總結(jié)是對(duì)自己思考的結(jié)果進(jìn)行整理和表達(dá)，是思維的延伸和發(fā)展。寫總結(jié)時(shí)，要注意語法和拼寫錯(cuò)誤的修正，保持語言的準(zhǔn)確性與規(guī)范性。接下來是一些值得一讀的總結(jié)樣例，希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
個(gè)人讀書心得篇一
最近,我看了一本哲理書，里面有一個(gè)故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個(gè)人》的故事。主要內(nèi)容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個(gè)人，讓他們?nèi)ト碎g體味人生。上帝對(duì)他們對(duì)未來的想法逐個(gè)盤問。第一個(gè)人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€(gè)人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€(gè)人說：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生?！苯Y(jié)果，上帝給第一個(gè)人打了五十分，給第二個(gè)人打了五十分，給第三個(gè)人打了一百分。
第一個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻(xiàn)精神。對(duì)幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個(gè)人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個(gè)人打了一百分，為第二個(gè)人打了零分，為第三個(gè)人打了五十分。這個(gè)分?jǐn)?shù)，才是他的最終分?jǐn)?shù)。
讀了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)道理：理想與現(xiàn)實(shí)不能總是畫等號(hào)。如果我們想要真正客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)就可以了。
個(gè)人讀書心得篇二
假期里，我讀了《一個(gè)人的村莊》這本書，感觸頗深。當(dāng)我讀這本書時(shí)，我被作者的獨(dú)特性所感動(dòng)。
劉良成，新疆沙灣縣人，以他孤獨(dú)的性格描繪了他與牲畜、植被和各種小昆蟲獨(dú)自生活的村莊。你看不到他的話中的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，看不到歌舞的花朵，只看到牛、馬、植被和一切充滿活力的東西。獨(dú)自走在村莊的路上，沒有任何麻煩和顧慮。
作者作品中的動(dòng)植物是不同的。驢是別人眼中的“工作機(jī)器”，不起眼，但作者在文章中把它當(dāng)作朋友。作者作品中的一切都變得如此和藹可親和討人喜歡！即使是作者在文章中描述的一根大樹根也完好無損地進(jìn)入了我的視野和腦海。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)作者描述的村莊是如此的美麗。早上，太陽首先照在村子的`東部，然后照在村子的西部，這一定是一件非常有趣的事情。他的村莊是血肉之軀，似乎賦予了生命。作者的文字?jǐn)⑹鰩淼拿郎踔吝h(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)。
讓我們談?wù)勛匀弧Ｗ髡邔?duì)自然的描述有些“野性”。這些話似乎是作者安靜而孤獨(dú)的，帶有一些“野性”的味道。
個(gè)人讀書心得篇三
我在假期里讀了福爾摩斯探案集、莎士比亞喜劇集、老鼠記者系列、小屁孩日記等非常有趣的書，我印象最深刻的是福爾摩斯探案集，故事主角福爾摩斯，他處變不驚，思想很嚴(yán)密，總能從一點(diǎn)小東西（如：頭發(fā)、灰塵的多少）中找出重要的.線索，從而判斷出兇手是誰，誰是被冤枉的。
這本書中我印象最深刻的是巴斯克維爾的獵犬這個(gè)故事，委托人的爸爸在一條小道上被離奇的嚇?biāo)?，委托人也在荒原上被嚇?biāo)?，整件案子陷入死結(jié)之中。在這種情況下，福爾摩斯沒有放棄，反而更加投入了，最后，福爾摩斯找出了真正的兇手——鄰居家的史丹帝爾頓先生，他這么做只為了遺產(chǎn)——巴斯克維爾家族的遺產(chǎn)，他其實(shí)是巴斯克維爾家族的一分子，幾年前為了逃避他犯下的罪，而改名換姓，他只要?dú)⒌糁苯邮芤嫒?，他這個(gè)間接受益人就可以獲得這些遺產(chǎn)。到時(shí)候他只需要把名字改回去，就可以獲得這筆龐大的遺產(chǎn)。
個(gè)人讀書心得篇四
很久沒有好好完整地去讀一本書了。而理由總是很多的，或者是課業(yè)太多，或者是瑣事纏身，離開書頁久了，連性格都變得焦躁，浮夸。
還好父親也是喜歡閱讀的人，隔三差五的就會(huì)選些讀物回家，最近又買回了一部歷史小說《曾國(guó)藩傳》，一直在書架上放著，因?yàn)楣ぷ?，他也就是在晚上入睡前略讀幾段。有天他午飯間對(duì)我說：“很久沒有讀書了。去讀讀那本《曾國(guó)藩傳》吧，也許能讓你有所收獲。”就是這么提了一句，我也就只是點(diǎn)點(diǎn)頭，表示自己聽到了而已。
就這么閑度到了五一的假期，明朗又安靜的早上，只有幾只鳥雀還在“咿呀”的叫著，假期的安逸，讓人都懶的發(fā)出聲音了吧。我懶得打開電腦，讓他嗡嗡的噪音刺破這難得的安靜。就那么坐在窗前空想，不禁就想起了父親幾天前的叮囑。讀讀書吧，也是，是該讓大腦領(lǐng)略謝新的東西了。既然身體無暇上路，至少也要讓靈魂在路上。從書架上翻下了書，又慵懶地坐到了窗前，定睛看時(shí)。不免感嘆，現(xiàn)代的浮躁，都沾到書頁上了，封面紅黃相間，而除了書名之外，那幾行宣傳的標(biāo)語確實(shí)顯得多余。我已經(jīng)懶的再去重復(fù)那些句子了。這樣一來，讀書的興趣確實(shí)減了不少，但出于對(duì)作者的信任，這封面畢竟不是作者本人構(gòu)造的，也就沒有必要那么在意了。
就這么翻開了書頁，讓靈魂啟程。
第一冊(cè)書是以曾國(guó)藩母親去世開始的，以曾氏父親去世作為結(jié)束，雙親的去世，確實(shí)也代表著曾氏人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一次騰飛，一次低迷。母親去世時(shí)，曾氏還鄉(xiāng)操辦喪事，卻正值太平長(zhǎng)毛連克湖北湖南幾座重鎮(zhèn)，皇帝欽命曾氏于湖南招兵練勇，以抗賊軍，可謂是曾國(guó)藩人生投筆從戎的一重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而我在意的卻不是曾氏戰(zhàn)功，而是他為人處世地道理。曾為漢人，愛新覺羅一脈卻為滿人，曾握重兵，確實(shí)遭到了滿洲貴族皇室的猜忌，而曾氏卻也知趣，再三請(qǐng)求裁剪湘軍，并將自己的戰(zhàn)功大多都分給手下，這使得皇庭大為安心，也使得曾氏的仕途一路通達(dá)。我們現(xiàn)在已無君王百姓之分，曾氏此舉，我得到的啟示是，人不可自夸自傲，木秀于林，風(fēng)必摧之。即使我們本事再大，對(duì)人千萬要低調(diào)，謙遜，此不僅是為官之道，更是為人之道。
曾氏成名晉升，也與他嚴(yán)于律己的生活作風(fēng)有很大關(guān)系，曾每晚必記日記，將一天之所遇，所聞，所感，悉數(shù)記下，并在一篇之中，痛罵自己的過處，短處，以此自勉。人貴在自知，自知必要反省。也對(duì)，我已經(jīng)要很長(zhǎng)時(shí)間沒有靜下心來想想，我到底都在做什么，我得到了什么，我又失去了些什么。日記本，確實(shí)又要重新啟用了，提筆吧。
自知之后，必要知人。曾氏經(jīng)常給同族兄弟，兒女寫信，一面是詢問家庭情況，一面勉勵(lì)他們認(rèn)真為學(xué)，用心做人。我們活著，總得給別人帶去些什么，給后人留下些什么，空有一身學(xué)問，卻只是獨(dú)善其身，未免有些自私和浪費(fèi)。身邊的人總會(huì)有失意之時(shí)，困苦之時(shí)。我們的聲音，我們的笑臉?；蛟S就是他們最需要得到的那份依靠。
時(shí)間又這么滴滴答答的溜走了，一天之中，我的靈魂似乎已度百年。又有些困了。合上書頁吧。那窗外，又變得聒噪了。
個(gè)人讀書心得篇五
《白夜行》中的人物雖眾多，但是每一個(gè)人物的形象都十分的飽滿和深刻。有戀童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一課的刑警，追查洋介被殺案，超過刑事追溯期后仍然鍥而不舍的笹垣潤(rùn)三、雪穗的養(yǎng)母，雪穗父親的表姐，茶道、花道老師唐澤禮子、對(duì)亮司背景所知極少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友園村友彥等......東野圭吾將人物的特點(diǎn)鮮明的展現(xiàn)出來，讀完小說后，回想起里面的某個(gè)情節(jié)，你能立馬想到那個(gè)情節(jié)的主要人物以及他們的所作所為和人物的形象、或美好如唐澤禮子、或丑惡如桐原洋介，亦或單純?nèi)缋踉渥?.....
