每個人在生活中都會遇到各種各樣的問題，不僅限于我們目前正在處理的事情。學會管理時間是高效工作和充實生活的關鍵所在。這些優(yōu)秀的作品是我們的學習榜樣，值得我們深入研究。
生物教師的讀書心得篇一
由劉恩山主編的《中學生物學教學論》第二版是一本值得在職教師細讀的實踐性強的從業(yè)指導書。
作者從中學生物學教師的任務與崗位要求的角度來編排本書。本書分為十二章，分別是：中學生物學課程、科學的本質(zhì)與生物素養(yǎng)、生物學教育有關的學習和教學理論、基本教學技能、教學策略、直觀教學與直觀教具、現(xiàn)代教育技術的利用、中學生物學實驗、生物學教師的備課、中學生物學教育評價、生物學研究性學習活動與教學中的安全、，中學生物學教師的教育研究及專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。它包含了中學生物學教學的基本理論、教學策略，教學手段以及教學方法。從“臺前”到“幕后”，從準生物教師的適應到在職教師的持續(xù)發(fā)展，本書都一一進行闡述。
在緒論中，本書向讀者提出了一個建議：以教師(或?qū)嵙暯處?的身份參與到本課程的學習，以教師的角度主動觀察，主動思考。把自己當成一教師，我們才可能快速轉變角色，適應角色。
面對現(xiàn)在教育界片面強調(diào)向?qū)W生傳遞生物學知識這一現(xiàn)狀，作者在第二章引入自然科學有四個維度以及科學課程四個維度要有適當?shù)木饫碚?。作者把理論與現(xiàn)實狀況緊緊聯(lián)系在一起，有力的表達了科學課程還應該向?qū)W生傳遞科學的思維方式和探究方法，向?qū)W生展示科學、技術與社會的相互作用。在我看來科學課程應該是一門有趣的課程，但現(xiàn)實往往是相反的。如果你在一項探索活動開始之前就被告知結果，你還會有探索的欲望嗎?很多時候，我們獲得了知識，也開始依賴現(xiàn)成的答案......這些跟我們的教育制度和教育方法有撇不清的關系。
在本書第三章，作者向我們介紹了建構主義的學習觀。對于其中的“個人的學習被看做是新舊知識、經(jīng)驗交互作用的結果。學習發(fā)生的最佳情境不應是簡單抽象的，只有在真實世界的情景中才能使學習變得更為有效?！边@段話，我深有體會。高中階段學習球的體積公式時，我做過各種各樣的相關題目，機械而麻木。就在有一天，我嘗到了學習的樂趣和意義。一隊建筑工人不懂球的計算公式，用圓的面積公式代替。我和侄子用我們學過的知識計算出那個近似球狀石塊的體積，避免了堂哥多花錢。我們實實在在地感受到了知識的實用性，感受到了可以運用知識去解決生活中的問題的樂趣。我對球的體積公式有了全新理解。所以，我認為建構主義的學習觀是值得推崇的。
本書的第九章涉及了生物學教師的備課。我十分認同作者“了解學生的前科學概念”以及“以學生的前科學概念為起點”的觀點。了解學生的“知”與“不知”，了解學生的“知”的來源和內(nèi)容，了解他們的思維方式，只有這樣，教師才能對癥下藥，有針對性的進行教學活動。同時我覺得教師應該知道他的學生會在哪個學習環(huán)節(jié)有困難，在哪個知識點上會出現(xiàn)認知偏差。也就是說，教師應該從宏觀和微觀的水平了解學生的學習和認知水平，這樣才能保證“教”與“學”的不脫節(jié)。
作者在第五章介紹了概念圖策略和運用合作學習的教學策略。概念圖間接地促進了學生把新的知識整合到先前的知識當中。這就意味著概念圖能幫助學生聯(lián)系前后的知識，從而進一步形成較完整的知識網(wǎng)絡。如果中學時代有人明確地指導我運用概念圖去梳理知識，構建知識網(wǎng)絡，或許我就不用學習的那么辛苦了，也不用在班級的中游辛苦折騰了，因為當時我一直都覺得我學到的知識是孤立的、零散的，無法聯(lián)系在一起，也無法融匯在一起。
合作學習是一種能讓學生相互學習，互相幫助，共同進步的策略。作者介紹了合作學習的原則和方法，總的來說就是從目標、資源、利益、分工與責任等方面將每個成員緊緊捆綁在一起。我覺得學生的分組和學習進程的跟蹤指導是需要教師特別注意的事。讓一個合作學習小組順利完成任務的基礎是組內(nèi)成員融洽相處，成員分工明確。教師要安排適當?shù)娜俗鼋M長，還要安排人選對整個過程進行監(jiān)督，方便自己了解情況。高中一年級的時候，我們班就進行過學習小組的嘗試，后來不了了之。我始終覺得學習小組的人數(shù)過多是一個致命之傷。小組成員有10多個，導致了溝通局部不暢，分工不明確，成員責任感不強，所以我認為小組成員過多是導致我們班的學習小組活動失敗的主要原因之一。
在最后一個章節(jié)里，作者介紹了中學生物學教師的教育研究與專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，為在職教師的持續(xù)發(fā)展提供了專業(yè)的指導。
通過本書的學習，我了解到作為一名中學生物老師，我不僅要學會各種的教學技能，各種教學理論，還要理解課程理念，學會從科學的本質(zhì)出發(fā)，整體把握生物課程的教學。
生物教師的讀書心得篇二
這學期初，學校給我們每個主科老師發(fā)了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細品讀了一番。
書中所記錄的故事，一個個像是發(fā)生在我們身邊的事，管大用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。
在今后的教學路上，我也將會學著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學當中的種種問題，做一位幸福的老師。
生物教師的讀書心得篇三
老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調(diào)動學生的學習進取性，更不能啟發(fā)學生獨立思考。
陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！碧招兄壬惨酝f過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德?！墩f文解字》曰：“學，覺悟也?！睂W，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。
教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯(lián)絡，并且要將自我的學問聯(lián)系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明?！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學?！薄皬南壬鷮W生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以，教學做是合一的?！逼浯危质欠椒ǖ恼f明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。
“教學做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學習與實踐的學用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學生的進取性，體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。
其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經(jīng)驗的改造?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的?！笔菍嵺`與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。
陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。
所以，我們在平時的教學中，要進取創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領我們繼續(xù)探索和領悟。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道?！盁釔勖恳粋€學生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｈ欢诮虒W中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發(fā)展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明?！瘪R克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熀蛯W生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發(fā)愛的情感，經(jīng)常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的?！弊鳛橐幻逃?，自我心中應當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀儺斀處煹?，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!
