在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們需要考慮到各種因素。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，展示獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。范文中展示了如何利用語(yǔ)言和邏輯進(jìn)行總結(jié)和歸納。
讀水滸傳有感篇一
歷史仿佛在眼前重現(xiàn)。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領(lǐng)下，沖下梁山，廣納賢才，號(hào)召八方，想要推翻當(dāng)時(shí)政權(quán)。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰(zhàn)場(chǎng)上，他們披荊斬棘、所向披靡；生活中，他們情同手足，義字當(dāng)頭。他們義無(wú)反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前！他們創(chuàng)造了屬于他們的情義時(shí)代！現(xiàn)代社會(huì)早已不再是那個(gè)風(fēng)雨飄搖、山河破碎的封建社會(huì)，而是一個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代。不會(huì)再出現(xiàn)像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要的，所缺少的。
對(duì)國(guó)，忠義為先；對(duì)家，道義為前；對(duì)他人，信義當(dāng)頭；對(duì)自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過(guò)海漫嗟噓。
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結(jié)，但關(guān)于“義”字的情分，才剛剛開(kāi)始……。
讀水滸傳有感篇二
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處？”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話(huà)峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書(shū)最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開(kāi)書(shū)未寫(xiě)一百人八，而先寫(xiě)高俅者，蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百八人，則是亂自下生也；不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也?！痹u(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫(xiě)了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間?？垂賵?chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫(xiě)照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來(lái)。故事從此開(kāi)始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
這一回接上回，繼續(xù)寫(xiě)史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說(shuō)道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來(lái)過(guò)中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過(guò)了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對(duì)這樣的場(chǎng)景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問(wèn)明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無(wú)產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺(jué)是上對(duì)不起父母，下對(duì)不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對(duì)清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛(ài)武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)時(shí)，其性格并無(wú)變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對(duì)突如其來(lái)的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無(wú)上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見(jiàn)王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開(kāi)少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來(lái)，經(jīng)過(guò)渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽(tīng)。入得城來(lái)，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽(tīng)?zhēng)煾档南r(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來(lái)，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見(jiàn)。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場(chǎng)；這一引，也自有原故。茶博士是聽(tīng)八面風(fēng)的人，見(jiàn)魯達(dá)入店來(lái)，便引見(jiàn)了。原來(lái)，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢(shì)單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見(jiàn)如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請(qǐng)史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣(mài)藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠(chéng)，也就合作一處，來(lái)潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說(shuō)得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽(tīng)，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來(lái)渭州投靠親友，沒(méi)有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無(wú)依無(wú)靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣(mài)肉的屠夫，見(jiàn)金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說(shuō)是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣(mài)唱為生。魯達(dá)聽(tīng)到此，一是湊錢(qián)要這父女離開(kāi)此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒(méi)想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說(shuō)史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說(shuō)史進(jìn)是說(shuō)他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過(guò)程。