學習能力是指能夠不斷吸取新知識和經驗，并將其應用于任務執(zhí)行中的能力。深入挖掘思考，將過去的經驗和教訓轉化為寫一篇完美總結的動力。小編精心為大家整理了一些總結范文，快來看看吧！
媒介素養(yǎng)教育論文篇一
1.1現(xiàn)代大學醫(yī)院信息化建設明顯加快。
大學醫(yī)院數(shù)字化、信息化建設不斷加快，臨床路徑等標準化治療模式的運用、以電子病歷為核心的三位一體的臨床信息系統(tǒng)和基于居民健康檔案的區(qū)域衛(wèi)生信息平臺的逐步建立，醫(yī)院管理信息化數(shù)字網(wǎng)絡、遠程會診、辦公自動化、無紙化、影像無膠片化，計算機控制藥品入出庫、交費劃卡、計算機控制物品耗材入出庫、零庫存、安全保衛(wèi)消防智能化等廣泛運用。由此看到信息系統(tǒng)成為現(xiàn)代醫(yī)院的神經系統(tǒng),也是核心競爭力之一?，F(xiàn)代大學醫(yī)院在加強硬件建設的同時，必須注重軟件的開發(fā)，重視和加快信息素養(yǎng)教育。
1.2現(xiàn)代大學圖書館信息服務能力顯著提升。
伴隨著教育改革與發(fā)展，大學圖書館不斷更新服務理念，創(chuàng)新服務模式，增強服務能力，拓展服務功能，已從單一服務，向咨詢服務、數(shù)字服務、個性服務相結合的復合型知識服務轉變，不僅具有日益豐富的國內外專業(yè)數(shù)據(jù)庫和電子圖書等信息資源，而且基本開展參考咨詢和情報服務工作，進行醫(yī)藥衛(wèi)生科技項目查新咨詢、定題服務、回溯檢索、情報分析、編制各種專題書目索引，開展輔導讀者查閱文獻資料；并承擔起信息素質教育的職能，把信息教育納入到學校的教學計劃中。在拓展新業(yè)務新技術，圖書館不斷提升服務能力的同時，已培養(yǎng)和形成一支高素質的專業(yè)化信息教育服務隊伍。大學圖書館為讀者服務，為學科建設、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新服務的意識和能力顯著提升。
1.3現(xiàn)代大學醫(yī)院信息素質教育相對滯后。
現(xiàn)代大學醫(yī)院越來越重視學科建設和人才隊伍建設，醫(yī)院總體信息素質在不斷提高，但與新技術新業(yè)務的開展和醫(yī)院信息技術的推廣應用相比較而言，仍明顯不足，主要表現(xiàn)在：一是醫(yī)院信息素質教育缺乏，教育培訓形式單一；二是缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓教育，專業(yè)化、個性化、實用性的培訓嚴重不足；三是信息素質教育往往是被動而非主動，缺乏系統(tǒng)教育規(guī)劃；四是缺乏信息素質教育師資等資源，更沒有納入到醫(yī)院整體人才隊伍建設規(guī)劃中；五是大學醫(yī)院圖書館或相關信息部門建設相對滯后，不能獨立地開展醫(yī)院信息素質教育；六是大學醫(yī)院與大學圖書館在信息資源的開發(fā)利用上沒有建立和形成有效的聯(lián)動機制，更難以實現(xiàn)有力的支撐。
二、構建現(xiàn)代大學院校圖書館聯(lián)盟與學科化服務新模式。
2.1構建現(xiàn)代大學圖書館與大學醫(yī)院圖書館聯(lián)盟。
圖書館是大學信息化服務和研究的重要基地，通過構建大學圖書館與大學醫(yī)院圖書館協(xié)作與聯(lián)盟，加強學校與附屬醫(yī)院圖書館之間的密切合作，充分利用和發(fā)揮大學圖書館資源優(yōu)勢，促進大學圖書館的優(yōu)質資源向醫(yī)院延伸，影響和帶動大學醫(yī)院圖書館業(yè)務的拓展和專業(yè)人員技術技能等素質提高，全面促進現(xiàn)代大學醫(yī)院信息建設與服務。構建現(xiàn)代大學圖書館與醫(yī)院的緊密聯(lián)盟，在具體的建設方法和內容上主要包括：一是醫(yī)院可聘任校圖書館工作委員會指導院圖書館工作和參與院圖書館建設，全面指導相關業(yè)務的開展；二是以大學圖書館專業(yè)骨干組建起醫(yī)院不同學科服務組，以學科服務、項目服務為醫(yī)院帶隊伍培養(yǎng)專業(yè)人才；三是建立大圖書館觀念，以圖書館聯(lián)盟共同構建和推進三個發(fā)展規(guī)劃，即圖書館聯(lián)盟人才建設發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)一協(xié)調人才引進培養(yǎng)；資源建設規(guī)劃，開展信息資源的共建共享；信息技術與服務建設規(guī)劃等，把醫(yī)院信息服務納入到大學圖書館發(fā)展中。
2.2引進學科館員，開展學科化服務。
學科館員是近年來高校圖書館為加強學科建設，提供優(yōu)質的學科信息化服務開展的一項知識服務。所謂學科館員就指高校圖書館委派的、專門與某一院系或學科進行對口聯(lián)系、主動為用戶提供有針對性文獻信息服務的圖書館館員。圖書館信息人員對醫(yī)學文獻信息的檢索能力是臨床醫(yī)務人員無法相比的，特別是學科館員熟悉圖書館的信息資源，具有學科專業(yè)背景，一般有較強的業(yè)務知識，有較高的外語能力和信息檢索能力，熟悉計算機及網(wǎng)絡系統(tǒng)技術，從而能夠為科研人員提供滿意的服務，保證醫(yī)務人員科研的順利進行?？梢源蟠蠊?jié)約了科研人員的時間，間接地參與了科研工作，有力地推動了科研的發(fā)展。高校學科館員制度的建立，可以實現(xiàn)以學科館員服務為基點、以館藏文獻信息為保障、以網(wǎng)絡信息為先導,聯(lián)合科研管理部門、圖書館及科研人員三方，構建基于學科館員服務的高校科研信息保障體系,為用戶提供全方位的科研信息服務?，F(xiàn)代大學醫(yī)院引入學科館員服務，就是為醫(yī)院教學、科研及臨床醫(yī)療主動提供專業(yè)性、個性化和深層次的知識服務；跟蹤重點學科在國內外的發(fā)展動態(tài)，對學科的研究進展、研究熱點、發(fā)展方向進行分析研究等。同時，可以二次、三次文獻的形式將學科的新動態(tài)新觀點揭示給讀者，服務于科研。為醫(yī)院逐步培養(yǎng)自身的學科化服務團隊。
2.3開展專業(yè)信息教育與培訓。
專業(yè)化信息教育即是大學圖書館的工作職能，也是大學圖書館的服務優(yōu)勢。圖書館在推進知識服務過程中，均建立起以圖書館信息咨詢部和教學研究部為核心的專職培訓部門和培訓隊伍，有關信息教學均專業(yè)化、規(guī)范化，信息培訓逐步常態(tài)化。因此，把大學醫(yī)院的信息化教育納入到學校的日常信息教育培訓日程中十分可行和必要，即可開展專題項目、特定群體（每年招聘大學生、各級各類專業(yè)技術人員等）的信息培訓，也可列入教職工繼續(xù)教育內容等。有利于于營造大學醫(yī)院信息氛圍，提高教職工信息素質，增強教職工意識和信息能力。
三、總結。
現(xiàn)代大學圖書館作為大學醫(yī)院擁有的得天獨厚的資源優(yōu)勢和辦院優(yōu)勢，積極創(chuàng)新現(xiàn)代化大學醫(yī)院信息教育新模式，能有效促進大學醫(yī)院信息素養(yǎng)教育和醫(yī)院信息化建設與發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇二
摘要：在網(wǎng)絡日益普及的過程中，對網(wǎng)絡的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡既具有正面影響也具有負面的效應，基于這種復雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡，全面的認識網(wǎng)絡，即進行網(wǎng)絡垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡的影響教育。
網(wǎng)絡作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學習、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導致部分青少年在強大的網(wǎng)絡媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學運用網(wǎng)絡媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內涵。
簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權利進行研究的，即知曉權和使用權。但這種認識只是成為了權力機構和媒體機構單方面認識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當程度的絕對的控制權，如“沉默螺旋”效應和“議程設置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產品。這樣，讓受眾實現(xiàn)自己的權利變被動為主動，對于促進媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內容是對我們當今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學者波特認為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結構以開發(fā)那些潛能。他還認為，媒介素養(yǎng)應該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權。
總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調動受眾的積極性，在認識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關政策的出臺。
二、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡對人們的生活、學習等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應。因為這些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育研究的內涵。這些內涵包括了以下方面：
1認識網(wǎng)絡的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡訊息。
我們知道網(wǎng)絡傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復合體。即網(wǎng)絡傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡技術越來越高，但分析網(wǎng)絡信息的能力卻比較低，如何在認識網(wǎng)絡文本的特征的基礎上正確的獲取網(wǎng)絡信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡視頻青少年要根據(jù)其內容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡的多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡技巧，體現(xiàn)自己對于權威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
青少年要認識網(wǎng)絡豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進行網(wǎng)絡教育的引導也應本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡技術提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠離游戲，網(wǎng)絡在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。
2認識網(wǎng)絡的運作機制，辨析網(wǎng)絡信息傳播。
大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當今的媒介產業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡傳播與運作也不例外，其實網(wǎng)絡本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉向導致了其整個的生產以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網(wǎng)絡的運作也是如此。
而當媒介的運作以追求經濟的利益為主時，社會責任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡傳播的不負責任，青少年應如何的應對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導，健康的成長。其次，青少年應該多了解網(wǎng)絡傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導，以實際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預，否則可能會引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡的接觸和消費機制看網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡的應用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學習的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網(wǎng)絡中能夠實現(xiàn)自己的角色轉換，在網(wǎng)絡中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡上青少年可以實現(xiàn)自己的社會化，認識自我認識社會，這是網(wǎng)絡的積極的作用。網(wǎng)絡是一個復雜的大課堂，青少年在其中可以修復自己的人際關系，調節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調臺轉換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權利，卻無法改變電視節(jié)同的內容。使用網(wǎng)絡時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關的專家學者的配合，這就是以這些專家學者為中心在大中小學舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網(wǎng)絡媒介使用繁榮背面隱藏的本質。網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的研究與教育應該是多方面的，也應該是多方面的，包括教育的內容和教育的方式。
媒介素養(yǎng)教育論文篇三
信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學、自主學習、任務參與、交流與共享等教學方式，實現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
“信息素養(yǎng)”ski提出，后經美國圖書館學會歸納總結，確定為“能夠判斷什么時候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價和有效利用所需的信息?！?BR> [1]這個定義明確了信息素養(yǎng)的實現(xiàn)過程和能力總和，即:一是判斷何時需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評價信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。
信息個體如果在每個環(huán)節(jié)都能準確無誤地實現(xiàn)對應的目標，那么最終能夠高效地解決想要解決的問題，以適應社會經濟環(huán)境的發(fā)展。
xx年，美國圖書館協(xié)會在以上4個內容的基礎上又增加了探究興趣、創(chuàng)造性表達、知識創(chuàng)新等內容，以不斷完善學生的信息素養(yǎng)水平。
繼而xx年頒布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》提出信息素養(yǎng)是所有素養(yǎng)的基礎和源泉。
自媒體信息素養(yǎng)教育模式[7]、多維信息素養(yǎng)教育模式[8][9]、嵌入教學信息素養(yǎng)教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術平臺、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學模式，有效提高大學生的信息素養(yǎng)。
但萬變不離其宗，高校信息素養(yǎng)教育是面向21世紀的大學生開展的教育活動，特定時期特定群體的時代特征決定了我們應該采取何種模式來開展信息素養(yǎng)教育。
只有了解和研究這個時代大學生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實用性。
1“90后”大學生的個性特征與信息行為特征。
1.1個性彰顯與過分自信的矛盾。
能夠接受新思想、新事物;勇于表達自我，不滿足現(xiàn)狀;追求公平與效率;但另一方面，國內外多元文化沖突造成信仰無所適從;自我價值為中心，從自身角度解決問題的方式;現(xiàn)實功利性強，缺少長遠規(guī)劃。
這些個性特征造成大學生對自我的過高肯定與認同，對老師或上級存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標準與原則，注重短期效果，忽略大局與長遠性。
表現(xiàn)在信息行為方面則是多遵從自我認同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現(xiàn)的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問題的解決，忽視解決問題的系統(tǒng)性;對其他人有較高的衡量標準，卻將自己排除在外;喜歡解決問題的輕松性與娛樂性，但嚴謹性不足。
大學生的個性特征直接或間接地影響著信息素養(yǎng)教育模式，我們需要從大學生的個性特征出發(fā)，探索適合大學生個性的信息素養(yǎng)教育模式。
1.2碎片閱讀與高效解決問題需求的矛盾。
電子出版、internet資源的出現(xiàn)與推廣，讓喜愛便利、接受新事物和渴望交流的大學生快速進入電子化、數(shù)字化時代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見大學生使用移動設備進行碎片化閱讀。
但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時等優(yōu)點的同時，不可避免地存在系統(tǒng)性差、表面顯性知識多、隱性知識少、知識創(chuàng)新不足等缺點，這對于循序漸進培養(yǎng)大學生系統(tǒng)深入地解決問題是致命的缺點，且容易助長大學生的急功近利思想。
由此，信息素質教育模式要解決大學生碎片閱讀的習慣和邏輯系統(tǒng)解決問題之間的矛盾。
1.3“多線程”信息行為與單一檢索的矛盾。
信息檢索手段和方法也在不讀地擴充，對某個問題的解決，同時可以借助圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、搜素引擎、internet資源等多種信息源，甚至通過交互方式向行業(yè)專家、學者或興趣者等尋求幫助。
甚至大學生在解決問題的信息行為過程中，可能還進行打開視頻、音樂等與信息目標無關的信息活動，一方面說明大學生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學生喜歡沉浸在一種無壓力的通過信息解決問題的環(huán)境中。
但是，比較矛盾的現(xiàn)象是，80%以上的大學生仍然習慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。
1.4信息能力與預期的矛盾。
根據(jù)mahmoodk，tellaa研究顯示，大學生的信息能力因性別、專業(yè)等因素存在差異。
理工科如物理、計算機、軟件、化學、自動化等專業(yè)的大學生信息能力普遍較強，反之，音樂、美術等藝術類專業(yè)的學生這方面的能力較弱。
結合我國實際，高等院校及其專業(yè)的學風對大學生的信息能力水平也存在一定影響[14]。
grossm，lathamd的研究表明，信息能力較強的大學生能夠客觀評價解決問題的程度，反之，信息能力較差的大學生往往存在較高的信息預期，即會高估自己的實際能力。
這也說明，正是由于部分大學生缺乏系統(tǒng)的信息素養(yǎng)知識結構和能力結構，導致他們無法客觀正確地評價自身的信息能力，造成“無知者無畏”式的盲目樂觀[15]。
信息素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實踐綜合培養(yǎng)螺旋上升的過程，且內在相互之間融會貫通，共同打造大學生的信息素養(yǎng)水平。
如圖1所示，信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學、自主學習、任務參與、交流與共享等教學方式，實現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
2.1技能培養(yǎng)層。
中外主流數(shù)據(jù)庫的信息檢索技術;網(wǎng)絡搜索引擎的使用技巧;免費學術資源獲得技術;信息資源交流與發(fā)布技術等。
該層次的主要任務是讓大學生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學習可通過學校開設的共同信息檢索課程，或通過圖書館設置的游戲、競賽、mooc、視頻課件等寓教于樂的教學方式讓大學生自主學習完成。
但須注意的是避免學生學習流于形式，單純地掌握表面信息，可與實踐能力培養(yǎng)層進行交互，將相關內容嵌入專業(yè)教學中，或采取獨立開設任務領取(如華盛頓大學“本科生圖書館資源研究獎勵計劃”)[16]等方式，鼓勵或調動學生將所學技能進行實際應用，讓學生能夠實際體驗到學習內容所帶來的利益。
2.2能力培養(yǎng)層。
(capacity-building)能力培養(yǎng)層是指大學生在掌握各種相關的信息技能的基礎上，系統(tǒng)地構建個人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評估和信息應用等能力的過程。
媒介素養(yǎng)教育論文篇四
(一)教育水平需進一步提高。
大學生漠視生命，道德缺失直接導致了大學生犯罪現(xiàn)象越來越多，我們需要不斷反思，是什么原因導致了大學生低素質現(xiàn)象的發(fā)生。通過反思，不難發(fā)現(xiàn)，大學生素質直接與人文教育有著密切聯(lián)系，目前學校缺乏對大學生的人文旭陽教育，忽視健全心理素質。當前教育逐漸呈現(xiàn)出功利化的取向，造成了很多大學生眼里只有自己，直接導致當代大學生的脆弱心理和極端，根本不能形成正確的人生觀。
(二)缺乏人文知識與人文精神。
就目前情況分析，絕大多數(shù)的高校大學生人文素質教育內容比較缺乏，一些理科學生人文知識的學習只能通過應付學分，對自身的人文修養(yǎng)根本沒有作用，其教育也是脫離實踐，根本不能提高其禮儀素質。很多學生缺乏禮儀修養(yǎng)與人文素質的知識沉淀，沒有基本的書寫、表達的技能，更缺乏用人文知識進行實踐、分析以及解決問題的能力。對前人的傳統(tǒng)美德進行了解和無法深入，根本沒有系統(tǒng)的人文精神和正確的`哲學思想進行指導，導致當代大學生缺乏高尚、積極的愛好與習慣，精神虛無，再加上受不良社會風氣的影響，嚴重影響到了當代大學生的功德意識。
(三)當代社會風氣的影響。
當代社會，是一個自由言論的時代，整個社會情緒浮躁、眼球文化非常流行。當代大學生無論美丑、是否符合公眾的秩序，只要有利于炒作，就可以引起人們的圍觀，紅極一時。這種浮躁的情緒，對于當代大學生的影響是非常消極的。中國傳統(tǒng)的美德不能被人們所借用。絕大多數(shù)的學生都表現(xiàn)初一些不符合實際的自負、表現(xiàn)出來的行為也被人們嘩眾取寵。比如在一次歌唱比賽的選秀節(jié)目中，一些大學生五音不全的參加歌唱比賽成為實力明星的行為，讓人們不斷感慨當代大學生的想法。當代社會傳媒的影響可能直接影響了思想和文化的沉淀，對大學生了解中國歷史和傳統(tǒng)文化根本沒有一點幫助。
二、提高大學生人文素質水平的措施。
(一)改善人文素質教育課程體系。
當代大學生對接受人文素質教育充滿熱情與期待，渴望通過加強人文素質修養(yǎng)來不斷提升自我的禮儀素質水平。因此，學校應該全面提升當代大學生人文素，更新教育理念，轉變人文素質的教育模式。充分發(fā)揮課堂教育的渠道來源，不斷完善人文素質教育的課程體系，通過創(chuàng)新教學內容、方法等方式，強化對當代大學生身心成長起到一定的思想教育、禮儀素養(yǎng)教育。在人文素質課程教育方面上，教師應該注重提高學生禮儀素養(yǎng)的轉變，采用互動教育的模式，大力提升當代大學生禮儀素養(yǎng)水平。
(二)營造校園人文文化氛圍，強化學生人文素質教育。
首先，在營造校園人文文化氛圍的同時，充分考慮人文素質教育的需要，真正體現(xiàn)以人為本的理念。統(tǒng)一規(guī)劃并突出其重點，把握校園文化的主流，并不斷提高校園文化的品味和檔次，努力建設健康向上、生活活潑的校園文化，尤其是在注重開展深收到廣大學生喜愛的校園文化活動，不斷挖掘其強大的育人功能。其次，注重校園環(huán)境建設。承載大學生人文精神的不僅是大學中分門別類的專業(yè)教學，在辦學中形成的校園環(huán)境作為科學教育與人文教育的文化背景，對大學生起著非常重要的作用。
(三)提高教師的人文素養(yǎng)水平。
教師能給學生起到一定的帶頭作用。教師的學識不僅僅包括其在專業(yè)課研究上的深度與廣度，其中還包括對人文精神和禮儀素養(yǎng)的深刻理解，對民族文化的準確把握。教師的人格魅力可以直接對學生產生一定的影響，其折射出來的社會文化價值，審美情感，都可以在培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過程中有一定的參照作用。教師要多讀書，研究社會，與時俱進，具有高尚的情操和愛崗敬業(yè)的奉獻精神，思想深度、文化水平和人生經驗要高于學生，不斷提高學生的精神生活品位，提高他們的思想境界。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)初高素質的學生。因此，建立高素質、高質量的教師隊伍，大大提高教師的文化素養(yǎng)，是引導當代大學生積極學習和正確吸取人類優(yōu)秀文明的成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化是非常關鍵的。
三、結語。
經上所述，禮儀文化與人文素養(yǎng)是當代大學生最基本的素質。在大學階段，人文素質教育可以給當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀，提高人文素質水平，培養(yǎng)出具有高素質文化教育的重要途徑?？傊?，需要不斷創(chuàng)新并探索適合當代大學生發(fā)展需求的教育方式，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高大學生禮儀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇五
摘要：本文基于對高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質涵義的剖析，以校企合作的角度，從學生自身和學校兩個方面，著重分析高職院校的職業(yè)素質教育方面普遍存在的問題和針對問題所帶來的思考。并且針對以上問題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
關鍵詞：校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實施路徑。
目前，高職院校的重要辦學方法就是學校和企業(yè)合作，但是限于其固有的教育形式，高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中，這樣的話就不能形成好的緊密型合作關系，如人才共同培養(yǎng)、教育過程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問題或者應付責任共同承擔的發(fā)展前景。針對以上存在的問題，究其原因，在院校不能主動向企業(yè)提供價值。專業(yè)設置與實訓科目不匹配；“雙師型”教師能力難以保障等之外，學生職業(yè)素養(yǎng)難以適應企業(yè)需要成為制約校企合作長效發(fā)展的重要因素之一。為進一步提高高職教育人才培養(yǎng)質量，加強校企合作、產教融合，教育部在出臺的《關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》中強調，必須對培養(yǎng)人才的方式進行改革，對學生的持續(xù)成長能力進行提升，將學生素質培養(yǎng)放在首位。
一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義。
勞動者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質，職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱之為職商，能夠反映出個人在社會中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng)，所有個人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念，內在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，外在是個體行為的表現(xiàn)。
