心得體會是在自己經(jīng)歷某件事、學(xué)習(xí)某門課程或者參與某項活動后，對所獲得的經(jīng)驗、感受和收獲進行總結(jié)和概括的一種文字表達方式。寫心得體會可以幫助我們更好地反思和思考自己的成長和提升，同時也可以與他人分享自己的體驗和心路歷程。寫心得體會不僅僅是簡單的回顧和羅列，更重要的是要深思熟慮，發(fā)掘其中的內(nèi)涵和啟示，從而讓自己的經(jīng)驗更有價值和意義。對于心得體會的書寫方法，可以靈活運用自己的語言表達和寫作技巧，用心去感悟、去思考、去總結(jié)，并將這些心得體會通過文字傳遞給他人。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇一
第一段：介紹毛澤東思想和毛概的重要性（200字）。
毛澤東思想被譽為中國共產(chǎn)黨的旗幟，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨歷史上偉大的理論成果。毛澤東思想的實踐總結(jié)形成了《毛澤東選集》，其中著名的《矛盾論》、《實踐論》、《群眾路線》等為世人所熟知。而作為毛澤東思想的教材，毛概是大學(xué)生必修的一門課程，它通過對毛澤東思想的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解，幫助學(xué)生深入了解和掌握黨的基本路線和工作思想，培養(yǎng)和加強大學(xué)生的思想政治教育，使他們能夠真正成為中國特色社會主義事業(yè)的棟梁之才。
第二段：毛澤東思想對我個人的影響（250字）。
毛澤東思想的學(xué)習(xí)讓我深刻認識到自己是一個中國特色社會主義事業(yè)的參與者和建設(shè)者。通過學(xué)習(xí)《矛盾論》，我了解到矛盾是事物發(fā)展的動力，只有正確處理好矛盾，才能推動自己的成長和進步。此外，通過學(xué)習(xí)《實踐論》，我明白了實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐來驗證和實現(xiàn)自己的理想和抱負，才能真正把握和把它變?yōu)楝F(xiàn)實。毛澤東思想教給了我正確的世界觀和人生觀，激勵我在學(xué)業(yè)、工作和社會實踐中勇往直前，不斷追求進步和改變。
第三段：毛概課程的教學(xué)方法和實踐活動（250字）。
毛概課程采用了多種教學(xué)方法，如講授、案例分析、討論等，使學(xué)生在課堂上能夠積極參與互動，深入理解和把握毛澤東思想的要義。在課程教學(xué)之外，學(xué)校還組織了一系列與毛概相關(guān)的實踐活動，如模擬黨的會議、參觀紀念館等。這些實踐活動使我們身臨其境地感受到毛澤東思想的偉大價值和歷史使命，進一步激發(fā)和加強我們對中國特色社會主義事業(yè)的堅定信念。
學(xué)習(xí)毛概讓我深入了解了中國共產(chǎn)黨的歷史和發(fā)展，對中國特色社會主義事業(yè)的基本原理和實踐路徑有了更加清晰和深入的認識。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我明白了堅持黨的基本路線是中國共產(chǎn)黨的根本要求，只有堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線，才能真正使我們的事業(yè)繁榮昌盛。同時，在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過程中，我懂得了嚴肅對待思想政治教育的重要性，只有加強自身的理論武裝，才能更好地為中國特色社會主義事業(yè)貢獻力量。
第五段：對未來的思考和展望（200字）。
學(xué)過毛概后，我對未來充滿信心和期待。我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，不斷提升自己的理論水平和思想認識，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和進步貢獻一份力量。同時，我也希望能夠通過將學(xué)習(xí)到的知識和理論應(yīng)用到實際工作中，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。我相信只要堅持不懈地學(xué)習(xí)和實踐，我們大學(xué)生一定能夠成為中國特色社會主義事業(yè)的有力推動者和傳播者，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二
作為一名大學(xué)生，我曾經(jīng)學(xué)過毛澤東主義概論（簡稱毛概）這門課程。在這門課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國革命歷史的知識，并對自己的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。通過學(xué)習(xí)毛概，我認識到了毛澤東思想的偉大和時代背景的重要性，也更加了解了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任與使命。在這篇文章中，我將分享我對于毛概的學(xué)習(xí)心得和體會，希望能夠與大家一起探討和交流。
首先，通過學(xué)習(xí)毛概，我深刻認識到毛澤東思想的偉大和其對中國革命歷史的重要性。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東是中國革命的偉大領(lǐng)袖，是中國共產(chǎn)黨的奠基人。他所提出的階級斗爭、群眾路線、人民戰(zhàn)爭等理論和思想，為中國革命的勝利做出了巨大貢獻。毛澤東思想代表了當時中國社會主義革命的最高理論水平，對于我國社會主義建設(shè)起到了極為重要的指導(dǎo)作用。
其次，學(xué)習(xí)毛概讓我更加深入地了解了中國革命的歷史背景。在毛澤東思想的學(xué)習(xí)過程中，我們深入研究了中國近代史上的重要事件和人物，比如辛亥革命、五四運動、北伐戰(zhàn)爭等。通過對這些歷史事件的學(xué)習(xí)，我更加明白了中國革命的艱辛與復(fù)雜，也更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。同時，我也看到了中國共產(chǎn)黨在中國革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用，以及毛澤東在中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史中的重要影響。
第三，學(xué)習(xí)毛概也讓我反思了自己的思想和人生觀。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論，還要將其與時下實際相結(jié)合，思考自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我開始認真思考自己的人生目標和追求，通過與同學(xué)的討論和老師的指導(dǎo)，我更加明確了自己的志向，也更加有信心地邁向未來。
第四，學(xué)習(xí)毛概讓我對于社會主義有了更為深刻的理解和認識。毛澤東思想傳達的是社會主義的理念和目標，弘揚的是社會主義的價值觀和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，我知道了社會主義是為了建設(shè)一個公平、正義和共同富裕的社會，是為了人民的幸福和全面發(fā)展。而我們作為社會主義新時代的大學(xué)生，需要牢記社會主義的初心和使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
最后，學(xué)習(xí)毛概讓我從歷史中汲取了許多寶貴的智慧和教益。毛澤東思想是在中國革命與建設(shè)的偉大實踐中形成的，其中蘊含著豐富的思想智慧和實踐經(jīng)驗。我們通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，能夠不斷總結(jié)和吸取其中的有益經(jīng)驗，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了很多寶貴的參考和借鑒。同時，我們也應(yīng)當審慎評價歷史，對于毛澤東思想的正面和負面影響進行客觀分析，學(xué)會批判性思考，形成自己獨立的判斷和立場。
總之，學(xué)習(xí)毛澤東思想是一次重要的思想追求和精神歷程，對于大學(xué)生而言更是具有重要的指導(dǎo)作用。通過對毛概的學(xué)習(xí)，我不僅從理論上學(xué)習(xí)了毛澤東思想的精髓，更深入地了解了中國革命的歷史背景，反思了自我，對于社會主義有了更深刻的認識，并能夠從中汲取寶貴的智慧和教益。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，毛澤東思想將繼續(xù)為我提供強大的精神動力和指導(dǎo)思想。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇三
在這個大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個很新穎的授課方式，并且老師會在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時政熱點，這個對我們現(xiàn)在這種對新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時的了解到重要的新聞，并且會讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達能力，并且能增加我們上課的興趣，會不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會像有些同學(xué)一樣會站起來表達自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對時政了解的興趣。并且老師還會在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時政熱點，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會引起我們的討論。而且在我們討論時政熱點的同時，老師在給我們講解同時還會帶入課本里的知識，讓我們在了解實事的同時還能更好的理解課本里一些難懂的知識，增加了我們對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的爭取道路，推進了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，深化了對中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，但是也有一些未涉及的知識，但是我學(xué)會了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實際相結(jié)合，這樣既有助于對知識的了解，也有助于我對課本知識的掌握。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇四
在小時候，對毛澤東毛主席的認知只知道他是一名偉大的人物，新中國成立后的第一位人民主席。只僅僅是一點皮毛的認識，然而在今年的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課堂中，我才真正的了解這位偉人的一生歷程。我記得在一次課堂中，老師給我們放了兩個小時關(guān)于毛主席的一生簡介的影片，這才讓我從知道毛主席是一位偉大的人物到深層了解他的思想。
以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬列主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中形成的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想和理論體系，即毛澤東思想。在學(xué)習(xí)毛澤東思想時，我被深深地震撼到了，在那個戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代里，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人能夠創(chuàng)作出這思想理念，并且沿用至今，說明毛澤東思想的歷史地位重大，接下來我談?wù)勎易约簩γ珴蓶|思想的理解。
首先，我明白了毛澤東思想是中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面貫穿于毛澤東思想的各個組成部分，是毛澤東思想活的靈魂。其中，“實事求是”是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點。回顧新中國以來我國社會主義建設(shè)所走過的道路，正是在毛主席實事求是思想的指引下，幾代領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想，堅持理論聯(lián)系實際，堅持在不斷發(fā)展變化的實踐中與時俱進，勇敢地推進理論的發(fā)展和創(chuàng)新，提出建設(shè)中國特色社會主義理論，推動我國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。時至今日，毛主席實事求是的思想依舊被推崇。
其次，毛澤東思想引導(dǎo)我們正確認識和把握黨的歷史發(fā)展主線。毛澤東思想誕生于革命與戰(zhàn)爭年代，經(jīng)歷了無數(shù)次重大事件的考驗，戰(zhàn)勝了一切錯誤的傾向和思潮，成功地解決了中國革命不同時期的重大問題，引導(dǎo)中國革命和建設(shè)不斷取得勝利。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠幫助我們清晰、準確地認識和把握黨的歷史發(fā)展主線，也更清晰地了解毛澤東思想的發(fā)展和形成過程;也加深我們對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求的理解和認識，增強對黨的大政方針的理解和認同，積極跟著黨走。
學(xué)習(xí)毛澤東思想后，更加了解新中國的發(fā)展歷程。作為新時代的大學(xué)生，我們不僅僅是一名學(xué)生，而且也是建設(shè)祖國未來的一員。我們要挑起這個責(zé)任，習(xí)近平總書記提出的“我的中國夢”亦是如此。雖然現(xiàn)在是新時代，但毛澤東思想依然起著很大的影響作用，就像毛澤東思想中的“實事求是”思想，告誡我們?nèi)绻獙崿F(xiàn)我們的任何目標、任何理想，都要實事求是，腳踏實地。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇五
近年來，毛澤東思想的研究與傳承成為了大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一，每一位大學(xué)生都要學(xué)習(xí)毛概課程。作為思想政治理論課，毛概課程會對學(xué)生的思維方式和價值觀念產(chǎn)生重要影響。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我領(lǐng)悟到了許多深刻的道理，同時也感受到了毛澤東思想的偉大力量，下面我將結(jié)合自己的體會，從“歷史意義”、“理論智慧”、“自我認知”、“社會責(zé)任”和“個人成長”五個方面來談我的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)毛概使我對歷史意義有了更深刻的認識。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我們黨和國家發(fā)展進步的重要理論資源。通過學(xué)習(xí)毛概，我了解到了毛澤東思想的形成和發(fā)展歷程，懂得了它代表了中國近代歷史的一個時期，也是中國大地上最偉大的精神旗幟。毛澤東的理論和實踐為中國取得了解放和獨立，奠定了社會主義基礎(chǔ)，對中國革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠的影響。通過了解毛澤東思想的歷史背景和發(fā)展過程，我對中國的歷史發(fā)展有了更全面的認識，也對自己的國家有了更深的自豪感。
其次，學(xué)習(xí)毛概讓我受益匪淺，獲得了許多寶貴的理論智慧。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的偉大理論，具有很高的政治學(xué)理論和實踐價值。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我學(xué)到了如何負責(zé)地領(lǐng)導(dǎo)和管理一個組織，如何樹立正確的價值觀念和世界觀，如何正確看待和處理矛盾和沖突。毛澤東提出的一系列理論，如“群眾路線”、“階級斗爭”、“矛盾論”，都是我在實際生活和工作中有用的思維工具。這些理論智慧不僅有助于解決問題，還能引導(dǎo)我在社會生活中保持正確的思想態(tài)度和行為方式。
再次，學(xué)習(xí)毛概讓我對自我認知有了進一步的提升。毛澤東思想強調(diào)實踐、實事求是和與時俱進的重要性，這也是我認識到自己的局限性和不足之處的契機。學(xué)習(xí)毛概不僅需要理論的學(xué)習(xí)，更需要將理論與實踐相結(jié)合，對自己的思維和行為進行反思和修正。通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和實踐，我認識到自己需要努力提高自己的理論水平和實際能力，要勇于接受挑戰(zhàn)和批評，不斷完善自己，為實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展做出更大的貢獻。
此外，學(xué)習(xí)毛概還使我明白了作為大學(xué)生的社會責(zé)任與使命。作為新時代的大學(xué)生，我們肩負著祖國和人民的未來希望。學(xué)習(xí)毛概讓我認識到，我們要勇于承擔(dān)歷史使命，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。毛澤東提倡的“為人民服務(wù)”的精神和“為人民骨干”的要求使我深刻理解了作為大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當，讓我明白了我必須努力學(xué)習(xí)，擴大自己的影響力，為人民群眾的福祉貢獻自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)毛概促使我不斷提高自己，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國革命和建設(shè)實踐的精髓，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛概，我更加清楚了自己的人生目標和追求，也更加深刻地了解到了如何實現(xiàn)自己的理想和抱負。毛澤東思想中的“實事求是”、“理論聯(lián)系實際”等觀點讓我認識到只有通過實踐不斷錘煉自己，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，實現(xiàn)自己的價值。
綜上所述，學(xué)習(xí)毛概是每一位大學(xué)生必經(jīng)的重要課程。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我對歷史有了更深刻的認識，獲得了寶貴的理論智慧，對自我認知有了進一步的提升，明白了作為大學(xué)生的社會責(zé)任與使命，不斷提高自己，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。毛澤東思想不僅是我們堅定理想信念和崇高精神追求的重要支撐，也是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?。我相信通過不斷學(xué)習(xí)，我們每個大學(xué)生都能在毛澤東思想中找到自己前進的方向和力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇六
這學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，學(xué)習(xí)這門課程我想本應(yīng)該是正常在課堂上聽老師講的，而且會很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結(jié)合“美麗中國之嘉華博客”來學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學(xué)習(xí)方法提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動性，大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言，不論是獨特犀利的博文評論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)方法的贊同和喜愛和這種方法對同學(xué)們思想上成長的意義。
博客的排版和各個方面的信息都非常簡介和直觀，每個班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個世界每天的變化，使我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在了解時事新聞，我們對我們身邊或者國際上的事情發(fā)表自己的觀點和態(tài)度。也許我們每個人并沒有改變世界的力量，但我們每個人必須要有對事物的認知和態(tài)度，這才是一個大學(xué)生或者是當今年輕人該有的素質(zhì)。
博客學(xué)習(xí)這種方法特別有效率有意義，因為它是以一個我們大學(xué)生熟悉并且喜愛的方式讓我們學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方法比老師在課堂上一直講，學(xué)生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，并且對于同學(xué)們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也極為有益。博客上的內(nèi)容橫貫中西縱貫古今，歷史上發(fā)生的與當今息息相關(guān)的事都值得我們?nèi)チ私夂退伎?。每個班的博客管理員也用心仔細的管理著各個班的博客。就拿我們班的來說，博客管理員及時把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上，并且在微信上也不忘提醒同學(xué)。除此之外，博客管理員在班級博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息，無時無刻不在擴充同學(xué)們的知識。
一學(xué)期的博客學(xué)習(xí)，這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識，有各個博客管理人員辛苦為大家擴充的信息，有同學(xué)們發(fā)表的文采飛揚的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點評和觀點。我覺得這個博客學(xué)習(xí)的過程是充滿意義的，學(xué)習(xí)的結(jié)果也是十分值得肯定的!總博客和每一個班級博客都是同學(xué)們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個傳播知識的平臺，更重要的是是同學(xué)們一個學(xué)期學(xué)習(xí)或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學(xué)們對于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度以及同學(xué)們內(nèi)心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個普通的博客。
這學(xué)期的學(xué)習(xí)用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個同學(xué)印象深刻的，每一位學(xué)習(xí)過的同學(xué)，一定都有一些屬于自己的收獲，不論是什么方面不論多少，一段學(xué)習(xí)時光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點點的啟發(fā)或收獲么?這學(xué)期的學(xué)習(xí)，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學(xué)的聰明智慧，讓我有了很大的收獲和感悟。對于今后的學(xué)習(xí)有了很好的啟發(fā)。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇七
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進入結(jié)尾階段。
可是對于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對于中國社會的方方面面，我都要注意留心觀察，認真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。
在這最后的一個月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認真對待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個月里，我了解了社會主義市場經(jīng)濟的特征要求和必要性，在我們中國，社會主義的市場經(jīng)濟是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場經(jīng)濟，我們要堅持中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，這是讓我們中國經(jīng)濟騰飛的必要條件。也就是說，社會主義市場經(jīng)濟就是要努力把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來，發(fā)展市場經(jīng)濟在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時通過宏觀調(diào)控克服市場經(jīng)濟的盲目性，自發(fā)性，等弱點和消極方面，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會主義市場經(jīng)濟的特殊性。我們社會主義的市場經(jīng)濟也包括很多方面，我們同時要堅持以公有制經(jīng)濟為中心的地位不能動搖。
至此，我們的毛概課也暫時畫上句點，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會的方方面面。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇八
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇九
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，新課程實驗的深入實施，帶來了全新的理念，全新的課堂，創(chuàng)造和問題都推陳出新、層出無窮。必然教研活動的方式也跟隨著發(fā)生變化。為了合作與交流、協(xié)作與共享，網(wǎng)絡(luò)教研應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)教研依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開放、交互動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)教研平臺，實現(xiàn)資源的交流與共享，以教育消息化推動教育現(xiàn)代化。如今，利用網(wǎng)絡(luò)上博客做教研成為教研的必然趨勢。
一、不受時間和空間的限制。
傳統(tǒng)的教研活動，由于受時間、空間的限制，教研員與一線教師各自為政，交流少，開展教研活動特別困難，即使有有些零星的新課程培訓(xùn)，但有些學(xué)校由于受各種情況的束縛，往往只有少數(shù)人參加，并且由于培訓(xùn)時間短，很難達到教研為教育教學(xué)行為服務(wù)的效果和目的。
而網(wǎng)絡(luò)教研，充分利用了網(wǎng)絡(luò)速度快，信息發(fā)布及時，不受時間和空間的限制，透明度、參與面和交流面都較大等優(yōu)點，能及時有效地為基層服務(wù)。通過網(wǎng)絡(luò)博客，還可以進行區(qū)域內(nèi)或跨區(qū)域的教研活動，利用博客論壇、發(fā)貼等方式還能夠解決眾多教師參加教研活動的時間不一致問題。
二、網(wǎng)絡(luò)教研專家在線，民主討論。
傳統(tǒng)的教研活動，往往由聽課、評課、主題研討等環(huán)節(jié)組成，由專家、領(lǐng)導(dǎo)或同行主講，其他教師參與討論，這種交流是面對面進行的，不少人往往礙于面子，不提、少提或婉轉(zhuǎn)地提反面意見，這樣的形式很容易造成人云亦云的虛假教研，而網(wǎng)絡(luò)教研一般由專家或同行在線，因其隱蔽性，使大家不再有這些顧忌，肯定什么、不同意什么，都能真正做到有什么說什么，即使持基本否定的態(tài)度也會直說。
這更有利于引起對教學(xué)思想和教學(xué)方法的思考，無論是教師，還是專家、教研員，都有更大的收獲，真正起到民主研討的作用。從幾個新課程網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)教研情況來看，的確能形成專家與教師、教師與教師、教師與學(xué)生之間，甚至教育行政領(lǐng)導(dǎo)與教師、學(xué)生之間在線接觸，開展更加民主化、真實化的教研活動，這對新課程的健康發(fā)展，作用是不可估量的。
三、網(wǎng)絡(luò)教研延續(xù)研究，空間無限。
傳統(tǒng)的教研活動，一旦活動結(jié)束，研討也就隨之結(jié)束，即使活動中所滲透的的教學(xué)理念、教學(xué)思想和教學(xué)方法要再通過參加活動的教師轉(zhuǎn)達，其效果往往也會大打折扣，如時間遠久還可能會遺忘。而網(wǎng)絡(luò)教研，可以把活動的內(nèi)容或活動中所需體現(xiàn)的教學(xué)理念與教學(xué)思想通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給每一位所需的教師，教師可以不受時間的限制，隨時都可以根據(jù)自己的需要進行學(xué)習(xí)、分析和研究，發(fā)表評論，甚至還可以把繼續(xù)學(xué)習(xí)的心得體會通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)貼與同行交流，即使彼此不在同一地方。
通過網(wǎng)絡(luò)教研，技術(shù)教師還可以將自己遇到的問題或自己認為成功的教案、案例、課件、經(jīng)驗等發(fā)貼到論壇與專家、同行一起共同思考、討論、吸收、分享，使教研活動能夠介入教學(xué)全過程，貫穿在教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)。
四、網(wǎng)絡(luò)教研促人反思，催人上進。
網(wǎng)絡(luò)教研促進教師的自我反思和發(fā)展，改變了教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)、工作狀態(tài)，極大增強了教師參與教研的自主性，創(chuàng)生出嶄新的學(xué)校博客教研文化。通過教育博客，教師發(fā)表自己的教育實踐的教學(xué)感想、教案、案例等與同行交流，大家群策群力，聚合更多人的智慧，從而實現(xiàn)教學(xué)資源的共享。另外，在發(fā)貼、回貼的過程中好的貼子會吸引更多人讀貼跟進，教師有了“受重視”感，便會自覺地產(chǎn)生發(fā)表的欲望，積極發(fā)表話題。
而要發(fā)表話題，便會更加關(guān)注教學(xué)現(xiàn)象，對教學(xué)現(xiàn)象進行分析，進而使教師養(yǎng)成了觀察與思考的習(xí)慣，催人上進。也實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教研的同伴互助。在教育博客聚合的環(huán)境中，大家以共鳴的方式相互促進與提高，一起構(gòu)建和諧的抒發(fā)、表達、辨析、質(zhì)疑、批評、總結(jié)教育思想、教育方法、教育規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一起夠成豐富多彩的“社會大研討”。在充分展示自我，參與交流，質(zhì)疑和批評的過程中，促進教師學(xué)習(xí)反思能力的提高和良好習(xí)慣的形成，也促進了教研行為的變革，更是一種創(chuàng)新的思維。
今年的春節(jié)與往年的春節(jié)大大不同，因為全國的一場瘟疫使我們大家都“宅”在家里，但我也感覺到了“宅”在家里的樂趣，每天過得很充實。由于疫情的原因不得不使得我們上課推遲，但學(xué)校給我們安排了“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課堂。
網(wǎng)絡(luò)課堂的知識豐富多彩，學(xué)習(xí)內(nèi)容除了學(xué)習(xí)主要課程外，還有游戲形式的，有美術(shù)，有音樂，有體育，還有實踐活動等等。從中我學(xué)到了如何和同學(xué)成為好朋友?如何從小故事中了解大道理?還有學(xué)到了很多我不明白的道理，我們可以一邊學(xué)一邊玩，跟老師一起互動，一點也不覺得累。老師講課的過程也是津津有味，這種學(xué)習(xí)方式我很喜歡，使我對學(xué)習(xí)更加愛好!通過網(wǎng)絡(luò)課堂，使我了解到自己的不足，在以后的學(xué)習(xí)過程中，我要繼續(xù)充實自己，好好利用網(wǎng)絡(luò)課堂給我們帶來的學(xué)習(xí)便利。除了學(xué)習(xí)之外我還會每天鍛煉身體，做一些力所能及的家務(wù)活，我們都要做到勞逸結(jié)合。
網(wǎng)絡(luò)課程雖好，收獲也多，但是缺少了與老師和同學(xué)的親密接觸與交流，舍不得與老師、同學(xué)的那份感情。
我非常期待春暖花開之際，我們能相約在美麗的校園一起學(xué)習(xí)交流。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十
沒辦法中的辦法。因為這次新型冠狀肺炎疫情的影響，我們學(xué)校也不例外的進行了網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，但是我對此次網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的感受，并不像是網(wǎng)上看到的那樣糟糕，相反，我覺得這次網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)讓我找到了更加適合我的學(xué)習(xí)方式。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)中，最最適合我的一點，便是老師白天在線上進行的網(wǎng)絡(luò)課程講授，因為有視頻存檔，我們所有的學(xué)生都可以在課余時間回看白天的課程，甚至于你反復(fù)重看都可以，只要你有那個時間和用心。我在這次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中，每天白天上課都認真聽了，下了課，我先去做題，遇到不會的，我又會重新調(diào)到老師講的相關(guān)內(nèi)容去回看，一遍不會就看兩遍，兩遍不會就看三遍，直到自己看懂了為止。
這在過去的線下課程學(xué)習(xí)時是沒有的功能，過去要是不懂，那就得去問同學(xué)問老師，要是一遍兩遍沒聽懂還沒什么，要是對方講了好幾遍，我還是不能夠明白的話，那真的會耽誤別人的時間，而這一次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)就少了這樣的后顧之憂，只管去聽，只管去學(xué)，直到自己學(xué)懂為止!
或許我能夠找到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的優(yōu)點，甚至習(xí)慣并依賴這樣的授課方式，也還是與我的家庭環(huán)境有關(guān)。我的家庭不允許我不認真學(xué)習(xí)，所以哪怕是這樣的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)方式在別的同學(xué)眼中是多么的不適應(yīng)，我都得盡自己最大的努力去適應(yīng)，我除了讀書，沒有更好的方式去改變自己的命運，所以我必須適應(yīng)各種各樣的學(xué)習(xí)方式。
這段網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)期間，因為節(jié)省了許多上學(xué)放學(xué)的時間，我把自己一些薄弱的科目都進行了大量的練習(xí)，不出意外的話，等學(xué)?；謴?fù)教室上課，恢復(fù)期中的考試，我的成績應(yīng)該可以提升好幾個名次。我不怕其他同學(xué)也很努力，不怕他們會超越我了，這段時間在學(xué)習(xí)上的努力讓我肯定，我期中一定還能穩(wěn)居前三名。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)也許很快就要結(jié)束了吧，結(jié)束了之后，我就不能再繼續(xù)反復(fù)的重看老師的講課視頻了，趁著還能這樣回看視頻，我也要好好珍惜網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)機會，不讓自己浪費了這么好的學(xué)習(xí)機會。也希望我的其他同班同學(xué)也能好好認識到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的好處，珍惜這樣的學(xué)習(xí)機會。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十一
大二上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進成果。學(xué)習(xí)了它的精髓，對這些經(jīng)典理論從根本上有了更深刻更透徹的理解和認識。
俄國十月社會主義革命，給中國送來了馬克思主義，但是中國共產(chǎn)黨人并不是一味的接受，而是對其進行繼承和創(chuàng)新，結(jié)合中國的歷史狀況和當時的現(xiàn)狀，發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義。使馬克思主義中國化了，形成了毛澤東思想。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出了最新的概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@一理論體系發(fā)展了馬克思主義，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果。
毛澤東的實事求是原則是毛澤東哲學(xué)思想的基本點，又是他對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展;同時，他又深深地植根于中國傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤里。前者體現(xiàn)同一哲學(xué)思想的繼續(xù)，后者則說明對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚棄。辛亥革命前，毛澤東對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運用，其實踐中的求真精神當然不可能上升到無產(chǎn)階級世界觀的高度，但是隨著中國革命不斷地深入和發(fā)展，他開始涉獵中國的諸子百家。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎(chǔ)，開創(chuàng)了我國哲學(xué)思想的新篇章，奏出美妙動聽的實事求是歌曲。成為震撼中國和世界的著名哲學(xué)大師。
毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚棄基礎(chǔ)上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神，他更是心領(lǐng)神會，造詣頗高，達到了運用自如和更高層次的境界。
毛澤東的實事求是原則與馬克思主義的實事求是精神有著直接的思想淵源，這是無庸置疑的事實。固然，在馬克思一生中雖然沒有明確提出實事求是的概念，但作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思始終堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度也常見于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識形態(tài)》里指出，要按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物，我們的出發(fā)點是從事實際活動的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。顯然，馬克思關(guān)于實事求是的表述遠不止這些，但從現(xiàn)有的資料表明，馬克思主義的創(chuàng)立、發(fā)展每一重大的成就，都是從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際的結(jié)果。恩格斯對馬克思的實事求是精神給予高度的評價，他認為馬克思沒有一個地方以事實去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現(xiàn)為事實的結(jié)果。
在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認識到固守傳統(tǒng)的觀點，思想僵化，因循守舊，中國是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實精神，而且逐漸開始與我國的革命具體實踐相結(jié)合，并掌握、運用、發(fā)展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務(wù)實精神融為一體。正如鄧小平所說：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字”這不僅說明了毛澤東哲學(xué)思想中國化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。
從這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，雖然有人會認為，學(xué)這門課沒有什么，但我們也應(yīng)該會知道，建設(shè)社會主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進，社會主義的最根本目標是實現(xiàn)共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實現(xiàn)，學(xué)習(xí)的這么課程讓我們的思想有了一個更深入的提高。理論指導(dǎo)實踐，因為有先進的理論成果，我們才能更好的進行實踐。它使我們在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，能夠科學(xué)的，客觀的，全面的，真實的看待事情，從而更好的引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，更好的走完大學(xué)歷程，更好的投身社會主義事業(yè)。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十二
這次的毛概實踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團結(jié)一起向外做的活動。參加社會實踐活動，意味著這不是一個人獨立獨行的活動，所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什么，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當然，有時可能會因為活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI(lǐng)著我們成長。
《毛概》學(xué)習(xí)心得。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?BR> 借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題，設(shè)計了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習(xí)中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十三
形象設(shè)計不再是人們印象中只有明星們才享有的待遇，越來越多的普通人形象設(shè)計，為自己裝點門面。作為一個大學(xué)生，學(xué)會如何打扮，在生活或者工作中顯得尤其重要。
形象設(shè)計的第一步就是認識自己，認識自己的外貌特征，以及性格從事職業(yè)特點等方面。然后決定該穿什么衣服，該怎樣化妝!在不同的場合又應(yīng)該注意什么?一個好的外在形象，是人生成功很重要的一步!
我是一個性格偏內(nèi)向，在讀計算機，所以應(yīng)該打扮要顯得文靜，樸素，不能過于張揚。但又不能過于保守，要表達一定的個性!
本人的頭部偏扁，腦勺比較大，眼眶較深，鼻子偏大，臉形是瓜子臉。所以不適合留短發(fā)，但是不能過長，頭發(fā)太長，作為計算機的專業(yè)不太恰當。頭發(fā)長度大概為中指的長度，梳劉海，讓頭發(fā)顯得松蓬的短碎發(fā)。頭發(fā)松蓬可以顯得高一些，而且使鼻子顯得小一點。
臉部的膚色是冬季型，偏白，眼睛黑白分明，適合穿白色，黑色的，以及灰色等顏色鮮明，光澤度高的衣服，但是色彩搭配要合理，色差不能太大，平常的時間，應(yīng)該選一些顯得開朗一些的衣服，可以適當掩蓋內(nèi)向的性格。不適合穿鮮艷的顏色，可以穿一些使皮膚顯得健康的服飾!頭發(fā)的顏色應(yīng)為烏黑色，如果要顯得時尚些，可以選深酒紅色!而且不會顯得過于張揚，符合性格的要求。
化妝這方面，作為男生，可以簡單點，根據(jù)自己的皮膚特性做一些保養(yǎng)就可以，由于臉部皮膚屬于油性，毛孔比較大，臉部太干，就會產(chǎn)生油，平時應(yīng)該注意，去死皮，定期剃胡子，以及買一些洗臉奶，擦一些保濕產(chǎn)品，保養(yǎng)皮膚。還有雙眼皮的人容易有眼袋，不適合經(jīng)常熬夜，容易產(chǎn)生黑眼圈。在正式的場合，可以用一定的粉底修補一些皮膚缺陷以及輪廓!但一定要淡，男生皮膚化妝忌明顯!
本人身體偏瘦，身高1.71m，體重57kg，腰部比較小，沒肚腩，宅男一族，缺乏鍛煉!衣服選擇上不會很挑剔，但脖子比較長，不適合穿v字形的以及沒有領(lǐng)的衣服!不然會顯得脖子太長或像插蔥,有領(lǐng)的上衣，在視覺上使脖子顯得比較短。頭部比較大，可以選一些肩部略大的衣服。使整個體型協(xié)調(diào)。在身體比例中，腰部長，不適宜穿過長的上衣，掩蓋腰部為宜!
當然，我們不是任何時候打扮都只有一個樣子，不同的場合又不同的打扮，一般情況下，以樸素，大方得體為主。t恤+牛仔褲+板鞋。適當可以帶一個飾品。發(fā)型上上一些發(fā)蠟等適當?shù)拇虬?，可以?yīng)付大多場合，能給人留下不錯的印象。
當我們?nèi)?yīng)聘工作，或者在一些比較正式的場合，不適宜打扮過于時常，保守，正式為主。穿西裝，皮鞋，或者工作服都是比較的方法。注重禮貌，表情自然。不過于夸張，或者緊張!
外在形象只是一個助進器，內(nèi)外符合才是形象設(shè)計的最根本目的，內(nèi)而外的自信、活力，以年輕人的朝氣、踏實肯干去感染周圍的每一個人!
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十四
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們__即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”?！皩嵤虑笫恰币辉~，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。
就所學(xué)的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，他是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,一方面是為了了解中國的革命史,因為如果不了解過去,就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗,學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會,在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到,中國現(xiàn)在還并不發(fā)達,我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們,要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理,特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通,這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志,在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗,而不能拘泥于理論。另一方面,在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經(jīng)驗,因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業(yè)人數(shù)增多,有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重,有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng),有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米,就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際,只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐,我們也需要有最深層的認識,也不能浮于表面。而所謂去實踐,就是要“實事求是”。“實事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學(xué)好古,實事求是”,本意在頌揚河間王求實的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題,即必須從中國的國情出發(fā),尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們,實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度,自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的,或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處,然后制定自己的獨特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。
另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中,我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排,但我還是能從講師語調(diào)里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學(xué)方法帶給了我們,同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷嵤虑笫亲髁艘粋€最深刻的反例?？梢娎碚撆c實踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提?？障?、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,還是在今后的社會主義建設(shè)中,都要深以為戒的。
就所學(xué)的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下,應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點?！?BR> 實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
這學(xué)期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業(yè)進行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展其實就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學(xué)期通過寫論文對這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時候真的是一項大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在___老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在xxx老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
這學(xué)期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業(yè)進行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展其實就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學(xué)期通過寫論文對這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時候真的是一項大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
春去秋來，歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間，大三上學(xué)期已近尾聲。與上個學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學(xué)期的毛概課，x老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外，還給我們觀看有關(guān)于歷史，政治，人文類的短片;讓同學(xué)自己準備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個重點的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑，讓我們能夠參與其中，認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。
首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻。當看到偉人們相繼離世時，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤，但我認為雖然他也有錯，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。
其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點，詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人?！焙萌耸且欢ㄓ械?，我們不能吝嗇自己的愛心，同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個社會還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅，前段時間看新聞報道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。
然后是課堂上的提問，很多同學(xué)很討厭老師上課的時候提問。但我認為，上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時才會翻翻書，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點，并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程，只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門課的學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是第十一章，構(gòu)建社會主義和諧社會。
“構(gòu)建社會主義和諧社會?！边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn)，尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會?如何構(gòu)建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實，我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想?？鬃诱f過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說，實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是我們中國人孜孜以求的社會理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
一開電視就覺得中國最強最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實有信，天下太平。其實這是社會的兩個面，每個人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到，都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有，一個窮人也沒有，但是我們往這個方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會也就和諧了。
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實踐中受教育，增強責(zé)任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--_市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質(zhì)保量。大家團結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經(jīng)驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實事求是”這2章。科學(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十五
隨著科技的不斷進步，虛擬世界中的制圖軟件CAD在現(xiàn)代化建設(shè)中逐漸得到廣泛的應(yīng)用。在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中，CAD也成為了一門必修的課程，讓學(xué)生們能更好地學(xué)習(xí)制圖技巧和實現(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)想。本文將介紹我學(xué)習(xí)CAD的心得體會。
第二段：課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法。
CAD課程包含了基礎(chǔ)操作、二維圖形繪制、三維圖形繪制、配合動畫演示等多個方面，對于初學(xué)者來說，掌握基本操作是關(guān)鍵。同時，學(xué)習(xí)CAD需要耐心和細心，每個步驟的操作都需要認真仔細地完成，以確保最終繪制出的圖形符合設(shè)計要求。在學(xué)習(xí)的過程中，我通常會先觀看老師的視頻講解，并在電腦上跟隨老師的步驟一步一步地完成練習(xí)，然后自己重復(fù)練習(xí)，直到熟練掌握。
第三段：收獲與遇到的困難。
通過學(xué)習(xí)CAD，我掌握了二維、三維圖形的繪制技巧，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)想，增強了實踐能力和創(chuàng)新精神。但是在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了很多困難，比如一些復(fù)雜圖形的繪制、參數(shù)的設(shè)置等等。當碰到困難時，我會查找資料、向老師請教或者找同學(xué)協(xié)同解決，這些都增強了我的團隊合作和解決問題的能力。
第四段：與實際工作的聯(lián)系。
CAD的應(yīng)用范圍很廣，比如在建筑、機械、電子、交通等領(lǐng)域都有很多應(yīng)用。在今后的工作中，掌握CAD技術(shù)無疑是一項重要的技能，不僅能夠提高工作效率，還能讓我們更為精準地表達自己的設(shè)計思路。而學(xué)習(xí)CAD的過程，也讓我更加深入地了解到了實際工作中CAD技術(shù)的重要性。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)CAD的過程中，需要耐心和細心，多加實踐和練習(xí)，也需要勇于面對困難和挑戰(zhàn)。雖然在學(xué)習(xí)CAD的過程中，會遇到很多挫折和困難，但通過不斷地嘗試和實踐，我們會取得更多的收獲，讓自己更快地成長。希望通過自己的努力和汗水，在今后不斷提升自己，實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十六
做了兩周的'單片機課程設(shè)計，我有了很多的體會和感想。
我們的課程設(shè)計有兩個主要內(nèi)容：一個是出租車計費器系統(tǒng)（還包括255計數(shù)和50000計數(shù)）；另一個就是溫度報警系統(tǒng)。實習(xí)可以在實驗室里做，也可以在寢室里自己做，我大部分時間還是在寢室里做的。
出租車計費器的設(shè)計是第一周的內(nèi)容，由于有了老師的設(shè)計圖和程序，只需要改一下自己所要求的變量就好。單片機的編程用的主要是匯編語言，說實話，我對匯編語言談不上掌握，充其量只是了解。學(xué)校安排的課程真的太少了，關(guān)于語言部分的學(xué)習(xí)只學(xué)了幾節(jié)課的內(nèi)容，整本單片機書的內(nèi)容也是學(xué)了三分之一多一點。
第二周的內(nèi)容就是溫度報警系統(tǒng)的設(shè)計。這個內(nèi)容沒有現(xiàn)成的程序和設(shè)計圖，需要我們真正親手去編，最郁悶的莫過于畫設(shè)計圖。按照實驗要求上的圖畫了出來，加載程序以后卻不能正常運行，改了好多次都沒有成功。同學(xué)們電腦上軟件的版本差異也影響了交流。有些元件的型號不同，但在選用時圖形確很相似，致使選錯了元件，影響了結(jié)果。
這兩周的實習(xí)真的有點郁悶，程序里面的好多內(nèi)容不懂，自我感覺是單片機我們所學(xué)的內(nèi)容還不足以編出這兩個程序，但是只好硬著頭皮去看去理解。但在學(xué)習(xí)過程中也充滿了樂趣，當看懂了程序的一些語句，畫出了要求的設(shè)計圖，那我喜悅那種成就感油然而生。
這次實習(xí)讓我受益匪淺，無論從知識上還是其他的各個方面。上課的時候的學(xué)習(xí)從來沒有見過真正的單片機，只是從理論的角度去理解枯燥乏味。但在實習(xí)中見過甚至使用了單片機及其系統(tǒng)，能夠理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)，開闊了眼界，提高了單片機知識的理解和水平。在這次課程設(shè)計中又讓我體會到了合作與團結(jié)的力量，當遇到不會或是設(shè)計不出來的地方，我們就會在qq群里討論或者是同學(xué)之間相互幫助。團結(jié)就是力量，無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中還是在以后的工作中，團結(jié)都是至關(guān)重要的，有了團結(jié)會有更多的理念、更多的思維、更多的情感。
單片機是很重要的一門課程，老師和一些工作的朋友都曾說過，如果學(xué)好一門單片機，就憑這個技術(shù)這門手藝找一個好工作也不成問題。盡管我們在課堂學(xué)到的內(nèi)容很有限，但在以后的學(xué)習(xí)中單片機還需要好好的深入研究和學(xué)習(xí)，學(xué)好了單片機也就多了一項生存的本錢。最后感謝老師對我們的精心指導(dǎo)和幫助，感謝同學(xué)們對我的幫助。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十七
領(lǐng)導(dǎo)干部的形象如何，不僅關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部個人的群眾基礎(chǔ)和影響力、號召力，而且關(guān)系黨和政府的形象。因此，樹立良好形象是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當樹立什么樣的形象呢?重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，樹立信念堅定的形象。堅定的信念源于理論上的清醒。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，把改造客觀世界與改造主觀世界統(tǒng)一起來，強化學(xué)習(xí)，博覽群書，用科學(xué)的理論武裝頭腦，用廣博的知識豐富頭腦，堅定理想信念，增強貫徹落實黨的路線方針政策的自覺性、堅定性，帶領(lǐng)人民群眾完成好改革發(fā)展的重任。
追求事業(yè)、淡泊名利，樹立一心為公的形象。如何對待名利地位，是衡量一個干部作風(fēng)好壞、形象高低的試金石。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當認識到，自己的成長進步凝結(jié)著黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的關(guān)心幫助，當有知足之心和感恩之情;認識到職務(wù)代表著責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)意味著使命，堅持把個人發(fā)展同黨和人民事業(yè)發(fā)展統(tǒng)一起來，在事業(yè)上勇于追求，在名利上懂得退讓，以高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心抓工作、搞建設(shè)。
敢講真話、愛聽真話，樹立老實做人的形象。講真話，靠的是責(zé)任和勇氣。只有具有對黨和人民事業(yè)高度負責(zé)的精神和大公無私的勇氣，才能夠做到講真話、說實情。聽真話，靠的是胸懷和智慧。只有具有虛心納諫、真心求教的胸懷和善于傾聽民意、集納民智的智慧，才能夠聽到實話、了解實情。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把講真話、聽真話作為政治品德來培育、作為黨性觀念來強化、作為行為準則來堅持。
務(wù)實際、干實事、求實效，樹立真抓實干的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部行不行，群眾口碑是準星。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負著致富一方、和諧一方、穩(wěn)定一方的重任，抓好黨和國家大政方針的落實，想群眾之所盼、干群眾之所需，是義不容辭的責(zé)任。當前，無論是城市建設(shè)、工業(yè)發(fā)展還是改善民生、促進和諧，各項改革發(fā)展任務(wù)都十分繁重，尤其需要真抓實干，找準突破口，真正靜下心來、撲下身子，努力開創(chuàng)工作新局面。
管得住自己、把得住操守，樹立嚴于律己的形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都握有一定權(quán)力，經(jīng)常處于各種誘惑和考驗之中，必須管得住自己、把得住操守。在用權(quán)上，既敢于負責(zé)，又十分謹慎，嚴格依法依規(guī)行使職權(quán);在處事上，既講感情，又講原則，始終從維護大局、維護團結(jié)出發(fā)思考和處理問題;在交往上，既建立必要的工作關(guān)系，又不搞庸俗關(guān)系，從各個方面嚴格要求自己。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十八
這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在郭老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了這節(jié)課，老師的方式也很靈活，在上課之前會讓我們分析一些事實，培養(yǎng)我們思考問題，分析問題和解決問題的能力。第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。進行了探索，在這次學(xué)習(xí)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、'三個代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十九
今天，小編帶給大家的是大學(xué)生毛概社會實踐心得體會范文，歡迎閱讀參考!更多心得體會文章請瀏覽本欄目!
xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二十
今年暑假我出去打工了，雖然與專業(yè)知識無關(guān)，卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知，到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈，我已知我漸漸在成長了，思想也慢慢覺悟了。
今年暑假去廣東的電子廠打工了，是對生活的向往也或是無奈?？傁蛲杂桑瑹o人管束的日子，找個滿意的工作，花自己掙的錢，孝敬父母，一切都是想象中的美好。我們交了車費，總代理是個大四的學(xué)生。坐車時的擁擠，晚上休息時的不安穩(wěn)，以及途中不知向何處的迷茫。確實搞笑，都坐了一夜的車了，竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個地方，仍無結(jié)果。最終在廣東的一個小廠停下了，工資比來時說的低了，還不給簽合同。天天站著在流水線上工作，腿腫了，腰疼了，原來掙錢是那么的不容易。惶惶地日夜做著工作。身心的疲憊，怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了，該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，真實領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實知道的太少。一個月的假期結(jié)束了，伴著對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠離了。
這次的實踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視——還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實可笑，仔細想象也確實是那么回事，我們確實缺乏實踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，要理論與實踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
這次實踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟?，F(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時間，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。
通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說，就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
今后，我也會參加更多的社會實踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二十一
經(jīng)過這個學(xué)期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí)，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時上課認真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學(xué)習(xí)到的知識也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖，是一段艱難的路程，也是時世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家，小到可以指導(dǎo)我們的日常生活，比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄，確實給我們在學(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學(xué)生應(yīng)該與時俱進，學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設(shè)社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時代感和建設(shè)國家的責(zé)任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會主義的，它可以引導(dǎo)我們將來的選擇的職業(yè)，實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說：“過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的?，F(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會主義，準確地說是建設(shè)有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義?！币磺袕膶嶋H出發(fā)，建設(shè)中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學(xué)習(xí)這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學(xué)習(xí)，還設(shè)置了三次實踐課，讓我們學(xué)以致用，親身體會，用實踐來檢驗真理。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇一
第一段：介紹毛澤東思想和毛概的重要性（200字）。
毛澤東思想被譽為中國共產(chǎn)黨的旗幟，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨歷史上偉大的理論成果。毛澤東思想的實踐總結(jié)形成了《毛澤東選集》，其中著名的《矛盾論》、《實踐論》、《群眾路線》等為世人所熟知。而作為毛澤東思想的教材，毛概是大學(xué)生必修的一門課程，它通過對毛澤東思想的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解，幫助學(xué)生深入了解和掌握黨的基本路線和工作思想，培養(yǎng)和加強大學(xué)生的思想政治教育，使他們能夠真正成為中國特色社會主義事業(yè)的棟梁之才。
第二段：毛澤東思想對我個人的影響（250字）。
毛澤東思想的學(xué)習(xí)讓我深刻認識到自己是一個中國特色社會主義事業(yè)的參與者和建設(shè)者。通過學(xué)習(xí)《矛盾論》，我了解到矛盾是事物發(fā)展的動力，只有正確處理好矛盾，才能推動自己的成長和進步。此外，通過學(xué)習(xí)《實踐論》，我明白了實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐來驗證和實現(xiàn)自己的理想和抱負，才能真正把握和把它變?yōu)楝F(xiàn)實。毛澤東思想教給了我正確的世界觀和人生觀，激勵我在學(xué)業(yè)、工作和社會實踐中勇往直前，不斷追求進步和改變。
第三段：毛概課程的教學(xué)方法和實踐活動（250字）。
毛概課程采用了多種教學(xué)方法，如講授、案例分析、討論等，使學(xué)生在課堂上能夠積極參與互動，深入理解和把握毛澤東思想的要義。在課程教學(xué)之外，學(xué)校還組織了一系列與毛概相關(guān)的實踐活動，如模擬黨的會議、參觀紀念館等。這些實踐活動使我們身臨其境地感受到毛澤東思想的偉大價值和歷史使命，進一步激發(fā)和加強我們對中國特色社會主義事業(yè)的堅定信念。
學(xué)習(xí)毛概讓我深入了解了中國共產(chǎn)黨的歷史和發(fā)展，對中國特色社會主義事業(yè)的基本原理和實踐路徑有了更加清晰和深入的認識。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我明白了堅持黨的基本路線是中國共產(chǎn)黨的根本要求，只有堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線，才能真正使我們的事業(yè)繁榮昌盛。同時，在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過程中，我懂得了嚴肅對待思想政治教育的重要性，只有加強自身的理論武裝，才能更好地為中國特色社會主義事業(yè)貢獻力量。
第五段：對未來的思考和展望（200字）。
學(xué)過毛概后，我對未來充滿信心和期待。我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，不斷提升自己的理論水平和思想認識，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和進步貢獻一份力量。同時，我也希望能夠通過將學(xué)習(xí)到的知識和理論應(yīng)用到實際工作中，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。我相信只要堅持不懈地學(xué)習(xí)和實踐，我們大學(xué)生一定能夠成為中國特色社會主義事業(yè)的有力推動者和傳播者，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二
作為一名大學(xué)生，我曾經(jīng)學(xué)過毛澤東主義概論（簡稱毛概）這門課程。在這門課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國革命歷史的知識，并對自己的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。通過學(xué)習(xí)毛概，我認識到了毛澤東思想的偉大和時代背景的重要性，也更加了解了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任與使命。在這篇文章中，我將分享我對于毛概的學(xué)習(xí)心得和體會，希望能夠與大家一起探討和交流。
首先，通過學(xué)習(xí)毛概，我深刻認識到毛澤東思想的偉大和其對中國革命歷史的重要性。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東是中國革命的偉大領(lǐng)袖，是中國共產(chǎn)黨的奠基人。他所提出的階級斗爭、群眾路線、人民戰(zhàn)爭等理論和思想，為中國革命的勝利做出了巨大貢獻。毛澤東思想代表了當時中國社會主義革命的最高理論水平，對于我國社會主義建設(shè)起到了極為重要的指導(dǎo)作用。
其次，學(xué)習(xí)毛概讓我更加深入地了解了中國革命的歷史背景。在毛澤東思想的學(xué)習(xí)過程中，我們深入研究了中國近代史上的重要事件和人物，比如辛亥革命、五四運動、北伐戰(zhàn)爭等。通過對這些歷史事件的學(xué)習(xí)，我更加明白了中國革命的艱辛與復(fù)雜，也更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。同時，我也看到了中國共產(chǎn)黨在中國革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用，以及毛澤東在中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史中的重要影響。
第三，學(xué)習(xí)毛概也讓我反思了自己的思想和人生觀。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論，還要將其與時下實際相結(jié)合，思考自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我開始認真思考自己的人生目標和追求，通過與同學(xué)的討論和老師的指導(dǎo)，我更加明確了自己的志向，也更加有信心地邁向未來。
第四，學(xué)習(xí)毛概讓我對于社會主義有了更為深刻的理解和認識。毛澤東思想傳達的是社會主義的理念和目標，弘揚的是社會主義的價值觀和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，我知道了社會主義是為了建設(shè)一個公平、正義和共同富裕的社會，是為了人民的幸福和全面發(fā)展。而我們作為社會主義新時代的大學(xué)生，需要牢記社會主義的初心和使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
最后，學(xué)習(xí)毛概讓我從歷史中汲取了許多寶貴的智慧和教益。毛澤東思想是在中國革命與建設(shè)的偉大實踐中形成的，其中蘊含著豐富的思想智慧和實踐經(jīng)驗。我們通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，能夠不斷總結(jié)和吸取其中的有益經(jīng)驗，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了很多寶貴的參考和借鑒。同時，我們也應(yīng)當審慎評價歷史，對于毛澤東思想的正面和負面影響進行客觀分析，學(xué)會批判性思考，形成自己獨立的判斷和立場。
總之，學(xué)習(xí)毛澤東思想是一次重要的思想追求和精神歷程，對于大學(xué)生而言更是具有重要的指導(dǎo)作用。通過對毛概的學(xué)習(xí)，我不僅從理論上學(xué)習(xí)了毛澤東思想的精髓，更深入地了解了中國革命的歷史背景，反思了自我，對于社會主義有了更深刻的認識，并能夠從中汲取寶貴的智慧和教益。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，毛澤東思想將繼續(xù)為我提供強大的精神動力和指導(dǎo)思想。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇三
在這個大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個很新穎的授課方式，并且老師會在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時政熱點，這個對我們現(xiàn)在這種對新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時的了解到重要的新聞，并且會讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達能力，并且能增加我們上課的興趣，會不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會像有些同學(xué)一樣會站起來表達自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對時政了解的興趣。并且老師還會在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時政熱點，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會引起我們的討論。而且在我們討論時政熱點的同時，老師在給我們講解同時還會帶入課本里的知識，讓我們在了解實事的同時還能更好的理解課本里一些難懂的知識，增加了我們對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的爭取道路，推進了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，深化了對中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，但是也有一些未涉及的知識，但是我學(xué)會了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實際相結(jié)合，這樣既有助于對知識的了解，也有助于我對課本知識的掌握。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇四
在小時候，對毛澤東毛主席的認知只知道他是一名偉大的人物，新中國成立后的第一位人民主席。只僅僅是一點皮毛的認識，然而在今年的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課堂中，我才真正的了解這位偉人的一生歷程。我記得在一次課堂中，老師給我們放了兩個小時關(guān)于毛主席的一生簡介的影片，這才讓我從知道毛主席是一位偉大的人物到深層了解他的思想。
以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬列主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中形成的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想和理論體系，即毛澤東思想。在學(xué)習(xí)毛澤東思想時，我被深深地震撼到了，在那個戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代里，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人能夠創(chuàng)作出這思想理念，并且沿用至今，說明毛澤東思想的歷史地位重大，接下來我談?wù)勎易约簩γ珴蓶|思想的理解。
首先，我明白了毛澤東思想是中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面貫穿于毛澤東思想的各個組成部分，是毛澤東思想活的靈魂。其中，“實事求是”是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點。回顧新中國以來我國社會主義建設(shè)所走過的道路，正是在毛主席實事求是思想的指引下，幾代領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想，堅持理論聯(lián)系實際，堅持在不斷發(fā)展變化的實踐中與時俱進，勇敢地推進理論的發(fā)展和創(chuàng)新，提出建設(shè)中國特色社會主義理論，推動我國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。時至今日，毛主席實事求是的思想依舊被推崇。
其次，毛澤東思想引導(dǎo)我們正確認識和把握黨的歷史發(fā)展主線。毛澤東思想誕生于革命與戰(zhàn)爭年代，經(jīng)歷了無數(shù)次重大事件的考驗，戰(zhàn)勝了一切錯誤的傾向和思潮，成功地解決了中國革命不同時期的重大問題，引導(dǎo)中國革命和建設(shè)不斷取得勝利。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠幫助我們清晰、準確地認識和把握黨的歷史發(fā)展主線，也更清晰地了解毛澤東思想的發(fā)展和形成過程;也加深我們對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求的理解和認識，增強對黨的大政方針的理解和認同，積極跟著黨走。
學(xué)習(xí)毛澤東思想后，更加了解新中國的發(fā)展歷程。作為新時代的大學(xué)生，我們不僅僅是一名學(xué)生，而且也是建設(shè)祖國未來的一員。我們要挑起這個責(zé)任，習(xí)近平總書記提出的“我的中國夢”亦是如此。雖然現(xiàn)在是新時代，但毛澤東思想依然起著很大的影響作用，就像毛澤東思想中的“實事求是”思想，告誡我們?nèi)绻獙崿F(xiàn)我們的任何目標、任何理想，都要實事求是，腳踏實地。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇五
近年來，毛澤東思想的研究與傳承成為了大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一，每一位大學(xué)生都要學(xué)習(xí)毛概課程。作為思想政治理論課，毛概課程會對學(xué)生的思維方式和價值觀念產(chǎn)生重要影響。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我領(lǐng)悟到了許多深刻的道理，同時也感受到了毛澤東思想的偉大力量，下面我將結(jié)合自己的體會，從“歷史意義”、“理論智慧”、“自我認知”、“社會責(zé)任”和“個人成長”五個方面來談我的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)毛概使我對歷史意義有了更深刻的認識。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我們黨和國家發(fā)展進步的重要理論資源。通過學(xué)習(xí)毛概，我了解到了毛澤東思想的形成和發(fā)展歷程，懂得了它代表了中國近代歷史的一個時期，也是中國大地上最偉大的精神旗幟。毛澤東的理論和實踐為中國取得了解放和獨立，奠定了社會主義基礎(chǔ)，對中國革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠的影響。通過了解毛澤東思想的歷史背景和發(fā)展過程，我對中國的歷史發(fā)展有了更全面的認識，也對自己的國家有了更深的自豪感。
其次，學(xué)習(xí)毛概讓我受益匪淺，獲得了許多寶貴的理論智慧。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的偉大理論，具有很高的政治學(xué)理論和實踐價值。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我學(xué)到了如何負責(zé)地領(lǐng)導(dǎo)和管理一個組織，如何樹立正確的價值觀念和世界觀，如何正確看待和處理矛盾和沖突。毛澤東提出的一系列理論，如“群眾路線”、“階級斗爭”、“矛盾論”，都是我在實際生活和工作中有用的思維工具。這些理論智慧不僅有助于解決問題，還能引導(dǎo)我在社會生活中保持正確的思想態(tài)度和行為方式。
再次，學(xué)習(xí)毛概讓我對自我認知有了進一步的提升。毛澤東思想強調(diào)實踐、實事求是和與時俱進的重要性，這也是我認識到自己的局限性和不足之處的契機。學(xué)習(xí)毛概不僅需要理論的學(xué)習(xí)，更需要將理論與實踐相結(jié)合，對自己的思維和行為進行反思和修正。通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和實踐，我認識到自己需要努力提高自己的理論水平和實際能力，要勇于接受挑戰(zhàn)和批評，不斷完善自己，為實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展做出更大的貢獻。
此外，學(xué)習(xí)毛概還使我明白了作為大學(xué)生的社會責(zé)任與使命。作為新時代的大學(xué)生，我們肩負著祖國和人民的未來希望。學(xué)習(xí)毛概讓我認識到，我們要勇于承擔(dān)歷史使命，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。毛澤東提倡的“為人民服務(wù)”的精神和“為人民骨干”的要求使我深刻理解了作為大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當，讓我明白了我必須努力學(xué)習(xí)，擴大自己的影響力，為人民群眾的福祉貢獻自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)毛概促使我不斷提高自己，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國革命和建設(shè)實踐的精髓，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛概，我更加清楚了自己的人生目標和追求，也更加深刻地了解到了如何實現(xiàn)自己的理想和抱負。毛澤東思想中的“實事求是”、“理論聯(lián)系實際”等觀點讓我認識到只有通過實踐不斷錘煉自己，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，實現(xiàn)自己的價值。
綜上所述，學(xué)習(xí)毛概是每一位大學(xué)生必經(jīng)的重要課程。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我對歷史有了更深刻的認識，獲得了寶貴的理論智慧，對自我認知有了進一步的提升，明白了作為大學(xué)生的社會責(zé)任與使命，不斷提高自己，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。毛澤東思想不僅是我們堅定理想信念和崇高精神追求的重要支撐，也是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?。我相信通過不斷學(xué)習(xí)，我們每個大學(xué)生都能在毛澤東思想中找到自己前進的方向和力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇六
這學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，學(xué)習(xí)這門課程我想本應(yīng)該是正常在課堂上聽老師講的，而且會很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結(jié)合“美麗中國之嘉華博客”來學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學(xué)習(xí)方法提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動性，大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言，不論是獨特犀利的博文評論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)方法的贊同和喜愛和這種方法對同學(xué)們思想上成長的意義。
博客的排版和各個方面的信息都非常簡介和直觀，每個班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個世界每天的變化，使我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在了解時事新聞，我們對我們身邊或者國際上的事情發(fā)表自己的觀點和態(tài)度。也許我們每個人并沒有改變世界的力量，但我們每個人必須要有對事物的認知和態(tài)度，這才是一個大學(xué)生或者是當今年輕人該有的素質(zhì)。
博客學(xué)習(xí)這種方法特別有效率有意義，因為它是以一個我們大學(xué)生熟悉并且喜愛的方式讓我們學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方法比老師在課堂上一直講，學(xué)生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，并且對于同學(xué)們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也極為有益。博客上的內(nèi)容橫貫中西縱貫古今，歷史上發(fā)生的與當今息息相關(guān)的事都值得我們?nèi)チ私夂退伎?。每個班的博客管理員也用心仔細的管理著各個班的博客。就拿我們班的來說，博客管理員及時把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上，并且在微信上也不忘提醒同學(xué)。除此之外，博客管理員在班級博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息，無時無刻不在擴充同學(xué)們的知識。
一學(xué)期的博客學(xué)習(xí)，這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識，有各個博客管理人員辛苦為大家擴充的信息，有同學(xué)們發(fā)表的文采飛揚的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點評和觀點。我覺得這個博客學(xué)習(xí)的過程是充滿意義的，學(xué)習(xí)的結(jié)果也是十分值得肯定的!總博客和每一個班級博客都是同學(xué)們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個傳播知識的平臺，更重要的是是同學(xué)們一個學(xué)期學(xué)習(xí)或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學(xué)們對于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度以及同學(xué)們內(nèi)心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個普通的博客。
這學(xué)期的學(xué)習(xí)用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個同學(xué)印象深刻的，每一位學(xué)習(xí)過的同學(xué)，一定都有一些屬于自己的收獲，不論是什么方面不論多少，一段學(xué)習(xí)時光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點點的啟發(fā)或收獲么?這學(xué)期的學(xué)習(xí)，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學(xué)的聰明智慧，讓我有了很大的收獲和感悟。對于今后的學(xué)習(xí)有了很好的啟發(fā)。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇七
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進入結(jié)尾階段。
可是對于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對于中國社會的方方面面，我都要注意留心觀察，認真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。
在這最后的一個月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認真對待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個月里，我了解了社會主義市場經(jīng)濟的特征要求和必要性，在我們中國，社會主義的市場經(jīng)濟是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場經(jīng)濟，我們要堅持中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，這是讓我們中國經(jīng)濟騰飛的必要條件。也就是說，社會主義市場經(jīng)濟就是要努力把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來，發(fā)展市場經(jīng)濟在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時通過宏觀調(diào)控克服市場經(jīng)濟的盲目性，自發(fā)性，等弱點和消極方面，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會主義市場經(jīng)濟的特殊性。我們社會主義的市場經(jīng)濟也包括很多方面，我們同時要堅持以公有制經(jīng)濟為中心的地位不能動搖。
至此，我們的毛概課也暫時畫上句點，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會的方方面面。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇八
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇九
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，新課程實驗的深入實施，帶來了全新的理念，全新的課堂，創(chuàng)造和問題都推陳出新、層出無窮。必然教研活動的方式也跟隨著發(fā)生變化。為了合作與交流、協(xié)作與共享，網(wǎng)絡(luò)教研應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)教研依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開放、交互動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)教研平臺，實現(xiàn)資源的交流與共享，以教育消息化推動教育現(xiàn)代化。如今，利用網(wǎng)絡(luò)上博客做教研成為教研的必然趨勢。
一、不受時間和空間的限制。
傳統(tǒng)的教研活動，由于受時間、空間的限制，教研員與一線教師各自為政，交流少，開展教研活動特別困難，即使有有些零星的新課程培訓(xùn)，但有些學(xué)校由于受各種情況的束縛，往往只有少數(shù)人參加，并且由于培訓(xùn)時間短，很難達到教研為教育教學(xué)行為服務(wù)的效果和目的。
而網(wǎng)絡(luò)教研，充分利用了網(wǎng)絡(luò)速度快，信息發(fā)布及時，不受時間和空間的限制，透明度、參與面和交流面都較大等優(yōu)點，能及時有效地為基層服務(wù)。通過網(wǎng)絡(luò)博客，還可以進行區(qū)域內(nèi)或跨區(qū)域的教研活動，利用博客論壇、發(fā)貼等方式還能夠解決眾多教師參加教研活動的時間不一致問題。
二、網(wǎng)絡(luò)教研專家在線，民主討論。
傳統(tǒng)的教研活動，往往由聽課、評課、主題研討等環(huán)節(jié)組成，由專家、領(lǐng)導(dǎo)或同行主講，其他教師參與討論，這種交流是面對面進行的，不少人往往礙于面子，不提、少提或婉轉(zhuǎn)地提反面意見，這樣的形式很容易造成人云亦云的虛假教研，而網(wǎng)絡(luò)教研一般由專家或同行在線，因其隱蔽性，使大家不再有這些顧忌，肯定什么、不同意什么，都能真正做到有什么說什么，即使持基本否定的態(tài)度也會直說。
這更有利于引起對教學(xué)思想和教學(xué)方法的思考，無論是教師，還是專家、教研員，都有更大的收獲，真正起到民主研討的作用。從幾個新課程網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)教研情況來看，的確能形成專家與教師、教師與教師、教師與學(xué)生之間，甚至教育行政領(lǐng)導(dǎo)與教師、學(xué)生之間在線接觸，開展更加民主化、真實化的教研活動，這對新課程的健康發(fā)展，作用是不可估量的。
三、網(wǎng)絡(luò)教研延續(xù)研究，空間無限。
傳統(tǒng)的教研活動，一旦活動結(jié)束，研討也就隨之結(jié)束，即使活動中所滲透的的教學(xué)理念、教學(xué)思想和教學(xué)方法要再通過參加活動的教師轉(zhuǎn)達，其效果往往也會大打折扣，如時間遠久還可能會遺忘。而網(wǎng)絡(luò)教研，可以把活動的內(nèi)容或活動中所需體現(xiàn)的教學(xué)理念與教學(xué)思想通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給每一位所需的教師，教師可以不受時間的限制，隨時都可以根據(jù)自己的需要進行學(xué)習(xí)、分析和研究，發(fā)表評論，甚至還可以把繼續(xù)學(xué)習(xí)的心得體會通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)貼與同行交流，即使彼此不在同一地方。
通過網(wǎng)絡(luò)教研，技術(shù)教師還可以將自己遇到的問題或自己認為成功的教案、案例、課件、經(jīng)驗等發(fā)貼到論壇與專家、同行一起共同思考、討論、吸收、分享，使教研活動能夠介入教學(xué)全過程，貫穿在教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)。
四、網(wǎng)絡(luò)教研促人反思，催人上進。
網(wǎng)絡(luò)教研促進教師的自我反思和發(fā)展，改變了教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)、工作狀態(tài)，極大增強了教師參與教研的自主性，創(chuàng)生出嶄新的學(xué)校博客教研文化。通過教育博客，教師發(fā)表自己的教育實踐的教學(xué)感想、教案、案例等與同行交流，大家群策群力，聚合更多人的智慧，從而實現(xiàn)教學(xué)資源的共享。另外，在發(fā)貼、回貼的過程中好的貼子會吸引更多人讀貼跟進，教師有了“受重視”感，便會自覺地產(chǎn)生發(fā)表的欲望，積極發(fā)表話題。
而要發(fā)表話題，便會更加關(guān)注教學(xué)現(xiàn)象，對教學(xué)現(xiàn)象進行分析，進而使教師養(yǎng)成了觀察與思考的習(xí)慣，催人上進。也實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教研的同伴互助。在教育博客聚合的環(huán)境中，大家以共鳴的方式相互促進與提高，一起構(gòu)建和諧的抒發(fā)、表達、辨析、質(zhì)疑、批評、總結(jié)教育思想、教育方法、教育規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一起夠成豐富多彩的“社會大研討”。在充分展示自我，參與交流，質(zhì)疑和批評的過程中，促進教師學(xué)習(xí)反思能力的提高和良好習(xí)慣的形成，也促進了教研行為的變革，更是一種創(chuàng)新的思維。
今年的春節(jié)與往年的春節(jié)大大不同，因為全國的一場瘟疫使我們大家都“宅”在家里，但我也感覺到了“宅”在家里的樂趣，每天過得很充實。由于疫情的原因不得不使得我們上課推遲，但學(xué)校給我們安排了“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課堂。
網(wǎng)絡(luò)課堂的知識豐富多彩，學(xué)習(xí)內(nèi)容除了學(xué)習(xí)主要課程外，還有游戲形式的，有美術(shù)，有音樂，有體育，還有實踐活動等等。從中我學(xué)到了如何和同學(xué)成為好朋友?如何從小故事中了解大道理?還有學(xué)到了很多我不明白的道理，我們可以一邊學(xué)一邊玩，跟老師一起互動，一點也不覺得累。老師講課的過程也是津津有味，這種學(xué)習(xí)方式我很喜歡，使我對學(xué)習(xí)更加愛好!通過網(wǎng)絡(luò)課堂，使我了解到自己的不足，在以后的學(xué)習(xí)過程中，我要繼續(xù)充實自己，好好利用網(wǎng)絡(luò)課堂給我們帶來的學(xué)習(xí)便利。除了學(xué)習(xí)之外我還會每天鍛煉身體，做一些力所能及的家務(wù)活，我們都要做到勞逸結(jié)合。
網(wǎng)絡(luò)課程雖好，收獲也多，但是缺少了與老師和同學(xué)的親密接觸與交流，舍不得與老師、同學(xué)的那份感情。
我非常期待春暖花開之際，我們能相約在美麗的校園一起學(xué)習(xí)交流。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十
沒辦法中的辦法。因為這次新型冠狀肺炎疫情的影響，我們學(xué)校也不例外的進行了網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，但是我對此次網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的感受，并不像是網(wǎng)上看到的那樣糟糕，相反，我覺得這次網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)讓我找到了更加適合我的學(xué)習(xí)方式。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)中，最最適合我的一點，便是老師白天在線上進行的網(wǎng)絡(luò)課程講授，因為有視頻存檔，我們所有的學(xué)生都可以在課余時間回看白天的課程，甚至于你反復(fù)重看都可以，只要你有那個時間和用心。我在這次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中，每天白天上課都認真聽了，下了課，我先去做題，遇到不會的，我又會重新調(diào)到老師講的相關(guān)內(nèi)容去回看，一遍不會就看兩遍，兩遍不會就看三遍，直到自己看懂了為止。
這在過去的線下課程學(xué)習(xí)時是沒有的功能，過去要是不懂，那就得去問同學(xué)問老師，要是一遍兩遍沒聽懂還沒什么，要是對方講了好幾遍，我還是不能夠明白的話，那真的會耽誤別人的時間，而這一次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)就少了這樣的后顧之憂，只管去聽，只管去學(xué)，直到自己學(xué)懂為止!
