科技是驅(qū)動社會進步和改變?nèi)祟惿畹闹匾α?。接下來，我們可以通過對相關資料的查閱和分析，來獲取更多的信息。這里是一些總結(jié)的規(guī)范和標準，希望能給大家提供一些幫助。
國家公祭日感想心得篇一
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家公祭日感想心得篇二
12月13號是南京大屠殺死難者國家公祭日，今年是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年，同時也是第六個國家公祭日。南京大屠殺死難者國家公祭日是中國政府設立的紀念日，以國家公祭的方式，祭奠在南京大屠殺中死亡的30多萬同胞。這里給大家分享一些關于20xx國家公祭日的。
心得體會。
方便大家學習。
今天是12月13號，南京大屠殺公祭日。爸爸帶我去南京大屠殺紀念館，我看到了大量的日本軍人的照片，還看到了他們的坦克和飛機大炮。
我來的時候里面人流如潮，爸爸說“看到這么多中國人死在日本人手里，你傷不傷心?”我氣沖沖地說“我恨小日本鬼子，我也想把他們的頭砍下來?！卑职终f“現(xiàn)在不是靠槍的時代，你們要好好學習，天天向上，報效祖國。將來國家都要靠你們，都要把心思放在學習上，不能夠整天想著玩，吃和享樂，你懂不懂?”我聽后堅定的點點頭。
今天，我面對鮮紅的五星紅旗唱起了國歌。在心里對自己說：一定要好好學習，長大報效祖國。自己國家強大起來才不怕別國的侵略。
今天是南京大屠殺82周年紀念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經(jīng)強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結(jié)、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感想心得篇三
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
國家公祭日感想心得篇四
本次活動進行了愛國主義宣傳，增強國民的愛國主義情感，讓國民時刻謹記愛我中華，勿忘國恥。沒有國哪有家，沒有家哪有我，愛國只是每個人都應當自覺履行的責任和義務，此次活動充分體現(xiàn)了當代大學生，青年志愿者以及各階層人民的愛國主義情感，這次活動主題鮮明，刻骨銘心，深深鼓舞的中華兒女的愛國情操，手持水筆認真簽名的成人，瘦手不停顫抖的老人一臉稚氣的天真孩子全都加入到中這場簽名活動中，形形色色的人群但不變的是都是龍的傳人，都是三十萬死難者的同胞，都有一顆愛過的心。
在這次活動中有一位老人講述了他的親身經(jīng)歷，老人眼里流露出的悲傷和痛恨讓每個青年志愿者都難以忘記，只可惜的是這次活動持續(xù)時間較短，沒能更加深刻地激起中國人民的愛國心理，甚至沒能融化部分人心里的麻木冰峰，但值得肯定的是這次活動是成功的，是發(fā)人深省的。
本次活動以“勿忘國恥，愛我中環(huán)”為主題，充分踐行了“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這以社會榮辱觀。愛國主義是中華民族精神的核心，每個中國人民不僅要牢記歷史，不忘國恥，還應在新時期，培養(yǎng)和弘揚新的民族精神。
12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內(nèi)心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓!高唱國歌，發(fā)憤圖強!
巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計劃地對南京進行了長達40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個惡本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞?！叭狻闭?、細菌戰(zhàn)、奴役勞工、強征慰安婦，一個個萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠永遠釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠地昭告歷史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復。我們在理智上實在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認，謊說“南京大屠殺虛構(gòu)”!又是出書，又是開會，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個不答應，一萬個不答應!
忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強!奮發(fā)圖強!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
1937年12月的南京，是一片荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。
電影開始了，電腦上顯示出了四個巨大的字:“南京!南京!”然后過了一會兒，電影上出來了幾行書法字，上面寫著從1937年12月到1938年2月初，僅僅6個星期內(nèi)，毫無人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個也不放過地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的_對待我無辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍過作為口號，向我國的南京人民進行_。
他們將五萬四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機關槍，對著那些痛苦的人群掃所射……除了個別的幸存者外，絕大多數(shù)都躺在了滿是血腥味的血泊里，連一幢大多數(shù)完好的樓房也沒有，都被可惡的日本鬼子打得落花流水，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了!日本軍隊還齊心協(xié)力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來推倒，扔到大江深處。再看看一些勇敢的人們:當姜淑云講出日軍需要一百名_的時候，她是第一個站出來的，小江的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來生命，最后回眸的瞬間有可能知道一去不復返。她是一個很悲慘的角色，不堪_，最后_裸地死去。一批人死前，他們大大聲地大喊:“中國萬歲!中國不會亡!”
看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國恥，我們中國人永遠不會忘記，中國不會亡!
