文化的多樣性是人類社會進(jìn)步和發(fā)展的重要組成部分。怎樣才能寫一篇完美的總結(jié)？除了追求簡明扼要外，還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語言表達(dá)的精準(zhǔn)度。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得，可供大家參考。
沉淪的讀書心得感觸篇一
“未知生，焉知死？”
這句話在中國古今醒世恒言榜應(yīng)該是可以列第一的。前一句也妙：未能事人，焉能事鬼。
孔子似乎一向不太談生死，也不喜議鬼神，就這一點(diǎn)，值得人敬佩：不裝，也沒有灌雞湯的癖好?？鬃诱f的“未知”是確實(shí)的，與他在《為政》說的“不知為不知”觀點(diǎn)一致。
生死兩門，是所有人的來和去，也是所有人的未知和懼怕。任憑智者哲人白發(fā)搔斷，生死仍然是世間極大奧秘。實(shí)則是因?yàn)樯纳l(fā)和終結(jié)根本不掌握在人手中，人又如何能夠真正明白呢？可，為什么又一定要弄明白呢？人活一世，明白的道理和所得的豐盛不一定成正比；往往態(tài)度決定生活的品質(zhì)。
未知生，焉知死–認(rèn)真明白地活才是要務(wù)。
“若由也，不得其死然?！?BR> 由，仲由，字子路，曾任衛(wèi)國蒲邑之宰（縣長）?！妒酚洝份d“子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄雞，佩猳豚，陵暴孔子”，活脫脫一副草莽形象。雖后來被孔子以禮收服，也不改其率直勇猛本色。
這樣一個敢想敢做，有義有情的子路，他的結(jié)局卻非常悲壯。
禍起衛(wèi)國內(nèi)亂。蕢聵，孔悝得勢之際，子路一小邑宰，因“食其食者不避其難”，遂逆流而行，以一己之力挑戰(zhàn)叛亂者。子路英勇力戰(zhàn)，但關(guān)鍵時分，他的冠纓被擊斷。于是令現(xiàn)代的我們費(fèi)解的一幕發(fā)生了：子路停下兵戈，對攻者言：“君子死而冠不免”，讓他們給他時間戴好冠纓。子路“遂結(jié)纓而死”，被剁成肉醬?！咀?】孔子曾語：“若由也，不得其死然”，不想一語成讖。
我非常喜歡子路，可能因?yàn)樗男愿褡罱咏F(xiàn)代人；也可能是他面對死亡的莊重與他個性里的憨直之間的反差吸引了我；更可能是子路這樣純粹的舍身取義帶來的撼動。這兩天一直想著他最后的畫面：重兵圍剿，子路手扶歪斜發(fā)冠慢慢放下兵器，然，未及他觸及冠纓，竟已萬箭穿心。
悲哉，子路！壯哉，子路！
【注1：一個千乘之國的兵力大約15萬。想當(dāng)初北伐的國民革命軍也就10萬左右】。
沉淪的讀書心得感觸篇二
《夢想的力量》這篇課文主要寫了6歲的加拿大男孩瑞恩。希里杰這了實(shí)現(xiàn)給“非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而懈努力，終于在許許多多人的幫助下，瑞恩的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。
這篇文章中，我對許多句子感觸很深。比如：“成千上萬的孩子因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃廊チ?。”我的體會是：“成千上萬”一詞表示數(shù)量多。這句話表明因缺少干凈的飲水而給非洲兒童帶來了沉重的災(zāi)難；對于“一聲不吭的瑞恩突然說‘那我來攢錢買鉆井機(jī)吧?！穆曇艉苄〉軋?jiān)定，‘我想讓非洲的每一個人都能喝上潔凈的水?！边@句話我的理解是：這段話與前面瑞恩在第一次捐錢時聽募捐者項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人說挖一口井得要200元時的表現(xiàn)形成了對比，從“興奮”到“堅(jiān)定”，表現(xiàn)了瑞恩在短短的兩個月內(nèi)，通過籌齊打井的200元，已經(jīng)迅速長大了。“一聲不吭”表明了瑞恩十分清楚地認(rèn)識到了買鉆井機(jī)的難度。這句話表現(xiàn)了瑞恩為了實(shí)現(xiàn)自己的這一夢想的堅(jiān)定態(tài)度是不可動搖的。
沉淪的讀書心得感觸篇三
在這個暑假里，我走進(jìn)了閱讀的花園，飽食著清甜的花蜜，其中，最閃亮的一朵——《天狼》，更是令我回味無窮。
初見《天狼》首先是被他的封面而深深吸引，它的封面并不誘人，甚至還有點(diǎn)嚇人，一頭獨(dú)眼露出尖利的牙齒，猙獰的望著每一個人，剩余的那只獨(dú)眼幽深哀怨，一看就是一只有故事的狼，比起旁邊那些色彩繽紛的書，這本書顯得是多么與眾不同，我一看對簡潔的書有莫名的好感，于是便一口氣把它讀完。
《天狼》講述的是狼、狗與人之間的一個遙遠(yuǎn)的故事。獨(dú)眼狼真真、白狗雪玉、蘭花呦里的杜家人，透過錯綜復(fù)雜的關(guān)系被命運(yùn)連在了一起。獨(dú)眼狼珍珍，她的外祖母和母親都為了奪回森林而喪命于獵人杜仲的槍口之下。珍珍背負(fù)著沉重的使命不斷的歷練自己，不顧生命危險，只為有朝一日報仇雪恨，甚至為了證明自己的信念爾扎下了一只眼，成了獨(dú)眼狼。白狗雪玉原名雪虎，幫助老主人杜仲效忠，后杜仲入獄，他進(jìn)了警犬學(xué)校，并分配到鬼跳崖監(jiān)獄，幫助老主人杜伯越獄后，流浪，與黑狼珍珍惡斗后凍僵在為了逃脫城市茍扣雜稅而隱居山林的杜仲一家人的門前，當(dāng)了杜仲一家人的守門犬。機(jī)緣巧合，杜仲竟是杜伯的弟弟。杜仲一家人，與獨(dú)眼狼幾代狼積怨甚深，有了妻子菊秀，兒女杏兒小磊。后來杜仲被珍珍及他的女兒殺死，而雪玉卻殺死了珍珍。故事的`最后是珍珍的孩子山妖當(dāng)上了狼王，至于后來，獨(dú)眼狼的遺愿沒有完成，其實(shí)題記便是結(jié)局。
結(jié)局如何并不重要，故事的主題是愛，雪狼珍珍的恨之所以如此強(qiáng)烈，濃烈到可以摧毀一切，是因?yàn)閻?，所謂愛有多濃，恨有多深珍珍愛她的母親，愛她的外祖母，愛她的兒女。白狗雪玉之所以i如此忠誠，忠誠到可以拋棄一切，是因?yàn)閻?，所謂滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報，雪玉愛她的兒女。老主人杜伯之所以如此沖動，沖動到可以起殺機(jī)，是因?yàn)閻?，杜伯愛他的未婚妻小鳳。這所有的一切都來源于愛，會有這個也是因?yàn)橛袗?。書背面的那句話：愛，是這個世界最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量。
有活說：因愛生恨，但同時，愛ye能融化掉恨，就像書中珍珍的女兒血杜鵑，雪玉的兒子俠客一樣，俠客用生命去愛血杜鵑終將血杜鵑的很容化為愛，所以很在某種情況下也等于愛。
套用許崇的一句歌詞：有些恨像是一個圈，冤冤相報不了結(jié)。只為了完成一個遺愿，還將付出幾多鮮血。這句歌詞也挺適用此情此情。
愛，終能戰(zhàn)勝恨；愛，能照亮世界上所有黑暗的角落；愛，是世間最博大、最溫暖的力量。
再看看書的封面，其實(shí)那只狼的毒眼里有一抹明亮的色彩，能抹掉眼睛里那深俊的黑暗，捂住狼的面孔。我發(fā)現(xiàn)，這只狼同樣能協(xié)調(diào)的放到一張溫馴柔和的臉上。
