演講稿的成功演繹需要反復(fù)排練和充分準(zhǔn)備。在撰寫演講稿的過程中，要注意使用簡潔明了的語言，并避免長篇大論或太過專業(yè)的術(shù)語，以方便觀眾理解。演講是一個(gè)藝術(shù)，通過學(xué)習(xí)范文，你可以不斷提升自己的演講能力。
中華精神演講稿篇一
我們的祖國——中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。為了弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，十三億同胞們響亮地喊出了振聾發(fā)聵的口號(hào)：“民族精神代代傳!”
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族凝集精神，我們的民族崇尚團(tuán)結(jié)、追求統(tǒng)一。“四海之內(nèi)皆兄弟”、“四海之內(nèi)若一家”這兩句大家熟悉又喜歡的格言，恰恰是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的重要體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)能創(chuàng)造奇跡。1997年香港回歸，1999年澳門收回。一國兩制、和平統(tǒng)一臺(tái)灣也將要成為現(xiàn)實(shí)。中華民族一定在21實(shí)際偉大復(fù)興!中國是由多民族統(tǒng)一而來。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇贏政統(tǒng)一了中國，建立了當(dāng)時(shí)世界上疆域最大最廣、文化發(fā)展程度最高、力量最強(qiáng)盛的統(tǒng)一國家。
勤勞勇敢的民族創(chuàng)造精神。一日之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。勤勞樸實(shí)是獲取美滿生活的實(shí)際需要和必由之路。一分耕耘，一分收獲。我們的祖先刻苦耐勞，同各種惡劣的自然環(huán)境斗爭，與猛獸搏殺，和疾病、瘟疫抗衡，終于開辟荒山野嶺，建立美好的農(nóng)耕家園。勇敢，是指不怕危險(xiǎn)、不畏強(qiáng)暴、不懼權(quán)勢等等，甚至不顧生死而一往無前、義無返顧的道德品質(zhì)和人格素質(zhì)。
中華精神演講稿篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
九十二年前的“五四”青年愛國運(yùn)動(dòng)掀起了廣大青年的愛國熱潮，開創(chuàng)了我中華的歷史新紀(jì)元?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是中國人奮發(fā)圖強(qiáng)、勇敢無畏等民族精神的表現(xiàn)。它標(biāo)志著中國人民思想覺悟上的.提高，為馬列主義進(jìn)入中國提供契機(jī)；它標(biāo)志著廣大青年知識(shí)分子不僅僅只再用筆桿子講話，而是大膽地站出來，與敵人拼斗。它喊出了人民渴望民主的心聲，是庸庸無能的北洋政府覆滅的開始。
就是這次愛國運(yùn)動(dòng)使國際人民看到了中華民族即將振興不再只做一頭沉睡的獅子；就是這次愛國運(yùn)動(dòng)為以后的“一二九”“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”等等一系列在我黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國民主運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了先河，為中國新文學(xué)最終“布爾什維克”的勝利起了開端。正是這次愛國運(yùn)動(dòng)喚醒了我中華當(dāng)時(shí)四萬萬同胞站起來反抗“帝國主義”“封建主義”“官僚資本主義”這三座阻礙我中華民族前進(jìn)的“大山”；正是這次愛國運(yùn)動(dòng)使中國革命從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，并在俄國十月革命勝利的影響下，令一部分先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級觀觀察國家命運(yùn)，在思想上和人員上為中國共產(chǎn)黨建立作了準(zhǔn)備，為中國歷史上最終“布爾什維克”的勝利、為共和國之建立墊上基石！
今天，我們作為新一代青少年理應(yīng)傳承先輩的愛國主義精神，將愛國心化作一股無形的力量，奮發(fā)學(xué)習(xí)，不斷努力，成為國家棟梁之才！讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的“五四”精神，在新的時(shí)代背景下，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)方針政策，高舉特色社會(huì)主義旗幟，讓我們這新一代青少年完成最終振興中華的宏偉藍(lán)圖，讓中華屹立于世界民族之林！謝謝大家！
中華精神演講稿篇三
細(xì)細(xì)讀完這本《中華精神》，我心情無比激動(dòng)，受益匪淺。原來古人早就擁有了那么多高尚而美好的精神：雷鋒的螺絲釘精神等等，都深深地震撼了我的心靈，他們是中國瑰麗燦爛的歷史上一顆顆閃亮的星星;是五星紅旗上一片紅色。想到人們的'高尚精神，再想自己，我無言以對，暗自羞愧。記得有一次是學(xué)校的課間休息時(shí)間，正玩得起勁的時(shí)候，忽然聽到“哎呀”一聲，原來是一個(gè)低年級的小學(xué)生跌倒了。本想上去攙他起來，卻禁不住同學(xué)叫我玩耍的誘惑，只能裝作視而不見，匆匆地繞道走了。但就在忍不住回頭時(shí)，我看到了一位同年級的學(xué)生正跑去攙扶他，不禁臉紅了。
說到感恩，我想起了媽媽。有次聽爸爸說，在媽媽懷著我的時(shí)候，真的是受盡了“磨難”，腳浮腫得厲害，早上睡的香，晚上又不睡，連著幾個(gè)月，爸爸媽媽都沒有一夜睡過完整的覺。剛出生時(shí)我才五十厘米，如今，我都一百四十多厘米了，想想這其中得有父母多少的心血啊!原來心里一直有點(diǎn)恨媽媽，因?yàn)樗龑ξ液車?yán)厲，有時(shí)我還真有點(diǎn)怕她。聽過爸爸的話，我的眼里不禁泛出了淚花，感覺心里的恨消失了，對媽媽只有感激。
還記得媽媽收到禮物時(shí)，一向嚴(yán)肅的臉上也笑開了花。
親情很珍貴，但友情我也同樣非常重視的。我有一個(gè)非常要好的朋友陳一曄，和我同級，每次和她在一起的時(shí)候我都好開心。每當(dāng)我去她家作客時(shí)，她總是會(huì)熱情地招呼我，有好吃的東西也總會(huì)分我一半。每當(dāng)遇到不懂的題目里，我們就會(huì)在一起討論、交流，雖然有時(shí)我們也會(huì)爭得面紅耳赤，但馬上又和好如初了。我們倆還經(jīng)常在一起做手工，比如紙花、小紙船等等，看著我們開心的樣子，媽媽常說我們要好的就像兩姐妹。我們的生活中離不開朋友，我真心地希望和我的每個(gè)朋友的友誼之樹都常青。
人們的高尚精神教育了我，我也同樣會(huì)以古人為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，同學(xué)們，讓我們一起快快行動(dòng)起來吧!中華精神永遠(yuǎn)在我們心中!
