讀紀(jì)念白求恩心得(專業(yè)22篇)

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    總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,還可以為我們提供解決問題的思路和方法??偨Y(jié)要真實(shí)客觀,不夸大不夸張??偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí),幫助我們寫出更好的總結(jié)。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇一
    白求恩,是一個(gè)名字,也是一個(gè)傳奇。他因?yàn)樗麩o私的奉獻(xiàn)和深愛中國的熱血,成為中加友誼的象征。紀(jì)念白求恩的活動(dòng),不僅僅是對他的禮贊,更是對他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給我們帶來了許多啟示和深刻感悟。以下是我的心得體會,希望能與大家一起分享。
    首先,白求恩的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我。他遠(yuǎn)道而來,來到中國為病重的病人提供醫(yī)療救助,他不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦。他深知生命的可貴和人的責(zé)任,他毫不猶豫地付出了自己所有的努力去幫助那些最需要幫助的人們。這種無私的奉獻(xiàn)精神對我來說是一種啟示,它告訴我,一個(gè)人的價(jià)值并不在于他的名利和物質(zhì),而是在于他的付出和奉獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一些人,我們的社會才會變得更加溫暖和美好。
    其次,白求恩的堅(jiān)持和勇氣也給了我很大的啟示。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,白求恩身世艱苦,一路走來充滿風(fēng)風(fēng)雨雨。他沒有被困難和逆境打倒,更沒有放棄他的信念。他堅(jiān)持了自己對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和追求,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這讓我明白了一個(gè)道理,那就是只有堅(jiān)持不懈,才能取得成功。無論遇到多少挫折和困難,只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念,就一定能夠克服一切困難,取得我們向往的生活。
    再次,白求恩的愛國情懷也給了我很多思考。他深深熱愛中國,把她當(dāng)作了自己的第二故鄉(xiāng)。他為了中華民族的崛起,為了中國的疾苦人民,不懼艱險(xiǎn),孜孜以求。他的這份愛國之情,讓我深受鼓舞和觸動(dòng)。愛國不僅僅是在國慶節(jié)高聲喊出口號,更重要的是在平凡的日常生活中,用自己的實(shí)際行動(dòng)去為祖國做貢獻(xiàn)。正是有了這樣一些個(gè)體的付出,中國才能夠蒸蒸日上,蓬勃發(fā)展。
    此外,白求恩的故事也告訴我,一個(gè)人的力量是有限的,團(tuán)結(jié)協(xié)作才是最有力量的源泉。白求恩為了實(shí)現(xiàn)他的醫(yī)療事業(yè),不惜與其他國際醫(yī)療援助組織合作,積極爭取來自世界各地的支持和幫助。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作和互助精神,使得他的醫(yī)療事業(yè)能夠茁壯成長。這給了我很多啟示,那就是在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的同時(shí),我們也要懂得團(tuán)結(jié)和合作。只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上,我們才能夠更好地發(fā)展和取得更大的成就。
    最后,紀(jì)念白求恩的活動(dòng)不僅僅是對他的禮贊,更重要的是對他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給了我們很多的啟示和感悟。從他身上我們看到了無私的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持不懈的勇氣、深深的愛國情懷和團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。紀(jì)念白求恩的意義不僅僅是追思過去,更重要的是激勵(lì)我們在今后的生活中,繼續(xù)秉持這樣的精神去追求我們的理想和目標(biāo)。在我們每一個(gè)人的心中,都留下一塊屬于白求恩的精神空間,愿我們能夠傳承并發(fā)揚(yáng)這份偉大的精神,為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇二
    白求恩,一個(gè)讓人無法忘懷的名字。這個(gè)名字代表著一位為了救死扶傷,拋家棄子的醫(yī)生。白求恩的故事感動(dòng)了世界,他的精神也深深地影響著我們。最近,我讀了一本書《紀(jì)念白求恩》,這本書讓我重新思考了生命的意義和奉獻(xiàn)的價(jià)值。下面,我將會從五個(gè)方面來分享我的心得體會。
    首先,白求恩的精神令我深感敬佩。書中描述了白求恩在中國開展醫(yī)療事業(yè)的艱辛歷程。無論是艱難的交通條件,還是貧困的醫(yī)療條件,白求恩都堅(jiān)持不懈地為患者提供幫助。他深深明白生命是無價(jià)的,他用盡一切力量去挽救每一個(gè)病患。作為一個(gè)醫(yī)生,他不僅關(guān)注病人的身體健康,更注重心靈的溫暖和慰藉。他不僅為患者做手術(shù),也為他們傳授醫(yī)學(xué)知識,讓他們能夠自力更生。這種無私奉獻(xiàn)的精神真正打動(dòng)了我,讓我明白了生命的意義遠(yuǎn)超于個(gè)人的欲望和利益。
    其次,白求恩的勇氣和毅力給我留下了深刻的印象。白求恩在中國工作的年份中,遇到過無數(shù)困難和挫折。他面臨著種種的困境,但他從不退縮,始終堅(jiān)持做自己的事情。他真正做到了不計(jì)個(gè)人得失,只為了他的使命。正是這種無畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力,才使得他成為了一位偉大的醫(yī)生。這給了我很大的啟示,讓我明白面對困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該勇往直前,永不放棄。
    第三,白求恩的人性關(guān)懷感動(dòng)了我。雖然是一位醫(yī)生,但白求恩始終把人性關(guān)懷放在首位。他善于傾聽病人的心聲,關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他不僅僅是一個(gè)醫(yī)生,更是一位朋友和慈父。他用溫暖的話語和細(xì)致的關(guān)懷給予患者慰藉和安慰。他的患者們對他深感敬仰和感激,把他當(dāng)成了他們生命中重要的一部分。從白求恩身上我明白了,一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該是心靈的治療師,除了醫(yī)治身體的疾病,還要給予患者心靈的撫慰。
    第四,白求恩的奉獻(xiàn)精神對于推動(dòng)社會進(jìn)步起到了積極的作用。他在中國目睹了貧窮和疾病所帶來的巨大困境,他用自己的力量去改變這個(gè)狀況。他積極參與社會救助工作,人們對他的敬佩讓更多的人加入到人道事業(yè)中。當(dāng)我讀到書中描述的病人爭相排隊(duì)等待白求恩的手術(shù)時(shí),我不禁感嘆他的影響力之大。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)了更多的人關(guān)注健康和社會公益事業(yè),推動(dòng)了社會的進(jìn)步與發(fā)展。
    最后,讀完《紀(jì)念白求恩》,我深切感受到了生命的可貴。白求恩將生命投入到了醫(yī)療事業(yè)中,他的一生給了我們很大的啟示:生命的意義在于奉獻(xiàn),只有奉獻(xiàn)才能獲得真正的幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命,也要珍惜他人的生命。我們可以用自己的力量去幫助那些需要幫助的人,去改善他們的生活狀況。只有當(dāng)我們將自己的生活和幸福與其他人聯(lián)系在一起的時(shí)候,我們才能真正理解生活的意義所在。
    通過閱讀《紀(jì)念白求恩》,我對于白求恩的故事有了更加全面的了解,也對人性的真善美和生命的意義有了更深刻的認(rèn)識。白求恩的精神將繼續(xù)在我們心中閃耀,并激勵(lì)我們?nèi)ビ绊懞透淖兪澜?。無論是作為一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)志愿者、還是一個(gè)普通人,我們都可以通過奉獻(xiàn)和關(guān)懷,讓這個(gè)世界變得更美好。正如白求恩所說:“我的生命和你們一樣,只不過多了一個(gè)愛?!边@句話深深打動(dòng)了我,也讓我明白了真正的幸福來源于奉獻(xiàn)和關(guān)愛他人的心。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇三
    白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精,救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士,讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫小說、散文還有攝影,而且把這些作品向全世界做宣傳,讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn),中華兒女的.民族精神是怎樣的高尚。
    現(xiàn)代社會很多人都缺乏責(zé)任心,但白求恩大夫卻是一位極端負(fù)責(zé)的同志,一個(gè)外國人能做到這樣實(shí)屬不易。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí),如果我們共產(chǎn)黨員連一個(gè)外國人都趕不上那我們這個(gè)黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧恕?BR>    白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在平時(shí)的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇四
    《論持久戰(zhàn)》是無產(chǎn)階級革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的演講稿,是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作,1938年7月首次出版。
    毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對中國國民黨內(nèi)部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”,以及中國共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向,系統(tǒng)地闡述了中國實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
    《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律,闡明了爭取抗戰(zhàn)勝利的道路,批判了對抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾,堅(jiān)定了中國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心,是指導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇五
    白求恩在成為共產(chǎn)黨員之前就是一名十分具有權(quán)威的醫(yī)生學(xué)者,他的醫(yī)療器械與學(xué)術(shù)論文均在醫(yī)學(xué)界有著很大的影響力,還被聘為國家聯(lián)邦的衛(wèi)生顧問。然而自從他加入加拿大共產(chǎn)黨之后,他懷著一顆火紅的赤心,在全球范圍內(nèi)對于共產(chǎn)主義事業(yè)積極獻(xiàn)力。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)年冬季,白求恩成為了一名志愿軍,前往西班牙為反法西斯戰(zhàn)爭做奮斗,整整持續(xù)了一年才離開。
    而離開西班牙以后,白求恩是在哪一年來中國的呢?他從未停歇自己的腳步,37年他就立馬前往紐約向援華委員會申請要求帶領(lǐng)一個(gè)醫(yī)療隊(duì)前往中國,在中國被捕的前線與抗日游擊隊(duì)一同作戰(zhàn)。然而次年初,也就是1938年,他組建了一個(gè)醫(yī)療隊(duì),帶著大量的藥物與器材,稱坐游輪來香港,再轉(zhuǎn)而踏上了延安的土地。
    38年,白求恩已來到中國,毛澤東就親自接待了他的醫(yī)療隊(duì)。就這樣,白求恩開始了他在中國的醫(yī)療工作,任衛(wèi)生顧問,進(jìn)行戰(zhàn)地救治,組織領(lǐng)導(dǎo)工作,創(chuàng)立衛(wèi)生學(xué)校,為中國的革命與醫(yī)療事業(yè)做出了不可磨滅的功勞。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇六
    今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》,他的精神深深的感動(dòng)了我。
    在文章的開頭,毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,去年春上到延安,手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。接下來,毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì):“一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!彪S后,毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對比,突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù),醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象,也對一些工作挑肥揀瘦,認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后,文章說道:“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神,從這點(diǎn)出發(fā),就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!”
