讀后感是讀者對書籍中觸動心靈和引發(fā)思考的內(nèi)容的體察和反思。9.如何寫出既有自己獨(dú)特思考又能引人共鳴的讀后感呢？最后，希望大家可以通過閱讀這些讀后感范文，提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。%20
做人要大氣讀后感篇一
《菜根譚》里提到：花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
喝酒的時(shí)候，三分微醉的感覺是最好的，所謂三分醉，七分醒。
適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒，讓自己從乏味無趣的生活中暫時(shí)解脫出來，帶著一點(diǎn)輕飄的感覺，翱翔在自由的思想世界，獲得一點(diǎn)額外的愉悅，這是喝酒的藝術(shù)，也是一種不錯的解壓方式。
所以詩、酒、茶、花、琴、棋、書、畫幾大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，盡管三分微醺最愜意，也要留七分清醒在心間。
過了，就失了該有的美好。
痛苦、憂愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來淹沒，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一攤爛醉之后，除了身體的不適，可能給別人造成的麻煩，對煩惱的事情不會有任何改善。
【七分飽】。
閑暇時(shí)，我養(yǎng)過魚和花草。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，魚不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它們會因?yàn)槌缘眠^飽而死掉;很多花不要澆水太勤，當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水更好。
吃飯的時(shí)候，七分飽的滿足感覺是最舒服的。
七分飽，三分饑，口中是意猶未盡的余香，腹中是恰到好處的`滿足。再來點(diǎn)餐后后甜點(diǎn)水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。
《養(yǎng)生避忌》：“善養(yǎng)生者，先饑而食，食勿令飽;先渴而飲，飲勿令過。食欲數(shù)而少，不欲頓而多?！?BR> 食勿求飽，節(jié)食安胃，微餓，才守得住健康。
七分飽，嘴角尚可細(xì)細(xì)品味食物的余味;留下三分是對食物的欣賞和感恩，是對下次吃飯的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，無端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力，且到最后，進(jìn)入嘴里的食物，你已欣賞不到它的美味，也是對食物的一種莫大的浪費(fèi)。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫無保留，給彼此留有空間與距離，對人八分好，是最默契長久的友誼。
有些人交朋友，總喜歡完全融入對方的生活中，他自己毫無保留，也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。
“距離產(chǎn)生美”，當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候，也是友情破裂的開始。
給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離，“對人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。
八分好，是智慧。
愛人也應(yīng)該“親密有間”，親密卻彼此尊重，給對方留下私人空間，適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛情更美。
愛對方，八分已足夠，留下兩分，愛自己。
不跟他在一起時(shí)，世界就是他，自己的世界越來越逼仄和狹窄，最后吞沒了那個(gè)最珍貴的，叫“自我”的東西。這樣的愛情只會以對方的不珍惜而悲劇收場。
因?yàn)?，愛就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
只有一個(gè)人學(xué)會愛自己，才有能力愛別人;你希望別人如何來愛你，就要先用這樣的方式愛自己。
三分醉，七分飽，八分好——就是要適當(dāng)留余。
南宋士大夫王伯大《四留銘》里說：
留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫。
人生也是一幅畫卷，懂得適當(dāng)留白，凡事留有余地，才能給自己伸展的空間，給感情容納波浪的空隙，給生命綿綿不斷的動力。
—end—。
做人要大氣讀后感篇二
這本書的上篇“做人”有五章，分辨寫了做人、溝通、性情、交友和操行五方面。哇，真是八面玲瓏（純屬我個(gè)人見解）。在這里，我來講一下交友這方面。
俗話說呀，多個(gè)友人多條路，多個(gè)冤家多堵墻。世上有良多路，但朋友之路是萬萬不可斷絕的。由于，人是情感動物，需進(jìn)行感情上的交換，以取得輔助和友情。在邁向勝利的道路上，要想貫徹始終，僅僅靠信心的氣力是不夠的，還必需有友誼的潤澤。良好的人際關(guān)聯(lián)會是你得到一種強(qiáng)盛的力氣跟熱忱，在成功的途徑上得到分享，在碰到挫折的時(shí)候得到傾訴和激勵，這豈但有助于心理的均衡，還可進(jìn)步勇氣邁向新的旅途。
接下來的飛翔途中，為了彌補(bǔ)本人的差錯，每次去客艙給乘客服務(wù)是，空姐都會問那位女乘客是否須要什么服務(wù)。然而那位女乘客并不理睬空姐。
臨到目標(biāo)地前，那位乘客請求空姐把看法本送從前。此時(shí)空姐固然心里冤屈，但面帶微笑的說：“小姐，請容許我再次向您表現(xiàn)真摯的歉意，無論您提出什么批駁意見，我都悵然接收！”那位怒乘客不啟齒，接過留言本，寫了多少行字。等到飛機(jī)平安下降后，空姐驚疑的發(fā)明，那位女乘客在本子上寫的竟是一封熱情彌漫的表彰信！
由此可見，只有你懇切，相對能感動別人的心。
這本書的下篇“做事”有六章，分離是配合、謀略、思考、目的、舉動和成功。
從前有一個(gè)老農(nóng)，家里又是個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿??？墒撬膬鹤訁s十分不團(tuán)結(jié)，天天不是大兒子跟小兒子吵架，就是小兒子跟大兒子吵架。日子過得特殊不舒心，家庭關(guān)系也極度不好。
一天，他把十個(gè)兒子都叫到床前，給他們每人一根筷子，叫他們折斷。每個(gè)兒子都很輕松地折斷了筷子。接著，這個(gè)老農(nóng)又拿來十根筷子捆在一起，叫他們輪流折，可誰也折一直。于是，這個(gè)老農(nóng)就告知他們，你們十兄弟就像這十根筷子，獨(dú)自的一根不必費(fèi)勁就折斷了，可十根和在一起誰也折不斷。進(jìn)而老農(nóng)教導(dǎo)他們，兄弟要團(tuán)結(jié)，不要分-裂。這樣才干構(gòu)成一股力量，戰(zhàn)勝艱苦，維護(hù)自己，過好日子。從此，十兄弟團(tuán)結(jié)如一人，這個(gè)家庭也越來越發(fā)達(dá)。
看來，“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話說得一點(diǎn)也沒錯呀。咱們事實(shí)生涯中，無論干任何事件，都離不開團(tuán)結(jié)。失去了團(tuán)結(jié)，就失去了成績事業(yè)的力量，就失去了干事業(yè)的凝集力和向心力。
做人要大氣讀后感篇三
最近，媽媽給我送給我一本書——《做人與做事》，《做人與做事》讀后感450字。它的作者是知心姐姐——盧勤。這本書有點(diǎn)特別，書上面特別注明了寫給孩子的，寫給爸爸媽媽的。
“人要學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會走路?！边@是馬克思說的話，用笑臉迎接失敗，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸吧！書中講到了一個(gè)故事：一個(gè)高三女孩，平時(shí)學(xué)習(xí)成績名列前茅，是三好學(xué)生，讀后感《《做人與做事》讀后感450字》。參加高考后，她覺得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人們的白眼，她再也忍受不住了，懸梁自盡了。更令人惋惜的是，高考成績公布后，她的成績超出錄取分?jǐn)?shù)線7分！這個(gè)女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失敗與戰(zhàn)勝挫折的能力，受到挫折后的恢復(fù)能力和百折不撓，不向失敗屈服的精神，是成功人才不可缺少的素質(zhì)。
記得我以前也是，如果考試偶爾沒考好，就會害怕得把考卷藏起來，不讓同學(xué)知道，怕同學(xué)們笑我，以后，我再也不會這樣了。當(dāng)我們失敗的'時(shí)候，我們要想：“太好了，我可以品嘗一下跌倒了自己爬起來的滋味，我可以鍛煉自己不怕失敗，我肯定有機(jī)會再去體會成功的喜悅！”至于人家怎么議論你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。
做人要大氣讀后感篇四
《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個(gè)方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談?wù)勛x了這本書后的一些體會。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺；做人要有信心，信心是成功的動力；做人要有謙遜心，謙遜心是進(jìn)步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場；做人要有精進(jìn)心，精進(jìn)心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價(jià)值的砝碼。
人們常說："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個(gè)小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認(rèn)真領(lǐng)悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我說說我理解的其中幾點(diǎn)：
2、不要批評、抱怨、責(zé)罵。這是我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責(zé)難對方呢？優(yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評的辦法，抱怨、責(zé)罵也是無補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點(diǎn)是結(jié)合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實(shí)認(rèn)為他們確實(shí)是好。人都是需要表揚(yáng)的，周圍人的關(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽、傾聽、少說。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識是不同的，不能因?yàn)樵诠ぷ鞯拿總€(gè)領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時(shí)候我們還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人應(yīng)該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了，才會看到你的上進(jìn)心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠、老實(shí)、進(jìn)取、樂觀、團(tuán)結(jié)、每天熱忱工作8小時(shí)。把積極的思想存入大腦，每天夸獎自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個(gè)好官。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話來結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠(yuǎn)旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。對于一個(gè)人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進(jìn)。
做人要大氣讀后感篇五
在大學(xué)中我有了更多的時(shí)間，于是便可以讀更多的書。原來我便一直喜歡讀書，感覺讀書是一種享受，不止可以學(xué)到更多的知識，更可以讓心靈得以徜徉于書中的世界。當(dāng)然了我不會向梁先生所說的那些不會辨別，不會審視的沉浸在書中的世界，我會好好的辯證的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨詢?nèi)珪贰?BR> 這是一本養(yǎng)性的書，其中包含了做人的12條簡單的法則。我一直認(rèn)為，一個(gè)人最重要的便是品行道德，正如選修課——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中老師放的`《對話》短片中李開復(fù)先生模擬招聘時(shí)所最看重的一項(xiàng)準(zhǔn)則。一個(gè)人的立身之本便是品德，如若沒有品德，便真的與禽獸無異了。在社會中，一個(gè)人沒有好的品德只會對別人對社會對國家?guī)韨Γ灾挥衅返逻^關(guān)一個(gè)人才會真正的擁有價(jià)值，才對對他人對社會對國家?guī)碡暙I(xiàn)。
在《做人做事心理咨詢?nèi)珪愤@本書中就講了做人的最基本的一些品德修養(yǎng)。它詳細(xì)的說明了一個(gè)人應(yīng)該如何處理好自己的與別人的關(guān)系，如何處理好在社會中各種角色的定位。
首先，它介紹了人我之間的博弈術(shù)。因?yàn)槿伺c人之間總是會有交集的，誰也不可能獨(dú)立的生活，這就要求我們要學(xué)會處理好自己與他人的關(guān)系。要清楚人和我之間總是有紛爭有合作，雖然社會競爭將日益激烈，但只有與他人合作才能更好地處理事情，生存與社會中。當(dāng)然了，不只要有合作的意識，還要學(xué)會如何合作，恰當(dāng)?shù)暮献鞑拍芟嗟靡嬲?，否則只能南轅北轍，事倍功半。而且要不以自己的好惡分辨別人，現(xiàn)在很多人判斷只憑自己的喜好，這往往是不正確的，加入自己的喜好會影響公正客觀的評定，是不可取的。它還告訴我們要學(xué)會贊美別人，好的暗示和及時(shí)的稱贊會使你與別人更融洽，也會提高工作效率。
接著，它介紹了進(jìn)與退的哲學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都不可能能夠順順利利的完成每一件事，都會遇到坎坷與挫折。雖然古語說要鍥而不舍，但有的時(shí)候，要學(xué)會退一步，也許你會發(fā)現(xiàn)，退一步海闊天空。因此，我們要懂得進(jìn)與退的哲學(xué)，不要遇到挫折就以為的前進(jìn)，撞了南墻也不回頭，一條巷子走到黑，這樣也許會把自己逼入絕境之中。要適時(shí)地進(jìn)，適時(shí)地退，拿得起放得下，這樣才能更好的生存。
其次，它講了弱者與強(qiáng)者的博弈。作為弱者，要學(xué)會讓三尺，以柔性美德與強(qiáng)者共處，要懂得以弱勝強(qiáng)，保持一種低姿態(tài)的智慧。隨話說槍打出頭鳥，做人要低調(diào)。而如果處于強(qiáng)者地位，要懂得扶助弱者，給弱者以生存的機(jī)會，要宰相肚里能撐船，君子不與小人斗。只有這樣，才能與他人和諧相處。
之后，它講的便是要一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。告誡我們要警惕假裝的誠實(shí)，詭計(jì)都是不動聲色的。當(dāng)然要學(xué)會對待敵人相時(shí)而動，欲擒故縱，這樣才能制敵而勝。當(dāng)然了，做人不可鋒芒畢露，三思而后行，不要輕易亮出底牌，讓敵人看不清你的虛實(shí)，這樣才能最終取得勝利，達(dá)成目標(biāo)。
當(dāng)然，成敗總是伴隨人的一生，所以我們要學(xué)會正確的面對失敗與成功。這一點(diǎn)與學(xué)會進(jìn)退有點(diǎn)相似。我們面對失敗要有百折不撓的精神，要堅(jiān)持正確的道路和前進(jìn)方向。但同時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)事不可為或事情本身有問題要學(xué)會放棄，有時(shí)放棄也是一種前進(jìn)。要學(xué)會面對失敗與成功，我們才會成熟，才能更好的生活。
最后，我們要正確對待富與貧的問題。有時(shí)也許你已經(jīng)很努力的奮斗了可還是沒有富裕，請千萬記?。贺毟F不是罪過。只要你努力了，付出了，得到了回報(bào)，就足夠了，知足常樂。如果你富裕了，也不要自鳴得意，要試試幫助別人，因?yàn)槿魏稳硕紩?lián)系在一起，也許有一天你會得到他們的幫助。
做人要大氣讀后感篇六
說來真的很慚愧，在翻開第一頁看了幾眼之后接到了個(gè)氣人的電話，弄得我在電話里頭破口大罵，弄的我完全沒有斯文模樣，看來是應(yīng)該好好看看做人做事的道理，畢竟一個(gè)好心態(tài)關(guān)系到日常中的任何細(xì)節(jié)。饒有教養(yǎng)的我在火后，迅速的恢復(fù)，平靜地跟人家道歉。
先做人，后做事，書里講到天外有天，人外有人，只有在把自己修煉成具備足夠的能力、素質(zhì)，達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)木C合水平才能夠在當(dāng)今如此競爭激烈的社會生存下去。本書從自我修煉和與他人相處交際角度闡述了做人做事的簡單道理。簡單卻又實(shí)在，質(zhì)樸卻力量無窮，學(xué)好之人，必將畢生受用。
自我修煉，保持一個(gè)好的心態(tài)。好心態(tài)是一生的財(cái)富。應(yīng)該說，很多人寒窗苦讀十多年，進(jìn)入單位后又是加班工作，任勞任怨，為的不僅是滿足最基本的生存需要，而是要往更高的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而奮斗。證明自我的實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人的期望。這里我們就要好好讀讀這本《做人做事好心態(tài)》了，前途的美好，必然伴隨著坎坷的過程。在我們追求未來的時(shí)候，不少的人就是被其間的時(shí)間的冗長、失敗的陰影、痛苦的回憶、甚至繁瑣的雜事而搞的天翻地覆，最終有始無終。保持一顆好的心態(tài)，將幫助我們克服這一切的障礙。因?yàn)楹玫男膽B(tài)讓會讓你成為一個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、燒不糊，響鐺鐺的一粒銅豌豆。修煉好心性，養(yǎng)成好習(xí)慣，控制好情緒，遇事沉著冷靜，樂觀積極，學(xué)會控制自己。這是我們走向成功的第一步。
學(xué)會謙卑。謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，將會得到人們的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個(gè)若字，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
成功面前要懂得感謝、分享、謙卑。正所謂一個(gè)好漢三個(gè)幫。一個(gè)人享受成果，這個(gè)吃獨(dú)食的心態(tài)，會引起其他人的反對，這樣就沒有一次的雙贏，建立好的關(guān)系網(wǎng)就會破裂。例如在公司，當(dāng)你在公司上班的時(shí)候，只要運(yùn)用組織力量，擴(kuò)大、運(yùn)用公司的人際關(guān)系就可以使業(yè)務(wù)進(jìn)展。公司有公司整體的信用和實(shí)力。干部有干部之間的人際關(guān)系，并不需要中級以下職員的人際關(guān)系，公司的業(yè)務(wù)就可以推展。注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過程中找到機(jī)會，從而使自己走上成功之路。
好好與人相處。我看書的過程中，特別留意到一個(gè)利字。應(yīng)該說社會是一個(gè)一大鍋大雜燴，里面有優(yōu)秀地讓你望塵莫及的天才，也有平平庸庸跟你沒什么區(qū)別的無為之人，當(dāng)然也有爛的掉渣的只能淪落到最低層的庸人了。這些人都跟你的利息息相關(guān)。中國更有句古話叫做近朱者赤，近墨者黑，他們的有些行為就會影響到你的利。
在任何事中，如果你放棄了，想多了，世故了，高調(diào)了，精明了，城府深了，你壞了，又或者你周圍的人這樣了。那么你的利就要受到危害了，你就會很有可能要被踢到最底層去了。何況，良禽擇良木而棲，要我們在走進(jìn)社會應(yīng)該學(xué)會的是去做一個(gè)好人。當(dāng)然書中告誡我們：友情中隱藏著商情，友道會蛻變?yōu)槲吠?，友誼沉浸于利害。我們在做人做事的時(shí)候要圓，好好衡量周圍的人際關(guān)系，學(xué)會多種對待朋友的技巧，聚集人緣層次高，真的用得上的朋友。
做人要大氣讀后感篇七
這個(gè)暑假我意外的從老師手中得到了一本厚厚的大書，名叫《三分做事，七分做人》。剛看到書名，我就在思考“三分”，“七分”是如何劃分的呢？我一直覺得人們每天都在做事，做人只要心向善就好了。做事的方法占得比例應(yīng)該很大呀，那做人為什么占七分呢。
我伴著這個(gè)問題翻開書。這本書共分為十一章，每章的題目都是由兩個(gè)四字詞語組成，每八個(gè)字都是一個(gè)做人做事的哲理。讀了故事才知道作者只是用一個(gè)比例來告訴人們做人的重要性。會做人是一個(gè)人的立身之本，會做事是一個(gè)人的生存之道。如果一個(gè)人只會做事，那他往往不會成功，如果一個(gè)人只會做人，他也無法獲得更大的成就。這本書從幾個(gè)方面介紹了如何做人做事。從職場方面講，領(lǐng)導(dǎo)對小錯可予責(zé)備，對大錯則盡量若無其事。也要避免直接向?qū)Ψ秸f“不對”而要假借“自言自語”。
上司讓下屬做方案不要拘于一格，應(yīng)多提幾個(gè)備選方案，增加備選的幾率。請教別人“假設(shè)您是我，您會怎么做”，讓他們?yōu)槟阒?。在日常生活中和別人對話時(shí)，適當(dāng)?shù)挠杂种箒砑ぐl(fā)對方的.好奇心，也要熟練的運(yùn)用轉(zhuǎn)換法引導(dǎo)話題轉(zhuǎn)向自己期待的方向。在家里或?qū)W校，我們犯錯時(shí)不妨先說一句：“雖然明知會挨罵可我還是要說”，也可以壞話緩說來避免老師父母的憤怒。
雖然我讀到每一個(gè)故事都會感到很意外，但內(nèi)容的確與我們相符，解決方法也是出其不意，十分有效。并讓我在故事里體會到了做人的道理和做事的意義。一個(gè)癌癥病人，被診斷患了癌癥，醫(yī)生認(rèn)為他無藥可治，吩咐他回家想吃什么就吃什么。五年后，醫(yī)生在門診再次見到這個(gè)病人，很是驚訝，于是問病人：“你吃了什么藥，治好了癌癥？”病人一聽這話，嚇了一跳，因?yàn)樗⒉恢雷约夯剂税┌Y，所以他回家后，真的就按照醫(yī)生說的，想吃什么就吃什么。這下可好，得知自己患了癌癥，懷著恐懼與絕望的心情，病人回到家，不到半年就去了。而另一位病入膏肓的喉癌病人卻在兩個(gè)星期后戰(zhàn)勝了癌癥。就同一件事來說，有人成功，而有人卻會失敗。一件事的成敗，與做事者的心態(tài)有很大的關(guān)系，所以不論我們做的事是大是小都要抱有百分百的細(xì)心，堅(jiān)信自己一定會成功。本書將做人寓于做事之中，通過一件件具體的事情來闡述人際關(guān)系的心理學(xué)和為人處世的潛規(guī)則。人生在世，每天都會遇到很多人，很多事，做事與做人都是相輔相成，相互促進(jìn)的。做人做事都需要滿腔的熱血，遠(yuǎn)大的志向，不為堅(jiān)強(qiáng)的努力，還需要智慧的選擇與放棄，謙虛低調(diào)的姿態(tài)等等。只有會做人做事，才能贏得一世好名，贏得人氣，人脈。為你做積蓄雄厚的基本，談笑間辦成大事。這個(gè)暑假，我學(xué)會了很多。謝謝親愛的老師，給了我這本書，讓我懂得了如何去做人做事。
做人要大氣讀后感篇八
4、【沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力。】。
6、【心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。】。
7、【人在難時(shí)給一口，勝似富時(shí)給一斗。】。
11、【時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。】。
13、【生活的有趣在于，昨天的最大痛楚，極可能成就明天的最大力量?！?。
14、【那些傷害過我的人，謝謝你們，在我最自以為是的青春里，讓我明白人間冷暖?！?。
18、【欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。】。
20、【寧可慢些，不要太急而錯誤;寧可笨些，不要太巧而敗事?！?。
25、【如果你相信自己，你可以做任何事。】。
26、【話多不如話少，話少不如話好?！?。
27、【智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動。】。
31、【野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！俊?BR> 36、【不為失敗找借口，要為成功創(chuàng)條件?！?。
39、【沒努力過的夢想，都是妄想。灑?何不主動輕裝，去放下你心中的一切沉重?！俊?BR> 40、【多門之室生風(fēng)，多言之人生禍?！?。
42、【忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論?！俊?BR> 43、【勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！俊?BR> 48、【不妄求，則心安，不妄做，則身安。】。
49、【窮則思變，既要變，又要實(shí)干。】。
51、【知識決定競爭力?！?。
54、【天上最美的是星星，人間最美的是真情?！?。
55、【海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。】。
做人要大氣讀后感篇九
最近，我讀了《低調(diào)做人、高調(diào)做事》一書，頗受教育和啟發(fā)。該書從多個(gè)角度對如何做人、做事進(jìn)行了詮釋，文章生動、形象、通俗、易懂，是一本難得的好書。
本書強(qiáng)調(diào)，低調(diào)做人就是要在姿態(tài)、行為、處事、話語等方面保持低調(diào)；高調(diào)做事就是要高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高志向、高姿態(tài)，積極穩(wěn)妥做事。這一低一高，是一對反義詞，互反互通，異曲同工，既對立又統(tǒng)一。兩者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)，蘊(yùn)含著人類生活、生存的哲理。也正如此，兩句話成為勵志者的修身術(shù)、成功者的座右銘，也是我們?yōu)槿颂幨碌狞S金法則，是人們走向成功、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`至理。
通讀之后，體會最深的是，無論低調(diào)做人，還是高調(diào)做事，關(guān)鍵在實(shí)。僅有高調(diào)和低調(diào)還不夠，"低"和"高"之間須有"實(shí)"作為兩者的橋梁，二者才能殊途同歸。做人不實(shí)、做事不實(shí)，將一敗涂地，虛、假的東西既害人害己，更禍國殃民，古今中外，其例子不勝枚舉，教訓(xùn)極為深刻。"實(shí)",從字面理解，即真實(shí)、真誠、充滿、實(shí)在、誠實(shí)，與虛相對，哲學(xué)上即為客觀存在的事物。對于做人、做事來說，"實(shí)"就是堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)做事。只有"實(shí)",才能做人低調(diào)而有所建樹，只有"實(shí)",才能高調(diào)做事而不空浮于上。
做人要大氣讀后感篇十
這個(gè)世界往往有兩種強(qiáng)勢的人，一種是站在高處，等著別人來仰視自己的人；一種是時(shí)刻處在低位，隱藏實(shí)力、明哲保身的人。站在高處的人總有一天會被人拉下來，身處低位的人卻總是游刃有余，能夠長久地生存下去。同樣都是強(qiáng)者，但是不同的姿態(tài)往往決定了不同的命運(yùn)，之所以會出現(xiàn)這樣的情況，就在于每個(gè)人都具有嫉妒心。正所謂“槍打出頭鳥，刀砍地頭蛇”.人都是有嫉妒心理的，都見不得別人比自己好，所以有遠(yuǎn)見的人，為人處事中懂得如何低調(diào)，不讓他人對自己懷恨在心，更不會讓自己成為萬人射箭的靶心，因?yàn)樗麄冎廊f箭穿心的滋味很不好受。寧在人前全不會，不在人前會不全。人要學(xué)會“露點(diǎn)”和“藏拙”.
