養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣對(duì)提高語文水平非常重要。在寫總結(jié)之前,我們可以先列出一份詳盡的清單,收集要點(diǎn)和觀點(diǎn)。這些范文從結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)、語言等方面都有一定的亮點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇一
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的午時(shí),我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)當(dāng)是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇二
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部由中國(guó)文學(xué)大師魯迅創(chuàng)作的小說。作品中阿長(zhǎng),一個(gè)普通的農(nóng)民,背負(fù)著家族的榮譽(yù)和未來的命運(yùn),踏上了一條不歸路。在他的旅途中,穿插了許多關(guān)于山海經(jīng)的描寫,引領(lǐng)我們探索中國(guó)神話和傳說的世界。讀完這部小說,我想要分享一下我的心得和感受。
次段:人性深度的探索。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,魯迅通過阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,深刻地探討了人性的深度。阿長(zhǎng)的命運(yùn)被家族的榮譽(yù)和命令所束縛,使其對(duì)自己的人生道路產(chǎn)生了困擾和疑惑。在他的旅途中,阿長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值和面對(duì)命運(yùn)的勇氣。這個(gè)過程中,魯迅揭示了人性面對(duì)命運(yùn)的矛盾和思想覺醒,迫使我們思考人類深層次的思想和情感。
第三段:山海經(jīng)神秘的迷人之處。
山海經(jīng)是中國(guó)古代神話和傳說的珍貴文本,被魯迅巧妙地融入了小說中。它是人類歷史文化的一部分,但對(duì)于我們來說充滿了神秘的迷人之處。我們能夠?qū)W習(xí)到不同民族和不同時(shí)期所創(chuàng)造的神話和傳說,并探究那些被人們深信不疑的故事背后的真相。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,我們可以感悟到豐富的人文知識(shí),認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。
第四段:文學(xué)的美妙。
小說《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》具有極高的文學(xué)價(jià)值,不僅故事情節(jié)曲折離奇、人物形象深刻鮮明,而且語言藝術(shù)也別具一格。魯迅采用了獨(dú)特的表現(xiàn)手法,讓故事的每個(gè)細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵和感悟。此外,作品體現(xiàn)了魯迅作為一位文學(xué)大師獨(dú)特的文學(xué)思想和書寫風(fēng)格,在流暢的語言和無形的思想沖擊中激發(fā)了我們對(duì)文學(xué)的無限熱愛和探索的欲望。
末段:?jiǎn)l(fā)人生的思考。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》不僅傳遞了文化的重要性和價(jià)值,同時(shí)也教育了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)命運(yùn)和自我。阿長(zhǎng)不斷挑戰(zhàn)自我,不斷超越自己,最終成長(zhǎng)為勇敢而智慧的人。這個(gè)故事向我們展示了勇氣、自信和對(duì)自己使命的堅(jiān)持態(tài)度。對(duì)我們自己的生活而言,魯迅的這些寫作也表達(dá)了非常有啟發(fā)性的思考,引發(fā)了我們對(duì)生活和世界的更深層次的思考。
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部具有極高價(jià)值的小說,它為我們提供了關(guān)于人生、人性、傳統(tǒng)文化和文學(xué)的深刻思考,引導(dǎo)了我們向著更加成熟、勇敢、智慧的方向前行。它是魯迅?jìng)ゴ笪膶W(xué)成就中的一部分,也是一部值得每個(gè)讀者認(rèn)真品味、思考和體會(huì)的重要作品。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇三
從《百草園到三味書屋》,再到《瑣記》,當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的`每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一直領(lǐng)著他,在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說死掉了;新年第一天醒來時(shí),要說:“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開心,例如:夏天睡覺的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問過長(zhǎng)媽媽,但她沒出聲。這之后,長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原來的睡相;一天晚上小魯迅醒來時(shí),他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候,莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說,這山海經(jīng)是他最初得到的書,也是他最寶貴的書。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響,但人總有生死離別,長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結(jié)尾處寫著:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇四
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部極具中國(guó)特色的電視劇,通過講述主人公阿長(zhǎng)對(duì)其祖先留下的山海經(jīng)的探索,將中國(guó)古代神話、神秘傳說與現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,呈現(xiàn)出了一部既充滿古典韻味又現(xiàn)代化的作品。通過觀看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我深受感動(dòng)和啟迪,特此分享我的心得體會(huì)。
第二段:傳統(tǒng)文化的珍視。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的山海經(jīng)是中國(guó)古代文化中極其重要的一部分,記錄了大量珍貴的傳說、神話和歷史信息。觀看該劇讓我更加深刻地意識(shí)到了我們應(yīng)該珍視和傳承我們的傳統(tǒng)文化。通過將現(xiàn)代人的價(jià)值觀與古代傳說相結(jié)合,該劇充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和時(shí)代感。
第三段:勇氣與責(zé)任。
阿長(zhǎng)是一位充滿勇氣與責(zé)任感的年輕人,他毅然決然踏上了探尋祖先留下的山海經(jīng)的征程。他面對(duì)的不僅是驚險(xiǎn)的任務(wù)和危險(xiǎn)的挑戰(zhàn),還有自己的處理情感糾葛。在觀看該劇時(shí),我深刻體會(huì)到了勇氣和責(zé)任之間的關(guān)系:只有擁有責(zé)任感,才能給予自己足夠的勇氣,去面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)。
第四段:家國(guó)情懷。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》呈現(xiàn)出的還有關(guān)于家國(guó)情懷的精髓。阿長(zhǎng)作為中國(guó)青年的代表,他通過尋找寶藏保護(hù)自己的祖先留下的珍貴文化遺產(chǎn),也在代表著中國(guó)青年為家國(guó)文化貢獻(xiàn)自己的力量。他身上所展現(xiàn)出來的愛國(guó)精神和家國(guó)情懷讓我深感自豪。
第五段:價(jià)值觀的啟迪。
最后,觀看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也為我啟迪了一些新的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們時(shí)常被各種物質(zhì)利益、名利誘惑等所左右,而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中所呈現(xiàn)出的信仰、守信、助人為樂等等價(jià)值觀念則成為我們引以為戒的精神財(cái)富,也激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和借鑒。
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這部電視劇,不僅讓我們了解了我們國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn),同時(shí)也教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生種種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,這樣的精神財(cái)富不僅需要我們認(rèn)識(shí)到它的珍貴,更需要我們?cè)趯?shí)踐中把它具體實(shí)踐與傳承下去。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇五
在一個(gè)雨天的午時(shí),我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)當(dāng)是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇六
在這本書中,作者把各類人物都寫得特別好,尤其把自己家的女工阿長(zhǎng)描述得惟妙惟肖。阿長(zhǎng),一名普通的弱女子,既沒文化,又是一個(gè)粗人。但在作者眼里,她也有媽媽般的慈祥?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》重點(diǎn)寫了長(zhǎng)媽媽的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),先說說缺點(diǎn)吧!長(zhǎng)媽媽經(jīng)常擺“大”字形睡相,弄得小魯迅沒辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話,對(duì)各種繁文縟節(jié)看得很重,使得小魯迅對(duì)她產(chǎn)生了厭惡;在得知長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后,這種厭惡變成了憎恨........