表面看史進(jìn)落草是年幼無(wú)知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺(jué)中就變換了身份的。說(shuō)魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來(lái)敘說(shuō)一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說(shuō)，也說(shuō)明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場(chǎng)的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無(wú)私。他同史進(jìn)、李忠一起見(jiàn)證了金老漢的不幸，只有他做到了無(wú)私和無(wú)畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來(lái)接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣(mài)狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見(jiàn)怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰(shuí)，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請(qǐng)教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀(guān)察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來(lái)的更多故事，不可不察??！
天下大亂，”洪桐縣里沒(méi)好人“。
讀水滸傳有感篇三
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨(dú)自一人在家的我很是愁?lèi)?。?jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書(shū)，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿(mǎn)才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的??！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f(wàn)物的主宰，而是萬(wàn)物中的一部分，我們不能左右自己的命運(yùn)，更不能改變他人的命運(yùn)。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過(guò)去的不會(huì)重來(lái)，未來(lái)的無(wú)法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由；經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè)；經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi)，我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?，且這輩子只能擁有一次！
讀水滸傳有感篇四
《水滸》這一本書(shū)，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級(jí)讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
讀水滸傳有感篇五
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱(chēng)，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來(lái)。
讀水滸傳有感篇六
打開(kāi)《水滸傳》第一頁(yè)，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書(shū)。
——題記。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)巨著。我感動(dòng)著，為了108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的悲壯命運(yùn)。同時(shí)我也疑惑著，為了這108將的首領(lǐng)宋江究竟是怎樣一個(gè)人物。
我覺(jué)得，宋江不能算作一個(gè)真正意義上的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒(méi)有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)在于它具有一個(gè)“政治家”的謀略。
作者故意讓梁山泊的原首領(lǐng)晁蓋死去，讓宋江繼位。因?yàn)橹挥兴拍苣サ萌诵囊粯悠?。這不，連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108將上下一心，攻打祝家莊，三打高太尉，讀到這些情節(jié)，讓人感受到宋江作為一個(gè)政治家的謀略。
但宋江只是一個(gè)“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在梁山當(dāng)強(qiáng)盜，也是他選擇了“招安”.他帶著自己的的兄弟同方臘殘殺，結(jié)果好漢們自身難保。
在這里，隊(duì)宋江妄加評(píng)論，我實(shí)在覺(jué)得很惶恐。但是我覺(jué)得，宋江的思想和舉動(dòng)對(duì)于我們的人生有著一定的啟示：不要想你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅和利誘，否則將會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
讀水滸傳有感篇七
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀(guān)而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙將董平。
天立星雙將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)，勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的'，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢?jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
讀水滸傳有感篇八
書(shū)中的人物李逵是個(gè)急脾氣，性子直，比較符合我的性格，所以我有些偏愛(ài)他。下面要講的兩個(gè)小故事，也都是關(guān)于他的。
第一個(gè)是李逵殺虎替母報(bào)仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到縣城里接母親。他們到了一處荒郊野嶺，他去為母親找水，不想回去后母親已被老虎吃掉，為了替母親報(bào)仇，他把兩大兩小四只老虎都?xì)⑺懒恕?BR> 四只老虎，是什么力量讓李逵有膽量去面對(duì)四只老虎？是孝。當(dāng)時(shí)他腦子里肯定滿(mǎn)是母親對(duì)他的好，不能讓母親就這樣白白的死掉。如果換成我們，你會(huì)去殺虎報(bào)仇嗎？我想我會(huì)去的。讓我們趁著父母還健在，對(duì)他們?cè)俸靡稽c(diǎn)吧！等到“子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)就晚了。別讓自己有這種遺憾，否則你會(huì)追悔莫及的。
雖然古人說(shuō)“忠孝兩難全”，但我認(rèn)為李逵是一個(gè)例外，不信你看第二個(gè)故事：李逵之死——朝廷招安后，賞給宋江一壺酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵鬧事，于是便把李逵叫來(lái)，讓他也喝了毒酒。他知道酒有毒后說(shuō)：“罷了，罷了，大不了死后還是哥哥的小鬼?！?BR> 他最后說(shuō)的那句話(huà)體現(xiàn)了什么？體現(xiàn)了他的忠心。有人可能會(huì)說(shuō)：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人結(jié)果不都是犧牲嗎？”但是雖然他們犧牲了，但個(gè)個(gè)都名垂青史，而那些漢奸、叛徒，哪個(gè)不是遭人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
