不但掌握了知識而且掌握了獲取知識的方法和途徑，提高了提出問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這對我國全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是具有積極作用的。
高中思想政治論文篇十
隨著新課程改革的不斷推進，我們的教學(xué)理念也在不斷更新，新課程改革積極倡導(dǎo)建立互動開放的課堂教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主動性得到最大程度上的發(fā)揮，課堂教學(xué)互動是最為行之有效的環(huán)節(jié)之一。除此之外，思想政治課堂教學(xué)有其獨特的一面，對學(xué)生的思想性德育培養(yǎng)是高中思想政治課的`重要功能。因此，本選題是一個值得深入探索的問題。
本文共分為五部分：第一部分是引言部分，闡明了選題的緣由，選題的意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究思路、方法與創(chuàng)新點；第二部分是課堂教學(xué)互動概述，對相關(guān)概念進行了界定，詳細論述了教學(xué)互動的形式，思想政治課教學(xué)互動的意義；第三部分是思想政治課教學(xué)互動的現(xiàn)狀，對思想政治課教學(xué)互動的經(jīng)驗進行了總結(jié)借鑒，指出了思想政治課教學(xué)互動存在的問題；第四部分是思想政治課教學(xué)互動的實踐探索，結(jié)合思想政治課教學(xué)實踐案例對教學(xué)互動的應(yīng)用進行論述；第五部分是思想政治課教學(xué)互動的反思，為高中思想政治課教學(xué)互動提出合理化建議。
課堂教學(xué)互動不只是形式上對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定，而且課堂教學(xué)互動具有很大的實效性。課堂教學(xué)互動具有多種形式、多種主體、多種特征，課堂教學(xué)互動運用得當，會充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教師準確把握課堂的進展與結(jié)果，從而進一步提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。
：教學(xué)互動；思想政治課；應(yīng)用
錄
（一） 選題的緣由
（二） 選題的意義
（三） 本課題的研究現(xiàn)狀
（四） 本課題的研究思路與方法
（一）課堂教學(xué)互動相關(guān)概念界定
（二）課堂教學(xué)互動的形式
1.教學(xué)互動的基本形式-師生互動
2.教學(xué)互動的重要形式-生生互動
3.教學(xué)互動的其它形式
（三）思想政治課教學(xué)互動的意義
1.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性
2.提高教師的認識水平與教學(xué)能力
3.形成和諧的師生關(guān)系
4.體現(xiàn)思想政治課學(xué)科特點
（一）思想政治課教學(xué)互動的經(jīng)驗借鑒
（二）思想政治課教學(xué)互動存在的問題
1.教學(xué)互動技巧存在單一"僵化"缺陷
2.學(xué)生參與互動范圍存在較多局限
3.學(xué)生主體間的生生互動活動欠少
4.互動內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系不夠密切
（一）教學(xué)互動形式應(yīng)用
1.師生互動案例應(yīng)用
2.生生互動案例分析
3.學(xué)生與社會互動案例分析
（二）教學(xué)互動方式之討論
（三）從師生話語量分析教學(xué)互動
（四） 從學(xué)生回應(yīng)分析教學(xué)互動
（五）案例教學(xué)總結(jié)
（一）教學(xué)互動中注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
（二）注意思想政治課教學(xué)互動時的媒介
（三）倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式
（四）教學(xué)互動貼近學(xué)生生活，鼓勵學(xué)生參與實踐
（五）教師真正成為為學(xué)生提供成長源泉的一灣活水
高中思想政治論文篇十一
其實，學(xué)生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權(quán)宜之計罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機，錯過時機可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑，弄得一團糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學(xué)生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。(教學(xué)論文)頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學(xué)校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試――不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦?，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的`，幸虧當初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚一番，說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機地加以表揚并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎?wù)f給他聽。聽慣了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R迅速發(fā)展的時期，有很強烈的自尊心，當他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準備，從而警覺起來，并對教育引導(dǎo)進行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會寬容。因為教師的責(zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯誤，而是對犯錯誤的學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時機做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當再遇到學(xué)生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
（作者單位：江蘇省豐縣初級中學(xué)）。
高中思想政治論文篇十二
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學(xué)家伯利納從學(xué)生學(xué)習(xí)需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，學(xué)習(xí)成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學(xué)生，學(xué)習(xí)沒有勁頭，學(xué)習(xí)成績有下降趨勢。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學(xué)生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強，激起更進一步深入學(xué)習(xí)的強烈愿望。比如，我在講授關(guān)于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學(xué)生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經(jīng)濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權(quán)威來壓制，而是引導(dǎo)學(xué)生講出他們的想法，當?shù)谝晃粚W(xué)生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經(jīng)濟……各種透著奇思妙想的答案在學(xué)生中涌現(xiàn)，學(xué)生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了思想政治課的有效性。
高中思想政治論文篇十三
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？?。
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經(jīng)驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強、善于溝通、注重團隊協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業(yè)，有較強的集體榮譽感，責(zé)任心強。學(xué)會了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強做人要塌實，做事要認真、負責(zé)，對待工作要一絲不茍而無私心。
社會經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當試驗員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。
過級情況。
四川省普通話水平測試等級。
二級乙等。
分數(shù)。
80。
四川省普通高校計算機知識和能力考試。
一級。
獲獎情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎。
第一屆中國100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
高中思想政治論文篇十四
為了保證教學(xué)活動有目的有計劃地進行，使教學(xué)活動有針對性、時效性，根據(jù)學(xué)校20xx教學(xué)工作計劃，結(jié)合本學(xué)期學(xué)科特點、特制定本學(xué)期教學(xué)計劃如下:。
本期高一思想政治課教學(xué)活動，根據(jù)新課標的要求和標準，深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱及考綱，做到教學(xué)要有針對性，積極貫徹黨的教育方針，以調(diào)動學(xué)生積極性為出發(fā)點，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，全面落實素質(zhì)教育為目標，積極推進課程改革和課堂教學(xué)改革，確保完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標，以其使教學(xué)質(zhì)量有明顯提高。
高一年級思想政治的總體教學(xué)任務(wù)為必修1，根據(jù)學(xué)習(xí)行政歷的規(guī)定，本學(xué)期教學(xué)周21周，其中教學(xué)時間19周，復(fù)習(xí)兩周的工作計劃，分解細化教學(xué)進度為:9月份完成教學(xué)計劃1-3課;10月份完成積極哦啊小計劃4-6課;期中考試完成后，11月份完成7-8課;12月份完成9-11課;元月份復(fù)習(xí)進行期終考試。
高一思想政治課教學(xué)以課程標準為依據(jù)，教學(xué)中首先要注重細節(jié)，每課每個單元的重點、難點、易混點的梳理工作，對重點難點、易混點講解清晰，備課要充分，講練要結(jié)合，多啟發(fā)，多誘導(dǎo)，使學(xué)生能學(xué)以致用，能用學(xué)習(xí)的理論解決時政問題;其次要加強思想政治教育工作。加強育人工作，是思想政治課的基本任務(wù)，要用基本理論解決心理問題，為學(xué)校的德育工作開辟第二課堂，為此，在教學(xué)過程中，采取以下措施:。
1、備好每堂課。備課是上課的重要前提，只有熟知、真知教材的框架結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會教材編寫意圖，才能上好課，講好課。
2、積極參加教研活動，參加互聽課活動，教研活動和互聽課活動是借鑒學(xué)習(xí)他人長處彌補自己不足的最有效的'方法，只有堅持才能修正自己。
3、積極學(xué)習(xí)本專業(yè)的教研理論，閱讀最新的時政新聞，提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力，給人一碗水，自己就應(yīng)有一桶水，只有博覽群書，才能提高自己的理論素養(yǎng)，才能給學(xué)生解答、釋疑，才能真正做到學(xué)深為師。另一方面，政治課的時政性和時效性很強，所以，每天要閱讀、收聽、收看大量的時政新聞，用新鮮的時政知識輔佐理論，用理論解決時政問題，只有這樣才能達到學(xué)以致用的目的。
4、采取多種教學(xué)方法，在提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益上下功夫。授之以魚不如授之以漁，良好的教學(xué)方法是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益的最佳途徑，在教學(xué)過程中，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用啟發(fā)法、情境法、漫談法等多種方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
5、改善師生關(guān)系，化解學(xué)生厭學(xué)情緒，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的老師，要想使學(xué)生對本學(xué)科感興趣，除了學(xué)科本身的吸引力外，師生關(guān)系的好壞，也是導(dǎo)致學(xué)生對本學(xué)科失去興趣的最直接的根源，所以，要轉(zhuǎn)變觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，多關(guān)心、多關(guān)懷學(xué)生，以自己的愛心感動學(xué)生，走進學(xué)生的心靈，讓學(xué)生喜歡你，他才會喜歡你的課，學(xué)習(xí)你的課，使課堂產(chǎn)生良好的效果。
6、因材施教，分類指導(dǎo)。對各類不同的學(xué)生分類指導(dǎo)，因材施教，才能取得最佳的效果，尤其是對學(xué)生，要分析成因，透析病理，這樣才能對癥下藥，克服學(xué)生厭學(xué)情緒，提高教學(xué)效率。
7、多考、多練。多考多練雖然是老生常談的方法，但仍不失為一種有效的方法，多考多練，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，才能找出病因，對癥下藥，起成效。
高中思想政治論文篇十五
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學(xué)生的在校利益，或者破壞了學(xué)校的教學(xué)、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導(dǎo)和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責(zé)任感和負疚感。青少年十分渴望被人認同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認識。有的欺凌者并不認為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學(xué)生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴重。
當欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當?shù)幕貜?fù)，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當事人在心理上受到更嚴重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐唬乙闼蛐@霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復(fù)、火上澆油，一邊倒地指責(zé)學(xué)校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學(xué)校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風(fēng)口浪尖上，給明明帶來的傷害遠比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學(xué)校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強懲罰力度，提高損害賠償標準以警示欺凌者；其次要保護欺凌信息不被散播，防止進一步對被欺凌者造成傷害，保護被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責(zé)任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風(fēng)敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團體、學(xué)校和家庭對防范學(xué)生受到有害信息侵害負有責(zé)任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進一步加強對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責(zé)任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導(dǎo)致謠言、假新聞滿天飛，導(dǎo)致校園欺凌勢態(tài)擴大化。
當今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責(zé)任，社交媒體作為“準公共機構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔(dān)起社會責(zé)任。真正發(fā)達的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進行約束，做到自凈。手機公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費進行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當內(nèi)容，并且已改進了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學(xué)生在社交媒體上的動態(tài)進行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進而重點防范，這在美國佛羅里達州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進一步研究。
(三)學(xué)校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓(xùn)。
學(xué)校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當承擔(dān)反欺凌的主要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學(xué)校和教師應(yīng)有更清醒的認識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護的孩子，給家長更專業(yè)的指導(dǎo)和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當家長對學(xué)校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)將反欺凌培訓(xùn)納入教學(xué)計劃和年度重要工作中，每學(xué)年定期和不定期地開展反欺凌培訓(xùn)。首先是欺凌行為識別技能培訓(xùn)。遭遇校園欺凌的學(xué)生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學(xué)習(xí)成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護方法；還可以進行團體心理輔導(dǎo)，將校園欺凌的各方當事人邀請到一個團體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學(xué)校和社會之間的沖突，原本是想保護孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護職責(zé)。社會(社區(qū))和學(xué)校要加強與家庭的合作，引導(dǎo)廣大家長要增強法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學(xué)的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友等習(xí)慣，要注意觀察他們的日常學(xué)習(xí)生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學(xué)校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導(dǎo)、及時管教，避免放任不管、缺教少護，也要避免溺愛袒護、教而不當。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學(xué)校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責(zé)任，讓教育有溫度有尊嚴，保障和還原校園的寧靜與和諧。
[1]楊嶺，畢憲順。中小學(xué)校園欺凌的社會防治策略[j].中國教育學(xué)刊，2016(11)：7-12.
[6]李惠君。校園欺凌的防范與心理干預(yù)[j].新教育，2016(15)：7-8.
[7]厲恒。企業(yè)危機公關(guān)的媒體策略研究[d].大連理工大學(xué)，2008.
