通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以把自己的思想和感受與他人分享，也可以借此機(jī)會(huì)思考和探索自己的內(nèi)心世界。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫(xiě)作風(fēng)格和用詞特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，與大家共同分享。
莎士比亞全集讀后感篇一
坦白地講，我第一次讀莎士比亞的抒情詩(shī)，從夜鶯到西風(fēng)無(wú)一不是激蕩如春起的潮水，間或夾雜著莎士比亞的一兩首十四行詩(shī)，卻是另一番安謐靜美的氣質(zhì)，那樣的細(xì)細(xì)的愛(ài)與歡喜，像一朵花努力開(kāi)滿的整個(gè)初夏，細(xì)心嗅去有安神的清馨。后來(lái)終于知道在詩(shī)歌之外還有喜劇、在喜劇之外還有悲劇，于是如同冒失地闖進(jìn)了迷宮，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)徘徊在艱澀與困惑之中。
讀他的十四行詩(shī)，使我看到影像的跳躍與更替，感到音樂(lè)的飄蕩與親切。我也隱隱體味到他的十四行詩(shī)如明鏡般反射出人生的全貌，概括了人世間一切悲喜哀樂(lè)。雖然這154首十四行詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今甚遠(yuǎn)，但跨時(shí)空的永恒作品不會(huì)因?yàn)闅v史的磨礪而有絲毫褪色，因?yàn)樗?jiǎn)潔，更純樸，更嚴(yán)肅，多些靈魂，多些愛(ài)，多些情感，因?yàn)楹?jiǎn)單，卻融入了最初始的人性，它至少理應(yīng)被我好好地珍愛(ài)。于他的詩(shī)歌種種，大抵第十八首十四行詩(shī)是頗負(fù)盛名的，以至于我的童年為數(shù)不多對(duì)莎士比亞的記憶均來(lái)自于它。而今再讀，寥寥的詩(shī)句格外單薄，然而這正是莎士比亞的高明之處，他嫻熟地駕馭并超越了既定的形式和結(jié)構(gòu)，既尊重規(guī)則，又不刻意墨守陳規(guī)。對(duì)詩(shī)人而言，詩(shī)之結(jié)構(gòu)愈嚴(yán)謹(jǐn)，就愈難以抒情，而莎士比亞自由奔放、熱烈真摯的感情卻在詩(shī)歌中娓娓道出，毫不拘謹(jǐn)，鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律猶如淙淙之溪澗，時(shí)輕時(shí)重，似緩似急，于是訝異，于是愉悅，于是覺(jué)得美好素樸的力度應(yīng)當(dāng)如此持久。若是拋卻了十四行詩(shī)固有的章法，單單主題和內(nèi)容卻是分外厚重的。在哈姆雷特口中反復(fù)頌詠的人文之美也毫不吝嗇地在詩(shī)中彰揚(yáng)，只是出于技法的緣故而顯得更加隱晦。他的詩(shī)亦歌頌和肯定人的'價(jià)值和力量，表?yè)P(yáng)和贊頌人高貴的尊嚴(yán)和理性，用溫柔而深刻的語(yǔ)言闡釋人文主義的思想。席勒說(shuō)：“對(duì)素樸的要求是，自然要享有由它而來(lái)的對(duì)藝術(shù)的勝利，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，要么靠人的知識(shí)和意志，要么借助于人的充分領(lǐng)悟。在第一種情況下有驚異的素樸并使人快活，在第二種情況下有信念的素樸而讓人感動(dòng)?！?BR> 莎士比亞的十四行詩(shī)是在藝術(shù)的基礎(chǔ)上超越了藝術(shù)本身。喜歡這樣的示愛(ài)：“我怎么能夠把你來(lái)比作夏天？你不獨(dú)比她可愛(ài)，也比她溫婉?！痹诰G蔭繁茂、花枝繽紛的季節(jié)，這樣簡(jiǎn)潔而直白的表達(dá)讓人內(nèi)心通透。喜歡這樣的坦然：“狂風(fēng)把五月寵愛(ài)的嫩蕊作踐，夏天出賃的期限又未免太短?！痹谙奶鞓O為珍惜鄭重的時(shí)候，時(shí)時(shí)擔(dān)當(dāng)與之隔絕的落寞，坦然于自然盛衰、轉(zhuǎn)瞬即逝的規(guī)律。喜歡這樣的理性：“天上的眼睛有時(shí)照得太酷熱，他那炳耀的金顏又常遭掩蔽；被機(jī)緣或無(wú)償?shù)奶斓浪哒?，沒(méi)有芳艷不終于凋殘或銷毀。”自然雖然偉大，亦不能掌握自己的命運(yùn)，要受自然規(guī)律的約束。這一份樸素的平常心，是我們與世間周遭和睦妥當(dāng)相處的道理，不劇烈，也不卑微。喜歡這樣的頌揚(yáng)：“但是你的長(zhǎng)夏永遠(yuǎn)不會(huì)凋落，也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳；”這樣安然的美，抽象，鮮活，真實(shí)，永恒，卻是屬于人類的，這樣生命的美，不僅僅值得迷戀。喜歡這樣的高潮：“或死神夸口你在他的影里漂泊，當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)?！币?yàn)榧兇猓杂辛嗣缹?duì)死神的抗?fàn)?，有了美的力度的不滅。喜歡這樣的迸發(fā)與思考：“只要有一天有人類，或人有眼睛，這詩(shī)將長(zhǎng)存，并且賜給你生命?！泵?，因?yàn)榕c智慧和愛(ài)緊緊相連，故而存在于人的價(jià)值，仿佛又一個(gè)哈姆雷特在謳歌“人類作為萬(wàn)物的主宰，擁有豐富的情感，高貴的理性，無(wú)盡的智慧與愛(ài)的能力”。這樣的詩(shī)，只要人類延續(xù)，生命就會(huì)綿延，藝術(shù)就能永恒。在莎士比亞的情感世界里，真、善、美是生活的最高標(biāo)準(zhǔn)，三者的結(jié)合就是我們?nèi)祟愃笏鞯娜康闹黝}。()他在其十四行詩(shī)第105首中寫(xiě)道：“美、善和真，就是我全部的主題，美、善和真，變化成不同的辭章；我的創(chuàng)作力就用在這種變化里，三位一體，產(chǎn)生瑰麗的景象?！彼麪N若朝霞的十四行詩(shī)令我憶起了南美詩(shī)歌女皇米斯特拉爾的成名之作《死的十四行詩(shī)》和英國(guó)文學(xué)史上的珍品勃朗寧夫人的《葡萄牙人十四行詩(shī)集》。前者以超越愛(ài)情與死亡的堅(jiān)定執(zhí)著，宣泄著郁積已久的情感，放射出閃電般的耀眼光芒。這一組十四行詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸健康，格調(diào)清新明朗，與當(dāng)時(shí)拉美詩(shī)壇流行的句子剝離、形式散碎的所謂現(xiàn)代主義詩(shī)作迥異。后者則以親身經(jīng)歷加上卓越才華，寫(xiě)就一首愛(ài)情和死亡拼搏的協(xié)奏曲，愛(ài)與死的爭(zhēng)奪與較量，愛(ài)情戰(zhàn)勝死亡，成了詩(shī)歌的主旋律。這一組十四行詩(shī)是勃朗寧夫人內(nèi)心深處生與死、痛苦與掙扎、感激與柔情的交織，忠誠(chéng)地記錄了愛(ài)情火苗的點(diǎn)燃、熄滅、進(jìn)而復(fù)燃為熊熊烈焰的過(guò)程。
夸張的說(shuō)，莎士比亞是雄踞在文藝復(fù)興峰巔上的高吻蒼穹的鷹。在他站立的地方，沒(méi)有第二個(gè)人同他比肩。莎士比亞的十四行詩(shī)卻是另一般滋味，渾然天成、單純、自然并且美好，如同在夏天的季節(jié)里，此起彼伏，如浪水席卷而來(lái)的花朵，在錯(cuò)愕的美中格外心安。讀著這樣簡(jiǎn)單而深邃的句子，我很歡喜。
莎士比亞全集讀后感篇二
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅密歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的是四大悲?。骸锻踝訌?fù)仇記》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最佳悲劇的《王子復(fù)仇記》，主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是講一位丹麥王子的悲慘故事。故事講：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇死亡，王子為此困惑為此傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父王的靈魂，靈魂告訴王子是現(xiàn)任的國(guó)王哈姆雷特的叔叔——克勞迪亞斯殺死了他。為了證實(shí)，聰明的哈姆雷特編排了戲劇終于證實(shí)了他父親的話，并且找出了真兇。從此，哈姆雷他開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。去在復(fù)仇計(jì)劃中失去了愛(ài)人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥雷奧提斯被國(guó)王利用與王子交戰(zhàn)。結(jié)果，當(dāng)真相告白于天下事，所有人也為此死去。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真是很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久，背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特活的真是累極了，多想讓他放輕松呢。可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚嗝芴?，一但發(fā)現(xiàn)，他就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友，從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中，我看到了人性的泯滅，那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧，我不得不被他的勇氣和智慧所折服，就是他的聰明，使他一次次的逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明，可他那純真善良的本性卻出賣(mài)了他!哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良，他相信雷奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗，也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想，也許他的死是必然的吧。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!
曾有人這樣說(shuō)過(guò)：
其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
莎士比亞全集讀后感篇三
如果你仔細(xì)閱讀莎士比亞文集，我們就能發(fā)現(xiàn)莎士比亞文集當(dāng)中基本都是按照一個(gè)想法運(yùn)行的。
那就是莎士比亞塑造了一個(gè)悲劇時(shí)代的英雄形象，這些人通常都是雄心勃勃，滿腔熱情地投入生活，然而由于社會(huì)太過(guò)惡劣，最終這些人就面臨了不可避免的失敗。
當(dāng)然不是，夢(mèng)想是一個(gè)人的動(dòng)力，追求夢(mèng)想是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的絕好方式。即使我們生活在惡劣的環(huán)境中，即使我們每天都要忍受擁擠人群，可是我們永遠(yuǎn)不能夠放棄夢(mèng)想，我們應(yīng)該執(zhí)著夢(mèng)想，并為這場(chǎng)長(zhǎng)期并且勇敢地戰(zhàn)斗。
篇二：讀莎士比亞文集有感。
當(dāng)年讀莎士比亞文集，做了一些筆記。其中有不少為人處世的警句，今天讀來(lái)，仍覺(jué)得有所觸一動(dòng)。這真是：
酒色財(cái)氣皆虛名，
仁義道德是真金。
天下奇文分東西，
世上箴言貫古今。
做人要公正，不要怕。
依靠帝王的顏色而生存的人是多么可憐??！
天上的明星有時(shí)候也會(huì)成為隕星的。
喪失了真理和誠(chéng)實(shí)，就等于和敵人一起擊敗了自己。
在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判。
在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。表面的勇敢和實(shí)際的威武，也正是這樣在命運(yùn)的風(fēng)一浪一中區(qū)別出來(lái)。
贊美倘然從被贊美者自己的嘴里發(fā)出，是會(huì)減去贊美的價(jià)值的；從敵人嘴里發(fā)出的贊美，才是真正的光榮。
凡人天一性一脆弱，容易被肉一體上的需要所左右。
沒(méi)有受過(guò)傷的人才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)傷。
那些把嫉妒和邪惡作為營(yíng)養(yǎng)的人，見(jiàn)了最好的人也敢去咬一口的。
制伏兩條咬人的惡犬，最好的辦法是請(qǐng)它們彼此相爭(zhēng)，驕傲便是挑一撥它們搏斗的一根骨頭。
這些高貴的天賦一旦使用不當(dāng)，思想腐化，必然變成罪惡，其面貌比起原來(lái)的秀麗來(lái)更丑惡十倍。
太平景象最能帶來(lái)一種危險(xiǎn)，就是使人高枕無(wú)憂；所以適當(dāng)?shù)囊蓱]還是智者的明燈，是防患于未然的良藥。
盲目的恐懼有明眼的理智領(lǐng)導(dǎo)，比之憑著盲目的理智毫無(wú)恐懼地橫一沖一直一撞，更容易找到一個(gè)安全的立足點(diǎn)；倘能時(shí)時(shí)憂慮著最大的不幸，那么在較小的不幸來(lái)臨的時(shí)候往往可以安之泰然。
意志是無(wú)限的，實(shí)行起來(lái)就有許多不可能；欲一望是無(wú)窮的，行為卻必須受制于種種束縛。
國(guó)家事務(wù)中往往有一些秘密，是任何史乘所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。
在悲哀里度過(guò)的時(shí)間似乎是格外長(zhǎng)的。
知足就是我們最大的財(cái)富?。?BR> 莎士比亞是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說(shuō)他的戲劇包含一著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人一性一的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿懷激一情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索福克勒斯、埃斯庫(kù)羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高一峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無(wú)論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人一性一的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
莎士比亞全集讀后感篇四
這是一本十分有趣的書(shū)，怎么說(shuō)呢？他講的是人類的出現(xiàn)生存發(fā)展，以及人類的變化，關(guān)系著的是地球上的42億年的生命，但是他的描寫(xiě)方式又是那么的簡(jiǎn)單明了，帶著形象的比喻，讓人在非常愉快的環(huán)境當(dāng)中，認(rèn)真地看完了這些文字，而且還學(xué)到了很多很多的知識(shí)。
帕特.肯尼評(píng)價(jià)的一句話：一個(gè)可以解釋地球上42億年生命，并使我發(fā)笑的天才。
就是這樣的作者，擁有很多的智慧，也了解整個(gè)人類生命的發(fā)展史，但是并不是以那種特別嚴(yán)肅的氛圍來(lái)闡述，是用歡快的文字表達(dá)出來(lái)，這確實(shí)讓人感覺(jué)非常的舒服，因?yàn)楹芏嗳丝磿?shū)都會(huì)顯得特別的煩悶，看書(shū)會(huì)覺(jué)得頭暈，會(huì)想睡覺(jué)，沒(méi)有看下去的欲望。
這讓我們的很多作者寫(xiě)書(shū)，開(kāi)始走詼諧的路線，不僅詼諧，但是并不會(huì)失去書(shū)中文字所要表達(dá)的思想，也不會(huì)失去文字所表達(dá)的含義，這樣的閱讀是愉悅的，是歡快的。
書(shū)中有一個(gè)小卡片，上面寫(xiě)了我們既是生活在這個(gè)世界上的美妙奇跡，也是茫茫宇宙中一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小顆粒上的一小袋化學(xué)物質(zhì)。說(shuō)的簡(jiǎn)單明了，通訊易懂，也讓人不僅覺(jué)得很好笑，我們偉大的生命，換句話說(shuō)，確實(shí)只是世界上一個(gè)美妙奇跡，也只是化學(xué)物質(zhì)而已，關(guān)于生命的起源在社會(huì)有了很多的說(shuō)法但是始終來(lái)說(shuō)還是有化學(xué)物質(zhì)引領(lǐng)的。
每一個(gè)生命的到來(lái)都是值得珍惜的，但是我們到底從哪里來(lái)呢？最開(kāi)始我們只能說(shuō)是一個(gè)單細(xì)胞而已，到最后我們從發(fā)展愛(ài)情精子遇上卵子性取向到我們變成了一個(gè)鮮活的人物，我們的身體里面有著音樂(lè)，有著生命的節(jié)律，我們慢慢的成為了一個(gè)有思想的人類，有獨(dú)立的思想，有自己的欲望，有自己的夢(mèng)想，在這短暫的生命當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)我們所有的想要做的事情，這就是人生命的意義。
說(shuō)到生命也是沉重的，確實(shí)生命來(lái)之不易，而且人類短短的一生，對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)，只是一顆小小的塵埃而已，擁有了生命，來(lái)到了世界上做一生要怎么過(guò)怎樣過(guò)？都是取決于自己的決定，所以感謝上天的恩賜，珍惜身邊的人，去做自己想做的事情，在不違背社會(huì)道德的情況之下，因?yàn)檫@是人的一個(gè)最基本的善良和最基礎(chǔ)的道德。
