活著讀書心得(模板22篇)

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    歷史是對(duì)過(guò)去事件的研究和記錄,可以使我們了解人類文明的發(fā)展和演變。總結(jié)是一種反思和反饋的方式,我想我們需要借助總結(jié)來(lái)不斷完善和進(jìn)步。范文中的觀點(diǎn)和分析有一定的啟發(fā)作用,對(duì)我們提高總結(jié)水平有一定的幫助。
    活著讀書心得篇一
    但是沒辦法……我足夠堅(jiān)強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感(至少70%是原創(chuàng)……)。
    “我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
    從始至終,作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著,像是聽著自己微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身,其實(shí)是沒有任何意義的。所有的追尋,所有的夢(mèng)想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解,作為一個(gè)還算樂觀的`樂觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。
    而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實(shí),美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分,只不過(guò)痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。
    從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō),他甚至是樂觀的,“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀的態(tài)度?!彼P中活著的力量,正是來(lái)源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程,是人生最具體而頻繁的活動(dòng),但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯,一個(gè)人的精神快樂與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^(guò)程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面——我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,——不是命運(yùn),是完全由我們自己主宰的。
    活著讀書心得篇二
    《活著》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。
    說(shuō)它荒誕,是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí),是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和文革等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容,然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
    至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵,一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題,許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的,因?yàn)榈拇_,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書本,看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí),都會(huì)思索:活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?另外,小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒有什么區(qū)別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅(jiān)持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。
    活著讀書心得篇三
    我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會(huì)明白,人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才明白什么叫痛苦。
    當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)當(dāng)想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)呢!
    人,活著到底是為了什么。
    當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)當(dāng)冷靜的思考一下人生的意義呢!
    活著讀書心得篇四
    每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。
    這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂地去活,堅(jiān)強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì)問(wèn):“這可不是自己來(lái)決定的?!钡?,我要說(shuō),這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。
    雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
    這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了。”真的,我一拿起書就越發(fā)越想往下看。
    作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過(guò)牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。
    主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過(guò)度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
    福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。
    余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。
    我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!
    活著讀書心得篇五
    故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
    “我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
    第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
    第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
    最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
    我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的`故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“?!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。
    這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
    他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?BR>    福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?,我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
    “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨??此沏U摰奈鍌€(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。
    活著讀書心得篇六
    余華稱(活著)是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。
    這是一部充溢血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國(guó)農(nóng)夫的苦難生活講解并描述了人如何去承受巨大的苦難;講解并描述了眼淚的豐富與寬廣,講解并描述了無(wú)望的不存在;講解并描述了人是為了活著本身而活著。
    “(活著)講解并描述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們相互感謝,同時(shí)也相互仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由埋怨對(duì)方?!边@是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。
    的確,我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的'不公,然而,命運(yùn)又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)夫,沒有成為地主,免糟那個(gè)時(shí)期的一死?;蛟S活著就首先要為本身,在去探討所謂的“身外之物”。
    此刻,我在想想那多少無(wú)知的青年,他們誤入歧途或許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活著。
    摯友們,醒來(lái)吧!尋求你生活的靈魂的天空。
    活著讀書心得篇七
    古語(yǔ)有云“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序”,誠(chéng)哉斯言,亦若小說(shuō)《活著》一般展社會(huì)之風(fēng)貌,現(xiàn)時(shí)代之變革,啟智慧之先河,發(fā)萬(wàn)民之心聲。
    縱覽全書,且思且嘆,《活著》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調(diào),短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語(yǔ)言,講述了處在社會(huì)變革時(shí)期的小人物福貴在誤導(dǎo)命運(yùn)的摧殘下,一次次經(jīng)受陰離之苦,卻依舊堅(jiān)韌豁達(dá)的活著,并且使活著的意志深深烙印在靈魂深處。
    是啊,“活著”,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,單純的“活著”已是不易,更何況一重重的喪親之痛的`打擊下,活著當(dāng)真還是“活著”嗎?顯然不是!
    或許正如莎士比亞的世紀(jì)之問(wèn)“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”答案不言而喻,亦若福貴“活著”,是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃,而此時(shí)的福貴也早已成了一個(gè)定水寧清的存在的英雄。
    而其那一句至真至誠(chéng)的來(lái)自靈魂深處的感悟“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    后記:黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜便從天而降了,而那廣闊的土地卻袒露結(jié)實(shí)的胸膛,召喚著未來(lái)。
    活著讀書心得篇八
    活著,很難。
    求死,也不簡(jiǎn)單。
    ”要埋有慶了,我又舍不得。我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話,再不會(huì)拿著鞋子跑去,我心里是一陣陣酸疼,疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著,眼看著天要亮了,不埋不行了,我就脫下衣服,把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里?!坝嗳A的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷,冷得讓人感覺不到了悲傷。
    我想啊,到了最后福貴是不是也沒有了悲了呢?