國家公祭日感想心得篇五
流星于瞬間的自燃之光，帶給人類希望與浪漫。
今為國家公祭日，國難之時，同胞慘逝。于今，匹夫雖小，淹沒大眾微如塵埃，亦當有懷國之心，憂民之情。見聞當日之慘事，知干實事為真，言語輕若薄雪微不足道。
當是時，我大國泱泱，弱則諸強來欺，我國民純良，貧則任人宰割。偌大一個國，落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢，夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪，宛若臃腫的稻草獅子，以致外敵入侵，一觸即潰，炮火一現(xiàn)，飛灰煙滅。中國越是地大物博，越被豺狗覬覦，越是窈窕淑女，越被流氓貪戀。朝廷軍隊渙散、自衛(wèi)之力不在，人民愚昧懦弱、自強之骨被挫，豺狗毒蛇爭相竄入華夏肚腹，如入肉林，如入金庫，不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休，極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無遺。
清政府非無智士，洋務維新、變法圖強，能修其表，卻無力以治根本。革命者輩出英豪，啟民智，興共產(chǎn)，槍林彈雨毀古之陋習，挽華夏之將傾，終走向共和。而今新中國之時，和平發(fā)展，大國崛起，今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國之大，人之多，人口吵雜，三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多，研實干知識創(chuàng)新者之言論淹沒于花紅柳綠之中。塵世浮躁，造謠者布局興一事，入大海投一石，卻激起巨浪滔天，真假難辨。民眾不信官方發(fā)言，而猶戀專注于論人長短詭辯濤濤之自媒體之虛言，實無智哉!新聞輿論，真亦有假亦有，真假難辨，此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者，建設者，肩負大任者，為求國之安穩(wěn)，民之富饒，文化昌盛，應懷智清醒，存真理而辨邪說。雖知火眼金睛難練，但可求不隨波逐流，眾人共尋真善美，一點一點做事，以求進步也。
國家公祭日感想心得篇六
又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進行了長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。公祭活動第一次上升至國家層面。這種國家級別的紀念儀式，不僅強調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥，更是在為整個世界恢復、保存歷史的真相和尊嚴。
銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進步的永恒主題。
在第6個公祭日來臨之際，我們特意邀請了幾位文氏宗親賢達創(chuàng)作相關主題的詩詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風永遠傳承，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國家公祭日感想心得篇七
把你讀到的內(nèi)容濃縮成簡單的文字，然后加以批評。最重要的是提出自己的觀點或意見。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
20x年是南京大屠殺慘案發(fā)生x周年，12月13日是第x個南京大屠殺死難者國家公祭日。x年前，日軍在南京犯下的滔天罪行，對無數(shù)人造成了無法愈合的傷痕。
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。歷史之鮮活，在于世人銘記。歷史的苦難輝煌是現(xiàn)實的源頭活水。只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復興有深切的渴望。12月13日是第x個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個日子里，我們悼念死難同胞、緬懷革命先烈，是為了從苦難歷史中汲取智慧啟迪、激發(fā)前行力量。
在緬懷中喚醒記憶。忘記歷史就是背叛。x年前的今天，南京陷入了日本的瘋狂摧殘，30萬同胞遇難，銘記那段苦難的歷史，絕不在于是記住苦難，而是要從緬懷中傳承中華民族不屈不撓的精神，30萬死難者他們用生命鮮血深刻揭露法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質(zhì)，讓人們看到侵略戰(zhàn)爭的巨大災難。然而，歷史從不會因時代變遷而改變，所以，人們要在緬懷中喚醒記憶。
在銘記中傳承責任。x年前的歷史我們不能忘記，人們要繼續(xù)銘記這段歷史，銘記我們民族的恥辱，銘記民族強盛、國家強大，銘記和平來之不易，銘記是出于內(nèi)心深處對和平的向往和堅守，更不能忘記來時的路，時刻保持清醒頭腦，銘記所有為中華民族圖存、為建立共和國而犧牲奉獻的英烈，喚醒對歷史的銘記。
在奮斗中接力傳承。中國共產(chǎn)黨從成立已過了x個春秋，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄，是實現(xiàn)偉大夢想的力量源泉，中國共產(chǎn)黨成立x年來，我們黨帶領人民用辛勤的雙手，奮斗創(chuàng)造了一個個人間奇跡，迎來了民族復興的光明前景，作為新時代的“長征人”，我們要在銘記歷史砥礪前行，在接棒中傳承，用自己勤奮的雙手創(chuàng)造新時代賦予的夢想。
今天是2021年12月13日，也是第8個國家公祭日。設立國家公祭日，讓遠去的硝煙重新浮現(xiàn)，讓人民遭受的苦難再度重溫，舉國公祭，為的是在不斷堅守和平發(fā)展、向往和平的同時，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興。人們對和平的祈愿，許愿墻上的種.種心聲表達得淋漓盡致，對于過去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平，懂得珍惜，并對過往的屈辱和苦難時刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時度勢，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛國情去實現(xiàn)中華民族偉大復興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進行了40多天毫無人性的大屠殺，共殘害了30多萬生靈，每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時刻提醒著我們肩上的的責任、心中的使命。
那么當歷史翻過這一頁，留給中華兒女的是遠去的黑暗和光明的未來，如今的中國，可以毫不夸張的說，每一位國人都應該以自己是中國人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經(jīng)遠去，中國現(xiàn)在已經(jīng)成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。
一代又一代的知識分子們無怨無悔，甘心奉獻個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業(yè)，這種精神，是愛國的、是理性的、更是值得每一個中華兒女學習的。我們要把這種愛國精神落到行動上，時刻牢記時代使命，在奮斗前進的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面，努力為國家各項事業(yè)發(fā)展貢獻智慧和力量，奮力開創(chuàng)更加美好的未來。
國家公祭日感想心得篇八
設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構(gòu)當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內(nèi)政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數(shù)字，而是一個個曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
張純?nèi)纾核蒙c亮歷史。
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時候，純?nèi)缗c父母談話時，父母經(jīng)常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經(jīng)常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時間有10小時以上?！碑敃r擔任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純?nèi)缬幸粋€心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權(quán)斗士?！?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?BR> 金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡。