而對(duì)她產(chǎn)生敬意的描寫好像也就兩處,一處是她向小魯迅說長(zhǎng)毛的故事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。而魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意最關(guān)鍵的就是《山海經(jīng)》,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或別人不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@篇文章描寫對(duì)長(zhǎng)媽媽的憎恨的事件雖然相對(duì)較多,但是卻沒有描寫《山海經(jīng)》的那一段詳細(xì)??梢?,魯迅先生還是對(duì)長(zhǎng)媽媽抱有一種尊敬的'態(tài)度的。
總之,作者眼里的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節(jié),但又心地善良、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統(tǒng)美德的婦人。
讓我印象最深的是長(zhǎng)媽媽為小魯迅買《山海經(jīng)》這件事,因?yàn)閺倪@可以看出長(zhǎng)媽媽是一個(gè)樂于幫助別人的人。別人不能做到的事,但她卻做到了,這說明長(zhǎng)媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個(gè)仁慈的長(zhǎng)媽媽,這是魯迅先生的幸福。同時(shí),也啟發(fā)我們要在通往社會(huì)的道路上做一個(gè)樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民,在社會(huì)上默默為他人奉獻(xiàn)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇七
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥。只可惜書不小心被弄丟了。
大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了?!弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無比的.感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買書一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。
目不識(shí)丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂?!背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇八
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
在魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在那里,阿長(zhǎng),我要對(duì)你說:
阿長(zhǎng),你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺,你是個(gè)傭人,更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)當(dāng)睡得那么死,你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng),你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮,名字里又沒有“長(zhǎng)”字,別人叫你阿長(zhǎng),你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。
你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
今日,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,并且是為了省事。
又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,可是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽??伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)?,她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最終,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最終,我想說我也很同情長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇九
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如x-x寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
魯迅懷念阿長(zhǎng),所以寫下了這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)應(yīng)該也很安慰吧!《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部與中國(guó)文化有著緊密聯(lián)系的小說。故事講述了一個(gè)普通少年的命運(yùn)之路,穿插了中國(guó)古代的神話傳說。這本小說引我對(duì)山海之間的歷史、人文情感、古代神話等等有了更加深入的了解,讓我對(duì)古代文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解。
第二段:對(duì)“山海經(jīng)”的探索。
“山海經(jīng)”這部書源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中國(guó)古代文化中占有極其重要的地位。它是一部獨(dú)特的實(shí)體地圖,標(biāo)示了古代中國(guó)的山岳及神話中的一些群島。在小說中,作者將山海經(jīng)中的許多傳說重新詮釋,將它們?nèi)谌牍适轮校鰪?qiáng)了小說的文化底蘊(yùn),讓我們體會(huì)到了中國(guó)古代文化的博大精深。
第三段:阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷程。
小說中的主人公阿長(zhǎng)是一個(gè)在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷了許多挫折、成長(zhǎng)的年輕人。他身上的性格特點(diǎn)鮮明,接受著諸多的測(cè)試,最終完成了自己的歷史任務(wù)。在這個(gè)過程中,我們可以看到他對(duì)于自己的故事的拯救和對(duì)于所有人的關(guān)注和熱情,尤其是他不畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣和不屈不撓的毅力,這讓我深受啟迪和鼓舞。
第四段:對(duì)古代神話的反思。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中也涉及了許多古代神話的元素。在這些神話中,我們可以看到人類對(duì)于各種力量和現(xiàn)象的解釋,以及對(duì)于命運(yùn)和人生的理解。而現(xiàn)代社會(huì)中,我們也要對(duì)這些神話進(jìn)行反思,看到其中的深意和哲理,不僅可以更好地了解傳統(tǒng)文化,也可以對(duì)于現(xiàn)代生活有所啟示和幫助。
第五段:呼吁對(duì)古代文化的保護(hù)和傳承。
正如阿長(zhǎng)一樣,傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ヌ剿?、去理解、去傳承、去?chuàng)新。我們應(yīng)該通過各種途徑來了解古代文化,在日常生活中注重文化的傳承,以便讓后代能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。我們也應(yīng)該在古代文化面臨消逝的時(shí)候用行動(dòng)去為其保護(hù),讓手中保護(hù)我們文化遺產(chǎn)的太陽(yáng)長(zhǎng)久地照耀人民的心中。
總結(jié):
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》作為一部?jī)?yōu)秀的小說,不僅讓我認(rèn)識(shí)到了古代文化的博大精深和神秘深沉,而且阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷程也照亮了我的人生道路。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在,應(yīng)該為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化而做出努力。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十一
讀了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。
一開始,文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的`故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十二
阿長(zhǎng)與山海經(jīng),這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念,在此分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書心得,歡迎大家閱讀。
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
