學會信任自己，是走向成功的第一步，我們要堅定自己的信心。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重用詞準確，不偏離主題，表達清晰。下面是一些瑜伽的基礎(chǔ)動作演示，供大家學習和練習。
崇尚禮儀致辭篇一
3.追求科學需要特殊的勇敢。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
5.數(shù)理科學是大自然的語言。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
6.科學之興，實對抗于宗教。中華民國初年杰出軍事領(lǐng)袖蔡鍔。
7.科學的基礎(chǔ)是健康的身體。法國物理學家、化學家居里夫人。
8.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫。
9.科學是將領(lǐng)，實踐是士兵。意大利藝術(shù)家達·芬奇。
10.好奇心造就科學家和詩人。法國作家法朗士。
11.政治是處理緊急事變的科學。美國遺傳學家西·柏克。
12.每一門科學都曾經(jīng)遭到排斥。莫格索爾。
13.科學的根本精神在于求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
14.辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學。德國哲學家恩格斯。
15.科學的事業(yè)就是為人民服務(wù)。俄國作家列夫·托爾斯泰。
16.科學是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)。前蘇聯(lián)作家高爾基。
17.政治是一種科學，是一種藝術(shù)。列寧。
18.要提倡科學，靠科學才有希望。鄧小平。
19.它(科學)是社會變革的力量。英國學者貝爾納。
20.科學同思想自由是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
21.科學是“無知”的局部解剖學。美國詩人奧·霍姆斯。
22.科學和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。美籍華裔,獲得了1957年諾貝爾物理學獎李政道。
23.科學不會舍棄真誠愛它的人們。俄國農(nóng)業(yè)科學之父季米里亞席夫。
24.道德應(yīng)當成為科學的指路明燈。布夫勒。
25.大自然無法躲避科學家的慧眼。達寧。
26.書本要服從科學，而不是相反。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學家培根。
27.有高度的自由，才有高深的科學。徐復(fù)觀。
28.科學是宗教迷信最有效的解毒劑。蘇格蘭哲學家和經(jīng)濟學家亞當·斯密。
29.科學沒有國境，但科學家有祖國。法國科學家巴斯德。
30.妓女和科學家是最好的兩個職業(yè)。英國廣義相對論和宇宙論家,理論物理學家霍金。
31.不搞科學技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。毛澤東。
32.問號是開啟任何一門科學的鑰匙。法國作家巴爾扎克。
33.萬事開頭難，每門科學都是如此。德國哲學家馬克思。
34.科學是使人變得勇敢的最好途徑。意大利思想家、自然科學家布魯諾。
35.科學沒有國界，科學家卻有國界。俄國生理學家巴甫洛夫《巴甫洛夫百年誕辰》。
36.科學是人類積累的知識的巨大寶庫。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭。
37.科學精神在于尋求事實，尋求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
38.科學進步與經(jīng)濟發(fā)展是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
39.科學技術(shù)是推動時代發(fā)展的原動力。江坪。
40.科學到了最后階段，便遇上了想象。法國作家雨果。
崇尚禮儀致辭篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我作為一名學生家長的代表，非常榮幸地參加全校先進集體和先進個人表彰大會，深刻感受xx中學卓越的.辦學理念和育人環(huán)境，深刻見證xx學子的求知姿態(tài)和青春風采。在這里，請允許我代表全體家長向xx中學的各位領(lǐng)導和辛勤園丁表示最崇高的心靈敬意！向獲得表彰的先進集體和先進個人表示最誠摯的熱烈祝賀！
開學時，的孩子不懂事把玩具一起，林老師在整理時，她也的幫忙）。
崇尚禮儀致辭篇三
金正昆，中國人民大學國際關(guān)系學院外交系教授、系主任、博士生導師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任，禮儀金說讀后感。作為中國禮儀泰斗、中國2008年奧運會禮儀顧問、2006沈陽世界園藝博覽會禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺、中央人民廣播電臺、山東電視臺等全國幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請去香港、澳門等地區(qū)做演講。
金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因為這本書有較強的操作性，學了就可以應(yīng)用到生活和工作當中去。
大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識，從內(nèi)心深處欣賞他風發(fā)的銳氣、精深的見解，更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。
《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個禮儀細節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質(zhì)、維護個人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場或商場上叱咤風云的人物。
有時候，對于絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：
“一個女人一頭飄逸的長發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標志，你這兒若無其事地一甩，沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當競爭手段?！粋€有社會地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”
隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達，手機已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。”
就這樣，書中涉及了從日常生活到國際接待等各個方面上百個禮儀細節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象，讀后感《禮儀金說讀后感》。
另外，本書的封面與腰封的設(shè)計也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡單中透出了典雅。
禮儀的表現(xiàn)需要細節(jié)，細節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨特的演繹，從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧！
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崇尚禮儀致辭篇四
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的`小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關(guān)愛，就會使文明之花開得更加艷麗！讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀致辭篇五
老師們、同學們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀致辭篇六
重視推崇。
推重提倡;講究重視。
《晏子春秋·諫上一》：“崇尚勇力，不顧義理?！薄逗鬂h書·黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會?！彼沃軣悺肚宀s志》卷三：“宣和崇尚道術(shù)，黃冠出入禁闥，號‘金門羽客’，氣燄赫然?！薄都t樓夢》第四回：“近因今上崇尚詩禮，徵採才能……在世宦名家之女，皆得親名達部，以備選擇，為宮主郡主入學陪侍?！睂O犁《澹定集·文藝評論改進要點》：“不崇尚大塊文章，而要求實事求是、符合文藝規(guī)律、用科學態(tài)度寫出的短小精悍作品?！?BR> 尊重，敬重。
《魏書·高宗紀》：“夫三代之隆，莫不崇尚年齒。”明李東陽《跋鶴山魏先生書真跡》：“理宗號為崇尚儒碩，而真魏二賢貶逐不暇，則其為治可知矣?！?BR> 為更好地掌握這個詞語，以下崇尚造句：
一、艱苦奮斗，崇尚清廉，終身學習，厭棄虛假。
二、點滴做起，倡導崇尚生命，還健康于病榻，還生命于垂危!
三、對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人，我們的精神是強大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們，我們將會打敗你。
四、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。
五、中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
崇尚禮儀致辭篇七
親愛的評委和觀眾：
我演講的題目是《鏟除陋習》。
由于這種獨特的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的機遇——開發(fā)建設(shè)國際旅游島。這真的很刺激！
然而，我的朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明：在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產(chǎn)等。更嚴重的是，不遵守交通規(guī)則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭！每一個善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過一個學生，一個學習成績優(yōu)異，家庭幸福的學生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說，他們約好五一去?？?。但是，有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也見不到善良的父親了，哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑；他的母親變得憔悴蒼老；他也是，從此抑郁，原本開朗的性格變得沉默含淚，經(jīng)常在眼睛里打滾；我去他家串門的時候，聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回來，我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音，他站在一塊大石頭上，淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩：“爸爸，你在哪里？你走的時候，我們該怎么辦？回來，我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來，不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中，她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說：“開慢點，別打我兒子。"。
朋友，當你不遵守交通規(guī)則的時候，你覺得家里有很多人在擔心你嗎？
一個學生在日記里寫道：“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規(guī)范》，就不會有那么多交通事故了?！?BR> 朋友們！讓我們攜起手來，團結(jié)一致，向不文明行為宣戰(zhàn)！自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，根除不良習慣！讓我們?yōu)楹Ｄ蠂H旅游島的建設(shè)給出一個完美的答案，讓文明之花遍萬寧，遍天下！
崇尚禮儀致辭篇八
婚禮新郎致辭一：首先，感謝各位領(lǐng)導，各位親友，能夠在百忙之中來參加我們的重大婚禮。今天一定是我一生中最幸福的日子。因為我娶到了一位天底下最美麗、最善良、最可愛的妻子。今后我一定會給于她一個幸福美好的生活。共同孝敬雙方老人，培養(yǎng)和教育自己的孩子，做一個好丈夫、好兒子、好女婿、好父親!再次感謝大家的光臨，希望我們一起度過這個最美好的時刻!謝謝!