《白夜行》中對(duì)于大時(shí)代下日本人民的生活刻畫得淋漓盡致，我查閱了有關(guān)《白夜行》的創(chuàng)作背景及日本上世紀(jì)90年代的歷史資料，發(fā)現(xiàn)了小說其實(shí)也是一本別樣的“日本歷史”。
小說以日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期為背景，在文中多次出現(xiàn)“泡沫經(jīng)濟(jì)”一詞。小說開始時(shí)的案發(fā)地是一座廢棄的爛尾樓，這正讓人聯(lián)想起當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)的衰落和蕭條。泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，大批企業(yè)倒閉，致使失業(yè)率驟增，據(jù)社會(huì)學(xué)家統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期日本近1/3的人口是失業(yè)者，家庭背負(fù)巨額債務(wù)，經(jīng)濟(jì)從巔峰跌入谷底，揮金如土的日本人開始體會(huì)到金錢的重要性。為了生存、為了“安全感”，金錢成為凌駕于親情、友情、愛情等人與人之間最寶貴情感之上的東西，人性在金錢的追逐中迷失，個(gè)人本位主義、社會(huì)無罪感等大行其道。當(dāng)泡沫經(jīng)濟(jì)壓得人喘不過氣時(shí)，日本又相繼發(fā)生了阪神大地震和沙林毒氣殺人等重大自然災(zāi)害和社會(huì)事件。日本社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)為，這從根本上改變了日本民眾，特別是年輕一代的價(jià)值觀和世界觀?！叭毡景踩裨挕睆拇似茰纾毡救似毡楦械搅藢?duì)個(gè)人、親友的安全上的威脅，社會(huì)秩序隱藏下的精神道德危機(jī)顯現(xiàn)出來，“日本社會(huì)產(chǎn)生了影響范圍更廣、更深刻的‘信任危機(jī)’，并迅速波及各個(gè)領(lǐng)域”。雪穗和亮司愛情悲劇的源頭是家庭的`冷漠、社會(huì)的冷酷導(dǎo)致的人性扭曲，是雪穗和亮司兒時(shí)的不幸讓“恨”的種子在心中滋長(zhǎng)，結(jié)出“惡”的花朵并不斷蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所說的那朵白花成為了2人羈絆的象征，雪穗最中意的小說《飄》(別名《亂世佳人》)也是亮司對(duì)于雪穗的精神寄托，這些看似美好的事物，終于在二人所放下的罪惡中消失殆盡。
亮司與雪穗的愛情如同彼岸花——有花無葉.....“他用黑暗換回女孩的光明，獨(dú)自在黑夜里行走。用凄苦去救贖，他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭?！?BR> 個(gè)人讀書心得篇六
假期媽媽讓我讀一本書，是高爾基寫的《童年》。這本書讓我深受教育。和高爾基相比，我們是多么幸福??！
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。當(dāng)他5歲的時(shí)候，他的父親去世了，過著非常貧窮的生活。他和他的母親住在他祖父的家里。由于家庭貧困，他只能穿母親的皮鞋、外祖母的外套、黃色的衣服和寬松的腿褲。所有的.學(xué)生都嘲笑他。有些學(xué)生經(jīng)常給他起綽號(hào)。
與高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的都是我們自己的新衣服，有些還是名牌。想到這里，我不僅有點(diǎn)尷尬。因?yàn)闂l件這么好，我不知道祝福。我媽媽給我買了衣服。我還是覺得不好看，不舒服，又哭又鬧。
高爾基把別人對(duì)他的嘲笑變成了努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師的喜愛。
在未來，我將努力工作，簡(jiǎn)單，自力更生，努力工作，努力學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)老師和家長(zhǎng)對(duì)我的期望。
個(gè)人讀書心得篇七
很偶然的機(jī)會(huì)，打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)?，每?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象?！?BR> 如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育?；氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹?。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識(shí)，不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?？磥硪屨n堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
個(gè)人讀書心得篇八
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時(shí)間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個(gè)鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會(huì)兒，一本書就被我看完了，正當(dāng)我看到精彩的片段時(shí)，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對(duì)著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對(duì)我說：“我看你能從書店開門看到書店關(guān)門為止，真是個(gè)‘小書蟲’??！”
我看冒險(xiǎn)的故事書時(shí)，當(dāng)書中的主人公險(xiǎn)些被海嘯吞沒時(shí)，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當(dāng)讀到主人公們順利找到寶藏時(shí)，我也會(huì)情不自禁的興奮起來。當(dāng)讀到好笑的地方我又會(huì)忍不住笑出聲。
書使我忘記了時(shí)間，忘記了吃飯，但也正因?yàn)檫@些書才使我的課外知識(shí)越來越豐富，越來越棒。書永遠(yuǎn)是我的好朋友，好老師。
個(gè)人讀書心得篇九
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因?yàn)樗恢痹趯ふ覍儆诤⒆拥囊磺斜灸?活在天真可愛，無拘無束中。
有人會(huì)問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時(shí)光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時(shí)間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時(shí)間，每?jī)蓚€(gè)星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當(dāng)作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時(shí)候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個(gè)好心態(tài)，你就會(huì)有一顆童心——不會(huì)變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會(huì)喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會(huì)變老。
個(gè)人讀書心得篇十
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
這本書的作者是海倫·凱勒，海倫·凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候，因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會(huì)說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對(duì)生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會(huì)用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：“你們要好好珍惜時(shí)間，愛惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價(jià)值！
個(gè)人讀書心得篇十一
最近，在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說《外灘情》，一下子被這小說題目吸引住了。我花了近兩個(gè)多小時(shí)，一口氣讀完這部中篇小說。然而，我被小說中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動(dòng)。無奈之下，只好拿起筆寫下一點(diǎn)感想。
