讀后感可以幫助我們更好地理解書中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)談?wù)勛髌返膬?yōu)點(diǎn)和不足，提出一些改進(jìn)建議和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
寓言讀后感篇一
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴金說過，“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?！薄兑了髟⒀浴愤@本書中的每一則寓言故事都蘊(yùn)含著深刻的道理，給我們啟發(fā)，教我們做更好的自己。
提到朋友，想必在每一個(gè)人心中都是溫暖的。西塞羅曾說：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了。沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。”
我們?cè)诮Y(jié)交朋友時(shí)要學(xué)會(huì)甄別，不要結(jié)識(shí)像《人與森林之神》中的人那樣反復(fù)無常，不值得信任的人。同時(shí)，我們?cè)谂c朋友交往時(shí)要付出真心，付出真誠。不能像《山鷹與狐貍》中那樣原本是好朋友，可鷹卻先背信棄義，吃掉了狐貍的兒女，狐貍為了報(bào)仇也吃掉了鷹的兒女，背信棄義的結(jié)果就是到頭來雙方都失去了兒女，得不償失。友誼并不是憑空產(chǎn)生的，我們?nèi)粝氆@得一個(gè)可以兩肋插刀、患難與共的朋友，就必須在平時(shí)締結(jié)友誼，這樣才能與朋友有福同享，有難同當(dāng)。我們不要像《病鳶》中的鳶那樣平時(shí)把人們獻(xiàn)給神的祭品偷走，結(jié)果在最需要庇佑的時(shí)刻無法得到神明的保佑。所謂“患難見真情”，你和朋友同行，途中遇到了一頭大熊，你是逃之夭夭，還是和朋友一起面對(duì)，團(tuán)結(jié)互助呢？《朋友與熊》這一則寓言告訴我們，那些在危急情況下不舍棄我們，陪我們一起度過難關(guān)的朋友才是值得我們珍重一生的朋友。
華盛頓說過：“真正的友誼是一株生長緩慢的植物。志同道合，趣味相投方能產(chǎn)生真摯的友誼?！迸笥阎g真正的友誼不像啤酒那樣一旦過了保質(zhì)期，味道就會(huì)發(fā)生變化，變得難以下咽。而是像葡萄酒那樣，年份越久，就越醇。
蒙田說過，世界上最重要的事情就是認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
世間萬物都有其存在的理由，我們不要像《驢子與蟬》中的驢那樣為了得到，像蟬一樣美妙的歌聲而違背自身規(guī)律，學(xué)蟬只吃露水，結(jié)果餓死，這就是盲目地好高騖遠(yuǎn)的結(jié)果。每一個(gè)人并不是十全十美的，但人們總是習(xí)慣于把《兩只口袋》中裝有別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝有自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。使得自己往往只能看見別人身上的缺點(diǎn)，而對(duì)自己身上的缺點(diǎn)視而不見。我們千萬不要像《運(yùn)神像的驢》一樣沒有對(duì)自身的能力有清醒的認(rèn)識(shí)，自以為是的認(rèn)為人們是在膜拜它，還沾沾自喜，其實(shí)人們膜拜的是它背上背著的神像。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如《徒勞的寒鴉》里，丑陋的寒鴉為了當(dāng)上鳥類的王，便撿來其他鳥的羽毛粘在身上，其他的鳥看見后紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛，一瞬間又變成一只丑陋的寒鴉了。假羽毛雖然美麗但它是假象，在短時(shí)間內(nèi)能騙得了，但終有被揭穿的一天。
當(dāng)我們對(duì)自己有了清楚的認(rèn)識(shí)，了解了自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，客觀公正地審視自己所處的位置，才能把自己立于不敗之地。
讀了《伊索寓言》，感受頗深，我也成長了許多，書中的每一則寓言故事，雖簡(jiǎn)短，但它們的背后都藏著許多道理，這為前面漆黑一團(tuán)，且路漫漫的人生道路，點(diǎn)亮了指引我們到正確的道路上的明燈，使得我們更好地前進(jìn)。使得我知道了如何才能做更好的自己，更知道了在社會(huì)中如何用正確的方式與人交往。
——規(guī)定名題（南書房家庭經(jīng)典閱讀數(shù)目）。
寓言讀后感篇二
最近我看了《伊索寓言》這本書?！兑了髟⒀浴分械慕巧蠖加蓜?dòng)物承擔(dān)，作者在每則寓言的最后，都用一句精辟的話點(diǎn)明寓意。
其中，讓我印象最深刻的是《狐貍和仙鶴》，它主要講了:狐貍和仙鶴是好朋友。一天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，把美味的粥裝在了盤子里，仙鶴那長長的嘴根本吃不到。過了幾天，仙鶴請(qǐng)狐貍吃飯，把美味的鮮湯裝在長長的瓶子里，狐貍伸長了脖子，還是吃不到。結(jié)果，狐貍餓著肚子走了。這個(gè)故事告訴我們：交朋友必須以誠相待，友誼才能地久天長。
在我的生活中，也發(fā)生了類似的事情。鄰居家的張凡凡是我的好朋友，她最擅長跑步。有一天，她興致勃勃地找我賽跑。結(jié)果在賽跑時(shí)，她很快超越了我，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與我。我跑了個(gè)倒數(shù)第一，她不但不安慰我，還嘲笑我。過了幾天，我也請(qǐng)她來我家比賽。我給了她一張白紙，我們比畫蝴蝶。我畫的蝴蝶栩栩如生，正在花叢中翩翩起舞，而她畫的卻像飛蛾一樣。結(jié)果，我勝利了，她灰溜溜地走了。
我們是朋友，她竟然會(huì)這么做，我以其人之道，還治其人之身，教訓(xùn)她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一個(gè)“假朋友”了。我覺得交朋友就應(yīng)該以誠相待，不能欺騙和嘲笑自己的朋友！
寓言讀后感篇三
小時(shí)候，漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，長大后卻再也不屑一翻。我也曾喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”，偶然接觸到眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》，信手翻閱后卻一發(fā)不可收，直至一鼓作氣地讀完。它似乎綜合了我所有關(guān)于讀書的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中的故事非常簡(jiǎn)單，卻十分有趣，發(fā)人深思。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
作者斯賓塞?約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
一位當(dāng)代的詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。（注：“軟心理問題”系指醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）。
世事變化本無常，《誰動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
寓言讀后感篇四
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國的《克雷洛夫寓言》以及法國的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見到危險(xiǎn)，避免不幸。
寓言讀后感篇五
最近，我讀了一本名叫《寓言島》的書。作者是詹姆斯?克呂斯。他將動(dòng)物做為主角，講的每則寓言都富有哲理，使我受益匪淺。
書中主要講述了五名“魯賓遜”在孤島上的生活。五人為了度過寂寞的日子，大家開始憑借幻想和記憶講故事、背誦詩文、創(chuàng)作寓言。他們通過這些精神食糧，在歡聲笑語中度過了這次冒險(xiǎn)經(jīng)歷。這本書展現(xiàn)了幾十個(gè)寓言，有的通俗易懂，有的曲折離奇。每一則寓言都語言樸素，十分有趣。
其中我最喜歡的一則寓言是《山雕和鴿子的故事》。它主要講了一只鴿子在暴風(fēng)雨的襲擊后，在山里飛錯(cuò)了方向。禍不單行，當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束后，一只巨大的山雕就向鴿子俯沖下來。鴿子害怕極了，在最后一刻逃進(jìn)了一道狹窄的巖縫，但是山雕是不會(huì)放過它的，鴿子的生命隨時(shí)都會(huì)受到威脅。它想：哀懇和乞求是沒有意義的，因?yàn)樯降袷遣粫?huì)憐憫鴿子的。孩子們還在巢穴里等著我，所以只能靠著自己的聰明才智和山雕斗爭(zhēng)，解救自己。每個(gè)母親為了孩子都會(huì)戰(zhàn)斗到最后一秒。它發(fā)現(xiàn)山崖上有一個(gè)小洞，洞后有一塊空地，背后的巖壁是由很輕很輕的碎石構(gòu)成的。它完全可以用有力的尾羽擴(kuò)寬那個(gè)洞，然后自己就可以爬過去逃脫了，但是它需要充足的時(shí)間。鴿子想到了一個(gè)辦法，它用對(duì)山雕講故事的方法來為擴(kuò)寬小洞拖延時(shí)間。于是它講了《蜘蛛的感激不會(huì)帶給人類光榮》、《鷦鷯和山雕的故事》、《瓶子里的山雕的故事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平完全兩樣》、《倉鼠和樓梯的故事》、《林中鬧鐘的故事》、《瑪拉夫人和他的兒子伍克的故事》這些寓言。最后鴿子沒等山雕的厲爪襲來，就后退著消失在了巖壁里，鴿子得救了。它在通道里對(duì)山雕說：“是我在給你講故事時(shí)用尾羽挖掘的通道，你還相信光有權(quán)力和強(qiáng)大就足夠了嗎？”山雕聽了鴿子的話很沮喪，它灰溜溜地飛走了。這天夜里，當(dāng)大多數(shù)猛禽都在睡覺時(shí)，鴿子離開了巖縫里的洞穴，飛回了故鄉(xiāng)的巢里和自己的家人團(tuán)聚了。
