學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟(精選22篇)

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    4.每個(gè)人都有自己的感悟,它是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。感悟需要我們對(duì)生活保持一種積極的態(tài)度和敏銳的觀(guān)察力。接下來(lái)是一些令人深思的感悟句子,希望能給您帶來(lái)一些啟發(fā)。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇一
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    名氣很大,一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊,不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。
    生怕看不下去,先是聽(tīng)朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書(shū),一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫(xiě)實(shí)的。
    整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě):逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱(chēng)“武十回”)、盧俊義等。
    印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢(qián)塘江上潮信來(lái),今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。
    林沖風(fēng)癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來(lái),和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
    好漢們都各自散去了。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇二
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良秀麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生,富于同情心,樂(lè)于助人,因?yàn)椴蝗绦耐?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描述了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德,互助互愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
    巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?,這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。
    做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!
    《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
    游記中小人國(guó),大人國(guó)里稀怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了具有仁慈,誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼,人們更不了解它的含義。他們不懂什么是懷疑,什么是不信任,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的,透明的。格列佛在慧因國(guó)度度過(guò)了一段完美的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的的反差。因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)。使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國(guó),它是我所追求的和向往的理想境地,在那里你不用顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有太多我門(mén)不原看到的事情發(fā)生;有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián),有人拐賣(mài)謀取暴利,有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母,難怪我們的長(zhǎng)輩,在小時(shí)候就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人,愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí),要伸出援助之手,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦,矛盾,無(wú)所適從。
    我盼望著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有顧慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我原為此付出努力,也期望大家從我做起,從此刻做起,讓這個(gè)世界多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇三
    蔣勛的《生活十講》是他多年前在電臺(tái)節(jié)目的錄音整理稿,主要是一些作者對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)事件的一些言論,這些言論多數(shù)在歷經(jīng)時(shí)間的沉淀后,放在今日的大陸語(yǔ)境中,仍然讓我感受到振聾發(fā)聵之功效。
    嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不是振聾發(fā)聵,而是潺潺流水劃過(guò)心田。談價(jià)值觀(guān),我最喜歡這段話(huà):“有自信的人,對(duì)于自己所擁有的的東西,是一種充滿(mǎn)而富足的感覺(jué),他可能看到別人有而自己沒(méi)有的東西,會(huì)覺(jué)得羨慕、敬佩,進(jìn)而歡喜贊嘆,但他回過(guò)頭來(lái)還是很安分地做自己。”在物化的社會(huì)語(yǔ)境中,如何以更柔軟的姿態(tài)對(duì)待自己和他人,如何以悲憫和同理心去看待這個(gè)社會(huì)的人事物,懂得“哀矜而勿喜”。