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當(dāng)時(shí)生活條件來說，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔千山萬水。從客觀條件來看，根本沒有戀愛的條件基礎(chǔ)?？墒?，她們?yōu)楹螇嬋霅酆幽?因?yàn)椋齻冇泄餐砟?，追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下，王之之費(fèi)盡力氣，把胡韻霞接入火車廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對(duì)王之之的感激之情。她看到王之之年紀(jì)小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車廂里。她看到王之之這種力量來自真心實(shí)意，沒有一點(diǎn)虛情假意。她感覺到王之之是一位十分誠(chéng)實(shí)信用之人。對(duì)此，她不在意農(nóng)村，不在意艱苦，不在意路途遙遠(yuǎn)，只在意其人品。對(duì)此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開始時(shí)產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻蹜僦椤?BR> 也許有人會(huì)說，她們都年紀(jì)輕輕，不大懂事，愛戀是盲目的。你錯(cuò)了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進(jìn)，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭，可是，她并沒有因?yàn)橥踔錾谵r(nóng)民家庭而放棄，反而對(duì)王之之更加愛戀。后來，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問題，在當(dāng)時(shí)商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對(duì)王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對(duì)純真、浪漫、原始美的追求。
在閱讀小說過程中，放飛白鴿的情節(jié)描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，情感的繞困，她不時(shí)感覺到自己孤獨(dú)寂寞，無法排遣內(nèi)心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情，一方面表達(dá)對(duì)王之之的愛戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛情不是以形跡的遠(yuǎn)近而影響彼此的情感的?？v令遠(yuǎn)隔千山萬水，縱觀人貧富之差距，她們的情感是永遠(yuǎn)緊密無間的。也許是古時(shí)候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對(duì)待情感問題上，以放飛白鴿堅(jiān)持十八年之久，表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來說，很可能是受到魏晉曹植《贈(zèng)白馬王彪》一詩：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！钡膯l(fā)，情調(diào)積極樂觀，給人以一種清新向上的感覺。使放飛白鴿成為作品的一條主線，意境雄闊，風(fēng)格爽朗，膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中，把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見。這也是《外灘情》最令人滿意之處。
《外灘情》主要是描寫一個(gè)十分凄美的愛情故事。作者通過描寫男女主人公的凄美愛情故事，托物言志，吐露出現(xiàn)實(shí)生活的弊病，對(duì)特色社會(huì)金錢愛情的鞭策。這就是該小說創(chuàng)作的立意主題，也是《外灘情》的社會(huì)意義所在。
小說女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無憂;她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭，兩袖清風(fēng);她們門不當(dāng)戶不對(duì)。可是，她并不是圖王之之的錢，而是愛王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會(huì)，在私有化影響下，金錢婚姻盛行，搞排場(chǎng)，擺闊氣，互相攀比，毒害了無數(shù)年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數(shù)人的壓抑心聲，進(jìn)一步深化了作品的氣勢(shì)不羈、雄奇豪放的寫作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動(dòng)貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿形象。
個(gè)人讀書心得篇十二
近日，單位開展全員讀書談體會(huì)找差距活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn)，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的'、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個(gè)所謂的人才對(duì)待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績(jī)也不會(huì)有質(zhì)的提高，更不會(huì)出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動(dòng)而有趣。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會(huì)的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會(huì)的、工作的等等，但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對(duì)待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動(dòng)，只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書中所說對(duì)于一個(gè)人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動(dòng)有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
責(zé)任從大的方面來講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問題，讓不同的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個(gè)空想而已。
熱情來源于我們對(duì)工做的責(zé)任感，其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個(gè)員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動(dòng)，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽(yù)而努力，對(duì)待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
個(gè)人讀書心得篇十三
《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說素材和人工寫作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書在正月初一就已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來。然而，當(dāng)我讀前幾章時(shí)，我仍然覺得很無聊。在那之后，我意識(shí)到未來的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古?！闭且?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱?，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書心得篇十四
今天，我讀了一本書——《愛的教育》。令我印象最深的是“好朋友卡隆”一篇，處處為朋友著想，你一定能獲得真正的友誼。
卡隆是個(gè)從不欺負(fù)別人、樂于助人、從不說謊，還是同學(xué)們都想交往的對(duì)象。因?yàn)樗綍r(shí)總是幫助別人，如他把自己的錢給了兩年級(jí)準(zhǔn)備買本子卻丟了錢的小男生。和同學(xué)發(fā)生矛盾了，他會(huì)主動(dòng)和解?？吹竭@本書，我就會(huì)想到我身邊同學(xué)之間發(fā)生的事。
在生活中，同學(xué)在一起不全是快樂，也會(huì)有摩擦，這個(gè)時(shí)候如何解決矛盾呢?我們應(yīng)該以和平的方法解決，將矛盾解除。
小艾是個(gè)樂于助人的好孩子，我們是好朋友。有一次，我們兩個(gè)吵了一架，誰也不和誰說話。第二天考試，可是就在考試前我?guī)У膬芍Ш谒P不見了!我開始書包里，筆袋里，書桌里，地上到處找啊，可是怎么也找不到!小艾看見了，便走過來，關(guān)心地問：“小璠，你怎么看上去那么心神不定呢?再過15分鐘就要考試了，你要把心沉下來才行。”我不耐煩地說：“你說得挺簡(jiǎn)單。你說我黑水筆找不到了能不急嗎?”小艾一笑，說：“那還不簡(jiǎn)單，就直接來問我借呀!沒什么不好意思的，是朋友嘛?！薄翱晌摇疑洗巍瓌偤湍愠场^架呀!你……你不生我……的氣了?”我吞吞吐吐地說。她笑了，說：“當(dāng)然了，我早就原諒你了。”“真的!”她又給我了一絲微笑，便跑回了座位，拿了兩支黑色水筆借給我。我感動(dòng)得一下子抱住了她，說：“謝謝你，小艾。沒有你，我還真不知道問誰借筆呢!”“沒關(guān)系”她開心地跳起來，“我們不是朋友嗎?”“那當(dāng)然了，我們?nèi)齻€(gè)是一輩子的好朋友?！庇忠粋€(gè)聲音冒出來，原來是小美。我們?nèi)齻€(gè)抱在一起開心地笑了。一陣暖流流遍我的周身。這時(shí)打預(yù)備鈴了，我們?nèi)齻€(gè)止住了笑，回到了各自的座位上，拿出必須品，等待考試。
其實(shí)像卡隆這樣的人就在我們身邊，我也努力向卡隆靠近，雖然我做不到像卡隆一樣十全十美，但我會(huì)努力，這就是我的讀后感，在同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)和平解決，而不是視她為敵。
個(gè)人讀書心得篇十五
初讀《愛蓮說》是在風(fēng)輕云淡的午后，此文文字簡(jiǎn)練而意味深長(zhǎng)，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致，令我深深著迷。
