演講稿的結(jié)尾應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)演講的核心觀點(diǎn)和主題。演講稿的語(yǔ)言要符合受眾的口味和接受能力，避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包含了不同主題和風(fēng)格的演講，從中可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀的演講技巧和表達(dá)方式，希望能對(duì)大家的演講稿寫(xiě)作有所幫助。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
立冬，一個(gè)空空的季節(jié)，一個(gè)萬(wàn)木凋零的季節(jié)，似乎在人們眼里心里都是一片死寂的，而我，卻看到了冬天別有一番生機(jī)。
早晨，推開(kāi)門一看，呀!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潔白的霜給田野籠上了一層層美麗的面紗。田壟邊，霧氣籠罩，給鄉(xiāng)村的田野增添了一份朦朧的詩(shī)意。
沿著小徑，漫步在田埂邊，一畦畦翠綠的麥苗在寒風(fēng)中賣弄著輕盈的舞姿，它們以集團(tuán)軍的形式，給冬天的大地潑墨上優(yōu)美的水墨畫(huà)背景，滿目都是蒼翠，令人心曠神怡;一排排桑樹(shù)葉子全掉光了，剩下干枯的枝條迎接寒風(fēng)的侵襲，仔細(xì)瞧瞧，枝干上布滿了蒲公英的種子，像穿上了一層薄薄的羽紗，向遠(yuǎn)處看，桑樹(shù)成林，它們整齊地排列著，像軍人一樣，提著刀，攜著槍，威風(fēng)凜凜，迎接嚴(yán)冬的挑戰(zhàn);田壟邊，蠶豆的葉子形狀呈扇子形，又像無(wú)數(shù)大地的耳朵愉快地傾聽(tīng)生命拔節(jié)的聲音，誰(shuí)說(shuō)冬天草木凋零，這青翠欲滴的蠶豆不正是春天的使者嗎?看著這眼前的蠶豆，我仿佛聞到了成熟蠶豆的清香。
迎著寒風(fēng)奔跑，我們來(lái)到鄉(xiāng)村的月牙兒形的小河邊，只見(jiàn)河水清澈見(jiàn)底，如同碧綠的翡翠，陽(yáng)光照在水面上，漾起了一道道波紋。河岸上，蘆葦有的稀疏，有的繁密，密密的蘆花舞動(dòng)著裊娜的身姿，亭亭玉立，倩影婆娑，我掰下一根滿頭蘆花的蘆葦，揮舞起來(lái)，在風(fēng)的吹拂下，蘆葦就像天女散花一樣，在頭頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)，我們對(duì)著蘆花吹氣，在新翻的泥土上蹦跳，好不開(kāi)心!
不遠(yuǎn)處，有一片竹林，竹子蒼翠挺拔，風(fēng)吹得竹林嘩嘩作響，我想起了一首詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！爸袷菤q寒三友之一，在這冬天里，我感受到生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
冬天，雖然寒氣逼人，我卻看到了一派生機(jī)，雪萊有一句話說(shuō)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我堅(jiān)信，磨難之后，必是生命的輝煌!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇二
老師們，同學(xué)們：
2月4日立春?！傲ⅰ笔情_(kāi)始的意思，又叫“打春”。古人在這天有個(gè)打牛的風(fēng)俗，二十四節(jié)氣形成于漢朝的牛耕時(shí)代，牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要“動(dòng)力”，春天來(lái)臨了，牛也閑得很啦，該打一打讓它活動(dòng)活動(dòng)，所以，“打?！钡牧⒋壕徒写虼?。當(dāng)然，“打”字自身也有開(kāi)始的.意思，如“從頭說(shuō)起”和“打頭說(shuō)起”表達(dá)的是一個(gè)意思。立春，農(nóng)歷最早是臘月十五，最晚是正月十三。谷類作物在清明后播種，立春了，人們?cè)摓楦N做些準(zhǔn)備，“貓冬”結(jié)束了。立春都是在春節(jié)前后，人們先得忙活這個(gè)年。春節(jié)前立春，等到忙過(guò)正月十五的元宵節(jié)，感覺(jué)清明就在眼前，人們會(huì)說(shuō)“春脖子”短，反之，像今年是正月十三立春，過(guò)了元宵節(jié)，到下種還有兩個(gè)月，自然“春脖子”就顯得長(zhǎng)。
民諺有“春打六九頭”一說(shuō)(今年立春是“五九”最后一天，原因較復(fù)雜，在此不論)，還有“五九六九沿河看柳”的說(shuō)法，意思說(shuō)這時(shí)候柳樹(shù)開(kāi)始泛綠，萬(wàn)物孕育新生。但這個(gè)季節(jié)天氣依舊寒冷，民諺提醒我們，“打了春，后歡喜，六十天的冷天氣?！睘槭裁词橇炷?民諺同時(shí)告訴我們，“春達(dá)寒食六十日”，寒食次日是清明，只有到了“氣清景明”的清明節(jié)，春天才真正安頓下來(lái)，天氣暖和了。
不要因?yàn)榱⒋翰皇菤q首而遺憾，打春了，春天已悄然來(lái)到我們身邊。春天在我們眼里，春天在我們心里，我們?cè)诖禾炖铩?BR> 節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇三
大寒，一年二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣，也是一年中二十四節(jié)氣中最冷的一個(gè)節(jié)氣。而我最愛(ài)的，就是這寒冷節(jié)氣中，那潔白無(wú)瑕的雪花。
清晨，在一陣寒意之下，朦朦朧朧地睜開(kāi)眼，模模糊糊的視線投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引著眼球。
雪花輕舞飛揚(yáng)著，車上樹(shù)上都落滿了潔白的雪花。就連公園的長(zhǎng)椅上都鋪上了那白皚皚的毯子。冬夏常青的松樹(shù)上堆滿了蓬松松沉甸甸的雪，冷風(fēng)一吹，樹(shù)上的雪又紛紛落下，空中飛舞的粉狀的雪花似一位位舞者，在空中舞動(dòng)著各式各樣的姿勢(shì)，或飛翔，或盤(pán)旋，或直直落下落，在雪白的馬路上，消失不見(jiàn)。
輕悄悄地坐上陽(yáng)臺(tái)，用手拭去玻璃上的霧氣。窗外的寒冷，透過(guò)窗戶，輕輕摩挲著指尖，冷得讓人不由一哆嗦。而那被手擦拭過(guò)的玻璃窗變得更加明亮，清晰。好讓那些帶著寒意的銀白色更清楚的看到我。
小心把窗戶打開(kāi)，伸出一只手，讓那在窗外久等了的北風(fēng)帶著精靈般的雪，悄然進(jìn)屋。一片雪花在空中打了個(gè)轉(zhuǎn)，靜靜的，慢慢的，落在袖子上。六邊形薄片狀的，他顯得格外純潔，透亮六個(gè)角就像是樹(shù)枝，向外延伸著。片刻間，它融化了，融化在我的袖子上，只留下一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的.水漬。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇四
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
xx月xx日按農(nóng)歷是秋天的最后一個(gè)節(jié)氣——霜降節(jié)氣。霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、開(kāi)始降霜的意思。
秋風(fēng)掃落葉，秋霜天蕭瑟。秋霜，人們都不太喜歡它，因?yàn)樗奶珰埧?，太無(wú)情。它來(lái)了，葉落了，花謝了，它一直向征著衰老，給人一種悲涼之感。
世界上一切都有規(guī)律，不管你愿不愿意，它都有按照自己的規(guī)律前行。鳳凰涅槃，浴火重生，我們望著那霜花，靜下心來(lái)想想，又感覺(jué)秋霜更有它的可愛(ài)之處，可頌之歌，秋的季節(jié)，大地有了秋霜的洗禮，山翠，菊更香，蕭瑟的秋天更顯千姿百態(tài)。
大地有了它，才有“月落烏啼霜滿天”的美麗意境！
有了它，才有“霜葉紅于二月花”的繁華景象。
有了它，才有了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的詩(shī)情畫(huà)面。
有了它，人們才感受到，春有百花，秋有月，夏有涼風(fēng)，冬有雪的四季輪回！是這秋霜帶給了大地的美麗；是這秋霜，牽來(lái)了北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄；是這秋霜，犧牲自己成就了四季的輪回！
秋霜的生命是短暫的，生命過(guò)程更是殘酷的，它經(jīng)過(guò)低溫度的`洗禮，經(jīng)過(guò)凄冷夜晚分娩，在痛苦的黑夜中誕生，它完成自己使命后，在熾熱的陽(yáng)光下達(dá)到了生命升華，化為露珠滴露在母親的懷抱，她一次次的涅槃重生，換來(lái)一次次的盡顯風(fēng)華。
秋霜——它艷美就在這里！
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇五
老師們、同學(xué)們，早上好!
