八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案(模板17篇)

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    教案的編寫應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和實(shí)踐能力,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)為導(dǎo)向。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問(wèn)題的能力。編寫教案時(shí)可以參考相關(guān)的教學(xué)參考資料和教材配套教學(xué)設(shè)計(jì)。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇一
    【教學(xué)目標(biāo)】:
    1、了解作者生平及寫作背景知識(shí)。
    2、朗讀詩(shī)歌,了解大意,領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
    3、體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    4、學(xué)會(huì)賞析名句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
    【重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
    體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的`朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    賞析名句,領(lǐng)悟哲理。
    【課時(shí)安排】:一課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】:
    一、導(dǎo)入新課。
    二、文學(xué)常識(shí):
    1、關(guān)于作者:
    《望岳》的作者是唐代詩(shī)人杜甫,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有:“三吏”“三別”,這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
    “三吏”:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。
    2、了解“五岳”:東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰縣。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封縣。(東西南北中泰華衡恒嵩)。
    三、朗讀詩(shī)歌。
    初讀詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。
    (1)學(xué)生自己默讀詩(shī)歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
    (2)學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏,同桌互讀,指名讀,教師總結(jié)、評(píng)價(jià),最后,再集體朗讀詩(shī)歌。
    四、感知探究。
    1、再讀詩(shī)歌,理解詩(shī)句含義。(學(xué)生借助課下注釋逐句理解,小組內(nèi)同學(xué)間互相交流,掌握詩(shī)句的含義。)。
    完成后,教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義,再讀詩(shī)歌。
    2、細(xì)讀詩(shī)歌,哪些詩(shī)句是寫景?前六句詩(shī)句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)?
    五、背景介紹。
    六、品情感,賞名句。
    1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這句話的理解。
    (溫馨提示:賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行:1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度)。
    1)一定要登上泰山的最高峰,舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂,俯視群山的意愿。
    2)表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
    七、拓展延伸。
    1、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
    2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
    3、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是(表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子):
    4、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是(明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
    5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
    附:板書設(shè)計(jì)。
    望岳。
    杜甫。
    寫景:巍峨高大神奇秀麗。
    抒情:凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇二
    1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    (一)導(dǎo)語(yǔ)
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書:望岳 唐 杜甫
    (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
    補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
    2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    (1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    (2)想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
    “割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
    (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
    (三)名句賞析
    我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
    它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    (四)了解青年杜甫
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
    豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
    2、“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗,荒涼,蕭條
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
    愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳
    首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
    描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
    頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
    想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇三
    【教學(xué)目標(biāo)】:
    1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。
    2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
    【教學(xué)程序】:
    一、導(dǎo)入新課。
    大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
    二、教學(xué)新課。
    (一)作者及背景簡(jiǎn)介。
    (二)朗讀詩(shī)歌。
    1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
    2、全體學(xué)生齊讀。
    3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
    (三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
    1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
    2、全班交流問(wèn)題及解答。
    3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
    (四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
    出示問(wèn)題,小組研討:
    1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
    ——研討后,師生共同賞析:
    “岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)。
    問(wèn)(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)。
    問(wèn)(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
    “造化”兩句:“近望”問(wèn):能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
    “蕩胸”兩句:“細(xì)望”問(wèn):展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
    “會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