    談信仰,是要保持崇拜感,是經(jīng)過(guò)思考的,讓自我可以得到釋放的輕盈。談文學(xué),讓我們能“了解天地之心,天無(wú)所不覆,地?zé)o所不載”。在文學(xué)中,我們不是要答案和完成,而是允許人性復(fù)雜背后切身之痛的書(shū)寫(xiě)式的寬容。談情愛(ài),愛(ài)的本質(zhì)是為了幸福,需要愛(ài)人,需要得到愛(ài),但愛(ài)的形式與道德、法律沒(méi)有辦法脫節(jié),我們需要選擇。更為重要的是,愛(ài)情不是生命的。
    蔣勛的言論風(fēng)格,正如他解讀紅樓夢(mèng)一樣,細(xì)膩的,溫情的,像一陣風(fēng)、一場(chǎng)雨,偶爾敲打我的心。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇四
    我讀了我們的四大名著之一《水滸傳》,每當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū),都對(duì)作者高超的寫(xiě)作技巧和字里行間所透露出的那種豪邁、俠肝義膽所拍案叫絕。
    就拿作者對(duì)人物的塑造來(lái)說(shuō),施耐庵在刻畫(huà)不同的108位好漢時(shí),常常會(huì)讓我感到個(gè)別人物與人物之間的性格特點(diǎn)有些相似,但當(dāng)我再細(xì)想深讀一番,便明白原來(lái)是我的思維太小了。比如書(shū)中的魯智深和李逵,他們兩個(gè)都有嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的性格,但魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理。李逵頭腦簡(jiǎn)單,直率逼真。
    若問(wèn)魯智深他怎么個(gè)粗魯法,當(dāng)他去肉鋪找鄭屠幫金氏父女倆討說(shuō)法時(shí),他上前一腳便把鄭屠踢倒,還要踩住他的胸脯,邊質(zhì)問(wèn)邊用他那罐子似的拳頭狠狠砸下去,一拳打歪了鄭屠的鼻子,二拳打得他的眼眶眉梢上直掛彩,三拳打在太陽(yáng)穴上,鄭屠便動(dòng)彈不得了。
    但若問(wèn)他精細(xì)不精細(xì)?當(dāng)然精細(xì),魯智深在懲治鄭屠之前,大早的便來(lái)到了客店,為金氏父女送行。等他們走后,他為了防止店小二給鄭屠報(bào)信,他拿凳子在店門(mén)口硬是坐了兩個(gè)時(shí)辰。到了肉鋪,魯智深先讓鄭屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫,又讓鄭屠把不要半點(diǎn)精肉的肥肉剁成肉沫,之后又讓他把不要半點(diǎn)肉的軟骨剁成沫。折騰了鄭屠一個(gè)早晨,目的就是為了拖延些時(shí)間,好讓金氏父女走得遠(yuǎn)一些。還有,當(dāng)林沖被刺配滄州時(shí),魯智深暗中保護(hù)林沖,粉碎了高俅想要中途加害林沖的陰謀。
    再來(lái)說(shuō)說(shuō)李逵。李逵上梁山后,天天以殺敵為樂(lè),甚至睡夢(mèng)中也斧砍高俅等_臣,醒了還大叫:“快當(dāng)!”李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同,常是敵我不分,拿著斧頭便一路砍過(guò)去。此舉固然對(duì)敵人的殺傷力不小,但在毫無(wú)目標(biāo)的板斧之下也增加了許多無(wú)辜的冤魂。
    在閱讀過(guò)程中,除了作者對(duì)108位好漢的人物塑造,我還注意到一件事,就是這些綠林好漢們,他們何以相聚在一起,又因何能夠匯聚起一股力量,一同來(lái)對(duì)抗朝廷的壓迫呢?我腦海里首先蹦出“亂世出英雄”這個(gè)詞?;兆跁r(shí)期,長(zhǎng)期的繁華富庶與和平,使得社會(huì)的管理者們懈怠了,徽宗醉心于他的書(shū)畫(huà)藝術(shù),以至于_臣當(dāng)?shù)?,不作為甚至為非作歹,與地方豪強(qiáng)相勾結(jié),魚(yú)肉鄉(xiāng)里,致使百姓有冤無(wú)處申,正如書(shū)中所言,高俅依附著權(quán)勢(shì)上位,小說(shuō)開(kāi)頭就介紹了王進(jìn)因?yàn)楦哔窗l(fā)跡后徇私報(bào)復(fù)而展開(kāi)了《水滸傳》的故事。由此我們可看到108位好漢被“逼上梁山”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),小說(shuō)深刻地反映了北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇五
    讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引?;蚴撬谓?,或是路達(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
    魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶(hù),竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
    《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶(hù)曉,作為“小書(shū)蟲(chóng)”的我,是必啃的??勺x完后我的心久久不能平靜。
    這篇白話(huà)小說(shuō)講訴在佞臣當(dāng)?shù)?,朝廷腐敗的北宋末年,一百零八將替天行道,最終落個(gè)慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。
    當(dāng)然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽(tīng)我講述一番。景陽(yáng)岡,有著惡虎居住的地方,進(jìn)去的人多半有去無(wú)回,武松在景陽(yáng)岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡,實(shí)在是膽識(shí)過(guò)人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說(shuō)明他是一個(gè)好漢的,可他看見(jiàn)老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實(shí)屬習(xí)武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢(qián),卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶(hù)。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇,這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢(qián)財(cái)?shù)暮霉?,不中用他是朝廷的過(guò)錯(cuò)。