我是初三3班的羅詩(shī)懿。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的.創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇?！薄ⅰ扒锓智镉晏鞚u涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此，謝謝大家!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇六
老師們，同學(xué)們：
這幾天，我們通過(guò)網(wǎng)課學(xué)習(xí)了“二十四節(jié)氣”，老師逐一講解了每一個(gè)節(jié)氣的由來(lái)、特點(diǎn)和習(xí)俗，以及有關(guān)的古詩(shī)詞，讓我對(duì)“二十四節(jié)氣”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“二十四節(jié)氣”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，他們?cè)谌粘谧髦型ㄟ^(guò)觀察生產(chǎn)與天氣變化的關(guān)系，總結(jié)出了“二十四節(jié)氣”，而且，這里面的每一個(gè)節(jié)氣都有很鮮明的特點(diǎn)，所以，我把它們想象成了性格各異的`人。比如驚蟄，讓我想到了身材魁梧的大漢，他身披厚重的黃金戰(zhàn)甲，手執(zhí)一對(duì)巨大的銅錘，驚蟄那天，他就會(huì)敲響戰(zhàn)鼓，天空中就會(huì)響起隆隆的雷聲，“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”于是萬(wàn)物復(fù)蘇，冬眠已久的動(dòng)物都會(huì)從蟄伏的洞穴中探出頭來(lái)。
大暑則讓我想到了一個(gè)憨厚可愛(ài)的胖子，他披著一件長(zhǎng)外衣，腆著大肚子，手里還拿著一個(gè)紅葫蘆。到了大暑，他拔開(kāi)葫蘆的塞子，里面就會(huì)噴出熊熊的火焰，“赫日炎威豈易摧，火云壓屋正崔嵬”，于是一年當(dāng)中最熱的節(jié)氣開(kāi)始了。
到了秋分時(shí)節(jié)，我又把它想象成一位仙女，她披著霓虹做的衣衫，手里拿著團(tuán)扇，在天空中翩翩起舞，所到之處，天高云淡，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，秋雨陣陣，讓人倍感清爽。但一年之中我最喜歡的節(jié)氣還是大雪，它就像是童話里的雪娃娃，有著棉花糖一樣的身體，淘氣地跑來(lái)跑去，當(dāng)他把手中的雪杖揮向天空，鵝毛般的雪花便紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而落，為大地裹上了一層銀裝。這也是我們最高興的時(shí)候，可以和小伙伴們一起滾雪球、堆雪人、打雪仗，每個(gè)人仿佛都變成了雪孩子，將歡聲笑語(yǔ)撒滿了大地。
“春雨驚春清谷天……”每當(dāng)我背誦這首熟悉的“二十四節(jié)氣歌”時(shí)，我的腦海中仿佛出現(xiàn)了二十四個(gè)形態(tài)各異、各具特色的人，他們手牽著手，輕歌細(xì)語(yǔ)，帶來(lái)了一年的幸福吉祥!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇七
老師們，同學(xué)們：
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫(xiě)了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來(lái)臨。
每當(dāng)立冬到來(lái)，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來(lái)了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來(lái)臨，在大街上，人們開(kāi)始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來(lái)臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹(shù)葉，許多樹(shù)只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹(shù)和楓樹(shù)沒(méi)了葉子，就相當(dāng)于沒(méi)有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來(lái)呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的.昆蟲(chóng)們悄無(wú)聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。”立冬若是下雪，就可能預(yù)示著來(lái)年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來(lái)臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇八
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“久雨重陽(yáng)后，清寒小雪前?！边@是陸游眼中的節(jié)氣——小雪。它是二十四節(jié)氣中的第二十個(gè)，勞動(dòng)人民用它來(lái)判斷入冬第一次下雪的'大概時(shí)間，以調(diào)整作息。
縱觀歷史，把小雪融入凄涼的詩(shī)句信手拈來(lái)“凄涼熊耳下，小雪輕塵浥”，“小雪已晴蘆葉暗，長(zhǎng)波乍急鶴聲嘶”等等。
但是，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這不只是針對(duì)小雪，而是所有事物：換著從不同角度看事物，利弊、情感可能會(huì)有明顯不同，甚至截然相反。而經(jīng)歷這個(gè)轉(zhuǎn)變、思考、理解的過(guò)程，人生才更豐富，有成長(zhǎng)。這是我從小雪悟出的道理。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好！我是高二（9）班的xx，今天，我在國(guó)旗下演講的主題是《冬至大如年》。
冬至被人們當(dāng)做一個(gè)重大節(jié)日，從周代起就有了祭祀活動(dòng)，宮廷歷來(lái)十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，還有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為過(guò)了冬至，白晝會(huì)一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，這是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，因此應(yīng)該慶祝?！稌x書(shū)》上有記載“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！笨梢?jiàn)古代人民對(duì)冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會(huì)進(jìn)行“九九消寒”的活動(dòng)。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。
在南方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語(yǔ)說(shuō)：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@種習(xí)俗是為紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽(yáng)稂東人，老時(shí)毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病。當(dāng)時(shí)正值冬季，他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒?huà)啥鷾贬t(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅(qū)寒湯，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌Ｖ两衲戏饺杂小岸敛欢孙溩油?，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。關(guān)于冬至，還有許多數(shù)不完道不盡的習(xí)俗。
然而，身為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在現(xiàn)在離中華民族傳統(tǒng)文化似乎越來(lái)越遠(yuǎn)的今天，冬至大如年，你還知道多少？雖然我們今年冬至將在學(xué)校里度過(guò)，但我們依舊可以以簡(jiǎn)單的行動(dòng)體驗(yàn)冬至的韻味：為家人打通電話，在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”；見(jiàn)到老師同學(xué)，親切地打聲招呼“冬至安好”；期待著食堂會(huì)不會(huì)也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢？讓我們行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)傳承我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化！