二、高職學生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
1.學生自身存在的問題。
1.1學生對職業(yè)精神認知比較模糊。根據(jù)前面進行的企業(yè)在實際工作中對高職畢業(yè)生能力和素質要求的調查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最看重高職學生素質中的幾個指標分別是：誠實守信、敬業(yè)精神和責任心、團隊合作能力。企業(yè)看中的個人能力或者素養(yǎng)中，敬業(yè)和責任心是排在前列的，也是企業(yè)認為現(xiàn)今社會大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時，非常強調敬業(yè)精神。事實上，我們所強調的敬業(yè)，就是對工作是否有責任心。所以，作為大學生的我們，還沒有真正的面對社會，首先要學習的就是不積跬步無以行千里，從點點滴滴做起，逐漸完善自己，增強責任心和敬業(yè)精神，為以后步入社會和職場提升累計經驗和教訓。
1.2缺乏經驗的學生沒有正確的對自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己，在對自己有一個正確認識的前提下在進行職業(yè)規(guī)劃，從而制定發(fā)展計劃和通過努力去實現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計劃，只有避開這些，才能最快最有效的達成目標。現(xiàn)階段很多應屆畢業(yè)生沒有正確的看清自己，將自己放在很高的位置上，這反應的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點，就像上面提到的，做事從小事做起，不管你將來發(fā)展的如何好，都要一點一滴的積累。事實上，不管自己定位在何種層級上，必須以自己的特長和經驗為前提。再者，也要充分考慮工作性質和家人期望等很多因素，所以畢業(yè)生一定要理性的評價自己，并且結合社會和工作需要，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營,從而實現(xiàn)自己的人生價值。
1.3畢業(yè)生欠缺對自己將來的規(guī)劃能力?，F(xiàn)階段社會的一個普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么，會干什么，興趣愛好是什么，這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應該全面了解自己的特長和發(fā)展方向等，對自己全面認識，這樣才能在日益激烈的人才競爭中嶄露頭角。
2.學校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識。有一種理論叫做素質冰山，其理論闡述，個人的素質猶如在水中獨立漂浮的一座冰山，我們能夠看到的水上的冰山這是表象，看不出好壞，而我們看不到水下的那部分才是關鍵的因素，代表著責任、態(tài)度等很多內涵?，F(xiàn)如今的高職院校雖然都對學生的職業(yè)素質進行了各種方式的培養(yǎng)，但是細分培養(yǎng)過程，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點，職業(yè)意識的培養(yǎng)完全不夠，這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學生自認為證明就是找到好工作的象征，往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
2.2關注就業(yè)率、忽視素質培養(yǎng)。目前，高校培養(yǎng)學生的方向很確定，那就是提高就業(yè)率，幫助學生盡快就業(yè)，認為這個是顯示一個學校發(fā)展好壞的標準。其實這樣的想法不能說是不對的，但是如果站在教書育人的角度上去思考，我們就能得出這樣的結論，學校為是社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的，而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對對國家發(fā)展有利的實用性人才，更重要的是為國家教育出素質高尚，人格健全，道德意識強的優(yōu)秀人才。
2.3培養(yǎng)只局限于學校，缺少社會意識。我們都知道高職學校對學生的培養(yǎng)的最終目標是學生進入社會公國發(fā)展，適應并且融入大社會的大環(huán)境中去，通過發(fā)揮自己的技能來與同時相處，從而為公司創(chuàng)造價值，為自己贏得榮譽和物質。所以，要想達到以上效果，就需要學生在學校就要步入社會，進行社會實踐和交流，通過實際的生活和時間來培養(yǎng)自己的獨立性和適應能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學校培養(yǎng)學生的主要方法，還是以學校的課本教育為主，即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果，但是要做到真正的素質教育，距離還是比較遠的。所以我們可以這樣認為，要想實現(xiàn)學生高素質培養(yǎng)，就要讓學生走出去，融入到社會實踐中，通過切身的體驗來感受社會，提高自己。
三、加強職業(yè)素養(yǎng)教育實施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
1.企業(yè)在制定人才教育方案時參與進去?，F(xiàn)階段社會存在這樣一種現(xiàn)象，企業(yè)招不到合適的人才，畢業(yè)生找不到適合的工作，這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象，證明企業(yè)要求和學校的培養(yǎng)是脫軌的，不一致的。所以基于以上考慮，企業(yè)應該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中，這樣一來，首先企業(yè)可以提供用人標準，讓學校有方向的培養(yǎng)學生，其次，對于學校教學制定也要參與其中。學校應該到企業(yè)中深入查看，了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷，然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請到學校帶班授課，培養(yǎng)合適人才，這樣的做法更加實際可行。
2.學校和企業(yè)深入溝通，對學生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動為目標是教育改革中必須堅定地原則。學校和企業(yè)聯(lián)合是學校培養(yǎng)素質人才的根本基本方法，通過教育和實踐相結合，培養(yǎng)實踐型人才，多種培養(yǎng)方式同時進行。首先，建立實際的教學情境來提升學生的職業(yè)素質，采取多種實踐方式進行培養(yǎng)，對學生的實踐能力和思想進行熏陶。提高學生的興趣從而逐漸感悟理論知識，培養(yǎng)學生將知識運用于實踐的能力，使學生盡快適應職業(yè)角色。其次，將企業(yè)文化引進，來提高學生的職業(yè)素質。學校應該聘請專業(yè)的企業(yè)員工到學校進行宣傳教育，以自身的經歷來講解書本的理論，更加生動易懂。讓學生產生興趣盡早適應社會和企業(yè)需求。
3.企業(yè)文化和校園文化融合。學校應該舉辦各種校企聯(lián)合的活動，邀請社會企業(yè)經營和進步人士進行宣導，更近的了解事件理論。通過成功的人士來讓學生有期望有目標，從而建立學生學習進取的理念，讓學生能夠設身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距，從而逐漸提升，完善自我。4.邀請公司中高層人員到學校中到學校進行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點，那就是職業(yè)素養(yǎng)較高，要求他們到學校進行講授，讓學生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng)，通過學生與企業(yè)家的親身交流，讓學生了解自己的不足，樹立典型來擺正心態(tài)，進而提升。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇六
創(chuàng)新是國家核心發(fā)展理念。當今世界綜合國力的競爭日趨激烈，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭，人才的競爭本質上是創(chuàng)新思維品質和能力的競爭。中國特色社會主義進入新時代，對創(chuàng)新型人才的需求比任何時候都迫切。開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新時代創(chuàng)新型人才的客觀需要。創(chuàng)新是全國教育大會重要精神。2018年9月10日，總書記在全國教育大會上強調要在6個方面“下功夫”，其中的一個方面就是：“要在增強綜合素質上下功夫，教育引導學生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。”并且提出：“著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復合型、應用型人才?！眲?chuàng)新驅動是自治區(qū)三大戰(zhàn)略之首。2017年6月6日，寧夏回族自治區(qū)第十二次黨的代表會召開，黨委書記石泰峰在報告中提出寧叟要大力實施“三大戰(zhàn)略”：創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略、脫貧富民戰(zhàn)略、生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略。以創(chuàng)新驅動為引領，加快經濟轉型發(fā)展，這是立足寧夏區(qū)情、審時度勢作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對于解決制約寧夏經濟發(fā)展的深層次問題，推動經濟持續(xù)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。創(chuàng)新自古就是中華民族的稟賦?！洞髮W》中寫道：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！犊嫡a》曰：‘作新民?！对姟吩唬骸茈m舊邦，其命維新?！枪示訜o所不用其極。”《周易？系辭上》中寫道：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。”這些古代典籍體現(xiàn)的思想就是創(chuàng)新推動時代的發(fā)展。
二、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的現(xiàn)實成就：變革了基礎教育課堂模式。
在自治區(qū)黨委政府的堅強領導下，在自治區(qū)政協(xié)的關心支持下，在實驗試點學校（幼兒園）的不懈努力下，寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育取得了階段性的成績。一是教育理念得到轉變。堅持轉變理念先行，通過走出去、請進來、充分利用遠程資源等多種方法，加強對教育行政人員、校長和教師的培訓，實驗試點學校（幼兒園）校（園）長和教師的育人思想觀念有了很大的轉變。許多學校的辦學觀念有了新轉變，比如銀川市第一幼兒園提出”對每位孩子都有創(chuàng)新期待”的辦學思想；固原回民中學提出“每個學生不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每個學生不求相同的規(guī)格，但都要合格”的教育思想；吳忠盛元小學提出“讓生命成長打上創(chuàng)新底色”，重視專家引領、課題引領和活動引領，將創(chuàng)新素養(yǎng)教育的理論探索教學實踐變成了常態(tài)。二是褪蓋面不斷擴大。從2015年啟動實施創(chuàng)新素養(yǎng)教育以來，經過各方面的不懈努力和教育廳的持續(xù)推進，到2017年實驗試點學校（幼兒園）從3個市、縣（區(qū)）的16所擴大到覆蓋全區(qū)所有市、縣（區(qū)）的649所；參與實驗試點的教師從1200人擴大到4．3萬人；學生從1．3萬人擴大到46．2萬人。實驗學校從城市學校逐漸擴大到了農村學校，涌現(xiàn)了諸如隆德縣張程小學等創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程非常有特色的鄉(xiāng)村學校。各實驗縣區(qū)、學校之間相互學習、相互觀摩、相互借鑒，創(chuàng)新素養(yǎng)教育正在形成規(guī)模效應。到2018年秋季，全區(qū)初中及以下學段中小學（幼兒園）全面實施創(chuàng)新素養(yǎng)教育。三是理論探索不斷實現(xiàn)突破。提出了創(chuàng)新素養(yǎng)教育的概念，對創(chuàng)新素養(yǎng)進行了理論闡釋，列舉出了創(chuàng)新素養(yǎng)的組成要素，提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公式。深刻認識和精準把握學生成長規(guī)律和教育教學規(guī)律，區(qū)分學前教育階段、小學低段、小學中高段、初中階段等不同學段學生在創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)方面不同的心理特征。研制出了適用于創(chuàng)新素養(yǎng)教育的區(qū)域、學校、教師、學生四個評價量表，研制出了對創(chuàng)新素養(yǎng)教育成果評選的案例、創(chuàng)客故事、創(chuàng)新項目、論文等四大類成果評價量表。各地各學校也形成了許多創(chuàng)新教育實踐的模式、課程和方法。四是創(chuàng)建了“4＋2＋n”新模式。“4”就是4個評價體系，即上級部門對教育行政部門、教育行政部門對學校、學校對教師、教師對學生的4個評價體系，發(fā)揮評價的牽動作用，促進創(chuàng)新素養(yǎng)教育；“2”就是兩個讀本，即對教師如何實施創(chuàng)新素養(yǎng)知識讀本和家庭教育中如何開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育知識讀本；“n”就是n種教育方法。
三、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進：綜合施策破冰前行。
在已有成就的基礎上，從示范學校建設、教學方法提煉、中考改革驅動、家校共育等若干層面來促進寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進。示范學校建設。創(chuàng)新素養(yǎng)教育工作主要任務中的一條就是“堅持示范先行、典型引領”。遴選出在創(chuàng)新教育制度、設施建設、課程建設、經費保障、師資配備、學生創(chuàng)新活動參與度、創(chuàng)新成果等方面有突出表現(xiàn)的中小學（幼兒園），作為自治區(qū)級“創(chuàng)新素養(yǎng)教育示范校”，以點帶面，引領和促進自治區(qū)創(chuàng)新教育的全面開展。教學模式提煉。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要立足課堂，把創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學全過程，所以要提煉適合創(chuàng)新素養(yǎng)教育的教學方法。隨著基礎教育課程改革的深人推進，各種優(yōu)秀的教學方法層出不窮，在教學中既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)教學方法的優(yōu)勢，又要汲取現(xiàn)代教學方法的精華，還要根據(jù)不同學段學生的知識儲備、年齡特征探索不同的教學方法。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要遵循以學生為中心，以真活動為方法的理念，如先學后教、問題教學、結構化學習、合作學習、實驗教學、情景教學、發(fā)現(xiàn)教學、嘗試教學、討論教學、跨學科教學等教學方法，都注重在教學中啟發(fā)學生，讓學生形成明確的學習目的，培養(yǎng)濃厚的學習興趣，激發(fā)強烈的求知欲望，使學生的大腦處于積極的思維狀態(tài)，主動地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，達到掌握知識、形成能力、啟發(fā)創(chuàng)造性的目的。評價改革驅動。各地要用好教育廳下發(fā)的創(chuàng)新素養(yǎng)教育評價四張量表，進一步完善對縣市區(qū)、學校、教師、學生的創(chuàng)新素養(yǎng)評價體系。我們還要深化中考制度改革，發(fā)揮好評價對培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的“指揮棒”作用。寧夏中考改革的變化：一是全科開考，音樂、美術、書法、綜合實踐等科目的具體考試由學校組織；二是命題變化，不單獨出說明書，增加開放式題，提高命題質量。這體現(xiàn)了“綜合評價、注重能力、彰顯特長、創(chuàng)新導向”的改革特色。試題設計立足學科課程標準，貼近學生生活實際，體現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的內容，將知識立意轉變?yōu)槟芰α⒁猓鸩酵七M試題的開放性和答案的非標準化，增加探究性和解決實際問題的內容?？荚囆问郊扔虚]卷考試，也有開卷考試；既有語言課的聽說考試，也有實際操作檢測。強化初中綜合素質評價，通過過程評價來促進創(chuàng)新素養(yǎng)教育的落實。家校共育促成。學校和家庭是孩子接受教育的兩個重要的環(huán)境，家庭教育和學校教育需要相互支撐、相互促進。自治區(qū)教育廳辦公室《關于開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育的指導意見》中指出，為落實創(chuàng)新素養(yǎng)教育目標，學校要密切聯(lián)系家庭，指導家庭教育，凝聚教育合力，為學生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展導向護航，并提出了指導意見：提高認識，加強組織管理；加強家校共育創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程建設；培養(yǎng)家校共育專業(yè)隊伍，開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育專題活動；積極開展家校共育課題研究；積極宣傳家校共育成功經驗；實施家校共育監(jiān)測評估。寧夏正在編印《創(chuàng)新素養(yǎng)教育家長讀本》，依托家長委員會、家長學校等形式開展家長培訓，把創(chuàng)新素養(yǎng)教育的相關理念、內容、目標及學校開展的創(chuàng)新素養(yǎng)教育導向傳遞給家長，通過家?；樱袑嵽D變家長的教育觀、成才觀，形成育人合力，構建家校共育的創(chuàng)新素養(yǎng)教育體系。
媒介素養(yǎng)教育論文篇七
隨著經濟和社會的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中?，F(xiàn)在，傳媒已經成為人們獲取信息最重要的渠道，同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源，必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會功能的同時，各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個不可忽視的社會問題。
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力和評估、創(chuàng)造、生產能力以及思辨性回應能力。可簡單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。
當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內容主要包含以下四個方面：一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實與社會真實，不盲目相信或采用信息，在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質和功能的正確認識。在信息社會里，認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因，大眾傳媒中經常存在著負面信息，即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息，以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學會利用媒介滿足自己的需求，建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此，如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強媒介管理，提高大學生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點，做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。
1.學校教育。
學校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學在外的大學生而言，學校教育對他們的影響應該是最重要的，因此，學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學?？梢酝ㄟ^開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育，其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。
當代大學生思維層次較高，學習自主性較強，這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內涵，在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念，即媒體技術對人類社會的進程有巨大的影響；媒體信息是建構出來的“真實”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機；媒體信息的形式與內容密不可分，每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?BR> 另外，在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會教育。
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設，因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時，有關部門要從法律和技術兩方面加強網(wǎng)絡管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡是對大學生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內容，做到真實全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關注大學生的媒介接觸特點，積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結束語。
我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的關注。同時，大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇八
現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學生錯別字多，或者甚至只會打字不會寫字的現(xiàn)象時有發(fā)生，這應該引起教育者們的重視與關注。在小學語文的教學過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如ppt教學、動畫教學等教學方式，將語文漢字的特點、組成與演化過程用ppt的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動畫、漢字的魅力，加深主觀映像。
1.2強調視覺分析能力。
雖然多媒體教學已經廣泛運用到日常的教學過程中，但若只是簡單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進行一定地引入和帶領，學生很難運用自己有限的感知來對事物進行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個觀眾會有一萬個不同的想法，未成年學生由于缺乏穩(wěn)定的社會觀和價值觀，難免產生差異。因此要求教師運用高科技技術，在展現(xiàn)藝術作品或者視覺材料時，能夠積極引導學生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對事物的分析和探索能力。
1.3提高視覺表達能力。
知識的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識的運用和新知識的產出，更是對教育者提出進一步的要求。教師應積極鼓勵學生們盡情表達自己對視覺素養(yǎng)材料的實際感知，鼓勵他們運用自己的方法或者多種形式進行生動具體的表達，讓輸入的畫面進入大腦，再用自己的印象表達出來，能夠與老師和同學分享自己的感受，這樣更加深了知識的記憶與理解，還在一定程度上訓練了學生的口頭和書面表達能力，提高自信。
1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能。
視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識點進行融合，調動學生大腦的主動思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設定主題，引導學生對主題有關的視覺材料進行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學生的聯(lián)想回饋，引導其自主提問，運用所學知識分析問題，打開學生的思路，不限制范圍，及時捕捉學生的創(chuàng)作靈感，鼓勵學生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。
1.5靈活運用培養(yǎng)媒介。
教學手段的多樣化，能夠促進教學效果的提高。在小學語文教學過程中，要靈活運用各種培養(yǎng)媒介，給學生創(chuàng)造和發(fā)散的機會，同時也給他們犯錯和探索的機會，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機會，利用先進的信息技術、媒體和網(wǎng)絡等多種資源，直觀地展示教學材料，方便快捷地提供全方位的學習的平臺，展開綜合性培養(yǎng)，促進教學效果的提高。
1.6創(chuàng)設濃厚的學習氛圍。
視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機械、傳統(tǒng)的教學方法，更能引起學生的興趣，調動積極性和主動性，在教學文化課程的同時，也鍛煉了學生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對話等形式，優(yōu)化教學方法，創(chuàng)設濃厚的學習氛圍，鼓勵學生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應有的素質培養(yǎng)和智能開發(fā)，對未成年人全面發(fā)展有積極的推動作用。
2結束語。
總之，在小學語文教學中全面推行視覺素養(yǎng)教育仍然是一項艱巨的任務。小學生的思維跳躍又邏輯混亂，想象力豐富又缺乏一定的社會閱歷，教育者一定要針對學生本身的特點，多給他們表達和創(chuàng)造的機會與自由，利用自身能力和豐富的視覺材料，為學生提供豐富多彩的學習環(huán)境，皆為教學改革工作的重點內容。
媒介素養(yǎng)教育論文篇九
中國對于中學學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關注可以追溯到二十世紀90年代初，但是僅僅局限于幾所中學在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學的課程體系當中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學生的綜合素質教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
(一)從中學語文教學的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進行研究。