人物形象分析記人之作最忌事無巨細(xì)寫成一篇流水帳,最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡(jiǎn)取舍方面極見功力。長(zhǎng)媽媽的姓名、經(jīng)歷,鮮為人知,便用三言五語帶過。長(zhǎng)媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事,因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述,本篇自然無需重復(fù)。而她的“討厭”之處,亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字,要言不煩,卻寫得生動(dòng)而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她,是本篇的主要部分,寫起來就是濃筆重彩,不厭其“繁”了。
在作者筆下,長(zhǎng)媽媽之討人厭,無可辯解;她之令人煩,卻應(yīng)加以分析。兒時(shí)的作者深感不耐煩的無非是嫌長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)多,規(guī)矩多,教給他的道理多,“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”:大年初一清早一睜眼就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后再“吃一點(diǎn)福橘”,以求得“一年到頭,順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷,不仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說,這正是由“厭”到“敬”的一過渡,“厭”和“煩”還是略有不同。長(zhǎng)媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”,一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事,輕重卻又不同。
散文。
創(chuàng)作要求散而不亂,緊而不死,能放能收,舒卷自如。
第一次的“敬意”是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”引起?!伴L(zhǎng)毛”與長(zhǎng)媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去,講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了?!痹瓉黹L(zhǎng)媽媽竟具有這樣“偉大的神力”,這才使哥兒對(duì)她有了“特別的敬意”,甚至原諒了她“夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后,對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”的程度。“但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。”這好像又是突如其來的。寫遠(yuǎn)房的叔祖,寫遠(yuǎn)房叔祖的太太,寫這位叔祖有許多名目很生的書,寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長(zhǎng)媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識(shí)的阿長(zhǎng),居然把哥兒夢(mèng)寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”,高高興興地買回來了。
書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子,卻是作者“最初得到,最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”,認(rèn)為“她確有偉大的神力”?!爸\害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長(zhǎng)毛”的傳說,意料不到,而且頗有些“深不可測(cè)”,因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,“偉大的神力”前面加上“確有”二字,這就是哥兒的真實(shí)感受了。不過我以為,長(zhǎng)媽媽之終于為魯迅所敬佩,大概還由于她的“認(rèn)真”精神。仍是哥兒時(shí)的魯迅,自然不太可能體認(rèn)長(zhǎng)媽媽的這一特點(diǎn),因此也不可能成為哥兒的感受,但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時(shí),就可以看清這一特點(diǎn)了。
因此在魯迅此時(shí)的筆下,長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理,她的態(tài)度是認(rèn)真的,甚至在堅(jiān)持遵守“元旦的古怪儀式”時(shí),也是“極其鄭重”的。她講長(zhǎng)毛故事,態(tài)度同樣是認(rèn)真的,甚至講到她那非常可笑的“用處”時(shí),也是“嚴(yán)肅”的。毋庸諱言,長(zhǎng)媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對(duì)封建迷信,但在《花邊文學(xué)?〈如此廣州〉。
讀后感。
》一文中,卻贊揚(yáng)了廣東人“迷信的認(rèn)真,有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信,他是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真。因此他說:“廣州人的迷信是不足取法的,但那認(rèn)真,是可以取法,值得佩服的。”魯迅之于長(zhǎng)媽媽,當(dāng)亦作如是觀。
長(zhǎng)媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”,由此引發(fā)了哥兒對(duì)繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時(shí)候失掉了。長(zhǎng)媽媽去世也已三十多年?!叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`!”魯迅以此文記下了難忘的長(zhǎng)媽媽,并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。
(一)語言平實(shí)形象。
課文的語言非常平實(shí),文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久:長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過空前敬意的時(shí)刻,特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩,長(zhǎng)媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了……形象化的引用一兩句話,刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
(二)感情真真切切。
如:作為小孩子,我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn),阿長(zhǎng)在自己的心目中:“生得不好看,脖子上有許多疚瘡”,以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時(shí)而對(duì)她充滿敬意:因?yàn)樗胸S富的“歷史”經(jīng)驗(yàn),歷經(jīng)了不少“驚心動(dòng)魄”的故事,閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,“威信”一點(diǎn)點(diǎn)消失,“但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)待長(zhǎng)媽媽,有敬有愛,時(shí)怨時(shí)恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對(duì)滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。
(三)閃爍人性光輝。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部,我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫,對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長(zhǎng)問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長(zhǎng)告假回家四五天,又回到周家的時(shí)候,不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情。
一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標(biāo)志,盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長(zhǎng)得也實(shí)在不好看,但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí),她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,“我終于不知道她的姓名”,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已,來者深追。
(四)阿長(zhǎng)的為人。
1.阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識(shí)字,沒文化。尤其不幸的是,“青年守寡”,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。
阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對(duì)生活并無更高的要求,但求“一年到頭,順順流流”。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣,全在孩子有沒有“恭喜”她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對(duì)她充滿同情。