    一個(gè)人從反叛走向了承擔(dān),卻又在承擔(dān)里慢慢地失去,這種活著我們都經(jīng)歷了,也都失去了,但最后,我們沒有選擇,一步一步,輕快地,艱難地,駐足過(guò),跋涉過(guò)。
    這就夠了。
    除了活著,人生其實(shí)一無(wú)所有。
    殘陽(yáng),黃昏,老人,安詳。這是一種大境界,也是一種超脫。
    沒有什么失去的,還擔(dān)心失去什么?
    生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎,所有熟悉自己的人都死了,這種舉世皆寂的寂寞感,如果不超脫,早就被自己殺死了。
    或許,他已經(jīng)把自己殺死了呢?
    繁華落盡啦,
    塵歸塵,土歸土。
    并沒有什么別的結(jié)局。
    活著讀書心得篇九
    從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):“人只要活得高興,窮也不怕?!被钪囊饬x并非只是富貴。
    自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
    解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴?;钪?,不就是一家人平平安安在一起。
    日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到……。
    抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說(shuō):‘心跳都沒了?!t(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:‘你真是胡鬧?!团艿疆a(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了。
    看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會(huì)如此荒.唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
    回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
    小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。
    徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔?,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬??喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
    書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。
    活著讀書心得篇十
    余華的《活著》,整篇小說(shuō)給人的感覺就是平平淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí),真摯。
    主人公福貴這不尋常的一生,作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)。福貴的一生充滿了坎坷,人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的`時(shí)候,讓我頓時(shí)覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長(zhǎng)的老婆因懷孕大出血,在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)度而死亡的片,所謂的醫(yī)者仁心,竟然在性命攸關(guān)的時(shí)刻,活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳,讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
    每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候,打擊去不斷的接踵而來(lái),但是,命,才是最重要的。
    活著讀書心得篇十一
    合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來(lái),一長(zhǎng)一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。
    人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個(gè)世界上,用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕,成功時(shí)有人有人分享,落魄時(shí)有人扶持,失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個(gè)世上安安靜靜地活著,別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許,就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。
    世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以光年來(lái)計(jì)算的光速了,身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景,解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
    《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來(lái)都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長(zhǎng)總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級(jí)或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。
    活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
    活著讀書心得篇十二
    我最早接觸《活著》這部作品的,是通過(guò)葛優(yōu)和鞏俐演的電影版,那時(shí)候是初中歷史課上老師給我們放的,作為背景來(lái)了解舊社會(huì)的生活。再后來(lái)就是余華的原著和后來(lái)出的電視版,我都一一看過(guò),感觸更加加深。
    第一次看電影版的時(shí)候我對(duì)劇中主人翁富貴的一系列悲慘遭遇給予的只是同情,而引發(fā)我更深思考的是度原著的時(shí)候。文字的力量總是比熒幕要來(lái)得更有沖擊力。那鮮紅的封面首先就給了我很深的視覺沖擊。作為舊社會(huì)的一個(gè)地主少爺,從一開始的嗜賭如命,敗光家業(yè)到后來(lái)父親被活活氣死,母親患病去世,再是兒子、女兒跟妻子的相繼離去,最后只剩下一頭老牛陪伴富貴走剩下的人生。痛失親人,一無(wú)所有,這就是主人翁富貴最后的結(jié)局。讀余華的文字,總是很煽情,總叫人動(dòng)情落淚。依然記得家珍在彌留之際對(duì)富貴說(shuō)的那句“我不想死,我想能天天看見你們”讓我感觸頗深。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,如果我在這世界上一無(wú)所有,我也不會(huì)怕死亡??墒钱?dāng)我有了親人,誰(shuí)也沒有面對(duì)死亡的勇氣,都怕剩下來(lái)的人會(huì)孤獨(dú),會(huì)思念,會(huì)有無(wú)盡的痛苦。一個(gè)原本完好的家庭,原本殘留的一絲溫存,都一一隨著身邊親人的離去被死亡這惡魔撕扯得粉碎。如果我是富貴,我不會(huì)再有跟老牛一起茍活下來(lái)的勇氣,絕對(duì)沒有,這種打擊并不是常人所能接受的,可是作者給我們帶來(lái)了一個(gè)麻木殆盡的主人翁,一個(gè)身心俱被舊社會(huì)那劇毒的汁液所吞噬掉感知的主人翁。不過(guò),唯一可喜的是,富貴在這些致命的摧殘面前沒有放棄生的念頭,他還是活下來(lái)了。盡管心如刀絞,盡管行尸走肉,也敵不過(guò)一絲對(duì)活著的堅(jiān)持,人為什么要活著?怎樣才算是真正的活著?這才是我們更值得去用心體會(huì)的。雖然活著并不一定是一件幸福的事,但起碼我們有別人沒有的活的權(quán)利,縱然艱苦,縱然崎嶇,但也得咬牙堅(jiān)持?;钪行奶?,總是好的。
    活著讀書心得篇十三
    今天,我們僅僅關(guān)注人類中最小的單元——家庭。
