不斷總結(jié)可以提高學(xué)習(xí)效果和記憶力。對(duì)于那些無(wú)法具體界定的特殊情況，我們可以嘗試通過(guò)抽象和概括來(lái)理解其共性和規(guī)律。這是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以為我們提供一些建議和啟發(fā)。
大學(xué)扶貧論文篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師：
你們好，我是學(xué)生，學(xué)生來(lái)自與一個(gè)地處偏遠(yuǎn)信息不是很發(fā)達(dá)的小村莊。父母文化水平有限，只能從事一些簡(jiǎn)單的田間勞作。因此，家庭收入微薄又因家中有年邁體弱多病的奶奶，我和弟弟又同時(shí)上學(xué)，父母因常年的勞作累積了很多的疾病，長(zhǎng)期看病吃藥，使得家庭狀況每況愈下。所以，學(xué)生鄭重向您申請(qǐng)200x—200x學(xué)年的國(guó)家助學(xué)金。
家庭的重?fù)?dān)壓的父母腰都彎了，臉上布滿了皺紋，父母為供我和弟弟上學(xué)，舍不得吃舍不得穿，節(jié)衣縮食，含辛茹苦。嘔心瀝血，在這樣那樣的忙碌中父母不僅要照顧我和弟弟，還要贍養(yǎng)體弱多病的奶奶，長(zhǎng)期的無(wú)假了日的勞作使得父親腰肩盤(pán)突出，頸椎病，母親患上了風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，病痛的折磨，生活的壓力使得父母雙鬢班白，母親為了給父親治病供我和弟弟上學(xué)借了很多外債，父親因動(dòng)了手術(shù)而不能干重體力活。生活的擔(dān)子就壓到了母親一個(gè)身上，母親不僅要為我和弟弟掙學(xué)費(fèi)還要還債，照顧年邁的奶奶。從而生活陷入了一輪又一輪的黑暗。
"你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展生命的寬度，你不能改變出生的境況，但你可以不斷開(kāi)拓"，"家窮志窮"學(xué)生沒(méi)有因?yàn)榧揖池毨Ф洌瑳](méi)有因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴨适畹膭?dòng)力，而生活的貧困卻教會(huì)了我越是艱苦的環(huán)境越要堅(jiān)強(qiáng)。在學(xué)校學(xué)生非常注重自身思想道德建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，立足自身特點(diǎn)，參加校院組織的一系列"樹(shù)文明新風(fēng)，做文明大學(xué)生的活動(dòng)"。從點(diǎn)滴小事來(lái)磨練自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的路線，方針，政策，關(guān)心事實(shí)政治，學(xué)生還遵紀(jì)守規(guī)，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校的秩序。在日常工作學(xué)習(xí)工作中，注重民族團(tuán)結(jié)舉止文明端莊，艱苦樸素，熱情大方，堅(jiān)持原則，注意開(kāi)展自我批評(píng)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。"知識(shí)改變命運(yùn)"我深知只要不斷完善自己，增長(zhǎng)知識(shí)才能改變家庭狀況，所以在進(jìn)校之前，我就給自己制定了目標(biāo)，本著"勤能補(bǔ)拙，一份耕耘一份收獲"我積極主動(dòng)明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，銳意進(jìn)取不斷培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法理論聯(lián)系實(shí)際，摸索出了一條適合自己的和大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的'學(xué)習(xí)方法，取得了優(yōu)異的成績(jī)，為了提高自己的聽(tīng)課效率我總會(huì)提前去教室，占前排的位置。在課上積極思考課后注重和老師交流課下和同學(xué)討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，查閱資料，不斷進(jìn)步。在閑暇時(shí)去圖書(shū)館開(kāi)拓眼界，并在十一期間勤工儉學(xué)，補(bǔ)貼家用。求知的路途充滿艱辛，然而成功的花朵散發(fā)著芬芳。當(dāng)然，學(xué)海無(wú)涯知識(shí)無(wú)際，我勤奮刻苦不斷在知識(shí)的海洋中徜徉。
學(xué)生性格開(kāi)朗，熱情大方，平易待人。在學(xué)習(xí)和工作兩不誤的前提下，我積極參加校院組織的各項(xiàng)活動(dòng)與20xx年4月參加了植樹(shù)活動(dòng)。
在上學(xué)期，為了減輕母親和父親的負(fù)擔(dān)，學(xué)生長(zhǎng)利用閑暇假期期間，在餐廳做服務(wù)員來(lái)添補(bǔ)生活學(xué)習(xí)所需。梅花斗雪，獨(dú)立寒枝。我終于相信即使只有萬(wàn)分之一的希望也要勇往直前。貧困不算什么，因?yàn)樘?yáng)每天都是新的。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人。
大學(xué)扶貧論文篇二
法，想好的辦法，來(lái)解決難題。同時(shí)，推進(jìn)抓黨建促脫貧攻堅(jiān)，通過(guò)黨建引領(lǐng)，積極溝通，認(rèn)真聽(tīng)取，及時(shí)改進(jìn)，注重長(zhǎng)期幫扶和支持，建立長(zhǎng)效機(jī)制，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困。“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！?2個(gè)未摘帽貧困縣和1113個(gè)貧困村正實(shí)施掛牌督戰(zhàn)，疫情防控也是當(dāng)前最重要的工作之一，不容忽視，廣大黨員干部必須不忘初心，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，為群眾多拼一點(diǎn)、多干一點(diǎn)、多想一點(diǎn)，讓黨旗在脫貧攻堅(jiān)的路上飄揚(yáng)，讓剩余建檔立卡貧困人口如期脫貧，讓群眾在奔向美好生活的路上微笑。
大學(xué)扶貧論文篇三
在我國(guó)目前的幼兒教育之中存在著簡(jiǎn)單化、功利化和統(tǒng)一化的誤區(qū)。其中統(tǒng)一化指的是在幼兒園之中存在著統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的教授內(nèi)容和教授進(jìn)度的現(xiàn)象，在對(duì)學(xué)生教育的過(guò)程之中，使用這種“標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)化的方式”，缺乏對(duì)幼兒人格發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)的重視。教師往往要求學(xué)生有相同的禮儀規(guī)范、使用統(tǒng)一的動(dòng)作進(jìn)行規(guī)范，無(wú)論是走路還是站立都要有統(tǒng)一的模式，甚至在吃飯的過(guò)程之中，也要聽(tīng)從教師的安排，這種過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一化的工作，是對(duì)社會(huì)性和共性發(fā)展的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只有通過(guò)這種教育模式，才能促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。功利化的幼兒教育，就是將幼兒教育作為幼兒園和家長(zhǎng)等獲得收益的工具。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加強(qiáng)，很多家長(zhǎng)認(rèn)為不能讓孩子輸在起跑線上，因此，家長(zhǎng)不斷提高對(duì)孩子的要求，不斷提高對(duì)幼兒園的要求，希望孩子能夠在幼兒園中獲得文化知識(shí)，能夠提前進(jìn)行小學(xué)教育，能夠更好地應(yīng)對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。幼兒園為了提高自身的經(jīng)濟(jì)效益，搶占市場(chǎng)份額，所以不斷迎合家長(zhǎng)的要求，在幼兒園中傳授給孩子基本的文化知識(shí)，但是減少了對(duì)幼兒尊嚴(yán)的重視。
不僅提前教授幼兒寫(xiě)字、識(shí)字、計(jì)算、數(shù)字、英語(yǔ)和拼音等知識(shí)，同時(shí)建立各種文藝特長(zhǎng)班，教授戲劇表演、鋼琴、芭蕾、小提琴、剪紙、電子琴、繪畫(huà)、古箏、書(shū)法、揚(yáng)琴和豎笛等。在體育方面也設(shè)置了很多特色課程，如跆拳道、武術(shù)、國(guó)際象棋、圍棋、藝術(shù)體操等。在這些課程之外，很多幼兒園還設(shè)置了計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、珠心算和讀經(jīng)等方面的課程，在教育方式上不斷向小學(xué)化的方向發(fā)展，使幼兒像小學(xué)生一樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并且留下了很多課后作業(yè)，加重了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。優(yōu)秀的幼兒教育應(yīng)該在教育之中培養(yǎng)幼兒的品德和習(xí)慣，將知識(shí)的學(xué)習(xí)放在次要的位置之上。在這種功利化的教學(xué)思想之下，幼兒承受了很大的學(xué)習(xí)壓力，尤其是一些幼兒教師使用錯(cuò)誤的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，使幼兒的心理受到很大傷害，降低了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是功利化的教學(xué)方式使幼兒對(duì)生活的好奇心大大地減少，抑制了他們愛(ài)玩、愛(ài)想和愛(ài)動(dòng)的天性，使學(xué)生的游戲的權(quán)利和童真的思想大大的減少，嚴(yán)重缺乏對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育，沒(méi)有關(guān)注幼兒的生長(zhǎng)特點(diǎn)和需求，沒(méi)有給予他們應(yīng)有的尊重，沒(méi)有使用積極的情感態(tài)度對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，沒(méi)有解決幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難。
簡(jiǎn)單化的幼兒教育就是將綜合性的教育方式使用簡(jiǎn)單粗暴的懲罰的方式進(jìn)行。幼兒教育在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中起著重要的作用，對(duì)形成良好的學(xué)習(xí)和人格有著重要的作用，與其他的教育階段相比，有著復(fù)雜、微妙和深?yuàn)W的特征。早在文藝復(fù)興時(shí)期就有學(xué)者認(rèn)為，兒童教育是整個(gè)教育體系之中最重要的環(huán)節(jié)，由于幼兒具有懵懂的特征，所以對(duì)幼兒教師的愛(ài)心和耐心都有很大的要求。目前我國(guó)評(píng)價(jià)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)多集中在舞蹈、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)方面的水平，將這種標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)幼兒教師聯(lián)系在一起，但是缺乏了對(duì)其愛(ài)心和耐心的考核。
正是在這種簡(jiǎn)單化的思想的影響之下，幼兒教師隊(duì)伍缺乏愛(ài)心和耐心的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，使用懲罰和規(guī)則對(duì)幼兒實(shí)施教育。教師采用分別處理的理念，通過(guò)使用各種的操練對(duì)幼兒的行為和動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)規(guī)定和紀(jì)律對(duì)幼兒進(jìn)行約束。在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，使用固定的床鋪、碗筷和玩具，甚至對(duì)幼兒交朋友的范圍也予以限制，一旦違反了教師的規(guī)定，兒童就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。通過(guò)這種簡(jiǎn)單化的訓(xùn)練手段，使幼兒不斷變得溫順聽(tīng)話。幼兒教育的本質(zhì)是幸福教育，不僅僅是幼兒，一切有生命的動(dòng)物對(duì)生活最原始和最根本的動(dòng)力就是追求幸福。因此，幼兒教育的本質(zhì)應(yīng)該是培養(yǎng)兒童對(duì)幸福的渴望和熱愛(ài)。在幼兒教育的過(guò)程中，將培養(yǎng)具有幸福感的幼兒作為目標(biāo)，在幼兒教育的課堂上不僅要給學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生精神上的幸福感。使用規(guī)則來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，雖然簡(jiǎn)化了幼兒教育的步驟，減少了幼兒教師繁重的工作量，但是使幼兒的幸福和快樂(lè)喪失掉了，使孩子從小就養(yǎng)成了膽小怕事、循規(guī)蹈矩的習(xí)慣，遏制了兒童的積極性和創(chuàng)造性。
二、改革幼兒教育。
（一）幼兒教育以生命教育為起點(diǎn)。
在幼兒教育中，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使整體的生命品質(zhì)得到提高，使學(xué)生熱愛(ài)生活和珍惜生命，使學(xué)生能夠使用積極的人生觀和世界觀處理問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的終身幸福感。同時(shí)要重視學(xué)生個(gè)體的良好發(fā)展，不斷提高學(xué)生的生命質(zhì)量和生存能力，在幼兒教育之中使用生命教育作為出發(fā)點(diǎn)，首先要養(yǎng)成學(xué)生的'積極態(tài)度和積極情感，在教育過(guò)程中使用人本化的關(guān)懷，提高使學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)、生命的感悟和向上的人生態(tài)度。在進(jìn)行幼兒教育的過(guò)程之中，避免功利主義的傾向，減少幼兒園為了迎合家長(zhǎng)而進(jìn)行的空洞、生硬的教育，重視幼兒在教育之中的主體性地位，尊重學(xué)生的價(jià)值和尊嚴(yán)，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)開(kāi)展教育，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使用滲透式的教學(xué)方法，同時(shí)配合生活化和情景化的教學(xué)方式，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主的在生活之中尋找問(wèn)題的答案，提高學(xué)生的生命質(zhì)量和幸福感。
（二）幼兒教育以全人教育為導(dǎo)向。
全人教育指的是在教育的過(guò)程之中培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才，使幼兒的身體、創(chuàng)造性、知識(shí)、靈魂、技能、精神、智力和道德都得到發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生成為完整的個(gè)人。不僅僅將教育作為社會(huì)統(tǒng)治的手段，更應(yīng)該在教育中重視人的作用，在教育之中培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、同情心、想象力、創(chuàng)造力和情感等，重視培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，使學(xué)生在物質(zhì)社會(huì)之中體會(huì)社會(huì)存在的價(jià)值，避免僅僅傳授知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生全面的人格和情感體驗(yàn)。世界學(xué)前教育組織和國(guó)際兒童教育協(xié)會(huì)共同制訂的《全球幼兒教育大綱》認(rèn)為“優(yōu)秀的幼兒教育課程是針對(duì)兒童整個(gè)身心健康而設(shè)計(jì)的，必須考慮兒童的身體狀況、認(rèn)知水平、語(yǔ)言能力、創(chuàng)造能力、社會(huì)性與情感的發(fā)展?fàn)顩r等”。
（三）幼兒教育以愛(ài)心教育為依托。
羅素曾說(shuō)過(guò)，“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品德還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展”。如果幼兒教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程之中，缺乏愛(ài)心，那么學(xué)生的智慧和品德就無(wú)法得到自由和充分的發(fā)展。幼兒教師的首要品質(zhì)是對(duì)幼兒的熱愛(ài)，這也是對(duì)教師最重要的要求，是幼兒教師在實(shí)現(xiàn)幼兒教育之中的重要組成部分，是教師不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，這種愛(ài)心的品質(zhì)能夠使教師的潛力能到充分的發(fā)揮，使用全部的心血和智慧對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。用愛(ài)心作為幼兒教育的依托，就是要用愛(ài)的目光注視孩子，即用愛(ài)的目光表達(dá)出對(duì)孩子的賞識(shí)和贊許；就是要用愛(ài)的微笑去面對(duì)孩子。
總之，要重視幼兒教育的重要作用，解決制約幼兒教育發(fā)展的問(wèn)題，避免簡(jiǎn)單化、功利化和統(tǒng)一化現(xiàn)象的發(fā)生，將生命教育視作幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在良好的教育氛圍中成長(zhǎng)。
大學(xué)扶貧論文篇四
摘要：隨著時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)教育事業(yè)也在時(shí)代背景中實(shí)施創(chuàng)新與改革。就大學(xué)物理教育而言，這是一門(mén)工科專(zhuān)業(yè)課程，以培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)著手，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)水平。然而面對(duì)發(fā)展迅速的時(shí)代科技，物理實(shí)踐教學(xué)的局限性使其在教育事業(yè)中存在一些誤區(qū)思想，本文就大學(xué)物理教育中存在的誤區(qū)進(jìn)行研究，并找尋更有利的解決措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)物理;教育誤區(qū);對(duì)策。
物理體系在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用是非常多的，其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)之大，培養(yǎng)這方面的人才就需要各大院校重視大學(xué)物理課程有效的開(kāi)展。學(xué)生學(xué)好物理可以建立起獨(dú)立思考的能力，對(duì)于其知識(shí)構(gòu)架的科學(xué)建立和今后的擇業(yè)方向有所幫助。但是，如今教育體制的諸多限制因素，使得大學(xué)教育的進(jìn)展受到一定影響，需要在問(wèn)題中不斷探索，努力在實(shí)踐中實(shí)施有效對(duì)策以培養(yǎng)更多優(yōu)秀的“物理”人才。
一、大學(xué)物理教育中存在的誤區(qū)。
（一）大學(xué)物理教育忽視人文教育。
如今大學(xué)教育更多地將重點(diǎn)放在學(xué)科的知識(shí)教育上，而對(duì)于人文素質(zhì)的發(fā)展卻沒(méi)有足夠的重視，教育體制對(duì)于知識(shí)的傳授要求過(guò)高，這并不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，面對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)，大學(xué)沒(méi)有足夠的實(shí)踐意識(shí)，在教育中一味尋求知識(shí)的傳授，要求學(xué)生以成績(jī)?yōu)闄z驗(yàn)自身能力的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。在大學(xué)物理教育中，教師以物理學(xué)知識(shí)相關(guān)技術(shù)為主要切入點(diǎn)，力求學(xué)生掌握公式概念，忽視人文素養(yǎng)的教育。教師缺乏對(duì)物理學(xué)知識(shí)相關(guān)歷史的引入，在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于物理的理解認(rèn)識(shí)較為模糊，不能從根本上認(rèn)識(shí)物理。教師認(rèn)為相關(guān)人文的知識(shí)引入會(huì)分散學(xué)生注意，通常對(duì)于學(xué)史類(lèi)知識(shí)都是一筆帶過(guò)。這并不利于物理學(xué)的探索者對(duì)學(xué)科進(jìn)行深入的研究，在對(duì)物理的整個(gè)歷史不夠了解的情況下，學(xué)生對(duì)于物理知識(shí)的認(rèn)知程度也只是表面的，對(duì)人文教育的忽視在教育中是一個(gè)缺陷。
（二）大學(xué)物理教育中存在片面性講授問(wèn)題。
大學(xué)課堂上尤其是在物理課堂，教師對(duì)于這門(mén)理科課程要求主要在于對(duì)課本原理知識(shí)的掌握，沒(méi)有發(fā)掘物理教育的更大價(jià)值。實(shí)際上能夠體現(xiàn)一門(mén)學(xué)科靈魂之處的，應(yīng)該是它的'內(nèi)容，就物理這門(mén)課程而言，除了其中原理定義以外如果學(xué)生無(wú)法深入了解物理相關(guān)理論的全面分解，就很難真正理解物理原理的產(chǎn)生，無(wú)法建立科學(xué)的物理知識(shí)構(gòu)架。教師對(duì)于物理課程的講解太過(guò)片面，對(duì)于篇幅較大的經(jīng)典內(nèi)容往往不會(huì)重視，要求學(xué)生僅僅去了解掌握物理的基本原理。由于大學(xué)物理針對(duì)的學(xué)生是已經(jīng)在中學(xué)時(shí)期接觸過(guò)物理的學(xué)生，所以在大學(xué)中的物理教育只是借助微積分工具的簡(jiǎn)單重現(xiàn)的過(guò)程。如今由于物理學(xué)中量子論及相關(guān)推理過(guò)程相對(duì)復(fù)雜，在教學(xué)中會(huì)作為不參與考核的內(nèi)容，而輕視了更深入的分析講解，在一定程度上制約了學(xué)生的探索性和創(chuàng)造性。
（三）多媒體教學(xué)手段的泛化。
隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)著我國(guó)教育事業(yè)的開(kāi)展，如今有很多院校都將多媒體應(yīng)用于教學(xué)之中。教師結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式，將多媒體教學(xué)手段引入到課堂教學(xué)中，更貼近現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，也可以使得學(xué)生可以享受到更豐富的學(xué)習(xí)資源。借助多媒體有助于建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。但是就當(dāng)下的多媒體教學(xué)而言，尤其是在物理教學(xué)中，對(duì)于多媒體應(yīng)用的認(rèn)識(shí)還存在著一定的偏差。很多教育模式意識(shí)到多媒體網(wǎng)絡(luò)的便捷性，想要利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)替代傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師會(huì)將書(shū)本中的概念原原本本地復(fù)制在課程演示稿件中，沒(méi)有創(chuàng)新質(zhì)量不高的課件會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)課質(zhì)量。教師通過(guò)多媒體進(jìn)行授課，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的了解，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得非常被動(dòng)。這些都是對(duì)多媒體教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠所造成的，若利用不當(dāng)不僅無(wú)法發(fā)揮多媒體的價(jià)值，還可能導(dǎo)致教學(xué)率的降低。
二、大學(xué)物理教育誤區(qū)的對(duì)策探討。
（一）注重人文教育。
在進(jìn)行物理學(xué)科知識(shí)講解之前，教師應(yīng)該注意將物理學(xué)史進(jìn)行詳細(xì)的分析講解，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。通過(guò)物理相關(guān)歷史的了解，打開(kāi)學(xué)生的物理思維模式，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。幫助學(xué)習(xí)者塑造科學(xué)的人生觀和世界觀，就教育本身而言具有很大的意義。為了促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在教學(xué)過(guò)程中不僅單純的考慮原理知識(shí)的傳教，應(yīng)該結(jié)合人文教育對(duì)學(xué)科進(jìn)行深入分析。將人文教育和科學(xué)教育進(jìn)行有效的融合，讓他們理解并對(duì)物理學(xué)科感興趣，最終提高了學(xué)科的教學(xué)效率。將人文與科學(xué)結(jié)合，首先需要教師轉(zhuǎn)變其思想觀念，重視課堂教育中對(duì)于人文部分的講解，在教學(xué)過(guò)程中善于將科學(xué)與人文進(jìn)行結(jié)合，使得學(xué)生能夠在獲得教育熏陶的同時(shí)，提高自我素質(zhì)及智慧。
（二）豐富教學(xué)范圍。
做為原理較為復(fù)雜的物理學(xué)，在教課過(guò)程中僅僅將表面原理授予學(xué)生，使得學(xué)生無(wú)法真正理解原理的推理過(guò)程。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新發(fā)展，經(jīng)典物理的內(nèi)容也在發(fā)生著變化，應(yīng)該在教學(xué)中將更新的物理概念、知識(shí)詳細(xì)分析講解給學(xué)生，更新學(xué)生的物理思維模式以提高其快速適應(yīng)能力。豐富的教課內(nèi)容可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)展了對(duì)于物理更深層次的探討，有利于物理教學(xué)的實(shí)施，在教學(xué)改革中不斷完善教學(xué)方式，以學(xué)生為主體豐富教學(xué)內(nèi)容，才可以使得學(xué)生對(duì)物理學(xué)科產(chǎn)生探索欲，提高自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。
（三）認(rèn)清多媒體與教學(xué)之間的關(guān)系。
多媒體在教學(xué)中已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，針對(duì)教學(xué)中對(duì)多媒體的一些誤解，應(yīng)該處理好多媒體與教學(xué)之間的關(guān)系。首先，應(yīng)該注意教師主導(dǎo)性和多媒體技術(shù)輔導(dǎo)性的關(guān)系。多媒體在教學(xué)過(guò)程中的主要任務(wù)就是輔助，而非將教師的工作代替掉，所以在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視結(jié)合多媒體的有利之處，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在全程學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)會(huì)生做出指導(dǎo)。另外，應(yīng)該處理好多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的互輔關(guān)系。如今科技被應(yīng)用與教學(xué)事業(yè)中，教師通過(guò)利用多媒體的便捷性對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，但不應(yīng)該忽視傳統(tǒng)的教學(xué)方式，根據(jù)物理課程具體內(nèi)容安排教育方式，以學(xué)生接受能力為主，制定多媒體教學(xué)計(jì)劃，將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體有效地進(jìn)行結(jié)合。
三、結(jié)語(yǔ)。
為了培養(yǎng)出更多具有綜合素質(zhì)的物理人才，應(yīng)該注重物理科學(xué)與人文的結(jié)合，以及多媒體的輔助作用，充分發(fā)揮各種有利條件，將實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行改革，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)物理學(xué)科的積極性，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)工科人才。
參考文獻(xiàn)：
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[3]王慶飛.淺議當(dāng)代大學(xué)物理教育改革與創(chuàng)新[j].教育與職業(yè),,(09).
[4]張成玉.計(jì)算機(jī)技術(shù)在大學(xué)物理教育的中應(yīng)用[j].科技傳播,,(13).
大學(xué)扶貧論文篇五
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
我叫xxx，今年考入本校(院)，就讀于x專(zhuān)業(yè)。我來(lái)自河北省廣宗縣的一個(gè)農(nóng)村，家有4口人—父親，母親，我和妹妹。我父母都是農(nóng)民，因沒(méi)有文化，沒(méi)有本錢(qián)，全家以務(wù)農(nóng)種田為生，沒(méi)有企副收入，且由于母親常年多病，家里開(kāi)支幾乎由父親一人承擔(dān)，家中一直過(guò)著清苦貧困的生活。
但父親為了讓下一代有文化，有出息，改寫(xiě)家中歷史，十幾年來(lái)一直默默地勞苦耕作，給我們創(chuàng)造上學(xué)的條件和機(jī)會(huì)，從幼小的心靈開(kāi)始，我感受到父親和母親的偉大—雖然他們是地道本分的農(nóng)民。小學(xué)，初中，高中，我刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，20xx年8月的一天，我接到了大學(xué)的錄取通知書(shū)，我雙手捧到了父母面前，我們喜極而泣。我終于圓了大學(xué)夢(mèng)!
但是，相比初中，高中，大學(xué)每年的學(xué)費(fèi)成了天文數(shù)字。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們?nèi)业目偸杖耄@讓我們?nèi)腋吲d之余，也隨之多了一份憂慮。幾經(jīng)周折，父母終于向親戚朋友借來(lái)了我的學(xué)費(fèi)，但我們卻債臺(tái)已筑。
為了順利完成學(xué)業(yè)，我需要和希望得到學(xué)校經(jīng)濟(jì)上的幫助—茲申請(qǐng)貧困生助學(xué)金。
大學(xué)，我人生中新的起點(diǎn)。今后的四年大學(xué)生活中，我會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，奮力拼搏，爭(zhēng)取做一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生，將來(lái)成為一名國(guó)家的有用人才，回報(bào)國(guó)家，學(xué)校和父母。感謝你們!