2.阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。
阿長(zhǎng)沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,“常喜歡切切察察”人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對(duì)她討厭之極。
阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去”。也有落后的成分,諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說“死掉”,必須說“老掉了”,這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛,可見民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無裨益。
3.阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時(shí)的心理,其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛是前后一致的,并非平時(shí)不好,惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心?!盁┈崱闭f明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書是阿長(zhǎng)給買的,阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
主要中心思想和內(nèi)容。
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長(zhǎng)媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十三
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,在魯迅先生童年生活中頗有影響,她曾幾次被魯迅先生寫入作品里頭。在這些作品中魯迅對(duì)她作了較全面的介紹,在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》這篇回憶散文里,魯迅則采用了先抑后揚(yáng)的寫法來寫她,把這個(gè)人物寫得栩栩如生。
阿長(zhǎng)不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有了偉大的神力”!魯迅寫她,既沒有采用“雜取種種人,合成一個(gè)”的方法,也沒有專門去塑造一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的典型,阿長(zhǎng)就是阿長(zhǎng),生活中最真實(shí)的阿長(zhǎng),所寫的內(nèi)容全部的事實(shí)。
就拿阿長(zhǎng)那“大”字形的睡相來說吧,雖然使幼年魯迅吃了苦頭,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變,表現(xiàn)了有所不滿,但是,字里行間流露出來的,卻是對(duì)阿長(zhǎng)“適性任情”的肯定。退一步說,就算和“切切察察”一樣,這也是一種缺點(diǎn)吧,然而,在魯迅筆下,阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)也是令人喜愛的,因?yàn)樗弧白鲎鳌保皩?duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辯話”。誠(chéng)然,阿長(zhǎng)是愚昧無知的,她所懂得的那許多規(guī)矩,大都是可笑的,尤其關(guān)于“長(zhǎng)毛”的講述,更令人捧腹含笑,這些難道是為了批評(píng)阿長(zhǎng),或者為了揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的毒害嗎?問題并不如此簡(jiǎn)單,從讓“我”道“恭喜”、吃福橘的'麻煩儀式中,阿長(zhǎng)寄托了多么真誠(chéng)的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”。特別值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,說明這儀式是為了孩子,表現(xiàn)了她對(duì)孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”,不進(jìn)死人房和產(chǎn)房,不鉆曬褲子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,阿長(zhǎng)教給這些生活“道理”時(shí)的用心,和現(xiàn)在的在學(xué)校老師教學(xué)生講的衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮儀并無差異,都是為了孩子著想。最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,魯迅沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的,在當(dāng)時(shí)識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又能知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛,從粗獷里看到細(xì)心。
毫無疑問,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的結(jié)尾凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著魯迅對(duì)善良人們的真心祝愿。
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,讓魯迅記了一生。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十四
阿長(zhǎng)熟悉去書店的路,徑直走進(jìn)書店門口,打開門。眼前這些琳瑯滿目的書籍,一下子就讓阿長(zhǎng)不禁地愣了一下,她先是走向離店門口最近的擺書處,書架上擺滿了各式各樣的書籍,有大本小本的,有薄的厚的,有昂貴的也有便宜的。這讓阿長(zhǎng)一下子不知所措。她這里走走,那里走走,沒有長(zhǎng)時(shí)間停留在某一處。老板看著阿長(zhǎng)找東找西都沒有找到什么,急忙走到阿長(zhǎng)身邊問:“請(qǐng)問您要買什么書?”阿長(zhǎng)不緊不慢地說:”我要買‘三哼經(jīng)’?!薄澳f的應(yīng)該是《山海經(jīng)》吧。”老板說道。阿長(zhǎng)恍惚著,認(rèn)為是老板不小心說錯(cuò)了,其實(shí)她不知道錯(cuò)的是自己。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十五
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,是我在讀了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。
一開始,文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種。種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的.形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十六
我們那里沒有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來她回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十七
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的??僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱耍淖髌房偸俏牟娠w揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十八
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了?!弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十九
讀完魯迅老師寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我發(fā)現(xiàn)文章首先介紹了對(duì)長(zhǎng)母親的稱呼、由來、外形特征和她的壞習(xí)慣。如果她用“仔細(xì)觀察”、“喜歡起訴”、“睡覺的時(shí)候用‘大’字等,之后她知道的很多‘我受不了’的規(guī)則。比如春節(jié),除夕吃福橘,人*了要說“老了”。最終鰻魚錢“我”寫了買《山海經(jīng)》的事情,并且非常詳細(xì)地?cái)⑹隽?。文章重點(diǎn)講述了魯迅小時(shí)候和長(zhǎng)母親的經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是保姆,我對(duì)她的印象這么深,可見我對(duì)她的感情很深?!拔摇币院?,長(zhǎng)毛果然進(jìn)門了,那個(gè)女仆叫他們“王”,**對(duì)長(zhǎng)毛說要這樣叫,**訴說了自己的饑餓感。長(zhǎng)毛笑著說:“那么,這東西要給你吃了!點(diǎn)擊扔圓的東西,留著辮子,留著那個(gè)門房的頭發(fā)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、圓的、圓的、圓的、圓的、圓的)煮過的女仆從此打破了墻。以后拿出來,就像泥土光一樣,自己輕拍著胸口說。啊,殺了我,殺了我…啊,殺了他,殺了他。在那里,我覺得為什么“媽媽”不暈倒最有趣的是,我把《山海經(jīng)》讀成了《三興經(jīng)》,這讓我捧腹大笑。我期待大家像長(zhǎng)媽一樣照顧我。讓我們?cè)俅位氐郊儤愕臅r(shí)代,照顧身邊的一個(gè)人!