寓言讀后感篇六
這個(gè)故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢(shì)去比他人缺陷，每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
《伊索寓言》這本書，是以動(dòng)物為人物角色，以一個(gè)個(gè)精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個(gè)故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個(gè)大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話始終不容易發(fā)展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，最后勝利還會(huì)繼續(xù)屬于你。
寓言讀后感篇七
七篇簡(jiǎn)短的寓言故事，里面承載的卻是不同的人生道理，讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個(gè)故事里都能找到自己曾經(jīng)的影子，而每讀一次，都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學(xué)入門書籍，可是作者沒有什么高深難懂的專業(yè)術(shù)語，而是像一個(gè)朋友，心平氣和的與你交談，讓我們更加懂得自己，更加珍惜身邊的人，去學(xué)會(huì)自愛與愛他人。
成長的寓言——我們永遠(yuǎn)都不要停止成長的腳步。成長的道路上，我們總會(huì)遇見一些阻礙的力量來阻止我們繼續(xù)向前。有些人會(huì)選擇停止不前，這樣就可以避免遇見那些困難，可是這樣帶來的卻是永遠(yuǎn)停留在原地，止步不前。但有些人卻會(huì)堅(jiān)持在逆境中成長，因?yàn)橹挥凶约鹤銐驈?qiáng)大后，那些曾經(jīng)所謂的阻礙力量才會(huì)顯得多么的渺小與不堪一擊。成長的過程是痛苦的，可是能夠堅(jiān)持，我們才能破繭成蝶，才能足夠去戰(zhàn)勝那些艱難困苦。
動(dòng)機(jī)的寓言——為自己而活。真正的快樂是發(fā)自自己內(nèi)心深處的，而當(dāng)加入了外部動(dòng)機(jī)后，那些真正的快樂卻離我們遠(yuǎn)去，而帶來的確實(shí)痛苦的源頭。我們會(huì)為了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等來獲得利益，可是最后我們卻失去了原始的快樂，因?yàn)槲覀円呀?jīng)忘了最初的目的。何必去在乎別人，去做自己，為自己而活，去找到自己內(nèi)心真正的快樂。而當(dāng)我們真正明確自己想要得到的目標(biāo)之后，我想那時(shí)我們已經(jīng)離快樂不遠(yuǎn)了。
規(guī)劃的寓言——學(xué)多不如學(xué)精。成長的道路上，我們總是在嘗試，總是在不斷地體驗(yàn)，可是到最后我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們體驗(yàn)很多之后，卻沒有真正了解一項(xiàng)。因此，認(rèn)定一個(gè)方向后要堅(jiān)定地做下去，不要瞻前顧后，既然做不了全才，就去努力做一個(gè)專業(yè)人才。認(rèn)清現(xiàn)在的自己，確定好明確的規(guī)劃，然后堅(jiān)定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣，最終到達(dá)的高度會(huì)是自己無法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人卻只想逃避，眼不見為凈。只是到了最后的最后，只會(huì)帶來更多的問題。因此真正健康的方法只有一個(gè)，那就是直面痛苦。直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，逃避只是弱者的表現(xiàn)。就像文中說的：“陰影和光陰一樣，都是人生的財(cái)富?！闭湎切┠茏屛覀兂砷L的苦難，經(jīng)年之后，當(dāng)我們回首，我們會(huì)去懷念那些成長的歲月。
行動(dòng)的寓言——做一個(gè)行動(dòng)者而不是說話者。成長的道路上，我們總是在學(xué)習(xí)很多理論知識(shí)，但是真正能運(yùn)用到實(shí)踐中的人卻很少。這如今也是大學(xué)教育的瓶頸，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的理論知識(shí)，可是實(shí)踐動(dòng)手能力卻是相當(dāng)欠缺。因此，我們?nèi)缃褚?zhí)行，按自己的想法去動(dòng)手做，做一個(gè)行動(dòng)者而不是光說不練。
放棄的寓言——懂得放下，才會(huì)得到。有時(shí)候，我們總是執(zhí)著于得不到的，似乎總是認(rèn)為得不到的才是最好的。可是，這一切不過是源于我們內(nèi)心的執(zhí)念。有舍才有得，放下之后，我們才會(huì)有更輕松的心態(tài)去面對(duì)人生的得與失。
親密的寓言——因?yàn)閻鄄艜?huì)變得獨(dú)一無二。每個(gè)人都是普通的，但是因?yàn)橛辛藧?，一個(gè)人才會(huì)成為另一個(gè)人的獨(dú)一無二。不要去艷羨別人，因?yàn)榭傆幸惶?，我們也可以成為另一個(gè)人的獨(dú)一無二。
以上只是我個(gè)人的小小感受，不同的人會(huì)有不同的感受，而我只是想表達(dá)一下自己的一些小觀點(diǎn)。或許，下一次讀的時(shí)候，又會(huì)是另一番領(lǐng)悟了吧。
寓言讀后感篇八
這篇故事講的是，森林中，野獸們?cè)谏塘恐七x一位國王，這時(shí)，駱駝和大象站起來和大家競(jìng)選。一個(gè)憑著自己有著高大的身軀。另一個(gè)憑著自己強(qiáng)壯有力，兩只動(dòng)物爭(zhēng)得面紅耳赤，誰也不肯讓給誰。這時(shí)候猴子站了出來：“我認(rèn)為你們都不合適，因?yàn)?，?dāng)有動(dòng)物為非作歹時(shí)，好性子的駱駝不會(huì)生氣，而當(dāng)有小豬來襲擊我們時(shí)，強(qiáng)壯有力的大象也會(huì)害怕?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個(gè)故事也告訴我們，一些大事請(qǐng)總是因?yàn)橐恍┬〖?xì)節(jié)而失敗，所以，在做事情時(shí)，一些小細(xì)節(jié)往往是最重要的，因?yàn)橛行┦虑槌晒σ彩且驗(yàn)樾〖?xì)節(jié)，失敗也是因?yàn)樾〖?xì)節(jié)。
寓言讀后感篇九
克雷洛夫寓言是克雷洛夫?yàn)樾∨笥褜懙囊黄獌?yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實(shí)在是一個(gè)不明智的選擇，去什么地方不比這里強(qiáng)??！但作為雞中之王的老鷹絕對(duì)不會(huì)是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認(rèn)為很聰明的母雞發(fā)話了，它對(duì)自己的親家母說道：“親愛的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價(jià)比我們高得多?！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，并給母雞一個(gè)榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說個(gè)沒完，老鷹實(shí)在不耐煩了，說道：“你講的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，但很不全面，老鷹的確有時(shí)不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個(gè)高度?？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來的，我有時(shí)可以沒有你飛的高，但你永遠(yuǎn)不會(huì)飛上空中的?！?BR> 我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無真本領(lǐng)又不求上進(jìn)，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠(yuǎn)不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時(shí)候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌一樣好。
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個(gè)快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會(huì)心服口服！