所以我們要學(xué)會(huì)在不快樂(lè)當(dāng)中去尋找快樂(lè)，學(xué)會(huì)珍惜擁有的快樂(lè)，感恩回饋。
我們生命之路將會(huì)更加順暢，我們晚年到了，在我們生命的垂柳之際，在我們閉上眼睛的最后幾秒，回憶我們的一生，后悔的不再后悔，遺憾的不再遺憾，哪怕?lián)碛械囊呀?jīng)失去，我們都會(huì)覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧，我們都會(huì)覺(jué)得心安，那么人生這一遭也就不是白來(lái)了，所以好好活著努力生活，只為著人世間匆匆地走這一遭，不是白走。
莎士比亞全集讀后感篇五
《哈姆雷特》是由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復(fù)仇悲劇，而且是一出反映時(shí)代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個(gè)有理想、有報(bào)負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個(gè)賢明的君主，但是父親的暴死使他難以接受，當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親，謀權(quán)篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報(bào)仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請(qǐng)”出丹麥，送到英國(guó)，并讓英國(guó)國(guó)王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長(zhǎng)是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自已的身世細(xì)說(shuō)，雙方都得到了對(duì)方的認(rèn)可，挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當(dāng)然最終也把奸王推翻，報(bào)了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆耀眼的燦爛明珠。
莎士比亞全集讀后感篇六
即使已經(jīng)在學(xué)校進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并被灌輸過(guò)允許被吸收的科學(xué)知識(shí)，以及可能會(huì)存在的科學(xué)預(yù)測(cè)，在看到這本《讓猴子敲出莎士比亞全集:從元素到人類未來(lái)的科學(xué)之旅》時(shí)，依然會(huì)感慨過(guò)去所學(xué)之粗陋，被允許之淺薄。
誠(chéng)然被設(shè)計(jì)好的知識(shí)學(xué)來(lái)雖然容易，甚至說(shuō)可以更好的被劃分智力層級(jí)，從而讓各位初生白紙可以擁有各種可能。但不得不說(shuō)的是，其同時(shí)也在很大程度上限制了個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，某種程度上甚至可以說(shuō)阻斷了一部分人的發(fā)展。我們崇尚素質(zhì)教育，甚至也欣喜于可以享受到素質(zhì)教育的榮光，這確切無(wú)疑應(yīng)是教育發(fā)展的大方向?？纱罅俊熬怕~(yú)”的出現(xiàn)也讓我們明白，我們不應(yīng)該僅僅止步于受一定程度的素質(zhì)教育即可。
學(xué)習(xí)的道路永無(wú)止境，不論是何種程度的知識(shí)學(xué)習(xí)，都不應(yīng)該被局限于一方天地。外面的世界何其廣闊，百家的思想不僅爭(zhēng)鳴，更在如火如荼的怒放?？墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候起，離開(kāi)學(xué)校之后我們成了一只只可有可無(wú)的猴子，被推動(dòng)著在社會(huì)生活中做著一些可有可無(wú)可以被人取代的事情，蠶食這個(gè)世界的資源，浪費(fèi)著自己一次性的生命。
對(duì)于這個(gè)世界，我們從出生伊始就有許許多多的問(wèn)號(hào)，比如說(shuō)“人類是從哪里來(lái)”，“又要到哪里去”，“我們又是誰(shuí)”等諸如此類的。有些問(wèn)號(hào)我們可以在學(xué)校的學(xué)習(xí)里得到解決，有些問(wèn)號(hào)我們?cè)趯W(xué)校里也找不到正確的答案。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，有些問(wèn)號(hào)伴隨著磕磕碰碰被我們慢慢破解，有些問(wèn)號(hào)則因?yàn)闊o(wú)關(guān)緊要被我們拋之腦后。
《讓猴子敲出莎士比亞全集:從元素到人類未來(lái)的科學(xué)之旅》在一定程度上喚起了我們選擇性遺忘的好奇心，讓我們開(kāi)始想要拾撿起對(duì)科學(xué)熱情。即使我們未來(lái)在科學(xué)的道路上已經(jīng)沒(méi)有進(jìn)步的空間，但是這不能成為影響我們渴望了解它的奧秘的阻礙。
地球發(fā)展至今，無(wú)數(shù)種元素隨機(jī)組合，再加上各種狂風(fēng)驟雨電閃雷鳴的催化，才產(chǎn)生了寶貴的生命。在無(wú)數(shù)條生命進(jìn)化的歧路上，最終產(chǎn)生了一條人類的進(jìn)化鏈，這于我們而言何其珍貴。我們從開(kāi)始直立行走進(jìn)化到如今開(kāi)始用智能機(jī)械代替人工，更是大膽嘗試crispr（成簇的規(guī)律間隔的短回文重復(fù)序列）基因編輯技術(shù)，妄圖取代上帝的位置。
正如無(wú)限猴子定理，猴子可以沒(méi)有文化底蘊(yùn)的隨機(jī)出內(nèi)涵豐富的莎士比亞全集，那有著各種各樣思想的無(wú)限人類如果選擇定向進(jìn)化，究竟會(huì)催生出怎樣的世界呢，是混亂無(wú)序的，亦或是美好富足的，想想都會(huì)覺(jué)得驚悚又期待。
而地球從來(lái)不僅僅屬于人類，只是似乎大部分的我們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
很喜歡這本書(shū)表達(dá)出的一種科學(xué)態(tài)度，摒除個(gè)人主觀意識(shí)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，或許我們可以發(fā)現(xiàn)新天地，不僅僅只是為了人類自己，更是為了我們賴以生存的家園。我們探索復(fù)雜的生物萬(wàn)象，不應(yīng)該出自俯視一切的優(yōu)越感，也不應(yīng)該僅僅是單純的滿足我們的好奇心。我們探索科學(xué)，只是因?yàn)橄胱尶茖W(xué)的子彈射向那些試圖排斥異己、黨同伐異的人。
莎士比亞全集讀后感篇七
以前因?yàn)閮蓚€(gè)原因不去讀此書(shū)：一是因?yàn)樗菓騽?，而我不太?ài)讀戲劇，二是因?yàn)?，莎士比亞被認(rèn)為是語(yǔ)言大師，其作品肯定語(yǔ)言深?yuàn)W，讀起來(lái)費(fèi)神。
然而，讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，也許英文原版的讀起來(lái)有些艱難，但譯文卻是簡(jiǎn)單易懂，情節(jié)交錯(cuò)，語(yǔ)言優(yōu)美，有時(shí)讓人捧腹，尤其是讀喜劇時(shí)。
這么好的作品我到了三十歲才開(kāi)始讀，感覺(jué)太晚了，值得慶幸的是，我現(xiàn)在讀了，在我的人生中我品味了這本巨作的精神，猶如傾聽(tīng)了莎士比亞的內(nèi)心世界一般，他是一個(gè)思想如此豐富的人！
莎士比亞于世界文學(xué)史中，足以籠罩一世，凌越千古，卓然為詞壇之宗匠，詩(shī)人之冠冕者，其唯希臘之荷馬，意大利之但丁，英之莎士比亞，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之時(shí)代及環(huán)境中，發(fā)為不朽之歌聲。然荷馬史詩(shī)中之英雄，既與吾人之現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但丁之天堂地獄，復(fù)與近代思想諸多抵牾，歌德去吾人較近，彼實(shí)為近代精神卓越的代表，然以超脫時(shí)空限制一點(diǎn)而論，則莎士比亞之成就遠(yuǎn)在此三子之上。
莎士比亞劇本中的語(yǔ)言，誦讀起來(lái)如春風(fēng)拂面，夏風(fēng)送爽，秋風(fēng)去愁，東風(fēng)醒腦。貴族階層人生思想栩栩如生，每次吃飯或獨(dú)自一人時(shí)，總喜歡打開(kāi)書(shū)，邊吃邊看，仿佛自己走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，而又獨(dú)自坐在一邊，欣賞他們語(yǔ)言間不時(shí)迸發(fā)出來(lái)的智慧。
莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家、文學(xué)家，英國(guó)曾經(jīng)有一句話寧可不要一百個(gè)印度，也不能沒(méi)有莎士比亞。甚至有人說(shuō)：在英國(guó)，有兩本書(shū)是必讀的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是《莎士比亞故事集》?？梢?jiàn)莎士比亞在英國(guó)人心中的地位有多高。
莎士比亞1564年出生于英國(guó)的斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的家庭，他從小就酷愛(ài)戲劇，想當(dāng)演員，但遭到了父親的反對(duì)。由于父親是鎮(zhèn)長(zhǎng)，所以莎士比亞在文法學(xué)校免費(fèi)學(xué)習(xí)。可惜，父親不久被撤掉一切政治職位，莎士比亞被迫輟學(xué)從商。由于莎士比亞曾經(jīng)上過(guò)文法學(xué)校，所以有著很好的文學(xué)基礎(chǔ)。但創(chuàng)作道路并不平穩(wěn)，32歲那年，他鐘愛(ài)的幼子哈姆雷特夭折，在《亨利六世》上演后，又遭到了大學(xué)才子派格林的諷刺，他企圖削落莎士比亞的斗志，但莎士比亞沒(méi)有就此放棄，他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。為了激勵(lì)自己，他在《麥克白》中寫(xiě)下了這樣一句話：黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。表達(dá)了自己百折不饒、樂(lè)觀處世的心態(tài)。看到這里，我想起了自己。我現(xiàn)在的生活非常優(yōu)越，可以說(shuō)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，但一遇到困難，卻總易退縮，甚至放棄。記得在學(xué)游泳的時(shí)候，天天重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作，我嫌麻煩并且怕吃水。一天，老師規(guī)定我不停頓地游一個(gè)來(lái)回，在我即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，不小心吃了一口水，就停了下來(lái)。原來(lái)可以堅(jiān)持一下游上一個(gè)來(lái)回，但就是因?yàn)槲页粤艘豢谒僖淮瓮丝s了。想想莎士比亞吧，這點(diǎn)困難是多么微不足道?。”黄容z學(xué)，痛失幼子，作品受到諷刺，這些打擊幾乎都是致命的，但莎士比亞仍然堅(jiān)持不懈，寫(xiě)下了影響幾代人的巨著，創(chuàng)作了上百部作品，其中就包括著名的悲劇三部曲和喜劇三部曲。
讀了這本書(shū)，使我想到了另一位也同樣具備了百折不饒精神的偉人：諾貝爾，他被稱為炸藥之父，他發(fā)明的黃色炸藥為人類的武器史與工業(yè)史做出了空前的貢獻(xiàn)。但他在發(fā)明的過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的，常常是冒著生命危險(xiǎn)，甚至在一次試驗(yàn)中把自己的弟弟炸死了，但他還是強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)和無(wú)數(shù)次的失敗，諾貝爾終于發(fā)明出了黃色炸藥。現(xiàn)在，世界上最高級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)就是以他的名字命名的，用于表彰具備百折不饒精神的、在各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人。
讀了這本書(shū)，我的腦海里又一次回蕩著樂(lè)圣貝多芬的那句話：我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它決不能使我完全屈服！
《莎士比亞》，使我明白了一個(gè)道理：凡是成大事者都要有一種百折不饒的精神，絕不向困難低頭。《莎士比亞》，它為我的人生加油！
莎士比亞全集讀后感篇八
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞?了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本*卻出賣(mài)了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一*、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然*的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來(lái)分享一下我的成果吧！
我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿著愛(ài)國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的*?！蔽覐摹芭e國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛(ài)國(guó)主義精神。
我喜歡“夕陽(yáng)照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚(yáng)，到寫(xiě)作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂(lè)的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂(lè)的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來(lái)青年一代身上，相信通過(guò)道德的改善和追求，人類依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。
莎士比亞全集讀后感篇九
2000多年前，柏拉圖提出了“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)，到哪里去”的問(wèn)題，對(duì)生命的本質(zhì)發(fā)出追問(wèn)。1943年，正值“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火燒遍全球之際，薛定諤在都柏林的圣三一學(xué)院發(fā)表了題為《生命的意義》的演說(shuō)，以物理學(xué)家的思維嘗試解讀生命的原理和人類的本質(zhì)。哲學(xué)與科學(xué)于此匯聚，探究何以為人這一問(wèn)題。而今，愛(ài)爾蘭最杰出的科學(xué)家之一、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、都柏林圣三一學(xué)院生物化學(xué)與免疫學(xué)學(xué)院教授盧克·奧尼爾（lukeo'neill）為我們呈現(xiàn)了本書(shū)，加入了這一探討。本書(shū)英文名為《人學(xué)：關(guān)于我們這一神奇物種的科學(xué)指南》（humanology:ascientist'sguidetoouramazingexistence），書(shū)如其名，是以自然科學(xué)研究成果來(lái)回答人的本質(zhì)、人的形成和進(jìn)化、人的存在和發(fā)展、人的現(xiàn)代圖景和未來(lái)等問(wèn)題。本書(shū)中文名《讓猴子敲出莎士比亞全集》出自本書(shū)第一章中講述的概率論故事——讓猴子隨機(jī)在打字機(jī)鍵盤(pán)上按鍵，遲早可以敲出莎士比亞全集。“無(wú)限猴子定理”看似荒誕，卻正是我們?nèi)祟惸酥恋厍蛏纤猩h(yuǎn)祖誕生的情形——數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間長(zhǎng)河里，地球環(huán)境孕育出的各種生命要素隨機(jī)自行裝配，最終誕生了第一個(gè)細(xì)胞，由此展開(kāi)了地球生命的樂(lè)章。
本書(shū)在講述了地球生命起源后，接著講述了智人的出現(xiàn)與遷移，回答了“我從哪里來(lái)”。接下來(lái)，作者講述了愛(ài)情與睪酮的關(guān)系、人類如何繁殖、基因的作用、性取向由何決定、科學(xué)與宗教的關(guān)系等等，這實(shí)際上回答了“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，即我們?nèi)祟悶楹斡鞋F(xiàn)在的種種行為模式。比如我們?yōu)槭裁磿?huì)愛(ài)上某人，也許不是由于玄而又玄的感覺(jué)，而是有其生物基礎(chǔ)，化學(xué)物質(zhì)在其中扮演了重要角色。睪酮和雌激素會(huì)激發(fā)性欲。一般而言，女性更鐘愛(ài)相容性復(fù)合體（mhc）基因異于自己的男人，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他們的孩子將獲得更多的mhc，從而能更好地抵御傳染疾病。換而言之，今天的科學(xué)得以使我們對(duì)自身的理解推進(jìn)到微觀的生物學(xué)層面，讓我們這些萬(wàn)物之靈認(rèn)識(shí)到自身畢竟還是動(dòng)物（雖然是高等動(dòng)物），我們表現(xiàn)出的氣質(zhì)、偏好，往往受到自身攜帶的基因的影響。看似浪漫的邂逅和crush，也許很大程度上只是化學(xué)物質(zhì)的交融與碰撞。
