5.通過讀后感，可以更深入地理解書中的思想、言外之意以及作者想要傳達的信息。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨特的寫作風(fēng)格。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。讀后感可以有不同的風(fēng)格和表達方式，具體要根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和思維習(xí)慣來決定。讀完一本好書后，我們可以讀一些其他人的讀后感，借鑒他們的觀點和表達方式，來豐富自己的寫作風(fēng)格。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂方式，通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的故事和意義，同時也可以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的閱讀體驗和感受。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇一
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)。總之，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇二
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇三
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊瑢W(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇四
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因為，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會，保證學(xué)生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇五
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認(rèn)真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的?！?BR> 教師的教學(xué)能力、認(rèn)知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負(fù)責(zé)奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴(yán)密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細(xì)膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇六
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也。”孟子曰：“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實踐中。把課堂當(dāng)成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師?！背砷L是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起。“從小事做起”，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇七
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣。看到這句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐牐Φ较簟?，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細(xì)細(xì)一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡ぃ悴豢鞓罚皇枪ぷ鞯腻e。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇八
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長;知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進。
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的.貢獻!
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個清晰的認(rèn)識，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只有具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個全心全意做好工作的愿望是遠遠不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識應(yīng)該是教師的一項基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識素養(yǎng)決定著教師對教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識包括以下幾個方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識。這是數(shù)學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實的初等數(shù)學(xué)知識、一定的高等數(shù)學(xué)知識以及一些數(shù)學(xué)史知識。只有掌握了這些知識，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。這是教師專業(yè)科學(xué)知識的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識。學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識。教育科研是一種運用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識活動，是一個立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計方法、教育測量、教育評價等有關(guān)進行教育科研的基礎(chǔ)知識。
4、相關(guān)學(xué)科知識。初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識，既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識領(lǐng)域，其中包括社會科學(xué)、自然科學(xué)、社會生活常識及新興學(xué)科等?？傊?，教師在這些知識結(jié)構(gòu)中，對于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項社會實踐活動有關(guān)的方方面面的知識與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計算機成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴大教師自身的知識面，增強教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識與追求真理的楷模。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇九
今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領(lǐng)導(dǎo)眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。
《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。
唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失?！保喿x完《塑造教師》這本書后，我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以書為鏡，可以知得失”。
著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養(yǎng)高素質(zhì)的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規(guī)范自己的一言一行，才會成為一個深受學(xué)生歡迎愛戴的優(yōu)秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關(guān)系，才能建立起一個團結(jié)奮進的班級集體。
在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權(quán)力。我們有權(quán)決定學(xué)生成功或失敗，賦予學(xué)生權(quán)力還是剝奪學(xué)生的權(quán)益，表揚還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展。這些權(quán)力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發(fā)，適當(dāng)?shù)乜茖W(xué)地平衡自己的權(quán)力，會對教學(xué)產(chǎn)生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學(xué)會做一個智者老師。
《塑造教師》以案例的方式，呈現(xiàn)給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發(fā)人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們?nèi)松砷L中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當(dāng)前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經(jīng)驗總結(jié)。每個故事事件中，作者不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認(rèn)識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゼm正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。
書中作者提出了許多經(jīng)典教育論斷，這些富有哲理性的經(jīng)典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發(fā)與警示。例如：“當(dāng)你伸出一個手指責(zé)備別人的'時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發(fā)泄性的教育方式，不但改變不了學(xué)生的不良行為習(xí)慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經(jīng)常的抱怨發(fā)泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責(zé)別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責(zé)。這樣的老師應(yīng)該為自己教育中的不良言行而內(nèi)心懺悔。
“金無足赤，人無完人”，其實細(xì)想一下，我們成年人又如何呢?不是也經(jīng)常犯錯嗎?何況是學(xué)生呢。所以，我們要學(xué)會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學(xué)會用寬容尊重的教育處理學(xué)生的問題：學(xué)生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關(guān)鍵是如何避免這樣的錯誤再次發(fā)生。對學(xué)生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學(xué)生會改正的。一句話，教師要容得下學(xué)生，才能贏得學(xué)生，才能教育好學(xué)生。
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹趯W(xué)生世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)?！苯處煻家粯樱袚?dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十一
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”
“每日三省吾身”
今天和昨天比，每天反省自己的行為。 “做最好的老師”其實是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。俗話說得好“沒有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生?？勺詮拈_完那次家長會以后，再遇到類似的.情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書方面實在是不行，沒有這個能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規(guī)范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的。
我真的愛每一個學(xué)生嗎?