中華精神演講稿篇四
中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族的瑰寶，是中國的根。本站小編為大家整理了有關(guān)傳承中華文化共筑精神家園的。
演講稿。
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會(huì)見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?BR> 這說明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會(huì)來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽見一段。
廣告詞。
“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場之后，都會(huì)誦讀《。
弟子規(guī)。
》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時(shí)，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
中華精神演講稿篇五
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私狻．?dāng)我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的`很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)盛開。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。”“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币贿M(jìn)校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競爭;在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
中華精神演講稿篇六
今年是個(gè)特殊的年份。從政治意義上來說，今年是全面建成小康社會(huì)的大好時(shí)節(jié)。往前看，中華人民共和國建國70周年；往后看，中國共產(chǎn)黨即將成立100周年。
一條紅船。
1912年，中華民國成立，延續(xù)了兩千多年的封建帝制被終結(jié)。人民都以為解放了，但袁世凱讓中國再次陷入軍閥割據(jù)的局面。就是在這樣混亂的情況下，一群求知、務(wù)實(shí)的青年人懷揣著讓全中國老百姓過上幸福生活的信仰，在浙江嘉興的一條小小游船上，做出了一件驚天動(dòng)地的大事——干革命，成立中國共產(chǎn)黨。在成立之初，中國共產(chǎn)黨只有幾十個(gè)人。而他們大概誰也不會(huì)想到，這對中國歷史產(chǎn)生了多大的影響。
一段征程。
1934年，中共第五次反“圍剿”失利，不得不實(shí)行陣地轉(zhuǎn)移。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為，這支沖出五重包圍后，只剩下十幾萬人的小部隊(duì)一定會(huì)全軍覆沒。
當(dāng)兩年后，一面在陜西飄動(dòng)的檔期，響亮地告訴世人：我們的長征勝利了！
長征，每個(gè)中國共產(chǎn)黨員提起時(shí)都會(huì)挺胸抬頭的字眼。只靠雙腿，從江西走到陜西吳起鎮(zhèn)，足足二萬五千里，補(bǔ)給嚴(yán)重不足，我們依然走了下來，不僅如此，他們還吸引力更多人參加共產(chǎn)黨。是什么讓他們奮不顧身的？有人曾問過他們，而他們的回答是這樣的：“我們要讓全中國老百姓樓上樓下，電燈電話，家家住新房，日子像天堂！”持著這樣的信仰，他們翻雪山，過草地，飛奪瀘定橋，以命相撐，以死相搏，搏來了我們今天的美好生活。
一份協(xié)定。
1978年，二十多戶人家圍坐著一張桌子，他們的神情緊張而又興奮。一個(gè)又一個(gè)人用手蘸上印泥，堅(jiān)定地摁在一張黃紙上。他們中的大部分人只穿著一件破破爛爛的單衣，有的臉色因饑餓而黑黃。這里是安徽鳳陽小崗村，全國上下最貧困，年年靠國家資助的地方。他們率先實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
當(dāng)時(shí)，文革剛剛結(jié)束，明確的政策還沒有出臺(tái)。“大包干”在當(dāng)時(shí)可謂冒天下之大不韙。當(dāng)時(shí)的縣委再三猶豫后，終于下定決心。對他們來說，只要入門能吃飽飯，他們并不后悔。幸運(yùn)的是，他們賭對了。
去年是改革開放40周年，在這四十年間，中國gdp不斷增長，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天，我們中國不斷發(fā)展的時(shí)代，我們身為中國人，也應(yīng)該繼續(xù)傳承革命先輩們的精神，推己及人，舍己為人的紅色信仰，成為中國“復(fù)興號(hào)”上一顆小小的螺絲釘，為這列在世界上飛速前進(jìn)的高鐵增添他所有的光彩，讓世界看到中國的成就與信仰！
中華精神演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
此時(shí)此刻，能與眾位分享我關(guān)于中國精神之淺見，倍感榮幸。私以為，勇奪桂金，天下才女，放棄高薪，為國效勞的毛蔚女士，最能褒獎(jiǎng)“年度之星”之美譽(yù)。
毋庸置疑，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)的許啟鳳先生，為國所需，改變志向，專研衛(wèi)星，這無私奉獻(xiàn)的精神實(shí)屬難能可貴；不惜代價(jià)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念櫡街蹖＜遥瑸樵旄Ｈ祟?，棲居山洞，以身試藥，這大公無私的精神令人仰慕。他們同樣是用自己的生命，自己的價(jià)值詮釋中國精神的內(nèi)涵，他們也無愧于“年度之星”之稱。
但是，我以為毛蔚女士最能代表“中國精神”的“年度之星”。年紀(jì)尚小，就勇奪桂金，是因?yàn)樗龑W(xué)術(shù)超群，內(nèi)心沉穩(wěn)，是天才與勤奮千錘百煉而成；放棄高薪，填補(bǔ)國內(nèi)空白，是因?yàn)樗钪沂侵袊耍覜]有理由不去為祖國效勞。在當(dāng)今時(shí)代，金錢的威逼誘惑，已讓許多人紛紛妥協(xié)讓步，以至忘記自己的初心。前浪不歇，后浪又起，作為我青年，須不忘初心，為祖國效勞，忠誠不二，方能為青春點(diǎn)贊。
為祖國效勞，不是空談，而是實(shí)干；不是一朝一夕，而是心之根本；不是利益的唆使，而是永恒的守望。錢學(xué)森，鄧稼先，在祖國急需發(fā)展的時(shí)候，放棄優(yōu)待，沖破重圍，埋頭于“兩彈一星”；饒毅，施一公，在祖國急需人才的時(shí)候，放棄高薪，學(xué)成歸來，扎根于“人才計(jì)劃”。本有榮華富貴可享，但那一顆愛國之心，不愿為他人效力，只愿為母親赴湯蹈火。就如習(xí)近平總書記所言：愛國是人世間最深層，最持久的情感，是一個(gè)人立德之源，立功之本。
為青春點(diǎn)贊，既已決定，又何能輕松以拒之？中國5g技術(shù)最年輕的核心研發(fā)人員申怡飛，在大三結(jié)束，便知中國半導(dǎo)體行業(yè)之落后，要靠他人。中國無“芯”，難成5g啊！他于是立下決心，攻讀技術(shù)，虛心求教，吃住于實(shí)驗(yàn)室，忙碌于計(jì)算機(jī)，終于開創(chuàng)極劃碼方案，被寫入5g行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有二十一歲的他，成為5g技術(shù)最年輕的開拓者。在這樣受制于人的局面下，尤其是青年工作者，應(yīng)該主動(dòng)站出，做行業(yè)的開拓者，以“中國制造”為己任，方能為國效勞，為青春點(diǎn)贊。
縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。中國的發(fā)展謀求持之以恒，賡續(xù)綿延，不能否認(rèn)許啟鳳與顧方舟二人的成就與卓越的品格，但我們更需要像毛蔚女士一樣的青年同志，志存高遠(yuǎn)，勤奮拼搏，不以物喜，不以己悲，心系祖國，方能讓青春與天不老，與國無疆。
希冀我輩如袁玉冰之言：人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負(fù)雙親。青春甘為國，為國無怨悔；青春勇?lián)?dāng)，共筑祖國強(qiáng)。
中華精神演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：大家好！
我是來自森林消防大隊(duì)的一名普通隊(duì)員，今天我演講的題目是：“弘揚(yáng)森林消防精神、忠誠奉獻(xiàn)無悔青春”。
德國大哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過：“只有黃河、長江流過的那個(gè)中華民族是世界上唯一持久的國家?！弊怨乓詠?，在地球上誕生了許多民族和國家，大多數(shù)都衰敗沒落了，而中華民族何以能歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田而依然熠熠生輝，彪炳世界史冊？答案是：靠偉大的民族精神這一內(nèi)在的強(qiáng)大動(dòng)力。
我想，“弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎大家都知道",但又有幾人能做到呢?那就讓我們“從現(xiàn)在開始、從自身做起，從我做起”來弘揚(yáng)民族精神吧。我以為弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，比如可以在公交車上,給那些老弱病殘?jiān)凶屛?可以在過馬路時(shí),扶那些老人過馬路。但我更想在森林消防工作這一神圣的使命中來體現(xiàn)民族精神，來弘揚(yáng)民族精神，在森林火災(zāi)撲救中發(fā)揚(yáng)森林消防精神，忠誠奉獻(xiàn)無悔的青春！
骨，培養(yǎng)了我們敢打敢拚的優(yōu)良作風(fēng)。無數(shù)次血與火的洗禮，無數(shù)次的沖鋒陷陣都磨練了我一往無前的精神和戰(zhàn)無不勝的信念。無數(shù)次的火場撲救戰(zhàn)斗，無數(shù)滴辛勞的汗水和淚水，換來了古驛站的生態(tài)安全，換來了人民的交口贊譽(yù)。尤其是在撲救去年“5.15”雷擊火災(zāi)中，我們更是用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲發(fā)揚(yáng)民族精神的壯麗詩篇，看到人民帶著滿意的微笑，我們的累和苦頓時(shí)在這微笑里溶化了，也在人民滿意的眼神里溶化了。
看看我們這些日夜兼程奮斗在森防一線的森林消防官兵，用時(shí)代賦予我們的忠誠可靠的森林衛(wèi)士精神，戰(zhàn)無不勝的火場精神，甘于奉獻(xiàn)的犧牲精神，艱苦奮斗的吃苦精神，赴湯蹈火的無畏精神，勇爭第一的過硬精神，“保生態(tài)，促發(fā)展”，以實(shí)際行動(dòng)踐行著我們防火人的諾言，詮釋著森林消防精神，讓青春在平凡中閃光！
“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。”撫今追昔，我看到，能使中國走到今天的，正是中華兒女強(qiáng)大的精神在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面精神的凝聚薈萃。為了繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，讓我們一同在各自的工作崗位上濃墨重彩，忠誠奉獻(xiàn)無悔青春，積極行動(dòng)起來吧！
謝謝大家。
中華精神演講稿篇九
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎？可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕；適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會(huì)主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華精神演講稿篇十
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個(gè)字雖然能描述，但是他的內(nèi)涵確實(shí)百萬分之一都不及。下面是由出國留學(xué)整理的中華魂演講稿800字，歡迎閱讀。更多相關(guān)演講稿范文，請關(guān)注本欄目。
中華精神演講稿篇十一
弘揚(yáng)中華民族精神——中華魂矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲(chǔ)的夢想復(fù)活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔!在這祖國迎來63歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺！靶腋５幕▋盒闹虚_放，愛情的歌兒隨風(fēng)飄蕩，我們的心兒飛向遠(yuǎn)方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風(fēng)雨，為祖國貢獻(xiàn)出青春和理想……”
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。它，以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動(dòng)著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠(yuǎn)的民族精神——中華魂!