    毛主席的這幾句話,令我感受頗深。是啊,一個(gè)人能力有大小,但只要有無私奉獻(xiàn)的精神,有毫不利己專門利人的精神,他就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語說:“做事先做人。”
    加里寧說:“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生?!痹谥R的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔,甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的,教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生,也影響學(xué)生對他的看法。一個(gè)良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣。為此,一個(gè)具有良好師德的教師,會堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)水平不斷地提高,逐漸完善自我,擴(kuò)大知識面,開闊視野,拓展思路,提高教學(xué)水平,增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛,更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    另外,有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋,才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求,適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,不斷更新自己、完善自己。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇七
    《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當(dāng)時(shí)中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。
    在這篇著作中,作者從認(rèn)識論高度第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調(diào)查的重要意義,以及調(diào)查的目的、對象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié);揭露了教條主義的錯(cuò)誤及其對革命事業(yè)的危害,批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想,指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合的思想,這是第一次明確提出黨的思想路線,首次提出是1929年6月,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇八
    1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
    2.理解各段的層次關(guān)系。
    3.了解敘議結(jié)合的.寫作特點(diǎn)和對比手法的運(yùn)用。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    目標(biāo)1目標(biāo)2。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    目標(biāo)2。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟。
    一、課前三分鐘(班級現(xiàn)象的議論)。
    二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點(diǎn)。
    本堂課教學(xué)重點(diǎn):白求恩毫不利己、專門利人的精神,對技術(shù)精益求精的精神;文章敘議結(jié)合的.寫作特點(diǎn)和對比手法的運(yùn)用。
    三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
    教師出示有關(guān)思考題:。
    1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么?作者為了突出這一精神,分。
    哪幾層來寫的?試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋矸治?。
    2.作者贊揚(yáng)白求恩同志這一精神時(shí),用了怎樣的論證手法?這樣寫有什么作用?
    學(xué)生第一次學(xué)議/論文,教師應(yīng)在這里簡介議/論文的論證方法的`分類;然后讓學(xué)生分析判斷,至于作用,可針對此類型的略作提示。
    參考:用了對比論證,將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。(從對工作、對人民兩個(gè)角度進(jìn)行比較。)這樣一比較,一正一反,褒貶分明,批評中肯。通過對比,白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。
    3.作者為什么先舉”前線回來的人“的例子,再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子?
    參考:從前線進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)邊區(qū),用廣大軍民的反映證明自己的論斷,證明第二部分中兩個(gè)二極端”的判斷是準(zhǔn)確無疑的。(此題讓學(xué)生自由發(fā)言。)。
    4.講解:白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個(gè)方面是:對技術(shù)精益求精的精神。
    這一部分運(yùn)用了正反對比論證法。白求思大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術(shù)的高超是。
    解放區(qū)軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作過多的論述。
    四、學(xué)生閱讀第四部分,教師引導(dǎo)分析。
    教師講析:在這一部分里,作者號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精。
    神。這一點(diǎn)是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考:
    1.“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來他給我來過許多信”說明了什。
    么?
    參考:“只”表達(dá)了一種遺憾之情?!昂髞硭o我來過許多信”,可見白求思同志對中。
    國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。
    2.向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么?學(xué)生齊讀“從這點(diǎn)出發(fā),……一個(gè)有益于人民的。
    人”。五個(gè)短語“一個(gè)……的人”組成排比形式,是從哪幾個(gè)角度來說的?
    參考:“高尚”指人格,“純粹”指品質(zhì);“有道德”指修養(yǎng);“脫離了低級趣味”指志。
    趣;“有益于人民”指人生意義。
    講解:五個(gè)短語由短而稍長;氣勢越發(fā)榜席,內(nèi)容五彩繽紛,有如贊美詩一般。
    五、學(xué)生齊讀最后一段,力求背誦。
    六、歸納.寫作特點(diǎn)。
    1.夾敘夾議是本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。(要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。)。
    本文夾敘夾議,二者有機(jī)結(jié)合。其中,一、三、四段都是先敘后議,第二段分三層,每一層都是先敘后議,整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議,既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩同志,又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么,為什么向他學(xué)習(xí)。
    2.對比鮮明。(要求學(xué)生找出對比的地方)。
    文章二、三兩段都有對比。通過對比,白求恩的高貴品質(zhì)更加突出,更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
    六、作業(yè)。
    a、背誦文中的最后一段。(c)。
    b、完成掌握語文本課(c)。
    c、課后練習(xí)第二三題(b)。
    七、說課精要:采用以師生討論為主,教師繼續(xù)以點(diǎn)撥的點(diǎn)評法理解文章的內(nèi)容。
    九、教學(xué)后記:
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    讀紀(jì)念白求恩心得篇九
    白求恩,這個(gè)名字,在中國人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生,而在中國,他更是被譽(yù)為“天使”。電影《紀(jì)念白求恩》生動(dòng)地再現(xiàn)了白求恩在中國的生活和工作,讓我深受觸動(dòng)。這部電影給我留下了一系列深刻的印象,并帶給我一些心得體會。
    首先,我被白求恩對待病人的熱情和真誠所感動(dòng)。無論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村,白求恩都帶著微笑和溫暖來治療病人。他不分老幼貧富,凡是求助于他的患者,他都竭盡全力去幫助他們,不留絲毫保留。在電影中,白求恩對待每一個(gè)病人都時(shí)刻保持著關(guān)懷的態(tài)度,從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。
    其次,電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅(jiān)持和毅力令我敬佩不已。在那個(gè)特殊的年代,中國正面臨著各種困難和挑戰(zhàn),但是白求恩沒有因此而放棄。盡管他遭遇了無數(shù)的困難和挫折,但他始終堅(jiān)持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動(dòng)證明了他是一個(gè)真正具有擔(dān)當(dāng)精神的醫(yī)生,他的毅力和堅(jiān)持給予了我巨大的鼓舞和啟示。
    第三,在電影中,白求恩對中國人民的深情厚意和堅(jiān)定支持給了我很深的印象。他把中國人民的健康和幸福放在首位,無私地奉獻(xiàn)自己的一切。他盡管面臨巨大的困難,但他始終沒有放棄對中國人民的承諾和責(zé)任。這種對他人利益高于自己的精神,讓我非常感動(dòng)和敬佩。白求恩的精神無疑成為了我在生活中要學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
    第四,電影中展現(xiàn)出的中國人民不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動(dòng)。在片中,無論是嚴(yán)寒的冰天雪地,還是充滿病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn),中國人民始終堅(jiān)定地與困難抗?fàn)?,勇敢地面對一切。他們的勇氣和?jiān)定震撼了我,讓我意識到只要心懷信念,不畏艱難,就能克服一切困難,取得成功。
    最后,電影《紀(jì)念白求恩》喚起了我對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和對人類命運(yùn)的思考。白求恩以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了醫(yī)者仁心的核心價(jià)值,讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和使命。我也開始思考,作為一名普通人,我能為社會做些什么,能幫助到他人。這使我更加堅(jiān)定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。
    總的來說,電影《紀(jì)念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神讓我受益匪淺。同時(shí),電影中展現(xiàn)的中國人民的勇氣和中國的社會進(jìn)步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白,無論在什么時(shí)候,堅(jiān)持信念、助人為樂,都是那么重要。我會將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動(dòng)力,時(shí)刻以白求恩為榜樣,不斷進(jìn)取,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十
    人們常說:“短暫的一生,卻能給人們帶來無限的啟迪?!碑?dāng)我讀完《紀(jì)念白求恩》一書之后,這句話深深地刻在了我的心底。這本書是對偉大醫(yī)生白求恩先生的回憶和紀(jì)念,通過書中的故事,我們了解到白求恩的堅(jiān)持與奉獻(xiàn)精神,讓我們對他充滿敬意和欽佩,也讓我們愈發(fā)明白自己的責(zé)任和使命。
    第二段:感受白求恩的無私奉獻(xiàn)。