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十二
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是?。∪耸且粩鄬W(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細(xì)節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十三
拿到這本書時，就立馬被書名震驚了，覺得李炳亭先生的看法似乎有點太過于偏激！翻開書第一頁看到了李老師“只言片語”的文字時，立馬就被折服，這些凝聚著李老師多年從教智慧的文字，深深觸動了我的心靈，久久不能平靜。全書共分“我的教育主張”、“教育即解放”、“教師即開發(fā)”、“學(xué)校即成長”四部分。作者在對傳統(tǒng)課堂進行了辛辣的批判，提倡回歸教育“本源”，創(chuàng)造性地建構(gòu)了“高效課堂”的思想體系。
全書有破有立，理念與方法兼具，觀點切中時弊，語言辛辣老道而不失風(fēng)趣。我喜歡書，喜歡書的味道。剛開始并不認(rèn)為這本書會給我?guī)硎裁词斋@，但是不看不知道，一看，喜不自禁，愛不釋手！內(nèi)容酣暢淋漓，大快我心！這本書對傳統(tǒng)教育有著批判性的認(rèn)識，教會我看清教育現(xiàn)狀，教會我思考，教會我用自己的眼睛看世界，教會我要堅持教育理想，教會我在“烏煙瘴氣”的混沌中敢于挺直腰板，教會我敢于堅持自己……李老師不僅讓我看清了現(xiàn)狀，還在啟發(fā)我怎么做！
李老師在追根溯源，在找問題，在找解決問題的方法。記得書中第一段是這樣寫的：“當(dāng)愛被一種成人化的.公利私欲所占領(lǐng)時，愛就明目張膽地轉(zhuǎn)化成為另一種光天化日之下的施暴。正確地愛，可能比任何教育智慧更有功德。遺憾地是，我們至今仍有那么多的‘胡作非為’，都在‘冒用’著愛的名義?！?BR> 隨著閱讀地不斷深入，我才發(fā)現(xiàn)李先生的用心良苦。其實，李先生并沒有否定傳統(tǒng)課堂，而是基于傳統(tǒng)課堂的一種最深刻、最沉重的反思。正如他所說：“前輩們皓首窮經(jīng)，所告訴我們的是這樣一個真理：任何模式所呈現(xiàn)出來的創(chuàng)新和突破，都遵循和恪守著教育的‘真經(jīng)’?！崩畋は壬褌鹘y(tǒng)課堂中存在的問題剖析的淋漓盡致，入木三分。給了我一個重新認(rèn)識課堂的平臺，讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)的課堂的確有很多不合理的地方。現(xiàn)在到了每一個第一線教師革新自己的教育觀念的時候了，也到了傳統(tǒng)的教師重新定位自己的時候。讓我認(rèn)識到了“教師即開發(fā)”，要作好自己的職業(yè)定位，開發(fā)自己的最大能量，真正發(fā)揮“學(xué)生為主體”，讓教室成為學(xué)生成長的空間；真正發(fā)揮“教師的主導(dǎo)”，讓教室成為職業(yè)成功與幸福的場所?！皩W(xué)生即創(chuàng)造”，只有教師的真正開發(fā)，才能保證學(xué)生的真正創(chuàng)造，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的“探究者、體驗者、合作者、表演者”，保證學(xué)生在課堂上的真正主體地位，“讓學(xué)生在創(chuàng)造中自覺體驗到人生的快樂和學(xué)習(xí)的幸福。”另外，在觀念上，我們還要樹立“教育即解放”，解放學(xué)生的手，讓他自己去嘗試、探索；解放他的眼睛，讓他自己去觀察；解放他的嘴，讓他自己去探討、表達；解放他的腦，讓他自己去思考、總結(jié)。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十四
寒假，我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多情感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力。不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準(zhǔn)備的人的，是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點?！队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距?！队行Ы處煛凡幌衿饺绽锏睦碚摃菢涌菰餆o味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。
有效教師的素質(zhì)——關(guān)鍵詞：研究、實踐、反思。
當(dāng)我看到《有效教師》一書中山村優(yōu)秀教師盧冬梅在進行關(guān)于“太陽、月亮星空”方面教學(xué)設(shè)計之前對學(xué)生的訪談時，我被深深的觸動了。她的訪談提綱中有12個問題，每個問題中又包含1—4個不等的小問題。我工作快14了，可是這樣的教學(xué)訪談我一次也沒有做過。心里不是不存在對學(xué)生認(rèn)知上的茫然，只是被我的經(jīng)驗之感，懶惰之心取代了。盧老師在訪談之后又寫了一份分析報告，并對自己的課時重新進行了調(diào)整。這些工作是繁瑣的，但卻是有效的備課！而這樣的備課，我一次也沒有。對比之下，我的教育生活是蒼白的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十五
暑假，我認(rèn)真閱讀了教育專家林金炎老師的《教師成長那些事》，打開書翻了幾頁，我就被深深吸引住了，書中的一個個鮮活的，清新感人的教育故事，讓我感受到了林老師和學(xué)生在一起的幸福快樂，感受到林老師的智慧和幽默，感受到林老師的人格魅力，林老師忠實地記錄自己的心靈，用文字筑起了一條堅實的教師成長之路，讓我們領(lǐng)略到一位一線教育人的專注，反思，成長以及醇厚的教育情懷。
