通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進(jìn)的空間，從而不斷提升自我。寫總結(jié)時(shí)可以參考一些范文或優(yōu)秀案例，但不要照搬照抄。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對(duì)大家寫總結(jié)有所幫助。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
溫淑娜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法；
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)；
3.明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（1）《書》曰：，。
（2），，自然之理也。
（3），，豈獨(dú)伶人也哉！
二、基本知識(shí)了解。
1．關(guān)于“序”：序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2．關(guān)于作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)“文忠”，世稱歐陽(yáng)文忠公，他被列為“唐宋八大家”之一，是北宋文壇領(lǐng)袖。作為史學(xué)家，著有《新唐書》和《新五代史》，其中《新五代史》屬二十四史之一。
3．背景介紹：由于本文是借古諷今之作，應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個(gè)角度把握。五代，指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)代。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的.統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都靠納幣輸絹以求茍安。
三、給以下字詞讀音：
伶（）官有的放矢（）盛（）以錦囊仇讎（）已滅。
四、學(xué)習(xí)新課。
1、積累重點(diǎn)文言字詞：
（1）原莊宗之所以得天下：（世言晉王之將終也：（）。
抑本其成敗之跡：（）爾其無(wú)忘乃父之志：（）。
（2）豈非人事哉：（）則遣從事以一少牢告廟：（）。
至于誓天斷發(fā)：（）。
（3）倉(cāng)皇東出：（）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：（）。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：（）函梁君臣之首：（）。
（4）盛：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（）請(qǐng)其矢，盛以錦囊（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（）（5）困：及其衰也，數(shù)十伶人困之（）智勇多困于所溺（）。
（6）其：爾其無(wú)忘乃父之志（）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）。
2、翻譯句子：
（1）方其系燕父子以組：；
（2）盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)：；
（3）而告以成功：；
（4）身死國(guó)滅，為天下笑：；
（5）莊宗受而藏之于廟：；
（6）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：；
（7）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：；
五、思考與討論：
1.思考：找出本文的中心論點(diǎn)。
明確：
2.思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？
論據(jù)：
過(guò)渡：
3.思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
明確：
4.思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？
明確：
5、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考：處于北宋中葉的歐陽(yáng)修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
明確：
七小結(jié)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。
溫淑娜。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)，提升閱讀能力。
2、理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。（重點(diǎn)）。
3、理解作者以史為鑒的作序初衷。（難點(diǎn)）。
教學(xué)方法：
1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)及課堂提問(wèn)、點(diǎn)撥法，掌握文中重要文言知識(shí)。
2.通過(guò)合作探究，分析文章逐層遞進(jìn)的論證方法；
3.通過(guò)延伸拓展，理解作者以史為鑒的作序初衷。聯(lián)系自身實(shí)際，獲得有益啟示。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、知識(shí)鏈接:。
1、了解作者。
歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨(dú)編纂了《新五代史》。
五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握重點(diǎn)字詞。
1.自由朗讀課文，完善學(xué)案。
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋，課件出示。
教師補(bǔ)充。
四、整體感知，明確文章論點(diǎn)、論據(jù)。
1、快速瀏覽課文，思考問(wèn)題：
2、文章的中心論點(diǎn)是什么？其立論的歷史依據(jù)是什么？運(yùn)用了哪些論證方法？
3.學(xué)生概括回答。
4.教師小結(jié)。
五、研讀課文，思考問(wèn)題。
1、默讀2至3自然段，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，為莊宗李存勖填寫一份履歷表，并試著分析莊宗李存勖的人物形象，探究他成敗的原因。
要求：合作交流，完成表格。提示：莊宗的父親晉王去世是在908年。
2、繼續(xù)誦讀課文第三段，找出文中莊宗盛衰（得失天下）時(shí)的場(chǎng)面描寫的句子體會(huì)語(yǔ)言。分析莊宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中葉，作者重提這件史實(shí)，有何意義？
4、文章說(shuō)國(guó)家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。
5、學(xué)生細(xì)讀課文勾畫圈點(diǎn)。
6、同桌間討論。
7、找學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)并結(jié)合文本具體分析，其他同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明。
8、教師小結(jié)。
六、拓展延伸。
1、歐陽(yáng)修認(rèn)為莊宗的“憂勞”使他的國(guó)家興盛，“逸豫”使他的國(guó)家敗亡，在莊宗的人生里，我們還可以看到什么？（提示：命運(yùn)掌握在誰(shuí)手中？上天還是自己？如何正確對(duì)待興趣愛(ài)好？）。
2.學(xué)生發(fā)言。
3.教師談感悟。
七、結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，我們感受到了史學(xué)家歐陽(yáng)修濃郁的愛(ài)國(guó)情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神，也體會(huì)到了他在文章中表達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。古人說(shuō)的好：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。同學(xué)們，我們要汲取前人的智慧，謹(jǐn)記憂勞興國(guó)，逸豫亡身的道理，在生活中我們要有憂患意識(shí)，要居安思危；要牢記：滿招損，謙得益，”戒驕戒躁，虛心向他人學(xué)習(xí)；更要注意細(xì)節(jié)：因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。只有牢牢記住這些，才能在成功的大道上不斷前進(jìn)。才能讓自己的人生之路走得更遠(yuǎn)更精彩。
八、課后作業(yè)：
本文為一篇史論，探討了后唐滅亡的教訓(xùn)，你是否同意作者的觀點(diǎn)？他的論證是否有可商榷之處？結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)和相關(guān)資料，寫一篇短文發(fā)表你的看法。
九、板書設(shè)計(jì)。
歐陽(yáng)修。
盛對(duì)比憂勞。
人事。
衰逸豫。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀、
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)、
2、從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)、
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對(duì)照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語(yǔ)氣。
（這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）。
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯：
國(guó)家盛衰的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問(wèn)句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語(yǔ)氣、力度改變了、）。
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`。
（1）重點(diǎn)：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問(wèn)：可以知之矣的之指代什么。
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語(yǔ)氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng)，遺恨未消，用幻燈片打出）。