忠孝位于百善前面，說(shuō)明古人就很重視它們，把它們當(dāng)成傳統(tǒng)美德，我們一定要把它們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
讀水滸傳有感篇九
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來(lái)看下面的讀后感：
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。
我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。
爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時(shí)的.零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。
當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。
但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
讀水滸傳有感篇十
《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》共同稱(chēng)為四大名著。
《水滸傳》令我明白了：要勇敢地面對(duì)丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛(ài)，有愛(ài)和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，那樣，我們的人生旅途就可以變得更加平坦?BR> 在《水滸傳》中，我最喜歡的是他了，他十分勇敢，他為了信號(hào)，自愿去放火。他可棒了，他就是時(shí)遷。
我在電視中也曾見(jiàn)過(guò)像時(shí)遷一樣勇敢的人。有一個(gè)小姑娘，她是四川人，她的雙腿都因?yàn)槟且淮蔚?.12大地震給壓斷了。她住在醫(yī)院里，每天護(hù)士阿姨都要在她那兩只斷了的雙腿上上藥。這種痛苦就連成年人也會(huì)受不了，而這位堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘卻并不會(huì)哭泣。每天護(hù)士阿姨為她上藥的時(shí)候，她嘴里都會(huì)咬著一本童話(huà)故事書(shū)，那本書(shū)上有著小姑娘深深的牙印。我真佩服這位小姑娘的勇敢。
而我呢，膽子很小，記得在鄉(xiāng)下，爺爺奶奶在剝毛豆，突然，出現(xiàn)了一條毛毛蟲(chóng)，嚇得我大叫了起來(lái)。爺爺聽(tīng)見(jiàn)我在叫，急忙把我眼前的毛毛蟲(chóng)給踩死，我這才放下心來(lái)。我的膽子特別小，我不僅怕毛毛蟲(chóng)，還把黑呢。
我看了《水滸傳》之后十分慚愧，因?yàn)?，我連時(shí)遷勇敢的1％都不滿(mǎn)，我要向時(shí)遷學(xué)習(xí)他的勇敢，成為一個(gè)勇敢的人。
讀水滸傳有感篇十一
今天我讀了《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，書(shū)中刻畫(huà)了一面零八個(gè)梁山好漢。書(shū)中的李逵讓我難以忘記。
李逵是戴宗的狀卒，因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大，所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛，江湖人稱(chēng)黑旋風(fēng)李逵。
一天宋江和戴宇正在談話(huà)，只見(jiàn)一個(gè)酒保跑了上來(lái)忽忽忙忙的說(shuō)首不好了！不好了！李鐵牛又來(lái)酒樓里鬧事了！”戴宗非常生氣，下樓了，就把搗亂的黑臉大漢拉了上來(lái)，李逵說(shuō)這黑矮個(gè)子是誰(shuí)？”戴宗好氣又好笑，說(shuō)：“你看這家伙，就是這么粗魯?！崩铄诱f(shuō)：“我怎么粗魯了？”戴宗說(shuō)：“直接問(wèn)黑矮個(gè)子還不粗？這可是你的宋江哥哥！”“難道是‘及時(shí)雨’黑宋江？”李逵問(wèn)。宋江說(shuō)：“我正是黑宋江?！彼麄?nèi)斯笮Α?BR> 此時(shí)，我也在哈哈大笑，想到了張哲語(yǔ)，他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉，孫二娘。想到張哲語(yǔ)說(shuō)的話(huà)，我又開(kāi)始捧腹大笑。我覺(jué)的，做一個(gè)幽默的人，才能讓別人覺(jué)得你很搞笑。
讀水滸傳有感篇十二
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。
最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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讀水滸傳有感篇十三
書(shū)籍不僅是營(yíng)養(yǎng)品，還是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
而我最喜歡的“營(yíng)養(yǎng)品”是在四大名著名列中的《水滸傳》。這本書(shū)是明代小說(shuō)家施耐庵寫(xiě)的。它是以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描寫(xiě)了以宋江為首的108將梁山起義，從發(fā)生到發(fā)展到失敗的過(guò)程。
慢慢的我明白了，所有人都有他們的優(yōu)缺點(diǎn)。雖說(shuō)花和尚魯智深暴躁，可是他見(jiàn)義勇為。雖說(shuō)行者武松好面子，可是他十分英勇且武藝高強(qiáng)?！懊髦接谢?，偏向虎山行”。下面我就來(lái)講講我最喜歡的武松打虎故事。武松回家探望兄長(zhǎng)。途經(jīng)景陽(yáng)岡，喝了十八碗酒，踉踉蹌蹌著向?qū)献呷?。突然跳出了一只巨大?qiáng)壯的老虎?？墒菦](méi)過(guò)多久他就把老虎打的七竅流血，不得動(dòng)彈。從此武松威名大震。
我讀后不禁的暗暗佩服的武松的武藝高強(qiáng)與他的英勇無(wú)畏。
當(dāng)你仔細(xì)閱讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一百零八將，各有他們每個(gè)人的性格、風(fēng)格都獨(dú)一無(wú)二，都值得我們?nèi)ヒ灰粚W(xué)習(xí)。
文章用細(xì)膩的語(yǔ)言贊美善良的人們，歌頌舉世的英雄。我們要向他們致敬。
讀水滸傳有感篇十四
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^(guān)察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀(guān)念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
讀水滸傳有感篇十五
他是一個(gè)嫉惡如仇勇猛機(jī)智的好漢。在魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一回，魯智深一會(huì)兒要瘦肉泥，一會(huì)兒要肥肉渣，一會(huì)又要軟骨末，真是九曲黃河萬(wàn)里沙——轉(zhuǎn)彎抹角地耗費(fèi)鄭屠的精力。我真羨慕魯智深這般的粗中有細(xì)，他是不是學(xué)了孫子兵法，竟然會(huì)用西面敲，東面響——聲東擊西這一招。魯智深那痛快淋漓的三拳，也看得我這個(gè)莽哥熱血沸騰，真想來(lái)一回時(shí)空大穿越，身臨其境地行俠仗義一回。魯智深倒撥垂楊柳——力大無(wú)窮也讓我羨慕、嫉妒、恨啊。
與林沖僅僅幾面之緣，只因英雄之間的惺惺相惜，他在林沖的刺配之路上緊緊相隨，并在野豬林奮不顧身出手相救，不惜勞苦一路護(hù)送。他本無(wú)心為官，為了與哥哥的情義，依然緊緊追隨，奉命征遼、征田虎、征王慶、征方臘。他只是一位勇夫義士，不慕名利、不貪錢(qián)財(cái)，他的性格有些暴躁，但是卻從不會(huì)欺凌弱小。
從花和尚魯智深身上，我學(xué)到了很多。他簡(jiǎn)單的讓我不得不喜歡，他仁義的讓我不得不欽佩，他死亡的讓我不得不痛苦。
讀水滸傳有感篇十六
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，它主要是以北宋末年為背景，講述了108位好漢在梁山起義，及其聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事,下面小編就給大家?guī)?lái)關(guān)于它的讀后感，我們一起來(lái)看看吧!
