幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文(精選15篇)

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧,能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以嘗試采用一些實(shí)例或案例,增加總結(jié)的具體性。以下是一些比較典型的總結(jié)范文,供大家參考,希望能夠?qū)δ愕膶?xiě)作有所啟發(fā)。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇一
    分析當(dāng)前幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,通過(guò)實(shí)際教學(xué)案例,對(duì)幼兒語(yǔ)言教學(xué)提出操作性較強(qiáng)的舉措,以期提高我國(guó)幼兒教學(xué)水平。
    幼兒;學(xué)習(xí);語(yǔ)言教育;問(wèn)題對(duì)策。
    幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)即幼兒在幼兒園教師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)的語(yǔ)言的過(guò)程。在整個(gè)幼兒語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,幼兒是課堂主體,語(yǔ)言是客體,主要目的是讓兒童認(rèn)知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言,能與周圍的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行自由的相互交流,為適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展奠基。
    (1)重視不夠。幼兒與中小幼兒不同,其尚未形成基本的自理水平。因此,家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒學(xué)不到任何知識(shí),將幼兒園當(dāng)成托兒所,更多的是將兒女寄托在幼兒園,重視兒女的身體健康,忽視兒女的學(xué)業(yè),這種現(xiàn)象在區(qū)縣基層幼兒園表現(xiàn)得尤為突出。同時(shí),一些些自辦幼兒園適應(yīng)家長(zhǎng)的心理要求,更多的是幫忙“看小孩”“當(dāng)保姆”,在教學(xué)方面重視不夠、投入不足,很多專業(yè)教師被排擠到位,而具有經(jīng)驗(yàn)、能夠照顧小孩的成為熱門人選,以致幼兒教學(xué)名存實(shí)亡。
    (2)教學(xué)方法欠妥。幼兒園與小學(xué)教學(xué)因?qū)ο蟛煌嬖谳^大的差別。幼兒對(duì)新鮮事物會(huì)充滿神奇感,更愿意投入到對(duì)神奇事物的學(xué)習(xí)當(dāng)中。然而當(dāng)前的幼兒園教學(xué)忽略了幼兒的實(shí)際情況,在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)新不足,課堂設(shè)計(jì)單一,幼兒學(xué)習(xí)關(guān)注度不高。在教學(xué)課堂設(shè)計(jì)方面,幼兒教師太過(guò)隨意,自認(rèn)為幼兒年齡小、不懂事,自己可以隨意應(yīng)付,課下備課不勤奮,課堂上把幼兒當(dāng)成看客,不能正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
    (3)內(nèi)容脫離實(shí)際。幼兒教師在選擇教學(xué)內(nèi)容方面缺乏深入思考,對(duì)幼兒所處的環(huán)境沒(méi)有過(guò)多的研究和分析,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面或按照課本,或按照個(gè)人邏輯,或參照其他教師,以致教學(xué)內(nèi)容或超過(guò)幼兒理解范疇,或沒(méi)有結(jié)合實(shí)際造成理解困難,或吸引力不強(qiáng)。
    (4)師幼關(guān)系不融洽。按照先進(jìn)的教學(xué)理念,幼兒和教師應(yīng)當(dāng)站在同一平臺(tái)進(jìn)行溝通交流。幼兒處于成長(zhǎng)初期,對(duì)外界的認(rèn)知需要教師的引導(dǎo),而教師應(yīng)當(dāng)在此刻做好模范作用,與幼兒建立良好的師幼關(guān)系。這就需要幼兒教師要摒棄傳統(tǒng)的師生不對(duì)等的觀念,放下身段,融入他們的生活圈。
    結(jié)合自身的幼師經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)如何提高幼兒語(yǔ)言教學(xué)水平呢?
    (1)明確教學(xué)目的。幼兒語(yǔ)言相比較中小學(xué)教學(xué)來(lái)講,更具有實(shí)踐性。中小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容在實(shí)踐中不一定用得到,其多數(shù)是靠考試成績(jī)?cè)u(píng)定水平高低。而幼兒語(yǔ)言教學(xué)則是讓幼兒學(xué)到在實(shí)踐中與人交流的能力,即聽(tīng)得懂別人說(shuō)什么,能表達(dá)出自己想說(shuō)的,更進(jìn)一步就是培養(yǎng)幼兒禮貌的習(xí)慣。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)以此為目的,不應(yīng)脫離教學(xué)的宗旨,讓我們的教學(xué)真正服務(wù)于幼兒的發(fā)展。
    (2)貼近幼兒實(shí)際。在教學(xué)中,幼師首先要掌握幼兒的思想認(rèn)識(shí)和對(duì)外界事物的學(xué)習(xí)規(guī)律,站在幼兒的角度分析問(wèn)題、看待問(wèn)題、解決問(wèn)題,然后結(jié)合幼兒周邊存在的人、物或自然現(xiàn)象等進(jìn)行教學(xué),讓幼兒能夠直接感覺(jué)到教學(xué)內(nèi)容。比如,在講解“猴子撈月”這個(gè)成語(yǔ)的時(shí)候,首先明確教學(xué)目的,即讓幼兒理解“猴子撈月”的意義,在現(xiàn)實(shí)生活中哪些時(shí)候可以用“猴子撈月”表達(dá)自己的意思。其次,認(rèn)真思考做好課堂設(shè)計(jì),結(jié)合“猴子撈月”的故事,在不同的階段設(shè)定不同的問(wèn)答和活動(dòng)環(huán)節(jié)。比如,在講到“老猴子說(shuō):快想辦法把月亮撈上來(lái)”時(shí),可以讓幼兒猜猜猴子是怎么撈月亮的`?再如,在講到猴子撈月亮的環(huán)節(jié)時(shí),準(zhǔn)備相應(yīng)的器材,讓幼兒體驗(yàn)撈月的過(guò)程,認(rèn)知水中成像的概念。然后,分小組討論“猴子撈月”的意義,讓幼兒結(jié)合實(shí)踐造句。最后幼師適當(dāng)對(duì)故事進(jìn)行展開(kāi),講解月亮方面的物理知識(shí)以及我國(guó)關(guān)于月亮的傳統(tǒng)故事;講解水中成像方面的知識(shí),組織幼兒開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。上述的教學(xué)內(nèi)容“猴子撈月”雖然在實(shí)際生活中不曾常見(jiàn),與幼兒的實(shí)踐又差距較大,但通過(guò)設(shè)計(jì),把幼兒周邊環(huán)境中的自然現(xiàn)象引入課堂,既激發(fā)了幼兒的自主思考能力,又挖掘了幼兒自身的創(chuàng)造力。
    (3)豐富教學(xué)形式。幼兒教學(xué)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但在教學(xué)形式方面則千變?nèi)f化,需要花心思去思考、去準(zhǔn)備。幼兒教學(xué)的形式主要包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、豐富的課外活動(dòng)以及教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)多采用游戲的方式,讓每個(gè)兒童都參與進(jìn)來(lái)。對(duì)于游戲的設(shè)定需要結(jié)合兒童的特點(diǎn)進(jìn)行,既簡(jiǎn)單、容易理解,又能讓幼兒都參與進(jìn)來(lái)。比如,在教幼兒認(rèn)識(shí)動(dòng)物時(shí),讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)每種動(dòng)物的叫聲和走路姿勢(shì),達(dá)到教學(xué)的目的。
    (4)融入兒童的世界。對(duì)于一名幼師,能夠融入兒童的世界是衡量其是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)幼師融入兒童的世界,其個(gè)人不僅會(huì)接受純潔心靈的洗禮,人生觀念得到提高,對(duì)幼兒的教學(xué)也能夠游刃有余,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在,讓幼兒真正體驗(yàn)語(yǔ)言交流的魅力。綜上所述,在幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)中,克服問(wèn)題的關(guān)鍵是客觀把握幼兒的實(shí)際,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,從而有計(jì)劃、有目的地實(shí)施有效教學(xué),從小培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。
    [1]蔣俊華.幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)策略之研究[d].華南師范大學(xué),2007.
    [2]李曉萍.幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中教師課堂提問(wèn)的觀察研究[d].河北師范大學(xué),2012.
    [3]蓋笑松,楊世君,孫蕾.中國(guó)兒童的入學(xué)準(zhǔn)備:問(wèn)題分析與促進(jìn)途徑[j].東北師大學(xué)報(bào),2008(06).
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇二
    初中英語(yǔ)口語(yǔ)必須采用開(kāi)放式教學(xué)模式,讓學(xué)生不要局限于課堂,或有老師在的這么一個(gè)空間中進(jìn)行做對(duì)話,而是大膽的無(wú)拘無(wú)束的通過(guò)模仿、復(fù)述,組織各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在小組合作中自覺(jué)學(xué)習(xí),在寬松、寬容的環(huán)境下練習(xí)口語(yǔ),同時(shí)通過(guò)同學(xué)和老師的合理評(píng)價(jià),提高學(xué)生的口語(yǔ)水平。
    一、進(jìn)行有意識(shí)的模仿練習(xí),增強(qiáng)學(xué)生復(fù)述能力。
    神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)研究表明,不論是什么年齡開(kāi)始學(xué)外語(yǔ),都要經(jīng)歷與小孩呀呀學(xué)語(yǔ)相似的階段。因而模仿對(duì)口語(yǔ)學(xué)習(xí)十分重要。模仿練習(xí)可以采取聽(tīng)、讀、背,看英文版的電影,動(dòng)畫(huà),唱英文歌曲等各種方式。而復(fù)述是高級(jí)模仿,復(fù)述主要是在原材料的基礎(chǔ)上把大意說(shuō)出來(lái)。讓學(xué)生復(fù)述教材里的課文,或講故事,要求學(xué)生抓住文中的幾個(gè)要素,即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因和經(jīng)過(guò)。復(fù)述較長(zhǎng)的課文時(shí),教師可以通常都會(huì)作一個(gè)口頭示范,讓學(xué)生有效地模擬。復(fù)述練習(xí)能使學(xué)生更好地掌握所述材料的語(yǔ)言精華,增強(qiáng)知識(shí),減少中式英語(yǔ),提高口頭表達(dá)能力。
    二、設(shè)計(jì)各種課堂活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生敢說(shuō)、愿說(shuō)。
    隨著社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,每一個(gè)家庭都特別重視孩子的學(xué)習(xí),包括農(nóng)村在內(nèi)。孩子從幼兒園就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一些簡(jiǎn)單單詞,和簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ),例如,apple,banana,等,這就從小的培養(yǎng)了學(xué)生的性格開(kāi)放,敢于說(shuō),不有局限于在課堂上害怕緊張,這就改變了傳統(tǒng)農(nóng)村學(xué)生思想單純、性格內(nèi)向等種種原因,同時(shí)也改變了英語(yǔ)口語(yǔ)課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)現(xiàn)象。為我們現(xiàn)在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)重要的平臺(tái)。
    孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!薄皹?lè)”即興趣,“興趣是最好的老師”,人在對(duì)某事物有著濃厚興趣的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探求欲望。所以教師每天要利用上課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,比如課前給學(xué)生講一個(gè)英文小故事,或是一個(gè)笑話。讓學(xué)生從中感受到英語(yǔ)的“樂(lè)”同時(shí)了解西方文化,感受西方人的幽默,激發(fā)他們探索那些和我們生活在同一個(gè)地球上但是和我們有不同語(yǔ)言,不同習(xí)慣的.人們的生活。要了解他們就要學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,就從說(shuō)開(kāi)始。然后讓學(xué)生模仿老師也用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)給大家講內(nèi)容不限,可以是故事、笑話、演講等,其他同學(xué)必須認(rèn)真傾聽(tīng),講完后指出其中的語(yǔ)音或語(yǔ)法錯(cuò)誤,老師也要作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),并打一個(gè)分?jǐn)?shù)作為口語(yǔ)的平時(shí)成績(jī)。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)搜索,找出與課文有關(guān)的內(nèi)容,這樣既預(yù)習(xí)了課文,又提高了他們對(duì)課文的興趣。在一單元結(jié)束時(shí),要求學(xué)生在網(wǎng)上搜索相關(guān)內(nèi)容,并用自己本單元所學(xué)知識(shí)寫(xiě)一篇作文并當(dāng)著老師和同學(xué)的面讀出來(lái),讓其他學(xué)生給予評(píng)價(jià),老給予正確的指導(dǎo),雖然在表達(dá)中還有不完美的地方,但強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲已經(jīng)使他們充滿自信,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中。
    “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?!敝挥谐浞终{(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,才能全面的挖掘他們的才能。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,除了設(shè)計(jì)各種課堂活動(dòng)之外,還要給予他們一些獎(jiǎng)勵(lì),例如獎(jiǎng)個(gè)小紅花,講個(gè)小本子來(lái)“誘惑”學(xué)生,還要尊重學(xué)生的個(gè)性,兼顧到學(xué)生的個(gè)體差異。在分組時(shí),既考慮學(xué)生的性格、興趣的特點(diǎn),又注意到了男女搭配,基礎(chǔ)差異,特別是選定小組長(zhǎng)非常重要,既要口語(yǔ)基礎(chǔ)好,有較好的表達(dá)能力,又要有較強(qiáng)組織能力。他們應(yīng)該是老師和同學(xué)之間的一座橋梁,起著聯(lián)絡(luò)、溝通作用。小組各成員分工明確,聽(tīng)說(shuō)兩條線,給每個(gè)人開(kāi)口說(shuō)話的機(jī)會(huì),讓每個(gè)人都有做主人的自豪感。
    新編人教版初中英語(yǔ)教材緊密圍繞學(xué)生的學(xué)校、家庭、社會(huì)等現(xiàn)實(shí)生活,為課堂教學(xué)和學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的提高提供了豐富的素材,生動(dòng)有趣的素材又可以營(yíng)造出一個(gè)個(gè)準(zhǔn)英語(yǔ)環(huán)境,搭建一個(gè)個(gè)展示學(xué)生才華的舞臺(tái),使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚。把學(xué)生帶到真實(shí)的交際情景中,可以讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮想象力并進(jìn)行創(chuàng)造,從而提高他們的口語(yǔ)交際能力。
    五、給予積極有效的評(píng)價(jià)。
    在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)還要注意對(duì)學(xué)生要多給予積極的評(píng)價(jià),營(yíng)造寬容的課堂氛圍,使學(xué)生敢說(shuō)樂(lè)說(shuō)。老師的評(píng)價(jià)與學(xué)生在口語(yǔ)課中的某些問(wèn)題行為有直接的關(guān)系,所以在平時(shí)的教學(xué)中要注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,并注意采用多種評(píng)價(jià)形式:
    (2)橫向評(píng)價(jià)和縱向評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)各個(gè)學(xué)生進(jìn)行橫向評(píng)價(jià),有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與不足;同時(shí),也要注重學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的縱向評(píng)價(jià),對(duì)那些英語(yǔ)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)采用肯定的評(píng)價(jià),幫助他們建立自信。
    口語(yǔ)教學(xué)作為中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)組成部分,英語(yǔ)教師應(yīng)有目的,有計(jì)劃的在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中有所重視和加強(qiáng),這對(duì)于學(xué)生整體英語(yǔ)成績(jī)的提高和思維能力的培養(yǎng)以及學(xué)生動(dòng)口,動(dòng)手,動(dòng)腦能力和素質(zhì)的發(fā)展都有著積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用??谡Z(yǔ)教學(xué)不是一蹴而就的事,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持??傊?,如果要用一句話來(lái)概括英語(yǔ)口語(yǔ)的成功秘訣的話,那就是一句英語(yǔ)諺語(yǔ)“practicemakesperfect.”,它道出了英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)與訓(xùn)練的真諦。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [4]汪榕培.中國(guó)英語(yǔ)是客觀存在[j].解放軍外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1991,(4):3。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇三
