在學(xué)習(xí)和工作生活中，總結(jié)是一種很重要的工具，可以幫助我們反思和改進(jìn)。寫一篇完美的總結(jié)，要善于運(yùn)用提問的方式引導(dǎo)讀者思考。建立積極向上的人際關(guān)系網(wǎng)可以為個(gè)人發(fā)展帶來更多機(jī)會(huì)。
本科教學(xué)方法論論文篇一
摘要:新課程要求學(xué)生的主觀能動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)以致用，并部分學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打基礎(chǔ)。
雖然近些年來，高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方法在教育工作者的引導(dǎo)下已經(jīng)改善很多，但仍存在著一些問題。
本文筆者將通過對(duì)比高中數(shù)學(xué)和初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，分析影響高中數(shù)學(xué)教學(xué)的因素，并從高中數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和如何將初高中數(shù)學(xué)接軌，進(jìn)而對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行研究。
引言。
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，倡導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的主體。
教師在教學(xué)中不再是以成績(jī)高低為導(dǎo)向，而是以學(xué)生的實(shí)際能動(dòng)性為目標(biāo)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過教師和學(xué)生的共同努力使學(xué)生的知識(shí)技能和思想品德同時(shí)提高，全方面的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1影響高中數(shù)學(xué)教學(xué)的因素。
1.1教材內(nèi)容跨度。
與初中數(shù)學(xué)相比，高中數(shù)學(xué)的涉及面更廣，內(nèi)容豐富。
高中數(shù)學(xué)和實(shí)際的聯(lián)系更加緊密，教材內(nèi)容由初中數(shù)學(xué)單一簡(jiǎn)單化向復(fù)雜全面化邁進(jìn)。
很多學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)很難適應(yīng)思維方式和知識(shí)面的變化。
例如:高中數(shù)學(xué)概率一章，直接將數(shù)學(xué)和生活中所有事件發(fā)生的可能性相結(jié)合。
學(xué)生通過題目給出的一些條件，計(jì)算出該事件發(fā)生的比率。
這和初中簡(jiǎn)單的邏輯運(yùn)算完全不一樣，高中數(shù)學(xué)同時(shí)考察學(xué)生知識(shí)面和思維的全面性。
1.2環(huán)境因素。
環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。
良好的學(xué)習(xí)氛圍可以為學(xué)生提供一個(gè)積極樂觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。
高中和初中的學(xué)習(xí)環(huán)境完全不同，除了教師的要求之外，學(xué)生的主觀能動(dòng)性才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
如果學(xué)習(xí)的環(huán)境相對(duì)開放，每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的思維方式解決問題。
大家相互探討，相互進(jìn)步，這樣的環(huán)境對(duì)高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)顯然起著積極的作用。
1.3教師素質(zhì)的影響。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師本身的知識(shí)素養(yǎng)和人格魅力都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。
高中生的思想尚在成長(zhǎng)當(dāng)中，很容易受到周圍人的影響。
教師的行為應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣，教師本身對(duì)知識(shí)的理解程度和個(gè)人的價(jià)值觀都會(huì)直接影響學(xué)生的思想發(fā)展方向。
初中數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單單一，教師在課堂上有著充足的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和檢測(cè)，因此，知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)會(huì)得到鞏固。
高中數(shù)學(xué)知識(shí)面廣，知識(shí)靈活性強(qiáng)，課堂知識(shí)容量大、時(shí)間有限，知識(shí)內(nèi)容豐富，教師進(jìn)度相對(duì)較快，所以學(xué)生剛學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)時(shí)會(huì)感到吃力。
1.5學(xué)習(xí)方法的差異。
高中生的心理在慢慢的成熟，對(duì)待問題和處理問題的方式也在成熟。
由于高中生和初中生的心理成熟度不同，教學(xué)從以前的督促變成了自主學(xué)習(xí)。
1.6其他因素。
除了上面的幾個(gè)因素之外，高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法還和學(xué)生個(gè)人的情商和智商有關(guān)。
學(xué)生對(duì)問題理解能力的快慢和自身的心理素質(zhì)都會(huì)影響學(xué)習(xí)進(jìn)度的快慢。
2新課改中高中數(shù)學(xué)教學(xué)的具體措施。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
教師是傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的主體，主要采取單方面灌輸知識(shí)模式。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和實(shí)踐。
高中數(shù)學(xué)相對(duì)枯燥，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
這時(shí)教師就要依照新課改要求以學(xué)生為教學(xué)的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)實(shí)際教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生自主思考能力，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
樂而好學(xué)，興趣是學(xué)習(xí)的老師，因此在主動(dòng)探索的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題。
2.2創(chuàng)新教學(xué)模式。
在新課改中，教師的課堂氛圍和教學(xué)模式都會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
因此，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式。
如:教師建立興趣小組。
針對(duì)同一個(gè)問題，讓學(xué)生們根據(jù)自己的方法進(jìn)行解題。
小組成員參考其他成員的解題習(xí)慣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，消化知識(shí)。
比如:概率這類題目，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中對(duì)概率并沒有一個(gè)概念。
這時(shí)教師可以將概率放在實(shí)際當(dāng)中，展現(xiàn)概率題目在課堂教學(xué)中如何應(yīng)用，給學(xué)生一個(gè)真切的模型，讓學(xué)生更快掌握概率。
2.3借助多媒體，提升興趣。
近幾年，在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，教師在教學(xué)的過程當(dāng)運(yùn)用多媒體，可以將抽象和邏輯性強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、形象化和生動(dòng)化。
比如:在立體幾何教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可以針對(duì)立體幾何的特點(diǎn)，在多媒體教學(xué)設(shè)備上展示如何運(yùn)用向量解決立體幾何類的題目。
還有解析幾何題目，教師通過多媒體對(duì)x軸和y軸的變化，讓學(xué)生理解隨著變量的變化，幾何圖形如何變化。
多媒體教學(xué)不僅可以提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能夠減少教師的板書時(shí)間，讓學(xué)生在短時(shí)間掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，有效提高學(xué)習(xí)效率。
2.4綜合能力的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)不能脫離其他學(xué)科而單獨(dú)存在。
數(shù)學(xué)題目的理解是依靠語文理解能力和邏輯思維能力。
新課改的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，不能讓學(xué)生有偏科嚴(yán)重的情況出現(xiàn)。
綜合能力的培養(yǎng)不僅需要學(xué)生的配合，更需要教師具備較高的個(gè)人能力和知識(shí)素養(yǎng)。
3結(jié)束語:。
總之，在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要掌握基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還要掌握一些思維方法，要充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教師作為新課改下的指導(dǎo)者，必須注重教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講解，通過建立興趣小組，讓學(xué)生了解不同的解題方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)成績(jī)。
參考文獻(xiàn):。
作者:韓震單位:曲阜師范大學(xué)。
本科教學(xué)方法論論文篇二
對(duì)于一門學(xué)科的理論基礎(chǔ)的探討，已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)學(xué)科研究的一個(gè)重要話題，然而，由于學(xué)科性質(zhì)和研究者的視角不同，導(dǎo)致多數(shù)研究常常局限于將本問題轉(zhuǎn)換為研究本學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系，從而使得對(duì)本問題的研究出現(xiàn)無法表面化與膚淺化。教學(xué)論作為社會(huì)學(xué)科之一，同樣也面臨相同的問題。解決這一問題的唯一出路就是從問題本身出發(fā)，透過對(duì)理論基礎(chǔ)的內(nèi)涵分析，嘗試提出理論基礎(chǔ)的核心與實(shí)質(zhì)。
一、基礎(chǔ)理論與理論基礎(chǔ)。
要分析何為理論基礎(chǔ)，則應(yīng)明了幾個(gè)相關(guān)且容易混淆的概念：
第一，基礎(chǔ)理論。所謂“基礎(chǔ)理論”，一般可以認(rèn)為是最能代表和體現(xiàn)這門學(xué)科特點(diǎn)的理論。從學(xué)科理論發(fā)展的歷史看，基礎(chǔ)理論是一般發(fā)端于本學(xué)科且與本學(xué)科的研究問題直接相關(guān)的理論，也是在本學(xué)科實(shí)踐中通過總結(jié)、概括而形成的理論。正如劉永富所說：“一門學(xué)問的基礎(chǔ)理論是最能代表、最能體現(xiàn)這門學(xué)問的特點(diǎn)的部分。它研究自己特有的問題，提供獨(dú)立于其他學(xué)問、與其他學(xué)問不相交叉的研究成果。例如，哲學(xué)基礎(chǔ)理論或理論哲學(xué)所研究的一切內(nèi)容都是哲學(xué)作為與其他學(xué)問不同的一門學(xué)問所特有的，是自己決定的，不必涉及、不必針對(duì)任何其他學(xué)科、其他領(lǐng)域?！痹谶@里，劉永富將“哲學(xué)的基礎(chǔ)理論”與“理論哲學(xué)”看作是同義語，實(shí)際上意味著對(duì)一門學(xué)科基礎(chǔ)理論的理論性的強(qiáng)調(diào)，這也就提出了基礎(chǔ)理論的理論性的問題。即所謂基礎(chǔ)理論，必須是“基礎(chǔ)的”理論，而非是“應(yīng)用”或“技術(shù)”理論，換言之，基礎(chǔ)理論是相對(duì)于“應(yīng)用理論”和“技術(shù)理論”的理論。如果將這種理解應(yīng)用于教學(xué)論研究，則可以認(rèn)為，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)是教學(xué)論中能解釋、說明這門學(xué)科中最為基本的范疇的理論及其體系。更為簡(jiǎn)單地看，所謂教學(xué)論基礎(chǔ)理論，首先是將教學(xué)論中最為基本的概念、范疇加以明晰，并由這些概念、范疇所構(gòu)成的一套能解釋、說明教學(xué)的理論及其體系。究竟哪些概念、范疇是教學(xué)論中最為基本的，應(yīng)用這些概念、范疇所能解釋的教學(xué)現(xiàn)象的可能性與局限性究竟怎樣等問題的探究，則成為不可回避的首要問題。從教學(xué)論這一學(xué)科視角看，基礎(chǔ)理論是源于本學(xué)科且用本學(xué)科的話語方式和立場(chǎng)，通過對(duì)教學(xué)這一現(xiàn)象的解釋與描述而獲得的理論。
第二。理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)則是“基礎(chǔ)理論”的“指導(dǎo)思想”、“行動(dòng)指南”、“指導(dǎo)原則”、“哲學(xué)論據(jù)”或者可以稱作“理論的理論”。有教育學(xué)者認(rèn)為，教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是指“為教育提供知識(shí)準(zhǔn)備、價(jià)值取向論證基礎(chǔ)和方法論具有基礎(chǔ)性和普遍指導(dǎo)作用的理論”。而判斷一門學(xué)科知識(shí)能否成為這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)，則主要是以這些知識(shí)是否具有本門學(xué)科的自身理論品格，即“教育學(xué)研究如果在忘卻自身特點(diǎn)的情況下，盲目追求這些外在的標(biāo)準(zhǔn)，必然會(huì)在不能成功之處責(zé)備自己的失敗，而在自己能成功之處卻真正失敗了”。顯然，在探究教學(xué)論的理論基礎(chǔ)時(shí)，這種對(duì)本學(xué)科品性的強(qiáng)調(diào)對(duì)于這一問題的研究具有重要的意義，但是，在教學(xué)論研究中，對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，已經(jīng)出現(xiàn)了一種轉(zhuǎn)換，即教學(xué)論的基礎(chǔ)理論是屬于教學(xué)論本身的理論，而教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，則是關(guān)注支撐教學(xué)的所有理論的其他理論。換言之。教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是特指其他學(xué)科的知識(shí)(或理論)，由于這些理論能解釋與說明教學(xué)問題(或現(xiàn)象)，因此，可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。問題的轉(zhuǎn)換使得研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化為：哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)、為什么需要這些學(xué)科作為自身的基礎(chǔ)以及究竟從其他學(xué)科中吸收什么等問題。
基礎(chǔ)理論與理論基礎(chǔ)的劃分，對(duì)于我們深入探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題具有重要的作用，主要是因?yàn)樵诒姸嗟膶?duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究中，由于沒有對(duì)這兩個(gè)概念加以區(qū)分，導(dǎo)致至少在哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的基礎(chǔ)理論學(xué)科上出現(xiàn)過多的學(xué)科，也必然導(dǎo)致由于教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科過多而無法開展正常研究。
近年來，教學(xué)論研究的一個(gè)核心命題也是多數(shù)研究者關(guān)注的問題是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題，但是，從教學(xué)論相關(guān)著作看，對(duì)這一問題的研究幾乎都局限于教學(xué)論和相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系的探討，多數(shù)研究大致存在這樣的研究假設(shè)：由于教學(xué)論作為一種理論形態(tài)，其研究的問題雖然千差萬別，但能支撐這些理論的知識(shí)常常源于與教學(xué)論研究問題相關(guān)的學(xué)科，由于這些知識(shí)能夠解釋或支撐教學(xué)理論中的相關(guān)觀點(diǎn)(或思想)，因此，他們就成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。在這種假設(shè)之下，教學(xué)論開始了對(duì)這一問題的研究。
但是，如何開展對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，則需要我們做如下思考：
首先，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是源于外還是源于內(nèi)，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是源于教學(xué)論本學(xué)科之外還是源于本學(xué)科之內(nèi)。前文中已提出，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)如果源于本學(xué)科之內(nèi)，則可以將其看作是本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，換言之，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論主要是由教學(xué)的最為基本的相關(guān)概念的解釋、分析而形成的理論，這些理論既構(gòu)成教學(xué)論最為基本的理論形態(tài)，也成為對(duì)教學(xué)論研究的最為基本的形態(tài)。如果這一假設(shè)可以成立，那么，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)就必然是源于外的，即所謂教學(xué)論的理論基礎(chǔ)主要是能支撐或能從某一視角解釋教學(xué)理論的理論，這些理論是屬于其他學(xué)科的理論。問題是如何判定教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的學(xué)科來源，一般而言，可以從理論首創(chuàng)于何種學(xué)科、首創(chuàng)者是哪一學(xué)科的代表人物以及這一理論的運(yùn)用范圍等幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來判定。
其次，哪些學(xué)科的理論可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。教學(xué)論雖然以教學(xué)作為自己的研究對(duì)象，但是，其學(xué)科層面的分析則可以看到教學(xué)涉及多種因素且由于教學(xué)(乃至教育)都以人及其所處的背景、作用的方式為研究對(duì)象，因此，能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科就不僅僅局限于教育學(xué)本身。正如有學(xué)者認(rèn)為：“教學(xué)論是以人為研究對(duì)象的學(xué)科，它要科學(xué)有效地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，就必須建立在對(duì)人的本性、人的發(fā)展、人的學(xué)習(xí)方式以及人對(duì)社會(huì)影響的反應(yīng)所構(gòu)成的世界的.正確理解之上，這已為教學(xué)論的歷史發(fā)展所證明?？梢哉f，以人為研究對(duì)象的一切經(jīng)驗(yàn)科學(xué)所提供的已經(jīng)得以確認(rèn)的知識(shí)成果是教學(xué)論建立與發(fā)展的當(dāng)然前提。”教學(xué)論的研究對(duì)象本身涉及多種因素，而這些因素顯然并非僅僅是教學(xué)論的研究對(duì)象，因此，其他學(xué)科的研究成果運(yùn)用于解釋說明教學(xué)問題就成為可能；同時(shí)，每一學(xué)科都有著自己的研究方式和研究思路，在其研究的歷史發(fā)展中會(huì)形成自身的理論體系，這些理論也可以從一個(gè)側(cè)面提供分析與解釋教學(xué)問題的新的方法，從而形成教學(xué)論研究的新的途徑和新的研究范式；再次，也有論者以這樣的論證方式提出教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題，如“教學(xué)是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”或“教學(xué)是一種人類的特殊現(xiàn)象”等等，以此說明教學(xué)論的研究就需要從社會(huì)學(xué)中尋求理論依據(jù)，問題是，所謂“教學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象”作為一個(gè)命題，僅僅表明教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)屬性或?qū)ι鐣?huì)需求的反映，但教學(xué)現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象是原本固有的歸屬差異，決定著這些學(xué)科對(duì)教學(xué)論研究的意義的有限性，即它們(其他學(xué)科的理論)充其量提供的是關(guān)于“人”、“社會(huì)”、“文化”等的事實(shí)材料或觀念，而不直接為教學(xué)論中的核心概念或命題如“教學(xué)的構(gòu)成”、“教學(xué)過程”、“教學(xué)方法”等提供事實(shí)材料或觀念。
第三，是否與“教學(xué)”這一現(xiàn)象及相關(guān)的要素相關(guān)聯(lián)的學(xué)科都可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。這就是能成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科的資格問題。從我國對(duì)這一問題的研究看，往往是只要某一學(xué)科的某一理論在解釋教學(xué)問題時(shí)似乎具有某種合理性，且在教學(xué)論研究得到大量的應(yīng)用，這一理論及其所屬學(xué)科就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)或基礎(chǔ)理論學(xué)科。其結(jié)果是對(duì)教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科成為一個(gè)龐雜的群，且有愈來愈多的趨勢(shì)，任何與教學(xué)有著聯(lián)系的學(xué)科都被教學(xué)論研究者看作是教學(xué)論的基礎(chǔ)學(xué)科。當(dāng)然，我們也可以看到另一現(xiàn)象，教學(xué)論在以其他學(xué)科作為自身的理論基礎(chǔ)時(shí)，對(duì)諸如哲學(xué)、心理學(xué)理論的過度依賴，如馬克思主義認(rèn)識(shí)論成為自1949年后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國教學(xué)論研究的唯一的理論基礎(chǔ)，用馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究中的任何語錄幾乎都可以成為教學(xué)論研究的唯一正確的結(jié)論，直至目前，馬克思主義認(rèn)識(shí)論仍然是我國教學(xué)論研究的重要的理論基礎(chǔ)；再如心理學(xué)作為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，這已是自赫爾巴特以來公認(rèn)的，但可以看到，心理學(xué)的每一次進(jìn)步或出現(xiàn)一種新的理論，都在教學(xué)論研究中得到廣泛的應(yīng)用，正如建構(gòu)主義心理學(xué)的出現(xiàn)，導(dǎo)致從理論研究看，似乎不提建構(gòu)主義，就表明自己的研究落后于時(shí)代，于是建構(gòu)主義成為當(dāng)今教學(xué)理論研究的核心詞；再從實(shí)踐工作者看，一些人對(duì)于建構(gòu)主義并未有深入的研究，但在其研究成果的表述上，卻常常以建構(gòu)主義的相關(guān)語言或名詞“武裝”自己。從我國現(xiàn)有的研究看，一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)是，哲學(xué)、心理學(xué)的研究成果已經(jīng)成為教學(xué)論研究的潛在基礎(chǔ)學(xué)科，而社會(huì)學(xué)等一些新的學(xué)科成為顯基礎(chǔ)學(xué)科。
第四。如何以其他學(xué)科的理論作為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。教學(xué)論需要其他學(xué)科作為自身的理論基礎(chǔ)，這已為廣大學(xué)者所認(rèn)同，但其他學(xué)科在教學(xué)論研究中究竟起到何種作用，則是當(dāng)前教學(xué)論研究的一個(gè)焦點(diǎn)。一般而言，教學(xué)論從其他學(xué)科中尋求理論基礎(chǔ)有兩種基本的做法：其一為將其他學(xué)科的理論作為自己的理論支撐，即其他學(xué)科的理論成為教學(xué)論研究的“理論依據(jù)”，其目的在于在構(gòu)建教學(xué)論新的理論體系或解釋一些新的現(xiàn)象時(shí)，能從其他學(xué)科已經(jīng)證明是合理的理論體系中找尋教學(xué)論的新的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而使得教學(xué)論的研究有著與以往研究迥異的研究思路與方法，這種認(rèn)識(shí)的典型表現(xiàn)形式是：將其他學(xué)科的理論原封不動(dòng)地加以介紹，或生搬硬套地將其中與教學(xué)有著某種聯(lián)系的論述加以分析，以此證明教學(xué)論研究的某一命題似乎是不證自明的，因?yàn)槠渌麑W(xué)科已經(jīng)獲得了足夠說明其合理性的證據(jù)；其二是從其他學(xué)科的研究中引用一些語錄，將其他學(xué)科的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)論研究的“材料庫”，隨意從其他學(xué)科借鑒對(duì)自己研究有益的成果，其結(jié)果是無論表現(xiàn)形式、研究方法還是研究成果的表述都不倫不類；其三是從現(xiàn)有的教學(xué)論的研究中，出現(xiàn)諸如某某現(xiàn)象的某某學(xué)科基礎(chǔ)或某某現(xiàn)象的理論基礎(chǔ)，其直接的做法是完全將其他學(xué)科比如社會(huì)學(xué)的理論流派(結(jié)構(gòu)功能主義、沖突理論、新社會(huì)學(xué)等)無一遺漏地加以介紹，而不顧自己研究對(duì)象的特殊性，其結(jié)果必然是形成難以調(diào)和的“兩張皮”，即其他學(xué)科的理論根本談不上能對(duì)自己所要研究的現(xiàn)象提供合理的解釋路徑與方法。解決這一問題的出路應(yīng)當(dāng)是首先兼顧教學(xué)論本身的學(xué)科特點(diǎn)，將教學(xué)論中的一些基本的概念或命題加以澄清與羅列之后，從其他學(xué)科對(duì)這些概念、命題的解釋中獲得新的理解。
綜上，探究教學(xué)論的理論基礎(chǔ)顯然不應(yīng)當(dāng)只是局限于教學(xué)論這一學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系的探究，更不能局限于哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的研究。問題的關(guān)鍵在于，由于學(xué)科研究的差異，從其他學(xué)科引用某種理論的合理性如何，如果不對(duì)這一問題加以澄清，則教學(xué)論難免不被其他學(xué)科“占領(lǐng)”。
三、教學(xué)論的理論基礎(chǔ)：未來走向。
基于以上認(rèn)識(shí)，對(duì)于教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的研究需要從如下方面進(jìn)行分析：
(一)建立最低限度的理論共識(shí)。
在教學(xué)論的研究中，概念的不統(tǒng)一、用語的混亂一直伴隨著我國教學(xué)論研究的始終，也困擾著教學(xué)理論的發(fā)展，更為重要的是，由于一直以來我國教學(xué)論研究缺乏最低限度的理論共識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)論研究在基礎(chǔ)理論上爭(zhēng)論不斷，也制約著教學(xué)論研究的未來發(fā)展前景。在探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)時(shí)，首先需要明了教學(xué)論的基礎(chǔ)理論，這是因?yàn)椋虒W(xué)論的基礎(chǔ)理論作為教學(xué)論理論的核心，支撐并決定著教學(xué)論的發(fā)展，但是如果教學(xué)論的基礎(chǔ)理論究竟是哪些尚缺乏共識(shí)，則根本無法探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，基于這樣的認(rèn)識(shí)，建立最低限度的教學(xué)論理論共識(shí)就成為必然。
所謂教學(xué)論最低限度的理論共識(shí)，是指教學(xué)論理論中的最為核心的基本概念與原理，這些概念與原理支撐并決定著教學(xué)論的基礎(chǔ)研究，也構(gòu)成教學(xué)論的基礎(chǔ)理論及其體系。自解放以來，由于受到前蘇聯(lián)教學(xué)論的影響，教學(xué)論已經(jīng)形成了一個(gè)基本體系，即包括教學(xué)目的、教學(xué)過程原理、教學(xué)方法手段、教學(xué)原則、教學(xué)組織形式與教學(xué)評(píng)價(jià)等，這種理論體系似乎已經(jīng)成為一種共識(shí)而延續(xù)多年，但“這種理論體系的不足在于它缺乏內(nèi)在一致性，從教學(xué)原理原則到施教體系缺乏內(nèi)在一致；對(duì)教學(xué)過程的認(rèn)識(shí)的具體化程度不夠，因而對(duì)實(shí)踐缺乏針對(duì)性和可操作性”。針對(duì)教學(xué)論體系結(jié)構(gòu)中的問題，也有研究者從教學(xué)論與其他學(xué)科之間的關(guān)系上提出教學(xué)論應(yīng)當(dāng)注重分化與綜合研究，既需要通過其他學(xué)科的研究范式的介入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)論的深化，也需要對(duì)教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的通盤評(píng)價(jià)與分析，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識(shí)在教學(xué)論之下的綜合研究；也有學(xué)者從理論體系的視角提出我國教學(xué)論的理論體系屬于實(shí)踐規(guī)范體系，但描述規(guī)范體系和詮釋規(guī)范體系顯得發(fā)展不足。總之，對(duì)于我國教學(xué)論的理論體系的批判，由于研究者研究視角的差異及所持有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不同，導(dǎo)致對(duì)這種基礎(chǔ)理論的未來發(fā)展出現(xiàn)了多樣的結(jié)論。但如果僅僅只有批判，則必然導(dǎo)致教學(xué)論失去發(fā)展的方向。
對(duì)教學(xué)理論的基礎(chǔ)范疇和原理的界定，首先應(yīng)當(dāng)從其在整個(gè)教學(xué)論的理論體系中的地位人手，因?yàn)樽畹拖薅鹊慕虒W(xué)論的理論共識(shí)至少存在如下四項(xiàng)基本功能：一是指導(dǎo)功能。能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)教學(xué)世界的制度與學(xué)理進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而科學(xué)地指導(dǎo)我國教學(xué)制度建設(shè)與理論體系的建構(gòu)，以減少其盲目性，促使其沿著合乎基本規(guī)律的方向和理想目標(biāo)健康發(fā)展；二是整合功能。最低限度的理論共識(shí)意味著這些基礎(chǔ)的教學(xué)理論貫穿于教學(xué)具體理論、規(guī)范與制度的始終，從而促使整個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系趨于和諧、有序和統(tǒng)一；三是闡釋功能。能夠?qū)ξ覈虒W(xué)的概念與范圍、目標(biāo)與手段、內(nèi)容與形式等做出比較確當(dāng)?shù)年U釋，從而建立起教學(xué)的基本理論體系；四是修復(fù)功能。以足夠的開放性和兼容性，通過不斷地自我修復(fù)滿足時(shí)代發(fā)展及社會(huì)變遷的需求。根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí)，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)目的論、教學(xué)過程原理、教學(xué)方法和手段、教學(xué)原則、教學(xué)組織形式等，這一基礎(chǔ)理論體系與我國幾十年來所形成的傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，而20世紀(jì)80年代隨著西方教學(xué)理論的引人及其對(duì)我國教學(xué)論研究的影響，一些新的教學(xué)理論如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式、教學(xué)策略等理論，則可以看作是關(guān)于教學(xué)手段、原則、方法和組織形式等的理論。
(二)確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
教學(xué)論的理論基礎(chǔ)就表現(xiàn)形態(tài)看，既可以表現(xiàn)為學(xué)科形態(tài)，也可以表現(xiàn)為知識(shí)(或某種理論)形態(tài)，但無論如何，都需要確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)究竟包括哪些。在確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科時(shí)，應(yīng)當(dāng)從以下方面考慮：
教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科總是與教學(xué)論的基礎(chǔ)理論相關(guān)聯(lián)，換言之，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論決定著教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。一般來說，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論由于是對(duì)教學(xué)中的最為基本問題的認(rèn)識(shí)，因此，只有圍繞最為基本的教學(xué)問題開展的其他學(xué)科的研究，才對(duì)教學(xué)論的研究具有參考價(jià)值。處理這一關(guān)系的方法應(yīng)當(dāng)是：在確定教學(xué)的基本范疇的基礎(chǔ)上，從其他學(xué)科中尋求與教學(xué)論研究有著差異的解釋方式，如“知識(shí)”問題是教學(xué)中的基本問題，但由于教學(xué)論對(duì)知識(shí)的研究受到學(xué)科本身的限制，使得研究無法深入，于是，近年來教學(xué)論開始借用認(rèn)識(shí)論、知識(shí)論等學(xué)科的相關(guān)理論，來解釋教學(xué)中知識(shí)的特殊性，并根據(jù)教學(xué)的獨(dú)特性，探討教學(xué)中知識(shí)如何在教學(xué)過程中得到有效傳遞；再如“交往”，20世紀(jì)90年代后，一些專著都對(duì)教學(xué)中的交往進(jìn)行了探討，如吳也顯主編的《教學(xué)論新編》、唐文中主編的《教學(xué)論》等，自我國基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來，交往被視為教學(xué)的一個(gè)重要的思想，對(duì)這一問題的研究，一方面表現(xiàn)為對(duì)交往在教學(xué)中的意義、教學(xué)交往的特殊性等似乎屬于教學(xué)論研究問題的探討上，另一方面，研究者也從一般交往理論中衍生出教學(xué)的規(guī)范要求，更有研究者從現(xiàn)代社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科的研究中，尋找對(duì)于交往的其他學(xué)科的理解，以期獲得對(duì)交往的多視角解讀，從而為教學(xué)論的研究提供可資參考的觀念和措施。
這一對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的闡釋，實(shí)際上將研究視角轉(zhuǎn)向了問題的另一面，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科究竟包括哪些。對(duì)于這一問題，如果基礎(chǔ)理論學(xué)科僅僅只是少數(shù)幾個(gè)，那么，通過分析是可以將其羅列出來的，但是，由于當(dāng)今對(duì)教學(xué)問題的理解常常是多視角的和多元的，這種多視角和多元決定著教學(xué)論的研究可以從其他學(xué)科之中借鑒更多的新的研究成果，目的是促使教學(xué)論獲得新的發(fā)展源泉。教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科從基礎(chǔ)理論出發(fā)，應(yīng)當(dāng)包括心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)，這三門學(xué)科可以看作是教學(xué)論理論基礎(chǔ)最為核心的部分，同時(shí)，由于其他學(xué)科(如管理學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生理學(xué)等)也與教學(xué)本身存在著聯(lián)系，也可以是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，如果再將教學(xué)的研究視角拓展，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科還應(yīng)當(dāng)包括歷史學(xué)、人才學(xué)、“三論”等學(xué)科。這一劃分方式，是將教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科由緊密向外的擴(kuò)展，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科可以包括與教學(xué)有著緊密聯(lián)系的學(xué)科，也包括某些理論能夠支撐教學(xué)的某些細(xì)小理論的其他學(xué)科理論。如果這一假設(shè)成立，我們就可以預(yù)言：教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科并無羅列的可能，隨著對(duì)教學(xué)本身認(rèn)識(shí)的拓展，其他新的學(xué)科(如物理學(xué)等)都可能成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
(三)確立能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。
由于教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科一般是以學(xué)科的形式出現(xiàn)的或是作為學(xué)科而成為理論基礎(chǔ)的，但是，學(xué)科之間的差異決定著不可能一門學(xué)科的所有理論都能成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，因此，成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科只是意味著這一學(xué)科的某些理論能夠?yàn)榻虒W(xué)論所“占有”，在此，判定能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)的建立就成為必然。
標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面：首先，從教學(xué)論本身看，只要是教學(xué)論的基本概念或原理從其他學(xué)科中得到借用，或可以用其他學(xué)科的某種理論(這一理論應(yīng)當(dāng)是源于這一學(xué)科且在這一學(xué)科中占據(jù)著重要的地位)加以解釋，則這一理論所從屬的學(xué)科就可以看作是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科；其次，從其他學(xué)科看，其所特有的理論應(yīng)當(dāng)能為教學(xué)論的研究提供：誘發(fā)問題意識(shí)，使教學(xué)論產(chǎn)生新的問題，并為新的問題提供可接受的答案；能促使教學(xué)這一學(xué)科解決問題的能力，即當(dāng)其他學(xué)科知識(shí)或理論能夠?yàn)榻虒W(xué)論研究所加以利用，那么，這一理論就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，如果這一理論本身又是這一學(xué)科的較為重大的理論，那么這一學(xué)科從屬的學(xué)科就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