《愛蓮說》一文，先用筆寫前人“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“世人獨(dú)愛牡丹”，再細(xì)膩文筆轉(zhuǎn)入“予獨(dú)愛蓮”，對(duì)比性地突出了周敦頤的獨(dú)特視覺，因此以突出蓮的高潔可愛，婉曲地批判了趨炎附勢(shì)，追求富貴的世俗風(fēng)氣。文章以借花喻人的方式，借物詠志，表現(xiàn)周元公的潔身自好，不與世俗同流合污的設(shè)法秉性，諷刺和抒情一氣呵成。
本篇文章言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，“中通外直，不蔓不枝”，生動(dòng)形象地描寫了蓮梗中空，貫通無隔，表現(xiàn)了蓮的正直，豁達(dá)與大度，“香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植”，栩栩如生地描繪了蓮端莊的儀態(tài)，讀者隱約聞到清淡的雅香，表現(xiàn)蓮的靜潔；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”更是酣暢淋漓地寫出了蓮的莊重，表現(xiàn)讓人敬重而不輕侮，滾滾世俗，馳騁官場(chǎng)多年的周元公衷腸訴說：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，由此可見周元公高潔傲岸的節(jié)操。
回看歷史的長(zhǎng)河，有著和周元公廉潔奉公，高潔傲岸的人，開封府包拯執(zhí)政為民，鐵面無私，一彎明月照青天，百姓皆稱“包青天”；滁州官員歐陽修與民同樂，奉公守法，不隨官場(chǎng)順?biāo)炱D難，執(zhí)著信念，蘇州吳縣范仲淹，超越個(gè)人憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取，有著“居廟堂之高則憂其民”的情懷，盡管功名利祿多如麻，盡管富貴榮華轉(zhuǎn)如沙，不管十年，二十年，三十年……即使滄海桑田，昨日辛酸拼搏化為歷史塵埃，清正廉明，廉潔奉公，依然是我們二十一世紀(jì)政治與生活永不褪色的真理。
“得道者多助，失道者寡助”，領(lǐng)導(dǎo)人員需要有著和蓮一樣的品格，以事實(shí)為依據(jù)，以利民為目的，做到剛正不阿，彼此的合作關(guān)系才能得到好的維持，作為領(lǐng)導(dǎo)者，處于渾濁環(huán)境不應(yīng)同流合污，逃避現(xiàn)實(shí)，不然也只是“隱逸者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)名利世俗不應(yīng)隨波逐流，追求榮華，不然也是“富貴者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)貪慕虛榮應(yīng)不慕名利，潔身自好，這才是令人敬重如蓮的“君子者”。“犧牲玉帛，弗敢如矣，必以信?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的行為廉潔透明是取信于民的先決條件，領(lǐng)導(dǎo)者的防微杜漸，自省自律提高抗腐的警覺，對(duì)廉潔建設(shè)系統(tǒng)起著關(guān)鍵性作用。
蓮，可謂真君子，蓮的靜潔，雅致，可見為不隨俗浮沉的君子品質(zhì)；蓮的莊重，質(zhì)樸，可見為不嘩眾取寵的君子秉性，蓮的豁達(dá)大度，可見為剛正不茍的君子姿質(zhì)。蓮，乃廉潔楷模，作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)成為名利的傀儡，被利祿鎖上枷鎖。做一名如蓮的真君子，成為清正真實(shí)的寫照，作為廉明濃縮的倩影，更是人生品質(zhì)的升華。
塵世滾滾如淤泥，一縷廉潔的清風(fēng)送過，歷史經(jīng)卷中的清蓮，此時(shí)全盛。
個(gè)人讀書心得篇十六
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng)，夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想，要完成自己的天命。
很多時(shí)候，我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學(xué)以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅，一次次拿到成績(jī)單時(shí)，感受那種來自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個(gè)奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個(gè)人都有著自己的使命，我們會(huì)經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候，你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀?，去追尋自己的?mèng)想，幫助你更好成長(zhǎng)的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時(shí)光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命?！?BR> 在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命?！?BR> 在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動(dòng)的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng)，路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷，你會(huì)遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會(huì)來幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢(mèng)
如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
在整個(gè)旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬海愕呢?cái)寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對(duì)話，與風(fēng)的對(duì)話，與太陽的對(duì)話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會(huì)完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個(gè)新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢(mèng)想有多大，你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做，必定會(huì)到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動(dòng)。
個(gè)人讀書心得篇十七
歌德說“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話?！痹谏险n的時(shí)候教師叫我們買《假如給我三天光明》，我讀了《假如給我三天光明》。感覺就像同一位平地高尚的人談了一次長(zhǎng)話。
這本書的作者是海倫凱勒，自幼患病，因故導(dǎo)致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮？莎莉文教師進(jìn)入她的生活中，她就像又見到了一縷陽光，從此改變了她的一生。
在海倫一開始見到莎莉文教師的時(shí)候，并不喜歡她，有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里，害得她爸爸不得不找來一把梯子來就教師?？墒侵?，在莎莉文老師的啟蒙下，她試著學(xué)會(huì)了拼“杯子”這個(gè)詞，也逐漸喜歡上了莎莉文教師，在她學(xué)會(huì)了許多次以后，莎莉文教師便會(huì)把一些書，把單詞拼寫到海倫的手上，海倫很用功，提高也很快?？墒怯袝r(shí)候由于迫切想明白書中的資料，也不由自主地對(duì)莎莉文教師發(fā)起火來，莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下，海倫逐漸喜歡上了大自然，喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終，經(jīng)過不懈的努力，海倫最終最終學(xué)會(huì)了說話。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁，才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就，在一般人看來，也是個(gè)奇跡。比如說在海倫20歲的時(shí)候，上了哈佛大學(xué)，在她長(zhǎng)大以后，以往獲得過國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)……海倫每得到一點(diǎn)提高，她便覺得倍受鼓舞，心中有充滿了喜悅。
如果給海倫三天光明，在第一天的時(shí)候，她會(huì)把所有親愛的朋友都叫到身邊，長(zhǎng)久凝視著他們的面龐，把她們內(nèi)在的美的外部跡象深深地刻在心里，看一下那些人所讀的書。在午時(shí)的時(shí)候，他去森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，陶醉在自然的無窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上，要在劇院里度過，不管劇情怎樣，因?yàn)槲铱释吹矫恳粋€(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，每一個(gè)逗人的舉動(dòng)，由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的樂園里去，享受陽光和歡樂。
