寫讀后感可以幫助我們更深入地思考書中的情節(jié)和人物形象。在撰寫讀后感時(shí)，要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。以下是一些我為大家準(zhǔn)備的優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些參考和啟發(fā)。這些讀后感涉及了不同類型的書籍，從文學(xué)經(jīng)典到科幻小說，從歷史傳記到心理學(xué)著作，希望大家通過閱讀這些范文，能夠積累寫作經(jīng)驗(yàn)，提高自己的表達(dá)能力。請(qǐng)大家欣賞這些精彩的讀后感，或許可以給你們帶來一些啟發(fā)和幫助。
體育教學(xué)的讀后感篇一
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放下教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的潛力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為這天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更用心地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?BR> 體育教學(xué)的讀后感篇二
今年閱讀了有關(guān)體育課堂設(shè)計(jì)的書，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書中介紹了很多教學(xué)案例，課后評(píng)價(jià)到課堂設(shè)計(jì)一系列流程，本書既重視教學(xué)活動(dòng)之前的“前設(shè)計(jì)”，又關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的過程中基于交流和創(chuàng)生進(jìn)行教學(xué)調(diào)整的“中設(shè)計(jì)”，更看好教學(xué)過程結(jié)束之后基于反思的“后設(shè)計(jì)”。這種“設(shè)計(jì)-實(shí)施-反思-調(diào)整-再設(shè)計(jì)-再實(shí)施的過程代表了新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的走向，實(shí)現(xiàn)體育教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師駕馭新課堂的能力。在這本書中詳細(xì)的闡述了體育教師在新課程改革下的體育課堂設(shè)計(jì)，體育教師為什么教，教什么，怎么教以及教學(xué)效果如何評(píng)價(jià)等問題，并一一詳細(xì)解答。
在體育課堂中游戲的設(shè)計(jì)是必不可少的，那么如何能使游戲在體育課中充分發(fā)揮它的作用呢?這就要求我們體育教師游戲設(shè)計(jì)上下功夫具體做到：
一、體育游戲要有目的性,。做任何事情都要有明確的日的性，體育游戲也不例外。我們?cè)诮虒W(xué)中選擇體育游戲時(shí)，首先要確定本課游戲是為了服務(wù)于主教材的教學(xué)，或是單純地為了發(fā)展學(xué)生的體力、科力，還是為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。因此，教師在教學(xué)前要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，有日的性去選擇適合于本課教學(xué)的游戲。例如:要發(fā)展學(xué)生速度素質(zhì)的，我們可以選擇“過關(guān)斬將”、“貓捉老鼠”、“小飛行員”等。要發(fā)展學(xué)生思維的可以選擇“集體畫像”、“手指日標(biāo)”、送電報(bào)等。要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的可以選擇“齊心協(xié)力”、“協(xié)力運(yùn)輸”、“卷春餅”等。因此，我們教師只有在課前精心設(shè)計(jì)、精心選擇、精心安排，才能在課中做到胸有成竹。
二、體育游戲要有準(zhǔn)備性。良好的開始，是成功的一半。一堂成功的游戲課離不開教師的精心設(shè)計(jì)和學(xué)生的高度參與，更離不開課前、課中、課后場(chǎng)地器材的合理安排與布置。如果在游戲教學(xué)中，教師一會(huì)兒要到器材室找所需器材，一會(huì)兒又要為了場(chǎng)地的分配問題而一與其他老師商討調(diào)動(dòng)隊(duì)伍等諸多問題，我想這時(shí)的教學(xué)秩序一定會(huì)混亂不堪，教學(xué)效果也會(huì)大大折扣。因此，在課前教師要首先準(zhǔn)備好本課所用的器材，精心布置好教學(xué)所需的場(chǎng)地，體育器材要簡(jiǎn)單實(shí)用，盡可能少而精，并且可以一物多用。在課中，教師可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)游戲器材的擺放。例如:在摸高游戲中，教師可以協(xié)助學(xué)生根據(jù)自己的能力、學(xué)習(xí)掌握的程度，放置不同高度的摸高器，讓學(xué)生們?cè)诰毩?xí)過程中都能體驗(yàn)到成功的愉樂。課后，教師可以和學(xué)生一起搬運(yùn)器材，這樣做既有利于一堂課的完整教學(xué)，又充分培養(yǎng)了師生之間的情感交流。因此，也可以這樣說，一堂有準(zhǔn)備的游戲課，也會(huì)是一堂好的課。
三、體育游戲要有實(shí)用性。體育游戲內(nèi)容豐富種類繁多，但并不是說所有的體育游戲都適合我們小學(xué)體育教學(xué)，在操作中我們教師要根據(jù)不同的實(shí)際情況，隨時(shí)選擇與調(diào)整游戲。例如:同一種游戲在同一班級(jí)運(yùn)用時(shí)教師就要充分考慮到學(xué)生之間的性別、體力、身體素質(zhì)等因索，同一種游戲在不同年級(jí)段運(yùn)用時(shí)，教師就要充分考慮到游戲的負(fù)荷、游戲的密度、以及學(xué)生的.接受能力等。只有在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，合理安排與運(yùn)用游戲，才能最大限度地讓學(xué)生喜歡卜游戲教學(xué)，才能讓游戲教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全!自了發(fā)展。
四、體育游戲要有創(chuàng)新性。時(shí)代在發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生思維能力活躍，好奇心強(qiáng)。如果我們的游戲教學(xué)一直一成不變，沒有任何新意，他們就會(huì)失去練習(xí)的興趣，鍛煉的效果也就會(huì)大大折扣。因此，教學(xué)中我們既要繼承傳統(tǒng)，又要有所創(chuàng)新。當(dāng)然，游戲創(chuàng)新并不是說要仃一堂課都要重新創(chuàng)設(shè)一種新的游戲，我們可以在原有游戲的基礎(chǔ)加以拓展、在游戲的器材卜加以創(chuàng)新，使他們改頭換面，重新煥發(fā)新的活力。例如:在投擲教學(xué)中，我們以往用的壘球、實(shí)心球都是從頭頂投出去的，我們是否可以改變投擲的勢(shì)姿?？梢远尊B(yǎng)投、跪著投、旋轉(zhuǎn)投等，運(yùn)用不同的方法手段來改變投擲的運(yùn)動(dòng)軌跡。這樣做不僅起到了原有鍛煉身體的效果，還能使學(xué)生在愉快游戲教學(xué)中掌握各種投擲姿勢(shì)的動(dòng)作要領(lǐng)。在體育游戲的器材創(chuàng)新中，我們不僅要有在原有器材卜進(jìn)改進(jìn)的勇氣，更要善于利用周圍的一切事物。如:在體操棒卜裹卜一層金紙，這樣就能使它變成一根人見人愛的金箍棒，一堂好的武術(shù)課就呆現(xiàn)出來了。利用一張廢報(bào)紙，就能引中出“捉蟲子”、“投彈”、“飛毯”、“碎紙機(jī)”等諸多簡(jiǎn)單又實(shí)用的小游戲。由此可見，游戲創(chuàng)新并不是深不可測(cè)的，其實(shí)好的的創(chuàng)意，好的點(diǎn)子就在我們身邊。只要我們多做有心人，多思考，多發(fā)現(xiàn)，就會(huì)在游戲的創(chuàng)新中有所突破。
總之，要想提高游戲教學(xué)的效果還有很多種方法，但只要我們不斷地做個(gè)有心人，時(shí)時(shí)刻刻努力鉆研，就一定會(huì)使我們的游戲教學(xué)深人孩子的心中。
體育教學(xué)的讀后感篇三
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們，教學(xué)不能停留在知識(shí)的層面上，要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，給學(xué)生一定的自由度，讓其自己去探索、去發(fā)展，突出學(xué)生的主體性，發(fā)展其個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在近兩年的實(shí)踐中，我理論聯(lián)系實(shí)際，將新思想、新理念運(yùn)用到教學(xué)中，并在教學(xué)中不斷完善。在課堂教學(xué)中我針對(duì)學(xué)生年齡、性別、教材、場(chǎng)地等特點(diǎn)，嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方法。如：自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法、評(píng)價(jià)式學(xué)習(xí)法等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，收到了良好的效果?，F(xiàn)小結(jié)如下：
由于新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了體育與健康課程的目標(biāo)體系，對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)這現(xiàn)目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)并未作出詳細(xì)的規(guī)定，這意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生來說，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑可以是多樣的。例如：提高力量這一目標(biāo)，有條件的學(xué)生可以采用健身器械，無條件的學(xué)生可能采取俯臥撐、引體向上等練習(xí)方法。此外，由于不同的學(xué)生在體能、技能、興趣和愛好等方面存在差異，每個(gè)學(xué)生都有達(dá)到相同目標(biāo)的最適宜方法，因此，在教學(xué)中我們應(yīng)該給學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的空間，不要給學(xué)生規(guī)定過分統(tǒng)一的要求。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，也就是教學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)自己的實(shí)際情況，選擇最佳的練習(xí)方法，通過自己的努力和教師的幫助與指導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如：在課堂上為學(xué)生準(zhǔn)備各種體育器材（球類、跳繩、實(shí)心球等），學(xué)生可根據(jù)喜好選擇喜歡的鍛煉方法來完成教師提出練習(xí)任務(wù)。學(xué)生敢于到教師面前表現(xiàn)自己，教師也不因?yàn)閷W(xué)生做得不好而制止和取笑學(xué)生，而以一種開放的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，從而使學(xué)生在課堂中自已更加愉悅，使之在體育課中充分展示自己的才智。總之，自主學(xué)習(xí)可提高學(xué)生主體意識(shí)，使學(xué)生從過去被動(dòng)執(zhí)行教師的教學(xué)計(jì)劃轉(zhuǎn)變成主動(dòng)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而加強(qiáng)了責(zé)任感，樹立了自尊和自信，同時(shí)也掌握了終身學(xué)習(xí)的方法，為今后堅(jiān)持體育鍛煉奠定了良好的基礎(chǔ)。
合作學(xué)習(xí)也是自主學(xué)習(xí)的一種形式。合作學(xué)習(xí)可以是兩人或兩人以上組成小組，一起探究、練習(xí)、互幫互助、共同學(xué)習(xí)，達(dá)到鍛煉的目的。合作可以讓學(xué)生產(chǎn)生更多的靈感，獲取更大的收益，得到更好的體驗(yàn)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，并不是排斥學(xué)生的個(gè)體練習(xí)，在體育教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體的練習(xí)也是完全必要的。在體育教學(xué)中，教師可以多采用游戲活動(dòng)、集體性的運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和行為。即使是在非集體的體育活動(dòng)中，也應(yīng)該給學(xué)生提供相互幫助、相互指導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
例如：在組織學(xué)生跳繩練習(xí)中，組員之間互相幫助，好的學(xué)生在技術(shù)上對(duì)差的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，充當(dāng)小老師的角色，讓差的學(xué)生有榜樣。這樣既有利地提高他們的跳繩水平，又能建立良好的同學(xué)關(guān)系，營(yíng)造一種愉快、和諧、團(tuán)結(jié)互助的課堂氣氛，增強(qiáng)小組凝聚力和奮斗目標(biāo)，達(dá)到共同進(jìn)步提高的作用。合作學(xué)習(xí)法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生之間可以用自已的語言、自已的表達(dá)方式來理解、消化老師布置的任務(wù)。
提起探究式學(xué)習(xí)，會(huì)給人一種很高深的感覺，似乎只有科學(xué)家才有探究世界奧秘的本領(lǐng)，一個(gè)學(xué)生能探究些什么呢？其實(shí)，探究行為是一種常見表現(xiàn)，學(xué)生從小就愛問“為什么”，但往往由于大人們的忽視，不愿意去回答他們提出的看似簡(jiǎn)單、荒廖、愚蠢的問題，從而使學(xué)生越來越少地問“為什么”，越來越少地探究這個(gè)世界。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師習(xí)慣于用最明確的結(jié)論告訴學(xué)生該怎么做，不該怎么做，學(xué)生只要照著做就行了，不必問為什么。久而久之，學(xué)生的探究意識(shí)也就越來越化。
那么，在體育教學(xué)中，應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些約定俗成的事物去進(jìn)行探究。例如：為什么籃圈與地面的高度是3.05米，高一點(diǎn)行嗎？低一點(diǎn)行嗎？還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的潛在功能進(jìn)行探究。例如：?jiǎn)胃苁遣皇侵荒苡脕戆l(fā)展力量，滾翻究竟應(yīng)該翻得快些還是慢些，滾翻運(yùn)動(dòng)在實(shí)際生活中有哪些用途等。
新課程標(biāo)準(zhǔn)重視課程的延伸性。所謂延伸性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在體育課以外的學(xué)習(xí)和活動(dòng)。教師應(yīng)重視學(xué)生延伸性學(xué)習(xí)的原因是，由于體育課堂教學(xué)的時(shí)間有限，學(xué)生在課堂上所學(xué)到的體育知識(shí)和技能也就有限；現(xiàn)在流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很多，這些流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不可能都進(jìn)入課堂，但其中多數(shù)項(xiàng)目又很受學(xué)生歡迎，學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣和愛好有選擇地進(jìn)行活動(dòng)。
例如：可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)體育活動(dòng)，在節(jié)假日進(jìn)行體育活動(dòng)等。因此，體育教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外、校外的課程資源，積極進(jìn)行體育活動(dòng)，這有助于學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，有助于學(xué)生身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等方面整體健康水平的提高。
通過評(píng)價(jià)活動(dòng)，能讓學(xué)生不斷感受成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的興趣，評(píng)價(jià)能幫助教師激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及改進(jìn)教師的教學(xué)。在評(píng)價(jià)過程中，以住偏重于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的.結(jié)果，而忽視了評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，偏重于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，而忽視了評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感態(tài)度?，F(xiàn)在我以自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)的方法來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，獲取成功體驗(yàn)，建立自信心。讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，在整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，不僅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而更加注意學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。
例如：當(dāng)一名學(xué)生的動(dòng)作沒得到其他學(xué)生的肯定時(shí)，我會(huì)說：“某某同學(xué)的動(dòng)作做得也不錯(cuò)，如果多練幾遍他一定會(huì)做和更好。”此外，在課內(nèi)課外，我對(duì)學(xué)生練習(xí)及時(shí)地進(jìn)行肯定，一句“你的動(dòng)作有很大的進(jìn)步”、“你一定能超過老師”一定會(huì)讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅。因此，給學(xué)生機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自已的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，引學(xué)生互相評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)一方面可能使老師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)，自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)還能加深學(xué)生對(duì)體育課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的更多把握，有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我期待，提高學(xué)生的自學(xué)、自練、自評(píng)的能力，增加學(xué)生之間交往的機(jī)會(huì)。
1．學(xué)習(xí)方法要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和個(gè)體差異來選擇，不能盲目地套用某種學(xué)習(xí)方法，要具體情況具體分析。
2．樹立以學(xué)定教的思想。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)法，學(xué)會(huì)制訂目標(biāo)，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)等，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
3．教師備課，既要備教法，又要備學(xué)法，教法與學(xué)法要相統(tǒng)一。教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的安排，要有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
4．要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐步得到提高，學(xué)習(xí)方法不斷得優(yōu)化。
體育教學(xué)的讀后感篇四
一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，但是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
教育應(yīng)對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是此刻我國(guó)討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自我動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度簡(jiǎn)單自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們此刻開設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和潛力的活動(dòng)，還能夠增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選取體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)理解。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒有用心有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
體育教學(xué)的讀后感篇五
因?yàn)橐郧坝龅竭^這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？個(gè)性是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#fromgkstk。end#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。
體育教學(xué)的讀后感篇六
通過讀《體育教學(xué)》一書，使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自由、歡樂，并對(duì)提高教學(xué)效果起到事半功倍的作用。
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的重要條件。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。
讓音樂走進(jìn)課堂，比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學(xué)生練習(xí)過程中配播兒童輕快樂曲，在體育課結(jié)束部分用音樂舞蹈的形式來結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂輕松的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)。
根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲課才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無生命力的話，學(xué)生是不會(huì)感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動(dòng)多姿，學(xué)生聽起來就會(huì)有滋有味，動(dòng)起來也會(huì)生龍活虎。
體育教學(xué)是雙向多邊，復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動(dòng)，只是讓學(xué)生活動(dòng)，這樣的游戲毫無生機(jī)，學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng)，效果非常理想。因此，師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂體育的橋梁。
傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計(jì)從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
一節(jié)好的體育課，要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，每堂課都有新感受，喜歡上體育課。社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)在創(chuàng)新，依舊是原來的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦，厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，才能使快樂體育真正快樂起來。