總之，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)作為教學(xué)論研究的一個(gè)重要問題，只有從方法論上給予澄清，才能使該問題的研究達(dá)到其應(yīng)有的目的。
本科教學(xué)方法論論文篇三
摘要：本文對(duì)高校本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)行探討，首先界定團(tuán)隊(duì)及教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)概念，其次指出目前我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀和其存在問題，最后提出高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)路徑。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)路徑。
2007年1月，教育部、財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》，啟動(dòng)了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”（以下簡(jiǎn)稱“質(zhì)量工程”）。這是繼“211工程”、“985工程”和“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”之后，我國在高等教育領(lǐng)域?qū)嵤┑挠忠豁?xiàng)重要工程。作為“質(zhì)量工程”建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)與高水平教師隊(duì)伍建設(shè)，要求重點(diǎn)遴選和建設(shè)一批教學(xué)質(zhì)量高、結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，建立有效的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制，促進(jìn)教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，開發(fā)教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)工作的老中青相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳、幫、帶作用，加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)。本文對(duì)高校本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)行探討，首先界定團(tuán)隊(duì)及教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)概念，其次指出目前我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀及其存在問題，最后提出高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)路徑。
一、相關(guān)概念界定。
（一）團(tuán)隊(duì)。
中國文字之“團(tuán)隊(duì)”，從表面意思上理解為有“口”“才”的人和一群“聽的”“人”組成的組織。只講不聽的組織是團(tuán)伙，很沖動(dòng)的一群人。“團(tuán)隊(duì)”一詞在漢語詞典中是指具有某種性質(zhì)的集體，或有共同口的、志趣的人所組成的集體。管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為：團(tuán)隊(duì)就是由兩個(gè)或者兩個(gè)以上相互作用、相互依賴的個(gè)體，為了特定目標(biāo)而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。美國學(xué)者卡曾巴赫認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)是指有一定的互補(bǔ)功能，愿意為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式群體。團(tuán)隊(duì)和群體不同，有其特定的思想內(nèi)涵，不能等同于一般性的群體。以任務(wù)為導(dǎo)向，擁有共同的行為目標(biāo)、有效的交流與合作，這就是團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)特征。團(tuán)隊(duì)精神，是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿和作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)的核心與靈魂，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的組織追求、管理理念及其成員的素質(zhì)和價(jià)值取向。路易斯（lewis，1993）認(rèn)為團(tuán)隊(duì)是由一群認(rèn)同并致力于達(dá)成共同目標(biāo)的人所組成，這一群人相處愉快并樂于在一起工作，共同為達(dá)成高品質(zhì)的結(jié)果而努力。他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：共同目標(biāo)（commongoals）、工作相處愉快（worktogetherwell）和高品質(zhì)的結(jié)果（high-qualityresults）。蓋茲貝克和史密斯（katezenback&smith，1993）對(duì)團(tuán)隊(duì)的定義，他們認(rèn)為一個(gè)團(tuán)隊(duì)是由少數(shù)具有“技能互補(bǔ)”（complementaryskills）的人所組成的，他們認(rèn)同于一個(gè)共同目標(biāo)和一個(gè)能使他們彼此擔(dān)負(fù)責(zé)任的程序。這個(gè)定義也提到了共同目標(biāo)，并提到了成員“技能互補(bǔ)”和分擔(dān)責(zé)任的觀點(diǎn)，同時(shí)還指出團(tuán)隊(duì)是少數(shù)人的集合。也有學(xué)者認(rèn)為團(tuán)隊(duì)（team）是由員工和管理層組成的一個(gè)共同體，它合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作，解決問題，達(dá)到共同的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素總結(jié)為5p，分別為目標(biāo)、人、定位、權(quán)限、計(jì)劃。團(tuán)隊(duì)和群體有著一些根本性的區(qū)別，群體可以向團(tuán)隊(duì)過渡。一般根據(jù)團(tuán)隊(duì)存在的目的和擁有自主權(quán)的大小將團(tuán)隊(duì)分為三種類型：?jiǎn)栴}解決型團(tuán)隊(duì)、自我管理型團(tuán)隊(duì)、多功能型團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)理論是基于人性假設(shè)理論和人學(xué)思想的人力資源管理理論。團(tuán)隊(duì)的基本特征是“實(shí)現(xiàn)集體績(jī)效的口標(biāo)、積極的協(xié)同配合、個(gè)體或者共同的責(zé)任、相互補(bǔ)充的技能，其核心是團(tuán)隊(duì)精神”，這些基本特征與高校教學(xué)組織形式的要求和教師群體的組織方式是一致的。
（二）教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
對(duì)于教學(xué)團(tuán)隊(duì)，學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的定義。德國著名的教育理論學(xué)家沃爾夫?qū)剂袣J卡指出：“沒有明確的概念，明晰的思想和文字也就無從談起?！眲⒑槲脑凇陡咝＝虒W(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)初探》中將教學(xué)團(tuán)隊(duì)定義為：“以教書育人為共同的遠(yuǎn)景目標(biāo)，由某一專業(yè)或某一課程的教師組成的'、為完成某個(gè)教學(xué)任務(wù)以及以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)而明確分工、相互協(xié)作、共同承擔(dān)責(zé)任的教師群體?！瘪R廷奇在《高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)定位與策略探析》一文中認(rèn)為：“教學(xué)團(tuán)隊(duì)是以提高教學(xué)質(zhì)量和效果、推進(jìn)教學(xué)改革為主要任務(wù)，由為共同的教學(xué)改革目標(biāo)而相互承擔(dān)責(zé)任的教師組成。”呂改玲在《我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究》一文中認(rèn)為：“結(jié)合團(tuán)隊(duì)的基本概念，可以將高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)定義為：根據(jù)合理的學(xué)緣結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專長(zhǎng)特點(diǎn)等有利于教學(xué)成果產(chǎn)生的制約因素，以教書育人為紐帶，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為共同愿景，為完成某個(gè)教學(xué)目標(biāo)而明確分工協(xié)作，相互承擔(dān)教學(xué)責(zé)任的少數(shù)知識(shí)、技能互補(bǔ)的大學(xué)教師所組成的團(tuán)隊(duì)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)人員應(yīng)該能夠自我管理并且愿意為共同的目標(biāo)承擔(dān)責(zé)任，其運(yùn)作的理念在于培養(yǎng)共同的信念以及協(xié)同合作的精神?！睂O麗娜、賀立軍在《高?；鶎咏虒W(xué)組織改革與教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)》一文中認(rèn)為：“高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)的概念為：由某一專業(yè)或某一課程的教師組成的、以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)而相互協(xié)作、共同承擔(dān)責(zé)任的教師群體?！苯逃俊蛾P(guān)于組織2007年國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)評(píng)審工作的通知》（教高司函［2007］136號(hào)）對(duì)于教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組成是這樣規(guī)定的：“根據(jù)各學(xué)科（專業(yè)）的具體情況，以教研室、研究所、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)基地、實(shí)訓(xùn)基地和工程中心等為建設(shè)單位，以系列課程或?qū)I(yè)為建設(shè)平臺(tái)，在多年的教學(xué)改革與實(shí)踐中形成團(tuán)隊(duì)，具有明確的發(fā)展目標(biāo)、良好的合作精神和梯隊(duì)結(jié)構(gòu)，老中青搭配、職稱和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，在指導(dǎo)和激勵(lì)中青年教師提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平方面成效顯著?！?BR> 結(jié)合已有研究和教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)理論，我認(rèn)為教學(xué)團(tuán)隊(duì)是這樣的一支隊(duì)伍：以提高教學(xué)質(zhì)量為共同愿景，由一定數(shù)量結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)能力互補(bǔ)的教師組成，共同參與教學(xué)和科研活動(dòng)，積極探索新的教育教學(xué)方法，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來解決教學(xué)和科研中的問題。
二、我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀。
2007年國家遴選出100個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，2008年遴選出300個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，2009年遴選出305個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，對(duì)遴選出的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，在政策、資金上都給予了極大的鼓勵(lì)和資助。許多地方和高校積極開展教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，評(píng)選出一大批省級(jí)和校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，極大地推動(dòng)了本科教學(xué)質(zhì)量的提高。我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀具體如下。
一是基本形成了結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)能力互補(bǔ)、層次水平較高的教學(xué)隊(duì)伍。教學(xué)隊(duì)伍是教學(xué)團(tuán)隊(duì)開展工作的核心，必須適應(yīng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教學(xué)隊(duì)伍中的成員老中青比例合適，學(xué)歷層次較高，老成員具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，而中青年在技術(shù)和方法應(yīng)用上較為熟練，相互補(bǔ)充。
二是積極探索本科教學(xué)改革，包括：國家級(jí)精品課程、省級(jí)精品課程和校級(jí)精品課程的建設(shè)，教材的編寫，教學(xué)模式研究，教師外出培訓(xùn)及科研工作，等等。
三、我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在問題。
（一）忽視學(xué)生在教學(xué)改革中的作用。
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)改革的主體。由于教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材建設(shè)等，這些都直接關(guān)系到學(xué)生的“學(xué)”，但是學(xué)生卻沒能參與其中。教師的“教”依賴學(xué)生的學(xué)，依賴于學(xué)生的積極配合，才能產(chǎn)生預(yù)期的效果。然而，大多數(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在建設(shè)的過程中極少有學(xué)生的參與，所有教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)改革都是在教師制訂了教學(xué)計(jì)劃之后執(zhí)行，而學(xué)生則只是參與已有教學(xué)計(jì)劃和任務(wù)。
（二）團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)。
在日常教學(xué)活動(dòng)中，不少教師只注重個(gè)體教學(xué)，工作方式處于相對(duì)封閉的孤立狀態(tài)，同事之間缺乏溝通、交通和合作的氛圍。即使教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建立，由于缺乏溝通和交流，團(tuán)隊(duì)之間的合作也是非常困難。
（三）績(jī)效考核有失偏頗，教學(xué)成果缺乏創(chuàng)新性。
不少高校為了留住高職稱高學(xué)歷人員和提升本學(xué)校實(shí)力，在業(yè)績(jī)考核的指標(biāo)體系中更加注重科研能力，對(duì)教學(xué)重視不夠，教學(xué)與科研的權(quán)重明顯失衡，最終使那些教學(xué)業(yè)績(jī)一般但科研相對(duì)突出的教師在考核中領(lǐng)先，而那些教學(xué)業(yè)績(jī)突出但科研實(shí)績(jī)稍有欠缺的教師往往失利。這種導(dǎo)向使得教師的科研積極性攀升，教學(xué)上則加以輕視，教師一般不愿意將時(shí)間、精力花在教學(xué)上，教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)教師的吸引力也不大，最終導(dǎo)致教學(xué)成果缺乏創(chuàng)新性。
四、高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)路徑探析。
（一）樹立明確的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)目標(biāo)。
一個(gè)高效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)共同渴望追求的目標(biāo)，它是推動(dòng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)及其成員不斷改革和進(jìn)取的驅(qū)動(dòng)力，是集聚團(tuán)隊(duì)成員各自優(yōu)勢(shì)于一體的磁力場(chǎng)，是團(tuán)隊(duì)持久上進(jìn)和持續(xù)發(fā)展的指明燈。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)該按照“理念先進(jìn)、改革領(lǐng)先、師資優(yōu)化、教學(xué)優(yōu)秀”的要求，以師資隊(duì)伍建設(shè)為根本，以教研科研為龍頭，以教材、課程建設(shè)為基礎(chǔ)，以教學(xué)改革為動(dòng)力，注重實(shí)踐教學(xué)，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，改革人才培養(yǎng)模式，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地推進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展，為全國高校相關(guān)專業(yè)建設(shè)和改革起到帶頭、示范和輻射作用。
（二）選拔出色的團(tuán)隊(duì)帶頭人，合理配置團(tuán)隊(duì)成員。
學(xué)術(shù)帶頭人是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的核心，學(xué)術(shù)帶頭人的能力是關(guān)系到教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)成功與否的關(guān)鍵因素。團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)帶頭人除了具備出色的專業(yè)知識(shí)和技能外，是某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威，還要具備較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織協(xié)調(diào)能力，以及其他領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，如誠信、感召力、凝聚力、影響力、創(chuàng)造力、合作能力、親和力和奉獻(xiàn)精神等。這些素質(zhì)會(huì)對(duì)整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而形成獨(dú)特的教學(xué)團(tuán)隊(duì)文化。其次，建設(shè)合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，團(tuán)隊(duì)成員在知識(shí)技能、年齡、個(gè)性、職稱上要有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，這將直接決定團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。同時(shí)，為了充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)青年教師的傳幫帶作用，教學(xué)團(tuán)隊(duì)一定要注意教師梯隊(duì)的建設(shè)，力爭(zhēng)帶好一幫青年教師，團(tuán)結(jié)凝聚一批學(xué)術(shù)骨干，建設(shè)一支富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。團(tuán)隊(duì)帶頭人要帶領(lǐng)教師不斷拼搏進(jìn)取，要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從根本上提升本科教學(xué)質(zhì)量。
（三）建設(shè)良好的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。
教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要團(tuán)隊(duì)成員的配合，不同學(xué)科專業(yè)的合作，而且需要良好的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)必須同實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地、精品課程建設(shè)、教學(xué)改革項(xiàng)目、教材建設(shè)相聯(lián)系。這些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)一方面為團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供了自我建設(shè)、自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，更為建設(shè)成果提供了檢驗(yàn)的平臺(tái)。另一方面，實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)可以用來檢驗(yàn)我們提出的教學(xué)改革理論，從而達(dá)到理論符合實(shí)踐且有高于實(shí)踐。在教學(xué)改革方面，學(xué)校要為團(tuán)隊(duì)的平臺(tái)實(shí)踐提供政策傾斜、經(jīng)費(fèi)保障，保證團(tuán)隊(duì)的教學(xué)改革研究工作順利開展。團(tuán)隊(duì)成員必須在教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)上不斷探索，緊密配合，創(chuàng)新思想，積累經(jīng)驗(yàn)，提煉特色，力求進(jìn)步。作為一種新的組織形式，其建立、生存和發(fā)展需要團(tuán)隊(duì)外部提供必要的資源支持，這些資源包括物質(zhì)支持和制度支持。物質(zhì)支持如團(tuán)隊(duì)建設(shè)和活動(dòng)所需要的場(chǎng)地、設(shè)施、條件，以及團(tuán)隊(duì)成員培訓(xùn)機(jī)會(huì)，等等；制度支持包括學(xué)校要給予教學(xué)團(tuán)隊(duì)充分的授權(quán)，如教學(xué)改革的自主權(quán)、經(jīng)費(fèi)與教師資源的使用權(quán)等。在學(xué)校的整體教學(xué)改革規(guī)劃上，要將建設(shè)一批高效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)作為學(xué)校長(zhǎng)期建設(shè)規(guī)劃的一部分，制訂合理的短、中、長(zhǎng)期建設(shè)規(guī)劃，把教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)納入學(xué)校的整體建設(shè)規(guī)劃。
（四）構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
教學(xué)過程是以教師的“教”為主導(dǎo)，以學(xué)生的“學(xué)”為主體，在雙方相互作用的條件下實(shí)現(xiàn)的，教和學(xué)相輔相成。如果沒有學(xué)生的參與則不能全面地反映教學(xué)的情況，也不能做到“因材施教”。因此，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)包括教師和學(xué)生兩個(gè)方面，缺一不可，積極加強(qiáng)師生之間的交流與溝通，這將會(huì)對(duì)教學(xué)改革產(chǎn)生積極作用。海南大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重構(gòu)建和諧師生關(guān)系，90%的團(tuán)隊(duì)成員擔(dān)任了本科專業(yè)班主任，開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，使教師和學(xué)生得以近距離接觸。
（五）建立科學(xué)有效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)績(jī)效考評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系是調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)積極性、檢驗(yàn)其建設(shè)成果、提升團(tuán)隊(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑，是團(tuán)隊(duì)有序運(yùn)行的重要保障。緊緊圍繞教學(xué)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、立足于學(xué)校人才培養(yǎng)的定位和要求來設(shè)置科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，其主要內(nèi)容應(yīng)包括：教師個(gè)人績(jī)效評(píng)價(jià)，即個(gè)人承擔(dān)任務(wù)，完成業(yè)績(jī)的程度；團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人層面的績(jī)效考核與團(tuán)隊(duì)層面的績(jī)效考核相結(jié)合；教師個(gè)體在團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)實(shí)際中的貢獻(xiàn)及其對(duì)團(tuán)隊(duì)投入產(chǎn)出大小；團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)合作的意識(shí)及能力，等等。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)還需要建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，在強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)帶頭人的責(zé)任機(jī)制和團(tuán)隊(duì)成員的末位淘汰機(jī)制；要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，建立教學(xué)改革問題的定期研討機(jī)制、民主協(xié)商機(jī)制，形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。
（六）根據(jù)目標(biāo)，分層次推進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
由于一個(gè)系統(tǒng)存在多個(gè)不同層次，不同層次具有不同的發(fā)展規(guī)律。采用“分層次”理念，按照教學(xué)團(tuán)隊(duì)提出的任務(wù)和目標(biāo)，分層次推進(jìn)進(jìn)行。一方面，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平實(shí)施“分層次教學(xué)”，提供最理想狀態(tài)的教學(xué)環(huán)境。另一方面，應(yīng)分層次建設(shè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，在建設(shè)好學(xué)校級(jí)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，要選擇一批工作基礎(chǔ)好、建設(shè)目標(biāo)明確、成效明顯、發(fā)展趨勢(shì)好的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行重點(diǎn)扶植，沖擊省級(jí)、國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并對(duì)不同層次的教學(xué)團(tuán)隊(duì)給予不同的政策支持和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持。
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［10］呂改玲.我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究［d］.中南民族大學(xué)，2008.
本科教學(xué)方法論論文篇四
摘要：目前我國大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的效果之所以不盡人意，教師教學(xué)方法的運(yùn)用不切合實(shí)際應(yīng)是其主要原因之一。音教專業(yè)鋼琴教學(xué)可用“因勢(shì)利導(dǎo)”、“難易無序”、“不求甚解”等方法，達(dá)到其專業(yè)的最終目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：音樂教育；鋼琴教學(xué)；彈奏技能；綜合能力。
隨著我國業(yè)余鋼琴教育的蓬勃發(fā)展，不少青少年學(xué)生在鋼琴彈奏技巧方面已經(jīng)表現(xiàn)出較高水平，然而，對(duì)于業(yè)余鋼琴教育最重要的成果接受者――大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴學(xué)生而言，受以考試、考級(jí)或比賽等為目標(biāo)的應(yīng)試教育傾向影響，雖然絕大部分學(xué)生進(jìn)校時(shí)的鋼琴彈奏技巧已達(dá)相當(dāng)程度，但由于過去的某種“功利性”目的始然，其在基本彈奏技術(shù)方面仍然還有許多需要梳理或改進(jìn)之處。如何在教學(xué)中根據(jù)其特點(diǎn)選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，取得較好的教學(xué)效益，讓學(xué)生在已有技術(shù)程度基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高鋼琴彈奏水平，是值得業(yè)界認(rèn)真研討的問題。
一、因勢(shì)利導(dǎo)。
從心理學(xué)的角度思維，人從小到大的知識(shí)水平提高和能力發(fā)展的過程，必然受到“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”影響。
對(duì)于業(yè)余鋼琴教育而言，這個(gè)規(guī)律表明：處于幼年、兒童、青少年時(shí)期的學(xué)生，一方面思維反應(yīng)靈敏但思想單純、情感單一，在學(xué)習(xí)過程中傾向于嚴(yán)格按要求專注于純技術(shù)方面，同時(shí)，由于處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的青少年不僅身體機(jī)能活躍，記憶力較強(qiáng)，而且與鋼琴彈奏相關(guān)的身體機(jī)能如手指、骨骼等的發(fā)育也正處于活躍期，因此，更容易使鋼琴基本的彈奏方法及相關(guān)的身體機(jī)能等，通過他們的練習(xí)過程實(shí)現(xiàn)定型、提高與穩(wěn)定發(fā)展。所以，盡管處于業(yè)余教育中的青少年學(xué)生理解力較弱導(dǎo)致其在音樂情感及內(nèi)涵等綜合素質(zhì)方面表現(xiàn)不足，但僅憑借年齡上的優(yōu)勢(shì)也仍然容易從彈奏的熟練程度方面得到人們的贊許。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其彈奏技術(shù)的進(jìn)步速度在進(jìn)入大學(xué)后會(huì)明顯有所減緩，但在青少年時(shí)期（或在業(yè)余學(xué)習(xí)期間）所建立的鋼琴彈奏技巧上的“童子功”優(yōu)勢(shì)，不僅仍然能夠繼續(xù)得以發(fā)揮，甚至音樂的情感與內(nèi)涵等也可以被充分地表達(dá)出來。這種提高和能力發(fā)展正是“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”。
《四川音樂學(xué)院音樂教育系鋼琴教學(xué)大綱》中明確：“鋼琴基礎(chǔ)課是音樂教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，目的是培養(yǎng)學(xué)生聽覺、識(shí)譜、節(jié)奏感、音樂感和對(duì)作品的理解及表現(xiàn)力；豐富音樂知識(shí)，增強(qiáng)音樂修養(yǎng)，能彈奏各個(gè)風(fēng)格的音樂作品，能適應(yīng)今后的教學(xué)工作?！边@個(gè)大綱不僅對(duì)學(xué)生已有基本鋼琴彈奏技術(shù)水平程度的認(rèn)可，也不單純地強(qiáng)調(diào)其鋼琴彈奏技術(shù)在大學(xué)教育中拔高等具體問題；不僅有對(duì)學(xué)生自身已有鋼琴彈奏能力和水平的尊重，也沒有超越音樂教育發(fā)展對(duì)未來教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和程度的預(yù)期。也就是說，在學(xué)生進(jìn)校時(shí)的基本鋼琴彈奏水平與能力已定的前提下，我國許多大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)大綱中對(duì)“全面培養(yǎng)”的教育目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)，明顯受到了這個(gè)“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的影響。
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中個(gè)別教師在鋼琴教學(xué)已將這個(gè)可供參考的“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”拋棄了――在個(gè)別音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中，不論學(xué)生已有彈奏方法及技術(shù)水平程度高低或謬誤與否，一概強(qiáng)調(diào)鋼琴彈奏技術(shù)技巧方法的改進(jìn)與提高――單純關(guān)注基本鋼琴彈奏技術(shù)的訓(xùn)練，著重關(guān)注彈奏方法的所謂科學(xué)化、規(guī)范化，為了達(dá)此目的甚至不惜一味加難作品程度。此類無視學(xué)生實(shí)際能力且頗具“功利性”的做法，使大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，無形中成為了業(yè)余鋼琴教育或“應(yīng)試教育”模式的演變與繼續(xù)。
現(xiàn)在大凡能進(jìn)音樂教育專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生，估且不論其鋼琴彈奏方法或技術(shù)科學(xué)、正確與否，一般都已經(jīng)歷了備考期鋼琴“應(yīng)試教育”的突擊過程，即已經(jīng)具備有一定程度的鋼琴彈奏技術(shù)能力和水平。僅鑒于此，符合“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的“因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)方法，應(yīng)該是獲取最佳教學(xué)效益的有利選擇。
所謂大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)中的“因勢(shì)利導(dǎo)”，即是關(guān)注與認(rèn)可音教專業(yè)學(xué)生所具有的基本鋼琴彈奏技術(shù)水平和能力，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有彈奏技能這個(gè)“勢(shì)”，來制定“乘勢(shì)而上”的目標(biāo)計(jì)劃。鋼琴教學(xué)不僅可以使學(xué)生不至于將4年不太長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間，單純地視為鋼琴彈奏技術(shù)或技巧提高的過程，還可以有的放矢，幫助學(xué)生明確自身的彈奏技術(shù)技巧程度及改進(jìn)與提高方向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生明確鋼琴彈奏水平程度及能力提高與音樂和教育學(xué)方面的綜合素質(zhì)培養(yǎng)、共同發(fā)展的音教專業(yè)的教育目標(biāo)，從而增強(qiáng)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與廣泛性。
在具體的鋼琴教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有鋼琴彈奏技術(shù)技巧程度，來決定其技術(shù)改進(jìn)方向和水平及能力提高的基本教學(xué)原則，而且，在基本教學(xué)原則的制定上，還應(yīng)該遵從學(xué)生彈奏技術(shù)技巧進(jìn)階的連貫性與連續(xù)性，使彈奏技術(shù)能夠在教師“因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)中既不拔苗助長(zhǎng)，又能在原有水平與能力程度上有較大的發(fā)展，還能使學(xué)生為自己鋼琴彈奏技術(shù)程度及水平和能力的提高方面增添信心，幫助學(xué)生對(duì)科學(xué)的鋼琴基本彈奏方法準(zhǔn)確掌握，以及建立良好的學(xué)習(xí)和練習(xí)習(xí)慣。
二、難易無序。
當(dāng)然，從教育學(xué)的廣度看，“循序漸進(jìn)”的確是一個(gè)有效地基本教學(xué)原則，理論上不存置疑。然而，對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)來講，“循序漸進(jìn)”的原則就值得商榷。
原因在于，雖然音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴彈奏方法因人而異，技術(shù)也可能參差不一，但其基本的鋼琴彈奏能力和水平卻應(yīng)該是通過了嚴(yán)格的入學(xué)專業(yè)考試，并得到了相關(guān)專家的充分肯定。于是，在大學(xué)音教專業(yè)學(xué)生鋼琴基本彈奏水平與能力已定的前提下，鋼琴教學(xué)并不應(yīng)該都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難，由淺入深，一步一趨“循序漸進(jìn)”的，即“循序漸進(jìn)”的方法對(duì)于大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)并不具有普遍性意義。
實(shí)際上，在今天科學(xué)技術(shù)日新月異的信息時(shí)代，隨著我國教育體制改革的不斷深入，加強(qiáng)素質(zhì)教育，注重全面培養(yǎng)已逐漸成為當(dāng)今我國教育改革的重點(diǎn)，具體的教學(xué)重心也開始從過去注重于“做”的單一模式，向既注重實(shí)踐又強(qiáng)調(diào)“知”，更注重“知”“做”并重，即向提高學(xué)生素質(zhì)、拓寬知識(shí)面以及重視能力培養(yǎng)全面發(fā)展的全新教育觀念轉(zhuǎn)變。而建立在有一定彈奏水平和能力基礎(chǔ)上的大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，理當(dāng)從具體的彈奏技術(shù)水平提高的鋼琴演奏型人才培養(yǎng)的單一模式，向未來需要全面發(fā)展的音樂教師培養(yǎng)的教學(xué)思路轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)當(dāng)今我國教育教學(xué)改革的步伐。
然而，目前有個(gè)別音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)似乎將這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題忽略了。例如，現(xiàn)今按“循序漸進(jìn)”的原則編寫的音教專業(yè)鋼琴教材，似乎就并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，似乎編者們普遍都覺得大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴彈奏技術(shù)程度較低、水平較差，所以，如何提高學(xué)生鋼琴彈奏水平才應(yīng)該是教學(xué)重點(diǎn)。例如，四川地區(qū)過去普遍采用的是某大學(xué)所編大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教材，在這套4冊(cè)8級(jí)教材中，每級(jí)除大量用于彈奏技術(shù)技巧訓(xùn)練的練習(xí)曲外，只安排有4～5首鋼琴音樂小品或是少量的中小型作品；而在其最新出版的《高等音樂師范院校鋼琴分級(jí)教程》的10級(jí)叢書中，中小型鋼琴音樂作品總共不足20首，而較大型的鋼琴音樂作品就更少，總共還不足8部。