    我們只是探求那些最基礎(chǔ),最自然,最樸素的就夠了。作為一個(gè)個(gè)人,其實(shí)力量是渺小的,是匱乏的。人是社會(huì)性動(dòng)物,人需要一種關(guān)系才能獲得存在,因?yàn)橛辛岁P(guān)系才可以更具生命力。就像心理學(xué)者武志紅說(shuō)“關(guān)系就是一切,一切為了關(guān)系?!比藳]有了關(guān)系,就失去了存在的意義和價(jià)值。
    從1993年余華創(chuàng)作《活著》到20xx年最后一版,經(jīng)歷20多年中在不斷的自序也是自省中完整著自己,他其實(shí)意識(shí)到了人“活著”的真正原因,盡管他當(dāng)時(shí)只是憑借著作家的操守盡可能呈現(xiàn)一個(gè)“真實(shí)”的世界,但無(wú)意中,“真理”其實(shí)就孕育在真實(shí)中。
    這幾乎可以說(shuō)是自然的,必然的,唯一的出路,是科學(xué)的。
    我真心建議大家讀一下這本書,雖然主人公很悲催,但你同樣可以感受他們那種親情的甜蜜和幸福,去感受一下“活著”的力量,去對(duì)抗艱辛世道。
    活著讀書心得篇十四
    當(dāng)看完舍友對(duì)《活著》的評(píng)論后,就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng),我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個(gè)讀者,在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
    我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才知道什么叫痛苦。
    當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
    人,活著到底是為了什么?
    活著讀書心得篇十五
    讀過(guò)不少余華的作品,曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過(guò)這本書,被人借去未還,前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書),卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話,讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō),我沒流一滴眼淚,那種沉悶、略顯失真的情節(jié),讓我在躺椅上幾度犯困,有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀,一是出于對(duì)余華同志的敬重,二是逼迫自己做一番思索,再寫一篇讀后感上傳博客,否則,我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺很快就會(huì)煙消云散。
    這是一部史詩(shī)般的作品,它借一位老農(nóng)之口,用平平淡淡的語(yǔ)言,敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年月到七十年月之間所遭受的災(zāi)難,讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗、新中國(guó)成立、xxx時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演化史。
    回頭浪子福貴經(jīng)受了人生最大的'苦痛,父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去,他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣,但他仍舊奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了,依舊樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際,依舊歡樂地與老牛為伴,沒有一絲的懊喪。在他的臉上,你看不見生活有多么的困難,看不到對(duì)世道人間的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。
    福貴老人也是廣闊中國(guó)農(nóng)夫的一個(gè)縮影,他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌。正是很多像福貴這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
    福貴沒有由于親人的全部離去而結(jié)束自己的生命,在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著,他只知道活著就是為了讓死去的人安心,只是很純粹地為了活著而活著,活著就是這么簡(jiǎn)潔。而世上卻有很多人始終不明白,他們總以為活著只為了幸福,只為了金錢,只為了名利,只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或轉(zhuǎn)變不了命運(yùn)時(shí),就輕易與世界說(shuō)再見。
    《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力氣不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命給予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平凡?!薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪??!?BR>    俗話說(shuō),好死不如賴活著。無(wú)論生活多么凄慘,人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著,就有盼望。只要活著,就是成功。
    活著,為自己,為愛你和你愛的人。
    活著讀書心得篇十六
    當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對(duì)活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開這本書時(shí),似乎還能感覺到夾雜在書頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
    曾經(jīng)的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過(guò)著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢與物質(zhì)的熏陶,往往會(huì)讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場(chǎng),沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn),不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人,無(wú)論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時(shí),因?yàn)樽讯”黄入x開了家,過(guò)上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
    曾經(jīng),戰(zhàn)場(chǎng)上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來(lái)。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí),家珍已經(jīng)老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。
    我似乎還能聽到風(fēng)中飄蕩著福貴對(duì)老牛的輕聲細(xì)語(yǔ)。結(jié)局悲歡離合散盡,時(shí)間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā),磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國(guó)大轉(zhuǎn)折大變化的時(shí)期,那時(shí),人們把幸??吹萌绱撕?jiǎn)單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事??蛇@樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因?yàn)橐恍“衙滓奶酆靡魂囎?,?dāng)時(shí)真的很窮苦!