讀了《體育心理學(xué)》后，其中體育與心理的關(guān)系、體育參與的動(dòng)力系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)、心理技能訓(xùn)練、體育教學(xué)心理、體育比賽心理對(duì)我們的訓(xùn)練起到很大的作用。特別是體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是第三章的內(nèi)容，主要闡述體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)問題，參與體育活動(dòng)要靠本人的積極性，同時(shí)人的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是在外部環(huán)境的影響下，以個(gè)人的需要為基礎(chǔ)，由動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、習(xí)慣等多種心理因素組成，就學(xué)習(xí)心得與大家一起探討。
一、注重體育生對(duì)體育的興趣。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對(duì)體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)積極參加，全力投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一，它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。興趣對(duì)促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對(duì)體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
首先我注重隊(duì)員對(duì)體育的興趣的引導(dǎo)，在13、14兩屆體育生組隊(duì)時(shí)，提醒學(xué)生考學(xué)的重要性(考不考學(xué)跟40歲的生活環(huán)境有直接的關(guān)系)。結(jié)合訓(xùn)練成績(jī)和語數(shù)外成績(jī)制定目標(biāo)，循序漸進(jìn)，注重周、月目標(biāo)及短期目標(biāo)最有實(shí)效性，定的太低學(xué)生沒有通過努力就超過了此目標(biāo)，不能充分激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，學(xué)生的潛力也不能得到充分挖掘;過高目標(biāo)，學(xué)生通過刻苦訓(xùn)練沒有達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)有挫折感恐懼感而失去自信心。為此，我們教練要指導(dǎo)學(xué)生每個(gè)人根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一個(gè)高考目標(biāo)和短期目標(biāo)，短期目標(biāo)最有實(shí)效性，但必須要有高考目標(biāo)做引導(dǎo)，短期目標(biāo)如每月的體能目標(biāo)和每月的月考成績(jī)及時(shí)反饋，做到及時(shí)張貼公布，同時(shí)還要做到多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣才能使學(xué)生的訓(xùn)練有動(dòng)力，學(xué)習(xí)有方向，讓學(xué)生訓(xùn)練、學(xué)習(xí)都能夠達(dá)到的相應(yīng)的目標(biāo)，高考目標(biāo)相應(yīng)也就完成，學(xué)生的信心也就有了，學(xué)生的訓(xùn)練熱情、斗志也就上來了。
其次對(duì)這些體育生紀(jì)律較松散，特別是學(xué)習(xí)的習(xí)慣差，目標(biāo)不明確，所以一開始就幫助學(xué)生一一分析：一類是體育成績(jī)好，文化成績(jī)好如王子瑜、蔣凱等，這類學(xué)生是為了考大學(xué)選擇了體育訓(xùn)練，因此對(duì)這些學(xué)生平時(shí)生活、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、訓(xùn)練等方面多關(guān)心，對(duì)每次月考及時(shí)統(tǒng)計(jì)并及時(shí)小結(jié)反饋，幫助他們提高成績(jī);二類是體育成績(jī)好，文化課成績(jī)還可以如仲偉春、陳修橋李子巖等，這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)和紀(jì)律的管理，加強(qiáng)考學(xué)的理念指導(dǎo)，平時(shí)要求嚴(yán)，但一定要多關(guān)心;三類是體育成績(jī)好，文化成績(jī)差如袁帥、王磊、楊閏杰、臧秀峰等，對(duì)這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，平時(shí)與班主任、語、數(shù)、外老師多交流，了解他們的平時(shí)學(xué)習(xí)的情況，來提高學(xué)生文化成績(jī);四類是體育成績(jī)差，文化課成績(jī)好如滕超、秦超、劉志文、程子瑤主要加強(qiáng)身體素質(zhì)的練習(xí)，但不能放松文化課的學(xué)習(xí);五類是體育成績(jī)差，文化課成績(jī)差，如劉柳、劉倩、尚冠宇等這類學(xué)生是為了鍛煉身體，而且活潑好動(dòng)、情緒波動(dòng)較大，自覺性差，對(duì)此要加強(qiáng)紀(jì)律教育。
第三、注重家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)關(guān)注高考、學(xué)情，與家長(zhǎng)及時(shí)交流校表現(xiàn)如紀(jì)律、同學(xué)之間交往的問題、手機(jī)上網(wǎng)的問題、學(xué)生打架、談戀愛、星期做作業(yè)情況、關(guān)注學(xué)生的目標(biāo)或考什么大學(xué)問題(強(qiáng)調(diào)多與孩子交流，家長(zhǎng)是學(xué)第一教師)，告訴家長(zhǎng)：感情+意志力=幸福;合作，人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。
二、創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)、創(chuàng)建愉快情景、滿足需要、教學(xué)引趣等多種方式實(shí)現(xiàn)。
“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的愿望?！?烏申斯基)。教師應(yīng)通過教學(xué)和組織課外體育活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣方面起到主導(dǎo)作用。
一堂體育課，單靠以往傳統(tǒng)的教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，《體育教學(xué)》讀后感洛新中學(xué)張傳立。教學(xué)的效率，不僅取決于教師熟悉教材或完整的傳授程度，而且要提高到另一個(gè)高度——學(xué)生的主動(dòng)配合。因此，要求教學(xué)組織者具備另一種能力：注重學(xué)習(xí)過程心理素質(zhì)的培養(yǎng)和重視情緒產(chǎn)生的影響。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力：
一、精心設(shè)計(jì)環(huán)境環(huán)境是激發(fā)情緒的特殊條件。課堂環(huán)境即課堂氣氛，如何創(chuàng)設(shè)最佳的氣氛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的先決條件。如果只是公式化的教學(xué)，不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，課堂就是一潭死水，毫無生氣。環(huán)境包括教學(xué)的設(shè)計(jì)、布局、形式等因素，創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂環(huán)境，就是創(chuàng)造了學(xué)生良好的心態(tài)，為進(jìn)入角色做好準(zhǔn)備。
二、細(xì)心培養(yǎng)情緒這是誘發(fā)積極心理因素的具體手段。一盤菜好看好聞而不中吃，會(huì)令人不得不中途?？?，要使人越嘗越有味，越吃越想吃，需要廚師的調(diào)烹藝術(shù)。教師的"手藝"就是組織教法、教學(xué)手段的運(yùn)用。在有利于學(xué)習(xí)教材的前提下，教師充分發(fā)揮其聰明才智，運(yùn)用多變的教學(xué)形式，巧妙的組織手段，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣。在變化多樣、趣味無窮的教法與練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生步步深入，認(rèn)識(shí)主題?？梢哉f準(zhǔn)確優(yōu)美的示范，生動(dòng)形象的講解，必要的教具圖解，有效的游戲比賽，多變的練習(xí)形式等等，都是誘發(fā)學(xué)生積極心理因素的有效手段。只要對(duì)這個(gè)問題有了真正的認(rèn)識(shí)，每個(gè)教師在教學(xué)中就必然會(huì)有自己的創(chuàng)造。
三、準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)每一堂課都有教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，教師必然向?qū)W生作了講解，但往往在這個(gè)時(shí)間學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)只停留在感性上，對(duì)教師提出的重點(diǎn)難點(diǎn)，難以有理性的認(rèn)識(shí)。
所以，有些知識(shí)未必千篇一律的。在示范講解的教學(xué)過程中，某一適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)（學(xué)生練習(xí)過程對(duì)這方面顯示需要的時(shí)刻）再向?qū)W生提示，肯定效果大不相同。教師如果把握好這個(gè)時(shí)機(jī)，能使學(xué)生對(duì)教材有更快更深的認(rèn)識(shí)和理解，或者說能起到"畫龍點(diǎn)睛"的作用。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，說明學(xué)生對(duì)教材產(chǎn)生了興趣，但在由感性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R(shí)的過程中（也就是一次又一次的練習(xí)過程中）有些人嘗到甜頭，有些人卻吃到苦頭。教師應(yīng)該看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要領(lǐng)，提出重點(diǎn)難點(diǎn)，指出易犯錯(cuò)誤及糾正方法，必要時(shí)選出幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行演練講解，既有利于加深理解，提高認(rèn)識(shí)，又是理想的課間情緒調(diào)整，有利于清醒頭腦，達(dá)到加強(qiáng)后半段的練習(xí)效果。四、做到關(guān)注各體差異學(xué)生的體能之間有差別，興趣愛好不相同，接受的程度也就不相同。因此，在練習(xí)過程中，各種心理動(dòng)態(tài)無不盡情顯現(xiàn)：有人興致勃勃，有人馬馬虎虎，有人愁眉不展…教師教學(xué)中應(yīng)細(xì)心觀察，不能忽視各種心理動(dòng)態(tài)。只有這樣，才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，有的放矢的進(jìn)行不同類型的要求與輔導(dǎo)，鼓勵(lì)好的更上層樓，消除后進(jìn)者的心理障礙，想辦法幫他們樹立斗志和信心，使教學(xué)順利進(jìn)行?？傊?，我認(rèn)為在體育或其他學(xué)科的教學(xué)中，重視學(xué)生心理因素的培養(yǎng)與利用，在現(xiàn)代化的教學(xué)改革中無疑是一門重要的課題。
體育教學(xué)的讀后感篇七
加拿大馬克斯范梅南教授所撰寫的教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)一書，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以職責(zé)和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感，范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師能夠感到本書不僅僅引導(dǎo)他們更善于反思，并為其帶給許多源于生活的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)使得對(duì)教育學(xué)的反思首先是有好處的，并且是能夠?qū)崿F(xiàn)的。有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例，從而期望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)讀后感。更重要的是，我期望本書能幫忙我們優(yōu)先思考孩子們的幸福，認(rèn)真地對(duì)待年輕人，始終能從孩子們的角度來思考教育方面的問題”。
這部書在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這本書理論的東西比較深?yuàn)W，并不能一下子讀懂，但它舉了許多生動(dòng)的事例，透過這一個(gè)個(gè)活生生的例子，讓我們更多地了解學(xué)生，了解教育的真諦是什么。讀完此書，促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問題，就是“在落實(shí)課改精神，全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的這天，我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智，搞好我們的教育教學(xué)工作”。
開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向，使得課堂教學(xué)中不可控因素增多。現(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求，尤其是探究性學(xué)習(xí)，更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案，更關(guān)注學(xué)生的思維過程，更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的潛力，而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施，才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的潛力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的潛力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表此刻:。
(1)首先，要有一顆熱愛學(xué)生，平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛每一位學(xué)生時(shí)，才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài)，運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智來融洽師生關(guān)系。要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事者”，通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生，只有教師擺正了他們?cè)谧晕倚哪恐械奈恢?，才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?，不發(fā)火、不動(dòng)怒，對(duì)事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理。
(2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。個(gè)性是遇到自控潛力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下持續(xù)教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
(3)在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的潛力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成，使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的用心思考，又要對(duì)偏離課堂資料、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住，做到斷流時(shí)導(dǎo)，漫溢時(shí)堵，堵導(dǎo)并用。
(4)教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)資料，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就能夠眼觀六路，耳聽八方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，迅速?zèng)Q定，妥善處理；還能夠盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
(5)教師務(wù)必鍛煉自我的表達(dá)潛力。一方面，要鍛煉自我的言語表達(dá)潛力，使課堂教學(xué)用語具有簡(jiǎn)明扼要，生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默等特點(diǎn)，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達(dá)潛力，要講究語音、語調(diào)、語速的變化，做到抑揚(yáng)頓挫，并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩?shì)等，表達(dá)必須的知識(shí)信息。
總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀，不斷地充實(shí)自我、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格，提高自身的綜合素質(zhì)，爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的好教師。
體育教學(xué)的讀后感篇八
把教學(xué)作為一項(xiàng)與自身認(rèn)同與自身完整相關(guān)得事業(yè)，那么我們就有了安身立命之本，幸福之源。。。。記住當(dāng)教師就是我們存在與這個(gè)世間的生命形式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)謀生的職業(yè)而已。
教育承載了您和您的學(xué)生的心靈，他們-可愛而天真的還在們懷著忐忑的心探索未知的世界如同我們探索教書育人之道一樣。
在這個(gè)過程中也許我們很容易迷失自己，無論學(xué)生`教師`亦或是承擔(dān)著教育責(zé)任的家長(zhǎng)們都可能有此遭遇。探索未知世界本可以是一個(gè)令人興奮的過程，不過這是要有前提的，那就是要符合我們的心意。但是在這紛繁復(fù)雜的，高速發(fā)展的信息社會(huì)，心靈與現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，中庸與分歧的矛盾越來越激化。我們又該何去何從。中國(guó)傳統(tǒng)思想提倡博愛，我們彼此關(guān)愛，互利互助，共同學(xué)習(xí)。我們?cè)诮膛c學(xué)中相遇攜手一起消除障礙，共享發(fā)現(xiàn)的歡娛。
體育教學(xué)的讀后感篇九
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。
作為班主任，“育人”是我們工作的核心內(nèi)容。有的時(shí)候“一句平常不過的話，一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作，都可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影像與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。”我們班主任要管的事情很多，可以管的事情更多。但精力有限，我們還要上課、備課，更要過好自己的生活。那么我管什么呢？買衣服，我們總說只賣對(duì)的，不買貴的。在班主任工作中，我也是只管對(duì)的，不管廢的。一直擔(dān)任中高年級(jí)班主任，有這么三樣，我是必須要管的，思想動(dòng)態(tài)、輿論導(dǎo)向、學(xué)生特長(zhǎng)。記得帕克?帕爾默說過：“所有真實(shí)的生活都是一種相遇，而教學(xué)是無止境的相遇，教師要對(duì)新的相遇保持開放的心態(tài)?！苯逃⒎恰袄蠋煻嘧隽耸裁础?而是守約在和學(xué)生的一次次美麗的相遇中。孩子置身于特定的環(huán)境中吸取經(jīng)驗(yàn)的過程，不應(yīng)該停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合孩子的實(shí)際，也就是“真相在細(xì)節(jié)”.
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”.在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
聽一個(gè)故事，有細(xì)節(jié)才有感染力；求證一個(gè)事實(shí)，有細(xì)節(jié)才有說服力。把事物演進(jìn)過程中的'細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來，才能讓人信服。教育的實(shí)際情景也是如此。一個(gè)教學(xué)模式的提出，假如僅僅是程序性行為的展現(xiàn)，僅僅告訴我們?cè)撃Ｊ接蓭讉€(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，沒有具體展示模式運(yùn)行的細(xì)節(jié)行為，就很難為他人接納。同樣，一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，假如僅僅只是告訴我們這些經(jīng)驗(yàn)是什么，而沒有細(xì)節(jié)性的事例予以呈現(xiàn)和說明，就很難走進(jìn)我們的心靈。美國(guó)哈佛大學(xué)的約瑟夫?奈教授說，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家實(shí)力的不只是強(qiáng)大的武裝力量，更在于這個(gè)國(guó)家有沒有精彩的故事。這句話所說的“精彩”,很大程度上指的就是細(xì)節(jié)。
體育教學(xué)的讀后感篇十
這幾天，我讀了《有效教學(xué)》這本書，對(duì)此頗有一些感受。教師在教學(xué)活動(dòng)中，既是組織者，又是引導(dǎo)者。那么，教師教學(xué)行為的有效性即是有效教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。在新課程背景下，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)教師教學(xué)行為的有效性的一點(diǎn)看法：
原則上講，針對(duì)每節(jié)課，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，但生動(dòng)的教學(xué)手段必不可少。比如教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，不時(shí)地配以幽默、打趣，或者為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解，適當(dāng)且適度地把內(nèi)容引申到教學(xué)大綱和教科書以外的區(qū)域，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是應(yīng)當(dāng)被允許的。否則，均應(yīng)予以否定。
課上，教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力?？梢则唑腰c(diǎn)水地一帶而過，要求學(xué)生課下自行學(xué)習(xí)。而對(duì)那些重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理，要花大力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、符合邏輯的，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣正確，否則，就是教學(xué)錯(cuò)誤。不要以為教師對(duì)某些問題都比學(xué)生懂得多，教師對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度。如果沒有把握，教師可以說：這個(gè)問題提得好，有哪位同學(xué)能回答？我對(duì)這個(gè)問題沒有研究，咱們可以請(qǐng)教某某老師！我想和你們共同學(xué)習(xí)，好不好？。
教師要因人施教，因地制宜，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。除了方法得當(dāng)，教師的普通話教學(xué)和書寫能力也非常重要，畢竟流暢的語言結(jié)合規(guī)范工整的板書，能夠更好地促使師生間的思想和情感的互動(dòng)。
教學(xué)是一門無止境的藝術(shù)，課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是創(chuàng)造精品的過程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