俗話說：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！币豢脴淙绻哂谄渌麡淠?，那么就容易被風(fēng)吹折；泥土堆高于河岸，就必定被水沖刷；一個(gè)人如果表現(xiàn)過于出眾，那么必定會被人打壓和排擠。做人如果自命不凡、行事高調(diào)，那么往往很容易遭到別人的攻擊，而且越是高姿態(tài)的人越是容易成為別人攻擊的目標(biāo)和對象。這個(gè)道理和“槍打出頭鳥”是一個(gè)意思。很多人做什么事情都一定要宣告天下，生怕別人不知道自己是多幸福的人，這種人一定會遭到他人的嫉妒而不會有什么幸福。
薛道衡是隋唐時(shí)期著名的才子，他13歲時(shí)便能很流利地背出《左傳》，被人稱為天才，所以很早就官拜國史侍郎。隋煬帝登基后，聽聞薛道衡的天才名聲，非常迫切地想一睹其文采之風(fēng)，于是下詔召他進(jìn)宮面圣，更故意考驗(yàn)一下對方，于是命他現(xiàn)場作文一篇。薛道衡平時(shí)自視甚高，滿心以為皇帝對自己的才學(xué)非常贊賞，于是揮筆就寫下《高祖頌》，結(jié)果隋煬帝看完之后卻表現(xiàn)了一些不滿，對眾人說：“這只是文辭漂亮而已?！?BR> 其實(shí)薛道衡犯了兩個(gè)錯誤，第一個(gè)就是不應(yīng)該在新皇帝面前，過分贊揚(yáng)隋高祖的功績和能力；第二，不應(yīng)該在喜歡表現(xiàn)自己的隋煬帝面前鋒芒畢露。薛道衡不知人情世故，一味高調(diào)表現(xiàn)自我，這給隋煬帝造成了很不好的印象。
有一次，隋煬帝和大臣聊天，無意間夸口說自己才高八斗，學(xué)富五車，至于天下的.那些什么文人志士，都不過是一些無病呻吟的小人物而已，大臣們聽了連連點(diǎn)頭，不過之后他們便利用皇帝的自大心理大做文章。幾個(gè)人在皇帝面前進(jìn)讒言，說薛道衡仗著有幾分才氣，常常不聽訓(xùn)示，更是藐視所有的讀書人，認(rèn)為沒人比得上他，甚至不把皇上放在眼里。隋煬帝聽到這番言語后非常生氣，聯(lián)想起上回的《高祖頌》，他怒火中燒，于是草草下令將薛道衡處以絞刑。
其實(shí)薛道衡并沒有犯下什么滔天大罪，他最大的錯誤就是平日太過自負(fù)，太喜歡表現(xiàn)自己，這種高姿態(tài)刺激和威脅到了別人，以至于得罪了隋煬帝和大臣們，最終招來了殺身之禍。所以做人還是應(yīng)該保持低調(diào)，無論自己是否有真才實(shí)學(xué)，都要懂得隱藏自己的鋒芒，都要懂得降低姿態(tài)，要用低姿態(tài)來同別人打交道。把自己放在高位之上，只會招來嫉妒，被人狠狠排擠。一個(gè)人在人群中過于有自己鮮明的個(gè)性，其實(shí)并不是什么好事，將自己暴露于眾目睽睽之下，這樣如同將自己置于砧板上的道理是一樣的，他人想要怎么樣砍都可以。
正所謂“財(cái)大不可氣粗，居功不可自傲”.這就是生存的原則。假如你在挖一塊石頭，但是你卻偏偏向別人顯擺自己在挖一塊鉆石，那么結(jié)果是即使真的沒有鉆石，你的普通石頭也不會剩下。古代人早就教過我們安身立命的工夫：“內(nèi)要伶俐，外要癡呆。聰明逞盡，惹禍招災(zāi)。能讓終有益，忍氣免傷財(cái)?！甭斆鞯娜藵撔淖鍪拢獗砥届o而不張揚(yáng)，要記住，任何值得開心的事情都是內(nèi)心可以激昂，行為上卻要收斂。
出來混的人都懂得一個(gè)道理，那就是鋒芒太露容易沒飯吃。真正身懷絕技的人通常都是深藏不露，絕對不會到處炫耀的，而是等待最佳的時(shí)機(jī)一鳴驚人。一個(gè)不懂得隱藏自己光芒的人，注定要忍受萬箭穿身的疼痛。
做人要大氣讀后感篇十一
在低調(diào)中修煉自我：低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
低調(diào)做人，高調(diào)做事謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自我明明白白過生命。
平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是貼合客觀要求的，正因低調(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。
時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺?。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。因此，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，建立大業(yè)。
毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的1條有用的妙計(jì)。
在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅僅能夠?qū)⒂袨槭緹o為，聰明裝糊涂，而且能夠若無其事，裝著不置可否的樣貌，不證明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自我的過人之處一下子說出來，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是咱們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。
以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對于別人的過失，必要的指責(zé)無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。
二、在心態(tài)上要低調(diào)。
功成名就更要持續(xù)平常心：高調(diào)做事是一種職責(zé)，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自我的最高水平，體現(xiàn)自我的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與潛質(zhì)。
做人不好恃才傲物：當(dāng)你取得成績時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨(dú)吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達(dá)，不好鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂。人就應(yīng)體會到自我本來就是無所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。
不好太把自我當(dāng)回事：不好把自我太當(dāng)回事，才不會產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自我，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與潛質(zhì)，最后到達(dá)成功。
淡泊名利無私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。因此，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
對待下屬要寬容：作為上司，就應(yīng)具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會，只有這樣，才能人盡其才。
簡樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡樸些、低調(diào)些，不僅僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。
三、在行為上要低調(diào)。
深藏不露，是智謀：過分的張揚(yáng)自我，就會經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會上，如果不合時(shí)宜地過分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。因此在處于被動境地時(shí)必須要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不好把自我變成對方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，正因在做人上的無知而落得個(gè)可悲的下場，因此，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其實(shí)難副：在用心求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自我始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選取適合自我的位置，起點(diǎn)不好太高。正如孟子所說的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速?！?BR> 做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關(guān)聯(lián)，正因人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在戶外規(guī)律，已為無數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自我處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還能夠另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
要想先做事，務(wù)必先做人：要想先做事，務(wù)必先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自我，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來笑對人生。
四、在言辭上要低調(diào)。
不好揭人傷疤：不能拿兄弟姐妹的缺點(diǎn)開玩笑。不好以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。
放低說話的姿態(tài)：應(yīng)對別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自我的君子風(fēng)度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)聯(lián)。
說話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不好傷害他人。禮讓不是人際關(guān)聯(lián)上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不好忘形：得意時(shí)要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得兄弟姐妹們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中持續(xù)情緒舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)聯(lián)融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。
口出狂言者禍必至：是不是正因物欲禮貌的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當(dāng)中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)職責(zé)，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
不好總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當(dāng)今社會很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自我的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這一步還沒有到達(dá)，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來抬高自我在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！
說話不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會感激涕零。要知道，咱們永遠(yuǎn)不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，思考一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時(shí)候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。
五、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)。
注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅僅認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過程中找到機(jī)會，從而使自我走上成功之路。
工作中沒有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只有認(rèn)真對待自我所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。
認(rèn)真對待每一次訓(xùn)練：那些在平時(shí)訓(xùn)練和準(zhǔn)備過程中認(rèn)真對待的人則相反，由于一向理解了高強(qiáng)度的模擬訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，正因在他們心目中，這無異于平時(shí)的一場簡單的比賽和訓(xùn)練。
悄悄地為他人做點(diǎn)好事；試著去真心真意地幫忙別人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會感覺到這是件多么愉悅的事，你的心靈就會得到回報(bào)d一種和平、安靜、溫暖的感覺。
敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，期望改變自我的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實(shí)地發(fā)奮的結(jié)果。
堅(jiān)信自我，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你以前歷過的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自我才可能是一個(gè)最大的絆腳石。
扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過高遠(yuǎn)的目標(biāo)，喪失了眼前能夠成功的機(jī)會，就會成為高遠(yuǎn)目標(biāo)的.犧牲品。許多年輕人不滿意此刻的工作，羨慕那些大款或高級白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。咱們還是多向成功之人學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個(gè)腳印地走上成功之途。
實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、用心向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，情緒愉快，并且主動找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自我的理想。
不為薪水而工作：想要獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就不好為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人用心進(jìn)取，盡心盡力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝自我：要想成功，就要戰(zhàn)勝自我的感情，培養(yǎng)自我控制命運(yùn)的潛質(zhì)。
用心做事，盡職盡責(zé)：以用心主動的心態(tài)對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂于雇用的人，一個(gè)擁有自我事業(yè)的人。
對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計(jì)較它是多么的“微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每一天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、完美。
六、在思想上要高調(diào)。
給自我一個(gè)期望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持不懈的信心和毅力，感動自我，感動他人，把自我錘煉成一個(gè)做大事的人。
持續(xù)向上的激情：咱們需要激情，需要開拓，讓咱們從此刻做起，兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要好處，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識的激發(fā)后構(gòu)成一種自信心，這種信心就會轉(zhuǎn)化成一種“用心的感情”，它能幫忙人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫忙人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的巨大成就。
別讓借口“吃掉”你的期望：無論什么時(shí)候，咱們都不好為自我尋找借口，只有盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。
丑小鴨也能變成白天鵝：一個(gè)人有期望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會產(chǎn)生創(chuàng)造的潛質(zhì)；一個(gè)人有期望，再加上持之以恒的發(fā)奮，就會到達(dá)目的。
點(diǎn)燃期望之火：一顆充滿期望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。
成功需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動去做就應(yīng)做的事：只有氣服懶惰，用心進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。
不好輕言放下，堅(jiān)持就能成功：抱定任何都不放下的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責(zé)的氛圍中也要堅(jiān)持。是的，任何時(shí)候都不好放下，無論條件多么的困難，只要能堅(jiān)持到底，成功就必須屬于你。
學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟自我鼓勵自我：能自我鼓勵自我的人就算不是一個(gè)成功者，但絕對不會是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永遠(yuǎn)持續(xù)好情緒：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中愉悅和成功的仇敵，其次要集中思想，堅(jiān)定意識。只有運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從逆境中突圍。
激發(fā)自我的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發(fā)現(xiàn)：他們之因此失敗，是正因他們從來不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵人的環(huán)境中，是正因他們的潛能從來不曾被激發(fā)，是正因他們沒有力量從不良的環(huán)境中振作。
不好畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都就應(yīng)記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。正因老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)悖?BR> 發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)巨大的壓力、十分的變故和重大職責(zé)壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他性命最深處的種種潛質(zhì)，才會突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。
堅(jiān)定生活的信念：困境能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面困境，用心主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅(jiān)定對生活的信念，那么他遲早會成功。
把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不斷前進(jìn)。只要咱們正視坎坷，永不放下自我的追求，生活的艱辛將被咱們踩在腳下，性命將會永放光芒！
對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人變成兄弟姐妹，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時(shí)刻來完成自我的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰(zhàn)勝困難，取得成功。
做人要大氣讀后感篇十二
最為直接的解釋它應(yīng)該是一種品質(zhì)，一種態(tài)度，它應(yīng)該是那種正直、寬容、坦蕩的人格魅力，可是長時(shí)間以來，這個(gè)詞對于我來說還是很陌生，從來不敢輕易提及他，這也可能是自己的底氣不足，或者說是這個(gè)詞本來就不屬于自己，并沒有真正理解其真正的涵義，其實(shí)怕提及的一個(gè)主要原因是一直以來，對這個(gè)詞有一種偏見，在我感覺里，這個(gè)詞自它一出現(xiàn)就帶有它不純的動機(jī)與目的，當(dāng)人們提及它時(shí)，總會有一種不自覺的在標(biāo)榜或者是提高自己，甚至更多的時(shí)候是被那些冠冕堂皇的人用來當(dāng)作支撐、掩蓋丑惡靈魂的晃子，所以，在我的印象中，對于經(jīng)常提及這個(gè)詞的人，對這個(gè)詞的理解只是停留在語言上、字面上，它的行動并沒有付注于實(shí)際生活中，因?yàn)榇髿庵耸遣粫堰@個(gè)詞常掛在嘴邊上的，大氣是一種人性的真實(shí)、自然的流露，是其內(nèi)心世界的一種外現(xiàn)，是不需要掩飾的，是不需要偽裝的，大氣是別人對你的印象、對你的了解、對你的評價(jià)，而不是自己對自己的標(biāo)榜，更不是降低別人而抬高自己的籍口，同時(shí)，從另一個(gè)意義上來說，大氣也是一種人的本性，這種品質(zhì)并不是三年五年就能成就的，那是要靠日積月累的自我修心養(yǎng)性漸漸形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大氣，那是萬萬做不到的'。
人們對某個(gè)人小氣的看法更多的是體現(xiàn)在金錢上，一個(gè)人出手不闊綽、縮手縮腳，我們便會說某某人不大氣，其實(shí)大氣不大氣主要還是看這個(gè)人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，沒有人愿意讓別人說他小氣，有時(shí)小氣，也是無奈的，因?yàn)樗袚?dān)了一定的責(zé)任，哪怕是家庭的還是社會的。舉個(gè)例子，一個(gè)同事，兩個(gè)人都是教師，也許在人們的眼里，教師永遠(yuǎn)都是小氣的代名詞，然而，這兩個(gè)人不相同，一個(gè)特別大方，也就是所謂的那種大氣，無論做什么都敢用錢，有超前意識，喜歡提前消費(fèi)，花將來的錢，另一個(gè)呢，則特別的不大氣，甚至于有點(diǎn)吝嗇，當(dāng)別人問及他們?yōu)槭裁催@么不一樣時(shí)，他只是無奈，他說我還有孩子，我還有家庭，我還有將來的生活，這也許就是一種責(zé)任，其實(shí)，周圍的人更多的是對這這個(gè)人這種所謂“大氣”的嗤之以鼻，因?yàn)樗龥]有責(zé)任感。一個(gè)家庭如此，一個(gè)組織、一個(gè)單位何嘗又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之譽(yù)，這不應(yīng)該是大氣。