高中思想政治論文篇十六
人的發(fā)展，始終是教育關(guān)注的核心。無論是古今還是中外，教育要培養(yǎng)怎樣的人，以及怎樣培養(yǎng)人，都是教育理論和教育實踐的根本。學(xué)校課堂教學(xué)作為培養(yǎng)人的前沿陣地，如何開展課堂教學(xué)就成為我們必須討論的重要問題。
在人們的傳統(tǒng)觀念里，政治是一門記憶性的學(xué)科，課堂教學(xué)沉悶無聊，教學(xué)方式單一枯燥，課堂提問毫無技巧。真實的情況是如何呢?全莉娟、邾強寫的《中學(xué)教師課堂提問的現(xiàn)狀與分析》(1)告訴我們：課堂提問這一技術(shù)的應(yīng)用有流于形式之嫌;在教師的課堂教學(xué)中，教師的問題多屬“低水平”認知的問題，而缺少高水平認知，尤其是創(chuàng)造性思維的問題;中學(xué)教師的課堂教學(xué)側(cè)重于知識的了解與理解，而對創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)沒有給予足夠的關(guān)注或注意。新課程實施后，課堂教學(xué)逐漸沖破了傳統(tǒng)的束縛，變得生動活潑。但是，一系列的問題也隨之而來。
問題一：教師從此沉默是金。
新課程十分強調(diào)課堂教學(xué)教師的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注重教師怎樣教，教得怎么樣;而新課程的實施則強調(diào)學(xué)生怎樣學(xué)，學(xué)生學(xué)得怎樣。教師不再純粹是一個對學(xué)生進行知識的灌輸?shù)乃?，更重要的是一個幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。因此，有人認為：課堂教學(xué)中教師講得越少越好，甚至用具體多少分鐘作標準衡量一節(jié)課的質(zhì)量，更有人戲言，教師不講就是最高的境界。
但是，新課程強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，并不否定教師講授的重要作用。在高中思想政治教學(xué)過程中，對于脫離學(xué)生生活經(jīng)驗的理論知識，不可能全部讓他們自己去思考、討論或者搜集資料，否則將浪費學(xué)生大量的時間和精力。在這種情況下，教師恰當?shù)闹v授，生動的舉例，就會啟發(fā)學(xué)生的同時，帶來事半功倍的好效果。
所以，教師的講授和學(xué)生的思考不能割裂開來，二者必須有機結(jié)合。教師用講授引導(dǎo)學(xué)生思考，并歸納總結(jié)思考的結(jié)果;學(xué)生的思考應(yīng)該體驗教師的講授的內(nèi)容，促進師生的互動，促進情感的升華。
問題二：學(xué)生活動一發(fā)不可收拾。
新課程的重要特點之一，就是突出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革。教育理論一般認為，學(xué)習(xí)方式不外三種：表層式的學(xué)習(xí)方式、深層式的學(xué)習(xí)方式和成效式的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式屬于表層式的，就是被動地、機械地、表面地接受知識。要改變這種狀況，就應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究和勤于動手，培養(yǎng)他們主動獲取新知識的能力，將學(xué)習(xí)方式向成效式轉(zhuǎn)變。因此，新課程強調(diào)要注重活動教學(xué)。但是，很多教師將其片面化，認為一節(jié)課當中活動越多越好，其模式基本如下：活動——討論——發(fā)言，活動——討論——發(fā)言，活動——討論——發(fā)言。也就是用幾個小品或者案例構(gòu)成一節(jié)課，完全流于形式，導(dǎo)致課堂活動泛濫。這樣給學(xué)生的信息就是：上政治課就是搞活動、玩小品，至于有沒有掌握知識和能力，倒是其次。
可以肯定的是，新課程強調(diào)在課程實施過程注重學(xué)生參與，開展必要的學(xué)生活動;但更強調(diào)活動教學(xué)只是對學(xué)科課程、學(xué)科教學(xué)的輔助。高中生不同于小學(xué)生和初中生，他們的思想趨于成熟，思維趨于深刻。因此，高中政治的課堂教學(xué)，就不應(yīng)該是為了讓學(xué)生開心而設(shè)計幾個小品或笑話;也不應(yīng)該以知識為核心來設(shè)計相關(guān)的活動。更應(yīng)該做的是：讓學(xué)生輕松的同時，可以更加深入地思考問題;讓學(xué)生掌握知識的同時，體會過程與方法，培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀。
問題三：從“滿堂灌”到“滿堂問”
課堂提問只是課堂教學(xué)的一個組成部分，而課堂提問的技巧更加是萬千課堂現(xiàn)象中的冰山一角。也可以說，它是一種形式。內(nèi)容決定形式，但形式卻能表達和反映內(nèi)容。課堂提問可以吸引學(xué)生的注意力，深化學(xué)生對某個問題的認識，或者引發(fā)學(xué)生對問題的深入思考與探索。
正是由于上述原因，許多教師在教學(xué)上將“學(xué)生的主體地位”和“學(xué)生回答問題”畫上了等號。以為提問越多，學(xué)生的主體地位就體現(xiàn)得越充分。所以課堂上教師就利用各手段，比如說讓學(xué)生朗讀課文，一遍又一遍地叫學(xué)生背誦課文中的結(jié)論，甚至上課畫重點來讓學(xué)生加強記憶。又或者教師提出已經(jīng)有標準答案的問題，又采用齊答的方式。這種做法在某種程度上講只是維護了教師作為知識掌握者的權(quán)威。政治教師的教學(xué)觀基本上都是傳授知識、應(yīng)付能力的灌輸式的教學(xué)取向。所提問題集中在認知記憶性方面。因此，將傳統(tǒng)教學(xué)的“滿堂灌”變?yōu)樾抡n程教學(xué)的“滿堂問”。
課改后，認知記憶性問題的減少，創(chuàng)造性問題的增加，教師應(yīng)該大力開發(fā)能激起學(xué)生發(fā)散性思維的途徑，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這固然符合了新課程改革所提倡的理念。但從實質(zhì)上來說，教師更加應(yīng)該注重學(xué)生的能力和思維的發(fā)展，注重培養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會的生存能力，成為合格的現(xiàn)代公民。發(fā)展能力、端正態(tài)度、教書育人的培育式的教學(xué)觀就是這次課程改革中的新生事物。
教學(xué)觀念是教學(xué)實踐的先導(dǎo)。不管是課程的安排、校本的教研還是具體的課堂教學(xué)，都要深入學(xué)習(xí)《新課標》，理解新課程的理念，確立新的教學(xué)觀念，明確課程的性質(zhì)，理解課程設(shè)計的思路，準確地貫徹落實新課程的實施。
首先要定好教學(xué)目標。由于思想政治課的特殊性質(zhì)所決定，我們要準確把握新課程的目標。高中政治的分類目標包括知識目標、能力目標、情感態(tài)度和價值觀目標。
由于新課程的教學(xué)參考資料、學(xué)生評價方案和高考制度等相關(guān)配套方案尚未出臺，處在新課程第一線的高一教師比較迷茫和彷徨。究竟課應(yīng)該怎么上?對學(xué)生怎樣進行評價?高考怎么考?……都是他們所密切關(guān)注的問題。在這一些都沒有底的情況下，很多教師依然按照以往的做法，以知識為中心，以高考為目標。其實新課程的實施依舊處于換湯不換藥的狀態(tài)。所以，目前最緊迫的應(yīng)該是我們廣大教師切實轉(zhuǎn)變觀念，定好新課程的目標，并且要特別關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。
其次要處理好教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)行高中政治新課程的《經(jīng)濟生活》部分，強化了教材的生活邏輯，弱化了學(xué)科邏輯;在內(nèi)容上突破了以往的繁、難、舊等弊端，顯得簡單明了。
在這種情況下，很多教師喜歡將新課程與舊課程進行比較，甚至將舊教材作為參考書。這些教師在課堂中往往有意識地對學(xué)生渲染新舊教材中觀點的異同，并且將新教材中沒有的知識點補充進來。例如新教材在講到“商品”的時候，并沒有講到“使用價值”。有些教師就將舊教材中相關(guān)的內(nèi)容補充進來。這是一種很不好的現(xiàn)象，這樣只會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)上的混亂，也加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān)。
所以，在課堂教學(xué)中要嚴格遵守新課程的理念，要恰當運用本學(xué)科的基本概念和方法，把基本觀點、原理融入生活題材中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)內(nèi)容。
再次要采用靈活的教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，處理好教師活動與學(xué)生活動的關(guān)系、教師提問與學(xué)生回答的關(guān)系以及學(xué)生本身各方面的關(guān)系。要切實轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。課改后，由于探究性、合作性學(xué)習(xí)方式的應(yīng)用，課堂上就不能只是由教師完全掌控學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容了。學(xué)生自己可以選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。課堂上展示學(xué)生的探究性成果(探究性課題是學(xué)生依據(jù)自己的興趣和愛好自由選擇的)，全班同學(xué)針對發(fā)言內(nèi)容提出問題而后必定會引起大規(guī)模的討論。學(xué)生在這個過程當中肯定會學(xué)到教師沒有預(yù)計的內(nèi)容。這些內(nèi)容可以不是某本教材知識系統(tǒng)中的有機組成部分，而是學(xué)生自己建構(gòu)的知識體系中的組成部分。那么，教師作為知識權(quán)威方面的影響肯定比以前減弱了。
不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式興趣愛好、生活經(jīng)驗和不同的成就感，因此，課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的獨特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)，使不同個性的學(xué)生都得到發(fā)展。
高中思想政治論文篇十七
20xx年秋季新課程正式在甘肅實施，新課程改革強調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
在新課程的實施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認識。
思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗到生活和存在的意義。要能促進每一位學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。
教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積
極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。
學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進學(xué)生的發(fā)展。
教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。
當然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。
高中思想政治論文篇十八
1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質(zhì)利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認為開展思想政治工作應(yīng)該從以往的“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務(wù)”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在，很多地方的林業(yè)部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導(dǎo)以及非權(quán)力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而，行政領(lǐng)導(dǎo)能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據(jù)上級的布置來開展工作，并且也沒有根據(jù)實際的需要進行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構(gòu)思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設(shè)存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓(xùn)工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓(xùn)，這就導(dǎo)致了干部本身的知識老化比較的嚴重，自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導(dǎo)致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神，林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念，將科學(xué)發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經(jīng)常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的，所以應(yīng)該在以往工作的基礎(chǔ)上，進行科學(xué)發(fā)展觀的觀察，進行教育方法的創(chuàng)新，找到真正符合當前形勢的思政工作開展方法，對林業(yè)干部職工進行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學(xué)文化教育更好的結(jié)合在一起；將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。
2.進行內(nèi)容創(chuàng)新，真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應(yīng)該從工作實際出發(fā)，真正的做到以人為本，來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據(jù)時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應(yīng)該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創(chuàng)新，將自熱社會科學(xué)知識運用進去。
（1）關(guān)注理論，把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應(yīng)該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學(xué)、心理學(xué)以及倫理學(xué)等一些比較專業(yè)的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態(tài)更好的結(jié)合在一起，對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術(shù)性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創(chuàng)新，保證方式的正確性。
（2）將網(wǎng)絡(luò)等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網(wǎng)絡(luò)等新的手段利用進來，網(wǎng)絡(luò)的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網(wǎng)絡(luò)知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網(wǎng)絡(luò)概念，還可以進行系統(tǒng)思想政治工作框架的構(gòu)建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)會更加的完善，并且還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)每一部分的職責(zé)和權(quán)限進行一定的明確，這樣才能夠保證網(wǎng)絡(luò)本身的嚴密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結(jié)奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業(yè)部門的干部和職工應(yīng)該根據(jù)自身的情況進行特色文化的建設(shè)，并將特色文化作為依托來進行服務(wù)理念的灌輸，根據(jù)行為準則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進行思路的拓寬，并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進行一定的更新，進行新工作方法的創(chuàng)造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。
（4）根據(jù)時代的需要，增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作，對其進行轉(zhuǎn)變，最為重要的便是根據(jù)時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結(jié)合在一起，并將林業(yè)管理和環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展結(jié)合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式，將理論和實際更好的結(jié)合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應(yīng)該做到根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新；其次則是應(yīng)該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應(yīng)該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結(jié)合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。
4.對社會風(fēng)氣進行凈化，做好隊伍的建設(shè)林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應(yīng)該根據(jù)實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻以及開拓創(chuàng)新，給思政工作更好的進行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設(shè)是必不可少的，首先應(yīng)該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應(yīng)該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應(yīng)該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調(diào)動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結(jié)語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作，便必須根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
高中思想政治論文篇十九
思想政治課作為中學(xué)教育的主要課程之一，作為德育的主要渠道，其作用是其他學(xué)科所無法比擬的。高中思想政治課，既要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科知識，又要堅持馬克思主義基本觀點的教育，注重在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生的健康成長和終身發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，對高素質(zhì)人才的需求也與日俱增。思想政治教育作為素質(zhì)教育之魂，在推進素質(zhì)教育發(fā)展的過程中也對高中政治課堂教學(xué)進行了全面的改革，但隨著課改的深入，由于受諸多因素的影響，在我國高中政治課堂教學(xué)中，仍存在許多的問題需要我們亟待解決。
（一）培養(yǎng)方法不科學(xué)，教學(xué)方式不適宜
多數(shù)教師只知道新課改倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，但卻沒有真正理解這些學(xué)習(xí)方式的實際含義。走進政治課堂，教師大都采用分組的方式讓學(xué)生討論合作，或者讓學(xué)生寫小論文、做調(diào)查報告。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學(xué)效果看，許多的內(nèi)容選擇得并不恰當，討論的時間分配不合理，老師的引導(dǎo)不夠到位，因此，許多問題討論的并不深刻。同時，探究式學(xué)習(xí)花費的時間相對較長，而且有些教學(xué)內(nèi)容也不適合于探究的方式。
（二）評價體制尚未完善
在現(xiàn)行政治課程評價體系中，評價的內(nèi)容仍然過多的偏向?qū)W科知識，而忽視了對學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力及情感、態(tài)度、價值觀等綜合素質(zhì)的考查[1]。評價過程中仍然過分強調(diào)甄別選拔的功能，評價重心仍過分關(guān)注評價者的活動結(jié)果，卻忽視了他在各個時期的進步狀況和努力程度。評價標準機械、單一，過分強調(diào)共性和一般的趨勢，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個性發(fā)展和個體間的差異性。評價方法過于注重量化評價和傳統(tǒng)的紙筆測驗，而很少采用對新課程所提倡的質(zhì)性的評價手段和方法。
（一）政治教師自身素質(zhì)偏低
“沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師?！蔽覈逃耐怀霭Y結(jié)是教師素質(zhì)不高，而教師自身的素質(zhì)又直接會影響新課程的實施效果?，F(xiàn)如今，隨著國家對學(xué)歷的越來越重視，一些學(xué)歷不達標的在職教師也通過自考等方式取得了合格的文平，從而迅速提高了學(xué)歷的達標率，但是他們的思想水平和業(yè)務(wù)能力并沒有得到顯著提高。在新課改條件下，由于教師自身素質(zhì)偏低的緣故，許多政治教師對新課程理念的概念十分模糊，缺乏開發(fā)、整合和創(chuàng)造性地使用教材的能力，不能激發(fā)學(xué)生的求知創(chuàng)新興趣，滿足不了學(xué)生的實際需要。因此，政治教師的素質(zhì)低也是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的原因之一。
（二）長期實行的“應(yīng)試教育”的影響
“應(yīng)試教育”是以應(yīng)試為教育目標，片面追求考試成績，以考試為中心來進行教學(xué)體系的構(gòu)建和教學(xué)內(nèi)容的安排的教育。[2]在應(yīng)試教育的模式下，通常實行以教師為中心，以課堂為中心，以課本為中心的教學(xué)模式，在這種教學(xué)模式下，教師以考試為中心，思想保守，缺乏創(chuàng)新，考什么就教什么、練什么，教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊，嚴重扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，長期的應(yīng)試教育也成為新課程改革過程中最大的一個障礙，它是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的一個重要原因。
