演講稿的撰寫需要注意選題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面，確保內(nèi)容準(zhǔn)確、流暢、有說(shuō)服力。在表達(dá)時(shí)，要注意身體語(yǔ)言和肢體動(dòng)作的配合，讓演講更加生動(dòng)和有趣。這些演講稿范文的精彩表達(dá)和感人故事讓人深受啟發(fā)和鼓舞。
飯圈文化演講稿篇一
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧!過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過(guò)年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“福”字，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?BR> 我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
飯圈文化演講稿篇二
尊敬的：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì)讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來(lái)，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問(wèn)了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的，經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化，就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì)的大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語(yǔ)是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動(dòng)力。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深，對(duì)歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇三
這學(xué)期，由于想對(duì)周邊國(guó)家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國(guó)文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對(duì)韓國(guó)的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國(guó)的飲食文化和韓國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國(guó)的飲食文化，韓國(guó)是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說(shuō)，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國(guó)甚至很多國(guó)家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問(wèn)題。與我們不同，韓國(guó)人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會(huì)有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個(gè)肉類的菜。不過(guò)，韓國(guó)也有專門的參雞湯店，老師也講過(guò)，韓國(guó)也有本土的和外來(lái)的快餐店，和中國(guó)不同的是，他們的本土快餐店更符合本國(guó)人的口味，更受本國(guó)消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國(guó)人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國(guó)，無(wú)論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時(shí)候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國(guó)人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國(guó)人最喜歡從中國(guó)進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國(guó)人對(duì)酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國(guó)人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國(guó)人對(duì)于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對(duì)比和反思。
改革開放的舉措，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來(lái)越高，越來(lái)越多；讓路上的車越來(lái)越豪華；讓世人驚呼：“中國(guó)是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！”中國(guó)的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國(guó)感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識(shí)到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來(lái)看的話，我們得到的卻真的無(wú)法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國(guó)卻不一樣：
首先，我們知道，中國(guó)文化對(duì)于韓國(guó)的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國(guó)的儒家大師；儒家思想是我們國(guó)家的東西。但是，孔孟之道在我國(guó)，絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說(shuō)教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國(guó)，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會(huì)主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長(zhǎng)幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會(huì)關(guān)系的階級(jí)組織，則反映出對(duì)老人的尊敬、對(duì)教育的渴求、對(duì)死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對(duì)于本國(guó)語(yǔ)言教育非常的重視。應(yīng)該說(shuō)，自從改革開放以來(lái)，我們?cè)趪?guó)際大潮的推動(dòng)下，對(duì)英語(yǔ)的重視程度顯然高于對(duì)自己的母語(yǔ)。韓國(guó)雖然國(guó)家小，但卻非常重視自己的語(yǔ)言，老師也講過(guò)，20xx年左右，韓國(guó)禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰(shuí)都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對(duì)自己國(guó)家文化很好的捍衛(wèi)，也是對(duì)民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對(duì)比反思的。韓國(guó)人那種骨子里的對(duì)文化的繼承，是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時(shí)間上和我們都是一樣的，只是在形式上會(huì)有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時(shí)候，韓國(guó)將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文總部，遂被評(píng)為世界口頭文化遺產(chǎn)問(wèn)題。此后每年端午，韓國(guó)便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國(guó)端午節(jié)。在我國(guó)，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會(huì)有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f(shuō)端午節(jié)被韓國(guó)人搶先注冊(cè)的時(shí)候，我也很氣憤，一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國(guó)家給搶了。老師也講過(guò)，韓國(guó)人注冊(cè)的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對(duì)于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識(shí)和力度顯然不及韓國(guó)。我想，這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘，對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國(guó)家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡(jiǎn)單了！韓國(guó)這個(gè)歷史不及中國(guó)的國(guó)家，對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國(guó)對(duì)于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來(lái)越多的外國(guó)人開始接觸中國(guó)文化并了解中國(guó)文化，這也讓我感到高興。但對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國(guó)家能夠加大對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國(guó)人都能夠意識(shí)到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會(huì)更有底氣地說(shuō)：“中國(guó)是有著5000年的燦爛歷史的大國(guó)，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)！”
飯圈文化演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，各位同學(xué)：
你們好!當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)非常重視文化的時(shí)代，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的，文化必須依附于一定的載體，離開了特定的載體，文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學(xué)們一起走進(jìn)這個(gè)__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會(huì)計(jì)七班。
20__年9月，經(jīng)過(guò)緊張的高中學(xué)習(xí)，我們__人不約而同的邁入了同一所大學(xué)的校門，組成一個(gè)新的集體——___班，經(jīng)過(guò)短暫的軍訓(xùn)之后。全班由民主選舉確定班委會(huì)成員，并按個(gè)人所長(zhǎng)分工細(xì)化責(zé)任義務(wù)。
為了豐富同學(xué)們的課余生活，加快同學(xué)們熟悉程度和班級(jí)凝聚力。班里開展了一系列的班級(jí)活動(dòng)。其中最有意義活動(dòng)的是在感恩節(jié)來(lái)臨之際，為增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)華商學(xué)院學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)的優(yōu)良美德，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神面貌，我班同學(xué)步行來(lái)到榮軍醫(yī)院，為參加過(guò)抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
班級(jí)文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。一直以來(lái)，我們堅(jiān)持不懈的緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，在班級(jí)同學(xué)之間形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在學(xué)習(xí)上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導(dǎo)員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下，我班上學(xué)期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來(lái)臨之際，班里還舉辦了以“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”為主題的學(xué)習(xí)月活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們互相幫助，共同學(xué)習(xí)。這次活動(dòng)不僅增加了同學(xué)間的凝聚力而且使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績(jī)完成了10學(xué)年學(xué)習(xí)任務(wù)。接下來(lái)是我們班的歷史成就?；仡欉^(guò)去歷史之后，再看看如今的___班。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽，請(qǐng)大家看圖標(biāo)中間是一個(gè)堅(jiān)忍不拔、蓬勃向上、富有頑強(qiáng)生命力的青松，代表著我們班的班級(jí)文化：勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會(huì)七兩個(gè)字幻化而成，青松由兩個(gè)同心圓圍繞，象征著我們班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來(lái)奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后，請(qǐng)大家看我身后的這面班旗，它是我們班的信念和榮譽(yù)的象征。接下來(lái)，為大家展示的是我們班的班訓(xùn)“嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物”(解說(shuō))為人處世的要點(diǎn)在于——以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴(yán)。人之過(guò)誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍。嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物激勵(lì)著我們發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷努力，不斷前進(jìn);亦勉勵(lì)著我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，與人為善，德才兼?zhèn)洹，F(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級(jí)公約和班級(jí)口號(hào)：
學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，奮勇拼搏。
優(yōu)雅大方，文明守信。
心胸寬廣，表里如一。
尊師愛友，團(tuán)結(jié)互助。
自立自強(qiáng)，知恩圖報(bào)。
靜凈敬競(jìng)，永不言棄。
口號(hào)：揚(yáng)帆擺舵，奮勇拼搏，看我會(huì)七，氣勢(shì)磅礴。
解說(shuō)：它們?nèi)缃褚恢奔?lì)著我們所有人奮發(fā)向上，努力追逐自己的夢(mèng)想，攜手創(chuàng)造一個(gè)更佳美好的明天!
飯圈文化演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高二六班的x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，他力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪言壯語(yǔ)！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
飯圈文化演講稿篇六
從事班主任工作十幾年，我深深懂得班級(jí)文化對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要性。文化------“以文化人”，且不說(shuō)教室的環(huán)境布置爭(zhēng)取達(dá)到讓“每面墻壁都在說(shuō)話”的育人環(huán)境，也不說(shuō)精心設(shè)計(jì)的每節(jié)班會(huì)課是德育的主陣地。今天我想說(shuō)說(shuō)我的班級(jí)文化建設(shè)“三個(gè)一”。
我剛剛送走了我的畢業(yè)班------六一班，從一年級(jí)到六年級(jí)，六個(gè)春夏秋冬，見證了孩子們從懵懂的童年走向了翩翩少年。教室，寫滿了我們的班級(jí)故事。其中,一個(gè)文件夾、一本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)、一張榮譽(yù)證書成為了我和孩子們最美好的回憶。
這是一個(gè)普普通通的文件夾，從一年級(jí)開學(xué)的第一天就掛在我們教室黑板的右上角，我告訴孩子們從今天開始我們班級(jí)獲得的所有獎(jiǎng)狀都將保存在這個(gè)文件夾里，這是班級(jí)獎(jiǎng)狀的家，大家一定要愛護(hù)這個(gè)文件夾，因?yàn)檫@里的每一張獎(jiǎng)狀都是我們班級(jí)榮譽(yù)的象征。一年級(jí)的小孩子并不太明白班級(jí)榮譽(yù)是什么，但他們似乎聽懂了“獎(jiǎng)狀的家”，孩子們不停的鼓掌，眼睛里閃爍著光。每當(dāng)我們班在學(xué)校組織的活動(dòng)中獲得了獎(jiǎng)狀，他們都會(huì)高興的伸出小手指著黑板右上角大聲的說(shuō)：“老師，把獎(jiǎng)狀放到‘家里’吧，讓他‘回家’!”也許因?yàn)椤蔼?jiǎng)狀的家”，我們班孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中都積極踴躍，六一文藝匯演、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、美的教室評(píng)比、國(guó)慶大合唱大合唱、清明詩(shī)詞大會(huì)、跳繩比賽、書法比賽、征文比賽……屢屢獲獎(jiǎng)，隨之而來(lái)的是“校文明班集體”、“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀少先隊(duì)集體”、“河南省書香班級(jí)”。我們小心翼翼的愛護(hù)著“獎(jiǎng)狀的家”，六年來(lái)，我們獲得獎(jiǎng)狀五十四張，每一張小小的獎(jiǎng)狀都凝聚著孩子們的辛苦與努力。畢業(yè)典禮上，打開文件夾，一張張翻看著、一個(gè)個(gè)關(guān)于獎(jiǎng)狀的故事歷歷在目。這個(gè)小小的文件夾，是我們一班“獎(jiǎng)狀的家”，這里凝聚著班級(jí)力量，彰顯著班級(jí)文化。
我們班的孩子從一年級(jí)開始在家長(zhǎng)的幫助下就建立了自己的成長(zhǎng)小檔案。作為班主任的我思考著如何為班級(jí)制作成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)，“隨手拍”就成了我的第一手資料，拍照片也拍視頻。小學(xué)生開學(xué)第一天------拍，課堂上孩子們認(rèn)真傾聽、積極發(fā)言------拍，課間快樂(lè)游戲------拍，活動(dòng)中的精彩表現(xiàn)-------拍，認(rèn)真打掃衛(wèi)生------拍，才藝展示------拍，孩子們加入少先隊(duì)了------拍，優(yōu)秀作業(yè)、書法展示-------拍，研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)-------拍，主持升旗儀式、國(guó)旗下演講-------拍，周末、假期開展的活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)拍好了發(fā)到班級(jí)群里，由我負(fù)責(zé)挑選并保存。六年來(lái)，“隨手拍”這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作不僅讓我獲得大量的班級(jí)資料，更是無(wú)形中規(guī)范了孩子們的言行，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻都在提醒自己：老師在拍我哦。我看著一張張稚嫩的小臉漸漸長(zhǎng)出了青春痘，眼睜睜看著一個(gè)個(gè)身高超過(guò)了我，拍畢業(yè)照的時(shí)候，孩子們一窩蜂的跑過(guò)來(lái)要和我比身高，我趕緊認(rèn)輸，他們簇?fù)碇揖镁貌豢想x去，我的心里樂(lè)開了花，對(duì)孩子們的祝福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了離別的哀傷。畢業(yè)典禮上，一本本彩印好的成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)放在孩子們的書桌上，我看見了驚喜、激動(dòng)，一頁(yè)頁(yè)翻看著，“我們的六年-------光陰的故事”是書的封面，翻開第一頁(yè)是我們的班歌《最好的未來(lái)》，書的內(nèi)容分為五個(gè)部分，第一部分是我們六(一)班參加河南省書香班級(jí)評(píng)比的申報(bào)材料，詳細(xì)記錄著班級(jí)開展各種閱讀活動(dòng)的資料。第二部分是2014年8月29日孩子們報(bào)到時(shí)我寫給孩子們和各位家長(zhǎng)的一封信的內(nèi)容，信中有要求、有期待，這是我送給孩子和家長(zhǎng)的入學(xué)第一份禮物。第三部分按照年級(jí)的順序記錄著六年來(lái)孩子們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每張照片都附有文字說(shuō)明。第四部分是畢業(yè)之際我寫給孩子們的一封信，信中是回憶、是留戀，是叮嚀，是殷切期待與美好的祝福。第五部分是我們六年來(lái)獲得的榮譽(yù)證書。這本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)是我送給孩子們的畢業(yè)禮物，我們笑著揮手告別。晚上回家翻看朋友圈，看到一個(gè)平時(shí)比較調(diào)皮的男孩子在朋友圈發(fā)了這樣一條信息：“晚上回到家，我把趙老師發(fā)給我們的成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真看了一遍，我的眼淚流下來(lái)了，這就是我們的班級(jí)，這就是我的小學(xué)生活,感謝趙老師!”我想：影響的力量是巨大的，在充滿正能量的集體中成長(zhǎng)，孩子們汲取的必定也是滿滿的正能量。
這是我們六(一)班獲得的由河南省教育廳頒發(fā)的“河南省書香班級(jí)“的榮譽(yù)證書，這張證書來(lái)之不易，是我們六年來(lái)持續(xù)開展讀書活動(dòng)的見證，更是我們書香班級(jí)建設(shè)的碩果，彰顯著書籍帶給孩子們的魅力，彰顯著班級(jí)文化。省書香班級(jí)的申報(bào)材料要求很高，既要有豐富詳實(shí)的書香班級(jí)建設(shè)的文字介紹、圖片展示，還要有書香班級(jí)建設(shè)視頻資料的支撐。但這對(duì)我們六(一)班來(lái)說(shuō)信手拈來(lái)，因?yàn)榱陙?lái)我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)鷮?shí)實(shí)建設(shè)著我們的書香班級(jí)，從班級(jí)晨誦、午讀、暮省到多文本閱讀、班級(jí)共度共讀一本書，再到親子閱讀，從低年級(jí)的繪本故事、兒歌、兒童詩(shī)的誦讀到中年級(jí)的歷史故事、中外名篇、人物傳記的閱讀再到高年級(jí)的名著閱讀、自然科學(xué)的閱讀、主題閱讀，并且將閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合，”讀、寫、繪“是我們班級(jí)的一個(gè)特色活動(dòng)，每一副作品都生動(dòng)有趣，堪稱是孩子們”手指尖兒上的心靈之舞“。我們一步一個(gè)腳印從閱讀中走來(lái)，我們創(chuàng)建了”向日葵“文學(xué)社，每月評(píng)選”閱讀小明星“、每學(xué)期評(píng)選”書香家庭“。一本本書籍在孩子們成長(zhǎng)的道路上搭建了進(jìn)步的階梯，浸潤(rùn)著書香與墨香，期待著孩子們保持良好的閱讀習(xí)慣，從書籍中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，期待著他們成長(zhǎng)為有理想、有擔(dān)當(dāng)、懂感恩，擁有家國(guó)情懷的時(shí)代新人。
一個(gè)文件夾、一本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)、一張榮譽(yù)證書，樸素而真實(shí)，促使著孩子們的身心得到健康的發(fā)展，我總是時(shí)常在想：教育有其滯后性，教孩子們六年，想著他們的一輩子。這就是我的班級(jí)文化建設(shè)“三個(gè)一”。
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飯圈文化演講稿篇七
言語(yǔ)也叫言語(yǔ)。這是在盛大的儀式上和一些公共場(chǎng)所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在網(wǎng)絡(luò)上，有一種文化叫“粉圈”文化，就是喜歡明星群體的粉絲所營(yíng)造出的一種獨(dú)特文化。它有很多的表現(xiàn)，為自己的偶像抱團(tuán)，為他們打榜等?？梢哉f(shuō)，“粉圈”文化讓粉絲們變得更加有戰(zhàn)斗力，整體的凝聚力也更強(qiáng)。但是從實(shí)際的反饋來(lái)看，很多人其實(shí)對(duì)于“粉圈”文化是不喜歡的，這到底是什么原因呢?其實(shí)只要仔細(xì)想想，就不難理解。
例如：很多時(shí)候，粉絲對(duì)于自己的偶像其實(shí)是盲目崇拜，非常狂熱。無(wú)論偶像做什么事情，說(shuō)什么話，都是對(duì)的，失去了基本的是非辨別能力，讓人無(wú)法直視。只要有網(wǎng)友反對(duì)或者批評(píng)這位偶像，不少粉絲就會(huì)“群起而攻之”。如果粉絲用事實(shí)還擊還好，但是他們恰恰不會(huì)這樣做，而是盲目地維護(hù)偶像。一個(gè)真正獲得大眾認(rèn)可的偶像或者明星，首先應(yīng)該真誠(chéng)，在品德上要過(guò)關(guān)，自身也應(yīng)該有強(qiáng)大的硬實(shí)力，才能夠算是名副其實(shí)。這樣的明星偶像，其實(shí)不在少數(shù)，普通對(duì)于他們還是有好感的?？墒?，當(dāng)看到那些被“粉圈”文化浸染過(guò)的盲目粉絲之后，這種好感立馬就消失不見。很多時(shí)候，招黑的不是偶像自己，而是他的粉絲，也就是大家常說(shuō)的“一粉抵十黑”。
“控評(píng)”這一點(diǎn)相信也是很多人反感“粉圈”文化的重要原因。只要某個(gè)新聞下面出現(xiàn)了這個(gè)明星的名字，無(wú)論這個(gè)明星是不是文章的重點(diǎn)，下面基本上都是控評(píng)，各種夸明星的漂亮話語(yǔ)輪番登場(chǎng)，影響了普通人的閱讀體驗(yàn)。這樣的感覺，就好像舞臺(tái)上在演唱著美妙的歌曲，觀眾本來(lái)想仔細(xì)聽聽這歌到底有什么特點(diǎn)，結(jié)果粉絲二話不說(shuō)拿出個(gè)聲音超大的擴(kuò)音喇叭喊話：好聽，十分好聽，觀眾心里肯定是不滿的。其實(shí)，粉絲為自己的偶像說(shuō)好話是非常正的事情。大家反感的其實(shí)不是粉絲說(shuō)好話，說(shuō)沒意義的好話，說(shuō)千篇一律的好話。畢竟，網(wǎng)絡(luò)不是粉絲一個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)，在這里還有著成千上萬(wàn)的網(wǎng)民，大家都希望通過(guò)自己的眼睛去評(píng)判偶像的好壞，而不希望被粉絲強(qiáng)行灌輸，通過(guò)控評(píng)的方式來(lái)維護(hù)自己的偶像，其實(shí)會(huì)起到反作用。
同時(shí)，“粉圈”文化不僅不會(huì)幫助到偶像，有時(shí)候也會(huì)阻礙偶像們的進(jìn)步。大家想一想，作為偶像和明星，他們本來(lái)獲得成功的方式，應(yīng)該是努力來(lái)讓自己進(jìn)步，可以是演技進(jìn)步，也可以是唱歌的水平提高。但是，粉絲們通過(guò)狂熱的宣傳，間接提高了偶像的人氣。原來(lái)，偶像不需要做任何的事情，一樣可以獲得如此高的人氣。既然如此，偶像又何必繼續(xù)進(jìn)步呢?這也是為什么很多的流量明星，徒有流量，而沒有其他本事的原因之一。就好比我們?cè)谧x書的時(shí)候，通過(guò)抄作業(yè)得了高分，不用學(xué)習(xí)都可以拿高分，為什么么還要學(xué)習(xí)呢?所以，“粉圈”文化有時(shí)候其實(shí)是在害自己的偶像。偶像們的確可以短時(shí)間獲得極高的人氣，成為全網(wǎng)絡(luò)最為炙手可熱的存在，可是這種熱度，終究只是暫時(shí)的，有種飲鳩止渴的感覺。
喜歡一個(gè)偶像沒有錯(cuò)，但是一定要端正自己的態(tài)度。真正的偶像，他們有著自己的硬實(shí)力，有著獨(dú)特的一面，即使沒有這些“粉圈”文化的加持，他一樣會(huì)出名，一樣可以獲得成功，畢竟是金子，總會(huì)發(fā)光的。我想，我們不喜歡的不是粉絲，而是所謂的無(wú)聊“圈子”。
針對(duì)網(wǎng)上不良粉絲文化等問(wèn)題，中央網(wǎng)信辦、國(guó)家廣播電視總局等部門持續(xù)加大監(jiān)管力度，深入開展專項(xiàng)整治，督促網(wǎng)站平臺(tái)規(guī)范和引導(dǎo)粉絲群體理性追星。專項(xiàng)整治主要圍繞明星榜單、熱門話題、粉絲社群、互動(dòng)評(píng)論等環(huán)節(jié)，深入清理涉粉絲群體違法違規(guī)和不良信息。目前，已累計(jì)清理負(fù)面有害信息15萬(wàn)余條，處置違規(guī)賬號(hào)4000余個(gè)，關(guān)閉問(wèn)題群組1300余個(gè)。
今年6月，中央網(wǎng)信辦啟動(dòng)“清朗‘飯圈’亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng)。行動(dòng)期間關(guān)閉解散一批誘導(dǎo)集資、造謠攻擊、侵犯隱私等影響惡劣的賬號(hào)、群組，從嚴(yán)處置“飯圈”職業(yè)黑粉、惡意營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)水軍等違法違規(guī)賬號(hào)，從重處置縱容亂象、屢教不改的網(wǎng)站平臺(tái)。
近年來(lái)，伴隨著文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)和媒介渠道的拓寬，以青少年為主體的粉絲群體、粉絲文化現(xiàn)象受到人們的關(guān)注。粉絲群體活動(dòng)既有蓬勃向上的一面，同時(shí)，也存在無(wú)序、失序乃至無(wú)視社會(huì)規(guī)范等現(xiàn)象。粉絲的盲目追捧，源自光環(huán)效應(yīng)的巨大影響，將偶像“孤立的優(yōu)點(diǎn)”擴(kuò)大成了“全面的優(yōu)點(diǎn)”，難免導(dǎo)致選擇性失察、無(wú)條件崇拜，粉絲文化似乎走向畸形。
7月31日，北京警方通報(bào)，某加拿大華裔明星因涉嫌強(qiáng)奸被刑拘。通報(bào)一出，該明星的粉絲圈“炸了鍋”，甚至揚(yáng)言創(chuàng)建組織進(jìn)行所謂“集體營(yíng)救”活動(dòng)。近年來(lái)，娛樂(lè)圈出現(xiàn)極端飯圈文化。極端現(xiàn)象讓追星變了味，價(jià)值觀失了準(zhǔn)，公序良俗和社會(huì)倫理也被拋到了腦后，有些已經(jīng)涉嫌違法。殊不知，真正喜歡自己偶像的粉絲，不是無(wú)原則地跟著一起錯(cuò)，而是要用自己獨(dú)立的人格欣賞和保護(hù)另一個(gè)獨(dú)立的人格――對(duì)了就一起鼓與呼，錯(cuò)了就坦誠(chéng)地批評(píng)與糾正。
互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)信息的“集散地”，既做“引流”，也做“分流”。讓粉絲文化“向陽(yáng)”生長(zhǎng)，既要在法律層面上劃出紅線，用文明導(dǎo)向、理性價(jià)值涵養(yǎng)粉絲心態(tài);也要讓“明星”成為正能量的代言人，如此，兩者都能規(guī)范自己的一言一行，“頂流”才是“正流”。
各位學(xué)生，現(xiàn)在追星的大部分群體應(yīng)該都是學(xué)生吧!各位作為國(guó)家未來(lái)的棟梁之才一定要有健康的三觀，愛國(guó)是大家學(xué)習(xí)的第一步!