“一句話，一輩子”這則教育故事也讓我感受頗深。在教學(xué)中，我們往往把更多的目光投向那些所謂的“優(yōu)等生”，二很少關(guān)注所謂的“潛能生”當(dāng)然一些表揚贊美的話對他們更是吝嗇，甚至有時免不了還會對他們冷嘲熱諷，殊不知老師的一句贊美的話語可以使孩子如沐春風(fēng)、浴雨露，而一句結(jié)論性否定的話語會讓孩子大受打擊，甚至一蹶不振。因此在教育學(xué)生時，我們要多鼓勵，少批評，不要吝惜我們的優(yōu)美贊詞，多給孩子一些肯定，贊美，讓孩子在成長的道路上昂首挺胸，健康愉悅。當(dāng)孩子做錯事時，我們要寬容，“人非圣賢孰能無過？”，對于潛能生，我們更應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并放大他們的優(yōu)點，讓他們充滿自信，健康發(fā)展。
教學(xué)中，我們很多老師往往都有因“恨鐵不成鋼”，而產(chǎn)生“孺子不可教”的想法，我們何不換種思維，別高估了學(xué)生，我們不就覺得“孺子可教”嗎？“不要高估了學(xué)生”這個教育故事讓我懂得了過高估計學(xué)生，讓自己失望，更上海學(xué)生。對于學(xué)生我們要想裁縫那樣量體裁衣，恰如其分的評價學(xué)生，讓自己的`教育教學(xué)態(tài)度、方法也“適合”學(xué)生穿，這才能使我們的教育多謝鼓勵，少點諷刺，多謝溫馨，少點僵硬，多些和諧，少點縫隙。
我們應(yīng)該拋棄傲慢和偏見，俯下身子來，不能因“第一印象”而執(zhí)迷不悟，學(xué)會等待，等待學(xué)生的慢慢成長。給學(xué)生一個成長的時間。給自己一個心理過度的階段，期待我們所有的教育者都不要高估我們的學(xué)生，要放平心態(tài)，去公平對待每一個學(xué)生，無論他們基礎(chǔ)是否薄弱。
做一個有教育理想的教師，不斷為自己“充電”、“補鈣”，促使自己盡快成長，反思自己教育教學(xué)中“閃光點”、“瑕疵點”、“平庸點”，并作為自己成長路上的一筆財富，一步一步向著優(yōu)秀教師、名教師邁進，讓我們教育的明天更理想，更美好，讓我們一起努力吧！
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十六
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認(rèn)識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十八
作為一個教育專業(yè)的大學(xué)生，我對有關(guān)于教師這類的電影還是比較感興趣的，以前看過《放牛班的春天》，也是受益匪淺，今天看完《熱血教師》這部電影后，同樣的也被主人公這樣的教師的高尚品格深深的感動了。
電影的背景是90年代的美國紐約，主人公是一所黑人小學(xué)的教師，他第一次來到這所小學(xué)的時候，就目睹了一個老師被他的學(xué)生們逼的辭職，但是他依然對自己充滿了信心，因為他相信憑借他的教學(xué)經(jīng)驗，可以將這個由各種不聽話的孩子組成的差等生班級改變成他理想中的樣子。希望往往都是美好的，可是實踐的過程中，他卻遇到了前所未有的困難，他一次次的吃到閉門齋，孩子們的心靈就像上上了一把把巨大的枷鎖，任憑他如何努力，都找不到打開這把鎖的鑰匙，孩子們將教師弄得一團糟，大聲喧鬧，對自己的老師毫無尊重，甚至惡語相加，并且打賭他什么時候會被迫離開，他也曾放棄過，有一次他忍無可忍，摔門而出，但是善良的他卻不忍放棄自己愛著的這些學(xué)生，也許就是因為這份牽絆，促使他第二天又回到了他熟悉的教師，并且更加的竭盡全力的`幫助這些孩子重拾對學(xué)習(xí)的興趣與對生活的希望，為了讓孩子們學(xué)到東西，他不惜于捉弄自己，他讓學(xué)生拿著一個盆子，答應(yīng)他們，只要他們靜靜的聽他講課15秒鐘，他就一口氣喝完一瓶牛奶。人非草木，孩子們最終也意識到，他們的老師是多么的希望他們能夠成為優(yōu)秀的人才，班里的一個個刺頭開始接受他，并且重新走上正確的軌跡，他終于成功了，他幫助這些孩子們重新找回了自信。
wearefamily,我覺得這句話真實的道出了這位令人尊敬的老師的教育理念，他把每個孩子都當(dāng)做自己的家人一樣看待，沒有偏見，也不放棄，他對孩子的每個方面的關(guān)心的淋漓盡致，不論是學(xué)習(xí)還是生活，這種行為也同樣感動了孩子們的家人。在主人公的身上，那種無私的愛心和超強的責(zé)任心令我記憶猶新，愛心使我們更加容易的替別人著想，責(zé)任心則是我們立身的根本，讓別人信任你，何嘗不是一種快樂。一個人的成熟程度，不僅僅體現(xiàn)在他的年齡，更加重要的則是他所能背負(fù)的責(zé)任有多大和他所承擔(dān)責(zé)任的強度，所以，我認(rèn)為這部電影一方面告訴我們?nèi)绾纬蔀橐粋€合格的老師，另一方面也教給我們做人的根本，真的是受益匪淺。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十九
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復(fù)存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學(xué)生。當(dāng)他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當(dāng)他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當(dāng)他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴(yán)格……讓我的每一個學(xué)生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學(xué)生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇一
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)。總之，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇二
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇三