生物教師的讀書心得篇四
為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書，幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動將通過征集優(yōu)秀讀書感悟和閱讀心得的方式，旨在推動教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念，營造良好的讀書氛圍，幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著教學工作，我們也許無暇讀書，那么就用暑假進行一次快意的充電吧。捧起一本好書，在清新的早晨，或慵懶的午后，心無旁騖地走進書香的世界，假期會因讀書而平添色彩，生活因讀書變得更有意義。說說感動您的教育名著，寫寫您認為堪稱經(jīng)典的人文圖書，寄給中國教育報《讀書周刊》，您既參加了我們舉辦的征文大賽，也與全國1000多萬教師分享了閱讀的快樂和思想的力量。為進一步貫徹落實湖田鎮(zhèn)“讀書、治學、育人”工程，強化“專業(yè)閱讀就是最好的備課”教學理念，豐富教師暑假生活，培養(yǎng)良好的生活學習習慣，確保教師過一個快樂、有意義的暑假，我校決定于7月5日——8月25日期間組織時期讀書沙龍活動。現(xiàn)將有關事宜通知如下：
一、活動主題：“沐淡淡書香，度溫馨假日”
二、活動形式：個人閱讀與集中論壇相結合
三、具體安排及要求：
1、所有一線教學人員必須全部參與到該活動中來，并根據(jù)中心學校統(tǒng)一規(guī)定書目，結合自身實際，選擇適合自己的進行閱讀，并將自己所選書目以郵件的形式發(fā)至yyhppwan@xx，截止時間為7月6日上午12：00之前。
2、閱讀過程中，做到“不動筆墨不讀書”，在閱讀的同時，寫出閱讀心得，字數(shù)在5000字以上，學校將在開學后第一周組織優(yōu)秀讀書筆記評選活動。讀書筆記不允許使用電子稿，不得打印，統(tǒng)一用稿紙手寫，嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學校教務處。
3、根據(jù)中心學校統(tǒng)一安排，暑假期間我校將組織二次專題讀書論壇活動，具體安排如下：
第一次：7月26日上午8：00，在學校會議室進行，參加人員有：宋麗君、張學娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環(huán)、李燕、朱旭，每人發(fā)言時間不少于10分鐘，盡量做到脫稿發(fā)言。
第二次：8月25日上午8：00，在學校實驗室進行，全體一線教學人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發(fā)言人員，發(fā)言時間不少于10分鐘。
4、為確保論壇活動的實效，原則上不允許請假，如有特殊情況無法參加，至少提前一天找校長請假。
5、學校將根據(jù)教師論壇、讀書筆記情況對教師假期讀書情況進行總結評價，并將結果作為第三批學習型家庭、學習型教師評選的重要依據(jù)。
1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社1999年版(已學習的教師不需再讀了。
2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社
3.《當代德育新理論從書(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編，人民教育出版社
4.《新教育之夢》 朱永新 人民教育出版社
5. 《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版
6. 《愛心與教育》 李鎮(zhèn)西 四川少兒出版社1998年版
7.四書五經(jīng)&等國學精粹
生物教師的讀書心得篇五
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了，近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
生物教師的讀書心得篇六
今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。
生物教師的讀書心得篇七
李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
生物教師的讀書心得篇八
1.學習版初中生物《課程標準》，領悟《課程標準》變化原因，知曉課程的變化。完成一篇學習心得文章。
(二)聽評課。
1.聽評課的對象以本校教師為主，每學期至少聽15節(jié)課。
2.每次聽課后要認真填寫聽課記錄本。
(三)參與小組集中研修。
1.積極參與集體備課活動，并做好相關工作。
2.充分發(fā)揮教研組的作用，并結合本組的具體實際開展教學研究。
3.學習教材、理解教材、探索教法。對課堂教學過程中出現(xiàn)的新問題，做到及時研究解決。不斷積累課改工作經(jīng)驗。
4.以典型課例和專題課教學教研為媒介進行“研”“訓”，以提高自己的教育教學水平。
5.學習《教師職業(yè)道德》，進一步提高師德。
6.學習《教師反思能力的培養(yǎng)與提高》，進一步提高自己的反思意識，要經(jīng)常反思自己的教育觀念、教學行為，主動進行教學方式的改革，教學水平不斷提高。
(四)教育教學經(jīng)驗總結。
總結主題：針對個人在崗研修的情況及收獲或問題、困惑，談自己的體會、思考。
三.學習形式。
1.積極參加校本研修活動，努力解決在新課程改革中遇到的問題。
2.創(chuàng)新集體備課，利用備課組，開展集體備課活動，設計出富有個性的教案。
3.深化反思型教研活動，范圍包括課堂教學反思、課題研究反思、個人成長反思，課前和課后的反思。
4.每周做一次教后反思，每月寫一篇教學案例或隨筆，每學期上一節(jié)公開教學研討課。
5、充分利用自身信息技術知識的網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，在網(wǎng)上查找所需學習資料，進行互相學習和交流。
生物教師的讀書心得篇九
年后，在拜年的舟車勞頓后，坐下來，翻開以前曾經(jīng)心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》，讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，教師要搞好教育教學，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書上生搬硬套的，而是教師在學習教育理論、總結教育經(jīng)驗、參加教育實踐、反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
這篇文章不僅具有很強的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師，指導的價值和意義非同小可。
文章一說：“教師的智慧是‘學’出來。向有經(jīng)驗的同行學習，向前輩們學習，照著他們的樣子，搬著他們的‘妙招’，又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們，必然多少有些生澀，工作上也會遇到不順利，單憑自己摸索不僅進展慢而且效率低。所以學習老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進教學方式和工作方法顯得極為重要，而且是一種必需。因為牛頓說過：自己之所以看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。
文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢。”我時常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天;讀書的日子也很充實，讓我心平氣和的與知識面對面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當我成為一名教師，成了“傳道授業(yè)解惑”之人后，我更加意識到讀書的重要性。當然讀書本身也是放松身心，感悟生活的方式，午后一杯茗茶，一本書，開卷有益。
文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，也就不會有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學生、了解學生、研究學生，并尋根究底的思考，就會不斷的產(chǎn)生新思想，這些新思想會點燃學生心中求知的火焰，吸引著學生，影響著學生。”孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。這很好的表達了“學”和“思”的辨證關系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學會自己思考，產(chǎn)生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績，也應該教會學生觀察和思考。這樣才能實現(xiàn)師生互學互進，達到教學相長，因為經(jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。
生物教師的讀書心得篇十
閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長》中，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是該章節(jié)中關于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很的指引作用,其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我思"對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常指導作用。
當前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來致可分為兩類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學實踐活動中不斷思才能完成。教育學者杜威這樣說過：教師應當對實踐進行思，將教學看作是一種思性的學術實踐，通過思實踐來改進教學，做“思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動思，做“思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。
思是個體成熟之標志。思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內(nèi)容進行思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和省的能力。即在"思--更新--發(fā)展--再思--再更新--再發(fā)展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。首先，要將思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、饋、評價與調(diào)控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經(jīng)驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統(tǒng)思，養(yǎng)成思習慣，并使思伴隨著體育教學活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。第四，要進行系統(tǒng)的`理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以助教師審視那些教學中的直覺判斷，助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名思型體育教師，就意味著要在思的過程中，把個人的教學活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的思中教師的教學才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有思的體育教師努力!