其實(shí)，大多數(shù)大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的基本鋼琴彈奏技藝在其業(yè)余學(xué)琴時(shí)就已經(jīng)形成，因此，他們?nèi)雽W(xué)后除仍需要教師在教學(xué)過程中對(duì)一些有誤的基本彈奏方法進(jìn)行糾正，對(duì)一些彈奏技術(shù)技巧進(jìn)行更加科學(xué)化的訓(xùn)練外，教學(xué)已然沒有必要仍從“由淺入深”的傳統(tǒng)教學(xué)模式重新開始。因?yàn)?，這樣的“循序漸進(jìn)”反而容易得到“少慢差費(fèi)”的教學(xué)效果。從實(shí)際來看，現(xiàn)行大學(xué)音樂教育專業(yè)教材的“序”也不盡合理。根據(jù)音樂教育專業(yè)學(xué)生一般都應(yīng)當(dāng)具有一定的鋼琴彈奏技術(shù)技巧水平的特點(diǎn)，鋼琴教學(xué)本就理當(dāng)是一種跳躍式思維的“序”進(jìn)，而不應(yīng)當(dāng)是亦步亦趨爬行式的“漸”進(jìn)。可見，雖然人類對(duì)任何知識(shí)的獲取過程肯定都是有“序”的，但作為具有獨(dú)特性的大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)所的“序，”卻并不一定就必是過去那種“由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的傳統(tǒng)思路。因?yàn)椋b于自身學(xué)科以及學(xué)生的專業(yè)技能水平及程度特點(diǎn)，鋼琴教學(xué)要取得良好的教學(xué)效益，就必須重視客觀存在的“序。”在這一點(diǎn)上，“難易無序”應(yīng)該是又一值得關(guān)注的方法。
三、不求甚解。
將古人“好讀書，不求甚解”的做法，來表述大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的一種方法，應(yīng)該是一個(gè)有意義的提議。
從人生命發(fā)展過程規(guī)律看，大學(xué)生已開始處于記憶力有所下降、理解力大幅上升的成長(zhǎng)期。青少年時(shí)期學(xué)習(xí)鋼琴彈奏，許多方法與技術(shù)掌握的科學(xué)性或是作品情感與內(nèi)涵等相關(guān)方面的內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)并不能被完全理解、消化，也無法自內(nèi)心主動(dòng)產(chǎn)生表達(dá)的沖動(dòng)或是能夠被準(zhǔn)確地表達(dá)出來。然而，當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)后，隨著理解力的'飛速發(fā)展，那種由理解而引發(fā)出的情感沖動(dòng)，就很容易促使其借助已具有的鋼琴彈奏技術(shù)水平和能力，將音樂作品的相關(guān)情感內(nèi)涵準(zhǔn)確地體現(xiàn)并表達(dá)出來。
這種由知識(shí)積累和水平提高而生成的鋼琴彈奏技術(shù)能力表現(xiàn)，包含了“量變到質(zhì)變”這個(gè)人類知識(shí)進(jìn)步發(fā)展規(guī)律。也就是說，在大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)過程中，即使是有學(xué)生在音樂理解上出現(xiàn)了某些問題，在作品演奏上也可能并未完整熟練，在彈奏技術(shù)上也可能存在某種難點(diǎn)，但卻不一定馬上在課堂上予以徹底糾正或根本解決，有時(shí)甚至可以暫且不管并讓其一帶而過。因?yàn)椤笆炷苌伞?，只要鋼琴彈奏的基本方法和?duì)音樂的理解基本能達(dá)到教學(xué)及彈奏要求，教師就完全可以在此基礎(chǔ)上給學(xué)生布置新的作業(yè)，提出新的要求，以保證教學(xué)進(jìn)度的正常進(jìn)行。
當(dāng)然，學(xué)生的彈奏技術(shù)出現(xiàn)了問題應(yīng)當(dāng)立即指出并予以糾正，是教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，但體現(xiàn)出職業(yè)技術(shù)教育特點(diǎn)的鋼琴教學(xué)，卻不宜斤斤計(jì)較。因?yàn)椋┛謱W(xué)生在彈奏的方法學(xué)習(xí)、技術(shù)的練習(xí)，或是在鋼琴音樂與藝術(shù)知識(shí)吸收和積累過程中有一點(diǎn)不完美，于是，抓住一點(diǎn)便一味糾纏，結(jié)果必然侵占和浪費(fèi)了學(xué)生并不太充足的寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間。
相反，隨著學(xué)生彈奏及練習(xí)時(shí)間的增加，以及所瀏覽與接觸的不同鋼琴音樂作品的廣泛和數(shù)量的逐步增加，不僅因彈奏水平不夠所造成的技術(shù)問題或難點(diǎn)可能會(huì)迎刃而解，而且，還有益于學(xué)生在鋼琴音樂與藝術(shù)教育的知識(shí)性和廣泛性方面得到充實(shí)并獲得提高。從這個(gè)意義上看，大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的“不求甚解”不是不能求“解，”而是暫不求或暫緩求“解，”甚至?xí)翰磺蟆吧踅猓币磺薪詰?yīng)“因勢(shì)利導(dǎo)”并以適可而止為宜。
四、發(fā)展音樂表達(dá)能力。
由于大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鋼琴音樂表達(dá)能力――未來音樂教師應(yīng)當(dāng)具有的綜合素質(zhì)，于是容易產(chǎn)生一個(gè)誤解：鋼琴彈奏水平屬于技術(shù)問題，而音樂表達(dá)則屬于能力的問題。由此，導(dǎo)致一些大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)大綱對(duì)這個(gè)問題混為一談，表述模糊不清。
其實(shí)，無論是鋼琴的彈奏技術(shù)還是音樂表達(dá)，需要發(fā)展的都是學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且還必須是包括音樂的、藝術(shù)的、文化的等綜合素質(zhì)在內(nèi)。對(duì)于鋼琴藝術(shù)來講，鋼琴彈奏技術(shù)技巧具有工具性，它的訓(xùn)練與提高不一定需要有情感內(nèi)涵表達(dá)等藝術(shù)與文化方面的內(nèi)容。而音樂表達(dá)能力卻是彈奏者綜合素質(zhì)及能力的體現(xiàn)，而這個(gè)體現(xiàn)雖然應(yīng)當(dāng)建立在堅(jiān)實(shí)的彈奏技術(shù)水平和能力之上，卻也未必需要高超的鋼琴彈奏技巧程度。鋼琴彈奏技術(shù)指的是彈奏者以鋼琴為媒介的音樂表達(dá)行為，而音樂表達(dá)能力則體現(xiàn)的是其鋼琴藝術(shù)與文化方面的綜合實(shí)力。兩者雖然在鋼琴演奏家的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中是同步的，但在任何鋼琴學(xué)習(xí)與訓(xùn)練活動(dòng)中卻應(yīng)有著明顯的區(qū)別。
例如，在音教專業(yè)學(xué)生進(jìn)校前的應(yīng)考階段，原則上解決的就主要是鋼琴的彈奏技術(shù)（為應(yīng)考的幾首鋼琴作品服務(wù)），這屬于鋼琴學(xué)習(xí)的低級(jí)階段。而進(jìn)入大學(xué)后的主要教學(xué)方向應(yīng)該屬于學(xué)生鋼琴藝術(shù)發(fā)展的較高級(jí)階段，原則上主要應(yīng)該解決的是其音樂表達(dá)能力及其發(fā)展問題。二者在實(shí)際應(yīng)用中的差異具體表現(xiàn)為：1、彈奏技術(shù)及方法是單純的，原則上在任何時(shí)間段、任何年齡段的彈奏者那里都是一成不變的；音樂表達(dá)能力一般則會(huì)因?yàn)閺椬嗾咦陨砟挲g、知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出不同程度。2、掌握彈奏技術(shù)的活動(dòng)允許歷經(jīng)思辨、重復(fù)、穩(wěn)定、提高的內(nèi)容和過程。在這個(gè)過程中，具體的技術(shù)技巧可被肢解與重復(fù)的成分比比皆是；而音樂表達(dá)能力的體現(xiàn)則是這一切內(nèi)容和過程經(jīng)歷之后具體應(yīng)用的結(jié)果，它要求精煉、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕重復(fù)或多重意義的表現(xiàn)形式。3、在教學(xué)過程中，各類具體的鋼琴彈奏技術(shù)技巧難易程度的學(xué)習(xí)與掌握，雖然有大致規(guī)定的過程要求和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，但順序卻并不一定是嚴(yán)格的，它可以由教師根據(jù)學(xué)生彈奏水平，來定制技巧難易程度教學(xué)的時(shí)間表，學(xué)生對(duì)已知或未知的某些難易程度不同的彈奏技術(shù)，原則上也可以不分先后。而較強(qiáng)的音樂表達(dá)能力與彈奏技術(shù)水平基本上是成正比的，不可能出現(xiàn)有倒裝的情形。4、學(xué)習(xí)者針對(duì)某部具體的鋼琴音樂作品，根據(jù)與完成作品技術(shù)要求相適應(yīng)的自身?xiàng)l件，對(duì)某些并不急用的技術(shù)技巧可以允許有選擇性的吸納。而音樂表達(dá)能力的體現(xiàn)一般則是有一個(gè)較為恒定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不能見人見智具有隨意性。5、相關(guān)彈奏技術(shù)技巧的方法要求具有同一性，因此，學(xué)習(xí)與彈奏的訓(xùn)練和掌握過程應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的、嚴(yán)格的，不允許因人而異。而音樂表達(dá)能力雖然也能夠具體體現(xiàn)彈奏者技術(shù)技巧水平和能力，但更主要的是其綜合素質(zhì)及能力和個(gè)性品格的展示，它可以是因人而異的。6、圍繞各類彈奏技術(shù)技巧訓(xùn)練的練習(xí)曲或鋼琴音樂作品可以是有限的，且掌握即可。但圍繞音樂表達(dá)能力的提高與發(fā)展，接觸與積累廣泛的、風(fēng)格各異的鋼琴音樂作品卻是必須的。
一般說來，音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴音樂表達(dá)能力的發(fā)展，主要是在上述這些方面的提高，這應(yīng)該是音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的一個(gè)基本內(nèi)容?，F(xiàn)行的一些教材的編寫之所以并不能起到令人滿意的教學(xué)效益，原則上就是沒有將上述內(nèi)容的訓(xùn)練和掌握嚴(yán)格地認(rèn)識(shí)與區(qū)分開來。
上述所論實(shí)屬一孔之見，敬待有識(shí)之士指正。
本科教學(xué)方法論論文篇五
藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)、藥學(xué)及護(hù)理學(xué)等醫(yī)學(xué)類專業(yè)的主干課程，是一門涵蓋了基礎(chǔ)、臨床及交叉學(xué)科的綜合性應(yīng)用醫(yī)學(xué)課程，為主要橋梁學(xué)科[1]。因此，在各專業(yè)藥理學(xué)教學(xué)中，其教材涉及面廣、涵蓋內(nèi)容多、應(yīng)用性強(qiáng)，既具有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃?，又與臨床應(yīng)用、新興技術(shù)和知識(shí)領(lǐng)域緊密聯(lián)系，無疑給學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)帶來一定難度。這就要求教師在教學(xué)方法上不斷探索、創(chuàng)新，著重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力，以獲得良好的教學(xué)效果。案例教學(xué)法[2～4]（case-basedteaching）又稱“蘇格拉底式教學(xué)法”（socraticmethod），是一種開放式、互動(dòng)式的新型教學(xué)方式，其要求教師熟悉課堂內(nèi)容，結(jié)合臨床實(shí)際選取或編寫適當(dāng)?shù)呐R床案例（病例），引導(dǎo)和組織學(xué)生有目的地討論、解決相關(guān)問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力。在藥理學(xué)教學(xué)中有針對(duì)性地、靈活地應(yīng)用案例教學(xué)法，往往能收到事半功倍的效果。本文將重點(diǎn)闡述在藥理學(xué)案例教學(xué)過程中案例選擇、教學(xué)實(shí)施及效果評(píng)估等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，以提高藥理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
1案例的精選與編撰。
通過多種渠道收集大量與藥理學(xué)相關(guān)的案例素材，依據(jù)與教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)度、典型性、涉及知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行甄別，選取最適宜的案例進(jìn)行撰寫，分別形成完整的典型藥理學(xué)案例文本，并明確標(biāo)示各案例文本所涉及的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)教材內(nèi)容、拓展知識(shí)點(diǎn)。如設(shè)計(jì)的關(guān)于縮宮素用藥方面的案例：一初產(chǎn)婦，24歲，孕42周，超聲檢查顯示：胎兒雙頂徑9.4cm，頭圍33.6cm，腹圍39.1cm，股骨長(zhǎng)8.0cm，胎位正常，羊水少，診斷為過期妊娠，給予靜脈滴注縮宮素2.5u，用0.9%氯化鈉注射液稀釋為0.01u/ml，初始每分鐘不超過0.01u，每隔15~30分鐘增加0.001~0.002u，最快不超過每分鐘0.02u，直至宮縮達(dá)正常水平（規(guī)律宮縮）。請(qǐng)問為什么選擇縮宮素，并逐漸調(diào)整劑量，而不是直接用大劑量？此案例涵蓋了以下內(nèi)容：
（1）明確診斷，是否有選用縮宮素的適應(yīng)證？
（2）縮宮素的劑量控制。主要是讓學(xué)生掌握縮宮素使用劑量不同，其藥理效應(yīng)及臨床應(yīng)用是不同的。
（3）應(yīng)當(dāng)考慮到縮宮素的不良反應(yīng)，避免發(fā)生子宮強(qiáng)直收縮、胎兒窒息或子宮破裂等。案例編撰應(yīng)基于一定事實(shí)，結(jié)合實(shí)際，不宜復(fù)雜，簡(jiǎn)單明了，目的是讓學(xué)生通過案例培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力，掌握知識(shí)點(diǎn)并能運(yùn)用于實(shí)踐中。
2案例教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。
在案例教學(xué)中，首先要明確教學(xué)過程設(shè)計(jì)主要包括特定的教學(xué)對(duì)象、明確的教學(xué)目的、具體追求的教學(xué)效果和對(duì)教學(xué)過程的整體設(shè)計(jì)及其控制。即針對(duì)授課對(duì)象的特點(diǎn)（專業(yè)方向、層次等），基于案例文本分別進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)不同專業(yè)和層次的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)與實(shí)際需求。同時(shí)對(duì)案例的引入、闡述、拓展等環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和規(guī)劃。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)內(nèi)容主要有：
（1）教師課前準(zhǔn)備。指導(dǎo)教師首先要確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，熟悉所選案例；分析案例中所涉及的重要信息、重要問題，初步構(gòu)思課堂中問題導(dǎo)入和提出的時(shí)機(jī)；預(yù)測(cè)在案例討論中可能出現(xiàn)的觀點(diǎn)，做好充分準(zhǔn)備；激發(fā)學(xué)生的'興趣，讓其主觀能動(dòng)地開展討論和分析，并在偏離主題時(shí)及時(shí)給予引導(dǎo)糾正等。
（2）學(xué)生課前準(zhǔn)備。學(xué)生需對(duì)案例進(jìn)行認(rèn)真閱讀和分析，找出案例中的重要信息，抓住問題的核心，記下案例中需要解決的基本問題，同時(shí)利用查閱教材、參考書及上網(wǎng)搜索等手段尋找解決問題的方法。
3案例教學(xué)的實(shí)施。
預(yù)先準(zhǔn)備好實(shí)施案例所需的各類材料，如ppt、病例事件、新聞節(jié)選等。學(xué)生分組課前查閱資料，課堂討論分析，課后總結(jié)整理；或者由教師直接將案例引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生討論、分析，進(jìn)行相似案例的查詢與類比。
4案例評(píng)估與修訂。
收集課堂教學(xué)后師生雙方的反饋意見，對(duì)案例的適用性、新穎性等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行刪改、潤(rùn)色、調(diào)整，最終確定案例文本。同時(shí)對(duì)案例教學(xué)設(shè)計(jì)思路進(jìn)行反復(fù)論證，針對(duì)不同專業(yè)確定各案例最適宜的一種或數(shù)種教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
5結(jié)語。
案例教學(xué)（醫(yī)學(xué)類）是一種通過設(shè)計(jì)或虛擬臨床實(shí)踐中病例處理場(chǎng)景，將教師和學(xué)生共同置于此場(chǎng)景中，充分利用自己所掌握的知識(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)與討論的教學(xué)方法，是一種交互式、開放性的新型教學(xué)模式。在藥理學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)法，可以通過分析、討論、比較，學(xué)習(xí)每種藥物在臨床上的應(yīng)用、作用機(jī)制及不良反應(yīng)，使教學(xué)更具目的性、實(shí)踐性和客觀真實(shí)性?？傊?，將案例教學(xué)法應(yīng)用于藥理學(xué)教學(xué)，不但有助于提高教師的教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，而且能鍛煉及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，活躍課堂氣氛，使理論知識(shí)與臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
本科教學(xué)方法論論文篇六
早在上個(gè)世紀(jì)末，國家教委就明確地把素質(zhì)教育定義為以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是《教育法》所規(guī)定的我國教育的方針大計(jì)，立足于社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，是一種高度重視受教育者的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教育形式。也就是說在教育過程中，不僅要求學(xué)生的智力素質(zhì)得到發(fā)展，也要求發(fā)展其非智力素質(zhì)。傳統(tǒng)的語文教育模式，更多地將精力投入到已知的專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對(duì)于學(xué)生的人格發(fā)展和價(jià)值觀念的確立卻不能給予足夠的重視。因此在當(dāng)前的素質(zhì)教育改革要求下，語文教育也必須進(jìn)行相應(yīng)的改革與創(chuàng)新。
總體來說，語文教育教學(xué)的改革應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行：
1.轉(zhuǎn)變語文教育教學(xué)理念。
素質(zhì)教育所關(guān)注的是受教育者的素養(yǎng)與品質(zhì)的提高，重視對(duì)受教育者自身潛力的開發(fā)，并最終達(dá)到使受教育者實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和身心和諧的目標(biāo)。對(duì)于傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式來說，教育更多地體現(xiàn)為知識(shí)的單一方向灌輸，而素質(zhì)教育則體現(xiàn)為互動(dòng)與交流，對(duì)受教育者進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，使受教育者的身心在教育行為中更加主動(dòng)。人的大腦不是一個(gè)簡(jiǎn)單的容器，把知識(shí)裝進(jìn)去就完成了教育，而是需要經(jīng)過一個(gè)極為復(fù)雜的認(rèn)知與實(shí)踐過程之后，才能做到消化吸收，學(xué)以致用。因此，在教學(xué)過程中，教育者與受教育者都應(yīng)該是這個(gè)活動(dòng)中的主體，為達(dá)到最為理想的教育教學(xué)效果，就應(yīng)該最大程度地尊重和開發(fā)受教育者的主體意識(shí)，從而對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的獲取與實(shí)踐創(chuàng)造，基于以上需要，就尤其應(yīng)該重視對(duì)受教育者情商的培養(yǎng)。所謂“情商”就是指一個(gè)生命個(gè)體管理與接收他人的情感或情緒，并利用和認(rèn)識(shí)這些信息來對(duì)自身的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)的能力。現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明，情商能夠?qū)θ说男睦斫】诞a(chǎn)生巨大的影響，并且在社會(huì)實(shí)踐中，情商對(duì)人的成功與失敗的影響，甚至已經(jīng)超越了智商。對(duì)于教育教學(xué)來說，學(xué)生健康的情商就是其吸取知識(shí)、技能的最大內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)有效的情商培養(yǎng)教育模式，應(yīng)該建立教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三者之間在教育活動(dòng)中的伙伴關(guān)系，創(chuàng)造寬松、平等和民主的氛圍，有利學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。結(jié)合社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐性活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)或家庭的服務(wù)活動(dòng)中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、良好的社會(huì)行為與社會(huì)情感以及優(yōu)秀品格。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)獲取的社會(huì)體驗(yàn)進(jìn)行良性的、積極的思考，促進(jìn)學(xué)生自身的健康價(jià)值觀和社會(huì)觀的成熟。
2.1確立語文教學(xué)的全面性目標(biāo)。
所謂的教學(xué)目標(biāo)，就是指在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，預(yù)先制定的將要達(dá)到的效果。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，普遍存在著教學(xué)目標(biāo)的單一性，如進(jìn)行一篇課文的學(xué)習(xí)后，都會(huì)具體地提出需要掌握課文中哪幾個(gè)詞語的正確讀音、如何運(yùn)用或是寫作特點(diǎn)與人物特征等要求。但是很明顯，以上目標(biāo)都僅僅是知識(shí)性的，不能對(duì)學(xué)生的心智提高有所助益。而在素質(zhì)教育的要求下，不但要求知識(shí)的培養(yǎng)，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)和社會(huì)品質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前社會(huì)環(huán)境日漸復(fù)雜，更加需要樹立合作、共贏的健康社會(huì)心理，使個(gè)人的個(gè)性發(fā)展與社會(huì)更加協(xié)調(diào)。除此之外，還要重視個(gè)人審美水平的培養(yǎng)，這在以往的教學(xué)方式中，也沒有給予足夠的重視，對(duì)一部分課文或文學(xué)作品的教學(xué)，都離不開對(duì)詞句、語法的刻板式教育，而對(duì)于其中所具備的人文、自然和藝術(shù)等層面的美學(xué)意義卻不能使學(xué)生做到更深層次的審美，在今后的語文教學(xué)改革中，需要更加側(cè)重于對(duì)學(xué)生審美情趣和審美價(jià)值判斷的引導(dǎo)和培養(yǎng)?？傊诮裉斓恼Z文教育教學(xué)中，不但要重視具體的知識(shí)和技術(shù)的灌輸，也要重視對(duì)社會(huì)品質(zhì)、心理素質(zhì)等發(fā)展性目標(biāo)的培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育改革的要求下，語文教育教學(xué)也需要更加的靈活多變，要不斷探索教學(xué)的規(guī)律性，也要深入地研究教學(xué)方法的創(chuàng)新，在教學(xué)目標(biāo)中，可以制定固定的標(biāo)準(zhǔn)，但更應(yīng)該重視教與學(xué)之間的多變性，根據(jù)教育者和被教育者的不同而進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，以固定的目標(biāo)作為教育方式調(diào)整的準(zhǔn)則，以教育方式的調(diào)整為教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)。不同的課文或文體如小說、散文或詩歌等，要采用不同的教學(xué)方式。對(duì)于篇幅大、內(nèi)容多的文章，可以找出文中的核心詞語，用提綱來列出文中的主體思路，用好階梯式分析的方法，對(duì)于含意深刻，讀之難懂的文章可根據(jù)其中的主要概念提出問題讓學(xué)生充分表達(dá)自己認(rèn)識(shí)，再與文中進(jìn)行對(duì)照，提高學(xué)生對(duì)文章的研讀興趣而主動(dòng)向文中去探索。
2.3提高語文教學(xué)的滲透性。
在以往的應(yīng)試教育教學(xué)習(xí)慣中，通常是做到了心中有書，也就是把知識(shí)千篇一律地直接講授灌輸給學(xué)生，卻忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，也就是對(duì)受教育者個(gè)體個(gè)性的存在不能足夠重視，而素質(zhì)教育最為重要的理論基礎(chǔ)就是要把教材的優(yōu)化建立在對(duì)學(xué)生心理充分研究的基礎(chǔ)之上，要更加重視對(duì)學(xué)生自主能力的教育與培養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，應(yīng)該在教育教學(xué)方法的改革中，注意語文教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)與受教育者心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系;新知識(shí)與舊知識(shí)的關(guān)系;教與學(xué)的關(guān)系。受教育者要系統(tǒng)掌握語文知識(shí)就需要依靠這一學(xué)科的邏輯系統(tǒng)與基本結(jié)構(gòu)。所謂基本結(jié)構(gòu)，就是這一學(xué)科知識(shí)體系的最簡(jiǎn)約表述，掌握基本結(jié)構(gòu)才能更有效地進(jìn)行對(duì)語文知識(shí)的接受和吸收。但是為了實(shí)現(xiàn)更好地做到讓學(xué)生掌握這一基本結(jié)構(gòu)，就需要緊密地與受教育者的心理規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合，將書本知識(shí)形態(tài)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化。最重要的就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)，在進(jìn)行閱讀或?qū)懽鹘虒W(xué)時(shí)，讓教材服從于學(xué)生，教法更多地體現(xiàn)學(xué)法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力得到提升。
結(jié)論。
綜上所述，語文教育教學(xué)的科學(xué)化取代以往的程式化教學(xué)，是素質(zhì)教育改革要求下的必然結(jié)果。為使語文教學(xué)的質(zhì)量得到保障和提高，就不能保持教學(xué)方法的一成不變，當(dāng)前新時(shí)代新條件下的教育教學(xué)方法不斷推陳出新，良好的發(fā)展前景一定能夠使素質(zhì)教育落到實(shí)處。
本科教學(xué)方法論論文篇七
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的基礎(chǔ)素描的教學(xué)方法論文，希望對(duì)大家有所幫助。
利用對(duì)目前美術(shù)發(fā)展走勢(shì)和學(xué)校美術(shù)專業(yè)素描教育情況的探究以及鉆研，指出對(duì)高校素描教育的重要意見，一般包含掌握造型規(guī)則，了解眾多素描表現(xiàn)方式，以便更好的提升學(xué)生綜素養(yǎng)，把審美觀念、創(chuàng)新觀念的培育結(jié)合到素描教學(xué)中，進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，和教師在目前教學(xué)活動(dòng)中需要關(guān)注的內(nèi)容以及需要表現(xiàn)出來的影響。
素描教學(xué)；創(chuàng)造性思維；審美意識(shí)；表現(xiàn)意識(shí)
國內(nèi)素描教育從二十世紀(jì)中期就逐漸堅(jiān)持蘇聯(lián)契斯恰可夫教學(xué)系統(tǒng)，其對(duì)國內(nèi)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的進(jìn)步以及有關(guān)教育活動(dòng)有非常深遠(yuǎn)的影響。為培育國內(nèi)大量水平高、具備實(shí)力的藝術(shù)家奠定了基礎(chǔ)。最近一段時(shí)間，美術(shù)逐漸展現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展走勢(shì)，學(xué)校美術(shù)專業(yè)素描教育也在現(xiàn)實(shí)情況的變革中得到健全以及發(fā)展。但是其還是出現(xiàn)相應(yīng)的不足。
其一般展現(xiàn)在在：
1）技能培訓(xùn)以及創(chuàng)作活動(dòng)不相符合，大部素描水平很高的學(xué)生遠(yuǎn)離了模特就無法開展后續(xù)的創(chuàng)作。
2）公式化以及簡(jiǎn)單化，在學(xué)生素描的時(shí)候?qū)ν獠繉?duì)象真實(shí)性展現(xiàn)的實(shí)力很高，但是其畫面效果逐漸被固定化，此外表現(xiàn)方式基本上上一模一樣，并沒有關(guān)注到創(chuàng)新性觀念的使用，在目前的教育中，學(xué)生更加重了主體淺層的真實(shí)，但是卻丟失了本身對(duì)事物的特殊的個(gè)人感悟。
3）教學(xué)中老師無法發(fā)揮自身的影響，缺乏體系化的教學(xué)。怎樣從本質(zhì)上提升以及促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)素描教學(xué)，怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候掌握正確的發(fā)展方式，怎樣讓造型觀念藝術(shù)要求、表現(xiàn)方式等部分都得到明顯訓(xùn)練？就是基礎(chǔ)素描教學(xué)需要馬上處理的關(guān)鍵問題，因此我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)需要關(guān)注下面幾個(gè)部分：
眾所周知，素描就是所有造型藝術(shù)的前提，也是美術(shù)專業(yè)的必須掌握的課程，然而上述前提必須是完善的屬于本質(zhì)的、本體性的東西。其不單單是構(gòu)圖造型，明暗本質(zhì)、主次虛實(shí)等觀念以及主要技術(shù)的培訓(xùn)。更關(guān)鍵的就是對(duì)想象力以及創(chuàng)新水平的提升，以便更好的的利用素描訓(xùn)練提升思維水平。[1]22-23然而現(xiàn)在國內(nèi)高校素描課好像被劃分成細(xì)小的專業(yè)，設(shè)置不一樣的對(duì)口素描，比如國畫系、油畫系、版畫系、雕塑系工藝等等眾多不同的素描教學(xué)課程。雖然表面上有差異，但是本質(zhì)上就是在素描范圍中衍生出來的，換句話說素描就是訓(xùn)練的所有內(nèi)容，其還包含以上各專業(yè)所指出的內(nèi)容組成藝術(shù)因素。眾多藝術(shù)家早最初接受培訓(xùn)也需要完善的，如此才可以依照本身對(duì)物象的感悟而挑選使用合適的造型方式，使用什么樣的工具可以更加全面的展現(xiàn)創(chuàng)造出種類多樣的、特點(diǎn)明顯的藝術(shù)作品。所以在最初學(xué)習(xí)的時(shí)候就需要關(guān)注到素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的強(qiáng)化，并不能將個(gè)人限制在比較狹窄的地方，此外在基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)中，不能過度重視專業(yè)性。共同基礎(chǔ)是將基礎(chǔ)內(nèi)容限制在比較小的范疇內(nèi)，其并不符合不美術(shù)多層次需求，無法提升學(xué)生綜合水平，因此在教學(xué)早期就需要格外關(guān)注基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的開展。
我們通常在素描教學(xué)中過于重視全面展現(xiàn)主體且沒有關(guān)注到學(xué)生創(chuàng)新觀念的發(fā)展。其中創(chuàng)造觀念的提升需要依靠多種專業(yè)課的長(zhǎng)久學(xué)習(xí)，以及素描基礎(chǔ)教學(xué)的早期發(fā)展。因此教師在素描教育中需要使用多種方式來指引學(xué)生，全面開啟以及激發(fā)學(xué)生自主性，讓學(xué)生勇于想象、持續(xù)探究。
第一，素描教學(xué)中要善于了解以及提升學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。個(gè)性就是作者對(duì)藝術(shù)的感悟就是全面的使用了美術(shù)法則、展現(xiàn)個(gè)性就是表明獨(dú)特，但是藝術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)造，因此創(chuàng)造不需要精準(zhǔn)的，精準(zhǔn)就是相對(duì)的，生動(dòng)比精準(zhǔn)更加珍貴，更能表現(xiàn)出價(jià)值。因此教師在素描教學(xué)中要展現(xiàn)出明顯的自由環(huán)境讓學(xué)生思維始終位于比較開放性的局面。重視不同學(xué)生對(duì)事物的感悟以及獨(dú)有的想法，讓學(xué)自身個(gè)性特色在作品中得到全面的展現(xiàn)以及激發(fā)。只有如此才可以讓他們的作品展現(xiàn)出各自的特色。讓作品展現(xiàn)出獨(dú)有的個(gè)人魅力。
第二，素描培訓(xùn)的觀念要持續(xù)擴(kuò)充，使用多種模式開展進(jìn)訓(xùn)練，其就需要我們?cè)谌粘＝逃嘘P(guān)注下面的方式：
1、重組訓(xùn)練隨便放置部分靜物道具或人物造型，依照畫面不同的構(gòu)圖再次組建全新的組合，畫面的自在靈活的構(gòu)圖方式可以產(chǎn)生各種各樣的畫面效果。
2、轉(zhuǎn)換視覺空間的訓(xùn)練也就是讓學(xué)生體會(huì)到特定物體后，在特定位置把物體各個(gè)層面、各個(gè)方位展現(xiàn)出來，上述方式和照實(shí)物寫生的方式有所差異，其可以加快學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的思維，進(jìn)而提升學(xué)生的理解力以及創(chuàng)新力。
3、默寫練習(xí)其是將日常中所了解到的或經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)物象生活場(chǎng)合以及外部景象等用記憶的方式將其再次展現(xiàn)在意識(shí)，其在思維篩選之后，通過繪畫的方式將其展現(xiàn)出來。上述培訓(xùn)可以加快學(xué)生產(chǎn)生形象記憶水平和形象空間想象實(shí)力。
4、創(chuàng)作練習(xí)通常對(duì)學(xué)生開展部分命題創(chuàng)作或隨意創(chuàng)作，全面發(fā)覺學(xué)生自身的潛力以及彰顯優(yōu)勢(shì)，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新性。此外便于了解多種工具和材料，從多種材料的試驗(yàn)以及使用始終中得到全新的視覺效果。
傳統(tǒng)素描教學(xué)中素描就是畫家基本功，其作用經(jīng)常被夸大，導(dǎo)致目前對(duì)畫家的培訓(xùn)就變成標(biāo)準(zhǔn)素描訓(xùn)練，在教學(xué)中素描逐漸喪失了身為藝術(shù)方式以及藝術(shù)語言的價(jià)值。實(shí)際上素描首先是一種藝術(shù)形式，其次才是目前主要的藝術(shù)語言。素描是展現(xiàn)畫家個(gè)人審美水平的最佳方式，素描語言表示使用點(diǎn)線面、明暗、空間、虛實(shí)等造型元素來展現(xiàn)主體。比如文學(xué)用詞語創(chuàng)作、音樂使用音符譜曲。上述造型元素也許是具象的、也許是抽象的。只有在上述元素體現(xiàn)一定價(jià)值的時(shí)候，才可以展現(xiàn)出美感，也就是說美是上述造型元素所展現(xiàn)出的作者自身審美。
目前的素描語言，其審美特點(diǎn)因畫家對(duì)造型元素的不同使用而表現(xiàn)出明顯的特色以及個(gè)性。我們從眾多大師們的素描作品中就可以清楚的知道，素描并非簡(jiǎn)單的造型方式，其不是單純地描繪之所見，素描就是畫家思維意識(shí)的物化。所以現(xiàn)代素描教學(xué)需要去除從基礎(chǔ)到基礎(chǔ)、從技能到技能的.無意義循環(huán)。素描需要具備個(gè)性審美以及藝術(shù)表現(xiàn)力。
在教學(xué)的各個(gè)階段，教師不只要傳播技能，也需要依照學(xué)生自身差異去挑選合適的方式，全面激發(fā)學(xué)生個(gè)人潛力，只有如此才可以培育出綜合素養(yǎng)高的藝術(shù)人才。
實(shí)踐教學(xué)作為素描課程中的主要訓(xùn)練方式，這種訓(xùn)練在教學(xué)上要時(shí)刻保持學(xué)生與教師之間的聯(lián)系，并且教師在教學(xué)中需要面對(duì)的是不同的學(xué)生，復(fù)雜的學(xué)生、參差不齊的從學(xué)生，這就需要教師在示范、講解、指導(dǎo)中更加小心謹(jǐn)慎，把不同的學(xué)生進(jìn)行分類，有針對(duì)性的對(duì)一部學(xué)生進(jìn)行講解、對(duì)另一部分學(xué)生進(jìn)行拔高，并且在實(shí)踐中還需要不斷的更新學(xué)生的思想觀念，使得學(xué)生在實(shí)踐中更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，并且在教學(xué)中教師一般都是以學(xué)生為主體，但是在素描課的實(shí)踐訓(xùn)練中有別于其余的課程，在教學(xué)中需要教師進(jìn)行示范、也就是所謂的做范畫，等教師示范后然后學(xué)生進(jìn)行不斷的練習(xí)，這就要求教師在授課中更加敏銳的觀察學(xué)生的情感和心理，以此來時(shí)刻把握住學(xué)生的情感和心態(tài)，并且針對(duì)學(xué)生有困難的地方不理解的地方進(jìn)行深入淺出的講解，對(duì)學(xué)生有把握、學(xué)習(xí)的教好的地方也是進(jìn)行鞏固和加深。
同時(shí)，在頭像、半身像、全身像這些比較難的課程里，便需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間嗎，在素描技法和素描情感上要求學(xué)生認(rèn)真的去表達(dá)，給予學(xué)生足夠的情感去盡情的疏放屬于自己的繪畫空間。例如在繪畫風(fēng)景、場(chǎng)景空間等等這些室外的場(chǎng)景中，更需要教師帶領(lǐng)學(xué)生在室外空間中把握情感和能力，由于室外的環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生容易放松和玩耍，這就要求教師不斷的進(jìn)行的督促和嚴(yán)格的管理，把學(xué)生抓住、抓牢，要求學(xué)生把一種風(fēng)景速寫進(jìn)行分步驟的完成，從起稿、定稿、上色、直至完結(jié)都需要學(xué)生不斷的與老師進(jìn)行溝通，以此才能保證學(xué)生和教師之間的緊密溝通，并且在實(shí)踐教學(xué)中教師還要和學(xué)生保持一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系。這樣才能不斷的完善實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)課程。
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本科教學(xué)方法論論文篇八
隨著自動(dòng)控制技術(shù)日新月異的發(fā)展，單片機(jī)在當(dāng)今社會(huì)被廣泛應(yīng)用，越來越多的大中型企業(yè)對(duì)熟練掌握單片機(jī)設(shè)計(jì)的人才需求量大幅上漲。作為肩負(fù)培養(yǎng)實(shí)踐性、應(yīng)用性一線高技術(shù)水平人才重任的高職院校，只有在教學(xué)過程中尋求適合高職教育特色的單片機(jī)教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出符合控制領(lǐng)域所需求的合格單片機(jī)實(shí)用人才。
1高職院校單片機(jī)教學(xué)特點(diǎn)。
1.1加強(qiáng)能力培養(yǎng)。
單片機(jī)被廣泛應(yīng)用于工程控制領(lǐng)域。能夠獨(dú)立分析、解決實(shí)際工程問題是高職院校學(xué)生所必備的能力,也是高職教育區(qū)別于中職教育的一個(gè)顯著特征，因此高職院校單片機(jī)教育必須重視學(xué)生解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。在單片機(jī)教學(xué)過程中，采用各種不同的教學(xué)手段，不斷激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)設(shè)計(jì)硬件電路、編寫控制軟件的能力。
1.2重視實(shí)踐教學(xué)。
高職教育既是一種具有自身特色的高等教育，又是一種高層次的職業(yè)教育。與普通高等教育相比，高職教育培養(yǎng)的是技術(shù)型、技能型人才。因此，在高職院校單片機(jī)教學(xué)過程中，必須突出實(shí)踐性特點(diǎn)，以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)工人為教學(xué)目標(biāo)，不斷提高學(xué)生動(dòng)手能力。
2高職教育單片機(jī)教學(xué)方法存在的問題。