我是高二（9）班的xx。我來(lái)自浩瀚人海，但我要成為海面倒映著我的光影的那輪紅日；我并不是腦子最好使的`那一個(gè)，但我的雙手會(huì)盡全力補(bǔ)助；也許以后我的名字并不被人所廣知，但我會(huì)讓它印刻在每一個(gè)人生命中。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！“石蘊(yùn)玉而山明，水藏誅而川美”。書(shū)籍，取之山水，寄情人間。書(shū)是五彩生活的萬(wàn)花筒，書(shū)是大千世界的縮影，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀了一本好書(shū)，就像交了一個(gè)知心的朋友，書(shū)像一位睿智的老人，不斷啟迪我們，教給我們道理；又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓舞激勵(lì)著我們，讓我們憧憬，并勇于追求。書(shū)，是感動(dòng)，如泉；書(shū)，是回眸，如凝望。書(shū)籍是心靈深處的涌動(dòng)，讓你動(dòng)容，讓你留戀，讓稚嫩的心靈積淀
思想
與智慧！
同學(xué)們，著名的
思想
家孔子從小就愛(ài)讀書(shū)，晚年時(shí)，他得到一部好書(shū)——《易經(jīng)》，認(rèn)真地讀了一遍又一遍，以至竹筒的牛皮帶子都磨斷了好幾次，如此認(rèn)真的閱讀態(tài)度成就了一代圣人，他的
思想
及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
美國(guó)的富蘭克林8歲入學(xué)讀書(shū)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于他家中孩子太多，父親的收入無(wú)法負(fù)擔(dān)他讀書(shū)的費(fèi)用。所以，他到十歲時(shí)就離開(kāi)了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書(shū)。十二歲時(shí)，他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人，但他的學(xué)習(xí)從未間斷過(guò)，他從伙食費(fèi)中省下錢來(lái)買書(shū)。同時(shí)，利用工作之便，他結(jié)識(shí)了幾家書(shū)店的學(xué)徒，將書(shū)店的書(shū)在晚間偷偷地借來(lái)，通宵達(dá)旦地閱讀，第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣，從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品都是他閱讀的范圍。廣泛的閱讀使他終于獲得成功，他以實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、
思想
家、文學(xué)家和外交家等多重身份耀眼于美國(guó)18世紀(jì)的歷史舞臺(tái)。
在我們浙工大附實(shí)的校園里，同樣也有著許多愛(ài)讀書(shū)的孩子?？矗谀且粯菆D書(shū)角有幾位同學(xué)正捧著書(shū)讀的津津有味，周圍有來(lái)來(lái)往往的腳步聲、操場(chǎng)上有喧鬧聲，可他們根本沒(méi)有被這一切打擾，因?yàn)樗麄兂磷碓跁?shū)的世界里。圖書(shū)館里靜悄悄的，讓人誤以為里面應(yīng)該空無(wú)一人，一進(jìn)去，才知道里面幾乎滿座，可就是鴉雀無(wú)聲，因?yàn)樗械耐瑢W(xué)都遨游在書(shū)的海洋。
讓我們捧起書(shū)本，與書(shū)為友，與經(jīng)典為友，讓我們靈動(dòng)的心自由地翱翔于“學(xué)?！?、“書(shū)山”之間，當(dāng)我們的指間浸滿淡淡的書(shū)墨香時(shí)，當(dāng)瑯瑯的讀書(shū)聲回蕩在我們校園上空時(shí)，我們相信我們的心靈也會(huì)因此純潔高尚起來(lái)，我們的校園也會(huì)越發(fā)美麗！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十二
大家好！
小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的其次個(gè)節(jié)氣。
我國(guó)古代將小總分值為三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在劇烈的陽(yáng)光下開(kāi)頭枯死；此時(shí)麥子開(kāi)頭成熟。
南方地區(qū)的農(nóng)諺給予小滿以新的寓意：小滿不滿，干斷思坎；小滿不滿，芒種不管。把滿用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里假如蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。由于立夏小滿正栽秧，秧奔小滿谷奔秋，小滿正是相宜水稻栽插的季節(jié)。華南的夏旱嚴(yán)峻與否，和水稻栽插面積的多少，有直接的關(guān)系；而栽插的遲早，又與水稻單產(chǎn)的凹凸親密相關(guān)。華南中部和西部，常有冬干春旱，大雨降臨又較遲，有些年份要到6月大雨才姍姍而來(lái)，最晚甚至可遲至7月。加之常年小滿節(jié)氣雨量不多，平均僅40毫米左右，自然降雨量不能滿意栽秧需水量，使得水源缺乏的華南中部夏旱更為嚴(yán)峻。俗話說(shuō)：蓄水如蓄糧，保水如保糧。為了抗御干旱，除了改良耕作栽培措施和加快植樹(shù)造林外，特殊需要留意抓好頭年的'蓄水保水工作。但是，也要留意可能消失的連續(xù)陰雨天氣，對(duì)小春作物收曬的影響。西北高原山地區(qū)，這時(shí)多已進(jìn)入雨季，作物生長(zhǎng)旺盛，欣欣向榮。但有較強(qiáng)冷空氣南下時(shí)，使贛、浙、閩、粵等省5月下旬至6月上旬消失連續(xù)3天以上日平均氣溫低于20℃，日最低氣溫低于17℃的低溫陰雨天氣，會(huì)影響這些地區(qū)的早稻稻穗發(fā)育和揚(yáng)花受粉。俗稱五月寒，又稱為小滿寒。
從氣候特征來(lái)看，在小滿節(jié)氣到下一個(gè)芒種節(jié)氣期間，全國(guó)各地都是漸次進(jìn)入了夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多。小滿以后，黃河以南到長(zhǎng)江中下游地區(qū)開(kāi)頭消失35℃以上的高溫天氣，有關(guān)部門和單位應(yīng)留意防暑工作。小滿節(jié)氣之后更是疾病簡(jiǎn)單消失的時(shí)候。建議人們要有未病先防的養(yǎng)生意識(shí)，從增加機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。
感謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十三
敬愛(ài)的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國(guó)旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開(kāi)始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月22日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無(wú)雨一冬晴；冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。自冬至后的第一天到開(kāi)春，人們習(xí)慣數(shù)著"九"來(lái)衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪郑蝗潘木疟献?；五九六九沿河看柳；七九河開(kāi)八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。”
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來(lái)。如今過(guò)了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過(guò)的呢？你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！痹谖覀兘系貐^(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過(guò)冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒?huà)啥鷾?之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說(shuō)——物極必反，哀極必興，否極泰來(lái)。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開(kāi)始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過(guò)了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來(lái)的冬至的氣息吧！我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國(guó)人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十四
