通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以借此機(jī)會(huì)來(lái)深入思考書(shū)中所探討的問(wèn)題和主題。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)所讀書(shū)籍的情節(jié)和主題進(jìn)行全面而深入的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)。
初二以邊城為題的讀后感篇一
在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛(ài)情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當(dāng)家庭的壓力與心愛(ài)的姑娘交織相錯(cuò)。愛(ài)情就像是牽絲戲，千絲萬(wàn)縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說(shuō)家筆下的愛(ài)情永遠(yuǎn)是曲折的，總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾?！渡竦瘛啡绱?，《邊城》亦然。我不止一次的想過(guò)，倘若大老沒(méi)有也向往著渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒(méi)有恰好不在;倘若大老下江沒(méi)有出事;倘若順順父子對(duì)祖父沒(méi)有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景!我們可愛(ài)的翠翠也將妝其紅顏，邁進(jìn)銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。
茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn)，湘西人是一群淳樸善良的人?？善珔s是這樣的人，在這樣的地方，經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài)，兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛(ài)情，就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見(jiàn)。
但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢，白衣隨風(fēng)輕舞，蘋薠映滿她被思念占據(jù)的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫(huà)面，美的令人心醉，也美得令人心碎。
許多人說(shuō)《邊城》中的愛(ài)情是以悲劇結(jié)束，但我并不認(rèn)同，因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái)，翠翠也是，因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待，一瞬，或者地老天荒。
初二以邊城為題的讀后感篇二
具備善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的能力，于人于己都極為重要。
被伯樂(lè)相中的千里馬被發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特性，為人所用，發(fā)揮了自身最大的價(jià)值;唐太宗知人善任，除了不計(jì)前嫌啟用魏征外，還發(fā)現(xiàn)房玄齡與杜如晦的閃光點(diǎn)，甚至看出他們身上的獨(dú)特性——一個(gè)善謀，一個(gè)善斷，成就了“房謀杜斷”這一完美組合，更成就了大唐的繁榮興盛。可見(jiàn)，善于發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)，成就他人，也是功德無(wú)量。
不僅要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，也要充分認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特性。著名作家阿西莫夫原本學(xué)的是生物化學(xué)，在他發(fā)現(xiàn)自己驚人的寫(xiě)作天賦后，立即投身創(chuàng)作事業(yè)，為現(xiàn)代科幻小說(shuō)的創(chuàng)作打下基石。我們每個(gè)人天賦不同，能力不同，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性既能幫我們擺脫失敗的苦惱，重塑信心，也能幫助我們明晰方向，走向成功。
當(dāng)然，我們的閃光點(diǎn)也許不那么容易被賞識(shí)，但又何妨?像史泰龍為了能演戲，在他事業(yè)初期曾有一段時(shí)間投了幾百份簡(jiǎn)歷，也無(wú)人賞識(shí)，可他沒(méi)有放棄，正是永遠(yuǎn)懷揣希望，他才有被賞識(shí)的可能，最終成為演藝界的一代傳奇;而仲永雖早早被人賞識(shí)，后來(lái)卻因?yàn)檫^(guò)早迷失于名利，放棄了學(xué)習(xí)提升獨(dú)特性的機(jī)會(huì)，最后泯然眾人?？梢?jiàn)，一個(gè)人獨(dú)特性的發(fā)掘，不在他人賞識(shí)的早晚，而在于自己的獨(dú)特性是否始終“在線”。當(dāng)我們不被賞識(shí)時(shí)，是咬牙堅(jiān)持成就自我還是頹廢著就此作罷?我想我們青年人應(yīng)該選擇前者。然而當(dāng)今社會(huì)仍有許多人以“無(wú)人賞識(shí)自己的才華”為借口，過(guò)著渾渾噩噩的生活，這應(yīng)是我們所擯棄的。
愛(ài)默生說(shuō)：“于平凡之中看見(jiàn)不平凡?！蹦呐峦欢浠ǖ幕ò?，其紋理也不盡相同。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人，也要善于發(fā)現(xiàn)自己，當(dāng)不被賞識(shí)時(shí)，也要有甘于寂寞、默默提升自我的定力。愿我們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能發(fā)現(xiàn)身邊他人的閃光點(diǎn);愿我們身上的閃光點(diǎn)都能獲得欣賞，贏得青睞!
以閃光點(diǎn)為題八年級(jí)作文。
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初二以邊城為題的讀后感篇三
面對(duì)“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，我們陷入了沉思中。誠(chéng)信，在我們的生活中到底存在多少?在我認(rèn)為，誠(chéng)信乃做人之本。但在社會(huì)中，往往存在著金錢與名利的誘惑，使很多人失去了誠(chéng)信。我們應(yīng)該反思一下……也許，生活中往往都是如此，真真假假、假假真真。始終，有一層虛假的面紗罩在這片復(fù)雜的社會(huì)中，使多人誤入其途。但在生活中，誠(chéng)信依然存在。
“誠(chéng)信為本”是很多企業(yè)家。建筑商們所追求的知名品牌。你們想讓消費(fèi)者相信你們的產(chǎn)品。但是，你們要拿什么讓消費(fèi)者相信，難道是一句句的謊言嗎?其實(shí)，誠(chéng)信就在我們每個(gè)人的心中。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，那沒(méi)你會(huì)有很多的朋友。如果，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)，那么你會(huì)得到更多消費(fèi)者的親睞。相信你，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
僅僅去年一個(gè)“三鹿奶粉”由于質(zhì)量問(wèn)題導(dǎo)致受傷害的孩子成千上百。許多個(gè)美好家庭受到傷害，多少少個(gè)孩子致身于疾病的痛苦之中?？珊薜钠髽I(yè)，你們失去了誠(chéng)信，沒(méi)有人會(huì)相信你們了。多人在心中留下了傷痕。首先，你們失去了做人的資格。其次，你們應(yīng)該受到懲罰。你們所做的禍與民眾。你們將會(huì)付出代價(jià)，你們也將會(huì)受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。心理上受到傷害。我們也可以換一個(gè)思路來(lái)想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會(huì)是怎樣的心情?還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假?gòu)V告，后來(lái)，還不是遭到民憤而失去了大家對(duì)他的可信度了嗎?電視中，我們常常會(huì)看到明星代言。明星代言本沒(méi)有錯(cuò)，但是如果不提前檢查質(zhì)量問(wèn)題，出現(xiàn)損害大家生命的現(xiàn)象，那么就會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)侯耀華。不講誠(chéng)信，損人利己。
社會(huì)中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠(chéng)信，大大擴(kuò)散，不僅僅侵犯別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更重要的是自己道德底線的失守。如果每個(gè)人都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的時(shí)候，那么世界將達(dá)到完美的境界。
初二以邊城為題的讀后感篇四
“我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病...?！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書(shū)，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實(shí)信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧?kù)o宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動(dòng)。這就是她，一個(gè)平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒(méi)有做過(guò)任何驚天動(dòng)地的大事，卻受到全世界億萬(wàn)人民的敬仰與愛(ài)戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無(wú)微不至的呵護(hù)，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無(wú)知的我們常常以為這一切是理所當(dāng)然。
因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人身體殘疾，健康對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是奢侈;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人的生命危在旦夕，或者對(duì)他們來(lái)說(shuō)是何等的渴求;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人渴望體會(huì)母愛(ài)的細(xì)膩、父愛(ài)的深沉，不再孤獨(dú)無(wú)依;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無(wú)家可歸、流離失所的無(wú)奈。或許，只有真正失去了才會(huì)懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會(huì)懂得生命的脆弱。想想那突如其來(lái)的地震，從汶川到玉樹(shù)，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無(wú)。有誰(shuí)能彌補(bǔ)那些逝去的幸福，有誰(shuí)能體會(huì)那些哭聲的撕心裂肺，有誰(shuí)能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運(yùn)的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰(shuí)也不知道，生命的下一秒會(huì)發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽(yáng)光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽(tīng)每一段樂(lè)章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問(wèn)候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動(dòng)去感恩社會(huì)，讓我們?cè)谄椒仓卸嘁环莞卸髦摹?BR> 在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)興許會(huì)終生獲得幸福的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她會(huì)不會(huì)在余生重得快活呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，與周萍私奔海角，從此脫離家族地位的一切捆綁和束縛。但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福。然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影，如那夜雷鳴的雨后，她惡毒地詛咒著他們，那種低低的嗚鳴聲竟如此深入心底，竊竊回蕩。四鳳在整部劇里就是一個(gè)矛盾中的人物，活得叫人憐憫，死得叫人哀嘆。但是對(duì)于她的生死，我們還總是不置可否地推斷著諸多也許或假設(shè)，畢竟那都是作者筆下的命運(yùn)，任何人的介入都會(huì)破壞筆者的初衷。
周萍的死到并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的?；蛏蛩溃蛎芑蚪y(tǒng)一，總有一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
初二以邊城為題的讀后感篇五
暑假的時(shí)候，我和小伙伴們到街上去玩，玩著玩著，突然，我聽(tīng)到了轟隆隆的一陣?yán)醉?，接著便下起傾盆大雨來(lái)。
我和小伙伴們急忙躲到街邊的屋檐下，我看著街上有許多行人匆匆的趕路，有的人被雨淋濕了，有的撐著雨傘，還有的披著雨衣跑著。我望著路邊上的樹(shù)，被大雨沖洗的綠油油的，風(fēng)一吹動(dòng)，樹(shù)葉就搖晃起來(lái)，好像一個(gè)口渴的小娃娃喝飽了水似的，高興得點(diǎn)著頭，好可愛(ài)呀!我想這時(shí)田地里的禾苗們也一定能夠喝到這場(chǎng)甘甜的雨水吧!