2.1教材“系統(tǒng)性”過強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)少。
市場(chǎng)上針對(duì)高職教育的單片機(jī)教材非常豐富，但大多教材內(nèi)容的編寫都按照單片機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，引腳，指令，中斷，定時(shí)器/計(jì)數(shù)器，外部擴(kuò)展等順序。這類教材內(nèi)容系統(tǒng)性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)看似緊湊合理，但從學(xué)生角度仔細(xì)考慮卻發(fā)現(xiàn)很多不足之處：硬件電路與指令學(xué)習(xí)、軟件編程完全脫節(jié)；從教材第一章開始就大量講述單片機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，枯燥、抽象，難以接受，幾乎沒有安排提高學(xué)生分析實(shí)際問題能力和動(dòng)手能力的實(shí)驗(yàn)等等。
2.2傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論忽略實(shí)踐。
眾所周知，單片機(jī)課程具有硬件系統(tǒng)復(fù)雜，指令多，編程難，知識(shí)點(diǎn)分散等特點(diǎn)。目前，國內(nèi)大多高職院校一直沿用傳統(tǒng)的知識(shí)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法，教師把大量時(shí)間花在講授復(fù)雜的單片機(jī)結(jié)構(gòu)電路上，卻忽略了高職學(xué)生的特點(diǎn)：缺乏抽象思維、擅長(zhǎng)形象思維，學(xué)生很難建立起一個(gè)完整的知識(shí)體系，從而導(dǎo)致對(duì)單片機(jī)的系統(tǒng)開發(fā)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)上，很難培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的學(xué)習(xí)能力，綜合分析新問題的能力，職業(yè)動(dòng)手能力和實(shí)踐能力[1]，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
近年來，很多院校單片機(jī)教師熱衷于一種新的教學(xué)方法――項(xiàng)目教學(xué)法。誠然，項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)法相比，有其顯著地優(yōu)越性：在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)；學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣做出選擇；老師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)開展活動(dòng)，從根本上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性[2、3]。但筆者認(rèn)為，項(xiàng)目教學(xué)法在正常的單片機(jī)教學(xué)過程并不完全適用，原因很簡(jiǎn)單：項(xiàng)目教學(xué)法更適合于已掌握部分理論基礎(chǔ)知識(shí)，需提高動(dòng)手設(shè)計(jì)能力的短期單片機(jī)技術(shù)培訓(xùn)班教學(xué)，而高職教育是全日制高等教育的一種，是培養(yǎng)具有一定專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、動(dòng)手能力較強(qiáng)的實(shí)用性專業(yè)人才。高職學(xué)院學(xué)生必須具有比中職學(xué)生更扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，在將來的工作崗位上才能更好更快地接受新事物、新知識(shí)、新技能，成為適應(yīng)社會(huì)需求的可持續(xù)發(fā)展人才。因此，片面地強(qiáng)調(diào)某一種教學(xué)方法并不能對(duì)整個(gè)教學(xué)帶來最理想的教學(xué)效果，應(yīng)因地制宜，因時(shí)制宜地應(yīng)用各種教學(xué)方法，才能事半功倍，做到教學(xué)效果最優(yōu)化。
本科教學(xué)方法論論文篇九
目前，高等職業(yè)教育的改革正在興起，各個(gè)高等職業(yè)院校進(jìn)行的教學(xué)改革也是進(jìn)行了各種探索和嘗試。
近年來，現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。
在教育教學(xué)中，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源等的有效利用，將其與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及教學(xué)方法進(jìn)行有效整合，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量已成為可能。
尤其是目前正在興起的“微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課熱潮，更是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)造成了巨大的沖擊。
隨著我校教學(xué)條件和學(xué)習(xí)條件的不斷成熟，通過將微課以及基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于婦產(chǎn)科學(xué)的教與學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型。
現(xiàn)代信息技術(shù)是一種理念，它要求實(shí)驗(yàn)教師大膽探索，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立反映現(xiàn)代社會(huì)主流的創(chuàng)新教育理念。
提高教學(xué)效率，促使學(xué)生會(huì)學(xué)，讓教師著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
建構(gòu)學(xué)生知識(shí)創(chuàng)新和信息時(shí)代學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高我校教育教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，使他們成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力以及綜合能力的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
現(xiàn)在多媒體技術(shù)進(jìn)入婦產(chǎn)科課堂教學(xué)，它以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，極大優(yōu)化了整個(gè)教學(xué)過程。
絕大多數(shù)教師已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到多媒體計(jì)算機(jī)的應(yīng)用有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，而且多媒體計(jì)算機(jī)提供外部刺激的多樣性，有利于知識(shí)的獲取與保持。
但是，目前很多教師對(duì)于多媒體的運(yùn)用只是局限于表淺的層面，并沒有真正將其在課堂教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
不能與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，不能做到因材施教，從而難以解決學(xué)生之間的差異化問題。
2開展微課的可行性及優(yōu)勢(shì)。
目前，越來越多的高職院校都創(chuàng)建了互聯(lián)網(wǎng)校園，實(shí)現(xiàn)了無線網(wǎng)全覆蓋，這為互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的開展創(chuàng)造了良好的條件。
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)條件明顯提升了，幾乎人手一部手機(jī)，有的學(xué)生還有電腦等設(shè)備，這為微課的開展提供了良好的條件。
微課是一種微型課程體系，其教學(xué)目標(biāo)明確，對(duì)教學(xué)內(nèi)容必須精選，通常只針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，主要是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重難點(diǎn)、常考點(diǎn)或者容易出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)[1]。
教師需要先明確各個(gè)章節(jié)所需要講解的知識(shí)點(diǎn)，然后緊緊圍繞各個(gè)章節(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行微課的教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫腳本，再利用相關(guān)軟件錄制視頻，其時(shí)間控制在10min之內(nèi)。
這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，積極參與課堂教學(xué)，拓展知識(shí)面，提高學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。
進(jìn)入醫(yī)院，進(jìn)入工作崗位后，缺乏臨床思維能力，沒有足夠的創(chuàng)新性，能力有限，不利于個(gè)人以及醫(yī)院的發(fā)展。
3.2微課教學(xué)使教師地位由主體變成主導(dǎo)。
而教師則主要起到主導(dǎo)的作用，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生進(jìn)行思考，提出問題，參與課堂討論，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
然而，教師在課堂教學(xué)中由主體變?yōu)橹鲗?dǎo)，這就要求教師對(duì)課堂具有真正的把握和駕馭能力，這也對(duì)教師的能力提出了更高的要求。
教師要把這樣的課上好，不僅要在備課的過程中將教材吃透，更應(yīng)該從學(xué)生的角度去思考分析，從而得到更好的教法。
因此，在備課過程中，思考用什么樣的方法來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，以什么作為切入點(diǎn)，如何更好的掌握好課堂，這是每一位任課教師所必須要思考的問題。
只有做好了充分的準(zhǔn)備，才能夠更加有效的'駕馭整個(gè)課堂，才敢于把課堂交給學(xué)生，在面對(duì)學(xué)生提出的問題時(shí)才會(huì)游刃有余，才能夠輕松自如。
3.3微課教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
每一個(gè)微課的特點(diǎn)是時(shí)間短，內(nèi)容精，只針對(duì)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解透徹，這樣可以滿足學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間集中的特點(diǎn)，可以適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，受到學(xué)生的歡迎[2]。
這樣學(xué)生在真正上課之前會(huì)對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)知識(shí)有所了解，并對(duì)其進(jìn)行思考分析，如果有自己尚未理解明白地方，可以在課堂上進(jìn)行重點(diǎn)聽講，也可進(jìn)行相關(guān)提問，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率。
這樣如果有學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)尚未掌握，可以通過課下看相關(guān)微課視頻，根據(jù)自己的接受能力進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，從而達(dá)到更好的效果[3]。
并且，無論是哪個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，無論是課上還是課下，無論在教室還是家里，學(xué)生都可以隨時(shí)隨地，想學(xué)就學(xué)。
這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)感覺到很輕松，對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的好，使學(xué)生由被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的汲取知識(shí)，學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。
學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了思考，將來進(jìn)入社會(huì)，進(jìn)入工作崗位以后，一旦遇到問題也會(huì)積極的進(jìn)行自主分析，解決問題，從而有利于個(gè)人的發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
3.4存在的問題。
還要求教師對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的掌握具有一定的能力，比如微課的錄制、對(duì)于相關(guān)軟件的使用、后期剪輯、加工等，要求教師能夠利用現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，通過相關(guān)軟件制作出適合不同學(xué)生的微課[4]。
然而很多教師對(duì)這些現(xiàn)代信息技術(shù)掌握的不好，因此，可以通過外出培訓(xùn)、進(jìn)修學(xué)習(xí)等方式[5]，提升教師的帶教意識(shí)，提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
實(shí)行微課教學(xué)，將各個(gè)章節(jié)的微課制作好需要教師花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，因此，可以進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，將制作任務(wù)進(jìn)行分配，利用假期以及平時(shí)的空閑時(shí)間進(jìn)行，有助于微課教學(xué)的順利開展。
因材施教，有助于將共性化教育轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化教育，從而使教學(xué)能夠適應(yīng)每個(gè)同學(xué)，而且，
微課教學(xué)使課堂教學(xué)不再受時(shí)間、地點(diǎn)以及人員的限制，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高，從而提高高職院校教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。
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本科教學(xué)方法論論文篇十
心理學(xué)的發(fā)展對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用首先體現(xiàn)在心理學(xué)促進(jìn)人們對(duì)高品質(zhì)生活的追求，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第一、心理學(xué)的發(fā)展，提高了人們對(duì)心理健康的關(guān)注度，使得人們?cè)谛蓍e時(shí)間有意識(shí)地主動(dòng)尋找不同的生活方式來暫時(shí)改變?cè)械纳罟?jié)奏，緩解原有生活模式下的壓力，出門旅行便成為必然需求，從而促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在改革開放三十年的大環(huán)境下，2012年全國城鎮(zhèn)居民人均總收入達(dá)到26959元，現(xiàn)階段國家已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期，國民的溫飽已經(jīng)不是問題，人們安居樂業(yè)，這說明國民的缺失性需求已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)滿足，人們的生活方式正逐漸轉(zhuǎn)向追求尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求這類高級(jí)需求。心理學(xué)的發(fā)展，心理期刊雜志和心理訪談等電視節(jié)目的普及化引導(dǎo)著人們選擇健康的戶外活動(dòng)方式來調(diào)節(jié)和豐富自己的生活。
第二、心理學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了人們消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變，人們的理財(cái)觀念從積蓄為先逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘崆跋M(fèi)，使得旅游這一心理需求有了付諸行動(dòng)的心理動(dòng)機(jī)。隨著社會(huì)的發(fā)展時(shí)代的變遷，人們接觸并受到多元價(jià)值觀和人生觀的影響，其原有傳統(tǒng)的“存錢防老”思想漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜?dāng)下的“提前消費(fèi)”思想，在注重生活品質(zhì)的心態(tài)下，健身又健心的旅游活動(dòng)就逐漸為大家所接受。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開旅游市場(chǎng)的剛性需求。促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要國民長(zhǎng)期保持對(duì)旅游的積極與熱情，心理學(xué)的發(fā)展有助于人們保持對(duì)生活的覺知力，去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生活的多面和未知，隨時(shí)準(zhǔn)備走到戶外，開啟旅程。
第三、心理學(xué)的發(fā)展豐富了人們休閑娛樂的方式，為現(xiàn)代旅游拓展出多樣化的形式，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三十多年的改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展給國民的物質(zhì)生活帶來了極大的豐富，但在精神文化生活方面卻也留下了一些空缺。由于物質(zhì)財(cái)富的迅速增長(zhǎng)與精神消費(fèi)的緩慢發(fā)展的不同步，使得人們手中不斷富于的可支配收入極易受到轉(zhuǎn)型期社會(huì)中不良的生活方式所影響。心理學(xué)技術(shù)的參與促進(jìn)人們溝通的效率與效果，互動(dòng)的形式也從室內(nèi)和已知環(huán)境轉(zhuǎn)向室外和未知環(huán)境。素質(zhì)拓展訓(xùn)練、野外生存體驗(yàn)、農(nóng)莊年會(huì)等都是從學(xué)校到企業(yè)都樂于選擇的活動(dòng)組織形式。為旅游業(yè)應(yīng)對(duì)近年施行的大長(zhǎng)假轉(zhuǎn)變?yōu)樾￠L(zhǎng)假提供更多元的思路，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
服務(wù)是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂所在，沒有良好的服務(wù)質(zhì)量和配套的服務(wù)設(shè)施，旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展便無從談起。
首先，心理學(xué)的發(fā)展，能夠讓旅游從業(yè)人員了解在提供旅游服務(wù)的過程中自身可能產(chǎn)生的心理狀態(tài)，挖掘應(yīng)對(duì)突然情況的心理力量，讓服務(wù)人員明確自己對(duì)所從事職業(yè)的期待，提升從業(yè)者對(duì)旅游行業(yè)的歸屬感與忠誠度。旅游服務(wù)工作是一項(xiàng)提供即時(shí)服務(wù)的工作，范圍包括旅游活動(dòng)的始終，內(nèi)容涉及旅游過程的食住行游購?qiáng)实榷喾矫?，甚至?jīng)常出現(xiàn)很多與旅游無關(guān)卻是游客燃眉之急的緊急情況需要服務(wù)人員去解決。近年來，國內(nèi)各地導(dǎo)游強(qiáng)迫游客購物，“導(dǎo)購”不導(dǎo)游而遭到游客投訴的新聞?lì)l繁見諸于報(bào)端，導(dǎo)致這類現(xiàn)象的原因是多方面的，但或多或少都存在導(dǎo)游對(duì)自身崗位認(rèn)知的迷失和職業(yè)定位的偏離。因此，加強(qiáng)對(duì)旅游服務(wù)人員的心理建設(shè)，提高服務(wù)者的工作幸福感，讓服務(wù)人員真正做到干一行愛一行，才能為現(xiàn)代旅游業(yè)向高品質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次，心理學(xué)的發(fā)展，有助于旅游類企業(yè)了解旅游行業(yè)提供的服務(wù)具有區(qū)別于其他服務(wù)行業(yè)的特殊性，做到突出優(yōu)勢(shì)，改善劣勢(shì)，從而提升旅游服務(wù)質(zhì)量。世界十大飯店之一的泰國東方飯店，正是做到了經(jīng)營(yíng)“人性”，以細(xì)膩溫馨的服務(wù)讓東方飯店不僅成為酒店行業(yè)的傳奇，更是成為曼谷城市旅游的一個(gè)著名景點(diǎn)，讓世界各地的游客趨之若鶩。
再次，心理學(xué)的發(fā)展，有助于旅游企業(yè)及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)旅游管理中的心理問題，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模與品質(zhì)兩線發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，國民消費(fèi)意識(shí)的不斷提高，這些都為旅游業(yè)的發(fā)展鋪起了康莊大道，在良好的機(jī)遇下，旅游企業(yè)能否突破發(fā)展瓶頸，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展就顯得尤為關(guān)鍵。在當(dāng)今激烈而殘酷卻又瞬息萬變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，即便是正在走向興旺的國內(nèi)旅游市場(chǎng)，高速起跳的旅游企業(yè)更需要旅游管理者們積累和醞釀人格化的管理理念，如果旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的各個(gè)環(huán)節(jié)行業(yè)都能用心修為“內(nèi)功”，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展才能如虎添翼，讓旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)天時(shí)地利人和的長(zhǎng)盛發(fā)展。
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅需要人們內(nèi)心對(duì)旅游的期待、需要優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)作支撐，并且需要一種社會(huì)化的態(tài)度來對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行支持和推動(dòng)。
在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，心理學(xué)的理念正在通過各種形式潛移默化地影響著人們生活的思維與選擇，尤其從時(shí)下流行的微博里派生出的“治愈系”風(fēng)格的文字、圖片、電影和音樂等等，都在向人們傳遞著一種溝通、分享、改變和的心態(tài)，而這正是心理學(xué)的主題所在。同時(shí)，“在中國一生一定要去的50個(gè)地方”、“與愛人一定要去的100個(gè)地方”等等這類令人心動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)文字讓旅游逐漸成為了時(shí)尚生活與品位的象征，讓人們?cè)敢鈱⑹种锌芍涞挠噱X花到多種形式的旅游活動(dòng)中去，人們?nèi)サ讲煌某鞘欣镄蕾p不一樣的風(fēng)景的同時(shí)體驗(yàn)不一樣的地方人文氣息，為各地旅游產(chǎn)業(yè)的人文化發(fā)展再添動(dòng)力。
旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)內(nèi)容豐富、覆蓋范圍廣泛，與眾多行業(yè)關(guān)系千絲萬縷的產(chǎn)業(yè)，和心理學(xué)的關(guān)聯(lián)與結(jié)合甚為緊密。心理咨詢與旅游在某種程度上對(duì)參與者都有相同的功能，因此近年來，由中國的心理工作者在心理咨詢實(shí)踐中總結(jié)并發(fā)起了一種新型的旅游模式——心理旅游。
心理旅游，亦稱旅游心理咨詢，是指在旅游活動(dòng)中，心理咨詢師運(yùn)用心理學(xué)的理論、方法與技能，對(duì)旅游者進(jìn)行心理咨詢和心理治療的過程。[1]中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)的心理學(xué)教授楊霞女表示，心理旅游可以帶來深度的放松。簡(jiǎn)單來說，與一般旅游相比，心理旅游是一種新的放松心情的方法，是和一位亦師亦友的心理醫(yī)生一同上路，在大自然中敞開心扉，讓參與者在旅途中接受心理醫(yī)生的疏導(dǎo)。
現(xiàn)代人工作壓力較大，經(jīng)常感到疲倦勞累，尤其是城市白領(lǐng)人士的疲憊大多屬于腦力疲憊或者心理疲憊，并非體力疲憊，因此傳統(tǒng)的聽音樂、打牌、看電視甚至長(zhǎng)睡不起并不是有效的休息方式。心理旅游的作用主要在于教人學(xué)會(huì)有效休息，把心理咨詢技術(shù)運(yùn)用到旅游活動(dòng)中，使得旅游途中的美景與心理咨詢?cè)趨⑴c者心里發(fā)揮最佳效果，既解開游客心中郁結(jié)，又給游客留下對(duì)那一處美好風(fēng)景刻骨銘心的記憶，讓旅游與心理相得益彰。
總的來說，心理學(xué)與旅游業(yè)雖然是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展領(lǐng)域，但在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，尤其是國家在“十二五規(guī)劃”中對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的著重強(qiáng)調(diào)中可以看出，心理學(xué)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然是一個(gè)相輔相成互相促進(jìn)的過程。因此，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的旗幟下，看重兩個(gè)領(lǐng)域的共同之處，牽線兩個(gè)行業(yè)的互利合作，對(duì)這兩個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)而言都將會(huì)帶來更多發(fā)展空間。
[2]旅游規(guī)劃與開發(fā)[m].王慶生主編.中國鐵道出版社.2011-8（1）。
本科教學(xué)方法論論文篇十一
護(hù)理工作實(shí)為當(dāng)代醫(yī)療工作領(lǐng)域當(dāng)中的重要內(nèi)容。
近些年來，因醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量不到位所引起的醫(yī)患糾紛事件屢屢發(fā)生，全社會(huì)對(duì)護(hù)理質(zhì)量的要求不斷提升，護(hù)理工作也由此成為了當(dāng)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵之所在。
婦產(chǎn)科作為一個(gè)特殊科室，孕產(chǎn)婦都具有著其相應(yīng)的特點(diǎn)，護(hù)理質(zhì)量直接關(guān)乎著母嬰安全，因此保證護(hù)理質(zhì)量的意義重大。
只有充分明確婦產(chǎn)科護(hù)理存在的安全隱患，才能制定并執(zhí)行有針對(duì)性的臨床護(hù)理措施，進(jìn)而最大程度提升護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，保證母嬰的安全。
以切實(shí)提升婦產(chǎn)科護(hù)理水平，更好地服務(wù)于患者，進(jìn)而提升醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
安全隱患。
臨床護(hù)理措施。
服務(wù)質(zhì)量。
在新時(shí)期，現(xiàn)代人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，由此開始越來越重視自身的健康狀況，從而也就對(duì)醫(yī)療服務(wù)水平提出了全新的要求。
這樣的要求，也就成為了現(xiàn)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)力所在。
護(hù)理科室，是服務(wù)患者的一線科室，不僅要求護(hù)理人員具有著基本的專業(yè)技術(shù)能力，還應(yīng)當(dāng)具備良好的服務(wù)意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐護(hù)理能力[1]。
婦產(chǎn)科患者具有著特殊性，尤其是孕婦，更是處于脆弱時(shí)期，通過改進(jìn)臨床護(hù)理措施提升臨床護(hù)理質(zhì)量進(jìn)而保證婦產(chǎn)科患者安全隱患的最小化完全是醫(yī)院婦產(chǎn)科工作的重中之重。
本文基于此展開研究，以期能夠?yàn)檫M(jìn)一步明晰婦產(chǎn)科護(hù)理存在的安全隱患，以此來尋找更有效的臨床護(hù)理措施，從而為提升院內(nèi)患者滿意度提供參考依據(jù)。
1.1護(hù)理人員方面。
出現(xiàn)這類問題的原因主要是因?yàn)樽o(hù)士的專業(yè)知識(shí)掌握程度不夠，護(hù)理經(jīng)驗(yàn)不足、技能不達(dá)標(biāo)等[2]。
諸多護(hù)理人員自身因素的影響導(dǎo)致在護(hù)理過程中面對(duì)一些突發(fā)事件反應(yīng)不及時(shí)，延誤了患者最佳的治療時(shí)間，從而提升了院方的治療難度，諸多安全隱患也就因此生成。
1.1.2護(hù)理人員責(zé)任意識(shí)缺失：當(dāng)前，各醫(yī)療機(jī)構(gòu)收治的婦產(chǎn)科患者數(shù)量均呈現(xiàn)逐年遞增趨勢(shì)，大眾對(duì)醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量等各方面要求均越來越高，護(hù)理人員的工作量也隨之增大。
尤其是婦產(chǎn)科護(hù)理人員，更需要每天面臨繁重的工作任務(wù)，快節(jié)奏的工作使護(hù)理人員需要時(shí)刻處于高度緊張的工作狀態(tài)，身心俱疲也就成為事實(shí)[3]。
本科教學(xué)方法論論文篇十二
旅游心理學(xué)是導(dǎo)游專業(yè)和旅行社管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，設(shè)置這門課程的主要目的是：使導(dǎo)游與旅行社管理專業(yè)的學(xué)生認(rèn)識(shí)旅游心理學(xué)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用，地位和意義；掌握旅游心理學(xué)的基本原理與原則；掌握旅游消費(fèi)心理，旅游企業(yè)管理心理以及旅游服務(wù)心理的一般規(guī)律；熟悉與了解各類旅游活動(dòng)中的心理策略，運(yùn)用基本原理和方法分析旅游活動(dòng)中的各種心理現(xiàn)象，對(duì)人的旅游行為進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)；并能夠采取相應(yīng)的措施和辦法，來引導(dǎo)旅游者的旅游行為，提高旅游從業(yè)人員的旅游服務(wù)與管理心理素質(zhì)。為從事旅游及相關(guān)行業(yè)服務(wù)與管理工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
這門課程的學(xué)習(xí)，最大的特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的。旅游專業(yè)的學(xué)習(xí)，對(duì)旅游的研究，離不開對(duì)其主體――旅游者行為的研究，同時(shí)，對(duì)旅游的研究也離不開對(duì)為旅游者服務(wù)的旅游企業(yè)的管理心理和服務(wù)心理的研究。因此，這門課程的教學(xué)過程靈活性很強(qiáng)，教學(xué)方法也應(yīng)是多種多樣的。
1、缺乏專業(yè)師資隊(duì)伍。
作為一門交叉學(xué)科，旅游心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容涵蓋旅游學(xué)和心理學(xué)兩大學(xué)科，涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等多門學(xué)科，這就要求任課教師必須具有良好的專業(yè)素養(yǎng)與廣博的知識(shí)積累。但在實(shí)際教學(xué)中，任課教師的專業(yè)背景比較單一：或是心理學(xué)，或是旅游學(xué)。前者往往不懂旅游學(xué)，教學(xué)中以枯燥的心理學(xué)理論為主，往往造成理論與實(shí)踐脫鉤現(xiàn)象；而后者往往又缺乏心理學(xué)理論基礎(chǔ)，教學(xué)中以旅游學(xué)知識(shí)為主，缺乏心理學(xué)理論作指導(dǎo)，使旅游心理學(xué)名不符實(shí)。
2、教學(xué)形式單一。
旅游心理學(xué)既是一門理論課，又是一門實(shí)踐課，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上熟練應(yīng)用于工作生活之中。要教好旅游心理學(xué)這門課程，要求教師除了具有一定的心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、豐富的旅游從業(yè)經(jīng)歷和多方的才華支持，還需要采取靈活多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。但是，在實(shí)際教學(xué)中，普遍存在著教師以課本為主的教學(xué)方式，甚至有一些教師照本宣科滿堂灌，學(xué)生根本沒有機(jī)會(huì)參與教學(xué)活動(dòng)，“填鴨式”充斥著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。
3、考核體系單一。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果最簡(jiǎn)便有效的手段。但旅游心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所以，對(duì)這門課程的考核應(yīng)以實(shí)踐應(yīng)用為主。從目前的情況看，許多高校仍然以檢查學(xué)生對(duì)書本概念、原理等知識(shí)點(diǎn)掌握程度的閉卷筆試的形式為主。這種考核形式只關(guān)注學(xué)生對(duì)該學(xué)科理論知識(shí)的掌握程度，無法考核學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，考核缺乏全面性。
針對(duì)以上在《旅游心理學(xué)》教學(xué)過程中存在的多個(gè)問題，其中最主要的是教學(xué)方法的改進(jìn)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，奠定學(xué)生良好的理論基礎(chǔ)。
1、案例分析法。
一般來說，選擇的案例宜典型、生動(dòng)，這樣才有利于加深學(xué)生的印象，能使他們從感性體驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在《旅游安全事故處理心理》一節(jié)教學(xué)中，就可采用此法：事先，我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)真實(shí)的案例――湖南湘潭市導(dǎo)游文花枝在帶團(tuán)中突遇交通事故，將生的希望讓給游客，把死的威脅留給自己。通過師生共同分析、討論、總結(jié)，學(xué)生很快就掌握了導(dǎo)游在神智清楚的狀態(tài)下該如何處理交通事故。
2、情景模擬法。
情景模擬即讓學(xué)生圍繞某個(gè)探究的中心問題，模擬不同的旅游活動(dòng)場(chǎng)景，通過學(xué)生的模擬表演，引導(dǎo)學(xué)生共同探求對(duì)人、事、物的情感、態(tài)度、價(jià)值取向和問題解決策略，幫助學(xué)生形成處理問題的恰當(dāng)方法與技巧。此方法能較好地化難為易，將晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)以簡(jiǎn)單、幽默的方式表達(dá)出來，使學(xué)生能進(jìn)行類比或反向聯(lián)想，更好地理解課文內(nèi)容。情景模擬的形象性還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。如在《客房服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生模擬賓客在客房的種種心理需求，“服務(wù)人員”則以自己的各種舉措贏得了“客人”的滿意和稱贊。
當(dāng)然，除了學(xué)生的模擬外，還可以組織學(xué)生通過現(xiàn)場(chǎng)參觀來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)旅游心理活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)。如在《飯店商場(chǎng)服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生參觀了太湖飯店的商品部，通過教師的講解和自己的觀察，很好地掌握了賓客在購物時(shí)心理變化的八個(gè)階段和服務(wù)員接待賓客的八個(gè)步驟。
3、啟發(fā)引導(dǎo)法。
運(yùn)用此法，教師能將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己成為知識(shí)與能力的主動(dòng)建構(gòu)者。此法還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，使學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在《旅游產(chǎn)品》一節(jié)的教學(xué)中，我首先提出“什么是旅游產(chǎn)品”，然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來看待旅游產(chǎn)品的組成，再由學(xué)生歸納旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)。
4、討論法。
討論法即指在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員，圍繞某一中心問題，各自發(fā)表意見，集思廣益，以進(jìn)行互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。此法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思想；可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)鉆研問題，分析問題，獨(dú)立思考，從而加深對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)；可以培養(yǎng)學(xué)生擺事實(shí)，講道理，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度和口頭表達(dá)能力。討論前，教師要提出討論的題目和討論的具體要求，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或參考材料，或進(jìn)行調(diào)查訪問，認(rèn)真準(zhǔn)備討論意見。討論時(shí)，要善于啟發(fā)引導(dǎo)，既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表意見，又要抓住問題的中心，把討論引向深入。討論結(jié)束時(shí)，教師要進(jìn)行總結(jié)，對(duì)討論中的不同意見，要進(jìn)行辯證地分析，做出科學(xué)的結(jié)論，也可根據(jù)實(shí)際情況，提出需要進(jìn)一步探討的問題。如在《知覺概述》一節(jié)的教學(xué)中，全班學(xué)生分成四組，分別討論知覺的四個(gè)特性在旅游生活中的運(yùn)用，每組各派一名代表通過講故事的方式向全班同學(xué)宣布討論結(jié)果，學(xué)生不僅興趣高漲，而且學(xué)習(xí)效果特別顯著。
5、讀書筆記法。
讀書筆記法是指教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本，學(xué)生通過當(dāng)堂完成讀書筆記掌握教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。此法可以幫助學(xué)生提高自身的閱讀能力和歸納能力，還能逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本上的材料發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如在《導(dǎo)游旅行生活服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，一上課我就將事先設(shè)計(jì)好的表格畫在了黑板上，要求學(xué)生通過閱讀，將表格中的有關(guān)內(nèi)容完成。
下課前，通過指定一些學(xué)生在黑板上完成表格檢查學(xué)習(xí)效果。
實(shí)踐表明，在課堂教學(xué)中注重綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法，不僅能取得良好的教學(xué)效果，更能幫助學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。
[3]洪艷,胡美萍.高職高專旅游心理學(xué)課程改革的思考[j].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1),9-70.