如果說經(jīng)濟(jì)上的小氣還能勉強(qiáng)為人所接受的話，那么不知能有多少人能夠忍受感情上的大氣，一個(gè)人如果能夠允許他所愛的人能夠與多人施愛，那么可以這樣說這個(gè)人在對待感情上確實(shí)“大氣”，但不知這種感情的生命力有多久，兩人之間是不是還有真愛，如果所愛的人總是糾纏于感情上的小氣、放不下、甚至于耿耿于懷，這也只是少了份自信和對對方的信任而已，相對于那種“大氣”的愛情，這種感情應(yīng)該是穩(wěn)固的。
感覺是要做個(gè)真實(shí)的大氣之人，但應(yīng)該小氣的時(shí)候一定還要小氣！
人格魅力中有一種成分叫大氣。大氣是一個(gè)人的氣質(zhì)或氣度。是內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個(gè)人綜合素質(zhì)對外散發(fā)的一種無形的力量。泰山崩于前而面不改色是種大氣，餓死不食嗟來之食是種大氣，寧死不屈“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是種大氣。
大氣是穩(wěn)重，沉靜，執(zhí)著，堅(jiān)韌不拔。
大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。
大氣不是從小生來的，而是經(jīng)歷生活慢慢培養(yǎng)出來的浩然之氣，是一個(gè)人對社會、對生活所持有態(tài)度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。大氣就是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態(tài)度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時(shí)候呆若木雞，一出手讓人瞠目結(jié)舌。
大氣是總能站在高屋建瓴的角度去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，內(nèi)容讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味。一旦讀起來只能讓人愛不釋手，從中受益非淺。
大氣是一種糊涂。不貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似迷糊，內(nèi)心亮堂。
大氣是一種忍讓。不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。
大氣是一種淡薄。金錢名利浮云過，我心自有明月在。
大氣是一種謙虛。半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我?guī)煟惠p信任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學(xué)習(xí)別人的長處。
大氣是種態(tài)度?？鬃右婟R景公面也改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時(shí)刻保持自己的人格和尊嚴(yán)。
大氣是種力量。心若大海容風(fēng)雨，志如高山納鮮苔。壁立千刃無欲則剛。氣指頤使不是罪過，不用開口讓別人自形慚穢那是種境界。
大氣是種境界。海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站的高看的遠(yuǎn)，在井里看天只有一片，有時(shí)會還有被農(nóng)夫埋掉的危險(xiǎn)。
大氣是種精神。別人可以資助些錢財(cái)，可以安慰幾句話，但沒有人能讓你抬起高貴的頭顱。永遠(yuǎn)知道自己的血色和別人的臉色。
大氣是種財(cái)富。和自己身體結(jié)合在一起，誰也拿不去，爆發(fā)出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。
大氣是種修養(yǎng)。發(fā)怒時(shí)要看看發(fā)怒的對象是誰。可以和比你高出很多的人發(fā)火一萬次不要和一個(gè)乞丐發(fā)一次怒。
大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。對朋友忠誠，對父母孝順。站在一定的高度而從不能讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。
大氣是種深度。別人可以猜測不到你內(nèi)心有多深，但永遠(yuǎn)不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。
大氣是學(xué)識。你可以保持緘默，但不代表你不懂，只是你想說的別人替你說了，你不想說的一旦你說出來就讓別人感覺到什么叫才學(xué)。
大氣是種氣勢。站起來八尺，躺下來八尺。站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時(shí)毫不猶豫，追求時(shí)持之以恒，不達(dá)目的決不罷休。大氣讓你一個(gè)人昂然走在路上不會懼怕，很多人走在路上因?yàn)槟愣粫ε隆?BR> 有一個(gè)乞丐撿了兩個(gè)元寶，在主人不知道的情況下，把元寶送回，主人要求養(yǎng)活乞丐，乞丐拒絕后每天沿街敲打著梆子仍舊做著乞丐。那清脆的梆子聲聽一聽能讓人振聾發(fā)聵。每個(gè)人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子聲都發(fā)出那樣的聲音，沉淀自己，多思考，多學(xué)習(xí)，齊家、治國、平天下，你可以做不到，但內(nèi)心永遠(yuǎn)不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。
做人要大氣讀后感篇十三
陌生的環(huán)境對實(shí)習(xí)生是全方位的挑戰(zhàn)，包括人際交往，為人處事?？偟膩碚f，實(shí)習(xí)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
（1）嚴(yán)于律己，立德為本。一般來說，人們對陌生人總是給予過多的關(guān)注，從進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校的那一刻起，實(shí)習(xí)生在言談、穿戴、舉止、外觀等方面的表現(xiàn)，就成為實(shí)習(xí)學(xué)校師生視線的焦點(diǎn)了。因此，實(shí)習(xí)生要努力符合實(shí)習(xí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以取得實(shí)習(xí)學(xué)校師生的信賴。要牢記，人們可以諒解你在課堂教學(xué)中的某些失誤，因?yàn)槟闶墙虒W(xué)上的新手。但是，不會寬恕你在道德規(guī)范上的半點(diǎn)閃失，因?yàn)槟闶墙邮芨叩冉逃娜?，是一名教師，“教師無小節(jié)”。
（2）文明禮貌，助人為樂。實(shí)習(xí)生要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和每一位教職員工，見面時(shí)要熱情主動地問候，在辦公室要注意手腳勤快，打水掃地走在前面，為指導(dǎo)教師讓座等，如果別人有困難，要盡可能地提供幫助。
（3）反映問題，依靠組織。如果實(shí)習(xí)生對實(shí)習(xí)學(xué)校有建議和要求時(shí)，一定要通過我校的帶隊(duì)教師向校方提出，有時(shí)也可以由實(shí)習(xí)小組長代為表達(dá)，絕不要自行找校方直陳。這有利于與實(shí)習(xí)學(xué)校保持良好的關(guān)系。
（4）虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。實(shí)習(xí)生一要主動幫助當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)教師開展工作；二要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師，虛心向“師傅”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以豐富提高自己。不要自以為是，我行我素。教案寫好后，要按時(shí)送給實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師審閱或說課，認(rèn)真接受其修改意見。每上完一節(jié)課，要主動征求他們的意見，懇請他們給予指導(dǎo)。要努力完成實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師交給的任務(wù)。組織班級活動，一定要征求原班主任的意見和建議。
（5）兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。指導(dǎo)實(shí)習(xí)生并不輕松，有時(shí)，監(jiān)督、指導(dǎo)、管理實(shí)習(xí)生比自己親自工作還困難。許多指導(dǎo)教師還會擔(dān)心，實(shí)習(xí)生如果上不好課，管不好班，會使他的班級紀(jì)律渙散、成績下降或停滯不前。而實(shí)習(xí)結(jié)束后，這些老師不得不花大力氣救失補(bǔ)缺，以恢復(fù)元?dú)狻榱舜蛳漕檻]，避免這些情況的發(fā)生，實(shí)習(xí)生應(yīng)全力以赴地工作，嚴(yán)格履行教師的職責(zé)，贏得指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任。
（6）尊重隱私，謹(jǐn)言慎行。實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師既是學(xué)生與教師的關(guān)系，也是新老教師的關(guān)系。不論實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師資歷深淺，學(xué)歷高低，都要以禮相待，以誠相見。一般情況下，實(shí)習(xí)生不要問及對方的學(xué)歷、工齡、待遇、家庭等問題，對有損其形象的話和事不要說也不要做。如有疑問，切忌輕易否定，更不能在學(xué)生面前妄加評論。應(yīng)該注意維護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工的威信，樹立他（她）們在學(xué)生中的良好形象。當(dāng)實(shí)習(xí)生取得某些成績，受到贊揚(yáng)時(shí)，應(yīng)這樣想：由于各種條件的限制，不是任何學(xué)校都有條件接受實(shí)習(xí)生的。如果沒有實(shí)習(xí)學(xué)校為自己提供鍛煉機(jī)會，沒有實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)，自己就不能取得今天的成績。因此，實(shí)習(xí)生要倍加感謝并珍惜實(shí)習(xí)的時(shí)光，以自己的實(shí)際行動贏得對方的信任，在展示個(gè)人魅力的同時(shí)為母校增光，也為自己創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。
二、實(shí)習(xí)生與中學(xué)生交往的尺度。
大學(xué)生朝氣蓬勃，活潑好動，富有愛心，與中學(xué)生的年齡差距小，很容易得到中學(xué)生的喜愛。但在頂崗實(shí)習(xí)中，有的實(shí)習(xí)生產(chǎn)生了這樣的疑問：我們和中學(xué)生打成一片，如同朋友一樣，可是學(xué)生不怕我們。新的教育理念要求我們愛學(xué)生，而有的老師告誡我們要嚴(yán)厲，甚至要棍棒。這可怎么辦呢？我們?nèi)绾伟盐諑熒g交往的分寸呢？要解決這個(gè)問題必須從師生關(guān)系入手。
（1）認(rèn)識實(shí)習(xí)教師與中學(xué)生的'關(guān)系。首先，明確師生關(guān)系的教育性；其次，明確愛學(xué)生的真正含義。具體來說，實(shí)習(xí)生和學(xué)生之間的關(guān)系是教育者與被教育者的關(guān)系，也就是說，師生關(guān)系的建立和發(fā)展是為完成教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，師生關(guān)系的建立和發(fā)展首先應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)習(xí)生擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重任，要以教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，恪守師德，而師德的核心正是熱愛學(xué)生。這種愛心表現(xiàn)在教師為學(xué)生的健康成長嚴(yán)字當(dāng)頭，一絲不茍，也體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格，關(guān)心學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、身體等方面。實(shí)習(xí)生要懂得,愛學(xué)生也是有原則的。如果對學(xué)生放任自流，無原則友好，就等于放棄了教師的責(zé)任，背離了師德的真諦。
（2）認(rèn)識寬容理解與嚴(yán)格要求的關(guān)系。寬與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。寬，指教師要有包容之心，看到學(xué)生是成長中的人，他們因不成熟而容易犯錯誤，教師不能對他們求全責(zé)備，而要以高度的責(zé)任感和足夠的耐心引領(lǐng)學(xué)生走上正途。所謂“嚴(yán)”是指教師必須堅(jiān)持原則，并以一貫之，對學(xué)生的錯誤決不姑息遷就，堅(jiān)持正面教育，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。否則，就如家長溺愛子女那樣，最終害了孩子?？梢姡瑢捙c嚴(yán)是愛的統(tǒng)一體。
當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生愛的老師，你要以天下父母的愛心關(guān)愛學(xué)生；以大姐姐大哥哥的姿態(tài)呵護(hù)學(xué)生；像孩子一樣無拘五束地和學(xué)生玩耍。當(dāng)學(xué)生有了困惑，你要伸出朋友般的援助之手；當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，你毫不客氣地告知他錯在哪里和正確的行為；當(dāng)必須執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)定時(shí)，你要讓他明白其中的道理，使其理解或合作。
教師要有以身作則的言行舉止、一絲不茍的工作態(tài)度，要有“言必行，行必果”的執(zhí)著精神。要讓學(xué)生知道，他的懶惰或違紀(jì)行為逃不過教師的眼睛。但要提醒的是，如果教師靠冷酷的面孔、苛責(zé)的語言、霸道的行為樹立威信，只能適得其反。
請記?。簾o論你的表情怎樣變化，無論你的語言溫柔還是嚴(yán)厲，當(dāng)學(xué)生感受到教師那顆真誠的心時(shí)，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己的知己時(shí)，他（她）們都能夠理解你，接受你，即使有時(shí)他們不服氣，甚至讓你生氣。
做人要大氣讀后感篇十四
這本書算得上是真誠的文字，也有一些干貨。遺憾的是系統(tǒng)不足，車轱轆話有余。我在這里盡可能的把相似的要點(diǎn)融匯，并以粗體記錄我個(gè)人的看法。下劃線文字則代表現(xiàn)實(shí)中的例子。
[創(chuàng)造公共空間避免消極空間的原因]：其一，購物、園藝包括我想出門看書多數(shù)只是借口。人作為社會性動物是要出門尋找社交和“激情”的，這也是為什么我們應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)質(zhì)且充足的公共空間來滿足這一隱性需求。老頭說要去園藝，他只不過是想在戶外呆一呆，而園藝本身也給了老頭事兒可做。所以好的優(yōu)質(zhì)空間要讓人有事(用餐、看書之類)可做，愿意停留。其二，街道的繁華會降低惡性事件的產(chǎn)生幾率，凋敝的社區(qū)將會引起惡性循環(huán)。
戶外活動分為[必要]、[自發(fā)]、[社會性]活動三種。公共空間的提升可以讓人們更享受必要活動，大大激發(fā)自發(fā)活動，而自發(fā)活動的提升又會引發(fā)更多的社會性活動。社會性活動中，被動式接觸(共處一個(gè)空間、眼神交流、聽到彼此的聲音)作為最弱的一種，是發(fā)展出更親密關(guān)系的必經(jīng)之路。理想的公共空間使人聚集，即是制造大量被動式接觸的必要場所。公共空間的削弱不會對必要活動造成致命打擊，然而自發(fā)活動及社會性活動就會隨之消失殆盡。同樣的一條街道當(dāng)車行量不可避免增大時(shí)，人們就避免在街頭消遣，鄰里之間交流變少，人們便更傾向于在家休息。
[人被人吸引]。這也是為什么咖啡廳能看見室外活動的桌椅相對更受歡迎。吸引人的是活動。這是為什么施工中的工地或是街頭畫家會帶來一些圍觀，而空著的工地或是路邊的隨便一幅畫帶不來這樣的效果。所以一個(gè)好的空間會引起活動的開始，而活動又會吸引出更多的活動。反之在現(xiàn)代大都市環(huán)境一惡化就會產(chǎn)生惡性循環(huán)，最后令人避而遠(yuǎn)之。
一個(gè)地域群體對于公共活動的愛好與其[傳統(tǒng)]關(guān)系不大。當(dāng)歷史上不重視公共交流的哥本哈根的公共空間得到加強(qiáng)，當(dāng)?shù)毓不顒拥奶嵘⒏鸵娪啊?BR> [大而無當(dāng)]且缺乏設(shè)計(jì)的公共空間就是垃圾。而通過建筑物和功能設(shè)施的布局即可創(chuàng)造[緊湊合適]的公共空間以及盡可能短捷的公共交通，由此人和活動才聚集起來。當(dāng)代建筑師總傾向于在不確定尺寸時(shí)把尺度放大，結(jié)果總是搞出很多大而無當(dāng)?shù)目臻g。威尼斯的街大多只有3m寬。在吞吐量沒有問題的情況下相對狹小的道路允許通過者輕松掌握周邊情況，同時(shí)欣賞兩邊商鋪，是為舒服。
悲哀的[歷史]：中世紀(jì)的城市作為一種自然而然的結(jié)果而非目的，是上百上千年內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)生成一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整出來的，而其對公共互動的增益在今天依然有效;文藝復(fù)興后規(guī)劃師這種職業(yè)出現(xiàn)，然而全城皆為14m寬道路和巨大的幾何平面廣場這類事情印證了有些管事兒的就是一幫平面設(shè)計(jì)師;柯老師帶來的現(xiàn)代主義很好的利用了新知識與科學(xué)，強(qiáng)調(diào)了日曬、排水、通風(fēng)等的重要性，然而其類卻醉心于功能分離或是擠壓住宅留出大量草坪的構(gòu)想而使街道消失。一望無際的草坪不會像諸君效果圖上那樣站滿了小人兒啊老師!時(shí)至今日，柯老師的構(gòu)想因?yàn)闈M足資本需求和政府規(guī)劃，在某種程度上居然成了常態(tài)。加上互聯(lián)網(wǎng)的興起等因素，人們常去的公共空間似乎變得很少且集中起來，如購物中心等。這個(gè)鍋設(shè)計(jì)師還真的不背。仔細(xì)想想文章封面的那個(gè)空間，有機(jī)會再看一遍星爺鏡頭下的豬籠城寨，這不就是建筑師夢寐以求的鄰里一家，充滿交流，遍地都是公共空間?為什么?人家不是高層、廁所公共、外廊炒菜、廣場打水、全寨無wi-fi。當(dāng)代住戶能保證這物質(zhì)水準(zhǔn)生活方式，設(shè)計(jì)師分分鐘給你拉出來一座豬籠城寨。所以威尼斯氛圍雖好，要復(fù)制請您首先將方圓十里機(jī)動車給咱禁行嘍。
插播：書看到一半我就找出了愛在羅馬和午夜巴黎大致快進(jìn)了一下，想看看鏡頭后的這兩座城市。羅馬是真的偉大，他的每一個(gè)街道每一個(gè)廣場都是那么的令人感到沁人心脾恰到好處。我總結(jié)了下，一是一些社會背景比如人口就那么多不會有容量壓力，二是前文說過的城市一點(diǎn)點(diǎn)生長起來，且由技術(shù)的缺乏給城市表情上了一個(gè)硬限制，不會像剛混產(chǎn)生后的建筑長得千姿百態(tài)雜亂無章，三是意大利人對生活的慵懶態(tài)度也反映在他們的城市面貌上，倘若米蘭的市長是個(gè)中國人或居民都是紐約人，這城市的氣質(zhì)也會遭受一定程度的中和。四是由于米蘭或者更極端的威尼斯就是一個(gè)步行城市，街頭生活就會因此而興起。至于巴黎，主觀上反倒不如米蘭吸引我。巴黎精致，和諧，但少了一點(diǎn)兒人情味。它的精致源于奧斯曼對于單體建筑形式的苛刻要求，其效果不得不說立竿見影。但正是這種要求連同巴黎人不同于米蘭人的性格特點(diǎn)使得巴黎不具有米蘭那種有機(jī)的氛圍。當(dāng)代的城市很難達(dá)到以上兩地的高度。資本運(yùn)作，人口多寡，建造技術(shù)等等等等都是阻礙。
對威尼斯的模仿：機(jī)動車在進(jìn)入城市或住宅區(qū)之前即停下，而后在鄰里單位中步行50-150m，使得[純步行]生活區(qū)(公共客廳)再次產(chǎn)生，而每次出門走向汽車的過程為公共行為帶來可能性，這段行走總能令人期待?；蚴窍拗破嚨亩毫艉托羞M(jìn)，在特定區(qū)域內(nèi)小汽車是“客人”。
如果能通過對城市和住宅區(qū)進(jìn)行理想的戶外設(shè)計(jì)，就不用為了使建筑物更“迷人”而制造耗資巨大而牽強(qiáng)的戲劇效果。長遠(yuǎn)來看，[理想的戶外空間比矯揉造作且投資巨大的建筑]更引人入勝。
不可否認(rèn)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上，建筑規(guī)劃的好或壞是可以將公共互動促進(jìn)或扼殺，但設(shè)計(jì)還是有[局限性]的。公共互動的根源在于不同人擁有共同的趣味、問題或經(jīng)歷。從這里開始我開始欣賞作者的真誠。有多少“建筑家”們要用自己戰(zhàn)無不勝的專業(yè)本領(lǐng)“懸壺濟(jì)世”，我謝謝你們，也祝你們成功。
好的物質(zhì)結(jié)構(gòu)(規(guī)劃設(shè)計(jì))應(yīng)該在視覺和功能上反應(yīng)[社會結(jié)構(gòu)]，這也是為什么在工作室空想的設(shè)計(jì)師總是被現(xiàn)實(shí)踢屁股，而樂于從業(yè)主們聽取意見的設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出真正好用的環(huán)境。那些切實(shí)在此處掙扎過，對著未來的生活有著真實(shí)憧憬的人能給善于傾聽的設(shè)計(jì)師們帶來極大靈感。我的真實(shí)感受是在我用自己“天馬行空”的設(shè)計(jì)概念折磨自己時(shí)(作為半個(gè)藝術(shù)生，我卻是一個(gè)極端的實(shí)用主義者)，小業(yè)主們一兩句請求就能把整個(gè)項(xiàng)目帶活。
很多城市的公共空間出現(xiàn)了[斷層]，小的只有陽臺客廳，大的直接到了購物廣場。如果能把住戶進(jìn)行組團(tuán)以及采用其他組織方式，則就會出現(xiàn)多層次的公共空間。在中等公共空間的用戶則也可有擁屬感和安全感(比如允許孩子在小區(qū)里玩)。
夸張龐大的標(biāo)示是為了迎合快速的受眾(車行)，而對于慢速的受眾(人行)這種[尺度]就顯得莫名其妙了。
激發(fā)室外空間生活要增加活動人數(shù)，也要[延長停留時(shí)間]。
立面長訪客少的大型建筑可有效疏散人群，而立面窄訪客多的街頭則能聚集人群。所以銀行、大型辦公或是加油站這種[冷漠巨獸]一旦落地，城市的公共性就產(chǎn)生了缺口。這也是為什么電影院這種大家伙的入口要藏在樓上而不是直愣愣地?cái)[在街邊。
避免無謂的[高差變化]。試圖將活動抬高或是下沉通常就是找死。我還挺喜歡下沉廣場的。我想書中針對的是同一公共空間，比如下沉廣場中不要再有高差。
要分析什么是允許[視線]通達(dá)的(臨街書店咖啡)，什么是不能的(工廠、教室)，什么是可以用設(shè)計(jì)找到平衡點(diǎn)的(能看到公共空間的老人房反之卻不能)。
好的[人行道]要尺度宜人，鋪裝合適，避免高差(實(shí)在不行就小梯段斜坡最好)，蜿蜒一點(diǎn)，卻是捷徑。都是500m限額，注意以上要點(diǎn)可以在心理上使人喜歡這點(diǎn)兒步行距離。蜿蜒也可以指在親切尺度的幾百米中間插入三兩大尺度的光場，對比要給足，這樣人就會覺得長步行不過是一節(jié)一節(jié)的。
對于大空間人是不愿意向其中心移動的，而[溜邊]走(有人特地在這里搞出半廊子的形式)讓人更有依靠建筑物的安全感、遮風(fēng)避雨以及欣賞大空間的角度。此現(xiàn)象同樣可應(yīng)用于駐足。無論是廣場，還是森林/海灘/樹叢，人出于本能都喜歡靠著邊緣觀察內(nèi)部。而在設(shè)計(jì)中邊緣活了整個(gè)空間就活了。同樣由于人類這種原始本能，令人駐足的地方可以有避免人出于眾目睽睽之下的庇護(hù)(建筑凹部/后退入口/門廊等)，或是戶外的支持物(可依托的柱子/戶外家具等)。否則人的本能會阻止人進(jìn)入空曠的空間休憩。所以最好的停留處是不規(guī)則的建筑外立面加上各式各樣的支持物。這就是我喜歡的那種干貨，好的空間背后應(yīng)該是有心理生理學(xué)支撐的。人對空間質(zhì)量的判斷必須是直覺，而直覺即本能。
人和觀景對象或事車行道可以有[高差]，坎波廣場這種邊緣高廣場低就是一石二鳥的設(shè)計(jì)。