    白求恩是一位中國留學(xué)生,他畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院,但他并沒有選擇回到中國發(fā)展,而是毅然決然地選擇了留下來、為那些需要幫助的人們服務(wù)。他在深圳一個(gè)貧窮的地方醫(yī)院里工作,為那些滯留的病人提供醫(yī)療服務(wù),甚至為了治療黃熱病而自己感染了這種疾病。白求恩的無私奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了我,他不僅僅是醫(yī)生,更是一位義士。他以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,醫(yī)學(xué)事業(yè)的意義在于救死扶傷,而不僅僅是為了榮譽(yù)和金錢。
    第三段:感受白求恩的堅(jiān)持不懈。
    白求恩為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療技術(shù),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修,他從不滿足于現(xiàn)狀,始終堅(jiān)持追求卓越。他是第一個(gè)將現(xiàn)代外科技術(shù)引入中國的醫(yī)生,他對于病人的關(guān)心和耐心治療,使得那些深陷疾病中的人們重新獲得了生活的希望。白求恩的堅(jiān)持和不懈努力令我受到了很大的觸動(dòng),他讓我明白只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力,才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。在面對困難和挫折時(shí),我要學(xué)習(xí)白求恩的堅(jiān)持精神,不放棄,一直向前。
    第四段:感受白求恩給予他人的愛。
    白求恩不僅僅是一位醫(yī)生,他更是一位關(guān)懷他人的人。他總是傾聽病人的苦衷和需求,幫助他們解決問題,給他們帶去溫暖和鼓勵(lì)。他在深圳開辦了一個(gè)孤兒院,為那些失去家庭的孩子提供基本生活和教育。白求恩的愛心深深感動(dòng)了我,他教會了我愛的重要性,并鼓勵(lì)我要為他人付出。
    第五段:結(jié)尾。
    通過閱讀《紀(jì)念白求恩》一書,我對白求恩的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈和給予他人的愛有了更深的理解。他是一個(gè)不求回報(bào)的先行者,他的事跡讓我深受啟發(fā)和震撼。白求恩用他的生命詮釋了什么是真正的醫(yī)者仁心,他的事跡不僅是對醫(yī)學(xué)事業(yè)的一種崇高追求,更是對社會責(zé)任和人道主義的踐行。讀完《紀(jì)念白求恩》,我更加深入地認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命,希望能夠?qū)浊蠖鞯木癜l(fā)揚(yáng)光大,為社會和他人做出自己的貢獻(xiàn)。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十一
    白求恩,這個(gè)名字無論在中國還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的加拿大醫(yī)生,白求恩在中國的革命戰(zhàn)爭期間奮不顧身,救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀紀(jì)念館、聽取講座以及閱讀相關(guān)文獻(xiàn)后,我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動(dòng)中,我更加深刻地體會到了他的偉大和他的精神所蘊(yùn)含的力量。以下,我將從白求恩的事跡、他的無私奉獻(xiàn)、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面來談一下我的心得體會。
    首先,白求恩的事跡讓我深為感動(dòng)。他拋棄了安逸的生活,來到戰(zhàn)火紛飛的中國,給予了中國人民一線希望。在戰(zhàn)爭期間,他既是一名外科醫(yī)生,也是一位護(hù)士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益,投身到救死扶傷的工作中。無論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭中,白求恩都義無反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德,忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境,并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無畏讓我感到無比敬佩。
    其次,白求恩的無私奉獻(xiàn)精神令人感慨。在戰(zhàn)后,白求恩依然沒有回到自己的祖國,而是選擇了在中國繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機(jī)構(gòu),為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護(hù)士。在他的幫助下,許多患者得到了及時(shí)的救治和關(guān)懷。他的無私奉獻(xiàn)精神是對人類社會最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),學(xué)會關(guān)心他人,學(xué)會樂于助人。
    第三,白求恩所傳遞的人道主義精神激勵(lì)了我。他在對待患者時(shí),不分國籍、不分種族,只看重人的尊嚴(yán)和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡單,卻是一個(gè)宇宙的價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會忽略他人的需要,我們常常會陷入自己的小圈子。然而,當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時(shí),我深深被他的人道主義精神所打動(dòng)。我從他身上看到了一種對人類的關(guān)懷和尊重,這種精神值得我們?nèi)鞒小?BR>    第四,白求恩的影響力無可估量。他的事跡不僅在中國和加拿大廣為流傳,也受到了國際社會的廣泛關(guān)注。在中國,白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物,他的故事被反復(fù)講述以激勵(lì)后來者。在加拿大,他被尊崇為國家的英雄,他的故事被寫入了加拿大歷史教科書。白求恩的精神也在國際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵(lì)了無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者,他們以他為榜樣,為人類的健康福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。
    最后,通過參觀白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡,我對白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動(dòng)彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì),是人類道德觀念的杰出代表。我們每一個(gè)人,無論是從事怎樣的職業(yè),都應(yīng)該學(xué)會關(guān)懷他人,樂于助人,以實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)白求恩的精神。同時(shí),白求恩讓我明白了一個(gè)道理,那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就,更在于對社會和他人的貢獻(xiàn)。只有在為他人做好事的過程中,我們才能真正找到自己的價(jià)值所在。
    紀(jì)念白求恩的活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過了解和學(xué)習(xí),我對白求恩這個(gè)偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻(xiàn)精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟,都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來的日子里,我們將繼續(xù)弘揚(yáng)白求恩的精神,讓這個(gè)世界變得更加美好。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十二
    《紀(jì)念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學(xué)習(xí)白求恩同志那種毫無自私自利之心的精神,并提出了“一個(gè)人能力有大小,只要有了這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
    一個(gè)人要毫無自私自利之心,這是非常難的。能夠做到這一點(diǎn),我想也是鳳毛麟角的。試問,世上能有幾個(gè)白求恩?但是,這種精神卻可作為我們普通人努力的方向和標(biāo)桿。我們不可能達(dá)到純粹的無私的人,但可以爭做一個(gè)私心較少的人。
    做一個(gè)私心較少的人,這其實(shí)是自身修養(yǎng)的問題。古時(shí)有“修身、齊家、治國、平天下”的理念,其中修身是首要的,是貫穿全過程的。每一個(gè)人的人生都是短暫的,如何把短暫的人生活出意義,活出亮點(diǎn)。自身修養(yǎng)的高低則起著至關(guān)重要的作用。齊家、治國、平天下,由小到大,都離不開個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人的修養(yǎng),從某種意義上講就是一個(gè)人干事業(yè)的基礎(chǔ),修養(yǎng)越高,事業(yè)就干得越出色。
    當(dāng)然,我這里所說的事業(yè),不光是指升官、發(fā)跡,能夠做大干部的人、能夠做億萬富翁的人,畢竟是少數(shù)。作為大多數(shù),我們的事業(yè),就是我們的人生,就是我們從出生到死亡的過程,要使這個(gè)過程精彩,有意義,首先要做的就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),盡量使自己成為一個(gè)私心較少的人。
    一個(gè)人的私心多寡,決定了他眼界的高低,決定了他的結(jié)局。私心越重的人,在鏡子中看自己的比例就越大,就看不到周邊的事物,看不到周邊事物對自己的影響,就會囿于自我而不覺,其結(jié)果就是個(gè)人得利的同時(shí),得罪了大多數(shù),最終是會眾叛親離的。反之,私心越少的人,在鏡子中看自己的比例就越小,他的眼界就越寬,眼界越寬,看到的事物就越廣,其結(jié)果就是幫助眾人得利的同時(shí),自己也得利,所謂“心底無私天地寬”就是這個(gè)道理。
    說到這里,我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)要做得好,從每個(gè)人的個(gè)體找方法的話,首先就是把自己縮小。把自己縮小了,就能更好地為人民服務(wù),為人民謀利。那么,為人民服務(wù)、為人民謀利能得到什么好處呢?從精神層面來講,為人民服務(wù)、為人民謀利,而為人民所認(rèn)可、為眾人所留念的人,是非常愉快的。要不,為什么千百年來,中國的知識分子在蓋棺論定的時(shí)候,追求的就是一個(gè)“留芳千古”。
    從物質(zhì)層面來講,誠然,為人民服務(wù)、為人民謀利,講的是付出,而且大多數(shù)時(shí)候是付出的多、得到的少,似乎很不合算。其實(shí),我們換個(gè)角度來看,也未必就是不合算。從普通干部來講,如果他兢兢業(yè)業(yè),出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生獲得的報(bào)酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。從發(fā)家致富的角度來講,真正能致富的往往都是能為人民服務(wù)的,你看微軟比爾有錢,那是因?yàn)樗麨槿澜缛嗣裉峁┖玫目萍籍a(chǎn)品,我們都在享受著他提供的方便。
    做一個(gè)私心較少的人,是從古至今人們所提出的自身修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。我想,我們每一個(gè)人都應(yīng)朝這個(gè)方向去努力,這樣,我們的社會才會更文明、更和諧。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十三
    今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》。
    在文章的開頭,毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,去年春上到延安,手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。接下來,毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì):“一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!彪S后,毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對比,突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù),醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象,也對一些工作挑肥揀瘦,認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后,文章說道:“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神,從這點(diǎn)出發(fā),就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!”