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊瑢W(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇四
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因為，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會，保證學(xué)生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇五
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認(rèn)真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的?！?BR> 教師的教學(xué)能力、認(rèn)知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負(fù)責(zé)奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴(yán)密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細(xì)膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇六
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也。”孟子曰：“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實踐中。把課堂當(dāng)成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師?！背砷L是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起。“從小事做起”，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇七
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣。看到這句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐牐Φ较簟?，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細(xì)細(xì)一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡ぃ悴豢鞓罚皇枪ぷ鞯腻e。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇八
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長;知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進。
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的.貢獻!
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個清晰的認(rèn)識，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只有具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個全心全意做好工作的愿望是遠遠不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識應(yīng)該是教師的一項基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識素養(yǎng)決定著教師對教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識包括以下幾個方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識。這是數(shù)學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實的初等數(shù)學(xué)知識、一定的高等數(shù)學(xué)知識以及一些數(shù)學(xué)史知識。只有掌握了這些知識，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。這是教師專業(yè)科學(xué)知識的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識。學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識。教育科研是一種運用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識活動，是一個立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計方法、教育測量、教育評價等有關(guān)進行教育科研的基礎(chǔ)知識。
4、相關(guān)學(xué)科知識。初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識，既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識領(lǐng)域，其中包括社會科學(xué)、自然科學(xué)、社會生活常識及新興學(xué)科等?？傊?，教師在這些知識結(jié)構(gòu)中，對于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項社會實踐活動有關(guān)的方方面面的知識與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計算機成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴大教師自身的知識面，增強教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識與追求真理的楷模。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇九