申請(qǐng)人：xxx
20xx年x月x日
大學(xué)扶貧論文篇六
您好！
我是本校xx級(jí)酒店管理系航空管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生xx，我是抱著無(wú)限的憧憬來(lái)到這個(gè)美麗的學(xué)校，從來(lái)的第一天開(kāi)始我就抱著一個(gè)決心，要以自己的實(shí)際行動(dòng)，改變家庭的現(xiàn)狀，這對(duì)于一個(gè)出門(mén)在外的女生來(lái)說(shuō)是多么的具有挑戰(zhàn)，但是我堅(jiān)信，既然選擇了奮斗，我就不會(huì)害怕路程的坎坷。
我來(lái)自于xx一個(gè)不算富裕的小縣城，家里六口人：我，爸爸，媽媽?zhuān)艿苓€有爺爺奶奶。我上大學(xué)，弟弟年齡尚小，爺爺奶奶體弱多病，所有家庭的重?fù)?dān)都落在父母的身上，真是禍不單行，今年我考上大學(xué)前兩個(gè)月，年邁的奶奶得了一場(chǎng)重病，在澠池縣人民醫(yī)院重病住院，高額的醫(yī)藥費(fèi)讓原本生活就緊巴的我們無(wú)力承擔(dān)，弟弟是一個(gè)懂事的孩子每當(dāng)看到我傷心落淚的時(shí)候，他總會(huì)告訴我，“姐姐，姐姐等我長(zhǎng)大了，一定掙好多好多的錢(qián)，讓媽媽?zhuān)职?，爺爺奶奶，還有姐姐過(guò)上好的生活”，我哭了，感嘆遭遇的同時(shí)，我沒(méi)有失去奮斗的信心，每次看到父母日漸發(fā)白的頭發(fā)，還有慢慢爬上臉的皺紋，更激起了我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)的意志。
《滕王閣序》里面曾經(jīng)有一句話，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，我不會(huì)把女生這個(gè)字眼寫(xiě)進(jìn)我的字典，不會(huì)讓軟弱成為我的代名詞，對(duì)于突遭磨難的家庭而言我們已經(jīng)無(wú)力維持，去年夏天，為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，我去了本縣的xx景區(qū)做了兩個(gè)月的服務(wù)員和導(dǎo)游員，當(dāng)我拿到了微薄的工資遞給爸爸的時(shí)候，我分明看到爸爸渾濁的眼淚，我知道他們是為我這個(gè)女兒而驕傲，這個(gè)家庭我多希望通過(guò)我自己的努力能夠得到改善。
當(dāng)來(lái)到學(xué)校以后，我聽(tīng)說(shuō)政府和學(xué)校對(duì)貧困學(xué)生的這些扶持的政策，我心里充滿感激，多希望通過(guò)這一途徑暫時(shí)緩解一下家庭負(fù)擔(dān)，作為一個(gè)大一學(xué)生，生活的磨難讓我明白為人兒女的責(zé)任，我知道這些錢(qián)只是暫時(shí)的，我所要做的是通過(guò)這個(gè)機(jī)遇，更快的充實(shí)自己和武裝自己的頭腦，更快的適應(yīng)變化愈來(lái)愈快的社會(huì)，在上大學(xué)以前我就已經(jīng)做好了一整年的規(guī)劃，作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)業(yè)為重，我要盡快的適應(yīng)學(xué)校的生活，學(xué)校給我們提供這么好的條件，我會(huì)經(jīng)常去圖書(shū)館，以了解更多的知識(shí)，讓自己的涵養(yǎng)得到補(bǔ)充，課外之余，我要多參加一些勤工儉學(xué)的活動(dòng)，以自給自足，減輕家庭壓力，并更快的與社會(huì)接軌，了解本專(zhuān)業(yè)需要的素養(yǎng)和技能。種。種的種。種，機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，青春不容揮霍，這是一個(gè)不同境遇女生的自白，也是我立下的誓言。
最后感謝學(xué)校給予我們的支持，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答學(xué)校，感恩社會(huì)！用自己的實(shí)際行動(dòng)證明：我能！
申請(qǐng)人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)扶貧論文篇七
您好！
我是xx學(xué)院的學(xué)生xx。由于我家庭貧困，以及個(gè)人在學(xué)校取得得到一些成績(jī)，因此我想通過(guò)申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金以減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。自從小時(shí)候經(jīng)過(guò)老師的啟蒙，我就一直懷著“立志成才”的堅(jiān)定信念刻苦讀書(shū)，努力鉆研，生活素來(lái)節(jié)儉，因此還可以勉強(qiáng)維持。但是自從今年年初，由于物價(jià)飛漲，我就面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，即使再節(jié)儉也是難以維持的，所以經(jīng)過(guò)慎重考慮我決定向?qū)W校申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金，希望在我大學(xué)里能夠順利的學(xué)習(xí)，圓滿的完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，以求將來(lái)能夠更好的回報(bào)社會(huì)！希望領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)！
我家是一個(gè)經(jīng)濟(jì)貧窮、文化落后的地方，我來(lái)自xx一個(gè)貧困山村，大部分的田地常年容易被被水淹沒(méi)，無(wú)法種植糧食，家里吃的糧食大多數(shù)都是以購(gòu)買(mǎi)為生。面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi)生活費(fèi)大部分家庭還是非常拮據(jù)的，基本上每年學(xué)生去學(xué)校就帶走家里的全部積蓄。在我家父母的大部分經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是靠種家中的那幾畝地，面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)哥哥也拿出了他外出打工的積蓄。哥哥初中沒(méi)上就外出打工，做的也是體力活，工資非常少，省吃儉用的他現(xiàn)在已經(jīng)有了自己的家庭，有了自己另一份責(zé)任。
從小我就認(rèn)為自己一定能夠讀大學(xué)，我相信我將來(lái)一定是一個(gè)有用的人才，這是我的夢(mèng)想也是我全家人的夢(mèng)想。我有著廣泛的興趣和愛(ài)好，在農(nóng)村很多事情都要自己動(dòng)手去做，所以我從小就養(yǎng)成了一個(gè)自己動(dòng)手完成工作和勤儉節(jié)約的習(xí)慣。爸爸讀完了高中而媽媽小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)，他們經(jīng)歷了生活的艱辛苦辣知道知識(shí)和技能對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代青年人意味著什么，所以從小就要求我和哥哥要努力學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約。
為了繼續(xù)我們的學(xué)業(yè)，我需要申請(qǐng)助學(xué)金，望批準(zhǔn)。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)扶貧論文篇八
實(shí)踐證明,搞好扶貧工作是堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度，進(jìn)一步體現(xiàn)黨的宗旨，密切黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治大事;是落實(shí)黨的富民政策，走共同富裕道路的具體行動(dòng);是促進(jìn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，穩(wěn)定農(nóng)村局勢(shì)的實(shí)際步驟，是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治任務(wù)和重要的經(jīng)濟(jì)任務(wù)。因此，各級(jí)黨委、政府應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)扶貧工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把扶貧工作列入重要的議事日程，常抓不懈。具體講，其一，要成立扶貧工作常設(shè)機(jī)構(gòu)，配備素質(zhì)較高的干部，組織協(xié)調(diào)扶貧工作，研究、交流扶貧工作方法和經(jīng)驗(yàn)。其二，建立扶貧工作責(zé)任制，堅(jiān)持采用派駐扶貧工作隊(duì)和工作組的有效形式;實(shí)行對(duì)口承包，不脫貧不脫勾，并具體規(guī)定一些獎(jiǎng)懲辦法將責(zé)任落實(shí)到人。其三，要組織和發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量，支持，幫助扶貧工作。
要想使貧困地區(qū)改變貧困面貌，首先必須在深入細(xì)致的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，選準(zhǔn)主攻方向，制定一個(gè)科學(xué)合理、切實(shí)可行的扶貧規(guī)劃。規(guī)劃應(yīng)包括三個(gè)方面：一是總體規(guī)劃，即通過(guò)扶貧應(yīng)解決的主要問(wèn)題和應(yīng)達(dá)到的總的目標(biāo);二是年度規(guī)劃，即每年所應(yīng)實(shí)觀的目標(biāo);三是各項(xiàng)具體規(guī)劃，如人才培養(yǎng)規(guī)劃，科技興農(nóng)規(guī)劃等。規(guī)劃必須因地制宜，并且具有可操作性。各地實(shí)踐證明，凡是制定了一個(gè)好的規(guī)劃的地方，那里的扶貧效果就明顯。反之，若是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，東一榔頭，西一棒子，一人一套搞法，其結(jié)果只會(huì)是年年扶年年貧，浪費(fèi)了人力、財(cái)力和物力，給黨和人民造成損失，貽害無(wú)窮。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村改革取得了舉世公認(rèn)的成功，其根本原因有兩條：一靠政策，二靠科技。長(zhǎng)期以來(lái)，我們做了大量的扶貧工作，國(guó)家拔出了大批救災(zāi)、救濟(jì)款物，并取得了顯著效益。但一個(gè)值行注意的問(wèn)題是，在扶貧過(guò)程中，由于對(duì)人才與技術(shù)的開(kāi)發(fā)與扶持不夠，其結(jié)果是：“救濟(jì)年年搞，年年不溫飽，專(zhuān)靠錢(qián)和物，窮根斷不了。”這說(shuō)明光靠輸血只能維持生命，只有傳授技術(shù)，增強(qiáng)自身的造血功能，才能健康成長(zhǎng)。扶貧工作必須抓住“扶本扶智”這個(gè)根本。扶本扶智就是要激發(fā)人的主觀能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和苦干實(shí)干精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神;就是要發(fā)展教育，輸入信息，更新觀念，改變?nèi)说挠廾翣顩r;就是要向廣大貧困戶進(jìn)行實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，傳授一技之長(zhǎng)，發(fā)展生產(chǎn)，使他們獲得脫貧致富的實(shí)際能力。
我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)觀，雖然一個(gè)村是貧困村，但窮襯里也不乏富裕戶。為什么在相同的客觀條件和外部環(huán)境下，卻有窮有富呢?這就需要對(duì)貧困戶進(jìn)行分類(lèi)，再分析原因，最后因人施扶。目前農(nóng)村貧困戶按其原因來(lái)分，大致有如下十種類(lèi)型：(1)缺勞力型，(2)缺資金型，(3)缺技術(shù)型，(4)缺門(mén)路型，(5)經(jīng)營(yíng)無(wú)方型，(6)癡呆傻弱智型，(7)孤老(小)型，(8)懶惰型，(9)家大口闊型，(10)天災(zāi)人禍(包括疾病)型，等。對(duì)這些不同類(lèi)型的貧困戶，就需要采取不同的扶持辦法。如對(duì)缺勞力型戶，我們就要發(fā)動(dòng)同村同組農(nóng)民義務(wù)幫工，并減免其義務(wù)工，幫助他們發(fā)展食用菌，桑蠶、家禽等輕體力、技術(shù)型、收益大的生產(chǎn)項(xiàng)目。對(duì)懶惰型戶，一是要扶志，即幫教立志，使其克服好逸惡勞的惡習(xí)。二是制度約束，防止其外出亂跑。三是誠(chéng)心幫助，解決其具體困難。對(duì)天災(zāi)人禍和患病致貧型戶，政府和集體要及時(shí)扶持資金和物資，給予救濟(jì)，使其增強(qiáng)抗災(zāi)自救的能力，盡快恢復(fù)生產(chǎn)。
人口控制問(wèn)題是一個(gè)關(guān)系到貧困地區(qū)能否最終脫貧致富的關(guān)鍵問(wèn)題。在貧困的農(nóng)村，人口增長(zhǎng)速度要盡快控制住。不能越窮越生、越生越窮。要采取措施，克服近親生育、人口素質(zhì)下降的傾向，避免癡呆傻和弱智等新的貧困因素再生。如果貧困地區(qū)不把計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育工作抓好，即使我們的財(cái)富和生產(chǎn)能力不斷增加，但有相當(dāng)大一部分被新增人口吃掉，結(jié)果仍舊擺脫不了貧困，達(dá)不到小康。特別是我們農(nóng)村基層政府、村民委員會(huì)，要把好第一關(guān)，堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育一票否決權(quán)，為控制人口做出積極的努力。
不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的病根。貧困地區(qū)要徹底擺脫貧困，普遍面臨著調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的艱巨任務(wù)。以選擇發(fā)展具有當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)為目的的調(diào)整，是扭轉(zhuǎn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)惡懷循環(huán)的一大工程。如宋家埡村人平只有1.1畝地，種糧食充其量只能混個(gè)肚兒圓。若充分利用當(dāng)?shù)鼗纳狡碌?，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)煙葉，茶葉、桑蠶、板栗、核桃，白果、杜仲、棗皮等收益大的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，再輔之以其它工付業(yè)項(xiàng)目，盡快脫貧致富是不成問(wèn)題的。
區(qū)域貧困、發(fā)展不平衡是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要問(wèn)題。為解決這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家制定了許多扶貧的優(yōu)惠政策，上級(jí)每年把大量的資金和物資投放到貧困地區(qū)。這有它積極的一面，同時(shí)也有它消極的一面，即從客觀上助長(zhǎng)了當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民等、靠、要的依賴思想。因此，扶貧工作必須注意把上級(jí)政府扶貧的積極性與當(dāng)?shù)卣⒋迕裎瘑T會(huì)和農(nóng)民脫貧的責(zé)任感和緊迫感結(jié)合起來(lái)，改變過(guò)去那種把扶貧工作單純看作是上級(jí)政府的事，而貧困地區(qū)基層政府和部門(mén)處于應(yīng)付被動(dòng)地位的狀況。當(dāng)?shù)卣捌洳块T(mén)有責(zé)任、有義務(wù)向農(nóng)民及時(shí)提供產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后等社會(huì)化服務(wù)，同時(shí)應(yīng)切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，杜絕亂攤派，減少不合理的收費(fèi)，為貧困地區(qū)脫貧致富創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
大學(xué)扶貧論文篇九
定向扶貧是引導(dǎo)各類(lèi)扶貧資源優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)從村到戶的扶貧，逐步構(gòu)建扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)精準(zhǔn)認(rèn)定，促進(jìn)貧困地區(qū)脫貧致富，貧困戶和貧困地區(qū)的援助、管理和評(píng)估。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
不再有，“三歲貫汝，莫我肯顧”的憤怒;不再是，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的艱辛;不再聞，“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的窘迫。干部書(shū)記工作隊(duì)，助推貧困戶載致富大禮包，舍貧困大包袱，奮力奔向山頭的太陽(yáng);精準(zhǔn)扶貧的小車(chē)，正奔赴歷史的大舞臺(tái)。這正是多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
多方助力謀精準(zhǔn)，多人奉獻(xiàn)展擔(dān)當(dāng)。
全面小康，一個(gè)不少，是國(guó)家的擔(dān)當(dāng);一村一戶一策，是基層干部的擔(dān)當(dāng);告別繁華，反哺農(nóng)村，是當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)。精準(zhǔn)扶貧之所以能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的“跑斷腿”、“磨破嘴”，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的擔(dān)當(dāng)。秦玥飛耶魯畢業(yè)，帶著“黑土麥田”在各地鄉(xiāng)村栽種科技興農(nóng)之花;黃文秀拒絕優(yōu)厚待遇，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在百色點(diǎn)燃希望之光……無(wú)數(shù)人肩負(fù)生命的重量，穿過(guò)學(xué)以致用的關(guān)口，走在知行合一的扶貧路上，為貧困戶撐起生命之傘。
多管齊下顯神通，多政齊施為根源。
多管齊下不是表面的種類(lèi)繁多，而是指向同一個(gè)目標(biāo)撥除窮根;不是許多政策的簡(jiǎn)單相加，是相輔相成的有機(jī)聯(lián)系。生態(tài)，健康，是可持續(xù)致富的百年大計(jì);教育是扶“智”、強(qiáng)“志”，實(shí)現(xiàn)“智富”“志富”的有利保障;產(chǎn)業(yè)，就業(yè)是釋放農(nóng)村生產(chǎn)潛力的重要途徑。扶貧不是發(fā)錢(qián)，不是慈善，而是指引方向、點(diǎn)燃動(dòng)力。寧夏枸杞，聞名遐邇，卻一度成為葛朗臺(tái)箱中落灰的金子——沒(méi)能帶種植戶脫離貧困。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施后，從副產(chǎn)品加工到海內(nèi)外線上線下銷(xiāo)售，交通、網(wǎng)絡(luò)，教育逐步完善，寧夏插上了金色的翅膀。多管齊下，拔除窮根!
扶貧漫漫其修遠(yuǎn)，上下求索當(dāng)自立。
“民生在勤，不索何獲?”雖有多方助力，脫貧的小車(chē)還要貧困戶自己來(lái)蹬;縱有多管齊下，致富的禮包還要貧困戶自己經(jīng)營(yíng)。貧困不是福利的申請(qǐng)理由，坐等不是扶貧的歡迎對(duì)家，高呼萬(wàn)歲也不是對(duì)扶貧工作的最強(qiáng)回應(yīng)。只有汗水，才能真正打開(kāi)致富大禮包!
多方助力，踐行“德莫高于愛(ài)民”的金科玉律;多管齊下，實(shí)現(xiàn)“善理疾者察其本”的莊重誓言;砥礪奮斗，表明“勤則不匱”的堅(jiān)定信念——脫貧攻堅(jiān)，使命必達(dá);全面小康，擂響強(qiáng)音!
多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
不再有，“三歲貫汝，莫我肯顧”的憤怒;不再是，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的艱辛;不再聞，“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的窘迫。干部書(shū)記工作隊(duì)，助推貧困戶載致富大禮包，舍貧困大包袱，奮力奔向山頭的太陽(yáng);精準(zhǔn)扶貧的小車(chē)，正奔赴歷史的大舞臺(tái)。這正是多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
多方助力謀精準(zhǔn)，多人奉獻(xiàn)展擔(dān)當(dāng)。
全面小康，一個(gè)不少，是國(guó)家的擔(dān)當(dāng);一村一戶一策，是基層干部的擔(dān)當(dāng);告別繁華，反哺農(nóng)村，是當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)。精準(zhǔn)扶貧之所以能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的“跑斷腿”、“磨破嘴”，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的擔(dān)當(dāng)。秦玥飛耶魯畢業(yè)，帶著“黑土麥田”在各地鄉(xiāng)村栽種科技興農(nóng)之花;黃文秀拒絕優(yōu)厚待遇，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在百色點(diǎn)燃希望之光……無(wú)數(shù)人肩負(fù)生命的重量，穿過(guò)學(xué)以致用的關(guān)口，走在知行合一的扶貧路上，為貧困戶撐起生命之傘。
多管齊下顯神通，多政齊施為根源。
多管齊下不是表面的種類(lèi)繁多，而是指向同一個(gè)目標(biāo)撥除窮根;不是許多政策的簡(jiǎn)單相加，是相輔相成的有機(jī)聯(lián)系。生態(tài)，健康，是可持續(xù)致富的百年大計(jì);教育是扶“智”、強(qiáng)“志”，實(shí)現(xiàn)“智富”“志富”的有利保障;產(chǎn)業(yè)，就業(yè)是釋放農(nóng)村生產(chǎn)潛力的重要途徑。扶貧不是發(fā)錢(qián)，不是慈善，而是指引方向、點(diǎn)燃動(dòng)力。寧夏枸杞，聞名遐邇，卻一度成為葛朗臺(tái)箱中落灰的金子——沒(méi)能帶種植戶脫離貧困。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施后，從副產(chǎn)品加工到海內(nèi)外線上線下銷(xiāo)售，交通、網(wǎng)絡(luò)，教育逐步完善，寧夏插上了金色的翅膀。多管齊下，拔除窮根!
扶貧漫漫其修遠(yuǎn)，上下求索當(dāng)自立。
“民生在勤，不索何獲?”雖有多方助力，脫貧的小車(chē)還要貧困戶自己來(lái)蹬;縱有多管齊下，致富的禮包還要貧困戶自己經(jīng)營(yíng)。貧困不是福利的申請(qǐng)理由，坐等不是扶貧的歡迎對(duì)家，高呼萬(wàn)歲也不是對(duì)扶貧工作的最強(qiáng)回應(yīng)。只有汗水，才能真正打開(kāi)致富大禮包!
多方助力，踐行“德莫高于愛(ài)民”的金科玉律;多管齊下，實(shí)現(xiàn)“善理疾者察其本”的莊重誓言;砥礪奮斗，表明“勤則不匱”的堅(jiān)定信念——脫貧攻堅(jiān)，使命必達(dá);全面小康，擂響強(qiáng)音!
摘要：精準(zhǔn)扶貧是中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的理論命題，也是2030年“在全世界消除一切形式的貧困”人類(lèi)共同理想的政策實(shí)踐。通過(guò)政治學(xué)視角，梳理扶貧到精準(zhǔn)扶貧理論的發(fā)展演變，探究精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)踐過(guò)程中國(guó)家宏觀規(guī)劃指導(dǎo)與基層推進(jìn)政策落地之間的運(yùn)行邏輯，最后落腳到分析實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策在改善基層民生與實(shí)現(xiàn)公共資源分配均等化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、達(dá)到國(guó)家善治目標(biāo)的政治現(xiàn)代化價(jià)值。
扶貧是重大的政治使命，精準(zhǔn)扶貧是改善基層民生的惠民工程。2013年11月，“精準(zhǔn)扶貧”是由習(xí)近平總書(shū)記在湘西、貴州、云南等地考察時(shí)第一次提及[1]；2015年1月，他視察云南時(shí)對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的舉措進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明；2015年，在減貧與發(fā)展高層論壇中，總書(shū)記明確了中國(guó)農(nóng)村反貧困的基本政策是“精準(zhǔn)扶貧”[2]；黨的十九大報(bào)告對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)做出政策指導(dǎo)，明確指出重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，依據(jù)現(xiàn)行扶貧規(guī)定，保證2020年幫助區(qū)域性貧困村、貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧[3]。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，既具有繼承過(guò)去的歷史成績(jī)，又富有新時(shí)代新常態(tài)的政治現(xiàn)代化價(jià)值；既是對(duì)古今中外世界反貧困歷程和現(xiàn)狀的精確把握，也是建成全民共享小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必由之路。
貧窮在歷史發(fā)展中阻礙著人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步，如何消除窮困，如何將貧困問(wèn)題更好地解決，長(zhǎng)久以來(lái)備受?chē)?guó)內(nèi)外社會(huì)各界的關(guān)注，這也是政治學(xué)所研究的民生熱點(diǎn)問(wèn)題?；仡櫄v史，馬克思和恩格斯是真正將貧困納入到政治學(xué)視域下進(jìn)行研究的先行者。馬克思指出：“工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多，這是資本積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律。”[4]恩格斯也講過(guò)：“工人階級(jí)處境悲慘的原因不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@些小的欺壓現(xiàn)象中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找，無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化的根源和本質(zhì)就能夠揭示出來(lái)。”[5]每一種理論、決策、制度都源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)社會(huì)需要的發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧思想及其政策的實(shí)施正是植根于中國(guó)反貧困實(shí)踐和貧困人口的現(xiàn)實(shí)情況[6]。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，國(guó)際國(guó)內(nèi)治國(guó)理政的一個(gè)核心概念就是反貧困，作為全球人口第一的國(guó)家，中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，范圍很廣、進(jìn)行之艱難，在全球?qū)儆诮^無(wú)僅有。作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行理論歸納，不僅是滿足國(guó)內(nèi)民生發(fā)展需要，也是服務(wù)于國(guó)際扶貧事業(yè)發(fā)展。自新中國(guó)建立以來(lái)，我們?cè)诜鲐毾嚓P(guān)的事業(yè)上贏得了很多國(guó)際上的贊許和認(rèn)可。但是由于一直以來(lái)，實(shí)際國(guó)情體現(xiàn)為窮困人群過(guò)多，在開(kāi)展扶貧幫貧事業(yè)上存在較多復(fù)雜問(wèn)題，比如對(duì)貧困人數(shù)沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)計(jì)、真實(shí)貧困情況也沒(méi)有摸底、措施針對(duì)性不強(qiáng)等。所以，新時(shí)期的扶貧戰(zhàn)略關(guān)鍵思想就是精準(zhǔn)扶貧，它是指導(dǎo)整個(gè)扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)的關(guān)鍵，更是黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除貧困問(wèn)題的指南針。
中國(guó)精準(zhǔn)扶貧是自上而下的中央政府政治目標(biāo)與自下而上的社會(huì)底層訴求銜接的政策實(shí)踐，是國(guó)家意志的表現(xiàn)，也是治理農(nóng)村事務(wù)、推進(jìn)公共服務(wù)均等化，幫助貧困農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕承諾的體現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的“貧困戶識(shí)別過(guò)程中的農(nóng)民參與、扶貧資金使用過(guò)程中的農(nóng)民監(jiān)督、中央政府精準(zhǔn)扶貧政策的頂層設(shè)計(jì)與利益整合、地方政府在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的權(quán)力限度與運(yùn)作邏輯、基層村級(jí)組織在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的治理效能，以及精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的政治合法性建構(gòu)價(jià)值”等都是核心的政治學(xué)命題[7]。1.中央政府的行為邏輯：共同富裕下的承諾。精準(zhǔn)扶貧是基于農(nóng)村貧困民眾利益訴求，為推進(jìn)公共資源的均等化，兌現(xiàn)共同富裕的承諾，中央政府所做出的公共決策。精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)基層治理的重要體現(xiàn)[8]，在中國(guó)推行精準(zhǔn)扶貧是有其特殊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。一方面，長(zhǎng)期以來(lái)的扶貧事業(yè)中，我們政府一直處于主導(dǎo)或者支配的地位，即在頂層設(shè)計(jì)中體現(xiàn)政策規(guī)劃和行政指令；另一方面，在具體推行中又控制著整個(gè)財(cái)政扶貧的流動(dòng)方向和區(qū)域。從這些層面來(lái)看，中國(guó)特色精準(zhǔn)扶貧與國(guó)家的政治意愿是一脈相承的。從這個(gè)角度看，我們可以將精準(zhǔn)扶貧看作是通過(guò)行政力量把農(nóng)村弱勢(shì)貧困群體進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。2.基層政府行為邏輯：壓力型體制下的行為選擇?；鶎诱袨檫壿嬍腔趪?guó)家宏觀政策、壓力型體制下的行為選擇。在中國(guó)政治系統(tǒng)中，地方政府為完成中央政府給予的各項(xiàng)行政任務(wù)和指令，同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通常會(huì)將行政命令與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，這種運(yùn)行機(jī)制就是壓力型體制。壓力型體制下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)會(huì)進(jìn)行量化分解，從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、農(nóng)民個(gè)體逐漸分解，造成一種自上而下的壓力。一般基層政府主要涉及省級(jí)政府、縣政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和鄉(xiāng)村組織。壓力型體制下，中央政府不斷放權(quán)，地方利益在制度上得到認(rèn)可，但在分權(quán)后，上級(jí)對(duì)下級(jí)依然保持一種行政壓力。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧依托自上而下的行政運(yùn)作邏輯，國(guó)家通過(guò)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員；基層政府通過(guò)檔案編制和績(jī)效考核，實(shí)現(xiàn)扶貧開(kāi)發(fā)過(guò)程的監(jiān)督和目標(biāo)協(xié)調(diào)；省政府、縣政府和縣扶貧辦作為國(guó)家扶貧意愿的基層接納人，主要完成上級(jí)指定的扶貧任務(wù)。3.貧困群眾的行為邏輯：國(guó)家政策指導(dǎo)下的政治參與。貧困家庭是精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)主體，只有從建檔立卡到扶貧項(xiàng)目實(shí)施中真正做到政治參與，才有可能更好地推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧和全面小康社會(huì)建成。國(guó)家通過(guò)政策宣講、制作宣傳片、播放講解視頻等多種方式，在各個(gè)村莊尤其是西部邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)普及精準(zhǔn)扶貧的相關(guān)內(nèi)容以及各項(xiàng)政策，使貧困家庭充分了解精準(zhǔn)扶貧的政策、可能獲得的幫助以及脫貧致富途徑和可能性等信息內(nèi)容。同時(shí)，還全面提高了貧困家庭對(duì)精準(zhǔn)扶貧及其政策的知曉度，使所有的貧困家庭都能夠參與到精準(zhǔn)扶貧的工作中來(lái)，從而全面促進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展和精準(zhǔn)脫貧的實(shí)現(xiàn)。
精準(zhǔn)扶貧是一場(chǎng)政治實(shí)踐，所蘊(yùn)含的政治學(xué)意義重大。本文具體從以下四個(gè)方面闡釋精準(zhǔn)扶貧的政治價(jià)值。1.保障農(nóng)村貧困群體社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是靠貧困人民大眾奪取政權(quán)的；今天，不忘初心就是要帶領(lǐng)貧困群眾“脫貧困、奔小康”。精準(zhǔn)扶貧，顯示的不僅是當(dāng)前國(guó)家對(duì)民生政治問(wèn)題的關(guān)心和看重，更是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的一種基礎(chǔ)工作的把控。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特有的政治優(yōu)勢(shì)，在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，2020年實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、達(dá)到共富的目標(biāo)一定可以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)當(dāng)前傳播發(fā)達(dá)的信息時(shí)代特征，政府廣泛開(kāi)辟監(jiān)督渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信平臺(tái)、公共監(jiān)督電話等多種方式與困難群眾展開(kāi)溝通，多渠道獲取人民群眾的意見(jiàn)和建議，讓貧困人口信息得以及時(shí)反饋，將貧困縣退出納入到陽(yáng)光政府的改革范圍，極大地推進(jìn)了基層群眾當(dāng)前扶貧的扶貧進(jìn)程和效率質(zhì)量。2.營(yíng)造共建共治共享的社會(huì)氛圍。“十三五”規(guī)劃當(dāng)中，新的發(fā)展理念是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，共享發(fā)展理念本質(zhì)上體現(xiàn)的是以人為中心的發(fā)展思想，也是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程看，自由權(quán)利歸眾生所有，人民中的每個(gè)成員，都應(yīng)該公平地獲得教育、健康、食物飲水、住房以及衛(wèi)生設(shè)施、選舉與被選舉等多項(xiàng)權(quán)利，這些對(duì)于全面建成小康社會(huì)意義重大。而解決貧困問(wèn)題是他們獲得其他權(quán)利的大前提之一，共享理念與中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨根本上是一致的，在堅(jiān)持人民主人翁地位的前提下，堅(jiān)持以人為本，在通過(guò)改革開(kāi)放先富帶后富的政治實(shí)驗(yàn)之后最終以達(dá)到共同富裕為根本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全民共建共享。3.助推國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。精準(zhǔn)扶貧既是國(guó)家治理在理念、具體模式、價(jià)值觀等方面的有效性積累，同時(shí)也彰顯出國(guó)家治理在發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)調(diào)整和社會(huì)適應(yīng)性過(guò)程。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧廣泛調(diào)動(dòng)了貧困農(nóng)戶政治參與的積極性，實(shí)現(xiàn)了貧困戶的生存權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)，夯實(shí)了政治合法性的群眾基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧的政治實(shí)驗(yàn)，國(guó)家治理能力呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，除了日益增長(zhǎng)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的益貧性效應(yīng)之外，中國(guó)特色社會(huì)主義政治的優(yōu)越性所引導(dǎo)的政策保障機(jī)制，都是促使社會(huì)全員積極參與政事的有效動(dòng)力。4.促進(jìn)沒(méi)有貧困的人類(lèi)命運(yùn)共同體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧是中國(guó)的亮點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)行的偉大的政治實(shí)驗(yàn)精準(zhǔn)扶貧告訴了全世界，中國(guó)在不斷進(jìn)行社會(huì)改革發(fā)展的同時(shí)也一樣能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)脫貧。習(xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧，作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體同時(shí)也是最大的發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行貧困實(shí)踐的理論實(shí)踐成果，不僅正確引導(dǎo)了中國(guó)全面小康社會(huì)，而且為世界上其他發(fā)展中國(guó)家脫貧提供了良好的借鑒和藍(lán)圖。
現(xiàn)在已經(jīng)不是越窮越光榮的年代了，學(xué)子面對(duì)家庭的貧困，更多的是無(wú)奈、無(wú)助、困惑，相對(duì)于富家子弟，他們的心靈往往更為脆弱。國(guó)家的助學(xué)政策、眾多的慷慨之士，無(wú)疑給他們的求學(xué)提供了可能性，然而部分實(shí)施救助的人在崇尚作秀的不良風(fēng)氣下，對(duì)本充滿愛(ài)心的助學(xué)行動(dòng)，采取大肆宣傳的模式，錄像、拍照、宣傳、報(bào)道，在這樣的活動(dòng)中，很多學(xué)子不堪其累，貧窮得到曝光，隱私得到展現(xiàn)，部分學(xué)生的個(gè)人自尊得到一定程度的戕害。感恩的眼淚不一定非要通過(guò)鏡頭來(lái)檢驗(yàn)，捐資助學(xué)的善舉不一定非要呈現(xiàn)在廣大的電視觀眾的面前，物質(zhì)的幫扶的同時(shí)莫忘精神幫扶。
扶貧還要扶心。要時(shí)刻注意呵護(hù)學(xué)生的心靈，保護(hù)他們的自尊?，F(xiàn)在的扶貧助學(xué)模式，往往是“一幫一”的模式，誰(shuí)幫誰(shuí)雙方都知道，這種結(jié)對(duì)幫扶在方便、快捷、便于聯(lián)系的同時(shí)，其實(shí)還有很多弊端：幫助者是否應(yīng)該得到被助者的報(bào)答?被助者是否就應(yīng)該念念不忘被幫扶而感恩的情感包袱?被助者不感恩是否應(yīng)該受到譴責(zé)?不感恩是否幫助者就應(yīng)該中斷施助?曾經(jīng)見(jiàn)到報(bào)道，一個(gè)得到救助的學(xué)生幾年里連個(gè)電話也不打，連封信也不寫(xiě)，更沒(méi)有登門(mén)道謝的事情，施助者感到委屈，叫屈的同時(shí)甚至想停止救助。報(bào)道以來(lái)，媒體和社會(huì)紛紛譴責(zé)被救助的學(xué)生，大談必須實(shí)施感恩教育。我們承認(rèn)這樣的學(xué)生也會(huì)存在，但在譴責(zé)的同時(shí)，誰(shuí)又會(huì)理解得到救助的學(xué)生的那顆過(guò)分敏感的心靈呢?他們沒(méi)有感恩的舉動(dòng)，不一定是人品所致，很可能是別有隱情。所以，現(xiàn)在提倡的“暗助”還是十分可行的，這種暗助正是對(duì)學(xué)生心靈的最好呵護(hù)。有個(gè)學(xué)校為了幫助貧困生，根據(jù)食堂電腦統(tǒng)計(jì)，針對(duì)每個(gè)月花費(fèi)伙食費(fèi)最少的那部分學(xué)生，學(xué)校都會(huì)偷偷為其在餐飲卡里注入一定量的伙食資金，這樣既幫助了學(xué)生，又有效的保護(hù)了學(xué)生的面子，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓他們暗暗地感恩社會(huì)。
忽然想起了前幾年報(bào)紙上登的一個(gè)小故事，一個(gè)盲女為了自食其力每天站在街頭賣(mài)花，一個(gè)企業(yè)的老板看到后慷慨解囊，拿出一大筆錢(qián)交給盲女生活用。固執(zhí)的盲女謝絕了企業(yè)老板的好意，一分錢(qián)不要。企業(yè)的老板改變了辦法，從此他天天到賣(mài)花的盲女前買(mǎi)花，有時(shí)候自己忙就派自己的員工去買(mǎi)花。賣(mài)花的盲女因?yàn)槟軌蜃允称淞Χ芍缘目鞓?lè)，那個(gè)聰明善良的老板因?yàn)橹艘哺械搅擞芍缘目鞓?lè)。那個(gè)企業(yè)的老板實(shí)在可貴，他用自己的善良幫助了人，更可貴的是他保護(hù)了盲女的那顆心靈。通過(guò)這個(gè)故事，我們知道幫助方法的不當(dāng)很容易造成受助者的“接受施舍”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，這時(shí)候的幫扶就成了拆了心靈的“東墻”去補(bǔ)充物質(zhì)的“西墻”的舉動(dòng)了。
給學(xué)生一個(gè)捐資助學(xué)求學(xué)的機(jī)會(huì)，要給學(xué)生一份情感上的體諒和態(tài)度上的溫情，更要給學(xué)生一個(gè)健全的人格。不要給學(xué)生貼上貧困的標(biāo)簽，不要讓每當(dāng)新學(xué)年伊始的扶貧助學(xué)再成為教育四季歌中一段悲情旋律，莫忘扶貧還要扶心，真正讓受助的學(xué)生成為學(xué)有所成、心智健全的完美無(wú)瑕的人。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，這個(gè)“而”字用得并不好，讓人們都覺(jué)得，造成禮崩樂(lè)壞人心不古的原因，就是倉(cāng)廩不實(shí)、衣食不足的所謂“貧窮”。
而我認(rèn)為，這個(gè)地方應(yīng)該用“乃”，不是表示充分性的“就”，而是表示必要性的“才”。倉(cāng)廩實(shí)、衣食足只是人們脫離貧窮的必要的第一階段。而我們是走在第二階段的路途之上，我們身上的貧困卻不為人所知。
貧困是一種疲憊的滋味，生命只有奔波，而沒(méi)有歇息。莊子有云：“貧也，非憊也。”在莊子看來(lái)，精神上的疲憊比生活上的拮據(jù)還可怕。當(dāng)如日中天的張國(guó)榮淤積一腔難以言說(shuō)的孤獨(dú)在空中劃出一道凄美的弧線，與夢(mèng)中的《霸王別姬》一同浮沉，他一定明白了，肉體的拼搏怎釋化得了精神的疲憊。疲憊并不一定只屬于窮人，內(nèi)心的困頓感總是能夠穿越富與窮的界限。現(xiàn)代人學(xué)會(huì)過(guò)一種松弛而有樸素信仰的生活，其實(shí)就是脫貧。從地里走出來(lái)的人們，重拾一顆走回地里的心，就是精神上的貴族。
貧困是無(wú)所事事，無(wú)所擔(dān)負(fù)，生命只有索取，而沒(méi)有奉獻(xiàn)。每個(gè)人在生命歷程中都會(huì)有所肩負(fù)。很多人錯(cuò)誤地把這種肩負(fù)，當(dāng)成了貧困，并不斷抱怨。其實(shí)他抱怨的并不是肩負(fù)本身，而是自己的脆弱與無(wú)能。所以恰恰相反，能夠有所肩負(fù)，扛起家庭的重?fù)?dān)與社會(huì)的責(zé)任，讓自己覺(jué)得“有用”，讓家人覺(jué)得“安心”，讓社會(huì)得到的，多于從社會(huì)汲取的，才會(huì)幸福相隨，富貴相伴。現(xiàn)代人的財(cái)富并不是用實(shí)際占有的來(lái)度量，而是用實(shí)際施與的來(lái)度量，因?yàn)槲覀兘K于了解到，只有帶來(lái)幸福感的財(cái)富，才是真正屬于自己的財(cái)富。
貧困是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)滿足，離不了一顆名利心。對(duì)于和平年代的現(xiàn)代人來(lái)講，窮與富都是相對(duì)而言。那些成天念著“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的，往往并不是窮人。于丹在《百家講壇》上講了這樣一個(gè)故事。一只狗問(wèn)媽媽?zhuān)叭绻盐业奈舶捅茸餍腋?，為什么我拼命抓它都抓不到?”媽媽說(shuō)：“不要緊，走走看?！惫纷吡藥撞?，終于發(fā)現(xiàn)，他的幸?？偸歉谒纳砗蟆?BR> 從杭州縱火案的保姆，到那位每月辛苦還六千房貸的教科書(shū)式老賴，他們拼命地想抓住幸福的尾巴，然而都事與愿違。一個(gè)人是不是困窘于貧困，其實(shí)在于他對(duì)所謂貧困的接受程度;是不是惶然于富貴，也在于他對(duì)失去富貴的接受程度。這其實(shí)是一種智慧，所以才有那句“最糟糕的貧困,莫過(guò)于智力貧乏”。如果保姆能安然歆享女主人和她的友誼，如果“老賴”能夠依法繳納賠償金，如果劉鑫能夠在第一時(shí)間撫平江歌媽媽的創(chuàng)傷，他們不僅不會(huì)撞見(jiàn)自己那么恐懼的所謂“貧窮”，人生反而可以走開(kāi)去，而不必陷于如今的窘境。
不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、生存的困窘的確會(huì)牽累人的心靈選擇。每個(gè)人都有心為形役的痛苦。但不可否認(rèn)的是，我們比任何世代，都更有條件擁有一個(gè)安穩(wěn)坦蕩的內(nèi)心境界和無(wú)所拘囿的人生態(tài)度，比任何世代，都更接近真正的富裕。
致富之路，我們都才剛剛開(kāi)始。
《推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧,實(shí)現(xiàn)共同富裕》。
摘要“天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)”，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧工作的目標(biāo)、現(xiàn)狀如何，應(yīng)以怎樣的策略推動(dòng)扶貧工作，筆者對(duì)當(dāng)前關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的研究進(jìn)行梳理和歸納，以期對(duì)構(gòu)建精準(zhǔn)扶貧機(jī)制提供有益的參考。
關(guān)鍵詞精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)現(xiàn)狀策略。
扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國(guó)國(guó)際形象。黨的以來(lái)，我們把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置;11月27日至28日，在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一系列時(shí)間點(diǎn)的重大決策，體現(xiàn)了黨中央對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的高度重視和極大的勇氣、信心和決心。
1.精準(zhǔn)扶貧工作目標(biāo)。
到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。十八屆五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧;二是貧困縣全部脫帽;三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。具體地說(shuō)就是要確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)，這是黨和政府對(duì)7000多萬(wàn)貧困人口的莊嚴(yán)承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時(shí)間減貧7000多萬(wàn)人，意味著每年要減貧1170萬(wàn)人，平均每月減貧100萬(wàn)人。要完成這一目標(biāo)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類(lèi)發(fā)展史上前所未有的考驗(yàn)。
2.尋找差距補(bǔ)齊短板。
找準(zhǔn)方位才能把握航向，主動(dòng)作為才能克難前行。面對(duì)當(dāng)前的扶貧工作形勢(shì)，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
2.1對(duì)照中央要求找差距，著力補(bǔ)齊認(rèn)識(shí)短板。
要做好扶貧工作，筆者認(rèn)為在思想認(rèn)識(shí)上要做到“兩要三不”：
時(shí)間上要推進(jìn)，要有爭(zhēng)分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅(jiān)，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰?！本珳?zhǔn)扶貧時(shí)間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時(shí)間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹(shù)立脫貧信心、營(yíng)造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)以及主觀能動(dòng)性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹(shù)立生活信心，有一技之長(zhǎng)作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅(jiān)不走馬觀花。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實(shí)感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。扶貧攻堅(jiān)不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開(kāi)步子，想出點(diǎn)子，也不能只顧眼前，要放眼未來(lái)。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅(jiān)不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對(duì)照脫貧目標(biāo)找差距，著力補(bǔ)齊能力短板。
脫貧攻堅(jiān)的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實(shí)，精準(zhǔn)施策，方能取得實(shí)效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢(shì)資源，但“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。思路一變天地寬。要搶抓消費(fèi)升級(jí)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的新機(jī)遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導(dǎo)貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓(xùn)工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。對(duì)文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會(huì)導(dǎo)致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學(xué)條件，落實(shí)貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計(jì)劃，實(shí)施貧困縣教育培訓(xùn)項(xiàng)目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課堂，落實(shí)高校招生貧困地區(qū)專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費(fèi)職業(yè)教育政策。
2.3對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”找差距，著力補(bǔ)齊作風(fēng)短板。
精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)與實(shí)體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，突出“準(zhǔn)、實(shí)、嚴(yán)”。
“準(zhǔn)”即“精準(zhǔn)”。這體現(xiàn)在識(shí)別和施策兩個(gè)環(huán)節(jié)，扶真貧必先識(shí)真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開(kāi)”辦法，經(jīng)過(guò)黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會(huì)審議、村民會(huì)議決議和評(píng)議結(jié)果公開(kāi)的程序，把誰(shuí)是貧困人口搞清楚。精準(zhǔn)施策就是精準(zhǔn)分析貧困原因和貧困戶需求，精準(zhǔn)制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅(jiān)措施精準(zhǔn)對(duì)路。
“實(shí)”即責(zé)任要實(shí)、措施要實(shí)。堅(jiān)決落實(shí)一把手的政治責(zé)任、貧困縣的主體責(zé)任、部門(mén)的行業(yè)責(zé)任，形成有效運(yùn)轉(zhuǎn)的責(zé)任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實(shí)施細(xì)則，出臺(tái)配套措施，推動(dòng)決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細(xì)化扶貧項(xiàng)目前期調(diào)研工作，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，結(jié)合地方實(shí)際，確保項(xiàng)目建成后能發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的效益。
“嚴(yán)”即考核結(jié)賬要嚴(yán)、工作督辦要嚴(yán)、工作紀(jì)律要嚴(yán)。嚴(yán)格考核程序和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)脫貧績(jī)效的社會(huì)監(jiān)督，責(zé)任要精準(zhǔn)到人，扶貧攻堅(jiān)工作中，從簽責(zé)任狀，到具體的工作明確，都要責(zé)任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀(jì)案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問(wèn)題、為實(shí)現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號(hào)角吹響，決勝在即，在以同志為的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中國(guó)人民向著消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，乘風(fēng)破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實(shí)。
參考文獻(xiàn)。
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[3]苗仁生.對(duì)我縣農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作的調(diào)查與研究[j].農(nóng)民致富之友，2015(16).
