寫作讀后感(實(shí)用17篇)

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    讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。寫一篇較為完美的讀后感需要深入挖掘作品的細(xì)節(jié)和隱含意義。讀后感是讀完一本書或一篇文章后,通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟,對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書籍和文章的理解,也可以提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書或有感而發(fā)的文章后,我們就可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的思考和情感。那么,如何寫一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感呢?首先,要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn),包括作者的寫作意圖和立意。其次,通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考,提煉出自己的核心思想和感悟,可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供借鑒和啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文,大家可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格和角度的讀后感寫作方式,也可以拓寬自己的思路和表達(dá)能力。讀后感是一種表達(dá)自己思考和情感的方式,每個(gè)人都可以通過(guò)寫讀后感來(lái)記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟。大家一起來(lái)看看吧!
    寫作讀后感篇一
    讀完畢飛宇的《小說(shuō)課》之后,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么畢飛宇對(duì)小說(shuō)的解讀如此深刻?雖然之前也寫了讀書筆記進(jìn)行總結(jié),但是總感覺(jué)自己總結(jié)的是皮毛,還是沒(méi)有深入的洞悉一些本質(zhì)性的問(wèn)題,直到讀了《寫作課》之后,對(duì)于某些問(wèn)題的理解才深刻了些。
    《寫作課》這本書是美國(guó)作家艾麗斯·馬蒂森所作,北京聯(lián)合出版公司出版。為了便于讀好這本書,我對(duì)作者也進(jìn)行了一下了解,艾麗斯·馬蒂森是哈佛大學(xué)文學(xué)碩士,并常年在耶魯大學(xué)、布魯克林學(xué)院教授寫作課,出版多部短篇小說(shuō)集和長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲美國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、歐亨利短篇小說(shuō)獎(jiǎng)等,可以說(shuō)本書的作者是一個(gè)有著豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的作家和寫作課教授者,這本《寫作課》的副標(biāo)題是“何為好,為何寫不好,如何能寫好”清晰明了的向我們交代本書的寫作目的是要告訴讀者什么是好的作品,為何我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中寫不好,如何能寫好作品,本書也是從三個(gè)大方面對(duì)寫作進(jìn)行講解的。全書有三部分組成:引言、正文內(nèi)容(包括五部分)、致謝。結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸、幽默詼諧。下面就談?wù)勎易x完這本書后的一些感受。
    一開始聽聞要讀《寫作課》,主觀上覺(jué)得這一定是一本艱澀難懂,理論性特別強(qiáng)的一本書,心里懷揣著一些抵觸情緒和忐忑心理,擔(dān)心自己的知識(shí)儲(chǔ)備是否能讀懂這本書,但是當(dāng)我翻開書的引言部分立刻就被它的標(biāo)題吸引了,《打擾一下,我們是否在哪兒見過(guò)?》就像一位剛認(rèn)識(shí)的朋友在和你聊著天,述說(shuō)著我們?cè)?jīng)可能的擦肩而過(guò),不僅抵消了自己曾經(jīng)預(yù)設(shè)的種種消極情緒,還讓自己喜歡上了她的文字,喜歡聽她講關(guān)于寫作的種種故事,種種理論,那種內(nèi)心深處不自然的放松是以前閱讀從未體驗(yàn)到的。這也正是本書的一大特色,語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,讓你感覺(jué)像和一位老朋友坐在咖啡館里,聽著低緩美妙的音樂(lè),聊著天,放松而愜意,在這平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言中,作者也會(huì)偶爾的幽默詼諧一下,適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)氣氛,帶動(dòng)著你的閱讀體驗(yàn),和她一起會(huì)心微笑。所以在整本書的一開篇,作者就以自己親切自然的語(yǔ)言拉近了和讀者的距離,娓娓道來(lái),把讀者帶入到了她的世界。
