羊脂球讀后感王璐璐范文(23篇)

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    讀后感中,我把自己融入到故事中,與角色共同經歷了各種情緒的起伏。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們應該對作品進行整體了解,包括作者的背景、作品的主題、結構和語言風格等方面的認識。其次,我們要仔細閱讀、觀看或者聆聽作品,并注意作品給我們帶來的感受和思考。在寫讀后感的過程中,我們可以結合自己的生活經歷和思考,對作品進行分析和解讀。最后,我們要注意讀后感的結構和語言表達,盡量用簡潔明了、言之有物的語言來表達自己的看法和感受。同時,我們也可以參考他人的讀后感或者專業(yè)的評論和研究來進行參照和比較,以豐富和提升自己的寫作水平。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。自帶人生智慧的文學作品——《活著》讀后感,讓我深深體會到了生命的珍貴和對親情的珍愛;一段跌宕起伏的愛情,余華的《在細雨中呼喊》讀后感,教會了我對愛情的更加深刻的思考和理解;而《紅樓夢》這部巨著,讓我對古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。
    羊脂球讀后感王璐璐篇一
    《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
    同樣是人,法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的名貴品質。法國上流貴族自認為自己是名貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
    在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要關心的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊,情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以轉變,由于人性是無法轉變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。
    多久,都難以轉變,由于人性是無法轉變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
    所以,名貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不行貌相,海水不行斗量”??!
    名貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會就是如此。——后記。
    羊脂球讀后感王璐璐篇二
    當我們學完《莫泊桑拜師》課文后,老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
    小學畢業(yè)考完試。我終于有時間了。
    近幾天,我讀了《羊脂球》這本書,受益非淺。
    這本書主要講了:戰(zhàn)爭時期,羊脂球等一些人一起避難,一路上,大家饑腸漉漉,有幾個暈倒了,羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中,一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上,羊脂球如果不同意大家就無法離開,最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了,他們最終獲得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,沒帶食物,大家在羊脂球餓時,卻沒有與她一起分享食物。
    文章告訴我們,做人不應該恩將仇報,見利忘義。俗話說得好:滴水之恩當涌泉相報!凡是恩將仇報,見利忘義者都不會懂真正的友誼。
    做任何事情只顧及自己的利益,見利忘義,忘恩負義,最終將受到應有的懲罰。我們應該從中吸取教訓,當別人有難時我們應伸出援助之手,只有齊心協(xié)力,互幫互助,才能戰(zhàn)勝一切困難。
    在這美妙的大千世界里,我們真正應該學會的是體諒他人,關心他人,那么,我們的生活一定會變得更燦爛多姿,五彩繽紛。
    羊脂球讀后感王璐璐篇三
    同學們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑,羊脂球讀后感600字_作文。
    說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
    這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。
    書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲,初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災樂禍,太不像話了?!?BR>    我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
    在羊脂球經過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。
    看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇D鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽悖膳c現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。
    讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
    羊脂球讀后感王璐璐篇四
    今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
    “羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。
    其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
    后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
    作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。
    書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
    科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
    我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。
    羊脂球讀后感王璐璐篇五
    生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕。
    《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
    在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
