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學(xué)前教育特殊兒童論文篇一
摘要：特殊教育在我國有著悠久的歷史文化淵源，其發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國成立尤其是改革開放后，特殊教育在我國取得了長足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進(jìn)，更應(yīng)致力于構(gòu)建中國特色的特殊教育，為障礙者和殘疾者提供滿足其需要的教育。
關(guān)鍵詞：中國特殊教育演進(jìn)歷程啟示。
特殊教育的內(nèi)涵與理念。
特殊兒童教育學(xué)是研究特殊教育規(guī)律的科學(xué)，又稱特殊教育學(xué)，是教育學(xué)的一個分支學(xué)科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學(xué)也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學(xué)，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學(xué)。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學(xué)，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學(xué)。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或?qū)W術(shù)上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學(xué)又分為盲童（視覺障礙）教育學(xué)、聾童（聽覺障礙）教育學(xué)、智力落后兒童教育學(xué)、言語矯正學(xué)、天才兒童教育學(xué)、問題兒童教育學(xué)、多種缺陷兒童教育學(xué)等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。
方向性；“愛”則蘊(yùn)藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
從世界教育史來看，特殊教育實(shí)踐活動古而有之。但作為一門獨(dú)立學(xué)科，只有200多年歷史。其顯著特點(diǎn)是文理滲透、醫(yī)教融合，它的發(fā)展既有賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治開明，也有賴于科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類自身的認(rèn)識發(fā)展水平。我國特殊教育按其發(fā)展階段劃分，大致經(jīng)歷了準(zhǔn)備階段、早期階段和發(fā)展階段三個時期。
特殊教育準(zhǔn)備階段：古代特殊教育思想的萌芽。
我國古代文獻(xiàn)中，很早就有關(guān)于殘疾人的記載和對其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽無聲之和為聾，目不別五色之章為昧。”同時，春秋時期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類型。此外，還對殘疾的成因進(jìn)行了探討，老子的《道德經(jīng)》中有“五色令人目盲，五音令人耳聾”的說法；《呂氏春秋·盡數(shù)》中有“輕水所多，禿與癭人”；我國最早的中醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，“顛病”是“得之在母腹中時，其母有所大驚，氣而不下，精氣并居，故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見，古代特殊教育從醫(yī)學(xué)和教育兩方面對其進(jìn)行了論述，對特殊教育的認(rèn)識具有樸素唯物論思想。
超常兒童的記載，盡管方中永的早慧因為教育失誤和他自身驕傲而使其成為一個平庸者，但從另一側(cè)面反映出特殊教育在特殊兒童一生發(fā)展中的重要作用。
我國古代有開明的殘疾人政策。夏商周時期有減免殘疾人稅收的規(guī)定，《周禮·地官·大司徒》記載：“以保息六養(yǎng)萬民，一日慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四日恤貧，五日寬疾，六曰安?！薄＿@種政策到春秋時就有了問疾、養(yǎng)疾（收而養(yǎng)之，官之衣食）之舉。從秦漢到明清，開明統(tǒng)治者都設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)去關(guān)注殘疾人的生存狀況，對殘疾者賜谷、設(shè)“悲田制”、“福田制”和“養(yǎng)濟(jì)院”等。我國古代在用人機(jī)制上對殘疾人一視同仁，周代就有盲人擔(dān)任樂師和相應(yīng)官職，孫臏和司馬遷是肢體殘疾者，受刑后仍被重用。
特殊教育的早期階段：現(xiàn)代特殊學(xué)校的產(chǎn)生。
漫長的封建社會，特殊教育發(fā)展異常緩慢甚至停滯。直到1874年，蘇格蘭教會人士穆威廉在北京建立“瞽叟通文館”（現(xiàn)北京市盲人學(xué)校）、1887年美國傳教士梅爾斯夫婦(在山東登州（蓬萊）建立了“啟喑學(xué)館”（煙臺市聾啞中心學(xué)校）。20世紀(jì)初，張騫、周躍先等人率先創(chuàng)辦特殊學(xué)校。1921年江蘇省立第三師范附小為弱智兒童開設(shè)的“特殊學(xué)級”，揭開了中國特殊教育各領(lǐng)域發(fā)展的新紀(jì)元。
中國近代制度化的特殊教育源于學(xué)習(xí)西方，1922年“新學(xué)制”的“附則”中提出應(yīng)注意特種教育，這是我國學(xué)制史上的特殊教育。陳鶴琴于1934年7月至1935年3月間出席了國際幼兒教育會議，并到英國、法國、比利時、荷蘭、德國、丹麥、前蘇聯(lián)、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國進(jìn)行了教育考察后，于1935年8月10日在《對于兒童年實(shí)施后的宏愿》中提出：“愿全國盲啞及其他殘廢兒童，都能享受到特殊教育，盡量地發(fā)展他天賦的才能，成為社會上有用的分子，同時使他們本身能夠享受到人類應(yīng)有的幸?！?。這標(biāo)志著我國教育研究者將研究對象從健康兒童轉(zhuǎn)向特殊兒童，這是教育民主化和人類進(jìn)步的體現(xiàn)。具有現(xiàn)代意義的特殊教育學(xué)校正是在中國這一特定矛盾的文化氛圍，低經(jīng)濟(jì)水平和動蕩的社會環(huán)境中艱難地發(fā)展。
早期中國人自己創(chuàng)辦的特殊教育學(xué)校，承擔(dān)起了特殊教育師資的培養(yǎng)及培訓(xùn)任務(wù)，致力于通過辦學(xué)來建構(gòu)特殊教育體系。劉先驥于1916年在湖南創(chuàng)辦的導(dǎo)盲學(xué)校，是我國早期創(chuàng)辦的特殊學(xué)校之一，1921年又增設(shè)了師范部，培養(yǎng)特殊教育師資。實(shí)業(yè)家張騫也于1916年創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校。陳鶴琴(1892—1982)從致力于中國教育科學(xué)化和民主化角度出發(fā)，十分關(guān)愛特殊兒童，是站在中國兒童教育發(fā)展高度將幼稚教育、國民教育和特殊教育并列為兒童教育的第一人，充分認(rèn)識到發(fā)展特殊教育對社會進(jìn)步的價值，積極呼吁社會關(guān)應(yīng)注特殊兒童教育和發(fā)展。他認(rèn)為，只有關(guān)注特殊兒童心理的教育才是科學(xué)的教育。他在上海國立幼稚師范專修科講授兒童研究課程時，專章講述了低能兒童問題：特殊教育不僅要關(guān)注他們的身體缺陷，更要關(guān)注他們的心理。因為特殊兒童具有許多不同于正常兒童的特殊心理，特殊教育要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。他還對耳聾兒童、口吃兒童和低能兒童的心理進(jìn)行了研究。
特殊教育的發(fā)展階段：現(xiàn)代特殊教育體系的形成。
到新中國成立前，共有42所盲聾學(xué)校，2380名在校生。舊中國的特殊教育學(xué)校僅僅局限于盲聾兩類兒童的教育，且盲、聾學(xué)校多為私立學(xué)校。新中國成立后，周恩來于1951年簽署了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，規(guī)定設(shè)置聾啞、盲人等特種學(xué)校，標(biāo)志著特殊教育成為新中國國民教育體系中的一個重要組成部分，特殊教育的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。尤其是1988年，第一次全國特殊教育工作會議的召開，在我國特殊教育發(fā)展史上具有里程碑意義。
從新中國初期到20世紀(jì)80年代中期，特殊教育學(xué)校一直是我國大陸實(shí)施特殊教育的主要形式。從1954年到文革前，前蘇聯(lián)留學(xué)生在北京和上海曾進(jìn)行了弱智教育實(shí)驗。1979年開始，北京創(chuàng)辦了弱智兒童特殊教育班，1983年開始建立首批培智學(xué)校。
1985年，很多地區(qū)為節(jié)約經(jīng)費(fèi)，提高殘疾兒童入學(xué)率，采取了在普通學(xué)校中設(shè)置特殊教育班的形式；北京、上海等地基于回歸主流的教育理念，開始實(shí)驗普通班級吸納殘疾兒童學(xué)習(xí)的形式，即后來成為“隨班就讀”。隨著《義務(wù)教育法》的頒布及《殘疾人保障法》和《殘疾人教育條例》的實(shí)施，發(fā)展特殊教育的任務(wù)迫在眉睫。1990年開始，為了使農(nóng)村的弱智孩子能接受教育，在農(nóng)村也出現(xiàn)了隨班就讀的安置形式，這種新形式與國際后來提出的融合教育或全納教育相吻合。之后，中國形成了以大量的特教班和隨班就讀為主體，以一定數(shù)量的特殊教育學(xué)校為骨干的多種辦學(xué)形式。
啟示。
理性地對待特殊教育理念的發(fā)展歷程，形成科學(xué)的特殊兒童教育觀，保障殘疾兒童平等的受教育權(quán)和發(fā)展權(quán)，恢復(fù)、治療其身心功能，使之在最大程度上接近于正常人的生理或心理機(jī)能，這是其獲得真正發(fā)展的途徑。
加強(qiáng)特殊教育與普通教育的融合與合作，通過家校之間合作來提高社會融合質(zhì)量；使有特殊需要的兒童，獲得真正意義上的幫助和教育。在普通教育班級中進(jìn)行個別化教育，將特殊教育技術(shù)運(yùn)用于普通教育課程，兒童需求的多樣性被最大限度地容納在普通教育課程中。
我國特殊教育學(xué)校的產(chǎn)生雖然遲于歐洲，但對殘疾人的認(rèn)識卻具有樸素的唯物論色彩和人道主義傾向，其發(fā)展變化有著自己獨(dú)特的形式和特殊的文化底蘊(yùn)。特殊教育實(shí)踐活動與尊重、保護(hù)人的基本權(quán)利緊密聯(lián)系在一起。
公平、人道地對待殘疾兒童，尊重其個性與人格發(fā)展需要是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。我國特殊教育的發(fā)展水平，是衡量我國綜合回力和文明程度的重要標(biāo)志之一。而特殊教育法規(guī)是促進(jìn)特殊教育發(fā)展水平的有力保障，因此完善特殊教育法規(guī)尤為重要。改革開放以來，我國頒布了系列相關(guān)的特殊教育法律法規(guī)，如《教育法》、《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《特殊教育條例》、《特殊學(xué)校暫行規(guī)程》等，推動了我國特殊教育事業(yè)的法制化進(jìn)程。但現(xiàn)行的特殊教育法律法規(guī)難以適應(yīng)其發(fā)展，表現(xiàn)出某些條款滯后于特殊教育實(shí)踐，操作性不強(qiáng)，執(zhí)法的力度不夠。因此，應(yīng)將現(xiàn)代特殊教育理念引入特殊教育法，明確權(quán)利與義務(wù)的強(qiáng)制性。
教育質(zhì)量的關(guān)鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓(xùn)練的特殊教育師資嚴(yán)重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達(dá)的特殊教育專項補(bǔ)助款僅為2億人民幣。為此，應(yīng)當(dāng)盡可能增加對特殊教育經(jīng)費(fèi)的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權(quán)利，讓他們擁有高質(zhì)量的生活。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇二
對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展。學(xué)前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習(xí)慣、社會性和認(rèn)知等的發(fā)展的最重要和關(guān)鍵時期，如果孩子能夠在該時期得到合理、科學(xué)的引導(dǎo)、教育，將對孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明，越早進(jìn)行教育就越容易取得良好的教育效果。學(xué)前教育對特殊兒童個體重要性主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
1.從特殊兒童的殘損和障礙程度來看。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，有利于他們的早期干預(yù)、早期康復(fù)。我們都知道，越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童，其治療效果就越好，通過早期干預(yù)能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度，甚至使他們康復(fù)，發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的，對特殊兒童的教育也是越早越好。進(jìn)行學(xué)前教育，可以通過訓(xùn)練、教育等方法對特殊兒童進(jìn)行缺陷補(bǔ)償和康復(fù)，從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如，英國有項研究表明，通過早期語言訓(xùn)練，幼兒園中母語為英語的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一，到小學(xué)一年級時降低為二十分之一;母語不是英語的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二，到小學(xué)一年級降到百分之九。而我國的一些語言訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的教育經(jīng)驗也表明，越早對聾童進(jìn)行語言訓(xùn)練，其語言發(fā)展效果就越好。所以，有效的早期干預(yù)和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度，使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補(bǔ)償。
2.從特殊兒童的認(rèn)知發(fā)展來看。有研究表明，0～6歲是個體認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)前教育作為人生最重要的啟蒙階段，能夠為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒有對特殊兒童實(shí)施科學(xué)、有效的學(xué)前引導(dǎo)和教育，再加上他們自身的缺陷和障礙，會對他們將來對主流社會的認(rèn)知發(fā)展有很大的阻礙。而通過一些教育手段，比如交際情境創(chuàng)設(shè)，能夠極大地促進(jìn)特殊兒童思維、想象、語言、記憶、感知能力等認(rèn)知能力的良性發(fā)展。
3.從特殊兒童的社會化方面來看。學(xué)前階段是后天因素初始對兒童產(chǎn)生影響的階段，也就是兒童社會化形成和發(fā)展的重要階段。通過有效的后天教育和環(huán)境刺激，在與周圍人產(chǎn)生互動的過程中，幼兒會逐漸獲得初始的對人、事、物感知的態(tài)度、情感，也會初步形成個體性格情緒、行為習(xí)慣、人格品質(zhì)等。所以，學(xué)前教育時期是幼兒個體從自我認(rèn)知向社會化過度的重要時期。進(jìn)行科學(xué)的學(xué)期教育，能夠使特殊兒童獲得應(yīng)有的初步社會感知、交往交際等能力和喜怒哀樂等情緒，為殘疾兒童將來很好地融入社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著一個特殊兒童接受科學(xué)合理的學(xué)前教育，這個特殊兒童家庭的生活模式也會為了適應(yīng)其發(fā)展特點(diǎn)二發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)前教育對特殊兒童家庭的各個方面產(chǎn)生重要的影響。首先，學(xué)前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負(fù)擔(dān)。殘疾兒童缺陷的補(bǔ)償和矯正需要投入大量的資金和精力，這對于一個家庭來說是非常沉重的負(fù)擔(dān)。如果特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，就能由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練，這樣就減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。同時還能夠減少家長照顧孩子的工作量，減少家長的壓力，使他們有更多的時間和精力投入到正常的工作中，從而掙取到更多的經(jīng)濟(jì)收入;其次進(jìn)行學(xué)前教育在某種程度上能夠促進(jìn)家庭穩(wěn)定，促進(jìn)家庭情感的和諧，進(jìn)而使得特殊兒童家庭生活質(zhì)量不斷提高;最后學(xué)前特殊教育機(jī)構(gòu)為特殊兒童提供專業(yè)的、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育的知識，能夠使得家長從心理和能力上給特殊兒童更科學(xué)的照顧和教育，使家庭氛圍更加融洽、和諧。
三、特殊兒童學(xué)前教育對對社會的重要性。
1.特殊兒童學(xué)前教育表現(xiàn)了教育的'公平性。目前我國的特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)情況遠(yuǎn)不如正常兒童樂觀，為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊教育機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匾乏，遠(yuǎn)不能滿足殘疾兒童的入學(xué)需求。如果特殊兒童沒有接受科學(xué)的學(xué)前教育，將會對他們的一生產(chǎn)生重要的影響，也會使得家庭和社會面臨更沉重的負(fù)擔(dān)?！懊總€幼兒都有權(quán)利接受正規(guī)的學(xué)前教育”這一理念顯示了每個幼兒在人格和人權(quán)上都是平等的，即使是特殊兒童，他們也應(yīng)該享受和正常兒童同樣的受教育權(quán)利。教育公平是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要基礎(chǔ)，擁有平等的教育機(jī)會，是實(shí)現(xiàn)教育公平的起點(diǎn)。所以，大力發(fā)展特殊兒童學(xué)前教育有利于實(shí)現(xiàn)教育公平的目標(biāo)。
2.特殊兒童學(xué)前教育能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高?，F(xiàn)階段我國特殊教育學(xué)校一年級的特殊兒童，有很大一部分是沒有接受過學(xué)前教育的，其中有的學(xué)生缺乏語言基礎(chǔ)和基本的生活經(jīng)驗和嘗試。特殊學(xué)校就只能從最基礎(chǔ)的學(xué)前教育做起，還需要對他們進(jìn)行相關(guān)的康復(fù)訓(xùn)練，來矯正和彌補(bǔ)他們的缺陷。特殊兒童的學(xué)習(xí)能力和接受能力本來就受到殘疾的影響，而因為學(xué)前教育的缺乏，他們還要額外學(xué)習(xí)更多的東西，所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學(xué)齡前對他們進(jìn)行良好的學(xué)前教育，給他們打下日后學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)，他們也就不會在義務(wù)教育階段那么吃力，特殊教育的質(zhì)量也就能得到提高。所以說，進(jìn)行高質(zhì)量的學(xué)前教育，能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高。
3.特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助社會減輕負(fù)擔(dān)。由上述可知，開展特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負(fù)擔(dān)，同樣的，社會作為一個大的家庭，開展特殊兒童學(xué)前教育，也能夠幫助減輕社會負(fù)擔(dān)。這是因為學(xué)前教育在減輕家庭負(fù)擔(dān)的同時能夠促進(jìn)特殊兒童父母安心、積極工作，進(jìn)而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展;另一方面，如果對特殊兒童進(jìn)行了特殊教育，那么就會大大減少社會在特殊兒童義務(wù)教育階段的教育投入，間接促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效益的增長。
四、結(jié)束語。
總之，特殊兒童的學(xué)前教育對兒童本省、兒童家庭及社會的各個方面都有很大的重要性，對整個教育事業(yè)有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。國家、社會及民眾應(yīng)該提高對特殊兒童學(xué)前教育的關(guān)注和重視，從各個方面團(tuán)結(jié)力量，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前入學(xué)率的提升、促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升，從而為我國特殊教育事業(yè)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇三
目前我國學(xué)前教育在一定程度上陷入了小學(xué)化誤區(qū)，學(xué)前教育小學(xué)化傾向越來越明顯，這種趨勢不利于學(xué)前兒童身心健康發(fā)展，也對學(xué)前教育的發(fā)展帶來了一定的困難。如何正確定位學(xué)前教育，避免學(xué)前教育的小學(xué)化，成為當(dāng)下學(xué)前教育所面臨的一個重要課題。本文就學(xué)前教育小學(xué)化的原因展開討論分析，并提出一些措施，以期對學(xué)前教育的健康發(fā)展提供借鑒。
教育是國家發(fā)展的基石，對國家和民族的興衰有著重要的決定作用。青年是一個國家的未來，幼兒時期的學(xué)前教育對青少年的身心發(fā)展有重要影響。學(xué)前教育作為青少年教育的第一個階段，在整個教育過程中占有非常重要的位置，對他們的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著不可忽視的作用。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇四
學(xué)前教育是一門綜合性很強(qiáng)的科目，是我國對兒童智力開發(fā)的重點(diǎn)基礎(chǔ)教育。兒童的學(xué)前教育主要依靠家長及教師的引導(dǎo)，通過科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)，促進(jìn)兒童大腦各部位功能逐漸完善。由于學(xué)齡前兒童正處在人生中智力發(fā)展的初級階段，同時也是智力發(fā)展最快的階段，因此，科學(xué)的教學(xué)手段就顯得尤為重要。教師及家長運(yùn)用正確的教學(xué)手段，能在很大程度上激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)模仿能力，促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。然而學(xué)齡前兒童也同樣處于心智極不成熟的時期，這時家長及教師在引導(dǎo)過程中出現(xiàn)些許差錯，都將影響孩子的日后發(fā)展，因此只有謹(jǐn)慎對待孩子的學(xué)前教育，才能確保孩子心智的正常發(fā)展。
學(xué)前教育主要針對3-7周歲孩子進(jìn)行的保育和教育，其思想最早由德國教育家提出并推廣，到現(xiàn)在為止，學(xué)前教育的思想已被大部分人所接受，我國也開始了學(xué)前教育體系的構(gòu)建。然而由于我國基礎(chǔ)教育發(fā)展較晚，國內(nèi)缺乏專業(yè)系統(tǒng)的幼師培訓(xùn)學(xué)校，導(dǎo)致我國現(xiàn)有大部分幼師文化素養(yǎng)不足，無法滿足兒童在智力發(fā)育時期的教育指導(dǎo)需求，不利于兒童的智力發(fā)育，也阻礙了我國學(xué)前教育的發(fā)展。