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀、
4、問(wèn)：莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問(wèn)：這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出？
答：從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出、
6、請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞、
重點(diǎn)：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
五、分析、朗誦第三、第四段：
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b、小知不及大知，小年不及大年。
c、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
d、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。
與
a、與其所以失之者。
b、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c、無(wú)乃爾是過(guò)與。
d、與秦而不助六國(guó)也。
以
a、原莊宗之所以得天下。
b、可以知之矣。
c、而皆背晉以歸梁。
d、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
乃
a、爾其勿忘乃父之志。
b、乃不知有漢、無(wú)論魏晉。
c、以其乃華山之陽(yáng)名之也。
d、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。
方
a、方其系燕父子以組。
b、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞。
盛
a、其意氣之盛，可謂壯哉。
b、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰。
b、則遣一從事以一少牢告廟。
c、還矢先王，而告以成功。
d、私見(jiàn)張良，具告以事。
于
a、莊宗受而藏之于廟。
b、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。
c、而皆自于人歟。
d、智勇多困于所溺。
e、霜葉紅于二月花。
其
a、與其所以失之者。
b、爾其無(wú)忘乃父之志。
c、其后用兵。
d、何其衰也。
e、其真無(wú)馬耶。
之
a、世言晉王之將終也。
b、莫能與之爭(zhēng)。
c、爾其無(wú)忘乃父之志。
d、句讀之不知，惑之不解。
e、之二蟲又何知。
f、吾欲之南海，何如。
g、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下。
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
抑本其成敗之跡。
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
原莊宗之所以得天下。
而告以成功。
函梁君臣之首。
一夫夜呼，亂者四應(yīng)。
倉(cāng)皇東出。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。
第二節(jié)。
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”
文章開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？運(yùn)用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法――寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？
通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對(duì)比論證和引證。
小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)――例證分析――得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
（1）原莊宗之所以得天下--推究世言晉王之將終也-主謂之間取。
乃其無(wú)忘乃父之志--你；一定。
（2）則遣從事以一少牢告廟：古，官名，一般屬官；今，干某項(xiàng)事業(yè)。
至于誓天斷發(fā)：古，到了，達(dá)到，到……結(jié)局；今，表示另提一事。
（3）倉(cāng)皇東出：（方位名詞作狀語(yǔ)：向東）。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：（使動(dòng)用法：使……興，使……亡）。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：（形容詞活用為名詞：細(xì)小的事情；有勇有謀的人物）函梁君臣之首：（名詞作動(dòng)詞，用匣子裝）。
（4）方其系燕父子以組--狀語(yǔ)后置盛以錦囊--狀語(yǔ)后置。
告以成功--狀語(yǔ)后置身死國(guó)滅，為天下笑--表被動(dòng)。
而智勇多困于所溺---被動(dòng)句。
二、1.答案：雖曰天命，豈非人事哉？（板書）盛衰成敗，由于人事。（板書）。
2、論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實(shí)。
過(guò)渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3答案：正反對(duì)比。（板書）。
4、參考：a“皆自于人?！眀“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?BR> c“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！保ò鍟?。
6、參考：以古喻今，告誡當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。（板書）。
三、課堂延伸：參考答案：a：小事不小b：玩物喪志c：事在人為d：以古為鏡。
當(dāng)堂檢測(cè)1、c、2、d、3、b因文中并沒(méi)有否定天命。
拓展練習(xí)1．c2．d3．d4．a(chǎn)。
拓展練習(xí)譯文：李存勖是李克用的大兒子。早年間，李克用攻破邢州的孟方立，帶領(lǐng)軍隊(duì)回到上黨，在三垂崗擺酒宴請(qǐng)，歌手唱《百年歌》助興，唱到歌中的老年階段，歌聲十分悲切，在坐的賓客心情都很凄愴。當(dāng)時(shí)李存勖也在席間，剛5歲。李克用捋著自己的胡子，心中感慨，指著李存勖說(shuō)：我們這一輩的人，都老啦。這個(gè)小家伙很令人稱奇啊，后，希望他能代替我，在此地作戰(zhàn)！
李存勖11歲的時(shí)候，就跟隨父親攻破王行瑜。父親派他去長(zhǎng)安向皇帝報(bào)捷，唐昭宗認(rèn)為李存勖相貌奇特，賜給他卮、翡翠盤，撫摸著他的背說(shuō)：孩子你外表奇特，以后一定會(huì)大富大貴，到時(shí)候不要忘了我們李家啊。
李存勖長(zhǎng)大之后，精通于騎馬射箭，膽識(shí)和勇氣都超過(guò)一般人，學(xué)習(xí)過(guò)《春秋》，略通大義，特別喜歡觀賞音樂(lè)、唱歌、跳舞以及雜技之類。
朱華。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：
a掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函，忽微，逸豫。
b、多義詞：與，歸，易，告。
c、虛詞：于，為。
d、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
f、古今異義：至于。
3、能力目標(biāo)：
a、篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。
課時(shí)安排二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話.總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二.作者作品與時(shí)代背景。
歐陽(yáng)修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史?伶官傳》作的`短序?！读婀賯鳌肥且黄蟼?，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒(méi)有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題：
伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生**，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
四、聽朗讀錄音，正音正句讀。
1.判斷下列對(duì)劃線詞語(yǔ)的注音和解釋是否正確。
a以三矢（shi弓箭）賜莊宗而告之曰（）。
b在遣從事以一少牢（shaolao指祭品）告廟（）。
c請(qǐng)其矢，盛（sheng豐盛）以錦囊（）。
d方其系（xi捆縛）燕父子以組（）。
e及仇讎（cou仇人）已滅，天下已定（）。
f至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing衣襟）（）。
2.判斷下列各句中停頓是否正確，并說(shuō)明理由。
a原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，
b.與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！
c抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？
d故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭(zhēng)。
五、閱讀分析第一、二段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.盛衰之理理：道理。
2.豈非人事哉人事：人力。
3.原莊宗之所以得天下原：推究。
4.與其所以失之者所以：……的原因。
5.而皆背晉以歸梁以：而。
6.爾其勿忘乃父之志其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7.負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背負(fù)。
8.及凱旋而納之及：等到。
（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的用法和意義。
1.知。
a原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b小知不及大知，小年不及大年。
c吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
d有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。