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬(wàn)戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽(yáng)時(shí)，中氣為太陽(yáng)時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽(yáng)直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說(shuō)法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來(lái)，中國(guó)就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開(kāi)始。漫長(zhǎng)的夏天，萬(wàn)物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十五
敬愛(ài)的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
冬至是中國(guó)很重要的一個(gè)，祭祀祖先的人文節(jié)日；一個(gè)是清明，一個(gè)是冬至，一個(gè)是七月十五的中元節(jié)，民間俗稱為“鬼節(jié)”；這三個(gè)節(jié)日，是我們祭拜祖先最主要的日子。其實(shí)這跟自然地理氣候也有關(guān)系，因?yàn)槎恋臅r(shí)候，地球轉(zhuǎn)到最北半球的時(shí)候，到頂了，物極必反，這時(shí)候地球又開(kāi)始往回轉(zhuǎn)了，中醫(yī)上說(shuō)是“一陽(yáng)出生”的時(shí)候。冬至是一年當(dāng)中白天時(shí)間最短的一天，冬至一過(guò)，慢慢就開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短，白天時(shí)間就會(huì)一天比一天長(zhǎng)。
冬至來(lái)歷：冬至節(jié)源于上古的“臘祭”，究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無(wú)法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動(dòng)來(lái)娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。冬至節(jié)的祭祀，重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場(chǎng)面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時(shí)期，祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上，更加神圣化，更加隆重。
冬至習(xí)俗——祭天：歷代統(tǒng)治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災(zāi)祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。
民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”，即從冬至這—·大起，每隔九天作為一個(gè)“九”，共分成9個(gè)“九”，共九九八十一天，81天之后便進(jìn)入春天。冬至之后數(shù)九九在全國(guó)各地都十分流行，各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣，編排出了各種數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜。
數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜不僅僅是人們多年來(lái)對(duì)氣候的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是人們?cè)趪?yán)冬時(shí)節(jié)對(duì)春天的一種企盼。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十六
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。
去年的冬至好像剛剛過(guò)去，又一個(gè)冬至不經(jīng)意間來(lái)臨了。就像詩(shī)里描述的：時(shí)光飛逝，輕輕一指。
冬至是中國(guó)農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
《漢書(shū)》說(shuō)：“冬至太陽(yáng)升起，君道長(zhǎng)，所以恭喜?！笨梢?jiàn)古人對(duì)冬至的重視。如今，冬至在許多地方也是一個(gè)節(jié)日。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習(xí)俗；這一天，南方地區(qū)從冬至開(kāi)始就有吃餃子的習(xí)慣。
古人曾有一句詩(shī)說(shuō)：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區(qū)有冬至祭神祭祖的習(xí)俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最長(zhǎng)；此外，這一天是陽(yáng)氣開(kāi)始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱為“冬至”。唐朝詩(shī)人白居易吟詩(shī)《冬至》，說(shuō)“我們一個(gè)人睡吧”。
冬至過(guò)后，白天會(huì)變長(zhǎng)，夜晚會(huì)變短。雖然現(xiàn)在還是寒冷的季節(jié)，但這意味著春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時(shí)有陣陣清風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)了季節(jié)的問(wèn)候。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十七
大家好！
小滿的寓意在南北方頗有不同，南方意味著河水上漲，農(nóng)夫們要開(kāi)頭踏水車，給水稻一個(gè)好的生長(zhǎng)環(huán)境；北方的小滿降水量很少，但卻是小麥開(kāi)頭灌漿，經(jīng)受第一個(gè)危急期的時(shí)候。
無(wú)論是南方還是北方，在小滿的.時(shí)候都要付出大量的汗水，我們的學(xué)習(xí)不也是如此？這一學(xué)期我就深有體會(huì)。
剛開(kāi)頭上網(wǎng)課時(shí)，我特別興奮，科科仔細(xì)努力，生怕落下別人，開(kāi)學(xué)便再也追不上了，努力了一段時(shí)間，上課也沒(méi)那么仔細(xì)了，聽(tīng)別人說(shuō)：開(kāi)學(xué)之后還會(huì)再講一遍，便也沒(méi)那么可怕了。別人還在堅(jiān)持“踏水車”，為今后的學(xué)習(xí)奠定根底，而我已經(jīng)開(kāi)頭享樂(lè)。
過(guò)了兩周對(duì)網(wǎng)課的模式大家都熟識(shí)之后，我發(fā)覺(jué)每次上課，都有一些人很樂(lè)觀地與教師互動(dòng)，我還不以為然，心里總想著：反正也會(huì)再上一遍何必這么仔細(xì)，而且以我的水平，確定一下就能追上。但時(shí)間和努力可以證明一切，每次的表?yè)P(yáng)都沒(méi)有我，小測(cè)也讓我疲于應(yīng)付。甚至有幾次我還被教師點(diǎn)名批判。我松懈了，我放棄了，所以我又額外付出了大量的時(shí)間和精力，終究是得不償失。
“小滿”需要我們付出汗水，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，假如中途放棄，將顆粒無(wú)收。古人沒(méi)有選擇，他們必需堅(jiān)持，假如沒(méi)有堅(jiān)持，那他們將餓死。假如我們現(xiàn)在沒(méi)有堅(jiān)持，那等待我們的只有一生的懊悔與勞累。
小滿出自二十四節(jié)氣中，但二十四節(jié)氣中卻沒(méi)有與小滿相對(duì)應(yīng)的大滿，我想這不僅僅與節(jié)氣有關(guān)，里面更蘊(yùn)含著我們做人的道理，小小的滿意會(huì)讓人更有動(dòng)力，過(guò)滿，則招致?lián)p失，小滿正是做人的狀態(tài)，只有不傲慢，不自大，方能砥礪前行。
每個(gè)節(jié)氣都有自己的寓意，“小滿”不僅僅是古人對(duì)農(nóng)業(yè)方面鉆研的結(jié)晶，也是在教會(huì)我們做人的道理，堅(jiān)持，努力。
感謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十八
