是對學(xué)習(xí)成果和經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)和反思。通過收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實性和可信度。希望這些范文能為大家提供一些思路和寫作的靈感。
課程與教學(xué)論的論文題目篇一
作為一名小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，在解釋為什么要學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論這門課程的時候，就要從自身的學(xué)習(xí)和將來的教學(xué)工作兩方面來考慮。從自身的學(xué)習(xí)來看，學(xué)習(xí)這樣一門課程，能夠拓寬我們的視野，讓我們對多年來的學(xué)習(xí)有了更深刻的了解。從將來的教學(xué)來看，學(xué)習(xí)這門課程，讓我們在成長為一名專業(yè)小學(xué)教師的過程中更加的充實。對于一名小學(xué)教師來說，課程與教學(xué)是最基本的專業(yè)工作，也是每天都要面對和解決的實際問題。也就是說，學(xué)習(xí)這門課程主要是為了以后從事教師事業(yè)打下基礎(chǔ)。我國的教育事業(yè)在不斷地改革變化中，學(xué)校和教師參與課程編制的空間在擴大，課程正逐步發(fā)展成為小學(xué)教師的分內(nèi)之事。要勝任這些教師工作，就需要掌握課程與教學(xué)的基本原理和技術(shù)。因此，要學(xué)好這門課程，才能獲得成長成為一名合格教師的需要!
二、對什么感興趣?
簡單的瀏覽了教材，我比較感興趣的是教學(xué)方法和課堂教學(xué)管理。教學(xué)方法是教學(xué)過程的重要組成部分，是達成教學(xué)目的的重要憑借。而在課程改革的背景下，教學(xué)方法、教學(xué)模式顯得尤為重要。沒有課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，課程設(shè)計的美好愿望就難以實現(xiàn)。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有以語言傳遞信息為主的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法;以實際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)指導(dǎo)法??這些都是教材中提到的方法，了解了學(xué)習(xí)方法，重要的是要會運用。我們在運用時也不是僅僅局限這些方法，也可以結(jié)合實際，思考一些創(chuàng)新有用的方法。例如，“從錯誤中學(xué)習(xí)”就是一種很值得提倡的學(xué)習(xí)方法，錯誤非但不是我們唯恐避之不及的東西，反而是一筆亟待開發(fā)的寶貴教學(xué)資源。首先是要寬容接納的對待學(xué)生的錯誤，然后要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)揮教學(xué)機智，及時捕捉到學(xué)生所犯錯誤的教育價值，鼓勵學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)。這樣的方法不僅不會讓犯錯誤的同學(xué)有負(fù)擔(dān)心理，而是能夠讓他們能夠更好的學(xué)習(xí)，同時也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性和個性。關(guān)于課堂教學(xué)管理的內(nèi)容，要進行科學(xué)化，才有利于建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序，有利于調(diào)動教師的教學(xué)積極性，有利于提高教育的主體意識。在課堂教學(xué)管理過程中一個教師的個性和行為是具有相當(dāng)重要的影響力，也就要求作為教師要有良好的個性和妥當(dāng)?shù)男袨?課堂管理很重要又很靈活，教師在備課時是不能預(yù)知課堂情況的，在遇到偶發(fā)情況時就需要教師具備處理能力。所以，要搞好課堂教學(xué)管理，很重要的一點就是真正掌握課堂教學(xué)管理的科學(xué)思想和方法，提高課堂教學(xué)管理的科學(xué)性和藝術(shù)性!
課程與教學(xué)論的論文題目篇二
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補性，事實上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實上，知識與能力相加還不等于真實的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運用。但我們在學(xué)科教育強調(diào)能力的培養(yǎng)實質(zhì)上是只強調(diào)知識的運用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實踐中也暗示了這一點，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團體進行道德教育的公正團體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強調(diào)的集體教育思想的實質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實的道德情景能力，其實是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運用真實的道德情景及現(xiàn)實的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實踐補充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達到與學(xué)科課程相互補充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實踐需要和社會現(xiàn)實的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護能力。我國的德育歷來強調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達成‘公正’和‘團體’之間的平衡”，在運用集體力量的同時，保護個體學(xué)生的權(quán)利，促進其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實際上也不可能。
課程與教學(xué)論的論文題目篇三
1災(zāi)難護理學(xué)“新”而未“興”
護理人員參與災(zāi)難醫(yī)療應(yīng)急救援，必須了解災(zāi)難的特征和規(guī)律，救援中的管理、應(yīng)急處置、基本護理技能等系統(tǒng)知識，其相關(guān)知識技能的掌握度將對災(zāi)難救援成效產(chǎn)生直接影響。在目前的護理本科教育中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)臨床護理學(xué)等基礎(chǔ)護理醫(yī)學(xué)，已經(jīng)掌握了基本護理技術(shù)，但如何將基本護理技術(shù)與災(zāi)難護理管理學(xué)及災(zāi)后心理援助等相關(guān)內(nèi)容相結(jié)合，從而使災(zāi)難護理的目標(biāo)和重點得到強化的教學(xué)經(jīng)驗仍舊匱乏，這一定程度上體現(xiàn)了災(zāi)難護理學(xué)“新”而未“興”的特點。
2緊扣核心內(nèi)容開展災(zāi)難護理學(xué)教學(xué)。
同災(zāi)難醫(yī)學(xué)類似，災(zāi)難護理學(xué)是一門實踐性很強的醫(yī)學(xué)學(xué)科。其教學(xué)一方面必須在有限的課時里納入核心理論內(nèi)容，包括災(zāi)難醫(yī)學(xué)知識、災(zāi)難護理管理學(xué)及災(zāi)后心理援助等內(nèi)容;另一方面需增加相應(yīng)的實踐操作。
災(zāi)難護理學(xué)課程核心內(nèi)容涉及3大體系和8個方面:3大體系指災(zāi)難前期準(zhǔn)備、災(zāi)難發(fā)生期應(yīng)急、災(zāi)后重建期保健等;8個方面包括災(zāi)難護理學(xué)的基本概念、災(zāi)難應(yīng)對預(yù)案、災(zāi)難應(yīng)急救援護理基本要素及流程、各項急救護理的基本技術(shù)、現(xiàn)場檢傷分類與后送、災(zāi)區(qū)傳染病的預(yù)防和處理、災(zāi)難心理救援、常見災(zāi)難的應(yīng)急救援(核、化、生、地震、火災(zāi)、水災(zāi))等。以江蘇大學(xué)為例，針對災(zāi)難前期準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容主要包括交通事故、水災(zāi)、地震、礦難和泥石流、重大傳染病等傷情特點，涉及災(zāi)前防災(zāi)準(zhǔn)備、急救常備藥物和物品的配置和使用等;災(zāi)害發(fā)生時突出應(yīng)急，包括救災(zāi)技能，如:如何自我防護，確保救援工作安全、有效、快捷;如何與其他急救人員配合對傷員作出正確和快速的檢傷分類，防止過度分類或分類不足;如何對危重傷員實施現(xiàn)場急救、快速轉(zhuǎn)運、記錄傷情等;災(zāi)后重建期，如何配合防疫部門做好食品、飲水衛(wèi)生，傳染性疾病的管理，以及對易感人群進行預(yù)防接種，進行自我心理康復(fù)及針對災(zāi)民的心理調(diào)控等。
2．2課程以實例結(jié)合模擬設(shè)計。
災(zāi)難護理學(xué)的理論授課中，可針對課程重點選擇性地列舉圖片和實例，以加深學(xué)生對災(zāi)難護理學(xué)的直觀理解，但又避免過度刺激造成心理陰影。例如:江蘇大學(xué)在涉及地震災(zāi)難的教學(xué)中，選擇的實例以近期國內(nèi)外發(fā)生的地震為主，圖片以災(zāi)難后環(huán)境為主，盡量不涉及受災(zāi)群眾;教學(xué)內(nèi)容包括防震常識、人員生存環(huán)境、后續(xù)災(zāi)難救援及災(zāi)后重建等，還特別從管理屬性的角度進行深入剖析，如涉及脆弱性的技術(shù)、社會、管理屬性等［3］;在常規(guī)理論教學(xué)中積極模擬現(xiàn)場環(huán)境，提出可能存在且會影響災(zāi)害救援的問題，例如:區(qū)域的藥品、物資儲備不足、物流不暢通、應(yīng)急機動力量反應(yīng)不夠迅速等，當(dāng)以上情況發(fā)生時，如何開展有效護理活動，避免加劇災(zāi)難對社會造成的不良影響等。
3以教育系統(tǒng)設(shè)計指導(dǎo)和優(yōu)化教學(xué)。
教育系統(tǒng)設(shè)計(instructionalsystemsdesign，isd)是教育各領(lǐng)域最常采用的模式，同樣適用于災(zāi)難醫(yī)學(xué)教育［4］。isd的基礎(chǔ)是傳播、學(xué)習(xí)和教學(xué)等三方面的理論，觀點和方法屬于系統(tǒng)論，問題面和需求面是教學(xué)分析中的兩個方面，通過以上綜合設(shè)計找出最佳解決方案。isd的工作流程是分析———設(shè)計———發(fā)展———實施———評價，通過系統(tǒng)安排學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)立學(xué)與教的系統(tǒng)，實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化、促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的［5］。
3.1明確學(xué)習(xí)目的與目標(biāo)。
isd首先需明確學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)目的或目標(biāo)。作為一種概括性的總體要求，教學(xué)目的概括性地將一系列相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)組成一個說明教學(xué)意圖的系統(tǒng)，是某一階段、時期學(xué)校教學(xué)規(guī)范，不可隨意變更。江蘇大學(xué)針對災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)實踐，提出“靈活性、實用性、科學(xué)性、延展性”的授課理念，以達到培養(yǎng)高級災(zāi)難護理人才的目的。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者接受教學(xué)后應(yīng)表現(xiàn)出來的可見行為，進行具體而明確的表述。教師根據(jù)需要可加以調(diào)整、變更，教學(xué)策略具有較大靈活性，教學(xué)目的穩(wěn)定，而教學(xué)目標(biāo)靈活。例如:由于“使護理人員掌握災(zāi)難的護理工作的相關(guān)技能”的目的太抽象和籠統(tǒng)，可能造成理解的不統(tǒng)一，因而對教學(xué)過程、結(jié)果的評估與測量起不到指導(dǎo)作用。教學(xué)目標(biāo)則明確、具體，如“護理人員在災(zāi)難救援現(xiàn)場要快速配合醫(yī)生進行檢傷分類”。因此，災(zāi)難護理學(xué)教師在具體分析教學(xué)內(nèi)容之前，第一步必須弄清楚教學(xué)目標(biāo)是什么，即通過該內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得什么。
課程設(shè)計是教師在授課前進行教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生現(xiàn)狀、教學(xué)過程、預(yù)期結(jié)果、是否存疑等諸多方面的預(yù)設(shè)和思考。從而使學(xué)生在有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極、主動地掌握系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，提升和拓展相關(guān)能力。例如針對“災(zāi)難中大量傷員的急救管理”課程，考慮到學(xué)生中可能普遍存在重技術(shù)輕管理的思想，在授課的初期階段引入大量的管理案例，并逐漸與災(zāi)難醫(yī)療救援管理相結(jié)合，在闡述災(zāi)難前中后的不同時期內(nèi)管理的內(nèi)容與側(cè)重點的同時，圍繞災(zāi)難中大量傷員的特點展開論述，以凸顯管理對災(zāi)難救援的重要性，從而提升學(xué)生對災(zāi)難管理的認(rèn)同感與學(xué)習(xí)力度。確立災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)過程就是選擇合適的方法給學(xué)生講課，如講座、技能操作、討論、計算機輔助教學(xué)等，方法的選擇需考慮授課時間、學(xué)生數(shù)量、學(xué)生的基礎(chǔ)水平、教育資源、教育預(yù)算等因素。教師可在正式授課前，給其他講師或教學(xué)組成員試講，以發(fā)現(xiàn)問題并改進教學(xué)方法。筆者在教學(xué)實踐中逐步明確災(zāi)難護理學(xué)教學(xué)工作不能局限于課堂內(nèi)，要充分利用報刊雜志、電視傳媒、internet網(wǎng)絡(luò)等資源提高學(xué)生學(xué)習(xí)災(zāi)難護理學(xué)的興趣，使知識范圍進一步拓展，但對于如何借助新興媒體開展災(zāi)難知識教育還需不斷探討和摸索［6］。在完成理論課程后，安排2～3學(xué)時的實踐課程，如模擬某一災(zāi)難現(xiàn)場(如地震、火災(zāi)等)，由學(xué)生扮演救援組織者、檢傷分類人員、救治與轉(zhuǎn)運人員、心理援助者、災(zāi)后防疫人員等，使學(xué)生盡可能通過演練災(zāi)難應(yīng)急救援的基本流程，切實體會并對理論授課內(nèi)容有更深刻的理解。
評價教學(xué)是立足教學(xué)目標(biāo)，按一定規(guī)則對學(xué)、教的過程和資源進行價值判斷，描述和確定教學(xué)效果，目的是檢查和促進教學(xué)與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中實施形成性評價，在教學(xué)結(jié)束時行總結(jié)性評價。在災(zāi)難護理教學(xué)中，筆者對理論性的問題行書面考試或使用口頭回答;對操作技能，如護理流程、心肺復(fù)蘇的基本生命支持、自我保護等使用模型考核，在帶教老師的監(jiān)督下進行臨床操作。筆者對災(zāi)難護理學(xué)課程的考核成績進行綜合評價，包括平時成績、實踐課程、理論考試等，各取一定的權(quán)重，分別為30%、30%、40%。理論考試突出重點的同時，平均分配其他知識點，還安排設(shè)計型題，如設(shè)計某一災(zāi)難場景的救援護理，考核學(xué)生綜合運用知識，分析、解決問題的能力。實踐課程的考核以學(xué)生對災(zāi)難護理整體流程的把握，明確災(zāi)難救援中護理人員的分工和職責(zé)為主要目標(biāo)，加深災(zāi)難醫(yī)學(xué)知識的理解和應(yīng)用。在考核中著重考查的內(nèi)容包括:災(zāi)難護理學(xué)基本概念、個人防護技能、防護裝備的使用、災(zāi)難應(yīng)急護理的基本流程、現(xiàn)場檢傷分類、常見災(zāi)難的處理原則、心理救援原則和基本方法等［7］。
綜上所述，目前江蘇大學(xué)災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)涵蓋了課程設(shè)計、教學(xué)方法、施教過程、教學(xué)評價等諸多方面，除此之外，尚需不斷學(xué)習(xí)和借鑒其他災(zāi)難醫(yī)學(xué)等學(xué)科教育工作者的先進教學(xué)思路與方法，如可借鑒和學(xué)習(xí)四川大學(xué)華西醫(yī)院杜博士pbl整合教學(xué)法［8］，著重培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)對能力。在未來的教學(xué)過程中，應(yīng)力爭使教育理念、教學(xué)手段和質(zhì)量更符合國際潮流，在探求適合我國國情的災(zāi)難護理學(xué)教育模式的過程中，以更加全面、綜合的教學(xué)手段培養(yǎng)災(zāi)難護理人才，達到有效應(yīng)對災(zāi)難的目的。
課程與教學(xué)論的論文題目篇四
1.1復(fù)雜概念簡單化學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的學(xué)生大多是非數(shù)學(xué)專業(yè)的，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，以專業(yè)水準(zhǔn)去要求他們不現(xiàn)實也沒必要。因此教師在講授時應(yīng)盡量化繁為簡。例如，在講授大數(shù)定律時，進行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，對非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數(shù)定律主要是在理論上嚴(yán)格地驗證了“多次測量求平均值”的合理性以及在實際問題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機變量的算術(shù)平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學(xué)生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學(xué)要求，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.2適當(dāng)布置思考題當(dāng)今是一個信息大爆炸的時代，學(xué)生大多思維活躍，善于動腦，部分學(xué)生會覺得老師都是在照本宣科，毫無新意，學(xué)習(xí)沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當(dāng)布置一些相關(guān)的思考題，以便滿足不同層次學(xué)生的需求。例如，在講授幾何概型時，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學(xué)生。此問題有三種不同的解答。教師可以先與學(xué)生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學(xué)生思考。也可以鼓勵學(xué)生挖掘出新的解法，甚至新的結(jié)果，讓學(xué)生去思考貝特朗奇論出現(xiàn)的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學(xué)生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要。
2.1體驗生活常識“概率論與數(shù)理統(tǒng)計”是應(yīng)用性很強的一門數(shù)學(xué)學(xué)科，它在眾多領(lǐng)域都有廣泛的.應(yīng)用。如果僅僅是這樣跟學(xué)生講，學(xué)生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關(guān)知識時，能夠結(jié)合我們的日常生活，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個具體實例：例1：在講授古典概率或者數(shù)學(xué)期望時，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個除顏色外，大小形狀均相同的6個紅球，6個白球，現(xiàn)從中不放回的摸取6個球，若所摸到的球為6紅則獎勵100元，5紅1白獎勵50元，4紅2白獎勵20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎勵20元，1紅5白獎勵50元，6白獎勵100元，你會心動嗎？這個游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計算會發(fā)現(xiàn)，3紅3白的概率遠遠大于其他情況的概率。類似的街邊中獎游戲很多，如果我們學(xué)習(xí)了概率論的相關(guān)知識，就會大大減少上當(dāng)?shù)臋C會。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時，可以“生日問題”為例。比如，授課班級有50名學(xué)生，那么可以讓學(xué)生猜一下至少有兩個人同一天生日的概率有多大。這個概率乍看很小，但是通過“盒子模型”計算出來的結(jié)果卻令人匪夷所思，當(dāng)班級有50個人時，至少兩個人同一天生日的概率居然達到0.9704！在此可以讓學(xué)生進一步思考，在大街上至少兩個人是老鄉(xiāng)的概率又會有多大呢？肯定也是相當(dāng)大的，因此可借此提醒學(xué)生在陌生場合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時可以寓言故事“狼來了”為例，讓學(xué)生分析一下為什么狼真的來了之后卻沒人來救；在講授復(fù)雜的全概率公式時，可以“抽簽問題”為例。假設(shè)在10根簽中，1根有獎，現(xiàn)有10個人輪流抽簽，問這樣抽簽是否公平呢？這個問題是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到，很多學(xué)生認(rèn)為第一個抽簽的人中獎率一定是高于最后一個人的，然而事實并非如此。利用全概率公式得出的結(jié)果卻是第十個人與第一個人的中獎概率是一樣的，都是0.1。這些問題既生動有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生嫻熟應(yīng)用以往學(xué)過的各種知識來分析問題、解決問題的能力，最終達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)的課堂上傳授的不僅僅是知識，更要教會學(xué)生學(xué)會做人，做事，感悟人生。概率論與數(shù)理統(tǒng)計雖然是一門抽象的數(shù)學(xué)課程，其中也蘊含了很多人生哲理。教師在授課時若予以適當(dāng)點撥，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對知識點的理解，更能夠體會一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時，經(jīng)常會舉下面的例題：某人進行射擊，設(shè)每次命中的概率是0.02，獨立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學(xué)生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向?qū)W生提出問題：從這道題里面你得到了什么啟示？學(xué)生可能一頭霧水，這就是一道普通的數(shù)學(xué)題，怎么還會有啟示？教師可進一步引導(dǎo)，這位射擊隊員的命中率很低，但是經(jīng)過400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達到了0.9972。如果把擊中目標(biāo)看成實現(xiàn)自己的人生理想，只要堅持不懈，最終實現(xiàn)理想的概率也一定是很大的?！皥猿志褪莿倮苯^不是一句空話，希望大家堅持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時，可以“諸葛亮問題”為例。假設(shè)諸葛亮解出問題的概率為0.8，3個臭皮匠a、b、c獨立解出問題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的，并提示：3個臭皮匠中，至少有一人解出問題，問題就被解決了。那么三個臭皮匠是否真的能賽過諸葛亮呢？由此，大部分學(xué)生都會想到用概率的加法公式來解決此問題。并且可以很容易求出3個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率是0.8570.8，即3個并不聰明的臭皮匠確實可以賽過聰明的諸葛亮。更進一步，若不是3個臭皮匠，而是4個，5個，…，結(jié)論又是如何?以1o個臭皮匠為例，假設(shè)諸葛亮解出問題的概率仍為0.8，每個臭皮匠獨立解出問題的概率都為0.45，且假設(shè)每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的。則利用對立事件概率的計算公式，可方便地算得1o個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說，問題基本上都能解出，從而遠遠賽過聰明的諸葛亮。因此我們在日常生活中一定要團結(jié)合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經(jīng)過這樣的適當(dāng)點撥，不僅能夠使學(xué)生更快地掌握知識，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。
3結(jié)語。
筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐提出了以上幾種可以提高概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的教學(xué)質(zhì)量的方法，也取得了較為滿意的教學(xué)效果。然而，教學(xué)如何適應(yīng)高等教育改革的需要，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
課程與教學(xué)論的論文題目篇五