中華魂，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”;是岳飛的“精忠報(bào)國”;是費(fèi)俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求;是錢學(xué)森面對國外豐厚的待遇，依然回國報(bào)效祖國的決心和信念;是周以身作則嚴(yán)格遵守公共場所規(guī)章制度的品質(zhì)……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現(xiàn)了一種愛國精神。中華魂，是精忠報(bào)國，是為國爭光，是熱愛祖國。
中華魂，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽;是毛澤東徹夜不息，為解放戰(zhàn)爭日夜操勞的身影;是焦裕祿冒著風(fēng)雪，去幫助群眾，關(guān)心群眾……中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。
中華魂，是季布的一諾千金;是李嘉誠的“義在財(cái)先”;是我們中學(xué)生要誠實(shí)守信;是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實(shí)守信，是感恩知報(bào)。
中華魂，是蘇武遠(yuǎn)離祖國、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守;是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好;是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津，卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童……中華魂，是為國為民，是心懷天下。
作為一個(gè)中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng);作為一個(gè)中國人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠信知報(bào)，要革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)，我們要誠實(shí)守信，感恩知報(bào)。
曾幾何時(shí)，認(rèn)為中國是不會(huì)滅亡的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)與魂纏繞在一起。中華魂，給了中華民族希望，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠(yuǎn)是光明的，沒有坎坷的，因?yàn)槲覀兣c魂同在。中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命?有多少英雄拋頭顱，灑熱血?有很多很多。他們在死的面前，留下很多血，灑下很多淚，但從沒低過頭，因?yàn)橹袊说难}里流淌的是頑強(qiáng)不屈的精神!是他們，用自己的血，自己的汗，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂!
喚醒拂曉的沉默;叱咤時(shí)代的風(fēng)云;舞動(dòng)神州的雄風(fēng);點(diǎn)燃文明的星火。
泱泱華夏，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄!一股中華民族的不屈之魂!中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài)，亙古與華夏文明。
中華精神演講稿篇十二
“多難興邦”這個(gè)成語，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！边@句話是從樸素辯證法的角度對災(zāi)難的影響作出的判斷，說明一個(gè)國家多災(zāi)多難，或能拓展疆土，而無難無虞，或可喪失國邦。實(shí)際上，人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身，而是取決于這個(gè)國家的人們在災(zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動(dòng)作用，這種能動(dòng)作用是強(qiáng)大還是弱小，這個(gè)民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)帯⒂掠趹?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨而不曾中斷。其中一個(gè)極其重要的原因，就是我們有以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是靠著這種強(qiáng)大精神力量的有力支撐和強(qiáng)力推動(dòng)，我們才能夠在數(shù)不清的災(zāi)難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險(xiǎn)不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅(jiān)。這次在汶川大地震中展現(xiàn)出的偉大的抗震救災(zāi)精神，再一次對中華民族精神在災(zāi)難中的作用作出了生動(dòng)的詮釋，再一次充分證明了中華民族精神始終是支撐和促進(jìn)中華民族發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)和振興的偉大力量。
一、中華民族精神是激勵(lì)和支撐中國社會(huì)發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。
民族精神是一個(gè)民族共有的精神特征，是這個(gè)民族民族意識(shí)中的精華，是這個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的，支撐和促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、品格氣質(zhì)、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。
中華精神演講稿篇十三
五星紅旗傳送革命的先聲。
五星紅旗拯救涂炭的生靈。
五星紅旗熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨。
五星紅旗濃縮出中華民族閃光的歷史。
金雞報(bào)曉，太陽紅著臉從東方冉冉升起，就如同現(xiàn)在的中國，中國人的精神，永垂不朽。
中國，我的祖**親，我愛您！我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動(dòng)脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)??您美的動(dòng)人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動(dòng)人的身姿，卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們；您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人；人們肆虐的從您身上索取，沒有回報(bào)，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強(qiáng)，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對國民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看！
翻開中國古老而悠久的歷史竹簡，有成吉思汗一統(tǒng)蒙古，成為一代天驕的情景；有滿清政府時(shí)期，圓明園被八國聯(lián)軍燒搶奪掠的情景；有日本侵略者侵略中國，無數(shù)無辜的百姓被殘忍殺害的情景；從古代的風(fēng)箏到如今的神六神七。中國歷盡了幾千年的滄桑，終于迎來了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的聲音，宣告了中華人民共和國從此站立起來。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無數(shù)革命先烈經(jīng)過無數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來的！
三十年代，日本有位所謂的支那學(xué)者，名叫本田成之，寫了一本《中國經(jīng)學(xué)史》，在該書的結(jié)尾處，本田成之對中國經(jīng)學(xué)的前景舒發(fā)了無限的感嘆，他說：“我至是有一遐想，埃及的學(xué)問在其本國已亡掉了，希臘的學(xué)問在其本國也已亡，而在他國卻完全保存著。佛教也是這樣！像經(jīng)學(xué)這一學(xué)科，將來或失于中國，而被存于日本，也未可知。我于此有無限的感慨了！”那是一個(gè)顛覆經(jīng)典的年代，本田成之在那個(gè)年代發(fā)出那樣的感概不無道理，但是更應(yīng)該引起中國人注意的是，當(dāng)中國人正在破壞自己的經(jīng)典的時(shí)候，日本人卻珍視著中國的經(jīng)典，希望中國的經(jīng)典能在日本發(fā)揚(yáng)光大，這又說明著什么呢？說明的是：中國的經(jīng)典是珍寶，不是垃圾。只是在那個(gè)中國人極度缺乏自信的時(shí)代，中國人不僅對自己的經(jīng)典失去了信心，還把它妖魔化了。
改革開放二十多年來，中國的經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃的發(fā)展，人民生活水平提高了，可是精神卻變得空虛了，自私自利，物欲酒色充斥這中國社會(huì)，甚至于邪教橫行。百年來，中國的傳統(tǒng)文化被打倒了，然而中國人一直學(xué)習(xí)效仿的西方文化并沒有在中國建立起來，現(xiàn)代的中國人面臨的是一個(gè)文化濫觴，缺乏信仰時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)誠然是第一產(chǎn)力，然而科學(xué)技術(shù)的作用僅僅是教人去面對自然，認(rèn)識(shí)自然，利用自然，卻無法處理人倫關(guān)系，無法教我們?nèi)绾巫鋈?，?dāng)中國人在重理輕文路上越走越遠(yuǎn)時(shí)，就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我們的經(jīng)典文化，不僅僅是為了保存它，更是重新建構(gòu)中國的人文精神，樹立新的道德價(jià)值信仰的必須。當(dāng)今，越來越多的人已經(jīng)在重視我們中國的傳統(tǒng)文化，為它正身正名。下面節(jié)選鳳凰網(wǎng)一則資料：
中華魂是中國的象征，她是中國這個(gè)泱泱大國五千年的標(biāo)志，如果說神七乘載著全中國的夢想飛向太空是中華魂的理念；那么更高更快更強(qiáng),則是中華魂向世人展現(xiàn)出的亮麗風(fēng)彩.少年富則國富少年強(qiáng)則國強(qiáng)，讓我們銘記中華魂，成為對社會(huì)有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風(fēng)，幾千年的龍爭虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代繁榮昌盛的中國！聽啊，聽啊，一個(gè)世紀(jì)在側(cè)身傾聽，整個(gè)世界在洗耳恭聽，一個(gè)寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬水“中國人民站起來了！”我們站起來了！站起來跳遠(yuǎn)——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來了！站起來跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒有人跡的地方敲科學(xué)的窗根叩未知門扉——我們站起來了，站起來走進(jìn)了聯(lián)合國，說話有分量，發(fā)言有權(quán)威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來了，站起來進(jìn)進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)——起跑更振作，沖刺更無畏。今天，在人類的賽場上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰！在座的中國同胞們，請義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾：我們中國人民頂天立地的人，我們中國人是不跪的人，請記住，我們的是肩膀是昆侖的崔巍！我們的胸脯是長城的雄偉！中國人的作風(fēng)不會(huì)折腰！中國人的氣派不會(huì)屈膝下跪。
2008年的中國無疑吸引了全世界人民更多的眼光，一個(gè)個(gè)自然災(zāi)害和人為的禍害降臨中國，而中國的表現(xiàn)給了全世界人民一個(gè)全新的印象。從國家領(lǐng)導(dǎo)人一次次奔走在受災(zāi)第一線到留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)為北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f助威吶喊；人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預(yù)備役15萬官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)一線，到唐山十三農(nóng)民工兄弟無償甚至借債奔赴搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線；獻(xiàn)血者的排起了長隊(duì)，捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學(xué)生、工人、農(nóng)民、乃至乞丐；近十萬名志愿者來到災(zāi)區(qū)，以各種方式伸出援助之手救助災(zāi)區(qū)群眾等等，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭，一幅幅感人的畫面，一段段深情的文字，使世界重新認(rèn)識(shí)了中國。面對災(zāi)難中國人沒有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作的進(jìn)行，社會(huì)群眾自發(fā)的匯集成大愛的力量，大愛感天動(dòng)地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發(fā)著每一個(gè)人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神、友愛的精神、奉獻(xiàn)的精神、互助的精神那就是――中國精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹邸θ嗣竦某嗾\，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)……現(xiàn)實(shí)中所有心系國家，同舟共濟(jì)的人們和一個(gè)個(gè)無私奉獻(xiàn)的志愿者從他們身上體現(xiàn)出了志愿者精神的豐富底蘊(yùn)和博大的情懷，他們的自主性、勇于承擔(dān)的責(zé)任感、扶危濟(jì)貧的慈悲心，無私奉獻(xiàn)的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計(jì)的勞動(dòng)，決不是嫌貧愛富的舉動(dòng)，決不是利益交換的行為。是回報(bào)、是奉獻(xiàn)。與世界上任何一個(gè)國家相比，中國有著與他們不一樣的國情，自然和社會(huì)的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河，還有無情的災(zāi)害，不僅有開元盛世的榮耀，也有近代百年的屈辱；不僅又多民族的國內(nèi)關(guān)系，也有多領(lǐng)的國際關(guān)系。秉承著復(fù)雜多樣的責(zé)任和社會(huì)條件，而中華民族的血脈綿延不斷，根源于經(jīng)歷每一個(gè)時(shí)代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國精神，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當(dāng)今中國的另一個(gè)舞臺(tái)上的志愿精神；中國共產(chǎn)黨和無數(shù)志士共赴國難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻(xiàn)身的壯舉是對民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國人，一直引以為毫的是我們博大精深的中國文化，作為中國人，要有黃河的氣魄、長江的精神，而要有這樣的氣魄精神并不只是說說而已，是需要我們付諸努力的。