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來(lái)，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說(shuō)來(lái)，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬(wàn)頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng)，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒(méi)有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫(xiě)滿人們臉上。行走間，到處聽(tīng)人談?wù)摿⑶锏脑捳Z(yǔ)。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過(guò)去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來(lái)臨。是各谷物，瓜果成熟時(shí)候，也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開(kāi)始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開(kāi)。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
立冬，一個(gè)空空的季節(jié)，一個(gè)萬(wàn)木凋零的季節(jié)，似乎在人們眼里心里都是一片死寂的，而我，卻看到了冬天別有一番生機(jī)。
早晨，推開(kāi)門一看，呀!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潔白的霜給田野籠上了一層層美麗的面紗。田壟邊，霧氣籠罩，給鄉(xiāng)村的田野增添了一份朦朧的詩(shī)意。
沿著小徑，漫步在田埂邊，一畦畦翠綠的麥苗在寒風(fēng)中賣弄著輕盈的舞姿，它們以集團(tuán)軍的形式，給冬天的大地潑墨上優(yōu)美的水墨畫(huà)背景，滿目都是蒼翠，令人心曠神怡;一排排桑樹(shù)葉子全掉光了，剩下干枯的枝條迎接寒風(fēng)的侵襲，仔細(xì)瞧瞧，枝干上布滿了蒲公英的種子，像穿上了一層薄薄的羽紗，向遠(yuǎn)處看，桑樹(shù)成林，它們整齊地排列著，像軍人一樣，提著刀，攜著槍，威風(fēng)凜凜，迎接嚴(yán)冬的挑戰(zhàn);田壟邊，蠶豆的葉子形狀呈扇子形，又像無(wú)數(shù)大地的耳朵愉快地傾聽(tīng)生命拔節(jié)的聲音，誰(shuí)說(shuō)冬天草木凋零，這青翠欲滴的蠶豆不正是春天的使者嗎?看著這眼前的蠶豆，我仿佛聞到了成熟蠶豆的清香。
迎著寒風(fēng)奔跑，我們來(lái)到鄉(xiāng)村的月牙兒形的小河邊，只見(jiàn)河水清澈見(jiàn)底，如同碧綠的翡翠，陽(yáng)光照在水面上，漾起了一道道波紋。河岸上，蘆葦有的稀疏，有的繁密，密密的蘆花舞動(dòng)著裊娜的身姿，亭亭玉立，倩影婆娑，我掰下一根滿頭蘆花的蘆葦，揮舞起來(lái)，在風(fēng)的吹拂下，蘆葦就像天女散花一樣，在頭頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)，我們對(duì)著蘆花吹氣，在新翻的泥土上蹦跳，好不開(kāi)心!
不遠(yuǎn)處，有一片竹林，竹子蒼翠挺拔，風(fēng)吹得竹林嘩嘩作響，我想起了一首詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！爸袷菤q寒三友之一，在這冬天里，我感受到生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
冬天，雖然寒氣逼人，我卻看到了一派生機(jī)，雪萊有一句話說(shuō)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我堅(jiān)信，磨難之后，必是生命的輝煌!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇二
老師們，同學(xué)們：
2月4日立春?！傲ⅰ笔情_(kāi)始的意思，又叫“打春”。古人在這天有個(gè)打牛的風(fēng)俗，二十四節(jié)氣形成于漢朝的牛耕時(shí)代，牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要“動(dòng)力”，春天來(lái)臨了，牛也閑得很啦，該打一打讓它活動(dòng)活動(dòng)，所以，“打?！钡牧⒋壕徒写虼?。當(dāng)然，“打”字自身也有開(kāi)始的.意思，如“從頭說(shuō)起”和“打頭說(shuō)起”表達(dá)的是一個(gè)意思。立春，農(nóng)歷最早是臘月十五，最晚是正月十三。谷類作物在清明后播種，立春了，人們?cè)摓楦N做些準(zhǔn)備，“貓冬”結(jié)束了。立春都是在春節(jié)前后，人們先得忙活這個(gè)年。春節(jié)前立春，等到忙過(guò)正月十五的元宵節(jié)，感覺(jué)清明就在眼前，人們會(huì)說(shuō)“春脖子”短，反之，像今年是正月十三立春，過(guò)了元宵節(jié)，到下種還有兩個(gè)月，自然“春脖子”就顯得長(zhǎng)。
民諺有“春打六九頭”一說(shuō)(今年立春是“五九”最后一天，原因較復(fù)雜，在此不論)，還有“五九六九沿河看柳”的說(shuō)法，意思說(shuō)這時(shí)候柳樹(shù)開(kāi)始泛綠，萬(wàn)物孕育新生。但這個(gè)季節(jié)天氣依舊寒冷，民諺提醒我們，“打了春，后歡喜，六十天的冷天氣?！睘槭裁词橇炷?民諺同時(shí)告訴我們，“春達(dá)寒食六十日”，寒食次日是清明，只有到了“氣清景明”的清明節(jié)，春天才真正安頓下來(lái)，天氣暖和了。
不要因?yàn)榱⒋翰皇菤q首而遺憾，打春了，春天已悄然來(lái)到我們身邊。春天在我們眼里，春天在我們心里，我們?cè)诖禾炖铩?BR> 節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇三
大寒，一年二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣，也是一年中二十四節(jié)氣中最冷的一個(gè)節(jié)氣。而我最愛(ài)的，就是這寒冷節(jié)氣中，那潔白無(wú)瑕的雪花。
清晨，在一陣寒意之下，朦朦朧朧地睜開(kāi)眼，模模糊糊的視線投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引著眼球。
雪花輕舞飛揚(yáng)著，車上樹(shù)上都落滿了潔白的雪花。就連公園的長(zhǎng)椅上都鋪上了那白皚皚的毯子。冬夏常青的松樹(shù)上堆滿了蓬松松沉甸甸的雪，冷風(fēng)一吹，樹(shù)上的雪又紛紛落下，空中飛舞的粉狀的雪花似一位位舞者，在空中舞動(dòng)著各式各樣的姿勢(shì)，或飛翔，或盤(pán)旋，或直直落下落，在雪白的馬路上，消失不見(jiàn)。
輕悄悄地坐上陽(yáng)臺(tái)，用手拭去玻璃上的霧氣。窗外的寒冷，透過(guò)窗戶，輕輕摩挲著指尖，冷得讓人不由一哆嗦。而那被手擦拭過(guò)的玻璃窗變得更加明亮，清晰。好讓那些帶著寒意的銀白色更清楚的看到我。
小心把窗戶打開(kāi)，伸出一只手，讓那在窗外久等了的北風(fēng)帶著精靈般的雪，悄然進(jìn)屋。一片雪花在空中打了個(gè)轉(zhuǎn)，靜靜的，慢慢的，落在袖子上。六邊形薄片狀的，他顯得格外純潔，透亮六個(gè)角就像是樹(shù)枝，向外延伸著。片刻間，它融化了，融化在我的袖子上，只留下一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的.水漬。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇四
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
xx月xx日按農(nóng)歷是秋天的最后一個(gè)節(jié)氣——霜降節(jié)氣。霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、開(kāi)始降霜的意思。
秋風(fēng)掃落葉，秋霜天蕭瑟。秋霜，人們都不太喜歡它，因?yàn)樗奶珰埧?，太無(wú)情。它來(lái)了，葉落了，花謝了，它一直向征著衰老，給人一種悲涼之感。
世界上一切都有規(guī)律，不管你愿不愿意，它都有按照自己的規(guī)律前行。鳳凰涅槃，浴火重生，我們望著那霜花，靜下心來(lái)想想，又感覺(jué)秋霜更有它的可愛(ài)之處，可頌之歌，秋的季節(jié)，大地有了秋霜的洗禮，山翠，菊更香，蕭瑟的秋天更顯千姿百態(tài)。
大地有了它，才有“月落烏啼霜滿天”的美麗意境！
有了它，才有“霜葉紅于二月花”的繁華景象。
有了它，才有了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的詩(shī)情畫(huà)面。
有了它，人們才感受到，春有百花，秋有月，夏有涼風(fēng)，冬有雪的四季輪回！是這秋霜帶給了大地的美麗；是這秋霜，牽來(lái)了北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄；是這秋霜，犧牲自己成就了四季的輪回！
秋霜的生命是短暫的，生命過(guò)程更是殘酷的，它經(jīng)過(guò)低溫度的`洗禮，經(jīng)過(guò)凄冷夜晚分娩，在痛苦的黑夜中誕生，它完成自己使命后，在熾熱的陽(yáng)光下達(dá)到了生命升華，化為露珠滴露在母親的懷抱，她一次次的涅槃重生，換來(lái)一次次的盡顯風(fēng)華。
秋霜——它艷美就在這里！
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇五
老師們、同學(xué)們，早上好!