    我最大的體會(huì)是,中國(guó)學(xué)生的詞匯量巨大,一開(kāi)口就能說(shuō)出上千個(gè)美國(guó)人既沒(méi)見(jiàn)過(guò)、又沒(méi)聽(tīng)過(guò)的單詞;并且中國(guó)學(xué)生對(duì)語(yǔ)法掌握的精辟程度,完全可以勝任教老美toefl、gmat語(yǔ)法之職,不禁自我感覺(jué)十分良好,但是,一提到口語(yǔ)、聽(tīng)力,很多人便倍感痛苦,因?yàn)槲覀兊穆?tīng)、說(shuō)水平體現(xiàn)不出我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)多年的功底,有時(shí)甚至連最簡(jiǎn)單、最基本的東西都聽(tīng)不出,說(shuō)不明白。有限的聽(tīng)說(shuō)技能是橫亙?cè)诤芏鄬W(xué)生求知路上的攔路虎,它使無(wú)數(shù)人在toefl、tse以其它國(guó)內(nèi)等級(jí)考試中吃盡了苦頭。而如今國(guó)際性大公司紛紛搶灘中國(guó)市場(chǎng),若想在其中謀得滿意的職位,英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力是必不可少的敲門磚。許多學(xué)生都認(rèn)識(shí)到了在英語(yǔ)口語(yǔ)和聽(tīng)力方面取得突破的重要性和迫切性,也投入了不少精力,卻收效甚微。其實(shí),英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)取得突破并不是那么困難,關(guān)鍵在于掌握方法。若把握住其中真諦,你就會(huì)很快體會(huì)到隨心所欲聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)的樂(lè)趣。下面,我就談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)和聽(tīng)力的學(xué)習(xí)方法。
    1.語(yǔ)音問(wèn)題。
    幾乎每個(gè)人都接受過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)音訓(xùn)練,但是在實(shí)際應(yīng)用時(shí),語(yǔ)音仍是最讓人頭疼、最難攻克的問(wèn)題。若是語(yǔ)音不過(guò)關(guān),自己開(kāi)口講話時(shí)就會(huì)底氣不足,并且無(wú)法辨別對(duì)方的發(fā)音,聽(tīng)力受挫,那么交流就會(huì)很困難。要突破語(yǔ)音難關(guān),首先要明白單個(gè)音素的發(fā)音,在此基礎(chǔ)上把握連續(xù)、縮讀等口語(yǔ)表達(dá)時(shí)最常見(jiàn)的語(yǔ)音現(xiàn)象,進(jìn)而練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。練習(xí)時(shí)要模仿原聲錄音,有條件的還應(yīng)錄下自己的發(fā)音,與原聲帶進(jìn)行對(duì)比,這樣比較容易發(fā)現(xiàn)自己的不足。糾正發(fā)音是一個(gè)枯燥的過(guò)程,只有具備耐心、細(xì)心和恒心,才會(huì)有進(jìn)步。“wellbegunishalfdone”,因此,一定要有一個(gè)好的開(kāi)端。
    2.詞匯問(wèn)題。
    中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ),詞匯量并不是問(wèn)題,但為什么我們講話美國(guó)人有時(shí)聽(tīng)不懂呢?關(guān)鍵在于我們掌握的詞匯含義,與實(shí)際的地道用法脫節(jié)。很多美國(guó)人有這樣一種感覺(jué),中國(guó)學(xué)生講英語(yǔ)時(shí)“talklikeabook”,并且是一本“difficultbook”。這樣交流的效果肯定是大打折扣的。如何學(xué)習(xí)、掌握地道的口語(yǔ)語(yǔ)匯呢?我給大家的建議是多看原版電影。盡管電影情節(jié)是夸張的,但語(yǔ)匯是最地道的。在實(shí)際表達(dá)時(shí),并不需要太大的詞匯量,關(guān)鍵在于掌握其地道的用法,加以靈活運(yùn)用。
    3.句型問(wèn)題。
    解決語(yǔ)音、詞匯問(wèn)題的同時(shí),還要積累大量實(shí)用、簡(jiǎn)潔的英語(yǔ)口語(yǔ)句型。由于傳統(tǒng)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的定式作祟,很多人一開(kāi)口就是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式,從句套從句,一會(huì)兒獨(dú)立主格,一會(huì)兒定語(yǔ)從句,這樣講話,美國(guó)人是無(wú)法聽(tīng)懂的。因?yàn)檫@樣表達(dá)太麻煩、太復(fù)雜。語(yǔ)言是交流的工具,其目的是讓別人明白“whatyouaretalkingabout”,因此不要把它當(dāng)做炫耀自己的手段。平時(shí)大家在練口語(yǔ)時(shí),一定要學(xué)會(huì)使用口語(yǔ)化的句型,《英語(yǔ)900句》就是一本簡(jiǎn)單、實(shí)用的句型總匯。中國(guó)學(xué)生認(rèn)為這本書(shū)太簡(jiǎn)單而不屑一讀,這也是我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的一個(gè)普遍問(wèn)題,忽視了口語(yǔ)的本質(zhì)是簡(jiǎn)單。英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的最高境界應(yīng)該是“simplebutelegant”。
    4.思維問(wèn)題。
    美國(guó)人的思維模式和我們有很大的差異。如果對(duì)兩種不同思想表達(dá)方式和思維邏輯關(guān)系把握不準(zhǔn),就達(dá)不到交流的目的。比如說(shuō),美國(guó)人在勸說(shuō)、安慰或提建議時(shí)都是有一定的思維套路可遵循的。如果大家能把握好它,就能有效地“organizeideas”。語(yǔ)音、詞匯、句型和思維是突破英語(yǔ)口語(yǔ)的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,還要配合大量的練習(xí),堅(jiān)信“practicemakesperfect”,要有“hungryforspeaking”的欲望。只有這樣,才能在短期內(nèi)真正地突破口語(yǔ)關(guān)。
    一、聽(tīng)力的學(xué)習(xí)方法。
    在提高聽(tīng)力水平之前,你應(yīng)該嚴(yán)格按照前文所述的方法,同時(shí)提高口語(yǔ)水平。聽(tīng)說(shuō)水平是相輔相成的.有機(jī)整體,兩者互為條件,互相制約,因此必須同時(shí)兼顧。除此之外,練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力,應(yīng)該特別注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
    1.必須給自己創(chuàng)造一個(gè)盡量真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。
    置身于一個(gè)處處可聞?dòng)⒄Z(yǔ)的環(huán)境,盡可能多地接受英語(yǔ)信號(hào)對(duì)自己聽(tīng)覺(jué)的刺激,隨著熟悉度的加深,對(duì)捕捉到的英語(yǔ)的反映速度也會(huì)加快。提高聽(tīng)力是不能脫離語(yǔ)言環(huán)境的。如何置身于這樣的一個(gè)環(huán)境呢?學(xué)英語(yǔ)之初,我曾問(wèn)過(guò)一個(gè)美國(guó)朋友,他說(shuō):最好的方法是“gototheunited”,其次是“marryanamerican”。當(dāng)我表示實(shí)施起來(lái)有很大難度時(shí),他說(shuō),那么其他有效的方法就是“watchamericanmovies”。因?yàn)榭赐暌徊侩娪埃头路鹗窃诿绹?guó)呆了兩個(gè)小時(shí),而學(xué)到的東西是你在美國(guó)兩天、甚至兩個(gè)星期都不一定能掌握的。我對(duì)此有很深的體會(huì)。在我教授電影課期間,很多學(xué)生的聽(tīng)力水平突飛猛進(jìn),就是由于電影為他們提供了一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。
    2.必須要大量的泛聽(tīng)。
    英語(yǔ)不僅是一門知識(shí),更是一種技能。俗話中用“拳不離手,曲不離口”來(lái)形容熟練掌握一種技能的訣竅。訓(xùn)練英語(yǔ)聽(tīng)力的辦法也是如此,它需要大量聽(tīng),大量背。一個(gè)沒(méi)有亂聽(tīng)過(guò)英語(yǔ)的人,不可能突然有一天擁有良好的聽(tīng)力。一開(kāi)始有興趣就亂聽(tīng),一點(diǎn)兒聽(tīng)不懂或聽(tīng)懂很少,這沒(méi)有關(guān)系。也許三個(gè)月過(guò)去了,好像每個(gè)單詞都這么熟悉,但還是不知道它的確切意思。你的感覺(jué)是什么?——沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。其實(shí)在不知不覺(jué)中,你已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,只不過(guò)這是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。泛聽(tīng)是一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備的手段,為你打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為你迎接聽(tīng)懂英語(yǔ)的“一剎那”做必不可少的準(zhǔn)備,有了這個(gè)基礎(chǔ),再配合精聽(tīng),你的聽(tīng)力很快就能實(shí)現(xiàn)突破。
    3.泛聽(tīng)必須和精聽(tīng)相結(jié)合。
    僅僅泛聽(tīng)是不夠的。它只是量的積累,是一個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程,只有在精聽(tīng)之后,聽(tīng)力才能有質(zhì)的飛躍。我練聽(tīng)力之初,泛聽(tīng)過(guò)很多部美國(guó)電影,但對(duì)每部影片的理解也就局限于三四成左右,似乎聽(tīng)力水平就停滯于此了。于是,我開(kāi)始精聽(tīng)《畢業(yè)生》這部影片,經(jīng)過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)、揣摩電影中的詞匯、文化和思維等,我對(duì)它的理解達(dá)到了80%以上。我又用同樣的方法攻克了《阿瑟》、《漂亮女人》、《哈里遇到塞麗》等其他四、五部影片。當(dāng)我再去看其他影片時(shí),我驚喜地發(fā)現(xiàn),要理解60%以上非常輕松,真有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。從此之后,我很注意看電影時(shí)的精泛結(jié)合,聽(tīng)力水平也一步一個(gè)臺(tái)階地提高了。精聽(tīng)電影,就如同為自己的聽(tīng)力插上騰飛的翅膀,成為突破聽(tīng)力難關(guān)不可缺少的步驟。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇四
    “大智若愚”是用來(lái)形容那些看起來(lái)愚呆,反應(yīng)遲緩,但最終成就大事業(yè)有大智慧的人。那么,為什么大智若愚的人能夠走向成功呢?如果你仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們身上往往有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們從來(lái)都不曾大發(fā)雷霆、急急忙忙,一直都心平氣和,即使遇到特殊情況,他們也還是一如既往的沉穩(wěn),不會(huì)亂了分寸。正是他們的沉穩(wěn),許多問(wèn)題才找到了答案。
    我們來(lái)看王維的一首小詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》:
    鳥(niǎo)鳴澗。
    人閑桂花落,夜靜春山空。
    月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
    這首詩(shī)為我們描述了一幅春山靜夜圖:在空曠而寂靜的山澗中,很少看到有人來(lái)往,這時(shí)桂花已經(jīng)開(kāi)始飄落,寧?kù)o的夜晚使這樣的山林更加寂寞與空闊。月亮出來(lái)的時(shí)候,竟然使山中的鳥(niǎo)兒驚覺(jué),不時(shí)的鳴叫聲打破了山的寂靜。
    桂花是一種極小極小的.花,人們幾乎不會(huì)看到他的墜落,但詩(shī)人看到了。這說(shuō)明詩(shī)人的觀察和感受非常細(xì)膩深入,尤其是“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”一句中,使人從鳥(niǎo)的鳴叫中更感到了春山夜的寧?kù)o,因?yàn)椤傍B(niǎo)鳴山更幽?!睆倪@首詩(shī)中,我們可以看出,王維在這首詩(shī)里觀察到的都是一些非常細(xì)小的變化——像桂花的墜落、春山的空靈、月出驚鳥(niǎo)。這些變化常人往往不會(huì)關(guān)注,不會(huì)注意,王維為什么就觀察到了呢?這是一個(gè)人心態(tài)的緣故。
    我們看,在這首詩(shī)的開(kāi)頭有兩個(gè)字“人閑”。什么是“人閑”呢?從字面來(lái)解釋就是人閑著無(wú)事可干。往深里想就是心靜核心期刊目錄。心靜了就沒(méi)有愁腸百結(jié)、沒(méi)有欣喜若狂、沒(méi)有痛不欲生、沒(méi)有悲天憫人、沒(méi)有杞人憂天。正是在這種心態(tài)下,王維才看見(jiàn)了別人看不到的細(xì)微變化。才使他寫(xiě)出了這首千古名篇。
    其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)論文,我們每個(gè)人都有這樣的體會(huì):當(dāng)你心情愉悅放松時(shí),常常會(huì)感到記憶力增強(qiáng),想問(wèn)題時(shí)思路清晰,走路仿佛也輕快了許多。反之,當(dāng)你心急火燎地去辦事時(shí),往往會(huì)丟三落四,思維模糊,說(shuō)話前言不搭后語(yǔ),本來(lái)有把握的事,往往也會(huì)辦砸了。
    在我國(guó)傳統(tǒng)的氣功文化中就有松、靜、定、慧的說(shuō)法。既我們?cè)诰毩?xí)氣功功法時(shí),首先要全身放松,然后使自己入靜。當(dāng)你排除一切雜念后,意守丹田,就會(huì)慢慢入定。當(dāng)你的定力達(dá)到一定的境界時(shí),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的智慧。有了無(wú)窮的智慧,你就達(dá)到了一個(gè)更高的境界。
    當(dāng)你在喧囂的生活中感到疲憊、煩惱或被瑣事、難題纏身無(wú)法自拔的時(shí)候,你不妨自己獨(dú)處一室,或到一個(gè)無(wú)人的郊外,讓自己靜靜地思考一下,讓自己放松,或者干脆什么也不做,什么也不想……慢慢地,你就會(huì)感到頭腦清醒,心胸爽朗,世界上的一切煩惱、俗念、丑惡,都會(huì)漸漸消失。
    學(xué)會(huì)放松,學(xué)會(huì)靜心,學(xué)會(huì)冷靜地思考。這是一種有益身心的修身養(yǎng)性的方法,也是一種開(kāi)啟智慧和靈感的有效方法。愿我們大家掌握它,運(yùn)用它,礪煉自己的心態(tài),不斷地走向成功。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇五
    二十一世紀(jì)是信息時(shí)代,使信息技術(shù)成為社會(huì)成員必須具備的技術(shù)之一。當(dāng)前,計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)逐步滲透于各行各業(yè),并與人們的日常生活越來(lái)越貼近,網(wǎng)絡(luò)電話、智能小區(qū)、網(wǎng)上銀行逐一亮相,數(shù)字化城市、數(shù)字化地球的呼聲逐日提高,加上各商家、新聞媒體的推波助瀾,使人們清醒的看到:不掌握信息技術(shù)知識(shí)和基本技能,將難以在現(xiàn)代信息社會(huì)中有效地工作和生活。電腦要從娃娃抓起,信息技術(shù)學(xué)科教育己成為中小學(xué)的必修課之一。
    信息技術(shù)屬于新興學(xué)科,加上各地實(shí)際情況千差萬(wàn)別,所以信息技術(shù)教學(xué)沒(méi)有既定的教學(xué)教法,我就三年來(lái)從事信息技術(shù)教學(xué)進(jìn)行的一些嘗試,談?wù)勛约旱捏w會(huì)、心得。
    一、信息技術(shù)課程的特點(diǎn)。
    時(shí)代性。信息技術(shù)具有明顯的時(shí)代特征。從計(jì)算機(jī)延生之日起,計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展迅猛,帶動(dòng)信息獲取和加工、處理方法的不斷更新,這樣,信息技術(shù)學(xué)科將在很長(zhǎng)一段時(shí)間里處于高速度與高淘汰并存的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
    科學(xué)性。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,也推進(jìn)了信息技術(shù)的發(fā)展,反過(guò)來(lái),信息技術(shù)的發(fā)展,又推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
    基礎(chǔ)性。信息技術(shù)的不斷發(fā)展和提高,硬件資源更新發(fā)展迅速,人們?cè)趹?yīng)用過(guò)程中創(chuàng)造了許多的新的應(yīng)用方法。目前,可應(yīng)用的資源很多,新技術(shù)和新知識(shí)不斷出現(xiàn),僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)是不夠的。我們應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)角度出發(fā),選取具有普通性和遷移性基礎(chǔ)知識(shí)的基本知識(shí)作為信息技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容。
    應(yīng)用性。信息技術(shù)課程是一門應(yīng)用性學(xué)科課程,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力是課程的核心目標(biāo)。在過(guò)去的計(jì)算機(jī)教育中,曾一度為了學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)而學(xué)計(jì)算機(jī),而面對(duì)現(xiàn)階段的現(xiàn)代化教學(xué),重要的是學(xué)會(huì)如何去應(yīng)用它。在信息技術(shù)教育中,要特別重視應(yīng)用信息技術(shù)方法解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。學(xué)生需要的是如何進(jìn)行信息檢索、篩選、鑒別、使用、表達(dá)和創(chuàng)新以及如何用所學(xué)的信息技術(shù)知識(shí)來(lái)解決學(xué)習(xí)和生活中的各種問(wèn)題。