蕭伯納說(shuō)過(guò)：“生活使我們各自要企求一個(gè)能夠足以的、生活上的向?qū)?。”崇拜偶像是一個(gè)人的精神追求，偶像的影響力至關(guān)重要。因此，當(dāng)粉絲文化占領(lǐng)青年高地時(shí)，我們就不得不關(guān)注它給社會(huì)帶來(lái)的巨大影響：一方面青少年通過(guò)從偶像身上獲得生活的正向激勵(lì)這種行為獲得認(rèn)同感;另一方面如“飯圈”之間的惡意網(wǎng)絡(luò)攻擊等極端行為屢有出現(xiàn)，亟待治理。總之，粉絲文化對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著不可低估的影響和作用，值得我們高度關(guān)注。
作為一種不同于傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)機(jī)制，粉絲文化在2020年里一如既往地提供了“摁個(gè)棒”“雙節(jié)棍”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，同時(shí)“飯圈”(粉絲圈子的簡(jiǎn)稱)屢次出圈，向社會(huì)呈現(xiàn)出其復(fù)雜的面向。2020年，粉絲文化進(jìn)一步祛魅。
粉絲文化的祛魅契機(jī)源于2020年上半年嚴(yán)峻的疫情。原本局限于御宅族的“宅”，成為大多數(shù)人不得不習(xí)慣的生活狀態(tài)?？挂?，“飯圈女孩”以極快的行動(dòng)力與較強(qiáng)的組織性，馳援湖北、捐贈(zèng)物資，并加入志愿服務(wù)。飯圈女孩應(yīng)援公益兩不誤，平時(shí)追星的機(jī)制迅速轉(zhuǎn)變成因偶像之名的公益慈善活動(dòng)，并做到了公開透明。也正是抗疫中“飯圈女孩”的出圈，為祛魅后的“飯圈”提供了社會(huì)認(rèn)同。
“飯圈”的文化在疫情期間也顯示出某種特殊價(jià)值?，F(xiàn)場(chǎng)直播雷神山醫(yī)院、火神山醫(yī)院搶建，宅在家中的人們成了“云監(jiān)工”?！帮埲Α钡姆劢z依據(jù)圈內(nèi)規(guī)則，給叉車取萌化的“叉醬”，同時(shí)還依據(jù)不同特點(diǎn)給工地中忙碌的機(jī)器車輛取上諸如“藍(lán)忘機(jī)(小藍(lán))”“嘔泥醬”“胃無(wú)限”之類的名字?！巴诰驒C(jī)天團(tuán)”出道，寄托著對(duì)武漢與中國(guó)的祝福。
在這種祛魅中，粉絲文化的依附性也凸顯了出來(lái)——“飯圈”的形成依托于大眾文化，而大眾文化背后是一個(gè)個(gè)包括影視制作公司在內(nèi)的文化資本。盡管“飯圈”不是遵循傳統(tǒng)社會(huì)生活中科層制而組織的，基于趣緣聚集在一起的各成員之間是一種平等關(guān)系。實(shí)際上，即便粉絲個(gè)人聚集是依據(jù)“趣緣”，但在重新聚合集結(jié)的過(guò)程中，離偶像更近的人或內(nèi)容的生產(chǎn)者掌握更多的軟性權(quán)力。更不用提，在中國(guó)，很多“飯圈”就是明星經(jīng)紀(jì)公司組織起來(lái)的，其目的是為更好實(shí)現(xiàn)挖掘自家明星的商業(yè)價(jià)值。粉絲被視為圈養(yǎng)的“粉絲經(jīng)濟(jì)”的買單者。
盡管，“江湖”之中有聚合，有分離，但由于粉絲長(zhǎng)期生活在特定的“飯圈”之中，有類似于信仰式的追星行為與情感投入，因此對(duì)“飯圈”有較強(qiáng)的依賴性。對(duì)于大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者而言，粉絲經(jīng)濟(jì)的魅力在于可以利用粉絲的高黏度，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與變現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。
對(duì)“飯圈”商業(yè)價(jià)值的過(guò)度開發(fā)，導(dǎo)致亂象叢生，使得粉絲文化再次被祛魅，并成為治理對(duì)象。在商業(yè)變現(xiàn)與商業(yè)營(yíng)銷的無(wú)限追逐之下，一些“飯圈”誘導(dǎo)未成年人無(wú)底線追星，誘導(dǎo)粉絲打榜灌水，為“引流”挑起圈子互撕等，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)秩序及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境都造成的損害，致使飯圈淪為“黑圈”。
對(duì)此，2020年下半年，教育部等聯(lián)合開展未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項(xiàng)整治行動(dòng)，針對(duì)涉及未成年人不良網(wǎng)絡(luò)社交行為和現(xiàn)象。不過(guò)，即便如此，在2020年底，依舊出現(xiàn)了粉絲大面積養(yǎng)號(hào)注水某平臺(tái)的新聞，一時(shí)間引起輿論嘩然。這種商業(yè)化的介入，是基于流量變現(xiàn)、文化變現(xiàn)邏輯展開的，難免會(huì)對(duì)受眾價(jià)值觀念以及主流價(jià)值形成沖擊。這類熱點(diǎn)新聞對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)提醒：“飯圈”在過(guò)度商業(yè)介入后的治理，任重道遠(yuǎn)。
飯圈文化演講稿篇八
敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫51yjg，是__級(jí)__專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)師從于全國(guó)人參專家、博士生導(dǎo)師__教授。今天，在這春天的腳步悄悄向我們走來(lái)之際，能與同學(xué)們一起交流、相互學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報(bào)的題目是《青春在奮斗中閃光》，與大家共勉。
(……取得過(guò)的驕人成績(jī))。
在當(dāng)時(shí)許多同學(xué)的眼里，或者今天在你們看來(lái)，絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為我能獲得這么多的榮譽(yù)、取得這么好的成績(jī)，一定是我天生聰明，其實(shí)我并不比別人聰明，在高考時(shí)，我數(shù)學(xué)只得了__分，我相信在座的同學(xué)們，你們高考的數(shù)學(xué)成績(jī)一定比我的好。今天如果讓我對(duì)自己作一下總結(jié)，我認(rèn)為在大學(xué)里能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的話，主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念，有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)和為之實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不懈努力。下面我就談?wù)刜_年來(lái)自己的切身感受。
談理想信念在許多人看來(lái)是務(wù)虛的，但我卻始終認(rèn)為：理想信念對(duì)一個(gè)人未來(lái)的成長(zhǎng)是不可缺少的。因?yàn)槔硐胄拍钜恢笔俏仪斑M(jìn)的動(dòng)力。我的理想信念源于自己對(duì)生活的感悟和老師對(duì)我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子，父母由于沒有知識(shí)，不懂科學(xué)，只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來(lái)維持著我的學(xué)業(yè)和一家人的生活，在__年，家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水，經(jīng)濟(jì)上遭受了巨大的損失，鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴盼深深地印在我的腦海里，所有這些，使我立志將來(lái)投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報(bào)考時(shí)，我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月，一個(gè)帶著對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)的渴求和對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限憧憬的我，就這樣走進(jìn)了我理想中的學(xué)府。大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一切都是新的。入校后，我第一位認(rèn)識(shí)的老師是我的輔導(dǎo)員__老師，她了解我的情況后跟我談了許多，包括人生的理想、如何適應(yīng)大學(xué)生活等許多問(wèn)題，輔導(dǎo)員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵(lì);我第一位認(rèn)識(shí)的同學(xué)是學(xué)生黨員，因?yàn)槭撬θ菘赊涞貛臀肄k完入學(xué)手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓(xùn)期間的黨課，使我對(duì)黨的理論知識(shí)有了理性的認(rèn)識(shí)……學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富多彩的學(xué)生文化活動(dòng)，深深地吸引了我，我深刻認(rèn)識(shí)到，我們青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一神圣使命，祖國(guó)的發(fā)展離不開我們，我們的成長(zhǎng)也離不開祖國(guó)。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，并暗暗告誡自己：一定要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，珍惜大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。從那以后，這種信念一直是自己學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力，激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學(xué)習(xí)是擺在自己面前的頭等大事，只有學(xué)習(xí)好，才能有更多的精力去做別的事情。大學(xué)的學(xué)習(xí)看似是松散的，但自己覺得是有序的。有很多人問(wèn)我學(xué)習(xí)的訣竅，我認(rèn)為就是兩條，第一是能夠合理支配時(shí)間，并針對(duì)不同時(shí)期做相應(yīng)調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率，充分占有圖書館資料，有效利用實(shí)驗(yàn)室，積極參與校園文化活動(dòng)，合理制定計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充實(shí)。大學(xué)四年來(lái)，我為了保證聽課效率，在課堂上，每節(jié)課都認(rèn)真聽講，作筆記，基本做到對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面理解，到期末考試時(shí)，我只要看看筆記，便很輕松的得高分，正是有了這個(gè)前提，才使我有更多的時(shí)間到圖書館查閱資料，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，參加校園文化活動(dòng);第二就是能夠做到持之以恒，并能全身心地投入。可能有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這算什么，但我敢說(shuō)，如果堅(jiān)持一天、兩天，或一周、兩周也許大家都能做到，但如果堅(jiān)持四年，不見得會(huì)有多少人能做到。我在學(xué)習(xí)中，尤其重視自己實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流，使我有更多的機(jī)會(huì)了解專業(yè)，有更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，只要鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室我就能做到全身心地投入，一忙起來(lái)自己經(jīng)常忘記吃飯，半夜餓了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的問(wèn)題，自己先查找資料，實(shí)在弄不懂，再去找老師。在我的刻苦鉆研下，我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2，得到了專家和評(píng)委的高度認(rèn)可，認(rèn)為這種分離人參單體皂苷的方法在國(guó)內(nèi)外處于水平。很多同學(xué)羨慕我取得的成績(jī)，可他并不了解我付出的汗水，如果你能夠付出，你也一定會(huì)取得比我更好的成績(jī)。
一個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)好，還要注重提高自己的綜合能力，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要。承擔(dān)社會(huì)工作，參加校園文化活動(dòng)便成了我大學(xué)生活的另一個(gè)重要組成部分。在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，我還做了大量的社會(huì)工作，在活動(dòng)中鍛煉各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)。在過(guò)去的幾年中，我曾先后擔(dān)任校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)、校學(xué)生會(huì)副主席、學(xué)生黨支部書記等職務(wù)。在工作中，我堅(jiān)持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念，本著服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己的工作宗旨來(lái)做好自己的工作，先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽”、科技作品展、外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等大學(xué)生喜聞樂(lè)見的校園文化活動(dòng)，我主抓的大學(xué)生“鯤鵬”話劇團(tuán)曾被共青團(tuán)吉林省委、省學(xué)聯(lián)評(píng)為“吉林省十佳學(xué)生社團(tuán)”。在每一次活動(dòng)的背后，都有一段值得自己永遠(yuǎn)回憶的故事。記得在20__年末，學(xué)校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽，我作為校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)，為了把這次活動(dòng)辦好，每天都要往返于團(tuán)委、教室和寢室之間，忙得不可開交，沒有電腦，我們到同學(xué)那借，資金不足，我們自己想辦法，決定到在市里拉贊助，一次天已經(jīng)很晚了，下著大雪，寒風(fēng)刺骨，我們終于談妥了一家贊助單位，當(dāng)時(shí)我們高興得在人民廣場(chǎng)竟然等了近兩個(gè)小時(shí)的交通車，當(dāng)我們返回學(xué)校時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了，但我們都感到很欣慰。在學(xué)生會(huì)工作期間，校學(xué)生會(huì)這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，給我個(gè)人成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，在工作中，使我得到了很好的鍛煉，提高了自己的組織能力，學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通、合作，怎樣在工作中不斷創(chuàng)新，那種積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生干部那種責(zé)任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵(lì)我面對(duì)困難永不退縮!所以我覺得做學(xué)生干部期間積淀下來(lái)的知識(shí)與勇氣將是我一生的財(cái)富。為我的今后的成長(zhǎng)注入了源源不斷的動(dòng)力。
飯圈文化演講稿篇九
---舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明美德是尊重，是禮讓，是誠(chéng)信，是寬容??是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友；在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
4---考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
6---間照，清泉石上流?！巴蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)“，后一句“孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，8---千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變，造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族，中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
10---。
俗話說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系，她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學(xué)們，我們對(duì)待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來(lái)，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學(xué)校，能認(rèn)真學(xué)習(xí)，用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒有？自己做事情不好或做錯(cuò)了，父母指責(zé)，恭敬聆聽沒有？??同學(xué)們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長(zhǎng)的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報(bào)答父母之恩。
同學(xué)們，讓我們常懷孝子之心，行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
12---便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓。
14----。
飯圈文化演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來(lái)來(lái)往往非常多，同學(xué)們?cè)谏戏艑W(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過(guò)馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來(lái)往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動(dòng)安全：
在周六周日期間活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。如果出門一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰(shuí)在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購(gòu)買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購(gòu)買“三無(wú)”食品;不在校門外和街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過(guò)期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同學(xué)們還應(yīng)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下學(xué)會(huì)正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識(shí)，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)切勿亂動(dòng)。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險(xiǎn)、沒有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇十一
為深入貫徹落實(shí)《國(guó)資委黨委關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)，充分借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，國(guó)資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)同志，于20xx年3月16日至4月5日赴日本進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)考察。
培訓(xùn)采取三種形式。
一是聽取專家集中授課。長(zhǎng)崎大學(xué)神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》，神戶大學(xué)黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策》等課程。
二是專題講座。荏原制作所通過(guò)一個(gè)環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機(jī)公關(guān)處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念，幾十年如一日，致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動(dòng)車株式會(huì)社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社介紹了松下幸之助的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué);jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓(xùn)民營(yíng)企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務(wù)總長(zhǎng)土生川正道理事長(zhǎng)介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策。講座中還采取互動(dòng)式的討論，進(jìn)行深入研修，在交流和探討中，既了解了日本企業(yè)的文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面情況，同時(shí)又宣傳了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和中央企業(yè)的實(shí)力。
的基本特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)考察，我們感到日本企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出以下6個(gè)顯著特點(diǎn)。
(一)積極倡導(dǎo)企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。
企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是近年來(lái)世界各國(guó)企業(yè)界和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會(huì)責(zé)任放在非常重要的位置，在企業(yè)文化建設(shè)中積極倡導(dǎo)，把企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。日本企業(yè)把履行社會(huì)責(zé)任放在突出位置，有五個(gè)方面的原因：一是從歷史背景上看，18世紀(jì)近江商人就提出了“賣方、買方、社會(huì)”三方都好的理念;明治維新時(shí)期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報(bào)德思想”，二官尊德提出“社德合一”，即“事業(yè)在自己得利的同時(shí)，必須給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)實(shí)惠”。20世紀(jì)以后，松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導(dǎo)企業(yè)必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，并于1956年召開經(jīng)濟(jì)同友會(huì)全國(guó)大會(huì)，通過(guò)了經(jīng)營(yíng)者必須自覺履行社會(huì)責(zé)任的決議。進(jìn)入21世紀(jì)之后，經(jīng)濟(jì)同友會(huì)又把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任提到了重要的議事日程，于20xx年5月改定通過(guò)了《日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)關(guān)于企業(yè)行動(dòng)憲章》，提出了10條企業(yè)行動(dòng)準(zhǔn)則，使企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的工作進(jìn)一步得到強(qiáng)化。正是由于長(zhǎng)期以來(lái)一些杰出的企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐，形成了日本企業(yè)自覺履行社會(huì)責(zé)任的文化傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)引領(lǐng)著日本企業(yè)的發(fā)展方向，使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)，有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為日本躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二是從現(xiàn)實(shí)狀況看，近年來(lái)，日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞，突出表現(xiàn)是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任、做假帳、欺騙社會(huì)公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司，違反有關(guān)規(guī)定，使公司股票80%掌握在特定人手里，利用員工假持股來(lái)逃避監(jiān)管，欺騙股民達(dá)20xx年之久，這件事曝光后在日本社會(huì)造成惡劣影響。這一教訓(xùn)使日本企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須以誠(chéng)信負(fù)責(zé)的社會(huì)形象取信于公眾和消費(fèi)者，只有這樣才能保證企業(yè)長(zhǎng)期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、公眾維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，履行社會(huì)責(zé)任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。四是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，日本的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今人類的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是占用社會(huì)資源最多、對(duì)環(huán)境影響最大的實(shí)踐活動(dòng)，企業(yè)在占用社會(huì)資源的同時(shí)必須給社會(huì)回報(bào)，以爭(zhēng)取社會(huì)的支持與理解，為企業(yè)創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導(dǎo)。日本政府把推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任作為重要內(nèi)容，由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省具體負(fù)責(zé)推進(jìn)和實(shí)施。如通過(guò)社會(huì)調(diào)查向企業(yè)提供社會(huì)需要等情報(bào)，對(duì)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的情況進(jìn)行監(jiān)督等等。由于上述原因，日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，企業(yè)家們都清醒地認(rèn)識(shí)到，只有站在履行社會(huì)責(zé)任這個(gè)制高點(diǎn)，才能贏得企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的良好環(huán)境，所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍。
日本企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)：一是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的最主要內(nèi)容就是切實(shí)實(shí)現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的直接外在表現(xiàn)就是為社會(huì)公眾提供最好的商品和服務(wù)。三是在可能的條件下最大限度地促進(jìn)所在地區(qū)和國(guó)家的社會(huì)繁榮。四是遵守法律法規(guī)，做到及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)信息，保證經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公開和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護(hù)環(huán)境、建立循環(huán)型社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。如豐田公司1992年為了倡導(dǎo)“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念，專門設(shè)立了“豐田環(huán)境委員會(huì)”，制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對(duì)于地球環(huán)境的參與方針》，在此基礎(chǔ)上確立了公司面向21世紀(jì)的未來(lái)戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實(shí)這一戰(zhàn)略，豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關(guān)資金，組建起1.2萬(wàn)人的龐大研發(fā)隊(duì)伍，開始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)5個(gè)年頭的不懈努力和反復(fù)試制，1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動(dòng)力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍，污染物卻減少了90%。
(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來(lái)，特別注重建設(shè)人企合一的發(fā)展團(tuán)隊(duì)。
我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來(lái)，努力構(gòu)建命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，經(jīng)濟(jì)處于緩慢增長(zhǎng)期，即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下，日本企業(yè)仍然堅(jiān)持以年功制為主的分配模式，較好地保持了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變，努力做到不裁員，保持員工隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，保持員工福利待遇基本不變;二是通過(guò)實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略，開拓海外市場(chǎng)，為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境，豐富員工的文化生活。如：大金工業(yè)株式會(huì)社是全球著名的商用空調(diào)和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，在遭受亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊、企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下，一直堅(jiān)持“力爭(zhēng)作一個(gè)能夠保證雇用的公司”這一宗旨，通過(guò)每年限量招工、實(shí)行內(nèi)部轉(zhuǎn)崗分流，對(duì)部分員工進(jìn)行再培訓(xùn)，尤其是及時(shí)實(shí)施了國(guó)際化戰(zhàn)略，把開拓中國(guó)市場(chǎng)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，每年利潤(rùn)增長(zhǎng)的10%來(lái)自中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對(duì)大金工業(yè)株式會(huì)社堅(jiān)持以人為本的經(jīng)營(yíng)理念、關(guān)注員工的利益、促進(jìn)企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的情況、1999年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》海外版對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。
(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一，培育支撐企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。
我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上，有的企業(yè)壽命長(zhǎng)達(dá)120xx年。如：以生產(chǎn)高級(jí)化妝品著稱于世的資生堂株式會(huì)社成立于1872年，至今已有133年歷史，松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社成立于1920xx年，至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長(zhǎng)壽的原因，很重要的一點(diǎn)就在于，這些企業(yè)在不斷開發(fā)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品、占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)的同時(shí)，非常注重文化的傳承和創(chuàng)新，使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上，植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中，又能適應(yīng)時(shí)代變化，不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，如協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重建立和諧的人際關(guān)系等，并通過(guò)創(chuàng)新，把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過(guò)程中注意形成相對(duì)穩(wěn)定的“文化基因”，使之成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的精神財(cái)富。如：松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社在松下幸之助提出的理念的基礎(chǔ)上形成了“企業(yè)作為‘社會(huì)的公器’，在‘顧客第一’的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因，又把“日新月異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?jiān)持技術(shù)革新’的理念，以這種理念指導(dǎo)企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地。三是通過(guò)建立資料館、紀(jì)念館、展覽館等文化設(shè)施，使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護(hù)，并通過(guò)免費(fèi)向社會(huì)開放，使之成為與社會(huì)溝通的橋梁，充分展示了自己的歷史和文化成果，達(dá)到了用文化提升企業(yè)形象的目的。
飯圈文化演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們會(huì)經(jīng)常性的思考：我要成為怎樣的一個(gè)人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一種答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)文明的人。
荀子日：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
文明不僅僅是一個(gè)國(guó)家千百年來(lái)積淀的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)該是每個(gè)人行為的體現(xiàn)。我們一中學(xué)子身為同齡人中的佼佼者，更應(yīng)該明白人無(wú)禮不立的道理。當(dāng)你收回一句溜到嘴邊的粗話，當(dāng)你抓住風(fēng)中一片翻飛的紙片，當(dāng)你認(rèn)真的擰上水龍頭...你已經(jīng)行走在春天里，播下文明的種子，來(lái)日必將綻放燦爛的文明之花。
相信大家都聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人向一位老者問(wèn)路程的遠(yuǎn)近，老者回答“五里”，年輕人走了五里后徒然而返，才醒悟此“五里”是“無(wú)禮”也，又改變態(tài)度，才尋得正途。這不正是“事無(wú)禮則不成”?再轉(zhuǎn)而想想我們自己：在虛心求教時(shí)是否做到了謙虛恭敬，在請(qǐng)求同學(xué)施以援手時(shí)是否做到了真誠(chéng)和善?在接受食堂阿姨和工作人員的服務(wù)后是否表現(xiàn)了真摯的謝意。恐怕在場(chǎng)的各位有一些做得還不全面。不過(guò)，我們都希望通過(guò)提醒，不久以后，文明行為會(huì)在一中校園，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，受到大家的尊敬和推崇。
中華民族是世界公認(rèn)的禮儀之邦。溫文儒雅，謙恭禮讓，落落大方是代代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，講究禮儀，樹立新風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確的要求，是我市構(gòu)建文明城市的需要。文明，是城市的尊嚴(yán)。
我市尚處于文明城市構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期，多年的創(chuàng)城已將“文明”植入大多市民的心中。在廣大市民的共同努力下，我市兩個(gè)村鎮(zhèn)成為全國(guó)文明村鎮(zhèn)，這其中也不乏我們的一份力量，但距離文明城市仍有一步之遙。這一步，是需要包括我們一中學(xué)子在內(nèi)的市民共同邁出的一步。我們的文明行為，直接關(guān)系到一中的校園校風(fēng)，關(guān)系到淮北市的文明環(huán)境，關(guān)系到我們的創(chuàng)城行動(dòng)。
因此，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，從小事做起：管住我們的口，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。學(xué)做文明人，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，做文明校園的建設(shè)者，做文明城市的創(chuàng)建者。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。在全體師生的共同努力下，一中必將更加美麗，洋溢文明之風(fēng)，遍走文明之人，校園也將處處綻放文明之花!