這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記。
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學內(nèi)，同時建有南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹。
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩。
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印。
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結(jié)他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
國家公祭鼎。
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復興慰英靈。
國家公祭日感想心得篇九
2月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?BR> 中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感想心得篇十
國家公祭日是一個極其莊重和莊重的日子，它是為了紀念國家重大災難、歷史事件或英雄人物而設立的日子。這一天，全國各地舉行了各種各樣的紀念活動和悼念儀式，人們銘記歷史，緬懷先烈，表達對逝者的敬意。我參加了今年的國家公祭日活動，深受觸動和啟發(fā)。以下是我對這次經(jīng)歷的心得體會。
首先，國家公祭日讓我意識到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，通過回顧歷史，我們可以從中吸取教訓，了解事情發(fā)展的背景和原因。國家公祭日正是一種向歷史致敬的方式，讓人們不忘國家曾經(jīng)遭受的苦難和付出的代價。在這一天，我參觀了一座紀念館，展覽了歷史事件的照片、文物和視頻。通過觀看這些展品，我能夠清晰地感受到那段歷史給國家和人民帶來的深刻影響，從而更加珍惜和感激現(xiàn)在的幸福生活。
其次，國家公祭日讓我體會到國家團結(jié)的力量。面對國家的災難和歷史事件，人們不管來自哪個階層、哪個地區(qū)或哪個民族，都會團結(jié)一致地面對困難并共同努力。在國家公祭日的活動中，我看到人們無論是政府官員、普通公民還是學生，都齊心協(xié)力，一起默哀、一起向先烈致敬。這種團結(jié)的力量真是令人振奮和感動。我相信只要我們團結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)國家的繁榮和發(fā)展。
第三，國家公祭日讓我反思自己的責任和義務。面對國家和社會的發(fā)展，每個人都有一定的責任和義務去貢獻自己的力量。通過參加國家公祭日的活動，我深刻地認識到作為一個公民，我應該積極投身到國家建設中，為國家和人民的幸福做出貢獻。無論是為社區(qū)服務、參與公益活動、關心環(huán)保事業(yè)，還是勤奮學習、努力工作，我們每個人都有自己的方式，去履行自己的責任和義務，為國家的發(fā)展做出貢獻。
第四，國家公祭日讓我明白歷史不應被遺忘。在紀念活動中，我看到很多老人充滿淚水地看著歷史展品，他們親身經(jīng)歷過那段歷史，終身難忘。而新一代的年輕人更是應該從歷史中汲取智慧和力量。只有了解歷史，我們才能更好地面對未來，更好地為國家服務。國家公祭日的活動讓我深深地思考了自己對歷史的態(tài)度，明白了要銘記歷史，才能夠走向未來。
最后，國家公祭日讓我認識到珍惜和平的重要性。歷史上的災難和戰(zhàn)爭給人們帶來了無盡的苦難和痛苦。只有我們珍視和平、維護和平，才能夠保障自己和國家安全穩(wěn)定。參加國家公祭日活動，我看到了歷史的悲劇和痛苦，更加明白和平的可貴。我深深希望未來的世界能夠和平發(fā)展，沒有戰(zhàn)爭和沖突，每個人都能享受到幸福和安寧的生活。
總之，通過參加國家公祭日的活動，我深深地感受到了歷史的重要性，體會到了國家團結(jié)的力量，反思了自己的責任和義務，明白了歷史不應被遺忘以及珍惜和平的重要性。這個特殊的日子讓我對國家和社會有了更深刻的認識和理解，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我相信，只有銘記歷史，我們才能更好地面對未來，才能夠為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
國家公祭日感想心得篇十一
1937年12月13日開始，是日本侵華戰(zhàn)爭初期，日本帝國主義在中華民國首都;南京，犯下了大規(guī)模屠殺，縱火，強奸，以及搶劫等罪行。
從這之后到新中國成立之前，中國人民還忍受了長達8年之久的抗日戰(zhàn)爭，中國人民飽受著苦難，他們奮起反擊，攜手作戰(zhàn)，打到日軍，終于，新中國成立了，現(xiàn)在我們都過上了幸福的生活。
在1937年的南京大屠殺開始時，一位外國人;約翰.馬吉拍下了死難者最多的地方：南京的實事影像。用來拍攝的膠卷長達400英尺，播放時間為115分鐘，它記錄了當時的真正情景。
現(xiàn)在，輕身經(jīng)歷和親眼目睹南京大屠殺的中國人已經(jīng)不多了，讓我們活著的，尤其是作為這段歷史的證人的一代，有責任把“南京大屠殺”這件中日戰(zhàn)爭中最突出的慘絕人寰的日軍罪行，徹底澄清以對祖先。更為“南京大屠殺”中死難的30多萬同胞伸冤。
我們沒有忘記，我們不會忘記，日本法西斯軍國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭，給我們國家，民族，帶來了多么深重的痛苦和災難。
我們不忘過去，不是為了糾纏昨日的恩怨，而是為了珍視今天，反思歷史的鏡鑒;我們銘記歷史，不是為了重復過去的仇恨，而是為了創(chuàng)造未來的和平。我們期待這樣的一天早日降臨，我們相信這樣的一天終究會來臨。
為了讓“南京大屠殺”悲劇不再重演，為了讓邪惡的戰(zhàn)爭不再發(fā)生，侵華日軍“南京大屠殺”遇難同胞紀念館，巍然屹立著，把日軍惡魔的罪行長久的釘在中國人的恥辱柱上。
讓我們勿忘國恥，振興中華。
國家公祭日感想心得篇十二
今天是我永生難忘的一天，我見證了日本人是怎樣欺壓我們中國的人，勿忘國恥!這部電影給了我心靈深深地震撼。
1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數(shù)達35萬人。
看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多么觸目驚心的數(shù)字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對我們講，南京大屠殺是發(fā)生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!
電影中有這樣的一個鏡頭：“咣”地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最后還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈，一聲爆炸聲就結(jié)束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇!
看完這部電影，我禁思緒萬千：我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后，落后就要挨打，這是一個真理。
南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!
國家公祭日感想心得篇十三
1937年，侵華日軍攻破南京前夕，20多位留守南京的正義外籍人士成立了“南京安全區(qū)國際委員會”，以現(xiàn)在的南京師范大學和南京大學為界，在戰(zhàn)火中的南京市中心設下一片“安全區(qū)”，先后庇護了25萬多名南京難民，使他們免遭殺戮。
江東門紀念館館長張建軍介紹，為了紀念這段“無國界”人道主義感情，從2016年起，紀念館在每年的12月13日國家公祭日前夕，都會組織國際和平徒步活動，“邊走邊看，重溫歷史，感受今日和平的來之不易?！?BR> 當天的徒步線路全長8.2公里，環(huán)繞當年的“南京安全區(qū)”邊界:從南京師范大學隨園校區(qū)出發(fā)，途經(jīng)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞五臺山叢葬地、拉貝故居、鼓樓醫(yī)院、寧海路5號、寧海中學最終回到南京師范大學。
只是，隨著南京大屠殺幸存者的年事已高，在徒步的隊伍中，越來越少的“老面孔”令人黯然。不過，盡管已年過九旬，南京大屠殺幸存者葛道榮今年仍堅持參加了徒步活動。在兒孫的攙扶下，老人顫抖著為魏特琳女士雕像系上圍巾，“魏特琳小姐，我又來看您了!”
