孝道演講稿分鐘(優(yōu)秀13篇)

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    演講稿的主體部分要清晰、連貫,邏輯嚴(yán)密。如何在演講稿中處理緊張和害怕的情緒?一個(gè)好的演講稿可以讓你在臺(tái)上更加自信和有說服力,以下是一些值得參考的范文。
    孝道演講稿分鐘篇一
    心中懷著孝心,帶著一顆報(bào)孝的心,時(shí)時(shí)刻刻感謝著父母的養(yǎng)育之恩,孝不需要驚天動(dòng)地?;蛟S只是一次小小的家庭演講,下面是本站小編為你整理的幾篇孝道。
    演講稿。
    大家都看到啦,今天我要演講的話題就是“孝道”。
    百事孝為先,在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子,就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過的和,就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!
    而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對(duì)父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!
    其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順,以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母,父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見,而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì),應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。
    現(xiàn)在社會(huì)中,很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,為父母提供何等何等的奢華的生活,其實(shí)“盡孝”并不是這樣的,在人老的時(shí)候,很需要能和子女團(tuán)聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,并非要子女為他們做什么事情,而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi),但是父母并非能用這些錢,都是攢著,說句不好聽的話,將來有一天兩眼一閉,這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢,還不如說和父母出去旅游一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意。
    所以說,“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情,只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對(duì)父母來說已經(jīng)足夠啦!
    請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”,不論采取什么方法,我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始,不要在將來留下什么遺憾。
    今天我演講的話題到此結(jié)束,謝謝大家。
    落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B——題記從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人,父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。
    俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。
    感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。
    而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
    今天我演講的題目是《感恩父母》。
    同學(xué)們,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來,但當(dāng)我們來到世上的第一天起,父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作————含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大,教育我們?nèi)绾巫鋈?。為了給我們一個(gè)舒適而溫磬的家,他們總是那么忙碌,那么努力。
    小時(shí)候,我都以為父母對(duì)自己的愛是天經(jīng)地義的。每當(dāng)我津津有味地吃著母親為我精心準(zhǔn)備的早點(diǎn)時(shí),卻從不顧及身邊一臉欣慰的母親是否還餓著肚子。每當(dāng)媽媽彎著腰,連夜為我們搓洗衣服,“嘩嘩嘩”隨著那賦予了節(jié)奏的流水聲,我心安理得地吃著閑食,看著自己喜歡的電視劇,卻從來沒對(duì)母親說過一聲“謝謝”,更沒為母親遞過一杯關(guān)心的熱茶。
    回想往事,真是慚愧不已,細(xì)聞衣服上的暗香,猶如沁人的提神藥,那是洗衣機(jī)轉(zhuǎn)不出來的,是洗衣店慰不出來的,更是別人搓不出來的。那里留著母親特有的味道————母親沉甸甸的愛。
    以前,因?yàn)槟赣H的喋喋不休,心有成見,而忽略了她那深深的愛,現(xiàn)在終于明白,她那不厭其煩的教唆里,包含著對(duì)我的擔(dān)憂和不安。如今,我來到象山港書了院讀書,父母也隨時(shí)居象山,每天上下班兩地奔波,我明白,父母不是溺愛我,而是為了給我一個(gè)溫磬的家的感覺,讓我能更加地健康成長(zhǎng)。
    我知道,因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋?,才使我有機(jī)會(huì)接觸這五彩繽紛的世界,體味人生的酸甜苦辣。父母是我們?nèi)松缆返匿伮肥?。我們每走一步,都有他們?xì)心的叮囑,無盡的懷和殷切的牽掛。成功了,他們不圖什么回報(bào),只有發(fā)自內(nèi)心的欣慰和自豪;失敗了,他們沒有報(bào)怨,只有默默地支持和鼓勵(lì)。父母之愛,深如大海。因此,不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。
    我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),自古講究孝道,孔子曰:“父母之處,不可不知也,一則以喜,一則以懼?!币簿褪侵v,父母的身體健康,兒女應(yīng)該掛念在心。然而我們對(duì)父母的掛念又有多少呢?又有多少同學(xué)能記得自己父母的生日呢?更談不上對(duì)自己父母的。
    生日祝福。
    同學(xué)們,或許一聲祝福對(duì)自己算不上什么,但對(duì)父母來說,這聲祝福比什么都好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶。
    同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母,用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要以為父母是理然當(dāng)然為我們做任何事情的,不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學(xué)生,不能以物質(zhì)報(bào)答父母的愛,但感恩吧,感謝父母給予的一點(diǎn)一滴。學(xué)會(huì)說“謝謝!”“爸爸,媽媽你們辛苦了!”“爸爸媽媽我愛你們!”