生物教師的讀書心得篇十一
近代教育家陶行知曾說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！睍墙處煹牡谝缓粑鳛榻處?，既要為自己讀書，也要為學生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學先生的《教師花傳書》走進了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復地闡述當代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜?。這是因為，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗’、‘直覺或秘訣’構成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學的專業(yè)知識’、‘技術’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學習的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學習”。
教師的工作領域是那么復雜多變，構成實踐基礎的科學理論與技術又是那么不確定。因此，關鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術應用于實踐，而是在復雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實踐性認識論作為基礎，基于經(jīng)驗的智慧與廣泛的知見，同復雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗的教師，不是教育實踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實踐家；僅僅靠單打獨斗的教師，不是教育實踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標的設計，難以造就教育實踐家。
貫穿全書的一根思想紅線是，強調(diào)在21世紀的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉型為“學的專家”，擁有“反思性實踐者”的涵養(yǎng)。這是因為，今日學校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學體制轉型為以兒童的學習為中心的教學體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學技術中心轉型為以兒童的學習設計與反思為中心，因而教師的角色也應當從“教的專家”轉型為“學的專家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當前學習展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學生的個性，就要蹲下來傾聽學生的聲音，理解他們的語言，走進他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實關注學生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。
佐藤學教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學。
他指出~以上三條中關注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實踐中同時貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會在現(xiàn)實的教學中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
生物教師的讀書心得篇十二
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思?！?BR> 換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑?，F(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領各種經(jīng)驗和各種方法技術的‘帥’。”
生物教師的讀書心得篇十三
本學期，本人擔任高一年1、2、3班，初一學期來，本人熱愛本職工作，認真學習新的教育理論，從各方面嚴格要求自己，形成了比較完善的知識結構，嚴格要求學生，尊重學生，發(fā)揚教學民主，使學生學有所得，不斷進步，從而不斷提高自己的教學水平和思想覺悟?，F(xiàn)將本學期的教育教學工作情況總結如下：
一、思想政治方面。
這一學期，在教育教學工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學生，教書育人，為人師表，根據(jù)素質(zhì)教育的要求和高中新課程改革的三維目標，確立“以學生為主體”，“以培養(yǎng)學生主動發(fā)展”為中心的教學思想，重視學生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在這學期里，我在思想上嚴于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個黨員的身份來約束自己，鞭策自己。對自己要求嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。積極參加學校、年段和教研組組織的各種會議和培訓學習，認真領會每一次的會議精神，并且做好記錄，從中吸取新的教育理論，新的教育觀念，新的教學方法，再加以總結，形成自己獨特的教育教學模式。
二、教育教學方面。
1、備課。做到不但備學生而且要備教材、備教法，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的實際，設計好課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序、時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一堂課都做到“有備而來”，每一堂課都在課前做好充分的準備，課后及時對該堂課進行總結，寫好課后反思。
2、上課。增強上課技能，提高教學質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準確化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。特別是初一年的學生自控力較差，更應該注意學生的信息反饋。
3、作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練，有針對性和層次性，對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄好學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題及時作出分類總結，及時進行的評講，并針對出現(xiàn)有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
4、輔導。在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求。尤其在學困生的轉化上，努力做到從友善開始。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和學生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。
三、業(yè)務學習方面。
教師的業(yè)務能力是提高教學質(zhì)量的關鍵。提高了業(yè)務能力才能實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)學生的最終目標。為了提高自身業(yè)務素質(zhì)，我做了一下工作。
1、積極參與聽課、評課和教學研討學習，虛心向同行學習教學方法，博采眾長，提高教學水平。特別是初中的教學，由于已經(jīng)多年沒有擔任初中教學，在一些教材處理、課堂教學方面經(jīng)常請教黃乙婷老師和莊怡慶老師。
2、培養(yǎng)多種興趣愛好，博覽群書，不斷的閱讀教育教學著作。不斷擴寬知識面，為教學內(nèi)容注入新鮮血液。
3、積極參加泉州市、晉江市及學校組織的教師繼續(xù)教育學習和培訓，不斷學習教育教學理念，用先進的教育教學理念來組織教學。
4、到內(nèi)坑中學支教，積極與內(nèi)坑中學教師進行教研、探討。
四、其他方面。
在平時的工作中，除了教育教學任務之外，我還負責學校團委的工作。并配合學校德育處開展相關工作?？傊?，在這一學期的工作中，我以一名黨員和教師的雙重標準嚴格要求自己，得到了學校領導，教師們及學生們的好評。在今后的工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
1、在學習生物學知識之前，幫助學生樹立正確的生物學觀點。
樹立正確的生物學觀點是學習生物的重要目標之一，正確的生物學觀點又是學習、研究生物學的有力武器，有了正確的生物學觀點，就可以更迅速更準確地學到生物學知識。所以在生物學學習中，要注重樹立生命物質(zhì)性、結構與功能相統(tǒng)一、生物的整體性、生命活動對立統(tǒng)一、生物進化和生態(tài)學等觀點。
2、倡導探究性學習生物學知識，注重培養(yǎng)學生的自主、合作和交流等各方面能力。
探究性學習，有助于學生形成對生命世界的正確熟悉、對科學本質(zhì)的理解和對生物學規(guī)律的領悟，增進獨立思考的能力，建立多領域的、融合的合理知識結構與技能結構，養(yǎng)成實事求是的科學態(tài)度，體驗豐富而完整的學習過程。課堂教學結合研究性學習活動的開展提高學生的探究、協(xié)作的能力。
3、教育學生在學習生物學的過程中注重理論聯(lián)系實際。
注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，融入了“以學生發(fā)展為本”的理念，激發(fā)學生到生活中尋找學習生物學知識的愛好，有利于主動獲取知識的學習方式的建立；使學習內(nèi)容更具實用性，更有利于對生物學核心知識和方法的理解，對生物科學價值的正確熟悉，幫助學生規(guī)劃人生，促進全面發(fā)展。
4、精心設計課堂教學，精選有效的教學方式，從而轉變學生的學習方式。