    艾麗斯·馬蒂森不僅在語(yǔ)言風(fēng)格上拉近和讀者的距離,而且在文中的敘述中,我們也能看到,作者總是很細(xì)心的根據(jù)自己的寫作經(jīng)驗(yàn),指出很多年輕作家現(xiàn)在正在經(jīng)歷的困境或是提出未來(lái)有可能面對(duì)的問(wèn)題,尤其講到全職作家和兼職作家各自的困境,前者承擔(dān)著他人審視的壓力,因未承擔(dān)社會(huì)職位而感到荒廢時(shí)光,后者承擔(dān)著自我審視的壓力,還可能因?yàn)楣ぷ骱蛯懽骶Ψ稚⑦t遲寫不出來(lái)。女性作家可能承擔(dān)比男性作家更大的壓力,除了工作和家務(wù)本身的壓力以外,女性的自我審視更嚴(yán)重,更懷疑自己的能力,甚至可能因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)自己的作品或者各種各樣的原因而放棄。作者在提出寫作過(guò)程中的種種問(wèn)題時(shí),不是直接而尖銳的指出,而是通過(guò)自己的實(shí)際經(jīng)歷或是她周圍學(xué)生、朋友的經(jīng)歷來(lái)呈現(xiàn)。讓你不至于會(huì)無(wú)地自容或是羞愧難當(dāng),而是達(dá)到了心靈的共鳴,進(jìn)而繼續(xù)閱讀下去,看看別人是如何解決這個(gè)困境的,這也是這本書最難能可貴的地方,總是以自己的親身經(jīng)歷或是周圍朋友、學(xué)生的寫作問(wèn)題,來(lái)和你一起,深度剖析問(wèn)題,之后作者又根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),告訴你解決這些問(wèn)題的方法。不僅讓讀者面對(duì)寫作問(wèn)題時(shí)有情感的共鳴,還能讓讀者因?yàn)閷ふ业睫k法而豁然開朗。
    一直以來(lái)我對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)的理解都是比較膚淺的,覺(jué)得就是由篇幅的長(zhǎng)短決定的,直到我讀完《寫作課》中的分析,我才知道,真正的長(zhǎng)篇和短篇的區(qū)別是什么,它們的本質(zhì)差異并非篇幅,而是結(jié)構(gòu)。短篇小說(shuō)一般需要兩三個(gè)事件,帶動(dòng)讀者情緒隨著情節(jié)起伏,最后收尾;而長(zhǎng)篇小說(shuō)則需要作家更清醒,構(gòu)筑更多完整情節(jié),更豐滿的人物,不斷推動(dòng)事件發(fā)展,有些小說(shuō)雖然篇幅很長(zhǎng),卻不能成為一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。如果說(shuō)短篇小說(shuō)可能是過(guò)山車般的刺激,長(zhǎng)篇小說(shuō)更像是長(zhǎng)滿鉤子的地毯,讀者上了鉤就別想甩脫,總是吸引著讀者讀下去,想知道后面發(fā)生了什么事。作者在敘述長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)的差異過(guò)程中,為了讓讀者有更深刻的體會(huì),舉了大量的小說(shuō)的例子,在對(duì)例子分析的過(guò)程中,讓讀者體會(huì)到了短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)的不同,具體而形象。
    最讓我有感觸的就是在本書的講解過(guò)程中,作者一直在強(qiáng)調(diào)一個(gè)和寫作看似無(wú)關(guān)卻又關(guān)系重大的因素,就是作家在創(chuàng)作過(guò)程中的自信心,有可能我就是一個(gè)沒(méi)有自信心的人,所以我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。在第四章《敞開心扉》這一章中作者列舉了很多由于作家自身不夠自信導(dǎo)致可能出現(xiàn)的問(wèn)題,比如:直接敘述與間接敘述的取舍上,對(duì)句子的選擇,懸念的設(shè)置,過(guò)分沉溺于心理活動(dòng)的描寫上,刻意打亂的時(shí)間順序,創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不明,更甚至是無(wú)益的脫離現(xiàn)實(shí),這些都或多或少,直接間接的與作家自身自信心不足有關(guān),所以當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作之前強(qiáng)大的自信心是戰(zhàn)勝困難的重要因素之一,不僅在創(chuàng)作上,在生活中做任何事我們也都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信,希望這也是你得到的一個(gè)啟發(fā)。
    作者不僅向我們介紹了什么是好的作品,也向我們分析了為什么我們寫不好的原因,更重要的是告訴我們?nèi)绾文軐懗龊米髌返姆椒?。除了這些更讓我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是作者在文章的最后,還告訴那些年輕的作家如何擺正心態(tài),如何投稿以及在哪里投稿,字里行間都體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)一個(gè)剛學(xué)會(huì)寫作的晚輩的殷殷教誨,和藹可親,平易近人。讀《寫作課》這本書好像在和一個(gè)朋友聊著創(chuàng)作的苦惱,也好像聆聽一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者在談她的創(chuàng)作經(jīng)歷和感悟,如沐春風(fēng)。
    或許我們最終也寫不出優(yōu)秀的作品,但是一葉知秋,至少《寫作課》讓我們管中窺豹,了解了小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程和方法,對(duì)于我們今后的小說(shuō)教學(xué)有了新的啟示和方向。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,未來(lái)的路還很長(zhǎng),帶著自信,勇敢的面對(duì)各種問(wèn)題吧,不僅是小說(shuō)教學(xué)!