本科教學(xué)方法論論文篇一
摘要:新課程要求學(xué)生的主觀能動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)以致用，并部分學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打基礎(chǔ)。
雖然近些年來，高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方法在教育工作者的引導(dǎo)下已經(jīng)改善很多，但仍存在著一些問題。
本文筆者將通過對(duì)比高中數(shù)學(xué)和初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，分析影響高中數(shù)學(xué)教學(xué)的因素，并從高中數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和如何將初高中數(shù)學(xué)接軌，進(jìn)而對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行研究。
引言。
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，倡導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的主體。
教師在教學(xué)中不再是以成績(jī)高低為導(dǎo)向，而是以學(xué)生的實(shí)際能動(dòng)性為目標(biāo)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過教師和學(xué)生的共同努力使學(xué)生的知識(shí)技能和思想品德同時(shí)提高，全方面的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1影響高中數(shù)學(xué)教學(xué)的因素。
1.1教材內(nèi)容跨度。
與初中數(shù)學(xué)相比，高中數(shù)學(xué)的涉及面更廣，內(nèi)容豐富。
高中數(shù)學(xué)和實(shí)際的聯(lián)系更加緊密，教材內(nèi)容由初中數(shù)學(xué)單一簡(jiǎn)單化向復(fù)雜全面化邁進(jìn)。
很多學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)很難適應(yīng)思維方式和知識(shí)面的變化。
例如:高中數(shù)學(xué)概率一章，直接將數(shù)學(xué)和生活中所有事件發(fā)生的可能性相結(jié)合。
學(xué)生通過題目給出的一些條件，計(jì)算出該事件發(fā)生的比率。
這和初中簡(jiǎn)單的邏輯運(yùn)算完全不一樣，高中數(shù)學(xué)同時(shí)考察學(xué)生知識(shí)面和思維的全面性。
1.2環(huán)境因素。
環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。
良好的學(xué)習(xí)氛圍可以為學(xué)生提供一個(gè)積極樂觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。
高中和初中的學(xué)習(xí)環(huán)境完全不同，除了教師的要求之外，學(xué)生的主觀能動(dòng)性才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
如果學(xué)習(xí)的環(huán)境相對(duì)開放，每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的思維方式解決問題。
大家相互探討，相互進(jìn)步，這樣的環(huán)境對(duì)高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)顯然起著積極的作用。
1.3教師素質(zhì)的影響。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師本身的知識(shí)素養(yǎng)和人格魅力都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。
高中生的思想尚在成長(zhǎng)當(dāng)中，很容易受到周圍人的影響。
教師的行為應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣，教師本身對(duì)知識(shí)的理解程度和個(gè)人的價(jià)值觀都會(huì)直接影響學(xué)生的思想發(fā)展方向。
初中數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單單一，教師在課堂上有著充足的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和檢測(cè)，因此，知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)會(huì)得到鞏固。
高中數(shù)學(xué)知識(shí)面廣，知識(shí)靈活性強(qiáng)，課堂知識(shí)容量大、時(shí)間有限，知識(shí)內(nèi)容豐富，教師進(jìn)度相對(duì)較快，所以學(xué)生剛學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)時(shí)會(huì)感到吃力。
1.5學(xué)習(xí)方法的差異。
高中生的心理在慢慢的成熟，對(duì)待問題和處理問題的方式也在成熟。
由于高中生和初中生的心理成熟度不同，教學(xué)從以前的督促變成了自主學(xué)習(xí)。
1.6其他因素。
除了上面的幾個(gè)因素之外，高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法還和學(xué)生個(gè)人的情商和智商有關(guān)。
學(xué)生對(duì)問題理解能力的快慢和自身的心理素質(zhì)都會(huì)影響學(xué)習(xí)進(jìn)度的快慢。
2新課改中高中數(shù)學(xué)教學(xué)的具體措施。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
教師是傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的主體，主要采取單方面灌輸知識(shí)模式。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和實(shí)踐。
高中數(shù)學(xué)相對(duì)枯燥，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
這時(shí)教師就要依照新課改要求以學(xué)生為教學(xué)的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)實(shí)際教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生自主思考能力，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
樂而好學(xué)，興趣是學(xué)習(xí)的老師，因此在主動(dòng)探索的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題。
2.2創(chuàng)新教學(xué)模式。
在新課改中，教師的課堂氛圍和教學(xué)模式都會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
因此，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式。
如:教師建立興趣小組。
針對(duì)同一個(gè)問題，讓學(xué)生們根據(jù)自己的方法進(jìn)行解題。
小組成員參考其他成員的解題習(xí)慣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，消化知識(shí)。
比如:概率這類題目，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中對(duì)概率并沒有一個(gè)概念。
這時(shí)教師可以將概率放在實(shí)際當(dāng)中，展現(xiàn)概率題目在課堂教學(xué)中如何應(yīng)用，給學(xué)生一個(gè)真切的模型，讓學(xué)生更快掌握概率。
2.3借助多媒體，提升興趣。
近幾年，在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，教師在教學(xué)的過程當(dāng)運(yùn)用多媒體，可以將抽象和邏輯性強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、形象化和生動(dòng)化。
比如:在立體幾何教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可以針對(duì)立體幾何的特點(diǎn)，在多媒體教學(xué)設(shè)備上展示如何運(yùn)用向量解決立體幾何類的題目。
還有解析幾何題目，教師通過多媒體對(duì)x軸和y軸的變化，讓學(xué)生理解隨著變量的變化，幾何圖形如何變化。
多媒體教學(xué)不僅可以提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能夠減少教師的板書時(shí)間，讓學(xué)生在短時(shí)間掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，有效提高學(xué)習(xí)效率。
2.4綜合能力的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)不能脫離其他學(xué)科而單獨(dú)存在。
數(shù)學(xué)題目的理解是依靠語文理解能力和邏輯思維能力。
新課改的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，不能讓學(xué)生有偏科嚴(yán)重的情況出現(xiàn)。
綜合能力的培養(yǎng)不僅需要學(xué)生的配合，更需要教師具備較高的個(gè)人能力和知識(shí)素養(yǎng)。
3結(jié)束語:。
總之，在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要掌握基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還要掌握一些思維方法，要充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教師作為新課改下的指導(dǎo)者，必須注重教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講解，通過建立興趣小組，讓學(xué)生了解不同的解題方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)成績(jī)。
參考文獻(xiàn):。
作者:韓震單位:曲阜師范大學(xué)。
本科教學(xué)方法論論文篇二
對(duì)于一門學(xué)科的理論基礎(chǔ)的探討，已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)學(xué)科研究的一個(gè)重要話題，然而，由于學(xué)科性質(zhì)和研究者的視角不同，導(dǎo)致多數(shù)研究常常局限于將本問題轉(zhuǎn)換為研究本學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系，從而使得對(duì)本問題的研究出現(xiàn)無法表面化與膚淺化。教學(xué)論作為社會(huì)學(xué)科之一，同樣也面臨相同的問題。解決這一問題的唯一出路就是從問題本身出發(fā)，透過對(duì)理論基礎(chǔ)的內(nèi)涵分析，嘗試提出理論基礎(chǔ)的核心與實(shí)質(zhì)。
一、基礎(chǔ)理論與理論基礎(chǔ)。
要分析何為理論基礎(chǔ)，則應(yīng)明了幾個(gè)相關(guān)且容易混淆的概念：
第一，基礎(chǔ)理論。所謂“基礎(chǔ)理論”，一般可以認(rèn)為是最能代表和體現(xiàn)這門學(xué)科特點(diǎn)的理論。從學(xué)科理論發(fā)展的歷史看，基礎(chǔ)理論是一般發(fā)端于本學(xué)科且與本學(xué)科的研究問題直接相關(guān)的理論，也是在本學(xué)科實(shí)踐中通過總結(jié)、概括而形成的理論。正如劉永富所說：“一門學(xué)問的基礎(chǔ)理論是最能代表、最能體現(xiàn)這門學(xué)問的特點(diǎn)的部分。它研究自己特有的問題，提供獨(dú)立于其他學(xué)問、與其他學(xué)問不相交叉的研究成果。例如，哲學(xué)基礎(chǔ)理論或理論哲學(xué)所研究的一切內(nèi)容都是哲學(xué)作為與其他學(xué)問不同的一門學(xué)問所特有的，是自己決定的，不必涉及、不必針對(duì)任何其他學(xué)科、其他領(lǐng)域?！痹谶@里，劉永富將“哲學(xué)的基礎(chǔ)理論”與“理論哲學(xué)”看作是同義語，實(shí)際上意味著對(duì)一門學(xué)科基礎(chǔ)理論的理論性的強(qiáng)調(diào)，這也就提出了基礎(chǔ)理論的理論性的問題。即所謂基礎(chǔ)理論，必須是“基礎(chǔ)的”理論，而非是“應(yīng)用”或“技術(shù)”理論，換言之，基礎(chǔ)理論是相對(duì)于“應(yīng)用理論”和“技術(shù)理論”的理論。如果將這種理解應(yīng)用于教學(xué)論研究，則可以認(rèn)為，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)是教學(xué)論中能解釋、說明這門學(xué)科中最為基本的范疇的理論及其體系。更為簡(jiǎn)單地看，所謂教學(xué)論基礎(chǔ)理論，首先是將教學(xué)論中最為基本的概念、范疇加以明晰，并由這些概念、范疇所構(gòu)成的一套能解釋、說明教學(xué)的理論及其體系。究竟哪些概念、范疇是教學(xué)論中最為基本的，應(yīng)用這些概念、范疇所能解釋的教學(xué)現(xiàn)象的可能性與局限性究竟怎樣等問題的探究，則成為不可回避的首要問題。從教學(xué)論這一學(xué)科視角看，基礎(chǔ)理論是源于本學(xué)科且用本學(xué)科的話語方式和立場(chǎng)，通過對(duì)教學(xué)這一現(xiàn)象的解釋與描述而獲得的理論。
第二。理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)則是“基礎(chǔ)理論”的“指導(dǎo)思想”、“行動(dòng)指南”、“指導(dǎo)原則”、“哲學(xué)論據(jù)”或者可以稱作“理論的理論”。有教育學(xué)者認(rèn)為，教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是指“為教育提供知識(shí)準(zhǔn)備、價(jià)值取向論證基礎(chǔ)和方法論具有基礎(chǔ)性和普遍指導(dǎo)作用的理論”。而判斷一門學(xué)科知識(shí)能否成為這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)，則主要是以這些知識(shí)是否具有本門學(xué)科的自身理論品格，即“教育學(xué)研究如果在忘卻自身特點(diǎn)的情況下，盲目追求這些外在的標(biāo)準(zhǔn)，必然會(huì)在不能成功之處責(zé)備自己的失敗，而在自己能成功之處卻真正失敗了”。顯然，在探究教學(xué)論的理論基礎(chǔ)時(shí)，這種對(duì)本學(xué)科品性的強(qiáng)調(diào)對(duì)于這一問題的研究具有重要的意義，但是，在教學(xué)論研究中，對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，已經(jīng)出現(xiàn)了一種轉(zhuǎn)換，即教學(xué)論的基礎(chǔ)理論是屬于教學(xué)論本身的理論，而教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，則是關(guān)注支撐教學(xué)的所有理論的其他理論。換言之。教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是特指其他學(xué)科的知識(shí)(或理論)，由于這些理論能解釋與說明教學(xué)問題(或現(xiàn)象)，因此，可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。問題的轉(zhuǎn)換使得研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化為：哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)、為什么需要這些學(xué)科作為自身的基礎(chǔ)以及究竟從其他學(xué)科中吸收什么等問題。
基礎(chǔ)理論與理論基礎(chǔ)的劃分，對(duì)于我們深入探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題具有重要的作用，主要是因?yàn)樵诒姸嗟膶?duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究中，由于沒有對(duì)這兩個(gè)概念加以區(qū)分，導(dǎo)致至少在哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的基礎(chǔ)理論學(xué)科上出現(xiàn)過多的學(xué)科，也必然導(dǎo)致由于教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科過多而無法開展正常研究。
近年來，教學(xué)論研究的一個(gè)核心命題也是多數(shù)研究者關(guān)注的問題是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題，但是，從教學(xué)論相關(guān)著作看，對(duì)這一問題的研究幾乎都局限于教學(xué)論和相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系的探討，多數(shù)研究大致存在這樣的研究假設(shè)：由于教學(xué)論作為一種理論形態(tài)，其研究的問題雖然千差萬別，但能支撐這些理論的知識(shí)常常源于與教學(xué)論研究問題相關(guān)的學(xué)科，由于這些知識(shí)能夠解釋或支撐教學(xué)理論中的相關(guān)觀點(diǎn)(或思想)，因此，他們就成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。在這種假設(shè)之下，教學(xué)論開始了對(duì)這一問題的研究。
但是，如何開展對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的研究，則需要我們做如下思考：
首先，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是源于外還是源于內(nèi)，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是源于教學(xué)論本學(xué)科之外還是源于本學(xué)科之內(nèi)。前文中已提出，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)如果源于本學(xué)科之內(nèi)，則可以將其看作是本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，換言之，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論主要是由教學(xué)的最為基本的相關(guān)概念的解釋、分析而形成的理論，這些理論既構(gòu)成教學(xué)論最為基本的理論形態(tài)，也成為對(duì)教學(xué)論研究的最為基本的形態(tài)。如果這一假設(shè)可以成立，那么，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)就必然是源于外的，即所謂教學(xué)論的理論基礎(chǔ)主要是能支撐或能從某一視角解釋教學(xué)理論的理論，這些理論是屬于其他學(xué)科的理論。問題是如何判定教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的學(xué)科來源，一般而言，可以從理論首創(chuàng)于何種學(xué)科、首創(chuàng)者是哪一學(xué)科的代表人物以及這一理論的運(yùn)用范圍等幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來判定。
其次，哪些學(xué)科的理論可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。教學(xué)論雖然以教學(xué)作為自己的研究對(duì)象，但是，其學(xué)科層面的分析則可以看到教學(xué)涉及多種因素且由于教學(xué)(乃至教育)都以人及其所處的背景、作用的方式為研究對(duì)象，因此，能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科就不僅僅局限于教育學(xué)本身。正如有學(xué)者認(rèn)為：“教學(xué)論是以人為研究對(duì)象的學(xué)科，它要科學(xué)有效地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，就必須建立在對(duì)人的本性、人的發(fā)展、人的學(xué)習(xí)方式以及人對(duì)社會(huì)影響的反應(yīng)所構(gòu)成的世界的.正確理解之上，這已為教學(xué)論的歷史發(fā)展所證明?？梢哉f，以人為研究對(duì)象的一切經(jīng)驗(yàn)科學(xué)所提供的已經(jīng)得以確認(rèn)的知識(shí)成果是教學(xué)論建立與發(fā)展的當(dāng)然前提。”教學(xué)論的研究對(duì)象本身涉及多種因素，而這些因素顯然并非僅僅是教學(xué)論的研究對(duì)象，因此，其他學(xué)科的研究成果運(yùn)用于解釋說明教學(xué)問題就成為可能；同時(shí)，每一學(xué)科都有著自己的研究方式和研究思路，在其研究的歷史發(fā)展中會(huì)形成自身的理論體系，這些理論也可以從一個(gè)側(cè)面提供分析與解釋教學(xué)問題的新的方法，從而形成教學(xué)論研究的新的途徑和新的研究范式；再次，也有論者以這樣的論證方式提出教學(xué)論的理論基礎(chǔ)問題，如“教學(xué)是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”或“教學(xué)是一種人類的特殊現(xiàn)象”等等，以此說明教學(xué)論的研究就需要從社會(huì)學(xué)中尋求理論依據(jù)，問題是，所謂“教學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象”作為一個(gè)命題，僅僅表明教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)屬性或?qū)ι鐣?huì)需求的反映，但教學(xué)現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象是原本固有的歸屬差異，決定著這些學(xué)科對(duì)教學(xué)論研究的意義的有限性，即它們(其他學(xué)科的理論)充其量提供的是關(guān)于“人”、“社會(huì)”、“文化”等的事實(shí)材料或觀念，而不直接為教學(xué)論中的核心概念或命題如“教學(xué)的構(gòu)成”、“教學(xué)過程”、“教學(xué)方法”等提供事實(shí)材料或觀念。
第三，是否與“教學(xué)”這一現(xiàn)象及相關(guān)的要素相關(guān)聯(lián)的學(xué)科都可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。這就是能成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科的資格問題。從我國對(duì)這一問題的研究看，往往是只要某一學(xué)科的某一理論在解釋教學(xué)問題時(shí)似乎具有某種合理性，且在教學(xué)論研究得到大量的應(yīng)用，這一理論及其所屬學(xué)科就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)或基礎(chǔ)理論學(xué)科。其結(jié)果是對(duì)教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科成為一個(gè)龐雜的群，且有愈來愈多的趨勢(shì)，任何與教學(xué)有著聯(lián)系的學(xué)科都被教學(xué)論研究者看作是教學(xué)論的基礎(chǔ)學(xué)科。當(dāng)然，我們也可以看到另一現(xiàn)象，教學(xué)論在以其他學(xué)科作為自身的理論基礎(chǔ)時(shí)，對(duì)諸如哲學(xué)、心理學(xué)理論的過度依賴，如馬克思主義認(rèn)識(shí)論成為自1949年后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國教學(xué)論研究的唯一的理論基礎(chǔ)，用馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究中的任何語錄幾乎都可以成為教學(xué)論研究的唯一正確的結(jié)論，直至目前，馬克思主義認(rèn)識(shí)論仍然是我國教學(xué)論研究的重要的理論基礎(chǔ)；再如心理學(xué)作為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，這已是自赫爾巴特以來公認(rèn)的，但可以看到，心理學(xué)的每一次進(jìn)步或出現(xiàn)一種新的理論，都在教學(xué)論研究中得到廣泛的應(yīng)用，正如建構(gòu)主義心理學(xué)的出現(xiàn)，導(dǎo)致從理論研究看，似乎不提建構(gòu)主義，就表明自己的研究落后于時(shí)代，于是建構(gòu)主義成為當(dāng)今教學(xué)理論研究的核心詞；再從實(shí)踐工作者看，一些人對(duì)于建構(gòu)主義并未有深入的研究，但在其研究成果的表述上，卻常常以建構(gòu)主義的相關(guān)語言或名詞“武裝”自己。從我國現(xiàn)有的研究看，一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)是，哲學(xué)、心理學(xué)的研究成果已經(jīng)成為教學(xué)論研究的潛在基礎(chǔ)學(xué)科，而社會(huì)學(xué)等一些新的學(xué)科成為顯基礎(chǔ)學(xué)科。
第四。如何以其他學(xué)科的理論作為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。教學(xué)論需要其他學(xué)科作為自身的理論基礎(chǔ)，這已為廣大學(xué)者所認(rèn)同，但其他學(xué)科在教學(xué)論研究中究竟起到何種作用，則是當(dāng)前教學(xué)論研究的一個(gè)焦點(diǎn)。一般而言，教學(xué)論從其他學(xué)科中尋求理論基礎(chǔ)有兩種基本的做法：其一為將其他學(xué)科的理論作為自己的理論支撐，即其他學(xué)科的理論成為教學(xué)論研究的“理論依據(jù)”，其目的在于在構(gòu)建教學(xué)論新的理論體系或解釋一些新的現(xiàn)象時(shí)，能從其他學(xué)科已經(jīng)證明是合理的理論體系中找尋教學(xué)論的新的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而使得教學(xué)論的研究有著與以往研究迥異的研究思路與方法，這種認(rèn)識(shí)的典型表現(xiàn)形式是：將其他學(xué)科的理論原封不動(dòng)地加以介紹，或生搬硬套地將其中與教學(xué)有著某種聯(lián)系的論述加以分析，以此證明教學(xué)論研究的某一命題似乎是不證自明的，因?yàn)槠渌麑W(xué)科已經(jīng)獲得了足夠說明其合理性的證據(jù)；其二是從其他學(xué)科的研究中引用一些語錄，將其他學(xué)科的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)論研究的“材料庫”，隨意從其他學(xué)科借鑒對(duì)自己研究有益的成果，其結(jié)果是無論表現(xiàn)形式、研究方法還是研究成果的表述都不倫不類；其三是從現(xiàn)有的教學(xué)論的研究中，出現(xiàn)諸如某某現(xiàn)象的某某學(xué)科基礎(chǔ)或某某現(xiàn)象的理論基礎(chǔ)，其直接的做法是完全將其他學(xué)科比如社會(huì)學(xué)的理論流派(結(jié)構(gòu)功能主義、沖突理論、新社會(huì)學(xué)等)無一遺漏地加以介紹，而不顧自己研究對(duì)象的特殊性，其結(jié)果必然是形成難以調(diào)和的“兩張皮”，即其他學(xué)科的理論根本談不上能對(duì)自己所要研究的現(xiàn)象提供合理的解釋路徑與方法。解決這一問題的出路應(yīng)當(dāng)是首先兼顧教學(xué)論本身的學(xué)科特點(diǎn)，將教學(xué)論中的一些基本的概念或命題加以澄清與羅列之后，從其他學(xué)科對(duì)這些概念、命題的解釋中獲得新的理解。
綜上，探究教學(xué)論的理論基礎(chǔ)顯然不應(yīng)當(dāng)只是局限于教學(xué)論這一學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系的探究，更不能局限于哪些學(xué)科可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的研究。問題的關(guān)鍵在于，由于學(xué)科研究的差異，從其他學(xué)科引用某種理論的合理性如何，如果不對(duì)這一問題加以澄清，則教學(xué)論難免不被其他學(xué)科“占領(lǐng)”。
三、教學(xué)論的理論基礎(chǔ)：未來走向。
基于以上認(rèn)識(shí)，對(duì)于教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的研究需要從如下方面進(jìn)行分析：
(一)建立最低限度的理論共識(shí)。
在教學(xué)論的研究中，概念的不統(tǒng)一、用語的混亂一直伴隨著我國教學(xué)論研究的始終，也困擾著教學(xué)理論的發(fā)展，更為重要的是，由于一直以來我國教學(xué)論研究缺乏最低限度的理論共識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)論研究在基礎(chǔ)理論上爭(zhēng)論不斷，也制約著教學(xué)論研究的未來發(fā)展前景。在探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)時(shí)，首先需要明了教學(xué)論的基礎(chǔ)理論，這是因?yàn)椋虒W(xué)論的基礎(chǔ)理論作為教學(xué)論理論的核心，支撐并決定著教學(xué)論的發(fā)展，但是如果教學(xué)論的基礎(chǔ)理論究竟是哪些尚缺乏共識(shí)，則根本無法探討教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，基于這樣的認(rèn)識(shí)，建立最低限度的教學(xué)論理論共識(shí)就成為必然。
所謂教學(xué)論最低限度的理論共識(shí)，是指教學(xué)論理論中的最為核心的基本概念與原理，這些概念與原理支撐并決定著教學(xué)論的基礎(chǔ)研究，也構(gòu)成教學(xué)論的基礎(chǔ)理論及其體系。自解放以來，由于受到前蘇聯(lián)教學(xué)論的影響，教學(xué)論已經(jīng)形成了一個(gè)基本體系，即包括教學(xué)目的、教學(xué)過程原理、教學(xué)方法手段、教學(xué)原則、教學(xué)組織形式與教學(xué)評(píng)價(jià)等，這種理論體系似乎已經(jīng)成為一種共識(shí)而延續(xù)多年，但“這種理論體系的不足在于它缺乏內(nèi)在一致性，從教學(xué)原理原則到施教體系缺乏內(nèi)在一致；對(duì)教學(xué)過程的認(rèn)識(shí)的具體化程度不夠，因而對(duì)實(shí)踐缺乏針對(duì)性和可操作性”。針對(duì)教學(xué)論體系結(jié)構(gòu)中的問題，也有研究者從教學(xué)論與其他學(xué)科之間的關(guān)系上提出教學(xué)論應(yīng)當(dāng)注重分化與綜合研究，既需要通過其他學(xué)科的研究范式的介入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)論的深化，也需要對(duì)教學(xué)論的理論基礎(chǔ)的通盤評(píng)價(jià)與分析，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識(shí)在教學(xué)論之下的綜合研究；也有學(xué)者從理論體系的視角提出我國教學(xué)論的理論體系屬于實(shí)踐規(guī)范體系，但描述規(guī)范體系和詮釋規(guī)范體系顯得發(fā)展不足。總之，對(duì)于我國教學(xué)論的理論體系的批判，由于研究者研究視角的差異及所持有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不同，導(dǎo)致對(duì)這種基礎(chǔ)理論的未來發(fā)展出現(xiàn)了多樣的結(jié)論。但如果僅僅只有批判，則必然導(dǎo)致教學(xué)論失去發(fā)展的方向。
對(duì)教學(xué)理論的基礎(chǔ)范疇和原理的界定，首先應(yīng)當(dāng)從其在整個(gè)教學(xué)論的理論體系中的地位人手，因?yàn)樽畹拖薅鹊慕虒W(xué)論的理論共識(shí)至少存在如下四項(xiàng)基本功能：一是指導(dǎo)功能。能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)教學(xué)世界的制度與學(xué)理進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而科學(xué)地指導(dǎo)我國教學(xué)制度建設(shè)與理論體系的建構(gòu)，以減少其盲目性，促使其沿著合乎基本規(guī)律的方向和理想目標(biāo)健康發(fā)展；二是整合功能。最低限度的理論共識(shí)意味著這些基礎(chǔ)的教學(xué)理論貫穿于教學(xué)具體理論、規(guī)范與制度的始終，從而促使整個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系趨于和諧、有序和統(tǒng)一；三是闡釋功能。能夠?qū)ξ覈虒W(xué)的概念與范圍、目標(biāo)與手段、內(nèi)容與形式等做出比較確當(dāng)?shù)年U釋，從而建立起教學(xué)的基本理論體系；四是修復(fù)功能。以足夠的開放性和兼容性，通過不斷地自我修復(fù)滿足時(shí)代發(fā)展及社會(huì)變遷的需求。根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí)，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)目的論、教學(xué)過程原理、教學(xué)方法和手段、教學(xué)原則、教學(xué)組織形式等，這一基礎(chǔ)理論體系與我國幾十年來所形成的傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，而20世紀(jì)80年代隨著西方教學(xué)理論的引人及其對(duì)我國教學(xué)論研究的影響，一些新的教學(xué)理論如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式、教學(xué)策略等理論，則可以看作是關(guān)于教學(xué)手段、原則、方法和組織形式等的理論。
(二)確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
教學(xué)論的理論基礎(chǔ)就表現(xiàn)形態(tài)看，既可以表現(xiàn)為學(xué)科形態(tài)，也可以表現(xiàn)為知識(shí)(或某種理論)形態(tài)，但無論如何，都需要確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)究竟包括哪些。在確立教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科時(shí)，應(yīng)當(dāng)從以下方面考慮：
教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科總是與教學(xué)論的基礎(chǔ)理論相關(guān)聯(lián)，換言之，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論決定著教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。一般來說，教學(xué)論的基礎(chǔ)理論由于是對(duì)教學(xué)中的最為基本問題的認(rèn)識(shí)，因此，只有圍繞最為基本的教學(xué)問題開展的其他學(xué)科的研究，才對(duì)教學(xué)論的研究具有參考價(jià)值。處理這一關(guān)系的方法應(yīng)當(dāng)是：在確定教學(xué)的基本范疇的基礎(chǔ)上，從其他學(xué)科中尋求與教學(xué)論研究有著差異的解釋方式，如“知識(shí)”問題是教學(xué)中的基本問題，但由于教學(xué)論對(duì)知識(shí)的研究受到學(xué)科本身的限制，使得研究無法深入，于是，近年來教學(xué)論開始借用認(rèn)識(shí)論、知識(shí)論等學(xué)科的相關(guān)理論，來解釋教學(xué)中知識(shí)的特殊性，并根據(jù)教學(xué)的獨(dú)特性，探討教學(xué)中知識(shí)如何在教學(xué)過程中得到有效傳遞；再如“交往”，20世紀(jì)90年代后，一些專著都對(duì)教學(xué)中的交往進(jìn)行了探討，如吳也顯主編的《教學(xué)論新編》、唐文中主編的《教學(xué)論》等，自我國基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來，交往被視為教學(xué)的一個(gè)重要的思想，對(duì)這一問題的研究，一方面表現(xiàn)為對(duì)交往在教學(xué)中的意義、教學(xué)交往的特殊性等似乎屬于教學(xué)論研究問題的探討上，另一方面，研究者也從一般交往理論中衍生出教學(xué)的規(guī)范要求，更有研究者從現(xiàn)代社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科的研究中，尋找對(duì)于交往的其他學(xué)科的理解，以期獲得對(duì)交往的多視角解讀，從而為教學(xué)論的研究提供可資參考的觀念和措施。
這一對(duì)教學(xué)論理論基礎(chǔ)的闡釋，實(shí)際上將研究視角轉(zhuǎn)向了問題的另一面，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科究竟包括哪些。對(duì)于這一問題，如果基礎(chǔ)理論學(xué)科僅僅只是少數(shù)幾個(gè)，那么，通過分析是可以將其羅列出來的，但是，由于當(dāng)今對(duì)教學(xué)問題的理解常常是多視角的和多元的，這種多視角和多元決定著教學(xué)論的研究可以從其他學(xué)科之中借鑒更多的新的研究成果，目的是促使教學(xué)論獲得新的發(fā)展源泉。教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科從基礎(chǔ)理論出發(fā)，應(yīng)當(dāng)包括心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)，這三門學(xué)科可以看作是教學(xué)論理論基礎(chǔ)最為核心的部分，同時(shí)，由于其他學(xué)科(如管理學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生理學(xué)等)也與教學(xué)本身存在著聯(lián)系，也可以是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，如果再將教學(xué)的研究視角拓展，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科還應(yīng)當(dāng)包括歷史學(xué)、人才學(xué)、“三論”等學(xué)科。這一劃分方式，是將教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科由緊密向外的擴(kuò)展，即教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科可以包括與教學(xué)有著緊密聯(lián)系的學(xué)科，也包括某些理論能夠支撐教學(xué)的某些細(xì)小理論的其他學(xué)科理論。如果這一假設(shè)成立，我們就可以預(yù)言：教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科并無羅列的可能，隨著對(duì)教學(xué)本身認(rèn)識(shí)的拓展，其他新的學(xué)科(如物理學(xué)等)都可能成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
(三)確立能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。
由于教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科一般是以學(xué)科的形式出現(xiàn)的或是作為學(xué)科而成為理論基礎(chǔ)的，但是，學(xué)科之間的差異決定著不可能一門學(xué)科的所有理論都能成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，因此，成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科只是意味著這一學(xué)科的某些理論能夠?yàn)榻虒W(xué)論所“占有”，在此，判定能夠成為教學(xué)論理論基礎(chǔ)的學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)的建立就成為必然。
標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面：首先，從教學(xué)論本身看，只要是教學(xué)論的基本概念或原理從其他學(xué)科中得到借用，或可以用其他學(xué)科的某種理論(這一理論應(yīng)當(dāng)是源于這一學(xué)科且在這一學(xué)科中占據(jù)著重要的地位)加以解釋，則這一理論所從屬的學(xué)科就可以看作是教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科；其次，從其他學(xué)科看，其所特有的理論應(yīng)當(dāng)能為教學(xué)論的研究提供：誘發(fā)問題意識(shí)，使教學(xué)論產(chǎn)生新的問題，并為新的問題提供可接受的答案；能促使教學(xué)這一學(xué)科解決問題的能力，即當(dāng)其他學(xué)科知識(shí)或理論能夠?yàn)榻虒W(xué)論研究所加以利用，那么，這一理論就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)，如果這一理論本身又是這一學(xué)科的較為重大的理論，那么這一學(xué)科從屬的學(xué)科就可以成為教學(xué)論的理論基礎(chǔ)學(xué)科。
總之，教學(xué)論的理論基礎(chǔ)作為教學(xué)論研究的一個(gè)重要問題，只有從方法論上給予澄清，才能使該問題的研究達(dá)到其應(yīng)有的目的。
本科教學(xué)方法論論文篇三