大學(xué)扶貧論文篇十
摘要“天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)”，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧工作的目標(biāo)、現(xiàn)狀如何，應(yīng)以怎樣的策略推動(dòng)扶貧工作，筆者對(duì)當(dāng)前關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的研究進(jìn)行梳理和歸納，以期對(duì)構(gòu)建精準(zhǔn)扶貧機(jī)制提供有益的參考。
關(guān)鍵詞精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)現(xiàn)狀策略。
中圖分類(lèi)號(hào)：f323.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。
扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國(guó)國(guó)際形象。黨的十八大以來(lái)，我們把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置;11月27日至28日，***在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一系列時(shí)間點(diǎn)的重大決策，體現(xiàn)了黨中央對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的高度重視和極大的勇氣、信心和決心。
1精準(zhǔn)扶貧工作目標(biāo)。
到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。十八屆五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧;二是貧困縣全部脫帽;三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。具體地說(shuō)就是要確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)，這是黨和政府對(duì)7000多萬(wàn)貧困人口的莊嚴(yán)承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時(shí)間減貧7000多萬(wàn)人，意味著每年要減貧1170萬(wàn)人，平均每月減貧100萬(wàn)人。要完成這一目標(biāo)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類(lèi)發(fā)展史上前所未有的考驗(yàn)。
2尋找差距補(bǔ)齊短板。
找準(zhǔn)方位才能把握航向，主動(dòng)作為才能克難前行。面對(duì)當(dāng)前的扶貧工作形勢(shì)，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
2.1對(duì)照中央要求找差距，著力補(bǔ)齊認(rèn)識(shí)短板。
要做好扶貧工作，筆者認(rèn)為在思想認(rèn)識(shí)上要做到“兩要三不”：
時(shí)間上要推進(jìn)，要有爭(zhēng)分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅(jiān)，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰。”精準(zhǔn)扶貧時(shí)間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時(shí)間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹(shù)立脫貧信心、營(yíng)造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)以及主觀能動(dòng)性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹(shù)立生活信心，有一技之長(zhǎng)作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅(jiān)不走馬觀花。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實(shí)感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。扶貧攻堅(jiān)不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開(kāi)步子，想出點(diǎn)子，也不能只顧眼前，要放眼未來(lái)。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅(jiān)不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對(duì)照脫貧目標(biāo)找差距，著力補(bǔ)齊能力短板。
脫貧攻堅(jiān)的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實(shí)，精準(zhǔn)施策，方能取得實(shí)效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢(shì)資源，但“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。思路一變天地寬。要搶抓消費(fèi)升級(jí)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的新機(jī)遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導(dǎo)貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓(xùn)工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。對(duì)文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會(huì)導(dǎo)致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學(xué)條件，落實(shí)貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計(jì)劃，實(shí)施貧困縣教育培訓(xùn)項(xiàng)目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課堂，落實(shí)高校招生貧困地區(qū)專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費(fèi)職業(yè)教育政策。
2.3對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”找差距，著力補(bǔ)齊作風(fēng)短板。
精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)與實(shí)體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，突出“準(zhǔn)、實(shí)、嚴(yán)”。
“準(zhǔn)”即“精準(zhǔn)”。這體現(xiàn)在識(shí)別和施策兩個(gè)環(huán)節(jié)，扶真貧必先識(shí)真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開(kāi)”辦法，經(jīng)過(guò)黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會(huì)審議、村民會(huì)議決議和評(píng)議結(jié)果公開(kāi)的程序，把誰(shuí)是貧困人口搞清楚。精準(zhǔn)施策就是精準(zhǔn)分析貧困原因和貧困戶需求，精準(zhǔn)制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅(jiān)措施精準(zhǔn)對(duì)路。
“實(shí)”即責(zé)任要實(shí)、措施要實(shí)。堅(jiān)決落實(shí)一把手的政治責(zé)任、貧困縣的主體責(zé)任、部門(mén)的行業(yè)責(zé)任，形成有效運(yùn)轉(zhuǎn)的責(zé)任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實(shí)施細(xì)則，出臺(tái)配套措施，推動(dòng)決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細(xì)化扶貧項(xiàng)目前期調(diào)研工作，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，結(jié)合地方實(shí)際，確保項(xiàng)目建成后能發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的效益。
“嚴(yán)”即考核結(jié)賬要嚴(yán)、工作督辦要嚴(yán)、工作紀(jì)律要嚴(yán)。嚴(yán)格考核程序和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)脫貧績(jī)效的社會(huì)監(jiān)督，責(zé)任要精準(zhǔn)到人，扶貧攻堅(jiān)工作中，從簽責(zé)任狀，到具體的工作明確，都要責(zé)任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀(jì)案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問(wèn)題、為實(shí)現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號(hào)角吹響，決勝在即，在以***同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中國(guó)人民向著消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，乘風(fēng)破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實(shí)。
大學(xué)扶貧論文篇十一
摘要：為促進(jìn)我國(guó)各個(gè)地區(qū)的均衡發(fā)展，國(guó)家相關(guān)主管部門(mén)持續(xù)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)。產(chǎn)業(yè)扶貧屬于長(zhǎng)效穩(wěn)定的脫貧策略，能夠提高貧困地區(qū)的發(fā)展基礎(chǔ)動(dòng)力，也是現(xiàn)階段重點(diǎn)開(kāi)展的扶貧策略。目前，產(chǎn)業(yè)扶貧在發(fā)展過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，整體效果有待提高，為此相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)深入研究，充分利用小額信貸，提高產(chǎn)業(yè)扶貧的效果，轉(zhuǎn)變貧困人口的思想認(rèn)識(shí)，建立起完善的金融體系，實(shí)現(xiàn)扶貧工作水平的全面提高。
關(guān)鍵詞：扶貧;小額信貸;產(chǎn)業(yè)扶貧。
扶貧小額信貸是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的重要政策基礎(chǔ)，主要針對(duì)人群是建檔立卡的貧困群體，是我國(guó)相關(guān)部門(mén)實(shí)施的精準(zhǔn)扶貧金融體系的重要組成部分。扶貧小額信貸打破了抵押的限制，針對(duì)存在創(chuàng)業(yè)意愿，具備一定技能的貧困人群均可以發(fā)放貸款，在利率上也給予貧困人群充分的優(yōu)惠，最大程度上降低貧困戶的還款壓力，增強(qiáng)其貸款意愿，為開(kāi)展深度產(chǎn)業(yè)扶貧提供了資金保障。
（一）扶貧精準(zhǔn)度不足。
銀行機(jī)構(gòu)發(fā)放的小額信貸強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)的可控，需要保證自身財(cái)務(wù)體系具備可持續(xù)性，為此銀行樂(lè)于將扶貧小額信貸發(fā)放給中高端的收入穩(wěn)定農(nóng)戶，極度貧困的農(nóng)戶往往無(wú)法獲得這種貸款。部分地區(qū)在發(fā)放扶貧小額信貸過(guò)程中設(shè)置門(mén)檻不合理，需要人員擔(dān)保或財(cái)產(chǎn)抵押等，很多貧困農(nóng)戶不具備擔(dān)保條件，因此無(wú)法獲得貸款。另外，受到現(xiàn)金流以及回報(bào)率等因素的影響，部分銀行會(huì)將貸款資金投入到農(nóng)產(chǎn)品流動(dòng)以及大規(guī)模養(yǎng)殖戶中，很多貧困戶無(wú)法獲取貸款，精準(zhǔn)扶貧形式化嚴(yán)重[1]。
（二）扶貧工作考核機(jī)制不完善。
扶貧小額信貸利率和成本無(wú)法相抵，國(guó)家對(duì)于這類(lèi)貸款的應(yīng)用范圍和受眾群體存在明確的限制，信貸機(jī)構(gòu)進(jìn)行貸款管理難度比較大。一些地區(qū)單純將貸款發(fā)放率作為主要指標(biāo)，忽視了成本控制等環(huán)節(jié)，這也影響了扶貧小額信貸的可持續(xù)發(fā)展，影響國(guó)家扶貧政策的推進(jìn)。
（三）金融服務(wù)缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)階段，農(nóng)村等貧困地區(qū)的金融體系尚不完善，與國(guó)家要求的扶貧攻堅(jiān)目標(biāo)存在比較大的差距，各類(lèi)金融產(chǎn)品無(wú)法滿足產(chǎn)業(yè)扶貧的發(fā)展需求，貸款調(diào)研周期過(guò)長(zhǎng)，評(píng)估難度較大等問(wèn)題突出，急需采取合理的措施解決問(wèn)題。
產(chǎn)業(yè)扶貧是農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展扶貧工作的有效策略，通過(guò)引入相關(guān)產(chǎn)業(yè)能夠從根本上解決農(nóng)村地區(qū)貧困問(wèn)題。
（一）建立風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制，提高金融意識(shí)水平。
為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧的基本目標(biāo)，相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際，建立起農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)，銀行等機(jī)構(gòu)結(jié)合期貨市場(chǎng)對(duì)價(jià)格以及市場(chǎng)供求的預(yù)期，最大程度上規(guī)避各類(lèi)信貸風(fēng)險(xiǎn)。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)衍生品交易市場(chǎng)，組織農(nóng)業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)積極參與到具有交易的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)信貸的證券化，積極引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入農(nóng)村地區(qū)，提高農(nóng)村信貸金融體系建設(shè)水平。同時(shí)，大力提高農(nóng)民的金融意識(shí)，在申請(qǐng)貸款期間需要為銀行提供真實(shí)的個(gè)人信息，明確自身的還款能力，按時(shí)歸還貸款，不斷提高自身經(jīng)營(yíng)水平，實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng)[2]。
（二）全面開(kāi)展建檔立卡工作。
為實(shí)現(xiàn)國(guó)家關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的基本要求，各個(gè)地區(qū)需要大力開(kāi)展貧困人群的建檔立卡工作，確保扶貧小額貸款能夠發(fā)放到真正有需求的農(nóng)戶手中。在實(shí)際操作中，相關(guān)結(jié)構(gòu)可以充分利用信息互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，建立網(wǎng)絡(luò)化的扶貧平臺(tái)，構(gòu)建起脫貧指數(shù)系統(tǒng)，通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)貧困原因進(jìn)行深入分析，采取針對(duì)性的扶貧措施，明確貧困人口的具體分布以及脫貧狀況。同時(shí)，改革擔(dān)保方式，將房屋、土地經(jīng)營(yíng)權(quán)納入擔(dān)保范圍，建立起改革機(jī)構(gòu)的金融服務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)金融產(chǎn)品的綠色發(fā)展。
（三）加強(qiáng)政策扶持。
為提高金融機(jī)構(gòu)發(fā)放小額貸款的積極性，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策扶持力度，針對(duì)地區(qū)扶貧發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)的金融機(jī)構(gòu)給予稅費(fèi)減免，大型金融機(jī)構(gòu)貸款發(fā)放超過(guò)一定比例，政府部門(mén)也需要給予獎(jiǎng)勵(lì)政策扶持。建立起行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧、專(zhuān)項(xiàng)扶貧相結(jié)合的完善機(jī)制，不斷完善金融機(jī)構(gòu)的補(bǔ)償機(jī)制，對(duì)于失信個(gè)人進(jìn)行必要的處罰，維護(hù)金融機(jī)構(gòu)的基本利益。
蘭考縣杜寨村屬于典型的貧困村，為促進(jìn)農(nóng)民脫貧致富，村支書(shū)引進(jìn)哈密瓜種植項(xiàng)目，為提高農(nóng)民參與的積極性，村支書(shū)和貧困農(nóng)戶帶頭種植。為降低貧困戶的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，向貧困戶發(fā)放保證資金，免費(fèi)贈(zèng)送哈密瓜秧苗，政府部門(mén)給予該地區(qū)貧困戶扶貧小額信貸支持，降低了利率。同時(shí)，為形成規(guī)?；N植，成立了專(zhuān)門(mén)的哈密瓜種植合作社，聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)專(zhuān)家講解哈密瓜種植技術(shù)，提高農(nóng)民種植水平。政府部門(mén)積極為農(nóng)民開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，改造種植大棚，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，該地區(qū)農(nóng)民人均收入水平顯著增長(zhǎng)，其成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒[3]。
結(jié)束語(yǔ)：
扶貧小額信貸是國(guó)家開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧的重要政策，為此相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際，引進(jìn)適合區(qū)域發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，金融機(jī)構(gòu)也需要適當(dāng)降低貸款門(mén)檻，通過(guò)多種措施，改善貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，促進(jìn)農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉偉.三河市：周密部署強(qiáng)舉措扎實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧[a].廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì).對(duì)接京津——改革開(kāi)放豐碑偉業(yè)論文集[c].廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)：廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)，2018：2.
[2]劉建，吳理財(cái).制度逆變、策略性妥協(xié)與非均衡治理——基于l村精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐的案例分析[j].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（02）：127-134+169.
大學(xué)扶貧論文篇十二
摘要：精準(zhǔn)扶貧是中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的理論命題，也是2030年“在全世界消除一切形式的貧困”人類(lèi)共同理想的政策實(shí)踐。通過(guò)政治學(xué)視角，梳理扶貧到精準(zhǔn)扶貧理論的發(fā)展演變，探究精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)踐過(guò)程中國(guó)家宏觀規(guī)劃指導(dǎo)與基層推進(jìn)政策落地之間的運(yùn)行邏輯，最后落腳到分析實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策在改善基層民生與實(shí)現(xiàn)公共資源分配均等化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、達(dá)到國(guó)家善治目標(biāo)的政治現(xiàn)代化價(jià)值。
扶貧是重大的政治使命，精準(zhǔn)扶貧是改善基層民生的惠民工程。2013年11月，“精準(zhǔn)扶貧”是由***總書(shū)記在湘西、貴州、云南等地考察時(shí)第一次提及[1]；2015年1月，他視察云南時(shí)對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的舉措進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明；2015年，在減貧與發(fā)展高層論壇中，總書(shū)記明確了中國(guó)農(nóng)村反貧困的基本政策是“精準(zhǔn)扶貧”[2]；黨的十九大報(bào)告對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)做出政策指導(dǎo)，明確指出重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，依據(jù)現(xiàn)行扶貧規(guī)定，保證2020年幫助區(qū)域性貧困村、貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧[3]。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，既具有繼承過(guò)去的歷史成績(jī)，又富有新時(shí)代新常態(tài)的政治現(xiàn)代化價(jià)值；既是對(duì)古今中外世界反貧困歷程和現(xiàn)狀的精確把握，也是建成全民共享小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必由之路。
貧窮在歷史發(fā)展中阻礙著人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步，如何消除窮困，如何將貧困問(wèn)題更好地解決，長(zhǎng)久以來(lái)備受?chē)?guó)內(nèi)外社會(huì)各界的關(guān)注，這也是政治學(xué)所研究的民生熱點(diǎn)問(wèn)題。回顧歷史，馬克思和恩格斯是真正將貧困納入到政治學(xué)視域下進(jìn)行研究的先行者。馬克思指出：“工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多，這是資本積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律?！盵4]恩格斯也講過(guò)：“工人階級(jí)處境悲慘的原因不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@些小的欺壓現(xiàn)象中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找，無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化的根源和本質(zhì)就能夠揭示出來(lái)?！盵5]每一種理論、決策、制度都源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)社會(huì)需要的發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧思想及其政策的實(shí)施正是植根于中國(guó)反貧困實(shí)踐和貧困人口的現(xiàn)實(shí)情況[6]。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，國(guó)際國(guó)內(nèi)治國(guó)理政的一個(gè)核心概念就是反貧困，作為全球人口第一的國(guó)家，中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，范圍很廣、進(jìn)行之艱難，在全球?qū)儆诮^無(wú)僅有。作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行理論歸納，不僅是滿足國(guó)內(nèi)民生發(fā)展需要，也是服務(wù)于國(guó)際扶貧事業(yè)發(fā)展。自新中國(guó)建立以來(lái)，我們?cè)诜鲐毾嚓P(guān)的事業(yè)上贏得了很多國(guó)際上的贊許和認(rèn)可。但是由于一直以來(lái)，實(shí)際國(guó)情體現(xiàn)為窮困人群過(guò)多，在開(kāi)展扶貧幫貧事業(yè)上存在較多復(fù)雜問(wèn)題，比如對(duì)貧困人數(shù)沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)計(jì)、真實(shí)貧困情況也沒(méi)有摸底、措施針對(duì)性不強(qiáng)等。所以，新時(shí)期的扶貧戰(zhàn)略關(guān)鍵思想就是精準(zhǔn)扶貧，它是指導(dǎo)整個(gè)扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)的關(guān)鍵，更是黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除貧困問(wèn)題的指南針。
中國(guó)精準(zhǔn)扶貧是自上而下的中央政府政治目標(biāo)與自下而上的社會(huì)底層訴求銜接的政策實(shí)踐，是國(guó)家意志的表現(xiàn)，也是治理農(nóng)村事務(wù)、推進(jìn)公共服務(wù)均等化，幫助貧困農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕承諾的體現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的“貧困戶識(shí)別過(guò)程中的農(nóng)民參與、扶貧資金使用過(guò)程中的農(nóng)民監(jiān)督、中央政府精準(zhǔn)扶貧政策的頂層設(shè)計(jì)與利益整合、地方政府在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的權(quán)力限度與運(yùn)作邏輯、基層村級(jí)組織在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的治理效能，以及精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的政治合法性建構(gòu)價(jià)值”等都是核心的政治學(xué)命題[7]。1.中央政府的行為邏輯：共同富裕下的承諾。精準(zhǔn)扶貧是基于農(nóng)村貧困民眾利益訴求，為推進(jìn)公共資源的均等化，兌現(xiàn)共同富裕的承諾，中央政府所做出的公共決策。精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)基層治理的重要體現(xiàn)[8]，在中國(guó)推行精準(zhǔn)扶貧是有其特殊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。一方面，長(zhǎng)期以來(lái)的扶貧事業(yè)中，我們政府一直處于主導(dǎo)或者支配的地位，即在頂層設(shè)計(jì)中體現(xiàn)政策規(guī)劃和行政指令；另一方面，在具體推行中又控制著整個(gè)財(cái)政扶貧的流動(dòng)方向和區(qū)域。從這些層面來(lái)看，中國(guó)特色精準(zhǔn)扶貧與國(guó)家的政治意愿是一脈相承的。從這個(gè)角度看，我們可以將精準(zhǔn)扶貧看作是通過(guò)行政力量把農(nóng)村弱勢(shì)貧困群體進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。2.基層政府行為邏輯：壓力型體制下的行為選擇?；鶎诱袨檫壿嬍腔趪?guó)家宏觀政策、壓力型體制下的行為選擇。在中國(guó)政治系統(tǒng)中，地方政府為完成中央政府給予的各項(xiàng)行政任務(wù)和指令，同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通常會(huì)將行政命令與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，這種運(yùn)行機(jī)制就是壓力型體制。壓力型體制下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)會(huì)進(jìn)行量化分解，從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、農(nóng)民個(gè)體逐漸分解，造成一種自上而下的壓力。一般基層政府主要涉及省級(jí)政府、縣政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和鄉(xiāng)村組織。壓力型體制下，中央政府不斷放權(quán)，地方利益在制度上得到認(rèn)可，但在分權(quán)后，上級(jí)對(duì)下級(jí)依然保持一種行政壓力。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧依托自上而下的行政運(yùn)作邏輯，國(guó)家通過(guò)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員；基層政府通過(guò)檔案編制和績(jī)效考核，實(shí)現(xiàn)扶貧開(kāi)發(fā)過(guò)程的監(jiān)督和目標(biāo)協(xié)調(diào)；省政府、縣政府和縣扶貧辦作為國(guó)家扶貧意愿的基層接納人，主要完成上級(jí)指定的扶貧任務(wù)。3.貧困群眾的行為邏輯：國(guó)家政策指導(dǎo)下的政治參與。貧困家庭是精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)主體，只有從建檔立卡到扶貧項(xiàng)目實(shí)施中真正做到政治參與，才有可能更好地推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧和全面小康社會(huì)建成。國(guó)家通過(guò)政策宣講、制作宣傳片、播放講解視頻等多種方式，在各個(gè)村莊尤其是西部邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)普及精準(zhǔn)扶貧的相關(guān)內(nèi)容以及各項(xiàng)政策，使貧困家庭充分了解精準(zhǔn)扶貧的政策、可能獲得的幫助以及脫貧致富途徑和可能性等信息內(nèi)容。同時(shí)，還全面提高了貧困家庭對(duì)精準(zhǔn)扶貧及其政策的知曉度，使所有的貧困家庭都能夠參與到精準(zhǔn)扶貧的工作中來(lái)，從而全面促進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展和精準(zhǔn)脫貧的實(shí)現(xiàn)。
精準(zhǔn)扶貧是一場(chǎng)政治實(shí)踐，所蘊(yùn)含的政治學(xué)意義重大。本文具體從以下四個(gè)方面闡釋精準(zhǔn)扶貧的政治價(jià)值。1.保障農(nóng)村貧困群體社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是靠貧困人民大眾奪取政權(quán)的；今天，不忘初心就是要帶領(lǐng)貧困群眾“脫貧困、奔小康”。精準(zhǔn)扶貧，顯示的不僅是當(dāng)前國(guó)家對(duì)民生政治問(wèn)題的關(guān)心和看重，更是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的一種基礎(chǔ)工作的把控。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特有的政治優(yōu)勢(shì)，在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，2020年實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、達(dá)到共富的目標(biāo)一定可以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)當(dāng)前傳播發(fā)達(dá)的信息時(shí)代特征，政府廣泛開(kāi)辟監(jiān)督渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信平臺(tái)、公共監(jiān)督電話等多種方式與困難群眾展開(kāi)溝通，多渠道獲取人民群眾的意見(jiàn)和建議，讓貧困人口信息得以及時(shí)反饋，將貧困縣退出納入到陽(yáng)光政府的改革范圍，極大地推進(jìn)了基層群眾當(dāng)前扶貧的扶貧進(jìn)程和效率質(zhì)量。2.營(yíng)造共建共治共享的社會(huì)氛圍?！笆濉币?guī)劃當(dāng)中，新的發(fā)展理念是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，共享發(fā)展理念本質(zhì)上體現(xiàn)的是以人為中心的發(fā)展思想，也是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程看，自由權(quán)利歸眾生所有，人民中的每個(gè)成員，都應(yīng)該公平地獲得教育、健康、食物飲水、住房以及衛(wèi)生設(shè)施、選舉與被選舉等多項(xiàng)權(quán)利，這些對(duì)于全面建成小康社會(huì)意義重大。而解決貧困問(wèn)題是他們獲得其他權(quán)利的大前提之一，共享理念與中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨根本上是一致的，在堅(jiān)持人民主人翁地位的前提下，堅(jiān)持以人為本，在通過(guò)改革開(kāi)放先富帶后富的政治實(shí)驗(yàn)之后最終以達(dá)到共同富裕為根本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全民共建共享。3.助推國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。精準(zhǔn)扶貧既是國(guó)家治理在理念、具體模式、價(jià)值觀等方面的有效性積累，同時(shí)也彰顯出國(guó)家治理在發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)調(diào)整和社會(huì)適應(yīng)性過(guò)程。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧廣泛調(diào)動(dòng)了貧困農(nóng)戶政治參與的積極性，實(shí)現(xiàn)了貧困戶的生存權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)，夯實(shí)了政治合法性的群眾基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧的政治實(shí)驗(yàn)，國(guó)家治理能力呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，除了日益增長(zhǎng)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的益貧性效應(yīng)之外，中國(guó)特色社會(huì)主義政治的優(yōu)越性所引導(dǎo)的政策保障機(jī)制，都是促使社會(huì)全員積極參與政事的有效動(dòng)力。4.促進(jìn)沒(méi)有貧困的人類(lèi)命運(yùn)共同體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧是中國(guó)的亮點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)行的偉大的政治實(shí)驗(yàn)精準(zhǔn)扶貧告訴了全世界，中國(guó)在不斷進(jìn)行社會(huì)改革發(fā)展的同時(shí)也一樣能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)脫貧。***總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧，作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體同時(shí)也是最大的發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行貧困實(shí)踐的理論實(shí)踐成果，不僅正確引導(dǎo)了中國(guó)全面小康社會(huì)，而且為世界上其他發(fā)展中國(guó)家脫貧提供了良好的借鑒和藍(lán)圖。