2、我國兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的日漸提高，越來越多人開始重視對孩子的基礎(chǔ)教育。學(xué)前教育作為我國重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育，由于其發(fā)展的時間較晚，而且國內(nèi)沒有系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致我國學(xué)前教育發(fā)展緩慢。因此我國大部分地區(qū)的學(xué)前教育缺乏系統(tǒng)的管理體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教師自身文化素養(yǎng)不足，只能根據(jù)教師自身情況安排教學(xué)內(nèi)容，課程過于單一，且缺乏趣味性，降低了兒童對學(xué)習(xí)的興趣，不利于兒童的智力開發(fā)。此外，由于我國教育體系為應(yīng)試體系，因此，國內(nèi)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)難免將重心放在兒童的學(xué)習(xí)成績上，一味的填鴨式教授兒童書本上刻板的知識，忽略了對兒童想象力及創(chuàng)新力的培養(yǎng)，導(dǎo)致大部分兒童缺乏了自主學(xué)習(xí)能力，對兒童日后的學(xué)習(xí)發(fā)展造成了極大影響。
學(xué)前教育作為對兒童智力開發(fā)的一門基礎(chǔ)教育，在教學(xué)過程中難免將教學(xué)重心放在智育教學(xué)上，從而忽略了對兒童心理的培養(yǎng)。兒童處在一個心智極不成熟，卻最易塑造與發(fā)展的敏感時期，過度的智育教學(xué)雖在一定程度上能夠提高兒童的智力，卻限制了兒童自身的發(fā)展，容易扭曲兒童的學(xué)習(xí)觀，導(dǎo)致兒童為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力，造成兒童日后自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)不足，不利于我國的穩(wěn)定發(fā)展。
由于我國學(xué)前教育處于起步階段，因此，國內(nèi)缺乏對幼師專業(yè)系統(tǒng)能的教學(xué)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致國內(nèi)高品質(zhì)幼師少之又少，現(xiàn)有多數(shù)幼師文化素養(yǎng)不足，而高品質(zhì)幼師往往被經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)前機(jī)構(gòu)聘用，這些機(jī)構(gòu)擁有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，雄厚的師資力量，但入學(xué)費(fèi)用過高，只有一小部分人群能夠承擔(dān)起這些費(fèi)用，而其他學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，由于缺乏資金，無法為提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教授課程也過于單一，忽略了對兒童學(xué)前的心理教育，限制了兒童心智的發(fā)育，不利于我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
3、我國家長對學(xué)前教育認(rèn)知的誤區(qū)。
3.1過于關(guān)注孩子的知識儲備。
忽略孩子的學(xué)習(xí)能力隨著我國社會的不斷進(jìn)步，人們的生活壓力也越來越大，因此，家長們?yōu)榱俗尯⒆釉谌蘸髶碛懈蟮母偁帉?shí)力，不在學(xué)習(xí)的起跑線上落后別人，往往會選擇對孩子進(jìn)行學(xué)前教育。而由于我國應(yīng)試教育思想已經(jīng)根深蒂固，故而家長及幼師在對兒童進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)時，也將重點(diǎn)放在應(yīng)試方面上，限制兒童喜好玩樂的天性，將兒童禁錮在枯燥的書本中，一味的教授孩子上學(xué)的基礎(chǔ)知識，忽視了兒童自身的感受，同時也忽略了學(xué)習(xí)過程中實(shí)踐的重要性，過度的重視孩子的`學(xué)習(xí)成績。兒童在心智發(fā)育期只接受填鴨式教育，磨滅了孩子的想象能力、創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力，對知識只能做到死記硬背，無法做到融匯貫通，影響兒童日后學(xué)習(xí)與發(fā)展。
3.2為孩子制定過高的標(biāo)準(zhǔn)。
隨著我國人民生活水平的逐漸提高，越來越多的人開始將目光放在教學(xué)事業(yè)上，這也就造成家長之間的攀比心理。望子成龍，望女成鳳的是我國家長的普遍心理，而學(xué)前教育恰恰滿足了家長的這一心理。因此大部分家長為了自己的心愿，不顧孩子的意愿對孩子進(jìn)行學(xué)前教育，同時家長也忽略了兒童的心智水平以及學(xué)習(xí)能力，對孩子抱有過高的期望，為孩子制定過高的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致兒童進(jìn)行學(xué)前教育時，學(xué)習(xí)壓力過大，反而阻礙了兒童的智力發(fā)展。
3.3國內(nèi)學(xué)前機(jī)構(gòu)大多按小學(xué)模式教學(xué)。
學(xué)前教育時我國的基礎(chǔ)教育，主要目的是為了讓孩子在上學(xué)前發(fā)展心智水平，讓孩子能更好的接受日后的教育。然而國內(nèi)多數(shù)學(xué)前機(jī)構(gòu)曲解了學(xué)前教育的涵義，將學(xué)前教育理解為小學(xué)教學(xué)的預(yù)備學(xué)習(xí)，因此在教學(xué)過程中，設(shè)立的課程也多與小學(xué)課程相關(guān)，過度的重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽略了對孩子心智發(fā)展的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子心智發(fā)育緩慢，對孩子日后求學(xué)造成一定的阻礙，失去了學(xué)前教育的意義，對我國教育事業(yè)造成了一定的沖擊。
4、結(jié)語。
學(xué)前教育是我國重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育，受教人群為學(xué)齡兒童。由于這個階段的兒童心腦智力發(fā)育極不成熟，在進(jìn)行學(xué)前教育時，需要老師及家長對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能最大限度的開發(fā)孩子的智力，達(dá)到學(xué)前教育的目的。然而我國目前學(xué)前教育機(jī)構(gòu)并不十分完善，家長對學(xué)前教育的認(rèn)知也過于狹隘，往往造成孩子接受學(xué)前教育后，并沒有心智上的發(fā)展，這不僅造成了家長經(jīng)濟(jì)上的損失，更重要的是妨礙了孩子的智力發(fā)展，對其日后求學(xué)造成一定影響。因此只有糾正人們對學(xué)前教育認(rèn)知的錯誤觀點(diǎn)，我國學(xué)前教育事業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我國教育水平的提高.
學(xué)前教育特殊兒童論文篇五
(1)家長對孩子的壓力。面對現(xiàn)在高速發(fā)展的社會，許多家長認(rèn)為知識就是財富，沒有知識就沒有同別人競爭的力量和底氣。所以家長總想讓自己的孩子“贏在起跑線上”，逼迫其努力學(xué)習(xí)，不能有一絲松懈。家長們的觀點(diǎn)并不是完全錯誤，但是他們這種極端的做法并不可取，一味把知識灌輸給孩子，希望孩子順利通過高考進(jìn)入大學(xué)的期望，在無形之中給教育者和學(xué)校帶來了巨大的壓力。因此，家長們對孩子的期望越高，學(xué)校對孩子們的管理要求越嚴(yán)格，在一定程度上加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
(2)幼兒園本身的壓力。幼兒教育是孩子們的第一教育階段。幼兒教育的主要內(nèi)容就在于開發(fā)孩子潛能、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度和文明的行為習(xí)慣。幼兒教育對培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣和思想方式具有重要作用，它可以教會孩子們?nèi)绾慰鞓穼W(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造、健康生活，為孩子們身心的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
但是一些幼兒園不能對孩子的學(xué)習(xí)做出準(zhǔn)確定位，他們認(rèn)為開展小學(xué)化的教育，提前讓幼兒學(xué)到更多的知識不僅可以讓小學(xué)教師省心，還可以讓家長滿意，于是這些幼兒園就開始違背教育規(guī)律，提前為孩子們灌輸一些小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園的這種做法在某種程度上順應(yīng)了一些家長的要求，于是紛紛把孩子送到這種幼兒園中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就導(dǎo)致沒有開展小學(xué)化教育的幼兒園生源減少甚至面臨倒閉風(fēng)險。鑒于此種情況，越來越多的幼兒園為了生存，也相繼開展小學(xué)化的幼兒教育。
(3)來自小學(xué)的壓力。幼兒教育同小學(xué)教育的銜接問題一直困擾著教育工作者，但是卻一直沒有很好的解決辦法?，F(xiàn)在大部分幼兒園工作者們就開始把教育工作向小學(xué)教育靠攏。但是小學(xué)教學(xué)卻沒有考慮孩子的入學(xué)前狀況，不能主動實(shí)現(xiàn)與幼兒教育的有效銜接。大部分學(xué)校在招收新生時僅僅考慮孩子的讀寫算能力，認(rèn)為讀寫算能力強(qiáng)的孩子素質(zhì)較高。受到這些方面影響，家長們就失去正確的評判標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為在幼兒教育階段教孩子們識字算數(shù)才是正規(guī)的教育，而那些帶孩子做游戲的幼兒園就不能得到家長的認(rèn)可。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇六
(1)重視社會輿論引導(dǎo)，滲透科學(xué)幼教理念。社會輿論對于一些天才兒童的鼓吹和推崇，使得家長對孩子施以更加盲目的訓(xùn)練方式，只要孩子能獲得“天才”稱號，家長們的虛榮心就得到了滿足。所以家長們對幼兒學(xué)前教育更加重視。然而這樣的輿論引導(dǎo)，嚴(yán)重影響我國引導(dǎo)學(xué)前教育防止小學(xué)化傾向的執(zhí)行能力。科學(xué)的學(xué)前幼兒教育很難得到家長和幼兒園的認(rèn)同，研究成果很難得到社會認(rèn)可，因此就不能發(fā)揮其指導(dǎo)性作用。因此，應(yīng)通過多渠道糾正輿論宣傳導(dǎo)向，盡快轉(zhuǎn)變家長的觀念，讓家長清楚認(rèn)識到學(xué)前教育小學(xué)化傾向的弊端，這是我們首要關(guān)注的問題。
(2)小學(xué)與幼兒園雙向?qū)?，?guī)范小學(xué)招生程序。只有科學(xué)地解決幼兒教育同小學(xué)教育銜接問題，才能真正把握好幼兒教育方向，進(jìn)而有利于幼兒身心健康發(fā)展。要想解決好幼兒教育同小學(xué)教育的銜接問題，政府必須要出臺明確的規(guī)章制度，不能僅僅是幼兒園向小學(xué)靠攏，而是要同時對它們進(jìn)行優(yōu)化。社會上很多家長都望子成龍、望女成鳳，因此就希望在學(xué)前教育階段開始讓孩子們學(xué)習(xí)各種知識。
因此現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急就是國家出臺完善的幼小銜接制度：首先，每一所小學(xué)都應(yīng)堅持免考試入學(xué)制度，并且按照國家有關(guān)部門的嚴(yán)格要求執(zhí)行義務(wù)教育招生政策，合理規(guī)范小學(xué)招生流程，堅決反對圍繞小學(xué)生招生過程中展開各種形式的考核、面試、測試等一系列選拔性考試，鏟除學(xué)前教育小學(xué)化的土壤;其次，低年級小學(xué)的課程要與幼兒教育的課程有機(jī)銜接，實(shí)施“零起點(diǎn)”教育，即把剛?cè)雽W(xué)的孩子當(dāng)作“零基礎(chǔ)”的孩子對待，嚴(yán)格地按照要求，從最基本知識開始安排教學(xué)。
(3)嚴(yán)管學(xué)前輔導(dǎo)市場，構(gòu)建學(xué)前教育質(zhì)量監(jiān)督體系。隨著幼兒教育的發(fā)展，很多民辦的學(xué)前教育學(xué)校在逐漸興起，它們游離于公辦幼兒園之外，雖然它們滿足了大眾對幼兒教育的多樣化需要，但是與公辦幼兒園比較起來，它們卻是游離于國家教育政策之外的一種盈利性機(jī)構(gòu)。目前幼兒教育機(jī)構(gòu)開始興起，國家對這些教育機(jī)構(gòu)缺少相應(yīng)的政策管理，導(dǎo)致這些機(jī)構(gòu)魚龍混雜。為了滿足家長們的要求，這些幼兒教育機(jī)構(gòu)就想方設(shè)法地向幼兒傳授一些不適合幼兒學(xué)習(xí)的知識，但是這樣的做法卻受家長們的歡迎。一些幼兒園在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)規(guī)模上都達(dá)不到要求，例如他們僅僅有一間教室和一些簡陋的桌椅，所用的教材也都是分科教材，大多數(shù)都是從小學(xué)課本中摘抄出來的一些內(nèi)容。
事實(shí)上隨著政府對幼兒園學(xué)前教育的整治力度逐漸加強(qiáng)，使用小學(xué)教材和不規(guī)范的課本和輔導(dǎo)資料的現(xiàn)象逐漸減少。但是近年來社會上以“幼小銜接”為由頭的各類學(xué)前班如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，成為幼兒園的替代品，許多家長為了孩子接受小學(xué)化教育，反而讓孩子在大班或者中班開始轉(zhuǎn)學(xué)，開始在民辦學(xué)前班里學(xué)習(xí)。短期內(nèi)，學(xué)前班是無法被全面禁止的，只有加強(qiáng)幼兒輔導(dǎo)市場的監(jiān)督和監(jiān)管，這樣才能夠促進(jìn)幼兒學(xué)前教育市場的良性發(fā)展。
4結(jié)語。
目前我國學(xué)前教育在一定程度上陷入了小學(xué)化誤區(qū)，學(xué)前教育小學(xué)化傾向越來越明顯，這種趨勢不利于學(xué)前兒童身心健康發(fā)展，也對學(xué)前教育的發(fā)展帶來了一定的困擾。如何正確定位學(xué)前教育，避免學(xué)前教育的小學(xué)化，成為當(dāng)下學(xué)前教育所面臨的一個重要課題。要解決學(xué)前教育小學(xué)化的問題，要從其根本原因入手，科學(xué)合理地制定出有效措施，方能糾正學(xué)前教育小學(xué)化傾向，進(jìn)而引導(dǎo)我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的良性發(fā)展。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇七
一、單項選擇題(本大題共27小題，每小題2分，共54分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
c．身心發(fā)展開始晚、速度慢且達(dá)到的水平低d．身心發(fā)展開始早但達(dá)到的水平低。
a．槍、刀、拳擊袋、錘子。
b．它可以獲得對兒童較為全面的分析c．它比較科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化。
d．它能夠通過一問一答來獲得所要得到的信息。
23．對榜樣的作用十分重視的理論是()a．經(jīng)典條件反射c．認(rèn)知行為矯正理論。
24．行為矯正技術(shù)中最基本的方法是()a．正強(qiáng)化法。
b．與正常兒童交往的機(jī)會，體會社會主義的優(yōu)越性。
b．活動小組、非固定活動小組d．配對關(guān)系、非固定活動小組。
29．簡述智力落后兒童語言發(fā)展的特點(diǎn)。
30．何謂“多動癥”？多動癥兒童的主要類別有哪些？
31．什么是游戲治療？游戲和游戲治療的關(guān)系是什么？
三、論述題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）32．試分析聽覺障礙兒童的心理和行為特征。
33．結(jié)合學(xué)前特殊兒童的實(shí)際，分析影響學(xué)前兒童語言障礙形成的心理和環(huán)境因素。
四、應(yīng)用題（本大題共9分）。
35．聯(lián)系學(xué)前特殊教育的實(shí)際，請從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境兩個方面，談?wù)勅绾螌W(xué)前超常兒童采取有效的幼兒園教育策略。
全國2007年10月高等教育自學(xué)考試。
一、單項選擇題（本大題共27小題，每小題2分，共54分）。
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．主要表現(xiàn)為智力落后和學(xué)習(xí)困難的特殊兒童是（）a.腦癱兒童c.病弱兒童。
2．全納性一體化融合教育是指（）。
4．下列哪種情況不能認(rèn)定為視覺障礙？（）．．。
8．下列哪一項不屬于流暢度異常?（）．．．a(chǎn).首音難發(fā)，語音連續(xù)重復(fù)。
5．下面符合智力落后兒童的注意特征的描述是（）。
6．智力落后兒童的生理需要和較高層次需要的發(fā)展特征是（）。
7．對學(xué)前智力落后兒童的交流能力培養(yǎng)的任務(wù)分解過程不包括（）．．．9．自閉癥兒童機(jī)械模仿別人的“鸚鵡式語言”屬于（）。
10．傳統(tǒng)的語言障礙研究中，音質(zhì)、流利和清晰度方面的障礙屬于（）。
11．缺乏交會性注意是孤獨(dú)癥兒童的一大行為特征，這是指（）。
c.社會環(huán)境因素影響論。
b.穩(wěn)定性。
d.變通性b.創(chuàng)造性思維。
d.注意力b.心理治療。
d.環(huán)境控制治療b.身因論d.多因素論13．關(guān)于孤獨(dú)癥的發(fā)病原因，精神分析學(xué)派觀點(diǎn)支持的是（）。
15．“頭腦風(fēng)暴法”主要有助于發(fā)展兒童的（）。
b.加速學(xué)習(xí)d.內(nèi)容新穎化b.智力。
d.領(lǐng)導(dǎo)能力。
17．《瑞文推理測驗》主要用于鑒別兒童的（）。
a．前者是不自由的，后者是有限制的c．前者是主動的，后者是被動的。
a.教師在進(jìn)行語言矯治時，使用真實(shí)物體與真實(shí)情境。
b.行為主義學(xué)派d.人道主義思想。
19．游戲與游戲治療在兒童參與動機(jī)上的區(qū)別是（）。
b．前者是有限制的，后者是自由的d．前者是被動的，后者是主動的。
20．下列哪一項體現(xiàn)了當(dāng)今語言矯治重視兒童生活經(jīng)驗的趨勢？（）。
中。教師采用的是（）a.消退法c.隔離法。
這指的是（）a.現(xiàn)場模仿c.電視模仿a.分組教學(xué)形式c.個別輔導(dǎo)的形式。
a.設(shè)立專門的個別輔導(dǎo)教室。
29．簡述智力落后兒童的語言特點(diǎn)。
d.在集體教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的形式。
b.代幣制。
d.塑造法b.個別化指導(dǎo)原則d.可行性原則b.操作性強(qiáng)化物d.擁有性強(qiáng)化物22．在實(shí)施強(qiáng)化的過程中，看電影、看畫冊、過生日、郊游等屬于（）。
23．當(dāng)兒童表現(xiàn)出不良行為時，教師及時暫停其正在享用的正強(qiáng)化物，并把其移到正強(qiáng)化物較少的情境之24．“讓幼兒一方面觀察示范者的言行，一方面在教師的指導(dǎo)下，逐步參與活動，實(shí)施演練有關(guān)動作的方法”，25．在學(xué)前特殊兒童一體化教育環(huán)境中，教育的主要方式是（）。
31．什么是藝術(shù)型超常兒童？
三、論述題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)32．試論述教師在幼兒園語言治療中應(yīng)承擔(dān)的具體任務(wù)。
33．試論述精神分析學(xué)派游戲治療的基本觀點(diǎn)。
34．試論述學(xué)前兒童問題行為產(chǎn)生的原因。
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.應(yīng)用學(xué)前特殊兒童教育的相關(guān)知識，分析如何對學(xué)前聽覺障礙兒童實(shí)施早期干預(yù)。
全國2012年1月高等教育自學(xué)考試。
一、單項選擇題(本大題共27小題，每小題2分，共54分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
c.其教育和訓(xùn)練主要由教師來進(jìn)行a．語言發(fā)展c.思維發(fā)展。
10．所有語言障礙中出現(xiàn)率最高的是()a．發(fā)聲異常c.語言發(fā)展異常。
a．一般的口吃是正常心理現(xiàn)象。
b.其腦癱發(fā)生在兒童出生時。
a．前者是自由的，后者是有限制的b.前者是有限制的，后者是自由的。
d.治療者要讓兒童感覺到能自由表達(dá)自己的全部感情。
24．固定比例強(qiáng)化、可變比例強(qiáng)化等屬于()a．間歇強(qiáng)化。
b.正強(qiáng)化b.智力落后兒童d.情緒與行為問題兒童b.過度保護(hù)。
d.嬰幼兒和少年時期b.語言發(fā)展異常兒童d.智力落后兒童。
二、簡答題(本大題共4小題，每小題4分，共16分)28.簡述哮喘兒童的發(fā)病特征。
29.何為“代幣制”行為矯正方法？
30.學(xué)前超常兒童早期教育應(yīng)堅持哪些基本原則？
31.精神分析學(xué)派游戲治療的主要觀點(diǎn)是什么？
三、論述題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)32.試述學(xué)前特殊兒童教育對社會文明進(jìn)步的意義。
33.如何診斷與矯治兒童的構(gòu)音異常？
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.以某一多動癥兒童為例，說明設(shè)計對某一多動癥兒童進(jìn)行教育干預(yù)的個別化教育方案的原則及主要內(nèi)容。
浙江省2008年1月高等教育自學(xué)考試。
b.20世紀(jì)60年代d.20世紀(jì)70年代。
b.努力尋找治療的“秘方”、積極解決孩子在交流等方面的問題、正視孩子耳聾的現(xiàn)實(shí)。
b.視網(wǎng)膜脫離。
d.輻射性眼外傷b.一級重聽d.一級聾。
d.期望值偏低、缺乏自我尊重意識、缺乏交往的需要。
12.下列屬于孤獨(dú)癥兒童特征的是（）a.鸚鵡學(xué)舌、刻板性行為、缺乏交會性注意。
14.下列屬于超常兒童的典型特征的是（）a.有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、有若干癖好。
d.有若干癖好、有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、掌握欲極強(qiáng)。
a.近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)c.一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)。
()。
b.獨(dú)立學(xué)習(xí)項目d.加強(qiáng)班。
b.作業(yè)能力與交往能力d.機(jī)械操作能力與思維能力。
d.治療者不必要迅速承認(rèn)并反饋兒童表達(dá)的感情。
b.行為塑造法d.代幣制。
d.一般發(fā)展目標(biāo)、個別發(fā)展目標(biāo)、集體活動目標(biāo)。
29.簡述聽障兒童語言訓(xùn)練的內(nèi)容。
31.簡述學(xué)前兒童行為矯正的基本方法，并作簡要說明。
三、論述題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）32.試分析新的觀念背景下學(xué)前特殊兒童教育概念的含義。
33.試論述在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中對孤獨(dú)癥兒童可以采取的教育措施。
34.結(jié)合學(xué)前特殊教育的實(shí)際，試論學(xué)前特殊兒童語言矯治工作的指導(dǎo)原則。
四、應(yīng)用題（本大題9分）。
35.結(jié)合實(shí)際，分析學(xué)前特殊兒童游戲治療的幾個基礎(chǔ)理論的游戲治療觀點(diǎn)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇八
摘要：著名教育學(xué)家陶行知先生曾提出：“小學(xué)教育是立國之根本，幼稚教育尤為根本之根本。”學(xué)前教育是每個人學(xué)習(xí)知識的開端，是國民素質(zhì)教育體系的重要組成部分，在學(xué)前教育中特殊兒童的教育又因兒童的特殊性顯得更為重要，除了要達(dá)到普通兒童學(xué)前教育的要求之外還要彌補(bǔ)特殊兒童存在的缺陷和障礙，因此本文將從特殊兒童學(xué)前教育的重要性方面進(jìn)行論述并提出相關(guān)建議，以更好的促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：特殊兒童；學(xué)前教育；重要性；建議。
一、引言。
世紀(jì)之后國家、社會、家庭都對學(xué)前教育越來越重視，學(xué)前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學(xué)前教育程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上普通的學(xué)前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學(xué)前教育的重要性從而促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的更好發(fā)展。