2.與。
a與其所以失之者b與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c無(wú)乃爾是過(guò)與d與秦而不助六國(guó)也。
3.以。
a原莊宗之所以得天下b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之d而皆背晉以歸梁。
e請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
4.乃。
a爾其勿忘乃父之志b乃不知有漢、無(wú)論魏晉。
c以其乃華山之陽(yáng)名之也d必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
（三）判斷下列各句的句式特點(diǎn)。
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！2.梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3.此三者，吾遺恨也。4.爾其無(wú)忘乃父之志！
5.請(qǐng)其矢，盛以錦囊6.夫晉，何厭之有？
7.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。
第二課時(shí)。
一.背誦并復(fù)述第一課時(shí)內(nèi)容（略）。
二.分析閱讀三四段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.方其系燕父子以組方：當(dāng)；組：繩子。
2.函梁君臣之首函：用匣子裝著。
3.其意氣之盛，可謂壯哉意氣：氣勢(shì)，指驕傲之氣。
4.抑本其成敗之跡抑：或者；跡：跡象。
5舉天下豪杰舉：全。
6.數(shù)十伶人困之困：圍困。
7.夫禍患常積于忽微忽：一寸的十萬(wàn)分之一；微：一寸的百萬(wàn)分之一。
（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法。
1.方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞。
2.盛。
a其意氣之盛，可謂壯哉b盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c&n。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
b、小知不及大知，小年不及大年
c、吾生也有涯，而知也無(wú)涯
d、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政
與
a、與其所以失之者
b、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
c、無(wú)乃爾是過(guò)與
d、與秦而不助六國(guó)也
以
a、原莊宗之所以得天下
b、可以知之矣
c、而皆背晉以歸梁
d、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
乃
a、爾其勿忘乃父之志
b、乃不知有漢、無(wú)論魏晉
c、以其乃華山之陽(yáng)名之也
d、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
方
a、方其系燕父子以組
b、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞
盛
a、其意氣之盛，可謂壯哉
b、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
c、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰
b、則遣一從事以一少牢告廟
c、還矢先王，而告以成功
d、私見(jiàn)張良，具告以事
于
a、莊宗受而藏之于廟
b、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
c、而皆自于人歟
d、智勇多困于所溺
e、霜葉紅于二月花
其
a、與其所以失之者
b、爾其無(wú)忘乃父之志
c、其后用兵
d、何其衰也
e、其真無(wú)馬耶
之
a、世言晉王之將終也
b、莫能與之爭(zhēng)
c、爾其無(wú)忘乃父之志
d、句讀之不知，惑之不解
e、之二蟲又何知
f、吾欲之南海，何如
g、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請(qǐng)其矢，盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼，亂者四應(yīng)
倉(cāng)皇東出
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
第二節(jié)
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”
文章開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？運(yùn)用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？
通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對(duì)比論證和引證
小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、知識(shí)目標(biāo)：分析課文結(jié)構(gòu),體會(huì)古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點(diǎn)；體會(huì)“滿招損，謙受益”、“”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的深刻寓意。
2、過(guò)程目標(biāo)：采用誦讀、討論、合作探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析理解能力。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)“滿招損，謙受益”、“”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的深刻寓意，教給學(xué)生做人的道理。
深挖歷史興衰成敗的教訓(xùn)。
理解”盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”這一觀點(diǎn)以及以史為鑒的手法。
質(zhì)疑法、合作探究法。
一、導(dǎo)入。
大家還記得周幽王烽火戲諸侯的例子嗎？周幽王為博得褒姒一笑而點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，結(jié)果卻是眾叛親離，身死國(guó)滅，人事在商朝滅亡中起了重要的作用?。在五代十國(guó)中時(shí)期，也有這么一位帝王，也是因?yàn)檫@個(gè)的原因落得個(gè)身死國(guó)滅的下場(chǎng)，他是誰(shuí)呢？—李存勖。今天我們就一起走近這位帝王，看看他是如何落得個(gè)生死國(guó)滅的下場(chǎng)的?。
二、作者及背景。
1、作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中期的文壇領(lǐng)袖?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽(yáng)文忠公集》，史書《新唐書》《新五代史》。
2、背景介紹。
五代（907～960），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致平亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。
3、解題。
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。
序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的'內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。
三、初步朗讀，整體感知。
1、學(xué)生速讀課文，梳理文意。
2、找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)。
論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
依據(jù)：莊宗得天下與失天下。
過(guò)渡語(yǔ)：既然文章的論點(diǎn)是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)是：莊宗得天下與失天下，那么整篇文章都是圍繞著的天下和失天下進(jìn)行的，下面請(qǐng)大家重點(diǎn)研讀文章的2—3段，著重分析莊宗是如何得天下與失天下的。
四、討論、分析。
（一）得天下。
1、讀二、三段，填寫下列表格，為莊宗做個(gè)簡(jiǎn)單的履歷表。從表中可以看出什么？
年份歲數(shù)事件。
90823與爾三矢。
91227系燕父子以組。
92338函梁君臣之首。
【明確】得天下——15年——得之難。
2、試著分析唐莊宗得到天下的原因。
后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏?，他懷著一股?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的遺愿。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“憂勞可以興國(guó)”。
3、作者在分析唐莊宗取得天下獲得成功這一部分時(shí)，運(yùn)用了一系列動(dòng)詞，請(qǐng)找出這些動(dòng)詞，體會(huì)莊宗的情感。
明確：寫獲得成功時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納，從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。
4、想象場(chǎng)面，誦讀這一部分。
5、播放微視頻《得償父命》，再次體會(huì)莊宗得天下之“盛”。
（二）失天下。
1、誦讀第三段，填寫下列表格。從表中你可以看出什么？
年份歲數(shù)事件。
92641“生死國(guó)滅，為天下笑”
【明確】失天下——3年——失之易。
2、試著分析唐莊宗為什么短短三年就失去天下的原因。
【明確】后唐莊宗獲得成功之后，沒(méi)有了奮斗的方向，于是貪圖安逸，親近伶官，導(dǎo)致身死國(guó)滅。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“逸豫可以亡身”。
3、唐莊宗在失去天下后，莊宗的情感又是怎樣的？從哪些詞可以看出？
【明確】悲哀。顧、泣、誓天斷發(fā)、衰。
4、播放微視頻《身死滅國(guó)》，體會(huì)莊宗失天下之“衰”。
5、學(xué)生再次誦讀文章3、4段，體會(huì)情感變化。
6、作者從莊宗的成敗中得出了什么歷史教訓(xùn)？
【明確】“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！?BR> 五、歸納文本。
1、本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?