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵......
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。
而且他十分愛(ài)吃狗肉。
甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。
十斤骨頭斬成細(xì)末。
鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。
不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。
鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。
鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。
這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。
武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。
大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。
武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。
大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。
武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。
《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。
李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。
李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。
李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。
從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。
劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。
我又有了新的感 受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀(guān)念，后來(lái)在縣里作了押司， 對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。
從他思想 精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。
但當(dāng)時(shí)朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。
恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時(shí)， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。
但由于他忠孝觀(guān)念根深柢固，雖造了反 而這種觀(guān)念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。
在與官軍 對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官x民反”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
它運(yùn)用純粹的`白話(huà)，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官x民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。
作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書(shū)里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱(chēng)號(hào)。
在書(shū)里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。
后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。
成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒(méi)有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺(jué)得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。
后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。
讀水滸傳有感篇十七
我是個(gè)故事迷，從拿《水滸傳》到這本書(shū)開(kāi)始，我就一直興致勃勃，直到把它看完為止，才消停了些許?？赐曛?，心里有很多感慨，希望與大家分享一下。
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個(gè)好漢從聚在一起，反抗腐化政治，到被朝廷受召，奉命抵御遼兵的侵略，最后又分散，敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展，讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣，重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人，犯法，最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩，不拘小節(jié)，注重義氣，一些微不足道的小事，他們根本不放在眼里。只要朋友有困，兄弟有難，他們一定會(huì)挺身而出，一個(gè)好漢三個(gè)幫的感覺(jué)。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負(fù)，也絕不袖手旁觀(guān)。無(wú)論對(duì)方官有多大，權(quán)有多高，他們也絕不懼怕，是黑就是黑，是白就是白，更不會(huì)為錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，再想想自己，是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧，爭(zhēng)的面紅耳赤，甚至還大打出手?，F(xiàn)在想起來(lái)真是過(guò)意不去。當(dāng)今社會(huì)，又有多少人是講義氣，重情義的。有許多人交的朋友其實(shí)都是狐朋狗友，朋友好的時(shí)候是兄弟前，兄弟后的。朋友不好了，有困難了，就開(kāi)始推三阻四，避而不見(jiàn)。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣，重情義，那么世界就會(huì)多一份真摯的感情!
我覺(jué)得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對(duì)《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動(dòng)不已，我覺(jué)得，一個(gè)人最起碼要對(duì)朋友坦誠(chéng)、忠誠(chéng)、忠信。而《水滸傳》中的每個(gè)人都對(duì)自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀(guān)。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對(duì)不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫(xiě)：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對(duì)武松有意?？晌渌蓞s不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對(duì)不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒(méi)有做到對(duì)朋友講義氣，坦誠(chéng)相待。記得我上幼兒園的時(shí)候，有一節(jié)圖畫(huà)課。那時(shí)我忘記帶畫(huà)筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說(shuō);“我也忘記帶了?！蔽夷菚r(shí)心里想：“咦，今天今天好像看見(jiàn)她帶筆了啊?”難道是我看錯(cuò)了?于是，我便向其他人借畫(huà)筆?？墒?，當(dāng)我們要畫(huà)畫(huà)的時(shí)候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時(shí)氣極了，我生氣并不是她不借我畫(huà)筆，我生氣是因?yàn)樗尤粚?duì)我撒謊!