中國魂，從哪里來？從中華經(jīng)典中來，從中華優(yōu)良文化中來。要讓自己成為真正的中國人，就必須從閱讀文化經(jīng)典開始。
過去我們不能追悔，但現(xiàn)在還來得及把握，而文化這東西本身就沒所謂遲與早的關(guān)系，有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科，不管你是從事什么行業(yè)，閱讀中華經(jīng)典對于一個(gè)中國人來說是最起碼的要求，也是作為中國人最值得保留的習(xí)慣。
“三綱五?！笔侵袊鴤惱砦幕械募軜?gòu)，但只要是中國人，一聽到這個(gè)詞就會(huì)把它與封建思想聯(lián)系在一起，然而這一傳統(tǒng)精神就真的應(yīng)該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎？我們還是先來看看什么是“三綱五?！卑桑喝V指三種絕對服從的關(guān)系：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常指五種人倫關(guān)系的原則：仁、義、禮、智、信。從這里我們應(yīng)該可以看出，應(yīng)該被無情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應(yīng)該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚(yáng)，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經(jīng)很完美了嗎？還是稍緩再做結(jié)論吧。我們知道，在漫長的歷史過程中，中國一直都是東亞的典范，是周邊國家效仿的對象，在眾多的學(xué)習(xí)者當(dāng)中，日本就是一個(gè)，他們把中國的五常學(xué)了過去，不過隨著歷史的演變，他們把中國的五常修改成了日本自己的五常。請看日本的五常排序：忠，禮，勇，信，儉。仁，被排除在了五常之外，而本來五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標(biāo)，而本來在五常之后的勇和儉卻被拉進(jìn)了五常之中。日本的忠類于“三綱”，封建色彩十足，然而值得我們注意的是那個(gè)勇字。
反觀日本儒教的祖宗，我國之儒教教化下的國民們，一個(gè)個(gè)倒確實(shí)貫徹了仁的最高境界，仁得沒有了自我，仁得沒有了原則，仁得沒有了善惡。我國之仁，是對敵對的強(qiáng)者之仁，對落水狗之仁。國民的怯弱也與勇-----這個(gè)人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無關(guān)系。而先秦兩漢的尚武是非常受國民推崇的美德。《史記——越王勾踐世家》中有這樣一個(gè)尺心動(dòng)魄的故事，吳王闔廬得知越王勾踐新死，趁越國國內(nèi)未穩(wěn)起兵伐越，其時(shí)吳軍強(qiáng)大，越國就用了一個(gè)計(jì)謀。當(dāng)兩軍對陣而列時(shí)，越王勾踐派出一批死士，直至吳軍陣前，但并不發(fā)出攻擊，而而面不改色地一齊砍下自己頭顱，弄得吳軍不知所措，當(dāng)?shù)谌朗吭趨擒婈嚽白载貢r(shí)，吳軍軍心大亂，越王勾踐趁機(jī)出機(jī)，大敗吳軍，還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國民性根的先秦時(shí)代以后。孔子之儒教過于推崇仁，而排擠勇。其惡果就是面對強(qiáng)敵入侵時(shí)，除非漢族已經(jīng)面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數(shù)漢族是會(huì)心儀于“施仁政”的任何一個(gè)政權(quán)的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?！彼枷肭忠?，中國人的仁有余而勇不足已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的弊病了。在而今，主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會(huì)達(dá)爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競爭是強(qiáng)大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語》里有這樣一個(gè)故事。魯國有個(gè)獨(dú)居的人，鄰居是一個(gè)寡婦。一天夜里暴風(fēng)雨來了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問他：“你為什么不讓我來你家住？”他說：“男女不到六十不能同室而居，而你現(xiàn)在年青，我也年青，所以不能讓你進(jìn)來?！惫褘D說：“你為什么不能學(xué)柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國人也不說他淫亂。”他說：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來學(xué)柳下惠的坐懷不亂?！笨鬃勇犃藢@個(gè)魯國人大加贊嘆：沒有人比這個(gè)魯國人學(xué)柳下惠學(xué)的更好了，只求達(dá)到至善而不蹈襲他的具體行為。這個(gè)故事里的魯國人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的，即只為實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果，要因時(shí)因人因具體情況而易，而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族，中國人不怕亡國，亡國可以復(fù)國；中國人不怕亡天下，亡天下可以復(fù)天下；中國人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無復(fù)人道天理，人亦不成其為人?！倍兰o(jì)是中國在外國列強(qiáng)的槍炮下反思自己學(xué)習(xí)西方的世紀(jì)，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀(jì)，是中華民族喪失靈魂的世紀(jì)，迷失自我的世紀(jì)?？涩F(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠(yuǎn)流長的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對全人類的偉大貢獻(xiàn)，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現(xiàn)代人營養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對自己民族文化的自信，盲目的沖動(dòng)還使自己錯(cuò)誤地把它當(dāng)成了災(zāi)難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂-----中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個(gè)獨(dú)一無二的古老而優(yōu)秀的民族。
中華精神演講稿篇十四
愛國主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿，希望對你有所幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。
這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?，F(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
國，何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨，捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出來。
回顧歷史，具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖**親生死存亡的為難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大?；夭ǖ臓罡琛橥炀任页翜S的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
力。
今天，我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。現(xiàn)在，已經(jīng)是信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠(yuǎn)的信念。
各位尊敬的老師同學(xué)們：
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚(yáng)愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關(guān)心祖國的命運(yùn)，這是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時(shí)候,每一個(gè)有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我們作為學(xué)生的，要不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，為建設(shè)我們偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家。
中華精神演講稿篇十五
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團(tuán)結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?shí),“感恩”是個(gè)舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說，古語還有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會(huì)為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。正如德國大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì)，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時(shí)分享了生命的陽光和感動(dòng)，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆，感動(dòng)中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達(dá)！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)生用生命換來的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)感恩。
他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時(shí)刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動(dòng)了新疆，感動(dòng)了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂，?他說在學(xué)校突然暈倒了，我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖，再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當(dāng)?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會(huì)游泳，下去肯定會(huì)沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時(shí)代，團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進(jìn)取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不斷否定自己，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好，一個(gè)企業(yè)也好，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步，是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代，根據(jù)變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。
中華精神演講稿篇十六
同學(xué)們、老師們，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤毒品全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)！林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
同學(xué)們，老師們，大家好！
中華精神演講稿篇十七
我知道56年民族56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家;。
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙快又穩(wěn);。
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，xx年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了......
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風(fēng)招展......小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時(shí)候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧!它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她;她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她;她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她!于是，我忍不住強(qiáng)烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當(dāng)我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當(dāng)我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊!為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實(shí)履行著醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責(zé)。
當(dāng)我來到雅典奧運(yùn)會(huì)一百米欄決賽現(xiàn)場，槍聲一響，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個(gè)沖過了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運(yùn)短跑賽道的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項(xiàng)目上獲得好成績的預(yù)言。億萬中國人在歡呼——xx年北京見。
到此時(shí)，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動(dòng)、震撼，你觸摸到中華魂了嗎?這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我知道，我還是有些讀不懂"我是中國人"這句話?？墒?，我依然自豪——"我是中國人!"同學(xué)們，我相信，我們的今天、明天會(huì)把大大的"中國"寫給全世界，會(huì)用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前!
