讀后感可以是對書籍內(nèi)涵和主旨的理解和解讀，也可以是對自己內(nèi)心世界的探索和反思。寫讀后感時要注意尊重作者的原意，盡量不要劇透，保持對讀者的尊重。讀完這些讀后感，你會發(fā)現(xiàn)對同一本書可以有不同的解讀和感受，每個人都有獨特的理解和思考方式。
魯兵遜漂流記讀后感篇一
第一次讀英文名著還真不太習慣，不過也挺有意思的。魯兵遜真是文學史上的一個傳奇人物。他是一個永不疲倦、永不安分的行動者。正是因為他不疲倦，不安分，才會展開它如此傳奇的故事。這位傳奇人物的創(chuàng)造者便是英國小說家丹尼爾?笛福。他出生于倫敦。在經(jīng)歷了半輩子的生活磨礪，到了59歲時開始創(chuàng)作了《魯兵遜漂流記》與《辛格爾頓船長》等優(yōu)秀作品。笛福擅長描寫環(huán)境，細節(jié)逼真，讓讀者們仿佛身臨其境與魯兵遜一起克服島上的困苦生活?！遏敱d漂流記》這部小說具有劃時代的成就，在英國乃至世界文學史上也占有重要的地位。魯兵遜出生于一個上流社會，可以說吃喝住不用愁?？墒遣话卜值聂敱d注定不適合這樣被人安排的生活。他毅然地決定就此開始他的航海事業(yè)。或許正應為他的不安分，老大都要和他作對。幾次出海都非常不順利，幾次都險些喪命。正因如此，他認識了一位好心的船長。船長將他救起，并且待他很好，還讓他在巴西落了腳并經(jīng)營起了果園。正在果園的經(jīng)營較為穩(wěn)定的時候，魯兵遜又決定乘船去買黑奴。正是這個決定使他在荒島上度過了二十八個年頭有余。魯兵遜的這個傳奇故事為我們帶來了許多的啟示。他的這種不安分的精神不完全對，也不完全錯?！鞍卜帧庇袝r會讓我們過如今穩(wěn)定的生活，沒有探險的刺激，當然也不會有探險的危險。當然“安分”也會使我們喪失許多品嘗艱苦生活的`機會，也會喪失許多磨礪自己意志，提高自己能力的機會。魯兵遜還有一點是非常值得我們學習的，那就是他面對災難與困難時的態(tài)度。用一個詞來概括那就是“樂觀”。在頻頻遭遇不幸的時候，他“樂觀”地用實際行動來改善自己的現(xiàn)狀；在身處困苦不堪的境地時，他“樂觀”地將自己現(xiàn)在的利弊進行比較；在恐懼之時，他“樂觀”地祈禱上帝，寄托自己的感情。就是這樣，他“樂觀”地挨過了種種不幸。雖然他也曾抱怨過生活的不順，但當他冷靜下來后，他明白該用什么方式使自己“樂觀”地看待問題。這種態(tài)度非常重要。沒有它，別說驚濤駭浪，就是小風小浪你也經(jīng)受不起。有了它，任何所謂的困難，都難以將你打倒。魯兵遜身上還有許多值得頌揚的。我每個人都應從他身上找到我們所欠缺的。學習他，彌補自己的不足，用以武裝自己，好為今后征服我們生命中的大海做準備。
魯兵遜漂流記讀后感篇二
俗話說，讀萬卷書，行萬里路。不知從什么時候開始，我已經(jīng)迷上了看書，無論是繪本，還是散文、小說，只要我對它感興趣，都會把它翻一翻，看一看。今年暑假，我有幸讀到了《魯濱遜漂流記》這本書。想必大家都讀過吧!其實，我在一兩年前就接觸到了這本書，只是當時遠不及現(xiàn)在感觸深刻。當我再一次翻開這本書好好品味時，涌進我心中的有太多太多。
魯濱遜勇敢、頑強、智慧，這一點或許誰都知道，但這只是表面的。隨著年齡的增長，我越發(fā)體會到他身上的那種（補充定語，如不屈不撓）精神。他不顧任何人的勸阻，執(zhí)意要去實現(xiàn)自己的夢想，最終卻成功凱旋而歸，讓我很是佩服。是啊，“只有想不到，沒有做不到”這句話說得好，只要有堅定不移的信心和勇氣來面對一切，就有取得勝利的可能。魯濱遜就是這樣，樂觀向上、充滿斗志、永不退縮，令人掩卷難忘。然而，現(xiàn)在的我們就如同生活在溫室的花朵，幾乎從不經(jīng)歷風吹雨打。只有擁有魯濱遜這樣的精神，才能成就一個完美的人生!
“書是人類進步的階梯?！薄皶人幰玻谱x之可以醫(yī)愚。”沒錯，書教會我知識，也教會我做人。但光看書是不夠的，想要真正領悟一些人生哲理，還需要出去走一走，看一看，多多實踐，否則就是一個書呆子。人生，只有不斷地前行，才能看到更美的景色!讀書也能讓我們?nèi)硇姆潘?，當我遇到煩惱時，我就會拿起一本不是太復雜的書仔細品讀，當自已沉浸在書中時，所有煩惱就會被我拋之腦后。
我愛讀書，書將會是我一輩子的知心好友!