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是敘述性和分析性內(nèi)容;同時，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學(xué)生在土木工程材料課程學(xué)習(xí)中難以抓住重點，出現(xiàn)什么都學(xué)、什么都學(xué)不好的情況。為了進提高土木工程材料課程的教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果，筆者從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等三個方面對土木工程材料課程的教學(xué)內(nèi)容進行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學(xué)與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現(xiàn)有教材的不足強化混凝土章節(jié)內(nèi)容增加了輕質(zhì)混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關(guān)知識;根據(jù)實際教學(xué)情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內(nèi)容進行相應(yīng)刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設(shè)置案例在各章節(jié)中多設(shè)案例引導(dǎo)學(xué)生用理論知識分析問題與實踐相結(jié)合。
(二)授課內(nèi)容編排。
根據(jù)土木工程材料課程特點，對授課內(nèi)容進行重新編排，力求做到以下幾點:突出重點內(nèi)容，授課時以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點，以土木工程材料基本性質(zhì)、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點，同時兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現(xiàn)專業(yè)特點，注意授課內(nèi)容與不同專業(yè)方向的有機融合，土木工程工民建方向?qū)I(yè)重點突出水泥與混凝土的內(nèi)容，土木工程道橋方向?qū)I(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設(shè)計;水利水電工程專業(yè)則要求詳細(xì)講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢，更新教學(xué)內(nèi)容，授課時將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(shù)(如隧道盾構(gòu)技術(shù)、大型混凝土構(gòu)件預(yù)制技術(shù))以及教師自身科研課題成果引入課堂教學(xué)中;結(jié)合工程應(yīng)用，將國內(nèi)外典型工程(如新型混凝土技術(shù)在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應(yīng)用)融入課堂教學(xué)中。
(三)課時分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實踐性、實驗性都非常強的課程，而土木工程材料課程的學(xué)時有限，在教學(xué)中合理分配課時是保證土木工程材料課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。南昌大學(xué)的土木工程材料課程共48學(xué)時，其中課堂授課32學(xué)時，實踐2學(xué)時，實驗14學(xué)時。
二、教學(xué)模式的構(gòu)建。
目前，土木工程材料課程的教學(xué)模式一般包括理論教學(xué)和實驗教學(xué)兩部分。筆者在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強調(diào)提高學(xué)生的實驗實踐能力。在土木工程材料課程中，除進行理論教學(xué)和實驗教學(xué)改革外，還適當(dāng)增加了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)理論教學(xué)。
土木工程材料課程需要讓學(xué)生了解并掌握土木工程材料的組成、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、工藝、性能與應(yīng)用的基本理論知識，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識重組為土木工程材料的組成與結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與工藝、性能與應(yīng)用三大塊進行統(tǒng)一講授。同時可采用多媒體結(jié)合板書的方法進行理論教學(xué)，以達到縮減課時、增強教學(xué)效果的目的。
(二)實驗教學(xué)。
土木工程材料課程中現(xiàn)有的實驗項目基本上是驗證性實驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，因此在實驗教學(xué)改革時，除了開展水泥實驗、砂石實驗、普通混凝土實驗、瀝青實驗等驗證性實驗外，還設(shè)計了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗是在設(shè)定原材料的基礎(chǔ)上，進行不同強度等級、不同坍落度要求的高性能混凝土實驗。創(chuàng)新性實驗是讓學(xué)生自選材料和自行設(shè)計實驗。創(chuàng)新性實驗前先將學(xué)生分為3～4個組并確定實驗題目，要求小組同學(xué)查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實驗，比如減水劑與水泥相容性實驗、緩凝劑對混凝土凝結(jié)時間影響實驗、不同等級礦物摻合料對混凝土強度影響實驗等。通過開展綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)實踐教學(xué)。
在理論教學(xué)和實驗教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極進行土木工程材料課程實踐教學(xué)的探索與實踐。組織學(xué)生到預(yù)拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產(chǎn)運輸過程，認(rèn)知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設(shè)計，或組織學(xué)生到施工現(xiàn)場見識混凝土的澆注養(yǎng)護，了解建筑鋼材的性能和加工，實現(xiàn)理性認(rèn)識到感性認(rèn)識的提升，從而大大提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結(jié)合的授課方式進行教學(xué)，學(xué)生基本上都是被動接受知識，很少對土木工程材料進行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學(xué)中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學(xué)生對土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導(dǎo)學(xué)生對土木工程材料進行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學(xué)和科研工作的優(yōu)勢，特別制作了一段50分鐘左右關(guān)于材料在仿生、智能領(lǐng)域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學(xué)生提前自行觀看，同時在課堂上也組織學(xué)生利用1個學(xué)時觀看視頻資料，之后用1個學(xué)時讓學(xué)生走上講臺發(fā)表觀后感想。
(二)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是高校數(shù)字化建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是教師授課質(zhì)量評價的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)為學(xué)生與教師之間搭建了一個很好的交流平臺。教師可將很多相關(guān)的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺上，讓學(xué)生自行下載。學(xué)生也可在網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺向教師提問，教師可定期查看和回答學(xué)生問題。在教學(xué)方法上，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是對課堂授課方式的一種補充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實驗實踐(報告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結(jié)合的全程考核方法，其中四種形式占總成績的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結(jié)合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力，全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程的教學(xué)效果，對改變傳統(tǒng)的一考定成績、加強教學(xué)過程管理、分階段檢驗教學(xué)效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學(xué)改革的效果評價。
土木工程材料課程經(jīng)過上述教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，可以讓學(xué)生更好地掌握土木工程材料的理論知識，強化學(xué)生的自學(xué)能力，增強學(xué)生科研動手能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內(nèi)容。
教師講課內(nèi)容有主次之分，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識不僅簡單輕松，而且也更有針對性。對此教師可以適當(dāng)減少理論課時，讓學(xué)生有更多的時間進行實驗實踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關(guān)視頻并進行課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，既能提高學(xué)生的表達能力，也能幫助學(xué)生對土木工程材料發(fā)展進行更深層次的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生養(yǎng)成獨立思考問題的習(xí)慣。
(3)實驗實踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗證性實驗項目之外，還增設(shè)了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗可以讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)見識到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實驗可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結(jié)合的全程考核方法，提高了學(xué)生上課的積極性，也有利于全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語。
土木工程材料課程是集理論、實驗、實踐于一體的課程，學(xué)好土木工程材料，對于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點和學(xué)時的限制，要提高教學(xué)效果，使學(xué)生掌握土木工程材料知識，學(xué)會合理運用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等教學(xué)內(nèi)容，理論教學(xué)、實驗教學(xué)、實踐教學(xué)等教學(xué)模式，以及視頻播放與課堂討論、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、考核方法等教學(xué)方法三個方面進行土木工程材料課程的教學(xué)改革。本文對土木工程材料課程教學(xué)改革的思考，在教學(xué)實踐中已得到了實施，同時也需要在教學(xué)實踐中不斷充實和完善。
課程與教學(xué)論的論文題目篇六
在線合作學(xué)習(xí)項目的設(shè)計與實施。
高師院校研究型教學(xué)的理論與實踐探索。
構(gòu)建化學(xué)教師教育學(xué)科課程群的研究。
高?！靶蝿菖c政策”課程教學(xué)方法分類研究。
論柏林教學(xué)論模式與德國漢語教學(xué)。
基于sns的高師生學(xué)習(xí)共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實驗課程改革探究。
教學(xué)論視閾下高中思想政治課低效的原因及對策研究。
體育教學(xué)論內(nèi)容體系優(yōu)化與完善。
化學(xué)教學(xué)中教師角色轉(zhuǎn)換研究。
基于生態(tài)學(xué)視角的教學(xué)資源庫系統(tǒng)的設(shè)計與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設(shè)置研究。
物理學(xué)專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學(xué)活動的設(shè)計與實施。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計在高師理論教學(xué)中的嘗試。
職前化學(xué)教師實驗技能評價研究。
在新課程背景下，高中語文中的情感教育。
我國物理教學(xué)論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國高師物理師范專業(yè)教育類教材的調(diào)查研究。
科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義與教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷。
物理教學(xué)論教材中教育測量與評價部分的比較研究。
初中任務(wù)型英語教學(xué)模式的建構(gòu)及應(yīng)用。
中學(xué)世界史“融匯”整合教學(xué)論析。
論語文知識。
知識經(jīng)濟時代思想政治課活動課程探索。
德國職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學(xué)論”研究。
課程與教學(xué)論的論文題目篇七
摘要：“機械設(shè)計”課程是機械類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程。山東理工大學(xué)作為教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的試點院校，該課程以“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”培養(yǎng)要求為指導(dǎo)思想。本文分析了影響該課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題，并從六個方面對提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量進行了探索與實踐。
關(guān)鍵詞：“機械設(shè)計”；教學(xué)質(zhì)量；創(chuàng)新能力。
“機械設(shè)計”課程是高等學(xué)校工科機械類專業(yè)學(xué)生的一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)專業(yè)課程和從事機械產(chǎn)品設(shè)計的必備基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心課程，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量是各個高校一直探索和實踐的課題。
一、影響“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題。
“機械設(shè)計”課程的教學(xué)內(nèi)容除了使學(xué)生掌握通用機械零部件的工作原理、特點、選用及設(shè)計計算方法外，更重要的是對培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的正確思路、方法和能力有著重要的作用。但目前仍存在“機械設(shè)計”課程教學(xué)觀念落后，缺乏對知識應(yīng)用、實踐能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容與工程實際脫節(jié)；“滿堂灌”的單向灌輸式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)參與度低；過程性考核方式尚未形成等。
二、提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的改革措施。
1.轉(zhuǎn)變課程教學(xué)觀念，引入創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學(xué)生工程意識。圍繞“學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”這一主線，樹立工程教育觀念，依據(jù)行業(yè)、企業(yè)人才的需求來培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)中讓學(xué)生明確，不僅僅要學(xué)會“機械設(shè)計”的課本知識，更重要的是要具有應(yīng)用所學(xué)知識去分析和解決實際工程問題的能力，在學(xué)習(xí)與應(yīng)用中善于思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，設(shè)計要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新能力、創(chuàng)新設(shè)計的課程教學(xué)理念貫穿課程教學(xué)始終。課程開始即引入創(chuàng)新設(shè)計，告之學(xué)生設(shè)計包括”創(chuàng)新“兩字，設(shè)計即要進行創(chuàng)新性設(shè)計。學(xué)習(xí)“機械設(shè)計”這門課，既要理解和掌握基礎(chǔ)知識，又要重視個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高個人的綜合素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生要有信心、毅力，做一個努力學(xué)習(xí)、具有創(chuàng)新精神的人。在教學(xué)的整個過程中，不斷納入創(chuàng)新設(shè)計，加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。強調(diào)在機械設(shè)計過程中，常采用簡化復(fù)雜問題的方式來進行處理，利用前人經(jīng)驗進行預(yù)先假設(shè)設(shè)計，以及設(shè)計數(shù)據(jù)的選取及設(shè)計數(shù)據(jù)重要性的判斷，造成設(shè)計數(shù)據(jù)的近似性，因此，設(shè)計結(jié)果不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，設(shè)計結(jié)果不存在唯一性，使學(xué)生在解決實際問題時，要善于思考，要有工程意識。在教學(xué)中，不但要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且還要培養(yǎng)學(xué)生對自己設(shè)計作品的社會責(zé)任感，從而為祖國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的過程中，樹立做出自己貢獻的意識與決心。
2.問題探究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、互動性。以問題為載體，培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心，從問題探究式教學(xué)模式中激發(fā)學(xué)生對問題的求解能力。通過問題探究式方法提高學(xué)生的求知欲及課堂中的參與能力，從而也提高課堂中學(xué)生的積極性和活躍性。變被動為主動，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。如，在講“鏈傳動”時，聯(lián)系學(xué)生騎自行車現(xiàn)象提出問題：掉過鏈子嗎？為什么會掉鏈呢？從哪個鏈輪掉鏈等問題。學(xué)生從回憶開始，回答，進而分析問題，思考問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。經(jīng)教師引導(dǎo)巧妙地將課程中的問題和學(xué)生一起進行了解決，這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的自信心，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在講“軸的結(jié)構(gòu)設(shè)計”時，可利用探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散性思維分析多種零件布置方案，比較各種方案的優(yōu)劣，從而找到最佳的方案，最重要的是要強調(diào)學(xué)生的主動參與。在機構(gòu)運動簡圖、具有確定運動的條件、自由度計算以及減速器箱體的結(jié)構(gòu)設(shè)計的講授時，可采用情境學(xué)習(xí)教學(xué)方法，將課堂設(shè)置在擺好實物的實驗室，通過讓學(xué)生親自動手裝拆不同形式的實物和模型，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將會起到事半功倍的作用。
3.充分利用信息技術(shù)，通過多種教學(xué)手段，提高學(xué)生對知識的理解與記憶。機械設(shè)計教學(xué)內(nèi)容繁雜，聯(lián)系生產(chǎn)實際的內(nèi)容較多，理論知識比較枯燥，而且難以理解。為了解決這個難題，教師充分利用信息技術(shù)，采用動畫、立體的方式進行教學(xué)是有效的解決方案。這主要是因為采用生產(chǎn)實際的視頻能夠解決學(xué)生沒有見過和接觸過實際情況的難題。利用flash軟件制作動畫來展示機械運動的原理和內(nèi)容。利用solidworks三維軟件制作了形象生動的三維模型，使課程內(nèi)容立體直觀地擺在學(xué)生面前，提高了學(xué)生對于某些知識點的理解性。到企業(yè)拍攝與購買的方式獲得了大量的視頻，將視頻圖像應(yīng)用于教學(xué)，使枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、形象的畫面，使得在機械設(shè)計課程的教學(xué)中枯燥難以理解的理論知識，容易講，容易聽，容易理解，容易記憶了，提高機械設(shè)計課程的課堂質(zhì)量和效率。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段進行課外輔導(dǎo)答疑與討論，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課件和網(wǎng)絡(luò)習(xí)題隨時在網(wǎng)上論壇切磋，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的實時性。
4.創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，鼓勵學(xué)生參加各類創(chuàng)新設(shè)計比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團結(jié)協(xié)作精神、理論聯(lián)系實際解決實際問題的能力，在“機械設(shè)計”課程的教學(xué)中，增加了機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)。通常以宿舍為單位3—5人為一組進行創(chuàng)新設(shè)計作業(yè)。創(chuàng)新作業(yè)通常分為以下六個模塊：（1）每組討論，發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ覇栴}；（2）組內(nèi)初擬設(shè)計題目，課堂5分鐘的演講，相互討論，最終組內(nèi)確定題目；（3）創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計、計算、校核、繪制三維圖；（4）階段設(shè)計的演講以及最終設(shè)計成果的演講；（5）打印設(shè)計說明書；（6）鼓勵學(xué)生參加實踐鍛煉，參加比賽。創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)提交時間確定在學(xué)期末，占課程成績的20%，通過機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，提高學(xué)生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新、溝通和團結(jié)協(xié)作能力。
5.充分利用機械設(shè)計課程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計能力。機械設(shè)計課程設(shè)計是一次綜合實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在掌握了基本方法的基礎(chǔ)上進行有效的`思考，避免被自己固有的思維定式所束縛。通過課程設(shè)計使學(xué)生得到系統(tǒng)性設(shè)計訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。此外，教師也可以鼓勵學(xué)生通過調(diào)研相關(guān)實際工程需要，自主確定設(shè)計題目。在設(shè)計過程中鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生拆裝相關(guān)機械產(chǎn)品，實地進行考察，提高其感性認(rèn)識。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等途徑查閱相應(yīng)資料，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料的能力，組織學(xué)生分組進行相互學(xué)習(xí)與討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過課程設(shè)計，不但提高了學(xué)生對知識的綜合應(yīng)用能力與自學(xué)能力，而且還提高了學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力。