今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領(lǐng)導(dǎo)眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。
《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。
唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失?！保喿x完《塑造教師》這本書后，我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以書為鏡，可以知得失”。
著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養(yǎng)高素質(zhì)的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規(guī)范自己的一言一行，才會成為一個深受學(xué)生歡迎愛戴的優(yōu)秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關(guān)系，才能建立起一個團結(jié)奮進的班級集體。
在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權(quán)力。我們有權(quán)決定學(xué)生成功或失敗，賦予學(xué)生權(quán)力還是剝奪學(xué)生的權(quán)益，表揚還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展。這些權(quán)力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發(fā)，適當(dāng)?shù)乜茖W(xué)地平衡自己的權(quán)力，會對教學(xué)產(chǎn)生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學(xué)會做一個智者老師。
《塑造教師》以案例的方式，呈現(xiàn)給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發(fā)人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們?nèi)松砷L中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當(dāng)前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經(jīng)驗總結(jié)。每個故事事件中，作者不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認(rèn)識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゼm正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。
書中作者提出了許多經(jīng)典教育論斷，這些富有哲理性的經(jīng)典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發(fā)與警示。例如：“當(dāng)你伸出一個手指責(zé)備別人的'時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發(fā)泄性的教育方式，不但改變不了學(xué)生的不良行為習(xí)慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經(jīng)常的抱怨發(fā)泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責(zé)別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責(zé)。這樣的老師應(yīng)該為自己教育中的不良言行而內(nèi)心懺悔。
“金無足赤，人無完人”，其實細(xì)想一下，我們成年人又如何呢?不是也經(jīng)常犯錯嗎?何況是學(xué)生呢。所以，我們要學(xué)會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學(xué)會用寬容尊重的教育處理學(xué)生的問題：學(xué)生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關(guān)鍵是如何避免這樣的錯誤再次發(fā)生。對學(xué)生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學(xué)生會改正的。一句話，教師要容得下學(xué)生，才能贏得學(xué)生，才能教育好學(xué)生。
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹趯W(xué)生世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)?！苯處煻家粯樱袚?dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十一
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”
“每日三省吾身”