積極創(chuàng)設問題情境，正確引導學生在學習中領會生物學知識間的內(nèi)存、本質(zhì)的聯(lián)系，學會運用舊知識和已有的學習經(jīng)驗學習新的知識，通過概念圖的學習法構建生物學知識框架和知識體系，達到事半倍的學習效果。
5、據(jù)不同層次同學學習接受能力的不同，布置彈性作業(yè)。
由于學生在初中學習時，缺乏學習生物學的動力和熱情而不夠重視，導致初中生物知識嚴重欠缺，影響高中生物學的學習，因此，剛開始放慢速度，以便讓學生能盡快把握高中生物學的學習方法，同時將作業(yè)分為兩個層次（a級為全班必做題，b級為選做題），另外鼓勵學有余力的同學嘗試破解往年的高考試題，使每個學生都能學有所得，保持長久的學習生物學熱情和學習干勁。
6、鼓勵學生動手制作生物模型，親自預備實驗材料，開展家庭小實驗的活動，加深對知識的理解和把握。
7、科學指導各班的生物科代表開展工作，及時收集同學在學習過程中的問題，征集學生對教學的建議。
8、章節(jié)復習時采用問題性答疑替代傳統(tǒng)的知識性回顧和歸納，引導學生學會對章節(jié)的知識進行自我小結，學會構建章節(jié)知識網(wǎng)絡。
9、及時肯定學生的點滴進步，開放課堂教學，鼓勵學生暢所欲言，培養(yǎng)學生的膽量，敢于表達自己的觀點，同時教育學生學會傾聽，學會思考。
生物教師的讀書心得篇十四
教師是人類靈魂的工程師，教師的儀表就有著一些要求：具有職業(yè)美、即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；氣質(zhì)、舉止端莊穩(wěn)重，姿態(tài)動作落落大方，有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。
教師禮儀的好壞，對于學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示范和影響作用。
教師應該嚴格要求自己對學生做到：一副儀表風范，一張笑臉相迎，一句好話回應，一雙眼神鼓勵；一顆愛心相待。
說的具體點，主要是要注意以下幾點：
衣著要整潔，服飾要大方，舉止要穩(wěn)重端莊，注意公眾形象。給孩子們更好的引導和形象，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然。
最重要的是尊重學生，“師道尊嚴”，這種尊嚴不是強迫得來的，課講得好是一方面；另外，作為教育工作者，不能只把笑臉給那些成績好的學生，不能把成績作為評價學生的唯一標準，對于所謂的“差生”，微笑、眼神、動作的鼓勵就更重要，要一碗水端平，不能偏向，這樣學生才會尊重你。
“請”、“謝謝”要掛在嘴邊，不能用語言暴力傷害學生的自尊心。不是不可以批評學生，而是不能侮辱他的人格，傷他的自尊。
要端莊穩(wěn)重。戰(zhàn)栗時不要靠著講臺，累了不能一腿彎一腿直。和學生談話時不能用手指點學生。
生物教師的讀書心得篇十五
讀了《教師最需要什么》這本書后，對我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個方面進行了闡述，現(xiàn)將心得體會總結如下：
首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優(yōu)的好學生或是令人頭疼的淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心；學生退步時，與他一起分析；學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人?！奔词故鞘フ撸稿e也在所難免。更何況是小學生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
生物教師的讀書心得篇十六
本學期我擔任七年級三個班生物學工作，這一學期來我認真轉變思想，積極探索，改革教學，現(xiàn)總結如下：
備課時，針對各班實際情況，精心備課設計導學案。備課時不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，課后回顧、反思自己上課時的切身體會或疏漏，記下學生學習中的閃光點或困惑，以這樣的方式積累教學經(jīng)驗和吸取教訓。
提倡學生自主性學習。新課改下的教師不再只是灌輸者而是教學活動的組織者、指導者和參與者。教學要突出過程性，要注重學習過程以及學生在學習過程中的感受和體驗。使學生真正成為學習的主人，使學習成了他們的需求。學中有發(fā)現(xiàn)，學中有樂趣，學中有收獲。在教學中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風格，不強求一律。有意識地以學生為主體，教師為主導，充分調(diào)動他們的學習興趣及學習積極性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮。
布置練習做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習都起到最大的效果。同時對學生的練習講評及時、認真，分析并記錄學生的學習情況，將他們在學習過程中出現(xiàn)的問題作出分類總結，再進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
作為教師，應該明白任何學生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對后進生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，尤其是在學習上后進的學生，往往得不到老師的肯定，而后進生轉化成功與否，直接影響著全班學生的整體成績。所以，我首先幫助后進生找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次以平常的心態(tài)對待：后進生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應該享有同其它學生同樣的平等和民主，也應該在稍有一點進步時得到老師的肯定。要提高后進生的成績，首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。所以我通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。
生物教師的讀書心得篇十七
一、引誘思維。
本教期，我校講解以深化課堂講解改革為義務核心，以尺度常規(guī)講解為基面，以疑息技藝取教科講解的無機整開的研究、實際為重面，以以校為本的教員培訓為切進面，以特色發(fā)展為打破面，力爭使教校講解義務得到進一步的提升，特提出以下義務打算：
二、講解重面義務。
(一)提高教員合作熟悉戰(zhàn)團隊熟悉。
(二)承繼加強教員的教育實踐學習。
教員們承繼學習《根蒂教育課程改革目發(fā)》，學習本教科新《課標》。備課戰(zhàn)講解面向局部師長教師，真實做到“為了每一個師長教師的發(fā)展”而施教;加強講解研究，狠抓歷程落實。備課、講課、聽課戰(zhàn)評課皆以新課程為標準，教員們利用教研舉行光陰切磋講解技藝，改革舊的教育講解理念。讓現(xiàn)在新的講解理念沒有得民氣，使講解義務結壯穩(wěn)步的向前增進。
(三)調(diào)劑教育常規(guī)懇求，突出實效性。
教員講解常規(guī)本教期，將本著抓歷程經(jīng)管、突出實效的本則，對講解常規(guī)重面做以下懇求：
1、備課：
(1)各種課型(包羅新授課、復習課、執(zhí)行課、講評課、做文課)皆要有書面的教案。
電子教案除要有教材解析、講解重面、易面、講解歷程、板書想象等傳統(tǒng)教案應有的環(huán)節(jié)中，借應根據(jù)需要增加具有課件、資料庫、情誼鏈接等能夠充分收揚現(xiàn)代疑息技藝優(yōu)勢的新環(huán)節(jié)。
(2)懇求重教法、教法引誘的想象。針對本班師長教師具體情況，教案要有自己天性化的改進或坐同。
(3)備課要有個人講解義務打算、單元打算戰(zhàn)課時打算。
(4)每節(jié)課要有知識、能力、德育目標、重面、易面、教具等，講解歷程(導進、講解方法、教法引誘、例題、練習、回納、板書想象等)、小結、做業(yè)分類想象等。
(5)要有單元講解后記或沉思。
2、聽課：
(1)聽課記錄重正正在浮現(xiàn)評課定睹，包羅他人評價戰(zhàn)自己的評價。
(2)每教期聽課節(jié)數(shù)許多于12節(jié)。
3、作業(yè)：
平凡作業(yè)懇求教員本著分類(根據(jù)理論情況可以分白2—3類)、過量、有支配就要有修正的本則，修正要尺度，懇求有等級、鼓勵性評價、日期等等。
生物教師的讀書心得篇十八
當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的.成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現(xiàn)學了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
生物教師的讀書心得篇十九
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質(zhì)：
1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。
4、是學校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。
第一，對于提高學生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創(chuàng)新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?？傆X得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學校最寶貴的財產(chǎn)，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然后學習學習書上的妙招。