    在一名農場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。
    而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應與她結婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。
    一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應結婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。
    在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農莊主人提出加薪一事時,農莊主人卻想與她結婚。
    在洛莎多次的拒絕后,農莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結婚。小男孩六歲時,農莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。
    這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
    樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的`希望,支持著你的理想永不泯滅。
    這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
    莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。
    羊脂球讀后感王璐璐篇六
    1.開始學寫作文時,癡迷于各種形容詞,生怕不夠繁復,不能體現(xiàn)自己的學識和技巧;現(xiàn)在,仔細復查寫下的每個句子,生怕擰得不夠干凈,怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝,迷信于飾物和色塊增添的美麗,成熟了才知道,干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
    2.不想說:許是想聽,許是沒的說,許是說也無濟于事;說:許是為了改變,許是為了填空,也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
    3.承載意味著裝得下,托得起。無論人還是事。
    4.以前對不以物喜,不以己悲這句話有點疑惑:為什么不是反的?不是不以物悲,不以己喜?后來明白,人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜,都是罕見的。
    5.沒有一部電影從頭到尾都是好看的,只是其中某段對白,某幅畫面,某種情愫讓你觸動;沒有一本書是從頭到尾是經典的,只是其中某個章節(jié),某個結論,某種筆觸給你啟發(fā);沒有一個人是從開始到結尾都完美的,只是某一刻的出現(xiàn)、存在、陪伴或風化,讓你銘刻心骨...就有價值了。
    6.寫作,是我最初也必是最終一個夢想。如今,路繞得遠了些,但不白走。好在有你,趟在前面,喊著我,回家吃飯。
    7.因為有死亡在那佇著,所以都覺著時間無多,都趕著趕著往前跑,都汗流浹背地打兔子,還不忘摟草???,你站一個試試,就在原地,跑錯路的人會一次又一次、絡繹不絕經過你身邊,一次又一次。你會發(fā)現(xiàn),慢不了多少,落不下什么。
    8.人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人,雨停了,就各走各路。人生不過像一場雨那么短,所以彼此珍惜,心懷和善,現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
    9.靈魂深處都蘊藏著悲觀,悲觀源于愛,為了愛而竭力與悲觀抗爭。
    10.虛弱到極點時,竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊,講個故事來聽,就是世界上最幸福的事情了。
    11.我們在意,有那么一個聲音可以代表自己,被他人關注和認同,那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音,一個鮮活的、生長的思想的聲音,那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮,其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
    12.當我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后,有一個虛擬的牽掛可以坐下來,傾聽自己的內心真實的聲音,整理思想的秩序,鄭重于文字,記錄生命的過程。
    13.在速度中,我們推進時代和社會的車輪,在迷茫中,我們尋找智者的洪音,美麗者放大其美麗,膽小者獲得力量,勇敢者亮出利劍,猥褻者自省悔悟。
    14.文字,是我所熱愛的,只是,為什么要在這里寫下文字?也許,為的是讓孤獨的人可以不孤獨,讓熱情的人可以相互點燃,讓素不相識的思想可以交流碰撞,讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
    15.信任,是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護,無漏洞、無死角、無意外。
    16.每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗,每場戰(zhàn)斗的開始和結束都是同一聲號角,每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺,每場廝殺的結束都會感到虛無,因為無人告訴你輸贏。能做的,就是,竭盡全力,在暗夜廝殺。
    17.工作,是一對呼哧帶風的翅膀。當把翅膀收起來時,才有可能看清,爪子究竟踩在什么上。
    19.很多東西最終都會隨風而逝,但不甘心的人總在盡力,希望接近尾聲的時候,能弄出一點比自己生命更長的什么,像鐵打的似的,停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西,輕飄飄的日子,就有了秤心。
    20.當你接受一樣東西,開始欣賞一樣東西,惦記一樣東西,你不自覺地就會開始學習,那東西的某種分子就開始滲入,不知不覺改變你。當你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經,遁跡而去,總會有段找得到的張望。
    21.怎樣稱得上幸福:受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取,后者需明白什么是真的自由。
    22.失戀男女則有三種過法:視而不見,強顏歡笑,濫竽充數(shù)。
    23.有些時候,我們缺乏的是認識真相的能力,大多時候,我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人,站在醫(yī)院門口,磨磨蹭蹭,不到躺倒的最后一刻,舍不得進去。
    24.水,愈靜愈有力。不迎不拒,不傷不喜,不訴不忘。
    25.當努力求好失敗時,人會自然逆反,想看看能有多糟。這一撒手,順流而下,肯定回不來了。
    26.一件事,若想起一次,可以先放放,想兩次,再想想,都想到第三次了,就放手去做吧!
