體驗總結(jié)可以讓我們更好地了解自己的優(yōu)勢和不足，為個人成長提供指導(dǎo)。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先對所要總結(jié)的內(nèi)容進行充分的回顧和整理。范文能夠啟發(fā)我們的思維，帶來新的思考方式。
美術(shù)讀書心得篇一
美術(shù)是一門深入人心的藝術(shù)，它通過各種藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、建筑等，表達出藝術(shù)家的情感和觀點。無論是從藝術(shù)史的角度還是從審美的角度，美術(shù)都有著獨特的魅力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我深刻感受到了美術(shù)對我的生活和思維方式的影響，它讓我更加敏感和理解世界。以下是我對美術(shù)的幾點心得體會。
首先，美術(shù)教育對于培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力尤為重要。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史和欣賞藝術(shù)作品，我了解到每個藝術(shù)家都有著獨特的創(chuàng)造力和想象力。無論是從抽象藝術(shù)還是寫實藝術(shù)，藝術(shù)家們通過他們自己的思考和創(chuàng)作，創(chuàng)造出了令人贊嘆的藝術(shù)作品。這樣的創(chuàng)造和想象力，不僅僅是藝術(shù)家們的專屬特點，也是我們每個人都應(yīng)該擁有的能力。通過繪畫、雕塑等創(chuàng)作，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，從容面對生活中的一切挑戰(zhàn)，并找到最佳的解決方法。
其次，美術(shù)教育能夠提高我們的觀察力和表現(xiàn)力。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，我們需要對事物進行仔細觀察，例如色彩、形狀、質(zhì)感等。通過這樣的觀察，我們能夠更好地理解事物的本質(zhì)和特點。同時，在表現(xiàn)力方面，美術(shù)可以幫助我們用更加直觀的方式來展示自己的想法和情感。通過繪畫或雕塑等形式，我們可以將內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為具體的形式，讓觀眾更好地理解我們的意圖和理念。這種觀察和表現(xiàn)的能力，在生活中也具有很高的實用性，能夠幫助我們更清晰地思考和表達自己的觀點。
再次，美術(shù)教育能夠培養(yǎng)我們的細心和耐心。繪畫或雕塑等藝術(shù)形式需要細致入微的處理和耐心的構(gòu)圖。無論是在選擇合適的顏色搭配還是在完成各種細節(jié)，都需要我們集中注意力，不斷調(diào)整和優(yōu)化。對于我們?nèi)粘Ｉ疃?，也是如此。仔細觀察生活中的細節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)美麗和精致，不僅能夠提高我們的生活品質(zhì)，還能夠幫助我們更好地處理瑣事和問題。此外，耐心也是取得成功的重要要素之一。通過完成復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作，我們能夠提高自己的耐心和毅力，堅持不懈地克服困難和挑戰(zhàn)。
最后，美術(shù)教育還能夠讓我們更加尊重和欣賞藝術(shù)作品。無論是在博物館還是在畫廊，面對藝術(shù)作品時，我們需要發(fā)自內(nèi)心地欣賞和感受。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們能夠理解不同流派的藝術(shù)作品所傳達的信息和情感，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。這種對藝術(shù)的尊重和欣賞，也能夠幫助我們更好地對待生活中的各種事物和人際關(guān)系，從而建立積極向上的價值觀和世界觀。
總的來說，美術(shù)教育對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，提高觀察力和表現(xiàn)力，培養(yǎng)細心和耐心，以及尊重和欣賞藝術(shù)作品。這些都是我們在生活中所需要的能力和品質(zhì)。通過美術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠更好地理解世界，找到自己的定位，并有力地走向成功的人生道路。讓我們一起投身于美術(shù)的海洋，感受創(chuàng)造的力量，享受藝術(shù)帶來的快樂。
美術(shù)讀書心得篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）。
美術(shù)是一門讓人徜徉其中的藝術(shù)形式，它通過視覺表達情感和思想。而讀書則是開啟心靈的大門，為我們提供思考和啟迪。在探索美術(shù)與讀書之間的關(guān)系時，我不禁思考兩者如何相互交融，給予我人生的啟發(fā)和體驗。本文將分享我在美術(shù)與讀書中所獲得的心得體會。
當(dāng)我欣賞一幅美術(shù)作品時，我經(jīng)常感到它們與文學(xué)作品的共通之處。美術(shù)作品像是一本無字的書，通過色彩、線條和構(gòu)圖表達情感和故事。正如讀書時的想象力，欣賞美術(shù)作品也需要我們發(fā)掘其中的細節(jié)和意義。當(dāng)我深入欣賞一幅畫時，就像是在讀一本以圖像為語言的小說，其中有著作者獨特的想法和情感。
第三段：讀書對美術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)（200字）。
與此同時，讀書也為我的美術(shù)創(chuàng)作帶來了啟發(fā)。通過閱讀不同類型的文學(xué)作品，我接觸到了各種不同的思想和風(fēng)格。這些閱讀經(jīng)歷激發(fā)了我對美術(shù)創(chuàng)作的靈感和創(chuàng)意。例如，在閱讀科幻小說時，我可以從中獲得未來世界的想象，并將其轉(zhuǎn)化為繪畫中的科幻元素和場景。讀書不僅為我?guī)砹诵β暫蜏I水，也為我繪畫的主題和情感提供了靈感的源泉。
第四段：美術(shù)作品對讀書體驗的啟發(fā)（200字）。
美術(shù)作品也為我的讀書體驗帶來了深刻的啟發(fā)。當(dāng)我欣賞一幅具有強烈情感的藝術(shù)作品時，我會被它所傳達的故事和情感深深吸引。這樣的藝術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品中相似情感的探索和思考。例如，當(dāng)我看到一幅表達孤獨和失落的畫作時，我會追溯自己閱讀過的小說中具有類似情感的角色和情節(jié)。美術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品的更深層次理解和賞析。
第五段：結(jié)論與思考（200字）。
通過美術(shù)與讀書的交互體驗，我意識到兩者之間的相互關(guān)聯(lián)是如此重要。美術(shù)作品與讀書一樣可以用作表達情感和思想的媒介。它們相互滋養(yǎng)，為我們帶來不同的視覺和思維體驗。通過美術(shù)和讀書的學(xué)習(xí)，我獲得了對世界和自我更深刻的認識。無論是欣賞一幅藝術(shù)作品還是讀一本好書，都能帶給我溫暖、啟發(fā)和思考。我相信美術(shù)和讀書會繼續(xù)在我人生的征途中給我?guī)頍o盡的心靈滋養(yǎng)和智慧啟迪。
美術(shù)讀書心得篇三
20xx年7月16日—7月18日，我在西京學(xué)院參加了西安市長安區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校體音美骨干教師的培訓(xùn)，聽取了來自陜師大的乜勇老師、余海龍老師、羅新兵老師、邵媛老師和高新三小魯鳳華老師、西安市教科所蘆梓老師精彩的講座，使我受益匪淺。
雖然僅有三天的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這三天的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。
在培訓(xùn)中，我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會，以豐富的知識內(nèi)涵對現(xiàn)代教育科學(xué)理論進行精辟的闡述，撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神。同時教師要放的開，注重師生互動，大力利用肢體語言及優(yōu)美的語言的應(yīng)用，充分調(diào)動孩子的積極性。還要嚴格按照美術(shù)新課程標準，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、精心準備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。這次培訓(xùn)的主要目標是提高受訓(xùn)教師的美術(shù)專業(yè)水平和理論素養(yǎng)，更新老師們的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法。
在此次培訓(xùn)中學(xué)員與西安市美術(shù)教研員蘆梓老師深入交流，蘆老師為我們講解的專題是《聚焦美術(shù)教育，提升教學(xué)能力》解讀了核心素養(yǎng)和課程標準，并讓我們了解了美育的發(fā)展方向。我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來，深入生活，潛心研究，拿出有地方特色，有個人風(fēng)格的課出來。
在培訓(xùn)期間，我嚴格遵守培訓(xùn)時間，認真聽課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點知識，只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的那桶水，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
培訓(xùn)是一個進步反思的過程。三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的，我要努力。
中美術(shù)《課堂教學(xué)評價標準》解讀和關(guān)于《學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量標準》的解讀，然后又看了兩節(jié)課，運用所學(xué)的知識進行評課。通過多種多樣的學(xué)習(xí)方法使這次培訓(xùn)起到了事半功倍的效果。