“真好玩!真好玩!”我被一陣嬉戲聲喚了回來(lái)，我把手伸出屋檐外，呀!雨停了，扭過(guò)頭來(lái)一看，小伙伴們?cè)缫雅艿浇值郎细吲d得玩水去了，我也趕緊加入到玩水的隊(duì)伍當(dāng)中去了。
啊!真是一場(chǎng)好雨呀!
初二以邊城為題的讀后感篇六
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事；翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)；那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！
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初二以邊城為題的讀后感篇七
《邊城》很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(zhǎng)大，正如書(shū)中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她也教育她。”對(duì)于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來(lái)一直陪伴著爺爺，當(dāng)爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。對(duì)于愛(ài)情，翠翠又表現(xiàn)出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí)，并要為愛(ài)守候，那么純樸的等著不知?dú)w期的儺送。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的?！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記2。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
書(shū)中的故事以湘西的`小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫(huà)。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記3。
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記4。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記5。
讀《邊城》不比前面幾次看書(shū)，這次不想零零碎碎的看，總是努力找到一個(gè)整的時(shí)間，靜靜地讀一讀，我覺(jué)得這樣的書(shū)就要一個(gè)人靜靜地讀，慢慢地讀，然后細(xì)細(xì)地想，想著想著就醉了······讀到這樣的書(shū)，有這樣的環(huán)境，對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一種享受!
在《邊城》看到了作者表達(dá)的很多東西，但是心里更多的是被那里美好的人性占據(jù)著，多么希望和那些人生活在一起，年長(zhǎng)受人敬重/從不沾得別人一點(diǎn)好處的爺爺/和氣大方慷慨的船總/憨厚樸實(shí)的天保/正值尚義的儺送，不計(jì)得失/出手相助的鄰里鄉(xiāng)親······一切一切的人們是那么美好，即便是走南闖北的水手/流落風(fēng)塵的，他們都是那樣的真切/樸實(shí)，沒(méi)有陰謀/欺詐，沒(méi)有人因?yàn)槌錾?職業(yè)而受到欺侮，在讀書(shū)的時(shí)候你不能有一點(diǎn)點(diǎn)的邪念，不然就會(huì)覺(jué)得侮辱了這部作品。
這本書(shū)完成于1934年，那個(gè)時(shí)候有志氣的讀書(shū)人都在用筆作斗爭(zhēng)，揭示著但是腐敗的政府/墮落的人性/為祖國(guó)的沉淪而憤怒，可是沉從文卻從善的角度，讓人們會(huì)想起人性是這樣的美好，這不是幻想，中國(guó)大地上也曾經(jīng)：夜不閉戶/路不拾遺。只是因?yàn)樯鐣?huì)的變遷，性本善被扭曲了，但它畢竟存在過(guò)而且潛藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處，或許作者不想批判自己的同胞，只是去喚醒/去救助，讓人們想起來(lái)——我們?cè)?jīng)那么美好?，F(xiàn)在仍舊如此，這本書(shū)讓我們想起那么美好的人性，因此留住它們吧，就在我讀到這本書(shū)的時(shí)候我希望在自己的心里留住這些美好的人性，并且讓它們能夠見(jiàn)到黎明的曙光。
初二以邊城為題的讀后感篇八
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》，后來(lái)的《三國(guó)演義》是后人的簡(jiǎn)寫(xiě)?！度龂?guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)。主要說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)三個(gè)國(guó)家的互相斗爭(zhēng)，為搶奪地盤，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家霸主，作者用了非常詳細(xì)的描述三國(guó)大開(kāi)殺戒的一場(chǎng)場(chǎng)惡仗。
《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物，其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明；詭計(jì)多端的無(wú)恥小人----曹操；威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng)；智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(zhǎng)，他身長(zhǎng)九尺，聲若巨雷，丹鳳眼，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。
在《三國(guó)演義》里，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭，還立下軍令狀?？酌髌敢凰?，算到第三天必有大霧，他向魯肅借草船。到了水寨前，曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船，就順著急水回寨。回寨后魯肅向周瑜把事說(shuō)了一遍，周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?BR> 讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，知道了打勝仗不僅需要勇氣，力氣，武功，還要智慧，我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣，心胸狹窄，縱然很有才干，可還是被氣死了。要像劉備一樣，仁義當(dāng)先。
《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
初二以邊城為題的讀后感篇九
與沈從文先生的《邊城》邂逅仿佛是十三四歲的年紀(jì)，我清楚地記得，那是一個(gè)沉悶的午后，語(yǔ)文老師清澈的嗓音不輕不重地打破教室的寂靜：“《邊城》是一部很美的小說(shuō)，值得一讀。”由此，便記住了這個(gè)名字，邊城。
青春躁動(dòng)的霧氣總是模模糊糊朦朦朧朧籠罩在歲月的生活中，買回來(lái)的《邊城》并未受到珍視，擱在了書(shū)架上染上了薄薄的一層灰。直到十六歲的暑假，才真正拿起這本書(shū)，按下心頭的躁動(dòng)，在床頭細(xì)細(xì)品讀。
讀《邊城》，總感覺(jué)置身于瀟瀟湘雨下的一座依河而建的城，抹不開(kāi)的傷感，籠罩著碧綠的石階，濕滑的橋面，甚至鮮紅的燈籠，人家的笑顏。它像是觸碰不到的，如同童年的失落，又如無(wú)法把握的世界。邊城的霧氣，漫延在這似水似火的年紀(jì)。初讀時(shí)的故事，是一碗熱烈的酒，一飲而下只知故事的濃郁；再讀有如一盞茶，沖擊減了幾分，卻品到了背后的清逸悠遠(yuǎn)。天保儺送的兄弟情誼，翠翠爺爺?shù)淖鎸O深情，讓人唏噓不已，卻又十分憧憬向往那個(gè)人情淳樸的湘西。
這樣的世外桃源，即使是悲傷，也是美的。
是啊，哪怕夢(mèng)一場(chǎng)，也是美的。
沈從文先生要建造一座“希臘小廟”，我以為，他筆下的邊城便有幾分似了。這里處處沉浸著濕潤(rùn)透明，沉淀著人情的溫暖，沉寂著戰(zhàn)亂紛擾。這里有時(shí)間的味道，清風(fēng)的味道，山的味道，人情的味道。邊城，是一座湘西邊境上的城，一雞鳴三省，靜謐得如無(wú)外人打擾；邊城，是一座處于現(xiàn)實(shí)邊際的城。那里有純樸的民風(fēng)，古樸的風(fēng)俗，有脫離現(xiàn)實(shí)的愜意。那實(shí)在是一個(gè)堪比陶淵明筆下桃花源的世外桃源。我想，在湛藍(lán)如璧的天空上方，一定有某個(gè)神靈在守護(hù)這座城。人們虔誠(chéng)地勞作，虔誠(chéng)地彼此愛(ài)護(hù)，風(fēng)中沒(méi)有細(xì)沙，水中沒(méi)有污濁。這或許就是一塊精神圣地吧，沈老先生用純美詩(shī)意的語(yǔ)言描繪，呈現(xiàn)在世人眼前。深意所在，細(xì)細(xì)品味才是。
于是，我便向往這座城，向往先生生活過(guò)的故鄉(xiāng)——鳳凰。這年夏天，我終于如愿以償踏上了湘西這塊土地。走過(guò)了張家界，看過(guò)了土家園，卻被鳳凰攔在了門外。天公不作美，鳳凰遇到百年不遇水災(zāi)，導(dǎo)致全城防疫不允許觀光?？粗矍捌閸珧暄训纳铰?，呼吸著湘西的空氣，心里空落落的。咫尺天涯，為鳳凰而來(lái)，獨(dú)沒(méi)有見(jiàn)上一面。寧?kù)o的鳳凰，神秘的鳳凰，隨性的鳳凰，旖旎的鳳凰，只是無(wú)緣。
這全然是種遺憾，像心中一根久久不肯松斷的線，牽引我到那個(gè)氤氳的古城。遺憾，不必多說(shuō)，不肯多說(shuō)。只愿還有機(jī)會(huì)，一睹心中的向往。
引一句汪曾祺的評(píng)價(jià)：“《邊城》是首抒情詩(shī)，剔透如煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”它表現(xiàn)了赤誠(chéng)民風(fēng)，也哀嘆了世俗現(xiàn)實(shí)，它是剔透的瑪瑙，每一面都有炫目的美麗。
慢慢地我看完了《邊城》，走過(guò)了邊城，走過(guò)了懵懂的歲月。但是，心中的邊城，心中的美麗，心中的執(zhí)著，心中的火焰，依舊不滅，依舊令人神往。
初二以邊城為題的讀后感篇十
一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡，它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿Ｈ弧?BR> 然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說(shuō)周萍的死，在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴(yán)，丟棄理想，泯滅自由，只把結(jié)余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛(ài)他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
初二以邊城為題的讀后感篇十一
《感謝》中我感謝的人有好多好多，比如爸爸，媽媽，指導(dǎo)我的老師，還有朋友們對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，尤其是父母，他們是我剛出生就對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
其次是老師是她在黑暗中指引我一條光明的道路，教我做人，教我知識(shí)，不是有句古詩(shī)嗎“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是我們的老師。
之后是我的好朋友們?cè)谖矣须y處，時(shí)伸出一張?jiān)謥?lái)和我共度難關(guān)。這些人我都擁擠在心感謝他們！首先我要感謝我的爸爸，是他每天打工賺錢，供我上學(xué)，記得小時(shí)候他常常教我寫(xiě)字，有一次他教我寫(xiě)“就”子我吧后面的點(diǎn)沒(méi)有寫(xiě)，爸爸大罵了我一頓說(shuō)：“現(xiàn)在你是一個(gè)點(diǎn)忘寫(xiě)這是小事，如果你以后當(dāng)上了工程師少畫(huà)一個(gè)零件那可以嗎？啊，如果那時(shí)一個(gè)樓它會(huì)因那個(gè)小小的一漏倒塌，你知道倒塌后要死多少人嗎！那都是因?yàn)橐粋€(gè)小小的遺漏而造成的，所以以后做事一定要仔細(xì)，不能有遺漏知道了嗎？”