在珍貴的東西，你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西，你失去時(shí)會(huì)覺得可惜這本書讓我懂得了要珍惜生命，懂得了自強(qiáng)不息。我們要學(xué)習(xí)她的這種精神，珍惜機(jī)會(huì)，在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們要加油！
個(gè)人讀書心得篇十八
今天，我看了許多本課外書，但把我多次感動(dòng)得熱淚盈眶的是曹文軒的《草房子》。
這是一部?jī)赫麻L(zhǎng)篇小說，寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)度過的六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活，他親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋堂但又催人淚下、震撼人心的故事，少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴和優(yōu)雅，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的`情感糾葛。這一切，清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這是一部富有品位、格調(diào)高雅的兒童長(zhǎng)篇小說，描寫風(fēng)格淺易而又深刻。小說從頭至尾洋溢著一種淳樸的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，顯得格外珍貴和感人。
這本書把許多人間美好的品質(zhì)融合在一起，扣人心弦，感人至深。我覺得這是一篇非常出色的長(zhǎng)篇小說，無論是我的同齡同學(xué)，還是大人們，都應(yīng)該來讀一讀。
個(gè)人讀書心得篇一
最近,我看了一本哲理書，里面有一個(gè)故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個(gè)人》的故事。主要內(nèi)容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個(gè)人，讓他們?nèi)ト碎g體味人生。上帝對(duì)他們對(duì)未來的想法逐個(gè)盤問。第一個(gè)人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€(gè)人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€(gè)人說：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生?！苯Y(jié)果，上帝給第一個(gè)人打了五十分，給第二個(gè)人打了五十分，給第三個(gè)人打了一百分。
第一個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻(xiàn)精神。對(duì)幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個(gè)人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個(gè)人打了一百分，為第二個(gè)人打了零分，為第三個(gè)人打了五十分。這個(gè)分?jǐn)?shù)，才是他的最終分?jǐn)?shù)。
讀了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)道理：理想與現(xiàn)實(shí)不能總是畫等號(hào)。如果我們想要真正客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)就可以了。
個(gè)人讀書心得篇二
假期里，我讀了《一個(gè)人的村莊》這本書，感觸頗深。當(dāng)我讀這本書時(shí)，我被作者的獨(dú)特性所感動(dòng)。
劉良成，新疆沙灣縣人，以他孤獨(dú)的性格描繪了他與牲畜、植被和各種小昆蟲獨(dú)自生活的村莊。你看不到他的話中的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，看不到歌舞的花朵，只看到牛、馬、植被和一切充滿活力的東西。獨(dú)自走在村莊的路上，沒有任何麻煩和顧慮。
作者作品中的動(dòng)植物是不同的。驢是別人眼中的“工作機(jī)器”，不起眼，但作者在文章中把它當(dāng)作朋友。作者作品中的一切都變得如此和藹可親和討人喜歡！即使是作者在文章中描述的一根大樹根也完好無損地進(jìn)入了我的視野和腦海。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)作者描述的村莊是如此的美麗。早上，太陽首先照在村子的`東部，然后照在村子的西部，這一定是一件非常有趣的事情。他的村莊是血肉之軀，似乎賦予了生命。作者的文字?jǐn)⑹鰩淼拿郎踔吝h(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)。
讓我們談?wù)勛匀弧Ｗ髡邔?duì)自然的描述有些“野性”。這些話似乎是作者安靜而孤獨(dú)的，帶有一些“野性”的味道。
個(gè)人讀書心得篇三
我在假期里讀了福爾摩斯探案集、莎士比亞喜劇集、老鼠記者系列、小屁孩日記等非常有趣的書，我印象最深刻的是福爾摩斯探案集，故事主角福爾摩斯，他處變不驚，思想很嚴(yán)密，總能從一點(diǎn)小東西（如：頭發(fā)、灰塵的多少）中找出重要的.線索，從而判斷出兇手是誰，誰是被冤枉的。
這本書中我印象最深刻的是巴斯克維爾的獵犬這個(gè)故事，委托人的爸爸在一條小道上被離奇的嚇?biāo)?，委托人也在荒原上被嚇?biāo)?，整件案子陷入死結(jié)之中。在這種情況下，福爾摩斯沒有放棄，反而更加投入了，最后，福爾摩斯找出了真正的兇手——鄰居家的史丹帝爾頓先生，他這么做只為了遺產(chǎn)——巴斯克維爾家族的遺產(chǎn)，他其實(shí)是巴斯克維爾家族的一分子，幾年前為了逃避他犯下的罪，而改名換姓，他只要?dú)⒌糁苯邮芤嫒?，他這個(gè)間接受益人就可以獲得這些遺產(chǎn)。到時(shí)候他只需要把名字改回去，就可以獲得這筆龐大的遺產(chǎn)。
個(gè)人讀書心得篇四
很久沒有好好完整地去讀一本書了。而理由總是很多的，或者是課業(yè)太多，或者是瑣事纏身，離開書頁久了，連性格都變得焦躁，浮夸。
還好父親也是喜歡閱讀的人，隔三差五的就會(huì)選些讀物回家，最近又買回了一部歷史小說《曾國(guó)藩傳》，一直在書架上放著，因?yàn)楣ぷ?，他也就是在晚上入睡前略讀幾段。有天他午飯間對(duì)我說：“很久沒有讀書了。去讀讀那本《曾國(guó)藩傳》吧，也許能讓你有所收獲。”就是這么提了一句，我也就只是點(diǎn)點(diǎn)頭，表示自己聽到了而已。
就這么閑度到了五一的假期，明朗又安靜的早上，只有幾只鳥雀還在“咿呀”的叫著，假期的安逸，讓人都懶的發(fā)出聲音了吧。我懶得打開電腦，讓他嗡嗡的噪音刺破這難得的安靜。就那么坐在窗前空想，不禁就想起了父親幾天前的叮囑。讀讀書吧，也是，是該讓大腦領(lǐng)略謝新的東西了。既然身體無暇上路，至少也要讓靈魂在路上。從書架上翻下了書，又慵懶地坐到了窗前，定睛看時(shí)。不免感嘆，現(xiàn)代的浮躁，都沾到書頁上了，封面紅黃相間，而除了書名之外，那幾行宣傳的標(biāo)語確實(shí)顯得多余。我已經(jīng)懶的再去重復(fù)那些句子了。這樣一來，讀書的興趣確實(shí)減了不少，但出于對(duì)作者的信任，這封面畢竟不是作者本人構(gòu)造的，也就沒有必要那么在意了。
就這么翻開了書頁，讓靈魂啟程。
第一冊(cè)書是以曾國(guó)藩母親去世開始的，以曾氏父親去世作為結(jié)束，雙親的去世，確實(shí)也代表著曾氏人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一次騰飛，一次低迷。母親去世時(shí)，曾氏還鄉(xiāng)操辦喪事，卻正值太平長(zhǎng)毛連克湖北湖南幾座重鎮(zhèn)，皇帝欽命曾氏于湖南招兵練勇，以抗賊軍，可謂是曾國(guó)藩人生投筆從戎的一重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而我在意的卻不是曾氏戰(zhàn)功，而是他為人處世地道理。曾為漢人，愛新覺羅一脈卻為滿人，曾握重兵，確實(shí)遭到了滿洲貴族皇室的猜忌，而曾氏卻也知趣，再三請(qǐng)求裁剪湘軍，并將自己的戰(zhàn)功大多都分給手下，這使得皇庭大為安心，也使得曾氏的仕途一路通達(dá)。我們現(xiàn)在已無君王百姓之分，曾氏此舉，我得到的啟示是，人不可自夸自傲，木秀于林，風(fēng)必摧之。即使我們本事再大，對(duì)人千萬要低調(diào)，謙遜，此不僅是為官之道，更是為人之道。
曾氏成名晉升，也與他嚴(yán)于律己的生活作風(fēng)有很大關(guān)系，曾每晚必記日記，將一天之所遇，所聞，所感，悉數(shù)記下，并在一篇之中，痛罵自己的過處，短處，以此自勉。人貴在自知，自知必要反省。也對(duì)，我已經(jīng)要很長(zhǎng)時(shí)間沒有靜下心來想想，我到底都在做什么，我得到了什么，我又失去了些什么。日記本，確實(shí)又要重新啟用了，提筆吧。
自知之后，必要知人。曾氏經(jīng)常給同族兄弟，兒女寫信，一面是詢問家庭情況，一面勉勵(lì)他們認(rèn)真為學(xué)，用心做人。我們活著，總得給別人帶去些什么，給后人留下些什么，空有一身學(xué)問，卻只是獨(dú)善其身，未免有些自私和浪費(fèi)。身邊的人總會(huì)有失意之時(shí)，困苦之時(shí)。我們的聲音，我們的笑臉?；蛟S就是他們最需要得到的那份依靠。
時(shí)間又這么滴滴答答的溜走了，一天之中，我的靈魂似乎已度百年。又有些困了。合上書頁吧。那窗外，又變得聒噪了。
個(gè)人讀書心得篇五
《白夜行》中的人物雖眾多，但是每一個(gè)人物的形象都十分的飽滿和深刻。有戀童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一課的刑警，追查洋介被殺案，超過刑事追溯期后仍然鍥而不舍的笹垣潤(rùn)三、雪穗的養(yǎng)母，雪穗父親的表姐，茶道、花道老師唐澤禮子、對(duì)亮司背景所知極少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友園村友彥等......東野圭吾將人物的特點(diǎn)鮮明的展現(xiàn)出來，讀完小說后，回想起里面的某個(gè)情節(jié)，你能立馬想到那個(gè)情節(jié)的主要人物以及他們的所作所為和人物的形象、或美好如唐澤禮子、或丑惡如桐原洋介，亦或單純?nèi)缋踉渥?.....