魏特琳是當時金陵女子文理學院的一名美籍教師，在南京大屠殺期間，她不顧個人安危，放棄離開南京的寶貴機會，在如今的南京師范大學校園內(nèi)，保護了上萬名婦女和兒童免遭傷害。
當時年僅10歲的葛道榮和兩個弟妹，就是在魏特琳等國際友人的保護下，躲過屠戮的幸存者。盡管過去八十多年，葛道榮對這段恩情依然刻骨銘心，“魏特琳小姐給我們的是‘涌泉之恩’，我們現(xiàn)在能做的也只是‘滴水’相報?！?BR> 在今年的徒步隊伍中，也有更多年輕人和外國友人的加入。
19歲的奧地利高中畢業(yè)生linusmayerhofer，是南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館的一名國際志愿者，這也是他第一次參加這樣的活動，他告訴記者，“從今年八月份來到南京，通過志愿者工作，對南京大屠殺也有了一些了解。但以實地探訪來感受這段歷史我覺得更有意義?！?BR> “在今日的世界，和平尤其值得我們深思和探討。通過了解歷史，我們也可以更好地理解和平的內(nèi)在含義?！闭谀暇┐髮W任客座教授的德國海德堡大學日耳曼學系burckhardduecker教授，也參加了這次活動，“很高興看到越來越多的各國年輕人愿意‘接近’歷史，這是一件好事?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
國家公祭日感想心得篇十四
在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。
這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進入視野的也是的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被_了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個名族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應是整個名族為紀念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學生，工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學校中。不管是什么人，只要是中國人就應該關注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視頻和仿真的場景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀念等。進入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的_和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應該受到譴責。
往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當時日本軍人_平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的_，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......
還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不愿進去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認為我們這些后人應該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關于生命，關于戰(zhàn)爭，關于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀念館中激動不已，在此期間我受到的的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現(xiàn)代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀念館設計者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內(nèi)容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀念館內(nèi),為端莊肅穆的紀念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些后人，它其實是想讓我們不要永遠記著恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應該記得那些教訓，那些用鮮活的生命換來的和平?；厥淄?，館內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
國家公祭日感想心得篇十五
12月13日是第8個國家公祭日，是國家為了紀念緬懷南京大屠殺遇難人民而設立的，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，增強現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災難歷史的記憶。飲水思源，不忘來路。國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日、烈士紀念日等紀念活動，充分反映了黨和國家不忘歷史、銘記英烈的價值坐標。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！庇⑿凼敲褡宓募沽?，是經(jīng)過沉淀的歷史符號。他們身上展現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，正是中華民族精神的最好寫照。他們理應得到最高尊崇，值得后人永遠緬懷。
“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。”銘記歷史、緬懷先烈需要儀式，也需要載體。國家公祭日、烈士紀念日、抗戰(zhàn)勝利日等紀念日的設立，就搭建了這樣的載體，以一個國家的名義緬懷遇難人民，致敬烈士英雄，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠受到后來者的緬懷和敬仰。每一個紀念日的背后，都是銘刻在民族記憶里的光輝歷史，挺立在民族身軀里的不屈脊梁，流淌在民族血脈里的源源動力。每一個紀念日的到來，都是一次圣潔的悼念，一次記憶的喚醒，更是一次國民意志的激勵。設立紀念日，并不意味著僅僅把紀念局限在某一天，而是為了世世代代不能忘卻紀念，就像春節(jié)團聚、清明祭祖一樣，一代代人的傳承，積淀下的是一個民族的文化認同和接續(xù)使命。銘記英烈，同樣是每一代人不能忘卻的歷史責任。從這個意義上說，紀念日猶如一座豐碑，樹立在每一個人心中，時刻不忘今日的幸福生活從何而來;紀念日也是一座燈塔，照亮前方的道路，提醒人們唯有努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，才是對英烈精神最好的弘揚，對英烈遺志最好的繼承，對英烈遺愿最好的反饋。
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神是激勵我們前行的強大力量?！焙推侥甏?，我們雖然遠離了戰(zhàn)火與硝煙，不需要隨時面臨生與死的考驗，但卻時刻面臨著信仰與理想的考驗，面臨著時代與變革的考驗。因此，和平年代依然需要英雄，更需要英雄的大無畏和甘愿犧牲精神來影響和激勵著一代代的中國人，激發(fā)他們奮發(fā)有為的愛國欲望，來為實現(xiàn)中華民族的偉大復興在沒有硝煙的戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血。鄧稼先、黃大年、王成龍等一批批榜樣的涌現(xiàn)，就是革命英烈精神在和平年代的傳承和體現(xiàn)，他們是英雄烈士的“新時代版本”，讓我們感受到了英雄楷模的力量。對他們的認同，就是對正確價值觀的認可;對他們的弘揚，就是對偉大精神和正能量的頌揚。我們紀念他們，就是要熔鑄信仰與傳承精神,就是給自己以自尊、給民族以自信、給國家以尊嚴。