6.加強過程性考核方式，全力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效果。課程考核是測試學(xué)生的知識與能力的基本手段，它具有導(dǎo)向功能、反饋功能、評價功能等多種功能，是教學(xué)過程中的重要一環(huán)。恰當(dāng)?shù)目己朔绞侥軌蛞龑?dǎo)學(xué)生選擇正確而科學(xué)的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)方法?！皺C械設(shè)計”課程考核過程中增加過程性考核方式，加強學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績，學(xué)生期末總評成績包括課堂成績、實驗成績、大設(shè)計作業(yè)成績以及期末考試成等4大部分組成。教學(xué)過程中，注重學(xué)生平時的學(xué)習(xí)，全面關(guān)注學(xué)生平時學(xué)習(xí)，避免“突擊式”準(zhǔn)備考試現(xiàn)象的發(fā)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓教師和學(xué)校可以更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過增加過程性考核方式，增大實踐及平時學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容，注重學(xué)生過程性考核，培養(yǎng)學(xué)生功夫用在平時，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，尤其是提高了學(xué)生把理論知識應(yīng)用于實踐的能力，對卓越工程師的培養(yǎng)也起到了良好的激勵作用。機械設(shè)計課程是機類大學(xué)生一門承上啟下的課程，掌握好機械設(shè)計課程對于學(xué)生鞏固以前學(xué)過的知識和學(xué)好以后的專業(yè)課具有重要的作用。以培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新能力”為主線，教師通過不斷提高自身素質(zhì)，改革教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷提高機械設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，不僅滿足了“卓越計劃”人才培養(yǎng)方案提出的要求，而且對于培養(yǎng)適應(yīng)新型工業(yè)化要求的卓越工程技術(shù)人才也有著十分重要的意義。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇八
初中階段是學(xué)生的少年期，我們又稱學(xué)齡中期。這一階段是生理發(fā)育的高峰期，說明學(xué)生已經(jīng)開始步入青春發(fā)育階段。他們的身體發(fā)生了急速的變化，我們自身也有體會，發(fā)生了非常明顯變化的有身高、體重、肩寬、胸圍等等。同時在這個重要的.時期都要有一次聲音的變化，這也是每個人必須經(jīng)歷的，就是我們常說的變聲期。這說明初中階段就是學(xué)生從童聲過渡到成年人聲音的變聲階段。所以在這重要的階段，應(yīng)對學(xué)生的生理與心理變化進行關(guān)注、了解，才能更好地進行音樂教學(xué)。
（一）初中生生理特征分析。
初中階段學(xué)生的變化明顯是在身體上，如前面所說身高增長很快，體重也在迅速增加等等，因為這是人在生長發(fā)育中的第二個高峰期。這時的學(xué)生不僅在身體并且大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、各種感覺器官都已基本趨向成熟；同時性機能開始成熟，生理發(fā)育特別快，青春期就是指的這一時期的。
（二）初中生心理狀態(tài)分析。
初中的開始，是學(xué)生個性形成的關(guān)鍵時期，它決定了學(xué)生一生的性格，同時也是讓學(xué)生正確地從兒童過渡到一個成熟的個體的重要時期。所以教師要深入了解學(xué)生這一時期的心理狀態(tài)，避免學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的心理逆反，隨時跟學(xué)生進行溝通交流，了解所教各個班集體和個別特殊學(xué)生的心理特點，將學(xué)生往好的方向引導(dǎo)。學(xué)生到了初中階段，其心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要有三個特征：自我意識增強、抽象思維能力發(fā)展迅速和情緒與情感更加豐富。
（一）音樂欣賞課。
音樂欣賞課就是指單純的對音樂進行欣賞的課程，它可以在讓學(xué)生感受、體會音樂的同時鑒賞音樂美在哪里，除了培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感體驗外還增強了學(xué)生音樂審美情趣和審美能力。在欣賞課中可以用體驗性教學(xué)方法來教學(xué)，它以感受、體驗音樂為主，同時讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣得到激發(fā)。
（二）樂理課。
樂理課是指對音樂基本知識的學(xué)習(xí)，包括節(jié)奏、旋律、音樂常識等。它在豐富學(xué)生基本音樂知識的同時讓學(xué)生的邏輯思維更加嚴(yán)密，促進學(xué)生思維能力向抽象化發(fā)展。樂理課可以運用語言性音樂教學(xué)方法，它是以老師和學(xué)生語言傳遞為主，通過口頭性的語言以及學(xué)生獨立閱讀的書面語言為主，也是常用的音樂課堂教學(xué)方法。如果處于變聲期，切記不能用嗓過度，所以樂理課上通過對一些音樂的理論知識的教授，讓學(xué)生在音樂理論知識的學(xué)習(xí)中歸納總結(jié)出一些音樂的常識、規(guī)律，讓學(xué)生更透徹地了解音樂。
三、結(jié)語。
綜上所述，根據(jù)學(xué)生的情況不同，我們要切合學(xué)生的實際進行教學(xué)，在音樂教學(xué)的實踐中我們應(yīng)該不斷進行加工創(chuàng)新，逐步完善自己的教學(xué)。在今天作為一名音樂教師，當(dāng)然應(yīng)該即時地更新自己的知識含量，學(xué)習(xí)交流更多的新的教育知識和專業(yè)知識，多方面地學(xué)習(xí)交流音樂教學(xué)的心得，才能真正成為一名合格的音樂教師。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇九
2、初探旅游地中心文化遞減規(guī)律的倫理。
3、旅游客源地與目的地的文化交流與互動研究。
4、淺談當(dāng)代中國旅游文化播傳播。
5、導(dǎo)游與民俗旅游文化的傳播。
6、中西方旅游文化思想的對比研究。
7、論旅游產(chǎn)業(yè)與旅游可持續(xù)發(fā)展。
8、(中國)西方建筑藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
9、近代中國的出境旅游思想的分析。
10、古典。
詩詞。
與××地區(qū)旅游文化。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十
本課程是工程管理專業(yè)投資與造價管理方向課程中的一門專業(yè)課程。本課程的目的是通過本課程的教學(xué)使學(xué)生了解工程造價管理的主要模式；熟悉建設(shè)項目建設(shè)全過程中工程造價管理的基本內(nèi)容；掌握建設(shè)工程項目環(huán)境評價、建設(shè)工程項目綜合評價、建設(shè)工程項目成本管理、建設(shè)工程項目后評價的主要內(nèi)容、程序和方法；使學(xué)生具備進行建設(shè)項目全過程造價管理和造價咨詢的基本能力。工程估價，顧名思義即為根據(jù)工程專案之實際條件、主觀需求及客觀限制估算出符合工程專案之合理成本。但隨著角色之轉(zhuǎn)換、工程進度之推進，估價之類型亦隨之變化?；诠纼r之目標(biāo)在于提供可行度高之估算成本的原則下作業(yè)，因此對于估價類型需作清楚之定義，以設(shè)定合理之假設(shè)與研究范圍。工程估價作業(yè)為專案生命周期中相當(dāng)基本且重要的一環(huán)，然而隨著電腦技術(shù)的逐步成熟與不同理論方法之引進，如：統(tǒng)計理論、多元線性回歸、案例式推理、蒙地卡羅模擬與人工智慧領(lǐng)域，工程估價的相關(guān)研究，已由傳統(tǒng)詳細(xì)估價階段之成本分析及電腦技術(shù)發(fā)展，而回溯至構(gòu)想規(guī)劃及初步設(shè)計階段的粗略、概略估價之成本估算準(zhǔn)確性研究。一般而言，在相關(guān)理論之導(dǎo)入下，新建立之估算方法確實能夠達到精確度提高的估價成果。karshenas則提出以總樓層數(shù)與平均樓層面積的相乘模式為基礎(chǔ)的造價推估模式。在akintolaandak-intoye對于影響工程成本概算因素的歸納，可將影響因素區(qū)分為兩大類。第一類為現(xiàn)地環(huán)境因素，第二類為主觀需求因素?，F(xiàn)地環(huán)境因素指的是經(jīng)實際調(diào)查后，可能對于工程專案產(chǎn)生影響的現(xiàn)地條件、外在經(jīng)濟狀況及周邊環(huán)境影響等。而主觀需求因素為業(yè)主對于專案建立之內(nèi)容需求及規(guī)劃設(shè)計單位之初步設(shè)計內(nèi)容?？梢娊㈥P(guān)系模式系建立良好推估方法的主要研究取向。而推測變數(shù)的顯著性與建立符合實質(zhì)關(guān)系的推估模型則是推估成功的關(guān)鍵。
任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接要素，是問題提出的外在表現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的水平、學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)要求，將課程知識面分為多個任務(wù)，機智巧妙地包含各個任務(wù)之中，用于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對知識的興趣和不斷深入探究的精神，使學(xué)生通過對個各任務(wù)的探究和完成養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)興趣，從現(xiàn)實出發(fā)針對某一問題或現(xiàn)象提出學(xué)習(xí)思考，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?！叭蝿?wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式就是學(xué)生按照教師、教材提出的某些問題或自己的某些需要而去完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或工作。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力來自于滿足某種需求。學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確確立，學(xué)習(xí)活動有順序、有步驟，有計劃化的完成，學(xué)生全程參與學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，積極參與學(xué)習(xí)活動，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式中最重要的是對任務(wù)的`設(shè)計。必須深入了解學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W科特點和大綱精神，并以教材為依據(jù)，認(rèn)真規(guī)劃每一項“任務(wù)”，先將這個大的課題分解成許多小的模塊。工程造價管理工作效果的好壞取決于工程造價專業(yè)人員的素質(zhì)和工作水平，因此，工程造價管理專業(yè)資格管理和專業(yè)隊伍建設(shè)一直是電力行業(yè)工程造價管理工作的重要內(nèi)容。經(jīng)過多年的努力，電力行業(yè)已經(jīng)構(gòu)建了層次清晰、專業(yè)劃分明確的電力工程造價專業(yè)資格管理體系。
1）設(shè)計（enginee）r。除包括設(shè)計計算書和圖紙外，還根據(jù)“業(yè)主的要求”中列明的設(shè)計工作，即項目可行性研究。
2）采購（pro-cure）?？赡馨ǐ@得項目或施工期的融資，購買土地，購買包括在工藝設(shè)計中的各類工藝、專利產(chǎn)品以及設(shè)備和材料等。
3）施工（con-struc）t。一般包括全面的項目施工管理，如施工方法、設(shè)備安裝調(diào)試及工作協(xié)調(diào)等。這種模式與前面所述的設(shè)計建造模式類似，但承包商往往承擔(dān)了更大的責(zé)任和風(fēng)險，整個工程一般不再設(shè)置工程師，只由業(yè)主代表對項目進行直接的較宏觀的管理。epc主要應(yīng)用于以大型裝置或工藝過程為主要核心技術(shù)的工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，如通常包括大量非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的大型石化、制藥、能源等項目，這些項目共同的特點是工藝設(shè)備的采購與安裝成為投資建設(shè)的最重要、最關(guān)鍵的過程，而工藝設(shè)備的采購與安裝又與工藝的設(shè)計緊密相關(guān)。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)或工作，將任務(wù)進行進一步的確立和更加具體化。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生知識的獲得是在一定的條件和情況下借助其他方面的幫助，利用學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)方式獲得的。當(dāng)學(xué)生接受任務(wù)后，借助一定的方法和條件，產(chǎn)生了一種積極完成任務(wù)的動機和需求，將任務(wù)進行細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)問題。由于任務(wù)是復(fù)雜的，憑借學(xué)生已有的知識水平難以找準(zhǔn)解決問題的切入點和選擇適當(dāng)?shù)挠杏眯畔ⅰ＿@時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，提供與任務(wù)相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和網(wǎng)上相關(guān)資料的位置等為學(xué)生完成任務(wù)指點迷津，積極培養(yǎng)學(xué)生剖析問題和解決問題的能力。
3結(jié)論。
實踐證明，任務(wù)通過學(xué)生之間的合作交流，將會更好地補充知識結(jié)構(gòu)的缺陷，完善問題解決的技巧與方法，但是教師在教學(xué)過程中要注意提示學(xué)生把注意力放在專題與課本的交叉點上，注意對教材基礎(chǔ)知識的鞏固，通過對任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)的應(yīng)用能夠為學(xué)生提供更有效的教學(xué)方法。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十一
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟現(xiàn)狀，重點強調(diào)了安定團結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機結(jié)合是時代的必然選擇。
當(dāng)前的社會已經(jīng)進入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十二
3、淺談音樂表演課程改革與教學(xué)實踐——評《音樂表演藝術(shù)論稿》。
4、從音樂表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
5、音樂表演與服裝設(shè)計——評《演藝服裝設(shè)計》。
6、高職院校音樂表演專業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
7、高校音樂表演專業(yè)學(xué)生實踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
8、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的促進。
9、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析。
10、音樂表演中的音樂表現(xiàn)力及其提升途徑。
11、小班音樂表演區(qū)材料投放案例探析。
12、高校音樂表演專業(yè)聲樂課的整體教學(xué)研究討論。
13、培養(yǎng)音樂教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂表演系為例。
14、歌唱心理與音樂表演探究——以歌曲《我心永愛》為例。
15、音樂傳播鏈上的音樂表演空間與文化創(chuàng)意。
16、新中國初期音樂表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨唱獨奏概觀。
17、地方高校卓越音樂表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
18、簡論中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)理論話語體系構(gòu)建。
19、音樂表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開》三種演唱版本的比較分析。
20、音樂表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
21、音樂表演專業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
22、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
23、音樂表演中的審美心理和文化闡釋。
24、高校音樂教育中音樂表演人才的培養(yǎng)探究。
25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂表演專業(yè)課程改革探索。
26、高等院校音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式的實踐與探索。
27、創(chuàng)新型音樂表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。
29、音樂表演專業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
30、音樂美學(xué)在音樂表演中的作用。
31、地方高校音樂表演專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實踐。
32、高職院校音樂表演專業(yè)藝術(shù)實踐課程改革研究。
33、音樂表演專業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實踐教學(xué)模式研究。
34、談音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
35、普通高等學(xué)校音樂表演專業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
36、應(yīng)用型人才實踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂表演專業(yè)為例。
37、胡琴音樂表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動”
38、藝術(shù)類五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂表演專業(yè)為例。
40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂音樂表演初探。
41、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
43、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示初探。
44、綜合類大學(xué)音樂表演專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)研究。
45、淺析音樂表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十三
蘇教版小學(xué)語文教材在小學(xué)語文教學(xué)過程中的識字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識字法是對于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語文教材不同的是蘇教版是通過對小學(xué)生在識字學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)寫比率來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會寫、會識字兩個方面進行分析研究。
一、從會識字方面進行分析。
首先從會識字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語文教材安排了將近1350個字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個字。相對于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因為識字是一個學(xué)習(xí)積累的過程。往往認(rèn)寫比率會隨著年級的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說的會寫的具體含義就是會讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識別字三個環(huán)節(jié)。我對其中的兩個環(huán)節(jié)在這里做一個簡要的分析說明。
1.從會讀字音方面進行分析。
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開始學(xué)習(xí)識字的時候要注意每個字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進行分析。
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因為我們的漢字就是從吸形表意的歷史過程中演變過來的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來非常困難，尤其是對于小學(xué)生而言，而蘇教版在會認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會寫字方面進行分析。
會寫字是應(yīng)用漢字的一個重要前提，只有做到會寫、會讀才會具備會用的能力。寫漢字會加強對漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對使用漢字非常重要，因為漢字的使用學(xué)習(xí)過程是會讀、會寫，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫話甚至是寫作。因為在漢字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強寫字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語文教材就很好地運用了這一規(guī)律。
總之，從各個方面來說，在小學(xué)語文識字方面蘇教版堅持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識字?jǐn)?shù)量上還是在識字方法上都有其獨特的研究。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇十四
高職院校在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)立足省情校情，加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)，探索建立協(xié)同育人機制，通過提高教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力建設(shè)，不斷完善了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的相關(guān)工作。做為高職院校的教師要增強創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識，不斷總結(jié)教學(xué)成果，將學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力做為創(chuàng)業(yè)教育的根本。在《營銷策劃》課程的教學(xué)過程中，通過融入創(chuàng)業(yè)教育，可以很好將本課程相關(guān)的知識，通過科學(xué)運用，對學(xué)生未來創(chuàng)業(yè)起到很好的指導(dǎo)和推動作用。
一、當(dāng)前我國高職院校《營銷策劃》課程教學(xué)現(xiàn)狀。
目前高等職業(yè)院校的《營銷策劃》課程還多停留在傳統(tǒng)的理論、案例教學(xué)為主的教學(xué)形式，理論上更多的是重復(fù)《市場營銷》課程知識點，有的雖然引入了項目教學(xué)方法，但多采取的是仿真項目，先定一個策劃項目，然后學(xué)生根據(jù)項目提供的相關(guān)信息來完成策劃任務(wù)。這樣雖然對學(xué)生實踐能力有一定的幫助，但在實踐能力和解決問題的動手能力仍顯得欠缺很多，對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性及創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)上還存在不足。主要原因是教學(xué)方法單一，教學(xué)手段存在不夠豐富，從而對高等職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生嚴(yán)重的制約。針對此問題，在《營銷策劃》課程的教學(xué)過程中，應(yīng)通過圍繞學(xué)生營銷策劃能力提升，在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計等，重視將學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力、自主能力不斷提高做為教學(xué)的突破點，為學(xué)生將來的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供良好的技能保障。
二、創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程的相互關(guān)系。
（一）創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計要求相一致。在教學(xué)過程中，我們也發(fā)現(xiàn)，《營銷策劃》課程在整個學(xué)習(xí)過程中，相比其他課程而言，有很強的可操作性和系統(tǒng)性。在教學(xué)中，通過以學(xué)生訓(xùn)練為主導(dǎo)，以營銷能力的提升為最終學(xué)習(xí)目標(biāo)，這些也與創(chuàng)業(yè)教育的要求也十分接近。在對創(chuàng)業(yè)項目分析時，也需要學(xué)生對項目有很強的風(fēng)險評估能力和可操作性。在創(chuàng)業(yè)教育的實施中，是以學(xué)生為自已動手實踐為主，教師通過指導(dǎo)來降低創(chuàng)業(yè)項目的風(fēng)險。（二）創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程教學(xué)互為補充。我們都知道創(chuàng)業(yè)的成功與否，與創(chuàng)業(yè)的策劃能力關(guān)系密切。而《營銷策劃》課程教學(xué)內(nèi)容在這方面，為創(chuàng)業(yè)教育提供良好的理論基礎(chǔ)和實踐能力。而通過創(chuàng)業(yè)教育，也可以為《營銷策劃》課程的實踐活動提供很好的載體，通過對項目的評估，策劃實施，也為課程提供了很好的實戰(zhàn)平臺，進一步對學(xué)生學(xué)習(xí)此課程的理論知識進行檢驗，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識。（三）創(chuàng)業(yè)教育與高職院校《營銷策劃》課程教學(xué)的要求相一致?！稜I銷策劃》課程要求策劃人要具有良好創(chuàng)新思維能力，才能使得策劃方案更具有創(chuàng)意，也能打動更多的受眾。創(chuàng)業(yè)教育也要求學(xué)生有具有強烈創(chuàng)新意識，二者的要求有很大的共性和一致性。