《天狼》這門屬演繹了原始的狼性、忠實(shí)的狗性和光輝的人生，講述了一種永恒的愛，它凝聚著一種不可戰(zhàn)勝的力量。愛，是這個世界上最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量，這也正是文章所揭示的主題。
山東威海乳山市乳山市徐家鎮(zhèn)初級中學(xué)初二:徐彗淵。
沉淪的讀書心得感觸篇四
大家都說《沉淪》這篇文章很好，懷著崇敬、好奇，我閱讀這本書，但讀完之后，留給我的卻是一點(diǎn)傷感，一點(diǎn)生氣，還有一點(diǎn)迷茫。
本文的主人公是一位在日本留學(xué)的中國青年詩人。根據(jù)當(dāng)時的情況，他的`條件很好，不僅可以吃飽穿暖，還可以學(xué)習(xí)，甚至可以出國留學(xué)。
但誰又能想到，這些讓大多數(shù)中國青年羨慕的條件卻讓他一步一步沉淪。我不得不說他是一個無用的人，一個懦夫!、作為一個男子漢，卻不能說到做到;作為一個華夏人，卻不能為祖國爭光。
顯然在心里痛斥著那些沉迷酒色、庸俗不堪的東西，但他無法抗拒她們的誘惑，或者說自己是自己的幻想。
羨慕別人交際廣泛，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還把別人當(dāng)作眼中釘，認(rèn)為別人對他這樣做是故意的，甚至把這件事歸罪于祖國最后跳海自殺。我真是哀其不幸，怒其不爭。
他是個少言寡語的人。我想他最不爭氣的一點(diǎn)就是把一切都?xì)w罪于國家，一遇到挫折，困難就說:祖國，什么時候你才富強(qiáng)啊?祖國啊，你快快堅(jiān)強(qiáng)起來，這是你害我的!
如果大家都什么也不做，什么也不負(fù)責(zé)，那國家怎么才能強(qiáng)大呢?有付出才能有收獲，如果大家都來索取國家的，那國家往哪要呢?這個簡單的道理必須為所有人知道，更不用說外國學(xué)生了。但是既然他知道這個事實(shí)，他更應(yīng)該努力工作。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們要為美好的家園努力!
沉淪的讀書心得感觸篇五
今天，我讀一篇課文叫《夢想的力量》。文中的6歲小男孩瑞恩?希里杰克的精神深深地感動了我。讓我明白了，只要堅(jiān)持不懈，就能實(shí)現(xiàn)夢想。
課文記述了6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克，從老師那里知道非洲的許多孩子喝不上干凈的水，就有了給“非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”的夢想，為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，他付出了辛勤的勞動，在大家的幫助下，夢想終于得以實(shí)現(xiàn)的故事。
文中令我感動的部分是：一聲不吭的瑞恩突然說：“那我來攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄?、但很堅(jiān)定，“我想讓非洲每一個人都能喝上潔凈的水?！蔽覜]有想到一個6歲的孩子能有這么大的決心?？梢钥闯鋈鸲鳛榱藢?shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定態(tài)度是不可動搖的。
再看看我們，我相信我們每個人都有自己的夢想?？墒俏覀冇杏脤?shí)際行動去完成我們的夢想嗎？不，沒有，我們總是在空想自己實(shí)現(xiàn)夢想以后的輝煌人生，但不會為此做出任何努力，只是空想罷了。我喜歡一句名言：“夢想不是空想，不是海市蜃樓，實(shí)現(xiàn)夢想需要實(shí)實(shí)在在的行動。”我覺得我們應(yīng)該向文中的小男孩學(xué)習(xí)他追夢的方式。
我相信只要我們用實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)我們的夢想，夢想就會實(shí)現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在開始去用實(shí)際的行動來實(shí)現(xiàn)我們的夢想吧！
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沉淪的讀書心得感觸篇六
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
四個無，根本在“無我”。無我，所以不以己意為論斷，不以所持為固正，不以所失為虧損。
可是要做到真正的“無我”何其困難，因其實(shí)在是與人的自我本性相悖，你看那初生嬰孩，哪一聲的嚎哭不是為了自己？曾經(jīng)的我，為了改掉在公司部門開會，或者和同事工作時總以“i”（“我”）開頭說話的習(xí)慣，花了大概一年的時間，常常提醒自己要把那千方百計冒出頭的“我”給摁下去。
仔細(xì)琢磨，孔子的“無我”和圣經(jīng)里說的“清心”有點(diǎn)異曲同工：絕非妄自菲薄，而是明白天地蒼黃，乾坤上下，人實(shí)在渺如塵沙，所以謙卑，所以不敢有“我”。
子云：‘吾不試，故藝’。
“試”，楊伯峻的《論語譯注》解為“用”，而在南懷瑾的《論語別裁》中則意為“考試”。不過，兩種解釋都不影響孔子這句話的精妙，而竊以為妙就妙在“故”字上。一個“故”，帶出因果，道明孔子對學(xué)業(yè)修養(yǎng)的態(tài)度：學(xué)，但非為所用而學(xué)。
可，學(xué)非所用，那又是為什么呢？我想應(yīng)該是為了體會學(xué)有所得的滿足和學(xué)有所不得的好奇。這才是“學(xué)”的有趣和吸引所在?？v觀歷史上的大家才子，多可稱為“不務(wù)正業(yè)者”，比如李后主，比如宋徽宗。
回想自己幾十年人生，但凡為了“所用”而學(xué)的，無不痛苦如嚼蠟。明明展書于桌前，卻如面絕壁而枯坐，生無可戀?？扇缛羰亲约赫嬲矚g的，每次學(xué)習(xí)則如與心上人約會，躍躍然，為之廢寢忘食，為之顛倒神魂也是情愿的。若是所學(xué)也有所用，人生一大幸事！
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作，過之必趨。
古之喪服分5個等次：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻；按逝者與居喪者的關(guān)系親疏來分。斬衰最重，齊衰次之。有意思的是，妻為夫服喪，服斬衰；而夫?yàn)槠蓿瑒t是齊衰。這個估計也應(yīng)該是女權(quán)主義者不能不爭一下的。
子曰：“吾未見好德如好色者也?！?BR> “唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)爾?！弊釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有。”
這一句，很多不同解釋，其意可深可淺。我個人理解，此句關(guān)鍵在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或時候。好像和一個人談了7，8年的戀愛，你都以為對方是不婚族。結(jié)果分手才一年多，對方已經(jīng)要做爸爸。他不是不結(jié)婚，只是未愛你到此生非你莫屬。