[座位的布置]與駐足處類似，還是要靠墻或事在轉(zhuǎn)角，根本還是在于給人的背部方向以保護(hù)并提供更廣闊視野，否則看似美觀的擺在廳或廣場中間的座椅就是浪費(fèi)。此外，要以輔助座位(臺階/矮墻/箱子/噴泉，威尼斯整個(gè)城市都是可以坐的!)結(jié)合普通座位來做。一是輔助座位有時(shí)候能帶來特殊的放松效果，二是大量的普通座位一旦空置，很不好看。此外，為了老年人也許100m就需要布置一個(gè)休憩點(diǎn)。而具體來講，凳子的布置也可以令對話更可能產(chǎn)生，比如飛機(jī)的做法就不利，而成角度的凳子就有效。
因地制宜考慮[天氣]因素(溫度、風(fēng)速、日照等)。如低層住宅允許風(fēng)緩慢通過，而高層對風(fēng)的阻攔對當(dāng)?shù)匚夂虻挠绊懯侵旅摹?BR> [柔性邊界]：對于住宅來說，最優(yōu)是帶前院或門廊的底層組團(tuán)住宅，也可帶一個(gè)更私密的后院(怦然心動同款)，次之是房子門口只能停車的(絕命毒師同款)，最次就是最廣泛的高層獨(dú)戶住宅。如果高層是不能改變的，那就把模糊的空間定義，清晰的分配給對應(yīng)用戶，以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮喪的現(xiàn)實(shí)條件(高層)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合起來，是個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)。
做人要大氣讀后感篇十五
你愛和人爭辯，是否你以為可以用理論壓倒對方，就會給你很大的利益呢?你定會明白，你必不會壓倒對方。即使對方表面屈服了，心里也會不平，你一點(diǎn)好處也得不到的，但害處卻多了。好爭論辯首先會使你損害了別人的自尊，對你產(chǎn)生反感，第二會使你很容易犯下專挑剔別人錯誤的惡習(xí)，第三它使你積久變成驕傲，第四，你將因此失掉一切朋友。
做人要大氣讀后感篇十六
和紫衣相逢于“風(fēng)送暗香來”詩詞群。
紫衣是一個(gè)坦誠、善良且極具才情的廣東女子，大我四歲。記得她曾對我說過，她喜歡《雪山飛狐》中的袁紫衣，所以就給自己起了個(gè)名字叫紫衣。雖然，她真名叫梅，但我更喜歡紫衣。大多時(shí)候，我并不稱呼她什么的，只偶爾會叫“我的姐們”。
其實(shí)和紫衣的交往也并非一見如故。
春，偶然一次機(jī)會，在風(fēng)群中遇到紫衣。那時(shí)，我是以南宮的身份出現(xiàn)的。作為南宮的我，性格開朗，大大咧咧，不拘小節(jié)，很有男子漢的風(fēng)度。紫衣在群中也是活躍分子，嬉笑怒罵，吟詩作賦無不顯示她的幽默和才華。已經(jīng)記不清是誰加誰為好友了?？傊髞砦覀兂蔀楹糜?。然而，紫衣一直以為我是男性，所以和我說話總是倍加小心。我也很少上南宮的號碼，所以，我們始終若即若離。
我向來欣賞多情而又有才華的女子。紫衣的才情讓我對她刮目相看。于是，為了向她討教詩詞的精妙技巧，便跑到她空間細(xì)細(xì)欣賞她的詩詞。在欣賞的同時(shí)，感慨紫衣的詩詞之工整，感情之真摯，自嘆弗如。
不過，那時(shí)的我還不是很了解她。
五月份，我注冊了江山。一段時(shí)間后，覺得江山里很安寧。知道紫衣是極喜愛吟詩作詞的。突然間就想讓她有發(fā)揮自己才華的更為廣闊的空間。于是，就極力游說她注冊進(jìn)來。也許是因?yàn)樽弦陆o我的印象是坦誠的，也許是因?yàn)樗脑娫~在某些地方能與自己的心靈相契合。所以在心底里，從來都不曾對她設(shè)防，早已把她看做是愿意與之交往的朋友，雖然，我還是那么地懷疑一切。
紫衣注冊了江山，和我成了江山的文友。暑假里，我無事可做，消閑度假，而她也因?yàn)檗o去一份不理想的工作待業(yè)在家。于是，我們便經(jīng)常在網(wǎng)上碰面。我們談文學(xué)，談工作，談家庭，談朋友。在某個(gè)夜闌人靜的時(shí)候，我們會說：“寫點(diǎn)東西吧！但是寫什么呢？”于是彼此出題，共同謀劃。待想好一個(gè)題目后，我大多是寫散文，她便用詩歌的形式來表現(xiàn)。
記得我們共同寫過的文章有《西子湖畔的影》、《我是一片葉子》、《雨》、《給你一句詩》、《呢喃》、《低吟淺唱》、《想著我的愛人》、《夜的肅穆》、《楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?、《七夕征文》等等。紫衣的文章充滿著深沉的憂郁，感情時(shí)而濃烈如酒，欲醉還休，時(shí)而又淡然如百合，只靜靜地安詳?shù)厥㈤_。多數(shù)時(shí)候，她的小詩中浸透著淡淡的`憂傷。她曾依據(jù)新韻做《鷓鴣天》四首：
（一）。
倦?yún)捈t塵徒自留，暗香去處卷寒丘。
一彎半月梭流影，醉臥楓山夢舊樓。
清溪水，蕩心頭，但得佳句惹回眸。
離人莫怨西峰冷，陌道含霜已落秋。
（二）。
窗外銀華萬里光，可憐簾內(nèi)景凄涼。
又逢月半相思刻，盡數(shù)癡心訴斷腸。
情切切，意茫茫，曉天冬雪霧含霜。
念君卻怨良宵短，亂攪風(fēng)塵百葉傷。
（三）首句借韻：
亂攪風(fēng)塵百葉傷，孤舟破浪恨蒼茫。
半江春水穿穹月，好景合歡入弄堂。
思舊境，總魂慌，空中鵬振翅飛翔。
不知鴻雁書歸否？夢斷天涯又起航。
（四）。
又是三更只影孤，舉杯遙調(diào)寄仙奴。
霜天號角驚殘?jiān)拢裼罘坡淙~枯。
頻側(cè)目，雁歸獨(dú)，竹林風(fēng)擾去無途。
酒香魂斷千般事，寂寞紅塵醉撰書。
這一組詩感情極其沉厚。寫出自己厭倦紅塵，然而，卻徒然留戀。斯人已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留下自己孤枕難眠。寂寥的西峰，濃重的秋霜，句句感傷，催人肝腸。冬雪入窗，落葉苦寒，欲寄鴻書，天涯夢斷。于是，只能借助清冷的孤燈，將心中情感付諸筆端，灑下片片無奈和傷感，對月自憐，排遣寂寞。我知道，這并非是無病呻吟。紫衣的發(fā)自心底的憂傷源于她的生活和環(huán)境。紫衣是一個(gè)多情的南方女子，既有天真的一面，也有成熟的一面。也許，像這個(gè)年齡段的女人對生活總是期望過高。我知道紫衣是對生活充滿熱情與唯美的渴望。但是，生活并非一帆風(fēng)順，一切美好愿望的實(shí)現(xiàn)往往帶有很大的機(jī)遇性。那時(shí)那地那情那景才會造就那樣的人才。
上周周末，難得紫衣在家休息。她讓我看看她在最近一段時(shí)間的勞累中憔悴了沒有。從視頻中，我看到的是一張燦爛的笑臉。那是我第一次和她視頻兼語音聊天。同時(shí)也是第一次和網(wǎng)友視頻語音聊天，所以，說普通話感覺很不自然。紫衣在那一端很開心地笑著。她教我說客家方言。比如說“我好喜歡你”在她說來應(yīng)該是“我好中意你”，但是讀法是很有趣的，可惜，我的語言能力不是很強(qiáng)，學(xué)不來的。那天我們聊了很長時(shí)間。紫衣在家中將各種好看的衣服拿出來一件件讓我欣賞，或披在身上，或舉在鏡頭前，我想，所有的女人大約都愛臭美的。呵呵。
這幾天一直沒有看到紫衣。但是我知道她的辛苦一刻也沒有改變。雖然，每個(gè)人的生活總有各種不順心的事，但是紫衣不會說很多抱怨的話，有時(shí)，她反而來開導(dǎo)我。她說如果能讓她成為一名老師，即使支教也情愿。我知道她這是在安慰我，但是，也許確實(shí)是我太過挑剔了，我沒有紫衣那份淡然地處事之態(tài)。所以，我會試著改變。
能擁有像紫衣這樣的朋友，是我的幸運(yùn)。
做人要大氣讀后感篇十七
我正專心致志地看電視劇，杜平凡說：“我們離婚吧?！?BR> 他很嚴(yán)肅，不像跟我開玩笑。浮上我腦海的第一個(gè)念頭是：他肯定炒股虧大了，或者是得了絕癥，怕連累我。我堅(jiān)決地?fù)u頭，油然而生一股要跟他共患難的豪情。
他的第二句話將我打入地獄：“我愛上了別人，對不起?！?BR> “什么時(shí)候？”我努力沉住氣。愛情。
“半年了，是旅行時(shí)認(rèn)識的，她是導(dǎo)游，很單純，人又熱情?！币苍S意識到自己贊美的詞語用得過多，他剎住了，愧疚地看著我。
“有多愛？”“十分愛?！?BR> “她也愛你嗎？”“愛?！?BR> 我沒再問下去，問得太細(xì)只會讓自己傷得更深，不如給自己留點(diǎn)兒顏面。
回憶跟他在一起的日子，我們很幸福?？墒?，既然人家已經(jīng)喜新厭舊，我還干嗎死不放手呢？我長長吐了一口氣：“一切就按你的意思辦吧。有人能將你這個(gè)禍害從我身邊領(lǐng)走，我真是感激不盡?！彼@訝地看著我，他知道我并不是一個(gè)心胸豁達(dá)的女人。
“其實(shí)我也對你有審美疲勞?！蹦惆盐铱吹幂p如鴻毛，就別指望自己還是我心中的泰山。
他深感愧疚，決定把家里的一切都留給我和孩子。
離婚前，他約我一起吃飯。幾杯酒下肚，他的話多起來，他說，希望得到我的祝福。他還主動說起那個(gè)女孩，她朝氣蓬勃，跟她在一起，他有被點(diǎn)燃的感覺。想起自己也曾年輕漂亮、朝氣蓬勃，也曾經(jīng)那樣吸引他，我與那個(gè)女子，只是隔了十年的光陰，卻被鮮明地貼上了舊愛與新歡的標(biāo)簽。
“她很天真，一點(diǎn)兒小事都能讓她感到滿足，比如，跟她去購物，抽獎得了一塊香皂；送她一塊20元的電子表；帶她去吃北京餃子；給她買一個(gè)土渣兒餅……她都會欣喜若狂。跟她在一起，我很放松，我可以抽煙抽得屋子里一股煙味，我也可以玩通宵麻將，跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里，眼波溫柔。
而我，像所有黃臉婆一樣，精打細(xì)算，過問他的每一筆開支，買雙襪子都要貨比三家。我不許他抽煙，禁止他喝酒，更反對他吆三喝四地賭博。
“和她在一起，我感覺心跳加速，干什么都充滿力量?！彼@然已有幾分醉意。
我打斷他：“從此以后，我不再是你的黃臉婆，不再是你不用付工資的傭人。我可以節(jié)省下為你熨衣服、配領(lǐng)帶的時(shí)間，來打扮自己；我可以節(jié)省下為你買衣物的錢，給自己挑幾件拿得出手的時(shí)裝；我可以不用絞盡腦汁地搜索魚的n種做法，不用討好你的胃，想吃飯我就做，不想做飯，我可以帶女兒去吃快餐；我可以不再擔(dān)心你抽煙傷了肺，喝酒傷了肝；我不用再為你洗吐得一塌糊涂的被單，不用再在你醉了酒，睡在街邊某個(gè)角落時(shí)，一邊哭一邊滿大街地找；我可以不用再操心你老家的親戚今天誰做壽、明天誰娶媳婦；不用再每個(gè)月給你爸媽寄生活費(fèi)；不用每年跟你坐半天的車，提著大包小包走十多里山路，只為陪你父母吃頓年夜飯……是啊，離婚，真是太好了！”說完這些，我淚如泉涌，而他則愣愣地看著我。
我又笑起來：“離吧，離了看你能得意多久，你十分愛她是吧？她也十分愛你是吧？走到一起后，共同生活幾年，看你還會不會見到她就心跳加速。她現(xiàn)在能給你的都是十年前我給過你的，你就折騰去吧！等你折騰夠了就會發(fā)現(xiàn)，你只是把我們走過的路又重復(fù)了一遍而已?！?BR> “你醉了？”他有些緊張地看著我。
“我沒有天真單純過嗎？我沒有年輕美麗過嗎？我把你送的一只銅戒指、一本書、一枚書簽視若珍寶，冒著嚴(yán)寒為你織手套。我也十分地愛過，可是走進(jìn)婚姻，女人的角色就復(fù)雜了，在愛的同時(shí)，有了很多責(zé)任。她不可能再十分專注地愛一個(gè)人，她要從這十分愛中分出一分愛公公婆婆，又要從中分出一分來愛自己的父母，還要從中分一分來愛孩子。十分的愛經(jīng)過婚姻的洗禮，便只剩了七分。因此，當(dāng)另一份十分的愛襲擊她的幸福時(shí)，她就無以抵擋……”
最終，我們沒有離婚，他改變了主意。他說我清醒的時(shí)候沒有醉酒的時(shí)候理智，也沒有醉酒的時(shí)候聰明。
(文/蔣英姿)。
做人要大氣讀后感篇十八
認(rèn)真學(xué)習(xí)了田院長《做人要大氣的文章》的文章，感覺做人就是要大氣點(diǎn)好！
做為一名普通人在實(shí)際生活工作中怎么做到大氣呢。結(jié)合文中的觀點(diǎn)也談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 大氣是境界。正如文中所說人不能免俗，即便我們都是凡夫俗子，除了安身立命、養(yǎng)家糊口外，還是要講一點(diǎn)境界的。做為一個(gè)“小人物”不能整天低著頭把眼光停留在養(yǎng)家糊口，追求那一點(diǎn)物欲上。要抬起頭看看更高的境界，感受一下“海到無邊天做岸，山登絕頂我為峰”的格局，要不斷用德行去修養(yǎng)，向身邊先進(jìn)職工學(xué)習(xí)，不計(jì)較個(gè)人得失，心系醫(yī)院發(fā)展，做一個(gè)思想境界開闊的人。
大氣是智慧。智慧是把靜態(tài)的知識運(yùn)用起來，惠及別人、惠及社會、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和氣度，靠的是人格、是大氣。作為負(fù)責(zé)醫(yī)院一項(xiàng)工作的中層干部就應(yīng)當(dāng)有這種大氣，要把本科室在這一信息領(lǐng)域掌握的經(jīng)驗(yàn)、方法及時(shí)傳授給應(yīng)用科室，使他們能夠及時(shí)、高效的完成本職工作。同時(shí)科內(nèi)要開展互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同進(jìn)步。不做固守自己的所謂學(xué)識，孤芳自賞，自命不凡的書呆子。
大氣是淡泊。淡泊說白了就是“看得開”，一個(gè)人不能只顧“追名逐利”，凡事“名利”至上肯定是不好的?！盃幟麏Z利”讓人活得太累，還可能得不償失。我們不能為個(gè)人“名利”而工作，醫(yī)院是所有職工賴以生存的平臺，是職工的大家，這個(gè)大家沒有了，我們的小家也就不好過了，因此我們要為醫(yī)院這個(gè)大家而工作。
大氣是寬容?！俺蕴澥歉！薄ⅰ半y得糊涂”，我這個(gè)人是老實(shí)人，遵循尊敬別人的人格，損害別人的話不說，損害別人的事不做的原則。
在生活和工作中基本能夠做到小事不較真，不計(jì)較一語一言的寵辱，吃得了虧，受得了屈。為他人著想、寬容別人，還逐漸學(xué)會了賞識別人的'優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足。遇到和同事間的矛盾總是想著別人曾經(jīng)的幫助，以德報(bào)怨。在共同為醫(yī)院工作的前提下，即使吃點(diǎn)虧也不是問題。
大氣是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種敢于、勇于把責(zé)任扛起來的浩然大氣，是一種力量，是一種氣勢。我們且不說“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑不敢忘憂國”這些國家天下之大擔(dān)當(dāng)，對于我們這些“小人物”來說，家庭里扶老攜幼，單位里攻堅(jiān)克難，朋友間鼎力相助，工作上愛崗敬業(yè)，食其祿，終其事，敢負(fù)責(zé)任，能負(fù)責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)。這就是我們這些現(xiàn)實(shí)中小人物的“大氣”，有了這種“大氣”，就有了人格力量。有了這種力量，肩負(fù)之事能成，托你之人心坦，而你的路就寬，就好走。以上擔(dān)當(dāng)謹(jǐn)記并努力做好。
做人要大氣讀后感篇十九
學(xué)校圖書室琳瑯滿目的圖書，真讓我眼饞，每次光臨都意猶未盡。我看書是有原則的，先看書的簡介如果能打動我，便愛不釋手，一定拜讀?！秾W(xué)會做人》這本從以下幾個(gè)方面介紹做人的準(zhǔn)則：
一、學(xué)會自信?
五、學(xué)會理解。
六、學(xué)會思考。
八、學(xué)會生活。
十、學(xué)會交際。本書以大量的古今中外的名人事跡，從正反兩方面闡述以上十個(gè)方面的重點(diǎn)要點(diǎn)。故事情節(jié)真實(shí)感人，引人入勝。欣賞故事的同時(shí)，也從中明白了做人的真諦，我和孩子都受益匪淺！
前兩篇讀書心得，都出自本書的精彩感人之處，我就不一一介紹了。本書值得借鑒的`是無論哪位名人都有非同尋常的童年，他們是怎樣戰(zhàn)勝挫折，走向成功的是教育孩子建立自信，把握人生方向，謙虛做人一步步走向成功的最好佐證！五十二歲才走向成功的美國前總統(tǒng)——林肯，八歲就謀生；十歲喪母；二十一歲經(jīng)商失??；二十二歲角逐州議員落選；二十六歲愛侶去世；三十五歲參加國會大選失?。凰氖艢q在度竟選國會參議員，再度失敗。一次次的失敗沒有擊倒林肯的進(jìn)取心，直到五十二歲才成功的當(dāng)選為美國第十六任總統(tǒng)，并做出驚天動地的豐功偉業(yè)！年幼的王羲之怎樣隱忍，成功的避開了殺身之禍的；孫兵和龐涓如何從朋友反目成仇，龐涓怎樣加害孫臏，而孫臏又如何逃離龐涓的魔掌，而后又如何至龐涓于死地的，書中都有詳細(xì)敘述。使這兩位曾經(jīng)的摯友，反目的真兇還不是嫉妒之心在作怪？不能正確對待別人的優(yōu)秀，不能虛心向人家請教！心生歹念，想致人于死地，方顯自己有才！
做人要大氣讀后感篇二十
完美，并非與生俱來，而是需要后天的精雕細(xì)琢。學(xué)會做人如同海上的月亮，照亮著深夜前行的方向；而學(xué)會做學(xué)問如同巨輪的布帆，將巨輪推向遠(yuǎn)方。
學(xué)會做人，做一個(gè)有孝心懂感恩的人，學(xué)會做“孝”人的同時(shí)學(xué)會“孝”的學(xué)問，在“孝”中繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。
學(xué)會做人，做一個(gè)有寬容心的人，學(xué)會做“寬容”的學(xué)問。在“寬容”中欣賞人生另一番海闊天空。
學(xué)會做人，做一個(gè)講誠信的人。學(xué)會做“誠信”的學(xué)問，在誠信中體驗(yàn)人生的價(jià)值。
學(xué)會做人，做一個(gè)懂得奉獻(xiàn)的人。學(xué)會做“奉獻(xiàn)”的學(xué)問，在奉獻(xiàn)中升華自己的人生。
學(xué)會做人，做有夢想的人。學(xué)會做“夢想”的學(xué)問，在夢想中達(dá)到人生的極致。
學(xué)會做人，做一個(gè)有信念的人。學(xué)會做“信念”的學(xué)問，讓信念支撐著我們在人生的道路上越行越遠(yuǎn)。
學(xué)會做人，做一個(gè)愛國的人。學(xué)會國的學(xué)問，讓生之熱血為祖國沸騰，死之身骨為祖國長存。
學(xué)會做人，做一個(gè)堅(jiān)持的人。學(xué)會做堅(jiān)持的學(xué)問，堅(jiān)定自己最初的夢想，勝不驕，敗不餒，勇敢去追！
有一天，你終究會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)“學(xué)會做人”的點(diǎn)滴品格已在你的身體里匯聚成了小溪，涓涓溪流會滲入你所做的每一件事情之中，而“學(xué)會做學(xué)問”便以成為水到渠成之事。
學(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問，做平凡中的優(yōu)秀之人，為我們短暫的一生書寫屬于自己的不朽童話。
做人要大氣讀后感篇二十一
他是位音樂愛好者，同時(shí)對天文學(xué)也充滿特別的興趣，一有空不是沉浸在音樂里，就是對著天空發(fā)呆，因此，在同學(xué)中，他被視為一個(gè)不善交際的人。
不過，他也不是沒有朋友，比他低兩個(gè)年級的一位金發(fā)男孩，就經(jīng)常到班里來找他，因?yàn)樗赣H是圖書管理員，金發(fā)男孩要通過他借一些最新的電腦書籍。在借書還書的過程中，他喜歡上了那個(gè)金發(fā)男孩，于是他經(jīng)常出入于學(xué)校的計(jì)算機(jī)房，與金發(fā)男孩一起玩編程游戲。從“三連棋”一直玩到“登月”，臨畢業(yè)時(shí)，他也成為一個(gè)僅次于金發(fā)男孩的計(jì)算機(jī)高手。
1971年春天，他考入華盛頓州立大學(xué)，學(xué)習(xí)航天；隔一年，那位金發(fā)男孩進(jìn)入哈佛，學(xué)習(xí)法律。兩人雖然不在一個(gè)學(xué)校，但經(jīng)常聯(lián)系，金發(fā)男孩繼續(xù)跟他借書，他繼續(xù)跟他探討編程問題。
1974年寒假，他在《流行電子》雜志上看到一篇文章，是介紹世界第一臺微型計(jì)算機(jī)的。他興奮異常，因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)，那個(gè)金發(fā)男孩就經(jīng)常在他面前抱怨，計(jì)算機(jī)太笨重了！說，要是小到家里能放下就好了。
當(dāng)他看到《流行電子》雜志上的那臺所謂的家用電腦，說，你不要走了，我們一起干點(diǎn)正經(jīng)事。他沒有走，在哈佛所在的城市――波士頓住了下來，并且一住就是8個(gè)星期。在這8個(gè)星期里，他和金發(fā)男孩沒日沒夜地工作，用basic語言編了一套程序，這套程序可以裝進(jìn)那臺名為altair8008的家用電腦里，并且能像汽車制造廠的大型計(jì)算機(jī)一樣工作。
當(dāng)他們帶著這套程序走進(jìn)那家微型計(jì)算機(jī)生產(chǎn)廠家時(shí)，竟然得到一個(gè)意想不到的答復(fù)，給他們3000美元的基價(jià)，以后每出一份程序拷貝，付30美元的版稅。他和金發(fā)男孩喜出望外，再也沒有回到學(xué)校。3個(gè)月后，一家名為微軟的計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)公司在波士頓注冊，總經(jīng)理比爾?蓋茨，副總經(jīng)理保羅?艾倫?，F(xiàn)在微軟公司已成為世界上的一個(gè)巨無霸，總經(jīng)理已成為人所共知的世界首富。副總經(jīng)理在總經(jīng)理的巨大光環(huán)下，雖然有些暗淡，但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位，個(gè)人資產(chǎn)210億美元。
前不久，有人寫了一本書，稱保羅?艾倫是一位“一不留神成了億萬富翁”的人，其實(shí)，這是一種誤解。猶太經(jīng)典《塔木德》中有一句話：和狼生活在一起，你只能學(xué)會嗥叫，和那些優(yōu)秀的人接觸，你就會受到良好的影響。與一個(gè)注定要成為億萬富翁的人交往，自己怎么可能成為一個(gè)窮人呢？你與之交往的人就是你的未來！說的就是這個(gè)道理。
做人要大氣讀后感篇一
《菜根譚》里提到：花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
喝酒的時(shí)候，三分微醉的感覺是最好的，所謂三分醉，七分醒。
適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒，讓自己從乏味無趣的生活中暫時(shí)解脫出來，帶著一點(diǎn)輕飄的感覺，翱翔在自由的思想世界，獲得一點(diǎn)額外的愉悅，這是喝酒的藝術(shù)，也是一種不錯的解壓方式。
所以詩、酒、茶、花、琴、棋、書、畫幾大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，盡管三分微醺最愜意，也要留七分清醒在心間。
過了，就失了該有的美好。
痛苦、憂愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來淹沒，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一攤爛醉之后，除了身體的不適，可能給別人造成的麻煩，對煩惱的事情不會有任何改善。
【七分飽】。
閑暇時(shí)，我養(yǎng)過魚和花草。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，魚不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它們會因?yàn)槌缘眠^飽而死掉;很多花不要澆水太勤，當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水更好。
吃飯的時(shí)候，七分飽的滿足感覺是最舒服的。
七分飽，三分饑，口中是意猶未盡的余香，腹中是恰到好處的`滿足。再來點(diǎn)餐后后甜點(diǎn)水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。
《養(yǎng)生避忌》：“善養(yǎng)生者，先饑而食，食勿令飽;先渴而飲，飲勿令過。食欲數(shù)而少，不欲頓而多?！?BR> 食勿求飽，節(jié)食安胃，微餓，才守得住健康。
七分飽，嘴角尚可細(xì)細(xì)品味食物的余味;留下三分是對食物的欣賞和感恩，是對下次吃飯的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，無端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力，且到最后，進(jìn)入嘴里的食物，你已欣賞不到它的美味，也是對食物的一種莫大的浪費(fèi)。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫無保留，給彼此留有空間與距離，對人八分好，是最默契長久的友誼。
有些人交朋友，總喜歡完全融入對方的生活中，他自己毫無保留，也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。
“距離產(chǎn)生美”，當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候，也是友情破裂的開始。
給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離，“對人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。
八分好，是智慧。
愛人也應(yīng)該“親密有間”，親密卻彼此尊重，給對方留下私人空間，適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛情更美。
愛對方，八分已足夠，留下兩分，愛自己。