我是初三3班的羅詩(shī)懿。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的.創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇?！薄ⅰ扒锓智镉晏鞚u涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此，謝謝大家!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇六
老師們，同學(xué)們：
這幾天，我們通過(guò)網(wǎng)課學(xué)習(xí)了“二十四節(jié)氣”，老師逐一講解了每一個(gè)節(jié)氣的由來(lái)、特點(diǎn)和習(xí)俗，以及有關(guān)的古詩(shī)詞，讓我對(duì)“二十四節(jié)氣”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“二十四節(jié)氣”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，他們?cè)谌粘谧髦型ㄟ^(guò)觀察生產(chǎn)與天氣變化的關(guān)系，總結(jié)出了“二十四節(jié)氣”，而且，這里面的每一個(gè)節(jié)氣都有很鮮明的特點(diǎn)，所以，我把它們想象成了性格各異的`人。比如驚蟄，讓我想到了身材魁梧的大漢，他身披厚重的黃金戰(zhàn)甲，手執(zhí)一對(duì)巨大的銅錘，驚蟄那天，他就會(huì)敲響戰(zhàn)鼓，天空中就會(huì)響起隆隆的雷聲，“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”于是萬(wàn)物復(fù)蘇，冬眠已久的動(dòng)物都會(huì)從蟄伏的洞穴中探出頭來(lái)。
大暑則讓我想到了一個(gè)憨厚可愛(ài)的胖子，他披著一件長(zhǎng)外衣，腆著大肚子，手里還拿著一個(gè)紅葫蘆。到了大暑，他拔開(kāi)葫蘆的塞子，里面就會(huì)噴出熊熊的火焰，“赫日炎威豈易摧，火云壓屋正崔嵬”，于是一年當(dāng)中最熱的節(jié)氣開(kāi)始了。
到了秋分時(shí)節(jié)，我又把它想象成一位仙女，她披著霓虹做的衣衫，手里拿著團(tuán)扇，在天空中翩翩起舞，所到之處，天高云淡，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，秋雨陣陣，讓人倍感清爽。但一年之中我最喜歡的節(jié)氣還是大雪，它就像是童話里的雪娃娃，有著棉花糖一樣的身體，淘氣地跑來(lái)跑去，當(dāng)他把手中的雪杖揮向天空，鵝毛般的雪花便紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而落，為大地裹上了一層銀裝。這也是我們最高興的時(shí)候，可以和小伙伴們一起滾雪球、堆雪人、打雪仗，每個(gè)人仿佛都變成了雪孩子，將歡聲笑語(yǔ)撒滿了大地。
“春雨驚春清谷天……”每當(dāng)我背誦這首熟悉的“二十四節(jié)氣歌”時(shí)，我的腦海中仿佛出現(xiàn)了二十四個(gè)形態(tài)各異、各具特色的人，他們手牽著手，輕歌細(xì)語(yǔ)，帶來(lái)了一年的幸福吉祥!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇七
老師們，同學(xué)們：
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫(xiě)了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來(lái)臨。
每當(dāng)立冬到來(lái)，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來(lái)了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來(lái)臨，在大街上，人們開(kāi)始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來(lái)臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹(shù)葉，許多樹(shù)只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹(shù)和楓樹(shù)沒(méi)了葉子，就相當(dāng)于沒(méi)有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來(lái)呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的.昆蟲(chóng)們悄無(wú)聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。”立冬若是下雪，就可能預(yù)示著來(lái)年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來(lái)臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天!