    毛主席的這幾句話,令我感受頗深。是啊,一個(gè)人能力有大小,但只要有無私奉獻(xiàn)的精神,有毫不利己專門利人的精神,他就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語說:“做事先做人?!?BR>    加里寧說:“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”在知識的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔,甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的,教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生,也影響學(xué)生對他的看法。一個(gè)良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣。為此,一個(gè)具有良好師德的教師,會堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)水平不斷地提高,逐漸完善自我,擴(kuò)大知識面,開闊視野,拓展思路,提高教學(xué)水平,增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛,更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    另外,有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋,才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求,適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,不斷更新自己、完善自己。
    教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好的素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人,是品行的示范者,一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅,時(shí)刻以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈,用人格塑造人格,真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會自動(dòng)、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任,都會安于平凡,淡泊名利,不求聞達(dá),始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺,盡職盡責(zé),一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
    敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個(gè)教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。
    花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就象那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求?!笆陿淠?,百年樹人”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
    教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前。
    如今,黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會,為此也下了很大的功夫。其實(shí),只要每個(gè)人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神,那么我們每個(gè)人都可以成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,和諧社會的建成也將指日可待。其實(shí),做一個(gè)高尚的人,并不需要什么驚天動(dòng)地的大事,只要有無私奉獻(xiàn)的精神,那么每個(gè)人都會成為白求恩一樣的人。
    最后,讓我們每個(gè)人都銘記這段話:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!”
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十四
    1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,以議為主的寫法。
    2.理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界,引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1.夾敘夾議,以議為主的寫法。2.運(yùn)用對比的方法,體會對比的作用。
    教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    第一課時(shí)。
    復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識。
    一、論點(diǎn):概念及提出的方式。
    二、論據(jù):事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。
    三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式;。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.給下列加點(diǎn)字注音。
    派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。
    2.解釋下列詞語。
    派遣:(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。
    狹隘:(心胸、氣量、見識等)局限在一個(gè)小范圍里,不寬宏大量。
    極端:副達(dá)到極點(diǎn)。熱忱:熱情。忱:真實(shí)的情義。
    麻木不仁:原意是肢體麻木,感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,對集體和人民利益不關(guān)心。微不足道:不值得一提。純粹:形不攙雜別的成分的。
    漠不關(guān)心:冷淡,不關(guān)心。拈輕怕重:接受工作時(shí)挑揀輕易的,害怕繁重的。
    二、導(dǎo)入。
    簡介白求恩生平和文章寫作的時(shí)代背景。
    白求恩(1890一1939),國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為了支援中國人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿:大人和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國解放區(qū),1938年3月到達(dá)延安,不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負(fù)任,對同志對人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術(shù),為中國的抗日軍民服務(wù),并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部,為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
    白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
    三、朗讀課文,整體感知要求:朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
    思考:白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段,各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點(diǎn)。
    中心句:第一段:“一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!?BR>    第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱?!?BR>    第三段:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精?!?BR>    第四段:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。
    歸納各段要點(diǎn)如下:(每一段即為一個(gè)部分)。
    第一部分:贊揚(yáng)白求恩同志的國際主義精神。
    第二部分:贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
    第三部分:贊揚(yáng)白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。
    第四部分:號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
    四、學(xué)習(xí)第一部分。
    思考問題,學(xué)生討論交流。
    1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?
    明確:分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”):高度概括白求恩同志的主要事跡。
    第二層(從“一個(gè)外國人”至“每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”):高度概括白求恩的思想和行動(dòng),點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
    第三層(從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束):引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
    2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
    明確:他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的一員;年歲已大,壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線;以身殉職,重于泰山。
    扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,是對逝者的追憶,也是論述白求恩具有國際主義精神的事實(shí)依據(jù)。
    3.白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
    明確:“這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?BR>    五、學(xué)生朗讀第一段,分?jǐn)?、議兩部分,加深體會白求恩同志的國際主義精神。
    六、小結(jié)。
    了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
    七、布置作業(yè)。
    1.探究、練習(xí)一。
    2.選用隨堂練習(xí)。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)舊課。
    讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事,并讓互相評價(jià)。
    聽寫詞語:派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
    二、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問題,學(xué)生討論交流。
    1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么?
    作者為了突出這一精神,分幾層來寫的?
    明確:白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是:毫不利己專門利人的精神。分三層寫:
    第一層(從開頭至“至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”):從正面介紹白求恩的這種精神。
    第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動(dòng)”):從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
    第三層:作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。
    2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
    明確:第三個(gè)方面是:對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述。
    三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分。
    1.學(xué)生朗讀第四段,找出自己喜歡的句子,并加以評析。
    明確:(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?!?BR>    (“只”表達(dá)了一種遺憾之情?!昂髞硭o我來過許多信”,可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。
    (2)“對于他的死,我是很悲痛的?!?BR>    (“是”在這里有強(qiáng)調(diào)作用,語氣很沉重,樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。)。
    (3)“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高堂的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?BR>    (“高尚”指人格,“純粹”指品質(zhì),“有道德”指修養(yǎng),“脫離低級趣味”指志趣,“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短語由短而稍長,組成排比形式,氣勢越發(fā)磅礴。)。
    2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。
    四、小結(jié)縱觀全文,結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷,高度評價(jià)了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
    夾敘夾議是本文語言表達(dá)的特點(diǎn),敘得簡明扼要,議得精當(dāng)懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機(jī)結(jié)合。
    板書設(shè)計(jì):國際主義精神。
    毫不利己專門利人的精神。
    紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。
    (中心論點(diǎn))毫無自私自利之心的精神。
    (夾敘夾議)。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十五
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)要求:7-9年級的學(xué)生閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。