摘要：本文對(duì)高校本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)行探討，首先界定團(tuán)隊(duì)及教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)概念，其次指出目前我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀和其存在問題，最后提出高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)路徑。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)路徑。
2007年1月，教育部、財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》，啟動(dòng)了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”（以下簡(jiǎn)稱“質(zhì)量工程”）。這是繼“211工程”、“985工程”和“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”之后，我國在高等教育領(lǐng)域?qū)嵤┑挠忠豁?xiàng)重要工程。作為“質(zhì)量工程”建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)與高水平教師隊(duì)伍建設(shè)，要求重點(diǎn)遴選和建設(shè)一批教學(xué)質(zhì)量高、結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，建立有效的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制，促進(jìn)教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，開發(fā)教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)工作的老中青相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳、幫、帶作用，加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)。本文對(duì)高校本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)行探討，首先界定團(tuán)隊(duì)及教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)概念，其次指出目前我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀及其存在問題，最后提出高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)路徑。
一、相關(guān)概念界定。
（一）團(tuán)隊(duì)。
中國文字之“團(tuán)隊(duì)”，從表面意思上理解為有“口”“才”的人和一群“聽的”“人”組成的組織。只講不聽的組織是團(tuán)伙，很沖動(dòng)的一群人。“團(tuán)隊(duì)”一詞在漢語詞典中是指具有某種性質(zhì)的集體，或有共同口的、志趣的人所組成的集體。管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為：團(tuán)隊(duì)就是由兩個(gè)或者兩個(gè)以上相互作用、相互依賴的個(gè)體，為了特定目標(biāo)而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。美國學(xué)者卡曾巴赫認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)是指有一定的互補(bǔ)功能，愿意為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式群體。團(tuán)隊(duì)和群體不同，有其特定的思想內(nèi)涵，不能等同于一般性的群體。以任務(wù)為導(dǎo)向，擁有共同的行為目標(biāo)、有效的交流與合作，這就是團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)特征。團(tuán)隊(duì)精神，是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿和作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)的核心與靈魂，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的組織追求、管理理念及其成員的素質(zhì)和價(jià)值取向。路易斯（lewis，1993）認(rèn)為團(tuán)隊(duì)是由一群認(rèn)同并致力于達(dá)成共同目標(biāo)的人所組成，這一群人相處愉快并樂于在一起工作，共同為達(dá)成高品質(zhì)的結(jié)果而努力。他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：共同目標(biāo)（commongoals）、工作相處愉快（worktogetherwell）和高品質(zhì)的結(jié)果（high-qualityresults）。蓋茲貝克和史密斯（katezenback&smith，1993）對(duì)團(tuán)隊(duì)的定義，他們認(rèn)為一個(gè)團(tuán)隊(duì)是由少數(shù)具有“技能互補(bǔ)”（complementaryskills）的人所組成的，他們認(rèn)同于一個(gè)共同目標(biāo)和一個(gè)能使他們彼此擔(dān)負(fù)責(zé)任的程序。這個(gè)定義也提到了共同目標(biāo)，并提到了成員“技能互補(bǔ)”和分擔(dān)責(zé)任的觀點(diǎn)，同時(shí)還指出團(tuán)隊(duì)是少數(shù)人的集合。也有學(xué)者認(rèn)為團(tuán)隊(duì)（team）是由員工和管理層組成的一個(gè)共同體，它合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作，解決問題，達(dá)到共同的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素總結(jié)為5p，分別為目標(biāo)、人、定位、權(quán)限、計(jì)劃。團(tuán)隊(duì)和群體有著一些根本性的區(qū)別，群體可以向團(tuán)隊(duì)過渡。一般根據(jù)團(tuán)隊(duì)存在的目的和擁有自主權(quán)的大小將團(tuán)隊(duì)分為三種類型：?jiǎn)栴}解決型團(tuán)隊(duì)、自我管理型團(tuán)隊(duì)、多功能型團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)理論是基于人性假設(shè)理論和人學(xué)思想的人力資源管理理論。團(tuán)隊(duì)的基本特征是“實(shí)現(xiàn)集體績(jī)效的口標(biāo)、積極的協(xié)同配合、個(gè)體或者共同的責(zé)任、相互補(bǔ)充的技能，其核心是團(tuán)隊(duì)精神”，這些基本特征與高校教學(xué)組織形式的要求和教師群體的組織方式是一致的。
（二）教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
對(duì)于教學(xué)團(tuán)隊(duì)，學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的定義。德國著名的教育理論學(xué)家沃爾夫?qū)剂袣J卡指出：“沒有明確的概念，明晰的思想和文字也就無從談起?！眲⒑槲脑凇陡咝＝虒W(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)初探》中將教學(xué)團(tuán)隊(duì)定義為：“以教書育人為共同的遠(yuǎn)景目標(biāo)，由某一專業(yè)或某一課程的教師組成的'、為完成某個(gè)教學(xué)任務(wù)以及以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)而明確分工、相互協(xié)作、共同承擔(dān)責(zé)任的教師群體?！瘪R廷奇在《高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)定位與策略探析》一文中認(rèn)為：“教學(xué)團(tuán)隊(duì)是以提高教學(xué)質(zhì)量和效果、推進(jìn)教學(xué)改革為主要任務(wù)，由為共同的教學(xué)改革目標(biāo)而相互承擔(dān)責(zé)任的教師組成。”呂改玲在《我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究》一文中認(rèn)為：“結(jié)合團(tuán)隊(duì)的基本概念，可以將高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)定義為：根據(jù)合理的學(xué)緣結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專長(zhǎng)特點(diǎn)等有利于教學(xué)成果產(chǎn)生的制約因素，以教書育人為紐帶，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為共同愿景，為完成某個(gè)教學(xué)目標(biāo)而明確分工協(xié)作，相互承擔(dān)教學(xué)責(zé)任的少數(shù)知識(shí)、技能互補(bǔ)的大學(xué)教師所組成的團(tuán)隊(duì)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)人員應(yīng)該能夠自我管理并且愿意為共同的目標(biāo)承擔(dān)責(zé)任，其運(yùn)作的理念在于培養(yǎng)共同的信念以及協(xié)同合作的精神?！睂O麗娜、賀立軍在《高?；鶎咏虒W(xué)組織改革與教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)》一文中認(rèn)為：“高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)的概念為：由某一專業(yè)或某一課程的教師組成的、以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)而相互協(xié)作、共同承擔(dān)責(zé)任的教師群體?！苯逃俊蛾P(guān)于組織2007年國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)評(píng)審工作的通知》（教高司函［2007］136號(hào)）對(duì)于教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組成是這樣規(guī)定的：“根據(jù)各學(xué)科（專業(yè)）的具體情況，以教研室、研究所、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)基地、實(shí)訓(xùn)基地和工程中心等為建設(shè)單位，以系列課程或?qū)I(yè)為建設(shè)平臺(tái)，在多年的教學(xué)改革與實(shí)踐中形成團(tuán)隊(duì)，具有明確的發(fā)展目標(biāo)、良好的合作精神和梯隊(duì)結(jié)構(gòu)，老中青搭配、職稱和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，在指導(dǎo)和激勵(lì)中青年教師提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平方面成效顯著?！?BR> 結(jié)合已有研究和教學(xué)團(tuán)隊(duì)相關(guān)理論，我認(rèn)為教學(xué)團(tuán)隊(duì)是這樣的一支隊(duì)伍：以提高教學(xué)質(zhì)量為共同愿景，由一定數(shù)量結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)能力互補(bǔ)的教師組成，共同參與教學(xué)和科研活動(dòng)，積極探索新的教育教學(xué)方法，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來解決教學(xué)和科研中的問題。
二、我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀。
2007年國家遴選出100個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，2008年遴選出300個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，2009年遴選出305個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，對(duì)遴選出的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，在政策、資金上都給予了極大的鼓勵(lì)和資助。許多地方和高校積極開展教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，評(píng)選出一大批省級(jí)和校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，極大地推動(dòng)了本科教學(xué)質(zhì)量的提高。我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀具體如下。
一是基本形成了結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)能力互補(bǔ)、層次水平較高的教學(xué)隊(duì)伍。教學(xué)隊(duì)伍是教學(xué)團(tuán)隊(duì)開展工作的核心，必須適應(yīng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教學(xué)隊(duì)伍中的成員老中青比例合適，學(xué)歷層次較高，老成員具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，而中青年在技術(shù)和方法應(yīng)用上較為熟練，相互補(bǔ)充。
二是積極探索本科教學(xué)改革，包括：國家級(jí)精品課程、省級(jí)精品課程和校級(jí)精品課程的建設(shè)，教材的編寫，教學(xué)模式研究，教師外出培訓(xùn)及科研工作，等等。
三、我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在問題。
（一）忽視學(xué)生在教學(xué)改革中的作用。
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)改革的主體。由于教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材建設(shè)等，這些都直接關(guān)系到學(xué)生的“學(xué)”，但是學(xué)生卻沒能參與其中。教師的“教”依賴學(xué)生的學(xué)，依賴于學(xué)生的積極配合，才能產(chǎn)生預(yù)期的效果。然而，大多數(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在建設(shè)的過程中極少有學(xué)生的參與，所有教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)改革都是在教師制訂了教學(xué)計(jì)劃之后執(zhí)行，而學(xué)生則只是參與已有教學(xué)計(jì)劃和任務(wù)。
（二）團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)。
在日常教學(xué)活動(dòng)中，不少教師只注重個(gè)體教學(xué)，工作方式處于相對(duì)封閉的孤立狀態(tài)，同事之間缺乏溝通、交通和合作的氛圍。即使教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建立，由于缺乏溝通和交流，團(tuán)隊(duì)之間的合作也是非常困難。
（三）績(jī)效考核有失偏頗，教學(xué)成果缺乏創(chuàng)新性。
不少高校為了留住高職稱高學(xué)歷人員和提升本學(xué)校實(shí)力，在業(yè)績(jī)考核的指標(biāo)體系中更加注重科研能力，對(duì)教學(xué)重視不夠，教學(xué)與科研的權(quán)重明顯失衡，最終使那些教學(xué)業(yè)績(jī)一般但科研相對(duì)突出的教師在考核中領(lǐng)先，而那些教學(xué)業(yè)績(jī)突出但科研實(shí)績(jī)稍有欠缺的教師往往失利。這種導(dǎo)向使得教師的科研積極性攀升，教學(xué)上則加以輕視，教師一般不愿意將時(shí)間、精力花在教學(xué)上，教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)教師的吸引力也不大，最終導(dǎo)致教學(xué)成果缺乏創(chuàng)新性。
四、高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)路徑探析。
（一）樹立明確的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)目標(biāo)。
一個(gè)高效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)共同渴望追求的目標(biāo)，它是推動(dòng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)及其成員不斷改革和進(jìn)取的驅(qū)動(dòng)力，是集聚團(tuán)隊(duì)成員各自優(yōu)勢(shì)于一體的磁力場(chǎng)，是團(tuán)隊(duì)持久上進(jìn)和持續(xù)發(fā)展的指明燈。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)該按照“理念先進(jìn)、改革領(lǐng)先、師資優(yōu)化、教學(xué)優(yōu)秀”的要求，以師資隊(duì)伍建設(shè)為根本，以教研科研為龍頭，以教材、課程建設(shè)為基礎(chǔ)，以教學(xué)改革為動(dòng)力，注重實(shí)踐教學(xué)，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，改革人才培養(yǎng)模式，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地推進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展，為全國高校相關(guān)專業(yè)建設(shè)和改革起到帶頭、示范和輻射作用。
（二）選拔出色的團(tuán)隊(duì)帶頭人，合理配置團(tuán)隊(duì)成員。
學(xué)術(shù)帶頭人是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的核心，學(xué)術(shù)帶頭人的能力是關(guān)系到教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)成功與否的關(guān)鍵因素。團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)帶頭人除了具備出色的專業(yè)知識(shí)和技能外，是某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威，還要具備較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織協(xié)調(diào)能力，以及其他領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，如誠信、感召力、凝聚力、影響力、創(chuàng)造力、合作能力、親和力和奉獻(xiàn)精神等。這些素質(zhì)會(huì)對(duì)整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而形成獨(dú)特的教學(xué)團(tuán)隊(duì)文化。其次，建設(shè)合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，團(tuán)隊(duì)成員在知識(shí)技能、年齡、個(gè)性、職稱上要有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，這將直接決定團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。同時(shí)，為了充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)青年教師的傳幫帶作用，教學(xué)團(tuán)隊(duì)一定要注意教師梯隊(duì)的建設(shè)，力爭(zhēng)帶好一幫青年教師，團(tuán)結(jié)凝聚一批學(xué)術(shù)骨干，建設(shè)一支富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。團(tuán)隊(duì)帶頭人要帶領(lǐng)教師不斷拼搏進(jìn)取，要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從根本上提升本科教學(xué)質(zhì)量。
（三）建設(shè)良好的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。
教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要團(tuán)隊(duì)成員的配合，不同學(xué)科專業(yè)的合作，而且需要良好的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)必須同實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地、精品課程建設(shè)、教學(xué)改革項(xiàng)目、教材建設(shè)相聯(lián)系。這些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)一方面為團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供了自我建設(shè)、自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，更為建設(shè)成果提供了檢驗(yàn)的平臺(tái)。另一方面，實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)可以用來檢驗(yàn)我們提出的教學(xué)改革理論，從而達(dá)到理論符合實(shí)踐且有高于實(shí)踐。在教學(xué)改革方面，學(xué)校要為團(tuán)隊(duì)的平臺(tái)實(shí)踐提供政策傾斜、經(jīng)費(fèi)保障，保證團(tuán)隊(duì)的教學(xué)改革研究工作順利開展。團(tuán)隊(duì)成員必須在教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)上不斷探索，緊密配合，創(chuàng)新思想，積累經(jīng)驗(yàn)，提煉特色，力求進(jìn)步。作為一種新的組織形式，其建立、生存和發(fā)展需要團(tuán)隊(duì)外部提供必要的資源支持，這些資源包括物質(zhì)支持和制度支持。物質(zhì)支持如團(tuán)隊(duì)建設(shè)和活動(dòng)所需要的場(chǎng)地、設(shè)施、條件，以及團(tuán)隊(duì)成員培訓(xùn)機(jī)會(huì)，等等；制度支持包括學(xué)校要給予教學(xué)團(tuán)隊(duì)充分的授權(quán)，如教學(xué)改革的自主權(quán)、經(jīng)費(fèi)與教師資源的使用權(quán)等。在學(xué)校的整體教學(xué)改革規(guī)劃上，要將建設(shè)一批高效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)作為學(xué)校長(zhǎng)期建設(shè)規(guī)劃的一部分，制訂合理的短、中、長(zhǎng)期建設(shè)規(guī)劃，把教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)納入學(xué)校的整體建設(shè)規(guī)劃。
（四）構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
教學(xué)過程是以教師的“教”為主導(dǎo)，以學(xué)生的“學(xué)”為主體，在雙方相互作用的條件下實(shí)現(xiàn)的，教和學(xué)相輔相成。如果沒有學(xué)生的參與則不能全面地反映教學(xué)的情況，也不能做到“因材施教”。因此，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)包括教師和學(xué)生兩個(gè)方面，缺一不可，積極加強(qiáng)師生之間的交流與溝通，這將會(huì)對(duì)教學(xué)改革產(chǎn)生積極作用。海南大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重構(gòu)建和諧師生關(guān)系，90%的團(tuán)隊(duì)成員擔(dān)任了本科專業(yè)班主任，開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，使教師和學(xué)生得以近距離接觸。
（五）建立科學(xué)有效的教學(xué)團(tuán)隊(duì)績(jī)效考評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系是調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)積極性、檢驗(yàn)其建設(shè)成果、提升團(tuán)隊(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑，是團(tuán)隊(duì)有序運(yùn)行的重要保障。緊緊圍繞教學(xué)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、立足于學(xué)校人才培養(yǎng)的定位和要求來設(shè)置科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，其主要內(nèi)容應(yīng)包括：教師個(gè)人績(jī)效評(píng)價(jià)，即個(gè)人承擔(dān)任務(wù)，完成業(yè)績(jī)的程度；團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人層面的績(jī)效考核與團(tuán)隊(duì)層面的績(jī)效考核相結(jié)合；教師個(gè)體在團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)實(shí)際中的貢獻(xiàn)及其對(duì)團(tuán)隊(duì)投入產(chǎn)出大小；團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)合作的意識(shí)及能力，等等。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)還需要建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，在強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)帶頭人的責(zé)任機(jī)制和團(tuán)隊(duì)成員的末位淘汰機(jī)制；要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，建立教學(xué)改革問題的定期研討機(jī)制、民主協(xié)商機(jī)制，形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。
（六）根據(jù)目標(biāo)，分層次推進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
由于一個(gè)系統(tǒng)存在多個(gè)不同層次，不同層次具有不同的發(fā)展規(guī)律。采用“分層次”理念，按照教學(xué)團(tuán)隊(duì)提出的任務(wù)和目標(biāo)，分層次推進(jìn)進(jìn)行。一方面，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平實(shí)施“分層次教學(xué)”，提供最理想狀態(tài)的教學(xué)環(huán)境。另一方面，應(yīng)分層次建設(shè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，在建設(shè)好學(xué)校級(jí)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，要選擇一批工作基礎(chǔ)好、建設(shè)目標(biāo)明確、成效明顯、發(fā)展趨勢(shì)好的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行重點(diǎn)扶植，沖擊省級(jí)、國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并對(duì)不同層次的教學(xué)團(tuán)隊(duì)給予不同的政策支持和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持。
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［10］呂改玲.我國高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究［d］.中南民族大學(xué)，2008.
本科教學(xué)方法論論文篇四
摘要：目前我國大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的效果之所以不盡人意，教師教學(xué)方法的運(yùn)用不切合實(shí)際應(yīng)是其主要原因之一。音教專業(yè)鋼琴教學(xué)可用“因勢(shì)利導(dǎo)”、“難易無序”、“不求甚解”等方法，達(dá)到其專業(yè)的最終目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：音樂教育；鋼琴教學(xué)；彈奏技能；綜合能力。
隨著我國業(yè)余鋼琴教育的蓬勃發(fā)展，不少青少年學(xué)生在鋼琴彈奏技巧方面已經(jīng)表現(xiàn)出較高水平，然而，對(duì)于業(yè)余鋼琴教育最重要的成果接受者――大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴學(xué)生而言，受以考試、考級(jí)或比賽等為目標(biāo)的應(yīng)試教育傾向影響，雖然絕大部分學(xué)生進(jìn)校時(shí)的鋼琴彈奏技巧已達(dá)相當(dāng)程度，但由于過去的某種“功利性”目的始然，其在基本彈奏技術(shù)方面仍然還有許多需要梳理或改進(jìn)之處。如何在教學(xué)中根據(jù)其特點(diǎn)選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，取得較好的教學(xué)效益，讓學(xué)生在已有技術(shù)程度基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高鋼琴彈奏水平，是值得業(yè)界認(rèn)真研討的問題。
一、因勢(shì)利導(dǎo)。
從心理學(xué)的角度思維，人從小到大的知識(shí)水平提高和能力發(fā)展的過程，必然受到“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”影響。
對(duì)于業(yè)余鋼琴教育而言，這個(gè)規(guī)律表明：處于幼年、兒童、青少年時(shí)期的學(xué)生，一方面思維反應(yīng)靈敏但思想單純、情感單一，在學(xué)習(xí)過程中傾向于嚴(yán)格按要求專注于純技術(shù)方面，同時(shí)，由于處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的青少年不僅身體機(jī)能活躍，記憶力較強(qiáng)，而且與鋼琴彈奏相關(guān)的身體機(jī)能如手指、骨骼等的發(fā)育也正處于活躍期，因此，更容易使鋼琴基本的彈奏方法及相關(guān)的身體機(jī)能等，通過他們的練習(xí)過程實(shí)現(xiàn)定型、提高與穩(wěn)定發(fā)展。所以，盡管處于業(yè)余教育中的青少年學(xué)生理解力較弱導(dǎo)致其在音樂情感及內(nèi)涵等綜合素質(zhì)方面表現(xiàn)不足，但僅憑借年齡上的優(yōu)勢(shì)也仍然容易從彈奏的熟練程度方面得到人們的贊許。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其彈奏技術(shù)的進(jìn)步速度在進(jìn)入大學(xué)后會(huì)明顯有所減緩，但在青少年時(shí)期（或在業(yè)余學(xué)習(xí)期間）所建立的鋼琴彈奏技巧上的“童子功”優(yōu)勢(shì)，不僅仍然能夠繼續(xù)得以發(fā)揮，甚至音樂的情感與內(nèi)涵等也可以被充分地表達(dá)出來。這種提高和能力發(fā)展正是“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”。
《四川音樂學(xué)院音樂教育系鋼琴教學(xué)大綱》中明確：“鋼琴基礎(chǔ)課是音樂教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，目的是培養(yǎng)學(xué)生聽覺、識(shí)譜、節(jié)奏感、音樂感和對(duì)作品的理解及表現(xiàn)力；豐富音樂知識(shí)，增強(qiáng)音樂修養(yǎng)，能彈奏各個(gè)風(fēng)格的音樂作品，能適應(yīng)今后的教學(xué)工作?！边@個(gè)大綱不僅對(duì)學(xué)生已有基本鋼琴彈奏技術(shù)水平程度的認(rèn)可，也不單純地強(qiáng)調(diào)其鋼琴彈奏技術(shù)在大學(xué)教育中拔高等具體問題；不僅有對(duì)學(xué)生自身已有鋼琴彈奏能力和水平的尊重，也沒有超越音樂教育發(fā)展對(duì)未來教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和程度的預(yù)期。也就是說，在學(xué)生進(jìn)校時(shí)的基本鋼琴彈奏水平與能力已定的前提下，我國許多大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)大綱中對(duì)“全面培養(yǎng)”的教育目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)，明顯受到了這個(gè)“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的影響。
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中個(gè)別教師在鋼琴教學(xué)已將這個(gè)可供參考的“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”拋棄了――在個(gè)別音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中，不論學(xué)生已有彈奏方法及技術(shù)水平程度高低或謬誤與否，一概強(qiáng)調(diào)鋼琴彈奏技術(shù)技巧方法的改進(jìn)與提高――單純關(guān)注基本鋼琴彈奏技術(shù)的訓(xùn)練，著重關(guān)注彈奏方法的所謂科學(xué)化、規(guī)范化，為了達(dá)此目的甚至不惜一味加難作品程度。此類無視學(xué)生實(shí)際能力且頗具“功利性”的做法，使大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，無形中成為了業(yè)余鋼琴教育或“應(yīng)試教育”模式的演變與繼續(xù)。
現(xiàn)在大凡能進(jìn)音樂教育專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生，估且不論其鋼琴彈奏方法或技術(shù)科學(xué)、正確與否，一般都已經(jīng)歷了備考期鋼琴“應(yīng)試教育”的突擊過程，即已經(jīng)具備有一定程度的鋼琴彈奏技術(shù)能力和水平。僅鑒于此，符合“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的“因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)方法，應(yīng)該是獲取最佳教學(xué)效益的有利選擇。
所謂大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)中的“因勢(shì)利導(dǎo)”，即是關(guān)注與認(rèn)可音教專業(yè)學(xué)生所具有的基本鋼琴彈奏技術(shù)水平和能力，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有彈奏技能這個(gè)“勢(shì)”，來制定“乘勢(shì)而上”的目標(biāo)計(jì)劃。鋼琴教學(xué)不僅可以使學(xué)生不至于將4年不太長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間，單純地視為鋼琴彈奏技術(shù)或技巧提高的過程，還可以有的放矢，幫助學(xué)生明確自身的彈奏技術(shù)技巧程度及改進(jìn)與提高方向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生明確鋼琴彈奏水平程度及能力提高與音樂和教育學(xué)方面的綜合素質(zhì)培養(yǎng)、共同發(fā)展的音教專業(yè)的教育目標(biāo)，從而增強(qiáng)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與廣泛性。
在具體的鋼琴教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有鋼琴彈奏技術(shù)技巧程度，來決定其技術(shù)改進(jìn)方向和水平及能力提高的基本教學(xué)原則，而且，在基本教學(xué)原則的制定上，還應(yīng)該遵從學(xué)生彈奏技術(shù)技巧進(jìn)階的連貫性與連續(xù)性，使彈奏技術(shù)能夠在教師“因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)中既不拔苗助長(zhǎng)，又能在原有水平與能力程度上有較大的發(fā)展，還能使學(xué)生為自己鋼琴彈奏技術(shù)程度及水平和能力的提高方面增添信心，幫助學(xué)生對(duì)科學(xué)的鋼琴基本彈奏方法準(zhǔn)確掌握，以及建立良好的學(xué)習(xí)和練習(xí)習(xí)慣。
二、難易無序。
當(dāng)然，從教育學(xué)的廣度看，“循序漸進(jìn)”的確是一個(gè)有效地基本教學(xué)原則，理論上不存置疑。然而，對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)來講，“循序漸進(jìn)”的原則就值得商榷。
原因在于，雖然音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴彈奏方法因人而異，技術(shù)也可能參差不一，但其基本的鋼琴彈奏能力和水平卻應(yīng)該是通過了嚴(yán)格的入學(xué)專業(yè)考試，并得到了相關(guān)專家的充分肯定。于是，在大學(xué)音教專業(yè)學(xué)生鋼琴基本彈奏水平與能力已定的前提下，鋼琴教學(xué)并不應(yīng)該都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難，由淺入深，一步一趨“循序漸進(jìn)”的，即“循序漸進(jìn)”的方法對(duì)于大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)并不具有普遍性意義。
實(shí)際上，在今天科學(xué)技術(shù)日新月異的信息時(shí)代，隨著我國教育體制改革的不斷深入，加強(qiáng)素質(zhì)教育，注重全面培養(yǎng)已逐漸成為當(dāng)今我國教育改革的重點(diǎn)，具體的教學(xué)重心也開始從過去注重于“做”的單一模式，向既注重實(shí)踐又強(qiáng)調(diào)“知”，更注重“知”“做”并重，即向提高學(xué)生素質(zhì)、拓寬知識(shí)面以及重視能力培養(yǎng)全面發(fā)展的全新教育觀念轉(zhuǎn)變。而建立在有一定彈奏水平和能力基礎(chǔ)上的大學(xué)音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，理當(dāng)從具體的彈奏技術(shù)水平提高的鋼琴演奏型人才培養(yǎng)的單一模式，向未來需要全面發(fā)展的音樂教師培養(yǎng)的教學(xué)思路轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)當(dāng)今我國教育教學(xué)改革的步伐。
然而，目前有個(gè)別音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)似乎將這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題忽略了。例如，現(xiàn)今按“循序漸進(jìn)”的原則編寫的音教專業(yè)鋼琴教材，似乎就并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，似乎編者們普遍都覺得大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴彈奏技術(shù)程度較低、水平較差，所以，如何提高學(xué)生鋼琴彈奏水平才應(yīng)該是教學(xué)重點(diǎn)。例如，四川地區(qū)過去普遍采用的是某大學(xué)所編大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教材，在這套4冊(cè)8級(jí)教材中，每級(jí)除大量用于彈奏技術(shù)技巧訓(xùn)練的練習(xí)曲外，只安排有4～5首鋼琴音樂小品或是少量的中小型作品；而在其最新出版的《高等音樂師范院校鋼琴分級(jí)教程》的10級(jí)叢書中，中小型鋼琴音樂作品總共不足20首，而較大型的鋼琴音樂作品就更少，總共還不足8部。
其實(shí)，大多數(shù)大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的基本鋼琴彈奏技藝在其業(yè)余學(xué)琴時(shí)就已經(jīng)形成，因此，他們?nèi)雽W(xué)后除仍需要教師在教學(xué)過程中對(duì)一些有誤的基本彈奏方法進(jìn)行糾正，對(duì)一些彈奏技術(shù)技巧進(jìn)行更加科學(xué)化的訓(xùn)練外，教學(xué)已然沒有必要仍從“由淺入深”的傳統(tǒng)教學(xué)模式重新開始。因?yàn)?，這樣的“循序漸進(jìn)”反而容易得到“少慢差費(fèi)”的教學(xué)效果。從實(shí)際來看，現(xiàn)行大學(xué)音樂教育專業(yè)教材的“序”也不盡合理。根據(jù)音樂教育專業(yè)學(xué)生一般都應(yīng)當(dāng)具有一定的鋼琴彈奏技術(shù)技巧水平的特點(diǎn)，鋼琴教學(xué)本就理當(dāng)是一種跳躍式思維的“序”進(jìn)，而不應(yīng)當(dāng)是亦步亦趨爬行式的“漸”進(jìn)。可見，雖然人類對(duì)任何知識(shí)的獲取過程肯定都是有“序”的，但作為具有獨(dú)特性的大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)所的“序，”卻并不一定就必是過去那種“由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的傳統(tǒng)思路。因?yàn)椋b于自身學(xué)科以及學(xué)生的專業(yè)技能水平及程度特點(diǎn)，鋼琴教學(xué)要取得良好的教學(xué)效益，就必須重視客觀存在的“序。”在這一點(diǎn)上，“難易無序”應(yīng)該是又一值得關(guān)注的方法。