我的講話完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我，一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖**親。
我的祖**親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名。”的話，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家，服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇十四
企業(yè)文化演講稿，每個(gè)公司都有自己的企業(yè)文化，我們?cè)趺从醚葜v的方式介紹自己的公司呢?以下是企業(yè)文化演講稿，歡迎閱讀!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好!
首先我要感謝公司領(lǐng)導(dǎo)、還有我們xx部的xx經(jīng)理給我們提供的這樣一個(gè)突破自己、展示自己的機(jī)會(huì)。
一直以來(lái)我都非常羨慕和佩服那些在臺(tái)上可以滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、引經(jīng)據(jù)典、神態(tài)自如的人們，但我從來(lái)沒有想過(guò)讓自己也站在臺(tái)前。
當(dāng)我聽說(shuō)公司要舉辦這次活動(dòng)時(shí)，我猶豫過(guò)、膽怯過(guò)、也激動(dòng)過(guò)，但最終我勇敢的選擇，我要突破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最后的結(jié)果怎樣，重要的是我敢走上講臺(tái)。
今天我演講的題目是：我們的責(zé)任心是企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!——企業(yè)在我心中
“企業(yè)的成長(zhǎng)離不開文化，文化是企業(yè)的精神，是企業(yè)的靈魂，更是企業(yè)與員工、客戶攜手共創(chuàng)成功的過(guò)程”。
——我堅(jiān)守這一信條，我堅(jiān)信“企業(yè)文化，傳承永遠(yuǎn)，星星之火，可以燎原”歲月的流逝，生活的考驗(yàn)，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責(zé)任心。
讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來(lái)之不易的責(zé)任。
家庭是我們心的歸屬，企業(yè)和工作是我們充盈生命的平臺(tái)。
在進(jìn)入雅孜貢布的這兩個(gè)月的日子里，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)及各位主管讓我感覺到你們與企業(yè)的榮辱息息相關(guān)，與企業(yè)的命運(yùn)緊緊相連的一系列舉措。
公司開始了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌;我是企業(yè)企劃部的一名策劃助理，從開始進(jìn)入這個(gè)部門的一無(wú)所知，經(jīng)過(guò)何經(jīng)理的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我學(xué)習(xí)到了很多以前在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)，也深刻感受到企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的前進(jìn)步伐。
我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業(yè)才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業(yè)定能創(chuàng)造輝煌、書寫高端滋補(bǔ)品行業(yè)一個(gè)傳奇。
感謝雅孜貢布商貿(mào)有限公司培養(yǎng)了我、鍛煉了我，給了我一個(gè)可以探索自身價(jià)值的事業(yè)平臺(tái)。
還有我能參與企業(yè)以后這艘激流勇進(jìn)的航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的行程，我更加會(huì)用努力工作，來(lái)贏得尊嚴(yán)和價(jià)值!
俗話說(shuō)“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環(huán)境造就好的人才”，你看那以博物館式風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)的特色賣場(chǎng);你看那嚴(yán)謹(jǐn)又不失樂(lè)趣的綜合辦公區(qū);企業(yè)為我們?cè)炀土诉@么優(yōu)美的工作生活環(huán)境。
再想一想企業(yè)輸導(dǎo)給我們的理念“學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的角度、注重培養(yǎng)年輕人”，催我們奮進(jìn)、趕我們超越，我們能不感激我們的企業(yè)!能不珍惜我們的工作!能不在乎我們的崗位嗎?!也許我們對(duì)目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個(gè)崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命。
既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺自愿地盡力把它做得最好，努力找到工作的樂(lè)趣，當(dāng)然，除非你真的不想工作。
思想不同、心態(tài)不同，心態(tài)不同、結(jié)果不同，觀念可以改變命運(yùn)。
每一個(gè)崗位就是一片充滿生命力的土地，關(guān)鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責(zé)任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會(huì)收獲事業(yè)的春天!
在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。
所以我時(shí)常提醒自己“今天對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，明天就得努力去找工作”。
一個(gè)有責(zé)任心的人，一定是一個(gè)積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。
讓我們大家都成為一個(gè)象太陽(yáng)一樣積極的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一樣消極的人，初一十五不一樣。
經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，當(dāng)我們把平凡的工作重復(fù)一千遍一萬(wàn)遍的做好，就是不平凡。
我們做不了大路，何不做一條羊腸小道;不能成為太陽(yáng)，又何防當(dāng)一顆星星，成敗不在于大小，只在于你是否已經(jīng)竭盡所能。
有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你存在，那么就不要讓自己可有可無(wú)的存在著”。
對(duì)啊!我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價(jià)值——那就做好身邊的每一件事情，無(wú)論事情的多寡與巨細(xì)，讓我們的責(zé)任心無(wú)處不在!什么叫有能力?我認(rèn)為：有責(zé)任心就有能力，沒有責(zé)任心就沒有能力!
這么多年的學(xué)習(xí)和生活，豐富了我的社會(huì)閱歷，教會(huì)了我一些人情世故，讓我深深體驗(yàn)到責(zé)任心在工作學(xué)習(xí)生活中的份量。
工作和家庭一樣，永遠(yuǎn)意味著責(zé)任，肩負(fù)起自己的責(zé)任是多么重要!因?yàn)樨?zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更卓越!只有承擔(dān)責(zé)任的生命，才叫真正的生命!
讓我們用一份責(zé)任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!把企業(yè)當(dāng)作我們的家，共同經(jīng)營(yíng)好這個(gè)大家庭吧!最后，祝愿公司領(lǐng)導(dǎo)和所有員工身體健康、萬(wàn)事如意，也祝愿我們的“家”一帆風(fēng)順!越走越好!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
大家好!
金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來(lái)了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來(lái)了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強(qiáng)大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。
領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。
同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻(xiàn)。
大家上下團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
當(dāng)然，在這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，也讓我成長(zhǎng)了，進(jìn)步了，在這里我要感謝公司給予我的這個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運(yùn)明天。
兩年前，還一臉生氣的我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚游大海之志，抱著美麗憧憬之夢(mèng)，來(lái)到鋼運(yùn)。
晃然間，我已不是當(dāng)初那個(gè)懵懂的少女。
在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運(yùn)這個(gè)大家庭的關(guān)心關(guān)愛，熱情和激情。
當(dāng)初載著我夢(mèng)想、載著我希望的那個(gè)行囊已被鋼運(yùn)這個(gè)大家庭所取代。
而我的那個(gè)行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進(jìn)的誓，誓于鋼運(yùn)共進(jìn)退的誓言。
“欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)”。
有人說(shuō)：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風(fēng)度。
這不正是對(duì)我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴(yán)，同事間相互欣賞和尊重，誠(chéng)懇相待。
這不正是體現(xiàn)了我們鋼運(yùn)人的風(fēng)度嗎?當(dāng)然，在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當(dāng)作對(duì)社會(huì)，對(duì)公司，對(duì)大家自己的一種責(zé)任，只要盡到了這份責(zé)任，這就是我們工作的極致。
激情的注入，工作的源泉，只有激情才會(huì)有極致，那樣就是我們的精進(jìn)。
不斷精進(jìn)的我們對(duì)待工作、對(duì)待感情才會(huì)不斷完善，這就是我在鋼運(yùn)這片沃土中成長(zhǎng)。
而欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)這更是我們企業(yè)文化的主旋律。
一直以來(lái)，這旋律伴我成長(zhǎng)，宛如是在伴我跳起一支激情成長(zhǎng)的舞曲。
而你們，我親愛的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當(dāng)我在舞曲中跌跌撞撞，困難無(wú)助，失敗挫折的時(shí)候，因?yàn)槟銈兊娜谌?，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因?yàn)橛辛四銈兊膬A情，讓我在困難無(wú)助時(shí)充滿前進(jìn)的動(dòng)力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激情。
也正因?yàn)榇蠹业倪@些傾情融入，讓我在工作中無(wú)不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運(yùn)這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢(shì)如虹。
“明理厚德，和衷精業(yè)” 。
明理明德，既是發(fā)揚(yáng)人身上固有的天賦能力。
公司一直以來(lái)推崇民主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。
厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。
公司以人為本，厚德待事，每隔一段時(shí)間的各類培訓(xùn)，從剛進(jìn)公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓(xùn)，讓我們?cè)诠景才诺倪@些各類培訓(xùn)中增強(qiáng)和提升了自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
每逢各個(gè)佳節(jié)，公司又會(huì)組織各類豐富的文藝晚會(huì)活動(dòng)，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來(lái)更富有激情。
相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓(xùn)時(shí)的一個(gè)片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來(lái)，踩上我的肩膀，來(lái)，踩上我手臂。
此刻，我想問(wèn)一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場(chǎng)景嗎?大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，這樣一個(gè)小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢(shì)如虹的鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓(xùn)，所有所有的豐富文體活動(dòng)中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了集體的凝聚力。
而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長(zhǎng)短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學(xué)，精一法而通萬(wàn)法，本事在身。
“矛盾存于世”。
上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。
在平時(shí)難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。
平時(shí)難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。
這時(shí)也時(shí)常會(huì)想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。
無(wú)心的過(guò)失就要用心去化解去感化。
我個(gè)人認(rèn)為人的價(jià)值是體現(xiàn)于對(duì)別人的真心，而不是金錢、美言。
同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠(chéng)。
客戶就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽(yù)，也許還可能多了朋友。
不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個(gè)很好的宣傳。
我們大家現(xiàn)在是一個(gè)集體，公司給了我們這么好的一個(gè)平臺(tái)，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時(shí)也讓我們相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。
問(wèn)題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關(guān)懷的團(tuán)隊(duì)里，我們有信心去處理好，解決好。
“團(tuán)結(jié)”也并不是一句空洞的口號(hào)，而是我們鋼軍人的決心。
所以，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
戰(zhàn)鼓聲聲，號(hào)角陣陣。
同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情。
2015年在管理界一股企業(yè)文化熱浪席卷神州，其跟風(fēng)逐流之勢(shì)如星火燎原。
一夜之間，中國(guó)企業(yè)正在進(jìn)行著一場(chǎng)轟轟烈烈的企業(yè)文化“大躍進(jìn)”，仿佛在剎那之間中國(guó)的企業(yè)已經(jīng)脫胎換骨般的成熟起來(lái)了。
當(dāng)諸多的企業(yè)與企業(yè)文化人混跡于企業(yè)文化的浪潮之中，不免是魚目混珠、泥沙俱下。
何謂企業(yè)文化?簡(jiǎn)單文字上面理解就是以文化之，文化必須被信仰，在普遍的接受和認(rèn)同的基礎(chǔ)上而逐步成為信仰，而這種信仰就是用企業(yè)之“道”，用來(lái)教育和感化員工。
實(shí)際上，絕大多數(shù)企業(yè)只是簡(jiǎn)單地停留到“文化”的層面上，而沒有注意到“企業(yè)”對(duì)于企業(yè)的重要性。
大多數(shù)的企業(yè)只注重“文化”形式，而忽略了這樣的“文化”到底還是不是企業(yè)的企業(yè)文化。
企業(yè)家不惜以重金聘請(qǐng)所謂的“企業(yè)文化”學(xué)者、專家，整出一套企業(yè)文化的東西，其實(shí)就是打著企業(yè)文化的幌子，有“文”而無(wú)“化”，甚至有的企業(yè)連起碼的文化形式都沒有，更何談以“文”來(lái)教化、感化企業(yè)的員工。
于是乎，企業(yè)文化變成了一場(chǎng)屠戮企業(yè)文化的游戲和鬧劇，企業(yè)所建設(shè)的企業(yè)文化已是面目全非，失去了企業(yè)的特色和企業(yè)文化的生命力。
那些秀才們只懂得一味按圖索驥、生搬硬套提出一套“愿景”、“使命”、“價(jià)值觀”之類的虛無(wú)的口號(hào);整理出一本本《**企業(yè)文化大綱》、《**企業(yè)公約》空泛的冊(cè)子;開展一系列“**企業(yè)公益活動(dòng)”、“**企業(yè)文化周”、“**企業(yè)運(yùn)動(dòng)會(huì)”等等之類的做秀活動(dòng)。
當(dāng)一場(chǎng)企業(yè)文化的大浪過(guò)后，便無(wú)聲無(wú)息成為企業(yè)的.“歷史文物”被塵封起來(lái)而束之高閣。
面對(duì)這樣的企業(yè)文化熱潮與冷寂，真可謂“一邊是冰山，一邊是火焰”，而作為企業(yè)文化人在這場(chǎng)“企業(yè)文化”運(yùn)動(dòng)喧囂的背后，心中更是冷暖自知。
當(dāng)我們有了理智而清醒的頭腦，認(rèn)真地反思和認(rèn)識(shí)市場(chǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)所擁有的一些深層次的事物——企業(yè)文化、品牌、企業(yè)哲學(xué)……這一切絕非一蹴而就，而必須經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和時(shí)間的積累和沉淀。
不積硅步，無(wú)以千里，企業(yè)文化絕非一日之功，企業(yè)文化必須扎根于企業(yè)當(dāng)中，一切從頭做起。
企業(yè)文化作為企業(yè)管理界新興管理學(xué)科之一，涉及到意識(shí)形態(tài)和精神范疇。
因此，企業(yè)文化特性決定了其必須從看似虛無(wú)的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
而如何將意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化執(zhí)行力的關(guān)鍵一步，就是在于企業(yè)文化怎樣才能準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播到員工當(dāng)中，并在員工中能夠引起強(qiáng)烈的反響和共鳴。
而向企業(yè)的員工講述企業(yè)的故事便是達(dá)成這一目標(biāo)的有效捷徑。
企業(yè)文化是一個(gè)個(gè)的故事構(gòu)成的。
企業(yè)的發(fā)展歷史總是由事件構(gòu)成的，而企業(yè)文化也有很多的載體，發(fā)生在企業(yè)中的故事僅僅是其中的一種，但是作為企業(yè)文化最重要的載體就是企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展歷程中的一個(gè)個(gè)感動(dòng)或觸動(dòng)人心故事構(gòu)成的。
這樣的故事不僅給每個(gè)人可以觸摸的心靈觸動(dòng)與精神震撼，同時(shí)又能起到用故事傳承文化的重要作用。
例如，我們提到了海爾的企業(yè)文化就會(huì)自然而然地想起“砸電冰箱”、“吃休克魚”等等之類的故事。
而提到了松下企業(yè)文化時(shí)，就想起了“水庫(kù)理論”等等諸如此類鮮明而生動(dòng)的故事，這足以讓我們對(duì)其企業(yè)文化有著深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
企業(yè)的歷史都有限的，縱觀企業(yè)發(fā)展史真正能夠做到百年壽命的企業(yè)也是鳳毛麟角，企業(yè)生命期最長(zhǎng)也就是百余年的歷史，因此企業(yè)要想超越自我，能夠存活得更長(zhǎng)久，就必須找到傳承企業(yè)生命的基因——企業(yè)文化。