你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我說過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此，在自己這么多年的教育經(jīng)驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現(xiàn)在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經(jīng)典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個小學生共處三天，學生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業(yè)無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向?qū)W生和同事傳達的信息。
這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然后帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。
課堂管理凌駕于有效教學的所有因素之上。課堂管理是決定學生學習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善于管好課堂紀律，他的教學效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學生能學到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。
對孩子說的話，應該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。
生物教師的讀書心得篇一
由劉恩山主編的《中學生物學教學論》第二版是一本值得在職教師細讀的實踐性強的從業(yè)指導書。
作者從中學生物學教師的任務與崗位要求的角度來編排本書。本書分為十二章，分別是：中學生物學課程、科學的本質(zhì)與生物素養(yǎng)、生物學教育有關的學習和教學理論、基本教學技能、教學策略、直觀教學與直觀教具、現(xiàn)代教育技術的利用、中學生物學實驗、生物學教師的備課、中學生物學教育評價、生物學研究性學習活動與教學中的安全、，中學生物學教師的教育研究及專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。它包含了中學生物學教學的基本理論、教學策略，教學手段以及教學方法。從“臺前”到“幕后”，從準生物教師的適應到在職教師的持續(xù)發(fā)展，本書都一一進行闡述。
在緒論中，本書向讀者提出了一個建議：以教師(或?qū)嵙暯處?的身份參與到本課程的學習，以教師的角度主動觀察，主動思考。把自己當成一教師，我們才可能快速轉變角色，適應角色。
面對現(xiàn)在教育界片面強調(diào)向?qū)W生傳遞生物學知識這一現(xiàn)狀，作者在第二章引入自然科學有四個維度以及科學課程四個維度要有適當?shù)木饫碚?。作者把理論與現(xiàn)實狀況緊緊聯(lián)系在一起，有力的表達了科學課程還應該向?qū)W生傳遞科學的思維方式和探究方法，向?qū)W生展示科學、技術與社會的相互作用。在我看來科學課程應該是一門有趣的課程，但現(xiàn)實往往是相反的。如果你在一項探索活動開始之前就被告知結果，你還會有探索的欲望嗎?很多時候，我們獲得了知識，也開始依賴現(xiàn)成的答案......這些跟我們的教育制度和教育方法有撇不清的關系。
在本書第三章，作者向我們介紹了建構主義的學習觀。對于其中的“個人的學習被看做是新舊知識、經(jīng)驗交互作用的結果。學習發(fā)生的最佳情境不應是簡單抽象的，只有在真實世界的情景中才能使學習變得更為有效?！边@段話，我深有體會。高中階段學習球的體積公式時，我做過各種各樣的相關題目，機械而麻木。就在有一天，我嘗到了學習的樂趣和意義。一隊建筑工人不懂球的計算公式，用圓的面積公式代替。我和侄子用我們學過的知識計算出那個近似球狀石塊的體積，避免了堂哥多花錢。我們實實在在地感受到了知識的實用性，感受到了可以運用知識去解決生活中的問題的樂趣。我對球的體積公式有了全新理解。所以，我認為建構主義的學習觀是值得推崇的。
本書的第九章涉及了生物學教師的備課。我十分認同作者“了解學生的前科學概念”以及“以學生的前科學概念為起點”的觀點。了解學生的“知”與“不知”，了解學生的“知”的來源和內(nèi)容，了解他們的思維方式，只有這樣，教師才能對癥下藥，有針對性的進行教學活動。同時我覺得教師應該知道他的學生會在哪個學習環(huán)節(jié)有困難，在哪個知識點上會出現(xiàn)認知偏差。也就是說，教師應該從宏觀和微觀的水平了解學生的學習和認知水平，這樣才能保證“教”與“學”的不脫節(jié)。
作者在第五章介紹了概念圖策略和運用合作學習的教學策略。概念圖間接地促進了學生把新的知識整合到先前的知識當中。這就意味著概念圖能幫助學生聯(lián)系前后的知識，從而進一步形成較完整的知識網(wǎng)絡。如果中學時代有人明確地指導我運用概念圖去梳理知識，構建知識網(wǎng)絡，或許我就不用學習的那么辛苦了，也不用在班級的中游辛苦折騰了，因為當時我一直都覺得我學到的知識是孤立的、零散的，無法聯(lián)系在一起，也無法融匯在一起。
合作學習是一種能讓學生相互學習，互相幫助，共同進步的策略。作者介紹了合作學習的原則和方法，總的來說就是從目標、資源、利益、分工與責任等方面將每個成員緊緊捆綁在一起。我覺得學生的分組和學習進程的跟蹤指導是需要教師特別注意的事。讓一個合作學習小組順利完成任務的基礎是組內(nèi)成員融洽相處，成員分工明確。教師要安排適當?shù)娜俗鼋M長，還要安排人選對整個過程進行監(jiān)督，方便自己了解情況。高中一年級的時候，我們班就進行過學習小組的嘗試，后來不了了之。我始終覺得學習小組的人數(shù)過多是一個致命之傷。小組成員有10多個，導致了溝通局部不暢，分工不明確，成員責任感不強，所以我認為小組成員過多是導致我們班的學習小組活動失敗的主要原因之一。
在最后一個章節(jié)里，作者介紹了中學生物學教師的教育研究與專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，為在職教師的持續(xù)發(fā)展提供了專業(yè)的指導。
通過本書的學習，我了解到作為一名中學生物老師，我不僅要學會各種的教學技能，各種教學理論，還要理解課程理念，學會從科學的本質(zhì)出發(fā)，整體把握生物課程的教學。
生物教師的讀書心得篇二
這學期初，學校給我們每個主科老師發(fā)了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細品讀了一番。
書中所記錄的故事，一個個像是發(fā)生在我們身邊的事，管大用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。
在今后的教學路上，我也將會學著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學當中的種種問題，做一位幸福的老師。
生物教師的讀書心得篇三
老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調(diào)動學生的學習進取性，更不能啟發(fā)學生獨立思考。
陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！碧招兄壬惨酝f過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德?！墩f文解字》曰：“學，覺悟也?！睂W，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。
教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯(lián)絡，并且要將自我的學問聯(lián)系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明?！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學?！薄皬南壬鷮W生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以，教學做是合一的?！逼浯危质欠椒ǖ恼f明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。
“教學做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學習與實踐的學用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學生的進取性，體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。
其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經(jīng)驗的改造?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的?！笔菍嵺`與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。
陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。
所以，我們在平時的教學中，要進取創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領我們繼續(xù)探索和領悟。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道?！盁釔勖恳粋€學生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｈ欢诮虒W中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發(fā)展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明?！瘪R克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熀蛯W生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發(fā)愛的情感，經(jīng)常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的?！弊鳛橐幻逃?，自我心中應當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀儺斀處煹?，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!
生物教師的讀書心得篇四
為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書，幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動將通過征集優(yōu)秀讀書感悟和閱讀心得的方式，旨在推動教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念，營造良好的讀書氛圍，幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著教學工作，我們也許無暇讀書，那么就用暑假進行一次快意的充電吧。捧起一本好書，在清新的早晨，或慵懶的午后，心無旁騖地走進書香的世界，假期會因讀書而平添色彩，生活因讀書變得更有意義。說說感動您的教育名著，寫寫您認為堪稱經(jīng)典的人文圖書，寄給中國教育報《讀書周刊》，您既參加了我們舉辦的征文大賽，也與全國1000多萬教師分享了閱讀的快樂和思想的力量。為進一步貫徹落實湖田鎮(zhèn)“讀書、治學、育人”工程，強化“專業(yè)閱讀就是最好的備課”教學理念，豐富教師暑假生活，培養(yǎng)良好的生活學習習慣，確保教師過一個快樂、有意義的暑假，我校決定于7月5日——8月25日期間組織時期讀書沙龍活動。現(xiàn)將有關事宜通知如下：
一、活動主題：“沐淡淡書香，度溫馨假日”
二、活動形式：個人閱讀與集中論壇相結合
三、具體安排及要求：
1、所有一線教學人員必須全部參與到該活動中來，并根據(jù)中心學校統(tǒng)一規(guī)定書目，結合自身實際，選擇適合自己的進行閱讀，并將自己所選書目以郵件的形式發(fā)至yyhppwan@xx，截止時間為7月6日上午12：00之前。
2、閱讀過程中，做到“不動筆墨不讀書”，在閱讀的同時，寫出閱讀心得，字數(shù)在5000字以上，學校將在開學后第一周組織優(yōu)秀讀書筆記評選活動。讀書筆記不允許使用電子稿，不得打印，統(tǒng)一用稿紙手寫，嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學校教務處。
3、根據(jù)中心學校統(tǒng)一安排，暑假期間我校將組織二次專題讀書論壇活動，具體安排如下：
第一次：7月26日上午8：00，在學校會議室進行，參加人員有：宋麗君、張學娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環(huán)、李燕、朱旭，每人發(fā)言時間不少于10分鐘，盡量做到脫稿發(fā)言。
第二次：8月25日上午8：00，在學校實驗室進行，全體一線教學人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發(fā)言人員，發(fā)言時間不少于10分鐘。
4、為確保論壇活動的實效，原則上不允許請假，如有特殊情況無法參加，至少提前一天找校長請假。
5、學校將根據(jù)教師論壇、讀書筆記情況對教師假期讀書情況進行總結評價，并將結果作為第三批學習型家庭、學習型教師評選的重要依據(jù)。
1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社1999年版(已學習的教師不需再讀了。
2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社
3.《當代德育新理論從書(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編，人民教育出版社
4.《新教育之夢》 朱永新 人民教育出版社
5. 《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版
6. 《愛心與教育》 李鎮(zhèn)西 四川少兒出版社1998年版
7.四書五經(jīng)&等國學精粹
生物教師的讀書心得篇五
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了，近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
生物教師的讀書心得篇六
今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。
生物教師的讀書心得篇七
李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
生物教師的讀書心得篇八
1.學習版初中生物《課程標準》，領悟《課程標準》變化原因，知曉課程的變化。完成一篇學習心得文章。
(二)聽評課。
1.聽評課的對象以本校教師為主，每學期至少聽15節(jié)課。
2.每次聽課后要認真填寫聽課記錄本。
(三)參與小組集中研修。
1.積極參與集體備課活動，并做好相關工作。
2.充分發(fā)揮教研組的作用，并結合本組的具體實際開展教學研究。
3.學習教材、理解教材、探索教法。對課堂教學過程中出現(xiàn)的新問題，做到及時研究解決。不斷積累課改工作經(jīng)驗。
4.以典型課例和專題課教學教研為媒介進行“研”“訓”，以提高自己的教育教學水平。
5.學習《教師職業(yè)道德》，進一步提高師德。
6.學習《教師反思能力的培養(yǎng)與提高》，進一步提高自己的反思意識，要經(jīng)常反思自己的教育觀念、教學行為，主動進行教學方式的改革，教學水平不斷提高。
(四)教育教學經(jīng)驗總結。
總結主題：針對個人在崗研修的情況及收獲或問題、困惑，談自己的體會、思考。
三.學習形式。
1.積極參加校本研修活動，努力解決在新課程改革中遇到的問題。
2.創(chuàng)新集體備課，利用備課組，開展集體備課活動，設計出富有個性的教案。
3.深化反思型教研活動，范圍包括課堂教學反思、課題研究反思、個人成長反思，課前和課后的反思。
4.每周做一次教后反思，每月寫一篇教學案例或隨筆，每學期上一節(jié)公開教學研討課。
5、充分利用自身信息技術知識的網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，在網(wǎng)上查找所需學習資料，進行互相學習和交流。
生物教師的讀書心得篇九
年后，在拜年的舟車勞頓后，坐下來，翻開以前曾經(jīng)心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》，讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，教師要搞好教育教學，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書上生搬硬套的，而是教師在學習教育理論、總結教育經(jīng)驗、參加教育實踐、反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
這篇文章不僅具有很強的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師，指導的價值和意義非同小可。
文章一說：“教師的智慧是‘學’出來。向有經(jīng)驗的同行學習，向前輩們學習，照著他們的樣子，搬著他們的‘妙招’，又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們，必然多少有些生澀，工作上也會遇到不順利，單憑自己摸索不僅進展慢而且效率低。所以學習老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進教學方式和工作方法顯得極為重要，而且是一種必需。因為牛頓說過：自己之所以看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。
文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢。”我時常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天;讀書的日子也很充實，讓我心平氣和的與知識面對面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當我成為一名教師，成了“傳道授業(yè)解惑”之人后，我更加意識到讀書的重要性。當然讀書本身也是放松身心，感悟生活的方式，午后一杯茗茶，一本書，開卷有益。
文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，也就不會有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學生、了解學生、研究學生，并尋根究底的思考，就會不斷的產(chǎn)生新思想，這些新思想會點燃學生心中求知的火焰，吸引著學生，影響著學生。”孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。這很好的表達了“學”和“思”的辨證關系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學會自己思考，產(chǎn)生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績，也應該教會學生觀察和思考。這樣才能實現(xiàn)師生互學互進，達到教學相長，因為經(jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。
生物教師的讀書心得篇十
閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長》中，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是該章節(jié)中關于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很的指引作用,其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我思"對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常指導作用。
當前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來致可分為兩類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學實踐活動中不斷思才能完成。教育學者杜威這樣說過：教師應當對實踐進行思，將教學看作是一種思性的學術實踐，通過思實踐來改進教學，做“思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動思，做“思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。
思是個體成熟之標志。思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內(nèi)容進行思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和省的能力。即在"思--更新--發(fā)展--再思--再更新--再發(fā)展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。首先，要將思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、饋、評價與調(diào)控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經(jīng)驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統(tǒng)思，養(yǎng)成思習慣，并使思伴隨著體育教學活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。第四，要進行系統(tǒng)的`理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以助教師審視那些教學中的直覺判斷，助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名思型體育教師，就意味著要在思的過程中，把個人的教學活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的思中教師的教學才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有思的體育教師努力!