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇一
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的午時(shí),我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)當(dāng)是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇二
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部由中國(guó)文學(xué)大師魯迅創(chuàng)作的小說。作品中阿長(zhǎng),一個(gè)普通的農(nóng)民,背負(fù)著家族的榮譽(yù)和未來的命運(yùn),踏上了一條不歸路。在他的旅途中,穿插了許多關(guān)于山海經(jīng)的描寫,引領(lǐng)我們探索中國(guó)神話和傳說的世界。讀完這部小說,我想要分享一下我的心得和感受。
次段:人性深度的探索。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,魯迅通過阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,深刻地探討了人性的深度。阿長(zhǎng)的命運(yùn)被家族的榮譽(yù)和命令所束縛,使其對(duì)自己的人生道路產(chǎn)生了困擾和疑惑。在他的旅途中,阿長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值和面對(duì)命運(yùn)的勇氣。這個(gè)過程中,魯迅揭示了人性面對(duì)命運(yùn)的矛盾和思想覺醒,迫使我們思考人類深層次的思想和情感。
第三段:山海經(jīng)神秘的迷人之處。
山海經(jīng)是中國(guó)古代神話和傳說的珍貴文本,被魯迅巧妙地融入了小說中。它是人類歷史文化的一部分,但對(duì)于我們來說充滿了神秘的迷人之處。我們能夠?qū)W習(xí)到不同民族和不同時(shí)期所創(chuàng)造的神話和傳說,并探究那些被人們深信不疑的故事背后的真相。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,我們可以感悟到豐富的人文知識(shí),認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。
第四段:文學(xué)的美妙。
小說《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》具有極高的文學(xué)價(jià)值,不僅故事情節(jié)曲折離奇、人物形象深刻鮮明,而且語言藝術(shù)也別具一格。魯迅采用了獨(dú)特的表現(xiàn)手法,讓故事的每個(gè)細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵和感悟。此外,作品體現(xiàn)了魯迅作為一位文學(xué)大師獨(dú)特的文學(xué)思想和書寫風(fēng)格,在流暢的語言和無形的思想沖擊中激發(fā)了我們對(duì)文學(xué)的無限熱愛和探索的欲望。
末段:?jiǎn)l(fā)人生的思考。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》不僅傳遞了文化的重要性和價(jià)值,同時(shí)也教育了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)命運(yùn)和自我。阿長(zhǎng)不斷挑戰(zhàn)自我,不斷超越自己,最終成長(zhǎng)為勇敢而智慧的人。這個(gè)故事向我們展示了勇氣、自信和對(duì)自己使命的堅(jiān)持態(tài)度。對(duì)我們自己的生活而言,魯迅的這些寫作也表達(dá)了非常有啟發(fā)性的思考,引發(fā)了我們對(duì)生活和世界的更深層次的思考。
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部具有極高價(jià)值的小說,它為我們提供了關(guān)于人生、人性、傳統(tǒng)文化和文學(xué)的深刻思考,引導(dǎo)了我們向著更加成熟、勇敢、智慧的方向前行。它是魯迅?jìng)ゴ笪膶W(xué)成就中的一部分,也是一部值得每個(gè)讀者認(rèn)真品味、思考和體會(huì)的重要作品。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇三
從《百草園到三味書屋》,再到《瑣記》,當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的`每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一直領(lǐng)著他,在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說死掉了;新年第一天醒來時(shí),要說:“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開心,例如:夏天睡覺的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問過長(zhǎng)媽媽,但她沒出聲。這之后,長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原來的睡相;一天晚上小魯迅醒來時(shí),他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候,莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說,這山海經(jīng)是他最初得到的書,也是他最寶貴的書。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響,但人總有生死離別,長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結(jié)尾處寫著:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇四
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部極具中國(guó)特色的電視劇,通過講述主人公阿長(zhǎng)對(duì)其祖先留下的山海經(jīng)的探索,將中國(guó)古代神話、神秘傳說與現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,呈現(xiàn)出了一部既充滿古典韻味又現(xiàn)代化的作品。通過觀看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我深受感動(dòng)和啟迪,特此分享我的心得體會(huì)。
第二段:傳統(tǒng)文化的珍視。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的山海經(jīng)是中國(guó)古代文化中極其重要的一部分,記錄了大量珍貴的傳說、神話和歷史信息。觀看該劇讓我更加深刻地意識(shí)到了我們應(yīng)該珍視和傳承我們的傳統(tǒng)文化。通過將現(xiàn)代人的價(jià)值觀與古代傳說相結(jié)合,該劇充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和時(shí)代感。
第三段:勇氣與責(zé)任。
阿長(zhǎng)是一位充滿勇氣與責(zé)任感的年輕人,他毅然決然踏上了探尋祖先留下的山海經(jīng)的征程。他面對(duì)的不僅是驚險(xiǎn)的任務(wù)和危險(xiǎn)的挑戰(zhàn),還有自己的處理情感糾葛。在觀看該劇時(shí),我深刻體會(huì)到了勇氣和責(zé)任之間的關(guān)系:只有擁有責(zé)任感,才能給予自己足夠的勇氣,去面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)。
第四段:家國(guó)情懷。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》呈現(xiàn)出的還有關(guān)于家國(guó)情懷的精髓。阿長(zhǎng)作為中國(guó)青年的代表,他通過尋找寶藏保護(hù)自己的祖先留下的珍貴文化遺產(chǎn),也在代表著中國(guó)青年為家國(guó)文化貢獻(xiàn)自己的力量。他身上所展現(xiàn)出來的愛國(guó)精神和家國(guó)情懷讓我深感自豪。
第五段:價(jià)值觀的啟迪。
最后,觀看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也為我啟迪了一些新的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們時(shí)常被各種物質(zhì)利益、名利誘惑等所左右,而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中所呈現(xiàn)出的信仰、守信、助人為樂等等價(jià)值觀念則成為我們引以為戒的精神財(cái)富,也激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和借鑒。
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這部電視劇,不僅讓我們了解了我們國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn),同時(shí)也教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生種種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,這樣的精神財(cái)富不僅需要我們認(rèn)識(shí)到它的珍貴,更需要我們?cè)趯?shí)踐中把它具體實(shí)踐與傳承下去。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇五
在一個(gè)雨天的午時(shí),我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)當(dāng)是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇六
在這本書中,作者把各類人物都寫得特別好,尤其把自己家的女工阿長(zhǎng)描述得惟妙惟肖。阿長(zhǎng),一名普通的弱女子,既沒文化,又是一個(gè)粗人。但在作者眼里,她也有媽媽般的慈祥?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》重點(diǎn)寫了長(zhǎng)媽媽的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),先說說缺點(diǎn)吧!長(zhǎng)媽媽經(jīng)常擺“大”字形睡相,弄得小魯迅沒辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話,對(duì)各種繁文縟節(jié)看得很重,使得小魯迅對(duì)她產(chǎn)生了厭惡;在得知長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后,這種厭惡變成了憎恨........