而企業(yè)在短短幾十年中要?jiǎng)?chuàng)造出燦爛的企業(yè)文化，只能靠企業(yè)創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)個(gè)感動(dòng)或觸動(dòng)人心的故事來(lái)完成。
來(lái)自于企業(yè)日常工作當(dāng)中一個(gè)個(gè)故事并非杜撰出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的積累、挖掘出來(lái)，逐漸提升并形成了企業(yè)自成體系的理念，進(jìn)而經(jīng)過(guò)不斷地傳承與發(fā)展最終升華成為企業(yè)文化。
同時(shí)，當(dāng)企業(yè)文化經(jīng)過(guò)故事傳播之后，深入到員工的心中，并由此產(chǎn)生出更多的故事，企業(yè)文化也在不斷地傳承和提升，更適應(yīng)企業(yè)的不斷變革與發(fā)展。
相對(duì)于那些剛成立不久的企業(yè)而言，沒有歷史的企業(yè)也不會(huì)有真正的企業(yè)文化。
當(dāng)前很多企業(yè)沒有幾年的發(fā)展歷程，就開始大肆宣揚(yáng)自我的企業(yè)文化，只要看看這些企業(yè)所塑造的企業(yè)文化，幾乎都是有舶來(lái)的洋血統(tǒng)。
他們把企業(yè)文化描繪得十全十美、用天衣無(wú)縫的文章或格言刻意地渲染。
但是，我們發(fā)現(xiàn)這些口號(hào)幾乎都是一樣模式，“追求卓越”、“以人為本”、“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”之類的豪言壯語(yǔ)讓我們感到似曾相識(shí)的感覺，就是不知道這是那個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，最終經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)之后，企業(yè)家才會(huì)明白原來(lái)優(yōu)秀的企業(yè)文化理念只是別人的東西，并不能夠真正為我所用。
因此，如果沒有故事作為依托和根基，這樣的文化顯然是空洞而沒有說(shuō)服力的。
飯圈文化演講稿篇十五
大家上午好！
今天，我很榮幸代表xxxx有限公司作為"呼和浩特市最美誠(chéng)信企業(yè)"入選單位來(lái)參加這樣一個(gè)隆重的頒獎(jiǎng)儀式并作發(fā)言，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我公司的認(rèn)可、關(guān)懷和支持，給我們企業(yè)一個(gè)相互學(xué)習(xí)借鑒，營(yíng)造倡導(dǎo)誠(chéng)信發(fā)展這樣良好的經(jīng)營(yíng)發(fā)展氛圍。
人以信為本，業(yè)以信為根，誠(chéng)信守法既是企業(yè)立足的根本，也是企業(yè)能夠長(zhǎng)期生存并發(fā)展的基礎(chǔ)。匯嶸傳媒是一個(gè)年輕的企業(yè)，能夠在短短的3年里從一個(gè)傳媒工作室發(fā)展成為集品牌推廣、創(chuàng)意廣告、活動(dòng)策劃、媒體投放等多業(yè)務(wù)模塊運(yùn)營(yíng)于一體的專業(yè)傳媒公司，拿到質(zhì)城市媒體資源和項(xiàng)目，得到行業(yè)同仁們的認(rèn)可，離不開"誠(chéng)信"二字。我個(gè)人認(rèn)為，真正有眼光，有格局的企業(yè)家們，絕不會(huì)以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業(yè)做好，做大，更要把企業(yè)做長(zhǎng)久；我們今天能夠有緣匯聚于此，是誠(chéng)信之福，我們來(lái)日攜手共進(jìn)，走的也將是一條誠(chéng)信之路！
"誠(chéng)信"說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，篤行不易。就談一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗led顯示屏，在早期進(jìn)行業(yè)務(wù)推廣時(shí)，曾與一家品牌手機(jī)公司簽訂了一份廣告發(fā)布合同。由于我們從業(yè)經(jīng)驗(yàn)尚淺，對(duì)于同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)限制的相關(guān)合同條款認(rèn)識(shí)不足，按該合同約定，我們?cè)谠搹V告投放期間無(wú)法接收同類廣告業(yè)務(wù)合同的發(fā)布，累計(jì)損失客戶和業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出該筆業(yè)務(wù)帶來(lái)的收益。在面對(duì)業(yè)務(wù)損失和規(guī)范履行合約之間，我們選擇了后者。不是不心疼，但我們更注重的是匯嶸傳媒這個(gè)品牌的信譽(yù)，我們深知，不講誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的加大，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。我們相信，今天的損失，既是市場(chǎng)給我們成為傳媒人上的第一節(jié)課，讓我們認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情和激烈，也為我們打出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)男袠I(yè)口碑，你可以說(shuō)我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)不夠成熟，但你不能說(shuō)我們背信逐利，我們要打造一只專業(yè)的隊(duì)伍，更要成長(zhǎng)為一個(gè)正直誠(chéng)信的企業(yè)。
匯嶸傳媒成立至今，在呼和浩特和林格爾縣中學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)累計(jì)捐資助學(xué)10余人次，每年端午、中秋、春節(jié)堅(jiān)持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問(wèn)孤寡老人，給他們送糧油米面，陪他們過(guò)節(jié)，我們不熱衷沽名釣譽(yù)，而是想通過(guò)這樣的方式，在員工的思想里播種善良、寬容、誠(chéng)實(shí)的種子，把這種人與人之間最真誠(chéng)的情感傳播擴(kuò)散開來(lái)，讓這種精神融匯在我們的企業(yè)文化里，讓員工自覺自愿的踐行誠(chéng)信于實(shí)際的工作中，這遠(yuǎn)比空洞的說(shuō)教更能觸動(dòng)人心。從實(shí)際反饋的情況來(lái)看，也確實(shí)達(dá)到了我們所期望的效果。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。
今天在座的都是我市企業(yè)成員里的佼佼者，相信"文明誠(chéng)信"也是大家的共識(shí)，在這樣一份來(lái)之不易的榮譽(yù)面前，我們更加堅(jiān)定了誠(chéng)信發(fā)展的決心，并將以此為新的起點(diǎn)，積極地探索在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)誠(chéng)信發(fā)展的新思路，秉承"創(chuàng)新誠(chéng)信務(wù)實(shí)高效"的經(jīng)營(yíng)管理理念，抓住當(dāng)前新傳媒與傳統(tǒng)傳媒深度融合的新機(jī)遇，充分整合質(zhì)城市媒體資源，為企業(yè)與客戶互利共贏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積極發(fā)揮匯嶸傳媒作為優(yōu)秀企業(yè)公民的責(zé)任和"最美誠(chéng)信企業(yè)"成員的使命，以誠(chéng)信對(duì)待客戶，以誠(chéng)信立足社會(huì)，以誠(chéng)信謀百年發(fā)展。
建立文明誠(chéng)信守法經(jīng)營(yíng)的行業(yè)風(fēng)氣，任重而道遠(yuǎn)，不是憑一人一家之力可以達(dá)成的。今天我們?cè)谡\(chéng)信發(fā)展之路上努力邁出的一小步，他日必然匯聚成為社會(huì)誠(chéng)信發(fā)展的一大步，正如這份榮譽(yù)稱號(hào)所展示的，誠(chéng)信的企業(yè)才是最美的，這份榮譽(yù)來(lái)之不易，對(duì)我們以后的發(fā)展前進(jìn)有著巨大的推動(dòng)作用，匯嶸傳媒有決心也有實(shí)力在今后的發(fā)展過(guò)程中，將建立健全誠(chéng)信培訓(xùn)體系，強(qiáng)化公司整體管理，建立完善的誠(chéng)信對(duì)外機(jī)制，傳播誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)！
飯圈文化演講稿篇十六
孝，《說(shuō)文解字》、《辭?！穼?duì)其主要的解釋就是“善事父母”。這個(gè)解釋源自孔子《論語(yǔ).為政》。孝為德之本，與生俱來(lái)。中國(guó)古代講孝道的歷史很早。孟子曰：“堯舜之道，孝悌而已矣。”中國(guó)古書中有關(guān)孝的論述不少，《書經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮經(jīng)》中都有記述，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步形成了一部《孝經(jīng)》，后來(lái)進(jìn)一步把《孝經(jīng)》作為小學(xué)課本，其影響越來(lái)越大，講孝道的理論也日益豐富。到漢代形成了“以孝治天下”的思想和主張。
新中國(guó)成立前，中華傳統(tǒng)孝道由于受“家天下”、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)專制主義的嚴(yán)重制約，主要為宗法制度服務(wù)，其價(jià)值規(guī)定和行為界說(shuō)有許多糟粕的東西，已不適應(yīng)于新的時(shí)代特點(diǎn)，但其核心價(jià)值規(guī)定和行為界說(shuō)仍值得肯定和弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)孝道所倡導(dǎo)“善事父母”的三重境界在當(dāng)今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這三重境界就是：敬養(yǎng)，不辱，義孝。
敬養(yǎng)之孝由孔子首倡，以區(qū)別于當(dāng)時(shí)流行的“能養(yǎng)為孝”?？鬃诱f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬何以別乎?”(《論語(yǔ)?為政》)“能養(yǎng)”指的是子女對(duì)父母的物質(zhì)奉養(yǎng)，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上通行的孝道標(biāo)準(zhǔn)。孔子認(rèn)為，保證一日三餐算不上盡孝道，而是要在感情上對(duì)父母懷有由衷的愛敬之心，態(tài)度上畢恭畢敬，將內(nèi)在的敬仰之心顯諸情貌。敬仰較之能養(yǎng)提高了“養(yǎng)”的自覺性，使之由一般的親緣關(guān)系規(guī)定上升為規(guī)范化的道德情操。這即是《爾雅?釋訓(xùn)》所謂“善父母曰孝”的本義。《禮記?祭義》認(rèn)為“養(yǎng)可能也，敬為難”?？鬃釉慈胄⑼貙捔诵⒌赖膬?nèi)涵，提高了孝的踐履規(guī)格。敬養(yǎng)父母必須嚴(yán)格遵循禮的規(guī)定辦事，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”(《論語(yǔ)?為政》)。
芒，讓父母因?yàn)樽约旱淖鳛槎械叫牢?、自豪、榮光。光宗耀祖，“揚(yáng)名顯親，孝之至也”(《晉書?王祥傳》)。踐行不辱之孝，作為子女就要遵規(guī)守法，培養(yǎng)自己的良好道德行為習(xí)慣，不要因?yàn)樽约旱男袨槭垢改该尚?，給父母帶來(lái)聲譽(yù)上的恥辱，心理上的傷害?？傊?，父母生養(yǎng)了我們，給了我們生命，我們不僅要珍愛自己的生命，尤其要有所作為，讓生命閃光，這才是對(duì)父母最好的回報(bào)，最好的盡孝道。
義孝之孝(或稱大孝之孝)。曾子問(wèn)：“子從父之令，可謂孝乎?”孔子答：“是何言與?當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父?！?《孝經(jīng)?諫諍》)義孝之孝在價(jià)值選擇上提出了一個(gè)很有意思的問(wèn)題，就是人們順從父母是“有限度的”。儒家文化認(rèn)為，指導(dǎo)父子孝親關(guān)系的最高原則是道義(當(dāng)今國(guó)家法律制度)，這看起來(lái)似乎很抽象，其實(shí)道義是儒家文化崇尚的所有政治及倫理價(jià)值的凝聚，與順從父母的根本利益相一致。當(dāng)父母家長(zhǎng)個(gè)人意志與道義原則發(fā)生沖突時(shí)，義孝之孝要求人們選擇后者。荀子曾對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了詳細(xì)說(shuō)明。他說(shuō)，孝子所以不從命有三，當(dāng)服從父命則“親?！?、“親辱”和陷親于“禽獸”之時(shí)，孝子就拒絕服從，這反而合乎孝道，是忠、義和敬的表現(xiàn)。荀子的意思很清楚，在“不從命”的背后是對(duì)父母家長(zhǎng)之根本利益的積極維護(hù)。這是一種高水平的價(jià)值選擇，“從義不從父，人之大行也”(《荀子?子道》)。踐行義孝之孝，作為子女對(duì)于父母家長(zhǎng)的所作所為，如果違背國(guó)家法律制度，會(huì)對(duì)國(guó)家和人民造成損害，就不能順從、跟著干，而應(yīng)該規(guī)勸、阻止，情況嚴(yán)重時(shí)，還應(yīng)依法檢舉以保護(hù)國(guó)家和人民的利益不受損害或減少損害。春秋楚國(guó)有個(gè)名叫直躬的人，他父親偷了別人的羊，直躬揭發(fā)了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父親伏法。
臨刑時(shí)他說(shuō)：“我揭發(fā)父親偷羊，這不是忠誠(chéng)嗎?我愿代父親伏法，這不是孝順嗎?一個(gè)又忠又孝的人卻受死，那么還有什么人不該死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美國(guó)華爾街麥道夫制造的巨額市場(chǎng)證卷公司欺詐案，就是他的兩個(gè)兒子告發(fā)的。義孝之孝是孝道的最高境界。在民族大義、國(guó)家利益至上的新時(shí)代，義孝之孝是應(yīng)該倡導(dǎo)的。 孝是人類思想道德的重要基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，受到歷代中國(guó)人的高度崇尚。孝是“人倫之本”，是個(gè)人良好品德之首?！鞍偕菩橄取?。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本與起點(diǎn)。子女生下來(lái)后，最先接觸的人際關(guān)系是父母，最先從父母那里感受到人間的愛，這種愛必然培養(yǎng)并生發(fā)出子女對(duì)父母以及通過(guò)他們對(duì)人類的愛。孝的本質(zhì)是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德的本源。一個(gè)要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng)，良好的道德修養(yǎng)由孝道教化來(lái)培養(yǎng)。不教孝道，其它的品德便無(wú)從教起。孝道的傳承崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)，蘊(yùn)涵了中華傳統(tǒng)倫理的基本精神，促進(jìn)了良風(fēng)美俗的形成。
孝是重要的社會(huì)責(zé)任。 “愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。我國(guó)古代，“孝”的教育發(fā)揮了重要的連接作用，在古人心目中，十分重視承前啟后的責(zé)任和生命的整體性與連貫性，道德、宇宙、人生是一個(gè)一脈相承、物我契合的統(tǒng)一體系。在古人祖孫數(shù)代的那根生命的鏈條里，首尾呼應(yīng)，家族各代人之間和社會(huì)各種人之間都保持著密切的聯(lián)系。家庭是社會(huì)的基本單位，孝道是家庭團(tuán)結(jié)和美，社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和條件。恪守孝道，就是對(duì)社會(huì)盡責(zé)。
孝是一種崇高的愛心和善行。這種崇高的愛心和善行，深層次地把家庭、社會(huì)、集體、國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，由此形成孝與忠的'有機(jī)統(tǒng)一。其現(xiàn)實(shí)意義就是在家熱愛父母，孝親敬長(zhǎng)，家庭和睦;在崗愛崗敬業(yè)，恪盡職守，奉公守法;在國(guó)愛國(guó)愛民，為國(guó)效忠，孝忠不能兩全的時(shí)候，忠先于孝。
新時(shí)期我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝順父母，敬親尊長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友善，家庭和睦。
孝順父母。當(dāng)今我國(guó)已逐步進(jìn)入民主、法治的時(shí)代，我們孝敬父母，不僅要為父母生存、生活提供足夠物質(zhì)保障，尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關(guān)懷。這就要求我們應(yīng)經(jīng)常了解父母生存、生活的物質(zhì)需要，盡其所能予以保障，多為父母提供生產(chǎn)、生活的勞動(dòng)服務(wù);對(duì)待父母的態(tài)度要尊敬、親切、和藹，經(jīng)常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母，進(jìn)門要給父母以問(wèn)候;當(dāng)父母外出時(shí)，子女應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習(xí)慣，起居有度，作息有序;當(dāng)父母勞累時(shí)，子女應(yīng)主動(dòng)幫助父母或請(qǐng)父母休息一下;當(dāng)父母有病時(shí)，子女應(yīng)該主動(dòng)照顧父母，多說(shuō)寬慰話，替他們接待客人等;只要不違背法律法規(guī)和社會(huì)公德，子女應(yīng)順從父母，聽從父母教導(dǎo)，讓父母寬心、快樂(lè)，有不同意見，可作說(shuō)明，保留意見，不可以生硬的態(tài)度頂撞父母。
敬親尊長(zhǎng)。家庭成員尤其是小字輩，在家庭生活乃至社會(huì)交往中，要懂得親緣關(guān)系，知道對(duì)親人的稱呼，熱愛親人，尊敬長(zhǎng)輩、長(zhǎng)者和老人。
團(tuán)結(jié)友善。在家庭生活中，兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間，要相互關(guān)心，相互愛護(hù)，善良相處，寬厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關(guān)系。家庭成員之間在人格上一律平等，父母家長(zhǎng)要克服父權(quán)專制的思想，家庭事務(wù)確定要民主，家庭成員之間要團(tuán)結(jié)和睦、和諧共處，建立長(zhǎng)幼有序、生活有規(guī)的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，聽取他們的意見，尊重他們的合理愿望，同時(shí)，家庭又是一個(gè)整體，不能各自為政，父母是家庭生活的供養(yǎng)者，有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，自然應(yīng)該成為家庭的核心和主事人。子女應(yīng)該在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。不要讓子女成為“小太陽(yáng)”和以我為中心的“小霸王”，家長(zhǎng)變成圍著孩子轉(zhuǎn)的“月亮”，這不利于培養(yǎng)子女孝敬父母的好習(xí)慣了。
飯圈文化演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來(lái)的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥?，激起我們的好奇心，使我們?cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說(shuō)：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來(lái)了，國(guó)與國(guó)之間的交流也越來(lái)越頻繁，而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來(lái)的，多過(guò)過(guò)西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說(shuō)：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說(shuō)：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來(lái)。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過(guò)如今的發(fā)展是靠什么來(lái)的?
據(jù)報(bào)道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來(lái)，此時(shí)正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過(guò)去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來(lái)尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來(lái)尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝，精神長(zhǎng)存，這就是中國(guó)的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化永駐心間，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化!