《白夜行》中對(duì)于大時(shí)代下日本人民的生活刻畫得淋漓盡致，我查閱了有關(guān)《白夜行》的創(chuàng)作背景及日本上世紀(jì)90年代的歷史資料，發(fā)現(xiàn)了小說其實(shí)也是一本別樣的“日本歷史”。
小說以日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期為背景，在文中多次出現(xiàn)“泡沫經(jīng)濟(jì)”一詞。小說開始時(shí)的案發(fā)地是一座廢棄的爛尾樓，這正讓人聯(lián)想起當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)的衰落和蕭條。泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，大批企業(yè)倒閉，致使失業(yè)率驟增，據(jù)社會(huì)學(xué)家統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期日本近1/3的人口是失業(yè)者，家庭背負(fù)巨額債務(wù)，經(jīng)濟(jì)從巔峰跌入谷底，揮金如土的日本人開始體會(huì)到金錢的重要性。為了生存、為了“安全感”，金錢成為凌駕于親情、友情、愛情等人與人之間最寶貴情感之上的東西，人性在金錢的追逐中迷失，個(gè)人本位主義、社會(huì)無罪感等大行其道。當(dāng)泡沫經(jīng)濟(jì)壓得人喘不過氣時(shí)，日本又相繼發(fā)生了阪神大地震和沙林毒氣殺人等重大自然災(zāi)害和社會(huì)事件。日本社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)為，這從根本上改變了日本民眾，特別是年輕一代的價(jià)值觀和世界觀?！叭毡景踩裨挕睆拇似茰纾毡救似毡楦械搅藢?duì)個(gè)人、親友的安全上的威脅，社會(huì)秩序隱藏下的精神道德危機(jī)顯現(xiàn)出來，“日本社會(huì)產(chǎn)生了影響范圍更廣、更深刻的‘信任危機(jī)’，并迅速波及各個(gè)領(lǐng)域”。雪穗和亮司愛情悲劇的源頭是家庭的`冷漠、社會(huì)的冷酷導(dǎo)致的人性扭曲，是雪穗和亮司兒時(shí)的不幸讓“恨”的種子在心中滋長(zhǎng)，結(jié)出“惡”的花朵并不斷蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所說的那朵白花成為了2人羈絆的象征，雪穗最中意的小說《飄》(別名《亂世佳人》)也是亮司對(duì)于雪穗的精神寄托，這些看似美好的事物，終于在二人所放下的罪惡中消失殆盡。
亮司與雪穗的愛情如同彼岸花——有花無葉.....“他用黑暗換回女孩的光明，獨(dú)自在黑夜里行走。用凄苦去救贖，他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭?！?BR> 個(gè)人讀書心得篇六
假期媽媽讓我讀一本書，是高爾基寫的《童年》。這本書讓我深受教育。和高爾基相比，我們是多么幸福??！
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。當(dāng)他5歲的時(shí)候，他的父親去世了，過著非常貧窮的生活。他和他的母親住在他祖父的家里。由于家庭貧困，他只能穿母親的皮鞋、外祖母的外套、黃色的衣服和寬松的腿褲。所有的.學(xué)生都嘲笑他。有些學(xué)生經(jīng)常給他起綽號(hào)。
與高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的都是我們自己的新衣服，有些還是名牌。想到這里，我不僅有點(diǎn)尷尬。因?yàn)闂l件這么好，我不知道祝福。我媽媽給我買了衣服。我還是覺得不好看，不舒服，又哭又鬧。
高爾基把別人對(duì)他的嘲笑變成了努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師的喜愛。
在未來，我將努力工作，簡(jiǎn)單，自力更生，努力工作，努力學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)老師和家長(zhǎng)對(duì)我的期望。
個(gè)人讀書心得篇七
很偶然的機(jī)會(huì)，打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)?，每?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象?！?BR> 如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育?；氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹?。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識(shí)，不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?？磥硪屨n堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
個(gè)人讀書心得篇八
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時(shí)間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個(gè)鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會(huì)兒，一本書就被我看完了，正當(dāng)我看到精彩的片段時(shí)，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對(duì)著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對(duì)我說：“我看你能從書店開門看到書店關(guān)門為止，真是個(gè)‘小書蟲’??！”
我看冒險(xiǎn)的故事書時(shí)，當(dāng)書中的主人公險(xiǎn)些被海嘯吞沒時(shí)，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當(dāng)讀到主人公們順利找到寶藏時(shí)，我也會(huì)情不自禁的興奮起來。當(dāng)讀到好笑的地方我又會(huì)忍不住笑出聲。
書使我忘記了時(shí)間，忘記了吃飯，但也正因?yàn)檫@些書才使我的課外知識(shí)越來越豐富，越來越棒。書永遠(yuǎn)是我的好朋友，好老師。
個(gè)人讀書心得篇九
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因?yàn)樗恢痹趯ふ覍儆诤⒆拥囊磺斜灸?活在天真可愛，無拘無束中。
有人會(huì)問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時(shí)光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時(shí)間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時(shí)間，每?jī)蓚€(gè)星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當(dāng)作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時(shí)候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個(gè)好心態(tài)，你就會(huì)有一顆童心——不會(huì)變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會(huì)喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會(huì)變老。
個(gè)人讀書心得篇十
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
這本書的作者是海倫·凱勒，海倫·凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候，因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會(huì)說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對(duì)生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會(huì)用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：“你們要好好珍惜時(shí)間，愛惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價(jià)值！
個(gè)人讀書心得篇十一
最近，在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說《外灘情》，一下子被這小說題目吸引住了。我花了近兩個(gè)多小時(shí)，一口氣讀完這部中篇小說。然而，我被小說中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動(dòng)。無奈之下，只好拿起筆寫下一點(diǎn)感想。
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當(dāng)時(shí)生活條件來說，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔千山萬水。從客觀條件來看，根本沒有戀愛的條件基礎(chǔ)?？墒?，她們?yōu)楹螇嬋霅酆幽?因?yàn)椋齻冇泄餐砟?，追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下，王之之費(fèi)盡力氣，把胡韻霞接入火車廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對(duì)王之之的感激之情。她看到王之之年紀(jì)小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車廂里。她看到王之之這種力量來自真心實(shí)意，沒有一點(diǎn)虛情假意。她感覺到王之之是一位十分誠(chéng)實(shí)信用之人。對(duì)此，她不在意農(nóng)村，不在意艱苦，不在意路途遙遠(yuǎn)，只在意其人品。對(duì)此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開始時(shí)產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻蹜僦椤?BR> 也許有人會(huì)說，她們都年紀(jì)輕輕，不大懂事，愛戀是盲目的。你錯(cuò)了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進(jìn)，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭，可是，她并沒有因?yàn)橥踔錾谵r(nóng)民家庭而放棄，反而對(duì)王之之更加愛戀。后來，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問題，在當(dāng)時(shí)商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對(duì)王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對(duì)純真、浪漫、原始美的追求。