【明確】首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。
2、概括文章主旨。
【明確】文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。這是心憂國(guó)事的政治家機(jī)智巧妙而又委婉的勸諫藝術(shù)。
3.歸納整理文章結(jié)構(gòu)。
【明確】全文的脈絡(luò)非常清楚，作者首先提出觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步用事例論述，最后得出了結(jié)論。
觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
論述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—寵幸。結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
六、拓展、延伸。
1、在歷史上找一些興衰成敗的例子，并加以說(shuō)明。
2、寫一寫這些興衰成敗給我們的啟示。
七、小結(jié)。
歷史總是驚人的相似，有勝也有敗，有盛也有衰。面對(duì)成功和興盛我們要不驕不躁，做到謙受益、憂勞可以興國(guó)；面對(duì)失敗和衰敗，我們應(yīng)該記住滿招損、逸豫可以亡身，我們要以史為鑒，這樣我們就可能避免不必要的失敗。
八、作業(yè)。
閱讀課外《伶官傳》。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.??掌握本文的字、詞、句的意義及其用法：
2.??學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)：
3.??明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。
1.??文中的關(guān)健字、詞、句：
2.??文章的議論思路。
1.??導(dǎo)入??新課。
1.??學(xué)生：說(shuō)出“唐宋八大家”的名字。學(xué)生或教師作出評(píng)判。
2.??學(xué)生：舉出已學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的課文名。
參考：《醉翁亭記》。
3、教師：如果說(shuō)《醉翁亭記》通過(guò)寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過(guò)勾勒太守與種民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想的話，那么，《伶官傳序》則是通過(guò)寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父遺命等一串故事，通過(guò)總結(jié)寵信伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》。（板書標(biāo)題）。
說(shuō)明：
激發(fā)興趣，勾起回憶，通過(guò)比較，引入新課。
二、學(xué)習(xí)新課。
（一）。
1.??朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2.??分組競(jìng)賽：解釋個(gè)別字義，說(shuō)明特殊用法。（幻燈）。
字：原——推究約——訂立盟約。
函——用盒裝本——考察。
乃——你其——一定。
詞：伶人——樂(lè)工。
人事——人的作用。
句：盛以錦囊——狀語(yǔ)后置。
告以成功——狀語(yǔ)后置。
身死國(guó)滅——表被動(dòng)。
3.??互相研討：共同翻譯全文，教師注意答疑。
（二）。
1.??思考：找出本文的中心論點(diǎn)。（學(xué)生答）。
答案：雖日天命，豈非人事哉？（板書）。
說(shuō)話：用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述這一中心論點(diǎn)。要求簡(jiǎn)潔明了。（學(xué)生說(shuō)）。
提示：參照課文注釋。
答案：盛衰成敗，由于人事。（板書）。
2、思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？（學(xué)生答）。
參考答案：（教師引導(dǎo)、評(píng)述）。
論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實(shí)。
過(guò)渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3、學(xué)生說(shuō)話：簡(jiǎn)述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。
教師總結(jié)并板書：（見(jiàn)下）。
恪遵父命。
得————成則由人。
終于報(bào)仇。
一改初衷。
失————敗也由人。
由勝而敗。
4、思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
答案：正反對(duì)比。（板書）。
5、思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？
參考：a“皆自于人?！?BR> b“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”
c“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！保ò鍟?BR> 學(xué)生：用現(xiàn)代漢語(yǔ)將作者的這些結(jié)論再說(shuō)一遍。
教師：注意糾正錯(cuò)誤。
6、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（板書）。
7、思考：處于北宋中葉的歐陽(yáng)修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
學(xué)生：回答。
參考：以古喻今，告誡當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。（板書）。
注意：引導(dǎo)學(xué)生盡可能地說(shuō)出上面兩個(gè)成語(yǔ)。
字、詞、句是關(guān)鍵，必須首先予以解決。
通過(guò)競(jìng)賽，更可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
首先讓學(xué)生理清文章的綱。
把握文體特點(diǎn)，掌握論據(jù)。
了解內(nèi)容，弄清史實(shí)，得出觀點(diǎn)。
明確論證方法。
初步了解作者的寫作意圖。
落實(shí)字詞的理解。
明白文章的思路，學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。
進(jìn)一步了解作者寫作意圖。
讓學(xué)生靈活運(yùn)用成語(yǔ)。3.??。
課堂延伸。
參考答案：a：小事不小。
b：玩物喪志。
c：事在人為。
d：以古為鏡。
e：……。
（板書）。
2、總結(jié)：古人說(shuō)得好，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失?！睔v史的教訓(xùn)不能忘記，我們要謹(jǐn)記“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇！
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
3.??課后作業(yè)?。
1.??記住剛才老師點(diǎn)出的關(guān)鍵字、詞。
2.??掌握課文中特殊的文言句式。
3.??完成思考和練習(xí)。
鞏固課堂所學(xué)。
課外自學(xué)。
終于報(bào)仇。
（正）。
雖曰天命憂勞可以興國(guó)。
豈非人事逸豫可以亡身。
盛衰成敗禍患積于忽微。
由于人事智勇困于所溺。
一改初衷。
（論點(diǎn)）失敗也由人（結(jié)論）。
由勝而敗。
（反）。
（例證）。
目的：居安思危，防微杜漸。
啟發(fā)：小事不小。
玩物喪志。
事在人為。
以古為鏡。
……。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)?：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：a掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函?組?告，抑，忽微，逸豫。
b、多義詞：與，歸，易，告。
c、虛詞：于，為，
d、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
f、古今異義：至于。
3、能力目標(biāo)：a篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詞類活用。
2、課文第三段。
教學(xué)難點(diǎn)?：對(duì)名句的理解。
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式與討論式相結(jié)合。
學(xué)法：學(xué)生學(xué)會(huì)積累，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入??：
本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的作品，《伶官傳序》。歐陽(yáng)修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對(duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來(lái)欣賞品味一下這篇文章。
二、釋題：
師：伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。（3分鐘）。
要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。
學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。
四、講析課文：
（一）通過(guò)剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？
本文是一篇史論。
（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？或答“憂勞……”
問(wèn)：找學(xué)生翻譯此句。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。
明確：盛衰在于人事。
明確：例證法“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！?BR> a、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。
強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
b、如果我們不看下文，推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？
明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來(lái)看看作者是如果寫的。