二、提高個人素質(zhì)，更新教育觀念。
當(dāng)今社會需要的是具有創(chuàng)新能力的人才。而傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的大多是應(yīng)試型人才，他們只懂死知識，卻少有創(chuàng)新。這樣的人才很難適應(yīng)當(dāng)今的社會。在以往的教學(xué)評價中，較多的是側(cè)重于學(xué)科知識，而忽視了創(chuàng)新精神、情感意志、人文精神的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的考察，所以在本評價標準設(shè)定中，尤其注意了審美教育與創(chuàng)新精神的啟迪?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會歷史發(fā)展的每一個方面。在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生參與豐富多彩的實踐活動，結(jié)合課堂的理論知識進行形象思維的創(chuàng)作活動，“時刻注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“注重學(xué)生自主精神的培養(yǎng)，積極參與教學(xué)活動并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣與熱情”。使學(xué)生勇于探求的精神進一步勃發(fā)，從而提高學(xué)生的綜合能力。所以把“教學(xué)創(chuàng)新”的評價納入權(quán)重其中，真正體現(xiàn)在審美教育中加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。實行多元化評價指標。注重學(xué)習(xí)過程，從而實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。然而，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。我的專業(yè)是美術(shù)，在培訓(xùn)中，我們美術(shù)教研員王老師的講座，在言談之中透露著充滿哲理的思考，學(xué)識的廣博，也無時無刻不再提醒我們：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，建立新型的師生關(guān)系。為了適應(yīng)明天的社會，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過短短幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場課改所具有的深遠意義。社會在發(fā)展，科技在進步，勞動者的素質(zhì)就必須提高到一個新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
在培訓(xùn)中我們欣賞了大連美術(shù)教師的優(yōu)質(zhì)課，授課教師們的講課、從上課中的導(dǎo)入、講授討論、欣賞、到學(xué)生的動手制作、評價、總結(jié)等細節(jié)的`演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認識和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對教學(xué)設(shè)計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀念，才能緊跟社會發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
三、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，提高教學(xué)成效。
二十一世紀是信息時代，是網(wǎng)絡(luò)時代，身為教師如果不懂得計算機，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就不能適應(yīng)時代發(fā)展的需求，而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時代的特色，它完全打破了時間、空間的限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識一下先進地區(qū)的教學(xué)；有時候就一個觀點想與更多的老師進行探討，但總是受現(xiàn)實情況限制，得不到實現(xiàn)。“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實，能夠跨越地域與其他教師進行互動交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會越來越生動，效率會越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個孩子培養(yǎng)“成人”。
作為一名骨干教師，要以扎實的作風(fēng)潛心實踐，堅持不懈；要以自覺地對待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，力求兼收并蓄，博采眾長；要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨運；要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。這些觀點給我很深的印象，這些專家的報告讓我認識到新的世紀，新的形勢向我們教師提出更新、更高的要求。教育更進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，進一步接受以人為本的理念，我們沒有理由不具備特殊技能知識，沒有理由不學(xué)習(xí)，不提高自身素質(zhì)。只有經(jīng)過自己長期的不斷努力學(xué)習(xí)，在教學(xué)工作不斷進取，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就會成為一名好的教師。
美術(shù)讀書心得篇四
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约海俾裨弓h(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
第一教師為什么要讀書?
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺螅瑳]有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會《做一個幸福的教師讀書體會》。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應(yīng)該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
美術(shù)讀書心得篇五
美術(shù)和讀書是兩個不同的學(xué)科領(lǐng)域，但它們卻有一個共同點：都能幫助我們拓展視野，培養(yǎng)審美能力，提升個人修養(yǎng)。通過美術(shù)與閱讀的結(jié)合，我收獲了很多，深感受益匪淺。下面我將詳細闡述這一主題，分享我在美術(shù)和讀書中的心得體會。
美術(shù)具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，通過作品的表現(xiàn)形式，美術(shù)家能夠傳達出自己的思想和情感。在我接觸美術(shù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品無論是繪畫、雕塑還是攝影等都能喚起我內(nèi)心的共鳴。美術(shù)作品中蘊含著無限的力量，能夠帶給我啟迪和感受。例如，在若干次參觀博物館的時候，我被一幅幅油畫所打動，它們通過豐富的色彩和線條，表達出了藝術(shù)家對生活的獨特理解。這激發(fā)了我去思考和探索，進而引導(dǎo)我拓寬了眼界，培養(yǎng)了審美的能力。
然而，美術(shù)作品只是一種表達方式，而讀書則是對思想的深入探究和理解。在閱讀的過程中，我不僅僅是被書本里的文字所吸引，更重要的是思考其中的道理和格言。通過讀書，我不僅增長了知識，更深入了解了世界的多樣性和復(fù)雜性。不論是文學(xué)、歷史、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書都帶給我不同的視角和啟發(fā)。例如，在讀完一本關(guān)于人類歷史的書后，我深刻認識到了人類文明的進程和之前未曾了解的古老文化。這讓我對世界充滿了好奇和探索的熱情，也讓我更加明白美麗的事物都是經(jīng)歷時間洗禮的。
美術(shù)和讀書都能夠培養(yǎng)人的審美能力，但是兩者相輔相成的關(guān)系更加重要。美術(shù)刺激了我對藝術(shù)的熱愛，而讀書則讓我對藝術(shù)有了更深層次的理解和欣賞。通過對文藝理論的研究，我漸漸明白了什么是美，美的形式和內(nèi)涵。這使我在欣賞美術(shù)作品時更加有條理和有深度，從而進一步提升了我的審美能力。同時，美術(shù)作品也常常作為書籍的插圖，通過精心設(shè)計的畫面，能夠更加直觀地展現(xiàn)書中的情節(jié)和主題。這樣的結(jié)合帶給讀者更豐富的閱讀體驗，加深了書籍的印象。
美術(shù)和讀書對于個人修養(yǎng)的提升有著重要的作用。美術(shù)作品給我?guī)淼乃伎己颓楦猩系臎_擊，讓我更有自信和自我認知。它教會了我如何去觀察和感受世界，讓我變得更加敏感和細膩。而讀書則讓我在精神層面上得到了滿足和愉悅，它不僅擴展了我的知識面，更提升了我的思考能力和智慧。通過不斷地閱讀和欣賞美術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的品味和氣質(zhì)，形成了獨立的思考和判斷能力，使我在人際交往中更加自信和從容。
綜上所述，美術(shù)和讀書作為兩種不同的學(xué)科領(lǐng)域，存在著密不可分的關(guān)系。通過對美術(shù)和讀書的深入理解和研究，我深深地認識到了它們對于個人成長和修養(yǎng)的重要性。美術(shù)喚起了我的藝術(shù)情感和審美能力，而讀書則帶給我知識和智慧的寶藏。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對美術(shù)和讀書的熱愛，不斷探索和體驗其中的樂趣，同時將它們應(yīng)用于不同的領(lǐng)域，為自己的人生增添更多的精彩和魅力。
美術(shù)讀書心得篇六
這次國培給了我再一次學(xué)習(xí)的機會，我聽到了大量優(yōu)秀的示范課。通過學(xué)習(xí)我的感受頗深，在自己身上找到了許多不足和差異，學(xué)到了很多優(yōu)秀的經(jīng)驗和方法。國培這個平臺給了我一次“充電”的機會，我很幸運，我參加了。
1、教學(xué)設(shè)計的新穎深深的吸引了我。
這次國培學(xué)習(xí)有好多優(yōu)秀教師做了示范課，第一實驗小學(xué)張麗娜老師的《飛天》一課，故事解題富有傳奇色彩，深深的吸引了學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。也深深的吸引了我。
2、獨特的教師魅力深深的感染了我。
老師們在課堂上從容的表現(xiàn)及超強的駕馭課堂的能力是值得我去學(xué)習(xí)的。例如張麗娜老師《飛天》這一課上，舞蹈引入，它的穿著，舞姿，打扮，真的好想飛天再現(xiàn)。這種活力不僅能深深吸引學(xué)生，而且也讓我們聽課的老師留有深刻的印象。還有就是教師的親和力都很強，讓人覺得平易近人，有的.老師在課堂上多次稱呼學(xué)生“孩子們”，更是拉近了教師和學(xué)生的距離。讓老師和學(xué)生之間不再有代溝，從而使課堂氣氛活躍、融洽。
3、精彩的語言藝術(shù)深深的打動了我。
美術(shù)課就是教師要時時刻刻向?qū)W生滲透美。在美術(shù)課上不僅讓學(xué)生學(xué)會欣賞、繪畫、手工等知識，教師還要有精彩的藝術(shù)語言。教師們在課堂上都有如詩如畫般的動聽語言，讓我覺得自己的文學(xué)修養(yǎng)差太多了，在我的課堂上缺少這么漂亮的詞句，應(yīng)該在今后的教學(xué)中注重自己的語言藝術(shù)。
“以我對美術(shù)的執(zhí)著，為學(xué)生搭起一道美麗的彩虹?！弊屛颐靼琢艘朐诮逃聵I(yè)上有所成就，最起碼的是要熱愛這項事業(yè)，熱愛我們的學(xué)生，今天我們教他們美術(shù)知識，并不是要培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才，而是要培養(yǎng)他們的審美情趣，就算把他們都培養(yǎng)成美術(shù)愛好者也是我們的成功，從多方面培養(yǎng)人。還有，美術(shù)知識不能枯燥復(fù)雜的講，要和生活聯(lián)系在一起，要有實效性，有應(yīng)用性。
學(xué)習(xí)中我還懂得了教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點是教學(xué)中的骨頭，教學(xué)過程是肉，而教學(xué)設(shè)計是必要的裝飾，這個比喻讓我重新認識了這幾者之間的關(guān)系，對今后的課程設(shè)計有很大的幫助。感受最深的就是要定位自己的教學(xué)風(fēng)格，上特色課，選擇適合自己的教學(xué)方法和模式，運用自己的特長，發(fā)揮自己的優(yōu)點，這樣能把課上的更真實、更有味道。這個提議給了我很多的靈感，也為了我今后的教學(xué)指定了方向。
在教學(xué)中作為一名一線教師我的經(jīng)驗還不足，在專業(yè)能力及個人素質(zhì)上還有待提高，以后在教學(xué)方面一定要做到多學(xué)、多看、多聽、多練、多琢磨，但我相信勤能補拙，我會將平時的每一堂課都當(dāng)作公開課來準備，都以公開課的心態(tài)去教學(xué)。多跟有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，多自己反思。努力上好每一堂課。不上進就意味著落后，我要走的路還很長，一定再接再勵，爭取更大的進步!
美術(shù)讀書心得篇七
美術(shù)是一門獨特、魅力無窮的藝術(shù)形式，它通過色彩、形狀、線條等元素，表達出藝術(shù)家的情感和觀點。在我閱讀了關(guān)于美術(shù)的書籍后，我對美術(shù)有了更深刻的認識和體會。下面將從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對視覺文化的影響、藝術(shù)與社會的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，展開論述并分享我的讀書心得體會。
首先，了解美術(shù)的起源可以更好地理解其發(fā)展與演變。美術(shù)的起源可以追溯到早期人類使用巖畫來進行符號和信息傳達。然而，真正意義上的美術(shù)始于古希臘時期，當(dāng)時的藝術(shù)家開始追求完美的人體比例和對稱性，這成為了后來各個時期藝術(shù)發(fā)展的基石。通過了解美術(shù)的起源，我更加欣賞各個時期的藝術(shù)作品，也對美術(shù)的發(fā)展歷程有了更深入的了解。
接下來，不同的藝術(shù)流派展示了美術(shù)的多樣性與藝術(shù)家的個性。從印象派到表現(xiàn)主義，每個藝術(shù)流派都有自己獨特的審美觀和藝術(shù)表達方式。例如，印象派通過筆觸和色彩的運用，追求捕捉瞬間的光線效果；表現(xiàn)主義則通過夸張的形象和顏色，表達出對社會現(xiàn)實和人類內(nèi)心的情感反應(yīng)。在閱讀關(guān)于不同藝術(shù)流派的書籍后，我對藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和獨特視角有了更深刻的理解。
美術(shù)對視覺文化的影響是不可忽視的。美術(shù)作品不僅是藝術(shù)家個人的表達，也是一種全球文化的代表。從文藝復(fù)興時期的人像畫到現(xiàn)代主義運動的抽象藝術(shù)，每個時期的美術(shù)作品都反映了當(dāng)時社會和文化的特征。這些作品不僅僅是美的享受，同時也帶動了諸如時裝、家居設(shè)計等方面的發(fā)展。通過閱讀美術(shù)史，我對不同文化背景和歷史階段的視覺表達有了更為深入的認識。
美術(shù)與社會有著密切的關(guān)系。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品表達自己對社會現(xiàn)實的觀點和態(tài)度。例如，卡夫卡的小說中揭示出現(xiàn)代人面對官僚主義社會的困境；梵高的畫作則通過色彩和線條表達了他內(nèi)心的痛苦與孤獨。美術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家個人的情感宣泄，也是對社會問題的關(guān)注和審視。通過閱讀美術(shù)和社會問題相關(guān)的書籍，我深化了對美術(shù)與社會關(guān)系的理解，也提高了對社會問題的敏感度。
最后，美術(shù)教育的重要性在于培養(yǎng)創(chuàng)造力和審美能力。美術(shù)教育不僅僅是教授繪畫和雕塑技巧，更是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造的能力。通過觀摩和模仿大師的作品，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的審美眼光；同時，通過自己的創(chuàng)作實踐，學(xué)生能夠發(fā)展自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。美術(shù)教育也能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。
綜上所述，通過閱讀關(guān)于美術(shù)的書籍，我對美術(shù)有了更深刻的認識和體會。從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對視覺文化的影響、藝術(shù)與社會的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，我更加欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)造力和獨特視角，也對不同文化和歷史階段的視覺表達有了更深入的認識。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門讓人深思和醉心的藝術(shù)。
美術(shù)讀書心得篇八
在新課程的環(huán)境中教師和學(xué)生將共同營造新的課堂，新的教學(xué)理念改變了傳統(tǒng)教育中的教師的教和學(xué)生的學(xué)，帶來了師生交往方式的變化。課堂的主體不再是教師而是學(xué)生，因此，如何在課堂上適時恰切地點撥學(xué)生學(xué)習(xí)知識，成了一個新的研究話題。
首先，我們先糾正自己的心態(tài)和思想。第一要樹立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育觀念。第二要構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)。第三要掌握教師和學(xué)生共同發(fā)展的互動教學(xué)方式。
在美術(shù)新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此帶來美術(shù)課堂豐富多彩的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更積極，美術(shù)教師要根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生成長的課堂氛圍，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。在美術(shù)新課程中，教師將是一個開拓者和創(chuàng)造者，多樣化和選擇性的課程要求使美術(shù)教師只有在教學(xué)中不斷地完善自己，在課程改革的實踐和探索中不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，才能為自己走進新課程提供最基本的、最有利的保障。與新課程同行的美術(shù)教師將擁有和展現(xiàn)教學(xué)的青春活力。
目前，我們中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的過程一般是導(dǎo)入新課、講授新課、學(xué)生作業(yè)、作業(yè)展評、課堂小結(jié)幾個環(huán)節(jié)。認真的教師都設(shè)計了周密的教學(xué)步驟，圍繞教材安排提問，引領(lǐng)著學(xué)生的思維和注意力，滔滔不絕，學(xué)生處于接受知識的狀態(tài)，洗耳恭聽。教學(xué)過程中學(xué)生參與的機會較少，在課堂中充當(dāng)配角，教學(xué)效果是教師預(yù)設(shè)的。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的.眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
有人為軍訓(xùn)時的感受編了一副對聯(lián)：上聯(lián):動，還動，我讓你動了嗎?下聯(lián):笑，還笑，有那么好笑嗎?橫批:你喊報告了嗎？在我這幾天的軍訓(xùn)中，我真心感覺這副對聯(lián)寫的很有道理。
軍訓(xùn)真的非常辛苦，每天回到寢室只能感覺到渾身酸痛。本來還算白的我，經(jīng)歷了這幾天軍訓(xùn)的“洗禮”，瞬間黑了一大圈。不過在這幾天的軍訓(xùn)里，我們學(xué)會了很多，站軍姿、敬禮、脫戴帽、走正步等等，使我們受益匪淺。軍訓(xùn)雖然很累，但它磨練了我們的意志，軍訓(xùn)使我懂得了吃苦耐勞，懂得了團結(jié)有愛，讓我明白了在生活中要有能夠吃苦耐勞的精神，遇到困難不能退縮，要勇往直前去面對困難。
關(guān)于教官，我感覺我們的程教官對我們非常負責(zé)。程教官不嚴格，反而很幽默，盡力讓我們不厭倦軍訓(xùn)，偶爾還會回答我們一些無厘頭的問題逗我們開心。然而我們的隊伍卻不是都能領(lǐng)會程教官的心意，經(jīng)常吵吵鬧鬧，請假人一大堆，為了管好我們，程教官嗓子都喊啞了。而我們，直到會操這一刻才明白程教官對我們的用心良苦。
軍訓(xùn)中最有意思的要數(shù)唱軍歌了！我們有學(xué)《團結(jié)就量》、《強軍戰(zhàn)歌》、《大學(xué)生軍訓(xùn)之歌》。我非常喜歡《強軍戰(zhàn)歌》，節(jié)奏帶感，歌聲鏗鏘有力，歌詞透露出作者對國家深沉的愛慕之情，想要保衛(wèi)祖國執(zhí)著。
最后，我相信在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會帶著這份堅定的信念，和永不服輸?shù)木瘢G斬棘，成為優(yōu)秀的江藝人。
美術(shù)讀書心得篇九
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的'一些科學(xué)教育方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”
楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。
兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生，以自己對美術(shù)的熱愛，激勵學(xué)生對美術(shù)的熱愛，以自己對學(xué)生點滴進步的由衷高興，點燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動的行為，增加學(xué)生對美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛心和學(xué)生進行平等的對話。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，從中我受益匪淺。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷，是從他的漫畫開始的。《瞻瞻的腳踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨特，深受人們的喜愛。今年暑假，我讀了《少年音樂和美術(shù)故事》這本書，豐子愷先生在書中記述了自己小時候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里，爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》，教豐子愷吹口琴。陸先生認為，學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用，而且要懂理法，還要把自己的感情融入進去。豐子愷和姐姐認真練習(xí)，很快就掌握了技巧，也能吹奏出美妙的曲子了。
一個日長人靜的下午，豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看，原來是一個賣笛子的老人在吹笛子，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚，非常好聽。一根普通的竹管，吹出的音竟然那樣地動人，真是出乎意外。好奇的豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑，于是買了一支笛子?？撮T的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時候，爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大！
兒童節(jié)的前夜，豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初，弟弟只是不經(jīng)意之間的一個動作，激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來，他倆和華明一起，把山芋用小刀刻上花紋和文字，蘸上顏料，再拓印到紙上，就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物?？梢婌`感對于繪畫來說是多么的`重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里，豐子愷記述了爸爸對他的教導(dǎo)：“音樂并不完全是享樂的東西，并非時時伴著興味的，在未學(xué)成以前的練習(xí)時期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。人生的事，苦樂必定相伴，而且成比例。吃苦越多，享樂越大；反之，不吃苦就不得享樂?！币晕覍W(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看，這段話尤其意味深長。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù)，都需要堅忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘，一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實從基本功練起，才會收獲成功的喜悅。
美術(shù)讀書心得篇十一
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：融洽、和諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗，才能不斷的改進、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的`教學(xué)全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界?！?BR> “十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
美術(shù)讀書心得篇十二
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！崩蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的`發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的"美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十三
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進行了參觀考察。其實，工作幾年來有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認識和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團文化建設(shè)都做的扎實有效，起碼在學(xué)校社團文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒有的或者說是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在?；顒舆M行了放大：學(xué)校門口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫的書法，學(xué)校的宣傳冊是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見杭州留下小學(xué)所具有的那份來自學(xué)生中的那份自信和獨特的眼光。
學(xué)?，F(xiàn)在的'社團文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個個走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實在”和“真實”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來的“真實可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時候，我們要準備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準，要懂得調(diào)動孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
美術(shù)讀書心得篇十四
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的："我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。"楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的"愛與尊重是教育的出發(fā)點。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的"教的藝術(shù)"。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進行教育"的主張，她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十五
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望？？總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵，而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十六
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇一
美術(shù)是一門深入人心的藝術(shù)，它通過各種藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、建筑等，表達出藝術(shù)家的情感和觀點。無論是從藝術(shù)史的角度還是從審美的角度，美術(shù)都有著獨特的魅力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我深刻感受到了美術(shù)對我的生活和思維方式的影響，它讓我更加敏感和理解世界。以下是我對美術(shù)的幾點心得體會。
首先，美術(shù)教育對于培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力尤為重要。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史和欣賞藝術(shù)作品，我了解到每個藝術(shù)家都有著獨特的創(chuàng)造力和想象力。無論是從抽象藝術(shù)還是寫實藝術(shù)，藝術(shù)家們通過他們自己的思考和創(chuàng)作，創(chuàng)造出了令人贊嘆的藝術(shù)作品。這樣的創(chuàng)造和想象力，不僅僅是藝術(shù)家們的專屬特點，也是我們每個人都應(yīng)該擁有的能力。通過繪畫、雕塑等創(chuàng)作，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，從容面對生活中的一切挑戰(zhàn)，并找到最佳的解決方法。
其次，美術(shù)教育能夠提高我們的觀察力和表現(xiàn)力。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，我們需要對事物進行仔細觀察，例如色彩、形狀、質(zhì)感等。通過這樣的觀察，我們能夠更好地理解事物的本質(zhì)和特點。同時，在表現(xiàn)力方面，美術(shù)可以幫助我們用更加直觀的方式來展示自己的想法和情感。通過繪畫或雕塑等形式，我們可以將內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為具體的形式，讓觀眾更好地理解我們的意圖和理念。這種觀察和表現(xiàn)的能力，在生活中也具有很高的實用性，能夠幫助我們更清晰地思考和表達自己的觀點。
再次，美術(shù)教育能夠培養(yǎng)我們的細心和耐心。繪畫或雕塑等藝術(shù)形式需要細致入微的處理和耐心的構(gòu)圖。無論是在選擇合適的顏色搭配還是在完成各種細節(jié)，都需要我們集中注意力，不斷調(diào)整和優(yōu)化。對于我們?nèi)粘Ｉ疃?，也是如此。仔細觀察生活中的細節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)美麗和精致，不僅能夠提高我們的生活品質(zhì)，還能夠幫助我們更好地處理瑣事和問題。此外，耐心也是取得成功的重要要素之一。通過完成復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作，我們能夠提高自己的耐心和毅力，堅持不懈地克服困難和挑戰(zhàn)。
最后，美術(shù)教育還能夠讓我們更加尊重和欣賞藝術(shù)作品。無論是在博物館還是在畫廊，面對藝術(shù)作品時，我們需要發(fā)自內(nèi)心地欣賞和感受。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們能夠理解不同流派的藝術(shù)作品所傳達的信息和情感，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。這種對藝術(shù)的尊重和欣賞，也能夠幫助我們更好地對待生活中的各種事物和人際關(guān)系，從而建立積極向上的價值觀和世界觀。
總的來說，美術(shù)教育對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，提高觀察力和表現(xiàn)力，培養(yǎng)細心和耐心，以及尊重和欣賞藝術(shù)作品。這些都是我們在生活中所需要的能力和品質(zhì)。通過美術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠更好地理解世界，找到自己的定位，并有力地走向成功的人生道路。讓我們一起投身于美術(shù)的海洋，感受創(chuàng)造的力量，享受藝術(shù)帶來的快樂。
美術(shù)讀書心得篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）。
美術(shù)是一門讓人徜徉其中的藝術(shù)形式，它通過視覺表達情感和思想。而讀書則是開啟心靈的大門，為我們提供思考和啟迪。在探索美術(shù)與讀書之間的關(guān)系時，我不禁思考兩者如何相互交融，給予我人生的啟發(fā)和體驗。本文將分享我在美術(shù)與讀書中所獲得的心得體會。
當(dāng)我欣賞一幅美術(shù)作品時，我經(jīng)常感到它們與文學(xué)作品的共通之處。美術(shù)作品像是一本無字的書，通過色彩、線條和構(gòu)圖表達情感和故事。正如讀書時的想象力，欣賞美術(shù)作品也需要我們發(fā)掘其中的細節(jié)和意義。當(dāng)我深入欣賞一幅畫時，就像是在讀一本以圖像為語言的小說，其中有著作者獨特的想法和情感。
第三段：讀書對美術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)（200字）。
與此同時，讀書也為我的美術(shù)創(chuàng)作帶來了啟發(fā)。通過閱讀不同類型的文學(xué)作品，我接觸到了各種不同的思想和風(fēng)格。這些閱讀經(jīng)歷激發(fā)了我對美術(shù)創(chuàng)作的靈感和創(chuàng)意。例如，在閱讀科幻小說時，我可以從中獲得未來世界的想象，并將其轉(zhuǎn)化為繪畫中的科幻元素和場景。讀書不僅為我?guī)砹诵β暫蜏I水，也為我繪畫的主題和情感提供了靈感的源泉。
第四段：美術(shù)作品對讀書體驗的啟發(fā)（200字）。
美術(shù)作品也為我的讀書體驗帶來了深刻的啟發(fā)。當(dāng)我欣賞一幅具有強烈情感的藝術(shù)作品時，我會被它所傳達的故事和情感深深吸引。這樣的藝術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品中相似情感的探索和思考。例如，當(dāng)我看到一幅表達孤獨和失落的畫作時，我會追溯自己閱讀過的小說中具有類似情感的角色和情節(jié)。美術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品的更深層次理解和賞析。
第五段：結(jié)論與思考（200字）。
通過美術(shù)與讀書的交互體驗，我意識到兩者之間的相互關(guān)聯(lián)是如此重要。美術(shù)作品與讀書一樣可以用作表達情感和思想的媒介。它們相互滋養(yǎng)，為我們帶來不同的視覺和思維體驗。通過美術(shù)和讀書的學(xué)習(xí)，我獲得了對世界和自我更深刻的認識。無論是欣賞一幅藝術(shù)作品還是讀一本好書，都能帶給我溫暖、啟發(fā)和思考。我相信美術(shù)和讀書會繼續(xù)在我人生的征途中給我?guī)頍o盡的心靈滋養(yǎng)和智慧啟迪。
美術(shù)讀書心得篇三
20xx年7月16日—7月18日，我在西京學(xué)院參加了西安市長安區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校體音美骨干教師的培訓(xùn)，聽取了來自陜師大的乜勇老師、余海龍老師、羅新兵老師、邵媛老師和高新三小魯鳳華老師、西安市教科所蘆梓老師精彩的講座，使我受益匪淺。
雖然僅有三天的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這三天的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。
在培訓(xùn)中，我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會，以豐富的知識內(nèi)涵對現(xiàn)代教育科學(xué)理論進行精辟的闡述，撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神。同時教師要放的開，注重師生互動，大力利用肢體語言及優(yōu)美的語言的應(yīng)用，充分調(diào)動孩子的積極性。還要嚴格按照美術(shù)新課程標準，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、精心準備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。這次培訓(xùn)的主要目標是提高受訓(xùn)教師的美術(shù)專業(yè)水平和理論素養(yǎng)，更新老師們的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法。
在此次培訓(xùn)中學(xué)員與西安市美術(shù)教研員蘆梓老師深入交流，蘆老師為我們講解的專題是《聚焦美術(shù)教育，提升教學(xué)能力》解讀了核心素養(yǎng)和課程標準，并讓我們了解了美育的發(fā)展方向。我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來，深入生活，潛心研究，拿出有地方特色，有個人風(fēng)格的課出來。
在培訓(xùn)期間，我嚴格遵守培訓(xùn)時間，認真聽課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點知識，只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的那桶水，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
培訓(xùn)是一個進步反思的過程。三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的，我要努力。
中美術(shù)《課堂教學(xué)評價標準》解讀和關(guān)于《學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量標準》的解讀，然后又看了兩節(jié)課，運用所學(xué)的知識進行評課。通過多種多樣的學(xué)習(xí)方法使這次培訓(xùn)起到了事半功倍的效果。
二、提高個人素質(zhì)，更新教育觀念。
當(dāng)今社會需要的是具有創(chuàng)新能力的人才。而傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的大多是應(yīng)試型人才，他們只懂死知識，卻少有創(chuàng)新。這樣的人才很難適應(yīng)當(dāng)今的社會。在以往的教學(xué)評價中，較多的是側(cè)重于學(xué)科知識，而忽視了創(chuàng)新精神、情感意志、人文精神的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的考察，所以在本評價標準設(shè)定中，尤其注意了審美教育與創(chuàng)新精神的啟迪?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會歷史發(fā)展的每一個方面。在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生參與豐富多彩的實踐活動，結(jié)合課堂的理論知識進行形象思維的創(chuàng)作活動，“時刻注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“注重學(xué)生自主精神的培養(yǎng)，積極參與教學(xué)活動并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣與熱情”。使學(xué)生勇于探求的精神進一步勃發(fā)，從而提高學(xué)生的綜合能力。所以把“教學(xué)創(chuàng)新”的評價納入權(quán)重其中，真正體現(xiàn)在審美教育中加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。實行多元化評價指標。注重學(xué)習(xí)過程，從而實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。然而，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。我的專業(yè)是美術(shù)，在培訓(xùn)中，我們美術(shù)教研員王老師的講座，在言談之中透露著充滿哲理的思考，學(xué)識的廣博，也無時無刻不再提醒我們：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，建立新型的師生關(guān)系。為了適應(yīng)明天的社會，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過短短幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場課改所具有的深遠意義。社會在發(fā)展，科技在進步，勞動者的素質(zhì)就必須提高到一個新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
在培訓(xùn)中我們欣賞了大連美術(shù)教師的優(yōu)質(zhì)課，授課教師們的講課、從上課中的導(dǎo)入、講授討論、欣賞、到學(xué)生的動手制作、評價、總結(jié)等細節(jié)的`演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認識和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對教學(xué)設(shè)計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀念，才能緊跟社會發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
三、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，提高教學(xué)成效。
二十一世紀是信息時代，是網(wǎng)絡(luò)時代，身為教師如果不懂得計算機，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就不能適應(yīng)時代發(fā)展的需求，而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時代的特色，它完全打破了時間、空間的限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識一下先進地區(qū)的教學(xué)；有時候就一個觀點想與更多的老師進行探討，但總是受現(xiàn)實情況限制，得不到實現(xiàn)。“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實，能夠跨越地域與其他教師進行互動交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會越來越生動，效率會越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個孩子培養(yǎng)“成人”。
作為一名骨干教師，要以扎實的作風(fēng)潛心實踐，堅持不懈；要以自覺地對待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，力求兼收并蓄，博采眾長；要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨運；要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。這些觀點給我很深的印象，這些專家的報告讓我認識到新的世紀，新的形勢向我們教師提出更新、更高的要求。教育更進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，進一步接受以人為本的理念，我們沒有理由不具備特殊技能知識，沒有理由不學(xué)習(xí)，不提高自身素質(zhì)。只有經(jīng)過自己長期的不斷努力學(xué)習(xí)，在教學(xué)工作不斷進取，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就會成為一名好的教師。
美術(shù)讀書心得篇四
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约海俾裨弓h(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
第一教師為什么要讀書?
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺螅瑳]有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會《做一個幸福的教師讀書體會》。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應(yīng)該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
美術(shù)讀書心得篇五
美術(shù)和讀書是兩個不同的學(xué)科領(lǐng)域，但它們卻有一個共同點：都能幫助我們拓展視野，培養(yǎng)審美能力，提升個人修養(yǎng)。通過美術(shù)與閱讀的結(jié)合，我收獲了很多，深感受益匪淺。下面我將詳細闡述這一主題，分享我在美術(shù)和讀書中的心得體會。
美術(shù)具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，通過作品的表現(xiàn)形式，美術(shù)家能夠傳達出自己的思想和情感。在我接觸美術(shù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品無論是繪畫、雕塑還是攝影等都能喚起我內(nèi)心的共鳴。美術(shù)作品中蘊含著無限的力量，能夠帶給我啟迪和感受。例如，在若干次參觀博物館的時候，我被一幅幅油畫所打動，它們通過豐富的色彩和線條，表達出了藝術(shù)家對生活的獨特理解。這激發(fā)了我去思考和探索，進而引導(dǎo)我拓寬了眼界，培養(yǎng)了審美的能力。
然而，美術(shù)作品只是一種表達方式，而讀書則是對思想的深入探究和理解。在閱讀的過程中，我不僅僅是被書本里的文字所吸引，更重要的是思考其中的道理和格言。通過讀書，我不僅增長了知識，更深入了解了世界的多樣性和復(fù)雜性。不論是文學(xué)、歷史、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書都帶給我不同的視角和啟發(fā)。例如，在讀完一本關(guān)于人類歷史的書后，我深刻認識到了人類文明的進程和之前未曾了解的古老文化。這讓我對世界充滿了好奇和探索的熱情，也讓我更加明白美麗的事物都是經(jīng)歷時間洗禮的。
美術(shù)和讀書都能夠培養(yǎng)人的審美能力，但是兩者相輔相成的關(guān)系更加重要。美術(shù)刺激了我對藝術(shù)的熱愛，而讀書則讓我對藝術(shù)有了更深層次的理解和欣賞。通過對文藝理論的研究，我漸漸明白了什么是美，美的形式和內(nèi)涵。這使我在欣賞美術(shù)作品時更加有條理和有深度，從而進一步提升了我的審美能力。同時，美術(shù)作品也常常作為書籍的插圖，通過精心設(shè)計的畫面，能夠更加直觀地展現(xiàn)書中的情節(jié)和主題。這樣的結(jié)合帶給讀者更豐富的閱讀體驗，加深了書籍的印象。
美術(shù)和讀書對于個人修養(yǎng)的提升有著重要的作用。美術(shù)作品給我?guī)淼乃伎己颓楦猩系臎_擊，讓我更有自信和自我認知。它教會了我如何去觀察和感受世界，讓我變得更加敏感和細膩。而讀書則讓我在精神層面上得到了滿足和愉悅，它不僅擴展了我的知識面，更提升了我的思考能力和智慧。通過不斷地閱讀和欣賞美術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的品味和氣質(zhì)，形成了獨立的思考和判斷能力，使我在人際交往中更加自信和從容。
綜上所述，美術(shù)和讀書作為兩種不同的學(xué)科領(lǐng)域，存在著密不可分的關(guān)系。通過對美術(shù)和讀書的深入理解和研究，我深深地認識到了它們對于個人成長和修養(yǎng)的重要性。美術(shù)喚起了我的藝術(shù)情感和審美能力，而讀書則帶給我知識和智慧的寶藏。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對美術(shù)和讀書的熱愛，不斷探索和體驗其中的樂趣，同時將它們應(yīng)用于不同的領(lǐng)域，為自己的人生增添更多的精彩和魅力。
美術(shù)讀書心得篇六
這次國培給了我再一次學(xué)習(xí)的機會，我聽到了大量優(yōu)秀的示范課。通過學(xué)習(xí)我的感受頗深，在自己身上找到了許多不足和差異，學(xué)到了很多優(yōu)秀的經(jīng)驗和方法。國培這個平臺給了我一次“充電”的機會，我很幸運，我參加了。
1、教學(xué)設(shè)計的新穎深深的吸引了我。
這次國培學(xué)習(xí)有好多優(yōu)秀教師做了示范課，第一實驗小學(xué)張麗娜老師的《飛天》一課，故事解題富有傳奇色彩，深深的吸引了學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。也深深的吸引了我。
2、獨特的教師魅力深深的感染了我。
老師們在課堂上從容的表現(xiàn)及超強的駕馭課堂的能力是值得我去學(xué)習(xí)的。例如張麗娜老師《飛天》這一課上，舞蹈引入，它的穿著，舞姿，打扮，真的好想飛天再現(xiàn)。這種活力不僅能深深吸引學(xué)生，而且也讓我們聽課的老師留有深刻的印象。還有就是教師的親和力都很強，讓人覺得平易近人，有的.老師在課堂上多次稱呼學(xué)生“孩子們”，更是拉近了教師和學(xué)生的距離。讓老師和學(xué)生之間不再有代溝，從而使課堂氣氛活躍、融洽。
3、精彩的語言藝術(shù)深深的打動了我。
美術(shù)課就是教師要時時刻刻向?qū)W生滲透美。在美術(shù)課上不僅讓學(xué)生學(xué)會欣賞、繪畫、手工等知識，教師還要有精彩的藝術(shù)語言。教師們在課堂上都有如詩如畫般的動聽語言，讓我覺得自己的文學(xué)修養(yǎng)差太多了，在我的課堂上缺少這么漂亮的詞句，應(yīng)該在今后的教學(xué)中注重自己的語言藝術(shù)。
“以我對美術(shù)的執(zhí)著，為學(xué)生搭起一道美麗的彩虹?！弊屛颐靼琢艘朐诮逃聵I(yè)上有所成就，最起碼的是要熱愛這項事業(yè)，熱愛我們的學(xué)生，今天我們教他們美術(shù)知識，并不是要培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才，而是要培養(yǎng)他們的審美情趣，就算把他們都培養(yǎng)成美術(shù)愛好者也是我們的成功，從多方面培養(yǎng)人。還有，美術(shù)知識不能枯燥復(fù)雜的講，要和生活聯(lián)系在一起，要有實效性，有應(yīng)用性。
學(xué)習(xí)中我還懂得了教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點是教學(xué)中的骨頭，教學(xué)過程是肉，而教學(xué)設(shè)計是必要的裝飾，這個比喻讓我重新認識了這幾者之間的關(guān)系，對今后的課程設(shè)計有很大的幫助。感受最深的就是要定位自己的教學(xué)風(fēng)格，上特色課，選擇適合自己的教學(xué)方法和模式，運用自己的特長，發(fā)揮自己的優(yōu)點，這樣能把課上的更真實、更有味道。這個提議給了我很多的靈感，也為了我今后的教學(xué)指定了方向。
在教學(xué)中作為一名一線教師我的經(jīng)驗還不足，在專業(yè)能力及個人素質(zhì)上還有待提高，以后在教學(xué)方面一定要做到多學(xué)、多看、多聽、多練、多琢磨，但我相信勤能補拙，我會將平時的每一堂課都當(dāng)作公開課來準備，都以公開課的心態(tài)去教學(xué)。多跟有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，多自己反思。努力上好每一堂課。不上進就意味著落后，我要走的路還很長，一定再接再勵，爭取更大的進步!
美術(shù)讀書心得篇七
美術(shù)是一門獨特、魅力無窮的藝術(shù)形式，它通過色彩、形狀、線條等元素，表達出藝術(shù)家的情感和觀點。在我閱讀了關(guān)于美術(shù)的書籍后，我對美術(shù)有了更深刻的認識和體會。下面將從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對視覺文化的影響、藝術(shù)與社會的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，展開論述并分享我的讀書心得體會。
首先，了解美術(shù)的起源可以更好地理解其發(fā)展與演變。美術(shù)的起源可以追溯到早期人類使用巖畫來進行符號和信息傳達。然而，真正意義上的美術(shù)始于古希臘時期，當(dāng)時的藝術(shù)家開始追求完美的人體比例和對稱性，這成為了后來各個時期藝術(shù)發(fā)展的基石。通過了解美術(shù)的起源，我更加欣賞各個時期的藝術(shù)作品，也對美術(shù)的發(fā)展歷程有了更深入的了解。
接下來，不同的藝術(shù)流派展示了美術(shù)的多樣性與藝術(shù)家的個性。從印象派到表現(xiàn)主義，每個藝術(shù)流派都有自己獨特的審美觀和藝術(shù)表達方式。例如，印象派通過筆觸和色彩的運用，追求捕捉瞬間的光線效果；表現(xiàn)主義則通過夸張的形象和顏色，表達出對社會現(xiàn)實和人類內(nèi)心的情感反應(yīng)。在閱讀關(guān)于不同藝術(shù)流派的書籍后，我對藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和獨特視角有了更深刻的理解。
美術(shù)對視覺文化的影響是不可忽視的。美術(shù)作品不僅是藝術(shù)家個人的表達，也是一種全球文化的代表。從文藝復(fù)興時期的人像畫到現(xiàn)代主義運動的抽象藝術(shù)，每個時期的美術(shù)作品都反映了當(dāng)時社會和文化的特征。這些作品不僅僅是美的享受，同時也帶動了諸如時裝、家居設(shè)計等方面的發(fā)展。通過閱讀美術(shù)史，我對不同文化背景和歷史階段的視覺表達有了更為深入的認識。
美術(shù)與社會有著密切的關(guān)系。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品表達自己對社會現(xiàn)實的觀點和態(tài)度。例如，卡夫卡的小說中揭示出現(xiàn)代人面對官僚主義社會的困境；梵高的畫作則通過色彩和線條表達了他內(nèi)心的痛苦與孤獨。美術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家個人的情感宣泄，也是對社會問題的關(guān)注和審視。通過閱讀美術(shù)和社會問題相關(guān)的書籍，我深化了對美術(shù)與社會關(guān)系的理解，也提高了對社會問題的敏感度。
最后，美術(shù)教育的重要性在于培養(yǎng)創(chuàng)造力和審美能力。美術(shù)教育不僅僅是教授繪畫和雕塑技巧，更是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造的能力。通過觀摩和模仿大師的作品，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的審美眼光；同時，通過自己的創(chuàng)作實踐，學(xué)生能夠發(fā)展自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。美術(shù)教育也能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。
綜上所述，通過閱讀關(guān)于美術(shù)的書籍，我對美術(shù)有了更深刻的認識和體會。從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對視覺文化的影響、藝術(shù)與社會的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，我更加欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)造力和獨特視角，也對不同文化和歷史階段的視覺表達有了更深入的認識。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門讓人深思和醉心的藝術(shù)。
美術(shù)讀書心得篇八
在新課程的環(huán)境中教師和學(xué)生將共同營造新的課堂，新的教學(xué)理念改變了傳統(tǒng)教育中的教師的教和學(xué)生的學(xué)，帶來了師生交往方式的變化。課堂的主體不再是教師而是學(xué)生，因此，如何在課堂上適時恰切地點撥學(xué)生學(xué)習(xí)知識，成了一個新的研究話題。
首先，我們先糾正自己的心態(tài)和思想。第一要樹立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育觀念。第二要構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)。第三要掌握教師和學(xué)生共同發(fā)展的互動教學(xué)方式。
在美術(shù)新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此帶來美術(shù)課堂豐富多彩的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更積極，美術(shù)教師要根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生成長的課堂氛圍，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。在美術(shù)新課程中，教師將是一個開拓者和創(chuàng)造者，多樣化和選擇性的課程要求使美術(shù)教師只有在教學(xué)中不斷地完善自己，在課程改革的實踐和探索中不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，才能為自己走進新課程提供最基本的、最有利的保障。與新課程同行的美術(shù)教師將擁有和展現(xiàn)教學(xué)的青春活力。
目前，我們中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的過程一般是導(dǎo)入新課、講授新課、學(xué)生作業(yè)、作業(yè)展評、課堂小結(jié)幾個環(huán)節(jié)。認真的教師都設(shè)計了周密的教學(xué)步驟，圍繞教材安排提問，引領(lǐng)著學(xué)生的思維和注意力，滔滔不絕，學(xué)生處于接受知識的狀態(tài)，洗耳恭聽。教學(xué)過程中學(xué)生參與的機會較少，在課堂中充當(dāng)配角，教學(xué)效果是教師預(yù)設(shè)的。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的.眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
