初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文（通用24篇）

    總結(jié)是一面明鏡，從中看到的是成長的足跡，也是激勵自己更進(jìn)一步的力量源泉。寫總結(jié)不僅要關(guān)注結(jié)果，還要注重過程和思考。通過觀看總結(jié)范文，我們可以掌握一些寫作技巧和方法，提高自己的表達(dá)能力。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇一
    目前，在新課程改革背景下，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，逐漸成為初中語文教學(xué)中重要的探究問題之一。
    語文作為一門反映人們現(xiàn)實與精神生活深刻性、廣闊性、豐富性的課程，對學(xué)生的心理、情感以及個性的發(fā)展都具有重要的影響。進(jìn)一步探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，主要是為了讓學(xué)生在濃厚的人文氣息中得到熏陶，幫助其塑造精神和靈魂。因此，在語文教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的問題，并積極探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    在初中語文教學(xué)活動中，綜合性學(xué)習(xí)是一片全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它的出現(xiàn)對于語文教師如何高效地進(jìn)行教學(xué)是一個重要的挑戰(zhàn)。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的重要性，逐漸成為初中語文教師在教學(xué)中需要深入研究的問題。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，可以促使語文教師更加全面地進(jìn)行課堂教學(xué)活動，解決語文教學(xué)資源方面存在的局限問題。
    其次，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，也能逐漸提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的效率，使學(xué)生更加主動地參與到語文教學(xué)活動中，并不斷發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，提高語言的基本運用能力。
    （一）采用適合的模式，豐富教學(xué)資源初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法。
    的探究，是語文教師提高教學(xué)質(zhì)量的有效策略之一。在語文教學(xué)課堂，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，制定有針對性的教學(xué)方案，采取適合的模式，豐富教學(xué)資源，提高語文課堂教學(xué)的效率。采用適合的模式，豐富教學(xué)資源，可以使學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)時間中，了解和接觸更多的相關(guān)知識。這在無形中就會使學(xué)生的知識面得到擴(kuò)展，使學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容。初中語文課程的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生而言具有一定的難度，語文教師在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題的時候，應(yīng)積極鼓勵學(xué)生勇敢地提出問題，并在探究學(xué)習(xí)問題的過程中，通過合理的教學(xué)模式以及更加豐富的`教學(xué)資源，吸引學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的實踐活動。久而久之，學(xué)生的語文素養(yǎng)就會有所提高，學(xué)習(xí)語文課程的難度也會逐漸降低，學(xué)生會更加主動地參與到學(xué)習(xí)中。
    （二）重視教學(xué)活動的過程。
    在初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究中，重視教學(xué)活動的過程，已經(jīng)被納入課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。重視教學(xué)活動的過程，主要是要求語文教師在開展日常教學(xué)活動的時候，不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的結(jié)果或者綜合性學(xué)習(xí)方法是否取得成效，而且要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的整個過程。通過觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程，確定學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的各種問題，并逐漸制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計劃，為學(xué)生營造更加輕松的教學(xué)環(huán)境。重視教學(xué)活動的過程，在一定程度上可以促使語文教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時地調(diào)整教學(xué)方案。長此以往，將會很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，在初中語文教學(xué)中，重視教學(xué)活動的過程，是個非常重要的問題。
    （三）重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)。
    在初中語文教學(xué)活動中，為了進(jìn)一步促進(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量的提高，重視初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，具有重要的意義。在研究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的過程中，語文教師必須在關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用重要性的前提下，積極引導(dǎo)學(xué)生理解這種學(xué)習(xí)方法。通過重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這一方式，可以有效促進(jìn)學(xué)生理解綜合性學(xué)習(xí)方法的相關(guān)內(nèi)容。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)，不但可以促進(jìn)學(xué)生之間和諧相處，而且有利于調(diào)動學(xué)生共同學(xué)習(xí)的積極性。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這種策略，要求語文教師在課前做好相對合理的教學(xué)設(shè)計，并突出教學(xué)重點，在課堂上通過合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在探究問題的過程中出現(xiàn)問題時，語文教師要適時進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決問題。
    綜上所述，在初中語文教學(xué)的過程中，語言運用的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。我們都知道，語言是思想的直接表現(xiàn)，是思想交流的一種工具，這也是語文教學(xué)課程本身具有的一大亮點。
    語言自身的實踐性、現(xiàn)實性意識，都決定了其表達(dá)的思想和內(nèi)容。在初中語文教學(xué)中，語文教師通過初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)非常重要。在語文教學(xué)實踐活動中，語文教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，采用綜合性學(xué)習(xí)方法，有利于為學(xué)生營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，豐富學(xué)生的精神世界，使其健康成長。因此，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，對于提高初中語文教學(xué)的效率非常重要。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]晏燕。談綜合性學(xué)習(xí)模式在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].語數(shù)外學(xué)習(xí)：初中版·上旬刊，2014（9）。
    [2]方久珍。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)探析[j].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教學(xué)研究，2013（25）。
    [3]陳治國。在初中語文教學(xué)中如何開展綜合性學(xué)習(xí)[j].新課程·中旬，2013（10）。
    [4]李靈芝。初中語文綜合性學(xué)習(xí)方法初探[j].學(xué)周刊：c,2012（8）。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二
    摘要：
    語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
    關(guān)鍵詞：
    語文；感恩；教育。
    感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一，在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時期的初中語文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
    從古至今，人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒有改變，尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識越來越淡，甚至教師在開展教學(xué)活動的時候，也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無法樹立正確的道德觀念，對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
    語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，健全其人格。
    1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。
    受應(yīng)試教育的影響，教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過分地重視學(xué)生的成績，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對生活的細(xì)節(jié)更無法把握，因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，更要將感恩教育融入實際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
    2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
    語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
    1.有效利用教材中的典型素材。
    教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來，越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中，教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點，通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時候，教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對好詞好句的看法和感受。
    以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候，教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語句，通過對人物外貌和動作的描寫，深刻地表達(dá)出父親對兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對父母的感恩之情。
    在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實際生活中體現(xiàn)出來，因此，教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合，通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動。首先教師可以開展閱讀寫作活動，教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會，因此要想實行感恩教育，是離不開寫作的，通過對自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開展教學(xué)活動的時候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來，并通過寫作形式記錄下來，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時期，教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過各種實踐活動來加深對情感的認(rèn)識，達(dá)到樹立感恩意識的目的。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]王博.點亮感恩心燈,收獲美好未來:談學(xué)生的感恩教育[j].華夏教師,2015(8).
    [2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問題及對策研究[d].河南師范大學(xué),2015.
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇三
    1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機(jī)械地接受知識，教師不給學(xué)生留自主思考的機(jī)會，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績不理想的時候進(jìn)行一味的責(zé)難。
    2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)開放性思維。因此，情感教育是語文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進(jìn)的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語文課堂增添色彩，加強(qiáng)師生交流，不斷增進(jìn)師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
    1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫，一部好的教材，自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識的同時，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的形象，細(xì)膩、赤裸裸地表達(dá)了父愛，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進(jìn)行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進(jìn)行回憶時，會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用，直達(dá)學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
    2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時，教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時，有個聲音告訴他們：前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個就可以活下去，小的只能支撐一小會，最終還是會死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時，發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，而樹上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨。”親情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
    3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進(jìn)行趣味教學(xué)?？菰锏慕虒W(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時，教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式，學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來，學(xué)生就不難體會作者的情感了。
    4.創(chuàng)設(shè)意境，加強(qiáng)情感。語文教學(xué)模式不能太過單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強(qiáng)語文教學(xué)過程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時，首先可以給學(xué)生播放國難影視作品，讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境，或者在進(jìn)行詩歌講解時配上音樂，在進(jìn)行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
    三、結(jié)論。
    語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù)，更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué)，進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高，學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇四
    摘要：傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式不符合現(xiàn)代化教育的理念，實施多元化語文教學(xué)是教學(xué)方式改革創(chuàng)新的趨勢，促進(jìn)語文教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。在初中語文多元化課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍、運用提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展、學(xué)生之間分組討論、合理運用教學(xué)評價體系等方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會語文的細(xì)膩與美感。
    多元化教學(xué)方法是指多樣性、開放性等教學(xué)形式。語文學(xué)習(xí)貫徹學(xué)生的一生，目前，初中語文教學(xué)改革創(chuàng)新的主要方法是實現(xiàn)多元化教學(xué)。在新課改要求下，初中語文教學(xué)改革進(jìn)入一個新的階段，體現(xiàn)出當(dāng)代教育中素質(zhì)教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要充分利用多元化教學(xué)方法。
    在所有的學(xué)科中，語文是與實際生活聯(lián)系最密切的，教師應(yīng)利用這一特點，在語文教學(xué)中，將語文教學(xué)與生活結(jié)合在一起，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿興趣，熱愛學(xué)習(xí)語文，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境是語文結(jié)合實際的一種體現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)真實的語文學(xué)習(xí)情境，使“語文”進(jìn)入到學(xué)生的心靈深處，加強(qiáng)學(xué)生對語文知識的深入理解，是語文多元化教學(xué)的重要方式。創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境可以引入現(xiàn)實生活，也可以采用多媒體的教學(xué)的方式。如，在學(xué)習(xí)古詩詞時，教師為古詩詞配以合適的音樂等，是運用多媒體創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境的一種表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)是信息技術(shù)與教學(xué)改革的結(jié)合，在創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境方面有重要優(yōu)勢。在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，多媒體利用其自身的影音錄像優(yōu)勢，將封閉、無聊的語文教學(xué)變得豐富多彩，使語文教學(xué)“活”起來，使語文課本上的一個個文字充滿立體感呈現(xiàn)在學(xué)生面前，帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，猶如置身其中，對語文知識有一種“看見”、“聽見”的體會，使學(xué)生對語文知識印象深刻。
    2營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
    學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，與課堂氛圍息息相關(guān)，和諧的.課堂氛圍使學(xué)生真正的放松身心去學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師首先對學(xué)生進(jìn)行思想教育，而后再講授課程知識，為學(xué)生解答在學(xué)習(xí)上的疑惑；學(xué)生對教師所講內(nèi)容接受并且相信，這種教學(xué)方式單一，學(xué)生不能表達(dá)自己的所思所想，對語文知識的了解固化，無法將初中語文所學(xué)的知識運用到實際生活中。多元化教學(xué)方式改變這種單一的教學(xué)方式，促使教師營造和諧的課堂教學(xué)氛圍，師生之間互相尊重、互相促進(jìn)，學(xué)生對教師不再是“敬畏”，新的師生互動模式拉近教師與學(xué)生之間的距離，可有效提高初中語文的教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如：學(xué)習(xí)《蒹葭》，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，將詩詞斷句清晰，使學(xué)生自己體會詩中所表達(dá)的意思，并將想法表達(dá)出來，學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間進(jìn)行討論。教師為學(xué)生營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于表達(dá)自身的想法，在和諧的課堂氛圍下，學(xué)生熱愛語文學(xué)習(xí)，從而使語文教學(xué)成果和學(xué)習(xí)效率均得到提升。
    3用提問形式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展。
    完善的思維邏輯是在問題的引導(dǎo)中逐漸形成的。對于初中生，思維發(fā)展還不完善，具有較高的可塑價值，因此，教師要運用提問的方式對其進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生的思維邏輯逐漸形成并完善。在多元化教學(xué)方式中，課堂教學(xué)運用“問題”引導(dǎo)法，牽引學(xué)生思維，使學(xué)生對語文知識進(jìn)行分析、理解，在解決問題的過程中，學(xué)生的邏輯思維逐漸完善。
    4運用分組討論的形式學(xué)習(xí)語文知識。