三、不求甚解。
將古人“好讀書，不求甚解”的做法，來表述大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的一種方法，應(yīng)該是一個(gè)有意義的提議。
從人生命發(fā)展過程規(guī)律看，大學(xué)生已開始處于記憶力有所下降、理解力大幅上升的成長(zhǎng)期。青少年時(shí)期學(xué)習(xí)鋼琴彈奏，許多方法與技術(shù)掌握的科學(xué)性或是作品情感與內(nèi)涵等相關(guān)方面的內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)并不能被完全理解、消化，也無法自內(nèi)心主動(dòng)產(chǎn)生表達(dá)的沖動(dòng)或是能夠被準(zhǔn)確地表達(dá)出來。然而，當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)后，隨著理解力的'飛速發(fā)展，那種由理解而引發(fā)出的情感沖動(dòng)，就很容易促使其借助已具有的鋼琴彈奏技術(shù)水平和能力，將音樂作品的相關(guān)情感內(nèi)涵準(zhǔn)確地體現(xiàn)并表達(dá)出來。
這種由知識(shí)積累和水平提高而生成的鋼琴彈奏技術(shù)能力表現(xiàn)，包含了“量變到質(zhì)變”這個(gè)人類知識(shí)進(jìn)步發(fā)展規(guī)律。也就是說，在大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)過程中，即使是有學(xué)生在音樂理解上出現(xiàn)了某些問題，在作品演奏上也可能并未完整熟練，在彈奏技術(shù)上也可能存在某種難點(diǎn)，但卻不一定馬上在課堂上予以徹底糾正或根本解決，有時(shí)甚至可以暫且不管并讓其一帶而過。因?yàn)椤笆炷苌伞?，只要鋼琴彈奏的基本方法和?duì)音樂的理解基本能達(dá)到教學(xué)及彈奏要求，教師就完全可以在此基礎(chǔ)上給學(xué)生布置新的作業(yè)，提出新的要求，以保證教學(xué)進(jìn)度的正常進(jìn)行。
當(dāng)然，學(xué)生的彈奏技術(shù)出現(xiàn)了問題應(yīng)當(dāng)立即指出并予以糾正，是教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，但體現(xiàn)出職業(yè)技術(shù)教育特點(diǎn)的鋼琴教學(xué)，卻不宜斤斤計(jì)較。因?yàn)椋┛謱W(xué)生在彈奏的方法學(xué)習(xí)、技術(shù)的練習(xí)，或是在鋼琴音樂與藝術(shù)知識(shí)吸收和積累過程中有一點(diǎn)不完美，于是，抓住一點(diǎn)便一味糾纏，結(jié)果必然侵占和浪費(fèi)了學(xué)生并不太充足的寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間。
相反，隨著學(xué)生彈奏及練習(xí)時(shí)間的增加，以及所瀏覽與接觸的不同鋼琴音樂作品的廣泛和數(shù)量的逐步增加，不僅因彈奏水平不夠所造成的技術(shù)問題或難點(diǎn)可能會(huì)迎刃而解，而且，還有益于學(xué)生在鋼琴音樂與藝術(shù)教育的知識(shí)性和廣泛性方面得到充實(shí)并獲得提高。從這個(gè)意義上看，大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的“不求甚解”不是不能求“解，”而是暫不求或暫緩求“解，”甚至?xí)翰磺蟆吧踅猓币磺薪詰?yīng)“因勢(shì)利導(dǎo)”并以適可而止為宜。
四、發(fā)展音樂表達(dá)能力。
由于大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鋼琴音樂表達(dá)能力――未來音樂教師應(yīng)當(dāng)具有的綜合素質(zhì)，于是容易產(chǎn)生一個(gè)誤解：鋼琴彈奏水平屬于技術(shù)問題，而音樂表達(dá)則屬于能力的問題。由此，導(dǎo)致一些大學(xué)音教專業(yè)鋼琴教學(xué)大綱對(duì)這個(gè)問題混為一談，表述模糊不清。
其實(shí)，無論是鋼琴的彈奏技術(shù)還是音樂表達(dá)，需要發(fā)展的都是學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且還必須是包括音樂的、藝術(shù)的、文化的等綜合素質(zhì)在內(nèi)。對(duì)于鋼琴藝術(shù)來講，鋼琴彈奏技術(shù)技巧具有工具性，它的訓(xùn)練與提高不一定需要有情感內(nèi)涵表達(dá)等藝術(shù)與文化方面的內(nèi)容。而音樂表達(dá)能力卻是彈奏者綜合素質(zhì)及能力的體現(xiàn)，而這個(gè)體現(xiàn)雖然應(yīng)當(dāng)建立在堅(jiān)實(shí)的彈奏技術(shù)水平和能力之上，卻也未必需要高超的鋼琴彈奏技巧程度。鋼琴彈奏技術(shù)指的是彈奏者以鋼琴為媒介的音樂表達(dá)行為，而音樂表達(dá)能力則體現(xiàn)的是其鋼琴藝術(shù)與文化方面的綜合實(shí)力。兩者雖然在鋼琴演奏家的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中是同步的，但在任何鋼琴學(xué)習(xí)與訓(xùn)練活動(dòng)中卻應(yīng)有著明顯的區(qū)別。
例如，在音教專業(yè)學(xué)生進(jìn)校前的應(yīng)考階段，原則上解決的就主要是鋼琴的彈奏技術(shù)（為應(yīng)考的幾首鋼琴作品服務(wù)），這屬于鋼琴學(xué)習(xí)的低級(jí)階段。而進(jìn)入大學(xué)后的主要教學(xué)方向應(yīng)該屬于學(xué)生鋼琴藝術(shù)發(fā)展的較高級(jí)階段，原則上主要應(yīng)該解決的是其音樂表達(dá)能力及其發(fā)展問題。二者在實(shí)際應(yīng)用中的差異具體表現(xiàn)為：1、彈奏技術(shù)及方法是單純的，原則上在任何時(shí)間段、任何年齡段的彈奏者那里都是一成不變的；音樂表達(dá)能力一般則會(huì)因?yàn)閺椬嗾咦陨砟挲g、知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出不同程度。2、掌握彈奏技術(shù)的活動(dòng)允許歷經(jīng)思辨、重復(fù)、穩(wěn)定、提高的內(nèi)容和過程。在這個(gè)過程中，具體的技術(shù)技巧可被肢解與重復(fù)的成分比比皆是；而音樂表達(dá)能力的體現(xiàn)則是這一切內(nèi)容和過程經(jīng)歷之后具體應(yīng)用的結(jié)果，它要求精煉、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕重復(fù)或多重意義的表現(xiàn)形式。3、在教學(xué)過程中，各類具體的鋼琴彈奏技術(shù)技巧難易程度的學(xué)習(xí)與掌握，雖然有大致規(guī)定的過程要求和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，但順序卻并不一定是嚴(yán)格的，它可以由教師根據(jù)學(xué)生彈奏水平，來定制技巧難易程度教學(xué)的時(shí)間表，學(xué)生對(duì)已知或未知的某些難易程度不同的彈奏技術(shù)，原則上也可以不分先后。而較強(qiáng)的音樂表達(dá)能力與彈奏技術(shù)水平基本上是成正比的，不可能出現(xiàn)有倒裝的情形。4、學(xué)習(xí)者針對(duì)某部具體的鋼琴音樂作品，根據(jù)與完成作品技術(shù)要求相適應(yīng)的自身?xiàng)l件，對(duì)某些并不急用的技術(shù)技巧可以允許有選擇性的吸納。而音樂表達(dá)能力的體現(xiàn)一般則是有一個(gè)較為恒定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不能見人見智具有隨意性。5、相關(guān)彈奏技術(shù)技巧的方法要求具有同一性，因此，學(xué)習(xí)與彈奏的訓(xùn)練和掌握過程應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的、嚴(yán)格的，不允許因人而異。而音樂表達(dá)能力雖然也能夠具體體現(xiàn)彈奏者技術(shù)技巧水平和能力，但更主要的是其綜合素質(zhì)及能力和個(gè)性品格的展示，它可以是因人而異的。6、圍繞各類彈奏技術(shù)技巧訓(xùn)練的練習(xí)曲或鋼琴音樂作品可以是有限的，且掌握即可。但圍繞音樂表達(dá)能力的提高與發(fā)展，接觸與積累廣泛的、風(fēng)格各異的鋼琴音樂作品卻是必須的。
一般說來，音樂教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴音樂表達(dá)能力的發(fā)展，主要是在上述這些方面的提高，這應(yīng)該是音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的一個(gè)基本內(nèi)容?，F(xiàn)行的一些教材的編寫之所以并不能起到令人滿意的教學(xué)效益，原則上就是沒有將上述內(nèi)容的訓(xùn)練和掌握嚴(yán)格地認(rèn)識(shí)與區(qū)分開來。
上述所論實(shí)屬一孔之見，敬待有識(shí)之士指正。
本科教學(xué)方法論論文篇五
藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)、藥學(xué)及護(hù)理學(xué)等醫(yī)學(xué)類專業(yè)的主干課程，是一門涵蓋了基礎(chǔ)、臨床及交叉學(xué)科的綜合性應(yīng)用醫(yī)學(xué)課程，為主要橋梁學(xué)科[1]。因此，在各專業(yè)藥理學(xué)教學(xué)中，其教材涉及面廣、涵蓋內(nèi)容多、應(yīng)用性強(qiáng)，既具有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃?，又與臨床應(yīng)用、新興技術(shù)和知識(shí)領(lǐng)域緊密聯(lián)系，無疑給學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)帶來一定難度。這就要求教師在教學(xué)方法上不斷探索、創(chuàng)新，著重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力，以獲得良好的教學(xué)效果。案例教學(xué)法[2～4]（case-basedteaching）又稱“蘇格拉底式教學(xué)法”（socraticmethod），是一種開放式、互動(dòng)式的新型教學(xué)方式，其要求教師熟悉課堂內(nèi)容，結(jié)合臨床實(shí)際選取或編寫適當(dāng)?shù)呐R床案例（病例），引導(dǎo)和組織學(xué)生有目的地討論、解決相關(guān)問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力。在藥理學(xué)教學(xué)中有針對(duì)性地、靈活地應(yīng)用案例教學(xué)法，往往能收到事半功倍的效果。本文將重點(diǎn)闡述在藥理學(xué)案例教學(xué)過程中案例選擇、教學(xué)實(shí)施及效果評(píng)估等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，以提高藥理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
1案例的精選與編撰。
通過多種渠道收集大量與藥理學(xué)相關(guān)的案例素材，依據(jù)與教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)度、典型性、涉及知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行甄別，選取最適宜的案例進(jìn)行撰寫，分別形成完整的典型藥理學(xué)案例文本，并明確標(biāo)示各案例文本所涉及的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)教材內(nèi)容、拓展知識(shí)點(diǎn)。如設(shè)計(jì)的關(guān)于縮宮素用藥方面的案例：一初產(chǎn)婦，24歲，孕42周，超聲檢查顯示：胎兒雙頂徑9.4cm，頭圍33.6cm，腹圍39.1cm，股骨長(zhǎng)8.0cm，胎位正常，羊水少，診斷為過期妊娠，給予靜脈滴注縮宮素2.5u，用0.9%氯化鈉注射液稀釋為0.01u/ml，初始每分鐘不超過0.01u，每隔15~30分鐘增加0.001~0.002u，最快不超過每分鐘0.02u，直至宮縮達(dá)正常水平（規(guī)律宮縮）。請(qǐng)問為什么選擇縮宮素，并逐漸調(diào)整劑量，而不是直接用大劑量？此案例涵蓋了以下內(nèi)容：
（1）明確診斷，是否有選用縮宮素的適應(yīng)證？
（2）縮宮素的劑量控制。主要是讓學(xué)生掌握縮宮素使用劑量不同，其藥理效應(yīng)及臨床應(yīng)用是不同的。
（3）應(yīng)當(dāng)考慮到縮宮素的不良反應(yīng)，避免發(fā)生子宮強(qiáng)直收縮、胎兒窒息或子宮破裂等。案例編撰應(yīng)基于一定事實(shí)，結(jié)合實(shí)際，不宜復(fù)雜，簡(jiǎn)單明了，目的是讓學(xué)生通過案例培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力，掌握知識(shí)點(diǎn)并能運(yùn)用于實(shí)踐中。
2案例教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。
在案例教學(xué)中，首先要明確教學(xué)過程設(shè)計(jì)主要包括特定的教學(xué)對(duì)象、明確的教學(xué)目的、具體追求的教學(xué)效果和對(duì)教學(xué)過程的整體設(shè)計(jì)及其控制。即針對(duì)授課對(duì)象的特點(diǎn)（專業(yè)方向、層次等），基于案例文本分別進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)不同專業(yè)和層次的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)與實(shí)際需求。同時(shí)對(duì)案例的引入、闡述、拓展等環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和規(guī)劃。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)內(nèi)容主要有：
（1）教師課前準(zhǔn)備。指導(dǎo)教師首先要確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，熟悉所選案例；分析案例中所涉及的重要信息、重要問題，初步構(gòu)思課堂中問題導(dǎo)入和提出的時(shí)機(jī)；預(yù)測(cè)在案例討論中可能出現(xiàn)的觀點(diǎn)，做好充分準(zhǔn)備；激發(fā)學(xué)生的'興趣，讓其主觀能動(dòng)地開展討論和分析，并在偏離主題時(shí)及時(shí)給予引導(dǎo)糾正等。
（2）學(xué)生課前準(zhǔn)備。學(xué)生需對(duì)案例進(jìn)行認(rèn)真閱讀和分析，找出案例中的重要信息，抓住問題的核心，記下案例中需要解決的基本問題，同時(shí)利用查閱教材、參考書及上網(wǎng)搜索等手段尋找解決問題的方法。
3案例教學(xué)的實(shí)施。
預(yù)先準(zhǔn)備好實(shí)施案例所需的各類材料，如ppt、病例事件、新聞節(jié)選等。學(xué)生分組課前查閱資料，課堂討論分析，課后總結(jié)整理；或者由教師直接將案例引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生討論、分析，進(jìn)行相似案例的查詢與類比。
4案例評(píng)估與修訂。
收集課堂教學(xué)后師生雙方的反饋意見，對(duì)案例的適用性、新穎性等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行刪改、潤(rùn)色、調(diào)整，最終確定案例文本。同時(shí)對(duì)案例教學(xué)設(shè)計(jì)思路進(jìn)行反復(fù)論證，針對(duì)不同專業(yè)確定各案例最適宜的一種或數(shù)種教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
5結(jié)語。
案例教學(xué)（醫(yī)學(xué)類）是一種通過設(shè)計(jì)或虛擬臨床實(shí)踐中病例處理場(chǎng)景，將教師和學(xué)生共同置于此場(chǎng)景中，充分利用自己所掌握的知識(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)與討論的教學(xué)方法，是一種交互式、開放性的新型教學(xué)模式。在藥理學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)法，可以通過分析、討論、比較，學(xué)習(xí)每種藥物在臨床上的應(yīng)用、作用機(jī)制及不良反應(yīng)，使教學(xué)更具目的性、實(shí)踐性和客觀真實(shí)性?？傊?，將案例教學(xué)法應(yīng)用于藥理學(xué)教學(xué)，不但有助于提高教師的教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，而且能鍛煉及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，活躍課堂氣氛，使理論知識(shí)與臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
本科教學(xué)方法論論文篇六
早在上個(gè)世紀(jì)末，國家教委就明確地把素質(zhì)教育定義為以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是《教育法》所規(guī)定的我國教育的方針大計(jì)，立足于社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，是一種高度重視受教育者的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教育形式。也就是說在教育過程中，不僅要求學(xué)生的智力素質(zhì)得到發(fā)展，也要求發(fā)展其非智力素質(zhì)。傳統(tǒng)的語文教育模式，更多地將精力投入到已知的專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對(duì)于學(xué)生的人格發(fā)展和價(jià)值觀念的確立卻不能給予足夠的重視。因此在當(dāng)前的素質(zhì)教育改革要求下，語文教育也必須進(jìn)行相應(yīng)的改革與創(chuàng)新。
總體來說，語文教育教學(xué)的改革應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行：
1.轉(zhuǎn)變語文教育教學(xué)理念。
素質(zhì)教育所關(guān)注的是受教育者的素養(yǎng)與品質(zhì)的提高，重視對(duì)受教育者自身潛力的開發(fā)，并最終達(dá)到使受教育者實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和身心和諧的目標(biāo)。對(duì)于傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式來說，教育更多地體現(xiàn)為知識(shí)的單一方向灌輸，而素質(zhì)教育則體現(xiàn)為互動(dòng)與交流，對(duì)受教育者進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，使受教育者的身心在教育行為中更加主動(dòng)。人的大腦不是一個(gè)簡(jiǎn)單的容器，把知識(shí)裝進(jìn)去就完成了教育，而是需要經(jīng)過一個(gè)極為復(fù)雜的認(rèn)知與實(shí)踐過程之后，才能做到消化吸收，學(xué)以致用。因此，在教學(xué)過程中，教育者與受教育者都應(yīng)該是這個(gè)活動(dòng)中的主體，為達(dá)到最為理想的教育教學(xué)效果，就應(yīng)該最大程度地尊重和開發(fā)受教育者的主體意識(shí)，從而對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的獲取與實(shí)踐創(chuàng)造，基于以上需要，就尤其應(yīng)該重視對(duì)受教育者情商的培養(yǎng)。所謂“情商”就是指一個(gè)生命個(gè)體管理與接收他人的情感或情緒，并利用和認(rèn)識(shí)這些信息來對(duì)自身的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)的能力。現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明，情商能夠?qū)θ说男睦斫】诞a(chǎn)生巨大的影響，并且在社會(huì)實(shí)踐中，情商對(duì)人的成功與失敗的影響，甚至已經(jīng)超越了智商。對(duì)于教育教學(xué)來說，學(xué)生健康的情商就是其吸取知識(shí)、技能的最大內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)有效的情商培養(yǎng)教育模式，應(yīng)該建立教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三者之間在教育活動(dòng)中的伙伴關(guān)系，創(chuàng)造寬松、平等和民主的氛圍，有利學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。結(jié)合社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐性活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)或家庭的服務(wù)活動(dòng)中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、良好的社會(huì)行為與社會(huì)情感以及優(yōu)秀品格。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)獲取的社會(huì)體驗(yàn)進(jìn)行良性的、積極的思考，促進(jìn)學(xué)生自身的健康價(jià)值觀和社會(huì)觀的成熟。
2.1確立語文教學(xué)的全面性目標(biāo)。
所謂的教學(xué)目標(biāo)，就是指在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，預(yù)先制定的將要達(dá)到的效果。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，普遍存在著教學(xué)目標(biāo)的單一性，如進(jìn)行一篇課文的學(xué)習(xí)后，都會(huì)具體地提出需要掌握課文中哪幾個(gè)詞語的正確讀音、如何運(yùn)用或是寫作特點(diǎn)與人物特征等要求。但是很明顯，以上目標(biāo)都僅僅是知識(shí)性的，不能對(duì)學(xué)生的心智提高有所助益。而在素質(zhì)教育的要求下，不但要求知識(shí)的培養(yǎng)，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)和社會(huì)品質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前社會(huì)環(huán)境日漸復(fù)雜，更加需要樹立合作、共贏的健康社會(huì)心理，使個(gè)人的個(gè)性發(fā)展與社會(huì)更加協(xié)調(diào)。除此之外，還要重視個(gè)人審美水平的培養(yǎng)，這在以往的教學(xué)方式中，也沒有給予足夠的重視，對(duì)一部分課文或文學(xué)作品的教學(xué)，都離不開對(duì)詞句、語法的刻板式教育，而對(duì)于其中所具備的人文、自然和藝術(shù)等層面的美學(xué)意義卻不能使學(xué)生做到更深層次的審美，在今后的語文教學(xué)改革中，需要更加側(cè)重于對(duì)學(xué)生審美情趣和審美價(jià)值判斷的引導(dǎo)和培養(yǎng)?？傊诮裉斓恼Z文教育教學(xué)中，不但要重視具體的知識(shí)和技術(shù)的灌輸，也要重視對(duì)社會(huì)品質(zhì)、心理素質(zhì)等發(fā)展性目標(biāo)的培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育改革的要求下，語文教育教學(xué)也需要更加的靈活多變，要不斷探索教學(xué)的規(guī)律性，也要深入地研究教學(xué)方法的創(chuàng)新，在教學(xué)目標(biāo)中，可以制定固定的標(biāo)準(zhǔn)，但更應(yīng)該重視教與學(xué)之間的多變性，根據(jù)教育者和被教育者的不同而進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，以固定的目標(biāo)作為教育方式調(diào)整的準(zhǔn)則，以教育方式的調(diào)整為教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)。不同的課文或文體如小說、散文或詩歌等，要采用不同的教學(xué)方式。對(duì)于篇幅大、內(nèi)容多的文章，可以找出文中的核心詞語，用提綱來列出文中的主體思路，用好階梯式分析的方法，對(duì)于含意深刻，讀之難懂的文章可根據(jù)其中的主要概念提出問題讓學(xué)生充分表達(dá)自己認(rèn)識(shí)，再與文中進(jìn)行對(duì)照，提高學(xué)生對(duì)文章的研讀興趣而主動(dòng)向文中去探索。
2.3提高語文教學(xué)的滲透性。
在以往的應(yīng)試教育教學(xué)習(xí)慣中，通常是做到了心中有書，也就是把知識(shí)千篇一律地直接講授灌輸給學(xué)生，卻忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，也就是對(duì)受教育者個(gè)體個(gè)性的存在不能足夠重視，而素質(zhì)教育最為重要的理論基礎(chǔ)就是要把教材的優(yōu)化建立在對(duì)學(xué)生心理充分研究的基礎(chǔ)之上，要更加重視對(duì)學(xué)生自主能力的教育與培養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，應(yīng)該在教育教學(xué)方法的改革中，注意語文教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)與受教育者心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系;新知識(shí)與舊知識(shí)的關(guān)系;教與學(xué)的關(guān)系。受教育者要系統(tǒng)掌握語文知識(shí)就需要依靠這一學(xué)科的邏輯系統(tǒng)與基本結(jié)構(gòu)。所謂基本結(jié)構(gòu)，就是這一學(xué)科知識(shí)體系的最簡(jiǎn)約表述，掌握基本結(jié)構(gòu)才能更有效地進(jìn)行對(duì)語文知識(shí)的接受和吸收。但是為了實(shí)現(xiàn)更好地做到讓學(xué)生掌握這一基本結(jié)構(gòu)，就需要緊密地與受教育者的心理規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合，將書本知識(shí)形態(tài)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化。最重要的就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)，在進(jìn)行閱讀或?qū)懽鹘虒W(xué)時(shí)，讓教材服從于學(xué)生，教法更多地體現(xiàn)學(xué)法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力得到提升。
結(jié)論。
綜上所述，語文教育教學(xué)的科學(xué)化取代以往的程式化教學(xué)，是素質(zhì)教育改革要求下的必然結(jié)果。為使語文教學(xué)的質(zhì)量得到保障和提高，就不能保持教學(xué)方法的一成不變，當(dāng)前新時(shí)代新條件下的教育教學(xué)方法不斷推陳出新，良好的發(fā)展前景一定能夠使素質(zhì)教育落到實(shí)處。
本科教學(xué)方法論論文篇七
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的基礎(chǔ)素描的教學(xué)方法論文，希望對(duì)大家有所幫助。
利用對(duì)目前美術(shù)發(fā)展走勢(shì)和學(xué)校美術(shù)專業(yè)素描教育情況的探究以及鉆研，指出對(duì)高校素描教育的重要意見，一般包含掌握造型規(guī)則，了解眾多素描表現(xiàn)方式，以便更好的提升學(xué)生綜素養(yǎng)，把審美觀念、創(chuàng)新觀念的培育結(jié)合到素描教學(xué)中，進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，和教師在目前教學(xué)活動(dòng)中需要關(guān)注的內(nèi)容以及需要表現(xiàn)出來的影響。
素描教學(xué)；創(chuàng)造性思維；審美意識(shí)；表現(xiàn)意識(shí)
國內(nèi)素描教育從二十世紀(jì)中期就逐漸堅(jiān)持蘇聯(lián)契斯恰可夫教學(xué)系統(tǒng)，其對(duì)國內(nèi)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的進(jìn)步以及有關(guān)教育活動(dòng)有非常深遠(yuǎn)的影響。為培育國內(nèi)大量水平高、具備實(shí)力的藝術(shù)家奠定了基礎(chǔ)。最近一段時(shí)間，美術(shù)逐漸展現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展走勢(shì)，學(xué)校美術(shù)專業(yè)素描教育也在現(xiàn)實(shí)情況的變革中得到健全以及發(fā)展。但是其還是出現(xiàn)相應(yīng)的不足。
其一般展現(xiàn)在在：
1）技能培訓(xùn)以及創(chuàng)作活動(dòng)不相符合，大部素描水平很高的學(xué)生遠(yuǎn)離了模特就無法開展后續(xù)的創(chuàng)作。
2）公式化以及簡(jiǎn)單化，在學(xué)生素描的時(shí)候?qū)ν獠繉?duì)象真實(shí)性展現(xiàn)的實(shí)力很高，但是其畫面效果逐漸被固定化，此外表現(xiàn)方式基本上上一模一樣，并沒有關(guān)注到創(chuàng)新性觀念的使用，在目前的教育中，學(xué)生更加重了主體淺層的真實(shí)，但是卻丟失了本身對(duì)事物的特殊的個(gè)人感悟。
3）教學(xué)中老師無法發(fā)揮自身的影響，缺乏體系化的教學(xué)。怎樣從本質(zhì)上提升以及促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)素描教學(xué)，怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候掌握正確的發(fā)展方式，怎樣讓造型觀念藝術(shù)要求、表現(xiàn)方式等部分都得到明顯訓(xùn)練？就是基礎(chǔ)素描教學(xué)需要馬上處理的關(guān)鍵問題，因此我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)需要關(guān)注下面幾個(gè)部分：
眾所周知，素描就是所有造型藝術(shù)的前提，也是美術(shù)專業(yè)的必須掌握的課程，然而上述前提必須是完善的屬于本質(zhì)的、本體性的東西。其不單單是構(gòu)圖造型，明暗本質(zhì)、主次虛實(shí)等觀念以及主要技術(shù)的培訓(xùn)。更關(guān)鍵的就是對(duì)想象力以及創(chuàng)新水平的提升，以便更好的的利用素描訓(xùn)練提升思維水平。[1]22-23然而現(xiàn)在國內(nèi)高校素描課好像被劃分成細(xì)小的專業(yè)，設(shè)置不一樣的對(duì)口素描，比如國畫系、油畫系、版畫系、雕塑系工藝等等眾多不同的素描教學(xué)課程。雖然表面上有差異，但是本質(zhì)上就是在素描范圍中衍生出來的，換句話說素描就是訓(xùn)練的所有內(nèi)容，其還包含以上各專業(yè)所指出的內(nèi)容組成藝術(shù)因素。眾多藝術(shù)家早最初接受培訓(xùn)也需要完善的，如此才可以依照本身對(duì)物象的感悟而挑選使用合適的造型方式，使用什么樣的工具可以更加全面的展現(xiàn)創(chuàng)造出種類多樣的、特點(diǎn)明顯的藝術(shù)作品。所以在最初學(xué)習(xí)的時(shí)候就需要關(guān)注到素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的強(qiáng)化，并不能將個(gè)人限制在比較狹窄的地方，此外在基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)中，不能過度重視專業(yè)性。共同基礎(chǔ)是將基礎(chǔ)內(nèi)容限制在比較小的范疇內(nèi)，其并不符合不美術(shù)多層次需求，無法提升學(xué)生綜合水平，因此在教學(xué)早期就需要格外關(guān)注基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的開展。
我們通常在素描教學(xué)中過于重視全面展現(xiàn)主體且沒有關(guān)注到學(xué)生創(chuàng)新觀念的發(fā)展。其中創(chuàng)造觀念的提升需要依靠多種專業(yè)課的長(zhǎng)久學(xué)習(xí)，以及素描基礎(chǔ)教學(xué)的早期發(fā)展。因此教師在素描教育中需要使用多種方式來指引學(xué)生，全面開啟以及激發(fā)學(xué)生自主性，讓學(xué)生勇于想象、持續(xù)探究。
第一，素描教學(xué)中要善于了解以及提升學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。個(gè)性就是作者對(duì)藝術(shù)的感悟就是全面的使用了美術(shù)法則、展現(xiàn)個(gè)性就是表明獨(dú)特，但是藝術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)造，因此創(chuàng)造不需要精準(zhǔn)的，精準(zhǔn)就是相對(duì)的，生動(dòng)比精準(zhǔn)更加珍貴，更能表現(xiàn)出價(jià)值。因此教師在素描教學(xué)中要展現(xiàn)出明顯的自由環(huán)境讓學(xué)生思維始終位于比較開放性的局面。重視不同學(xué)生對(duì)事物的感悟以及獨(dú)有的想法，讓學(xué)自身個(gè)性特色在作品中得到全面的展現(xiàn)以及激發(fā)。只有如此才可以讓他們的作品展現(xiàn)出各自的特色。讓作品展現(xiàn)出獨(dú)有的個(gè)人魅力。
第二，素描培訓(xùn)的觀念要持續(xù)擴(kuò)充，使用多種模式開展進(jìn)訓(xùn)練，其就需要我們?cè)谌粘＝逃嘘P(guān)注下面的方式：
1、重組訓(xùn)練隨便放置部分靜物道具或人物造型，依照畫面不同的構(gòu)圖再次組建全新的組合，畫面的自在靈活的構(gòu)圖方式可以產(chǎn)生各種各樣的畫面效果。
2、轉(zhuǎn)換視覺空間的訓(xùn)練也就是讓學(xué)生體會(huì)到特定物體后，在特定位置把物體各個(gè)層面、各個(gè)方位展現(xiàn)出來，上述方式和照實(shí)物寫生的方式有所差異，其可以加快學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的思維，進(jìn)而提升學(xué)生的理解力以及創(chuàng)新力。
3、默寫練習(xí)其是將日常中所了解到的或經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)物象生活場(chǎng)合以及外部景象等用記憶的方式將其再次展現(xiàn)在意識(shí)，其在思維篩選之后，通過繪畫的方式將其展現(xiàn)出來。上述培訓(xùn)可以加快學(xué)生產(chǎn)生形象記憶水平和形象空間想象實(shí)力。
4、創(chuàng)作練習(xí)通常對(duì)學(xué)生開展部分命題創(chuàng)作或隨意創(chuàng)作，全面發(fā)覺學(xué)生自身的潛力以及彰顯優(yōu)勢(shì)，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新性。此外便于了解多種工具和材料，從多種材料的試驗(yàn)以及使用始終中得到全新的視覺效果。
傳統(tǒng)素描教學(xué)中素描就是畫家基本功，其作用經(jīng)常被夸大，導(dǎo)致目前對(duì)畫家的培訓(xùn)就變成標(biāo)準(zhǔn)素描訓(xùn)練，在教學(xué)中素描逐漸喪失了身為藝術(shù)方式以及藝術(shù)語言的價(jià)值。實(shí)際上素描首先是一種藝術(shù)形式，其次才是目前主要的藝術(shù)語言。素描是展現(xiàn)畫家個(gè)人審美水平的最佳方式，素描語言表示使用點(diǎn)線面、明暗、空間、虛實(shí)等造型元素來展現(xiàn)主體。比如文學(xué)用詞語創(chuàng)作、音樂使用音符譜曲。上述造型元素也許是具象的、也許是抽象的。只有在上述元素體現(xiàn)一定價(jià)值的時(shí)候，才可以展現(xiàn)出美感，也就是說美是上述造型元素所展現(xiàn)出的作者自身審美。
目前的素描語言，其審美特點(diǎn)因畫家對(duì)造型元素的不同使用而表現(xiàn)出明顯的特色以及個(gè)性。我們從眾多大師們的素描作品中就可以清楚的知道，素描并非簡(jiǎn)單的造型方式，其不是單純地描繪之所見，素描就是畫家思維意識(shí)的物化。所以現(xiàn)代素描教學(xué)需要去除從基礎(chǔ)到基礎(chǔ)、從技能到技能的.無意義循環(huán)。素描需要具備個(gè)性審美以及藝術(shù)表現(xiàn)力。
在教學(xué)的各個(gè)階段，教師不只要傳播技能，也需要依照學(xué)生自身差異去挑選合適的方式，全面激發(fā)學(xué)生個(gè)人潛力，只有如此才可以培育出綜合素養(yǎng)高的藝術(shù)人才。
實(shí)踐教學(xué)作為素描課程中的主要訓(xùn)練方式，這種訓(xùn)練在教學(xué)上要時(shí)刻保持學(xué)生與教師之間的聯(lián)系，并且教師在教學(xué)中需要面對(duì)的是不同的學(xué)生，復(fù)雜的學(xué)生、參差不齊的從學(xué)生，這就需要教師在示范、講解、指導(dǎo)中更加小心謹(jǐn)慎，把不同的學(xué)生進(jìn)行分類，有針對(duì)性的對(duì)一部學(xué)生進(jìn)行講解、對(duì)另一部分學(xué)生進(jìn)行拔高，并且在實(shí)踐中還需要不斷的更新學(xué)生的思想觀念，使得學(xué)生在實(shí)踐中更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，并且在教學(xué)中教師一般都是以學(xué)生為主體，但是在素描課的實(shí)踐訓(xùn)練中有別于其余的課程，在教學(xué)中需要教師進(jìn)行示范、也就是所謂的做范畫，等教師示范后然后學(xué)生進(jìn)行不斷的練習(xí)，這就要求教師在授課中更加敏銳的觀察學(xué)生的情感和心理，以此來時(shí)刻把握住學(xué)生的情感和心態(tài)，并且針對(duì)學(xué)生有困難的地方不理解的地方進(jìn)行深入淺出的講解，對(duì)學(xué)生有把握、學(xué)習(xí)的教好的地方也是進(jìn)行鞏固和加深。
同時(shí)，在頭像、半身像、全身像這些比較難的課程里，便需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間嗎，在素描技法和素描情感上要求學(xué)生認(rèn)真的去表達(dá)，給予學(xué)生足夠的情感去盡情的疏放屬于自己的繪畫空間。例如在繪畫風(fēng)景、場(chǎng)景空間等等這些室外的場(chǎng)景中，更需要教師帶領(lǐng)學(xué)生在室外空間中把握情感和能力，由于室外的環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生容易放松和玩耍，這就要求教師不斷的進(jìn)行的督促和嚴(yán)格的管理，把學(xué)生抓住、抓牢，要求學(xué)生把一種風(fēng)景速寫進(jìn)行分步驟的完成，從起稿、定稿、上色、直至完結(jié)都需要學(xué)生不斷的與老師進(jìn)行溝通，以此才能保證學(xué)生和教師之間的緊密溝通，并且在實(shí)踐教學(xué)中教師還要和學(xué)生保持一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系。這樣才能不斷的完善實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)課程。
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本科教學(xué)方法論論文篇八
隨著自動(dòng)控制技術(shù)日新月異的發(fā)展，單片機(jī)在當(dāng)今社會(huì)被廣泛應(yīng)用，越來越多的大中型企業(yè)對(duì)熟練掌握單片機(jī)設(shè)計(jì)的人才需求量大幅上漲。作為肩負(fù)培養(yǎng)實(shí)踐性、應(yīng)用性一線高技術(shù)水平人才重任的高職院校，只有在教學(xué)過程中尋求適合高職教育特色的單片機(jī)教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出符合控制領(lǐng)域所需求的合格單片機(jī)實(shí)用人才。
1高職院校單片機(jī)教學(xué)特點(diǎn)。
1.1加強(qiáng)能力培養(yǎng)。
單片機(jī)被廣泛應(yīng)用于工程控制領(lǐng)域。能夠獨(dú)立分析、解決實(shí)際工程問題是高職院校學(xué)生所必備的能力,也是高職教育區(qū)別于中職教育的一個(gè)顯著特征，因此高職院校單片機(jī)教育必須重視學(xué)生解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。在單片機(jī)教學(xué)過程中，采用各種不同的教學(xué)手段，不斷激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)設(shè)計(jì)硬件電路、編寫控制軟件的能力。
1.2重視實(shí)踐教學(xué)。
高職教育既是一種具有自身特色的高等教育，又是一種高層次的職業(yè)教育。與普通高等教育相比，高職教育培養(yǎng)的是技術(shù)型、技能型人才。因此，在高職院校單片機(jī)教學(xué)過程中，必須突出實(shí)踐性特點(diǎn)，以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)工人為教學(xué)目標(biāo)，不斷提高學(xué)生動(dòng)手能力。
2高職教育單片機(jī)教學(xué)方法存在的問題。
2.1教材“系統(tǒng)性”過強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)少。