    寫作讀后感篇二
    (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
    (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
    (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
    (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
    (5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。
    《魯濱遜漂流記》。
    回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了,但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
    再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì),要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的,對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好,這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
    全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷。作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外,小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)。整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者,同時(shí)暗含著豐富的哲理,雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它,但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落,我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢!這使我在生活中受益匪淺。
    總之,這本書就像是一位老師,讓我們學(xué)會(huì)生活。
    寫作讀后感篇三
    作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng),日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào),總是幻想策劃一次通過(guò),課程火熱大賣,總結(jié)信手拈來(lái),但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂,完全不知道怎么寫。作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng),日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào),總是幻想策劃一次通過(guò),課程火熱大賣,總結(jié)信手拈來(lái),但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂,完全不知道怎么寫。
    不會(huì)看書,不會(huì)積累素材,不會(huì)寫金句,我就是不會(huì)寫作,這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對(duì)自己的定義。《寫作7堂課》讓我重新定義了寫作,也重新定義了我自己,寫作可以沒(méi)有天賦,確不能沒(méi)有方法。
    相信不少人和我一樣,寫作主要靠靈感,那沒(méi)有靈感怎么辦呢?我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進(jìn)腦子里,最后開始神游發(fā)呆。
    秋葉大叔告訴你,你缺的不是靈感,缺的是框架。
    “什么是框架寫作”?就是針對(duì)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,列出所有可以討論的話題,按照一定的邏輯順序建立話題庫(kù),相當(dāng)于對(duì)一個(gè)領(lǐng)域建立上帝視角。
    以課程文案為例,我需要先畫出這樣一個(gè)框架樹。
    當(dāng)然,才開始的框架肯定是非常粗糙的,后續(xù)可以逐漸優(yōu)化,最重要的是強(qiáng)行給自己的腦中植入這個(gè)框架,讓它把我們?nèi)粘K妓羞B接起來(lái),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點(diǎn)可以作為我們寫作的素材。
    所謂復(fù)利寫作,就是讓一次寫作,帶來(lái)多元化的回報(bào),讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
    所以,復(fù)利寫作應(yīng)該算是從思維上幫助我們建立了一個(gè)全局觀,我們?cè)趦?nèi)容輸出時(shí)多方位考慮不同的寫作目的,努力達(dá)到“一鴨三吃”。
    “一萬(wàn)小時(shí)定律”大家應(yīng)該都很清楚,但是在寫作中如果持續(xù)一萬(wàn)小時(shí)輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容,對(duì)于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習(xí)、練習(xí)、練習(xí),但是對(duì)于每次輸出我們需要及時(shí)或者是階段性的復(fù)盤,才能在好的基礎(chǔ)上持續(xù)優(yōu)化,直到形成輸出“好文”的習(xí)慣。
    當(dāng)然,還有碎片化寫作、聯(lián)機(jī)式寫作、結(jié)構(gòu)化寫作和清單式寫作等方法,7個(gè)步驟形成一個(gè)寫作的閉環(huán)思維,努力掌握這些方法,加以練習(xí),你也可以寫出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
    寫作讀后感篇四
    這個(gè)星期,我讀了一本《寫作業(yè)不用靠媽媽》的書。
    這本書是個(gè)很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機(jī)器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病,就偷別人的創(chuàng)意去賣。宇思、小綺和英才寫作業(yè)時(shí)腦子里沒(méi)有創(chuàng)意,要靠媽媽才能完成。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這一切原來(lái)都是泰利搞的鬼,就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,用智慧和勇氣打敗了泰利,最終找回了他們的創(chuàng)意。
    看完這本書我真的很受啟發(fā)。雖然這本書寫的不是真實(shí)的,但是它講的道理卻是真實(shí)的。以后無(wú)論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙,這樣只會(huì)越來(lái)越笨。
    寫作讀后感篇五
    暑假,我閱讀了《七十二堂寫作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫文章》,從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動(dòng)的告訴我們寫作是一門科學(xué),貴在創(chuàng)新,又具有“共性”。顧名思義,這本書共有七十二篇,詳細(xì)講述了記述文、說(shuō)明文、議論文等各種文體的寫法,使作文教與寫的思路都豁然開朗。