這本書的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面；誠實(shí)的樵夫，不誠實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實(shí)的人會(huì)受益無窮，而不誠實(shí)的人一定沒有好下場(chǎng)；多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的！
寓言讀后感篇十
這學(xué)期，我讀了伊索的寓言，我愛這本書，很有感觸，書中的人總是浮現(xiàn)在我的眼前。
你聽過龜兔賽跑的故事嗎？為什么烏龜可以先去目的地？因?yàn)樗徛志?；為什么兔子?huì)輸？因?yàn)樗芰擞滞?，沒有耐力，所以故事告訴我們，一個(gè)踏實(shí)前行的人，往往能贏得最后的勝利。
讀完伊索寓言，我明白了上學(xué)的路上沒有容易走的路，只有那些有勇氣在崎嶇的山路上攀登，不怕勞動(dòng)的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。學(xué)習(xí)也一樣，人類的智力會(huì)有差距，但只要堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印，就能取得好成績。雖然《伊索》中有很多故事與我們生活無關(guān)的寓言，有時(shí)你就是書中的愚人。這些故事展示了我們的另一面伊索寓言用各種各樣的動(dòng)物角色，一個(gè)個(gè)美麗的小故事告訴我們生活的真相。
二年級(jí)的時(shí)候，我以為我學(xué)習(xí)很好。我寫完作業(yè)后就開始每天玩。我沒有不要復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績慢慢下滑，有些學(xué)生原來的成績也慢慢超過了我。我終于明白了！本來，我喜歡《伊索寓言，走走停停，有的同學(xué)像烏龜一樣穩(wěn)步前進(jìn)。我終于意識(shí)到了這個(gè)問題，從那以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績終于慢慢上來了。
寓言是一顆魔豆，雖小，卻能長成參天大樹；寓言是一根魔杖，雖然短，但能產(chǎn)生有趣的東西；寓言是一個(gè)小故事，雖然短，但能告訴我們一個(gè)道理。
寓言讀后感篇十一
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如不忠誠的驢出賣朋友一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言?，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
寓言讀后感篇十二
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說："在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!"這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的鄰居聽見了，嘆氣說："誰叫他只望著高處，不管地下呢!"只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說："請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!"就是吃到了，他還要說："這葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對(duì)自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終"不夠理想"。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說："腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。"狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!"這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。
寓言讀后感篇十三
我暑假中精讀了《中國古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結(jié)果”
回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經(jīng)過一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把*方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到*方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說了吳王要攻打越國的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長處和優(yōu)點(diǎn)，可是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來，而那個(gè)有錢人把*膏供給給了決定了兩國交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自我優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!
寓言讀后感篇十四
寒假，我在家里讀了一本書，名叫《伊索寓言》，是語文新課標(biāo)必讀版圖書。
《伊索寓言》共有一百九十六篇故事，每篇故事都把我的眼球緊緊地吸引住了。一百九十六篇故事中，約有一大半的故事都是寫動(dòng)物的，而且寫的栩栩如生。
當(dāng)我讀完整本《伊索寓言》后，我明白了許多道理：如讀完了《胃與腳》后，我明白了：人各有所長，要互相幫助；讀完《驢子與小狗》我明白了：同樣的事情不一定適合于所有人；讀完《麻雀和野兔》后，我明白了，見人遭受危難時(shí)，切不可幸災(zāi)樂禍……我還明白了許多平時(shí)不明白的道理。
這本書豐富了我的寒假生活，開闊了我的視野，啟發(fā)了我的想象，看完這本書后，我腦子里充滿了幻想，甚至也想動(dòng)筆來寫寫動(dòng)物間的故事呢！
寓言讀后感篇十五
今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如：兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時(shí)候會(huì)帶來禍害，不妨做個(gè)謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力又一次，小毛驢駝著棉花來到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒?？墒牵藁ㄎ?小毛驢不知道棉花吸水這個(gè)道理。它想站起來，可是仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來!這個(gè)故事告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過一條河，在淌河的過程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來，有一天，小毛驢馱著棉花又來到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒?？墒?，這一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來，卻仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來!這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
是呀，人要誠實(shí)誠信。
今天，語文老師來到了班上說：“今天到后天，每人給我寫一篇關(guān)于讀后感的作文!”我大吃一驚，因?yàn)槲也幌矚g寫作文。我就像渾水摸魚。果然，老師第一第二天都沒找我。我的如意算盤打得啪啦啪啦響。第三天，我正要走，老師叫住我，說：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完。”老師大發(fā)雷霆地說：“沒寫完也敢回去!”就這樣，我被老師留下來了。留下來過后，我胡亂寫了一篇交給老師。以為可以了。老師看了，說寫得太爛了，重新寫!我只好又認(rèn)認(rèn)真真的寫了一篇交給老師。老師說還要改，天氣已晚，老師叫我回家改。
看，耍小聰明不好吧!
寓言讀后感篇十六
今天，我寫完作業(yè)，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》，讀著這本書，我仿佛走進(jìn)了人、天神以及小動(dòng)物間的奇妙故事。
伊索和古希臘人民創(chuàng)作了許多寓言故事，讓我印象深刻的是《山羊和狼》它講的是一只從羊群里掉隊(duì)的小山羊，被狼所追趕。當(dāng)小山羊感覺自己快被抓住時(shí)，他回過頭來，對(duì)狼說：“狼啊，我知道逃不掉了，很快就會(huì)成為你的盤中餐，因?yàn)槲业纳芏虝海笄竽阕屛冶M可能燦爛一回吧。你能在我死之前吹一曲，讓我跳一支舞嗎？”于是狼吹起簫，自己來跳舞，狗聽見簫聲急忙趕來，抓住了狼。狼哭著說:“我本是個(gè)屠夫，竟扮演樂手，真是自尋死路?！惫适吕锏男∩窖驒C(jī)智英勇，真讓我佩服。
當(dāng)小山羊被狼追上時(shí)，我的心緊緊地揪了起來:完了，小山羊肯定是在劫難逃。我在心中又喊道:小山羊快跑，不要停下來!沒想到它最后竟然巧妙地化被動(dòng)為主動(dòng)，我忍不住嘖嘖贊嘆:太棒了!你竟然成功逃出了狼的魔爪，把狼繩之以法，太機(jī)智了!