第一，教育制度深化改革，貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的重要任務(wù)。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學(xué)前教育越來越重視但由于人口眾多國情復(fù)雜，仍舊有相當(dāng)多的特殊兒童享受不到很好的學(xué)前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學(xué)前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達(dá)地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學(xué)前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學(xué)前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學(xué)前教育是貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的一項緊迫任務(wù)。
特殊兒童的學(xué)前教育關(guān)系到兒童義務(wù)教育階段的教學(xué)質(zhì)量，如果不能很好的滿足特殊兒童學(xué)前教育的需求那么到義務(wù)教育階段就更難與普通兒童進(jìn)行競爭，無法平等的參與到社會生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學(xué)前教育能夠在他們小時候彌補(bǔ)一些不足的方面為以后的學(xué)習(xí)教育打下基礎(chǔ)。
第二，減輕家庭負(fù)擔(dān)。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學(xué)前教育對于兒童家庭的各個方面產(chǎn)生了重要的影響，學(xué)前教育能夠分擔(dān)家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復(fù)需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有很多家庭為了自己身患?xì)埣驳暮⒆铀奶幥筢t(yī)以致于家財散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學(xué)校進(jìn)行學(xué)前教育就可以由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練以分擔(dān)家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關(guān)重要的，如果學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進(jìn)家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復(fù)提供更好的環(huán)境。
第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展，學(xué)前教育擔(dān)負(fù)著啟蒙認(rèn)知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習(xí)慣引導(dǎo)的重要時期，對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育越早就能越容易取得教學(xué)成果。對特殊兒童進(jìn)行良好的學(xué)前教育有利于他們的早期康復(fù)，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進(jìn)行教育和訓(xùn)練效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在家中父母教導(dǎo)的要好。學(xué)前教育的早期干預(yù)能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補(bǔ)。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠為孩子和老師都提供公平教育的平臺，特殊兒童很容易因為身體和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學(xué)習(xí)玩耍有利于保護(hù)他們的身心健康促進(jìn)他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認(rèn)知，對孩子進(jìn)行科學(xué)的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。
第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患?xì)埣驳娜巳涸谟邢喈?dāng)大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學(xué)前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應(yīng)該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育可以通過科學(xué)的'方法進(jìn)行。引導(dǎo)讓他們正確的認(rèn)識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進(jìn)社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進(jìn)作用，在學(xué)校中老師可以通過教學(xué)活動、人際交往等方式對孩子進(jìn)行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。
三、結(jié)束語。
學(xué)前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學(xué)前教育相比特殊兒童學(xué)前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學(xué)前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學(xué)前教育重要性的認(rèn)識，團(tuán)結(jié)各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關(guān)懷也為他們的學(xué)習(xí)生活提供更好的環(huán)境以促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)率的提升，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，促進(jìn)特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實(shí)教育興國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。
參考文獻(xiàn):。
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[3]李鑫宇.有關(guān)特殊兒童學(xué)前教育的意義及問題的探討[j].才智,2011。
作者:石崇霞單位:永吉縣實(shí)驗幼兒園。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇九
摘要：留守兒童作為一個新時期的特殊群體，使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。讓我們用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全；把學(xué)校安全教育與家庭、社會緊密連接，加強(qiáng)留守兒童安全教育，讓留守兒童獲得健康、愉快地成長，有利于滿足個體素質(zhì)發(fā)展需求，穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福，建設(shè)和諧校園文化，豐富社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
留守兒童作為一個新時期的特殊群體，由于受親情關(guān)愛缺失，家庭教育缺乏，在安全方面存在較大的隱患。從溺水事故和交通事故頻發(fā)、心理健康失衡等角度，對“留守兒童”生存現(xiàn)狀進(jìn)行分析。留守兒童在學(xué)習(xí)、生活、身心健康等方面的安全教育,已成為社會普遍關(guān)注的問題。留守兒童使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。我對班級中22名“留守兒童”作了調(diào)查：這些孩子大多是爺爺、奶奶、外公、外婆看守著，首先隔代的親情關(guān)系，使得監(jiān)護(hù)者在養(yǎng)育和管教方面過分溺愛，缺少必要的限制，從而容易讓這些孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。其次他們因大多是一些年齡較大、文化較低的人，對安全重視不夠，或者沒有安全意識，很少進(jìn)行安全教育。當(dāng)孩子有違紀(jì)現(xiàn)象時，有少數(shù)爺爺、奶奶、外公、外婆，甚至包容和支持，這樣，縱容一些孩子養(yǎng)成了不聽話、打架、上網(wǎng)、逃學(xué)、撒謊等壞習(xí)慣，不利于孩子安全、健康成長。面對這些現(xiàn)狀，我們是這樣做的：
一、用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全。
留守兒童對未來充滿希望，然而，從他們平時的成長日記里，我看到了他們因為家庭的缺少關(guān)愛，心里存在著迷茫。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動和抑郁等問題。寂寞的心理必然導(dǎo)致精神上的空虛，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的出格。因為缺乏保護(hù)而總覺得別人會欺負(fù)他，一點(diǎn)小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師和臨時監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。為此我們學(xué)校專門成立了“留守兒童之家”，將留守兒童分成了12個組，每個組有兩個“愛心媽媽”?！皭坌膵寢尅奔?xì)心呵護(hù)他們，隨時與孩子們交流思想、排解困苦，隨時讓學(xué)生感到很安全，帶著學(xué)生與其遠(yuǎn)離的父母進(jìn)行電話聯(lián)系，交流學(xué)生在校在家的各方面的情況，讓父母經(jīng)常了解孩子成長過程的細(xì)微變化。我就是我們班的留守兒童的“愛心媽媽”，在與孩子談心中，我了解到孩子的心里，他們周末都被監(jiān)護(hù)人綁在家里看電視，不許出門同小伙伴們玩耍，因為出門怕孩子安全出問題。而孩子們又非常羨慕那些爸爸媽媽都在家的同伴，經(jīng)常周末由爸爸媽媽帶出去玩，而一到周末他們的心里就感到很失落。知道這事以后，周末我就帶著這些孩子來到大關(guān)鎮(zhèn)的文化站參觀，他們在文化站的娛樂室里打乒乓球、下象棋、看書……看著孩子那開心、燦爛的笑容，我想這些留守兒童是多么渴望周末有人陪著走出家門好好玩玩，放松一下??！我還經(jīng)常利用周末或活動課時間帶著這些孩子在鎮(zhèn)政府前的廣場以及附近的工廠參觀，滿足他們心里的需求。
我班上還有一名留守兒童超超，記得剛上一年級時他性格比較孤僻，經(jīng)常早到或遲到，有時候早晨6點(diǎn)就到校，看見校園內(nèi)沒學(xué)生，他就一人到外面去玩，又沒有時間概念，再次到校時就遲到，有時課間翻學(xué)校的后墻溜出去玩，長期是飽一餐餓一餐。像超超這一類的留守兒童，他們的行為給班級安全管理工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。作為老師我給予他更多的關(guān)心，我積極主動地和他多方面的溝通，虛寒溫暖，問他有沒有吃飯，從他搖頭和點(diǎn)頭中了解他的內(nèi)心世界。
在他冷的時候把我家孩子的衣服、鞋拿給他穿；沒吃飯時，買包子給他吃，拿牛奶給他喝，老師們也經(jīng)常把他叫進(jìn)辦公室，給他一些吃的東西，真正走進(jìn)他的心靈，多觀察他的發(fā)展變化，以及時了解、疏導(dǎo)他的心理問題。今年學(xué)校慶“六一”廣播操展演活動時，他看見同學(xué)們都穿著整齊的校服準(zhǔn)備參加比賽時，心里感到特別失落，數(shù)學(xué)老師知道后，馬上將自己的孩子校服送給他穿，讓他和同學(xué)們一樣快樂地過“六一”兒童節(jié)。
在我任教的班級中，留守兒童能夠完全自覺地努力學(xué)習(xí)，并取得好成績的并不多。心理問題影響到學(xué)習(xí)態(tài)度，大多對學(xué)習(xí)缺乏自信，成績普遍較差，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)心理；大多數(shù)留守兒童認(rèn)為父母外出打工影響了自己的學(xué)習(xí)，因為思念父母而分散了學(xué)習(xí)精力；在家里祖父母年紀(jì)大、文化低，沒辦法輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)……針對留守兒童這一心里，老師們總是利用課間時間給這些孩子補(bǔ)缺補(bǔ)差，在班級中營造互助互愛的氛圍，以主題隊會、互結(jié)對子、節(jié)日祝福等形式，讓人人都沐浴在愛的陽光中。
二、與家庭緊密連接，教育留守兒童注意安全。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出，教育的效果取決于“學(xué)校和家庭教育影響的一致性，如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教育教學(xué)過程就像紙做的房子一樣容易倒塌。”由此可見，與家庭緊密連接，將是加強(qiáng)教育留守兒童安全的重要途徑。因此，每年春季開學(xué)的時候正逢春節(jié)過后，大多留守兒童的家長還沒出去打工，學(xué)校就利用這個時間要求各個班都召開留守兒童家長會，讓家長交流在外工作的情況，以及對孩子的期望，利用學(xué)生父母創(chuàng)業(yè)艱辛的事跡來激勵他們，使其變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，鞭策他們不斷進(jìn)取。
記得今年我們班的留守兒童家長會上，瑞瑞同學(xué)的爸爸是一位建筑瓦工，他就向孩子們講述了他的一天工作情況以及工作時必須做到的安全防護(hù)工作，孩子們都驚訝了，他一天的工作是多么辛苦，而世界上那么多的高樓大廈正是無數(shù)像瑞瑞爸爸一樣的建筑工人一點(diǎn)一點(diǎn)地壘筑起來的，他們的安全防范意識多么高，孩子們深深懂得只有自己在家、在學(xué)校安全、快樂地生活，努力地學(xué)習(xí)，健康地成長，父母在外才真正安心工作。在家長會上我還與學(xué)生家長談兒童心理，現(xiàn)代環(huán)境下的孩子安全管理和學(xué)習(xí)指導(dǎo)，我還利用“班班通”讓留守兒童家長認(rèn)真觀看了《交通安全教育》和《游泳知識與防溺水安全教育》兩部影片，讓父母一定要強(qiáng)化實(shí)際監(jiān)護(hù)人的安全教育意識，孩子在家應(yīng)該干什么，不能做什么，處處做到安全教育。讓孩子從細(xì)微處做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。
三、與社會緊密連接，提高留守兒童安全意識。
卅鋪中心小學(xué)地處206國道東側(cè)，出校門就是合安路，交通安全是學(xué)校一直以來最關(guān)注的問題。為切實(shí)加強(qiáng)對“留守兒童”的人身安全和交通安全教育，有效避免交通事故或安全事故對這一特殊群體的危害，學(xué)校特請來桐城市交警三中隊從落實(shí)交通安全知識宣傳教育入手，多措并舉，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的人身安全。一是每天中午放學(xué)時間、下午放學(xué)時間交通警察提前五分鐘來到學(xué)校前的公路旁護(hù)送學(xué)生過馬路，每天學(xué)校安排值日領(lǐng)導(dǎo)和值日老師協(xié)助交通警察護(hù)送學(xué)生過馬路。二是組織交通民警定期開展“交通安全宣傳進(jìn)校園”活動，展示交通安全圖片，作交通安全知識專題講座等，強(qiáng)化全校師生的.交通安全意識；三是把交通事故案例做成板報來警示教育師生；四是組織“留守兒童”與交通民警開展互動交流活動，暢談容易發(fā)生安全事故的原因，使孩子們增強(qiáng)安全意識。
為了進(jìn)一步做好留守兒童安全教育，我們經(jīng)常利用班會、隊會、晨會對留守兒童進(jìn)行安全教育，每學(xué)期多次進(jìn)行緊急疏散演習(xí)，強(qiáng)化他們安全意識，評選“校園安全之星”。
總而言之，留守兒童問題已經(jīng)成了一個不容忽視的問題，讓我們用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全；把學(xué)校安全教育與家庭、社會緊密連接，加強(qiáng)留守兒童安全教育，讓留守兒童獲得健康、愉快地成長，有利于滿足個體素質(zhì)發(fā)展需求，穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福，建設(shè)和諧校園文化，豐富社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十
摘要：特殊化思想是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要思想之一。運(yùn)用特殊化思想解決實(shí)際的數(shù)學(xué)問題，完全遵守了從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律，是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)最為關(guān)鍵的渠道。尤其是在運(yùn)用特殊化思想解答部分?jǐn)?shù)學(xué)題目的時候，能夠快速的求解出答案。本文就特殊化數(shù)學(xué)思想及其應(yīng)用進(jìn)行深入地研究。
關(guān)鍵詞：特殊化；數(shù)學(xué)思想；應(yīng)用價值。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十一
在學(xué)校中，留守兒童經(jīng)常受到其他兒童的歧視和排斥，使他們產(chǎn)生自卑、孤僻等情緒。另外，由于留守兒童的父母與學(xué)校和老師缺乏經(jīng)常性的溝通，使得部分老師也忽視了對留守兒童的引導(dǎo)和教育，沒有對他們投入更多的關(guān)愛，留守兒童感受不到集體的溫暖。被忽視、被遺棄的感受嚴(yán)重影響他們的心理發(fā)展，他們也選擇了遺棄他人、抵制他人、抵制學(xué)習(xí)、抵制學(xué)校。從目前來看，要解決“留守兒童”這個教育難題，家長、學(xué)校、社會就應(yīng)全部參與進(jìn)來。這當(dāng)中，對“留守學(xué)生”而言，學(xué)校教育的作用會大于其他一般兒童。但學(xué)校對留守兒童的教育最好不留痕跡，讓他們感受到學(xué)校對他們是一視同仁、沒有特殊化的。我認(rèn)為學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€方面開展工作：
3.1優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，增加校園的書香氣。
多學(xué)知識讓心靈找到歸宿與寄托是對“留守兒童”最好的禮物，可以彌補(bǔ)他們內(nèi)心缺失的愛。為此，學(xué)校要加大閱覽室和圖書館的建設(shè)力度，多訂閱一些報刊，多增加閱報欄，在食堂內(nèi)安裝有線電視。學(xué)校還可以創(chuàng)辦文學(xué)社、書法興趣小組、繪畫興趣小組等，舉辦元旦晚會、體育運(yùn)動會、歌手比賽、主持人大賽、演講大賽等各種有益的活動，讓這些“留守兒童”意識到，他們是集體中的一員，沒有人把他們當(dāng)成另類。
3.2再多一點(diǎn)關(guān)愛。
因為“留守兒童”的父母不在身邊，他們更需要他人的關(guān)愛與溫暖。正因為不能像其他孩子一樣能時時得到父母的愛，他們的心靈才會變得更敏感、更脆弱。學(xué)校要努力改善辦學(xué)條件，想他們之所想，急他們之所急，努力讓他們睡得安心，吃得甜心，學(xué)得舒心，玩得開心。教師應(yīng)鼓勵“留守兒童”參加各種社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們自尊自愛，體諒父母。感恩他人，關(guān)注社會。
3.3教育者要時時提醒自己，他們是“留守兒童”
做好“留守兒童”的普查登記工作。各班在新學(xué)年學(xué)生報到注冊時要將他們父母的外出務(wù)工情況、家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案和聯(lián)系卡。充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用，各班實(shí)行教師結(jié)對幫扶“留守兒童”制度，開展“一幫一”活動。教師多家訪，多與“留守兒童”談心。開設(shè)親情電話，加強(qiáng)學(xué)生、家長、教師三者之間的聯(lián)系與交流，讓他們感受到親情就在身邊。
當(dāng)然，“留守兒童”作為新時期的特殊群體，教育難度很大，我們應(yīng)該不斷摸索，尋找更有效的方法?！傲羰貎和笔俏闯赡耆岁犖橹械闹匾M成部分，對“留守兒童”的教育是一項現(xiàn)實(shí)而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，大家都來關(guān)注“留守兒童”，關(guān)愛“留守兒童”的成長，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，才能使我們的社會實(shí)現(xiàn)和諧。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十二
摘要：隨著農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，催生了“留守兒童”這一特殊群體，留守兒童的教育是一項現(xiàn)實(shí)而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)關(guān)注“留守兒童”，關(guān)愛“留守兒童”對其不能搞特殊化。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，催生出了“留守兒童”這一特殊群體。所謂留守兒童，是指父母雙方長期外出打工，留在農(nóng)村和祖父(母)或其他親屬生活或單獨(dú)生活的孩子。他們年齡小，自理能力差，缺少父母應(yīng)有的關(guān)愛，教育的幾大環(huán)節(jié)中，家庭教育這個環(huán)節(jié)處于空白。留守兒童的出現(xiàn)引發(fā)了一系列的基礎(chǔ)教育問題，不僅影響到這些孩子本身的健康成長，也影響到農(nóng)村人口素質(zhì)，影響到普及九年制義務(wù)教育的國策，是一個值得思考和關(guān)注的社會問題。但是學(xué)校對這些留守兒童的管理，心有余而力不足。留守兒童已是農(nóng)村教育中的一個普遍而又棘手的問題，須綜合治理，方能解決問題。以何種態(tài)度對待這些“留守兒童”，讓他們和其他孩子一樣健康成長，許多專家學(xué)者對此做了大量調(diào)查與研究，并提出了許多良策。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為：對待留守兒童不宜“特殊化”。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十三
大多數(shù)“留守兒童”得到的僅是吃飽穿暖的“淺層關(guān)懷”，很多人總是責(zé)怪“留守兒童”不好管教，可是，我們是否想過我們對他們的態(tài)度嗎?父母不在他們身邊，他們得到了多少關(guān)懷與愛?我們又怎能責(zé)怪他們的父母呢?他們的父母出門打工，是絕大部分農(nóng)村家庭教育投資的主要經(jīng)濟(jì)來源。我們有幾人對留守兒童是心平氣和的?他們一不聽話，大多數(shù)人就會說：“就是你父母沒把你教好!到你父母那去!讓他們教你!”這些言語會無形中會傷害孩子。而我們對這些“留守兒童”，可能會睜只眼閉只眼，他父母都管不了他!我們能管多少呢?逐漸就對他們冷漠了。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十四
目前，農(nóng)村留守兒童思想政治教育效果不佳，其中的原因是多方面的，既有家庭層面、社會層面的原因，也有學(xué)校層面、政府層面的原因。
1．家庭層面。
家庭是人出生后的第一所學(xué)校。大多數(shù)留守兒童父母長期不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正確的親情關(guān)懷。農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣都很不好;其次，大多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人是爺爺，奶奶或者外婆這些祖輩，他們大多數(shù)都是老年人，身體狀況不是很好，有的甚至要監(jiān)護(hù)幾個留守兒童，放在每個留守兒童身上的精力有限，而且大多數(shù)祖輩只關(guān)心留守兒童的身體健康，忽略心理健康，加之在農(nóng)村，祖輩的知識文化水平較低，不能在留守兒童的學(xué)習(xí)方面給予指導(dǎo)和幫助，更不能兼顧法律、安全、衛(wèi)生等方面的教育，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。