    整合性。信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,逐漸成為基礎(chǔ)教育其它學(xué)科的有機(jī)組成部分。整合的目的是學(xué)以致用,真正做到在學(xué)習(xí)和日常生活中應(yīng)用信息技術(shù)。讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,利用信息技術(shù)解決問(wèn)題的過(guò)程,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并且通過(guò)這種不斷的訓(xùn)練,學(xué)生可以把這種解決問(wèn)題的技能逐漸遷移到其他領(lǐng)域。
    二、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。
    根據(jù)信息技術(shù)學(xué)科的基本特點(diǎn),我在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,采用了以下的幾種教學(xué)模式,并取得可觀效果。
    1、邊講邊練。
    我認(rèn)為,信息技術(shù)學(xué)科是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。如果在教學(xué)過(guò)程中教師只是講授理論知識(shí),而不給學(xué)生充分的練習(xí)時(shí)間,信息技術(shù)教學(xué)就失去了它的意義;反之,教師不講,只讓學(xué)生盲目的上機(jī)練習(xí),那么,學(xué)習(xí)效率難以保證,很多中學(xué)生的心理比較脆弱,自學(xué)能力較差,面對(duì)一無(wú)所知的新興知識(shí)茫然無(wú)措,上過(guò)一、兩節(jié)這樣滿頭霧水的課之后,就會(huì)失去對(duì)該課程的興趣。所以一堂課我一般只安排15-20分鐘進(jìn)行講解、示范,按照需要,該堂課的.內(nèi)容可以一次講完,也可以分幾次進(jìn)行,講完一個(gè)問(wèn)題就讓學(xué)生實(shí)踐一下,等他們掌握以后再講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這樣每堂課講授的知識(shí)學(xué)生們都能應(yīng)用于實(shí)踐并得到鞏固,最后達(dá)到熟練掌握。
    2、精講多練。
    講課內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平作出適當(dāng)調(diào)整,力求精講、少講,僅把同學(xué)們普遍感到陌生的知識(shí)點(diǎn)及難點(diǎn)作為主要內(nèi)容來(lái)講,把時(shí)間最大限度的放給學(xué)生去操作實(shí)習(xí),實(shí)踐證明,學(xué)生在操作時(shí)提出的問(wèn)題遠(yuǎn)比講理論時(shí)提出的問(wèn)題要多得多,這說(shuō)明操作實(shí)踐有效地促進(jìn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體積極主動(dòng)的思考。
    3、結(jié)合多媒體課件,使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。
    多媒體課件以其生動(dòng)的圖像、聲音等效果已越來(lái)越受到各學(xué)科教師的歡迎。傳統(tǒng)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師講的作用,在課堂上多是利用粉筆、黑板和幻燈,教學(xué)過(guò)程顯得非常單調(diào);而運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),可使學(xué)生手、腦、眼、耳并用,使學(xué)生有新穎感、驚奇感、獨(dú)特感、直觀感,能喚起學(xué)生的“情緒”和激發(fā)他們的興趣,從而提高教學(xué)效率。
    4、演示教學(xué)過(guò)程。
    充分利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的功能,把學(xué)生用機(jī)的屏幕鎖定,使學(xué)生機(jī)的屏幕信息與教師機(jī)一致,這樣再將教學(xué)過(guò)程中的操作步驟一步一步演示給學(xué)生看,一邊演示一邊講解,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)、了解課本中的理論知識(shí)是如何與實(shí)踐相結(jié)合的,事實(shí)證明,以這種方式進(jìn)行知識(shí)的講授,學(xué)生學(xué)習(xí)的效率非常高。
    5、合作學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
    師生之間可以相互學(xué)習(xí),學(xué)生之間也可相互探討,相互切磋,學(xué)生的思維比較活躍,教師一定不要低估學(xué)生的能力。每節(jié)課我都挑選幾個(gè)出色的學(xué)生,和我一起進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)生提出的問(wèn)題可以得到及時(shí)解決,而且在相互討論中,每個(gè)人還可以獲取新的知識(shí),受到新的啟發(fā),效果不錯(cuò)。
    6、耐心輔導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心和興趣感。
    學(xué)生在上機(jī)過(guò)程中會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題,有的有些深度,有的非常容易,中學(xué)生是個(gè)獨(dú)特的群體,有著不同于成年人的心理,敏感而脆弱,很容易失去興趣和信心,一般來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容懂了,通了,有了學(xué)習(xí)成果,就有了自信心,興趣也就隨之萌發(fā)、高漲。作為教師,一定要注意聆聽(tīng)學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題,并根據(jù)情況做出不同的解答、有些問(wèn)題需要演示操作過(guò)程,有些問(wèn)題需要簡(jiǎn)短的討論,有些問(wèn)題需要直接了當(dāng)?shù)鼗卮?,有些?wèn)題則需要用另一個(gè)問(wèn)題將學(xué)生的思考引向深入。整個(gè)輔導(dǎo)過(guò)程中,老師要站在與他們平等的角度,切忌不耐煩,也不要因?yàn)閱?wèn)題簡(jiǎn)單而嘲笑、訓(xùn)斥學(xué)生。
    7、分層次教學(xué)。
    目前,計(jì)算機(jī)在我國(guó)正處于普及階段,很多學(xué)生家里有計(jì)算機(jī),近三分之一的同學(xué)參加過(guò)這樣或那樣的培訓(xùn)班,也有近三分之一的同學(xué)從來(lái)沒(méi)碰過(guò)計(jì)算機(jī),這樣就造成了學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平參差不齊的現(xiàn)象,給中學(xué)的計(jì)算機(jī)教學(xué)帶來(lái)很大的困難,有基礎(chǔ)的學(xué)生“吃不飽”,很容易失去上課的興趣;而后進(jìn)生因“吃不了”常常會(huì)失去了信心。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我試著進(jìn)行分層次教學(xué)。中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)主要是讓同學(xué)們認(rèn)知計(jì)算機(jī),培養(yǎng)同學(xué)們獲取信息、處理信息的能力。在開(kāi)始學(xué)習(xí)新一類內(nèi)容時(shí),先測(cè)試一下,基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生按教材學(xué)習(xí),從易到難,逐步認(rèn)識(shí)、使用計(jì)算機(jī)。對(duì)教材所要求的內(nèi)容非常熟悉且操作熟練的學(xué)生,在完成當(dāng)堂練習(xí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)他們的興趣,我安排他們另外的任務(wù)。實(shí)踐證明,這激發(fā)了他們濃厚的興趣,任務(wù)結(jié)束時(shí),他們不僅學(xué)會(huì)了新知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了他們獲取信息的能力、思考能力和處理信息的能力。
    三、運(yùn)用好的教學(xué)方法。
    好的教學(xué)方法是學(xué)生理解、掌握知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)多年的嘗試,我覺(jué)得以下幾種方法還是可行的。
    1、適當(dāng)運(yùn)用比喻。
    計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)是個(gè)新的領(lǐng)域,目前,很多同學(xué)對(duì)它還感到陌生、不可想象,教師在講課時(shí)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。比如,講文件在磁盤中分門別類的存放,我們可以拿生活中如何利用書(shū)架分門別類放置我們的書(shū)籍為喻,又如,在講網(wǎng)絡(luò)時(shí),關(guān)于域名和ip地址,我是這樣講的:世界上的人很多,我們?cè)趺磥?lái)區(qū)分彼此呢?我們可以通過(guò)用自己的名字和用身份證號(hào)兩種途徑,我們可以使用身份證號(hào)來(lái)唯一的指定某人,但是,身份證號(hào)太難記了,日常生活中,我們用名字來(lái)指定某人。網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)也一樣,為了區(qū)分彼此,他們也有“名字”--我們稱之為域名,同樣他們也有自己的“身份證號(hào)”--ip地址,ip地址可以唯一的指定一臺(tái)計(jì)算機(jī),但是,記住它不太容易,平時(shí),我們只用域名來(lái)指定網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)。這樣,學(xué)生們很輕松的就揭去了域名、ip地址的神秘面紗。
    2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。
    計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的很多構(gòu)想都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,教師可以拿大家熟悉的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)照講解,使知識(shí)形象化,具體化,以便于學(xué)生理解。比如關(guān)于電子郵箱的用戶名和密碼,我是這樣講的:現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)卩]局申請(qǐng)一個(gè)郵箱以后,屬于我們的信件、報(bào)紙等,郵局會(huì)每天派專人送到我們自己的郵箱中,每個(gè)郵箱都有它的號(hào)碼和鎖,要使用郵箱,我們必須記清自己的郵箱號(hào),拿好對(duì)應(yīng)的鑰匙,這樣,找對(duì)郵箱、打開(kāi)信箱門上的鎖就能拿到自己的信件。網(wǎng)絡(luò)中,有很多計(jì)算機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上為我們傳送電子信件,我們稱之為電子郵局,我們可以向電子郵局申請(qǐng)一個(gè)電子信箱,用于收發(fā)自己的電子信件。申請(qǐng)電子郵箱時(shí)要提供用戶名和密碼,有什么用呢?同生活中一樣,每個(gè)電子郵局中有很多電子信箱,為了區(qū)別辨認(rèn),每個(gè)電子信箱也有一個(gè)郵箱號(hào)和一個(gè)密碼鎖,申請(qǐng)時(shí)提供的用戶名就是我們?yōu)樽约旱碾娮余]箱所設(shè)的郵箱號(hào),密碼就是我們?yōu)槊艽a鎖設(shè)定的密碼,那么,我們使用電子信箱時(shí),只要提供正確的郵箱號(hào)和密碼,就能開(kāi)啟信箱,從而收發(fā)電子信件。這樣講解,很多同學(xué)恍然大悟,原來(lái),網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)生活如此一致!
    3、任務(wù)驅(qū)動(dòng)。
    讓學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,可以提高學(xué)習(xí)效率,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索能力。我經(jīng)常精心設(shè)計(jì)一些作品,在一堂課的開(kāi)始,讓學(xué)生自己試著實(shí)現(xiàn),然后根據(jù)他們的實(shí)習(xí)結(jié)果,針對(duì)性地進(jìn)行補(bǔ)充講解。比如,學(xué)習(xí)word中圖文混排時(shí),我先給他們展示了一幅圖、文并茂,版式精美的文檔,其中包括了圖片的典型格式應(yīng)用、圖片作為背景及各種文字環(huán)繞格式。如我所愿,學(xué)生的思維非常活躍,他們進(jìn)行了各種嘗試,對(duì)于我補(bǔ)充的內(nèi)容,他們也掌握的既快又牢固。
    4、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。
    每當(dāng)學(xué)生有好的作品完成,利用多媒體教學(xué)網(wǎng),我都會(huì)展示給全班同學(xué),同時(shí)提出表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這不僅會(huì)激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)其他同學(xué)也有很好的促進(jìn)作用。
    5、自主學(xué)習(xí)。
    我認(rèn)為,自學(xué)能力、獨(dú)立獲取信息、處理信息的能力是一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生所必須具備的,所以,對(duì)于學(xué)生自己能看懂或是通過(guò)實(shí)踐可以獲得的知識(shí),我都鼓勵(lì)他們自己學(xué)習(xí),自己掌握。
    四、做好教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
    俗話說(shuō):興趣是最好的老師。一個(gè)人只有對(duì)某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生興趣,才會(huì)啟動(dòng)思維,才會(huì)主動(dòng)去尋找解決它的辦法,才會(huì)主動(dòng)獲取相關(guān)的知識(shí),將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。并且,一個(gè)人只有在做事情時(shí)感到其樂(lè)無(wú)窮,精神才會(huì)高度集中,才能充分發(fā)揮自身的聰明才智,才能有所創(chuàng)造,有所發(fā)明,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動(dòng)力,也是激發(fā)創(chuàng)造力的必要條件。因此,在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師的重要任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師從問(wèn)題的引入和學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上下功夫,引人入勝的開(kāi)題,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng),是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵因素。
    我對(duì)這一點(diǎn)很有體會(huì),因此,我非常重視每次課引入任務(wù)的設(shè)計(jì),常常為設(shè)計(jì)一個(gè)任務(wù)苦思冥想,力爭(zhēng)每節(jié)課都能激發(fā)他們的好奇心。
    1、引入趣味課題,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    課題能否成功的引入,直接決定了一節(jié)課效果,每節(jié)課我都力求采用同學(xué)們最感興趣事物來(lái)引導(dǎo)他們,比如學(xué)習(xí)從網(wǎng)絡(luò)上下載軟件,教材上只說(shuō)明了下載的方法,我認(rèn)為,這些內(nèi)容并不能引起同學(xué)們的注意,更不要說(shuō)產(chǎn)生好奇心了,我進(jìn)行了以下設(shè)計(jì):學(xué)生通常對(duì)音樂(lè)、歌曲感興趣,對(duì)用計(jì)算機(jī)欣賞歌曲更懷這巨大的好奇和興奮,所以當(dāng)他們走進(jìn)教室時(shí),我就用realplayer播放一首很流行、很受他們歡迎的歌曲,這一著立竿見(jiàn)影,他們馬上被吸引過(guò)來(lái),簇?fù)碓谟?jì)算機(jī)前,一邊聽(tīng),一邊竊竊私語(yǔ),我趁機(jī)向他們簡(jiǎn)單講述用realplayer聽(tīng)歌的方法,但是學(xué)生機(jī)上沒(méi)有歌曲,也沒(méi)有播放器,怎么辦呢,我們到網(wǎng)上下載一個(gè)!課題就這樣悄悄引入了,同學(xué)們聽(tīng)得全神貫注,做得專心致志,他們不僅學(xué)會(huì)了下載軟件,還學(xué)會(huì)了安裝軟件,興趣也大大提高,下課很久了還不肯離去。
    2、即學(xué)即用,通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)果激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng),在不斷獲得新知識(shí)的過(guò)程中,能夠不斷地看到自己的成果時(shí),就會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)烈的繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望,學(xué)習(xí)興趣也就越來(lái)越濃厚。我想這是學(xué)生們癡迷網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的主要原因:學(xué)會(huì)使用瀏覽器,就能瀏覽各種自己感興趣的信息;學(xué)會(huì)發(fā)送電子郵件,就能和朋友們相互聯(lián)絡(luò);會(huì)發(fā)帖子,就可以和許多志趣相投的網(wǎng)友相互切磋、相互交流,學(xué)習(xí)結(jié)果立竿見(jiàn)影。學(xué)以致用是任何一門學(xué)科所追求的一個(gè)目標(biāo)。計(jì)算機(jī)由于可操作性和應(yīng)用性的特點(diǎn),在即學(xué)即用方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。作為一種工具,學(xué)習(xí)信息技術(shù)不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性,它的每一個(gè)應(yīng)用模塊都可以相對(duì)獨(dú)立出來(lái),學(xué)一點(diǎn)就可以用一點(diǎn),如學(xué)會(huì)word的使用,就可以用word編輯文稿,而不必去學(xué)微機(jī)原理,更無(wú)需知道什么是程序設(shè)計(jì)。在教學(xué)過(guò)程中,采用邊學(xué)邊用的方法,學(xué)一點(diǎn)就讓學(xué)生應(yīng)用起來(lái),不但可以滿足學(xué)生的好奇心,而且在應(yīng)用的過(guò)程中,可以充分肯定學(xué)生自身的能力,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生總感覺(jué)到有新的挑戰(zhàn),新的興奮點(diǎn),這樣既保持和促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣,形成一個(gè)良性循環(huán)。作為教師,還可以有意識(shí)的擴(kuò)大、增強(qiáng)這一效果,當(dāng)某個(gè)同學(xué)的作品比較完美時(shí),借助多媒體網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),我通常會(huì)給全班同學(xué)展示一下,并提出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
