我的讀書感想(實(shí)用14篇)

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    了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和喜好,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法??偨Y(jié)要有自己的思考和觀點(diǎn),不只是簡(jiǎn)單地摘抄或復(fù)述別人的意見(jiàn)??偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和寫作方式,是提升總結(jié)能力的好幫手。
    我的讀書感想篇一
    讀完了《假如給我三天光明》很是讓我感動(dòng)。
    這本書里的主人公是美國(guó)的體位著名作家“海倫·凱勒”,她是一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女姓,一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月,并以堅(jiān)持不懈的精神考上了著名的哈佛大學(xué)的德吉利夫?qū)W院的人。
    我覺(jué)得海倫·凱勒她能有如此堅(jiān)持不懈的精神我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
    我的讀書感想篇二
    主要寫了作者在八歲時(shí)寫過(guò)一首詩(shī)。作者爸爸和媽媽評(píng)論不同。一個(gè)是批評(píng),一個(gè)是鼓勵(lì)。就是因?yàn)檫@篇小詩(shī),父母兩人吵起來(lái)了。原因很簡(jiǎn)單,是要鼓勵(lì)還是要批評(píng)。作者感到很委屈。
    這件事對(duì)作者影響深遠(yuǎn)。以后寫作不敢讓父母二人看。半年后用者重新鼓起勇氣把自己剛寫的詩(shī)給爸爸看,爸爸表?yè)P(yáng)了他。作者給媽媽看,媽媽批評(píng)了他。這時(shí)作者才明白過(guò)來(lái),爸爸媽媽為什么要這樣對(duì)待他的作品。作者明白了。
    讀了這篇文章我明白了一個(gè)道理。其實(shí)在我們生活中每個(gè)人都需要愛(ài)的力量,如果愛(ài)給予的太多,會(huì)迷失自己。同時(shí)也需要批評(píng)也維護(hù)平衡。就像是花它需要陽(yáng)光和暴風(fēng)雨來(lái)維持自己的生長(zhǎng)。如果只有陽(yáng)光會(huì)干枯,吸有雨水也會(huì)被淹死。同樣的道理。所以要有鼓勵(lì)和批評(píng)來(lái)保持平衡,這樣人才不會(huì)迷失自己。
    我的讀書感想篇三
    談到讀書,我便忍不住把自己的心里話一字不漏地說(shuō)出來(lái)。
    我從小就聽(tīng)大人們講故事,因?yàn)槲矣X(jué)得故事的內(nèi)容很有趣。而且,媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我讀書是每個(gè)人在人生的路上必須經(jīng)過(guò)的。書可以讓整個(gè)世界變得更有趣,令人生變得豐富多彩,讓個(gè)人變得更有品味。
    我仍然依記得,在我8歲的時(shí)候,我讀了拼音版的《國(guó)王的新衣》我覺(jué)得故事中的兩個(gè)騙子非常狡猾、可惡。9歲時(shí)我再一次翻開(kāi)這本書,我想起了自己以前那天真而可笑的想法時(shí),不禁為自己的幼稚感到有趣。10歲時(shí),我在次讀此書,我感謝故事中那個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子給我的啟示?,F(xiàn)在讀此書,我看到的是國(guó)王的虛偽和大臣們的貪生怕死令來(lái)感到可笑可悲。
    再看《小鹿斑比》時(shí),一切都是那么美好;小班比聰明好問(wèn)、天真善良。在一次次的磨難和考驗(yàn)中,小斑比逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢、機(jī)智聰敏。最終成為了鹿王。
    在看《烏丟丟奇遇記》時(shí),我感謝這本書,因?yàn)樗屛颐靼琢擞袗?ài)滋養(yǎng)的生命,才是鮮活、美麗和不朽的生命。
    這就是我讀書的故事!更多精品小學(xué)生作文請(qǐng)關(guān)注起步作文。
    我的讀書感想篇四
    《我的叔叔于勒》講述的是一對(duì)貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁,但隨后得知這只是謊言,于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒,甚至不愿與他相認(rèn)。
    這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會(huì)中人與人之間的冷漠關(guān)系??坍嬃水?dāng)時(shí)整個(gè)資本主義社會(huì)里,人們普遍的價(jià)值觀:對(duì)親情的淡漠,對(duì)金錢的渴望。這樣的價(jià)值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對(duì)立的人親密無(wú)間,同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)?就是因?yàn)榻疱X的作用。這樣殘酷的情景,是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲哀。
    但更令人悲哀的是,在當(dāng)今社會(huì)中,像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在,而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失,道德的缺失,更是心靈上的缺失。我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,畢竟金錢不是萬(wàn)能的。所以,金錢不是最重要的,擁有親情、友情才是最重要的,也才是最幸福的。
    我的讀書感想篇五
    首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒(méi)有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。
    其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢,更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題,中下等生回答較容易的問(wèn)題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。