    一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢,膽識(shí)過(guò)人,最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心,釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇六
    這本書(shū)的作者――儒勒·凡爾納設(shè)置驚險(xiǎn)情節(jié),時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的境地;時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情!畫(huà)意的美妙境界……讀來(lái)引人入勝。
    最吸引我的是第三十二章《打敗大章魚(yú)》。平時(shí)最淡然、最冷靜、最冷酷的尼摩船長(zhǎng)竟淚流滿(mǎn)面了,這讓我們看到了他感性、富有同情而又善良的一面。
    本章開(kāi)頭先描寫(xiě)“我們”到達(dá)的海域存在有巨大的怪物,暗示著接下來(lái)是與海怪大戰(zhàn)的情節(jié)。從尼德·蘭對(duì)大章魚(yú)存在的懷疑,到我們講述神話(huà)中的章魚(yú)。最后巨型章魚(yú)的出現(xiàn)使尼德·蘭從懷疑到相信。再到“我們”上戰(zhàn)場(chǎng)殺“敵”,最后取得了勝利。
    這過(guò)程中還讓尼摩船長(zhǎng)失了一位船員,這到底是為什么呢?原來(lái)是“鸚鵡螺號(hào)”剛打開(kāi)嵌板,大章魚(yú)就把自己的21根觸腕伸進(jìn)來(lái),不過(guò)一會(huì)兒就把那名船員卷走了?!拔覀儭币蚰敲瑔T的吶喊聲,“我們”好像瘋了一樣的砍著章魚(yú)的觸腕。片刻間“我們”把章魚(yú)打了個(gè)重傷??赡钦卖~(yú)向“我們”噴出墨汁,還把那名船員帶走了?!拔覀儭弊兊卯惓嵟?,殺紅了眼。突然尼德·蘭被一只觸腕絆倒了,在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,尼摩船長(zhǎng)去幫尼德·蘭,尼德·蘭脫險(xiǎn)魚(yú)叉插進(jìn)了章魚(yú)的心臟。待到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,那名船員已然不知何蹤了。
    “他望著吞噬了他的一個(gè)同伴的大海,沒(méi)有面對(duì)勝利而笑,卻淚流滿(mǎn)面。”即使在面對(duì)吞噬了同伴的大海,他依然深深地愛(ài)著它,因?yàn)樗o了他一切。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇七
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
    《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇八
    利用暑假我讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。這本書(shū)中的主人公既沒(méi)有出眾的外表,顯赫的財(cái)力,突出的天賦,甚至沒(méi)有幸福的經(jīng)歷。然而,這部看似平淡無(wú)奇的書(shū),卻以它獨(dú)特的不可抗拒的美感吸引停駐了無(wú)數(shù)讀書(shū)愛(ài)好者的眼光。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象,文中講述了:簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》它就如一杯香濃的咖啡,令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師,教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理,讓人受益匪淺!
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇九
    《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,假期中,我有幸讀到了這本書(shū)。
    《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年,綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書(shū)中入木三分的人物刻畫(huà)向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象:及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬(wàn)禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林,替天行道,劫富救貧,108位好漢,英雄的傳奇故事膾炙人口,代代傳誦!
    我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,為人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒,在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎,被武松打死。武松也非常正義,從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門(mén)神》中可以看出。武松這么勇敢,連老虎都敢打,而我呢,自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用,吳用他非常聰明,就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí),他設(shè)計(jì)給軍士喝下了,眾人都倒在了地上,吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人,武功也很好,梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣,做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備,要考慮周全。
    看了這本書(shū)我明白了:我們一定要勇敢、助人為樂(lè),性格要正直、豪爽,要有正義感;另外不能盲目做一件事?!端疂G傳》不愧為古典名著,它里面的內(nèi)容真是太精彩了,它既告訴我許多知識(shí),也告訴我許多做人的道理。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十
    我國(guó)著名的四大名著之一的《水滸傳》,是施耐庵老先生寫(xiě)的一本文學(xué)書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。
    這本書(shū)寫(xiě)了人物對(duì)朝廷的不滿(mǎn),一百零八個(gè)好漢的俠肝義膽和英雄氣魄,以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的一句正氣”,真令人佩服啊!