婚禮新郎致辭二：非常感謝今天來參加我們婚禮的各位親朋好友，感謝我們的父親母親，感謝關(guān)心和愛護我們的每一個人。在這個喜氣洋洋的時刻，我實終于現(xiàn)了自己多年的夢想，那就是拉著自己最深愛的人的手，一起步入神圣的結(jié)婚禮堂，然后共同去創(chuàng)建一個美好家園。人的一生中可能會結(jié)識很多很多人，我們曾經(jīng)有錯過，有放棄，有忍心割舍，但那都不是真摯的`愛情。直到有一天，我遇見的那個美麗的天使，教我堅強，讓我學會了成長，給我?guī)砹藲g樂，于是我的世界里充滿了無比燦爛的陽光。我也終于明白了什么是真正的愛，相依相守，不離不棄。我是世界上最幸運的人，在茫茫人海之中，我找到了她。此時此刻，最能夠表達我內(nèi)心的，只有一個詞：滿足。謝謝大家對我們的厚愛，謝謝大家!
婚禮新郎致辭三：各位來賓，各位親朋好友，今天是我們的重大婚禮慶典，承蒙xxx介紹，又承好朋友xxx蒞臨福證，以及親朋好友光臨，謹以表示衷心的感謝。最后，我要特別感謝我的妻子xxx，她嫁給了我，我將永遠愛老婆，做一個合格的丈夫!感謝各位的光臨見證，千言萬語總歸一句，大家吃好喝好!如有招待不周的地方，敬請各位諒解。最后敬祝各位身體健康!
崇尚禮儀致辭篇九
尊師重教作為中華民族的傳統(tǒng)美德，已然深入人心。對我而言，尊師重教意味著對老師的尊重和學習的認真態(tài)度。每當老師講課時，我總是端坐聽講，積極詢問不懂之處，虛心接受老師的批評與教導。在學習的道路上，我深知老師是身負教育責任的人，他們不僅給予知識，更傳授經(jīng)驗。唯有尊師重教，才能將老師的經(jīng)驗與智慧傳承下去，啟迪自己的人生。
尊師重教不僅需要學生尊重老師，更需要學生們在言行舉止中體現(xiàn)出師德。在校園里，我努力培養(yǎng)起敬佩老師的情感，并用自己的實際行動來傳遞這份情感。每當遇到老師需要幫助，我總是毫不猶豫地伸出援手，因為我相信，這種相互尊重與關(guān)愛將會在老師心中滋生出更多的信任與親近。當然，尊師重教不僅僅是對老師的尊重，更是培養(yǎng)學生的人格與品德。正是這種尊師重教的觀念，讓我更慎重、更謹慎地對待自己的品德修養(yǎng)，做一個有道德感、有責任心、有良好習慣的學生。
第三段：崇尚禮儀——與人為善的基礎(chǔ)。
崇尚禮儀可以讓人們獲得和諧的人際關(guān)系。在校園里，我始終堅持以禮待人。面對師長，我盡量用恭敬的語氣與態(tài)度與之交談；面對同學，我也以禮待人，不樹敵意，秉持著平等友善的態(tài)度對待每一個人。這種尊重，讓我的同學們感受到我的友善與關(guān)懷。而他們給予我的友善與關(guān)懷，也進一步激勵著我積極向上、全情投入地學習。因此，崇尚禮儀的習慣，給予了我與他人和睦相處的能力，使我擁有愉快的校園生活。
第四段：崇尚禮儀——社交的法則與修養(yǎng)。
在現(xiàn)實社會中，以禮待人更是一種修養(yǎng)。無論是與陌生人初次交流，還是與合作伙伴共事，我都會保持禮儀。我記得在一次模擬面試中，我的那一絲和善的微笑，彬彬有禮的言辭給考官留下了深刻的印象。而比賽結(jié)束后，我獲得了一個與他們共事的機會。這次經(jīng)歷告訴我，禮貌待人的力量是無窮的，它不僅僅可以緩和氣氛，還能提升我與別人合作的能力與信任。
總結(jié)尊師重教崇尚禮儀的主題，不僅僅是為了養(yǎng)成良好的習慣，更是為了成就我們未來的人生。尊師重教讓我們傳承著老師的智慧，不斷追求進步；崇尚禮儀讓我們更好地與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系。尊師重教與崇尚禮儀相得益彰，助我們成就志向與未來。正是有這樣的人生追求，我們每個人才能在追逐夢想的路上取得屬于自己的成功。
結(jié)語：通過尊師重教與崇尚禮儀這兩個主題的思考與實踐，我發(fā)現(xiàn)了它們在個人成長中的深遠意義。作為一名學生，我要時刻保持對老師的尊重與感激之心，用行動傳遞對老師的敬仰與信任；同時，我要將禮儀的習慣滲入到生活的點點滴滴中，通過這樣的習慣來塑造自己對他人友善、謙遜有禮的社交形象。我相信，只有這樣，才能實現(xiàn)個人價值與社會和諧的完美統(tǒng)一。
崇尚禮儀致辭篇十
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
崇尚禮儀致辭篇十一
第一段：引言（150字）。
禮儀是人類文明的基石，是人與人相處的基本規(guī)范。在當今社會，人們更加注重禮儀，崇尚禮儀成為一種趨勢。在我的成長過程中，我也深深體會到了崇尚禮儀的必要性，并從實踐中初步領(lǐng)會了一些心得。在本文中，我將與大家分享這些體會。
第二段：了解與尊重（250字）。
崇尚禮儀的第一個體會是了解與尊重。我們通常所說的禮儀，其實就是我們所在的社會、文化背景中的行為準則。在不同的場合中，表達方式、言辭舉止都有不同的要求。因此，了解這些準則非常重要。但更重要的是，我們要尊重這些準則。只有尊重和遵守這些準則，才能更好地融入社會，適應(yīng)環(huán)境，達到更好的交流和溝通。
第三段：認識自己（250字）。
崇尚禮儀的第二個體會是認識自己。每個人都有自己的性格、習慣，以及態(tài)度和行為方式。因此，我認為在崇尚禮儀的過程中，認識自己也非常重要。只有通過反思和自我檢討，我們才能發(fā)現(xiàn)自己存在的不良習慣，及時改正。同時，我們也應(yīng)該注意自己的言行，盡可能減少不必要的言辭沖突和爭執(zhí)，避免誤解和矛盾的產(chǎn)生。
第四段：線上與線下（300字）。
崇尚禮儀的第三個體會是線上與線下的區(qū)別。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，線上交流越來越普遍。但是，我們在線上的言辭和行為也同樣需要遵循一定的禮儀準則。例如，在論壇上討論問題時，要注意自己的言辭和態(tài)度，不要使用不雅、粗魯?shù)脑~語；在社交網(wǎng)絡(luò)上，我們也要注意避免任何形式的辱罵和惡意攻擊?？傊还苁窃诰€上還是線下，我們都應(yīng)該履行自己的社會責任和道德義務(wù)，遵循良好的禮儀準則。
第五段：結(jié)語（250字）。
在我看來，崇尚禮儀是一種社會責任和人類文明的表現(xiàn)。正是因為人類具有禮儀，才能建立一個和諧的社會，促進人與人之間的交流和了解。因此，我們應(yīng)該從自身做起，切實履行自己的社會責任，不斷完善自己的禮儀意識和準則。只有這樣，我們才能為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
崇尚禮儀致辭篇十二
我崇尚自然。春天百花爭艷的美，夏日萬木勃發(fā)的盛，秋天楓葉颯颯的靜，冬季白雪素裹的肅。大自然以其最質(zhì)樸的表情展示給我們它的婀娜，它的莊嚴，它的靈活，它的靜美。工業(yè)的發(fā)展與社會的`進步給我們帶來了舒適的生活便捷的交通和豐富的商品，可除此之外那轟響運作的機械們也毫不吝嗇地賜予我們噪音、污染，破壞和人與人之間不復(fù)純善的偽笑。遠離了土地、天空和河流的人們同時也拋離了自然所賦予人類純潔的內(nèi)心。昨日是三戶人家一塊肉分著吃，現(xiàn)在為什么要三戶人家一點兒物業(yè)費還推來推去不肯出。面朝黃土背朝天，轉(zhuǎn)身一笑便是自然的美。居高樓住大廈的人們又有多少可以露出這般質(zhì)樸的燦爛？我崇尚自然，崇尚自然的環(huán)境和自然的內(nèi)心。
我崇尚本心。人生的道路曲折而漫長，我們將面對一個個選擇與挑戰(zhàn)。選擇文理，選擇大學，選擇職業(yè)，選擇工作，選擇車子，選擇房子，男人選擇女人，女人選擇男人……我們面對選擇總是猶豫不決，就像伸出摸獎的手，因為害怕?lián)鷳n那張紙片上的答案而伸縮不定。是的，不同的選擇必然帶來不同的結(jié)果。那么我就想問了，結(jié)果真的那么重要嗎？難道烏江自刎的項羽不是英雄嗎？難道我自橫刀向天笑的譚嗣同不是英雄嗎？在面對選擇適不要讓那無關(guān)者的聲音淹沒了你內(nèi)心深處的呼喊，不要被規(guī)律教條所約束，聽從你的本心吧！不論結(jié)果，勇敢地做出自己的選擇。