    在此,讓我們共同祝愿全天下的父母身體健康,幸福永遠(yuǎn)!
    謝謝大家!
    孝道演講稿分鐘篇二
    百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
    悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
    隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,可是孝不僅僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難必須要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
    從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?;叵胍幌掳?,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。
    親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。
    親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。
    孝道演講稿分鐘篇三
    隨著時(shí)間的流逝,我們?cè)絹碓匠墒欤改福瑓s越來越年邁。我們開始嫌棄父母的啰嗦,不愿和他們呆在一起,也越來越少和父母說話。想一想,有多少次我們摔門而去?我們是什么時(shí)候變得那么冷漠了呢?摔門而去,摔上的,不僅僅是門,還有父母對(duì)我們的愛。
    父母給予了我們生命,他們甚至可以用生命去保護(hù)我們。我們?cè)跄懿蝗バ⒕此麄兡?
    我希望,在這個(gè)充滿陽(yáng)光的大地上,我們每個(gè)人都能心懷感恩的孝敬父母,與父母和諧相處,讓父母開心。
    孝道演講稿分鐘篇四
    在讀完《孝心不能等待》這本書后,我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事:周文王從小就以孝順出名。每天日出之時(shí)向父親請(qǐng)安,日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康,他就回喜形于色;倘若父親身體欠安,他就回憂心忡忡,晚上多次起床探視,直至父親病好之后才回去睡個(gè)安穩(wěn)覺。
    逐個(gè)素來以禮儀稱著于世,相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字,其中就以“孝”為首。中國(guó)既為“禮儀之邦”,那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫,則更不能忘記這一點(diǎn)。
    大家都知道是誰(shuí)生了我們;是誰(shuí)養(yǎng)了我們;是誰(shuí)照顧我們的生活起居;是誰(shuí)隱忍著心痛來責(zé)罰我們,教我們做人――是我們的父母!
    做為一個(gè)有情有感的人,面對(duì)父母為我們所做的一切,我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個(gè)家做多大的貢獻(xiàn),當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個(gè)吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到,那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如:“羊有跪乳之恩,鴨有反哺之義”啊!
    有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對(duì)父母最好的報(bào)答,其余都不用理會(huì)。你說這對(duì)嗎?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn),一個(gè)人倘若不孝,又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷,又有誰(shuí)敢把祖國(guó)這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華,承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任。我們的先賢文王早已用行動(dòng)表現(xiàn)給我們看了:“萬(wàn)事孝為先”!