魯兵遜漂流記讀后感篇三
今年寒假，我看了一本書，名叫《魯濱遜漂流記》。魯濱遜在荒島上生活了28年，遇到了種種困難，都一一解決，我很敬佩。
下面，我來仔細介紹一下《魯濱遜漂流記》吧：《魯濱遜漂流記》是英國四大著名小說家之一――丹尼爾笛福的代表作，同時也是英國文學史上第一部現(xiàn)實主義小說。主人公魯賓遜憑借強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強的生存了28年。
魯濱遜先是違背父命去航海，被海盜拿住，淪為奴隸，然后逃走，來到荒島，蓋起了鄉(xiāng)間別墅。魯濱遜在荒島上也學到了很多的知識，成了全能的人才，額，這是我的直覺。
我想，如果不是魯濱遜，可能就沒有星期五，我們應該感謝魯濱遜！
今天，我把我媽媽給我買的《魯濱遜漂流記》讀完了。讀完后我身有感受。故事的經(jīng)過是這樣的。
一次，魯濱遜和他的'叔叔到一個遙遠的地方打工。在乘船的過程中，路過一個小島突然，海上刮起了颶風卷起了舉巨浪，輪船被風一吹觸了焦，魯濱遜和他的伙伴都失散了，只有魯濱遜被海浪卷到一個荒蕪人煙的小島上去了。剛一上島魯濱遜才發(fā)現(xiàn)這是一個荒島，魯濱遜沒有辦法只好自食其力，自己勞動，堅持生活下去。他還自己蓋房子，自己種蔬菜，自己打獵。令我沒有想到的是魯濱遜竟然在這種情況下生活了二十八年兩個月零二十八天，我非常敬佩他。
我們要學習他那堅韌不拔的優(yōu)秀品質。
在一個荒無人煙的小島，住著一個人靠著船上的物質和自己的辛勤勞動，十年如一日，先是教會一個野人做自己的仆人，后來又在一個偶然的機會回到了自己的祖國。
經(jīng)過他朋友的慫恿上了船之后，來到島上。但她沒有停下來，經(jīng)過兩次死里逃生之后過上他父親所說的中等生活，可是他心中的一個聲音讓他上了第三次床，可這一次并沒有像前兩次死里逃生，他被水漂到了一個荒島上，在經(jīng)過他無數(shù)次想要逃離這里愿望之后把一個野人馴化成了一個文明人，這樣她不僅有了解悶的對象，還可以告訴他那里有野人。
他就是魯濱遜。
魯兵遜漂流記讀后感篇四
最近，我在讀一本丹尼爾?笛福寫的著名冒險小說《魯兵遜漂流記》，那里面的情節(jié)讓我感到很驚險，讀著讀著就進入了里面的情景。我把小說里寫得好的摘抄了下來，其中都有一些我感觸很深的句子，也都是來自哪里的名言。
1、世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。
2、一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
3、我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度是我內(nèi)心感到由衷安慰。
魯兵遜漂流記讀后感篇五
讀完《魯兵遜漂流記》這本精彩的小說后，我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。他是魯濱遜。
魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華“的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？劈柴？打獵做飯？我甚至連洗自己衣服還笨手笨腳的！再說了，沒有一個人講話，我準會憋死的！魯濱遜是多么樂觀向上，我該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富。
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
魯兵遜漂流記讀后感篇六
《挪威的森林》故事只圍繞木月、渡邊、直子展開。其中木月是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑?？赐辍杜餐纳帧罚總€人都會有自己的體會，你對《挪威的森林》的讀后感是什么呢?你是否在找正準備撰寫“弩兵遜漂流記的讀后感1000”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
昨晚把挪威的森林看完了，本來昨晚就想寫點什么，卻一直沒有點開博客，或許真的理不清自己的feel，日本這么一個自殺率非常高的民族(不是非常清楚，至少此書就是一個這種狀態(tài))，在一直以來都是有一個灌輸生命最珍貴的信念，開始對生命有一了另外一種認識。說實話，我不能理解木月之死，初美之死，貌似又有點理解直子之死(還是說潛意識里面覺得對于她的精神狀態(tài)，死或許是一種解脫，或者亦如渡邊君所說，她是要回到木月那里去的)[對于日本性如此的開放，以前也是聽說，可是透過這本書，覺得卻是好open，有點適應不了呀，最不能理解的是，渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清，發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。
就如玲子所說，由衷的希望渡邊幸福，渡邊和綠子能夠幸福，因為幸福真的是多么的來之不易。兩個寂寞的人就這么相互溫暖著。
真正讀《挪威的森林》這本書是在初中時，年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學和渡邊一樣寄宿學校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進"的激進態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人，認為生命是漫長，并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責、對生命負責的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
花了五、六天時間看完《挪威的森林》(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨，把玩無奈!因為，人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強通過與任教往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學時發(fā)生的事情。而時下，我們都在讀大學，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為，村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點，算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進一步的認識?；蛟S國內(nèi)像這種純文學中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機子。僅此而已!
20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內(nèi)心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認清了自己的內(nèi)心，對綠子說:“但見不到你后我才深深意識到--只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦。”
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現(xiàn)代人在機械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
魯兵遜漂流記讀后感篇七
書，給人以豐富的知識，極高的修養(yǎng)，優(yōu)秀的品質。我愛讀書，特別是一些奮發(fā)勵志的書，特別是歷險的書，我更是對它手不釋卷。
在我所讀的書中，其中我最喜歡《魯兵遜漂流記》這一本書。里面主要講述了一個被稱為魯賓遜的主人公，因一次意外，來到了一座荒島上。在那里，他無依無靠，沒有食物，沒有住房，也沒有衣服。饑餓與寒冷頓時全都朝他襲來。但是，魯兵遜并沒有因此而放下生存的權利。他以超乎尋常的毅力獨自一人在島上生活了二十幾年。不過，上帝總是會在你最失落無助的時候給你開啟另一道希望之門的。這不，你看：過了好久好久的時間，終于有一支船隊經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了魯兵遜，并把他從島上救了下來。
以前，我很膽小，很懦弱，什么事情都只聽別人的意見，自己卻從來沒有什么主見?？墒?，自從讀了《魯兵遜漂流記》這本書后，我開始變的堅強起來，漸漸地變的有自己的主觀起來了。我想：一個人要在什么都沒有的條件下獨自一人在一個荒島上度過二十幾年，我看，這并不是一般的人能夠辦的到的。也只有像魯兵遜那樣具有頑強精神以及對厄境的不屈服這樣的人才能夠做到的吧。
有古到外，究竟有多少個像魯賓遜那樣對逆境作抗爭的人啊?!