    《紀(jì)念白求恩》是蘇教版八年級下第二單元道德修養(yǎng)的第一課,是學(xué)生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作,此時(shí)距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時(shí)間了。本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文,毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì),他把對白求恩精神的評價(jià)提高到共產(chǎn)主義精神的高度,并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國際主義、毫不利己專門利人和對技術(shù)精益求精三個(gè)方面,號召全黨每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。本文的中心論點(diǎn)是:每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神,三個(gè)分論點(diǎn)依次是:學(xué)習(xí)白求恩的國際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對技術(shù)精益求精的精神。無論何時(shí),白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對學(xué)生來說是一次很好的受教育的機(jī)會。
    二、說教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。對于議論文的學(xué)習(xí),將本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下:
    1、理解文中對比論證的方法及其作用。
    2、品味文中準(zhǔn)確嚴(yán)密及生動(dòng)的語言。
    3、學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神,做一個(gè)品德高尚的人,做一個(gè)有利于時(shí)代和人民的人。
    三、說重點(diǎn)難點(diǎn)。
    體會運(yùn)用對比的方法闡述觀點(diǎn)的好處,領(lǐng)悟作者語言的說服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。
    四、說教學(xué)過程。
    在以前的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們知道“議論”這種表達(dá)方式是用來表達(dá)思想觀點(diǎn)的,但缺乏對“議論”的邏輯認(rèn)識和議論文的整體感知。于是,本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)確立為議論文三要素的學(xué)習(xí),包括:找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn);了解論據(jù)的種類;初步學(xué)習(xí)論證的方法,尤其是對比論證的方法。本文設(shè)計(jì)的政治術(shù)語較多,使學(xué)生理解課文的一大障礙,于是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)確立為:找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
    鑒于是初學(xué)議論文,為避免空洞地學(xué)習(xí)文體知識,在教學(xué)中注重學(xué)生的反復(fù)誦讀,在對全文有了較深刻完整的感知之后理清思路,提煉觀點(diǎn),進(jìn)而分析討論,使學(xué)生對知識有生動(dòng)而系統(tǒng)地把握。
    1、情景導(dǎo)入、營造氛圍。
    同學(xué)們,有一種愛它可以超越國界而成為永恒;有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神;有一種精神它可以流芳百世,熠熠生輝!今天,讓我們師生共同走進(jìn)白求恩的美麗心靈,感受他那大愛無邊的高貴品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義精神!請聽歌曲《大愛無言》。
    2、精析比讀、質(zhì)疑解難。
    (1)本文運(yùn)用了對比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對技術(shù)精益求精的精神。朗讀第二、三段課文,找出對比的語句,完成表格,并說說對比的作用。(學(xué)生速讀課文后獨(dú)立思考,完成表格,交流)。
    (2)假如今天來寫《紀(jì)念白求恩》,你覺得可以作些什么對比?試仿照課文第二、三段寫一段話。
    3、品味語言、提升思想。
    (1)本文的語言,是議論文的典范語言。文章中大量運(yùn)用成語,請你找出來并談?wù)動(dòng)惺裁醋饔谩?學(xué)生在書上圈點(diǎn)勾畫,思考,交流)。
    (2)找出自己喜歡的句子,并加以評析。教師加以引導(dǎo)。(設(shè)問句、雙重否定句、排比句或第四段)。
    (3)有人說,白求恩人家一個(gè)外國人不遠(yuǎn)萬里來到中國抗日,一心為中國人著想,的確令人深深感動(dòng);但現(xiàn)在是科技發(fā)展迅猛、競爭日益激烈的和平年代,提“毫不利己、專門利人”已毫無意義,“毫不利己”是傻子,“專門利人”更傻。你認(rèn)為他說的對嗎?談?wù)勀愕目捶ā?BR>    4、拓展延伸、展示才華。
    (1)積累四字詞語和充滿哲理的優(yōu)美警句(寫在讀書筆記上),并模仿課文例句,結(jié)合自己平時(shí)的表現(xiàn)造句子。
    白求恩精神的核心是“毫無自私自利之心”。他跨越國界,跨越民族,跨越死亡。醫(yī)生是他的職業(yè),救人是他的人生追求。心存宇宙,才會有大胸襟大境界;心底無私人生的土地才會寬廣美麗。
    (3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感,介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學(xué)生上網(wǎng)查資料)高聲贊揚(yáng)他,可以在網(wǎng)頁留言;模仿下面示例為白求恩寫頒獎(jiǎng)詞。
    示例:a、2019年感動(dòng)中國人物之一,新疆抗震救災(zāi)村黨支書——達(dá)吾提*阿西木頒獎(jiǎng)詞:他隱藏起最深重的悲痛,他握緊心靈的傷口,在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對群眾樸素的情感,在百姓中傳播著溫暖;他以舍我其誰的氣魄,在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱;他在廢墟中挺起脊梁,他的堅(jiān)強(qiáng)和無私為剛剛經(jīng)歷了噩夢的村民們撐起重建家園的希望。
    b、清香傳得天心在——周月華、艾起。
    她背起藥箱,他再背起她。他心里裝的全是她,而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路,兩個(gè)人,二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正漫漫的升起。
    5、真情小結(jié)(略)。
    五、說教法。
    新的課程理念認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則,特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法:
    1.情境教學(xué)法。
    “情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水,能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué),可以較好地扣住教材特點(diǎn),落實(shí)教材因素和學(xué)生因素,強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo),引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
    2.提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對文本整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題在學(xué)生瀏覽閱讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。
    3.質(zhì)疑探究法。
    讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,研究問題,體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn),這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗(yàn),使他們看到成功的記錄,這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。
    4.討論分析法。
    這既是個(gè)體的學(xué)習(xí),又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的活動(dòng),當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維,又有思維的碰撞、磨合、吸納,是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
    5.練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
    多媒體的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
    六、說練習(xí)設(shè)計(jì)。
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”注重讀書、積累和感悟,注重整體把握和熏陶感染;同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。為此我設(shè)計(jì)了以下練習(xí):
    1、再讀課文,深入體會白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質(zhì)。
    3、從1991年至今,我國已經(jīng)評選出12位“新時(shí)代的白求恩”,請你搜集整理。
    4、搜集2019年中國十大“最美醫(yī)生”及事跡,積累素材,感受其人格魅力。
    5、探究性作業(yè):美國科學(xué)家富蘭克林說過這樣的一句名言:“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說明了一種生活現(xiàn)象,更蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的道理,請說出這個(gè)道理:(2)請說出一個(gè)能證明這個(gè)道理的事實(shí)論據(jù)。(設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的原因是因?yàn)樘釤捰^點(diǎn)和舉出相關(guān)事例對我們的學(xué)生來說較容易,學(xué)過幾篇議論文以后再要求學(xué)生寫一篇較短小的議論文,要求論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分真實(shí),論證力求得當(dāng))。
    七、說板書設(shè)計(jì)。
    毛澤東。
    國際主義。
    共產(chǎn)主義精神專門利人號召學(xué)習(xí)。
    精益求精毫無自私自利。
    總———分———總。
    敘議結(jié)合以議為主。
    八、說學(xué)生學(xué)法。
    自主探究、合作探究、展示探究。
    九、說學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
    良好,小組合作有效,組長組織展示積極。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十六
    通過參觀白求恩紀(jì)念館,我的心靈接受了一次洗禮,在不斷的學(xué)習(xí)中,我愈加成熟起來,更感到肩上的責(zé)任重大,也為我成為一名新黨員而無比光榮。以下是本站小編為大家整理的白求恩紀(jì)念館。
    作文。
    歡迎大家參考閱讀。
    今年是中國人民取得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利65周年,也是白求恩去世71周年。日前,我們驅(qū)車來到河北唐縣,懷著崇敬的心情拜謁白求恩紀(jì)念館,追尋他偉大的人生軌跡。
    諾爾曼?白求恩的名字,在中華大地家喻戶曉。一個(gè)外國人,何以在中國產(chǎn)生如此巨大的影響,成為人們敬仰的典范和學(xué)習(xí)的楷模?這是因?yàn)樵诎浊蠖魃砩象w現(xiàn)了一種真正共產(chǎn)主義者的精神,一種毫不利己、專門利人的精神,一種無私奉獻(xiàn)的精神。這種精神正是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨人所必須具備的高尚品德。白求恩為了中國人民的解放事業(yè),拒絕生活上的照顧,甘愿布衣粗食、風(fēng)餐露宿,他一息尚存,仍不忘戰(zhàn)斗。在臨終時(shí)刻,他想的是傷員、是戰(zhàn)友、是遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人,他以超人的毅力超負(fù)荷的工作,創(chuàng)造出非凡的業(yè)績,把一切奉獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)。白求恩生命中最后也是最輝煌的22個(gè)月是在中國度過的。在戰(zhàn)斗的歲月里,他與中國人民結(jié)下深厚友誼。他在寫給一位加拿大友人的信中說:“我的確非常疲憊,但長期以來我從未像現(xiàn)在這樣愉快……因?yàn)槿藗冃枰摇!?BR>    白求恩關(guān)于人人享有醫(yī)療的主張,他的國際主義精神和人道主義精神,越來越多地得到人們的理解和認(rèn)同。作為衛(wèi)生戰(zhàn)線的一員,我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)這種精神呢?在新形勢下,我們繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩精神,就是要緊密結(jié)合醫(yī)療衛(wèi)生工作者的工作和思想實(shí)際,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),動(dòng)員和號召廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中,繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩“毫不利己、專門利人”、“對工作的極端的負(fù)責(zé)任、對同志對人民的極端的熱忱”、“對技術(shù)精益求精”的精神,全心全意為人民健康服務(wù)。白求恩以自己奮斗的一生,生動(dòng)詮釋了他高尚的精神追求。每一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生工作者都應(yīng)當(dāng)把白求恩作為自己行為規(guī)范的楷模,像白求恩一樣以病人為本,視救死扶傷為天職,把自己的全部聰明才華和畢生精力,奉獻(xiàn)于人民的健康事業(yè),清除個(gè)人私利,不斷提高思想修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把維護(hù)人民健康權(quán)益放在第一位。
    學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn),爭創(chuàng)人民滿意的醫(yī)院,爭當(dāng)白求恩式的醫(yī)務(wù)工作者,樹立醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的正面形象,使白求恩精神在廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者心中生根、開花、結(jié)果!