（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：
師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）。
明確：
908年，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。
912年，滅燕，“系燕父子以組。”
923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”
926年，后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”
（五）師：莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來(lái)回答。
明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
并翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。
（六）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？
明確：“其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。
a問(wèn)：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。
b師問(wèn)：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？
明確：目的是說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
（八）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？
明確：對(duì)比的論證方法。
a找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。
明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。
b讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。
（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。
前一句是反問(wèn)句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義。
此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。
（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成?。?BR> （十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。
五、總結(jié)：
全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來(lái)談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。
如：《興亡論》等。
七、品語(yǔ)言并讀課文。
本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問(wèn)句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來(lái)就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語(yǔ)氣。問(wèn)句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。
并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。
八、課堂練習(xí)：
投影儀。
九、背誦第三段。
板書設(shè)計(jì)?：（投影片二）。
時(shí)間?????????事件?????????????????道理。
在于人事。
923年????????函梁君臣之首。
歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
１、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。２、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。
本文是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國(guó)論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語(yǔ)言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問(wèn)題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗————“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題，換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國(guó)論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過(guò)秦論》《六國(guó)論》兩個(gè)標(biāo)題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說(shuō)文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個(gè)標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）。
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題，它即簡(jiǎn)單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來(lái)認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請(qǐng)同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請(qǐng)注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。
提示：〈１〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
〈２〉都論及國(guó)家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵(lì)精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國(guó)破滅，則在六國(guó)之君爭(zhēng)相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點(diǎn)的典型例證，因此本文論點(diǎn)有著更強(qiáng)的普遍性。
由此看來(lái)，這三篇文章的關(guān)系是越來(lái)越密切了。接下來(lái)我們?cè)俦容^一下它們語(yǔ)言上各有什么特色。
四、比較語(yǔ)言，體會(huì)文章特色。
《過(guò)秦論》語(yǔ)言：氣勢(shì)恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國(guó)論》語(yǔ)言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的語(yǔ)言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對(duì)本文下的評(píng)語(yǔ)：
抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
——清·沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對(duì)本文的'評(píng)價(jià)可見(jiàn)是相當(dāng)高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請(qǐng)大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過(guò)程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚(yáng)頓挫，何處該抑，何處該揚(yáng)。請(qǐng)用升降符號(hào)在文中標(biāo)出。
請(qǐng)兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說(shuō)一下本文是怎樣地“抑揚(yáng)頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說(shuō)隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請(qǐng)一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評(píng)，比較優(yōu)劣，矯正錯(cuò)誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機(jī)在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價(jià)值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）。
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國(guó)：抗秦則興，賂秦則亡；
項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見(jiàn)，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
譯文。
唉!國(guó)家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵;燕王，是我扶持建立起來(lái)的;契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺留的仇恨;給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒(méi)有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說(shuō)：“自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。
因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭瑖?guó)家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊。
賞析。