《魯兵遜漂流記》這一本書引領我們走向文學的殿堂，讓我們擁有豐富的知識，讓我們受益終生。
魯兵遜漂流記讀后感篇八
書是知識的海洋，智慧的翅膀。今年暑假，我讀了好幾本書，其中《魯濱孫漂流記》令我深受啟發(fā)。
這本書是英國著名小說家笛福的作品。小說主要寫了一個名叫魯濱孫的青年想發(fā)財暴富，就到大洋里去旅行，卻被海浪沖到了一個荒島上。當時，他身上只有一些煙草、一把刀和一個煙斗。他花了三十天的時間，把船上所有東西都搬到了岸上。從此，他靠著自己的雙手和簡單的工具造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜，還救了一個野人，給他取名“星期五”。第二十八年時，一艘英國船來到海島，他幫助船長打敗了叛亂的水手，并乘船回到了家鄉(xiāng)。
沒有一個人，像他一樣在島上與世隔絕地生活了二十八年?？梢哉f，這簡直是個奇跡！當他剛來到島上時，他幾乎一無所有，但他沒有放棄希望，所有的東西都來自他的雙手。正是這些因素，促使他在這種絕境中活了下來，這都是他流盡了汗水，付出了艱辛的勞動才得到的。由此可見，勞動對于一個人來說是多么重要啊！
勞動是可貴的，它可以改變一切，可以發(fā)現(xiàn)一切，可以讓你變得更有智慧。讓我們一起去奮斗，去創(chuàng)造美好的明天吧！
魯兵遜漂流記讀后感篇九
在一次讀書會上就是因為王辰暄分享了她讀的一本男孩子必讀的書《魯賓遜漂流記》而被沈竹雨他們說成“男人婆”的'我聽了之后我就不信《魯賓遜漂流記》只有男孩子讀才會有感悟，于是決定回家讀一讀。
魯濱遜的父親是一位商人，他希望自己的兒子可以當一名律師?？婶敒I遜一直想當一名航海家，他與父親的想法不一致，決定離家出走，第一次航海就遇到了大風浪，魯濱遜非常后悔沒有聽父親的話。但是經(jīng)過自己的思維和心理的抗爭。最終，他還是堅持自己的理想。
在一次航海中發(fā)生了意外：當時他們遇到了兩次暴風，兇猛的風力把他們向西方卷去，他們的大副發(fā)現(xiàn)了一只小艇，他們11個人一起上了小艇。突然，又來了一個大浪，小艇被卷翻了，一個個船員像大石頭一樣往下沉，當魯濱遜醒來時以為只有他一人生存了下來。離他不遠的地方有一個荒島，他來到了荒島，這時的他已經(jīng)筋疲力盡，只想靜靜地睡上一覺。第二天當他醒來的時候發(fā)現(xiàn)自己乘坐的大船飄到了海邊，于是他上船拿了許多生活用品，還建了一個房子。就這樣他在荒島上很平靜的生活了27年。
某一天，他發(fā)現(xiàn)島上有外來的野人擊是擊敗他們而且還救了一個野人。魯濱遜給他起名叫“星期五”他是一個勤勞。對人真誠的野人。他被魯濱遜從土著人的手中解救。成了他忠誠的仆人和朋友。
后來有一條英國船救了他們。魯濱遜在英國結了婚，生了三個孩子.......
讀了《魯兵遜漂流記》使我受益匪淺。這本書向我們展示了魯濱遜的自信、自立、自強、自尊、不甘平庸的精神。我一定要想魯濱遜學習！
我要讓沈竹雨他們知道誰說女生不如男生，我這是巾幗不讓須眉，哈哈！
魯兵遜漂流記讀后感篇十
今天我讀了《魯賓遜漂流記》這本書感到魯賓遜很樂觀，在悲觀中奮斗，創(chuàng)造美好的生活。
魯賓遜自幼酷愛冒險，并且由其是喜歡航海，因此他十九歲便開始航海。但在一次不幸遇難后，流落在荒島上，但他在荒島上開辟土地，建設家園。從沒有工具到工具齊全，從吃著動物的肉到糧食，從無意中發(fā)現(xiàn)大麥到種植大麥，從渴望中吃面包到吃到可口美味的面包……雖然野人頻頻出現(xiàn)，但他還是在絕境中奮起拼搏，并成功的救助了一個年輕的勇士－星期五，兩人共同奮斗，最終就起了一個船長，而離開了這個荒島，將船上的一些叛徒安置在了這個荒島，過了幾年，這個荒島經(jīng)過人們的建設變成了欣欣向榮的寶島。
這種精神正是我們應該學習的精神。魯賓遜在荒島上奮起拼搏，我們有美好的家園，但我們同樣要去拼搏。在學習中拼搏，正如我們遇到難題時，努力思考，這是學習中的拼搏，將不懂的知識學會。這也是學習中拼搏，學習中的拼搏無處不在，努力吧！奮斗吧！
我們知識島就是“荒島”，我們的思想在不斷地向島上運輸著知識，相信頭腦中的荒島也會變成欣欣向榮的寶島。
我們應該學習這種在絕境中奮斗的精神。
魯兵遜漂流記讀后感篇十一
最近，因為老師的推薦，我讀了一個令我十分驚嘆的故事——《魯賓遜漂流記》。
故事的主人公魯濱遜是一個出身在商人家庭的充滿夢想的青年，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，不顧原本安逸的生活和家庭的反對，開始了他的海航生活。不幸的是，在一次航海的時候，暴風雨將他所在的船只打翻了，他被海水卷到了一座荒無人煙的孤島。孤身一人的魯濱遜并沒有絕望，他用僅剩的資源在島上開始了他嶄新的生活，從最開始的基本生存條件都困難，到后來的得心應手、自由自在。28年后得以奇跡地返回故鄉(xiāng)。
讀完這本書，我不禁感嘆：當一個人孤身一人來到荒無人煙的孤島，誰還能像魯濱遜一樣堅強地活下來呢?誰還能比魯濱遜活得更加輕松愜意呢?魯濱遜一直懷著積極的心態(tài)，盡管處境十分危險，也能列表把好處壞處對照起來看，告訴自己：我還活著，認為這是上帝在幫他。