那么我們?nèi)祟愇磥?lái)將到哪里去？這就涉及到基因改造、人與機(jī)器以及個(gè)體死亡和人類滅絕這樣的終極問(wèn)題。帶著科學(xué)家固有的客觀冷靜，在作者冷峻的筆下，生命無(wú)非是“與熵的對(duì)抗”，一旦能量消耗殆盡，熱力學(xué)第二定律就發(fā)揮作用，開(kāi)始熵增的過(guò)程——身體走向分解，“回歸到它當(dāng)初起源的星塵中去了”。同樣，生命可能滅絕——這在地球歷史上已經(jīng)發(fā)生了多次，即便人類沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、疾病或小行星撞擊而滅絕，那么終有一天，太陽(yáng)也會(huì)衰老，影響到地球，但也許，那時(shí)人類已經(jīng)改變了生命形態(tài)，并移居其他星球了?？偟膩?lái)說(shuō)，作者對(duì)人類的未來(lái)是樂(lè)觀的，他回顧人類歷史，指出在好奇心的指引下，人類探索世界，并在科學(xué)幫助下改善了生活，他不認(rèn)為會(huì)出現(xiàn)《終結(jié)者》中的末世情景，而是相信，科技是為了提高人們的生活質(zhì)量，科學(xué)家的探索將使人類生生不息、繁榮昌盛。
似乎凡是按自然規(guī)律發(fā)生的就應(yīng)當(dāng)坦然接受。比如在寫(xiě)到地球生命可能因太陽(yáng)衰老而滅絕時(shí)，他描述了從42萬(wàn)億年前的第一個(gè)細(xì)胞開(kāi)始，進(jìn)化出的包括人類在內(nèi)的紛繁物種最終將回到原點(diǎn)——一個(gè)單細(xì)胞的厭氧原核生物，而這個(gè)原核生物也終將消失，對(duì)這一萬(wàn)物歸于寂滅的結(jié)局，他的評(píng)論不是感到遺憾和悵惘，而是認(rèn)為“這著實(shí)有趣，不是嗎？”這份超然倒使我感到有幾分“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”的意味。
本書(shū)是一個(gè)科學(xué)家對(duì)地球42億年生命史的解讀，為我們展現(xiàn)了一代代科學(xué)家所累積的科學(xué)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，理性而不乏趣味，正如盧克?奧尼爾富有信心地指出的：“科學(xué)最有可能幫助我們更多地理解我們從哪里來(lái)、我們是誰(shuí)、甚至是我們要到哪里去”。如果你對(duì)人類這一地球上的神奇物種抱有興趣，想要領(lǐng)略生命的豐富多彩，那就打開(kāi)這本《讓猴子敲出莎士比亞全集》吧。
莎士比亞全集讀后感篇十
故事的大概內(nèi)容是：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的杰出代表，也是世界戲劇創(chuàng)作史的豐碑。閱讀《麥克白》，《李爾王》，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》這四部最為少男少女青瞇的悲劇。將看到被妖言和野心的詛咒的麥克白；輕信而羞憤的李爾王；猶疑在復(fù)仇與拯救之間的哈姆雷特；而羅密歐與朱麗葉的故事，更讓人感嘆奮不顧身的愛(ài)情魔力。據(jù)說(shuō)這是性格的悲劇，但在我眼里，也許不僅僅是這些。
這本書(shū)寫(xiě)得很棒。故事中的悲劇都使我深深地感動(dòng)，作品寫(xiě)悲慘，把悲慘寫(xiě)到了深刻之處。苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦。苦難絕非是從今天才開(kāi)始的。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌。
我在圖書(shū)館借了這樣一本書(shū)，我知道了慘劇是若何發(fā)生的，就是如許發(fā)生的。他們來(lái)源于民氣中最悲傷地題材?？梢哉f(shuō)是運(yùn)氣，由于運(yùn)氣奉告了麥克白他后來(lái)的運(yùn)氣，以及最悲慘的終局。也可以說(shuō)是昏庸。就像是李爾王，喜好聽(tīng)攀龍趨鳳的話，到末了使自己和小女兒落了個(gè)悲慘的終局。
本書(shū)其中有最著名的四部悲?。骸豆防滋亍贰读_密歐與朱麗葉》《李爾王》《麥克白》。里面講述了許許多多悲慘的故事催人淚下?！渡勘葋啽瘎〖分写蟛糠菔桥c于莎士比亞的晚期早期創(chuàng)作喜劇的輕松和浪漫情調(diào)已經(jīng)退去這時(shí)的他已對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)政局的動(dòng)蕩不安社會(huì)矛盾的激化等都在他的悲劇中有相當(dāng)尖銳深刻的反映。
其中我最喜歡的是《羅密歐與朱麗葉》，為了戀情，卻云云的憎恨和鬼使神差。為了戀情，又為了自己的利益，一錯(cuò)再錯(cuò)，末了殞命。羅密歐和朱麗葉用了自己的殞命，來(lái)?yè)Q取了原先為夙敵的兩年夜世家的息爭(zhēng)。他們?yōu)榱藨偾?，一個(gè)人裝死，而另外一個(gè)喝了鴆酒，倒在裝死人的身旁，而醒來(lái)以后的裝死人，看見(jiàn)了已經(jīng)死去的愛(ài)人，拔出匕首，也自盡了。他們的戀情在實(shí)際世界上收?qǐng)隽?，然后他們的殞命，使兩邊的家族成了好朋友。看上去，他們是慘劇了，但是能在這世上同生同死，也是異常幸福的，畢竟他們?cè)谔焯每梢赃^(guò)無(wú)比美好的生活了。
這個(gè)暑假我在家讀了莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，莎士比亞確實(shí)是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說(shuō)他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人性的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿懷激情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索?？死账埂Ｋ箮?kù)羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無(wú)論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
《麥克白斯》頗似古希臘悲劇，其中很強(qiáng)調(diào)命運(yùn)對(duì)人嘲弄。麥克白斯原本功成名就，可是他卻相信三女巫的預(yù)言，最終預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯庫(kù)羅斯的《阿伽門(mén)農(nóng)王》，人的舉動(dòng)都受到神的干涉，當(dāng)然其中也體現(xiàn)著主人公性格的缺陷?？墒恰抖淼赘λ雇酢分袔缀鯖](méi)有表現(xiàn)出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來(lái)必然的毀滅，可以說(shuō)俄底甫斯是一個(gè)生性善良的人，當(dāng)必然的命運(yùn)來(lái)襲卻無(wú)力逃避。也許悲劇的悲就體現(xiàn)在人的無(wú)辜和無(wú)助上，悲劇的美表現(xiàn)為主人公的抗?fàn)幧?，雖然看起來(lái)是徒勞的。
《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷，只要是人總會(huì)有些嫉妒心的?？墒沁@出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟，也不能歸罪于那個(gè)蛇蝎心腸的惡汗亞果（我甚至有點(diǎn)喜歡這個(gè)敢于剖析自己心理的陰謀家），在戲劇的剛開(kāi)始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡(jiǎn)單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。當(dāng)亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當(dāng)心奧塞羅的妒忌的時(shí)候，她卻說(shuō)我想他在出生地讓陽(yáng)光把這種氣質(zhì)（妒忌）都吸去了。而奧塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說(shuō)他對(duì)自己妻子的愛(ài)本來(lái)就不放心，在這種情況下他對(duì)玳絲德摩娜又愛(ài)又恨又怕。最終，亞果只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無(wú)信任的、不牢固的愛(ài)情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來(lái)這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。
可以看到悲劇中必然會(huì)出現(xiàn)痛苦和死亡，人們喜歡悲劇正是由于每個(gè)人都是悲劇的主角，因?yàn)橥瘎∫粯?，人的一生也要以死亡作為結(jié)局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀，我們的結(jié)局是不可避免的，但是在短暫的悲劇中卻表達(dá)了一種不妥協(xié)的永恒的精神。因此，明知理想遙不可及我們還是執(zhí)著追求，明知人無(wú)完人但還是要不斷完善自我，明知命運(yùn)無(wú)?？墒且稽c(diǎn)也不畏懼，死亡是生命的終結(jié)，但不是生命存在的目標(biāo)。
相信命運(yùn)嗎？相信預(yù)言嗎？還是你兩者都相信。
悲劇是如何產(chǎn)生的，命運(yùn)的東西，還是愚昧的相信。
《李爾王》呢，講的是老年的李爾王問(wèn)三個(gè)女兒對(duì)自己的愛(ài)意，前兩個(gè)女兒巧舌如簧，拿到了各自的三分之一的領(lǐng)土后，小女兒被趕走，卻被法蘭西的國(guó)王娶做皇后。兩個(gè)女兒對(duì)李爾王兇相畢露，而愛(ài)德露也陷害了自己的父親和兄弟，致使自己的哥哥成了乞丐，而父親被挖去了雙眼。但是，后來(lái)的李爾王和小女兒都死去了，雖然正義得到了伸張，但是都是喜憂半?yún)⒌慕Y(jié)局。
《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》都是這樣，為了愛(ài)情，卻如此的仇恨和陰差陽(yáng)錯(cuò)。哈姆雷特王子為了愛(ài)情，又為了自己的利益，一錯(cuò)再錯(cuò)，最后死亡。羅密歐和朱麗葉用了自己的死亡，來(lái)?yè)Q取了本來(lái)為宿敵的兩大世家的和解。
莎士比亞的四大悲劇，被收錄在這本書(shū)中，供人瞻仰。
這里的故事主人公，都是惹人憐惜的。麥克白、李爾王、哈姆雷特、羅密歐與朱麗葉。但是，他們最后都死去了，死的很慘，后三者死的很高傲，讓人尊敬。為了親情，愛(ài)情。
悲劇是如何產(chǎn)生的，就是這樣產(chǎn)生的。他們來(lái)源于人心中最悲傷地東西。
可以說(shuō)是命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)告訴了麥克白他后來(lái)的命運(yùn)，以及最悲慘的結(jié)局。
也可以說(shuō)是昏庸。就像是李爾王，喜歡聽(tīng)阿諛?lè)畛械脑?，到最后使自己和小女兒落了個(gè)悲慘的結(jié)局。
也可以說(shuō)是報(bào)復(fù)。為了報(bào)復(fù)，裝瘋賣(mài)傻，誤殺了最心愛(ài)的人的父親，逼瘋了最親愛(ài)的人，最后又導(dǎo)致了她的死亡，自己最后被利刃上的毒藥給毒死。
也可以說(shuō)是愛(ài)情。為了愛(ài)情，一個(gè)人裝死，而另一個(gè)人喝了毒酒，倒在裝死人的身邊，而醒來(lái)之后的裝死人，看見(jiàn)了已經(jīng)死去的愛(ài)人，拔出匕首，也自殺了。他們的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)世界上結(jié)束了，然后他們的死亡，使雙方的家族成了好朋友。
也許，悲劇的背后，總是有著犧牲，但是卻又有著另外的受益人。
也許，喜劇和悲劇永遠(yuǎn)都是共同的存在，悲劇了的人犧牲了自己，來(lái)讓別人成就了喜劇。
再也許，莎士比亞的悲劇集也許，同時(shí)又是喜劇集，因?yàn)樗麄冏詈蟮慕Y(jié)局都是美好的，并不能算完整的悲劇，只能算是悲喜半?yún)ⅲ@就是幾家歡樂(lè)幾家愁。
也許，他們是悲劇了，也許他們會(huì)悲傷，但是，我相信，總有一天，這是悲劇上最后，總有一天，會(huì)成為真正的喜劇，因?yàn)?，接下?lái)的日子，并不全是悲劇，又時(shí)候，也是要開(kāi)心的笑笑的。
莎翁的這段名言如此擲地有聲，震耳欲聾，其實(shí)穿透了幾百年的洪荒，也仍舊能直擊我們的心靈，使它顫抖，并引它深思。
在閱讀的過(guò)程中，我就想起了許許多多從教學(xué)樓上飛身而下的年輕人們；想起了一些人或無(wú)助的或撕心裂肺的喊著活不下去了；想起了面對(duì)身邊的人死亡時(shí)和自己面對(duì)死亡威脅時(shí)候的堅(jiān)強(qiáng)，冷漠，或者做作的表演。想到了很多。
這部戲劇關(guān)于倫理的沖突，關(guān)于人生的矛盾，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于死亡。每個(gè)人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。
先王死了，博羅尼爾死了，奧菲利亞死了，王后死了，雷歐提斯死了，國(guó)王死了，哈姆雷特也死了。在這么多的人死去的時(shí)候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無(wú)可逃遁的命運(yùn)悲劇。
他們有人善良有人邪惡，有人忠誠(chéng)有人背叛，有人勇敢有人懦弱，但命運(yùn)卻將他們引向了同樣的終點(diǎn)，是否會(huì)覺(jué)得有些不公平？是否會(huì)覺(jué)得我與其當(dāng)一個(gè)悲慘的好人，不如做一個(gè)逍遙的壞蛋，反正人終有一死，結(jié)局總是相同。
所以有人選擇與其好好活著，不如痛快一死。是這個(gè)原因么？
可哈姆雷特的提問(wèn)回響在你我耳畔：當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊，在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨？沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執(zhí)的相信，生時(shí)無(wú)法清算的債，死后自會(huì)償還，所以還是老老實(shí)實(shí)尊重生命，尊重別人的，更要尊重自己的。
我想象著那些死去的學(xué)生們，從樓上跳下來(lái)的，也許和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢？無(wú)力承擔(dān)生活的打擊么？可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢？我不明白，也不想明白，始終覺(jué)得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無(wú)可逃遁，卻也并不是不能回避的。
所以，好好活著吧，少年們。
莎士比亞全集讀后感篇十一
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于某年，是四大悲劇之首，也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆!所以這樣的一本書(shū)值得一讀!
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程?；槎Y完了而接著的卻是葬禮，敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀，朝廷里大多數(shù)的大臣各個(gè)奸詐，互相“扭打”，上演一場(chǎng)又一場(chǎng)的政治風(fēng)暴。社會(huì)上民眾奮起反抗，想要拯救著丹麥一大國(guó)度的最后一束光芒!這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境!
意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的叔父所害，艱難的復(fù)仇之路從此開(kāi)始!他曾經(jīng)有多次能夠復(fù)仇的.機(jī)會(huì)，但卻顧忌此舉會(huì)將自己的殺父仇人送入天堂，和自己的父親在一起。所以就放過(guò)了復(fù)仇機(jī)會(huì)，決定待其以后作孽時(shí)再動(dòng)手。
最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報(bào)父仇的心態(tài)，讓他與哈姆萊特決斗，并準(zhǔn)備了毒劍毒酒。決斗中，奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷，拿來(lái)了毒酒，這時(shí)王后搶過(guò)喝下。雷歐提斯違規(guī)下手，中劍的王子搶過(guò)了毒劍再次刺向?qū)κ郑讱W提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀，哈姆萊特也在這時(shí)殺死了自己的殺父仇人，自己也毒發(fā)身亡，他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。
年輕的哈姆萊特是正直善良，英俊勇敢，具有完美個(gè)性，深受百姓愛(ài)戴，在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)。但在他失去了生活的主心骨，一切都顯得無(wú)意義的時(shí)候時(shí)，并沒(méi)有放棄，歷盡千辛萬(wàn)苦也要找回自己的東西!這才是一位當(dāng)之無(wú)愧王子的英雄本色!哈姆萊特雖然走了，可丹麥正在迎來(lái)一縷新的陽(yáng)光!他是一位少年英雄!真正的王!