    3、講課內(nèi)容打亂教材順序,抽取精髓,激勵(lì)同學(xué)們主動(dòng)獲取知識(shí)。
    信息技術(shù)基本知識(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格的難易程度界限,特別表現(xiàn)在應(yīng)用軟件上,比如word,powerpoint等,并不是必須掌握了所有的瑣碎的基本知識(shí)如拼寫(xiě)檢查、背景設(shè)計(jì)、模版設(shè)計(jì)等等才能作出作品,長(zhǎng)篇大論的介紹界面、菜單、模版、版式等基本知識(shí)只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味,講授這樣的課程時(shí),我的經(jīng)驗(yàn)是打亂教材順序,首先抽取精髓來(lái)講,緊緊吸引他們的興趣。比如講powerpoint時(shí),我首先用powerpoint做了一個(gè)課件作自我介紹,課件中使用了文本、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)及幻燈片的切換,而且每一對(duì)象都進(jìn)行了的動(dòng)畫(huà)設(shè)置,展示完成時(shí),他們很好奇,我就帶領(lǐng)著他們具體去實(shí)現(xiàn)它,簡(jiǎn)單介紹了文本、聲音、圖片的插入,幻燈片的切換效果的設(shè)置及每一對(duì)象動(dòng)畫(huà)效果的定義,然后要求他們也做一個(gè)自我介紹的課件,他們很快完成了,很興奮,但是種種問(wèn)題也出現(xiàn)了,為了讓課件更為美觀,錯(cuò)了的字怎么改正?字體、字色的怎么改變,幻燈片的背景如何的置換,以及我沒(méi)有講到的各種媒體的使用,如二維圖形、藝術(shù)字等如何應(yīng)用、調(diào)整?通過(guò)思考、實(shí)踐,有的同學(xué)掌握了這些知識(shí),沒(méi)掌握的壞著迫切的心情認(rèn)真聽(tīng)我講解,也能以最快的速度掌握且記憶深刻。只用了短短的幾個(gè)課時(shí),大部分同學(xué)以能隨心所欲的制作作品了。
    這是我的幾點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。信息技術(shù)日新月異,為了緊跟科技的發(fā)展,中學(xué)信息技術(shù)教材內(nèi)容的更新頻率相對(duì)較高,教學(xué)方法也應(yīng)隨之調(diào)整,教學(xué)是一門藝術(shù),信息技術(shù)教學(xué)剛剛起步,還需要我們共同努力,共同探討,共同完善。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇六
    (河北省平泉縣小寺溝中學(xué))。
    一、結(jié)合教材與生活提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
    初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有專門的口語(yǔ)交際內(nèi)容,教師應(yīng)該充分發(fā)揮這些內(nèi)容的作用,促進(jìn)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到提高。首先,教師要激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話興趣,讓全體學(xué)生參與到口語(yǔ)交際中來(lái),實(shí)現(xiàn)人人想說(shuō)的課堂局面。例如,教師可以讓膽子較大、口語(yǔ)能力較好的學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)演示,讓膽子較小、口語(yǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行評(píng)論,這時(shí)再對(duì)評(píng)論學(xué)生展開(kāi)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),久而久之,提高口語(yǔ)較差學(xué)生的說(shuō)話興趣。其次,教師要模擬口語(yǔ)交際環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的口語(yǔ)交際熱情,將生活融入課堂教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)欲望,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。例如,在口語(yǔ)交際練習(xí)“與家長(zhǎng)對(duì)話”內(nèi)容時(shí),教師可以模擬生活情境,針對(duì)家長(zhǎng)不讓學(xué)生上網(wǎng)這一話題,讓學(xué)生分成兩組,一組扮演家長(zhǎng),一組扮演學(xué)生,讓他們?cè)谡n前做好準(zhǔn)備,通過(guò)這樣的模擬,學(xué)生不僅能鍛煉口語(yǔ)交際能力,還能站在父母的角度體會(huì)父母的心情。
    在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要發(fā)揮好口語(yǔ)交際訓(xùn)練與寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合的作用,全面提高學(xué)生的`口語(yǔ)交際能力。首先,教師可以讓學(xué)生在寫(xiě)作之前討論寫(xiě)作素材和寫(xiě)法,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。針對(duì)作文,很多學(xué)生往往感覺(jué)找不到可寫(xiě)以及不知道怎么寫(xiě),這就需要學(xué)生積累寫(xiě)作素材,掌握寫(xiě)作方法。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展收集素材比賽、好詞好句欣賞比賽、講故事比賽、辯論賽等等,還可以讓學(xué)生針對(duì)同一作文話題,讓學(xué)生將自己的想法交流出來(lái),看看自己在立意、布局謀篇方面存在哪些問(wèn)題等等,以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生參與作文評(píng)改、口語(yǔ)作文訓(xùn)練等等,讓學(xué)生及時(shí)交流,鍛煉學(xué)生的思維敏捷性,這對(duì)于學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力是非常有益處的。
    參考文獻(xiàn):
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    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇七
    本文從幼兒園學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)著手,就如何開(kāi)展幼兒的語(yǔ)言教學(xué)提出了各種可行的途徑,從而幫助幼兒開(kāi)發(fā)智力,發(fā)展思維,扎實(shí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
    幼兒,是指1歲至3歲的兒童,1歲后孩子度過(guò)了嬰兒期,進(jìn)入了幼兒期。這是孩子個(gè)體發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)期,不僅身體生長(zhǎng)速度快,而且在思維、心理、認(rèn)知等各方面的發(fā)展也比較迅速,在了解未知世界的過(guò)程中,這個(gè)階段的孩子學(xué)習(xí)效率比較高,領(lǐng)悟程度也高,容易掌握各種基本技能。
    2~3歲的孩子活潑好動(dòng),開(kāi)始認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)身邊的各種事物。這時(shí)候孩子恍如一張白紙,最容易接受外界的人和事物的影響。他們開(kāi)始用語(yǔ)言與人交往,先是在周圍環(huán)境潛移默化的影響和模仿下,學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的一字一詞表達(dá)自己的意思,經(jīng)過(guò)思維的整合和模仿,逐漸組合成簡(jiǎn)單的句子,在不斷接受外界生活的刺激下,直到能自如地運(yùn)用語(yǔ)言清楚表示自己的意思。
    幼兒的各種感覺(jué),都在生活中迅速地完善著。這時(shí)幼兒通過(guò)運(yùn)用眼、耳、鼻等多種感官,已經(jīng)能夠分辨紅、黃、藍(lán)、綠等基本顏色,準(zhǔn)確地辨別身邊的各種聲音和氣味,能通過(guò)手腳的接觸,感知物體的特性等,也能夠簡(jiǎn)單地表達(dá)自己身體的一些感覺(jué),如痛、癢等。感知能力的完善是幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的必備基本能力。
    幼兒是記憶力發(fā)展的高峰期,在成人的教導(dǎo)下能夠很快地背古詩(shī)、唱兒歌,而且能有意識(shí)地記住他接觸的人和事,同時(shí)他的理解記憶也在迅速提高。在積極思考和理解的基礎(chǔ)上記憶事物,在腦海中能反映出這個(gè)世界的表象,表現(xiàn)出記憶力較強(qiáng)。
    語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,是人與人之間溝通的重要橋梁。而幼兒時(shí)期,恰恰是人的語(yǔ)言能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒的語(yǔ)言絕不是與生俱來(lái)的,而是在后天的社會(huì)環(huán)境中,通過(guò)學(xué)習(xí)和言語(yǔ)實(shí)踐逐漸發(fā)展起來(lái)的。由于幼兒的語(yǔ)言發(fā)展與思維發(fā)展密切相關(guān),所以語(yǔ)言與思維是相互依存、相互促進(jìn)并相互影響的。
    一方面,語(yǔ)言會(huì)受到思維發(fā)展的限制。例如,詞匯的積累、語(yǔ)言習(xí)慣的正誤、語(yǔ)句表達(dá)是否恰當(dāng)?shù)榷际艿剿季S的影響;另一方面,幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言又可以促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展,打破思維的限制,獲得不斷發(fā)展,幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程就是發(fā)展思維的過(guò)程。幼兒語(yǔ)言教育可以幫助幼兒提高思考能力、表達(dá)能力等方面,這就要求教師在對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí),結(jié)合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),正確指導(dǎo)幼兒多角度認(rèn)知世界,并積極鼓勵(lì)他們?cè)谏顚?shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言去描述事物和表達(dá)自己的意愿。
    前面提到,幼兒最容易模仿身邊人的言行,當(dāng)幼兒進(jìn)入到幼兒園中學(xué)習(xí)時(shí),教師對(duì)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生最直接的影響。因此,幼兒教師要注意在教學(xué)與生活中使用清晰、標(biāo)準(zhǔn)的普通話確保語(yǔ)言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性,在跟幼兒交流的過(guò)程中流暢地表達(dá)語(yǔ)句,語(yǔ)速平緩,用詞得當(dāng),意思應(yīng)直白表述,盡量不犯錯(cuò),在幼兒面前樹(shù)立起語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)得體的榜樣。此外,教師在教學(xué)中還要注意把握幼兒的心理,發(fā)揮身體語(yǔ)言的作用進(jìn)行情感教育,如對(duì)幼兒親切的微笑或者輕撫幼兒,都可以增加幼兒對(duì)教師的信任感,讓幼兒更聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。
    僅是坐在教室里學(xué)習(xí)對(duì)于活潑好動(dòng)的幼兒來(lái)講顯然是不合適的,幼兒沒(méi)有收到太多所謂規(guī)則的約束,他會(huì)在允許的活動(dòng)范圍內(nèi),尋找自己認(rèn)知的目標(biāo),如看到五彩斑斕的蝴蝶停在花叢中,好奇心會(huì)促使他停下學(xué)習(xí)活動(dòng),試圖去觸摸蝴蝶,甚至是追著蝴蝶跑,這樣學(xué)習(xí)活動(dòng)也會(huì)受到影響。
    這時(shí)教師也可以利用身邊的學(xué)習(xí)資源,鼓勵(lì)幼兒對(duì)蝴蝶作出描述,如看到的蝴蝶是什么顏色呢?逐步引導(dǎo)幼兒回答相關(guān)問(wèn)題也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。開(kāi)展活動(dòng)課堂教學(xué)是幼兒學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要方式,如做游戲、小組比賽、野外郊游等,多嘗試用語(yǔ)言文字描述這些活動(dòng)的情況,這樣既符合幼兒的性格特點(diǎn),也可以鍛煉幼兒的言語(yǔ)使用能力。
    幼兒處于腦部發(fā)育的重要時(shí)期,幼兒對(duì)事物的接收能力特別強(qiáng),家長(zhǎng)和教師應(yīng)相互配合,把握幼兒學(xué)習(xí)言語(yǔ)的關(guān)鍵期。
    例如,現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都會(huì)給幼兒買點(diǎn)讀機(jī)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,幼兒通過(guò)模仿點(diǎn)讀機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音進(jìn)行聽(tīng)讀寫(xiě),并且還會(huì)顯示運(yùn)用語(yǔ)言的生活場(chǎng)景,讓幼兒懂得在生活中運(yùn)用,達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果。無(wú)論在家中還是幼兒園,幼兒的言語(yǔ)教育都應(yīng)得到耐心的循循誘導(dǎo)才能進(jìn)步更快。
    語(yǔ)言是一門充滿無(wú)窮魅力的藝術(shù),要想使語(yǔ)言的魅力充分發(fā)揮出來(lái),幼兒教師要加以掌握規(guī)范化的語(yǔ)言,注重教學(xué)的激勵(lì)性和趣味性,家長(zhǎng)也要規(guī)范自身的言行,共同幫助幼兒培養(yǎng)語(yǔ)言能力,讓幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
    幼兒是語(yǔ)言能力和思維能力發(fā)展的關(guān)鍵期,幼兒的語(yǔ)言發(fā)展與思維發(fā)展是相互依存、相互促進(jìn)并相互影響的,我們?cè)诮虒?dǎo)幼兒的過(guò)程中應(yīng)以幼兒的思維發(fā)展為基礎(chǔ),運(yùn)用多種教學(xué)方式不斷地突破幼兒的思維高度,從而達(dá)到一個(gè)新高度。在這過(guò)程中,語(yǔ)言發(fā)揮著不可替代的重要作用。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇八
    摘要:在幼兒語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,提問(wèn)是一種非常重要的教學(xué)方式,能夠提升幼兒的思考能力,充分挖掘和發(fā)展幼兒的語(yǔ)言意識(shí)及語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力,有效推動(dòng)幼兒拓展思維能力的發(fā)展。所以,教師應(yīng)該注重語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)方式,使提問(wèn)具有一定的實(shí)用性和有效性。本文主要研究探討了幾種幼兒語(yǔ)言教學(xué)的有效提問(wèn)策略,如注重問(wèn)題提問(wèn)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,問(wèn)題提問(wèn)的技巧性等等;另外對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)要的總結(jié),希望對(duì)提升幼兒語(yǔ)言教學(xué)的效率能有所幫助。
    一、前言。
    在目前的幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)是極其常見(jiàn)的一種教學(xué)方式,較好的問(wèn)題和提問(wèn)方式能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言組織和語(yǔ)言表達(dá)能力。但是在實(shí)際的提問(wèn)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師往往忽略了一些需要注意的事項(xiàng),使得提問(wèn)的有效性大打折扣。比方說(shuō),在進(jìn)行提問(wèn)設(shè)計(jì)時(shí),不注重問(wèn)題設(shè)計(jì)的目的性,忽略幼兒的個(gè)體差異和年齡特點(diǎn);在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)忽略了設(shè)計(jì)的技巧性,不注重細(xì)節(jié),不考慮提問(wèn)問(wèn)題的時(shí)間間隔,缺乏一定的啟發(fā)性,不具備思考價(jià)值等等。本文針對(duì)以上問(wèn)題提出了一些方法策略,主要是對(duì)這些問(wèn)題做了一個(gè)初步的研究探討,希望能夠提升教師在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中提問(wèn)的有效性。
    1.提問(wèn)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性。
    (1)提問(wèn)要有一定的目的性。教師在進(jìn)行備課要提問(wèn)的問(wèn)題時(shí),首先要考慮到提問(wèn)的目的,要確保實(shí)現(xiàn)提問(wèn)的意義,按照課堂教學(xué)的需求設(shè)計(jì)具有明確目的性的提問(wèn),比如,可以設(shè)計(jì)一些具有復(fù)習(xí)作用的提問(wèn)、具有知識(shí)理解性的提問(wèn)以及能夠啟發(fā)幼兒的提問(wèn)等等。如果提前做好充分的準(zhǔn)備,明確提問(wèn)的目的性就有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。(2)提問(wèn)要注重幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異。幼兒是語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的主體,教師在進(jìn)行提問(wèn)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到幼兒本身的年齡和不同個(gè)體之間的明顯差異,因?yàn)槊恳粋€(gè)幼兒所接受的家庭教育各不相同,并且每一位父母的育兒方式也各不相同,所以幼兒的成長(zhǎng)背景就會(huì)存在差異,因此,幼兒的語(yǔ)言認(rèn)知能力也隨之出現(xiàn)差異。教師在進(jìn)行提問(wèn)設(shè)計(jì)、閱讀組織、語(yǔ)言教學(xué)時(shí)都要充分考慮并鼓勵(lì)幼兒用自己熟悉的語(yǔ)言回答問(wèn)題,以充分調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