飯圈文化演講稿篇十八
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說(shuō)：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說(shuō)：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂(lè)可以滋潤(rùn)我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺(tái)階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長(zhǎng)廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長(zhǎng)、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。同學(xué)，你去過(guò)我們的圖書館嗎?你欣賞過(guò)我們的集萃館嗎?你上過(guò)我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤(rùn)了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長(zhǎng)樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長(zhǎng)、老師對(duì)我們少年學(xué)子的殷切希望。對(duì)我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰(shuí)”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語(yǔ)》?？鬃颖?yè)P(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！鳖伝夭贿w怒、不貳過(guò)，情操高尚，不計(jì)較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識(shí)，是一個(gè)難得的好學(xué)生。“舍我其誰(shuí)”出自亞圣孟子。孟子生長(zhǎng)亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說(shuō)：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰(shuí)”連在一起，就是告誡我們?cè)谏钌弦蜆?biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請(qǐng)銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)?!讓我們因?yàn)槭侨嗣裰袑W(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們?cè)谶@一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長(zhǎng)吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十九
在當(dāng)代社會(huì)，飯圈文化正在成為一種新的文化現(xiàn)象。飯圈文化指的是圍繞某個(gè)或某些偶像形成的一種特定的粉絲文化。作為一個(gè)長(zhǎng)期關(guān)注和參與飯圈文化的人，我深刻體會(huì)到飯圈文化的美妙與意義。飯圈文化不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種情感的表達(dá)和建立社交關(guān)系的方式。以下是我對(duì)飯圈文化的心得體會(huì)，分享給大家。
第一段：飯圈文化的背景和意義。
飯圈文化源于對(duì)偶像的熱愛和追捧。偶像的出現(xiàn)帶給人們無(wú)盡的夢(mèng)想和希望，而飯圈文化則是這種情感需求的一種實(shí)踐。與以往的粉絲不同，飯圈粉絲更加熱衷于組織和分享，形成了一個(gè)獨(dú)特的飯圈文化生態(tài)圈。通過(guò)這種方式，粉絲們能夠更好地表達(dá)自己的喜愛之情，同時(shí)也在社交中找到歸屬感和認(rèn)同感。飯圈文化不僅是一種消遣娛樂(lè)，更是一種情感的發(fā)泄和認(rèn)同的輔助工具。
第二段：飯圈文化的打造和維護(hù)。
飯圈文化的形成和維護(hù)需要一群精英粉絲的共同努力。他們負(fù)責(zé)整理和發(fā)布偶像的相關(guān)信息，制作海報(bào)和宣傳素材，組織和參與各種線上線下的活動(dòng)。他們利用各種社交媒體和平臺(tái)，與其他粉絲進(jìn)行交流和互動(dòng)，分享自己的喜悅和熱情。飯圈文化的打造需要一定的組織紀(jì)律和資源投入，但在這個(gè)過(guò)程中，粉絲們也從中收獲到了友情、成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
飯圈文化的興起不僅是偶像粉絲的集體行為，更是一種社交關(guān)系的建立方式。在飯圈中，粉絲們通過(guò)共同喜歡的偶像建立了一個(gè)相互認(rèn)同和支持的社群。他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中相互幫助和配合，形成了一種深厚的友情。飯圈文化也為粉絲們提供了一種展示自我的方式，通過(guò)展示自己的才藝和貢獻(xiàn)，獲得其他粉絲的認(rèn)可和尊重。通過(guò)共同的追星經(jīng)歷，粉絲們之間建立了一種深厚的情感紐帶，成為了彼此人生中不能或缺的一部分。
第四段：飯圈文化的負(fù)面和正面影響。
飯圈文化作為一種新的文化現(xiàn)象，也不可避免地存在一些負(fù)面影響。例如，一些粉絲過(guò)度追星而忽略了現(xiàn)實(shí)生活，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和工作的困難。還有一些粉絲會(huì)盲目攻擊其他粉絲，形成仇恨和對(duì)立。然而，我們也不能忽視飯圈文化帶來(lái)的積極影響。飯圈文化讓粉絲們結(jié)交到了志同道合的朋友，提高了自我價(jià)值和社交能力。在飯圈中，粉絲們能夠釋放壓力、尋找自我，找到生活的樂(lè)趣和意義。
第五段：對(duì)飯圈文化的反思和展望。
面對(duì)飯圈文化的復(fù)雜性，我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的肯定或否定。飯圈文化既可以成為一種有益的情感陶冶和社交方式，也可能成為一種追求名利和盲目投入的“洪水猛獸”。在進(jìn)一步發(fā)展飯圈文化的同時(shí)，我們應(yīng)該審視其中的問(wèn)題，并加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，讓更多的粉絲明辨是非，從中獲得更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也期待飯圈文化未來(lái)能夠更好地為粉絲們提供一個(gè)健康、積極的粉絲文化生態(tài)圈。
飯圈文化是一種青春和熱情的體現(xiàn)，是粉絲們對(duì)偶像的喜愛和致敬。通過(guò)參與飯圈文化，人們可以體驗(yàn)到無(wú)盡的快樂(lè)和樂(lè)趣，結(jié)交到志同道合的朋友，發(fā)現(xiàn)自我和生活的意義。面對(duì)飯圈文化的美好與困惑，我們需要客觀地看待它，從中找到屬于自己的價(jià)值和快樂(lè)。
飯圈文化演講稿篇一
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧!過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過(guò)年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“福”字，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?BR> 我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
飯圈文化演講稿篇二
尊敬的：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì)讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來(lái)，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問(wèn)了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的，經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化，就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì)的大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語(yǔ)是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動(dòng)力。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深，對(duì)歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇三
這學(xué)期，由于想對(duì)周邊國(guó)家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國(guó)文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對(duì)韓國(guó)的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國(guó)的飲食文化和韓國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國(guó)的飲食文化，韓國(guó)是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說(shuō)，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國(guó)甚至很多國(guó)家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問(wèn)題。與我們不同，韓國(guó)人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會(huì)有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個(gè)肉類的菜。不過(guò)，韓國(guó)也有專門的參雞湯店，老師也講過(guò)，韓國(guó)也有本土的和外來(lái)的快餐店，和中國(guó)不同的是，他們的本土快餐店更符合本國(guó)人的口味，更受本國(guó)消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國(guó)人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國(guó)，無(wú)論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時(shí)候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國(guó)人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國(guó)人最喜歡從中國(guó)進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國(guó)人對(duì)酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國(guó)人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國(guó)人對(duì)于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對(duì)比和反思。
改革開放的舉措，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來(lái)越高，越來(lái)越多；讓路上的車越來(lái)越豪華；讓世人驚呼：“中國(guó)是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！”中國(guó)的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國(guó)感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識(shí)到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來(lái)看的話，我們得到的卻真的無(wú)法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國(guó)卻不一樣：
首先，我們知道，中國(guó)文化對(duì)于韓國(guó)的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國(guó)的儒家大師；儒家思想是我們國(guó)家的東西。但是，孔孟之道在我國(guó)，絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說(shuō)教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國(guó)，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會(huì)主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長(zhǎng)幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會(huì)關(guān)系的階級(jí)組織，則反映出對(duì)老人的尊敬、對(duì)教育的渴求、對(duì)死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對(duì)于本國(guó)語(yǔ)言教育非常的重視。應(yīng)該說(shuō)，自從改革開放以來(lái)，我們?cè)趪?guó)際大潮的推動(dòng)下，對(duì)英語(yǔ)的重視程度顯然高于對(duì)自己的母語(yǔ)。韓國(guó)雖然國(guó)家小，但卻非常重視自己的語(yǔ)言，老師也講過(guò)，20xx年左右，韓國(guó)禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰(shuí)都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對(duì)自己國(guó)家文化很好的捍衛(wèi)，也是對(duì)民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對(duì)比反思的。韓國(guó)人那種骨子里的對(duì)文化的繼承，是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時(shí)間上和我們都是一樣的，只是在形式上會(huì)有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時(shí)候，韓國(guó)將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文總部，遂被評(píng)為世界口頭文化遺產(chǎn)問(wèn)題。此后每年端午，韓國(guó)便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國(guó)端午節(jié)。在我國(guó)，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會(huì)有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f(shuō)端午節(jié)被韓國(guó)人搶先注冊(cè)的時(shí)候，我也很氣憤，一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國(guó)家給搶了。老師也講過(guò)，韓國(guó)人注冊(cè)的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對(duì)于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識(shí)和力度顯然不及韓國(guó)。我想，這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘，對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國(guó)家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡(jiǎn)單了！韓國(guó)這個(gè)歷史不及中國(guó)的國(guó)家，對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國(guó)對(duì)于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來(lái)越多的外國(guó)人開始接觸中國(guó)文化并了解中國(guó)文化，這也讓我感到高興。但對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國(guó)家能夠加大對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國(guó)人都能夠意識(shí)到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會(huì)更有底氣地說(shuō)：“中國(guó)是有著5000年的燦爛歷史的大國(guó)，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)！”
飯圈文化演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，各位同學(xué)：
你們好!當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)非常重視文化的時(shí)代，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的，文化必須依附于一定的載體，離開了特定的載體，文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學(xué)們一起走進(jìn)這個(gè)__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會(huì)計(jì)七班。
20__年9月，經(jīng)過(guò)緊張的高中學(xué)習(xí)，我們__人不約而同的邁入了同一所大學(xué)的校門，組成一個(gè)新的集體——___班，經(jīng)過(guò)短暫的軍訓(xùn)之后。全班由民主選舉確定班委會(huì)成員，并按個(gè)人所長(zhǎng)分工細(xì)化責(zé)任義務(wù)。
為了豐富同學(xué)們的課余生活，加快同學(xué)們熟悉程度和班級(jí)凝聚力。班里開展了一系列的班級(jí)活動(dòng)。其中最有意義活動(dòng)的是在感恩節(jié)來(lái)臨之際，為增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)華商學(xué)院學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)的優(yōu)良美德，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神面貌，我班同學(xué)步行來(lái)到榮軍醫(yī)院，為參加過(guò)抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
班級(jí)文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。一直以來(lái)，我們堅(jiān)持不懈的緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，在班級(jí)同學(xué)之間形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在學(xué)習(xí)上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導(dǎo)員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下，我班上學(xué)期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來(lái)臨之際，班里還舉辦了以“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”為主題的學(xué)習(xí)月活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們互相幫助，共同學(xué)習(xí)。這次活動(dòng)不僅增加了同學(xué)間的凝聚力而且使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績(jī)完成了10學(xué)年學(xué)習(xí)任務(wù)。接下來(lái)是我們班的歷史成就?；仡欉^(guò)去歷史之后，再看看如今的___班。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽，請(qǐng)大家看圖標(biāo)中間是一個(gè)堅(jiān)忍不拔、蓬勃向上、富有頑強(qiáng)生命力的青松，代表著我們班的班級(jí)文化：勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會(huì)七兩個(gè)字幻化而成，青松由兩個(gè)同心圓圍繞，象征著我們班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來(lái)奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后，請(qǐng)大家看我身后的這面班旗，它是我們班的信念和榮譽(yù)的象征。接下來(lái)，為大家展示的是我們班的班訓(xùn)“嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物”(解說(shuō))為人處世的要點(diǎn)在于——以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴(yán)。人之過(guò)誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍。嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物激勵(lì)著我們發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷努力，不斷前進(jìn);亦勉勵(lì)著我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，與人為善，德才兼?zhèn)洹，F(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級(jí)公約和班級(jí)口號(hào)：
學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，奮勇拼搏。
優(yōu)雅大方，文明守信。
心胸寬廣，表里如一。
尊師愛友，團(tuán)結(jié)互助。
自立自強(qiáng)，知恩圖報(bào)。
靜凈敬競(jìng)，永不言棄。
口號(hào)：揚(yáng)帆擺舵，奮勇拼搏，看我會(huì)七，氣勢(shì)磅礴。
解說(shuō)：它們?nèi)缃褚恢奔?lì)著我們所有人奮發(fā)向上，努力追逐自己的夢(mèng)想，攜手創(chuàng)造一個(gè)更佳美好的明天!
飯圈文化演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高二六班的x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，他力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪言壯語(yǔ)！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
飯圈文化演講稿篇六
從事班主任工作十幾年，我深深懂得班級(jí)文化對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要性。文化------“以文化人”，且不說(shuō)教室的環(huán)境布置爭(zhēng)取達(dá)到讓“每面墻壁都在說(shuō)話”的育人環(huán)境，也不說(shuō)精心設(shè)計(jì)的每節(jié)班會(huì)課是德育的主陣地。今天我想說(shuō)說(shuō)我的班級(jí)文化建設(shè)“三個(gè)一”。
我剛剛送走了我的畢業(yè)班------六一班，從一年級(jí)到六年級(jí)，六個(gè)春夏秋冬，見證了孩子們從懵懂的童年走向了翩翩少年。教室，寫滿了我們的班級(jí)故事。其中,一個(gè)文件夾、一本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)、一張榮譽(yù)證書成為了我和孩子們最美好的回憶。
這是一個(gè)普普通通的文件夾，從一年級(jí)開學(xué)的第一天就掛在我們教室黑板的右上角，我告訴孩子們從今天開始我們班級(jí)獲得的所有獎(jiǎng)狀都將保存在這個(gè)文件夾里，這是班級(jí)獎(jiǎng)狀的家，大家一定要愛護(hù)這個(gè)文件夾，因?yàn)檫@里的每一張獎(jiǎng)狀都是我們班級(jí)榮譽(yù)的象征。一年級(jí)的小孩子并不太明白班級(jí)榮譽(yù)是什么，但他們似乎聽懂了“獎(jiǎng)狀的家”，孩子們不停的鼓掌，眼睛里閃爍著光。每當(dāng)我們班在學(xué)校組織的活動(dòng)中獲得了獎(jiǎng)狀，他們都會(huì)高興的伸出小手指著黑板右上角大聲的說(shuō)：“老師，把獎(jiǎng)狀放到‘家里’吧，讓他‘回家’!”也許因?yàn)椤蔼?jiǎng)狀的家”，我們班孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中都積極踴躍，六一文藝匯演、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、美的教室評(píng)比、國(guó)慶大合唱大合唱、清明詩(shī)詞大會(huì)、跳繩比賽、書法比賽、征文比賽……屢屢獲獎(jiǎng)，隨之而來(lái)的是“校文明班集體”、“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀少先隊(duì)集體”、“河南省書香班級(jí)”。我們小心翼翼的愛護(hù)著“獎(jiǎng)狀的家”，六年來(lái)，我們獲得獎(jiǎng)狀五十四張，每一張小小的獎(jiǎng)狀都凝聚著孩子們的辛苦與努力。畢業(yè)典禮上，打開文件夾，一張張翻看著、一個(gè)個(gè)關(guān)于獎(jiǎng)狀的故事歷歷在目。這個(gè)小小的文件夾，是我們一班“獎(jiǎng)狀的家”，這里凝聚著班級(jí)力量，彰顯著班級(jí)文化。
我們班的孩子從一年級(jí)開始在家長(zhǎng)的幫助下就建立了自己的成長(zhǎng)小檔案。作為班主任的我思考著如何為班級(jí)制作成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)，“隨手拍”就成了我的第一手資料，拍照片也拍視頻。小學(xué)生開學(xué)第一天------拍，課堂上孩子們認(rèn)真傾聽、積極發(fā)言------拍，課間快樂(lè)游戲------拍，活動(dòng)中的精彩表現(xiàn)-------拍，認(rèn)真打掃衛(wèi)生------拍，才藝展示------拍，孩子們加入少先隊(duì)了------拍，優(yōu)秀作業(yè)、書法展示-------拍，研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)-------拍，主持升旗儀式、國(guó)旗下演講-------拍，周末、假期開展的活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)拍好了發(fā)到班級(jí)群里，由我負(fù)責(zé)挑選并保存。六年來(lái)，“隨手拍”這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作不僅讓我獲得大量的班級(jí)資料，更是無(wú)形中規(guī)范了孩子們的言行，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻都在提醒自己：老師在拍我哦。我看著一張張稚嫩的小臉漸漸長(zhǎng)出了青春痘，眼睜睜看著一個(gè)個(gè)身高超過(guò)了我，拍畢業(yè)照的時(shí)候，孩子們一窩蜂的跑過(guò)來(lái)要和我比身高，我趕緊認(rèn)輸，他們簇?fù)碇揖镁貌豢想x去，我的心里樂(lè)開了花，對(duì)孩子們的祝福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了離別的哀傷。畢業(yè)典禮上，一本本彩印好的成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)放在孩子們的書桌上，我看見了驚喜、激動(dòng)，一頁(yè)頁(yè)翻看著，“我們的六年-------光陰的故事”是書的封面，翻開第一頁(yè)是我們的班歌《最好的未來(lái)》，書的內(nèi)容分為五個(gè)部分，第一部分是我們六(一)班參加河南省書香班級(jí)評(píng)比的申報(bào)材料，詳細(xì)記錄著班級(jí)開展各種閱讀活動(dòng)的資料。第二部分是2014年8月29日孩子們報(bào)到時(shí)我寫給孩子們和各位家長(zhǎng)的一封信的內(nèi)容，信中有要求、有期待，這是我送給孩子和家長(zhǎng)的入學(xué)第一份禮物。第三部分按照年級(jí)的順序記錄著六年來(lái)孩子們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每張照片都附有文字說(shuō)明。第四部分是畢業(yè)之際我寫給孩子們的一封信，信中是回憶、是留戀，是叮嚀，是殷切期待與美好的祝福。第五部分是我們六年來(lái)獲得的榮譽(yù)證書。這本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)是我送給孩子們的畢業(yè)禮物，我們笑著揮手告別。晚上回家翻看朋友圈，看到一個(gè)平時(shí)比較調(diào)皮的男孩子在朋友圈發(fā)了這樣一條信息：“晚上回到家，我把趙老師發(fā)給我們的成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真看了一遍，我的眼淚流下來(lái)了，這就是我們的班級(jí)，這就是我的小學(xué)生活,感謝趙老師!”我想：影響的力量是巨大的，在充滿正能量的集體中成長(zhǎng)，孩子們汲取的必定也是滿滿的正能量。
這是我們六(一)班獲得的由河南省教育廳頒發(fā)的“河南省書香班級(jí)“的榮譽(yù)證書，這張證書來(lái)之不易，是我們六年來(lái)持續(xù)開展讀書活動(dòng)的見證，更是我們書香班級(jí)建設(shè)的碩果，彰顯著書籍帶給孩子們的魅力，彰顯著班級(jí)文化。省書香班級(jí)的申報(bào)材料要求很高，既要有豐富詳實(shí)的書香班級(jí)建設(shè)的文字介紹、圖片展示，還要有書香班級(jí)建設(shè)視頻資料的支撐。但這對(duì)我們六(一)班來(lái)說(shuō)信手拈來(lái)，因?yàn)榱陙?lái)我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)鷮?shí)實(shí)建設(shè)著我們的書香班級(jí)，從班級(jí)晨誦、午讀、暮省到多文本閱讀、班級(jí)共度共讀一本書，再到親子閱讀，從低年級(jí)的繪本故事、兒歌、兒童詩(shī)的誦讀到中年級(jí)的歷史故事、中外名篇、人物傳記的閱讀再到高年級(jí)的名著閱讀、自然科學(xué)的閱讀、主題閱讀，并且將閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合，”讀、寫、繪“是我們班級(jí)的一個(gè)特色活動(dòng)，每一副作品都生動(dòng)有趣，堪稱是孩子們”手指尖兒上的心靈之舞“。我們一步一個(gè)腳印從閱讀中走來(lái)，我們創(chuàng)建了”向日葵“文學(xué)社，每月評(píng)選”閱讀小明星“、每學(xué)期評(píng)選”書香家庭“。一本本書籍在孩子們成長(zhǎng)的道路上搭建了進(jìn)步的階梯，浸潤(rùn)著書香與墨香，期待著孩子們保持良好的閱讀習(xí)慣，從書籍中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，期待著他們成長(zhǎng)為有理想、有擔(dān)當(dāng)、懂感恩，擁有家國(guó)情懷的時(shí)代新人。
一個(gè)文件夾、一本成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)、一張榮譽(yù)證書，樸素而真實(shí)，促使著孩子們的身心得到健康的發(fā)展，我總是時(shí)常在想：教育有其滯后性，教孩子們六年，想著他們的一輩子。這就是我的班級(jí)文化建設(shè)“三個(gè)一”。
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飯圈文化演講稿篇七
言語(yǔ)也叫言語(yǔ)。這是在盛大的儀式上和一些公共場(chǎng)所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在網(wǎng)絡(luò)上，有一種文化叫“粉圈”文化，就是喜歡明星群體的粉絲所營(yíng)造出的一種獨(dú)特文化。它有很多的表現(xiàn)，為自己的偶像抱團(tuán)，為他們打榜等?？梢哉f(shuō)，“粉圈”文化讓粉絲們變得更加有戰(zhàn)斗力，整體的凝聚力也更強(qiáng)。但是從實(shí)際的反饋來(lái)看，很多人其實(shí)對(duì)于“粉圈”文化是不喜歡的，這到底是什么原因呢?其實(shí)只要仔細(xì)想想，就不難理解。
例如：很多時(shí)候，粉絲對(duì)于自己的偶像其實(shí)是盲目崇拜，非常狂熱。無(wú)論偶像做什么事情，說(shuō)什么話，都是對(duì)的，失去了基本的是非辨別能力，讓人無(wú)法直視。只要有網(wǎng)友反對(duì)或者批評(píng)這位偶像，不少粉絲就會(huì)“群起而攻之”。如果粉絲用事實(shí)還擊還好，但是他們恰恰不會(huì)這樣做，而是盲目地維護(hù)偶像。一個(gè)真正獲得大眾認(rèn)可的偶像或者明星，首先應(yīng)該真誠(chéng)，在品德上要過(guò)關(guān)，自身也應(yīng)該有強(qiáng)大的硬實(shí)力，才能夠算是名副其實(shí)。這樣的明星偶像，其實(shí)不在少數(shù)，普通對(duì)于他們還是有好感的?？墒?，當(dāng)看到那些被“粉圈”文化浸染過(guò)的盲目粉絲之后，這種好感立馬就消失不見。很多時(shí)候，招黑的不是偶像自己，而是他的粉絲，也就是大家常說(shuō)的“一粉抵十黑”。
“控評(píng)”這一點(diǎn)相信也是很多人反感“粉圈”文化的重要原因。只要某個(gè)新聞下面出現(xiàn)了這個(gè)明星的名字，無(wú)論這個(gè)明星是不是文章的重點(diǎn)，下面基本上都是控評(píng)，各種夸明星的漂亮話語(yǔ)輪番登場(chǎng)，影響了普通人的閱讀體驗(yàn)。這樣的感覺，就好像舞臺(tái)上在演唱著美妙的歌曲，觀眾本來(lái)想仔細(xì)聽聽這歌到底有什么特點(diǎn)，結(jié)果粉絲二話不說(shuō)拿出個(gè)聲音超大的擴(kuò)音喇叭喊話：好聽，十分好聽，觀眾心里肯定是不滿的。其實(shí)，粉絲為自己的偶像說(shuō)好話是非常正的事情。大家反感的其實(shí)不是粉絲說(shuō)好話，說(shuō)沒意義的好話，說(shuō)千篇一律的好話。畢竟，網(wǎng)絡(luò)不是粉絲一個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)，在這里還有著成千上萬(wàn)的網(wǎng)民，大家都希望通過(guò)自己的眼睛去評(píng)判偶像的好壞，而不希望被粉絲強(qiáng)行灌輸，通過(guò)控評(píng)的方式來(lái)維護(hù)自己的偶像，其實(shí)會(huì)起到反作用。
同時(shí)，“粉圈”文化不僅不會(huì)幫助到偶像，有時(shí)候也會(huì)阻礙偶像們的進(jìn)步。大家想一想，作為偶像和明星，他們本來(lái)獲得成功的方式，應(yīng)該是努力來(lái)讓自己進(jìn)步，可以是演技進(jìn)步，也可以是唱歌的水平提高。但是，粉絲們通過(guò)狂熱的宣傳，間接提高了偶像的人氣。原來(lái)，偶像不需要做任何的事情，一樣可以獲得如此高的人氣。既然如此，偶像又何必繼續(xù)進(jìn)步呢?這也是為什么很多的流量明星，徒有流量，而沒有其他本事的原因之一。就好比我們?cè)谧x書的時(shí)候，通過(guò)抄作業(yè)得了高分，不用學(xué)習(xí)都可以拿高分，為什么么還要學(xué)習(xí)呢?所以，“粉圈”文化有時(shí)候其實(shí)是在害自己的偶像。偶像們的確可以短時(shí)間獲得極高的人氣，成為全網(wǎng)絡(luò)最為炙手可熱的存在，可是這種熱度，終究只是暫時(shí)的，有種飲鳩止渴的感覺。
喜歡一個(gè)偶像沒有錯(cuò)，但是一定要端正自己的態(tài)度。真正的偶像，他們有著自己的硬實(shí)力，有著獨(dú)特的一面，即使沒有這些“粉圈”文化的加持，他一樣會(huì)出名，一樣可以獲得成功，畢竟是金子，總會(huì)發(fā)光的。我想，我們不喜歡的不是粉絲，而是所謂的無(wú)聊“圈子”。
針對(duì)網(wǎng)上不良粉絲文化等問(wèn)題，中央網(wǎng)信辦、國(guó)家廣播電視總局等部門持續(xù)加大監(jiān)管力度，深入開展專項(xiàng)整治，督促網(wǎng)站平臺(tái)規(guī)范和引導(dǎo)粉絲群體理性追星。專項(xiàng)整治主要圍繞明星榜單、熱門話題、粉絲社群、互動(dòng)評(píng)論等環(huán)節(jié)，深入清理涉粉絲群體違法違規(guī)和不良信息。目前，已累計(jì)清理負(fù)面有害信息15萬(wàn)余條，處置違規(guī)賬號(hào)4000余個(gè)，關(guān)閉問(wèn)題群組1300余個(gè)。
今年6月，中央網(wǎng)信辦啟動(dòng)“清朗‘飯圈’亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng)。行動(dòng)期間關(guān)閉解散一批誘導(dǎo)集資、造謠攻擊、侵犯隱私等影響惡劣的賬號(hào)、群組，從嚴(yán)處置“飯圈”職業(yè)黑粉、惡意營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)水軍等違法違規(guī)賬號(hào)，從重處置縱容亂象、屢教不改的網(wǎng)站平臺(tái)。
近年來(lái)，伴隨著文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)和媒介渠道的拓寬，以青少年為主體的粉絲群體、粉絲文化現(xiàn)象受到人們的關(guān)注。粉絲群體活動(dòng)既有蓬勃向上的一面，同時(shí)，也存在無(wú)序、失序乃至無(wú)視社會(huì)規(guī)范等現(xiàn)象。粉絲的盲目追捧，源自光環(huán)效應(yīng)的巨大影響，將偶像“孤立的優(yōu)點(diǎn)”擴(kuò)大成了“全面的優(yōu)點(diǎn)”，難免導(dǎo)致選擇性失察、無(wú)條件崇拜，粉絲文化似乎走向畸形。
7月31日，北京警方通報(bào)，某加拿大華裔明星因涉嫌強(qiáng)奸被刑拘。通報(bào)一出，該明星的粉絲圈“炸了鍋”，甚至揚(yáng)言創(chuàng)建組織進(jìn)行所謂“集體營(yíng)救”活動(dòng)。近年來(lái)，娛樂(lè)圈出現(xiàn)極端飯圈文化。極端現(xiàn)象讓追星變了味，價(jià)值觀失了準(zhǔn)，公序良俗和社會(huì)倫理也被拋到了腦后，有些已經(jīng)涉嫌違法。殊不知，真正喜歡自己偶像的粉絲，不是無(wú)原則地跟著一起錯(cuò)，而是要用自己獨(dú)立的人格欣賞和保護(hù)另一個(gè)獨(dú)立的人格――對(duì)了就一起鼓與呼，錯(cuò)了就坦誠(chéng)地批評(píng)與糾正。
互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)信息的“集散地”，既做“引流”，也做“分流”。讓粉絲文化“向陽(yáng)”生長(zhǎng)，既要在法律層面上劃出紅線，用文明導(dǎo)向、理性價(jià)值涵養(yǎng)粉絲心態(tài);也要讓“明星”成為正能量的代言人，如此，兩者都能規(guī)范自己的一言一行，“頂流”才是“正流”。
各位學(xué)生，現(xiàn)在追星的大部分群體應(yīng)該都是學(xué)生吧!各位作為國(guó)家未來(lái)的棟梁之才一定要有健康的三觀，愛國(guó)是大家學(xué)習(xí)的第一步!