這是一篇著名的'史論。作者認(rèn)為，國(guó)家的盛衰，事業(yè)的成敗，主要取決于人事，取決于執(zhí)政者的思想行為。并扼要提出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等具體論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。
本文闡明觀點(diǎn)的主要論據(jù)，是五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實(shí)，例據(jù)典型而有說(shuō)服力。在寫法上，則欲抑而先揚(yáng)，先極贊莊宗成功時(shí)意氣之“壯”，再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之“衰”，通過(guò)盛與衰，興與亡，得與失，成與敗的強(qiáng)烈對(duì)比，突出莊宗歷史悲劇的根由所在，使“本其成敗之跡，而皆自與人”的結(jié)論，顯得更加令人信服。
文章筆力雄健而有氣勢(shì)，表達(dá)情見(jiàn)乎辭，篇幅雖然短小，卻是一篇搏兔而用全力之作。
文中所議論的后唐莊宗李存勖是沙陀族人李克用之長(zhǎng)子，是五代的風(fēng)云人物。李克用在臨終之前，以三矢付莊宗要他報(bào)仇，叮囑切切。李克用死后，李存勖嗣位，他謹(jǐn)記父親遺言，討劉仁恭，伐契丹，滅后梁，建立了后唐政權(quán)。但稱帝后卻沉迷于奢侈享樂(lè)的生活，寵信伶人，不問(wèn)國(guó)事。四方藩鎮(zhèn)見(jiàn)伶人被寵愛(ài)，紛紛賄以財(cái)物，謀取私利。而那些正直的臣僚因不肯賄賂，為伶人讒言所誣陷，竟無(wú)辜被殺。后唐國(guó)政于是日趨衰敗，**接連而生，李存勖本人最終也死在他極為寵信的伶人郭從謙的手中.。歐陽(yáng)修目睹國(guó)家積弱不振的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)權(quán)者的驕奢淫逸，憂心仲仲，正是出于以古鑒今的考慮。歐陽(yáng)修在這篇史論中，提出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的見(jiàn)解，意在為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者敲響警鐘，可謂寄語(yǔ)深長(zhǎng)，發(fā)人深省。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
唉！盛衰的道理，雖說(shuō)是天命決定的，難道說(shuō)不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。
世人傳說(shuō)晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說(shuō)：“梁國(guó)是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來(lái)都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來(lái)，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來(lái)，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。
當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒(méi)見(jiàn)到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說(shuō)：“自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。
因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛(ài)好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛(ài)伶人有這種壞結(jié)果嗎？于是作《伶官傳》。
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)憐人也哉！作《伶官傳》。
選自文言小棧。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
溫淑娜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法；
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)；
3.明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（1）《書》曰：，。
（2），，自然之理也。
（3），，豈獨(dú)伶人也哉！
二、基本知識(shí)了解。
1．關(guān)于“序”：序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2．關(guān)于作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)“文忠”，世稱歐陽(yáng)文忠公，他被列為“唐宋八大家”之一，是北宋文壇領(lǐng)袖。作為史學(xué)家，著有《新唐書》和《新五代史》，其中《新五代史》屬二十四史之一。
3．背景介紹：由于本文是借古諷今之作，應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個(gè)角度把握。五代，指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)代。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的.統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都靠納幣輸絹以求茍安。
三、給以下字詞讀音：
伶（）官有的放矢（）盛（）以錦囊仇讎（）已滅。
四、學(xué)習(xí)新課。
1、積累重點(diǎn)文言字詞：
（1）原莊宗之所以得天下：（世言晉王之將終也：（）。
抑本其成敗之跡：（）爾其無(wú)忘乃父之志：（）。
（2）豈非人事哉：（）則遣從事以一少牢告廟：（）。
至于誓天斷發(fā)：（）。
（3）倉(cāng)皇東出：（）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：（）。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：（）函梁君臣之首：（）。
（4）盛：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（）請(qǐng)其矢，盛以錦囊（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（）（5）困：及其衰也，數(shù)十伶人困之（）智勇多困于所溺（）。
（6）其：爾其無(wú)忘乃父之志（）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）。
2、翻譯句子：
（1）方其系燕父子以組：；
（2）盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)：；
（3）而告以成功：；
（4）身死國(guó)滅，為天下笑：；
（5）莊宗受而藏之于廟：；
（6）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：；
（7）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：；
五、思考與討論：
1.思考：找出本文的中心論點(diǎn)。
明確：
2.思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？
論據(jù)：
過(guò)渡：
3.思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
明確：
4.思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？
明確：
5、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考：處于北宋中葉的歐陽(yáng)修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
明確：
七小結(jié)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。
溫淑娜。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)，提升閱讀能力。
2、理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。（重點(diǎn)）。
3、理解作者以史為鑒的作序初衷。（難點(diǎn)）。
教學(xué)方法：
1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)及課堂提問(wèn)、點(diǎn)撥法，掌握文中重要文言知識(shí)。
2.通過(guò)合作探究，分析文章逐層遞進(jìn)的論證方法；
3.通過(guò)延伸拓展，理解作者以史為鑒的作序初衷。聯(lián)系自身實(shí)際，獲得有益啟示。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、知識(shí)鏈接:。
1、了解作者。
歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨(dú)編纂了《新五代史》。
五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握重點(diǎn)字詞。
1.自由朗讀課文，完善學(xué)案。
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋，課件出示。
教師補(bǔ)充。
四、整體感知，明確文章論點(diǎn)、論據(jù)。
1、快速瀏覽課文，思考問(wèn)題：
2、文章的中心論點(diǎn)是什么？其立論的歷史依據(jù)是什么？運(yùn)用了哪些論證方法？
3.學(xué)生概括回答。
4.教師小結(jié)。
五、研讀課文，思考問(wèn)題。
1、默讀2至3自然段，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，為莊宗李存勖填寫一份履歷表，并試著分析莊宗李存勖的人物形象，探究他成敗的原因。
要求：合作交流，完成表格。提示：莊宗的父親晉王去世是在908年。
2、繼續(xù)誦讀課文第三段，找出文中莊宗盛衰（得失天下）時(shí)的場(chǎng)面描寫的句子體會(huì)語(yǔ)言。分析莊宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中葉，作者重提這件史實(shí)，有何意義？
4、文章說(shuō)國(guó)家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。
5、學(xué)生細(xì)讀課文勾畫圈點(diǎn)。
6、同桌間討論。