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇八
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“久雨重陽(yáng)后，清寒小雪前?！边@是陸游眼中的節(jié)氣——小雪。它是二十四節(jié)氣中的第二十個(gè)，勞動(dòng)人民用它來(lái)判斷入冬第一次下雪的'大概時(shí)間，以調(diào)整作息。
縱觀歷史，把小雪融入凄涼的詩(shī)句信手拈來(lái)“凄涼熊耳下，小雪輕塵浥”，“小雪已晴蘆葉暗，長(zhǎng)波乍急鶴聲嘶”等等。
但是，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這不只是針對(duì)小雪，而是所有事物：換著從不同角度看事物，利弊、情感可能會(huì)有明顯不同，甚至截然相反。而經(jīng)歷這個(gè)轉(zhuǎn)變、思考、理解的過(guò)程，人生才更豐富，有成長(zhǎng)。這是我從小雪悟出的道理。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好！我是高二（9）班的xx，今天，我在國(guó)旗下演講的主題是《冬至大如年》。
冬至被人們當(dāng)做一個(gè)重大節(jié)日，從周代起就有了祭祀活動(dòng)，宮廷歷來(lái)十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，還有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為過(guò)了冬至，白晝會(huì)一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，這是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，因此應(yīng)該慶祝?！稌x書(shū)》上有記載“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！笨梢?jiàn)古代人民對(duì)冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會(huì)進(jìn)行“九九消寒”的活動(dòng)。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。
在南方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語(yǔ)說(shuō)：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@種習(xí)俗是為紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽(yáng)稂東人，老時(shí)毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病。當(dāng)時(shí)正值冬季，他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒?huà)啥鷾贬t(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅(qū)寒湯，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌Ｖ两衲戏饺杂小岸敛欢孙溩油?，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。關(guān)于冬至，還有許多數(shù)不完道不盡的習(xí)俗。
然而，身為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在現(xiàn)在離中華民族傳統(tǒng)文化似乎越來(lái)越遠(yuǎn)的今天，冬至大如年，你還知道多少？雖然我們今年冬至將在學(xué)校里度過(guò)，但我們依舊可以以簡(jiǎn)單的行動(dòng)體驗(yàn)冬至的韻味：為家人打通電話，在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”；見(jiàn)到老師同學(xué)，親切地打聲招呼“冬至安好”；期待著食堂會(huì)不會(huì)也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢？讓我們行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)傳承我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化！
我是高二（9）班的xx。我來(lái)自浩瀚人海，但我要成為海面倒映著我的光影的那輪紅日；我并不是腦子最好使的`那一個(gè)，但我的雙手會(huì)盡全力補(bǔ)助；也許以后我的名字并不被人所廣知，但我會(huì)讓它印刻在每一個(gè)人生命中。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！“石蘊(yùn)玉而山明，水藏誅而川美”。書(shū)籍，取之山水，寄情人間。書(shū)是五彩生活的萬(wàn)花筒，書(shū)是大千世界的縮影，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀了一本好書(shū)，就像交了一個(gè)知心的朋友，書(shū)像一位睿智的老人，不斷啟迪我們，教給我們道理；又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓舞激勵(lì)著我們，讓我們憧憬，并勇于追求。書(shū)，是感動(dòng)，如泉；書(shū)，是回眸，如凝望。書(shū)籍是心靈深處的涌動(dòng)，讓你動(dòng)容，讓你留戀，讓稚嫩的心靈積淀
思想
與智慧！
同學(xué)們，著名的
思想
家孔子從小就愛(ài)讀書(shū)，晚年時(shí)，他得到一部好書(shū)——《易經(jīng)》，認(rèn)真地讀了一遍又一遍，以至竹筒的牛皮帶子都磨斷了好幾次，如此認(rèn)真的閱讀態(tài)度成就了一代圣人，他的
思想
及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
美國(guó)的富蘭克林8歲入學(xué)讀書(shū)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于他家中孩子太多，父親的收入無(wú)法負(fù)擔(dān)他讀書(shū)的費(fèi)用。所以，他到十歲時(shí)就離開(kāi)了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書(shū)。十二歲時(shí)，他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人，但他的學(xué)習(xí)從未間斷過(guò)，他從伙食費(fèi)中省下錢來(lái)買書(shū)。同時(shí)，利用工作之便，他結(jié)識(shí)了幾家書(shū)店的學(xué)徒，將書(shū)店的書(shū)在晚間偷偷地借來(lái)，通宵達(dá)旦地閱讀，第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣，從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品都是他閱讀的范圍。廣泛的閱讀使他終于獲得成功，他以實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、
思想
家、文學(xué)家和外交家等多重身份耀眼于美國(guó)18世紀(jì)的歷史舞臺(tái)。
在我們浙工大附實(shí)的校園里，同樣也有著許多愛(ài)讀書(shū)的孩子?？矗谀且粯菆D書(shū)角有幾位同學(xué)正捧著書(shū)讀的津津有味，周圍有來(lái)來(lái)往往的腳步聲、操場(chǎng)上有喧鬧聲，可他們根本沒(méi)有被這一切打擾，因?yàn)樗麄兂磷碓跁?shū)的世界里。圖書(shū)館里靜悄悄的，讓人誤以為里面應(yīng)該空無(wú)一人，一進(jìn)去，才知道里面幾乎滿座，可就是鴉雀無(wú)聲，因?yàn)樗械耐瑢W(xué)都遨游在書(shū)的海洋。
讓我們捧起書(shū)本，與書(shū)為友，與經(jīng)典為友，讓我們靈動(dòng)的心自由地翱翔于“學(xué)?！?、“書(shū)山”之間，當(dāng)我們的指間浸滿淡淡的書(shū)墨香時(shí)，當(dāng)瑯瑯的讀書(shū)聲回蕩在我們校園上空時(shí)，我們相信我們的心靈也會(huì)因此純潔高尚起來(lái)，我們的校園也會(huì)越發(fā)美麗！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十二
大家好！
小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的其次個(gè)節(jié)氣。
我國(guó)古代將小總分值為三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在劇烈的陽(yáng)光下開(kāi)頭枯死；此時(shí)麥子開(kāi)頭成熟。
南方地區(qū)的農(nóng)諺給予小滿以新的寓意：小滿不滿，干斷思坎；小滿不滿，芒種不管。把滿用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里假如蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。由于立夏小滿正栽秧，秧奔小滿谷奔秋，小滿正是相宜水稻栽插的季節(jié)。華南的夏旱嚴(yán)峻與否，和水稻栽插面積的多少，有直接的關(guān)系；而栽插的遲早，又與水稻單產(chǎn)的凹凸親密相關(guān)。華南中部和西部，常有冬干春旱，大雨降臨又較遲，有些年份要到6月大雨才姍姍而來(lái)，最晚甚至可遲至7月。加之常年小滿節(jié)氣雨量不多，平均僅40毫米左右，自然降雨量不能滿意栽秧需水量，使得水源缺乏的華南中部夏旱更為嚴(yán)峻。俗話說(shuō)：蓄水如蓄糧，保水如保糧。為了抗御干旱，除了改良耕作栽培措施和加快植樹(shù)造林外，特殊需要留意抓好頭年的'蓄水保水工作。但是，也要留意可能消失的連續(xù)陰雨天氣，對(duì)小春作物收曬的影響。西北高原山地區(qū)，這時(shí)多已進(jìn)入雨季，作物生長(zhǎng)旺盛，欣欣向榮。但有較強(qiáng)冷空氣南下時(shí)，使贛、浙、閩、粵等省5月下旬至6月上旬消失連續(xù)3天以上日平均氣溫低于20℃，日最低氣溫低于17℃的低溫陰雨天氣，會(huì)影響這些地區(qū)的早稻稻穗發(fā)育和揚(yáng)花受粉。俗稱五月寒，又稱為小滿寒。
從氣候特征來(lái)看，在小滿節(jié)氣到下一個(gè)芒種節(jié)氣期間，全國(guó)各地都是漸次進(jìn)入了夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多。小滿以后，黃河以南到長(zhǎng)江中下游地區(qū)開(kāi)頭消失35℃以上的高溫天氣，有關(guān)部門和單位應(yīng)留意防暑工作。小滿節(jié)氣之后更是疾病簡(jiǎn)單消失的時(shí)候。建議人們要有未病先防的養(yǎng)生意識(shí)，從增加機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。
感謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十三
敬愛(ài)的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國(guó)旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開(kāi)始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月22日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無(wú)雨一冬晴；冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。自冬至后的第一天到開(kāi)春，人們習(xí)慣數(shù)著"九"來(lái)衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪郑蝗潘木疟献?；五九六九沿河看柳；七九河開(kāi)八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。”