    27.該記得的不會忘記,會忘記的,大概就是不重要的東西。
    28.飛得更高,跑得更快,走得更遠...為得都是,看見更多。但能起決定性作用的是,看上什么。
    29.你遇見所有不好的事,都是為了讓你成為一個更好的人;你遇見所有好的事,都是為了給你力量,來面對下一樁不好的事。
    30.如果燭光滅了,別擔心,燭光不滅,月光怎么能照進來呢!好好享受你們城里的月光。
    31.服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同,過程相同,結局不同。做出每一個選擇時的心力,決定不了結果,但能決定收獲。
    32.別太早放棄,走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉。總說無路可走的人,通常并沒真的走過去生到完成,必定有溝坎也有驚喜的,所以才有成長。
    33.通常我們以為,思考可以讓我們變得智慧,用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反,身體自會用某種語言告訴你,心的方向,那是思考無法企及的。靜觀之。
    34.霧起時,繚亂的世界消逝,人只剩下離自己最近的幾樣物件,于是看清自己的底牌是什么;伙伴消逝,人只剩下自已與自己的對話,于是聽見內心的聲音是什么。霧能遮住的,盡是于你無用的。
    35.保持快樂要兩種能力:敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦,無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
    37.很多東西放不得,一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍,周身哪哪兒才康泰。跑不到,就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方,生分了也不會斷開,使勁找補找補,還找得回來。
    38.葉,己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落,各自劃出最美的一條弧線。淚干時,樹就睡了。離去,是秋的主題。
    39.遠遠站定,腥香的陽光下,看那些淡黃米粒大的小花,撲撲簌簌地從樹葉里落下來,有的就直接安靜的趴在車頂不動了,有的還調皮地蹦兩下。車,都不言聲,隨便它們折騰。那一刻,猶豫了,若發(fā)動了車,風一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來,這曖曖的情分,也就斷了。
    40.說不行了時,其實肯定還行;說沒問題時,其實可能就出問題;說不在意時,恐怕最上心;說忘記了時,不過是藏起來;而說忘不掉時,才真是要開始忘記了。
    41.最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離,通常只是神話。
    42.停下來所得到的,往往是奔跑時都漏掉的。停,成一面鏡子。
    43.變化,被期待,也被恐懼。一個復雜方程式里,未知的字母太多,是無解的。
    44.人生要足夠豐富,也許才慢的下來、靜的下來、停的下來,或朝相反的.方向走,而不惶恐。
    45.敢者,不是沒有怯懦的人,他只是懷揣怯懦,而不受制于它。智慧者,不是沒有疑惑的人,他只是能跳出疑惑,而不受困于它。
    46.承諾存在,一半的原因是做不到,四分之一的原因是諾了就相當于做了,還有四分之一,是當作行動的指導。聽到一句承諾時,別急著欣喜,末了,承諾成空,也不用急著質問。承諾,于大多數(shù)人的意義是:鼓勵自己去做可能做不到的事;或者只是意思意思。
    47.每個人都必須從自己的洞中爬出來,有的人眼前有亮,有的人沒有。即便那亮還遠,即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去...別熄了那盞亮,也不許停止爬行!
    48.風往北吹時,站在北邊是需要力氣的。
    50.看看周邊你所羨慕的人,一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活,或者把生活改成你喜歡的樣子,就會成為某些人的榜樣。
    52.光不同,影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣,有時一個小圈圈,有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好,不能迷戀,盯著、仗著、糾結著它過活。影子是虛的,影子后面的人是實的。
    53.那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關系也沒有?,F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷,喝碗煮得濃濃的白粥,曬曬太陽,讀本好書,聽首曲子,跟好朋友海闊天空地瞎侃一通,說累了倒頭睡一覺,睡醒了有工作可以做。
    54.世界在不同人的眼中,是不同的樣子。各人往前摸行的路不同,各擔風雨,各受苦難,終各自看見世界的一個角落??墒澜绮恢皇俏覀冊浛匆娺^的樣子。你忘不掉看過的,就看不見更多的。
    55.人人都有難過事、難過時,別執(zhí)著,不懈怠,肯寬容。寬容不是原諒,是理解;不是道德,是認知;不是慈悲,是忘記。
    羊脂球讀后感王璐璐篇七
    《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
    作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
    莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
    承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
    羊脂球讀后感王璐璐篇八
    1、承載意味著裝得下,托得起。無論人還是事。
    2、每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗,每場戰(zhàn)斗的開始和結束都是同一聲號角,每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺,每場廝殺的結束都會感到虛無,因為無人告訴你輸贏。能做的,就是,竭盡全力,在暗夜廝殺。
    3、承諾存在,一半的原因是做不到,四分之一的原因是“諾”了就相當于做了,還有四分之一,是當作行動的指導。聽到一句承諾時,別急著欣喜,末了,承諾成空,也不用急著質問。承諾,于大多數(shù)人的意義是:鼓勵自己去做可能做不到的事;或者只是意思意思。
    4、靈魂深處都蘊藏著悲觀,悲觀源于愛,為了愛而竭力與悲觀抗爭。
    5、通常我們以為,思考可以讓我們變得智慧,用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反,身體自會用某種語言告訴你,心的方向,那是思考無法企及的。靜觀之。
    6、信任,是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護,無漏洞、無死角、無意外。
    7、怎樣稱得上幸福:受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取,后者需明白什么是真的自由。
    8、風往北吹時,站在北邊是需要力氣的。
    9、一件事,若想起一次,可以先放放,想兩次,再想想,都想到第三次了,就放手去做吧!