莎士比亞全集讀后感篇十二
故事的大概內(nèi)容是：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的杰出代表，也是世界戲劇創(chuàng)作史的豐碑。閱讀《麥克白》，《李爾王》，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》這四部最為少男少女青瞇的悲劇。將看到被妖言和野心的詛咒的麥克白；輕信而羞憤的李爾王；猶疑在復(fù)仇與拯救之間的哈姆雷特；而羅密歐與朱麗葉的故事，更讓人感嘆奮不顧身的愛(ài)情魔力。據(jù)說(shuō)這是性格的`悲劇，但在我眼里，也許不僅僅是這些。
這本書(shū)寫(xiě)得很棒。故事中的悲劇都使我深深地感動(dòng)，作品寫(xiě)悲慘，把悲慘寫(xiě)到了深刻之處。苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦?？嚯y絕非是從今天才開(kāi)始的。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌。
莎士比亞全集讀后感篇十三
在暑假的閑暇中，我總忘不了去讀一本名著。去細(xì)細(xì)的品位，理解。其實(shí)說(shuō)讀《莎士比亞悲喜劇》并不準(zhǔn)確，我讀的僅僅是悲劇部分，或許這與我的性格有些聯(lián)系吧。
悲劇部分分為二部，我想介紹的是大家比較熟悉的`一部——《羅密歐與茱麗葉》。對(duì)此大家可能經(jīng)常耳聞，并大概知道是一部浪漫的悲劇愛(ài)情故事可卻不知道其中的波折，與命運(yùn)的不公。羅密歐生在一個(gè)貴族家庭，而茱麗葉生在另一個(gè)貴族家庭。羅密歐英俊瀟灑，茱麗葉美麗動(dòng)人。然而他們所在的家庭卻有著深厚的世仇。
在一次舞會(huì)上，羅密歐看見(jiàn)了茱麗葉，并且一見(jiàn)鐘情在簡(jiǎn)短的攀談中，茱麗葉也對(duì)這個(gè)英俊的小伙子產(chǎn)生了好感。后來(lái)在羅密歐熱烈追逐下，茱麗葉放下了家族的世仇，與羅密歐相愛(ài)并結(jié)婚。然而再一次不期而遇中，茱麗葉的表哥與羅密歐的朋友撞見(jiàn)，并準(zhǔn)備決斗，羅密歐因?yàn)檐稃惾~的關(guān)系阻止了兩人的決斗，沒(méi)想到茱麗葉的表哥暗中偷襲刺中羅密歐朋友的要害最終致死，羅密歐因?yàn)楹糜训乃蓝鴳嵟瓫_去與其決斗結(jié)果勝出并將其殺死。后來(lái)在法庭的審判中，羅密歐被驅(qū)逐出境。禍不單行，有一位伯爵向茱麗葉提親，朱麗葉的父親擅自答應(yīng)了。茱麗葉沒(méi)辦法，只好向教堂見(jiàn)證她與羅密歐結(jié)婚的神父求助。神父給了她一種可以在12小時(shí)內(nèi)讓人處于假死狀態(tài)。神父讓朱麗葉在結(jié)婚前晚服下藥讓家人以為她死了，將其下葬。神父去通知羅密歐將你從墓地挖出并將你接走。
事情如期進(jìn)行著——茱麗葉服藥，家人將其下葬，然而神父還沒(méi)趕到通知羅密歐，羅密歐就接到茱麗葉死亡的消息。羅密歐跑到茱麗葉的墓地，看到“死去”的茱麗葉悲憤欲絕服下毒藥死在茱麗葉身邊，神父還是來(lái)晚了一步。茱麗葉也在這是醒來(lái)，得知計(jì)劃失敗且無(wú)力回天就用小刀將自己刺死。
莎士比亞全集讀后感篇十四
今天我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《偷莎士比亞的賊》。我一開(kāi)始看這本書(shū)的名字，就想：咦，莎士比亞是個(gè)人，怎么會(huì)被人偷走呢？我?guī)е@樣一個(gè)疑團(tuán)看這本書(shū)，下面我來(lái)講講讀了這本書(shū)后的讀后感。
其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容非常精彩，描述了一位十四歲的男孩仔仔，因一生下來(lái)就沒(méi)有父母，也沒(méi)有真正的名字，所以他被送到了孤兒院。他們那里有一個(gè)這樣的說(shuō)法：每當(dāng)四年，就會(huì)有一位人到孤兒院去領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)小孩，幸運(yùn)的話，會(huì)被領(lǐng)養(yǎng)走；不幸運(yùn)的話，就會(huì)繼續(xù)待在孤兒院。仔仔很幸運(yùn)，他就是被領(lǐng)養(yǎng)走的其中一個(gè)。他的主人教他快速記字的好方法。在16世紀(jì)中葉的英國(guó)倫敦，劇本通常只有一部，所以必須小心上鎖，并由專人守護(hù)。仔仔的主人指派他到倫敦環(huán)球劇院看戲，并命令他以速記的方式偷取莎士比亞的新劇本《哈姆雷特》。仔仔的主人是個(gè)殘暴的人，所以他根本無(wú)法違抗這個(gè)命令，他只得設(shè)法溜進(jìn)劇院，偷偷記下了整個(gè)劇本，可沒(méi)想到這時(shí)候劇院突然著火了，最后仔仔把整個(gè)劇本給弄丟了。
我讀這本書(shū)讀到仔仔被賣(mài)掉的一文時(shí)，十分緊張，怕他被殺死或去作奴隸之類的活。不過(guò)還好，是到了劇院，被派去偷劇本。當(dāng)他到倫敦第一次坐船是，竟暈船了，還掉進(jìn)了水里，這時(shí)，我也十分擔(dān)心他會(huì)死掉，雖然他是去干不好的事，但我也十分希望他活下來(lái)，因?yàn)樗膬?nèi)心并不壞，只是被人利用。接著，事情沒(méi)什么起伏，直到他在偷偷抄劇本時(shí)，我感到有點(diǎn)害怕，因?yàn)楸蝗税l(fā)現(xiàn)就完了。第一次，他是抄了一半多一點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)真害怕他被他的主人打死，不過(guò)還好，戲院還會(huì)演出一次這戲。第二次，仔仔抄完了劇本，當(dāng)他要走時(shí)，竟被人發(fā)現(xiàn)了，我當(dāng)時(shí)還以為他要死了，這時(shí)，戲院突然著火了，不知是上天幫他還是有人故意的，不過(guò)，仔仔在著火時(shí)乘亂逃了出來(lái)，而劇本卻丟了，我頓時(shí)害怕他會(huì)被主人打死，不過(guò)，當(dāng)時(shí)主人并沒(méi)找到他，我也松了一小口氣。
這時(shí)候仔仔被劇院里的人發(fā)現(xiàn)了，他沒(méi)有辦法，只好在劇院里當(dāng)學(xué)徒。他在劇院里交了許多朋友，知道了什么是友誼。他一想起他曾經(jīng)交過(guò)的朋友，就覺(jué)得如果他偷了劇本覺(jué)得很對(duì)不起朋友們，最后決定沒(méi)有偷劇本。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，友誼是最重要的，你欺騙了友誼，就等于欺騙了自己。所以大家要珍惜友誼，如果你欺騙了友誼，或許有一天，你一個(gè)朋友也沒(méi)有了。
莎士比亞全集讀后感篇十五
第一次看莎士比亞的作品，可以說(shuō)這部歷史上偉大著作，無(wú)論從文字述說(shuō)，或是詞匯表述中，都那么精準(zhǔn)到位，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，特別是在男女之間的情感上更能用多彩詞匯，表達(dá)出作者乃情場(chǎng)高手。
《莎士比亞全家》共分八部，今天看完的第一部作品，主要以短篇歌劇組成，其內(nèi)容包含有《錯(cuò)誤的喜劇》、《訓(xùn)悍記》、《無(wú)事生非》、《亨利四世》…起初看書(shū)中文章時(shí)難以理解文中內(nèi)容，加上人物易混淆，常常是邊看書(shū)中情節(jié)，邊翻閱劇中人物介紹，相比以前看的書(shū)來(lái)說(shuō)，難度大、花費(fèi)時(shí)間也多。
不過(guò)也有物有所值的一面，看過(guò)幾篇文章后，發(fā)現(xiàn)作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期能寫(xiě)下如此深厚的文字作品，經(jīng)過(guò)歷史輪回不斷沖洗，擠壓，到現(xiàn)在都能讓讀者感受不一般的文字力量，真令人佩服。
《錯(cuò)誤的喜劇》是講述一對(duì)雙胞胎的經(jīng)過(guò)離別后，再次重逢的故事，期間因?yàn)閮晌婚L(zhǎng)相一樣的雙胞胎被人們誤認(rèn)為對(duì)方，發(fā)生許多誤會(huì)而又喜劇色彩的故事，同時(shí)也從中告訴人們國(guó)家之間的矛盾不僅對(duì)整個(gè)國(guó)家不利，還影響到普通人的生活。
文中描述傾訴情愛(ài)的語(yǔ)言奇妙無(wú)比“我樂(lè)于傾聽(tīng)你自己心底的妙曲，迷醉在你黃金色的法浪里安息，那燦爛的柔絲是我永恒的眠床，把溫柔的死鄉(xiāng)當(dāng)作幸福的天堂”看到這些詞語(yǔ)，不難想到作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期的心里行為，思想境地。
可以說(shuō)莎士比亞的確厲害。想法超前，即便在二十世紀(jì)高科技年代，其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法和構(gòu)思都算得上前列。書(shū)中有多篇歌劇組成，從訴述的故事中，看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，但有一點(diǎn)凸顯出猶太人不被認(rèn)同情況。書(shū)中幾部歌劇所描述的猶太人都是吝嗇、自私、狂大、無(wú)情、從中說(shuō)明從莎士比亞時(shí)期猶太人就不受人歡迎。
不過(guò)文中還描述到非洲大陸，難以相信那個(gè)年代就有非洲的說(shuō)法。文中還有一句經(jīng)典詞句“要是你在沒(méi)有太陽(yáng)的地方走路，我們就可以和地球那一面的人共享有著白晝”，通過(guò)這句話可以理解到，地球是圓的，不停轉(zhuǎn)動(dòng)，而太陽(yáng)、月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。
16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的科技居然能知道這樣的原理，不得不說(shuō)，人類創(chuàng)作的淵博和偉大。作品中不論是《訓(xùn)悍記》中的大小姐愷薩林，還是《維洛那二紳士》中的普洛丟斯，還是《愛(ài)的徒勞》中國(guó)王，還是《仲夏夜中之夢(mèng)》中的仙后提泰妮雅，作者都淋漓盡致地闡述人物內(nèi)心變化和心里思想，很多劇情描述并不急于直接表述，而是通過(guò)其他描述來(lái)說(shuō)明作者真正想要告訴讀者的目的?！盁o(wú)言的純樸所表示的情感，才是最豐富”就像最平凡的舉止，就是最賦有情感的表述。
莎士比亞全集讀后感篇十六
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，我認(rèn)為《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的殺父仇人，愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無(wú)比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)，無(wú)論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的'存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。
因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。
仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞全集讀后感篇十七
《哈姆雷特》、《麥克白》、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞作品中的三部代表之作，整體通讀之后，對(duì)戲劇情節(jié)有了大致的了解，每部戲劇都分為五幕，每一幕中，又根據(jù)劇情發(fā)展，地點(diǎn)人物的轉(zhuǎn)換，分為幾場(chǎng)。
在戲劇中，我猜測(cè)因?yàn)槭俏枧_(tái)表演，較之其他的文體，人物的故事之間有著更明顯的矛盾沖突，通過(guò)語(yǔ)言的方式表達(dá)出來(lái)，讓臺(tái)下的觀眾感受到深刻的感情糾葛。比如，哈姆雷特對(duì)叔父與母親的強(qiáng)烈怨憤，麥克白對(duì)王權(quán)的貪婪，羅密歐與朱麗葉的生死盟誓......
我認(rèn)為，讀莎士比亞的'作品，如果不了解這些經(jīng)典作品誕生的時(shí)代背景，恐怕不能很好的理解莎翁塑造戲劇中經(jīng)典人物的寓意。我對(duì)英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀以及宗教人文信仰也是知之甚少，從而也感到讀起來(lái)，有隔靴搔癢之感。是為慚愧。
莎士比亞全集讀后感篇十八
近期讀完《莎士比亞悲劇集》朱生豪譯本，收錄《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》。
先說(shuō)莎劇給我的總體印象：牛逼。這些故事完全是為了娛樂(lè)群眾，有打斗，有血腥，有浪漫，有幽默，有死亡，集所有熱門(mén)梗于一身，并且這些“熱門(mén)梗”橫貫歷史，不分民族。在表層的娛樂(lè)之下，角色在語(yǔ)言行為中表現(xiàn)的哲理，既體現(xiàn)角色思想，又引人深思。莎翁對(duì)于語(yǔ)言的應(yīng)用也格外考究，莎劇金句頻出，還為英語(yǔ)提供了許多新詞匯。
我其實(shí)是第一次讀后三部悲劇。最先讀也讀最多遍的是《哈姆雷特》，初讀在高中時(shí)期，人教版語(yǔ)本有選段，因?yàn)椤吧孢€是死亡，這是個(gè)問(wèn)題”這句實(shí)在太震撼，英原“tbernttbe,thatisaquestin”也朗朗上口。
題外話，近兩年我迷上加里·奧德曼，他在九十年代和蒂姆·羅斯演過(guò)《君臣人子小命嗚呼》。導(dǎo)演是湯姆·斯托帕德，也是英國(guó)劇作家，這部偏偏是他根據(jù)《哈姆雷特》所寫(xiě)的荒誕?。▌”居⒚莚senrantzandguildensternaredead，是《哈姆雷特》的結(jié)尾）。趁著加里剛拿了小金人，如果對(duì)《哈姆雷特》、荒誕劇和實(shí)力演技派有點(diǎn)興趣，推薦去看。
這部電影的牛逼之處不再多說(shuō)，說(shuō)多了怕吹爆屏幕——它其實(shí)提供了另一個(gè)角度去理解《哈姆雷特》，或者說(shuō)，理解（莎翁定義的）命運(yùn)。
談?wù)勂渌麕撞?。《羅密歐與朱麗葉》在我眼里簡(jiǎn)直算喜劇，戀人最后死在一處，兩家父母化干戈為玉帛，高中時(shí)研究戲劇時(shí)讀的?！秺W瑟羅》屬于我目不忍視的那類故事，看著太痛苦了，他殺了他妻子——因?yàn)樯類?ài)，因?yàn)槎始?，可他的妻子并沒(méi)有背叛他；即使最后得到懲罰，我還是為這個(gè)故事本身而痛苦，因?yàn)閻喝死玫氖侨诵匀觞c(diǎn)。
《李爾王》中，李爾王同樣有人性的弱點(diǎn)，愛(ài)好花言巧語(yǔ)，而不是真實(shí)行動(dòng)；所以他趕走了小女兒，又輕易將權(quán)利交給另兩個(gè)女兒。我喜歡被兩個(gè)女兒驅(qū)逐后的李爾王在暴雨中發(fā)瘋，他瘋癲時(shí)才看清自己，看清世界，從神壇走下，到人間。那一段的力度與痛苦可謂震撼。
《麥克白》據(jù)說(shuō)有不少奇聞。傳言排練《麥克白》的劇組不能直呼麥克白姓名，否則片場(chǎng)就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)意外，仿佛“麥克白”是個(gè)被詛咒的名字。在故事中也正是這樣。被三女巫告知命運(yùn)的麥克白，何嘗不是被詛咒了呢？我感慨的倒不是他自知罪孽深重，被冤魂糾纏，因而瘋癲殘暴；而是麥克白原本很愛(ài)他的妻子，第一時(shí)間將預(yù)言告訴他的妻子，而他真的成為了國(guó)王后，他妻子死了，他不過(guò)說(shuō)，“她遲早要死的，總會(huì)有聽(tīng)到這個(gè)消息的一天”。麥克白和他的妻子，為這個(gè)王位耗盡了一切。到結(jié)尾，這故事只剩下靈魂上的沉重——這就是悲劇了。
莎士比亞全集讀后感篇十九
我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國(guó)的批評(píng)家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩(shī)人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”?！豆啡R特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的.幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手結(jié)婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂郁過(guò)度，終日愁容滿面。他聽(tīng)從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來(lái)了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過(guò)表現(xiàn)出來(lái)。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛(ài)著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽(tīng)他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來(lái)，誓死要為父妹報(bào)仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過(guò)喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。