    最后,用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章“子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”。
    孝道演講稿分鐘篇五
    孟軻有一句話說的極其準(zhǔn)確,“大孝終身慕父母”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人以孝為本,首先要學(xué)會(huì)孝,其次才能學(xué)會(huì)善良,最終才能做一個(gè)成功的人。在20__年感動(dòng)中國(guó)十大感動(dòng)中國(guó)人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。
    孟佩杰五歲時(shí),因父親車禍不幸身亡,而母親也在將她贈(zèng)人撫養(yǎng)后不久因病去世??墒嵌蜻\(yùn)并沒有停止對(duì)她的捉弄,養(yǎng)母在三年后癱瘓?jiān)诖?,養(yǎng)父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養(yǎng)母企圖吞藥自殺,是八歲的小佩杰用自我發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養(yǎng)母生活的信心,“媽,你別死,媽媽不死就是我的天,又媽就有家?!?BR>    好一個(gè)“有媽就有家”,從此以后,當(dāng)別人家孩子在父母膝前央求著買這買那,要去動(dòng)物園時(shí),小佩杰正在獨(dú)自買菜中,一路上背著自我編的口訣“長(zhǎng)長(zhǎng)的青蔥圓圓的蒜,扁扁的豆角綠油油……”回到家,她獨(dú)站在灶臺(tái)前的小板凳上炒著菜,滾燙的油點(diǎn)濺到她的手上,她也不敢出聲,她生怕驚動(dòng)了病床上的媽媽!踮著的小腳無數(shù)次踢翻了小板凳,從灰塵中爬起的她甚至還來不及擦干眼角的淚水就開始了工作。
    這樣的生活一向持續(xù)到20__年的秋天,孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨潘學(xué)院,她成了背著母親上大學(xué)的第一人!是她,小小年紀(jì),撐起了九經(jīng)風(fēng)雨的家!是她,用青春的朝氣驅(qū)趕種.種不幸,激起千萬(wàn)人心中的漣漪!是她,無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每一個(gè)細(xì)節(jié),雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。
    孝順是忘不了的情,孝順是無法重演的幸福,孝順是生命與生命的接口,但孝順斷裂之后,將再也無法連接。
    只是,天下的兒女們,可憐天下父母心,必須要明白,因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待!
    孝道演講稿分鐘篇六
    一路走來,祖**親始終以一種勇敢嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,始終以頑強(qiáng)的毅力、不甘落后的努力來告訴世人,中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的。我們?cè)跄懿粺嵫序v,心潮澎湃,又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人有多么驕傲!每位學(xué)生心中都有一顆愛國(guó)之心,那么我們應(yīng)該怎樣去愛國(guó)呢?我們要從身邊的小事做起,完成每一天老師布置的作業(yè),節(jié)約每一滴水,保護(hù)每一片綠地,盡自己一份微薄的力量。遵紀(jì)守法,勤奮學(xué)習(xí),把母親裝扮的更加美麗,建設(shè)得更加富強(qiáng)!熱愛祖國(guó)。
    今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),
    親愛的同學(xué)們,我們是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”,未來是屬于我們的,黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國(guó)之志,成報(bào)國(guó)之才,為著祖國(guó)美好的明天,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,。為祖國(guó)的輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    范文二:
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家下午好!
    今天我演講的題目是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,愛我中華》。
    打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作,手指悄無聲息地掠過一個(gè)個(gè)溢滿靈動(dòng)的字符。伴隨著幽幽的墨香,在這五千年書海中徜徉,追尋五千年民族精神的脈動(dòng),捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
    “豈曰無衣,與子同袍?王于興師,修我戈矛,與子同仇!”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心!
    這樸實(shí)敦厚的詩(shī)歌巨著,讓中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)之旗,在世界文學(xué)史的上空獵獵揚(yáng)起。
    放聲《離騷》,徜徉在這片我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的瀚海,令人驚心動(dòng)魄。
    “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!边@是屈原對(duì)廣大勞動(dòng)人民的關(guān)注與同情;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!边@是屈原對(duì)美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
    這部宏偉的詩(shī)篇,是屈原用他的理想、遭遇、熱情,以至于整個(gè)生命熔鑄而成的。
    研讀唐詩(shī)宋詞,前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
    陳子昂“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,的悲愴蒼涼;
    李白“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”,的高昂明朗;
    杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”,的雄渾壯闊;
    李商隱“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
    誦讀唐詩(shī),領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
    李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的深幽,柳永“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”的深情,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的慷慨。
    誦讀宋詞,那深蘊(yùn)的內(nèi)涵,細(xì)膩的筆觸,優(yōu)雅的格調(diào),豐厚的底韻,不能不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中國(guó)文化的瑰麗神奇。
    誦讀經(jīng)典,愛我們中華文化的博大精深。
    誦讀經(jīng)典,愛我們中華智慧的燦爛輝煌。
    誦讀經(jīng)典,愛我們中華精神的浩瀚深沉。
    同學(xué)們,讓我們一起來誦讀經(jīng)典,愛我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨,愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧!