    在這一百零八個(gè)好漢中,我最喜歡“宋江”這位好漢。書(shū)里記載宋江不會(huì)武功,但宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是卻讓一些老百姓過(guò)上安定的生活。事實(shí)說(shuō)明,宋江是個(gè)謙虛,還很樂(lè)于助人。
    在生活中,有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好,但他人很謙虛,也很樂(lè)于助。記得有一次,一位同學(xué)忘記帶尺子來(lái)學(xué)校,她怕被老師罵,就坐在座位上哭了。小明了解到情況后,就把自己最喜愛(ài)的尺子掰成兩段,拿給那位同學(xué)。同學(xué)見(jiàn)了就對(duì)小明說(shuō):“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說(shuō):“為了幫助他人,如果這尺子能讓他人快樂(lè)起來(lái),那么爛了也沒(méi)有關(guān)系的?!边@句話(huà),打動(dòng)了在場(chǎng)的我們,從此,小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    但生活中,還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西,就不惜一切代價(jià)的換了。像這樣的人,不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了:“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),不要去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該向好的發(fā)展,把錯(cuò)的改正。這樣,你才會(huì)成功!”
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十一
    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),忠、義二字在我腦海里。
    一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
    讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,真是讓我心馳神往,回味無(wú)窮呀!
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十二
    《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。
    它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的-些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反!
    《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    《水滸傳》的作者是明朝施耐庵,他寫(xiě)下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致,讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。所以水滸傳里的英雄人物一直在我腦海里,揮之不去。不必說(shuō)宋江的豪情壯義,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)魯達(dá)的武藝高強(qiáng),吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他雖生性魯莽,性情暴躁,遇事不問(wèn)青紅皂白,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀為朋友赴湯蹈火的仗義,這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。然而我最佩服的還是及時(shí)雨—宋江。雖然有人說(shuō)他是一個(gè)偽君子,為了自己的私欲,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注不惜108兄弟的死活,向朝廷招安真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。但是我卻認(rèn)為他是一個(gè)真英雄,為家,他甘心不升官。為兄弟,他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。向朝廷招安不過(guò)是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊時(shí)一但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命。從這點(diǎn)也可以看出,他是不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注的。梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十三
    回首過(guò)往,多少能人異士都在世界上打響了名號(hào),屹立在梁山之間,回眸展望,那一百零八顆璀璨的明星閃耀著。
    《水滸傳》,歷史卷軸的縮影,揭露了人性最黑暗的一面,反映了封建時(shí)期君主最昏庸的一面,襯托出梁山好漢大義凜然的士氣。
    每一句震耳欲聾的肺腑之言都抨擊著我們的心靈,在深處潛移默化的影響著我們,閉上眼睛也總會(huì)聯(lián)想到一幅幅梁山好漢為國(guó)家昌盛而獻(xiàn)身的感人場(chǎng)景。
    書(shū)中的眾多人物,個(gè)個(gè)都身懷絕技,奔赴梁山,相互制約,相互學(xué)習(xí),走上了一條舍生為國(guó)的艱難道路。深謀遠(yuǎn)慮天魁星——宋江;豪爽直率花和尚——魯智深;神機(jī)妙算智多星——吳用;剛直野蠻黑旋風(fēng)——李逵……數(shù)不盡,說(shuō)不完,如此多的能人異士相聚在一起,為了他們各自的夢(mèng)想和集體的榮譽(yù)而不放過(guò)任何一次可以為國(guó)效力的機(jī)會(huì),正映襯了那一句老話(huà)“堅(jiān)持不一定會(huì)成功,但放棄就一定是失敗”。
    每位英雄在作者筆下都活靈活現(xiàn),智多星吳用也是眾多好漢中比較徑典的角色。他不僅擅子為人們出謀劃策,為晁蓋獻(xiàn)計(jì),他絞盡腦汁;智取生辰綱,他不畏生死;用藥酒麻倒楊志,他足智多謀;奔上梁山,他屢建戰(zhàn)功;為懷念兄弟,他自殺身亡,而且他俠義的精神、沉著冷靜的精神、大無(wú)畏的精神也值得后人學(xué)習(xí)。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該用心靈,用愛(ài)去感化身邊的每個(gè)人。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十四
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事,分享讀書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的《水滸傳》讀書(shū)心得感悟,歡迎大家閱讀。
    最近,《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。
    《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
    宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