人活著不能沒有信仰，因為它能在迷惘時閃耀指引，在頹唐時激勵鼓舞，因為它可以讓我們在面對人生時少一份膽怯多一份勇敢，少一份猶豫多一份干脆。我崇尚自然，崇尚本心，并堅信有了這樣的崇尚我的生活將更為精彩。
崇尚禮儀致辭篇十三
作為一名新時代的中國人，崇尚禮儀已經(jīng)成為了我們的一種常態(tài)。尤其是隨著經(jīng)濟水平的提高和國際接軌的深入，禮儀文化已經(jīng)成為了一種必須的修養(yǎng)。在這樣的背景下，我認為崇尚禮儀有著非常重要的意義，可以讓我們更好地適應(yīng)社會環(huán)境，提高自己的文化修養(yǎng)和形象氣質(zhì)。下面是我對崇尚禮儀的幾點體會：
一、禮儀文化讓人更高雅精致。
崇尚禮儀可以讓我們更好地融入社會，成為一種令人敬仰的人物。禮儀文化不僅僅是表面上的交際方式，更多的是一個人精神修養(yǎng)和修身養(yǎng)性的過程。舉個例子，當我們在參加宴會的時候，如果懂得把握場合和各個環(huán)節(jié)，不僅可以顯得自信大方，還可以讓周圍的人感到你的高雅精致，這樣就有助于與他人更好地溝通交流，更能讓自己更快地融入社會。
二、禮儀文化提升自我形象。
崇尚禮儀還可以提升自我形象，給人留下美好的印象。在日常生活中，我們要時刻注意自己的言行舉止，避免在社交場合中出現(xiàn)尷尬和丑態(tài)，這樣才能打造一個令人羨慕的形象。比如，言談舉止要有規(guī)矩，注意面帶微笑，穿著整齊干凈等等，這樣才能成為一個受人尊重的人物，讓自己的形象更加陽光自信、大方得體。
三、禮儀文化傳承中華傳統(tǒng)文化。
中國是一個歷史悠久的文明古國，禮儀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從古代開始，我國的禮儀文化就十分廣泛豐富，不僅是在宗教儀式中有重要的地位，而且在日常生活中也有極其嚴格的要求。如今，禮儀文化已經(jīng)成為了中華民族的瑰寶，所以我們要珍視這份文化遺產(chǎn)，并且在日常生活中秉持高尚的品德，傳承中國傳統(tǒng)文化的精華。
四、禮儀文化有利于培養(yǎng)正確思想道德。
禮儀文化在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還具有教育意義。在社會發(fā)展迅速的今天，很多人的客觀價值標準也在隨著社會風氣的變遷而不斷變化。而崇尚禮儀可以讓我們更全面地體現(xiàn)自己的思想道德，指引我們向著正確的方向發(fā)展。在日常生活中，無論是大事還是小事，只要我們能夠秉持著高尚的禮儀品質(zhì)，我們就可以讓自己與自己心靈的對話始終保持清晰明晰。
五、禮儀文化助力成功。
最后，崇尚禮儀還可以助力成功。一個人想要在職場上更加成功，必須熟知商務(wù)禮儀和職場禮儀的規(guī)則，只有這樣才能在人際交往中贏得更多機會和優(yōu)勢。在職場禮儀中，需要注意的禮儀點非常多，如你的儀表、個人形象、言談舉止等等，凡此種種都會對你的事業(yè)生涯產(chǎn)生影響。當然，這也需要不斷努力，不斷磨練而成。
總之，崇尚禮儀已經(jīng)成為了新時代中國人的一種精神追求。只有在我們?nèi)粘Ｉ钪凶⒅仞B(yǎng)成精致的品德拜訪，規(guī)范自身的言行，才能在實現(xiàn)自我價值的同時，更好地投入到社會中去。希望我們能夠共同努力，以崇尚禮儀的態(tài)度，創(chuàng)造出更加光明的未來。
崇尚禮儀致辭篇十四
早在“五四”時期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學，反對愚昧”的宣言，談崇尚科學。從現(xiàn)實來看，經(jīng)濟的繁榮不能自動防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國民的科學文化素質(zhì)、同愚昧無知作斗爭，仍然任重而道遠。提高公眾的科學素養(yǎng)，形成“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的良好風尚，需要全社會共同努力。比如，科學工作者要堅持科學精神，遵守科學道德，維護科學的`嚴肅性、嚴密性和規(guī)范性。對尚未被科學證實的假說，采取認真研究、科學求證的態(tài)度；對違背基本科學事實和規(guī)律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行為必須堅決反對。作為領(lǐng)導干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅持科學真理，支持科學實驗和科學問題的自由討論，支持反對迷信愚昧和偽科學活動的斗爭。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導群眾選擇健康、文明、科學的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機構(gòu)專家完成的《中國科普現(xiàn)狀調(diào)查報告》，目前我國2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢，談崇尚科學。，中國公眾的科學素養(yǎng)在個人素養(yǎng)中的比重僅為1.98％，50個中國人中只有一個人具備基本的科學素養(yǎng)，比發(fā)達國家落后約二三十年。
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥?？茖W的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟中心的五次轉(zhuǎn)移，無一例外地都是由科學技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動的。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會科學與自然科學的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會廣為傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。
崇尚禮儀致辭篇十五
尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作為一個新時代的青年，我深感無論是在生活中還是在學習上，這些美德都對于個人的成長與社會的發(fā)展至關(guān)重要。在這個快節(jié)奏的社會，我們應(yīng)該通過尊師重教和崇尚禮儀的實踐，培養(yǎng)起敬師愛校的情感，并且時刻保持良好的言行舉止。下面是我從實踐中得出的一些心得體會。
首先，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于個人的成長具有重要意義。在學校里，我曾經(jīng)有一個非常優(yōu)秀的老師，她不僅教授知識，還細心引導我們培養(yǎng)一種敬師愛校的意識。她告訴我們，尊師重教不僅僅是一種禮儀，更是一種更高的教養(yǎng)。只有尊師才能受益于老師的知識，重教才能夠保持一顆虛懷之心，時刻學習進步。這些話給了我很大的啟示，我開始努力將尊師重教的觀念貫徹到日常生活中。從那以后，我更加尊敬老師，虛心學習，努力進步。
其次，崇尚禮儀是塑造個人品質(zhì)的根本。正如一位古人所說：“有教養(yǎng)之人，不幸或世間對想而得，廟堂皆有之?！边@句話給了我很深的觸動。我們生活在一個復(fù)雜多變的社會，時刻都面臨著各種各樣的人際交往。只有在人際交往中，我們才能真正感受到崇尚禮儀的重要性。尊重每個人的感受，關(guān)心他人的需要，并不斷提升自己的修養(yǎng)，這是崇尚禮儀的表現(xiàn)。實踐中，我經(jīng)常主動與他人交流，學習如何與人為善，以及如何真正地關(guān)心和理解他人。這些努力讓我感受到崇尚禮儀的魅力，也使我成為受人尊敬的人。