在閱讀小說過程中，放飛白鴿的情節(jié)描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，情感的繞困，她不時(shí)感覺到自己孤獨(dú)寂寞，無法排遣內(nèi)心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情，一方面表達(dá)對(duì)王之之的愛戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛情不是以形跡的遠(yuǎn)近而影響彼此的情感的?？v令遠(yuǎn)隔千山萬水，縱觀人貧富之差距，她們的情感是永遠(yuǎn)緊密無間的。也許是古時(shí)候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對(duì)待情感問題上，以放飛白鴿堅(jiān)持十八年之久，表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來說，很可能是受到魏晉曹植《贈(zèng)白馬王彪》一詩：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！钡膯l(fā)，情調(diào)積極樂觀，給人以一種清新向上的感覺。使放飛白鴿成為作品的一條主線，意境雄闊，風(fēng)格爽朗，膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中，把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見。這也是《外灘情》最令人滿意之處。
《外灘情》主要是描寫一個(gè)十分凄美的愛情故事。作者通過描寫男女主人公的凄美愛情故事，托物言志，吐露出現(xiàn)實(shí)生活的弊病，對(duì)特色社會(huì)金錢愛情的鞭策。這就是該小說創(chuàng)作的立意主題，也是《外灘情》的社會(huì)意義所在。
小說女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無憂;她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭，兩袖清風(fēng);她們門不當(dāng)戶不對(duì)。可是，她并不是圖王之之的錢，而是愛王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會(huì)，在私有化影響下，金錢婚姻盛行，搞排場(chǎng)，擺闊氣，互相攀比，毒害了無數(shù)年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數(shù)人的壓抑心聲，進(jìn)一步深化了作品的氣勢(shì)不羈、雄奇豪放的寫作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動(dòng)貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿形象。
個(gè)人讀書心得篇十二
近日，單位開展全員讀書談體會(huì)找差距活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn)，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的'、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個(gè)所謂的人才對(duì)待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績(jī)也不會(huì)有質(zhì)的提高，更不會(huì)出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動(dòng)而有趣。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會(huì)的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會(huì)的、工作的等等，但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對(duì)待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動(dòng)，只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書中所說對(duì)于一個(gè)人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動(dòng)有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
責(zé)任從大的方面來講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問題，讓不同的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個(gè)空想而已。
熱情來源于我們對(duì)工做的責(zé)任感，其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個(gè)員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動(dòng)，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽(yù)而努力，對(duì)待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
個(gè)人讀書心得篇十三
《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說素材和人工寫作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書在正月初一就已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來。然而，當(dāng)我讀前幾章時(shí)，我仍然覺得很無聊。在那之后，我意識(shí)到未來的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古?！闭且?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱?，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書心得篇十四
今天，我讀了一本書——《愛的教育》。令我印象最深的是“好朋友卡隆”一篇，處處為朋友著想，你一定能獲得真正的友誼。
卡隆是個(gè)從不欺負(fù)別人、樂于助人、從不說謊，還是同學(xué)們都想交往的對(duì)象。因?yàn)樗綍r(shí)總是幫助別人，如他把自己的錢給了兩年級(jí)準(zhǔn)備買本子卻丟了錢的小男生。和同學(xué)發(fā)生矛盾了，他會(huì)主動(dòng)和解?？吹竭@本書，我就會(huì)想到我身邊同學(xué)之間發(fā)生的事。
在生活中，同學(xué)在一起不全是快樂，也會(huì)有摩擦，這個(gè)時(shí)候如何解決矛盾呢?我們應(yīng)該以和平的方法解決，將矛盾解除。
小艾是個(gè)樂于助人的好孩子，我們是好朋友。有一次，我們兩個(gè)吵了一架，誰也不和誰說話。第二天考試，可是就在考試前我?guī)У膬芍Ш谒P不見了!我開始書包里，筆袋里，書桌里，地上到處找啊，可是怎么也找不到!小艾看見了，便走過來，關(guān)心地問：“小璠，你怎么看上去那么心神不定呢?再過15分鐘就要考試了，你要把心沉下來才行。”我不耐煩地說：“你說得挺簡(jiǎn)單。你說我黑水筆找不到了能不急嗎?”小艾一笑，說：“那還不簡(jiǎn)單，就直接來問我借呀!沒什么不好意思的，是朋友嘛?！薄翱晌摇疑洗巍瓌偤湍愠场^架呀!你……你不生我……的氣了?”我吞吞吐吐地說。她笑了，說：“當(dāng)然了，我早就原諒你了。”“真的!”她又給我了一絲微笑，便跑回了座位，拿了兩支黑色水筆借給我。我感動(dòng)得一下子抱住了她，說：“謝謝你，小艾。沒有你，我還真不知道問誰借筆呢!”“沒關(guān)系”她開心地跳起來，“我們不是朋友嗎?”“那當(dāng)然了，我們?nèi)齻€(gè)是一輩子的好朋友?！庇忠粋€(gè)聲音冒出來，原來是小美。我們?nèi)齻€(gè)抱在一起開心地笑了。一陣暖流流遍我的周身。這時(shí)打預(yù)備鈴了，我們?nèi)齻€(gè)止住了笑，回到了各自的座位上，拿出必須品，等待考試。
其實(shí)像卡隆這樣的人就在我們身邊，我也努力向卡隆靠近，雖然我做不到像卡隆一樣十全十美，但我會(huì)努力，這就是我的讀后感，在同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)和平解決，而不是視她為敵。
個(gè)人讀書心得篇十五
初讀《愛蓮說》是在風(fēng)輕云淡的午后，此文文字簡(jiǎn)練而意味深長(zhǎng)，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致，令我深深著迷。
《愛蓮說》一文，先用筆寫前人“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“世人獨(dú)愛牡丹”，再細(xì)膩文筆轉(zhuǎn)入“予獨(dú)愛蓮”，對(duì)比性地突出了周敦頤的獨(dú)特視覺，因此以突出蓮的高潔可愛，婉曲地批判了趨炎附勢(shì)，追求富貴的世俗風(fēng)氣。文章以借花喻人的方式，借物詠志，表現(xiàn)周元公的潔身自好，不與世俗同流合污的設(shè)法秉性，諷刺和抒情一氣呵成。
本篇文章言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，“中通外直，不蔓不枝”，生動(dòng)形象地描寫了蓮梗中空，貫通無隔，表現(xiàn)了蓮的正直，豁達(dá)與大度，“香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植”，栩栩如生地描繪了蓮端莊的儀態(tài)，讀者隱約聞到清淡的雅香，表現(xiàn)蓮的靜潔；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”更是酣暢淋漓地寫出了蓮的莊重，表現(xiàn)讓人敬重而不輕侮，滾滾世俗，馳騁官場(chǎng)多年的周元公衷腸訴說：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，由此可見周元公高潔傲岸的節(jié)操。