三、創(chuàng)業(yè)教育融入《營銷策劃》課程教學(xué)的方法。
（一）提高學(xué)生對《營銷策劃》課程認(rèn)識，對創(chuàng)業(yè)中營銷策劃重要性有更深刻的理解，也使學(xué)生在市場意識得到提升，對市場機遇的洞察力敏感性進一步增加。在本課程有限的教學(xué)時間，通過在豐富的教學(xué)手段的運用，將營銷策劃思維的系統(tǒng)性更好的體現(xiàn)出，使學(xué)生對市場的認(rèn)識也更加深刻，進而有利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。（二）為了使創(chuàng)業(yè)教育更好實施，需要提升《營銷策劃》課程在專業(yè)教學(xué)中所占比重。針對不同專業(yè)的學(xué)生群體，在進行《營銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)有所區(qū)別。針對財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，增加本課程學(xué)時數(shù)，有創(chuàng)業(yè)計劃和興趣同學(xué)，教師在教學(xué)過程中，可將營銷策劃知識進一步拓展，從而更為學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)意識和能力提升提供服務(wù)。（三）以創(chuàng)業(yè)項目為載體設(shè)計教學(xué)情境。以創(chuàng)業(yè)項目來設(shè)立教學(xué)情景，通過綜合運用不同的策劃方案和創(chuàng)意，對比不同方案對創(chuàng)業(yè)項目是否成功的影響進行分析。有條件的`情況，可以讓學(xué)生進行市場調(diào)研，來進一步加深對于不同方案和創(chuàng)意的優(yōu)劣評估。同一創(chuàng)業(yè)項目，在課程教學(xué)進度的不同時期，分別由學(xué)生為主導(dǎo)來開展方案的策劃工作，體會各種不同策劃理論知識的運用。（四）以創(chuàng)業(yè)計劃步驟為環(huán)節(jié)來設(shè)計教學(xué)任務(wù)。一個好的創(chuàng)業(yè)項目載體是不夠，還需要將此項目進一步分解也一個個策劃活動或方案。而《營銷策劃》課程的教學(xué)，也在需要設(shè)計一個個與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的策劃活動，最終完成整個課程的教學(xué)內(nèi)容。就目前的營銷策劃課程教學(xué)來看，營銷策劃活動內(nèi)容包含很多，但仍以市場營銷的內(nèi)容為結(jié)構(gòu)主線。在對創(chuàng)業(yè)教育的引入后，可以通過對創(chuàng)業(yè)計劃書的完成為主線來創(chuàng)立課程教學(xué)內(nèi)容。（五）以學(xué)生為行動主體來組織教學(xué)。創(chuàng)業(yè)教育和《營銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計理念有很多相同之處，二者都是以實戰(zhàn)性、可操作性、創(chuàng)新性、學(xué)生為主體來開展的。因此，《營銷策劃》課程教學(xué)中，應(yīng)通過任務(wù)驅(qū)動來完成相關(guān)的教學(xué)任務(wù)。通過對教學(xué)過程細(xì)化，可以分解成六個步驟：提出任務(wù)；學(xué)生對任務(wù)進行分析和歸納；對完成任務(wù)所需要的相關(guān)資料和信息進行搜集；按分析或方案思路來完成任務(wù)；提交任務(wù)結(jié)果；任務(wù)評價。在這個過程中，教師只是處于指引和考核評價的角色，學(xué)生則是行動和主導(dǎo)的角色。為了使任務(wù)更好的得到完成，可以通過運用頭腦風(fēng)暴法、角色扮演法、討論法、游戲法、練習(xí)法等教學(xué)方法，讓學(xué)生更好的理解領(lǐng)會任務(wù)要求，從而更好的完成教學(xué)所需要達成的目標(biāo)。
四、結(jié)束語。
做好高職院校創(chuàng)業(yè)教育，不僅要擴大優(yōu)質(zhì)教育資源的總量和覆蓋面，還通過進一步提升專業(yè)建設(shè)水平，來推動優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)。另一方面，在創(chuàng)業(yè)教育中，通過用信息技術(shù)來改造傳統(tǒng)教學(xué)，增強院校辦學(xué)活力。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十五
傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，這種教學(xué)方式一般以班級為單位，有固定的時間、固定的空間，以教師講、學(xué)生聽為主要教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢，一是教師經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)素養(yǎng)較高，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。組織教學(xué)活動能根據(jù)學(xué)生實際情況，突出重點，突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);二是傳統(tǒng)教學(xué)模式按照教科書的教學(xué)順序，注重知識的系統(tǒng)性，使學(xué)生系統(tǒng)掌握知識;三是教師與學(xué)生可以近距離接觸，教師的語言、行為和教態(tài)都會給學(xué)生留下深刻的印象，即所謂的言傳身教;四是教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的反應(yīng)，隨時調(diào)整課堂進度，根據(jù)學(xué)生的接受能力，隨時改變教學(xué)方法，便于學(xué)生理解。當(dāng)然傳統(tǒng)教學(xué)由于時間、空間的限制，存在一定的劣勢。一是傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師處于主體地位，采用填灌式教學(xué);二是教學(xué)內(nèi)容主要是課本，知識局限性較大，甚至有些知識已經(jīng)與科技進步脫節(jié)，對學(xué)生的吸引力不大;三是傳統(tǒng)教學(xué)方式較為單一，以黑板和教室為活動中心，教學(xué)活動較為枯燥，容易引起學(xué)習(xí)疲勞。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，為學(xué)習(xí)者提供教育信息和教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時間和空間的限制，只要學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)愿望，就可以在任何時間、任何地點接受網(wǎng)絡(luò)教育。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢，一是教學(xué)方式非常多樣，多媒體豐富的教學(xué)資源，如圖片、視頻、音頻的應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段非常靈活，能大大激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情;二是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)做到以學(xué)生為中心，學(xué)生可以根據(jù)自己的層次選擇不同課程，也可以按照自己的喜好選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和檢測方式;三是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)地點和時間非常靈活，學(xué)習(xí)者完全可以根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進度;四是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容體系較為豐富，不局限于課本，網(wǎng)絡(luò)上有非常豐富的教學(xué)資源，而且更新非常迅速，學(xué)習(xí)者可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最快地獲取更多信息，極大地拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)習(xí)需求。正由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大的自由性和不固定性，既有優(yōu)勢又有弊端。特別對于年紀(jì)較小的學(xué)生來說，自律性較差，在沒有教師的約束下，難以做到自主學(xué)習(xí)。而且他們?nèi)鄙俦鎰e能力，不知道哪些是有用的知識，哪些是沒必要了解的，如果缺乏教師的引導(dǎo)，一味按照自己的喜好，很難真正學(xué)到知識。
2。傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展趨勢。
由于傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)各有利弊、優(yōu)勢互補，因此現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用雖然越來越廣泛，但網(wǎng)絡(luò)教學(xué)未必可以淘汰傳統(tǒng)教學(xué)而獨立存在，最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合。
2。1讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置更多地考慮傳統(tǒng)課堂的需要，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)教學(xué)的一部分。課堂中引入優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓展傳統(tǒng)課堂的深度，加入與時俱進的流行元素，加入學(xué)生感興趣的話題。另外，加入網(wǎng)絡(luò)課堂的多媒體手段，在課堂中更多地運用圖片、視頻、音樂代替?zhèn)鹘y(tǒng)說教。在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，根據(jù)具體學(xué)情和客觀條件，采用豐富多樣的教學(xué)手段達到教學(xué)目的。
2。2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)的補充。
網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源非常豐富，但正因為網(wǎng)絡(luò)便利，很多網(wǎng)絡(luò)資源魚龍混雜。為了實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機融合，首先必須提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量。教師設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時要更用心，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目標(biāo)要清晰，教學(xué)內(nèi)容要有所選擇，難度設(shè)置要合理，并根據(jù)學(xué)生興趣選取適當(dāng)?shù)耐卣箖?nèi)容，開闊學(xué)生的視野。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，教師要在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中設(shè)置明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源非常多，學(xué)生在眾多信息中很可能迷失，此時教師的引導(dǎo)作用就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)指導(dǎo)可以明確地告訴學(xué)生本節(jié)課所分的板塊，每一個板塊需要掌握的內(nèi)容，以及重點內(nèi)容和基本了解內(nèi)容之間的劃分，讓學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，為了督促學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，必須實施一些檢測手段。可以利用虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)加強學(xué)生之間的交流和互相督促，還可以利用電子郵件和在線完成作業(yè)檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
3。結(jié)語。
傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，這兩種教學(xué)方式各有利弊。最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，從而達到最好的教學(xué)效果。
參考文獻：
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課程與教學(xué)論的論文題目篇十六
2?興隆熱帶植物園植物資源探析。
3?三亞度假酒店硬質(zhì)景觀研究(或以某某酒店為例)。
4?三亞度假酒店水景觀研究(或以某某酒店為例)。
5?三亞度假酒店園林布局特點研究(以某某酒店為例)。
6?三亞度假酒店景觀特色分析。
7??三亞灣度假酒店園林小品設(shè)計初探。
8?三亞半山半島洲際酒店園林景觀分析。
9?論檳榔谷園林造景元素的研究。
10?檳榔谷景觀特色研究。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十七
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究。
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索。
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校。
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段。
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考。
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身。
56、青島學(xué)生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展。
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考。
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓(xùn)研究。
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究。
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)。
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考。
62、淺談鼓勵教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力。
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究。
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約。
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學(xué)影響。
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究。
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用。
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)。
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考。
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開發(fā)。
71、重建詩性主體：當(dāng)代審美教育的獨特價值。
72、論高中音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合。
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究。
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語言。
75、關(guān)于藝術(shù)團訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究。
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導(dǎo)初探。
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析。
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計。
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對位思考。
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注。
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸。
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價值新探。
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究。
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用。
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境。
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究。
89、論當(dāng)代美育實踐：藝術(shù)與生命教育。
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究。
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂。
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承。
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析。
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考。
95、美育不能局限于審美教育。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十八
2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美。
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用。
24、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥畫研究。
35、會通履遠-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探。
36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響。
38、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實驗。
40、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。
51、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義。
52、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響。
53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究。
55、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值。
59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國人物畫家對民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國民間泥塑運用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國現(xiàn)當(dāng)代油畫對民間美術(shù)語言的借鑒運用。
67、淺論線造型在美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練中的運用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類期刊的裝幀設(shè)計。
1、論帕斯長詩《太陽石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周國平散文的藝術(shù)特征。
54、中國古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺新聞記者采訪藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語場中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語境中的社會生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫中的設(shè)計與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫作品。
3、黑白裝飾畫創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫教學(xué)的探索。
5、版畫裝飾畫的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進行裝飾畫的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動物裝飾畫教學(xué)為例。
11、裝飾畫課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫課程的研究與實踐——以四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫設(shè)計教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫的形式語言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫在環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。
19、《運用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫的元素做牛奶品牌視覺形象設(shè)計》。
20、《無題》裝飾畫系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫中的運用。
22、李秋燾【裝飾畫作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫的風(fēng)格特點。
24、裝飾畫的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫中的應(yīng)用。
28、中國古建彩畫圖案的裝飾畫(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實踐研究。
31、淺談裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫的研究與開發(fā)。
33、裝飾畫創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)運用。
35、黑白裝飾畫花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫教學(xué)——名畫再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫。
38、裝飾畫風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與裝飾畫選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫中的設(shè)計方法研究。
44、裝飾繪畫基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評價體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
46、裝飾畫在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。
47、裝飾畫的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫芯圖像和畫框圖像的裝飾畫圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫。
課程與教學(xué)論的論文題目篇一
作為一名小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，在解釋為什么要學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論這門課程的時候，就要從自身的學(xué)習(xí)和將來的教學(xué)工作兩方面來考慮。從自身的學(xué)習(xí)來看，學(xué)習(xí)這樣一門課程，能夠拓寬我們的視野，讓我們對多年來的學(xué)習(xí)有了更深刻的了解。從將來的教學(xué)來看，學(xué)習(xí)這門課程，讓我們在成長為一名專業(yè)小學(xué)教師的過程中更加的充實。對于一名小學(xué)教師來說，課程與教學(xué)是最基本的專業(yè)工作，也是每天都要面對和解決的實際問題。也就是說，學(xué)習(xí)這門課程主要是為了以后從事教師事業(yè)打下基礎(chǔ)。我國的教育事業(yè)在不斷地改革變化中，學(xué)校和教師參與課程編制的空間在擴大，課程正逐步發(fā)展成為小學(xué)教師的分內(nèi)之事。要勝任這些教師工作，就需要掌握課程與教學(xué)的基本原理和技術(shù)。因此，要學(xué)好這門課程，才能獲得成長成為一名合格教師的需要!