小山羊的機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)一直像一顆種子灑在我的心田。終于，這顆種子發(fā)芽了！一天上午，我和爺爺一起坐公交車去縣城玩，剛好到站，我迫不及待地跑下車，而爺爺走得慢，還沒下車，車門就關(guān)上并開走了。我心急如焚，坐立不安，又想到了小山羊，于是我拿起電話手表撥打電話，最后終于和爺爺抱在一起。我明白了小山羊那機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)，我也可以做到，我感到十分驕傲與自豪。
這個(gè)故事告訴我們，在遇見困難的時(shí)候不要慌張，我們要學(xué)習(xí)小山羊那樣勇敢，通過自己的聰明去尋找機(jī)會(huì)和方法，以自己的智慧去幫助自己和其他人。
寓言讀后感篇十七
暑假我讀了很多的書，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。
這故事說明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫茫挥行屡笥?，便?huì)冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動(dòng)物的故事，以動(dòng)物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^描寫動(dòng)物見的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關(guān)系?！掇r(nóng)夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露當(dāng)時(shí)政權(quán)掌握在貪婪與殘暴的統(tǒng)治者中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想，如宣傳樂大知足的故事由《說馬幸福的驢子》向強(qiáng)者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹》等等。
因?yàn)檫@本書，讓我明白了許多道理。
《伊索寓言》里有許多我喜歡看的寓言故事，其中我最喜歡看的故事是《受傷的狼與羊》。故事的內(nèi)容是一直狼被一只牧羊犬腰，傷勢(shì)非常嚴(yán)重，只有痛苦的躺在地上，不能外出覓食。這時(shí)狼看見一只受傷的羊，想吃掉它，于是狼說：“可愛的小羊，請(qǐng)你去小河邊取一點(diǎn)兒水來，我就可以自己去找食物了。”受傷的羊說：“如果我真把水送到你面前，那么我就會(huì)成為了你的美食了?！闭f完受傷的羊就走了。這個(gè)故事讓我知道了一個(gè)道理，千萬別上那些偽善的惡人們的當(dāng)。
寓言讀后感篇十八
這個(gè)暑假，我看完了《伊索寓言》這本書。
這本書里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》這本書后，會(huì)不會(huì)想這個(gè)世界上有沒有人會(huì)像這里邊一些愚蠢小動(dòng)物呢？可正是因?yàn)檫@些愚蠢小動(dòng)物的表現(xiàn)，才讓我們明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一個(gè)《狼與老太婆》的故事：一只饑餓的狼正在四處尋覓食物，它來到一座農(nóng)舍前，聽到有小孩子“哇哇哇”哭的聲音，便走到窗前聽個(gè)究竟。這時(shí)，老太婆嚇唬小孩說：“別哭了，再哭我就馬上把你扔出去喂狼。”狼聽了老太婆的話信以為真，便在門口等著被扔出去的小孩。天黑了，小寶寶睡覺了，老太婆對(duì)寶寶說：“小寶貝快睡覺吧！要是狼來了，我就把狼殺死！”狼聽了老太婆的一番話嚇的抱頭逃走，他一邊走，一邊說：“這老太婆怎么說的一套，做的又是另一套呢？”
這個(gè)故事是說，有的人言行不一，表里不一。說的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中還有很多的故事，這些故事中雖然有一些愚蠢的小動(dòng)物，但它們的言行舉止都告訴了我們很多做人的道理。
寓言讀后感篇十九
寒假里，我讀了《伊索寓言》這部短篇故事集。翻開它，我感覺自己好像打開了一個(gè)充滿智慧的魔袋，智慧之光從每篇小故事里散發(fā)出來，充盈了我的書屋，也照亮了我的.內(nèi)心。
我最喜歡的故事是《下金蛋的鵝》。內(nèi)容是講：一個(gè)農(nóng)家老太太養(yǎng)了一只鵝，鵝每天都下一個(gè)純金蛋。老太太認(rèn)為給鵝喂更多的麥子，它就能下更多的金蛋，沒想到鵝非但沒有下更多的金蛋，反而因?yàn)樵絹碓脚植粫?huì)下蛋了。老太太一氣之下把鵝殺了，要自己從鵝肚子里拿金蛋，可是當(dāng)她打開鵝肚子的一瞬間，她發(fā)現(xiàn)什么也沒有。
故事中這個(gè)老太太心太急，既愚蠢又貪心。其實(shí)生活中，任何事情都有它發(fā)展的自然順序，違背自然規(guī)律，就會(huì)一事無成。
《伊索寓言》里還有很多富有人生哲理的故事。讀完這本故事集，我覺得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，這樣才能打造屬于自己的精彩人生。
寓言讀后感篇二十
暑假里，我讀了一本非常有趣的書，它的名字叫《伊索寓言》。其中，我最最喜歡的寓言故事就是《蚊子和獅子》。
這個(gè)故事主要講蚊子想當(dāng)新一屆的森林大帝，就向獅子宣戰(zhàn)，結(jié)果蚊子贏了。于是，它自己得意忘形了，竟然被一只小小的蜘蛛抓住，成了它的晚餐。
我覺得這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人即使得到了巨大的成功也絕不能忘乎所以、驕傲自大，那樣會(huì)使人疏忽大意，在小事上招致失敗，陰溝里翻船。
在生活中，我也曾經(jīng)遇到過這種情況：三年級(jí)的時(shí)候，有一次數(shù)學(xué)單元測(cè)試，我考了100分。當(dāng)時(shí)，我樂翻了，得意洋洋地四處炫耀，從內(nèi)心里覺得自己與眾不同、聰明絕頂。也正因?yàn)檫@樣的得意忘形，直到下一次的單元測(cè)驗(yàn)前，我都沒有再認(rèn)真對(duì)待作業(yè)，更沒有堅(jiān)持做課外練習(xí)。甚至在面對(duì)新一輪的測(cè)驗(yàn)時(shí)，我還沉醉在上一次的驕傲自滿中。我想，既然上回能得滿分，這回肯定也不會(huì)差。我是最厲害的！這些題目對(duì)我來說實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。于是，我飛快地做完試卷，也沒仔細(xì)檢查就放下鉛筆，開始在草稿紙上畫小動(dòng)物玩兒。不久，分?jǐn)?shù)下來了，我只考了八十多分。看著那些紅色的大叉叉，我才明白“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步”這句名言的含義。
《蚊子和獅子》使我懂得，不管動(dòng)物還是人都不能驕傲，得意忘形會(huì)害人，勤奮、自律、努力、謙虛才會(huì)使你立于不敗之地。
寓言讀后感篇二十一
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭(zhēng)得不可開交，差點(diǎn)就要打起來。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說，“要不我?guī)湍銈兎秩獍?，保證你們兩個(gè)人得到的肉大小相同?！焙傉f。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應(yīng)了。
第一次分出來的肉大小不一，狐貍連忙說：“對(duì)不起，年紀(jì)大了，手容易抖，這樣吧……”說著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說：“現(xiàn)在是一樣大了，你們應(yīng)該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個(gè)故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)壞主意，對(duì)熊說：“我來幫你們分肉。“于是狐貍就把他們的肉拿過來，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來說：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來找我?！眱芍恍茉诘厣稀巴邸钡囊宦暱蘖似饋怼Ｎ蚁?，這兩只熊真笨，腦子都不動(dòng)一下，我們小朋友一定不要向友念學(xué)習(xí)，要多多動(dòng)腦子，這樣才不會(huì)上壞人的當(dāng)。
寓言讀后感篇一
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴金說過，“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?！薄兑了髟⒀浴愤@本書中的每一則寓言故事都蘊(yùn)含著深刻的道理，給我們啟發(fā)，教我們做更好的自己。
提到朋友，想必在每一個(gè)人心中都是溫暖的。西塞羅曾說：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了。沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。”