而對(duì)她產(chǎn)生敬意的描寫好像也就兩處,一處是她向小魯迅說長(zhǎng)毛的故事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。而魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意最關(guān)鍵的就是《山海經(jīng)》,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或別人不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@篇文章描寫對(duì)長(zhǎng)媽媽的憎恨的事件雖然相對(duì)較多,但是卻沒有描寫《山海經(jīng)》的那一段詳細(xì)??梢?,魯迅先生還是對(duì)長(zhǎng)媽媽抱有一種尊敬的'態(tài)度的。
總之,作者眼里的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節(jié),但又心地善良、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統(tǒng)美德的婦人。
讓我印象最深的是長(zhǎng)媽媽為小魯迅買《山海經(jīng)》這件事,因?yàn)閺倪@可以看出長(zhǎng)媽媽是一個(gè)樂于幫助別人的人。別人不能做到的事,但她卻做到了,這說明長(zhǎng)媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個(gè)仁慈的長(zhǎng)媽媽,這是魯迅先生的幸福。同時(shí),也啟發(fā)我們要在通往社會(huì)的道路上做一個(gè)樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民,在社會(huì)上默默為他人奉獻(xiàn)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇七
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥。只可惜書不小心被弄丟了。
大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了?!弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無比的.感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買書一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。
目不識(shí)丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂?!背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇八
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
在魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在那里,阿長(zhǎng),我要對(duì)你說:
阿長(zhǎng),你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺,你是個(gè)傭人,更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)當(dāng)睡得那么死,你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng),你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮,名字里又沒有“長(zhǎng)”字,別人叫你阿長(zhǎng),你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。
你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
今日,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,并且是為了省事。
又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,可是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽??伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)?,她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最終,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最終,我想說我也很同情長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇九
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如x-x寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
魯迅懷念阿長(zhǎng),所以寫下了這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)應(yīng)該也很安慰吧!《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一部與中國(guó)文化有著緊密聯(lián)系的小說。故事講述了一個(gè)普通少年的命運(yùn)之路,穿插了中國(guó)古代的神話傳說。這本小說引我對(duì)山海之間的歷史、人文情感、古代神話等等有了更加深入的了解,讓我對(duì)古代文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解。
第二段:對(duì)“山海經(jīng)”的探索。
“山海經(jīng)”這部書源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中國(guó)古代文化中占有極其重要的地位。它是一部獨(dú)特的實(shí)體地圖,標(biāo)示了古代中國(guó)的山岳及神話中的一些群島。在小說中,作者將山海經(jīng)中的許多傳說重新詮釋,將它們?nèi)谌牍适轮校鰪?qiáng)了小說的文化底蘊(yùn),讓我們體會(huì)到了中國(guó)古代文化的博大精深。
第三段:阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷程。
小說中的主人公阿長(zhǎng)是一個(gè)在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷了許多挫折、成長(zhǎng)的年輕人。他身上的性格特點(diǎn)鮮明,接受著諸多的測(cè)試,最終完成了自己的歷史任務(wù)。在這個(gè)過程中,我們可以看到他對(duì)于自己的故事的拯救和對(duì)于所有人的關(guān)注和熱情,尤其是他不畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣和不屈不撓的毅力,這讓我深受啟迪和鼓舞。
第四段:對(duì)古代神話的反思。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中也涉及了許多古代神話的元素。在這些神話中,我們可以看到人類對(duì)于各種力量和現(xiàn)象的解釋,以及對(duì)于命運(yùn)和人生的理解。而現(xiàn)代社會(huì)中,我們也要對(duì)這些神話進(jìn)行反思,看到其中的深意和哲理,不僅可以更好地了解傳統(tǒng)文化,也可以對(duì)于現(xiàn)代生活有所啟示和幫助。
第五段:呼吁對(duì)古代文化的保護(hù)和傳承。
正如阿長(zhǎng)一樣,傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ヌ剿?、去理解、去傳承、去?chuàng)新。我們應(yīng)該通過各種途徑來了解古代文化,在日常生活中注重文化的傳承,以便讓后代能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。我們也應(yīng)該在古代文化面臨消逝的時(shí)候用行動(dòng)去為其保護(hù),讓手中保護(hù)我們文化遺產(chǎn)的太陽(yáng)長(zhǎng)久地照耀人民的心中。
總結(jié):
總之,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》作為一部?jī)?yōu)秀的小說,不僅讓我認(rèn)識(shí)到了古代文化的博大精深和神秘深沉,而且阿長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷程也照亮了我的人生道路。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在,應(yīng)該為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化而做出努力。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十一
讀了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。
一開始,文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的`故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十二
阿長(zhǎng)與山海經(jīng),這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念,在此分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書心得,歡迎大家閱讀。
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