再者，尊師重教、崇尚禮儀的實踐可以幫助我們樹立正確的價值觀念和道德觀念。在當今社會，給人們追求物質(zhì)利益的誘惑非常大。我們時常聽到一些學生因為不滿意老師的評分而對老師進行侮辱，動不動就惡語相向。這樣的做法不僅傷害了老師的尊嚴，也傷害了自己的道德底線。只有尊師重教、崇尚禮儀的實踐，才能夠讓我們真正理解人與人之間的尊重、關(guān)愛和信任是社會文明的基石。通過內(nèi)化尊師重教和崇尚禮儀的觀念，我逐漸形成了正確的價值觀念，明白了遵守社會道德的重要性。我愿意將這些觀念傳承下去，并通過我的行為影響身邊的人。
最后，尊師重教、崇尚禮儀是社會進步的重要保障。尊師重教可以激勵教師們更加辛勤付出，努力提升自己的教學水平；崇尚禮儀可以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，從而推動社會的穩(wěn)定與發(fā)展。正如另一位古人所說：“教化百年，禮儀百世?！敝挥形覀兠總€人都能真正理解尊師重教和崇尚禮儀的重要性，并將其付諸實際行動中，社會才能進一步向前發(fā)展。在我所在的學校，我們常常組織一些文明禮儀的講座和活動，以提高學生對尊師重教和崇尚禮儀的認識。這些舉措讓我看到了希望，也更加堅定了我在社會中踐行這些美德的決心。
總的說來，尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。通過尊師重教和崇尚禮儀的實踐，我們能夠樹立正確的價值觀念，增強個人修養(yǎng)，促進社會的穩(wěn)定與進步。而這一切的實現(xiàn)都需要從每一個人做起，以身作則，踐行尊師重教、崇尚禮儀。我相信，在大家共同努力下，我們能夠建設(shè)一個更加和諧、文明的社會。
崇尚禮儀致辭篇十六
明代周怡曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難。”讀到這句話，我深有感觸。現(xiàn)代科技發(fā)達了，人們的生活水平提高了。有人說：“創(chuàng)造美好生活不就是用來享受的嗎？”“在我們的有生之年，為什不好好地享受生活呢？”于是，他們就大肆揮霍、鋪張浪費。這樣的生活看起來十分快樂瀟灑，但快樂瀟灑的背后卻掩蓋著無謂的浪費和一顆虛榮的心。
如今的社會，許多商品掛上了名牌，其高昂的價格遠遠超過了它們的本身價值。但總有一些愛慕虛榮的人，勒緊褲腰帶，用自己辛辛苦苦掙來的錢，去購買這些華而不實的物品：一件衣服就需要四位數(shù)的金錢，一個手提包甚至動輒上萬......真是太不可思議了！用這幾萬塊錢可以做多少有意義的事??！可以資助山區(qū)貧困的`孩子們，讓他們完成學業(yè)，走出大山，改變他們的命運。而這些錢也許就是富豪們宴請賓朋的一頓大餐，也許是明星們腕上用來炫耀的手表......
再來看看偉大的科學家----袁隆平爺爺。他可謂是身價上億，但他的生活卻像樸實的農(nóng)民一樣節(jié)儉：著粗衣、穿布鞋，每天騎一輛普通的自行車，在實驗室和農(nóng)田間奔波。袁隆平爺爺這種節(jié)儉的品德多值得我們學習?。∫粋€人想獲得別人的尊重，不在于穿著是多么的華麗，而在于你對別人做出了多大貢獻。
反思一下我自己，在日常生活中，我不知不覺浪費了許多東西。吃完飯，碗里總會留下許多米粒；文具袋里，總會不時出現(xiàn)新型的文具――即使我已擁有很多......寫到這兒，我的臉已有些微微發(fā)熱。想起我的所作所為真是慚愧?。囊荒昙夐_始，老師就教我們“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一直以來，詩背得很熟，但生活中卻做得很差。
崇尚禮儀致辭篇十七
尊敬的老師：
大家好！
文明禮儀是中華民族的美德，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和國家的前途命運。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā)，讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡單生動的語言和優(yōu)美的畫面，讓學生在不知不覺中受到文明禮儀的教育，情操得到一次又一次的升華，道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高，讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”，這是我讀這本書最大的收獲，也是億萬中小學生應(yīng)該知道的道理。青少年是祖國的花朵，是名人的希望。全社會都在關(guān)注我們的健康成長?，F(xiàn)在人們逐漸意識到文明禮儀教育的重要性，這引起了全社會的關(guān)注。人們認識到，現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是教育和引導青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)和造就成千上萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的千千建設(shè)者和接班人。只有這樣，祖國才能建設(shè)得更好，才能更加繁榮富強。
書中有很多現(xiàn)實社會中的厲害人物，但我絕對認為像小陶這樣的學生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學生接受文明禮儀教育，那么我們的`社會就會更加和諧?！段拿鞫Y儀》這本書是我們最好的選擇，它可以讓學生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
文明禮貌不僅是億萬中小學生健康成長的需要，也是他們未來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。所以，只有讓青少年熟悉禮儀，體現(xiàn)文明禮儀，教育人民，祖國才會有更美好的明天！
崇尚禮儀致辭篇十八
尊敬的老師：
大家好！
在一些美麗的景點，人們走在干凈的路上，路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上，感到輕松愉快。
但當大量游客經(jīng)過時，低頭一看，地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當袋、果皮等東西總是隨處可見，使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾，簡直是對人們勞動成果的不尊重。工人們設(shè)法建造的垃圾箱沒有被使用，但他們把垃圾扔在美麗的地方，如果不小心，人們會有摔倒的危險。反過來想想：如果別人在這些地方扔垃圾，那你差點絆倒滑倒。你的心是什么樣的？是好是壞？如果大家都扔在那里，那還是景點嗎？明明是垃圾場。
在我的領(lǐng)導下，我們家每個人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩。因為天氣很熱，我們買了一個冰淇淋。吃完冰淇淋，爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道：“爸，你有沒有想過，如果大家都扔一塊垃圾，積少成多，垃圾遍地都是，這還算景點嗎？”在這樣的`景點玩，多難受??！”爸爸笑著點點頭，對我豎起大拇指，扔進垃圾箱，然后我滿意地點點頭。
再想想，在我們的學習生活中，有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀：學校樓梯上的標志，為什么有的學生總是不遵守？我們的準備鈴響了。為什么有些學生不能按時上課擺桌子？為什么總有少數(shù)學生不能自覺遵守課堂紀律.