或許我能夠找到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的優(yōu)點，甚至習(xí)慣并依賴這樣的授課方式，也還是與我的家庭環(huán)境有關(guān)。我的家庭不允許我不認真學(xué)習(xí)，所以哪怕是這樣的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)方式在別的同學(xué)眼中是多么的不適應(yīng)，我都得盡自己最大的努力去適應(yīng)，我除了讀書，沒有更好的方式去改變自己的命運，所以我必須適應(yīng)各種各樣的學(xué)習(xí)方式。
這段網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)期間，因為節(jié)省了許多上學(xué)放學(xué)的時間，我把自己一些薄弱的科目都進行了大量的練習(xí)，不出意外的話，等學(xué)?；謴?fù)教室上課，恢復(fù)期中的考試，我的成績應(yīng)該可以提升好幾個名次。我不怕其他同學(xué)也很努力，不怕他們會超越我了，這段時間在學(xué)習(xí)上的努力讓我肯定，我期中一定還能穩(wěn)居前三名。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)也許很快就要結(jié)束了吧，結(jié)束了之后，我就不能再繼續(xù)反復(fù)的重看老師的講課視頻了，趁著還能這樣回看視頻，我也要好好珍惜網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)機會，不讓自己浪費了這么好的學(xué)習(xí)機會。也希望我的其他同班同學(xué)也能好好認識到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的好處，珍惜這樣的學(xué)習(xí)機會。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十一
大二上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進成果。學(xué)習(xí)了它的精髓，對這些經(jīng)典理論從根本上有了更深刻更透徹的理解和認識。
俄國十月社會主義革命，給中國送來了馬克思主義，但是中國共產(chǎn)黨人并不是一味的接受，而是對其進行繼承和創(chuàng)新，結(jié)合中國的歷史狀況和當時的現(xiàn)狀，發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義。使馬克思主義中國化了，形成了毛澤東思想。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出了最新的概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@一理論體系發(fā)展了馬克思主義，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果。
毛澤東的實事求是原則是毛澤東哲學(xué)思想的基本點，又是他對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展;同時，他又深深地植根于中國傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤里。前者體現(xiàn)同一哲學(xué)思想的繼續(xù)，后者則說明對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚棄。辛亥革命前，毛澤東對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運用，其實踐中的求真精神當然不可能上升到無產(chǎn)階級世界觀的高度，但是隨著中國革命不斷地深入和發(fā)展，他開始涉獵中國的諸子百家。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎(chǔ)，開創(chuàng)了我國哲學(xué)思想的新篇章，奏出美妙動聽的實事求是歌曲。成為震撼中國和世界的著名哲學(xué)大師。
毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚棄基礎(chǔ)上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神，他更是心領(lǐng)神會，造詣頗高，達到了運用自如和更高層次的境界。
毛澤東的實事求是原則與馬克思主義的實事求是精神有著直接的思想淵源，這是無庸置疑的事實。固然，在馬克思一生中雖然沒有明確提出實事求是的概念，但作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思始終堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度也常見于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識形態(tài)》里指出，要按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物，我們的出發(fā)點是從事實際活動的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。顯然，馬克思關(guān)于實事求是的表述遠不止這些，但從現(xiàn)有的資料表明，馬克思主義的創(chuàng)立、發(fā)展每一重大的成就，都是從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際的結(jié)果。恩格斯對馬克思的實事求是精神給予高度的評價，他認為馬克思沒有一個地方以事實去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現(xiàn)為事實的結(jié)果。
在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認識到固守傳統(tǒng)的觀點，思想僵化，因循守舊，中國是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實精神，而且逐漸開始與我國的革命具體實踐相結(jié)合，并掌握、運用、發(fā)展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務(wù)實精神融為一體。正如鄧小平所說：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字”這不僅說明了毛澤東哲學(xué)思想中國化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。
從這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，雖然有人會認為，學(xué)這門課沒有什么，但我們也應(yīng)該會知道，建設(shè)社會主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進，社會主義的最根本目標是實現(xiàn)共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實現(xiàn)，學(xué)習(xí)的這么課程讓我們的思想有了一個更深入的提高。理論指導(dǎo)實踐，因為有先進的理論成果，我們才能更好的進行實踐。它使我們在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，能夠科學(xué)的，客觀的，全面的，真實的看待事情，從而更好的引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，更好的走完大學(xué)歷程，更好的投身社會主義事業(yè)。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十二
這次的毛概實踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團結(jié)一起向外做的活動。參加社會實踐活動，意味著這不是一個人獨立獨行的活動，所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什么，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當然，有時可能會因為活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI(lǐng)著我們成長。
《毛概》學(xué)習(xí)心得。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?BR> 借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題，設(shè)計了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習(xí)中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十三
形象設(shè)計不再是人們印象中只有明星們才享有的待遇，越來越多的普通人形象設(shè)計，為自己裝點門面。作為一個大學(xué)生，學(xué)會如何打扮，在生活或者工作中顯得尤其重要。
形象設(shè)計的第一步就是認識自己，認識自己的外貌特征，以及性格從事職業(yè)特點等方面。然后決定該穿什么衣服，該怎樣化妝!在不同的場合又應(yīng)該注意什么?一個好的外在形象，是人生成功很重要的一步!
我是一個性格偏內(nèi)向，在讀計算機，所以應(yīng)該打扮要顯得文靜，樸素，不能過于張揚。但又不能過于保守，要表達一定的個性!
本人的頭部偏扁，腦勺比較大，眼眶較深，鼻子偏大，臉形是瓜子臉。所以不適合留短發(fā)，但是不能過長，頭發(fā)太長，作為計算機的專業(yè)不太恰當。頭發(fā)長度大概為中指的長度，梳劉海，讓頭發(fā)顯得松蓬的短碎發(fā)。頭發(fā)松蓬可以顯得高一些，而且使鼻子顯得小一點。
臉部的膚色是冬季型，偏白，眼睛黑白分明，適合穿白色，黑色的，以及灰色等顏色鮮明，光澤度高的衣服，但是色彩搭配要合理，色差不能太大，平常的時間，應(yīng)該選一些顯得開朗一些的衣服，可以適當掩蓋內(nèi)向的性格。不適合穿鮮艷的顏色，可以穿一些使皮膚顯得健康的服飾!頭發(fā)的顏色應(yīng)為烏黑色，如果要顯得時尚些，可以選深酒紅色!而且不會顯得過于張揚，符合性格的要求。
化妝這方面，作為男生，可以簡單點，根據(jù)自己的皮膚特性做一些保養(yǎng)就可以，由于臉部皮膚屬于油性，毛孔比較大，臉部太干，就會產(chǎn)生油，平時應(yīng)該注意，去死皮，定期剃胡子，以及買一些洗臉奶，擦一些保濕產(chǎn)品，保養(yǎng)皮膚。還有雙眼皮的人容易有眼袋，不適合經(jīng)常熬夜，容易產(chǎn)生黑眼圈。在正式的場合，可以用一定的粉底修補一些皮膚缺陷以及輪廓!但一定要淡，男生皮膚化妝忌明顯!
本人身體偏瘦，身高1.71m，體重57kg，腰部比較小，沒肚腩，宅男一族，缺乏鍛煉!衣服選擇上不會很挑剔，但脖子比較長，不適合穿v字形的以及沒有領(lǐng)的衣服!不然會顯得脖子太長或像插蔥,有領(lǐng)的上衣，在視覺上使脖子顯得比較短。頭部比較大，可以選一些肩部略大的衣服。使整個體型協(xié)調(diào)。在身體比例中，腰部長，不適宜穿過長的上衣，掩蓋腰部為宜!
當然，我們不是任何時候打扮都只有一個樣子，不同的場合又不同的打扮，一般情況下，以樸素，大方得體為主。t恤+牛仔褲+板鞋。適當可以帶一個飾品。發(fā)型上上一些發(fā)蠟等適當?shù)拇虬?，可以?yīng)付大多場合，能給人留下不錯的印象。
當我們?nèi)?yīng)聘工作，或者在一些比較正式的場合，不適宜打扮過于時常，保守，正式為主。穿西裝，皮鞋，或者工作服都是比較的方法。注重禮貌，表情自然。不過于夸張，或者緊張!
外在形象只是一個助進器，內(nèi)外符合才是形象設(shè)計的最根本目的，內(nèi)而外的自信、活力，以年輕人的朝氣、踏實肯干去感染周圍的每一個人!