面對一個完全陌生的環(huán)境，魯濱遜沒有齊全的工具，但是他靠著他積極樂觀的心態(tài)、堅強的毅力，不斷嘗試著，努力著。稻谷、陶器、羊群……都被他收入麾下，使他的生活越來越美好。最終，他在這個孤島上生活了28年。
其實，每個人的生命里都有這樣一座“荒島”。面對這樣的困難，有的人深感絕望，而有的人努力地克服困難，變得努力、勇敢、堅強。在困難面前，我們要像魯濱遜一樣，懷著積極向上的心態(tài)，靠著自己的努力，一點一點地克服它。
魯兵遜漂流記讀后感篇十二
生存是一串雨后的玫瑰，只有經(jīng)歷了雨中到的折磨，才學會在雨中生存，玫瑰才會如此堅強，在陽光之后，綻放的更加艷麗，散發(fā)著淡淡的幽香。
生存是一朵七月的紅荷，只有經(jīng)歷了七月中所有的磨難，在磨難中學會生存，紅荷才會如此樂觀，以樂觀的精神，面對困難，擁抱生活…。
《魯兵遜漂流記》中這篇小說講了一開始魯兵遜與他的同伴們一起去南美洲冒險時，遇上了狂風暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人的人孤島上。這倒霉的日子才剛剛開始，他到山坡上找了一個能容身的地方，在荒島上建立起了房屋，學會了洗衣服等。他還把山羊等野生動物圈養(yǎng)起來，把破船上剩余的小麥種在自己的圍墻里，就這樣反復重收，解決了自己吃飯的問題，他還救下了一個野人，取名為星期五，并教化他，是自己的生活不在枯燥了……一直到28年之后一艘英國船來到該島附近，魯兵遜幫助船長制服了叛亂的水手。才回到英國，結束了他的孤島漂流生涯。
魯濱遜以自己的知識，采取了多種自救的方法，結果使自己在荒無人煙的.島上生存下來，他之所以能生存下去的原因：他那頑強，不屈服于命運安排的精神，讓自己奇跡般在荒島上生存28年。
只有我們學會生存，擁有生存的能力，才能立足于生活。
要學會生存，必須要學會頑強，在萬物枯竭，寒風凜冽的冬天，臘梅，用它的生命與寒風拼搏著，搏斗著，就是再大的風，再大的雨，也將它吹不到，打不敗，壓不垮，反而綻放的更加艷麗。
梨花，純潔，，白得似雪，可是，外表美，并不一定堅強，一吹風，梨花就會吹得遍地都是，一下雨，就會被折磨的奄奄一息。
要學會生存，就必須學會樂觀，炎炎夏日下盛放的紅荷，盡管在烈日的暴曬下，紅荷不但沒有市區(qū)往日的絢麗，而是比往日綻放的還要絢爛，正是因為紅荷擁有樂觀的生活態(tài)度，不但能夠在烈日下生存下來，而且比往日更加美麗。
學會生存，讓紫藤花綻放的更加嬌艷，美麗。指導老師：王佳瑛。
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魯兵遜漂流記讀后感篇十三
當一個人獨立生活的時候，還有這樣的對生活充滿信心的，實在是難能可貴。因為人總不能被困難嚇倒，而應迎難而上，克服困難，挑戰(zhàn)自我。始終保持一種積極，樂觀的心態(tài)。只有這樣才能戰(zhàn)勝困難。
人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸?shù)乃枷?，超強的生存能力，最重要的是他豐富的社會經(jīng)驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念！雖然魯濱遜生活在遠離當時社會的荒島上，過著衣食無憂的生活，但他始終沒有脫離過社會，利用先前在社會中學到的知識使自己活了下來。如果他從一生下來就生活在荒島上，那情況又會是怎樣？人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸?shù)乃枷耄瑥姷纳婺芰?，最重要的是他豐富的社會經(jīng)驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念小說《魯濱遜漂流記》，一直受到人們的喜愛。寒假讀完這本書，真可謂是如獲至寶。這本書記述的是一艘大船失事后，唯一幸存者魯濱遜在荒無人煙的小島，在與世隔絕的環(huán)境中，生活了二十八年的冒險經(jīng)歷和內(nèi)心活動。魯濱遜在島上孤身一人，面對困難和挫折，克服了許多常人無法想象的困難，自己動手，豐衣足食，以驚人的毅力，頑強的活下來。他從失事的大船，找了些木材，在荒島上蓋了間房屋，為了防止野獸，還在房子周圍打上了木樁。來到荒島，面對首要的就是吃的問題，船上的東西吃完后，魯濱遜開始打獵，有時可能會餓肚子。于是他決定播種，幾年后，他終于可以吃到了自己的勞動成果。其實學習也是這樣，也有這樣一個循序漸進的過程。正如哈佛大學的校訓那樣：“忙完春種忙秋水，學習學習再學習?！?BR> 現(xiàn)在社會，競爭無處不在，我們要懂得只有付出才有收獲，要勇于付出，在戰(zhàn)勝困難的同時不斷取得好成績。要知道“付出鑄就收獲”。他搭窯造罐，失敗后總結教訓，終于成功；磨糧食沒有石磨，他就用木頭代替；沒有篩子，就用圍巾。魯濱遜在荒島上解決了自己的生存難題。面對人生挫折，魯濱遜的所作所為充分顯示了他堅毅的性格和創(chuàng)造精神。同樣我們在學習的同時，也要搞一些發(fā)明創(chuàng)造，從小養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神，把魯濱遜在荒島，不畏艱險，不怕失敗挫折，艱苦奮斗的精神結合起來，為實現(xiàn)自己的目標而努力。魯濱遜在荒島過著貧困的生活，正是艱苦的環(huán)境促使他立志成長，為改變處境而奮發(fā)；也正是這種奮發(fā)才使魯濱遜克服難以數(shù)計的困難，從而取得了輝煌的成就。