體育教學(xué)的讀后感篇十一
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我終于把這本書讀完了，讀著這本書我的思維混亂了。
我決定讀這本書，完全是因?yàn)檫@本書的名字《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》。我猜想這一定是一本批判性質(zhì)的書籍。因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，我翻開了這本書。果不出所料，作者張娟妙在前言當(dāng)中就指出自己的這本書沒有動(dòng)輒以“某某理論”自詡，只是用一顆誠(chéng)摯的心作文，用大量鮮活真實(shí)的案例說理。是否真如其所說呢？迫切想知道答案的我只能繼續(xù)。
這本書分別從師愛泛濫、寬嚴(yán)皆誤、甘當(dāng)教書匠、教師獨(dú)占課堂、誤解新課程理念、課堂教學(xué)組織不力、處理問題簡(jiǎn)單化、評(píng)價(jià)學(xué)生一元化、心中缺少一桿秤、創(chuàng)新誤入歧途這十個(gè)方面來說明教師教學(xué)的十大誤區(qū)。在每一個(gè)大標(biāo)題下，作者都選用了不同的小標(biāo)題，通過相應(yīng)的案例來進(jìn)行闡釋。
讀著讀著，我仿佛與作者身在一起，一會(huì)兒我對(duì)作者的觀點(diǎn)嘖嘖稱贊，一會(huì)兒我又覺得她說得毫無道理，一會(huì)兒我覺得我自己在教育教學(xué)中做到了愛的教育，一會(huì)兒我又覺得愛的教育單薄無力。越讀越迷茫，越讀越混亂。我甚至有些感嘆，這本書讓我誤入了歧途。
還是讓自己冷靜下來，細(xì)細(xì)去品味，去思考吧。讀罷，我便有了一番見解，人便豁然開朗。這本書確實(shí)不是簡(jiǎn)單地說理，她通過自身搜集的案例向讀者說明著各種道理，她并沒有要求讀者認(rèn)同她的觀點(diǎn)，只是她的觀點(diǎn)讓人不得不去反思。就從師愛泛濫和誤解新課程理念兩個(gè)方面說說吧。
我們平時(shí)呼吁最多的便是愛的教育，用愛心來俘獲學(xué)生，我們說每個(gè)學(xué)生都是平等的，應(yīng)該一視同仁地對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)夸贊學(xué)生，但是這樣的'兩個(gè)案例不得不引發(fā)人的思考。有一個(gè)女孩腿有殘疾，教師便特別照顧這個(gè)學(xué)生，每當(dāng)她想上廁所時(shí)，教師便找另一名女生陪她去，每當(dāng)學(xué)生想交作業(yè)本時(shí)，教師便讓她的同桌替她代交……教師以為自己對(duì)學(xué)生有了無微不至的關(guān)懷，實(shí)際上卻傷害了學(xué)生。這份愛，是錯(cuò)愛。有一名孩子投籃命中，教師剛好路過，便夸贊他“你真棒，真是個(gè)命中高手”，讓老師意想不到的是，這個(gè)孩子低著頭轉(zhuǎn)身便走，留在操場(chǎng)上的老師丈二的和尚摸不著頭。原來老師的夸獎(jiǎng)讓孩子有了壓力，他不敢再去投籃。這里我想起了“適度”這個(gè)詞語，是呀，愛也要愛的有度。有了愛不等于有了教育，“一視同仁”、大力夸贊不一定就有好處。此時(shí)，我回想自己一年的教育教學(xué)情況，我便覺得自己的實(shí)踐中布著荊棘，有時(shí)真得會(huì)碰到冷冷的墻壁。
新課標(biāo)中提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者，課堂上盡量少言寡語，每節(jié)課還要讓學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，于是便有了這樣的一幕，這也是我在教學(xué)中所遇到的困惑。當(dāng)老師讓孩子討論時(shí)，孩子們便像模像樣地圍在一起嘰嘰喳喳，可是討論結(jié)束，讓大家發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，仍是那幾個(gè)平時(shí)學(xué)得稍好的人說出一二，其他人仍是不知所云，聽得目瞪口呆。也許我已然走入了一個(gè)誤區(qū)，沒有重視到課堂教學(xué)的實(shí)效性，硬是把“分組學(xué)習(xí)”當(dāng)成了“合作學(xué)習(xí)”，孩子們習(xí)慣了分組的方式，反正老師讓說我們就說唄，對(duì)于自己到底要說什么，要怎樣說總是稀里糊涂。正如作者所說，合作學(xué)習(xí)不是課堂上簡(jiǎn)單的師生問答，也不是課堂上幾個(gè)學(xué)生圍在一起的討論，合作學(xué)習(xí)與探究在許多情況下是不能局限在一堂課中或者必須要在一堂課中完成的。我同意這個(gè)觀點(diǎn)，于是在思考中便有了課下小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)想。
作者還指出了許多方面，她說得并不全有道理，但她所提到的某些誤區(qū)，我們確實(shí)或多或少的走過。這本書是讓人凌亂，但是更讓人深思。讀完這本書，我更感身上責(zé)任的重大，感嘆教育不是一件易事。面對(duì)著這些天真的娃娃，你的一個(gè)疏忽大意，便會(huì)給她們留下深深的傷痕。我覺得還是重在一個(gè)“度”字吧，凡事從實(shí)際情況出發(fā)，盡量了解學(xué)生的個(gè)性、心理特點(diǎn)，在實(shí)踐中讓自己的教育教學(xué)有一些成效。在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，我們不能過于死板，作為教師更不能人云亦云，我們應(yīng)該有自己的想法，有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。有些事情不是用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)就能評(píng)判的。方法、觀點(diǎn)可以借鑒，但是不能生搬硬套，還是多聯(lián)系實(shí)際，安靜地思考吧，別讓他人的言語迷了自己的方向。
體育教學(xué)的讀后感篇十二
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》一書經(jīng)過十年才正式出版，可見一個(gè)教師的教學(xué)勇氣不是自己加入了教師隊(duì)伍后就能信手拈來，而是在不斷的教學(xué)實(shí)踐中獲取的。它也不是能夠一直持續(xù)到教育生涯結(jié)束的時(shí)候，需要我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中去保持的。作者帕爾默從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我讀后豁然開朗，重獲教育的勇氣和教育的生命之感。
書的最后，作者的話讓我最后感觸：“這本書適合這些教師，他們體驗(yàn)過快樂與痛苦的時(shí)日，而且其痛苦緣于其所愛，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯！”曾經(jīng)，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師為職業(yè)，我也并不例外，大學(xué)畢業(yè)的我也加入了教師這個(gè)大家庭中，我十分榮幸。但是外部施加的“教學(xué)要求”以及教學(xué)中的種種問題，常常使得我們心靈失落，激情散去，失去了教學(xué)的勇氣。于是，有的人選擇了堅(jiān)持，有的人選擇了改變，有的.人選擇了放棄。這就是教師現(xiàn)實(shí)心靈的真實(shí)寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落。”
不知不覺教學(xué)生涯已經(jīng)有三年時(shí)間了，從自己現(xiàn)有的教育教學(xué)工作狀態(tài)來看，我與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生了一些變化，我不再能夠清楚地認(rèn)識(shí)他們，也無法知道他們內(nèi)心真正的想法，我用自己用過的、覺得奏效的辦法去解決這一問題還是效果甚微。記得帶完上一屆的畢業(yè)生，接手這屆的五年級(jí)學(xué)生。新的班級(jí)，剛開學(xué)的第一周，班里的一個(gè)男孩子在課堂上大聲地說：“老師，我不喜歡語文，我也不想做語文科代表了”。剛接手的班級(jí)就出現(xiàn)了這個(gè)兒情況，我微笑著對(duì)他說：“這個(gè)問題我們下課再討論”。我以為以我這兩年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)肯定會(huì)說服他打消那樣的想法和念頭。然而我錯(cuò)了，我使盡渾身解數(shù)，用盡各種方法：打比方、換位思考法、案例再現(xiàn)法等等，他還是要堅(jiān)持那樣的想法。最后我用老師應(yīng)有的威嚴(yán)的老套方法暫時(shí)解決了這個(gè)問題?？墒?，在接下來的教學(xué)中，這個(gè)孩子還是對(duì)學(xué)習(xí)有抵觸情緒，我深知自己沒能從根本上解決這個(gè)問題。于是，我開始質(zhì)疑自己的教學(xué)能力和教育學(xué)生的方法。正所謂“鐵打的老師，流水的孩子?！笔獠恢恳粚玫膶W(xué)生的特質(zhì)和情況都需要老師認(rèn)真的了解和研究，再去和教學(xué)相結(jié)合形成共同體。
之后通過閱讀帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書，他帶領(lǐng)著我，重新點(diǎn)燃對(duì)教育事業(yè)的熱情，重拾剛走上教師崗位上的那一份初心，這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
教師是一個(gè)需要更多愛心、理性、毅力的職業(yè)。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”告訴我們，在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，需要教師孜孜不倦地去教育與自己有密切聯(lián)系的學(xué)生，把自己、教學(xué)和學(xué)生筑成一個(gè)牢固的共同體開出教育之花。同時(shí)，教師還要與時(shí)俱進(jìn)不斷地學(xué)習(xí)，不斷更新自己所學(xué)知識(shí)和及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和教育手段，做到不閉關(guān)自守和坐井觀天。
體育教學(xué)的讀后感篇十三
通過《有效教學(xué)》第一單元的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)“什么是教學(xué)”有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)的本質(zhì)是教師引起的、維持與促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)的邏輯必要條件指的是構(gòu)成“教學(xué)之所以為教學(xué)”而非其他活動(dòng)的，并按一定的邏輯順序組織的若干基本元素。教學(xué)行為的起點(diǎn)在學(xué)生，學(xué)生的意向性很大程度上影響了教學(xué)行為效果的優(yōu)劣，在活動(dòng)進(jìn)行的過程中教學(xué)內(nèi)容的展示是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形成會(huì)配合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能為有效教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)行為都是基于一定的教學(xué)目標(biāo)，若是缺少了最后反饋的環(huán)節(jié)，那么教學(xué)是否有效就無從判斷?？梢娺@四個(gè)元素如影隨形，共同支撐起有效教學(xué)行為的主體框架。
教學(xué)理論的形成與發(fā)展有著悠久的歷史，從拉特克到赫爾巴特，揭示了關(guān)于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、思想到理論的演變進(jìn)程。近年來新領(lǐng)域的研究開拓了教學(xué)理論的研究視野，書中的對(duì)腦的科學(xué)解釋以及顏色的作用的介紹讓我很受啟發(fā)。
學(xué)生與教師之間的人際關(guān)系具有十分重要的教學(xué)功能。首先它是教師教的活動(dòng)與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)發(fā)生的前提。在課堂上直接影響課堂氣氛，從而影響教學(xué)效果。其次對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展、以及學(xué)校風(fēng)氣都有著重要的影響。所以我們要注重培養(yǎng)與學(xué)生之間的關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十四
作為一名教師，平時(shí)工作比較煩瑣，很難靜下心來看書學(xué)習(xí)，而暑假卻是我們的一個(gè)學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)，這個(gè)假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書。原本以為它是一本充滿了理論，枯燥無味的書，可后來看著看著卻放不下手來，因?yàn)檫@本書很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實(shí)施辦法，對(duì)我們教師特別是一個(gè)班主任來說真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節(jié)有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí)，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個(gè)教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個(gè)教師，那勢(shì)必會(huì)影響他對(duì)你所教的這門科目的成績(jī)。我們也是從學(xué)生時(shí)代一路走來，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對(duì)喜歡的老師就會(huì)喜歡他上的課，對(duì)不喜歡的老師就厭惡他的課，所以我們?cè)诤蛯W(xué)生相處時(shí)，首先得讓學(xué)生喜歡上我們?！队行Ы虒W(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個(gè)班級(jí)呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書，我仔細(xì)去回顧思考了一下，覺得可以從以下幾個(gè)方面去嘗試一下：
第一、寫自我介紹，當(dāng)我們剛接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，對(duì)于班級(jí)中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時(shí)，我們就可以讓他們每一個(gè)人先寫一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠?，愿望，自己?duì)老師、學(xué)校、同學(xué)、家長(zhǎng)的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對(duì)自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫你所想就可以了，不一頂要有美妙的語言，精彩的修飾，但寫的必須是你自己的想法?！碑?dāng)然我們作為老師看完以后，也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心，抽空的時(shí)候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪。三年的班主任工作下來，我覺得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)新班級(jí)的班主任來說，學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個(gè)學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想，它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會(huì)建立起更加融洽的師生關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十五
《我的教學(xué)勇氣》一書是在我閱讀完美國(guó)教育學(xué)者帕克?帕爾默的著作《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》之后，為加強(qiáng)對(duì)后者的理解而進(jìn)一步閱讀的一本相關(guān)的書籍。華東社也有趣，硬是把兩本書的封面設(shè)計(jì)都一樣，差別僅是在顏色的調(diào)配上。作者是美國(guó)的一個(gè)教師山姆?英特拉托，主要內(nèi)容是通過一系列的教師訪談，介紹美國(guó)教師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問題時(shí)，如何點(diǎn)燃教育激情，尋找教學(xué)的勇氣，堅(jiān)守教育信念的故事。跟帕爾默的作品相比，這本書明顯要遜色很多，盡管它也有自己的特點(diǎn)，比如，這本書比較傾注個(gè)人尋找教學(xué)勇氣的實(shí)踐、帕爾默親自為本書寫了篇幅不算短的“前言傾聽教師”和“后記聽后感言”兩部分內(nèi)容等等。從前言與后記中，我們又一次看到了帕爾默教授對(duì)教育一如既往的熱情與智慧，以及為教育改革中的教師地位和尊嚴(yán)的執(zhí)著的疾呼。
“我們輕慢教師本已夠虧心，動(dòng)輒怪罪老師則更顯失德”、“明明是我們社會(huì)或顯或隱地制造了形形色色滋生粗野、暴力、忽視兒童的溫床，可偏偏把過錯(cuò)一股腦兒地推到教師頭上，我們當(dāng)中還有誰能比教師這個(gè)專業(yè)群體更對(duì)孩子盡心盡責(zé)？”作為一個(gè)非常熟悉教師工作的人，他對(duì)教師充滿了敬意?！敖處熕龅倪@一切，之所以完全不畏艱難，根本不管利害，就是因?yàn)樗麄冃靥爬锾S著一顆愿意盡其所能幫助孩子氣學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的摯愛之心?！薄叭绻覀兤谕麑W(xué)校有所成功，社會(huì)有所進(jìn)步，總有一天，我們應(yīng)把所有這一切（指較高的工資，較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，較舒適的工作環(huán)境）完完全全地給予教師?！彼鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，不勝其煩地呼吁：“傾聽，寬厚而專注地聽一聽教師們急欲一吐為快的有關(guān)他們工作的酸甜苦辣、內(nèi)心的喜怒哀樂?！?BR> 透過書看美國(guó)的教師生活。
美國(guó)發(fā)達(dá)，但顯然跟美國(guó)老師無關(guān)。在書中，我們看到，原來美國(guó)的老師跟我們一樣，也過著一種很屈辱很可憐的生活。作者山姆?英特拉托出生于教師世家，但父母親對(duì)自己的兒子決定做教師感到十分的不解與失望。父親不悅：“什么？你為什么這樣做？你真該選個(gè)其他的工作?！蹦赣H憂心忡忡：“你哪知道今后要活得多苦多累??！”帕爾默教授也說：近年來，教師以創(chuàng)紀(jì)錄的速度棄教改行，有一份數(shù)據(jù)說新教師中任教不到5年就離校的比例高達(dá)50%。他們迫于無奈離開教學(xué)崗位（書第2頁）。
美國(guó)教師的待遇也好不到哪里去。在書18頁提到山姆的一個(gè)同事說：“我明知教書不能發(fā)財(cái)致富，但仍然選擇這份工作，可是憑著我的收入別說過上舒適的生活，就是省吃儉用也才能勉強(qiáng)度日。一想起來，真是又生氣又悲哀?！薄埃绹?guó)教師聯(lián)盟的調(diào)查報(bào)告說：教師的平均年薪為40574美元。而工程師為68294、會(huì)計(jì)師為49247、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)分析師為66782美元。對(duì)許多教師來說，在執(zhí)教之初對(duì)低薪尚可忍氣吞聲，可當(dāng)日后面臨著償還住房貸款、支付子女大學(xué)學(xué)費(fèi)等開支，尤其是看到有類似學(xué)歷要求的其他行業(yè)的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過自己時(shí)，對(duì)低薪就忍無可忍了。”“許多教師工作時(shí)用的是殘破不會(huì)的教學(xué)設(shè)施，有時(shí)還自掏腰包購買教具，缺少電話、電腦、最新教材等必備用品”在書13頁有一位73年就開始從教的老教師談到：“我整日忙著與職業(yè)工作截然不相關(guān)的私人事務(wù)，為了多掙錢不辭辛勞，做了幾份零工；為了想改行到處打聽，看看是否有可供選擇的其他工作。”在書第46頁中有一封給新教師的信中說到：“你的親朋好友或許曾苦口婆心地勸你不要以教學(xué)為業(yè)，可你不聽勸告依然決心從教。促使你從教的理由不會(huì)是入職薪酬或所謂的聲望，因?yàn)槟阃耆宄谖覀冞@個(gè)重財(cái)輕義的自由企業(yè)社會(huì)，教師得到的是何等可憐的回報(bào)和敬意?！?BR> 美國(guó)教師也有考試壓力。書19頁說：“有些學(xué)區(qū)把注意力完全集中在考分?jǐn)?shù)和考試準(zhǔn)備上，教師不得不舍棄久享盛譽(yù)的教學(xué)單元，因?yàn)槠鋬?nèi)容與考試無明顯關(guān)聯(lián)；”20頁又說：“在田納西州，要以學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī)來定教師的獎(jiǎng)懲。”在書99頁講到了taas考試，即得克薩斯學(xué)術(shù)技能評(píng)估考試，在考試壓力之下，布萊克希爾小學(xué)，教師士氣低下，校長(zhǎng)唯考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)?？荚嚦煽?jī)不佳，校長(zhǎng)被解職，教師下崗重組。
美國(guó)教師也感到負(fù)擔(dān)過重。在書21頁一位教師談到：“每周工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過40小時(shí)。正常的上班時(shí)間幾乎全都花在對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)上，結(jié)果，大多數(shù)必不可少的備課、寫教案、批改學(xué)生作業(yè)等事情常常得在晚上或周末去做?！痹跁?3頁，作者山姆開著一輛破車，車出了問題后送到修理廠，在汽車修理的空隙，他掏出一摞需要批改的學(xué)生作文――158份學(xué)生作文。
美國(guó)教師也感到孤立無助。書22頁說：“學(xué)校同事象那些每天在車站等著搭車上班的人一樣，每個(gè)人雖然都要朝同一個(gè)目的地，可以候車的時(shí)候卻獨(dú)自想著自己的心事，讀報(bào)紙，似乎有著不容他人侵?jǐn)_的個(gè)人空間。”在書23頁說：“教師工作時(shí)無人目睹、無人助陣，既無中肯的批評(píng)，也無切實(shí)地表揚(yáng)?！痹诘谝痪幍牡谖屙?，講到了一個(gè)教師在課堂上覺得窩火，遲到懶散的學(xué)生、干擾課堂的瑣事令老師筋疲力盡。在書47頁提到：“自你從教的第一天起，就可能會(huì)和我一樣，在漫長(zhǎng)的歲月中，焦慮和自我懷疑日夜相伴。在我最難熬的時(shí)候，我感到孤立無援，束手無策，甚至覺得同事和校方要把我遺棄不顧?！弊髡呱侥氛f要。在他工作的頭二年里，沒有任何一個(gè)同事來他的課堂看他如何上課，除了要對(duì)他的教學(xué)工作給予評(píng)價(jià)的督導(dǎo)人員之外。
我原來以為只有中國(guó)教師最可憐，只有中國(guó)教師是最屈辱的，工作負(fù)擔(dān)重，待遇低下，考試壓力大。現(xiàn)在才知道，這不是中國(guó)特色。教師待遇與地位不是由中國(guó)國(guó)情導(dǎo)致的中國(guó)難題，而是世界性的難題。
體育教學(xué)的讀后感篇十六
讀《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益非淺。使我原來有些混沌的地方，有豁然開朗的感覺。
1、首先老師必須更新教育觀念，落實(shí)新課改的一些理念和看法，不要把教學(xué)效果與學(xué)生成績(jī)等同起來。有時(shí)我們老師會(huì)發(fā)生困惑，既然小學(xué)階段以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，可我們考試的指揮棒又不得不我們向著考試靠攏。而這次的講座把我們心中的節(jié)解開，正如孟雁君老師所說人的發(fā)展是全方位的，教學(xué)成績(jī)只是很小的一個(gè)方面，它還包括人的主觀能動(dòng)性，人的思維能力，探索能力等各個(gè)方面，僅憑成績(jī)是看不出來的。
2、針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，針對(duì)學(xué)生的這一性格特點(diǎn)，適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)，以次來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因?yàn)橛袝r(shí)候教學(xué)內(nèi)容并不吸引學(xué)生，而且有時(shí)候課堂內(nèi)容多，容量大，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)下降，那么獎(jiǎng)勵(lì)就是我們一種很好的教學(xué)手段和方法，它能幫助學(xué)生把精力集中到課堂上來。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)的手段也很多，可以給學(xué)生分發(fā)貼畫，或紙疊的小星星，也可以給學(xué)生刻小五星，小紅花，這些孩子們都很喜歡。再者，在獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)可以給個(gè)人，也可以獎(jiǎng)勵(lì)小組，小組內(nèi)同學(xué)輪流獲得獎(jiǎng)品，這種小組獎(jiǎng)勵(lì)特別適合大班化教學(xué)?；蛟S大家也還有別的好方法，我們也可以共同分享。
體育教學(xué)的讀后感篇十七
誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，在維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序中居于十分重要的地位，具有十分重要的作用。然而目前我國(guó)上經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，極大地阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。整治社會(huì)普遍存在的誠(chéng)信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府方方面面一起動(dòng)手。
西方學(xué)者普遍認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)人了“信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，講究信譽(yù)與消費(fèi)者和企業(yè)密切相關(guān)，它既可以給消費(fèi)者帶來好處，也可以給企業(yè)帶來利潤(rùn)。正如美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司總裁所說：“我們公司賣的不僅僅是電腦，賣的更重要的是誠(chéng)信。”有人說過，如果可口可樂公司遍及世界各地的工廠在一夜之間被大火燒掉，那么。第二天報(bào)紙上的頭條新聞便是：世界各大銀行爭(zhēng)先向它提供貸款。因?yàn)樗麄兿嘈趴煽诳蓸返男蜗笠焉钌畹卦谌藗兊哪X海之中。可口可樂公司靠什么讓人們相信它呢？靠的是它們給消費(fèi)者提供的商品質(zhì)量是優(yōu)良的，價(jià)格是合理的，服務(wù)是一流的。說到底，靠的是它們對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)實(shí)信用。
一、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史來看，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)無疑應(yīng)該大力提倡。當(dāng)前問題的關(guān)鍵則是，不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)到處泛濫，甚至出現(xiàn)“李逵”斗不過“李鬼”的不正?，F(xiàn)象，如何才能根絕不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，讓人們自覺自愿地奉行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的焦點(diǎn)。綜觀不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為，以假冒偽劣、坑蒙拐騙為甚，就以一個(gè)“假”字來說，通過分析其形成要素，感到我們應(yīng)從多方面努力，來精心培育誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的良好環(huán)境。這些問題概括起來主要有以下三種情況：
1、企業(yè)對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的“自覺違反”
一些企業(yè)缺乏必要的誠(chéng)信觀念，不根據(jù)誠(chéng)信準(zhǔn)則行事，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實(shí)利益，不考慮消費(fèi)者利益、其他企業(yè)的利益及國(guó)家利益，出現(xiàn)了種種損害消費(fèi)者利益、其他企業(yè)的利益及國(guó)家利益的行為，嚴(yán)重地?fù)p壞了企業(yè)的形象。例如，現(xiàn)實(shí)生活中存在的虛假性、誤導(dǎo)性和挑逗性的變色廣告，假冒偽劣的商品，任意宰客的行為等；一些企業(yè)為了自身利益，對(duì)自身企業(yè)造成的環(huán)境污染不予治理或治理不力等。顯然，在這些情況下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的動(dòng)機(jī)是自私自利的，對(duì)于違反誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的事實(shí)，企業(yè)也是知曉的，但為了眼前利益、自身利益，寧愿選擇不講誠(chéng)信，這就叫對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的“自覺違反”。
2、重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值和容忍不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為并存。
根據(jù)中國(guó)零點(diǎn)調(diào)查公司的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，85.3%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為在自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)規(guī)則，并認(rèn)為經(jīng)營(yíng)講誠(chéng)信是重要的，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該遵循的價(jià)值觀念。但是，它們的調(diào)查結(jié)果同時(shí)又表明，有40%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)違反誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)行為又采取了高度容忍的態(tài)度或持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的中立立場(chǎng)，其中對(duì)企業(yè)外部的領(lǐng)導(dǎo)者與客戶關(guān)系中的不誠(chéng)信行為的容忍更為明顯。例如。對(duì)“賄賂客戶”的容忍度為73.1%，對(duì)“缺斤少兩”的容忍度為55.4%，對(duì)“不實(shí)廣告”的容忍度為55.0%。這種情況表明，我國(guó)不少企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)只是處在“只說不做”的狀態(tài)。
3、組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信的沖突。
誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)問題從根本上看應(yīng)該是一種組織誠(chéng)信，是一種組織的追求，當(dāng)然這種組織追求是通過個(gè)體的努力去實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信有這樣幾種情況：一是組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信協(xié)調(diào)一致，即二者都是講誠(chéng)信的。這樣的企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則能得以確立并得到維護(hù)，企業(yè)能獲得長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。二是組織誠(chéng)信較差與個(gè)體誠(chéng)信較差，即二者都是不講誠(chéng)信的。這樣的企業(yè)必然會(huì)實(shí)施不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，結(jié)果是既害社會(huì)和公眾，也害自己的企業(yè)和企業(yè)的職l。三是良好的組織誠(chéng)信與較差的個(gè)體誠(chéng)信，即組織講誠(chéng)信，個(gè)體不講誠(chéng)信。在這種情況下，企業(yè)必須采取果斷措施，糾正個(gè)體不講誠(chéng)信的狀況，否則將會(huì)損害企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值，影響企業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。四是較差的組織誠(chéng)信與優(yōu)良的個(gè)體誠(chéng)信，即組織不講誠(chéng)信，個(gè)體講誠(chéng)信。在這情況下，要么組織本身立刻清醒，重新確立自己的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值，要么迫使個(gè)體改變誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的追求，以適應(yīng)企業(yè)。
二、誠(chéng)信缺失的原因及其重建。
信譽(yù)危機(jī)產(chǎn)生的原因有多種，首先是生產(chǎn)力的落后。生產(chǎn)力是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的硬環(huán)境，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)是信譽(yù)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因。綜觀發(fā)達(dá)國(guó)家，在其生產(chǎn)力落后之時(shí)，幾乎均經(jīng)歷過不同程度的造假情況。后來，由于生產(chǎn)力逐步提高及政府采取有力的措施，造假局面才逐步得到遏制。其次是道德水準(zhǔn)低下。大多數(shù)企業(yè)或個(gè)人將錢（利益）看成是自身價(jià)值的體現(xiàn)，為此而不擇手段。這是一種畸形的、可怕的價(jià)值觀念，是道德水準(zhǔn)的嚴(yán)重扭曲。第三，是信用制度及其法律不健全。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，得力的信用制度尚未真正建立。
信譽(yù)是企業(yè)的無形財(cái)富，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“黃金法則”。因此，必須堅(jiān)持誠(chéng)信為本，企業(yè)才能振興發(fā)展。整治社會(huì)普遍存在的誠(chéng)信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府動(dòng)員方方面面一起動(dòng)手。
1、讓作假者無機(jī)可乘，使其不能“假”
客觀地說，某些人作假的目的是什么，無非是想賺錢，但這些人的行為尚不屬于明火執(zhí)仗公然搶劫，而是通過商品交換來完成的，當(dāng)然屬于一種不平等交換。為什么這種不平等交換能夠完成，主要原因可能有三個(gè)：一是消費(fèi)者缺乏交易經(jīng)驗(yàn)，以致上當(dāng)受騙。工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，產(chǎn)品種類何止百萬，而且我們國(guó)內(nèi)工業(yè)大發(fā)展也不過是近二十年的事情，消費(fèi)者特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的消費(fèi)者，辨別產(chǎn)品優(yōu)劣的經(jīng)驗(yàn)不足，購物經(jīng)驗(yàn)不足，很容易被人蒙騙。第二個(gè)原因則是某些假冒產(chǎn)品在某種程度上滿足了消費(fèi)者的需要。這一點(diǎn)經(jīng)常被人們所忽略。
中國(guó)還是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，大眾的可自由支配的購買力還非常有限，正規(guī)生產(chǎn)的產(chǎn)品雖然質(zhì)量?jī)?yōu)良，但是成本高，銷售價(jià)格也高，大眾消費(fèi)者買不起，也只好去買質(zhì)次價(jià)廉的東西，湊合著用吧。在地?cái)偵匣ㄊ畮自X就可買一條的“金利來”領(lǐng)帶，誰不知道是冒牌貨？只因囊中羞澀。如果廠家經(jīng)過多方面的努力，使生產(chǎn)出來的正宗產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誰還去買那些假冒偽劣產(chǎn)品呢？第三個(gè)重要原因則是技術(shù)擴(kuò)散的結(jié)果?，F(xiàn)在假冒偽劣產(chǎn)品范圍甚廣，如果那些造假者根本造不出來這些產(chǎn)品，他們還能拿著這些產(chǎn)品去坑人嗎？由此想到我們的正規(guī)企業(yè)，也確實(shí)應(yīng)該大幅度提高產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)的科技含量了，讓那些仿造者連假的也造不出來才是上策。如果沒有了作假者生存的市場(chǎng)空間，讓他們的不平等交易無法實(shí)現(xiàn)，賺不到不義之財(cái)，作假者自然就少了。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，使作假者羞于“假”
我們知道，歐美國(guó)家的居民大多信仰宗教，當(dāng)代西方影響頗大的思想家馬克斯韋伯，在《新教倫理與資本主義精神》一書中，通過大量材料分析，認(rèn)識(shí)到新教徒的倫理觀念在資本主義產(chǎn)業(yè)化過程中有巨大的推動(dòng)作用。有關(guān)資料表明，日本在其經(jīng)濟(jì)騰飛中，日本國(guó)民的精神素質(zhì)也功不可沒，例如日本商人蔑視那種只顧個(gè)人利益的歐美哲學(xué)，主張通過為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而獲得相應(yīng)回報(bào)。日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助認(rèn)為，利潤(rùn)是一種向社會(huì)提供服務(wù)的回報(bào)，為了獲取更多利潤(rùn)，就要崇尚科技，提供優(yōu)秀產(chǎn)品和一流服務(wù)。國(guó)外的企業(yè)家尚且如此認(rèn)為，我們作為一個(gè)文明古國(guó)的國(guó)民，為什么就不能走一條正當(dāng)?shù)闹赂恢纺?？其?shí)我們過去的商人也是非常講究職業(yè)道德的，如以前商人敬關(guān)公為財(cái)神，其實(shí)就是講究義中取財(cái)。今天，我們更要大力加強(qiáng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的職道德建設(shè)，特別是非公有制經(jīng)濟(jì)主體，要自覺提高自身的道德素質(zhì)，摒棄短期行為，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，融個(gè)人利益和社會(huì)利益為一體，既利己又要利國(guó)利民?？梢赃@樣說，打假只能治標(biāo)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)才是治假之本。
3、依法治假，重拳出去，使作假者不敢“假”
那些搞假冒偽劣、坑蒙拐騙的人在某些方面都顯露出非同一般的才能，他們大多通過權(quán)錢交易，為自己編好了一頂龐大的保護(hù)傘，越是大騙子，其根子越深，一般人很難動(dòng)其毫毛。再加上某些官員熱衷于“傍大款”，甘心情愿拜倒在大亨們的腳下，求得一口殘羹冷炙，這都為不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)提供了方便。如果輕輕松松就能大發(fā)不義之財(cái)，而且社會(huì)正義的力量又難奈其何，騙子怎能絕跡？不過，目前我國(guó)正在進(jìn)行的許多改革，也正是為了營(yíng)造一個(gè)法制化的市場(chǎng)環(huán)境。
4、提高國(guó)民的科技與文化素質(zhì)，使作假者不必“假”
“人之初，性本善”。那些造假者也并非天生就是刁民，其中許多人也是出于一種無奈。試想，這些人也要致富，苦于沒有真功夫，只好去搞些假冒偽劣之類，不登大雅之堂。在某些地方，這種造假行為甚至得到地方政府的保護(hù)，視為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的一條途徑，實(shí)際上也是一種無奈的選擇。所以，為了大行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)之風(fēng)，那就要在全社會(huì)中加強(qiáng)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民科技文化素質(zhì)，重視科技，重視人才，發(fā)展科技，培育人才，讓每個(gè)人靠知識(shí)技術(shù)，通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)富起來。
只有講究信譽(yù)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的企業(yè)才能贏得“上帝”的青睞，形成一種吸引顧客的“磁場(chǎng)”，也才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持長(zhǎng)久的生命力。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該始終把消費(fèi)者的利益放在第一位，著力提升企業(yè)的“道德”指數(shù)，牢記自身的社會(huì)職責(zé)，樹立道德為先的經(jīng)營(yíng)方針，切實(shí)為用戶著想，以一流的產(chǎn)品和一流的服務(wù)贏得顧客，真正做到以誠(chéng)實(shí)為本，憑信譽(yù)取勝。與此同時(shí)，政府和有關(guān)部門應(yīng)積極運(yùn)用法律、市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)等手段，引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提升“道德”指數(shù)，營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向有德、有序的良性方向發(fā)展。
體育教學(xué)的讀后感篇十八
帕克。帕爾墨在他的《教學(xué)勇氣》一書中說道：“當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，惟一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同，我的自我的個(gè)性，還有為人師的我的意識(shí)。”這本書基于一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提，那就是：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。只有當(dāng)我們清楚自己是誰，要做什么，為什么要這樣去做的時(shí)候，我們的行動(dòng)從此變得有了方向，我們可以凌駕于我們的行動(dòng)之上來審視自己的行動(dòng)。
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶領(lǐng)教師為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情進(jìn)行一次心靈之旅。確實(shí)，身為老師，熱愛教育工作、為學(xué)生奉獻(xiàn)心力，卻不免會(huì)遇到挫折。有時(shí)候，學(xué)生像是不知名星球的外星人，頑皮吵鬧的可以，這時(shí)就開始令人懷疑自己的權(quán)威性和領(lǐng)導(dǎo)能力；認(rèn)真準(zhǔn)備教材、用心教學(xué)，學(xué)生卻直說不了解，又令人開始對(duì)自己的教學(xué)能力失去信心。這些恐懼會(huì)把心中的我逐漸瓦解，原本能上的有聲有色的課也因此變的有氣無力，很難讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)。所以老師們?cè)谟龅浇虒W(xué)上的問題時(shí)，先別急著否定自己，或是根深蒂固的認(rèn)為你和學(xué)生間年齡差距的代溝無法可解，而造成了“我就是教不好、學(xué)生就是不會(huì)聽”的恐懼。
其實(shí)，試著用同理心和緩地和學(xué)生溝通、了解學(xué)生心中的恐懼根源和深植于教師心中的擔(dān)憂，就能用更清晰的眼光看待教學(xué)上遇到的挫折，許多問題也就隨著你新的視覺角度發(fā)掘出更合適的改善方法。正如《教學(xué)勇氣》中所言，要關(guān)照教師的內(nèi)心，使其不會(huì)僵化，對(duì)深層的自我待之如友，培養(yǎng)一種自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使他們無論在哪里都感到回歸了精神家園。是呀，失落的心靈回歸精神的家園，舒展、靜息，教師的生命意識(shí)才會(huì)覺醒，他們才有勇氣、有能力圓融自我的人生。
體育教學(xué)的讀后感篇十九
最近我讀了《有效教學(xué)》第三單元有效教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。這本書對(duì)我的專業(yè)教學(xué)給予了很大的啟迪與指導(dǎo)，而這一單元更從教學(xué)實(shí)際為我提供了有效的方法與思考的方向。
本單元從有效備課、有效指導(dǎo)、有效互動(dòng)、有效管理、有效練習(xí)、有效策略六個(gè)方面較為完整的介紹了我們?nèi)绾稳プ龅接行Ы虒W(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。下面我就從有效備課這個(gè)方面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 備好課是一個(gè)老師上好課的前提，尤其是對(duì)我這樣的剛參加工作的新教師來說備課顯得尤為重要。而如何有效地備課是我應(yīng)該多學(xué)習(xí)多思考的，這一單元就讓我在這一方面收獲很大。
有效備課是指在一定的教學(xué)投入里（時(shí)間、精力、努力、物質(zhì)），形成有個(gè)性、有亮點(diǎn)、有創(chuàng)意、有拓展的教學(xué)設(shè)計(jì)。有效備課更關(guān)注教學(xué)對(duì)象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
有效備課是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)積淀的總結(jié)。有效備課是教學(xué)思考、教學(xué)研究的深入。有效備課是解讀教材，超越教材的創(chuàng)新。有效備課是教學(xué)反思、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的升華。
書中提到的適合“入格”型教師的“三備法”就為我提供了很好的借鑒。第一次備課，自己獨(dú)立深入鉆研，不參考任何資料；第二次備課，參照相關(guān)資料，看看自己與別人的不同，想一想別人為什么要這樣設(shè)計(jì)，吸納別人想到而自己沒想到的智慧；第三次備課在上課后，根據(jù)課堂的實(shí)際情況寫出課后反思，調(diào)整自己的教學(xué)策略。
就小學(xué)英語學(xué)科來說，課的前期準(zhǔn)備工作很多，但備課無疑是其中是最基礎(chǔ)卻又最重要的工作，因?yàn)閭湔n質(zhì)量的好與壞、備課的全面與否都直接決定了教學(xué)工作的成與敗。有效備課，就是要以尊重學(xué)生的接受能力和掌握情況為基礎(chǔ)，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)和評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)中可能遇到的困難，將之消滅于未然或過程中，確保學(xué)生全面有效地掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
備課就是對(duì)教材把握上的一種深入。我們要深鉆教材、多思考方法對(duì)自己的成長(zhǎng)是很有幫助的。處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，也可以適當(dāng)開拓自己的眼界，但是絕對(duì)不可以下載教案。一旦失去了自主教學(xué)設(shè)計(jì)的習(xí)慣，離一個(gè)失去思考能力的人也就不遠(yuǎn)了。
在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)的運(yùn)用。這就要求指導(dǎo)教師的指導(dǎo)作用要充分的發(fā)揮。在這部分有效指導(dǎo)的學(xué)習(xí)中，也讓我收獲許多。我覺得，老師的指導(dǎo)一定要適時(shí)。要在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行指導(dǎo)。不要指導(dǎo)的過早，要給學(xué)生自主研究的時(shí)間和機(jī)會(huì)。另外，指導(dǎo)要適度。不能包辦替代，指導(dǎo)不是完全的告訴與給予。要防止不必要的指導(dǎo)，以免剝奪了學(xué)生嘗試方法的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。追求的是學(xué)生自主探究與實(shí)踐的收獲與體驗(yàn)，更要求我們教師提供更有效的指導(dǎo)。
作為一名新教師，備課工作不夠扎實(shí)，對(duì)可能出現(xiàn)的情況預(yù)計(jì)不足，導(dǎo)致英語教學(xué)效果有時(shí)不甚理想，而且由于缺乏英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在備課過程中有時(shí)會(huì)過分地相信和依賴教師用書，認(rèn)為書中提到的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是主要考點(diǎn)，因此就作為英語教學(xué)的重中之重，而忽視學(xué)生掌握過程中真正遇到困難的知識(shí)點(diǎn)，這導(dǎo)致的后果是可想而知的。因?yàn)楝F(xiàn)代英語教學(xué)測(cè)試更注重考察學(xué)生對(duì)英語知識(shí)掌握的全面性，所以經(jīng)常會(huì)考到一些很細(xì)微的知識(shí)點(diǎn)，而這一部分往往是在我備課過程容易忽視的。因此，備課過程中，一方面要善用但不能過分依賴教師用書，正所謂“盡信書則不如無書”；另一方面要注重知識(shí)的全面性和學(xué)生實(shí)際的接受情況，做到“重點(diǎn)難點(diǎn)不放過，微小細(xì)節(jié)盡掌握”，只有這樣的備課才能對(duì)英語教學(xué)工作發(fā)揮有效的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
