如果我們能夠?qū)⑿牡皿w會形成書面材料，就能夠更好地沉淀和傳承所得到的經(jīng)驗。寫心得體會時，可以通過對相關(guān)文獻(xiàn)的研究來擴(kuò)大自己的知識儲備。接下來，我們可以一起瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會范文，更好地理解這種寫作方式。
弟子規(guī)心得體會篇一
“弟子歸心”是道家思想中一個非常重要的概念。它是指一個人在不斷地學(xué)習(xí)、修行，獲得了越來越多的知識和經(jīng)驗之后，開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受，開始認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上，許多大師都曾經(jīng)體會過“弟子歸心”的過程，從而取得了更高的修行境界。
在實踐中，弟子歸心的體驗是非常深刻和寶貴的。如果一個人沒有逐漸認(rèn)識自己的內(nèi)心，那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己，無法掌握自己的生命。相反，只有通過深入感知自己的內(nèi)心，才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個過程中，我們會逐漸認(rèn)識到自己的目標(biāo)是什么，認(rèn)識到自己是誰，認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，同時也能夠找到一個真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先，它能夠幫助我們更好地了解自己，真正成為一個自己的主人。其次，它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾，從而獲得真正的自由。最后，它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個世界上的意義和目的，更好地為自己的人生指明方向。因此，弟子歸心是道家思想中一個非常重要的概念，也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個很深刻的體驗，但它并不是高不可攀的事情。實踐弟子歸心，最主要的就是學(xué)會冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中，才能真正地深入自己的內(nèi)心，感受自己的真實感受并且了解自己的思維過程。此外，一個定期的修行計劃也非常重要，以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段：結(jié)論。
總的來說，“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心，理解自己的思想過程和真實感受，逐漸認(rèn)識到自己真正的目的和使命，就可以更好地實現(xiàn)個人成長和真正的自我價值。因此，弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
弟子規(guī)心得體會篇二
自古以來，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書更是有著極高的榮譽(yù)。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景。
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。《弟子規(guī)》重視道德教化，對后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠為人們提供寶貴的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲。
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價值，讓我認(rèn)識到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中，我也學(xué)到了很重要的一點：只要肯發(fā)奮，每個人都可以成為一個有價值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個堅實的依靠。通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹立正確的人生方向。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢，及時發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實現(xiàn)自身價值定下目標(biāo)。
第五段：透過《弟子規(guī)》看未來。
在這個快速變化的時代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語：
總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價值觀、道德規(guī)范，并在求知的過程中提高自己。同時，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中，我們依然要堅持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實用又優(yōu)秀的人。
弟子規(guī)心得體會篇三
作為求學(xué)者的基本要求，學(xué)習(xí)是每個人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識，提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，還可以將這些知識運(yùn)用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運(yùn)用所學(xué)知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享與互動，通過與同學(xué)、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進(jìn)步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。
對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思，我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認(rèn)識。其次，它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實，實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學(xué)知識，只有真正理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進(jìn)行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。
第五段：總結(jié)弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。
總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學(xué)知識，提高自己的學(xué)術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認(rèn)識并改進(jìn)自己的不足之處，成為更好的自己?？傊茏有牡皿w會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
弟子規(guī)心得體會篇四
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認(rèn)可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！
弟子規(guī)心得體會篇五
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！
弟子規(guī)心得體會篇六
當(dāng)我步入這個大門的時候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個角色，不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而，在經(jīng)歷了一段時間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅定。
師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時間和精力！”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時，為了實現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗，并通過自己的探索和實踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時，要堅持對生活和人性的無私關(guān)懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅持的力量。
在修行的過程中，不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時，堅持的力量是不可或缺的。只有堅持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說：“修行如登山，會有艱難陡峭的時刻，只有堅持不懈，才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵著我，讓我知道只有堅持下去，才能看到真正的曙光。
通過一段時間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅持不懈地追求真理和美好。同時，要時刻堅守初心，保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會堅守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時，只有堅持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對未來充滿了期待，因為我相信，只有堅守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會篇七