    2.提問(wèn)設(shè)計(jì)要具有技巧性。
    (1)采用集體回答和個(gè)體回答相結(jié)合的方式提問(wèn)。集體回答使幼兒不緊張,但是并不能鍛煉幼兒主動(dòng)舉手答題的積極踴躍性,也有可能導(dǎo)致某些幼兒不能主動(dòng)的獨(dú)立思考,因此一定要綜合運(yùn)用集體回答和個(gè)別提問(wèn),同時(shí)還要考慮到一個(gè)細(xì)節(jié),就是進(jìn)行個(gè)別提問(wèn)時(shí)一定要熟記每個(gè)孩子的姓名,因?yàn)橛變簳r(shí)期的孩子非常希望老師能夠注意到他,如果不能叫出他的名字總是以“這位小朋友”來(lái)代替,會(huì)使幼兒?jiǎn)适e手回答問(wèn)題的積極性,嚴(yán)重的'甚至?xí)绊懙胶⒆佑仔〉男撵`,給他的心理帶來(lái)極大的傷害。(2)注重提問(wèn)的技巧性,把握好提問(wèn)的時(shí)間間隔。幼兒年齡比較小,與中小學(xué)生相比較回答問(wèn)題時(shí)所需要的反應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng),從接受問(wèn)題到理解問(wèn)題再到分析解決問(wèn)題所用時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中小學(xué)生。并且教師設(shè)計(jì)問(wèn)題的難易程度各不相同,幼兒的認(rèn)知能力也有所差異,所以回答問(wèn)題所用的時(shí)間也就會(huì)存在一定的差異。因此教師應(yīng)該給幼兒充分的思考與解決問(wèn)題的時(shí)間,然后再讓他們有足夠的組織答案時(shí)間,只有這樣才能起到鼓勵(lì)并調(diào)動(dòng)全體幼兒積極參與課堂學(xué)習(xí)思考的作用,使他們能夠有回答問(wèn)題的積極性,對(duì)學(xué)習(xí)有充分的信心。當(dāng)然,這種時(shí)間間隔也要根據(jù)幼兒的反應(yīng)而定,如果較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有反應(yīng),那么就不要繼續(xù)等待,防止影響課堂的效率。另外教師還要觀察幼兒上課時(shí)的注意力集中情況,注意力不集中時(shí),比如上課打瞌睡,走神,玩耍時(shí)都可以進(jìn)行提問(wèn),可以使其集中注意力,起到收心的作用。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述,在目前的幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)是大多數(shù)學(xué)校普遍運(yùn)用的語(yǔ)言教學(xué)方式之一??茖W(xué)性的提問(wèn)式教學(xué)有助于啟迪幼兒的心智,有利于培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的語(yǔ)言組織、表達(dá)和思考能力,推動(dòng)幼兒語(yǔ)言感知和體驗(yàn)水平以及相關(guān)的認(rèn)知能力的健康發(fā)展。伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,幼兒的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)對(duì)教師提出的要求越來(lái)越高,幼兒園教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向有效提問(wèn)方式,科學(xué)合理的提問(wèn)方式能增強(qiáng)幼兒自主學(xué)習(xí)的能力,所以在幼兒的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,教師進(jìn)行提問(wèn)設(shè)計(jì)時(shí),一定要考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和該時(shí)期的認(rèn)知能力,充分認(rèn)識(shí)幼兒的主體作用,不斷提升教師自身的提問(wèn)質(zhì)量,注重幼兒的情感和語(yǔ)言表達(dá),推動(dòng)幼兒言語(yǔ)能力的全面、健康發(fā)展。
    作者:呂琴妹單位:江蘇省常州鐘樓區(qū)新閘街道中心幼兒園。
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    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇九
    課程論文是指為到達(dá)必定的教學(xué)意圖和請(qǐng)求,在任課老師的輔導(dǎo)和幫忙下,學(xué)生以自個(gè)或小組為單位,采用標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)研討辦法,選擇課程及其所屬學(xué)科范疇所觸及的內(nèi)容作為研討目標(biāo),并結(jié)合實(shí)踐,經(jīng)過(guò)查閱有關(guān)文獻(xiàn),運(yùn)用課程理論所編撰的總述論文或立異性論文。課程論文具有傳統(tǒng)教學(xué)辦法不具有的優(yōu)勢(shì),因而將變成將來(lái)高校教學(xué)改革和立異的方向和趨勢(shì)。
    一、課程論文的教學(xué)理論依據(jù)。
    課程論文以構(gòu)造主義為依據(jù),是構(gòu)造主義在教學(xué)中的詳細(xì)使用。構(gòu)造主義由瑞士著名專家讓皮亞杰()最早提出,以為才智無(wú)非是對(duì)環(huán)境的習(xí)慣,并且才智習(xí)慣是一種能動(dòng)習(xí)慣,外部的環(huán)境影響只有被主體同化于認(rèn)知構(gòu)造當(dāng)中,主體才干作出反應(yīng)和習(xí)慣。就功用而言,才智實(shí)踐上是一種高級(jí)的能動(dòng)習(xí)慣構(gòu)造,它本質(zhì)上即是一系列不一樣層次的認(rèn)知構(gòu)造的開(kāi)展和構(gòu)造。認(rèn)知構(gòu)造的功用(習(xí)慣環(huán)境的功用)不變性和構(gòu)造可變性是構(gòu)造主義的兩個(gè)立論基礎(chǔ)。皮亞杰以為,認(rèn)知構(gòu)造是經(jīng)過(guò)同化與適應(yīng)逐漸建構(gòu)起來(lái),并在“平衡―不平衡―新的平衡”的循環(huán)中不斷豐富、進(jìn)步和開(kāi)展。因而,學(xué)習(xí)進(jìn)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地承受常識(shí),而是活躍地建構(gòu)常識(shí)的進(jìn)程,即常識(shí)不是單純地經(jīng)過(guò)教授得到,而是學(xué)習(xí)者在必定情境中,憑借別人,包括老師和學(xué)習(xí)同伴,使用學(xué)習(xí)材料和社會(huì)實(shí)踐,經(jīng)過(guò)含義建構(gòu)的辦法而獲得。
    由此可見(jiàn),構(gòu)造主義著重在老師的輔導(dǎo)和幫忙下,以學(xué)習(xí)者為基地的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)習(xí)者為基地,因而能激起學(xué)習(xí)愛(ài)好,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓舞批判性思想。雖然其中的一些觀念遭到許多的程度不等的批判,但就其著重學(xué)習(xí)的主動(dòng)性而言,構(gòu)造主義無(wú)疑具有合理性,關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)的開(kāi)展,以及教學(xué)改革和立異具有活躍的輔導(dǎo)含義。
    二、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程論文教學(xué)的必要性。
    (一)推進(jìn)和深化勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解。
    勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)首要以勞動(dòng)力商場(chǎng)及其有關(guān)疑問(wèn)為研討目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的.學(xué)生除了有必要了解有關(guān)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論常識(shí)外,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)踐特別是中國(guó)的實(shí)踐來(lái)了解學(xué)科常識(shí),一起盡也許地使用常識(shí)來(lái)解說(shuō)和處理實(shí)踐中的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)疑問(wèn)。這在客觀上請(qǐng)求勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)有必要改動(dòng)傳統(tǒng)的單純教授常識(shí)的狀況,使理論與實(shí)踐相聯(lián)系,推進(jìn)和深化理論教學(xué)。
    (二)推進(jìn)學(xué)生概括本質(zhì)的培育進(jìn)步。
    以小組辦法進(jìn)行科學(xué)研討,小構(gòu)成員完成彼此分工合作,可以培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)作業(yè)的認(rèn)識(shí)和才能;在課題選擇進(jìn)程中,廣泛閱讀,能增強(qiáng)其發(fā)現(xiàn)、提出疑問(wèn)的才能;在搜集信息、材料使用進(jìn)程中,能進(jìn)步其把握研討辦法的才能、計(jì)算機(jī)使用才能、社會(huì)交往才能;在解說(shuō)材料中能練習(xí)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)踐、概括剖析、籠統(tǒng)概括的才能;在團(tuán)體編撰論文和論文交流進(jìn)程中能增強(qiáng)學(xué)生的立異才能、言語(yǔ)表達(dá)才能、概括總結(jié)才能。
    (三)完善對(duì)學(xué)生的科學(xué)查核與評(píng)估。
    經(jīng)過(guò)采納課程論文辦法,可淡化考試對(duì)學(xué)生成果的影響,將考試與培育進(jìn)程嚴(yán)密結(jié)合起來(lái),有用發(fā)揮考試的確診、反應(yīng)、開(kāi)展功用,使學(xué)生順暢學(xué)習(xí),并有用戰(zhàn)勝學(xué)生為敷衍考試而學(xué)習(xí)等許多壞處。因而,課程論文是對(duì)查核與評(píng)估系統(tǒng)的首要彌補(bǔ)與完善。
    (四)體現(xiàn)“以人為本”的辦學(xué)理念。
    “以人為本”是“老師、學(xué)生雙主體性”在教學(xué)中的體現(xiàn),是對(duì)“老師單主體論”、“學(xué)生單主體論”傳統(tǒng)教學(xué)理念反思的結(jié)果。老師讓學(xué)生自個(gè)動(dòng)手,調(diào)集其自主性、合作性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生尊敬、信賴和鼓舞,能使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。一起,學(xué)生尊敬老師,將遇到的疑問(wèn)隨時(shí)與老師交流,以求獲得啟發(fā),使得老師具有一種激烈的責(zé)任感和信賴感。
    三、課程論文教學(xué)的根本程序。
    首要,由任課老師依據(jù)課程重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)疑問(wèn),結(jié)合社會(huì)開(kāi)展實(shí)踐,給出若干標(biāo)題方向。學(xué)生依據(jù)自個(gè)愛(ài)好愛(ài)好選擇適宜的標(biāo)題,也可以構(gòu)成小組,并且小構(gòu)成員不宜過(guò)多,通常一個(gè)小組5人擺布。為保證學(xué)生調(diào)配恰當(dāng),在組合進(jìn)程中,老師可主張并幫忙學(xué)生,按組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的準(zhǔn)則,盡也許做到成果好差調(diào)配,不一樣性格、性別調(diào)配。學(xué)生也可以依據(jù)課堂學(xué)習(xí),自個(gè)擬定標(biāo)題,并經(jīng)過(guò)老師的輔導(dǎo)與幫忙斷定標(biāo)題。老師還可以只斷定一個(gè)標(biāo)題,以深化學(xué)生對(duì)同一理論常識(shí)的了解,一起清晰學(xué)生的了解程度和了解視角。
    其次,學(xué)生將小組名單反應(yīng)給老師,科研小組參閱老師給定的選題規(guī)模,決議每組的標(biāo)題,并將標(biāo)題反應(yīng)給老師。以自個(gè)為單位的研討,每個(gè)學(xué)生有必要把自個(gè)的標(biāo)題反應(yīng)給老師。學(xué)生小組進(jìn)行分工,查找材料,老師在文獻(xiàn)查找辦法和辦法上給予學(xué)生必定的幫忙和輔導(dǎo)。學(xué)生在搜集材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)論,編撰論文綱要,并將綱要交老師審定;老師將修正后的綱要回來(lái)給學(xué)生小組或自個(gè)。這個(gè)進(jìn)程通常要重復(fù)屢次。
    最后,學(xué)生分工合作,構(gòu)成論文,老師對(duì)論文提出定見(jiàn)并主張學(xué)生屢次修正。論文定稿后,請(qǐng)求學(xué)生作團(tuán)體制造辯論綱要,并選擇一名同學(xué)做發(fā)言人,在論文辯論課上對(duì)論文做首要論述并答復(fù)老師和別的小組的發(fā)問(wèn)。以自個(gè)為單位的研討,則首要由老師來(lái)對(duì)其論文作查核和評(píng)估。
    四、課程論文教學(xué)的注意事項(xiàng)及對(duì)策主張。
    在課程論文的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)程中,因?yàn)檎n程論文的特點(diǎn)以及別的客觀因素的存在,也許會(huì)導(dǎo)致各種疑問(wèn)的呈現(xiàn),例如學(xué)生選題過(guò)大、材料不易搜集,單個(gè)學(xué)生不肯參加或敷衍完事,等等。因而有必要采納相應(yīng)措施加以處理。
    (一)有必要“全程盯梢、全部操控、全體評(píng)估”
    “全程盯梢”是指老師要從頭到尾活躍盯梢,進(jìn)行輔導(dǎo)、幫忙,一起考察每個(gè)學(xué)生的狀況或每個(gè)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中的體現(xiàn),避免呈現(xiàn)有些學(xué)生“搭便車”的景象?!叭坎倏亍笔侵笇?duì)論文的選題、綱要,以及內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)量操控,避免敷衍完事,從網(wǎng)上下載或抄襲別人的論文?!叭w評(píng)估”是指進(jìn)行評(píng)估時(shí),不評(píng)估自個(gè)成果,而是評(píng)估小組全體體現(xiàn)。以自個(gè)為單位的全體評(píng)估是指不僅對(duì)每個(gè)同學(xué)別離做評(píng)估,并且對(duì)全班做全體評(píng)估。
    (二)學(xué)生有必要具有相應(yīng)的理論基礎(chǔ)和科研標(biāo)準(zhǔn)。
    課程論文的編撰,請(qǐng)求大學(xué)生在此前現(xiàn)已學(xué)習(xí)有關(guān)的課程常識(shí),具有了必定的基礎(chǔ)常識(shí)和專業(yè)常識(shí)。此外,學(xué)生還有必要對(duì)科研標(biāo)準(zhǔn)有對(duì)比全部的了解,可以了解、把握和運(yùn)用科學(xué)研討的簡(jiǎn)略過(guò)程和根本程序,可以有用選擇和采納適當(dāng)?shù)难杏戅k法,并可以較好地搜集材料、收拾和剖析材料,并統(tǒng)籌論文研討和編撰進(jìn)程中的格式請(qǐng)求和別的標(biāo)準(zhǔn)。
    (三)任課老師要有適當(dāng)?shù)谋举|(zhì)、才能和責(zé)任心。
    老師具有較高的科研水平,才也許極好地對(duì)學(xué)生的選題和研討進(jìn)行輔導(dǎo)。此外,老師還應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的才能,如與交流才能、洞悉才能等。除了本質(zhì)和才能外,老師的責(zé)任心也非常首要。老師有必要對(duì)學(xué)生,以及課程論文的實(shí)踐運(yùn)用擔(dān)任,以保證課程論文教學(xué)的順暢施行。
    (四)課程論文教學(xué)盡也許完成制度化和標(biāo)準(zhǔn)化。
    課程論文作為一種新式的教學(xué)辦法和教學(xué)活動(dòng),仍沒(méi)有得到應(yīng)有的注重和推行,沒(méi)有被正式納入教學(xué)教學(xué)系統(tǒng)。為了進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量,客觀上請(qǐng)求校園,以及相應(yīng)的教學(xué)單位對(duì)課程論文教學(xué)完成制度化和標(biāo)準(zhǔn)化,并對(duì)其加強(qiáng)管理,把它作為一種一般的教學(xué)辦法加以開(kāi)發(fā)使用和推行。
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    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十
    (一)多元智能理論的含義。
    多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)的加德納教授在1983年撰寫(xiě)的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》中首次提出的,發(fā)展到現(xiàn)在逐漸形成一個(gè)完整的心理學(xué)理論。當(dāng)時(shí),正值美國(guó)進(jìn)行教育改革期間,這一理論的提出為美國(guó)的教育改革提供了新的思路。多元是指人腦發(fā)展中的不同層次、不同方面。智能指的是每個(gè)人需要解決自己在改造世界中的實(shí)際困難或者是進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)所需要的不同能力。包括精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品。在加德納的理論中,人至少包含了八種智能,包括音樂(lè)智能、語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、自我認(rèn)知智能等。
    (二)多元智能理論在高中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐可能性。
    我國(guó)古代就很注重音樂(lè)對(duì)于人的教育作用,《樂(lè)》是與其他經(jīng)書(shū)共同組成儒家經(jīng)典的五經(jīng)之一,可見(jiàn)其重要。我國(guó)高中的音樂(lè)教學(xué)以鑒賞為主,注重對(duì)于情感、表現(xiàn)、創(chuàng)造性的教學(xué)。情感是指要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)所要表達(dá)的人的內(nèi)心的感情世界。表現(xiàn)是指學(xué)生基本能夠用音樂(lè)表達(dá)自己的情緒。創(chuàng)造性指的是要激發(fā)學(xué)生自己進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。多元智能理論首先把音樂(lè)智能作為人們智力的一個(gè)重要方面,給予了音樂(lè)教學(xué)一定的重視。同時(shí),多元智能理論注重對(duì)于學(xué)生個(gè)體差異的開(kāi)發(fā),要求我們必須重視每個(gè)學(xué)生不同的才能,并進(jìn)行不同程度的開(kāi)發(fā),這與新課改的精神是相一致的。同時(shí),這一理論要求教師的教學(xué)方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變。由以往的規(guī)劃者以及權(quán)威者向引導(dǎo)者以及促進(jìn)者方面轉(zhuǎn)變。這是因?yàn)槎嘣悄芾碚摬辉侔褜W(xué)生看做千篇一律的人,而是注重不同才能和不同思維的開(kāi)發(fā),這就要求教師不能像以往一樣,每個(gè)問(wèn)題都只有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,要積極鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生的不同見(jiàn)解,在各個(gè)方面都能有所成就。這與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)也是不謀而合的,所以多元智能理論無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中都是可行的,可以用在高中的音樂(lè)教學(xué)中。