中國是禮儀之邦，讓我們從身邊的小事做起，讓我們的校園和生活更加和諧美好！
崇尚禮儀致辭篇十九
尊敬的老師：
大家好！
中國是一個歷史悠久的國家，是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任和義務(wù)。隨著時間的推移，我們的文明意識越來越強。一個人如果不懂禮儀，就像一棵沒有枝葉的樹，活不下去。對個人來說，禮儀是一個人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對社會來說，禮儀是一個國家社會文明、道德風尚和生活習慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫，有的人在公共場所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財產(chǎn)。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習慣會影響你的學習，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學習環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵我們不斷探索和求知。因此，學生們讓我們攜起手來，把我們送回一個文明美麗的校園。從現(xiàn)在開始，要從我和每一件小事做起，要堅決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護，讓文明之花開得更燦爛！
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章，澆灌文明的美麗花朵。
崇尚禮儀致辭篇一
3.追求科學需要特殊的勇敢。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
5.數(shù)理科學是大自然的語言。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
6.科學之興，實對抗于宗教。中華民國初年杰出軍事領(lǐng)袖蔡鍔。
7.科學的基礎(chǔ)是健康的身體。法國物理學家、化學家居里夫人。
8.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫。
9.科學是將領(lǐng)，實踐是士兵。意大利藝術(shù)家達·芬奇。
10.好奇心造就科學家和詩人。法國作家法朗士。
11.政治是處理緊急事變的科學。美國遺傳學家西·柏克。
12.每一門科學都曾經(jīng)遭到排斥。莫格索爾。
13.科學的根本精神在于求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
14.辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學。德國哲學家恩格斯。
15.科學的事業(yè)就是為人民服務(wù)。俄國作家列夫·托爾斯泰。
16.科學是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)。前蘇聯(lián)作家高爾基。
17.政治是一種科學，是一種藝術(shù)。列寧。
18.要提倡科學，靠科學才有希望。鄧小平。
19.它(科學)是社會變革的力量。英國學者貝爾納。
20.科學同思想自由是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
21.科學是“無知”的局部解剖學。美國詩人奧·霍姆斯。
22.科學和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。美籍華裔,獲得了1957年諾貝爾物理學獎李政道。
23.科學不會舍棄真誠愛它的人們。俄國農(nóng)業(yè)科學之父季米里亞席夫。
24.道德應(yīng)當成為科學的指路明燈。布夫勒。
25.大自然無法躲避科學家的慧眼。達寧。
26.書本要服從科學，而不是相反。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學家培根。
27.有高度的自由，才有高深的科學。徐復(fù)觀。
28.科學是宗教迷信最有效的解毒劑。蘇格蘭哲學家和經(jīng)濟學家亞當·斯密。
29.科學沒有國境，但科學家有祖國。法國科學家巴斯德。
30.妓女和科學家是最好的兩個職業(yè)。英國廣義相對論和宇宙論家,理論物理學家霍金。
31.不搞科學技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。毛澤東。
32.問號是開啟任何一門科學的鑰匙。法國作家巴爾扎克。
33.萬事開頭難，每門科學都是如此。德國哲學家馬克思。
34.科學是使人變得勇敢的最好途徑。意大利思想家、自然科學家布魯諾。
35.科學沒有國界，科學家卻有國界。俄國生理學家巴甫洛夫《巴甫洛夫百年誕辰》。
36.科學是人類積累的知識的巨大寶庫。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭。
37.科學精神在于尋求事實，尋求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
38.科學進步與經(jīng)濟發(fā)展是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
39.科學技術(shù)是推動時代發(fā)展的原動力。江坪。
40.科學到了最后階段，便遇上了想象。法國作家雨果。
崇尚禮儀致辭篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我作為一名學生家長的代表，非常榮幸地參加全校先進集體和先進個人表彰大會，深刻感受xx中學卓越的.辦學理念和育人環(huán)境，深刻見證xx學子的求知姿態(tài)和青春風采。在這里，請允許我代表全體家長向xx中學的各位領(lǐng)導和辛勤園丁表示最崇高的心靈敬意！向獲得表彰的先進集體和先進個人表示最誠摯的熱烈祝賀！
開學時，的孩子不懂事把玩具一起，林老師在整理時，她也的幫忙）。
崇尚禮儀致辭篇三
金正昆，中國人民大學國際關(guān)系學院外交系教授、系主任、博士生導師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任，禮儀金說讀后感。作為中國禮儀泰斗、中國2008年奧運會禮儀顧問、2006沈陽世界園藝博覽會禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺、中央人民廣播電臺、山東電視臺等全國幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請去香港、澳門等地區(qū)做演講。
金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因為這本書有較強的操作性，學了就可以應(yīng)用到生活和工作當中去。
大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識，從內(nèi)心深處欣賞他風發(fā)的銳氣、精深的見解，更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。
《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個禮儀細節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質(zhì)、維護個人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場或商場上叱咤風云的人物。
有時候，對于絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：
“一個女人一頭飄逸的長發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標志，你這兒若無其事地一甩，沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當競爭手段?！粋€有社會地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”
隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達，手機已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。”
就這樣，書中涉及了從日常生活到國際接待等各個方面上百個禮儀細節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象，讀后感《禮儀金說讀后感》。
另外，本書的封面與腰封的設(shè)計也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡單中透出了典雅。
禮儀的表現(xiàn)需要細節(jié)，細節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨特的演繹，從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧！
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崇尚禮儀致辭篇四
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的`小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關(guān)愛，就會使文明之花開得更加艷麗！讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀致辭篇五
老師們、同學們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀致辭篇六
重視推崇。
推重提倡;講究重視。
《晏子春秋·諫上一》：“崇尚勇力，不顧義理?！薄逗鬂h書·黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會?！彼沃軣悺肚宀s志》卷三：“宣和崇尚道術(shù)，黃冠出入禁闥，號‘金門羽客’，氣燄赫然?！薄都t樓夢》第四回：“近因今上崇尚詩禮，徵採才能……在世宦名家之女，皆得親名達部，以備選擇，為宮主郡主入學陪侍?！睂O犁《澹定集·文藝評論改進要點》：“不崇尚大塊文章，而要求實事求是、符合文藝規(guī)律、用科學態(tài)度寫出的短小精悍作品?！?BR> 尊重，敬重。
《魏書·高宗紀》：“夫三代之隆，莫不崇尚年齒。”明李東陽《跋鶴山魏先生書真跡》：“理宗號為崇尚儒碩，而真魏二賢貶逐不暇，則其為治可知矣?！?BR> 為更好地掌握這個詞語，以下崇尚造句：
一、艱苦奮斗，崇尚清廉，終身學習，厭棄虛假。
二、點滴做起，倡導崇尚生命，還健康于病榻，還生命于垂危!
三、對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人，我們的精神是強大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們，我們將會打敗你。
四、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。
五、中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
崇尚禮儀致辭篇七
親愛的評委和觀眾：
我演講的題目是《鏟除陋習》。
由于這種獨特的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的機遇——開發(fā)建設(shè)國際旅游島。這真的很刺激！
然而，我的朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明：在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產(chǎn)等。更嚴重的是，不遵守交通規(guī)則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭！每一個善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過一個學生，一個學習成績優(yōu)異，家庭幸福的學生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說，他們約好五一去?？?。但是，有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也見不到善良的父親了，哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑；他的母親變得憔悴蒼老；他也是，從此抑郁，原本開朗的性格變得沉默含淚，經(jīng)常在眼睛里打滾；我去他家串門的時候，聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回來，我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音，他站在一塊大石頭上，淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩：“爸爸，你在哪里？你走的時候，我們該怎么辦？回來，我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來，不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中，她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說：“開慢點，別打我兒子。"。
朋友，當你不遵守交通規(guī)則的時候，你覺得家里有很多人在擔心你嗎？
一個學生在日記里寫道：“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規(guī)范》，就不會有那么多交通事故了?！?BR> 朋友們！讓我們攜起手來，團結(jié)一致，向不文明行為宣戰(zhàn)！自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，根除不良習慣！讓我們?yōu)楹Ｄ蠂H旅游島的建設(shè)給出一個完美的答案，讓文明之花遍萬寧，遍天下！
崇尚禮儀致辭篇八
婚禮新郎致辭一：首先，感謝各位領(lǐng)導，各位親友，能夠在百忙之中來參加我們的重大婚禮。今天一定是我一生中最幸福的日子。因為我娶到了一位天底下最美麗、最善良、最可愛的妻子。今后我一定會給于她一個幸福美好的生活。共同孝敬雙方老人，培養(yǎng)和教育自己的孩子，做一個好丈夫、好兒子、好女婿、好父親!再次感謝大家的光臨，希望我們一起度過這個最美好的時刻!謝謝!