我將繼續(xù)研讀這本書，從中多學(xué)習(xí)些為我的成長(zhǎng)和發(fā)展有用的精華，為早日成為一名好教師努力。
體育教學(xué)的讀后感篇一
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放下教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的潛力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為這天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更用心地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?BR> 體育教學(xué)的讀后感篇二
今年閱讀了有關(guān)體育課堂設(shè)計(jì)的書，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書中介紹了很多教學(xué)案例，課后評(píng)價(jià)到課堂設(shè)計(jì)一系列流程，本書既重視教學(xué)活動(dòng)之前的“前設(shè)計(jì)”，又關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的過程中基于交流和創(chuàng)生進(jìn)行教學(xué)調(diào)整的“中設(shè)計(jì)”，更看好教學(xué)過程結(jié)束之后基于反思的“后設(shè)計(jì)”。這種“設(shè)計(jì)-實(shí)施-反思-調(diào)整-再設(shè)計(jì)-再實(shí)施的過程代表了新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的走向，實(shí)現(xiàn)體育教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師駕馭新課堂的能力。在這本書中詳細(xì)的闡述了體育教師在新課程改革下的體育課堂設(shè)計(jì)，體育教師為什么教，教什么，怎么教以及教學(xué)效果如何評(píng)價(jià)等問題，并一一詳細(xì)解答。
在體育課堂中游戲的設(shè)計(jì)是必不可少的，那么如何能使游戲在體育課中充分發(fā)揮它的作用呢?這就要求我們體育教師游戲設(shè)計(jì)上下功夫具體做到：
一、體育游戲要有目的性,。做任何事情都要有明確的日的性，體育游戲也不例外。我們?cè)诮虒W(xué)中選擇體育游戲時(shí)，首先要確定本課游戲是為了服務(wù)于主教材的教學(xué)，或是單純地為了發(fā)展學(xué)生的體力、科力，還是為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。因此，教師在教學(xué)前要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，有日的性去選擇適合于本課教學(xué)的游戲。例如:要發(fā)展學(xué)生速度素質(zhì)的，我們可以選擇“過關(guān)斬將”、“貓捉老鼠”、“小飛行員”等。要發(fā)展學(xué)生思維的可以選擇“集體畫像”、“手指日標(biāo)”、送電報(bào)等。要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的可以選擇“齊心協(xié)力”、“協(xié)力運(yùn)輸”、“卷春餅”等。因此，我們教師只有在課前精心設(shè)計(jì)、精心選擇、精心安排，才能在課中做到胸有成竹。
二、體育游戲要有準(zhǔn)備性。良好的開始，是成功的一半。一堂成功的游戲課離不開教師的精心設(shè)計(jì)和學(xué)生的高度參與，更離不開課前、課中、課后場(chǎng)地器材的合理安排與布置。如果在游戲教學(xué)中，教師一會(huì)兒要到器材室找所需器材，一會(huì)兒又要為了場(chǎng)地的分配問題而一與其他老師商討調(diào)動(dòng)隊(duì)伍等諸多問題，我想這時(shí)的教學(xué)秩序一定會(huì)混亂不堪，教學(xué)效果也會(huì)大大折扣。因此，在課前教師要首先準(zhǔn)備好本課所用的器材，精心布置好教學(xué)所需的場(chǎng)地，體育器材要簡(jiǎn)單實(shí)用，盡可能少而精，并且可以一物多用。在課中，教師可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)游戲器材的擺放。例如:在摸高游戲中，教師可以協(xié)助學(xué)生根據(jù)自己的能力、學(xué)習(xí)掌握的程度，放置不同高度的摸高器，讓學(xué)生們?cè)诰毩?xí)過程中都能體驗(yàn)到成功的愉樂。課后，教師可以和學(xué)生一起搬運(yùn)器材，這樣做既有利于一堂課的完整教學(xué)，又充分培養(yǎng)了師生之間的情感交流。因此，也可以這樣說，一堂有準(zhǔn)備的游戲課，也會(huì)是一堂好的課。
三、體育游戲要有實(shí)用性。體育游戲內(nèi)容豐富種類繁多，但并不是說所有的體育游戲都適合我們小學(xué)體育教學(xué)，在操作中我們教師要根據(jù)不同的實(shí)際情況，隨時(shí)選擇與調(diào)整游戲。例如:同一種游戲在同一班級(jí)運(yùn)用時(shí)教師就要充分考慮到學(xué)生之間的性別、體力、身體素質(zhì)等因索，同一種游戲在不同年級(jí)段運(yùn)用時(shí)，教師就要充分考慮到游戲的負(fù)荷、游戲的密度、以及學(xué)生的.接受能力等。只有在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，合理安排與運(yùn)用游戲，才能最大限度地讓學(xué)生喜歡卜游戲教學(xué)，才能讓游戲教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全!自了發(fā)展。
四、體育游戲要有創(chuàng)新性。時(shí)代在發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生思維能力活躍，好奇心強(qiáng)。如果我們的游戲教學(xué)一直一成不變，沒有任何新意，他們就會(huì)失去練習(xí)的興趣，鍛煉的效果也就會(huì)大大折扣。因此，教學(xué)中我們既要繼承傳統(tǒng)，又要有所創(chuàng)新。當(dāng)然，游戲創(chuàng)新并不是說要仃一堂課都要重新創(chuàng)設(shè)一種新的游戲，我們可以在原有游戲的基礎(chǔ)加以拓展、在游戲的器材卜加以創(chuàng)新，使他們改頭換面，重新煥發(fā)新的活力。例如:在投擲教學(xué)中，我們以往用的壘球、實(shí)心球都是從頭頂投出去的，我們是否可以改變投擲的勢(shì)姿?？梢远尊B(yǎng)投、跪著投、旋轉(zhuǎn)投等，運(yùn)用不同的方法手段來改變投擲的運(yùn)動(dòng)軌跡。這樣做不僅起到了原有鍛煉身體的效果，還能使學(xué)生在愉快游戲教學(xué)中掌握各種投擲姿勢(shì)的動(dòng)作要領(lǐng)。在體育游戲的器材創(chuàng)新中，我們不僅要有在原有器材卜進(jìn)改進(jìn)的勇氣，更要善于利用周圍的一切事物。如:在體操棒卜裹卜一層金紙，這樣就能使它變成一根人見人愛的金箍棒，一堂好的武術(shù)課就呆現(xiàn)出來了。利用一張廢報(bào)紙，就能引中出“捉蟲子”、“投彈”、“飛毯”、“碎紙機(jī)”等諸多簡(jiǎn)單又實(shí)用的小游戲。由此可見，游戲創(chuàng)新并不是深不可測(cè)的，其實(shí)好的的創(chuàng)意，好的點(diǎn)子就在我們身邊。只要我們多做有心人，多思考，多發(fā)現(xiàn)，就會(huì)在游戲的創(chuàng)新中有所突破。
總之，要想提高游戲教學(xué)的效果還有很多種方法，但只要我們不斷地做個(gè)有心人，時(shí)時(shí)刻刻努力鉆研，就一定會(huì)使我們的游戲教學(xué)深人孩子的心中。
體育教學(xué)的讀后感篇三
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們，教學(xué)不能停留在知識(shí)的層面上，要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，給學(xué)生一定的自由度，讓其自己去探索、去發(fā)展，突出學(xué)生的主體性，發(fā)展其個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在近兩年的實(shí)踐中，我理論聯(lián)系實(shí)際，將新思想、新理念運(yùn)用到教學(xué)中，并在教學(xué)中不斷完善。在課堂教學(xué)中我針對(duì)學(xué)生年齡、性別、教材、場(chǎng)地等特點(diǎn)，嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方法。如：自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法、評(píng)價(jià)式學(xué)習(xí)法等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，收到了良好的效果?，F(xiàn)小結(jié)如下：
由于新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了體育與健康課程的目標(biāo)體系，對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)這現(xiàn)目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)并未作出詳細(xì)的規(guī)定，這意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生來說，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑可以是多樣的。例如：提高力量這一目標(biāo)，有條件的學(xué)生可以采用健身器械，無條件的學(xué)生可能采取俯臥撐、引體向上等練習(xí)方法。此外，由于不同的學(xué)生在體能、技能、興趣和愛好等方面存在差異，每個(gè)學(xué)生都有達(dá)到相同目標(biāo)的最適宜方法，因此，在教學(xué)中我們應(yīng)該給學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的空間，不要給學(xué)生規(guī)定過分統(tǒng)一的要求。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，也就是教學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)自己的實(shí)際情況，選擇最佳的練習(xí)方法，通過自己的努力和教師的幫助與指導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如：在課堂上為學(xué)生準(zhǔn)備各種體育器材（球類、跳繩、實(shí)心球等），學(xué)生可根據(jù)喜好選擇喜歡的鍛煉方法來完成教師提出練習(xí)任務(wù)。學(xué)生敢于到教師面前表現(xiàn)自己，教師也不因?yàn)閷W(xué)生做得不好而制止和取笑學(xué)生，而以一種開放的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，從而使學(xué)生在課堂中自已更加愉悅，使之在體育課中充分展示自己的才智。總之，自主學(xué)習(xí)可提高學(xué)生主體意識(shí)，使學(xué)生從過去被動(dòng)執(zhí)行教師的教學(xué)計(jì)劃轉(zhuǎn)變成主動(dòng)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而加強(qiáng)了責(zé)任感，樹立了自尊和自信，同時(shí)也掌握了終身學(xué)習(xí)的方法，為今后堅(jiān)持體育鍛煉奠定了良好的基礎(chǔ)。
合作學(xué)習(xí)也是自主學(xué)習(xí)的一種形式。合作學(xué)習(xí)可以是兩人或兩人以上組成小組，一起探究、練習(xí)、互幫互助、共同學(xué)習(xí)，達(dá)到鍛煉的目的。合作可以讓學(xué)生產(chǎn)生更多的靈感，獲取更大的收益，得到更好的體驗(yàn)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，并不是排斥學(xué)生的個(gè)體練習(xí)，在體育教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體的練習(xí)也是完全必要的。在體育教學(xué)中，教師可以多采用游戲活動(dòng)、集體性的運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和行為。即使是在非集體的體育活動(dòng)中，也應(yīng)該給學(xué)生提供相互幫助、相互指導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
例如：在組織學(xué)生跳繩練習(xí)中，組員之間互相幫助，好的學(xué)生在技術(shù)上對(duì)差的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，充當(dāng)小老師的角色，讓差的學(xué)生有榜樣。這樣既有利地提高他們的跳繩水平，又能建立良好的同學(xué)關(guān)系，營(yíng)造一種愉快、和諧、團(tuán)結(jié)互助的課堂氣氛，增強(qiáng)小組凝聚力和奮斗目標(biāo)，達(dá)到共同進(jìn)步提高的作用。合作學(xué)習(xí)法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生之間可以用自已的語言、自已的表達(dá)方式來理解、消化老師布置的任務(wù)。
提起探究式學(xué)習(xí)，會(huì)給人一種很高深的感覺，似乎只有科學(xué)家才有探究世界奧秘的本領(lǐng)，一個(gè)學(xué)生能探究些什么呢？其實(shí)，探究行為是一種常見表現(xiàn)，學(xué)生從小就愛問“為什么”，但往往由于大人們的忽視，不愿意去回答他們提出的看似簡(jiǎn)單、荒廖、愚蠢的問題，從而使學(xué)生越來越少地問“為什么”，越來越少地探究這個(gè)世界。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師習(xí)慣于用最明確的結(jié)論告訴學(xué)生該怎么做，不該怎么做，學(xué)生只要照著做就行了，不必問為什么。久而久之，學(xué)生的探究意識(shí)也就越來越化。
那么，在體育教學(xué)中，應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些約定俗成的事物去進(jìn)行探究。例如：為什么籃圈與地面的高度是3.05米，高一點(diǎn)行嗎？低一點(diǎn)行嗎？還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的潛在功能進(jìn)行探究。例如：?jiǎn)胃苁遣皇侵荒苡脕戆l(fā)展力量，滾翻究竟應(yīng)該翻得快些還是慢些，滾翻運(yùn)動(dòng)在實(shí)際生活中有哪些用途等。
新課程標(biāo)準(zhǔn)重視課程的延伸性。所謂延伸性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在體育課以外的學(xué)習(xí)和活動(dòng)。教師應(yīng)重視學(xué)生延伸性學(xué)習(xí)的原因是，由于體育課堂教學(xué)的時(shí)間有限，學(xué)生在課堂上所學(xué)到的體育知識(shí)和技能也就有限；現(xiàn)在流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很多，這些流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不可能都進(jìn)入課堂，但其中多數(shù)項(xiàng)目又很受學(xué)生歡迎，學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣和愛好有選擇地進(jìn)行活動(dòng)。
例如：可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)體育活動(dòng)，在節(jié)假日進(jìn)行體育活動(dòng)等。因此，體育教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外、校外的課程資源，積極進(jìn)行體育活動(dòng)，這有助于學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，有助于學(xué)生身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等方面整體健康水平的提高。
通過評(píng)價(jià)活動(dòng)，能讓學(xué)生不斷感受成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的興趣，評(píng)價(jià)能幫助教師激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及改進(jìn)教師的教學(xué)。在評(píng)價(jià)過程中，以住偏重于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的.結(jié)果，而忽視了評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，偏重于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，而忽視了評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感態(tài)度?，F(xiàn)在我以自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)的方法來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，獲取成功體驗(yàn)，建立自信心。讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，在整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，不僅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而更加注意學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。
例如：當(dāng)一名學(xué)生的動(dòng)作沒得到其他學(xué)生的肯定時(shí)，我會(huì)說：“某某同學(xué)的動(dòng)作做得也不錯(cuò)，如果多練幾遍他一定會(huì)做和更好。”此外，在課內(nèi)課外，我對(duì)學(xué)生練習(xí)及時(shí)地進(jìn)行肯定，一句“你的動(dòng)作有很大的進(jìn)步”、“你一定能超過老師”一定會(huì)讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅。因此，給學(xué)生機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自已的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，引學(xué)生互相評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)一方面可能使老師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)，自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)還能加深學(xué)生對(duì)體育課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的更多把握，有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我期待，提高學(xué)生的自學(xué)、自練、自評(píng)的能力，增加學(xué)生之間交往的機(jī)會(huì)。
1．學(xué)習(xí)方法要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和個(gè)體差異來選擇，不能盲目地套用某種學(xué)習(xí)方法，要具體情況具體分析。
2．樹立以學(xué)定教的思想。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)法，學(xué)會(huì)制訂目標(biāo)，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)等，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
3．教師備課，既要備教法，又要備學(xué)法，教法與學(xué)法要相統(tǒng)一。教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的安排，要有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
4．要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐步得到提高，學(xué)習(xí)方法不斷得優(yōu)化。
體育教學(xué)的讀后感篇四
一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，但是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
教育應(yīng)對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是此刻我國(guó)討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自我動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度簡(jiǎn)單自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們此刻開設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和潛力的活動(dòng)，還能夠增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選取體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)理解。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒有用心有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
體育教學(xué)的讀后感篇五
因?yàn)橐郧坝龅竭^這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？個(gè)性是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#fromgkstk。end#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。
體育教學(xué)的讀后感篇六
通過讀《體育教學(xué)》一書，使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自由、歡樂，并對(duì)提高教學(xué)效果起到事半功倍的作用。
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的重要條件。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。
讓音樂走進(jìn)課堂，比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學(xué)生練習(xí)過程中配播兒童輕快樂曲，在體育課結(jié)束部分用音樂舞蹈的形式來結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂輕松的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)。
根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲課才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無生命力的話，學(xué)生是不會(huì)感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動(dòng)多姿，學(xué)生聽起來就會(huì)有滋有味，動(dòng)起來也會(huì)生龍活虎。
體育教學(xué)是雙向多邊，復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動(dòng)，只是讓學(xué)生活動(dòng)，這樣的游戲毫無生機(jī)，學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng)，效果非常理想。因此，師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂體育的橋梁。
傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計(jì)從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
一節(jié)好的體育課，要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，每堂課都有新感受，喜歡上體育課。社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)在創(chuàng)新，依舊是原來的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦，厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，才能使快樂體育真正快樂起來。