    10、不想說:許是想聽,許是沒的說,許是說也無濟于事;說:許是為了改變,許是為了填空,也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
    11、寫作,是我最初也必是最終一個夢想。如今,路繞得遠了些,但不白走。好在有你,趟在前面,喊著我,回家吃飯。
    13、停下來所得到的,往往是奔跑時都漏掉的。停,成一面鏡子。
    14、水,愈靜愈有力。不迎不拒,不傷不喜,不訴不忘。
    15、以前對“不以物喜,不以己悲”這句話有點疑惑:為什么不是反的?不是“不以物悲,不以己喜”?后來明白,人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜,都是罕見的。
    16、人生要足夠豐富,也許才慢的下來、靜的下來、停的下來,或朝相反的方向走,而不惶恐。
    17、霧起時,繚亂的世界消逝,人只剩下離自己最近的幾樣物件,于是看清自己的底牌是什么;伙伴消逝,人只剩下自已與自己的對話,于是聽見內心的聲音是什么。霧能遮住的,盡是于你無用的。
    18、保持快樂要兩種能力:敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦,無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
    19、光不同,影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣,有時一個小圈圈,有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好,不能迷戀,盯著、仗著、糾結著它過活。影子是虛的,影子后面的人是實的。
    20、別太早放棄,走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉??傉f無路可走的人,通常并沒真的走過去生到完成,必定有溝坎也有驚喜的,所以才有成長。
    22、最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離,通常只是神話。
    23、當努力求好失敗時,人會自然逆反,想看看能有多糟。這一撒手,順流而下,肯定回不來了。
    24、我們在意,有那么一個聲音可以代表自己,被他人關注和認同,那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音,一個鮮活的、生長的思想的聲音,那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮,其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
    25、開始學寫作文時,癡迷于各種形容詞,生怕不夠繁復,不能體現(xiàn)自己的學識和技巧;現(xiàn)在,仔細復查寫下的每個句子,生怕擰得不夠干凈,怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝,迷信于飾物和色塊增添的美麗,成熟了才知道,干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
    26、很多東西最終都會隨風而逝,但不甘心的人總在盡力,希望接近尾聲的時候,能弄出一點比自己生命更長的`什么,像鐵打的似的,停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西,輕飄飄的日子,就有了秤心。
    27、文字,是我所熱愛的,只是,為什么要在這里寫下文字?也許,為的是讓孤獨的人可以不孤獨,讓熱情的人可以相互點燃,讓素不相識的思想可以交流碰撞,讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
    28、因為有死亡在那佇著,所以都覺著時間無多,都趕著趕著往前跑,都汗流浹背地打兔子,還不忘摟草??桑阏疽粋€試試,就在原地,跑錯路的人會一次又一次、絡繹不絕經過你身邊,一次又一次。你會發(fā)現(xiàn),慢不了多少,落不下什么。
    29、當我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后,有一個虛擬的牽掛可以坐下來,傾聽自己的內心真實的聲音,整理思想的秩序,鄭重于文字,記錄生命的過程。
    30、看看周邊你所羨慕的人,一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活,或者把生活改成你喜歡的樣子,就會成為某些人的榜樣。
    31、很多東西放不得,一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍,周身哪哪兒才康泰。跑不到,就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方,生分了也不會斷開,使勁找補找補,還找得回來。
    32、那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關系也沒有?,F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷,喝碗煮得濃濃的白粥,曬曬太陽,讀本好書,聽首曲子,跟好朋友海闊天空地瞎侃一通,說累了倒頭睡一覺,睡醒了有工作可以做。