    01、記述文。
    描寫事物形狀如何、光景怎樣,是記述。寫好記述文也要選好記述的題材,其題材一定是值得記述的內(nèi)容,或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序,對(duì)于記述文來(lái)說(shuō)觀察順序就是他的記述順序。萬(wàn)事萬(wàn)物,有的是沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系的,如“桃紅柳綠”說(shuō)成“柳綠桃紅”也無(wú)不妥;也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的,我們要按一定的順序順次去寫,如“寫房子要先先寫房子方位、形狀整體的樣貌,再順次寫屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感,可歡快、可悲傷、可平靜。《七十二堂寫作課》中還著重講了三個(gè)立腳點(diǎn),第一人稱立腳點(diǎn)是作者自己,好比獨(dú)白,從“我”出發(fā),將自己展露在文章中;第二人稱立腳點(diǎn)是你,如同對(duì)話,從“你”出發(fā),用來(lái)告知特定對(duì)手,如勸誘文;第三人稱立腳點(diǎn)是他或具體名字出發(fā),可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來(lái)寫。材料確定后就是記敘了,記敘的時(shí)候要把同類事物歸并,確保思路清晰。為了使記敘精深,需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來(lái),并加以背景、場(chǎng)面、情緒等生動(dòng)形象的描寫。
    02、敘述文。
    說(shuō)它的變遷怎樣、經(jīng)過(guò)如何,是敘述。而對(duì)于敘述文來(lái)說(shuō)變化、變遷、經(jīng)過(guò)都是關(guān)于時(shí)間,所以時(shí)間是敘述的主方向。普通的敘述文,都依照時(shí)間的順序來(lái)寫,但時(shí)間連續(xù)不斷,我們敘述時(shí)目的在于把特點(diǎn)傳出,如:“寫一天的事,不用從他起床、刷牙寫起,只需將一天中有意義、重要的時(shí)間寫出”。在敘述手法上,為了凸顯特色,要注意敘述快慢,詳略得當(dāng);學(xué)會(huì)敘述倒錯(cuò),切忌流水賬;要學(xué)會(huì)使用過(guò)去的現(xiàn)在化,增加讀者的趣味;要確保觀點(diǎn)一致。此外,好的敘述文還要學(xué)會(huì)使用對(duì)話,把能夠表達(dá)題本中心意義的對(duì)話記錄下來(lái),可以使文章生動(dòng)有趣,如戲劇就是用對(duì)話描述生動(dòng)的故事。
    03、說(shuō)明文。
    說(shuō)明文寫的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等,給讀者說(shuō)明事理。為幫助讀者理解,說(shuō)明文常常舉出一些具體的事物作為例證,必須明白、準(zhǔn)確。在取材方面可以通過(guò)類型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說(shuō)明。說(shuō)明文在話義的詮釋上要確保沒(méi)有漏義,在寫作方式上可以采用獨(dú)語(yǔ)式和問(wèn)答式,同時(shí)確保說(shuō)清、準(zhǔn)確、易理解。說(shuō)明的方法也多種多樣,常用的有:舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。
    04、議論文。
    議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證,其可分為兩種:一種是作者自己提出一個(gè)判斷來(lái)說(shuō)述的,叫作立論;一種是對(duì)于別人的判斷施行駁斥的,叫作駁論。為了證明作者主張,常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來(lái)增強(qiáng)文章可信度。另外,在本書中還提到議論文的變裝,只把事件寫出來(lái),不寫作者的判斷,讓人自行意會(huì),如寓言故事。
    四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說(shuō)中,文章對(duì)小說(shuō)的真實(shí)性進(jìn)行了解讀,即源于生活高于生活?!镀呤脤懽髡n》可謂寫作寶典,讓我深刻全面理解了如何寫作,我將多次拜讀,將其內(nèi)化,并用淺顯易懂的方式教給學(xué)生,讓學(xué)生不在懼怕寫作,并對(duì)寫作逐漸產(chǎn)生興趣。
    寫作讀后感篇六
    在暑假“讀一本好書”的推薦書單中我看到了《會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器》一書,很想知道那機(jī)器是怎么寫作業(yè)的,如果我有一臺(tái)那樣的機(jī)器該有多好?。∥覞M懷希望迫不及待地去買了一本,立刻如饑似渴地投入到書的世界,很快我把書看完了,原來(lái)所謂的會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器不是我所希望的那樣,讓我大失所望。
    《會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器》寫的是美國(guó)大峽谷學(xué)校五年級(jí)d組的電腦天才布倫頓、調(diào)皮鬼道金斯、乖乖女朱迪、小懶蟲凱爾西等性格迥異,完全不可能成為朋友的四個(gè)人,因?yàn)橐粋€(gè)驚天秘密――作業(yè)機(jī)器而整天形影不離。在學(xué)校為了秘密不泄露,他們不停開會(huì),放學(xué)了也一起回家,而且天天去電腦天才布倫頓家用寫作業(yè)機(jī)器寫作業(yè)。這引起了不少人的注意,讓d組成員非常擔(dān)心。
    不久以后,事情變得不可收拾,這臺(tái)機(jī)器比孩子們想象中要強(qiáng)大幾千倍,讓他們面臨被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的危險(xiǎn)。這時(shí)他們幡然醒悟,用布倫頓的發(fā)射機(jī)把寫作業(yè)機(jī)器投入了大峽谷中。
    讀了這本書后,我認(rèn)識(shí)到了不寫作業(yè)的危害有多大,讓全優(yōu)的朱迪變成了差生,讓中等生道金斯、凱爾西成了不及格。讓我明白了寫作業(yè)的重要,上課一定要認(rèn)真聽講,課后積極地完成作業(yè)。書中在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和危害后的道金斯不斷努力打敗了象棋高手布倫頓,這更加告訴我們,只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí),一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。
    寫作讀后感篇七
    這本書是我上個(gè)星期借的,當(dāng)時(shí)只是瞄了一眼,然后想速戰(zhàn)速?zèng)Q的看完.于是就在天安云谷圖書館樓下的麥當(dāng)勞,買了一杯可樂(lè),然后坐在那里迅速的讀了100多頁(yè)(將近一半)。當(dāng)時(shí)讀完還是多少有一點(diǎn)感想的,但是因?yàn)殡x現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去一個(gè)星期了,當(dāng)時(shí)的想法已經(jīng)忘得一干二凈了,事實(shí)證明,有任何感想都應(yīng)當(dāng)立即馬上的寫下來(lái),不然真的就忘記了。那就說(shuō)說(shuō)最近這2天,我把剩下的半本看完之后的感想吧!