蕭伯納說(shuō)過(guò)：“生活使我們各自要企求一個(gè)能夠足以的、生活上的向?qū)?。”崇拜偶像是一個(gè)人的精神追求，偶像的影響力至關(guān)重要。因此，當(dāng)粉絲文化占領(lǐng)青年高地時(shí)，我們就不得不關(guān)注它給社會(huì)帶來(lái)的巨大影響：一方面青少年通過(guò)從偶像身上獲得生活的正向激勵(lì)這種行為獲得認(rèn)同感;另一方面如“飯圈”之間的惡意網(wǎng)絡(luò)攻擊等極端行為屢有出現(xiàn)，亟待治理。總之，粉絲文化對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著不可低估的影響和作用，值得我們高度關(guān)注。
作為一種不同于傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)機(jī)制，粉絲文化在2020年里一如既往地提供了“摁個(gè)棒”“雙節(jié)棍”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，同時(shí)“飯圈”(粉絲圈子的簡(jiǎn)稱)屢次出圈，向社會(huì)呈現(xiàn)出其復(fù)雜的面向。2020年，粉絲文化進(jìn)一步祛魅。
粉絲文化的祛魅契機(jī)源于2020年上半年嚴(yán)峻的疫情。原本局限于御宅族的“宅”，成為大多數(shù)人不得不習(xí)慣的生活狀態(tài)?？挂?，“飯圈女孩”以極快的行動(dòng)力與較強(qiáng)的組織性，馳援湖北、捐贈(zèng)物資，并加入志愿服務(wù)。飯圈女孩應(yīng)援公益兩不誤，平時(shí)追星的機(jī)制迅速轉(zhuǎn)變成因偶像之名的公益慈善活動(dòng)，并做到了公開透明。也正是抗疫中“飯圈女孩”的出圈，為祛魅后的“飯圈”提供了社會(huì)認(rèn)同。
“飯圈”的文化在疫情期間也顯示出某種特殊價(jià)值?，F(xiàn)場(chǎng)直播雷神山醫(yī)院、火神山醫(yī)院搶建，宅在家中的人們成了“云監(jiān)工”?！帮埲Α钡姆劢z依據(jù)圈內(nèi)規(guī)則，給叉車取萌化的“叉醬”，同時(shí)還依據(jù)不同特點(diǎn)給工地中忙碌的機(jī)器車輛取上諸如“藍(lán)忘機(jī)(小藍(lán))”“嘔泥醬”“胃無(wú)限”之類的名字?！巴诰驒C(jī)天團(tuán)”出道，寄托著對(duì)武漢與中國(guó)的祝福。
在這種祛魅中，粉絲文化的依附性也凸顯了出來(lái)——“飯圈”的形成依托于大眾文化，而大眾文化背后是一個(gè)個(gè)包括影視制作公司在內(nèi)的文化資本。盡管“飯圈”不是遵循傳統(tǒng)社會(huì)生活中科層制而組織的，基于趣緣聚集在一起的各成員之間是一種平等關(guān)系。實(shí)際上，即便粉絲個(gè)人聚集是依據(jù)“趣緣”，但在重新聚合集結(jié)的過(guò)程中，離偶像更近的人或內(nèi)容的生產(chǎn)者掌握更多的軟性權(quán)力。更不用提，在中國(guó)，很多“飯圈”就是明星經(jīng)紀(jì)公司組織起來(lái)的，其目的是為更好實(shí)現(xiàn)挖掘自家明星的商業(yè)價(jià)值。粉絲被視為圈養(yǎng)的“粉絲經(jīng)濟(jì)”的買單者。
盡管，“江湖”之中有聚合，有分離，但由于粉絲長(zhǎng)期生活在特定的“飯圈”之中，有類似于信仰式的追星行為與情感投入，因此對(duì)“飯圈”有較強(qiáng)的依賴性。對(duì)于大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者而言，粉絲經(jīng)濟(jì)的魅力在于可以利用粉絲的高黏度，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與變現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。
對(duì)“飯圈”商業(yè)價(jià)值的過(guò)度開發(fā)，導(dǎo)致亂象叢生，使得粉絲文化再次被祛魅，并成為治理對(duì)象。在商業(yè)變現(xiàn)與商業(yè)營(yíng)銷的無(wú)限追逐之下，一些“飯圈”誘導(dǎo)未成年人無(wú)底線追星，誘導(dǎo)粉絲打榜灌水，為“引流”挑起圈子互撕等，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)秩序及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境都造成的損害，致使飯圈淪為“黑圈”。
對(duì)此，2020年下半年，教育部等聯(lián)合開展未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項(xiàng)整治行動(dòng)，針對(duì)涉及未成年人不良網(wǎng)絡(luò)社交行為和現(xiàn)象。不過(guò)，即便如此，在2020年底，依舊出現(xiàn)了粉絲大面積養(yǎng)號(hào)注水某平臺(tái)的新聞，一時(shí)間引起輿論嘩然。這種商業(yè)化的介入，是基于流量變現(xiàn)、文化變現(xiàn)邏輯展開的，難免會(huì)對(duì)受眾價(jià)值觀念以及主流價(jià)值形成沖擊。這類熱點(diǎn)新聞對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)提醒：“飯圈”在過(guò)度商業(yè)介入后的治理，任重道遠(yuǎn)。
飯圈文化演講稿篇八
敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫51yjg，是__級(jí)__專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)師從于全國(guó)人參專家、博士生導(dǎo)師__教授。今天，在這春天的腳步悄悄向我們走來(lái)之際，能與同學(xué)們一起交流、相互學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報(bào)的題目是《青春在奮斗中閃光》，與大家共勉。
(……取得過(guò)的驕人成績(jī))。
在當(dāng)時(shí)許多同學(xué)的眼里，或者今天在你們看來(lái)，絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為我能獲得這么多的榮譽(yù)、取得這么好的成績(jī)，一定是我天生聰明，其實(shí)我并不比別人聰明，在高考時(shí)，我數(shù)學(xué)只得了__分，我相信在座的同學(xué)們，你們高考的數(shù)學(xué)成績(jī)一定比我的好。今天如果讓我對(duì)自己作一下總結(jié)，我認(rèn)為在大學(xué)里能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的話，主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念，有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)和為之實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不懈努力。下面我就談?wù)刜_年來(lái)自己的切身感受。
談理想信念在許多人看來(lái)是務(wù)虛的，但我卻始終認(rèn)為：理想信念對(duì)一個(gè)人未來(lái)的成長(zhǎng)是不可缺少的。因?yàn)槔硐胄拍钜恢笔俏仪斑M(jìn)的動(dòng)力。我的理想信念源于自己對(duì)生活的感悟和老師對(duì)我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子，父母由于沒有知識(shí)，不懂科學(xué)，只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來(lái)維持著我的學(xué)業(yè)和一家人的生活，在__年，家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水，經(jīng)濟(jì)上遭受了巨大的損失，鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴盼深深地印在我的腦海里，所有這些，使我立志將來(lái)投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報(bào)考時(shí)，我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月，一個(gè)帶著對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)的渴求和對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限憧憬的我，就這樣走進(jìn)了我理想中的學(xué)府。大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一切都是新的。入校后，我第一位認(rèn)識(shí)的老師是我的輔導(dǎo)員__老師，她了解我的情況后跟我談了許多，包括人生的理想、如何適應(yīng)大學(xué)生活等許多問(wèn)題，輔導(dǎo)員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵(lì);我第一位認(rèn)識(shí)的同學(xué)是學(xué)生黨員，因?yàn)槭撬θ菘赊涞貛臀肄k完入學(xué)手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓(xùn)期間的黨課，使我對(duì)黨的理論知識(shí)有了理性的認(rèn)識(shí)……學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富多彩的學(xué)生文化活動(dòng)，深深地吸引了我，我深刻認(rèn)識(shí)到，我們青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一神圣使命，祖國(guó)的發(fā)展離不開我們，我們的成長(zhǎng)也離不開祖國(guó)。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，并暗暗告誡自己：一定要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，珍惜大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。從那以后，這種信念一直是自己學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力，激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學(xué)習(xí)是擺在自己面前的頭等大事，只有學(xué)習(xí)好，才能有更多的精力去做別的事情。大學(xué)的學(xué)習(xí)看似是松散的，但自己覺得是有序的。有很多人問(wèn)我學(xué)習(xí)的訣竅，我認(rèn)為就是兩條，第一是能夠合理支配時(shí)間，并針對(duì)不同時(shí)期做相應(yīng)調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率，充分占有圖書館資料，有效利用實(shí)驗(yàn)室，積極參與校園文化活動(dòng)，合理制定計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充實(shí)。大學(xué)四年來(lái)，我為了保證聽課效率，在課堂上，每節(jié)課都認(rèn)真聽講，作筆記，基本做到對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面理解，到期末考試時(shí)，我只要看看筆記，便很輕松的得高分，正是有了這個(gè)前提，才使我有更多的時(shí)間到圖書館查閱資料，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，參加校園文化活動(dòng);第二就是能夠做到持之以恒，并能全身心地投入。可能有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這算什么，但我敢說(shuō)，如果堅(jiān)持一天、兩天，或一周、兩周也許大家都能做到，但如果堅(jiān)持四年，不見得會(huì)有多少人能做到。我在學(xué)習(xí)中，尤其重視自己實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流，使我有更多的機(jī)會(huì)了解專業(yè)，有更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，只要鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室我就能做到全身心地投入，一忙起來(lái)自己經(jīng)常忘記吃飯，半夜餓了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的問(wèn)題，自己先查找資料，實(shí)在弄不懂，再去找老師。在我的刻苦鉆研下，我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2，得到了專家和評(píng)委的高度認(rèn)可，認(rèn)為這種分離人參單體皂苷的方法在國(guó)內(nèi)外處于水平。很多同學(xué)羨慕我取得的成績(jī)，可他并不了解我付出的汗水，如果你能夠付出，你也一定會(huì)取得比我更好的成績(jī)。
一個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)好，還要注重提高自己的綜合能力，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要。承擔(dān)社會(huì)工作，參加校園文化活動(dòng)便成了我大學(xué)生活的另一個(gè)重要組成部分。在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，我還做了大量的社會(huì)工作，在活動(dòng)中鍛煉各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)。在過(guò)去的幾年中，我曾先后擔(dān)任校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)、校學(xué)生會(huì)副主席、學(xué)生黨支部書記等職務(wù)。在工作中，我堅(jiān)持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念，本著服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己的工作宗旨來(lái)做好自己的工作，先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽”、科技作品展、外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等大學(xué)生喜聞樂(lè)見的校園文化活動(dòng)，我主抓的大學(xué)生“鯤鵬”話劇團(tuán)曾被共青團(tuán)吉林省委、省學(xué)聯(lián)評(píng)為“吉林省十佳學(xué)生社團(tuán)”。在每一次活動(dòng)的背后，都有一段值得自己永遠(yuǎn)回憶的故事。記得在20__年末，學(xué)校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽，我作為校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)，為了把這次活動(dòng)辦好，每天都要往返于團(tuán)委、教室和寢室之間，忙得不可開交，沒有電腦，我們到同學(xué)那借，資金不足，我們自己想辦法，決定到在市里拉贊助，一次天已經(jīng)很晚了，下著大雪，寒風(fēng)刺骨，我們終于談妥了一家贊助單位，當(dāng)時(shí)我們高興得在人民廣場(chǎng)竟然等了近兩個(gè)小時(shí)的交通車，當(dāng)我們返回學(xué)校時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了，但我們都感到很欣慰。在學(xué)生會(huì)工作期間，校學(xué)生會(huì)這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，給我個(gè)人成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，在工作中，使我得到了很好的鍛煉，提高了自己的組織能力，學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通、合作，怎樣在工作中不斷創(chuàng)新，那種積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生干部那種責(zé)任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵(lì)我面對(duì)困難永不退縮!所以我覺得做學(xué)生干部期間積淀下來(lái)的知識(shí)與勇氣將是我一生的財(cái)富。為我的今后的成長(zhǎng)注入了源源不斷的動(dòng)力。
飯圈文化演講稿篇九
---舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明美德是尊重，是禮讓，是誠(chéng)信，是寬容??是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友；在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
4---考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
6---間照，清泉石上流?！巴蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)“，后一句“孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，8---千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變，造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族，中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
10---。
俗話說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系，她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學(xué)們，我們對(duì)待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來(lái)，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學(xué)校，能認(rèn)真學(xué)習(xí)，用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒有？自己做事情不好或做錯(cuò)了，父母指責(zé)，恭敬聆聽沒有？??同學(xué)們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長(zhǎng)的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報(bào)答父母之恩。
同學(xué)們，讓我們常懷孝子之心，行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
12---便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓。
14----。
飯圈文化演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來(lái)來(lái)往往非常多，同學(xué)們?cè)谏戏艑W(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過(guò)馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來(lái)往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動(dòng)安全：
在周六周日期間活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。如果出門一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰(shuí)在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購(gòu)買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購(gòu)買“三無(wú)”食品;不在校門外和街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過(guò)期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同學(xué)們還應(yīng)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下學(xué)會(huì)正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識(shí)，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)切勿亂動(dòng)。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險(xiǎn)、沒有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇十一
為深入貫徹落實(shí)《國(guó)資委黨委關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)，充分借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，國(guó)資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)同志，于20xx年3月16日至4月5日赴日本進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)考察。
培訓(xùn)采取三種形式。
一是聽取專家集中授課。長(zhǎng)崎大學(xué)神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》，神戶大學(xué)黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策》等課程。
二是專題講座。荏原制作所通過(guò)一個(gè)環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機(jī)公關(guān)處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念，幾十年如一日，致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動(dòng)車株式會(huì)社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社介紹了松下幸之助的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué);jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓(xùn)民營(yíng)企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務(wù)總長(zhǎng)土生川正道理事長(zhǎng)介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策。講座中還采取互動(dòng)式的討論，進(jìn)行深入研修，在交流和探討中，既了解了日本企業(yè)的文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面情況，同時(shí)又宣傳了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和中央企業(yè)的實(shí)力。
的基本特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)考察，我們感到日本企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出以下6個(gè)顯著特點(diǎn)。
(一)積極倡導(dǎo)企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。
企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是近年來(lái)世界各國(guó)企業(yè)界和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會(huì)責(zé)任放在非常重要的位置，在企業(yè)文化建設(shè)中積極倡導(dǎo)，把企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。日本企業(yè)把履行社會(huì)責(zé)任放在突出位置，有五個(gè)方面的原因：一是從歷史背景上看，18世紀(jì)近江商人就提出了“賣方、買方、社會(huì)”三方都好的理念;明治維新時(shí)期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報(bào)德思想”，二官尊德提出“社德合一”，即“事業(yè)在自己得利的同時(shí)，必須給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)實(shí)惠”。20世紀(jì)以后，松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導(dǎo)企業(yè)必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，并于1956年召開經(jīng)濟(jì)同友會(huì)全國(guó)大會(huì)，通過(guò)了經(jīng)營(yíng)者必須自覺履行社會(huì)責(zé)任的決議。進(jìn)入21世紀(jì)之后，經(jīng)濟(jì)同友會(huì)又把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任提到了重要的議事日程，于20xx年5月改定通過(guò)了《日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)關(guān)于企業(yè)行動(dòng)憲章》，提出了10條企業(yè)行動(dòng)準(zhǔn)則，使企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的工作進(jìn)一步得到強(qiáng)化。正是由于長(zhǎng)期以來(lái)一些杰出的企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐，形成了日本企業(yè)自覺履行社會(huì)責(zé)任的文化傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)引領(lǐng)著日本企業(yè)的發(fā)展方向，使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)，有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為日本躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二是從現(xiàn)實(shí)狀況看，近年來(lái)，日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞，突出表現(xiàn)是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任、做假帳、欺騙社會(huì)公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司，違反有關(guān)規(guī)定，使公司股票80%掌握在特定人手里，利用員工假持股來(lái)逃避監(jiān)管，欺騙股民達(dá)20xx年之久，這件事曝光后在日本社會(huì)造成惡劣影響。這一教訓(xùn)使日本企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須以誠(chéng)信負(fù)責(zé)的社會(huì)形象取信于公眾和消費(fèi)者，只有這樣才能保證企業(yè)長(zhǎng)期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、公眾維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，履行社會(huì)責(zé)任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。四是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，日本的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今人類的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是占用社會(huì)資源最多、對(duì)環(huán)境影響最大的實(shí)踐活動(dòng)，企業(yè)在占用社會(huì)資源的同時(shí)必須給社會(huì)回報(bào)，以爭(zhēng)取社會(huì)的支持與理解，為企業(yè)創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導(dǎo)。日本政府把推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任作為重要內(nèi)容，由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省具體負(fù)責(zé)推進(jìn)和實(shí)施。如通過(guò)社會(huì)調(diào)查向企業(yè)提供社會(huì)需要等情報(bào)，對(duì)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的情況進(jìn)行監(jiān)督等等。由于上述原因，日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，企業(yè)家們都清醒地認(rèn)識(shí)到，只有站在履行社會(huì)責(zé)任這個(gè)制高點(diǎn)，才能贏得企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的良好環(huán)境，所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍。
日本企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)：一是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的最主要內(nèi)容就是切實(shí)實(shí)現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的直接外在表現(xiàn)就是為社會(huì)公眾提供最好的商品和服務(wù)。三是在可能的條件下最大限度地促進(jìn)所在地區(qū)和國(guó)家的社會(huì)繁榮。四是遵守法律法規(guī)，做到及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)信息，保證經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公開和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護(hù)環(huán)境、建立循環(huán)型社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。如豐田公司1992年為了倡導(dǎo)“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念，專門設(shè)立了“豐田環(huán)境委員會(huì)”，制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對(duì)于地球環(huán)境的參與方針》，在此基礎(chǔ)上確立了公司面向21世紀(jì)的未來(lái)戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實(shí)這一戰(zhàn)略，豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關(guān)資金，組建起1.2萬(wàn)人的龐大研發(fā)隊(duì)伍，開始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)5個(gè)年頭的不懈努力和反復(fù)試制，1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動(dòng)力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍，污染物卻減少了90%。
(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來(lái)，特別注重建設(shè)人企合一的發(fā)展團(tuán)隊(duì)。
我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來(lái)，努力構(gòu)建命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，經(jīng)濟(jì)處于緩慢增長(zhǎng)期，即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下，日本企業(yè)仍然堅(jiān)持以年功制為主的分配模式，較好地保持了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變，努力做到不裁員，保持員工隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，保持員工福利待遇基本不變;二是通過(guò)實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略，開拓海外市場(chǎng)，為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境，豐富員工的文化生活。如：大金工業(yè)株式會(huì)社是全球著名的商用空調(diào)和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，在遭受亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊、企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下，一直堅(jiān)持“力爭(zhēng)作一個(gè)能夠保證雇用的公司”這一宗旨，通過(guò)每年限量招工、實(shí)行內(nèi)部轉(zhuǎn)崗分流，對(duì)部分員工進(jìn)行再培訓(xùn)，尤其是及時(shí)實(shí)施了國(guó)際化戰(zhàn)略，把開拓中國(guó)市場(chǎng)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，每年利潤(rùn)增長(zhǎng)的10%來(lái)自中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對(duì)大金工業(yè)株式會(huì)社堅(jiān)持以人為本的經(jīng)營(yíng)理念、關(guān)注員工的利益、促進(jìn)企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的情況、1999年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》海外版對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。
(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一，培育支撐企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。
我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上，有的企業(yè)壽命長(zhǎng)達(dá)120xx年。如：以生產(chǎn)高級(jí)化妝品著稱于世的資生堂株式會(huì)社成立于1872年，至今已有133年歷史，松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社成立于1920xx年，至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長(zhǎng)壽的原因，很重要的一點(diǎn)就在于，這些企業(yè)在不斷開發(fā)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品、占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)的同時(shí)，非常注重文化的傳承和創(chuàng)新，使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上，植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中，又能適應(yīng)時(shí)代變化，不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，如協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重建立和諧的人際關(guān)系等，并通過(guò)創(chuàng)新，把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過(guò)程中注意形成相對(duì)穩(wěn)定的“文化基因”，使之成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的精神財(cái)富。如：松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社在松下幸之助提出的理念的基礎(chǔ)上形成了“企業(yè)作為‘社會(huì)的公器’，在‘顧客第一’的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因，又把“日新月異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?jiān)持技術(shù)革新’的理念，以這種理念指導(dǎo)企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地。三是通過(guò)建立資料館、紀(jì)念館、展覽館等文化設(shè)施，使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護(hù)，并通過(guò)免費(fèi)向社會(huì)開放，使之成為與社會(huì)溝通的橋梁，充分展示了自己的歷史和文化成果，達(dá)到了用文化提升企業(yè)形象的目的。
飯圈文化演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們會(huì)經(jīng)常性的思考：我要成為怎樣的一個(gè)人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一種答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)文明的人。
荀子日：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
文明不僅僅是一個(gè)國(guó)家千百年來(lái)積淀的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)該是每個(gè)人行為的體現(xiàn)。我們一中學(xué)子身為同齡人中的佼佼者，更應(yīng)該明白人無(wú)禮不立的道理。當(dāng)你收回一句溜到嘴邊的粗話，當(dāng)你抓住風(fēng)中一片翻飛的紙片，當(dāng)你認(rèn)真的擰上水龍頭...你已經(jīng)行走在春天里，播下文明的種子，來(lái)日必將綻放燦爛的文明之花。
相信大家都聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人向一位老者問(wèn)路程的遠(yuǎn)近，老者回答“五里”，年輕人走了五里后徒然而返，才醒悟此“五里”是“無(wú)禮”也，又改變態(tài)度，才尋得正途。這不正是“事無(wú)禮則不成”?再轉(zhuǎn)而想想我們自己：在虛心求教時(shí)是否做到了謙虛恭敬，在請(qǐng)求同學(xué)施以援手時(shí)是否做到了真誠(chéng)和善?在接受食堂阿姨和工作人員的服務(wù)后是否表現(xiàn)了真摯的謝意。恐怕在場(chǎng)的各位有一些做得還不全面。不過(guò)，我們都希望通過(guò)提醒，不久以后，文明行為會(huì)在一中校園，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，受到大家的尊敬和推崇。
中華民族是世界公認(rèn)的禮儀之邦。溫文儒雅，謙恭禮讓，落落大方是代代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，講究禮儀，樹立新風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確的要求，是我市構(gòu)建文明城市的需要。文明，是城市的尊嚴(yán)。
我市尚處于文明城市構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期，多年的創(chuàng)城已將“文明”植入大多市民的心中。在廣大市民的共同努力下，我市兩個(gè)村鎮(zhèn)成為全國(guó)文明村鎮(zhèn)，這其中也不乏我們的一份力量，但距離文明城市仍有一步之遙。這一步，是需要包括我們一中學(xué)子在內(nèi)的市民共同邁出的一步。我們的文明行為，直接關(guān)系到一中的校園校風(fēng)，關(guān)系到淮北市的文明環(huán)境，關(guān)系到我們的創(chuàng)城行動(dòng)。
因此，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，從小事做起：管住我們的口，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。學(xué)做文明人，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，做文明校園的建設(shè)者，做文明城市的創(chuàng)建者。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。在全體師生的共同努力下，一中必將更加美麗，洋溢文明之風(fēng)，遍走文明之人，校園也將處處綻放文明之花!