    今年“七一”,醫(yī)院黨委組織開展了“弘揚(yáng)白求恩精神,做人民滿意的醫(yī)務(wù)工作者”主題黨日活動(dòng),我們來到河北唐縣的白求恩柯棣華紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。在白求恩紀(jì)念館前,全體黨員重溫了經(jīng)典文章《紀(jì)念白求恩》和《醫(yī)務(wù)人員道德規(guī)范》。我終于盼來了入黨宣誓這一莊嚴(yán)的時(shí)刻,作為新黨員,我們在黨辦主任張衛(wèi)芳的帶領(lǐng)下,面對鮮紅的黨旗莊嚴(yán)地舉起了右手,鄭重地宣讀了自己的誓言:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。
    誓詞給我們提出了要求,指明了努力的方向。我會永遠(yuǎn)銘記那一刻,那種心潮澎湃不是用言語可以形容的。早在20xx年,我就向黨組織遞交我的。
    入黨申請書。
    這些年來我始終在生活、學(xué)習(xí)和工作上處處嚴(yán)格要求自己以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的言行持之以恒。在今天我終于實(shí)現(xiàn)自己的政治追求。宣誓那一刻對我而言是幸福的、是驕傲的、是自豪的深刻地感受到了自己身上的使命感和責(zé)任感在這一時(shí)刻我更加感到作為一名共產(chǎn)黨員的光榮同時(shí)也感到我們身上的責(zé)任重大。作為一名新黨員我要端正思想進(jìn)一步明確入黨動(dòng)機(jī)。入黨是光榮的在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在黨組織的大熔爐里更好地鍛煉成長時(shí)刻接受黨組織的教育和考驗(yàn)更好地挖掘自己的潛能奉獻(xiàn)自己的一切。
    宣誓完畢,作為代表我向白求恩同志敬獻(xiàn)了花籃,表達(dá)了對白求恩同志的深切緬懷和崇敬之情。之后,在白求恩、柯棣華紀(jì)念館,我懷著無比崇敬的心情,認(rèn)真聆聽講解員講解白求恩、柯棣華懷著崇高的共產(chǎn)主義理想遠(yuǎn)涉重洋,投身中國人民解放事業(yè)并戰(zhàn)斗一生的光輝事跡;觀看大量的珍貴歷史照片、文獻(xiàn)資料和實(shí)物,了解了兩位國際友人與中國人民并肩作戰(zhàn)、救死扶傷和艱苦奮斗的革命歷程。通過講解我們了解到,白求恩是一位加拿大共產(chǎn)黨員,一個(gè)著名胸外科醫(yī)生,1938年不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊(duì)來到中國抗日前線。在延安,白求恩同志擔(dān)任了八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上他除了救治傷員外,還組織戰(zhàn)地流動(dòng)醫(yī)療隊(duì),降低了死亡率。他還編寫醫(yī)護(hù)教材培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員,親自動(dòng)手制作手術(shù)器械,倡議成立志愿輸血隊(duì)及時(shí)給傷員輸血,挽救了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士的生命。在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境里,白求恩同志同晉察冀軍民同甘苦,共患難,他以崇高的國際主義精神和真正共產(chǎn)主義者的態(tài)度,把自己的一切奉獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)。
    柯棣華是一個(gè)偉大的國際主義戰(zhàn)士,為了中國人民的民族解放,他鞠躬盡瘁,死而后已,兢兢業(yè)業(yè),忘我工作,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,為中國人民抗戰(zhàn)的勝利做出了卓越的貢獻(xiàn)。
    在參觀學(xué)習(xí)過程中,我們看到了有白求恩當(dāng)年用過的手術(shù)器械、消毒鍋、毛油燈;有柯棣華當(dāng)年使用過的醫(yī)藥箱、醫(yī)療用品;有小印華隨他母親郭慶蘭去印度訪問時(shí),印度尼赫魯贈(zèng)送的禮品;有柯棣華的房東趙秋珍大娘捐贈(zèng)的當(dāng)年柯棣華用過的物品等。這些文物和展品,完整地記錄了這兩位國際主義戰(zhàn)士光輝的生命軌跡,陶冶著人們的情操,激勵(lì)著人們的斗志。白求恩、柯棣華的年代已經(jīng)過去了,但是,他們留下的寶貴財(cái)富——白求恩、柯棣華精神,并沒有過時(shí),仍然有著永恒的價(jià)值。毛主席把白求恩精神概括為:毫不利己、專門利人,對工作極端負(fù)責(zé),對技術(shù)精益求精,對同志極端熱忱。并號召全體黨員向白求恩同志學(xué)習(xí),做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
    通過這次活動(dòng),我的心靈接受了一次洗禮,在不斷的學(xué)習(xí)中,我愈加成熟起來,更感到肩上的責(zé)任重大,也為我成為一名新黨員而無比光榮。我將以新的起點(diǎn),牢記入黨誓言,為黨努力工作,嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,與時(shí)俱進(jìn),為黨的事業(yè)多做貢獻(xiàn),為人民衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)終身。
    白求恩是一名普通的加拿大醫(yī)生,他依靠自己高尚的醫(yī)德深深地感動(dòng)著中國和世界.他的精神陶冶了一代又一代中國醫(yī)生.如今,“白求恩精神”已經(jīng)成了一種準(zhǔn)則和傳統(tǒng),成為衡量一個(gè)醫(yī)生道德品質(zhì)的重要尺度.
    正如古人所說:“智者不為非其事,廉者不求其所有”,道德當(dāng)身,不以物惑.這種正確的價(jià)值觀念,正是作為醫(yī)生應(yīng)具有的救死扶傷、濟(jì)世救人的思想.在華援助期間,白求恩拒絕任何特殊照顧,與抗日軍民一樣過著艱苦的生活.他工作起來不知疲倦,把挽救傷員的生命看作是自己不能推卸的責(zé)任,把救死扶傷,給傷病員解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾說,醫(yī)生的責(zé)任就是使患者快樂;醫(yī)生是為傷病員活著的.這些樸實(shí)無華的話語,表達(dá)了一位醫(yī)生對自己職業(yè)本質(zhì)特征的時(shí)刻體驗(yàn).
    如今白求恩逝世已經(jīng)六十多年了,世界也已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化.有人認(rèn)為白求恩精神已經(jīng)過時(shí),沒有必要繼續(xù)學(xué)習(xí)了.但現(xiàn)實(shí)情況卻是,部分醫(yī)生在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮中迷失了自己,一些醫(yī)生在醫(yī)療過程將謀取私利視為第一要?jiǎng)?wù),只計(jì)較個(gè)人得失而不顧病人的利益和生命安全.應(yīng)該說這正是當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張、社會對醫(yī)療行業(yè)存在諸多批評意見的主要原因.因此,繼續(xù)弘揚(yáng)白求恩對技術(shù)精益求精、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,對于構(gòu)建新型的和諧醫(yī)患關(guān)系,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義.
    白求恩精神是20世紀(jì)中國人民最可珍貴的精神財(cái)富之一,是中華民族精神中的偉大瑰寶,它豐富的內(nèi)涵閃爍著文明和精神的光芒,照耀著我們繼續(xù)前進(jìn)的道路.我們相信會有更多的醫(yī)務(wù)工作者重走白求恩的道路,讓白求恩精神永遠(yuǎn)傳承下去!
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十七
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入:
    二、作者作品簡介:
    三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。
    四、檢查自學(xué)。
    五、整體感知。
    2、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是什么?
    六、探究、
    第一部分:1、第一段文字可分為幾層,應(yīng)該如何劃分?
    2、文章開頭是從哪些方面對白求恩同志進(jìn)行介紹的?有什么作用??。
    3、白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,他身上最本質(zhì)的東西是什么??。
    ——引用了列寧的話來進(jìn)行論證的。(引用論證)。
    5、我們中國共產(chǎn)黨員如何學(xué)習(xí)白求恩的國際主義的精神?
    二、三部分:1、第二段文字可分為三層,應(yīng)該如何劃分??。
    2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
    3、在二、三段中是如何運(yùn)用對比手法的?說說運(yùn)用對比手法的好處。
    4、第二段哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?