二、對什么感興趣?
簡單的瀏覽了教材，我比較感興趣的是教學(xué)方法和課堂教學(xué)管理。教學(xué)方法是教學(xué)過程的重要組成部分，是達成教學(xué)目的的重要憑借。而在課程改革的背景下，教學(xué)方法、教學(xué)模式顯得尤為重要。沒有課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，課程設(shè)計的美好愿望就難以實現(xiàn)。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有以語言傳遞信息為主的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法;以實際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)指導(dǎo)法??這些都是教材中提到的方法，了解了學(xué)習(xí)方法，重要的是要會運用。我們在運用時也不是僅僅局限這些方法，也可以結(jié)合實際，思考一些創(chuàng)新有用的方法。例如，“從錯誤中學(xué)習(xí)”就是一種很值得提倡的學(xué)習(xí)方法，錯誤非但不是我們唯恐避之不及的東西，反而是一筆亟待開發(fā)的寶貴教學(xué)資源。首先是要寬容接納的對待學(xué)生的錯誤，然后要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)揮教學(xué)機智，及時捕捉到學(xué)生所犯錯誤的教育價值，鼓勵學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)。這樣的方法不僅不會讓犯錯誤的同學(xué)有負(fù)擔(dān)心理，而是能夠讓他們能夠更好的學(xué)習(xí)，同時也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性和個性。關(guān)于課堂教學(xué)管理的內(nèi)容，要進行科學(xué)化，才有利于建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序，有利于調(diào)動教師的教學(xué)積極性，有利于提高教育的主體意識。在課堂教學(xué)管理過程中一個教師的個性和行為是具有相當(dāng)重要的影響力，也就要求作為教師要有良好的個性和妥當(dāng)?shù)男袨?課堂管理很重要又很靈活，教師在備課時是不能預(yù)知課堂情況的，在遇到偶發(fā)情況時就需要教師具備處理能力。所以，要搞好課堂教學(xué)管理，很重要的一點就是真正掌握課堂教學(xué)管理的科學(xué)思想和方法，提高課堂教學(xué)管理的科學(xué)性和藝術(shù)性!
課程與教學(xué)論的論文題目篇二
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補性，事實上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實上，知識與能力相加還不等于真實的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運用。但我們在學(xué)科教育強調(diào)能力的培養(yǎng)實質(zhì)上是只強調(diào)知識的運用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實踐中也暗示了這一點，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團體進行道德教育的公正團體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強調(diào)的集體教育思想的實質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實的道德情景能力，其實是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運用真實的道德情景及現(xiàn)實的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實踐補充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達到與學(xué)科課程相互補充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實踐需要和社會現(xiàn)實的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護能力。我國的德育歷來強調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達成‘公正’和‘團體’之間的平衡”，在運用集體力量的同時，保護個體學(xué)生的權(quán)利，促進其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實際上也不可能。
課程與教學(xué)論的論文題目篇三
1災(zāi)難護理學(xué)“新”而未“興”
護理人員參與災(zāi)難醫(yī)療應(yīng)急救援，必須了解災(zāi)難的特征和規(guī)律，救援中的管理、應(yīng)急處置、基本護理技能等系統(tǒng)知識，其相關(guān)知識技能的掌握度將對災(zāi)難救援成效產(chǎn)生直接影響。在目前的護理本科教育中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)臨床護理學(xué)等基礎(chǔ)護理醫(yī)學(xué)，已經(jīng)掌握了基本護理技術(shù)，但如何將基本護理技術(shù)與災(zāi)難護理管理學(xué)及災(zāi)后心理援助等相關(guān)內(nèi)容相結(jié)合，從而使災(zāi)難護理的目標(biāo)和重點得到強化的教學(xué)經(jīng)驗仍舊匱乏，這一定程度上體現(xiàn)了災(zāi)難護理學(xué)“新”而未“興”的特點。
2緊扣核心內(nèi)容開展災(zāi)難護理學(xué)教學(xué)。
同災(zāi)難醫(yī)學(xué)類似，災(zāi)難護理學(xué)是一門實踐性很強的醫(yī)學(xué)學(xué)科。其教學(xué)一方面必須在有限的課時里納入核心理論內(nèi)容，包括災(zāi)難醫(yī)學(xué)知識、災(zāi)難護理管理學(xué)及災(zāi)后心理援助等內(nèi)容;另一方面需增加相應(yīng)的實踐操作。
災(zāi)難護理學(xué)課程核心內(nèi)容涉及3大體系和8個方面:3大體系指災(zāi)難前期準(zhǔn)備、災(zāi)難發(fā)生期應(yīng)急、災(zāi)后重建期保健等;8個方面包括災(zāi)難護理學(xué)的基本概念、災(zāi)難應(yīng)對預(yù)案、災(zāi)難應(yīng)急救援護理基本要素及流程、各項急救護理的基本技術(shù)、現(xiàn)場檢傷分類與后送、災(zāi)區(qū)傳染病的預(yù)防和處理、災(zāi)難心理救援、常見災(zāi)難的應(yīng)急救援(核、化、生、地震、火災(zāi)、水災(zāi))等。以江蘇大學(xué)為例，針對災(zāi)難前期準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容主要包括交通事故、水災(zāi)、地震、礦難和泥石流、重大傳染病等傷情特點，涉及災(zāi)前防災(zāi)準(zhǔn)備、急救常備藥物和物品的配置和使用等;災(zāi)害發(fā)生時突出應(yīng)急，包括救災(zāi)技能，如:如何自我防護，確保救援工作安全、有效、快捷;如何與其他急救人員配合對傷員作出正確和快速的檢傷分類，防止過度分類或分類不足;如何對危重傷員實施現(xiàn)場急救、快速轉(zhuǎn)運、記錄傷情等;災(zāi)后重建期，如何配合防疫部門做好食品、飲水衛(wèi)生，傳染性疾病的管理，以及對易感人群進行預(yù)防接種，進行自我心理康復(fù)及針對災(zāi)民的心理調(diào)控等。
2．2課程以實例結(jié)合模擬設(shè)計。
災(zāi)難護理學(xué)的理論授課中，可針對課程重點選擇性地列舉圖片和實例，以加深學(xué)生對災(zāi)難護理學(xué)的直觀理解，但又避免過度刺激造成心理陰影。例如:江蘇大學(xué)在涉及地震災(zāi)難的教學(xué)中，選擇的實例以近期國內(nèi)外發(fā)生的地震為主，圖片以災(zāi)難后環(huán)境為主，盡量不涉及受災(zāi)群眾;教學(xué)內(nèi)容包括防震常識、人員生存環(huán)境、后續(xù)災(zāi)難救援及災(zāi)后重建等，還特別從管理屬性的角度進行深入剖析，如涉及脆弱性的技術(shù)、社會、管理屬性等［3］;在常規(guī)理論教學(xué)中積極模擬現(xiàn)場環(huán)境，提出可能存在且會影響災(zāi)害救援的問題，例如:區(qū)域的藥品、物資儲備不足、物流不暢通、應(yīng)急機動力量反應(yīng)不夠迅速等，當(dāng)以上情況發(fā)生時，如何開展有效護理活動，避免加劇災(zāi)難對社會造成的不良影響等。
3以教育系統(tǒng)設(shè)計指導(dǎo)和優(yōu)化教學(xué)。
教育系統(tǒng)設(shè)計(instructionalsystemsdesign，isd)是教育各領(lǐng)域最常采用的模式，同樣適用于災(zāi)難醫(yī)學(xué)教育［4］。isd的基礎(chǔ)是傳播、學(xué)習(xí)和教學(xué)等三方面的理論，觀點和方法屬于系統(tǒng)論，問題面和需求面是教學(xué)分析中的兩個方面，通過以上綜合設(shè)計找出最佳解決方案。isd的工作流程是分析———設(shè)計———發(fā)展———實施———評價，通過系統(tǒng)安排學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)立學(xué)與教的系統(tǒng)，實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化、促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的［5］。
3.1明確學(xué)習(xí)目的與目標(biāo)。
isd首先需明確學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)目的或目標(biāo)。作為一種概括性的總體要求，教學(xué)目的概括性地將一系列相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)組成一個說明教學(xué)意圖的系統(tǒng)，是某一階段、時期學(xué)校教學(xué)規(guī)范，不可隨意變更。江蘇大學(xué)針對災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)實踐，提出“靈活性、實用性、科學(xué)性、延展性”的授課理念，以達到培養(yǎng)高級災(zāi)難護理人才的目的。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者接受教學(xué)后應(yīng)表現(xiàn)出來的可見行為，進行具體而明確的表述。教師根據(jù)需要可加以調(diào)整、變更，教學(xué)策略具有較大靈活性，教學(xué)目的穩(wěn)定，而教學(xué)目標(biāo)靈活。例如:由于“使護理人員掌握災(zāi)難的護理工作的相關(guān)技能”的目的太抽象和籠統(tǒng)，可能造成理解的不統(tǒng)一，因而對教學(xué)過程、結(jié)果的評估與測量起不到指導(dǎo)作用。教學(xué)目標(biāo)則明確、具體，如“護理人員在災(zāi)難救援現(xiàn)場要快速配合醫(yī)生進行檢傷分類”。因此，災(zāi)難護理學(xué)教師在具體分析教學(xué)內(nèi)容之前，第一步必須弄清楚教學(xué)目標(biāo)是什么，即通過該內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得什么。
課程設(shè)計是教師在授課前進行教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生現(xiàn)狀、教學(xué)過程、預(yù)期結(jié)果、是否存疑等諸多方面的預(yù)設(shè)和思考。從而使學(xué)生在有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極、主動地掌握系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，提升和拓展相關(guān)能力。例如針對“災(zāi)難中大量傷員的急救管理”課程，考慮到學(xué)生中可能普遍存在重技術(shù)輕管理的思想，在授課的初期階段引入大量的管理案例，并逐漸與災(zāi)難醫(yī)療救援管理相結(jié)合，在闡述災(zāi)難前中后的不同時期內(nèi)管理的內(nèi)容與側(cè)重點的同時，圍繞災(zāi)難中大量傷員的特點展開論述，以凸顯管理對災(zāi)難救援的重要性，從而提升學(xué)生對災(zāi)難管理的認(rèn)同感與學(xué)習(xí)力度。確立災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)過程就是選擇合適的方法給學(xué)生講課，如講座、技能操作、討論、計算機輔助教學(xué)等，方法的選擇需考慮授課時間、學(xué)生數(shù)量、學(xué)生的基礎(chǔ)水平、教育資源、教育預(yù)算等因素。教師可在正式授課前，給其他講師或教學(xué)組成員試講，以發(fā)現(xiàn)問題并改進教學(xué)方法。筆者在教學(xué)實踐中逐步明確災(zāi)難護理學(xué)教學(xué)工作不能局限于課堂內(nèi)，要充分利用報刊雜志、電視傳媒、internet網(wǎng)絡(luò)等資源提高學(xué)生學(xué)習(xí)災(zāi)難護理學(xué)的興趣，使知識范圍進一步拓展，但對于如何借助新興媒體開展災(zāi)難知識教育還需不斷探討和摸索［6］。在完成理論課程后，安排2～3學(xué)時的實踐課程，如模擬某一災(zāi)難現(xiàn)場(如地震、火災(zāi)等)，由學(xué)生扮演救援組織者、檢傷分類人員、救治與轉(zhuǎn)運人員、心理援助者、災(zāi)后防疫人員等，使學(xué)生盡可能通過演練災(zāi)難應(yīng)急救援的基本流程，切實體會并對理論授課內(nèi)容有更深刻的理解。
評價教學(xué)是立足教學(xué)目標(biāo)，按一定規(guī)則對學(xué)、教的過程和資源進行價值判斷，描述和確定教學(xué)效果，目的是檢查和促進教學(xué)與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中實施形成性評價，在教學(xué)結(jié)束時行總結(jié)性評價。在災(zāi)難護理教學(xué)中，筆者對理論性的問題行書面考試或使用口頭回答;對操作技能，如護理流程、心肺復(fù)蘇的基本生命支持、自我保護等使用模型考核，在帶教老師的監(jiān)督下進行臨床操作。筆者對災(zāi)難護理學(xué)課程的考核成績進行綜合評價，包括平時成績、實踐課程、理論考試等，各取一定的權(quán)重，分別為30%、30%、40%。理論考試突出重點的同時，平均分配其他知識點，還安排設(shè)計型題，如設(shè)計某一災(zāi)難場景的救援護理，考核學(xué)生綜合運用知識，分析、解決問題的能力。實踐課程的考核以學(xué)生對災(zāi)難護理整體流程的把握，明確災(zāi)難救援中護理人員的分工和職責(zé)為主要目標(biāo)，加深災(zāi)難醫(yī)學(xué)知識的理解和應(yīng)用。在考核中著重考查的內(nèi)容包括:災(zāi)難護理學(xué)基本概念、個人防護技能、防護裝備的使用、災(zāi)難應(yīng)急護理的基本流程、現(xiàn)場檢傷分類、常見災(zāi)難的處理原則、心理救援原則和基本方法等［7］。
綜上所述，目前江蘇大學(xué)災(zāi)難護理學(xué)的教學(xué)涵蓋了課程設(shè)計、教學(xué)方法、施教過程、教學(xué)評價等諸多方面，除此之外，尚需不斷學(xué)習(xí)和借鑒其他災(zāi)難醫(yī)學(xué)等學(xué)科教育工作者的先進教學(xué)思路與方法，如可借鑒和學(xué)習(xí)四川大學(xué)華西醫(yī)院杜博士pbl整合教學(xué)法［8］，著重培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)對能力。在未來的教學(xué)過程中，應(yīng)力爭使教育理念、教學(xué)手段和質(zhì)量更符合國際潮流，在探求適合我國國情的災(zāi)難護理學(xué)教育模式的過程中，以更加全面、綜合的教學(xué)手段培養(yǎng)災(zāi)難護理人才，達到有效應(yīng)對災(zāi)難的目的。
課程與教學(xué)論的論文題目篇四
1.1復(fù)雜概念簡單化學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的學(xué)生大多是非數(shù)學(xué)專業(yè)的，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，以專業(yè)水準(zhǔn)去要求他們不現(xiàn)實也沒必要。因此教師在講授時應(yīng)盡量化繁為簡。例如，在講授大數(shù)定律時，進行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，對非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數(shù)定律主要是在理論上嚴(yán)格地驗證了“多次測量求平均值”的合理性以及在實際問題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機變量的算術(shù)平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學(xué)生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學(xué)要求，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.2適當(dāng)布置思考題當(dāng)今是一個信息大爆炸的時代，學(xué)生大多思維活躍，善于動腦，部分學(xué)生會覺得老師都是在照本宣科，毫無新意，學(xué)習(xí)沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當(dāng)布置一些相關(guān)的思考題，以便滿足不同層次學(xué)生的需求。例如，在講授幾何概型時，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學(xué)生。此問題有三種不同的解答。教師可以先與學(xué)生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學(xué)生思考。也可以鼓勵學(xué)生挖掘出新的解法，甚至新的結(jié)果，讓學(xué)生去思考貝特朗奇論出現(xiàn)的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學(xué)生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要。
2.1體驗生活常識“概率論與數(shù)理統(tǒng)計”是應(yīng)用性很強的一門數(shù)學(xué)學(xué)科，它在眾多領(lǐng)域都有廣泛的.應(yīng)用。如果僅僅是這樣跟學(xué)生講，學(xué)生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關(guān)知識時，能夠結(jié)合我們的日常生活，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個具體實例：例1：在講授古典概率或者數(shù)學(xué)期望時，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個除顏色外，大小形狀均相同的6個紅球，6個白球，現(xiàn)從中不放回的摸取6個球，若所摸到的球為6紅則獎勵100元，5紅1白獎勵50元，4紅2白獎勵20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎勵20元，1紅5白獎勵50元，6白獎勵100元，你會心動嗎？這個游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計算會發(fā)現(xiàn)，3紅3白的概率遠遠大于其他情況的概率。類似的街邊中獎游戲很多，如果我們學(xué)習(xí)了概率論的相關(guān)知識，就會大大減少上當(dāng)?shù)臋C會。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時，可以“生日問題”為例。比如，授課班級有50名學(xué)生，那么可以讓學(xué)生猜一下至少有兩個人同一天生日的概率有多大。這個概率乍看很小，但是通過“盒子模型”計算出來的結(jié)果卻令人匪夷所思，當(dāng)班級有50個人時，至少兩個人同一天生日的概率居然達到0.9704！在此可以讓學(xué)生進一步思考，在大街上至少兩個人是老鄉(xiāng)的概率又會有多大呢？肯定也是相當(dāng)大的，因此可借此提醒學(xué)生在陌生場合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時可以寓言故事“狼來了”為例，讓學(xué)生分析一下為什么狼真的來了之后卻沒人來救；在講授復(fù)雜的全概率公式時，可以“抽簽問題”為例。假設(shè)在10根簽中，1根有獎，現(xiàn)有10個人輪流抽簽，問這樣抽簽是否公平呢？這個問題是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到，很多學(xué)生認(rèn)為第一個抽簽的人中獎率一定是高于最后一個人的，然而事實并非如此。利用全概率公式得出的結(jié)果卻是第十個人與第一個人的中獎概率是一樣的，都是0.1。這些問題既生動有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生嫻熟應(yīng)用以往學(xué)過的各種知識來分析問題、解決問題的能力，最終達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)的課堂上傳授的不僅僅是知識，更要教會學(xué)生學(xué)會做人，做事，感悟人生。概率論與數(shù)理統(tǒng)計雖然是一門抽象的數(shù)學(xué)課程，其中也蘊含了很多人生哲理。教師在授課時若予以適當(dāng)點撥，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對知識點的理解，更能夠體會一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時，經(jīng)常會舉下面的例題：某人進行射擊，設(shè)每次命中的概率是0.02，獨立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學(xué)生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向?qū)W生提出問題：從這道題里面你得到了什么啟示？學(xué)生可能一頭霧水，這就是一道普通的數(shù)學(xué)題，怎么還會有啟示？教師可進一步引導(dǎo)，這位射擊隊員的命中率很低，但是經(jīng)過400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達到了0.9972。如果把擊中目標(biāo)看成實現(xiàn)自己的人生理想，只要堅持不懈，最終實現(xiàn)理想的概率也一定是很大的?！皥猿志褪莿倮苯^不是一句空話，希望大家堅持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時，可以“諸葛亮問題”為例。假設(shè)諸葛亮解出問題的概率為0.8，3個臭皮匠a、b、c獨立解出問題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的，并提示：3個臭皮匠中，至少有一人解出問題，問題就被解決了。那么三個臭皮匠是否真的能賽過諸葛亮呢？由此，大部分學(xué)生都會想到用概率的加法公式來解決此問題。并且可以很容易求出3個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率是0.8570.8，即3個并不聰明的臭皮匠確實可以賽過聰明的諸葛亮。更進一步，若不是3個臭皮匠，而是4個，5個，…，結(jié)論又是如何?以1o個臭皮匠為例，假設(shè)諸葛亮解出問題的概率仍為0.8，每個臭皮匠獨立解出問題的概率都為0.45，且假設(shè)每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的。則利用對立事件概率的計算公式，可方便地算得1o個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說，問題基本上都能解出，從而遠遠賽過聰明的諸葛亮。因此我們在日常生活中一定要團結(jié)合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經(jīng)過這樣的適當(dāng)點撥，不僅能夠使學(xué)生更快地掌握知識，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。
3結(jié)語。
筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐提出了以上幾種可以提高概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的教學(xué)質(zhì)量的方法，也取得了較為滿意的教學(xué)效果。然而，教學(xué)如何適應(yīng)高等教育改革的需要，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
課程與教學(xué)論的論文題目篇五
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是敘述性和分析性內(nèi)容;同時，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學(xué)生在土木工程材料課程學(xué)習(xí)中難以抓住重點，出現(xiàn)什么都學(xué)、什么都學(xué)不好的情況。為了進提高土木工程材料課程的教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果，筆者從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等三個方面對土木工程材料課程的教學(xué)內(nèi)容進行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學(xué)與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現(xiàn)有教材的不足強化混凝土章節(jié)內(nèi)容增加了輕質(zhì)混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關(guān)知識;根據(jù)實際教學(xué)情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內(nèi)容進行相應(yīng)刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設(shè)置案例在各章節(jié)中多設(shè)案例引導(dǎo)學(xué)生用理論知識分析問題與實踐相結(jié)合。