讀完這一劇，我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法，“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒(méi)有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人，同時(shí)渴望被愛(ài)，卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。她不幸而又無(wú)助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)，她更像一只小鳥(niǎo)，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開(kāi)去，摔的那么重，終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上，上天對(duì)她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞全集讀后感篇一
坦白地講，我第一次讀莎士比亞的抒情詩(shī)，從夜鶯到西風(fēng)無(wú)一不是激蕩如春起的潮水，間或夾雜著莎士比亞的一兩首十四行詩(shī)，卻是另一番安謐靜美的氣質(zhì)，那樣的細(xì)細(xì)的愛(ài)與歡喜，像一朵花努力開(kāi)滿的整個(gè)初夏，細(xì)心嗅去有安神的清馨。后來(lái)終于知道在詩(shī)歌之外還有喜劇、在喜劇之外還有悲劇，于是如同冒失地闖進(jìn)了迷宮，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)徘徊在艱澀與困惑之中。
讀他的十四行詩(shī)，使我看到影像的跳躍與更替，感到音樂(lè)的飄蕩與親切。我也隱隱體味到他的十四行詩(shī)如明鏡般反射出人生的全貌，概括了人世間一切悲喜哀樂(lè)。雖然這154首十四行詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今甚遠(yuǎn)，但跨時(shí)空的永恒作品不會(huì)因?yàn)闅v史的磨礪而有絲毫褪色，因?yàn)樗?jiǎn)潔，更純樸，更嚴(yán)肅，多些靈魂，多些愛(ài)，多些情感，因?yàn)楹?jiǎn)單，卻融入了最初始的人性，它至少理應(yīng)被我好好地珍愛(ài)。于他的詩(shī)歌種種，大抵第十八首十四行詩(shī)是頗負(fù)盛名的，以至于我的童年為數(shù)不多對(duì)莎士比亞的記憶均來(lái)自于它。而今再讀，寥寥的詩(shī)句格外單薄，然而這正是莎士比亞的高明之處，他嫻熟地駕馭并超越了既定的形式和結(jié)構(gòu)，既尊重規(guī)則，又不刻意墨守陳規(guī)。對(duì)詩(shī)人而言，詩(shī)之結(jié)構(gòu)愈嚴(yán)謹(jǐn)，就愈難以抒情，而莎士比亞自由奔放、熱烈真摯的感情卻在詩(shī)歌中娓娓道出，毫不拘謹(jǐn)，鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律猶如淙淙之溪澗，時(shí)輕時(shí)重，似緩似急，于是訝異，于是愉悅，于是覺(jué)得美好素樸的力度應(yīng)當(dāng)如此持久。若是拋卻了十四行詩(shī)固有的章法，單單主題和內(nèi)容卻是分外厚重的。在哈姆雷特口中反復(fù)頌詠的人文之美也毫不吝嗇地在詩(shī)中彰揚(yáng)，只是出于技法的緣故而顯得更加隱晦。他的詩(shī)亦歌頌和肯定人的'價(jià)值和力量，表?yè)P(yáng)和贊頌人高貴的尊嚴(yán)和理性，用溫柔而深刻的語(yǔ)言闡釋人文主義的思想。席勒說(shuō)：“對(duì)素樸的要求是，自然要享有由它而來(lái)的對(duì)藝術(shù)的勝利，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，要么靠人的知識(shí)和意志，要么借助于人的充分領(lǐng)悟。在第一種情況下有驚異的素樸并使人快活，在第二種情況下有信念的素樸而讓人感動(dòng)?！?BR> 莎士比亞的十四行詩(shī)是在藝術(shù)的基礎(chǔ)上超越了藝術(shù)本身。喜歡這樣的示愛(ài)：“我怎么能夠把你來(lái)比作夏天？你不獨(dú)比她可愛(ài)，也比她溫婉?！痹诰G蔭繁茂、花枝繽紛的季節(jié)，這樣簡(jiǎn)潔而直白的表達(dá)讓人內(nèi)心通透。喜歡這樣的坦然：“狂風(fēng)把五月寵愛(ài)的嫩蕊作踐，夏天出賃的期限又未免太短?！痹谙奶鞓O為珍惜鄭重的時(shí)候，時(shí)時(shí)擔(dān)當(dāng)與之隔絕的落寞，坦然于自然盛衰、轉(zhuǎn)瞬即逝的規(guī)律。喜歡這樣的理性：“天上的眼睛有時(shí)照得太酷熱，他那炳耀的金顏又常遭掩蔽；被機(jī)緣或無(wú)償?shù)奶斓浪哒?，沒(méi)有芳艷不終于凋殘或銷毀。”自然雖然偉大，亦不能掌握自己的命運(yùn)，要受自然規(guī)律的約束。這一份樸素的平常心，是我們與世間周遭和睦妥當(dāng)相處的道理，不劇烈，也不卑微。喜歡這樣的頌揚(yáng)：“但是你的長(zhǎng)夏永遠(yuǎn)不會(huì)凋落，也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳；”這樣安然的美，抽象，鮮活，真實(shí)，永恒，卻是屬于人類的，這樣生命的美，不僅僅值得迷戀。喜歡這樣的高潮：“或死神夸口你在他的影里漂泊，當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)?！币?yàn)榧兇猓杂辛嗣缹?duì)死神的抗?fàn)?，有了美的力度的不滅。喜歡這樣的迸發(fā)與思考：“只要有一天有人類，或人有眼睛，這詩(shī)將長(zhǎng)存，并且賜給你生命?！泵?，因?yàn)榕c智慧和愛(ài)緊緊相連，故而存在于人的價(jià)值，仿佛又一個(gè)哈姆雷特在謳歌“人類作為萬(wàn)物的主宰，擁有豐富的情感，高貴的理性，無(wú)盡的智慧與愛(ài)的能力”。這樣的詩(shī)，只要人類延續(xù)，生命就會(huì)綿延，藝術(shù)就能永恒。在莎士比亞的情感世界里，真、善、美是生活的最高標(biāo)準(zhǔn)，三者的結(jié)合就是我們?nèi)祟愃笏鞯娜康闹黝}。()他在其十四行詩(shī)第105首中寫(xiě)道：“美、善和真，就是我全部的主題，美、善和真，變化成不同的辭章；我的創(chuàng)作力就用在這種變化里，三位一體，產(chǎn)生瑰麗的景象?！彼麪N若朝霞的十四行詩(shī)令我憶起了南美詩(shī)歌女皇米斯特拉爾的成名之作《死的十四行詩(shī)》和英國(guó)文學(xué)史上的珍品勃朗寧夫人的《葡萄牙人十四行詩(shī)集》。前者以超越愛(ài)情與死亡的堅(jiān)定執(zhí)著，宣泄著郁積已久的情感，放射出閃電般的耀眼光芒。這一組十四行詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸健康，格調(diào)清新明朗，與當(dāng)時(shí)拉美詩(shī)壇流行的句子剝離、形式散碎的所謂現(xiàn)代主義詩(shī)作迥異。后者則以親身經(jīng)歷加上卓越才華，寫(xiě)就一首愛(ài)情和死亡拼搏的協(xié)奏曲，愛(ài)與死的爭(zhēng)奪與較量，愛(ài)情戰(zhàn)勝死亡，成了詩(shī)歌的主旋律。這一組十四行詩(shī)是勃朗寧夫人內(nèi)心深處生與死、痛苦與掙扎、感激與柔情的交織，忠誠(chéng)地記錄了愛(ài)情火苗的點(diǎn)燃、熄滅、進(jìn)而復(fù)燃為熊熊烈焰的過(guò)程。
夸張的說(shuō)，莎士比亞是雄踞在文藝復(fù)興峰巔上的高吻蒼穹的鷹。在他站立的地方，沒(méi)有第二個(gè)人同他比肩。莎士比亞的十四行詩(shī)卻是另一般滋味，渾然天成、單純、自然并且美好，如同在夏天的季節(jié)里，此起彼伏，如浪水席卷而來(lái)的花朵，在錯(cuò)愕的美中格外心安。讀著這樣簡(jiǎn)單而深邃的句子，我很歡喜。
莎士比亞全集讀后感篇二
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅密歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的是四大悲?。骸锻踝訌?fù)仇記》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最佳悲劇的《王子復(fù)仇記》，主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是講一位丹麥王子的悲慘故事。故事講：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇死亡，王子為此困惑為此傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父王的靈魂，靈魂告訴王子是現(xiàn)任的國(guó)王哈姆雷特的叔叔——克勞迪亞斯殺死了他。為了證實(shí)，聰明的哈姆雷特編排了戲劇終于證實(shí)了他父親的話，并且找出了真兇。從此，哈姆雷他開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。去在復(fù)仇計(jì)劃中失去了愛(ài)人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥雷奧提斯被國(guó)王利用與王子交戰(zhàn)。結(jié)果，當(dāng)真相告白于天下事，所有人也為此死去。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真是很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久，背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特活的真是累極了，多想讓他放輕松呢。可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚嗝芴?，一但發(fā)現(xiàn)，他就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友，從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中，我看到了人性的泯滅，那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧，我不得不被他的勇氣和智慧所折服，就是他的聰明，使他一次次的逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明，可他那純真善良的本性卻出賣(mài)了他!哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良，他相信雷奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗，也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想，也許他的死是必然的吧。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!
曾有人這樣說(shuō)過(guò)：
其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
莎士比亞全集讀后感篇三
如果你仔細(xì)閱讀莎士比亞文集，我們就能發(fā)現(xiàn)莎士比亞文集當(dāng)中基本都是按照一個(gè)想法運(yùn)行的。
那就是莎士比亞塑造了一個(gè)悲劇時(shí)代的英雄形象，這些人通常都是雄心勃勃，滿腔熱情地投入生活，然而由于社會(huì)太過(guò)惡劣，最終這些人就面臨了不可避免的失敗。
當(dāng)然不是，夢(mèng)想是一個(gè)人的動(dòng)力，追求夢(mèng)想是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的絕好方式。即使我們生活在惡劣的環(huán)境中，即使我們每天都要忍受擁擠人群，可是我們永遠(yuǎn)不能夠放棄夢(mèng)想，我們應(yīng)該執(zhí)著夢(mèng)想，并為這場(chǎng)長(zhǎng)期并且勇敢地戰(zhàn)斗。
篇二：讀莎士比亞文集有感。
當(dāng)年讀莎士比亞文集，做了一些筆記。其中有不少為人處世的警句，今天讀來(lái)，仍覺(jué)得有所觸一動(dòng)。這真是：
酒色財(cái)氣皆虛名，
仁義道德是真金。
天下奇文分東西，
世上箴言貫古今。
做人要公正，不要怕。
依靠帝王的顏色而生存的人是多么可憐??！
天上的明星有時(shí)候也會(huì)成為隕星的。
喪失了真理和誠(chéng)實(shí)，就等于和敵人一起擊敗了自己。
在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判。
在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。表面的勇敢和實(shí)際的威武，也正是這樣在命運(yùn)的風(fēng)一浪一中區(qū)別出來(lái)。
贊美倘然從被贊美者自己的嘴里發(fā)出，是會(huì)減去贊美的價(jià)值的；從敵人嘴里發(fā)出的贊美，才是真正的光榮。
凡人天一性一脆弱，容易被肉一體上的需要所左右。
沒(méi)有受過(guò)傷的人才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)傷。
那些把嫉妒和邪惡作為營(yíng)養(yǎng)的人，見(jiàn)了最好的人也敢去咬一口的。
制伏兩條咬人的惡犬，最好的辦法是請(qǐng)它們彼此相爭(zhēng)，驕傲便是挑一撥它們搏斗的一根骨頭。
這些高貴的天賦一旦使用不當(dāng)，思想腐化，必然變成罪惡，其面貌比起原來(lái)的秀麗來(lái)更丑惡十倍。
太平景象最能帶來(lái)一種危險(xiǎn)，就是使人高枕無(wú)憂；所以適當(dāng)?shù)囊蓱]還是智者的明燈，是防患于未然的良藥。
盲目的恐懼有明眼的理智領(lǐng)導(dǎo)，比之憑著盲目的理智毫無(wú)恐懼地橫一沖一直一撞，更容易找到一個(gè)安全的立足點(diǎn)；倘能時(shí)時(shí)憂慮著最大的不幸，那么在較小的不幸來(lái)臨的時(shí)候往往可以安之泰然。
意志是無(wú)限的，實(shí)行起來(lái)就有許多不可能；欲一望是無(wú)窮的，行為卻必須受制于種種束縛。
國(guó)家事務(wù)中往往有一些秘密，是任何史乘所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。
在悲哀里度過(guò)的時(shí)間似乎是格外長(zhǎng)的。
知足就是我們最大的財(cái)富?。?BR> 莎士比亞是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說(shuō)他的戲劇包含一著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人一性一的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿懷激一情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索福克勒斯、埃斯庫(kù)羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高一峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無(wú)論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人一性一的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
莎士比亞全集讀后感篇四
這是一本十分有趣的書(shū)，怎么說(shuō)呢？他講的是人類的出現(xiàn)生存發(fā)展，以及人類的變化，關(guān)系著的是地球上的42億年的生命，但是他的描寫(xiě)方式又是那么的簡(jiǎn)單明了，帶著形象的比喻，讓人在非常愉快的環(huán)境當(dāng)中，認(rèn)真地看完了這些文字，而且還學(xué)到了很多很多的知識(shí)。
帕特.肯尼評(píng)價(jià)的一句話：一個(gè)可以解釋地球上42億年生命，并使我發(fā)笑的天才。
就是這樣的作者，擁有很多的智慧，也了解整個(gè)人類生命的發(fā)展史，但是并不是以那種特別嚴(yán)肅的氛圍來(lái)闡述，是用歡快的文字表達(dá)出來(lái)，這確實(shí)讓人感覺(jué)非常的舒服，因?yàn)楹芏嗳丝磿?shū)都會(huì)顯得特別的煩悶，看書(shū)會(huì)覺(jué)得頭暈，會(huì)想睡覺(jué)，沒(méi)有看下去的欲望。
這讓我們的很多作者寫(xiě)書(shū)，開(kāi)始走詼諧的路線，不僅詼諧，但是并不會(huì)失去書(shū)中文字所要表達(dá)的思想，也不會(huì)失去文字所表達(dá)的含義，這樣的閱讀是愉悅的，是歡快的。
書(shū)中有一個(gè)小卡片，上面寫(xiě)了我們既是生活在這個(gè)世界上的美妙奇跡，也是茫茫宇宙中一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小顆粒上的一小袋化學(xué)物質(zhì)。說(shuō)的簡(jiǎn)單明了，通訊易懂，也讓人不僅覺(jué)得很好笑，我們偉大的生命，換句話說(shuō)，確實(shí)只是世界上一個(gè)美妙奇跡，也只是化學(xué)物質(zhì)而已，關(guān)于生命的起源在社會(huì)有了很多的說(shuō)法但是始終來(lái)說(shuō)還是有化學(xué)物質(zhì)引領(lǐng)的。
每一個(gè)生命的到來(lái)都是值得珍惜的，但是我們到底從哪里來(lái)呢？最開(kāi)始我們只能說(shuō)是一個(gè)單細(xì)胞而已，到最后我們從發(fā)展愛(ài)情精子遇上卵子性取向到我們變成了一個(gè)鮮活的人物，我們的身體里面有著音樂(lè)，有著生命的節(jié)律，我們慢慢的成為了一個(gè)有思想的人類，有獨(dú)立的思想，有自己的欲望，有自己的夢(mèng)想，在這短暫的生命當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)我們所有的想要做的事情，這就是人生命的意義。
說(shuō)到生命也是沉重的，確實(shí)生命來(lái)之不易，而且人類短短的一生，對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)，只是一顆小小的塵埃而已，擁有了生命，來(lái)到了世界上做一生要怎么過(guò)怎樣過(guò)？都是取決于自己的決定，所以感謝上天的恩賜，珍惜身邊的人，去做自己想做的事情，在不違背社會(huì)道德的情況之下，因?yàn)檫@是人的一個(gè)最基本的善良和最基礎(chǔ)的道德。