“輝煌中國慰英靈，復興偉業(yè)奏凱歌。”中國改革開放的成就舉世矚目，中華民族的偉大復興勢不可擋。我們昂首闊步跨入新時代，站在“兩個一百年”目標的歷史交匯點，要居安思危、初心不渝，要秉承英烈遺志，發(fā)揚英烈精神，從英烈們身上汲取奮發(fā)的力量，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。讓我們在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，踏著英烈們的足跡，繼續(xù)堅持走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量、唱響中國聲音。
國家公祭日感想心得篇一
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家公祭日感想心得篇二
12月13號是南京大屠殺死難者國家公祭日，今年是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年，同時也是第六個國家公祭日。南京大屠殺死難者國家公祭日是中國政府設立的紀念日，以國家公祭的方式，祭奠在南京大屠殺中死亡的30多萬同胞。這里給大家分享一些關于20xx國家公祭日的。
心得體會。
方便大家學習。
今天是12月13號，南京大屠殺公祭日。爸爸帶我去南京大屠殺紀念館，我看到了大量的日本軍人的照片，還看到了他們的坦克和飛機大炮。
我來的時候里面人流如潮，爸爸說“看到這么多中國人死在日本人手里，你傷不傷心?”我氣沖沖地說“我恨小日本鬼子，我也想把他們的頭砍下來?！卑职终f“現(xiàn)在不是靠槍的時代，你們要好好學習，天天向上，報效祖國。將來國家都要靠你們，都要把心思放在學習上，不能夠整天想著玩，吃和享樂，你懂不懂?”我聽后堅定的點點頭。
今天，我面對鮮紅的五星紅旗唱起了國歌。在心里對自己說：一定要好好學習，長大報效祖國。自己國家強大起來才不怕別國的侵略。
今天是南京大屠殺82周年紀念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經(jīng)強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結(jié)、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感想心得篇三
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
國家公祭日感想心得篇四
本次活動進行了愛國主義宣傳，增強國民的愛國主義情感，讓國民時刻謹記愛我中華，勿忘國恥。沒有國哪有家，沒有家哪有我，愛國只是每個人都應當自覺履行的責任和義務，此次活動充分體現(xiàn)了當代大學生，青年志愿者以及各階層人民的愛國主義情感，這次活動主題鮮明，刻骨銘心，深深鼓舞的中華兒女的愛國情操，手持水筆認真簽名的成人，瘦手不停顫抖的老人一臉稚氣的天真孩子全都加入到中這場簽名活動中，形形色色的人群但不變的是都是龍的傳人，都是三十萬死難者的同胞，都有一顆愛過的心。
在這次活動中有一位老人講述了他的親身經(jīng)歷，老人眼里流露出的悲傷和痛恨讓每個青年志愿者都難以忘記，只可惜的是這次活動持續(xù)時間較短，沒能更加深刻地激起中國人民的愛國心理，甚至沒能融化部分人心里的麻木冰峰，但值得肯定的是這次活動是成功的，是發(fā)人深省的。
本次活動以“勿忘國恥，愛我中環(huán)”為主題，充分踐行了“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這以社會榮辱觀。愛國主義是中華民族精神的核心，每個中國人民不僅要牢記歷史，不忘國恥，還應在新時期，培養(yǎng)和弘揚新的民族精神。
12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內(nèi)心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓!高唱國歌，發(fā)憤圖強!
巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計劃地對南京進行了長達40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個惡本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞?！叭狻闭?、細菌戰(zhàn)、奴役勞工、強征慰安婦，一個個萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠永遠釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠地昭告歷史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復。我們在理智上實在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認，謊說“南京大屠殺虛構(gòu)”!又是出書，又是開會，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個不答應，一萬個不答應!
忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強!奮發(fā)圖強!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
1937年12月的南京，是一片荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。
電影開始了，電腦上顯示出了四個巨大的字:“南京!南京!”然后過了一會兒，電影上出來了幾行書法字，上面寫著從1937年12月到1938年2月初，僅僅6個星期內(nèi)，毫無人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個也不放過地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的_對待我無辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍過作為口號，向我國的南京人民進行_。
他們將五萬四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機關槍，對著那些痛苦的人群掃所射……除了個別的幸存者外，絕大多數(shù)都躺在了滿是血腥味的血泊里，連一幢大多數(shù)完好的樓房也沒有，都被可惡的日本鬼子打得落花流水，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了!日本軍隊還齊心協(xié)力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來推倒，扔到大江深處。再看看一些勇敢的人們:當姜淑云講出日軍需要一百名_的時候，她是第一個站出來的，小江的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來生命，最后回眸的瞬間有可能知道一去不復返。她是一個很悲慘的角色，不堪_，最后_裸地死去。一批人死前，他們大大聲地大喊:“中國萬歲!中國不會亡!”
看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國恥，我們中國人永遠不會忘記，中國不會亡!