    (五)進(jìn)一步感悟作者情感。
    1、問(wèn):年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)。
    2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
    (六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
    問(wèn):這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
    (示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
    (七)背誦古詩(shī)。(齊背)。
    (八)練習(xí)。
    1、《望岳》的頸聯(lián)是:
    2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
    3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
    4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
    5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
    6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
    7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
    8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是:
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇四
    教學(xué)。
    目的:
    1、泰山雄偉神奇的景色。
    2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
    二、教學(xué)重點(diǎn):
    1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。
    2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    三、
    教學(xué)難點(diǎn):
    理解詩(shī)中哲理和意境;
    四、教學(xué)對(duì)象:
    八年級(jí)學(xué)生。
    五、教學(xué)課時(shí):
    一課時(shí)。
    六、教學(xué)過(guò)程。
    (一)導(dǎo)入:
    2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
    “泰山”有“天下第一山”之美譽(yù),又稱東岳,中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái),先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。
    3、今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
    (二)講授新課:
    分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
    整體感知:
    1、朗讀,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
    2、解題:詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。
    逐句詮釋:(此詩(shī)雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)還是對(duì)仗,但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī),它不講究平仄,故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
    1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,表現(xiàn)詩(shī)人雖未得親歷其境,但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞,再問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)接句自問(wèn)自答,“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國(guó),泰山北為齊,泰山南為魯?!扒唷?,指泰山之色,請(qǐng)問(wèn),這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)?明確:青翠?!拔戳恕?,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)?明確:綿延不絕。整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地,那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。
    2、“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!边@兩句中的“造化”,指天地自然?!扮娚裥恪?,天地間神奇秀美皆聚泰山?!扮姟?,聚集的意思。大家覺(jué)得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢?明確:虛寫。表面上寫造物主獨(dú)鐘泰山,賦予之神秀之氣,而實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)泰山的賞慕有加?!瓣庩?yáng)”是指山的南、北兩面,這句話就是說(shuō):“山南山北,雖在同一時(shí)間,但一邊明亮如清晨,一邊卻陰暗如黃昏。”大家覺(jué)得這句話哪個(gè)字用得最好?為什么呢?明確:“割”字,突出南陽(yáng)北陰之景色,泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來(lái),這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢?明確:神奇秀麗、高大。比較首句,詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來(lái)這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢?明確:近望。
    3、
    總結(jié)。
    :這兩聯(lián)可以概括為:泰山的整體形象。
    4、過(guò)渡:這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一:領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然,學(xué)習(xí)一首詩(shī),重點(diǎn)還在于理解詩(shī)中的“情”,所以我們接下來(lái)看到詩(shī)的第三句以及第四句。
    5、后兩句為本詩(shī)的第二層,也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
    “蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)?!边@兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情,情由景生,這里的景是指?明確:層云、歸鳥(niǎo)。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗,這表達(dá)了怎樣的心情?明確:心情激蕩。接著站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上,視線如何呢?明確:眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥(niǎo)這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情,所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見(jiàn)”。
    6、接著詩(shī)人順理成章地寫出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確:有朝一日,我一定要登上泰山的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!那么是站在一個(gè)什么樣的角度,可以一覽群山呢?明確:俯視。接著是本課重點(diǎn):結(jié)合寫作背景,啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。)。
    7、總結(jié):這兩聯(lián)可以概括為:詩(shī)人的感受。
    8、結(jié)合整首詩(shī),進(jìn)一步感悟詩(shī)人情感:討論問(wèn)題一、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?學(xué)生自由發(fā)言。(參考答案:詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)。
    學(xué)生自由發(fā)言。
    五、布置作業(yè):背誦這首詩(shī),完成課后練習(xí)。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇五
    1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
    2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。
    1、 品味語(yǔ)言。
    2、 理解文章主旨。
    一課時(shí)
    同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
    1、 朗讀要求:流暢、有感情。
    2、 讀后解決生字新詞。
    3、 初步感知課文。
    這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
    1、“我們?cè)谔镆吧⒉健薄_@一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
    (指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
    2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
    (自豪感、幸福感)
    (是我的母親)
    (這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)
    5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?