    印象最深的就倆點(diǎn),一個(gè)是昨天看的,關(guān)于朋友都出版了,自己的無(wú)人問(wèn)津而產(chǎn)生的嫉妒問(wèn)題.我想我是不會(huì)出現(xiàn)嫉妒這個(gè)問(wèn)題的,首先,因?yàn)槲覜](méi)有一起喜歡寫作的朋友,只有自己一個(gè)人,自己監(jiān)督自己.而且,有句話說(shuō)的好,超過(guò)別人一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生嫉妒,超過(guò)別人一大截,就會(huì)產(chǎn)生羨慕,我就是那個(gè)被別人超過(guò)一大截的人,被別人甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,可望不可及。對(duì)于最近微信上收到的各種征文啟事,我是著急,只能眼睜睜看著別人一篇篇發(fā)稿,雖然我沒(méi)有親自看到別人投稿,但是毋庸置疑,肯定很多人已經(jīng)先我一步的投了并且被發(fā)表了,而我只能是干著急,然后就繼續(xù)努力的學(xué)習(xí),打好基本功。我不怕從頭開始學(xué)起,要想大廈不倒,,以后能順風(fēng)順?biāo)膶?只能一步步扎實(shí)的打好根基,所以我連小學(xué)開始學(xué)寫作文的那些最基礎(chǔ)的知識(shí),也不厭其煩的去學(xué),我相信,磨刀不誤砍柴工。
    第二點(diǎn),跟寫作還是有一點(diǎn)關(guān)系的,那就是工作,作者說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),如果寫作還沒(méi)有讓你有足夠的報(bào)酬,讓你支付房租和購(gòu)買食物,那就先找一份工作吧!畢竟是要生活的,找一份工作先把基本生活解決了,才有機(jī)會(huì)讓你能更好的寫作。工作不僅僅是能解決你生活的溫飽問(wèn)題,還能為你提供很多專業(yè)的素材,很多作家一開始并不是以寫作為生的,他們?cè)诟鞣N的工作領(lǐng)域中,因?yàn)閷I(yè),而寫出來(lái)就很容易了,自然而然地寫出來(lái),一切都水到渠成,而受到意想不到的收獲。另外,找一份能促進(jìn)你寫作的工作也很重要,比如說(shuō)文案之類的,因?yàn)槟憬?jīng)常接觸經(jīng)常研究,耳濡目染,就會(huì)逐漸的提高你的寫作水平,千萬(wàn)不要找妨礙你寫作的工作,比如一份工作,確實(shí)跟寫作有關(guān),但因你上班也是面對(duì)著寫不出來(lái)頭大,下班回到家就跟不想寫了。這句話跟之前說(shuō)的找一份跟寫作有關(guān)的工作似乎有點(diǎn)沖突,但仔細(xì)分析,不沖突,前面說(shuō)的是找一份能促進(jìn)你寫作的工作,比如工作中因?yàn)閷I(yè)而容易獲得素材,這是能促進(jìn),那么有的工作可能跟寫作無(wú)任何瓜葛,但是因?yàn)闀r(shí)間自由,讓你有很多時(shí)間去看書學(xué)習(xí),大量輸入了就會(huì)有輸出,所以這也算是能促進(jìn)你寫作的工作,而有的工作,確確實(shí)實(shí)跟寫作有直接掛鉤,但如果影響了你心情,不但不能促進(jìn)寫作還阻礙了,那么這就不能算是一份好工作了。
    哎,總而言之,看情況吧!如果這2個(gè)月寫作能讓我有收入,那么我就會(huì)再接再厲,全力以赴的去學(xué)習(xí)去寫,如果暫時(shí)還沒(méi)有收入的話,那也只能先好好的找一份工作了,找一份能促進(jìn)寫作的工作。既然已經(jīng)開始了,就要堅(jiān)持下去,不能放棄,不管什么時(shí)間,不管年紀(jì)多大,既然喜歡,就一直堅(jiān)持,總有夢(mèng)想成真的那一天!要相信自己!
    寫作讀后感篇八
    閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》(見《作文通訊·閱讀》4期),寫一篇讀后感,字?jǐn)?shù)1000以下。
    讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來(lái),第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
    (一)引,即引進(jìn)原作主要內(nèi)容,同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn),不必面面俱到。
    (二)議,即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論,得出一個(gè)見解來(lái)。這個(gè)見解要準(zhǔn)確深刻,如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵,若見解陳腐,則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個(gè)人物,事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
    以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果,結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受,發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
    仔細(xì)分析,由人物產(chǎn)生感想,是女兒和美國(guó)鄰居,至少有如下結(jié)論:1、生活在美國(guó)的女兒真幸福;2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想,至少有如下結(jié)論:1.、女兒在愛的環(huán)境中成長(zhǎng),長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛別人;2、女兒由開始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑,正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想,則非常明顯。
    讀后感可以離開作品的中心思想,而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開去,進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷,我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛。
    (三)聯(lián),讀出文章的可感處,還要聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際,可以是現(xiàn)實(shí)的,也可以是書中(包括虛構(gòu)作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú),是相反情況;聯(lián)系到那一扇“門”,可經(jīng)是阻隔的,也可以是打開的,與外界溝通的,這是相關(guān)。
    結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見的是比較分析(含對(duì)比)、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較,再進(jìn)行因果分析,則易使文章深刻?;蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^);或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)(因果),或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛是值得提倡的,但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
    (四)結(jié),根據(jù)上述分析,得出結(jié)論。
    四、技法點(diǎn)撥。
    1、文章開頭需吸引人,不妨用如下方法:
    (1)劈頭一問(wèn),巧設(shè)懸念。此法于本文最宜。“夜晚,一個(gè)陌生在敲響你家的門,你將如何?”與開頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。
    (2)突兀而起,石破天驚。開頭作驚人之論,發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”,這一句突如其來(lái),使人欲罷不能,只能讀下去。
    (3)托物起興,引入正題。信任陌生人,接受陌生的愛,乃是一種美好的感情,值得謳歌。這樣,可以在開頭描寫一個(gè)美好的景物,然后過(guò)渡到信任陌生人,接受陌生人的愛的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。
    (4)引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”之類的語(yǔ)句,使文章顯得有文采。
    2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的,一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后,自然會(huì)得出結(jié)論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發(fā)感情。還可以用如下方法:
    (1)用排比句、對(duì)偶句等句子,增加文采,增加表現(xiàn)力。
    (2)意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題,給讀者思考的空間。
    五、謹(jǐn)防失誤。
    1.與文學(xué)評(píng)論不同,讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住,評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容,不是讀后感,而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際,并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開分析,最后得出結(jié)論。
    2.引述原文主要內(nèi)容,一是要抓住要點(diǎn),不可事無(wú)巨細(xì),都詳細(xì)寫之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒(méi)法寫了。
    3.讀后感要脫離原作,但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析,均由原作而產(chǎn)生,是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內(nèi)容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。
    六、延伸訓(xùn)練。
    1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》,寫一篇讀后感。提示:聯(lián)系實(shí)際,可以談反“臺(tái)獨(dú)”,談海峽兩岸本是同根生,統(tǒng)一是最好的前途,等等。
    2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫一篇讀后感。提示:文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際,聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際,會(huì)有許多感想。
    ——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
    樹人文學(xué)社楊子洲。
    美國(guó)人的答案是,打開門,熱情地招待來(lái)人,并給他們一些糖果,素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼,這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌伲窃诩依锏拇笕藗兘o予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫到的。
    因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門的理解不同。
    在中國(guó),門是抵御,保護(hù)的意思,門在防盜,門在防止意外的入侵。而在美國(guó),門是敞開迎接,門的含義在迎客,門向所有陌生人敞開。而中國(guó)對(duì)門的理解,則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”中溯源。
    午餐時(shí)偶見報(bào)紙上一文,甚有啟發(fā)。
    武漢一學(xué)生,大二時(shí)去美國(guó)留學(xué),由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解,擔(dān)心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天,好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門,由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果,幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳,急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”,武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
    我想,中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
    而且,中國(guó)的這種對(duì)門外的陌生人警惕的傳統(tǒng),已經(jīng)開始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是,人們只有親情可以依賴。所以,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想,我們也應(yīng)該打開門,讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將成為美好的明天。
    [點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎,從“門”入手。兩種對(duì)門的的態(tài)度,取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí),提出美好的愿望。(指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。
    ——讀《陌生人的責(zé)任》。
    樹人文學(xué)社許昀璐。
    偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖,粉粉的荷,翠綠的葉,給人一種清新又淡雅的格調(diào),一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花,有綠葉相襯,相輔相成,微風(fēng)中正開得爛漫。那種灑脫,那種芬芳,那種美好,如同人與人之間的真誠(chéng)相待,相互信任。
    再看另一個(gè)花苞,緊緊的羞澀地閉著,沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界,使它只有顧影自憐,不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿,因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?BR>    “夜色漆黑一團(tuán),到處是陰森森的,我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”,這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受,多么可怕,多么危險(xiǎn)。“那扇門一打開,屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開夜幕”,這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好,多么和諧。
    但,在美國(guó),這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)椋词故悄吧耍魅硕紩?huì)熱情地招待,仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
    這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異,中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖,卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情,不懂得彼此之間的信任。
    正如文中那個(gè)生活不便的盲人,在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開大門,招待素不相識(shí)的孩子,這是多么大的信任!一個(gè)生活頗為不幸的人,也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
    請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任,請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛吧!
    [點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開頭,用荷花、荷葉作喻,即使開頭有文采,又使道理易懂。
    (指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。
    寫作讀后感篇九
    童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年,每個(gè)人的童年是不一樣的,每個(gè)人都以前歷過(guò),有快樂(lè),有幸福,童年是美妙的,童年是充滿陽(yáng)光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
    最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
    我們多幸福啊,被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著我們品嘗;想要什么,就有什么,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
    我禁不住想到了自我,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自我無(wú)論做什么事,還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r(shí)的軍訓(xùn),衣服也洗不干凈,一切都搞得亂糟糟的,與阿廖沙起來(lái),我情何以堪?。?BR>    在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的愛,給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,幫忙別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
    讀了《童年》這本書以后,不僅僅讓我珍惜這完美的童年,還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。
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    寫作讀后感篇十
    在日常生活中,我們看一篇小說(shuō)、一部電影、一篇文章、一首詩(shī)歌、一幅圖畫,常常會(huì)有所感觸,會(huì)被高尚的行為所感動(dòng),為邪惡的行為所激憤,或從中得到啟迪,或從中吸取教訓(xùn),從而指導(dǎo)自己的生活。如果把自己對(duì)所看材料的感想寫成文字,就是讀后感。