我小聲說(shuō)：“知道了！下次我不在會(huì)馬虎了！”雖然說(shuō)只不過(guò)是落一個(gè)點(diǎn)，可是那次挨訓(xùn)之后我以后做事都很小心，所以我還要感謝我的爸爸。當(dāng)然，媽媽也很重要一天為我們做飯，洗衣服，整理屋子，一天中最累的可能就是媽媽了，一切家務(wù)都是媽媽干，爸爸在外打工賺錢，我上課，只能她一個(gè)人在家干活，干完活之后還要出去干活掙錢，雖然我不會(huì)做飯，但是有時(shí)候我休息時(shí)幫媽媽刷碗，洗襪子，之后再幫她捶捶腿。
不是有個(gè)人人都會(huì)唱的歌嘛《世上只有媽媽好》所以我們能做的盡量自己做。其次就是老師了，老師是辛勤的園丁，保護(hù)我們前進(jìn)的方向，不讓我們走彎路，教我們做人的道理。教導(dǎo)我們，開(kāi)導(dǎo)我們。所以在這里我要跟老師說(shuō)一聲：“老師您辛苦了！”還有就是我的好朋友，使他們幫助我，在我有困難時(shí)來(lái)幫助我，我也十分的感謝他們。最后，要對(duì)所有幫助過(guò)我，教育過(guò)我的`人說(shuō)一聲:“謝謝你們！對(duì)我的幫助！”
初二以邊城為題的讀后感篇十二
邊城的讀后感不是第一次寫(xiě)，但是說(shuō)到讀書(shū)，邊城確實(shí)是我高中到現(xiàn)在讀的最有感觸的書(shū)。沈從文當(dāng)初寫(xiě)這本書(shū)，一天只寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)，追求一日凝聚而成的恬淡來(lái)映射出田園筆法囊括的致樸的世界，以平淡生活中蘊(yùn)含的真摯情感寫(xiě)出了繁華盡頭的足夠品嘗一生的從簡(jiǎn)追求。而今我一小時(shí)寫(xiě)完這800字的讀后感，不說(shuō)能否寫(xiě)出邊城的真正內(nèi)在美，只說(shuō)我在這種追求美的過(guò)程中體悟的人生哲理。
常言哀兵必勝，凄美的故事更能賺取讀者的眼淚。然而美好的田園為何要添上最后悲傷的一筆呢，我想是因?yàn)楸緸樘摌?gòu)的故事，美好不足以警示人心，只有破壞的美，過(guò)去的美，才可以給人更多的緬懷與警示。也讓自己的追求直達(dá)云端，畢竟，能碰到的就不叫追求了。
儺送和翠翠是明面上的主角，田園的美好本來(lái)更適合老人去體會(huì)，但沈從文寫(xiě)玩這本書(shū)的時(shí)候才30出頭，所以愛(ài)情元素便是在美好田園氣氛之下的突出點(diǎn)綴。這也是導(dǎo)致邊城受眾跨度大大增加，佛儒釋的思想都是可以從中體悟的，但是我覺(jué)得強(qiáng)加的思想總是不如本來(lái)的思想香甜，寫(xiě)的就是生活，美的也是生活。在我看來(lái)，這本書(shū)的每個(gè)人都是主角，偶爾跳出來(lái)的挑擔(dān)老頭，都有一種爺爺般的親切感。不論怎么插入突兀的角色，在此等已經(jīng)構(gòu)造好的田園氛圍下，一切的是那么美好，巧妙。
邊城是一本寫(xiě)美的書(shū)，湘川邊境的環(huán)境美，但真正寫(xiě)出來(lái)的是那種人性之美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)他的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的贊美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)自己曾經(jīng)的生活的懷念。然而那種簡(jiǎn)單而淳樸的人性之美確實(shí)讓新時(shí)代的人們深深沉醉于窮苦年代的人心之善，之美。
風(fēng)吹過(guò)樹(shù)與石的夾縫，留下了花的芬芳。然而氣味永遠(yuǎn)代替不了花。
當(dāng)人的.思想，遠(yuǎn)離身邊時(shí)，那么往日的一切將帶著滄桑歸來(lái)。我們的過(guò)去總會(huì)碰到只能碰到一次的人。像極了滿目瘡痍的古堡在夕陽(yáng)下，石頭泛著金紅的模樣。那些人，就像古堡墻上掛著的昏黃蠟畫(huà)，掉著渣渣的古老，在他們自己的生活中依舊是未干的油蠟。。在我們生活里死掉的東西，會(huì)在他們自己的生活里，永泛生機(jī)。
我記得的美好與微笑，讓時(shí)間拉長(zhǎng)了距離。陌生不曾有，滄桑遍地生。該謝謝的，只是存在。只要邊城里的故事曾經(jīng)存在，這也就夠了。畢竟，美是不可能永久的。但美給人的啟迪，是永久的。
初二以邊城為題的讀后感篇十三
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?？梢?jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。
天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
初二以邊城為題的讀后感篇十四
《邊城》是沈從文的代表作，這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?BR> 初二以邊城為題的讀后感篇十五
《邊城》一部情感之作，是從作者腦海中摘錄的幼時(shí)最記憶深刻的一些事件，經(jīng)過(guò)想象揣摩才成就了這部作品。
沈從文，相對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不陌生了，他的《云南的歌會(huì)》對(duì)人物的描寫(xiě)或許正是從湘西生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而了解的。
這部小說(shuō)主題為邊城，之所以為邊城，作者說(shuō)過(guò)：雖然離開(kāi)了那條河流，我所寫(xiě)的故事，卻的確是水邊的故事，這就是邊城。
《邊城》里最難寫(xiě)的，也就是寫(xiě)得最成功的翠翠，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，辛苦并開(kāi)心的接受家中的擔(dān)子，劃船渡人……15歲的翠翠情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)的害羞又矢志不渝，與爺爺?shù)拿埽约旱某鲎?，爺爺?shù)娜ナ?，大佬的去世，二老的躲避讓這弱小的女子不堪重負(fù)。守候，等待，夢(mèng)中才有甘甜。從翠翠身上，可見(jiàn)苗族青春少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
出色的心理描寫(xiě)是《邊城》的一大特色，也是它在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就，能夠把一個(gè)年少女孩的心理琢磨的那么透。
當(dāng)賽船時(shí)，翠翠聽(tīng)到閑人話語(yǔ)，說(shuō)：“二老歡喜一個(gè)撐渡船的，看二老今天那股勁，就可以猜想的出，這勁兒是岸上一個(gè)黃花姑娘給他的?！甭?tīng)到這個(gè)，翠翠心中不免有點(diǎn)亂，快樂(lè)，煩惱，害羞……一起涌上心頭，淋漓盡致的刻畫(huà)了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。
接著，在后面的章節(jié)中，在水中式岸上討生活的強(qiáng)悍的水手，靠做水手生意謀生的吊腳樓____________女，終生漂泊的行腳人，老妻老夫的命運(yùn)……紛紛來(lái)到沈從文的筆上。
初二以邊城為題的讀后感篇十六
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?BR> 風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，它靜謐安逸的躺在青山綠水中，仿佛千百年來(lái)未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事，就像從這座城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這兒，它是干凈的猶如藍(lán)天的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，叫人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，與二佬儺送第一次見(jiàn)面兩人便以一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠，把心中情愫一直小心翼翼的收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是他至親的爺爺。但天保也愛(ài)上了翠翠，當(dāng)他得知儺送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇了退出，最終溺死于湍急的漩渦中；儺送只要渡船不要碾坊的決心，由于大哥的死，也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。這恬靜的茶峒，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)清寂的.身影，她依然在執(zhí)著的守候。
如詩(shī)的邊城，演繹著如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以這樣的迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，等待在遠(yuǎn)方的確是不能回頭的滄桑！
柳珺儀說(shuō)過(guò)：“放手是最痛苦的無(wú)奈，回憶是淡紫色的憂傷?！焙芏嗝篮貌⒉粓A滿，就像很多圓滿，其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿孔洞的海綿，經(jīng)歷越多，就越厚重，越柔軟，越細(xì)膩，越有機(jī)會(huì)回顧前程，體味曾經(jīng)。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便也不是這個(gè)邊城了。
這座湘西小城，花自開(kāi)來(lái)水自流，生生不息的孕育這一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無(wú)常，或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者，等待著那一條溪水，一座山城，一戶人家，一個(gè)藏在內(nèi)心深處的女孩。
愿讀者可渡，待者不待，細(xì)水長(zhǎng)流。
初二以邊城為題的讀后感篇十七
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個(gè)結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無(wú)意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。
一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)?！?BR> 沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。
從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛(ài)情悲劇，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇，但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
沈從文的小說(shuō)中永遠(yuǎn)隱藏著湘西人民生活中不可言說(shuō)的悲，那么邊城也毫不例外。小說(shuō)從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索，展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛(ài)與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達(dá)大度，二佬儺送的專情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細(xì)膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無(wú)意中，開(kāi)始了對(duì)湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂(lè)，同樣無(wú)一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長(zhǎng)與愛(ài)情之間選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船工奔走于翠翠的婚事而于風(fēng)雨夜里長(zhǎng)眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來(lái)。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無(wú)盡的悲哀。讀完這本小說(shuō)，卻讓我掙扎于對(duì)湘西人民善良性格的欽佩，對(duì)他們無(wú)可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無(wú)從回答。