我們?cè)诮Y(jié)交朋友時(shí)要學(xué)會(huì)甄別，不要結(jié)識(shí)像《人與森林之神》中的人那樣反復(fù)無常，不值得信任的人。同時(shí)，我們?cè)谂c朋友交往時(shí)要付出真心，付出真誠。不能像《山鷹與狐貍》中那樣原本是好朋友，可鷹卻先背信棄義，吃掉了狐貍的兒女，狐貍為了報(bào)仇也吃掉了鷹的兒女，背信棄義的結(jié)果就是到頭來雙方都失去了兒女，得不償失。友誼并不是憑空產(chǎn)生的，我們?nèi)粝氆@得一個(gè)可以兩肋插刀、患難與共的朋友，就必須在平時(shí)締結(jié)友誼，這樣才能與朋友有福同享，有難同當(dāng)。我們不要像《病鳶》中的鳶那樣平時(shí)把人們獻(xiàn)給神的祭品偷走，結(jié)果在最需要庇佑的時(shí)刻無法得到神明的保佑。所謂“患難見真情”，你和朋友同行，途中遇到了一頭大熊，你是逃之夭夭，還是和朋友一起面對(duì)，團(tuán)結(jié)互助呢？《朋友與熊》這一則寓言告訴我們，那些在危急情況下不舍棄我們，陪我們一起度過難關(guān)的朋友才是值得我們珍重一生的朋友。
華盛頓說過：“真正的友誼是一株生長緩慢的植物。志同道合，趣味相投方能產(chǎn)生真摯的友誼?！迸笥阎g真正的友誼不像啤酒那樣一旦過了保質(zhì)期，味道就會(huì)發(fā)生變化，變得難以下咽。而是像葡萄酒那樣，年份越久，就越醇。
蒙田說過，世界上最重要的事情就是認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
世間萬物都有其存在的理由，我們不要像《驢子與蟬》中的驢那樣為了得到，像蟬一樣美妙的歌聲而違背自身規(guī)律，學(xué)蟬只吃露水，結(jié)果餓死，這就是盲目地好高騖遠(yuǎn)的結(jié)果。每一個(gè)人并不是十全十美的，但人們總是習(xí)慣于把《兩只口袋》中裝有別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝有自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。使得自己往往只能看見別人身上的缺點(diǎn)，而對(duì)自己身上的缺點(diǎn)視而不見。我們千萬不要像《運(yùn)神像的驢》一樣沒有對(duì)自身的能力有清醒的認(rèn)識(shí)，自以為是的認(rèn)為人們是在膜拜它，還沾沾自喜，其實(shí)人們膜拜的是它背上背著的神像。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如《徒勞的寒鴉》里，丑陋的寒鴉為了當(dāng)上鳥類的王，便撿來其他鳥的羽毛粘在身上，其他的鳥看見后紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛，一瞬間又變成一只丑陋的寒鴉了。假羽毛雖然美麗但它是假象，在短時(shí)間內(nèi)能騙得了，但終有被揭穿的一天。
當(dāng)我們對(duì)自己有了清楚的認(rèn)識(shí)，了解了自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，客觀公正地審視自己所處的位置，才能把自己立于不敗之地。
讀了《伊索寓言》，感受頗深，我也成長了許多，書中的每一則寓言故事，雖簡(jiǎn)短，但它們的背后都藏著許多道理，這為前面漆黑一團(tuán)，且路漫漫的人生道路，點(diǎn)亮了指引我們到正確的道路上的明燈，使得我們更好地前進(jìn)。使得我知道了如何才能做更好的自己，更知道了在社會(huì)中如何用正確的方式與人交往。
——規(guī)定名題（南書房家庭經(jīng)典閱讀數(shù)目）。
寓言讀后感篇二
最近我看了《伊索寓言》這本書?！兑了髟⒀浴分械慕巧蠖加蓜?dòng)物承擔(dān)，作者在每則寓言的最后，都用一句精辟的話點(diǎn)明寓意。
其中，讓我印象最深刻的是《狐貍和仙鶴》，它主要講了:狐貍和仙鶴是好朋友。一天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，把美味的粥裝在了盤子里，仙鶴那長長的嘴根本吃不到。過了幾天，仙鶴請(qǐng)狐貍吃飯，把美味的鮮湯裝在長長的瓶子里，狐貍伸長了脖子，還是吃不到。結(jié)果，狐貍餓著肚子走了。這個(gè)故事告訴我們：交朋友必須以誠相待，友誼才能地久天長。
在我的生活中，也發(fā)生了類似的事情。鄰居家的張凡凡是我的好朋友，她最擅長跑步。有一天，她興致勃勃地找我賽跑。結(jié)果在賽跑時(shí)，她很快超越了我，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與我。我跑了個(gè)倒數(shù)第一，她不但不安慰我，還嘲笑我。過了幾天，我也請(qǐng)她來我家比賽。我給了她一張白紙，我們比畫蝴蝶。我畫的蝴蝶栩栩如生，正在花叢中翩翩起舞，而她畫的卻像飛蛾一樣。結(jié)果，我勝利了，她灰溜溜地走了。
我們是朋友，她竟然會(huì)這么做，我以其人之道，還治其人之身，教訓(xùn)她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一個(gè)“假朋友”了。我覺得交朋友就應(yīng)該以誠相待，不能欺騙和嘲笑自己的朋友！
寓言讀后感篇三
小時(shí)候，漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，長大后卻再也不屑一翻。我也曾喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”，偶然接觸到眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》，信手翻閱后卻一發(fā)不可收，直至一鼓作氣地讀完。它似乎綜合了我所有關(guān)于讀書的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中的故事非常簡(jiǎn)單，卻十分有趣，發(fā)人深思。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
作者斯賓塞?約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
一位當(dāng)代的詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。（注：“軟心理問題”系指醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）。
世事變化本無常，《誰動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
寓言讀后感篇四
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國的《克雷洛夫寓言》以及法國的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見到危險(xiǎn)，避免不幸。
寓言讀后感篇五
最近，我讀了一本名叫《寓言島》的書。作者是詹姆斯?克呂斯。他將動(dòng)物做為主角，講的每則寓言都富有哲理，使我受益匪淺。
書中主要講述了五名“魯賓遜”在孤島上的生活。五人為了度過寂寞的日子，大家開始憑借幻想和記憶講故事、背誦詩文、創(chuàng)作寓言。他們通過這些精神食糧，在歡聲笑語中度過了這次冒險(xiǎn)經(jīng)歷。這本書展現(xiàn)了幾十個(gè)寓言，有的通俗易懂，有的曲折離奇。每一則寓言都語言樸素，十分有趣。
其中我最喜歡的一則寓言是《山雕和鴿子的故事》。它主要講了一只鴿子在暴風(fēng)雨的襲擊后，在山里飛錯(cuò)了方向。禍不單行，當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束后，一只巨大的山雕就向鴿子俯沖下來。鴿子害怕極了，在最后一刻逃進(jìn)了一道狹窄的巖縫，但是山雕是不會(huì)放過它的，鴿子的生命隨時(shí)都會(huì)受到威脅。它想：哀懇和乞求是沒有意義的，因?yàn)樯降袷遣粫?huì)憐憫鴿子的。孩子們還在巢穴里等著我，所以只能靠著自己的聰明才智和山雕斗爭(zhēng)，解救自己。每個(gè)母親為了孩子都會(huì)戰(zhàn)斗到最后一秒。它發(fā)現(xiàn)山崖上有一個(gè)小洞，洞后有一塊空地，背后的巖壁是由很輕很輕的碎石構(gòu)成的。它完全可以用有力的尾羽擴(kuò)寬那個(gè)洞，然后自己就可以爬過去逃脫了，但是它需要充足的時(shí)間。鴿子想到了一個(gè)辦法，它用對(duì)山雕講故事的方法來為擴(kuò)寬小洞拖延時(shí)間。于是它講了《蜘蛛的感激不會(huì)帶給人類光榮》、《鷦鷯和山雕的故事》、《瓶子里的山雕的故事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平完全兩樣》、《倉鼠和樓梯的故事》、《林中鬧鐘的故事》、《瑪拉夫人和他的兒子伍克的故事》這些寓言。最后鴿子沒等山雕的厲爪襲來，就后退著消失在了巖壁里，鴿子得救了。它在通道里對(duì)山雕說：“是我在給你講故事時(shí)用尾羽挖掘的通道，你還相信光有權(quán)力和強(qiáng)大就足夠了嗎？”山雕聽了鴿子的話很沮喪，它灰溜溜地飛走了。這天夜里，當(dāng)大多數(shù)猛禽都在睡覺時(shí)，鴿子離開了巖縫里的洞穴，飛回了故鄉(xiāng)的巢里和自己的家人團(tuán)聚了。
寓言讀后感篇六