生物教師的讀書心得篇十一
近代教育家陶行知曾說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！睍墙處煹牡谝缓粑鳛榻處?，既要為自己讀書，也要為學生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學先生的《教師花傳書》走進了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復地闡述當代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜?。這是因為，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗’、‘直覺或秘訣’構成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學的專業(yè)知識’、‘技術’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學習的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學習”。
教師的工作領域是那么復雜多變，構成實踐基礎的科學理論與技術又是那么不確定。因此，關鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術應用于實踐，而是在復雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實踐性認識論作為基礎，基于經(jīng)驗的智慧與廣泛的知見，同復雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗的教師，不是教育實踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實踐家；僅僅靠單打獨斗的教師，不是教育實踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標的設計，難以造就教育實踐家。
貫穿全書的一根思想紅線是，強調(diào)在21世紀的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉型為“學的專家”，擁有“反思性實踐者”的涵養(yǎng)。這是因為，今日學校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學體制轉型為以兒童的學習為中心的教學體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學技術中心轉型為以兒童的學習設計與反思為中心，因而教師的角色也應當從“教的專家”轉型為“學的專家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當前學習展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學生的個性，就要蹲下來傾聽學生的聲音，理解他們的語言，走進他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實關注學生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。
佐藤學教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學。
他指出~以上三條中關注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實踐中同時貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會在現(xiàn)實的教學中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
生物教師的讀書心得篇十二
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思?！?BR> 換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑?，F(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領各種經(jīng)驗和各種方法技術的‘帥’。”
生物教師的讀書心得篇十三
本學期，本人擔任高一年1、2、3班，初一學期來，本人熱愛本職工作，認真學習新的教育理論，從各方面嚴格要求自己，形成了比較完善的知識結構，嚴格要求學生，尊重學生，發(fā)揚教學民主，使學生學有所得，不斷進步，從而不斷提高自己的教學水平和思想覺悟?，F(xiàn)將本學期的教育教學工作情況總結如下：
一、思想政治方面。
這一學期，在教育教學工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學生，教書育人，為人師表，根據(jù)素質(zhì)教育的要求和高中新課程改革的三維目標，確立“以學生為主體”，“以培養(yǎng)學生主動發(fā)展”為中心的教學思想，重視學生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在這學期里，我在思想上嚴于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個黨員的身份來約束自己，鞭策自己。對自己要求嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。積極參加學校、年段和教研組組織的各種會議和培訓學習，認真領會每一次的會議精神，并且做好記錄，從中吸取新的教育理論，新的教育觀念，新的教學方法，再加以總結，形成自己獨特的教育教學模式。
二、教育教學方面。
1、備課。做到不但備學生而且要備教材、備教法，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的實際，設計好課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序、時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一堂課都做到“有備而來”，每一堂課都在課前做好充分的準備，課后及時對該堂課進行總結，寫好課后反思。
2、上課。增強上課技能，提高教學質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準確化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。特別是初一年的學生自控力較差，更應該注意學生的信息反饋。
3、作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練，有針對性和層次性，對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄好學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題及時作出分類總結，及時進行的評講，并針對出現(xiàn)有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
4、輔導。在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求。尤其在學困生的轉化上，努力做到從友善開始。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和學生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。
三、業(yè)務學習方面。
教師的業(yè)務能力是提高教學質(zhì)量的關鍵。提高了業(yè)務能力才能實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)學生的最終目標。為了提高自身業(yè)務素質(zhì)，我做了一下工作。
1、積極參與聽課、評課和教學研討學習，虛心向同行學習教學方法，博采眾長，提高教學水平。特別是初中的教學，由于已經(jīng)多年沒有擔任初中教學，在一些教材處理、課堂教學方面經(jīng)常請教黃乙婷老師和莊怡慶老師。
2、培養(yǎng)多種興趣愛好，博覽群書，不斷的閱讀教育教學著作。不斷擴寬知識面，為教學內(nèi)容注入新鮮血液。
3、積極參加泉州市、晉江市及學校組織的教師繼續(xù)教育學習和培訓，不斷學習教育教學理念，用先進的教育教學理念來組織教學。
4、到內(nèi)坑中學支教，積極與內(nèi)坑中學教師進行教研、探討。
四、其他方面。
在平時的工作中，除了教育教學任務之外，我還負責學校團委的工作。并配合學校德育處開展相關工作?？傊?，在這一學期的工作中，我以一名黨員和教師的雙重標準嚴格要求自己，得到了學校領導，教師們及學生們的好評。在今后的工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
1、在學習生物學知識之前，幫助學生樹立正確的生物學觀點。
樹立正確的生物學觀點是學習生物的重要目標之一，正確的生物學觀點又是學習、研究生物學的有力武器，有了正確的生物學觀點，就可以更迅速更準確地學到生物學知識。所以在生物學學習中，要注重樹立生命物質(zhì)性、結構與功能相統(tǒng)一、生物的整體性、生命活動對立統(tǒng)一、生物進化和生態(tài)學等觀點。
2、倡導探究性學習生物學知識，注重培養(yǎng)學生的自主、合作和交流等各方面能力。
探究性學習，有助于學生形成對生命世界的正確熟悉、對科學本質(zhì)的理解和對生物學規(guī)律的領悟，增進獨立思考的能力，建立多領域的、融合的合理知識結構與技能結構，養(yǎng)成實事求是的科學態(tài)度，體驗豐富而完整的學習過程。課堂教學結合研究性學習活動的開展提高學生的探究、協(xié)作的能力。
3、教育學生在學習生物學的過程中注重理論聯(lián)系實際。
注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，融入了“以學生發(fā)展為本”的理念，激發(fā)學生到生活中尋找學習生物學知識的愛好，有利于主動獲取知識的學習方式的建立；使學習內(nèi)容更具實用性，更有利于對生物學核心知識和方法的理解，對生物科學價值的正確熟悉，幫助學生規(guī)劃人生，促進全面發(fā)展。
4、精心設計課堂教學，精選有效的教學方式，從而轉變學生的學習方式。
積極創(chuàng)設問題情境，正確引導學生在學習中領會生物學知識間的內(nèi)存、本質(zhì)的聯(lián)系，學會運用舊知識和已有的學習經(jīng)驗學習新的知識，通過概念圖的學習法構建生物學知識框架和知識體系，達到事半倍的學習效果。
5、據(jù)不同層次同學學習接受能力的不同，布置彈性作業(yè)。
由于學生在初中學習時，缺乏學習生物學的動力和熱情而不夠重視，導致初中生物知識嚴重欠缺，影響高中生物學的學習，因此，剛開始放慢速度，以便讓學生能盡快把握高中生物學的學習方法，同時將作業(yè)分為兩個層次（a級為全班必做題，b級為選做題），另外鼓勵學有余力的同學嘗試破解往年的高考試題，使每個學生都能學有所得，保持長久的學習生物學熱情和學習干勁。