多余之言：
請?jiān)试S我分享一篇讓我目瞪口呆，啼笑皆非的關(guān)于“唐棣之華”的文章：《論語·唐棣之華》探解，刊于“儒藏”官網(wǎng)。
摘錄兩段于此，畢竟，獨(dú)樂樂不如眾樂樂：
“現(xiàn)從另一角度解釋‘唐棣之華’字面直解。唐：就是指堯帝，帝堯也稱陶唐氏，史稱唐堯。故知唐就是指帝堯。是中國最早有記錄可查的真正能為人民著想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣賢君子。棣：就是附屬于同根同系蔓延生命而萬古不息的意思。華：就是精華、英華，表示最好最美。華也有花的含義，花也是美的意思，其實(shí)花就是植枝的精華。所以“唐棣之華”指的就是從帝堯同一根系蔓延而成的華夏民族文化的精華。“唐棣之華”也是理想之花，是生命不息的象征，是延續(xù)了五千年仍盛開不衰的華夏民族傳統(tǒng)精神的代名詞?！?BR> 再，“孔子的政治觀點(diǎn)是十分顯明的，反對分裂，擁護(hù)統(tǒng)一，熱愛周文王對人民施行仁政的禮治制度，故而一再呼吁諸侯要“克己復(fù)禮、天下歸仁矣”。要求諸侯克制自己的行為，恢復(fù)周文王制定的禮治制度并重新統(tǒng)一中國的要求，以期達(dá)到天下大同的目的。明白了這一點(diǎn)，在讀《論語》的時候，就會感到整部《四書》有血有肉，愛國熱忱十分強(qiáng)烈?？上е祆湎壬茨芸吹健墩撜Z》的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，未能看到《論語》所具有的政治性，未能看到孔子的政治觀點(diǎn)，甚至未能看到孔子的愛國主義，這就無異抽去了整部《四書》的脊梁骨。所以通過朱熹對《四書》的注釋，把《四書》糟蹋得不成樣子，無血無肉，一潭死水，面目全非。把一部莊嚴(yán)活潑的《四書》變成一部無味的《死書》。
嗚呼！這就是朱熹蓄意篡改《四書》，賣身投靠封建統(tǒng)治的罪證。而“唐棣之華”恰恰就是辨別真?zhèn)翁摷俚恼昭R、試金石?！?BR> 沉淪的讀書心得感觸篇七
雷鋒是個節(jié)約的人，哪怕只浪費(fèi)了一點(diǎn)也會特別心疼。為了能充分利用每一件物品，雷鋒自己動手定了一只木箱子，你能從里面找到螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲……可以說他是個“百寶箱”，里面的東西都是雷鋒撿來的，或是壞了又不舍得扔的。每當(dāng)工作或者生活中缺少了哪樣?xùn)|西，他都先到“百寶箱”里去翻找一番，找到合適的替代品。當(dāng)汽車零件缺少了螺絲時“百寶箱”里有當(dāng)擦車不能再用時，“百寶箱”里有……牙膏皮、廢鐵絲，雷鋒就收集起來賣廢品，得來的錢他也都交給部隊(duì)。
他還是個樂于助人的人。有一次，雷鋒在雨中發(fā)現(xiàn)一位婦女帶著倆孩子在向前挪動。雷鋒去幫婦女抱孩子，一路和婦女聊家長里短，幫著婦女，安慰婦女，把她們送到了家。
這樣的事現(xiàn)在也很多，近幾個月，一位阿里巴巴的員工——吳菊萍用手接住了從十樓墜落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手卻骨折了。
我覺得一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。我們要學(xué)習(xí)雷鋒，爭做了于助人的好同志。
沉淪的讀書心得感觸篇八
在春天里讀一本滿是動植物的書，很是應(yīng)景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因?yàn)槲沂莻€“復(fù)古控”。國家地理雜志對該書的評語是：“這本書實(shí)在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經(jīng)歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭。理科生們高舉科學(xué)大旗，批評文科生不懂常識和邏輯，文科生則經(jīng)驗(yàn)至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個星球的理科生們，看著我這個文科生把他們的教學(xué)圖譜煞有介事貼在墻上裝點(diǎn)房間，恐怕也會大大的不解吧。那么，就請讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會知道，原來科學(xué)和藝術(shù)，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進(jìn)的時候——科學(xué)家對于自然界的探勘，需要藝術(shù)家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，成為獨(dú)樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對了，當(dāng)時的科學(xué)家其實(shí)還不算是科學(xué)家，而是“博物學(xué)家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個領(lǐng)域，那時候的文理學(xué)科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當(dāng)時科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，仔細(xì)分辨畫中動植物的科屬種，研讀它們的分布和習(xí)性，揣摩一番進(jìn)化論的真諦。但對于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關(guān)于藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結(jié)合起來看——要精確科學(xué)地還原事物本來的面目，這個大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個人風(fēng)格!
沉淪的讀書心得感觸篇九
我記憶里第一次被人問夢想，是在幼兒園，當(dāng)時我回答的是科學(xué)家，因?yàn)槟菚r候，我以為科學(xué)家是這個世界上擁有知識最多的人，我以為所有科學(xué)家都無所不懂。
這些人的一個共同吸引點(diǎn)就在于，他們流芳百世的故事豐富生動，角度多樣，還原了一個多面手的性質(zhì)，對于苦心鉆研某個學(xué)科并成為高智商低情商的geek們，只有謝耳朵的蠢萌屬性在我眼里能被稱之為可愛，而那些見聞廣博的偉人們，他們的人格才是健全而有趣的。
直到后來，我習(xí)得一個詞，叫“博物學(xué)家”，他們鉆研地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、生理學(xué)等各類學(xué)科，如果湊巧被設(shè)定得好，或許還能精通藝術(shù)，懂點(diǎn)音樂，或是美術(shù)雕塑，一想到能和這樣的人做朋友，這該是一件多么有趣的事啊!