    書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動(dòng)的追求?;钪?,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說(shuō),《活著》,是生活最真實(shí)的寫照,我信之,且我還要說(shuō):《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來(lái)的作品,它對(duì)“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
    活著讀書心得篇十七
    逝者已矣,風(fēng)煙俱凈。《活著》是一個(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái),也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒有想過(guò),多年以后,他和春生的相見竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭??他的一生有幾十年的漫漫歲月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
    實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為,他覺得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。
    幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。
    活著讀書心得篇十八
    感動(dòng)是一首令人蕩氣回腸的歌,是一首令人哀婉纏綿的詩(shī),一幅顏色濃烈的畫,是一杯平平淡淡的水……生命中,可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下,也可能只是一個(gè)鼓舞的眼神讓我們重拾信念,又或許只是一段文字就足以撼動(dòng)我們內(nèi)心深處最松軟的地方。
    媽媽的突然離世,讓我久久不能釋懷,好像每天活在自己的哀思中。那天整理書柜,翻到了很久以前讀過(guò)的一本書——《活著》。瞬間,我感覺自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中,對(duì)身邊的人、對(duì)自己都是極其的不懷好意的,又怎么能對(duì)得起死去的媽媽。想想書中仆人翁福貴的一生,盛衰起落,顛沛流離,生離死別……是啊,活著是一件多么幸福的事情!
    書中福貴用安靜地近乎生疏人的語(yǔ)調(diào),敘述了自己與身邊人的命運(yùn)。福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻得意,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回家鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲傷貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必需為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的盼望。老年的福貴,最終有一點(diǎn)平穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,全部他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落,福禍相依,悲歡離合,直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。
    “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):“活著是生命本身的要求,也是活著的`人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程,要經(jīng)受生死離別,經(jīng)受一次次轉(zhuǎn)身離別,有時(shí)候我們要靠記憶來(lái)安慰,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠安靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。在時(shí)間與命運(yùn)面前,我們能做的就是活在當(dāng)下。生活,只是一件外衣,有的人為它別上燦爛奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁,但無(wú)論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時(shí)常埋怨,時(shí)常抑郁,時(shí)常煩躁,殊不知,活著就是一種幸福。
    活著,簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的兩個(gè)字,卻飽含著一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種幸運(yùn)。只有活著,我們才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣,我們才可以回顧昨天展望明天,我們才可以感受親情、友情、愛情的暖和。像福貴那樣,到了年老的時(shí)候,我們也可以悄悄地跟旁人敘述自己的過(guò)去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。其實(shí),活著就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心,仔細(xì)活著,在平凡的人生之路上制造出屬于自己的不平凡。
    活著讀書心得篇十九
    我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。
    《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè),猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng),似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。
    書中,隨著富貴悠長(zhǎng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng),可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著?;钪?,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對(duì)富貴最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說(shuō):”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無(wú)法晚會(huì)沉默的結(jié)局,因?yàn)槿诵缘墓餐?,因?yàn)橹灰钪齾s無(wú)奈,生命常有空白等待絢爛。
    活著讀書心得篇二十
    “人生就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了?!边@句話在之前對(duì)我感觸不大,可在看了余華的《活著》后,我才真正的理解,是挺諷刺的,一帆風(fēng)順,災(zāi)禍也就真的來(lái)了,不頂風(fēng)而行,不逆游而上,你只會(huì)被摔著粉身碎骨,人生就是一場(chǎng)鬧劇,就像硬幣的兩面,一半好一半壞,只有好和壞拼湊起來(lái),才會(huì)是一塊完整的硬幣,才會(huì)是人生。
    在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午,福貴講起了他自己:他以前是一個(gè)富少,成天往城里跑,煙花巷子里,睡錯(cuò)了床,他挺悠閑的,他知道自己有資本,但煙花巷子太溫柔,他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場(chǎng),或許是他傻吧,自己挖了個(gè)坑把自己坑進(jìn)去了,我在想,如果那天晚上他和家珍走了,會(huì)變得不一樣嗎?怎么可能會(huì)不一樣,他的性子,他所生活到現(xiàn)在的一切沒有變,又會(huì)變什么呢?他輸了,因?yàn)樗豢吹阶约河惺裁?,卻不知道自己已經(jīng)失去的太多了,他的父親知道后,沒有打罵,他把地產(chǎn)田地?fù)Q成了銅幣讓福貴扛過(guò)去。徐家出了兩個(gè)敗家子,牛變成了羊,羊又變成了鵝,鵝有變成了雞,到最后連雞也沒有了,福貴的.爹也去了。
    福貴也不在是以前的福貴了,他要養(yǎng)活自己,他租了五畝地,從早忙到晚,妻子被接走了,福貴變了,他的命是苦的,但無(wú)悔??!他認(rèn)為自己的妻子是最好的,兒女是最孝順的,哪怕到最后,只剩一只牛陪著自己。
    活著讀書心得篇二十一