不跟他在一起時(shí)，世界就是他，自己的世界越來越逼仄和狹窄，最后吞沒了那個(gè)最珍貴的，叫“自我”的東西。這樣的愛情只會以對方的不珍惜而悲劇收場。
因?yàn)?，愛就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
只有一個(gè)人學(xué)會愛自己，才有能力愛別人;你希望別人如何來愛你，就要先用這樣的方式愛自己。
三分醉，七分飽，八分好——就是要適當(dāng)留余。
南宋士大夫王伯大《四留銘》里說：
留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫。
人生也是一幅畫卷，懂得適當(dāng)留白，凡事留有余地，才能給自己伸展的空間，給感情容納波浪的空隙，給生命綿綿不斷的動力。
—end—。
做人要大氣讀后感篇二
這本書的上篇“做人”有五章，分辨寫了做人、溝通、性情、交友和操行五方面。哇，真是八面玲瓏（純屬我個(gè)人見解）。在這里，我來講一下交友這方面。
俗話說呀，多個(gè)友人多條路，多個(gè)冤家多堵墻。世上有良多路，但朋友之路是萬萬不可斷絕的。由于，人是情感動物，需進(jìn)行感情上的交換，以取得輔助和友情。在邁向勝利的道路上，要想貫徹始終，僅僅靠信心的氣力是不夠的，還必需有友誼的潤澤。良好的人際關(guān)聯(lián)會是你得到一種強(qiáng)盛的力氣跟熱忱，在成功的途徑上得到分享，在碰到挫折的時(shí)候得到傾訴和激勵，這豈但有助于心理的均衡，還可進(jìn)步勇氣邁向新的旅途。
接下來的飛翔途中，為了彌補(bǔ)本人的差錯，每次去客艙給乘客服務(wù)是，空姐都會問那位女乘客是否須要什么服務(wù)。然而那位女乘客并不理睬空姐。
臨到目標(biāo)地前，那位乘客請求空姐把看法本送從前。此時(shí)空姐固然心里冤屈，但面帶微笑的說：“小姐，請容許我再次向您表現(xiàn)真摯的歉意，無論您提出什么批駁意見，我都悵然接收！”那位怒乘客不啟齒，接過留言本，寫了多少行字。等到飛機(jī)平安下降后，空姐驚疑的發(fā)明，那位女乘客在本子上寫的竟是一封熱情彌漫的表彰信！
由此可見，只有你懇切，相對能感動別人的心。
這本書的下篇“做事”有六章，分離是配合、謀略、思考、目的、舉動和成功。
從前有一個(gè)老農(nóng)，家里又是個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿??？墒撬膬鹤訁s十分不團(tuán)結(jié)，天天不是大兒子跟小兒子吵架，就是小兒子跟大兒子吵架。日子過得特殊不舒心，家庭關(guān)系也極度不好。
一天，他把十個(gè)兒子都叫到床前，給他們每人一根筷子，叫他們折斷。每個(gè)兒子都很輕松地折斷了筷子。接著，這個(gè)老農(nóng)又拿來十根筷子捆在一起，叫他們輪流折，可誰也折一直。于是，這個(gè)老農(nóng)就告知他們，你們十兄弟就像這十根筷子，獨(dú)自的一根不必費(fèi)勁就折斷了，可十根和在一起誰也折不斷。進(jìn)而老農(nóng)教導(dǎo)他們，兄弟要團(tuán)結(jié)，不要分-裂。這樣才干構(gòu)成一股力量，戰(zhàn)勝艱苦，維護(hù)自己，過好日子。從此，十兄弟團(tuán)結(jié)如一人，這個(gè)家庭也越來越發(fā)達(dá)。
看來，“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話說得一點(diǎn)也沒錯呀。咱們事實(shí)生涯中，無論干任何事件，都離不開團(tuán)結(jié)。失去了團(tuán)結(jié)，就失去了成績事業(yè)的力量，就失去了干事業(yè)的凝集力和向心力。
做人要大氣讀后感篇三
最近，媽媽給我送給我一本書——《做人與做事》，《做人與做事》讀后感450字。它的作者是知心姐姐——盧勤。這本書有點(diǎn)特別，書上面特別注明了寫給孩子的，寫給爸爸媽媽的。
“人要學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會走路?！边@是馬克思說的話，用笑臉迎接失敗，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸吧！書中講到了一個(gè)故事：一個(gè)高三女孩，平時(shí)學(xué)習(xí)成績名列前茅，是三好學(xué)生，讀后感《《做人與做事》讀后感450字》。參加高考后，她覺得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人們的白眼，她再也忍受不住了，懸梁自盡了。更令人惋惜的是，高考成績公布后，她的成績超出錄取分?jǐn)?shù)線7分！這個(gè)女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失敗與戰(zhàn)勝挫折的能力，受到挫折后的恢復(fù)能力和百折不撓，不向失敗屈服的精神，是成功人才不可缺少的素質(zhì)。
記得我以前也是，如果考試偶爾沒考好，就會害怕得把考卷藏起來，不讓同學(xué)知道，怕同學(xué)們笑我，以后，我再也不會這樣了。當(dāng)我們失敗的'時(shí)候，我們要想：“太好了，我可以品嘗一下跌倒了自己爬起來的滋味，我可以鍛煉自己不怕失敗，我肯定有機(jī)會再去體會成功的喜悅！”至于人家怎么議論你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。
做人要大氣讀后感篇四
《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個(gè)方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談?wù)勛x了這本書后的一些體會。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺；做人要有信心，信心是成功的動力；做人要有謙遜心，謙遜心是進(jìn)步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場；做人要有精進(jìn)心，精進(jìn)心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價(jià)值的砝碼。
人們常說："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個(gè)小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認(rèn)真領(lǐng)悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我說說我理解的其中幾點(diǎn)：
2、不要批評、抱怨、責(zé)罵。這是我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責(zé)難對方呢？優(yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評的辦法，抱怨、責(zé)罵也是無補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點(diǎn)是結(jié)合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實(shí)認(rèn)為他們確實(shí)是好。人都是需要表揚(yáng)的，周圍人的關(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽、傾聽、少說。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識是不同的，不能因?yàn)樵诠ぷ鞯拿總€(gè)領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時(shí)候我們還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人應(yīng)該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了，才會看到你的上進(jìn)心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠、老實(shí)、進(jìn)取、樂觀、團(tuán)結(jié)、每天熱忱工作8小時(shí)。把積極的思想存入大腦，每天夸獎自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個(gè)好官。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話來結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠(yuǎn)旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。對于一個(gè)人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進(jìn)。
做人要大氣讀后感篇五
在大學(xué)中我有了更多的時(shí)間，于是便可以讀更多的書。原來我便一直喜歡讀書，感覺讀書是一種享受，不止可以學(xué)到更多的知識，更可以讓心靈得以徜徉于書中的世界。當(dāng)然了我不會向梁先生所說的那些不會辨別，不會審視的沉浸在書中的世界，我會好好的辯證的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨詢?nèi)珪贰?BR> 這是一本養(yǎng)性的書，其中包含了做人的12條簡單的法則。我一直認(rèn)為，一個(gè)人最重要的便是品行道德，正如選修課——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中老師放的`《對話》短片中李開復(fù)先生模擬招聘時(shí)所最看重的一項(xiàng)準(zhǔn)則。一個(gè)人的立身之本便是品德，如若沒有品德，便真的與禽獸無異了。在社會中，一個(gè)人沒有好的品德只會對別人對社會對國家?guī)韨Γ灾挥衅返逻^關(guān)一個(gè)人才會真正的擁有價(jià)值，才對對他人對社會對國家?guī)碡暙I(xiàn)。
在《做人做事心理咨詢?nèi)珪愤@本書中就講了做人的最基本的一些品德修養(yǎng)。它詳細(xì)的說明了一個(gè)人應(yīng)該如何處理好自己的與別人的關(guān)系，如何處理好在社會中各種角色的定位。
首先，它介紹了人我之間的博弈術(shù)。因?yàn)槿伺c人之間總是會有交集的，誰也不可能獨(dú)立的生活，這就要求我們要學(xué)會處理好自己與他人的關(guān)系。要清楚人和我之間總是有紛爭有合作，雖然社會競爭將日益激烈，但只有與他人合作才能更好地處理事情，生存與社會中。當(dāng)然了，不只要有合作的意識，還要學(xué)會如何合作，恰當(dāng)?shù)暮献鞑拍芟嗟靡嬲?，否則只能南轅北轍，事倍功半。而且要不以自己的好惡分辨別人，現(xiàn)在很多人判斷只憑自己的喜好，這往往是不正確的，加入自己的喜好會影響公正客觀的評定，是不可取的。它還告訴我們要學(xué)會贊美別人，好的暗示和及時(shí)的稱贊會使你與別人更融洽，也會提高工作效率。
接著，它介紹了進(jìn)與退的哲學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都不可能能夠順順利利的完成每一件事，都會遇到坎坷與挫折。雖然古語說要鍥而不舍，但有的時(shí)候，要學(xué)會退一步，也許你會發(fā)現(xiàn)，退一步海闊天空。因此，我們要懂得進(jìn)與退的哲學(xué)，不要遇到挫折就以為的前進(jìn)，撞了南墻也不回頭，一條巷子走到黑，這樣也許會把自己逼入絕境之中。要適時(shí)地進(jìn)，適時(shí)地退，拿得起放得下，這樣才能更好的生存。
其次，它講了弱者與強(qiáng)者的博弈。作為弱者，要學(xué)會讓三尺，以柔性美德與強(qiáng)者共處，要懂得以弱勝強(qiáng)，保持一種低姿態(tài)的智慧。隨話說槍打出頭鳥，做人要低調(diào)。而如果處于強(qiáng)者地位，要懂得扶助弱者，給弱者以生存的機(jī)會，要宰相肚里能撐船，君子不與小人斗。只有這樣，才能與他人和諧相處。
之后，它講的便是要一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。告誡我們要警惕假裝的誠實(shí)，詭計(jì)都是不動聲色的。當(dāng)然要學(xué)會對待敵人相時(shí)而動，欲擒故縱，這樣才能制敵而勝。當(dāng)然了，做人不可鋒芒畢露，三思而后行，不要輕易亮出底牌，讓敵人看不清你的虛實(shí)，這樣才能最終取得勝利，達(dá)成目標(biāo)。
當(dāng)然，成敗總是伴隨人的一生，所以我們要學(xué)會正確的面對失敗與成功。這一點(diǎn)與學(xué)會進(jìn)退有點(diǎn)相似。我們面對失敗要有百折不撓的精神，要堅(jiān)持正確的道路和前進(jìn)方向。但同時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)事不可為或事情本身有問題要學(xué)會放棄，有時(shí)放棄也是一種前進(jìn)。要學(xué)會面對失敗與成功，我們才會成熟，才能更好的生活。
最后，我們要正確對待富與貧的問題。有時(shí)也許你已經(jīng)很努力的奮斗了可還是沒有富裕，請千萬記?。贺毟F不是罪過。只要你努力了，付出了，得到了回報(bào)，就足夠了，知足常樂。如果你富裕了，也不要自鳴得意，要試試幫助別人，因?yàn)槿魏稳硕紩?lián)系在一起，也許有一天你會得到他們的幫助。
做人要大氣讀后感篇六
說來真的很慚愧，在翻開第一頁看了幾眼之后接到了個(gè)氣人的電話，弄得我在電話里頭破口大罵，弄的我完全沒有斯文模樣，看來是應(yīng)該好好看看做人做事的道理，畢竟一個(gè)好心態(tài)關(guān)系到日常中的任何細(xì)節(jié)。饒有教養(yǎng)的我在火后，迅速的恢復(fù)，平靜地跟人家道歉。
先做人，后做事，書里講到天外有天，人外有人，只有在把自己修煉成具備足夠的能力、素質(zhì)，達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)木C合水平才能夠在當(dāng)今如此競爭激烈的社會生存下去。本書從自我修煉和與他人相處交際角度闡述了做人做事的簡單道理。簡單卻又實(shí)在，質(zhì)樸卻力量無窮，學(xué)好之人，必將畢生受用。
自我修煉，保持一個(gè)好的心態(tài)。好心態(tài)是一生的財(cái)富。應(yīng)該說，很多人寒窗苦讀十多年，進(jìn)入單位后又是加班工作，任勞任怨，為的不僅是滿足最基本的生存需要，而是要往更高的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而奮斗。證明自我的實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人的期望。這里我們就要好好讀讀這本《做人做事好心態(tài)》了，前途的美好，必然伴隨著坎坷的過程。在我們追求未來的時(shí)候，不少的人就是被其間的時(shí)間的冗長、失敗的陰影、痛苦的回憶、甚至繁瑣的雜事而搞的天翻地覆，最終有始無終。保持一顆好的心態(tài)，將幫助我們克服這一切的障礙。因?yàn)楹玫男膽B(tài)讓會讓你成為一個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、燒不糊，響鐺鐺的一粒銅豌豆。修煉好心性，養(yǎng)成好習(xí)慣，控制好情緒，遇事沉著冷靜，樂觀積極，學(xué)會控制自己。這是我們走向成功的第一步。
學(xué)會謙卑。謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，將會得到人們的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個(gè)若字，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
成功面前要懂得感謝、分享、謙卑。正所謂一個(gè)好漢三個(gè)幫。一個(gè)人享受成果，這個(gè)吃獨(dú)食的心態(tài)，會引起其他人的反對，這樣就沒有一次的雙贏，建立好的關(guān)系網(wǎng)就會破裂。例如在公司，當(dāng)你在公司上班的時(shí)候，只要運(yùn)用組織力量，擴(kuò)大、運(yùn)用公司的人際關(guān)系就可以使業(yè)務(wù)進(jìn)展。公司有公司整體的信用和實(shí)力。干部有干部之間的人際關(guān)系，并不需要中級以下職員的人際關(guān)系，公司的業(yè)務(wù)就可以推展。注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過程中找到機(jī)會，從而使自己走上成功之路。
好好與人相處。我看書的過程中，特別留意到一個(gè)利字。應(yīng)該說社會是一個(gè)一大鍋大雜燴，里面有優(yōu)秀地讓你望塵莫及的天才，也有平平庸庸跟你沒什么區(qū)別的無為之人，當(dāng)然也有爛的掉渣的只能淪落到最低層的庸人了。這些人都跟你的利息息相關(guān)。中國更有句古話叫做近朱者赤，近墨者黑，他們的有些行為就會影響到你的利。
在任何事中，如果你放棄了，想多了，世故了，高調(diào)了，精明了，城府深了，你壞了，又或者你周圍的人這樣了。那么你的利就要受到危害了，你就會很有可能要被踢到最底層去了。何況，良禽擇良木而棲，要我們在走進(jìn)社會應(yīng)該學(xué)會的是去做一個(gè)好人。當(dāng)然書中告誡我們：友情中隱藏著商情，友道會蛻變?yōu)槲吠?，友誼沉浸于利害。我們在做人做事的時(shí)候要圓，好好衡量周圍的人際關(guān)系，學(xué)會多種對待朋友的技巧，聚集人緣層次高，真的用得上的朋友。
做人要大氣讀后感篇七
這個(gè)暑假我意外的從老師手中得到了一本厚厚的大書，名叫《三分做事，七分做人》。剛看到書名，我就在思考“三分”，“七分”是如何劃分的呢？我一直覺得人們每天都在做事，做人只要心向善就好了。做事的方法占得比例應(yīng)該很大呀，那做人為什么占七分呢。
我伴著這個(gè)問題翻開書。這本書共分為十一章，每章的題目都是由兩個(gè)四字詞語組成，每八個(gè)字都是一個(gè)做人做事的哲理。讀了故事才知道作者只是用一個(gè)比例來告訴人們做人的重要性。會做人是一個(gè)人的立身之本，會做事是一個(gè)人的生存之道。如果一個(gè)人只會做事，那他往往不會成功，如果一個(gè)人只會做人，他也無法獲得更大的成就。這本書從幾個(gè)方面介紹了如何做人做事。從職場方面講，領(lǐng)導(dǎo)對小錯可予責(zé)備，對大錯則盡量若無其事。也要避免直接向?qū)Ψ秸f“不對”而要假借“自言自語”。
上司讓下屬做方案不要拘于一格，應(yīng)多提幾個(gè)備選方案，增加備選的幾率。請教別人“假設(shè)您是我，您會怎么做”，讓他們?yōu)槟阒?。在日常生活中和別人對話時(shí)，適當(dāng)?shù)挠杂种箒砑ぐl(fā)對方的.好奇心，也要熟練的運(yùn)用轉(zhuǎn)換法引導(dǎo)話題轉(zhuǎn)向自己期待的方向。在家里或?qū)W校，我們犯錯時(shí)不妨先說一句：“雖然明知會挨罵可我還是要說”，也可以壞話緩說來避免老師父母的憤怒。
雖然我讀到每一個(gè)故事都會感到很意外，但內(nèi)容的確與我們相符，解決方法也是出其不意，十分有效。并讓我在故事里體會到了做人的道理和做事的意義。一個(gè)癌癥病人，被診斷患了癌癥，醫(yī)生認(rèn)為他無藥可治，吩咐他回家想吃什么就吃什么。五年后，醫(yī)生在門診再次見到這個(gè)病人，很是驚訝，于是問病人：“你吃了什么藥，治好了癌癥？”病人一聽這話，嚇了一跳，因?yàn)樗⒉恢雷约夯剂税┌Y，所以他回家后，真的就按照醫(yī)生說的，想吃什么就吃什么。這下可好，得知自己患了癌癥，懷著恐懼與絕望的心情，病人回到家，不到半年就去了。而另一位病入膏肓的喉癌病人卻在兩個(gè)星期后戰(zhàn)勝了癌癥。就同一件事來說，有人成功，而有人卻會失敗。一件事的成敗，與做事者的心態(tài)有很大的關(guān)系，所以不論我們做的事是大是小都要抱有百分百的細(xì)心，堅(jiān)信自己一定會成功。本書將做人寓于做事之中，通過一件件具體的事情來闡述人際關(guān)系的心理學(xué)和為人處世的潛規(guī)則。人生在世，每天都會遇到很多人，很多事，做事與做人都是相輔相成，相互促進(jìn)的。做人做事都需要滿腔的熱血，遠(yuǎn)大的志向，不為堅(jiān)強(qiáng)的努力，還需要智慧的選擇與放棄，謙虛低調(diào)的姿態(tài)等等。只有會做人做事，才能贏得一世好名，贏得人氣，人脈。為你做積蓄雄厚的基本，談笑間辦成大事。這個(gè)暑假，我學(xué)會了很多。謝謝親愛的老師，給了我這本書，讓我懂得了如何去做人做事。
做人要大氣讀后感篇八
4、【沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力。】。
6、【心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。】。
7、【人在難時(shí)給一口，勝似富時(shí)給一斗。】。
11、【時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。】。
13、【生活的有趣在于，昨天的最大痛楚，極可能成就明天的最大力量?！?。
14、【那些傷害過我的人，謝謝你們，在我最自以為是的青春里，讓我明白人間冷暖?！?。
18、【欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。】。
20、【寧可慢些，不要太急而錯誤;寧可笨些，不要太巧而敗事?！?。
25、【如果你相信自己，你可以做任何事。】。
26、【話多不如話少，話少不如話好?！?。
27、【智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動。】。
31、【野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！俊?BR> 36、【不為失敗找借口，要為成功創(chuàng)條件?！?。
39、【沒努力過的夢想，都是妄想。灑?何不主動輕裝，去放下你心中的一切沉重?！俊?BR> 40、【多門之室生風(fēng)，多言之人生禍?！?。
42、【忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論?！俊?BR> 43、【勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！俊?BR> 48、【不妄求，則心安，不妄做，則身安。】。
49、【窮則思變，既要變，又要實(shí)干。】。
51、【知識決定競爭力?！?。
54、【天上最美的是星星，人間最美的是真情?！?。
55、【海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。】。
做人要大氣讀后感篇九
最近，我讀了《低調(diào)做人、高調(diào)做事》一書，頗受教育和啟發(fā)。該書從多個(gè)角度對如何做人、做事進(jìn)行了詮釋，文章生動、形象、通俗、易懂，是一本難得的好書。
本書強(qiáng)調(diào)，低調(diào)做人就是要在姿態(tài)、行為、處事、話語等方面保持低調(diào)；高調(diào)做事就是要高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高志向、高姿態(tài)，積極穩(wěn)妥做事。這一低一高，是一對反義詞，互反互通，異曲同工，既對立又統(tǒng)一。兩者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)，蘊(yùn)含著人類生活、生存的哲理。也正如此，兩句話成為勵志者的修身術(shù)、成功者的座右銘，也是我們?yōu)槿颂幨碌狞S金法則，是人們走向成功、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`至理。
通讀之后，體會最深的是，無論低調(diào)做人，還是高調(diào)做事，關(guān)鍵在實(shí)。僅有高調(diào)和低調(diào)還不夠，"低"和"高"之間須有"實(shí)"作為兩者的橋梁，二者才能殊途同歸。做人不實(shí)、做事不實(shí)，將一敗涂地，虛、假的東西既害人害己，更禍國殃民，古今中外，其例子不勝枚舉，教訓(xùn)極為深刻。"實(shí)",從字面理解，即真實(shí)、真誠、充滿、實(shí)在、誠實(shí)，與虛相對，哲學(xué)上即為客觀存在的事物。對于做人、做事來說，"實(shí)"就是堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)做事。只有"實(shí)",才能做人低調(diào)而有所建樹，只有"實(shí)",才能高調(diào)做事而不空浮于上。
做人要大氣讀后感篇十
這個(gè)世界往往有兩種強(qiáng)勢的人，一種是站在高處，等著別人來仰視自己的人；一種是時(shí)刻處在低位，隱藏實(shí)力、明哲保身的人。站在高處的人總有一天會被人拉下來，身處低位的人卻總是游刃有余，能夠長久地生存下去。同樣都是強(qiáng)者，但是不同的姿態(tài)往往決定了不同的命運(yùn)，之所以會出現(xiàn)這樣的情況，就在于每個(gè)人都具有嫉妒心。正所謂“槍打出頭鳥，刀砍地頭蛇”.人都是有嫉妒心理的，都見不得別人比自己好，所以有遠(yuǎn)見的人，為人處事中懂得如何低調(diào)，不讓他人對自己懷恨在心，更不會讓自己成為萬人射箭的靶心，因?yàn)樗麄冎廊f箭穿心的滋味很不好受。寧在人前全不會，不在人前會不全。人要學(xué)會“露點(diǎn)”和“藏拙”.