婚禮新郎致辭二：非常感謝今天來參加我們婚禮的各位親朋好友，感謝我們的父親母親，感謝關(guān)心和愛護我們的每一個人。在這個喜氣洋洋的時刻，我實終于現(xiàn)了自己多年的夢想，那就是拉著自己最深愛的人的手，一起步入神圣的結(jié)婚禮堂，然后共同去創(chuàng)建一個美好家園。人的一生中可能會結(jié)識很多很多人，我們曾經(jīng)有錯過，有放棄，有忍心割舍，但那都不是真摯的`愛情。直到有一天，我遇見的那個美麗的天使，教我堅強，讓我學會了成長，給我?guī)砹藲g樂，于是我的世界里充滿了無比燦爛的陽光。我也終于明白了什么是真正的愛，相依相守，不離不棄。我是世界上最幸運的人，在茫茫人海之中，我找到了她。此時此刻，最能夠表達我內(nèi)心的，只有一個詞：滿足。謝謝大家對我們的厚愛，謝謝大家!
婚禮新郎致辭三：各位來賓，各位親朋好友，今天是我們的重大婚禮慶典，承蒙xxx介紹，又承好朋友xxx蒞臨福證，以及親朋好友光臨，謹以表示衷心的感謝。最后，我要特別感謝我的妻子xxx，她嫁給了我，我將永遠愛老婆，做一個合格的丈夫!感謝各位的光臨見證，千言萬語總歸一句，大家吃好喝好!如有招待不周的地方，敬請各位諒解。最后敬祝各位身體健康!
崇尚禮儀致辭篇九
尊師重教作為中華民族的傳統(tǒng)美德，已然深入人心。對我而言，尊師重教意味著對老師的尊重和學習的認真態(tài)度。每當老師講課時，我總是端坐聽講，積極詢問不懂之處，虛心接受老師的批評與教導。在學習的道路上，我深知老師是身負教育責任的人，他們不僅給予知識，更傳授經(jīng)驗。唯有尊師重教，才能將老師的經(jīng)驗與智慧傳承下去，啟迪自己的人生。
尊師重教不僅需要學生尊重老師，更需要學生們在言行舉止中體現(xiàn)出師德。在校園里，我努力培養(yǎng)起敬佩老師的情感，并用自己的實際行動來傳遞這份情感。每當遇到老師需要幫助，我總是毫不猶豫地伸出援手，因為我相信，這種相互尊重與關(guān)愛將會在老師心中滋生出更多的信任與親近。當然，尊師重教不僅僅是對老師的尊重，更是培養(yǎng)學生的人格與品德。正是這種尊師重教的觀念，讓我更慎重、更謹慎地對待自己的品德修養(yǎng)，做一個有道德感、有責任心、有良好習慣的學生。
第三段：崇尚禮儀——與人為善的基礎(chǔ)。
崇尚禮儀可以讓人們獲得和諧的人際關(guān)系。在校園里，我始終堅持以禮待人。面對師長，我盡量用恭敬的語氣與態(tài)度與之交談；面對同學，我也以禮待人，不樹敵意，秉持著平等友善的態(tài)度對待每一個人。這種尊重，讓我的同學們感受到我的友善與關(guān)懷。而他們給予我的友善與關(guān)懷，也進一步激勵著我積極向上、全情投入地學習。因此，崇尚禮儀的習慣，給予了我與他人和睦相處的能力，使我擁有愉快的校園生活。
第四段：崇尚禮儀——社交的法則與修養(yǎng)。
在現(xiàn)實社會中，以禮待人更是一種修養(yǎng)。無論是與陌生人初次交流，還是與合作伙伴共事，我都會保持禮儀。我記得在一次模擬面試中，我的那一絲和善的微笑，彬彬有禮的言辭給考官留下了深刻的印象。而比賽結(jié)束后，我獲得了一個與他們共事的機會。這次經(jīng)歷告訴我，禮貌待人的力量是無窮的，它不僅僅可以緩和氣氛，還能提升我與別人合作的能力與信任。
總結(jié)尊師重教崇尚禮儀的主題，不僅僅是為了養(yǎng)成良好的習慣，更是為了成就我們未來的人生。尊師重教讓我們傳承著老師的智慧，不斷追求進步；崇尚禮儀讓我們更好地與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系。尊師重教與崇尚禮儀相得益彰，助我們成就志向與未來。正是有這樣的人生追求，我們每個人才能在追逐夢想的路上取得屬于自己的成功。
結(jié)語：通過尊師重教與崇尚禮儀這兩個主題的思考與實踐，我發(fā)現(xiàn)了它們在個人成長中的深遠意義。作為一名學生，我要時刻保持對老師的尊重與感激之心，用行動傳遞對老師的敬仰與信任；同時，我要將禮儀的習慣滲入到生活的點點滴滴中，通過這樣的習慣來塑造自己對他人友善、謙遜有禮的社交形象。我相信，只有這樣，才能實現(xiàn)個人價值與社會和諧的完美統(tǒng)一。
崇尚禮儀致辭篇十
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
崇尚禮儀致辭篇十一
第一段：引言（150字）。
禮儀是人類文明的基石，是人與人相處的基本規(guī)范。在當今社會，人們更加注重禮儀，崇尚禮儀成為一種趨勢。在我的成長過程中，我也深深體會到了崇尚禮儀的必要性，并從實踐中初步領(lǐng)會了一些心得。在本文中，我將與大家分享這些體會。
第二段：了解與尊重（250字）。
崇尚禮儀的第一個體會是了解與尊重。我們通常所說的禮儀，其實就是我們所在的社會、文化背景中的行為準則。在不同的場合中，表達方式、言辭舉止都有不同的要求。因此，了解這些準則非常重要。但更重要的是，我們要尊重這些準則。只有尊重和遵守這些準則，才能更好地融入社會，適應(yīng)環(huán)境，達到更好的交流和溝通。
第三段：認識自己（250字）。
崇尚禮儀的第二個體會是認識自己。每個人都有自己的性格、習慣，以及態(tài)度和行為方式。因此，我認為在崇尚禮儀的過程中，認識自己也非常重要。只有通過反思和自我檢討，我們才能發(fā)現(xiàn)自己存在的不良習慣，及時改正。同時，我們也應(yīng)該注意自己的言行，盡可能減少不必要的言辭沖突和爭執(zhí)，避免誤解和矛盾的產(chǎn)生。
第四段：線上與線下（300字）。
崇尚禮儀的第三個體會是線上與線下的區(qū)別。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，線上交流越來越普遍。但是，我們在線上的言辭和行為也同樣需要遵循一定的禮儀準則。例如，在論壇上討論問題時，要注意自己的言辭和態(tài)度，不要使用不雅、粗魯?shù)脑~語；在社交網(wǎng)絡(luò)上，我們也要注意避免任何形式的辱罵和惡意攻擊?？傊还苁窃诰€上還是線下，我們都應(yīng)該履行自己的社會責任和道德義務(wù)，遵循良好的禮儀準則。
第五段：結(jié)語（250字）。
在我看來，崇尚禮儀是一種社會責任和人類文明的表現(xiàn)。正是因為人類具有禮儀，才能建立一個和諧的社會，促進人與人之間的交流和了解。因此，我們應(yīng)該從自身做起，切實履行自己的社會責任，不斷完善自己的禮儀意識和準則。只有這樣，我們才能為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
崇尚禮儀致辭篇十二
我崇尚自然。春天百花爭艷的美，夏日萬木勃發(fā)的盛，秋天楓葉颯颯的靜，冬季白雪素裹的肅。大自然以其最質(zhì)樸的表情展示給我們它的婀娜，它的莊嚴，它的靈活，它的靜美。工業(yè)的發(fā)展與社會的`進步給我們帶來了舒適的生活便捷的交通和豐富的商品，可除此之外那轟響運作的機械們也毫不吝嗇地賜予我們噪音、污染，破壞和人與人之間不復(fù)純善的偽笑。遠離了土地、天空和河流的人們同時也拋離了自然所賦予人類純潔的內(nèi)心。昨日是三戶人家一塊肉分著吃，現(xiàn)在為什么要三戶人家一點兒物業(yè)費還推來推去不肯出。面朝黃土背朝天，轉(zhuǎn)身一笑便是自然的美。居高樓住大廈的人們又有多少可以露出這般質(zhì)樸的燦爛？我崇尚自然，崇尚自然的環(huán)境和自然的內(nèi)心。
我崇尚本心。人生的道路曲折而漫長，我們將面對一個個選擇與挑戰(zhàn)。選擇文理，選擇大學，選擇職業(yè)，選擇工作，選擇車子，選擇房子，男人選擇女人，女人選擇男人……我們面對選擇總是猶豫不決，就像伸出摸獎的手，因為害怕?lián)鷳n那張紙片上的答案而伸縮不定。是的，不同的選擇必然帶來不同的結(jié)果。那么我就想問了，結(jié)果真的那么重要嗎？難道烏江自刎的項羽不是英雄嗎？難道我自橫刀向天笑的譚嗣同不是英雄嗎？在面對選擇適不要讓那無關(guān)者的聲音淹沒了你內(nèi)心深處的呼喊，不要被規(guī)律教條所約束，聽從你的本心吧！不論結(jié)果，勇敢地做出自己的選擇。
人活著不能沒有信仰，因為它能在迷惘時閃耀指引，在頹唐時激勵鼓舞，因為它可以讓我們在面對人生時少一份膽怯多一份勇敢，少一份猶豫多一份干脆。我崇尚自然，崇尚本心，并堅信有了這樣的崇尚我的生活將更為精彩。
崇尚禮儀致辭篇十三