    一、?寫作手法:
    1、?以議為主,夾敘夾議。(1、2、4前面敘事,后面議論)。
    論證方法:對比論證、道理論證。
    九、品味語言:
    l、用設(shè)問句,引起讀者的注意。?。
    2、用雙重否定句,加強(qiáng)肯定的語氣。
    3、用排比句,增強(qiáng)了語言的氣勢?。
    十、板書設(shè)計(jì):????。
    白求恩精神:國際主義,??-毫不利已、專門利人,精益求精。
    中心:號召學(xué)習(xí)。
    寫作手法:夾敘夾議、對比。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇十八
    我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過老三篇的,老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨,知道杰克遜或麥當(dāng)娜。
    我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國人白求恩大夫,就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口,倒背如流。“一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!?BR>    “一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話,我們耳熟能詳,今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神,在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中重讀老三篇,重讀《紀(jì)念白求恩》,會有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會。
    我們也很熟悉一張照片,我如果沒有記錯(cuò)那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動(dòng)的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊,我們看到:一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動(dòng)手術(shù),在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗,敵我雙方你死我活的殊死拼殺。
    手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動(dòng),大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說:“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺,一定要堅(jiān)守陣地?!卑浊蠖魍具€說過:“我們來中國,不僅是為了你們,也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗,直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義,是不分民族也沒有國界的?!边@些樸實(shí)、真摯的話語今日讀來仍令人感動(dòng),肅然起敬。
    白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精,以高超的醫(yī)術(shù),救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士,使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生,他還是位勤于寫作,文筆優(yōu)美,浪漫冷峻的散文家。
    他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文,逝世后被人們收集整理,竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說,公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影,它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安,到晉察冀,到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品,讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn),中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。
    臨終前仍念念不忘把照相機(jī)留給八路軍戰(zhàn)地?cái)z影記者,讓它發(fā)揮更大地作用,向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn),把敵人消滅掉。
    一個(gè)人的愛好如此廣泛,他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實(shí)一面活生生的擺在我們的面前。
    “白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人,自己揀輕的挑。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。
    白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣,以他來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
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    讀紀(jì)念白求恩心得篇十九
    自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細(xì)的講解了白求恩同志的動(dòng)人事跡之后,我就一直在思考,雖然這個(gè)是老生常談的問題,但它適合任何時(shí)代,歷久爾新,永不褪色!
    大家都知道白求恩同志是一個(gè)來自加拿大的很高明的醫(yī)生,也是一名偉大的共產(chǎn)黨員,光榮的國際主義戰(zhàn)士,受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里來到中國,幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。
    1、我們學(xué)習(xí)的我個(gè)人認(rèn)為就是白求恩同志所擁有的毫不利己,專門利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神,試想一下,如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務(wù)對象—學(xué)生的話,宿舍豈不是溫馨祥和,學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”。
    2、白求恩同志是個(gè)對技術(shù)精益求精的醫(yī)生,關(guān)于這點(diǎn)我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,總結(jié)自己的心得體會,更加熱情,積極,主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生,學(xué)生有困難及時(shí)伸出援手,讓她們有親人般的溫暖感覺。
    3、雖然我不夠完美,可也正是有缺憾,我才會去努力追求,刻苦學(xué)習(xí),以達(dá)到提升的目的,這當(dāng)然包括品德和品質(zhì)。
    即然找到了目標(biāo)所在,就讓我們換一種服務(wù)理念,為了我們東吳物業(yè)獨(dú)一分部而熱情奉獻(xiàn)自己,做到對別人有細(xì)致,周到的服務(wù),拿出我們的愛心、熱心、耐心、細(xì)心來吧!
    讀紀(jì)念白求恩心得篇二十
    感知一篇。
    背誦一節(jié)。
    師:同學(xué)們,我們對自求恩這個(gè)名字是很熟悉的。多少年來,這個(gè)名字作為一種力量、一種象征,已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》。我們學(xué)習(xí)的步驟是:感知一篇,精讀一段,背誦一節(jié)。我們主要的學(xué)習(xí)方法就是:朗讀。
    師:下面我們開始進(jìn)入第一個(gè)步驟:感知一篇,也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時(shí)候注意:課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。(學(xué)生讀全文)。
    師:下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡(情況)的介紹、敘說。首先看第1段,大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來。注意:朗讀的時(shí)候不要讀到議論的方面去了。
    生齊讀:“白求恩同志……不幸以身殉職。”
    師:這里介紹了白求恩在中國的經(jīng)歷。好,看第2段,讀出文中敘述的部分。老師提示一下,就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動(dòng)”。
    生齊讀:“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動(dòng)?!?BR>    師:好,第3段自己判斷,讀出敘述部分。
    生讀:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的。”
    師:再看第4段,作者在這里敘述了與白求恩的關(guān)系,同時(shí)也表達(dá)了自己的心情,讀的時(shí)候,要注意停頓。
    生齊讀:“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的?!?BR>    師:剛才我們讀的都是敘述部分,但是,這篇文章叫做《紀(jì)念白求恩》,是一篇悼詞,因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時(shí),作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段,男生讀敘的部分,女生讀議的部分。
    男生讀:“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職?!?BR>    女生讀:“一個(gè)外國人……國際主義?!?。
    師:剛才同學(xué)們讀的這個(gè)段落很明顯由兩個(gè)層次組成——敘和議。由敘到議,表現(xiàn)了作者通過白求恩的事實(shí)發(fā)表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會,來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段,大家思索一下怎樣讀出層次來。好,試一試。女生讀第一個(gè)層次,男生讀第二個(gè)層次。
    女生讀:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?!?BR>    男生讀:“這對于一班見,異思遷的人……一個(gè)極好的教訓(xùn)。”
    師:第4段,請一位同學(xué)起來讀第一個(gè)層次,然后我們大家一起來讀第二個(gè)層次。
    一生讀:我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。
    齊讀:現(xiàn)在大家紀(jì)念他……一個(gè)有益于人民的人。
    師:我們剛讀的三個(gè)段落都是先敘后議,這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學(xué)們,第4段可以不從敘議的角度去劃分??蓮南日f“我和白求恩”、再說“我和大家”這個(gè)角度劃分為兩個(gè)層次。這個(gè)角度和前面的不同。通過前面這個(gè)步驟,我們初步了解了文章的寫法——敘議結(jié)合。敘是基礎(chǔ),議表現(xiàn)作者的情感和觀點(diǎn)。下面我們就來概括各段的主要意思,通過概括對課文的內(nèi)容加以濃縮,吸收其精華。下面大家先準(zhǔn)備一下,用“這一段贊揚(yáng)了……的精神”的句式說話,來概括第1、2、3段的意思。
    師:好,請舉手發(fā)言。
    生1:第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸犧牲在中國,贊揚(yáng)了他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
    師:噢,概括要簡要、簡練、簡潔,哪個(gè)同學(xué)再試一下?
    生2:第1段贊揚(yáng)了白求恩同志的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
    師:對,繼續(xù)這樣概括第2段。
    生3:第2段贊揚(yáng)了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
    師:非常精確。第3段誰來?
    生4:第3段表現(xiàn)了白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。
    師:對,第4段換個(gè)說法:“作者怎么樣?”