目前在中國的文化領域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學校有所應用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學語文教學中得以順利地推廣，就要以中學語文教育為基點，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時間較長，已經形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學語文教學中可以借鑒發(fā)達國家的教學經驗，并從中吸取教育，從中國中學語文教育的實情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學實踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學經驗多同時，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學理念，并從時代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學有所清醒認識，避免產生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術在語文教學中的運用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實踐教學才剛剛起步，但是對于相關研究由來已久。作為一線教師，只有認真鉆研，認真領會其中的要旨，才能夠恰當?shù)貙⒂嘘P要素融入其中，結合實例促進語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育。
要推進中學語文課教學的有效地實施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學生的批判性思維，提高學生的判斷力。教師在開展中學語文教學中，要引導學生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學生養(yǎng)成實施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學中，開拓語文教學視野，并與社會環(huán)境有效整合。比如，中學語文閱讀教學中，運用多媒體課件輔助教學，將網(wǎng)絡資源充分地利用起來，將教科書內容無限擴展到網(wǎng)絡空間中，引導學生從鑒賞的角度體會教學內容，采用對比的方式對于閱讀內容進行判斷，并做出評判。
在此過程中，學生要大量地閱讀并思考與閱讀內容相關的問題，以在立論的同時，尋找論點的支撐點。隨著學生的思考空間無限擴大，就會對于有關內容形成清晰的層次感，將各種實踐要素貫穿于閱讀內容中，因而形成了屬于自己的觀點。比如，在講解《林黛玉進賈府》的時候，很多學生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡評論等渠道有所獲得，并已經形成了思維定勢。那么，語文教師在教學中，可以運用多媒體播放經過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內容。學生通過對電視節(jié)目的印象轉向課文內容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學中以適當引導的方式，不僅可以引起學生的學習興趣，而且還培養(yǎng)了學生以批判性的思維從多個角度思考問題，從而形成了良好的思維品質。
三、結論。
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學語文教學中，對中學語文教學具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學語文教學中，運用媒介素養(yǎng)教育這一平臺，不僅突出了語文教學的實用性和時代感，而且還實現(xiàn)了媒介的教育價值，同時對于提高學生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十
摘要：
幼兒園階段的孩子正處于人生啟蒙階段，在這一階段對他們進行適時適量的科學素養(yǎng)教育，有助于激發(fā)他們對科學的探索興趣，樹立科學的態(tài)度，獲得科學的精神，培養(yǎng)科學的素養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學素養(yǎng)教育尚顯稚嫩，反映出觀念陳舊、內容形式單調、內容布局欠合理、教師主導課堂等問題，幼教工作者應明確教育目標、創(chuàng)建多樣形式、豐富教學內容、協(xié)同多方力量進行幼兒科學教育，以改善科學教育的不良現(xiàn)狀。
關鍵詞：
科學素養(yǎng)，即兒童對科學的興趣、好奇心，以及科學的精神和科學態(tài)度。［1］《3－6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出：“幼兒的科學學習是在探究具體事物和解決實際問題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過程?！蓖瑫r還強調：“幼兒科學學習的核心是激發(fā)探究興趣，體驗探究過程，發(fā)展初步的探究能力。成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒的好奇心，充分利用自然和實際生活機會，引導幼兒通過觀察、比較、操作、實驗等方法，學習發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題;幫助幼兒不斷積累經驗，并運用于新的學習活動，形成受益終身的學習態(tài)度和能力?！保?］也就是幼兒園的科學教育的核心是培養(yǎng)幼兒的科學素養(yǎng)。如何在幼兒階段激發(fā)幼兒對科學的興趣、培養(yǎng)正確的科學探究精神，形成對其終身可持續(xù)發(fā)展具有促進作用的行為、習慣，是擺在每一個幼教工作者面前的重要任務。這個任務的執(zhí)行對我國今后科技人才的培養(yǎng)有著深遠的意義。但縱觀目前幼兒園的科學教育，在培養(yǎng)幼兒科學素養(yǎng)方面還存在很多有違《指南》精神的問題，值得我們共同探討和研究。
（一）觀念陳舊現(xiàn)在很多幼兒園老師在對幼兒進行科學教育活動中，總是把科學知識的傳授放在第一位，而把科學素養(yǎng)的培養(yǎng)放在次要的位置，忽略了對幼兒科學興趣、好奇心、求知欲等的激發(fā)。教師在教育的過程中，總希望讓幼兒掌握更多的自認為是實在而重要的科學知識，以為只有這樣才有助于幼兒將來的學習、成長?？墒聦嵤呛芏嘤變河捎诒还噍斄诉^多的科學知識，反而喪失了對科學的興趣，禁錮了他們的思維，致使在實際的科學活動中興趣索然，處于被動的接受中。我們要意識到：對于幼兒而言，喚醒他們對科學的興趣，強于增加他們對科學的認知。因為前者能夠助推幼兒對科學進行更為持久和快樂的探究，而后者如若掌握不好，反而會讓幼兒對科學產生恐懼和避諱，從而在后續(xù)的.學習中，對科學知識的學習產生抵觸心理，更不可能自發(fā)地去對科學世界進行無盡的探索。換句話說，如果簡單地單方面地向幼兒灌輸一大堆科學知識，這無異于揠苗助長，對于幼兒遠期科學的學習與探索是有百害而無一利的。
（二）內容形式單調幼兒期是人的一生中最好的興趣萌芽階段，很多興趣愛好都是在這一階段培養(yǎng)起來的?？梢?，這一階段對于人的一生發(fā)展具有重大影響。如果在幼兒剛剛接觸科學的時候，我們就展現(xiàn)給他豐富有趣的內容形式，那就將有助于幼兒催生科學興趣、樹立科學態(tài)度、構建科學精神。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學教育普遍反映出的問題，就是內容呈現(xiàn)上的枯燥，設計上缺少豐富的創(chuàng)意。很多教師在進行科學教育過程中，過多地依賴教材，對于教材中的指示不加衍生地展現(xiàn)，因此對幼兒的科學引導成效不高。除此之外，在科學與生活的嫁接融合方面，顯得功力不夠，造成科學與實際生活脫節(jié)。大家都知道科學是來源于生活的，而這種科學與生活相剝離的狀態(tài)，對于幼兒科學精神的觸發(fā)是沒有多大助益的。再者，當前還存在的一個奇怪的現(xiàn)象是，教師更傾向于向幼兒開展各種科學實驗，而忽視了引導幼兒去觀察自然中的種種科學現(xiàn)象，使得兒童對于了解周圍世界的奧秘缺乏動力，無法真切地感悟到科學的魅力。（三）內容布局欠合理目前幼兒科學教育內容的框架搭建并不合理，沒有充分實現(xiàn)綜合性與廣泛性的結合，內容面顯得過于狹窄，很難培養(yǎng)幼兒對科學廣泛的興趣愛好。由于幼兒具有注意力集中時間短、興趣容易被新異刺激的事物所吸引而轉移等年齡特點，所以在對幼兒開展科學教育時，應該不斷豐富課程所涉及的內容，做到涉及領域盡量廣泛，涵蓋的內容也更具有綜合性，這樣才能夠讓幼兒在接受知識與技能的過程中始終保持較好的注意力，從而使科學教育活動卓有成效。之所以在內容布局上顯得過于局限，很大程度是由于教師太過依賴教材，教材上有什么內容，教師就講解演示什么內容，并把幼兒局限在教室里進行科學教育，這樣的成效往往不會太高。
（四）教師主導課堂教師主導課堂，從長遠來講不利于教師開展科學教育。這是因為教師將自己置于“權威”的地位，沒有充分顧及幼兒的參與和互動，從而缺少來自于幼兒的反饋，以至于教師無法根據(jù)幼兒的具體情況和需求設計出更具針對性的教育流程和教育內容，無法收到較好的教育成效。除此之外，在科學教育的過程中，如果教師過于強勢，樹立自己絕對的權威地位，也不利于對幼兒進行科學精神的培養(yǎng)。因為科學的精神要求幼兒有不斷探索的欲望，敢于挑戰(zhàn)權威的勇氣，老師在幼兒心目中樹立起不可動搖的權威地位，打壓了幼兒的探索欲望和挑戰(zhàn)權威的勇氣，所以對幼兒探索精神的培養(yǎng)是有害而無益的。
從以上內容可以看出，幼兒園的科學教育活動具有一定的特殊性，如果不注意幼兒在此階段的學習特點就強行灌輸，是無法獲得較好的教育效果的，也無法有效催生幼兒對科學的濃厚興趣。具體而言，可以著重從下述四個方面入手，力爭解決上述問題。
（一）明確教育目標對于幼兒園科學教育而言，最為重要的是要明確科學教育的目標，只有目標明確了，才能保證所走的道路是正確的。要明確幼兒科學教育是教師充分利用周圍環(huán)境，或為幼兒創(chuàng)設條件，提供物質材料和機會，引導幼兒主動地進行科學探索和學習，親身經歷探究過程，感受和體驗科學精神，并通過與周圍環(huán)境的相互作用來激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，獲得有關物質世界及其關系的感性認識和經驗建構的過程，也就是在這個過程中要培養(yǎng)他們基本的科學素養(yǎng)，而不是讓他們掌握大量的科學知識。如筆者曾經參與了一次幼兒園大班科學活動觀摩課的設計研討。原來的活動內容為《認識泥鰍》，園任老師在預教時把活動目標重點放在讓幼兒認識泥鰍的外形特征和生活習性上，過程按部就班，讓按順序從泥鰍的頭、身體到尾巴一一認識，參與預教的幼兒對活動毫無興趣，提不起精神。在研討的過程中，我們提議把這個活動設計成《捉泥鰍》，目標重點放在幼兒積極參與探索的過程，用不同材質的手套去捉泥鰍，感受泥鰍身體“滑溜溜”的特點。在活動中，老師為幼兒準備了各種各樣捉泥鰍的材料：橡膠手套、塑料布手套、麻布手套、紗布手套、滑雪布手套、編織帶手套等等，讓幼兒用不同的手套在水盆中捉泥鰍，看看哪種材質的手套更容易捉到泥鰍。孩子通過與不同材料的接觸，既認識了材料的特性與作用，也感受到了泥鰍滑溜溜的特點，特別是在這個過程中，培養(yǎng)了幼兒勇于探索、愛動腦筋的精神，而且整個過程富于童趣，充滿歡聲笑語，激發(fā)了幼兒對科學活動的興趣?？v觀古今中外偉大的科學家的成長經歷可以發(fā)現(xiàn)，童年時期成人對他們好奇心、求知欲和科學興趣的保護和重視對他們后來取得偉大科學成就具有重要作用。所以，教師應該清醒地意識到對幼兒開展科學教育就是要激發(fā)他們對科學的熱情與興趣，樹立基本的科學精神和科學態(tài)度，應該回避大量科學知識的灌輸?？茖W興趣的激發(fā)，能夠更好地助推幼兒后期對于科學世界的自覺探索。如果教師只是單方面不停地灌輸知識，只會讓幼兒加劇恐慌，產生逃避的心理，而不會讓他們燃起對科學的熱情。由此可見，教師明確幼兒科學教育目標是十分必要的，有助于對幼兒進行更為積極的引導與推動。在正確的目標指引下，教師才能有針對性地對教育流程進行合理的設計，引導幼兒不斷探索科學奧秘，啟發(fā)他們不斷地提出問題、進行猜想，并努力地去驗證猜想。經歷了這樣的過程，就有可能讓幼兒樹立正確的科學態(tài)度，形成可貴的科學精神。
（二）遵循幼兒科學探究的特點科學活動的本質在于探究，而幼兒的探究過程一般經歷三個基本環(huán)節(jié)：產生疑問———進行猜想———進行驗證。在以教師為主導的科學活動中，教師總是急著把研究的方法甚至是結果告知幼兒，重結果輕過程，容不得讓幼兒去親身經歷這三個環(huán)節(jié)，因此幼兒只得生吞活剝。筆者認為在科學活動過程中，教師應學會等待，等待幼兒自己去質疑，自己去猜想、自己去驗證，這樣獲得的經驗和能力、方法才真正是幼兒自己的。如筆者曾指導了大班幼兒的科學活動《旋轉的小花》，活動一開始，老師讓乒乓球制作的小花在美工板上飛快地旋轉起來，幼兒看到后就提出了疑問：“小花為什么會旋轉？”“什么材料能使小花旋轉起來？”接著教師為幼兒準備了水、漿糊、油、鹽等材料，讓幼兒自己先猜想：這些材料中誰能讓小花旋轉起來？然后讓幼兒一一進行驗證。最后再比較小花在幾種材料上旋轉的速度。因為幼兒經歷了整個的探究過程，所以他們在活動過程中興趣盎然，反復試驗、驗證，獲得了巨大的成功感和滿足感。
（三）注重形式的豐富多樣在前文的分析已經闡明，幼兒由于處于特定的年齡階段，對于周遭事物的興趣轉移是很快的，對于同一事物很難保持長久的注意力。所以，在幼兒園科學教育形式的設計上，應該充分考慮到這一因素，通過多種多樣的教育形式來保持幼兒的注意力與興趣。尤其是要因地制宜，大力加強自然角的創(chuàng)設與實施，對自然角中傳統(tǒng)的用小盆種植小花小草、用小魚缸養(yǎng)殖小魚小蝌蚪等規(guī)規(guī)矩矩的形式進行變身，變成孩子的科學實驗室、動植物戲劇表演臺、或者是孩子們的生態(tài)研究室，孩子們會其樂融融地流連其中，探索科學的奧秘與屬于他們自己的樂趣。由此，教師不能只是簡單地依賴教材所提供的內容與形式，而是應該結合幼兒獲取知識的特點，設計出更為多元的教育形式。在科學教育中，加入更多具有新奇性的環(huán)節(jié)，并對幼兒提出啟發(fā)性的問題，將他們的注意力集中在探索過程中。除此之外，將科學教育的內容與實際生活相結合，也是一個不錯的辦法。這是因為將科學教育內容融入實際生活，有助于引導幼兒以科學的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中諸多有趣的事，從而培養(yǎng)幼兒科學探索能力，并且激發(fā)他們對科學的興趣持續(xù)增長。很顯然，教材課本上的科學實驗是有限的，而生活中的科學閃光點卻是無窮無盡的，教會幼兒在生活中去挖掘與發(fā)現(xiàn)，比單純教授知識和尋找答案更有益于幼兒的發(fā)展。進行生活中的科學教育，要求教師要善于抓住周圍環(huán)境中偶然發(fā)生的事件或幼兒感興趣的事對幼兒進行科學教育。
（四）豐富教學內容在內容的布局上，教師應該從幼兒的實際接受能力與興趣點出發(fā)，尋找到適合幼兒探索和接受的科學教育內容，而不是完全照搬教材，因為教材畢竟是印刷在紙上的東西，更新的周期較長，無法及時跟上幼兒的新變化;除此之外，由于教材是針對較大范圍的幼兒制定的籠統(tǒng)性課程素材，所以針對性還有所欠缺。教師應緊緊跟隨時代的變化，了解不同時代與成長背景中的幼兒對科學教育的需求，并且通過與幼兒的頻繁接觸，掌握他們需要什么，對什么感興趣，把這些內容有目的、有計劃地納入到正規(guī)的科學教育活動中來，不斷生成新的課程內容，以更有效地培養(yǎng)幼兒對科學的求知欲望和探索精神，培養(yǎng)他們自主、創(chuàng)新的學習能力。特別呼吁教師把自然環(huán)境教育納入到幼兒科學教育體系中來，有目的、有計劃地經常帶幼兒深入大自然去聞花香、看鳥飛、聽蟲鳴……使大自然成為幼兒科學教育的主要大課堂，讓幼兒對大自然滿懷新奇感、敬畏之心和強烈的探索欲望?，F(xiàn)在很多幼兒園出于安全的考慮而取消了集體的春游、秋游等活動，把幼兒親近大自然的任務全部推給家長，這是非常不利于幼兒的科學教育和幼兒的成長的。幼兒與同伴在一起的探究狀態(tài)和與成人在一起的狀態(tài)完全不同，幼兒與同伴在一起探究時是主動的、積極的，而與成人在一起更多的是依賴的、被動的。所以筆者強烈呼吁把春游、秋游的權利還給孩子，讓大自然成為幼兒科學教育的主課堂。
（五）協(xié)同多方力量首先，教師并非幼兒園科學教育中的唯一主體，不應該被置于權威主體的地位而主導整個教育過程，因此教師應將自身與幼兒置于平等的視野之下，對幼兒反映出的興趣與問題，應及時予以回應，并根據(jù)幼兒的自身特點設計出更為合理的教學流程。其次，向幼兒開展科學教育不僅僅是教師一個人的責任，家長也應該參與其中，實現(xiàn)家園合作，共同構建起幼兒科學學習與探索的良好環(huán)境。當幼兒在幼兒園中受到教師啟發(fā)，對生活中的科學現(xiàn)象產生興趣與疑問的時候，回到家中，家長應予以積極的引導，從而更好地配合教師的工作，激發(fā)幼兒對科學的興趣，以形成一個良性的循環(huán)?？茖W教育活動還應與幼兒園其他領域的活動進行有機整合，并充分利用社區(qū)條件，使教育活動最優(yōu)化。上述解決途徑中最根本的一點，就是教師應充分尊重幼兒的自身特點與接受能力，設計出更為適宜的教學方案，而不是一刀切地硬性灌輸。唯有如此，幼兒才不會被客體化地對待，才能夠更好地發(fā)揮他們對科學的主動探索欲望。
總之，教師在對幼兒園進行科學教育的過程中，應該充分了解幼兒本身的學習特點，從幼兒出發(fā)來設計適宜的教學內容與流程，激發(fā)幼兒對科學的興趣，樹立科學態(tài)度與精神，培養(yǎng)幼兒最初的科學素養(yǎng)，使他們在日常生活中也能用探索的眼光去不斷地質疑身邊的事和物，并用科學的方法努力找到答案。希望我國的幼兒園科學教育能進行不斷的自我剖析，爭取在正確的道路上前行，為幼兒提供更為適宜的科學成長環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十一
摘要：當今社會，基礎教育的推進速度在不斷地加快，數(shù)學作為一門重要的學科，一直以來都被廣大學者重視。目前正值我國大力推進教育改革的階段，對課程進行深入改革的重點在于將學生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學作為基礎課程中的重點課程，對其進行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學教學方面入手提高學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
關鍵詞：基礎教育；學科；數(shù)學；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎學科當中，數(shù)學學科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎教育改革的不斷深化，基礎學科的改革也開始進入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當代教學的根本任務所在?；诖祟愃枷耄环N“數(shù)學核心素養(yǎng)”的觀點被提出，這被稱作是數(shù)學教學的基本指導思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學的核心素養(yǎng)，如何通過教學以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關鍵，本文將基于此思路進行以下幾點探討。
二、數(shù)學核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學知識學習的一種良好學習品質。當然，其真實內涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學教學核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學知識學習，也不能只是單純理解為數(shù)學運用能力水平。這種核心素養(yǎng)應當是在長期的數(shù)學學習過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學習而形成的學習品質。在涉及具體的數(shù)學學科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學邏輯學、運算學、幾何學、數(shù)學分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構成了一個完整的數(shù)學學科內容?！皣H學生評估項目”（以下簡稱“項目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項目”認為一個人在一生中不斷進行學習閱讀就可稱之為終身學習，從而獲得一生中所需的知識以適應外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學習，因此，教學就應當考慮更多地去提升學生的學習技能及學習素養(yǎng)，這樣學生才能逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣及學習自主性，這樣學生才能夠更加深入地去思考學習過程中思維的形成特點，才能更好地掌握學習規(guī)律，培養(yǎng)更高的學習能力，從而為終身學習打下扎實的基礎，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的任務具體化，筆者認為應當要切實地做好基礎性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實到教學中的方方面面，幫助學生在平時的數(shù)學學習中積累學習經驗，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學生的學習興趣，設立實際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實教學，讓學生能夠以數(shù)學思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學習能力及學習品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點與價值。
學生對于數(shù)學課程的學習不應只是按部就班地學習書本知識；教師也不應只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學模式進行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學生很難真正全面地學習數(shù)學知識，這對學生的長遠發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學教學提倡對學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學生的終身學習能力，是一種極具重要性的學習思想品質。核心素養(yǎng)的形成對學生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學生在今后的社會學習中化繁為簡，幫助學生更好地掌握知識要點，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學習能力的養(yǎng)成對學生的一生來說都是有深遠影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學生將不同數(shù)學框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務實的思考品質。數(shù)學建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學生開闊視野，有助于學生學會用數(shù)學思維思考現(xiàn)實生活中的問題，有助于學生用更深遠的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點問題，有助于學生更快地找到事情發(fā)展的本質特性，從而激發(fā)學生的生活學習熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強學生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實說話的嚴謹?shù)目茖W思辨意識，并逐步養(yǎng)成實事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學生能夠更加接近解決問題的本質思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產生。學生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學核心素養(yǎng)的價值所在[3]。
四、培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學生數(shù)學素養(yǎng)的形成對學生是極其重要的，那么，應當如何對學生進行數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應當清楚地認識到，學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學知識的學習，學生只有在平時的數(shù)學內容學習過程中認真做好每一個步驟的學習，才會逐步加深對數(shù)學知識的理解，漸漸形成獨立的數(shù)學思維能力，并能夠一定程度地應用數(shù)學知識以解決實際上的一些問題。其次，教師應當充分理解這些數(shù)學思維能力應當要包括數(shù)學抽象思維能力、數(shù)學邏輯判斷能力、數(shù)學模型建立能力、計算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應當明白學生的這些數(shù)學能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應當基于學生的長期數(shù)學學習經歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應當在學生的日常數(shù)學課程學習過程中，鼓勵學生應當更多地進行獨立思考、獨立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學問題的解決來綜合提升數(shù)學思維及應用能力，從而逐步形成數(shù)學核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學教學過程中，教師們應當將數(shù)學思想與實際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應當對學生進行引導，首先讓學生對函數(shù)的結構特點進行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點進行歸類總結，最后再進行針對性的求解。在教師的積極引導下，學生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學任務的完成。但是，采取這樣的教學方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學生掌握解題的思路方法，但難以讓學生形成數(shù)學思路的領悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質是什么，教師沒有將最終的領悟傳遞給學生。其實，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設該方程能夠解出，那么y應當符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應當穿插實際的教學情境以培養(yǎng)學生的問題界定意識。首先，對學生進行適當引導，從而讓學生能夠在具體的教學環(huán)境下采用數(shù)學眼光對問題進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質所在；其次，基于第一點，引導學生采用適當?shù)臄?shù)學語言概括實際遇到的數(shù)學問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進行引導、激發(fā)學生的思維熱度，從而讓學生更好地理解數(shù)學思維的本質，達到數(shù)學思維能力的提升?；谝陨戏治?，教師在實際教學過程中應當起到設立情境及引導學習的作用，并采取設定情境下的數(shù)學任務方法，逐步讓學生養(yǎng)成自主數(shù)學思考的能力，最終達到數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實際教學過程中，教師應當做好以下幾點以有利于學生數(shù)學素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學而言，學生應當要有濃厚的學習興趣，這樣才會積極主動地去學，這樣才能夠更快速、更高效地完成學習任務。而教師的任務就是要進行積極引導，不僅僅只是滿足教學任務要求，而是要激發(fā)學生的學習熱情。第二，數(shù)學教學的課程設定。在實際教學過程中，一個有效的教學內容的設計是至關重要的。教師在授課過程中應將思想重心放在課程內容的創(chuàng)設方面，這樣有利于學生更好地參與到實際的教學情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學內容，讓學生能夠及時地感受到所學內容的新鮮感及學習的必要性，通過采取懸念設定讓學生的好奇心得到激活，這樣便能夠預先進入到設定的教學氛圍當中，學生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學內容當中，這樣能夠更好地對學生進行引導性教學，達到更高的教學境界。簡而言之，就是讓學生多想一想，最終達到多學知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實際親自動手做一做?！币恢币詠?，實踐都是實現(xiàn)想法最好的導師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應當提供足夠的外部條件，讓學生自己進行數(shù)學知識方面的踐行，讓學生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學的本質意義，從而為數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設基礎，拓寬學生的數(shù)學思維空間，達到數(shù)學教學的真正目的。