這個(gè)故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢(shì)去比他人缺陷，每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
《伊索寓言》這本書，是以動(dòng)物為人物角色，以一個(gè)個(gè)精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個(gè)故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個(gè)大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話始終不容易發(fā)展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，最后勝利還會(huì)繼續(xù)屬于你。
寓言讀后感篇七
七篇簡(jiǎn)短的寓言故事，里面承載的卻是不同的人生道理，讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個(gè)故事里都能找到自己曾經(jīng)的影子，而每讀一次，都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學(xué)入門書籍，可是作者沒有什么高深難懂的專業(yè)術(shù)語，而是像一個(gè)朋友，心平氣和的與你交談，讓我們更加懂得自己，更加珍惜身邊的人，去學(xué)會(huì)自愛與愛他人。
成長的寓言——我們永遠(yuǎn)都不要停止成長的腳步。成長的道路上，我們總會(huì)遇見一些阻礙的力量來阻止我們繼續(xù)向前。有些人會(huì)選擇停止不前，這樣就可以避免遇見那些困難，可是這樣帶來的卻是永遠(yuǎn)停留在原地，止步不前。但有些人卻會(huì)堅(jiān)持在逆境中成長，因?yàn)橹挥凶约鹤銐驈?qiáng)大后，那些曾經(jīng)所謂的阻礙力量才會(huì)顯得多么的渺小與不堪一擊。成長的過程是痛苦的，可是能夠堅(jiān)持，我們才能破繭成蝶，才能足夠去戰(zhàn)勝那些艱難困苦。
動(dòng)機(jī)的寓言——為自己而活。真正的快樂是發(fā)自自己內(nèi)心深處的，而當(dāng)加入了外部動(dòng)機(jī)后，那些真正的快樂卻離我們遠(yuǎn)去，而帶來的確實(shí)痛苦的源頭。我們會(huì)為了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等來獲得利益，可是最后我們卻失去了原始的快樂，因?yàn)槲覀円呀?jīng)忘了最初的目的。何必去在乎別人，去做自己，為自己而活，去找到自己內(nèi)心真正的快樂。而當(dāng)我們真正明確自己想要得到的目標(biāo)之后，我想那時(shí)我們已經(jīng)離快樂不遠(yuǎn)了。
規(guī)劃的寓言——學(xué)多不如學(xué)精。成長的道路上，我們總是在嘗試，總是在不斷地體驗(yàn)，可是到最后我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們體驗(yàn)很多之后，卻沒有真正了解一項(xiàng)。因此，認(rèn)定一個(gè)方向后要堅(jiān)定地做下去，不要瞻前顧后，既然做不了全才，就去努力做一個(gè)專業(yè)人才。認(rèn)清現(xiàn)在的自己，確定好明確的規(guī)劃，然后堅(jiān)定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣，最終到達(dá)的高度會(huì)是自己無法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人卻只想逃避，眼不見為凈。只是到了最后的最后，只會(huì)帶來更多的問題。因此真正健康的方法只有一個(gè)，那就是直面痛苦。直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，逃避只是弱者的表現(xiàn)。就像文中說的：“陰影和光陰一樣，都是人生的財(cái)富?！闭湎切┠茏屛覀兂砷L的苦難，經(jīng)年之后，當(dāng)我們回首，我們會(huì)去懷念那些成長的歲月。
行動(dòng)的寓言——做一個(gè)行動(dòng)者而不是說話者。成長的道路上，我們總是在學(xué)習(xí)很多理論知識(shí)，但是真正能運(yùn)用到實(shí)踐中的人卻很少。這如今也是大學(xué)教育的瓶頸，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的理論知識(shí)，可是實(shí)踐動(dòng)手能力卻是相當(dāng)欠缺。因此，我們?nèi)缃褚?zhí)行，按自己的想法去動(dòng)手做，做一個(gè)行動(dòng)者而不是光說不練。
放棄的寓言——懂得放下，才會(huì)得到。有時(shí)候，我們總是執(zhí)著于得不到的，似乎總是認(rèn)為得不到的才是最好的。可是，這一切不過是源于我們內(nèi)心的執(zhí)念。有舍才有得，放下之后，我們才會(huì)有更輕松的心態(tài)去面對(duì)人生的得與失。
親密的寓言——因?yàn)閻鄄艜?huì)變得獨(dú)一無二。每個(gè)人都是普通的，但是因?yàn)橛辛藧?，一個(gè)人才會(huì)成為另一個(gè)人的獨(dú)一無二。不要去艷羨別人，因?yàn)榭傆幸惶?，我們也可以成為另一個(gè)人的獨(dú)一無二。
以上只是我個(gè)人的小小感受，不同的人會(huì)有不同的感受，而我只是想表達(dá)一下自己的一些小觀點(diǎn)。或許，下一次讀的時(shí)候，又會(huì)是另一番領(lǐng)悟了吧。
寓言讀后感篇八
這篇故事講的是，森林中，野獸們?cè)谏塘恐七x一位國王，這時(shí)，駱駝和大象站起來和大家競(jìng)選。一個(gè)憑著自己有著高大的身軀。另一個(gè)憑著自己強(qiáng)壯有力，兩只動(dòng)物爭(zhēng)得面紅耳赤，誰也不肯讓給誰。這時(shí)候猴子站了出來：“我認(rèn)為你們都不合適，因?yàn)?，?dāng)有動(dòng)物為非作歹時(shí)，好性子的駱駝不會(huì)生氣，而當(dāng)有小豬來襲擊我們時(shí)，強(qiáng)壯有力的大象也會(huì)害怕?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個(gè)故事也告訴我們，一些大事請(qǐng)總是因?yàn)橐恍┬〖?xì)節(jié)而失敗，所以，在做事情時(shí)，一些小細(xì)節(jié)往往是最重要的，因?yàn)橛行┦虑槌晒σ彩且驗(yàn)樾〖?xì)節(jié)，失敗也是因?yàn)樾〖?xì)節(jié)。
寓言讀后感篇九
克雷洛夫寓言是克雷洛夫?yàn)樾∨笥褜懙囊黄獌?yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實(shí)在是一個(gè)不明智的選擇，去什么地方不比這里強(qiáng)??！但作為雞中之王的老鷹絕對(duì)不會(huì)是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認(rèn)為很聰明的母雞發(fā)話了，它對(duì)自己的親家母說道：“親愛的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價(jià)比我們高得多?！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，并給母雞一個(gè)榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說個(gè)沒完，老鷹實(shí)在不耐煩了，說道：“你講的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，但很不全面，老鷹的確有時(shí)不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個(gè)高度?？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來的，我有時(shí)可以沒有你飛的高，但你永遠(yuǎn)不會(huì)飛上空中的?！?BR> 我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無真本領(lǐng)又不求上進(jìn)，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠(yuǎn)不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時(shí)候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌一樣好。
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個(gè)快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會(huì)心服口服！
這本書的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面；誠實(shí)的樵夫，不誠實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實(shí)的人會(huì)受益無窮，而不誠實(shí)的人一定沒有好下場(chǎng)；多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的！