市場(chǎng)上針對(duì)高職教育的單片機(jī)教材非常豐富，但大多教材內(nèi)容的編寫都按照單片機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，引腳，指令，中斷，定時(shí)器/計(jì)數(shù)器，外部擴(kuò)展等順序。這類教材內(nèi)容系統(tǒng)性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)看似緊湊合理，但從學(xué)生角度仔細(xì)考慮卻發(fā)現(xiàn)很多不足之處：硬件電路與指令學(xué)習(xí)、軟件編程完全脫節(jié)；從教材第一章開始就大量講述單片機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，枯燥、抽象，難以接受，幾乎沒有安排提高學(xué)生分析實(shí)際問題能力和動(dòng)手能力的實(shí)驗(yàn)等等。
2.2傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論忽略實(shí)踐。
眾所周知，單片機(jī)課程具有硬件系統(tǒng)復(fù)雜，指令多，編程難，知識(shí)點(diǎn)分散等特點(diǎn)。目前，國內(nèi)大多高職院校一直沿用傳統(tǒng)的知識(shí)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法，教師把大量時(shí)間花在講授復(fù)雜的單片機(jī)結(jié)構(gòu)電路上，卻忽略了高職學(xué)生的特點(diǎn)：缺乏抽象思維、擅長(zhǎng)形象思維，學(xué)生很難建立起一個(gè)完整的知識(shí)體系，從而導(dǎo)致對(duì)單片機(jī)的系統(tǒng)開發(fā)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)上，很難培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的學(xué)習(xí)能力，綜合分析新問題的能力，職業(yè)動(dòng)手能力和實(shí)踐能力[1]，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
近年來，很多院校單片機(jī)教師熱衷于一種新的教學(xué)方法――項(xiàng)目教學(xué)法。誠然，項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)法相比，有其顯著地優(yōu)越性：在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)；學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣做出選擇；老師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)開展活動(dòng)，從根本上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性[2、3]。但筆者認(rèn)為，項(xiàng)目教學(xué)法在正常的單片機(jī)教學(xué)過程并不完全適用，原因很簡(jiǎn)單：項(xiàng)目教學(xué)法更適合于已掌握部分理論基礎(chǔ)知識(shí)，需提高動(dòng)手設(shè)計(jì)能力的短期單片機(jī)技術(shù)培訓(xùn)班教學(xué)，而高職教育是全日制高等教育的一種，是培養(yǎng)具有一定專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、動(dòng)手能力較強(qiáng)的實(shí)用性專業(yè)人才。高職學(xué)院學(xué)生必須具有比中職學(xué)生更扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，在將來的工作崗位上才能更好更快地接受新事物、新知識(shí)、新技能，成為適應(yīng)社會(huì)需求的可持續(xù)發(fā)展人才。因此，片面地強(qiáng)調(diào)某一種教學(xué)方法并不能對(duì)整個(gè)教學(xué)帶來最理想的教學(xué)效果，應(yīng)因地制宜，因時(shí)制宜地應(yīng)用各種教學(xué)方法，才能事半功倍，做到教學(xué)效果最優(yōu)化。
本科教學(xué)方法論論文篇九
目前，高等職業(yè)教育的改革正在興起，各個(gè)高等職業(yè)院校進(jìn)行的教學(xué)改革也是進(jìn)行了各種探索和嘗試。
近年來，現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。
在教育教學(xué)中，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源等的有效利用，將其與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及教學(xué)方法進(jìn)行有效整合，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量已成為可能。
尤其是目前正在興起的“微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課熱潮，更是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)造成了巨大的沖擊。
隨著我校教學(xué)條件和學(xué)習(xí)條件的不斷成熟，通過將微課以及基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于婦產(chǎn)科學(xué)的教與學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型。
現(xiàn)代信息技術(shù)是一種理念，它要求實(shí)驗(yàn)教師大膽探索，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立反映現(xiàn)代社會(huì)主流的創(chuàng)新教育理念。
提高教學(xué)效率，促使學(xué)生會(huì)學(xué)，讓教師著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
建構(gòu)學(xué)生知識(shí)創(chuàng)新和信息時(shí)代學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高我校教育教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，使他們成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力以及綜合能力的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
現(xiàn)在多媒體技術(shù)進(jìn)入婦產(chǎn)科課堂教學(xué)，它以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，極大優(yōu)化了整個(gè)教學(xué)過程。
絕大多數(shù)教師已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到多媒體計(jì)算機(jī)的應(yīng)用有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，而且多媒體計(jì)算機(jī)提供外部刺激的多樣性，有利于知識(shí)的獲取與保持。
但是，目前很多教師對(duì)于多媒體的運(yùn)用只是局限于表淺的層面，并沒有真正將其在課堂教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
不能與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，不能做到因材施教，從而難以解決學(xué)生之間的差異化問題。
2開展微課的可行性及優(yōu)勢(shì)。
目前，越來越多的高職院校都創(chuàng)建了互聯(lián)網(wǎng)校園，實(shí)現(xiàn)了無線網(wǎng)全覆蓋，這為互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的開展創(chuàng)造了良好的條件。
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)條件明顯提升了，幾乎人手一部手機(jī)，有的學(xué)生還有電腦等設(shè)備，這為微課的開展提供了良好的條件。
微課是一種微型課程體系，其教學(xué)目標(biāo)明確，對(duì)教學(xué)內(nèi)容必須精選，通常只針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，主要是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重難點(diǎn)、常考點(diǎn)或者容易出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)[1]。
教師需要先明確各個(gè)章節(jié)所需要講解的知識(shí)點(diǎn)，然后緊緊圍繞各個(gè)章節(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行微課的教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫腳本，再利用相關(guān)軟件錄制視頻，其時(shí)間控制在10min之內(nèi)。
這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，積極參與課堂教學(xué)，拓展知識(shí)面，提高學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。
進(jìn)入醫(yī)院，進(jìn)入工作崗位后，缺乏臨床思維能力，沒有足夠的創(chuàng)新性，能力有限，不利于個(gè)人以及醫(yī)院的發(fā)展。
3.2微課教學(xué)使教師地位由主體變成主導(dǎo)。
而教師則主要起到主導(dǎo)的作用，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生進(jìn)行思考，提出問題，參與課堂討論，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
然而，教師在課堂教學(xué)中由主體變?yōu)橹鲗?dǎo)，這就要求教師對(duì)課堂具有真正的把握和駕馭能力，這也對(duì)教師的能力提出了更高的要求。
教師要把這樣的課上好，不僅要在備課的過程中將教材吃透，更應(yīng)該從學(xué)生的角度去思考分析，從而得到更好的教法。
因此，在備課過程中，思考用什么樣的方法來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，以什么作為切入點(diǎn)，如何更好的掌握好課堂，這是每一位任課教師所必須要思考的問題。
只有做好了充分的準(zhǔn)備，才能夠更加有效的'駕馭整個(gè)課堂，才敢于把課堂交給學(xué)生，在面對(duì)學(xué)生提出的問題時(shí)才會(huì)游刃有余，才能夠輕松自如。
3.3微課教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
每一個(gè)微課的特點(diǎn)是時(shí)間短，內(nèi)容精，只針對(duì)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解透徹，這樣可以滿足學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間集中的特點(diǎn)，可以適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，受到學(xué)生的歡迎[2]。
這樣學(xué)生在真正上課之前會(huì)對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)知識(shí)有所了解，并對(duì)其進(jìn)行思考分析，如果有自己尚未理解明白地方，可以在課堂上進(jìn)行重點(diǎn)聽講，也可進(jìn)行相關(guān)提問，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率。
這樣如果有學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)尚未掌握，可以通過課下看相關(guān)微課視頻，根據(jù)自己的接受能力進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，從而達(dá)到更好的效果[3]。
并且，無論是哪個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，無論是課上還是課下，無論在教室還是家里，學(xué)生都可以隨時(shí)隨地，想學(xué)就學(xué)。
這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)感覺到很輕松，對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的好，使學(xué)生由被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的汲取知識(shí)，學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。
學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了思考，將來進(jìn)入社會(huì)，進(jìn)入工作崗位以后，一旦遇到問題也會(huì)積極的進(jìn)行自主分析，解決問題，從而有利于個(gè)人的發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
3.4存在的問題。
還要求教師對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的掌握具有一定的能力，比如微課的錄制、對(duì)于相關(guān)軟件的使用、后期剪輯、加工等，要求教師能夠利用現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，通過相關(guān)軟件制作出適合不同學(xué)生的微課[4]。
然而很多教師對(duì)這些現(xiàn)代信息技術(shù)掌握的不好，因此，可以通過外出培訓(xùn)、進(jìn)修學(xué)習(xí)等方式[5]，提升教師的帶教意識(shí)，提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
實(shí)行微課教學(xué)，將各個(gè)章節(jié)的微課制作好需要教師花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，因此，可以進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，將制作任務(wù)進(jìn)行分配，利用假期以及平時(shí)的空閑時(shí)間進(jìn)行，有助于微課教學(xué)的順利開展。
因材施教，有助于將共性化教育轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化教育，從而使教學(xué)能夠適應(yīng)每個(gè)同學(xué)，而且，
微課教學(xué)使課堂教學(xué)不再受時(shí)間、地點(diǎn)以及人員的限制，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高，從而提高高職院校教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。
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本科教學(xué)方法論論文篇十
心理學(xué)的發(fā)展對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用首先體現(xiàn)在心理學(xué)促進(jìn)人們對(duì)高品質(zhì)生活的追求，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第一、心理學(xué)的發(fā)展，提高了人們對(duì)心理健康的關(guān)注度，使得人們?cè)谛蓍e時(shí)間有意識(shí)地主動(dòng)尋找不同的生活方式來暫時(shí)改變?cè)械纳罟?jié)奏，緩解原有生活模式下的壓力，出門旅行便成為必然需求，從而促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在改革開放三十年的大環(huán)境下，2012年全國城鎮(zhèn)居民人均總收入達(dá)到26959元，現(xiàn)階段國家已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期，國民的溫飽已經(jīng)不是問題，人們安居樂業(yè)，這說明國民的缺失性需求已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)滿足，人們的生活方式正逐漸轉(zhuǎn)向追求尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求這類高級(jí)需求。心理學(xué)的發(fā)展，心理期刊雜志和心理訪談等電視節(jié)目的普及化引導(dǎo)著人們選擇健康的戶外活動(dòng)方式來調(diào)節(jié)和豐富自己的生活。
第二、心理學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了人們消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變，人們的理財(cái)觀念從積蓄為先逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘崆跋M(fèi)，使得旅游這一心理需求有了付諸行動(dòng)的心理動(dòng)機(jī)。隨著社會(huì)的發(fā)展時(shí)代的變遷，人們接觸并受到多元價(jià)值觀和人生觀的影響，其原有傳統(tǒng)的“存錢防老”思想漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜?dāng)下的“提前消費(fèi)”思想，在注重生活品質(zhì)的心態(tài)下，健身又健心的旅游活動(dòng)就逐漸為大家所接受。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開旅游市場(chǎng)的剛性需求。促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要國民長(zhǎng)期保持對(duì)旅游的積極與熱情，心理學(xué)的發(fā)展有助于人們保持對(duì)生活的覺知力，去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生活的多面和未知，隨時(shí)準(zhǔn)備走到戶外，開啟旅程。
第三、心理學(xué)的發(fā)展豐富了人們休閑娛樂的方式，為現(xiàn)代旅游拓展出多樣化的形式，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三十多年的改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展給國民的物質(zhì)生活帶來了極大的豐富，但在精神文化生活方面卻也留下了一些空缺。由于物質(zhì)財(cái)富的迅速增長(zhǎng)與精神消費(fèi)的緩慢發(fā)展的不同步，使得人們手中不斷富于的可支配收入極易受到轉(zhuǎn)型期社會(huì)中不良的生活方式所影響。心理學(xué)技術(shù)的參與促進(jìn)人們溝通的效率與效果，互動(dòng)的形式也從室內(nèi)和已知環(huán)境轉(zhuǎn)向室外和未知環(huán)境。素質(zhì)拓展訓(xùn)練、野外生存體驗(yàn)、農(nóng)莊年會(huì)等都是從學(xué)校到企業(yè)都樂于選擇的活動(dòng)組織形式。為旅游業(yè)應(yīng)對(duì)近年施行的大長(zhǎng)假轉(zhuǎn)變?yōu)樾￠L(zhǎng)假提供更多元的思路，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
服務(wù)是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂所在，沒有良好的服務(wù)質(zhì)量和配套的服務(wù)設(shè)施，旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展便無從談起。
首先，心理學(xué)的發(fā)展，能夠讓旅游從業(yè)人員了解在提供旅游服務(wù)的過程中自身可能產(chǎn)生的心理狀態(tài)，挖掘應(yīng)對(duì)突然情況的心理力量，讓服務(wù)人員明確自己對(duì)所從事職業(yè)的期待，提升從業(yè)者對(duì)旅游行業(yè)的歸屬感與忠誠度。旅游服務(wù)工作是一項(xiàng)提供即時(shí)服務(wù)的工作，范圍包括旅游活動(dòng)的始終，內(nèi)容涉及旅游過程的食住行游購?qiáng)实榷喾矫?，甚至?jīng)常出現(xiàn)很多與旅游無關(guān)卻是游客燃眉之急的緊急情況需要服務(wù)人員去解決。近年來，國內(nèi)各地導(dǎo)游強(qiáng)迫游客購物，“導(dǎo)購”不導(dǎo)游而遭到游客投訴的新聞?lì)l繁見諸于報(bào)端，導(dǎo)致這類現(xiàn)象的原因是多方面的，但或多或少都存在導(dǎo)游對(duì)自身崗位認(rèn)知的迷失和職業(yè)定位的偏離。因此，加強(qiáng)對(duì)旅游服務(wù)人員的心理建設(shè)，提高服務(wù)者的工作幸福感，讓服務(wù)人員真正做到干一行愛一行，才能為現(xiàn)代旅游業(yè)向高品質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次，心理學(xué)的發(fā)展，有助于旅游類企業(yè)了解旅游行業(yè)提供的服務(wù)具有區(qū)別于其他服務(wù)行業(yè)的特殊性，做到突出優(yōu)勢(shì)，改善劣勢(shì)，從而提升旅游服務(wù)質(zhì)量。世界十大飯店之一的泰國東方飯店，正是做到了經(jīng)營(yíng)“人性”，以細(xì)膩溫馨的服務(wù)讓東方飯店不僅成為酒店行業(yè)的傳奇，更是成為曼谷城市旅游的一個(gè)著名景點(diǎn)，讓世界各地的游客趨之若鶩。
再次，心理學(xué)的發(fā)展，有助于旅游企業(yè)及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)旅游管理中的心理問題，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模與品質(zhì)兩線發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，國民消費(fèi)意識(shí)的不斷提高，這些都為旅游業(yè)的發(fā)展鋪起了康莊大道，在良好的機(jī)遇下，旅游企業(yè)能否突破發(fā)展瓶頸，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展就顯得尤為關(guān)鍵。在當(dāng)今激烈而殘酷卻又瞬息萬變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，即便是正在走向興旺的國內(nèi)旅游市場(chǎng)，高速起跳的旅游企業(yè)更需要旅游管理者們積累和醞釀人格化的管理理念，如果旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的各個(gè)環(huán)節(jié)行業(yè)都能用心修為“內(nèi)功”，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展才能如虎添翼，讓旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)天時(shí)地利人和的長(zhǎng)盛發(fā)展。
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅需要人們內(nèi)心對(duì)旅游的期待、需要優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)作支撐，并且需要一種社會(huì)化的態(tài)度來對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行支持和推動(dòng)。
在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，心理學(xué)的理念正在通過各種形式潛移默化地影響著人們生活的思維與選擇，尤其從時(shí)下流行的微博里派生出的“治愈系”風(fēng)格的文字、圖片、電影和音樂等等，都在向人們傳遞著一種溝通、分享、改變和的心態(tài)，而這正是心理學(xué)的主題所在。同時(shí)，“在中國一生一定要去的50個(gè)地方”、“與愛人一定要去的100個(gè)地方”等等這類令人心動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)文字讓旅游逐漸成為了時(shí)尚生活與品位的象征，讓人們?cè)敢鈱⑹种锌芍涞挠噱X花到多種形式的旅游活動(dòng)中去，人們?nèi)サ讲煌某鞘欣镄蕾p不一樣的風(fēng)景的同時(shí)體驗(yàn)不一樣的地方人文氣息，為各地旅游產(chǎn)業(yè)的人文化發(fā)展再添動(dòng)力。
旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)內(nèi)容豐富、覆蓋范圍廣泛，與眾多行業(yè)關(guān)系千絲萬縷的產(chǎn)業(yè)，和心理學(xué)的關(guān)聯(lián)與結(jié)合甚為緊密。心理咨詢與旅游在某種程度上對(duì)參與者都有相同的功能，因此近年來，由中國的心理工作者在心理咨詢實(shí)踐中總結(jié)并發(fā)起了一種新型的旅游模式——心理旅游。
心理旅游，亦稱旅游心理咨詢，是指在旅游活動(dòng)中，心理咨詢師運(yùn)用心理學(xué)的理論、方法與技能，對(duì)旅游者進(jìn)行心理咨詢和心理治療的過程。[1]中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)的心理學(xué)教授楊霞女表示，心理旅游可以帶來深度的放松。簡(jiǎn)單來說，與一般旅游相比，心理旅游是一種新的放松心情的方法，是和一位亦師亦友的心理醫(yī)生一同上路，在大自然中敞開心扉，讓參與者在旅途中接受心理醫(yī)生的疏導(dǎo)。
現(xiàn)代人工作壓力較大，經(jīng)常感到疲倦勞累，尤其是城市白領(lǐng)人士的疲憊大多屬于腦力疲憊或者心理疲憊，并非體力疲憊，因此傳統(tǒng)的聽音樂、打牌、看電視甚至長(zhǎng)睡不起并不是有效的休息方式。心理旅游的作用主要在于教人學(xué)會(huì)有效休息，把心理咨詢技術(shù)運(yùn)用到旅游活動(dòng)中，使得旅游途中的美景與心理咨詢?cè)趨⑴c者心里發(fā)揮最佳效果，既解開游客心中郁結(jié)，又給游客留下對(duì)那一處美好風(fēng)景刻骨銘心的記憶，讓旅游與心理相得益彰。
總的來說，心理學(xué)與旅游業(yè)雖然是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展領(lǐng)域，但在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，尤其是國家在“十二五規(guī)劃”中對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的著重強(qiáng)調(diào)中可以看出，心理學(xué)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然是一個(gè)相輔相成互相促進(jìn)的過程。因此，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的旗幟下，看重兩個(gè)領(lǐng)域的共同之處，牽線兩個(gè)行業(yè)的互利合作，對(duì)這兩個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)而言都將會(huì)帶來更多發(fā)展空間。
[2]旅游規(guī)劃與開發(fā)[m].王慶生主編.中國鐵道出版社.2011-8（1）。
本科教學(xué)方法論論文篇十一
護(hù)理工作實(shí)為當(dāng)代醫(yī)療工作領(lǐng)域當(dāng)中的重要內(nèi)容。
近些年來，因醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量不到位所引起的醫(yī)患糾紛事件屢屢發(fā)生，全社會(huì)對(duì)護(hù)理質(zhì)量的要求不斷提升，護(hù)理工作也由此成為了當(dāng)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵之所在。
婦產(chǎn)科作為一個(gè)特殊科室，孕產(chǎn)婦都具有著其相應(yīng)的特點(diǎn)，護(hù)理質(zhì)量直接關(guān)乎著母嬰安全，因此保證護(hù)理質(zhì)量的意義重大。
只有充分明確婦產(chǎn)科護(hù)理存在的安全隱患，才能制定并執(zhí)行有針對(duì)性的臨床護(hù)理措施，進(jìn)而最大程度提升護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，保證母嬰的安全。
以切實(shí)提升婦產(chǎn)科護(hù)理水平，更好地服務(wù)于患者，進(jìn)而提升醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
安全隱患。
臨床護(hù)理措施。
服務(wù)質(zhì)量。
在新時(shí)期，現(xiàn)代人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，由此開始越來越重視自身的健康狀況，從而也就對(duì)醫(yī)療服務(wù)水平提出了全新的要求。
這樣的要求，也就成為了現(xiàn)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)力所在。
護(hù)理科室，是服務(wù)患者的一線科室，不僅要求護(hù)理人員具有著基本的專業(yè)技術(shù)能力，還應(yīng)當(dāng)具備良好的服務(wù)意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐護(hù)理能力[1]。
婦產(chǎn)科患者具有著特殊性，尤其是孕婦，更是處于脆弱時(shí)期，通過改進(jìn)臨床護(hù)理措施提升臨床護(hù)理質(zhì)量進(jìn)而保證婦產(chǎn)科患者安全隱患的最小化完全是醫(yī)院婦產(chǎn)科工作的重中之重。
本文基于此展開研究，以期能夠?yàn)檫M(jìn)一步明晰婦產(chǎn)科護(hù)理存在的安全隱患，以此來尋找更有效的臨床護(hù)理措施，從而為提升院內(nèi)患者滿意度提供參考依據(jù)。
1.1護(hù)理人員方面。
出現(xiàn)這類問題的原因主要是因?yàn)樽o(hù)士的專業(yè)知識(shí)掌握程度不夠，護(hù)理經(jīng)驗(yàn)不足、技能不達(dá)標(biāo)等[2]。
諸多護(hù)理人員自身因素的影響導(dǎo)致在護(hù)理過程中面對(duì)一些突發(fā)事件反應(yīng)不及時(shí)，延誤了患者最佳的治療時(shí)間，從而提升了院方的治療難度，諸多安全隱患也就因此生成。
1.1.2護(hù)理人員責(zé)任意識(shí)缺失：當(dāng)前，各醫(yī)療機(jī)構(gòu)收治的婦產(chǎn)科患者數(shù)量均呈現(xiàn)逐年遞增趨勢(shì)，大眾對(duì)醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量等各方面要求均越來越高，護(hù)理人員的工作量也隨之增大。
尤其是婦產(chǎn)科護(hù)理人員，更需要每天面臨繁重的工作任務(wù)，快節(jié)奏的工作使護(hù)理人員需要時(shí)刻處于高度緊張的工作狀態(tài)，身心俱疲也就成為事實(shí)[3]。
本科教學(xué)方法論論文篇十二
旅游心理學(xué)是導(dǎo)游專業(yè)和旅行社管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，設(shè)置這門課程的主要目的是：使導(dǎo)游與旅行社管理專業(yè)的學(xué)生認(rèn)識(shí)旅游心理學(xué)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用，地位和意義；掌握旅游心理學(xué)的基本原理與原則；掌握旅游消費(fèi)心理，旅游企業(yè)管理心理以及旅游服務(wù)心理的一般規(guī)律；熟悉與了解各類旅游活動(dòng)中的心理策略，運(yùn)用基本原理和方法分析旅游活動(dòng)中的各種心理現(xiàn)象，對(duì)人的旅游行為進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)；并能夠采取相應(yīng)的措施和辦法，來引導(dǎo)旅游者的旅游行為，提高旅游從業(yè)人員的旅游服務(wù)與管理心理素質(zhì)。為從事旅游及相關(guān)行業(yè)服務(wù)與管理工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
這門課程的學(xué)習(xí)，最大的特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的。旅游專業(yè)的學(xué)習(xí)，對(duì)旅游的研究，離不開對(duì)其主體――旅游者行為的研究，同時(shí)，對(duì)旅游的研究也離不開對(duì)為旅游者服務(wù)的旅游企業(yè)的管理心理和服務(wù)心理的研究。因此，這門課程的教學(xué)過程靈活性很強(qiáng)，教學(xué)方法也應(yīng)是多種多樣的。
1、缺乏專業(yè)師資隊(duì)伍。
作為一門交叉學(xué)科，旅游心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容涵蓋旅游學(xué)和心理學(xué)兩大學(xué)科，涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等多門學(xué)科，這就要求任課教師必須具有良好的專業(yè)素養(yǎng)與廣博的知識(shí)積累。但在實(shí)際教學(xué)中，任課教師的專業(yè)背景比較單一：或是心理學(xué)，或是旅游學(xué)。前者往往不懂旅游學(xué)，教學(xué)中以枯燥的心理學(xué)理論為主，往往造成理論與實(shí)踐脫鉤現(xiàn)象；而后者往往又缺乏心理學(xué)理論基礎(chǔ)，教學(xué)中以旅游學(xué)知識(shí)為主，缺乏心理學(xué)理論作指導(dǎo)，使旅游心理學(xué)名不符實(shí)。
2、教學(xué)形式單一。
旅游心理學(xué)既是一門理論課，又是一門實(shí)踐課，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上熟練應(yīng)用于工作生活之中。要教好旅游心理學(xué)這門課程，要求教師除了具有一定的心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、豐富的旅游從業(yè)經(jīng)歷和多方的才華支持，還需要采取靈活多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。但是，在實(shí)際教學(xué)中，普遍存在著教師以課本為主的教學(xué)方式，甚至有一些教師照本宣科滿堂灌，學(xué)生根本沒有機(jī)會(huì)參與教學(xué)活動(dòng)，“填鴨式”充斥著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。
3、考核體系單一。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果最簡(jiǎn)便有效的手段。但旅游心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所以，對(duì)這門課程的考核應(yīng)以實(shí)踐應(yīng)用為主。從目前的情況看，許多高校仍然以檢查學(xué)生對(duì)書本概念、原理等知識(shí)點(diǎn)掌握程度的閉卷筆試的形式為主。這種考核形式只關(guān)注學(xué)生對(duì)該學(xué)科理論知識(shí)的掌握程度，無法考核學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，考核缺乏全面性。
針對(duì)以上在《旅游心理學(xué)》教學(xué)過程中存在的多個(gè)問題，其中最主要的是教學(xué)方法的改進(jìn)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，奠定學(xué)生良好的理論基礎(chǔ)。
1、案例分析法。
一般來說，選擇的案例宜典型、生動(dòng)，這樣才有利于加深學(xué)生的印象，能使他們從感性體驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在《旅游安全事故處理心理》一節(jié)教學(xué)中，就可采用此法：事先，我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)真實(shí)的案例――湖南湘潭市導(dǎo)游文花枝在帶團(tuán)中突遇交通事故，將生的希望讓給游客，把死的威脅留給自己。通過師生共同分析、討論、總結(jié)，學(xué)生很快就掌握了導(dǎo)游在神智清楚的狀態(tài)下該如何處理交通事故。
2、情景模擬法。
情景模擬即讓學(xué)生圍繞某個(gè)探究的中心問題，模擬不同的旅游活動(dòng)場(chǎng)景，通過學(xué)生的模擬表演，引導(dǎo)學(xué)生共同探求對(duì)人、事、物的情感、態(tài)度、價(jià)值取向和問題解決策略，幫助學(xué)生形成處理問題的恰當(dāng)方法與技巧。此方法能較好地化難為易，將晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)以簡(jiǎn)單、幽默的方式表達(dá)出來，使學(xué)生能進(jìn)行類比或反向聯(lián)想，更好地理解課文內(nèi)容。情景模擬的形象性還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。如在《客房服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生模擬賓客在客房的種種心理需求，“服務(wù)人員”則以自己的各種舉措贏得了“客人”的滿意和稱贊。
當(dāng)然，除了學(xué)生的模擬外，還可以組織學(xué)生通過現(xiàn)場(chǎng)參觀來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)旅游心理活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)。如在《飯店商場(chǎng)服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生參觀了太湖飯店的商品部，通過教師的講解和自己的觀察，很好地掌握了賓客在購物時(shí)心理變化的八個(gè)階段和服務(wù)員接待賓客的八個(gè)步驟。
3、啟發(fā)引導(dǎo)法。
運(yùn)用此法，教師能將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己成為知識(shí)與能力的主動(dòng)建構(gòu)者。此法還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，使學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在《旅游產(chǎn)品》一節(jié)的教學(xué)中，我首先提出“什么是旅游產(chǎn)品”，然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來看待旅游產(chǎn)品的組成，再由學(xué)生歸納旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)。
4、討論法。
討論法即指在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員，圍繞某一中心問題，各自發(fā)表意見，集思廣益，以進(jìn)行互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。此法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思想；可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)鉆研問題，分析問題，獨(dú)立思考，從而加深對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)；可以培養(yǎng)學(xué)生擺事實(shí)，講道理，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度和口頭表達(dá)能力。討論前，教師要提出討論的題目和討論的具體要求，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或參考材料，或進(jìn)行調(diào)查訪問，認(rèn)真準(zhǔn)備討論意見。討論時(shí)，要善于啟發(fā)引導(dǎo)，既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表意見，又要抓住問題的中心，把討論引向深入。討論結(jié)束時(shí)，教師要進(jìn)行總結(jié)，對(duì)討論中的不同意見，要進(jìn)行辯證地分析，做出科學(xué)的結(jié)論，也可根據(jù)實(shí)際情況，提出需要進(jìn)一步探討的問題。如在《知覺概述》一節(jié)的教學(xué)中，全班學(xué)生分成四組，分別討論知覺的四個(gè)特性在旅游生活中的運(yùn)用，每組各派一名代表通過講故事的方式向全班同學(xué)宣布討論結(jié)果，學(xué)生不僅興趣高漲，而且學(xué)習(xí)效果特別顯著。
5、讀書筆記法。
讀書筆記法是指教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本，學(xué)生通過當(dāng)堂完成讀書筆記掌握教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。此法可以幫助學(xué)生提高自身的閱讀能力和歸納能力，還能逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本上的材料發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如在《導(dǎo)游旅行生活服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中，一上課我就將事先設(shè)計(jì)好的表格畫在了黑板上，要求學(xué)生通過閱讀，將表格中的有關(guān)內(nèi)容完成。
下課前，通過指定一些學(xué)生在黑板上完成表格檢查學(xué)習(xí)效果。
實(shí)踐表明，在課堂教學(xué)中注重綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法，不僅能取得良好的教學(xué)效果，更能幫助學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。
[3]洪艷,胡美萍.高職高專旅游心理學(xué)課程改革的思考[j].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1),9-70.