中華精神演講稿篇一
我們的祖國——中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。為了弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，十三億同胞們響亮地喊出了振聾發(fā)聵的口號(hào)：“民族精神代代傳!”
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族凝集精神，我們的民族崇尚團(tuán)結(jié)、追求統(tǒng)一。“四海之內(nèi)皆兄弟”、“四海之內(nèi)若一家”這兩句大家熟悉又喜歡的格言，恰恰是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的重要體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)能創(chuàng)造奇跡。1997年香港回歸，1999年澳門收回。一國兩制、和平統(tǒng)一臺(tái)灣也將要成為現(xiàn)實(shí)。中華民族一定在21實(shí)際偉大復(fù)興!中國是由多民族統(tǒng)一而來。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇贏政統(tǒng)一了中國，建立了當(dāng)時(shí)世界上疆域最大最廣、文化發(fā)展程度最高、力量最強(qiáng)盛的統(tǒng)一國家。
勤勞勇敢的民族創(chuàng)造精神。一日之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。勤勞樸實(shí)是獲取美滿生活的實(shí)際需要和必由之路。一分耕耘，一分收獲。我們的祖先刻苦耐勞，同各種惡劣的自然環(huán)境斗爭，與猛獸搏殺，和疾病、瘟疫抗衡，終于開辟荒山野嶺，建立美好的農(nóng)耕家園。勇敢，是指不怕危險(xiǎn)、不畏強(qiáng)暴、不懼權(quán)勢等等，甚至不顧生死而一往無前、義無返顧的道德品質(zhì)和人格素質(zhì)。
中華精神演講稿篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
九十二年前的“五四”青年愛國運(yùn)動(dòng)掀起了廣大青年的愛國熱潮，開創(chuàng)了我中華的歷史新紀(jì)元?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是中國人奮發(fā)圖強(qiáng)、勇敢無畏等民族精神的表現(xiàn)。它標(biāo)志著中國人民思想覺悟上的.提高，為馬列主義進(jìn)入中國提供契機(jī)；它標(biāo)志著廣大青年知識(shí)分子不僅僅只再用筆桿子講話，而是大膽地站出來，與敵人拼斗。它喊出了人民渴望民主的心聲，是庸庸無能的北洋政府覆滅的開始。
就是這次愛國運(yùn)動(dòng)使國際人民看到了中華民族即將振興不再只做一頭沉睡的獅子；就是這次愛國運(yùn)動(dòng)為以后的“一二九”“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”等等一系列在我黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國民主運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了先河，為中國新文學(xué)最終“布爾什維克”的勝利起了開端。正是這次愛國運(yùn)動(dòng)喚醒了我中華當(dāng)時(shí)四萬萬同胞站起來反抗“帝國主義”“封建主義”“官僚資本主義”這三座阻礙我中華民族前進(jìn)的“大山”；正是這次愛國運(yùn)動(dòng)使中國革命從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，并在俄國十月革命勝利的影響下，令一部分先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級觀觀察國家命運(yùn)，在思想上和人員上為中國共產(chǎn)黨建立作了準(zhǔn)備，為中國歷史上最終“布爾什維克”的勝利、為共和國之建立墊上基石！
今天，我們作為新一代青少年理應(yīng)傳承先輩的愛國主義精神，將愛國心化作一股無形的力量，奮發(fā)學(xué)習(xí)，不斷努力，成為國家棟梁之才！讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的“五四”精神，在新的時(shí)代背景下，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)方針政策，高舉特色社會(huì)主義旗幟，讓我們這新一代青少年完成最終振興中華的宏偉藍(lán)圖，讓中華屹立于世界民族之林！謝謝大家！
中華精神演講稿篇三
細(xì)細(xì)讀完這本《中華精神》，我心情無比激動(dòng)，受益匪淺。原來古人早就擁有了那么多高尚而美好的精神：雷鋒的螺絲釘精神等等，都深深地震撼了我的心靈，他們是中國瑰麗燦爛的歷史上一顆顆閃亮的星星;是五星紅旗上一片紅色。想到人們的'高尚精神，再想自己，我無言以對，暗自羞愧。記得有一次是學(xué)校的課間休息時(shí)間，正玩得起勁的時(shí)候，忽然聽到“哎呀”一聲，原來是一個(gè)低年級的小學(xué)生跌倒了。本想上去攙他起來，卻禁不住同學(xué)叫我玩耍的誘惑，只能裝作視而不見，匆匆地繞道走了。但就在忍不住回頭時(shí)，我看到了一位同年級的學(xué)生正跑去攙扶他，不禁臉紅了。
說到感恩，我想起了媽媽。有次聽爸爸說，在媽媽懷著我的時(shí)候，真的是受盡了“磨難”，腳浮腫得厲害，早上睡的香，晚上又不睡，連著幾個(gè)月，爸爸媽媽都沒有一夜睡過完整的覺。剛出生時(shí)我才五十厘米，如今，我都一百四十多厘米了，想想這其中得有父母多少的心血啊!原來心里一直有點(diǎn)恨媽媽，因?yàn)樗龑ξ液車?yán)厲，有時(shí)我還真有點(diǎn)怕她。聽過爸爸的話，我的眼里不禁泛出了淚花，感覺心里的恨消失了，對媽媽只有感激。
還記得媽媽收到禮物時(shí)，一向嚴(yán)肅的臉上也笑開了花。
親情很珍貴，但友情我也同樣非常重視的。我有一個(gè)非常要好的朋友陳一曄，和我同級，每次和她在一起的時(shí)候我都好開心。每當(dāng)我去她家作客時(shí)，她總是會(huì)熱情地招呼我，有好吃的東西也總會(huì)分我一半。每當(dāng)遇到不懂的題目里，我們就會(huì)在一起討論、交流，雖然有時(shí)我們也會(huì)爭得面紅耳赤，但馬上又和好如初了。我們倆還經(jīng)常在一起做手工，比如紙花、小紙船等等，看著我們開心的樣子，媽媽常說我們要好的就像兩姐妹。我們的生活中離不開朋友，我真心地希望和我的每個(gè)朋友的友誼之樹都常青。
人們的高尚精神教育了我，我也同樣會(huì)以古人為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，同學(xué)們，讓我們一起快快行動(dòng)起來吧!中華精神永遠(yuǎn)在我們心中!