    我的演講完了,謝謝大家!
    孝道演講稿分鐘篇七
    中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的期望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!
    我家的`家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。父母一向告誡我:百善孝為先!
    就在前不久,我的姥爺因?yàn)榧膊⌒枰≡褐委煟职謰寢屃x無反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)穆氊?zé)。住院期間,媽媽每一天要去醫(yī)院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每一天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一向照顧姥爺?shù)匠鲈?。每一天吃不好飯,睡不好覺,可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學(xué)回家,我不用爸爸說就先寫作業(yè),寫完后自我認(rèn)真檢查,收拾好書包;晚上吃完飯,自我洗漱完后上床睡覺。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫€太少,所以只能先把自我的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。
    我們?cè)诟改浮⒂H人無微不至的關(guān)愛下,茁壯無憂的成長(zhǎng)著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時(shí)也會(huì)想:等有一天我長(zhǎng)大了必須要給父母買很多東西,可是父親教育我說:“孝順不是體此刻你能給我們買多少東西,孝順父母能夠是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時(shí)候你能說上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)提高,有一個(gè)健康的身體,對(duì)于我們來說就是你的孝順。”
    雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地提高,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長(zhǎng),做一個(gè)有孝心的好孩子!
    孝道演講稿分鐘篇八
    尊敬的老師,親愛的同學(xué):
    你們好!
    《孝經(jīng)》云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ),更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字,不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范,更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng),在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量,有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
    應(yīng)該看到,今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?!案改冈?,不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn),對(duì)現(xiàn)代人而言,是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人,對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì),為中國(guó)當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
    對(duì)于傳統(tǒng)的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈?、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義,我們固然要堅(jiān)守。但是,對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué),使子女付出沉重代價(jià)的愚孝,我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三,無后為大”的古訓(xùn),則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道,我們?cè)摾^承什么,揚(yáng)棄什么,需要進(jìn)行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí),取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本,作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務(wù)。
    一個(gè)更加重要的任務(wù),則是實(shí)行制度創(chuàng)新,制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),契合未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),守孝道,行孝道,不能止于公民的個(gè)體自覺,還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章,創(chuàng)造出家中行孝,其樂融融;單位倡孝,盡職盡責(zé);社會(huì)有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會(huì)各界智慧,動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
    倡行孝道,需要有切實(shí)的社會(huì)保障,以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征,也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求,也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
    倡行孝道,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?!懊褚岳魹閹煛保仁枪庞?xùn),也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是,近年來,不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭,就可以號(hào)召群眾“向我看齊”,就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
    孝道演講稿分鐘篇九
    孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
    孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
    但是,有些人不孝,卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話,卻不行動(dòng)。
    看完這部漫畫,很多人會(huì)想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對(duì)此視而不見。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒意思,和別人形成鮮明對(duì)比。
    說到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:
    晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚,但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家,交給后媽,后媽治好了。
    王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好,他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說,不過這是“孝順”。
    真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào),是通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。
    雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別,如果只是為了別人的評(píng)價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。
    孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
    我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠(yuǎn)不輸!