人物形象分析記人之作最忌事無巨細(xì)寫成一篇流水帳,最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡(jiǎn)取舍方面極見功力。長(zhǎng)媽媽的姓名、經(jīng)歷,鮮為人知,便用三言五語帶過。長(zhǎng)媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事,因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述,本篇自然無需重復(fù)。而她的“討厭”之處,亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字,要言不煩,卻寫得生動(dòng)而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她,是本篇的主要部分,寫起來就是濃筆重彩,不厭其“繁”了。
在作者筆下,長(zhǎng)媽媽之討人厭,無可辯解;她之令人煩,卻應(yīng)加以分析。兒時(shí)的作者深感不耐煩的無非是嫌長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)多,規(guī)矩多,教給他的道理多,“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”:大年初一清早一睜眼就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后再“吃一點(diǎn)福橘”,以求得“一年到頭,順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷,不仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說,這正是由“厭”到“敬”的一過渡,“厭”和“煩”還是略有不同。長(zhǎng)媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”,一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事,輕重卻又不同。
散文。
創(chuàng)作要求散而不亂,緊而不死,能放能收,舒卷自如。
第一次的“敬意”是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”引起?!伴L(zhǎng)毛”與長(zhǎng)媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去,講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了?!痹瓉黹L(zhǎng)媽媽竟具有這樣“偉大的神力”,這才使哥兒對(duì)她有了“特別的敬意”,甚至原諒了她“夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后,對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”的程度。“但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。”這好像又是突如其來的。寫遠(yuǎn)房的叔祖,寫遠(yuǎn)房叔祖的太太,寫這位叔祖有許多名目很生的書,寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長(zhǎng)媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識(shí)的阿長(zhǎng),居然把哥兒夢(mèng)寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”,高高興興地買回來了。
書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子,卻是作者“最初得到,最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”,認(rèn)為“她確有偉大的神力”?!爸\害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長(zhǎng)毛”的傳說,意料不到,而且頗有些“深不可測(cè)”,因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,“偉大的神力”前面加上“確有”二字,這就是哥兒的真實(shí)感受了。不過我以為,長(zhǎng)媽媽之終于為魯迅所敬佩,大概還由于她的“認(rèn)真”精神。仍是哥兒時(shí)的魯迅,自然不太可能體認(rèn)長(zhǎng)媽媽的這一特點(diǎn),因此也不可能成為哥兒的感受,但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時(shí),就可以看清這一特點(diǎn)了。
因此在魯迅此時(shí)的筆下,長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理,她的態(tài)度是認(rèn)真的,甚至在堅(jiān)持遵守“元旦的古怪儀式”時(shí),也是“極其鄭重”的。她講長(zhǎng)毛故事,態(tài)度同樣是認(rèn)真的,甚至講到她那非常可笑的“用處”時(shí),也是“嚴(yán)肅”的。毋庸諱言,長(zhǎng)媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對(duì)封建迷信,但在《花邊文學(xué)?〈如此廣州〉。
讀后感。
》一文中,卻贊揚(yáng)了廣東人“迷信的認(rèn)真,有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信,他是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真。因此他說:“廣州人的迷信是不足取法的,但那認(rèn)真,是可以取法,值得佩服的。”魯迅之于長(zhǎng)媽媽,當(dāng)亦作如是觀。
長(zhǎng)媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”,由此引發(fā)了哥兒對(duì)繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時(shí)候失掉了。長(zhǎng)媽媽去世也已三十多年?!叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`!”魯迅以此文記下了難忘的長(zhǎng)媽媽,并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。
(一)語言平實(shí)形象。
課文的語言非常平實(shí),文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久:長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過空前敬意的時(shí)刻,特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩,長(zhǎng)媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了……形象化的引用一兩句話,刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
(二)感情真真切切。
如:作為小孩子,我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn),阿長(zhǎng)在自己的心目中:“生得不好看,脖子上有許多疚瘡”,以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時(shí)而對(duì)她充滿敬意:因?yàn)樗胸S富的“歷史”經(jīng)驗(yàn),歷經(jīng)了不少“驚心動(dòng)魄”的故事,閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,“威信”一點(diǎn)點(diǎn)消失,“但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)待長(zhǎng)媽媽,有敬有愛,時(shí)怨時(shí)恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對(duì)滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。
(三)閃爍人性光輝。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部,我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫,對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長(zhǎng)問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長(zhǎng)告假回家四五天,又回到周家的時(shí)候,不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情。
一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標(biāo)志,盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長(zhǎng)得也實(shí)在不好看,但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí),她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,“我終于不知道她的姓名”,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已,來者深追。
(四)阿長(zhǎng)的為人。
1.阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識(shí)字,沒文化。尤其不幸的是,“青年守寡”,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。
阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對(duì)生活并無更高的要求,但求“一年到頭,順順流流”。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣,全在孩子有沒有“恭喜”她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對(duì)她充滿同情。