中華精神演講稿篇四
中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族的瑰寶，是中國的根。本站小編為大家整理了有關(guān)傳承中華文化共筑精神家園的。
演講稿。
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會(huì)見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?BR> 這說明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會(huì)來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽見一段。
廣告詞。
“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場之后，都會(huì)誦讀《。
弟子規(guī)。
》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時(shí)，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
中華精神演講稿篇五
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私狻．?dāng)我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的`很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)盛開。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。”“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币贿M(jìn)校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競爭;在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
中華精神演講稿篇六
今年是個(gè)特殊的年份。從政治意義上來說，今年是全面建成小康社會(huì)的大好時(shí)節(jié)。往前看，中華人民共和國建國70周年；往后看，中國共產(chǎn)黨即將成立100周年。
一條紅船。
1912年，中華民國成立，延續(xù)了兩千多年的封建帝制被終結(jié)。人民都以為解放了，但袁世凱讓中國再次陷入軍閥割據(jù)的局面。就是在這樣混亂的情況下，一群求知、務(wù)實(shí)的青年人懷揣著讓全中國老百姓過上幸福生活的信仰，在浙江嘉興的一條小小游船上，做出了一件驚天動(dòng)地的大事——干革命，成立中國共產(chǎn)黨。在成立之初，中國共產(chǎn)黨只有幾十個(gè)人。而他們大概誰也不會(huì)想到，這對中國歷史產(chǎn)生了多大的影響。
一段征程。
1934年，中共第五次反“圍剿”失利，不得不實(shí)行陣地轉(zhuǎn)移。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為，這支沖出五重包圍后，只剩下十幾萬人的小部隊(duì)一定會(huì)全軍覆沒。
當(dāng)兩年后，一面在陜西飄動(dòng)的檔期，響亮地告訴世人：我們的長征勝利了！
長征，每個(gè)中國共產(chǎn)黨員提起時(shí)都會(huì)挺胸抬頭的字眼。只靠雙腿，從江西走到陜西吳起鎮(zhèn)，足足二萬五千里，補(bǔ)給嚴(yán)重不足，我們依然走了下來，不僅如此，他們還吸引力更多人參加共產(chǎn)黨。是什么讓他們奮不顧身的？有人曾問過他們，而他們的回答是這樣的：“我們要讓全中國老百姓樓上樓下，電燈電話，家家住新房，日子像天堂！”持著這樣的信仰，他們翻雪山，過草地，飛奪瀘定橋，以命相撐，以死相搏，搏來了我們今天的美好生活。
一份協(xié)定。
1978年，二十多戶人家圍坐著一張桌子，他們的神情緊張而又興奮。一個(gè)又一個(gè)人用手蘸上印泥，堅(jiān)定地摁在一張黃紙上。他們中的大部分人只穿著一件破破爛爛的單衣，有的臉色因饑餓而黑黃。這里是安徽鳳陽小崗村，全國上下最貧困，年年靠國家資助的地方。他們率先實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
當(dāng)時(shí)，文革剛剛結(jié)束，明確的政策還沒有出臺(tái)。“大包干”在當(dāng)時(shí)可謂冒天下之大不韙。當(dāng)時(shí)的縣委再三猶豫后，終于下定決心。對他們來說，只要入門能吃飽飯，他們并不后悔。幸運(yùn)的是，他們賭對了。
去年是改革開放40周年，在這四十年間，中國gdp不斷增長，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天，我們中國不斷發(fā)展的時(shí)代，我們身為中國人，也應(yīng)該繼續(xù)傳承革命先輩們的精神，推己及人，舍己為人的紅色信仰，成為中國“復(fù)興號(hào)”上一顆小小的螺絲釘，為這列在世界上飛速前進(jìn)的高鐵增添他所有的光彩，讓世界看到中國的成就與信仰！
中華精神演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
此時(shí)此刻，能與眾位分享我關(guān)于中國精神之淺見，倍感榮幸。私以為，勇奪桂金，天下才女，放棄高薪，為國效勞的毛蔚女士，最能褒獎(jiǎng)“年度之星”之美譽(yù)。
毋庸置疑，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)的許啟鳳先生，為國所需，改變志向，專研衛(wèi)星，這無私奉獻(xiàn)的精神實(shí)屬難能可貴；不惜代價(jià)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念櫡街蹖＜遥瑸樵旄Ｈ祟?，棲居山洞，以身試藥，這大公無私的精神令人仰慕。他們同樣是用自己的生命，自己的價(jià)值詮釋中國精神的內(nèi)涵，他們也無愧于“年度之星”之稱。
但是，我以為毛蔚女士最能代表“中國精神”的“年度之星”。年紀(jì)尚小，就勇奪桂金，是因?yàn)樗龑W(xué)術(shù)超群，內(nèi)心沉穩(wěn)，是天才與勤奮千錘百煉而成；放棄高薪，填補(bǔ)國內(nèi)空白，是因?yàn)樗钪沂侵袊耍覜]有理由不去為祖國效勞。在當(dāng)今時(shí)代，金錢的威逼誘惑，已讓許多人紛紛妥協(xié)讓步，以至忘記自己的初心。前浪不歇，后浪又起，作為我青年，須不忘初心，為祖國效勞，忠誠不二，方能為青春點(diǎn)贊。
為祖國效勞，不是空談，而是實(shí)干；不是一朝一夕，而是心之根本；不是利益的唆使，而是永恒的守望。錢學(xué)森，鄧稼先，在祖國急需發(fā)展的時(shí)候，放棄優(yōu)待，沖破重圍，埋頭于“兩彈一星”；饒毅，施一公，在祖國急需人才的時(shí)候，放棄高薪，學(xué)成歸來，扎根于“人才計(jì)劃”。本有榮華富貴可享，但那一顆愛國之心，不愿為他人效力，只愿為母親赴湯蹈火。就如習(xí)近平總書記所言：愛國是人世間最深層，最持久的情感，是一個(gè)人立德之源，立功之本。
為青春點(diǎn)贊，既已決定，又何能輕松以拒之？中國5g技術(shù)最年輕的核心研發(fā)人員申怡飛，在大三結(jié)束，便知中國半導(dǎo)體行業(yè)之落后，要靠他人。中國無“芯”，難成5g啊！他于是立下決心，攻讀技術(shù)，虛心求教，吃住于實(shí)驗(yàn)室，忙碌于計(jì)算機(jī)，終于開創(chuàng)極劃碼方案，被寫入5g行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有二十一歲的他，成為5g技術(shù)最年輕的開拓者。在這樣受制于人的局面下，尤其是青年工作者，應(yīng)該主動(dòng)站出，做行業(yè)的開拓者，以“中國制造”為己任，方能為國效勞，為青春點(diǎn)贊。
縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。中國的發(fā)展謀求持之以恒，賡續(xù)綿延，不能否認(rèn)許啟鳳與顧方舟二人的成就與卓越的品格，但我們更需要像毛蔚女士一樣的青年同志，志存高遠(yuǎn)，勤奮拼搏，不以物喜，不以己悲，心系祖國，方能讓青春與天不老，與國無疆。
希冀我輩如袁玉冰之言：人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負(fù)雙親。青春甘為國，為國無怨悔；青春勇?lián)?dāng)，共筑祖國強(qiáng)。
中華精神演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：大家好！
我是來自森林消防大隊(duì)的一名普通隊(duì)員，今天我演講的題目是：“弘揚(yáng)森林消防精神、忠誠奉獻(xiàn)無悔青春”。
德國大哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過：“只有黃河、長江流過的那個(gè)中華民族是世界上唯一持久的國家?！弊怨乓詠?，在地球上誕生了許多民族和國家，大多數(shù)都衰敗沒落了，而中華民族何以能歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田而依然熠熠生輝，彪炳世界史冊？答案是：靠偉大的民族精神這一內(nèi)在的強(qiáng)大動(dòng)力。
我想，“弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎大家都知道",但又有幾人能做到呢?那就讓我們“從現(xiàn)在開始、從自身做起，從我做起”來弘揚(yáng)民族精神吧。我以為弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，比如可以在公交車上,給那些老弱病殘?jiān)凶屛?可以在過馬路時(shí),扶那些老人過馬路。但我更想在森林消防工作這一神圣的使命中來體現(xiàn)民族精神，來弘揚(yáng)民族精神，在森林火災(zāi)撲救中發(fā)揚(yáng)森林消防精神，忠誠奉獻(xiàn)無悔的青春！
骨，培養(yǎng)了我們敢打敢拚的優(yōu)良作風(fēng)。無數(shù)次血與火的洗禮，無數(shù)次的沖鋒陷陣都磨練了我一往無前的精神和戰(zhàn)無不勝的信念。無數(shù)次的火場撲救戰(zhàn)斗，無數(shù)滴辛勞的汗水和淚水，換來了古驛站的生態(tài)安全，換來了人民的交口贊譽(yù)。尤其是在撲救去年“5.15”雷擊火災(zāi)中，我們更是用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲發(fā)揚(yáng)民族精神的壯麗詩篇，看到人民帶著滿意的微笑，我們的累和苦頓時(shí)在這微笑里溶化了，也在人民滿意的眼神里溶化了。
看看我們這些日夜兼程奮斗在森防一線的森林消防官兵，用時(shí)代賦予我們的忠誠可靠的森林衛(wèi)士精神，戰(zhàn)無不勝的火場精神，甘于奉獻(xiàn)的犧牲精神，艱苦奮斗的吃苦精神，赴湯蹈火的無畏精神，勇爭第一的過硬精神，“保生態(tài)，促發(fā)展”，以實(shí)際行動(dòng)踐行著我們防火人的諾言，詮釋著森林消防精神，讓青春在平凡中閃光！
“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。”撫今追昔，我看到，能使中國走到今天的，正是中華兒女強(qiáng)大的精神在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面精神的凝聚薈萃。為了繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，讓我們一同在各自的工作崗位上濃墨重彩，忠誠奉獻(xiàn)無悔青春，積極行動(dòng)起來吧！
謝謝大家。
中華精神演講稿篇九
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎？可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕；適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會(huì)主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華精神演講稿篇十
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個(gè)字雖然能描述，但是他的內(nèi)涵確實(shí)百萬分之一都不及。下面是由出國留學(xué)整理的中華魂演講稿800字，歡迎閱讀。更多相關(guān)演講稿范文，請關(guān)注本欄目。
中華精神演講稿篇十一
弘揚(yáng)中華民族精神——中華魂矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲(chǔ)的夢想復(fù)活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔!在這祖國迎來63歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺！靶腋５幕▋盒闹虚_放，愛情的歌兒隨風(fēng)飄蕩，我們的心兒飛向遠(yuǎn)方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風(fēng)雨，為祖國貢獻(xiàn)出青春和理想……”
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。它，以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動(dòng)著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠(yuǎn)的民族精神——中華魂!