7、找學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)并結(jié)合文本具體分析，其他同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明。
8、教師小結(jié)。
六、拓展延伸。
1、歐陽(yáng)修認(rèn)為莊宗的“憂勞”使他的國(guó)家興盛，“逸豫”使他的國(guó)家敗亡，在莊宗的人生里，我們還可以看到什么？（提示：命運(yùn)掌握在誰(shuí)手中？上天還是自己？如何正確對(duì)待興趣愛(ài)好？）。
2.學(xué)生發(fā)言。
3.教師談感悟。
七、結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，我們感受到了史學(xué)家歐陽(yáng)修濃郁的愛(ài)國(guó)情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神，也體會(huì)到了他在文章中表達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。古人說(shuō)的好：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。同學(xué)們，我們要汲取前人的智慧，謹(jǐn)記憂勞興國(guó)，逸豫亡身的道理，在生活中我們要有憂患意識(shí)，要居安思危；要牢記：滿招損，謙得益，”戒驕戒躁，虛心向他人學(xué)習(xí)；更要注意細(xì)節(jié)：因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。只有牢牢記住這些，才能在成功的大道上不斷前進(jìn)。才能讓自己的人生之路走得更遠(yuǎn)更精彩。
八、課后作業(yè)：
本文為一篇史論，探討了后唐滅亡的教訓(xùn)，你是否同意作者的觀點(diǎn)？他的論證是否有可商榷之處？結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)和相關(guān)資料，寫一篇短文發(fā)表你的看法。
九、板書設(shè)計(jì)。
歐陽(yáng)修。
盛對(duì)比憂勞。
人事。
衰逸豫。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀、
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)、
2、從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)、
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對(duì)照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語(yǔ)氣。
（這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）。
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯：
國(guó)家盛衰的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問(wèn)句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語(yǔ)氣、力度改變了、）。
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`。
（1）重點(diǎn)：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問(wèn)：可以知之矣的之指代什么。
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語(yǔ)氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng)，遺恨未消，用幻燈片打出）。
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀、
4、問(wèn)：莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問(wèn)：這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出？
答：從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出、
6、請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞、
重點(diǎn)：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
五、分析、朗誦第三、第四段：
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b、小知不及大知，小年不及大年。
c、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
d、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。
與
a、與其所以失之者。
b、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c、無(wú)乃爾是過(guò)與。
d、與秦而不助六國(guó)也。
以
a、原莊宗之所以得天下。
b、可以知之矣。
c、而皆背晉以歸梁。
d、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
乃
a、爾其勿忘乃父之志。
b、乃不知有漢、無(wú)論魏晉。
c、以其乃華山之陽(yáng)名之也。
d、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。
方
a、方其系燕父子以組。
b、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞。
盛
a、其意氣之盛，可謂壯哉。
b、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰。
b、則遣一從事以一少牢告廟。
c、還矢先王，而告以成功。
d、私見(jiàn)張良，具告以事。
于
a、莊宗受而藏之于廟。
b、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。
c、而皆自于人歟。
d、智勇多困于所溺。
e、霜葉紅于二月花。
其
a、與其所以失之者。
b、爾其無(wú)忘乃父之志。
c、其后用兵。
d、何其衰也。
e、其真無(wú)馬耶。
之
a、世言晉王之將終也。
b、莫能與之爭(zhēng)。
c、爾其無(wú)忘乃父之志。
d、句讀之不知，惑之不解。
e、之二蟲又何知。
f、吾欲之南海，何如。
g、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下。
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
抑本其成敗之跡。
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
原莊宗之所以得天下。
而告以成功。
函梁君臣之首。
一夫夜呼，亂者四應(yīng)。
倉(cāng)皇東出。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。
第二節(jié)。
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”
文章開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？運(yùn)用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法――寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？
通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對(duì)比論證和引證。
小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)――例證分析――得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
（1）原莊宗之所以得天下--推究世言晉王之將終也-主謂之間取。
乃其無(wú)忘乃父之志--你；一定。
（2）則遣從事以一少牢告廟：古，官名，一般屬官；今，干某項(xiàng)事業(yè)。
至于誓天斷發(fā)：古，到了，達(dá)到，到……結(jié)局；今，表示另提一事。
（3）倉(cāng)皇東出：（方位名詞作狀語(yǔ)：向東）。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：（使動(dòng)用法：使……興，使……亡）。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：（形容詞活用為名詞：細(xì)小的事情；有勇有謀的人物）函梁君臣之首：（名詞作動(dòng)詞，用匣子裝）。
（4）方其系燕父子以組--狀語(yǔ)后置盛以錦囊--狀語(yǔ)后置。
告以成功--狀語(yǔ)后置身死國(guó)滅，為天下笑--表被動(dòng)。
而智勇多困于所溺---被動(dòng)句。
二、1.答案：雖曰天命，豈非人事哉？（板書）盛衰成敗，由于人事。（板書）。
2、論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實(shí)。
過(guò)渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3答案：正反對(duì)比。（板書）。
4、參考：a“皆自于人?！眀“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?BR> c“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！保ò鍟?。
6、參考：以古喻今，告誡當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。（板書）。
三、課堂延伸：參考答案：a：小事不小b：玩物喪志c：事在人為d：以古為鏡。
當(dāng)堂檢測(cè)1、c、2、d、3、b因文中并沒(méi)有否定天命。
拓展練習(xí)1．c2．d3．d4．a(chǎn)。
拓展練習(xí)譯文：李存勖是李克用的大兒子。早年間，李克用攻破邢州的孟方立，帶領(lǐng)軍隊(duì)回到上黨，在三垂崗擺酒宴請(qǐng)，歌手唱《百年歌》助興，唱到歌中的老年階段，歌聲十分悲切，在坐的賓客心情都很凄愴。當(dāng)時(shí)李存勖也在席間，剛5歲。李克用捋著自己的胡子，心中感慨，指著李存勖說(shuō)：我們這一輩的人，都老啦。這個(gè)小家伙很令人稱奇啊，后，希望他能代替我，在此地作戰(zhàn)！
李存勖11歲的時(shí)候，就跟隨父親攻破王行瑜。父親派他去長(zhǎng)安向皇帝報(bào)捷，唐昭宗認(rèn)為李存勖相貌奇特，賜給他卮、翡翠盤，撫摸著他的背說(shuō)：孩子你外表奇特，以后一定會(huì)大富大貴，到時(shí)候不要忘了我們李家啊。