五、結語。
在眾多的基礎學科當中，數(shù)學一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因為數(shù)學在人的成長過程中起到了極其關鍵的作用。通過進行數(shù)學抽象知識的學習，學生能夠逐漸學會抽象思考，形成獨特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學幾何學的學習，學生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學運算知識的學習，學生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復雜事物時能夠更具嚴密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學教師，更應該不斷地進行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學價值的認識，在實際教學過程中更應當以切實培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學生的數(shù)學思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機會以達到提升學生數(shù)學素養(yǎng)的最終目的[7]。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇十二
對于這兩個概念，國內外專家學者已分別從不同角度進行了很多對比和辨析，提出了同一論、差異論、趨同論、涵蓋論等不同觀點，其中就有教育技術研究者明確提出：在信息技術整合幾乎所有傳媒手段的今天，媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)已出現(xiàn)融合之勢，現(xiàn)代教育技術可成為兩者融合的橋梁。的確，兩者在內涵上有很多交叉），在信息技術課程中融入媒介素養(yǎng)教育具有“先天優(yōu)勢”。我們也應該看到：一方面，目前以網(wǎng)絡為基礎的各種新生媒介對青少年產生了深刻影響，種種因青少年媒介素養(yǎng)缺失造成的不良后果日益嚴重，而高中學生的心智已經趨于成熟，所以提升他們的媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實意義和緊迫程度不言而喻。另一方面，我國大陸地區(qū)對媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐還處于起步階段，在學校中以獨立式課程的形式進行媒介素養(yǎng)教育的各種條件尚不成熟，如媒介素養(yǎng)教育未明確納入中小學課程體系、缺乏專職教師和配套教材等。在這種情況下，借鑒其他國家與地區(qū)的經驗，采用融入式課程進行媒介素養(yǎng)教育就成為比較適宜的選擇方案。
實際上，在中小學現(xiàn)有課程中（如語文、思想政治、信息技術等）融入媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐正在逐步展開。在高中信息技術課程找到媒介素養(yǎng)教育的“融入點”似乎并不難，特別是“信息技術基礎”、“多媒體技術應用”、“網(wǎng)絡技術應用”等課程模塊均有相關的內容涉及媒介素養(yǎng)。但畢竟媒介素養(yǎng)教育有其自身的核心理念和目標指向，還需采取恰當?shù)牟呗耘c方法。重視“雙基”，拓展強化任何一種素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升都必須以一定的知識與技能為基礎。同樣，媒介素養(yǎng)教育中也有媒介的基礎知識、各種媒介制作傳播的流程與技術、媒介信息的選擇與利用等知識與技能方面的要求。因此，教師可以從“信息技術在各種現(xiàn)代媒介中的應用”、“利用信息技術獲取有用媒介信息和參與媒介活動”、“新媒介的使用和影響”等方面，對信息技術教材相應部分的內容進行適當擴充。例如，在“信息技術及其影響”一節(jié)可以融入報刊、廣播、電視等媒介發(fā)展的知識，在“文本信息的加工與表達”一節(jié)可以融入書籍報刊排版印刷方面的基本知識，在“多媒體信息的加工與表達”一節(jié)可以從媒介素養(yǎng)的角度對作品的設計制作提出更多、更高的要求。突出重點，聯(lián)系實際由于媒介素養(yǎng)教育的內容比較寬泛，在課時有限的情況下，必須有選擇地突出某些重點內容進行融入式教學。據(jù)有關調查顯示，網(wǎng)絡、影視、手機是中學生們接觸最多，感興趣程度最高，受影響最深的幾種媒介，這要求教學內容有所側重并密切聯(lián)系實際。
例如，在教材的“多媒體技術應用”部分可重點突出圖像、視頻、動畫這三類視覺元素在媒介中實際運用的過程與方法，在“網(wǎng)絡技術應用”部分可重點突出信息搜索、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)絡交流、信息安全等內容。因為這些重點內容涉及信息技術最熱門的`實際應用，所以在各類媒介中有大量鮮活典型的案例可供選取，教師可據(jù)此設計很多讓學生樂于參與的案例分析、專題討論或活動方案，鍛煉他們鑒別和評價媒介信息的能力。創(chuàng)設情境，共同建構雖然媒介素養(yǎng)教育目前尚未形成嚴謹?shù)捏w系結構，融入式的學習也可能容易讓人覺得內容零散，難于形成整體印象，但是也應注重讓學生通過自主探究、協(xié)作交流的過程提升能力。教師可利用信息技術手段創(chuàng)設可視化的、真實而復雜的媒介情境，鼓勵并引導學生在學習過程中充分利用信息技術和媒介工具，整合各種必要的媒介資源，掌握和提高學習各環(huán)節(jié)所需的信息技能。例如，可借助當前流行的web0網(wǎng)絡技術搭建主題bbs、博客、wiki小組、moodle課程等學習的平臺，在良好的組織管理下，師生一起發(fā)布和編輯內容、提交問題或評論，既可以鍛煉學生在信息獲取、加工、管理等方面的能力，也會使學生必須作為一個負責任的建構者和傳播者，批判性地選擇、質疑、評估自己發(fā)出或接受的信息，從而全面提升媒介素養(yǎng)。
認真分析筆者學?，F(xiàn)在使用的粵教版高中信息技術教材，根據(jù)其內容安排，筆者認為可從課堂教學、課程活動、綜合實踐三方面找到融入媒介素養(yǎng)教育的途徑。在課堂教學中融入教師可結合媒介素養(yǎng)教育的要求，對每節(jié)教學內容進行具體分析，找出當中可以指向媒介素養(yǎng)的元素，精心挑選教學素材或案例并巧妙進行教學設計，注意在教學過程中對學生施以必要的引導，使媒介素養(yǎng)教育的訴求在課堂教學中得到體現(xiàn)。例如，在“網(wǎng)上的信息交流”一節(jié)列舉普通民眾通過手機、qq和微博為媒體“報料”等案例，讓學生不僅要從信息技術的角度看待網(wǎng)絡的作用，還要從媒介素養(yǎng)的角度對網(wǎng)絡本身作為一種媒介所帶來的利弊、怎樣提高自身媒介素養(yǎng)等方面進行深層次思考。
在課程活動中融入教材的很多章節(jié)中都安排了“探究”、“實踐”、“評價”和“綜合活動”等環(huán)節(jié)，對這些課程活動可以通過轉換問題對象、考查角度、完善或重新設計活動方案等方式把媒介素養(yǎng)教育的內涵有機融入其中。例如，閱讀一期報紙或雜志的電子版，對比其與紙質版的差異（圖文信息綜合處理方面）。又如，對學校運動會的新聞采編、發(fā)布和評價（信息的加工與表達綜合活動）。在課外實踐中融入高中學生每學期都會參加研究性學習、社會實踐以及作品制作比賽。學生參與這些活動往往都需要信息技術教師的指導。如3d動畫技術在影視作品中的應用研究、“遠離煙草、健康生活”主題作品制作。學生在原始資料、數(shù)據(jù)或素材的收集階段必然要通過各種渠道接觸大量的媒介信息，在匯集研究成果、制作調查報告或創(chuàng)作作品時，也要運用多種信息技術知識和技能。在此過程中，他們的信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)會得到同步提升。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十三
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現(xiàn)代科技的產物，其得以存在的根本是電子技術的支持。視覺文化讓社會大眾對文化的認識產生了改變，社會大眾不需要再圍繞文字或者語言進行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內去理解文化的內涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式，受到了社會大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式，成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。
（二）視覺文化促進了思維的轉變。
新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性，部分專家學者在對視覺文化進行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負面狀況。例如，社會大眾迷惑于表象而失去對內在的探究；社會大眾注重感性的認識而喪失理性的判斷。但是經部分學者研究證明這些擔憂過于偏激，在實際的生活中并不會真正的產生。學者阿恩海姆就針對這些觀點給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進行視覺活動的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會出現(xiàn)上述學者所擔心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進一步的認識，就是在視覺文化的影響下，人類會通過視覺產生獨立的思考，并對視覺觸及的內容進行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導，使得一些與文化本身無關的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。
文化要想長久存在，并產生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認為視覺文化可以更好的讓社會大眾對思想方面的內容進行理解，將抽象的表達化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進行的最佳方式，為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺。具體來說視覺文化的傳播應該包括以下幾個方面的內容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經不再被動的等待，而是選擇了更為主動的索取，這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時還可以在聽覺上對信息進行接收，達到雙管齊下的效果。同時，視覺文化已經形成了產業(yè)化的發(fā)展，因此還帶有著一定的商業(yè)性質，屬于精神消費的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產到最后的消費進行重新的定位與規(guī)范。由此可見，新文化的出現(xiàn)，必然會帶來一系列的轉變與創(chuàng)新，所以需要通過媒介素養(yǎng)教育，對視覺文化產生更加深刻的認識，并積極的鼓勵社會大眾在視覺文化方面進行實踐，以此來彌補社會媒介素養(yǎng)的不足。
二、結束語。
綜上所述，視覺文化導向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢，其對于提升社會大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是，媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應循序漸進的進行，注重深化了解媒介與教育之間的關系，并以此為基礎進行深入的探究，明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡不斷向前發(fā)展，視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復雜多變，因此相關人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫，在視覺文化的向導下完善媒介素養(yǎng)教育的不足，使得社會大眾可以正確的對待視覺文化以及視覺文化的傳播。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十四
1.掌握媒介傳播基本理論、基本規(guī)律和特點。
高校輔導員具有扎實的媒介理論知識，掌握媒介傳播的基本理論，了解媒介社會信息傳播系統(tǒng)及其運行的規(guī)律，是提高媒介素養(yǎng)，運用媒介做好思想政治教育工作的基礎?，F(xiàn)代媒介具有信息宣傳功能、報道新聞功能、監(jiān)督輿論功能、社會環(huán)境監(jiān)測功能、社會規(guī)范強制功能、社會遺產傳承功能和娛樂功能。高校輔導員認識到這些功能，利用其發(fā)揮積極的社會功能和作用，防止其消極的和負面的作用和影響。高校輔導員要掌握媒介信息特點，建構人為的“媒介環(huán)境”。要了解“事實真相”的加工過程，了解“媒介環(huán)境”建構的過程，掌握信息“把關人”理論、“知溝”理論、“議程設置”等媒介傳播的基本理論知識。全面掌握媒介素養(yǎng)教育的相關理論，熟悉媒介傳播的理論知識，理解媒介環(huán)境塑造的內在規(guī)律，培養(yǎng)對大眾媒介批判意識，提高自身媒介素養(yǎng)和理論水平及實踐能力。
2.具備較高的媒介使用能力。
現(xiàn)代傳媒快速變化發(fā)展的環(huán)境下高校輔導員要真正發(fā)揮思想政治教育的功能，除了要有深厚的政治理論，具備良好的思想政治素質，還要掌握媒介使用的基本技能，具有熟悉媒介特質、媒介信息特質及對媒介的選擇和分析判斷能力，具有較高的媒介信息處理能力。麥克盧漢在《理解媒介》一書中提到“媒介已經把傳播和文化融合成一個動力學過程，并將每一個社會人都包容其中!人們不可置否地都被生活在媒介所制造的儀式和景觀之中”。在這樣的社會環(huán)境中高校輔導員必須學會有效地利用傳播媒介，有效獲取信息資訊并能正確地理解判斷和選擇媒介信息，根據(jù)德育和思想政治工作需要對媒介信息進行有效地選擇、處理和傳遞，靈活地使用大學生中普遍使用的傳播媒介進行溝通、處理、創(chuàng)造、傳播信息，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)，為思想政治教育辟出一條新途徑。
3.較高的媒介管理教育能力。
提高高校輔導員媒介素養(yǎng)，關鍵是提高高校輔導員對大學生進行媒介素養(yǎng)教育和媒介管理能力。高校輔導員具備較高的媒介素養(yǎng)教育和管理能力，是現(xiàn)代傳媒環(huán)境下對輔導員職業(yè)的新要求。當前，高校輔導員不僅要提高自我的媒介學習管理能力，還應具備媒介管理教育能力，即有效地開發(fā)、利用媒介資源并引導和訓練大學生正確使用媒介、引導輿論指導大學生成長，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)。高校思想政治教育從本質上說是一個信息傳播的過程，其成功的關鍵就是信息傳播的效果。作為高校輔導員，要根據(jù)思想政治教育的目的，在紛繁復雜的眾多信息中整合信息并利用校內外的媒介將信息有效傳遞給學生，從而達到宣傳教育的目的。媒介素養(yǎng)是公民的終生修養(yǎng)，媒介素養(yǎng)教育也是一項長期而艱巨的任務，高校輔導員要積極為大學生搭建平臺，指導學生掌握媒介信息解讀的方法和培養(yǎng)應對信息轟擊的批判意識，這是媒介素養(yǎng)教育的重點。同時也要指導大學生熟練掌握媒介技術、正確有效獲取信息的能力;通過各種主題班會和媒介文本的討論等方式，培養(yǎng)大學生對媒介信息的獨立思考和分析辨別的能力;利用各種契機強調的重要性，引導大學生培養(yǎng)媒介道德，選擇合適的表達渠道和方式，正確地通過媒介表達自我的問題，從而提高大學生的媒介素養(yǎng)。
高校輔導員媒介素養(yǎng)的培育和提升是一項系統(tǒng)工程，系統(tǒng)的教育培訓是媒介素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)，健全的引導和考核體制是媒介素養(yǎng)提升的關鍵，媒介資源共享建設是媒介素養(yǎng)提高的重要保障。
1.加強素質培訓和歷練。
要加強高校輔導員在思想意識層面和技術層面的素質培訓，使輔導員不僅能夠掌握媒介技術，同時也能夠形成良好的媒介態(tài)度和積極的媒介意識。要加強輔導員對信息的解讀、評估、判斷和應對實踐能力的培訓，切實提升媒介素養(yǎng)實踐能力。高校輔導員媒介素養(yǎng)的提升關鍵在于提升媒介素養(yǎng)的實踐能力。通過培訓提高輔導員對學生傳遞的信息的吸引力和權威性，進而占領新媒體場域中的.主流話語和意見領袖地位。通過培訓使輔導員能充分并靈活地利用手機、電子郵件、博客、微信等新媒體把大學生應知、欲知、未知的信息傳遞給學生，提高大學生的媒介運用、媒介理解、媒介選擇、媒介思辨等能力，使學生能夠積極主動地參與媒介信息的正面互動。
2.建立高校輔導員媒介素養(yǎng)教育機制。
高校要建立提高輔導員媒介素養(yǎng)的篩選、激勵機制，將輔導員的媒介素養(yǎng)的狀況作為聘任、考核和獎勵的依據(jù)，通過長效機制來保障輔導員媒介素養(yǎng)的提高。教育主管部門和各高校應成立專門的組織機構，健全培訓機制，制定有針對性的培訓內容、培訓方法，探索出適合高校特點的培訓方案。
3.加強高校輔導員媒介資源共享建設。
教育主管部門和各高校要積極為高校輔導員搭建媒介資源共享的平臺?？梢酝ㄟ^制作、共享媒介素養(yǎng)培訓的相關理論和知識，在網(wǎng)絡上組織關于輔導員媒介素養(yǎng)的相關網(wǎng)絡課程和媒體制作比賽，鼓勵輔導員積極參加媒介素養(yǎng)提高的相關實踐活動，提高輔導員運用新媒介的能力和水平，創(chuàng)設有利于提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的網(wǎng)絡環(huán)境。面對新的媒介環(huán)境，媒介素養(yǎng)已經成為高校輔導員必備的基本素質，提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的教育培訓工作勢在必行。高校要重視媒介素養(yǎng)教育，研究制定切實可行的方案措施，系統(tǒng)有效地開展大學輔導員媒介素養(yǎng)教育和培訓工作，不斷提高大學輔導員媒介素養(yǎng)能力和水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十五
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
（一）語文教材的重要性。
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境。或者帶領學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性。
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動?；蚶媒滩膬热?，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源。
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動。
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語。
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十六
(一)過分依賴媒介，缺乏現(xiàn)實交流，導致自我封閉。
如今在大學校園里，網(wǎng)絡是學生接觸的最主要的媒體，學生在網(wǎng)絡上花費的時間遠遠超過傳統(tǒng)四大媒體，網(wǎng)絡媒體日益成為學生了解信息的首要選擇。很多學生要了解信息首先想到的就是通過互聯(lián)網(wǎng)，休閑娛樂成為大學生接觸媒介的主要動機，因此，其對網(wǎng)絡媒體的依賴感也越來越強烈。不少學生長期沉溺于應接不暇的虛擬情景中不能自拔，荒廢了學業(yè)的同時，也越來越抗拒主動與他人交往和溝通。他們的思維模式、價值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內容中，容易對未來漠不關心，導致極端自我封閉、行為失衡，從而產生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴重的心理缺陷，嚴重阻礙了其身心的健康發(fā)展。
(二)信息甄別能力有限，對媒介信息內容缺乏思辨。
大學生群體對媒介信息的本質及屬性認知程度普遍不高，對媒介信息的思考、辨別和批判能力有限，特別是對消極負面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價值傾向性，這就要求學生必須學會甄別、檢驗和進行信息加工，而大學生群體由于生活閱歷淺、社會知識缺乏，往往有較強的信息探知欲，卻不懂得如何對掌握的信息進行分析、解讀和反饋，導致其對媒介的特性、功能及影響的認識不夠全面。
(三)媒介道德規(guī)范認識淡薄，自律意識薄弱。
這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學生對知識產權、新聞出版、網(wǎng)絡監(jiān)管及跟蹤等方面的相關規(guī)定掌握得不夠透徹，對利用媒介進行信息傳播、侵權盜版行為的自律意識較為薄弱。學生群體在遇到一些感興趣的事件時，會因有相似的消費習慣和媒介接觸習慣而產生共鳴，結成意見同盟，由于自身免疫力和抵抗力薄弱，加上輿論導向的不客觀，很可能會對他們原本就十分脆弱的道德自律意識和自我約束力造成很大的沖擊，從而被蒙蔽甚至誤導。因此，引導大學生在媒介信息的海洋中獲取真實、可靠的信息，提高大學生自身的媒介素養(yǎng)，增強其對消極負面媒介信息的質疑力和免疫力，是大學生媒介素養(yǎng)教育要達到的重要目標之一。
(一)著力實施學校教育，提升大學生媒介基本素養(yǎng)。
加強媒介素養(yǎng)教育，使當代大學生適應未來社會的需要?，F(xiàn)代大學生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息，又要能夠對這些信息進行去偽存真、去粗取精的加工處理，以獲得自己獨立的判斷和結論。首先，應傳授給學生媒介的基本知識和理論，在課程設置中加入有關媒介素養(yǎng)的課程，例如“思想道德與法律基礎”課、全校性公選課，從認知、審美、倫理道德等多個方面遞進滲透，引導學生深入認識媒介環(huán)境，掌握傳播技巧，最終成為積極主動的媒介制作和傳播者。其次，提高大學生對媒介信息的思辨能力，提高學生對于善惡美丑和真假虛實信息的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價值的能力。最后，強化大學生的道德修養(yǎng)，提高學生的自我教育意識水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授，更多的在于品格的自我養(yǎng)成，應引導學生掌握媒介傳播的倫理道德和相關法律法規(guī)，把外在的影響內化為自身的品質，從而將科學接觸和運用媒介變?yōu)樽杂X的行動。
(二)打造“業(yè)務精、專家型”思想政治教育工作者。
媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時代已經成為社會公眾所應具備的基本素養(yǎng)，自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質之一。要培養(yǎng)“業(yè)務精、專家型”的思想政治教育工作者，首先，要提升自我媒介業(yè)務水平，提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產制能力，積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機制，建構媒介信息系統(tǒng)。其次，要以社會主義核心價值觀為引導，依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學生群體的實際特點，指導和開展學生喜聞樂見、具有更多感染力和正能量的思想政治教育，尤其要多渠道、多陣地開展網(wǎng)絡思想政治教育工作，繼而提升學生的社會責任感和媒介傳播道德倫理價值觀，使思想政治管理、學生學業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時效性和實效性。
(三)創(chuàng)新第二課堂形式，強化學生的媒介實踐能力。
豐富多彩的校園文化活動對學生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導向作用，媒介素養(yǎng)教育應倡導以學生為本，將校園內的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學生接觸和參與媒介實踐活動的載體和基地，讓學生成為媒介活動實踐的主體。要充分利用好校廣播臺、網(wǎng)絡信息中心等媒介資源，鼓勵師生間、同學間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺、pu平臺、學校和團委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類媒介活動，開展形式多樣的媒介實踐活動，讓學生有更多的機會參與媒介，如參與校園小記者新聞采訪，參與編輯校報，參與設計和推廣官方微信，開展校園dv、微電影作品征集、網(wǎng)頁制作大賽、動漫設計大賽、影視作品展播、影評征文等活動。此外，學校團委可邀請名編輯、名導演、名主持人等傳媒人物走進校園，開展媒體見面會，與學生近距離互動交流，讓學生了解身邊的媒體現(xiàn)狀，減少媒介神秘感。
(四)協(xié)同各方力量，凈化媒介空氣。
面對大眾傳播媒介的急劇發(fā)展，大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存，不可避免地帶來了信息化的負效應，因此，需要多方協(xié)同，對媒介傳播信息進行過濾，從而凈化媒介空氣，促進媒介良性發(fā)展，也使學生主動吸收、利用各種利于自身健康成長的教育因素。首先，政府和相關部門要持續(xù)推進輿情和輿論監(jiān)管，建立健全媒介機制。媒介的監(jiān)管應該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機結合，著力構建一個網(wǎng)絡式的制約機制體系。其次，大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者，須切實提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅守自己的專業(yè)操守和職業(yè)道德，明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位，具備較強的社會責任感，扮演好媒介信息的驗證者和過濾者的角色。青年學生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要社會、學校的共同推動，還必須扎根于家庭教育。家長應努力營造良好的家庭氛圍，積極倡導親子共視、共網(wǎng)，從而培養(yǎng)學生的自主意識和自我管理能力，通過父母的引導和精心培育，兩輩人共同提升選擇、辨析、評估和運用媒介信息的能力，促進學生的全方位發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十七
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十八
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網(wǎng)絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網(wǎng)絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合。
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容?？梢宰寣W生通過網(wǎng)絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教。
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動?；蛘咦層浾摺⑿侣勅俗哌M校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇一