作為一名新時代的中國人，崇尚禮儀已經(jīng)成為了我們的一種常態(tài)。尤其是隨著經(jīng)濟水平的提高和國際接軌的深入，禮儀文化已經(jīng)成為了一種必須的修養(yǎng)。在這樣的背景下，我認為崇尚禮儀有著非常重要的意義，可以讓我們更好地適應(yīng)社會環(huán)境，提高自己的文化修養(yǎng)和形象氣質(zhì)。下面是我對崇尚禮儀的幾點體會：
一、禮儀文化讓人更高雅精致。
崇尚禮儀可以讓我們更好地融入社會，成為一種令人敬仰的人物。禮儀文化不僅僅是表面上的交際方式，更多的是一個人精神修養(yǎng)和修身養(yǎng)性的過程。舉個例子，當我們在參加宴會的時候，如果懂得把握場合和各個環(huán)節(jié)，不僅可以顯得自信大方，還可以讓周圍的人感到你的高雅精致，這樣就有助于與他人更好地溝通交流，更能讓自己更快地融入社會。
二、禮儀文化提升自我形象。
崇尚禮儀還可以提升自我形象，給人留下美好的印象。在日常生活中，我們要時刻注意自己的言行舉止，避免在社交場合中出現(xiàn)尷尬和丑態(tài)，這樣才能打造一個令人羨慕的形象。比如，言談舉止要有規(guī)矩，注意面帶微笑，穿著整齊干凈等等，這樣才能成為一個受人尊重的人物，讓自己的形象更加陽光自信、大方得體。
三、禮儀文化傳承中華傳統(tǒng)文化。
中國是一個歷史悠久的文明古國，禮儀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從古代開始，我國的禮儀文化就十分廣泛豐富，不僅是在宗教儀式中有重要的地位，而且在日常生活中也有極其嚴格的要求。如今，禮儀文化已經(jīng)成為了中華民族的瑰寶，所以我們要珍視這份文化遺產(chǎn)，并且在日常生活中秉持高尚的品德，傳承中國傳統(tǒng)文化的精華。
四、禮儀文化有利于培養(yǎng)正確思想道德。
禮儀文化在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還具有教育意義。在社會發(fā)展迅速的今天，很多人的客觀價值標準也在隨著社會風氣的變遷而不斷變化。而崇尚禮儀可以讓我們更全面地體現(xiàn)自己的思想道德，指引我們向著正確的方向發(fā)展。在日常生活中，無論是大事還是小事，只要我們能夠秉持著高尚的禮儀品質(zhì)，我們就可以讓自己與自己心靈的對話始終保持清晰明晰。
五、禮儀文化助力成功。
最后，崇尚禮儀還可以助力成功。一個人想要在職場上更加成功，必須熟知商務(wù)禮儀和職場禮儀的規(guī)則，只有這樣才能在人際交往中贏得更多機會和優(yōu)勢。在職場禮儀中，需要注意的禮儀點非常多，如你的儀表、個人形象、言談舉止等等，凡此種種都會對你的事業(yè)生涯產(chǎn)生影響。當然，這也需要不斷努力，不斷磨練而成。
總之，崇尚禮儀已經(jīng)成為了新時代中國人的一種精神追求。只有在我們?nèi)粘Ｉ钪凶⒅仞B(yǎng)成精致的品德拜訪，規(guī)范自身的言行，才能在實現(xiàn)自我價值的同時，更好地投入到社會中去。希望我們能夠共同努力，以崇尚禮儀的態(tài)度，創(chuàng)造出更加光明的未來。
崇尚禮儀致辭篇十四
早在“五四”時期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學，反對愚昧”的宣言，談崇尚科學。從現(xiàn)實來看，經(jīng)濟的繁榮不能自動防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國民的科學文化素質(zhì)、同愚昧無知作斗爭，仍然任重而道遠。提高公眾的科學素養(yǎng)，形成“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的良好風尚，需要全社會共同努力。比如，科學工作者要堅持科學精神，遵守科學道德，維護科學的`嚴肅性、嚴密性和規(guī)范性。對尚未被科學證實的假說，采取認真研究、科學求證的態(tài)度；對違背基本科學事實和規(guī)律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行為必須堅決反對。作為領(lǐng)導干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅持科學真理，支持科學實驗和科學問題的自由討論，支持反對迷信愚昧和偽科學活動的斗爭。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導群眾選擇健康、文明、科學的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機構(gòu)專家完成的《中國科普現(xiàn)狀調(diào)查報告》，目前我國2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢，談崇尚科學。，中國公眾的科學素養(yǎng)在個人素養(yǎng)中的比重僅為1.98％，50個中國人中只有一個人具備基本的科學素養(yǎng)，比發(fā)達國家落后約二三十年。
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥?？茖W的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟中心的五次轉(zhuǎn)移，無一例外地都是由科學技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動的。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會科學與自然科學的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會廣為傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。
崇尚禮儀致辭篇十五
尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作為一個新時代的青年，我深感無論是在生活中還是在學習上，這些美德都對于個人的成長與社會的發(fā)展至關(guān)重要。在這個快節(jié)奏的社會，我們應(yīng)該通過尊師重教和崇尚禮儀的實踐，培養(yǎng)起敬師愛校的情感，并且時刻保持良好的言行舉止。下面是我從實踐中得出的一些心得體會。
首先，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于個人的成長具有重要意義。在學校里，我曾經(jīng)有一個非常優(yōu)秀的老師，她不僅教授知識，還細心引導我們培養(yǎng)一種敬師愛校的意識。她告訴我們，尊師重教不僅僅是一種禮儀，更是一種更高的教養(yǎng)。只有尊師才能受益于老師的知識，重教才能夠保持一顆虛懷之心，時刻學習進步。這些話給了我很大的啟示，我開始努力將尊師重教的觀念貫徹到日常生活中。從那以后，我更加尊敬老師，虛心學習，努力進步。
其次，崇尚禮儀是塑造個人品質(zhì)的根本。正如一位古人所說：“有教養(yǎng)之人，不幸或世間對想而得，廟堂皆有之?！边@句話給了我很深的觸動。我們生活在一個復(fù)雜多變的社會，時刻都面臨著各種各樣的人際交往。只有在人際交往中，我們才能真正感受到崇尚禮儀的重要性。尊重每個人的感受，關(guān)心他人的需要，并不斷提升自己的修養(yǎng)，這是崇尚禮儀的表現(xiàn)。實踐中，我經(jīng)常主動與他人交流，學習如何與人為善，以及如何真正地關(guān)心和理解他人。這些努力讓我感受到崇尚禮儀的魅力，也使我成為受人尊敬的人。
再者，尊師重教、崇尚禮儀的實踐可以幫助我們樹立正確的價值觀念和道德觀念。在當今社會，給人們追求物質(zhì)利益的誘惑非常大。我們時常聽到一些學生因為不滿意老師的評分而對老師進行侮辱，動不動就惡語相向。這樣的做法不僅傷害了老師的尊嚴，也傷害了自己的道德底線。只有尊師重教、崇尚禮儀的實踐，才能夠讓我們真正理解人與人之間的尊重、關(guān)愛和信任是社會文明的基石。通過內(nèi)化尊師重教和崇尚禮儀的觀念，我逐漸形成了正確的價值觀念，明白了遵守社會道德的重要性。我愿意將這些觀念傳承下去，并通過我的行為影響身邊的人。
最后，尊師重教、崇尚禮儀是社會進步的重要保障。尊師重教可以激勵教師們更加辛勤付出，努力提升自己的教學水平；崇尚禮儀可以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，從而推動社會的穩(wěn)定與發(fā)展。正如另一位古人所說：“教化百年，禮儀百世?！敝挥形覀兠總€人都能真正理解尊師重教和崇尚禮儀的重要性，并將其付諸實際行動中，社會才能進一步向前發(fā)展。在我所在的學校，我們常常組織一些文明禮儀的講座和活動，以提高學生對尊師重教和崇尚禮儀的認識。這些舉措讓我看到了希望，也更加堅定了我在社會中踐行這些美德的決心。