2.阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。
阿長(zhǎng)沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,“常喜歡切切察察”人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對(duì)她討厭之極。
阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去”。也有落后的成分,諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說“死掉”,必須說“老掉了”,這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛,可見民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無裨益。
3.阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時(shí)的心理,其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛是前后一致的,并非平時(shí)不好,惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心?!盁┈崱闭f明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書是阿長(zhǎng)給買的,阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
主要中心思想和內(nèi)容。
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長(zhǎng)媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十三
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,在魯迅先生童年生活中頗有影響,她曾幾次被魯迅先生寫入作品里頭。在這些作品中魯迅對(duì)她作了較全面的介紹,在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》這篇回憶散文里,魯迅則采用了先抑后揚(yáng)的寫法來寫她,把這個(gè)人物寫得栩栩如生。
阿長(zhǎng)不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有了偉大的神力”!魯迅寫她,既沒有采用“雜取種種人,合成一個(gè)”的方法,也沒有專門去塑造一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的典型,阿長(zhǎng)就是阿長(zhǎng),生活中最真實(shí)的阿長(zhǎng),所寫的內(nèi)容全部的事實(shí)。
就拿阿長(zhǎng)那“大”字形的睡相來說吧,雖然使幼年魯迅吃了苦頭,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變,表現(xiàn)了有所不滿,但是,字里行間流露出來的,卻是對(duì)阿長(zhǎng)“適性任情”的肯定。退一步說,就算和“切切察察”一樣,這也是一種缺點(diǎn)吧,然而,在魯迅筆下,阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)也是令人喜愛的,因?yàn)樗弧白鲎鳌保皩?duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辯話”。誠(chéng)然,阿長(zhǎng)是愚昧無知的,她所懂得的那許多規(guī)矩,大都是可笑的,尤其關(guān)于“長(zhǎng)毛”的講述,更令人捧腹含笑,這些難道是為了批評(píng)阿長(zhǎng),或者為了揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的毒害嗎?問題并不如此簡(jiǎn)單,從讓“我”道“恭喜”、吃福橘的'麻煩儀式中,阿長(zhǎng)寄托了多么真誠(chéng)的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”。特別值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,說明這儀式是為了孩子,表現(xiàn)了她對(duì)孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”,不進(jìn)死人房和產(chǎn)房,不鉆曬褲子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,阿長(zhǎng)教給這些生活“道理”時(shí)的用心,和現(xiàn)在的在學(xué)校老師教學(xué)生講的衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮儀并無差異,都是為了孩子著想。最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,魯迅沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的,在當(dāng)時(shí)識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又能知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛,從粗獷里看到細(xì)心。
毫無疑問,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的結(jié)尾凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著魯迅對(duì)善良人們的真心祝愿。
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,讓魯迅記了一生。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十四
阿長(zhǎng)熟悉去書店的路,徑直走進(jìn)書店門口,打開門。眼前這些琳瑯滿目的書籍,一下子就讓阿長(zhǎng)不禁地愣了一下,她先是走向離店門口最近的擺書處,書架上擺滿了各式各樣的書籍,有大本小本的,有薄的厚的,有昂貴的也有便宜的。這讓阿長(zhǎng)一下子不知所措。她這里走走,那里走走,沒有長(zhǎng)時(shí)間停留在某一處。老板看著阿長(zhǎng)找東找西都沒有找到什么,急忙走到阿長(zhǎng)身邊問:“請(qǐng)問您要買什么書?”阿長(zhǎng)不緊不慢地說:”我要買‘三哼經(jīng)’?!薄澳f的應(yīng)該是《山海經(jīng)》吧。”老板說道。阿長(zhǎng)恍惚著,認(rèn)為是老板不小心說錯(cuò)了,其實(shí)她不知道錯(cuò)的是自己。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十五
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,是我在讀了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。
一開始,文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種。種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的.形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十六
我們那里沒有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來她回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十七
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的??僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱耍淖髌房偸俏牟娠w揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十八
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了?!弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得篇十九
讀完魯迅老師寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我發(fā)現(xiàn)文章首先介紹了對(duì)長(zhǎng)母親的稱呼、由來、外形特征和她的壞習(xí)慣。如果她用“仔細(xì)觀察”、“喜歡起訴”、“睡覺的時(shí)候用‘大’字等,之后她知道的很多‘我受不了’的規(guī)則。比如春節(jié),除夕吃福橘,人*了要說“老了”。最終鰻魚錢“我”寫了買《山海經(jīng)》的事情,并且非常詳細(xì)地?cái)⑹隽?。文章重點(diǎn)講述了魯迅小時(shí)候和長(zhǎng)母親的經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是保姆,我對(duì)她的印象這么深,可見我對(duì)她的感情很深?!拔摇币院?,長(zhǎng)毛果然進(jìn)門了,那個(gè)女仆叫他們“王”,**對(duì)長(zhǎng)毛說要這樣叫,**訴說了自己的饑餓感。長(zhǎng)毛笑著說:“那么,這東西要給你吃了!點(diǎn)擊扔圓的東西,留著辮子,留著那個(gè)門房的頭發(fā)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、圓的、圓的、圓的、圓的、圓的)煮過的女仆從此打破了墻。以后拿出來,就像泥土光一樣,自己輕拍著胸口說。啊,殺了我,殺了我…啊,殺了他,殺了他。在那里,我覺得為什么“媽媽”不暈倒最有趣的是,我把《山海經(jīng)》讀成了《三興經(jīng)》,這讓我捧腹大笑。我期待大家像長(zhǎng)媽一樣照顧我。讓我們?cè)俅位氐郊儤愕臅r(shí)代,照顧身邊的一個(gè)人!
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