1.1現(xiàn)代大學醫(yī)院信息化建設明顯加快。
大學醫(yī)院數(shù)字化、信息化建設不斷加快，臨床路徑等標準化治療模式的運用、以電子病歷為核心的三位一體的臨床信息系統(tǒng)和基于居民健康檔案的區(qū)域衛(wèi)生信息平臺的逐步建立，醫(yī)院管理信息化數(shù)字網(wǎng)絡、遠程會診、辦公自動化、無紙化、影像無膠片化，計算機控制藥品入出庫、交費劃卡、計算機控制物品耗材入出庫、零庫存、安全保衛(wèi)消防智能化等廣泛運用。由此看到信息系統(tǒng)成為現(xiàn)代醫(yī)院的神經系統(tǒng),也是核心競爭力之一?，F(xiàn)代大學醫(yī)院在加強硬件建設的同時，必須注重軟件的開發(fā)，重視和加快信息素養(yǎng)教育。
1.2現(xiàn)代大學圖書館信息服務能力顯著提升。
伴隨著教育改革與發(fā)展，大學圖書館不斷更新服務理念，創(chuàng)新服務模式，增強服務能力，拓展服務功能，已從單一服務，向咨詢服務、數(shù)字服務、個性服務相結合的復合型知識服務轉變，不僅具有日益豐富的國內外專業(yè)數(shù)據(jù)庫和電子圖書等信息資源，而且基本開展參考咨詢和情報服務工作，進行醫(yī)藥衛(wèi)生科技項目查新咨詢、定題服務、回溯檢索、情報分析、編制各種專題書目索引，開展輔導讀者查閱文獻資料；并承擔起信息素質教育的職能，把信息教育納入到學校的教學計劃中。在拓展新業(yè)務新技術，圖書館不斷提升服務能力的同時，已培養(yǎng)和形成一支高素質的專業(yè)化信息教育服務隊伍。大學圖書館為讀者服務，為學科建設、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新服務的意識和能力顯著提升。
1.3現(xiàn)代大學醫(yī)院信息素質教育相對滯后。
現(xiàn)代大學醫(yī)院越來越重視學科建設和人才隊伍建設，醫(yī)院總體信息素質在不斷提高，但與新技術新業(yè)務的開展和醫(yī)院信息技術的推廣應用相比較而言，仍明顯不足，主要表現(xiàn)在：一是醫(yī)院信息素質教育缺乏，教育培訓形式單一；二是缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓教育，專業(yè)化、個性化、實用性的培訓嚴重不足；三是信息素質教育往往是被動而非主動，缺乏系統(tǒng)教育規(guī)劃；四是缺乏信息素質教育師資等資源，更沒有納入到醫(yī)院整體人才隊伍建設規(guī)劃中；五是大學醫(yī)院圖書館或相關信息部門建設相對滯后，不能獨立地開展醫(yī)院信息素質教育；六是大學醫(yī)院與大學圖書館在信息資源的開發(fā)利用上沒有建立和形成有效的聯(lián)動機制，更難以實現(xiàn)有力的支撐。
二、構建現(xiàn)代大學院校圖書館聯(lián)盟與學科化服務新模式。
2.1構建現(xiàn)代大學圖書館與大學醫(yī)院圖書館聯(lián)盟。
圖書館是大學信息化服務和研究的重要基地，通過構建大學圖書館與大學醫(yī)院圖書館協(xié)作與聯(lián)盟，加強學校與附屬醫(yī)院圖書館之間的密切合作，充分利用和發(fā)揮大學圖書館資源優(yōu)勢，促進大學圖書館的優(yōu)質資源向醫(yī)院延伸，影響和帶動大學醫(yī)院圖書館業(yè)務的拓展和專業(yè)人員技術技能等素質提高，全面促進現(xiàn)代大學醫(yī)院信息建設與服務。構建現(xiàn)代大學圖書館與醫(yī)院的緊密聯(lián)盟，在具體的建設方法和內容上主要包括：一是醫(yī)院可聘任校圖書館工作委員會指導院圖書館工作和參與院圖書館建設，全面指導相關業(yè)務的開展；二是以大學圖書館專業(yè)骨干組建起醫(yī)院不同學科服務組，以學科服務、項目服務為醫(yī)院帶隊伍培養(yǎng)專業(yè)人才；三是建立大圖書館觀念，以圖書館聯(lián)盟共同構建和推進三個發(fā)展規(guī)劃，即圖書館聯(lián)盟人才建設發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)一協(xié)調人才引進培養(yǎng)；資源建設規(guī)劃，開展信息資源的共建共享；信息技術與服務建設規(guī)劃等，把醫(yī)院信息服務納入到大學圖書館發(fā)展中。
2.2引進學科館員，開展學科化服務。
學科館員是近年來高校圖書館為加強學科建設，提供優(yōu)質的學科信息化服務開展的一項知識服務。所謂學科館員就指高校圖書館委派的、專門與某一院系或學科進行對口聯(lián)系、主動為用戶提供有針對性文獻信息服務的圖書館館員。圖書館信息人員對醫(yī)學文獻信息的檢索能力是臨床醫(yī)務人員無法相比的，特別是學科館員熟悉圖書館的信息資源，具有學科專業(yè)背景，一般有較強的業(yè)務知識，有較高的外語能力和信息檢索能力，熟悉計算機及網(wǎng)絡系統(tǒng)技術，從而能夠為科研人員提供滿意的服務，保證醫(yī)務人員科研的順利進行?？梢源蟠蠊?jié)約了科研人員的時間，間接地參與了科研工作，有力地推動了科研的發(fā)展。高校學科館員制度的建立，可以實現(xiàn)以學科館員服務為基點、以館藏文獻信息為保障、以網(wǎng)絡信息為先導,聯(lián)合科研管理部門、圖書館及科研人員三方，構建基于學科館員服務的高校科研信息保障體系,為用戶提供全方位的科研信息服務?，F(xiàn)代大學醫(yī)院引入學科館員服務，就是為醫(yī)院教學、科研及臨床醫(yī)療主動提供專業(yè)性、個性化和深層次的知識服務；跟蹤重點學科在國內外的發(fā)展動態(tài)，對學科的研究進展、研究熱點、發(fā)展方向進行分析研究等。同時，可以二次、三次文獻的形式將學科的新動態(tài)新觀點揭示給讀者，服務于科研。為醫(yī)院逐步培養(yǎng)自身的學科化服務團隊。
2.3開展專業(yè)信息教育與培訓。
專業(yè)化信息教育即是大學圖書館的工作職能，也是大學圖書館的服務優(yōu)勢。圖書館在推進知識服務過程中，均建立起以圖書館信息咨詢部和教學研究部為核心的專職培訓部門和培訓隊伍，有關信息教學均專業(yè)化、規(guī)范化，信息培訓逐步常態(tài)化。因此，把大學醫(yī)院的信息化教育納入到學校的日常信息教育培訓日程中十分可行和必要，即可開展專題項目、特定群體（每年招聘大學生、各級各類專業(yè)技術人員等）的信息培訓，也可列入教職工繼續(xù)教育內容等。有利于于營造大學醫(yī)院信息氛圍，提高教職工信息素質，增強教職工意識和信息能力。
三、總結。
現(xiàn)代大學圖書館作為大學醫(yī)院擁有的得天獨厚的資源優(yōu)勢和辦院優(yōu)勢，積極創(chuàng)新現(xiàn)代化大學醫(yī)院信息教育新模式，能有效促進大學醫(yī)院信息素養(yǎng)教育和醫(yī)院信息化建設與發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇二
摘要：在網(wǎng)絡日益普及的過程中，對網(wǎng)絡的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡既具有正面影響也具有負面的效應，基于這種復雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡，全面的認識網(wǎng)絡，即進行網(wǎng)絡垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡的影響教育。
網(wǎng)絡作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學習、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導致部分青少年在強大的網(wǎng)絡媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學運用網(wǎng)絡媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內涵。
簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權利進行研究的，即知曉權和使用權。但這種認識只是成為了權力機構和媒體機構單方面認識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當程度的絕對的控制權，如“沉默螺旋”效應和“議程設置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產品。這樣，讓受眾實現(xiàn)自己的權利變被動為主動，對于促進媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內容是對我們當今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學者波特認為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結構以開發(fā)那些潛能。他還認為，媒介素養(yǎng)應該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權。
總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調動受眾的積極性，在認識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關政策的出臺。
二、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡對人們的生活、學習等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應。因為這些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育研究的內涵。這些內涵包括了以下方面：
1認識網(wǎng)絡的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡訊息。
我們知道網(wǎng)絡傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復合體。即網(wǎng)絡傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡技術越來越高，但分析網(wǎng)絡信息的能力卻比較低，如何在認識網(wǎng)絡文本的特征的基礎上正確的獲取網(wǎng)絡信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡視頻青少年要根據(jù)其內容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡的多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡技巧，體現(xiàn)自己對于權威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
青少年要認識網(wǎng)絡豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進行網(wǎng)絡教育的引導也應本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡技術提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠離游戲，網(wǎng)絡在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。
2認識網(wǎng)絡的運作機制，辨析網(wǎng)絡信息傳播。
大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當今的媒介產業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡傳播與運作也不例外，其實網(wǎng)絡本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉向導致了其整個的生產以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網(wǎng)絡的運作也是如此。
而當媒介的運作以追求經濟的利益為主時，社會責任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡傳播的不負責任，青少年應如何的應對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導，健康的成長。其次，青少年應該多了解網(wǎng)絡傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導，以實際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預，否則可能會引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡的接觸和消費機制看網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡的應用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學習的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網(wǎng)絡中能夠實現(xiàn)自己的角色轉換，在網(wǎng)絡中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡上青少年可以實現(xiàn)自己的社會化，認識自我認識社會，這是網(wǎng)絡的積極的作用。網(wǎng)絡是一個復雜的大課堂，青少年在其中可以修復自己的人際關系，調節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調臺轉換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權利，卻無法改變電視節(jié)同的內容。使用網(wǎng)絡時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關的專家學者的配合，這就是以這些專家學者為中心在大中小學舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網(wǎng)絡媒介使用繁榮背面隱藏的本質。網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的研究與教育應該是多方面的，也應該是多方面的，包括教育的內容和教育的方式。
媒介素養(yǎng)教育論文篇三
信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學、自主學習、任務參與、交流與共享等教學方式，實現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
“信息素養(yǎng)”ski提出，后經美國圖書館學會歸納總結，確定為“能夠判斷什么時候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價和有效利用所需的信息?！?BR> [1]這個定義明確了信息素養(yǎng)的實現(xiàn)過程和能力總和，即:一是判斷何時需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評價信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。
信息個體如果在每個環(huán)節(jié)都能準確無誤地實現(xiàn)對應的目標，那么最終能夠高效地解決想要解決的問題，以適應社會經濟環(huán)境的發(fā)展。
xx年，美國圖書館協(xié)會在以上4個內容的基礎上又增加了探究興趣、創(chuàng)造性表達、知識創(chuàng)新等內容，以不斷完善學生的信息素養(yǎng)水平。
繼而xx年頒布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》提出信息素養(yǎng)是所有素養(yǎng)的基礎和源泉。
自媒體信息素養(yǎng)教育模式[7]、多維信息素養(yǎng)教育模式[8][9]、嵌入教學信息素養(yǎng)教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術平臺、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學模式，有效提高大學生的信息素養(yǎng)。
但萬變不離其宗，高校信息素養(yǎng)教育是面向21世紀的大學生開展的教育活動，特定時期特定群體的時代特征決定了我們應該采取何種模式來開展信息素養(yǎng)教育。
只有了解和研究這個時代大學生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實用性。
1“90后”大學生的個性特征與信息行為特征。
1.1個性彰顯與過分自信的矛盾。
能夠接受新思想、新事物;勇于表達自我，不滿足現(xiàn)狀;追求公平與效率;但另一方面，國內外多元文化沖突造成信仰無所適從;自我價值為中心，從自身角度解決問題的方式;現(xiàn)實功利性強，缺少長遠規(guī)劃。
這些個性特征造成大學生對自我的過高肯定與認同，對老師或上級存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標準與原則，注重短期效果，忽略大局與長遠性。
表現(xiàn)在信息行為方面則是多遵從自我認同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現(xiàn)的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問題的解決，忽視解決問題的系統(tǒng)性;對其他人有較高的衡量標準，卻將自己排除在外;喜歡解決問題的輕松性與娛樂性，但嚴謹性不足。
大學生的個性特征直接或間接地影響著信息素養(yǎng)教育模式，我們需要從大學生的個性特征出發(fā)，探索適合大學生個性的信息素養(yǎng)教育模式。
1.2碎片閱讀與高效解決問題需求的矛盾。
電子出版、internet資源的出現(xiàn)與推廣，讓喜愛便利、接受新事物和渴望交流的大學生快速進入電子化、數(shù)字化時代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見大學生使用移動設備進行碎片化閱讀。
但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時等優(yōu)點的同時，不可避免地存在系統(tǒng)性差、表面顯性知識多、隱性知識少、知識創(chuàng)新不足等缺點，這對于循序漸進培養(yǎng)大學生系統(tǒng)深入地解決問題是致命的缺點，且容易助長大學生的急功近利思想。
由此，信息素質教育模式要解決大學生碎片閱讀的習慣和邏輯系統(tǒng)解決問題之間的矛盾。
1.3“多線程”信息行為與單一檢索的矛盾。
信息檢索手段和方法也在不讀地擴充，對某個問題的解決，同時可以借助圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、搜素引擎、internet資源等多種信息源，甚至通過交互方式向行業(yè)專家、學者或興趣者等尋求幫助。
甚至大學生在解決問題的信息行為過程中，可能還進行打開視頻、音樂等與信息目標無關的信息活動，一方面說明大學生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學生喜歡沉浸在一種無壓力的通過信息解決問題的環(huán)境中。
但是，比較矛盾的現(xiàn)象是，80%以上的大學生仍然習慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。
1.4信息能力與預期的矛盾。
根據(jù)mahmoodk，tellaa研究顯示，大學生的信息能力因性別、專業(yè)等因素存在差異。
理工科如物理、計算機、軟件、化學、自動化等專業(yè)的大學生信息能力普遍較強，反之，音樂、美術等藝術類專業(yè)的學生這方面的能力較弱。
結合我國實際，高等院校及其專業(yè)的學風對大學生的信息能力水平也存在一定影響[14]。
grossm，lathamd的研究表明，信息能力較強的大學生能夠客觀評價解決問題的程度，反之，信息能力較差的大學生往往存在較高的信息預期，即會高估自己的實際能力。
這也說明，正是由于部分大學生缺乏系統(tǒng)的信息素養(yǎng)知識結構和能力結構，導致他們無法客觀正確地評價自身的信息能力，造成“無知者無畏”式的盲目樂觀[15]。
信息素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實踐綜合培養(yǎng)螺旋上升的過程，且內在相互之間融會貫通，共同打造大學生的信息素養(yǎng)水平。
如圖1所示，信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學、自主學習、任務參與、交流與共享等教學方式，實現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
2.1技能培養(yǎng)層。
中外主流數(shù)據(jù)庫的信息檢索技術;網(wǎng)絡搜索引擎的使用技巧;免費學術資源獲得技術;信息資源交流與發(fā)布技術等。
該層次的主要任務是讓大學生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學習可通過學校開設的共同信息檢索課程，或通過圖書館設置的游戲、競賽、mooc、視頻課件等寓教于樂的教學方式讓大學生自主學習完成。
但須注意的是避免學生學習流于形式，單純地掌握表面信息，可與實踐能力培養(yǎng)層進行交互，將相關內容嵌入專業(yè)教學中，或采取獨立開設任務領取(如華盛頓大學“本科生圖書館資源研究獎勵計劃”)[16]等方式，鼓勵或調動學生將所學技能進行實際應用，讓學生能夠實際體驗到學習內容所帶來的利益。
2.2能力培養(yǎng)層。
(capacity-building)能力培養(yǎng)層是指大學生在掌握各種相關的信息技能的基礎上，系統(tǒng)地構建個人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評估和信息應用等能力的過程。
媒介素養(yǎng)教育論文篇四
(一)教育水平需進一步提高。
大學生漠視生命，道德缺失直接導致了大學生犯罪現(xiàn)象越來越多，我們需要不斷反思，是什么原因導致了大學生低素質現(xiàn)象的發(fā)生。通過反思，不難發(fā)現(xiàn)，大學生素質直接與人文教育有著密切聯(lián)系，目前學校缺乏對大學生的人文旭陽教育，忽視健全心理素質。當前教育逐漸呈現(xiàn)出功利化的取向，造成了很多大學生眼里只有自己，直接導致當代大學生的脆弱心理和極端，根本不能形成正確的人生觀。
(二)缺乏人文知識與人文精神。
就目前情況分析，絕大多數(shù)的高校大學生人文素質教育內容比較缺乏，一些理科學生人文知識的學習只能通過應付學分，對自身的人文修養(yǎng)根本沒有作用，其教育也是脫離實踐，根本不能提高其禮儀素質。很多學生缺乏禮儀修養(yǎng)與人文素質的知識沉淀，沒有基本的書寫、表達的技能，更缺乏用人文知識進行實踐、分析以及解決問題的能力。對前人的傳統(tǒng)美德進行了解和無法深入，根本沒有系統(tǒng)的人文精神和正確的`哲學思想進行指導，導致當代大學生缺乏高尚、積極的愛好與習慣，精神虛無，再加上受不良社會風氣的影響，嚴重影響到了當代大學生的功德意識。
(三)當代社會風氣的影響。
當代社會，是一個自由言論的時代，整個社會情緒浮躁、眼球文化非常流行。當代大學生無論美丑、是否符合公眾的秩序，只要有利于炒作，就可以引起人們的圍觀，紅極一時。這種浮躁的情緒，對于當代大學生的影響是非常消極的。中國傳統(tǒng)的美德不能被人們所借用。絕大多數(shù)的學生都表現(xiàn)初一些不符合實際的自負、表現(xiàn)出來的行為也被人們嘩眾取寵。比如在一次歌唱比賽的選秀節(jié)目中，一些大學生五音不全的參加歌唱比賽成為實力明星的行為，讓人們不斷感慨當代大學生的想法。當代社會傳媒的影響可能直接影響了思想和文化的沉淀，對大學生了解中國歷史和傳統(tǒng)文化根本沒有一點幫助。
二、提高大學生人文素質水平的措施。
(一)改善人文素質教育課程體系。
當代大學生對接受人文素質教育充滿熱情與期待，渴望通過加強人文素質修養(yǎng)來不斷提升自我的禮儀素質水平。因此，學校應該全面提升當代大學生人文素，更新教育理念，轉變人文素質的教育模式。充分發(fā)揮課堂教育的渠道來源，不斷完善人文素質教育的課程體系，通過創(chuàng)新教學內容、方法等方式，強化對當代大學生身心成長起到一定的思想教育、禮儀素養(yǎng)教育。在人文素質課程教育方面上，教師應該注重提高學生禮儀素養(yǎng)的轉變，采用互動教育的模式，大力提升當代大學生禮儀素養(yǎng)水平。
(二)營造校園人文文化氛圍，強化學生人文素質教育。
首先，在營造校園人文文化氛圍的同時，充分考慮人文素質教育的需要，真正體現(xiàn)以人為本的理念。統(tǒng)一規(guī)劃并突出其重點，把握校園文化的主流，并不斷提高校園文化的品味和檔次，努力建設健康向上、生活活潑的校園文化，尤其是在注重開展深收到廣大學生喜愛的校園文化活動，不斷挖掘其強大的育人功能。其次，注重校園環(huán)境建設。承載大學生人文精神的不僅是大學中分門別類的專業(yè)教學，在辦學中形成的校園環(huán)境作為科學教育與人文教育的文化背景，對大學生起著非常重要的作用。
(三)提高教師的人文素養(yǎng)水平。
教師能給學生起到一定的帶頭作用。教師的學識不僅僅包括其在專業(yè)課研究上的深度與廣度，其中還包括對人文精神和禮儀素養(yǎng)的深刻理解，對民族文化的準確把握。教師的人格魅力可以直接對學生產生一定的影響，其折射出來的社會文化價值，審美情感，都可以在培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過程中有一定的參照作用。教師要多讀書，研究社會，與時俱進，具有高尚的情操和愛崗敬業(yè)的奉獻精神，思想深度、文化水平和人生經驗要高于學生，不斷提高學生的精神生活品位，提高他們的思想境界。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)初高素質的學生。因此，建立高素質、高質量的教師隊伍，大大提高教師的文化素養(yǎng)，是引導當代大學生積極學習和正確吸取人類優(yōu)秀文明的成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化是非常關鍵的。
三、結語。
經上所述，禮儀文化與人文素養(yǎng)是當代大學生最基本的素質。在大學階段，人文素質教育可以給當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀，提高人文素質水平，培養(yǎng)出具有高素質文化教育的重要途徑?？傊?，需要不斷創(chuàng)新并探索適合當代大學生發(fā)展需求的教育方式，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高大學生禮儀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇五
摘要：本文基于對高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質涵義的剖析，以校企合作的角度，從學生自身和學校兩個方面，著重分析高職院校的職業(yè)素質教育方面普遍存在的問題和針對問題所帶來的思考。并且針對以上問題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
關鍵詞：校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實施路徑。
目前，高職院校的重要辦學方法就是學校和企業(yè)合作，但是限于其固有的教育形式，高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中，這樣的話就不能形成好的緊密型合作關系，如人才共同培養(yǎng)、教育過程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問題或者應付責任共同承擔的發(fā)展前景。針對以上存在的問題，究其原因，在院校不能主動向企業(yè)提供價值。專業(yè)設置與實訓科目不匹配；“雙師型”教師能力難以保障等之外，學生職業(yè)素養(yǎng)難以適應企業(yè)需要成為制約校企合作長效發(fā)展的重要因素之一。為進一步提高高職教育人才培養(yǎng)質量，加強校企合作、產教融合，教育部在出臺的《關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》中強調，必須對培養(yǎng)人才的方式進行改革，對學生的持續(xù)成長能力進行提升，將學生素質培養(yǎng)放在首位。
一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義。
勞動者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質，職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱之為職商，能夠反映出個人在社會中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng)，所有個人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念，內在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，外在是個體行為的表現(xiàn)。