隨著高中政治新課改的不斷演進，那么高中思想政治課程到底怎樣才能持續(xù)深入的發(fā)展呢？下面我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐及對新課改存在問題的分析，提出自己對新課改下的高中政治課堂教學(xué)的對策與建議。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體意識
新課改的理念之一就是“以生為本”。雖然新課程從開發(fā)、實施到評價的每一個環(huán)節(jié)，都建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生個性差異的基礎(chǔ)之上，打破了過去單一灌輸性的教學(xué)，將主動學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)納入高中教學(xué)當中，突出個性化的教學(xué)特點，允許學(xué)生提出不同意見。但在教學(xué)實踐中卻又存在著這樣的誤解：將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學(xué)中提問題的量，沒有區(qū)分學(xué)生是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)性參與還是形式性參與。因此，不能將“以學(xué)生為主體”的教育新理念只停留在宣言的表面，而應(yīng)將其落實到課堂教學(xué)中。
（二）全面提高政治教師自身的素質(zhì)
“要給學(xué)生一滴水，教師自己就得有一桶水[3]。”許多教師在從教十多年后都會有一種感覺，覺得自己已經(jīng)被“掏空”了，沒有東西再教給學(xué)生。這其中最主要的原因就是他們在自己原有的“那桶水”上止步不前，沒有再進行不斷地學(xué)習(xí)來提升自己。在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，教師作為人類知識的傳授者，必須有高度的責(zé)任感去將自己的“那桶水”時不時地更換一下，注入當今世界新技術(shù)革命的清泉，使學(xué)生得以汲取到最新的知識。作為與時事熱點聯(lián)系極其緊密的政治學(xué)科，其教師必須有很強的求知欲，不斷地擴充自己的知識面，對社會科學(xué)、自然科學(xué)、各個國家的政治動態(tài)都要盡力去關(guān)注了解，努力提升自身的政治鑒別力和政治敏感性，切實提高自己的思想政治覺悟。
（三）尊重學(xué)生的個體差異實施分層教學(xué)，開展積極評價
評價改革的目的是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展。過去，我們的評價標準過于強調(diào)甄別選拔的功能，重視量化評價，忽視質(zhì)性評價。無視個體差異的存在，統(tǒng)一編班，統(tǒng)一授課，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一答案。在這種統(tǒng)一的尺度下，學(xué)生的個人潛能得不到發(fā)揮，同時，也使學(xué)生失去對知識的好奇心和新奇感，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不利于素質(zhì)教育的深入推進。因此，在評價改革中，評價內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績外，應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生多方面潛能的發(fā)揮。評價標準既要體現(xiàn)對學(xué)生的基本要求，也要關(guān)注學(xué)生的個體差異。
高中思想政治論文篇二十
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當前多元交織、錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟體制大廈的重要支柱。
強調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進中最活躍、最革命的因素。
強化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進生產(chǎn)力，推進市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護社會穩(wěn)定保持社會安定團結(jié)，都是政法機關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見的地方早已恢復(fù)安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風(fēng)范和國民的良好素質(zhì)吧。
高中思想政治論文篇二十一
伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學(xué)生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上，教學(xué)方法的陳舊導(dǎo)致學(xué)生已經(jīng)很難提高自身的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式不僅忽視了學(xué)生主體地位的建立，同時對于學(xué)生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。
縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學(xué)生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的積極性，甚至有同學(xué)認為思想政治教育工作可有可無。現(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學(xué)生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學(xué)生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。
（一）確保大學(xué)生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系。
大學(xué)生思想政治教育的目的就是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設(shè)者的大學(xué)生應(yīng)該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后，才能真正提高大學(xué)生的自主生活、學(xué)習(xí)能力，才能真正的提高大學(xué)生的意志品質(zhì)，才能真正達到大學(xué)生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學(xué)生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學(xué)校、社會、家庭等多方面的配合，為學(xué)生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢，更好的促進大學(xué)生的發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學(xué)習(xí)的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生很難根據(jù)自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學(xué)生的擇業(yè)過程中，積極的引導(dǎo)大學(xué)生進行真確的自我評價，積極調(diào)整心態(tài)，更好的幫助大學(xué)生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的`快速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钆c學(xué)習(xí)的主要工具。大學(xué)生作為多媒體時代的領(lǐng)軍人物，更是花費了許多時間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時的了解學(xué)生的動態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。
（三）確保大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接。
要想確保大學(xué)生思想政治的生活化，在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上，大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學(xué)生的發(fā)展，因此加強與實際生活的聯(lián)系，才能幫助學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充實學(xué)生的精神文化。要確保大學(xué)生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學(xué)生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，其次還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的特性進行針對性的教育工作，幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、結(jié)語。
綜上所述，要想確保大學(xué)生思想政治教育生活化的順利開展，轉(zhuǎn)變教育理念、確保學(xué)生的主體地位、確保教育內(nèi)容的與時俱進以及加強與大學(xué)生實際生活的緊密聯(lián)系發(fā)揮著積極的推動作用。
高中思想政治論文篇二十二
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學(xué)》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學(xué)等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導(dǎo)，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
高中思想政治論文篇二十三
在幼兒教師的勞動中，勞動的對象是幼兒。根據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)的兒童觀，幼兒是一個獨立的主動發(fā)展個體，幼兒具有主觀能動性，他們主動選擇和接受外界環(huán)境的影響，從而形成自己的認知結(jié)構(gòu)。根據(jù)教師勞動的這一特點，教師在勞動過程中需要調(diào)動幼兒的主動性和積極性。
幼兒教師的勞動對象不僅具有主動性.還具有不成熟性。幼兒發(fā)展的水平不高，幼兒的身心發(fā)展以及身體各機能各系統(tǒng)發(fā)展尚不完備。他們剛能獨立地行動。學(xué)習(xí)用語言表達自己的愿望和感情.思維的發(fā)展還處在具體形象的階段.知識經(jīng)驗還很貧乏.對周圍事物的認識充滿了天真和幼稚的表現(xiàn)。
二、勞動任務(wù)的性和細致性。
幼兒園教育的目的是促進幼兒的體、智、德、美幾個方面的教育，促進其身心和諧發(fā)展，勞動的任務(wù)具有性。同時保教結(jié)合是我國幼兒園教育中一項特有的原則，幼兒園教師既要照顧幼兒的吃喝拉撒等各個方面，同時又要交給幼兒粗淺的知識。因此，幼兒教師的勞動任務(wù)不但是的，幼兒本身就像“一顆細嫩的芽”同時也是非常細致的。
三、勞動過程的創(chuàng)造性和靈活性。
教師勞動的創(chuàng)造性是由這一階段兒童的年齡特點和個體差異性導(dǎo)致的。幼兒教師與其它的職業(yè)相比具有更大的創(chuàng)造性，每個幼兒在沿著相似進程發(fā)展的過程中達到同一水平的能力和速度是不同的，每個幼兒都存在著個體差異。學(xué)前期又是幼兒身心相對來說發(fā)展較為迅速的階段。決定了幼兒教師勞動過程具有更大的靈活性和創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性主要并不在于對未知領(lǐng)域的探索和發(fā)現(xiàn)，而在于創(chuàng)造性地運用教育、教學(xué)規(guī)律采取多種多樣的教育方法，在復(fù)雜多變的教育情景中塑造發(fā)展中的幼兒。
四、勞動手段的主體性和示范性。
五、勞動周期的長期性。
俗話說：“十年樹木，百年樹人”。幼兒的發(fā)展是一個長遠的過程，教師要促進幼兒的發(fā)展，這就要求教師的勞動需要較長的周期。同時，教師的教學(xué)效果也在很長時間后才得到顯現(xiàn)。
口訣如下：
教學(xué)對象很幼稚，任務(wù)且細致。
教學(xué)復(fù)雜需創(chuàng)造，言傳身教是榜樣。
勞動效果周期長，保教任務(wù)為一體。
高中思想政治論文篇二十四
本學(xué)期我承擔(dān)了高一（3）班的政治課和xx電子（1）（2）兩個班的政治課教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作得失做一個回顧和總結(jié)，以利于開展以后的工作。
由于我接的都是起始班級的課，同時也是第一次接觸經(jīng)濟學(xué)課程，學(xué)生一時對我的教學(xué)方法、課堂節(jié)奏不是很適應(yīng)，所以我堅持以知識與能力為基本教學(xué)原則，認真了解學(xué)生特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實素質(zhì)教育精神。通過扎實有效的教育教學(xué)活動，使學(xué)生準確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識，達到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭取在各種類型的考試中取得好成績，在中專課程教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)會做人的理念。平時力求做到以下五個方面：
注重研究教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動和備課組活動，經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在講臺，以輕松、認真的形象去面對學(xué)生。按照高中政治課程標準和中專課程標準和學(xué)校的辦學(xué)理念進行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
在教學(xué)過程中，為了避免課堂知識的簡單羅列和堆砌，以及單純地以機械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場設(shè)計教法，充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激活學(xué)生思維，調(diào)動眼、耳、口、手等器官，讓他們隨課堂流程做到眼看、耳聽、嘴說、手寫。對一些記憶煩瑣的內(nèi)容，先讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞，然后找關(guān)聯(lián)詞，認清段落層次后，在理解的基礎(chǔ)上記憶，還培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。引導(dǎo)學(xué)生主動思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實效性。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不定期的采用多媒體教學(xué),利用投影儀、幻燈片、漫畫、課件、視頻、聲頻等形象直觀的各種手段，實現(xiàn)了資源共享，有效提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)中，本人嚴格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識的同時，必須要結(jié)合同步訓(xùn)練題，抓好基礎(chǔ)知識的深入掌握與落實查漏補缺。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長期的，循序漸進的過程，所以經(jīng)?？嗫谄判牡貏駥?dǎo)學(xué)生要認真、獨立完成每節(jié)課的優(yōu)化訓(xùn)練，課前檢查預(yù)習(xí)情況，課中通過檢測反饋學(xué)情，定期抽查聽寫基礎(chǔ)和重點知識并及時批閱，督促學(xué)生&“溫故而知新&”。
近幾年來，教材本身進行了較大的改革，高考命題的模式與測量標準不斷發(fā)生著極大的變化。所以作為教師要配合對新教材的把握，跟上教材與測試發(fā)展的步伐，要自我激勵，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實與更新知識結(jié)構(gòu)，吸取先進的教學(xué)思想和教學(xué)方法。注重在教學(xué)刊物中汲取別人教學(xué)中對教材的.分析與挖掘，教法的設(shè)計，知識的訓(xùn)練，以及對各種考試的研究，學(xué)習(xí)中作了大量的業(yè)務(wù)進修筆記，成為教學(xué)的輔助資料。
為了吸引學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以的精神狀態(tài)站在講臺，以和藹的面孔，舒緩的語氣，認真的形象去面對學(xué)生，感染學(xué)生。同時注意以德為本，用先進人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動向，使學(xué)生對老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助后進生，利用課間經(jīng)常與不同層次的學(xué)生交談，教育優(yōu)等生戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績；教育中等生端正學(xué)習(xí)態(tài)度尋找學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)方法；鼓勵后進生積極面對人生，學(xué)有所獲。通過現(xiàn)實生活中典型事例培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。
一學(xué)期馬上就結(jié)束了，本人在教學(xué)上取得了一些成效，但也留下了許多遺憾和不足。
1、高一是學(xué)生承前啟后的重要階段，教學(xué)要使學(xué)生在以往的基礎(chǔ)上進一步強化學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，但由于許多學(xué)生偏科，忽視政治課學(xué)習(xí)，又事關(guān)會考，心有余而力不足，自己的很多計劃和設(shè)計沒有如期實施。
2、針對我校高一學(xué)生的特點，如政治學(xué)科基礎(chǔ)差，底子薄，學(xué)生又缺乏科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，不會學(xué)，只注重死記硬背而不注重理解掌握，不能內(nèi)化知識，發(fā)現(xiàn)不了知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，知識點條理不清，線索不明，作為老師應(yīng)花大力氣對學(xué)生進行歸類分層指導(dǎo)，尤其是優(yōu)等生的培養(yǎng)，多方面原因，效果不很理想。
3、在對極個別個性極強而學(xué)習(xí)上又不塌實的學(xué)生，深入了解的力度、耐心不夠，需要在教育藝術(shù)方式方法上進一步強化和提高，力爭做一個人人都喜歡的老師。對本人來講這將是一向長期的、艱巨的任務(wù)。
總之，本學(xué)期本人自認為還是比較努力工作的，盡管有一些遺憾，但在未來的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會有收獲。
高中思想政治論文篇一
思想政治課程是高中的必修課之一，作為提升德育水平的核心課程，思想政治教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的公民政治素質(zhì)為主要教學(xué)方向。在高中思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育是提升高中生道德水平的重要舉措，其方法主要有激發(fā)學(xué)生興趣、實現(xiàn)互動教學(xué)以及注重實踐教學(xué)等。
優(yōu)秀的公民政治素質(zhì)是和諧社會的政治基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自新課改以來，對公民政治素質(zhì)教育的研究一直處在探索當中，而教學(xué)中凸顯出來的不足依然在提醒教師應(yīng)當付出更多的努力。為了提升思想政治課程在應(yīng)試教育環(huán)境下的實踐效果，如何在思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育就成了當前研究的課題之一。
政治素質(zhì)通常指的是公民對政治生活的.認知以及對政治思想的認同。高中思想政治課程標準明確指出，政治生活是社會生活的重要組成部分，有序地參加各種政治活動是提升公民政治覺悟、提高公民政治素養(yǎng)的基本要求。在政治教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確公民權(quán)利和義務(wù)不可分割的基本原則，以此增強公民政治責(zé)任感，滲透公民意識，提高公民政治素質(zhì)。
１．政治認識膚淺
一定數(shù)量的高中生對政治教育持漠視態(tài)度。由于高中生的人生觀和價值觀還沒有完全清晰和明確，思想還不夠成熟，對政治的認知也還停留在表面上，即使大多數(shù)學(xué)生基本認同我國的政治制度和政治形勢，但在理解上還是存在盲區(qū)。
２．政治實踐不足
高中生和高中教師都面臨著高考升學(xué)的極大壓力，因此在高中思想政治教學(xué)過程中，很多教師更重視理論教學(xué)，而忽視了實踐教學(xué)的作用。目前高中思想政治教學(xué)基本局限在教室，沒有開展實踐項目，這使得高中生沒有機會參與社會實踐，導(dǎo)致政治教學(xué)水平低下。
３．政治熱情低
目前我國高中生的政治參與熱情很低，對很多政治活動都表現(xiàn)出消極、冷漠甚至抵制的態(tài)度，而這也是導(dǎo)致高中生整體素質(zhì)低下的重要原因。政治冷漠會造成政治道德滑坡的現(xiàn)象，同時也反映出高中生普遍不具備社會責(zé)任感的現(xiàn)狀。此外，當代高中生更重視個人利益，功利化傾向越來越嚴重，這些問題也是因?qū)W生較低的政治熱情造成的。
１．激發(fā)學(xué)生興趣
應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)樹立以人為本的教育觀，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過引導(dǎo)和糾正的方式完成課堂教學(xué)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中“我國政府受人民的監(jiān)督”時，教師首先簡單地向?qū)W生講解我國近代史的演進，簡單介紹從清末封建社會開始，然后到北洋政府時期、民國時期和新中國成立后各個階段我國人民的生活狀態(tài)。從歷史的角度引入我國的政治狀態(tài)，不僅進一步提升了學(xué)生對我國人民民主專制的政治制度的了解程度，同時也提升了學(xué)生的政治素質(zhì)。
２．實現(xiàn)互動教學(xué)
教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育的理念，由過去教師單向灌輸知識技能的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熑谌雽W(xué)生群體當中的互動教學(xué)模式。如教學(xué)人教版教材生活與哲學(xué)中“傳統(tǒng)文化的繼承”時，教師可以結(jié)合各地較為著名的傳統(tǒng)文化（如湖北的賽龍舟、安徽的戲曲、京津地區(qū)的相聲等）與學(xué)生討論，討論的重點主要有：傳統(tǒng)文化的特點；傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代文化的方法；政府應(yīng)出臺怎樣的政策保護我國的傳統(tǒng)文化等等。為保證討論的效率，教師可以將學(xué)生分成多個小組，每組６－１０人。當學(xué)生在組內(nèi)討論時，教師應(yīng)四處巡視，隨時加入到某一組內(nèi)和學(xué)生一同討論問題。通過討論，學(xué)生增強了對傳統(tǒng)文化的了解，提高了政治素質(zhì)。
３．注重實踐教學(xué)