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來(lái)。如今過(guò)了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過(guò)的呢？你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！痹谖覀兘系貐^(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過(guò)冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒?huà)啥鷾?之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說(shuō)——物極必反，哀極必興，否極泰來(lái)。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開(kāi)始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過(guò)了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來(lái)的冬至的氣息吧！我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國(guó)人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十四
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬(wàn)戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽(yáng)時(shí)，中氣為太陽(yáng)時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽(yáng)直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說(shuō)法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來(lái)，中國(guó)就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開(kāi)始。漫長(zhǎng)的夏天，萬(wàn)物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十五
敬愛(ài)的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
冬至是中國(guó)很重要的一個(gè)，祭祀祖先的人文節(jié)日；一個(gè)是清明，一個(gè)是冬至，一個(gè)是七月十五的中元節(jié)，民間俗稱為“鬼節(jié)”；這三個(gè)節(jié)日，是我們祭拜祖先最主要的日子。其實(shí)這跟自然地理氣候也有關(guān)系，因?yàn)槎恋臅r(shí)候，地球轉(zhuǎn)到最北半球的時(shí)候，到頂了，物極必反，這時(shí)候地球又開(kāi)始往回轉(zhuǎn)了，中醫(yī)上說(shuō)是“一陽(yáng)出生”的時(shí)候。冬至是一年當(dāng)中白天時(shí)間最短的一天，冬至一過(guò)，慢慢就開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短，白天時(shí)間就會(huì)一天比一天長(zhǎng)。
冬至來(lái)歷：冬至節(jié)源于上古的“臘祭”，究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無(wú)法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動(dòng)來(lái)娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。冬至節(jié)的祭祀，重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場(chǎng)面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時(shí)期，祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上，更加神圣化，更加隆重。
冬至習(xí)俗——祭天：歷代統(tǒng)治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災(zāi)祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。
民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”，即從冬至這—·大起，每隔九天作為一個(gè)“九”，共分成9個(gè)“九”，共九九八十一天，81天之后便進(jìn)入春天。冬至之后數(shù)九九在全國(guó)各地都十分流行，各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣，編排出了各種數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜。
數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜不僅僅是人們多年來(lái)對(duì)氣候的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是人們?cè)趪?yán)冬時(shí)節(jié)對(duì)春天的一種企盼。
謝謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十六
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。
去年的冬至好像剛剛過(guò)去，又一個(gè)冬至不經(jīng)意間來(lái)臨了。就像詩(shī)里描述的：時(shí)光飛逝，輕輕一指。
冬至是中國(guó)農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
《漢書(shū)》說(shuō)：“冬至太陽(yáng)升起，君道長(zhǎng)，所以恭喜?！笨梢?jiàn)古人對(duì)冬至的重視。如今，冬至在許多地方也是一個(gè)節(jié)日。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習(xí)俗；這一天，南方地區(qū)從冬至開(kāi)始就有吃餃子的習(xí)慣。
古人曾有一句詩(shī)說(shuō)：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區(qū)有冬至祭神祭祖的習(xí)俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最長(zhǎng)；此外，這一天是陽(yáng)氣開(kāi)始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱為“冬至”。唐朝詩(shī)人白居易吟詩(shī)《冬至》，說(shuō)“我們一個(gè)人睡吧”。
冬至過(guò)后，白天會(huì)變長(zhǎng)，夜晚會(huì)變短。雖然現(xiàn)在還是寒冷的季節(jié)，但這意味著春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時(shí)有陣陣清風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)了季節(jié)的問(wèn)候。
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十七
大家好！
小滿的寓意在南北方頗有不同，南方意味著河水上漲，農(nóng)夫們要開(kāi)頭踏水車，給水稻一個(gè)好的生長(zhǎng)環(huán)境；北方的小滿降水量很少，但卻是小麥開(kāi)頭灌漿，經(jīng)受第一個(gè)危急期的時(shí)候。
無(wú)論是南方還是北方，在小滿的.時(shí)候都要付出大量的汗水，我們的學(xué)習(xí)不也是如此？這一學(xué)期我就深有體會(huì)。
剛開(kāi)頭上網(wǎng)課時(shí)，我特別興奮，科科仔細(xì)努力，生怕落下別人，開(kāi)學(xué)便再也追不上了，努力了一段時(shí)間，上課也沒(méi)那么仔細(xì)了，聽(tīng)別人說(shuō)：開(kāi)學(xué)之后還會(huì)再講一遍，便也沒(méi)那么可怕了。別人還在堅(jiān)持“踏水車”，為今后的學(xué)習(xí)奠定根底，而我已經(jīng)開(kāi)頭享樂(lè)。
過(guò)了兩周對(duì)網(wǎng)課的模式大家都熟識(shí)之后，我發(fā)覺(jué)每次上課，都有一些人很樂(lè)觀地與教師互動(dòng)，我還不以為然，心里總想著：反正也會(huì)再上一遍何必這么仔細(xì)，而且以我的水平，確定一下就能追上。但時(shí)間和努力可以證明一切，每次的表?yè)P(yáng)都沒(méi)有我，小測(cè)也讓我疲于應(yīng)付。甚至有幾次我還被教師點(diǎn)名批判。我松懈了，我放棄了，所以我又額外付出了大量的時(shí)間和精力，終究是得不償失。
“小滿”需要我們付出汗水，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，假如中途放棄，將顆粒無(wú)收。古人沒(méi)有選擇，他們必需堅(jiān)持，假如沒(méi)有堅(jiān)持，那他們將餓死。假如我們現(xiàn)在沒(méi)有堅(jiān)持，那等待我們的只有一生的懊悔與勞累。
小滿出自二十四節(jié)氣中，但二十四節(jié)氣中卻沒(méi)有與小滿相對(duì)應(yīng)的大滿，我想這不僅僅與節(jié)氣有關(guān)，里面更蘊(yùn)含著我們做人的道理，小小的滿意會(huì)讓人更有動(dòng)力，過(guò)滿，則招致?lián)p失，小滿正是做人的狀態(tài)，只有不傲慢，不自大，方能砥礪前行。
每個(gè)節(jié)氣都有自己的寓意，“小滿”不僅僅是古人對(duì)農(nóng)業(yè)方面鉆研的結(jié)晶，也是在教會(huì)我們做人的道理，堅(jiān)持，努力。
感謝大家！
節(jié)氣的演講稿中學(xué)篇十八
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來(lái)，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說(shuō)來(lái)，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬(wàn)頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng)，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒(méi)有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫(xiě)滿人們臉上。行走間，到處聽(tīng)人談?wù)摿⑶锏脑捳Z(yǔ)。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過(guò)去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來(lái)臨。是各谷物，瓜果成熟時(shí)候，也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開(kāi)始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開(kāi)。
謝謝大家！