俗話說：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！币豢脴淙绻哂谄渌麡淠?，那么就容易被風(fēng)吹折；泥土堆高于河岸，就必定被水沖刷；一個(gè)人如果表現(xiàn)過于出眾，那么必定會被人打壓和排擠。做人如果自命不凡、行事高調(diào)，那么往往很容易遭到別人的攻擊，而且越是高姿態(tài)的人越是容易成為別人攻擊的目標(biāo)和對象。這個(gè)道理和“槍打出頭鳥”是一個(gè)意思。很多人做什么事情都一定要宣告天下，生怕別人不知道自己是多幸福的人，這種人一定會遭到他人的嫉妒而不會有什么幸福。
薛道衡是隋唐時(shí)期著名的才子，他13歲時(shí)便能很流利地背出《左傳》，被人稱為天才，所以很早就官拜國史侍郎。隋煬帝登基后，聽聞薛道衡的天才名聲，非常迫切地想一睹其文采之風(fēng)，于是下詔召他進(jìn)宮面圣，更故意考驗(yàn)一下對方，于是命他現(xiàn)場作文一篇。薛道衡平時(shí)自視甚高，滿心以為皇帝對自己的才學(xué)非常贊賞，于是揮筆就寫下《高祖頌》，結(jié)果隋煬帝看完之后卻表現(xiàn)了一些不滿，對眾人說：“這只是文辭漂亮而已?！?BR> 其實(shí)薛道衡犯了兩個(gè)錯誤，第一個(gè)就是不應(yīng)該在新皇帝面前，過分贊揚(yáng)隋高祖的功績和能力；第二，不應(yīng)該在喜歡表現(xiàn)自己的隋煬帝面前鋒芒畢露。薛道衡不知人情世故，一味高調(diào)表現(xiàn)自我，這給隋煬帝造成了很不好的印象。
有一次，隋煬帝和大臣聊天，無意間夸口說自己才高八斗，學(xué)富五車，至于天下的.那些什么文人志士，都不過是一些無病呻吟的小人物而已，大臣們聽了連連點(diǎn)頭，不過之后他們便利用皇帝的自大心理大做文章。幾個(gè)人在皇帝面前進(jìn)讒言，說薛道衡仗著有幾分才氣，常常不聽訓(xùn)示，更是藐視所有的讀書人，認(rèn)為沒人比得上他，甚至不把皇上放在眼里。隋煬帝聽到這番言語后非常生氣，聯(lián)想起上回的《高祖頌》，他怒火中燒，于是草草下令將薛道衡處以絞刑。
其實(shí)薛道衡并沒有犯下什么滔天大罪，他最大的錯誤就是平日太過自負(fù)，太喜歡表現(xiàn)自己，這種高姿態(tài)刺激和威脅到了別人，以至于得罪了隋煬帝和大臣們，最終招來了殺身之禍。所以做人還是應(yīng)該保持低調(diào)，無論自己是否有真才實(shí)學(xué)，都要懂得隱藏自己的鋒芒，都要懂得降低姿態(tài)，要用低姿態(tài)來同別人打交道。把自己放在高位之上，只會招來嫉妒，被人狠狠排擠。一個(gè)人在人群中過于有自己鮮明的個(gè)性，其實(shí)并不是什么好事，將自己暴露于眾目睽睽之下，這樣如同將自己置于砧板上的道理是一樣的，他人想要怎么樣砍都可以。
正所謂“財(cái)大不可氣粗，居功不可自傲”.這就是生存的原則。假如你在挖一塊石頭，但是你卻偏偏向別人顯擺自己在挖一塊鉆石，那么結(jié)果是即使真的沒有鉆石，你的普通石頭也不會剩下。古代人早就教過我們安身立命的工夫：“內(nèi)要伶俐，外要癡呆。聰明逞盡，惹禍招災(zāi)。能讓終有益，忍氣免傷財(cái)?！甭斆鞯娜藵撔淖鍪拢獗砥届o而不張揚(yáng)，要記住，任何值得開心的事情都是內(nèi)心可以激昂，行為上卻要收斂。
出來混的人都懂得一個(gè)道理，那就是鋒芒太露容易沒飯吃。真正身懷絕技的人通常都是深藏不露，絕對不會到處炫耀的，而是等待最佳的時(shí)機(jī)一鳴驚人。一個(gè)不懂得隱藏自己光芒的人，注定要忍受萬箭穿身的疼痛。
做人要大氣讀后感篇十一
在低調(diào)中修煉自我：低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
低調(diào)做人，高調(diào)做事謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自我明明白白過生命。
平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是貼合客觀要求的，正因低調(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。
時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺?。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。因此，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，建立大業(yè)。
毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的1條有用的妙計(jì)。
在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅僅能夠?qū)⒂袨槭緹o為，聰明裝糊涂，而且能夠若無其事，裝著不置可否的樣貌，不證明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自我的過人之處一下子說出來，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是咱們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。
以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對于別人的過失，必要的指責(zé)無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。
二、在心態(tài)上要低調(diào)。
功成名就更要持續(xù)平常心：高調(diào)做事是一種職責(zé)，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自我的最高水平，體現(xiàn)自我的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與潛質(zhì)。
做人不好恃才傲物：當(dāng)你取得成績時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨(dú)吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達(dá)，不好鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂。人就應(yīng)體會到自我本來就是無所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。
不好太把自我當(dāng)回事：不好把自我太當(dāng)回事，才不會產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自我，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與潛質(zhì)，最后到達(dá)成功。
淡泊名利無私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。因此，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
對待下屬要寬容：作為上司，就應(yīng)具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會，只有這樣，才能人盡其才。
簡樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡樸些、低調(diào)些，不僅僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。
三、在行為上要低調(diào)。
深藏不露，是智謀：過分的張揚(yáng)自我，就會經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會上，如果不合時(shí)宜地過分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。因此在處于被動境地時(shí)必須要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不好把自我變成對方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，正因在做人上的無知而落得個(gè)可悲的下場，因此，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其實(shí)難副：在用心求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自我始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選取適合自我的位置，起點(diǎn)不好太高。正如孟子所說的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速?！?BR> 做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關(guān)聯(lián)，正因人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在戶外規(guī)律，已為無數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自我處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還能夠另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
要想先做事，務(wù)必先做人：要想先做事，務(wù)必先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自我，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來笑對人生。
四、在言辭上要低調(diào)。
不好揭人傷疤：不能拿兄弟姐妹的缺點(diǎn)開玩笑。不好以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。
放低說話的姿態(tài)：應(yīng)對別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自我的君子風(fēng)度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)聯(lián)。
說話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不好傷害他人。禮讓不是人際關(guān)聯(lián)上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不好忘形：得意時(shí)要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得兄弟姐妹們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中持續(xù)情緒舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)聯(lián)融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。
口出狂言者禍必至：是不是正因物欲禮貌的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當(dāng)中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)職責(zé)，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
不好總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當(dāng)今社會很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自我的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這一步還沒有到達(dá)，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來抬高自我在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！
說話不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會感激涕零。要知道，咱們永遠(yuǎn)不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，思考一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時(shí)候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。
五、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)。
注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅僅認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過程中找到機(jī)會，從而使自我走上成功之路。
工作中沒有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只有認(rèn)真對待自我所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。
認(rèn)真對待每一次訓(xùn)練：那些在平時(shí)訓(xùn)練和準(zhǔn)備過程中認(rèn)真對待的人則相反，由于一向理解了高強(qiáng)度的模擬訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，正因在他們心目中，這無異于平時(shí)的一場簡單的比賽和訓(xùn)練。
悄悄地為他人做點(diǎn)好事；試著去真心真意地幫忙別人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會感覺到這是件多么愉悅的事，你的心靈就會得到回報(bào)d一種和平、安靜、溫暖的感覺。
敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，期望改變自我的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實(shí)地發(fā)奮的結(jié)果。
堅(jiān)信自我，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你以前歷過的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自我才可能是一個(gè)最大的絆腳石。
扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過高遠(yuǎn)的目標(biāo)，喪失了眼前能夠成功的機(jī)會，就會成為高遠(yuǎn)目標(biāo)的.犧牲品。許多年輕人不滿意此刻的工作，羨慕那些大款或高級白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。咱們還是多向成功之人學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個(gè)腳印地走上成功之途。
實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、用心向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，情緒愉快，并且主動找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自我的理想。
不為薪水而工作：想要獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就不好為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人用心進(jìn)取，盡心盡力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝自我：要想成功，就要戰(zhàn)勝自我的感情，培養(yǎng)自我控制命運(yùn)的潛質(zhì)。
用心做事，盡職盡責(zé)：以用心主動的心態(tài)對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂于雇用的人，一個(gè)擁有自我事業(yè)的人。
對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計(jì)較它是多么的“微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每一天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、完美。
六、在思想上要高調(diào)。
給自我一個(gè)期望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持不懈的信心和毅力，感動自我，感動他人，把自我錘煉成一個(gè)做大事的人。
持續(xù)向上的激情：咱們需要激情，需要開拓，讓咱們從此刻做起，兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要好處，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識的激發(fā)后構(gòu)成一種自信心，這種信心就會轉(zhuǎn)化成一種“用心的感情”，它能幫忙人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫忙人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的巨大成就。
別讓借口“吃掉”你的期望：無論什么時(shí)候，咱們都不好為自我尋找借口，只有盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。
丑小鴨也能變成白天鵝：一個(gè)人有期望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會產(chǎn)生創(chuàng)造的潛質(zhì)；一個(gè)人有期望，再加上持之以恒的發(fā)奮，就會到達(dá)目的。
點(diǎn)燃期望之火：一顆充滿期望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。
成功需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動去做就應(yīng)做的事：只有氣服懶惰，用心進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。
不好輕言放下，堅(jiān)持就能成功：抱定任何都不放下的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責(zé)的氛圍中也要堅(jiān)持。是的，任何時(shí)候都不好放下，無論條件多么的困難，只要能堅(jiān)持到底，成功就必須屬于你。
學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟自我鼓勵自我：能自我鼓勵自我的人就算不是一個(gè)成功者，但絕對不會是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永遠(yuǎn)持續(xù)好情緒：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中愉悅和成功的仇敵，其次要集中思想，堅(jiān)定意識。只有運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從逆境中突圍。
激發(fā)自我的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發(fā)現(xiàn)：他們之因此失敗，是正因他們從來不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵人的環(huán)境中，是正因他們的潛能從來不曾被激發(fā)，是正因他們沒有力量從不良的環(huán)境中振作。
不好畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都就應(yīng)記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。正因老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)悖?BR> 發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)巨大的壓力、十分的變故和重大職責(zé)壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他性命最深處的種種潛質(zhì)，才會突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。
堅(jiān)定生活的信念：困境能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面困境，用心主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅(jiān)定對生活的信念，那么他遲早會成功。
把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不斷前進(jìn)。只要咱們正視坎坷，永不放下自我的追求，生活的艱辛將被咱們踩在腳下，性命將會永放光芒！
對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人變成兄弟姐妹，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時(shí)刻來完成自我的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰(zhàn)勝困難，取得成功。
做人要大氣讀后感篇十二
最為直接的解釋它應(yīng)該是一種品質(zhì)，一種態(tài)度，它應(yīng)該是那種正直、寬容、坦蕩的人格魅力，可是長時(shí)間以來，這個(gè)詞對于我來說還是很陌生，從來不敢輕易提及他，這也可能是自己的底氣不足，或者說是這個(gè)詞本來就不屬于自己，并沒有真正理解其真正的涵義，其實(shí)怕提及的一個(gè)主要原因是一直以來，對這個(gè)詞有一種偏見，在我感覺里，這個(gè)詞自它一出現(xiàn)就帶有它不純的動機(jī)與目的，當(dāng)人們提及它時(shí)，總會有一種不自覺的在標(biāo)榜或者是提高自己，甚至更多的時(shí)候是被那些冠冕堂皇的人用來當(dāng)作支撐、掩蓋丑惡靈魂的晃子，所以，在我的印象中，對于經(jīng)常提及這個(gè)詞的人，對這個(gè)詞的理解只是停留在語言上、字面上，它的行動并沒有付注于實(shí)際生活中，因?yàn)榇髿庵耸遣粫堰@個(gè)詞常掛在嘴邊上的，大氣是一種人性的真實(shí)、自然的流露，是其內(nèi)心世界的一種外現(xiàn)，是不需要掩飾的，是不需要偽裝的，大氣是別人對你的印象、對你的了解、對你的評價(jià)，而不是自己對自己的標(biāo)榜，更不是降低別人而抬高自己的籍口，同時(shí)，從另一個(gè)意義上來說，大氣也是一種人的本性，這種品質(zhì)并不是三年五年就能成就的，那是要靠日積月累的自我修心養(yǎng)性漸漸形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大氣，那是萬萬做不到的'。