那一刻我發(fā)現(xiàn)，我小時候所說的，想成為的“科學(xué)家”，或許該叫做“博物學(xué)家”更加準(zhǔn)確。
譬如達(dá)爾文。
初識達(dá)爾文，就和所有的孩子一樣，是通過生物書，“自然選擇”這四個字幾乎就像《圣經(jīng)》一樣印刻在所有學(xué)生物的孩子的腦子里，但除此以外大概也沒有更多信息。我們在生物書里提到的達(dá)爾文是一個天才，顛覆了神學(xué)的觀點(diǎn)，沖擊了自然科學(xué)的世界，仿佛這種頭腦和勇氣都是與生俱來。
可越是這般迷信崇拜，我就越是喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》里那個可愛的角色。
“當(dāng)小獵犬號從普利茅斯港出發(fā)時，達(dá)爾文才二十二歲。這個來自中上階級的青年，放棄了在愛丁堡習(xí)醫(yī)的學(xué)業(yè)，剛從劍橋拿到一個二流的神學(xué)學(xué)位，準(zhǔn)備成為圣公會教師，到安靜的鄉(xiāng)村教區(qū)服務(wù)，雖然他對自然史很感興趣，尤其對甲蟲的研究抱持著極度的熱忱，也認(rèn)識一些具有影響力的科學(xué)界友人，但當(dāng)時并沒有任何征兆顯示，年輕的達(dá)爾文即將成為史上最偉大的生物學(xué)家之一?！?BR> 所以，年輕的時候，其實(shí)達(dá)爾文并不是一個人生贏家，父親讓他繼承醫(yī)學(xué)，他半路輟學(xué)，后來混到一個神學(xué)學(xué)位，他也就這么將將就就的準(zhǔn)備從業(yè)，他并不是天才，就像所有年輕人一樣，不知道自己的天命在哪里，在那個年代，科學(xué)家是一個無法養(yǎng)活自己的職業(yè)，大多數(shù)人只能做業(yè)余愛好者(書的后記里寫的)，年輕的達(dá)爾文在當(dāng)時并沒有下決心走這條可能讓家族蒙羞的險路，或許這才是最正常的劇本。
沉淪的讀書心得感觸篇十
寒假時，我讀了一本震撼人心的書，它是由十八個小故事組成的，十八個故事中的每一個都富有哲理，令人回味無窮。書名叫《白狼》，讀完這本書我心潮起伏，心情久久不能平靜。偉大的母愛。
在人們眼中狼是狡猾和邪惡的化身。但在沈石溪筆下的白狼卻截然不同。在白狼一文中，波農(nóng)丁和“我“等人為了捉住偷羊蓋的大灰狼，捉住小狼做”人質(zhì)”讓母狼自己送上門來。母狼為了救小狼不顧危險不顧尊嚴(yán)，把自己涂上生石灰扮成狗的樣子救走了小狼。文中最讓我記憶深刻的是波農(nóng)丁胸有成竹地說只要有狼崽在，不怕母狼不上鉤。白狼一文體現(xiàn)了偉大的'母愛。
動物也不可貌相。
書中有一篇文章，名叫和烏鴉做鄰居，講的是我和烏鴉從廝打到和諧的故事。開始我認(rèn)為烏鴉是不吉利的鳥，并且長得很丑，但是后來我才知道烏鴉是一種聰明而且有紀(jì)律的鳥。他救了我一命。而藍(lán)鵲雖然漂亮，但內(nèi)心并不善良。所以說：“人不可貌相，動物更是如此。不該隨便判定動物的善惡益害。
《白狼》一書蘊(yùn)含了人生的哲理，寫出了動物們的心聲和美麗的心靈。
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沉淪的讀書心得感觸篇十一
《發(fā)現(xiàn)之旅》屬于那種每個人的書架都應(yīng)該放上一本的書，它不僅內(nèi)容老少咸宜——既是自然史科普，又是素描課欣賞——而且長得實(shí)在太美了。
全書收錄了超過300幅來自于倫敦自然史博物館的珍藏畫作，鳀梨果樹、秋葵、甘蕉、皇蛾、啄木鳥、鶴嘴翠鳥、孔雀、長尾巨松鼠、企鵝、海豹、蜥蜴、鴕鳥、甲蟲……那些你叫得出和叫不出名字的動植物，以一種前現(xiàn)代社會的模擬形態(tài)出現(xiàn)在你面前，它們不是照片，但忠實(shí)于原物，它們不似藝術(shù)家的畫作那般天馬行空，充滿內(nèi)在張力，但它們一絲不茍地細(xì)細(xì)描摹，每一個像素均生于畫筆，它們不完全真實(shí)，卻自有一種風(fēng)度和氣質(zhì)，那是科學(xué)分工遠(yuǎn)不如今天這般細(xì)致的航海時期，是科學(xué)家的浪漫時代。從每一幅畫中，你都能看出畫師的技巧和態(tài)度，以及整個那個時期的洶涌如海的好奇心。
這本書分為十章，介紹了十次發(fā)生于17-19世紀(jì)的偉大航行與探險，漢斯·斯隆爵士1687年航向牙買加的旅行展開了整本書的序幕，他在牙買加的十五個月的考察中，寫下了詳細(xì)的日志，包括日常生活，地形地貌，天氣情況，更記載了各種動植物的資料，并且制作了大量標(biāo)本。在這一章里，我們可以清晰看見幾百年前漢斯·斯隆爵士制作的標(biāo)本圖片，仿佛時間倒流，我們也當(dāng)上了有閑有錢的業(yè)余博物學(xué)家。
在后面的章節(jié)中，旅程繼續(xù)，我們可以跟隨保羅·赫爾曼等人探索錫蘭，也可以與瑪利亞·西比拉·梅里安一起游走蘇里南，可以和威廉·巴特拉姆一同漫游北美洲，也可以同詹姆斯·庫克等人橫跨太平洋，甚至你還可以重返達(dá)爾文小獵犬號旅行的現(xiàn)場，深入亞馬遜的雨林，進(jìn)入荒蕪的澳大利亞，以及進(jìn)行海底探險。
每一次旅行都是自然史上的一個腳印，我們所知道的達(dá)爾文著名的《物種起源》就與他自身的多次航行勘探分不開，這些還沒有精細(xì)分工的動植物愛好者、科學(xué)家，用熱情和興趣走遍世界各處，將我們從未見過的事物一一描繪，為我們從未聽過的事物一一命名。那真是一個好時候，一切剛剛開始，是的，一切剛剛開始的時候，有著天然的萌動力量，這一點(diǎn)在所有的事情上都一樣。
現(xiàn)在的植物學(xué)家即使有這個興趣，有這個心力，走遍萬水千山，也很難找到還沒有被發(fā)現(xiàn)的物種。博物學(xué)家的時代過去了，我們進(jìn)入了專業(yè)化分工的現(xiàn)代社會，探險和旅游已經(jīng)被規(guī)范和商業(yè)化，這個地球的所有，都藏在屏幕的背后?！栋l(fā)現(xiàn)之旅》讓我們重溫了一段科學(xué)的少年時期，那些浪漫又美麗的素描，那些冒險而富有趣味的航行，也許不能改變?nèi)魏螙|西，但多少可能喚起我們一些對于這個世界的好奇心。
沉淪的讀書心得感觸篇十二
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會有結(jié)果。涓生從一開始對愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于愛情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
沉淪的讀書心得感觸篇十三
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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沉淪的讀書心得感觸篇一
“未知生，焉知死？”
這句話在中國古今醒世恒言榜應(yīng)該是可以列第一的。前一句也妙：未能事人，焉能事鬼。
孔子似乎一向不太談生死，也不喜議鬼神，就這一點(diǎn)，值得人敬佩：不裝，也沒有灌雞湯的癖好?？鬃诱f的“未知”是確實(shí)的，與他在《為政》說的“不知為不知”觀點(diǎn)一致。
生死兩門，是所有人的來和去，也是所有人的未知和懼怕。任憑智者哲人白發(fā)搔斷，生死仍然是世間極大奧秘。實(shí)則是因?yàn)樯纳l(fā)和終結(jié)根本不掌握在人手中，人又如何能夠真正明白呢？可，為什么又一定要弄明白呢？人活一世，明白的道理和所得的豐盛不一定成正比；往往態(tài)度決定生活的品質(zhì)。
未知生，焉知死–認(rèn)真明白地活才是要務(wù)。
“若由也，不得其死然?！?BR> 由，仲由，字子路，曾任衛(wèi)國蒲邑之宰（縣長）?！妒酚洝份d“子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄雞，佩猳豚，陵暴孔子”，活脫脫一副草莽形象。雖后來被孔子以禮收服，也不改其率直勇猛本色。
這樣一個敢想敢做，有義有情的子路，他的結(jié)局卻非常悲壯。
禍起衛(wèi)國內(nèi)亂。蕢聵，孔悝得勢之際，子路一小邑宰，因“食其食者不避其難”，遂逆流而行，以一己之力挑戰(zhàn)叛亂者。子路英勇力戰(zhàn)，但關(guān)鍵時分，他的冠纓被擊斷。于是令現(xiàn)代的我們費(fèi)解的一幕發(fā)生了：子路停下兵戈，對攻者言：“君子死而冠不免”，讓他們給他時間戴好冠纓。子路“遂結(jié)纓而死”，被剁成肉醬?！咀?】孔子曾語：“若由也，不得其死然”，不想一語成讖。
我非常喜歡子路，可能因?yàn)樗男愿褡罱咏F(xiàn)代人；也可能是他面對死亡的莊重與他個性里的憨直之間的反差吸引了我；更可能是子路這樣純粹的舍身取義帶來的撼動。這兩天一直想著他最后的畫面：重兵圍剿，子路手扶歪斜發(fā)冠慢慢放下兵器，然，未及他觸及冠纓，竟已萬箭穿心。
悲哉，子路！壯哉，子路！
【注1：一個千乘之國的兵力大約15萬。想當(dāng)初北伐的國民革命軍也就10萬左右】。
沉淪的讀書心得感觸篇二
《夢想的力量》這篇課文主要寫了6歲的加拿大男孩瑞恩。希里杰這了實(shí)現(xiàn)給“非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而懈努力，終于在許許多多人的幫助下，瑞恩的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。
這篇文章中，我對許多句子感觸很深。比如：“成千上萬的孩子因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃廊チ?。”我的體會是：“成千上萬”一詞表示數(shù)量多。這句話表明因缺少干凈的飲水而給非洲兒童帶來了沉重的災(zāi)難；對于“一聲不吭的瑞恩突然說‘那我來攢錢買鉆井機(jī)吧?！穆曇艉苄〉軋?jiān)定，‘我想讓非洲的每一個人都能喝上潔凈的水?！边@句話我的理解是：這段話與前面瑞恩在第一次捐錢時聽募捐者項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人說挖一口井得要200元時的表現(xiàn)形成了對比，從“興奮”到“堅(jiān)定”，表現(xiàn)了瑞恩在短短的兩個月內(nèi)，通過籌齊打井的200元，已經(jīng)迅速長大了。“一聲不吭”表明了瑞恩十分清楚地認(rèn)識到了買鉆井機(jī)的難度。這句話表現(xiàn)了瑞恩為了實(shí)現(xiàn)自己的這一夢想的堅(jiān)定態(tài)度是不可動搖的。
沉淪的讀書心得感觸篇三
在這個暑假里，我走進(jìn)了閱讀的花園，飽食著清甜的花蜜，其中，最閃亮的一朵——《天狼》，更是令我回味無窮。
初見《天狼》首先是被他的封面而深深吸引，它的封面并不誘人，甚至還有點(diǎn)嚇人，一頭獨(dú)眼露出尖利的牙齒，猙獰的望著每一個人，剩余的那只獨(dú)眼幽深哀怨，一看就是一只有故事的狼，比起旁邊那些色彩繽紛的書，這本書顯得是多么與眾不同，我一看對簡潔的書有莫名的好感，于是便一口氣把它讀完。
《天狼》講述的是狼、狗與人之間的一個遙遠(yuǎn)的故事。獨(dú)眼狼真真、白狗雪玉、蘭花呦里的杜家人，透過錯綜復(fù)雜的關(guān)系被命運(yùn)連在了一起。獨(dú)眼狼珍珍，她的外祖母和母親都為了奪回森林而喪命于獵人杜仲的槍口之下。珍珍背負(fù)著沉重的使命不斷的歷練自己，不顧生命危險，只為有朝一日報仇雪恨，甚至為了證明自己的信念爾扎下了一只眼，成了獨(dú)眼狼。白狗雪玉原名雪虎，幫助老主人杜仲效忠，后杜仲入獄，他進(jìn)了警犬學(xué)校，并分配到鬼跳崖監(jiān)獄，幫助老主人杜伯越獄后，流浪，與黑狼珍珍惡斗后凍僵在為了逃脫城市茍扣雜稅而隱居山林的杜仲一家人的門前，當(dāng)了杜仲一家人的守門犬。機(jī)緣巧合，杜仲竟是杜伯的弟弟。杜仲一家人，與獨(dú)眼狼幾代狼積怨甚深，有了妻子菊秀，兒女杏兒小磊。后來杜仲被珍珍及他的女兒殺死，而雪玉卻殺死了珍珍。故事的`最后是珍珍的孩子山妖當(dāng)上了狼王，至于后來，獨(dú)眼狼的遺愿沒有完成，其實(shí)題記便是結(jié)局。
結(jié)局如何并不重要，故事的主題是愛，雪狼珍珍的恨之所以如此強(qiáng)烈，濃烈到可以摧毀一切，是因?yàn)閻?，所謂愛有多濃，恨有多深珍珍愛她的母親，愛她的外祖母，愛她的兒女。白狗雪玉之所以i如此忠誠，忠誠到可以拋棄一切，是因?yàn)閻?，所謂滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報，雪玉愛她的兒女。老主人杜伯之所以如此沖動，沖動到可以起殺機(jī)，是因?yàn)閻?，杜伯愛他的未婚妻小鳳。這所有的一切都來源于愛，會有這個也是因?yàn)橛袗?。書背面的那句話：愛，是這個世界最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量。
有活說：因愛生恨，但同時，愛ye能融化掉恨，就像書中珍珍的女兒血杜鵑，雪玉的兒子俠客一樣，俠客用生命去愛血杜鵑終將血杜鵑的很容化為愛，所以很在某種情況下也等于愛。
套用許崇的一句歌詞：有些恨像是一個圈，冤冤相報不了結(jié)。只為了完成一個遺愿，還將付出幾多鮮血。這句歌詞也挺適用此情此情。
愛，終能戰(zhàn)勝恨；愛，能照亮世界上所有黑暗的角落；愛，是世間最博大、最溫暖的力量。
再看看書的封面，其實(shí)那只狼的毒眼里有一抹明亮的色彩，能抹掉眼睛里那深俊的黑暗，捂住狼的面孔。我發(fā)現(xiàn)，這只狼同樣能協(xié)調(diào)的放到一張溫馴柔和的臉上。
《天狼》這門屬演繹了原始的狼性、忠實(shí)的狗性和光輝的人生，講述了一種永恒的愛，它凝聚著一種不可戰(zhàn)勝的力量。愛，是這個世界上最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量，這也正是文章所揭示的主題。
山東威海乳山市乳山市徐家鎮(zhèn)初級中學(xué)初二:徐彗淵。
沉淪的讀書心得感觸篇四
大家都說《沉淪》這篇文章很好，懷著崇敬、好奇，我閱讀這本書，但讀完之后，留給我的卻是一點(diǎn)傷感，一點(diǎn)生氣，還有一點(diǎn)迷茫。
本文的主人公是一位在日本留學(xué)的中國青年詩人。根據(jù)當(dāng)時的情況，他的`條件很好，不僅可以吃飽穿暖，還可以學(xué)習(xí)，甚至可以出國留學(xué)。
但誰又能想到，這些讓大多數(shù)中國青年羨慕的條件卻讓他一步一步沉淪。我不得不說他是一個無用的人，一個懦夫!、作為一個男子漢，卻不能說到做到;作為一個華夏人，卻不能為祖國爭光。
顯然在心里痛斥著那些沉迷酒色、庸俗不堪的東西，但他無法抗拒她們的誘惑，或者說自己是自己的幻想。
羨慕別人交際廣泛，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還把別人當(dāng)作眼中釘，認(rèn)為別人對他這樣做是故意的，甚至把這件事歸罪于祖國最后跳海自殺。我真是哀其不幸，怒其不爭。
他是個少言寡語的人。我想他最不爭氣的一點(diǎn)就是把一切都?xì)w罪于國家，一遇到挫折，困難就說:祖國，什么時候你才富強(qiáng)啊?祖國啊，你快快堅(jiān)強(qiáng)起來，這是你害我的!
如果大家都什么也不做，什么也不負(fù)責(zé)，那國家怎么才能強(qiáng)大呢?有付出才能有收獲，如果大家都來索取國家的，那國家往哪要呢?這個簡單的道理必須為所有人知道，更不用說外國學(xué)生了。但是既然他知道這個事實(shí)，他更應(yīng)該努力工作。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們要為美好的家園努力!
沉淪的讀書心得感觸篇五
今天，我讀一篇課文叫《夢想的力量》。文中的6歲小男孩瑞恩?希里杰克的精神深深地感動了我。讓我明白了，只要堅(jiān)持不懈，就能實(shí)現(xiàn)夢想。
課文記述了6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克，從老師那里知道非洲的許多孩子喝不上干凈的水，就有了給“非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”的夢想，為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，他付出了辛勤的勞動，在大家的幫助下，夢想終于得以實(shí)現(xiàn)的故事。
文中令我感動的部分是：一聲不吭的瑞恩突然說：“那我來攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄?、但很堅(jiān)定，“我想讓非洲每一個人都能喝上潔凈的水?！蔽覜]有想到一個6歲的孩子能有這么大的決心?？梢钥闯鋈鸲鳛榱藢?shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定態(tài)度是不可動搖的。
再看看我們，我相信我們每個人都有自己的夢想?？墒俏覀冇杏脤?shí)際行動去完成我們的夢想嗎？不，沒有，我們總是在空想自己實(shí)現(xiàn)夢想以后的輝煌人生，但不會為此做出任何努力，只是空想罷了。我喜歡一句名言：“夢想不是空想，不是海市蜃樓，實(shí)現(xiàn)夢想需要實(shí)實(shí)在在的行動。”我覺得我們應(yīng)該向文中的小男孩學(xué)習(xí)他追夢的方式。
我相信只要我們用實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)我們的夢想，夢想就會實(shí)現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在開始去用實(shí)際的行動來實(shí)現(xiàn)我們的夢想吧！
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沉淪的讀書心得感觸篇六
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
四個無，根本在“無我”。無我，所以不以己意為論斷，不以所持為固正，不以所失為虧損。
可是要做到真正的“無我”何其困難，因其實(shí)在是與人的自我本性相悖，你看那初生嬰孩，哪一聲的嚎哭不是為了自己？曾經(jīng)的我，為了改掉在公司部門開會，或者和同事工作時總以“i”（“我”）開頭說話的習(xí)慣，花了大概一年的時間，常常提醒自己要把那千方百計冒出頭的“我”給摁下去。
仔細(xì)琢磨，孔子的“無我”和圣經(jīng)里說的“清心”有點(diǎn)異曲同工：絕非妄自菲薄，而是明白天地蒼黃，乾坤上下，人實(shí)在渺如塵沙，所以謙卑，所以不敢有“我”。
子云：‘吾不試，故藝’。
“試”，楊伯峻的《論語譯注》解為“用”，而在南懷瑾的《論語別裁》中則意為“考試”。不過，兩種解釋都不影響孔子這句話的精妙，而竊以為妙就妙在“故”字上。一個“故”，帶出因果，道明孔子對學(xué)業(yè)修養(yǎng)的態(tài)度：學(xué)，但非為所用而學(xué)。
可，學(xué)非所用，那又是為什么呢？我想應(yīng)該是為了體會學(xué)有所得的滿足和學(xué)有所不得的好奇。這才是“學(xué)”的有趣和吸引所在?？v觀歷史上的大家才子，多可稱為“不務(wù)正業(yè)者”，比如李后主，比如宋徽宗。
回想自己幾十年人生，但凡為了“所用”而學(xué)的，無不痛苦如嚼蠟。明明展書于桌前，卻如面絕壁而枯坐，生無可戀?？扇缛羰亲约赫嬲矚g的，每次學(xué)習(xí)則如與心上人約會，躍躍然，為之廢寢忘食，為之顛倒神魂也是情愿的。若是所學(xué)也有所用，人生一大幸事！
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作，過之必趨。
古之喪服分5個等次：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻；按逝者與居喪者的關(guān)系親疏來分。斬衰最重，齊衰次之。有意思的是，妻為夫服喪，服斬衰；而夫?yàn)槠蓿瑒t是齊衰。這個估計也應(yīng)該是女權(quán)主義者不能不爭一下的。
子曰：“吾未見好德如好色者也?！?BR> “唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)爾?！弊釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有。”
這一句，很多不同解釋，其意可深可淺。我個人理解，此句關(guān)鍵在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或時候。好像和一個人談了7，8年的戀愛，你都以為對方是不婚族。結(jié)果分手才一年多，對方已經(jīng)要做爸爸。他不是不結(jié)婚，只是未愛你到此生非你莫屬。
多余之言：
請?jiān)试S我分享一篇讓我目瞪口呆，啼笑皆非的關(guān)于“唐棣之華”的文章：《論語·唐棣之華》探解，刊于“儒藏”官網(wǎng)。