《邊城》也同樣是一部風(fēng)俗文化小說(shuō)，是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶。小說(shuō)的前三章便集中筆力描繪湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣，幽碧的遠(yuǎn)山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場(chǎng)等等湘西特有的山水風(fēng)物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對(duì)歌定情等風(fēng)俗，都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。
正如沈從文先生一直強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般，他用鄉(xiāng)下人的筆觸，寫(xiě)下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩(shī)。
初二以邊城為題的讀后感篇十八
從心里覺(jué)得就這樣寫(xiě)《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒(méi)有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言，無(wú)需要?jiǎng)e的，只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹?，翠翠的一聲“爺爺”，就足以讓我淚流滿面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。
有太多評(píng)論《邊城》的文章，說(shuō)它的牧歌類型，說(shuō)它的文化隱喻，說(shuō)它關(guān)乎的民族問(wèn)題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了，不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國(guó)文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來(lái)以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來(lái)看待《邊城》，應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說(shuō)“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去，估定我的愛(ài)憎，我不愿問(wèn)價(jià)錢多少來(lái)為百物作一個(gè)好壞的批評(píng)，卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量?！薄拔也幻靼滓磺型祟惿钕嗦?lián)接時(shí)的美惡，換句話說(shuō)，就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情?！毕雭?lái)文學(xué)真正的美麗之處也正于此，而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城，遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事，吵鬧之地?？鞓?lè)也簡(jiǎn)單，憂愁也簡(jiǎn)單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。
純
在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂的生活著，的的確確是相依為命的，爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里，爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍，雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒(méi)有特別的感受到很多人認(rèn)為的，《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞，我想也應(yīng)是“簡(jiǎn)單”的含義，而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過(guò)渡船對(duì)于他的意義，但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”，守著渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛，節(jié)日與否。同渡客爭(zhēng)執(zhí)一些小錢也是生氣一樣的神情，仿佛“三斗米，七百錢”是頂高的收入，最滿足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙，甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，經(jīng)常爭(zhēng)搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對(duì)這本來(lái)陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個(gè)人都那麼忙碌，也有目標(biāo)，這目標(biāo)也來(lái)的簡(jiǎn)單，就是生活。異常質(zhì)樸的生活，好像純的不用多想，每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來(lái)臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義?！本驮谒猩硎置艚荩@得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂愁和抱怨，仿佛一切都是應(yīng)該，然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟，也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，人們會(huì)齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現(xiàn)在好像就響在耳邊，不禁要側(cè)耳傾聽(tīng)。伴著每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴。
其實(shí)從根本上說(shuō)，人都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心，感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解，于是，我們周圍有了這許多人，或遠(yuǎn)或近，他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活，其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛(ài)，付出就是愛(ài)，牽掛就是愛(ài)，不遺余力也是愛(ài)。在邊城中，這愛(ài)來(lái)的純凈，仿佛說(shuō)多了都是多余。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿愛(ài)。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn)，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。于是，想起余秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”，踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。
透
小鎮(zhèn)的一切都是清透的，無(wú)論山、水還是人。先生曾說(shuō)，水邊是他的學(xué)校，是水教會(huì)了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里，水上出了事故全靠大家依行規(guī)來(lái)辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來(lái)做裁決，絕無(wú)爭(zhēng)端。尤其愛(ài)情在這里更來(lái)的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識(shí)，但在這神奇古老的土地上卻生長(zhǎng)著最為健康的愛(ài)情。沒(méi)有門第觀念，階級(jí)之分，連長(zhǎng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛(ài)情，并更加來(lái)得摯烈，賺錢是賺錢，愛(ài)情是愛(ài)情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛(ài)情也來(lái)了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛(ài)憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛(ài)，雖然有點(diǎn)讓人煩憂，但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒(méi)有不能說(shuō)的話，沒(méi)有解決不了得問(wèn)題。用湘西原始而真誠(chéng)的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過(guò)山頭，飄過(guò)小溪，揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛(ài)情，就是那潺潺流動(dòng)的溪水，透的見(jiàn)底，一如那人，透的見(jiàn)心。
這樣的清透讓人覺(jué)得生命的可貴和可愛(ài)之處，這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿熱愛(ài)和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去，來(lái)到人事浮華的大上海，不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是，當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí)，仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求，其實(shí)或深或淺，總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
初二以邊城為題的讀后感篇一
在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛(ài)情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當(dāng)家庭的壓力與心愛(ài)的姑娘交織相錯(cuò)。愛(ài)情就像是牽絲戲，千絲萬(wàn)縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說(shuō)家筆下的愛(ài)情永遠(yuǎn)是曲折的，總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾?！渡竦瘛啡绱?，《邊城》亦然。我不止一次的想過(guò)，倘若大老沒(méi)有也向往著渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒(méi)有恰好不在;倘若大老下江沒(méi)有出事;倘若順順父子對(duì)祖父沒(méi)有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景!我們可愛(ài)的翠翠也將妝其紅顏，邁進(jìn)銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。
茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn)，湘西人是一群淳樸善良的人?？善珔s是這樣的人，在這樣的地方，經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài)，兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛(ài)情，就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見(jiàn)。