二、高職學生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
1.學生自身存在的問題。
1.1學生對職業(yè)精神認知比較模糊。根據(jù)前面進行的企業(yè)在實際工作中對高職畢業(yè)生能力和素質要求的調查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最看重高職學生素質中的幾個指標分別是：誠實守信、敬業(yè)精神和責任心、團隊合作能力。企業(yè)看中的個人能力或者素養(yǎng)中，敬業(yè)和責任心是排在前列的，也是企業(yè)認為現(xiàn)今社會大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時，非常強調敬業(yè)精神。事實上，我們所強調的敬業(yè)，就是對工作是否有責任心。所以，作為大學生的我們，還沒有真正的面對社會，首先要學習的就是不積跬步無以行千里，從點點滴滴做起，逐漸完善自己，增強責任心和敬業(yè)精神，為以后步入社會和職場提升累計經驗和教訓。
1.2缺乏經驗的學生沒有正確的對自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己，在對自己有一個正確認識的前提下在進行職業(yè)規(guī)劃，從而制定發(fā)展計劃和通過努力去實現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計劃，只有避開這些，才能最快最有效的達成目標。現(xiàn)階段很多應屆畢業(yè)生沒有正確的看清自己，將自己放在很高的位置上，這反應的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點，就像上面提到的，做事從小事做起，不管你將來發(fā)展的如何好，都要一點一滴的積累。事實上，不管自己定位在何種層級上，必須以自己的特長和經驗為前提。再者，也要充分考慮工作性質和家人期望等很多因素，所以畢業(yè)生一定要理性的評價自己，并且結合社會和工作需要，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營,從而實現(xiàn)自己的人生價值。
1.3畢業(yè)生欠缺對自己將來的規(guī)劃能力?，F(xiàn)階段社會的一個普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么，會干什么，興趣愛好是什么，這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應該全面了解自己的特長和發(fā)展方向等，對自己全面認識，這樣才能在日益激烈的人才競爭中嶄露頭角。
2.學校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識。有一種理論叫做素質冰山，其理論闡述，個人的素質猶如在水中獨立漂浮的一座冰山，我們能夠看到的水上的冰山這是表象，看不出好壞，而我們看不到水下的那部分才是關鍵的因素，代表著責任、態(tài)度等很多內涵?，F(xiàn)如今的高職院校雖然都對學生的職業(yè)素質進行了各種方式的培養(yǎng)，但是細分培養(yǎng)過程，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點，職業(yè)意識的培養(yǎng)完全不夠，這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學生自認為證明就是找到好工作的象征，往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
2.2關注就業(yè)率、忽視素質培養(yǎng)。目前，高校培養(yǎng)學生的方向很確定，那就是提高就業(yè)率，幫助學生盡快就業(yè)，認為這個是顯示一個學校發(fā)展好壞的標準。其實這樣的想法不能說是不對的，但是如果站在教書育人的角度上去思考，我們就能得出這樣的結論，學校為是社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的，而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對對國家發(fā)展有利的實用性人才，更重要的是為國家教育出素質高尚，人格健全，道德意識強的優(yōu)秀人才。
2.3培養(yǎng)只局限于學校，缺少社會意識。我們都知道高職學校對學生的培養(yǎng)的最終目標是學生進入社會公國發(fā)展，適應并且融入大社會的大環(huán)境中去，通過發(fā)揮自己的技能來與同時相處，從而為公司創(chuàng)造價值，為自己贏得榮譽和物質。所以，要想達到以上效果，就需要學生在學校就要步入社會，進行社會實踐和交流，通過實際的生活和時間來培養(yǎng)自己的獨立性和適應能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學校培養(yǎng)學生的主要方法，還是以學校的課本教育為主，即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果，但是要做到真正的素質教育，距離還是比較遠的。所以我們可以這樣認為，要想實現(xiàn)學生高素質培養(yǎng)，就要讓學生走出去，融入到社會實踐中，通過切身的體驗來感受社會，提高自己。
三、加強職業(yè)素養(yǎng)教育實施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
1.企業(yè)在制定人才教育方案時參與進去?，F(xiàn)階段社會存在這樣一種現(xiàn)象，企業(yè)招不到合適的人才，畢業(yè)生找不到適合的工作，這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象，證明企業(yè)要求和學校的培養(yǎng)是脫軌的，不一致的。所以基于以上考慮，企業(yè)應該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中，這樣一來，首先企業(yè)可以提供用人標準，讓學校有方向的培養(yǎng)學生，其次，對于學校教學制定也要參與其中。學校應該到企業(yè)中深入查看，了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷，然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請到學校帶班授課，培養(yǎng)合適人才，這樣的做法更加實際可行。
2.學校和企業(yè)深入溝通，對學生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動為目標是教育改革中必須堅定地原則。學校和企業(yè)聯(lián)合是學校培養(yǎng)素質人才的根本基本方法，通過教育和實踐相結合，培養(yǎng)實踐型人才，多種培養(yǎng)方式同時進行。首先，建立實際的教學情境來提升學生的職業(yè)素質，采取多種實踐方式進行培養(yǎng)，對學生的實踐能力和思想進行熏陶。提高學生的興趣從而逐漸感悟理論知識，培養(yǎng)學生將知識運用于實踐的能力，使學生盡快適應職業(yè)角色。其次，將企業(yè)文化引進，來提高學生的職業(yè)素質。學校應該聘請專業(yè)的企業(yè)員工到學校進行宣傳教育，以自身的經歷來講解書本的理論，更加生動易懂。讓學生產生興趣盡早適應社會和企業(yè)需求。
3.企業(yè)文化和校園文化融合。學校應該舉辦各種校企聯(lián)合的活動，邀請社會企業(yè)經營和進步人士進行宣導，更近的了解事件理論。通過成功的人士來讓學生有期望有目標，從而建立學生學習進取的理念，讓學生能夠設身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距，從而逐漸提升，完善自我。4.邀請公司中高層人員到學校中到學校進行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點，那就是職業(yè)素養(yǎng)較高，要求他們到學校進行講授，讓學生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng)，通過學生與企業(yè)家的親身交流，讓學生了解自己的不足，樹立典型來擺正心態(tài)，進而提升。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇六
創(chuàng)新是國家核心發(fā)展理念。當今世界綜合國力的競爭日趨激烈，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭，人才的競爭本質上是創(chuàng)新思維品質和能力的競爭。中國特色社會主義進入新時代，對創(chuàng)新型人才的需求比任何時候都迫切。開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新時代創(chuàng)新型人才的客觀需要。創(chuàng)新是全國教育大會重要精神。2018年9月10日，總書記在全國教育大會上強調要在6個方面“下功夫”，其中的一個方面就是：“要在增強綜合素質上下功夫，教育引導學生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。”并且提出：“著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復合型、應用型人才?！眲?chuàng)新驅動是自治區(qū)三大戰(zhàn)略之首。2017年6月6日，寧夏回族自治區(qū)第十二次黨的代表會召開，黨委書記石泰峰在報告中提出寧叟要大力實施“三大戰(zhàn)略”：創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略、脫貧富民戰(zhàn)略、生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略。以創(chuàng)新驅動為引領，加快經濟轉型發(fā)展，這是立足寧夏區(qū)情、審時度勢作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對于解決制約寧夏經濟發(fā)展的深層次問題，推動經濟持續(xù)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。創(chuàng)新自古就是中華民族的稟賦?！洞髮W》中寫道：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！犊嫡a》曰：‘作新民?！对姟吩唬骸茈m舊邦，其命維新?！枪示訜o所不用其極。”《周易？系辭上》中寫道：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。”這些古代典籍體現(xiàn)的思想就是創(chuàng)新推動時代的發(fā)展。
二、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的現(xiàn)實成就：變革了基礎教育課堂模式。
在自治區(qū)黨委政府的堅強領導下，在自治區(qū)政協(xié)的關心支持下，在實驗試點學校（幼兒園）的不懈努力下，寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育取得了階段性的成績。一是教育理念得到轉變。堅持轉變理念先行，通過走出去、請進來、充分利用遠程資源等多種方法，加強對教育行政人員、校長和教師的培訓，實驗試點學校（幼兒園）校（園）長和教師的育人思想觀念有了很大的轉變。許多學校的辦學觀念有了新轉變，比如銀川市第一幼兒園提出”對每位孩子都有創(chuàng)新期待”的辦學思想；固原回民中學提出“每個學生不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每個學生不求相同的規(guī)格，但都要合格”的教育思想；吳忠盛元小學提出“讓生命成長打上創(chuàng)新底色”，重視專家引領、課題引領和活動引領，將創(chuàng)新素養(yǎng)教育的理論探索教學實踐變成了常態(tài)。二是褪蓋面不斷擴大。從2015年啟動實施創(chuàng)新素養(yǎng)教育以來，經過各方面的不懈努力和教育廳的持續(xù)推進，到2017年實驗試點學校（幼兒園）從3個市、縣（區(qū)）的16所擴大到覆蓋全區(qū)所有市、縣（區(qū)）的649所；參與實驗試點的教師從1200人擴大到4．3萬人；學生從1．3萬人擴大到46．2萬人。實驗學校從城市學校逐漸擴大到了農村學校，涌現(xiàn)了諸如隆德縣張程小學等創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程非常有特色的鄉(xiāng)村學校。各實驗縣區(qū)、學校之間相互學習、相互觀摩、相互借鑒，創(chuàng)新素養(yǎng)教育正在形成規(guī)模效應。到2018年秋季，全區(qū)初中及以下學段中小學（幼兒園）全面實施創(chuàng)新素養(yǎng)教育。三是理論探索不斷實現(xiàn)突破。提出了創(chuàng)新素養(yǎng)教育的概念，對創(chuàng)新素養(yǎng)進行了理論闡釋，列舉出了創(chuàng)新素養(yǎng)的組成要素，提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公式。深刻認識和精準把握學生成長規(guī)律和教育教學規(guī)律，區(qū)分學前教育階段、小學低段、小學中高段、初中階段等不同學段學生在創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)方面不同的心理特征。研制出了適用于創(chuàng)新素養(yǎng)教育的區(qū)域、學校、教師、學生四個評價量表，研制出了對創(chuàng)新素養(yǎng)教育成果評選的案例、創(chuàng)客故事、創(chuàng)新項目、論文等四大類成果評價量表。各地各學校也形成了許多創(chuàng)新教育實踐的模式、課程和方法。四是創(chuàng)建了“4＋2＋n”新模式。“4”就是4個評價體系，即上級部門對教育行政部門、教育行政部門對學校、學校對教師、教師對學生的4個評價體系，發(fā)揮評價的牽動作用，促進創(chuàng)新素養(yǎng)教育；“2”就是兩個讀本，即對教師如何實施創(chuàng)新素養(yǎng)知識讀本和家庭教育中如何開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育知識讀本；“n”就是n種教育方法。
三、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進：綜合施策破冰前行。
在已有成就的基礎上，從示范學校建設、教學方法提煉、中考改革驅動、家校共育等若干層面來促進寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進。示范學校建設。創(chuàng)新素養(yǎng)教育工作主要任務中的一條就是“堅持示范先行、典型引領”。遴選出在創(chuàng)新教育制度、設施建設、課程建設、經費保障、師資配備、學生創(chuàng)新活動參與度、創(chuàng)新成果等方面有突出表現(xiàn)的中小學（幼兒園），作為自治區(qū)級“創(chuàng)新素養(yǎng)教育示范校”，以點帶面，引領和促進自治區(qū)創(chuàng)新教育的全面開展。教學模式提煉。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要立足課堂，把創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學全過程，所以要提煉適合創(chuàng)新素養(yǎng)教育的教學方法。隨著基礎教育課程改革的深人推進，各種優(yōu)秀的教學方法層出不窮，在教學中既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)教學方法的優(yōu)勢，又要汲取現(xiàn)代教學方法的精華，還要根據(jù)不同學段學生的知識儲備、年齡特征探索不同的教學方法。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要遵循以學生為中心，以真活動為方法的理念，如先學后教、問題教學、結構化學習、合作學習、實驗教學、情景教學、發(fā)現(xiàn)教學、嘗試教學、討論教學、跨學科教學等教學方法，都注重在教學中啟發(fā)學生，讓學生形成明確的學習目的，培養(yǎng)濃厚的學習興趣，激發(fā)強烈的求知欲望，使學生的大腦處于積極的思維狀態(tài)，主動地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，達到掌握知識、形成能力、啟發(fā)創(chuàng)造性的目的。評價改革驅動。各地要用好教育廳下發(fā)的創(chuàng)新素養(yǎng)教育評價四張量表，進一步完善對縣市區(qū)、學校、教師、學生的創(chuàng)新素養(yǎng)評價體系。我們還要深化中考制度改革，發(fā)揮好評價對培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的“指揮棒”作用。寧夏中考改革的變化：一是全科開考，音樂、美術、書法、綜合實踐等科目的具體考試由學校組織；二是命題變化，不單獨出說明書，增加開放式題，提高命題質量。這體現(xiàn)了“綜合評價、注重能力、彰顯特長、創(chuàng)新導向”的改革特色。試題設計立足學科課程標準，貼近學生生活實際，體現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的內容，將知識立意轉變?yōu)槟芰α⒁猓鸩酵七M試題的開放性和答案的非標準化，增加探究性和解決實際問題的內容?？荚囆问郊扔虚]卷考試，也有開卷考試；既有語言課的聽說考試，也有實際操作檢測。強化初中綜合素質評價，通過過程評價來促進創(chuàng)新素養(yǎng)教育的落實。家校共育促成。學校和家庭是孩子接受教育的兩個重要的環(huán)境，家庭教育和學校教育需要相互支撐、相互促進。自治區(qū)教育廳辦公室《關于開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育的指導意見》中指出，為落實創(chuàng)新素養(yǎng)教育目標，學校要密切聯(lián)系家庭，指導家庭教育，凝聚教育合力，為學生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展導向護航，并提出了指導意見：提高認識，加強組織管理；加強家校共育創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程建設；培養(yǎng)家校共育專業(yè)隊伍，開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育專題活動；積極開展家校共育課題研究；積極宣傳家校共育成功經驗；實施家校共育監(jiān)測評估。寧夏正在編印《創(chuàng)新素養(yǎng)教育家長讀本》，依托家長委員會、家長學校等形式開展家長培訓，把創(chuàng)新素養(yǎng)教育的相關理念、內容、目標及學校開展的創(chuàng)新素養(yǎng)教育導向傳遞給家長，通過家?；樱袑嵽D變家長的教育觀、成才觀，形成育人合力，構建家校共育的創(chuàng)新素養(yǎng)教育體系。
媒介素養(yǎng)教育論文篇七
隨著經濟和社會的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中?，F(xiàn)在，傳媒已經成為人們獲取信息最重要的渠道，同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源，必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會功能的同時，各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個不可忽視的社會問題。
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力和評估、創(chuàng)造、生產能力以及思辨性回應能力。可簡單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。
當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內容主要包含以下四個方面：一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實與社會真實，不盲目相信或采用信息，在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質和功能的正確認識。在信息社會里，認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因，大眾傳媒中經常存在著負面信息，即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息，以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學會利用媒介滿足自己的需求，建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此，如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強媒介管理，提高大學生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點，做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。
1.學校教育。
學校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學在外的大學生而言，學校教育對他們的影響應該是最重要的，因此，學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學?？梢酝ㄟ^開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育，其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。
當代大學生思維層次較高，學習自主性較強，這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內涵，在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念，即媒體技術對人類社會的進程有巨大的影響；媒體信息是建構出來的“真實”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機；媒體信息的形式與內容密不可分，每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?BR> 另外，在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會教育。
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設，因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時，有關部門要從法律和技術兩方面加強網(wǎng)絡管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡是對大學生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內容，做到真實全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關注大學生的媒介接觸特點，積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結束語。
我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的關注。同時，大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇八
現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學生錯別字多，或者甚至只會打字不會寫字的現(xiàn)象時有發(fā)生，這應該引起教育者們的重視與關注。在小學語文的教學過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如ppt教學、動畫教學等教學方式，將語文漢字的特點、組成與演化過程用ppt的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動畫、漢字的魅力，加深主觀映像。
1.2強調視覺分析能力。
雖然多媒體教學已經廣泛運用到日常的教學過程中，但若只是簡單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進行一定地引入和帶領，學生很難運用自己有限的感知來對事物進行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個觀眾會有一萬個不同的想法，未成年學生由于缺乏穩(wěn)定的社會觀和價值觀，難免產生差異。因此要求教師運用高科技技術，在展現(xiàn)藝術作品或者視覺材料時，能夠積極引導學生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對事物的分析和探索能力。
1.3提高視覺表達能力。
知識的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識的運用和新知識的產出，更是對教育者提出進一步的要求。教師應積極鼓勵學生們盡情表達自己對視覺素養(yǎng)材料的實際感知，鼓勵他們運用自己的方法或者多種形式進行生動具體的表達，讓輸入的畫面進入大腦，再用自己的印象表達出來，能夠與老師和同學分享自己的感受，這樣更加深了知識的記憶與理解，還在一定程度上訓練了學生的口頭和書面表達能力，提高自信。
1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能。
視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識點進行融合，調動學生大腦的主動思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設定主題，引導學生對主題有關的視覺材料進行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學生的聯(lián)想回饋，引導其自主提問，運用所學知識分析問題，打開學生的思路，不限制范圍，及時捕捉學生的創(chuàng)作靈感，鼓勵學生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。
1.5靈活運用培養(yǎng)媒介。
教學手段的多樣化，能夠促進教學效果的提高。在小學語文教學過程中，要靈活運用各種培養(yǎng)媒介，給學生創(chuàng)造和發(fā)散的機會，同時也給他們犯錯和探索的機會，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機會，利用先進的信息技術、媒體和網(wǎng)絡等多種資源，直觀地展示教學材料，方便快捷地提供全方位的學習的平臺，展開綜合性培養(yǎng)，促進教學效果的提高。
1.6創(chuàng)設濃厚的學習氛圍。
視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機械、傳統(tǒng)的教學方法，更能引起學生的興趣，調動積極性和主動性，在教學文化課程的同時，也鍛煉了學生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對話等形式，優(yōu)化教學方法，創(chuàng)設濃厚的學習氛圍，鼓勵學生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應有的素質培養(yǎng)和智能開發(fā)，對未成年人全面發(fā)展有積極的推動作用。
2結束語。
總之，在小學語文教學中全面推行視覺素養(yǎng)教育仍然是一項艱巨的任務。小學生的思維跳躍又邏輯混亂，想象力豐富又缺乏一定的社會閱歷，教育者一定要針對學生本身的特點，多給他們表達和創(chuàng)造的機會與自由，利用自身能力和豐富的視覺材料，為學生提供豐富多彩的學習環(huán)境，皆為教學改革工作的重點內容。
媒介素養(yǎng)教育論文篇九
中國對于中學學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關注可以追溯到二十世紀90年代初，但是僅僅局限于幾所中學在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學的課程體系當中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學生的綜合素質教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
(一)從中學語文教學的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進行研究。