其實，艱苦的環(huán)境，也會促成人成才。是的，安逸的生活煉不出精干的水手，平靜的湖面造不出時代的偉人。環(huán)境優(yōu)越，生活舒適，往往會誘發(fā)這種惰性，阻礙人們成長；而惡劣的環(huán)境卻能激人奮發(fā)，使人立志改變處境，因而促使一個人成長。有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神，不管環(huán)境是好是壞，都能創(chuàng)造條件，克服困難成才。否則，優(yōu)越的環(huán)境，會成為滋養(yǎng)惰性的溫床，艱苦的環(huán)境會成為淤埋弱者的深淵。正如人生道路，它坎坷，它不平，到處有荊棘，石頭，高山，急流。人生，并不滿布絢爛的朝霞；它是由痛苦，磨難，快樂的絲線，組成的網(wǎng)。當我們受到挫折，積極對待。
我看到這樣一句話：“天不總是藍的，水不總是清的，草不總是綠的，花不總是艷的，人生也可能一帆風順！”花要凋落，草要枯黃，但春天又給它們生機?！遏敒I遜漂流記》給我的啟示是：只有奮斗，才有出路。
魯兵遜漂流記讀后感篇一
第一次讀英文名著還真不太習慣，不過也挺有意思的。魯兵遜真是文學史上的一個傳奇人物。他是一個永不疲倦、永不安分的行動者。正是因為他不疲倦，不安分，才會展開它如此傳奇的故事。這位傳奇人物的創(chuàng)造者便是英國小說家丹尼爾?笛福。他出生于倫敦。在經(jīng)歷了半輩子的生活磨礪，到了59歲時開始創(chuàng)作了《魯兵遜漂流記》與《辛格爾頓船長》等優(yōu)秀作品。笛福擅長描寫環(huán)境，細節(jié)逼真，讓讀者們仿佛身臨其境與魯兵遜一起克服島上的困苦生活?！遏敱d漂流記》這部小說具有劃時代的成就，在英國乃至世界文學史上也占有重要的地位。魯兵遜出生于一個上流社會，可以說吃喝住不用愁?？墒遣话卜值聂敱d注定不適合這樣被人安排的生活。他毅然地決定就此開始他的航海事業(yè)。或許正應為他的不安分，老大都要和他作對。幾次出海都非常不順利，幾次都險些喪命。正因如此，他認識了一位好心的船長。船長將他救起，并且待他很好，還讓他在巴西落了腳并經(jīng)營起了果園。正在果園的經(jīng)營較為穩(wěn)定的時候，魯兵遜又決定乘船去買黑奴。正是這個決定使他在荒島上度過了二十八個年頭有余。魯兵遜的這個傳奇故事為我們帶來了許多的啟示。他的這種不安分的精神不完全對，也不完全錯?！鞍卜帧庇袝r會讓我們過如今穩(wěn)定的生活，沒有探險的刺激，當然也不會有探險的危險。當然“安分”也會使我們喪失許多品嘗艱苦生活的`機會，也會喪失許多磨礪自己意志，提高自己能力的機會。魯兵遜還有一點是非常值得我們學習的，那就是他面對災難與困難時的態(tài)度。用一個詞來概括那就是“樂觀”。在頻頻遭遇不幸的時候，他“樂觀”地用實際行動來改善自己的現(xiàn)狀；在身處困苦不堪的境地時，他“樂觀”地將自己現(xiàn)在的利弊進行比較；在恐懼之時，他“樂觀”地祈禱上帝，寄托自己的感情。就是這樣，他“樂觀”地挨過了種種不幸。雖然他也曾抱怨過生活的不順，但當他冷靜下來后，他明白該用什么方式使自己“樂觀”地看待問題。這種態(tài)度非常重要。沒有它，別說驚濤駭浪，就是小風小浪你也經(jīng)受不起。有了它，任何所謂的困難，都難以將你打倒。魯兵遜身上還有許多值得頌揚的。我每個人都應從他身上找到我們所欠缺的。學習他，彌補自己的不足，用以武裝自己，好為今后征服我們生命中的大海做準備。
魯兵遜漂流記讀后感篇二
俗話說，讀萬卷書，行萬里路。不知從什么時候開始，我已經(jīng)迷上了看書，無論是繪本，還是散文、小說，只要我對它感興趣，都會把它翻一翻，看一看。今年暑假，我有幸讀到了《魯濱遜漂流記》這本書。想必大家都讀過吧!其實，我在一兩年前就接觸到了這本書，只是當時遠不及現(xiàn)在感觸深刻。當我再一次翻開這本書好好品味時，涌進我心中的有太多太多。
魯濱遜勇敢、頑強、智慧，這一點或許誰都知道，但這只是表面的。隨著年齡的增長，我越發(fā)體會到他身上的那種（補充定語，如不屈不撓）精神。他不顧任何人的勸阻，執(zhí)意要去實現(xiàn)自己的夢想，最終卻成功凱旋而歸，讓我很是佩服。是啊，“只有想不到，沒有做不到”這句話說得好，只要有堅定不移的信心和勇氣來面對一切，就有取得勝利的可能。魯濱遜就是這樣，樂觀向上、充滿斗志、永不退縮，令人掩卷難忘。然而，現(xiàn)在的我們就如同生活在溫室的花朵，幾乎從不經(jīng)歷風吹雨打。只有擁有魯濱遜這樣的精神，才能成就一個完美的人生!
“書是人類進步的階梯?！薄皶人幰玻谱x之可以醫(yī)愚。”沒錯，書教會我知識，也教會我做人。但光看書是不夠的，想要真正領悟一些人生哲理，還需要出去走一走，看一看，多多實踐，否則就是一個書呆子。人生，只有不斷地前行，才能看到更美的景色!讀書也能讓我們?nèi)硇姆潘?，當我遇到煩惱時，我就會拿起一本不是太復雜的書仔細品讀，當自已沉浸在書中時，所有煩惱就會被我拋之腦后。
我愛讀書，書將會是我一輩子的知心好友!