但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢，白衣隨風(fēng)輕舞，蘋薠映滿她被思念占據(jù)的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫(huà)面，美的令人心醉，也美得令人心碎。
許多人說(shuō)《邊城》中的愛(ài)情是以悲劇結(jié)束，但我并不認(rèn)同，因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái)，翠翠也是，因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待，一瞬，或者地老天荒。
初二以邊城為題的讀后感篇二
具備善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的能力，于人于己都極為重要。
被伯樂(lè)相中的千里馬被發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特性，為人所用，發(fā)揮了自身最大的價(jià)值;唐太宗知人善任，除了不計(jì)前嫌啟用魏征外，還發(fā)現(xiàn)房玄齡與杜如晦的閃光點(diǎn)，甚至看出他們身上的獨(dú)特性——一個(gè)善謀，一個(gè)善斷，成就了“房謀杜斷”這一完美組合，更成就了大唐的繁榮興盛。可見(jiàn)，善于發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)，成就他人，也是功德無(wú)量。
不僅要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，也要充分認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特性。著名作家阿西莫夫原本學(xué)的是生物化學(xué)，在他發(fā)現(xiàn)自己驚人的寫(xiě)作天賦后，立即投身創(chuàng)作事業(yè)，為現(xiàn)代科幻小說(shuō)的創(chuàng)作打下基石。我們每個(gè)人天賦不同，能力不同，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性既能幫我們擺脫失敗的苦惱，重塑信心，也能幫助我們明晰方向，走向成功。
當(dāng)然，我們的閃光點(diǎn)也許不那么容易被賞識(shí)，但又何妨?像史泰龍為了能演戲，在他事業(yè)初期曾有一段時(shí)間投了幾百份簡(jiǎn)歷，也無(wú)人賞識(shí)，可他沒(méi)有放棄，正是永遠(yuǎn)懷揣希望，他才有被賞識(shí)的可能，最終成為演藝界的一代傳奇;而仲永雖早早被人賞識(shí)，后來(lái)卻因?yàn)檫^(guò)早迷失于名利，放棄了學(xué)習(xí)提升獨(dú)特性的機(jī)會(huì)，最后泯然眾人?？梢?jiàn)，一個(gè)人獨(dú)特性的發(fā)掘，不在他人賞識(shí)的早晚，而在于自己的獨(dú)特性是否始終“在線”。當(dāng)我們不被賞識(shí)時(shí)，是咬牙堅(jiān)持成就自我還是頹廢著就此作罷?我想我們青年人應(yīng)該選擇前者。然而當(dāng)今社會(huì)仍有許多人以“無(wú)人賞識(shí)自己的才華”為借口，過(guò)著渾渾噩噩的生活，這應(yīng)是我們所擯棄的。
愛(ài)默生說(shuō)：“于平凡之中看見(jiàn)不平凡?！蹦呐峦欢浠ǖ幕ò?，其紋理也不盡相同。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人，也要善于發(fā)現(xiàn)自己，當(dāng)不被賞識(shí)時(shí)，也要有甘于寂寞、默默提升自我的定力。愿我們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能發(fā)現(xiàn)身邊他人的閃光點(diǎn);愿我們身上的閃光點(diǎn)都能獲得欣賞，贏得青睞!
以閃光點(diǎn)為題八年級(jí)作文。
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初二以邊城為題的讀后感篇三
面對(duì)“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，我們陷入了沉思中。誠(chéng)信，在我們的生活中到底存在多少?在我認(rèn)為，誠(chéng)信乃做人之本。但在社會(huì)中，往往存在著金錢與名利的誘惑，使很多人失去了誠(chéng)信。我們應(yīng)該反思一下……也許，生活中往往都是如此，真真假假、假假真真。始終，有一層虛假的面紗罩在這片復(fù)雜的社會(huì)中，使多人誤入其途。但在生活中，誠(chéng)信依然存在。
“誠(chéng)信為本”是很多企業(yè)家。建筑商們所追求的知名品牌。你們想讓消費(fèi)者相信你們的產(chǎn)品。但是，你們要拿什么讓消費(fèi)者相信，難道是一句句的謊言嗎?其實(shí)，誠(chéng)信就在我們每個(gè)人的心中。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，那沒(méi)你會(huì)有很多的朋友。如果，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)，那么你會(huì)得到更多消費(fèi)者的親睞。相信你，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
僅僅去年一個(gè)“三鹿奶粉”由于質(zhì)量問(wèn)題導(dǎo)致受傷害的孩子成千上百。許多個(gè)美好家庭受到傷害，多少少個(gè)孩子致身于疾病的痛苦之中?？珊薜钠髽I(yè)，你們失去了誠(chéng)信，沒(méi)有人會(huì)相信你們了。多人在心中留下了傷痕。首先，你們失去了做人的資格。其次，你們應(yīng)該受到懲罰。你們所做的禍與民眾。你們將會(huì)付出代價(jià)，你們也將會(huì)受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。心理上受到傷害。我們也可以換一個(gè)思路來(lái)想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會(huì)是怎樣的心情?還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假?gòu)V告，后來(lái)，還不是遭到民憤而失去了大家對(duì)他的可信度了嗎?電視中，我們常常會(huì)看到明星代言。明星代言本沒(méi)有錯(cuò)，但是如果不提前檢查質(zhì)量問(wèn)題，出現(xiàn)損害大家生命的現(xiàn)象，那么就會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)侯耀華。不講誠(chéng)信，損人利己。
社會(huì)中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠(chéng)信，大大擴(kuò)散，不僅僅侵犯別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更重要的是自己道德底線的失守。如果每個(gè)人都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的時(shí)候，那么世界將達(dá)到完美的境界。
初二以邊城為題的讀后感篇四
“我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病...?！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書(shū)，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實(shí)信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧?kù)o宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動(dòng)。這就是她，一個(gè)平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒(méi)有做過(guò)任何驚天動(dòng)地的大事，卻受到全世界億萬(wàn)人民的敬仰與愛(ài)戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無(wú)微不至的呵護(hù)，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無(wú)知的我們常常以為這一切是理所當(dāng)然。
因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人身體殘疾，健康對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是奢侈;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人的生命危在旦夕，或者對(duì)他們來(lái)說(shuō)是何等的渴求;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人渴望體會(huì)母愛(ài)的細(xì)膩、父愛(ài)的深沉，不再孤獨(dú)無(wú)依;因?yàn)槲覀兏杏X(jué)不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無(wú)家可歸、流離失所的無(wú)奈。或許，只有真正失去了才會(huì)懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會(huì)懂得生命的脆弱。想想那突如其來(lái)的地震，從汶川到玉樹(shù)，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無(wú)。有誰(shuí)能彌補(bǔ)那些逝去的幸福，有誰(shuí)能體會(huì)那些哭聲的撕心裂肺，有誰(shuí)能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運(yùn)的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰(shuí)也不知道，生命的下一秒會(huì)發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽(yáng)光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽(tīng)每一段樂(lè)章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問(wèn)候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動(dòng)去感恩社會(huì)，讓我們?cè)谄椒仓卸嘁环莞卸髦摹?BR> 在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)興許會(huì)終生獲得幸福的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她會(huì)不會(huì)在余生重得快活呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，與周萍私奔海角，從此脫離家族地位的一切捆綁和束縛。但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福。然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影，如那夜雷鳴的雨后，她惡毒地詛咒著他們，那種低低的嗚鳴聲竟如此深入心底，竊竊回蕩。四鳳在整部劇里就是一個(gè)矛盾中的人物，活得叫人憐憫，死得叫人哀嘆。但是對(duì)于她的生死，我們還總是不置可否地推斷著諸多也許或假設(shè)，畢竟那都是作者筆下的命運(yùn)，任何人的介入都會(huì)破壞筆者的初衷。
周萍的死到并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的?；蛏蛩溃蛎芑蚪y(tǒng)一，總有一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
初二以邊城為題的讀后感篇五
暑假的時(shí)候，我和小伙伴們到街上去玩，玩著玩著，突然，我聽(tīng)到了轟隆隆的一陣?yán)醉?，接著便下起傾盆大雨來(lái)。
我和小伙伴們急忙躲到街邊的屋檐下，我看著街上有許多行人匆匆的趕路，有的人被雨淋濕了，有的撐著雨傘，還有的披著雨衣跑著。我望著路邊上的樹(shù)，被大雨沖洗的綠油油的，風(fēng)一吹動(dòng)，樹(shù)葉就搖晃起來(lái)，好像一個(gè)口渴的小娃娃喝飽了水似的，高興得點(diǎn)著頭，好可愛(ài)呀!我想這時(shí)田地里的禾苗們也一定能夠喝到這場(chǎng)甘甜的雨水吧!