我覺(jué)得朋友之間最最重要就是坦誠(chéng)相待，如果連這個(gè)都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺(jué)得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對(duì)朋友坦誠(chéng)相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運(yùn)用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當(dāng)?shù)?，一時(shí)間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟(jì)貧、替天行道。一時(shí)間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無(wú)奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書(shū)后，我認(rèn)為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會(huì)死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無(wú)下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來(lái)攻打朝廷，也不會(huì)落到這么慘的下場(chǎng)。所以，宋江是最不完美的。
不過(guò)，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。
讀水滸傳有感篇一
歷史仿佛在眼前重現(xiàn)。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領(lǐng)下，沖下梁山，廣納賢才，號(hào)召八方，想要推翻當(dāng)時(shí)政權(quán)。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰(zhàn)場(chǎng)上，他們披荊斬棘、所向披靡；生活中，他們情同手足，義字當(dāng)頭。他們義無(wú)反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前！他們創(chuàng)造了屬于他們的情義時(shí)代！現(xiàn)代社會(huì)早已不再是那個(gè)風(fēng)雨飄搖、山河破碎的封建社會(huì)，而是一個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代。不會(huì)再出現(xiàn)像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要的，所缺少的。
對(duì)國(guó)，忠義為先；對(duì)家，道義為前；對(duì)他人，信義當(dāng)頭；對(duì)自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過(guò)海漫嗟噓。
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結(jié)，但關(guān)于“義”字的情分，才剛剛開(kāi)始……。
讀水滸傳有感篇二
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處？”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話(huà)峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書(shū)最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開(kāi)書(shū)未寫(xiě)一百人八，而先寫(xiě)高俅者，蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百八人，則是亂自下生也；不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也?！痹u(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫(xiě)了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間?？垂賵?chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫(xiě)照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來(lái)。故事從此開(kāi)始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
這一回接上回，繼續(xù)寫(xiě)史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說(shuō)道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來(lái)過(guò)中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過(guò)了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對(duì)這樣的場(chǎng)景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問(wèn)明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無(wú)產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺(jué)是上對(duì)不起父母，下對(duì)不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對(duì)清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛(ài)武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)時(shí)，其性格并無(wú)變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對(duì)突如其來(lái)的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無(wú)上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見(jiàn)王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開(kāi)少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來(lái)，經(jīng)過(guò)渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽(tīng)。入得城來(lái)，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽(tīng)?zhēng)煾档南r(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來(lái)，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見(jiàn)。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場(chǎng)；這一引，也自有原故。茶博士是聽(tīng)八面風(fēng)的人，見(jiàn)魯達(dá)入店來(lái)，便引見(jiàn)了。原來(lái)，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢(shì)單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見(jiàn)如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請(qǐng)史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣(mài)藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠(chéng)，也就合作一處，來(lái)潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說(shuō)得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽(tīng)，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來(lái)渭州投靠親友，沒(méi)有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無(wú)依無(wú)靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣(mài)肉的屠夫，見(jiàn)金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說(shuō)是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣(mài)唱為生。