所以我們要學(xué)會(huì)在不快樂(lè)當(dāng)中去尋找快樂(lè)，學(xué)會(huì)珍惜擁有的快樂(lè)，感恩回饋。
我們生命之路將會(huì)更加順暢，我們晚年到了，在我們生命的垂柳之際，在我們閉上眼睛的最后幾秒，回憶我們的一生，后悔的不再后悔，遺憾的不再遺憾，哪怕?lián)碛械囊呀?jīng)失去，我們都會(huì)覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧，我們都會(huì)覺(jué)得心安，那么人生這一遭也就不是白來(lái)了，所以好好活著努力生活，只為著人世間匆匆地走這一遭，不是白走。
莎士比亞全集讀后感篇五
《哈姆雷特》是由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復(fù)仇悲劇，而且是一出反映時(shí)代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個(gè)有理想、有報(bào)負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個(gè)賢明的君主，但是父親的暴死使他難以接受，當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親，謀權(quán)篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報(bào)仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請(qǐng)”出丹麥，送到英國(guó)，并讓英國(guó)國(guó)王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長(zhǎng)是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自已的身世細(xì)說(shuō)，雙方都得到了對(duì)方的認(rèn)可，挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當(dāng)然最終也把奸王推翻，報(bào)了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆耀眼的燦爛明珠。
莎士比亞全集讀后感篇六
即使已經(jīng)在學(xué)校進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并被灌輸過(guò)允許被吸收的科學(xué)知識(shí)，以及可能會(huì)存在的科學(xué)預(yù)測(cè)，在看到這本《讓猴子敲出莎士比亞全集:從元素到人類未來(lái)的科學(xué)之旅》時(shí)，依然會(huì)感慨過(guò)去所學(xué)之粗陋，被允許之淺薄。
誠(chéng)然被設(shè)計(jì)好的知識(shí)學(xué)來(lái)雖然容易，甚至說(shuō)可以更好的被劃分智力層級(jí)，從而讓各位初生白紙可以擁有各種可能。但不得不說(shuō)的是，其同時(shí)也在很大程度上限制了個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，某種程度上甚至可以說(shuō)阻斷了一部分人的發(fā)展。我們崇尚素質(zhì)教育，甚至也欣喜于可以享受到素質(zhì)教育的榮光，這確切無(wú)疑應(yīng)是教育發(fā)展的大方向?？纱罅俊熬怕~(yú)”的出現(xiàn)也讓我們明白，我們不應(yīng)該僅僅止步于受一定程度的素質(zhì)教育即可。
學(xué)習(xí)的道路永無(wú)止境，不論是何種程度的知識(shí)學(xué)習(xí)，都不應(yīng)該被局限于一方天地。外面的世界何其廣闊，百家的思想不僅爭(zhēng)鳴，更在如火如荼的怒放?？墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候起，離開(kāi)學(xué)校之后我們成了一只只可有可無(wú)的猴子，被推動(dòng)著在社會(huì)生活中做著一些可有可無(wú)可以被人取代的事情，蠶食這個(gè)世界的資源，浪費(fèi)著自己一次性的生命。
對(duì)于這個(gè)世界，我們從出生伊始就有許許多多的問(wèn)號(hào)，比如說(shuō)“人類是從哪里來(lái)”，“又要到哪里去”，“我們又是誰(shuí)”等諸如此類的。有些問(wèn)號(hào)我們可以在學(xué)校的學(xué)習(xí)里得到解決，有些問(wèn)號(hào)我們?cè)趯W(xué)校里也找不到正確的答案。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，有些問(wèn)號(hào)伴隨著磕磕碰碰被我們慢慢破解，有些問(wèn)號(hào)則因?yàn)闊o(wú)關(guān)緊要被我們拋之腦后。
《讓猴子敲出莎士比亞全集:從元素到人類未來(lái)的科學(xué)之旅》在一定程度上喚起了我們選擇性遺忘的好奇心，讓我們開(kāi)始想要拾撿起對(duì)科學(xué)熱情。即使我們未來(lái)在科學(xué)的道路上已經(jīng)沒(méi)有進(jìn)步的空間，但是這不能成為影響我們渴望了解它的奧秘的阻礙。
地球發(fā)展至今，無(wú)數(shù)種元素隨機(jī)組合，再加上各種狂風(fēng)驟雨電閃雷鳴的催化，才產(chǎn)生了寶貴的生命。在無(wú)數(shù)條生命進(jìn)化的歧路上，最終產(chǎn)生了一條人類的進(jìn)化鏈，這于我們而言何其珍貴。我們從開(kāi)始直立行走進(jìn)化到如今開(kāi)始用智能機(jī)械代替人工，更是大膽嘗試crispr（成簇的規(guī)律間隔的短回文重復(fù)序列）基因編輯技術(shù)，妄圖取代上帝的位置。
正如無(wú)限猴子定理，猴子可以沒(méi)有文化底蘊(yùn)的隨機(jī)出內(nèi)涵豐富的莎士比亞全集，那有著各種各樣思想的無(wú)限人類如果選擇定向進(jìn)化，究竟會(huì)催生出怎樣的世界呢，是混亂無(wú)序的，亦或是美好富足的，想想都會(huì)覺(jué)得驚悚又期待。
而地球從來(lái)不僅僅屬于人類，只是似乎大部分的我們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
很喜歡這本書(shū)表達(dá)出的一種科學(xué)態(tài)度，摒除個(gè)人主觀意識(shí)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，或許我們可以發(fā)現(xiàn)新天地，不僅僅只是為了人類自己，更是為了我們賴以生存的家園。我們探索復(fù)雜的生物萬(wàn)象，不應(yīng)該出自俯視一切的優(yōu)越感，也不應(yīng)該僅僅是單純的滿足我們的好奇心。我們探索科學(xué)，只是因?yàn)橄胱尶茖W(xué)的子彈射向那些試圖排斥異己、黨同伐異的人。
莎士比亞全集讀后感篇七
以前因?yàn)閮蓚€(gè)原因不去讀此書(shū)：一是因?yàn)樗菓騽?，而我不太?ài)讀戲劇，二是因?yàn)?，莎士比亞被認(rèn)為是語(yǔ)言大師，其作品肯定語(yǔ)言深?yuàn)W，讀起來(lái)費(fèi)神。
然而，讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，也許英文原版的讀起來(lái)有些艱難，但譯文卻是簡(jiǎn)單易懂，情節(jié)交錯(cuò)，語(yǔ)言優(yōu)美，有時(shí)讓人捧腹，尤其是讀喜劇時(shí)。
這么好的作品我到了三十歲才開(kāi)始讀，感覺(jué)太晚了，值得慶幸的是，我現(xiàn)在讀了，在我的人生中我品味了這本巨作的精神，猶如傾聽(tīng)了莎士比亞的內(nèi)心世界一般，他是一個(gè)思想如此豐富的人！
莎士比亞于世界文學(xué)史中，足以籠罩一世，凌越千古，卓然為詞壇之宗匠，詩(shī)人之冠冕者，其唯希臘之荷馬，意大利之但丁，英之莎士比亞，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之時(shí)代及環(huán)境中，發(fā)為不朽之歌聲。然荷馬史詩(shī)中之英雄，既與吾人之現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但丁之天堂地獄，復(fù)與近代思想諸多抵牾，歌德去吾人較近，彼實(shí)為近代精神卓越的代表，然以超脫時(shí)空限制一點(diǎn)而論，則莎士比亞之成就遠(yuǎn)在此三子之上。
莎士比亞劇本中的語(yǔ)言，誦讀起來(lái)如春風(fēng)拂面，夏風(fēng)送爽，秋風(fēng)去愁，東風(fēng)醒腦。貴族階層人生思想栩栩如生，每次吃飯或獨(dú)自一人時(shí)，總喜歡打開(kāi)書(shū)，邊吃邊看，仿佛自己走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，而又獨(dú)自坐在一邊，欣賞他們語(yǔ)言間不時(shí)迸發(fā)出來(lái)的智慧。
莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家、文學(xué)家，英國(guó)曾經(jīng)有一句話寧可不要一百個(gè)印度，也不能沒(méi)有莎士比亞。甚至有人說(shuō)：在英國(guó)，有兩本書(shū)是必讀的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是《莎士比亞故事集》?？梢?jiàn)莎士比亞在英國(guó)人心中的地位有多高。
莎士比亞1564年出生于英國(guó)的斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的家庭，他從小就酷愛(ài)戲劇，想當(dāng)演員，但遭到了父親的反對(duì)。由于父親是鎮(zhèn)長(zhǎng)，所以莎士比亞在文法學(xué)校免費(fèi)學(xué)習(xí)。可惜，父親不久被撤掉一切政治職位，莎士比亞被迫輟學(xué)從商。由于莎士比亞曾經(jīng)上過(guò)文法學(xué)校，所以有著很好的文學(xué)基礎(chǔ)。但創(chuàng)作道路并不平穩(wěn)，32歲那年，他鐘愛(ài)的幼子哈姆雷特夭折，在《亨利六世》上演后，又遭到了大學(xué)才子派格林的諷刺，他企圖削落莎士比亞的斗志，但莎士比亞沒(méi)有就此放棄，他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。為了激勵(lì)自己，他在《麥克白》中寫(xiě)下了這樣一句話：黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。表達(dá)了自己百折不饒、樂(lè)觀處世的心態(tài)。看到這里，我想起了自己。我現(xiàn)在的生活非常優(yōu)越，可以說(shuō)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，但一遇到困難，卻總易退縮，甚至放棄。記得在學(xué)游泳的時(shí)候，天天重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作，我嫌麻煩并且怕吃水。一天，老師規(guī)定我不停頓地游一個(gè)來(lái)回，在我即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，不小心吃了一口水，就停了下來(lái)。原來(lái)可以堅(jiān)持一下游上一個(gè)來(lái)回，但就是因?yàn)槲页粤艘豢谒僖淮瓮丝s了。想想莎士比亞吧，這點(diǎn)困難是多么微不足道?。”黄容z學(xué)，痛失幼子，作品受到諷刺，這些打擊幾乎都是致命的，但莎士比亞仍然堅(jiān)持不懈，寫(xiě)下了影響幾代人的巨著，創(chuàng)作了上百部作品，其中就包括著名的悲劇三部曲和喜劇三部曲。
讀了這本書(shū)，使我想到了另一位也同樣具備了百折不饒精神的偉人：諾貝爾，他被稱為炸藥之父，他發(fā)明的黃色炸藥為人類的武器史與工業(yè)史做出了空前的貢獻(xiàn)。但他在發(fā)明的過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的，常常是冒著生命危險(xiǎn)，甚至在一次試驗(yàn)中把自己的弟弟炸死了，但他還是強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)和無(wú)數(shù)次的失敗，諾貝爾終于發(fā)明出了黃色炸藥。現(xiàn)在，世界上最高級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)就是以他的名字命名的，用于表彰具備百折不饒精神的、在各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人。
讀了這本書(shū)，我的腦海里又一次回蕩著樂(lè)圣貝多芬的那句話：我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它決不能使我完全屈服！
《莎士比亞》，使我明白了一個(gè)道理：凡是成大事者都要有一種百折不饒的精神，絕不向困難低頭。《莎士比亞》，它為我的人生加油！
莎士比亞全集讀后感篇八
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞?了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本*卻出賣(mài)了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一*、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然*的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來(lái)分享一下我的成果吧！
我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿著愛(ài)國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的*?！蔽覐摹芭e國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛(ài)國(guó)主義精神。
我喜歡“夕陽(yáng)照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚(yáng)，到寫(xiě)作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂(lè)的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂(lè)的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來(lái)青年一代身上，相信通過(guò)道德的改善和追求，人類依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。
莎士比亞全集讀后感篇九
2000多年前，柏拉圖提出了“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)，到哪里去”的問(wèn)題，對(duì)生命的本質(zhì)發(fā)出追問(wèn)。1943年，正值“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火燒遍全球之際，薛定諤在都柏林的圣三一學(xué)院發(fā)表了題為《生命的意義》的演說(shuō)，以物理學(xué)家的思維嘗試解讀生命的原理和人類的本質(zhì)。哲學(xué)與科學(xué)于此匯聚，探究何以為人這一問(wèn)題。而今，愛(ài)爾蘭最杰出的科學(xué)家之一、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、都柏林圣三一學(xué)院生物化學(xué)與免疫學(xué)學(xué)院教授盧克·奧尼爾（lukeo'neill）為我們呈現(xiàn)了本書(shū)，加入了這一探討。本書(shū)英文名為《人學(xué)：關(guān)于我們這一神奇物種的科學(xué)指南》（humanology:ascientist'sguidetoouramazingexistence），書(shū)如其名，是以自然科學(xué)研究成果來(lái)回答人的本質(zhì)、人的形成和進(jìn)化、人的存在和發(fā)展、人的現(xiàn)代圖景和未來(lái)等問(wèn)題。本書(shū)中文名《讓猴子敲出莎士比亞全集》出自本書(shū)第一章中講述的概率論故事——讓猴子隨機(jī)在打字機(jī)鍵盤(pán)上按鍵，遲早可以敲出莎士比亞全集。“無(wú)限猴子定理”看似荒誕，卻正是我們?nèi)祟惸酥恋厍蛏纤猩h(yuǎn)祖誕生的情形——數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間長(zhǎng)河里，地球環(huán)境孕育出的各種生命要素隨機(jī)自行裝配，最終誕生了第一個(gè)細(xì)胞，由此展開(kāi)了地球生命的樂(lè)章。
本書(shū)在講述了地球生命起源后，接著講述了智人的出現(xiàn)與遷移，回答了“我從哪里來(lái)”。接下來(lái)，作者講述了愛(ài)情與睪酮的關(guān)系、人類如何繁殖、基因的作用、性取向由何決定、科學(xué)與宗教的關(guān)系等等，這實(shí)際上回答了“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，即我們?nèi)祟悶楹斡鞋F(xiàn)在的種種行為模式。比如我們?yōu)槭裁磿?huì)愛(ài)上某人，也許不是由于玄而又玄的感覺(jué)，而是有其生物基礎(chǔ)，化學(xué)物質(zhì)在其中扮演了重要角色。睪酮和雌激素會(huì)激發(fā)性欲。一般而言，女性更鐘愛(ài)相容性復(fù)合體（mhc）基因異于自己的男人，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他們的孩子將獲得更多的mhc，從而能更好地抵御傳染疾病。換而言之，今天的科學(xué)得以使我們對(duì)自身的理解推進(jìn)到微觀的生物學(xué)層面，讓我們這些萬(wàn)物之靈認(rèn)識(shí)到自身畢竟還是動(dòng)物（雖然是高等動(dòng)物），我們表現(xiàn)出的氣質(zhì)、偏好，往往受到自身攜帶的基因的影響。看似浪漫的邂逅和crush，也許很大程度上只是化學(xué)物質(zhì)的交融與碰撞。