(二)授課內(nèi)容編排。
根據(jù)土木工程材料課程特點，對授課內(nèi)容進行重新編排，力求做到以下幾點:突出重點內(nèi)容，授課時以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點，以土木工程材料基本性質(zhì)、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點，同時兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現(xiàn)專業(yè)特點，注意授課內(nèi)容與不同專業(yè)方向的有機融合，土木工程工民建方向?qū)I(yè)重點突出水泥與混凝土的內(nèi)容，土木工程道橋方向?qū)I(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設(shè)計;水利水電工程專業(yè)則要求詳細(xì)講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢，更新教學(xué)內(nèi)容，授課時將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(shù)(如隧道盾構(gòu)技術(shù)、大型混凝土構(gòu)件預(yù)制技術(shù))以及教師自身科研課題成果引入課堂教學(xué)中;結(jié)合工程應(yīng)用，將國內(nèi)外典型工程(如新型混凝土技術(shù)在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應(yīng)用)融入課堂教學(xué)中。
(三)課時分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實踐性、實驗性都非常強的課程，而土木工程材料課程的學(xué)時有限，在教學(xué)中合理分配課時是保證土木工程材料課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。南昌大學(xué)的土木工程材料課程共48學(xué)時，其中課堂授課32學(xué)時，實踐2學(xué)時，實驗14學(xué)時。
二、教學(xué)模式的構(gòu)建。
目前，土木工程材料課程的教學(xué)模式一般包括理論教學(xué)和實驗教學(xué)兩部分。筆者在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強調(diào)提高學(xué)生的實驗實踐能力。在土木工程材料課程中，除進行理論教學(xué)和實驗教學(xué)改革外，還適當(dāng)增加了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)理論教學(xué)。
土木工程材料課程需要讓學(xué)生了解并掌握土木工程材料的組成、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、工藝、性能與應(yīng)用的基本理論知識，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識重組為土木工程材料的組成與結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與工藝、性能與應(yīng)用三大塊進行統(tǒng)一講授。同時可采用多媒體結(jié)合板書的方法進行理論教學(xué)，以達到縮減課時、增強教學(xué)效果的目的。
(二)實驗教學(xué)。
土木工程材料課程中現(xiàn)有的實驗項目基本上是驗證性實驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，因此在實驗教學(xué)改革時，除了開展水泥實驗、砂石實驗、普通混凝土實驗、瀝青實驗等驗證性實驗外，還設(shè)計了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗是在設(shè)定原材料的基礎(chǔ)上，進行不同強度等級、不同坍落度要求的高性能混凝土實驗。創(chuàng)新性實驗是讓學(xué)生自選材料和自行設(shè)計實驗。創(chuàng)新性實驗前先將學(xué)生分為3～4個組并確定實驗題目，要求小組同學(xué)查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實驗，比如減水劑與水泥相容性實驗、緩凝劑對混凝土凝結(jié)時間影響實驗、不同等級礦物摻合料對混凝土強度影響實驗等。通過開展綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)實踐教學(xué)。
在理論教學(xué)和實驗教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極進行土木工程材料課程實踐教學(xué)的探索與實踐。組織學(xué)生到預(yù)拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產(chǎn)運輸過程，認(rèn)知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設(shè)計，或組織學(xué)生到施工現(xiàn)場見識混凝土的澆注養(yǎng)護，了解建筑鋼材的性能和加工，實現(xiàn)理性認(rèn)識到感性認(rèn)識的提升，從而大大提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結(jié)合的授課方式進行教學(xué)，學(xué)生基本上都是被動接受知識，很少對土木工程材料進行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學(xué)中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學(xué)生對土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導(dǎo)學(xué)生對土木工程材料進行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學(xué)和科研工作的優(yōu)勢，特別制作了一段50分鐘左右關(guān)于材料在仿生、智能領(lǐng)域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學(xué)生提前自行觀看，同時在課堂上也組織學(xué)生利用1個學(xué)時觀看視頻資料，之后用1個學(xué)時讓學(xué)生走上講臺發(fā)表觀后感想。
(二)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是高校數(shù)字化建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是教師授課質(zhì)量評價的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)為學(xué)生與教師之間搭建了一個很好的交流平臺。教師可將很多相關(guān)的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺上，讓學(xué)生自行下載。學(xué)生也可在網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺向教師提問，教師可定期查看和回答學(xué)生問題。在教學(xué)方法上，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是對課堂授課方式的一種補充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實驗實踐(報告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結(jié)合的全程考核方法，其中四種形式占總成績的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結(jié)合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力，全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程的教學(xué)效果，對改變傳統(tǒng)的一考定成績、加強教學(xué)過程管理、分階段檢驗教學(xué)效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學(xué)改革的效果評價。
土木工程材料課程經(jīng)過上述教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，可以讓學(xué)生更好地掌握土木工程材料的理論知識，強化學(xué)生的自學(xué)能力，增強學(xué)生科研動手能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內(nèi)容。
教師講課內(nèi)容有主次之分，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識不僅簡單輕松，而且也更有針對性。對此教師可以適當(dāng)減少理論課時，讓學(xué)生有更多的時間進行實驗實踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關(guān)視頻并進行課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，既能提高學(xué)生的表達能力，也能幫助學(xué)生對土木工程材料發(fā)展進行更深層次的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生養(yǎng)成獨立思考問題的習(xí)慣。
(3)實驗實踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗證性實驗項目之外，還增設(shè)了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗可以讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)見識到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實驗可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結(jié)合的全程考核方法，提高了學(xué)生上課的積極性，也有利于全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語。
土木工程材料課程是集理論、實驗、實踐于一體的課程，學(xué)好土木工程材料，對于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點和學(xué)時的限制，要提高教學(xué)效果，使學(xué)生掌握土木工程材料知識，學(xué)會合理運用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等教學(xué)內(nèi)容，理論教學(xué)、實驗教學(xué)、實踐教學(xué)等教學(xué)模式，以及視頻播放與課堂討論、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、考核方法等教學(xué)方法三個方面進行土木工程材料課程的教學(xué)改革。本文對土木工程材料課程教學(xué)改革的思考，在教學(xué)實踐中已得到了實施，同時也需要在教學(xué)實踐中不斷充實和完善。
課程與教學(xué)論的論文題目篇六
在線合作學(xué)習(xí)項目的設(shè)計與實施。
高師院校研究型教學(xué)的理論與實踐探索。
構(gòu)建化學(xué)教師教育學(xué)科課程群的研究。
高?！靶蝿菖c政策”課程教學(xué)方法分類研究。
論柏林教學(xué)論模式與德國漢語教學(xué)。
基于sns的高師生學(xué)習(xí)共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實驗課程改革探究。
教學(xué)論視閾下高中思想政治課低效的原因及對策研究。
體育教學(xué)論內(nèi)容體系優(yōu)化與完善。
化學(xué)教學(xué)中教師角色轉(zhuǎn)換研究。
基于生態(tài)學(xué)視角的教學(xué)資源庫系統(tǒng)的設(shè)計與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設(shè)置研究。
物理學(xué)專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學(xué)活動的設(shè)計與實施。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計在高師理論教學(xué)中的嘗試。
職前化學(xué)教師實驗技能評價研究。
在新課程背景下，高中語文中的情感教育。
我國物理教學(xué)論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國高師物理師范專業(yè)教育類教材的調(diào)查研究。
科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義與教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷。
物理教學(xué)論教材中教育測量與評價部分的比較研究。
初中任務(wù)型英語教學(xué)模式的建構(gòu)及應(yīng)用。
中學(xué)世界史“融匯”整合教學(xué)論析。
論語文知識。
知識經(jīng)濟時代思想政治課活動課程探索。
德國職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學(xué)論”研究。
課程與教學(xué)論的論文題目篇七
摘要：“機械設(shè)計”課程是機械類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程。山東理工大學(xué)作為教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的試點院校，該課程以“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”培養(yǎng)要求為指導(dǎo)思想。本文分析了影響該課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題，并從六個方面對提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量進行了探索與實踐。
關(guān)鍵詞：“機械設(shè)計”；教學(xué)質(zhì)量；創(chuàng)新能力。
“機械設(shè)計”課程是高等學(xué)校工科機械類專業(yè)學(xué)生的一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)專業(yè)課程和從事機械產(chǎn)品設(shè)計的必備基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心課程，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量是各個高校一直探索和實踐的課題。
一、影響“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的主要問題。
“機械設(shè)計”課程的教學(xué)內(nèi)容除了使學(xué)生掌握通用機械零部件的工作原理、特點、選用及設(shè)計計算方法外，更重要的是對培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的正確思路、方法和能力有著重要的作用。但目前仍存在“機械設(shè)計”課程教學(xué)觀念落后，缺乏對知識應(yīng)用、實踐能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容與工程實際脫節(jié)；“滿堂灌”的單向灌輸式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)參與度低；過程性考核方式尚未形成等。
二、提高“機械設(shè)計”課程教學(xué)質(zhì)量的改革措施。
1.轉(zhuǎn)變課程教學(xué)觀念，引入創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學(xué)生工程意識。圍繞“學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”這一主線，樹立工程教育觀念，依據(jù)行業(yè)、企業(yè)人才的需求來培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)中讓學(xué)生明確，不僅僅要學(xué)會“機械設(shè)計”的課本知識，更重要的是要具有應(yīng)用所學(xué)知識去分析和解決實際工程問題的能力，在學(xué)習(xí)與應(yīng)用中善于思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，設(shè)計要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新能力、創(chuàng)新設(shè)計的課程教學(xué)理念貫穿課程教學(xué)始終。課程開始即引入創(chuàng)新設(shè)計，告之學(xué)生設(shè)計包括”創(chuàng)新“兩字，設(shè)計即要進行創(chuàng)新性設(shè)計。學(xué)習(xí)“機械設(shè)計”這門課，既要理解和掌握基礎(chǔ)知識，又要重視個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高個人的綜合素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生要有信心、毅力，做一個努力學(xué)習(xí)、具有創(chuàng)新精神的人。在教學(xué)的整個過程中，不斷納入創(chuàng)新設(shè)計，加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。強調(diào)在機械設(shè)計過程中，常采用簡化復(fù)雜問題的方式來進行處理，利用前人經(jīng)驗進行預(yù)先假設(shè)設(shè)計，以及設(shè)計數(shù)據(jù)的選取及設(shè)計數(shù)據(jù)重要性的判斷，造成設(shè)計數(shù)據(jù)的近似性，因此，設(shè)計結(jié)果不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，設(shè)計結(jié)果不存在唯一性，使學(xué)生在解決實際問題時，要善于思考，要有工程意識。在教學(xué)中，不但要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且還要培養(yǎng)學(xué)生對自己設(shè)計作品的社會責(zé)任感，從而為祖國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的過程中，樹立做出自己貢獻的意識與決心。
2.問題探究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、互動性。以問題為載體，培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心，從問題探究式教學(xué)模式中激發(fā)學(xué)生對問題的求解能力。通過問題探究式方法提高學(xué)生的求知欲及課堂中的參與能力，從而也提高課堂中學(xué)生的積極性和活躍性。變被動為主動，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。如，在講“鏈傳動”時，聯(lián)系學(xué)生騎自行車現(xiàn)象提出問題：掉過鏈子嗎？為什么會掉鏈呢？從哪個鏈輪掉鏈等問題。學(xué)生從回憶開始，回答，進而分析問題，思考問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。經(jīng)教師引導(dǎo)巧妙地將課程中的問題和學(xué)生一起進行了解決，這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的自信心，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在講“軸的結(jié)構(gòu)設(shè)計”時，可利用探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散性思維分析多種零件布置方案，比較各種方案的優(yōu)劣，從而找到最佳的方案，最重要的是要強調(diào)學(xué)生的主動參與。在機構(gòu)運動簡圖、具有確定運動的條件、自由度計算以及減速器箱體的結(jié)構(gòu)設(shè)計的講授時，可采用情境學(xué)習(xí)教學(xué)方法，將課堂設(shè)置在擺好實物的實驗室，通過讓學(xué)生親自動手裝拆不同形式的實物和模型，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將會起到事半功倍的作用。
3.充分利用信息技術(shù)，通過多種教學(xué)手段，提高學(xué)生對知識的理解與記憶。機械設(shè)計教學(xué)內(nèi)容繁雜，聯(lián)系生產(chǎn)實際的內(nèi)容較多，理論知識比較枯燥，而且難以理解。為了解決這個難題，教師充分利用信息技術(shù)，采用動畫、立體的方式進行教學(xué)是有效的解決方案。這主要是因為采用生產(chǎn)實際的視頻能夠解決學(xué)生沒有見過和接觸過實際情況的難題。利用flash軟件制作動畫來展示機械運動的原理和內(nèi)容。利用solidworks三維軟件制作了形象生動的三維模型，使課程內(nèi)容立體直觀地擺在學(xué)生面前，提高了學(xué)生對于某些知識點的理解性。到企業(yè)拍攝與購買的方式獲得了大量的視頻，將視頻圖像應(yīng)用于教學(xué)，使枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、形象的畫面，使得在機械設(shè)計課程的教學(xué)中枯燥難以理解的理論知識，容易講，容易聽，容易理解，容易記憶了，提高機械設(shè)計課程的課堂質(zhì)量和效率。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段進行課外輔導(dǎo)答疑與討論，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課件和網(wǎng)絡(luò)習(xí)題隨時在網(wǎng)上論壇切磋，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的實時性。
4.創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，鼓勵學(xué)生參加各類創(chuàng)新設(shè)計比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團結(jié)協(xié)作精神、理論聯(lián)系實際解決實際問題的能力，在“機械設(shè)計”課程的教學(xué)中，增加了機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)。通常以宿舍為單位3—5人為一組進行創(chuàng)新設(shè)計作業(yè)。創(chuàng)新作業(yè)通常分為以下六個模塊：（1）每組討論，發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ覇栴}；（2）組內(nèi)初擬設(shè)計題目，課堂5分鐘的演講，相互討論，最終組內(nèi)確定題目；（3）創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計、計算、校核、繪制三維圖；（4）階段設(shè)計的演講以及最終設(shè)計成果的演講；（5）打印設(shè)計說明書；（6）鼓勵學(xué)生參加實踐鍛煉，參加比賽。創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)提交時間確定在學(xué)期末，占課程成績的20%，通過機械創(chuàng)新設(shè)計大作業(yè)，提高學(xué)生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新、溝通和團結(jié)協(xié)作能力。
5.充分利用機械設(shè)計課程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計能力。機械設(shè)計課程設(shè)計是一次綜合實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在掌握了基本方法的基礎(chǔ)上進行有效的`思考，避免被自己固有的思維定式所束縛。通過課程設(shè)計使學(xué)生得到系統(tǒng)性設(shè)計訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。此外，教師也可以鼓勵學(xué)生通過調(diào)研相關(guān)實際工程需要，自主確定設(shè)計題目。在設(shè)計過程中鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生拆裝相關(guān)機械產(chǎn)品，實地進行考察，提高其感性認(rèn)識。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等途徑查閱相應(yīng)資料，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料的能力，組織學(xué)生分組進行相互學(xué)習(xí)與討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過課程設(shè)計，不但提高了學(xué)生對知識的綜合應(yīng)用能力與自學(xué)能力，而且還提高了學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力。