魯達(dá)聽(tīng)到此，一是湊錢(qián)要這父女離開(kāi)此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒(méi)想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說(shuō)史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說(shuō)史進(jìn)是說(shuō)他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過(guò)程。表面看史進(jìn)落草是年幼無(wú)知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺(jué)中就變換了身份的。說(shuō)魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來(lái)敘說(shuō)一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說(shuō)，也說(shuō)明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場(chǎng)的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無(wú)私。他同史進(jìn)、李忠一起見(jiàn)證了金老漢的不幸，只有他做到了無(wú)私和無(wú)畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來(lái)接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣(mài)狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見(jiàn)怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰(shuí)，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請(qǐng)教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀(guān)察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來(lái)的更多故事，不可不察??！
天下大亂，”洪桐縣里沒(méi)好人“。
讀水滸傳有感篇三
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨(dú)自一人在家的我很是愁?lèi)?。?jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書(shū)，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿(mǎn)才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的??！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f(wàn)物的主宰，而是萬(wàn)物中的一部分，我們不能左右自己的命運(yùn)，更不能改變他人的命運(yùn)。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過(guò)去的不會(huì)重來(lái)，未來(lái)的無(wú)法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由；經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè)；經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi)，我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?，且這輩子只能擁有一次！
讀水滸傳有感篇四
《水滸》這一本書(shū)，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級(jí)讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
讀水滸傳有感篇五
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱(chēng)，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來(lái)。
讀水滸傳有感篇六
打開(kāi)《水滸傳》第一頁(yè)，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書(shū)。
——題記。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)巨著。我感動(dòng)著，為了108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的悲壯命運(yùn)。同時(shí)我也疑惑著，為了這108將的首領(lǐng)宋江究竟是怎樣一個(gè)人物。
我覺(jué)得，宋江不能算作一個(gè)真正意義上的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒(méi)有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)在于它具有一個(gè)“政治家”的謀略。
作者故意讓梁山泊的原首領(lǐng)晁蓋死去，讓宋江繼位。因?yàn)橹挥兴拍苣サ萌诵囊粯悠?。這不，連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108將上下一心，攻打祝家莊，三打高太尉，讀到這些情節(jié)，讓人感受到宋江作為一個(gè)政治家的謀略。
但宋江只是一個(gè)“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在梁山當(dāng)強(qiáng)盜，也是他選擇了“招安”.他帶著自己的的兄弟同方臘殘殺，結(jié)果好漢們自身難保。
在這里，隊(duì)宋江妄加評(píng)論，我實(shí)在覺(jué)得很惶恐。但是我覺(jué)得，宋江的思想和舉動(dòng)對(duì)于我們的人生有著一定的啟示：不要想你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅和利誘，否則將會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
讀水滸傳有感篇七
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀(guān)而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙將董平。
天立星雙將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)，勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的'，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢?jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
讀水滸傳有感篇八
書(shū)中的人物李逵是個(gè)急脾氣，性子直，比較符合我的性格，所以我有些偏愛(ài)他。下面要講的兩個(gè)小故事，也都是關(guān)于他的。
第一個(gè)是李逵殺虎替母報(bào)仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到縣城里接母親。他們到了一處荒郊野嶺，他去為母親找水，不想回去后母親已被老虎吃掉，為了替母親報(bào)仇，他把兩大兩小四只老虎都?xì)⑺懒恕?BR> 四只老虎，是什么力量讓李逵有膽量去面對(duì)四只老虎？是孝。當(dāng)時(shí)他腦子里肯定滿(mǎn)是母親對(duì)他的好，不能讓母親就這樣白白的死掉。如果換成我們，你會(huì)去殺虎報(bào)仇嗎？我想我會(huì)去的。讓我們趁著父母還健在，對(duì)他們?cè)俸靡稽c(diǎn)吧！等到“子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)就晚了。別讓自己有這種遺憾，否則你會(huì)追悔莫及的。