摘錄兩段于此，畢竟，獨(dú)樂樂不如眾樂樂：
“現(xiàn)從另一角度解釋‘唐棣之華’字面直解。唐：就是指堯帝，帝堯也稱陶唐氏，史稱唐堯。故知唐就是指帝堯。是中國最早有記錄可查的真正能為人民著想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣賢君子。棣：就是附屬于同根同系蔓延生命而萬古不息的意思。華：就是精華、英華，表示最好最美。華也有花的含義，花也是美的意思，其實(shí)花就是植枝的精華。所以“唐棣之華”指的就是從帝堯同一根系蔓延而成的華夏民族文化的精華。“唐棣之華”也是理想之花，是生命不息的象征，是延續(xù)了五千年仍盛開不衰的華夏民族傳統(tǒng)精神的代名詞?！?BR> 再，“孔子的政治觀點(diǎn)是十分顯明的，反對分裂，擁護(hù)統(tǒng)一，熱愛周文王對人民施行仁政的禮治制度，故而一再呼吁諸侯要“克己復(fù)禮、天下歸仁矣”。要求諸侯克制自己的行為，恢復(fù)周文王制定的禮治制度并重新統(tǒng)一中國的要求，以期達(dá)到天下大同的目的。明白了這一點(diǎn)，在讀《論語》的時候，就會感到整部《四書》有血有肉，愛國熱忱十分強(qiáng)烈?？上е祆湎壬茨芸吹健墩撜Z》的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，未能看到《論語》所具有的政治性，未能看到孔子的政治觀點(diǎn)，甚至未能看到孔子的愛國主義，這就無異抽去了整部《四書》的脊梁骨。所以通過朱熹對《四書》的注釋，把《四書》糟蹋得不成樣子，無血無肉，一潭死水，面目全非。把一部莊嚴(yán)活潑的《四書》變成一部無味的《死書》。
嗚呼！這就是朱熹蓄意篡改《四書》，賣身投靠封建統(tǒng)治的罪證。而“唐棣之華”恰恰就是辨別真?zhèn)翁摷俚恼昭R、試金石?！?BR> 沉淪的讀書心得感觸篇七
雷鋒是個節(jié)約的人，哪怕只浪費(fèi)了一點(diǎn)也會特別心疼。為了能充分利用每一件物品，雷鋒自己動手定了一只木箱子，你能從里面找到螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲……可以說他是個“百寶箱”，里面的東西都是雷鋒撿來的，或是壞了又不舍得扔的。每當(dāng)工作或者生活中缺少了哪樣?xùn)|西，他都先到“百寶箱”里去翻找一番，找到合適的替代品。當(dāng)汽車零件缺少了螺絲時“百寶箱”里有當(dāng)擦車不能再用時，“百寶箱”里有……牙膏皮、廢鐵絲，雷鋒就收集起來賣廢品，得來的錢他也都交給部隊(duì)。
他還是個樂于助人的人。有一次，雷鋒在雨中發(fā)現(xiàn)一位婦女帶著倆孩子在向前挪動。雷鋒去幫婦女抱孩子，一路和婦女聊家長里短，幫著婦女，安慰婦女，把她們送到了家。
這樣的事現(xiàn)在也很多，近幾個月，一位阿里巴巴的員工——吳菊萍用手接住了從十樓墜落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手卻骨折了。
我覺得一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。我們要學(xué)習(xí)雷鋒，爭做了于助人的好同志。
沉淪的讀書心得感觸篇八
在春天里讀一本滿是動植物的書，很是應(yīng)景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因?yàn)槲沂莻€“復(fù)古控”。國家地理雜志對該書的評語是：“這本書實(shí)在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經(jīng)歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭。理科生們高舉科學(xué)大旗，批評文科生不懂常識和邏輯，文科生則經(jīng)驗(yàn)至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個星球的理科生們，看著我這個文科生把他們的教學(xué)圖譜煞有介事貼在墻上裝點(diǎn)房間，恐怕也會大大的不解吧。那么，就請讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會知道，原來科學(xué)和藝術(shù)，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進(jìn)的時候——科學(xué)家對于自然界的探勘，需要藝術(shù)家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，成為獨(dú)樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對了，當(dāng)時的科學(xué)家其實(shí)還不算是科學(xué)家，而是“博物學(xué)家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個領(lǐng)域，那時候的文理學(xué)科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當(dāng)時科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，仔細(xì)分辨畫中動植物的科屬種，研讀它們的分布和習(xí)性，揣摩一番進(jìn)化論的真諦。但對于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關(guān)于藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結(jié)合起來看——要精確科學(xué)地還原事物本來的面目，這個大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個人風(fēng)格!
沉淪的讀書心得感觸篇九
我記憶里第一次被人問夢想，是在幼兒園，當(dāng)時我回答的是科學(xué)家，因?yàn)槟菚r候，我以為科學(xué)家是這個世界上擁有知識最多的人，我以為所有科學(xué)家都無所不懂。
這些人的一個共同吸引點(diǎn)就在于，他們流芳百世的故事豐富生動，角度多樣，還原了一個多面手的性質(zhì)，對于苦心鉆研某個學(xué)科并成為高智商低情商的geek們，只有謝耳朵的蠢萌屬性在我眼里能被稱之為可愛，而那些見聞廣博的偉人們，他們的人格才是健全而有趣的。
直到后來，我習(xí)得一個詞，叫“博物學(xué)家”，他們鉆研地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、生理學(xué)等各類學(xué)科，如果湊巧被設(shè)定得好，或許還能精通藝術(shù)，懂點(diǎn)音樂，或是美術(shù)雕塑，一想到能和這樣的人做朋友，這該是一件多么有趣的事啊!