    分組討論是多元化教學(xué)法的重要方式之一。分組學(xué)習(xí)因?qū)W生之間是平等的，并且學(xué)生處于同一年齡段，彼此更容易理解對方的想法，在討論的過程中學(xué)生可以將自己的想法完整的表達(dá)出來，使學(xué)生的想象力被激發(fā)。運用分組討論的教學(xué)方式時，教師根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)行分組，使組成員之間形成互補(bǔ)的狀態(tài)，有利于學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。例如：學(xué)生進(jìn)行語文課外實踐教學(xué)，每組學(xué)生對負(fù)責(zé)的內(nèi)容進(jìn)行資料搜集、整理，回到課堂組與組進(jìn)行討論，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間互相幫助、共同進(jìn)步，學(xué)習(xí)效果得到明顯提升。
    5合理運用評價體系。
    教學(xué)過程結(jié)束的關(guān)鍵是評價。多元化教學(xué)需要多元化的評價體系與其相互呼應(yīng)，多元化評價體系主要內(nèi)容是多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)，包含學(xué)生自身進(jìn)行評價、學(xué)生彼此進(jìn)行評價、教師對學(xué)生進(jìn)行評價等方式，初中生的個性正處在趨于成熟的階段，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察思考和解決問題的方式。有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的，每個學(xué)生的思考方式、學(xué)習(xí)需要、智力優(yōu)勢、認(rèn)知水平各不相同。新課程要求尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開發(fā)利用的資源，努力實現(xiàn)中學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化和教師指導(dǎo)的針對性。對待他們應(yīng)該采用個人的評定方式，鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的任何進(jìn)步，幫助他們逐步掌握學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)他們選擇適合自己要求的課程組合，而不能歧視他們。通過多元化的評價方式，學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解初中語文學(xué)習(xí)知識、掌握語文學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)習(xí)也得到進(jìn)步。多元化評價方式在寫作上表現(xiàn)的尤為明顯，教師可以讓學(xué)生互相評價作文，通過學(xué)生之間的初步評價，學(xué)生對作文進(jìn)行修改完善，再由教師進(jìn)行評價。通過這一過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從多角度學(xué)習(xí)語文知識，使自己的寫作能力有效提高?？傊?，語文教學(xué)本身應(yīng)是豐富多彩的，多元化的教學(xué)方式對提高教師教學(xué)效率和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有重要作用，初中語文教師在教學(xué)中應(yīng)重視多元化教學(xué)方法的使用，使學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中體會到語言的魅力、感知生活、體會生活，實現(xiàn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
    ［1］黃珍．淺析初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法［j］．求知導(dǎo)刊，2016，（10）。
    ［2］于淑敏．初中語文教學(xué)中多元化教學(xué)方法運用研究［j］．現(xiàn)代交際，2015，（11）。
    ［3］杜永軍．初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法［j］．赤子（上中旬），2015，（12）。
    ［4］姜勇，馬繼英．探討初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法［j］．中國校外教育，2014，（20）。
    ［5］白海波．探究性教學(xué)方法在初中語文教學(xué)中的作用及應(yīng)用研究［j］．成功（教育），2013，（02）。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇五
    所謂微課，即微型課程，是以視頻為載體的、基于現(xiàn)代化教學(xué)手段的一種教學(xué)模式。微課是教師關(guān)于某個知識點的精彩講解，也可以是教學(xué)過程某個典型環(huán)節(jié)的記錄，具有短、小、精的特點。和傳統(tǒng)的教育模式相比，微課運用于初中語文的教學(xué)，因其具有教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容精的特點而被廣大教師所青睞，對學(xué)生理解文章主旨、感受意境、體會情感具有重要的意義。
    （一）激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
    興趣是最好的老師，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，直接決定著其語文學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)前，在初中語文教學(xué)中，部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣不濃，畏難情緒較重，存在“偏科”的現(xiàn)象，尤其是在基礎(chǔ)的詞匯、語法等知識講解中，學(xué)生因為知識相對枯燥為顯得積極性不足。微課在初中語文教學(xué)中的運用，因其內(nèi)容精悍、沖擊力強(qiáng)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文時，單純的課文講解，使得學(xué)生興趣索然。筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文時，首先通過互聯(lián)網(wǎng)資源搜集了關(guān)于蘇州園林的視頻資源，如蘇州園林的宣傳短片，讓學(xué)生對蘇州園林有更加直觀的了解，同時，富有沖擊力和感染力的視頻資源，能夠激發(fā)學(xué)生探索課文知識的樂趣。通過視頻導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的教育方式，取得了好的教學(xué)效果。
    （二）發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
    語文俗稱百科之母，是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科。初中語文的教學(xué)，對學(xué)生未來的'成長、發(fā)展意義重大。在核心素養(yǎng)理念的教育大背景下，初中語文教師應(yīng)當(dāng)立足核心素養(yǎng)的教育思想，通過培養(yǎng)學(xué)生的能力、素質(zhì)等，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的初中語文教學(xué)，缺乏實踐性和應(yīng)用性，是一種立足于考核開展的教育模式。微課運用于初中語文的教學(xué)，對發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。首先，微課是針對某個教學(xué)內(nèi)容開展的教學(xué)視頻，是教學(xué)的重點難點，教師在教學(xué)中，可以結(jié)合字、詞、句教學(xué)等精心設(shè)計微課，加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)；其次，初中語文教師可以科學(xué)整合微課，運用于學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)中，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)?？傮w而言，微課是伴隨著現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展而被廣泛使用的一種教育模式，對激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。初中語文教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，全面提升課堂教學(xué)的效果。
    （一）立足語文教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計、挑選微課。
    將微課運用于初中語文的教學(xué)實踐，需要教師在備課的過程中精心設(shè)計、挑選微課視頻，以便于在課堂教學(xué)中能夠靈活有效運用。一般而言，對于現(xiàn)代的初中語文教師，自主設(shè)計微課難度較大，不僅需要有強(qiáng)大的錄音錄像設(shè)備，還要能夠進(jìn)行后期視頻的剪輯、制作，并且效果還不一定好。筆者在執(zhí)教初中語文的教學(xué)中，關(guān)于微課的整合，主要是以教學(xué)內(nèi)容為依托，以遠(yuǎn)程教育資源為手段，搜集、篩選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資源，將其有效地運用到課堂教學(xué)中，取得了好的教學(xué)效果。例如，在給學(xué)生講解《黃河頌》一文時，要想讓學(xué)生感受黃河的壯觀景象、體會文本傳遞的情感，筆者通過互聯(lián)網(wǎng)資源，整理出了關(guān)于黃河的視頻資源，在課堂教學(xué)中，首先通過視頻的播放，讓學(xué)生直觀地感受黃河波瀾壯闊的場景，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課堂內(nèi)容，有效地提升了課堂教學(xué)的效果。
    （二）利用微課構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，提高自主學(xué)習(xí)能力。
    在核心素養(yǎng)發(fā)展的大背景下，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，成為發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新初中語文教學(xué)的形式、內(nèi)容具有積極的促進(jìn)作用。而在初中語文翻轉(zhuǎn)課堂模式的構(gòu)建過程中，微課的作用不可或缺。首先，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計、整理微課視頻，將其運用于學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在課前自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以結(jié)合教師布置的課前學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合微課視頻開展自主學(xué)習(xí)，全面把握基礎(chǔ)知識，夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。其次，在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合微課開展對重點難點知識的講解，進(jìn)一步加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的印象，在此基礎(chǔ)上開展小組合作交流和討論，有效地改變了過去知識灌輸和傳授的教育現(xiàn)狀，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。
    （三）利用微課，強(qiáng)化重點難點知識講解。
    微課運用于課堂教學(xué)的一個顯著作用，在于對重點難點知識的講解。初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)利用微課針對性強(qiáng)、重點突出的特點，開展對重點難點知識的講解，對知識的講解起到正強(qiáng)化的作用，加深學(xué)生的理解，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，初中語文教學(xué)中整合微課教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造和諧的教學(xué)氛圍，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有積極的意義。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，將其運用到課堂導(dǎo)入、課堂教學(xué)等環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生注意力，突破教學(xué)重點難點，改革創(chuàng)新初中語文教學(xué)，提高教學(xué)效果。
    參考文獻(xiàn)。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇六
    摘要:在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
    關(guān)鍵詞:初中語文;審美。
    一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣。
    一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場變化快，價值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試，取得了一定的效果。
    筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：
    讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機(jī)會，事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠(yuǎn)，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。
    創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時，我放了琵琶獨奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來，又要去哪里？他會是什么身份呢？請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。
    二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
    筆者在授課過程中，只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴(yán)要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
    著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進(jìn)行判斷，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進(jìn)而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ)；移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達(dá)到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來?！?BR>    筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點，設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個整體感知，再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進(jìn)入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作，形成獨具個性的經(jīng)典。
    后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認(rèn)識深化，如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時，我設(shè)置了一個具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游，面對一群外國游人，站在圓明園的廢墟旁，你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。
    這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較，你認(rèn)為他們各會拿出哪一首，為什么？他們又會說些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討；在綜合實踐活動中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
    美感經(jīng)驗非與生俱來，應(yīng)從無到有地積累，并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
    結(jié)語。
    語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈，弘揚文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇七
    摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
    關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；情感教育。
    新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
    一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情。
    著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，作為知識的傳播者――語文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學(xué)活動中去，教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果；反之，如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導(dǎo)致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學(xué)效果。
    所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進(jìn)而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
    二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
    法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心?！眲?chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
    三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
    初中語文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的情感，以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國文學(xué)史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當(dāng)時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母?！睂W(xué)生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
    四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
    蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚?！彼裕n堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進(jìn)步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。
    總之，在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂，并且在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強(qiáng)和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇八
    對于初中語文課堂教學(xué)而言，在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看，情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實踐中獲得心靈、情感體驗，學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看，情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達(dá)與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感，對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達(dá)的情感，語言文字中蘊含的情感。
    2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營造情感教育氛圍。
    初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語段之間句句關(guān)情。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感，并同時對作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時，語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時，學(xué)生就會更積極地閱讀小說，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中，教師可適當(dāng)對作品情感進(jìn)行點撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來，實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
    2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感，以改善情感教育效果。
    在實施情感教育的過程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點化，并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來，找出情感的共鳴點，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強(qiáng)。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時，可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時，則可以對愛國情懷進(jìn)行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛國熱情；此外，在教授朱自清的《背影時》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情，并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?？偠灾?，對課文中的情感進(jìn)行剖析、挖掘，對于情感教育有著重要意義，在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
    2.3在語文教學(xué)中進(jìn)行“說”“、寫”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
    新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使語言表達(dá)變得規(guī)范得體。說話是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過“說”來表達(dá)自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
    三、小結(jié)。
    總而言之，情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進(jìn)行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等，并多進(jìn)行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個性化特征，以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇九
    在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個對社會有用的人.