2．社會層面。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距也越來越大，尤其是邊緣山村，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活，不想再過臉朝黃土背朝天的種地日子，他們想帶領(lǐng)自己的孩子走出這片窮鄉(xiāng)僻壤。因此，大多數(shù)農(nóng)民選擇進(jìn)城打工，從而使子女在不完整的家庭中成長，可以說農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后是造成留守兒童問題的最根本原因。
3．學(xué)校層面。
學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，學(xué)校在思想政治教學(xué)方面的效果如何將直接影響到農(nóng)村學(xué)生的思想品德情況。但是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，沒有專門的思想政治教育老師;更有甚者，有的學(xué)校根本沒有開設(shè)這一課程，更別談對留守兒童的思想政治教育引導(dǎo)了。其次，學(xué)校是留守兒童的第二個家，他們渴望在這里收獲知識和關(guān)愛。而大多數(shù)老師只注重知識的傳授，忽略了對留守兒童身心健康的關(guān)心和愛護(hù)，這也是造成留守兒童問題存在的另一個關(guān)鍵因素。
4．政府層面。
由于存在部門利益至上的緣故，各級政府已經(jīng)制定的有關(guān)進(jìn)程農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實(shí)，再加上現(xiàn)行的戶籍制度限制，大多數(shù)農(nóng)民工與其未成年子女長期“兩地分居”;其次，在農(nóng)村，留守兒童的問題也沒有引起相關(guān)政府部門的重視，忽略了對留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的思想政治教育。政府部門的放任不管，讓留守兒童在其錯誤的人生道路上漸行漸遠(yuǎn)。
二、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想政治教育的對策。
當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的復(fù)雜綜合性問題。如果得不到及時的關(guān)注和解決，家庭和社會都會為此付出沉重的代價。因此，各個家庭、整個社會乃至各級政府都應(yīng)該站在構(gòu)建和諧社會的高度來認(rèn)識這一問題。
1．加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)。
妥善解決農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題，對于提高全民素質(zhì)，維護(hù)社會穩(wěn)定，建立社會主義和諧社會具有重要的意義。首先，變革現(xiàn)行的戶籍制度，鼓勵農(nóng)村留守兒童進(jìn)城與父母團(tuán)圓。農(nóng)民工是為了改善家庭經(jīng)濟(jì)情況，為了給予子女衣食無憂的生活才來到城市打工的。長期與子女分開也讓農(nóng)民工不能全心全意在城市工作，只有改變現(xiàn)在的戶籍制度，從根本上解決農(nóng)民工與其未成年孩子長期“兩地分居”的狀況，促使更多的農(nóng)民工及其子女更好的融入到城市生活，使越來越多的農(nóng)村留守兒童結(jié)束遠(yuǎn)離父母的留守生活，健康的成長。其次，對進(jìn)城的農(nóng)民工及其子女實(shí)行優(yōu)惠的教育政策。政府應(yīng)完善和推動有關(guān)留守兒童與家長共同進(jìn)城生活的政策，特別建立和健全保障進(jìn)城務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育的工作制度。
對已有的政策在實(shí)施過程中要加強(qiáng)監(jiān)督和落實(shí)，使農(nóng)民工子女在其父母工作地真正享有同當(dāng)?shù)貎和鹊慕逃龣?quán)益。再次，政府部門應(yīng)建立健全農(nóng)村留守兒童工作機(jī)制，幫助和關(guān)愛留守兒童的身心健康發(fā)展。政府部門應(yīng)該深入到農(nóng)村留守兒童家庭，了解留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的切身情況，建立以政府為主的相關(guān)部門共同參與的工作機(jī)制，成立“關(guān)愛留守兒童工作”的領(lǐng)導(dǎo)小組，制定真正關(guān)心留守兒童的各項具體措施并且落實(shí)到實(shí)處。最后，政府必須加大力度，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，逐步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本途徑。這樣既能減少進(jìn)城務(wù)工人員，讓子女和父母團(tuán)圓，也能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終有利于農(nóng)民工子女的健康成長。
2．注重家庭的親情教育。
家長是孩子的啟蒙老師，家長在孩子成長過程中有著至關(guān)重要的作用。所以要想解決留守兒童的思想政治教育問題，應(yīng)該從家庭抓起。第一、增強(qiáng)父母的家庭教育意識目前，許多留守兒童的父母在對孩子家庭教育的認(rèn)識上存在著明顯的誤區(qū)。有的父母認(rèn)為，改變家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為孩子提供物質(zhì)幫助是最重要的;有的父母則認(rèn)為，只要孩子不做出什么出格的事都可以最大限度的放縱孩子，不需要父母陪伴在身邊;還有的父母認(rèn)為自己的文化水平不高，沒有能力教育孩子，干脆就放任孩子不管。其實(shí)，這些都是導(dǎo)致留守兒童問題產(chǎn)生的重要因素。孩子一出生，首先接觸的就是父母，父母是孩子的第一任老師，然而，許多父母在孩子的各種意識形成的初期離開孩子外出打工，孩子缺失父母的早期教育和關(guān)愛，因此在思想、道德、情感、心理等多方面都存在偏差。所以，增強(qiáng)父母的家庭教育意識尤為重要。如果父母不得已必須出門打工，必須增加與子女的聯(lián)系，不僅關(guān)心子女的生活、學(xué)習(xí)方面，也要著重關(guān)心子女的思想情感、心理健康、意識教育等方面;其次，外出打工的父母必須為留守在家的子女挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人，多與監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，讓子女感受到父母的關(guān)愛。第二、為孩子挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)留守兒童都是由祖輩看管或者寄宿在學(xué)校，祖輩由于身體狀況、知識水平、生活條件等原因不能照顧到孩子的方方面面。要么放任孩子不管，要么溺愛孩子，不能給予孩子正確的家庭教育，甚至有的祖輩只關(guān)心孩子的衣食起居方面，而對孩子的學(xué)業(yè)、心理發(fā)展等方面一無所知。寄宿在學(xué)校的孩子缺乏父母的關(guān)愛，更是一步步偏離了正確的人生軌道。所以，外出打工的父母必須為孩子挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人。這個監(jiān)護(hù)人不僅要關(guān)心孩子的日常生活，更應(yīng)該對孩子的學(xué)業(yè)、心理、思想等各個方面負(fù)責(zé)做到真心關(guān)心孩子，補(bǔ)足孩子從父母這里缺失的愛。監(jiān)護(hù)人還應(yīng)及時與學(xué)校、父母聯(lián)系，了解孩子的一切情況，做孩子的良師益友。
3．加強(qiáng)學(xué)校方面對留守兒童的重視。
第一、建立一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制。在農(nóng)村，大多數(shù)留守兒童缺失家庭教育，他們的思想政治教育方面存在嚴(yán)重的不足，因此，學(xué)校就成為了留守兒童思想政治教育的主陣地。在應(yīng)試教育的影響下，農(nóng)村學(xué)校一般都只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了對學(xué)生的思想政治教育，更是無暇顧及留守兒童的思想政治教育，許多留守兒童有了心理問題也無處傾述。所以，學(xué)校應(yīng)建立老師———學(xué)生之間的的一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制，注重對留守兒童的心理思想上的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到自己生活在一個大家庭里，有學(xué)生的關(guān)心，老師的關(guān)愛，最終促進(jìn)學(xué)生的思想、心理的健康成長。
第二、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，設(shè)置專門的思想政治教師。許多農(nóng)村學(xué)校由于環(huán)境艱苦、薪資水平低等等因素，導(dǎo)師學(xué)校缺失大量的教師，甚至出現(xiàn)一師教多學(xué)科的情況。有的學(xué)校教師年齡偏大，沒有年輕教師加入，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)思想陳舊、教學(xué)方法落后、學(xué)生學(xué)習(xí)喪失興趣。更有甚者，有的學(xué)校根本沒有配備專門的思想政治教育課老師，學(xué)生也就不能學(xué)到該方面的知識。使得本來就已存在的留守兒童思想政治教育問題更加嚴(yán)重。因此，學(xué)校方面應(yīng)該創(chuàng)造條件吸引更多年輕有為的教師，傳授學(xué)生新知識、新思想、新理念。而且學(xué)校應(yīng)配備專門的思想政治教育老師，可能的話，成立專門的針對留守兒童的思想政治教育小組，引導(dǎo)留守兒童形成正確的人生觀、價值觀、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，提高留守兒童的思想政治教育意識。
第三、健全留守兒童寄宿制農(nóng)村留守兒童的家距離學(xué)校較遠(yuǎn)或者沒有找到適當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人時就會選擇寄宿在學(xué)校，而在寄宿學(xué)校老師就成為了孩子的第一監(jiān)護(hù)人。學(xué)校應(yīng)該建立溫暖的充滿關(guān)愛的生活環(huán)境，使學(xué)校成為留守兒童的另一個家。這里有親入姐妹的同學(xué)，有父母般慈愛的老師，使留守兒童無論在學(xué)習(xí)上，還是生活上遇到困難時，都能及時得到老師的幫助。良好的生活環(huán)境可以促進(jìn)留守兒童心理、生理的健康發(fā)展，提高留守兒童的思想政治教育素質(zhì)，學(xué)會為人處世之道，最終形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十五
學(xué)前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領(lǐng)域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應(yīng)局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交住與合作?！毒V要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓幼兒在與他人的自由交往中體驗規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領(lǐng)域教育的內(nèi)容主要包括：生活技能和行為習(xí)慣;自我意識;情緒情感;個性品質(zhì);社會適應(yīng)力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領(lǐng)域的特殊性。他們相當(dāng)一部分的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果不是發(fā)生在專門的社會教學(xué)活動中的，而是發(fā)生在其他領(lǐng)域教育和實(shí)際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的體驗和實(shí)踐參與。這就要求我們在對幼兒進(jìn)行有目的、有計劃的教育的同時，一定要對幼兒的潛在學(xué)習(xí)給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領(lǐng)域活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。在實(shí)踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中進(jìn)行教育，這樣過分強(qiáng)調(diào)了計劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領(lǐng)域教育中的教育機(jī)會的影響，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領(lǐng)域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領(lǐng)域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進(jìn)行，促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習(xí)慣，還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展幼兒的體能，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，提高幼兒適應(yīng)自然的能力，同時還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅強(qiáng)勇敢，不怕困難的品格，引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系，提高幼兒對社會生活的適應(yīng)能力。
例如，在洗手時讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時，了解保護(hù)自己的運(yùn)動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽(yù)感，讓孩子學(xué)會關(guān)愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
二、在科學(xué)教育中融入社會教育。
我們處在一個科技不斷發(fā)展、不斷更新的時代。時代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學(xué)知識，還要具備適應(yīng)時代發(fā)展的能力。因此，我們每個幼教工作者既要注意孩子科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學(xué)意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學(xué)的興趣，引導(dǎo)幼兒熱愛科學(xué)、理解科學(xué)，并運(yùn)用科學(xué)方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學(xué)知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨(dú)立的精神。讓幼兒學(xué)會與人合作與分享，體驗成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細(xì)心耐心、快樂自信的良好個性品質(zhì)，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習(xí)慣，促進(jìn)其智力和個性的全面發(fā)展。
比如，科學(xué)教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關(guān)植物生長的經(jīng)驗，并且要經(jīng)?；ハ嘟涣鲗W(xué)習(xí)，從這項活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強(qiáng)了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)嘗試的精神和不怕困難的個性品質(zhì)，提高教育效益。實(shí)踐證明，在進(jìn)行教學(xué)活動時，我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，注意隨機(jī)教育，適當(dāng)保留一些有難度的內(nèi)容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學(xué)的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達(dá)到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。這是在科學(xué)教育中融入社會教育的根本出發(fā)點(diǎn)。
兒童學(xué)習(xí)語言的過程也是學(xué)習(xí)和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時，也在學(xué)習(xí)運(yùn)用語言進(jìn)行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項重要內(nèi)容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進(jìn)行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應(yīng)他人的行為調(diào)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成語言自我調(diào)節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習(xí)慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采用適宜的方式進(jìn)行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個性品質(zhì)、體驗豐富的社會文化、增強(qiáng)社會交往的技能，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學(xué)做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應(yīng)該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達(dá)到了社會教育的目的。
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！庇變阂魳方逃皇且魳芳寄艿挠?xùn)練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個性品質(zhì)。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實(shí)際的歌詞讓經(jīng)歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學(xué)會用良好的情緒面對成長與獨(dú)立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習(xí)慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學(xué)習(xí)與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習(xí)慣養(yǎng)成有較好的促進(jìn)作用。又如，在《我不上你的當(dāng)》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學(xué)會了自我保護(hù)，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進(jìn)行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學(xué)到了正確的遵紀(jì)守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育。
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導(dǎo)下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細(xì)致耐心、責(zé)任感、自信心、勇于探索的良好品質(zhì)與習(xí)慣，起著重要的作用。
一件復(fù)雜的手工作品，做起來不僅需要細(xì)心耐心，更重要的是能不能從開始到結(jié)束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細(xì)致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時也是一次責(zé)任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應(yīng)對，這對孩子的健康成長起到了促進(jìn)作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質(zhì)，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團(tuán)毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個老爺爺形象的大胡子，幾個小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質(zhì)在幼兒的一生中都會起到關(guān)鍵的作用。我們應(yīng)努力讓幼兒的良好品質(zhì)在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，關(guān)系到幼兒良好社會行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應(yīng)注重整合，即多領(lǐng)域有效融合，以有效促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇十六
采取特殊化的思想解決實(shí)際問題，可以規(guī)避掉那些復(fù)雜的推理又或是計算過程，是一種高速有效的方式。若人們可以精準(zhǔn)地將特殊化思想應(yīng)用于具體的解題過程，必然會有更加深入的體會與收獲。然而數(shù)學(xué)是一種分析一般性問題的學(xué)科，特殊最后依然要回歸至一般。所謂的特殊化思想僅僅是在人們解決數(shù)學(xué)問題時候的一個重要突破口，因此人們在應(yīng)用特殊化思想的時候需要關(guān)注不得本末倒置，只想到運(yùn)用簡單、迅速的方式去解決問題，需認(rèn)識到特殊源自于一般，最終依然需回歸到一般，此是一個辯證發(fā)展的環(huán)節(jié)——也就是：普通的解題方式+題目里面的特殊話因素=以特殊化思想解決問題。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇十七
首先，家庭心理環(huán)境的缺失導(dǎo)致有意識的、科學(xué)的'家庭教育幾乎一片空白。家庭是個體成長的重要陣地，父母是兒童的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對個體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛的環(huán)境中成長是孩子基本的心理需要。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對于留守兒童來說無疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動，兒童沒有機(jī)會向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒有機(jī)會傳達(dá)自己對子女的愛，長此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。
其次，家庭教育環(huán)境缺失。外出經(jīng)商、務(wù)工、學(xué)習(xí)的家庭多半是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)蕭條、家庭經(jīng)濟(jì)貧困、生活困難迫于無奈才背井離鄉(xiāng)。外出者中也有一部分通過合法經(jīng)營、勤勞致富明顯改善了家庭生活狀況，而更多的農(nóng)民仍然掙扎在溫飽線上。留守兒童一方面要承受家庭貧困的困擾，另一方面還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活，從而使他們原本惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境雪上加霜。再加上家庭教育意識淡薄、教育觀念陳舊，農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”的思想，使他們對子女的教育采取排斥、抵制的態(tài)度，并對教育持有一種功利性的價值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。另外，代養(yǎng)人的文化素質(zhì)普遍偏低，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇一