6.加強過程性考核方式，全力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效果。課程考核是測試學(xué)生的知識與能力的基本手段，它具有導(dǎo)向功能、反饋功能、評價功能等多種功能，是教學(xué)過程中的重要一環(huán)。恰當(dāng)?shù)目己朔绞侥軌蛞龑?dǎo)學(xué)生選擇正確而科學(xué)的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)方法?！皺C械設(shè)計”課程考核過程中增加過程性考核方式，加強學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績，學(xué)生期末總評成績包括課堂成績、實驗成績、大設(shè)計作業(yè)成績以及期末考試成等4大部分組成。教學(xué)過程中，注重學(xué)生平時的學(xué)習(xí)，全面關(guān)注學(xué)生平時學(xué)習(xí)，避免“突擊式”準(zhǔn)備考試現(xiàn)象的發(fā)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓教師和學(xué)校可以更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過增加過程性考核方式，增大實踐及平時學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容，注重學(xué)生過程性考核，培養(yǎng)學(xué)生功夫用在平時，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，尤其是提高了學(xué)生把理論知識應(yīng)用于實踐的能力，對卓越工程師的培養(yǎng)也起到了良好的激勵作用。機械設(shè)計課程是機類大學(xué)生一門承上啟下的課程，掌握好機械設(shè)計課程對于學(xué)生鞏固以前學(xué)過的知識和學(xué)好以后的專業(yè)課具有重要的作用。以培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新能力”為主線，教師通過不斷提高自身素質(zhì)，改革教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷提高機械設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，不僅滿足了“卓越計劃”人才培養(yǎng)方案提出的要求，而且對于培養(yǎng)適應(yīng)新型工業(yè)化要求的卓越工程技術(shù)人才也有著十分重要的意義。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇八
初中階段是學(xué)生的少年期，我們又稱學(xué)齡中期。這一階段是生理發(fā)育的高峰期，說明學(xué)生已經(jīng)開始步入青春發(fā)育階段。他們的身體發(fā)生了急速的變化，我們自身也有體會，發(fā)生了非常明顯變化的有身高、體重、肩寬、胸圍等等。同時在這個重要的.時期都要有一次聲音的變化，這也是每個人必須經(jīng)歷的，就是我們常說的變聲期。這說明初中階段就是學(xué)生從童聲過渡到成年人聲音的變聲階段。所以在這重要的階段，應(yīng)對學(xué)生的生理與心理變化進行關(guān)注、了解，才能更好地進行音樂教學(xué)。
（一）初中生生理特征分析。
初中階段學(xué)生的變化明顯是在身體上，如前面所說身高增長很快，體重也在迅速增加等等，因為這是人在生長發(fā)育中的第二個高峰期。這時的學(xué)生不僅在身體并且大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、各種感覺器官都已基本趨向成熟；同時性機能開始成熟，生理發(fā)育特別快，青春期就是指的這一時期的。
（二）初中生心理狀態(tài)分析。
初中的開始，是學(xué)生個性形成的關(guān)鍵時期，它決定了學(xué)生一生的性格，同時也是讓學(xué)生正確地從兒童過渡到一個成熟的個體的重要時期。所以教師要深入了解學(xué)生這一時期的心理狀態(tài)，避免學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的心理逆反，隨時跟學(xué)生進行溝通交流，了解所教各個班集體和個別特殊學(xué)生的心理特點，將學(xué)生往好的方向引導(dǎo)。學(xué)生到了初中階段，其心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要有三個特征：自我意識增強、抽象思維能力發(fā)展迅速和情緒與情感更加豐富。
（一）音樂欣賞課。
音樂欣賞課就是指單純的對音樂進行欣賞的課程，它可以在讓學(xué)生感受、體會音樂的同時鑒賞音樂美在哪里，除了培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感體驗外還增強了學(xué)生音樂審美情趣和審美能力。在欣賞課中可以用體驗性教學(xué)方法來教學(xué)，它以感受、體驗音樂為主，同時讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣得到激發(fā)。
（二）樂理課。
樂理課是指對音樂基本知識的學(xué)習(xí)，包括節(jié)奏、旋律、音樂常識等。它在豐富學(xué)生基本音樂知識的同時讓學(xué)生的邏輯思維更加嚴(yán)密，促進學(xué)生思維能力向抽象化發(fā)展。樂理課可以運用語言性音樂教學(xué)方法，它是以老師和學(xué)生語言傳遞為主，通過口頭性的語言以及學(xué)生獨立閱讀的書面語言為主，也是常用的音樂課堂教學(xué)方法。如果處于變聲期，切記不能用嗓過度，所以樂理課上通過對一些音樂的理論知識的教授，讓學(xué)生在音樂理論知識的學(xué)習(xí)中歸納總結(jié)出一些音樂的常識、規(guī)律，讓學(xué)生更透徹地了解音樂。
三、結(jié)語。
綜上所述，根據(jù)學(xué)生的情況不同，我們要切合學(xué)生的實際進行教學(xué)，在音樂教學(xué)的實踐中我們應(yīng)該不斷進行加工創(chuàng)新，逐步完善自己的教學(xué)。在今天作為一名音樂教師，當(dāng)然應(yīng)該即時地更新自己的知識含量，學(xué)習(xí)交流更多的新的教育知識和專業(yè)知識，多方面地學(xué)習(xí)交流音樂教學(xué)的心得，才能真正成為一名合格的音樂教師。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇九
2、初探旅游地中心文化遞減規(guī)律的倫理。
3、旅游客源地與目的地的文化交流與互動研究。
4、淺談當(dāng)代中國旅游文化播傳播。
5、導(dǎo)游與民俗旅游文化的傳播。
6、中西方旅游文化思想的對比研究。
7、論旅游產(chǎn)業(yè)與旅游可持續(xù)發(fā)展。
8、(中國)西方建筑藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
9、近代中國的出境旅游思想的分析。
10、古典。
詩詞。
與××地區(qū)旅游文化。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十
本課程是工程管理專業(yè)投資與造價管理方向課程中的一門專業(yè)課程。本課程的目的是通過本課程的教學(xué)使學(xué)生了解工程造價管理的主要模式；熟悉建設(shè)項目建設(shè)全過程中工程造價管理的基本內(nèi)容；掌握建設(shè)工程項目環(huán)境評價、建設(shè)工程項目綜合評價、建設(shè)工程項目成本管理、建設(shè)工程項目后評價的主要內(nèi)容、程序和方法；使學(xué)生具備進行建設(shè)項目全過程造價管理和造價咨詢的基本能力。工程估價，顧名思義即為根據(jù)工程專案之實際條件、主觀需求及客觀限制估算出符合工程專案之合理成本。但隨著角色之轉(zhuǎn)換、工程進度之推進，估價之類型亦隨之變化?；诠纼r之目標(biāo)在于提供可行度高之估算成本的原則下作業(yè)，因此對于估價類型需作清楚之定義，以設(shè)定合理之假設(shè)與研究范圍。工程估價作業(yè)為專案生命周期中相當(dāng)基本且重要的一環(huán)，然而隨著電腦技術(shù)的逐步成熟與不同理論方法之引進，如：統(tǒng)計理論、多元線性回歸、案例式推理、蒙地卡羅模擬與人工智慧領(lǐng)域，工程估價的相關(guān)研究，已由傳統(tǒng)詳細(xì)估價階段之成本分析及電腦技術(shù)發(fā)展，而回溯至構(gòu)想規(guī)劃及初步設(shè)計階段的粗略、概略估價之成本估算準(zhǔn)確性研究。一般而言，在相關(guān)理論之導(dǎo)入下，新建立之估算方法確實能夠達到精確度提高的估價成果。karshenas則提出以總樓層數(shù)與平均樓層面積的相乘模式為基礎(chǔ)的造價推估模式。在akintolaandak-intoye對于影響工程成本概算因素的歸納，可將影響因素區(qū)分為兩大類。第一類為現(xiàn)地環(huán)境因素，第二類為主觀需求因素?，F(xiàn)地環(huán)境因素指的是經(jīng)實際調(diào)查后，可能對于工程專案產(chǎn)生影響的現(xiàn)地條件、外在經(jīng)濟狀況及周邊環(huán)境影響等。而主觀需求因素為業(yè)主對于專案建立之內(nèi)容需求及規(guī)劃設(shè)計單位之初步設(shè)計內(nèi)容?？梢娊㈥P(guān)系模式系建立良好推估方法的主要研究取向。而推測變數(shù)的顯著性與建立符合實質(zhì)關(guān)系的推估模型則是推估成功的關(guān)鍵。
任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接要素，是問題提出的外在表現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的水平、學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)要求，將課程知識面分為多個任務(wù)，機智巧妙地包含各個任務(wù)之中，用于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對知識的興趣和不斷深入探究的精神，使學(xué)生通過對個各任務(wù)的探究和完成養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)興趣，從現(xiàn)實出發(fā)針對某一問題或現(xiàn)象提出學(xué)習(xí)思考，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?！叭蝿?wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式就是學(xué)生按照教師、教材提出的某些問題或自己的某些需要而去完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或工作。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力來自于滿足某種需求。學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確確立，學(xué)習(xí)活動有順序、有步驟，有計劃化的完成，學(xué)生全程參與學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，積極參與學(xué)習(xí)活動，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式中最重要的是對任務(wù)的`設(shè)計。必須深入了解學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W科特點和大綱精神，并以教材為依據(jù)，認(rèn)真規(guī)劃每一項“任務(wù)”，先將這個大的課題分解成許多小的模塊。工程造價管理工作效果的好壞取決于工程造價專業(yè)人員的素質(zhì)和工作水平，因此，工程造價管理專業(yè)資格管理和專業(yè)隊伍建設(shè)一直是電力行業(yè)工程造價管理工作的重要內(nèi)容。經(jīng)過多年的努力，電力行業(yè)已經(jīng)構(gòu)建了層次清晰、專業(yè)劃分明確的電力工程造價專業(yè)資格管理體系。
1）設(shè)計（enginee）r。除包括設(shè)計計算書和圖紙外，還根據(jù)“業(yè)主的要求”中列明的設(shè)計工作，即項目可行性研究。
2）采購（pro-cure）?？赡馨ǐ@得項目或施工期的融資，購買土地，購買包括在工藝設(shè)計中的各類工藝、專利產(chǎn)品以及設(shè)備和材料等。
3）施工（con-struc）t。一般包括全面的項目施工管理，如施工方法、設(shè)備安裝調(diào)試及工作協(xié)調(diào)等。這種模式與前面所述的設(shè)計建造模式類似，但承包商往往承擔(dān)了更大的責(zé)任和風(fēng)險，整個工程一般不再設(shè)置工程師，只由業(yè)主代表對項目進行直接的較宏觀的管理。epc主要應(yīng)用于以大型裝置或工藝過程為主要核心技術(shù)的工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，如通常包括大量非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的大型石化、制藥、能源等項目，這些項目共同的特點是工藝設(shè)備的采購與安裝成為投資建設(shè)的最重要、最關(guān)鍵的過程，而工藝設(shè)備的采購與安裝又與工藝的設(shè)計緊密相關(guān)。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)或工作，將任務(wù)進行進一步的確立和更加具體化。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生知識的獲得是在一定的條件和情況下借助其他方面的幫助，利用學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)方式獲得的。當(dāng)學(xué)生接受任務(wù)后，借助一定的方法和條件，產(chǎn)生了一種積極完成任務(wù)的動機和需求，將任務(wù)進行細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)問題。由于任務(wù)是復(fù)雜的，憑借學(xué)生已有的知識水平難以找準(zhǔn)解決問題的切入點和選擇適當(dāng)?shù)挠杏眯畔ⅰ＿@時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，提供與任務(wù)相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和網(wǎng)上相關(guān)資料的位置等為學(xué)生完成任務(wù)指點迷津，積極培養(yǎng)學(xué)生剖析問題和解決問題的能力。
3結(jié)論。
實踐證明，任務(wù)通過學(xué)生之間的合作交流，將會更好地補充知識結(jié)構(gòu)的缺陷，完善問題解決的技巧與方法，但是教師在教學(xué)過程中要注意提示學(xué)生把注意力放在專題與課本的交叉點上，注意對教材基礎(chǔ)知識的鞏固，通過對任務(wù)驅(qū)動法下工程造價課程教學(xué)的應(yīng)用能夠為學(xué)生提供更有效的教學(xué)方法。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十一
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟現(xiàn)狀，重點強調(diào)了安定團結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機結(jié)合是時代的必然選擇。
當(dāng)前的社會已經(jīng)進入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十二
3、淺談音樂表演課程改革與教學(xué)實踐——評《音樂表演藝術(shù)論稿》。
4、從音樂表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
5、音樂表演與服裝設(shè)計——評《演藝服裝設(shè)計》。
6、高職院校音樂表演專業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
7、高校音樂表演專業(yè)學(xué)生實踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
8、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的促進。
9、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析。
10、音樂表演中的音樂表現(xiàn)力及其提升途徑。
11、小班音樂表演區(qū)材料投放案例探析。
12、高校音樂表演專業(yè)聲樂課的整體教學(xué)研究討論。
13、培養(yǎng)音樂教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂表演系為例。
14、歌唱心理與音樂表演探究——以歌曲《我心永愛》為例。
15、音樂傳播鏈上的音樂表演空間與文化創(chuàng)意。
16、新中國初期音樂表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨唱獨奏概觀。
17、地方高校卓越音樂表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
18、簡論中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)理論話語體系構(gòu)建。
19、音樂表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開》三種演唱版本的比較分析。
20、音樂表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
21、音樂表演專業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
22、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
23、音樂表演中的審美心理和文化闡釋。
24、高校音樂教育中音樂表演人才的培養(yǎng)探究。
25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂表演專業(yè)課程改革探索。
26、高等院校音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式的實踐與探索。
27、創(chuàng)新型音樂表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。
29、音樂表演專業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
30、音樂美學(xué)在音樂表演中的作用。
31、地方高校音樂表演專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實踐。
32、高職院校音樂表演專業(yè)藝術(shù)實踐課程改革研究。
33、音樂表演專業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實踐教學(xué)模式研究。
34、談音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
35、普通高等學(xué)校音樂表演專業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
36、應(yīng)用型人才實踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂表演專業(yè)為例。
37、胡琴音樂表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動”
38、藝術(shù)類五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂表演專業(yè)為例。
40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂音樂表演初探。
41、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
43、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示初探。
44、綜合類大學(xué)音樂表演專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)研究。
45、淺析音樂表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十三
蘇教版小學(xué)語文教材在小學(xué)語文教學(xué)過程中的識字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識字法是對于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語文教材不同的是蘇教版是通過對小學(xué)生在識字學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)寫比率來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會寫、會識字兩個方面進行分析研究。
一、從會識字方面進行分析。
首先從會識字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語文教材安排了將近1350個字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個字。相對于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因為識字是一個學(xué)習(xí)積累的過程。往往認(rèn)寫比率會隨著年級的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說的會寫的具體含義就是會讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識別字三個環(huán)節(jié)。我對其中的兩個環(huán)節(jié)在這里做一個簡要的分析說明。
1.從會讀字音方面進行分析。
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開始學(xué)習(xí)識字的時候要注意每個字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進行分析。
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因為我們的漢字就是從吸形表意的歷史過程中演變過來的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來非常困難，尤其是對于小學(xué)生而言，而蘇教版在會認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會寫字方面進行分析。
會寫字是應(yīng)用漢字的一個重要前提，只有做到會寫、會讀才會具備會用的能力。寫漢字會加強對漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對使用漢字非常重要，因為漢字的使用學(xué)習(xí)過程是會讀、會寫，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫話甚至是寫作。因為在漢字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強寫字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語文教材就很好地運用了這一規(guī)律。
總之，從各個方面來說，在小學(xué)語文識字方面蘇教版堅持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識字?jǐn)?shù)量上還是在識字方法上都有其獨特的研究。
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課程與教學(xué)論的論文題目篇十四
高職院校在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)立足省情校情，加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)，探索建立協(xié)同育人機制，通過提高教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力建設(shè)，不斷完善了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的相關(guān)工作。做為高職院校的教師要增強創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識，不斷總結(jié)教學(xué)成果，將學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力做為創(chuàng)業(yè)教育的根本。在《營銷策劃》課程的教學(xué)過程中，通過融入創(chuàng)業(yè)教育，可以很好將本課程相關(guān)的知識，通過科學(xué)運用，對學(xué)生未來創(chuàng)業(yè)起到很好的指導(dǎo)和推動作用。
一、當(dāng)前我國高職院校《營銷策劃》課程教學(xué)現(xiàn)狀。
目前高等職業(yè)院校的《營銷策劃》課程還多停留在傳統(tǒng)的理論、案例教學(xué)為主的教學(xué)形式，理論上更多的是重復(fù)《市場營銷》課程知識點，有的雖然引入了項目教學(xué)方法，但多采取的是仿真項目，先定一個策劃項目，然后學(xué)生根據(jù)項目提供的相關(guān)信息來完成策劃任務(wù)。這樣雖然對學(xué)生實踐能力有一定的幫助，但在實踐能力和解決問題的動手能力仍顯得欠缺很多，對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性及創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)上還存在不足。主要原因是教學(xué)方法單一，教學(xué)手段存在不夠豐富，從而對高等職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生嚴(yán)重的制約。針對此問題，在《營銷策劃》課程的教學(xué)過程中，應(yīng)通過圍繞學(xué)生營銷策劃能力提升，在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計等，重視將學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力、自主能力不斷提高做為教學(xué)的突破點，為學(xué)生將來的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供良好的技能保障。
二、創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程的相互關(guān)系。