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十四
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們__即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”?！皩嵤虑笫恰币辉~，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。
就所學(xué)的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，他是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,一方面是為了了解中國的革命史,因為如果不了解過去,就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗,學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會,在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到,中國現(xiàn)在還并不發(fā)達,我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們,要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理,特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通,這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志,在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗,而不能拘泥于理論。另一方面,在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經(jīng)驗,因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業(yè)人數(shù)增多,有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重,有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng),有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米,就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際,只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐,我們也需要有最深層的認識,也不能浮于表面。而所謂去實踐,就是要“實事求是”。“實事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學(xué)好古,實事求是”,本意在頌揚河間王求實的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題,即必須從中國的國情出發(fā),尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們,實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度,自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的,或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處,然后制定自己的獨特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。
另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中,我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排,但我還是能從講師語調(diào)里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學(xué)方法帶給了我們,同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷嵤虑笫亲髁艘粋€最深刻的反例?？梢娎碚撆c實踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提?？障?、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,還是在今后的社會主義建設(shè)中,都要深以為戒的。
就所學(xué)的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下,應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點?！?BR> 實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
這學(xué)期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業(yè)進行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展其實就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學(xué)期通過寫論文對這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時候真的是一項大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在___老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在xxx老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
這學(xué)期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業(yè)進行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展其實就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學(xué)期通過寫論文對這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時候真的是一項大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
春去秋來，歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間，大三上學(xué)期已近尾聲。與上個學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學(xué)期的毛概課，x老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外，還給我們觀看有關(guān)于歷史，政治，人文類的短片;讓同學(xué)自己準備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個重點的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑，讓我們能夠參與其中，認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。
首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻。當看到偉人們相繼離世時，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤，但我認為雖然他也有錯，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。
其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點，詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人?！焙萌耸且欢ㄓ械?，我們不能吝嗇自己的愛心，同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個社會還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅，前段時間看新聞報道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。
然后是課堂上的提問，很多同學(xué)很討厭老師上課的時候提問。但我認為，上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時才會翻翻書，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點，并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程，只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門課的學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是第十一章，構(gòu)建社會主義和諧社會。
“構(gòu)建社會主義和諧社會?！边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn)，尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會?如何構(gòu)建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實，我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想?？鬃诱f過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說，實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是我們中國人孜孜以求的社會理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
一開電視就覺得中國最強最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實有信，天下太平。其實這是社會的兩個面，每個人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到，都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有，一個窮人也沒有，但是我們往這個方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會也就和諧了。
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實踐中受教育，增強責(zé)任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--_市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質(zhì)保量。大家團結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經(jīng)驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實事求是”這2章。科學(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十五
隨著科技的不斷進步，虛擬世界中的制圖軟件CAD在現(xiàn)代化建設(shè)中逐漸得到廣泛的應(yīng)用。在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中，CAD也成為了一門必修的課程，讓學(xué)生們能更好地學(xué)習(xí)制圖技巧和實現(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)想。本文將介紹我學(xué)習(xí)CAD的心得體會。
第二段：課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法。
CAD課程包含了基礎(chǔ)操作、二維圖形繪制、三維圖形繪制、配合動畫演示等多個方面，對于初學(xué)者來說，掌握基本操作是關(guān)鍵。同時，學(xué)習(xí)CAD需要耐心和細心，每個步驟的操作都需要認真仔細地完成，以確保最終繪制出的圖形符合設(shè)計要求。在學(xué)習(xí)的過程中，我通常會先觀看老師的視頻講解，并在電腦上跟隨老師的步驟一步一步地完成練習(xí)，然后自己重復(fù)練習(xí)，直到熟練掌握。
第三段：收獲與遇到的困難。
通過學(xué)習(xí)CAD，我掌握了二維、三維圖形的繪制技巧，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)想，增強了實踐能力和創(chuàng)新精神。但是在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了很多困難，比如一些復(fù)雜圖形的繪制、參數(shù)的設(shè)置等等。當碰到困難時，我會查找資料、向老師請教或者找同學(xué)協(xié)同解決，這些都增強了我的團隊合作和解決問題的能力。
第四段：與實際工作的聯(lián)系。
CAD的應(yīng)用范圍很廣，比如在建筑、機械、電子、交通等領(lǐng)域都有很多應(yīng)用。在今后的工作中，掌握CAD技術(shù)無疑是一項重要的技能，不僅能夠提高工作效率，還能讓我們更為精準地表達自己的設(shè)計思路。而學(xué)習(xí)CAD的過程，也讓我更加深入地了解到了實際工作中CAD技術(shù)的重要性。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)CAD的過程中，需要耐心和細心，多加實踐和練習(xí)，也需要勇于面對困難和挑戰(zhàn)。雖然在學(xué)習(xí)CAD的過程中，會遇到很多挫折和困難，但通過不斷地嘗試和實踐，我們會取得更多的收獲，讓自己更快地成長。希望通過自己的努力和汗水，在今后不斷提升自己，實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十六
做了兩周的'單片機課程設(shè)計，我有了很多的體會和感想。
我們的課程設(shè)計有兩個主要內(nèi)容：一個是出租車計費器系統(tǒng)（還包括255計數(shù)和50000計數(shù)）；另一個就是溫度報警系統(tǒng)。實習(xí)可以在實驗室里做，也可以在寢室里自己做，我大部分時間還是在寢室里做的。
出租車計費器的設(shè)計是第一周的內(nèi)容，由于有了老師的設(shè)計圖和程序，只需要改一下自己所要求的變量就好。單片機的編程用的主要是匯編語言，說實話，我對匯編語言談不上掌握，充其量只是了解。學(xué)校安排的課程真的太少了，關(guān)于語言部分的學(xué)習(xí)只學(xué)了幾節(jié)課的內(nèi)容，整本單片機書的內(nèi)容也是學(xué)了三分之一多一點。
第二周的內(nèi)容就是溫度報警系統(tǒng)的設(shè)計。這個內(nèi)容沒有現(xiàn)成的程序和設(shè)計圖，需要我們真正親手去編，最郁悶的莫過于畫設(shè)計圖。按照實驗要求上的圖畫了出來，加載程序以后卻不能正常運行，改了好多次都沒有成功。同學(xué)們電腦上軟件的版本差異也影響了交流。有些元件的型號不同，但在選用時圖形確很相似，致使選錯了元件，影響了結(jié)果。
這兩周的實習(xí)真的有點郁悶，程序里面的好多內(nèi)容不懂，自我感覺是單片機我們所學(xué)的內(nèi)容還不足以編出這兩個程序，但是只好硬著頭皮去看去理解。但在學(xué)習(xí)過程中也充滿了樂趣，當看懂了程序的一些語句，畫出了要求的設(shè)計圖，那我喜悅那種成就感油然而生。
這次實習(xí)讓我受益匪淺，無論從知識上還是其他的各個方面。上課的時候的學(xué)習(xí)從來沒有見過真正的單片機，只是從理論的角度去理解枯燥乏味。但在實習(xí)中見過甚至使用了單片機及其系統(tǒng)，能夠理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)，開闊了眼界，提高了單片機知識的理解和水平。在這次課程設(shè)計中又讓我體會到了合作與團結(jié)的力量，當遇到不會或是設(shè)計不出來的地方，我們就會在qq群里討論或者是同學(xué)之間相互幫助。團結(jié)就是力量，無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中還是在以后的工作中，團結(jié)都是至關(guān)重要的，有了團結(jié)會有更多的理念、更多的思維、更多的情感。
單片機是很重要的一門課程，老師和一些工作的朋友都曾說過，如果學(xué)好一門單片機，就憑這個技術(shù)這門手藝找一個好工作也不成問題。盡管我們在課堂學(xué)到的內(nèi)容很有限，但在以后的學(xué)習(xí)中單片機還需要好好的深入研究和學(xué)習(xí)，學(xué)好了單片機也就多了一項生存的本錢。最后感謝老師對我們的精心指導(dǎo)和幫助，感謝同學(xué)們對我的幫助。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十七
領(lǐng)導(dǎo)干部的形象如何，不僅關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部個人的群眾基礎(chǔ)和影響力、號召力，而且關(guān)系黨和政府的形象。因此，樹立良好形象是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當樹立什么樣的形象呢?重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，樹立信念堅定的形象。堅定的信念源于理論上的清醒。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，把改造客觀世界與改造主觀世界統(tǒng)一起來，強化學(xué)習(xí)，博覽群書，用科學(xué)的理論武裝頭腦，用廣博的知識豐富頭腦，堅定理想信念，增強貫徹落實黨的路線方針政策的自覺性、堅定性，帶領(lǐng)人民群眾完成好改革發(fā)展的重任。
追求事業(yè)、淡泊名利，樹立一心為公的形象。如何對待名利地位，是衡量一個干部作風(fēng)好壞、形象高低的試金石。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當認識到，自己的成長進步凝結(jié)著黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的關(guān)心幫助，當有知足之心和感恩之情;認識到職務(wù)代表著責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)意味著使命，堅持把個人發(fā)展同黨和人民事業(yè)發(fā)展統(tǒng)一起來，在事業(yè)上勇于追求，在名利上懂得退讓，以高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心抓工作、搞建設(shè)。
敢講真話、愛聽真話，樹立老實做人的形象。講真話，靠的是責(zé)任和勇氣。只有具有對黨和人民事業(yè)高度負責(zé)的精神和大公無私的勇氣，才能夠做到講真話、說實情。聽真話，靠的是胸懷和智慧。只有具有虛心納諫、真心求教的胸懷和善于傾聽民意、集納民智的智慧，才能夠聽到實話、了解實情。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把講真話、聽真話作為政治品德來培育、作為黨性觀念來強化、作為行為準則來堅持。
務(wù)實際、干實事、求實效，樹立真抓實干的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部行不行，群眾口碑是準星。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負著致富一方、和諧一方、穩(wěn)定一方的重任，抓好黨和國家大政方針的落實，想群眾之所盼、干群眾之所需，是義不容辭的責(zé)任。當前，無論是城市建設(shè)、工業(yè)發(fā)展還是改善民生、促進和諧，各項改革發(fā)展任務(wù)都十分繁重，尤其需要真抓實干，找準突破口，真正靜下心來、撲下身子，努力開創(chuàng)工作新局面。
管得住自己、把得住操守，樹立嚴于律己的形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都握有一定權(quán)力，經(jīng)常處于各種誘惑和考驗之中，必須管得住自己、把得住操守。在用權(quán)上，既敢于負責(zé)，又十分謹慎，嚴格依法依規(guī)行使職權(quán);在處事上，既講感情，又講原則，始終從維護大局、維護團結(jié)出發(fā)思考和處理問題;在交往上，既建立必要的工作關(guān)系，又不搞庸俗關(guān)系，從各個方面嚴格要求自己。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十八
這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在郭老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了這節(jié)課，老師的方式也很靈活，在上課之前會讓我們分析一些事實，培養(yǎng)我們思考問題，分析問題和解決問題的能力。第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。進行了探索，在這次學(xué)習(xí)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、'三個代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇十九
今天，小編帶給大家的是大學(xué)生毛概社會實踐心得體會范文，歡迎閱讀參考!更多心得體會文章請瀏覽本欄目!
xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二十
今年暑假我出去打工了，雖然與專業(yè)知識無關(guān)，卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知，到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈，我已知我漸漸在成長了，思想也慢慢覺悟了。
今年暑假去廣東的電子廠打工了，是對生活的向往也或是無奈?？傁蛲杂桑瑹o人管束的日子，找個滿意的工作，花自己掙的錢，孝敬父母，一切都是想象中的美好。我們交了車費，總代理是個大四的學(xué)生。坐車時的擁擠，晚上休息時的不安穩(wěn)，以及途中不知向何處的迷茫。確實搞笑，都坐了一夜的車了，竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個地方，仍無結(jié)果。最終在廣東的一個小廠停下了，工資比來時說的低了，還不給簽合同。天天站著在流水線上工作，腿腫了，腰疼了，原來掙錢是那么的不容易。惶惶地日夜做著工作。身心的疲憊，怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了，該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，真實領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實知道的太少。一個月的假期結(jié)束了，伴著對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠離了。
這次的實踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視——還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實可笑，仔細想象也確實是那么回事，我們確實缺乏實踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，要理論與實踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
這次實踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟?，F(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時間，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。
通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說，就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
今后，我也會參加更多的社會實踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個人心得體會篇二十一
經(jīng)過這個學(xué)期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí)，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時上課認真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學(xué)習(xí)到的知識也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖，是一段艱難的路程，也是時世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家，小到可以指導(dǎo)我們的日常生活，比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄，確實給我們在學(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學(xué)生應(yīng)該與時俱進，學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設(shè)社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時代感和建設(shè)國家的責(zé)任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會主義的，它可以引導(dǎo)我們將來的選擇的職業(yè)，實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說：“過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的?，F(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會主義，準確地說是建設(shè)有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義?！币磺袕膶嶋H出發(fā)，建設(shè)中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學(xué)習(xí)這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學(xué)習(xí)，還設(shè)置了三次實踐課，讓我們學(xué)以致用，親身體會，用實踐來檢驗真理。