    記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
    宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
    在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
    就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。
    金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
    忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
    義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
    這就是我寫(xiě)的水滸傳。
    讀后感。
    希望大家能來(lái)看看。
    在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿(mǎn),才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
    讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
    去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我特別到書(shū)店買(mǎi)來(lái)了原著,并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。
    在梁山的108將中,我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿,二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó),鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí),梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
    讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí),我都覺(jué)得方臘和梁山坡都是英雄好漢,可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十五
    我對(duì)中國(guó)四大名著之一《水滸傳》情有獨(dú)鐘。《水滸傳》是本老少皆宜雅俗共賞的中國(guó)古典巨著。
    它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不同的人物形象。個(gè)性鮮明,在中國(guó)古代文史上首屈一指。
    但在這些書(shū)中天下英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏了施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需看讀好漢們一起發(fā)威,一起狂笑,一起叫罵,一起喝酒在無(wú)拘無(wú)束的痛苦淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感。
    宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松的威猛仗義,無(wú)用的足智多謀,天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火打人,于是不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃大虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。
    他就是一團(tuán)火,在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束,一切封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。
    施耐庵講自己對(duì)于社會(huì)反抗和自由的熱情向往,然而,他一生追隨宋江,忠義不二,及時(shí)對(duì)宋江招安的想法不滿(mǎn),最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥,所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?BR>    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十六
    《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
    讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主,有三點(diǎn)做的不是很好。
    其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn),不是一條好路線(xiàn)。
    北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會(huì)使被奸臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會(huì)有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而,宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國(guó)泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會(huì)感激你的!
    其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重,導(dǎo)致他起義失敗。
    其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
    宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外,別無(wú)選擇。
    《水滸傳》是一本反映農(nóng)民起義的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象,給了我深刻的印象,其中一些有情趣的情節(jié)引人入勝,書(shū)中所反映的社會(huì)現(xiàn)象也令我深思。
    我因林沖慘遭陷害而不平,我因魯知深對(duì)潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義,我還刻李逵的粗魯莽撞,我還記得吳用的足智多謀,也還記得燕青的聰明機(jī)靈。
    宋江,原是一名小小官員,后來(lái)被逼上梁山,屢建奇功。可他在做了頭領(lǐng)之后及自謙“小吏”,對(duì)待各好漢如對(duì)待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢(shì)力強(qiáng)大之后,他也沒(méi)有選擇造,而是謀求招安??珊髞?lái),他卻被奸臣利用了自己的忠義,飲毒酒而亡。在傳統(tǒng)觀(guān)念中,宋江這樣不可多得的忠義之士應(yīng)是“好人有好報(bào)”,可為何最后還是含冤而死?可是回過(guò)來(lái)再想,在那樣的封建年代,奸臣賊子們到處作亂,宋江就算被皇帝賞識(shí)也會(huì)糟到小人的嫉妒,賢人的做官報(bào)國(guó)的道路總是被堵!