那一刻我發(fā)現(xiàn)，我小時候所說的，想成為的“科學(xué)家”，或許該叫做“博物學(xué)家”更加準(zhǔn)確。
譬如達(dá)爾文。
初識達(dá)爾文，就和所有的孩子一樣，是通過生物書，“自然選擇”這四個字幾乎就像《圣經(jīng)》一樣印刻在所有學(xué)生物的孩子的腦子里，但除此以外大概也沒有更多信息。我們在生物書里提到的達(dá)爾文是一個天才，顛覆了神學(xué)的觀點(diǎn)，沖擊了自然科學(xué)的世界，仿佛這種頭腦和勇氣都是與生俱來。
可越是這般迷信崇拜，我就越是喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》里那個可愛的角色。
“當(dāng)小獵犬號從普利茅斯港出發(fā)時，達(dá)爾文才二十二歲。這個來自中上階級的青年，放棄了在愛丁堡習(xí)醫(yī)的學(xué)業(yè)，剛從劍橋拿到一個二流的神學(xué)學(xué)位，準(zhǔn)備成為圣公會教師，到安靜的鄉(xiāng)村教區(qū)服務(wù)，雖然他對自然史很感興趣，尤其對甲蟲的研究抱持著極度的熱忱，也認(rèn)識一些具有影響力的科學(xué)界友人，但當(dāng)時并沒有任何征兆顯示，年輕的達(dá)爾文即將成為史上最偉大的生物學(xué)家之一?！?BR> 所以，年輕的時候，其實(shí)達(dá)爾文并不是一個人生贏家，父親讓他繼承醫(yī)學(xué)，他半路輟學(xué)，后來混到一個神學(xué)學(xué)位，他也就這么將將就就的準(zhǔn)備從業(yè)，他并不是天才，就像所有年輕人一樣，不知道自己的天命在哪里，在那個年代，科學(xué)家是一個無法養(yǎng)活自己的職業(yè)，大多數(shù)人只能做業(yè)余愛好者(書的后記里寫的)，年輕的達(dá)爾文在當(dāng)時并沒有下決心走這條可能讓家族蒙羞的險路，或許這才是最正常的劇本。
沉淪的讀書心得感觸篇十
寒假時，我讀了一本震撼人心的書，它是由十八個小故事組成的，十八個故事中的每一個都富有哲理，令人回味無窮。書名叫《白狼》，讀完這本書我心潮起伏，心情久久不能平靜。偉大的母愛。
在人們眼中狼是狡猾和邪惡的化身。但在沈石溪筆下的白狼卻截然不同。在白狼一文中，波農(nóng)丁和“我“等人為了捉住偷羊蓋的大灰狼，捉住小狼做”人質(zhì)”讓母狼自己送上門來。母狼為了救小狼不顧危險不顧尊嚴(yán)，把自己涂上生石灰扮成狗的樣子救走了小狼。文中最讓我記憶深刻的是波農(nóng)丁胸有成竹地說只要有狼崽在，不怕母狼不上鉤。白狼一文體現(xiàn)了偉大的'母愛。
動物也不可貌相。
書中有一篇文章，名叫和烏鴉做鄰居，講的是我和烏鴉從廝打到和諧的故事。開始我認(rèn)為烏鴉是不吉利的鳥，并且長得很丑，但是后來我才知道烏鴉是一種聰明而且有紀(jì)律的鳥。他救了我一命。而藍(lán)鵲雖然漂亮，但內(nèi)心并不善良。所以說：“人不可貌相，動物更是如此。不該隨便判定動物的善惡益害。
《白狼》一書蘊(yùn)含了人生的哲理，寫出了動物們的心聲和美麗的心靈。
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沉淪的讀書心得感觸篇十一
《發(fā)現(xiàn)之旅》屬于那種每個人的書架都應(yīng)該放上一本的書，它不僅內(nèi)容老少咸宜——既是自然史科普，又是素描課欣賞——而且長得實(shí)在太美了。
全書收錄了超過300幅來自于倫敦自然史博物館的珍藏畫作，鳀梨果樹、秋葵、甘蕉、皇蛾、啄木鳥、鶴嘴翠鳥、孔雀、長尾巨松鼠、企鵝、海豹、蜥蜴、鴕鳥、甲蟲……那些你叫得出和叫不出名字的動植物，以一種前現(xiàn)代社會的模擬形態(tài)出現(xiàn)在你面前，它們不是照片，但忠實(shí)于原物，它們不似藝術(shù)家的畫作那般天馬行空，充滿內(nèi)在張力，但它們一絲不茍地細(xì)細(xì)描摹，每一個像素均生于畫筆，它們不完全真實(shí)，卻自有一種風(fēng)度和氣質(zhì)，那是科學(xué)分工遠(yuǎn)不如今天這般細(xì)致的航海時期，是科學(xué)家的浪漫時代。從每一幅畫中，你都能看出畫師的技巧和態(tài)度，以及整個那個時期的洶涌如海的好奇心。
這本書分為十章，介紹了十次發(fā)生于17-19世紀(jì)的偉大航行與探險，漢斯·斯隆爵士1687年航向牙買加的旅行展開了整本書的序幕，他在牙買加的十五個月的考察中，寫下了詳細(xì)的日志，包括日常生活，地形地貌，天氣情況，更記載了各種動植物的資料，并且制作了大量標(biāo)本。在這一章里，我們可以清晰看見幾百年前漢斯·斯隆爵士制作的標(biāo)本圖片，仿佛時間倒流，我們也當(dāng)上了有閑有錢的業(yè)余博物學(xué)家。
在后面的章節(jié)中，旅程繼續(xù)，我們可以跟隨保羅·赫爾曼等人探索錫蘭，也可以與瑪利亞·西比拉·梅里安一起游走蘇里南，可以和威廉·巴特拉姆一同漫游北美洲，也可以同詹姆斯·庫克等人橫跨太平洋，甚至你還可以重返達(dá)爾文小獵犬號旅行的現(xiàn)場，深入亞馬遜的雨林，進(jìn)入荒蕪的澳大利亞，以及進(jìn)行海底探險。
每一次旅行都是自然史上的一個腳印，我們所知道的達(dá)爾文著名的《物種起源》就與他自身的多次航行勘探分不開，這些還沒有精細(xì)分工的動植物愛好者、科學(xué)家，用熱情和興趣走遍世界各處，將我們從未見過的事物一一描繪，為我們從未聽過的事物一一命名。那真是一個好時候，一切剛剛開始，是的，一切剛剛開始的時候，有著天然的萌動力量，這一點(diǎn)在所有的事情上都一樣。
現(xiàn)在的植物學(xué)家即使有這個興趣，有這個心力，走遍萬水千山，也很難找到還沒有被發(fā)現(xiàn)的物種。博物學(xué)家的時代過去了，我們進(jìn)入了專業(yè)化分工的現(xiàn)代社會，探險和旅游已經(jīng)被規(guī)范和商業(yè)化，這個地球的所有，都藏在屏幕的背后?！栋l(fā)現(xiàn)之旅》讓我們重溫了一段科學(xué)的少年時期，那些浪漫又美麗的素描，那些冒險而富有趣味的航行，也許不能改變?nèi)魏螙|西，但多少可能喚起我們一些對于這個世界的好奇心。
沉淪的讀書心得感觸篇十二
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會有結(jié)果。涓生從一開始對愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于愛情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
沉淪的讀書心得感觸篇十三
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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