魯兵遜漂流記讀后感篇三
今年寒假，我看了一本書，名叫《魯濱遜漂流記》。魯濱遜在荒島上生活了28年，遇到了種種困難，都一一解決，我很敬佩。
下面，我來仔細介紹一下《魯濱遜漂流記》吧：《魯濱遜漂流記》是英國四大著名小說家之一――丹尼爾笛福的代表作，同時也是英國文學史上第一部現(xiàn)實主義小說。主人公魯賓遜憑借強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強的生存了28年。
魯濱遜先是違背父命去航海，被海盜拿住，淪為奴隸，然后逃走，來到荒島，蓋起了鄉(xiāng)間別墅。魯濱遜在荒島上也學到了很多的知識，成了全能的人才，額，這是我的直覺。
我想，如果不是魯濱遜，可能就沒有星期五，我們應該感謝魯濱遜！
今天，我把我媽媽給我買的《魯濱遜漂流記》讀完了。讀完后我身有感受。故事的經(jīng)過是這樣的。
一次，魯濱遜和他的'叔叔到一個遙遠的地方打工。在乘船的過程中，路過一個小島突然，海上刮起了颶風卷起了舉巨浪，輪船被風一吹觸了焦，魯濱遜和他的伙伴都失散了，只有魯濱遜被海浪卷到一個荒蕪人煙的小島上去了。剛一上島魯濱遜才發(fā)現(xiàn)這是一個荒島，魯濱遜沒有辦法只好自食其力，自己勞動，堅持生活下去。他還自己蓋房子，自己種蔬菜，自己打獵。令我沒有想到的是魯濱遜竟然在這種情況下生活了二十八年兩個月零二十八天，我非常敬佩他。
我們要學習他那堅韌不拔的優(yōu)秀品質。
在一個荒無人煙的小島，住著一個人靠著船上的物質和自己的辛勤勞動，十年如一日，先是教會一個野人做自己的仆人，后來又在一個偶然的機會回到了自己的祖國。
經(jīng)過他朋友的慫恿上了船之后，來到島上。但她沒有停下來，經(jīng)過兩次死里逃生之后過上他父親所說的中等生活，可是他心中的一個聲音讓他上了第三次床，可這一次并沒有像前兩次死里逃生，他被水漂到了一個荒島上，在經(jīng)過他無數(shù)次想要逃離這里愿望之后把一個野人馴化成了一個文明人，這樣她不僅有了解悶的對象，還可以告訴他那里有野人。
他就是魯濱遜。
魯兵遜漂流記讀后感篇四
最近，我在讀一本丹尼爾?笛福寫的著名冒險小說《魯兵遜漂流記》，那里面的情節(jié)讓我感到很驚險，讀著讀著就進入了里面的情景。我把小說里寫得好的摘抄了下來，其中都有一些我感觸很深的句子，也都是來自哪里的名言。
1、世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。
2、一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
3、我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度是我內(nèi)心感到由衷安慰。
魯兵遜漂流記讀后感篇五
讀完《魯兵遜漂流記》這本精彩的小說后，我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。他是魯濱遜。
魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華“的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？劈柴？打獵做飯？我甚至連洗自己衣服還笨手笨腳的！再說了，沒有一個人講話，我準會憋死的！魯濱遜是多么樂觀向上，我該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富。
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
魯兵遜漂流記讀后感篇六
《挪威的森林》故事只圍繞木月、渡邊、直子展開。其中木月是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑?？赐辍杜餐纳帧罚總€人都會有自己的體會，你對《挪威的森林》的讀后感是什么呢?你是否在找正準備撰寫“弩兵遜漂流記的讀后感1000”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
昨晚把挪威的森林看完了，本來昨晚就想寫點什么，卻一直沒有點開博客，或許真的理不清自己的feel，日本這么一個自殺率非常高的民族(不是非常清楚，至少此書就是一個這種狀態(tài))，在一直以來都是有一個灌輸生命最珍貴的信念，開始對生命有一了另外一種認識。說實話，我不能理解木月之死，初美之死，貌似又有點理解直子之死(還是說潛意識里面覺得對于她的精神狀態(tài)，死或許是一種解脫，或者亦如渡邊君所說，她是要回到木月那里去的)[對于日本性如此的開放，以前也是聽說，可是透過這本書，覺得卻是好open，有點適應不了呀，最不能理解的是，渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清，發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。
就如玲子所說，由衷的希望渡邊幸福，渡邊和綠子能夠幸福，因為幸福真的是多么的來之不易。兩個寂寞的人就這么相互溫暖著。
真正讀《挪威的森林》這本書是在初中時，年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學和渡邊一樣寄宿學校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進"的激進態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人，認為生命是漫長，并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責、對生命負責的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
花了五、六天時間看完《挪威的森林》(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨，把玩無奈!因為，人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強通過與任教往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學時發(fā)生的事情。而時下，我們都在讀大學，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為，村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點，算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進一步的認識?；蛟S國內(nèi)像這種純文學中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機子。僅此而已!
20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內(nèi)心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認清了自己的內(nèi)心，對綠子說:“但見不到你后我才深深意識到--只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦。”
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現(xiàn)代人在機械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
魯兵遜漂流記讀后感篇七
書，給人以豐富的知識，極高的修養(yǎng)，優(yōu)秀的品質。我愛讀書，特別是一些奮發(fā)勵志的書，特別是歷險的書，我更是對它手不釋卷。
在我所讀的書中，其中我最喜歡《魯兵遜漂流記》這一本書。里面主要講述了一個被稱為魯賓遜的主人公，因一次意外，來到了一座荒島上。在那里，他無依無靠，沒有食物，沒有住房，也沒有衣服。饑餓與寒冷頓時全都朝他襲來。但是，魯兵遜并沒有因此而放下生存的權利。他以超乎尋常的毅力獨自一人在島上生活了二十幾年。不過，上帝總是會在你最失落無助的時候給你開啟另一道希望之門的。這不，你看：過了好久好久的時間，終于有一支船隊經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了魯兵遜，并把他從島上救了下來。
以前，我很膽小，很懦弱，什么事情都只聽別人的意見，自己卻從來沒有什么主見?？墒?，自從讀了《魯兵遜漂流記》這本書后，我開始變的堅強起來，漸漸地變的有自己的主觀起來了。我想：一個人要在什么都沒有的條件下獨自一人在一個荒島上度過二十幾年，我看，這并不是一般的人能夠辦的到的。也只有像魯兵遜那樣具有頑強精神以及對厄境的不屈服這樣的人才能夠做到的吧。
有古到外，究竟有多少個像魯賓遜那樣對逆境作抗爭的人啊?!