（一）創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計要求相一致。在教學(xué)過程中，我們也發(fā)現(xiàn)，《營銷策劃》課程在整個學(xué)習(xí)過程中，相比其他課程而言，有很強的可操作性和系統(tǒng)性。在教學(xué)中，通過以學(xué)生訓(xùn)練為主導(dǎo)，以營銷能力的提升為最終學(xué)習(xí)目標(biāo)，這些也與創(chuàng)業(yè)教育的要求也十分接近。在對創(chuàng)業(yè)項目分析時，也需要學(xué)生對項目有很強的風(fēng)險評估能力和可操作性。在創(chuàng)業(yè)教育的實施中，是以學(xué)生為自已動手實踐為主，教師通過指導(dǎo)來降低創(chuàng)業(yè)項目的風(fēng)險。（二）創(chuàng)業(yè)教育與高職院?！稜I銷策劃》課程教學(xué)互為補充。我們都知道創(chuàng)業(yè)的成功與否，與創(chuàng)業(yè)的策劃能力關(guān)系密切。而《營銷策劃》課程教學(xué)內(nèi)容在這方面，為創(chuàng)業(yè)教育提供良好的理論基礎(chǔ)和實踐能力。而通過創(chuàng)業(yè)教育，也可以為《營銷策劃》課程的實踐活動提供很好的載體，通過對項目的評估，策劃實施，也為課程提供了很好的實戰(zhàn)平臺，進一步對學(xué)生學(xué)習(xí)此課程的理論知識進行檢驗，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識。（三）創(chuàng)業(yè)教育與高職院校《營銷策劃》課程教學(xué)的要求相一致?！稜I銷策劃》課程要求策劃人要具有良好創(chuàng)新思維能力，才能使得策劃方案更具有創(chuàng)意，也能打動更多的受眾。創(chuàng)業(yè)教育也要求學(xué)生有具有強烈創(chuàng)新意識，二者的要求有很大的共性和一致性。
三、創(chuàng)業(yè)教育融入《營銷策劃》課程教學(xué)的方法。
（一）提高學(xué)生對《營銷策劃》課程認(rèn)識，對創(chuàng)業(yè)中營銷策劃重要性有更深刻的理解，也使學(xué)生在市場意識得到提升，對市場機遇的洞察力敏感性進一步增加。在本課程有限的教學(xué)時間，通過在豐富的教學(xué)手段的運用，將營銷策劃思維的系統(tǒng)性更好的體現(xiàn)出，使學(xué)生對市場的認(rèn)識也更加深刻，進而有利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。（二）為了使創(chuàng)業(yè)教育更好實施，需要提升《營銷策劃》課程在專業(yè)教學(xué)中所占比重。針對不同專業(yè)的學(xué)生群體，在進行《營銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)有所區(qū)別。針對財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，增加本課程學(xué)時數(shù)，有創(chuàng)業(yè)計劃和興趣同學(xué)，教師在教學(xué)過程中，可將營銷策劃知識進一步拓展，從而更為學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)意識和能力提升提供服務(wù)。（三）以創(chuàng)業(yè)項目為載體設(shè)計教學(xué)情境。以創(chuàng)業(yè)項目來設(shè)立教學(xué)情景，通過綜合運用不同的策劃方案和創(chuàng)意，對比不同方案對創(chuàng)業(yè)項目是否成功的影響進行分析。有條件的`情況，可以讓學(xué)生進行市場調(diào)研，來進一步加深對于不同方案和創(chuàng)意的優(yōu)劣評估。同一創(chuàng)業(yè)項目，在課程教學(xué)進度的不同時期，分別由學(xué)生為主導(dǎo)來開展方案的策劃工作，體會各種不同策劃理論知識的運用。（四）以創(chuàng)業(yè)計劃步驟為環(huán)節(jié)來設(shè)計教學(xué)任務(wù)。一個好的創(chuàng)業(yè)項目載體是不夠，還需要將此項目進一步分解也一個個策劃活動或方案。而《營銷策劃》課程的教學(xué)，也在需要設(shè)計一個個與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的策劃活動，最終完成整個課程的教學(xué)內(nèi)容。就目前的營銷策劃課程教學(xué)來看，營銷策劃活動內(nèi)容包含很多，但仍以市場營銷的內(nèi)容為結(jié)構(gòu)主線。在對創(chuàng)業(yè)教育的引入后，可以通過對創(chuàng)業(yè)計劃書的完成為主線來創(chuàng)立課程教學(xué)內(nèi)容。（五）以學(xué)生為行動主體來組織教學(xué)。創(chuàng)業(yè)教育和《營銷策劃》課程教學(xué)設(shè)計理念有很多相同之處，二者都是以實戰(zhàn)性、可操作性、創(chuàng)新性、學(xué)生為主體來開展的。因此，《營銷策劃》課程教學(xué)中，應(yīng)通過任務(wù)驅(qū)動來完成相關(guān)的教學(xué)任務(wù)。通過對教學(xué)過程細(xì)化，可以分解成六個步驟：提出任務(wù)；學(xué)生對任務(wù)進行分析和歸納；對完成任務(wù)所需要的相關(guān)資料和信息進行搜集；按分析或方案思路來完成任務(wù)；提交任務(wù)結(jié)果；任務(wù)評價。在這個過程中，教師只是處于指引和考核評價的角色，學(xué)生則是行動和主導(dǎo)的角色。為了使任務(wù)更好的得到完成，可以通過運用頭腦風(fēng)暴法、角色扮演法、討論法、游戲法、練習(xí)法等教學(xué)方法，讓學(xué)生更好的理解領(lǐng)會任務(wù)要求，從而更好的完成教學(xué)所需要達成的目標(biāo)。
四、結(jié)束語。
做好高職院校創(chuàng)業(yè)教育，不僅要擴大優(yōu)質(zhì)教育資源的總量和覆蓋面，還通過進一步提升專業(yè)建設(shè)水平，來推動優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)。另一方面，在創(chuàng)業(yè)教育中，通過用信息技術(shù)來改造傳統(tǒng)教學(xué)，增強院校辦學(xué)活力。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十五
傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，這種教學(xué)方式一般以班級為單位，有固定的時間、固定的空間，以教師講、學(xué)生聽為主要教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢，一是教師經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)素養(yǎng)較高，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。組織教學(xué)活動能根據(jù)學(xué)生實際情況，突出重點，突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);二是傳統(tǒng)教學(xué)模式按照教科書的教學(xué)順序，注重知識的系統(tǒng)性，使學(xué)生系統(tǒng)掌握知識;三是教師與學(xué)生可以近距離接觸，教師的語言、行為和教態(tài)都會給學(xué)生留下深刻的印象，即所謂的言傳身教;四是教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的反應(yīng)，隨時調(diào)整課堂進度，根據(jù)學(xué)生的接受能力，隨時改變教學(xué)方法，便于學(xué)生理解。當(dāng)然傳統(tǒng)教學(xué)由于時間、空間的限制，存在一定的劣勢。一是傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師處于主體地位，采用填灌式教學(xué);二是教學(xué)內(nèi)容主要是課本，知識局限性較大，甚至有些知識已經(jīng)與科技進步脫節(jié)，對學(xué)生的吸引力不大;三是傳統(tǒng)教學(xué)方式較為單一，以黑板和教室為活動中心，教學(xué)活動較為枯燥，容易引起學(xué)習(xí)疲勞。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，為學(xué)習(xí)者提供教育信息和教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時間和空間的限制，只要學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)愿望，就可以在任何時間、任何地點接受網(wǎng)絡(luò)教育。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢，一是教學(xué)方式非常多樣，多媒體豐富的教學(xué)資源，如圖片、視頻、音頻的應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段非常靈活，能大大激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情;二是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)做到以學(xué)生為中心，學(xué)生可以根據(jù)自己的層次選擇不同課程，也可以按照自己的喜好選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和檢測方式;三是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)地點和時間非常靈活，學(xué)習(xí)者完全可以根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進度;四是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容體系較為豐富，不局限于課本，網(wǎng)絡(luò)上有非常豐富的教學(xué)資源，而且更新非常迅速，學(xué)習(xí)者可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最快地獲取更多信息，極大地拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)習(xí)需求。正由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大的自由性和不固定性，既有優(yōu)勢又有弊端。特別對于年紀(jì)較小的學(xué)生來說，自律性較差，在沒有教師的約束下，難以做到自主學(xué)習(xí)。而且他們?nèi)鄙俦鎰e能力，不知道哪些是有用的知識，哪些是沒必要了解的，如果缺乏教師的引導(dǎo)，一味按照自己的喜好，很難真正學(xué)到知識。
2。傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展趨勢。
由于傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)各有利弊、優(yōu)勢互補，因此現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用雖然越來越廣泛，但網(wǎng)絡(luò)教學(xué)未必可以淘汰傳統(tǒng)教學(xué)而獨立存在，最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合。
2。1讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置更多地考慮傳統(tǒng)課堂的需要，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)教學(xué)的一部分。課堂中引入優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓展傳統(tǒng)課堂的深度，加入與時俱進的流行元素，加入學(xué)生感興趣的話題。另外，加入網(wǎng)絡(luò)課堂的多媒體手段，在課堂中更多地運用圖片、視頻、音樂代替?zhèn)鹘y(tǒng)說教。在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，根據(jù)具體學(xué)情和客觀條件，采用豐富多樣的教學(xué)手段達到教學(xué)目的。
2。2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)的補充。
網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源非常豐富，但正因為網(wǎng)絡(luò)便利，很多網(wǎng)絡(luò)資源魚龍混雜。為了實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機融合，首先必須提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量。教師設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時要更用心，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目標(biāo)要清晰，教學(xué)內(nèi)容要有所選擇，難度設(shè)置要合理，并根據(jù)學(xué)生興趣選取適當(dāng)?shù)耐卣箖?nèi)容，開闊學(xué)生的視野。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，教師要在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中設(shè)置明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源非常多，學(xué)生在眾多信息中很可能迷失，此時教師的引導(dǎo)作用就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)指導(dǎo)可以明確地告訴學(xué)生本節(jié)課所分的板塊，每一個板塊需要掌握的內(nèi)容，以及重點內(nèi)容和基本了解內(nèi)容之間的劃分，讓學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，為了督促學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，必須實施一些檢測手段。可以利用虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)加強學(xué)生之間的交流和互相督促，還可以利用電子郵件和在線完成作業(yè)檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
3。結(jié)語。
傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，這兩種教學(xué)方式各有利弊。最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，從而達到最好的教學(xué)效果。
參考文獻：
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課程與教學(xué)論的論文題目篇十六
2?興隆熱帶植物園植物資源探析。
3?三亞度假酒店硬質(zhì)景觀研究(或以某某酒店為例)。
4?三亞度假酒店水景觀研究(或以某某酒店為例)。
5?三亞度假酒店園林布局特點研究(以某某酒店為例)。
6?三亞度假酒店景觀特色分析。
7??三亞灣度假酒店園林小品設(shè)計初探。
8?三亞半山半島洲際酒店園林景觀分析。
9?論檳榔谷園林造景元素的研究。
10?檳榔谷景觀特色研究。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十七
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究。
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索。
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校。
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段。
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考。
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身。
56、青島學(xué)生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展。
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考。
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓(xùn)研究。
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究。
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)。
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考。
62、淺談鼓勵教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力。
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究。
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約。
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學(xué)影響。
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究。
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用。
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)。
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考。
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開發(fā)。
71、重建詩性主體：當(dāng)代審美教育的獨特價值。
72、論高中音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合。
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究。
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語言。
75、關(guān)于藝術(shù)團訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究。
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導(dǎo)初探。
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析。
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計。
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對位思考。
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注。
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸。
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價值新探。
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究。
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用。
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境。
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究。
89、論當(dāng)代美育實踐：藝術(shù)與生命教育。
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究。
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂。
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承。
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析。
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考。
95、美育不能局限于審美教育。
課程與教學(xué)論的論文題目篇十八
2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美。
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用。
24、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥畫研究。
35、會通履遠-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探。
36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響。
38、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實驗。
40、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。
51、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義。
52、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響。
53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究。
55、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值。
59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國人物畫家對民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國民間泥塑運用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國現(xiàn)當(dāng)代油畫對民間美術(shù)語言的借鑒運用。
67、淺論線造型在美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練中的運用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類期刊的裝幀設(shè)計。
1、論帕斯長詩《太陽石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周國平散文的藝術(shù)特征。
54、中國古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺新聞記者采訪藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語場中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語境中的社會生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫中的設(shè)計與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫作品。
3、黑白裝飾畫創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫教學(xué)的探索。
5、版畫裝飾畫的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進行裝飾畫的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動物裝飾畫教學(xué)為例。
11、裝飾畫課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫課程的研究與實踐——以四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫設(shè)計教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫的形式語言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫在環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。
19、《運用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫的元素做牛奶品牌視覺形象設(shè)計》。
20、《無題》裝飾畫系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫中的運用。
22、李秋燾【裝飾畫作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫的風(fēng)格特點。
24、裝飾畫的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫中的應(yīng)用。
28、中國古建彩畫圖案的裝飾畫(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實踐研究。
31、淺談裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫的研究與開發(fā)。
33、裝飾畫創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)運用。
35、黑白裝飾畫花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫教學(xué)——名畫再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫。
38、裝飾畫風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與裝飾畫選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫中的設(shè)計方法研究。
44、裝飾繪畫基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評價體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
46、裝飾畫在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。
47、裝飾畫的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫芯圖像和畫框圖像的裝飾畫圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫。