情感的宣泄可以幫助我們釋放心中的壓力，保持良好的精神狀態(tài)。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先梳理好所要總結(jié)的內(nèi)容和重點，確保有條不紊地寫作。以下是小編搜集到的一些優(yōu)秀的總結(jié)例句，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
最好的告別讀書心得篇一
不可否認，閱讀這本書的初衷是為了緩解內(nèi)心的焦慮—面對一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長，人會越來越意識到，死亡，尤其是突然而決絕的死亡，或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實是個折磨人的小妖精。如同良好電子系統(tǒng)的突然崩潰，仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段，衰老的隨機性和逐漸性，會讓成年人的世界日漸崩塌，直至黯淡消亡......
阿圖·葛文德，印度裔美國外科醫(yī)生，出于對臨終關(guān)懷這一課題的興趣，以多年積累、游訪及親歷的眾多事例，著作此書，既有對醫(yī)生從業(yè)人員定位的建議，也有對臨終關(guān)懷領(lǐng)域發(fā)展的介紹與展望。有數(shù)據(jù)，有實例，有采訪，是西方科學(xué)的理念。
但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統(tǒng)家庭中養(yǎng)老始，由移民美國深造終身踐行科學(xué)行醫(yī)的父親魂歸印度恒河的儀式終，骨子里的東方思辨與哲學(xué)，又在告誡讀者，無論是病患還是家屬，最終選擇權(quán)依然在你們手中，何時進，何時退？在戰(zhàn)術(shù)上積極運用先進科學(xué)手段克服生死攸關(guān)的大病癥，在戰(zhàn)略上適時退回獨立而有尊嚴的生活狀態(tài)“藐視”衰老，甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式，至少應(yīng)該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線，不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導(dǎo)演的電影，外在觀感很西式，內(nèi)在靈魂依然保有東方韻味。
最好的告別讀書心得篇二
作為開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創(chuàng)作的關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
作者直面常人不愿面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內(nèi)容來解讀美國社會對老年臨終關(guān)懷及服務(wù)的看法：
第一部分：獨立。
隨著時間的推移，老年人似乎并不特別為孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規(guī)模從上個世紀平均7個子女，逐漸下降成為三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當(dāng)我們還未發(fā)現(xiàn)問題前，也許就已經(jīng)不用再操心了。
在亞洲人的傳統(tǒng)觀念里，年邁的母親獨自居住被視為讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統(tǒng)的地位和控制權(quán)，不如說他們分享了新的地位和控制權(quán)，現(xiàn)代化并沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是當(dāng)這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎么辦？
第二部分：崩潰。
醫(yī)生的工作是維護病人的生命質(zhì)量。這包含兩層含義，盡可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對于一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，并至少避免某些最壞的后果。
而老年病學(xué)，他要求我們每個人思考生活中不可治愈的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當(dāng)然會盡可能維持并延長老年人的壽命，但是當(dāng)多種疾病到來的時候醫(yī)生也許也束手無策，甚至采取措施會造成更加嚴重的后果。
第三部分：依賴。
高齡老人，他們最害怕的并不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服于這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。
老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養(yǎng)院和輔助生活機構(gòu)圍繞人應(yīng)該具以生活的優(yōu)先考量和價值觀都在發(fā)生著戰(zhàn)斗。但是幾乎沒有一所療養(yǎng)院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味著什么，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。
第四部分：幫助。
也許養(yǎng)老院并不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最后的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間里，周圍是其他老年人。周而復(fù)始，老人們再也不能按照自己的意愿來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。
該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望著一扇門：一把能鎖上的門。甚至?xí)x擇在家和養(yǎng)老院輪流居住，以尋求最后的妥協(xié)。
但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨著年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最后的尊嚴。
最好的告別讀書心得篇三
特里與馬洛在舞蹈家俱樂部的露臺外第一次碰面，特里喝醉了，他的女朋友甩了他。但令馬洛震驚的是—他是一位紳士且彬彬有禮的酒鬼。之后的幾個星期，他們再一次邂逅，經(jīng)過幾番交談，他們的心更靠近彼此，成了一對好朋友。馬洛從開始小心翼翼地試探到互心交談到敞開心扉，兩個人都很重視這份友誼。
馬洛曾想道：“我應(yīng)是條硬漢，可這家伙身上的某樣?xùn)|西觸動了我，我不知道那究竟是什么，除了他的白發(fā)、疤臉、清澈的聲音，還有禮貌，也許這些就已足夠了?！?BR> 即便是特里與場謀殺案脫不了干系，在馬洛心中，他信任特里，他相信：連醉了酒的一個人他的行為舉止都彬彬有禮，他窮困潦倒，沮喪，餓肚子，但是他有尊嚴。這樣一個人，他是從哪兒偷來的膽量可以去干這事呢?馬洛為還特里一個清白，展開了一系列漫長的調(diào)查。
想象固然美好，但現(xiàn)實卻狡猾多端，它會從各個方向去擊破你的防線，你只能一忍再忍。對，馬洛忍了過來。當(dāng)他每得到一個新線索，對事件有了一個新發(fā)現(xiàn)時，神秘的面紗慢慢掀起，他渴望一個光明、清白的答案。但現(xiàn)實卻只為你呈現(xiàn)朋友那鮮為人知的一面。
一點點靠近真相，而它卻反而將你的心緒精力一點點地吸干……接觸這本書，因為它的名字，給人罩上一股溫暖、愜意的舒適情感。碰到新書的那天，即貪婪地開始進行“十天閱讀計劃”，越看越絞心。本想著早點兒結(jié)束了這場“痛心之旅”，但這本書如果不細心去一個字一個字讀的話，可能你就是下一個被暈得團團轉(zhuǎn)的人。
不單是故事情節(jié)，作者的比喻是我從未接觸過的，需要我們反反復(fù)復(fù)深讀，可能大腦會靈光一閃，悟出了作者想表達的種種道理，而有時，你會一無所獲。
“每一次告別，都是一場死亡”，在探索的過程中，便是一段漫長的告別。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一條新線索，都給進度條打上了一小格。雖然表面上看是告別的，但馬洛真的能夠如此輕易將他從腦海中抽離嗎?這當(dāng)然是不能的，告別的時候是無奈的、是悲傷、痛苦的。
特里與馬洛的友誼在一個夜里匆匆忙忙地趕到，而又匆匆忙忙地離去。平時人們所傳的偉大、神圣的友誼在真相面前一擊即破。
人們的想象總是完美無瑕的，期待得越多，現(xiàn)實給你的打擊往往就越大。友誼是可貴的，但我們寧可選擇真相。想象是美好的，但我們總歸需要直面現(xiàn)實的殘酷。
最好的告別讀書心得篇四
阿圖·葛文德在這本書中討論的是一個嚴肅的話題：衰老和死亡。初拿到這本書，我沒有馬上讀。面對這樣一個敏感的話題，我內(nèi)心是拒絕的，避之不及。而且，在二十歲的年紀，衰老和死亡似乎是一件很遙遠的事情。有一天無意中翻開讀了一段話，就被深深地觸動到，當(dāng)即決定開始讀這本書。
葛文德圍繞衰老和死亡討論了三個話題：養(yǎng)老、臨終醫(yī)療和善終護理。從葛文德的文字中，我欣喜地看到，無論是罹患絕癥的病人還是衰老脆弱的老人，好好活到生命的終點不是不可能的。要做到這一點，最重要的是改變觀念。我們在對待病人和老人方面最殘酷的失敗，是沒有認識到，除了安全和延長生命，他們還有其他優(yōu)先考慮事項，譬如避免疼痛或不舒服，盡量保持頭腦清醒，偶爾能和家人外出，實現(xiàn)個人生命具有完整性的感覺。通過改變每個人生命最后階段的可能性這一方式，我們有機會重塑我們的養(yǎng)老機構(gòu)、我們的文化和我們的對話。
有一些有意義的改變正在發(fā)生。對于老人，可以有比療養(yǎng)院更好的東西，譬如輔助生活。遭遇死亡，可以有緊急搶救之外的其他選項，譬如善終服務(wù)。患上絕癥，醫(yī)生、病人及其家屬應(yīng)該通過一系列談話，考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物。
關(guān)于衰老和死亡，我們越早思考越好！
最好的告別讀書心得篇五
這幾天北京的氣溫特別冷，加班到很晚出來，一種透徹人心的涼。風(fēng)也涼，心也涼，十月氣溫突降的北京特別適合討論死亡。
死亡，是每個人都不想面對的話題。無論是告別自己的軀殼，還是告別身邊最親的人。《最好的告別》這本書的作者用一個個溫情但是真實、殘忍的故事，捫心自問也問我們一個深刻的問題：什么是最好的告別？老人需要的是晚年的溫暖還是用技術(shù)手段延長生命？醫(yī)療手段是真的萬能的么？作者用他溫暖的筆，給了我們很多的啟示。
一、我們需要更多看護老人的專業(yè)人才。
正如李開復(fù)說的，未來十年，ai也許會消滅很多職業(yè)，但也會催生很多職業(yè)。一些低端重復(fù)的職業(yè)會被淘汰，一些更加需要人性、需要關(guān)懷、需要個性化服務(wù)的職業(yè)會出現(xiàn)。就如書中所說，美國每年有不到300名的醫(yī)生完成老年病學(xué)的培訓(xùn)，遠遠不足以代替退休的老年病學(xué)醫(yī)生，更不用說滿足未來十年的需要了，老年精神病醫(yī)生護士和社工也是同樣稀缺，供應(yīng)情況也不樂觀，除美國以外其他國家的情況也沒什么兩樣。老年病因為情況復(fù)雜，困難重重，反而成為很多醫(yī)院被取消的病種。但這不是正確的，整個社會需要在老年病醫(yī)療和看護上投入更多的金錢和人力。讓人成為人，而不是機器，可能是未來十年，二十年的職業(yè)發(fā)展變化。
二、在老年，獨立生活是一種奢侈，也是一種積累，駕駛技術(shù)是必須。
正如書中寫到：就這樣，在一個新月照耀的夜晚，在街頭，一位老人開著車，紅燈亮起的時候，他把車穩(wěn)穩(wěn)地停下來，在應(yīng)該打燈的時候打燈，轉(zhuǎn)彎的時候不會急剎車。但實際上，85歲以上的老人司機發(fā)生致命車禍的危險，比十幾歲的司機高三倍以上，高齡老人是路上風(fēng)險系數(shù)最高的一類司機。幾個月前退休銷售員喬治在洛杉磯被控過失殺人罪，她誤把油門當(dāng)剎車，把她的別克車開向了農(nóng)貿(mào)市場的一群購物者，導(dǎo)致十人死亡，60多人受傷，他86歲。
書中的老人，雖然已經(jīng)87歲的高齡，但是會開車，這極大增強了他獨立生活的信心和勇氣，盡管這樣做的風(fēng)險非常高。
在老年時代，能夠有健康的身體，自我照顧，有足夠的金錢養(yǎng)活自己，是很多人夢寐以求的。我們看到很多新聞報道，有很多農(nóng)村的老人，因為沒有足夠的照料，怕給孩子增加負擔(dān)，最后只能選擇自殺，其實，如果沒有很好的社會支撐，沒有很多的職業(yè)供應(yīng)的話，老年的境況是非常凄苦和悲慘的。尤其在中國文化背景下為了子女犧牲一生的老人，在老年時候的心里狀態(tài)和情緒狀態(tài)非常差，很多人覺得自己不該活著，不該成為子女的負擔(dān)。給這樣的老人一種精神支撐，讓她們找到生活的意義，哪怕是為了他養(yǎng)的狗，也要好好或活著，這也是一種剛需。老年人的生活可以比今天更好，而這種更好需要所有子女的努力，也需要公共服務(wù)的努力。
三、攜手相伴，找一個愛你并且你愛的人，度過余生。
讀到這段，我突然間很感動，我希望所有的兄弟姐妹，和我最喜歡的兩只，都有這樣美好的晚年生活，都有這樣的一個人，朝夕與你相伴。正如書中寫道，他和菲利克斯之間還有他們私密的，幾十年來從沒停止過的對話，他從照顧她之中得到了極大的目標感，而他同樣在為她而存在中感到了極大的意義，彼此的實際存在，給他們以慰藉，他為她穿衣服，協(xié)助她吃飯，散步的時候，他們手牽著手。菲利克斯說那是他們最珍惜的時刻，他感覺他們比過去70年共同生活的任何時候都要更加相知相愛。
老伴，老伴，老來相伴。我看完了這段和隊友說，你放心，我會好好照顧你的，做你的眼睛，拐棍和你的耳朵。隊友說，就你照顧人的水平，估計我不是病死的，是被你氣死的......
鍛煉身體不是可選項，是必須要選擇的項目。因為到了晚年，你要去照顧你已經(jīng)到晚年的父母，還要照顧你自己，你的伴侶。衰老是一系列的喪失，而我們只能努力去對抗他。
如此看來，人生不過短短80余載，現(xiàn)在可以做自己想做的事情，身體還聽話，心智還健全，就去活到淋漓，盡情揮灑吧，寫下文字，留下影像，看遍世界，這些都是你們垂垂老矣時可以回憶的幸福點滴，儲蓄金錢和美好記憶，永遠不晚！
順便說一句：今天距離還有83天。
最好的告別讀書心得篇六
在未讀這本書的時候，我說想要看看《最好的告別》，然后告訴自己好好活著。
在第一次讀完以后，改變了自己單純的這種想法；現(xiàn)在，第二次讀完這本書，覺得這本書，糾正了之前的問題、回復(fù)了當(dāng)下的問題、揭開了以后的問題。
終其一生，我們要承擔(dān)各種各樣的告別，不僅僅是詩人筆下的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“無為在歧路，兒女共沾巾”這類生離的告別；還要承擔(dān)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的死別。亦要承擔(dān)自己和自己的告別。
我們大都喜歡“你養(yǎng)我長大，我陪你變老”，我們排斥“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
是選擇送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，還是選擇讓他們在家中安度晚年？
這一話題，曾是演講的題目，曾是辯論的主題，很難說，哪一種是正確的選擇。對于此，因為老人地位的淪陷，因為子女的以愛為名，因為社會的壓力，因為太多的不確定性，會讓我們陷入兩難的局面。
正如董卿所言：“所謂父女母子一場，終究有一別，就讓我們一起懷著倒計時的那種心態(tài)，珍惜在一起的日子。這是一個空缺，但更是圓滿?！?BR> 喜歡一句歌詞，我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老。
喜歡一句詩句，不要愁老之將至，你老了一定很可愛。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，上帝也老了十歲，一切都是一樣。
不曾忘記纏綿病榻的爺爺，有著奶奶的貼身照顧；不曾忘記爺爺在離世的時候，拉著奶奶的手，問奶奶：“我走了，你怎么辦？”奶奶說那是爺爺今生最溫柔的時候，奶奶說，我會好好活著，然后在未來的某一天，去找你。
不曾忘記，同學(xué)身受癌癥折磨，日漸憔悴的模樣；亦不曾忘記，自己在醫(yī)院的病床上，拉著媽媽的手，和媽媽說：“我不想要來生，也不想要長壽，只希望自己活著的每一天都不要經(jīng)歷病痛的折磨?！?BR> 曾想象，在未來的某一日，躺在鋪滿陽光的床上，嘴角上揚，慢慢闔上眼睛。這是自己所想的最圓滿的告別。
對于生命我們都有屬于自己的期待，對于結(jié)局，我們大都寫不下最好的圓滿。或許有一日我們會面臨全身插滿管子的離開，或許我們沒有痛苦的離開，無論哪一種的選擇，都將是屬于我們自己的告別。我們只能在自己所控制的范圍，做到最好。
無論衰老、無論疾病，都是我們終將面臨的問題。此書，僅以讓我們了解，讓我們思考，也讓我們有例可借。
遵從內(nèi)心的聲音，尊重親人的選擇，多一些傾聽，少一些“以愛為名”的綁架。
努力做到最好，便好。
最好的告別讀書心得篇七
真相似乎可以從《最好的告別》（beingmortal）一書里找到一些端倪?！蹲詈玫母鎰e》是美國外科醫(yī)生阿圖·葛文德的經(jīng)典力作，是關(guān)于美國人如何處理病、老、死問題的實證研究。在本書中，葛文德醫(yī)生用講故事的方式，聚焦衰老與死亡，借助親歷者的視角道出“生命無常，生死有度”的樸實真諦。站在這一宿命論的原點，娓娓道來生命衰老的事實、抨擊美國醫(yī)療界對老年人及臨終老人的關(guān)懷欠缺，探究“什么才是更好的養(yǎng)老方式”，并高度評價“姑息治療、善終服務(wù)”的積極作用以及開展這一服務(wù)的技巧和心理建設(shè)等。
其實答案無外乎兩種，向內(nèi)尋求家人的幫助或?qū)ν鈱ふ覍ｉT機構(gòu)的輔助。拿我們中國人來講，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念在人至老年時愈發(fā)成為主流。人們習(xí)慣于在家人的陪伴下走過余生，而我們傳統(tǒng)的教育也把兒女對父母老來時的盡孝歌頌為一種美德。但是，很多情形也許正像書中指出的那樣“壽命的延長正好遇到家庭對于雙薪的依賴增強，結(jié)果對于所有各方都很痛苦，很不愉快。”隨著工業(yè)化、少子化、經(jīng)濟發(fā)展及現(xiàn)代化水平的不斷提高，中國也勢必會像美國那樣走上一條由傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老過渡到以社會養(yǎng)老為主的道路上來。事實上，近年來對社會化養(yǎng)老課題的反復(fù)研討及實踐已經(jīng)證明了這一趨勢。那么，如何選擇療養(yǎng)院是本書聚焦的另一個話題。在書中，作者對美國那些具有革命性的療養(yǎng)院給予了高度認可，相較于傳統(tǒng)的療養(yǎng)院一味注重安全與保護而忽略生活本身的痛點，類似紐約一家實驗性的療養(yǎng)院引進動植物與老人們共生的瘋狂計劃恰好填補了這一空缺，因為“老年人也需要有價值的生活”，“生活需要被注入活力”。
也許并不是每個人都具備這樣的條件，但至少為我們指明了一個方向：去盡量尋找一個你能支配生活而不是被機械支配的環(huán)境去安度晚年。我想起我92歲高齡奶奶的日常，她單獨和一位護理共同生活，養(yǎng)一只小灰兔，愛好玩一種很古老又小眾的.山西長牌，春來拾掇她的菜園子，秋來就把收成按各家需求分配好等著孩子們前來領(lǐng)取。多年來她一直堅持這種生活方式，一方面當(dāng)枯燥的老年生活被興趣愛好、照料動植物填滿時可以有效殺死厭倦感、孤獨感和無助感，另一方面讓她感覺自己仍舊被需要，而不是孩子們的累贅。因此，似乎可以得出這樣一個結(jié)論---無論處于人生的哪個階段，都要把生活的主動權(quán)掌握在自己的手里以此來保持那些重要的生命品質(zhì)，比如尊嚴，比如自由意志。
殘酷的事實是并不是每個生命個體都會遵從衰老到死亡的自然規(guī)則，死神的判決書多少隨意的很，而那些被判決的對象有時都來不及經(jīng)歷老年生活就不得不跟世界告別。“滴答滴答”，生命的倒計時一旦開啟，便迫使個體快速做出決定---選擇如何告別。對此，葛文德醫(yī)生對現(xiàn)代醫(yī)療團隊拼命試圖做得更多來延長生命時間線的做法表示質(zhì)疑，反而對姑息治療法，即“讓護工幫助患者在當(dāng)下享有最充分的生活”的一種“去醫(yī)療化”的手段青睞有加。這種方式的告別無疑是需要勇氣的，但就其價值和意義也是巨大的。試想，與躺在病床上全身插滿管子、意識不明，甚至都來不及說聲再見相比，能夠和家人一起說一說知心的話、甚至一起去旅行留下美好的回憶似乎更符合“走得好”的定義。重要的是對于個體來講的優(yōu)先順序是什么，答案必定因人而異，不能輕易蓋棺定論。
生命就是一場旅行，而旅途必有終點。我們每個人都應(yīng)該心懷向死而生的勇氣和智慧，秉持“既往不戀、當(dāng)下不雜、未來不迎”的人生態(tài)度踏實過好每一天。這樣，當(dāng)接近終點時才不會亂了陣腳，后悔做得太少。
最好的告別讀書心得篇八
在我過往的三十年中，歷經(jīng)過我外公外婆的去世，爺爺?shù)碾x開，那種親人般離去私心裂肺的痛還長留心間。去年，我更遭受過我的第一個孩子在我腹中，未滿三個月就已經(jīng)胎停的打擊。我更不敢去想像我父母的離去及其愛人的永別會是什么樣的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，這是都我不可回避的事實。人真的在生老病死自然規(guī)律面前，無能為力。
于是我拾起了這本書《最好的告別》。作者阿圖本身是一名醫(yī)學(xué)工作者。在書中既有作為醫(yī)者的專業(yè)角度，也有作者作為子女，朋友的角度。全書更多的是對讓我們很羨慕美國完善的養(yǎng)老機制的批判，但不是枯燥無趣的講述養(yǎng)老院的制度，而是穿插一個個有血有肉的患者的小故事，甚至還有作者的父親在罹難腫瘤的案例，我讀到最后真的是已經(jīng)淚流滿面，泣不成聲了。
關(guān)于衰老，首先我要承認是一種不可逆的現(xiàn)象，我想我學(xué)到的最重要的一點就是老了就要承認，但是在老的過程中要學(xué)會如何優(yōu)雅從容的老去，該放手的時候就應(yīng)該坦然地去放手。
關(guān)于死亡，我從來不知道為什么我會常常思考到死亡，尤其在晚上睡覺的時候，只要想要有一天我會死去，再也見不到這個五彩繽紛的世界，我就會感到一種難以呼吸的痛。我們總以為我們時間多到無聊，總以為有時間讓我們?nèi)涡砸换亍l讓那時候的自己年輕呢？現(xiàn)在的我，時間不在是“畢業(yè)遙遙無期”的那種慵懶，帶給我更多的是一種緊迫感，我也終于意識到生命從開始就已經(jīng)意味著結(jié)束，所以我要在有限的時間里多嘗試，多經(jīng)歷，多感受?？赡苷娴呐滤溃驗槲疫€有還多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因為留下太多遺憾。在書中我學(xué)到最重要的一點就是面對死亡的勇氣，雖然在死亡面前，我們是那么的無助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事實。
結(jié)合我自己的平日教學(xué)教育工作，在中學(xué)階段開展死亡教育是十分必要的。能使學(xué)生正確認識死亡，消除和減少危險因素的影響，進一步明確健康和生命的意義。類似c同學(xué)的慘劇將不會在學(xué)校發(fā)生。更重要的要學(xué)生尊重生命的價值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不會讓人消極和悲觀，反而會促使人更加積極地思考該如何更加自主。更有勇氣，更有尊嚴的走向生命的終點。
人生就是一場場的別離，當(dāng)臍帶被剪斷那一刻，寶寶和媽媽經(jīng)歷了第一次“別離”。斷奶，寶寶和媽媽的第二次“分離”。上學(xué)時我們的第三次“別離”，孩子的青春期，我們的第四次“別離”。愛情使我們第五次的“別離”。永別是我們最后一次“別離”。一次次別離，一次次成長。
皮像再漂亮也會衰老，不變的應(yīng)該是有趣而深刻的靈魂。多看書，看好書，也是變美的修行。
最好的告別讀書心得篇九
這本書是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開頭分分鐘想睡覺，有種看不下去的感覺，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫(yī)生中最會寫作的人。這本書榮獲20__年眾多媒體大獎。在書名的下方有個副標題關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
我們都去過醫(yī)院，醫(yī)生的能力會讓你有一種安全感，但是作者卻認為對于自我認識的威脅，最嚴重的莫過于解決不了病人的問題。
我們終將都要面對家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實再高科技的醫(yī)學(xué)也不能幫助人類長生不老，高額的醫(yī)藥費也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說他在醫(yī)學(xué)院讀書期間學(xué)到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問到：“她要死嗎？”他不知如何回答。其實家屬言下之意是病人如！何！死！
這本書信息量好大，一個個真切的故事，囊括了大量的心理學(xué)、社會學(xué)的實證，歸納起來主要從三大話題展開：臨終醫(yī)療、護理以及養(yǎng)老。
作者從不同身份的角度來闡述醫(yī)學(xué)、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無法回避的問題，并且做好應(yīng)對的準備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經(jīng)典讓我不再懼怕談?wù)撍劳觥?BR> 曾經(jīng)在重陽節(jié)，陪女兒參加舞蹈學(xué)校的活動，去過養(yǎng)老院，走進去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因為患病子女沒時間照顧才不得己送去。我詢問了好幾位老人，他們的實際年齡都比我目測的至少老5至10歲，簡陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發(fā)呆來打發(fā)時間。這樣只會加速他們病情加速。
那次在養(yǎng)老院只有短短1個小時的相處，我和孩子臨走時老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開。
可見心理關(guān)懷是多么多么重要。書中也提到：修復(fù)健康，也需滋養(yǎng)心靈。孩童時代，父母甚至是祖父母對我們呵護備至，他們老了，我們也應(yīng)該對他們關(guān)愛有加。
“當(dāng)我們無法準確知道還有多少時日時，當(dāng)我們想象自己擁有的時間比當(dāng)下?lián)碛械臅r間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰(zhàn)斗，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線?！?BR> 這讓我想起一句話：我們無法選擇生命的長度，但可以選擇生命的寬度。
關(guān)注當(dāng)下，而不是未來，隨著年歲的增長，快樂程度提高，會比年輕時更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時對自己的身體保持高度的警覺。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時做到的就是書中p34腳才是老年人真正的危險，導(dǎo)致跌倒的三大主要危險因素是平衡能力差、服用超過4種處方藥和肌肉乏力。沒有這些風(fēng)險因素的老年人一年有12%的機會跌倒，三個風(fēng)險因素都占齊的老年人幾乎100%會跌倒。
美國有專門的老年病醫(yī)生，作者在跟著專家實習(xí)的時候，專家在聆聽完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來是靠手推扶手還是輕松地自己站起來，然后都會仔細檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問題：由于無法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開始關(guān)注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
最好的告別讀書心得篇十
衰老與死亡于每個人而言是不可避免會觸及之事。但對于它，我們可否了解過思考過？又或者，我們從來都習(xí)慣性的傾向于選擇回避，而回避最終又會帶來什么？《最好的告別》帶我們了解衰老與死亡的常識，思考生與死的話題！
通過作者清晰順暢的語言描述，我們會明白：生命的最后時刻，有時候挑戰(zhàn)得不償失。忍耐著那些無法憑希望使之消失的限制，患者與親人都在不忍中回避著、幻想著，身心在疼痛中不安著最終，未及告別卻終成永別，逝者在傷痛中長眠，生者在目睹至親忍受傷痛的折磨中耗盡了心力，那些還未及完全消散的傷痛情緒也終于在幻想灰飛煙滅之時隨著遺憾肆意在心中迷漫，甚至化作塵埃遺落于未來。那些日久難以平復(fù)之傷痛，或許只是因為對于最后的告別，我們從未去認真思考過，以至于在自然不可抗拒的衰老與死亡面前，我們只會深感自身的渺小，暫時還難以忍受那樣的傷痛與心的不安。
面對局限，我們尚未強大到能理性去思考，思考如何善終，如何告別！我們尚不能像文中作者的父親那樣不帶幻想地看待它們、不假裝它們比實際情況要好――不粉飾太平。
細細想來，“不幻想、不粉飾太平”，何其不易！思之且行之，需要跨越的東西何其之多！這樣的跨越，何償不是來源于對生與死的深刻思考與認識。書中這句話說的好“思考死亡不是為了好死，而是為了活的更好”！
“活的更好”，為臨終者大限之前的善終，了無牽掛得以安息，為生者了無遺憾，未來身心安詳。就如作者在書中所描寫的那樣：“我們幸而能夠聽到他講述他的愿望，聽到他跟我們說再見。通過有機會做這些事，他讓我們知道，他的心境安寧。這也讓我們心境安寧。撒完父親的骨灰后，我們又默默地在河面上隨波逐流漂了一陣子。當(dāng)太陽蒸發(fā)了薄霧，我們的骨頭在陽光照耀下溫暖起來。然后我們示意劃手可以走了，他撿起了船槳，我們向河岸駛?cè)ァ?BR> 最好的告別讀書心得篇十一
是一個非常喜歡看書的朋友強烈推薦的一本書。作者是美國白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧__醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關(guān)懷，通過大量真實的案例，探討了有關(guān)衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫(yī)學(xué)類的書籍，但卻非常的真實、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時間的流逝，也開始反思自己對待衰老、老人的一些觀點。
普遍認同的一種看待老人的觀點就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點背后的意味：我們是以怎樣的一種心態(tài)去看待小孩子的。很少會有哪個大人把小孩和自己放在一個平等的位置看待，覺得自己是更為成熟的存在，在小孩面前常常覺得自己都是對的，老是愛從自己的角度出發(fā)，對小孩的言行舉止進行指導(dǎo)，評判。那對于老人呢，也是一樣。把老人當(dāng)做弱勢群體，喜歡站在自己的角度，指導(dǎo)評價老人，你該做什么，不該做什么，反正我都是為了你好。
想到了我的爺爺奶奶，都80多歲了。老倆口平時老喜歡往地里跑，即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責(zé)”爺爺奶奶：在家里呆著休息多好，萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時嘆氣說自己老了，沒用了，是我們的負擔(dān)。每次聽到這樣的話，我心里就可不舒服了，心想奶奶怎么總是這么悲觀呢?？戳诉@本書后，有一點能夠理解奶奶的'心情。也對以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實也就是一個不斷失去的過程：慢慢地失去健康，失去各種能力，失去曾經(jīng)構(gòu)建起的人際關(guān)系等等。對于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解，卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的，老人也一樣。在不斷失去的過程中，他們也在艱難地調(diào)整、改變，他們不希望自己的存在是無意義的，他們希望可以體現(xiàn)自己的價值，就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們?nèi)サ乩锔苫?，只是想去做自己還力所能及的事情，證明自己的價值，不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠，因而很少去關(guān)注和考慮這方面的問題?？墒俏覀兊挠H人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經(jīng)步入老年，他們在這個轉(zhuǎn)變的過程中無論身心都需要做出艱難的調(diào)整，如果作為子女、孫輩的我們，能夠?qū)τ谒ダ仙踔了劳鲇幸欢ǖ牧私?，?yīng)該對他們也就會多一份理解，然后陪著我們最最親愛的人更好地應(yīng)對他們生命中的轉(zhuǎn)變，這是多么重要的事情啊。
更進一步，我們終有一天也都會面臨衰老和死亡。其實換個角度去想，青春正是因為有了衰老才會顯得特別美好;生命也正是因為有了死亡才更加珍貴。正視、思考衰老和死亡，其實也是為了讓我們能更好地把握年輕，更好地珍惜生命。
最后，有幸從好友手中接力的我，將這本【最好的告別】真誠地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡，以便陪伴我們的親人更好地應(yīng)對生命中艱難的轉(zhuǎn)變，更好地把握自己的青春，更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
最好的告別讀書心得篇十二
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書，讓所有人恐懼的命題，這兩者所帶來的陰影同時也迫使人去思考終極的哲學(xué)問題：關(guān)于人生的意義、個人對于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對于生命的控制。
即便在少年時期，衰老和死亡對于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地，我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程，有時候這過程甚至至為漫長，即便只是旁觀，也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前，我外婆始終是整個家庭的掌控者，她獨力支撐，一手帶大了三個女兒，在女兒成人之前，她的收入就是家里的所有經(jīng)濟來源，她也習(xí)慣于擁有絕對的話語權(quán)。即使成年之后，她也習(xí)慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為，甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等，最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力，她對零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
而我的記憶里，還是70歲時拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也帶出了指點江山激揚文字的氣勢，那時候的她，眼睛里面是有光的。今年，96歲的她住進了醫(yī)院，醫(yī)生對于她超出正常指標數(shù)十倍的血樣檢測結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅決要求出院，她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨，能不能讓她回家去，躺在她自己的床上。小姨當(dāng)著她的面點頭，外婆才露出了她入院以來的第一個笑容，她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來，疲憊而寧靜地躺在床上，像一個瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時好時壞，她糊涂的時候甚至誰也不認識，但在短暫的清醒的時間里，她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定，她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院，我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定會有人握著她的手。
技術(shù)的進步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果，醫(yī)學(xué)的作用僅僅局限于延長生命，而不是給予安慰和陪伴；我們太執(zhí)著于問題得以被解決，而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個年邁或瀕死的人一樣，深切地體會獨自等待最黑暗一刻來臨的孤獨。但我很清楚人類對于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時候，總是驚疑憂懼或是歇斯底里的，就像嬰兒在不舒服的時候就會大聲啼哭，少年倔強時總是以決絕的姿態(tài)對抗，不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場鬧劇，回過頭去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時，我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚威，并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來，任何時候我們都只是在變換著方式喊“我在這?。 ?，只是希望那些我們在乎的人能夠轉(zhuǎn)過頭來看一看，哪怕他們對我們的困境也無能為力，但是試圖理解并試圖給你你想要的，這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好，城管和小販的矛盾也好，其實都和人類面對衰老和死亡的恐慌類似，人生之中的困境無處不在，盡管有各種為了規(guī)避風(fēng)險而存在的制度，盡管社會努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面，很多人還是常常忘記了，處于矛盾中心位置的還是一個個鮮活的人，他們有他們各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小販和病人處于弱勢，他們更需要被傾聽，被理解，被需要。任何職業(yè)的實質(zhì)其實都一樣，都是為人或社會提供服務(wù)，社會又是人的社會，所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè)，其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在專注于技術(shù)精進和達成目標的同時，能關(guān)注到消費者、使用者或接受服務(wù)者的感受，能嘗試理解并設(shè)法改善對方的體驗，必然會帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時常接觸到形形色色的人與文化，甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對方的不同，所以這份職業(yè)給予我更多的可能，先更多地了解，再理解和轉(zhuǎn)達。甚至肢體語言和表情上的細微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
最好的告別讀書心得篇十三
在這流淚流汗的幾天里，痛過，累過，恨過，哭過，但快樂著，和教官相處的幾天，感受到他的幽默，他的柔情，他的包容還有嚴謹。相識更像是一種緣分，在隊中常有不同的性格，會發(fā)生爭吵，但我相信只要忍一忍，一切都會好的。
俗話說得好，“退一步海闊天空”在隊中感受到小伙伴的熱情就會勾起對老友的思念，每當(dāng)夜深人靜時也會想起遠隔兩地的家人，那不爭氣的淚水會突然溢出來，或許，我們還年少，離開家人便少了一份安全感。就像雛鳥一直依偎在母親的羽翼里，突然有一天，大鳥走了，雛鳥得獨自面對未知的將來。
軍訓(xùn)教給我們堅韌，自強，獨立與奮斗，所以不管多艱苦，環(huán)境有多惡劣，我們也應(yīng)該咬著牙挺下來，感謝這次軍訓(xùn)，加油，最好的我們！
最好的告別讀書心得篇十四
一直以來，中國人都對死亡避而不談。中國人面對死亡，整個民族觀念，都落后于世界大部分國家好多。我們這期讀書的目的不是好死，而是好好的活著。在人的一生中，死亡教育是一門必不可少的課程。
正如書中所說，面對死亡，這是一場終將失敗的抵抗。既然不可避免，怎樣克服心里的恐懼，如何幸福的走好最后一段路，都是每個人需要正視的`問題。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，對生命長度的提升是一個恩惠，在日常生活中人們哪怕去看垂危的病人也一直會說“你會好的你會好的”。過度的技術(shù)干預(yù)，人在監(jiān)護室度過最后的時光，身體上插滿管子，皮膚上剛縫合的傷口。這是目前中國人的常態(tài)，可是，這真的是你想要的嗎？生命不僅僅只有長度，活下去的動力是什么？延長生命不只是單純的活著，人的眼睛里必須有光芒，這才是一個活人應(yīng)有的樣子。
不知死，焉知生。認知死亡是想要活的更好。
用醫(yī)生特魯多的墓志銘，送給所有考慮過死亡這個課程的朋友：“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways?！?BR> “偶爾治愈，常常幫助，總是安慰?！?BR> 最好的告別讀書心得篇十五
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導(dǎo)，記得同班同學(xué)尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短?，F(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學(xué)題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當(dāng)年時光，高中同學(xué)聚會時，大家會談起當(dāng)年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當(dāng)時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學(xué)習(xí)，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗?fàn)?，時而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
最好的告別讀書心得篇十六
告別無疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長、改變和離別。我們不可避免地要面對告別的時刻，無論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊含著巨大的能量和心靈的成長。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見”的真諦，并且在新的開始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別。
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物?；厥淄?，那些曾經(jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵的人們將會浮現(xiàn)在心頭。這時，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過往的點點滴滴。我們要感激他們在我們的成長中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達我們的心意。感恩的同時，我們也要心懷感激地進入新的階段，這是告別的真正起點。
第三段：接受告別。
在告別的時刻，我們需要學(xué)會接受。無論是離開親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個事實，并用一個開放、從容的心態(tài)去面對變化和未來。在接受的過程中，難免會有失落、難過的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時間來適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長。
告別的過程中，我們有機會反思自己，思考過去的成長和未來的方向。我們可以問自己一些問題，比如：“我在過去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進的地方？”“我希望在未來的道路上追求什么？”通過這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標和計劃。這種轉(zhuǎn)變與成長是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開始。
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個新的開始。告別帶走了過去，為新的開始騰出了空間。正如一棵老樹要讓地位于其下的種子長成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來過，追逐新的夢想和目標。新的開始意味著充滿機遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認真面對它，也將成為成長的見證和過程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開始。通過告別，我們學(xué)會了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長和堅韌。就像彼得·潘說過的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生?！痹陔x別的時刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因為只有這樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂章。
最好的告別讀書心得篇十七
告別，是人生中不可避免的一部分。不論是離別家鄉(xiāng)，告別朋友，還是離開某個階段的生活，我們都需要學(xué)會如何告別。告別意味著結(jié)束，但也預(yù)示著新的開始。在我多年的生活中，我經(jīng)歷了許多次告別，而這其中最好的告別讓我深刻領(lǐng)悟到了一些事情。
首先，最好的告別應(yīng)該是真誠的。告別不僅是對別人的尊重，更是一種對自己的尊重。無論是與親人、朋友還是同事告別，我始終堅持以真實的態(tài)度面對他們。沒有虛偽的言辭，沒有刻意的掩飾，只有真誠的表達和認真的溝通。我堅信，真誠的告別會給他人留下美好而深刻的印象，也會使我們自己心里更加暢快。記得有一次，我因工作調(diào)動而離開了一家公司，去到了另一家新的公司。在離職前，我向同事們表示了自己的感謝和道別。他們都感受到了我的真誠，紛紛給予了我誠摯的祝福。這次告別的經(jīng)歷讓我體會到了真誠所帶來的力量和溫暖。
其次，最好的告別應(yīng)該是感恩的。感恩是一種美德，也是一種智慧。我們要感恩身邊的每一個人，感恩他們曾經(jīng)給予過我們的幫助和關(guān)心。即便是在告別時，我們也要表達出自己的感激之情。我曾在一家公司工作了多年，工作中結(jié)識了很多朋友。在我離開時，我給每一個同事寫了一封感謝信，表達了對他們的感激之情。他們在收到信后紛紛表示了自己的感動和惋惜。通過這樣的告別，我不僅收獲了他們的祝福，更讓我們之間的情誼更加深厚。在告別中感恩，不僅讓我們有了一種力量，也讓我們的心靈更加飽滿。
然后，最好的告別應(yīng)該是坦然的。面對離別，我們不能總是為自己的不舍和遺憾而沉浸其中。告別是生活的一部分，我們必須要勇敢地面對它。我曾經(jīng)在一所大學(xué)讀書，離開后來到了其他城市工作。在離別的那一刻，我不禁流下了眼淚。但是我并沒有沉溺于離別的痛苦中，而是選擇了坦然相對。我告訴自己，每一段經(jīng)歷都有它的終點，只有告別了過去，才能迎來新的人生篇章。通過告別，我明白了人生要不斷超越自己，追逐更好的未來。
最后，最好的告別應(yīng)該是祝福的。在告別的時候，我們要學(xué)會給予他人的祝福，并祝愿他們未來的生活更加美好。祝福是給予而不是索取，是關(guān)愛而不是冷漠。我曾經(jīng)在一所學(xué)校教書，因家庭原因離開了這個職位。在離職時，同事們紛紛送我禮物和祝福。我也對他們表示了自己的祝福，希望他們在日后的工作中能夠順利，生活更加幸福。通過這樣的告別，我體會到了祝福的力量，也讓自己心情舒暢。即使離開了，我們也可以通過祝福來繼續(xù)關(guān)心對方的生活。
告別是生活的一部分，是成長的一部分。當(dāng)我們告別時，不要忘記真誠、感恩、坦然和祝福。最好的告別不僅是對他人的尊重和關(guān)心，更是對自己的修養(yǎng)和成長。通過這些體會，我將會在以后的人生中更加懂得如何面對告別，并以平和和喜悅的態(tài)度迎接新的開始。
最好的告別讀書心得篇十八
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南?，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地;如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥;如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印。”
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
最好的告別讀書心得篇十九
跟朋友談到感情問題，她說她明白了，現(xiàn)在不會再有非誰不可的事情，和他在一起，只因為剛好是他那份喜歡于她是妥帖的，如果換成另一個人，也未嘗不可。我點頭稱是。
在很久以前我就已經(jīng)意識到，其實我們早已失去因為瞬間愛人的權(quán)利，抑或是能力。讓我們戀愛的原因不再是少年娟秀的字體、干凈清香的校服外套、成績單上趾高氣揚的分數(shù)、在你難堪時伸出的手，甚至好看的面龐。
讀《最好的我們》前，對劇情一無所知時，我就已經(jīng)預(yù)見到我會哭，明明三五年沒看過青春小說，但僅僅想到那個剛過不久的年紀時，就覺得內(nèi)心非常酸澀。
我也有過像耿耿一樣的感情的，和對方的座位離得也很近，甚至他也是個學(xué)霸，雖然我當(dāng)時并沒有那么渣。我也觀察他，揣測他的心情思想，甚至自己腦補出他的人格，會費盡心機和他分享一個耳機哪怕最后僅僅是不到一首歌的時間，沒有機會在上課以外的時間接觸在暗中記住他放學(xué)后的動向，值日時小組都走完了只剩下和他也會很開心，會用筆尖戳他，會吵架，會冷戰(zhàn)，會傳紙條，會仔細思考他今天說過的話里有沒有一點點暗示的含義，會在別人跑過來告訴我，我覺得誰誰喜歡你時表面正經(jīng)地說她們亂講然后內(nèi)心心花怒放……這樣的事情太多了，這樣的事情大概也只會出現(xiàn)在那個除了學(xué)習(xí)只需要考慮愛情的時期。然而就是那樣一個一切都有人替你操心的奢侈年代，父母老師還苛刻地要求你把所有的精力都放到學(xué)習(xí)上，所以最好的愛人的時期，很多時候只能生生被浪費，或者以悲劇收尾。
更何況，很多時候，那些他并不像余淮，至少他不像。他不會送我回家，他不用手機，他不會跟我講心里話，他不會承諾要一直坐我的前桌，他對我是尖子生對待普通學(xué)生的普通方式，他會隱藏野心，他會一邊抱怨沒復(fù)習(xí)一邊考全班第一的成績……他不是余淮，其實我也根本不是耿耿，我沒有她勇敢坦蕩，我的心思一直幽暗曲折，但我還是耿耿于懷了很久。
不過好在我沒有掛住他很多年，我甚至沒有為了他爭口氣考上好的高中。于是我也沒有機會用文理分科，這個在高中生看來很了不起的抉擇，表現(xiàn)為了他選擇和他同一科的決心。是啊，當(dāng)時我們所能給的多么微小又多么可笑，那不是像名牌香水、包包、領(lǐng)帶那樣有跡可循的奉獻，是把自己虛無的前途捧上前去，哪怕對方根本不在意你的前途，哪怕這樣的抉擇在整場人生中其實也無足輕重但在你看來這就是全部啊，這是你所能給的全部，也是你為了滿足自己的愛情，第一次愿意做出偉大犧牲。后來你不會再有這么傻的決定了，當(dāng)簡單放棄韓敘，當(dāng)耿耿從北京離開，他們以后的人生里，就注定不會再有這樣類似的決定了。今天看完這部書，我突然很遺憾，自己沒有這樣一次自我犧牲的機會，即使我和他的選擇在初中時就已經(jīng)一致的明確，我們都是要念文科的。
當(dāng)然還有一些很大的不同，比如我并沒有嚴重到為了他不再戀愛，他也沒有把我放在心上，那些曲折蜿蜒的心思在高中三年慢慢淡化，時過境遷演變?yōu)楹髞砼c人拖手睇戲，操心柴米油鹽，假期回家獨自混吃等死，為體重秤上波動的數(shù)字焦慮不安，微博上關(guān)注一堆美食時尚類博主，徹底拋棄了深度和前途的我。在看小說的間隙抬頭望窗外，感覺仿佛回到中學(xué)的暑假，甚至想再摸一次那些習(xí)題，嘗試一下改變?nèi)松能壽E，卻又隨即意識到，一個二十歲的人，對自己的人生全無規(guī)劃、全不努力，還過分念舊追憶青春，是多么可恥。
他則還像初中時那么厲害，念小語種，即將出國交換，在我看來未來一片明朗，是康莊大道。
沒有誰還會像小說里一樣找誰，在現(xiàn)實面前也不存在偶遇這回事，聯(lián)系方式也只是通過我的刻意為之才得以重新加到，而我唯一有些煽情的表現(xiàn)，大概是生日那晚生病痛到接近失去意識，看到他發(fā)來簡簡單單快樂兩個字還回了句謝謝，其實我好想告訴他，我病了，我躺在醫(yī)院。但沒必要，畢竟從前，也沒有講過。
小說里耿耿和余淮曾經(jīng)一起巧合地學(xué)英語，我也和他一起學(xué)過英語，只是是在我們被分到同班之前，那時老師念英語名字讓我們自己挑選一個，輪到我時老師每念一個他都在搖頭，而我終于還是選擇了一個令他搖頭不止的名字給自己，后來我想，如果當(dāng)時曾選了一個你喜歡的名字，那你是否就有可能喜歡我了呢。
都過去了，沒有人會停在原地等，我們總會有新的生活。其實挺好，我一切還好，希望你還好，也是真的。
大概因為不是小說的緣故，所以我沒辦法像耿耿一樣那么篤定那時的我們就是最好的我們，畢竟我們這個詞也從未真正成立過，我只知道那是最好的我，那大概是我一生中最燦爛溫柔的.時期，好時光都該被寶貝，因為不再來。
最好的告別讀書心得篇一
不可否認，閱讀這本書的初衷是為了緩解內(nèi)心的焦慮—面對一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長，人會越來越意識到，死亡，尤其是突然而決絕的死亡，或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實是個折磨人的小妖精。如同良好電子系統(tǒng)的突然崩潰，仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段，衰老的隨機性和逐漸性，會讓成年人的世界日漸崩塌，直至黯淡消亡......
阿圖·葛文德，印度裔美國外科醫(yī)生，出于對臨終關(guān)懷這一課題的興趣，以多年積累、游訪及親歷的眾多事例，著作此書，既有對醫(yī)生從業(yè)人員定位的建議，也有對臨終關(guān)懷領(lǐng)域發(fā)展的介紹與展望。有數(shù)據(jù)，有實例，有采訪，是西方科學(xué)的理念。
但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統(tǒng)家庭中養(yǎng)老始，由移民美國深造終身踐行科學(xué)行醫(yī)的父親魂歸印度恒河的儀式終，骨子里的東方思辨與哲學(xué)，又在告誡讀者，無論是病患還是家屬，最終選擇權(quán)依然在你們手中，何時進，何時退？在戰(zhàn)術(shù)上積極運用先進科學(xué)手段克服生死攸關(guān)的大病癥，在戰(zhàn)略上適時退回獨立而有尊嚴的生活狀態(tài)“藐視”衰老，甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式，至少應(yīng)該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線，不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導(dǎo)演的電影，外在觀感很西式，內(nèi)在靈魂依然保有東方韻味。
最好的告別讀書心得篇二
作為開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創(chuàng)作的關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
作者直面常人不愿面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內(nèi)容來解讀美國社會對老年臨終關(guān)懷及服務(wù)的看法：
第一部分：獨立。
隨著時間的推移，老年人似乎并不特別為孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規(guī)模從上個世紀平均7個子女，逐漸下降成為三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當(dāng)我們還未發(fā)現(xiàn)問題前，也許就已經(jīng)不用再操心了。
在亞洲人的傳統(tǒng)觀念里，年邁的母親獨自居住被視為讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統(tǒng)的地位和控制權(quán)，不如說他們分享了新的地位和控制權(quán)，現(xiàn)代化并沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是當(dāng)這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎么辦？
第二部分：崩潰。
醫(yī)生的工作是維護病人的生命質(zhì)量。這包含兩層含義，盡可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對于一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，并至少避免某些最壞的后果。
而老年病學(xué)，他要求我們每個人思考生活中不可治愈的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當(dāng)然會盡可能維持并延長老年人的壽命，但是當(dāng)多種疾病到來的時候醫(yī)生也許也束手無策，甚至采取措施會造成更加嚴重的后果。
第三部分：依賴。
高齡老人，他們最害怕的并不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服于這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。
老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養(yǎng)院和輔助生活機構(gòu)圍繞人應(yīng)該具以生活的優(yōu)先考量和價值觀都在發(fā)生著戰(zhàn)斗。但是幾乎沒有一所療養(yǎng)院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味著什么，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。
第四部分：幫助。
也許養(yǎng)老院并不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最后的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間里，周圍是其他老年人。周而復(fù)始，老人們再也不能按照自己的意愿來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。
該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望著一扇門：一把能鎖上的門。甚至?xí)x擇在家和養(yǎng)老院輪流居住，以尋求最后的妥協(xié)。
但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨著年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最后的尊嚴。
最好的告別讀書心得篇三
特里與馬洛在舞蹈家俱樂部的露臺外第一次碰面，特里喝醉了，他的女朋友甩了他。但令馬洛震驚的是—他是一位紳士且彬彬有禮的酒鬼。之后的幾個星期，他們再一次邂逅，經(jīng)過幾番交談，他們的心更靠近彼此，成了一對好朋友。馬洛從開始小心翼翼地試探到互心交談到敞開心扉，兩個人都很重視這份友誼。
馬洛曾想道：“我應(yīng)是條硬漢，可這家伙身上的某樣?xùn)|西觸動了我，我不知道那究竟是什么，除了他的白發(fā)、疤臉、清澈的聲音，還有禮貌，也許這些就已足夠了?！?BR> 即便是特里與場謀殺案脫不了干系，在馬洛心中，他信任特里，他相信：連醉了酒的一個人他的行為舉止都彬彬有禮，他窮困潦倒，沮喪，餓肚子，但是他有尊嚴。這樣一個人，他是從哪兒偷來的膽量可以去干這事呢?馬洛為還特里一個清白，展開了一系列漫長的調(diào)查。
想象固然美好，但現(xiàn)實卻狡猾多端，它會從各個方向去擊破你的防線，你只能一忍再忍。對，馬洛忍了過來。當(dāng)他每得到一個新線索，對事件有了一個新發(fā)現(xiàn)時，神秘的面紗慢慢掀起，他渴望一個光明、清白的答案。但現(xiàn)實卻只為你呈現(xiàn)朋友那鮮為人知的一面。
一點點靠近真相，而它卻反而將你的心緒精力一點點地吸干……接觸這本書，因為它的名字，給人罩上一股溫暖、愜意的舒適情感。碰到新書的那天，即貪婪地開始進行“十天閱讀計劃”，越看越絞心。本想著早點兒結(jié)束了這場“痛心之旅”，但這本書如果不細心去一個字一個字讀的話，可能你就是下一個被暈得團團轉(zhuǎn)的人。
不單是故事情節(jié)，作者的比喻是我從未接觸過的，需要我們反反復(fù)復(fù)深讀，可能大腦會靈光一閃，悟出了作者想表達的種種道理，而有時，你會一無所獲。
“每一次告別，都是一場死亡”，在探索的過程中，便是一段漫長的告別。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一條新線索，都給進度條打上了一小格。雖然表面上看是告別的，但馬洛真的能夠如此輕易將他從腦海中抽離嗎?這當(dāng)然是不能的，告別的時候是無奈的、是悲傷、痛苦的。
特里與馬洛的友誼在一個夜里匆匆忙忙地趕到，而又匆匆忙忙地離去。平時人們所傳的偉大、神圣的友誼在真相面前一擊即破。
人們的想象總是完美無瑕的，期待得越多，現(xiàn)實給你的打擊往往就越大。友誼是可貴的，但我們寧可選擇真相。想象是美好的，但我們總歸需要直面現(xiàn)實的殘酷。
最好的告別讀書心得篇四
阿圖·葛文德在這本書中討論的是一個嚴肅的話題：衰老和死亡。初拿到這本書，我沒有馬上讀。面對這樣一個敏感的話題，我內(nèi)心是拒絕的，避之不及。而且，在二十歲的年紀，衰老和死亡似乎是一件很遙遠的事情。有一天無意中翻開讀了一段話，就被深深地觸動到，當(dāng)即決定開始讀這本書。
葛文德圍繞衰老和死亡討論了三個話題：養(yǎng)老、臨終醫(yī)療和善終護理。從葛文德的文字中，我欣喜地看到，無論是罹患絕癥的病人還是衰老脆弱的老人，好好活到生命的終點不是不可能的。要做到這一點，最重要的是改變觀念。我們在對待病人和老人方面最殘酷的失敗，是沒有認識到，除了安全和延長生命，他們還有其他優(yōu)先考慮事項，譬如避免疼痛或不舒服，盡量保持頭腦清醒，偶爾能和家人外出，實現(xiàn)個人生命具有完整性的感覺。通過改變每個人生命最后階段的可能性這一方式，我們有機會重塑我們的養(yǎng)老機構(gòu)、我們的文化和我們的對話。
有一些有意義的改變正在發(fā)生。對于老人，可以有比療養(yǎng)院更好的東西，譬如輔助生活。遭遇死亡，可以有緊急搶救之外的其他選項，譬如善終服務(wù)。患上絕癥，醫(yī)生、病人及其家屬應(yīng)該通過一系列談話，考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物。
關(guān)于衰老和死亡，我們越早思考越好！
最好的告別讀書心得篇五
這幾天北京的氣溫特別冷，加班到很晚出來，一種透徹人心的涼。風(fēng)也涼，心也涼，十月氣溫突降的北京特別適合討論死亡。
死亡，是每個人都不想面對的話題。無論是告別自己的軀殼，還是告別身邊最親的人。《最好的告別》這本書的作者用一個個溫情但是真實、殘忍的故事，捫心自問也問我們一個深刻的問題：什么是最好的告別？老人需要的是晚年的溫暖還是用技術(shù)手段延長生命？醫(yī)療手段是真的萬能的么？作者用他溫暖的筆，給了我們很多的啟示。
一、我們需要更多看護老人的專業(yè)人才。
正如李開復(fù)說的，未來十年，ai也許會消滅很多職業(yè)，但也會催生很多職業(yè)。一些低端重復(fù)的職業(yè)會被淘汰，一些更加需要人性、需要關(guān)懷、需要個性化服務(wù)的職業(yè)會出現(xiàn)。就如書中所說，美國每年有不到300名的醫(yī)生完成老年病學(xué)的培訓(xùn)，遠遠不足以代替退休的老年病學(xué)醫(yī)生，更不用說滿足未來十年的需要了，老年精神病醫(yī)生護士和社工也是同樣稀缺，供應(yīng)情況也不樂觀，除美國以外其他國家的情況也沒什么兩樣。老年病因為情況復(fù)雜，困難重重，反而成為很多醫(yī)院被取消的病種。但這不是正確的，整個社會需要在老年病醫(yī)療和看護上投入更多的金錢和人力。讓人成為人，而不是機器，可能是未來十年，二十年的職業(yè)發(fā)展變化。
二、在老年，獨立生活是一種奢侈，也是一種積累，駕駛技術(shù)是必須。
正如書中寫到：就這樣，在一個新月照耀的夜晚，在街頭，一位老人開著車，紅燈亮起的時候，他把車穩(wěn)穩(wěn)地停下來，在應(yīng)該打燈的時候打燈，轉(zhuǎn)彎的時候不會急剎車。但實際上，85歲以上的老人司機發(fā)生致命車禍的危險，比十幾歲的司機高三倍以上，高齡老人是路上風(fēng)險系數(shù)最高的一類司機。幾個月前退休銷售員喬治在洛杉磯被控過失殺人罪，她誤把油門當(dāng)剎車，把她的別克車開向了農(nóng)貿(mào)市場的一群購物者，導(dǎo)致十人死亡，60多人受傷，他86歲。
書中的老人，雖然已經(jīng)87歲的高齡，但是會開車，這極大增強了他獨立生活的信心和勇氣，盡管這樣做的風(fēng)險非常高。
在老年時代，能夠有健康的身體，自我照顧，有足夠的金錢養(yǎng)活自己，是很多人夢寐以求的。我們看到很多新聞報道，有很多農(nóng)村的老人，因為沒有足夠的照料，怕給孩子增加負擔(dān)，最后只能選擇自殺，其實，如果沒有很好的社會支撐，沒有很多的職業(yè)供應(yīng)的話，老年的境況是非常凄苦和悲慘的。尤其在中國文化背景下為了子女犧牲一生的老人，在老年時候的心里狀態(tài)和情緒狀態(tài)非常差，很多人覺得自己不該活著，不該成為子女的負擔(dān)。給這樣的老人一種精神支撐，讓她們找到生活的意義，哪怕是為了他養(yǎng)的狗，也要好好或活著，這也是一種剛需。老年人的生活可以比今天更好，而這種更好需要所有子女的努力，也需要公共服務(wù)的努力。
三、攜手相伴，找一個愛你并且你愛的人，度過余生。
讀到這段，我突然間很感動，我希望所有的兄弟姐妹，和我最喜歡的兩只，都有這樣美好的晚年生活，都有這樣的一個人，朝夕與你相伴。正如書中寫道，他和菲利克斯之間還有他們私密的，幾十年來從沒停止過的對話，他從照顧她之中得到了極大的目標感，而他同樣在為她而存在中感到了極大的意義，彼此的實際存在，給他們以慰藉，他為她穿衣服，協(xié)助她吃飯，散步的時候，他們手牽著手。菲利克斯說那是他們最珍惜的時刻，他感覺他們比過去70年共同生活的任何時候都要更加相知相愛。
老伴，老伴，老來相伴。我看完了這段和隊友說，你放心，我會好好照顧你的，做你的眼睛，拐棍和你的耳朵。隊友說，就你照顧人的水平，估計我不是病死的，是被你氣死的......
鍛煉身體不是可選項，是必須要選擇的項目。因為到了晚年，你要去照顧你已經(jīng)到晚年的父母，還要照顧你自己，你的伴侶。衰老是一系列的喪失，而我們只能努力去對抗他。
如此看來，人生不過短短80余載，現(xiàn)在可以做自己想做的事情，身體還聽話，心智還健全，就去活到淋漓，盡情揮灑吧，寫下文字，留下影像，看遍世界，這些都是你們垂垂老矣時可以回憶的幸福點滴，儲蓄金錢和美好記憶，永遠不晚！
順便說一句：今天距離還有83天。
最好的告別讀書心得篇六
在未讀這本書的時候，我說想要看看《最好的告別》，然后告訴自己好好活著。
在第一次讀完以后，改變了自己單純的這種想法；現(xiàn)在，第二次讀完這本書，覺得這本書，糾正了之前的問題、回復(fù)了當(dāng)下的問題、揭開了以后的問題。
終其一生，我們要承擔(dān)各種各樣的告別，不僅僅是詩人筆下的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“無為在歧路，兒女共沾巾”這類生離的告別；還要承擔(dān)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的死別。亦要承擔(dān)自己和自己的告別。
我們大都喜歡“你養(yǎng)我長大，我陪你變老”，我們排斥“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
是選擇送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，還是選擇讓他們在家中安度晚年？
這一話題，曾是演講的題目，曾是辯論的主題，很難說，哪一種是正確的選擇。對于此，因為老人地位的淪陷，因為子女的以愛為名，因為社會的壓力，因為太多的不確定性，會讓我們陷入兩難的局面。
正如董卿所言：“所謂父女母子一場，終究有一別，就讓我們一起懷著倒計時的那種心態(tài)，珍惜在一起的日子。這是一個空缺，但更是圓滿?！?BR> 喜歡一句歌詞，我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老。
喜歡一句詩句，不要愁老之將至，你老了一定很可愛。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，上帝也老了十歲，一切都是一樣。
不曾忘記纏綿病榻的爺爺，有著奶奶的貼身照顧；不曾忘記爺爺在離世的時候，拉著奶奶的手，問奶奶：“我走了，你怎么辦？”奶奶說那是爺爺今生最溫柔的時候，奶奶說，我會好好活著，然后在未來的某一天，去找你。
不曾忘記，同學(xué)身受癌癥折磨，日漸憔悴的模樣；亦不曾忘記，自己在醫(yī)院的病床上，拉著媽媽的手，和媽媽說：“我不想要來生，也不想要長壽，只希望自己活著的每一天都不要經(jīng)歷病痛的折磨?！?BR> 曾想象，在未來的某一日，躺在鋪滿陽光的床上，嘴角上揚，慢慢闔上眼睛。這是自己所想的最圓滿的告別。
對于生命我們都有屬于自己的期待，對于結(jié)局，我們大都寫不下最好的圓滿。或許有一日我們會面臨全身插滿管子的離開，或許我們沒有痛苦的離開，無論哪一種的選擇，都將是屬于我們自己的告別。我們只能在自己所控制的范圍，做到最好。
無論衰老、無論疾病，都是我們終將面臨的問題。此書，僅以讓我們了解，讓我們思考，也讓我們有例可借。
遵從內(nèi)心的聲音，尊重親人的選擇，多一些傾聽，少一些“以愛為名”的綁架。
努力做到最好，便好。
最好的告別讀書心得篇七
真相似乎可以從《最好的告別》（beingmortal）一書里找到一些端倪?！蹲詈玫母鎰e》是美國外科醫(yī)生阿圖·葛文德的經(jīng)典力作，是關(guān)于美國人如何處理病、老、死問題的實證研究。在本書中，葛文德醫(yī)生用講故事的方式，聚焦衰老與死亡，借助親歷者的視角道出“生命無常，生死有度”的樸實真諦。站在這一宿命論的原點，娓娓道來生命衰老的事實、抨擊美國醫(yī)療界對老年人及臨終老人的關(guān)懷欠缺，探究“什么才是更好的養(yǎng)老方式”，并高度評價“姑息治療、善終服務(wù)”的積極作用以及開展這一服務(wù)的技巧和心理建設(shè)等。
其實答案無外乎兩種，向內(nèi)尋求家人的幫助或?qū)ν鈱ふ覍ｉT機構(gòu)的輔助。拿我們中國人來講，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念在人至老年時愈發(fā)成為主流。人們習(xí)慣于在家人的陪伴下走過余生，而我們傳統(tǒng)的教育也把兒女對父母老來時的盡孝歌頌為一種美德。但是，很多情形也許正像書中指出的那樣“壽命的延長正好遇到家庭對于雙薪的依賴增強，結(jié)果對于所有各方都很痛苦，很不愉快。”隨著工業(yè)化、少子化、經(jīng)濟發(fā)展及現(xiàn)代化水平的不斷提高，中國也勢必會像美國那樣走上一條由傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老過渡到以社會養(yǎng)老為主的道路上來。事實上，近年來對社會化養(yǎng)老課題的反復(fù)研討及實踐已經(jīng)證明了這一趨勢。那么，如何選擇療養(yǎng)院是本書聚焦的另一個話題。在書中，作者對美國那些具有革命性的療養(yǎng)院給予了高度認可，相較于傳統(tǒng)的療養(yǎng)院一味注重安全與保護而忽略生活本身的痛點，類似紐約一家實驗性的療養(yǎng)院引進動植物與老人們共生的瘋狂計劃恰好填補了這一空缺，因為“老年人也需要有價值的生活”，“生活需要被注入活力”。
也許并不是每個人都具備這樣的條件，但至少為我們指明了一個方向：去盡量尋找一個你能支配生活而不是被機械支配的環(huán)境去安度晚年。我想起我92歲高齡奶奶的日常，她單獨和一位護理共同生活，養(yǎng)一只小灰兔，愛好玩一種很古老又小眾的.山西長牌，春來拾掇她的菜園子，秋來就把收成按各家需求分配好等著孩子們前來領(lǐng)取。多年來她一直堅持這種生活方式，一方面當(dāng)枯燥的老年生活被興趣愛好、照料動植物填滿時可以有效殺死厭倦感、孤獨感和無助感，另一方面讓她感覺自己仍舊被需要，而不是孩子們的累贅。因此，似乎可以得出這樣一個結(jié)論---無論處于人生的哪個階段，都要把生活的主動權(quán)掌握在自己的手里以此來保持那些重要的生命品質(zhì)，比如尊嚴，比如自由意志。
殘酷的事實是并不是每個生命個體都會遵從衰老到死亡的自然規(guī)則，死神的判決書多少隨意的很，而那些被判決的對象有時都來不及經(jīng)歷老年生活就不得不跟世界告別。“滴答滴答”，生命的倒計時一旦開啟，便迫使個體快速做出決定---選擇如何告別。對此，葛文德醫(yī)生對現(xiàn)代醫(yī)療團隊拼命試圖做得更多來延長生命時間線的做法表示質(zhì)疑，反而對姑息治療法，即“讓護工幫助患者在當(dāng)下享有最充分的生活”的一種“去醫(yī)療化”的手段青睞有加。這種方式的告別無疑是需要勇氣的，但就其價值和意義也是巨大的。試想，與躺在病床上全身插滿管子、意識不明，甚至都來不及說聲再見相比，能夠和家人一起說一說知心的話、甚至一起去旅行留下美好的回憶似乎更符合“走得好”的定義。重要的是對于個體來講的優(yōu)先順序是什么，答案必定因人而異，不能輕易蓋棺定論。
生命就是一場旅行，而旅途必有終點。我們每個人都應(yīng)該心懷向死而生的勇氣和智慧，秉持“既往不戀、當(dāng)下不雜、未來不迎”的人生態(tài)度踏實過好每一天。這樣，當(dāng)接近終點時才不會亂了陣腳，后悔做得太少。
最好的告別讀書心得篇八
在我過往的三十年中，歷經(jīng)過我外公外婆的去世，爺爺?shù)碾x開，那種親人般離去私心裂肺的痛還長留心間。去年，我更遭受過我的第一個孩子在我腹中，未滿三個月就已經(jīng)胎停的打擊。我更不敢去想像我父母的離去及其愛人的永別會是什么樣的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，這是都我不可回避的事實。人真的在生老病死自然規(guī)律面前，無能為力。
于是我拾起了這本書《最好的告別》。作者阿圖本身是一名醫(yī)學(xué)工作者。在書中既有作為醫(yī)者的專業(yè)角度，也有作者作為子女，朋友的角度。全書更多的是對讓我們很羨慕美國完善的養(yǎng)老機制的批判，但不是枯燥無趣的講述養(yǎng)老院的制度，而是穿插一個個有血有肉的患者的小故事，甚至還有作者的父親在罹難腫瘤的案例，我讀到最后真的是已經(jīng)淚流滿面，泣不成聲了。
關(guān)于衰老，首先我要承認是一種不可逆的現(xiàn)象，我想我學(xué)到的最重要的一點就是老了就要承認，但是在老的過程中要學(xué)會如何優(yōu)雅從容的老去，該放手的時候就應(yīng)該坦然地去放手。
關(guān)于死亡，我從來不知道為什么我會常常思考到死亡，尤其在晚上睡覺的時候，只要想要有一天我會死去，再也見不到這個五彩繽紛的世界，我就會感到一種難以呼吸的痛。我們總以為我們時間多到無聊，總以為有時間讓我們?nèi)涡砸换亍l讓那時候的自己年輕呢？現(xiàn)在的我，時間不在是“畢業(yè)遙遙無期”的那種慵懶，帶給我更多的是一種緊迫感，我也終于意識到生命從開始就已經(jīng)意味著結(jié)束，所以我要在有限的時間里多嘗試，多經(jīng)歷，多感受?？赡苷娴呐滤溃驗槲疫€有還多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因為留下太多遺憾。在書中我學(xué)到最重要的一點就是面對死亡的勇氣，雖然在死亡面前，我們是那么的無助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事實。
結(jié)合我自己的平日教學(xué)教育工作，在中學(xué)階段開展死亡教育是十分必要的。能使學(xué)生正確認識死亡，消除和減少危險因素的影響，進一步明確健康和生命的意義。類似c同學(xué)的慘劇將不會在學(xué)校發(fā)生。更重要的要學(xué)生尊重生命的價值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不會讓人消極和悲觀，反而會促使人更加積極地思考該如何更加自主。更有勇氣，更有尊嚴的走向生命的終點。
人生就是一場場的別離，當(dāng)臍帶被剪斷那一刻，寶寶和媽媽經(jīng)歷了第一次“別離”。斷奶，寶寶和媽媽的第二次“分離”。上學(xué)時我們的第三次“別離”，孩子的青春期，我們的第四次“別離”。愛情使我們第五次的“別離”。永別是我們最后一次“別離”。一次次別離，一次次成長。
皮像再漂亮也會衰老，不變的應(yīng)該是有趣而深刻的靈魂。多看書，看好書，也是變美的修行。
最好的告別讀書心得篇九
這本書是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開頭分分鐘想睡覺，有種看不下去的感覺，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫(yī)生中最會寫作的人。這本書榮獲20__年眾多媒體大獎。在書名的下方有個副標題關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
我們都去過醫(yī)院，醫(yī)生的能力會讓你有一種安全感，但是作者卻認為對于自我認識的威脅，最嚴重的莫過于解決不了病人的問題。
我們終將都要面對家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實再高科技的醫(yī)學(xué)也不能幫助人類長生不老，高額的醫(yī)藥費也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說他在醫(yī)學(xué)院讀書期間學(xué)到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問到：“她要死嗎？”他不知如何回答。其實家屬言下之意是病人如！何！死！
這本書信息量好大，一個個真切的故事，囊括了大量的心理學(xué)、社會學(xué)的實證，歸納起來主要從三大話題展開：臨終醫(yī)療、護理以及養(yǎng)老。
作者從不同身份的角度來闡述醫(yī)學(xué)、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無法回避的問題，并且做好應(yīng)對的準備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經(jīng)典讓我不再懼怕談?wù)撍劳觥?BR> 曾經(jīng)在重陽節(jié)，陪女兒參加舞蹈學(xué)校的活動，去過養(yǎng)老院，走進去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因為患病子女沒時間照顧才不得己送去。我詢問了好幾位老人，他們的實際年齡都比我目測的至少老5至10歲，簡陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發(fā)呆來打發(fā)時間。這樣只會加速他們病情加速。
那次在養(yǎng)老院只有短短1個小時的相處，我和孩子臨走時老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開。
可見心理關(guān)懷是多么多么重要。書中也提到：修復(fù)健康，也需滋養(yǎng)心靈。孩童時代，父母甚至是祖父母對我們呵護備至，他們老了，我們也應(yīng)該對他們關(guān)愛有加。
“當(dāng)我們無法準確知道還有多少時日時，當(dāng)我們想象自己擁有的時間比當(dāng)下?lián)碛械臅r間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰(zhàn)斗，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線?！?BR> 這讓我想起一句話：我們無法選擇生命的長度，但可以選擇生命的寬度。
關(guān)注當(dāng)下，而不是未來，隨著年歲的增長，快樂程度提高，會比年輕時更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時對自己的身體保持高度的警覺。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時做到的就是書中p34腳才是老年人真正的危險，導(dǎo)致跌倒的三大主要危險因素是平衡能力差、服用超過4種處方藥和肌肉乏力。沒有這些風(fēng)險因素的老年人一年有12%的機會跌倒，三個風(fēng)險因素都占齊的老年人幾乎100%會跌倒。
美國有專門的老年病醫(yī)生，作者在跟著專家實習(xí)的時候，專家在聆聽完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來是靠手推扶手還是輕松地自己站起來，然后都會仔細檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問題：由于無法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開始關(guān)注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
最好的告別讀書心得篇十
衰老與死亡于每個人而言是不可避免會觸及之事。但對于它，我們可否了解過思考過？又或者，我們從來都習(xí)慣性的傾向于選擇回避，而回避最終又會帶來什么？《最好的告別》帶我們了解衰老與死亡的常識，思考生與死的話題！
通過作者清晰順暢的語言描述，我們會明白：生命的最后時刻，有時候挑戰(zhàn)得不償失。忍耐著那些無法憑希望使之消失的限制，患者與親人都在不忍中回避著、幻想著，身心在疼痛中不安著最終，未及告別卻終成永別，逝者在傷痛中長眠，生者在目睹至親忍受傷痛的折磨中耗盡了心力，那些還未及完全消散的傷痛情緒也終于在幻想灰飛煙滅之時隨著遺憾肆意在心中迷漫，甚至化作塵埃遺落于未來。那些日久難以平復(fù)之傷痛，或許只是因為對于最后的告別，我們從未去認真思考過，以至于在自然不可抗拒的衰老與死亡面前，我們只會深感自身的渺小，暫時還難以忍受那樣的傷痛與心的不安。
面對局限，我們尚未強大到能理性去思考，思考如何善終，如何告別！我們尚不能像文中作者的父親那樣不帶幻想地看待它們、不假裝它們比實際情況要好――不粉飾太平。
細細想來，“不幻想、不粉飾太平”，何其不易！思之且行之，需要跨越的東西何其之多！這樣的跨越，何償不是來源于對生與死的深刻思考與認識。書中這句話說的好“思考死亡不是為了好死，而是為了活的更好”！
“活的更好”，為臨終者大限之前的善終，了無牽掛得以安息，為生者了無遺憾，未來身心安詳。就如作者在書中所描寫的那樣：“我們幸而能夠聽到他講述他的愿望，聽到他跟我們說再見。通過有機會做這些事，他讓我們知道，他的心境安寧。這也讓我們心境安寧。撒完父親的骨灰后，我們又默默地在河面上隨波逐流漂了一陣子。當(dāng)太陽蒸發(fā)了薄霧，我們的骨頭在陽光照耀下溫暖起來。然后我們示意劃手可以走了，他撿起了船槳，我們向河岸駛?cè)ァ?BR> 最好的告別讀書心得篇十一
是一個非常喜歡看書的朋友強烈推薦的一本書。作者是美國白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧__醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關(guān)懷，通過大量真實的案例，探討了有關(guān)衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫(yī)學(xué)類的書籍，但卻非常的真實、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時間的流逝，也開始反思自己對待衰老、老人的一些觀點。
普遍認同的一種看待老人的觀點就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點背后的意味：我們是以怎樣的一種心態(tài)去看待小孩子的。很少會有哪個大人把小孩和自己放在一個平等的位置看待，覺得自己是更為成熟的存在，在小孩面前常常覺得自己都是對的，老是愛從自己的角度出發(fā)，對小孩的言行舉止進行指導(dǎo)，評判。那對于老人呢，也是一樣。把老人當(dāng)做弱勢群體，喜歡站在自己的角度，指導(dǎo)評價老人，你該做什么，不該做什么，反正我都是為了你好。
想到了我的爺爺奶奶，都80多歲了。老倆口平時老喜歡往地里跑，即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責(zé)”爺爺奶奶：在家里呆著休息多好，萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時嘆氣說自己老了，沒用了，是我們的負擔(dān)。每次聽到這樣的話，我心里就可不舒服了，心想奶奶怎么總是這么悲觀呢?？戳诉@本書后，有一點能夠理解奶奶的'心情。也對以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實也就是一個不斷失去的過程：慢慢地失去健康，失去各種能力，失去曾經(jīng)構(gòu)建起的人際關(guān)系等等。對于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解，卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的，老人也一樣。在不斷失去的過程中，他們也在艱難地調(diào)整、改變，他們不希望自己的存在是無意義的，他們希望可以體現(xiàn)自己的價值，就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們?nèi)サ乩锔苫?，只是想去做自己還力所能及的事情，證明自己的價值，不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠，因而很少去關(guān)注和考慮這方面的問題?？墒俏覀兊挠H人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經(jīng)步入老年，他們在這個轉(zhuǎn)變的過程中無論身心都需要做出艱難的調(diào)整，如果作為子女、孫輩的我們，能夠?qū)τ谒ダ仙踔了劳鲇幸欢ǖ牧私?，?yīng)該對他們也就會多一份理解，然后陪著我們最最親愛的人更好地應(yīng)對他們生命中的轉(zhuǎn)變，這是多么重要的事情啊。
更進一步，我們終有一天也都會面臨衰老和死亡。其實換個角度去想，青春正是因為有了衰老才會顯得特別美好;生命也正是因為有了死亡才更加珍貴。正視、思考衰老和死亡，其實也是為了讓我們能更好地把握年輕，更好地珍惜生命。
最后，有幸從好友手中接力的我，將這本【最好的告別】真誠地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡，以便陪伴我們的親人更好地應(yīng)對生命中艱難的轉(zhuǎn)變，更好地把握自己的青春，更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
最好的告別讀書心得篇十二
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書，讓所有人恐懼的命題，這兩者所帶來的陰影同時也迫使人去思考終極的哲學(xué)問題：關(guān)于人生的意義、個人對于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對于生命的控制。
即便在少年時期，衰老和死亡對于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地，我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程，有時候這過程甚至至為漫長，即便只是旁觀，也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前，我外婆始終是整個家庭的掌控者，她獨力支撐，一手帶大了三個女兒，在女兒成人之前，她的收入就是家里的所有經(jīng)濟來源，她也習(xí)慣于擁有絕對的話語權(quán)。即使成年之后，她也習(xí)慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為，甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等，最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力，她對零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
而我的記憶里，還是70歲時拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也帶出了指點江山激揚文字的氣勢，那時候的她，眼睛里面是有光的。今年，96歲的她住進了醫(yī)院，醫(yī)生對于她超出正常指標數(shù)十倍的血樣檢測結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅決要求出院，她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨，能不能讓她回家去，躺在她自己的床上。小姨當(dāng)著她的面點頭，外婆才露出了她入院以來的第一個笑容，她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來，疲憊而寧靜地躺在床上，像一個瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時好時壞，她糊涂的時候甚至誰也不認識，但在短暫的清醒的時間里，她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定，她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院，我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定會有人握著她的手。
技術(shù)的進步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果，醫(yī)學(xué)的作用僅僅局限于延長生命，而不是給予安慰和陪伴；我們太執(zhí)著于問題得以被解決，而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個年邁或瀕死的人一樣，深切地體會獨自等待最黑暗一刻來臨的孤獨。但我很清楚人類對于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時候，總是驚疑憂懼或是歇斯底里的，就像嬰兒在不舒服的時候就會大聲啼哭，少年倔強時總是以決絕的姿態(tài)對抗，不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場鬧劇，回過頭去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時，我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚威，并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來，任何時候我們都只是在變換著方式喊“我在這?。 ?，只是希望那些我們在乎的人能夠轉(zhuǎn)過頭來看一看，哪怕他們對我們的困境也無能為力，但是試圖理解并試圖給你你想要的，這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好，城管和小販的矛盾也好，其實都和人類面對衰老和死亡的恐慌類似，人生之中的困境無處不在，盡管有各種為了規(guī)避風(fēng)險而存在的制度，盡管社會努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面，很多人還是常常忘記了，處于矛盾中心位置的還是一個個鮮活的人，他們有他們各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小販和病人處于弱勢，他們更需要被傾聽，被理解，被需要。任何職業(yè)的實質(zhì)其實都一樣，都是為人或社會提供服務(wù)，社會又是人的社會，所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè)，其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在專注于技術(shù)精進和達成目標的同時，能關(guān)注到消費者、使用者或接受服務(wù)者的感受，能嘗試理解并設(shè)法改善對方的體驗，必然會帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時常接觸到形形色色的人與文化，甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對方的不同，所以這份職業(yè)給予我更多的可能，先更多地了解，再理解和轉(zhuǎn)達。甚至肢體語言和表情上的細微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
最好的告別讀書心得篇十三
在這流淚流汗的幾天里，痛過，累過，恨過，哭過，但快樂著，和教官相處的幾天，感受到他的幽默，他的柔情，他的包容還有嚴謹。相識更像是一種緣分，在隊中常有不同的性格，會發(fā)生爭吵，但我相信只要忍一忍，一切都會好的。
俗話說得好，“退一步海闊天空”在隊中感受到小伙伴的熱情就會勾起對老友的思念，每當(dāng)夜深人靜時也會想起遠隔兩地的家人，那不爭氣的淚水會突然溢出來，或許，我們還年少，離開家人便少了一份安全感。就像雛鳥一直依偎在母親的羽翼里，突然有一天，大鳥走了，雛鳥得獨自面對未知的將來。
軍訓(xùn)教給我們堅韌，自強，獨立與奮斗，所以不管多艱苦，環(huán)境有多惡劣，我們也應(yīng)該咬著牙挺下來，感謝這次軍訓(xùn)，加油，最好的我們！
最好的告別讀書心得篇十四
一直以來，中國人都對死亡避而不談。中國人面對死亡，整個民族觀念，都落后于世界大部分國家好多。我們這期讀書的目的不是好死，而是好好的活著。在人的一生中，死亡教育是一門必不可少的課程。
正如書中所說，面對死亡，這是一場終將失敗的抵抗。既然不可避免，怎樣克服心里的恐懼，如何幸福的走好最后一段路，都是每個人需要正視的`問題。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，對生命長度的提升是一個恩惠，在日常生活中人們哪怕去看垂危的病人也一直會說“你會好的你會好的”。過度的技術(shù)干預(yù)，人在監(jiān)護室度過最后的時光，身體上插滿管子，皮膚上剛縫合的傷口。這是目前中國人的常態(tài)，可是，這真的是你想要的嗎？生命不僅僅只有長度，活下去的動力是什么？延長生命不只是單純的活著，人的眼睛里必須有光芒，這才是一個活人應(yīng)有的樣子。
不知死，焉知生。認知死亡是想要活的更好。
用醫(yī)生特魯多的墓志銘，送給所有考慮過死亡這個課程的朋友：“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways?！?BR> “偶爾治愈，常常幫助，總是安慰?！?BR> 最好的告別讀書心得篇十五
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導(dǎo)，記得同班同學(xué)尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短?，F(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學(xué)題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當(dāng)年時光，高中同學(xué)聚會時，大家會談起當(dāng)年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當(dāng)時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學(xué)習(xí)，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗?fàn)?，時而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
最好的告別讀書心得篇十六
告別無疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長、改變和離別。我們不可避免地要面對告別的時刻，無論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊含著巨大的能量和心靈的成長。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見”的真諦，并且在新的開始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別。
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物?；厥淄?，那些曾經(jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵的人們將會浮現(xiàn)在心頭。這時，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過往的點點滴滴。我們要感激他們在我們的成長中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達我們的心意。感恩的同時，我們也要心懷感激地進入新的階段，這是告別的真正起點。
第三段：接受告別。
在告別的時刻，我們需要學(xué)會接受。無論是離開親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個事實，并用一個開放、從容的心態(tài)去面對變化和未來。在接受的過程中，難免會有失落、難過的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時間來適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長。
告別的過程中，我們有機會反思自己，思考過去的成長和未來的方向。我們可以問自己一些問題，比如：“我在過去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進的地方？”“我希望在未來的道路上追求什么？”通過這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標和計劃。這種轉(zhuǎn)變與成長是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開始。
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個新的開始。告別帶走了過去，為新的開始騰出了空間。正如一棵老樹要讓地位于其下的種子長成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來過，追逐新的夢想和目標。新的開始意味著充滿機遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認真面對它，也將成為成長的見證和過程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開始。通過告別，我們學(xué)會了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長和堅韌。就像彼得·潘說過的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生?！痹陔x別的時刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因為只有這樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂章。
最好的告別讀書心得篇十七
告別，是人生中不可避免的一部分。不論是離別家鄉(xiāng)，告別朋友，還是離開某個階段的生活，我們都需要學(xué)會如何告別。告別意味著結(jié)束，但也預(yù)示著新的開始。在我多年的生活中，我經(jīng)歷了許多次告別，而這其中最好的告別讓我深刻領(lǐng)悟到了一些事情。
首先，最好的告別應(yīng)該是真誠的。告別不僅是對別人的尊重，更是一種對自己的尊重。無論是與親人、朋友還是同事告別，我始終堅持以真實的態(tài)度面對他們。沒有虛偽的言辭，沒有刻意的掩飾，只有真誠的表達和認真的溝通。我堅信，真誠的告別會給他人留下美好而深刻的印象，也會使我們自己心里更加暢快。記得有一次，我因工作調(diào)動而離開了一家公司，去到了另一家新的公司。在離職前，我向同事們表示了自己的感謝和道別。他們都感受到了我的真誠，紛紛給予了我誠摯的祝福。這次告別的經(jīng)歷讓我體會到了真誠所帶來的力量和溫暖。
其次，最好的告別應(yīng)該是感恩的。感恩是一種美德，也是一種智慧。我們要感恩身邊的每一個人，感恩他們曾經(jīng)給予過我們的幫助和關(guān)心。即便是在告別時，我們也要表達出自己的感激之情。我曾在一家公司工作了多年，工作中結(jié)識了很多朋友。在我離開時，我給每一個同事寫了一封感謝信，表達了對他們的感激之情。他們在收到信后紛紛表示了自己的感動和惋惜。通過這樣的告別，我不僅收獲了他們的祝福，更讓我們之間的情誼更加深厚。在告別中感恩，不僅讓我們有了一種力量，也讓我們的心靈更加飽滿。
然后，最好的告別應(yīng)該是坦然的。面對離別，我們不能總是為自己的不舍和遺憾而沉浸其中。告別是生活的一部分，我們必須要勇敢地面對它。我曾經(jīng)在一所大學(xué)讀書，離開后來到了其他城市工作。在離別的那一刻，我不禁流下了眼淚。但是我并沒有沉溺于離別的痛苦中，而是選擇了坦然相對。我告訴自己，每一段經(jīng)歷都有它的終點，只有告別了過去，才能迎來新的人生篇章。通過告別，我明白了人生要不斷超越自己，追逐更好的未來。
最后，最好的告別應(yīng)該是祝福的。在告別的時候，我們要學(xué)會給予他人的祝福，并祝愿他們未來的生活更加美好。祝福是給予而不是索取，是關(guān)愛而不是冷漠。我曾經(jīng)在一所學(xué)校教書，因家庭原因離開了這個職位。在離職時，同事們紛紛送我禮物和祝福。我也對他們表示了自己的祝福，希望他們在日后的工作中能夠順利，生活更加幸福。通過這樣的告別，我體會到了祝福的力量，也讓自己心情舒暢。即使離開了，我們也可以通過祝福來繼續(xù)關(guān)心對方的生活。
告別是生活的一部分，是成長的一部分。當(dāng)我們告別時，不要忘記真誠、感恩、坦然和祝福。最好的告別不僅是對他人的尊重和關(guān)心，更是對自己的修養(yǎng)和成長。通過這些體會，我將會在以后的人生中更加懂得如何面對告別，并以平和和喜悅的態(tài)度迎接新的開始。
最好的告別讀書心得篇十八
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南?，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地;如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥;如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印。”
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
最好的告別讀書心得篇十九
跟朋友談到感情問題，她說她明白了，現(xiàn)在不會再有非誰不可的事情，和他在一起，只因為剛好是他那份喜歡于她是妥帖的，如果換成另一個人，也未嘗不可。我點頭稱是。
在很久以前我就已經(jīng)意識到，其實我們早已失去因為瞬間愛人的權(quán)利，抑或是能力。讓我們戀愛的原因不再是少年娟秀的字體、干凈清香的校服外套、成績單上趾高氣揚的分數(shù)、在你難堪時伸出的手，甚至好看的面龐。
讀《最好的我們》前，對劇情一無所知時，我就已經(jīng)預(yù)見到我會哭，明明三五年沒看過青春小說，但僅僅想到那個剛過不久的年紀時，就覺得內(nèi)心非常酸澀。
我也有過像耿耿一樣的感情的，和對方的座位離得也很近，甚至他也是個學(xué)霸，雖然我當(dāng)時并沒有那么渣。我也觀察他，揣測他的心情思想，甚至自己腦補出他的人格，會費盡心機和他分享一個耳機哪怕最后僅僅是不到一首歌的時間，沒有機會在上課以外的時間接觸在暗中記住他放學(xué)后的動向，值日時小組都走完了只剩下和他也會很開心，會用筆尖戳他，會吵架，會冷戰(zhàn)，會傳紙條，會仔細思考他今天說過的話里有沒有一點點暗示的含義，會在別人跑過來告訴我，我覺得誰誰喜歡你時表面正經(jīng)地說她們亂講然后內(nèi)心心花怒放……這樣的事情太多了，這樣的事情大概也只會出現(xiàn)在那個除了學(xué)習(xí)只需要考慮愛情的時期。然而就是那樣一個一切都有人替你操心的奢侈年代，父母老師還苛刻地要求你把所有的精力都放到學(xué)習(xí)上，所以最好的愛人的時期，很多時候只能生生被浪費，或者以悲劇收尾。
更何況，很多時候，那些他并不像余淮，至少他不像。他不會送我回家，他不用手機，他不會跟我講心里話，他不會承諾要一直坐我的前桌，他對我是尖子生對待普通學(xué)生的普通方式，他會隱藏野心，他會一邊抱怨沒復(fù)習(xí)一邊考全班第一的成績……他不是余淮，其實我也根本不是耿耿，我沒有她勇敢坦蕩，我的心思一直幽暗曲折，但我還是耿耿于懷了很久。
不過好在我沒有掛住他很多年，我甚至沒有為了他爭口氣考上好的高中。于是我也沒有機會用文理分科，這個在高中生看來很了不起的抉擇，表現(xiàn)為了他選擇和他同一科的決心。是啊，當(dāng)時我們所能給的多么微小又多么可笑，那不是像名牌香水、包包、領(lǐng)帶那樣有跡可循的奉獻，是把自己虛無的前途捧上前去，哪怕對方根本不在意你的前途，哪怕這樣的抉擇在整場人生中其實也無足輕重但在你看來這就是全部啊，這是你所能給的全部，也是你為了滿足自己的愛情，第一次愿意做出偉大犧牲。后來你不會再有這么傻的決定了，當(dāng)簡單放棄韓敘，當(dāng)耿耿從北京離開，他們以后的人生里，就注定不會再有這樣類似的決定了。今天看完這部書，我突然很遺憾，自己沒有這樣一次自我犧牲的機會，即使我和他的選擇在初中時就已經(jīng)一致的明確，我們都是要念文科的。
當(dāng)然還有一些很大的不同，比如我并沒有嚴重到為了他不再戀愛，他也沒有把我放在心上，那些曲折蜿蜒的心思在高中三年慢慢淡化，時過境遷演變?yōu)楹髞砼c人拖手睇戲，操心柴米油鹽，假期回家獨自混吃等死，為體重秤上波動的數(shù)字焦慮不安，微博上關(guān)注一堆美食時尚類博主，徹底拋棄了深度和前途的我。在看小說的間隙抬頭望窗外，感覺仿佛回到中學(xué)的暑假，甚至想再摸一次那些習(xí)題，嘗試一下改變?nèi)松能壽E，卻又隨即意識到，一個二十歲的人，對自己的人生全無規(guī)劃、全不努力，還過分念舊追憶青春，是多么可恥。
他則還像初中時那么厲害，念小語種，即將出國交換，在我看來未來一片明朗，是康莊大道。
沒有誰還會像小說里一樣找誰，在現(xiàn)實面前也不存在偶遇這回事，聯(lián)系方式也只是通過我的刻意為之才得以重新加到，而我唯一有些煽情的表現(xiàn)，大概是生日那晚生病痛到接近失去意識，看到他發(fā)來簡簡單單快樂兩個字還回了句謝謝，其實我好想告訴他，我病了，我躺在醫(yī)院。但沒必要，畢竟從前，也沒有講過。
小說里耿耿和余淮曾經(jīng)一起巧合地學(xué)英語，我也和他一起學(xué)過英語，只是是在我們被分到同班之前，那時老師念英語名字讓我們自己挑選一個，輪到我時老師每念一個他都在搖頭，而我終于還是選擇了一個令他搖頭不止的名字給自己，后來我想，如果當(dāng)時曾選了一個你喜歡的名字，那你是否就有可能喜歡我了呢。
都過去了，沒有人會停在原地等，我們總會有新的生活。其實挺好，我一切還好，希望你還好，也是真的。
大概因為不是小說的緣故，所以我沒辦法像耿耿一樣那么篤定那時的我們就是最好的我們，畢竟我們這個詞也從未真正成立過，我只知道那是最好的我，那大概是我一生中最燦爛溫柔的.時期，好時光都該被寶貝，因為不再來。