    再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過(guò)去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低?,F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。
    我的讀書感想篇六
    最近,美國(guó)大選鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),尤其是特朗普與希拉里的口水戰(zhàn),雙方極盡所能,互相攻擊,你來(lái)我去的,更是讓觀眾看得“過(guò)癮”,最終,特朗普取得出乎意料的勝利,著實(shí)讓各位看客唏噓不已。
    美國(guó)大選,是西方資本主義民主最重要的體現(xiàn)。資本主義制度從十六世紀(jì)開(kāi)始至今,已歷經(jīng)大約五百年,五百年的榮辱興盛,它的體制理念,早已深深植入每一個(gè)國(guó)民的血液里,主宰著他們的一言一行?!段业氖迨逵诶铡分械姆评辗驄D就是其中的一個(gè)縮影。
    這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文,這是我第二次研讀此文,感觸也更加不同。此文是法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經(jīng)過(guò),刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度,揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。故事不長(zhǎng),卻耐人尋味。
    “貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中小人物的悲哀,無(wú)奈,掙扎和企盼。他們從沒(méi)試著去改變命運(yùn),而是把一切的希望寄托在一個(gè)不切實(shí)際的于勒身上,或許,他們只能如此,這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運(yùn)的安排。
    在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見(jiàn)。
    在食品里添加各種色素,添加劑,甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料,為了謀取私利,不惜一切手段,“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失,一種關(guān)注內(nèi)心的缺失,急功近利的物質(zhì)主義者。
    我想,無(wú)論我們身處何時(shí)何地,我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛(ài)與責(zé)任鑄造生命的意義,譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)?,金錢并不是萬(wàn)能的,正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō):“錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧……”由此可見(jiàn),擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。
    《茶花女》中有這樣一句話:“金錢是好仆人,壞主人?!?BR>    以前,在剛讀到它時(shí),有半分理解與半分不理解,金錢是好仆人,其中的道理顯而易見(jiàn),正所謂有錢能使鬼推磨人可以利用錢來(lái)達(dá)到自己的某一目標(biāo)或某一要求,而金錢則是近乎無(wú)條件的來(lái)滿足人類的欲望,不可不說(shuō)是一位好仆人。金錢是壞主人?則讓我困惑不已,為什么金錢會(huì)是主人,而且還是個(gè)壞主人,后來(lái),直到當(dāng)我讀完《我的叔叔于勒》后,才有了深刻體會(huì)與理解。
    《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小說(shuō)之一。它以菲利普夫婦因?yàn)橛诶肇毟欢昂笞兓膽B(tài)度,組成令人驚嘆的情節(jié)波瀾,深刻揭示了他們嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的靈魂,近乎重現(xiàn)了在資本主義社會(huì)下金錢社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系,即使是擁有相同血脈的親人也不例外。
    小說(shuō)的高潮部分最扣人心弦,菲利普在船上眼見(jiàn)兩位漂亮的太太的牡蠣的高貴吃法,而被深深吸引,這使他愛(ài)擺架子、愛(ài)慕虛榮的心理得以體現(xiàn)。之后,他又故作高雅,主動(dòng)邀請(qǐng)家人吃牡蠣,愛(ài)面子、追求上流社會(huì)生活的心態(tài)也得到了完美詮釋。隨后菲利普太太又把推辭說(shuō)得是何等的冠冕堂皇,既愛(ài)惜自己,又關(guān)心別人;既疼愛(ài)孩子,又注重教育。但“很不痛快”一詞出賣了她,她實(shí)質(zhì)上卻是既顧全面子,又節(jié)省開(kāi)支。
    或多或少,這不得而知了,但金錢作為物質(zhì)財(cái)富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人,而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,獲取財(cái)產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的。金錢在促進(jìn)商品交換的過(guò)程中起了重要作用,但金錢并非萬(wàn)能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價(jià)值100萬(wàn)法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所。
    截然相反的兩種做法,但被金錢利用的菲利普夫婦是錯(cuò)誤的。培根說(shuō)過(guò),金錢是善仆,也是惡主。希望在未來(lái),它只是個(gè)善仆,絕非惡主。
    《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)通過(guò)菲利普一家由原來(lái)討厭、怨恨于勒,到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)于勒發(fā)了財(cái)又喜歡、崇敬于勒,直至在于勒貧困潦倒時(shí)又遺棄他的故事,一層一層地?zé)o情地揭露了資本主義社會(huì)里人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系,展示了資本主義社會(huì)的丑惡面目。