    孝道演講稿分鐘篇十
    “忠孝為先”是中國(guó)古代傳承下來的美德。孝順,孝順,孝順。無論哪一個(gè)都包含著深厚的感情。
    在科技時(shí)代,智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭,也許是為了工作或給孩子一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的.表情,等著火車到來,一邊回頭抱著正在玩手機(jī)的孩子,孩子安心的跟在后面,眼睛根本沒有從手中游過,但作為交換,父母別無選擇,只能嘆氣。
    我曾經(jīng)看過一部漫畫,里面老人抱著一個(gè)路由器,看著身邊坐著的兒孫們,面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品,甚至背過身去。而這部漫畫的標(biāo)題是“兒孫滿堂”。確實(shí)可以稱之為“子孫滿堂”。
    捫心自問,我們的父母真正想要的,只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過人生的起起落落,面對(duì)過大風(fēng)大浪,也為自己的人生付出過太多?,F(xiàn)在,他們可能會(huì)慢慢迷茫,開始忘記一些事情,忘記自己在最后一刻想做什么,他們可能會(huì)想,要是我的孩子在就好了。
    也許他們很容易生病,但他們不知道如何像一個(gè)老小孩一樣照顧自己。如果當(dāng)時(shí)我們?cè)谒麄兩磉?,在他們難過的時(shí)候,我們給他們遞了一杯熱茶,探了探他們的額頭,仔細(xì)回想吃藥的時(shí)間,他們會(huì)很快好起來嗎?這些事,父母總是提醒我們,而我們,這些對(duì)我們來說微不足道的顧慮,對(duì)父母來說可能就足夠了。
    回過頭來,看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點(diǎn),不再像小時(shí)候那么高了。它們就像風(fēng)化的巖石,變得松散而纖細(xì),仿佛風(fēng)一吹,它們就會(huì)消失得無影無蹤。
    趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕,柔軟的長(zhǎng)發(fā)變得稀疏,太陽(yáng)穴開始泛白,但你熬夜學(xué)習(xí),她總會(huì)送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉?!昂⒆觽儯菹⒁幌隆!?BR>    她有時(shí)候坐著發(fā)呆,不知道該怎么辦。所以,我的孩子,請(qǐng)去牽她的手。請(qǐng)俯在她耳邊,把你看到的,聽到的趣事告訴她,就像小時(shí)候你總是依偎在她懷里,聽她給你講故事一樣。
    趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個(gè)家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲,但肩膀上的負(fù)擔(dān)并不一定減輕。由于多年的辛勤工作,他寬厚的雙手結(jié)滿了繭和褶皺。冬天,他經(jīng)常因?yàn)椴辉敢庥米o(hù)手霜而凍傷。
    但也許你還記得,這雙曾經(jīng)托起一個(gè)小小的你,高高托起,讓你可以看清遠(yuǎn)方的風(fēng)景。然后,當(dāng)他問你晚上想吃什么的時(shí)候,請(qǐng)對(duì)他說:“爸爸,你愛吃什么就吃什么。”
    “以孝為貶義詞,我真的活該?!毙㈨樖悄敲吹奈⒉蛔愕绤s又充滿親情。
    孝道演講稿分鐘篇十一
    親愛的老師們、同學(xué)們:
    大家早上好!
    今天演講的題目是:傳承孝文化。
    中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而輝煌的五千年發(fā)展史上,我們的祖先,一代又一代,不懈努力,鍥而不舍,創(chuàng)造了無數(shù)人類的光輝思想和成果,代代相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝信、禮義廉恥、與人為善、與人為善、道法自然...這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,讓我們感到自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
    中國(guó)有句古話:“孝為先?!币馑际切⒕锤改咐蠋熓且磺忻赖轮?。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó),熱愛人民,有所作為,有所成就。
    “一棒子打老”的故事。我想我們都暴露了。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,生性單純,孝順父母。他是個(gè)有名的孝子。他母親對(duì)他要求很嚴(yán),稍有差池,就舉杖一揮。一天,當(dāng)于波被打敗時(shí),他傷心地哭了。他媽媽覺得很奇怪,問:“你總是能接受打你。你今天怎么哭了?”魚雨回答說,“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還很堅(jiān)強(qiáng)健康,能讓我安心,但如果我今天不覺得痛苦,我也能理解媽媽在走下坡路,很虛弱。于是我忍不住流下了眼淚。這不是疼痛,我無法忍受?!边@個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順。有句詩(shī)說“媽媽的感情是真摯的,媽媽很在意自己的體重?!?知母力一旦衰退,你會(huì)感到悲傷,淚流滿面。