讀了《體育心理學(xué)》后，其中體育與心理的關(guān)系、體育參與的動(dòng)力系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)、心理技能訓(xùn)練、體育教學(xué)心理、體育比賽心理對(duì)我們的訓(xùn)練起到很大的作用。特別是體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是第三章的內(nèi)容，主要闡述體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)問題，參與體育活動(dòng)要靠本人的積極性，同時(shí)人的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是在外部環(huán)境的影響下，以個(gè)人的需要為基礎(chǔ)，由動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、習(xí)慣等多種心理因素組成，就學(xué)習(xí)心得與大家一起探討。
一、注重體育生對(duì)體育的興趣。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對(duì)體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)積極參加，全力投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一，它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。興趣對(duì)促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對(duì)體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
首先我注重隊(duì)員對(duì)體育的興趣的引導(dǎo)，在13、14兩屆體育生組隊(duì)時(shí)，提醒學(xué)生考學(xué)的重要性(考不考學(xué)跟40歲的生活環(huán)境有直接的關(guān)系)。結(jié)合訓(xùn)練成績(jī)和語數(shù)外成績(jī)制定目標(biāo)，循序漸進(jìn)，注重周、月目標(biāo)及短期目標(biāo)最有實(shí)效性，定的太低學(xué)生沒有通過努力就超過了此目標(biāo)，不能充分激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，學(xué)生的潛力也不能得到充分挖掘;過高目標(biāo)，學(xué)生通過刻苦訓(xùn)練沒有達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)有挫折感恐懼感而失去自信心。為此，我們教練要指導(dǎo)學(xué)生每個(gè)人根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一個(gè)高考目標(biāo)和短期目標(biāo)，短期目標(biāo)最有實(shí)效性，但必須要有高考目標(biāo)做引導(dǎo)，短期目標(biāo)如每月的體能目標(biāo)和每月的月考成績(jī)及時(shí)反饋，做到及時(shí)張貼公布，同時(shí)還要做到多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣才能使學(xué)生的訓(xùn)練有動(dòng)力，學(xué)習(xí)有方向，讓學(xué)生訓(xùn)練、學(xué)習(xí)都能夠達(dá)到的相應(yīng)的目標(biāo)，高考目標(biāo)相應(yīng)也就完成，學(xué)生的信心也就有了，學(xué)生的訓(xùn)練熱情、斗志也就上來了。
其次對(duì)這些體育生紀(jì)律較松散，特別是學(xué)習(xí)的習(xí)慣差，目標(biāo)不明確，所以一開始就幫助學(xué)生一一分析：一類是體育成績(jī)好，文化成績(jī)好如王子瑜、蔣凱等，這類學(xué)生是為了考大學(xué)選擇了體育訓(xùn)練，因此對(duì)這些學(xué)生平時(shí)生活、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、訓(xùn)練等方面多關(guān)心，對(duì)每次月考及時(shí)統(tǒng)計(jì)并及時(shí)小結(jié)反饋，幫助他們提高成績(jī);二類是體育成績(jī)好，文化課成績(jī)還可以如仲偉春、陳修橋李子巖等，這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)和紀(jì)律的管理，加強(qiáng)考學(xué)的理念指導(dǎo)，平時(shí)要求嚴(yán)，但一定要多關(guān)心;三類是體育成績(jī)好，文化成績(jī)差如袁帥、王磊、楊閏杰、臧秀峰等，對(duì)這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，平時(shí)與班主任、語、數(shù)、外老師多交流，了解他們的平時(shí)學(xué)習(xí)的情況，來提高學(xué)生文化成績(jī);四類是體育成績(jī)差，文化課成績(jī)好如滕超、秦超、劉志文、程子瑤主要加強(qiáng)身體素質(zhì)的練習(xí)，但不能放松文化課的學(xué)習(xí);五類是體育成績(jī)差，文化課成績(jī)差，如劉柳、劉倩、尚冠宇等這類學(xué)生是為了鍛煉身體，而且活潑好動(dòng)、情緒波動(dòng)較大，自覺性差，對(duì)此要加強(qiáng)紀(jì)律教育。
第三、注重家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)關(guān)注高考、學(xué)情，與家長(zhǎng)及時(shí)交流校表現(xiàn)如紀(jì)律、同學(xué)之間交往的問題、手機(jī)上網(wǎng)的問題、學(xué)生打架、談戀愛、星期做作業(yè)情況、關(guān)注學(xué)生的目標(biāo)或考什么大學(xué)問題(強(qiáng)調(diào)多與孩子交流，家長(zhǎng)是學(xué)第一教師)，告訴家長(zhǎng)：感情+意志力=幸福;合作，人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。
二、創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)、創(chuàng)建愉快情景、滿足需要、教學(xué)引趣等多種方式實(shí)現(xiàn)。
“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的愿望?！?烏申斯基)。教師應(yīng)通過教學(xué)和組織課外體育活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣方面起到主導(dǎo)作用。
一堂體育課，單靠以往傳統(tǒng)的教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，《體育教學(xué)》讀后感洛新中學(xué)張傳立。教學(xué)的效率，不僅取決于教師熟悉教材或完整的傳授程度，而且要提高到另一個(gè)高度——學(xué)生的主動(dòng)配合。因此，要求教學(xué)組織者具備另一種能力：注重學(xué)習(xí)過程心理素質(zhì)的培養(yǎng)和重視情緒產(chǎn)生的影響。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力：
一、精心設(shè)計(jì)環(huán)境環(huán)境是激發(fā)情緒的特殊條件。課堂環(huán)境即課堂氣氛，如何創(chuàng)設(shè)最佳的氣氛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的先決條件。如果只是公式化的教學(xué)，不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，課堂就是一潭死水，毫無生氣。環(huán)境包括教學(xué)的設(shè)計(jì)、布局、形式等因素，創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂環(huán)境，就是創(chuàng)造了學(xué)生良好的心態(tài)，為進(jìn)入角色做好準(zhǔn)備。
二、細(xì)心培養(yǎng)情緒這是誘發(fā)積極心理因素的具體手段。一盤菜好看好聞而不中吃，會(huì)令人不得不中途?？?，要使人越嘗越有味，越吃越想吃，需要廚師的調(diào)烹藝術(shù)。教師的"手藝"就是組織教法、教學(xué)手段的運(yùn)用。在有利于學(xué)習(xí)教材的前提下，教師充分發(fā)揮其聰明才智，運(yùn)用多變的教學(xué)形式，巧妙的組織手段，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣。在變化多樣、趣味無窮的教法與練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生步步深入，認(rèn)識(shí)主題?？梢哉f準(zhǔn)確優(yōu)美的示范，生動(dòng)形象的講解，必要的教具圖解，有效的游戲比賽，多變的練習(xí)形式等等，都是誘發(fā)學(xué)生積極心理因素的有效手段。只要對(duì)這個(gè)問題有了真正的認(rèn)識(shí)，每個(gè)教師在教學(xué)中就必然會(huì)有自己的創(chuàng)造。
三、準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)每一堂課都有教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，教師必然向?qū)W生作了講解，但往往在這個(gè)時(shí)間學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)只停留在感性上，對(duì)教師提出的重點(diǎn)難點(diǎn)，難以有理性的認(rèn)識(shí)。
所以，有些知識(shí)未必千篇一律的。在示范講解的教學(xué)過程中，某一適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)（學(xué)生練習(xí)過程對(duì)這方面顯示需要的時(shí)刻）再向?qū)W生提示，肯定效果大不相同。教師如果把握好這個(gè)時(shí)機(jī)，能使學(xué)生對(duì)教材有更快更深的認(rèn)識(shí)和理解，或者說能起到"畫龍點(diǎn)睛"的作用。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，說明學(xué)生對(duì)教材產(chǎn)生了興趣，但在由感性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R(shí)的過程中（也就是一次又一次的練習(xí)過程中）有些人嘗到甜頭，有些人卻吃到苦頭。教師應(yīng)該看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要領(lǐng)，提出重點(diǎn)難點(diǎn)，指出易犯錯(cuò)誤及糾正方法，必要時(shí)選出幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行演練講解，既有利于加深理解，提高認(rèn)識(shí)，又是理想的課間情緒調(diào)整，有利于清醒頭腦，達(dá)到加強(qiáng)后半段的練習(xí)效果。四、做到關(guān)注各體差異學(xué)生的體能之間有差別，興趣愛好不相同，接受的程度也就不相同。因此，在練習(xí)過程中，各種心理動(dòng)態(tài)無不盡情顯現(xiàn)：有人興致勃勃，有人馬馬虎虎，有人愁眉不展…教師教學(xué)中應(yīng)細(xì)心觀察，不能忽視各種心理動(dòng)態(tài)。只有這樣，才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，有的放矢的進(jìn)行不同類型的要求與輔導(dǎo)，鼓勵(lì)好的更上層樓，消除后進(jìn)者的心理障礙，想辦法幫他們樹立斗志和信心，使教學(xué)順利進(jìn)行?？傊?，我認(rèn)為在體育或其他學(xué)科的教學(xué)中，重視學(xué)生心理因素的培養(yǎng)與利用，在現(xiàn)代化的教學(xué)改革中無疑是一門重要的課題。
體育教學(xué)的讀后感篇七
加拿大馬克斯范梅南教授所撰寫的教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)一書，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以職責(zé)和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感，范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師能夠感到本書不僅僅引導(dǎo)他們更善于反思，并為其帶給許多源于生活的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)使得對(duì)教育學(xué)的反思首先是有好處的，并且是能夠?qū)崿F(xiàn)的。有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例，從而期望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)讀后感。更重要的是，我期望本書能幫忙我們優(yōu)先思考孩子們的幸福，認(rèn)真地對(duì)待年輕人，始終能從孩子們的角度來思考教育方面的問題”。
這部書在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這本書理論的東西比較深?yuàn)W，并不能一下子讀懂，但它舉了許多生動(dòng)的事例，透過這一個(gè)個(gè)活生生的例子，讓我們更多地了解學(xué)生，了解教育的真諦是什么。讀完此書，促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問題，就是“在落實(shí)課改精神，全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的這天，我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智，搞好我們的教育教學(xué)工作”。
開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向，使得課堂教學(xué)中不可控因素增多。現(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求，尤其是探究性學(xué)習(xí)，更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案，更關(guān)注學(xué)生的思維過程，更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的潛力，而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施，才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的潛力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的潛力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表此刻:。
(1)首先，要有一顆熱愛學(xué)生，平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛每一位學(xué)生時(shí)，才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài)，運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智來融洽師生關(guān)系。要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事者”，通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生，只有教師擺正了他們?cè)谧晕倚哪恐械奈恢?，才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?，不發(fā)火、不動(dòng)怒，對(duì)事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理。
(2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。個(gè)性是遇到自控潛力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下持續(xù)教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
(3)在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的潛力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成，使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的用心思考，又要對(duì)偏離課堂資料、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住，做到斷流時(shí)導(dǎo)，漫溢時(shí)堵，堵導(dǎo)并用。
(4)教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)資料，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就能夠眼觀六路，耳聽八方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，迅速?zèng)Q定，妥善處理；還能夠盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
(5)教師務(wù)必鍛煉自我的表達(dá)潛力。一方面，要鍛煉自我的言語表達(dá)潛力，使課堂教學(xué)用語具有簡(jiǎn)明扼要，生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默等特點(diǎn)，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達(dá)潛力，要講究語音、語調(diào)、語速的變化，做到抑揚(yáng)頓挫，并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩?shì)等，表達(dá)必須的知識(shí)信息。
總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀，不斷地充實(shí)自我、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格，提高自身的綜合素質(zhì)，爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的好教師。
體育教學(xué)的讀后感篇八
把教學(xué)作為一項(xiàng)與自身認(rèn)同與自身完整相關(guān)得事業(yè)，那么我們就有了安身立命之本，幸福之源。。。。記住當(dāng)教師就是我們存在與這個(gè)世間的生命形式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)謀生的職業(yè)而已。
教育承載了您和您的學(xué)生的心靈，他們-可愛而天真的還在們懷著忐忑的心探索未知的世界如同我們探索教書育人之道一樣。
在這個(gè)過程中也許我們很容易迷失自己，無論學(xué)生`教師`亦或是承擔(dān)著教育責(zé)任的家長(zhǎng)們都可能有此遭遇。探索未知世界本可以是一個(gè)令人興奮的過程，不過這是要有前提的，那就是要符合我們的心意。但是在這紛繁復(fù)雜的，高速發(fā)展的信息社會(huì)，心靈與現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，中庸與分歧的矛盾越來越激化。我們又該何去何從。中國(guó)傳統(tǒng)思想提倡博愛，我們彼此關(guān)愛，互利互助，共同學(xué)習(xí)。我們?cè)诮膛c學(xué)中相遇攜手一起消除障礙，共享發(fā)現(xiàn)的歡娛。
體育教學(xué)的讀后感篇九
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。
作為班主任，“育人”是我們工作的核心內(nèi)容。有的時(shí)候“一句平常不過的話，一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作，都可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影像與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。”我們班主任要管的事情很多，可以管的事情更多。但精力有限，我們還要上課、備課，更要過好自己的生活。那么我管什么呢？買衣服，我們總說只賣對(duì)的，不買貴的。在班主任工作中，我也是只管對(duì)的，不管廢的。一直擔(dān)任中高年級(jí)班主任，有這么三樣，我是必須要管的，思想動(dòng)態(tài)、輿論導(dǎo)向、學(xué)生特長(zhǎng)。記得帕克?帕爾默說過：“所有真實(shí)的生活都是一種相遇，而教學(xué)是無止境的相遇，教師要對(duì)新的相遇保持開放的心態(tài)?！苯逃⒎恰袄蠋煻嘧隽耸裁础?而是守約在和學(xué)生的一次次美麗的相遇中。孩子置身于特定的環(huán)境中吸取經(jīng)驗(yàn)的過程，不應(yīng)該停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合孩子的實(shí)際，也就是“真相在細(xì)節(jié)”.
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”.在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
聽一個(gè)故事，有細(xì)節(jié)才有感染力；求證一個(gè)事實(shí)，有細(xì)節(jié)才有說服力。把事物演進(jìn)過程中的'細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來，才能讓人信服。教育的實(shí)際情景也是如此。一個(gè)教學(xué)模式的提出，假如僅僅是程序性行為的展現(xiàn)，僅僅告訴我們?cè)撃Ｊ接蓭讉€(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，沒有具體展示模式運(yùn)行的細(xì)節(jié)行為，就很難為他人接納。同樣，一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，假如僅僅只是告訴我們這些經(jīng)驗(yàn)是什么，而沒有細(xì)節(jié)性的事例予以呈現(xiàn)和說明，就很難走進(jìn)我們的心靈。美國(guó)哈佛大學(xué)的約瑟夫?奈教授說，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家實(shí)力的不只是強(qiáng)大的武裝力量，更在于這個(gè)國(guó)家有沒有精彩的故事。這句話所說的“精彩”,很大程度上指的就是細(xì)節(jié)。
體育教學(xué)的讀后感篇十
這幾天，我讀了《有效教學(xué)》這本書，對(duì)此頗有一些感受。教師在教學(xué)活動(dòng)中，既是組織者，又是引導(dǎo)者。那么，教師教學(xué)行為的有效性即是有效教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。在新課程背景下，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)教師教學(xué)行為的有效性的一點(diǎn)看法：
原則上講，針對(duì)每節(jié)課，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，但生動(dòng)的教學(xué)手段必不可少。比如教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，不時(shí)地配以幽默、打趣，或者為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解，適當(dāng)且適度地把內(nèi)容引申到教學(xué)大綱和教科書以外的區(qū)域，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是應(yīng)當(dāng)被允許的。否則，均應(yīng)予以否定。
課上，教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力?？梢则唑腰c(diǎn)水地一帶而過，要求學(xué)生課下自行學(xué)習(xí)。而對(duì)那些重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理，要花大力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、符合邏輯的，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣正確，否則，就是教學(xué)錯(cuò)誤。不要以為教師對(duì)某些問題都比學(xué)生懂得多，教師對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度。如果沒有把握，教師可以說：這個(gè)問題提得好，有哪位同學(xué)能回答？我對(duì)這個(gè)問題沒有研究，咱們可以請(qǐng)教某某老師！我想和你們共同學(xué)習(xí)，好不好？。
教師要因人施教，因地制宜，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。除了方法得當(dāng)，教師的普通話教學(xué)和書寫能力也非常重要，畢竟流暢的語言結(jié)合規(guī)范工整的板書，能夠更好地促使師生間的思想和情感的互動(dòng)。
教學(xué)是一門無止境的藝術(shù)，課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是創(chuàng)造精品的過程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
體育教學(xué)的讀后感篇十一
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我終于把這本書讀完了，讀著這本書我的思維混亂了。