    在小說(shuō)中,作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇,嫌貧愛(ài)富。當(dāng)于勒花光自己應(yīng)得遺產(chǎn)并大大戰(zhàn)勝了菲利普應(yīng)得的那部分時(shí),他們視之為“混蛋”、“無(wú)賴”;當(dāng)于勒被迫出走,在海外賺了點(diǎn)錢時(shí)人們立即對(duì)于勒寄以厚望,甚至每個(gè)星期天都去海灘等候于勒回來(lái),為的是從他那里得到甜頭,但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒不僅沒(méi)成為富翁,反而淪落為賣牡蠣的小販時(shí),菲利普夫婦的市儈面目便暴露無(wú)遺,連善良的約瑟夫出于同情多給于勒十個(gè)銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十個(gè)銅子……給這個(gè)流氓!”最后,他們悄悄地離開(kāi)于勒而去。
    這面鏡子照得多么清晰透徹啊!它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂,更照出了資本主義的“廬山真面目”。走過(guò)一個(gè)世紀(jì),當(dāng)今資本主義社會(huì)的情況究竟如何呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:在美國(guó)個(gè)小孩拾了一萬(wàn)美元巨額,把它交還了失主。但他不僅沒(méi)有受到社會(huì)的贊揚(yáng),反而被稱為“最傻的人”,理由是拾到的錢應(yīng)該歸自己,不應(yīng)該交還失主。這簡(jiǎn)直太荒.唐了!然而這事實(shí)!這充分說(shuō)明,“人不為已,天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會(huì)天經(jīng)地義的準(zhǔn)則。“老”資本主義也好,“新”資本主義也罷,無(wú)一例外。
    《我的叔叔于勒》確實(shí)是認(rèn)識(shí)資本主義的一面鏡子,它使我認(rèn)清了資本主義社會(huì)的本質(zhì),也從另一面激發(fā)我更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。
    這篇文章主要講的是:一家人生活很苦,但父親知道他的一個(gè)兄弟—于勒在美國(guó)致富了,而且我的二姐也要結(jié)婚了。在二姐結(jié)婚前,我的全家去一個(gè)島上旅行。在去小島的船上,有一個(gè)賣牡蠣的人。許多人都買了,父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長(zhǎng)打聽(tīng)情況,進(jìn)一步證實(shí)了那個(gè)賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因?yàn)樗念^發(fā)亂糟糟的,身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無(wú)所有、處境落魄,父母親怕他連累自己,所以父母親和姊姊們都避的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不愿意理他。
    我覺(jué)得,文章中的那個(gè)賣牡蠣的人雖然衣著不得體,但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺(jué)得雖然他可能很窮,但是他愿意把牡蠣做的很美味,還物美價(jià)廉。
    我們應(yīng)該努力工作,改善我們的生活。
    我們更不應(yīng)該瞧不起那些窮人,應(yīng)該無(wú)私的、不求回報(bào)的幫助他們,只有這樣,世界才會(huì)變成一個(gè)友好的世界。
    馬克思、恩格斯曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了?!?BR>    自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話。
    故事講述了“我”出生在一個(gè)貧窮的家庭,爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個(gè)姐姐,所以,于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。而且,聽(tīng)說(shuō),他還發(fā)了財(cái)。所以,我們便焦急的等他回來(lái),好減輕負(fù)擔(dān)。但是盼望了很久他也沒(méi)回來(lái)。隨著時(shí)間的推移,我們生活好轉(zhuǎn),出去旅游。不料,卻意外地遇見(jiàn)了久久不歸的叔叔,此時(shí),他竟是一個(gè)滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩,帶著我們一走了之,從此跟叔叔失去了聯(lián)系。
    其實(shí)內(nèi)容很好理解,但不免讓人沉思,你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時(shí),十分想念叔叔,而得知叔叔身無(wú)分文,窮苦落魄的時(shí)候卻又是另一翻態(tài)度————嫌他添麻煩。一個(gè)是金錢的誘惑,一個(gè)是親情的溫暖。在這個(gè)重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們雖然生活變好了,但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái),迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻。”
    在看到可憐叔叔于勒的遭遇后,我們倍感同情,可是,同時(shí)我們也感到悲哀。因?yàn)椋苍S,不久,在這個(gè)世界上,金錢真正的統(tǒng)治了人們,而親情卻被人冷落了。
    我想,大家也不希望在不久的將來(lái)世界會(huì)變得冷漠無(wú)情。
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    我的讀書感想篇七
    書,是人類進(jìn)步的階梯;書,是通向成功彼岸的橋梁;書是伴你成功的伴侶……我愛(ài)書,我愛(ài)與書成長(zhǎng),在書的世界飛揚(yáng)。書,總是給予我樂(lè)趣,給予我激情,給予我生命的動(dòng)力!