《魯兵遜漂流記》這一本書引領我們走向文學的殿堂，讓我們擁有豐富的知識，讓我們受益終生。
魯兵遜漂流記讀后感篇八
書是知識的海洋，智慧的翅膀。今年暑假，我讀了好幾本書，其中《魯濱孫漂流記》令我深受啟發(fā)。
這本書是英國著名小說家笛福的作品。小說主要寫了一個名叫魯濱孫的青年想發(fā)財暴富，就到大洋里去旅行，卻被海浪沖到了一個荒島上。當時，他身上只有一些煙草、一把刀和一個煙斗。他花了三十天的時間，把船上所有東西都搬到了岸上。從此，他靠著自己的雙手和簡單的工具造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜，還救了一個野人，給他取名“星期五”。第二十八年時，一艘英國船來到海島，他幫助船長打敗了叛亂的水手，并乘船回到了家鄉(xiāng)。
沒有一個人，像他一樣在島上與世隔絕地生活了二十八年?？梢哉f，這簡直是個奇跡！當他剛來到島上時，他幾乎一無所有，但他沒有放棄希望，所有的東西都來自他的雙手。正是這些因素，促使他在這種絕境中活了下來，這都是他流盡了汗水，付出了艱辛的勞動才得到的。由此可見，勞動對于一個人來說是多么重要啊！
勞動是可貴的，它可以改變一切，可以發(fā)現(xiàn)一切，可以讓你變得更有智慧。讓我們一起去奮斗，去創(chuàng)造美好的明天吧！
魯兵遜漂流記讀后感篇九
在一次讀書會上就是因為王辰暄分享了她讀的一本男孩子必讀的書《魯賓遜漂流記》而被沈竹雨他們說成“男人婆”的'我聽了之后我就不信《魯賓遜漂流記》只有男孩子讀才會有感悟，于是決定回家讀一讀。
魯濱遜的父親是一位商人，他希望自己的兒子可以當一名律師?？婶敒I遜一直想當一名航海家，他與父親的想法不一致，決定離家出走，第一次航海就遇到了大風浪，魯濱遜非常后悔沒有聽父親的話。但是經(jīng)過自己的思維和心理的抗爭。最終，他還是堅持自己的理想。
在一次航海中發(fā)生了意外：當時他們遇到了兩次暴風，兇猛的風力把他們向西方卷去，他們的大副發(fā)現(xiàn)了一只小艇，他們11個人一起上了小艇。突然，又來了一個大浪，小艇被卷翻了，一個個船員像大石頭一樣往下沉，當魯濱遜醒來時以為只有他一人生存了下來。離他不遠的地方有一個荒島，他來到了荒島，這時的他已經(jīng)筋疲力盡，只想靜靜地睡上一覺。第二天當他醒來的時候發(fā)現(xiàn)自己乘坐的大船飄到了海邊，于是他上船拿了許多生活用品，還建了一個房子。就這樣他在荒島上很平靜的生活了27年。
某一天，他發(fā)現(xiàn)島上有外來的野人擊是擊敗他們而且還救了一個野人。魯濱遜給他起名叫“星期五”他是一個勤勞。對人真誠的野人。他被魯濱遜從土著人的手中解救。成了他忠誠的仆人和朋友。
后來有一條英國船救了他們。魯濱遜在英國結了婚，生了三個孩子.......
讀了《魯兵遜漂流記》使我受益匪淺。這本書向我們展示了魯濱遜的自信、自立、自強、自尊、不甘平庸的精神。我一定要想魯濱遜學習！
我要讓沈竹雨他們知道誰說女生不如男生，我這是巾幗不讓須眉，哈哈！
魯兵遜漂流記讀后感篇十
今天我讀了《魯賓遜漂流記》這本書感到魯賓遜很樂觀，在悲觀中奮斗，創(chuàng)造美好的生活。
魯賓遜自幼酷愛冒險，并且由其是喜歡航海，因此他十九歲便開始航海。但在一次不幸遇難后，流落在荒島上，但他在荒島上開辟土地，建設家園。從沒有工具到工具齊全，從吃著動物的肉到糧食，從無意中發(fā)現(xiàn)大麥到種植大麥，從渴望中吃面包到吃到可口美味的面包……雖然野人頻頻出現(xiàn)，但他還是在絕境中奮起拼搏，并成功的救助了一個年輕的勇士－星期五，兩人共同奮斗，最終就起了一個船長，而離開了這個荒島，將船上的一些叛徒安置在了這個荒島，過了幾年，這個荒島經(jīng)過人們的建設變成了欣欣向榮的寶島。
這種精神正是我們應該學習的精神。魯賓遜在荒島上奮起拼搏，我們有美好的家園，但我們同樣要去拼搏。在學習中拼搏，正如我們遇到難題時，努力思考，這是學習中的拼搏，將不懂的知識學會。這也是學習中拼搏，學習中的拼搏無處不在，努力吧！奮斗吧！
我們知識島就是“荒島”，我們的思想在不斷地向島上運輸著知識，相信頭腦中的荒島也會變成欣欣向榮的寶島。
我們應該學習這種在絕境中奮斗的精神。
魯兵遜漂流記讀后感篇十一
最近，因為老師的推薦，我讀了一個令我十分驚嘆的故事——《魯賓遜漂流記》。
故事的主人公魯濱遜是一個出身在商人家庭的充滿夢想的青年，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，不顧原本安逸的生活和家庭的反對，開始了他的海航生活。不幸的是，在一次航海的時候，暴風雨將他所在的船只打翻了，他被海水卷到了一座荒無人煙的孤島。孤身一人的魯濱遜并沒有絕望，他用僅剩的資源在島上開始了他嶄新的生活，從最開始的基本生存條件都困難，到后來的得心應手、自由自在。28年后得以奇跡地返回故鄉(xiāng)。
讀完這本書，我不禁感嘆：當一個人孤身一人來到荒無人煙的孤島，誰還能像魯濱遜一樣堅強地活下來呢?誰還能比魯濱遜活得更加輕松愜意呢?魯濱遜一直懷著積極的心態(tài)，盡管處境十分危險，也能列表把好處壞處對照起來看，告訴自己：我還活著，認為這是上帝在幫他。
面對一個完全陌生的環(huán)境，魯濱遜沒有齊全的工具，但是他靠著他積極樂觀的心態(tài)、堅強的毅力，不斷嘗試著，努力著。稻谷、陶器、羊群……都被他收入麾下，使他的生活越來越美好。最終，他在這個孤島上生活了28年。
其實，每個人的生命里都有這樣一座“荒島”。面對這樣的困難，有的人深感絕望，而有的人努力地克服困難，變得努力、勇敢、堅強。在困難面前，我們要像魯濱遜一樣，懷著積極向上的心態(tài)，靠著自己的努力，一點一點地克服它。
魯兵遜漂流記讀后感篇十二
生存是一串雨后的玫瑰，只有經(jīng)歷了雨中到的折磨，才學會在雨中生存，玫瑰才會如此堅強，在陽光之后，綻放的更加艷麗，散發(fā)著淡淡的幽香。