    (“我”)
    6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
    (“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
    7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
    (兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
    (“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
    9、這都是景物描寫呀,沒(méi)看到有高興的心情呀。
    (一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
    10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
    (“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。”這說(shuō)明母親身體不好,活過(guò)來(lái)很不容易。)
    11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題,你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
    (“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??!疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
    (“我”考慮問(wèn)題周到。)
    15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛(ài)幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇六
    岱宗夫如何,齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
    蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
    會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
    注釋:
    1.題解:這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī),岳:高大的山,這里指泰山。2.岱宗:對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。3.齊魯:原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名,在今山東境內(nèi),后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了:不盡。4.造化:大自然。鐘:聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉:古代山南叫“陽(yáng)”,山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo):決:裂開(kāi)。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。7.會(huì)當(dāng):應(yīng)當(dāng),定要。凌:登上。
    詩(shī)句大意:
    第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
    (設(shè)問(wèn)領(lǐng)起,答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
    第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
    第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠(yuǎn)望,歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
    (前六句寫盡泰山景色,突出泰山氣勢(shì),流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)。
    第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時(shí),俯瞰群峰,它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛,寫由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)。
    主題思想:
    全詩(shī)以“望”字為線,描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,情景交融,抒發(fā)自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢出蓬勃的朝氣。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇七
    a、泰山雄偉神奇的景色。
    b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    a、詩(shī)中哲理的理解;
    a、作者生平;
    b、泰山的有關(guān)知識(shí);
    c、字音、字形;
    朗讀法。
    1課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課:
    1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
    二、講授新課:
    1、板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
    我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)。
    2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
    這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
    3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
    下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
    4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
    下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
    同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
    5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    因景而生情,這是客觀因素;有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
    同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
    這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)?。”格式說(shuō)一說(shuō)。
    說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一泰山的資料,有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
    三、總結(jié)課文:
    1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
    2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
    唐杜甫。
    岱宗夫如何,齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
    蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
    會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
    注釋:
    1、題解:這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī),岳:高大的山,這里指泰山。
    2、岱宗:對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。
    3、齊魯:原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名,在今山東境內(nèi),后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了:不盡。
    4、造化:大自然。鐘:聚集。
    5、陰陽(yáng)割昏曉:古代山南叫“陽(yáng)”,山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。
    6、決眥入歸鳥(niǎo):決:裂開(kāi)。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。
    7、會(huì)當(dāng):應(yīng)當(dāng),定要。凌:登上。
    詩(shī)句大意:
    第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
    (設(shè)問(wèn)領(lǐng)起,答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
    第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
    第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠(yuǎn)望,歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
    (前六句寫盡泰山景色,突出泰山氣勢(shì),流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)。
    第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時(shí),俯瞰群峰,它們將是多么渺?。。ㄆc(diǎn)睛,寫由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)。
    主題思想:
    全詩(shī)以“望”字為線,描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,情景交融,抒發(fā)自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢出蓬勃的朝氣。
    《望岳》。
    唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”,杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美,自稱少陵野老,后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
    (一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期,表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
    (二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年,杜甫到長(zhǎng)安考試求官,由于李林甫玩弄騙術(shù),使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久,過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
    (三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”,他攜家人和人民一道受凍挨餓,避難流亡,災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
    (四)漂泊西南時(shí)期。
    今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
    首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》,先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
    “岱宗夫如何,齊魯青未了”:岱宗即泰山,古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首,為眾山所宗。岱宗夫如何,泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色,未了指綿延不絕,齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。
    “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”:造化指大自然,鐘是聚集、集中的意思,神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面,山南有陽(yáng)光,故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光,在曉猶昏?!案睢弊钟玫臉O好,是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣,突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
    “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”:曾通“層”,層層的云氣飄蕩在胸前,形容泰山極高。眥指眼角,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中,寫泰山的幽深。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”:這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
    詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
    這是杜甫早期的作品,詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立,兼濟(jì)天下的豪情壯志。
    學(xué)生齊背《望岳》。
    《春望》。
    接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
    明確:國(guó)都,山河,城,草木四種形象。國(guó)破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄涼。
    頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。)寫了哪幾個(gè)形象,組成了怎樣一幅畫面?
    明確:花、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物,能使人爽心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他,他怎能不見(jiàn)花落淚、聞鳥(niǎo)而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
    烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾,和家人難通音信,一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞,家書不至,他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
    白頭搔更短,渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲,但“白頭”是寫實(shí)?!鞍最^”又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老的這么快,完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
    這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
    明確:前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷,山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情,頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情,尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情,在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外,嘆息衰老,又多了一層悲哀。
    學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
    3篇作為一名教師,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編幫大家整理的望岳七年......
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂(lè)和奇異。
    2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
    3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
    4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
    教學(xué)重點(diǎn):
    以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
    教學(xué)難點(diǎn):
    理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
    教學(xué)方法:
    自主、合作、探究。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
    二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
    三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
    四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
    1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
    2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
    五、小組討論:
    1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
    教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
    2、總結(jié):桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
    六、小組討論:
    1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
    小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
    1)桃源人為什么嘆惋?
    2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
    3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
    2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
    3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
    七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。
    八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
    教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
    九、學(xué)生質(zhì)疑。
    十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
    十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
    十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇九
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1.了解作者及寫作背景。
    2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
    3.理解課文字詞及其比喻義。
    二、引入。
    1.關(guān)于“說(shuō)”的文體,你知道多少?學(xué)過(guò)哪些文章?
    2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些?