    我從高爾基的《童年》里,體會(huì)到了生活在21世紀(jì)的我多么的幸福,高爾基的童年多么的悲慘;我從朱自清的《匆匆》里,感受到時(shí)間的來(lái)去匆匆,我們應(yīng)該抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí)。從羅貫中的《三國(guó)演義》里,我體會(huì)到了人世間的善于惡,和書上沒(méi)有說(shuō)明的種種道理。書,總是伴我飛揚(yáng),書總是在我的天空下閃爍。書,我永遠(yuǎn)的朋友!
    你知道嗎?在我小小的心里,一直有一片藍(lán)天,在這片藍(lán)天下,有一位伙伴,總是伴著我長(zhǎng)大,總是與我飛揚(yáng)……書,是引導(dǎo)我的明星,書,我心中的明星!
    我的讀書感想篇八
    讀完這個(gè)故事,我明白了誠(chéng)實(shí)的重要性,經(jīng)常戲弄?jiǎng)e人最終只能傷害自己,對(duì)自己一點(diǎn)好處都沒(méi)有。真誠(chéng)與信賴是連接人間友誼的紐帶,一個(gè)品格正直誠(chéng)懇的人,必然會(huì)受到人們的敬重和信賴,當(dāng)他需要幫助的時(shí)候,人們都會(huì)去幫助他。而那些不誠(chéng)實(shí),喜歡說(shuō)慌的人,人們不喜歡他,他遇到困難時(shí),沒(méi)有人愿意幫助他。
    我的讀書感想篇九
    《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對(duì)孔及其弟的言行的記錄,其核心思想是“仁”,論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?!墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的 為人之道。
    在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中,我頗有感受。
    “不患人之不己知,患不知人也。”
    還記得剛買電腦那陣兒,本來(lái)狹小的寢室一下多出了五臺(tái)電腦,每個(gè)人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn),電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái),試著為對(duì)方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間,為了共同目的.,我們終于和好如初,又是好姐妹。
    “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?BR>    學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。《論語(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí),但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠,對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
    今年暑假,我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開(kāi)縣(全國(guó)的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見(jiàn)了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差,沒(méi)有書桌、椅、圖書,教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課,有些孩每一次都會(huì)走上半天的山路,學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去,讀后感《論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
    在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)?!墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。
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    一、學(xué)之意義
    子曰:“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩,好信不好學(xué),其蔽也賊,好直不好學(xué),其蔽也絞,好勇不好學(xué),其蔽也亂,好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?BR>    這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的意義所在,一個(gè)人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德,都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們的生活環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化,我們要經(jīng)受住社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就必須不斷學(xué)習(xí),不斷改變,僅僅依靠原有的一些優(yōu)點(diǎn)是無(wú)法在社會(huì)上立足的。
    子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!币粋€(gè)人每天飯也不吃,覺(jué)也不睡,天天苦思冥想,毫無(wú)意義,還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