國家公祭日感想心得篇五
流星于瞬間的自燃之光，帶給人類希望與浪漫。
今為國家公祭日，國難之時，同胞慘逝。于今，匹夫雖小，淹沒大眾微如塵埃，亦當有懷國之心，憂民之情。見聞當日之慘事，知干實事為真，言語輕若薄雪微不足道。
當是時，我大國泱泱，弱則諸強來欺，我國民純良，貧則任人宰割。偌大一個國，落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢，夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪，宛若臃腫的稻草獅子，以致外敵入侵，一觸即潰，炮火一現(xiàn)，飛灰煙滅。中國越是地大物博，越被豺狗覬覦，越是窈窕淑女，越被流氓貪戀。朝廷軍隊渙散、自衛(wèi)之力不在，人民愚昧懦弱、自強之骨被挫，豺狗毒蛇爭相竄入華夏肚腹，如入肉林，如入金庫，不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休，極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無遺。
清政府非無智士，洋務維新、變法圖強，能修其表，卻無力以治根本。革命者輩出英豪，啟民智，興共產(chǎn)，槍林彈雨毀古之陋習，挽華夏之將傾，終走向共和。而今新中國之時，和平發(fā)展，大國崛起，今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國之大，人之多，人口吵雜，三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多，研實干知識創(chuàng)新者之言論淹沒于花紅柳綠之中。塵世浮躁，造謠者布局興一事，入大海投一石，卻激起巨浪滔天，真假難辨。民眾不信官方發(fā)言，而猶戀專注于論人長短詭辯濤濤之自媒體之虛言，實無智哉!新聞輿論，真亦有假亦有，真假難辨，此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者，建設者，肩負大任者，為求國之安穩(wěn)，民之富饒，文化昌盛，應懷智清醒，存真理而辨邪說。雖知火眼金睛難練，但可求不隨波逐流，眾人共尋真善美，一點一點做事，以求進步也。
國家公祭日感想心得篇六
又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進行了長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。公祭活動第一次上升至國家層面。這種國家級別的紀念儀式，不僅強調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥，更是在為整個世界恢復、保存歷史的真相和尊嚴。
銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進步的永恒主題。
在第6個公祭日來臨之際，我們特意邀請了幾位文氏宗親賢達創(chuàng)作相關主題的詩詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風永遠傳承，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國家公祭日感想心得篇七
把你讀到的內(nèi)容濃縮成簡單的文字，然后加以批評。最重要的是提出自己的觀點或意見。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
20x年是南京大屠殺慘案發(fā)生x周年，12月13日是第x個南京大屠殺死難者國家公祭日。x年前，日軍在南京犯下的滔天罪行，對無數(shù)人造成了無法愈合的傷痕。
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。歷史之鮮活，在于世人銘記。歷史的苦難輝煌是現(xiàn)實的源頭活水。只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復興有深切的渴望。12月13日是第x個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個日子里，我們悼念死難同胞、緬懷革命先烈，是為了從苦難歷史中汲取智慧啟迪、激發(fā)前行力量。
在緬懷中喚醒記憶。忘記歷史就是背叛。x年前的今天，南京陷入了日本的瘋狂摧殘，30萬同胞遇難，銘記那段苦難的歷史，絕不在于是記住苦難，而是要從緬懷中傳承中華民族不屈不撓的精神，30萬死難者他們用生命鮮血深刻揭露法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質(zhì)，讓人們看到侵略戰(zhàn)爭的巨大災難。然而，歷史從不會因時代變遷而改變，所以，人們要在緬懷中喚醒記憶。
在銘記中傳承責任。x年前的歷史我們不能忘記，人們要繼續(xù)銘記這段歷史，銘記我們民族的恥辱，銘記民族強盛、國家強大，銘記和平來之不易，銘記是出于內(nèi)心深處對和平的向往和堅守，更不能忘記來時的路，時刻保持清醒頭腦，銘記所有為中華民族圖存、為建立共和國而犧牲奉獻的英烈，喚醒對歷史的銘記。
在奮斗中接力傳承。中國共產(chǎn)黨從成立已過了x個春秋，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄，是實現(xiàn)偉大夢想的力量源泉，中國共產(chǎn)黨成立x年來，我們黨帶領人民用辛勤的雙手，奮斗創(chuàng)造了一個個人間奇跡，迎來了民族復興的光明前景，作為新時代的“長征人”，我們要在銘記歷史砥礪前行，在接棒中傳承，用自己勤奮的雙手創(chuàng)造新時代賦予的夢想。
今天是2021年12月13日，也是第8個國家公祭日。設立國家公祭日，讓遠去的硝煙重新浮現(xiàn)，讓人民遭受的苦難再度重溫，舉國公祭，為的是在不斷堅守和平發(fā)展、向往和平的同時，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興。人們對和平的祈愿，許愿墻上的種.種心聲表達得淋漓盡致，對于過去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平，懂得珍惜，并對過往的屈辱和苦難時刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時度勢，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛國情去實現(xiàn)中華民族偉大復興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進行了40多天毫無人性的大屠殺，共殘害了30多萬生靈，每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時刻提醒著我們肩上的的責任、心中的使命。
那么當歷史翻過這一頁，留給中華兒女的是遠去的黑暗和光明的未來，如今的中國，可以毫不夸張的說，每一位國人都應該以自己是中國人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經(jīng)遠去，中國現(xiàn)在已經(jīng)成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。
一代又一代的知識分子們無怨無悔，甘心奉獻個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業(yè)，這種精神，是愛國的、是理性的、更是值得每一個中華兒女學習的。我們要把這種愛國精神落到行動上，時刻牢記時代使命，在奮斗前進的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面，努力為國家各項事業(yè)發(fā)展貢獻智慧和力量，奮力開創(chuàng)更加美好的未來。
國家公祭日感想心得篇八
設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構(gòu)當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內(nèi)政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數(shù)字，而是一個個曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
張純?nèi)纾核蒙c亮歷史。
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時候，純?nèi)缗c父母談話時，父母經(jīng)常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經(jīng)常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時間有10小時以上?！碑敃r擔任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純?nèi)缬幸粋€心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權(quán)斗士?！?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?BR> 金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡。