學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本目的，即使是對于偏重理論教學(xué)的思想政治課程來說亦是如此。高中思想政治教育既要求學(xué)生掌握好教材中的理論知識，又要求學(xué)生通過實踐的方式深化理解并應(yīng)用所學(xué)知識。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中的“我們的民族精神”時，教師可以組織學(xué)生前往敬老院、孤兒院等福利機構(gòu)，帶上禮物和祝福，讓學(xué)生和老人、小孩進行深入的交流，用愛心溫暖那些需要幫助的人，從而提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)美德的感知力并加深對民族精神的理解?？傊?，高中思想政治教師應(yīng)具有現(xiàn)代教育觀念，結(jié)合先進的教學(xué)方法，在高中思想政治教學(xué)中滲透公民政治素質(zhì)教育，提升學(xué)生的公民政治素質(zhì)。
高中思想政治論文篇二
摘要：高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，高中政治的學(xué)習(xí)是學(xué)生培養(yǎng)正確價值導(dǎo)向的基礎(chǔ)。新時期里，對高中政治的教學(xué)模式進行優(yōu)化與創(chuàng)新是素質(zhì)教育的要求，更是提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
1.優(yōu)化思想政治教學(xué)模式是提高教學(xué)質(zhì)量的需要。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)教學(xué)工作的需求，教師一味說教，將知識灌輸給學(xué)生，這樣單一的方式會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)政治的興趣，不利于學(xué)生課堂主體作用的發(fā)揮。因而優(yōu)化高中政治教學(xué)模式勢在必行。
2.思想政治教學(xué)模式的創(chuàng)新會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教師通過多種形式的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對課堂知識的興趣，使學(xué)生成為課堂的主體，主動學(xué)習(xí)知識。
3.優(yōu)化高中思想政治教學(xué)模式為樹立“三觀”奠定基礎(chǔ)。
優(yōu)化教學(xué)模式可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治包含了許多做人的道理，處事的方法，學(xué)好高中思想政治利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀。
1.為學(xué)生創(chuàng)造多種講課方式使教學(xué)模式多樣化。
在教學(xué)過程中，教師可以通過互動式的教學(xué)情境吸引學(xué)生的注意力。例如，教師在課堂上通過提問的方式把學(xué)生的注意吸引到知識點上，發(fā)揮學(xué)生的能動作用，表達自己的見解，使學(xué)生成為課堂的主體，同時增進學(xué)生和教師之間的感情。通過教師的積極引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生發(fā)揮主動性，在課堂上積極發(fā)言，主動學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。教師在實踐過程中，不斷摸索新的教學(xué)模式，使課堂變得生動有趣，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.將時事與政治知識聯(lián)系到一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
理論聯(lián)系實際，在高中思想政治課堂中，教師可以將課本知識與時事政治緊密聯(lián)系到一起，一來吸引學(xué)生的注意以更好地掌握知識點，提高教學(xué)效率；()二來能促進學(xué)生了解國家大事，激發(fā)學(xué)生愛國情緒。
處于青春期的高中生有一定的好勝心和表現(xiàn)欲，想突出自己。教師可以利用學(xué)生的這些特點來舉辦一些關(guān)于時事的知識競賽，激發(fā)學(xué)生的積極性和表現(xiàn)欲。通過教師的積極引導(dǎo)，學(xué)生分組進行討論，以友誼第一，比賽第二的方式增加對知識的理解，對時事的了解，并積極給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵。這種競賽的`方式不僅加深了學(xué)生對知識點的印象，而且充分鍛煉了學(xué)生的表達能力與溝通能力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的意識。
3.教師精心地準備教案，充足的備課是提升教學(xué)質(zhì)量的前提。
傳統(tǒng)的教學(xué)為了提高學(xué)生的考試分數(shù)，達到高考的目的，教師通常滿堂灌，把知識全部生硬地灌輸給學(xué)生，再把知識點布置成作業(yè)留給學(xué)生回家復(fù)習(xí)，造成學(xué)生被動接受知識。課堂枯燥無味，學(xué)生每天機械地學(xué)習(xí)及記憶，沒有主動性，大大降低了教學(xué)效率。
“成功留給有準備的人”，教師通過課前充足的備課，課堂上注重知識點與生活相結(jié)合，引古論今，引用其他知識來豐富課堂，逐漸形成自己的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的不同需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，通過積極引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，促進學(xué)生的個性發(fā)展，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實踐能力等綜合素質(zhì)，為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)。
4.通過不斷改進激勵制度優(yōu)化教學(xué)模式。
學(xué)生在課堂上的優(yōu)秀表現(xiàn)，在學(xué)業(yè)上的進步，教師都應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵。通過改進激勵制度激發(fā)學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，最后解決問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
通過對高中思想政治教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，不斷提升教學(xué)的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最終使學(xué)生成為課堂的主體。教師通過不斷學(xué)習(xí)，在實踐中摸索新的教學(xué)方法，并充分考慮到學(xué)生的需求，因材施教，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻：
張正碧。加強時事政治教學(xué)提高學(xué)生應(yīng)用能力［j］。讀與寫，2010（05）。
（作者單位陜西洋縣第二高級中學(xué)）。
高中思想政治論文篇三
（一）宏觀層面:國內(nèi)外大環(huán)境的深刻變化所導(dǎo)致或引發(fā)的新挑戰(zhàn)。
1.現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,帶來了全球經(jīng)濟的變化，加快了人與人之間的文化交流，因此，高中生的思想和政治意識的要求也越來越強烈了。在國際方面，高中生很容易受到一些政治觀點的影響，從而影響自己對事物的正確的價值觀，這種力量是不可小覷的。
2.互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,對高中生平時的日常生活中起到了很大的影響。可以說互聯(lián)網(wǎng)起到了一個雙重的作用，它不僅能夠給學(xué)生帶來很多知識，但是同時也有一些不健康的內(nèi)容、虛假的內(nèi)容信息參雜其中，使學(xué)生的身心嚴重受到干擾。
3.現(xiàn)代高中生的個性特征更加的鮮明。學(xué)生往往有著自己對事物的看法，較強的個性，使得他們當中有不少學(xué)生桀驁不馴，對教師的一些觀點表現(xiàn)出了反對，造成了教學(xué)與個人之見的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。同時還有一部分學(xué)生沒有較強地面對挫折的能力，遇到事情就哭鼻子，不去想解決的辦法，一味地依靠父母，總是處于一個長不大的階段。
（二）微觀層面:思想政治教育績效欠佳和對象本身的變化所形成的挑戰(zhàn)。
1.學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的這一段時間,總是會出現(xiàn)壓力大的問題，有的學(xué)生面對就業(yè)、升學(xué)的壓力，導(dǎo)致自己心理方面也出現(xiàn)了不少的問題。比如說有些學(xué)生是獨生子女，被家人寵慣了，遇到一點事情，就表現(xiàn)出了嬌氣，沒有較強的生活閱歷，在情緒上很容易就出現(xiàn)了波動的現(xiàn)象。與此同時，面對較為復(fù)雜的社會化大環(huán)境，很難融入到社會中，使得自己感覺到自己很多余，逐漸產(chǎn)生一種消極應(yīng)對的心理。
2.在學(xué)校中,都會設(shè)置輔導(dǎo)員,主要負責(zé)的就是高中生思想政治教育。但是由于目前并沒有相關(guān)的激勵機制，輔導(dǎo)員的功能還沒有得到有效地施展。所以在高等院校，需要進一步加強輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，只有這樣，才能使得輔導(dǎo)員的工作做到位，學(xué)生的思想政治教育情況也能朝著好的方向發(fā)展。
（一）重視情感的投入。
在我們思想教育過程中，注重以情感作為主導(dǎo)，會取得意想不到的良好的效應(yīng)。所以，在進行教學(xué)時，所有的教育者應(yīng)學(xué)會用自己的肢體語言來描繪；用自己的語言去引導(dǎo)學(xué)生；用自己的真情實感去感染學(xué)生。在進行思想工作時，尤其在創(chuàng)新的過程時，注意在學(xué)生之間，師生之間在情感方面的交流與表達，從而，使得教育工作變得很寬松、很有趣。
（二）構(gòu)建思想工作網(wǎng)絡(luò)體系。
信息技術(shù)在逐漸的向前發(fā)展，在高校，應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用作為一個重要的部分來抓，不論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具來進行工作和學(xué)習(xí)。讓思想工作變得優(yōu)化、創(chuàng)新，這不愧是一個很好的條件。在思想工作、教育的實施中，通過馬克思主義理念來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而使其思想、覺悟得到很好的提高。
第一，教育的信息、思想的信息達到共享和交流。還要隨時更新在思想工作、教育的各種情況，給予學(xué)生更加多的學(xué)習(xí)資料而進行學(xué)習(xí)。
第二，通過開展在網(wǎng)上進行問題的詢問，以及在學(xué)術(shù)方面的討論、研究等，讓學(xué)生能夠在這樣的氛圍中去解決自己不會的解難問題，以致達到交流和共享。
另外，在網(wǎng)上，也可以進行問題的調(diào)研，為了把學(xué)生的思想、信息弄清楚而進行的，能夠隨時把大學(xué)生的思想問題找出來，并在此基礎(chǔ)上而設(shè)置一些教育的課程。所以，在進行思想工作過程中，對于教師需要做的是創(chuàng)新，即對計算機、多媒體使用的創(chuàng)新，從而讓課堂變得形象化、生動化。
（三）創(chuàng)新思想工作的優(yōu)化性。
教學(xué)的思維也需得到更新而活潑，最終為了教學(xué)模式的創(chuàng)新，我們結(jié)合自己的'教學(xué)、經(jīng)驗，以及學(xué)生的日常生活，來制定出更加科學(xué)、更有時效的安排。對于學(xué)校而言，要把思想工作作為主要工作來抓，所以，在思想教育過程中，需要加大資金的投入，尤其是對計算機、多媒體等的投入，從而，讓課堂變得創(chuàng)新化、多元化。
（四）構(gòu)建新型的師生關(guān)系。
在大學(xué)，尤其進行思想工作時，把學(xué)生作為主導(dǎo)的角色，而把教師作為引導(dǎo)的角色，在思想教育工作的過程中，對學(xué)生的感受、體驗、需求結(jié)合起來分析，因為學(xué)生是不同的群體。所以，制定出的教育方案也是不同的，主要是為了教師能夠與學(xué)生距離縮短而設(shè)計。
對于家庭狀況不好的學(xué)生，我們要關(guān)注其生活的情況，再給予其思想方面的指導(dǎo)。在工作的具體過程中，教師要逐步去創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，從而解放自己的想法，而不要對學(xué)生的思維加以限制、約束，而要尊重學(xué)生的思維方法，而讓學(xué)生去更好地學(xué)習(xí)。
總而言之，大學(xué)生屬于社會主義的接班人，也屬于社會主義的人才后備力量，他們的思想對現(xiàn)代化、社會主義的建設(shè)有著直接的影響，所以，對于高校的教育，應(yīng)該從教學(xué)的措施、工作的方法、教師的授課方式等方面入手而創(chuàng)新。
綜上所述，我們要不斷總結(jié)對于學(xué)生的思想教育工作中已經(jīng)獲得的成效，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體的思想工作，了解現(xiàn)存的挑戰(zhàn)，特別是針對遇到的一些實際的問題進行相關(guān)的解決，采用新的教學(xué)理念和方法，將工作重點放在思想教育的理論上，真正使得這項工作能有效的發(fā)展、創(chuàng)新下去，取得較好的效果；對于學(xué)生的思想教育的發(fā)展，這是一個長期的過程，需要教師不斷努力。
參考文獻:。
[1]郭新亮,王曉兵。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)精神家園加強高中生思想政治工作[j].邊疆經(jīng)濟與文化，（10）。
[2]巢桂芳.淺談高校思想政治教育滲透網(wǎng)絡(luò)文化的必要性及對策[j].常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（3）。
[3]李強天.思想政治教育視域中的高中生閱讀現(xiàn)象研究[d].華東師范大學(xué)，.
[4]張藝昆.高校畢業(yè)生思想政治教育的理論與方法構(gòu)建初探[d].西北大學(xué)，.
高中思想政治論文篇四
一、講故事激趣法。
小學(xué)生尤其喜歡聽故事。如果在古詩教學(xué)中適當插入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或傳說，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《聞官軍收河南》時，可在介紹作者時講唐代安史之亂的故事，教學(xué)《七步詩》時，可以在釋題時跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟人不能相容的故事。這些故事或傳說，曲折動人，引人入勝，易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴，加深對詩意的理解和感悟。
二、想象畫面激趣法。
葉圣陶先生在談古詩教學(xué)中指出：“領(lǐng)會作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了，因而想想這意境多美，這也是一種愉快，假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅畫來，就感受不到這種愉快了?！毙W(xué)語文課文中的古詩大多出于名家之手，都是文質(zhì)兼美的文章，里面既有鳥語花香，也有喜怒哀樂，古人常說“詩中有畫，畫中有詩”。
意即詩中有繪畫般的意境，繪畫中有詩一般的情趣。但作者的思想感情在創(chuàng)作中并非附著于面，而是看不見，摸不著的.因此，教學(xué)古詩時，可通過反復(fù)誦讀，品詞析句，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，將詩中所包含的意象和畫面進行“再現(xiàn)”，并把詩描述的畫面敘述出來，則不僅能加深學(xué)生對詩的理解，對學(xué)生說話也是一個極好的訓(xùn)練，還能激發(fā)學(xué)生的想像力、感悟力和創(chuàng)造力，使之饒有興趣地學(xué)習(xí)欣賞。
三、表演激趣法。
古詩教學(xué)，不可千篇一律，陳腐呆板。要充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗，想方設(shè)法讓畫面“動”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對古詩的理解。如《贈汪倫》《游子吟》等古詩描繪的是一幅幅生動的畫面。
教師在教學(xué)時，可在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像詩中人會怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡單的道具表演，教師最后加以點撥評價，效果頗佳。
高中思想政治論文篇五
課堂教學(xué)如果能充分挖掘課堂教學(xué)潛力，加大知識信息量，充分滿足學(xué)生的求知需要，則會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，受到學(xué)生歡迎。
二、運用直觀形象，培養(yǎng)學(xué)生興趣。
這一點在小學(xué)語文教學(xué)中更為重要，尤其是一年級學(xué)生，他們從家庭、幼兒園來到學(xué)校，學(xué)習(xí)成為他們的主要活動。為了使他們盡快地將對游戲、玩耍的興趣轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的興趣，就需要教師運用直觀形象，積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
1.運用教具。運用教具可以把學(xué)生的注意力吸引過來，他們會表現(xiàn)出較高的興趣。
2.語言直觀。一年級的教師，在教學(xué)中要盡量使用兒童習(xí)慣的語言，借助形象比喻及動作，把抽象事物形象化。如學(xué)拼音時，可將字母編成兒歌，目的是引起興趣，提高記憶效果。
3.制作學(xué)具。學(xué)拼音時，在教師和家長的幫助下，讓學(xué)生制作拼音卡片，進行拼讀練習(xí)，讓他們?nèi)ネ妗翱ㄆ?。隨著教學(xué)的深入，還可以利用卡片拼音、組詞、組句等。
三、說文解字，激發(fā)學(xué)生興趣。
學(xué)習(xí)生字、生詞，對學(xué)生來說既十分重要又枯燥無味，難學(xué)易忘。如何變枯燥無味為有趣，變難學(xué)易忘為“忘不了”呢？有位曾執(zhí)教二十多年的老語文教師談過這樣一個生動的例子。有一次，他在課堂上講了“豢養(yǎng)”一詞，又讓同學(xué)們連寫三遍，并讓一個學(xué)生到黑板前造句。這樣一來，這位老師認為學(xué)生對這個“豢”字都讀懂了。然而事與愿違。
有位學(xué)生在習(xí)作中，還是把“豢”字寫錯了。幾天后，她通過查《字源》了解到“豢”字跟手有關(guān)，就是兩只手靠在一起趕豬。這樣，學(xué)生對這個字的記憶就深刻了。
四、巧設(shè)提問，激發(fā)學(xué)生興趣。
教師要有的放矢，真正激起學(xué)生的興趣，點燃心靈的火花，做到“巧問使思維升華”。教學(xué)中應(yīng)注意幾個關(guān)鍵之處的“巧”問：在問題的突破口處，在問題的關(guān)鍵之處，在知識的延伸聯(lián)系處，在問題的加深加難處，提問應(yīng)層層深入。
五、鮮明對比，激發(fā)學(xué)生興趣。
對比、比較教學(xué)法，是課堂教學(xué)中的重要方法。在課堂教學(xué)中，教師如何通過鮮明的對比來深化學(xué)生的認識，發(fā)展學(xué)生的智力呢？教學(xué)的實踐告訴我們：要注意通過作品立意謀篇不同的鮮明對比，使學(xué)生層層深入到課文的精蘊和本質(zhì)中去，比較其高低，衡量其優(yōu)劣，了解其新意，認識其精妙，促使學(xué)生智力的提高；可以通過正反方面的鮮明對比，揭示對立面，加深比較，使學(xué)生看到美者變美，丑者變丑，更加激發(fā)他們對美好事物的追求，對丑惡東西的憎棄；可以通過用詞造句優(yōu)精拙劣的鮮明對比，深入了解作者用意的深淺和感情的濃淡，加深對作品的理解;可以通過作品對比、比較教學(xué)，加深學(xué)生對作品意境和藝術(shù)創(chuàng)造的深刻理解。
六、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
教學(xué)情境可以是虛擬的，也可以是實在的。如，直觀圖片和實物，走出教室進入某個場地。兩種情境的設(shè)置各有長短，無論設(shè)置哪一種教學(xué)情境，一要與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，為教學(xué)服務(wù)。二要注意趣味性。
七、利用語言，激發(fā)學(xué)生興趣。
語言是信息的載體，是課堂教學(xué)中師生之間交換思想、交流感情的橋梁。教師語言具有趣味性，能營造生動活潑的課堂氣氛。因此，語文教師要努力使自己的課堂語言像火種，去點燃學(xué)生的興趣之火；像石塊，激起學(xué)生心靈海洋的興趣之浪。教師生動的語言，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)往往更加直接，效果立竿見影。
蘇霍姆林斯基曾說：“如果你所追求的只是表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的熱愛?！彼?，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)傾向性的表現(xiàn)，是對事物本質(zhì)的理智探究，從而由好奇轉(zhuǎn)化為求知欲。
高中思想政治論文篇六
（江蘇省泰興市第三高級中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動力，影響了學(xué)科價值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基。《普通高中思想政治課程標準》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫把基本理論知識和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機會從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐，認為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時要立足校園課程資源、社會教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識地尋找與課本中的知識有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場景或事例，瞄準課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗，感受其境，理解知識。比如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場景、事例，進行課程內(nèi)容講解是教師實現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場代幣”購物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場所消費。上課時，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進社會生活，把課堂知識學(xué)習(xí)和社會體驗學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會生活中體驗生活、體驗社會，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀，達到思想的提升和品德的形成，促進知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國社會發(fā)展的必然趨勢。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認識，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險》《商品服務(wù)市場》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財、家庭的消費、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識和學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻：
徐貴權(quán)。走進高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.