    二、學(xué)之方法
    孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述,我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個(gè)詞—不恥下問(wèn)。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”向書本學(xué),不如向世人學(xué),學(xué)習(xí)是一種悟性,處處皆可學(xué),古往今來(lái)的學(xué)問(wèn)并不僅僅是刻在竹簡(jiǎn)上,寫在紙上,不僅僅是形成文字的東西叫知識(shí),人的行為,價(jià)值觀,禮俗,這一切都是知識(shí)的傳承,體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧,而且愿意好好去學(xué),甚至樂(lè)意比自己差的人去請(qǐng)教,這就是一種難得的態(tài)度,曾子也說(shuō):“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校?!币粋€(gè)人的能力是很有限的,即使你很有學(xué)問(wèn),但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度,虛懷若谷。
    三、學(xué)以致用
    學(xué)習(xí),不是空泛的去獲得知識(shí),而是以知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,推動(dòng)成功,我們常說(shuō)的舉一反三便是這個(gè)道理??鬃佑幸欢卧挘骸罢b《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”《詩(shī)經(jīng)》滿是經(jīng)典,但我們?nèi)绻荒軐⒃?shī)經(jīng)中的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中,做任何事都磕磕碰碰,就算你倒背如流,又有何用。無(wú)論是任何知識(shí)都要拿到現(xiàn)實(shí)生活中去激活,去刻上時(shí)代的印記。
    學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情,師無(wú)常師,學(xué)無(wú)止盡,只有不斷的將知識(shí)融會(huì)貫通,才能握住經(jīng)典,立足于當(dāng)下!
    我的讀書感想篇十
    我的讀書感想今天,我偶然地翻開(kāi)了一本書,看到了一篇短文,大概的內(nèi)容是:
    一天,小兔子和伙伴們?cè)谏掷锿?,頑皮的小狐貍走到小兔子的跟前,拉了一下小兔子的耳朵,說(shuō):“你一定是偷吃東西,讓農(nóng)民伯伯把耳朵拉長(zhǎng)了?!毙⊥米涌拗芑丶?,把這件事告訴了兔媽媽。兔媽媽說(shuō):“耳朵長(zhǎng)了才能聽(tīng)清呢。”
    小兔子回到森林里和小動(dòng)物們繼續(xù)玩了起來(lái)。忽然它聽(tīng)到腳步聲,趕緊低聲告訴小動(dòng)物們躲起來(lái)。獵人來(lái)了,什么也沒(méi)找到,就走了。大家回到廣場(chǎng)上,小狐貍不好意思地說(shuō):“對(duì)不起,我以后再也不取笑你了?!?BR>    所以說(shuō),不論是人還是動(dòng)物,都不能只看外表,正如古話說(shuō)的:“人不可貌相,海水不可以斗量”。
    我的讀書感想篇十一
    在大學(xué)怎么讀書?讀什么樣的書?讀書為了什么?帶著這三個(gè)問(wèn)題,我和你們一起走進(jìn)讀書的天堂。
    讀好書和會(huì)讀書
    大學(xué)圖書館里的書多的讓我們眼花繚亂,讓我們不知從何下手,那么多的書我們到底要讀什么樣的書呢,好書的選擇標(biāo)準(zhǔn):
    (1)可以提高自己的邏輯思維能力和思考能力;
    (4)最重要的還是適合自己的成長(zhǎng)所需。
    讀書最重要的目的還是為己所用,每一本書都有很多文字,,巨大的信息量其中有用的信息占40%左右,但真正讓我們用的上的只有10%左右,牛頓說(shuō)過(guò)一句話:“在所有讀的書中找出可以把自己引到深處的東西,把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切”。例如,第一次讀一本書,要從事情的發(fā)展上思考:
    (1)如果主人公是我,我會(huì)怎么做;
    (2)主人公是怎么做的;
    (3)怎么做會(huì)使自己的利益最大化。
    讀書如果不去實(shí)踐,不能從書中找到生活的影子,不能從書中吸取智慧,那就算白讀。讀書最簡(jiǎn)單的原則就是讀對(duì)自己有用的書。
    《讀大學(xué)到底讀什么》感想
    先來(lái)看看大學(xué)的“大”字,大與小體現(xiàn)在整體與局部上,局部再大也打不過(guò)整體,以前的學(xué)習(xí)時(shí)模塊型的,是局部,大學(xué)就是整體了,河流需要匯集才能變大,樹(shù)木需要成長(zhǎng)才能變大,大學(xué)需要不斷的積累知識(shí)才能讓我們強(qiáng)大。
    用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)講三個(gè)概念:(1)3+7=10小學(xué);
    (2)3+x=10中學(xué);
    (3)x+y=10大學(xué)。
    我的讀書感想篇十二
    《平凡的世界》的讀后在厚厚的作品中,感受一個(gè)平凡與崇高的靈魂,其實(shí)不要埋怨生活不能給予你所有的渴望,也不要后悔自己選擇每一步前進(jìn)的道路。