摘要：特殊教育在我國有著悠久的歷史文化淵源，其發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國成立尤其是改革開放后，特殊教育在我國取得了長足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進(jìn)，更應(yīng)致力于構(gòu)建中國特色的特殊教育，為障礙者和殘疾者提供滿足其需要的教育。
關(guān)鍵詞：中國特殊教育演進(jìn)歷程啟示。
特殊教育的內(nèi)涵與理念。
特殊兒童教育學(xué)是研究特殊教育規(guī)律的科學(xué)，又稱特殊教育學(xué)，是教育學(xué)的一個分支學(xué)科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學(xué)也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學(xué)，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學(xué)。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學(xué)，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學(xué)。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或?qū)W術(shù)上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學(xué)又分為盲童（視覺障礙）教育學(xué)、聾童（聽覺障礙）教育學(xué)、智力落后兒童教育學(xué)、言語矯正學(xué)、天才兒童教育學(xué)、問題兒童教育學(xué)、多種缺陷兒童教育學(xué)等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。
方向性；“愛”則蘊(yùn)藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
從世界教育史來看，特殊教育實(shí)踐活動古而有之。但作為一門獨(dú)立學(xué)科，只有200多年歷史。其顯著特點(diǎn)是文理滲透、醫(yī)教融合，它的發(fā)展既有賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治開明，也有賴于科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類自身的認(rèn)識發(fā)展水平。我國特殊教育按其發(fā)展階段劃分，大致經(jīng)歷了準(zhǔn)備階段、早期階段和發(fā)展階段三個時期。
特殊教育準(zhǔn)備階段：古代特殊教育思想的萌芽。
我國古代文獻(xiàn)中，很早就有關(guān)于殘疾人的記載和對其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽無聲之和為聾，目不別五色之章為昧。”同時，春秋時期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類型。此外，還對殘疾的成因進(jìn)行了探討，老子的《道德經(jīng)》中有“五色令人目盲，五音令人耳聾”的說法；《呂氏春秋·盡數(shù)》中有“輕水所多，禿與癭人”；我國最早的中醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，“顛病”是“得之在母腹中時，其母有所大驚，氣而不下，精氣并居，故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見，古代特殊教育從醫(yī)學(xué)和教育兩方面對其進(jìn)行了論述，對特殊教育的認(rèn)識具有樸素唯物論思想。
超常兒童的記載，盡管方中永的早慧因為教育失誤和他自身驕傲而使其成為一個平庸者，但從另一側(cè)面反映出特殊教育在特殊兒童一生發(fā)展中的重要作用。
我國古代有開明的殘疾人政策。夏商周時期有減免殘疾人稅收的規(guī)定，《周禮·地官·大司徒》記載：“以保息六養(yǎng)萬民，一日慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四日恤貧，五日寬疾，六曰安?！薄＿@種政策到春秋時就有了問疾、養(yǎng)疾（收而養(yǎng)之，官之衣食）之舉。從秦漢到明清，開明統(tǒng)治者都設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)去關(guān)注殘疾人的生存狀況，對殘疾者賜谷、設(shè)“悲田制”、“福田制”和“養(yǎng)濟(jì)院”等。我國古代在用人機(jī)制上對殘疾人一視同仁，周代就有盲人擔(dān)任樂師和相應(yīng)官職，孫臏和司馬遷是肢體殘疾者，受刑后仍被重用。
特殊教育的早期階段：現(xiàn)代特殊學(xué)校的產(chǎn)生。
漫長的封建社會，特殊教育發(fā)展異常緩慢甚至停滯。直到1874年，蘇格蘭教會人士穆威廉在北京建立“瞽叟通文館”（現(xiàn)北京市盲人學(xué)校）、1887年美國傳教士梅爾斯夫婦(在山東登州（蓬萊）建立了“啟喑學(xué)館”（煙臺市聾啞中心學(xué)校）。20世紀(jì)初，張騫、周躍先等人率先創(chuàng)辦特殊學(xué)校。1921年江蘇省立第三師范附小為弱智兒童開設(shè)的“特殊學(xué)級”，揭開了中國特殊教育各領(lǐng)域發(fā)展的新紀(jì)元。
中國近代制度化的特殊教育源于學(xué)習(xí)西方，1922年“新學(xué)制”的“附則”中提出應(yīng)注意特種教育，這是我國學(xué)制史上的特殊教育。陳鶴琴于1934年7月至1935年3月間出席了國際幼兒教育會議，并到英國、法國、比利時、荷蘭、德國、丹麥、前蘇聯(lián)、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國進(jìn)行了教育考察后，于1935年8月10日在《對于兒童年實(shí)施后的宏愿》中提出：“愿全國盲啞及其他殘廢兒童，都能享受到特殊教育，盡量地發(fā)展他天賦的才能，成為社會上有用的分子，同時使他們本身能夠享受到人類應(yīng)有的幸?！?。這標(biāo)志著我國教育研究者將研究對象從健康兒童轉(zhuǎn)向特殊兒童，這是教育民主化和人類進(jìn)步的體現(xiàn)。具有現(xiàn)代意義的特殊教育學(xué)校正是在中國這一特定矛盾的文化氛圍，低經(jīng)濟(jì)水平和動蕩的社會環(huán)境中艱難地發(fā)展。
早期中國人自己創(chuàng)辦的特殊教育學(xué)校，承擔(dān)起了特殊教育師資的培養(yǎng)及培訓(xùn)任務(wù)，致力于通過辦學(xué)來建構(gòu)特殊教育體系。劉先驥于1916年在湖南創(chuàng)辦的導(dǎo)盲學(xué)校，是我國早期創(chuàng)辦的特殊學(xué)校之一，1921年又增設(shè)了師范部，培養(yǎng)特殊教育師資。實(shí)業(yè)家張騫也于1916年創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校。陳鶴琴(1892—1982)從致力于中國教育科學(xué)化和民主化角度出發(fā)，十分關(guān)愛特殊兒童，是站在中國兒童教育發(fā)展高度將幼稚教育、國民教育和特殊教育并列為兒童教育的第一人，充分認(rèn)識到發(fā)展特殊教育對社會進(jìn)步的價值，積極呼吁社會關(guān)應(yīng)注特殊兒童教育和發(fā)展。他認(rèn)為，只有關(guān)注特殊兒童心理的教育才是科學(xué)的教育。他在上海國立幼稚師范專修科講授兒童研究課程時，專章講述了低能兒童問題：特殊教育不僅要關(guān)注他們的身體缺陷，更要關(guān)注他們的心理。因為特殊兒童具有許多不同于正常兒童的特殊心理，特殊教育要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。他還對耳聾兒童、口吃兒童和低能兒童的心理進(jìn)行了研究。
特殊教育的發(fā)展階段：現(xiàn)代特殊教育體系的形成。
到新中國成立前，共有42所盲聾學(xué)校，2380名在校生。舊中國的特殊教育學(xué)校僅僅局限于盲聾兩類兒童的教育，且盲、聾學(xué)校多為私立學(xué)校。新中國成立后，周恩來于1951年簽署了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，規(guī)定設(shè)置聾啞、盲人等特種學(xué)校，標(biāo)志著特殊教育成為新中國國民教育體系中的一個重要組成部分，特殊教育的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。尤其是1988年，第一次全國特殊教育工作會議的召開，在我國特殊教育發(fā)展史上具有里程碑意義。
從新中國初期到20世紀(jì)80年代中期，特殊教育學(xué)校一直是我國大陸實(shí)施特殊教育的主要形式。從1954年到文革前，前蘇聯(lián)留學(xué)生在北京和上海曾進(jìn)行了弱智教育實(shí)驗。1979年開始，北京創(chuàng)辦了弱智兒童特殊教育班，1983年開始建立首批培智學(xué)校。
1985年，很多地區(qū)為節(jié)約經(jīng)費(fèi)，提高殘疾兒童入學(xué)率，采取了在普通學(xué)校中設(shè)置特殊教育班的形式；北京、上海等地基于回歸主流的教育理念，開始實(shí)驗普通班級吸納殘疾兒童學(xué)習(xí)的形式，即后來成為“隨班就讀”。隨著《義務(wù)教育法》的頒布及《殘疾人保障法》和《殘疾人教育條例》的實(shí)施，發(fā)展特殊教育的任務(wù)迫在眉睫。1990年開始，為了使農(nóng)村的弱智孩子能接受教育，在農(nóng)村也出現(xiàn)了隨班就讀的安置形式，這種新形式與國際后來提出的融合教育或全納教育相吻合。之后，中國形成了以大量的特教班和隨班就讀為主體，以一定數(shù)量的特殊教育學(xué)校為骨干的多種辦學(xué)形式。
啟示。
理性地對待特殊教育理念的發(fā)展歷程，形成科學(xué)的特殊兒童教育觀，保障殘疾兒童平等的受教育權(quán)和發(fā)展權(quán)，恢復(fù)、治療其身心功能，使之在最大程度上接近于正常人的生理或心理機(jī)能，這是其獲得真正發(fā)展的途徑。
加強(qiáng)特殊教育與普通教育的融合與合作，通過家校之間合作來提高社會融合質(zhì)量；使有特殊需要的兒童，獲得真正意義上的幫助和教育。在普通教育班級中進(jìn)行個別化教育，將特殊教育技術(shù)運(yùn)用于普通教育課程，兒童需求的多樣性被最大限度地容納在普通教育課程中。
我國特殊教育學(xué)校的產(chǎn)生雖然遲于歐洲，但對殘疾人的認(rèn)識卻具有樸素的唯物論色彩和人道主義傾向，其發(fā)展變化有著自己獨(dú)特的形式和特殊的文化底蘊(yùn)。特殊教育實(shí)踐活動與尊重、保護(hù)人的基本權(quán)利緊密聯(lián)系在一起。
公平、人道地對待殘疾兒童，尊重其個性與人格發(fā)展需要是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。我國特殊教育的發(fā)展水平，是衡量我國綜合回力和文明程度的重要標(biāo)志之一。而特殊教育法規(guī)是促進(jìn)特殊教育發(fā)展水平的有力保障，因此完善特殊教育法規(guī)尤為重要。改革開放以來，我國頒布了系列相關(guān)的特殊教育法律法規(guī)，如《教育法》、《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《特殊教育條例》、《特殊學(xué)校暫行規(guī)程》等，推動了我國特殊教育事業(yè)的法制化進(jìn)程。但現(xiàn)行的特殊教育法律法規(guī)難以適應(yīng)其發(fā)展，表現(xiàn)出某些條款滯后于特殊教育實(shí)踐，操作性不強(qiáng)，執(zhí)法的力度不夠。因此，應(yīng)將現(xiàn)代特殊教育理念引入特殊教育法，明確權(quán)利與義務(wù)的強(qiáng)制性。
教育質(zhì)量的關(guān)鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓(xùn)練的特殊教育師資嚴(yán)重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達(dá)的特殊教育專項補(bǔ)助款僅為2億人民幣。為此，應(yīng)當(dāng)盡可能增加對特殊教育經(jīng)費(fèi)的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權(quán)利，讓他們擁有高質(zhì)量的生活。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇二
對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展。學(xué)前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習(xí)慣、社會性和認(rèn)知等的發(fā)展的最重要和關(guān)鍵時期，如果孩子能夠在該時期得到合理、科學(xué)的引導(dǎo)、教育，將對孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明，越早進(jìn)行教育就越容易取得良好的教育效果。學(xué)前教育對特殊兒童個體重要性主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
1.從特殊兒童的殘損和障礙程度來看。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，有利于他們的早期干預(yù)、早期康復(fù)。我們都知道，越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童，其治療效果就越好，通過早期干預(yù)能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度，甚至使他們康復(fù)，發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的，對特殊兒童的教育也是越早越好。進(jìn)行學(xué)前教育，可以通過訓(xùn)練、教育等方法對特殊兒童進(jìn)行缺陷補(bǔ)償和康復(fù)，從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如，英國有項研究表明，通過早期語言訓(xùn)練，幼兒園中母語為英語的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一，到小學(xué)一年級時降低為二十分之一;母語不是英語的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二，到小學(xué)一年級降到百分之九。而我國的一些語言訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的教育經(jīng)驗也表明，越早對聾童進(jìn)行語言訓(xùn)練，其語言發(fā)展效果就越好。所以，有效的早期干預(yù)和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度，使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補(bǔ)償。
2.從特殊兒童的認(rèn)知發(fā)展來看。有研究表明，0～6歲是個體認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)前教育作為人生最重要的啟蒙階段，能夠為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒有對特殊兒童實(shí)施科學(xué)、有效的學(xué)前引導(dǎo)和教育，再加上他們自身的缺陷和障礙，會對他們將來對主流社會的認(rèn)知發(fā)展有很大的阻礙。而通過一些教育手段，比如交際情境創(chuàng)設(shè)，能夠極大地促進(jìn)特殊兒童思維、想象、語言、記憶、感知能力等認(rèn)知能力的良性發(fā)展。
3.從特殊兒童的社會化方面來看。學(xué)前階段是后天因素初始對兒童產(chǎn)生影響的階段，也就是兒童社會化形成和發(fā)展的重要階段。通過有效的后天教育和環(huán)境刺激，在與周圍人產(chǎn)生互動的過程中，幼兒會逐漸獲得初始的對人、事、物感知的態(tài)度、情感，也會初步形成個體性格情緒、行為習(xí)慣、人格品質(zhì)等。所以，學(xué)前教育時期是幼兒個體從自我認(rèn)知向社會化過度的重要時期。進(jìn)行科學(xué)的學(xué)期教育，能夠使特殊兒童獲得應(yīng)有的初步社會感知、交往交際等能力和喜怒哀樂等情緒，為殘疾兒童將來很好地融入社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著一個特殊兒童接受科學(xué)合理的學(xué)前教育，這個特殊兒童家庭的生活模式也會為了適應(yīng)其發(fā)展特點(diǎn)二發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)前教育對特殊兒童家庭的各個方面產(chǎn)生重要的影響。首先，學(xué)前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負(fù)擔(dān)。殘疾兒童缺陷的補(bǔ)償和矯正需要投入大量的資金和精力，這對于一個家庭來說是非常沉重的負(fù)擔(dān)。如果特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，就能由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練，這樣就減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。同時還能夠減少家長照顧孩子的工作量，減少家長的壓力，使他們有更多的時間和精力投入到正常的工作中，從而掙取到更多的經(jīng)濟(jì)收入;其次進(jìn)行學(xué)前教育在某種程度上能夠促進(jìn)家庭穩(wěn)定，促進(jìn)家庭情感的和諧，進(jìn)而使得特殊兒童家庭生活質(zhì)量不斷提高;最后學(xué)前特殊教育機(jī)構(gòu)為特殊兒童提供專業(yè)的、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育的知識，能夠使得家長從心理和能力上給特殊兒童更科學(xué)的照顧和教育，使家庭氛圍更加融洽、和諧。
三、特殊兒童學(xué)前教育對對社會的重要性。
1.特殊兒童學(xué)前教育表現(xiàn)了教育的'公平性。目前我國的特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)情況遠(yuǎn)不如正常兒童樂觀，為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊教育機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匾乏，遠(yuǎn)不能滿足殘疾兒童的入學(xué)需求。如果特殊兒童沒有接受科學(xué)的學(xué)前教育，將會對他們的一生產(chǎn)生重要的影響，也會使得家庭和社會面臨更沉重的負(fù)擔(dān)?！懊總€幼兒都有權(quán)利接受正規(guī)的學(xué)前教育”這一理念顯示了每個幼兒在人格和人權(quán)上都是平等的，即使是特殊兒童，他們也應(yīng)該享受和正常兒童同樣的受教育權(quán)利。教育公平是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要基礎(chǔ)，擁有平等的教育機(jī)會，是實(shí)現(xiàn)教育公平的起點(diǎn)。所以，大力發(fā)展特殊兒童學(xué)前教育有利于實(shí)現(xiàn)教育公平的目標(biāo)。
2.特殊兒童學(xué)前教育能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高?，F(xiàn)階段我國特殊教育學(xué)校一年級的特殊兒童，有很大一部分是沒有接受過學(xué)前教育的，其中有的學(xué)生缺乏語言基礎(chǔ)和基本的生活經(jīng)驗和嘗試。特殊學(xué)校就只能從最基礎(chǔ)的學(xué)前教育做起，還需要對他們進(jìn)行相關(guān)的康復(fù)訓(xùn)練，來矯正和彌補(bǔ)他們的缺陷。特殊兒童的學(xué)習(xí)能力和接受能力本來就受到殘疾的影響，而因為學(xué)前教育的缺乏，他們還要額外學(xué)習(xí)更多的東西，所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學(xué)齡前對他們進(jìn)行良好的學(xué)前教育，給他們打下日后學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)，他們也就不會在義務(wù)教育階段那么吃力，特殊教育的質(zhì)量也就能得到提高。所以說，進(jìn)行高質(zhì)量的學(xué)前教育，能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高。
3.特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助社會減輕負(fù)擔(dān)。由上述可知，開展特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負(fù)擔(dān)，同樣的，社會作為一個大的家庭，開展特殊兒童學(xué)前教育，也能夠幫助減輕社會負(fù)擔(dān)。這是因為學(xué)前教育在減輕家庭負(fù)擔(dān)的同時能夠促進(jìn)特殊兒童父母安心、積極工作，進(jìn)而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展;另一方面，如果對特殊兒童進(jìn)行了特殊教育，那么就會大大減少社會在特殊兒童義務(wù)教育階段的教育投入，間接促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效益的增長。
四、結(jié)束語。
總之，特殊兒童的學(xué)前教育對兒童本省、兒童家庭及社會的各個方面都有很大的重要性，對整個教育事業(yè)有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。國家、社會及民眾應(yīng)該提高對特殊兒童學(xué)前教育的關(guān)注和重視，從各個方面團(tuán)結(jié)力量，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前入學(xué)率的提升、促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升，從而為我國特殊教育事業(yè)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇三
目前我國學(xué)前教育在一定程度上陷入了小學(xué)化誤區(qū)，學(xué)前教育小學(xué)化傾向越來越明顯，這種趨勢不利于學(xué)前兒童身心健康發(fā)展，也對學(xué)前教育的發(fā)展帶來了一定的困難。如何正確定位學(xué)前教育，避免學(xué)前教育的小學(xué)化，成為當(dāng)下學(xué)前教育所面臨的一個重要課題。本文就學(xué)前教育小學(xué)化的原因展開討論分析，并提出一些措施，以期對學(xué)前教育的健康發(fā)展提供借鑒。
教育是國家發(fā)展的基石，對國家和民族的興衰有著重要的決定作用。青年是一個國家的未來，幼兒時期的學(xué)前教育對青少年的身心發(fā)展有重要影響。學(xué)前教育作為青少年教育的第一個階段，在整個教育過程中占有非常重要的位置，對他們的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著不可忽視的作用。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇四
學(xué)前教育是一門綜合性很強(qiáng)的科目，是我國對兒童智力開發(fā)的重點(diǎn)基礎(chǔ)教育。兒童的學(xué)前教育主要依靠家長及教師的引導(dǎo)，通過科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)，促進(jìn)兒童大腦各部位功能逐漸完善。由于學(xué)齡前兒童正處在人生中智力發(fā)展的初級階段，同時也是智力發(fā)展最快的階段，因此，科學(xué)的教學(xué)手段就顯得尤為重要。教師及家長運(yùn)用正確的教學(xué)手段，能在很大程度上激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)模仿能力，促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。然而學(xué)齡前兒童也同樣處于心智極不成熟的時期，這時家長及教師在引導(dǎo)過程中出現(xiàn)些許差錯，都將影響孩子的日后發(fā)展，因此只有謹(jǐn)慎對待孩子的學(xué)前教育，才能確保孩子心智的正常發(fā)展。
學(xué)前教育主要針對3-7周歲孩子進(jìn)行的保育和教育，其思想最早由德國教育家提出并推廣，到現(xiàn)在為止，學(xué)前教育的思想已被大部分人所接受，我國也開始了學(xué)前教育體系的構(gòu)建。然而由于我國基礎(chǔ)教育發(fā)展較晚，國內(nèi)缺乏專業(yè)系統(tǒng)的幼師培訓(xùn)學(xué)校，導(dǎo)致我國現(xiàn)有大部分幼師文化素養(yǎng)不足，無法滿足兒童在智力發(fā)育時期的教育指導(dǎo)需求，不利于兒童的智力發(fā)育，也阻礙了我國學(xué)前教育的發(fā)展。