中華魂，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”;是岳飛的“精忠報(bào)國”;是費(fèi)俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求;是錢學(xué)森面對國外豐厚的待遇，依然回國報(bào)效祖國的決心和信念;是周以身作則嚴(yán)格遵守公共場所規(guī)章制度的品質(zhì)……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現(xiàn)了一種愛國精神。中華魂，是精忠報(bào)國，是為國爭光，是熱愛祖國。
中華魂，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽;是毛澤東徹夜不息，為解放戰(zhàn)爭日夜操勞的身影;是焦裕祿冒著風(fēng)雪，去幫助群眾，關(guān)心群眾……中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。
中華魂，是季布的一諾千金;是李嘉誠的“義在財(cái)先”;是我們中學(xué)生要誠實(shí)守信;是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實(shí)守信，是感恩知報(bào)。
中華魂，是蘇武遠(yuǎn)離祖國、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守;是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好;是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津，卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童……中華魂，是為國為民，是心懷天下。
作為一個(gè)中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng);作為一個(gè)中國人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠信知報(bào)，要革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)，我們要誠實(shí)守信，感恩知報(bào)。
曾幾何時(shí)，認(rèn)為中國是不會(huì)滅亡的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)與魂纏繞在一起。中華魂，給了中華民族希望，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠(yuǎn)是光明的，沒有坎坷的，因?yàn)槲覀兣c魂同在。中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命?有多少英雄拋頭顱，灑熱血?有很多很多。他們在死的面前，留下很多血，灑下很多淚，但從沒低過頭，因?yàn)橹袊说难}里流淌的是頑強(qiáng)不屈的精神!是他們，用自己的血，自己的汗，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂!
喚醒拂曉的沉默;叱咤時(shí)代的風(fēng)云;舞動(dòng)神州的雄風(fēng);點(diǎn)燃文明的星火。
泱泱華夏，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄!一股中華民族的不屈之魂!中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài)，亙古與華夏文明。
中華精神演講稿篇十二
“多難興邦”這個(gè)成語，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！边@句話是從樸素辯證法的角度對災(zāi)難的影響作出的判斷，說明一個(gè)國家多災(zāi)多難，或能拓展疆土，而無難無虞，或可喪失國邦。實(shí)際上，人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身，而是取決于這個(gè)國家的人們在災(zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動(dòng)作用，這種能動(dòng)作用是強(qiáng)大還是弱小，這個(gè)民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)帯⒂掠趹?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨而不曾中斷。其中一個(gè)極其重要的原因，就是我們有以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是靠著這種強(qiáng)大精神力量的有力支撐和強(qiáng)力推動(dòng)，我們才能夠在數(shù)不清的災(zāi)難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險(xiǎn)不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅(jiān)。這次在汶川大地震中展現(xiàn)出的偉大的抗震救災(zāi)精神，再一次對中華民族精神在災(zāi)難中的作用作出了生動(dòng)的詮釋，再一次充分證明了中華民族精神始終是支撐和促進(jìn)中華民族發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)和振興的偉大力量。
一、中華民族精神是激勵(lì)和支撐中國社會(huì)發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。
民族精神是一個(gè)民族共有的精神特征，是這個(gè)民族民族意識(shí)中的精華，是這個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的，支撐和促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、品格氣質(zhì)、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。
中華精神演講稿篇十三
五星紅旗傳送革命的先聲。
五星紅旗拯救涂炭的生靈。
五星紅旗熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨。
五星紅旗濃縮出中華民族閃光的歷史。
金雞報(bào)曉，太陽紅著臉從東方冉冉升起，就如同現(xiàn)在的中國，中國人的精神，永垂不朽。
中國，我的祖**親，我愛您！我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動(dòng)脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)??您美的動(dòng)人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動(dòng)人的身姿，卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們；您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人；人們肆虐的從您身上索取，沒有回報(bào)，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強(qiáng)，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對國民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看！
翻開中國古老而悠久的歷史竹簡，有成吉思汗一統(tǒng)蒙古，成為一代天驕的情景；有滿清政府時(shí)期，圓明園被八國聯(lián)軍燒搶奪掠的情景；有日本侵略者侵略中國，無數(shù)無辜的百姓被殘忍殺害的情景；從古代的風(fēng)箏到如今的神六神七。中國歷盡了幾千年的滄桑，終于迎來了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的聲音，宣告了中華人民共和國從此站立起來。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無數(shù)革命先烈經(jīng)過無數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來的！
三十年代，日本有位所謂的支那學(xué)者，名叫本田成之，寫了一本《中國經(jīng)學(xué)史》，在該書的結(jié)尾處，本田成之對中國經(jīng)學(xué)的前景舒發(fā)了無限的感嘆，他說：“我至是有一遐想，埃及的學(xué)問在其本國已亡掉了，希臘的學(xué)問在其本國也已亡，而在他國卻完全保存著。佛教也是這樣！像經(jīng)學(xué)這一學(xué)科，將來或失于中國，而被存于日本，也未可知。我于此有無限的感慨了！”那是一個(gè)顛覆經(jīng)典的年代，本田成之在那個(gè)年代發(fā)出那樣的感概不無道理，但是更應(yīng)該引起中國人注意的是，當(dāng)中國人正在破壞自己的經(jīng)典的時(shí)候，日本人卻珍視著中國的經(jīng)典，希望中國的經(jīng)典能在日本發(fā)揚(yáng)光大，這又說明著什么呢？說明的是：中國的經(jīng)典是珍寶，不是垃圾。只是在那個(gè)中國人極度缺乏自信的時(shí)代，中國人不僅對自己的經(jīng)典失去了信心，還把它妖魔化了。
改革開放二十多年來，中國的經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃的發(fā)展，人民生活水平提高了，可是精神卻變得空虛了，自私自利，物欲酒色充斥這中國社會(huì)，甚至于邪教橫行。百年來，中國的傳統(tǒng)文化被打倒了，然而中國人一直學(xué)習(xí)效仿的西方文化并沒有在中國建立起來，現(xiàn)代的中國人面臨的是一個(gè)文化濫觴，缺乏信仰時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)誠然是第一產(chǎn)力，然而科學(xué)技術(shù)的作用僅僅是教人去面對自然，認(rèn)識(shí)自然，利用自然，卻無法處理人倫關(guān)系，無法教我們?nèi)绾巫鋈?，?dāng)中國人在重理輕文路上越走越遠(yuǎn)時(shí)，就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我們的經(jīng)典文化，不僅僅是為了保存它，更是重新建構(gòu)中國的人文精神，樹立新的道德價(jià)值信仰的必須。當(dāng)今，越來越多的人已經(jīng)在重視我們中國的傳統(tǒng)文化，為它正身正名。下面節(jié)選鳳凰網(wǎng)一則資料：
中華魂是中國的象征，她是中國這個(gè)泱泱大國五千年的標(biāo)志，如果說神七乘載著全中國的夢想飛向太空是中華魂的理念；那么更高更快更強(qiáng),則是中華魂向世人展現(xiàn)出的亮麗風(fēng)彩.少年富則國富少年強(qiáng)則國強(qiáng)，讓我們銘記中華魂，成為對社會(huì)有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風(fēng)，幾千年的龍爭虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代繁榮昌盛的中國！聽啊，聽啊，一個(gè)世紀(jì)在側(cè)身傾聽，整個(gè)世界在洗耳恭聽，一個(gè)寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬水“中國人民站起來了！”我們站起來了！站起來跳遠(yuǎn)——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來了！站起來跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒有人跡的地方敲科學(xué)的窗根叩未知門扉——我們站起來了，站起來走進(jìn)了聯(lián)合國，說話有分量，發(fā)言有權(quán)威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來了，站起來進(jìn)進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)——起跑更振作，沖刺更無畏。今天，在人類的賽場上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰！在座的中國同胞們，請義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾：我們中國人民頂天立地的人，我們中國人是不跪的人，請記住，我們的是肩膀是昆侖的崔巍！我們的胸脯是長城的雄偉！中國人的作風(fēng)不會(huì)折腰！中國人的氣派不會(huì)屈膝下跪。
2008年的中國無疑吸引了全世界人民更多的眼光，一個(gè)個(gè)自然災(zāi)害和人為的禍害降臨中國，而中國的表現(xiàn)給了全世界人民一個(gè)全新的印象。從國家領(lǐng)導(dǎo)人一次次奔走在受災(zāi)第一線到留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)為北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f助威吶喊；人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預(yù)備役15萬官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)一線，到唐山十三農(nóng)民工兄弟無償甚至借債奔赴搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線；獻(xiàn)血者的排起了長隊(duì)，捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學(xué)生、工人、農(nóng)民、乃至乞丐；近十萬名志愿者來到災(zāi)區(qū)，以各種方式伸出援助之手救助災(zāi)區(qū)群眾等等，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭，一幅幅感人的畫面，一段段深情的文字，使世界重新認(rèn)識(shí)了中國。面對災(zāi)難中國人沒有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作的進(jìn)行，社會(huì)群眾自發(fā)的匯集成大愛的力量，大愛感天動(dòng)地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發(fā)著每一個(gè)人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神、友愛的精神、奉獻(xiàn)的精神、互助的精神那就是――中國精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹邸θ嗣竦某嗾\，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)……現(xiàn)實(shí)中所有心系國家，同舟共濟(jì)的人們和一個(gè)個(gè)無私奉獻(xiàn)的志愿者從他們身上體現(xiàn)出了志愿者精神的豐富底蘊(yùn)和博大的情懷，他們的自主性、勇于承擔(dān)的責(zé)任感、扶危濟(jì)貧的慈悲心，無私奉獻(xiàn)的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計(jì)的勞動(dòng)，決不是嫌貧愛富的舉動(dòng)，決不是利益交換的行為。是回報(bào)、是奉獻(xiàn)。與世界上任何一個(gè)國家相比，中國有著與他們不一樣的國情，自然和社會(huì)的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河，還有無情的災(zāi)害，不僅有開元盛世的榮耀，也有近代百年的屈辱；不僅又多民族的國內(nèi)關(guān)系，也有多領(lǐng)的國際關(guān)系。秉承著復(fù)雜多樣的責(zé)任和社會(huì)條件，而中華民族的血脈綿延不斷，根源于經(jīng)歷每一個(gè)時(shí)代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國精神，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當(dāng)今中國的另一個(gè)舞臺(tái)上的志愿精神；中國共產(chǎn)黨和無數(shù)志士共赴國難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻(xiàn)身的壯舉是對民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國人，一直引以為毫的是我們博大精深的中國文化，作為中國人，要有黃河的氣魄、長江的精神，而要有這樣的氣魄精神并不只是說說而已，是需要我們付諸努力的。