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，?；丶铱纯吹哪兀糠从^自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機(jī)會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機(jī)遇也會垂青于我。
弟子規(guī)心得體會篇八
一直以來，很想去領(lǐng)悟一些圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時都沒怎么去領(lǐng)悟。
說實在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機(jī)會可以認(rèn)真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關(guān)于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當(dāng)事人自己的訴說，真的，我發(fā)覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”
人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會關(guān)系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學(xué)來說，我是他們的同學(xué)，于老師來說，我是他們的學(xué)生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，()我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承?！闭f的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應(yīng)該，以前老覺得沒什么，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做為一個學(xué)生，我也愧對老師，首先，我不是一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，其次，我也不是一個守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學(xué)期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學(xué)期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問題之外，還和換了班主任有關(guān)。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當(dāng)著她的面故意踢教室的門，當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數(shù)落她，等等如此壞事。當(dāng)然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學(xué)籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強(qiáng)及格，甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學(xué)籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的`學(xué)籍表的地理成績只是勉強(qiáng)及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格，真的，很可悲。）曾經(jīng)我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應(yīng)該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學(xué)了《弟子規(guī)》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應(yīng)呀，是我自己先錯在先了??！做為一個學(xué)生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學(xué)生的基本素質(zhì)，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了，這個《弟子規(guī)》后，我知道錯了，我會改過，學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個合格的學(xué)生，說句實話，我現(xiàn)在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學(xué)期的班主任說，（學(xué)習(xí)心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起?！?BR> 錯，才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源。”真的，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學(xué)著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補(bǔ)，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。
好了，最后說說關(guān)于社會。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點說，我看不起大多數(shù)同齡人，我老覺得自己比大多數(shù)人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做一個好人，學(xué)習(xí)做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得體會篇九
初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹(jǐn)了，但細(xì)想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認(rèn)為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費(fèi)父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞?！澳笎蹮o私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進(jìn)了整片苦?；糁鴲鄣摹爸薄蹦俏覀兪欠裼邢脒^“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定?！睈垡驗樵谛闹?，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準(zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強(qiáng)調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!
《弟子規(guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會篇十
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
在“謹(jǐn)”方面，首先事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會忙中出錯，有時候還會因為著急而莽撞，遇到覺得困難的事情，就會覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進(jìn)。這種思想好像也是因為自己的知識不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?，緊用功，功夫到，滯澀通落實到實處，就不會因為基礎(chǔ)沒打好而錯失很多的機(jī)會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機(jī)遇也會垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實在算是很差，到現(xiàn)在還能有機(jī)會接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實到實處，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，教育好像走入一個岔道，重結(jié)果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關(guān)懷，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實到一言一行中，對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。
是的，音樂可以使人平靜，放松；運(yùn)動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng)，亦或者中國的其他精髓，都會繼續(xù)傳承，給我們的億萬子孫，并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無懼無畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
弟子規(guī)心得體會篇十一