    作品中的人物在我的心中撞擊,他們的信念與追求,他們的痛苦與幸福。生活是很普通的,是需要?jiǎng)?chuàng)造,需要苦心經(jīng)營(yíng)的對(duì)于上帝的子民來(lái)說(shuō),用自己的生命作上帝的祭品是至高無(wú)上的`榮譽(yù);對(duì)于路遙來(lái)說(shuō),用自己的生命祭一部?jī)?yōu)秀作品的誕生是無(wú)怨無(wú)悔的選擇。正處壯年的路遙準(zhǔn)備寫一部好作品,在精心挑選閱讀了100多部文學(xué)名著之后,路遙將自己關(guān)進(jìn)了書房。一方書桌,一撂稿紙,一管水筆,路遙開(kāi)始了創(chuàng)作歷程。寒暑易節(jié),冷暖自知,寫作的苦澀酸辛,除了日月星辰,恐怕只有路遙一人能說(shuō)的清。但后人多喜附會(huì),于是便有人演繹了路遙寫作完畢的情狀:路遙寫完最后一個(gè)字,放下筆,長(zhǎng)嘆一口氣。他想起自己很久沒(méi)有照鏡子了,于就起身踱到鏡子前。用粗糙的手掌抹去鏡子上的灰塵,路遙看到了一個(gè)憔悴的男人:頭發(fā)凌亂,雙眼深陷,胡茬滿腮。鬢間,不知何時(shí)已變得斑白——沒(méi)人能夠否認(rèn)路遙的英年早逝是因?yàn)閷懽鳌镀椒驳氖澜纭范谋M心血;沒(méi)人能夠否認(rèn)凝結(jié)著路遙心血的《平凡的世界》是一部杰作。在當(dāng)代文學(xué)作品中,《平凡的世界》無(wú)疑樹(shù)立起一座豐碑。每一個(gè)閱讀過(guò)這本書的人,都能找到自己想要的東西《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光,在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作,沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程,一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程,一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程,一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。從孫少平,到孫少安;以及田曉霞,田潤(rùn)葉;少平的師傅以及師娘,少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系,世故的,淳樸的,農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài),對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng),都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗,堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
    生活沒(méi)有如果,他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn),我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。
    我的讀書感想篇十三
    閑暇之余翻看書籍,突然看到這首詩(shī),反復(fù)斟酌覺(jué)得寫寫心得體會(huì),觸發(fā)下自己寫作的之靈感,與大家共勉。
    那段話的意思大體是說(shuō)一個(gè)在煙花柳巷中的女子,如果在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候納入正途,那么她過(guò)去的一切風(fēng)流韻事都會(huì)隨之掩埋,自古以來(lái)笑貧不笑娼。然而半生都是勤守節(jié)操,由于利欲熏心,一失足成千古恨,付出所有的清苦名節(jié)全部都卷入是非之中。
    從古至今,女人的操守在男人眼中是值得關(guān)注的。封建社會(huì)女人要遵守的三從四德、三綱五常。女人在社會(huì)中是沒(méi)什么地位而言,當(dāng)然那是封建社會(huì)固有的制度,進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,女人的地位逐級(jí)的提高,新時(shí)代也提出了男女平等之說(shuō),隨著時(shí)代的進(jìn)步,與變化之快,這些可愛(ài)有可怕的“尤物”沖殺進(jìn)身社會(huì),在各行各業(yè)中突現(xiàn)女性的重要角色。
    隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,生活水平的日益增長(zhǎng),人生觀、價(jià)值觀的改變,男人女人的生活開(kāi)始受到資本主義腐朽思想的沖擊,也越來(lái)越變的糜爛。解放出很多曾經(jīng)被桎梏的思想,尤其是性解放的觀念,從很多的媒體、網(wǎng)絡(luò)等等都可以接觸看到一些用現(xiàn)在流行的語(yǔ)言闡述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之錯(cuò)還是男人之錯(cuò),估計(jì)沒(méi)有一個(gè)定性的結(jié)論。
    無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展、變化,中國(guó)仍然是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),封建思想有它殘酷的一面,但是也有值得傳承的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)代給予女人崇高的地位,不是要你們來(lái)延續(xù)封建社會(huì)男人陋習(xí)的,曾經(jīng)好多次都聽(tīng)到女人的出軌是為了報(bào)復(fù)男人的出軌,如今社會(huì)生活紙醉金迷、燈紅酒綠,這可能是根本原因之一。