中國魂，從哪里來？從中華經(jīng)典中來，從中華優(yōu)良文化中來。要讓自己成為真正的中國人，就必須從閱讀文化經(jīng)典開始。
過去我們不能追悔，但現(xiàn)在還來得及把握，而文化這東西本身就沒所謂遲與早的關(guān)系，有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科，不管你是從事什么行業(yè)，閱讀中華經(jīng)典對于一個(gè)中國人來說是最起碼的要求，也是作為中國人最值得保留的習(xí)慣。
“三綱五?！笔侵袊鴤惱砦幕械募軜?gòu)，但只要是中國人，一聽到這個(gè)詞就會(huì)把它與封建思想聯(lián)系在一起，然而這一傳統(tǒng)精神就真的應(yīng)該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎？我們還是先來看看什么是“三綱五?！卑桑喝V指三種絕對服從的關(guān)系：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常指五種人倫關(guān)系的原則：仁、義、禮、智、信。從這里我們應(yīng)該可以看出，應(yīng)該被無情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應(yīng)該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚(yáng)，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經(jīng)很完美了嗎？還是稍緩再做結(jié)論吧。我們知道，在漫長的歷史過程中，中國一直都是東亞的典范，是周邊國家效仿的對象，在眾多的學(xué)習(xí)者當(dāng)中，日本就是一個(gè)，他們把中國的五常學(xué)了過去，不過隨著歷史的演變，他們把中國的五常修改成了日本自己的五常。請看日本的五常排序：忠，禮，勇，信，儉。仁，被排除在了五常之外，而本來五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標(biāo)，而本來在五常之后的勇和儉卻被拉進(jìn)了五常之中。日本的忠類于“三綱”，封建色彩十足，然而值得我們注意的是那個(gè)勇字。
反觀日本儒教的祖宗，我國之儒教教化下的國民們，一個(gè)個(gè)倒確實(shí)貫徹了仁的最高境界，仁得沒有了自我，仁得沒有了原則，仁得沒有了善惡。我國之仁，是對敵對的強(qiáng)者之仁，對落水狗之仁。國民的怯弱也與勇-----這個(gè)人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無關(guān)系。而先秦兩漢的尚武是非常受國民推崇的美德。《史記——越王勾踐世家》中有這樣一個(gè)尺心動(dòng)魄的故事，吳王闔廬得知越王勾踐新死，趁越國國內(nèi)未穩(wěn)起兵伐越，其時(shí)吳軍強(qiáng)大，越國就用了一個(gè)計(jì)謀。當(dāng)兩軍對陣而列時(shí)，越王勾踐派出一批死士，直至吳軍陣前，但并不發(fā)出攻擊，而而面不改色地一齊砍下自己頭顱，弄得吳軍不知所措，當(dāng)?shù)谌朗吭趨擒婈嚽白载貢r(shí)，吳軍軍心大亂，越王勾踐趁機(jī)出機(jī)，大敗吳軍，還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國民性根的先秦時(shí)代以后。孔子之儒教過于推崇仁，而排擠勇。其惡果就是面對強(qiáng)敵入侵時(shí)，除非漢族已經(jīng)面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數(shù)漢族是會(huì)心儀于“施仁政”的任何一個(gè)政權(quán)的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?！彼枷肭忠?，中國人的仁有余而勇不足已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的弊病了。在而今，主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會(huì)達(dá)爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競爭是強(qiáng)大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語》里有這樣一個(gè)故事。魯國有個(gè)獨(dú)居的人，鄰居是一個(gè)寡婦。一天夜里暴風(fēng)雨來了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問他：“你為什么不讓我來你家住？”他說：“男女不到六十不能同室而居，而你現(xiàn)在年青，我也年青，所以不能讓你進(jìn)來?！惫褘D說：“你為什么不能學(xué)柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國人也不說他淫亂。”他說：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來學(xué)柳下惠的坐懷不亂?！笨鬃勇犃藢@個(gè)魯國人大加贊嘆：沒有人比這個(gè)魯國人學(xué)柳下惠學(xué)的更好了，只求達(dá)到至善而不蹈襲他的具體行為。這個(gè)故事里的魯國人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的，即只為實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果，要因時(shí)因人因具體情況而易，而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族，中國人不怕亡國，亡國可以復(fù)國；中國人不怕亡天下，亡天下可以復(fù)天下；中國人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無復(fù)人道天理，人亦不成其為人?！倍兰o(jì)是中國在外國列強(qiáng)的槍炮下反思自己學(xué)習(xí)西方的世紀(jì)，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀(jì)，是中華民族喪失靈魂的世紀(jì)，迷失自我的世紀(jì)?？涩F(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠(yuǎn)流長的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對全人類的偉大貢獻(xiàn)，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現(xiàn)代人營養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對自己民族文化的自信，盲目的沖動(dòng)還使自己錯(cuò)誤地把它當(dāng)成了災(zāi)難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂-----中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個(gè)獨(dú)一無二的古老而優(yōu)秀的民族。
中華精神演講稿篇十四
愛國主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿，希望對你有所幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。
這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?，F(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
國，何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨，捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出來。
回顧歷史，具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖**親生死存亡的為難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大?；夭ǖ臓罡琛橥炀任页翜S的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
力。
今天，我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。現(xiàn)在，已經(jīng)是信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠(yuǎn)的信念。
各位尊敬的老師同學(xué)們：
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚(yáng)愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關(guān)心祖國的命運(yùn)，這是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時(shí)候,每一個(gè)有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我們作為學(xué)生的，要不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，為建設(shè)我們偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家。
中華精神演講稿篇十五
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團(tuán)結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?shí),“感恩”是個(gè)舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說，古語還有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會(huì)為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。正如德國大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì)，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時(shí)分享了生命的陽光和感動(dòng)，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆，感動(dòng)中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達(dá)！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)生用生命換來的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)感恩。
他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時(shí)刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動(dòng)了新疆，感動(dòng)了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂，?他說在學(xué)校突然暈倒了，我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖，再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當(dāng)?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會(huì)游泳，下去肯定會(huì)沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時(shí)代，團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進(jìn)取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不斷否定自己，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好，一個(gè)企業(yè)也好，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步，是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代，根據(jù)變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。
中華精神演講稿篇十六
同學(xué)們、老師們，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤毒品全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)！林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
同學(xué)們，老師們，大家好！
中華精神演講稿篇十七
我知道56年民族56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家;。
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙快又穩(wěn);。
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，xx年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了......
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風(fēng)招展......小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時(shí)候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧!它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她;她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她;她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她!于是，我忍不住強(qiáng)烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當(dāng)我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當(dāng)我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊!為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實(shí)履行著醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責(zé)。
當(dāng)我來到雅典奧運(yùn)會(huì)一百米欄決賽現(xiàn)場，槍聲一響，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個(gè)沖過了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運(yùn)短跑賽道的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項(xiàng)目上獲得好成績的預(yù)言。億萬中國人在歡呼——xx年北京見。
到此時(shí)，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動(dòng)、震撼，你觸摸到中華魂了嗎?這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我知道，我還是有些讀不懂"我是中國人"這句話?？墒?，我依然自豪——"我是中國人!"同學(xué)們，我相信，我們的今天、明天會(huì)把大大的"中國"寫給全世界，會(huì)用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前!