2、我國兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的日漸提高，越來越多人開始重視對孩子的基礎(chǔ)教育。學(xué)前教育作為我國重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育，由于其發(fā)展的時間較晚，而且國內(nèi)沒有系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致我國學(xué)前教育發(fā)展緩慢。因此我國大部分地區(qū)的學(xué)前教育缺乏系統(tǒng)的管理體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教師自身文化素養(yǎng)不足，只能根據(jù)教師自身情況安排教學(xué)內(nèi)容，課程過于單一，且缺乏趣味性，降低了兒童對學(xué)習(xí)的興趣，不利于兒童的智力開發(fā)。此外，由于我國教育體系為應(yīng)試體系，因此，國內(nèi)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)難免將重心放在兒童的學(xué)習(xí)成績上，一味的填鴨式教授兒童書本上刻板的知識，忽略了對兒童想象力及創(chuàng)新力的培養(yǎng)，導(dǎo)致大部分兒童缺乏了自主學(xué)習(xí)能力，對兒童日后的學(xué)習(xí)發(fā)展造成了極大影響。
學(xué)前教育作為對兒童智力開發(fā)的一門基礎(chǔ)教育，在教學(xué)過程中難免將教學(xué)重心放在智育教學(xué)上，從而忽略了對兒童心理的培養(yǎng)。兒童處在一個心智極不成熟，卻最易塑造與發(fā)展的敏感時期，過度的智育教學(xué)雖在一定程度上能夠提高兒童的智力，卻限制了兒童自身的發(fā)展，容易扭曲兒童的學(xué)習(xí)觀，導(dǎo)致兒童為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力，造成兒童日后自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)不足，不利于我國的穩(wěn)定發(fā)展。
由于我國學(xué)前教育處于起步階段，因此，國內(nèi)缺乏對幼師專業(yè)系統(tǒng)能的教學(xué)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致國內(nèi)高品質(zhì)幼師少之又少，現(xiàn)有多數(shù)幼師文化素養(yǎng)不足，而高品質(zhì)幼師往往被經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)前機(jī)構(gòu)聘用，這些機(jī)構(gòu)擁有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，雄厚的師資力量，但入學(xué)費(fèi)用過高，只有一小部分人群能夠承擔(dān)起這些費(fèi)用，而其他學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，由于缺乏資金，無法為提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教授課程也過于單一，忽略了對兒童學(xué)前的心理教育，限制了兒童心智的發(fā)育，不利于我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
3、我國家長對學(xué)前教育認(rèn)知的誤區(qū)。
3.1過于關(guān)注孩子的知識儲備。
忽略孩子的學(xué)習(xí)能力隨著我國社會的不斷進(jìn)步，人們的生活壓力也越來越大，因此，家長們?yōu)榱俗尯⒆釉谌蘸髶碛懈蟮母偁帉?shí)力，不在學(xué)習(xí)的起跑線上落后別人，往往會選擇對孩子進(jìn)行學(xué)前教育。而由于我國應(yīng)試教育思想已經(jīng)根深蒂固，故而家長及幼師在對兒童進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)時，也將重點(diǎn)放在應(yīng)試方面上，限制兒童喜好玩樂的天性，將兒童禁錮在枯燥的書本中，一味的教授孩子上學(xué)的基礎(chǔ)知識，忽視了兒童自身的感受，同時也忽略了學(xué)習(xí)過程中實(shí)踐的重要性，過度的重視孩子的`學(xué)習(xí)成績。兒童在心智發(fā)育期只接受填鴨式教育，磨滅了孩子的想象能力、創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力，對知識只能做到死記硬背，無法做到融匯貫通，影響兒童日后學(xué)習(xí)與發(fā)展。
3.2為孩子制定過高的標(biāo)準(zhǔn)。
隨著我國人民生活水平的逐漸提高，越來越多的人開始將目光放在教學(xué)事業(yè)上，這也就造成家長之間的攀比心理。望子成龍，望女成鳳的是我國家長的普遍心理，而學(xué)前教育恰恰滿足了家長的這一心理。因此大部分家長為了自己的心愿，不顧孩子的意愿對孩子進(jìn)行學(xué)前教育，同時家長也忽略了兒童的心智水平以及學(xué)習(xí)能力，對孩子抱有過高的期望，為孩子制定過高的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致兒童進(jìn)行學(xué)前教育時，學(xué)習(xí)壓力過大，反而阻礙了兒童的智力發(fā)展。
3.3國內(nèi)學(xué)前機(jī)構(gòu)大多按小學(xué)模式教學(xué)。
學(xué)前教育時我國的基礎(chǔ)教育，主要目的是為了讓孩子在上學(xué)前發(fā)展心智水平，讓孩子能更好的接受日后的教育。然而國內(nèi)多數(shù)學(xué)前機(jī)構(gòu)曲解了學(xué)前教育的涵義，將學(xué)前教育理解為小學(xué)教學(xué)的預(yù)備學(xué)習(xí)，因此在教學(xué)過程中，設(shè)立的課程也多與小學(xué)課程相關(guān)，過度的重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽略了對孩子心智發(fā)展的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子心智發(fā)育緩慢，對孩子日后求學(xué)造成一定的阻礙，失去了學(xué)前教育的意義，對我國教育事業(yè)造成了一定的沖擊。
4、結(jié)語。
學(xué)前教育是我國重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育，受教人群為學(xué)齡兒童。由于這個階段的兒童心腦智力發(fā)育極不成熟，在進(jìn)行學(xué)前教育時，需要老師及家長對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能最大限度的開發(fā)孩子的智力，達(dá)到學(xué)前教育的目的。然而我國目前學(xué)前教育機(jī)構(gòu)并不十分完善，家長對學(xué)前教育的認(rèn)知也過于狹隘，往往造成孩子接受學(xué)前教育后，并沒有心智上的發(fā)展，這不僅造成了家長經(jīng)濟(jì)上的損失，更重要的是妨礙了孩子的智力發(fā)展，對其日后求學(xué)造成一定影響。因此只有糾正人們對學(xué)前教育認(rèn)知的錯誤觀點(diǎn)，我國學(xué)前教育事業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我國教育水平的提高.
學(xué)前教育特殊兒童論文篇五
(1)家長對孩子的壓力。面對現(xiàn)在高速發(fā)展的社會，許多家長認(rèn)為知識就是財富，沒有知識就沒有同別人競爭的力量和底氣。所以家長總想讓自己的孩子“贏在起跑線上”，逼迫其努力學(xué)習(xí)，不能有一絲松懈。家長們的觀點(diǎn)并不是完全錯誤，但是他們這種極端的做法并不可取，一味把知識灌輸給孩子，希望孩子順利通過高考進(jìn)入大學(xué)的期望，在無形之中給教育者和學(xué)校帶來了巨大的壓力。因此，家長們對孩子的期望越高，學(xué)校對孩子們的管理要求越嚴(yán)格，在一定程度上加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
(2)幼兒園本身的壓力。幼兒教育是孩子們的第一教育階段。幼兒教育的主要內(nèi)容就在于開發(fā)孩子潛能、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度和文明的行為習(xí)慣。幼兒教育對培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣和思想方式具有重要作用，它可以教會孩子們?nèi)绾慰鞓穼W(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造、健康生活，為孩子們身心的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
但是一些幼兒園不能對孩子的學(xué)習(xí)做出準(zhǔn)確定位，他們認(rèn)為開展小學(xué)化的教育，提前讓幼兒學(xué)到更多的知識不僅可以讓小學(xué)教師省心，還可以讓家長滿意，于是這些幼兒園就開始違背教育規(guī)律，提前為孩子們灌輸一些小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園的這種做法在某種程度上順應(yīng)了一些家長的要求，于是紛紛把孩子送到這種幼兒園中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就導(dǎo)致沒有開展小學(xué)化教育的幼兒園生源減少甚至面臨倒閉風(fēng)險。鑒于此種情況，越來越多的幼兒園為了生存，也相繼開展小學(xué)化的幼兒教育。
(3)來自小學(xué)的壓力。幼兒教育同小學(xué)教育的銜接問題一直困擾著教育工作者，但是卻一直沒有很好的解決辦法?，F(xiàn)在大部分幼兒園工作者們就開始把教育工作向小學(xué)教育靠攏。但是小學(xué)教學(xué)卻沒有考慮孩子的入學(xué)前狀況，不能主動實(shí)現(xiàn)與幼兒教育的有效銜接。大部分學(xué)校在招收新生時僅僅考慮孩子的讀寫算能力，認(rèn)為讀寫算能力強(qiáng)的孩子素質(zhì)較高。受到這些方面影響，家長們就失去正確的評判標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為在幼兒教育階段教孩子們識字算數(shù)才是正規(guī)的教育，而那些帶孩子做游戲的幼兒園就不能得到家長的認(rèn)可。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇六
(1)重視社會輿論引導(dǎo)，滲透科學(xué)幼教理念。社會輿論對于一些天才兒童的鼓吹和推崇，使得家長對孩子施以更加盲目的訓(xùn)練方式，只要孩子能獲得“天才”稱號，家長們的虛榮心就得到了滿足。所以家長們對幼兒學(xué)前教育更加重視。然而這樣的輿論引導(dǎo)，嚴(yán)重影響我國引導(dǎo)學(xué)前教育防止小學(xué)化傾向的執(zhí)行能力。科學(xué)的學(xué)前幼兒教育很難得到家長和幼兒園的認(rèn)同，研究成果很難得到社會認(rèn)可，因此就不能發(fā)揮其指導(dǎo)性作用。因此，應(yīng)通過多渠道糾正輿論宣傳導(dǎo)向，盡快轉(zhuǎn)變家長的觀念，讓家長清楚認(rèn)識到學(xué)前教育小學(xué)化傾向的弊端，這是我們首要關(guān)注的問題。
(2)小學(xué)與幼兒園雙向?qū)?，?guī)范小學(xué)招生程序。只有科學(xué)地解決幼兒教育同小學(xué)教育銜接問題，才能真正把握好幼兒教育方向，進(jìn)而有利于幼兒身心健康發(fā)展。要想解決好幼兒教育同小學(xué)教育的銜接問題，政府必須要出臺明確的規(guī)章制度，不能僅僅是幼兒園向小學(xué)靠攏，而是要同時對它們進(jìn)行優(yōu)化。社會上很多家長都望子成龍、望女成鳳，因此就希望在學(xué)前教育階段開始讓孩子們學(xué)習(xí)各種知識。
因此現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急就是國家出臺完善的幼小銜接制度：首先，每一所小學(xué)都應(yīng)堅持免考試入學(xué)制度，并且按照國家有關(guān)部門的嚴(yán)格要求執(zhí)行義務(wù)教育招生政策，合理規(guī)范小學(xué)招生流程，堅決反對圍繞小學(xué)生招生過程中展開各種形式的考核、面試、測試等一系列選拔性考試，鏟除學(xué)前教育小學(xué)化的土壤;其次，低年級小學(xué)的課程要與幼兒教育的課程有機(jī)銜接，實(shí)施“零起點(diǎn)”教育，即把剛?cè)雽W(xué)的孩子當(dāng)作“零基礎(chǔ)”的孩子對待，嚴(yán)格地按照要求，從最基本知識開始安排教學(xué)。
(3)嚴(yán)管學(xué)前輔導(dǎo)市場，構(gòu)建學(xué)前教育質(zhì)量監(jiān)督體系。隨著幼兒教育的發(fā)展，很多民辦的學(xué)前教育學(xué)校在逐漸興起，它們游離于公辦幼兒園之外，雖然它們滿足了大眾對幼兒教育的多樣化需要，但是與公辦幼兒園比較起來，它們卻是游離于國家教育政策之外的一種盈利性機(jī)構(gòu)。目前幼兒教育機(jī)構(gòu)開始興起，國家對這些教育機(jī)構(gòu)缺少相應(yīng)的政策管理，導(dǎo)致這些機(jī)構(gòu)魚龍混雜。為了滿足家長們的要求，這些幼兒教育機(jī)構(gòu)就想方設(shè)法地向幼兒傳授一些不適合幼兒學(xué)習(xí)的知識，但是這樣的做法卻受家長們的歡迎。一些幼兒園在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)規(guī)模上都達(dá)不到要求，例如他們僅僅有一間教室和一些簡陋的桌椅，所用的教材也都是分科教材，大多數(shù)都是從小學(xué)課本中摘抄出來的一些內(nèi)容。
事實(shí)上隨著政府對幼兒園學(xué)前教育的整治力度逐漸加強(qiáng)，使用小學(xué)教材和不規(guī)范的課本和輔導(dǎo)資料的現(xiàn)象逐漸減少。但是近年來社會上以“幼小銜接”為由頭的各類學(xué)前班如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，成為幼兒園的替代品，許多家長為了孩子接受小學(xué)化教育，反而讓孩子在大班或者中班開始轉(zhuǎn)學(xué)，開始在民辦學(xué)前班里學(xué)習(xí)。短期內(nèi)，學(xué)前班是無法被全面禁止的，只有加強(qiáng)幼兒輔導(dǎo)市場的監(jiān)督和監(jiān)管，這樣才能夠促進(jìn)幼兒學(xué)前教育市場的良性發(fā)展。
4結(jié)語。
目前我國學(xué)前教育在一定程度上陷入了小學(xué)化誤區(qū)，學(xué)前教育小學(xué)化傾向越來越明顯，這種趨勢不利于學(xué)前兒童身心健康發(fā)展，也對學(xué)前教育的發(fā)展帶來了一定的困擾。如何正確定位學(xué)前教育，避免學(xué)前教育的小學(xué)化，成為當(dāng)下學(xué)前教育所面臨的一個重要課題。要解決學(xué)前教育小學(xué)化的問題，要從其根本原因入手，科學(xué)合理地制定出有效措施，方能糾正學(xué)前教育小學(xué)化傾向，進(jìn)而引導(dǎo)我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的良性發(fā)展。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇七
一、單項選擇題(本大題共27小題，每小題2分，共54分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
c．身心發(fā)展開始晚、速度慢且達(dá)到的水平低d．身心發(fā)展開始早但達(dá)到的水平低。
a．槍、刀、拳擊袋、錘子。
b．它可以獲得對兒童較為全面的分析c．它比較科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化。
d．它能夠通過一問一答來獲得所要得到的信息。
23．對榜樣的作用十分重視的理論是()a．經(jīng)典條件反射c．認(rèn)知行為矯正理論。
24．行為矯正技術(shù)中最基本的方法是()a．正強(qiáng)化法。
b．與正常兒童交往的機(jī)會，體會社會主義的優(yōu)越性。
b．活動小組、非固定活動小組d．配對關(guān)系、非固定活動小組。
29．簡述智力落后兒童語言發(fā)展的特點(diǎn)。
30．何謂“多動癥”？多動癥兒童的主要類別有哪些？
31．什么是游戲治療？游戲和游戲治療的關(guān)系是什么？
三、論述題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）32．試分析聽覺障礙兒童的心理和行為特征。
33．結(jié)合學(xué)前特殊兒童的實(shí)際，分析影響學(xué)前兒童語言障礙形成的心理和環(huán)境因素。
四、應(yīng)用題（本大題共9分）。
35．聯(lián)系學(xué)前特殊教育的實(shí)際，請從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境兩個方面，談?wù)勅绾螌W(xué)前超常兒童采取有效的幼兒園教育策略。
全國2007年10月高等教育自學(xué)考試。
一、單項選擇題（本大題共27小題，每小題2分，共54分）。
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．主要表現(xiàn)為智力落后和學(xué)習(xí)困難的特殊兒童是（）a.腦癱兒童c.病弱兒童。
2．全納性一體化融合教育是指（）。
4．下列哪種情況不能認(rèn)定為視覺障礙？（）．．。
8．下列哪一項不屬于流暢度異常?（）．．．a(chǎn).首音難發(fā)，語音連續(xù)重復(fù)。
5．下面符合智力落后兒童的注意特征的描述是（）。
6．智力落后兒童的生理需要和較高層次需要的發(fā)展特征是（）。
7．對學(xué)前智力落后兒童的交流能力培養(yǎng)的任務(wù)分解過程不包括（）．．．9．自閉癥兒童機(jī)械模仿別人的“鸚鵡式語言”屬于（）。
10．傳統(tǒng)的語言障礙研究中，音質(zhì)、流利和清晰度方面的障礙屬于（）。
11．缺乏交會性注意是孤獨(dú)癥兒童的一大行為特征，這是指（）。
c.社會環(huán)境因素影響論。
b.穩(wěn)定性。
d.變通性b.創(chuàng)造性思維。
d.注意力b.心理治療。
d.環(huán)境控制治療b.身因論d.多因素論13．關(guān)于孤獨(dú)癥的發(fā)病原因，精神分析學(xué)派觀點(diǎn)支持的是（）。
15．“頭腦風(fēng)暴法”主要有助于發(fā)展兒童的（）。
b.加速學(xué)習(xí)d.內(nèi)容新穎化b.智力。
d.領(lǐng)導(dǎo)能力。
17．《瑞文推理測驗》主要用于鑒別兒童的（）。
a．前者是不自由的，后者是有限制的c．前者是主動的，后者是被動的。
a.教師在進(jìn)行語言矯治時，使用真實(shí)物體與真實(shí)情境。
b.行為主義學(xué)派d.人道主義思想。
19．游戲與游戲治療在兒童參與動機(jī)上的區(qū)別是（）。
b．前者是有限制的，后者是自由的d．前者是被動的，后者是主動的。
20．下列哪一項體現(xiàn)了當(dāng)今語言矯治重視兒童生活經(jīng)驗的趨勢？（）。
中。教師采用的是（）a.消退法c.隔離法。
這指的是（）a.現(xiàn)場模仿c.電視模仿a.分組教學(xué)形式c.個別輔導(dǎo)的形式。
a.設(shè)立專門的個別輔導(dǎo)教室。
29．簡述智力落后兒童的語言特點(diǎn)。
d.在集體教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的形式。
b.代幣制。
d.塑造法b.個別化指導(dǎo)原則d.可行性原則b.操作性強(qiáng)化物d.擁有性強(qiáng)化物22．在實(shí)施強(qiáng)化的過程中，看電影、看畫冊、過生日、郊游等屬于（）。
23．當(dāng)兒童表現(xiàn)出不良行為時，教師及時暫停其正在享用的正強(qiáng)化物，并把其移到正強(qiáng)化物較少的情境之24．“讓幼兒一方面觀察示范者的言行，一方面在教師的指導(dǎo)下，逐步參與活動，實(shí)施演練有關(guān)動作的方法”，25．在學(xué)前特殊兒童一體化教育環(huán)境中，教育的主要方式是（）。
31．什么是藝術(shù)型超常兒童？
三、論述題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)32．試論述教師在幼兒園語言治療中應(yīng)承擔(dān)的具體任務(wù)。
33．試論述精神分析學(xué)派游戲治療的基本觀點(diǎn)。
34．試論述學(xué)前兒童問題行為產(chǎn)生的原因。
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.應(yīng)用學(xué)前特殊兒童教育的相關(guān)知識，分析如何對學(xué)前聽覺障礙兒童實(shí)施早期干預(yù)。
全國2012年1月高等教育自學(xué)考試。
一、單項選擇題(本大題共27小題，每小題2分，共54分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
c.其教育和訓(xùn)練主要由教師來進(jìn)行a．語言發(fā)展c.思維發(fā)展。
10．所有語言障礙中出現(xiàn)率最高的是()a．發(fā)聲異常c.語言發(fā)展異常。
a．一般的口吃是正常心理現(xiàn)象。
b.其腦癱發(fā)生在兒童出生時。
a．前者是自由的，后者是有限制的b.前者是有限制的，后者是自由的。
d.治療者要讓兒童感覺到能自由表達(dá)自己的全部感情。
24．固定比例強(qiáng)化、可變比例強(qiáng)化等屬于()a．間歇強(qiáng)化。
b.正強(qiáng)化b.智力落后兒童d.情緒與行為問題兒童b.過度保護(hù)。
d.嬰幼兒和少年時期b.語言發(fā)展異常兒童d.智力落后兒童。
二、簡答題(本大題共4小題，每小題4分，共16分)28.簡述哮喘兒童的發(fā)病特征。
29.何為“代幣制”行為矯正方法？
30.學(xué)前超常兒童早期教育應(yīng)堅持哪些基本原則？
31.精神分析學(xué)派游戲治療的主要觀點(diǎn)是什么？
三、論述題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)32.試述學(xué)前特殊兒童教育對社會文明進(jìn)步的意義。
33.如何診斷與矯治兒童的構(gòu)音異常？
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.以某一多動癥兒童為例，說明設(shè)計對某一多動癥兒童進(jìn)行教育干預(yù)的個別化教育方案的原則及主要內(nèi)容。
浙江省2008年1月高等教育自學(xué)考試。
b.20世紀(jì)60年代d.20世紀(jì)70年代。
b.努力尋找治療的“秘方”、積極解決孩子在交流等方面的問題、正視孩子耳聾的現(xiàn)實(shí)。
b.視網(wǎng)膜脫離。
d.輻射性眼外傷b.一級重聽d.一級聾。
d.期望值偏低、缺乏自我尊重意識、缺乏交往的需要。
12.下列屬于孤獨(dú)癥兒童特征的是（）a.鸚鵡學(xué)舌、刻板性行為、缺乏交會性注意。
14.下列屬于超常兒童的典型特征的是（）a.有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、有若干癖好。
d.有若干癖好、有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、掌握欲極強(qiáng)。
a.近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)c.一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)。
()。
b.獨(dú)立學(xué)習(xí)項目d.加強(qiáng)班。
b.作業(yè)能力與交往能力d.機(jī)械操作能力與思維能力。
d.治療者不必要迅速承認(rèn)并反饋兒童表達(dá)的感情。
b.行為塑造法d.代幣制。
d.一般發(fā)展目標(biāo)、個別發(fā)展目標(biāo)、集體活動目標(biāo)。
29.簡述聽障兒童語言訓(xùn)練的內(nèi)容。
31.簡述學(xué)前兒童行為矯正的基本方法，并作簡要說明。
三、論述題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）32.試分析新的觀念背景下學(xué)前特殊兒童教育概念的含義。
33.試論述在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中對孤獨(dú)癥兒童可以采取的教育措施。
34.結(jié)合學(xué)前特殊教育的實(shí)際，試論學(xué)前特殊兒童語言矯治工作的指導(dǎo)原則。
四、應(yīng)用題（本大題9分）。
35.結(jié)合實(shí)際，分析學(xué)前特殊兒童游戲治療的幾個基礎(chǔ)理論的游戲治療觀點(diǎn)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇八
摘要：著名教育學(xué)家陶行知先生曾提出：“小學(xué)教育是立國之根本，幼稚教育尤為根本之根本。”學(xué)前教育是每個人學(xué)習(xí)知識的開端，是國民素質(zhì)教育體系的重要組成部分，在學(xué)前教育中特殊兒童的教育又因兒童的特殊性顯得更為重要，除了要達(dá)到普通兒童學(xué)前教育的要求之外還要彌補(bǔ)特殊兒童存在的缺陷和障礙，因此本文將從特殊兒童學(xué)前教育的重要性方面進(jìn)行論述并提出相關(guān)建議，以更好的促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：特殊兒童；學(xué)前教育；重要性；建議。
一、引言。
世紀(jì)之后國家、社會、家庭都對學(xué)前教育越來越重視，學(xué)前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學(xué)前教育程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上普通的學(xué)前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學(xué)前教育的重要性從而促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的更好發(fā)展。