今天和昨天比，每天反省自己的行為。 “做最好的老師”其實是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。俗話說得好“沒有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生?？勺詮拈_完那次家長會以后，再遇到類似的.情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書方面實在是不行，沒有這個能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規(guī)范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的。
我真的愛每一個學(xué)生嗎?
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十二
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是?。∪耸且粩鄬W(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細(xì)節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十三
拿到這本書時，就立馬被書名震驚了，覺得李炳亭先生的看法似乎有點太過于偏激！翻開書第一頁看到了李老師“只言片語”的文字時，立馬就被折服，這些凝聚著李老師多年從教智慧的文字，深深觸動了我的心靈，久久不能平靜。全書共分“我的教育主張”、“教育即解放”、“教師即開發(fā)”、“學(xué)校即成長”四部分。作者在對傳統(tǒng)課堂進行了辛辣的批判，提倡回歸教育“本源”，創(chuàng)造性地建構(gòu)了“高效課堂”的思想體系。
全書有破有立，理念與方法兼具，觀點切中時弊，語言辛辣老道而不失風(fēng)趣。我喜歡書，喜歡書的味道。剛開始并不認(rèn)為這本書會給我?guī)硎裁词斋@，但是不看不知道，一看，喜不自禁，愛不釋手！內(nèi)容酣暢淋漓，大快我心！這本書對傳統(tǒng)教育有著批判性的認(rèn)識，教會我看清教育現(xiàn)狀，教會我思考，教會我用自己的眼睛看世界，教會我要堅持教育理想，教會我在“烏煙瘴氣”的混沌中敢于挺直腰板，教會我敢于堅持自己……李老師不僅讓我看清了現(xiàn)狀，還在啟發(fā)我怎么做！
李老師在追根溯源，在找問題，在找解決問題的方法。記得書中第一段是這樣寫的：“當(dāng)愛被一種成人化的.公利私欲所占領(lǐng)時，愛就明目張膽地轉(zhuǎn)化成為另一種光天化日之下的施暴。正確地愛，可能比任何教育智慧更有功德。遺憾地是，我們至今仍有那么多的‘胡作非為’，都在‘冒用’著愛的名義?！?BR> 隨著閱讀地不斷深入，我才發(fā)現(xiàn)李先生的用心良苦。其實，李先生并沒有否定傳統(tǒng)課堂，而是基于傳統(tǒng)課堂的一種最深刻、最沉重的反思。正如他所說：“前輩們皓首窮經(jīng)，所告訴我們的是這樣一個真理：任何模式所呈現(xiàn)出來的創(chuàng)新和突破，都遵循和恪守著教育的‘真經(jīng)’?！崩畋は壬褌鹘y(tǒng)課堂中存在的問題剖析的淋漓盡致，入木三分。給了我一個重新認(rèn)識課堂的平臺，讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)的課堂的確有很多不合理的地方。現(xiàn)在到了每一個第一線教師革新自己的教育觀念的時候了，也到了傳統(tǒng)的教師重新定位自己的時候。讓我認(rèn)識到了“教師即開發(fā)”，要作好自己的職業(yè)定位，開發(fā)自己的最大能量，真正發(fā)揮“學(xué)生為主體”，讓教室成為學(xué)生成長的空間；真正發(fā)揮“教師的主導(dǎo)”，讓教室成為職業(yè)成功與幸福的場所?！皩W(xué)生即創(chuàng)造”，只有教師的真正開發(fā)，才能保證學(xué)生的真正創(chuàng)造，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的“探究者、體驗者、合作者、表演者”，保證學(xué)生在課堂上的真正主體地位，“讓學(xué)生在創(chuàng)造中自覺體驗到人生的快樂和學(xué)習(xí)的幸福。”另外，在觀念上，我們還要樹立“教育即解放”，解放學(xué)生的手，讓他自己去嘗試、探索；解放他的眼睛，讓他自己去觀察；解放他的嘴，讓他自己去探討、表達；解放他的腦，讓他自己去思考、總結(jié)。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十四
寒假，我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多情感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力。不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準(zhǔn)備的人的，是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點?！队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距?！队行Ы處煛凡幌衿饺绽锏睦碚摃菢涌菰餆o味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。
有效教師的素質(zhì)——關(guān)鍵詞：研究、實踐、反思。
當(dāng)我看到《有效教師》一書中山村優(yōu)秀教師盧冬梅在進行關(guān)于“太陽、月亮星空”方面教學(xué)設(shè)計之前對學(xué)生的訪談時，我被深深的觸動了。她的訪談提綱中有12個問題，每個問題中又包含1—4個不等的小問題。我工作快14了，可是這樣的教學(xué)訪談我一次也沒有做過。心里不是不存在對學(xué)生認(rèn)知上的茫然，只是被我的經(jīng)驗之感，懶惰之心取代了。盧老師在訪談之后又寫了一份分析報告，并對自己的課時重新進行了調(diào)整。這些工作是繁瑣的，但卻是有效的備課！而這樣的備課，我一次也沒有。對比之下，我的教育生活是蒼白的。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十五