人們對某個(gè)人小氣的看法更多的是體現(xiàn)在金錢上，一個(gè)人出手不闊綽、縮手縮腳，我們便會說某某人不大氣，其實(shí)大氣不大氣主要還是看這個(gè)人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，沒有人愿意讓別人說他小氣，有時(shí)小氣，也是無奈的，因?yàn)樗袚?dān)了一定的責(zé)任，哪怕是家庭的還是社會的。舉個(gè)例子，一個(gè)同事，兩個(gè)人都是教師，也許在人們的眼里，教師永遠(yuǎn)都是小氣的代名詞，然而，這兩個(gè)人不相同，一個(gè)特別大方，也就是所謂的那種大氣，無論做什么都敢用錢，有超前意識，喜歡提前消費(fèi)，花將來的錢，另一個(gè)呢，則特別的不大氣，甚至于有點(diǎn)吝嗇，當(dāng)別人問及他們?yōu)槭裁催@么不一樣時(shí)，他只是無奈，他說我還有孩子，我還有家庭，我還有將來的生活，這也許就是一種責(zé)任，其實(shí)，周圍的人更多的是對這這個(gè)人這種所謂“大氣”的嗤之以鼻，因?yàn)樗龥]有責(zé)任感。一個(gè)家庭如此，一個(gè)組織、一個(gè)單位何嘗又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之譽(yù)，這不應(yīng)該是大氣。
如果說經(jīng)濟(jì)上的小氣還能勉強(qiáng)為人所接受的話，那么不知能有多少人能夠忍受感情上的大氣，一個(gè)人如果能夠允許他所愛的人能夠與多人施愛，那么可以這樣說這個(gè)人在對待感情上確實(shí)“大氣”，但不知這種感情的生命力有多久，兩人之間是不是還有真愛，如果所愛的人總是糾纏于感情上的小氣、放不下、甚至于耿耿于懷，這也只是少了份自信和對對方的信任而已，相對于那種“大氣”的愛情，這種感情應(yīng)該是穩(wěn)固的。
感覺是要做個(gè)真實(shí)的大氣之人，但應(yīng)該小氣的時(shí)候一定還要小氣！
人格魅力中有一種成分叫大氣。大氣是一個(gè)人的氣質(zhì)或氣度。是內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個(gè)人綜合素質(zhì)對外散發(fā)的一種無形的力量。泰山崩于前而面不改色是種大氣，餓死不食嗟來之食是種大氣，寧死不屈“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是種大氣。
大氣是穩(wěn)重，沉靜，執(zhí)著，堅(jiān)韌不拔。
大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。
大氣不是從小生來的，而是經(jīng)歷生活慢慢培養(yǎng)出來的浩然之氣，是一個(gè)人對社會、對生活所持有態(tài)度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。大氣就是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態(tài)度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時(shí)候呆若木雞，一出手讓人瞠目結(jié)舌。
大氣是總能站在高屋建瓴的角度去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，內(nèi)容讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味。一旦讀起來只能讓人愛不釋手，從中受益非淺。
大氣是一種糊涂。不貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似迷糊，內(nèi)心亮堂。
大氣是一種忍讓。不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。
大氣是一種淡薄。金錢名利浮云過，我心自有明月在。
大氣是一種謙虛。半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我?guī)煟惠p信任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學(xué)習(xí)別人的長處。
大氣是種態(tài)度?？鬃右婟R景公面也改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時(shí)刻保持自己的人格和尊嚴(yán)。
大氣是種力量。心若大海容風(fēng)雨，志如高山納鮮苔。壁立千刃無欲則剛。氣指頤使不是罪過，不用開口讓別人自形慚穢那是種境界。
大氣是種境界。海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站的高看的遠(yuǎn)，在井里看天只有一片，有時(shí)會還有被農(nóng)夫埋掉的危險(xiǎn)。
大氣是種精神。別人可以資助些錢財(cái)，可以安慰幾句話，但沒有人能讓你抬起高貴的頭顱。永遠(yuǎn)知道自己的血色和別人的臉色。
大氣是種財(cái)富。和自己身體結(jié)合在一起，誰也拿不去，爆發(fā)出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。
大氣是種修養(yǎng)。發(fā)怒時(shí)要看看發(fā)怒的對象是誰。可以和比你高出很多的人發(fā)火一萬次不要和一個(gè)乞丐發(fā)一次怒。
大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。對朋友忠誠，對父母孝順。站在一定的高度而從不能讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。
大氣是種深度。別人可以猜測不到你內(nèi)心有多深，但永遠(yuǎn)不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。
大氣是學(xué)識。你可以保持緘默，但不代表你不懂，只是你想說的別人替你說了，你不想說的一旦你說出來就讓別人感覺到什么叫才學(xué)。
大氣是種氣勢。站起來八尺，躺下來八尺。站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時(shí)毫不猶豫，追求時(shí)持之以恒，不達(dá)目的決不罷休。大氣讓你一個(gè)人昂然走在路上不會懼怕，很多人走在路上因?yàn)槟愣粫ε隆?BR> 有一個(gè)乞丐撿了兩個(gè)元寶，在主人不知道的情況下，把元寶送回，主人要求養(yǎng)活乞丐，乞丐拒絕后每天沿街敲打著梆子仍舊做著乞丐。那清脆的梆子聲聽一聽能讓人振聾發(fā)聵。每個(gè)人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子聲都發(fā)出那樣的聲音，沉淀自己，多思考，多學(xué)習(xí)，齊家、治國、平天下，你可以做不到，但內(nèi)心永遠(yuǎn)不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。
做人要大氣讀后感篇十三
陌生的環(huán)境對實(shí)習(xí)生是全方位的挑戰(zhàn)，包括人際交往，為人處事?？偟膩碚f，實(shí)習(xí)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
（1）嚴(yán)于律己，立德為本。一般來說，人們對陌生人總是給予過多的關(guān)注，從進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校的那一刻起，實(shí)習(xí)生在言談、穿戴、舉止、外觀等方面的表現(xiàn)，就成為實(shí)習(xí)學(xué)校師生視線的焦點(diǎn)了。因此，實(shí)習(xí)生要努力符合實(shí)習(xí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以取得實(shí)習(xí)學(xué)校師生的信賴。要牢記，人們可以諒解你在課堂教學(xué)中的某些失誤，因?yàn)槟闶墙虒W(xué)上的新手。但是，不會寬恕你在道德規(guī)范上的半點(diǎn)閃失，因?yàn)槟闶墙邮芨叩冉逃娜?，是一名教師，“教師無小節(jié)”。
（2）文明禮貌，助人為樂。實(shí)習(xí)生要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和每一位教職員工，見面時(shí)要熱情主動地問候，在辦公室要注意手腳勤快，打水掃地走在前面，為指導(dǎo)教師讓座等，如果別人有困難，要盡可能地提供幫助。
（3）反映問題，依靠組織。如果實(shí)習(xí)生對實(shí)習(xí)學(xué)校有建議和要求時(shí)，一定要通過我校的帶隊(duì)教師向校方提出，有時(shí)也可以由實(shí)習(xí)小組長代為表達(dá)，絕不要自行找校方直陳。這有利于與實(shí)習(xí)學(xué)校保持良好的關(guān)系。
（4）虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。實(shí)習(xí)生一要主動幫助當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)教師開展工作；二要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師，虛心向“師傅”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以豐富提高自己。不要自以為是，我行我素。教案寫好后，要按時(shí)送給實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師審閱或說課，認(rèn)真接受其修改意見。每上完一節(jié)課，要主動征求他們的意見，懇請他們給予指導(dǎo)。要努力完成實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師交給的任務(wù)。組織班級活動，一定要征求原班主任的意見和建議。
（5）兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。指導(dǎo)實(shí)習(xí)生并不輕松，有時(shí)，監(jiān)督、指導(dǎo)、管理實(shí)習(xí)生比自己親自工作還困難。許多指導(dǎo)教師還會擔(dān)心，實(shí)習(xí)生如果上不好課，管不好班，會使他的班級紀(jì)律渙散、成績下降或停滯不前。而實(shí)習(xí)結(jié)束后，這些老師不得不花大力氣救失補(bǔ)缺，以恢復(fù)元?dú)狻榱舜蛳漕檻]，避免這些情況的發(fā)生，實(shí)習(xí)生應(yīng)全力以赴地工作，嚴(yán)格履行教師的職責(zé)，贏得指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任。
（6）尊重隱私，謹(jǐn)言慎行。實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師既是學(xué)生與教師的關(guān)系，也是新老教師的關(guān)系。不論實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師資歷深淺，學(xué)歷高低，都要以禮相待，以誠相見。一般情況下，實(shí)習(xí)生不要問及對方的學(xué)歷、工齡、待遇、家庭等問題，對有損其形象的話和事不要說也不要做。如有疑問，切忌輕易否定，更不能在學(xué)生面前妄加評論。應(yīng)該注意維護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工的威信，樹立他（她）們在學(xué)生中的良好形象。當(dāng)實(shí)習(xí)生取得某些成績，受到贊揚(yáng)時(shí)，應(yīng)這樣想：由于各種條件的限制，不是任何學(xué)校都有條件接受實(shí)習(xí)生的。如果沒有實(shí)習(xí)學(xué)校為自己提供鍛煉機(jī)會，沒有實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)，自己就不能取得今天的成績。因此，實(shí)習(xí)生要倍加感謝并珍惜實(shí)習(xí)的時(shí)光，以自己的實(shí)際行動贏得對方的信任，在展示個(gè)人魅力的同時(shí)為母校增光，也為自己創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。
二、實(shí)習(xí)生與中學(xué)生交往的尺度。
大學(xué)生朝氣蓬勃，活潑好動，富有愛心，與中學(xué)生的年齡差距小，很容易得到中學(xué)生的喜愛。但在頂崗實(shí)習(xí)中，有的實(shí)習(xí)生產(chǎn)生了這樣的疑問：我們和中學(xué)生打成一片，如同朋友一樣，可是學(xué)生不怕我們。新的教育理念要求我們愛學(xué)生，而有的老師告誡我們要嚴(yán)厲，甚至要棍棒。這可怎么辦呢？我們?nèi)绾伟盐諑熒g交往的分寸呢？要解決這個(gè)問題必須從師生關(guān)系入手。
（1）認(rèn)識實(shí)習(xí)教師與中學(xué)生的'關(guān)系。首先，明確師生關(guān)系的教育性；其次，明確愛學(xué)生的真正含義。具體來說，實(shí)習(xí)生和學(xué)生之間的關(guān)系是教育者與被教育者的關(guān)系，也就是說，師生關(guān)系的建立和發(fā)展是為完成教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，師生關(guān)系的建立和發(fā)展首先應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)習(xí)生擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重任，要以教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，恪守師德，而師德的核心正是熱愛學(xué)生。這種愛心表現(xiàn)在教師為學(xué)生的健康成長嚴(yán)字當(dāng)頭，一絲不茍，也體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格，關(guān)心學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、身體等方面。實(shí)習(xí)生要懂得,愛學(xué)生也是有原則的。如果對學(xué)生放任自流，無原則友好，就等于放棄了教師的責(zé)任，背離了師德的真諦。
（2）認(rèn)識寬容理解與嚴(yán)格要求的關(guān)系。寬與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。寬，指教師要有包容之心，看到學(xué)生是成長中的人，他們因不成熟而容易犯錯誤，教師不能對他們求全責(zé)備，而要以高度的責(zé)任感和足夠的耐心引領(lǐng)學(xué)生走上正途。所謂“嚴(yán)”是指教師必須堅(jiān)持原則，并以一貫之，對學(xué)生的錯誤決不姑息遷就，堅(jiān)持正面教育，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。否則，就如家長溺愛子女那樣，最終害了孩子?？梢姡瑢捙c嚴(yán)是愛的統(tǒng)一體。
當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生愛的老師，你要以天下父母的愛心關(guān)愛學(xué)生；以大姐姐大哥哥的姿態(tài)呵護(hù)學(xué)生；像孩子一樣無拘五束地和學(xué)生玩耍。當(dāng)學(xué)生有了困惑，你要伸出朋友般的援助之手；當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，你毫不客氣地告知他錯在哪里和正確的行為；當(dāng)必須執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)定時(shí)，你要讓他明白其中的道理，使其理解或合作。
教師要有以身作則的言行舉止、一絲不茍的工作態(tài)度，要有“言必行，行必果”的執(zhí)著精神。要讓學(xué)生知道，他的懶惰或違紀(jì)行為逃不過教師的眼睛。但要提醒的是，如果教師靠冷酷的面孔、苛責(zé)的語言、霸道的行為樹立威信，只能適得其反。
請記?。簾o論你的表情怎樣變化，無論你的語言溫柔還是嚴(yán)厲，當(dāng)學(xué)生感受到教師那顆真誠的心時(shí)，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己的知己時(shí)，他（她）們都能夠理解你，接受你，即使有時(shí)他們不服氣，甚至讓你生氣。
做人要大氣讀后感篇十四
這本書算得上是真誠的文字，也有一些干貨。遺憾的是系統(tǒng)不足，車轱轆話有余。我在這里盡可能的把相似的要點(diǎn)融匯，并以粗體記錄我個(gè)人的看法。下劃線文字則代表現(xiàn)實(shí)中的例子。
[創(chuàng)造公共空間避免消極空間的原因]：其一，購物、園藝包括我想出門看書多數(shù)只是借口。人作為社會性動物是要出門尋找社交和“激情”的，這也是為什么我們應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)質(zhì)且充足的公共空間來滿足這一隱性需求。老頭說要去園藝，他只不過是想在戶外呆一呆，而園藝本身也給了老頭事兒可做。所以好的優(yōu)質(zhì)空間要讓人有事(用餐、看書之類)可做，愿意停留。其二，街道的繁華會降低惡性事件的產(chǎn)生幾率，凋敝的社區(qū)將會引起惡性循環(huán)。
戶外活動分為[必要]、[自發(fā)]、[社會性]活動三種。公共空間的提升可以讓人們更享受必要活動，大大激發(fā)自發(fā)活動，而自發(fā)活動的提升又會引發(fā)更多的社會性活動。社會性活動中，被動式接觸(共處一個(gè)空間、眼神交流、聽到彼此的聲音)作為最弱的一種，是發(fā)展出更親密關(guān)系的必經(jīng)之路。理想的公共空間使人聚集，即是制造大量被動式接觸的必要場所。公共空間的削弱不會對必要活動造成致命打擊，然而自發(fā)活動及社會性活動就會隨之消失殆盡。同樣的一條街道當(dāng)車行量不可避免增大時(shí)，人們就避免在街頭消遣，鄰里之間交流變少，人們便更傾向于在家休息。
[人被人吸引]。這也是為什么咖啡廳能看見室外活動的桌椅相對更受歡迎。吸引人的是活動。這是為什么施工中的工地或是街頭畫家會帶來一些圍觀，而空著的工地或是路邊的隨便一幅畫帶不來這樣的效果。所以一個(gè)好的空間會引起活動的開始，而活動又會吸引出更多的活動。反之在現(xiàn)代大都市環(huán)境一惡化就會產(chǎn)生惡性循環(huán)，最后令人避而遠(yuǎn)之。
一個(gè)地域群體對于公共活動的愛好與其[傳統(tǒng)]關(guān)系不大。當(dāng)歷史上不重視公共交流的哥本哈根的公共空間得到加強(qiáng)，當(dāng)?shù)毓不顒拥奶嵘⒏鸵娪啊?BR> [大而無當(dāng)]且缺乏設(shè)計(jì)的公共空間就是垃圾。而通過建筑物和功能設(shè)施的布局即可創(chuàng)造[緊湊合適]的公共空間以及盡可能短捷的公共交通，由此人和活動才聚集起來。當(dāng)代建筑師總傾向于在不確定尺寸時(shí)把尺度放大，結(jié)果總是搞出很多大而無當(dāng)?shù)目臻g。威尼斯的街大多只有3m寬。在吞吐量沒有問題的情況下相對狹小的道路允許通過者輕松掌握周邊情況，同時(shí)欣賞兩邊商鋪，是為舒服。
悲哀的[歷史]：中世紀(jì)的城市作為一種自然而然的結(jié)果而非目的，是上百上千年內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)生成一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整出來的，而其對公共互動的增益在今天依然有效;文藝復(fù)興后規(guī)劃師這種職業(yè)出現(xiàn)，然而全城皆為14m寬道路和巨大的幾何平面廣場這類事情印證了有些管事兒的就是一幫平面設(shè)計(jì)師;柯老師帶來的現(xiàn)代主義很好的利用了新知識與科學(xué)，強(qiáng)調(diào)了日曬、排水、通風(fēng)等的重要性，然而其類卻醉心于功能分離或是擠壓住宅留出大量草坪的構(gòu)想而使街道消失。一望無際的草坪不會像諸君效果圖上那樣站滿了小人兒啊老師!時(shí)至今日，柯老師的構(gòu)想因?yàn)闈M足資本需求和政府規(guī)劃，在某種程度上居然成了常態(tài)。加上互聯(lián)網(wǎng)的興起等因素，人們常去的公共空間似乎變得很少且集中起來，如購物中心等。這個(gè)鍋設(shè)計(jì)師還真的不背。仔細(xì)想想文章封面的那個(gè)空間，有機(jī)會再看一遍星爺鏡頭下的豬籠城寨，這不就是建筑師夢寐以求的鄰里一家，充滿交流，遍地都是公共空間?為什么?人家不是高層、廁所公共、外廊炒菜、廣場打水、全寨無wi-fi。當(dāng)代住戶能保證這物質(zhì)水準(zhǔn)生活方式，設(shè)計(jì)師分分鐘給你拉出來一座豬籠城寨。所以威尼斯氛圍雖好，要復(fù)制請您首先將方圓十里機(jī)動車給咱禁行嘍。
插播：書看到一半我就找出了愛在羅馬和午夜巴黎大致快進(jìn)了一下，想看看鏡頭后的這兩座城市。羅馬是真的偉大，他的每一個(gè)街道每一個(gè)廣場都是那么的令人感到沁人心脾恰到好處。我總結(jié)了下，一是一些社會背景比如人口就那么多不會有容量壓力，二是前文說過的城市一點(diǎn)點(diǎn)生長起來，且由技術(shù)的缺乏給城市表情上了一個(gè)硬限制，不會像剛混產(chǎn)生后的建筑長得千姿百態(tài)雜亂無章，三是意大利人對生活的慵懶態(tài)度也反映在他們的城市面貌上，倘若米蘭的市長是個(gè)中國人或居民都是紐約人，這城市的氣質(zhì)也會遭受一定程度的中和。四是由于米蘭或者更極端的威尼斯就是一個(gè)步行城市，街頭生活就會因此而興起。至于巴黎，主觀上反倒不如米蘭吸引我。巴黎精致，和諧，但少了一點(diǎn)兒人情味。它的精致源于奧斯曼對于單體建筑形式的苛刻要求，其效果不得不說立竿見影。但正是這種要求連同巴黎人不同于米蘭人的性格特點(diǎn)使得巴黎不具有米蘭那種有機(jī)的氛圍。當(dāng)代的城市很難達(dá)到以上兩地的高度。資本運(yùn)作，人口多寡，建造技術(shù)等等等等都是阻礙。
對威尼斯的模仿：機(jī)動車在進(jìn)入城市或住宅區(qū)之前即停下，而后在鄰里單位中步行50-150m，使得[純步行]生活區(qū)(公共客廳)再次產(chǎn)生，而每次出門走向汽車的過程為公共行為帶來可能性，這段行走總能令人期待?；蚴窍拗破嚨亩毫艉托羞M(jìn)，在特定區(qū)域內(nèi)小汽車是“客人”。
如果能通過對城市和住宅區(qū)進(jìn)行理想的戶外設(shè)計(jì)，就不用為了使建筑物更“迷人”而制造耗資巨大而牽強(qiáng)的戲劇效果。長遠(yuǎn)來看，[理想的戶外空間比矯揉造作且投資巨大的建筑]更引人入勝。
不可否認(rèn)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上，建筑規(guī)劃的好或壞是可以將公共互動促進(jìn)或扼殺，但設(shè)計(jì)還是有[局限性]的。公共互動的根源在于不同人擁有共同的趣味、問題或經(jīng)歷。從這里開始我開始欣賞作者的真誠。有多少“建筑家”們要用自己戰(zhàn)無不勝的專業(yè)本領(lǐng)“懸壺濟(jì)世”，我謝謝你們，也祝你們成功。
好的物質(zhì)結(jié)構(gòu)(規(guī)劃設(shè)計(jì))應(yīng)該在視覺和功能上反應(yīng)[社會結(jié)構(gòu)]，這也是為什么在工作室空想的設(shè)計(jì)師總是被現(xiàn)實(shí)踢屁股，而樂于從業(yè)主們聽取意見的設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出真正好用的環(huán)境。那些切實(shí)在此處掙扎過，對著未來的生活有著真實(shí)憧憬的人能給善于傾聽的設(shè)計(jì)師們帶來極大靈感。我的真實(shí)感受是在我用自己“天馬行空”的設(shè)計(jì)概念折磨自己時(shí)(作為半個(gè)藝術(shù)生，我卻是一個(gè)極端的實(shí)用主義者)，小業(yè)主們一兩句請求就能把整個(gè)項(xiàng)目帶活。