    同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,平時(shí)父母對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候,也是關(guān)心我們的。他們把對(duì)我們的愛變成教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。所以我們要多盡孝心,來回報(bào)父母對(duì)我們的愛和恩。其實(shí)我們只需要多陪陪父母,陪他們聊聊天,給他們倒杯茶,給他們洗洗腳……對(duì)他們來說就夠了!希望身邊的同學(xué)能做好自己能做的事,以后不要留下遺憾后后悔。
    我們青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的繼承者。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),為祖國(guó)和人生增光添彩!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    孝道演講稿分鐘篇十二
    俗話說,“一切美德以孝為先”。孝道自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
    最近,一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個(gè)小女孩,父母在外打工,和爺爺奶奶住在一起,是農(nóng)村的留守兒童。然而,當(dāng)她的同學(xué)發(fā)現(xiàn)她在學(xué)校食堂吃飯時(shí),她總是把盤子裝在一個(gè)小包里,然后用光了湯吃。說到這里,可能會(huì)有同學(xué)問:“這個(gè)小姑娘沒吃的東西,偷偷拿去哪里了?”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃?!笔堑?,作為父母,誰(shuí)不想要這么懂事的孩子!小女孩的理解和孝順打動(dòng)了我,讓我想起了童年。我出生在一個(gè)非常貧困的農(nóng)村家庭。小時(shí)候我媽因?yàn)樯钇D苦得了精神病,我爸為了我們?nèi)齻€(gè)姐妹讀書要在外地打拼掙錢。這樣,母親雖然體弱多病,卻要獨(dú)自承擔(dān)家里所有的農(nóng)活。每天天不亮,我媽就一個(gè)人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒時(shí)間吃午飯,天黑后也沒回家。
    有一次,放學(xué)回家后,突然下起了大雨。當(dāng)我們放學(xué)回家時(shí),我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們,媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當(dāng)我們剛走到很遠(yuǎn)的田野時(shí),意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間,淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們,是我媽的神經(jīng)病。我們哭著跑向媽媽,不理智的媽媽卻撿起散落一地的土豆朝我們?nèi)觼?。我們拼命跑,用盡全力抓住她的手,緊緊地抱住她。就這樣,我們和媽媽總是在地里淋著雨,過了很久媽媽才去世,我們把她拖回家。
    誠(chéng)然,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內(nèi)心深處知道,我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大,用她頑強(qiáng)的生命唱出了一個(gè)普通母親的偉大贊歌!
    所以我從小就下定決心好好學(xué)習(xí),因?yàn)槲抑溃挥兄R(shí)才能改變自己的命運(yùn),只有自己的命運(yùn)改變了,才能更好的孝敬父母。
    學(xué)生們,今天,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國(guó)的繁榮,我們遠(yuǎn)離了寒冷和饑餓,遠(yuǎn)離了免費(fèi)教科書,遠(yuǎn)離了對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)貼,遠(yuǎn)離了營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃,遠(yuǎn)離了精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目。我們?cè)谧鎳?guó)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng),快樂學(xué)習(xí)。
    不應(yīng)該是聰明懂事的孩子嗎?你不應(yīng)該通過努力學(xué)習(xí)來回報(bào)父母的好意嗎?
    “孝在于實(shí),不在于貌”。孝道不應(yīng)該局限于文字,讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明。
    孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和成員:大家好!