    二、如何在高中音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用多元智能理論。
    進(jìn)行多元智能理論框架下的高中音樂(lè)教學(xué)首先要制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。多元智能理論認(rèn)為,學(xué)校教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合他的智能的職業(yè)以及業(yè)余愛(ài)好。在新課標(biāo)中,對(duì)于高中音樂(lè)教學(xué)設(shè)定了明確的目標(biāo),就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。以此作為音樂(lè)教學(xué)的總目標(biāo),進(jìn)行每一環(huán)節(jié)的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置。在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定時(shí),要注意尊重學(xué)生的文化背景,根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。同時(shí)要對(duì)學(xué)生的教學(xué)效果、學(xué)習(xí)效果不同的展現(xiàn)進(jìn)行考量,以量化的方法進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,也就是說(shuō)教學(xué)目標(biāo)是可以客觀衡量的。比如,在高一年級(jí)時(shí),可以進(jìn)行三方面的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定:1.對(duì)歐洲民間音樂(lè)進(jìn)行了解,賞析幾首具有代表性的歐洲民間音樂(lè),使學(xué)生對(duì)于歐洲音樂(lè)的風(fēng)格具有初步的了解;2.了解排簫、風(fēng)笛等一些樂(lè)器的特點(diǎn),學(xué)習(xí)歐洲音樂(lè)的概況;3.分析歐洲民間音樂(lè)與藝術(shù)音樂(lè)的關(guān)系。這一目標(biāo)的設(shè)定還要與多元智能理論相結(jié)合,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行具體目標(biāo)是設(shè)定:1.音樂(lè)智能方面,要能夠正確的區(qū)分、了解歐洲主要民間樂(lè)器的音色,可以找出歐洲民間唱法和美聲唱法的不同以及相同之處;2.在語(yǔ)言智能方面,學(xué)生能夠流利的`表達(dá)歐洲民間音樂(lè)的風(fēng)格和特征;3.在自我認(rèn)知智能方面,學(xué)生能夠?qū)γ恳灰魳?lè)選段形成自己的看法和觀點(diǎn),并具有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn);4.在人際關(guān)系智能方面,學(xué)生進(jìn)行小組討論,分配不同的任務(wù),加強(qiáng)人際交流的能力。在進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就要進(jìn)行具體的教學(xué)實(shí)踐。根據(jù)新課改的精神,為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育,使用自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法這兩種教學(xué)方法。比如在進(jìn)行教學(xué)時(shí),安排學(xué)生自主進(jìn)行任務(wù)目標(biāo)的多種學(xué)習(xí)方法。比如在上文提到的任務(wù)目標(biāo)中,可以讓學(xué)生自主的選擇所喜歡的歐洲民樂(lè)曲目,采用語(yǔ)言表達(dá)、繪畫(huà)等形式對(duì)所選曲目進(jìn)行了解,并進(jìn)行解說(shuō)。合作學(xué)習(xí)方面,教師可以分配不同的學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行不同教學(xué)任務(wù)的安排??梢栽谛〗M中安排組長(zhǎng)、記錄員、會(huì)匯報(bào)員。組長(zhǎng)進(jìn)行小組的分工和管理,記錄員記錄大家所表述的內(nèi)容,匯報(bào)員把小組的成果在全班上進(jìn)行匯報(bào)。每個(gè)人明確分工,發(fā)揮自己最大的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生智能的培養(yǎng)。比如說(shuō)《雪絨花》的教學(xué)中,對(duì)于感情表述、樂(lè)曲精神等進(jìn)行討論,最終進(jìn)行匯報(bào)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    多元智能理論就是要求教師在音樂(lè)教學(xué)中要注意對(duì)學(xué)生不同能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。本文介紹了多元智能理論的基本概念,以及在音樂(lè)教學(xué)中的可行性。進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定以及在音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法。由于知識(shí)水平有限,一些地方并不完善,希望本文可以在高中的音樂(lè)教學(xué)中起到一些促進(jìn)作用。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十一
    教育教學(xué)活動(dòng)的不斷加深,思想政治教育的教學(xué)方式越來(lái)越側(cè)重人的主體的能動(dòng)性,思想教育活動(dòng)已經(jīng)從以前的教學(xué)講授模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的交流溝通模式,但是在溝通的國(guó)過(guò)程中,面對(duì)面的溝通不是每個(gè)學(xué)生都愿意配合的,所以微媒介就很好的被利用,通過(guò)媒介的在交流溝通,使思想政治的教育教學(xué)走上了新的層面。
    思想政治教育要注重“以人為本”,及受教育者也是主體的觀念,要在教育實(shí)踐中達(dá)到共識(shí)的。但是現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,學(xué)生的主體地位還不突出,師生間的溝通不強(qiáng),溝通的渠道不暢,這樣造成很多思想政治教育教學(xué)失敗的例子發(fā)生。在微媒體的引入下,師生之間也可以通過(guò)微媒體進(jìn)行溝通,或者老師可以通過(guò)學(xué)生的一些微系統(tǒng)微主頁(yè)來(lái)了解學(xué)生的情況,在微媒介的運(yùn)用下,思想政治教育的情況得到很大的改善。因?yàn)槲⒚浇橛衅渥陨淼膬?yōu)勢(shì)。
    第一,微媒介的傳播性便于溝通。微媒介的特點(diǎn)就是信息傳播性強(qiáng),而且其具有流動(dòng)性,便于操作,可以和龐大的互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行互動(dòng)。在微媒介上,沒(méi)有身份的限制,沒(méi)有地位的差別,大家的溝通都是隨意的。
    第二,微媒介的溝通性的特點(diǎn)。微媒介的互動(dòng)性的效果是傳統(tǒng)的其他媒介不可比擬的,借助微媒介,人們可以隨時(shí)隨地就某一熱點(diǎn)問(wèn)題與他人溝通互動(dòng),分享觀點(diǎn)、交流意見(jiàn)。這就使的人人都可以參與,擴(kuò)大了人們的參與量。
    第三,微媒介的選擇性適宜溝通。微媒介溝通的方式是多樣性的,人與人之間的關(guān)注可以通過(guò)對(duì)話、語(yǔ)音、訂閱等各種形式來(lái)關(guān)注,對(duì)自己感興趣的人,可以多關(guān)注,對(duì)自己不感興趣的人,可以取消關(guān)注,所以,在思想政治的教育中,老師和學(xué)生通過(guò)微媒介來(lái)溝通,是非常合適的和有效的。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十二
    語(yǔ)言是一門藝術(shù),它是人們交流思想的工具。在幼兒園這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境里,幼兒園教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性,它對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。教師要充分發(fā)揮自己特有的語(yǔ)言藝術(shù),使語(yǔ)言準(zhǔn)確、規(guī)范,且富有美感,充滿有啟發(fā)性和激勵(lì)性,使幼兒對(duì)幼兒園、對(duì)老師、對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)自我成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)。
    幼兒在成長(zhǎng)初期,自己的動(dòng)作和行為有時(shí)不為自己所控制,因此,要想很好地引導(dǎo)和教育好這一階段的幼兒,需要教師的語(yǔ)言具有一定的技巧,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
    1.教師巧用問(wèn)候語(yǔ)穩(wěn)定幼兒情緒,更快地融入孩子的世界。要想對(duì)孩子們進(jìn)行引導(dǎo)和教育,老師需要走進(jìn)孩子們的世界,掌握一定的交流和溝通技巧,得到他們的認(rèn)可,才能施展教育,循循善誘。剛?cè)雸@的幼兒,情緒波動(dòng)大,容易大哭大鬧,老師要有意識(shí)的加強(qiáng)自己語(yǔ)言表達(dá)的方式和內(nèi)容,逐漸影響幼兒的情緒,從而使幼兒順利入園,效果很好。
    比如、清晨小班教師由原來(lái)的簡(jiǎn)單問(wèn)候,轉(zhuǎn)換為“你今天穿的衣服真漂亮”、“寶貝你的小手真香呀”等等這類的話會(huì)讓幼兒漸漸消除對(duì)陌生環(huán)境的恐懼感,消除幼兒入園的焦慮,使幼兒逐漸的喜歡上幼兒園。
    2.恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。教師在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí),使用合適的語(yǔ)言可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。例如:在組織科學(xué)活動(dòng)《有趣的物品》時(shí)將幼兒熟悉的物品全部放到一個(gè)筐子里,用一塊布蒙好。
    然后,教師將手伸人筐中,摸到一件物品后,教師可以故作神秘地說(shuō):“哎呀,我摸到了一樣?xùn)|西,它圓溜溜的、小小的,很光滑,摸上去涼涼的。你們猜猜,這是什么?”用猜謎語(yǔ)的形式創(chuàng)設(shè)了一個(gè)活躍的活動(dòng)情境。在日常的生活中,教師不僅要注重語(yǔ)言的運(yùn)用,還要利用女性特有的魅力讓孩子喜歡你,教師經(jīng)常性的恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)、鼓勵(lì)、肯定、安慰的語(yǔ)言,會(huì)使幼兒感受到被尊重、關(guān)愛(ài),被理解和接納產(chǎn)生被重視感和安全感,幼兒會(huì)感到極大的溫暖、關(guān)愛(ài)和信任。
    二、幼兒教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)用語(yǔ)。
    1.教師要用普通話與幼兒交流,語(yǔ)言要準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔。在幼兒園中,教師無(wú)疑是幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的榜樣。所以教師在幼兒園必須注意自己的語(yǔ)言表達(dá)。教師要從幼兒入園的那天起就堅(jiān)持與幼兒說(shuō)普通話,扮演引導(dǎo)者的角色,認(rèn)真、耐心地引導(dǎo)幼兒說(shuō)準(zhǔn)確、說(shuō)規(guī)范的普通話,并要求家長(zhǎng)在家也用普通話與孩子交流,提高幼兒的普通話水平。另外,教師的語(yǔ)言還必須簡(jiǎn)潔,讓幼兒容易理解。
    2.幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)該“兒童化”,能夠“以聲傳情”.生動(dòng)有趣的語(yǔ)言比較貼近幼兒心理,容易被幼兒所接受。作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師,除了應(yīng)該具備較強(qiáng)的基本語(yǔ)言技能之外,更重要的是要注重自身教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言的趣味性和形象性。因此,幼兒教師在日常的教學(xué)工作中,教師要使用生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,充分的激發(fā)學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中的參與性和主動(dòng)性。從而為幼兒時(shí)期的孩子營(yíng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境。教師在課堂上給學(xué)生將故事過(guò)程中,一定要全面利用其自身的各個(gè)感覺(jué)器官,采用形象、夸張和對(duì)比度強(qiáng)烈的演出形式讓幼兒能夠理解教師所要講解的內(nèi)容。
    3.合理運(yùn)用好體態(tài)語(yǔ)言。孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果一直處于教師催促的緊張學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)的效率比在輕松自由的環(huán)境下學(xué)習(xí)要低很多,因此,幼兒園教師在教學(xué)過(guò)程中,合理的使用肢體語(yǔ)言能夠放松學(xué)生精神壓力和焦慮的心情,例如,在課堂講解過(guò)程中,教師可以使用手勢(shì)、眉毛、眼睛等肢體和器官向?qū)W生表達(dá)出一種關(guān)心和愛(ài)護(hù),這樣學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,遇到問(wèn)題之后,能夠找到依靠,也更愿意向幼兒教師傾訴,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,幼兒的學(xué)習(xí)就會(huì)置身于一個(gè)輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境之下,在提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大得到提升。
    幼兒在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,教師無(wú)疑就是學(xué)生模仿的主要對(duì)象,教師在上課過(guò)程中,其自身的一句話、一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作甚至是一個(gè)眼神都能完全是被幼兒所記憶和模仿。這就對(duì)幼兒園的教師提出的更高的要求,要求其不管是在上課還是在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行教育,教師在使用語(yǔ)言過(guò)程中一定要注意合理和規(guī)范,避免學(xué)生學(xué)習(xí)到不良的用語(yǔ),從而顯著影響到學(xué)生健康的成長(zhǎng)。在教學(xué)不過(guò)程中,教師所使用的語(yǔ)言起到了示范的作用,因此,正確的、恰當(dāng)?shù)慕處熣Z(yǔ)言能夠幫助幼兒形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠幫助學(xué)生加深對(duì)詞語(yǔ)的理解和認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)幼兒內(nèi)心世界健康的'發(fā)展幼兒在進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)之后,其周圍的生活環(huán)境發(fā)生了顯著的改變,其活動(dòng)的行為和交際的人群都發(fā)生了顯著的改變。幼兒在幼兒園一整天的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,除了中午午休的一段時(shí)間之外,剩余的時(shí)間都中與其他人進(jìn)行互動(dòng)和交流中,其中以幼兒和教師的交流和互動(dòng)最為頻繁,因此教師就成為幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言接觸最多的個(gè)體了。幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,從教師的話語(yǔ)中理解和學(xué)習(xí)到在幼兒園活動(dòng)的整體規(guī)則,從而能夠更好地執(zhí)行教師所發(fā)出的指令,更好地適應(yīng)幼兒園的是生活。從幼兒只會(huì)說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),到能夠回答教師的問(wèn)題,再到想同學(xué)和教師提問(wèn),從不懂校園規(guī)則,到主動(dòng)積極的參與游戲和教師同學(xué)進(jìn)行溝通,從一開(kāi)始的模仿教師的一言一行,按照教師既定教學(xué)規(guī)定進(jìn)行活動(dòng),到自己主動(dòng)去組織和協(xié)調(diào)各種活動(dòng),這些過(guò)程教師的語(yǔ)言都起到十分重要的促進(jìn)作用。例如,很多小孩子到家之后,都會(huì)和本班的小同學(xué)玩扮家家酒,經(jīng)常是一個(gè)扮演老師,一個(gè)扮演學(xué)生,在游戲過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)學(xué)者教師的語(yǔ)氣和言語(yǔ),從孩子們們所扮演的角色中,經(jīng)常能夠看到教師的影子,這并不是教師刻意教授的,而是學(xué)生通過(guò)日常的觀察和學(xué)習(xí)而獲得的,這是一種潛移默化的影響,從教師的日常的話語(yǔ)中,孩子能夠?qū)W習(xí)到很多新的詞語(yǔ)和句子,學(xué)會(huì)怎樣去理解生活,學(xué)會(huì)怎樣與人進(jìn)行溝通和交流,但是教師的所有語(yǔ)言不見(jiàn)得都能起到促進(jìn)作用,只有教師的日常語(yǔ)言對(duì)幼兒學(xué)習(xí)新知識(shí),形成良好的語(yǔ)言習(xí),這種語(yǔ)言才能說(shuō)起到了促進(jìn)作用。因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師,必須有意無(wú)意的向幼兒樹(shù)立積極的榜樣作用,從而更好發(fā)揮教師語(yǔ)言的榜樣和示范帶動(dòng)作用,消除其中存在的不良因素,讓孩子在我們健康的語(yǔ)言環(huán)境中快樂(lè)的成長(zhǎng)!