我的講話完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我，一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖**親。
我的祖**親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名。”的話，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家，服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇十四
企業(yè)文化演講稿，每個(gè)公司都有自己的企業(yè)文化，我們?cè)趺从醚葜v的方式介紹自己的公司呢?以下是企業(yè)文化演講稿，歡迎閱讀!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好!
首先我要感謝公司領(lǐng)導(dǎo)、還有我們xx部的xx經(jīng)理給我們提供的這樣一個(gè)突破自己、展示自己的機(jī)會(huì)。
一直以來(lái)我都非常羨慕和佩服那些在臺(tái)上可以滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、引經(jīng)據(jù)典、神態(tài)自如的人們，但我從來(lái)沒有想過(guò)讓自己也站在臺(tái)前。
當(dāng)我聽說(shuō)公司要舉辦這次活動(dòng)時(shí)，我猶豫過(guò)、膽怯過(guò)、也激動(dòng)過(guò)，但最終我勇敢的選擇，我要突破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最后的結(jié)果怎樣，重要的是我敢走上講臺(tái)。
今天我演講的題目是：我們的責(zé)任心是企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!——企業(yè)在我心中
“企業(yè)的成長(zhǎng)離不開文化，文化是企業(yè)的精神，是企業(yè)的靈魂，更是企業(yè)與員工、客戶攜手共創(chuàng)成功的過(guò)程”。
——我堅(jiān)守這一信條，我堅(jiān)信“企業(yè)文化，傳承永遠(yuǎn)，星星之火，可以燎原”歲月的流逝，生活的考驗(yàn)，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責(zé)任心。
讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來(lái)之不易的責(zé)任。
家庭是我們心的歸屬，企業(yè)和工作是我們充盈生命的平臺(tái)。
在進(jìn)入雅孜貢布的這兩個(gè)月的日子里，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)及各位主管讓我感覺到你們與企業(yè)的榮辱息息相關(guān)，與企業(yè)的命運(yùn)緊緊相連的一系列舉措。
公司開始了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌;我是企業(yè)企劃部的一名策劃助理，從開始進(jìn)入這個(gè)部門的一無(wú)所知，經(jīng)過(guò)何經(jīng)理的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我學(xué)習(xí)到了很多以前在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)，也深刻感受到企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的前進(jìn)步伐。
我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業(yè)才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業(yè)定能創(chuàng)造輝煌、書寫高端滋補(bǔ)品行業(yè)一個(gè)傳奇。
感謝雅孜貢布商貿(mào)有限公司培養(yǎng)了我、鍛煉了我，給了我一個(gè)可以探索自身價(jià)值的事業(yè)平臺(tái)。
還有我能參與企業(yè)以后這艘激流勇進(jìn)的航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的行程，我更加會(huì)用努力工作，來(lái)贏得尊嚴(yán)和價(jià)值!
俗話說(shuō)“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環(huán)境造就好的人才”，你看那以博物館式風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)的特色賣場(chǎng);你看那嚴(yán)謹(jǐn)又不失樂(lè)趣的綜合辦公區(qū);企業(yè)為我們?cè)炀土诉@么優(yōu)美的工作生活環(huán)境。
再想一想企業(yè)輸導(dǎo)給我們的理念“學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的角度、注重培養(yǎng)年輕人”，催我們奮進(jìn)、趕我們超越，我們能不感激我們的企業(yè)!能不珍惜我們的工作!能不在乎我們的崗位嗎?!也許我們對(duì)目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個(gè)崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命。
既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺自愿地盡力把它做得最好，努力找到工作的樂(lè)趣，當(dāng)然，除非你真的不想工作。
思想不同、心態(tài)不同，心態(tài)不同、結(jié)果不同，觀念可以改變命運(yùn)。
每一個(gè)崗位就是一片充滿生命力的土地，關(guān)鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責(zé)任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會(huì)收獲事業(yè)的春天!
在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。
所以我時(shí)常提醒自己“今天對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，明天就得努力去找工作”。
一個(gè)有責(zé)任心的人，一定是一個(gè)積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。
讓我們大家都成為一個(gè)象太陽(yáng)一樣積極的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一樣消極的人，初一十五不一樣。
經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，當(dāng)我們把平凡的工作重復(fù)一千遍一萬(wàn)遍的做好，就是不平凡。
我們做不了大路，何不做一條羊腸小道;不能成為太陽(yáng)，又何防當(dāng)一顆星星，成敗不在于大小，只在于你是否已經(jīng)竭盡所能。
有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你存在，那么就不要讓自己可有可無(wú)的存在著”。
對(duì)啊!我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價(jià)值——那就做好身邊的每一件事情，無(wú)論事情的多寡與巨細(xì)，讓我們的責(zé)任心無(wú)處不在!什么叫有能力?我認(rèn)為：有責(zé)任心就有能力，沒有責(zé)任心就沒有能力!
這么多年的學(xué)習(xí)和生活，豐富了我的社會(huì)閱歷，教會(huì)了我一些人情世故，讓我深深體驗(yàn)到責(zé)任心在工作學(xué)習(xí)生活中的份量。
工作和家庭一樣，永遠(yuǎn)意味著責(zé)任，肩負(fù)起自己的責(zé)任是多么重要!因?yàn)樨?zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更卓越!只有承擔(dān)責(zé)任的生命，才叫真正的生命!
讓我們用一份責(zé)任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!把企業(yè)當(dāng)作我們的家，共同經(jīng)營(yíng)好這個(gè)大家庭吧!最后，祝愿公司領(lǐng)導(dǎo)和所有員工身體健康、萬(wàn)事如意，也祝愿我們的“家”一帆風(fēng)順!越走越好!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
大家好!
金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來(lái)了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來(lái)了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強(qiáng)大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。
領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。
同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻(xiàn)。
大家上下團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
當(dāng)然，在這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，也讓我成長(zhǎng)了，進(jìn)步了，在這里我要感謝公司給予我的這個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運(yùn)明天。
兩年前，還一臉生氣的我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚游大海之志，抱著美麗憧憬之夢(mèng)，來(lái)到鋼運(yùn)。
晃然間，我已不是當(dāng)初那個(gè)懵懂的少女。
在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運(yùn)這個(gè)大家庭的關(guān)心關(guān)愛，熱情和激情。
當(dāng)初載著我夢(mèng)想、載著我希望的那個(gè)行囊已被鋼運(yùn)這個(gè)大家庭所取代。
而我的那個(gè)行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進(jìn)的誓，誓于鋼運(yùn)共進(jìn)退的誓言。
“欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)”。
有人說(shuō)：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風(fēng)度。
這不正是對(duì)我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴(yán)，同事間相互欣賞和尊重，誠(chéng)懇相待。
這不正是體現(xiàn)了我們鋼運(yùn)人的風(fēng)度嗎?當(dāng)然，在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當(dāng)作對(duì)社會(huì)，對(duì)公司，對(duì)大家自己的一種責(zé)任，只要盡到了這份責(zé)任，這就是我們工作的極致。
激情的注入，工作的源泉，只有激情才會(huì)有極致，那樣就是我們的精進(jìn)。
不斷精進(jìn)的我們對(duì)待工作、對(duì)待感情才會(huì)不斷完善，這就是我在鋼運(yùn)這片沃土中成長(zhǎng)。
而欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)這更是我們企業(yè)文化的主旋律。
一直以來(lái)，這旋律伴我成長(zhǎng)，宛如是在伴我跳起一支激情成長(zhǎng)的舞曲。
而你們，我親愛的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當(dāng)我在舞曲中跌跌撞撞，困難無(wú)助，失敗挫折的時(shí)候，因?yàn)槟銈兊娜谌?，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因?yàn)橛辛四銈兊膬A情，讓我在困難無(wú)助時(shí)充滿前進(jìn)的動(dòng)力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激情。
也正因?yàn)榇蠹业倪@些傾情融入，讓我在工作中無(wú)不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運(yùn)這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢(shì)如虹。
“明理厚德，和衷精業(yè)” 。
明理明德，既是發(fā)揚(yáng)人身上固有的天賦能力。
公司一直以來(lái)推崇民主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。
厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。
公司以人為本，厚德待事，每隔一段時(shí)間的各類培訓(xùn)，從剛進(jìn)公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓(xùn)，讓我們?cè)诠景才诺倪@些各類培訓(xùn)中增強(qiáng)和提升了自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
每逢各個(gè)佳節(jié)，公司又會(huì)組織各類豐富的文藝晚會(huì)活動(dòng)，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來(lái)更富有激情。
相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓(xùn)時(shí)的一個(gè)片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來(lái)，踩上我的肩膀，來(lái)，踩上我手臂。
此刻，我想問(wèn)一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場(chǎng)景嗎?大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，這樣一個(gè)小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢(shì)如虹的鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓(xùn)，所有所有的豐富文體活動(dòng)中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了集體的凝聚力。
而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長(zhǎng)短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學(xué)，精一法而通萬(wàn)法，本事在身。
“矛盾存于世”。
上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。
在平時(shí)難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。
平時(shí)難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。
這時(shí)也時(shí)常會(huì)想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。
無(wú)心的過(guò)失就要用心去化解去感化。
我個(gè)人認(rèn)為人的價(jià)值是體現(xiàn)于對(duì)別人的真心，而不是金錢、美言。
同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠(chéng)。
客戶就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽(yù)，也許還可能多了朋友。
不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個(gè)很好的宣傳。
我們大家現(xiàn)在是一個(gè)集體，公司給了我們這么好的一個(gè)平臺(tái)，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時(shí)也讓我們相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。
問(wèn)題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關(guān)懷的團(tuán)隊(duì)里，我們有信心去處理好，解決好。
“團(tuán)結(jié)”也并不是一句空洞的口號(hào)，而是我們鋼軍人的決心。
所以，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
戰(zhàn)鼓聲聲，號(hào)角陣陣。
同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情。
2015年在管理界一股企業(yè)文化熱浪席卷神州，其跟風(fēng)逐流之勢(shì)如星火燎原。
一夜之間，中國(guó)企業(yè)正在進(jìn)行著一場(chǎng)轟轟烈烈的企業(yè)文化“大躍進(jìn)”，仿佛在剎那之間中國(guó)的企業(yè)已經(jīng)脫胎換骨般的成熟起來(lái)了。
當(dāng)諸多的企業(yè)與企業(yè)文化人混跡于企業(yè)文化的浪潮之中，不免是魚目混珠、泥沙俱下。
何謂企業(yè)文化?簡(jiǎn)單文字上面理解就是以文化之，文化必須被信仰，在普遍的接受和認(rèn)同的基礎(chǔ)上而逐步成為信仰，而這種信仰就是用企業(yè)之“道”，用來(lái)教育和感化員工。
實(shí)際上，絕大多數(shù)企業(yè)只是簡(jiǎn)單地停留到“文化”的層面上，而沒有注意到“企業(yè)”對(duì)于企業(yè)的重要性。
大多數(shù)的企業(yè)只注重“文化”形式，而忽略了這樣的“文化”到底還是不是企業(yè)的企業(yè)文化。
企業(yè)家不惜以重金聘請(qǐng)所謂的“企業(yè)文化”學(xué)者、專家，整出一套企業(yè)文化的東西，其實(shí)就是打著企業(yè)文化的幌子，有“文”而無(wú)“化”，甚至有的企業(yè)連起碼的文化形式都沒有，更何談以“文”來(lái)教化、感化企業(yè)的員工。
于是乎，企業(yè)文化變成了一場(chǎng)屠戮企業(yè)文化的游戲和鬧劇，企業(yè)所建設(shè)的企業(yè)文化已是面目全非，失去了企業(yè)的特色和企業(yè)文化的生命力。
那些秀才們只懂得一味按圖索驥、生搬硬套提出一套“愿景”、“使命”、“價(jià)值觀”之類的虛無(wú)的口號(hào);整理出一本本《**企業(yè)文化大綱》、《**企業(yè)公約》空泛的冊(cè)子;開展一系列“**企業(yè)公益活動(dòng)”、“**企業(yè)文化周”、“**企業(yè)運(yùn)動(dòng)會(huì)”等等之類的做秀活動(dòng)。
當(dāng)一場(chǎng)企業(yè)文化的大浪過(guò)后，便無(wú)聲無(wú)息成為企業(yè)的.“歷史文物”被塵封起來(lái)而束之高閣。
面對(duì)這樣的企業(yè)文化熱潮與冷寂，真可謂“一邊是冰山，一邊是火焰”，而作為企業(yè)文化人在這場(chǎng)“企業(yè)文化”運(yùn)動(dòng)喧囂的背后，心中更是冷暖自知。
當(dāng)我們有了理智而清醒的頭腦，認(rèn)真地反思和認(rèn)識(shí)市場(chǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)所擁有的一些深層次的事物——企業(yè)文化、品牌、企業(yè)哲學(xué)……這一切絕非一蹴而就，而必須經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和時(shí)間的積累和沉淀。
不積硅步，無(wú)以千里，企業(yè)文化絕非一日之功，企業(yè)文化必須扎根于企業(yè)當(dāng)中，一切從頭做起。
企業(yè)文化作為企業(yè)管理界新興管理學(xué)科之一，涉及到意識(shí)形態(tài)和精神范疇。
因此，企業(yè)文化特性決定了其必須從看似虛無(wú)的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
而如何將意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化執(zhí)行力的關(guān)鍵一步，就是在于企業(yè)文化怎樣才能準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播到員工當(dāng)中，并在員工中能夠引起強(qiáng)烈的反響和共鳴。
而向企業(yè)的員工講述企業(yè)的故事便是達(dá)成這一目標(biāo)的有效捷徑。
企業(yè)文化是一個(gè)個(gè)的故事構(gòu)成的。
企業(yè)的發(fā)展歷史總是由事件構(gòu)成的，而企業(yè)文化也有很多的載體，發(fā)生在企業(yè)中的故事僅僅是其中的一種，但是作為企業(yè)文化最重要的載體就是企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展歷程中的一個(gè)個(gè)感動(dòng)或觸動(dòng)人心故事構(gòu)成的。
這樣的故事不僅給每個(gè)人可以觸摸的心靈觸動(dòng)與精神震撼，同時(shí)又能起到用故事傳承文化的重要作用。
例如，我們提到了海爾的企業(yè)文化就會(huì)自然而然地想起“砸電冰箱”、“吃休克魚”等等之類的故事。
而提到了松下企業(yè)文化時(shí)，就想起了“水庫(kù)理論”等等諸如此類鮮明而生動(dòng)的故事，這足以讓我們對(duì)其企業(yè)文化有著深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
企業(yè)的歷史都有限的，縱觀企業(yè)發(fā)展史真正能夠做到百年壽命的企業(yè)也是鳳毛麟角，企業(yè)生命期最長(zhǎng)也就是百余年的歷史，因此企業(yè)要想超越自我，能夠存活得更長(zhǎng)久，就必須找到傳承企業(yè)生命的基因——企業(yè)文化。
而企業(yè)在短短幾十年中要?jiǎng)?chuàng)造出燦爛的企業(yè)文化，只能靠企業(yè)創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)個(gè)感動(dòng)或觸動(dòng)人心的故事來(lái)完成。
來(lái)自于企業(yè)日常工作當(dāng)中一個(gè)個(gè)故事并非杜撰出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的積累、挖掘出來(lái)，逐漸提升并形成了企業(yè)自成體系的理念，進(jìn)而經(jīng)過(guò)不斷地傳承與發(fā)展最終升華成為企業(yè)文化。
同時(shí)，當(dāng)企業(yè)文化經(jīng)過(guò)故事傳播之后，深入到員工的心中，并由此產(chǎn)生出更多的故事，企業(yè)文化也在不斷地傳承和提升，更適應(yīng)企業(yè)的不斷變革與發(fā)展。
相對(duì)于那些剛成立不久的企業(yè)而言，沒有歷史的企業(yè)也不會(huì)有真正的企業(yè)文化。
當(dāng)前很多企業(yè)沒有幾年的發(fā)展歷程，就開始大肆宣揚(yáng)自我的企業(yè)文化，只要看看這些企業(yè)所塑造的企業(yè)文化，幾乎都是有舶來(lái)的洋血統(tǒng)。
他們把企業(yè)文化描繪得十全十美、用天衣無(wú)縫的文章或格言刻意地渲染。
但是，我們發(fā)現(xiàn)這些口號(hào)幾乎都是一樣模式，“追求卓越”、“以人為本”、“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”之類的豪言壯語(yǔ)讓我們感到似曾相識(shí)的感覺，就是不知道這是那個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，最終經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)之后，企業(yè)家才會(huì)明白原來(lái)優(yōu)秀的企業(yè)文化理念只是別人的東西，并不能夠真正為我所用。
因此，如果沒有故事作為依托和根基，這樣的文化顯然是空洞而沒有說(shuō)服力的。
飯圈文化演講稿篇十五
大家上午好！
今天，我很榮幸代表xxxx有限公司作為"呼和浩特市最美誠(chéng)信企業(yè)"入選單位來(lái)參加這樣一個(gè)隆重的頒獎(jiǎng)儀式并作發(fā)言，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我公司的認(rèn)可、關(guān)懷和支持，給我們企業(yè)一個(gè)相互學(xué)習(xí)借鑒，營(yíng)造倡導(dǎo)誠(chéng)信發(fā)展這樣良好的經(jīng)營(yíng)發(fā)展氛圍。
人以信為本，業(yè)以信為根，誠(chéng)信守法既是企業(yè)立足的根本，也是企業(yè)能夠長(zhǎng)期生存并發(fā)展的基礎(chǔ)。匯嶸傳媒是一個(gè)年輕的企業(yè)，能夠在短短的3年里從一個(gè)傳媒工作室發(fā)展成為集品牌推廣、創(chuàng)意廣告、活動(dòng)策劃、媒體投放等多業(yè)務(wù)模塊運(yùn)營(yíng)于一體的專業(yè)傳媒公司，拿到質(zhì)城市媒體資源和項(xiàng)目，得到行業(yè)同仁們的認(rèn)可，離不開"誠(chéng)信"二字。我個(gè)人認(rèn)為，真正有眼光，有格局的企業(yè)家們，絕不會(huì)以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業(yè)做好，做大，更要把企業(yè)做長(zhǎng)久；我們今天能夠有緣匯聚于此，是誠(chéng)信之福，我們來(lái)日攜手共進(jìn)，走的也將是一條誠(chéng)信之路！