高中思想政治論文篇七
當今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟迅速發(fā)展，知識經(jīng)濟初現(xiàn)端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對教育日益重視，提出實行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗教學(xué)模式正式在國家實行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗式教學(xué)。
對“體驗”這詞《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：通過實踐來認識周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認為“體驗”就是借助過去的經(jīng)歷，運用直覺，通過感悟來理解事物。體驗教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點，以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動、積極的體驗中，生動、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標。體驗式教學(xué)是在對心理品質(zhì)教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價值觀問題，顯然地，態(tài)度和價值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進行體驗，然后通過小組協(xié)作的方式，進行討論學(xué)習(xí)，才能對教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對教學(xué)內(nèi)容有一個由感悟到體驗進而到知識的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認識和感悟世界的能力。體驗式教學(xué)強調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認識的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)。
2、體驗到的知識比被灌輸?shù)闹R深刻得多。平時，教師上課時用得較多的是講授法，這就容易使知識停留于口頭，使學(xué)生嘴里會說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗中，就能真正接受教育，真正把知識弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因為整節(jié)課上下來，學(xué)生感到整節(jié)課當中都沒有能夠激起他們興趣的興奮點，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗的過程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗中學(xué)，能夠在興奮點中學(xué)到知識，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問題（提出問題）。
在體驗教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，恰當?shù)剡\用實物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂作品、故事詩歌小品等形式和手段來創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈的刺激，使之進入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感，并能夠從情境當中找出情境中存在的一些問題來，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問題，對情境提出看法談出自己的感覺。這時候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問題。比如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會，這時如果能夠適時創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問題的途徑。
引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當中，讓他們的情感在情境中得到體驗，能給學(xué)生帶來豐富的知識體驗，從而深刻地掌握知識。當學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過想象來體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識點和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來，把教材中蘊含的情感在自己身上做想象性投射，通過想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗的對象，產(chǎn)生與體驗對象相一致的移情體驗，并從中領(lǐng)悟和把握知識，感悟其中的道理，使“理”通過“情”進入學(xué)生的心靈。在講到性格的時候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來，并能夠從中體會到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過椅子，這時候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過椅子，這時候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點。
3、超越情境——解決問題，獲取創(chuàng)造性情感體驗。
當學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識點后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗到的情感、學(xué)習(xí)到知識點應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識點學(xué)習(xí)的情境來，才能達到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時，其中有一條原則是“不交損友”，這時可以通過表演情景劇讓學(xué)生來分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過表演某同學(xué)存在抽煙行為這時候他請你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說要告訴家長的等等，從這些結(jié)果當中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實際問題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達到了。
我對體驗式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評價方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實際的情境來及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗等等，這些問題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
高中思想政治論文篇八
[摘要]在生物化學(xué)的理論教學(xué)實踐中，運用了問題討論式教學(xué)方法，改善了教學(xué)效果，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。
[關(guān)鍵詞]討論式教學(xué)法生物化學(xué)創(chuàng)新性思維。
生物化學(xué)作為生命科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科專業(yè)重要的基礎(chǔ)課和必修課。但由于其內(nèi)容十分龐雜、繁多復(fù)雜、抽象難懂，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程普遍反映難度大，比較吃力，加之需要記憶、理解的內(nèi)容很多，使該課程成為一門讓學(xué)生望而生畏的學(xué)科，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。在傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中，教師一般都采用課堂講授、實驗驗證、作業(yè)布置、答疑解惑等方式來完成教學(xué)任務(wù)，課堂講授則成為其中最重要的環(huán)節(jié)。在這種教學(xué)模式中，老師如果一味地采用平鋪直敘的填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生只能被動地接受知識，很容易感到疲勞，在課堂上缺乏創(chuàng)新性思維過程，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，積極探索并運用新的教學(xué)方法對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力，提高中華民族的整體素質(zhì)具有十分重要的意義。
以問題為基礎(chǔ)的討論式(problembasedlearning,pbl)教學(xué)法是以問題為先導(dǎo)，學(xué)生通過小組討論的形式，在指導(dǎo)教師的參與下，在解決問題的過程中學(xué)習(xí)必要的知識，學(xué)會正確的科學(xué)思維與推理方法，提高自學(xué)能力[2]。pbl是幫助學(xué)生消化鞏固并運用理論知識去獲得與發(fā)展科學(xué)思維能力、增強表達及分析能力的一種開放式教學(xué)形式，是課堂講授的繼續(xù)和提高，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)學(xué)生主動獲取知識和獨立思考能力，從而提高綜合素質(zhì)的有益方式。我們將此法應(yīng)用于生物化學(xué)理論課教學(xué)中，取得了良好的效果。
一、在生物化學(xué)理論課中問題討論式教學(xué)法的嘗試。
討論式教學(xué)法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有“問題討論式”、“提問答疑式”、“演講答辯式”等多種形式。在生物化學(xué)理論教學(xué)過程中我們嘗試采用了問題討論式。例如：在“蛋白質(zhì)的共價結(jié)構(gòu)”這一章中，蛋白質(zhì)通論一節(jié)的重點內(nèi)容之一是蛋白質(zhì)中氮含量的計算以及凱氏定氮法。按照一般的教學(xué)方式，老師在講課時首先介紹蛋白質(zhì)中氮的平均含量為16%，可利用公式：蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量/16%，即蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量×6.25算出某樣品中蛋白質(zhì)的含量。然后再介紹凱氏定氮法的原理、方法甚至儀器裝置、注意事項等內(nèi)容。這種方式雖然完成了教學(xué)過程，但學(xué)生感覺平淡無味，只是被動地記住了蛋白質(zhì)含量的計算方式。對此，筆者在教學(xué)中一改往日的模式，首先在課前提出了2008年在我國甘肅等地發(fā)生的.“三鹿奶粉”事件，請學(xué)生們分析為什么奶粉中添加了三聚氰胺會導(dǎo)致嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石，這種蛋白質(zhì)含量的計算方法有什么缺陷，應(yīng)如何避免。然后指定幾位學(xué)生在課堂上闡述自己的觀點。學(xué)生們對此非常感興趣，課前查閱了許多資料，課堂上展開了熱烈的討論。通過這種主動學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不僅了解了三聚氰胺的結(jié)構(gòu)特點，而且掌握了三聚氰胺進入人體后造成結(jié)石產(chǎn)生的原理及條件，更為重要的是學(xué)生們通過這一事件深刻地認識到食品污染給患者帶來的巨大危害，更加感受到甄別與檢測技術(shù)創(chuàng)新的必要性與緊迫性。在講授“物質(zhì)代謝的相互關(guān)系”這一節(jié)內(nèi)容之前，筆者向?qū)W生提出了幾個問題：肥胖癥患者，為了控制體重，應(yīng)該怎么辦？和尚、尼姑長期吃素菜不吃葷菜，這種飲食方式真的健康嗎？為什么？人們常說：“早餐要吃得像皇帝，午餐要吃得像平民飽，晚餐要吃得像乞丐”，這句話有科學(xué)依據(jù)嗎？請予以分析，并闡述依據(jù)。通過課后對文獻資料的查閱和教材相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)以及課堂上的討論，學(xué)生們不但牢牢掌握了糖、脂、蛋白質(zhì)三大營養(yǎng)物質(zhì)代謝相互關(guān)系的基本概況，而且從機理上了解了合理搭配膳食結(jié)構(gòu)，保持均衡營養(yǎng)、增強身體健康的重要性。通過討論使學(xué)生們體會到了將書本知識運用于實踐的樂趣，樹立了學(xué)生科學(xué)養(yǎng)生的理念，使學(xué)生懂得只有健康地生活和健康地工作，才能提高生活質(zhì)量，并積極投身到預(yù)防各種疾病的發(fā)生，同時也激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)生物化學(xué)其它知識的興趣，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。
二、在生物化學(xué)教學(xué)中運用討論式教學(xué)法的體會。
教學(xué)方法和手段是實現(xiàn)教學(xué)目標的關(guān)鍵，靈活的教學(xué)方法則對學(xué)生正確理解教學(xué)內(nèi)容起到保證作用[3]。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生基本上只是作為知識的被動接受者，很少去進行積極而主動的創(chuàng)造性思維；加之現(xiàn)行考核方法亦多以知識的再現(xiàn)為主，結(jié)果在不同程度上助長了部分學(xué)生思維的惰性，甚至導(dǎo)致思維的僵化枯竭。pbl以重能力培養(yǎng)代替重知識傳授，以學(xué)生為中心代替以教師為中心，以小組討論代替?zhèn)鹘y(tǒng)授課。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)從“知識中心型”教育向“能力中心型”教育的轉(zhuǎn)變通過討論式教學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，使他們真正成為知識的主動探求者。在用討論式教學(xué)法組織教學(xué)的過程中，教師作為“導(dǎo)演”，對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生則是在教師指導(dǎo)下進行有意識的探索活動，始終處于“問題―思考―探索―解答”的積極狀態(tài)。學(xué)生會從各個角度、側(cè)面來揭示基本概念的內(nèi)涵和基本規(guī)律的實質(zhì)，如果就這些不同觀點和看法展開討論，就會形成強烈的外部刺激，引起學(xué)生的高度興趣和注意，從而產(chǎn)生自主性、探索性和協(xié)同性的學(xué)習(xí)動力與氛圍。這無疑體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。在問題討論式教學(xué)中，問題的提出過程即培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思考、獲取知識以及創(chuàng)新性能力，增強了分析與綜合的能力。而學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在尋找解決問題的理論依據(jù)過程中深刻理解和掌握了所學(xué)的理論內(nèi)容，學(xué)生解決問題的過程中則體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力。更為重要的是，學(xué)生在參與教學(xué)討論的過程中形成了勤于思考、刻苦學(xué)習(xí)、積極鉆研的學(xué)習(xí)熱情。此外，學(xué)生活躍的思維也促使教師不斷充實自己，拓展知識面，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長的作用。
最后需要指出的是：討論式教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)方法，但并不是所有教學(xué)內(nèi)容都能用該法組織教學(xué)。不根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容而生搬硬套，只能落入形式主義的討論局面。這樣不僅浪費時間，甚至還可能會帶來更多問題，從而影響教學(xué)效果與質(zhì)量。至于如何更好地將討論式教學(xué)法運用于課堂，還需要我們在教學(xué)實踐中不斷地去探索和總結(jié)，從而發(fā)揮其應(yīng)有的、更強的教學(xué)功能。
[參考文獻]。
[1]王曉霞,牛勃,解軍,張悅紅,提高生物化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的幾點思考[j].山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版）,2007,9(2)：140～143.
[2]吳升華.論pbl醫(yī)學(xué)教育模式[j].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2000,2l(12)：235～236.
[3]吳云,崔樹啟,戴潔.醫(yī)學(xué)院校教學(xué)研究工作的實踐與思考[j].醫(yī)學(xué)教育探索,2005,4(2)：125～126.