“真好玩!真好玩!”我被一陣嬉戲聲喚了回來(lái)，我把手伸出屋檐外，呀!雨停了，扭過(guò)頭來(lái)一看，小伙伴們?cè)缫雅艿浇值郎细吲d得玩水去了，我也趕緊加入到玩水的隊(duì)伍當(dāng)中去了。
啊!真是一場(chǎng)好雨呀!
初二以邊城為題的讀后感篇六
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事；翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)；那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！
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初二以邊城為題的讀后感篇七
《邊城》很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(zhǎng)大，正如書(shū)中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她也教育她。”對(duì)于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來(lái)一直陪伴著爺爺，當(dāng)爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。對(duì)于愛(ài)情，翠翠又表現(xiàn)出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí)，并要為愛(ài)守候，那么純樸的等著不知?dú)w期的儺送。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的?！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記2。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
書(shū)中的故事以湘西的`小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫(huà)。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記3。
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記4。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記5。
讀《邊城》不比前面幾次看書(shū)，這次不想零零碎碎的看，總是努力找到一個(gè)整的時(shí)間，靜靜地讀一讀，我覺(jué)得這樣的書(shū)就要一個(gè)人靜靜地讀，慢慢地讀，然后細(xì)細(xì)地想，想著想著就醉了······讀到這樣的書(shū)，有這樣的環(huán)境，對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一種享受!
在《邊城》看到了作者表達(dá)的很多東西，但是心里更多的是被那里美好的人性占據(jù)著，多么希望和那些人生活在一起，年長(zhǎng)受人敬重/從不沾得別人一點(diǎn)好處的爺爺/和氣大方慷慨的船總/憨厚樸實(shí)的天保/正值尚義的儺送，不計(jì)得失/出手相助的鄰里鄉(xiāng)親······一切一切的人們是那么美好，即便是走南闖北的水手/流落風(fēng)塵的，他們都是那樣的真切/樸實(shí)，沒(méi)有陰謀/欺詐，沒(méi)有人因?yàn)槌錾?職業(yè)而受到欺侮，在讀書(shū)的時(shí)候你不能有一點(diǎn)點(diǎn)的邪念，不然就會(huì)覺(jué)得侮辱了這部作品。
這本書(shū)完成于1934年，那個(gè)時(shí)候有志氣的讀書(shū)人都在用筆作斗爭(zhēng)，揭示著但是腐敗的政府/墮落的人性/為祖國(guó)的沉淪而憤怒，可是沉從文卻從善的角度，讓人們會(huì)想起人性是這樣的美好，這不是幻想，中國(guó)大地上也曾經(jīng)：夜不閉戶/路不拾遺。只是因?yàn)樯鐣?huì)的變遷，性本善被扭曲了，但它畢竟存在過(guò)而且潛藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處，或許作者不想批判自己的同胞，只是去喚醒/去救助，讓人們想起來(lái)——我們?cè)?jīng)那么美好?，F(xiàn)在仍舊如此，這本書(shū)讓我們想起那么美好的人性，因此留住它們吧，就在我讀到這本書(shū)的時(shí)候我希望在自己的心里留住這些美好的人性，并且讓它們能夠見(jiàn)到黎明的曙光。
初二以邊城為題的讀后感篇八
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》，后來(lái)的《三國(guó)演義》是后人的簡(jiǎn)寫(xiě)?！度龂?guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)。主要說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)三個(gè)國(guó)家的互相斗爭(zhēng)，為搶奪地盤，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家霸主，作者用了非常詳細(xì)的描述三國(guó)大開(kāi)殺戒的一場(chǎng)場(chǎng)惡仗。
《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物，其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明；詭計(jì)多端的無(wú)恥小人----曹操；威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng)；智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(zhǎng)，他身長(zhǎng)九尺，聲若巨雷，丹鳳眼，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。
在《三國(guó)演義》里，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭，還立下軍令狀?？酌髌敢凰?，算到第三天必有大霧，他向魯肅借草船。到了水寨前，曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船，就順著急水回寨。回寨后魯肅向周瑜把事說(shuō)了一遍，周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?BR> 讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，知道了打勝仗不僅需要勇氣，力氣，武功，還要智慧，我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣，心胸狹窄，縱然很有才干，可還是被氣死了。要像劉備一樣，仁義當(dāng)先。
《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
初二以邊城為題的讀后感篇九
與沈從文先生的《邊城》邂逅仿佛是十三四歲的年紀(jì)，我清楚地記得，那是一個(gè)沉悶的午后，語(yǔ)文老師清澈的嗓音不輕不重地打破教室的寂靜：“《邊城》是一部很美的小說(shuō)，值得一讀。”由此，便記住了這個(gè)名字，邊城。
青春躁動(dòng)的霧氣總是模模糊糊朦朦朧朧籠罩在歲月的生活中，買回來(lái)的《邊城》并未受到珍視，擱在了書(shū)架上染上了薄薄的一層灰。直到十六歲的暑假，才真正拿起這本書(shū)，按下心頭的躁動(dòng)，在床頭細(xì)細(xì)品讀。
讀《邊城》，總感覺(jué)置身于瀟瀟湘雨下的一座依河而建的城，抹不開(kāi)的傷感，籠罩著碧綠的石階，濕滑的橋面，甚至鮮紅的燈籠，人家的笑顏。它像是觸碰不到的，如同童年的失落，又如無(wú)法把握的世界。邊城的霧氣，漫延在這似水似火的年紀(jì)。初讀時(shí)的故事，是一碗熱烈的酒，一飲而下只知故事的濃郁；再讀有如一盞茶，沖擊減了幾分，卻品到了背后的清逸悠遠(yuǎn)。天保儺送的兄弟情誼，翠翠爺爺?shù)淖鎸O深情，讓人唏噓不已，卻又十分憧憬向往那個(gè)人情淳樸的湘西。
這樣的世外桃源，即使是悲傷，也是美的。
是啊，哪怕夢(mèng)一場(chǎng)，也是美的。
沈從文先生要建造一座“希臘小廟”，我以為，他筆下的邊城便有幾分似了。這里處處沉浸著濕潤(rùn)透明，沉淀著人情的溫暖，沉寂著戰(zhàn)亂紛擾。這里有時(shí)間的味道，清風(fēng)的味道，山的味道，人情的味道。邊城，是一座湘西邊境上的城，一雞鳴三省，靜謐得如無(wú)外人打擾；邊城，是一座處于現(xiàn)實(shí)邊際的城。那里有純樸的民風(fēng)，古樸的風(fēng)俗，有脫離現(xiàn)實(shí)的愜意。那實(shí)在是一個(gè)堪比陶淵明筆下桃花源的世外桃源。我想，在湛藍(lán)如璧的天空上方，一定有某個(gè)神靈在守護(hù)這座城。人們虔誠(chéng)地勞作，虔誠(chéng)地彼此愛(ài)護(hù)，風(fēng)中沒(méi)有細(xì)沙，水中沒(méi)有污濁。這或許就是一塊精神圣地吧，沈老先生用純美詩(shī)意的語(yǔ)言描繪，呈現(xiàn)在世人眼前。深意所在，細(xì)細(xì)品味才是。
于是，我便向往這座城，向往先生生活過(guò)的故鄉(xiāng)——鳳凰。這年夏天，我終于如愿以償踏上了湘西這塊土地。走過(guò)了張家界，看過(guò)了土家園，卻被鳳凰攔在了門外。天公不作美，鳳凰遇到百年不遇水災(zāi)，導(dǎo)致全城防疫不允許觀光?？粗矍捌閸珧暄训纳铰?，呼吸著湘西的空氣，心里空落落的。咫尺天涯，為鳳凰而來(lái)，獨(dú)沒(méi)有見(jiàn)上一面。寧?kù)o的鳳凰，神秘的鳳凰，隨性的鳳凰，旖旎的鳳凰，只是無(wú)緣。
這全然是種遺憾，像心中一根久久不肯松斷的線，牽引我到那個(gè)氤氳的古城。遺憾，不必多說(shuō)，不肯多說(shuō)。只愿還有機(jī)會(huì)，一睹心中的向往。
引一句汪曾祺的評(píng)價(jià)：“《邊城》是首抒情詩(shī)，剔透如煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”它表現(xiàn)了赤誠(chéng)民風(fēng)，也哀嘆了世俗現(xiàn)實(shí)，它是剔透的瑪瑙，每一面都有炫目的美麗。
慢慢地我看完了《邊城》，走過(guò)了邊城，走過(guò)了懵懂的歲月。但是，心中的邊城，心中的美麗，心中的執(zhí)著，心中的火焰，依舊不滅，依舊令人神往。
初二以邊城為題的讀后感篇十
一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡，它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿Ｈ弧?BR> 然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說(shuō)周萍的死，在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴(yán)，丟棄理想，泯滅自由，只把結(jié)余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛(ài)他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
初二以邊城為題的讀后感篇十一
《感謝》中我感謝的人有好多好多，比如爸爸，媽媽，指導(dǎo)我的老師，還有朋友們對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，尤其是父母，他們是我剛出生就對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
其次是老師是她在黑暗中指引我一條光明的道路，教我做人，教我知識(shí)，不是有句古詩(shī)嗎“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是我們的老師。