    參考文獻(xiàn):
    [1]幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)行動(dòng)指南。江蘇少年兒童出版社,2003,10(1):98.
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十三
    (一)合作式案例教學(xué)的準(zhǔn)備。
    合作式案例教學(xué)需要師生雙方做充分細(xì)致的準(zhǔn)備。這種案例教學(xué)直接面向教育實(shí)踐,具有高度的生成性、開(kāi)放性和實(shí)踐性。合作式案例教學(xué)在高校教育類課程中的運(yùn)用對(duì)教師提出了更高的要求,教師必須進(jìn)一步掌握好知識(shí)的深度、廣度、高度,在上課之前,要提前做好知識(shí)儲(chǔ)備,理清教育理論和教育案例的關(guān)系,提前設(shè)計(jì)好學(xué)生的討論題和學(xué)生可能提出的問(wèn)題。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),首先要有合作精神,有案例學(xué)習(xí)的意識(shí),明白合作學(xué)習(xí)的重要性。除此之外,在上課之前還要熟悉案例,閱讀相關(guān)資料,保持合作學(xué)習(xí)的積極性。
    (二)合作式案例教學(xué)的進(jìn)行。
    合作式案例教學(xué)的進(jìn)行強(qiáng)調(diào)教育理論的學(xué)習(xí),在進(jìn)行獨(dú)立教學(xué)的同時(shí)要與其他教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合。教師作為合作學(xué)習(xí)的組織者,要?jiǎng)?chuàng)造利于學(xué)生合作學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)所,引導(dǎo)其進(jìn)行小組討論,營(yíng)造共同學(xué)習(xí)的氛圍。
    (三)合作式案例教學(xué)的評(píng)價(jià)。
    教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)、改進(jìn)、發(fā)展起著重要的作用。首先,要明確合作式案例教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的兩個(gè)依據(jù):一是能夠掌握通過(guò)合作學(xué)習(xí)對(duì)教育案例的分析討論和得出的教育理論,培養(yǎng)運(yùn)用教育理論分析教育實(shí)際問(wèn)題的能力;二是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作技能及創(chuàng)新能力。其次,要不斷探索新的評(píng)價(jià)方式,任何一種教學(xué)方法都不可能是完美的,教育課程會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、需求的變化而不斷改革。因此,評(píng)價(jià)方式也不能一成不變,要結(jié)合教育的發(fā)展、市場(chǎng)的需求以及學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)整,這樣才能對(duì)師生起到激勵(lì)、引導(dǎo)、發(fā)展的作用。
    二、合作式案例教學(xué)在高校教育類課程中運(yùn)用的注意事項(xiàng)。
    (一)合作式案例教學(xué)的適用范圍。
    合作式案例教學(xué)中所選取的教育案例具有復(fù)雜性和開(kāi)放性,僅靠個(gè)人的思考是不能充分領(lǐng)悟的,需要學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)、小組討論才能解決。但是如果教師選用的案例是比較簡(jiǎn)單、容易理解的`,那么,按照合作式案例教學(xué)的集體討論方法教學(xué)則沒(méi)有多大意義,反而會(huì)迷惑學(xué)生,影響他們參與課堂的積極性,浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間,降低教學(xué)的效率。
    (二)合作式案例教學(xué)是非勻速教學(xué)。
    不同于以往普通的課程教學(xué),合作式案例教學(xué)是非勻速教學(xué),遵循先快后慢的原則,在合作式案例教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)復(fù)雜開(kāi)放的教學(xué)案例幾乎可以用來(lái)解釋所有需要學(xué)習(xí)的教育理論。因此,在教學(xué)中,教師只有很好地掌握運(yùn)用這種方式,才能較好地控制教學(xué)進(jìn)度,教學(xué)效率也能得到保證。
    (三)教師的組織是個(gè)體知識(shí)向教育理論轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。
    合作式案例教學(xué)首先是學(xué)生對(duì)教學(xué)案例的個(gè)體體驗(yàn),然后經(jīng)小組討論,個(gè)體知識(shí)進(jìn)一步深化,形成組內(nèi)知識(shí),最后由教師總結(jié)并結(jié)合書(shū)本知識(shí)生成系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的理論知識(shí)。其中教師的組織在個(gè)體知識(shí)向理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起關(guān)鍵的作用。教師的點(diǎn)評(píng)、總結(jié)便于學(xué)生理解和接受教育理論,是一種鼓勵(lì)啟發(fā)式的教育,使學(xué)生可以系統(tǒng)化、理論化地理解教育理論。
    (一)使學(xué)生深入了解所學(xué)理論。
    教師講解理論的時(shí)候,往往會(huì)忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得教育理論是無(wú)趣的。合作式案例教學(xué)通過(guò)日常教育案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,通過(guò)師生互動(dòng),使教育理論對(duì)于學(xué)生而言不再是抽象的、枯燥的,而是與自己息息相關(guān)的,讓學(xué)生對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,利于教師順利完成教學(xué)任務(wù),也利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握理論知識(shí)。
    (二)利于教育案例和教育理論的有機(jī)結(jié)合。
    合作式教育案例具有一定的復(fù)雜性和開(kāi)放性,給予學(xué)生比較充分的思考和研究空間,通過(guò)師生互動(dòng)的方式對(duì)案例進(jìn)行深刻的分析總結(jié),將教育案例和理論自然結(jié)合,深化學(xué)生對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    作為一種新的教學(xué)模式,合作式案例教學(xué)有利于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,這種改革具有非比尋常的意義,它不僅豐富了學(xué)生的教育理論素養(yǎng),也培養(yǎng)了他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力,故受到了教育研究者們的一致認(rèn)可。當(dāng)然,在具體實(shí)踐中不免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,仍需要不斷探索和研究,以求在教育教學(xué)方面取得更大的成就。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十四
    [摘要]哈貝馬斯的行為理論一直是學(xué)術(shù)探討的重點(diǎn)。本文以《阿拉比》的教學(xué)為范例,在客觀描述國(guó)內(nèi)英美文學(xué)課教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探索如何在哈貝馬斯理論的指導(dǎo)下進(jìn)行英美文學(xué)課的教學(xué)改革,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。
    [關(guān)鍵詞]英美文學(xué)教學(xué);哈貝馬斯;行為理論;《阿拉比》教學(xué)。
    一、引言。
    雅斯貝爾斯說(shuō):“大學(xué)是研究和傳授科學(xué)的殿堂,是教育新人成長(zhǎng)的世界,是個(gè)體間富有生命的交往,是學(xué)術(shù)勃發(fā)的領(lǐng)地。每一項(xiàng)任務(wù)借助參與其他任務(wù),而變得更有意義和更加清晰。按大學(xué)的理想,這四項(xiàng)任務(wù)缺一不可,否則大學(xué)的質(zhì)量就會(huì)降低。”哈貝馬斯認(rèn)為“行為的合理性更多涉及到的是具有語(yǔ)言和行為的主體如何才能獲得和使用知識(shí),而不是對(duì)知識(shí)的占有?!?BR>    英美文學(xué)是綜合藝術(shù)課,能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言能力、理解能力、思維能力、欣賞能力、評(píng)論能力,還能激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。葉芝指出:“文學(xué)在我心中是世界重要的教育力量,是所有價(jià)值的最高創(chuàng)造者,這種力量不僅通過(guò)每人所公認(rèn)的神圣書(shū)籍來(lái)實(shí)現(xiàn),而且通過(guò)富有強(qiáng)度和力量的真誠(chéng)的歌、故事和戲劇里的每一想像來(lái)展示。”但在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國(guó)高等教育的外部環(huán)境和內(nèi)部結(jié)構(gòu)都發(fā)生了劇變。外部環(huán)境是大量學(xué)生把學(xué)習(xí)熱情轉(zhuǎn)向?qū)嵱眯哉n程。曾經(jīng)是英語(yǔ)專業(yè)主干課程的英美文學(xué)受到冷落。其內(nèi)部原因是國(guó)內(nèi)的教學(xué)還在沿用riley所謂的傳統(tǒng)模式:“教師幾乎決定一切,包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容、時(shí)間、進(jìn)度以及測(cè)試和學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定等”。“在教學(xué)方法上,超過(guò)60的教師仍然沿用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即注重教師的講解,對(duì)學(xué)生參與的要求不高。”英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生對(duì)文學(xué)課的滿意率僅為48%,在被調(diào)查的專業(yè)課程中其滿意率倒數(shù)第二。教學(xué)內(nèi)容上過(guò)分注重文字、句法分析,變成了高級(jí)英語(yǔ)精讀課;教學(xué)形式上,依然以“教師講,學(xué)生聽(tīng)”為主??荚囆问饺砸灾R(shí)的機(jī)械性記憶為主,剝奪了學(xué)生們對(duì)文學(xué)作品闡釋和評(píng)價(jià)的權(quán)力。從哈貝馬斯行為理論來(lái)看,傳統(tǒng)教學(xué)模式是典型的“目的性”行為。
    本文從英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀人手,把哈貝馬斯的行為理論與英語(yǔ)專業(yè)的文學(xué)課教學(xué)結(jié)合起來(lái),探討教學(xué)模式的變革問(wèn)題,從而嘗試如何在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,努力探索一條“由目的行為走向交往行為”的新型教學(xué)途徑。
    二、哈貝馬斯行為理論和文學(xué)課程的獨(dú)特性。
    哈貝馬斯認(rèn)為世界可區(qū)分為三部分:“客觀世界”指真實(shí)存在的“客體”世界;“社會(huì)世界”是合法化的個(gè)人關(guān)系的“總體”,實(shí)際指規(guī)范、價(jià)值及其他被認(rèn)識(shí)到的社會(huì)期望;“主觀世界”即人們“自發(fā)的經(jīng)歷”總匯成的世界。哈貝馬斯按照行為者與世界所發(fā)生的不同關(guān)系,將行為分為四種類型:目的性行為、規(guī)范控制的行為、戲劇式的行為和交往行為。
    教學(xué)就其本身來(lái)說(shuō),是一種目的性很強(qiáng)的活動(dòng),具有明確的指向性。然而文學(xué)的教學(xué)不僅僅是傳授語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用的技能,因?yàn)槲膶W(xué)有其自身的獨(dú)特性。文學(xué)文本與科學(xué)文本的區(qū)別之一在于:后者是用科學(xué)的語(yǔ)言,力求精確肯定;前者是用描寫(xiě)性的語(yǔ)言述諸于形象,包含著許多意義未定性和意義空白,等待讀者調(diào)動(dòng)其想像力去填充和確定。“在某種程度上,本文‘未寫(xiě)出來(lái)的部分’刺激著讀者的創(chuàng)造性參與”。而“這種創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)品,是我們可以稱為本文實(shí)質(zhì)上的維度的東西,它賦予本文以他的現(xiàn)實(shí)。’,[區(qū)別之二在于:前者的目的是延長(zhǎng)讀者的審美欣賞過(guò)程,這種過(guò)程越長(zhǎng),文本的藝術(shù)性就越高;后者的目的是要直接向讀者說(shuō)明文本的意義,清晰明白直接是其基本的要求。前者注重“過(guò)程”,后者注重結(jié)論。文學(xué)文本的特殊性決定了文學(xué)課的教學(xué)光靠目的性行為是不夠的。一方面,在教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生的角色決定了兩者間交往的不平等性;另一方面,文學(xué)自身的獨(dú)特性又要求交往的主體具有平等對(duì)話的地位。因此主體間的交往應(yīng)是平等與不平等的平衡,這樣才能最后實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體在目的性指導(dǎo)下自由發(fā)展的目標(biāo)。
    三、行為理論與英美文學(xué)教學(xué)實(shí)踐。
    借鑒哈貝馬斯的行為理論,可以探索英美文學(xué)課中如何使知識(shí)交往更趨合理。本文以《阿拉比》為例,是因?yàn)檫@一文本具有特別的意義:一是喬伊斯二十世紀(jì)偉大作家的地位所決定的;二是該文本的模糊不確定性,給學(xué)生提供了理解與想像空間;三是成長(zhǎng)主題和青春期的性沖動(dòng)很符合當(dāng)今學(xué)生的成長(zhǎng)階段,符合“合理性”所要求的“真實(shí)性”與“現(xiàn)實(shí)性”。“如果學(xué)生把他們自己的經(jīng)歷與他們所讀故事中的人物和事件聯(lián)系起來(lái),他們對(duì)作品的理解就會(huì)加深”;另一方面文學(xué)反映的是我們?nèi)祟愃?jīng)歷的某些方面,因此對(duì)作品中人物的理解也“有利于讀者去了解自己”
    1.目的性行為與對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。
    目的性行動(dòng)是一種目標(biāo)取向的行動(dòng),在比較、權(quán)衡各種手段以后,行動(dòng)者選擇一種最理想的達(dá)到目的的手段。英美文學(xué)課程教學(xué)本身是一種目的性很強(qiáng)的活動(dòng),具有明確的指向性。主要目的是通過(guò)英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí),了解西方的文化,增加基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生是受教育者,不完全等同于普通“讀者”,其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累還不完善,需要在教師的指導(dǎo)和幫助下完成學(xué)業(yè)。
    在知識(shí)性教育方面,教師必須首先精講文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)、文體學(xué)知識(shí)、修辭學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生分清各個(gè)時(shí)期作品創(chuàng)作的流派及創(chuàng)作特點(diǎn)等,夯實(shí)基礎(chǔ)。教師可采用分層系統(tǒng)法,使知識(shí)系統(tǒng)化。如在學(xué)習(xí)《阿拉比》時(shí),可分為四個(gè)層次:(1)文本結(jié)構(gòu)方面,包括詞匯、語(yǔ)法和通篇文章的結(jié)構(gòu)。(2)寫(xiě)作風(fēng)格方面,喬伊斯處于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初現(xiàn)代主義興起階段,其中顯著的是喬伊斯的“頓悟”法和象征手法。(3)文學(xué)主題方面,“通過(guò)對(duì)事件的陳述、情景的描寫(xiě)和人物的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)的主題問(wèn)題(subjectmatter)’,即揭示“人性、人與自然關(guān)系和人與社會(huì)關(guān)系的矛盾和異化”,這篇作品揭露了英國(guó)的殖民問(wèn)題、愛(ài)爾蘭天主教對(duì)人的異化問(wèn)題、愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)問(wèn)題等。(4)作者價(jià)值觀方面,喬伊斯對(duì)祖國(guó)愛(ài)恨交織的矛盾心理,在藝術(shù)美學(xué)上追求“完整、和諧與發(fā)光”美學(xué)思想,反映了西方自亞里士多德以來(lái)美學(xué)思想的傳承。系統(tǒng)法還表現(xiàn)為文化理論和文學(xué)教學(xué)兼顧,教師結(jié)合《阿拉比》結(jié)構(gòu)和人物向?qū)W生介紹“原型批評(píng)”法和成長(zhǎng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)模式?!栋⒗取防镏饕秦灤┲皩ふ沂ケ钡脑秃统砷L(zhǎng)小說(shuō)典型模式“壓迫——出走——迷惘——考驗(yàn)——失去天真——認(rèn)識(shí)人生和自我”的心路歷程。