高中思想政治論文篇九
論文關(guān)鍵詞：
論文摘要：
培養(yǎng)學(xué)生的探究能力是當今素質(zhì)教育的目標之一。順應(yīng)教學(xué)改革深入推進，實現(xiàn)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的課程改革目標。本文把高中政治探究式教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生探究能力結(jié)合起來，從理論和實踐上進行探討。
在我國的新一輪教育課程改革中，《普通高中政治課程標準(實驗)》將科學(xué)探究納人內(nèi)容標準，改變了以往課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲取知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進教師與學(xué)生、學(xué)生一與學(xué)生的交流，能有效的提高教學(xué)效果，更能個面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這對我國全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極作用。
一、設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
問題情境的創(chuàng)設(shè)在探究式教學(xué)模式中非常重要，其設(shè)置的成功一與否將關(guān)系到整節(jié)課質(zhì)!i’.的好壞。一種能給學(xué)生以情緒感染的情境，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某種學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的驅(qū)動力，是探究活動的起點。在這一階段，教師的主要任務(wù)是做好背景知識的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識儲備，并提供探究范圍。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準則》一課時，我就用多媒體展示我校剛進行完畢的區(qū)人大代表的選舉，讓學(xué)生通過熟悉的鏡頭和圖片，看看老師們和同學(xué)們是如何行使選舉權(quán)的。由于學(xué)生或親歷這一過程或直接參一與其中，都有所感觸，學(xué)習(xí)情緒很快調(diào)動起來。學(xué)生通過自己的探究能夠得出結(jié)論，什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。讓學(xué)生明白在現(xiàn)實中，每個公民事實上不可能都直接參與管理國家事務(wù)，公民可以通過選舉自己滿意和信賴的代表，代表自己行使參與、管理國家事務(wù)的權(quán)力。激發(fā)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，珍惜自己手中的政治權(quán)利，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值取向。這種用生活現(xiàn)象設(shè)置情境，可以將看似離自己生活很遙遠的政治拉近到學(xué)生的身邊，容易吸引學(xué)生興趣，驅(qū)使學(xué)生主動探究。學(xué)生通過思考，可以將“似懂非懂”的問題加以解決，加深了對知識的理解，也激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情。
此外，也可以通過引用故事來達到設(shè)置情景的日的。例如，在學(xué)習(xí)“運動概念”時，教師可以讓學(xué)生看寓言故事短片《刻舟求劍》，引發(fā)學(xué)生思考船和流水的運動是不是就是哲學(xué)的運動?讓學(xué)生將日常觀念中的“運動”概念一與哲學(xué)中的“運動”概念進行對比分析，發(fā)現(xiàn)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而在探究學(xué)習(xí)中，真正理解哲學(xué)中的運動的內(nèi)涵，掌握辯證法的精神。
二、提出問題，明確探究方向。
愛因斯坦曾指出“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”。在這個階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己從學(xué)習(xí)或生活中發(fā)現(xiàn)問題，并在師生討論的基礎(chǔ)卜確定可供探究的主題。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準則》一課時，可以從“同學(xué)們在行使什么權(quán)利?在選什么?’’“什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)?這一與我們班內(nèi)干部選舉是一回事嗎?”“為什么要行使?行使這個權(quán)利有何用?”“應(yīng)該怎樣正確行使?”這幾個論題層層遞進地開展探究。在這里所指的提出問題，最好讓學(xué)生提出，因為這可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。同時，教師要給學(xué)生的提問提供幫助和適當?shù)囊龑?dǎo)。實在不行也可由教師提出。比如，在講到選舉權(quán)的概念時，教師可以問問學(xué)生，憲法規(guī)定的“選舉”和我們生活中的“班干部選舉”是否是一回事?當然，教師千萬不可以越姐代，否則就失去探究的意義了。
三、合作學(xué)習(xí)，主動探究。
本階段是探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵實施階段。學(xué)生通過親自動手動腦，分工合作，在提高分析問題、解決問題的能力，同時也增強合作精神。本階段的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生有目的、有計劃的通過查閱資料、瀏覽書籍或其他信息資源，對己形成的假設(shè)進行探究論證。在收集到有用的信息和數(shù)據(jù)后，通過對相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的分析和整理得出初步結(jié)論。在這里，教師是支持者和管理者，學(xué)生是探究者和分析者。在此過程中，教師應(yīng)注意做到:多給學(xué)生成功的機會，想方設(shè)法鼓勵學(xué)生參與;指導(dǎo)學(xué)生運用正確的方法進行探究;協(xié)調(diào)現(xiàn)有的各種探究所需的資源。
如在學(xué)習(xí)《正確對待金錢》一課時，將全班同學(xué)分成若干小組，有的負責(zé)收集外國名人對金錢的看法;有的負責(zé)收集我國古人對金錢的看法;有的負責(zé)收集我國當代人對金錢的看法;有的負責(zé)收集周圍人對金錢的看法;有的負責(zé)收集各種典型事例。各小組各負其責(zé)，侮個小組將自己收集的資料進行整理，形成一個總結(jié)報告，以各課堂交流之用。每個小組在整理資料時，要發(fā)表自己對這些觀點、事例的看法。在課堂交流時，不僅要匯報收集的觀點、事例，而且要匯報白己對這些觀點、事例的看法。
四、相互交流，得出結(jié)論。
本階段的任務(wù)，對學(xué)生來說，是各小組將各自得出的初步結(jié)論匯總，并經(jīng)過交流、討論、分析后得出能解釋前面所提出的問題和假設(shè)的最終結(jié)論;對于教師來說，是將本次探究進行講評，通過比較分析，幫助學(xué)生建構(gòu)新的知識。在這里，教師是答疑解惑者，學(xué)生是知識建構(gòu)者。本階段教師應(yīng)該把握的.間題主要有:一定要照顧大多數(shù)，盡可能的給侮個小組成員發(fā)言的機會，這樣才能提高學(xué)生的參一與意識;教師應(yīng)該海納百川，對于學(xué)生的各種觀點和結(jié)論不應(yīng)該進行帶有觀點性的評價;要重視學(xué)生得出結(jié)論的信息和數(shù)據(jù)，而不僅僅是結(jié)論;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探究的盲點、誤點，更要善于處理學(xué)生爭論的焦點;要尊重學(xué)生的觀點，而不能硬拉著學(xué)生跟自己的思路走。比如，在講“金錢不是萬能的”這個知識點時，有學(xué)生搜集了大最金錢能辦成事情的材料，硬說金錢是萬能的。面對這種情況，千萬不能簡單粗暴對待，而應(yīng)該給學(xué)生思考的時間，要循循善誘，與同學(xué)一起探討，利用學(xué)生收集的事實說話，要相信真理是越辯越明的。
五、反思評價，引申探究。
反思是指在探究活動結(jié)束后，教師和學(xué)生一起對整個探究活動的過程進行回顧和總結(jié)，總結(jié)成功經(jīng)驗，糾正不足，改進方法和手段，從而不斷提高學(xué)生的探究水平。
杜威曾經(jīng)說過，反思行為是自發(fā)地對其活動進行認知和評價，能夠促使行為向更理性和更高的水平卜發(fā)展。通過反思，對探究的各個環(huán)節(jié)和各方因素進行評價，揚長促短，可以改善和優(yōu)化探究方法、促進探究者深化認知，形成科學(xué)的價值觀。在該階段教師應(yīng)該注意:注重學(xué)生的自我評價，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會和收獲;不要只停留在知識層的歸納總結(jié)，要多考慮過程一與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個部分的反思與總結(jié);要多持肯定態(tài)度，注意保護學(xué)生的積極性;要注意反思的全面性以及深度，切忌蜻蜓點水。這樣才能使學(xué)科知識一與學(xué)生的能力、情感價值觀的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。
六、運用探究結(jié)論，解決實際問題。
學(xué)以致用是探究教學(xué)的特征之一，政治課程亦是如此。探究教學(xué)重在知識技能的獲得和應(yīng)用、重在情感態(tài)度的培養(yǎng)，而不在掌握知識的數(shù)最。因此，在提出問題、解決問題的基礎(chǔ)下，教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會遷移，運用所學(xué)知識去解決生活當中的實際問題。比如，在學(xué)習(xí)“稅收的種類”之后，教師完全可以提出“如果你在購買體彩時中了400萬元大獎，你應(yīng)該交納哪些稅收，該交多少?”這樣的實際案例讓學(xué)生分析解決，使得整堂課在問題中開始，又在問題中結(jié)束，前后呼應(yīng)，從而為本次探究活動畫卜圓滿的句號。
當然，以下六個階段，只是高中思想政治課探究式教學(xué)的一般模式和參考范例，并不是侮次探究性活動都要經(jīng)歷這六個階段，也不一定都按這個順序進行，教師完全可以根據(jù)不同的學(xué)習(xí)者、不同的教學(xué)環(huán)境做出適當?shù)倪x擇和調(diào)整。
把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進師生、生生之間的交流，能有效的提高教學(xué)效果，學(xué)生不但掌握了知識而且掌握了獲取知識的方法和途徑，提高了提出問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這對我國全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是具有積極作用的。
高中思想政治論文篇十
隨著新課程改革的不斷推進，我們的教學(xué)理念也在不斷更新，新課程改革積極倡導(dǎo)建立互動開放的課堂教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主動性得到最大程度上的發(fā)揮，課堂教學(xué)互動是最為行之有效的環(huán)節(jié)之一。除此之外，思想政治課堂教學(xué)有其獨特的一面，對學(xué)生的思想性德育培養(yǎng)是高中思想政治課的`重要功能。因此，本選題是一個值得深入探索的問題。
本文共分為五部分：第一部分是引言部分，闡明了選題的緣由，選題的意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究思路、方法與創(chuàng)新點；第二部分是課堂教學(xué)互動概述，對相關(guān)概念進行了界定，詳細論述了教學(xué)互動的形式，思想政治課教學(xué)互動的意義；第三部分是思想政治課教學(xué)互動的現(xiàn)狀，對思想政治課教學(xué)互動的經(jīng)驗進行了總結(jié)借鑒，指出了思想政治課教學(xué)互動存在的問題；第四部分是思想政治課教學(xué)互動的實踐探索，結(jié)合思想政治課教學(xué)實踐案例對教學(xué)互動的應(yīng)用進行論述；第五部分是思想政治課教學(xué)互動的反思，為高中思想政治課教學(xué)互動提出合理化建議。
課堂教學(xué)互動不只是形式上對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定，而且課堂教學(xué)互動具有很大的實效性。課堂教學(xué)互動具有多種形式、多種主體、多種特征，課堂教學(xué)互動運用得當，會充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教師準確把握課堂的進展與結(jié)果，從而進一步提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。
：教學(xué)互動；思想政治課；應(yīng)用
錄
（一） 選題的緣由
（二） 選題的意義
（三） 本課題的研究現(xiàn)狀
（四） 本課題的研究思路與方法
（一）課堂教學(xué)互動相關(guān)概念界定
（二）課堂教學(xué)互動的形式
1.教學(xué)互動的基本形式-師生互動
2.教學(xué)互動的重要形式-生生互動
3.教學(xué)互動的其它形式
（三）思想政治課教學(xué)互動的意義
1.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性
2.提高教師的認識水平與教學(xué)能力
3.形成和諧的師生關(guān)系
4.體現(xiàn)思想政治課學(xué)科特點
（一）思想政治課教學(xué)互動的經(jīng)驗借鑒
（二）思想政治課教學(xué)互動存在的問題
1.教學(xué)互動技巧存在單一"僵化"缺陷
2.學(xué)生參與互動范圍存在較多局限
3.學(xué)生主體間的生生互動活動欠少
4.互動內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系不夠密切
（一）教學(xué)互動形式應(yīng)用
1.師生互動案例應(yīng)用
2.生生互動案例分析
3.學(xué)生與社會互動案例分析
（二）教學(xué)互動方式之討論
（三）從師生話語量分析教學(xué)互動
（四） 從學(xué)生回應(yīng)分析教學(xué)互動
（五）案例教學(xué)總結(jié)
（一）教學(xué)互動中注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
（二）注意思想政治課教學(xué)互動時的媒介
（三）倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式
（四）教學(xué)互動貼近學(xué)生生活，鼓勵學(xué)生參與實踐
（五）教師真正成為為學(xué)生提供成長源泉的一灣活水
高中思想政治論文篇十一
其實，學(xué)生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權(quán)宜之計罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機，錯過時機可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑，弄得一團糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學(xué)生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。(教學(xué)論文)頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學(xué)校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試――不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦?，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的`，幸虧當初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚一番，說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機地加以表揚并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎?wù)f給他聽。聽慣了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R迅速發(fā)展的時期，有很強烈的自尊心，當他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準備，從而警覺起來，并對教育引導(dǎo)進行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會寬容。因為教師的責(zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯誤，而是對犯錯誤的學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時機做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當再遇到學(xué)生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
（作者單位：江蘇省豐縣初級中學(xué)）。
高中思想政治論文篇十二
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學(xué)家伯利納從學(xué)生學(xué)習(xí)需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，學(xué)習(xí)成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學(xué)生，學(xué)習(xí)沒有勁頭，學(xué)習(xí)成績有下降趨勢。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學(xué)生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強，激起更進一步深入學(xué)習(xí)的強烈愿望。比如，我在講授關(guān)于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學(xué)生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經(jīng)濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權(quán)威來壓制，而是引導(dǎo)學(xué)生講出他們的想法，當?shù)谝晃粚W(xué)生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經(jīng)濟……各種透著奇思妙想的答案在學(xué)生中涌現(xiàn)，學(xué)生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了思想政治課的有效性。
高中思想政治論文篇十三
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？?。
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經(jīng)驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強、善于溝通、注重團隊協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業(yè)，有較強的集體榮譽感，責(zé)任心強。學(xué)會了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強做人要塌實，做事要認真、負責(zé)，對待工作要一絲不茍而無私心。
社會經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當試驗員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。
過級情況。
四川省普通話水平測試等級。
二級乙等。
分數(shù)。
80。
四川省普通高校計算機知識和能力考試。
一級。
獲獎情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎。
第一屆中國100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
高中思想政治論文篇十四
為了保證教學(xué)活動有目的有計劃地進行，使教學(xué)活動有針對性、時效性，根據(jù)學(xué)校20xx教學(xué)工作計劃，結(jié)合本學(xué)期學(xué)科特點、特制定本學(xué)期教學(xué)計劃如下:。
本期高一思想政治課教學(xué)活動，根據(jù)新課標的要求和標準，深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱及考綱，做到教學(xué)要有針對性，積極貫徹黨的教育方針，以調(diào)動學(xué)生積極性為出發(fā)點，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，全面落實素質(zhì)教育為目標，積極推進課程改革和課堂教學(xué)改革，確保完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標，以其使教學(xué)質(zhì)量有明顯提高。
高一年級思想政治的總體教學(xué)任務(wù)為必修1，根據(jù)學(xué)習(xí)行政歷的規(guī)定，本學(xué)期教學(xué)周21周，其中教學(xué)時間19周，復(fù)習(xí)兩周的工作計劃，分解細化教學(xué)進度為:9月份完成教學(xué)計劃1-3課;10月份完成積極哦啊小計劃4-6課;期中考試完成后，11月份完成7-8課;12月份完成9-11課;元月份復(fù)習(xí)進行期終考試。
高一思想政治課教學(xué)以課程標準為依據(jù)，教學(xué)中首先要注重細節(jié)，每課每個單元的重點、難點、易混點的梳理工作，對重點難點、易混點講解清晰，備課要充分，講練要結(jié)合，多啟發(fā)，多誘導(dǎo)，使學(xué)生能學(xué)以致用，能用學(xué)習(xí)的理論解決時政問題;其次要加強思想政治教育工作。加強育人工作，是思想政治課的基本任務(wù)，要用基本理論解決心理問題，為學(xué)校的德育工作開辟第二課堂，為此，在教學(xué)過程中，采取以下措施:。
1、備好每堂課。備課是上課的重要前提，只有熟知、真知教材的框架結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會教材編寫意圖，才能上好課，講好課。
2、積極參加教研活動，參加互聽課活動，教研活動和互聽課活動是借鑒學(xué)習(xí)他人長處彌補自己不足的最有效的'方法，只有堅持才能修正自己。
3、積極學(xué)習(xí)本專業(yè)的教研理論，閱讀最新的時政新聞，提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力，給人一碗水，自己就應(yīng)有一桶水，只有博覽群書，才能提高自己的理論素養(yǎng)，才能給學(xué)生解答、釋疑，才能真正做到學(xué)深為師。另一方面，政治課的時政性和時效性很強，所以，每天要閱讀、收聽、收看大量的時政新聞，用新鮮的時政知識輔佐理論，用理論解決時政問題，只有這樣才能達到學(xué)以致用的目的。
4、采取多種教學(xué)方法，在提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益上下功夫。授之以魚不如授之以漁，良好的教學(xué)方法是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益的最佳途徑，在教學(xué)過程中，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用啟發(fā)法、情境法、漫談法等多種方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
5、改善師生關(guān)系，化解學(xué)生厭學(xué)情緒，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的老師，要想使學(xué)生對本學(xué)科感興趣，除了學(xué)科本身的吸引力外，師生關(guān)系的好壞，也是導(dǎo)致學(xué)生對本學(xué)科失去興趣的最直接的根源，所以，要轉(zhuǎn)變觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，多關(guān)心、多關(guān)懷學(xué)生，以自己的愛心感動學(xué)生，走進學(xué)生的心靈，讓學(xué)生喜歡你，他才會喜歡你的課，學(xué)習(xí)你的課，使課堂產(chǎn)生良好的效果。
6、因材施教，分類指導(dǎo)。對各類不同的學(xué)生分類指導(dǎo)，因材施教，才能取得最佳的效果，尤其是對學(xué)生，要分析成因，透析病理，這樣才能對癥下藥，克服學(xué)生厭學(xué)情緒，提高教學(xué)效率。
7、多考、多練。多考多練雖然是老生常談的方法，但仍不失為一種有效的方法，多考多練，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，才能找出病因，對癥下藥，起成效。
高中思想政治論文篇十五
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學(xué)生的在校利益，或者破壞了學(xué)校的教學(xué)、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導(dǎo)和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責(zé)任感和負疚感。青少年十分渴望被人認同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認識。有的欺凌者并不認為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學(xué)生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴重。
當欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當?shù)幕貜?fù)，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當事人在心理上受到更嚴重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐唬乙闼蛐@霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復(fù)、火上澆油，一邊倒地指責(zé)學(xué)校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學(xué)校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風(fēng)口浪尖上，給明明帶來的傷害遠比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學(xué)校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強懲罰力度，提高損害賠償標準以警示欺凌者；其次要保護欺凌信息不被散播，防止進一步對被欺凌者造成傷害，保護被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責(zé)任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風(fēng)敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團體、學(xué)校和家庭對防范學(xué)生受到有害信息侵害負有責(zé)任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進一步加強對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責(zé)任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導(dǎo)致謠言、假新聞滿天飛，導(dǎo)致校園欺凌勢態(tài)擴大化。
當今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責(zé)任，社交媒體作為“準公共機構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔(dān)起社會責(zé)任。真正發(fā)達的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進行約束，做到自凈。手機公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費進行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當內(nèi)容，并且已改進了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學(xué)生在社交媒體上的動態(tài)進行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進而重點防范，這在美國佛羅里達州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進一步研究。
(三)學(xué)校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓(xùn)。
學(xué)校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當承擔(dān)反欺凌的主要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學(xué)校和教師應(yīng)有更清醒的認識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護的孩子，給家長更專業(yè)的指導(dǎo)和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當家長對學(xué)校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)將反欺凌培訓(xùn)納入教學(xué)計劃和年度重要工作中，每學(xué)年定期和不定期地開展反欺凌培訓(xùn)。首先是欺凌行為識別技能培訓(xùn)。遭遇校園欺凌的學(xué)生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學(xué)習(xí)成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護方法；還可以進行團體心理輔導(dǎo)，將校園欺凌的各方當事人邀請到一個團體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學(xué)校和社會之間的沖突，原本是想保護孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護職責(zé)。社會(社區(qū))和學(xué)校要加強與家庭的合作，引導(dǎo)廣大家長要增強法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學(xué)的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友等習(xí)慣，要注意觀察他們的日常學(xué)習(xí)生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學(xué)校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導(dǎo)、及時管教，避免放任不管、缺教少護，也要避免溺愛袒護、教而不當。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學(xué)校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責(zé)任，讓教育有溫度有尊嚴，保障和還原校園的寧靜與和諧。
[1]楊嶺，畢憲順。中小學(xué)校園欺凌的社會防治策略[j].中國教育學(xué)刊，2016(11)：7-12.