雖然古人說(shuō)“忠孝兩難全”，但我認(rèn)為李逵是一個(gè)例外，不信你看第二個(gè)故事：李逵之死——朝廷招安后，賞給宋江一壺酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵鬧事，于是便把李逵叫來(lái)，讓他也喝了毒酒。他知道酒有毒后說(shuō)：“罷了，罷了，大不了死后還是哥哥的小鬼?！?BR> 他最后說(shuō)的那句話(huà)體現(xiàn)了什么？體現(xiàn)了他的忠心。有人可能會(huì)說(shuō)：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人結(jié)果不都是犧牲嗎？”但是雖然他們犧牲了，但個(gè)個(gè)都名垂青史，而那些漢奸、叛徒，哪個(gè)不是遭人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
忠孝位于百善前面，說(shuō)明古人就很重視它們，把它們當(dāng)成傳統(tǒng)美德，我們一定要把它們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
讀水滸傳有感篇九
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來(lái)看下面的讀后感：
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。
我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。
爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時(shí)的.零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。
當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。
但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
讀水滸傳有感篇十
《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》共同稱(chēng)為四大名著。
《水滸傳》令我明白了：要勇敢地面對(duì)丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛(ài)，有愛(ài)和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，那樣，我們的人生旅途就可以變得更加平坦?BR> 在《水滸傳》中，我最喜歡的是他了，他十分勇敢，他為了信號(hào)，自愿去放火。他可棒了，他就是時(shí)遷。
我在電視中也曾見(jiàn)過(guò)像時(shí)遷一樣勇敢的人。有一個(gè)小姑娘，她是四川人，她的雙腿都因?yàn)槟且淮蔚?.12大地震給壓斷了。她住在醫(yī)院里，每天護(hù)士阿姨都要在她那兩只斷了的雙腿上上藥。這種痛苦就連成年人也會(huì)受不了，而這位堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘卻并不會(huì)哭泣。每天護(hù)士阿姨為她上藥的時(shí)候，她嘴里都會(huì)咬著一本童話(huà)故事書(shū)，那本書(shū)上有著小姑娘深深的牙印。我真佩服這位小姑娘的勇敢。
而我呢，膽子很小，記得在鄉(xiāng)下，爺爺奶奶在剝毛豆，突然，出現(xiàn)了一條毛毛蟲(chóng)，嚇得我大叫了起來(lái)。爺爺聽(tīng)見(jiàn)我在叫，急忙把我眼前的毛毛蟲(chóng)給踩死，我這才放下心來(lái)。我的膽子特別小，我不僅怕毛毛蟲(chóng)，還把黑呢。
我看了《水滸傳》之后十分慚愧，因?yàn)?，我連時(shí)遷勇敢的1％都不滿(mǎn)，我要向時(shí)遷學(xué)習(xí)他的勇敢，成為一個(gè)勇敢的人。
讀水滸傳有感篇十一
今天我讀了《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，書(shū)中刻畫(huà)了一面零八個(gè)梁山好漢。書(shū)中的李逵讓我難以忘記。
李逵是戴宗的狀卒，因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大，所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛，江湖人稱(chēng)黑旋風(fēng)李逵。
一天宋江和戴宇正在談話(huà)，只見(jiàn)一個(gè)酒保跑了上來(lái)忽忽忙忙的說(shuō)首不好了！不好了！李鐵牛又來(lái)酒樓里鬧事了！”戴宗非常生氣，下樓了，就把搗亂的黑臉大漢拉了上來(lái)，李逵說(shuō)這黑矮個(gè)子是誰(shuí)？”戴宗好氣又好笑，說(shuō)：“你看這家伙，就是這么粗魯?！崩铄诱f(shuō)：“我怎么粗魯了？”戴宗說(shuō)：“直接問(wèn)黑矮個(gè)子還不粗？這可是你的宋江哥哥！”“難道是‘及時(shí)雨’黑宋江？”李逵問(wèn)。宋江說(shuō)：“我正是黑宋江?！彼麄?nèi)斯笮Α?BR> 此時(shí)，我也在哈哈大笑，想到了張哲語(yǔ)，他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉，孫二娘。想到張哲語(yǔ)說(shuō)的話(huà)，我又開(kāi)始捧腹大笑。我覺(jué)的，做一個(gè)幽默的人，才能讓別人覺(jué)得你很搞笑。
讀水滸傳有感篇十二
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。
最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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讀水滸傳有感篇十三
書(shū)籍不僅是營(yíng)養(yǎng)品，還是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
而我最喜歡的“營(yíng)養(yǎng)品”是在四大名著名列中的《水滸傳》。這本書(shū)是明代小說(shuō)家施耐庵寫(xiě)的。它是以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描寫(xiě)了以宋江為首的108將梁山起義，從發(fā)生到發(fā)展到失敗的過(guò)程。
慢慢的我明白了，所有人都有他們的優(yōu)缺點(diǎn)。雖說(shuō)花和尚魯智深暴躁，可是他見(jiàn)義勇為。雖說(shuō)行者武松好面子，可是他十分英勇且武藝高強(qiáng)?！懊髦接谢?，偏向虎山行”。下面我就來(lái)講講我最喜歡的武松打虎故事。武松回家探望兄長(zhǎng)。途經(jīng)景陽(yáng)岡，喝了十八碗酒，踉踉蹌蹌著向?qū)献呷?。突然跳出了一只巨大?qiáng)壯的老虎?？墒菦](méi)過(guò)多久他就把老虎打的七竅流血，不得動(dòng)彈。從此武松威名大震。
我讀后不禁的暗暗佩服的武松的武藝高強(qiáng)與他的英勇無(wú)畏。
當(dāng)你仔細(xì)閱讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一百零八將，各有他們每個(gè)人的性格、風(fēng)格都獨(dú)一無(wú)二，都值得我們?nèi)ヒ灰粚W(xué)習(xí)。
文章用細(xì)膩的語(yǔ)言贊美善良的人們，歌頌舉世的英雄。我們要向他們致敬。
讀水滸傳有感篇十四
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^(guān)察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀(guān)念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
讀水滸傳有感篇十五
他是一個(gè)嫉惡如仇勇猛機(jī)智的好漢。在魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一回，魯智深一會(huì)兒要瘦肉泥，一會(huì)兒要肥肉渣，一會(huì)又要軟骨末，真是九曲黃河萬(wàn)里沙——轉(zhuǎn)彎抹角地耗費(fèi)鄭屠的精力。我真羨慕魯智深這般的粗中有細(xì)，他是不是學(xué)了孫子兵法，竟然會(huì)用西面敲，東面響——聲東擊西這一招。魯智深那痛快淋漓的三拳，也看得我這個(gè)莽哥熱血沸騰，真想來(lái)一回時(shí)空大穿越，身臨其境地行俠仗義一回。魯智深倒撥垂楊柳——力大無(wú)窮也讓我羨慕、嫉妒、恨啊。
與林沖僅僅幾面之緣，只因英雄之間的惺惺相惜，他在林沖的刺配之路上緊緊相隨，并在野豬林奮不顧身出手相救，不惜勞苦一路護(hù)送。他本無(wú)心為官，為了與哥哥的情義，依然緊緊追隨，奉命征遼、征田虎、征王慶、征方臘。他只是一位勇夫義士，不慕名利、不貪錢(qián)財(cái)，他的性格有些暴躁，但是卻從不會(huì)欺凌弱小。
從花和尚魯智深身上，我學(xué)到了很多。他簡(jiǎn)單的讓我不得不喜歡，他仁義的讓我不得不欽佩，他死亡的讓我不得不痛苦。
讀水滸傳有感篇十六
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，它主要是以北宋末年為背景，講述了108位好漢在梁山起義，及其聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事,下面小編就給大家?guī)?lái)關(guān)于它的讀后感，我們一起來(lái)看看吧!