寓言讀后感篇十
這學(xué)期，我讀了伊索的寓言，我愛這本書，很有感觸，書中的人總是浮現(xiàn)在我的眼前。
你聽過龜兔賽跑的故事嗎？為什么烏龜可以先去目的地？因?yàn)樗徛志?；為什么兔子?huì)輸？因?yàn)樗芰擞滞?，沒有耐力，所以故事告訴我們，一個(gè)踏實(shí)前行的人，往往能贏得最后的勝利。
讀完伊索寓言，我明白了上學(xué)的路上沒有容易走的路，只有那些有勇氣在崎嶇的山路上攀登，不怕勞動(dòng)的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。學(xué)習(xí)也一樣，人類的智力會(huì)有差距，但只要堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印，就能取得好成績。雖然《伊索》中有很多故事與我們生活無關(guān)的寓言，有時(shí)你就是書中的愚人。這些故事展示了我們的另一面伊索寓言用各種各樣的動(dòng)物角色，一個(gè)個(gè)美麗的小故事告訴我們生活的真相。
二年級(jí)的時(shí)候，我以為我學(xué)習(xí)很好。我寫完作業(yè)后就開始每天玩。我沒有不要復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績慢慢下滑，有些學(xué)生原來的成績也慢慢超過了我。我終于明白了！本來，我喜歡《伊索寓言，走走停停，有的同學(xué)像烏龜一樣穩(wěn)步前進(jìn)。我終于意識(shí)到了這個(gè)問題，從那以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績終于慢慢上來了。
寓言是一顆魔豆，雖小，卻能長成參天大樹；寓言是一根魔杖，雖然短，但能產(chǎn)生有趣的東西；寓言是一個(gè)小故事，雖然短，但能告訴我們一個(gè)道理。
寓言讀后感篇十一
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如不忠誠的驢出賣朋友一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言?，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
寓言讀后感篇十二
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說："在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!"這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的鄰居聽見了，嘆氣說："誰叫他只望著高處，不管地下呢!"只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說："請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!"就是吃到了，他還要說："這葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對(duì)自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終"不夠理想"。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說："腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。"狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!"這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。
寓言讀后感篇十三
我暑假中精讀了《中國古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結(jié)果”
回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經(jīng)過一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把*方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到*方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說了吳王要攻打越國的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長處和優(yōu)點(diǎn)，可是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來，而那個(gè)有錢人把*膏供給給了決定了兩國交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自我優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!
寓言讀后感篇十四
寒假，我在家里讀了一本書，名叫《伊索寓言》，是語文新課標(biāo)必讀版圖書。
《伊索寓言》共有一百九十六篇故事，每篇故事都把我的眼球緊緊地吸引住了。一百九十六篇故事中，約有一大半的故事都是寫動(dòng)物的，而且寫的栩栩如生。
當(dāng)我讀完整本《伊索寓言》后，我明白了許多道理：如讀完了《胃與腳》后，我明白了：人各有所長，要互相幫助；讀完《驢子與小狗》我明白了：同樣的事情不一定適合于所有人；讀完《麻雀和野兔》后，我明白了，見人遭受危難時(shí)，切不可幸災(zāi)樂禍……我還明白了許多平時(shí)不明白的道理。
這本書豐富了我的寒假生活，開闊了我的視野，啟發(fā)了我的想象，看完這本書后，我腦子里充滿了幻想，甚至也想動(dòng)筆來寫寫動(dòng)物間的故事呢！
寓言讀后感篇十五
今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如：兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時(shí)候會(huì)帶來禍害，不妨做個(gè)謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力又一次，小毛驢駝著棉花來到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒?？墒牵藁ㄎ?小毛驢不知道棉花吸水這個(gè)道理。它想站起來，可是仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來!這個(gè)故事告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過一條河，在淌河的過程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來，有一天，小毛驢馱著棉花又來到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒?？墒?，這一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來，卻仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來!這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
是呀，人要誠實(shí)誠信。
今天，語文老師來到了班上說：“今天到后天，每人給我寫一篇關(guān)于讀后感的作文!”我大吃一驚，因?yàn)槲也幌矚g寫作文。我就像渾水摸魚。果然，老師第一第二天都沒找我。我的如意算盤打得啪啦啪啦響。第三天，我正要走，老師叫住我，說：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完。”老師大發(fā)雷霆地說：“沒寫完也敢回去!”就這樣，我被老師留下來了。留下來過后，我胡亂寫了一篇交給老師。以為可以了。老師看了，說寫得太爛了，重新寫!我只好又認(rèn)認(rèn)真真的寫了一篇交給老師。老師說還要改，天氣已晚，老師叫我回家改。
看，耍小聰明不好吧!
寓言讀后感篇十六
今天，我寫完作業(yè)，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》，讀著這本書，我仿佛走進(jìn)了人、天神以及小動(dòng)物間的奇妙故事。
伊索和古希臘人民創(chuàng)作了許多寓言故事，讓我印象深刻的是《山羊和狼》它講的是一只從羊群里掉隊(duì)的小山羊，被狼所追趕。當(dāng)小山羊感覺自己快被抓住時(shí)，他回過頭來，對(duì)狼說：“狼啊，我知道逃不掉了，很快就會(huì)成為你的盤中餐，因?yàn)槲业纳芏虝海笄竽阕屛冶M可能燦爛一回吧。你能在我死之前吹一曲，讓我跳一支舞嗎？”于是狼吹起簫，自己來跳舞，狗聽見簫聲急忙趕來，抓住了狼。狼哭著說:“我本是個(gè)屠夫，竟扮演樂手，真是自尋死路?！惫适吕锏男∩窖驒C(jī)智英勇，真讓我佩服。
當(dāng)小山羊被狼追上時(shí)，我的心緊緊地揪了起來:完了，小山羊肯定是在劫難逃。我在心中又喊道:小山羊快跑，不要停下來!沒想到它最后竟然巧妙地化被動(dòng)為主動(dòng)，我忍不住嘖嘖贊嘆:太棒了!你竟然成功逃出了狼的魔爪，把狼繩之以法，太機(jī)智了!