    作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語文教學(xué)
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十
    隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”，切實踐行“學(xué)生為主體”的理念，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此，在我們的教學(xué)中，必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式，必須重視學(xué)生的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生，表現(xiàn)欲望都比較強(qiáng)，如果教師能加以正確引導(dǎo)，讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn)，鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家，勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如，教學(xué)《我有一個夢想》一課，在課前我要求學(xué)生和我一起，利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事，做好記錄。待到上課時，我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝}，讓學(xué)生暢談自己的夢想，與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料，說說作者馬丁?路德?金的夢想。這樣的課堂，不但增強(qiáng)了師生之間的情感交流，更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
    二、對教材進(jìn)行情感處理，充分挖掘其中的情感因素。
    既然我們倡導(dǎo)以情施教，重視情感教育，就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能，傳播思想和觀點，還要以積極的情感，突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育，教師必須充分挖掘教材中的情感因素，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感處理。并在教學(xué)過程中，帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示，使學(xué)生們不僅僅是接受和認(rèn)知信息，同時也受到相應(yīng)的情感影響，進(jìn)而達(dá)到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
    三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。
    首先，教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中，每一篇文章，都是作者豐富的情感體現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地品讀課文，引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境，從而感悟作者想要表達(dá)的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀，激活學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟，在讀中升華其情感。為此，我在初中語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生“大膽讀，大聲讀”，同時，我也加強(qiáng)語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如，在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時，我先播放了一段示范朗讀的錄音，要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次，要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此，一方面教師要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生感受到老師的親切，值得信任；同時，教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神，用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用，通過自身的健康、真實的情感，結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情，激發(fā)學(xué)生的積極情感，師生與課文三者共鳴，這樣的教學(xué)勢必更具魅力！
    四、鼓勵學(xué)生表達(dá)，抒發(fā)他們的情感。
    正所謂“情動于中而形于言”，當(dāng)情感涌動、澎湃時，就需借助語言、文字、行為等表達(dá)出來。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化，也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達(dá)出來，轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此，在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后，開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如，教學(xué)《斑羚飛渡》一課，在學(xué)生初步把握文章主旨之后，我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象，然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象，踴躍發(fā)言，表達(dá)出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性，團(tuán)隊協(xié)作精神的敬佩，說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補(bǔ)充、印證和豐富，學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化，有力地促進(jìn)了情感教育。
    總之，在新課改背景下，作為一名初中語文教師，必須積極開展情感教育，重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶，從而切實提高初中語文教學(xué)。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十一
    在語文教學(xué)中，作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫作能力，才能適應(yīng)更高一層的教育?！奥牎?、“說”、“寫”，這三個字的重要性不僅體現(xiàn)在平時課堂學(xué)習(xí)中，也是中國幾千年來所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此，寫作能力的強(qiáng)弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對于小學(xué)生來說，在作文中真實情感的流露相當(dāng)重要。中沒有情感，就像食物沒有味道，不管是作者寫作還是讀者閱讀都索然無味。
    1.對于一個正常人來說，感知很多事物都是通過內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認(rèn)為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時期，對外界的一切充滿好奇，尤其對未知的事物有著去了解的欲望。這時老師加以正確的引導(dǎo)，促使他們?nèi)ビ^察、去感知，對他們的成長及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
    2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量，有助于孩子確立志向。做事先做人，良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對待學(xué)習(xí)和生活，才能得到快樂與成功。
    3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂郑瑢?nèi)心的不滿與憤恨等通過文字表達(dá)出來。老師要從小事教育學(xué)生，幫助解決學(xué)生遇到的一些問題，并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情，多感受溫暖陽光的一面。
    二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的習(xí)慣，激起學(xué)生的寫作欲望。
    1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物，組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景，感受大自然中的生命。讓他們仔細(xì)觀察花草樹木、鳥魚蟲蟻，聆聽他們的聲音，再把心中所想寫下來。使學(xué)生感受到生活的樂趣。另外，老師除了鼓勵學(xué)生多去社會實踐，還要多讓他們關(guān)注社會熱點。
    2.培養(yǎng)學(xué)生寫日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語句的摘錄。但內(nèi)容要寫自己感興趣的、喜歡的，愿意寫的。把自己每天的所見所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來，并在最后發(fā)表自己的看法，寫完后老師按時檢查，并給學(xué)生提出意見或建議，激起學(xué)生寫作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感，把寫作當(dāng)成樂趣，也為寫作積累了素材。
    3.出適當(dāng)?shù)淖魑念}，命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上，命題盡量是能觸動到學(xué)生內(nèi)心的，讓學(xué)生有寫下去的欲望的。通常情況下，學(xué)生拿到一個作文題目，不知道該如何下筆，或者大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章相似。例如寫“我最喜歡的一個人”，很多人會寫爸爸或者媽媽，寫得也沒有什么特色，好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
    4.通過表揚的方式鼓勵學(xué)生。對于小學(xué)生來說，被人肯定會使他們信心大增。辛辛苦苦寫完一篇文章，如果得到的是批評，會強(qiáng)烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁P，會使他們得到情感上的一種滿足，暗自下決心下次要寫得更好。在講評作文時，找出每個人寫得出色的地方，鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚；不好的地方，委婉地之處，引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時出現(xiàn)病句，老師就先夸獎他一番，再指出文中有病句的地方，對他說：“其他的一切都很好，如果以后這種句子如何如何，那就完美了?！边@種方法可以增加學(xué)生對錯處的印象，促使孩子去改正，同時也不會打消孩子的積極性。
    三、進(jìn)行情感教育時遇到的問題及解決方法。
    1.很多學(xué)生在寫作時，根本不知如何下筆，不知道寫什么、怎么寫?；蛘邔懗鰜淼膬?nèi)容生澀無趣，言語空洞，這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生愛上寫作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等，忽視了寫作其實只是一種簡單的溝通方式，是用來表達(dá)情感，與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來要求孩子，就會使孩子一拿到作文就不知所云。
    2.學(xué)生的知識面太窄，作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫好，也有豐富的感情，但是接觸的知識太少，文化基礎(chǔ)不夠，導(dǎo)致寫作時不能自然流暢地完成。所以，只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會、生活、人物，才能激起他們的感情，寫出充滿真實情感的作文。
    3.學(xué)生在寫作時，無法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時候，學(xué)生心中有著豐富的情感，也了解很多知識，但卻不能用自己的話將其表達(dá)出來。這與學(xué)生平時的積累有很大的關(guān)系。一方面，學(xué)生平常練習(xí)不夠，寫得少，就沒有足夠的經(jīng)驗。另外，學(xué)生做完練習(xí)，老師沒有認(rèn)真及時的批改，給學(xué)生指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生寫了也不知道自己寫得正確與否，這樣即使學(xué)生寫得再多也無濟(jì)于事。
    4.有些學(xué)生在寫作中，會參考別人的文章或著直接抄襲，而不是自己動腦寫。這樣會使學(xué)生的寫作能力越來越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時，老師應(yīng)及時幫助學(xué)生改正，教育他們正確的做法，而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會使他們更加失去對作文的興趣，甚至演變?yōu)閰挓?BR>    四、結(jié)束語。
    總之，在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的，但作文中的情感教育是一個循序漸進(jìn)的過程，并非短時間就能做到的，需要教育者進(jìn)行長期的堅持與奮斗，耐心的去教導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語文，不僅是為了提高成績、考上大學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽說寫思的能力，還要弘揚中華民族精神。對于每個教育者，都要認(rèn)真做好教育工作，根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法，幫助學(xué)生學(xué)會做人做事，健康成長。
    參考文獻(xiàn)：
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十二
    大學(xué)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，在新課改的深入發(fā)展下，大學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的不再是讓學(xué)生掌握基本的化學(xué)知識技能，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)觀念和化學(xué)技能，提升學(xué)生收集、整理和應(yīng)用化學(xué)知識的能力。在社會科技的發(fā)展進(jìn)步下，越來越多的教育手段和媒體技術(shù)被應(yīng)用在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，有效提升了大學(xué)化學(xué)教學(xué)效率。
    （一）應(yīng)用多媒體課件將抽象的化學(xué)知識變得具體化。
    大學(xué)化學(xué)中的各種反應(yīng)機(jī)理是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點問題，借助現(xiàn)代教育技術(shù)中由chemoffice或chemwindow和flash結(jié)合制作的多媒體課件能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)機(jī)理變得更加簡單化、明確化，有助于學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)。
    （二）應(yīng)用多媒體課件將化學(xué)微觀現(xiàn)象變得宏觀化。
    大學(xué)化學(xué)教學(xué)的側(cè)重點是在原子、分子學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和合成等變化規(guī)律。大學(xué)化學(xué)教學(xué)的最大特征是在思維方式上注重微觀和宏觀之間的聯(lián)系。在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，微粒的構(gòu)造、運動，比如粒子碰撞、布朗運動、離子的電遷移等問題，是無法直觀觀察的，借助多媒體課件能夠以3d動畫的形式將這些物質(zhì)的構(gòu)成進(jìn)行細(xì)節(jié)化展示，給學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)帶來直觀化感受。
    （三）應(yīng)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
    基于大學(xué)化學(xué)知識的復(fù)雜，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)效果不理想。在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用下能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)化學(xué)多媒體教學(xué)，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的情境，激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
    二、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)大學(xué)化學(xué)模擬實驗情境。