這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記。
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學內(nèi)，同時建有南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹。
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩。
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印。
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結(jié)他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
國家公祭鼎。
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復興慰英靈。
國家公祭日感想心得篇九
2月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?BR> 中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感想心得篇十
國家公祭日是一個極其莊重和莊重的日子，它是為了紀念國家重大災難、歷史事件或英雄人物而設立的日子。這一天，全國各地舉行了各種各樣的紀念活動和悼念儀式，人們銘記歷史，緬懷先烈，表達對逝者的敬意。我參加了今年的國家公祭日活動，深受觸動和啟發(fā)。以下是我對這次經(jīng)歷的心得體會。
首先，國家公祭日讓我意識到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，通過回顧歷史，我們可以從中吸取教訓，了解事情發(fā)展的背景和原因。國家公祭日正是一種向歷史致敬的方式，讓人們不忘國家曾經(jīng)遭受的苦難和付出的代價。在這一天，我參觀了一座紀念館，展覽了歷史事件的照片、文物和視頻。通過觀看這些展品，我能夠清晰地感受到那段歷史給國家和人民帶來的深刻影響，從而更加珍惜和感激現(xiàn)在的幸福生活。
其次，國家公祭日讓我體會到國家團結(jié)的力量。面對國家的災難和歷史事件，人們不管來自哪個階層、哪個地區(qū)或哪個民族，都會團結(jié)一致地面對困難并共同努力。在國家公祭日的活動中，我看到人們無論是政府官員、普通公民還是學生，都齊心協(xié)力，一起默哀、一起向先烈致敬。這種團結(jié)的力量真是令人振奮和感動。我相信只要我們團結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)國家的繁榮和發(fā)展。
第三，國家公祭日讓我反思自己的責任和義務。面對國家和社會的發(fā)展，每個人都有一定的責任和義務去貢獻自己的力量。通過參加國家公祭日的活動，我深刻地認識到作為一個公民，我應該積極投身到國家建設中，為國家和人民的幸福做出貢獻。無論是為社區(qū)服務、參與公益活動、關心環(huán)保事業(yè)，還是勤奮學習、努力工作，我們每個人都有自己的方式，去履行自己的責任和義務，為國家的發(fā)展做出貢獻。
第四，國家公祭日讓我明白歷史不應被遺忘。在紀念活動中，我看到很多老人充滿淚水地看著歷史展品，他們親身經(jīng)歷過那段歷史，終身難忘。而新一代的年輕人更是應該從歷史中汲取智慧和力量。只有了解歷史，我們才能更好地面對未來，更好地為國家服務。國家公祭日的活動讓我深深地思考了自己對歷史的態(tài)度，明白了要銘記歷史，才能夠走向未來。
最后，國家公祭日讓我認識到珍惜和平的重要性。歷史上的災難和戰(zhàn)爭給人們帶來了無盡的苦難和痛苦。只有我們珍視和平、維護和平，才能夠保障自己和國家安全穩(wěn)定。參加國家公祭日活動，我看到了歷史的悲劇和痛苦，更加明白和平的可貴。我深深希望未來的世界能夠和平發(fā)展，沒有戰(zhàn)爭和沖突，每個人都能享受到幸福和安寧的生活。
總之，通過參加國家公祭日的活動，我深深地感受到了歷史的重要性，體會到了國家團結(jié)的力量，反思了自己的責任和義務，明白了歷史不應被遺忘以及珍惜和平的重要性。這個特殊的日子讓我對國家和社會有了更深刻的認識和理解，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我相信，只有銘記歷史，我們才能更好地面對未來，才能夠為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
國家公祭日感想心得篇十一
1937年12月13日開始，是日本侵華戰(zhàn)爭初期，日本帝國主義在中華民國首都;南京，犯下了大規(guī)模屠殺，縱火，強奸，以及搶劫等罪行。
從這之后到新中國成立之前，中國人民還忍受了長達8年之久的抗日戰(zhàn)爭，中國人民飽受著苦難，他們奮起反擊，攜手作戰(zhàn)，打到日軍，終于，新中國成立了，現(xiàn)在我們都過上了幸福的生活。
在1937年的南京大屠殺開始時，一位外國人;約翰.馬吉拍下了死難者最多的地方：南京的實事影像。用來拍攝的膠卷長達400英尺，播放時間為115分鐘，它記錄了當時的真正情景。
現(xiàn)在，輕身經(jīng)歷和親眼目睹南京大屠殺的中國人已經(jīng)不多了，讓我們活著的，尤其是作為這段歷史的證人的一代，有責任把“南京大屠殺”這件中日戰(zhàn)爭中最突出的慘絕人寰的日軍罪行，徹底澄清以對祖先。更為“南京大屠殺”中死難的30多萬同胞伸冤。
我們沒有忘記，我們不會忘記，日本法西斯軍國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭，給我們國家，民族，帶來了多么深重的痛苦和災難。
我們不忘過去，不是為了糾纏昨日的恩怨，而是為了珍視今天，反思歷史的鏡鑒;我們銘記歷史，不是為了重復過去的仇恨，而是為了創(chuàng)造未來的和平。我們期待這樣的一天早日降臨，我們相信這樣的一天終究會來臨。
為了讓“南京大屠殺”悲劇不再重演，為了讓邪惡的戰(zhàn)爭不再發(fā)生，侵華日軍“南京大屠殺”遇難同胞紀念館，巍然屹立著，把日軍惡魔的罪行長久的釘在中國人的恥辱柱上。
讓我們勿忘國恥，振興中華。
國家公祭日感想心得篇十二
今天是我永生難忘的一天，我見證了日本人是怎樣欺壓我們中國的人，勿忘國恥!這部電影給了我心靈深深地震撼。
1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數(shù)達35萬人。
看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多么觸目驚心的數(shù)字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對我們講，南京大屠殺是發(fā)生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!
電影中有這樣的一個鏡頭：“咣”地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最后還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈，一聲爆炸聲就結(jié)束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇!
看完這部電影，我禁思緒萬千：我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后，落后就要挨打，這是一個真理。
南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!
國家公祭日感想心得篇十三
1937年，侵華日軍攻破南京前夕，20多位留守南京的正義外籍人士成立了“南京安全區(qū)國際委員會”，以現(xiàn)在的南京師范大學和南京大學為界，在戰(zhàn)火中的南京市中心設下一片“安全區(qū)”，先后庇護了25萬多名南京難民，使他們免遭殺戮。
江東門紀念館館長張建軍介紹，為了紀念這段“無國界”人道主義感情，從2016年起，紀念館在每年的12月13日國家公祭日前夕，都會組織國際和平徒步活動，“邊走邊看，重溫歷史，感受今日和平的來之不易?！?BR> 當天的徒步線路全長8.2公里，環(huán)繞當年的“南京安全區(qū)”邊界:從南京師范大學隨園校區(qū)出發(fā)，途經(jīng)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞五臺山叢葬地、拉貝故居、鼓樓醫(yī)院、寧海路5號、寧海中學最終回到南京師范大學。
只是，隨著南京大屠殺幸存者的年事已高，在徒步的隊伍中，越來越少的“老面孔”令人黯然。不過，盡管已年過九旬，南京大屠殺幸存者葛道榮今年仍堅持參加了徒步活動。在兒孫的攙扶下，老人顫抖著為魏特琳女士雕像系上圍巾，“魏特琳小姐，我又來看您了!”