[6]李惠君。校園欺凌的防范與心理干預(yù)[j].新教育，2016(15)：7-8.
[7]厲恒。企業(yè)危機公關(guān)的媒體策略研究[d].大連理工大學(xué)，2008.
高中思想政治論文篇十六
人的發(fā)展，始終是教育關(guān)注的核心。無論是古今還是中外，教育要培養(yǎng)怎樣的人，以及怎樣培養(yǎng)人，都是教育理論和教育實踐的根本。學(xué)校課堂教學(xué)作為培養(yǎng)人的前沿陣地，如何開展課堂教學(xué)就成為我們必須討論的重要問題。
在人們的傳統(tǒng)觀念里，政治是一門記憶性的學(xué)科，課堂教學(xué)沉悶無聊，教學(xué)方式單一枯燥，課堂提問毫無技巧。真實的情況是如何呢?全莉娟、邾強寫的《中學(xué)教師課堂提問的現(xiàn)狀與分析》(1)告訴我們：課堂提問這一技術(shù)的應(yīng)用有流于形式之嫌;在教師的課堂教學(xué)中，教師的問題多屬“低水平”認知的問題，而缺少高水平認知，尤其是創(chuàng)造性思維的問題;中學(xué)教師的課堂教學(xué)側(cè)重于知識的了解與理解，而對創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)沒有給予足夠的關(guān)注或注意。新課程實施后，課堂教學(xué)逐漸沖破了傳統(tǒng)的束縛，變得生動活潑。但是，一系列的問題也隨之而來。
問題一：教師從此沉默是金。
新課程十分強調(diào)課堂教學(xué)教師的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注重教師怎樣教，教得怎么樣;而新課程的實施則強調(diào)學(xué)生怎樣學(xué)，學(xué)生學(xué)得怎樣。教師不再純粹是一個對學(xué)生進行知識的灌輸?shù)乃?，更重要的是一個幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。因此，有人認為：課堂教學(xué)中教師講得越少越好，甚至用具體多少分鐘作標準衡量一節(jié)課的質(zhì)量，更有人戲言，教師不講就是最高的境界。
但是，新課程強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，并不否定教師講授的重要作用。在高中思想政治教學(xué)過程中，對于脫離學(xué)生生活經(jīng)驗的理論知識，不可能全部讓他們自己去思考、討論或者搜集資料，否則將浪費學(xué)生大量的時間和精力。在這種情況下，教師恰當?shù)闹v授，生動的舉例，就會啟發(fā)學(xué)生的同時，帶來事半功倍的好效果。
所以，教師的講授和學(xué)生的思考不能割裂開來，二者必須有機結(jié)合。教師用講授引導(dǎo)學(xué)生思考，并歸納總結(jié)思考的結(jié)果;學(xué)生的思考應(yīng)該體驗教師的講授的內(nèi)容，促進師生的互動，促進情感的升華。
問題二：學(xué)生活動一發(fā)不可收拾。
新課程的重要特點之一，就是突出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革。教育理論一般認為，學(xué)習(xí)方式不外三種：表層式的學(xué)習(xí)方式、深層式的學(xué)習(xí)方式和成效式的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式屬于表層式的，就是被動地、機械地、表面地接受知識。要改變這種狀況，就應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究和勤于動手，培養(yǎng)他們主動獲取新知識的能力，將學(xué)習(xí)方式向成效式轉(zhuǎn)變。因此，新課程強調(diào)要注重活動教學(xué)。但是，很多教師將其片面化，認為一節(jié)課當中活動越多越好，其模式基本如下：活動——討論——發(fā)言，活動——討論——發(fā)言，活動——討論——發(fā)言。也就是用幾個小品或者案例構(gòu)成一節(jié)課，完全流于形式，導(dǎo)致課堂活動泛濫。這樣給學(xué)生的信息就是：上政治課就是搞活動、玩小品，至于有沒有掌握知識和能力，倒是其次。
可以肯定的是，新課程強調(diào)在課程實施過程注重學(xué)生參與，開展必要的學(xué)生活動;但更強調(diào)活動教學(xué)只是對學(xué)科課程、學(xué)科教學(xué)的輔助。高中生不同于小學(xué)生和初中生，他們的思想趨于成熟，思維趨于深刻。因此，高中政治的課堂教學(xué)，就不應(yīng)該是為了讓學(xué)生開心而設(shè)計幾個小品或笑話;也不應(yīng)該以知識為核心來設(shè)計相關(guān)的活動。更應(yīng)該做的是：讓學(xué)生輕松的同時，可以更加深入地思考問題;讓學(xué)生掌握知識的同時，體會過程與方法，培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀。
問題三：從“滿堂灌”到“滿堂問”
課堂提問只是課堂教學(xué)的一個組成部分，而課堂提問的技巧更加是萬千課堂現(xiàn)象中的冰山一角。也可以說，它是一種形式。內(nèi)容決定形式，但形式卻能表達和反映內(nèi)容。課堂提問可以吸引學(xué)生的注意力，深化學(xué)生對某個問題的認識，或者引發(fā)學(xué)生對問題的深入思考與探索。
正是由于上述原因，許多教師在教學(xué)上將“學(xué)生的主體地位”和“學(xué)生回答問題”畫上了等號。以為提問越多，學(xué)生的主體地位就體現(xiàn)得越充分。所以課堂上教師就利用各手段，比如說讓學(xué)生朗讀課文，一遍又一遍地叫學(xué)生背誦課文中的結(jié)論，甚至上課畫重點來讓學(xué)生加強記憶。又或者教師提出已經(jīng)有標準答案的問題，又采用齊答的方式。這種做法在某種程度上講只是維護了教師作為知識掌握者的權(quán)威。政治教師的教學(xué)觀基本上都是傳授知識、應(yīng)付能力的灌輸式的教學(xué)取向。所提問題集中在認知記憶性方面。因此，將傳統(tǒng)教學(xué)的“滿堂灌”變?yōu)樾抡n程教學(xué)的“滿堂問”。
課改后，認知記憶性問題的減少，創(chuàng)造性問題的增加，教師應(yīng)該大力開發(fā)能激起學(xué)生發(fā)散性思維的途徑，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這固然符合了新課程改革所提倡的理念。但從實質(zhì)上來說，教師更加應(yīng)該注重學(xué)生的能力和思維的發(fā)展，注重培養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會的生存能力，成為合格的現(xiàn)代公民。發(fā)展能力、端正態(tài)度、教書育人的培育式的教學(xué)觀就是這次課程改革中的新生事物。
教學(xué)觀念是教學(xué)實踐的先導(dǎo)。不管是課程的安排、校本的教研還是具體的課堂教學(xué)，都要深入學(xué)習(xí)《新課標》，理解新課程的理念，確立新的教學(xué)觀念，明確課程的性質(zhì)，理解課程設(shè)計的思路，準確地貫徹落實新課程的實施。
首先要定好教學(xué)目標。由于思想政治課的特殊性質(zhì)所決定，我們要準確把握新課程的目標。高中政治的分類目標包括知識目標、能力目標、情感態(tài)度和價值觀目標。
由于新課程的教學(xué)參考資料、學(xué)生評價方案和高考制度等相關(guān)配套方案尚未出臺，處在新課程第一線的高一教師比較迷茫和彷徨。究竟課應(yīng)該怎么上?對學(xué)生怎樣進行評價?高考怎么考?……都是他們所密切關(guān)注的問題。在這一些都沒有底的情況下，很多教師依然按照以往的做法，以知識為中心，以高考為目標。其實新課程的實施依舊處于換湯不換藥的狀態(tài)。所以，目前最緊迫的應(yīng)該是我們廣大教師切實轉(zhuǎn)變觀念，定好新課程的目標，并且要特別關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。
其次要處理好教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)行高中政治新課程的《經(jīng)濟生活》部分，強化了教材的生活邏輯，弱化了學(xué)科邏輯;在內(nèi)容上突破了以往的繁、難、舊等弊端，顯得簡單明了。
在這種情況下，很多教師喜歡將新課程與舊課程進行比較，甚至將舊教材作為參考書。這些教師在課堂中往往有意識地對學(xué)生渲染新舊教材中觀點的異同，并且將新教材中沒有的知識點補充進來。例如新教材在講到“商品”的時候，并沒有講到“使用價值”。有些教師就將舊教材中相關(guān)的內(nèi)容補充進來。這是一種很不好的現(xiàn)象，這樣只會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)上的混亂，也加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān)。
所以，在課堂教學(xué)中要嚴格遵守新課程的理念，要恰當運用本學(xué)科的基本概念和方法，把基本觀點、原理融入生活題材中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)內(nèi)容。
再次要采用靈活的教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，處理好教師活動與學(xué)生活動的關(guān)系、教師提問與學(xué)生回答的關(guān)系以及學(xué)生本身各方面的關(guān)系。要切實轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。課改后，由于探究性、合作性學(xué)習(xí)方式的應(yīng)用，課堂上就不能只是由教師完全掌控學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容了。學(xué)生自己可以選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。課堂上展示學(xué)生的探究性成果(探究性課題是學(xué)生依據(jù)自己的興趣和愛好自由選擇的)，全班同學(xué)針對發(fā)言內(nèi)容提出問題而后必定會引起大規(guī)模的討論。學(xué)生在這個過程當中肯定會學(xué)到教師沒有預(yù)計的內(nèi)容。這些內(nèi)容可以不是某本教材知識系統(tǒng)中的有機組成部分，而是學(xué)生自己建構(gòu)的知識體系中的組成部分。那么，教師作為知識權(quán)威方面的影響肯定比以前減弱了。
不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式興趣愛好、生活經(jīng)驗和不同的成就感，因此，課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的獨特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)，使不同個性的學(xué)生都得到發(fā)展。
高中思想政治論文篇十七
20xx年秋季新課程正式在甘肅實施，新課程改革強調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
在新課程的實施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認識。
思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗到生活和存在的意義。要能促進每一位學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。
教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積
極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。
學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進學(xué)生的發(fā)展。
教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。
當然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。
高中思想政治論文篇十八
1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質(zhì)利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認為開展思想政治工作應(yīng)該從以往的“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務(wù)”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在，很多地方的林業(yè)部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導(dǎo)以及非權(quán)力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而，行政領(lǐng)導(dǎo)能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據(jù)上級的布置來開展工作，并且也沒有根據(jù)實際的需要進行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構(gòu)思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設(shè)存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓(xùn)工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓(xùn)，這就導(dǎo)致了干部本身的知識老化比較的嚴重，自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導(dǎo)致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神，林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念，將科學(xué)發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經(jīng)常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的，所以應(yīng)該在以往工作的基礎(chǔ)上，進行科學(xué)發(fā)展觀的觀察，進行教育方法的創(chuàng)新，找到真正符合當前形勢的思政工作開展方法，對林業(yè)干部職工進行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學(xué)文化教育更好的結(jié)合在一起；將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。
2.進行內(nèi)容創(chuàng)新，真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應(yīng)該從工作實際出發(fā)，真正的做到以人為本，來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據(jù)時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應(yīng)該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創(chuàng)新，將自熱社會科學(xué)知識運用進去。
（1）關(guān)注理論，把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應(yīng)該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學(xué)、心理學(xué)以及倫理學(xué)等一些比較專業(yè)的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態(tài)更好的結(jié)合在一起，對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術(shù)性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創(chuàng)新，保證方式的正確性。
（2）將網(wǎng)絡(luò)等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網(wǎng)絡(luò)等新的手段利用進來，網(wǎng)絡(luò)的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網(wǎng)絡(luò)知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網(wǎng)絡(luò)概念，還可以進行系統(tǒng)思想政治工作框架的構(gòu)建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)會更加的完善，并且還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)每一部分的職責(zé)和權(quán)限進行一定的明確，這樣才能夠保證網(wǎng)絡(luò)本身的嚴密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結(jié)奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業(yè)部門的干部和職工應(yīng)該根據(jù)自身的情況進行特色文化的建設(shè)，并將特色文化作為依托來進行服務(wù)理念的灌輸，根據(jù)行為準則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進行思路的拓寬，并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進行一定的更新，進行新工作方法的創(chuàng)造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。
（4）根據(jù)時代的需要，增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作，對其進行轉(zhuǎn)變，最為重要的便是根據(jù)時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結(jié)合在一起，并將林業(yè)管理和環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展結(jié)合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式，將理論和實際更好的結(jié)合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應(yīng)該做到根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新；其次則是應(yīng)該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應(yīng)該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結(jié)合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。
4.對社會風(fēng)氣進行凈化，做好隊伍的建設(shè)林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應(yīng)該根據(jù)實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻以及開拓創(chuàng)新，給思政工作更好的進行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設(shè)是必不可少的，首先應(yīng)該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應(yīng)該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應(yīng)該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調(diào)動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結(jié)語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作，便必須根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
高中思想政治論文篇十九
思想政治課作為中學(xué)教育的主要課程之一，作為德育的主要渠道，其作用是其他學(xué)科所無法比擬的。高中思想政治課，既要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科知識，又要堅持馬克思主義基本觀點的教育，注重在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生的健康成長和終身發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，對高素質(zhì)人才的需求也與日俱增。思想政治教育作為素質(zhì)教育之魂，在推進素質(zhì)教育發(fā)展的過程中也對高中政治課堂教學(xué)進行了全面的改革，但隨著課改的深入，由于受諸多因素的影響，在我國高中政治課堂教學(xué)中，仍存在許多的問題需要我們亟待解決。
（一）培養(yǎng)方法不科學(xué)，教學(xué)方式不適宜
多數(shù)教師只知道新課改倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，但卻沒有真正理解這些學(xué)習(xí)方式的實際含義。走進政治課堂，教師大都采用分組的方式讓學(xué)生討論合作，或者讓學(xué)生寫小論文、做調(diào)查報告。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學(xué)效果看，許多的內(nèi)容選擇得并不恰當，討論的時間分配不合理，老師的引導(dǎo)不夠到位，因此，許多問題討論的并不深刻。同時，探究式學(xué)習(xí)花費的時間相對較長，而且有些教學(xué)內(nèi)容也不適合于探究的方式。
（二）評價體制尚未完善