暑假，我認(rèn)真閱讀了教育專家林金炎老師的《教師成長那些事》，打開書翻了幾頁，我就被深深吸引住了，書中的一個個鮮活的，清新感人的教育故事，讓我感受到了林老師和學(xué)生在一起的幸福快樂，感受到林老師的智慧和幽默，感受到林老師的人格魅力，林老師忠實地記錄自己的心靈，用文字筑起了一條堅實的教師成長之路，讓我們領(lǐng)略到一位一線教育人的專注，反思，成長以及醇厚的教育情懷。
“一句話，一輩子”這則教育故事也讓我感受頗深。在教學(xué)中，我們往往把更多的目光投向那些所謂的“優(yōu)等生”，二很少關(guān)注所謂的“潛能生”當(dāng)然一些表揚贊美的話對他們更是吝嗇，甚至有時免不了還會對他們冷嘲熱諷，殊不知老師的一句贊美的話語可以使孩子如沐春風(fēng)、浴雨露，而一句結(jié)論性否定的話語會讓孩子大受打擊，甚至一蹶不振。因此在教育學(xué)生時，我們要多鼓勵，少批評，不要吝惜我們的優(yōu)美贊詞，多給孩子一些肯定，贊美，讓孩子在成長的道路上昂首挺胸，健康愉悅。當(dāng)孩子做錯事時，我們要寬容，“人非圣賢孰能無過？”，對于潛能生，我們更應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并放大他們的優(yōu)點，讓他們充滿自信，健康發(fā)展。
教學(xué)中，我們很多老師往往都有因“恨鐵不成鋼”，而產(chǎn)生“孺子不可教”的想法，我們何不換種思維，別高估了學(xué)生，我們不就覺得“孺子可教”嗎？“不要高估了學(xué)生”這個教育故事讓我懂得了過高估計學(xué)生，讓自己失望，更上海學(xué)生。對于學(xué)生我們要想裁縫那樣量體裁衣，恰如其分的評價學(xué)生，讓自己的`教育教學(xué)態(tài)度、方法也“適合”學(xué)生穿，這才能使我們的教育多謝鼓勵，少點諷刺，多謝溫馨，少點僵硬，多些和諧，少點縫隙。
我們應(yīng)該拋棄傲慢和偏見，俯下身子來，不能因“第一印象”而執(zhí)迷不悟，學(xué)會等待，等待學(xué)生的慢慢成長。給學(xué)生一個成長的時間。給自己一個心理過度的階段，期待我們所有的教育者都不要高估我們的學(xué)生，要放平心態(tài)，去公平對待每一個學(xué)生，無論他們基礎(chǔ)是否薄弱。
做一個有教育理想的教師，不斷為自己“充電”、“補鈣”，促使自己盡快成長，反思自己教育教學(xué)中“閃光點”、“瑕疵點”、“平庸點”，并作為自己成長路上的一筆財富，一步一步向著優(yōu)秀教師、名教師邁進，讓我們教育的明天更理想，更美好，讓我們一起努力吧！
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十六
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認(rèn)識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十八
作為一個教育專業(yè)的大學(xué)生，我對有關(guān)于教師這類的電影還是比較感興趣的，以前看過《放牛班的春天》，也是受益匪淺，今天看完《熱血教師》這部電影后，同樣的也被主人公這樣的教師的高尚品格深深的感動了。
電影的背景是90年代的美國紐約，主人公是一所黑人小學(xué)的教師，他第一次來到這所小學(xué)的時候，就目睹了一個老師被他的學(xué)生們逼的辭職，但是他依然對自己充滿了信心，因為他相信憑借他的教學(xué)經(jīng)驗，可以將這個由各種不聽話的孩子組成的差等生班級改變成他理想中的樣子。希望往往都是美好的，可是實踐的過程中，他卻遇到了前所未有的困難，他一次次的吃到閉門齋，孩子們的心靈就像上上了一把把巨大的枷鎖，任憑他如何努力，都找不到打開這把鎖的鑰匙，孩子們將教師弄得一團糟，大聲喧鬧，對自己的老師毫無尊重，甚至惡語相加，并且打賭他什么時候會被迫離開，他也曾放棄過，有一次他忍無可忍，摔門而出，但是善良的他卻不忍放棄自己愛著的這些學(xué)生，也許就是因為這份牽絆，促使他第二天又回到了他熟悉的教師，并且更加的竭盡全力的`幫助這些孩子重拾對學(xué)習(xí)的興趣與對生活的希望，為了讓孩子們學(xué)到東西，他不惜于捉弄自己，他讓學(xué)生拿著一個盆子，答應(yīng)他們，只要他們靜靜的聽他講課15秒鐘，他就一口氣喝完一瓶牛奶。人非草木，孩子們最終也意識到，他們的老師是多么的希望他們能夠成為優(yōu)秀的人才，班里的一個個刺頭開始接受他，并且重新走上正確的軌跡，他終于成功了，他幫助這些孩子們重新找回了自信。
wearefamily,我覺得這句話真實的道出了這位令人尊敬的老師的教育理念，他把每個孩子都當(dāng)做自己的家人一樣看待，沒有偏見，也不放棄，他對孩子的每個方面的關(guān)心的淋漓盡致，不論是學(xué)習(xí)還是生活，這種行為也同樣感動了孩子們的家人。在主人公的身上，那種無私的愛心和超強的責(zé)任心令我記憶猶新，愛心使我們更加容易的替別人著想，責(zé)任心則是我們立身的根本，讓別人信任你，何嘗不是一種快樂。一個人的成熟程度，不僅僅體現(xiàn)在他的年齡，更加重要的則是他所能背負(fù)的責(zé)任有多大和他所承擔(dān)責(zé)任的強度，所以，我認(rèn)為這部電影一方面告訴我們?nèi)绾纬蔀橐粋€合格的老師，另一方面也教給我們做人的根本，真的是受益匪淺。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀后感篇十九
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復(fù)存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學(xué)生。當(dāng)他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當(dāng)他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當(dāng)他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴(yán)格……讓我的每一個學(xué)生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學(xué)生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。