小山羊的機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)一直像一顆種子灑在我的心田。終于，這顆種子發(fā)芽了！一天上午，我和爺爺一起坐公交車去縣城玩，剛好到站，我迫不及待地跑下車，而爺爺走得慢，還沒下車，車門就關(guān)上并開走了。我心急如焚，坐立不安，又想到了小山羊，于是我拿起電話手表撥打電話，最后終于和爺爺抱在一起。我明白了小山羊那機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)，我也可以做到，我感到十分驕傲與自豪。
這個(gè)故事告訴我們，在遇見困難的時(shí)候不要慌張，我們要學(xué)習(xí)小山羊那樣勇敢，通過自己的聰明去尋找機(jī)會(huì)和方法，以自己的智慧去幫助自己和其他人。
寓言讀后感篇十七
暑假我讀了很多的書，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。
這故事說明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫茫挥行屡笥?，便?huì)冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動(dòng)物的故事，以動(dòng)物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^描寫動(dòng)物見的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關(guān)系?！掇r(nóng)夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露當(dāng)時(shí)政權(quán)掌握在貪婪與殘暴的統(tǒng)治者中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想，如宣傳樂大知足的故事由《說馬幸福的驢子》向強(qiáng)者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹》等等。
因?yàn)檫@本書，讓我明白了許多道理。
《伊索寓言》里有許多我喜歡看的寓言故事，其中我最喜歡看的故事是《受傷的狼與羊》。故事的內(nèi)容是一直狼被一只牧羊犬腰，傷勢(shì)非常嚴(yán)重，只有痛苦的躺在地上，不能外出覓食。這時(shí)狼看見一只受傷的羊，想吃掉它，于是狼說：“可愛的小羊，請(qǐng)你去小河邊取一點(diǎn)兒水來，我就可以自己去找食物了。”受傷的羊說：“如果我真把水送到你面前，那么我就會(huì)成為了你的美食了?！闭f完受傷的羊就走了。這個(gè)故事讓我知道了一個(gè)道理，千萬別上那些偽善的惡人們的當(dāng)。
寓言讀后感篇十八
這個(gè)暑假，我看完了《伊索寓言》這本書。
這本書里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》這本書后，會(huì)不會(huì)想這個(gè)世界上有沒有人會(huì)像這里邊一些愚蠢小動(dòng)物呢？可正是因?yàn)檫@些愚蠢小動(dòng)物的表現(xiàn)，才讓我們明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一個(gè)《狼與老太婆》的故事：一只饑餓的狼正在四處尋覓食物，它來到一座農(nóng)舍前，聽到有小孩子“哇哇哇”哭的聲音，便走到窗前聽個(gè)究竟。這時(shí)，老太婆嚇唬小孩說：“別哭了，再哭我就馬上把你扔出去喂狼。”狼聽了老太婆的話信以為真，便在門口等著被扔出去的小孩。天黑了，小寶寶睡覺了，老太婆對(duì)寶寶說：“小寶貝快睡覺吧！要是狼來了，我就把狼殺死！”狼聽了老太婆的一番話嚇的抱頭逃走，他一邊走，一邊說：“這老太婆怎么說的一套，做的又是另一套呢？”
這個(gè)故事是說，有的人言行不一，表里不一。說的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中還有很多的故事，這些故事中雖然有一些愚蠢的小動(dòng)物，但它們的言行舉止都告訴了我們很多做人的道理。
寓言讀后感篇十九
寒假里，我讀了《伊索寓言》這部短篇故事集。翻開它，我感覺自己好像打開了一個(gè)充滿智慧的魔袋，智慧之光從每篇小故事里散發(fā)出來，充盈了我的書屋，也照亮了我的.內(nèi)心。
我最喜歡的故事是《下金蛋的鵝》。內(nèi)容是講：一個(gè)農(nóng)家老太太養(yǎng)了一只鵝，鵝每天都下一個(gè)純金蛋。老太太認(rèn)為給鵝喂更多的麥子，它就能下更多的金蛋，沒想到鵝非但沒有下更多的金蛋，反而因?yàn)樵絹碓脚植粫?huì)下蛋了。老太太一氣之下把鵝殺了，要自己從鵝肚子里拿金蛋，可是當(dāng)她打開鵝肚子的一瞬間，她發(fā)現(xiàn)什么也沒有。
故事中這個(gè)老太太心太急，既愚蠢又貪心。其實(shí)生活中，任何事情都有它發(fā)展的自然順序，違背自然規(guī)律，就會(huì)一事無成。
《伊索寓言》里還有很多富有人生哲理的故事。讀完這本故事集，我覺得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，這樣才能打造屬于自己的精彩人生。
寓言讀后感篇二十
暑假里，我讀了一本非常有趣的書，它的名字叫《伊索寓言》。其中，我最最喜歡的寓言故事就是《蚊子和獅子》。
這個(gè)故事主要講蚊子想當(dāng)新一屆的森林大帝，就向獅子宣戰(zhàn)，結(jié)果蚊子贏了。于是，它自己得意忘形了，竟然被一只小小的蜘蛛抓住，成了它的晚餐。
我覺得這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人即使得到了巨大的成功也絕不能忘乎所以、驕傲自大，那樣會(huì)使人疏忽大意，在小事上招致失敗，陰溝里翻船。
在生活中，我也曾經(jīng)遇到過這種情況：三年級(jí)的時(shí)候，有一次數(shù)學(xué)單元測(cè)試，我考了100分。當(dāng)時(shí)，我樂翻了，得意洋洋地四處炫耀，從內(nèi)心里覺得自己與眾不同、聰明絕頂。也正因?yàn)檫@樣的得意忘形，直到下一次的單元測(cè)驗(yàn)前，我都沒有再認(rèn)真對(duì)待作業(yè)，更沒有堅(jiān)持做課外練習(xí)。甚至在面對(duì)新一輪的測(cè)驗(yàn)時(shí)，我還沉醉在上一次的驕傲自滿中。我想，既然上回能得滿分，這回肯定也不會(huì)差。我是最厲害的！這些題目對(duì)我來說實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。于是，我飛快地做完試卷，也沒仔細(xì)檢查就放下鉛筆，開始在草稿紙上畫小動(dòng)物玩兒。不久，分?jǐn)?shù)下來了，我只考了八十多分。看著那些紅色的大叉叉，我才明白“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步”這句名言的含義。
《蚊子和獅子》使我懂得，不管動(dòng)物還是人都不能驕傲，得意忘形會(huì)害人，勤奮、自律、努力、謙虛才會(huì)使你立于不敗之地。
寓言讀后感篇二十一
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭(zhēng)得不可開交，差點(diǎn)就要打起來。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說，“要不我?guī)湍銈兎秩獍?，保證你們兩個(gè)人得到的肉大小相同?！焙傉f。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應(yīng)了。
第一次分出來的肉大小不一，狐貍連忙說：“對(duì)不起，年紀(jì)大了，手容易抖，這樣吧……”說著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說：“現(xiàn)在是一樣大了，你們應(yīng)該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個(gè)故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)壞主意，對(duì)熊說：“我來幫你們分肉。“于是狐貍就把他們的肉拿過來，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來說：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來找我?！眱芍恍茉诘厣稀巴邸钡囊宦暱蘖似饋怼Ｎ蚁?，這兩只熊真笨，腦子都不動(dòng)一下，我們小朋友一定不要向友念學(xué)習(xí)，要多多動(dòng)腦子，這樣才不會(huì)上壞人的當(dāng)。