    菜園子張青與母夜叉孫二娘開(kāi)了一家酒店,很多客人被他們麻翻后剁成肉餡,做了人肉包子賣(mài)。按現(xiàn)說(shuō),這是在開(kāi)黑店,可為什么他們的形象還能受到大家的喜愛(ài)呢?原來(lái),他們有個(gè)規(guī)矩——“不殺囚犯,不弒僧侶”。他們不愿殺那些敢于觸怒豪強(qiáng)的英雄好漢,也不愿殺行善之人。他們是愛(ài)憎分明的人,與老百姓同在一個(gè)階層,同在一個(gè)立場(chǎng),所以老百姓跟他們有共同的想法,所以大家當(dāng)然喜愛(ài)他們。
    《水滸傳》雖有些夸張,可也是北宋詞末年社會(huì)的一個(gè)縮影,在這個(gè)縮影中,仍有一些事值得現(xiàn)在的我們反思。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十七
    暑假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
    水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。
    而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱(chēng)病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂(yōu)可悲。
    此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
    讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十八
    水滸傳里108位英雄好漢,本晁蓋是眾頭領(lǐng),但在后來(lái)晁蓋不幸中了一支毒箭,臨終前他立下遺囑:“你們誰(shuí)捉了史文恭,誰(shuí)就當(dāng)山寨之王?!闭f(shuō)完便斷了氣。
    后來(lái)盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭,眾好漢決議能者為王,宋江就成了山寨之王,盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪,但他們是好土匪,而且他們從不搶劫良家百姓,只搶那種貪官污吏,來(lái)救濟(jì)老百姓。
    但是后來(lái)隨著梁山泊義軍接受招安后,宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過(guò)程中,義軍陣亡72條好漢。回軍途中,魯智深在杭州六和寺坐化,殘廢的武松不愿回京,就在這里出了家;離開(kāi)杭州后,林沖癱瘓,楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死,燕青又悄然離去;到了蘇州,李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí),只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
    雖然他們起義的失敗起源于宋朝統(tǒng)治者的昏庸愚昧,但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)?shù)木裰档梦覀冇朗缹W(xué)習(xí)!
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇十九
    在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿(mǎn),才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
    讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
    去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我特別到書(shū)店買(mǎi)來(lái)了原著,并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。
    在梁山的108將中,我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿,二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó),鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí),梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
    讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí),我都覺(jué)得方臘和梁山坡都是英雄好漢,可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇二十
    《水滸傳》里的古人講重俠義之氣,能為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書(shū)中一百零八個(gè)好漢個(gè)個(gè)身懷絕技,飛檐走壁,武藝高強(qiáng)。象宋江的仗義疏財(cái)、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說(shuō)他行事野氣,容易沖動(dòng)闖禍,但愛(ài)憎分明,敢做敢為,而且孝敬長(zhǎng)輩,讓我們鮮活感受到了一個(gè)有血有肉的草根英雄氣息。
    放到當(dāng)代社會(huì),《水滸傳》中的“義”告訴我們對(duì)身邊的人多一份理解和關(guān)愛(ài),力所能及下要積極幫助弱小,對(duì)別人的不幸要有同理之心,讓愛(ài)時(shí)時(shí)圍繞在我們的身邊,讓社會(huì)變得更加陽(yáng)光和諧?!端疂G傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會(huì)雖然科技發(fā)達(dá),但同時(shí)讓我們身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如古人,為了將來(lái)更好地學(xué)習(xí)工作,報(bào)效祖國(guó),我們要從小加強(qiáng)戶(hù)外運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體。
    以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來(lái)也能象書(shū)中的英雄好漢一樣,積極學(xué)好書(shū)本上的知識(shí),將來(lái)成就一身的本領(lǐng),報(bào)效偉大的祖國(guó),為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇二十一
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)'中國(guó)四大名著'。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
    讀了《水滸傳》后,的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的民以食為天。革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周?chē)娜艘粯樱麄兊乃魉鶠?,很容易理解?BR>    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷揮之不去的光輝。
    他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
    “天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后,他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒(méi)有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái),一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟。
    李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江,在宋江給他毒酒時(shí),他也要追隨宋江,對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí),李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
    宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀,對(duì)人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。?duì)于宋江,我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?,使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。
    梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?,他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
    學(xué)生的水滸傳讀書(shū)心得感悟篇二十二
    《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。
    《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà),達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
    《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。