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵......
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。
而且他十分愛(ài)吃狗肉。
甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。
十斤骨頭斬成細(xì)末。
鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。
不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。
鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。
鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。
這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。
武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。
大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。
武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。
大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。
武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。
《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。
李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。
李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。
李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。
從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。
劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。
我又有了新的感 受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀(guān)念，后來(lái)在縣里作了押司， 對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。
從他思想 精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。
但當(dāng)時(shí)朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。
恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時(shí)， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。
但由于他忠孝觀(guān)念根深柢固，雖造了反 而這種觀(guān)念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。
在與官軍 對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官x民反”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
它運(yùn)用純粹的`白話(huà)，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官x民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。
作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書(shū)里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱(chēng)號(hào)。
在書(shū)里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。
后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。
成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒(méi)有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺(jué)得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。
后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。
讀水滸傳有感篇十七
我是個(gè)故事迷，從拿《水滸傳》到這本書(shū)開(kāi)始，我就一直興致勃勃，直到把它看完為止，才消停了些許?？赐曛?，心里有很多感慨，希望與大家分享一下。
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個(gè)好漢從聚在一起，反抗腐化政治，到被朝廷受召，奉命抵御遼兵的侵略，最后又分散，敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展，讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣，重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人，犯法，最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩，不拘小節(jié)，注重義氣，一些微不足道的小事，他們根本不放在眼里。只要朋友有困，兄弟有難，他們一定會(huì)挺身而出，一個(gè)好漢三個(gè)幫的感覺(jué)。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負(fù)，也絕不袖手旁觀(guān)。無(wú)論對(duì)方官有多大，權(quán)有多高，他們也絕不懼怕，是黑就是黑，是白就是白，更不會(huì)為錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，再想想自己，是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧，爭(zhēng)的面紅耳赤，甚至還大打出手?，F(xiàn)在想起來(lái)真是過(guò)意不去。當(dāng)今社會(huì)，又有多少人是講義氣，重情義的。有許多人交的朋友其實(shí)都是狐朋狗友，朋友好的時(shí)候是兄弟前，兄弟后的。朋友不好了，有困難了，就開(kāi)始推三阻四，避而不見(jiàn)。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣，重情義，那么世界就會(huì)多一份真摯的感情!
我覺(jué)得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對(duì)《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動(dòng)不已，我覺(jué)得，一個(gè)人最起碼要對(duì)朋友坦誠(chéng)、忠誠(chéng)、忠信。而《水滸傳》中的每個(gè)人都對(duì)自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀(guān)。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對(duì)不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫(xiě)：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對(duì)武松有意?？晌渌蓞s不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對(duì)不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒(méi)有做到對(duì)朋友講義氣，坦誠(chéng)相待。記得我上幼兒園的時(shí)候，有一節(jié)圖畫(huà)課。那時(shí)我忘記帶畫(huà)筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說(shuō);“我也忘記帶了?！蔽夷菚r(shí)心里想：“咦，今天今天好像看見(jiàn)她帶筆了啊?”難道是我看錯(cuò)了?于是，我便向其他人借畫(huà)筆?？墒?，當(dāng)我們要畫(huà)畫(huà)的時(shí)候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時(shí)氣極了，我生氣并不是她不借我畫(huà)筆，我生氣是因?yàn)樗尤粚?duì)我撒謊!我覺(jué)得朋友之間最最重要就是坦誠(chéng)相待，如果連這個(gè)都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺(jué)得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對(duì)朋友坦誠(chéng)相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運(yùn)用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當(dāng)?shù)?，一時(shí)間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟(jì)貧、替天行道。一時(shí)間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無(wú)奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書(shū)后，我認(rèn)為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會(huì)死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無(wú)下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來(lái)攻打朝廷，也不會(huì)落到這么慘的下場(chǎng)。所以，宋江是最不完美的。
不過(guò)，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。