    大學(xué)化學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對化學(xué)實驗課的注重，為此在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中需要加強(qiáng)對實驗教學(xué)的關(guān)注。但是受各種化學(xué)元素的碰撞影響，大學(xué)化學(xué)實驗操作會出現(xiàn)各種風(fēng)險。還有一些化學(xué)反應(yīng)應(yīng)用常規(guī)的實驗是無法展示給學(xué)生的。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠?qū)@些無法操縱、不方便操作的化學(xué)實驗進(jìn)行情境模擬。
    （一）模擬化學(xué)實驗的錯誤操作方法。
    化學(xué)實驗的操作伴隨一些風(fēng)險，而這些風(fēng)險大多是因為操作不當(dāng)引起的。為了避免這些化學(xué)危險現(xiàn)象的發(fā)生，需要減少化學(xué)實驗操作失誤現(xiàn)象。在化學(xué)實驗操作之前，教師會提醒學(xué)生實驗的注意事項，但是學(xué)生往往無法集中注意力聽清楚這些注意事項。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，教師可以將化學(xué)實驗錯誤操作以及錯誤操作帶來的不良后果進(jìn)行展示，學(xué)生通過觀看視頻、錄像短片能夠?qū)⒒瘜W(xué)實驗的注意事項牢記于心，從而在實際的實驗操作中減少錯誤的出現(xiàn)。
    （二）代替實驗操作危險系數(shù)高的化學(xué)實驗。
    化學(xué)實驗在操作的時候不可避免地會接觸一些有毒有害的物質(zhì)，這些物質(zhì)的應(yīng)用不僅帶來了環(huán)境污染，而且還會危害人們的身體健康。對于這些高危實驗，教師可以應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行實驗?zāi)M，進(jìn)而讓學(xué)生在避免實驗操作危險的同時加強(qiáng)對實驗操作步驟的了解。
    三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)數(shù)字化化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)。
    第一，數(shù)字化微格教學(xué)系統(tǒng)的建立。在大學(xué)化學(xué)課程改革的深化發(fā)展下，社會發(fā)展對非化學(xué)專業(yè)的理工科也提出了更高的`要求。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下，數(shù)字化化學(xué)微格系統(tǒng)的構(gòu)建成為一種可能。第二，化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建?；瘜W(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)包括多媒體教學(xué)系統(tǒng)、微格教學(xué)錄像系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)等。通過綜合應(yīng)用這些系統(tǒng)能夠?qū)W(xué)生的實驗操作語言表達(dá)、肢體動作等進(jìn)行展現(xiàn)，通過讓學(xué)生在事后觀看錄像能夠加強(qiáng)學(xué)生對化學(xué)實驗操作的了解。
    四、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    第一，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師向?qū)W生提出化學(xué)探究問題，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)平臺收集化學(xué)探究問題的解決策略，促進(jìn)學(xué)生對化學(xué)知識的了解，引導(dǎo)學(xué)生獲得更多的化學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。第二，應(yīng)用計算機(jī)輔助學(xué)生開展分組學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展有助于創(chuàng)設(shè)計算機(jī)視聽閱覽室，從而為學(xué)生分組學(xué)習(xí)提供重要的平臺支持。第三，大學(xué)化學(xué)教學(xué)網(wǎng)站的建立。大學(xué)化學(xué)網(wǎng)站的建立融合了多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等，能夠為師生的化學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個更加廣闊的平臺。
    綜上所述，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展對大學(xué)化學(xué)教學(xué)發(fā)展起到了十分重要的作用，為此，需要相關(guān)人員結(jié)合大學(xué)化學(xué)教學(xué)實際有效處理好現(xiàn)代教育技術(shù)和大學(xué)化學(xué)教學(xué)的整合問題，進(jìn)而充分發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)的工具性功能，有效提高大學(xué)化學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
    參考文獻(xiàn)：
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十三
    漢語教學(xué)中有許多滲透創(chuàng)新意識與自主意識的情境和契機(jī)。例如在一篇課文中，故事把“一個和尚有水吃，二個和尚挑水吃，三個和尚沒水吃”的典故變?yōu)椤叭齻€和尚完全可以做到水吃不完”的觀點。作者指出，“三個和尚要喝水”的前提是他們必須要協(xié)作，要引進(jìn)新的機(jī)制，要采取辦法，如果沒有這些創(chuàng)新，誰都喝不上水。在這瞬息萬變的社會，時代在變，觀念在轉(zhuǎn)變，不變我們就永遠(yuǎn)無法成功，這種全新的觀點讓學(xué)生明白了現(xiàn)代社會中創(chuàng)新精神和團(tuán)隊精神的重要性，一個班級、一個團(tuán)隊必須創(chuàng)新、協(xié)作才能進(jìn)步，只有每個人都發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，大家才能齊心協(xié)力取得最終的勝利。
    人人都知道龜兔賽跑故事的結(jié)局，然而在我們的教材中，烏龜和兔子卻獲得雙贏的結(jié)果。帶著疑問，學(xué)生對兩者并列第一的原因展開了熱烈的討論。前幾次比賽中兔子和烏龜都拿出了自己的'強(qiáng)項以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對方，比賽難分勝負(fù)，但到了第四局，兩者都認(rèn)為互相協(xié)作是到達(dá)終點最有效的捷徑，在合作和團(tuán)結(jié)的氣氛中，他們一同到達(dá)了勝利的終點。其實在我們生活和學(xué)習(xí)中不乏烏龜和兔子式的人，有部分學(xué)生習(xí)慣了以“我”為中心，唯我獨尊，常以放大鏡看別人的缺點和自己的優(yōu)點，這便成為他們走向社會、走向成功的主要障礙。如果學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作，我們每個人不都是優(yōu)秀者嗎？其實不管做什么事情，不一定都要有失敗者，各自后退一步，也許就海闊天空，只有取長補(bǔ)短，互相幫助才能最終實現(xiàn)雙贏。
    二、適應(yīng)意識與競爭意識的有機(jī)結(jié)合。
    一個大學(xué)教會我們什么？每個學(xué)生都曾有過這樣的疑問。讀書、做事、與人相處、做人則是大學(xué)必學(xué)的四件事。有位學(xué)生在學(xué)完《生命因燦爛而美麗》課后這樣寫道：“老師，學(xué)完這課我體會很多，記得我剛來到學(xué)校的時候總感到孤獨，不敢和同學(xué)交往，因為我來自農(nóng)村，總擔(dān)心被別人看不起，所以從不敢大聲說話，更不敢正視別人的目光。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)也和我一樣，來自普普通通的家庭，我們之間有很多共同的追求。我們班團(tuán)結(jié)和睦，我還擔(dān)任了班委，工作能力也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可，我還和個別同學(xué)成了知心朋友，我變得越來越自信，也越來越喜歡這所學(xué)校了。我周圍有那么多的師哥師姐和我一樣為了早日實現(xiàn)理想而拼搏奮斗著，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我不再為自己出生在一個貧困家庭而感到自卑，我要自食其力圓滿地完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)。”
    “在競爭中合作”及“在合作中競爭”已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭理念的新概念。在《誰拉你走向了平庸》一課的口語交際訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，針對競爭的話題我組織學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論。學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在部分同學(xué)的保險意識代替了競爭意識，認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的門檻，學(xué)習(xí)好壞無所謂，只要考試不掛科，每門混上60分便萬事大吉，在這種保險思想左右下，更有部分學(xué)生還陷入吃喝玩樂之中浪費了青春大好的時光。有競爭的社會，才會有活力；有競爭意識的人，才會奮發(fā)圖強(qiáng)；在有競爭的群體里，會出更多的成績，有更高的水平。只有知識才能改變自己的命運，這樣我們的人生才不是平庸的。
    三、結(jié)語。
    通過以上漢語教學(xué)案例，在教師與學(xué)生互動交流的過程中我們不難看出，現(xiàn)代意識教育已緊密滲透在預(yù)科漢語教學(xué)中，增添了素質(zhì)教育的分量，使預(yù)科漢語教學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)教育，不只是簡單地學(xué)習(xí)漢語，而是通過提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識的科學(xué)探索者和開拓者，這必將對促進(jìn)社會的前進(jìn)發(fā)展起到重要的作用。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十四
    李慧琴貴州省銅仁市碧江區(qū)第十中學(xué)（554300）。
    筆者從事教育教學(xué)工作已有十五個年頭了，也整整當(dāng)了十五年的班主任，前八年在農(nóng)村，后幾年在山城里。親自體驗教育的變化，條件變了，人的思想也變了，老師變了，學(xué)生也變了……從過去的只是粉筆、黑板到如今的多媒體的使用；從農(nóng)村寄宿制工程、國家“兩免一補(bǔ)”、營養(yǎng)工程的實施；從大量老民工進(jìn)城務(wù)工子女隨之進(jìn)城就讀等等，期間不難發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是越來越不懂得珍惜這樣的條件好機(jī)會了，讀書的意識是越來越淡漠了。
    這不由得讓我擔(dān)憂，孩子們倒底怎么了？社會給了優(yōu)越的條件，但他們對國家之恩，父母之恩，師長之恩竟?jié)u漸渾然不覺，不明白自己的責(zé)任，不懂得回報社會，反而滋生出越來越多的抱怨之聲。這不得不讓我深思，我們應(yīng)該省思當(dāng)前的教育存在的問題，喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會感恩。故此而言，本人就十來年的教育教學(xué)體驗與同仁交流，達(dá)到拋磚引玉的目的。
    1在課堂上滲透感恩觀，教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。
    常言道：“‘百善孝為先’、‘悠悠寸草心，報得三春暉’感念父母的養(yǎng)育之恩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”。由于其一、農(nóng)村有不少留守孩子，父母長期在外打工奔波，沒有太多的時間和孩子進(jìn)行溝通和交流；其二城市生活壓力過重、父母異地工作、父母離異等現(xiàn)象沖擊影響子女學(xué)習(xí)，迫使學(xué)生有異舉，如厭學(xué)、自閉等心理現(xiàn)象。所以老師一定要教育學(xué)生如何體貼和關(guān)心父母。在教學(xué)中，我通過教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、換位思考等途徑，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。
    例如在語文課堂教學(xué)朱德的《我的母親》、季羨林先生的散文《永久的悔》；思想品德課堂教學(xué)《孝敬父母》等時，我們可以要求學(xué)生講述自己的父母是如何關(guān)心自己的，自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)回報他們。
    2把感恩教育融入日常生活，讓學(xué)生懂得感恩社會。
    3感恩之心需要有意培養(yǎng)。
    要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要老師與家長密切配合，讓孩子體驗辛苦，不吃苦就不知道感恩?，F(xiàn)在的物質(zhì)條件好了，很多孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的。據(jù)《光明日報》載：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費，老父在街頭賣藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛”雖然珍貴，但不足?。粣垡尯⒆又?，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。作為傳道、授業(yè)、解惑者――教師，我們更有責(zé)任、有義務(wù)、有意識教育學(xué)生學(xué)會感恩。
    感恩意識不是天生的，面對眾多中學(xué)生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營造出一種人文關(guān)懷的氛圍，我這主要有兩個方法，可作參考：
    4.1故事教育法。
    老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。老師用生動的感恩故事或忘恩負(fù)義的故事來吸引學(xué)生的注意力，講完故事后可以讓學(xué)生討論一下或直接談看法，老師最好是加以評述來達(dá)到教導(dǎo)學(xué)生的目的。
    4.2實踐法。
    感恩教育的實踐法有多種表現(xiàn)形式。既可以是為你的感恩對象做一件事情，如教學(xué)生親自做一些感恩卡片，學(xué)會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻(xiàn)給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情。也可以鼓勵學(xué)生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文，在班上宣讀。還可以指導(dǎo)學(xué)生親自去做、去體會，與家長、老師進(jìn)行換位后做一做家長與老師的事情，從而感知父母、老師對自己的恩情。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對感恩的認(rèn)識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
    總之，感恩是初中生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。我們教育工作者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十五
    摘要語文教學(xué)進(jìn)行的是母語教學(xué)，是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育，它可以給語文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力。
    關(guān)鍵詞語文教學(xué)創(chuàng)新教育。
    創(chuàng)新能力是推動歷史前進(jìn)和社會發(fā)展的不竭動力。新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出所不曾出現(xiàn)過的。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中，因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的主陣地。語文教學(xué)進(jìn)行的是母語教學(xué)，是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育，它可以給語文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力。作為一名語文教師，我們一方面要在教學(xué)內(nèi)容上從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)習(xí)語言，又要學(xué)習(xí)文化和科技知識，而在教學(xué)方法上不僅要研究教法，還要研究學(xué)法，以便真正實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的?，F(xiàn)結(jié)合本人這些年來的教學(xué)實踐，我認(rèn)為應(yīng)具體從如下幾個方面進(jìn)行實踐。
    一、改進(jìn)教學(xué)方法、變“教”為導(dǎo)。
    教師的職責(zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”.著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力?！币虼酥笇?dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。但是傳統(tǒng)的語文教法卻沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致：教師說得頭頭是道，但真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容卻顯得蒼白無力，教師的一時口舌快活，而學(xué)生卻“霧里看花”.所以說，現(xiàn)在的語文老師要考慮：1.怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣?！叭绻粋€老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半?！保ㄓ阡粽Z）興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。2.如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好習(xí)慣的形成，是學(xué)生主動掌握知識的先決條件，掌握一定的知識又是創(chuàng)新的先決條件，可見這一點也是很重要的。3.培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。有了興趣和習(xí)慣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要有堅強(qiáng)的毅力和不達(dá)目的決不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識。4.在拓寬語文學(xué)習(xí)的空間上改進(jìn)教學(xué)方法，要大膽走出課文、走出課本，讓課內(nèi)長骨、課內(nèi)長肉，讓潛在的創(chuàng)新意識大展宏圖。