    鑒于中西文化的差異,英美文學(xué)教學(xué)中要有目的地、系統(tǒng)地進(jìn)行西方文化導(dǎo)入,如文本中詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵,文本所反映出的思維方式、宗教信仰、價(jià)值觀念等;方式方法上要由淺入深,由易到難。學(xué)生將本民族文化帶進(jìn)英美文學(xué)學(xué)習(xí)的課堂,進(jìn)行比較和分析會(huì)產(chǎn)生更好的效果。不同文化之間既有共性,也有獨(dú)特的個(gè)性。l.a(chǎn).samovar和r.eporter建議將接受文化差異作為建立跨文化倫理(intercul—turalethics)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)英美文學(xué)課的中國(guó)學(xué)生作為一個(gè)“理解群體”,有著與西方不同的社會(huì)背景、宗教因素、家庭影響、文學(xué)經(jīng)歷、個(gè)人需要以及各自不同的人生觀、價(jià)值觀等。因此英美文學(xué)學(xué)習(xí)有較大的難度。特別是《阿拉比》文本里所涉及的喬伊斯的“頓悟”法,學(xué)生難以理解。但如果結(jié)合中國(guó)、日本佛教中禪宗的內(nèi)容,學(xué)生可以較容易理解。在筆者的授課中,有些同學(xué)舉出《聰明的一休》的故事加以說(shuō)明,既形象又生動(dòng)。筆者還借助魯迅的《五猖會(huì)》與《阿拉比》進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生思維更加清晰。
    2.戲劇式行為和對(duì)學(xué)生知識(shí)的檢驗(yàn)。
    戲劇式行動(dòng)指行動(dòng)者在一個(gè)觀眾或社會(huì)面前有意識(shí)地表現(xiàn)自己主觀性的行動(dòng)。這種行動(dòng)重在自我表現(xiàn),通過(guò)自我表達(dá)達(dá)到吸引觀眾、聽(tīng)眾的目的。“行動(dòng)者在觀眾面前,以一定方式進(jìn)行自我表述,……想讓觀眾看到并接受自己。它以“自我表現(xiàn)”為“中心概念”,與行為者的“主觀世界”有關(guān)。在英美文學(xué)課上,目的性行為為學(xué)生提供了必要的文學(xué)知識(shí),學(xué)生的上臺(tái)演示陳述能使知識(shí)得到檢驗(yàn),加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生們?cè)谘菔娟愂鰰r(shí)不得照本宣讀,可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體教學(xué)手段,但不能依賴它們。給學(xué)生提供講臺(tái)前的一小片時(shí)間和空間,張揚(yáng)了他們的個(gè)性,鍛煉了他們的當(dāng)眾演示的技能,激發(fā)了他們的求知欲,也加強(qiáng)了學(xué)生的自信和成就感。
    在筆者的授課過(guò)程中,同學(xué)們較好地應(yīng)用了哈貝馬斯的學(xué)生戲劇式行為理論。為了做好《阿拉比》的上臺(tái)演示陳述,有的同學(xué)查閱了大量的喬伊斯和意識(shí)流的背景資料;有的把小說(shuō)改編成戲劇并進(jìn)行表演。戲劇式行動(dòng)使學(xué)生根據(jù)小說(shuō)上下文營(yíng)造真實(shí)的情景,采取了word文檔、ppt課件、flash動(dòng)畫(huà)、配樂(lè)朗誦等等方式,盡可能逼真地再現(xiàn)書(shū)本內(nèi)容。通過(guò)借助視頻、動(dòng)畫(huà)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段,加深了學(xué)生對(duì)原著的理解。多媒體教學(xué)手段可以增加教學(xué)的容量和密度,也可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和視聽(tīng)效果,更利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于目的語(yǔ)文化的移情能力。觀看《阿拉比》演示陳述的觀眾也十分踴躍,紛紛談及自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷,分享成長(zhǎng)的喜悅。戲劇行為“既不是孤立的行為者,也不是某個(gè)社會(huì)群體的成員,而是互動(dòng)者,他們相互形成觀眾,并在各自對(duì)方面前表現(xiàn)自己”。這樣演示匯報(bào)變成了演示者與同學(xué)們問(wèn)的互動(dòng),而演示者和同學(xué)們因?yàn)樯矸莸南嗤?,容易突破師生關(guān)系所造成的疏離感,更能保持精神的獨(dú)立,自由運(yùn)用知識(shí),形成平等的對(duì)話關(guān)系。dublin和olshtain認(rèn)為:“對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),一門課程的成功與否及成就大小并不在于學(xué)生在期末時(shí)知道了多少,或者他們能用這門語(yǔ)言做些什么,而是取決于他們作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所獲得的獨(dú)立性的多少?!?BR>    3.規(guī)范控制的行為與學(xué)生社會(huì)化的培養(yǎng)。
    規(guī)范調(diào)節(jié)的行動(dòng),即一個(gè)群體的受共同價(jià)值約束的行動(dòng)。規(guī)范控制的行為與社會(huì)世界相聯(lián)系,是行為者以群體的共同價(jià)值、規(guī)范作為行為取向,嚴(yán)格遵守那些由個(gè)體組織起來(lái)的群體所具有的價(jià)值期望的行為?!吧鐣?huì)世界是由規(guī)范語(yǔ)境構(gòu)成的,而規(guī)范語(yǔ)境則明確了哪些互動(dòng)屬于合理人際關(guān)系中的一個(gè)方面”。教師和學(xué)生間主體間交往的目的,最終是促使學(xué)生這一個(gè)體的社會(huì)化,學(xué)生首先適應(yīng)了學(xué)校內(nèi)部的社會(huì)關(guān)系,才逐步社會(huì)化,從而從個(gè)體的人轉(zhuǎn)化為社會(huì)的人。
    青春期是從幼稚走向成熟的過(guò)程,而大學(xué)生更是處在幼稚與成熟兩者交接的關(guān)鍵時(shí)刻,如學(xué)習(xí)《阿拉比》,要讓學(xué)生明白“進(jìn)入社會(huì)、長(zhǎng)大成人就必須經(jīng)受得起各種挫折”。結(jié)合《阿拉比》的教學(xué),筆者就“大學(xué)生婚前性行為及同居現(xiàn)象”等熱門話題對(duì)南京審計(jì)學(xué)院、、級(jí)3個(gè)年級(jí)6個(gè)班進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果是15贊成、35反對(duì)、50中間。贊成派認(rèn)為現(xiàn)在是全球化的年代,大學(xué)生性方面也應(yīng)與國(guó)際接軌。性壓抑更可怕,與其壓抑,不如正視生理或心理上的需要。反對(duì)派認(rèn)為大學(xué)生婚前性行為及同居有悖中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德,而且會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)有影響,涉及到倫理、法律等問(wèn)題。中間派認(rèn)為同居是一個(gè)很復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,在兩人的感情已發(fā)展到談婚論嫁的地步前提下可以考慮。通過(guò)討論,絕大部分大學(xué)生的觀點(diǎn)傾向于中間派,反映出他們并沒(méi)有徹底棄絕傳統(tǒng)文化價(jià)值中的禮義廉恥部分;但隨著時(shí)代的變化,他們?nèi)松鷳B(tài)度做了適度的靈活調(diào)整,對(duì)別人的同居現(xiàn)象持寬容態(tài)度。這說(shuō)明學(xué)生在逐步適應(yīng)社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。筆者由始至終參與討論,認(rèn)真記錄,然后做好評(píng)述,并指出當(dāng)今時(shí)代中西倫理觀不同,但避免簡(jiǎn)單地用“對(duì)”和“錯(cuò)”給出結(jié)論,使教學(xué)成為提出問(wèn)題、激發(fā)思維的過(guò)程,學(xué)生在一個(gè)多維互動(dòng)的教學(xué)模式中完成文化知識(shí)的構(gòu)建,并理性地思索享受與道德責(zé)任的關(guān)系,使身心都健康地成長(zhǎng)。
    4.交往行為理論和學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性的激發(fā)。
    哈貝馬斯認(rèn)為交往行為應(yīng)該“是至少兩個(gè)以上具有言語(yǔ)和行動(dòng)能力的主體之間的互動(dòng)”。在交往行為中行為者才同時(shí)涉及客觀、社會(huì)及主觀世界三個(gè)領(lǐng)域,交往行為比其他幾種行為在本質(zhì)上更具合理性。前三者都屬于單向行為,而“交往行為”是雙向的?!半p向性”與“平等性”是交往行為理論的兩個(gè)重要特征。
    把這一理論運(yùn)用到英美文學(xué)教學(xué)中,可將師生關(guān)系上變“主一客”關(guān)系變成為“主一主”合作關(guān)系,將學(xué)生看作獨(dú)立人格的主體,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解,共同分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。讀者對(duì)文學(xué)作品的閱讀過(guò)程也就變成了一個(gè)不斷有新的意義加入的動(dòng)態(tài)過(guò)程,從而達(dá)到作品與讀者真正意義上的契合。教師應(yīng)該把握這一條原則“對(duì)某部作品的正確理解并不僅僅只有一種”,避免將自己的觀點(diǎn)當(dāng)成對(duì)一部作品唯一可能的理解,而且“如果教師自己對(duì)這部作品抱有懷疑或者疑惑態(tài)度,應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,坦誠(chéng)地告訴學(xué)生,這樣反而能促使學(xué)生與教師共同運(yùn)用所需要的知識(shí)來(lái)討論并解決這些疑惑”。
    主體性的本質(zhì)特性是主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在教學(xué)活動(dòng)中,為了強(qiáng)化在閱讀中學(xué)生對(duì)教學(xué)作品的理解效果??梢越M織學(xué)生表演作品中的經(jīng)典片斷、改寫(xiě)作品或模仿經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)作、剖析,運(yùn)用戲劇式行為和互動(dòng)的交往行為,培養(yǎng)他們實(shí)際動(dòng)手能力。這樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新欲望。在筆者授課過(guò)程中,有的學(xué)生躍躍欲試,也用頓悟手法創(chuàng)作出以愛(ài)情為主題的小說(shuō)和詩(shī)歌,筆者讓他在班上朗讀自己的作品,并向報(bào)紙雜志投稿,其作品見(jiàn)諸于報(bào)刊。這樣給學(xué)生提供了一個(gè)培養(yǎng)能力、發(fā)展自我的空間和機(jī)會(huì),從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力,包括初步的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的能力。同時(shí)學(xué)生活躍的思維也給教師提供研究靈感,從而實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”。這種互動(dòng)的方式如圖1所示。
    本文以《阿拉比》為例說(shuō)明在英美文學(xué)教學(xué)中運(yùn)用行為理論對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行的改革,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得和使用能力,讓學(xué)生在英美文學(xué)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我的認(rèn)知需求。
    幼兒語(yǔ)言教學(xué)漫談的論文篇十五
    全語(yǔ)言幼兒園的課程是以主題式單元為核心架構(gòu)的。所謂主題式單元,即是以幼兒的興趣、需要及發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)選擇、確定主題,依照主題為中心來(lái)安排一天的作息,將主題融入到各段時(shí)間和活動(dòng)內(nèi),并以主題來(lái)統(tǒng)整不同領(lǐng)域的活動(dòng)、安排課程。主題可以是科學(xué)的、文學(xué)的、社會(huì)的、藝術(shù)的、人類的、物理的,或結(jié)合數(shù)種為一單元。主題式單元發(fā)展的幼兒讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)包括:分享式的寫(xiě)和讀、朗讀和反應(yīng)、獨(dú)立的讀以及獨(dú)立的寫(xiě)。這些經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)在幼兒園的集體活動(dòng)、分組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)和游戲活動(dòng)的課程架構(gòu)中。整合式的主題單元能夠讓幼兒在學(xué)習(xí)各領(lǐng)域知識(shí)的同時(shí)將語(yǔ)言整合入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,從而使語(yǔ)言學(xué)習(xí)和通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)達(dá)到統(tǒng)一;為幼兒提供機(jī)會(huì)選擇真實(shí)又相關(guān)的活動(dòng),讓幼兒參與計(jì)劃、從事建構(gòu)性的研究活動(dòng),從而融入一個(gè)完整的探索研究的活動(dòng)氣氛中;同時(shí),因?yàn)橹黝}提供調(diào)查,語(yǔ)言使用和認(rèn)知發(fā)展的焦點(diǎn),從而讓幼兒把學(xué)到的視為整體的一部分,而不是在一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域下支離破碎的信息。因此,可以說(shuō)這種整合式的主題單元充分體現(xiàn)了全語(yǔ)言的完整性、真實(shí)性、建構(gòu)性和以兒童為本位的特征。
    二、游戲。
    游戲是全語(yǔ)言幼兒園課程最實(shí)質(zhì)的部分。在全語(yǔ)言幼兒園里,整合式主題單元教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)主要是在游戲時(shí)間進(jìn)行的,游戲是全語(yǔ)言課程的重要實(shí)施環(huán)節(jié)。每天,全語(yǔ)言教師都會(huì)為孩子安排自由游戲的時(shí)間,且孩子從人園開(kāi)始一整天都能自由游戲。全語(yǔ)言教師一般都會(huì)在作息表上標(biāo)出游戲時(shí)間。在保證游戲時(shí)間的前提下,全語(yǔ)言教師認(rèn)為最重要的是要為幼兒創(chuàng)造一種從容不迫、支持性的游戲氣氛,并在必要時(shí)積極投入于其中,鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)幼兒游戲,讓幼兒在游戲中進(jìn)行建構(gòu)性的學(xué)習(xí)。全語(yǔ)言教育家特別指出除了保證充裕的游戲時(shí)間以及有成人(老師)鼓勵(lì)游戲者以外,還可以通過(guò)在游戲時(shí)間增加書(shū)寫(xiě)材料為幼兒提供更好的全語(yǔ)言環(huán)境。如:幼兒來(lái)園時(shí)段增加讀寫(xiě)材料,在自由游戲時(shí)段增加讀寫(xiě)材料,在戶外游戲時(shí)段增加讀寫(xiě)材料。總之,全語(yǔ)言教師會(huì)竭力創(chuàng)造讀寫(xiě)的游戲環(huán)境,以自然地促進(jìn)幼兒讀寫(xiě)的發(fā)展。
    三、小組活動(dòng)時(shí)間。
    在全語(yǔ)言幼兒園里,“小組活動(dòng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō),就是說(shuō)話時(shí)間、分享時(shí)間、格格笑的時(shí)間、或‘聊些新玩意’的時(shí)間。對(duì)老師來(lái)說(shuō),它是一個(gè)為孩子探究新主題、娛樂(lè)、給予新知,以及啟發(fā)好奇心的時(shí)刻。全語(yǔ)言教師把小組活動(dòng)看作一段促使幼兒成為傾聽(tīng)者、談話者、閱讀者以及書(shū)寫(xiě)者的寶貴時(shí)間。例如,當(dāng)孩子們坐好,小組活動(dòng)的開(kāi)頭歌曲結(jié)束之后,許多全語(yǔ)言老師就開(kāi)始征求一些新聞報(bào)告,來(lái)引導(dǎo)孩子說(shuō)話。孩子可能會(huì)做一個(gè)氣象報(bào)告,或展示一些自己的或家人的新物品,或是宣布當(dāng)天教室里安排的特殊事件。全語(yǔ)言教師認(rèn)為在這一過(guò)程中,雖然無(wú)法強(qiáng)求幼兒成為良好的傾聽(tīng)者,但的確可發(fā)展幼兒的傾聽(tīng)能力,同時(shí)幼兒一邊把老師看成溝通的模范角色,一邊學(xué)習(xí)組織自己的思想和向他人報(bào)告信息的方法,發(fā)展自己的談話能力。
    烏申斯基曾說(shuō):”語(yǔ)言是一切智力發(fā)展的基礎(chǔ)和一切知識(shí)的寶庫(kù),因?yàn)閷?duì)一切事物的理解都要從它開(kāi)始,通過(guò)它并回復(fù)到它那里去?!坝纱丝梢?jiàn),語(yǔ)言教育在個(gè)體發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。全語(yǔ)言教學(xué)理論作為一種基于多種教育學(xué)、心理學(xué)、兒童語(yǔ)言獲得理論綜合而成的、內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言教育理論,對(duì)我國(guó)當(dāng)前的幼兒語(yǔ)言教育理論不無(wú)啟迪。