我決定讀這本書，完全是因?yàn)檫@本書的名字《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》。我猜想這一定是一本批判性質(zhì)的書籍。因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，我翻開了這本書。果不出所料，作者張娟妙在前言當(dāng)中就指出自己的這本書沒有動(dòng)輒以“某某理論”自詡，只是用一顆誠(chéng)摯的心作文，用大量鮮活真實(shí)的案例說理。是否真如其所說呢？迫切想知道答案的我只能繼續(xù)。
這本書分別從師愛泛濫、寬嚴(yán)皆誤、甘當(dāng)教書匠、教師獨(dú)占課堂、誤解新課程理念、課堂教學(xué)組織不力、處理問題簡(jiǎn)單化、評(píng)價(jià)學(xué)生一元化、心中缺少一桿秤、創(chuàng)新誤入歧途這十個(gè)方面來說明教師教學(xué)的十大誤區(qū)。在每一個(gè)大標(biāo)題下，作者都選用了不同的小標(biāo)題，通過相應(yīng)的案例來進(jìn)行闡釋。
讀著讀著，我仿佛與作者身在一起，一會(huì)兒我對(duì)作者的觀點(diǎn)嘖嘖稱贊，一會(huì)兒我又覺得她說得毫無道理，一會(huì)兒我覺得我自己在教育教學(xué)中做到了愛的教育，一會(huì)兒我又覺得愛的教育單薄無力。越讀越迷茫，越讀越混亂。我甚至有些感嘆，這本書讓我誤入了歧途。
還是讓自己冷靜下來，細(xì)細(xì)去品味，去思考吧。讀罷，我便有了一番見解，人便豁然開朗。這本書確實(shí)不是簡(jiǎn)單地說理，她通過自身搜集的案例向讀者說明著各種道理，她并沒有要求讀者認(rèn)同她的觀點(diǎn)，只是她的觀點(diǎn)讓人不得不去反思。就從師愛泛濫和誤解新課程理念兩個(gè)方面說說吧。
我們平時(shí)呼吁最多的便是愛的教育，用愛心來俘獲學(xué)生，我們說每個(gè)學(xué)生都是平等的，應(yīng)該一視同仁地對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)夸贊學(xué)生，但是這樣的'兩個(gè)案例不得不引發(fā)人的思考。有一個(gè)女孩腿有殘疾，教師便特別照顧這個(gè)學(xué)生，每當(dāng)她想上廁所時(shí)，教師便找另一名女生陪她去，每當(dāng)學(xué)生想交作業(yè)本時(shí)，教師便讓她的同桌替她代交……教師以為自己對(duì)學(xué)生有了無微不至的關(guān)懷，實(shí)際上卻傷害了學(xué)生。這份愛，是錯(cuò)愛。有一名孩子投籃命中，教師剛好路過，便夸贊他“你真棒，真是個(gè)命中高手”，讓老師意想不到的是，這個(gè)孩子低著頭轉(zhuǎn)身便走，留在操場(chǎng)上的老師丈二的和尚摸不著頭。原來老師的夸獎(jiǎng)讓孩子有了壓力，他不敢再去投籃。這里我想起了“適度”這個(gè)詞語，是呀，愛也要愛的有度。有了愛不等于有了教育，“一視同仁”、大力夸贊不一定就有好處。此時(shí)，我回想自己一年的教育教學(xué)情況，我便覺得自己的實(shí)踐中布著荊棘，有時(shí)真得會(huì)碰到冷冷的墻壁。
新課標(biāo)中提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者，課堂上盡量少言寡語，每節(jié)課還要讓學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，于是便有了這樣的一幕，這也是我在教學(xué)中所遇到的困惑。當(dāng)老師讓孩子討論時(shí)，孩子們便像模像樣地圍在一起嘰嘰喳喳，可是討論結(jié)束，讓大家發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，仍是那幾個(gè)平時(shí)學(xué)得稍好的人說出一二，其他人仍是不知所云，聽得目瞪口呆。也許我已然走入了一個(gè)誤區(qū)，沒有重視到課堂教學(xué)的實(shí)效性，硬是把“分組學(xué)習(xí)”當(dāng)成了“合作學(xué)習(xí)”，孩子們習(xí)慣了分組的方式，反正老師讓說我們就說唄，對(duì)于自己到底要說什么，要怎樣說總是稀里糊涂。正如作者所說，合作學(xué)習(xí)不是課堂上簡(jiǎn)單的師生問答，也不是課堂上幾個(gè)學(xué)生圍在一起的討論，合作學(xué)習(xí)與探究在許多情況下是不能局限在一堂課中或者必須要在一堂課中完成的。我同意這個(gè)觀點(diǎn)，于是在思考中便有了課下小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)想。
作者還指出了許多方面，她說得并不全有道理，但她所提到的某些誤區(qū)，我們確實(shí)或多或少的走過。這本書是讓人凌亂，但是更讓人深思。讀完這本書，我更感身上責(zé)任的重大，感嘆教育不是一件易事。面對(duì)著這些天真的娃娃，你的一個(gè)疏忽大意，便會(huì)給她們留下深深的傷痕。我覺得還是重在一個(gè)“度”字吧，凡事從實(shí)際情況出發(fā)，盡量了解學(xué)生的個(gè)性、心理特點(diǎn)，在實(shí)踐中讓自己的教育教學(xué)有一些成效。在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，我們不能過于死板，作為教師更不能人云亦云，我們應(yīng)該有自己的想法，有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。有些事情不是用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)就能評(píng)判的。方法、觀點(diǎn)可以借鑒，但是不能生搬硬套，還是多聯(lián)系實(shí)際，安靜地思考吧，別讓他人的言語迷了自己的方向。
體育教學(xué)的讀后感篇十二
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》一書經(jīng)過十年才正式出版，可見一個(gè)教師的教學(xué)勇氣不是自己加入了教師隊(duì)伍后就能信手拈來，而是在不斷的教學(xué)實(shí)踐中獲取的。它也不是能夠一直持續(xù)到教育生涯結(jié)束的時(shí)候，需要我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中去保持的。作者帕爾默從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我讀后豁然開朗，重獲教育的勇氣和教育的生命之感。
書的最后，作者的話讓我最后感觸：“這本書適合這些教師，他們體驗(yàn)過快樂與痛苦的時(shí)日，而且其痛苦緣于其所愛，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯！”曾經(jīng)，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師為職業(yè)，我也并不例外，大學(xué)畢業(yè)的我也加入了教師這個(gè)大家庭中，我十分榮幸。但是外部施加的“教學(xué)要求”以及教學(xué)中的種種問題，常常使得我們心靈失落，激情散去，失去了教學(xué)的勇氣。于是，有的人選擇了堅(jiān)持，有的人選擇了改變，有的.人選擇了放棄。這就是教師現(xiàn)實(shí)心靈的真實(shí)寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落。”
不知不覺教學(xué)生涯已經(jīng)有三年時(shí)間了，從自己現(xiàn)有的教育教學(xué)工作狀態(tài)來看，我與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生了一些變化，我不再能夠清楚地認(rèn)識(shí)他們，也無法知道他們內(nèi)心真正的想法，我用自己用過的、覺得奏效的辦法去解決這一問題還是效果甚微。記得帶完上一屆的畢業(yè)生，接手這屆的五年級(jí)學(xué)生。新的班級(jí)，剛開學(xué)的第一周，班里的一個(gè)男孩子在課堂上大聲地說：“老師，我不喜歡語文，我也不想做語文科代表了”。剛接手的班級(jí)就出現(xiàn)了這個(gè)兒情況，我微笑著對(duì)他說：“這個(gè)問題我們下課再討論”。我以為以我這兩年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)肯定會(huì)說服他打消那樣的想法和念頭。然而我錯(cuò)了，我使盡渾身解數(shù)，用盡各種方法：打比方、換位思考法、案例再現(xiàn)法等等，他還是要堅(jiān)持那樣的想法。最后我用老師應(yīng)有的威嚴(yán)的老套方法暫時(shí)解決了這個(gè)問題?？墒?，在接下來的教學(xué)中，這個(gè)孩子還是對(duì)學(xué)習(xí)有抵觸情緒，我深知自己沒能從根本上解決這個(gè)問題。于是，我開始質(zhì)疑自己的教學(xué)能力和教育學(xué)生的方法。正所謂“鐵打的老師，流水的孩子?！笔獠恢恳粚玫膶W(xué)生的特質(zhì)和情況都需要老師認(rèn)真的了解和研究，再去和教學(xué)相結(jié)合形成共同體。
之后通過閱讀帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書，他帶領(lǐng)著我，重新點(diǎn)燃對(duì)教育事業(yè)的熱情，重拾剛走上教師崗位上的那一份初心，這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
教師是一個(gè)需要更多愛心、理性、毅力的職業(yè)。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”告訴我們，在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，需要教師孜孜不倦地去教育與自己有密切聯(lián)系的學(xué)生，把自己、教學(xué)和學(xué)生筑成一個(gè)牢固的共同體開出教育之花。同時(shí)，教師還要與時(shí)俱進(jìn)不斷地學(xué)習(xí)，不斷更新自己所學(xué)知識(shí)和及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和教育手段，做到不閉關(guān)自守和坐井觀天。
體育教學(xué)的讀后感篇十三
通過《有效教學(xué)》第一單元的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)“什么是教學(xué)”有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)的本質(zhì)是教師引起的、維持與促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)的邏輯必要條件指的是構(gòu)成“教學(xué)之所以為教學(xué)”而非其他活動(dòng)的，并按一定的邏輯順序組織的若干基本元素。教學(xué)行為的起點(diǎn)在學(xué)生，學(xué)生的意向性很大程度上影響了教學(xué)行為效果的優(yōu)劣，在活動(dòng)進(jìn)行的過程中教學(xué)內(nèi)容的展示是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形成會(huì)配合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能為有效教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)行為都是基于一定的教學(xué)目標(biāo)，若是缺少了最后反饋的環(huán)節(jié)，那么教學(xué)是否有效就無從判斷?？梢娺@四個(gè)元素如影隨形，共同支撐起有效教學(xué)行為的主體框架。
教學(xué)理論的形成與發(fā)展有著悠久的歷史，從拉特克到赫爾巴特，揭示了關(guān)于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、思想到理論的演變進(jìn)程。近年來新領(lǐng)域的研究開拓了教學(xué)理論的研究視野，書中的對(duì)腦的科學(xué)解釋以及顏色的作用的介紹讓我很受啟發(fā)。
學(xué)生與教師之間的人際關(guān)系具有十分重要的教學(xué)功能。首先它是教師教的活動(dòng)與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)發(fā)生的前提。在課堂上直接影響課堂氣氛，從而影響教學(xué)效果。其次對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展、以及學(xué)校風(fēng)氣都有著重要的影響。所以我們要注重培養(yǎng)與學(xué)生之間的關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十四
作為一名教師，平時(shí)工作比較煩瑣，很難靜下心來看書學(xué)習(xí)，而暑假卻是我們的一個(gè)學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)，這個(gè)假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書。原本以為它是一本充滿了理論，枯燥無味的書，可后來看著看著卻放不下手來，因?yàn)檫@本書很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實(shí)施辦法，對(duì)我們教師特別是一個(gè)班主任來說真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節(jié)有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí)，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個(gè)教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個(gè)教師，那勢(shì)必會(huì)影響他對(duì)你所教的這門科目的成績(jī)。我們也是從學(xué)生時(shí)代一路走來，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對(duì)喜歡的老師就會(huì)喜歡他上的課，對(duì)不喜歡的老師就厭惡他的課，所以我們?cè)诤蛯W(xué)生相處時(shí)，首先得讓學(xué)生喜歡上我們?！队行Ы虒W(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個(gè)班級(jí)呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書，我仔細(xì)去回顧思考了一下，覺得可以從以下幾個(gè)方面去嘗試一下：
第一、寫自我介紹，當(dāng)我們剛接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，對(duì)于班級(jí)中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時(shí)，我們就可以讓他們每一個(gè)人先寫一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠?，愿望，自己?duì)老師、學(xué)校、同學(xué)、家長(zhǎng)的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對(duì)自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫你所想就可以了，不一頂要有美妙的語言，精彩的修飾，但寫的必須是你自己的想法?！碑?dāng)然我們作為老師看完以后，也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心，抽空的時(shí)候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪。三年的班主任工作下來，我覺得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)新班級(jí)的班主任來說，學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個(gè)學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想，它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會(huì)建立起更加融洽的師生關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十五
《我的教學(xué)勇氣》一書是在我閱讀完美國(guó)教育學(xué)者帕克?帕爾默的著作《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》之后，為加強(qiáng)對(duì)后者的理解而進(jìn)一步閱讀的一本相關(guān)的書籍。華東社也有趣，硬是把兩本書的封面設(shè)計(jì)都一樣，差別僅是在顏色的調(diào)配上。作者是美國(guó)的一個(gè)教師山姆?英特拉托，主要內(nèi)容是通過一系列的教師訪談，介紹美國(guó)教師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問題時(shí)，如何點(diǎn)燃教育激情，尋找教學(xué)的勇氣，堅(jiān)守教育信念的故事。跟帕爾默的作品相比，這本書明顯要遜色很多，盡管它也有自己的特點(diǎn)，比如，這本書比較傾注個(gè)人尋找教學(xué)勇氣的實(shí)踐、帕爾默親自為本書寫了篇幅不算短的“前言傾聽教師”和“后記聽后感言”兩部分內(nèi)容等等。從前言與后記中，我們又一次看到了帕爾默教授對(duì)教育一如既往的熱情與智慧，以及為教育改革中的教師地位和尊嚴(yán)的執(zhí)著的疾呼。
“我們輕慢教師本已夠虧心，動(dòng)輒怪罪老師則更顯失德”、“明明是我們社會(huì)或顯或隱地制造了形形色色滋生粗野、暴力、忽視兒童的溫床，可偏偏把過錯(cuò)一股腦兒地推到教師頭上，我們當(dāng)中還有誰能比教師這個(gè)專業(yè)群體更對(duì)孩子盡心盡責(zé)？”作為一個(gè)非常熟悉教師工作的人，他對(duì)教師充滿了敬意?！敖處熕龅倪@一切，之所以完全不畏艱難，根本不管利害，就是因?yàn)樗麄冃靥爬锾S著一顆愿意盡其所能幫助孩子氣學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的摯愛之心?！薄叭绻覀兤谕麑W(xué)校有所成功，社會(huì)有所進(jìn)步，總有一天，我們應(yīng)把所有這一切（指較高的工資，較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，較舒適的工作環(huán)境）完完全全地給予教師?！彼鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，不勝其煩地呼吁：“傾聽，寬厚而專注地聽一聽教師們急欲一吐為快的有關(guān)他們工作的酸甜苦辣、內(nèi)心的喜怒哀樂?！?BR> 透過書看美國(guó)的教師生活。
美國(guó)發(fā)達(dá)，但顯然跟美國(guó)老師無關(guān)。在書中，我們看到，原來美國(guó)的老師跟我們一樣，也過著一種很屈辱很可憐的生活。作者山姆?英特拉托出生于教師世家，但父母親對(duì)自己的兒子決定做教師感到十分的不解與失望。父親不悅：“什么？你為什么這樣做？你真該選個(gè)其他的工作?！蹦赣H憂心忡忡：“你哪知道今后要活得多苦多累??！”帕爾默教授也說：近年來，教師以創(chuàng)紀(jì)錄的速度棄教改行，有一份數(shù)據(jù)說新教師中任教不到5年就離校的比例高達(dá)50%。他們迫于無奈離開教學(xué)崗位（書第2頁）。
美國(guó)教師的待遇也好不到哪里去。在書18頁提到山姆的一個(gè)同事說：“我明知教書不能發(fā)財(cái)致富，但仍然選擇這份工作，可是憑著我的收入別說過上舒適的生活，就是省吃儉用也才能勉強(qiáng)度日。一想起來，真是又生氣又悲哀?！薄埃绹?guó)教師聯(lián)盟的調(diào)查報(bào)告說：教師的平均年薪為40574美元。而工程師為68294、會(huì)計(jì)師為49247、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)分析師為66782美元。對(duì)許多教師來說，在執(zhí)教之初對(duì)低薪尚可忍氣吞聲，可當(dāng)日后面臨著償還住房貸款、支付子女大學(xué)學(xué)費(fèi)等開支，尤其是看到有類似學(xué)歷要求的其他行業(yè)的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過自己時(shí)，對(duì)低薪就忍無可忍了。”“許多教師工作時(shí)用的是殘破不會(huì)的教學(xué)設(shè)施，有時(shí)還自掏腰包購買教具，缺少電話、電腦、最新教材等必備用品”在書13頁有一位73年就開始從教的老教師談到：“我整日忙著與職業(yè)工作截然不相關(guān)的私人事務(wù)，為了多掙錢不辭辛勞，做了幾份零工；為了想改行到處打聽，看看是否有可供選擇的其他工作。”在書第46頁中有一封給新教師的信中說到：“你的親朋好友或許曾苦口婆心地勸你不要以教學(xué)為業(yè)，可你不聽勸告依然決心從教。促使你從教的理由不會(huì)是入職薪酬或所謂的聲望，因?yàn)槟阃耆宄谖覀冞@個(gè)重財(cái)輕義的自由企業(yè)社會(huì)，教師得到的是何等可憐的回報(bào)和敬意?！?BR> 美國(guó)教師也有考試壓力。書19頁說：“有些學(xué)區(qū)把注意力完全集中在考分?jǐn)?shù)和考試準(zhǔn)備上，教師不得不舍棄久享盛譽(yù)的教學(xué)單元，因?yàn)槠鋬?nèi)容與考試無明顯關(guān)聯(lián)；”20頁又說：“在田納西州，要以學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī)來定教師的獎(jiǎng)懲。”在書99頁講到了taas考試，即得克薩斯學(xué)術(shù)技能評(píng)估考試，在考試壓力之下，布萊克希爾小學(xué)，教師士氣低下，校長(zhǎng)唯考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)?？荚嚦煽?jī)不佳，校長(zhǎng)被解職，教師下崗重組。
美國(guó)教師也感到負(fù)擔(dān)過重。在書21頁一位教師談到：“每周工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過40小時(shí)。正常的上班時(shí)間幾乎全都花在對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)上，結(jié)果，大多數(shù)必不可少的備課、寫教案、批改學(xué)生作業(yè)等事情常常得在晚上或周末去做?！痹跁?3頁，作者山姆開著一輛破車，車出了問題后送到修理廠，在汽車修理的空隙，他掏出一摞需要批改的學(xué)生作文――158份學(xué)生作文。
美國(guó)教師也感到孤立無助。書22頁說：“學(xué)校同事象那些每天在車站等著搭車上班的人一樣，每個(gè)人雖然都要朝同一個(gè)目的地，可以候車的時(shí)候卻獨(dú)自想著自己的心事，讀報(bào)紙，似乎有著不容他人侵?jǐn)_的個(gè)人空間。”在書23頁說：“教師工作時(shí)無人目睹、無人助陣，既無中肯的批評(píng)，也無切實(shí)地表揚(yáng)?！痹诘谝痪幍牡谖屙?，講到了一個(gè)教師在課堂上覺得窩火，遲到懶散的學(xué)生、干擾課堂的瑣事令老師筋疲力盡。在書47頁提到：“自你從教的第一天起，就可能會(huì)和我一樣，在漫長(zhǎng)的歲月中，焦慮和自我懷疑日夜相伴。在我最難熬的時(shí)候，我感到孤立無援，束手無策，甚至覺得同事和校方要把我遺棄不顧?！弊髡呱侥氛f要。在他工作的頭二年里，沒有任何一個(gè)同事來他的課堂看他如何上課，除了要對(duì)他的教學(xué)工作給予評(píng)價(jià)的督導(dǎo)人員之外。
我原來以為只有中國(guó)教師最可憐，只有中國(guó)教師是最屈辱的，工作負(fù)擔(dān)重，待遇低下，考試壓力大。現(xiàn)在才知道，這不是中國(guó)特色。教師待遇與地位不是由中國(guó)國(guó)情導(dǎo)致的中國(guó)難題，而是世界性的難題。
體育教學(xué)的讀后感篇十六
讀《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益非淺。使我原來有些混沌的地方，有豁然開朗的感覺。
1、首先老師必須更新教育觀念，落實(shí)新課改的一些理念和看法，不要把教學(xué)效果與學(xué)生成績(jī)等同起來。有時(shí)我們老師會(huì)發(fā)生困惑，既然小學(xué)階段以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，可我們考試的指揮棒又不得不我們向著考試靠攏。而這次的講座把我們心中的節(jié)解開，正如孟雁君老師所說人的發(fā)展是全方位的，教學(xué)成績(jī)只是很小的一個(gè)方面，它還包括人的主觀能動(dòng)性，人的思維能力，探索能力等各個(gè)方面，僅憑成績(jī)是看不出來的。
2、針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，針對(duì)學(xué)生的這一性格特點(diǎn)，適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)，以次來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因?yàn)橛袝r(shí)候教學(xué)內(nèi)容并不吸引學(xué)生，而且有時(shí)候課堂內(nèi)容多，容量大，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)下降，那么獎(jiǎng)勵(lì)就是我們一種很好的教學(xué)手段和方法，它能幫助學(xué)生把精力集中到課堂上來。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)的手段也很多，可以給學(xué)生分發(fā)貼畫，或紙疊的小星星，也可以給學(xué)生刻小五星，小紅花，這些孩子們都很喜歡。再者，在獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)可以給個(gè)人，也可以獎(jiǎng)勵(lì)小組，小組內(nèi)同學(xué)輪流獲得獎(jiǎng)品，這種小組獎(jiǎng)勵(lì)特別適合大班化教學(xué)?；蛟S大家也還有別的好方法，我們也可以共同分享。
體育教學(xué)的讀后感篇十七
誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，在維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序中居于十分重要的地位，具有十分重要的作用。然而目前我國(guó)上經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，極大地阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。整治社會(huì)普遍存在的誠(chéng)信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府方方面面一起動(dòng)手。
西方學(xué)者普遍認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)人了“信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，講究信譽(yù)與消費(fèi)者和企業(yè)密切相關(guān)，它既可以給消費(fèi)者帶來好處，也可以給企業(yè)帶來利潤(rùn)。正如美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司總裁所說：“我們公司賣的不僅僅是電腦，賣的更重要的是誠(chéng)信。”有人說過，如果可口可樂公司遍及世界各地的工廠在一夜之間被大火燒掉，那么。第二天報(bào)紙上的頭條新聞便是：世界各大銀行爭(zhēng)先向它提供貸款。因?yàn)樗麄兿嘈趴煽诳蓸返男蜗笠焉钌畹卦谌藗兊哪X海之中。可口可樂公司靠什么讓人們相信它呢？靠的是它們給消費(fèi)者提供的商品質(zhì)量是優(yōu)良的，價(jià)格是合理的，服務(wù)是一流的。說到底，靠的是它們對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)實(shí)信用。
一、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史來看，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)無疑應(yīng)該大力提倡。當(dāng)前問題的關(guān)鍵則是，不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)到處泛濫，甚至出現(xiàn)“李逵”斗不過“李鬼”的不正?，F(xiàn)象，如何才能根絕不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，讓人們自覺自愿地奉行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的焦點(diǎn)。綜觀不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為，以假冒偽劣、坑蒙拐騙為甚，就以一個(gè)“假”字來說，通過分析其形成要素，感到我們應(yīng)從多方面努力，來精心培育誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的良好環(huán)境。這些問題概括起來主要有以下三種情況：
1、企業(yè)對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的“自覺違反”
一些企業(yè)缺乏必要的誠(chéng)信觀念，不根據(jù)誠(chéng)信準(zhǔn)則行事，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實(shí)利益，不考慮消費(fèi)者利益、其他企業(yè)的利益及國(guó)家利益，出現(xiàn)了種種損害消費(fèi)者利益、其他企業(yè)的利益及國(guó)家利益的行為，嚴(yán)重地?fù)p壞了企業(yè)的形象。例如，現(xiàn)實(shí)生活中存在的虛假性、誤導(dǎo)性和挑逗性的變色廣告，假冒偽劣的商品，任意宰客的行為等；一些企業(yè)為了自身利益，對(duì)自身企業(yè)造成的環(huán)境污染不予治理或治理不力等。顯然，在這些情況下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的動(dòng)機(jī)是自私自利的，對(duì)于違反誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的事實(shí)，企業(yè)也是知曉的，但為了眼前利益、自身利益，寧愿選擇不講誠(chéng)信，這就叫對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的“自覺違反”。
2、重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值和容忍不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為并存。
根據(jù)中國(guó)零點(diǎn)調(diào)查公司的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，85.3%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為在自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)規(guī)則，并認(rèn)為經(jīng)營(yíng)講誠(chéng)信是重要的，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該遵循的價(jià)值觀念。但是，它們的調(diào)查結(jié)果同時(shí)又表明，有40%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)違反誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)行為又采取了高度容忍的態(tài)度或持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的中立立場(chǎng)，其中對(duì)企業(yè)外部的領(lǐng)導(dǎo)者與客戶關(guān)系中的不誠(chéng)信行為的容忍更為明顯。例如。對(duì)“賄賂客戶”的容忍度為73.1%，對(duì)“缺斤少兩”的容忍度為55.4%，對(duì)“不實(shí)廣告”的容忍度為55.0%。這種情況表明，我國(guó)不少企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)只是處在“只說不做”的狀態(tài)。
3、組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信的沖突。
誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)問題從根本上看應(yīng)該是一種組織誠(chéng)信，是一種組織的追求，當(dāng)然這種組織追求是通過個(gè)體的努力去實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信有這樣幾種情況：一是組織誠(chéng)信與個(gè)體誠(chéng)信協(xié)調(diào)一致，即二者都是講誠(chéng)信的。這樣的企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則能得以確立并得到維護(hù)，企業(yè)能獲得長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。二是組織誠(chéng)信較差與個(gè)體誠(chéng)信較差，即二者都是不講誠(chéng)信的。這樣的企業(yè)必然會(huì)實(shí)施不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，結(jié)果是既害社會(huì)和公眾，也害自己的企業(yè)和企業(yè)的職l。三是良好的組織誠(chéng)信與較差的個(gè)體誠(chéng)信，即組織講誠(chéng)信，個(gè)體不講誠(chéng)信。在這種情況下，企業(yè)必須采取果斷措施，糾正個(gè)體不講誠(chéng)信的狀況，否則將會(huì)損害企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值，影響企業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。四是較差的組織誠(chéng)信與優(yōu)良的個(gè)體誠(chéng)信，即組織不講誠(chéng)信，個(gè)體講誠(chéng)信。在這情況下，要么組織本身立刻清醒，重新確立自己的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值，要么迫使個(gè)體改變誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的追求，以適應(yīng)企業(yè)。
二、誠(chéng)信缺失的原因及其重建。
信譽(yù)危機(jī)產(chǎn)生的原因有多種，首先是生產(chǎn)力的落后。生產(chǎn)力是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的硬環(huán)境，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)是信譽(yù)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因。綜觀發(fā)達(dá)國(guó)家，在其生產(chǎn)力落后之時(shí)，幾乎均經(jīng)歷過不同程度的造假情況。后來，由于生產(chǎn)力逐步提高及政府采取有力的措施，造假局面才逐步得到遏制。其次是道德水準(zhǔn)低下。大多數(shù)企業(yè)或個(gè)人將錢（利益）看成是自身價(jià)值的體現(xiàn)，為此而不擇手段。這是一種畸形的、可怕的價(jià)值觀念，是道德水準(zhǔn)的嚴(yán)重扭曲。第三，是信用制度及其法律不健全。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，得力的信用制度尚未真正建立。
信譽(yù)是企業(yè)的無形財(cái)富，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“黃金法則”。因此，必須堅(jiān)持誠(chéng)信為本，企業(yè)才能振興發(fā)展。整治社會(huì)普遍存在的誠(chéng)信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府動(dòng)員方方面面一起動(dòng)手。
1、讓作假者無機(jī)可乘，使其不能“假”
客觀地說，某些人作假的目的是什么，無非是想賺錢，但這些人的行為尚不屬于明火執(zhí)仗公然搶劫，而是通過商品交換來完成的，當(dāng)然屬于一種不平等交換。為什么這種不平等交換能夠完成，主要原因可能有三個(gè)：一是消費(fèi)者缺乏交易經(jīng)驗(yàn)，以致上當(dāng)受騙。工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，產(chǎn)品種類何止百萬，而且我們國(guó)內(nèi)工業(yè)大發(fā)展也不過是近二十年的事情，消費(fèi)者特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的消費(fèi)者，辨別產(chǎn)品優(yōu)劣的經(jīng)驗(yàn)不足，購物經(jīng)驗(yàn)不足，很容易被人蒙騙。第二個(gè)原因則是某些假冒產(chǎn)品在某種程度上滿足了消費(fèi)者的需要。這一點(diǎn)經(jīng)常被人們所忽略。
中國(guó)還是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，大眾的可自由支配的購買力還非常有限，正規(guī)生產(chǎn)的產(chǎn)品雖然質(zhì)量?jī)?yōu)良，但是成本高，銷售價(jià)格也高，大眾消費(fèi)者買不起，也只好去買質(zhì)次價(jià)廉的東西，湊合著用吧。在地?cái)偵匣ㄊ畮自X就可買一條的“金利來”領(lǐng)帶，誰不知道是冒牌貨？只因囊中羞澀。如果廠家經(jīng)過多方面的努力，使生產(chǎn)出來的正宗產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誰還去買那些假冒偽劣產(chǎn)品呢？第三個(gè)重要原因則是技術(shù)擴(kuò)散的結(jié)果?，F(xiàn)在假冒偽劣產(chǎn)品范圍甚廣，如果那些造假者根本造不出來這些產(chǎn)品，他們還能拿著這些產(chǎn)品去坑人嗎？由此想到我們的正規(guī)企業(yè)，也確實(shí)應(yīng)該大幅度提高產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)的科技含量了，讓那些仿造者連假的也造不出來才是上策。如果沒有了作假者生存的市場(chǎng)空間，讓他們的不平等交易無法實(shí)現(xiàn)，賺不到不義之財(cái)，作假者自然就少了。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，使作假者羞于“假”
我們知道，歐美國(guó)家的居民大多信仰宗教，當(dāng)代西方影響頗大的思想家馬克斯韋伯，在《新教倫理與資本主義精神》一書中，通過大量材料分析，認(rèn)識(shí)到新教徒的倫理觀念在資本主義產(chǎn)業(yè)化過程中有巨大的推動(dòng)作用。有關(guān)資料表明，日本在其經(jīng)濟(jì)騰飛中，日本國(guó)民的精神素質(zhì)也功不可沒，例如日本商人蔑視那種只顧個(gè)人利益的歐美哲學(xué)，主張通過為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而獲得相應(yīng)回報(bào)。日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助認(rèn)為，利潤(rùn)是一種向社會(huì)提供服務(wù)的回報(bào)，為了獲取更多利潤(rùn)，就要崇尚科技，提供優(yōu)秀產(chǎn)品和一流服務(wù)。國(guó)外的企業(yè)家尚且如此認(rèn)為，我們作為一個(gè)文明古國(guó)的國(guó)民，為什么就不能走一條正當(dāng)?shù)闹赂恢纺?？其?shí)我們過去的商人也是非常講究職業(yè)道德的，如以前商人敬關(guān)公為財(cái)神，其實(shí)就是講究義中取財(cái)。今天，我們更要大力加強(qiáng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的職道德建設(shè)，特別是非公有制經(jīng)濟(jì)主體，要自覺提高自身的道德素質(zhì)，摒棄短期行為，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，融個(gè)人利益和社會(huì)利益為一體，既利己又要利國(guó)利民?？梢赃@樣說，打假只能治標(biāo)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)才是治假之本。
3、依法治假，重拳出去，使作假者不敢“假”
那些搞假冒偽劣、坑蒙拐騙的人在某些方面都顯露出非同一般的才能，他們大多通過權(quán)錢交易，為自己編好了一頂龐大的保護(hù)傘，越是大騙子，其根子越深，一般人很難動(dòng)其毫毛。再加上某些官員熱衷于“傍大款”，甘心情愿拜倒在大亨們的腳下，求得一口殘羹冷炙，這都為不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)提供了方便。如果輕輕松松就能大發(fā)不義之財(cái)，而且社會(huì)正義的力量又難奈其何，騙子怎能絕跡？不過，目前我國(guó)正在進(jìn)行的許多改革，也正是為了營(yíng)造一個(gè)法制化的市場(chǎng)環(huán)境。
4、提高國(guó)民的科技與文化素質(zhì)，使作假者不必“假”
“人之初，性本善”。那些造假者也并非天生就是刁民，其中許多人也是出于一種無奈。試想，這些人也要致富，苦于沒有真功夫，只好去搞些假冒偽劣之類，不登大雅之堂。在某些地方，這種造假行為甚至得到地方政府的保護(hù)，視為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的一條途徑，實(shí)際上也是一種無奈的選擇。所以，為了大行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)之風(fēng)，那就要在全社會(huì)中加強(qiáng)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民科技文化素質(zhì)，重視科技，重視人才，發(fā)展科技，培育人才，讓每個(gè)人靠知識(shí)技術(shù)，通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)富起來。
只有講究信譽(yù)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的企業(yè)才能贏得“上帝”的青睞，形成一種吸引顧客的“磁場(chǎng)”，也才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持長(zhǎng)久的生命力。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該始終把消費(fèi)者的利益放在第一位，著力提升企業(yè)的“道德”指數(shù)，牢記自身的社會(huì)職責(zé)，樹立道德為先的經(jīng)營(yíng)方針，切實(shí)為用戶著想，以一流的產(chǎn)品和一流的服務(wù)贏得顧客，真正做到以誠(chéng)實(shí)為本，憑信譽(yù)取勝。與此同時(shí)，政府和有關(guān)部門應(yīng)積極運(yùn)用法律、市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)等手段，引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提升“道德”指數(shù)，營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向有德、有序的良性方向發(fā)展。
體育教學(xué)的讀后感篇十八
帕克。帕爾墨在他的《教學(xué)勇氣》一書中說道：“當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，惟一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同，我的自我的個(gè)性，還有為人師的我的意識(shí)。”這本書基于一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提，那就是：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。只有當(dāng)我們清楚自己是誰，要做什么，為什么要這樣去做的時(shí)候，我們的行動(dòng)從此變得有了方向，我們可以凌駕于我們的行動(dòng)之上來審視自己的行動(dòng)。
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶領(lǐng)教師為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情進(jìn)行一次心靈之旅。確實(shí)，身為老師，熱愛教育工作、為學(xué)生奉獻(xiàn)心力，卻不免會(huì)遇到挫折。有時(shí)候，學(xué)生像是不知名星球的外星人，頑皮吵鬧的可以，這時(shí)就開始令人懷疑自己的權(quán)威性和領(lǐng)導(dǎo)能力；認(rèn)真準(zhǔn)備教材、用心教學(xué)，學(xué)生卻直說不了解，又令人開始對(duì)自己的教學(xué)能力失去信心。這些恐懼會(huì)把心中的我逐漸瓦解，原本能上的有聲有色的課也因此變的有氣無力，很難讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)。所以老師們?cè)谟龅浇虒W(xué)上的問題時(shí)，先別急著否定自己，或是根深蒂固的認(rèn)為你和學(xué)生間年齡差距的代溝無法可解，而造成了“我就是教不好、學(xué)生就是不會(huì)聽”的恐懼。
其實(shí)，試著用同理心和緩地和學(xué)生溝通、了解學(xué)生心中的恐懼根源和深植于教師心中的擔(dān)憂，就能用更清晰的眼光看待教學(xué)上遇到的挫折，許多問題也就隨著你新的視覺角度發(fā)掘出更合適的改善方法。正如《教學(xué)勇氣》中所言，要關(guān)照教師的內(nèi)心，使其不會(huì)僵化，對(duì)深層的自我待之如友，培養(yǎng)一種自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使他們無論在哪里都感到回歸了精神家園。是呀，失落的心靈回歸精神的家園，舒展、靜息，教師的生命意識(shí)才會(huì)覺醒，他們才有勇氣、有能力圓融自我的人生。
體育教學(xué)的讀后感篇十九
最近我讀了《有效教學(xué)》第三單元有效教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。這本書對(duì)我的專業(yè)教學(xué)給予了很大的啟迪與指導(dǎo)，而這一單元更從教學(xué)實(shí)際為我提供了有效的方法與思考的方向。
本單元從有效備課、有效指導(dǎo)、有效互動(dòng)、有效管理、有效練習(xí)、有效策略六個(gè)方面較為完整的介紹了我們?nèi)绾稳プ龅接行Ы虒W(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。下面我就從有效備課這個(gè)方面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 備好課是一個(gè)老師上好課的前提，尤其是對(duì)我這樣的剛參加工作的新教師來說備課顯得尤為重要。而如何有效地備課是我應(yīng)該多學(xué)習(xí)多思考的，這一單元就讓我在這一方面收獲很大。
有效備課是指在一定的教學(xué)投入里（時(shí)間、精力、努力、物質(zhì)），形成有個(gè)性、有亮點(diǎn)、有創(chuàng)意、有拓展的教學(xué)設(shè)計(jì)。有效備課更關(guān)注教學(xué)對(duì)象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
有效備課是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)積淀的總結(jié)。有效備課是教學(xué)思考、教學(xué)研究的深入。有效備課是解讀教材，超越教材的創(chuàng)新。有效備課是教學(xué)反思、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的升華。
書中提到的適合“入格”型教師的“三備法”就為我提供了很好的借鑒。第一次備課，自己獨(dú)立深入鉆研，不參考任何資料；第二次備課，參照相關(guān)資料，看看自己與別人的不同，想一想別人為什么要這樣設(shè)計(jì)，吸納別人想到而自己沒想到的智慧；第三次備課在上課后，根據(jù)課堂的實(shí)際情況寫出課后反思，調(diào)整自己的教學(xué)策略。
就小學(xué)英語學(xué)科來說，課的前期準(zhǔn)備工作很多，但備課無疑是其中是最基礎(chǔ)卻又最重要的工作，因?yàn)閭湔n質(zhì)量的好與壞、備課的全面與否都直接決定了教學(xué)工作的成與敗。有效備課，就是要以尊重學(xué)生的接受能力和掌握情況為基礎(chǔ)，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)和評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)中可能遇到的困難，將之消滅于未然或過程中，確保學(xué)生全面有效地掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
備課就是對(duì)教材把握上的一種深入。我們要深鉆教材、多思考方法對(duì)自己的成長(zhǎng)是很有幫助的。處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，也可以適當(dāng)開拓自己的眼界，但是絕對(duì)不可以下載教案。一旦失去了自主教學(xué)設(shè)計(jì)的習(xí)慣，離一個(gè)失去思考能力的人也就不遠(yuǎn)了。
在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)的運(yùn)用。這就要求指導(dǎo)教師的指導(dǎo)作用要充分的發(fā)揮。在這部分有效指導(dǎo)的學(xué)習(xí)中，也讓我收獲許多。我覺得，老師的指導(dǎo)一定要適時(shí)。要在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行指導(dǎo)。不要指導(dǎo)的過早，要給學(xué)生自主研究的時(shí)間和機(jī)會(huì)。另外，指導(dǎo)要適度。不能包辦替代，指導(dǎo)不是完全的告訴與給予。要防止不必要的指導(dǎo)，以免剝奪了學(xué)生嘗試方法的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。追求的是學(xué)生自主探究與實(shí)踐的收獲與體驗(yàn)，更要求我們教師提供更有效的指導(dǎo)。
作為一名新教師，備課工作不夠扎實(shí)，對(duì)可能出現(xiàn)的情況預(yù)計(jì)不足，導(dǎo)致英語教學(xué)效果有時(shí)不甚理想，而且由于缺乏英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在備課過程中有時(shí)會(huì)過分地相信和依賴教師用書，認(rèn)為書中提到的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是主要考點(diǎn)，因此就作為英語教學(xué)的重中之重，而忽視學(xué)生掌握過程中真正遇到困難的知識(shí)點(diǎn)，這導(dǎo)致的后果是可想而知的。因?yàn)楝F(xiàn)代英語教學(xué)測(cè)試更注重考察學(xué)生對(duì)英語知識(shí)掌握的全面性，所以經(jīng)常會(huì)考到一些很細(xì)微的知識(shí)點(diǎn)，而這一部分往往是在我備課過程容易忽視的。因此，備課過程中，一方面要善用但不能過分依賴教師用書，正所謂“盡信書則不如無書”；另一方面要注重知識(shí)的全面性和學(xué)生實(shí)際的接受情況，做到“重點(diǎn)難點(diǎn)不放過，微小細(xì)節(jié)盡掌握”，只有這樣的備課才能對(duì)英語教學(xué)工作發(fā)揮有效的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
我將繼續(xù)研讀這本書，從中多學(xué)習(xí)些為我的成長(zhǎng)和發(fā)展有用的精華，為早日成為一名好教師努力。