    二、改變教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角。
    傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑?！苯^對正統(tǒng)的課本教育，知識傳授僅限于課本，即就課論課，所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，提問成了教師的專職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語文”觀，讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)，并且讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變。
    （一）讓一言堂變成群言堂，讓學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于求異。
    學(xué)生能質(zhì)疑，表明他已對問題進(jìn)行了思考，在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索，已在進(jìn)行創(chuàng)新思維活動。正如愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做，寧愿冒犯錯誤的`風(fēng)險，也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題，多問幾個為什么，以便從多角度探索求異；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練；再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題。
    （二）突出“思”字，變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問”.
    一直以來教師主宰課堂，學(xué)生大多高分低能，何談創(chuàng)新？為此，要把學(xué)生的活動變?yōu)椤八季S體操”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”.課堂上，根據(jù)學(xué)生實際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生多思解疑。
    （三）創(chuàng)造性地進(jìn)行作文訓(xùn)練。
    作文只有“讀萬卷書，行萬里路”,有了材料，才能“下筆如有神”.在作文訓(xùn)練中，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面：1.提前明確協(xié)作任務(wù)，讓學(xué)生有充足的時間，準(zhǔn)備材料。2.可一周改一篇為兩周改一篇，以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。3.為保證大面積提高寫作水平，要加強(qiáng)檢查力度，增加交流次數(shù)，提高評析質(zhì)量。另外，還可借辦黑板報、辦小手報，向報社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望，提高寫作水平。
    三、改進(jìn)教學(xué)手段，提高教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平。
    前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。”學(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此，教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要一方面敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，標(biāo)新立異，同時也要充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段，把自己這些創(chuàng)新的教育方式方法更好的展示出來。以前，教師授課一直擁有得失三尺講臺，三寸粉筆，兩袖清風(fēng)。近年來又多了一塊小黑板，稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲緊接著又多了投影器、配了錄音機(jī)，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會膩的，因為投影片總是永恒不變的幾種顏色，時間久了，也就索然無味了?，F(xiàn)在，隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實地走進(jìn)我們的生活，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣，進(jìn)而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新以達(dá)到提高課堂質(zhì)量，加入創(chuàng)新分子的目的，讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。
    總之，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新，努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的廣闊天地。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十六
    古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是談初中生感恩教育論文，請參考！
    筆者從事教育教學(xué)工作已有十五個年頭了，也整整當(dāng)了十五年的班主任，前八年在農(nóng)村，后幾年在山城里。親自體驗教育的變化，條件變了，人的思想也變了，老師變了，學(xué)生也變了……從過去的只是粉筆、黑板到如今的多媒體的使用；從農(nóng)村寄宿制工程、國家“兩免一補(bǔ)”、營養(yǎng)工程的實施；從大量老民工進(jìn)城務(wù)工子女隨之進(jìn)城就讀等等，期間不難發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是越來越不懂得珍惜這樣的條件好機(jī)會了，讀書的意識是越來越淡漠了。
    這不由得讓我擔(dān)憂，孩子們倒底怎么了？社會給了優(yōu)越的條件，但他們對國家之恩，父母之恩，師長之恩竟?jié)u漸渾然不覺，不明白自己的責(zé)任，不懂得回報社會，反而滋生出越來越多的抱怨之聲。這不得不讓我深思，我們應(yīng)該省思當(dāng)前的教育存在的問題，喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會感恩。故此而言，本人就十來年的教育教學(xué)體驗與同仁交流，達(dá)到拋磚引玉的目的。
    1在課堂上滲透感恩觀，教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。
    常言道：“‘百善孝為先’、‘悠悠寸草心，報得三春暉’感念父母的養(yǎng)育之恩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”。由于其一、農(nóng)村有不少留守孩子，父母長期在外打工奔波，沒有太多的時間和孩子進(jìn)行溝通和交流；其二城市生活壓力過重、父母異地工作、父母離異等現(xiàn)象沖擊影響子女學(xué)習(xí)，迫使學(xué)生有異舉，如厭學(xué)、自閉等心理現(xiàn)象。所以老師一定要教育學(xué)生如何體貼和關(guān)心父母。在教學(xué)中，我通過教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、換位思考等途徑，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。
    例如在語文課堂教學(xué)朱德的《我的母親》、季羨林先生的散文《永久的悔》；思想品德課堂教學(xué)《孝敬父母》等時，我們可以要求學(xué)生講述自己的父母是如何關(guān)心自己的，自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)回報他們。
    2把感恩教育融入日常生活，讓學(xué)生懂得感恩社會。
    3感恩之心需要有意培養(yǎng)。
    要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要老師與家長密切配合，讓孩子體驗辛苦，不吃苦就不知道感恩。現(xiàn)在的物質(zhì)條件好了，很多孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的。據(jù)《光明日報》載：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費，老父在街頭賣藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛”雖然珍貴，但不足??；愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。作為傳道、授業(yè)、解惑者——教師，我們更有責(zé)任、有義務(wù)、有意識教育學(xué)生學(xué)會感恩。
    感恩意識不是天生的，面對眾多中學(xué)生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營造出一種人文關(guān)懷的氛圍，我這主要有兩個方法，可作參考：
    4.1故事教育法。
    老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。老師用生動的感恩故事或忘恩負(fù)義的故事來吸引學(xué)生的注意力，講完故事后可以讓學(xué)生討論一下或直接談看法，老師最好是加以評述來達(dá)到教導(dǎo)學(xué)生的目的。
    4.2實踐法。
    感恩教育的'實踐法有多種表現(xiàn)形式。既可以是為你的感恩對象做一件事情，如教學(xué)生親自做一些感恩卡片，學(xué)會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻(xiàn)給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情。也可以鼓勵學(xué)生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文，在班上宣讀。還可以指導(dǎo)學(xué)生親自去做、去體會，與家長、老師進(jìn)行換位后做一做家長與老師的事情，從而感知父母、老師對自己的恩情。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對感恩的認(rèn)識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
    總之，感恩是初中生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。我們教育工作者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十七
    隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推行，在初中語文教學(xué)中使用情感教學(xué)法已經(jīng)被納入了教學(xué)要求中。這就要求初中的語文教師在教學(xué)中加入情感要素，豐富學(xué)生的情感世界，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，通過使用情感教學(xué)法，可以讓學(xué)生逐步樹立高尚的情操，進(jìn)而讓學(xué)生具有一個健全、獨立、健康的人格發(fā)展。
    一、情感教學(xué)的基本概述。
    眾所周知，情感是一個人具備的對于外界的情感影響而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng)，一個人基本的情感要素包括喜、怒、哀、樂等。在教學(xué)心理學(xué)中，情感對于一個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)行為往往有著不可估量的重要作用。因此，教師在開展相應(yīng)的教學(xué)活動的時候，充分利用學(xué)生的情感因素進(jìn)行有技巧性教學(xué)任務(wù)的開展，往往能夠達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在語文教學(xué)中，語文教師應(yīng)用一定的理論方法和教學(xué)方式，將自己的意愿傳達(dá)的情感要素傳遞給學(xué)生，并讓學(xué)生感知，從而達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。語文這門學(xué)科本就是一門具有較強(qiáng)情感色彩的學(xué)科。因此，在教學(xué)中使用情感教學(xué)法，既能夠提升學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度，又能夠讓學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴，進(jìn)而對語文學(xué)習(xí)充滿了興趣。
    （一）使用情感教學(xué)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
    興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣還能夠成為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的源動力。激發(fā)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃烈的興趣，就能讓學(xué)生隨時保持新鮮的心態(tài)，用一種探究式的眼光去提出質(zhì)疑，解決疑點。因此，在新課改推行的形勢下，符合課程要求的情感教學(xué)方法在初中語文教學(xué)中的使用推廣，既可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)目光，又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自主積極的探求問題、解決問題，從探索中享受成功的喜悅。
    （二）使用情感教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生思維多樣性的發(fā)展，拓展學(xué)生的認(rèn)知程度。
    初中語文的學(xué)習(xí)過程就是一個幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言、運用語言的一個過程，但是又由于初中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的社會實踐機(jī)會較少，學(xué)生大部分的時間都是在學(xué)校度過的。因此，在這個時期內(nèi)，情感教學(xué)方式的能夠促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)生積極的變化，進(jìn)而產(chǎn)生新的、更高層次的情緒體驗。同時，情感教學(xué)方式的使用還能夠增強(qiáng)教學(xué)有效性與直觀性，幫助學(xué)生逐步樹立具有多樣性的思維能力，拓展學(xué)生的認(rèn)知層次與認(rèn)知水平。
    （三）使用情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)習(xí)效率。
    教師利用情感教學(xué)法，通過寓教于樂的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這個的氛圍中學(xué)習(xí)，自然會學(xué)得生動、學(xué)得活潑、且富有效率性和創(chuàng)造性。此外，通過情感教學(xué)法的實施，可以讓學(xué)生的情感理智得以發(fā)展，進(jìn)而為學(xué)生形成一個良好端正的學(xué)習(xí)態(tài)度而打下堅實基礎(chǔ)。而情感教學(xué)地使用，能夠讓教師憑借自身的情感流露去讓學(xué)生感到快樂。并在傳授課程時，通過各種不同的情緒表達(dá)方式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在一種潛移默化的狀態(tài)下樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    （一）教師深挖教材，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的情感處理。
    初中語文教師在進(jìn)行教學(xué)過程中。首先，教師應(yīng)該就每一篇課文的作者成長經(jīng)歷、情感體驗等進(jìn)行一個詳細(xì)介紹。通過這些介紹，學(xué)生自然會對文章的寫作背景或者是寫作意圖有了一個清晰的認(rèn)識，并在心里有了一個基本的情感基調(diào)。其次，在深入學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意抓住課文內(nèi)容中所蘊含的情感與情理之間的關(guān)系，讓學(xué)生設(shè)身處地地站在作者的角度去思考。這樣自然會產(chǎn)生一些不一樣的情緒體驗。這種以情促情的情感教學(xué)方式能夠為學(xué)生營造一個很好的`氛圍，讓學(xué)生被文章中的真情實意所打動。最后，教師“趁熱打鐵”，繼續(xù)為學(xué)生的情感積蓄“加碼”，這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還能夠幫助學(xué)生塑造情感。