    相信大家一定看過一個(gè)公益廣告。忙碌了一天,一個(gè)孝順的媳婦也給婆婆準(zhǔn)備了洗腳水。小孩子見母親給奶奶洗腳,也備了洗腳水,一個(gè)一個(gè)簸。她來到媽媽面前說:“媽媽,我也給你洗腳?!薄_@一幕真的很感人,很發(fā)人深省。我們長(zhǎng)大后為父母做了什么?我們有多少人能記得父母的生日?父母最喜歡什么?父母鞋碼?這些看似無關(guān)緊要的事情,說明了我們是否孝順父母。
    說來慚愧。以上問題我基本回答不了。其實(shí)現(xiàn)在和我一樣的人也不少。但是,我相信,每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子,心里都有一個(gè)對(duì)父母孝順的大心愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走,一定會(huì)走下去,他成名后回到家鄉(xiāng),一定能夠安心盡孝。
    遺憾的是,人們忘記了,忘記了時(shí)間的殘酷,忘記了生命的短暫,忘記了世界上有永遠(yuǎn)無法回報(bào)的善良,忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機(jī)遇》雜志記者采訪時(shí),蓋茨在回答什么是最不需要等待的時(shí)候回答了這個(gè)問題:“世界上最不需要的就是孝敬父母!”語(yǔ)言驚人,發(fā)人深省。耶!父母希望子女孝順,已經(jīng)步入老年。這時(shí),他們?cè)谏詈途裆隙荚絹碓叫枰⒆拥男㈨?,而這種孝順主要是在家庭中,但并不是所有的孝順都可以被金錢或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子孝敬父母的機(jī)會(huì)會(huì)逐漸減少。商機(jī)之類的錯(cuò)過了還會(huì)再來,父母在世就失去了孝順的機(jī)會(huì),就再也不會(huì)來了,后悔一輩子。
    俗話說,“滴水之恩,當(dāng)報(bào)泉?!备螞r父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋。無論是在父母疲憊的時(shí)候給他們一杯暖茶,還是在他們生日的時(shí)候給他們一張賀卡,在他們失落的時(shí)候給他們一些問候和安慰,他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上,我們是否曾經(jīng)記住過他們的生日,經(jīng)歷過他們的疲憊,是否意識(shí)到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對(duì)自己來說不算什么,但對(duì)父母來說,卻比什么都好,刻骨銘心,足以讓他們熱淚盈眶!
    曾參以孝為一切道德的根本和總和,以孝統(tǒng)領(lǐng)一切倫理道德。認(rèn)為孝道不僅是個(gè)人行為和家庭治理的準(zhǔn)則,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是一個(gè)自然而永恒的基本原則。比起當(dāng)今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì),似乎古代人對(duì)孝道的理解更深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝心,中國(guó)科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個(gè)專門的“寒假作業(yè)”,就是讓學(xué)生回家給父母洗腳,但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”,大多數(shù)人會(huì)覺得很奇怪,很尷尬,看起來太正式了。是的,的確是一種形式,但它是一種衡量我們給父母的愛是否和父母給我們的一樣多的形式。其實(shí)我們可以為父母洗腳,也沒什么丟人的;我們可以慶祝他們的生日,甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯,哪怕沒有大魚大肉;我們也可以知道父母鞋子的尺寸,給他們買一雙鞋,即使不是名牌。這些平凡的事情,當(dāng)我們真正用心去做的時(shí)候,才能體會(huì)到它們的不平凡。
    “一切美德,以孝為先”,孝敬父母,尊老愛幼,在全世界所有的社會(huì)和文化中都是永恒的,無論古今中外。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。孝順是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的良藥。一個(gè)尊重父母,品德高尚的人,必須遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,忠于國(guó)家。從孝順開始,家里什么事都可以做的很開心,還可以說說以家治國(guó)。
    我這里所有的朋友,讓我們孝順父母吧。也許是豪宅,也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴,也許只是簡(jiǎn)單的一頓飯。也許是幾萬(wàn)塊錢,也許只是一枚有體溫的硬幣...無論用什么方式報(bào)答,無論是富貴還是貧賤,只要是對(duì)父母的孝順,這種感覺都是無比珍貴和美好的。
    孝順是一種失去的依戀,是一種不能被重視的幸福,是一種犯了錯(cuò),恨了千千萬(wàn)萬(wàn)人的過去...第三春報(bào)道說,但是多少愛有一英寸長(zhǎng)的草,讓我們永遠(yuǎn)記住孝道的存在,記住孝道是無價(jià)的。
    孝道演講稿分鐘篇十三
    古代孝順的人,可以七尺高,侍奉父母,噓寒問暖,冬暖夏涼。
    非常痛苦。這個(gè)人情怎么還?
    在古代,孟母搬了三次家,所謂什么?為孩子成就一番事業(yè)。這種人情,怎么還?
    只有孝順,才能溫暖父母的心,才能服務(wù)父母,才能歡迎父母的意愿。
    縱觀古今,勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ),是做事的準(zhǔn)則。