    讀后感,由讀而感,首先要仔細(xì)地讀,讀懂讀通,理解原作品的要領(lǐng)和實(shí)質(zhì)。只有這樣,才可能由此領(lǐng)悟出道理,正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源,因而,讀好原作十分重要,不能浮光掠影、淺嘗輒止,而后就大放無(wú)由的感想,給人一種架空、虛浮的感覺(jué)。
    讀了作品之后,感想可能是多方面的,可能陷于“百感交集、思緒萬(wàn)千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點(diǎn)一樣,選擇感點(diǎn)也非常重要。要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇最值得說(shuō)、卻有真實(shí)感受的方面來(lái)說(shuō),不能面面俱到,唯恐疏漏了一點(diǎn),結(jié)果是中心模糊,泛泛而談,面面俱到到面面俱不到。
    讀后感重在感,寫自己真切的感受,聯(lián)系實(shí)際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實(shí)實(shí)在在的感受來(lái)談,也可以把看到、聽到的實(shí)實(shí)在在發(fā)生在自己身邊的人和事來(lái)做對(duì)照,有針對(duì)性地發(fā)表感想,是“感”得現(xiàn)實(shí)、“感”得實(shí)在。
    1、引原作:可以概述原作基本內(nèi)容,可以直接引原作觀點(diǎn),也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細(xì)節(jié)、某一句話。對(duì)它做引導(dǎo)式的議論。總之,這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對(duì)什么而感。
    2、引感點(diǎn):即由引述的原作有關(guān)內(nèi)容,點(diǎn)出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點(diǎn)論點(diǎn)的環(huán)節(jié)。
    1、議原作:扣住感點(diǎn),回到原作中,做就事論事的議論。目的是交待自己感點(diǎn)得來(lái)的思想過(guò)程,即:對(duì)原作相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行議論。談?wù)勛约簩?duì)此的議論、感悟,對(duì)它作出自己的評(píng)價(jià)。
    2、議感點(diǎn):緊扣感點(diǎn),有議原作引發(fā)開去。可以對(duì)自己感物的道理或觀點(diǎn)作論證式的議論。
    在所給原作的基礎(chǔ)上,由此及彼,,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中或自己或他人、與感點(diǎn)同理、同類、或相對(duì)、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)照,談自己的看法。
    1、照應(yīng)開頭。
    2、深化或總結(jié)全文。
    寫作讀后感篇十一
    最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
    所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起爸媽了。
    如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
    寫作讀后感篇十二
    根據(jù)下面的材料,自選取角度,自擬題目,寫一諞不少于800字的議論文。
    18,英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車,當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢,漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒(méi)裝彈簧,把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心,他不斷改進(jìn)機(jī)車,堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了,馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子,而火車卻在飛速前進(jìn),高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里,試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
    這道題,要求就此寫一則讀后感,如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章,從中可以得到一些啟示。
    例文:
    “失敗是成功之母”
    ――由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起。
    當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑,竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后,再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里,不由得想起了我國(guó)的一句名諺:失敗是成功之母。
    (引、揭。開篇概引材料,揭示中心:失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材,由材料到論點(diǎn),簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。)。
    假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣,不去找毛病,不去想辦法改進(jìn),那么也許直到今天,人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府,不知火車頭為何物呢!沒(méi)有第一次的失敗,又怎會(huì)有以后的成功呢!
    (析:緊扣原材料,闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用,通過(guò)對(duì)材料略作分析,一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程,另一方面又闡發(fā)了中心,可謂一箭雙雕。)。
    但是有的人一講到“失敗”,便叭恐避之不及,總想自己不論干什么,都只有成功,沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn),真正有成就的人,都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后,憤而著書,才寫出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗,才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生,一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品,但每一個(gè)新發(fā)明的誕生,他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中,共失敗了8000多次,但他仍然樂(lè)觀地說(shuō):“失敗也是我所需要的,8000次失敗,起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見,不經(jīng)失敗,便沒(méi)有成功的果實(shí),害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?;蛟S今天的失敗,正預(yù)示你明天的`成功呢!
    但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在經(jīng)歷過(guò)失敗之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,卻不懂轉(zhuǎn)變,吸是一而再,再而三地走著老路,結(jié)果是一再碰壁。有一類人,明明失敗了,卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
    我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗,而且在國(guó)家建設(shè)方面,也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今,我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比,就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣,而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心,那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣,不灰心,不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn),終有一天,我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣,把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
    寫作讀后感篇十三
    五年級(jí)上冊(cè)第七單元的習(xí)作是寫讀后感,同學(xué)們讀了文章、書籍,把自己的體會(huì)、感想寫下來(lái),就是讀后感。