魏特琳是當時金陵女子文理學院的一名美籍教師，在南京大屠殺期間，她不顧個人安危，放棄離開南京的寶貴機會，在如今的南京師范大學校園內(nèi)，保護了上萬名婦女和兒童免遭傷害。
當時年僅10歲的葛道榮和兩個弟妹，就是在魏特琳等國際友人的保護下，躲過屠戮的幸存者。盡管過去八十多年，葛道榮對這段恩情依然刻骨銘心，“魏特琳小姐給我們的是‘涌泉之恩’，我們現(xiàn)在能做的也只是‘滴水’相報?！?BR> 在今年的徒步隊伍中，也有更多年輕人和外國友人的加入。
19歲的奧地利高中畢業(yè)生linusmayerhofer，是南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館的一名國際志愿者，這也是他第一次參加這樣的活動，他告訴記者，“從今年八月份來到南京，通過志愿者工作，對南京大屠殺也有了一些了解。但以實地探訪來感受這段歷史我覺得更有意義?！?BR> “在今日的世界，和平尤其值得我們深思和探討。通過了解歷史，我們也可以更好地理解和平的內(nèi)在含義?！闭谀暇┐髮W任客座教授的德國海德堡大學日耳曼學系burckhardduecker教授，也參加了這次活動，“很高興看到越來越多的各國年輕人愿意‘接近’歷史，這是一件好事?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
國家公祭日感想心得篇十四
在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。
這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進入視野的也是的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被_了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個名族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應是整個名族為紀念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學生，工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學校中。不管是什么人，只要是中國人就應該關注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視頻和仿真的場景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀念等。進入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的_和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應該受到譴責。
往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當時日本軍人_平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的_，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......
還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不愿進去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認為我們這些后人應該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關于生命，關于戰(zhàn)爭，關于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀念館中激動不已，在此期間我受到的的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現(xiàn)代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀念館設計者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內(nèi)容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀念館內(nèi),為端莊肅穆的紀念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些后人，它其實是想讓我們不要永遠記著恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應該記得那些教訓，那些用鮮活的生命換來的和平?；厥淄?，館內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
國家公祭日感想心得篇十五
12月13日是第8個國家公祭日，是國家為了紀念緬懷南京大屠殺遇難人民而設立的，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，增強現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災難歷史的記憶。飲水思源，不忘來路。國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日、烈士紀念日等紀念活動，充分反映了黨和國家不忘歷史、銘記英烈的價值坐標。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！庇⑿凼敲褡宓募沽?，是經(jīng)過沉淀的歷史符號。他們身上展現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，正是中華民族精神的最好寫照。他們理應得到最高尊崇，值得后人永遠緬懷。
“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。”銘記歷史、緬懷先烈需要儀式，也需要載體。國家公祭日、烈士紀念日、抗戰(zhàn)勝利日等紀念日的設立，就搭建了這樣的載體，以一個國家的名義緬懷遇難人民，致敬烈士英雄，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠受到后來者的緬懷和敬仰。每一個紀念日的背后，都是銘刻在民族記憶里的光輝歷史，挺立在民族身軀里的不屈脊梁，流淌在民族血脈里的源源動力。每一個紀念日的到來，都是一次圣潔的悼念，一次記憶的喚醒，更是一次國民意志的激勵。設立紀念日，并不意味著僅僅把紀念局限在某一天，而是為了世世代代不能忘卻紀念，就像春節(jié)團聚、清明祭祖一樣，一代代人的傳承，積淀下的是一個民族的文化認同和接續(xù)使命。銘記英烈，同樣是每一代人不能忘卻的歷史責任。從這個意義上說，紀念日猶如一座豐碑，樹立在每一個人心中，時刻不忘今日的幸福生活從何而來;紀念日也是一座燈塔，照亮前方的道路，提醒人們唯有努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，才是對英烈精神最好的弘揚，對英烈遺志最好的繼承，對英烈遺愿最好的反饋。
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神是激勵我們前行的強大力量?！焙推侥甏?，我們雖然遠離了戰(zhàn)火與硝煙，不需要隨時面臨生與死的考驗，但卻時刻面臨著信仰與理想的考驗，面臨著時代與變革的考驗。因此，和平年代依然需要英雄，更需要英雄的大無畏和甘愿犧牲精神來影響和激勵著一代代的中國人，激發(fā)他們奮發(fā)有為的愛國欲望，來為實現(xiàn)中華民族的偉大復興在沒有硝煙的戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血。鄧稼先、黃大年、王成龍等一批批榜樣的涌現(xiàn)，就是革命英烈精神在和平年代的傳承和體現(xiàn)，他們是英雄烈士的“新時代版本”，讓我們感受到了英雄楷模的力量。對他們的認同，就是對正確價值觀的認可;對他們的弘揚，就是對偉大精神和正能量的頌揚。我們紀念他們，就是要熔鑄信仰與傳承精神,就是給自己以自尊、給民族以自信、給國家以尊嚴。
“輝煌中國慰英靈，復興偉業(yè)奏凱歌。”中國改革開放的成就舉世矚目，中華民族的偉大復興勢不可擋。我們昂首闊步跨入新時代，站在“兩個一百年”目標的歷史交匯點，要居安思危、初心不渝，要秉承英烈遺志，發(fā)揚英烈精神，從英烈們身上汲取奮發(fā)的力量，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。讓我們在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，踏著英烈們的足跡，繼續(xù)堅持走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量、唱響中國聲音。