總的說來，尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。通過尊師重教和崇尚禮儀的實踐，我們能夠樹立正確的價值觀念，增強個人修養(yǎng)，促進社會的穩(wěn)定與進步。而這一切的實現(xiàn)都需要從每一個人做起，以身作則，踐行尊師重教、崇尚禮儀。我相信，在大家共同努力下，我們能夠建設(shè)一個更加和諧、文明的社會。
崇尚禮儀致辭篇十六
明代周怡曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難。”讀到這句話，我深有感觸。現(xiàn)代科技發(fā)達了，人們的生活水平提高了。有人說：“創(chuàng)造美好生活不就是用來享受的嗎？”“在我們的有生之年，為什不好好地享受生活呢？”于是，他們就大肆揮霍、鋪張浪費。這樣的生活看起來十分快樂瀟灑，但快樂瀟灑的背后卻掩蓋著無謂的浪費和一顆虛榮的心。
如今的社會，許多商品掛上了名牌，其高昂的價格遠遠超過了它們的本身價值。但總有一些愛慕虛榮的人，勒緊褲腰帶，用自己辛辛苦苦掙來的錢，去購買這些華而不實的物品：一件衣服就需要四位數(shù)的金錢，一個手提包甚至動輒上萬......真是太不可思議了！用這幾萬塊錢可以做多少有意義的事??！可以資助山區(qū)貧困的`孩子們，讓他們完成學業(yè)，走出大山，改變他們的命運。而這些錢也許就是富豪們宴請賓朋的一頓大餐，也許是明星們腕上用來炫耀的手表......
再來看看偉大的科學家----袁隆平爺爺。他可謂是身價上億，但他的生活卻像樸實的農(nóng)民一樣節(jié)儉：著粗衣、穿布鞋，每天騎一輛普通的自行車，在實驗室和農(nóng)田間奔波。袁隆平爺爺這種節(jié)儉的品德多值得我們學習?。∫粋€人想獲得別人的尊重，不在于穿著是多么的華麗，而在于你對別人做出了多大貢獻。
反思一下我自己，在日常生活中，我不知不覺浪費了許多東西。吃完飯，碗里總會留下許多米粒；文具袋里，總會不時出現(xiàn)新型的文具――即使我已擁有很多......寫到這兒，我的臉已有些微微發(fā)熱。想起我的所作所為真是慚愧?。囊荒昙夐_始，老師就教我們“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一直以來，詩背得很熟，但生活中卻做得很差。
崇尚禮儀致辭篇十七
尊敬的老師：
大家好！
文明禮儀是中華民族的美德，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和國家的前途命運。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā)，讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡單生動的語言和優(yōu)美的畫面，讓學生在不知不覺中受到文明禮儀的教育，情操得到一次又一次的升華，道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高，讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”，這是我讀這本書最大的收獲，也是億萬中小學生應(yīng)該知道的道理。青少年是祖國的花朵，是名人的希望。全社會都在關(guān)注我們的健康成長?，F(xiàn)在人們逐漸意識到文明禮儀教育的重要性，這引起了全社會的關(guān)注。人們認識到，現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是教育和引導青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)和造就成千上萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的千千建設(shè)者和接班人。只有這樣，祖國才能建設(shè)得更好，才能更加繁榮富強。
書中有很多現(xiàn)實社會中的厲害人物，但我絕對認為像小陶這樣的學生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學生接受文明禮儀教育，那么我們的`社會就會更加和諧?！段拿鞫Y儀》這本書是我們最好的選擇，它可以讓學生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
文明禮貌不僅是億萬中小學生健康成長的需要，也是他們未來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。所以，只有讓青少年熟悉禮儀，體現(xiàn)文明禮儀，教育人民，祖國才會有更美好的明天！
崇尚禮儀致辭篇十八
尊敬的老師：
大家好！
在一些美麗的景點，人們走在干凈的路上，路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上，感到輕松愉快。
但當大量游客經(jīng)過時，低頭一看，地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當袋、果皮等東西總是隨處可見，使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾，簡直是對人們勞動成果的不尊重。工人們設(shè)法建造的垃圾箱沒有被使用，但他們把垃圾扔在美麗的地方，如果不小心，人們會有摔倒的危險。反過來想想：如果別人在這些地方扔垃圾，那你差點絆倒滑倒。你的心是什么樣的？是好是壞？如果大家都扔在那里，那還是景點嗎？明明是垃圾場。
在我的領(lǐng)導下，我們家每個人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩。因為天氣很熱，我們買了一個冰淇淋。吃完冰淇淋，爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道：“爸，你有沒有想過，如果大家都扔一塊垃圾，積少成多，垃圾遍地都是，這還算景點嗎？”在這樣的`景點玩，多難受??！”爸爸笑著點點頭，對我豎起大拇指，扔進垃圾箱，然后我滿意地點點頭。
再想想，在我們的學習生活中，有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀：學校樓梯上的標志，為什么有的學生總是不遵守？我們的準備鈴響了。為什么有些學生不能按時上課擺桌子？為什么總有少數(shù)學生不能自覺遵守課堂紀律.
中國是禮儀之邦，讓我們從身邊的小事做起，讓我們的校園和生活更加和諧美好！
崇尚禮儀致辭篇十九
尊敬的老師：
大家好！
中國是一個歷史悠久的國家，是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任和義務(wù)。隨著時間的推移，我們的文明意識越來越強。一個人如果不懂禮儀，就像一棵沒有枝葉的樹，活不下去。對個人來說，禮儀是一個人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對社會來說，禮儀是一個國家社會文明、道德風尚和生活習慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫，有的人在公共場所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財產(chǎn)。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習慣會影響你的學習，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學習環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵我們不斷探索和求知。因此，學生們讓我們攜起手來，把我們送回一個文明美麗的校園。從現(xiàn)在開始，要從我和每一件小事做起，要堅決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護，讓文明之花開得更燦爛！
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章，澆灌文明的美麗花朵。