大學(xué)扶貧論文篇十三
（一）。
1幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀分析。
1.1教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化，增加知識(shí)門(mén)類(lèi)和難度。
目前，有的幼兒園將開(kāi)辦特色班視為創(chuàng)收的有效途徑，幼兒在這里除了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成教育活動(dòng)外，還要參加門(mén)類(lèi)繁多的興趣班，幼兒早上入園后，充滿了壓力和忙碌的一天就開(kāi)始了，家長(zhǎng)的攀比心理和幼兒園的課程設(shè)置可謂相互促進(jìn)，催生了越來(lái)越多的幼兒特長(zhǎng)班，這些特長(zhǎng)班盲目地引導(dǎo)幼兒花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去參與某種專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，結(jié)果卻是不盡人意。事實(shí)證明，這種增加知識(shí)數(shù)量和難度的做法是缺乏科學(xué)性的。
1.2教學(xué)形式小學(xué)化，以課堂教學(xué)取代游戲。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“幼兒以游戲?yàn)樯?。多游戲，多快?lè)”游戲是幼兒時(shí)期的主要活動(dòng)，也是幼兒的主要生活內(nèi)容，幼兒在幼兒園中應(yīng)該通過(guò)游戲的開(kāi)展，滿足身心發(fā)展的需求，從而自然而然地獲取相應(yīng)的知識(shí)。我國(guó)幼兒教育指導(dǎo)綱要中也明確指出，幼兒教育應(yīng)該尊重幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，以游戲作為幼兒的基本活動(dòng)，并在游戲中做到關(guān)注幼兒差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。但是，目前有很多的幼兒園為了滿足家長(zhǎng)的要求，提升自己的名氣，以課堂教育取代了游戲，讓幼兒像小學(xué)生一樣坐在教室里接受填鴨式的知識(shí)灌輸，完全忽略了幼兒教育的特點(diǎn)和幼兒的天性，這種小學(xué)化的教學(xué)形式影響了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展。
1.3教學(xué)管理小學(xué)化，以小學(xué)生制度管理幼兒。
每個(gè)年齡段的孩子應(yīng)該接受到適合這一時(shí)期的發(fā)展的教育，幼兒身心健康的成長(zhǎng)需要有正確、合理的生活、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、游戲等方面的安排，一般情況下，幼兒園大班每天上2～3節(jié)課，每節(jié)課的時(shí)間是30分鐘，幼兒的課余休息時(shí)間也比較長(zhǎng)，與小學(xué)生有著很大的區(qū)別。但是，令人感到遺憾的是，有的幼兒園在幼兒的生活管理上，基本運(yùn)用了小學(xué)的管理制度，以集體班級(jí)教學(xué)為中心，來(lái)安排幼兒的作息時(shí)間，幼兒園儼然成為小學(xué)，另外，一些興趣班、特長(zhǎng)班更是讓一些幼兒失去了游戲、運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，這種小學(xué)化教學(xué)管理的現(xiàn)狀，也使幼兒教育失去了本有的樂(lè)趣，后果堪憂。
2幼兒教育“小學(xué)化”傾向的糾正策略。
幼兒教育小學(xué)化傾向完全忽略了幼兒的特點(diǎn)，對(duì)幼兒身心健康的發(fā)展造成了嚴(yán)重的障礙，也影響了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展，基于此，結(jié)合上文對(duì)幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀分析，對(duì)如何糾正幼兒教育的小學(xué)化傾向的策略，作如下幾方面的探究。
2.1遵循幼兒教育規(guī)律，做好“幼小”教育銜接。
幼兒階段具有自己的主要特征，因此,幼兒的教育應(yīng)該結(jié)合這些特征來(lái)做出合理的設(shè)計(jì)和實(shí)施，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)幼兒的健康發(fā)展的作用，幼兒教育的重點(diǎn)還應(yīng)該體現(xiàn)出內(nèi)容的豐富性、啟蒙性，在教育的特點(diǎn)上，還應(yīng)突出科學(xué)性和適當(dāng)性等，“幼小”教育的銜接過(guò)程中，幼兒教育還應(yīng)結(jié)合幼兒的教育規(guī)律、教育的理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的課程，突出幼兒教育的獨(dú)立性，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒教育不僅僅是為了完成入學(xué)前的考試，而是為幼兒進(jìn)入小學(xué)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)才是關(guān)鍵，因此，要以多樣化的適合幼兒特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)、游戲等，增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，為了幼兒進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)習(xí)奠定健康的心理基礎(chǔ)。
2.2提升教師隊(duì)伍素質(zhì)，有效發(fā)揮“家園”共育作用。
目前，有很多的幼兒教師業(yè)務(wù)知識(shí)十分欠缺，很多教師學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)是小學(xué)教育，甚至有的教師是通過(guò)關(guān)系招收進(jìn)來(lái)的非專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，這就使得幼兒教育的師資難以適應(yīng)當(dāng)前幼兒教育的需求，因此，首先要通過(guò)對(duì)教師的培訓(xùn)，提升幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提升幼兒教育的能力，真正克服小學(xué)化的傾向，要是幼兒教師認(rèn)識(shí)到幼兒教育是基礎(chǔ)的教育，要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行；鑒于目前眾多家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育小學(xué)化傾向所產(chǎn)生的影響，我們要通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)展開(kāi)交流，是家長(zhǎng)充分理解幼兒教育的小學(xué)化傾向是拔苗助長(zhǎng)，無(wú)法保證幼兒身心健康發(fā)展，使家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒理念，讓幼兒在家庭中獲得良好的教育，充分發(fā)揮出“家園”共育作用。
2.3政府部門(mén)宏觀管理，加大幼兒教育督導(dǎo)力度。
由于我國(guó)相關(guān)教育部門(mén)對(duì)幼兒教育管理滯后，導(dǎo)致了我國(guó)的幼兒教育一直處在一種落后的狀態(tài)中，因此，今后要建立并完善幼教的監(jiān)督機(jī)制，從每個(gè)教育教學(xué)的環(huán)節(jié)中進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，對(duì)出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向的幼兒園，要進(jìn)行及時(shí)的`處理，各級(jí)主管部門(mén)要嚴(yán)格審查辦園的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不符合條件的堅(jiān)決不予辦理，防止個(gè)體幼兒園出現(xiàn)“小學(xué)化”教育，產(chǎn)生生源等方面的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
3結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，目前幼兒教育的“小學(xué)化”傾向，在幼兒園的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)管理上都表現(xiàn)的十分突出，它違背了幼兒教育規(guī)律，嚴(yán)重影響了幼兒身心的健康發(fā)展。當(dāng)前形勢(shì)下，糾正幼兒教育的“小學(xué)化”傾向，需要依靠整個(gè)教育機(jī)制的改革，需要每一個(gè)幼兒教育工作者付出長(zhǎng)期的努力才能得以實(shí)現(xiàn)。
（二）。
一、幼兒教育中小學(xué)化的傾向形成原因。
1.傳統(tǒng)觀念的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平不斷提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育開(kāi)始重視起來(lái)，在孩子全方位發(fā)展上愈發(fā)注重。同時(shí)家長(zhǎng)也受到了傳統(tǒng)教育思想的影響，認(rèn)為早期教學(xué)啟蒙對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，因此家長(zhǎng)在選擇學(xué)校時(shí)偏好于選擇興趣班開(kāi)設(shè)多的學(xué)校，在無(wú)形中助長(zhǎng)了幼兒教學(xué)中小學(xué)化傾向的風(fēng)氣。
2.幼兒教師專(zhuān)業(yè)性的缺乏。
幼兒教育階段是培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)和生活興趣的階段，因此對(duì)幼兒教師具有非常高的要求。幼兒教師需要具備音樂(lè)、手工制作等方面的教學(xué)能力，但是，現(xiàn)在很多中小城市包括一些大城市的私立幼兒園的幼兒教師都是由一些中小學(xué)教師來(lái)充任的，缺乏幼兒教育的多樣性、活潑性，課堂教學(xué)也更加偏重于小學(xué)化的理論教育，抑制了孩子們的想象，隨著時(shí)間推移，孩子們就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。
3.教育銜接的影響。
幼兒教育的實(shí)質(zhì)是以兒童為中心實(shí)施的教育，是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型的階段，意在培養(yǎng)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是很多家長(zhǎng)都陷入到對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為幼兒教育是在為小學(xué)教學(xué)做準(zhǔn)備，從而導(dǎo)致了幼兒教育中的小學(xué)化“超前教育”現(xiàn)象產(chǎn)生，并且還有不斷加重的傾向。
4.應(yīng)試教育的影響。
應(yīng)試教育是中國(guó)特定國(guó)情下的一種教育模式，已經(jīng)有很多年的發(fā)展歷史，很多家長(zhǎng)都是在應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的，在潛意識(shí)中已經(jīng)認(rèn)可了應(yīng)試教育這一教育模式。另外一方面，家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子抱有極大希望，希望他們未來(lái)都可以通過(guò)教育成為社會(huì)上的佼佼者，因此，他們對(duì)孩子提出了非常高的要求并且在生活中相互攀比，這就導(dǎo)致了孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)壓力不斷增加。
二、幼兒教育中小學(xué)化傾向的弊端。
幼兒還處在心智、性格、興趣發(fā)展不成熟階段，家長(zhǎng)們讓孩子在幼兒教育時(shí)期接受小學(xué)化教育，這無(wú)疑是在揠苗助長(zhǎng)，違背了孩子成長(zhǎng)規(guī)律，制約了孩子各方面的發(fā)展，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是百害而無(wú)一利。
1.制約孩子個(gè)性發(fā)展。
處于幼兒階段的孩子，學(xué)習(xí)并不是他們的主要任務(wù)，他們是在幼兒老師的指導(dǎo)下不斷的形成自己的思維模式，通過(guò)孩子之間交流學(xué)習(xí)，初步形成自己的世界觀。但是，幼兒教育中的小學(xué)化傾向，越過(guò)了孩子們這一發(fā)展階段，抑制了孩子們的想象力，最終會(huì)造成了孩子們厭學(xué)的現(xiàn)象。
2.制約孩子發(fā)展興趣。
現(xiàn)在很多孩子都處在被動(dòng)教育中，在家長(zhǎng)的安排下，各種興趣班接踵而至。緊湊的興趣班剝奪了孩子們玩樂(lè)的時(shí)間，更別提孩子做一些自己感興趣的事。幼兒教育中的小學(xué)化傾向，將孩子們的天性都扼殺在襁褓之中，摧殘了孩子們智力發(fā)展，孩子本在被迫的學(xué)習(xí)過(guò)程中，甚至有可能喪失對(duì)未來(lái)的信心。
3.制約孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)程。
孩子在幼兒時(shí)期接受小學(xué)化教育，在短時(shí)間內(nèi)，我們可能會(huì)看到孩子在學(xué)習(xí)方面這些領(lǐng)先于其他孩子，但是，這些孩子在幼兒時(shí)期一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有形成自己獨(dú)特的的學(xué)習(xí)方法，缺乏自主學(xué)習(xí)的熱情，在枯燥學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)很快喪失學(xué)習(xí)興趣，也不利于孩子未來(lái)的發(fā)展。
4.制約幼師專(zhuān)業(yè)性發(fā)展。
由于現(xiàn)階段的幼兒教育逐漸傾向小學(xué)化教育，幼兒教師的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)在教育過(guò)程中得不到施展，僅僅局限在向?qū)W生傳授各種理論知識(shí)，在一段時(shí)間后，幼師就會(huì)形成特定的教學(xué)模式，在很大程度上制約了自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
三、幼兒教育中小學(xué)化教育的解決措施。
1.遵循幼兒教育原則。
幼兒教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律，讓他們?cè)谟螒蚣て鹱约旱那笾?，發(fā)展自己的獨(dú)特的個(gè)性和興趣，加強(qiáng)孩子的思想教育，讓孩子身心都能夠健康發(fā)展。
2.轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念。
社會(huì)總是在不斷的推陳出新，家長(zhǎng)的觀念也不會(huì)停滯不前?，F(xiàn)在家長(zhǎng)將更多的精力放在孩子教育問(wèn)題上，在孩子幼兒階段就開(kāi)始接受小學(xué)化教育，但是這種教育方式極大損害了孩子學(xué)習(xí)積極性，制約孩子的成長(zhǎng)個(gè)性，不利于孩子們的成長(zhǎng)。很多人都是在這種這種教育環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，但是成功的人卻寥寥無(wú)幾，要想轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，就需要學(xué)校多開(kāi)設(shè)一些親子教育，讓家長(zhǎng)參與到孩子的幼兒教育中來(lái)。
3.應(yīng)試教育觀念的轉(zhuǎn)變。
應(yīng)試教育是中國(guó)特有國(guó)情下的一種教育方式，它影響了我們幾代人，雖然現(xiàn)在我國(guó)正在極力提倡改革教育，但是他們將改革重點(diǎn)過(guò)多放在小學(xué)教育和初中教育等等，正是在這種教育環(huán)境的影響下，才使得很多的幼兒教育中出現(xiàn)小學(xué)教育的不良現(xiàn)象。因此改革教育，還要從幼兒教育抓起，遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，逐漸改善幼兒教育中小學(xué)化傾向的問(wèn)題。
4.專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍的培養(yǎng)。
學(xué)校實(shí)行幼兒教育，是讓孩子在幼兒教師引導(dǎo)下發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，促進(jìn)孩子的心智發(fā)育，在游戲中培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，這就對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)性具有更高的要求。在學(xué)校教育過(guò)程中，幼兒教師是孩子的啟蒙老師，他們們的一言一行都對(duì)孩子產(chǎn)生著極大影響。因此，要改善幼兒教育中具有小學(xué)化傾向的狀況，還要從幼兒教師抓起，因此，學(xué)校在招聘幼兒教師時(shí)，要對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)性進(jìn)行考核，同時(shí)還需要幼兒教師在平時(shí)生活中不斷豐富自己，加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)，給孩子們一個(gè)全新的幼兒教育。
5.回歸教育本色。
現(xiàn)在國(guó)家一直提倡為小學(xué)生減負(fù)，但是很有學(xué)校都沒(méi)有將這一號(hào)召落實(shí)，幼兒教育中的小學(xué)化傾向，加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓本該在游戲中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的孩子被各種興趣班圍繞。這種揠苗助長(zhǎng)式教育，違反了幼兒教育原則。要想教育回歸本色，不但需要加強(qiáng)幼兒教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)性，還需要學(xué)校加大投資力度，購(gòu)置各種教學(xué)用具，讓孩子的課堂更加的豐富多彩。因此，要想回歸教育的本色，還需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的共同努力。
6.加大監(jiān)督力度。
孩子是祖國(guó)的花朵，需要我們共同呵護(hù)，但是幼兒教育中的小學(xué)化教育正在不斷摧殘孩子的想象力、創(chuàng)造力。要解決這一教育問(wèn)題，需要教育部門(mén)規(guī)范幼兒園建設(shè)機(jī)制，加大對(duì)幼兒園的監(jiān)測(cè)力度，明確幼兒園的辦學(xué)宗旨，在還給孩子們一個(gè)無(wú)憂的童年。
四、結(jié)束語(yǔ)。
教育最忌諱急功近利，幼兒教育中小學(xué)化傾向違反教育基本原則。幼兒教育對(duì)孩子心智、習(xí)慣、思想的培養(yǎng)都起著重要作用，是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺失的一步。但是要幼兒教育中小學(xué)化傾向的教育模式已經(jīng)被很多家長(zhǎng)、學(xué)校所接受，因此要解決這一問(wèn)題，還給孩子一個(gè)自由成長(zhǎng)的空間，還學(xué)要社會(huì)各界的共同努力。
（三）。
一、幼兒教育中存在的誤區(qū)。
1.幼兒教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理。
應(yīng)試教育的傳統(tǒng)觀念在我國(guó)各個(gè)階段的教育都根深蒂固的存在，在傳統(tǒng)觀念的指導(dǎo)下，幼兒教育往往輕視甚至忽視幼兒的主體地位，幼兒往往只是被動(dòng)的模仿和接收教師單方面?zhèn)鬟f的知識(shí)信息。另外，幼兒游戲教育中，幼兒游戲的設(shè)置結(jié)構(gòu)重內(nèi)容輕目標(biāo)，游戲的展開(kāi)和組織都比較混亂，普遍偏重開(kāi)展認(rèn)知性游戲，忽視情感性游戲的安排，而且在具體游戲中，教師往往包辦一切，幼兒只是按照老師的要求生搬硬套的執(zhí)行，這樣就會(huì)磨滅幼兒的個(gè)性差異，使幼兒逐漸趨于同一化發(fā)展。
2.教學(xué)方式和方法單一。
傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的幼兒教育基本上與小學(xué)教育無(wú)異，幼兒教師偏重于采用單一的教學(xué)方式，對(duì)幼兒進(jìn)行滿堂灌，幼兒認(rèn)字的個(gè)數(shù)、解題的難度、背誦古詩(shī)的數(shù)量成為衡量幼兒園教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于有利于體現(xiàn)幼兒主體個(gè)性，培養(yǎng)幼兒情感意識(shí)，激發(fā)幼兒創(chuàng)新創(chuàng)造潛能的各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，還只是停留在理論的層面，具體的實(shí)踐十分缺乏。
3.幼兒教育不堪重負(fù)。
幼兒教育不僅僅是幼兒園單方面的教育，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同關(guān)注和努力。因此，目前我國(guó)的幼兒園大多倡導(dǎo)實(shí)行家園合作法教學(xué)，雖然幼兒園和幼兒家庭之間有了一定的交流和合作，但更多的是流于形式，家園合作的真正價(jià)值并未真正發(fā)揮。另外，家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的愿望使得更多的家長(zhǎng)片面的認(rèn)為“要從娃娃抓起”“不能輸在起跑線上”。這些觀念的客觀存在，促使幼兒園將更多小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)提前到幼兒教育中，擠壓了幼兒教育本身的存在空間，加重了幼兒教育的內(nèi)容和負(fù)擔(dān)。
二、走出幼兒教育誤區(qū)的有效途徑。
1.加強(qiáng)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
幼兒是祖國(guó)未來(lái)的花朵，幼兒教師則是辛勤的園丁，只有首先培養(yǎng)出一大批具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的辛勤園丁才能將祖國(guó)未來(lái)的花朵澆育好。因此，首先必須加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，積極促進(jìn)幼兒教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，尊重幼兒在幼兒教育中的主體地位，重視幼兒積極性的發(fā)揮。其次在教師觀念轉(zhuǎn)變的前提下，幼兒園之間應(yīng)加強(qiáng)相互之間的聯(lián)系、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用最新的幼兒教育理論指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐。
2.豐富幼兒教育教學(xué)方式。
玩是孩子的天性。幼兒園應(yīng)結(jié)合幼兒的年齡和心理特點(diǎn)積極運(yùn)用游戲教學(xué)方法，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。游戲在促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的智力、情感發(fā)展等發(fā)面具有獨(dú)特的作用。因此，幼兒教學(xué)中應(yīng)廣泛的開(kāi)展游戲教學(xué)模式。幼兒教師可以根據(jù)具體要求靈活安排和設(shè)計(jì)種類(lèi)豐富的游戲，提供豐富的游戲材料，切實(shí)將游戲融入到幼兒具體的日常生活中，將游戲生活化、生活教育化。
3.加強(qiáng)家園之間的聯(lián)系。
幼兒教育不僅僅是學(xué)校單方面的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力才能促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。更重要是，幼兒教育是一項(xiàng)需要三方合力才能完成的重要項(xiàng)目。當(dāng)今社會(huì)上很多孩子的家長(zhǎng)都因忙于工作，而忽略了與孩子的互動(dòng)，將幼兒教育的重任單方面的推向幼兒園。我國(guó)的幼兒園大多采用封閉的教育方式，加上幼兒的自理能力較低，所以幼兒園很多具體工作的開(kāi)展都需要家長(zhǎng)的支持與配合。加上目前很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育存在一定的偏見(jiàn)。因此，加強(qiáng)家園之間的聯(lián)系就顯得更為重要。通過(guò)幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)孩子教育問(wèn)題的共同探討，不僅有利于親子關(guān)系的培養(yǎng)和增進(jìn)，而且有利于幼兒教育中各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，讓幼兒在健康愉悅的環(huán)境中快樂(lè)的成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，針對(duì)目前我國(guó)幼兒教育中存在的教育誤區(qū)，學(xué)校、社會(huì)、家庭必須承擔(dān)起各自的角色任務(wù)，形成合力，相互促進(jìn)；巧妙運(yùn)用游戲教育方法，實(shí)現(xiàn)幼兒在健全、快樂(lè)的環(huán)境中全面發(fā)展，為幼兒將來(lái)的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)扶貧論文篇十四
論文摘要：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)很多教師由于沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的兩種認(rèn)知風(fēng)格,導(dǎo)致教學(xué)中存在兩方面的誤區(qū)，具體表現(xiàn)在以下兩方面：一方面誤認(rèn)為教材內(nèi)容就是知識(shí)發(fā)生發(fā)展的全部過(guò)程，沒(méi)有發(fā)掘出教材系統(tǒng)前后的本質(zhì)聯(lián)系，導(dǎo)致教師的教學(xué)過(guò)程就是照本宣科溜教材。二誤認(rèn)為教師的思維邏輯就是學(xué)生的思維邏輯，沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和思維特點(diǎn)，導(dǎo)致教師教學(xué)過(guò)程與學(xué)生思維錯(cuò)位或脫節(jié)。忽視教學(xué)中的陷阱，造成上課一聽(tīng)就懂，課后一做就錯(cuò)的不良后果，從而成為教學(xué)上的誤區(qū)。課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題或板演，有些教師總是想方設(shè)法使之不出一點(diǎn)差錯(cuò)，即使是一些容易產(chǎn)生典型錯(cuò)誤的稍難問(wèn)題，教者也有“高招”使學(xué)生按教師設(shè)計(jì)的正確方法去解決。這樣就掩蓋了錯(cuò)誤的暴露以及糾錯(cuò)過(guò)程。教師在教學(xué)中，通過(guò)一兩個(gè)典型的例題，讓不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生暴露錯(cuò)解，師生共同分析出錯(cuò)誤的原因，讓不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生能按照自己能接受的模式得到領(lǐng)悟，學(xué)生就能從反面吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，迅速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái)，從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的能力，同時(shí)也提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的加工信息的方式，即表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問(wèn)題的方式上。目前研究較多的是場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式與場(chǎng)依存認(rèn)知方式、沖動(dòng)型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。
場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性這兩個(gè)概念來(lái)源于威特金對(duì)知覺(jué)的研究。場(chǎng)獨(dú)立性對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周?chē)谋尘?，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺(jué)傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)娜耍貏e是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)科興趣方面，場(chǎng)獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué)，而場(chǎng)依存者則喜歡社會(huì)科學(xué)；在學(xué)科成績(jī)上，場(chǎng)獨(dú)立性者自然科學(xué)成績(jī)好，社會(huì)科學(xué)成績(jī)差；而場(chǎng)依存性者自然科學(xué)成績(jī)差，社會(huì)科學(xué)成績(jī)好；在學(xué)習(xí)策略上，場(chǎng)獨(dú)立性者往往采用獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)由內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配；場(chǎng)依存性者則易受暗示，學(xué)習(xí)欠主動(dòng)，其學(xué)習(xí)由外在動(dòng)機(jī)支配；在教學(xué)偏好上，場(chǎng)獨(dú)立性者偏好結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)，場(chǎng)依存性者則偏好結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)。學(xué)習(xí)、研究和掌握?qǐng)霆?dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格，對(duì)教育有著較為重要的意義。
要了解場(chǎng)獨(dú)立性——依存性對(duì)教育的意義，首先要了解場(chǎng)獨(dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)。上海師范大學(xué)教育科學(xué)院洪德厚教授曾經(jīng)撰文，認(rèn)為場(chǎng)獨(dú)立性——依存性具有以下特點(diǎn)：
1、場(chǎng)依存性的人較難從復(fù)雜的背景中把一些因素分出來(lái)，所以他們的知覺(jué)易受錯(cuò)綜復(fù)雜的背景的影響；他們是從整體上去把握對(duì)象，認(rèn)識(shí)事物的，所以又稱(chēng)整體性知覺(jué)方式。場(chǎng)獨(dú)立性的人善于進(jìn)行知覺(jué)分析，能把所觀察到的因素同背景區(qū)分開(kāi)來(lái)，知覺(jué)較穩(wěn)定，不易受背景的變化而變化，所以又稱(chēng)為分析型知覺(jué)方式。
2、場(chǎng)依存性的人在集體中往往能和睦相處，比較隨和，在教育環(huán)境中，喜歡在集體中學(xué)習(xí)，容易被教師的表?yè)P(yáng)所激動(dòng)，但是由于這類(lèi)學(xué)生不善于做定向分析，因此他們常常需要教師的更加明確的講授和指導(dǎo)。場(chǎng)獨(dú)立性的人在同人接觸中善于分析，善于從復(fù)雜的關(guān)系中理出頭緒來(lái)，不受集體壓力的影響，喜歡個(gè)人鉆研、獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)。
3、場(chǎng)依存性的人偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)，善于學(xué)好社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)。由于他們對(duì)外部世界是開(kāi)放的，因此他們就容易發(fā)展社會(huì)能力。他們的心理分化程度較低，大腦兩半球的.功能差異不顯著。場(chǎng)獨(dú)立性的人心理分化程度較高，大腦左右兩側(cè)功能高分化。
從上述對(duì)場(chǎng)獨(dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格及其特點(diǎn)的分析，我們可以看到這兩種認(rèn)知風(fēng)格對(duì)教育工作的現(xiàn)實(shí)意義了。
一:分清定向,因材施教。
布魯姆的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法對(duì)具有場(chǎng)獨(dú)立性的學(xué)生比較匹配，因而是一種好方法；奧蘇伯爾的講解式教學(xué)法對(duì)具有場(chǎng)依存性的學(xué)生比較匹配，也是一種好方法，若是調(diào)換使用這兩種教學(xué)方法，恐怕就難以稱(chēng)好了。認(rèn)知風(fēng)格的差異知識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)信息加工的方式不同，教師應(yīng)該尊重他們的場(chǎng)的定向，根據(jù)他們各自的特點(diǎn)和偏好，采用不同的教育教學(xué)方法，即因材施教，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛力。例如對(duì)于場(chǎng)依存型學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)每單元知識(shí)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)，理清知識(shí)要素間的縱橫聯(lián)系，尤其是隱藏在教材中的概念原理間、字詞句段章間的聯(lián)系規(guī)律，分清知識(shí)的主干與分支（層次結(jié)構(gòu)）；讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、概括、比較解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)一題多解和一法多用，達(dá)到觸類(lèi)旁通、舉一反三；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地建立與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)知識(shí)要素比較其“同中之異”、“異中之同”，并積極主動(dòng)地進(jìn)行思維。對(duì)于場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)設(shè)“變式”和“矛盾式”問(wèn)題情境，注意問(wèn)題情境的發(fā)散性。即創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景要變式綜合，隨時(shí)揭示矛盾，隨時(shí)引導(dǎo)場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生解決矛盾，讓問(wèn)題情境中充滿著矛盾，促使學(xué)生主動(dòng)思維，主動(dòng)反饋。在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動(dòng)兩種類(lèi)型學(xué)生的積極性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使課堂真正地活起來(lái)，活躍學(xué)生思維，激發(fā)兩種類(lèi)型學(xué)生自求解決問(wèn)題的積極性、自覺(jué)性，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力與動(dòng)機(jī)。