"誠(chéng)信"說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，篤行不易。就談一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗led顯示屏，在早期進(jìn)行業(yè)務(wù)推廣時(shí)，曾與一家品牌手機(jī)公司簽訂了一份廣告發(fā)布合同。由于我們從業(yè)經(jīng)驗(yàn)尚淺，對(duì)于同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)限制的相關(guān)合同條款認(rèn)識(shí)不足，按該合同約定，我們?cè)谠搹V告投放期間無(wú)法接收同類廣告業(yè)務(wù)合同的發(fā)布，累計(jì)損失客戶和業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出該筆業(yè)務(wù)帶來(lái)的收益。在面對(duì)業(yè)務(wù)損失和規(guī)范履行合約之間，我們選擇了后者。不是不心疼，但我們更注重的是匯嶸傳媒這個(gè)品牌的信譽(yù)，我們深知，不講誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的加大，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。我們相信，今天的損失，既是市場(chǎng)給我們成為傳媒人上的第一節(jié)課，讓我們認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情和激烈，也為我們打出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)男袠I(yè)口碑，你可以說(shuō)我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)不夠成熟，但你不能說(shuō)我們背信逐利，我們要打造一只專業(yè)的隊(duì)伍，更要成長(zhǎng)為一個(gè)正直誠(chéng)信的企業(yè)。
匯嶸傳媒成立至今，在呼和浩特和林格爾縣中學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)累計(jì)捐資助學(xué)10余人次，每年端午、中秋、春節(jié)堅(jiān)持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問(wèn)孤寡老人，給他們送糧油米面，陪他們過(guò)節(jié)，我們不熱衷沽名釣譽(yù)，而是想通過(guò)這樣的方式，在員工的思想里播種善良、寬容、誠(chéng)實(shí)的種子，把這種人與人之間最真誠(chéng)的情感傳播擴(kuò)散開來(lái)，讓這種精神融匯在我們的企業(yè)文化里，讓員工自覺自愿的踐行誠(chéng)信于實(shí)際的工作中，這遠(yuǎn)比空洞的說(shuō)教更能觸動(dòng)人心。從實(shí)際反饋的情況來(lái)看，也確實(shí)達(dá)到了我們所期望的效果。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。
今天在座的都是我市企業(yè)成員里的佼佼者，相信"文明誠(chéng)信"也是大家的共識(shí)，在這樣一份來(lái)之不易的榮譽(yù)面前，我們更加堅(jiān)定了誠(chéng)信發(fā)展的決心，并將以此為新的起點(diǎn)，積極地探索在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)誠(chéng)信發(fā)展的新思路，秉承"創(chuàng)新誠(chéng)信務(wù)實(shí)高效"的經(jīng)營(yíng)管理理念，抓住當(dāng)前新傳媒與傳統(tǒng)傳媒深度融合的新機(jī)遇，充分整合質(zhì)城市媒體資源，為企業(yè)與客戶互利共贏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積極發(fā)揮匯嶸傳媒作為優(yōu)秀企業(yè)公民的責(zé)任和"最美誠(chéng)信企業(yè)"成員的使命，以誠(chéng)信對(duì)待客戶，以誠(chéng)信立足社會(huì)，以誠(chéng)信謀百年發(fā)展。
建立文明誠(chéng)信守法經(jīng)營(yíng)的行業(yè)風(fēng)氣，任重而道遠(yuǎn)，不是憑一人一家之力可以達(dá)成的。今天我們?cè)谡\(chéng)信發(fā)展之路上努力邁出的一小步，他日必然匯聚成為社會(huì)誠(chéng)信發(fā)展的一大步，正如這份榮譽(yù)稱號(hào)所展示的，誠(chéng)信的企業(yè)才是最美的，這份榮譽(yù)來(lái)之不易，對(duì)我們以后的發(fā)展前進(jìn)有著巨大的推動(dòng)作用，匯嶸傳媒有決心也有實(shí)力在今后的發(fā)展過(guò)程中，將建立健全誠(chéng)信培訓(xùn)體系，強(qiáng)化公司整體管理，建立完善的誠(chéng)信對(duì)外機(jī)制，傳播誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)！
飯圈文化演講稿篇十六
孝，《說(shuō)文解字》、《辭?！穼?duì)其主要的解釋就是“善事父母”。這個(gè)解釋源自孔子《論語(yǔ).為政》。孝為德之本，與生俱來(lái)。中國(guó)古代講孝道的歷史很早。孟子曰：“堯舜之道，孝悌而已矣。”中國(guó)古書中有關(guān)孝的論述不少，《書經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮經(jīng)》中都有記述，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步形成了一部《孝經(jīng)》，后來(lái)進(jìn)一步把《孝經(jīng)》作為小學(xué)課本，其影響越來(lái)越大，講孝道的理論也日益豐富。到漢代形成了“以孝治天下”的思想和主張。
新中國(guó)成立前，中華傳統(tǒng)孝道由于受“家天下”、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)專制主義的嚴(yán)重制約，主要為宗法制度服務(wù)，其價(jià)值規(guī)定和行為界說(shuō)有許多糟粕的東西，已不適應(yīng)于新的時(shí)代特點(diǎn)，但其核心價(jià)值規(guī)定和行為界說(shuō)仍值得肯定和弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)孝道所倡導(dǎo)“善事父母”的三重境界在當(dāng)今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這三重境界就是：敬養(yǎng)，不辱，義孝。
敬養(yǎng)之孝由孔子首倡，以區(qū)別于當(dāng)時(shí)流行的“能養(yǎng)為孝”?？鬃诱f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬何以別乎?”(《論語(yǔ)?為政》)“能養(yǎng)”指的是子女對(duì)父母的物質(zhì)奉養(yǎng)，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上通行的孝道標(biāo)準(zhǔn)。孔子認(rèn)為，保證一日三餐算不上盡孝道，而是要在感情上對(duì)父母懷有由衷的愛敬之心，態(tài)度上畢恭畢敬，將內(nèi)在的敬仰之心顯諸情貌。敬仰較之能養(yǎng)提高了“養(yǎng)”的自覺性，使之由一般的親緣關(guān)系規(guī)定上升為規(guī)范化的道德情操。這即是《爾雅?釋訓(xùn)》所謂“善父母曰孝”的本義。《禮記?祭義》認(rèn)為“養(yǎng)可能也，敬為難”?？鬃釉慈胄⑼貙捔诵⒌赖膬?nèi)涵，提高了孝的踐履規(guī)格。敬養(yǎng)父母必須嚴(yán)格遵循禮的規(guī)定辦事，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”(《論語(yǔ)?為政》)。
芒，讓父母因?yàn)樽约旱淖鳛槎械叫牢?、自豪、榮光。光宗耀祖，“揚(yáng)名顯親，孝之至也”(《晉書?王祥傳》)。踐行不辱之孝，作為子女就要遵規(guī)守法，培養(yǎng)自己的良好道德行為習(xí)慣，不要因?yàn)樽约旱男袨槭垢改该尚?，給父母帶來(lái)聲譽(yù)上的恥辱，心理上的傷害?？傊?，父母生養(yǎng)了我們，給了我們生命，我們不僅要珍愛自己的生命，尤其要有所作為，讓生命閃光，這才是對(duì)父母最好的回報(bào)，最好的盡孝道。
義孝之孝(或稱大孝之孝)。曾子問(wèn)：“子從父之令，可謂孝乎?”孔子答：“是何言與?當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父?！?《孝經(jīng)?諫諍》)義孝之孝在價(jià)值選擇上提出了一個(gè)很有意思的問(wèn)題，就是人們順從父母是“有限度的”。儒家文化認(rèn)為，指導(dǎo)父子孝親關(guān)系的最高原則是道義(當(dāng)今國(guó)家法律制度)，這看起來(lái)似乎很抽象，其實(shí)道義是儒家文化崇尚的所有政治及倫理價(jià)值的凝聚，與順從父母的根本利益相一致。當(dāng)父母家長(zhǎng)個(gè)人意志與道義原則發(fā)生沖突時(shí)，義孝之孝要求人們選擇后者。荀子曾對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了詳細(xì)說(shuō)明。他說(shuō)，孝子所以不從命有三，當(dāng)服從父命則“親?！?、“親辱”和陷親于“禽獸”之時(shí)，孝子就拒絕服從，這反而合乎孝道，是忠、義和敬的表現(xiàn)。荀子的意思很清楚，在“不從命”的背后是對(duì)父母家長(zhǎng)之根本利益的積極維護(hù)。這是一種高水平的價(jià)值選擇，“從義不從父，人之大行也”(《荀子?子道》)。踐行義孝之孝，作為子女對(duì)于父母家長(zhǎng)的所作所為，如果違背國(guó)家法律制度，會(huì)對(duì)國(guó)家和人民造成損害，就不能順從、跟著干，而應(yīng)該規(guī)勸、阻止，情況嚴(yán)重時(shí)，還應(yīng)依法檢舉以保護(hù)國(guó)家和人民的利益不受損害或減少損害。春秋楚國(guó)有個(gè)名叫直躬的人，他父親偷了別人的羊，直躬揭發(fā)了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父親伏法。
臨刑時(shí)他說(shuō)：“我揭發(fā)父親偷羊，這不是忠誠(chéng)嗎?我愿代父親伏法，這不是孝順嗎?一個(gè)又忠又孝的人卻受死，那么還有什么人不該死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美國(guó)華爾街麥道夫制造的巨額市場(chǎng)證卷公司欺詐案，就是他的兩個(gè)兒子告發(fā)的。義孝之孝是孝道的最高境界。在民族大義、國(guó)家利益至上的新時(shí)代，義孝之孝是應(yīng)該倡導(dǎo)的。 孝是人類思想道德的重要基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，受到歷代中國(guó)人的高度崇尚。孝是“人倫之本”，是個(gè)人良好品德之首?！鞍偕菩橄取?。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本與起點(diǎn)。子女生下來(lái)后，最先接觸的人際關(guān)系是父母，最先從父母那里感受到人間的愛，這種愛必然培養(yǎng)并生發(fā)出子女對(duì)父母以及通過(guò)他們對(duì)人類的愛。孝的本質(zhì)是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德的本源。一個(gè)要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng)，良好的道德修養(yǎng)由孝道教化來(lái)培養(yǎng)。不教孝道，其它的品德便無(wú)從教起。孝道的傳承崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)，蘊(yùn)涵了中華傳統(tǒng)倫理的基本精神，促進(jìn)了良風(fēng)美俗的形成。
孝是重要的社會(huì)責(zé)任。 “愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。我國(guó)古代，“孝”的教育發(fā)揮了重要的連接作用，在古人心目中，十分重視承前啟后的責(zé)任和生命的整體性與連貫性，道德、宇宙、人生是一個(gè)一脈相承、物我契合的統(tǒng)一體系。在古人祖孫數(shù)代的那根生命的鏈條里，首尾呼應(yīng)，家族各代人之間和社會(huì)各種人之間都保持著密切的聯(lián)系。家庭是社會(huì)的基本單位，孝道是家庭團(tuán)結(jié)和美，社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和條件。恪守孝道，就是對(duì)社會(huì)盡責(zé)。
孝是一種崇高的愛心和善行。這種崇高的愛心和善行，深層次地把家庭、社會(huì)、集體、國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，由此形成孝與忠的'有機(jī)統(tǒng)一。其現(xiàn)實(shí)意義就是在家熱愛父母，孝親敬長(zhǎng)，家庭和睦;在崗愛崗敬業(yè)，恪盡職守，奉公守法;在國(guó)愛國(guó)愛民，為國(guó)效忠，孝忠不能兩全的時(shí)候，忠先于孝。
新時(shí)期我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝順父母，敬親尊長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友善，家庭和睦。
孝順父母。當(dāng)今我國(guó)已逐步進(jìn)入民主、法治的時(shí)代，我們孝敬父母，不僅要為父母生存、生活提供足夠物質(zhì)保障，尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關(guān)懷。這就要求我們應(yīng)經(jīng)常了解父母生存、生活的物質(zhì)需要，盡其所能予以保障，多為父母提供生產(chǎn)、生活的勞動(dòng)服務(wù);對(duì)待父母的態(tài)度要尊敬、親切、和藹，經(jīng)常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母，進(jìn)門要給父母以問(wèn)候;當(dāng)父母外出時(shí)，子女應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習(xí)慣，起居有度，作息有序;當(dāng)父母勞累時(shí)，子女應(yīng)主動(dòng)幫助父母或請(qǐng)父母休息一下;當(dāng)父母有病時(shí)，子女應(yīng)該主動(dòng)照顧父母，多說(shuō)寬慰話，替他們接待客人等;只要不違背法律法規(guī)和社會(huì)公德，子女應(yīng)順從父母，聽從父母教導(dǎo)，讓父母寬心、快樂(lè)，有不同意見，可作說(shuō)明，保留意見，不可以生硬的態(tài)度頂撞父母。
敬親尊長(zhǎng)。家庭成員尤其是小字輩，在家庭生活乃至社會(huì)交往中，要懂得親緣關(guān)系，知道對(duì)親人的稱呼，熱愛親人，尊敬長(zhǎng)輩、長(zhǎng)者和老人。
團(tuán)結(jié)友善。在家庭生活中，兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間，要相互關(guān)心，相互愛護(hù)，善良相處，寬厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關(guān)系。家庭成員之間在人格上一律平等，父母家長(zhǎng)要克服父權(quán)專制的思想，家庭事務(wù)確定要民主，家庭成員之間要團(tuán)結(jié)和睦、和諧共處，建立長(zhǎng)幼有序、生活有規(guī)的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，聽取他們的意見，尊重他們的合理愿望，同時(shí)，家庭又是一個(gè)整體，不能各自為政，父母是家庭生活的供養(yǎng)者，有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，自然應(yīng)該成為家庭的核心和主事人。子女應(yīng)該在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。不要讓子女成為“小太陽(yáng)”和以我為中心的“小霸王”，家長(zhǎng)變成圍著孩子轉(zhuǎn)的“月亮”，這不利于培養(yǎng)子女孝敬父母的好習(xí)慣了。
飯圈文化演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來(lái)的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥?，激起我們的好奇心，使我們?cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說(shuō)：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來(lái)了，國(guó)與國(guó)之間的交流也越來(lái)越頻繁，而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來(lái)的，多過(guò)過(guò)西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說(shuō)：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說(shuō)：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來(lái)。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過(guò)如今的發(fā)展是靠什么來(lái)的?
據(jù)報(bào)道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來(lái)，此時(shí)正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過(guò)去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來(lái)尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來(lái)尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝，精神長(zhǎng)存，這就是中國(guó)的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化永駐心間，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化!
飯圈文化演講稿篇十八
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說(shuō)：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說(shuō)：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂(lè)可以滋潤(rùn)我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺(tái)階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長(zhǎng)廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長(zhǎng)、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。同學(xué)，你去過(guò)我們的圖書館嗎?你欣賞過(guò)我們的集萃館嗎?你上過(guò)我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤(rùn)了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長(zhǎng)樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長(zhǎng)、老師對(duì)我們少年學(xué)子的殷切希望。對(duì)我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰(shuí)”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語(yǔ)》?？鬃颖?yè)P(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！鳖伝夭贿w怒、不貳過(guò)，情操高尚，不計(jì)較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識(shí)，是一個(gè)難得的好學(xué)生。“舍我其誰(shuí)”出自亞圣孟子。孟子生長(zhǎng)亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說(shuō)：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰(shuí)”連在一起，就是告誡我們?cè)谏钌弦蜆?biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請(qǐng)銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)?!讓我們因?yàn)槭侨嗣裰袑W(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們?cè)谶@一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長(zhǎng)吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十九
在當(dāng)代社會(huì)，飯圈文化正在成為一種新的文化現(xiàn)象。飯圈文化指的是圍繞某個(gè)或某些偶像形成的一種特定的粉絲文化。作為一個(gè)長(zhǎng)期關(guān)注和參與飯圈文化的人，我深刻體會(huì)到飯圈文化的美妙與意義。飯圈文化不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種情感的表達(dá)和建立社交關(guān)系的方式。以下是我對(duì)飯圈文化的心得體會(huì)，分享給大家。
第一段：飯圈文化的背景和意義。
飯圈文化源于對(duì)偶像的熱愛和追捧。偶像的出現(xiàn)帶給人們無(wú)盡的夢(mèng)想和希望，而飯圈文化則是這種情感需求的一種實(shí)踐。與以往的粉絲不同，飯圈粉絲更加熱衷于組織和分享，形成了一個(gè)獨(dú)特的飯圈文化生態(tài)圈。通過(guò)這種方式，粉絲們能夠更好地表達(dá)自己的喜愛之情，同時(shí)也在社交中找到歸屬感和認(rèn)同感。飯圈文化不僅是一種消遣娛樂(lè)，更是一種情感的發(fā)泄和認(rèn)同的輔助工具。
第二段：飯圈文化的打造和維護(hù)。
飯圈文化的形成和維護(hù)需要一群精英粉絲的共同努力。他們負(fù)責(zé)整理和發(fā)布偶像的相關(guān)信息，制作海報(bào)和宣傳素材，組織和參與各種線上線下的活動(dòng)。他們利用各種社交媒體和平臺(tái)，與其他粉絲進(jìn)行交流和互動(dòng)，分享自己的喜悅和熱情。飯圈文化的打造需要一定的組織紀(jì)律和資源投入，但在這個(gè)過(guò)程中，粉絲們也從中收獲到了友情、成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
飯圈文化的興起不僅是偶像粉絲的集體行為，更是一種社交關(guān)系的建立方式。在飯圈中，粉絲們通過(guò)共同喜歡的偶像建立了一個(gè)相互認(rèn)同和支持的社群。他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中相互幫助和配合，形成了一種深厚的友情。飯圈文化也為粉絲們提供了一種展示自我的方式，通過(guò)展示自己的才藝和貢獻(xiàn)，獲得其他粉絲的認(rèn)可和尊重。通過(guò)共同的追星經(jīng)歷，粉絲們之間建立了一種深厚的情感紐帶，成為了彼此人生中不能或缺的一部分。
第四段：飯圈文化的負(fù)面和正面影響。
飯圈文化作為一種新的文化現(xiàn)象，也不可避免地存在一些負(fù)面影響。例如，一些粉絲過(guò)度追星而忽略了現(xiàn)實(shí)生活，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和工作的困難。還有一些粉絲會(huì)盲目攻擊其他粉絲，形成仇恨和對(duì)立。然而，我們也不能忽視飯圈文化帶來(lái)的積極影響。飯圈文化讓粉絲們結(jié)交到了志同道合的朋友，提高了自我價(jià)值和社交能力。在飯圈中，粉絲們能夠釋放壓力、尋找自我，找到生活的樂(lè)趣和意義。
第五段：對(duì)飯圈文化的反思和展望。
面對(duì)飯圈文化的復(fù)雜性，我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的肯定或否定。飯圈文化既可以成為一種有益的情感陶冶和社交方式，也可能成為一種追求名利和盲目投入的“洪水猛獸”。在進(jìn)一步發(fā)展飯圈文化的同時(shí)，我們應(yīng)該審視其中的問(wèn)題，并加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，讓更多的粉絲明辨是非，從中獲得更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也期待飯圈文化未來(lái)能夠更好地為粉絲們提供一個(gè)健康、積極的粉絲文化生態(tài)圈。
飯圈文化是一種青春和熱情的體現(xiàn)，是粉絲們對(duì)偶像的喜愛和致敬。通過(guò)參與飯圈文化，人們可以體驗(yàn)到無(wú)盡的快樂(lè)和樂(lè)趣，結(jié)交到志同道合的朋友，發(fā)現(xiàn)自我和生活的意義。面對(duì)飯圈文化的美好與困惑，我們需要客觀地看待它，從中找到屬于自己的價(jià)值和快樂(lè)。