    33、有些時候,我們缺乏的是認識真相的能力,大多時候,我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人,站在醫(yī)院門口,磨磨蹭蹭,不到躺倒的最后一刻,舍不得進去。
    34、說“不行了”時,其實肯定還行;說“沒問題”時,其實可能就出問題;說“不在意”時,恐怕最上心;說“忘記了”時,不過是藏起來;而說“忘不掉”時,才真是要開始忘記了。
    35、變化,被期待,也被恐懼。一個復雜方程式里,未知的字母太多,是無解的。
    36、飛得更高,跑得更快,走得更遠......為得都是,看見更多。但能起決定性作用的是,看上什么。
    37、虛弱到極點時,竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊,講個故事來聽,就是世界上最幸福的事情了。
    38、工作,是一對呼哧帶風的翅膀。當把翅膀收起來時,才有可能看清,爪子究竟踩在什么上。
    39、如果燭光滅了,別擔心,燭光不滅,月光怎么能照進來呢!好好享受你們城里的月光。
    40、失戀男女則有三種過法:視而不見,強顏歡笑,濫竽充數(shù)。
    41、遠遠站定,腥香的陽光下,看那些淡黃米粒大的小花,撲撲簌簌地從樹葉里落下來,有的就直接安靜的趴在車頂不動了,有的還調皮地蹦兩下。車,都不言聲,隨便它們折騰。那一刻,猶豫了,若發(fā)動了車,風一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來,這曖曖的情分,也就斷了。
    42、人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人,雨停了,就各走各路。人生不過像一場雨那么短,所以彼此珍惜,心懷和善,現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
    43、敢者,不是沒有怯懦的人,他只是懷揣怯懦,而不受制于它。智慧者,不是沒有疑惑的人,他只是能跳出疑惑,而不受困于它。
    45、該記得的不會忘記,會忘記的,大概就是不重要的東西。
    46、人人都有難過事、難過時,別執(zhí)著,不懈怠,肯寬容。寬容不是原諒,是理解;不是道德,是認知;不是慈悲,是忘記。
    47、當你接受一樣東西,開始欣賞一樣東西,惦記一樣東西,你不自覺地就會開始學習,那東西的某種分子就開始滲入,不知不覺改變你。當你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經,遁跡而去,總會有段找得到的張望。
    48、葉,己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落,各自劃出最美的一條弧線。淚干時,樹就睡了。離去,是秋的主題。
    49、在速度中,我們推進時代和社會的車輪,在迷茫中,我們尋找智者的洪音,美麗者放大其美麗,膽小者獲得力量,勇敢者亮出利劍,猥褻者自省悔悟。
    50、服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同,過程相同,結局不同。做出每一個選擇時的心力,決定不了結果,但能決定收獲。
    51、世界在不同人的眼中,是不同的樣子。各人往前摸行的路不同,各擔風雨,各受苦難,終各自看見世界的一個角落。可世界不只是我們曾經看見過的樣子。你忘不掉看過的,就看不見更多的。
    53、你遇見所有不好的事,都是為了讓你成為一個更好的人;你遇見所有好的事,都是為了給你力量,來面對下一樁不好的事。
    54、每個人都必須從自己的洞中爬出來,有的人眼前有亮,有的人沒有。即便那亮還遠,即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去......別熄了那盞亮,也不許停止爬行!
    羊脂球讀后感王璐璐篇九
    沈璐和寶玉扮演者歐陽奮強等考入了大學,學習電影導演專業(yè)。畢業(yè)后歐陽回四川臺一直做電視劇的導演工作,沈璐來到深圳電視臺做編導工作。沈璐自己策劃節(jié)目,編導、主持后來又做了6年的制片人,曾獲中國廣播電視新聞獎,并與王剛\崔永元\鄒濤等共同榮獲了全國十佳主持人及“金話筒”金獎。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十
    終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內心地感受,真真切切的感受她的內在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!
    哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—-羊脂球,令我不經想寫下一些感想。
    故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯?,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
    我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學習學問前,先學會做人!”