    生5:作者贊揚(yáng)了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
    師:哦,要換個(gè)說法,就說作者號召或要求我們怎么著,哪個(gè)同學(xué)把它完整地表述一下。
    生5(繼續(xù)):號召我們學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
    師:非常好,請大家把剛才說的內(nèi)容旁批在課本上。師:好,我們通過感知全篇課文,知道了兩個(gè)重要內(nèi)容:一個(gè)方面是文章采用了敘議結(jié)合的手法,層次分明;一個(gè)方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容。大家活動(dòng)得很好,但我們第一次讀的時(shí)候,由于對課文的感知不夠,感情的問題沒解決好,讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎(chǔ)上,再來把課文讀一遍。各自大聲地來。(學(xué)生再次通讀全文)。
    師:我們第一個(gè)層次的學(xué)習(xí),是通過一種方法——概括內(nèi)容要點(diǎn),來對全篇課文的內(nèi)容有所了解。(板書:概括內(nèi)容要點(diǎn))。
    師:下面我們就運(yùn)用反復(fù)朗讀的方法來品析作者表達(dá)的手法。
    (板書:品析表達(dá)手法)。
    現(xiàn)在我們來進(jìn)行第二個(gè)層次的學(xué)習(xí)——精讀一段。什么叫精讀,就是反復(fù)地讀,從各個(gè)角度去讀,從各個(gè)側(cè)面去讀。老師準(zhǔn)備把這個(gè)層次安排為這樣幾個(gè)內(nèi)容:先讀課文,理解詞語的含義;再讀課文,了解課文的句式;又讀課文,感知這一段的層次;還讀課文,品味對比的手法,最后達(dá)到有感情地朗讀的目的。好,現(xiàn)在開始,請大家把第2段作為重點(diǎn)段來品析。先讀一遍,揣摩幾個(gè)詞語的含義。大家讀起來。
    生齊答:極端。
    師:我們把這句話讀一遍,注意語音的重讀。(生讀)。
    師:重音出來了,感情的力度就出來了。好,繼續(xù)來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹,是哪些詞?把它們找出來。
    生1:冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁。
    生2:不負(fù)責(zé)任。
    生3:拈輕怕重。
    生4:喜歡自吹。
    師:你們看,用一系列的貶義詞來表現(xiàn)一些人的不純粹。好,我們把這一部分讀一下。(生齊讀)。
    師:哦,同學(xué)們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思,等等。
    師:我們繼續(xù)來品讀。作者在這一段里用了幾個(gè)表示強(qiáng)調(diào)的句子來肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子,大家來找一找,然后告訴老師。
    生1:“從前線回來的人……所感動(dòng)。”
    生2:“晉察冀邊區(qū)的軍民……無不為之感動(dòng)。”
    師:好,但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個(gè)不”比一般的語氣要重,叫做雙重否定句。下面同學(xué)們再把這兩個(gè)句子讀一下,就會感覺到它的語氣很重。(生讀)。
    師:重音沒有讀出來。(教師范讀)再讀一遍。(生再讀)。
    師:語氣還要加強(qiáng)一點(diǎn),再讀一遍。(生又讀)。
    生齊答:對比。
    師:對,這個(gè)對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地,更加清楚地認(rèn)識到白求恩精神。下面就請同學(xué)們把這些對比的句子再讀一讀。(生讀)。
    師:通過讀,我們很容易把握文章的層次,這段分三個(gè)層次,第一層從正面說,第二層從反面說,第三層從側(cè)面說。請同學(xué)們做旁批。
    師:我們現(xiàn)在再讀細(xì)一點(diǎn)。對比,主要從哪些方面對比,我們要抓住哪些關(guān)鍵詞語?請同學(xué)們找出來,打上著重號,然后發(fā)言。
    生1:“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁”作對比。
    師:想、一想從哪些方面進(jìn)行了又才比?
    生2:主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態(tài)度進(jìn)行對比。
    師:把這個(gè)句子完整地讀一讀。(生讀)。
    師:這樣,這一段通過精讀,我們就理解了詞語的含義,理解了詞語的表達(dá)作用,理解了句式,理解了各層次的意思,理解了對比的手法,這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感,注意每個(gè)層次都要停頓一下,表示我們深刻理解。然后注意,讀句式的時(shí)候,要注意情感,在讀重要詞語的時(shí)候,要讀出重音。(生讀全段)。
    師:我們完成了第二個(gè)層次的學(xué)習(xí),下面來背誦一段。背誦哪一段?最后一段。開始。
    師:課文最后一段,作者用強(qiáng)烈的感情,向我們發(fā)出了向白求恩同志學(xué)習(xí)的號召。因此,我們背讀這一段要注意兩個(gè)方面的問題:第一個(gè)問題是要感受它的層次;第二個(gè)問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個(gè)排比句?,F(xiàn)在我們一起來大聲背讀,讓我們讀出那種景仰的心情。
    (板書:感受課文主旨)。
    (生齊背)。
    師:好,我們這一節(jié)課就學(xué)到這里,希望我們每一位同學(xué)都成長為一位“有益于人民的人”。
    板書設(shè)計(jì)。
    感知一篇——概括內(nèi)容要點(diǎn)。
    精讀一段——品析表達(dá)手法。
    背誦一節(jié)——感受課文主旨。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇二十一
    驀然回首間,白求恩辭世已經(jīng)整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬端;品讀《紀(jì)念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。
    白求恩于1938年初不遠(yuǎn)萬里,突破重重阻撓,來到延安。同年4月,他東渡黃河,前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場,冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員,培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn);同時(shí),他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平,為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者;白求恩以他工作極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
    歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質(zhì)歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經(jīng)歷了70年的歲月,依然激勵(lì)鼓舞著我們。
    白求恩同志毫不利已,專門利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心理,無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到,在手術(shù)室里,護(hù)士們會用溫柔的話語安慰病人,用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱,會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
    清晨當(dāng)你在品味你的營養(yǎng)早餐時(shí),手術(shù)室護(hù)士已經(jīng)開始了一天的工作,早在配合醫(yī)生開臺做手術(shù)了。當(dāng)你和家人圍坐在電視機(jī)前觀看精彩節(jié)目的時(shí)候,手術(shù)室護(hù)士還在細(xì)心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護(hù)士應(yīng)該做的,會覺得這都是些小事情。可就在這些小細(xì)節(jié)、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。記得一位護(hù)士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了,可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧,自己又投身到工作中來,細(xì)心的照顧腦瘤的患兒完成了手術(shù),這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過,這不正是白求恩甘于吃苦,樂于奉獻(xiàn)精神的寫照嗎!
    細(xì)心地你會發(fā)現(xiàn)手術(shù)室的護(hù)士都眼尖手快,總是會及時(shí)的指正別人的錯(cuò)誤,會不厭其煩的清點(diǎn)紗布,會追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正,因?yàn)槲覀冡t(yī)護(hù)人員承擔(dān)著保護(hù)病人身體健康的重?fù)?dān)。只有對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),才能實(shí)現(xiàn)為病人治好病,服好務(wù)的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負(fù)責(zé)的精神的完美體現(xiàn)嗎!
    白求恩對技術(shù)精益求精的精神,影響我們不斷進(jìn)取,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高專業(yè)技術(shù)水平,大家都利用自己的業(yè)余休息時(shí)間,參加學(xué)習(xí)班,學(xué)習(xí)手術(shù)室的最新理念和相關(guān)的專業(yè)知識,不斷地充實(shí)自己,還會利用下班后的時(shí)間苦練基礎(chǔ)護(hù)理操作,練就過硬的本領(lǐng),為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù),永遠(yuǎn)把病人的利益擺在第一位。
    手術(shù)室人一直以來都在用白求恩那種對同志,對人民滿腔熱忱的精神,關(guān)心病人疾苦,視病人如親人,主動(dòng)的為他們排憂解難。
    正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們手術(shù)室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事,把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。
    讀紀(jì)念白求恩心得篇二十二
    在小學(xué)的時(shí)候,我便學(xué)過《白求恩》這篇課文,當(dāng)初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個(gè)中國人,但在知道真相的時(shí)候我不僅驚呆了,而且感到無法理解和不可思議:一個(gè)加拿大的醫(yī)生,為什么不遠(yuǎn)萬里跑來硝煙彌漫的中國實(shí)行救援?而且還能做得這么盡職盡責(zé)?這就是他大無畏的國際主義和奉獻(xiàn)精神帶給我的最初震撼。
    到后來,看到《毛澤東選集》里的《紀(jì)念白求恩》,才讓我真正相信這件事,才讓我對“白求恩”這個(gè)名字產(chǎn)生崇敬之心:您不僅是一個(gè)醫(yī)生,還是一個(gè)復(fù)雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實(shí)踐共產(chǎn)主義的信仰,您毅然放棄了報(bào)酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境,投入到艱苦和危險(xiǎn)的反法西斯主義斗爭中。來到那個(gè)充滿硝煙的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場救死扶傷,最終因傷口感染,在中國這塊大地上永遠(yuǎn)沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命,您的名字,值得億萬中華兒女的銘記!
    文章中,毛主席在號召人們學(xué)習(xí)白求恩精神的同時(shí),也批評了某些“對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的”、“一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性,眾所周知,如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員,和立志成為共產(chǎn)黨員的人,都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻貫徹“白求恩精神”,以他為榜樣,才能真正做到人民服務(wù),才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。
    當(dāng)然,我們身邊也有不少無私奉獻(xiàn)的人:從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模,到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們的精神無不是白求恩精神的延續(xù),無不是對白求恩精神的發(fā)揚(yáng)光大。
    在這個(gè)飛速發(fā)展、人情變得越來越冷漠的今天,我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩同志甘于奉獻(xiàn)的精神,做“白求恩精神”名副其實(shí)的踐行者。我知道,像他那樣的“完全奉獻(xiàn)”不是一般人可以做到的,但我們可以心系集體、關(guān)心他人,在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起:參加志愿者活動(dòng)、參加愛心捐款、幫助身邊的同學(xué)……這些都是我們大學(xué)生可以做到的事,持之以恒,在收獲別人感謝的同時(shí),我們也會變成一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。