很多城市的公共空間出現(xiàn)了[斷層]，小的只有陽臺客廳，大的直接到了購物廣場。如果能把住戶進(jìn)行組團(tuán)以及采用其他組織方式，則就會出現(xiàn)多層次的公共空間。在中等公共空間的用戶則也可有擁屬感和安全感(比如允許孩子在小區(qū)里玩)。
夸張龐大的標(biāo)示是為了迎合快速的受眾(車行)，而對于慢速的受眾(人行)這種[尺度]就顯得莫名其妙了。
激發(fā)室外空間生活要增加活動人數(shù)，也要[延長停留時(shí)間]。
立面長訪客少的大型建筑可有效疏散人群，而立面窄訪客多的街頭則能聚集人群。所以銀行、大型辦公或是加油站這種[冷漠巨獸]一旦落地，城市的公共性就產(chǎn)生了缺口。這也是為什么電影院這種大家伙的入口要藏在樓上而不是直愣愣地?cái)[在街邊。
避免無謂的[高差變化]。試圖將活動抬高或是下沉通常就是找死。我還挺喜歡下沉廣場的。我想書中針對的是同一公共空間，比如下沉廣場中不要再有高差。
要分析什么是允許[視線]通達(dá)的(臨街書店咖啡)，什么是不能的(工廠、教室)，什么是可以用設(shè)計(jì)找到平衡點(diǎn)的(能看到公共空間的老人房反之卻不能)。
好的[人行道]要尺度宜人，鋪裝合適，避免高差(實(shí)在不行就小梯段斜坡最好)，蜿蜒一點(diǎn)，卻是捷徑。都是500m限額，注意以上要點(diǎn)可以在心理上使人喜歡這點(diǎn)兒步行距離。蜿蜒也可以指在親切尺度的幾百米中間插入三兩大尺度的光場，對比要給足，這樣人就會覺得長步行不過是一節(jié)一節(jié)的。
對于大空間人是不愿意向其中心移動的，而[溜邊]走(有人特地在這里搞出半廊子的形式)讓人更有依靠建筑物的安全感、遮風(fēng)避雨以及欣賞大空間的角度。此現(xiàn)象同樣可應(yīng)用于駐足。無論是廣場，還是森林/海灘/樹叢，人出于本能都喜歡靠著邊緣觀察內(nèi)部。而在設(shè)計(jì)中邊緣活了整個(gè)空間就活了。同樣由于人類這種原始本能，令人駐足的地方可以有避免人出于眾目睽睽之下的庇護(hù)(建筑凹部/后退入口/門廊等)，或是戶外的支持物(可依托的柱子/戶外家具等)。否則人的本能會阻止人進(jìn)入空曠的空間休憩。所以最好的停留處是不規(guī)則的建筑外立面加上各式各樣的支持物。這就是我喜歡的那種干貨，好的空間背后應(yīng)該是有心理生理學(xué)支撐的。人對空間質(zhì)量的判斷必須是直覺，而直覺即本能。
人和觀景對象或事車行道可以有[高差]，坎波廣場這種邊緣高廣場低就是一石二鳥的設(shè)計(jì)。
[座位的布置]與駐足處類似，還是要靠墻或事在轉(zhuǎn)角，根本還是在于給人的背部方向以保護(hù)并提供更廣闊視野，否則看似美觀的擺在廳或廣場中間的座椅就是浪費(fèi)。此外，要以輔助座位(臺階/矮墻/箱子/噴泉，威尼斯整個(gè)城市都是可以坐的!)結(jié)合普通座位來做。一是輔助座位有時(shí)候能帶來特殊的放松效果，二是大量的普通座位一旦空置，很不好看。此外，為了老年人也許100m就需要布置一個(gè)休憩點(diǎn)。而具體來講，凳子的布置也可以令對話更可能產(chǎn)生，比如飛機(jī)的做法就不利，而成角度的凳子就有效。
因地制宜考慮[天氣]因素(溫度、風(fēng)速、日照等)。如低層住宅允許風(fēng)緩慢通過，而高層對風(fēng)的阻攔對當(dāng)?shù)匚夂虻挠绊懯侵旅摹?BR> [柔性邊界]：對于住宅來說，最優(yōu)是帶前院或門廊的底層組團(tuán)住宅，也可帶一個(gè)更私密的后院(怦然心動同款)，次之是房子門口只能停車的(絕命毒師同款)，最次就是最廣泛的高層獨(dú)戶住宅。如果高層是不能改變的，那就把模糊的空間定義，清晰的分配給對應(yīng)用戶，以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮喪的現(xiàn)實(shí)條件(高層)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合起來，是個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)。
做人要大氣讀后感篇十五
你愛和人爭辯，是否你以為可以用理論壓倒對方，就會給你很大的利益呢?你定會明白，你必不會壓倒對方。即使對方表面屈服了，心里也會不平，你一點(diǎn)好處也得不到的，但害處卻多了。好爭論辯首先會使你損害了別人的自尊，對你產(chǎn)生反感，第二會使你很容易犯下專挑剔別人錯誤的惡習(xí)，第三它使你積久變成驕傲，第四，你將因此失掉一切朋友。
做人要大氣讀后感篇十六
和紫衣相逢于“風(fēng)送暗香來”詩詞群。
紫衣是一個(gè)坦誠、善良且極具才情的廣東女子，大我四歲。記得她曾對我說過，她喜歡《雪山飛狐》中的袁紫衣，所以就給自己起了個(gè)名字叫紫衣。雖然，她真名叫梅，但我更喜歡紫衣。大多時(shí)候，我并不稱呼她什么的，只偶爾會叫“我的姐們”。
其實(shí)和紫衣的交往也并非一見如故。
春，偶然一次機(jī)會，在風(fēng)群中遇到紫衣。那時(shí)，我是以南宮的身份出現(xiàn)的。作為南宮的我，性格開朗，大大咧咧，不拘小節(jié)，很有男子漢的風(fēng)度。紫衣在群中也是活躍分子，嬉笑怒罵，吟詩作賦無不顯示她的幽默和才華。已經(jīng)記不清是誰加誰為好友了?？傊髞砦覀兂蔀楹糜?。然而，紫衣一直以為我是男性，所以和我說話總是倍加小心。我也很少上南宮的號碼，所以，我們始終若即若離。
我向來欣賞多情而又有才華的女子。紫衣的才情讓我對她刮目相看。于是，為了向她討教詩詞的精妙技巧，便跑到她空間細(xì)細(xì)欣賞她的詩詞。在欣賞的同時(shí)，感慨紫衣的詩詞之工整，感情之真摯，自嘆弗如。
不過，那時(shí)的我還不是很了解她。
五月份，我注冊了江山。一段時(shí)間后，覺得江山里很安寧。知道紫衣是極喜愛吟詩作詞的。突然間就想讓她有發(fā)揮自己才華的更為廣闊的空間。于是，就極力游說她注冊進(jìn)來。也許是因?yàn)樽弦陆o我的印象是坦誠的，也許是因?yàn)樗脑娫~在某些地方能與自己的心靈相契合。所以在心底里，從來都不曾對她設(shè)防，早已把她看做是愿意與之交往的朋友，雖然，我還是那么地懷疑一切。
紫衣注冊了江山，和我成了江山的文友。暑假里，我無事可做，消閑度假，而她也因?yàn)檗o去一份不理想的工作待業(yè)在家。于是，我們便經(jīng)常在網(wǎng)上碰面。我們談文學(xué)，談工作，談家庭，談朋友。在某個(gè)夜闌人靜的時(shí)候，我們會說：“寫點(diǎn)東西吧！但是寫什么呢？”于是彼此出題，共同謀劃。待想好一個(gè)題目后，我大多是寫散文，她便用詩歌的形式來表現(xiàn)。
記得我們共同寫過的文章有《西子湖畔的影》、《我是一片葉子》、《雨》、《給你一句詩》、《呢喃》、《低吟淺唱》、《想著我的愛人》、《夜的肅穆》、《楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?、《七夕征文》等等。紫衣的文章充滿著深沉的憂郁，感情時(shí)而濃烈如酒，欲醉還休，時(shí)而又淡然如百合，只靜靜地安詳?shù)厥㈤_。多數(shù)時(shí)候，她的小詩中浸透著淡淡的`憂傷。她曾依據(jù)新韻做《鷓鴣天》四首：
（一）。
倦?yún)捈t塵徒自留，暗香去處卷寒丘。
一彎半月梭流影，醉臥楓山夢舊樓。
清溪水，蕩心頭，但得佳句惹回眸。
離人莫怨西峰冷，陌道含霜已落秋。
（二）。
窗外銀華萬里光，可憐簾內(nèi)景凄涼。
又逢月半相思刻，盡數(shù)癡心訴斷腸。
情切切，意茫茫，曉天冬雪霧含霜。
念君卻怨良宵短，亂攪風(fēng)塵百葉傷。
（三）首句借韻：
亂攪風(fēng)塵百葉傷，孤舟破浪恨蒼茫。
半江春水穿穹月，好景合歡入弄堂。
思舊境，總魂慌，空中鵬振翅飛翔。
不知鴻雁書歸否？夢斷天涯又起航。
（四）。
又是三更只影孤，舉杯遙調(diào)寄仙奴。
霜天號角驚殘?jiān)拢裼罘坡淙~枯。
頻側(cè)目，雁歸獨(dú)，竹林風(fēng)擾去無途。
酒香魂斷千般事，寂寞紅塵醉撰書。
這一組詩感情極其沉厚。寫出自己厭倦紅塵，然而，卻徒然留戀。斯人已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留下自己孤枕難眠。寂寥的西峰，濃重的秋霜，句句感傷，催人肝腸。冬雪入窗，落葉苦寒，欲寄鴻書，天涯夢斷。于是，只能借助清冷的孤燈，將心中情感付諸筆端，灑下片片無奈和傷感，對月自憐，排遣寂寞。我知道，這并非是無病呻吟。紫衣的發(fā)自心底的憂傷源于她的生活和環(huán)境。紫衣是一個(gè)多情的南方女子，既有天真的一面，也有成熟的一面。也許，像這個(gè)年齡段的女人對生活總是期望過高。我知道紫衣是對生活充滿熱情與唯美的渴望。但是，生活并非一帆風(fēng)順，一切美好愿望的實(shí)現(xiàn)往往帶有很大的機(jī)遇性。那時(shí)那地那情那景才會造就那樣的人才。
上周周末，難得紫衣在家休息。她讓我看看她在最近一段時(shí)間的勞累中憔悴了沒有。從視頻中，我看到的是一張燦爛的笑臉。那是我第一次和她視頻兼語音聊天。同時(shí)也是第一次和網(wǎng)友視頻語音聊天，所以，說普通話感覺很不自然。紫衣在那一端很開心地笑著。她教我說客家方言。比如說“我好喜歡你”在她說來應(yīng)該是“我好中意你”，但是讀法是很有趣的，可惜，我的語言能力不是很強(qiáng)，學(xué)不來的。那天我們聊了很長時(shí)間。紫衣在家中將各種好看的衣服拿出來一件件讓我欣賞，或披在身上，或舉在鏡頭前，我想，所有的女人大約都愛臭美的。呵呵。
這幾天一直沒有看到紫衣。但是我知道她的辛苦一刻也沒有改變。雖然，每個(gè)人的生活總有各種不順心的事，但是紫衣不會說很多抱怨的話，有時(shí)，她反而來開導(dǎo)我。她說如果能讓她成為一名老師，即使支教也情愿。我知道她這是在安慰我，但是，也許確實(shí)是我太過挑剔了，我沒有紫衣那份淡然地處事之態(tài)。所以，我會試著改變。
能擁有像紫衣這樣的朋友，是我的幸運(yùn)。
做人要大氣讀后感篇十七
我正專心致志地看電視劇，杜平凡說：“我們離婚吧?！?BR> 他很嚴(yán)肅，不像跟我開玩笑。浮上我腦海的第一個(gè)念頭是：他肯定炒股虧大了，或者是得了絕癥，怕連累我。我堅(jiān)決地?fù)u頭，油然而生一股要跟他共患難的豪情。
他的第二句話將我打入地獄：“我愛上了別人，對不起?！?BR> “什么時(shí)候？”我努力沉住氣。愛情。
“半年了，是旅行時(shí)認(rèn)識的，她是導(dǎo)游，很單純，人又熱情?！币苍S意識到自己贊美的詞語用得過多，他剎住了，愧疚地看著我。
“有多愛？”“十分愛?！?BR> “她也愛你嗎？”“愛?！?BR> 我沒再問下去，問得太細(xì)只會讓自己傷得更深，不如給自己留點(diǎn)兒顏面。
回憶跟他在一起的日子，我們很幸福?？墒?，既然人家已經(jīng)喜新厭舊，我還干嗎死不放手呢？我長長吐了一口氣：“一切就按你的意思辦吧。有人能將你這個(gè)禍害從我身邊領(lǐng)走，我真是感激不盡?！彼@訝地看著我，他知道我并不是一個(gè)心胸豁達(dá)的女人。
“其實(shí)我也對你有審美疲勞?！蹦惆盐铱吹幂p如鴻毛，就別指望自己還是我心中的泰山。
他深感愧疚，決定把家里的一切都留給我和孩子。
離婚前，他約我一起吃飯。幾杯酒下肚，他的話多起來，他說，希望得到我的祝福。他還主動說起那個(gè)女孩，她朝氣蓬勃，跟她在一起，他有被點(diǎn)燃的感覺。想起自己也曾年輕漂亮、朝氣蓬勃，也曾經(jīng)那樣吸引他，我與那個(gè)女子，只是隔了十年的光陰，卻被鮮明地貼上了舊愛與新歡的標(biāo)簽。
“她很天真，一點(diǎn)兒小事都能讓她感到滿足，比如，跟她去購物，抽獎得了一塊香皂；送她一塊20元的電子表；帶她去吃北京餃子；給她買一個(gè)土渣兒餅……她都會欣喜若狂。跟她在一起，我很放松，我可以抽煙抽得屋子里一股煙味，我也可以玩通宵麻將，跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里，眼波溫柔。
而我，像所有黃臉婆一樣，精打細(xì)算，過問他的每一筆開支，買雙襪子都要貨比三家。我不許他抽煙，禁止他喝酒，更反對他吆三喝四地賭博。
“和她在一起，我感覺心跳加速，干什么都充滿力量?！彼@然已有幾分醉意。
我打斷他：“從此以后，我不再是你的黃臉婆，不再是你不用付工資的傭人。我可以節(jié)省下為你熨衣服、配領(lǐng)帶的時(shí)間，來打扮自己；我可以節(jié)省下為你買衣物的錢，給自己挑幾件拿得出手的時(shí)裝；我可以不用絞盡腦汁地搜索魚的n種做法，不用討好你的胃，想吃飯我就做，不想做飯，我可以帶女兒去吃快餐；我可以不再擔(dān)心你抽煙傷了肺，喝酒傷了肝；我不用再為你洗吐得一塌糊涂的被單，不用再在你醉了酒，睡在街邊某個(gè)角落時(shí)，一邊哭一邊滿大街地找；我可以不用再操心你老家的親戚今天誰做壽、明天誰娶媳婦；不用再每個(gè)月給你爸媽寄生活費(fèi)；不用每年跟你坐半天的車，提著大包小包走十多里山路，只為陪你父母吃頓年夜飯……是啊，離婚，真是太好了！”說完這些，我淚如泉涌，而他則愣愣地看著我。
我又笑起來：“離吧，離了看你能得意多久，你十分愛她是吧？她也十分愛你是吧？走到一起后，共同生活幾年，看你還會不會見到她就心跳加速。她現(xiàn)在能給你的都是十年前我給過你的，你就折騰去吧！等你折騰夠了就會發(fā)現(xiàn)，你只是把我們走過的路又重復(fù)了一遍而已?！?BR> “你醉了？”他有些緊張地看著我。
“我沒有天真單純過嗎？我沒有年輕美麗過嗎？我把你送的一只銅戒指、一本書、一枚書簽視若珍寶，冒著嚴(yán)寒為你織手套。我也十分地愛過，可是走進(jìn)婚姻，女人的角色就復(fù)雜了，在愛的同時(shí)，有了很多責(zé)任。她不可能再十分專注地愛一個(gè)人，她要從這十分愛中分出一分愛公公婆婆，又要從中分出一分來愛自己的父母，還要從中分一分來愛孩子。十分的愛經(jīng)過婚姻的洗禮，便只剩了七分。因此，當(dāng)另一份十分的愛襲擊她的幸福時(shí)，她就無以抵擋……”
最終，我們沒有離婚，他改變了主意。他說我清醒的時(shí)候沒有醉酒的時(shí)候理智，也沒有醉酒的時(shí)候聰明。
(文/蔣英姿)。
做人要大氣讀后感篇十八
認(rèn)真學(xué)習(xí)了田院長《做人要大氣的文章》的文章，感覺做人就是要大氣點(diǎn)好！
做為一名普通人在實(shí)際生活工作中怎么做到大氣呢。結(jié)合文中的觀點(diǎn)也談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 大氣是境界。正如文中所說人不能免俗，即便我們都是凡夫俗子，除了安身立命、養(yǎng)家糊口外，還是要講一點(diǎn)境界的。做為一個(gè)“小人物”不能整天低著頭把眼光停留在養(yǎng)家糊口，追求那一點(diǎn)物欲上。要抬起頭看看更高的境界，感受一下“海到無邊天做岸，山登絕頂我為峰”的格局，要不斷用德行去修養(yǎng)，向身邊先進(jìn)職工學(xué)習(xí)，不計(jì)較個(gè)人得失，心系醫(yī)院發(fā)展，做一個(gè)思想境界開闊的人。
大氣是智慧。智慧是把靜態(tài)的知識運(yùn)用起來，惠及別人、惠及社會、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和氣度，靠的是人格、是大氣。作為負(fù)責(zé)醫(yī)院一項(xiàng)工作的中層干部就應(yīng)當(dāng)有這種大氣，要把本科室在這一信息領(lǐng)域掌握的經(jīng)驗(yàn)、方法及時(shí)傳授給應(yīng)用科室，使他們能夠及時(shí)、高效的完成本職工作。同時(shí)科內(nèi)要開展互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同進(jìn)步。不做固守自己的所謂學(xué)識，孤芳自賞，自命不凡的書呆子。
大氣是淡泊。淡泊說白了就是“看得開”，一個(gè)人不能只顧“追名逐利”，凡事“名利”至上肯定是不好的?！盃幟麏Z利”讓人活得太累，還可能得不償失。我們不能為個(gè)人“名利”而工作，醫(yī)院是所有職工賴以生存的平臺，是職工的大家，這個(gè)大家沒有了，我們的小家也就不好過了，因此我們要為醫(yī)院這個(gè)大家而工作。
大氣是寬容?！俺蕴澥歉！薄ⅰ半y得糊涂”，我這個(gè)人是老實(shí)人，遵循尊敬別人的人格，損害別人的話不說，損害別人的事不做的原則。
在生活和工作中基本能夠做到小事不較真，不計(jì)較一語一言的寵辱，吃得了虧，受得了屈。為他人著想、寬容別人，還逐漸學(xué)會了賞識別人的'優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足。遇到和同事間的矛盾總是想著別人曾經(jīng)的幫助，以德報(bào)怨。在共同為醫(yī)院工作的前提下，即使吃點(diǎn)虧也不是問題。
大氣是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種敢于、勇于把責(zé)任扛起來的浩然大氣，是一種力量，是一種氣勢。我們且不說“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑不敢忘憂國”這些國家天下之大擔(dān)當(dāng)，對于我們這些“小人物”來說，家庭里扶老攜幼，單位里攻堅(jiān)克難，朋友間鼎力相助，工作上愛崗敬業(yè)，食其祿，終其事，敢負(fù)責(zé)任，能負(fù)責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)。這就是我們這些現(xiàn)實(shí)中小人物的“大氣”，有了這種“大氣”，就有了人格力量。有了這種力量，肩負(fù)之事能成，托你之人心坦，而你的路就寬，就好走。以上擔(dān)當(dāng)謹(jǐn)記并努力做好。
做人要大氣讀后感篇十九
學(xué)校圖書室琳瑯滿目的圖書，真讓我眼饞，每次光臨都意猶未盡。我看書是有原則的，先看書的簡介如果能打動我，便愛不釋手，一定拜讀?！秾W(xué)會做人》這本從以下幾個(gè)方面介紹做人的準(zhǔn)則：
一、學(xué)會自信?
五、學(xué)會理解。
六、學(xué)會思考。
八、學(xué)會生活。
十、學(xué)會交際。本書以大量的古今中外的名人事跡，從正反兩方面闡述以上十個(gè)方面的重點(diǎn)要點(diǎn)。故事情節(jié)真實(shí)感人，引人入勝。欣賞故事的同時(shí)，也從中明白了做人的真諦，我和孩子都受益匪淺！
前兩篇讀書心得，都出自本書的精彩感人之處，我就不一一介紹了。本書值得借鑒的`是無論哪位名人都有非同尋常的童年，他們是怎樣戰(zhàn)勝挫折，走向成功的是教育孩子建立自信，把握人生方向，謙虛做人一步步走向成功的最好佐證！五十二歲才走向成功的美國前總統(tǒng)——林肯，八歲就謀生；十歲喪母；二十一歲經(jīng)商失??；二十二歲角逐州議員落選；二十六歲愛侶去世；三十五歲參加國會大選失?。凰氖艢q在度竟選國會參議員，再度失敗。一次次的失敗沒有擊倒林肯的進(jìn)取心，直到五十二歲才成功的當(dāng)選為美國第十六任總統(tǒng)，并做出驚天動地的豐功偉業(yè)！年幼的王羲之怎樣隱忍，成功的避開了殺身之禍的；孫兵和龐涓如何從朋友反目成仇，龐涓怎樣加害孫臏，而孫臏又如何逃離龐涓的魔掌，而后又如何至龐涓于死地的，書中都有詳細(xì)敘述。使這兩位曾經(jīng)的摯友，反目的真兇還不是嫉妒之心在作怪？不能正確對待別人的優(yōu)秀，不能虛心向人家請教！心生歹念，想致人于死地，方顯自己有才！
做人要大氣讀后感篇二十
完美，并非與生俱來，而是需要后天的精雕細(xì)琢。學(xué)會做人如同海上的月亮，照亮著深夜前行的方向；而學(xué)會做學(xué)問如同巨輪的布帆，將巨輪推向遠(yuǎn)方。
學(xué)會做人，做一個(gè)有孝心懂感恩的人，學(xué)會做“孝”人的同時(shí)學(xué)會“孝”的學(xué)問，在“孝”中繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。
學(xué)會做人，做一個(gè)有寬容心的人，學(xué)會做“寬容”的學(xué)問。在“寬容”中欣賞人生另一番海闊天空。
學(xué)會做人，做一個(gè)講誠信的人。學(xué)會做“誠信”的學(xué)問，在誠信中體驗(yàn)人生的價(jià)值。
學(xué)會做人，做一個(gè)懂得奉獻(xiàn)的人。學(xué)會做“奉獻(xiàn)”的學(xué)問，在奉獻(xiàn)中升華自己的人生。
學(xué)會做人，做有夢想的人。學(xué)會做“夢想”的學(xué)問，在夢想中達(dá)到人生的極致。
學(xué)會做人，做一個(gè)有信念的人。學(xué)會做“信念”的學(xué)問，讓信念支撐著我們在人生的道路上越行越遠(yuǎn)。
學(xué)會做人，做一個(gè)愛國的人。學(xué)會國的學(xué)問，讓生之熱血為祖國沸騰，死之身骨為祖國長存。
學(xué)會做人，做一個(gè)堅(jiān)持的人。學(xué)會做堅(jiān)持的學(xué)問，堅(jiān)定自己最初的夢想，勝不驕，敗不餒，勇敢去追！
有一天，你終究會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)“學(xué)會做人”的點(diǎn)滴品格已在你的身體里匯聚成了小溪，涓涓溪流會滲入你所做的每一件事情之中，而“學(xué)會做學(xué)問”便以成為水到渠成之事。
學(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問，做平凡中的優(yōu)秀之人，為我們短暫的一生書寫屬于自己的不朽童話。
做人要大氣讀后感篇二十一
他是位音樂愛好者，同時(shí)對天文學(xué)也充滿特別的興趣，一有空不是沉浸在音樂里，就是對著天空發(fā)呆，因此，在同學(xué)中，他被視為一個(gè)不善交際的人。
不過，他也不是沒有朋友，比他低兩個(gè)年級的一位金發(fā)男孩，就經(jīng)常到班里來找他，因?yàn)樗赣H是圖書管理員，金發(fā)男孩要通過他借一些最新的電腦書籍。在借書還書的過程中，他喜歡上了那個(gè)金發(fā)男孩，于是他經(jīng)常出入于學(xué)校的計(jì)算機(jī)房，與金發(fā)男孩一起玩編程游戲。從“三連棋”一直玩到“登月”，臨畢業(yè)時(shí)，他也成為一個(gè)僅次于金發(fā)男孩的計(jì)算機(jī)高手。
1971年春天，他考入華盛頓州立大學(xué)，學(xué)習(xí)航天；隔一年，那位金發(fā)男孩進(jìn)入哈佛，學(xué)習(xí)法律。兩人雖然不在一個(gè)學(xué)校，但經(jīng)常聯(lián)系，金發(fā)男孩繼續(xù)跟他借書，他繼續(xù)跟他探討編程問題。
1974年寒假，他在《流行電子》雜志上看到一篇文章，是介紹世界第一臺微型計(jì)算機(jī)的。他興奮異常，因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)，那個(gè)金發(fā)男孩就經(jīng)常在他面前抱怨，計(jì)算機(jī)太笨重了！說，要是小到家里能放下就好了。
當(dāng)他看到《流行電子》雜志上的那臺所謂的家用電腦，說，你不要走了，我們一起干點(diǎn)正經(jīng)事。他沒有走，在哈佛所在的城市――波士頓住了下來，并且一住就是8個(gè)星期。在這8個(gè)星期里，他和金發(fā)男孩沒日沒夜地工作，用basic語言編了一套程序，這套程序可以裝進(jìn)那臺名為altair8008的家用電腦里，并且能像汽車制造廠的大型計(jì)算機(jī)一樣工作。
當(dāng)他們帶著這套程序走進(jìn)那家微型計(jì)算機(jī)生產(chǎn)廠家時(shí)，竟然得到一個(gè)意想不到的答復(fù)，給他們3000美元的基價(jià)，以后每出一份程序拷貝，付30美元的版稅。他和金發(fā)男孩喜出望外，再也沒有回到學(xué)校。3個(gè)月后，一家名為微軟的計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)公司在波士頓注冊，總經(jīng)理比爾?蓋茨，副總經(jīng)理保羅?艾倫?，F(xiàn)在微軟公司已成為世界上的一個(gè)巨無霸，總經(jīng)理已成為人所共知的世界首富。副總經(jīng)理在總經(jīng)理的巨大光環(huán)下，雖然有些暗淡，但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位，個(gè)人資產(chǎn)210億美元。
前不久，有人寫了一本書，稱保羅?艾倫是一位“一不留神成了億萬富翁”的人，其實(shí)，這是一種誤解。猶太經(jīng)典《塔木德》中有一句話：和狼生活在一起，你只能學(xué)會嗥叫，和那些優(yōu)秀的人接觸，你就會受到良好的影響。與一個(gè)注定要成為億萬富翁的人交往，自己怎么可能成為一個(gè)窮人呢？你與之交往的人就是你的未來！說的就是這個(gè)道理。