    當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們如果真的能為什么奉獻點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。
    《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學習。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十一
    目前中國結的基本結法有十多種,其名稱是根據(jù)繩結的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。其中吉祥結最為人們所喜愛,有吉利祥瑞之意。將這些具有特殊意義的結飾送給親友,不但喜氣洋溢,也是一種千情萬意的祝福。外公床頭掛的就是吉祥結,是他的學生送給他的祝福。
    了解了這么多關于中國結的知識,我不禁感嘆我們中國真是一個歷史悠久、擁有許多傳統(tǒng)文化的國家,而我們中國人真是心靈手巧?。〔粌H如此,我還認為我們中國人心中也有一個“中國結”,這就是中國心,象征著我們中國人“心連心,手拉手”共同祝福祖國的美好心愿!摸著家里的這個中國結,我希望我可以做一個“小喇叭”,向全世界人民宣傳我們中國的傳統(tǒng)文化!
    羊脂球讀后感王璐璐篇十二
    本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
    一個老人已經92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當時的社會,一個農民如果不干農活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應了。
    可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們人性的丑陋。
    當拉貝夫人“謀殺”老人之后內心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十三
    看完莫泊桑的這篇短篇小說,我為那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。
    這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲,羊脂球作為一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨著車子的前進,時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談論了起來。再后來被德國軍官刁難下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
    這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉,另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家,他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊,作為一個有道德的小說家,他沒有脫離現(xiàn)實,而是揭露現(xiàn)實。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十四
    文學是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的聰明。所以說,讀一本文學名著就似乎享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》。
    這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的女子。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
    等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
    我十分替羊脂球傷心,她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十五
    《羊脂球》的情節(jié)構思和結構布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
    在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
    多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結束,構思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術特別。
    整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
    現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內心的愛國主義情感,凝結在一起,就是一顆光明的心。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十六
    羊脂球是莫泊?!堆蛑颉分械娜宋铮且粋€賣藝女,因身體過早發(fā)胖而出名,外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代,法國被普魯士打敗,人們想盡方法逃走。在魯昂,十個人逃上前往第厄普的馬車,故事就由此開始了。
    大家知道,一個人唱戲是唱不出味道來的,唱得人多了味就越濃了。這出戲里,幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦,出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱,權且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女,作者雖然沒提到,但肯定是為了避免“死于非命”。
    羊脂球是一個賣藝女,社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友,或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看,但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質。她樂于助人是無法求得回報的,但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她,直到榨得一點價值都沒有了。一把推開,揚長而去。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十七
    被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過?!堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
    在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。
    面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"。
    在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
    《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關心。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十八
    最近,我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》,深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛,對侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。
    我們每個人都是生在紅旗下,長在甜水里,家里的每個人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛中成長,但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受,對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后,我更加體會到了“愛國”的情懷,感受到祖國的偉大魅力。
    (莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。
    羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女,但是她是那樣的莊嚴自重,令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產階級人物,她是那樣熱情,愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人,她滿腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國,都應該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產階級人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝?,不但連普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!
    書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說,但是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。
    放下這本書,我立刻多了一份無窮的力量,多了一份沖動與活力,更多了一份愛國的熱情,更領悟到祖國的偉大魅力:祖國的魅力,是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力,是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。
    羊脂球讀后感王璐璐篇十九
    今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
    “羊脂球”是一個妓x女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。
    其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓x女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
    后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
    作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。
    書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵。看到這邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