目前在中國的文化領域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學校有所應用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學語文教學中得以順利地推廣，就要以中學語文教育為基點，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時間較長，已經形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學語文教學中可以借鑒發(fā)達國家的教學經驗，并從中吸取教育，從中國中學語文教育的實情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學實踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學經驗多同時，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學理念，并從時代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學有所清醒認識，避免產生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術在語文教學中的運用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實踐教學才剛剛起步，但是對于相關研究由來已久。作為一線教師，只有認真鉆研，認真領會其中的要旨，才能夠恰當?shù)貙⒂嘘P要素融入其中，結合實例促進語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育。
要推進中學語文課教學的有效地實施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學生的批判性思維，提高學生的判斷力。教師在開展中學語文教學中，要引導學生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學生養(yǎng)成實施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學中，開拓語文教學視野，并與社會環(huán)境有效整合。比如，中學語文閱讀教學中，運用多媒體課件輔助教學，將網(wǎng)絡資源充分地利用起來，將教科書內容無限擴展到網(wǎng)絡空間中，引導學生從鑒賞的角度體會教學內容，采用對比的方式對于閱讀內容進行判斷，并做出評判。
在此過程中，學生要大量地閱讀并思考與閱讀內容相關的問題，以在立論的同時，尋找論點的支撐點。隨著學生的思考空間無限擴大，就會對于有關內容形成清晰的層次感，將各種實踐要素貫穿于閱讀內容中，因而形成了屬于自己的觀點。比如，在講解《林黛玉進賈府》的時候，很多學生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡評論等渠道有所獲得，并已經形成了思維定勢。那么，語文教師在教學中，可以運用多媒體播放經過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內容。學生通過對電視節(jié)目的印象轉向課文內容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學中以適當引導的方式，不僅可以引起學生的學習興趣，而且還培養(yǎng)了學生以批判性的思維從多個角度思考問題，從而形成了良好的思維品質。
三、結論。
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學語文教學中，對中學語文教學具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學語文教學中，運用媒介素養(yǎng)教育這一平臺，不僅突出了語文教學的實用性和時代感，而且還實現(xiàn)了媒介的教育價值，同時對于提高學生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十
摘要：
幼兒園階段的孩子正處于人生啟蒙階段，在這一階段對他們進行適時適量的科學素養(yǎng)教育，有助于激發(fā)他們對科學的探索興趣，樹立科學的態(tài)度，獲得科學的精神，培養(yǎng)科學的素養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學素養(yǎng)教育尚顯稚嫩，反映出觀念陳舊、內容形式單調、內容布局欠合理、教師主導課堂等問題，幼教工作者應明確教育目標、創(chuàng)建多樣形式、豐富教學內容、協(xié)同多方力量進行幼兒科學教育，以改善科學教育的不良現(xiàn)狀。
關鍵詞：
科學素養(yǎng)，即兒童對科學的興趣、好奇心，以及科學的精神和科學態(tài)度。［1］《3－6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出：“幼兒的科學學習是在探究具體事物和解決實際問題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過程?！蓖瑫r還強調：“幼兒科學學習的核心是激發(fā)探究興趣，體驗探究過程，發(fā)展初步的探究能力。成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒的好奇心，充分利用自然和實際生活機會，引導幼兒通過觀察、比較、操作、實驗等方法，學習發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題;幫助幼兒不斷積累經驗，并運用于新的學習活動，形成受益終身的學習態(tài)度和能力?！保?］也就是幼兒園的科學教育的核心是培養(yǎng)幼兒的科學素養(yǎng)。如何在幼兒階段激發(fā)幼兒對科學的興趣、培養(yǎng)正確的科學探究精神，形成對其終身可持續(xù)發(fā)展具有促進作用的行為、習慣，是擺在每一個幼教工作者面前的重要任務。這個任務的執(zhí)行對我國今后科技人才的培養(yǎng)有著深遠的意義。但縱觀目前幼兒園的科學教育，在培養(yǎng)幼兒科學素養(yǎng)方面還存在很多有違《指南》精神的問題，值得我們共同探討和研究。
（一）觀念陳舊現(xiàn)在很多幼兒園老師在對幼兒進行科學教育活動中，總是把科學知識的傳授放在第一位，而把科學素養(yǎng)的培養(yǎng)放在次要的位置，忽略了對幼兒科學興趣、好奇心、求知欲等的激發(fā)。教師在教育的過程中，總希望讓幼兒掌握更多的自認為是實在而重要的科學知識，以為只有這樣才有助于幼兒將來的學習、成長?？墒聦嵤呛芏嘤變河捎诒还噍斄诉^多的科學知識，反而喪失了對科學的興趣，禁錮了他們的思維，致使在實際的科學活動中興趣索然，處于被動的接受中。我們要意識到：對于幼兒而言，喚醒他們對科學的興趣，強于增加他們對科學的認知。因為前者能夠助推幼兒對科學進行更為持久和快樂的探究，而后者如若掌握不好，反而會讓幼兒對科學產生恐懼和避諱，從而在后續(xù)的.學習中，對科學知識的學習產生抵觸心理，更不可能自發(fā)地去對科學世界進行無盡的探索。換句話說，如果簡單地單方面地向幼兒灌輸一大堆科學知識，這無異于揠苗助長，對于幼兒遠期科學的學習與探索是有百害而無一利的。
（二）內容形式單調幼兒期是人的一生中最好的興趣萌芽階段，很多興趣愛好都是在這一階段培養(yǎng)起來的?？梢?，這一階段對于人的一生發(fā)展具有重大影響。如果在幼兒剛剛接觸科學的時候，我們就展現(xiàn)給他豐富有趣的內容形式，那就將有助于幼兒催生科學興趣、樹立科學態(tài)度、構建科學精神。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學教育普遍反映出的問題，就是內容呈現(xiàn)上的枯燥，設計上缺少豐富的創(chuàng)意。很多教師在進行科學教育過程中，過多地依賴教材，對于教材中的指示不加衍生地展現(xiàn)，因此對幼兒的科學引導成效不高。除此之外，在科學與生活的嫁接融合方面，顯得功力不夠，造成科學與實際生活脫節(jié)。大家都知道科學是來源于生活的，而這種科學與生活相剝離的狀態(tài)，對于幼兒科學精神的觸發(fā)是沒有多大助益的。再者，當前還存在的一個奇怪的現(xiàn)象是，教師更傾向于向幼兒開展各種科學實驗，而忽視了引導幼兒去觀察自然中的種種科學現(xiàn)象，使得兒童對于了解周圍世界的奧秘缺乏動力，無法真切地感悟到科學的魅力。（三）內容布局欠合理目前幼兒科學教育內容的框架搭建并不合理，沒有充分實現(xiàn)綜合性與廣泛性的結合，內容面顯得過于狹窄，很難培養(yǎng)幼兒對科學廣泛的興趣愛好。由于幼兒具有注意力集中時間短、興趣容易被新異刺激的事物所吸引而轉移等年齡特點，所以在對幼兒開展科學教育時，應該不斷豐富課程所涉及的內容，做到涉及領域盡量廣泛，涵蓋的內容也更具有綜合性，這樣才能夠讓幼兒在接受知識與技能的過程中始終保持較好的注意力，從而使科學教育活動卓有成效。之所以在內容布局上顯得過于局限，很大程度是由于教師太過依賴教材，教材上有什么內容，教師就講解演示什么內容，并把幼兒局限在教室里進行科學教育，這樣的成效往往不會太高。
（四）教師主導課堂教師主導課堂，從長遠來講不利于教師開展科學教育。這是因為教師將自己置于“權威”的地位，沒有充分顧及幼兒的參與和互動，從而缺少來自于幼兒的反饋，以至于教師無法根據(jù)幼兒的具體情況和需求設計出更具針對性的教育流程和教育內容，無法收到較好的教育成效。除此之外，在科學教育的過程中，如果教師過于強勢，樹立自己絕對的權威地位，也不利于對幼兒進行科學精神的培養(yǎng)。因為科學的精神要求幼兒有不斷探索的欲望，敢于挑戰(zhàn)權威的勇氣，老師在幼兒心目中樹立起不可動搖的權威地位，打壓了幼兒的探索欲望和挑戰(zhàn)權威的勇氣，所以對幼兒探索精神的培養(yǎng)是有害而無益的。
從以上內容可以看出，幼兒園的科學教育活動具有一定的特殊性，如果不注意幼兒在此階段的學習特點就強行灌輸，是無法獲得較好的教育效果的，也無法有效催生幼兒對科學的濃厚興趣。具體而言，可以著重從下述四個方面入手，力爭解決上述問題。
（一）明確教育目標對于幼兒園科學教育而言，最為重要的是要明確科學教育的目標，只有目標明確了，才能保證所走的道路是正確的。要明確幼兒科學教育是教師充分利用周圍環(huán)境，或為幼兒創(chuàng)設條件，提供物質材料和機會，引導幼兒主動地進行科學探索和學習，親身經歷探究過程，感受和體驗科學精神，并通過與周圍環(huán)境的相互作用來激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，獲得有關物質世界及其關系的感性認識和經驗建構的過程，也就是在這個過程中要培養(yǎng)他們基本的科學素養(yǎng)，而不是讓他們掌握大量的科學知識。如筆者曾經參與了一次幼兒園大班科學活動觀摩課的設計研討。原來的活動內容為《認識泥鰍》，園任老師在預教時把活動目標重點放在讓幼兒認識泥鰍的外形特征和生活習性上，過程按部就班，讓按順序從泥鰍的頭、身體到尾巴一一認識，參與預教的幼兒對活動毫無興趣，提不起精神。在研討的過程中，我們提議把這個活動設計成《捉泥鰍》，目標重點放在幼兒積極參與探索的過程，用不同材質的手套去捉泥鰍，感受泥鰍身體“滑溜溜”的特點。在活動中，老師為幼兒準備了各種各樣捉泥鰍的材料：橡膠手套、塑料布手套、麻布手套、紗布手套、滑雪布手套、編織帶手套等等，讓幼兒用不同的手套在水盆中捉泥鰍，看看哪種材質的手套更容易捉到泥鰍。孩子通過與不同材料的接觸，既認識了材料的特性與作用，也感受到了泥鰍滑溜溜的特點，特別是在這個過程中，培養(yǎng)了幼兒勇于探索、愛動腦筋的精神，而且整個過程富于童趣，充滿歡聲笑語，激發(fā)了幼兒對科學活動的興趣?？v觀古今中外偉大的科學家的成長經歷可以發(fā)現(xiàn)，童年時期成人對他們好奇心、求知欲和科學興趣的保護和重視對他們后來取得偉大科學成就具有重要作用。所以，教師應該清醒地意識到對幼兒開展科學教育就是要激發(fā)他們對科學的熱情與興趣，樹立基本的科學精神和科學態(tài)度，應該回避大量科學知識的灌輸?？茖W興趣的激發(fā)，能夠更好地助推幼兒后期對于科學世界的自覺探索。如果教師只是單方面不停地灌輸知識，只會讓幼兒加劇恐慌，產生逃避的心理，而不會讓他們燃起對科學的熱情。由此可見，教師明確幼兒科學教育目標是十分必要的，有助于對幼兒進行更為積極的引導與推動。在正確的目標指引下，教師才能有針對性地對教育流程進行合理的設計，引導幼兒不斷探索科學奧秘，啟發(fā)他們不斷地提出問題、進行猜想，并努力地去驗證猜想。經歷了這樣的過程，就有可能讓幼兒樹立正確的科學態(tài)度，形成可貴的科學精神。
（二）遵循幼兒科學探究的特點科學活動的本質在于探究，而幼兒的探究過程一般經歷三個基本環(huán)節(jié)：產生疑問———進行猜想———進行驗證。在以教師為主導的科學活動中，教師總是急著把研究的方法甚至是結果告知幼兒，重結果輕過程，容不得讓幼兒去親身經歷這三個環(huán)節(jié)，因此幼兒只得生吞活剝。筆者認為在科學活動過程中，教師應學會等待，等待幼兒自己去質疑，自己去猜想、自己去驗證，這樣獲得的經驗和能力、方法才真正是幼兒自己的。如筆者曾指導了大班幼兒的科學活動《旋轉的小花》，活動一開始，老師讓乒乓球制作的小花在美工板上飛快地旋轉起來，幼兒看到后就提出了疑問：“小花為什么會旋轉？”“什么材料能使小花旋轉起來？”接著教師為幼兒準備了水、漿糊、油、鹽等材料，讓幼兒自己先猜想：這些材料中誰能讓小花旋轉起來？然后讓幼兒一一進行驗證。最后再比較小花在幾種材料上旋轉的速度。因為幼兒經歷了整個的探究過程，所以他們在活動過程中興趣盎然，反復試驗、驗證，獲得了巨大的成功感和滿足感。
（三）注重形式的豐富多樣在前文的分析已經闡明，幼兒由于處于特定的年齡階段，對于周遭事物的興趣轉移是很快的，對于同一事物很難保持長久的注意力。所以，在幼兒園科學教育形式的設計上，應該充分考慮到這一因素，通過多種多樣的教育形式來保持幼兒的注意力與興趣。尤其是要因地制宜，大力加強自然角的創(chuàng)設與實施，對自然角中傳統(tǒng)的用小盆種植小花小草、用小魚缸養(yǎng)殖小魚小蝌蚪等規(guī)規(guī)矩矩的形式進行變身，變成孩子的科學實驗室、動植物戲劇表演臺、或者是孩子們的生態(tài)研究室，孩子們會其樂融融地流連其中，探索科學的奧秘與屬于他們自己的樂趣。由此，教師不能只是簡單地依賴教材所提供的內容與形式，而是應該結合幼兒獲取知識的特點，設計出更為多元的教育形式。在科學教育中，加入更多具有新奇性的環(huán)節(jié)，并對幼兒提出啟發(fā)性的問題，將他們的注意力集中在探索過程中。除此之外，將科學教育的內容與實際生活相結合，也是一個不錯的辦法。這是因為將科學教育內容融入實際生活，有助于引導幼兒以科學的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中諸多有趣的事，從而培養(yǎng)幼兒科學探索能力，并且激發(fā)他們對科學的興趣持續(xù)增長。很顯然，教材課本上的科學實驗是有限的，而生活中的科學閃光點卻是無窮無盡的，教會幼兒在生活中去挖掘與發(fā)現(xiàn)，比單純教授知識和尋找答案更有益于幼兒的發(fā)展。進行生活中的科學教育，要求教師要善于抓住周圍環(huán)境中偶然發(fā)生的事件或幼兒感興趣的事對幼兒進行科學教育。
（四）豐富教學內容在內容的布局上，教師應該從幼兒的實際接受能力與興趣點出發(fā)，尋找到適合幼兒探索和接受的科學教育內容，而不是完全照搬教材，因為教材畢竟是印刷在紙上的東西，更新的周期較長，無法及時跟上幼兒的新變化;除此之外，由于教材是針對較大范圍的幼兒制定的籠統(tǒng)性課程素材，所以針對性還有所欠缺。教師應緊緊跟隨時代的變化，了解不同時代與成長背景中的幼兒對科學教育的需求，并且通過與幼兒的頻繁接觸，掌握他們需要什么，對什么感興趣，把這些內容有目的、有計劃地納入到正規(guī)的科學教育活動中來，不斷生成新的課程內容，以更有效地培養(yǎng)幼兒對科學的求知欲望和探索精神，培養(yǎng)他們自主、創(chuàng)新的學習能力。特別呼吁教師把自然環(huán)境教育納入到幼兒科學教育體系中來，有目的、有計劃地經常帶幼兒深入大自然去聞花香、看鳥飛、聽蟲鳴……使大自然成為幼兒科學教育的主要大課堂，讓幼兒對大自然滿懷新奇感、敬畏之心和強烈的探索欲望?，F(xiàn)在很多幼兒園出于安全的考慮而取消了集體的春游、秋游等活動，把幼兒親近大自然的任務全部推給家長，這是非常不利于幼兒的科學教育和幼兒的成長的。幼兒與同伴在一起的探究狀態(tài)和與成人在一起的狀態(tài)完全不同，幼兒與同伴在一起探究時是主動的、積極的，而與成人在一起更多的是依賴的、被動的。所以筆者強烈呼吁把春游、秋游的權利還給孩子，讓大自然成為幼兒科學教育的主課堂。
（五）協(xié)同多方力量首先，教師并非幼兒園科學教育中的唯一主體，不應該被置于權威主體的地位而主導整個教育過程，因此教師應將自身與幼兒置于平等的視野之下，對幼兒反映出的興趣與問題，應及時予以回應，并根據(jù)幼兒的自身特點設計出更為合理的教學流程。其次，向幼兒開展科學教育不僅僅是教師一個人的責任，家長也應該參與其中，實現(xiàn)家園合作，共同構建起幼兒科學學習與探索的良好環(huán)境。當幼兒在幼兒園中受到教師啟發(fā)，對生活中的科學現(xiàn)象產生興趣與疑問的時候，回到家中，家長應予以積極的引導，從而更好地配合教師的工作，激發(fā)幼兒對科學的興趣，以形成一個良性的循環(huán)?？茖W教育活動還應與幼兒園其他領域的活動進行有機整合，并充分利用社區(qū)條件，使教育活動最優(yōu)化。上述解決途徑中最根本的一點，就是教師應充分尊重幼兒的自身特點與接受能力，設計出更為適宜的教學方案，而不是一刀切地硬性灌輸。唯有如此，幼兒才不會被客體化地對待，才能夠更好地發(fā)揮他們對科學的主動探索欲望。
總之，教師在對幼兒園進行科學教育的過程中，應該充分了解幼兒本身的學習特點，從幼兒出發(fā)來設計適宜的教學內容與流程，激發(fā)幼兒對科學的興趣，樹立科學態(tài)度與精神，培養(yǎng)幼兒最初的科學素養(yǎng)，使他們在日常生活中也能用探索的眼光去不斷地質疑身邊的事和物，并用科學的方法努力找到答案。希望我國的幼兒園科學教育能進行不斷的自我剖析，爭取在正確的道路上前行，為幼兒提供更為適宜的科學成長環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十一
摘要：當今社會，基礎教育的推進速度在不斷地加快，數(shù)學作為一門重要的學科，一直以來都被廣大學者重視。目前正值我國大力推進教育改革的階段，對課程進行深入改革的重點在于將學生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學作為基礎課程中的重點課程，對其進行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學教學方面入手提高學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
關鍵詞：基礎教育；學科；數(shù)學；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎學科當中，數(shù)學學科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎教育改革的不斷深化，基礎學科的改革也開始進入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當代教學的根本任務所在?；诖祟愃枷耄环N“數(shù)學核心素養(yǎng)”的觀點被提出，這被稱作是數(shù)學教學的基本指導思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學的核心素養(yǎng)，如何通過教學以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關鍵，本文將基于此思路進行以下幾點探討。
二、數(shù)學核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學知識學習的一種良好學習品質。當然，其真實內涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學教學核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學知識學習，也不能只是單純理解為數(shù)學運用能力水平。這種核心素養(yǎng)應當是在長期的數(shù)學學習過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學習而形成的學習品質。在涉及具體的數(shù)學學科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學邏輯學、運算學、幾何學、數(shù)學分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構成了一個完整的數(shù)學學科內容?！皣H學生評估項目”（以下簡稱“項目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項目”認為一個人在一生中不斷進行學習閱讀就可稱之為終身學習，從而獲得一生中所需的知識以適應外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學習，因此，教學就應當考慮更多地去提升學生的學習技能及學習素養(yǎng)，這樣學生才能逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣及學習自主性，這樣學生才能夠更加深入地去思考學習過程中思維的形成特點，才能更好地掌握學習規(guī)律，培養(yǎng)更高的學習能力，從而為終身學習打下扎實的基礎，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的任務具體化，筆者認為應當要切實地做好基礎性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實到教學中的方方面面，幫助學生在平時的數(shù)學學習中積累學習經驗，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學生的學習興趣，設立實際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實教學，讓學生能夠以數(shù)學思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學習能力及學習品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點與價值。
學生對于數(shù)學課程的學習不應只是按部就班地學習書本知識；教師也不應只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學模式進行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學生很難真正全面地學習數(shù)學知識，這對學生的長遠發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學教學提倡對學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學生的終身學習能力，是一種極具重要性的學習思想品質。核心素養(yǎng)的形成對學生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學生在今后的社會學習中化繁為簡，幫助學生更好地掌握知識要點，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學習能力的養(yǎng)成對學生的一生來說都是有深遠影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學生將不同數(shù)學框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務實的思考品質。數(shù)學建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學生開闊視野，有助于學生學會用數(shù)學思維思考現(xiàn)實生活中的問題，有助于學生用更深遠的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點問題，有助于學生更快地找到事情發(fā)展的本質特性，從而激發(fā)學生的生活學習熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強學生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實說話的嚴謹?shù)目茖W思辨意識，并逐步養(yǎng)成實事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學生能夠更加接近解決問題的本質思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產生。學生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學核心素養(yǎng)的價值所在[3]。
四、培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學生數(shù)學素養(yǎng)的形成對學生是極其重要的，那么，應當如何對學生進行數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應當清楚地認識到，學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學知識的學習，學生只有在平時的數(shù)學內容學習過程中認真做好每一個步驟的學習，才會逐步加深對數(shù)學知識的理解，漸漸形成獨立的數(shù)學思維能力，并能夠一定程度地應用數(shù)學知識以解決實際上的一些問題。其次，教師應當充分理解這些數(shù)學思維能力應當要包括數(shù)學抽象思維能力、數(shù)學邏輯判斷能力、數(shù)學模型建立能力、計算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應當明白學生的這些數(shù)學能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應當基于學生的長期數(shù)學學習經歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應當在學生的日常數(shù)學課程學習過程中，鼓勵學生應當更多地進行獨立思考、獨立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學問題的解決來綜合提升數(shù)學思維及應用能力，從而逐步形成數(shù)學核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學教學過程中，教師們應當將數(shù)學思想與實際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應當對學生進行引導，首先讓學生對函數(shù)的結構特點進行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點進行歸類總結，最后再進行針對性的求解。在教師的積極引導下，學生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學任務的完成。但是，采取這樣的教學方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學生掌握解題的思路方法，但難以讓學生形成數(shù)學思路的領悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質是什么，教師沒有將最終的領悟傳遞給學生。其實，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設該方程能夠解出，那么y應當符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應當穿插實際的教學情境以培養(yǎng)學生的問題界定意識。首先，對學生進行適當引導，從而讓學生能夠在具體的教學環(huán)境下采用數(shù)學眼光對問題進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質所在；其次，基于第一點，引導學生采用適當?shù)臄?shù)學語言概括實際遇到的數(shù)學問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進行引導、激發(fā)學生的思維熱度，從而讓學生更好地理解數(shù)學思維的本質，達到數(shù)學思維能力的提升?；谝陨戏治?，教師在實際教學過程中應當起到設立情境及引導學習的作用，并采取設定情境下的數(shù)學任務方法，逐步讓學生養(yǎng)成自主數(shù)學思考的能力，最終達到數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實際教學過程中，教師應當做好以下幾點以有利于學生數(shù)學素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學而言，學生應當要有濃厚的學習興趣，這樣才會積極主動地去學，這樣才能夠更快速、更高效地完成學習任務。而教師的任務就是要進行積極引導，不僅僅只是滿足教學任務要求，而是要激發(fā)學生的學習熱情。第二，數(shù)學教學的課程設定。在實際教學過程中，一個有效的教學內容的設計是至關重要的。教師在授課過程中應將思想重心放在課程內容的創(chuàng)設方面，這樣有利于學生更好地參與到實際的教學情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學內容，讓學生能夠及時地感受到所學內容的新鮮感及學習的必要性，通過采取懸念設定讓學生的好奇心得到激活，這樣便能夠預先進入到設定的教學氛圍當中，學生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學內容當中，這樣能夠更好地對學生進行引導性教學，達到更高的教學境界。簡而言之，就是讓學生多想一想，最終達到多學知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實際親自動手做一做?！币恢币詠?，實踐都是實現(xiàn)想法最好的導師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應當提供足夠的外部條件，讓學生自己進行數(shù)學知識方面的踐行，讓學生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學的本質意義，從而為數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設基礎，拓寬學生的數(shù)學思維空間，達到數(shù)學教學的真正目的。