6、鼓勵學生動手制作生物模型，親自預備實驗材料，開展家庭小實驗的活動，加深對知識的理解和把握。
7、科學指導各班的生物科代表開展工作，及時收集同學在學習過程中的問題，征集學生對教學的建議。
8、章節(jié)復習時采用問題性答疑替代傳統(tǒng)的知識性回顧和歸納，引導學生學會對章節(jié)的知識進行自我小結，學會構建章節(jié)知識網(wǎng)絡。
9、及時肯定學生的點滴進步，開放課堂教學，鼓勵學生暢所欲言，培養(yǎng)學生的膽量，敢于表達自己的觀點，同時教育學生學會傾聽，學會思考。
生物教師的讀書心得篇十四
教師是人類靈魂的工程師，教師的儀表就有著一些要求：具有職業(yè)美、即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；氣質(zhì)、舉止端莊穩(wěn)重，姿態(tài)動作落落大方，有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。
教師禮儀的好壞，對于學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示范和影響作用。
教師應該嚴格要求自己對學生做到：一副儀表風范，一張笑臉相迎，一句好話回應，一雙眼神鼓勵；一顆愛心相待。
說的具體點，主要是要注意以下幾點：
衣著要整潔，服飾要大方，舉止要穩(wěn)重端莊，注意公眾形象。給孩子們更好的引導和形象，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然。
最重要的是尊重學生，“師道尊嚴”，這種尊嚴不是強迫得來的，課講得好是一方面；另外，作為教育工作者，不能只把笑臉給那些成績好的學生，不能把成績作為評價學生的唯一標準，對于所謂的“差生”，微笑、眼神、動作的鼓勵就更重要，要一碗水端平，不能偏向，這樣學生才會尊重你。
“請”、“謝謝”要掛在嘴邊，不能用語言暴力傷害學生的自尊心。不是不可以批評學生，而是不能侮辱他的人格，傷他的自尊。
要端莊穩(wěn)重。戰(zhàn)栗時不要靠著講臺，累了不能一腿彎一腿直。和學生談話時不能用手指點學生。
生物教師的讀書心得篇十五
讀了《教師最需要什么》這本書后，對我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個方面進行了闡述，現(xiàn)將心得體會總結如下：
首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優(yōu)的好學生或是令人頭疼的淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心；學生退步時，與他一起分析；學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人?！奔词故鞘フ撸稿e也在所難免。更何況是小學生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
生物教師的讀書心得篇十六
本學期我擔任七年級三個班生物學工作，這一學期來我認真轉變思想，積極探索，改革教學，現(xiàn)總結如下：
備課時，針對各班實際情況，精心備課設計導學案。備課時不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，課后回顧、反思自己上課時的切身體會或疏漏，記下學生學習中的閃光點或困惑，以這樣的方式積累教學經(jīng)驗和吸取教訓。
提倡學生自主性學習。新課改下的教師不再只是灌輸者而是教學活動的組織者、指導者和參與者。教學要突出過程性，要注重學習過程以及學生在學習過程中的感受和體驗。使學生真正成為學習的主人，使學習成了他們的需求。學中有發(fā)現(xiàn)，學中有樂趣，學中有收獲。在教學中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風格，不強求一律。有意識地以學生為主體，教師為主導，充分調(diào)動他們的學習興趣及學習積極性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮。
布置練習做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習都起到最大的效果。同時對學生的練習講評及時、認真，分析并記錄學生的學習情況，將他們在學習過程中出現(xiàn)的問題作出分類總結，再進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
作為教師，應該明白任何學生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對后進生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，尤其是在學習上后進的學生，往往得不到老師的肯定，而后進生轉化成功與否，直接影響著全班學生的整體成績。所以，我首先幫助后進生找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次以平常的心態(tài)對待：后進生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應該享有同其它學生同樣的平等和民主，也應該在稍有一點進步時得到老師的肯定。要提高后進生的成績，首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。所以我通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。
生物教師的讀書心得篇十七
一、引誘思維。
本教期，我校講解以深化課堂講解改革為義務核心，以尺度常規(guī)講解為基面，以疑息技藝取教科講解的無機整開的研究、實際為重面，以以校為本的教員培訓為切進面，以特色發(fā)展為打破面，力爭使教校講解義務得到進一步的提升，特提出以下義務打算：
二、講解重面義務。
(一)提高教員合作熟悉戰(zhàn)團隊熟悉。
(二)承繼加強教員的教育實踐學習。
教員們承繼學習《根蒂教育課程改革目發(fā)》，學習本教科新《課標》。備課戰(zhàn)講解面向局部師長教師，真實做到“為了每一個師長教師的發(fā)展”而施教;加強講解研究，狠抓歷程落實。備課、講課、聽課戰(zhàn)評課皆以新課程為標準，教員們利用教研舉行光陰切磋講解技藝，改革舊的教育講解理念。讓現(xiàn)在新的講解理念沒有得民氣，使講解義務結壯穩(wěn)步的向前增進。
(三)調(diào)劑教育常規(guī)懇求，突出實效性。
教員講解常規(guī)本教期，將本著抓歷程經(jīng)管、突出實效的本則，對講解常規(guī)重面做以下懇求：
1、備課：
(1)各種課型(包羅新授課、復習課、執(zhí)行課、講評課、做文課)皆要有書面的教案。
電子教案除要有教材解析、講解重面、易面、講解歷程、板書想象等傳統(tǒng)教案應有的環(huán)節(jié)中，借應根據(jù)需要增加具有課件、資料庫、情誼鏈接等能夠充分收揚現(xiàn)代疑息技藝優(yōu)勢的新環(huán)節(jié)。
(2)懇求重教法、教法引誘的想象。針對本班師長教師具體情況，教案要有自己天性化的改進或坐同。
(3)備課要有個人講解義務打算、單元打算戰(zhàn)課時打算。
(4)每節(jié)課要有知識、能力、德育目標、重面、易面、教具等，講解歷程(導進、講解方法、教法引誘、例題、練習、回納、板書想象等)、小結、做業(yè)分類想象等。
(5)要有單元講解后記或沉思。
2、聽課：
(1)聽課記錄重正正在浮現(xiàn)評課定睹，包羅他人評價戰(zhàn)自己的評價。
(2)每教期聽課節(jié)數(shù)許多于12節(jié)。
3、作業(yè)：
平凡作業(yè)懇求教員本著分類(根據(jù)理論情況可以分白2—3類)、過量、有支配就要有修正的本則，修正要尺度，懇求有等級、鼓勵性評價、日期等等。
生物教師的讀書心得篇十八
當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的.成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現(xiàn)學了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
生物教師的讀書心得篇十九
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質(zhì)：
1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。
4、是學校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。
第一，對于提高學生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創(chuàng)新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?？傆X得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學校最寶貴的財產(chǎn)，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然后學習學習書上的妙招。
你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我說過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此，在自己這么多年的教育經(jīng)驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現(xiàn)在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經(jīng)典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個小學生共處三天，學生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業(yè)無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向?qū)W生和同事傳達的信息。
這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然后帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。
課堂管理凌駕于有效教學的所有因素之上。課堂管理是決定學生學習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善于管好課堂紀律，他的教學效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學生能學到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。
對孩子說的話，應該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。