回看歷史的長(zhǎng)河，有著和周元公廉潔奉公，高潔傲岸的人，開封府包拯執(zhí)政為民，鐵面無私，一彎明月照青天，百姓皆稱“包青天”；滁州官員歐陽修與民同樂，奉公守法，不隨官場(chǎng)順?biāo)炱D難，執(zhí)著信念，蘇州吳縣范仲淹，超越個(gè)人憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取，有著“居廟堂之高則憂其民”的情懷，盡管功名利祿多如麻，盡管富貴榮華轉(zhuǎn)如沙，不管十年，二十年，三十年……即使滄海桑田，昨日辛酸拼搏化為歷史塵埃，清正廉明，廉潔奉公，依然是我們二十一世紀(jì)政治與生活永不褪色的真理。
“得道者多助，失道者寡助”，領(lǐng)導(dǎo)人員需要有著和蓮一樣的品格，以事實(shí)為依據(jù)，以利民為目的，做到剛正不阿，彼此的合作關(guān)系才能得到好的維持，作為領(lǐng)導(dǎo)者，處于渾濁環(huán)境不應(yīng)同流合污，逃避現(xiàn)實(shí)，不然也只是“隱逸者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)名利世俗不應(yīng)隨波逐流，追求榮華，不然也是“富貴者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)貪慕虛榮應(yīng)不慕名利，潔身自好，這才是令人敬重如蓮的“君子者”。“犧牲玉帛，弗敢如矣，必以信?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的行為廉潔透明是取信于民的先決條件，領(lǐng)導(dǎo)者的防微杜漸，自省自律提高抗腐的警覺，對(duì)廉潔建設(shè)系統(tǒng)起著關(guān)鍵性作用。
蓮，可謂真君子，蓮的靜潔，雅致，可見為不隨俗浮沉的君子品質(zhì)；蓮的莊重，質(zhì)樸，可見為不嘩眾取寵的君子秉性，蓮的豁達(dá)大度，可見為剛正不茍的君子姿質(zhì)。蓮，乃廉潔楷模，作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)成為名利的傀儡，被利祿鎖上枷鎖。做一名如蓮的真君子，成為清正真實(shí)的寫照，作為廉明濃縮的倩影，更是人生品質(zhì)的升華。
塵世滾滾如淤泥，一縷廉潔的清風(fēng)送過，歷史經(jīng)卷中的清蓮，此時(shí)全盛。
個(gè)人讀書心得篇十六
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng)，夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想，要完成自己的天命。
很多時(shí)候，我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學(xué)以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅，一次次拿到成績(jī)單時(shí)，感受那種來自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個(gè)奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個(gè)人都有著自己的使命，我們會(huì)經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候，你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀?，去追尋自己的?mèng)想，幫助你更好成長(zhǎng)的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時(shí)光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命?！?BR> 在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命?！?BR> 在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動(dòng)的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng)，路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷，你會(huì)遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會(huì)來幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢(mèng)
如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
在整個(gè)旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬海愕呢?cái)寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對(duì)話，與風(fēng)的對(duì)話，與太陽的對(duì)話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會(huì)完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個(gè)新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢(mèng)想有多大，你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做，必定會(huì)到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動(dòng)。
個(gè)人讀書心得篇十七
歌德說“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話?！痹谏险n的時(shí)候教師叫我們買《假如給我三天光明》，我讀了《假如給我三天光明》。感覺就像同一位平地高尚的人談了一次長(zhǎng)話。
這本書的作者是海倫凱勒，自幼患病，因故導(dǎo)致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮？莎莉文教師進(jìn)入她的生活中，她就像又見到了一縷陽光，從此改變了她的一生。
在海倫一開始見到莎莉文教師的時(shí)候，并不喜歡她，有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里，害得她爸爸不得不找來一把梯子來就教師?？墒侵?，在莎莉文老師的啟蒙下，她試著學(xué)會(huì)了拼“杯子”這個(gè)詞，也逐漸喜歡上了莎莉文教師，在她學(xué)會(huì)了許多次以后，莎莉文教師便會(huì)把一些書，把單詞拼寫到海倫的手上，海倫很用功，提高也很快?？墒怯袝r(shí)候由于迫切想明白書中的資料，也不由自主地對(duì)莎莉文教師發(fā)起火來，莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下，海倫逐漸喜歡上了大自然，喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終，經(jīng)過不懈的努力，海倫最終最終學(xué)會(huì)了說話。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁，才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就，在一般人看來，也是個(gè)奇跡。比如說在海倫20歲的時(shí)候，上了哈佛大學(xué)，在她長(zhǎng)大以后，以往獲得過國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)……海倫每得到一點(diǎn)提高，她便覺得倍受鼓舞，心中有充滿了喜悅。
如果給海倫三天光明，在第一天的時(shí)候，她會(huì)把所有親愛的朋友都叫到身邊，長(zhǎng)久凝視著他們的面龐，把她們內(nèi)在的美的外部跡象深深地刻在心里，看一下那些人所讀的書。在午時(shí)的時(shí)候，他去森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，陶醉在自然的無窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上，要在劇院里度過，不管劇情怎樣，因?yàn)槲铱释吹矫恳粋€(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，每一個(gè)逗人的舉動(dòng)，由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的樂園里去，享受陽光和歡樂。
在珍貴的東西，你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西，你失去時(shí)會(huì)覺得可惜這本書讓我懂得了要珍惜生命，懂得了自強(qiáng)不息。我們要學(xué)習(xí)她的這種精神，珍惜機(jī)會(huì)，在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們要加油！
個(gè)人讀書心得篇十八
今天，我看了許多本課外書，但把我多次感動(dòng)得熱淚盈眶的是曹文軒的《草房子》。
這是一部?jī)赫麻L(zhǎng)篇小說，寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)度過的六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活，他親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋堂但又催人淚下、震撼人心的故事，少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴和優(yōu)雅，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的`情感糾葛。這一切，清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這是一部富有品位、格調(diào)高雅的兒童長(zhǎng)篇小說，描寫風(fēng)格淺易而又深刻。小說從頭至尾洋溢著一種淳樸的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，顯得格外珍貴和感人。
這本書把許多人間美好的品質(zhì)融合在一起，扣人心弦，感人至深。我覺得這是一篇非常出色的長(zhǎng)篇小說，無論是我的同齡同學(xué)，還是大人們，都應(yīng)該來讀一讀。