那么我們?nèi)祟愇磥?lái)將到哪里去？這就涉及到基因改造、人與機(jī)器以及個(gè)體死亡和人類滅絕這樣的終極問(wèn)題。帶著科學(xué)家固有的客觀冷靜，在作者冷峻的筆下，生命無(wú)非是“與熵的對(duì)抗”，一旦能量消耗殆盡，熱力學(xué)第二定律就發(fā)揮作用，開(kāi)始熵增的過(guò)程——身體走向分解，“回歸到它當(dāng)初起源的星塵中去了”。同樣，生命可能滅絕——這在地球歷史上已經(jīng)發(fā)生了多次，即便人類沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、疾病或小行星撞擊而滅絕，那么終有一天，太陽(yáng)也會(huì)衰老，影響到地球，但也許，那時(shí)人類已經(jīng)改變了生命形態(tài)，并移居其他星球了?？偟膩?lái)說(shuō)，作者對(duì)人類的未來(lái)是樂(lè)觀的，他回顧人類歷史，指出在好奇心的指引下，人類探索世界，并在科學(xué)幫助下改善了生活，他不認(rèn)為會(huì)出現(xiàn)《終結(jié)者》中的末世情景，而是相信，科技是為了提高人們的生活質(zhì)量，科學(xué)家的探索將使人類生生不息、繁榮昌盛。
似乎凡是按自然規(guī)律發(fā)生的就應(yīng)當(dāng)坦然接受。比如在寫(xiě)到地球生命可能因太陽(yáng)衰老而滅絕時(shí)，他描述了從42萬(wàn)億年前的第一個(gè)細(xì)胞開(kāi)始，進(jìn)化出的包括人類在內(nèi)的紛繁物種最終將回到原點(diǎn)——一個(gè)單細(xì)胞的厭氧原核生物，而這個(gè)原核生物也終將消失，對(duì)這一萬(wàn)物歸于寂滅的結(jié)局，他的評(píng)論不是感到遺憾和悵惘，而是認(rèn)為“這著實(shí)有趣，不是嗎？”這份超然倒使我感到有幾分“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”的意味。
本書(shū)是一個(gè)科學(xué)家對(duì)地球42億年生命史的解讀，為我們展現(xiàn)了一代代科學(xué)家所累積的科學(xué)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，理性而不乏趣味，正如盧克?奧尼爾富有信心地指出的：“科學(xué)最有可能幫助我們更多地理解我們從哪里來(lái)、我們是誰(shuí)、甚至是我們要到哪里去”。如果你對(duì)人類這一地球上的神奇物種抱有興趣，想要領(lǐng)略生命的豐富多彩，那就打開(kāi)這本《讓猴子敲出莎士比亞全集》吧。
莎士比亞全集讀后感篇十
故事的大概內(nèi)容是：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的杰出代表，也是世界戲劇創(chuàng)作史的豐碑。閱讀《麥克白》，《李爾王》，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》這四部最為少男少女青瞇的悲劇。將看到被妖言和野心的詛咒的麥克白；輕信而羞憤的李爾王；猶疑在復(fù)仇與拯救之間的哈姆雷特；而羅密歐與朱麗葉的故事，更讓人感嘆奮不顧身的愛(ài)情魔力。據(jù)說(shuō)這是性格的悲劇，但在我眼里，也許不僅僅是這些。
這本書(shū)寫(xiě)得很棒。故事中的悲劇都使我深深地感動(dòng)，作品寫(xiě)悲慘，把悲慘寫(xiě)到了深刻之處。苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦。苦難絕非是從今天才開(kāi)始的。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌。
我在圖書(shū)館借了這樣一本書(shū)，我知道了慘劇是若何發(fā)生的，就是如許發(fā)生的。他們來(lái)源于民氣中最悲傷地題材?？梢哉f(shuō)是運(yùn)氣，由于運(yùn)氣奉告了麥克白他后來(lái)的運(yùn)氣，以及最悲慘的終局。也可以說(shuō)是昏庸。就像是李爾王，喜好聽(tīng)攀龍趨鳳的話，到末了使自己和小女兒落了個(gè)悲慘的終局。
本書(shū)其中有最著名的四部悲?。骸豆防滋亍贰读_密歐與朱麗葉》《李爾王》《麥克白》。里面講述了許許多多悲慘的故事催人淚下?！渡勘葋啽瘎〖分写蟛糠菔桥c于莎士比亞的晚期早期創(chuàng)作喜劇的輕松和浪漫情調(diào)已經(jīng)退去這時(shí)的他已對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)政局的動(dòng)蕩不安社會(huì)矛盾的激化等都在他的悲劇中有相當(dāng)尖銳深刻的反映。
其中我最喜歡的是《羅密歐與朱麗葉》，為了戀情，卻云云的憎恨和鬼使神差。為了戀情，又為了自己的利益，一錯(cuò)再錯(cuò)，末了殞命。羅密歐和朱麗葉用了自己的殞命，來(lái)?yè)Q取了原先為夙敵的兩年夜世家的息爭(zhēng)。他們?yōu)榱藨偾?，一個(gè)人裝死，而另外一個(gè)喝了鴆酒，倒在裝死人的身旁，而醒來(lái)以后的裝死人，看見(jiàn)了已經(jīng)死去的愛(ài)人，拔出匕首，也自盡了。他們的戀情在實(shí)際世界上收?qǐng)隽?，然后他們的殞命，使兩邊的家族成了好朋友。看上去，他們是慘劇了，但是能在這世上同生同死，也是異常幸福的，畢竟他們?cè)谔焯每梢赃^(guò)無(wú)比美好的生活了。
這個(gè)暑假我在家讀了莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，莎士比亞確實(shí)是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說(shuō)他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人性的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿懷激情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索?？死账埂Ｋ箮?kù)羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無(wú)論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
《麥克白斯》頗似古希臘悲劇，其中很強(qiáng)調(diào)命運(yùn)對(duì)人嘲弄。麥克白斯原本功成名就，可是他卻相信三女巫的預(yù)言，最終預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯庫(kù)羅斯的《阿伽門(mén)農(nóng)王》，人的舉動(dòng)都受到神的干涉，當(dāng)然其中也體現(xiàn)著主人公性格的缺陷?？墒恰抖淼赘λ雇酢分袔缀鯖](méi)有表現(xiàn)出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來(lái)必然的毀滅，可以說(shuō)俄底甫斯是一個(gè)生性善良的人，當(dāng)必然的命運(yùn)來(lái)襲卻無(wú)力逃避。也許悲劇的悲就體現(xiàn)在人的無(wú)辜和無(wú)助上，悲劇的美表現(xiàn)為主人公的抗?fàn)幧?，雖然看起來(lái)是徒勞的。
《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷，只要是人總會(huì)有些嫉妒心的?？墒沁@出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟，也不能歸罪于那個(gè)蛇蝎心腸的惡汗亞果（我甚至有點(diǎn)喜歡這個(gè)敢于剖析自己心理的陰謀家），在戲劇的剛開(kāi)始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡(jiǎn)單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。當(dāng)亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當(dāng)心奧塞羅的妒忌的時(shí)候，她卻說(shuō)我想他在出生地讓陽(yáng)光把這種氣質(zhì)（妒忌）都吸去了。而奧塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說(shuō)他對(duì)自己妻子的愛(ài)本來(lái)就不放心，在這種情況下他對(duì)玳絲德摩娜又愛(ài)又恨又怕。最終，亞果只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無(wú)信任的、不牢固的愛(ài)情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來(lái)這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。
可以看到悲劇中必然會(huì)出現(xiàn)痛苦和死亡，人們喜歡悲劇正是由于每個(gè)人都是悲劇的主角，因?yàn)橥瘎∫粯?，人的一生也要以死亡作為結(jié)局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀，我們的結(jié)局是不可避免的，但是在短暫的悲劇中卻表達(dá)了一種不妥協(xié)的永恒的精神。因此，明知理想遙不可及我們還是執(zhí)著追求，明知人無(wú)完人但還是要不斷完善自我，明知命運(yùn)無(wú)?？墒且稽c(diǎn)也不畏懼，死亡是生命的終結(jié)，但不是生命存在的目標(biāo)。
相信命運(yùn)嗎？相信預(yù)言嗎？還是你兩者都相信。
悲劇是如何產(chǎn)生的，命運(yùn)的東西，還是愚昧的相信。
《李爾王》呢，講的是老年的李爾王問(wèn)三個(gè)女兒對(duì)自己的愛(ài)意，前兩個(gè)女兒巧舌如簧，拿到了各自的三分之一的領(lǐng)土后，小女兒被趕走，卻被法蘭西的國(guó)王娶做皇后。兩個(gè)女兒對(duì)李爾王兇相畢露，而愛(ài)德露也陷害了自己的父親和兄弟，致使自己的哥哥成了乞丐，而父親被挖去了雙眼。但是，后來(lái)的李爾王和小女兒都死去了，雖然正義得到了伸張，但是都是喜憂半?yún)⒌慕Y(jié)局。
《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》都是這樣，為了愛(ài)情，卻如此的仇恨和陰差陽(yáng)錯(cuò)。哈姆雷特王子為了愛(ài)情，又為了自己的利益，一錯(cuò)再錯(cuò)，最后死亡。羅密歐和朱麗葉用了自己的死亡，來(lái)?yè)Q取了本來(lái)為宿敵的兩大世家的和解。
莎士比亞的四大悲劇，被收錄在這本書(shū)中，供人瞻仰。
這里的故事主人公，都是惹人憐惜的。麥克白、李爾王、哈姆雷特、羅密歐與朱麗葉。但是，他們最后都死去了，死的很慘，后三者死的很高傲，讓人尊敬。為了親情，愛(ài)情。
悲劇是如何產(chǎn)生的，就是這樣產(chǎn)生的。他們來(lái)源于人心中最悲傷地東西。
可以說(shuō)是命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)告訴了麥克白他后來(lái)的命運(yùn)，以及最悲慘的結(jié)局。
也可以說(shuō)是昏庸。就像是李爾王，喜歡聽(tīng)阿諛?lè)畛械脑?，到最后使自己和小女兒落了個(gè)悲慘的結(jié)局。
也可以說(shuō)是報(bào)復(fù)。為了報(bào)復(fù)，裝瘋賣(mài)傻，誤殺了最心愛(ài)的人的父親，逼瘋了最親愛(ài)的人，最后又導(dǎo)致了她的死亡，自己最后被利刃上的毒藥給毒死。
也可以說(shuō)是愛(ài)情。為了愛(ài)情，一個(gè)人裝死，而另一個(gè)人喝了毒酒，倒在裝死人的身邊，而醒來(lái)之后的裝死人，看見(jiàn)了已經(jīng)死去的愛(ài)人，拔出匕首，也自殺了。他們的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)世界上結(jié)束了，然后他們的死亡，使雙方的家族成了好朋友。
也許，悲劇的背后，總是有著犧牲，但是卻又有著另外的受益人。
也許，喜劇和悲劇永遠(yuǎn)都是共同的存在，悲劇了的人犧牲了自己，來(lái)讓別人成就了喜劇。
再也許，莎士比亞的悲劇集也許，同時(shí)又是喜劇集，因?yàn)樗麄冏詈蟮慕Y(jié)局都是美好的，并不能算完整的悲劇，只能算是悲喜半?yún)ⅲ@就是幾家歡樂(lè)幾家愁。
也許，他們是悲劇了，也許他們會(huì)悲傷，但是，我相信，總有一天，這是悲劇上最后，總有一天，會(huì)成為真正的喜劇，因?yàn)?，接下?lái)的日子，并不全是悲劇，又時(shí)候，也是要開(kāi)心的笑笑的。
莎翁的這段名言如此擲地有聲，震耳欲聾，其實(shí)穿透了幾百年的洪荒，也仍舊能直擊我們的心靈，使它顫抖，并引它深思。
在閱讀的過(guò)程中，我就想起了許許多多從教學(xué)樓上飛身而下的年輕人們；想起了一些人或無(wú)助的或撕心裂肺的喊著活不下去了；想起了面對(duì)身邊的人死亡時(shí)和自己面對(duì)死亡威脅時(shí)候的堅(jiān)強(qiáng)，冷漠，或者做作的表演。想到了很多。
這部戲劇關(guān)于倫理的沖突，關(guān)于人生的矛盾，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于死亡。每個(gè)人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。
先王死了，博羅尼爾死了，奧菲利亞死了，王后死了，雷歐提斯死了，國(guó)王死了，哈姆雷特也死了。在這么多的人死去的時(shí)候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無(wú)可逃遁的命運(yùn)悲劇。
他們有人善良有人邪惡，有人忠誠(chéng)有人背叛，有人勇敢有人懦弱，但命運(yùn)卻將他們引向了同樣的終點(diǎn)，是否會(huì)覺(jué)得有些不公平？是否會(huì)覺(jué)得我與其當(dāng)一個(gè)悲慘的好人，不如做一個(gè)逍遙的壞蛋，反正人終有一死，結(jié)局總是相同。
所以有人選擇與其好好活著，不如痛快一死。是這個(gè)原因么？
可哈姆雷特的提問(wèn)回響在你我耳畔：當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊，在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨？沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執(zhí)的相信，生時(shí)無(wú)法清算的債，死后自會(huì)償還，所以還是老老實(shí)實(shí)尊重生命，尊重別人的，更要尊重自己的。
我想象著那些死去的學(xué)生們，從樓上跳下來(lái)的，也許和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢？無(wú)力承擔(dān)生活的打擊么？可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢？我不明白，也不想明白，始終覺(jué)得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無(wú)可逃遁，卻也并不是不能回避的。
所以，好好活著吧，少年們。
莎士比亞全集讀后感篇十一
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于某年，是四大悲劇之首，也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆!所以這樣的一本書(shū)值得一讀!
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程?；槎Y完了而接著的卻是葬禮，敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀，朝廷里大多數(shù)的大臣各個(gè)奸詐，互相“扭打”，上演一場(chǎng)又一場(chǎng)的政治風(fēng)暴。社會(huì)上民眾奮起反抗，想要拯救著丹麥一大國(guó)度的最后一束光芒!這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境!
意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的叔父所害，艱難的復(fù)仇之路從此開(kāi)始!他曾經(jīng)有多次能夠復(fù)仇的.機(jī)會(huì)，但卻顧忌此舉會(huì)將自己的殺父仇人送入天堂，和自己的父親在一起。所以就放過(guò)了復(fù)仇機(jī)會(huì)，決定待其以后作孽時(shí)再動(dòng)手。
最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報(bào)父仇的心態(tài)，讓他與哈姆萊特決斗，并準(zhǔn)備了毒劍毒酒。決斗中，奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷，拿來(lái)了毒酒，這時(shí)王后搶過(guò)喝下。雷歐提斯違規(guī)下手，中劍的王子搶過(guò)了毒劍再次刺向?qū)κ郑讱W提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀，哈姆萊特也在這時(shí)殺死了自己的殺父仇人，自己也毒發(fā)身亡，他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。
年輕的哈姆萊特是正直善良，英俊勇敢，具有完美個(gè)性，深受百姓愛(ài)戴，在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)。但在他失去了生活的主心骨，一切都顯得無(wú)意義的時(shí)候時(shí)，并沒(méi)有放棄，歷盡千辛萬(wàn)苦也要找回自己的東西!這才是一位當(dāng)之無(wú)愧王子的英雄本色!哈姆萊特雖然走了，可丹麥正在迎來(lái)一縷新的陽(yáng)光!他是一位少年英雄!真正的王!