    （二）教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    語文教學(xué)是一個具有情感情景氛圍的學(xué)科，因此，初中教師可以抓住這一課程特點，針對不同的教學(xué)內(nèi)容營造不同的教學(xué)情感情境，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中，積極與教師進(jìn)行互動交流，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。情感教學(xué)方法的有效使用可以加深師生之間的互動，讓學(xué)生在一種興趣盎然的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，初中語文教師在向?qū)W生講授寓言或者是文言文的時候，傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是教師采取口頭翻譯講解為主，這樣的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠感，不能調(diào)動學(xué)生的情緒，更不能讓學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣學(xué)到的東西自然會讓學(xué)生感覺很抽象，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。這時，如果教師巧妙地利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，就能很好的解決傳統(tǒng)教育帶來的弊端。此外，教師還可以要求學(xué)生對所學(xué)課文中的人物以角色扮演的形式，體會作者的創(chuàng)造情感。例如，教師教授學(xué)生完成《皇帝的新裝》的課文的時候，就可以要求學(xué)生分別以皇帝、大臣等形式進(jìn)行角色扮演。通過角色扮演，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中，提升自己的語言表達(dá)能力和情感表演能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    （三）教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實情感因素，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情緒。
    語文內(nèi)容的教學(xué)本就是學(xué)生的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該把握這一關(guān)鍵點，采取各種靈活的教學(xué)方式，將課程內(nèi)容與學(xué)生實際生活進(jìn)行緊密相連，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感翻涌，進(jìn)而以此學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴點。例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上把母親對自己的好進(jìn)行一一的描述。讓學(xué)生利用課堂時間，將自己在生活中與媽媽相處的點點滴滴進(jìn)行一一地回憶描述，通過這些回憶和描述，感受到母親的辛苦與不容易，進(jìn)而對母愛的無私和偉大有著更加深刻的感受和體驗。這種將學(xué)生實際生活中的情感與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合的方式，不但能夠很快地完成教師的教學(xué)任務(wù)，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立孝順父母，關(guān)愛家人的良好品質(zhì)。對初中語文教育而言，情感教育的是一種非常重要的教學(xué)手段。通過使用情感教學(xué)方式，學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價值觀，并能夠有效提升語文的綜合應(yīng)用能力。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十八
    高二東。
    長期以來，在初中語文教學(xué)中，傳統(tǒng)的方法無非就是利用板書、圖畫，“進(jìn)步一點”了就用投影儀投出，而教師口頭朗讀或是范讀課文，條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然，還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動畫等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了，但也給語文教學(xué)帶來了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多，掌握起來難度大，使教師對在語文教學(xué)中使用電教手段望而生畏，不想使用，而且在使用過程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費大量寶貴的課堂時間，使學(xué)生注意力受到分散，不利學(xué)生的聽講，何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限，上這樣的語文課可不那么容易。那么，有沒有一種方法將來自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動畫等信息有機(jī)地綜合在一起，用一種設(shè)備實現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢？多媒體計算機(jī)的出現(xiàn)，使這一問題得到了圓滿的解決。計算機(jī)將來自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽覺、視覺等一起調(diào)動起來，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時間，提高了課堂效率。
    我在平時通過自己做課件，使用課件，給學(xué)生演示，收到了良好的效果，下面將自己的一點體會寫出來，與廣大同仁交流。
    一、多媒體的運用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
    語文課就是進(jìn)行語言信息的輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語文教學(xué)的過程，也是一個信息傳導(dǎo)的過程，或者說，是語文信息的變換過程。這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點來看，就是在一定時間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息，使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計算機(jī)運用于語文課堂教學(xué)中，就會增多課堂信息傳遞的通道，提高了單位時間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度。
    例如在初中第一冊《春》的教學(xué)中，我就可以使用自己用authorware做的課件，在一陣悅耳的笛聲中，課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中，清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡介，使學(xué)生在對作者的形象有一個感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上對作者的情況進(jìn)行了解，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況，使學(xué)生對作者有更深的認(rèn)識。隨著頭像與文字的逐漸隱去，屏幕上出現(xiàn)五幅小畫，分別對應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫可做按鈕使用，用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落，也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來選擇，另外再做一個退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題，如春草圖，主題下方開一小窗口，在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫、視頻圖像、動畫等。整個屏幕的右邊，在一個矩形框中出現(xiàn)該段文字，該段文字的范讀貫穿始終。在使用時可讓學(xué)生邊欣賞畫面，邊聆聽課件中的范讀，然后再讓學(xué)生跟讀。通過多媒體的強(qiáng)大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起，這樣定能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時，也拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語文信息容量。
    最后，需要說明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好，而是要從學(xué)生實際出發(fā)，以他們能接收的程度為準(zhǔn)，只有這樣，才不會造成信息的浪費或干擾。
    二、多媒體的運用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
    現(xiàn)在初中語文課本所選的范文，最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生的思想教育的前提下，較多地增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時也發(fā)展了他們的思維，豐富了他們的語言。但教這些文章時，如果僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，關(guān)鍵是學(xué)生對生活的體驗不夠。
    如果利用計算機(jī)的多媒體特性，通過有聲的畫面，再現(xiàn)生動的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境，體現(xiàn)文章的主旨，獲得深刻的印象，既陶冶了情操，又提高了審美能力。
    如在講《敕勒歌》時，開始學(xué)生覺得這首詩平白如話，沒什么意思。于是我做了這樣的一個課件：一開始，在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面，分別對應(yīng)詩中描繪的天山、草原、牛羊，學(xué)生看后基本上沒有什么反應(yīng)。這時，我就可以啟發(fā)學(xué)生：詩中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色？哪些景物是這幅草原畫面的主體形象？它們各占多大的比例？你認(rèn)為在這些圖畫中還應(yīng)加點什么？這時，學(xué)生們定會活躍起來，展開他們想象的翅膀，來描述他們“看”到的草原景象：在無垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原，在和風(fēng)吹拂下，豐茂的草木府垂搖曳，綠波此起彼伏，正在吃草的白色羊群時隱時現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山，又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像，使他們真正看到了雄渾豪放的北國草原，從而共同感受到了詩的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，牛羊是這幅草原圖畫的主體形象，是綠色錦緞上托出的明珠，是畫中的詩。美妙的是作者不是把這個主體形象死板地畫在那里，也不是一開始就讓看到，而是直到末了才時隱時現(xiàn)：風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了牛羊，言外之意就是風(fēng)吹草起，又隱沒了牛羊。那么，草原深處還有多少牛羊，還有多少美的事物，那放牧牛羊的人，是白發(fā)蒼蒼的老人，是天真活潑的姑娘，還是踏著牧歌歸去的小伙子？……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，就會徜徉神游于這個廣闊的審美空間，盡情地領(lǐng)略這首詩的神韻妙境，充分地品味這“詩中有畫”的美景。
    把多媒體技術(shù)引入初中語文課堂，給傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式帶來強(qiáng)有力的沖擊之后，這也對廣大語文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求：只有掌握這一工具，才能適應(yīng)新時代語文教學(xué)的要求。
    作者郵箱：ged4059@。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十九
    教育論文是教育領(lǐng)域某個課題新的研究成果或創(chuàng)見的科學(xué)記錄。認(rèn)真寫好教育論文，對于推廣教育科研成果，促進(jìn)教育事業(yè)加快發(fā)展，具有十分重要的意義。
    1、“實”：實事求是，不弄虛作假；腳踏實地，有科學(xué)價值。
    2、“新”：觀點、思路、題材、內(nèi)容新穎獨特，能吸引人。
    3、“精”：文章精煉，能夠?qū)⒔逃ぷ鲗嵺`、科學(xué)實驗業(yè)績、成果的精華奉獻(xiàn)給讀者。
    4、“準(zhǔn)”：論點、論據(jù)、結(jié)論富有科學(xué)性、思想性，文字準(zhǔn)確無誤。
    一篇優(yōu)秀的教育論文，內(nèi)容要充實，觀點要新穎，富有說服力，要有實踐上、理論上的創(chuàng)新與提高。
    二、確定教育論文選題應(yīng)注意的事項。
    1、應(yīng)選擇自己熟悉的、體驗最深刻的、與本職工作有密切聯(lián)系的內(nèi)容為題材。一線教師的優(yōu)勢在于接觸教育工作實際多，工作經(jīng)驗豐富，只要充分發(fā)揮優(yōu)勢，不愁找不到好題材。反之，不顧自己的實際情況而盲目地追逐熱點，則很難寫出有力度、有價值的教育論文。
    2、理清科學(xué)研究、科學(xué)實驗與撰寫論文的關(guān)系。有些教師感到論文難以完成，實際上存在著誤解?？茖W(xué)研究、實驗應(yīng)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題――制訂解決問題的計劃――實踐――總結(jié)――這一系列流程，不是憑想象或粗淺經(jīng)驗就能完成的。教師應(yīng)積極參與教育科研活動，并在實踐中認(rèn)真搞好資料經(jīng)驗的提取、積累、總結(jié)、提高。這樣寫起論文來就會有一種厚積薄發(fā)、水到渠成之感。
    三、“三多”是提高教育論文寫作水平的有效途徑。
    1、多看：為學(xué)習(xí)、充實的需要，廣覽教育專業(yè)乃至其他門類的報章雜志、參考書籍，是開拓眼界、開拓思路的有效途徑。
    2、多思：在學(xué)習(xí)與實踐的同時，要勤于動腦、善于動腦，多想幾個為什么，多想幾個怎么辦，多想幾個怎么寫。
    3、多記：人腦不是電腦，遺忘可能隨時發(fā)生。在閱讀、思考過程中，要多動筆，對突然涌現(xiàn)的靈感，要及時記錄下來。
    總之，要寫出一篇優(yōu)秀的教育論文，絕非一朝一夕的事，必須有一個長期的實踐積累過程，然后在占有大量、豐富、有用素材的基礎(chǔ)上，經(jīng)過縝密的綜合、分析，才會寫出觀點新穎、內(nèi)容詳實的教育論文來。
    2.關(guān)于論文的寫作總結(jié)。
    3.關(guān)于議論文的寫作方法。
    4.關(guān)于寫作評價教學(xué)的論文。
    5.關(guān)于論文寫作中的選題。
    6.論文的寫作要求、步驟與論文寫作技巧。
    7.關(guān)于畢業(yè)論文的一些寫作建議。
    8.關(guān)于大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)。
    9.有關(guān)于誠信議論文寫作。
    10.關(guān)于議論文的寫作技巧。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二十
    在初中生的教育管理工作中，教師如果還是完全采取家長式的方式，則顯然是不合時宜的。較為正確的做法是通過創(chuàng)設(shè)自主的平臺讓學(xué)生開展自我管理，在這樣的過程中強(qiáng)化自我教育的效果。筆者首先引導(dǎo)學(xué)生通過民主方式競選產(chǎn)生班級各個崗位的干部，從班長到班委會成員，每一個職位的人選都在全班經(jīng)過公開競選的方式，由全班學(xué)生進(jìn)行無記名投票產(chǎn)生。每一個班委會成員負(fù)責(zé)的工作版塊，由其自己選擇工作助手，其提名在全班獲得超過半數(shù)支持后即可開展工作，通過這樣的方式，讓學(xué)生的班級管理參與積極性有效提高。其次在班級各項規(guī)章制度的制定執(zhí)行過程中，將決定權(quán)、組織實施權(quán)放手交給學(xué)生。在規(guī)章制度的制定方面，要求班委會充分借鑒其他班級的好經(jīng)驗、做法，對照學(xué)校管理制度的要求，設(shè)計出本班級的.規(guī)章制度初稿，交由全班同學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的討論、補(bǔ)充、完善，最后在全班大會上進(jìn)行表決通過。另外，在班級各項表彰人選的確定、重大活動的組織等方面，筆者也充分放權(quán)讓學(xué)生自主確定，一方面可以集中大家的智慧進(jìn)行補(bǔ)充完善，另一方面能夠讓設(shè)計方案與學(xué)生的需求更為吻合，在這樣的過程中，集聚大家的智慧，最大限度調(diào)動學(xué)生參與的積極性，為活動的順利開展奠定基礎(chǔ)。
    二、結(jié)合社會熱點，強(qiáng)化思想以及心理疏導(dǎo)。
    當(dāng)今社會是一個信息多元化的社會，正面的、負(fù)面的，積極的、消極的，各種理念對校園之中的初中生產(chǎn)生了思想的強(qiáng)烈碰撞，以崇拜金錢為榮，還是以勤儉節(jié)約為榮，以奮發(fā)有為為目標(biāo)，還是以追求享樂為追求，社會上的各種思潮對初中生產(chǎn)生了一定影響。在這方面，筆者毫不避諱這些社會思潮的侵蝕，采取積極措施正面應(yīng)對，結(jié)合社會上的一些熱點，對學(xué)生進(jìn)行有效的疏導(dǎo)教育。例如針對享樂主義盛行的不良思潮，筆者組織學(xué)生開展討論，從“人生的價值、人活著的意義、怎樣的生活充實、怎樣成為對社會有價值的人”四個方面進(jìn)行探討，使學(xué)生對享樂主義的思潮有清晰認(rèn)識，并在思想上有效抵制這些不良思潮。再如初中生中流行一股盲目講義氣的哥們義氣思潮，這樣的思想稍一偏頗，就很容易走上觸犯刑律的道路。對此，筆者選取了本地區(qū)青少年違法犯罪的案例，以視頻資料在班會課上播放，了解這三位青少年是如何走上犯罪道路的，尤其是盲目講義氣，在斗毆中致人死傷的慘痛案例，讓學(xué)生對自己思想中存在的這些行為有了清醒認(rèn)識。經(jīng)過警示教育，許多學(xué)生深有感觸，主動表示以后要正確對待友情，以法律約束自己的行為，明確哪些該做哪些不能做，教育效果非常明顯。
    三、貼近學(xué)生生活，緊扣細(xì)節(jié)問題進(jìn)行教育。