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚眯娜ヂ?，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們?nèi)ロ斪欤袆t改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！甭牭絼e人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎我?guī)拙?，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學(xué)，問那個同學(xué)的`。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節(jié)課玩到五點才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該用心去體會，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規(guī)心得體會篇十二
“凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨，白校長在大會上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。
順承”。
這段“弟子規(guī)”的意思是，父母呼喚時，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的'道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心?？吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎？每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時，我會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。
弟子規(guī)心得體會篇十三
弟子的心得體會，即學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐過程中總結(jié)出的經(jīng)驗和領(lǐng)悟。作為弟子，我們應(yīng)該在師長的指導(dǎo)下，踏上學(xué)習(xí)之路，不斷努力進(jìn)取。通過不斷的實踐與體驗，我們逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真諦，積累了一些寶貴的心得體會。下面，我將就我個人的心得體會進(jìn)行分享。
第二段：熱愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一個艱辛但又充實的過程，需要付出大量的時間和精力。但無論學(xué)習(xí)如何辛苦，我們都應(yīng)該保持對知識的熱愛。只有熱愛學(xué)習(xí)，才能愿意投入更多的時間與精力去努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到只有熱愛學(xué)習(xí)，才能取得突破性的進(jìn)展。因此，我堅持在學(xué)習(xí)中保持高度的專注和投入，不斷尋求新的知識，豐富自己的學(xué)識。
第三段：勤奮與刻苦。
勤奮和刻苦是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是成功的保證。沒有勤奮和刻苦，就不可能有任何的進(jìn)步和突破。在學(xué)習(xí)的道路上，我充分體會到了勤奮和刻苦的重要性。只有通過不懈的努力，才能逐漸提升自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。因此，我在學(xué)習(xí)中始終堅持努力不懈，提出高要求，并且不斷超越自我。
第四段：與師長互動。
在成為一名優(yōu)秀的弟子的過程中，與師長的互動是至關(guān)重要的。師長經(jīng)驗豐富、知識淵博，他們可以為我們提供指導(dǎo)和幫助。通過與師長的互動，我們可以學(xué)到更多的知識，獲得更深刻的體驗和領(lǐng)悟。同時，與師長的互動也可以培養(yǎng)我們的溝通能力和合作精神，提高團(tuán)隊合作的能力。因此，我經(jīng)常與師長進(jìn)行交流，虛心向他們請教問題，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
第五段：持之以恒。
持之以恒是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是一個長期且持續(xù)的過程，不能急功近利，更不能半途而廢。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我充分意識到只有堅持不懈，才能夠取得令人滿意的成果。因此，無論遇到什么困難和挫折，我都堅守初心，勇往直前。這種堅持不懈的品質(zhì)，讓我一次次地攀登成功的高峰。
總結(jié)。
作為弟子，我們應(yīng)該不斷總結(jié)和分享自己的心得體會。通過堅持不懈的努力，我們能夠更好地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)、勤奮刻苦、與師長互動，并且持之以恒。這些寶貴的心得體會將伴隨我們走過學(xué)習(xí)的每一個階段，幫助我們不斷成長和進(jìn)步。因此，讓我們始終保持一顆弟子之心，虛心學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)心得體會篇十四
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進(jìn)步。
我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學(xué)校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會篇十五
曾幾何時，一直不屑讀《弟子規(guī)》，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來卻不禁感慨萬千，古人的智慧著實讓人嘆服，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來學(xué)習(xí)和閱讀把，希望大家學(xué)會更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。
弟子規(guī)心得體會篇十六
在人生道路上，我們都需要一個能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長，得到了無盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時，也需要對師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨。
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無常、人心不可測時，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認(rèn)識自己。
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認(rèn)識到自己的缺點和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長。在志愿服務(wù)中，我曾因沒有耐心對待老人而感到自責(zé)，卻因此認(rèn)識到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個過程中，我體會到了師傅口中所說的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實踐師傅傳授之道。
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗和技能，但這些只有在實踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價值。我曾在公益活動中負(fù)責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會。
弟子歸心得的過程不僅僅是為了表達(dá)對師傅的感激之情，更是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己，認(rèn)識自己在成長中的過程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識和技能。同時，精心撰寫一個“弟子歸心得”的文章，也是對師傅的一份禮物，是對師傅對自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對師傅的感恩和回報，也是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。通過這個過程，我們更能認(rèn)識自己，體會到師傅對我們的重要意義，更加堅定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會篇十七
最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會篇十八
《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦，援(幫助)天下之道，且勿誤會。
這里說的是老百姓對社會的貢獻(xiàn)。一個老百姓能夠修身、齊家在過去和現(xiàn)在都很了不起，要是能夠治國、平天下簡直就是個圣賢了。
沒有學(xué)過佛法，沒有學(xué)過傳統(tǒng)文化，大概你就很難做到了，以至于掉頭而去。對父母則不能盡孝道，對師長不能盡弟子之道，對領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠，對妻子不能盡為夫的本分，對哥哥不能盡尊重的宜分，對朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是個本分人，圣賢君子沒有你的分，更何況學(xué)做佛菩薩。
學(xué)佛了，我們知道家庭有四種關(guān)系，討債的、還債的、報恩的，報怨的。無緣不來到一起，因緣到了，就在一起。佛言：人生酬業(yè)，你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中，要很好地了這一生的債務(wù)，而不結(jié)惡緣，不但不結(jié)惡緣，要結(jié)善緣，結(jié)極樂世界的法緣，大家一起學(xué)佛，不在報復(fù)，這才得到佛法的利益，一起出十法界，去極樂成佛。