有人為軍訓(xùn)時的感受編了一副對聯(lián)：上聯(lián):動，還動，我讓你動了嗎?下聯(lián):笑，還笑，有那么好笑嗎?橫批:你喊報告了嗎？在我這幾天的軍訓(xùn)中，我真心感覺這副對聯(lián)寫的很有道理。
軍訓(xùn)真的非常辛苦，每天回到寢室只能感覺到渾身酸痛。本來還算白的我，經(jīng)歷了這幾天軍訓(xùn)的“洗禮”，瞬間黑了一大圈。不過在這幾天的軍訓(xùn)里，我們學(xué)會了很多，站軍姿、敬禮、脫戴帽、走正步等等，使我們受益匪淺。軍訓(xùn)雖然很累，但它磨練了我們的意志，軍訓(xùn)使我懂得了吃苦耐勞，懂得了團結(jié)有愛，讓我明白了在生活中要有能夠吃苦耐勞的精神，遇到困難不能退縮，要勇往直前去面對困難。
關(guān)于教官，我感覺我們的程教官對我們非常負責(zé)。程教官不嚴格，反而很幽默，盡力讓我們不厭倦軍訓(xùn)，偶爾還會回答我們一些無厘頭的問題逗我們開心。然而我們的隊伍卻不是都能領(lǐng)會程教官的心意，經(jīng)常吵吵鬧鬧，請假人一大堆，為了管好我們，程教官嗓子都喊啞了。而我們，直到會操這一刻才明白程教官對我們的用心良苦。
軍訓(xùn)中最有意思的要數(shù)唱軍歌了！我們有學(xué)《團結(jié)就量》、《強軍戰(zhàn)歌》、《大學(xué)生軍訓(xùn)之歌》。我非常喜歡《強軍戰(zhàn)歌》，節(jié)奏帶感，歌聲鏗鏘有力，歌詞透露出作者對國家深沉的愛慕之情，想要保衛(wèi)祖國執(zhí)著。
最后，我相信在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會帶著這份堅定的信念，和永不服輸?shù)木瘢G斬棘，成為優(yōu)秀的江藝人。
美術(shù)讀書心得篇九
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的'一些科學(xué)教育方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”
楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。
兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生，以自己對美術(shù)的熱愛，激勵學(xué)生對美術(shù)的熱愛，以自己對學(xué)生點滴進步的由衷高興，點燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動的行為，增加學(xué)生對美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛心和學(xué)生進行平等的對話。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，從中我受益匪淺。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷，是從他的漫畫開始的。《瞻瞻的腳踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨特，深受人們的喜愛。今年暑假，我讀了《少年音樂和美術(shù)故事》這本書，豐子愷先生在書中記述了自己小時候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里，爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》，教豐子愷吹口琴。陸先生認為，學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用，而且要懂理法，還要把自己的感情融入進去。豐子愷和姐姐認真練習(xí)，很快就掌握了技巧，也能吹奏出美妙的曲子了。
一個日長人靜的下午，豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看，原來是一個賣笛子的老人在吹笛子，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚，非常好聽。一根普通的竹管，吹出的音竟然那樣地動人，真是出乎意外。好奇的豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑，于是買了一支笛子?？撮T的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時候，爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大！
兒童節(jié)的前夜，豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初，弟弟只是不經(jīng)意之間的一個動作，激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來，他倆和華明一起，把山芋用小刀刻上花紋和文字，蘸上顏料，再拓印到紙上，就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物?？梢婌`感對于繪畫來說是多么的`重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里，豐子愷記述了爸爸對他的教導(dǎo)：“音樂并不完全是享樂的東西，并非時時伴著興味的，在未學(xué)成以前的練習(xí)時期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。人生的事，苦樂必定相伴，而且成比例。吃苦越多，享樂越大；反之，不吃苦就不得享樂?！币晕覍W(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看，這段話尤其意味深長。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù)，都需要堅忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘，一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實從基本功練起，才會收獲成功的喜悅。
美術(shù)讀書心得篇十一
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：融洽、和諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗，才能不斷的改進、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的`教學(xué)全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界?！?BR> “十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
美術(shù)讀書心得篇十二
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！崩蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的`發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的"美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十三
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進行了參觀考察。其實，工作幾年來有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認識和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團文化建設(shè)都做的扎實有效，起碼在學(xué)校社團文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒有的或者說是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在?；顒舆M行了放大：學(xué)校門口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫的書法，學(xué)校的宣傳冊是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見杭州留下小學(xué)所具有的那份來自學(xué)生中的那份自信和獨特的眼光。
學(xué)?，F(xiàn)在的'社團文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個個走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實在”和“真實”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來的“真實可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時候，我們要準備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準，要懂得調(diào)動孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
美術(shù)讀書心得篇十四
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的："我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。"楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的"愛與尊重是教育的出發(fā)點。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的"教的藝術(shù)"。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進行教育"的主張，她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十五
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望？？總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵，而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十六
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！