之后是我的好朋友們?cè)谖矣须y處，時(shí)伸出一張?jiān)謥?lái)和我共度難關(guān)。這些人我都擁擠在心感謝他們！首先我要感謝我的爸爸，是他每天打工賺錢，供我上學(xué)，記得小時(shí)候他常常教我寫(xiě)字，有一次他教我寫(xiě)“就”子我吧后面的點(diǎn)沒(méi)有寫(xiě)，爸爸大罵了我一頓說(shuō)：“現(xiàn)在你是一個(gè)點(diǎn)忘寫(xiě)這是小事，如果你以后當(dāng)上了工程師少畫(huà)一個(gè)零件那可以嗎？啊，如果那時(shí)一個(gè)樓它會(huì)因那個(gè)小小的一漏倒塌，你知道倒塌后要死多少人嗎！那都是因?yàn)橐粋€(gè)小小的遺漏而造成的，所以以后做事一定要仔細(xì)，不能有遺漏知道了嗎？”
我小聲說(shuō)：“知道了！下次我不在會(huì)馬虎了！”雖然說(shuō)只不過(guò)是落一個(gè)點(diǎn)，可是那次挨訓(xùn)之后我以后做事都很小心，所以我還要感謝我的爸爸。當(dāng)然，媽媽也很重要一天為我們做飯，洗衣服，整理屋子，一天中最累的可能就是媽媽了，一切家務(wù)都是媽媽干，爸爸在外打工賺錢，我上課，只能她一個(gè)人在家干活，干完活之后還要出去干活掙錢，雖然我不會(huì)做飯，但是有時(shí)候我休息時(shí)幫媽媽刷碗，洗襪子，之后再幫她捶捶腿。
不是有個(gè)人人都會(huì)唱的歌嘛《世上只有媽媽好》所以我們能做的盡量自己做。其次就是老師了，老師是辛勤的園丁，保護(hù)我們前進(jìn)的方向，不讓我們走彎路，教我們做人的道理。教導(dǎo)我們，開(kāi)導(dǎo)我們。所以在這里我要跟老師說(shuō)一聲：“老師您辛苦了！”還有就是我的好朋友，使他們幫助我，在我有困難時(shí)來(lái)幫助我，我也十分的感謝他們。最后，要對(duì)所有幫助過(guò)我，教育過(guò)我的`人說(shuō)一聲:“謝謝你們！對(duì)我的幫助！”
初二以邊城為題的讀后感篇十二
邊城的讀后感不是第一次寫(xiě)，但是說(shuō)到讀書(shū)，邊城確實(shí)是我高中到現(xiàn)在讀的最有感觸的書(shū)。沈從文當(dāng)初寫(xiě)這本書(shū)，一天只寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)，追求一日凝聚而成的恬淡來(lái)映射出田園筆法囊括的致樸的世界，以平淡生活中蘊(yùn)含的真摯情感寫(xiě)出了繁華盡頭的足夠品嘗一生的從簡(jiǎn)追求。而今我一小時(shí)寫(xiě)完這800字的讀后感，不說(shuō)能否寫(xiě)出邊城的真正內(nèi)在美，只說(shuō)我在這種追求美的過(guò)程中體悟的人生哲理。
常言哀兵必勝，凄美的故事更能賺取讀者的眼淚。然而美好的田園為何要添上最后悲傷的一筆呢，我想是因?yàn)楸緸樘摌?gòu)的故事，美好不足以警示人心，只有破壞的美，過(guò)去的美，才可以給人更多的緬懷與警示。也讓自己的追求直達(dá)云端，畢竟，能碰到的就不叫追求了。
儺送和翠翠是明面上的主角，田園的美好本來(lái)更適合老人去體會(huì)，但沈從文寫(xiě)玩這本書(shū)的時(shí)候才30出頭，所以愛(ài)情元素便是在美好田園氣氛之下的突出點(diǎn)綴。這也是導(dǎo)致邊城受眾跨度大大增加，佛儒釋的思想都是可以從中體悟的，但是我覺(jué)得強(qiáng)加的思想總是不如本來(lái)的思想香甜，寫(xiě)的就是生活，美的也是生活。在我看來(lái)，這本書(shū)的每個(gè)人都是主角，偶爾跳出來(lái)的挑擔(dān)老頭，都有一種爺爺般的親切感。不論怎么插入突兀的角色，在此等已經(jīng)構(gòu)造好的田園氛圍下，一切的是那么美好，巧妙。
邊城是一本寫(xiě)美的書(shū)，湘川邊境的環(huán)境美，但真正寫(xiě)出來(lái)的是那種人性之美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)他的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的贊美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)自己曾經(jīng)的生活的懷念。然而那種簡(jiǎn)單而淳樸的人性之美確實(shí)讓新時(shí)代的人們深深沉醉于窮苦年代的人心之善，之美。
風(fēng)吹過(guò)樹(shù)與石的夾縫，留下了花的芬芳。然而氣味永遠(yuǎn)代替不了花。
當(dāng)人的.思想，遠(yuǎn)離身邊時(shí)，那么往日的一切將帶著滄桑歸來(lái)。我們的過(guò)去總會(huì)碰到只能碰到一次的人。像極了滿目瘡痍的古堡在夕陽(yáng)下，石頭泛著金紅的模樣。那些人，就像古堡墻上掛著的昏黃蠟畫(huà)，掉著渣渣的古老，在他們自己的生活中依舊是未干的油蠟。。在我們生活里死掉的東西，會(huì)在他們自己的生活里，永泛生機(jī)。
我記得的美好與微笑，讓時(shí)間拉長(zhǎng)了距離。陌生不曾有，滄桑遍地生。該謝謝的，只是存在。只要邊城里的故事曾經(jīng)存在，這也就夠了。畢竟，美是不可能永久的。但美給人的啟迪，是永久的。
初二以邊城為題的讀后感篇十三
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?？梢?jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。
天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
初二以邊城為題的讀后感篇十四
《邊城》是沈從文的代表作，這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?BR> 初二以邊城為題的讀后感篇十五
《邊城》一部情感之作，是從作者腦海中摘錄的幼時(shí)最記憶深刻的一些事件，經(jīng)過(guò)想象揣摩才成就了這部作品。
沈從文，相對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不陌生了，他的《云南的歌會(huì)》對(duì)人物的描寫(xiě)或許正是從湘西生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而了解的。
這部小說(shuō)主題為邊城，之所以為邊城，作者說(shuō)過(guò)：雖然離開(kāi)了那條河流，我所寫(xiě)的故事，卻的確是水邊的故事，這就是邊城。
《邊城》里最難寫(xiě)的，也就是寫(xiě)得最成功的翠翠，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，辛苦并開(kāi)心的接受家中的擔(dān)子，劃船渡人……15歲的翠翠情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)的害羞又矢志不渝，與爺爺?shù)拿埽约旱某鲎?，爺爺?shù)娜ナ?，大佬的去世，二老的躲避讓這弱小的女子不堪重負(fù)。守候，等待，夢(mèng)中才有甘甜。從翠翠身上，可見(jiàn)苗族青春少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
出色的心理描寫(xiě)是《邊城》的一大特色，也是它在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就，能夠把一個(gè)年少女孩的心理琢磨的那么透。
當(dāng)賽船時(shí)，翠翠聽(tīng)到閑人話語(yǔ)，說(shuō)：“二老歡喜一個(gè)撐渡船的，看二老今天那股勁，就可以猜想的出，這勁兒是岸上一個(gè)黃花姑娘給他的?！甭?tīng)到這個(gè)，翠翠心中不免有點(diǎn)亂，快樂(lè)，煩惱，害羞……一起涌上心頭，淋漓盡致的刻畫(huà)了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。
接著，在后面的章節(jié)中，在水中式岸上討生活的強(qiáng)悍的水手，靠做水手生意謀生的吊腳樓____________女，終生漂泊的行腳人，老妻老夫的命運(yùn)……紛紛來(lái)到沈從文的筆上。
初二以邊城為題的讀后感篇十六
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?BR> 風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，它靜謐安逸的躺在青山綠水中，仿佛千百年來(lái)未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事，就像從這座城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這兒，它是干凈的猶如藍(lán)天的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，叫人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，與二佬儺送第一次見(jiàn)面兩人便以一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠，把心中情愫一直小心翼翼的收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是他至親的爺爺。但天保也愛(ài)上了翠翠，當(dāng)他得知儺送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇了退出，最終溺死于湍急的漩渦中；儺送只要渡船不要碾坊的決心，由于大哥的死，也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。這恬靜的茶峒，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)清寂的.身影，她依然在執(zhí)著的守候。
如詩(shī)的邊城，演繹著如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以這樣的迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，等待在遠(yuǎn)方的確是不能回頭的滄桑！
柳珺儀說(shuō)過(guò)：“放手是最痛苦的無(wú)奈，回憶是淡紫色的憂傷?！焙芏嗝篮貌⒉粓A滿，就像很多圓滿，其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿孔洞的海綿，經(jīng)歷越多，就越厚重，越柔軟，越細(xì)膩，越有機(jī)會(huì)回顧前程，體味曾經(jīng)。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便也不是這個(gè)邊城了。
這座湘西小城，花自開(kāi)來(lái)水自流，生生不息的孕育這一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無(wú)常，或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者，等待著那一條溪水，一座山城，一戶人家，一個(gè)藏在內(nèi)心深處的女孩。
愿讀者可渡，待者不待，細(xì)水長(zhǎng)流。
初二以邊城為題的讀后感篇十七
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個(gè)結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無(wú)意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。
一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)?！?BR> 沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。
從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛(ài)情悲劇，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇，但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