五、結語。
在眾多的基礎學科當中，數(shù)學一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因為數(shù)學在人的成長過程中起到了極其關鍵的作用。通過進行數(shù)學抽象知識的學習，學生能夠逐漸學會抽象思考，形成獨特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學幾何學的學習，學生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學運算知識的學習，學生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復雜事物時能夠更具嚴密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學教師，更應該不斷地進行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學價值的認識，在實際教學過程中更應當以切實培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學生的數(shù)學思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機會以達到提升學生數(shù)學素養(yǎng)的最終目的[7]。
參考文獻：
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媒介素養(yǎng)教育論文篇十二
對于這兩個概念，國內外專家學者已分別從不同角度進行了很多對比和辨析，提出了同一論、差異論、趨同論、涵蓋論等不同觀點，其中就有教育技術研究者明確提出：在信息技術整合幾乎所有傳媒手段的今天，媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)已出現(xiàn)融合之勢，現(xiàn)代教育技術可成為兩者融合的橋梁。的確，兩者在內涵上有很多交叉），在信息技術課程中融入媒介素養(yǎng)教育具有“先天優(yōu)勢”。我們也應該看到：一方面，目前以網(wǎng)絡為基礎的各種新生媒介對青少年產生了深刻影響，種種因青少年媒介素養(yǎng)缺失造成的不良后果日益嚴重，而高中學生的心智已經趨于成熟，所以提升他們的媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實意義和緊迫程度不言而喻。另一方面，我國大陸地區(qū)對媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐還處于起步階段，在學校中以獨立式課程的形式進行媒介素養(yǎng)教育的各種條件尚不成熟，如媒介素養(yǎng)教育未明確納入中小學課程體系、缺乏專職教師和配套教材等。在這種情況下，借鑒其他國家與地區(qū)的經驗，采用融入式課程進行媒介素養(yǎng)教育就成為比較適宜的選擇方案。
實際上，在中小學現(xiàn)有課程中（如語文、思想政治、信息技術等）融入媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐正在逐步展開。在高中信息技術課程找到媒介素養(yǎng)教育的“融入點”似乎并不難，特別是“信息技術基礎”、“多媒體技術應用”、“網(wǎng)絡技術應用”等課程模塊均有相關的內容涉及媒介素養(yǎng)。但畢竟媒介素養(yǎng)教育有其自身的核心理念和目標指向，還需采取恰當?shù)牟呗耘c方法。重視“雙基”，拓展強化任何一種素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升都必須以一定的知識與技能為基礎。同樣，媒介素養(yǎng)教育中也有媒介的基礎知識、各種媒介制作傳播的流程與技術、媒介信息的選擇與利用等知識與技能方面的要求。因此，教師可以從“信息技術在各種現(xiàn)代媒介中的應用”、“利用信息技術獲取有用媒介信息和參與媒介活動”、“新媒介的使用和影響”等方面，對信息技術教材相應部分的內容進行適當擴充。例如，在“信息技術及其影響”一節(jié)可以融入報刊、廣播、電視等媒介發(fā)展的知識，在“文本信息的加工與表達”一節(jié)可以融入書籍報刊排版印刷方面的基本知識，在“多媒體信息的加工與表達”一節(jié)可以從媒介素養(yǎng)的角度對作品的設計制作提出更多、更高的要求。突出重點，聯(lián)系實際由于媒介素養(yǎng)教育的內容比較寬泛，在課時有限的情況下，必須有選擇地突出某些重點內容進行融入式教學。據(jù)有關調查顯示，網(wǎng)絡、影視、手機是中學生們接觸最多，感興趣程度最高，受影響最深的幾種媒介，這要求教學內容有所側重并密切聯(lián)系實際。
例如，在教材的“多媒體技術應用”部分可重點突出圖像、視頻、動畫這三類視覺元素在媒介中實際運用的過程與方法，在“網(wǎng)絡技術應用”部分可重點突出信息搜索、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)絡交流、信息安全等內容。因為這些重點內容涉及信息技術最熱門的`實際應用，所以在各類媒介中有大量鮮活典型的案例可供選取，教師可據(jù)此設計很多讓學生樂于參與的案例分析、專題討論或活動方案，鍛煉他們鑒別和評價媒介信息的能力。創(chuàng)設情境，共同建構雖然媒介素養(yǎng)教育目前尚未形成嚴謹?shù)捏w系結構，融入式的學習也可能容易讓人覺得內容零散，難于形成整體印象，但是也應注重讓學生通過自主探究、協(xié)作交流的過程提升能力。教師可利用信息技術手段創(chuàng)設可視化的、真實而復雜的媒介情境，鼓勵并引導學生在學習過程中充分利用信息技術和媒介工具，整合各種必要的媒介資源，掌握和提高學習各環(huán)節(jié)所需的信息技能。例如，可借助當前流行的web0網(wǎng)絡技術搭建主題bbs、博客、wiki小組、moodle課程等學習的平臺，在良好的組織管理下，師生一起發(fā)布和編輯內容、提交問題或評論，既可以鍛煉學生在信息獲取、加工、管理等方面的能力，也會使學生必須作為一個負責任的建構者和傳播者，批判性地選擇、質疑、評估自己發(fā)出或接受的信息，從而全面提升媒介素養(yǎng)。
認真分析筆者學?，F(xiàn)在使用的粵教版高中信息技術教材，根據(jù)其內容安排，筆者認為可從課堂教學、課程活動、綜合實踐三方面找到融入媒介素養(yǎng)教育的途徑。在課堂教學中融入教師可結合媒介素養(yǎng)教育的要求，對每節(jié)教學內容進行具體分析，找出當中可以指向媒介素養(yǎng)的元素，精心挑選教學素材或案例并巧妙進行教學設計，注意在教學過程中對學生施以必要的引導，使媒介素養(yǎng)教育的訴求在課堂教學中得到體現(xiàn)。例如，在“網(wǎng)上的信息交流”一節(jié)列舉普通民眾通過手機、qq和微博為媒體“報料”等案例，讓學生不僅要從信息技術的角度看待網(wǎng)絡的作用，還要從媒介素養(yǎng)的角度對網(wǎng)絡本身作為一種媒介所帶來的利弊、怎樣提高自身媒介素養(yǎng)等方面進行深層次思考。
在課程活動中融入教材的很多章節(jié)中都安排了“探究”、“實踐”、“評價”和“綜合活動”等環(huán)節(jié)，對這些課程活動可以通過轉換問題對象、考查角度、完善或重新設計活動方案等方式把媒介素養(yǎng)教育的內涵有機融入其中。例如，閱讀一期報紙或雜志的電子版，對比其與紙質版的差異（圖文信息綜合處理方面）。又如，對學校運動會的新聞采編、發(fā)布和評價（信息的加工與表達綜合活動）。在課外實踐中融入高中學生每學期都會參加研究性學習、社會實踐以及作品制作比賽。學生參與這些活動往往都需要信息技術教師的指導。如3d動畫技術在影視作品中的應用研究、“遠離煙草、健康生活”主題作品制作。學生在原始資料、數(shù)據(jù)或素材的收集階段必然要通過各種渠道接觸大量的媒介信息，在匯集研究成果、制作調查報告或創(chuàng)作作品時，也要運用多種信息技術知識和技能。在此過程中，他們的信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)會得到同步提升。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十三
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現(xiàn)代科技的產物，其得以存在的根本是電子技術的支持。視覺文化讓社會大眾對文化的認識產生了改變，社會大眾不需要再圍繞文字或者語言進行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內去理解文化的內涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式，受到了社會大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式，成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。
（二）視覺文化促進了思維的轉變。
新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性，部分專家學者在對視覺文化進行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負面狀況。例如，社會大眾迷惑于表象而失去對內在的探究；社會大眾注重感性的認識而喪失理性的判斷。但是經部分學者研究證明這些擔憂過于偏激，在實際的生活中并不會真正的產生。學者阿恩海姆就針對這些觀點給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進行視覺活動的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會出現(xiàn)上述學者所擔心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進一步的認識，就是在視覺文化的影響下，人類會通過視覺產生獨立的思考，并對視覺觸及的內容進行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導，使得一些與文化本身無關的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。
文化要想長久存在，并產生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認為視覺文化可以更好的讓社會大眾對思想方面的內容進行理解，將抽象的表達化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進行的最佳方式，為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺。具體來說視覺文化的傳播應該包括以下幾個方面的內容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經不再被動的等待，而是選擇了更為主動的索取，這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時還可以在聽覺上對信息進行接收，達到雙管齊下的效果。同時，視覺文化已經形成了產業(yè)化的發(fā)展，因此還帶有著一定的商業(yè)性質，屬于精神消費的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產到最后的消費進行重新的定位與規(guī)范。由此可見，新文化的出現(xiàn)，必然會帶來一系列的轉變與創(chuàng)新，所以需要通過媒介素養(yǎng)教育，對視覺文化產生更加深刻的認識，并積極的鼓勵社會大眾在視覺文化方面進行實踐，以此來彌補社會媒介素養(yǎng)的不足。
二、結束語。
綜上所述，視覺文化導向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢，其對于提升社會大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是，媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應循序漸進的進行，注重深化了解媒介與教育之間的關系，并以此為基礎進行深入的探究，明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡不斷向前發(fā)展，視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復雜多變，因此相關人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫，在視覺文化的向導下完善媒介素養(yǎng)教育的不足，使得社會大眾可以正確的對待視覺文化以及視覺文化的傳播。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十四
1.掌握媒介傳播基本理論、基本規(guī)律和特點。
高校輔導員具有扎實的媒介理論知識，掌握媒介傳播的基本理論，了解媒介社會信息傳播系統(tǒng)及其運行的規(guī)律，是提高媒介素養(yǎng)，運用媒介做好思想政治教育工作的基礎?，F(xiàn)代媒介具有信息宣傳功能、報道新聞功能、監(jiān)督輿論功能、社會環(huán)境監(jiān)測功能、社會規(guī)范強制功能、社會遺產傳承功能和娛樂功能。高校輔導員認識到這些功能，利用其發(fā)揮積極的社會功能和作用，防止其消極的和負面的作用和影響。高校輔導員要掌握媒介信息特點，建構人為的“媒介環(huán)境”。要了解“事實真相”的加工過程，了解“媒介環(huán)境”建構的過程，掌握信息“把關人”理論、“知溝”理論、“議程設置”等媒介傳播的基本理論知識。全面掌握媒介素養(yǎng)教育的相關理論，熟悉媒介傳播的理論知識，理解媒介環(huán)境塑造的內在規(guī)律，培養(yǎng)對大眾媒介批判意識，提高自身媒介素養(yǎng)和理論水平及實踐能力。
2.具備較高的媒介使用能力。
現(xiàn)代傳媒快速變化發(fā)展的環(huán)境下高校輔導員要真正發(fā)揮思想政治教育的功能，除了要有深厚的政治理論，具備良好的思想政治素質，還要掌握媒介使用的基本技能，具有熟悉媒介特質、媒介信息特質及對媒介的選擇和分析判斷能力，具有較高的媒介信息處理能力。麥克盧漢在《理解媒介》一書中提到“媒介已經把傳播和文化融合成一個動力學過程，并將每一個社會人都包容其中!人們不可置否地都被生活在媒介所制造的儀式和景觀之中”。在這樣的社會環(huán)境中高校輔導員必須學會有效地利用傳播媒介，有效獲取信息資訊并能正確地理解判斷和選擇媒介信息，根據(jù)德育和思想政治工作需要對媒介信息進行有效地選擇、處理和傳遞，靈活地使用大學生中普遍使用的傳播媒介進行溝通、處理、創(chuàng)造、傳播信息，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)，為思想政治教育辟出一條新途徑。
3.較高的媒介管理教育能力。
提高高校輔導員媒介素養(yǎng)，關鍵是提高高校輔導員對大學生進行媒介素養(yǎng)教育和媒介管理能力。高校輔導員具備較高的媒介素養(yǎng)教育和管理能力，是現(xiàn)代傳媒環(huán)境下對輔導員職業(yè)的新要求。當前，高校輔導員不僅要提高自我的媒介學習管理能力，還應具備媒介管理教育能力，即有效地開發(fā)、利用媒介資源并引導和訓練大學生正確使用媒介、引導輿論指導大學生成長，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)。高校思想政治教育從本質上說是一個信息傳播的過程，其成功的關鍵就是信息傳播的效果。作為高校輔導員，要根據(jù)思想政治教育的目的，在紛繁復雜的眾多信息中整合信息并利用校內外的媒介將信息有效傳遞給學生，從而達到宣傳教育的目的。媒介素養(yǎng)是公民的終生修養(yǎng)，媒介素養(yǎng)教育也是一項長期而艱巨的任務，高校輔導員要積極為大學生搭建平臺，指導學生掌握媒介信息解讀的方法和培養(yǎng)應對信息轟擊的批判意識，這是媒介素養(yǎng)教育的重點。同時也要指導大學生熟練掌握媒介技術、正確有效獲取信息的能力;通過各種主題班會和媒介文本的討論等方式，培養(yǎng)大學生對媒介信息的獨立思考和分析辨別的能力;利用各種契機強調的重要性，引導大學生培養(yǎng)媒介道德，選擇合適的表達渠道和方式，正確地通過媒介表達自我的問題，從而提高大學生的媒介素養(yǎng)。
高校輔導員媒介素養(yǎng)的培育和提升是一項系統(tǒng)工程，系統(tǒng)的教育培訓是媒介素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)，健全的引導和考核體制是媒介素養(yǎng)提升的關鍵，媒介資源共享建設是媒介素養(yǎng)提高的重要保障。
1.加強素質培訓和歷練。
要加強高校輔導員在思想意識層面和技術層面的素質培訓，使輔導員不僅能夠掌握媒介技術，同時也能夠形成良好的媒介態(tài)度和積極的媒介意識。要加強輔導員對信息的解讀、評估、判斷和應對實踐能力的培訓，切實提升媒介素養(yǎng)實踐能力。高校輔導員媒介素養(yǎng)的提升關鍵在于提升媒介素養(yǎng)的實踐能力。通過培訓提高輔導員對學生傳遞的信息的吸引力和權威性，進而占領新媒體場域中的.主流話語和意見領袖地位。通過培訓使輔導員能充分并靈活地利用手機、電子郵件、博客、微信等新媒體把大學生應知、欲知、未知的信息傳遞給學生，提高大學生的媒介運用、媒介理解、媒介選擇、媒介思辨等能力，使學生能夠積極主動地參與媒介信息的正面互動。
2.建立高校輔導員媒介素養(yǎng)教育機制。
高校要建立提高輔導員媒介素養(yǎng)的篩選、激勵機制，將輔導員的媒介素養(yǎng)的狀況作為聘任、考核和獎勵的依據(jù)，通過長效機制來保障輔導員媒介素養(yǎng)的提高。教育主管部門和各高校應成立專門的組織機構，健全培訓機制，制定有針對性的培訓內容、培訓方法，探索出適合高校特點的培訓方案。
3.加強高校輔導員媒介資源共享建設。
教育主管部門和各高校要積極為高校輔導員搭建媒介資源共享的平臺?？梢酝ㄟ^制作、共享媒介素養(yǎng)培訓的相關理論和知識，在網(wǎng)絡上組織關于輔導員媒介素養(yǎng)的相關網(wǎng)絡課程和媒體制作比賽，鼓勵輔導員積極參加媒介素養(yǎng)提高的相關實踐活動，提高輔導員運用新媒介的能力和水平，創(chuàng)設有利于提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的網(wǎng)絡環(huán)境。面對新的媒介環(huán)境，媒介素養(yǎng)已經成為高校輔導員必備的基本素質，提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的教育培訓工作勢在必行。高校要重視媒介素養(yǎng)教育，研究制定切實可行的方案措施，系統(tǒng)有效地開展大學輔導員媒介素養(yǎng)教育和培訓工作，不斷提高大學輔導員媒介素養(yǎng)能力和水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十五
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
（一）語文教材的重要性。
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境。或者帶領學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性。
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動?；蚶媒滩膬热?，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源。
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動。
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語。
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十六
(一)過分依賴媒介，缺乏現(xiàn)實交流，導致自我封閉。
如今在大學校園里，網(wǎng)絡是學生接觸的最主要的媒體，學生在網(wǎng)絡上花費的時間遠遠超過傳統(tǒng)四大媒體，網(wǎng)絡媒體日益成為學生了解信息的首要選擇。很多學生要了解信息首先想到的就是通過互聯(lián)網(wǎng)，休閑娛樂成為大學生接觸媒介的主要動機，因此，其對網(wǎng)絡媒體的依賴感也越來越強烈。不少學生長期沉溺于應接不暇的虛擬情景中不能自拔，荒廢了學業(yè)的同時，也越來越抗拒主動與他人交往和溝通。他們的思維模式、價值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內容中，容易對未來漠不關心，導致極端自我封閉、行為失衡，從而產生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴重的心理缺陷，嚴重阻礙了其身心的健康發(fā)展。
(二)信息甄別能力有限，對媒介信息內容缺乏思辨。
大學生群體對媒介信息的本質及屬性認知程度普遍不高，對媒介信息的思考、辨別和批判能力有限，特別是對消極負面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價值傾向性，這就要求學生必須學會甄別、檢驗和進行信息加工，而大學生群體由于生活閱歷淺、社會知識缺乏，往往有較強的信息探知欲，卻不懂得如何對掌握的信息進行分析、解讀和反饋，導致其對媒介的特性、功能及影響的認識不夠全面。
(三)媒介道德規(guī)范認識淡薄，自律意識薄弱。
這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學生對知識產權、新聞出版、網(wǎng)絡監(jiān)管及跟蹤等方面的相關規(guī)定掌握得不夠透徹，對利用媒介進行信息傳播、侵權盜版行為的自律意識較為薄弱。學生群體在遇到一些感興趣的事件時，會因有相似的消費習慣和媒介接觸習慣而產生共鳴，結成意見同盟，由于自身免疫力和抵抗力薄弱，加上輿論導向的不客觀，很可能會對他們原本就十分脆弱的道德自律意識和自我約束力造成很大的沖擊，從而被蒙蔽甚至誤導。因此，引導大學生在媒介信息的海洋中獲取真實、可靠的信息，提高大學生自身的媒介素養(yǎng)，增強其對消極負面媒介信息的質疑力和免疫力，是大學生媒介素養(yǎng)教育要達到的重要目標之一。
(一)著力實施學校教育，提升大學生媒介基本素養(yǎng)。
加強媒介素養(yǎng)教育，使當代大學生適應未來社會的需要?，F(xiàn)代大學生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息，又要能夠對這些信息進行去偽存真、去粗取精的加工處理，以獲得自己獨立的判斷和結論。首先，應傳授給學生媒介的基本知識和理論，在課程設置中加入有關媒介素養(yǎng)的課程，例如“思想道德與法律基礎”課、全校性公選課，從認知、審美、倫理道德等多個方面遞進滲透，引導學生深入認識媒介環(huán)境，掌握傳播技巧，最終成為積極主動的媒介制作和傳播者。其次，提高大學生對媒介信息的思辨能力，提高學生對于善惡美丑和真假虛實信息的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價值的能力。最后，強化大學生的道德修養(yǎng)，提高學生的自我教育意識水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授，更多的在于品格的自我養(yǎng)成，應引導學生掌握媒介傳播的倫理道德和相關法律法規(guī)，把外在的影響內化為自身的品質，從而將科學接觸和運用媒介變?yōu)樽杂X的行動。
(二)打造“業(yè)務精、專家型”思想政治教育工作者。
媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時代已經成為社會公眾所應具備的基本素養(yǎng)，自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質之一。要培養(yǎng)“業(yè)務精、專家型”的思想政治教育工作者，首先，要提升自我媒介業(yè)務水平，提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產制能力，積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機制，建構媒介信息系統(tǒng)。其次，要以社會主義核心價值觀為引導，依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學生群體的實際特點，指導和開展學生喜聞樂見、具有更多感染力和正能量的思想政治教育，尤其要多渠道、多陣地開展網(wǎng)絡思想政治教育工作，繼而提升學生的社會責任感和媒介傳播道德倫理價值觀，使思想政治管理、學生學業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時效性和實效性。
(三)創(chuàng)新第二課堂形式，強化學生的媒介實踐能力。
豐富多彩的校園文化活動對學生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導向作用，媒介素養(yǎng)教育應倡導以學生為本，將校園內的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學生接觸和參與媒介實踐活動的載體和基地，讓學生成為媒介活動實踐的主體。要充分利用好校廣播臺、網(wǎng)絡信息中心等媒介資源，鼓勵師生間、同學間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺、pu平臺、學校和團委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類媒介活動，開展形式多樣的媒介實踐活動，讓學生有更多的機會參與媒介，如參與校園小記者新聞采訪，參與編輯校報，參與設計和推廣官方微信，開展校園dv、微電影作品征集、網(wǎng)頁制作大賽、動漫設計大賽、影視作品展播、影評征文等活動。此外，學校團委可邀請名編輯、名導演、名主持人等傳媒人物走進校園，開展媒體見面會，與學生近距離互動交流，讓學生了解身邊的媒體現(xiàn)狀，減少媒介神秘感。
(四)協(xié)同各方力量，凈化媒介空氣。
面對大眾傳播媒介的急劇發(fā)展，大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存，不可避免地帶來了信息化的負效應，因此，需要多方協(xié)同，對媒介傳播信息進行過濾，從而凈化媒介空氣，促進媒介良性發(fā)展，也使學生主動吸收、利用各種利于自身健康成長的教育因素。首先，政府和相關部門要持續(xù)推進輿情和輿論監(jiān)管，建立健全媒介機制。媒介的監(jiān)管應該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機結合，著力構建一個網(wǎng)絡式的制約機制體系。其次，大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者，須切實提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅守自己的專業(yè)操守和職業(yè)道德，明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位，具備較強的社會責任感，扮演好媒介信息的驗證者和過濾者的角色。青年學生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要社會、學校的共同推動，還必須扎根于家庭教育。家長應努力營造良好的家庭氛圍，積極倡導親子共視、共網(wǎng)，從而培養(yǎng)學生的自主意識和自我管理能力，通過父母的引導和精心培育，兩輩人共同提升選擇、辨析、評估和運用媒介信息的能力，促進學生的全方位發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十七
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十八
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網(wǎng)絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網(wǎng)絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合。
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容?？梢宰寣W生通過網(wǎng)絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教。
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動?；蛘咦層浾摺⑿侣勅俗哌M校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。