第一，教育制度深化改革，貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的重要任務(wù)。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學(xué)前教育越來越重視但由于人口眾多國情復(fù)雜，仍舊有相當(dāng)多的特殊兒童享受不到很好的學(xué)前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學(xué)前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達(dá)地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學(xué)前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學(xué)前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學(xué)前教育是貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的一項緊迫任務(wù)。
特殊兒童的學(xué)前教育關(guān)系到兒童義務(wù)教育階段的教學(xué)質(zhì)量，如果不能很好的滿足特殊兒童學(xué)前教育的需求那么到義務(wù)教育階段就更難與普通兒童進(jìn)行競爭，無法平等的參與到社會生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學(xué)前教育能夠在他們小時候彌補(bǔ)一些不足的方面為以后的學(xué)習(xí)教育打下基礎(chǔ)。
第二，減輕家庭負(fù)擔(dān)。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學(xué)前教育對于兒童家庭的各個方面產(chǎn)生了重要的影響，學(xué)前教育能夠分擔(dān)家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復(fù)需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有很多家庭為了自己身患?xì)埣驳暮⒆铀奶幥筢t(yī)以致于家財散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學(xué)校進(jìn)行學(xué)前教育就可以由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練以分擔(dān)家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關(guān)重要的，如果學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進(jìn)家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復(fù)提供更好的環(huán)境。
第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展，學(xué)前教育擔(dān)負(fù)著啟蒙認(rèn)知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習(xí)慣引導(dǎo)的重要時期，對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育越早就能越容易取得教學(xué)成果。對特殊兒童進(jìn)行良好的學(xué)前教育有利于他們的早期康復(fù)，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進(jìn)行教育和訓(xùn)練效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在家中父母教導(dǎo)的要好。學(xué)前教育的早期干預(yù)能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補(bǔ)。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠為孩子和老師都提供公平教育的平臺，特殊兒童很容易因為身體和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學(xué)習(xí)玩耍有利于保護(hù)他們的身心健康促進(jìn)他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認(rèn)知，對孩子進(jìn)行科學(xué)的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。
第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患?xì)埣驳娜巳涸谟邢喈?dāng)大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學(xué)前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應(yīng)該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育可以通過科學(xué)的'方法進(jìn)行。引導(dǎo)讓他們正確的認(rèn)識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進(jìn)社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進(jìn)作用，在學(xué)校中老師可以通過教學(xué)活動、人際交往等方式對孩子進(jìn)行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。
三、結(jié)束語。
學(xué)前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學(xué)前教育相比特殊兒童學(xué)前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學(xué)前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學(xué)前教育重要性的認(rèn)識，團(tuán)結(jié)各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關(guān)懷也為他們的學(xué)習(xí)生活提供更好的環(huán)境以促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)率的提升，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，促進(jìn)特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實(shí)教育興國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。
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作者:石崇霞單位:永吉縣實(shí)驗幼兒園。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇九
摘要：留守兒童作為一個新時期的特殊群體，使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。讓我們用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全；把學(xué)校安全教育與家庭、社會緊密連接，加強(qiáng)留守兒童安全教育，讓留守兒童獲得健康、愉快地成長，有利于滿足個體素質(zhì)發(fā)展需求，穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福，建設(shè)和諧校園文化，豐富社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
留守兒童作為一個新時期的特殊群體，由于受親情關(guān)愛缺失，家庭教育缺乏，在安全方面存在較大的隱患。從溺水事故和交通事故頻發(fā)、心理健康失衡等角度，對“留守兒童”生存現(xiàn)狀進(jìn)行分析。留守兒童在學(xué)習(xí)、生活、身心健康等方面的安全教育,已成為社會普遍關(guān)注的問題。留守兒童使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。我對班級中22名“留守兒童”作了調(diào)查：這些孩子大多是爺爺、奶奶、外公、外婆看守著，首先隔代的親情關(guān)系，使得監(jiān)護(hù)者在養(yǎng)育和管教方面過分溺愛，缺少必要的限制，從而容易讓這些孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。其次他們因大多是一些年齡較大、文化較低的人，對安全重視不夠，或者沒有安全意識，很少進(jìn)行安全教育。當(dāng)孩子有違紀(jì)現(xiàn)象時，有少數(shù)爺爺、奶奶、外公、外婆，甚至包容和支持，這樣，縱容一些孩子養(yǎng)成了不聽話、打架、上網(wǎng)、逃學(xué)、撒謊等壞習(xí)慣，不利于孩子安全、健康成長。面對這些現(xiàn)狀，我們是這樣做的：
一、用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全。
留守兒童對未來充滿希望，然而，從他們平時的成長日記里，我看到了他們因為家庭的缺少關(guān)愛，心里存在著迷茫。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動和抑郁等問題。寂寞的心理必然導(dǎo)致精神上的空虛，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的出格。因為缺乏保護(hù)而總覺得別人會欺負(fù)他，一點(diǎn)小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師和臨時監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。為此我們學(xué)校專門成立了“留守兒童之家”，將留守兒童分成了12個組，每個組有兩個“愛心媽媽”?！皭坌膵寢尅奔?xì)心呵護(hù)他們，隨時與孩子們交流思想、排解困苦，隨時讓學(xué)生感到很安全，帶著學(xué)生與其遠(yuǎn)離的父母進(jìn)行電話聯(lián)系，交流學(xué)生在校在家的各方面的情況，讓父母經(jīng)常了解孩子成長過程的細(xì)微變化。我就是我們班的留守兒童的“愛心媽媽”，在與孩子談心中，我了解到孩子的心里，他們周末都被監(jiān)護(hù)人綁在家里看電視，不許出門同小伙伴們玩耍，因為出門怕孩子安全出問題。而孩子們又非常羨慕那些爸爸媽媽都在家的同伴，經(jīng)常周末由爸爸媽媽帶出去玩，而一到周末他們的心里就感到很失落。知道這事以后，周末我就帶著這些孩子來到大關(guān)鎮(zhèn)的文化站參觀，他們在文化站的娛樂室里打乒乓球、下象棋、看書……看著孩子那開心、燦爛的笑容，我想這些留守兒童是多么渴望周末有人陪著走出家門好好玩玩，放松一下??！我還經(jīng)常利用周末或活動課時間帶著這些孩子在鎮(zhèn)政府前的廣場以及附近的工廠參觀，滿足他們心里的需求。
我班上還有一名留守兒童超超，記得剛上一年級時他性格比較孤僻，經(jīng)常早到或遲到，有時候早晨6點(diǎn)就到校，看見校園內(nèi)沒學(xué)生，他就一人到外面去玩，又沒有時間概念，再次到校時就遲到，有時課間翻學(xué)校的后墻溜出去玩，長期是飽一餐餓一餐。像超超這一類的留守兒童，他們的行為給班級安全管理工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。作為老師我給予他更多的關(guān)心，我積極主動地和他多方面的溝通，虛寒溫暖，問他有沒有吃飯，從他搖頭和點(diǎn)頭中了解他的內(nèi)心世界。
在他冷的時候把我家孩子的衣服、鞋拿給他穿；沒吃飯時，買包子給他吃，拿牛奶給他喝，老師們也經(jīng)常把他叫進(jìn)辦公室，給他一些吃的東西，真正走進(jìn)他的心靈，多觀察他的發(fā)展變化，以及時了解、疏導(dǎo)他的心理問題。今年學(xué)校慶“六一”廣播操展演活動時，他看見同學(xué)們都穿著整齊的校服準(zhǔn)備參加比賽時，心里感到特別失落，數(shù)學(xué)老師知道后，馬上將自己的孩子校服送給他穿，讓他和同學(xué)們一樣快樂地過“六一”兒童節(jié)。
在我任教的班級中，留守兒童能夠完全自覺地努力學(xué)習(xí)，并取得好成績的并不多。心理問題影響到學(xué)習(xí)態(tài)度，大多對學(xué)習(xí)缺乏自信，成績普遍較差，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)心理；大多數(shù)留守兒童認(rèn)為父母外出打工影響了自己的學(xué)習(xí)，因為思念父母而分散了學(xué)習(xí)精力；在家里祖父母年紀(jì)大、文化低，沒辦法輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)……針對留守兒童這一心里，老師們總是利用課間時間給這些孩子補(bǔ)缺補(bǔ)差，在班級中營造互助互愛的氛圍，以主題隊會、互結(jié)對子、節(jié)日祝福等形式，讓人人都沐浴在愛的陽光中。
二、與家庭緊密連接，教育留守兒童注意安全。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出，教育的效果取決于“學(xué)校和家庭教育影響的一致性，如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教育教學(xué)過程就像紙做的房子一樣容易倒塌。”由此可見，與家庭緊密連接，將是加強(qiáng)教育留守兒童安全的重要途徑。因此，每年春季開學(xué)的時候正逢春節(jié)過后，大多留守兒童的家長還沒出去打工，學(xué)校就利用這個時間要求各個班都召開留守兒童家長會，讓家長交流在外工作的情況，以及對孩子的期望，利用學(xué)生父母創(chuàng)業(yè)艱辛的事跡來激勵他們，使其變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，鞭策他們不斷進(jìn)取。
記得今年我們班的留守兒童家長會上，瑞瑞同學(xué)的爸爸是一位建筑瓦工，他就向孩子們講述了他的一天工作情況以及工作時必須做到的安全防護(hù)工作，孩子們都驚訝了，他一天的工作是多么辛苦，而世界上那么多的高樓大廈正是無數(shù)像瑞瑞爸爸一樣的建筑工人一點(diǎn)一點(diǎn)地壘筑起來的，他們的安全防范意識多么高，孩子們深深懂得只有自己在家、在學(xué)校安全、快樂地生活，努力地學(xué)習(xí)，健康地成長，父母在外才真正安心工作。在家長會上我還與學(xué)生家長談兒童心理，現(xiàn)代環(huán)境下的孩子安全管理和學(xué)習(xí)指導(dǎo)，我還利用“班班通”讓留守兒童家長認(rèn)真觀看了《交通安全教育》和《游泳知識與防溺水安全教育》兩部影片，讓父母一定要強(qiáng)化實(shí)際監(jiān)護(hù)人的安全教育意識，孩子在家應(yīng)該干什么，不能做什么，處處做到安全教育。讓孩子從細(xì)微處做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。
三、與社會緊密連接，提高留守兒童安全意識。
卅鋪中心小學(xué)地處206國道東側(cè)，出校門就是合安路，交通安全是學(xué)校一直以來最關(guān)注的問題。為切實(shí)加強(qiáng)對“留守兒童”的人身安全和交通安全教育，有效避免交通事故或安全事故對這一特殊群體的危害，學(xué)校特請來桐城市交警三中隊從落實(shí)交通安全知識宣傳教育入手，多措并舉，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的人身安全。一是每天中午放學(xué)時間、下午放學(xué)時間交通警察提前五分鐘來到學(xué)校前的公路旁護(hù)送學(xué)生過馬路，每天學(xué)校安排值日領(lǐng)導(dǎo)和值日老師協(xié)助交通警察護(hù)送學(xué)生過馬路。二是組織交通民警定期開展“交通安全宣傳進(jìn)校園”活動，展示交通安全圖片，作交通安全知識專題講座等，強(qiáng)化全校師生的.交通安全意識；三是把交通事故案例做成板報來警示教育師生；四是組織“留守兒童”與交通民警開展互動交流活動，暢談容易發(fā)生安全事故的原因，使孩子們增強(qiáng)安全意識。
為了進(jìn)一步做好留守兒童安全教育，我們經(jīng)常利用班會、隊會、晨會對留守兒童進(jìn)行安全教育，每學(xué)期多次進(jìn)行緊急疏散演習(xí)，強(qiáng)化他們安全意識，評選“校園安全之星”。
總而言之，留守兒童問題已經(jīng)成了一個不容忽視的問題，讓我們用師愛彌補(bǔ)父愛和母愛，關(guān)心留守兒童心里安全；把學(xué)校安全教育與家庭、社會緊密連接，加強(qiáng)留守兒童安全教育，讓留守兒童獲得健康、愉快地成長，有利于滿足個體素質(zhì)發(fā)展需求，穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福，建設(shè)和諧校園文化，豐富社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十
摘要：特殊化思想是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要思想之一。運(yùn)用特殊化思想解決實(shí)際的數(shù)學(xué)問題，完全遵守了從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律，是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)最為關(guān)鍵的渠道。尤其是在運(yùn)用特殊化思想解答部分?jǐn)?shù)學(xué)題目的時候，能夠快速的求解出答案。本文就特殊化數(shù)學(xué)思想及其應(yīng)用進(jìn)行深入地研究。
關(guān)鍵詞：特殊化；數(shù)學(xué)思想；應(yīng)用價值。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十一
在學(xué)校中，留守兒童經(jīng)常受到其他兒童的歧視和排斥，使他們產(chǎn)生自卑、孤僻等情緒。另外，由于留守兒童的父母與學(xué)校和老師缺乏經(jīng)常性的溝通，使得部分老師也忽視了對留守兒童的引導(dǎo)和教育，沒有對他們投入更多的關(guān)愛，留守兒童感受不到集體的溫暖。被忽視、被遺棄的感受嚴(yán)重影響他們的心理發(fā)展，他們也選擇了遺棄他人、抵制他人、抵制學(xué)習(xí)、抵制學(xué)校。從目前來看，要解決“留守兒童”這個教育難題，家長、學(xué)校、社會就應(yīng)全部參與進(jìn)來。這當(dāng)中，對“留守學(xué)生”而言，學(xué)校教育的作用會大于其他一般兒童。但學(xué)校對留守兒童的教育最好不留痕跡，讓他們感受到學(xué)校對他們是一視同仁、沒有特殊化的。我認(rèn)為學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€方面開展工作：
3.1優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，增加校園的書香氣。
多學(xué)知識讓心靈找到歸宿與寄托是對“留守兒童”最好的禮物，可以彌補(bǔ)他們內(nèi)心缺失的愛。為此，學(xué)校要加大閱覽室和圖書館的建設(shè)力度，多訂閱一些報刊，多增加閱報欄，在食堂內(nèi)安裝有線電視。學(xué)校還可以創(chuàng)辦文學(xué)社、書法興趣小組、繪畫興趣小組等，舉辦元旦晚會、體育運(yùn)動會、歌手比賽、主持人大賽、演講大賽等各種有益的活動，讓這些“留守兒童”意識到，他們是集體中的一員，沒有人把他們當(dāng)成另類。
3.2再多一點(diǎn)關(guān)愛。
因為“留守兒童”的父母不在身邊，他們更需要他人的關(guān)愛與溫暖。正因為不能像其他孩子一樣能時時得到父母的愛，他們的心靈才會變得更敏感、更脆弱。學(xué)校要努力改善辦學(xué)條件，想他們之所想，急他們之所急，努力讓他們睡得安心，吃得甜心，學(xué)得舒心，玩得開心。教師應(yīng)鼓勵“留守兒童”參加各種社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們自尊自愛，體諒父母。感恩他人，關(guān)注社會。
3.3教育者要時時提醒自己，他們是“留守兒童”
做好“留守兒童”的普查登記工作。各班在新學(xué)年學(xué)生報到注冊時要將他們父母的外出務(wù)工情況、家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案和聯(lián)系卡。充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用，各班實(shí)行教師結(jié)對幫扶“留守兒童”制度，開展“一幫一”活動。教師多家訪，多與“留守兒童”談心。開設(shè)親情電話，加強(qiáng)學(xué)生、家長、教師三者之間的聯(lián)系與交流，讓他們感受到親情就在身邊。
當(dāng)然，“留守兒童”作為新時期的特殊群體，教育難度很大，我們應(yīng)該不斷摸索，尋找更有效的方法?！傲羰貎和笔俏闯赡耆岁犖橹械闹匾M成部分，對“留守兒童”的教育是一項現(xiàn)實(shí)而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，大家都來關(guān)注“留守兒童”，關(guān)愛“留守兒童”的成長，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，才能使我們的社會實(shí)現(xiàn)和諧。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十二
摘要：隨著農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，催生了“留守兒童”這一特殊群體，留守兒童的教育是一項現(xiàn)實(shí)而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)關(guān)注“留守兒童”，關(guān)愛“留守兒童”對其不能搞特殊化。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，催生出了“留守兒童”這一特殊群體。所謂留守兒童，是指父母雙方長期外出打工，留在農(nóng)村和祖父(母)或其他親屬生活或單獨(dú)生活的孩子。他們年齡小，自理能力差，缺少父母應(yīng)有的關(guān)愛，教育的幾大環(huán)節(jié)中，家庭教育這個環(huán)節(jié)處于空白。留守兒童的出現(xiàn)引發(fā)了一系列的基礎(chǔ)教育問題，不僅影響到這些孩子本身的健康成長，也影響到農(nóng)村人口素質(zhì)，影響到普及九年制義務(wù)教育的國策，是一個值得思考和關(guān)注的社會問題。但是學(xué)校對這些留守兒童的管理，心有余而力不足。留守兒童已是農(nóng)村教育中的一個普遍而又棘手的問題，須綜合治理，方能解決問題。以何種態(tài)度對待這些“留守兒童”，讓他們和其他孩子一樣健康成長，許多專家學(xué)者對此做了大量調(diào)查與研究，并提出了許多良策。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為：對待留守兒童不宜“特殊化”。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十三
大多數(shù)“留守兒童”得到的僅是吃飽穿暖的“淺層關(guān)懷”，很多人總是責(zé)怪“留守兒童”不好管教，可是，我們是否想過我們對他們的態(tài)度嗎?父母不在他們身邊，他們得到了多少關(guān)懷與愛?我們又怎能責(zé)怪他們的父母呢?他們的父母出門打工，是絕大部分農(nóng)村家庭教育投資的主要經(jīng)濟(jì)來源。我們有幾人對留守兒童是心平氣和的?他們一不聽話，大多數(shù)人就會說：“就是你父母沒把你教好!到你父母那去!讓他們教你!”這些言語會無形中會傷害孩子。而我們對這些“留守兒童”，可能會睜只眼閉只眼，他父母都管不了他!我們能管多少呢?逐漸就對他們冷漠了。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十四
目前，農(nóng)村留守兒童思想政治教育效果不佳，其中的原因是多方面的，既有家庭層面、社會層面的原因，也有學(xué)校層面、政府層面的原因。
1．家庭層面。
家庭是人出生后的第一所學(xué)校。大多數(shù)留守兒童父母長期不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正確的親情關(guān)懷。農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣都很不好;其次，大多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人是爺爺，奶奶或者外婆這些祖輩，他們大多數(shù)都是老年人，身體狀況不是很好，有的甚至要監(jiān)護(hù)幾個留守兒童，放在每個留守兒童身上的精力有限，而且大多數(shù)祖輩只關(guān)心留守兒童的身體健康，忽略心理健康，加之在農(nóng)村，祖輩的知識文化水平較低，不能在留守兒童的學(xué)習(xí)方面給予指導(dǎo)和幫助，更不能兼顧法律、安全、衛(wèi)生等方面的教育，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。