沈從文的小說(shuō)中永遠(yuǎn)隱藏著湘西人民生活中不可言說(shuō)的悲，那么邊城也毫不例外。小說(shuō)從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索，展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛(ài)與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達(dá)大度，二佬儺送的專情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細(xì)膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無(wú)意中，開(kāi)始了對(duì)湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂(lè)，同樣無(wú)一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長(zhǎng)與愛(ài)情之間選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船工奔走于翠翠的婚事而于風(fēng)雨夜里長(zhǎng)眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來(lái)。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無(wú)盡的悲哀。讀完這本小說(shuō)，卻讓我掙扎于對(duì)湘西人民善良性格的欽佩，對(duì)他們無(wú)可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無(wú)從回答。
《邊城》也同樣是一部風(fēng)俗文化小說(shuō)，是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶。小說(shuō)的前三章便集中筆力描繪湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣，幽碧的遠(yuǎn)山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場(chǎng)等等湘西特有的山水風(fēng)物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對(duì)歌定情等風(fēng)俗，都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。
正如沈從文先生一直強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般，他用鄉(xiāng)下人的筆觸，寫(xiě)下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩(shī)。
初二以邊城為題的讀后感篇十八
從心里覺(jué)得就這樣寫(xiě)《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒(méi)有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言，無(wú)需要?jiǎng)e的，只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹?，翠翠的一聲“爺爺”，就足以讓我淚流滿面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。
有太多評(píng)論《邊城》的文章，說(shuō)它的牧歌類型，說(shuō)它的文化隱喻，說(shuō)它關(guān)乎的民族問(wèn)題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了，不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國(guó)文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來(lái)以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來(lái)看待《邊城》，應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說(shuō)“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去，估定我的愛(ài)憎，我不愿問(wèn)價(jià)錢多少來(lái)為百物作一個(gè)好壞的批評(píng)，卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量?！薄拔也幻靼滓磺型祟惿钕嗦?lián)接時(shí)的美惡，換句話說(shuō)，就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情?！毕雭?lái)文學(xué)真正的美麗之處也正于此，而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城，遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事，吵鬧之地?？鞓?lè)也簡(jiǎn)單，憂愁也簡(jiǎn)單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。
純
在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂的生活著，的的確確是相依為命的，爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里，爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍，雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒(méi)有特別的感受到很多人認(rèn)為的，《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞，我想也應(yīng)是“簡(jiǎn)單”的含義，而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過(guò)渡船對(duì)于他的意義，但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”，守著渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛，節(jié)日與否。同渡客爭(zhēng)執(zhí)一些小錢也是生氣一樣的神情，仿佛“三斗米，七百錢”是頂高的收入，最滿足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙，甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，經(jīng)常爭(zhēng)搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對(duì)這本來(lái)陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個(gè)人都那麼忙碌，也有目標(biāo)，這目標(biāo)也來(lái)的簡(jiǎn)單，就是生活。異常質(zhì)樸的生活，好像純的不用多想，每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來(lái)臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義?！本驮谒猩硎置艚荩@得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂愁和抱怨，仿佛一切都是應(yīng)該，然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟，也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，人們會(huì)齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現(xiàn)在好像就響在耳邊，不禁要側(cè)耳傾聽(tīng)。伴著每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴。
其實(shí)從根本上說(shuō)，人都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心，感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解，于是，我們周圍有了這許多人，或遠(yuǎn)或近，他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活，其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛(ài)，付出就是愛(ài)，牽掛就是愛(ài)，不遺余力也是愛(ài)。在邊城中，這愛(ài)來(lái)的純凈，仿佛說(shuō)多了都是多余。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿愛(ài)。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn)，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。于是，想起余秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”，踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。
透
小鎮(zhèn)的一切都是清透的，無(wú)論山、水還是人。先生曾說(shuō)，水邊是他的學(xué)校，是水教會(huì)了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里，水上出了事故全靠大家依行規(guī)來(lái)辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來(lái)做裁決，絕無(wú)爭(zhēng)端。尤其愛(ài)情在這里更來(lái)的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識(shí)，但在這神奇古老的土地上卻生長(zhǎng)著最為健康的愛(ài)情。沒(méi)有門第觀念，階級(jí)之分，連長(zhǎng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛(ài)情，并更加來(lái)得摯烈，賺錢是賺錢，愛(ài)情是愛(ài)情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛(ài)情也來(lái)了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛(ài)憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛(ài)，雖然有點(diǎn)讓人煩憂，但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒(méi)有不能說(shuō)的話，沒(méi)有解決不了得問(wèn)題。用湘西原始而真誠(chéng)的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過(guò)山頭，飄過(guò)小溪，揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛(ài)情，就是那潺潺流動(dòng)的溪水，透的見(jiàn)底，一如那人，透的見(jiàn)心。
這樣的清透讓人覺(jué)得生命的可貴和可愛(ài)之處，這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿熱愛(ài)和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去，來(lái)到人事浮華的大上海，不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是，當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí)，仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求，其實(shí)或深或淺，總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。