在現(xiàn)行政治課程評價體系中，評價的內(nèi)容仍然過多的偏向?qū)W科知識，而忽視了對學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力及情感、態(tài)度、價值觀等綜合素質(zhì)的考查[1]。評價過程中仍然過分強調(diào)甄別選拔的功能，評價重心仍過分關(guān)注評價者的活動結(jié)果，卻忽視了他在各個時期的進步狀況和努力程度。評價標準機械、單一，過分強調(diào)共性和一般的趨勢，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個性發(fā)展和個體間的差異性。評價方法過于注重量化評價和傳統(tǒng)的紙筆測驗，而很少采用對新課程所提倡的質(zhì)性的評價手段和方法。
（一）政治教師自身素質(zhì)偏低
“沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師?！蔽覈逃耐怀霭Y結(jié)是教師素質(zhì)不高，而教師自身的素質(zhì)又直接會影響新課程的實施效果?，F(xiàn)如今，隨著國家對學(xué)歷的越來越重視，一些學(xué)歷不達標的在職教師也通過自考等方式取得了合格的文平，從而迅速提高了學(xué)歷的達標率，但是他們的思想水平和業(yè)務(wù)能力并沒有得到顯著提高。在新課改條件下，由于教師自身素質(zhì)偏低的緣故，許多政治教師對新課程理念的概念十分模糊，缺乏開發(fā)、整合和創(chuàng)造性地使用教材的能力，不能激發(fā)學(xué)生的求知創(chuàng)新興趣，滿足不了學(xué)生的實際需要。因此，政治教師的素質(zhì)低也是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的原因之一。
（二）長期實行的“應(yīng)試教育”的影響
“應(yīng)試教育”是以應(yīng)試為教育目標，片面追求考試成績，以考試為中心來進行教學(xué)體系的構(gòu)建和教學(xué)內(nèi)容的安排的教育。[2]在應(yīng)試教育的模式下，通常實行以教師為中心，以課堂為中心，以課本為中心的教學(xué)模式，在這種教學(xué)模式下，教師以考試為中心，思想保守，缺乏創(chuàng)新，考什么就教什么、練什么，教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊，嚴重扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，長期的應(yīng)試教育也成為新課程改革過程中最大的一個障礙，它是造成高中政治課堂教學(xué)存在諸多問題的一個重要原因。
隨著高中政治新課改的不斷演進，那么高中思想政治課程到底怎樣才能持續(xù)深入的發(fā)展呢？下面我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐及對新課改存在問題的分析，提出自己對新課改下的高中政治課堂教學(xué)的對策與建議。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體意識
新課改的理念之一就是“以生為本”。雖然新課程從開發(fā)、實施到評價的每一個環(huán)節(jié)，都建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生個性差異的基礎(chǔ)之上，打破了過去單一灌輸性的教學(xué)，將主動學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)納入高中教學(xué)當中，突出個性化的教學(xué)特點，允許學(xué)生提出不同意見。但在教學(xué)實踐中卻又存在著這樣的誤解：將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學(xué)中提問題的量，沒有區(qū)分學(xué)生是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)性參與還是形式性參與。因此，不能將“以學(xué)生為主體”的教育新理念只停留在宣言的表面，而應(yīng)將其落實到課堂教學(xué)中。
（二）全面提高政治教師自身的素質(zhì)
“要給學(xué)生一滴水，教師自己就得有一桶水[3]。”許多教師在從教十多年后都會有一種感覺，覺得自己已經(jīng)被“掏空”了，沒有東西再教給學(xué)生。這其中最主要的原因就是他們在自己原有的“那桶水”上止步不前，沒有再進行不斷地學(xué)習(xí)來提升自己。在知識、經(jīng)濟、文化發(fā)展日新月異的今天，教師作為人類知識的傳授者，必須有高度的責(zé)任感去將自己的“那桶水”時不時地更換一下，注入當今世界新技術(shù)革命的清泉，使學(xué)生得以汲取到最新的知識。作為與時事熱點聯(lián)系極其緊密的政治學(xué)科，其教師必須有很強的求知欲，不斷地擴充自己的知識面，對社會科學(xué)、自然科學(xué)、各個國家的政治動態(tài)都要盡力去關(guān)注了解，努力提升自身的政治鑒別力和政治敏感性，切實提高自己的思想政治覺悟。
（三）尊重學(xué)生的個體差異實施分層教學(xué)，開展積極評價
評價改革的目的是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展。過去，我們的評價標準過于強調(diào)甄別選拔的功能，重視量化評價，忽視質(zhì)性評價。無視個體差異的存在，統(tǒng)一編班，統(tǒng)一授課，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一答案。在這種統(tǒng)一的尺度下，學(xué)生的個人潛能得不到發(fā)揮，同時，也使學(xué)生失去對知識的好奇心和新奇感，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不利于素質(zhì)教育的深入推進。因此，在評價改革中，評價內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績外，應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生多方面潛能的發(fā)揮。評價標準既要體現(xiàn)對學(xué)生的基本要求，也要關(guān)注學(xué)生的個體差異。
高中思想政治論文篇二十
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當前多元交織、錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟體制大廈的重要支柱。
強調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進中最活躍、最革命的因素。
強化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進生產(chǎn)力，推進市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護社會穩(wěn)定保持社會安定團結(jié)，都是政法機關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見的地方早已恢復(fù)安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風(fēng)范和國民的良好素質(zhì)吧。
高中思想政治論文篇二十一
伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學(xué)生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上，教學(xué)方法的陳舊導(dǎo)致學(xué)生已經(jīng)很難提高自身的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式不僅忽視了學(xué)生主體地位的建立，同時對于學(xué)生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。
縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學(xué)生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的積極性，甚至有同學(xué)認為思想政治教育工作可有可無。現(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學(xué)生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學(xué)生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。
（一）確保大學(xué)生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系。
大學(xué)生思想政治教育的目的就是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設(shè)者的大學(xué)生應(yīng)該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后，才能真正提高大學(xué)生的自主生活、學(xué)習(xí)能力，才能真正的提高大學(xué)生的意志品質(zhì)，才能真正達到大學(xué)生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學(xué)生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學(xué)校、社會、家庭等多方面的配合，為學(xué)生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢，更好的促進大學(xué)生的發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學(xué)習(xí)的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生很難根據(jù)自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學(xué)生的擇業(yè)過程中，積極的引導(dǎo)大學(xué)生進行真確的自我評價，積極調(diào)整心態(tài)，更好的幫助大學(xué)生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的`快速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钆c學(xué)習(xí)的主要工具。大學(xué)生作為多媒體時代的領(lǐng)軍人物，更是花費了許多時間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時的了解學(xué)生的動態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。
（三）確保大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接。
要想確保大學(xué)生思想政治的生活化，在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上，大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學(xué)生的發(fā)展，因此加強與實際生活的聯(lián)系，才能幫助學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充實學(xué)生的精神文化。要確保大學(xué)生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學(xué)生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，其次還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的特性進行針對性的教育工作，幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、結(jié)語。
綜上所述，要想確保大學(xué)生思想政治教育生活化的順利開展，轉(zhuǎn)變教育理念、確保學(xué)生的主體地位、確保教育內(nèi)容的與時俱進以及加強與大學(xué)生實際生活的緊密聯(lián)系發(fā)揮著積極的推動作用。
高中思想政治論文篇二十二
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學(xué)》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學(xué)等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導(dǎo)，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
高中思想政治論文篇二十三
在幼兒教師的勞動中，勞動的對象是幼兒。根據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)的兒童觀，幼兒是一個獨立的主動發(fā)展個體，幼兒具有主觀能動性，他們主動選擇和接受外界環(huán)境的影響，從而形成自己的認知結(jié)構(gòu)。根據(jù)教師勞動的這一特點，教師在勞動過程中需要調(diào)動幼兒的主動性和積極性。
幼兒教師的勞動對象不僅具有主動性.還具有不成熟性。幼兒發(fā)展的水平不高，幼兒的身心發(fā)展以及身體各機能各系統(tǒng)發(fā)展尚不完備。他們剛能獨立地行動。學(xué)習(xí)用語言表達自己的愿望和感情.思維的發(fā)展還處在具體形象的階段.知識經(jīng)驗還很貧乏.對周圍事物的認識充滿了天真和幼稚的表現(xiàn)。
二、勞動任務(wù)的性和細致性。
幼兒園教育的目的是促進幼兒的體、智、德、美幾個方面的教育，促進其身心和諧發(fā)展，勞動的任務(wù)具有性。同時保教結(jié)合是我國幼兒園教育中一項特有的原則，幼兒園教師既要照顧幼兒的吃喝拉撒等各個方面，同時又要交給幼兒粗淺的知識。因此，幼兒教師的勞動任務(wù)不但是的，幼兒本身就像“一顆細嫩的芽”同時也是非常細致的。
三、勞動過程的創(chuàng)造性和靈活性。
教師勞動的創(chuàng)造性是由這一階段兒童的年齡特點和個體差異性導(dǎo)致的。幼兒教師與其它的職業(yè)相比具有更大的創(chuàng)造性，每個幼兒在沿著相似進程發(fā)展的過程中達到同一水平的能力和速度是不同的，每個幼兒都存在著個體差異。學(xué)前期又是幼兒身心相對來說發(fā)展較為迅速的階段。決定了幼兒教師勞動過程具有更大的靈活性和創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性主要并不在于對未知領(lǐng)域的探索和發(fā)現(xiàn)，而在于創(chuàng)造性地運用教育、教學(xué)規(guī)律采取多種多樣的教育方法，在復(fù)雜多變的教育情景中塑造發(fā)展中的幼兒。
四、勞動手段的主體性和示范性。
五、勞動周期的長期性。
俗話說：“十年樹木，百年樹人”。幼兒的發(fā)展是一個長遠的過程，教師要促進幼兒的發(fā)展，這就要求教師的勞動需要較長的周期。同時，教師的教學(xué)效果也在很長時間后才得到顯現(xiàn)。
口訣如下：
教學(xué)對象很幼稚，任務(wù)且細致。
教學(xué)復(fù)雜需創(chuàng)造，言傳身教是榜樣。
勞動效果周期長，保教任務(wù)為一體。
高中思想政治論文篇二十四
本學(xué)期我承擔(dān)了高一（3）班的政治課和xx電子（1）（2）兩個班的政治課教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作得失做一個回顧和總結(jié)，以利于開展以后的工作。
由于我接的都是起始班級的課，同時也是第一次接觸經(jīng)濟學(xué)課程，學(xué)生一時對我的教學(xué)方法、課堂節(jié)奏不是很適應(yīng)，所以我堅持以知識與能力為基本教學(xué)原則，認真了解學(xué)生特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實素質(zhì)教育精神。通過扎實有效的教育教學(xué)活動，使學(xué)生準確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識，達到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭取在各種類型的考試中取得好成績，在中專課程教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)會做人的理念。平時力求做到以下五個方面：
注重研究教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動和備課組活動，經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在講臺，以輕松、認真的形象去面對學(xué)生。按照高中政治課程標準和中專課程標準和學(xué)校的辦學(xué)理念進行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
在教學(xué)過程中，為了避免課堂知識的簡單羅列和堆砌，以及單純地以機械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場設(shè)計教法，充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激活學(xué)生思維，調(diào)動眼、耳、口、手等器官，讓他們隨課堂流程做到眼看、耳聽、嘴說、手寫。對一些記憶煩瑣的內(nèi)容，先讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞，然后找關(guān)聯(lián)詞，認清段落層次后，在理解的基礎(chǔ)上記憶，還培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。引導(dǎo)學(xué)生主動思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實效性。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不定期的采用多媒體教學(xué),利用投影儀、幻燈片、漫畫、課件、視頻、聲頻等形象直觀的各種手段，實現(xiàn)了資源共享，有效提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)中，本人嚴格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識的同時，必須要結(jié)合同步訓(xùn)練題，抓好基礎(chǔ)知識的深入掌握與落實查漏補缺。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長期的，循序漸進的過程，所以經(jīng)?？嗫谄判牡貏駥?dǎo)學(xué)生要認真、獨立完成每節(jié)課的優(yōu)化訓(xùn)練，課前檢查預(yù)習(xí)情況，課中通過檢測反饋學(xué)情，定期抽查聽寫基礎(chǔ)和重點知識并及時批閱，督促學(xué)生&“溫故而知新&”。
近幾年來，教材本身進行了較大的改革，高考命題的模式與測量標準不斷發(fā)生著極大的變化。所以作為教師要配合對新教材的把握，跟上教材與測試發(fā)展的步伐，要自我激勵，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實與更新知識結(jié)構(gòu)，吸取先進的教學(xué)思想和教學(xué)方法。注重在教學(xué)刊物中汲取別人教學(xué)中對教材的.分析與挖掘，教法的設(shè)計，知識的訓(xùn)練，以及對各種考試的研究，學(xué)習(xí)中作了大量的業(yè)務(wù)進修筆記，成為教學(xué)的輔助資料。
為了吸引學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以的精神狀態(tài)站在講臺，以和藹的面孔，舒緩的語氣，認真的形象去面對學(xué)生，感染學(xué)生。同時注意以德為本，用先進人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動向，使學(xué)生對老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助后進生，利用課間經(jīng)常與不同層次的學(xué)生交談，教育優(yōu)等生戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績；教育中等生端正學(xué)習(xí)態(tài)度尋找學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)方法；鼓勵后進生積極面對人生，學(xué)有所獲。通過現(xiàn)實生活中典型事例培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。
一學(xué)期馬上就結(jié)束了，本人在教學(xué)上取得了一些成效，但也留下了許多遺憾和不足。
1、高一是學(xué)生承前啟后的重要階段，教學(xué)要使學(xué)生在以往的基礎(chǔ)上進一步強化學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，但由于許多學(xué)生偏科，忽視政治課學(xué)習(xí)，又事關(guān)會考，心有余而力不足，自己的很多計劃和設(shè)計沒有如期實施。
2、針對我校高一學(xué)生的特點，如政治學(xué)科基礎(chǔ)差，底子薄，學(xué)生又缺乏科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，不會學(xué)，只注重死記硬背而不注重理解掌握，不能內(nèi)化知識，發(fā)現(xiàn)不了知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，知識點條理不清，線索不明，作為老師應(yīng)花大力氣對學(xué)生進行歸類分層指導(dǎo)，尤其是優(yōu)等生的培養(yǎng)，多方面原因，效果不很理想。
3、在對極個別個性極強而學(xué)習(xí)上又不塌實的學(xué)生，深入了解的力度、耐心不夠，需要在教育藝術(shù)方式方法上進一步強化和提高，力爭做一個人人都喜歡的老師。對本人來講這將是一向長期的、艱巨的任務(wù)。
總之，本學(xué)期本人自認為還是比較努力工作的，盡管有一些遺憾，但在未來的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會有收獲。