2．社會層面。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距也越來越大，尤其是邊緣山村，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活，不想再過臉朝黃土背朝天的種地日子，他們想帶領(lǐng)自己的孩子走出這片窮鄉(xiāng)僻壤。因此，大多數(shù)農(nóng)民選擇進(jìn)城打工，從而使子女在不完整的家庭中成長，可以說農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后是造成留守兒童問題的最根本原因。
3．學(xué)校層面。
學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，學(xué)校在思想政治教學(xué)方面的效果如何將直接影響到農(nóng)村學(xué)生的思想品德情況。但是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，沒有專門的思想政治教育老師;更有甚者，有的學(xué)校根本沒有開設(shè)這一課程，更別談對留守兒童的思想政治教育引導(dǎo)了。其次，學(xué)校是留守兒童的第二個家，他們渴望在這里收獲知識和關(guān)愛。而大多數(shù)老師只注重知識的傳授，忽略了對留守兒童身心健康的關(guān)心和愛護(hù)，這也是造成留守兒童問題存在的另一個關(guān)鍵因素。
4．政府層面。
由于存在部門利益至上的緣故，各級政府已經(jīng)制定的有關(guān)進(jìn)程農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實(shí)，再加上現(xiàn)行的戶籍制度限制，大多數(shù)農(nóng)民工與其未成年子女長期“兩地分居”;其次，在農(nóng)村，留守兒童的問題也沒有引起相關(guān)政府部門的重視，忽略了對留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的思想政治教育。政府部門的放任不管，讓留守兒童在其錯誤的人生道路上漸行漸遠(yuǎn)。
二、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想政治教育的對策。
當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的復(fù)雜綜合性問題。如果得不到及時的關(guān)注和解決，家庭和社會都會為此付出沉重的代價。因此，各個家庭、整個社會乃至各級政府都應(yīng)該站在構(gòu)建和諧社會的高度來認(rèn)識這一問題。
1．加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)。
妥善解決農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題，對于提高全民素質(zhì)，維護(hù)社會穩(wěn)定，建立社會主義和諧社會具有重要的意義。首先，變革現(xiàn)行的戶籍制度，鼓勵農(nóng)村留守兒童進(jìn)城與父母團(tuán)圓。農(nóng)民工是為了改善家庭經(jīng)濟(jì)情況，為了給予子女衣食無憂的生活才來到城市打工的。長期與子女分開也讓農(nóng)民工不能全心全意在城市工作，只有改變現(xiàn)在的戶籍制度，從根本上解決農(nóng)民工與其未成年孩子長期“兩地分居”的狀況，促使更多的農(nóng)民工及其子女更好的融入到城市生活，使越來越多的農(nóng)村留守兒童結(jié)束遠(yuǎn)離父母的留守生活，健康的成長。其次，對進(jìn)城的農(nóng)民工及其子女實(shí)行優(yōu)惠的教育政策。政府應(yīng)完善和推動有關(guān)留守兒童與家長共同進(jìn)城生活的政策，特別建立和健全保障進(jìn)城務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育的工作制度。
對已有的政策在實(shí)施過程中要加強(qiáng)監(jiān)督和落實(shí)，使農(nóng)民工子女在其父母工作地真正享有同當(dāng)?shù)貎和鹊慕逃龣?quán)益。再次，政府部門應(yīng)建立健全農(nóng)村留守兒童工作機(jī)制，幫助和關(guān)愛留守兒童的身心健康發(fā)展。政府部門應(yīng)該深入到農(nóng)村留守兒童家庭，了解留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的切身情況，建立以政府為主的相關(guān)部門共同參與的工作機(jī)制，成立“關(guān)愛留守兒童工作”的領(lǐng)導(dǎo)小組，制定真正關(guān)心留守兒童的各項具體措施并且落實(shí)到實(shí)處。最后，政府必須加大力度，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，逐步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本途徑。這樣既能減少進(jìn)城務(wù)工人員，讓子女和父母團(tuán)圓，也能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終有利于農(nóng)民工子女的健康成長。
2．注重家庭的親情教育。
家長是孩子的啟蒙老師，家長在孩子成長過程中有著至關(guān)重要的作用。所以要想解決留守兒童的思想政治教育問題，應(yīng)該從家庭抓起。第一、增強(qiáng)父母的家庭教育意識目前，許多留守兒童的父母在對孩子家庭教育的認(rèn)識上存在著明顯的誤區(qū)。有的父母認(rèn)為，改變家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為孩子提供物質(zhì)幫助是最重要的;有的父母則認(rèn)為，只要孩子不做出什么出格的事都可以最大限度的放縱孩子，不需要父母陪伴在身邊;還有的父母認(rèn)為自己的文化水平不高，沒有能力教育孩子，干脆就放任孩子不管。其實(shí)，這些都是導(dǎo)致留守兒童問題產(chǎn)生的重要因素。孩子一出生，首先接觸的就是父母，父母是孩子的第一任老師，然而，許多父母在孩子的各種意識形成的初期離開孩子外出打工，孩子缺失父母的早期教育和關(guān)愛，因此在思想、道德、情感、心理等多方面都存在偏差。所以，增強(qiáng)父母的家庭教育意識尤為重要。如果父母不得已必須出門打工，必須增加與子女的聯(lián)系，不僅關(guān)心子女的生活、學(xué)習(xí)方面，也要著重關(guān)心子女的思想情感、心理健康、意識教育等方面;其次，外出打工的父母必須為留守在家的子女挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人，多與監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，讓子女感受到父母的關(guān)愛。第二、為孩子挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)留守兒童都是由祖輩看管或者寄宿在學(xué)校，祖輩由于身體狀況、知識水平、生活條件等原因不能照顧到孩子的方方面面。要么放任孩子不管，要么溺愛孩子，不能給予孩子正確的家庭教育，甚至有的祖輩只關(guān)心孩子的衣食起居方面，而對孩子的學(xué)業(yè)、心理發(fā)展等方面一無所知。寄宿在學(xué)校的孩子缺乏父母的關(guān)愛，更是一步步偏離了正確的人生軌道。所以，外出打工的父母必須為孩子挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人。這個監(jiān)護(hù)人不僅要關(guān)心孩子的日常生活，更應(yīng)該對孩子的學(xué)業(yè)、心理、思想等各個方面負(fù)責(zé)做到真心關(guān)心孩子，補(bǔ)足孩子從父母這里缺失的愛。監(jiān)護(hù)人還應(yīng)及時與學(xué)校、父母聯(lián)系，了解孩子的一切情況，做孩子的良師益友。
3．加強(qiáng)學(xué)校方面對留守兒童的重視。
第一、建立一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制。在農(nóng)村，大多數(shù)留守兒童缺失家庭教育，他們的思想政治教育方面存在嚴(yán)重的不足，因此，學(xué)校就成為了留守兒童思想政治教育的主陣地。在應(yīng)試教育的影響下，農(nóng)村學(xué)校一般都只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了對學(xué)生的思想政治教育，更是無暇顧及留守兒童的思想政治教育，許多留守兒童有了心理問題也無處傾述。所以，學(xué)校應(yīng)建立老師———學(xué)生之間的的一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制，注重對留守兒童的心理思想上的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到自己生活在一個大家庭里，有學(xué)生的關(guān)心，老師的關(guān)愛，最終促進(jìn)學(xué)生的思想、心理的健康成長。
第二、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，設(shè)置專門的思想政治教師。許多農(nóng)村學(xué)校由于環(huán)境艱苦、薪資水平低等等因素，導(dǎo)師學(xué)校缺失大量的教師，甚至出現(xiàn)一師教多學(xué)科的情況。有的學(xué)校教師年齡偏大，沒有年輕教師加入，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)思想陳舊、教學(xué)方法落后、學(xué)生學(xué)習(xí)喪失興趣。更有甚者，有的學(xué)校根本沒有配備專門的思想政治教育課老師，學(xué)生也就不能學(xué)到該方面的知識。使得本來就已存在的留守兒童思想政治教育問題更加嚴(yán)重。因此，學(xué)校方面應(yīng)該創(chuàng)造條件吸引更多年輕有為的教師，傳授學(xué)生新知識、新思想、新理念。而且學(xué)校應(yīng)配備專門的思想政治教育老師，可能的話，成立專門的針對留守兒童的思想政治教育小組，引導(dǎo)留守兒童形成正確的人生觀、價值觀、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，提高留守兒童的思想政治教育意識。
第三、健全留守兒童寄宿制農(nóng)村留守兒童的家距離學(xué)校較遠(yuǎn)或者沒有找到適當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人時就會選擇寄宿在學(xué)校，而在寄宿學(xué)校老師就成為了孩子的第一監(jiān)護(hù)人。學(xué)校應(yīng)該建立溫暖的充滿關(guān)愛的生活環(huán)境，使學(xué)校成為留守兒童的另一個家。這里有親入姐妹的同學(xué)，有父母般慈愛的老師，使留守兒童無論在學(xué)習(xí)上，還是生活上遇到困難時，都能及時得到老師的幫助。良好的生活環(huán)境可以促進(jìn)留守兒童心理、生理的健康發(fā)展，提高留守兒童的思想政治教育素質(zhì)，學(xué)會為人處世之道，最終形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十五
學(xué)前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領(lǐng)域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應(yīng)局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交住與合作?！毒V要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓幼兒在與他人的自由交往中體驗規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領(lǐng)域教育的內(nèi)容主要包括：生活技能和行為習(xí)慣;自我意識;情緒情感;個性品質(zhì);社會適應(yīng)力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領(lǐng)域的特殊性。他們相當(dāng)一部分的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果不是發(fā)生在專門的社會教學(xué)活動中的，而是發(fā)生在其他領(lǐng)域教育和實(shí)際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的體驗和實(shí)踐參與。這就要求我們在對幼兒進(jìn)行有目的、有計劃的教育的同時，一定要對幼兒的潛在學(xué)習(xí)給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領(lǐng)域活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。在實(shí)踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中進(jìn)行教育，這樣過分強(qiáng)調(diào)了計劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領(lǐng)域教育中的教育機(jī)會的影響，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領(lǐng)域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領(lǐng)域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進(jìn)行，促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習(xí)慣，還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展幼兒的體能，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，提高幼兒適應(yīng)自然的能力，同時還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅強(qiáng)勇敢，不怕困難的品格，引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系，提高幼兒對社會生活的適應(yīng)能力。
例如，在洗手時讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時，了解保護(hù)自己的運(yùn)動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽(yù)感，讓孩子學(xué)會關(guān)愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
二、在科學(xué)教育中融入社會教育。
我們處在一個科技不斷發(fā)展、不斷更新的時代。時代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學(xué)知識，還要具備適應(yīng)時代發(fā)展的能力。因此，我們每個幼教工作者既要注意孩子科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學(xué)意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學(xué)的興趣，引導(dǎo)幼兒熱愛科學(xué)、理解科學(xué)，并運(yùn)用科學(xué)方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學(xué)知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨(dú)立的精神。讓幼兒學(xué)會與人合作與分享，體驗成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細(xì)心耐心、快樂自信的良好個性品質(zhì)，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習(xí)慣，促進(jìn)其智力和個性的全面發(fā)展。
比如，科學(xué)教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關(guān)植物生長的經(jīng)驗，并且要經(jīng)?；ハ嘟涣鲗W(xué)習(xí)，從這項活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強(qiáng)了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)嘗試的精神和不怕困難的個性品質(zhì)，提高教育效益。實(shí)踐證明，在進(jìn)行教學(xué)活動時，我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，注意隨機(jī)教育，適當(dāng)保留一些有難度的內(nèi)容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學(xué)的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達(dá)到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。這是在科學(xué)教育中融入社會教育的根本出發(fā)點(diǎn)。
兒童學(xué)習(xí)語言的過程也是學(xué)習(xí)和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時，也在學(xué)習(xí)運(yùn)用語言進(jìn)行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項重要內(nèi)容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進(jìn)行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應(yīng)他人的行為調(diào)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成語言自我調(diào)節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習(xí)慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采用適宜的方式進(jìn)行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個性品質(zhì)、體驗豐富的社會文化、增強(qiáng)社會交往的技能，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學(xué)做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應(yīng)該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達(dá)到了社會教育的目的。
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！庇變阂魳方逃皇且魳芳寄艿挠?xùn)練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個性品質(zhì)。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實(shí)際的歌詞讓經(jīng)歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學(xué)會用良好的情緒面對成長與獨(dú)立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習(xí)慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學(xué)習(xí)與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習(xí)慣養(yǎng)成有較好的促進(jìn)作用。又如，在《我不上你的當(dāng)》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學(xué)會了自我保護(hù)，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進(jìn)行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學(xué)到了正確的遵紀(jì)守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育。
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導(dǎo)下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細(xì)致耐心、責(zé)任感、自信心、勇于探索的良好品質(zhì)與習(xí)慣，起著重要的作用。
一件復(fù)雜的手工作品，做起來不僅需要細(xì)心耐心，更重要的是能不能從開始到結(jié)束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細(xì)致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時也是一次責(zé)任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應(yīng)對，這對孩子的健康成長起到了促進(jìn)作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質(zhì)，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團(tuán)毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個老爺爺形象的大胡子，幾個小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質(zhì)在幼兒的一生中都會起到關(guān)鍵的作用。我們應(yīng)努力讓幼兒的良好品質(zhì)在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，關(guān)系到幼兒良好社會行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應(yīng)注重整合，即多領(lǐng)域有效融合，以有效促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇十六
采取特殊化的思想解決實(shí)際問題，可以規(guī)避掉那些復(fù)雜的推理又或是計算過程，是一種高速有效的方式。若人們可以精準(zhǔn)地將特殊化思想應(yīng)用于具體的解題過程，必然會有更加深入的體會與收獲。然而數(shù)學(xué)是一種分析一般性問題的學(xué)科，特殊最后依然要回歸至一般。所謂的特殊化思想僅僅是在人們解決數(shù)學(xué)問題時候的一個重要突破口，因此人們在應(yīng)用特殊化思想的時候需要關(guān)注不得本末倒置，只想到運(yùn)用簡單、迅速的方式去解決問題，需認(rèn)識到特殊源自于一般，最終依然需回歸到一般，此是一個辯證發(fā)展的環(huán)節(jié)——也就是：普通的解題方式+題目里面的特殊話因素=以特殊化思想解決問題。
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇十七
首先，家庭心理環(huán)境的缺失導(dǎo)致有意識的、科學(xué)的'家庭教育幾乎一片空白。家庭是個體成長的重要陣地，父母是兒童的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對個體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛的環(huán)境中成長是孩子基本的心理需要。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對于留守兒童來說無疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動，兒童沒有機(jī)會向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒有機(jī)會傳達(dá)自己對子女的愛，長此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。
其次，家庭教育環(huán)境缺失。外出經(jīng)商、務(wù)工、學(xué)習(xí)的家庭多半是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)蕭條、家庭經(jīng)濟(jì)貧困、生活困難迫于無奈才背井離鄉(xiāng)。外出者中也有一部分通過合法經(jīng)營、勤勞致富明顯改善了家庭生活狀況，而更多的農(nóng)民仍然掙扎在溫飽線上。留守兒童一方面要承受家庭貧困的困擾，另一方面還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活，從而使他們原本惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境雪上加霜。再加上家庭教育意識淡薄、教育觀念陳舊，農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”的思想，使他們對子女的教育采取排斥、抵制的態(tài)度，并對教育持有一種功利性的價值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。另外，代養(yǎng)人的文化素質(zhì)普遍偏低，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。