二：循序漸進(jìn)，培優(yōu)補(bǔ)差。
對(duì)于場(chǎng)依存型的學(xué)生，教師要注意在發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)要培養(yǎng)其迎難而上的鉆研精神在數(shù)學(xué)問(wèn)題解決中，首先應(yīng)當(dāng)讓其明確問(wèn)題目標(biāo)，即明確應(yīng)該達(dá)到什么終結(jié)狀態(tài)，然后使學(xué)生明確：為了達(dá)到問(wèn)題目標(biāo)，自己應(yīng)該做些什么，如果做不到，那么就會(huì)失敗。這樣，通過(guò)目標(biāo)的激勵(lì)和目標(biāo)強(qiáng)化，學(xué)生就能自覺(jué)地確定解題目標(biāo)，訂出解題計(jì)劃，調(diào)節(jié)解題進(jìn)程。也即有利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。對(duì)場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生，教師要注意把大問(wèn)題分解，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)對(duì)具體數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的目標(biāo)體系，建構(gòu)目標(biāo)體系應(yīng)遵循“小步距”和層次性原則，即將問(wèn)題解決分成有序的若干階段，通過(guò)對(duì)若干階段的目標(biāo)構(gòu)建以及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，使之對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決能循序漸進(jìn)，以便及時(shí)通過(guò)反饋來(lái)調(diào)控解題步驟或策略。使學(xué)生善于自我評(píng)價(jià)目標(biāo)體系，總結(jié)解題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便充分利用反饋信息調(diào)節(jié)以后的解題手段和策略。引導(dǎo)學(xué)生善于想象、聯(lián)想和多反思、回顧。數(shù)學(xué)問(wèn)題解決方案正確與否？能否找出另外更好的解決方案？該方案有什么獨(dú)到之處？能否推廣和做到智能的遷移？通過(guò)總結(jié)、回顧和反思使個(gè)人的探究能力得到更高層次的發(fā)揮。這樣，學(xué)生的思維能力就在這種結(jié)合實(shí)際的最佳思維過(guò)程和最佳解題方案的不斷探索和回顧反思中產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特和鞏固性，從而使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力在自我反省中得到了很好的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。
三：確定定位，共同進(jìn)步。
除了分清學(xué)生場(chǎng)的定向，教師也要確定自己的定向，因?yàn)榻處煹膱?chǎng)的定向會(huì)影響教學(xué)方式。場(chǎng)獨(dú)立性的教師傾向于指導(dǎo)性的教學(xué)方式，以任務(wù)為定向；而場(chǎng)依存性的教師則傾向于非指導(dǎo)性的教學(xué)方式，以學(xué)生為定向。只有教師認(rèn)識(shí)到自己的場(chǎng)的定向，才有可能采取與學(xué)生的場(chǎng)的定向相匹配的教學(xué)方式，以達(dá)到尊重學(xué)生的場(chǎng)的定向，形成良好的師生關(guān)系的目的，為提高教學(xué)效益奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)是有目的的知識(shí)探究活動(dòng)，其重要指標(biāo)是學(xué)生是否在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行積極的、有價(jià)值的和有意義的思維后，得出數(shù)學(xué)結(jié)論的過(guò)程—即是否經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過(guò)程，真正做到使學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面全面得到發(fā)展。數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中,充分利用兩種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn),使得教學(xué)效果最優(yōu)化。
大學(xué)扶貧論文篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師：
你們好，我是學(xué)生，學(xué)生來(lái)自與一個(gè)地處偏遠(yuǎn)信息不是很發(fā)達(dá)的小村莊。父母文化水平有限，只能從事一些簡(jiǎn)單的田間勞作。因此，家庭收入微薄又因家中有年邁體弱多病的奶奶，我和弟弟又同時(shí)上學(xué)，父母因常年的勞作累積了很多的疾病，長(zhǎng)期看病吃藥，使得家庭狀況每況愈下。所以，學(xué)生鄭重向您申請(qǐng)200x—200x學(xué)年的國(guó)家助學(xué)金。
家庭的重?fù)?dān)壓的父母腰都彎了，臉上布滿了皺紋，父母為供我和弟弟上學(xué)，舍不得吃舍不得穿，節(jié)衣縮食，含辛茹苦。嘔心瀝血，在這樣那樣的忙碌中父母不僅要照顧我和弟弟，還要贍養(yǎng)體弱多病的奶奶，長(zhǎng)期的無(wú)假了日的勞作使得父親腰肩盤(pán)突出，頸椎病，母親患上了風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，病痛的折磨，生活的壓力使得父母雙鬢班白，母親為了給父親治病供我和弟弟上學(xué)借了很多外債，父親因動(dòng)了手術(shù)而不能干重體力活。生活的擔(dān)子就壓到了母親一個(gè)身上，母親不僅要為我和弟弟掙學(xué)費(fèi)還要還債，照顧年邁的奶奶。從而生活陷入了一輪又一輪的黑暗。
"你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展生命的寬度，你不能改變出生的境況，但你可以不斷開(kāi)拓"，"家窮志窮"學(xué)生沒(méi)有因?yàn)榧揖池毨Ф洌瑳](méi)有因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴨适畹膭?dòng)力，而生活的貧困卻教會(huì)了我越是艱苦的環(huán)境越要堅(jiān)強(qiáng)。在學(xué)校學(xué)生非常注重自身思想道德建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，立足自身特點(diǎn)，參加校院組織的一系列"樹(shù)文明新風(fēng)，做文明大學(xué)生的活動(dòng)"。從點(diǎn)滴小事來(lái)磨練自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的路線，方針，政策，關(guān)心事實(shí)政治，學(xué)生還遵紀(jì)守規(guī)，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校的秩序。在日常工作學(xué)習(xí)工作中，注重民族團(tuán)結(jié)舉止文明端莊，艱苦樸素，熱情大方，堅(jiān)持原則，注意開(kāi)展自我批評(píng)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。"知識(shí)改變命運(yùn)"我深知只要不斷完善自己，增長(zhǎng)知識(shí)才能改變家庭狀況，所以在進(jìn)校之前，我就給自己制定了目標(biāo)，本著"勤能補(bǔ)拙，一份耕耘一份收獲"我積極主動(dòng)明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，銳意進(jìn)取不斷培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法理論聯(lián)系實(shí)際，摸索出了一條適合自己的和大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的'學(xué)習(xí)方法，取得了優(yōu)異的成績(jī)，為了提高自己的聽(tīng)課效率我總會(huì)提前去教室，占前排的位置。在課上積極思考課后注重和老師交流課下和同學(xué)討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，查閱資料，不斷進(jìn)步。在閑暇時(shí)去圖書(shū)館開(kāi)拓眼界，并在十一期間勤工儉學(xué)，補(bǔ)貼家用。求知的路途充滿艱辛，然而成功的花朵散發(fā)著芬芳。當(dāng)然，學(xué)海無(wú)涯知識(shí)無(wú)際，我勤奮刻苦不斷在知識(shí)的海洋中徜徉。
學(xué)生性格開(kāi)朗，熱情大方，平易待人。在學(xué)習(xí)和工作兩不誤的前提下，我積極參加校院組織的各項(xiàng)活動(dòng)與20xx年4月參加了植樹(shù)活動(dòng)。
在上學(xué)期，為了減輕母親和父親的負(fù)擔(dān)，學(xué)生長(zhǎng)利用閑暇假期期間，在餐廳做服務(wù)員來(lái)添補(bǔ)生活學(xué)習(xí)所需。梅花斗雪，獨(dú)立寒枝。我終于相信即使只有萬(wàn)分之一的希望也要勇往直前。貧困不算什么，因?yàn)樘?yáng)每天都是新的。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人。
大學(xué)扶貧論文篇二
法，想好的辦法，來(lái)解決難題。同時(shí)，推進(jìn)抓黨建促脫貧攻堅(jiān)，通過(guò)黨建引領(lǐng)，積極溝通，認(rèn)真聽(tīng)取，及時(shí)改進(jìn)，注重長(zhǎng)期幫扶和支持，建立長(zhǎng)效機(jī)制，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困。“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！?2個(gè)未摘帽貧困縣和1113個(gè)貧困村正實(shí)施掛牌督戰(zhàn)，疫情防控也是當(dāng)前最重要的工作之一，不容忽視，廣大黨員干部必須不忘初心，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，為群眾多拼一點(diǎn)、多干一點(diǎn)、多想一點(diǎn)，讓黨旗在脫貧攻堅(jiān)的路上飄揚(yáng)，讓剩余建檔立卡貧困人口如期脫貧，讓群眾在奔向美好生活的路上微笑。
大學(xué)扶貧論文篇三
在我國(guó)目前的幼兒教育之中存在著簡(jiǎn)單化、功利化和統(tǒng)一化的誤區(qū)。其中統(tǒng)一化指的是在幼兒園之中存在著統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的教授內(nèi)容和教授進(jìn)度的現(xiàn)象，在對(duì)學(xué)生教育的過(guò)程之中，使用這種“標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)化的方式”，缺乏對(duì)幼兒人格發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)的重視。教師往往要求學(xué)生有相同的禮儀規(guī)范、使用統(tǒng)一的動(dòng)作進(jìn)行規(guī)范，無(wú)論是走路還是站立都要有統(tǒng)一的模式，甚至在吃飯的過(guò)程之中，也要聽(tīng)從教師的安排，這種過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一化的工作，是對(duì)社會(huì)性和共性發(fā)展的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只有通過(guò)這種教育模式，才能促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。功利化的幼兒教育，就是將幼兒教育作為幼兒園和家長(zhǎng)等獲得收益的工具。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加強(qiáng)，很多家長(zhǎng)認(rèn)為不能讓孩子輸在起跑線上，因此，家長(zhǎng)不斷提高對(duì)孩子的要求，不斷提高對(duì)幼兒園的要求，希望孩子能夠在幼兒園中獲得文化知識(shí)，能夠提前進(jìn)行小學(xué)教育，能夠更好地應(yīng)對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。幼兒園為了提高自身的經(jīng)濟(jì)效益，搶占市場(chǎng)份額，所以不斷迎合家長(zhǎng)的要求，在幼兒園中傳授給孩子基本的文化知識(shí)，但是減少了對(duì)幼兒尊嚴(yán)的重視。
不僅提前教授幼兒寫(xiě)字、識(shí)字、計(jì)算、數(shù)字、英語(yǔ)和拼音等知識(shí)，同時(shí)建立各種文藝特長(zhǎng)班，教授戲劇表演、鋼琴、芭蕾、小提琴、剪紙、電子琴、繪畫(huà)、古箏、書(shū)法、揚(yáng)琴和豎笛等。在體育方面也設(shè)置了很多特色課程，如跆拳道、武術(shù)、國(guó)際象棋、圍棋、藝術(shù)體操等。在這些課程之外，很多幼兒園還設(shè)置了計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、珠心算和讀經(jīng)等方面的課程，在教育方式上不斷向小學(xué)化的方向發(fā)展，使幼兒像小學(xué)生一樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并且留下了很多課后作業(yè)，加重了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。優(yōu)秀的幼兒教育應(yīng)該在教育之中培養(yǎng)幼兒的品德和習(xí)慣，將知識(shí)的學(xué)習(xí)放在次要的位置之上。在這種功利化的教學(xué)思想之下，幼兒承受了很大的學(xué)習(xí)壓力，尤其是一些幼兒教師使用錯(cuò)誤的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，使幼兒的心理受到很大傷害，降低了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是功利化的教學(xué)方式使幼兒對(duì)生活的好奇心大大地減少，抑制了他們愛(ài)玩、愛(ài)想和愛(ài)動(dòng)的天性，使學(xué)生的游戲的權(quán)利和童真的思想大大的減少，嚴(yán)重缺乏對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育，沒(méi)有關(guān)注幼兒的生長(zhǎng)特點(diǎn)和需求，沒(méi)有給予他們應(yīng)有的尊重，沒(méi)有使用積極的情感態(tài)度對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，沒(méi)有解決幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難。
簡(jiǎn)單化的幼兒教育就是將綜合性的教育方式使用簡(jiǎn)單粗暴的懲罰的方式進(jìn)行。幼兒教育在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中起著重要的作用，對(duì)形成良好的學(xué)習(xí)和人格有著重要的作用，與其他的教育階段相比，有著復(fù)雜、微妙和深?yuàn)W的特征。早在文藝復(fù)興時(shí)期就有學(xué)者認(rèn)為，兒童教育是整個(gè)教育體系之中最重要的環(huán)節(jié)，由于幼兒具有懵懂的特征，所以對(duì)幼兒教師的愛(ài)心和耐心都有很大的要求。目前我國(guó)評(píng)價(jià)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)多集中在舞蹈、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)方面的水平，將這種標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)幼兒教師聯(lián)系在一起，但是缺乏了對(duì)其愛(ài)心和耐心的考核。
正是在這種簡(jiǎn)單化的思想的影響之下，幼兒教師隊(duì)伍缺乏愛(ài)心和耐心的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，使用懲罰和規(guī)則對(duì)幼兒實(shí)施教育。教師采用分別處理的理念，通過(guò)使用各種的操練對(duì)幼兒的行為和動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)規(guī)定和紀(jì)律對(duì)幼兒進(jìn)行約束。在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，使用固定的床鋪、碗筷和玩具，甚至對(duì)幼兒交朋友的范圍也予以限制，一旦違反了教師的規(guī)定，兒童就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。通過(guò)這種簡(jiǎn)單化的訓(xùn)練手段，使幼兒不斷變得溫順聽(tīng)話。幼兒教育的本質(zhì)是幸福教育，不僅僅是幼兒，一切有生命的動(dòng)物對(duì)生活最原始和最根本的動(dòng)力就是追求幸福。因此，幼兒教育的本質(zhì)應(yīng)該是培養(yǎng)兒童對(duì)幸福的渴望和熱愛(ài)。在幼兒教育的過(guò)程中，將培養(yǎng)具有幸福感的幼兒作為目標(biāo)，在幼兒教育的課堂上不僅要給學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生精神上的幸福感。使用規(guī)則來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，雖然簡(jiǎn)化了幼兒教育的步驟，減少了幼兒教師繁重的工作量，但是使幼兒的幸福和快樂(lè)喪失掉了，使孩子從小就養(yǎng)成了膽小怕事、循規(guī)蹈矩的習(xí)慣，遏制了兒童的積極性和創(chuàng)造性。
二、改革幼兒教育。
（一）幼兒教育以生命教育為起點(diǎn)。
在幼兒教育中，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使整體的生命品質(zhì)得到提高，使學(xué)生熱愛(ài)生活和珍惜生命，使學(xué)生能夠使用積極的人生觀和世界觀處理問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的終身幸福感。同時(shí)要重視學(xué)生個(gè)體的良好發(fā)展，不斷提高學(xué)生的生命質(zhì)量和生存能力，在幼兒教育之中使用生命教育作為出發(fā)點(diǎn)，首先要養(yǎng)成學(xué)生的'積極態(tài)度和積極情感，在教育過(guò)程中使用人本化的關(guān)懷，提高使學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)、生命的感悟和向上的人生態(tài)度。在進(jìn)行幼兒教育的過(guò)程之中，避免功利主義的傾向，減少幼兒園為了迎合家長(zhǎng)而進(jìn)行的空洞、生硬的教育，重視幼兒在教育之中的主體性地位，尊重學(xué)生的價(jià)值和尊嚴(yán)，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)開(kāi)展教育，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使用滲透式的教學(xué)方法，同時(shí)配合生活化和情景化的教學(xué)方式，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主的在生活之中尋找問(wèn)題的答案，提高學(xué)生的生命質(zhì)量和幸福感。
（二）幼兒教育以全人教育為導(dǎo)向。
全人教育指的是在教育的過(guò)程之中培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才，使幼兒的身體、創(chuàng)造性、知識(shí)、靈魂、技能、精神、智力和道德都得到發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生成為完整的個(gè)人。不僅僅將教育作為社會(huì)統(tǒng)治的手段，更應(yīng)該在教育中重視人的作用，在教育之中培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、同情心、想象力、創(chuàng)造力和情感等，重視培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，使學(xué)生在物質(zhì)社會(huì)之中體會(huì)社會(huì)存在的價(jià)值，避免僅僅傳授知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生全面的人格和情感體驗(yàn)。世界學(xué)前教育組織和國(guó)際兒童教育協(xié)會(huì)共同制訂的《全球幼兒教育大綱》認(rèn)為“優(yōu)秀的幼兒教育課程是針對(duì)兒童整個(gè)身心健康而設(shè)計(jì)的，必須考慮兒童的身體狀況、認(rèn)知水平、語(yǔ)言能力、創(chuàng)造能力、社會(huì)性與情感的發(fā)展?fàn)顩r等”。
（三）幼兒教育以愛(ài)心教育為依托。
羅素曾說(shuō)過(guò)，“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品德還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展”。如果幼兒教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程之中，缺乏愛(ài)心，那么學(xué)生的智慧和品德就無(wú)法得到自由和充分的發(fā)展。幼兒教師的首要品質(zhì)是對(duì)幼兒的熱愛(ài)，這也是對(duì)教師最重要的要求，是幼兒教師在實(shí)現(xiàn)幼兒教育之中的重要組成部分，是教師不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，這種愛(ài)心的品質(zhì)能夠使教師的潛力能到充分的發(fā)揮，使用全部的心血和智慧對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。用愛(ài)心作為幼兒教育的依托，就是要用愛(ài)的目光注視孩子，即用愛(ài)的目光表達(dá)出對(duì)孩子的賞識(shí)和贊許；就是要用愛(ài)的微笑去面對(duì)孩子。
總之，要重視幼兒教育的重要作用，解決制約幼兒教育發(fā)展的問(wèn)題，避免簡(jiǎn)單化、功利化和統(tǒng)一化現(xiàn)象的發(fā)生，將生命教育視作幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在良好的教育氛圍中成長(zhǎng)。
大學(xué)扶貧論文篇四
摘要：隨著時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)教育事業(yè)也在時(shí)代背景中實(shí)施創(chuàng)新與改革。就大學(xué)物理教育而言，這是一門(mén)工科專(zhuān)業(yè)課程，以培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)著手，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)水平。然而面對(duì)發(fā)展迅速的時(shí)代科技，物理實(shí)踐教學(xué)的局限性使其在教育事業(yè)中存在一些誤區(qū)思想，本文就大學(xué)物理教育中存在的誤區(qū)進(jìn)行研究，并找尋更有利的解決措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)物理;教育誤區(qū);對(duì)策。
物理體系在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用是非常多的，其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)之大，培養(yǎng)這方面的人才就需要各大院校重視大學(xué)物理課程有效的開(kāi)展。學(xué)生學(xué)好物理可以建立起獨(dú)立思考的能力，對(duì)于其知識(shí)構(gòu)架的科學(xué)建立和今后的擇業(yè)方向有所幫助。但是，如今教育體制的諸多限制因素，使得大學(xué)教育的進(jìn)展受到一定影響，需要在問(wèn)題中不斷探索，努力在實(shí)踐中實(shí)施有效對(duì)策以培養(yǎng)更多優(yōu)秀的“物理”人才。
一、大學(xué)物理教育中存在的誤區(qū)。
（一）大學(xué)物理教育忽視人文教育。
如今大學(xué)教育更多地將重點(diǎn)放在學(xué)科的知識(shí)教育上，而對(duì)于人文素質(zhì)的發(fā)展卻沒(méi)有足夠的重視，教育體制對(duì)于知識(shí)的傳授要求過(guò)高，這并不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，面對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)，大學(xué)沒(méi)有足夠的實(shí)踐意識(shí)，在教育中一味尋求知識(shí)的傳授，要求學(xué)生以成績(jī)?yōu)闄z驗(yàn)自身能力的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。在大學(xué)物理教育中，教師以物理學(xué)知識(shí)相關(guān)技術(shù)為主要切入點(diǎn)，力求學(xué)生掌握公式概念，忽視人文素養(yǎng)的教育。教師缺乏對(duì)物理學(xué)知識(shí)相關(guān)歷史的引入，在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于物理的理解認(rèn)識(shí)較為模糊，不能從根本上認(rèn)識(shí)物理。教師認(rèn)為相關(guān)人文的知識(shí)引入會(huì)分散學(xué)生注意，通常對(duì)于學(xué)史類(lèi)知識(shí)都是一筆帶過(guò)。這并不利于物理學(xué)的探索者對(duì)學(xué)科進(jìn)行深入的研究，在對(duì)物理的整個(gè)歷史不夠了解的情況下，學(xué)生對(duì)于物理知識(shí)的認(rèn)知程度也只是表面的，對(duì)人文教育的忽視在教育中是一個(gè)缺陷。
（二）大學(xué)物理教育中存在片面性講授問(wèn)題。
大學(xué)課堂上尤其是在物理課堂，教師對(duì)于這門(mén)理科課程要求主要在于對(duì)課本原理知識(shí)的掌握，沒(méi)有發(fā)掘物理教育的更大價(jià)值。實(shí)際上能夠體現(xiàn)一門(mén)學(xué)科靈魂之處的，應(yīng)該是它的'內(nèi)容，就物理這門(mén)課程而言，除了其中原理定義以外如果學(xué)生無(wú)法深入了解物理相關(guān)理論的全面分解，就很難真正理解物理原理的產(chǎn)生，無(wú)法建立科學(xué)的物理知識(shí)構(gòu)架。教師對(duì)于物理課程的講解太過(guò)片面，對(duì)于篇幅較大的經(jīng)典內(nèi)容往往不會(huì)重視，要求學(xué)生僅僅去了解掌握物理的基本原理。由于大學(xué)物理針對(duì)的學(xué)生是已經(jīng)在中學(xué)時(shí)期接觸過(guò)物理的學(xué)生，所以在大學(xué)中的物理教育只是借助微積分工具的簡(jiǎn)單重現(xiàn)的過(guò)程。如今由于物理學(xué)中量子論及相關(guān)推理過(guò)程相對(duì)復(fù)雜，在教學(xué)中會(huì)作為不參與考核的內(nèi)容，而輕視了更深入的分析講解，在一定程度上制約了學(xué)生的探索性和創(chuàng)造性。
（三）多媒體教學(xué)手段的泛化。
隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)著我國(guó)教育事業(yè)的開(kāi)展，如今有很多院校都將多媒體應(yīng)用于教學(xué)之中。教師結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式，將多媒體教學(xué)手段引入到課堂教學(xué)中，更貼近現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，也可以使得學(xué)生可以享受到更豐富的學(xué)習(xí)資源。借助多媒體有助于建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。但是就當(dāng)下的多媒體教學(xué)而言，尤其是在物理教學(xué)中，對(duì)于多媒體應(yīng)用的認(rèn)識(shí)還存在著一定的偏差。很多教育模式意識(shí)到多媒體網(wǎng)絡(luò)的便捷性，想要利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)替代傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師會(huì)將書(shū)本中的概念原原本本地復(fù)制在課程演示稿件中，沒(méi)有創(chuàng)新質(zhì)量不高的課件會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)課質(zhì)量。教師通過(guò)多媒體進(jìn)行授課，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的了解，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得非常被動(dòng)。這些都是對(duì)多媒體教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠所造成的，若利用不當(dāng)不僅無(wú)法發(fā)揮多媒體的價(jià)值，還可能導(dǎo)致教學(xué)率的降低。
二、大學(xué)物理教育誤區(qū)的對(duì)策探討。
（一）注重人文教育。
在進(jìn)行物理學(xué)科知識(shí)講解之前，教師應(yīng)該注意將物理學(xué)史進(jìn)行詳細(xì)的分析講解，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。通過(guò)物理相關(guān)歷史的了解，打開(kāi)學(xué)生的物理思維模式，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。幫助學(xué)習(xí)者塑造科學(xué)的人生觀和世界觀，就教育本身而言具有很大的意義。為了促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在教學(xué)過(guò)程中不僅單純的考慮原理知識(shí)的傳教，應(yīng)該結(jié)合人文教育對(duì)學(xué)科進(jìn)行深入分析。將人文教育和科學(xué)教育進(jìn)行有效的融合，讓他們理解并對(duì)物理學(xué)科感興趣，最終提高了學(xué)科的教學(xué)效率。將人文與科學(xué)結(jié)合，首先需要教師轉(zhuǎn)變其思想觀念，重視課堂教育中對(duì)于人文部分的講解，在教學(xué)過(guò)程中善于將科學(xué)與人文進(jìn)行結(jié)合，使得學(xué)生能夠在獲得教育熏陶的同時(shí)，提高自我素質(zhì)及智慧。
（二）豐富教學(xué)范圍。
做為原理較為復(fù)雜的物理學(xué)，在教課過(guò)程中僅僅將表面原理授予學(xué)生，使得學(xué)生無(wú)法真正理解原理的推理過(guò)程。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新發(fā)展，經(jīng)典物理的內(nèi)容也在發(fā)生著變化，應(yīng)該在教學(xué)中將更新的物理概念、知識(shí)詳細(xì)分析講解給學(xué)生，更新學(xué)生的物理思維模式以提高其快速適應(yīng)能力。豐富的教課內(nèi)容可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)展了對(duì)于物理更深層次的探討，有利于物理教學(xué)的實(shí)施，在教學(xué)改革中不斷完善教學(xué)方式，以學(xué)生為主體豐富教學(xué)內(nèi)容，才可以使得學(xué)生對(duì)物理學(xué)科產(chǎn)生探索欲，提高自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。
（三）認(rèn)清多媒體與教學(xué)之間的關(guān)系。
多媒體在教學(xué)中已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，針對(duì)教學(xué)中對(duì)多媒體的一些誤解，應(yīng)該處理好多媒體與教學(xué)之間的關(guān)系。首先，應(yīng)該注意教師主導(dǎo)性和多媒體技術(shù)輔導(dǎo)性的關(guān)系。多媒體在教學(xué)過(guò)程中的主要任務(wù)就是輔助，而非將教師的工作代替掉，所以在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視結(jié)合多媒體的有利之處，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在全程學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)會(huì)生做出指導(dǎo)。另外，應(yīng)該處理好多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的互輔關(guān)系。如今科技被應(yīng)用與教學(xué)事業(yè)中，教師通過(guò)利用多媒體的便捷性對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，但不應(yīng)該忽視傳統(tǒng)的教學(xué)方式，根據(jù)物理課程具體內(nèi)容安排教育方式，以學(xué)生接受能力為主，制定多媒體教學(xué)計(jì)劃，將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體有效地進(jìn)行結(jié)合。
三、結(jié)語(yǔ)。
為了培養(yǎng)出更多具有綜合素質(zhì)的物理人才，應(yīng)該注重物理科學(xué)與人文的結(jié)合，以及多媒體的輔助作用，充分發(fā)揮各種有利條件，將實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行改革，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)物理學(xué)科的積極性，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)工科人才。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)扶貧論文篇五
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
我叫xxx，今年考入本校(院)，就讀于x專(zhuān)業(yè)。我來(lái)自河北省廣宗縣的一個(gè)農(nóng)村，家有4口人—父親，母親，我和妹妹。我父母都是農(nóng)民，因沒(méi)有文化，沒(méi)有本錢(qián)，全家以務(wù)農(nóng)種田為生，沒(méi)有企副收入，且由于母親常年多病，家里開(kāi)支幾乎由父親一人承擔(dān)，家中一直過(guò)著清苦貧困的生活。
但父親為了讓下一代有文化，有出息，改寫(xiě)家中歷史，十幾年來(lái)一直默默地勞苦耕作，給我們創(chuàng)造上學(xué)的條件和機(jī)會(huì)，從幼小的心靈開(kāi)始，我感受到父親和母親的偉大—雖然他們是地道本分的農(nóng)民。小學(xué)，初中，高中，我刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，20xx年8月的一天，我接到了大學(xué)的錄取通知書(shū)，我雙手捧到了父母面前，我們喜極而泣。我終于圓了大學(xué)夢(mèng)!
但是，相比初中，高中，大學(xué)每年的學(xué)費(fèi)成了天文數(shù)字。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們?nèi)业目偸杖耄@讓我們?nèi)腋吲d之余，也隨之多了一份憂慮。幾經(jīng)周折，父母終于向親戚朋友借來(lái)了我的學(xué)費(fèi)，但我們卻債臺(tái)已筑。
為了順利完成學(xué)業(yè)，我需要和希望得到學(xué)校經(jīng)濟(jì)上的幫助—茲申請(qǐng)貧困生助學(xué)金。
大學(xué)，我人生中新的起點(diǎn)。今后的四年大學(xué)生活中，我會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，奮力拼搏，爭(zhēng)取做一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生，將來(lái)成為一名國(guó)家的有用人才，回報(bào)國(guó)家，學(xué)校和父母。感謝你們!
申請(qǐng)人：xxx
20xx年x月x日
大學(xué)扶貧論文篇六
您好！
我是本校xx級(jí)酒店管理系航空管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生xx，我是抱著無(wú)限的憧憬來(lái)到這個(gè)美麗的學(xué)校，從來(lái)的第一天開(kāi)始我就抱著一個(gè)決心，要以自己的實(shí)際行動(dòng)，改變家庭的現(xiàn)狀，這對(duì)于一個(gè)出門(mén)在外的女生來(lái)說(shuō)是多么的具有挑戰(zhàn)，但是我堅(jiān)信，既然選擇了奮斗，我就不會(huì)害怕路程的坎坷。
我來(lái)自于xx一個(gè)不算富裕的小縣城，家里六口人：我，爸爸，媽媽?zhuān)艿苓€有爺爺奶奶。我上大學(xué)，弟弟年齡尚小，爺爺奶奶體弱多病，所有家庭的重?fù)?dān)都落在父母的身上，真是禍不單行，今年我考上大學(xué)前兩個(gè)月，年邁的奶奶得了一場(chǎng)重病，在澠池縣人民醫(yī)院重病住院，高額的醫(yī)藥費(fèi)讓原本生活就緊巴的我們無(wú)力承擔(dān)，弟弟是一個(gè)懂事的孩子每當(dāng)看到我傷心落淚的時(shí)候，他總會(huì)告訴我，“姐姐，姐姐等我長(zhǎng)大了，一定掙好多好多的錢(qián)，讓媽媽?zhuān)职?，爺爺奶奶，還有姐姐過(guò)上好的生活”，我哭了，感嘆遭遇的同時(shí)，我沒(méi)有失去奮斗的信心，每次看到父母日漸發(fā)白的頭發(fā)，還有慢慢爬上臉的皺紋，更激起了我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)的意志。
《滕王閣序》里面曾經(jīng)有一句話，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，我不會(huì)把女生這個(gè)字眼寫(xiě)進(jìn)我的字典，不會(huì)讓軟弱成為我的代名詞，對(duì)于突遭磨難的家庭而言我們已經(jīng)無(wú)力維持，去年夏天，為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，我去了本縣的xx景區(qū)做了兩個(gè)月的服務(wù)員和導(dǎo)游員，當(dāng)我拿到了微薄的工資遞給爸爸的時(shí)候，我分明看到爸爸渾濁的眼淚，我知道他們是為我這個(gè)女兒而驕傲，這個(gè)家庭我多希望通過(guò)我自己的努力能夠得到改善。
當(dāng)來(lái)到學(xué)校以后，我聽(tīng)說(shuō)政府和學(xué)校對(duì)貧困學(xué)生的這些扶持的政策，我心里充滿感激，多希望通過(guò)這一途徑暫時(shí)緩解一下家庭負(fù)擔(dān)，作為一個(gè)大一學(xué)生，生活的磨難讓我明白為人兒女的責(zé)任，我知道這些錢(qián)只是暫時(shí)的，我所要做的是通過(guò)這個(gè)機(jī)遇，更快的充實(shí)自己和武裝自己的頭腦，更快的適應(yīng)變化愈來(lái)愈快的社會(huì)，在上大學(xué)以前我就已經(jīng)做好了一整年的規(guī)劃，作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)業(yè)為重，我要盡快的適應(yīng)學(xué)校的生活，學(xué)校給我們提供這么好的條件，我會(huì)經(jīng)常去圖書(shū)館，以了解更多的知識(shí)，讓自己的涵養(yǎng)得到補(bǔ)充，課外之余，我要多參加一些勤工儉學(xué)的活動(dòng)，以自給自足，減輕家庭壓力，并更快的與社會(huì)接軌，了解本專(zhuān)業(yè)需要的素養(yǎng)和技能。種。種的種。種，機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，青春不容揮霍，這是一個(gè)不同境遇女生的自白，也是我立下的誓言。
最后感謝學(xué)校給予我們的支持，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答學(xué)校，感恩社會(huì)！用自己的實(shí)際行動(dòng)證明：我能！
申請(qǐng)人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)扶貧論文篇七
您好！
我是xx學(xué)院的學(xué)生xx。由于我家庭貧困，以及個(gè)人在學(xué)校取得得到一些成績(jī)，因此我想通過(guò)申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金以減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。自從小時(shí)候經(jīng)過(guò)老師的啟蒙，我就一直懷著“立志成才”的堅(jiān)定信念刻苦讀書(shū)，努力鉆研，生活素來(lái)節(jié)儉，因此還可以勉強(qiáng)維持。但是自從今年年初，由于物價(jià)飛漲，我就面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，即使再節(jié)儉也是難以維持的，所以經(jīng)過(guò)慎重考慮我決定向?qū)W校申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金，希望在我大學(xué)里能夠順利的學(xué)習(xí)，圓滿的完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，以求將來(lái)能夠更好的回報(bào)社會(huì)！希望領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)！
我家是一個(gè)經(jīng)濟(jì)貧窮、文化落后的地方，我來(lái)自xx一個(gè)貧困山村，大部分的田地常年容易被被水淹沒(méi)，無(wú)法種植糧食，家里吃的糧食大多數(shù)都是以購(gòu)買(mǎi)為生。面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi)生活費(fèi)大部分家庭還是非常拮據(jù)的，基本上每年學(xué)生去學(xué)校就帶走家里的全部積蓄。在我家父母的大部分經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是靠種家中的那幾畝地，面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)哥哥也拿出了他外出打工的積蓄。哥哥初中沒(méi)上就外出打工，做的也是體力活，工資非常少，省吃儉用的他現(xiàn)在已經(jīng)有了自己的家庭，有了自己另一份責(zé)任。
從小我就認(rèn)為自己一定能夠讀大學(xué)，我相信我將來(lái)一定是一個(gè)有用的人才，這是我的夢(mèng)想也是我全家人的夢(mèng)想。我有著廣泛的興趣和愛(ài)好，在農(nóng)村很多事情都要自己動(dòng)手去做，所以我從小就養(yǎng)成了一個(gè)自己動(dòng)手完成工作和勤儉節(jié)約的習(xí)慣。爸爸讀完了高中而媽媽小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)，他們經(jīng)歷了生活的艱辛苦辣知道知識(shí)和技能對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代青年人意味著什么，所以從小就要求我和哥哥要努力學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約。
為了繼續(xù)我們的學(xué)業(yè)，我需要申請(qǐng)助學(xué)金，望批準(zhǔn)。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)扶貧論文篇八
實(shí)踐證明,搞好扶貧工作是堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度，進(jìn)一步體現(xiàn)黨的宗旨，密切黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治大事;是落實(shí)黨的富民政策，走共同富裕道路的具體行動(dòng);是促進(jìn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，穩(wěn)定農(nóng)村局勢(shì)的實(shí)際步驟，是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治任務(wù)和重要的經(jīng)濟(jì)任務(wù)。因此，各級(jí)黨委、政府應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)扶貧工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把扶貧工作列入重要的議事日程，常抓不懈。具體講，其一，要成立扶貧工作常設(shè)機(jī)構(gòu)，配備素質(zhì)較高的干部，組織協(xié)調(diào)扶貧工作，研究、交流扶貧工作方法和經(jīng)驗(yàn)。其二，建立扶貧工作責(zé)任制，堅(jiān)持采用派駐扶貧工作隊(duì)和工作組的有效形式;實(shí)行對(duì)口承包，不脫貧不脫勾，并具體規(guī)定一些獎(jiǎng)懲辦法將責(zé)任落實(shí)到人。其三，要組織和發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量，支持，幫助扶貧工作。
要想使貧困地區(qū)改變貧困面貌，首先必須在深入細(xì)致的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，選準(zhǔn)主攻方向，制定一個(gè)科學(xué)合理、切實(shí)可行的扶貧規(guī)劃。規(guī)劃應(yīng)包括三個(gè)方面：一是總體規(guī)劃，即通過(guò)扶貧應(yīng)解決的主要問(wèn)題和應(yīng)達(dá)到的總的目標(biāo);二是年度規(guī)劃，即每年所應(yīng)實(shí)觀的目標(biāo);三是各項(xiàng)具體規(guī)劃，如人才培養(yǎng)規(guī)劃，科技興農(nóng)規(guī)劃等。規(guī)劃必須因地制宜，并且具有可操作性。各地實(shí)踐證明，凡是制定了一個(gè)好的規(guī)劃的地方，那里的扶貧效果就明顯。反之，若是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，東一榔頭，西一棒子，一人一套搞法，其結(jié)果只會(huì)是年年扶年年貧，浪費(fèi)了人力、財(cái)力和物力，給黨和人民造成損失，貽害無(wú)窮。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村改革取得了舉世公認(rèn)的成功，其根本原因有兩條：一靠政策，二靠科技。長(zhǎng)期以來(lái)，我們做了大量的扶貧工作，國(guó)家拔出了大批救災(zāi)、救濟(jì)款物，并取得了顯著效益。但一個(gè)值行注意的問(wèn)題是，在扶貧過(guò)程中，由于對(duì)人才與技術(shù)的開(kāi)發(fā)與扶持不夠，其結(jié)果是：“救濟(jì)年年搞，年年不溫飽，專(zhuān)靠錢(qián)和物，窮根斷不了。”這說(shuō)明光靠輸血只能維持生命，只有傳授技術(shù)，增強(qiáng)自身的造血功能，才能健康成長(zhǎng)。扶貧工作必須抓住“扶本扶智”這個(gè)根本。扶本扶智就是要激發(fā)人的主觀能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和苦干實(shí)干精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神;就是要發(fā)展教育，輸入信息，更新觀念，改變?nèi)说挠廾翣顩r;就是要向廣大貧困戶進(jìn)行實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，傳授一技之長(zhǎng)，發(fā)展生產(chǎn)，使他們獲得脫貧致富的實(shí)際能力。
我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)觀，雖然一個(gè)村是貧困村，但窮襯里也不乏富裕戶。為什么在相同的客觀條件和外部環(huán)境下，卻有窮有富呢?這就需要對(duì)貧困戶進(jìn)行分類(lèi)，再分析原因，最后因人施扶。目前農(nóng)村貧困戶按其原因來(lái)分，大致有如下十種類(lèi)型：(1)缺勞力型，(2)缺資金型，(3)缺技術(shù)型，(4)缺門(mén)路型，(5)經(jīng)營(yíng)無(wú)方型，(6)癡呆傻弱智型，(7)孤老(小)型，(8)懶惰型，(9)家大口闊型，(10)天災(zāi)人禍(包括疾病)型，等。對(duì)這些不同類(lèi)型的貧困戶，就需要采取不同的扶持辦法。如對(duì)缺勞力型戶，我們就要發(fā)動(dòng)同村同組農(nóng)民義務(wù)幫工，并減免其義務(wù)工，幫助他們發(fā)展食用菌，桑蠶、家禽等輕體力、技術(shù)型、收益大的生產(chǎn)項(xiàng)目。對(duì)懶惰型戶，一是要扶志，即幫教立志，使其克服好逸惡勞的惡習(xí)。二是制度約束，防止其外出亂跑。三是誠(chéng)心幫助，解決其具體困難。對(duì)天災(zāi)人禍和患病致貧型戶，政府和集體要及時(shí)扶持資金和物資，給予救濟(jì)，使其增強(qiáng)抗災(zāi)自救的能力，盡快恢復(fù)生產(chǎn)。
人口控制問(wèn)題是一個(gè)關(guān)系到貧困地區(qū)能否最終脫貧致富的關(guān)鍵問(wèn)題。在貧困的農(nóng)村，人口增長(zhǎng)速度要盡快控制住。不能越窮越生、越生越窮。要采取措施，克服近親生育、人口素質(zhì)下降的傾向，避免癡呆傻和弱智等新的貧困因素再生。如果貧困地區(qū)不把計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育工作抓好，即使我們的財(cái)富和生產(chǎn)能力不斷增加，但有相當(dāng)大一部分被新增人口吃掉，結(jié)果仍舊擺脫不了貧困，達(dá)不到小康。特別是我們農(nóng)村基層政府、村民委員會(huì)，要把好第一關(guān)，堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育一票否決權(quán)，為控制人口做出積極的努力。
不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的病根。貧困地區(qū)要徹底擺脫貧困，普遍面臨著調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的艱巨任務(wù)。以選擇發(fā)展具有當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)為目的的調(diào)整，是扭轉(zhuǎn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)惡懷循環(huán)的一大工程。如宋家埡村人平只有1.1畝地，種糧食充其量只能混個(gè)肚兒圓。若充分利用當(dāng)?shù)鼗纳狡碌?，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)煙葉，茶葉、桑蠶、板栗、核桃，白果、杜仲、棗皮等收益大的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，再輔之以其它工付業(yè)項(xiàng)目，盡快脫貧致富是不成問(wèn)題的。
區(qū)域貧困、發(fā)展不平衡是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要問(wèn)題。為解決這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家制定了許多扶貧的優(yōu)惠政策，上級(jí)每年把大量的資金和物資投放到貧困地區(qū)。這有它積極的一面，同時(shí)也有它消極的一面，即從客觀上助長(zhǎng)了當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民等、靠、要的依賴思想。因此，扶貧工作必須注意把上級(jí)政府扶貧的積極性與當(dāng)?shù)卣⒋迕裎瘑T會(huì)和農(nóng)民脫貧的責(zé)任感和緊迫感結(jié)合起來(lái)，改變過(guò)去那種把扶貧工作單純看作是上級(jí)政府的事，而貧困地區(qū)基層政府和部門(mén)處于應(yīng)付被動(dòng)地位的狀況。當(dāng)?shù)卣捌洳块T(mén)有責(zé)任、有義務(wù)向農(nóng)民及時(shí)提供產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后等社會(huì)化服務(wù)，同時(shí)應(yīng)切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，杜絕亂攤派，減少不合理的收費(fèi)，為貧困地區(qū)脫貧致富創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
大學(xué)扶貧論文篇九
定向扶貧是引導(dǎo)各類(lèi)扶貧資源優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)從村到戶的扶貧，逐步構(gòu)建扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)精準(zhǔn)認(rèn)定，促進(jìn)貧困地區(qū)脫貧致富，貧困戶和貧困地區(qū)的援助、管理和評(píng)估。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
不再有，“三歲貫汝，莫我肯顧”的憤怒;不再是，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的艱辛;不再聞，“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的窘迫。干部書(shū)記工作隊(duì)，助推貧困戶載致富大禮包，舍貧困大包袱，奮力奔向山頭的太陽(yáng);精準(zhǔn)扶貧的小車(chē)，正奔赴歷史的大舞臺(tái)。這正是多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
多方助力謀精準(zhǔn)，多人奉獻(xiàn)展擔(dān)當(dāng)。
全面小康，一個(gè)不少，是國(guó)家的擔(dān)當(dāng);一村一戶一策，是基層干部的擔(dān)當(dāng);告別繁華，反哺農(nóng)村，是當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)。精準(zhǔn)扶貧之所以能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的“跑斷腿”、“磨破嘴”，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的擔(dān)當(dāng)。秦玥飛耶魯畢業(yè)，帶著“黑土麥田”在各地鄉(xiāng)村栽種科技興農(nóng)之花;黃文秀拒絕優(yōu)厚待遇，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在百色點(diǎn)燃希望之光……無(wú)數(shù)人肩負(fù)生命的重量，穿過(guò)學(xué)以致用的關(guān)口，走在知行合一的扶貧路上，為貧困戶撐起生命之傘。
多管齊下顯神通，多政齊施為根源。
多管齊下不是表面的種類(lèi)繁多，而是指向同一個(gè)目標(biāo)撥除窮根;不是許多政策的簡(jiǎn)單相加，是相輔相成的有機(jī)聯(lián)系。生態(tài)，健康，是可持續(xù)致富的百年大計(jì);教育是扶“智”、強(qiáng)“志”，實(shí)現(xiàn)“智富”“志富”的有利保障;產(chǎn)業(yè)，就業(yè)是釋放農(nóng)村生產(chǎn)潛力的重要途徑。扶貧不是發(fā)錢(qián)，不是慈善，而是指引方向、點(diǎn)燃動(dòng)力。寧夏枸杞，聞名遐邇，卻一度成為葛朗臺(tái)箱中落灰的金子——沒(méi)能帶種植戶脫離貧困。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施后，從副產(chǎn)品加工到海內(nèi)外線上線下銷(xiāo)售，交通、網(wǎng)絡(luò)，教育逐步完善，寧夏插上了金色的翅膀。多管齊下，拔除窮根!
扶貧漫漫其修遠(yuǎn)，上下求索當(dāng)自立。
“民生在勤，不索何獲?”雖有多方助力，脫貧的小車(chē)還要貧困戶自己來(lái)蹬;縱有多管齊下，致富的禮包還要貧困戶自己經(jīng)營(yíng)。貧困不是福利的申請(qǐng)理由，坐等不是扶貧的歡迎對(duì)家，高呼萬(wàn)歲也不是對(duì)扶貧工作的最強(qiáng)回應(yīng)。只有汗水，才能真正打開(kāi)致富大禮包!
多方助力，踐行“德莫高于愛(ài)民”的金科玉律;多管齊下，實(shí)現(xiàn)“善理疾者察其本”的莊重誓言;砥礪奮斗，表明“勤則不匱”的堅(jiān)定信念——脫貧攻堅(jiān)，使命必達(dá);全面小康，擂響強(qiáng)音!
多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
不再有，“三歲貫汝，莫我肯顧”的憤怒;不再是，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的艱辛;不再聞，“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的窘迫。干部書(shū)記工作隊(duì)，助推貧困戶載致富大禮包，舍貧困大包袱，奮力奔向山頭的太陽(yáng);精準(zhǔn)扶貧的小車(chē)，正奔赴歷史的大舞臺(tái)。這正是多方助力謀精準(zhǔn)，多管齊下顯神通。
多方助力謀精準(zhǔn)，多人奉獻(xiàn)展擔(dān)當(dāng)。
全面小康，一個(gè)不少，是國(guó)家的擔(dān)當(dāng);一村一戶一策，是基層干部的擔(dān)當(dāng);告別繁華，反哺農(nóng)村，是當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)。精準(zhǔn)扶貧之所以能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的“跑斷腿”、“磨破嘴”，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的擔(dān)當(dāng)。秦玥飛耶魯畢業(yè)，帶著“黑土麥田”在各地鄉(xiāng)村栽種科技興農(nóng)之花;黃文秀拒絕優(yōu)厚待遇，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在百色點(diǎn)燃希望之光……無(wú)數(shù)人肩負(fù)生命的重量，穿過(guò)學(xué)以致用的關(guān)口，走在知行合一的扶貧路上，為貧困戶撐起生命之傘。
多管齊下顯神通，多政齊施為根源。
多管齊下不是表面的種類(lèi)繁多，而是指向同一個(gè)目標(biāo)撥除窮根;不是許多政策的簡(jiǎn)單相加，是相輔相成的有機(jī)聯(lián)系。生態(tài)，健康，是可持續(xù)致富的百年大計(jì);教育是扶“智”、強(qiáng)“志”，實(shí)現(xiàn)“智富”“志富”的有利保障;產(chǎn)業(yè)，就業(yè)是釋放農(nóng)村生產(chǎn)潛力的重要途徑。扶貧不是發(fā)錢(qián)，不是慈善，而是指引方向、點(diǎn)燃動(dòng)力。寧夏枸杞，聞名遐邇，卻一度成為葛朗臺(tái)箱中落灰的金子——沒(méi)能帶種植戶脫離貧困。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施后，從副產(chǎn)品加工到海內(nèi)外線上線下銷(xiāo)售，交通、網(wǎng)絡(luò)，教育逐步完善，寧夏插上了金色的翅膀。多管齊下，拔除窮根!
扶貧漫漫其修遠(yuǎn)，上下求索當(dāng)自立。
“民生在勤，不索何獲?”雖有多方助力，脫貧的小車(chē)還要貧困戶自己來(lái)蹬;縱有多管齊下，致富的禮包還要貧困戶自己經(jīng)營(yíng)。貧困不是福利的申請(qǐng)理由，坐等不是扶貧的歡迎對(duì)家，高呼萬(wàn)歲也不是對(duì)扶貧工作的最強(qiáng)回應(yīng)。只有汗水，才能真正打開(kāi)致富大禮包!
多方助力，踐行“德莫高于愛(ài)民”的金科玉律;多管齊下，實(shí)現(xiàn)“善理疾者察其本”的莊重誓言;砥礪奮斗，表明“勤則不匱”的堅(jiān)定信念——脫貧攻堅(jiān)，使命必達(dá);全面小康，擂響強(qiáng)音!
摘要：精準(zhǔn)扶貧是中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的理論命題，也是2030年“在全世界消除一切形式的貧困”人類(lèi)共同理想的政策實(shí)踐。通過(guò)政治學(xué)視角，梳理扶貧到精準(zhǔn)扶貧理論的發(fā)展演變，探究精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)踐過(guò)程中國(guó)家宏觀規(guī)劃指導(dǎo)與基層推進(jìn)政策落地之間的運(yùn)行邏輯，最后落腳到分析實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策在改善基層民生與實(shí)現(xiàn)公共資源分配均等化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、達(dá)到國(guó)家善治目標(biāo)的政治現(xiàn)代化價(jià)值。
扶貧是重大的政治使命，精準(zhǔn)扶貧是改善基層民生的惠民工程。2013年11月，“精準(zhǔn)扶貧”是由習(xí)近平總書(shū)記在湘西、貴州、云南等地考察時(shí)第一次提及[1]；2015年1月，他視察云南時(shí)對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的舉措進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明；2015年，在減貧與發(fā)展高層論壇中，總書(shū)記明確了中國(guó)農(nóng)村反貧困的基本政策是“精準(zhǔn)扶貧”[2]；黨的十九大報(bào)告對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)做出政策指導(dǎo)，明確指出重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，依據(jù)現(xiàn)行扶貧規(guī)定，保證2020年幫助區(qū)域性貧困村、貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧[3]。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，既具有繼承過(guò)去的歷史成績(jī)，又富有新時(shí)代新常態(tài)的政治現(xiàn)代化價(jià)值；既是對(duì)古今中外世界反貧困歷程和現(xiàn)狀的精確把握，也是建成全民共享小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必由之路。
貧窮在歷史發(fā)展中阻礙著人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步，如何消除窮困，如何將貧困問(wèn)題更好地解決，長(zhǎng)久以來(lái)備受?chē)?guó)內(nèi)外社會(huì)各界的關(guān)注，這也是政治學(xué)所研究的民生熱點(diǎn)問(wèn)題?；仡櫄v史，馬克思和恩格斯是真正將貧困納入到政治學(xué)視域下進(jìn)行研究的先行者。馬克思指出：“工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多，這是資本積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律。”[4]恩格斯也講過(guò)：“工人階級(jí)處境悲慘的原因不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@些小的欺壓現(xiàn)象中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找，無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化的根源和本質(zhì)就能夠揭示出來(lái)。”[5]每一種理論、決策、制度都源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)社會(huì)需要的發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧思想及其政策的實(shí)施正是植根于中國(guó)反貧困實(shí)踐和貧困人口的現(xiàn)實(shí)情況[6]。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，國(guó)際國(guó)內(nèi)治國(guó)理政的一個(gè)核心概念就是反貧困，作為全球人口第一的國(guó)家，中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，范圍很廣、進(jìn)行之艱難，在全球?qū)儆诮^無(wú)僅有。作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行理論歸納，不僅是滿足國(guó)內(nèi)民生發(fā)展需要，也是服務(wù)于國(guó)際扶貧事業(yè)發(fā)展。自新中國(guó)建立以來(lái)，我們?cè)诜鲐毾嚓P(guān)的事業(yè)上贏得了很多國(guó)際上的贊許和認(rèn)可。但是由于一直以來(lái)，實(shí)際國(guó)情體現(xiàn)為窮困人群過(guò)多，在開(kāi)展扶貧幫貧事業(yè)上存在較多復(fù)雜問(wèn)題，比如對(duì)貧困人數(shù)沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)計(jì)、真實(shí)貧困情況也沒(méi)有摸底、措施針對(duì)性不強(qiáng)等。所以，新時(shí)期的扶貧戰(zhàn)略關(guān)鍵思想就是精準(zhǔn)扶貧，它是指導(dǎo)整個(gè)扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)的關(guān)鍵，更是黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除貧困問(wèn)題的指南針。
中國(guó)精準(zhǔn)扶貧是自上而下的中央政府政治目標(biāo)與自下而上的社會(huì)底層訴求銜接的政策實(shí)踐，是國(guó)家意志的表現(xiàn)，也是治理農(nóng)村事務(wù)、推進(jìn)公共服務(wù)均等化，幫助貧困農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕承諾的體現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的“貧困戶識(shí)別過(guò)程中的農(nóng)民參與、扶貧資金使用過(guò)程中的農(nóng)民監(jiān)督、中央政府精準(zhǔn)扶貧政策的頂層設(shè)計(jì)與利益整合、地方政府在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的權(quán)力限度與運(yùn)作邏輯、基層村級(jí)組織在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的治理效能，以及精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的政治合法性建構(gòu)價(jià)值”等都是核心的政治學(xué)命題[7]。1.中央政府的行為邏輯：共同富裕下的承諾。精準(zhǔn)扶貧是基于農(nóng)村貧困民眾利益訴求，為推進(jìn)公共資源的均等化，兌現(xiàn)共同富裕的承諾，中央政府所做出的公共決策。精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)基層治理的重要體現(xiàn)[8]，在中國(guó)推行精準(zhǔn)扶貧是有其特殊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。一方面，長(zhǎng)期以來(lái)的扶貧事業(yè)中，我們政府一直處于主導(dǎo)或者支配的地位，即在頂層設(shè)計(jì)中體現(xiàn)政策規(guī)劃和行政指令；另一方面，在具體推行中又控制著整個(gè)財(cái)政扶貧的流動(dòng)方向和區(qū)域。從這些層面來(lái)看，中國(guó)特色精準(zhǔn)扶貧與國(guó)家的政治意愿是一脈相承的。從這個(gè)角度看，我們可以將精準(zhǔn)扶貧看作是通過(guò)行政力量把農(nóng)村弱勢(shì)貧困群體進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。2.基層政府行為邏輯：壓力型體制下的行為選擇?；鶎诱袨檫壿嬍腔趪?guó)家宏觀政策、壓力型體制下的行為選擇。在中國(guó)政治系統(tǒng)中，地方政府為完成中央政府給予的各項(xiàng)行政任務(wù)和指令，同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通常會(huì)將行政命令與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，這種運(yùn)行機(jī)制就是壓力型體制。壓力型體制下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)會(huì)進(jìn)行量化分解，從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、農(nóng)民個(gè)體逐漸分解，造成一種自上而下的壓力。一般基層政府主要涉及省級(jí)政府、縣政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和鄉(xiāng)村組織。壓力型體制下，中央政府不斷放權(quán)，地方利益在制度上得到認(rèn)可，但在分權(quán)后，上級(jí)對(duì)下級(jí)依然保持一種行政壓力。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧依托自上而下的行政運(yùn)作邏輯，國(guó)家通過(guò)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員；基層政府通過(guò)檔案編制和績(jī)效考核，實(shí)現(xiàn)扶貧開(kāi)發(fā)過(guò)程的監(jiān)督和目標(biāo)協(xié)調(diào)；省政府、縣政府和縣扶貧辦作為國(guó)家扶貧意愿的基層接納人，主要完成上級(jí)指定的扶貧任務(wù)。3.貧困群眾的行為邏輯：國(guó)家政策指導(dǎo)下的政治參與。貧困家庭是精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)主體，只有從建檔立卡到扶貧項(xiàng)目實(shí)施中真正做到政治參與，才有可能更好地推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧和全面小康社會(huì)建成。國(guó)家通過(guò)政策宣講、制作宣傳片、播放講解視頻等多種方式，在各個(gè)村莊尤其是西部邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)普及精準(zhǔn)扶貧的相關(guān)內(nèi)容以及各項(xiàng)政策，使貧困家庭充分了解精準(zhǔn)扶貧的政策、可能獲得的幫助以及脫貧致富途徑和可能性等信息內(nèi)容。同時(shí)，還全面提高了貧困家庭對(duì)精準(zhǔn)扶貧及其政策的知曉度，使所有的貧困家庭都能夠參與到精準(zhǔn)扶貧的工作中來(lái)，從而全面促進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展和精準(zhǔn)脫貧的實(shí)現(xiàn)。
精準(zhǔn)扶貧是一場(chǎng)政治實(shí)踐，所蘊(yùn)含的政治學(xué)意義重大。本文具體從以下四個(gè)方面闡釋精準(zhǔn)扶貧的政治價(jià)值。1.保障農(nóng)村貧困群體社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是靠貧困人民大眾奪取政權(quán)的；今天，不忘初心就是要帶領(lǐng)貧困群眾“脫貧困、奔小康”。精準(zhǔn)扶貧，顯示的不僅是當(dāng)前國(guó)家對(duì)民生政治問(wèn)題的關(guān)心和看重，更是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的一種基礎(chǔ)工作的把控。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特有的政治優(yōu)勢(shì)，在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，2020年實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、達(dá)到共富的目標(biāo)一定可以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)當(dāng)前傳播發(fā)達(dá)的信息時(shí)代特征，政府廣泛開(kāi)辟監(jiān)督渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信平臺(tái)、公共監(jiān)督電話等多種方式與困難群眾展開(kāi)溝通，多渠道獲取人民群眾的意見(jiàn)和建議，讓貧困人口信息得以及時(shí)反饋，將貧困縣退出納入到陽(yáng)光政府的改革范圍，極大地推進(jìn)了基層群眾當(dāng)前扶貧的扶貧進(jìn)程和效率質(zhì)量。2.營(yíng)造共建共治共享的社會(huì)氛圍。“十三五”規(guī)劃當(dāng)中，新的發(fā)展理念是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，共享發(fā)展理念本質(zhì)上體現(xiàn)的是以人為中心的發(fā)展思想，也是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程看，自由權(quán)利歸眾生所有，人民中的每個(gè)成員，都應(yīng)該公平地獲得教育、健康、食物飲水、住房以及衛(wèi)生設(shè)施、選舉與被選舉等多項(xiàng)權(quán)利，這些對(duì)于全面建成小康社會(huì)意義重大。而解決貧困問(wèn)題是他們獲得其他權(quán)利的大前提之一，共享理念與中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨根本上是一致的，在堅(jiān)持人民主人翁地位的前提下，堅(jiān)持以人為本，在通過(guò)改革開(kāi)放先富帶后富的政治實(shí)驗(yàn)之后最終以達(dá)到共同富裕為根本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全民共建共享。3.助推國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。精準(zhǔn)扶貧既是國(guó)家治理在理念、具體模式、價(jià)值觀等方面的有效性積累，同時(shí)也彰顯出國(guó)家治理在發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)調(diào)整和社會(huì)適應(yīng)性過(guò)程。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧廣泛調(diào)動(dòng)了貧困農(nóng)戶政治參與的積極性，實(shí)現(xiàn)了貧困戶的生存權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)，夯實(shí)了政治合法性的群眾基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧的政治實(shí)驗(yàn)，國(guó)家治理能力呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，除了日益增長(zhǎng)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的益貧性效應(yīng)之外，中國(guó)特色社會(huì)主義政治的優(yōu)越性所引導(dǎo)的政策保障機(jī)制，都是促使社會(huì)全員積極參與政事的有效動(dòng)力。4.促進(jìn)沒(méi)有貧困的人類(lèi)命運(yùn)共同體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧是中國(guó)的亮點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)行的偉大的政治實(shí)驗(yàn)精準(zhǔn)扶貧告訴了全世界，中國(guó)在不斷進(jìn)行社會(huì)改革發(fā)展的同時(shí)也一樣能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)脫貧。習(xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧，作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體同時(shí)也是最大的發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行貧困實(shí)踐的理論實(shí)踐成果，不僅正確引導(dǎo)了中國(guó)全面小康社會(huì)，而且為世界上其他發(fā)展中國(guó)家脫貧提供了良好的借鑒和藍(lán)圖。
現(xiàn)在已經(jīng)不是越窮越光榮的年代了，學(xué)子面對(duì)家庭的貧困，更多的是無(wú)奈、無(wú)助、困惑，相對(duì)于富家子弟，他們的心靈往往更為脆弱。國(guó)家的助學(xué)政策、眾多的慷慨之士，無(wú)疑給他們的求學(xué)提供了可能性，然而部分實(shí)施救助的人在崇尚作秀的不良風(fēng)氣下，對(duì)本充滿愛(ài)心的助學(xué)行動(dòng)，采取大肆宣傳的模式，錄像、拍照、宣傳、報(bào)道，在這樣的活動(dòng)中，很多學(xué)子不堪其累，貧窮得到曝光，隱私得到展現(xiàn)，部分學(xué)生的個(gè)人自尊得到一定程度的戕害。感恩的眼淚不一定非要通過(guò)鏡頭來(lái)檢驗(yàn)，捐資助學(xué)的善舉不一定非要呈現(xiàn)在廣大的電視觀眾的面前，物質(zhì)的幫扶的同時(shí)莫忘精神幫扶。
扶貧還要扶心。要時(shí)刻注意呵護(hù)學(xué)生的心靈，保護(hù)他們的自尊?，F(xiàn)在的扶貧助學(xué)模式，往往是“一幫一”的模式，誰(shuí)幫誰(shuí)雙方都知道，這種結(jié)對(duì)幫扶在方便、快捷、便于聯(lián)系的同時(shí)，其實(shí)還有很多弊端：幫助者是否應(yīng)該得到被助者的報(bào)答?被助者是否就應(yīng)該念念不忘被幫扶而感恩的情感包袱?被助者不感恩是否應(yīng)該受到譴責(zé)?不感恩是否幫助者就應(yīng)該中斷施助?曾經(jīng)見(jiàn)到報(bào)道，一個(gè)得到救助的學(xué)生幾年里連個(gè)電話也不打，連封信也不寫(xiě)，更沒(méi)有登門(mén)道謝的事情，施助者感到委屈，叫屈的同時(shí)甚至想停止救助。報(bào)道以來(lái)，媒體和社會(huì)紛紛譴責(zé)被救助的學(xué)生，大談必須實(shí)施感恩教育。我們承認(rèn)這樣的學(xué)生也會(huì)存在，但在譴責(zé)的同時(shí)，誰(shuí)又會(huì)理解得到救助的學(xué)生的那顆過(guò)分敏感的心靈呢?他們沒(méi)有感恩的舉動(dòng)，不一定是人品所致，很可能是別有隱情。所以，現(xiàn)在提倡的“暗助”還是十分可行的，這種暗助正是對(duì)學(xué)生心靈的最好呵護(hù)。有個(gè)學(xué)校為了幫助貧困生，根據(jù)食堂電腦統(tǒng)計(jì)，針對(duì)每個(gè)月花費(fèi)伙食費(fèi)最少的那部分學(xué)生，學(xué)校都會(huì)偷偷為其在餐飲卡里注入一定量的伙食資金，這樣既幫助了學(xué)生，又有效的保護(hù)了學(xué)生的面子，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓他們暗暗地感恩社會(huì)。
忽然想起了前幾年報(bào)紙上登的一個(gè)小故事，一個(gè)盲女為了自食其力每天站在街頭賣(mài)花，一個(gè)企業(yè)的老板看到后慷慨解囊，拿出一大筆錢(qián)交給盲女生活用。固執(zhí)的盲女謝絕了企業(yè)老板的好意，一分錢(qián)不要。企業(yè)的老板改變了辦法，從此他天天到賣(mài)花的盲女前買(mǎi)花，有時(shí)候自己忙就派自己的員工去買(mǎi)花。賣(mài)花的盲女因?yàn)槟軌蜃允称淞Χ芍缘目鞓?lè)，那個(gè)聰明善良的老板因?yàn)橹艘哺械搅擞芍缘目鞓?lè)。那個(gè)企業(yè)的老板實(shí)在可貴，他用自己的善良幫助了人，更可貴的是他保護(hù)了盲女的那顆心靈。通過(guò)這個(gè)故事，我們知道幫助方法的不當(dāng)很容易造成受助者的“接受施舍”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，這時(shí)候的幫扶就成了拆了心靈的“東墻”去補(bǔ)充物質(zhì)的“西墻”的舉動(dòng)了。
給學(xué)生一個(gè)捐資助學(xué)求學(xué)的機(jī)會(huì)，要給學(xué)生一份情感上的體諒和態(tài)度上的溫情，更要給學(xué)生一個(gè)健全的人格。不要給學(xué)生貼上貧困的標(biāo)簽，不要讓每當(dāng)新學(xué)年伊始的扶貧助學(xué)再成為教育四季歌中一段悲情旋律，莫忘扶貧還要扶心，真正讓受助的學(xué)生成為學(xué)有所成、心智健全的完美無(wú)瑕的人。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，這個(gè)“而”字用得并不好，讓人們都覺(jué)得，造成禮崩樂(lè)壞人心不古的原因，就是倉(cāng)廩不實(shí)、衣食不足的所謂“貧窮”。
而我認(rèn)為，這個(gè)地方應(yīng)該用“乃”，不是表示充分性的“就”，而是表示必要性的“才”。倉(cāng)廩實(shí)、衣食足只是人們脫離貧窮的必要的第一階段。而我們是走在第二階段的路途之上，我們身上的貧困卻不為人所知。
貧困是一種疲憊的滋味，生命只有奔波，而沒(méi)有歇息。莊子有云：“貧也，非憊也。”在莊子看來(lái)，精神上的疲憊比生活上的拮據(jù)還可怕。當(dāng)如日中天的張國(guó)榮淤積一腔難以言說(shuō)的孤獨(dú)在空中劃出一道凄美的弧線，與夢(mèng)中的《霸王別姬》一同浮沉，他一定明白了，肉體的拼搏怎釋化得了精神的疲憊。疲憊并不一定只屬于窮人，內(nèi)心的困頓感總是能夠穿越富與窮的界限。現(xiàn)代人學(xué)會(huì)過(guò)一種松弛而有樸素信仰的生活，其實(shí)就是脫貧。從地里走出來(lái)的人們，重拾一顆走回地里的心，就是精神上的貴族。
貧困是無(wú)所事事，無(wú)所擔(dān)負(fù)，生命只有索取，而沒(méi)有奉獻(xiàn)。每個(gè)人在生命歷程中都會(huì)有所肩負(fù)。很多人錯(cuò)誤地把這種肩負(fù)，當(dāng)成了貧困，并不斷抱怨。其實(shí)他抱怨的并不是肩負(fù)本身，而是自己的脆弱與無(wú)能。所以恰恰相反，能夠有所肩負(fù)，扛起家庭的重?fù)?dān)與社會(huì)的責(zé)任，讓自己覺(jué)得“有用”，讓家人覺(jué)得“安心”，讓社會(huì)得到的，多于從社會(huì)汲取的，才會(huì)幸福相隨，富貴相伴。現(xiàn)代人的財(cái)富并不是用實(shí)際占有的來(lái)度量，而是用實(shí)際施與的來(lái)度量，因?yàn)槲覀兘K于了解到，只有帶來(lái)幸福感的財(cái)富，才是真正屬于自己的財(cái)富。
貧困是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)滿足，離不了一顆名利心。對(duì)于和平年代的現(xiàn)代人來(lái)講，窮與富都是相對(duì)而言。那些成天念著“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的，往往并不是窮人。于丹在《百家講壇》上講了這樣一個(gè)故事。一只狗問(wèn)媽媽?zhuān)叭绻盐业奈舶捅茸餍腋?，為什么我拼命抓它都抓不到?”媽媽說(shuō)：“不要緊，走走看?！惫纷吡藥撞?，終于發(fā)現(xiàn)，他的幸?？偸歉谒纳砗蟆?BR> 從杭州縱火案的保姆，到那位每月辛苦還六千房貸的教科書(shū)式老賴，他們拼命地想抓住幸福的尾巴，然而都事與愿違。一個(gè)人是不是困窘于貧困，其實(shí)在于他對(duì)所謂貧困的接受程度;是不是惶然于富貴，也在于他對(duì)失去富貴的接受程度。這其實(shí)是一種智慧，所以才有那句“最糟糕的貧困,莫過(guò)于智力貧乏”。如果保姆能安然歆享女主人和她的友誼，如果“老賴”能夠依法繳納賠償金，如果劉鑫能夠在第一時(shí)間撫平江歌媽媽的創(chuàng)傷，他們不僅不會(huì)撞見(jiàn)自己那么恐懼的所謂“貧窮”，人生反而可以走開(kāi)去，而不必陷于如今的窘境。
不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、生存的困窘的確會(huì)牽累人的心靈選擇。每個(gè)人都有心為形役的痛苦。但不可否認(rèn)的是，我們比任何世代，都更有條件擁有一個(gè)安穩(wěn)坦蕩的內(nèi)心境界和無(wú)所拘囿的人生態(tài)度，比任何世代，都更接近真正的富裕。
致富之路，我們都才剛剛開(kāi)始。
《推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧,實(shí)現(xiàn)共同富裕》。
摘要“天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)”，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧工作的目標(biāo)、現(xiàn)狀如何，應(yīng)以怎樣的策略推動(dòng)扶貧工作，筆者對(duì)當(dāng)前關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的研究進(jìn)行梳理和歸納，以期對(duì)構(gòu)建精準(zhǔn)扶貧機(jī)制提供有益的參考。
關(guān)鍵詞精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)現(xiàn)狀策略。
扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國(guó)國(guó)際形象。黨的以來(lái)，我們把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置;11月27日至28日，在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一系列時(shí)間點(diǎn)的重大決策，體現(xiàn)了黨中央對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的高度重視和極大的勇氣、信心和決心。
1.精準(zhǔn)扶貧工作目標(biāo)。
到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。十八屆五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧;二是貧困縣全部脫帽;三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。具體地說(shuō)就是要確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)，這是黨和政府對(duì)7000多萬(wàn)貧困人口的莊嚴(yán)承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時(shí)間減貧7000多萬(wàn)人，意味著每年要減貧1170萬(wàn)人，平均每月減貧100萬(wàn)人。要完成這一目標(biāo)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類(lèi)發(fā)展史上前所未有的考驗(yàn)。
2.尋找差距補(bǔ)齊短板。
找準(zhǔn)方位才能把握航向，主動(dòng)作為才能克難前行。面對(duì)當(dāng)前的扶貧工作形勢(shì)，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
2.1對(duì)照中央要求找差距，著力補(bǔ)齊認(rèn)識(shí)短板。
要做好扶貧工作，筆者認(rèn)為在思想認(rèn)識(shí)上要做到“兩要三不”：
時(shí)間上要推進(jìn)，要有爭(zhēng)分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅(jiān)，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰?！本珳?zhǔn)扶貧時(shí)間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時(shí)間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹(shù)立脫貧信心、營(yíng)造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)以及主觀能動(dòng)性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹(shù)立生活信心，有一技之長(zhǎng)作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅(jiān)不走馬觀花。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實(shí)感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。扶貧攻堅(jiān)不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開(kāi)步子，想出點(diǎn)子，也不能只顧眼前，要放眼未來(lái)。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅(jiān)不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對(duì)照脫貧目標(biāo)找差距，著力補(bǔ)齊能力短板。
脫貧攻堅(jiān)的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實(shí)，精準(zhǔn)施策，方能取得實(shí)效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢(shì)資源，但“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。思路一變天地寬。要搶抓消費(fèi)升級(jí)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的新機(jī)遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導(dǎo)貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓(xùn)工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。對(duì)文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會(huì)導(dǎo)致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學(xué)條件，落實(shí)貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計(jì)劃，實(shí)施貧困縣教育培訓(xùn)項(xiàng)目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課堂，落實(shí)高校招生貧困地區(qū)專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費(fèi)職業(yè)教育政策。
2.3對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”找差距，著力補(bǔ)齊作風(fēng)短板。
精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)與實(shí)體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，突出“準(zhǔn)、實(shí)、嚴(yán)”。
“準(zhǔn)”即“精準(zhǔn)”。這體現(xiàn)在識(shí)別和施策兩個(gè)環(huán)節(jié)，扶真貧必先識(shí)真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開(kāi)”辦法，經(jīng)過(guò)黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會(huì)審議、村民會(huì)議決議和評(píng)議結(jié)果公開(kāi)的程序，把誰(shuí)是貧困人口搞清楚。精準(zhǔn)施策就是精準(zhǔn)分析貧困原因和貧困戶需求，精準(zhǔn)制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅(jiān)措施精準(zhǔn)對(duì)路。
“實(shí)”即責(zé)任要實(shí)、措施要實(shí)。堅(jiān)決落實(shí)一把手的政治責(zé)任、貧困縣的主體責(zé)任、部門(mén)的行業(yè)責(zé)任，形成有效運(yùn)轉(zhuǎn)的責(zé)任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實(shí)施細(xì)則，出臺(tái)配套措施，推動(dòng)決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細(xì)化扶貧項(xiàng)目前期調(diào)研工作，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，結(jié)合地方實(shí)際，確保項(xiàng)目建成后能發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的效益。
“嚴(yán)”即考核結(jié)賬要嚴(yán)、工作督辦要嚴(yán)、工作紀(jì)律要嚴(yán)。嚴(yán)格考核程序和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)脫貧績(jī)效的社會(huì)監(jiān)督，責(zé)任要精準(zhǔn)到人，扶貧攻堅(jiān)工作中，從簽責(zé)任狀，到具體的工作明確，都要責(zé)任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀(jì)案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問(wèn)題、為實(shí)現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號(hào)角吹響，決勝在即，在以同志為的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中國(guó)人民向著消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，乘風(fēng)破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實(shí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]朱霞梅.反貧困的理論與實(shí)踐研究――基于人的發(fā)展視角[d].復(fù)旦人學(xué)博士學(xué)位論文，2010(03).
[2]陳石光.扶貧開(kāi)發(fā)工作芻議[j].烏蒙論壇，2015(03).
[3]苗仁生.對(duì)我縣農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作的調(diào)查與研究[j].農(nóng)民致富之友，2015(16).
大學(xué)扶貧論文篇十
摘要“天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)”，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧工作的目標(biāo)、現(xiàn)狀如何，應(yīng)以怎樣的策略推動(dòng)扶貧工作，筆者對(duì)當(dāng)前關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的研究進(jìn)行梳理和歸納，以期對(duì)構(gòu)建精準(zhǔn)扶貧機(jī)制提供有益的參考。
關(guān)鍵詞精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)現(xiàn)狀策略。
中圖分類(lèi)號(hào)：f323.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。
扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國(guó)國(guó)際形象。黨的十八大以來(lái)，我們把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置;11月27日至28日，***在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一系列時(shí)間點(diǎn)的重大決策，體現(xiàn)了黨中央對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的高度重視和極大的勇氣、信心和決心。
1精準(zhǔn)扶貧工作目標(biāo)。
到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。十八屆五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧;二是貧困縣全部脫帽;三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。具體地說(shuō)就是要確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)，這是黨和政府對(duì)7000多萬(wàn)貧困人口的莊嚴(yán)承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時(shí)間減貧7000多萬(wàn)人，意味著每年要減貧1170萬(wàn)人，平均每月減貧100萬(wàn)人。要完成這一目標(biāo)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類(lèi)發(fā)展史上前所未有的考驗(yàn)。
2尋找差距補(bǔ)齊短板。
找準(zhǔn)方位才能把握航向，主動(dòng)作為才能克難前行。面對(duì)當(dāng)前的扶貧工作形勢(shì)，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
2.1對(duì)照中央要求找差距，著力補(bǔ)齊認(rèn)識(shí)短板。
要做好扶貧工作，筆者認(rèn)為在思想認(rèn)識(shí)上要做到“兩要三不”：
時(shí)間上要推進(jìn)，要有爭(zhēng)分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅(jiān)，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰。”精準(zhǔn)扶貧時(shí)間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時(shí)間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹(shù)立脫貧信心、營(yíng)造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)以及主觀能動(dòng)性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹(shù)立生活信心，有一技之長(zhǎng)作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅(jiān)不走馬觀花。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實(shí)感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。扶貧攻堅(jiān)不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開(kāi)步子，想出點(diǎn)子，也不能只顧眼前，要放眼未來(lái)。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅(jiān)不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對(duì)照脫貧目標(biāo)找差距，著力補(bǔ)齊能力短板。
脫貧攻堅(jiān)的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實(shí)，精準(zhǔn)施策，方能取得實(shí)效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢(shì)資源，但“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。思路一變天地寬。要搶抓消費(fèi)升級(jí)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的新機(jī)遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導(dǎo)貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓(xùn)工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。對(duì)文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會(huì)導(dǎo)致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學(xué)條件，落實(shí)貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計(jì)劃，實(shí)施貧困縣教育培訓(xùn)項(xiàng)目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課堂，落實(shí)高校招生貧困地區(qū)專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費(fèi)職業(yè)教育政策。
2.3對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”找差距，著力補(bǔ)齊作風(fēng)短板。
精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)與實(shí)體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，突出“準(zhǔn)、實(shí)、嚴(yán)”。
“準(zhǔn)”即“精準(zhǔn)”。這體現(xiàn)在識(shí)別和施策兩個(gè)環(huán)節(jié)，扶真貧必先識(shí)真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開(kāi)”辦法，經(jīng)過(guò)黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會(huì)審議、村民會(huì)議決議和評(píng)議結(jié)果公開(kāi)的程序，把誰(shuí)是貧困人口搞清楚。精準(zhǔn)施策就是精準(zhǔn)分析貧困原因和貧困戶需求，精準(zhǔn)制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅(jiān)措施精準(zhǔn)對(duì)路。
“實(shí)”即責(zé)任要實(shí)、措施要實(shí)。堅(jiān)決落實(shí)一把手的政治責(zé)任、貧困縣的主體責(zé)任、部門(mén)的行業(yè)責(zé)任，形成有效運(yùn)轉(zhuǎn)的責(zé)任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實(shí)施細(xì)則，出臺(tái)配套措施，推動(dòng)決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細(xì)化扶貧項(xiàng)目前期調(diào)研工作，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，結(jié)合地方實(shí)際，確保項(xiàng)目建成后能發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的效益。
“嚴(yán)”即考核結(jié)賬要嚴(yán)、工作督辦要嚴(yán)、工作紀(jì)律要嚴(yán)。嚴(yán)格考核程序和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)脫貧績(jī)效的社會(huì)監(jiān)督，責(zé)任要精準(zhǔn)到人，扶貧攻堅(jiān)工作中，從簽責(zé)任狀，到具體的工作明確，都要責(zé)任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀(jì)案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問(wèn)題、為實(shí)現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號(hào)角吹響，決勝在即，在以***同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中國(guó)人民向著消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，乘風(fēng)破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實(shí)。
大學(xué)扶貧論文篇十一
摘要：為促進(jìn)我國(guó)各個(gè)地區(qū)的均衡發(fā)展，國(guó)家相關(guān)主管部門(mén)持續(xù)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)。產(chǎn)業(yè)扶貧屬于長(zhǎng)效穩(wěn)定的脫貧策略，能夠提高貧困地區(qū)的發(fā)展基礎(chǔ)動(dòng)力，也是現(xiàn)階段重點(diǎn)開(kāi)展的扶貧策略。目前，產(chǎn)業(yè)扶貧在發(fā)展過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，整體效果有待提高，為此相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)深入研究，充分利用小額信貸，提高產(chǎn)業(yè)扶貧的效果，轉(zhuǎn)變貧困人口的思想認(rèn)識(shí)，建立起完善的金融體系，實(shí)現(xiàn)扶貧工作水平的全面提高。
關(guān)鍵詞：扶貧;小額信貸;產(chǎn)業(yè)扶貧。
扶貧小額信貸是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的重要政策基礎(chǔ)，主要針對(duì)人群是建檔立卡的貧困群體，是我國(guó)相關(guān)部門(mén)實(shí)施的精準(zhǔn)扶貧金融體系的重要組成部分。扶貧小額信貸打破了抵押的限制，針對(duì)存在創(chuàng)業(yè)意愿，具備一定技能的貧困人群均可以發(fā)放貸款，在利率上也給予貧困人群充分的優(yōu)惠，最大程度上降低貧困戶的還款壓力，增強(qiáng)其貸款意愿，為開(kāi)展深度產(chǎn)業(yè)扶貧提供了資金保障。
（一）扶貧精準(zhǔn)度不足。
銀行機(jī)構(gòu)發(fā)放的小額信貸強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)的可控，需要保證自身財(cái)務(wù)體系具備可持續(xù)性，為此銀行樂(lè)于將扶貧小額信貸發(fā)放給中高端的收入穩(wěn)定農(nóng)戶，極度貧困的農(nóng)戶往往無(wú)法獲得這種貸款。部分地區(qū)在發(fā)放扶貧小額信貸過(guò)程中設(shè)置門(mén)檻不合理，需要人員擔(dān)保或財(cái)產(chǎn)抵押等，很多貧困農(nóng)戶不具備擔(dān)保條件，因此無(wú)法獲得貸款。另外，受到現(xiàn)金流以及回報(bào)率等因素的影響，部分銀行會(huì)將貸款資金投入到農(nóng)產(chǎn)品流動(dòng)以及大規(guī)模養(yǎng)殖戶中，很多貧困戶無(wú)法獲取貸款，精準(zhǔn)扶貧形式化嚴(yán)重[1]。
（二）扶貧工作考核機(jī)制不完善。
扶貧小額信貸利率和成本無(wú)法相抵，國(guó)家對(duì)于這類(lèi)貸款的應(yīng)用范圍和受眾群體存在明確的限制，信貸機(jī)構(gòu)進(jìn)行貸款管理難度比較大。一些地區(qū)單純將貸款發(fā)放率作為主要指標(biāo)，忽視了成本控制等環(huán)節(jié)，這也影響了扶貧小額信貸的可持續(xù)發(fā)展，影響國(guó)家扶貧政策的推進(jìn)。
（三）金融服務(wù)缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)階段，農(nóng)村等貧困地區(qū)的金融體系尚不完善，與國(guó)家要求的扶貧攻堅(jiān)目標(biāo)存在比較大的差距，各類(lèi)金融產(chǎn)品無(wú)法滿足產(chǎn)業(yè)扶貧的發(fā)展需求，貸款調(diào)研周期過(guò)長(zhǎng)，評(píng)估難度較大等問(wèn)題突出，急需采取合理的措施解決問(wèn)題。
產(chǎn)業(yè)扶貧是農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展扶貧工作的有效策略，通過(guò)引入相關(guān)產(chǎn)業(yè)能夠從根本上解決農(nóng)村地區(qū)貧困問(wèn)題。
（一）建立風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制，提高金融意識(shí)水平。
為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧的基本目標(biāo)，相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際，建立起農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)，銀行等機(jī)構(gòu)結(jié)合期貨市場(chǎng)對(duì)價(jià)格以及市場(chǎng)供求的預(yù)期，最大程度上規(guī)避各類(lèi)信貸風(fēng)險(xiǎn)。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)衍生品交易市場(chǎng)，組織農(nóng)業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)積極參與到具有交易的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)信貸的證券化，積極引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入農(nóng)村地區(qū)，提高農(nóng)村信貸金融體系建設(shè)水平。同時(shí)，大力提高農(nóng)民的金融意識(shí)，在申請(qǐng)貸款期間需要為銀行提供真實(shí)的個(gè)人信息，明確自身的還款能力，按時(shí)歸還貸款，不斷提高自身經(jīng)營(yíng)水平，實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng)[2]。
（二）全面開(kāi)展建檔立卡工作。
為實(shí)現(xiàn)國(guó)家關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的基本要求，各個(gè)地區(qū)需要大力開(kāi)展貧困人群的建檔立卡工作，確保扶貧小額貸款能夠發(fā)放到真正有需求的農(nóng)戶手中。在實(shí)際操作中，相關(guān)結(jié)構(gòu)可以充分利用信息互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，建立網(wǎng)絡(luò)化的扶貧平臺(tái)，構(gòu)建起脫貧指數(shù)系統(tǒng)，通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)貧困原因進(jìn)行深入分析，采取針對(duì)性的扶貧措施，明確貧困人口的具體分布以及脫貧狀況。同時(shí)，改革擔(dān)保方式，將房屋、土地經(jīng)營(yíng)權(quán)納入擔(dān)保范圍，建立起改革機(jī)構(gòu)的金融服務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)金融產(chǎn)品的綠色發(fā)展。
（三）加強(qiáng)政策扶持。
為提高金融機(jī)構(gòu)發(fā)放小額貸款的積極性，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策扶持力度，針對(duì)地區(qū)扶貧發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)的金融機(jī)構(gòu)給予稅費(fèi)減免，大型金融機(jī)構(gòu)貸款發(fā)放超過(guò)一定比例，政府部門(mén)也需要給予獎(jiǎng)勵(lì)政策扶持。建立起行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧、專(zhuān)項(xiàng)扶貧相結(jié)合的完善機(jī)制，不斷完善金融機(jī)構(gòu)的補(bǔ)償機(jī)制，對(duì)于失信個(gè)人進(jìn)行必要的處罰，維護(hù)金融機(jī)構(gòu)的基本利益。
蘭考縣杜寨村屬于典型的貧困村，為促進(jìn)農(nóng)民脫貧致富，村支書(shū)引進(jìn)哈密瓜種植項(xiàng)目，為提高農(nóng)民參與的積極性，村支書(shū)和貧困農(nóng)戶帶頭種植。為降低貧困戶的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，向貧困戶發(fā)放保證資金，免費(fèi)贈(zèng)送哈密瓜秧苗，政府部門(mén)給予該地區(qū)貧困戶扶貧小額信貸支持，降低了利率。同時(shí)，為形成規(guī)?；N植，成立了專(zhuān)門(mén)的哈密瓜種植合作社，聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)專(zhuān)家講解哈密瓜種植技術(shù)，提高農(nóng)民種植水平。政府部門(mén)積極為農(nóng)民開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，改造種植大棚，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，該地區(qū)農(nóng)民人均收入水平顯著增長(zhǎng)，其成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒[3]。
結(jié)束語(yǔ)：
扶貧小額信貸是國(guó)家開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧的重要政策，為此相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際，引進(jìn)適合區(qū)域發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，金融機(jī)構(gòu)也需要適當(dāng)降低貸款門(mén)檻，通過(guò)多種措施，改善貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，促進(jìn)農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)扶貧論文篇十二
摘要：精準(zhǔn)扶貧是中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的理論命題，也是2030年“在全世界消除一切形式的貧困”人類(lèi)共同理想的政策實(shí)踐。通過(guò)政治學(xué)視角，梳理扶貧到精準(zhǔn)扶貧理論的發(fā)展演變，探究精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)踐過(guò)程中國(guó)家宏觀規(guī)劃指導(dǎo)與基層推進(jìn)政策落地之間的運(yùn)行邏輯，最后落腳到分析實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策在改善基層民生與實(shí)現(xiàn)公共資源分配均等化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、達(dá)到國(guó)家善治目標(biāo)的政治現(xiàn)代化價(jià)值。
扶貧是重大的政治使命，精準(zhǔn)扶貧是改善基層民生的惠民工程。2013年11月，“精準(zhǔn)扶貧”是由***總書(shū)記在湘西、貴州、云南等地考察時(shí)第一次提及[1]；2015年1月，他視察云南時(shí)對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的舉措進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明；2015年，在減貧與發(fā)展高層論壇中，總書(shū)記明確了中國(guó)農(nóng)村反貧困的基本政策是“精準(zhǔn)扶貧”[2]；黨的十九大報(bào)告對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)做出政策指導(dǎo)，明確指出重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，依據(jù)現(xiàn)行扶貧規(guī)定，保證2020年幫助區(qū)域性貧困村、貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧[3]。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，既具有繼承過(guò)去的歷史成績(jī)，又富有新時(shí)代新常態(tài)的政治現(xiàn)代化價(jià)值；既是對(duì)古今中外世界反貧困歷程和現(xiàn)狀的精確把握，也是建成全民共享小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必由之路。
貧窮在歷史發(fā)展中阻礙著人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步，如何消除窮困，如何將貧困問(wèn)題更好地解決，長(zhǎng)久以來(lái)備受?chē)?guó)內(nèi)外社會(huì)各界的關(guān)注，這也是政治學(xué)所研究的民生熱點(diǎn)問(wèn)題。回顧歷史，馬克思和恩格斯是真正將貧困納入到政治學(xué)視域下進(jìn)行研究的先行者。馬克思指出：“工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多，這是資本積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律?！盵4]恩格斯也講過(guò)：“工人階級(jí)處境悲慘的原因不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@些小的欺壓現(xiàn)象中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找，無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化的根源和本質(zhì)就能夠揭示出來(lái)?！盵5]每一種理論、決策、制度都源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)社會(huì)需要的發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧思想及其政策的實(shí)施正是植根于中國(guó)反貧困實(shí)踐和貧困人口的現(xiàn)實(shí)情況[6]。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，國(guó)際國(guó)內(nèi)治國(guó)理政的一個(gè)核心概念就是反貧困，作為全球人口第一的國(guó)家，中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，范圍很廣、進(jìn)行之艱難，在全球?qū)儆诮^無(wú)僅有。作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行理論歸納，不僅是滿足國(guó)內(nèi)民生發(fā)展需要，也是服務(wù)于國(guó)際扶貧事業(yè)發(fā)展。自新中國(guó)建立以來(lái)，我們?cè)诜鲐毾嚓P(guān)的事業(yè)上贏得了很多國(guó)際上的贊許和認(rèn)可。但是由于一直以來(lái)，實(shí)際國(guó)情體現(xiàn)為窮困人群過(guò)多，在開(kāi)展扶貧幫貧事業(yè)上存在較多復(fù)雜問(wèn)題，比如對(duì)貧困人數(shù)沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)計(jì)、真實(shí)貧困情況也沒(méi)有摸底、措施針對(duì)性不強(qiáng)等。所以，新時(shí)期的扶貧戰(zhàn)略關(guān)鍵思想就是精準(zhǔn)扶貧，它是指導(dǎo)整個(gè)扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)的關(guān)鍵，更是黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除貧困問(wèn)題的指南針。
中國(guó)精準(zhǔn)扶貧是自上而下的中央政府政治目標(biāo)與自下而上的社會(huì)底層訴求銜接的政策實(shí)踐，是國(guó)家意志的表現(xiàn)，也是治理農(nóng)村事務(wù)、推進(jìn)公共服務(wù)均等化，幫助貧困農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕承諾的體現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的“貧困戶識(shí)別過(guò)程中的農(nóng)民參與、扶貧資金使用過(guò)程中的農(nóng)民監(jiān)督、中央政府精準(zhǔn)扶貧政策的頂層設(shè)計(jì)與利益整合、地方政府在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的權(quán)力限度與運(yùn)作邏輯、基層村級(jí)組織在精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的治理效能，以及精準(zhǔn)扶貧所蘊(yùn)含的政治合法性建構(gòu)價(jià)值”等都是核心的政治學(xué)命題[7]。1.中央政府的行為邏輯：共同富裕下的承諾。精準(zhǔn)扶貧是基于農(nóng)村貧困民眾利益訴求，為推進(jìn)公共資源的均等化，兌現(xiàn)共同富裕的承諾，中央政府所做出的公共決策。精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)基層治理的重要體現(xiàn)[8]，在中國(guó)推行精準(zhǔn)扶貧是有其特殊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。一方面，長(zhǎng)期以來(lái)的扶貧事業(yè)中，我們政府一直處于主導(dǎo)或者支配的地位，即在頂層設(shè)計(jì)中體現(xiàn)政策規(guī)劃和行政指令；另一方面，在具體推行中又控制著整個(gè)財(cái)政扶貧的流動(dòng)方向和區(qū)域。從這些層面來(lái)看，中國(guó)特色精準(zhǔn)扶貧與國(guó)家的政治意愿是一脈相承的。從這個(gè)角度看，我們可以將精準(zhǔn)扶貧看作是通過(guò)行政力量把農(nóng)村弱勢(shì)貧困群體進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。2.基層政府行為邏輯：壓力型體制下的行為選擇?；鶎诱袨檫壿嬍腔趪?guó)家宏觀政策、壓力型體制下的行為選擇。在中國(guó)政治系統(tǒng)中，地方政府為完成中央政府給予的各項(xiàng)行政任務(wù)和指令，同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通常會(huì)將行政命令與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，這種運(yùn)行機(jī)制就是壓力型體制。壓力型體制下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)會(huì)進(jìn)行量化分解，從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、農(nóng)民個(gè)體逐漸分解，造成一種自上而下的壓力。一般基層政府主要涉及省級(jí)政府、縣政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和鄉(xiāng)村組織。壓力型體制下，中央政府不斷放權(quán)，地方利益在制度上得到認(rèn)可，但在分權(quán)后，上級(jí)對(duì)下級(jí)依然保持一種行政壓力。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧依托自上而下的行政運(yùn)作邏輯，國(guó)家通過(guò)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員；基層政府通過(guò)檔案編制和績(jī)效考核，實(shí)現(xiàn)扶貧開(kāi)發(fā)過(guò)程的監(jiān)督和目標(biāo)協(xié)調(diào)；省政府、縣政府和縣扶貧辦作為國(guó)家扶貧意愿的基層接納人，主要完成上級(jí)指定的扶貧任務(wù)。3.貧困群眾的行為邏輯：國(guó)家政策指導(dǎo)下的政治參與。貧困家庭是精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)主體，只有從建檔立卡到扶貧項(xiàng)目實(shí)施中真正做到政治參與，才有可能更好地推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧和全面小康社會(huì)建成。國(guó)家通過(guò)政策宣講、制作宣傳片、播放講解視頻等多種方式，在各個(gè)村莊尤其是西部邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)普及精準(zhǔn)扶貧的相關(guān)內(nèi)容以及各項(xiàng)政策，使貧困家庭充分了解精準(zhǔn)扶貧的政策、可能獲得的幫助以及脫貧致富途徑和可能性等信息內(nèi)容。同時(shí)，還全面提高了貧困家庭對(duì)精準(zhǔn)扶貧及其政策的知曉度，使所有的貧困家庭都能夠參與到精準(zhǔn)扶貧的工作中來(lái)，從而全面促進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展和精準(zhǔn)脫貧的實(shí)現(xiàn)。
精準(zhǔn)扶貧是一場(chǎng)政治實(shí)踐，所蘊(yùn)含的政治學(xué)意義重大。本文具體從以下四個(gè)方面闡釋精準(zhǔn)扶貧的政治價(jià)值。1.保障農(nóng)村貧困群體社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是靠貧困人民大眾奪取政權(quán)的；今天，不忘初心就是要帶領(lǐng)貧困群眾“脫貧困、奔小康”。精準(zhǔn)扶貧，顯示的不僅是當(dāng)前國(guó)家對(duì)民生政治問(wèn)題的關(guān)心和看重，更是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的一種基礎(chǔ)工作的把控。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特有的政治優(yōu)勢(shì)，在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，2020年實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、達(dá)到共富的目標(biāo)一定可以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)當(dāng)前傳播發(fā)達(dá)的信息時(shí)代特征，政府廣泛開(kāi)辟監(jiān)督渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信平臺(tái)、公共監(jiān)督電話等多種方式與困難群眾展開(kāi)溝通，多渠道獲取人民群眾的意見(jiàn)和建議，讓貧困人口信息得以及時(shí)反饋，將貧困縣退出納入到陽(yáng)光政府的改革范圍，極大地推進(jìn)了基層群眾當(dāng)前扶貧的扶貧進(jìn)程和效率質(zhì)量。2.營(yíng)造共建共治共享的社會(huì)氛圍?！笆濉币?guī)劃當(dāng)中，新的發(fā)展理念是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，共享發(fā)展理念本質(zhì)上體現(xiàn)的是以人為中心的發(fā)展思想，也是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程看，自由權(quán)利歸眾生所有，人民中的每個(gè)成員，都應(yīng)該公平地獲得教育、健康、食物飲水、住房以及衛(wèi)生設(shè)施、選舉與被選舉等多項(xiàng)權(quán)利，這些對(duì)于全面建成小康社會(huì)意義重大。而解決貧困問(wèn)題是他們獲得其他權(quán)利的大前提之一，共享理念與中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨根本上是一致的，在堅(jiān)持人民主人翁地位的前提下，堅(jiān)持以人為本，在通過(guò)改革開(kāi)放先富帶后富的政治實(shí)驗(yàn)之后最終以達(dá)到共同富裕為根本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全民共建共享。3.助推國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。精準(zhǔn)扶貧既是國(guó)家治理在理念、具體模式、價(jià)值觀等方面的有效性積累，同時(shí)也彰顯出國(guó)家治理在發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)調(diào)整和社會(huì)適應(yīng)性過(guò)程。中國(guó)精準(zhǔn)扶貧廣泛調(diào)動(dòng)了貧困農(nóng)戶政治參與的積極性，實(shí)現(xiàn)了貧困戶的生存權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)，夯實(shí)了政治合法性的群眾基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧的政治實(shí)驗(yàn)，國(guó)家治理能力呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，除了日益增長(zhǎng)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的益貧性效應(yīng)之外，中國(guó)特色社會(huì)主義政治的優(yōu)越性所引導(dǎo)的政策保障機(jī)制，都是促使社會(huì)全員積極參與政事的有效動(dòng)力。4.促進(jìn)沒(méi)有貧困的人類(lèi)命運(yùn)共同體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧是中國(guó)的亮點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)行的偉大的政治實(shí)驗(yàn)精準(zhǔn)扶貧告訴了全世界，中國(guó)在不斷進(jìn)行社會(huì)改革發(fā)展的同時(shí)也一樣能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)脫貧。***總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧，作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體同時(shí)也是最大的發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行貧困實(shí)踐的理論實(shí)踐成果，不僅正確引導(dǎo)了中國(guó)全面小康社會(huì)，而且為世界上其他發(fā)展中國(guó)家脫貧提供了良好的借鑒和藍(lán)圖。
大學(xué)扶貧論文篇十三
（一）。
1幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀分析。
1.1教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化，增加知識(shí)門(mén)類(lèi)和難度。
目前，有的幼兒園將開(kāi)辦特色班視為創(chuàng)收的有效途徑，幼兒在這里除了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成教育活動(dòng)外，還要參加門(mén)類(lèi)繁多的興趣班，幼兒早上入園后，充滿了壓力和忙碌的一天就開(kāi)始了，家長(zhǎng)的攀比心理和幼兒園的課程設(shè)置可謂相互促進(jìn)，催生了越來(lái)越多的幼兒特長(zhǎng)班，這些特長(zhǎng)班盲目地引導(dǎo)幼兒花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去參與某種專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，結(jié)果卻是不盡人意。事實(shí)證明，這種增加知識(shí)數(shù)量和難度的做法是缺乏科學(xué)性的。
1.2教學(xué)形式小學(xué)化，以課堂教學(xué)取代游戲。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“幼兒以游戲?yàn)樯?。多游戲，多快?lè)”游戲是幼兒時(shí)期的主要活動(dòng)，也是幼兒的主要生活內(nèi)容，幼兒在幼兒園中應(yīng)該通過(guò)游戲的開(kāi)展，滿足身心發(fā)展的需求，從而自然而然地獲取相應(yīng)的知識(shí)。我國(guó)幼兒教育指導(dǎo)綱要中也明確指出，幼兒教育應(yīng)該尊重幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，以游戲作為幼兒的基本活動(dòng)，并在游戲中做到關(guān)注幼兒差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。但是，目前有很多的幼兒園為了滿足家長(zhǎng)的要求，提升自己的名氣，以課堂教育取代了游戲，讓幼兒像小學(xué)生一樣坐在教室里接受填鴨式的知識(shí)灌輸，完全忽略了幼兒教育的特點(diǎn)和幼兒的天性，這種小學(xué)化的教學(xué)形式影響了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展。
1.3教學(xué)管理小學(xué)化，以小學(xué)生制度管理幼兒。
每個(gè)年齡段的孩子應(yīng)該接受到適合這一時(shí)期的發(fā)展的教育，幼兒身心健康的成長(zhǎng)需要有正確、合理的生活、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、游戲等方面的安排，一般情況下，幼兒園大班每天上2～3節(jié)課，每節(jié)課的時(shí)間是30分鐘，幼兒的課余休息時(shí)間也比較長(zhǎng)，與小學(xué)生有著很大的區(qū)別。但是，令人感到遺憾的是，有的幼兒園在幼兒的生活管理上，基本運(yùn)用了小學(xué)的管理制度，以集體班級(jí)教學(xué)為中心，來(lái)安排幼兒的作息時(shí)間，幼兒園儼然成為小學(xué)，另外，一些興趣班、特長(zhǎng)班更是讓一些幼兒失去了游戲、運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，這種小學(xué)化教學(xué)管理的現(xiàn)狀，也使幼兒教育失去了本有的樂(lè)趣，后果堪憂。
2幼兒教育“小學(xué)化”傾向的糾正策略。
幼兒教育小學(xué)化傾向完全忽略了幼兒的特點(diǎn)，對(duì)幼兒身心健康的發(fā)展造成了嚴(yán)重的障礙，也影響了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展，基于此，結(jié)合上文對(duì)幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀分析，對(duì)如何糾正幼兒教育的小學(xué)化傾向的策略，作如下幾方面的探究。
2.1遵循幼兒教育規(guī)律，做好“幼小”教育銜接。
幼兒階段具有自己的主要特征，因此,幼兒的教育應(yīng)該結(jié)合這些特征來(lái)做出合理的設(shè)計(jì)和實(shí)施，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)幼兒的健康發(fā)展的作用，幼兒教育的重點(diǎn)還應(yīng)該體現(xiàn)出內(nèi)容的豐富性、啟蒙性，在教育的特點(diǎn)上，還應(yīng)突出科學(xué)性和適當(dāng)性等，“幼小”教育的銜接過(guò)程中，幼兒教育還應(yīng)結(jié)合幼兒的教育規(guī)律、教育的理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的課程，突出幼兒教育的獨(dú)立性，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒教育不僅僅是為了完成入學(xué)前的考試，而是為幼兒進(jìn)入小學(xué)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)才是關(guān)鍵，因此，要以多樣化的適合幼兒特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)、游戲等，增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，為了幼兒進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)習(xí)奠定健康的心理基礎(chǔ)。
2.2提升教師隊(duì)伍素質(zhì)，有效發(fā)揮“家園”共育作用。
目前，有很多的幼兒教師業(yè)務(wù)知識(shí)十分欠缺，很多教師學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)是小學(xué)教育，甚至有的教師是通過(guò)關(guān)系招收進(jìn)來(lái)的非專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，這就使得幼兒教育的師資難以適應(yīng)當(dāng)前幼兒教育的需求，因此，首先要通過(guò)對(duì)教師的培訓(xùn)，提升幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提升幼兒教育的能力，真正克服小學(xué)化的傾向，要是幼兒教師認(rèn)識(shí)到幼兒教育是基礎(chǔ)的教育，要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行；鑒于目前眾多家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育小學(xué)化傾向所產(chǎn)生的影響，我們要通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)展開(kāi)交流，是家長(zhǎng)充分理解幼兒教育的小學(xué)化傾向是拔苗助長(zhǎng)，無(wú)法保證幼兒身心健康發(fā)展，使家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒理念，讓幼兒在家庭中獲得良好的教育，充分發(fā)揮出“家園”共育作用。
2.3政府部門(mén)宏觀管理，加大幼兒教育督導(dǎo)力度。
由于我國(guó)相關(guān)教育部門(mén)對(duì)幼兒教育管理滯后，導(dǎo)致了我國(guó)的幼兒教育一直處在一種落后的狀態(tài)中，因此，今后要建立并完善幼教的監(jiān)督機(jī)制，從每個(gè)教育教學(xué)的環(huán)節(jié)中進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，對(duì)出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向的幼兒園，要進(jìn)行及時(shí)的`處理，各級(jí)主管部門(mén)要嚴(yán)格審查辦園的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不符合條件的堅(jiān)決不予辦理，防止個(gè)體幼兒園出現(xiàn)“小學(xué)化”教育，產(chǎn)生生源等方面的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
3結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，目前幼兒教育的“小學(xué)化”傾向，在幼兒園的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)管理上都表現(xiàn)的十分突出，它違背了幼兒教育規(guī)律，嚴(yán)重影響了幼兒身心的健康發(fā)展。當(dāng)前形勢(shì)下，糾正幼兒教育的“小學(xué)化”傾向，需要依靠整個(gè)教育機(jī)制的改革，需要每一個(gè)幼兒教育工作者付出長(zhǎng)期的努力才能得以實(shí)現(xiàn)。
（二）。
一、幼兒教育中小學(xué)化的傾向形成原因。
1.傳統(tǒng)觀念的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平不斷提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育開(kāi)始重視起來(lái)，在孩子全方位發(fā)展上愈發(fā)注重。同時(shí)家長(zhǎng)也受到了傳統(tǒng)教育思想的影響，認(rèn)為早期教學(xué)啟蒙對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，因此家長(zhǎng)在選擇學(xué)校時(shí)偏好于選擇興趣班開(kāi)設(shè)多的學(xué)校，在無(wú)形中助長(zhǎng)了幼兒教學(xué)中小學(xué)化傾向的風(fēng)氣。
2.幼兒教師專(zhuān)業(yè)性的缺乏。
幼兒教育階段是培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)和生活興趣的階段，因此對(duì)幼兒教師具有非常高的要求。幼兒教師需要具備音樂(lè)、手工制作等方面的教學(xué)能力，但是，現(xiàn)在很多中小城市包括一些大城市的私立幼兒園的幼兒教師都是由一些中小學(xué)教師來(lái)充任的，缺乏幼兒教育的多樣性、活潑性，課堂教學(xué)也更加偏重于小學(xué)化的理論教育，抑制了孩子們的想象，隨著時(shí)間推移，孩子們就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。
3.教育銜接的影響。
幼兒教育的實(shí)質(zhì)是以兒童為中心實(shí)施的教育，是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型的階段，意在培養(yǎng)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是很多家長(zhǎng)都陷入到對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為幼兒教育是在為小學(xué)教學(xué)做準(zhǔn)備，從而導(dǎo)致了幼兒教育中的小學(xué)化“超前教育”現(xiàn)象產(chǎn)生，并且還有不斷加重的傾向。
4.應(yīng)試教育的影響。
應(yīng)試教育是中國(guó)特定國(guó)情下的一種教育模式，已經(jīng)有很多年的發(fā)展歷史，很多家長(zhǎng)都是在應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的，在潛意識(shí)中已經(jīng)認(rèn)可了應(yīng)試教育這一教育模式。另外一方面，家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子抱有極大希望，希望他們未來(lái)都可以通過(guò)教育成為社會(huì)上的佼佼者，因此，他們對(duì)孩子提出了非常高的要求并且在生活中相互攀比，這就導(dǎo)致了孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)壓力不斷增加。
二、幼兒教育中小學(xué)化傾向的弊端。
幼兒還處在心智、性格、興趣發(fā)展不成熟階段，家長(zhǎng)們讓孩子在幼兒教育時(shí)期接受小學(xué)化教育，這無(wú)疑是在揠苗助長(zhǎng)，違背了孩子成長(zhǎng)規(guī)律，制約了孩子各方面的發(fā)展，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是百害而無(wú)一利。
1.制約孩子個(gè)性發(fā)展。
處于幼兒階段的孩子，學(xué)習(xí)并不是他們的主要任務(wù)，他們是在幼兒老師的指導(dǎo)下不斷的形成自己的思維模式，通過(guò)孩子之間交流學(xué)習(xí)，初步形成自己的世界觀。但是，幼兒教育中的小學(xué)化傾向，越過(guò)了孩子們這一發(fā)展階段，抑制了孩子們的想象力，最終會(huì)造成了孩子們厭學(xué)的現(xiàn)象。
2.制約孩子發(fā)展興趣。
現(xiàn)在很多孩子都處在被動(dòng)教育中，在家長(zhǎng)的安排下，各種興趣班接踵而至。緊湊的興趣班剝奪了孩子們玩樂(lè)的時(shí)間，更別提孩子做一些自己感興趣的事。幼兒教育中的小學(xué)化傾向，將孩子們的天性都扼殺在襁褓之中，摧殘了孩子們智力發(fā)展，孩子本在被迫的學(xué)習(xí)過(guò)程中，甚至有可能喪失對(duì)未來(lái)的信心。
3.制約孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)程。
孩子在幼兒時(shí)期接受小學(xué)化教育，在短時(shí)間內(nèi)，我們可能會(huì)看到孩子在學(xué)習(xí)方面這些領(lǐng)先于其他孩子，但是，這些孩子在幼兒時(shí)期一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有形成自己獨(dú)特的的學(xué)習(xí)方法，缺乏自主學(xué)習(xí)的熱情，在枯燥學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)很快喪失學(xué)習(xí)興趣，也不利于孩子未來(lái)的發(fā)展。
4.制約幼師專(zhuān)業(yè)性發(fā)展。
由于現(xiàn)階段的幼兒教育逐漸傾向小學(xué)化教育，幼兒教師的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)在教育過(guò)程中得不到施展，僅僅局限在向?qū)W生傳授各種理論知識(shí)，在一段時(shí)間后，幼師就會(huì)形成特定的教學(xué)模式，在很大程度上制約了自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
三、幼兒教育中小學(xué)化教育的解決措施。
1.遵循幼兒教育原則。
幼兒教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律，讓他們?cè)谟螒蚣て鹱约旱那笾?，發(fā)展自己的獨(dú)特的個(gè)性和興趣，加強(qiáng)孩子的思想教育，讓孩子身心都能夠健康發(fā)展。
2.轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念。
社會(huì)總是在不斷的推陳出新，家長(zhǎng)的觀念也不會(huì)停滯不前?，F(xiàn)在家長(zhǎng)將更多的精力放在孩子教育問(wèn)題上，在孩子幼兒階段就開(kāi)始接受小學(xué)化教育，但是這種教育方式極大損害了孩子學(xué)習(xí)積極性，制約孩子的成長(zhǎng)個(gè)性，不利于孩子們的成長(zhǎng)。很多人都是在這種這種教育環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，但是成功的人卻寥寥無(wú)幾，要想轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，就需要學(xué)校多開(kāi)設(shè)一些親子教育，讓家長(zhǎng)參與到孩子的幼兒教育中來(lái)。
3.應(yīng)試教育觀念的轉(zhuǎn)變。
應(yīng)試教育是中國(guó)特有國(guó)情下的一種教育方式，它影響了我們幾代人，雖然現(xiàn)在我國(guó)正在極力提倡改革教育，但是他們將改革重點(diǎn)過(guò)多放在小學(xué)教育和初中教育等等，正是在這種教育環(huán)境的影響下，才使得很多的幼兒教育中出現(xiàn)小學(xué)教育的不良現(xiàn)象。因此改革教育，還要從幼兒教育抓起，遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，逐漸改善幼兒教育中小學(xué)化傾向的問(wèn)題。
4.專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍的培養(yǎng)。
學(xué)校實(shí)行幼兒教育，是讓孩子在幼兒教師引導(dǎo)下發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，促進(jìn)孩子的心智發(fā)育，在游戲中培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，這就對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)性具有更高的要求。在學(xué)校教育過(guò)程中，幼兒教師是孩子的啟蒙老師，他們們的一言一行都對(duì)孩子產(chǎn)生著極大影響。因此，要改善幼兒教育中具有小學(xué)化傾向的狀況，還要從幼兒教師抓起，因此，學(xué)校在招聘幼兒教師時(shí)，要對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)性進(jìn)行考核，同時(shí)還需要幼兒教師在平時(shí)生活中不斷豐富自己，加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)，給孩子們一個(gè)全新的幼兒教育。
5.回歸教育本色。
現(xiàn)在國(guó)家一直提倡為小學(xué)生減負(fù)，但是很有學(xué)校都沒(méi)有將這一號(hào)召落實(shí)，幼兒教育中的小學(xué)化傾向，加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓本該在游戲中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的孩子被各種興趣班圍繞。這種揠苗助長(zhǎng)式教育，違反了幼兒教育原則。要想教育回歸本色，不但需要加強(qiáng)幼兒教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)性，還需要學(xué)校加大投資力度，購(gòu)置各種教學(xué)用具，讓孩子的課堂更加的豐富多彩。因此，要想回歸教育的本色，還需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的共同努力。
6.加大監(jiān)督力度。
孩子是祖國(guó)的花朵，需要我們共同呵護(hù)，但是幼兒教育中的小學(xué)化教育正在不斷摧殘孩子的想象力、創(chuàng)造力。要解決這一教育問(wèn)題，需要教育部門(mén)規(guī)范幼兒園建設(shè)機(jī)制，加大對(duì)幼兒園的監(jiān)測(cè)力度，明確幼兒園的辦學(xué)宗旨，在還給孩子們一個(gè)無(wú)憂的童年。
四、結(jié)束語(yǔ)。
教育最忌諱急功近利，幼兒教育中小學(xué)化傾向違反教育基本原則。幼兒教育對(duì)孩子心智、習(xí)慣、思想的培養(yǎng)都起著重要作用，是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺失的一步。但是要幼兒教育中小學(xué)化傾向的教育模式已經(jīng)被很多家長(zhǎng)、學(xué)校所接受，因此要解決這一問(wèn)題，還給孩子一個(gè)自由成長(zhǎng)的空間，還學(xué)要社會(huì)各界的共同努力。
（三）。
一、幼兒教育中存在的誤區(qū)。
1.幼兒教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理。
應(yīng)試教育的傳統(tǒng)觀念在我國(guó)各個(gè)階段的教育都根深蒂固的存在，在傳統(tǒng)觀念的指導(dǎo)下，幼兒教育往往輕視甚至忽視幼兒的主體地位，幼兒往往只是被動(dòng)的模仿和接收教師單方面?zhèn)鬟f的知識(shí)信息。另外，幼兒游戲教育中，幼兒游戲的設(shè)置結(jié)構(gòu)重內(nèi)容輕目標(biāo)，游戲的展開(kāi)和組織都比較混亂，普遍偏重開(kāi)展認(rèn)知性游戲，忽視情感性游戲的安排，而且在具體游戲中，教師往往包辦一切，幼兒只是按照老師的要求生搬硬套的執(zhí)行，這樣就會(huì)磨滅幼兒的個(gè)性差異，使幼兒逐漸趨于同一化發(fā)展。
2.教學(xué)方式和方法單一。
傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的幼兒教育基本上與小學(xué)教育無(wú)異，幼兒教師偏重于采用單一的教學(xué)方式，對(duì)幼兒進(jìn)行滿堂灌，幼兒認(rèn)字的個(gè)數(shù)、解題的難度、背誦古詩(shī)的數(shù)量成為衡量幼兒園教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于有利于體現(xiàn)幼兒主體個(gè)性，培養(yǎng)幼兒情感意識(shí)，激發(fā)幼兒創(chuàng)新創(chuàng)造潛能的各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，還只是停留在理論的層面，具體的實(shí)踐十分缺乏。
3.幼兒教育不堪重負(fù)。
幼兒教育不僅僅是幼兒園單方面的教育，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同關(guān)注和努力。因此，目前我國(guó)的幼兒園大多倡導(dǎo)實(shí)行家園合作法教學(xué)，雖然幼兒園和幼兒家庭之間有了一定的交流和合作，但更多的是流于形式，家園合作的真正價(jià)值并未真正發(fā)揮。另外，家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的愿望使得更多的家長(zhǎng)片面的認(rèn)為“要從娃娃抓起”“不能輸在起跑線上”。這些觀念的客觀存在，促使幼兒園將更多小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)提前到幼兒教育中，擠壓了幼兒教育本身的存在空間，加重了幼兒教育的內(nèi)容和負(fù)擔(dān)。
二、走出幼兒教育誤區(qū)的有效途徑。
1.加強(qiáng)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
幼兒是祖國(guó)未來(lái)的花朵，幼兒教師則是辛勤的園丁，只有首先培養(yǎng)出一大批具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的辛勤園丁才能將祖國(guó)未來(lái)的花朵澆育好。因此，首先必須加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，積極促進(jìn)幼兒教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，尊重幼兒在幼兒教育中的主體地位，重視幼兒積極性的發(fā)揮。其次在教師觀念轉(zhuǎn)變的前提下，幼兒園之間應(yīng)加強(qiáng)相互之間的聯(lián)系、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用最新的幼兒教育理論指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐。
2.豐富幼兒教育教學(xué)方式。
玩是孩子的天性。幼兒園應(yīng)結(jié)合幼兒的年齡和心理特點(diǎn)積極運(yùn)用游戲教學(xué)方法，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。游戲在促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的智力、情感發(fā)展等發(fā)面具有獨(dú)特的作用。因此，幼兒教學(xué)中應(yīng)廣泛的開(kāi)展游戲教學(xué)模式。幼兒教師可以根據(jù)具體要求靈活安排和設(shè)計(jì)種類(lèi)豐富的游戲，提供豐富的游戲材料，切實(shí)將游戲融入到幼兒具體的日常生活中，將游戲生活化、生活教育化。
3.加強(qiáng)家園之間的聯(lián)系。
幼兒教育不僅僅是學(xué)校單方面的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力才能促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。更重要是，幼兒教育是一項(xiàng)需要三方合力才能完成的重要項(xiàng)目。當(dāng)今社會(huì)上很多孩子的家長(zhǎng)都因忙于工作，而忽略了與孩子的互動(dòng)，將幼兒教育的重任單方面的推向幼兒園。我國(guó)的幼兒園大多采用封閉的教育方式，加上幼兒的自理能力較低，所以幼兒園很多具體工作的開(kāi)展都需要家長(zhǎng)的支持與配合。加上目前很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育存在一定的偏見(jiàn)。因此，加強(qiáng)家園之間的聯(lián)系就顯得更為重要。通過(guò)幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)孩子教育問(wèn)題的共同探討，不僅有利于親子關(guān)系的培養(yǎng)和增進(jìn)，而且有利于幼兒教育中各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，讓幼兒在健康愉悅的環(huán)境中快樂(lè)的成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，針對(duì)目前我國(guó)幼兒教育中存在的教育誤區(qū)，學(xué)校、社會(huì)、家庭必須承擔(dān)起各自的角色任務(wù)，形成合力，相互促進(jìn)；巧妙運(yùn)用游戲教育方法，實(shí)現(xiàn)幼兒在健全、快樂(lè)的環(huán)境中全面發(fā)展，為幼兒將來(lái)的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)扶貧論文篇十四
論文摘要：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)很多教師由于沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的兩種認(rèn)知風(fēng)格,導(dǎo)致教學(xué)中存在兩方面的誤區(qū)，具體表現(xiàn)在以下兩方面：一方面誤認(rèn)為教材內(nèi)容就是知識(shí)發(fā)生發(fā)展的全部過(guò)程，沒(méi)有發(fā)掘出教材系統(tǒng)前后的本質(zhì)聯(lián)系，導(dǎo)致教師的教學(xué)過(guò)程就是照本宣科溜教材。二誤認(rèn)為教師的思維邏輯就是學(xué)生的思維邏輯，沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和思維特點(diǎn)，導(dǎo)致教師教學(xué)過(guò)程與學(xué)生思維錯(cuò)位或脫節(jié)。忽視教學(xué)中的陷阱，造成上課一聽(tīng)就懂，課后一做就錯(cuò)的不良后果，從而成為教學(xué)上的誤區(qū)。課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題或板演，有些教師總是想方設(shè)法使之不出一點(diǎn)差錯(cuò)，即使是一些容易產(chǎn)生典型錯(cuò)誤的稍難問(wèn)題，教者也有“高招”使學(xué)生按教師設(shè)計(jì)的正確方法去解決。這樣就掩蓋了錯(cuò)誤的暴露以及糾錯(cuò)過(guò)程。教師在教學(xué)中，通過(guò)一兩個(gè)典型的例題，讓不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生暴露錯(cuò)解，師生共同分析出錯(cuò)誤的原因，讓不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生能按照自己能接受的模式得到領(lǐng)悟，學(xué)生就能從反面吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，迅速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái)，從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的能力，同時(shí)也提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的加工信息的方式，即表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問(wèn)題的方式上。目前研究較多的是場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式與場(chǎng)依存認(rèn)知方式、沖動(dòng)型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。
場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性這兩個(gè)概念來(lái)源于威特金對(duì)知覺(jué)的研究。場(chǎng)獨(dú)立性對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周?chē)谋尘?，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺(jué)傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)娜耍貏e是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)科興趣方面，場(chǎng)獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué)，而場(chǎng)依存者則喜歡社會(huì)科學(xué)；在學(xué)科成績(jī)上，場(chǎng)獨(dú)立性者自然科學(xué)成績(jī)好，社會(huì)科學(xué)成績(jī)差；而場(chǎng)依存性者自然科學(xué)成績(jī)差，社會(huì)科學(xué)成績(jī)好；在學(xué)習(xí)策略上，場(chǎng)獨(dú)立性者往往采用獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)由內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配；場(chǎng)依存性者則易受暗示，學(xué)習(xí)欠主動(dòng)，其學(xué)習(xí)由外在動(dòng)機(jī)支配；在教學(xué)偏好上，場(chǎng)獨(dú)立性者偏好結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)，場(chǎng)依存性者則偏好結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)。學(xué)習(xí)、研究和掌握?qǐng)霆?dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格，對(duì)教育有著較為重要的意義。
要了解場(chǎng)獨(dú)立性——依存性對(duì)教育的意義，首先要了解場(chǎng)獨(dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)。上海師范大學(xué)教育科學(xué)院洪德厚教授曾經(jīng)撰文，認(rèn)為場(chǎng)獨(dú)立性——依存性具有以下特點(diǎn)：
1、場(chǎng)依存性的人較難從復(fù)雜的背景中把一些因素分出來(lái)，所以他們的知覺(jué)易受錯(cuò)綜復(fù)雜的背景的影響；他們是從整體上去把握對(duì)象，認(rèn)識(shí)事物的，所以又稱(chēng)整體性知覺(jué)方式。場(chǎng)獨(dú)立性的人善于進(jìn)行知覺(jué)分析，能把所觀察到的因素同背景區(qū)分開(kāi)來(lái)，知覺(jué)較穩(wěn)定，不易受背景的變化而變化，所以又稱(chēng)為分析型知覺(jué)方式。
2、場(chǎng)依存性的人在集體中往往能和睦相處，比較隨和，在教育環(huán)境中，喜歡在集體中學(xué)習(xí)，容易被教師的表?yè)P(yáng)所激動(dòng)，但是由于這類(lèi)學(xué)生不善于做定向分析，因此他們常常需要教師的更加明確的講授和指導(dǎo)。場(chǎng)獨(dú)立性的人在同人接觸中善于分析，善于從復(fù)雜的關(guān)系中理出頭緒來(lái)，不受集體壓力的影響，喜歡個(gè)人鉆研、獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)。
3、場(chǎng)依存性的人偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)，善于學(xué)好社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)。由于他們對(duì)外部世界是開(kāi)放的，因此他們就容易發(fā)展社會(huì)能力。他們的心理分化程度較低，大腦兩半球的.功能差異不顯著。場(chǎng)獨(dú)立性的人心理分化程度較高，大腦左右兩側(cè)功能高分化。
從上述對(duì)場(chǎng)獨(dú)立性——依存性這兩種認(rèn)知風(fēng)格及其特點(diǎn)的分析，我們可以看到這兩種認(rèn)知風(fēng)格對(duì)教育工作的現(xiàn)實(shí)意義了。
一:分清定向,因材施教。
布魯姆的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法對(duì)具有場(chǎng)獨(dú)立性的學(xué)生比較匹配，因而是一種好方法；奧蘇伯爾的講解式教學(xué)法對(duì)具有場(chǎng)依存性的學(xué)生比較匹配，也是一種好方法，若是調(diào)換使用這兩種教學(xué)方法，恐怕就難以稱(chēng)好了。認(rèn)知風(fēng)格的差異知識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)信息加工的方式不同，教師應(yīng)該尊重他們的場(chǎng)的定向，根據(jù)他們各自的特點(diǎn)和偏好，采用不同的教育教學(xué)方法，即因材施教，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛力。例如對(duì)于場(chǎng)依存型學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)每單元知識(shí)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)，理清知識(shí)要素間的縱橫聯(lián)系，尤其是隱藏在教材中的概念原理間、字詞句段章間的聯(lián)系規(guī)律，分清知識(shí)的主干與分支（層次結(jié)構(gòu)）；讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、概括、比較解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)一題多解和一法多用，達(dá)到觸類(lèi)旁通、舉一反三；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地建立與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)知識(shí)要素比較其“同中之異”、“異中之同”，并積極主動(dòng)地進(jìn)行思維。對(duì)于場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)設(shè)“變式”和“矛盾式”問(wèn)題情境，注意問(wèn)題情境的發(fā)散性。即創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景要變式綜合，隨時(shí)揭示矛盾，隨時(shí)引導(dǎo)場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生解決矛盾，讓問(wèn)題情境中充滿著矛盾，促使學(xué)生主動(dòng)思維，主動(dòng)反饋。在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動(dòng)兩種類(lèi)型學(xué)生的積極性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使課堂真正地活起來(lái)，活躍學(xué)生思維，激發(fā)兩種類(lèi)型學(xué)生自求解決問(wèn)題的積極性、自覺(jué)性，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力與動(dòng)機(jī)。
二：循序漸進(jìn)，培優(yōu)補(bǔ)差。
對(duì)于場(chǎng)依存型的學(xué)生，教師要注意在發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)要培養(yǎng)其迎難而上的鉆研精神在數(shù)學(xué)問(wèn)題解決中，首先應(yīng)當(dāng)讓其明確問(wèn)題目標(biāo)，即明確應(yīng)該達(dá)到什么終結(jié)狀態(tài)，然后使學(xué)生明確：為了達(dá)到問(wèn)題目標(biāo)，自己應(yīng)該做些什么，如果做不到，那么就會(huì)失敗。這樣，通過(guò)目標(biāo)的激勵(lì)和目標(biāo)強(qiáng)化，學(xué)生就能自覺(jué)地確定解題目標(biāo)，訂出解題計(jì)劃，調(diào)節(jié)解題進(jìn)程。也即有利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。對(duì)場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生，教師要注意把大問(wèn)題分解，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)對(duì)具體數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的目標(biāo)體系，建構(gòu)目標(biāo)體系應(yīng)遵循“小步距”和層次性原則，即將問(wèn)題解決分成有序的若干階段，通過(guò)對(duì)若干階段的目標(biāo)構(gòu)建以及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，使之對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決能循序漸進(jìn)，以便及時(shí)通過(guò)反饋來(lái)調(diào)控解題步驟或策略。使學(xué)生善于自我評(píng)價(jià)目標(biāo)體系，總結(jié)解題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便充分利用反饋信息調(diào)節(jié)以后的解題手段和策略。引導(dǎo)學(xué)生善于想象、聯(lián)想和多反思、回顧。數(shù)學(xué)問(wèn)題解決方案正確與否？能否找出另外更好的解決方案？該方案有什么獨(dú)到之處？能否推廣和做到智能的遷移？通過(guò)總結(jié)、回顧和反思使個(gè)人的探究能力得到更高層次的發(fā)揮。這樣，學(xué)生的思維能力就在這種結(jié)合實(shí)際的最佳思維過(guò)程和最佳解題方案的不斷探索和回顧反思中產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特和鞏固性，從而使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力在自我反省中得到了很好的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。
三：確定定位，共同進(jìn)步。
除了分清學(xué)生場(chǎng)的定向，教師也要確定自己的定向，因?yàn)榻處煹膱?chǎng)的定向會(huì)影響教學(xué)方式。場(chǎng)獨(dú)立性的教師傾向于指導(dǎo)性的教學(xué)方式，以任務(wù)為定向；而場(chǎng)依存性的教師則傾向于非指導(dǎo)性的教學(xué)方式，以學(xué)生為定向。只有教師認(rèn)識(shí)到自己的場(chǎng)的定向，才有可能采取與學(xué)生的場(chǎng)的定向相匹配的教學(xué)方式，以達(dá)到尊重學(xué)生的場(chǎng)的定向，形成良好的師生關(guān)系的目的，為提高教學(xué)效益奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)是有目的的知識(shí)探究活動(dòng)，其重要指標(biāo)是學(xué)生是否在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行積極的、有價(jià)值的和有意義的思維后，得出數(shù)學(xué)結(jié)論的過(guò)程—即是否經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過(guò)程，真正做到使學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面全面得到發(fā)展。數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中,充分利用兩種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn),使得教學(xué)效果最優(yōu)化。