    校園生活之中存在許多方面問題，尤其是處于青春期的初中生，他們的人生閱歷不夠豐富，思考問題的角度、深度存在一定的制約性，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中，就容易出現(xiàn)一些不盡如人意之處。對于這樣的問題，班主任老師應(yīng)當(dāng)做有心人，充分發(fā)掘?qū)W生生活中出現(xiàn)的這些不容忽視的細(xì)小環(huán)節(jié)，從小處入手進(jìn)行思想教育疏導(dǎo)，從而實現(xiàn)小中見大、強(qiáng)化思想教育的目標(biāo)。例如校園之中不同程度地存在比吃穿、比消費的畸形消費心理，針對這一問題，筆者在班會課上專門開展了“做時代最美的中學(xué)生”主題探討活動，讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識談?wù)勈裁礃拥闹袑W(xué)生才是當(dāng)代最美的中學(xué)生？是穿著華麗的衣服、梳著時髦的發(fā)型、戴著精美的首飾，還是心地善良、品德高尚、學(xué)習(xí)勤奮。在這樣的對比分析中，學(xué)生的觀點有了明顯變化，認(rèn)識到當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為什么樣的人，應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)，從而消除了過于追求表面而忽視內(nèi)心品格的不良思潮，有效凈化了學(xué)生思想。
    四、體現(xiàn)激勵原則，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)內(nèi)生動力。
    班級教育管理工作應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)工作和學(xué)生成長同步推進(jìn)的有力抓手，在這一過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合初中生身心特點，發(fā)揮激勵促進(jìn)的作用。青春期的初中生渴望得到老師的肯定，渴望得到同學(xué)的認(rèn)可，如果一味采取批評的方式，則不但難以收到良好的效果，而且容易讓學(xué)生出現(xiàn)逆反心理。較為正確的做法是針對學(xué)生的身心特點，發(fā)掘各方面因素進(jìn)行表揚激勵。學(xué)生學(xué)科成績有了進(jìn)步，學(xué)習(xí)態(tài)度有了轉(zhuǎn)變，可以在班會上進(jìn)行表揚，學(xué)生在其他方面表現(xiàn)出來的一些優(yōu)秀品質(zhì)，也可以成為教師表揚激勵的內(nèi)容。教師既要通過個別交流予以鼓勵，更要通過在班級或其他集體場合進(jìn)行鼓勵，讓整個班級充滿一種人人追求上進(jìn)、個個爭取表揚的良好氛圍，這對于最大限度激發(fā)學(xué)生投入學(xué)習(xí)和注重自我提高方面具有重要的促進(jìn)功能，廣大教師要善于抓住學(xué)生的思想特點，將激勵性原則體現(xiàn)在班級管理的各個方面，從而更好地推動學(xué)生教育管理工作的有效開展。
    五、結(jié)語。
    綜上所述，在初中班級管理教育工作中，廣大教師要深入分析學(xué)生的身心特點，緊密結(jié)合他們的思想發(fā)展實際，注重教育管理的方式方法與藝術(shù)技巧，更好地促進(jìn)初中生健康成長。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二十一
    感恩，迫在眉睫的德育教育。
    感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”是我們世世代代信奉的格言、祖祖輩輩傳承的教誨。古代思想家也提出，人要“報本返始”、“知恩圖報”，知道自己的根源，并有所感恩和報答。感恩教育，就是運用一定的教育手段或方法，創(chuàng)造教育氛圍和實踐機(jī)會，對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育、情感教育和道德品質(zhì)教育。我們主要從以下幾方面對學(xué)生進(jìn)行了感恩教育。
    1.感恩祖國和社會。
    當(dāng)今中外教育界都對感恩教育十分重視，通過學(xué)校的德育教育，在生活中，大多數(shù)學(xué)生們也知道應(yīng)通過努力學(xué)習(xí)文化知識來回報父母。然而，這也正暴露出傳統(tǒng)的感恩教育在內(nèi)容中存在的缺憾，即將感恩教育的內(nèi)容局限于對父母的孝敬，而忽略對集體、對國家的感恩，在教育導(dǎo)向上，容易讓學(xué)生以為要感恩，就只有通過提高學(xué)習(xí)成績這條路，忽視了更為重要的責(zé)任感與理想信念。
    感恩祖國和社會是每個公民的神圣使命，傳統(tǒng)感恩精神應(yīng)該得到豐富與升華，在對青少年的感恩教育中，感恩的對象應(yīng)由注重親情，進(jìn)一步到關(guān)注友情，并上升為對祖國的熱愛。讓青少年懂得，感恩不只是對父母；回報不是只能通過學(xué)習(xí)。祖國不但為個人的生存和發(fā)展提供自然環(huán)境和社會環(huán)境，還賦予了我們?nèi)酥疄槿说奈幕?，因此，每個公民都有責(zé)任、有義務(wù)回報祖國的培養(yǎng)之恩，應(yīng)當(dāng)對國家樹立起責(zé)任意識，學(xué)會用正確的人生觀、價值觀、世界觀武裝自己，成為社會主義的合格公民。
    2.感恩父母和長輩。
    我們教育孩子要對自己的父母、長輩感恩。因為他們不僅賜予孩子生命，更把孩子養(yǎng)育成人，掙錢供孩子讀書，非常不容易。因此，在日常生活、學(xué)習(xí)中，我們不僅要教育孩子樹立正確的人生觀、價值觀，更應(yīng)該幫助學(xué)生懂得感恩。孩子要對父母感恩，就不應(yīng)該貪得無厭地索求他們的付出。感恩父母、長輩是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會。通過感激父母、長輩教育，讓學(xué)生體悟來自父母無私的.愛，知道父母培養(yǎng)他們背后的艱辛；引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識，自立意識，克服奢侈、攀比、享樂等毛?。欢脨鄹改?，孝敬長輩，感激他們。
    開展孝敬父母、長輩教育的意義在于：首先，有利于解決目前家庭倫理道德中存在的缺陷問題?？梢杂行У亟鉀Q中國進(jìn)入老齡社會面臨的嚴(yán)重社會問題。因為家庭養(yǎng)老在國家社會保障水平低的條件下，仍是絕大多數(shù)人依靠的重要形式，特別是在農(nóng)村。其次，有利于社會主義精神文明建設(shè)。家庭是社會最基本的細(xì)胞，只有家庭穩(wěn)定才能社會安定，而孝道在維系、穩(wěn)定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝的明顯優(yōu)點：一是范圍小，限于家庭，十分具體；二是孝的對象是雙親，與每個人的關(guān)系密切；三是鄰里友好、親戚同事之間，易于彼此輿論監(jiān)督，道德評價，非常直接。第三，有利于社會秩序的穩(wěn)定。一個人對父母不能盡孝，不可能處理好和兄弟、親友、師長、同事、集體和國家的關(guān)系。如果一個人孝敬父母，一般情況下在社會上是遵紀(jì)守法，與人和睦相處的，能夠自覺控制自己的行為。他們不愿意因自己的不負(fù)責(zé)任累及父母、家庭。這樣的人多了，整個民族的文明素質(zhì)也就提高了，他們就能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    3.感恩老師和同學(xué)。
    （1）要對自己的老師感恩?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！崩蠋煵粌H賜予了學(xué)生知識，更是教會了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長路上的心結(jié)。從每個牙牙學(xué)語的小孩到漸漸懂事的小學(xué)生，從求知若渴的少年到展翅高飛的成人，從門外漢到專才，從太古的結(jié)繩記事到今天高科技來臨，老師的作用時刻貫穿于人類文明發(fā)展的整個過程。正像人們所共識的：社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。在成長的道路上，師恩難忘。
    （2）要對自己的同學(xué)感恩。因為同學(xué)不僅在每一個人的人生旅途中陪伴著自己度過了十多個春夏秋冬，更與他們在生活和學(xué)習(xí)中相互鼓勵、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂和充實，大家在童年的時光里給了彼此美好的記憶，從中感受到了溫暖的情誼，獲得了無窮而珍貴的童年時期的快樂。
    1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校少先隊大隊部成立感恩教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長任組長，分管德育的校級領(lǐng)導(dǎo)、政教主任任副組長，少先隊大隊輔導(dǎo)員、各中隊輔導(dǎo)員為組內(nèi)成員。組長和副組長參與各項活動的策劃、組織、督辦等，使活動得以如期開展。
    2.落實感恩教育內(nèi)容，強(qiáng)化教育責(zé)任。各項活動定期小結(jié)，一學(xué)年進(jìn)行總結(jié)評價。
    3.加強(qiáng)各學(xué)科的感恩教育，并貫穿在學(xué)校教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、各個方面。
    4.積極開展主題教育。充分利用重要事件和重要人物紀(jì)念日，開展主題班會、隊會；通過現(xiàn)場會、晨會、課堂教學(xué)、課外活動等多種途徑，開展活動。
    5.積極開展社會實踐活動。組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地，參觀農(nóng)村改革開放新面貌等。
    6.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。堅持升降國旗制度，舉行每周一國旗下專題講話，唱好國歌、校歌。學(xué)校結(jié)合實際，充分利用校園廣播、櫥窗、板報、走廊和藝術(shù)墻等宣傳陣地，張貼領(lǐng)袖和中華民族杰出人物畫像、學(xué)生以感恩為主題而作的美術(shù)、書法作品等，營造濃厚的校園氛圍。
    三、感恩活動具體安排。
    1.召開學(xué)校負(fù)責(zé)人會議，學(xué)習(xí)市、縣教育主管部門相關(guān)文件精神和制定學(xué)校感恩活動方案，成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組。
    2.利用國旗下的講話做開展“學(xué)雷鋒，做有道德的人”、“復(fù)興中華，從我做起”愛國主義讀書活動動員會。
    1.各中隊根據(jù)學(xué)校方案，制定中隊活動方案，開班主任會和少先隊大隊委會，落實感恩教育活動內(nèi)容和形式。
    2.以班級為單位，出好一次“向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”主題板報。并以學(xué)習(xí)雷鋒活動為契機(jī)，開展學(xué)習(xí)雷鋒精神的實踐活動，用實際行動為社會做一兩件好事。
    3.組織學(xué)生觀看愛國主義影視片。
    4.組織學(xué)生評選“蓬溪縣首屆美德少年”。
    1.以我國傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”為契機(jī)，各中隊組織開展以“感恩親人，帶著感激上路”為主題的主題活動，尋親訪友，祭奠祖宗。
    2.3-6年級舉辦一次寫《給父母的一封信》，向父母匯報自己的生活、學(xué)習(xí)情況，評選出優(yōu)秀者予以表彰，并在宣傳欄中展覽。
    1.在高年級組織以“感恩老師”為主題的演講活動，低年級組織寫感恩日記。
    2.開展“光盤”活動，提倡節(jié)約之風(fēng)，杜絕浪費、攀比現(xiàn)象。
    1.以慶“六？一”活動為契機(jī)，開展愛國主義歌詠比賽。
    2.召開以“同學(xué)如手足、牽手同學(xué)”為內(nèi)容的主題班會。
    1.各項活動總結(jié)，整理歸檔資料、圖片。
    2.暑假安排學(xué)生感恩教育社會實踐活動。利用家庭、社會的各種教育資源，讓學(xué)生懂得感恩。
    九、十月份：
    1.認(rèn)真開展全國“弘揚和培育民族精神月”主題教育。結(jié)合新學(xué)年開學(xué)，搞好新生入學(xué)教育，慶祝教師節(jié)和迎接國慶等活動。
    2.以校為單位，開展一次“祖國在騰飛，家鄉(xiāng)在巨變”的圖片展活動。
    3.開展“留守兒童的中秋節(jié)”主題隊會。
    十一、十二月份：
    1.以班為單位，開展“二十四孝故事會”。
    四、結(jié)束語。
    幾年來，我校通過實施感恩教育活動，使我們感受到德育教育的改革大有可為。面對有較多缺失的德育教育，適時、適度的專項教育活動，除了能提高學(xué)生道德素養(yǎng)外，對促進(jìn)學(xué)生的心理健康、提高學(xué)生的人文修養(yǎng)也具有潛移默化的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二十二
    摘要：本文從賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、賞識學(xué)生的道德情感、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識三個角度闡述了初中語文教學(xué)中以賞識教育理念提升學(xué)生語文素養(yǎng)的具體策略。
    語文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語文教學(xué)總是以考試成績作為評價學(xué)生的唯一依據(jù)，導(dǎo)致無法取得優(yōu)異成績的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率，所以教師應(yīng)以賞識教育理念為指導(dǎo)，賞識每一名學(xué)生的閃光點與智能優(yōu)勢，讓學(xué)生在被賞識中重燃學(xué)習(xí)熱情，穩(wěn)步提升自身的語文素養(yǎng)。
    一、賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
    賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，主要是針對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進(jìn)步給予賞識性評價，讓學(xué)生意識到他們所付出的點滴努力都被教師記在心中，進(jìn)而使其更加積極主動地學(xué)習(xí)語文知識。學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步會直接反映在考試成績上，為了避免傷害學(xué)生自尊，教師應(yīng)針對學(xué)生的考試成績予以縱向評價，以量化數(shù)據(jù)激勵學(xué)生進(jìn)步。具體到本班學(xué)生，筆者會認(rèn)真記錄他們在每一輪考試中的成績，并繪制成個人成績折線圖，使學(xué)生清楚地看到自己的成績起伏。當(dāng)學(xué)生有了明顯進(jìn)步時，毫不吝惜地予以表揚，肯定學(xué)生所付出的積極努力。此外，還可結(jié)合學(xué)生在語文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如主動回答問題的次數(shù)變多、與同伴展開合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等，綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，幫助學(xué)生樹立自信心。為了保證賞識教育的實施效果，需要控制好賞識力度與賞識時機(jī)，以“饑餓營銷”策略保證教師賞識對學(xué)生的吸引力，不失為一種好做法。
    二、賞識學(xué)生的道德情感。
    初中語文教學(xué)除了教給學(xué)生語言文字與文學(xué)知識外，還蘊含著豐富的道德情感與人生哲理。因此，教師既要賞識學(xué)生的智力發(fā)育，又要賞識學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感。情感態(tài)度與價值觀作為新課程的目標(biāo)之一，要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì)，幫助學(xué)生明辨什么是對的、什么是錯的，不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課，筆者鼓勵學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞，探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的不同心情，并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動中，有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異，他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù)，使得他們都參與到了課文探究之中，而且還認(rèn)真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，使他們跟上教學(xué)進(jìn)程。為此，課堂上我及時表揚了這名學(xué)生的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)能力和樂于助人的精神，希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚這種良好品質(zhì)。
    三、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識。
    每名初中生都有獨特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境，他們的成長經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出創(chuàng)新性見解，使其從多個角度分析與討論解決問題的辦法，重視學(xué)生提出的質(zhì)疑。為保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識，教師對學(xué)生提出的有探究與思考價值的質(zhì)疑觀點要給予賞識性評價，使學(xué)生相信自己具備提出問題的能力，以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)其創(chuàng)新意識。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時，鼓勵學(xué)生自主總結(jié)詩歌意象，分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩人的`人生態(tài)度。以這首詩歌為切入點，引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個主題展開辯論，鼓勵學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實經(jīng)歷說明應(yīng)如何面對人生逆境與不幸。在辯論活動中，學(xué)生分為兩派，有的認(rèn)為逆境與不幸是為了敲醒我們，讓我們不要在不適合自己的路上浪費時間；有的則認(rèn)為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難，而我們要永遠(yuǎn)相信未來是美好的、光明的。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個人觀點，教師都應(yīng)加以肯定?？傊?，加德納的多元智能理論已經(jīng)明確提出，每個人都有不同的智能優(yōu)勢，所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能，揚長避短，讓學(xué)生實現(xiàn)個性化進(jìn)步與成長。為此，教師應(yīng)以賞識教育保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信，使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語文素養(yǎng)。