    三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
    1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫作背景。
    作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
    寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
    “說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
    2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
    食一食或盡粟一石。
    食馬者不知其能千里而食也。
    策策之不以其道。
    執(zhí)策而臨之曰。
    四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
    第一段。
    1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(世有伯樂(lè),然后有千里馬。)。
    2.沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。
    3.本段文字說(shuō)明了什么?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。)。
    第二段。
    1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?(食不飽)。
    2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。)。
    3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)。
    第三段。
    1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺???(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)。
    2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?(其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。)。
    3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。)。
    五、疑難探究。
    1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么?
    千里馬:有才能的人。
    伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
    食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
    2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
    借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
    六、課堂檢測(cè)。
    如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。
    a.韓愈懷才不遇寫文章。
    b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
    c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
    d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
    課文對(duì)譯:
    世有伯樂(lè)[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。
    馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也[7]!
    ——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
    世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)??墒乔Ю锺R雖然世代常有,而伯樂(lè)卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
    (現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!這難道是真的沒(méi)有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1.整體把握課文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
    2.了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因,理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)撐∧切┙逃?xùn)。
    教學(xué)流程。
    1.讀課文,勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子,進(jìn)行整理,加入自己的想象,寫一段文字:《美麗的羅布泊》??梢允俏?,可以是詩(shī)。
    2.讀課文,畫出文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的句子,進(jìn)行整理,并加入自己的想象,寫一段文字:《恐怖的羅布泊》。
    (以上兩項(xiàng),可以分男女來(lái)寫,女生寫第一項(xiàng),男生寫第二項(xiàng),比一比,誰(shuí)寫得最好。作為預(yù)習(xí)來(lái)完成。)。
    3.用樓蘭古國(guó)事的故導(dǎo)入課文。
    4.展示預(yù)習(xí)成果,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
    5.談?wù)剝烧邔?duì)照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”?
    6.誰(shuí)之過(guò)?(這個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)研讀課文12――13段,品讀字詞和句子,分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。)。
    7.文章是寫羅布泊,為什么還寫到了青海湖和月牙泉?你還知道哪些類似的例子?你周圍的,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。
    8.面對(duì)這種現(xiàn)狀,作者的心情怎樣?
    9.找出文中表達(dá)作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進(jìn)行品讀。
    10.讀課文的最后一段:
    救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(這是什么句式,應(yīng)該怎么讀?)。
    11.腳本展示:假如你是羅布泊,你想說(shuō)什么?假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林,你想說(shuō)什么?假如你是一位世紀(jì)老人,你想說(shuō)什么?假如……你還可以就是一位中學(xué)生,給人類寫一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十一
    教學(xué)目的:
    1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
    2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
    教學(xué)課時(shí):
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟:
    一、改改課文題目。
    教學(xué)設(shè)計(jì):有人試著改了課文題目,你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。
    1、人們砍了一棵大樹(shù)。
    2、一棵大樹(shù)被人砍了。
    3、那棵大樹(shù)被人砍了。
    教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)比較辨別,體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在,同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
    二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
    這一節(jié)圍繞“那棵大樹(shù)被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
    教學(xué)設(shè)計(jì)二:我們一起看看砍樹(shù)的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
    三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵。
    教學(xué)設(shè)計(jì):首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著,是春泥的效死者。樹(shù)離根,根離土,樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走,無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云,地上疊過(guò)二十萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫,任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái),當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說(shuō):“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!卑?!所以那樹(shù),冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝。”
    結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,樹(shù)在“在星空下仰望上帝”,我們也要時(shí)時(shí)仰望星空,聽(tīng)命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與技能:
    在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩(shī)意。
    理解詞人情感主線。背誦全詞。
    2、過(guò)程與方法:
    理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。
    通過(guò)想象畫面感受詞的意境。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
    培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
    教學(xué)重、難點(diǎn):
    1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。
    2、體會(huì)詞的意境,
    教學(xué)設(shè)想:通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
    教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    教學(xué)步驟:
    一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
    播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。
    蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”
    “憤懣、抑郁、凄涼?!?、問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
    三、誦讀。
    1.播放朗讀的音頻文件。
    2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
    3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。
    四吟讀:
    1.吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
    2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
    3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
    4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰(shuí)讀得更有味。
    五.譯讀。
    1.譯讀:以詩(shī)譯詩(shī),用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。
    2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。
    3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。
    六.背讀。
    1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
    2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
    七.說(shuō)讀1、說(shuō)讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。
    2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。
    一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來(lái)到寺外,看見(jiàn)山上的樹(shù)木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛(ài)。
    3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說(shuō)讀。
    八.理解作品的主題。
    1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
    2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    九:全詞小結(jié):
    全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。
    展示板書(投影):情——寧?kù)o自適。
    景——清淡幽靜情景理交融。
    理——曠達(dá)樂(lè)觀。
    學(xué)生自由背誦全詞。
    拓展練習(xí)(投影):
    描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
    1、夕陽(yáng)無(wú)限好(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)。
    十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
    十三板書設(shè)計(jì)。
    誦讀吟讀譯讀背讀說(shuō)讀。
    情——寧?kù)o自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂(lè)觀。
    教學(xué)反思:
    詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說(shuō),物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說(shuō)的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”因此詩(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的,在教讀詩(shī)詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
    詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十三
    針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動(dòng)美,品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
    要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ),力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
    其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
    文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
    美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
    1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
    2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
    3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
    重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
    難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
    1.中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
    2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
    3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
    (由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ),開(kāi)門見(jiàn)山,用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
    4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。
    (這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
    1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言,濃縮了萬(wàn)千氣象,展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
    2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
    (對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
    3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰(shuí)讀得好。
    (這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊?,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
    4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。
    (這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題,還有解決不了的,留待全班探討。)。
    5.釋疑,掃除理解障礙。
    “自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午,不見(jiàn)曦月”、“自非夜分,不見(jiàn)月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。
    “素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。
    既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?
    (“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。
    6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十四
    1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
    2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
    出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
    朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
    (成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
    今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花,看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
    問(wèn):這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
    答:“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
    師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
    那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
    出示問(wèn)題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
    1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
    明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
    面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在,以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
    值得,開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
    出示:聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
    要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
    2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
    例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
    師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
    出示問(wèn)題:以“心田上的百合花開(kāi)”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
    要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
    2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
    3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
    先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
    師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
    學(xué)生寫作,交流,評(píng)價(jià)。
    看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài),一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
    今天,我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十五
    1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
    2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
    3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
    4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
    重點(diǎn):目標(biāo)2。
    難點(diǎn):目標(biāo)3。
    :先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
    (一)導(dǎo)入:
    1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
    2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
    (二)出示教學(xué)目標(biāo)。
    (三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
    1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
    理解課文內(nèi)容,思考問(wèn)題:
    雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
    在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問(wèn)。
    2、學(xué)生讀課文,找出問(wèn)題的答案,劃下來(lái)。
    3、老師提問(wèn),形成板書。
    師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
    (四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法。
    1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
    2、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
    例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀形象的感覺(jué),讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
    3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
    (五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
    1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
    分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
    (1)然而昆蟲共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
    (2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
    2、學(xué)生進(jìn)行品析。
    3、教師提問(wèn)。
    (六)總結(jié)提高。
    教師提問(wèn):學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
    思考后,同桌互相討論。
    教師總結(jié):地球是我家,人人要愛(ài)她,作為地球的主人,我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
    小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來(lái)。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十六
    引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
    2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR>    重點(diǎn):
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
    2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR>    難點(diǎn):
    結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
    1課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課:
    有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒(méi)有能讓他倒下;寫作上的無(wú)數(shù)艱辛,無(wú)數(shù)的退稿,無(wú)數(shù)的失敗,還是無(wú)法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來(lái);最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
    二、新授:
    教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
    教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
    請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫“老人”
    同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(語(yǔ)言描寫,動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫)。
    從以上的描寫中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。
    同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?BR>    請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
    教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
    教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
    本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
    同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    三、拓展深化:
    在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
    四、作業(yè)布置:
    寫讀后感一篇。
    八年級(jí)語(yǔ)文望岳教案篇十七
    1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂――出來(lái)》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí),因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué),寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案,表達(dá)了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護(hù)好人類共同的家園。
    2.在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn):一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
    阿學(xué)情分析。
    1.淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念.
    2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。
    3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語(yǔ),理清文章思路,初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
    2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比手法,品味語(yǔ)言表達(dá)效果,培養(yǎng)語(yǔ)感。
    3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,整體把握文章內(nèi)容。
    培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
    教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
    真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。