    寫讀后感,“讀”是基礎(chǔ)。提筆前要先讀懂文章,知道文章想告訴我們什么,然后在行文中用一段話簡(jiǎn)單介紹文章的內(nèi)容,讀者對(duì)文章有所了解,才能與下文抒發(fā)的感想產(chǎn)生共鳴。在介紹文章內(nèi)容時(shí),有的同學(xué)會(huì)里嗦寫一大堆,這樣在整篇習(xí)作的布局上就詳略處理不當(dāng)。因?yàn)椤白x后感”“感”才是重點(diǎn),因此不宜過(guò)多重復(fù)文章的內(nèi)容。
    如何寫好“感”這一部分?既然“感”是重點(diǎn),就要花多一些筆墨。同學(xué)們可以總體談?wù)勛约鹤x完文章后的感受,從中明白什么道理,或者從中產(chǎn)生什么感想;也可以談?wù)勛约罕晃闹心木湓捘奶幟鑼懰袆?dòng);還可以談?wù)勛约鹤x文章時(shí)聯(lián)想到哪些生活事例;有時(shí)也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料;這樣寫出來(lái)的“感受”清楚明了、入木三分,讀者也會(huì)受到感染。但是也要注意感想與事例之間的內(nèi)在聯(lián)系,不能毫無(wú)關(guān)聯(lián),這也是讀后感容易出錯(cuò)的地方!有的同學(xué)抒發(fā)的感想是熱愛祖國(guó),所舉的事例卻是幫助同學(xué),這就“牛頭不搭馬嘴”了。
    最后,結(jié)尾再次點(diǎn)明讀后的感受和體會(huì),照應(yīng)開頭,深化主題。
    寫作讀后感篇十四
    讀后感切忌泛泛而談,而要選擇最能打動(dòng)自己的部分,深入地展開。主要內(nèi)容的概括和引用原文以及自己的感想,要比例適當(dāng),切不可成篇抄寫。要以感想為主,所引用的文字,是為表達(dá)感想服務(wù)的。
    讀后感或觀后感,既要寫“讀”或“觀”的內(nèi)容,如讀某篇文章、某本書等,又要寫讀后或觀后的“感想”,重點(diǎn)不是讀或觀,應(yīng)該是“感”??墒?,我們有的小朋友,往往抓不住這種文章的寫作重點(diǎn),一寫起讀后感或觀后感來(lái),就把讀的內(nèi)容、看的情景寫得很多,到了“感”的時(shí)候,就沒(méi)有話可說(shuō)了。例如,有一篇《養(yǎng)花》的讀后感,全文都是關(guān)于《養(yǎng)花》這篇文章內(nèi)容的`介紹和復(fù)述,直到結(jié)尾還是這樣,很少寫到“感”。結(jié)尾這樣寫道:
    “這篇文章的結(jié)尾寫?zhàn)B花的樂(lè)趣,既須勞動(dòng),又長(zhǎng)見識(shí),這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。文章讀完了,我的感想太深了。”可是,感想是什么呢?沒(méi)有寫,只有“感想太深了”一句話,更談不上感想深刻了。要克服這種毛病,只有把“讀”的內(nèi)容少寫,“感”的內(nèi)容多寫,寫深寫透,怎么想就怎么寫,這樣才有說(shuō)服力。請(qǐng)看下面另一段寫讀《養(yǎng)花》的感想文字:
    “作者從養(yǎng)花中得到了知識(shí)和樂(lè)趣,并從中引出了一個(gè)哲理―――‘不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活?!堑模瑒趧?dòng)創(chuàng)造了一切,勞動(dòng)給人帶來(lái)幸福、歡樂(lè)。我們的學(xué)習(xí)鉆研是在進(jìn)行腦力勞動(dòng),如果不勞動(dòng),做懶漢,整天貪玩,學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)從天上掉下來(lái)嗎?當(dāng)然不會(huì),因?yàn)槟銢](méi)有勞動(dòng)嘛!這就是真理。”
    這段文字也出自習(xí)作的末尾,顯然是以感想為主,而且“感”得深透,富有哲理,給人啟迪,就是抓住了“感”這一重點(diǎn)。
    寫好讀后感活用“四字訣”
    讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。
    一、引c圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
    二、議c分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
    三、聯(lián)c聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
    四、結(jié)c總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
    當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。
    一、直接命題。讀《魯濱孫漂流記》有感。
    二、主副標(biāo)題結(jié)合。
    向著明亮那方。
    ――讀《》有感。
    寫作讀后感篇十五
    毅力是成功的基石,是一種韌勁,一種積累,鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量,保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進(jìn)取的精神,那種生命不息、奮斗不止的精神。
    為理想而獻(xiàn)身,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
    人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉,人不應(yīng)該屈服于命運(yùn),應(yīng)該奮斗終生,頑強(qiáng)拼搏。“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。因此,人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)’。”這段話曾激勵(lì)了不知多少熱血青年,幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義,激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價(jià)值,去體會(huì)生命中的意義。
    人應(yīng)該有偉大的理想,有了理想就要行動(dòng),行動(dòng)了就要盡力,盡力了才不會(huì)有遺憾,為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)。才能算得上是真正“活著”。
    《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書,保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者,一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者,他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR>    寫作讀后感篇十六
    1、弄懂原作。
    “讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生,。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
    2、認(rèn)真思考。
    讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳钊?,才能寫的深刻感人。
    3、抓住重點(diǎn)。
    讀完一篇作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的.一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病,怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
    4、真實(shí)自然。
    就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。
    總結(jié):如果做到“弄懂原作”,“認(rèn)真思考”,“抓住重點(diǎn)”,“真實(shí)自然”,就能寫到一篇好的讀后感了。
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    根鳥在打獵時(shí),獵到了一只白色的鷹,發(fā)現(xiàn)鷹爪上有一卷白色的布條,是一位名叫紫煙的少女掉進(jìn)大峽谷發(fā)出的求救信。每天晚上,它都會(huì)夢(mèng)見這個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。根鳥相信:這是天意。
    它出發(fā)了,在青塔鎮(zhèn)結(jié)識(shí)了好心人板金先生。根鳥還被一個(gè)叫長(zhǎng)腳的人騙進(jìn)鬼谷做苦工。終于,它騎著它的'白馬沖出了鬼谷。在米溪,根鳥認(rèn)識(shí)了樂(lè)善好施的杜家父女。但這一切并沒(méi)有吸引住根鳥,它一路向西,終于到了那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。
    當(dāng)我讀到整本書的最后一段時(shí),根鳥那堅(jiān)忍不拔的意志深深地感染了我。是啊,堅(jiān)忍不拔蘊(yùn)含的動(dòng)力是無(wú)窮無(wú)盡的,它激發(fā)一個(gè)人要干一件事,就算微不足道,也絕不半途而廢,這樣才能取得成功。板金雖然沒(méi)有找回自己失去的夢(mèng),但它卻為自己的夢(mèng)想耗盡到生命的最后一刻。平常人可能會(huì)望而卻步,但那些意志堅(jiān)定的人,會(huì)取得史無(wú)前列的成功。
    著名科學(xué)家霍金雖然身體殘疾,但它身殘志堅(jiān),努力地探索宇宙的奧秘,寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,被稱為“宇宙之王”。
    面對(duì)眼前的困難,生命的考驗(yàn),我們只有兩個(gè)選擇:要么退縮、放棄;要么前進(jìn)、堅(jiān)持。讀了《根鳥》這本書,我才明白了這個(gè)深刻的道理。從中,我看到了一個(gè)充滿夢(mèng)想、執(zhí)著、勇敢的根鳥。降臨在它身邊的考驗(yàn),它面對(duì)了,它努力了,終于它戰(zhàn)勝了!