    參考文獻(xiàn)：
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二十三
    （四川省甘孜州雅江縣中學(xué)）。
    摘要：創(chuàng)新，是一個人不斷進(jìn)步、不斷探索和前進(jìn)的源泉和根本動力，因此，創(chuàng)新教育在初中語文教育教學(xué)過程中也顯得格外重要，應(yīng)該予以充分的重視，要知道，只有富于創(chuàng)新能力、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進(jìn)步空間，才能更有效地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。
    創(chuàng)新教育在語文教學(xué)中十分重要，只有學(xué)生和教師清楚地認(rèn)識到創(chuàng)新教育對于學(xué)習(xí)和知識積累的重要性，才能讓語文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易，更能有效幫助學(xué)生在有限的時間內(nèi)收獲更大的進(jìn)步。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧，盲目的教育教學(xué)就顯得毫無意義，現(xiàn)總結(jié)方法如下。
    一、將語文教育與生活實際聯(lián)系起來，變換學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。
    語文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點放在古詩詞、生僻字上的話，學(xué)生可能會付出很多時間，但是付出與回報很難成正比，這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語文的教育教學(xué)中去，將語文教育與生活實際相聯(lián)系。比如說，講述《荷塘月色》的過程中，教師可以提前布置作業(yè)，讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光，對于課文的.講解和知識點的把握就顯得至關(guān)重要，讓學(xué)生的印象更加清晰，知識點理解更加深刻，這就是將語文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來的關(guān)鍵所在，更是創(chuàng)新教育的精髓所在。
    二、充分分析了解學(xué)生，研讀教材和資料，將語文課堂注入新的活力。
    現(xiàn)如今的初中語文教學(xué)可謂是千篇一律，學(xué)生很難有所創(chuàng)新，教師更是借助參考資料進(jìn)行千篇一律的講解，使語文課堂缺少創(chuàng)意，更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為此，作為教師，應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、研讀教材和資料的同時，積極地進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開，讓學(xué)生在語文課堂上放飛想象的翅膀。
    三、多元評價學(xué)生，讓豐富多彩的語文課堂深入學(xué)生的心靈深處。
    多元評價學(xué)生是21世紀(jì)評價學(xué)生、評價人才的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們語文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向，這樣能夠讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)的豐富多彩，更能讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣，這樣，他們才會以百分之一百的熱情和努力去澆灌語文的蓓蕾，收獲更大的進(jìn)步，讓自己在語文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進(jìn)步。
    總之，初中語文創(chuàng)新教育勢在必行，更是每一位師生義不容辭的責(zé)任，我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟，讓語文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處。
    參考文獻(xiàn)：
    靳立琴。初中語文創(chuàng)新教學(xué)初探［j］。教育現(xiàn)代化：電子版，（08）。
    初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二十四
    感恩，表示對別人所給予的幫助或罪行懷有感謝之意。感恩是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠感激之情。感恩是一種生活態(tài)度，一種品德，是一種責(zé)任意識。懷有“感恩之心，報恩之情”是一種高尚的道德修養(yǎng)和思想情操，也是一種人文精神和生活態(tài)度。如果一個人常懷關(guān)愛之心、報恩之情，他的心胸將更加開闊，人格將更加完美。相反，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩，這對于學(xué)生來說更為重要。
    （一）感恩是一種品德。
    人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。
    （二）感恩更是一種責(zé)任。
    感恩應(yīng)是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。
    （三）懂得感恩才會付出。
    有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，有人說一個人如果有了一顆感恩的心，他就是一個幸福的人，對別人的幫助，哪怕是一點、一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會感恩，懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個人的美德。
    擁有一顆感恩的心，才會懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快地長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
    中國有句古話“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，可見在我們中國人的傳統(tǒng)思想中感恩、報恩是相當(dāng)重要的。在不少文學(xué)作品中我們很容易找到知恩必報者的影子，也很容易找到對知恩不報者，甚至是恩將仇報者的唾棄。然而從教幾年來我發(fā)現(xiàn)時下的中學(xué)生感恩的心在漸漸蒙塵，對家國之恩，父母之恩，師長之恩竟?jié)u漸渾然不覺，反而滋生出越來越多的抱怨之聲。
    我們現(xiàn)在的生活條件，學(xué)習(xí)條件都比過去要好很多，國家在教育上的重視與投資也越來越多，我們應(yīng)該感謝我們的國家，然而學(xué)生們很少能意識到這一點，它們大多以為家長出錢我來上學(xué)與國何干。當(dāng)他們得到一點點外國教育優(yōu)于中國的消息時，就會大肆的.發(fā)牢騷，甚至?xí)盐覀冎袊慕逃鷤€體無完膚。他們看不到“兩免一補(bǔ)”的實施國家需要投入多少資金，看不到國家為實現(xiàn)義務(wù)教育所作的努力。這些發(fā)生在我們身邊的事他們都視而不見。
    知恩才會報恩，感恩的心已經(jīng)失去了感受的能力，又怎能期盼會有報恩的行動呢？為什么在我國真正的困難時期我們有那么多的有識之士對我們的祖國不離不棄？是因為他們感念祖國的養(yǎng)育之恩，熱愛祖國的這方土地。當(dāng)今的初中生還會再有像錢學(xué)森那樣的人嗎，還會像他那樣放棄外國的優(yōu)越條件來報效祖國嗎？當(dāng)然這不能僅僅責(zé)怪學(xué)生，社會風(fēng)氣的影響，家長過分誘導(dǎo)的影響，更多的我以為這是我們教育者在這方面教育的缺失。
    對“感恩，你第一個會想到誰？”這一問題的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，80%的學(xué)生想到的會是自己偉大的父母親。70%的城鎮(zhèn)的學(xué)生會記得父母親的生日，但只有53%的農(nóng)村學(xué)生記得父母的生日。假期里，53%的學(xué)生忙于同學(xué)聚會和自我娛樂外，而陪父母逛街和聊天的同學(xué)并沒有太多，47%都只是偶爾這樣做。此現(xiàn)象的原因，主要在于家長都忙于自己的工作，沒有太多的時間和孩子進(jìn)行溝通和交流。雖然大部分同學(xué)們都能體諒父母親的奔波忙碌，但能主動表達(dá)的感恩之情的同學(xué)卻又并不太多，有的甚至經(jīng)常與父母吵架。
    （三）初中生缺乏對師長之恩的回報。
    在學(xué)校里，面對老師的辛勤勞動，學(xué)生們是否學(xué)會了感恩？老師不管有多累，只要看到學(xué)生哪怕只有一點進(jìn)步，老師都會忘記自己的勞累，為學(xué)生感到高興、為學(xué)生的成功慶賀。當(dāng)老師看到學(xué)生學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了滑坡，學(xué)習(xí)習(xí)慣散漫的時候，對學(xué)生提出了警醒或批評，學(xué)生能否體察老師們的關(guān)懷之情，對他們感恩呢？有一位老師曾經(jīng)說過這樣的話：我們不需要太多的榮譽(yù)和贊美，我們只喜歡“老師”這兩個字。這種樸質(zhì)的語言無疑是老師們共同的心聲。在路上見到老師時，主動打招呼是最基本的禮貌，更是對老師的一種尊重，調(diào)查顯示，有94.32%的學(xué)生都能主動與老師打招呼，其中65.71%的女生是不管老師認(rèn)不認(rèn)識她都主動向老師問好，但男生中，只有45.07％能做到這點，其余更多的是只與相熟的老師打招呼。
    除了在日常中主動與老師打招呼外，在教師節(jié)到來時向老師說一聲“節(jié)日快樂”也是很基本的禮貌，教師節(jié)的設(shè)立正是學(xué)生們對老師表示感謝的好機(jī)會，經(jīng)調(diào)查，只有48.98％的學(xué)生能在教師節(jié)或其他節(jié)日到來時向老師表示祝福，更有7.1％的學(xué)生從來沒有在節(jié)目上送上祝福。
    感恩教育是當(dāng)前學(xué)校德育教育的重要組成部分。德育教育可以通過多種生活活潑的方式進(jìn)行。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都蘊涵著豐富的感恩因素其中，語文、思想品德教材中就有許多感人至深、充滿著濃濃親情的課文，如八年級思想品德中的《我知我家》、《我愛我家》等等，這些都是對學(xué)生感恩教育的重要資源。筆者作為一名思想品德教師，在自己的教學(xué)過程已不僅僅滿足于對學(xué)生基本知識的傳授，更重要的是對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。
    （一）教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。
    1、教育學(xué)生謹(jǐn)身節(jié)用，懂得體貼父母。
    一些初中生不顧家庭經(jīng)濟(jì)條件，電視廣告上最新推出什么，他們就攀比著吃喝什么，什么最流行，他們就穿什么；什么最高檔，他們便用什么。用父母的血汗錢為自己買面子，給同學(xué)點歌，慶賀生日party。一些工薪階層的父母為了滿足孩子的欲望只得勒緊褲帶，那些虧損企業(yè)提前下崗的學(xué)生父母更是苦不堪言。針對這一現(xiàn)象，先是布置學(xué)生開展下一次中學(xué)生消費情況調(diào)查，讓班級干部收集古今中外名人論節(jié)儉的警句和名人故事，接著，請部分家長給我寫信——亮家底、講苦衷、提希望。
    去年5月，班級舉行了一次由關(guān)工委老干部、學(xué)生家長、兄弟班學(xué)生代表共同參加的報告會，同學(xué)們在聽了一名虧損企業(yè)下崗職工講他為了使讀初中的兒子不在同學(xué)們面前“掉碴兒”而節(jié)衣縮食的事例后，一個個慚愧地流下了眼淚。報告會之后，班上向全校學(xué)生提出了“生活節(jié)儉，不向父母提出過份要求”的倡議，同學(xué)們紛紛自覺執(zhí)行，在全校引起強(qiáng)烈的反響。
    2、引導(dǎo)學(xué)生仿效榜樣，學(xué)會尊敬父母。
    “敬”是“孝”的重要內(nèi)容。我國古代大教育家孔子認(rèn)為：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于大馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎！”這句話的意思是，對于父母，不僅要“養(yǎng)”，更要“敬”，否則與犬馬無異?，F(xiàn)在的中學(xué)生多為獨生子女，多被父母視為掌上明珠，他們對父母缺乏應(yīng)有的尊敬和禮貌。家訪時，一個因患腦溢血而致半身不遂的家長曾聲淚俱下他講述了她的孩子張xx，她在鄰居面前丟人現(xiàn)眼，經(jīng)常在家摔盤子、砸碗，甚至為出窩囊氣而對母親拳打腳踢。了解到這一情況后，有意識地安排張xx擔(dān)任“紀(jì)念母親節(jié)專刊”的編輯，讓他在課外時間接集一組名人孝親的故事，這一期班刊摘登了房玄齡為繼母盡孝、陳毅親手為病母洗尿布等古今名人孝親敬母的故事。在母親節(jié)這一天，又讓全班同學(xué)每人講一個在家“孝”、“敬”父母的實例，再由班干部對他們“孝”、“敬”的言行作出評價。一次次地“旁敲側(cè)擊”，對張xx觸動很大。與此同時，還讓班上幾個個頭較大的女生星期天輪流到張xx家為他母親洗衣褲、床單，打掃衛(wèi)生。第二學(xué)期，再次家訪時，張xx的母親拉著我的手夸她兒子“變了，變得像換了個人似的?！?BR>    （三）感恩之心需要有意識地培養(yǎng)。
    《中國青年報》訊：上海市教委日前推出第3版《中小學(xué)生守則》。其中《中學(xué)生守則》增加了“學(xué)會感恩”等條款。我認(rèn)為：上海在對中學(xué)生感恩教育方面從體制上可以說在全國率先走了一步。當(dāng)然，要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要讓孩子體驗辛苦，不吃苦就不知道感恩?！艾F(xiàn)在的孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的，就是因為從小習(xí)慣了接受，據(jù)《光明日報》載：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費，老父在街頭賣藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛”雖然珍貴，但不足取；愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。作為傳道、授業(yè)、解惑者――教師，我們更有責(zé)任、有義務(wù)、有意識教育學(xué)生學(xué)會感恩。記得有位哲學(xué)家說過：世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。
    感恩意識不是天生的，面對眾多中學(xué)生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營造出一種人文關(guān)懷的氛圍。
    1、設(shè)計利用各種感恩情境。
    把感恩情境——各種人際互動情境或社會生活情境作為感恩教育的素材。感恩情境素材包括說明情境——一些富有生活哲理和感恩情節(jié)的寓言故事、童話和偉人故事；體驗情境——為說明感恩的重要意義，設(shè)計一些比“說明情境”更隱蔽的情境，使學(xué)生獲得某種感恩體驗教育；體諒情境——為增強(qiáng)學(xué)生的感恩敏感性和感恩意識而設(shè)計的，包括家庭、學(xué)?；蛏鐓^(qū)生活中發(fā)生的種種人際互動事件。設(shè)計一些感恩教育情境，讓學(xué)生自己去體會“感恩”的重要意義很有必要。比如說，對一個生病的學(xué)生，開始你可以故意不去看他，讓他一個人呆著，過一陣子慢慢給他無微不至的關(guān)心，他就會深切體會到被別人關(guān)照的“恩情”，以致以后遇到別人生病，他就會主動去關(guān)心別人，這樣感恩教育的目的也就達(dá)到了。
    2、故事教育法。
    老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。老師用生動的感恩故事或忘恩負(fù)義的故事來吸引學(xué)生的注意力，講完故事后可以讓學(xué)生討論一下或直接談看法，老師最好是加以評述來達(dá)到教導(dǎo)學(xué)生的目的。
    3、實踐鍛煉法。
    感恩教育的實踐鍛煉法有多種表現(xiàn)形式。既可以是為你的感恩對象做一件事情，如教學(xué)生親自做一些感恩卡片，學(xué)會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻(xiàn)給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情。也可以鼓勵學(xué)生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文，在班上宣讀。還可以指導(dǎo)學(xué)生親自去做、去體會，與家長、老師進(jìn)行換位后做一做家長與老師的事情，從而感知父母、老師對自己的恩情。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對感恩的認(rèn)識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
    學(xué)生的現(xiàn)身說法也是一種實踐鍛煉法的表現(xiàn)方式，把發(fā)生在身邊或自己身上的關(guān)于感恩的事情講給他人聽，增強(qiáng)感恩教育的現(xiàn)實感與可能性。如一位學(xué)生對其母親大冬天為自己暖腳而導(dǎo)致生病的事情記憶特別深刻，時不時會喚起對母親的感恩之情。
    總而言之，感恩是初中生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。