    《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè),猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
    從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
    這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的`虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)??傻阶罱K,文中的龍二因?yàn)橼A了富貴的家產(chǎn)而富裕,但是好日子沒過(guò)多久,就因?yàn)楦钯Y本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后,心中害怕極了,幸好把家產(chǎn)輸給了龍二,不然被槍斃的可就是自己了。
    有時(shí),失去一些東西未嘗不是一件幸運(yùn)的事,富貴正是因?yàn)槭チ思耶a(chǎn),才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因?yàn)槭チ耸裁礀|西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應(yīng)以平常心來(lái)對(duì)待,這樣我們才會(huì)更好地生活,更好地活著。
    活著,就應(yīng)該勇敢地去面對(duì)生活中的困難;活著,就應(yīng)該不為了得失而大喜大悲;活著,就要以平常心對(duì)待生活中的人或事;活著,就要充滿對(duì)生活的信心,腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
    活著讀書心得篇二十二
    剛看完余華的活著,掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說(shuō)了這本書,卻一直沒有時(shí)機(jī)看,翻開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn),因?yàn)槎嗄昵熬涂催^(guò)了電視劇版的《福貴》,情節(jié)有改動(dòng),電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋,苦根好似也沒死。或許是現(xiàn)在的生活過(guò)于安逸,我無(wú)法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中,體會(huì)活著的不易,但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的,青年的福貴不知天高地厚,揮霍無(wú)度,敗光家產(chǎn),淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命,母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)憂中離去。此后,悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死,從出生開始就沒過(guò)過(guò)好日子,倔強(qiáng),卻有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任感,本應(yīng)對(duì)他的未來(lái)充滿希冀,他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵,卻被無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已),無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子,可以在一瞬間化身孤魂,無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親,無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人,卻無(wú)法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下,只能刨個(gè)坑,裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧,總覺無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已),無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子,可以在一瞬間化身孤魂,無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親,無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人,卻無(wú)法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下,只能刨個(gè)坑,裹著件單衣就入土?;蛟S是我想法太幼稚了吧,總覺的過(guò)于殘忍了一點(diǎn),應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去,就好似我們總希望明天可以更好,須不知最好的時(shí)光就是今朝,人生不是我們所能預(yù)測(cè),一切卻都已冥冥之中早有注定。
    記得某人說(shuō)過(guò):一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)決的認(rèn)識(shí),清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。因?yàn)闃O難,所以更想知道答案。因此,我在看到余華的小說(shuō)《活著》時(shí),便急迫地讀完。
    這部小說(shuō),以第一人稱的表達(dá)方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓述說(shuō)福貴老人并不平常的一生。
    在福貴還是一個(gè)闊少時(shí),他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗以前的福貴不懂得傷心,破敗之后的福貴卻沒有資格傷心了。因?yàn)樗闪说钁?,佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),被抓壯丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命;他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老?!靶疫\(yùn)”地活著。
    “坐在我對(duì)面的這位老人,用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?,使我?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?!薄≌f(shuō)中的描述。
    余華說(shuō):“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感謝,同時(shí)也互相仇視,他們誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    他解釋:“‘活著’,作為一個(gè)詞語(yǔ),在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是于喊叫,也不是于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!?BR>    忍受,成為生命給予生活的一種狀態(tài),是活著的一個(gè)必需條件。但忍受需要力量的`支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。讀過(guò)《安妮》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與消沉、緊張的氣氛中,仍然堅(jiān)持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽(yáng)光,這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能?!彼苋淌艿牧α浚闹械墓饷?。
    沈從文先生《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量,他肩上的責(zé)任與心中的愛。而生活在真實(shí)社會(huì)中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù),并在忍受的過(guò)程中,明了活著的理由,在忍受的過(guò)程中,讓生命變得有意義。
    很欣賞余華說(shuō)的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
    忍受并幸福地活著吧!