生存是一朵七月的紅荷，只有經(jīng)歷了七月中所有的磨難，在磨難中學會生存，紅荷才會如此樂觀，以樂觀的精神，面對困難，擁抱生活…。
《魯兵遜漂流記》中這篇小說講了一開始魯兵遜與他的同伴們一起去南美洲冒險時，遇上了狂風暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人的人孤島上。這倒霉的日子才剛剛開始，他到山坡上找了一個能容身的地方，在荒島上建立起了房屋，學會了洗衣服等。他還把山羊等野生動物圈養(yǎng)起來，把破船上剩余的小麥種在自己的圍墻里，就這樣反復重收，解決了自己吃飯的問題，他還救下了一個野人，取名為星期五，并教化他，是自己的生活不在枯燥了……一直到28年之后一艘英國船來到該島附近，魯兵遜幫助船長制服了叛亂的水手。才回到英國，結束了他的孤島漂流生涯。
魯濱遜以自己的知識，采取了多種自救的方法，結果使自己在荒無人煙的.島上生存下來，他之所以能生存下去的原因：他那頑強，不屈服于命運安排的精神，讓自己奇跡般在荒島上生存28年。
只有我們學會生存，擁有生存的能力，才能立足于生活。
要學會生存，必須要學會頑強，在萬物枯竭，寒風凜冽的冬天，臘梅，用它的生命與寒風拼搏著，搏斗著，就是再大的風，再大的雨，也將它吹不到，打不敗，壓不垮，反而綻放的更加艷麗。
梨花，純潔，，白得似雪，可是，外表美，并不一定堅強，一吹風，梨花就會吹得遍地都是，一下雨，就會被折磨的奄奄一息。
要學會生存，就必須學會樂觀，炎炎夏日下盛放的紅荷，盡管在烈日的暴曬下，紅荷不但沒有市區(qū)往日的絢麗，而是比往日綻放的還要絢爛，正是因為紅荷擁有樂觀的生活態(tài)度，不但能夠在烈日下生存下來，而且比往日更加美麗。
學會生存，讓紫藤花綻放的更加嬌艷，美麗。指導老師：王佳瑛。
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魯兵遜漂流記讀后感篇十三
當一個人獨立生活的時候，還有這樣的對生活充滿信心的，實在是難能可貴。因為人總不能被困難嚇倒，而應迎難而上，克服困難，挑戰(zhàn)自我。始終保持一種積極，樂觀的心態(tài)。只有這樣才能戰(zhàn)勝困難。
人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸?shù)乃枷?，超強的生存能力，最重要的是他豐富的社會經(jīng)驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念！雖然魯濱遜生活在遠離當時社會的荒島上，過著衣食無憂的生活，但他始終沒有脫離過社會，利用先前在社會中學到的知識使自己活了下來。如果他從一生下來就生活在荒島上，那情況又會是怎樣？人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸?shù)乃枷耄瑥姷纳婺芰?，最重要的是他豐富的社會經(jīng)驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念小說《魯濱遜漂流記》，一直受到人們的喜愛。寒假讀完這本書，真可謂是如獲至寶。這本書記述的是一艘大船失事后，唯一幸存者魯濱遜在荒無人煙的小島，在與世隔絕的環(huán)境中，生活了二十八年的冒險經(jīng)歷和內(nèi)心活動。魯濱遜在島上孤身一人，面對困難和挫折，克服了許多常人無法想象的困難，自己動手，豐衣足食，以驚人的毅力，頑強的活下來。他從失事的大船，找了些木材，在荒島上蓋了間房屋，為了防止野獸，還在房子周圍打上了木樁。來到荒島，面對首要的就是吃的問題，船上的東西吃完后，魯濱遜開始打獵，有時可能會餓肚子。于是他決定播種，幾年后，他終于可以吃到了自己的勞動成果。其實學習也是這樣，也有這樣一個循序漸進的過程。正如哈佛大學的校訓那樣：“忙完春種忙秋水，學習學習再學習?！?BR> 現(xiàn)在社會，競爭無處不在，我們要懂得只有付出才有收獲，要勇于付出，在戰(zhàn)勝困難的同時不斷取得好成績。要知道“付出鑄就收獲”。他搭窯造罐，失敗后總結教訓，終于成功；磨糧食沒有石磨，他就用木頭代替；沒有篩子，就用圍巾。魯濱遜在荒島上解決了自己的生存難題。面對人生挫折，魯濱遜的所作所為充分顯示了他堅毅的性格和創(chuàng)造精神。同樣我們在學習的同時，也要搞一些發(fā)明創(chuàng)造，從小養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神，把魯濱遜在荒島，不畏艱險，不怕失敗挫折，艱苦奮斗的精神結合起來，為實現(xiàn)自己的目標而努力。魯濱遜在荒島過著貧困的生活，正是艱苦的環(huán)境促使他立志成長，為改變處境而奮發(fā)；也正是這種奮發(fā)才使魯濱遜克服難以數(shù)計的困難，從而取得了輝煌的成就。
其實，艱苦的環(huán)境，也會促成人成才。是的，安逸的生活煉不出精干的水手，平靜的湖面造不出時代的偉人。環(huán)境優(yōu)越，生活舒適，往往會誘發(fā)這種惰性，阻礙人們成長；而惡劣的環(huán)境卻能激人奮發(fā)，使人立志改變處境，因而促使一個人成長。有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神，不管環(huán)境是好是壞，都能創(chuàng)造條件，克服困難成才。否則，優(yōu)越的環(huán)境，會成為滋養(yǎng)惰性的溫床，艱苦的環(huán)境會成為淤埋弱者的深淵。正如人生道路，它坎坷，它不平，到處有荊棘，石頭，高山，急流。人生，并不滿布絢爛的朝霞；它是由痛苦，磨難，快樂的絲線，組成的網(wǎng)。當我們受到挫折，積極對待。
我看到這樣一句話：“天不總是藍的，水不總是清的，草不總是綠的，花不總是艷的，人生也可能一帆風順！”花要凋落，草要枯黃，但春天又給它們生機?！遏敒I遜漂流記》給我的啟示是：只有奮斗，才有出路。