    想想有多少忠貞不渝的愛(ài)情故事被傳唱,為什么如今的婚姻一紙之約,變的那么不堪一擊,對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)那么的不屑一顧,無(wú)論男女都忘卻了上代人賦予我們的美德,難道潔身自好,是一種現(xiàn)代觀念不能接受的錯(cuò)誤嗎?一個(gè)美若天仙的女人,有顆罪惡的心靈,與一個(gè)相貌丑陋而有顆純潔心靈的女人,后者更值得敬仰。
    這首詩(shī)前者雖然不值得說(shuō)什么敬仰,但是也是能擺脫世俗的指責(zé)選擇自己的生活也是可敬佩的,而后者顯然是把幸福毀在了自己的手中。任何人都有選擇自己的生活方式,沒(méi)有人去干涉,幸福要靠自己去爭(zhēng)取、掌握、把握。
    執(zhí)子之手、與之偕老是婚姻的典范,為人正直、忠誠(chéng)、高風(fēng)亮節(jié)是做人之典范,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,孔曰成仁,孟曰取義,老子之道勿忘!
    我的讀書感想篇十四
    “讀書伴我行,智慧滿人生?!蔽覀冎袑W(xué)校讀書節(jié)活動(dòng)有聲有色地開(kāi)展著,同學(xué)們都沉浸在濃濃的書香里。我們班的同學(xué)讀書熱情很高,我在讀書節(jié)期間也認(rèn)認(rèn)真真地讀了幾本書,真是受益匪淺,感覺(jué)到越是讀書越覺(jué)得有很多書等我去讀,覺(jué)得時(shí)間不夠用,更是覺(jué)得平時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間太多了,懂得的知識(shí)太少了。
    有些同學(xué)認(rèn)為,沒(méi)必要讀那么多書,只要讀懂課本,考個(gè)好分?jǐn)?shù)就行了。這種想法是錯(cuò)誤的。高爾基說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯。”知識(shí)是種子,能力是樹(shù)干,分?jǐn)?shù)是樹(shù)葉。只有種子發(fā)芽,吸收豐富的養(yǎng)分,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。很多知識(shí)藏在各種各類的書本里,等你去發(fā)現(xiàn),等你去探索。古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好————-讀書。書是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋€(gè)人的一生。因此,我認(rèn)為,我們要認(rèn)真讀書,學(xué)習(xí)知識(shí),然后才能學(xué)會(huì)各種本領(lǐng)。
    書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩。
    記得毛主席有一個(gè)非常特殊的愛(ài)好,那就是讀書。毛主席一直很忙,可他總是擠出時(shí)間,哪怕是分分秒秒,也要用來(lái)看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居,簡(jiǎn)直是書天書地,臥室的書架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書,床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書占領(lǐng)了。
    毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí),除少數(shù)篇章外,都一篇篇仔細(xì)琢磨,認(rèn)真鉆研,從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義,哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠,韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
    由此可見(jiàn),讀書不在于多而在于是否讀的精。
    朱熹也說(shuō)過(guò):“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!?BR>    所謂“循序漸進(jìn)”,就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
    讀書是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
    讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
    讀書可以豐富我們的知識(shí)量,多讀一些好書,能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)??梢宰屛覀儞碛小扒Ю镅邸?。俗話說(shuō)的好“秀才不出門,便知天下事?!薄斑\(yùn)籌帷幄,決勝千里。”多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。讀書還能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習(xí)作水平。
    “開(kāi)卷有益,讀書好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶;它是我們獲取知識(shí)的源泉、我們要讓自己變得聰明起來(lái),必須多讀書,讀好書。
    因此,希望學(xué)校把活動(dòng)堅(jiān)持下去,越辦越好,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,提高閱讀能力,讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。