莎士比亞全集讀后感篇十二
故事的大概內(nèi)容是：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的杰出代表，也是世界戲劇創(chuàng)作史的豐碑。閱讀《麥克白》，《李爾王》，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》這四部最為少男少女青瞇的悲劇。將看到被妖言和野心的詛咒的麥克白；輕信而羞憤的李爾王；猶疑在復(fù)仇與拯救之間的哈姆雷特；而羅密歐與朱麗葉的故事，更讓人感嘆奮不顧身的愛(ài)情魔力。據(jù)說(shuō)這是性格的`悲劇，但在我眼里，也許不僅僅是這些。
這本書(shū)寫(xiě)得很棒。故事中的悲劇都使我深深地感動(dòng)，作品寫(xiě)悲慘，把悲慘寫(xiě)到了深刻之處。苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦?？嚯y絕非是從今天才開(kāi)始的。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌。
莎士比亞全集讀后感篇十三
在暑假的閑暇中，我總忘不了去讀一本名著。去細(xì)細(xì)的品位，理解。其實(shí)說(shuō)讀《莎士比亞悲喜劇》并不準(zhǔn)確，我讀的僅僅是悲劇部分，或許這與我的性格有些聯(lián)系吧。
悲劇部分分為二部，我想介紹的是大家比較熟悉的`一部——《羅密歐與茱麗葉》。對(duì)此大家可能經(jīng)常耳聞，并大概知道是一部浪漫的悲劇愛(ài)情故事可卻不知道其中的波折，與命運(yùn)的不公。羅密歐生在一個(gè)貴族家庭，而茱麗葉生在另一個(gè)貴族家庭。羅密歐英俊瀟灑，茱麗葉美麗動(dòng)人。然而他們所在的家庭卻有著深厚的世仇。
在一次舞會(huì)上，羅密歐看見(jiàn)了茱麗葉，并且一見(jiàn)鐘情在簡(jiǎn)短的攀談中，茱麗葉也對(duì)這個(gè)英俊的小伙子產(chǎn)生了好感。后來(lái)在羅密歐熱烈追逐下，茱麗葉放下了家族的世仇，與羅密歐相愛(ài)并結(jié)婚。然而再一次不期而遇中，茱麗葉的表哥與羅密歐的朋友撞見(jiàn)，并準(zhǔn)備決斗，羅密歐因?yàn)檐稃惾~的關(guān)系阻止了兩人的決斗，沒(méi)想到茱麗葉的表哥暗中偷襲刺中羅密歐朋友的要害最終致死，羅密歐因?yàn)楹糜训乃蓝鴳嵟瓫_去與其決斗結(jié)果勝出并將其殺死。后來(lái)在法庭的審判中，羅密歐被驅(qū)逐出境。禍不單行，有一位伯爵向茱麗葉提親，朱麗葉的父親擅自答應(yīng)了。茱麗葉沒(méi)辦法，只好向教堂見(jiàn)證她與羅密歐結(jié)婚的神父求助。神父給了她一種可以在12小時(shí)內(nèi)讓人處于假死狀態(tài)。神父讓朱麗葉在結(jié)婚前晚服下藥讓家人以為她死了，將其下葬。神父去通知羅密歐將你從墓地挖出并將你接走。
事情如期進(jìn)行著——茱麗葉服藥，家人將其下葬，然而神父還沒(méi)趕到通知羅密歐，羅密歐就接到茱麗葉死亡的消息。羅密歐跑到茱麗葉的墓地，看到“死去”的茱麗葉悲憤欲絕服下毒藥死在茱麗葉身邊，神父還是來(lái)晚了一步。茱麗葉也在這是醒來(lái)，得知計(jì)劃失敗且無(wú)力回天就用小刀將自己刺死。
莎士比亞全集讀后感篇十四
今天我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《偷莎士比亞的賊》。我一開(kāi)始看這本書(shū)的名字，就想：咦，莎士比亞是個(gè)人，怎么會(huì)被人偷走呢？我?guī)е@樣一個(gè)疑團(tuán)看這本書(shū)，下面我來(lái)講講讀了這本書(shū)后的讀后感。
其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容非常精彩，描述了一位十四歲的男孩仔仔，因一生下來(lái)就沒(méi)有父母，也沒(méi)有真正的名字，所以他被送到了孤兒院。他們那里有一個(gè)這樣的說(shuō)法：每當(dāng)四年，就會(huì)有一位人到孤兒院去領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)小孩，幸運(yùn)的話，會(huì)被領(lǐng)養(yǎng)走；不幸運(yùn)的話，就會(huì)繼續(xù)待在孤兒院。仔仔很幸運(yùn)，他就是被領(lǐng)養(yǎng)走的其中一個(gè)。他的主人教他快速記字的好方法。在16世紀(jì)中葉的英國(guó)倫敦，劇本通常只有一部，所以必須小心上鎖，并由專人守護(hù)。仔仔的主人指派他到倫敦環(huán)球劇院看戲，并命令他以速記的方式偷取莎士比亞的新劇本《哈姆雷特》。仔仔的主人是個(gè)殘暴的人，所以他根本無(wú)法違抗這個(gè)命令，他只得設(shè)法溜進(jìn)劇院，偷偷記下了整個(gè)劇本，可沒(méi)想到這時(shí)候劇院突然著火了，最后仔仔把整個(gè)劇本給弄丟了。
我讀這本書(shū)讀到仔仔被賣(mài)掉的一文時(shí)，十分緊張，怕他被殺死或去作奴隸之類的活。不過(guò)還好，是到了劇院，被派去偷劇本。當(dāng)他到倫敦第一次坐船是，竟暈船了，還掉進(jìn)了水里，這時(shí)，我也十分擔(dān)心他會(huì)死掉，雖然他是去干不好的事，但我也十分希望他活下來(lái)，因?yàn)樗膬?nèi)心并不壞，只是被人利用。接著，事情沒(méi)什么起伏，直到他在偷偷抄劇本時(shí)，我感到有點(diǎn)害怕，因?yàn)楸蝗税l(fā)現(xiàn)就完了。第一次，他是抄了一半多一點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)真害怕他被他的主人打死，不過(guò)還好，戲院還會(huì)演出一次這戲。第二次，仔仔抄完了劇本，當(dāng)他要走時(shí)，竟被人發(fā)現(xiàn)了，我當(dāng)時(shí)還以為他要死了，這時(shí)，戲院突然著火了，不知是上天幫他還是有人故意的，不過(guò)，仔仔在著火時(shí)乘亂逃了出來(lái)，而劇本卻丟了，我頓時(shí)害怕他會(huì)被主人打死，不過(guò)，當(dāng)時(shí)主人并沒(méi)找到他，我也松了一小口氣。
這時(shí)候仔仔被劇院里的人發(fā)現(xiàn)了，他沒(méi)有辦法，只好在劇院里當(dāng)學(xué)徒。他在劇院里交了許多朋友，知道了什么是友誼。他一想起他曾經(jīng)交過(guò)的朋友，就覺(jué)得如果他偷了劇本覺(jué)得很對(duì)不起朋友們，最后決定沒(méi)有偷劇本。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，友誼是最重要的，你欺騙了友誼，就等于欺騙了自己。所以大家要珍惜友誼，如果你欺騙了友誼，或許有一天，你一個(gè)朋友也沒(méi)有了。
莎士比亞全集讀后感篇十五
第一次看莎士比亞的作品，可以說(shuō)這部歷史上偉大著作，無(wú)論從文字述說(shuō)，或是詞匯表述中，都那么精準(zhǔn)到位，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，特別是在男女之間的情感上更能用多彩詞匯，表達(dá)出作者乃情場(chǎng)高手。
《莎士比亞全家》共分八部，今天看完的第一部作品，主要以短篇歌劇組成，其內(nèi)容包含有《錯(cuò)誤的喜劇》、《訓(xùn)悍記》、《無(wú)事生非》、《亨利四世》…起初看書(shū)中文章時(shí)難以理解文中內(nèi)容，加上人物易混淆，常常是邊看書(shū)中情節(jié)，邊翻閱劇中人物介紹，相比以前看的書(shū)來(lái)說(shuō)，難度大、花費(fèi)時(shí)間也多。
不過(guò)也有物有所值的一面，看過(guò)幾篇文章后，發(fā)現(xiàn)作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期能寫(xiě)下如此深厚的文字作品，經(jīng)過(guò)歷史輪回不斷沖洗，擠壓，到現(xiàn)在都能讓讀者感受不一般的文字力量，真令人佩服。
《錯(cuò)誤的喜劇》是講述一對(duì)雙胞胎的經(jīng)過(guò)離別后，再次重逢的故事，期間因?yàn)閮晌婚L(zhǎng)相一樣的雙胞胎被人們誤認(rèn)為對(duì)方，發(fā)生許多誤會(huì)而又喜劇色彩的故事，同時(shí)也從中告訴人們國(guó)家之間的矛盾不僅對(duì)整個(gè)國(guó)家不利，還影響到普通人的生活。
文中描述傾訴情愛(ài)的語(yǔ)言奇妙無(wú)比“我樂(lè)于傾聽(tīng)你自己心底的妙曲，迷醉在你黃金色的法浪里安息，那燦爛的柔絲是我永恒的眠床，把溫柔的死鄉(xiāng)當(dāng)作幸福的天堂”看到這些詞語(yǔ)，不難想到作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期的心里行為，思想境地。
可以說(shuō)莎士比亞的確厲害。想法超前，即便在二十世紀(jì)高科技年代，其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法和構(gòu)思都算得上前列。書(shū)中有多篇歌劇組成，從訴述的故事中，看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，但有一點(diǎn)凸顯出猶太人不被認(rèn)同情況。書(shū)中幾部歌劇所描述的猶太人都是吝嗇、自私、狂大、無(wú)情、從中說(shuō)明從莎士比亞時(shí)期猶太人就不受人歡迎。
不過(guò)文中還描述到非洲大陸，難以相信那個(gè)年代就有非洲的說(shuō)法。文中還有一句經(jīng)典詞句“要是你在沒(méi)有太陽(yáng)的地方走路，我們就可以和地球那一面的人共享有著白晝”，通過(guò)這句話可以理解到，地球是圓的，不停轉(zhuǎn)動(dòng)，而太陽(yáng)、月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。
16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的科技居然能知道這樣的原理，不得不說(shuō)，人類創(chuàng)作的淵博和偉大。作品中不論是《訓(xùn)悍記》中的大小姐愷薩林，還是《維洛那二紳士》中的普洛丟斯，還是《愛(ài)的徒勞》中國(guó)王，還是《仲夏夜中之夢(mèng)》中的仙后提泰妮雅，作者都淋漓盡致地闡述人物內(nèi)心變化和心里思想，很多劇情描述并不急于直接表述，而是通過(guò)其他描述來(lái)說(shuō)明作者真正想要告訴讀者的目的?！盁o(wú)言的純樸所表示的情感，才是最豐富”就像最平凡的舉止，就是最賦有情感的表述。
莎士比亞全集讀后感篇十六
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，我認(rèn)為《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的殺父仇人，愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無(wú)比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)，無(wú)論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的'存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。
因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。
仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞全集讀后感篇十七
《哈姆雷特》、《麥克白》、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞作品中的三部代表之作，整體通讀之后，對(duì)戲劇情節(jié)有了大致的了解，每部戲劇都分為五幕，每一幕中，又根據(jù)劇情發(fā)展，地點(diǎn)人物的轉(zhuǎn)換，分為幾場(chǎng)。
在戲劇中，我猜測(cè)因?yàn)槭俏枧_(tái)表演，較之其他的文體，人物的故事之間有著更明顯的矛盾沖突，通過(guò)語(yǔ)言的方式表達(dá)出來(lái)，讓臺(tái)下的觀眾感受到深刻的感情糾葛。比如，哈姆雷特對(duì)叔父與母親的強(qiáng)烈怨憤，麥克白對(duì)王權(quán)的貪婪，羅密歐與朱麗葉的生死盟誓......
我認(rèn)為，讀莎士比亞的'作品，如果不了解這些經(jīng)典作品誕生的時(shí)代背景，恐怕不能很好的理解莎翁塑造戲劇中經(jīng)典人物的寓意。我對(duì)英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀以及宗教人文信仰也是知之甚少，從而也感到讀起來(lái)，有隔靴搔癢之感。是為慚愧。
莎士比亞全集讀后感篇十八
近期讀完《莎士比亞悲劇集》朱生豪譯本，收錄《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》。
先說(shuō)莎劇給我的總體印象：牛逼。這些故事完全是為了娛樂(lè)群眾，有打斗，有血腥，有浪漫，有幽默，有死亡，集所有熱門(mén)梗于一身，并且這些“熱門(mén)梗”橫貫歷史，不分民族。在表層的娛樂(lè)之下，角色在語(yǔ)言行為中表現(xiàn)的哲理，既體現(xiàn)角色思想，又引人深思。莎翁對(duì)于語(yǔ)言的應(yīng)用也格外考究，莎劇金句頻出，還為英語(yǔ)提供了許多新詞匯。
我其實(shí)是第一次讀后三部悲劇。最先讀也讀最多遍的是《哈姆雷特》，初讀在高中時(shí)期，人教版語(yǔ)本有選段，因?yàn)椤吧孢€是死亡，這是個(gè)問(wèn)題”這句實(shí)在太震撼，英原“tbernttbe,thatisaquestin”也朗朗上口。
題外話，近兩年我迷上加里·奧德曼，他在九十年代和蒂姆·羅斯演過(guò)《君臣人子小命嗚呼》。導(dǎo)演是湯姆·斯托帕德，也是英國(guó)劇作家，這部偏偏是他根據(jù)《哈姆雷特》所寫(xiě)的荒誕?。▌”居⒚莚senrantzandguildensternaredead，是《哈姆雷特》的結(jié)尾）。趁著加里剛拿了小金人，如果對(duì)《哈姆雷特》、荒誕劇和實(shí)力演技派有點(diǎn)興趣，推薦去看。
這部電影的牛逼之處不再多說(shuō)，說(shuō)多了怕吹爆屏幕——它其實(shí)提供了另一個(gè)角度去理解《哈姆雷特》，或者說(shuō)，理解（莎翁定義的）命運(yùn)。
談?wù)勂渌麕撞?。《羅密歐與朱麗葉》在我眼里簡(jiǎn)直算喜劇，戀人最后死在一處，兩家父母化干戈為玉帛，高中時(shí)研究戲劇時(shí)讀的?！秺W瑟羅》屬于我目不忍視的那類故事，看著太痛苦了，他殺了他妻子——因?yàn)樯類?ài)，因?yàn)槎始?，可他的妻子并沒(méi)有背叛他；即使最后得到懲罰，我還是為這個(gè)故事本身而痛苦，因?yàn)閻喝死玫氖侨诵匀觞c(diǎn)。
《李爾王》中，李爾王同樣有人性的弱點(diǎn)，愛(ài)好花言巧語(yǔ)，而不是真實(shí)行動(dòng)；所以他趕走了小女兒，又輕易將權(quán)利交給另兩個(gè)女兒。我喜歡被兩個(gè)女兒驅(qū)逐后的李爾王在暴雨中發(fā)瘋，他瘋癲時(shí)才看清自己，看清世界，從神壇走下，到人間。那一段的力度與痛苦可謂震撼。
《麥克白》據(jù)說(shuō)有不少奇聞。傳言排練《麥克白》的劇組不能直呼麥克白姓名，否則片場(chǎng)就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)意外，仿佛“麥克白”是個(gè)被詛咒的名字。在故事中也正是這樣。被三女巫告知命運(yùn)的麥克白，何嘗不是被詛咒了呢？我感慨的倒不是他自知罪孽深重，被冤魂糾纏，因而瘋癲殘暴；而是麥克白原本很愛(ài)他的妻子，第一時(shí)間將預(yù)言告訴他的妻子，而他真的成為了國(guó)王后，他妻子死了，他不過(guò)說(shuō)，“她遲早要死的，總會(huì)有聽(tīng)到這個(gè)消息的一天”。麥克白和他的妻子，為這個(gè)王位耗盡了一切。到結(jié)尾，這故事只剩下靈魂上的沉重——這就是悲劇了。
莎士比亞全集讀后感篇十九
我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國(guó)的批評(píng)家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩(shī)人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”?！豆啡R特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的.幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手結(jié)婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂郁過(guò)度，終日愁容滿面。他聽(tīng)從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來(lái)了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過(guò)表現(xiàn)出來(lái)。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛(ài)著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽(tīng)他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來(lái)，誓死要為父妹報(bào)仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過(guò)喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。
讀完這一劇，我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法，“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒(méi)有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人，同時(shí)渴望被愛(ài)，卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。她不幸而又無(wú)助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)，她更像一只小鳥(niǎo)，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開(kāi)去，摔的那么重，終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上，上天對(duì)她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。