    科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
    我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。
    羊脂球讀后感王璐璐篇二十
    《羊脂球》這個短篇小說是由“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說。《羊脂球》是他的成名之作,也是為他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡的骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。那么今天我們讀后感頻道給大家?guī)砭褪沁@么一篇《羊脂球》讀后感。更多優(yōu)秀讀后感盡在讀后感頻道。
    老人們說,人生來便是注定要在這世間受苦的,只是說有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的那一刻,我們像石子,不停的被消磨,又不停的被命運注入新的元素。無疑,命運對于羊脂球是無情的。生在亂世,流落風塵,沒有地位,沒有財富,受盡人們的歧視,每一點想來都是那么苦澀。面對這些,她并沒有屈服,她是積極向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露著,不可磨滅。
    白皙的透著紅暈的臉龐,她的美是不加修飾的天然的美,這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同,她們的臉上抹著濃重的脂粉,衣服上撒著刺鼻的香水,濃妝艷抹,看起來似乎很美麗。
    初見,她急急忙忙的趕上車,那些貴婦太太們對她指指點點,掩嘴偷笑,每一個表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊,她們怎么會給她好臉色呢,眼前這個女人不過是一個輕賤的紅塵女子,她沒有錢財沒有權利,對于她們,沒有一點利用價值,她們怎么會想到,若干小時后,正是這個輕賤的女人,用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補她們饑餓的胃呢。
    再相談,羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個人都在臉上堆滿了笑臉,仿佛已經忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè),現(xiàn)在,她是他們唯一的突破口,只有讓她答應了普魯士軍官的要求,才可以離開這個是非之地,所以他們放下身段,對她套著近乎。而長久的等待,終于讓他們撕破了臉皮,露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話,有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人,她哪經得住那么多人的哀求試探,終于答應了那無理的要求。
    羊脂球順著大家的意思,做了“應該做的事”,大家終于重獲自由。
    最后的旅程,所有曾經熱情的和藹的眼神都不在了。游戲結束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我們都很主動的忘記了你分享給我們的食物和酒水,你就是你,和剛來時的你一樣,沒有錢財權利,于我們沒有一點利用價值,你的職業(yè)如此卑賤,以至于我們都不敢碰一碰你那骯臟的裙擺,那上面也許都還有普魯士軍官撫摸留下的褶皺呢。自然,如此骯臟的你,也是不配分享我們的食物的。
    呵,這是多么鮮明的對比。這些冠冕堂皇的高貴的人,和羊脂球比起來簡直就是是磨滅了人性的惡魔。是的,羊脂球是卑微低賤的勞苦大眾的一份子,是亂世中顛沛流離涂炭生靈的縮影。他們在社會的最底層,隔著幾億光年的距離仰望幸福,他們的身體經受著不住的劫難,受凍挨餓,不安全不和平的時局下,流彈四射,他們離危險如此的近。他們承受了多少痛苦?沒有了美麗的家園、幸福的家庭,埋葬了那些來不及發(fā)生的愛情故事……然而這些,都不曾帶走的,是人性的光輝,他們沒有錢財權勢,卻擁有善良的心,這是不可磨滅的。至此,也希望善良的人們可以一直快樂。
    羊脂球讀后感王璐璐篇二十一
    留在心中的除了對羊脂球的同情外,就為那些自以為高尚的小人不恥?,F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活,也許他/她就可以活得出尊嚴來,就如中國抗日時期的那些共產黨和地下黨,寧折不曲在日本人面前。
    人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
    當初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。
    為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
    她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲,也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
    羊脂球讀后感王璐璐篇二十二
    小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
    軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。
    羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。
    可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。
    由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經幫助過的人,一個個都無視她的存在。
    她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。
    羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。
    而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。
    他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。
    而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。
    那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。
    在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
    當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。
    這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。
    書本的學識未能給他們帶來善心。
    現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。
    羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領情。
    這樣的善良,沒必要。
    她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。
    那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。
    莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
    他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
    羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。
    那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。
    兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
    莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。
    文字簡潔、質樸,卻又犀利準確。
    羊脂球讀后感王璐璐篇二十三
    羊脂球,一個青樓女子。當大家聽到青樓女子這個名詞時,都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來自于青樓女子,但是有誰能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無情,虛偽。羊脂球是青樓女子,這點讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點,總會有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
    這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人,商人,貴族,小混混,修女,青樓女子,除青樓女子外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當大家饑餓沒有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開始接受她,尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實看一個人,不能用狹隘的眼光,這樣會一棒子打死一個人的,每個人都有其閃光點。有些人做錯事,其實有很多原因的,社會,環(huán)境,當然個人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
    在德國侵占法國的時候,德國人應該說是法國人的敵人,全法國人都應該憎惡,但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子,但是她內心還是有一個處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當?shù)聡姽僖退X時,她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國軍官的刁難,讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒有感謝羊脂球,大家又擺起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做青樓女子,使她被逼無奈。
    一個地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
    一個人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢,但是真正評價一個人是評價他的內心,心靈的美,才是真正的美,地位,權力全都不重要,重要的是一個人要有一個美的內心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。