這是大道理，佛法最重行，你怎么忍下這口氣，還要盡自己的本分。就是修忍辱，忍辱成就，五倫真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太難了。老人和兩個妹妹合伙欺騙我，我心里能甘心嗎?不能?？墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí)，就在于落實到生活中去。沒有真正的落實，佛法就白學(xué)了，成了光說不練，耍把式的。
可真落實，那時我還沒有這個功夫，還債還的心里非常難過，久久難于平靜。報復(fù)之心時起時滅，每天聽經(jīng)，老師幾乎天天講覺悟，凡所有相，皆是虛妄，欺你是虛妄，生氣也是虛妄，虛妄的要放下，一句佛號是覺悟。
提起佛號，放下虛妄。佛號有了力量，虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂?清凈心里什么也沒有。經(jīng)過這么多年，今天盡本分，就比較自在了。
盡己之分，敦篤倫常。父慈子孝，不負(fù)天職。盡自己的本分，和睦家庭，我盡孝道，老人不一定盡慈道，口號容易說，實行就又是一碼事?？墒俏覀兙驮谶@樣的環(huán)境中盡本分，《弟子規(guī)》中說：親愛我、孝何難，親憎我、孝方賢，一個賢字背后的事，真不簡單。幾年中的'鍛煉才完成這個賢字。佛號伏住了煩惱，不如說定力出來了，伏住了煩惱。
又復(fù)提倡因果報應(yīng)，及家庭教育。而家庭教育，尤須注重因果報應(yīng)。老師常說，做到倫常道德，恥于作惡;真懂得因果報應(yīng)，不敢作惡。我因為落實三個根，尤其是學(xué)到因果部分，常常有害怕的感覺。為什么?又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年，一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命，大惡奪你十二年的壽命?？膳虏?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪，壽命到期了。
老友發(fā)心到寺廟里修行，凈業(yè)沒成之前，壽命到期了，惡業(yè)成熟了。她死了，哆嗦的是我。
能如是，則一切人，自可期其諸惡莫作，眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè)，普利含識。其為援(幫助)也，如是而已。
為什么今天念佛的多，成就凈業(yè)的少之又少?李老師講，一萬個念佛人當(dāng)中，只有三到五個能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣，不孝父母，不敬師長，不守因果，做不到十善。太難修成大乘法了。
彼今人動云男女平權(quán)，欲令女人做男人事，不知相夫教子處發(fā)揮，可悲孰甚。
違背性德，與極樂世界的法性土、法性身不相應(yīng)，你怎么能生?
所以我守孝道，再艱難也要守住，這跟往生直接掛鉤。
弟子規(guī)心得體會篇一
“弟子歸心”是道家思想中一個非常重要的概念。它是指一個人在不斷地學(xué)習(xí)、修行，獲得了越來越多的知識和經(jīng)驗之后，開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受，開始認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上，許多大師都曾經(jīng)體會過“弟子歸心”的過程，從而取得了更高的修行境界。
在實踐中，弟子歸心的體驗是非常深刻和寶貴的。如果一個人沒有逐漸認(rèn)識自己的內(nèi)心，那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己，無法掌握自己的生命。相反，只有通過深入感知自己的內(nèi)心，才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個過程中，我們會逐漸認(rèn)識到自己的目標(biāo)是什么，認(rèn)識到自己是誰，認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，同時也能夠找到一個真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先，它能夠幫助我們更好地了解自己，真正成為一個自己的主人。其次，它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾，從而獲得真正的自由。最后，它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個世界上的意義和目的，更好地為自己的人生指明方向。因此，弟子歸心是道家思想中一個非常重要的概念，也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個很深刻的體驗，但它并不是高不可攀的事情。實踐弟子歸心，最主要的就是學(xué)會冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中，才能真正地深入自己的內(nèi)心，感受自己的真實感受并且了解自己的思維過程。此外，一個定期的修行計劃也非常重要，以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段：結(jié)論。
總的來說，“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心，理解自己的思想過程和真實感受，逐漸認(rèn)識到自己真正的目的和使命，就可以更好地實現(xiàn)個人成長和真正的自我價值。因此，弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
弟子規(guī)心得體會篇二
自古以來，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書更是有著極高的榮譽(yù)。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景。
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。《弟子規(guī)》重視道德教化，對后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠為人們提供寶貴的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲。
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價值，讓我認(rèn)識到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中，我也學(xué)到了很重要的一點：只要肯發(fā)奮，每個人都可以成為一個有價值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個堅實的依靠。通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹立正確的人生方向。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢，及時發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實現(xiàn)自身價值定下目標(biāo)。
第五段：透過《弟子規(guī)》看未來。
在這個快速變化的時代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語：
總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價值觀、道德規(guī)范，并在求知的過程中提高自己。同時，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中，我們依然要堅持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實用又優(yōu)秀的人。
弟子規(guī)心得體會篇三
作為求學(xué)者的基本要求，學(xué)習(xí)是每個人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識，提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，還可以將這些知識運(yùn)用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運(yùn)用所學(xué)知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享與互動，通過與同學(xué)、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進(jìn)步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。
對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思，我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認(rèn)識。其次，它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實，實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學(xué)知識，只有真正理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進(jìn)行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。
第五段：總結(jié)弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。
總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學(xué)知識，提高自己的學(xué)術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認(rèn)識并改進(jìn)自己的不足之處，成為更好的自己?？傊茏有牡皿w會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
弟子規(guī)心得體會篇四
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認(rèn)可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！
弟子規(guī)心得體會篇五
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！
弟子規(guī)心得體會篇六
當(dāng)我步入這個大門的時候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個角色，不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而，在經(jīng)歷了一段時間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅定。
師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時間和精力！”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時，為了實現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗，并通過自己的探索和實踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時，要堅持對生活和人性的無私關(guān)懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅持的力量。
在修行的過程中，不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時，堅持的力量是不可或缺的。只有堅持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說：“修行如登山，會有艱難陡峭的時刻，只有堅持不懈，才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵著我，讓我知道只有堅持下去，才能看到真正的曙光。
通過一段時間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅持不懈地追求真理和美好。同時，要時刻堅守初心，保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會堅守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時，只有堅持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對未來充滿了期待，因為我相信，只有堅守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會篇七
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，?；丶铱纯吹哪兀糠从^自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機(jī)會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機(jī)遇也會垂青于我。
弟子規(guī)心得體會篇八
一直以來，很想去領(lǐng)悟一些圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時都沒怎么去領(lǐng)悟。
說實在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機(jī)會可以認(rèn)真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關(guān)于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當(dāng)事人自己的訴說，真的，我發(fā)覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”
人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會關(guān)系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學(xué)來說，我是他們的同學(xué)，于老師來說，我是他們的學(xué)生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，()我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承?！闭f的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應(yīng)該，以前老覺得沒什么，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做為一個學(xué)生，我也愧對老師，首先，我不是一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，其次，我也不是一個守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學(xué)期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學(xué)期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問題之外，還和換了班主任有關(guān)。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當(dāng)著她的面故意踢教室的門，當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數(shù)落她，等等如此壞事。當(dāng)然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學(xué)籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強(qiáng)及格，甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學(xué)籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的`學(xué)籍表的地理成績只是勉強(qiáng)及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格，真的，很可悲。）曾經(jīng)我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應(yīng)該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學(xué)了《弟子規(guī)》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應(yīng)呀，是我自己先錯在先了??！做為一個學(xué)生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學(xué)生的基本素質(zhì)，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了，這個《弟子規(guī)》后，我知道錯了，我會改過，學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個合格的學(xué)生，說句實話，我現(xiàn)在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學(xué)期的班主任說，（學(xué)習(xí)心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起?！?BR> 錯，才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源。”真的，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學(xué)著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補(bǔ)，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。
好了，最后說說關(guān)于社會。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點說，我看不起大多數(shù)同齡人，我老覺得自己比大多數(shù)人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做一個好人，學(xué)習(xí)做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得體會篇九
初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹(jǐn)了，但細(xì)想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認(rèn)為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費(fèi)父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞?！澳笎蹮o私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進(jìn)了整片苦?；糁鴲鄣摹爸薄蹦俏覀兪欠裼邢脒^“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定?！睈垡驗樵谛闹?，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準(zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強(qiáng)調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!
《弟子規(guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會篇十
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
在“謹(jǐn)”方面，首先事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會忙中出錯，有時候還會因為著急而莽撞，遇到覺得困難的事情，就會覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進(jìn)。這種思想好像也是因為自己的知識不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?，緊用功，功夫到，滯澀通落實到實處，就不會因為基礎(chǔ)沒打好而錯失很多的機(jī)會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機(jī)遇也會垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實在算是很差，到現(xiàn)在還能有機(jī)會接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實到實處，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，教育好像走入一個岔道，重結(jié)果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關(guān)懷，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實到一言一行中，對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。
是的，音樂可以使人平靜，放松；運(yùn)動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng)，亦或者中國的其他精髓，都會繼續(xù)傳承，給我們的億萬子孫，并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無懼無畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
弟子規(guī)心得體會篇十一
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚眯娜ヂ?，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們?nèi)ロ斪欤袆t改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！甭牭絼e人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎我?guī)拙?，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學(xué)，問那個同學(xué)的`。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節(jié)課玩到五點才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該用心去體會，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規(guī)心得體會篇十二
“凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨，白校長在大會上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。
順承”。
這段“弟子規(guī)”的意思是，父母呼喚時，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的'道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心?？吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎？每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時，我會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。
弟子規(guī)心得體會篇十三
弟子的心得體會，即學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐過程中總結(jié)出的經(jīng)驗和領(lǐng)悟。作為弟子，我們應(yīng)該在師長的指導(dǎo)下，踏上學(xué)習(xí)之路，不斷努力進(jìn)取。通過不斷的實踐與體驗，我們逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真諦，積累了一些寶貴的心得體會。下面，我將就我個人的心得體會進(jìn)行分享。
第二段：熱愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一個艱辛但又充實的過程，需要付出大量的時間和精力。但無論學(xué)習(xí)如何辛苦，我們都應(yīng)該保持對知識的熱愛。只有熱愛學(xué)習(xí)，才能愿意投入更多的時間與精力去努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到只有熱愛學(xué)習(xí)，才能取得突破性的進(jìn)展。因此，我堅持在學(xué)習(xí)中保持高度的專注和投入，不斷尋求新的知識，豐富自己的學(xué)識。
第三段：勤奮與刻苦。
勤奮和刻苦是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是成功的保證。沒有勤奮和刻苦，就不可能有任何的進(jìn)步和突破。在學(xué)習(xí)的道路上，我充分體會到了勤奮和刻苦的重要性。只有通過不懈的努力，才能逐漸提升自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。因此，我在學(xué)習(xí)中始終堅持努力不懈，提出高要求，并且不斷超越自我。
第四段：與師長互動。
在成為一名優(yōu)秀的弟子的過程中，與師長的互動是至關(guān)重要的。師長經(jīng)驗豐富、知識淵博，他們可以為我們提供指導(dǎo)和幫助。通過與師長的互動，我們可以學(xué)到更多的知識，獲得更深刻的體驗和領(lǐng)悟。同時，與師長的互動也可以培養(yǎng)我們的溝通能力和合作精神，提高團(tuán)隊合作的能力。因此，我經(jīng)常與師長進(jìn)行交流，虛心向他們請教問題，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
第五段：持之以恒。
持之以恒是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是一個長期且持續(xù)的過程，不能急功近利，更不能半途而廢。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我充分意識到只有堅持不懈，才能夠取得令人滿意的成果。因此，無論遇到什么困難和挫折，我都堅守初心，勇往直前。這種堅持不懈的品質(zhì)，讓我一次次地攀登成功的高峰。
總結(jié)。
作為弟子，我們應(yīng)該不斷總結(jié)和分享自己的心得體會。通過堅持不懈的努力，我們能夠更好地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)、勤奮刻苦、與師長互動，并且持之以恒。這些寶貴的心得體會將伴隨我們走過學(xué)習(xí)的每一個階段，幫助我們不斷成長和進(jìn)步。因此，讓我們始終保持一顆弟子之心，虛心學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)心得體會篇十四
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進(jìn)步。
我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學(xué)校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會篇十五
曾幾何時，一直不屑讀《弟子規(guī)》，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來卻不禁感慨萬千，古人的智慧著實讓人嘆服，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來學(xué)習(xí)和閱讀把，希望大家學(xué)會更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。
弟子規(guī)心得體會篇十六
在人生道路上，我們都需要一個能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長，得到了無盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時，也需要對師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨。
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無常、人心不可測時，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認(rèn)識自己。
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認(rèn)識到自己的缺點和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長。在志愿服務(wù)中，我曾因沒有耐心對待老人而感到自責(zé)，卻因此認(rèn)識到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個過程中，我體會到了師傅口中所說的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實踐師傅傳授之道。
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗和技能，但這些只有在實踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價值。我曾在公益活動中負(fù)責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會。
弟子歸心得的過程不僅僅是為了表達(dá)對師傅的感激之情，更是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己，認(rèn)識自己在成長中的過程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識和技能。同時，精心撰寫一個“弟子歸心得”的文章，也是對師傅的一份禮物，是對師傅對自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對師傅的感恩和回報，也是對自己學(xué)習(xí)和成長的總結(jié)和回顧。通過這個過程，我們更能認(rèn)識自己，體會到師傅對我們的重要意義，更加堅定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會篇十七
最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會篇十八
《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦，援(幫助)天下之道，且勿誤會。
這里說的是老百姓對社會的貢獻(xiàn)。一個老百姓能夠修身、齊家在過去和現(xiàn)在都很了不起，要是能夠治國、平天下簡直就是個圣賢了。
沒有學(xué)過佛法，沒有學(xué)過傳統(tǒng)文化，大概你就很難做到了，以至于掉頭而去。對父母則不能盡孝道，對師長不能盡弟子之道，對領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠，對妻子不能盡為夫的本分，對哥哥不能盡尊重的宜分，對朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是個本分人，圣賢君子沒有你的分，更何況學(xué)做佛菩薩。
學(xué)佛了，我們知道家庭有四種關(guān)系，討債的、還債的、報恩的，報怨的。無緣不來到一起，因緣到了，就在一起。佛言：人生酬業(yè)，你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中，要很好地了這一生的債務(wù)，而不結(jié)惡緣，不但不結(jié)惡緣，要結(jié)善緣，結(jié)極樂世界的法緣，大家一起學(xué)佛，不在報復(fù)，這才得到佛法的利益，一起出十法界，去極樂成佛。
這是大道理，佛法最重行，你怎么忍下這口氣，還要盡自己的本分。就是修忍辱，忍辱成就，五倫真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太難了。老人和兩個妹妹合伙欺騙我，我心里能甘心嗎?不能?？墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí)，就在于落實到生活中去。沒有真正的落實，佛法就白學(xué)了，成了光說不練，耍把式的。
可真落實，那時我還沒有這個功夫，還債還的心里非常難過，久久難于平靜。報復(fù)之心時起時滅，每天聽經(jīng)，老師幾乎天天講覺悟，凡所有相，皆是虛妄，欺你是虛妄，生氣也是虛妄，虛妄的要放下，一句佛號是覺悟。
提起佛號，放下虛妄。佛號有了力量，虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂?清凈心里什么也沒有。經(jīng)過這么多年，今天盡本分，就比較自在了。
盡己之分，敦篤倫常。父慈子孝，不負(fù)天職。盡自己的本分，和睦家庭，我盡孝道，老人不一定盡慈道，口號容易說，實行就又是一碼事?？墒俏覀兙驮谶@樣的環(huán)境中盡本分，《弟子規(guī)》中說：親愛我、孝何難，親憎我、孝方賢，一個賢字背后的事，真不簡單。幾年中的'鍛煉才完成這個賢字。佛號伏住了煩惱，不如說定力出來了，伏住了煩惱。
又復(fù)提倡因果報應(yīng)，及家庭教育。而家庭教育，尤須注重因果報應(yīng)。老師常說，做到倫常道德，恥于作惡;真懂得因果報應(yīng)，不敢作惡。我因為落實三個根，尤其是學(xué)到因果部分，常常有害怕的感覺。為什么?又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年，一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命，大惡奪你十二年的壽命?？膳虏?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪，壽命到期了。
老友發(fā)心到寺廟里修行，凈業(yè)沒成之前，壽命到期了，惡業(yè)成熟了。她死了，哆嗦的是我。
能如是，則一切人，自可期其諸惡莫作，眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè)，普利含識。其為援(幫助)也，如是而已。
為什么今天念佛的多，成就凈業(yè)的少之又少?李老師講，一萬個念佛人當(dāng)中，只有三到五個能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣，不孝父母，不敬師長，不守因果，做不到十善。太難修成大乘法了。
彼今人動云男女平權(quán)，欲令女人做男人事，不知相夫教子處發(fā)揮，可悲孰甚。
違背性德，與極樂世界的法性土、法性身不相應(yīng)，你怎么能生?
所以我守孝道，再艱難也要守住，這跟往生直接掛鉤。