李存勖長(zhǎng)大之后，精通于騎馬射箭，膽識(shí)和勇氣都超過(guò)一般人，學(xué)習(xí)過(guò)《春秋》，略通大義，特別喜歡觀賞音樂(lè)、唱歌、跳舞以及雜技之類。
朱華。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：
a掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函，忽微，逸豫。
b、多義詞：與，歸，易，告。
c、虛詞：于，為。
d、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
f、古今異義：至于。
3、能力目標(biāo)：
a、篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。
課時(shí)安排二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話.總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二.作者作品與時(shí)代背景。
歐陽(yáng)修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史?伶官傳》作的`短序?！读婀賯鳌肥且黄蟼?，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒(méi)有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題：
伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生**，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
四、聽朗讀錄音，正音正句讀。
1.判斷下列對(duì)劃線詞語(yǔ)的注音和解釋是否正確。
a以三矢（shi弓箭）賜莊宗而告之曰（）。
b在遣從事以一少牢（shaolao指祭品）告廟（）。
c請(qǐng)其矢，盛（sheng豐盛）以錦囊（）。
d方其系（xi捆縛）燕父子以組（）。
e及仇讎（cou仇人）已滅，天下已定（）。
f至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing衣襟）（）。
2.判斷下列各句中停頓是否正確，并說(shuō)明理由。
a原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，
b.與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！
c抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？
d故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭(zhēng)。
五、閱讀分析第一、二段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.盛衰之理理：道理。
2.豈非人事哉人事：人力。
3.原莊宗之所以得天下原：推究。
4.與其所以失之者所以：……的原因。
5.而皆背晉以歸梁以：而。
6.爾其勿忘乃父之志其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7.負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背負(fù)。
8.及凱旋而納之及：等到。
（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的用法和意義。
1.知。
a原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b小知不及大知，小年不及大年。
c吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
d有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。
2.與。
a與其所以失之者b與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c無(wú)乃爾是過(guò)與d與秦而不助六國(guó)也。
3.以。
a原莊宗之所以得天下b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之d而皆背晉以歸梁。
e請(qǐng)其矢，盛以錦囊。
4.乃。
a爾其勿忘乃父之志b乃不知有漢、無(wú)論魏晉。
c以其乃華山之陽(yáng)名之也d必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
（三）判斷下列各句的句式特點(diǎn)。
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！2.梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3.此三者，吾遺恨也。4.爾其無(wú)忘乃父之志！
5.請(qǐng)其矢，盛以錦囊6.夫晉，何厭之有？
7.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。
第二課時(shí)。
一.背誦并復(fù)述第一課時(shí)內(nèi)容（略）。
二.分析閱讀三四段。
（一）補(bǔ)充注釋。
1.方其系燕父子以組方：當(dāng)；組：繩子。
2.函梁君臣之首函：用匣子裝著。
3.其意氣之盛，可謂壯哉意氣：氣勢(shì)，指驕傲之氣。
4.抑本其成敗之跡抑：或者；跡：跡象。
5舉天下豪杰舉：全。
6.數(shù)十伶人困之困：圍困。
7.夫禍患常積于忽微忽：一寸的十萬(wàn)分之一；微：一寸的百萬(wàn)分之一。
（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法。
1.方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞。
2.盛。
a其意氣之盛，可謂壯哉b盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c&n。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
b、小知不及大知，小年不及大年
c、吾生也有涯，而知也無(wú)涯
d、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政
與
a、與其所以失之者
b、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
c、無(wú)乃爾是過(guò)與
d、與秦而不助六國(guó)也
以
a、原莊宗之所以得天下
b、可以知之矣
c、而皆背晉以歸梁
d、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
乃
a、爾其勿忘乃父之志
b、乃不知有漢、無(wú)論魏晉
c、以其乃華山之陽(yáng)名之也
d、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
方
a、方其系燕父子以組
b、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞
盛
a、其意氣之盛，可謂壯哉
b、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
c、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰
b、則遣一從事以一少牢告廟
c、還矢先王，而告以成功
d、私見(jiàn)張良，具告以事
于
a、莊宗受而藏之于廟
b、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
c、而皆自于人歟
d、智勇多困于所溺
e、霜葉紅于二月花
其
a、與其所以失之者
b、爾其無(wú)忘乃父之志
c、其后用兵
d、何其衰也
e、其真無(wú)馬耶
之
a、世言晉王之將終也
b、莫能與之爭(zhēng)
c、爾其無(wú)忘乃父之志
d、句讀之不知，惑之不解
e、之二蟲又何知
f、吾欲之南海，何如
g、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請(qǐng)其矢，盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼，亂者四應(yīng)
倉(cāng)皇東出
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
第二節(jié)
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”
文章開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？運(yùn)用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？
通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對(duì)比論證和引證
小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、知識(shí)目標(biāo)：分析課文結(jié)構(gòu),體會(huì)古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點(diǎn)；體會(huì)“滿招損，謙受益”、“”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的深刻寓意。
2、過(guò)程目標(biāo)：采用誦讀、討論、合作探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析理解能力。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)“滿招損，謙受益”、“”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的深刻寓意，教給學(xué)生做人的道理。
深挖歷史興衰成敗的教訓(xùn)。
理解”盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”這一觀點(diǎn)以及以史為鑒的手法。
質(zhì)疑法、合作探究法。
一、導(dǎo)入。
大家還記得周幽王烽火戲諸侯的例子嗎？周幽王為博得褒姒一笑而點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，結(jié)果卻是眾叛親離，身死國(guó)滅，人事在商朝滅亡中起了重要的作用?。在五代十國(guó)中時(shí)期，也有這么一位帝王，也是因?yàn)檫@個(gè)的原因落得個(gè)身死國(guó)滅的下場(chǎng)，他是誰(shuí)呢？—李存勖。今天我們就一起走近這位帝王，看看他是如何落得個(gè)生死國(guó)滅的下場(chǎng)的?。
二、作者及背景。
1、作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中期的文壇領(lǐng)袖?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽(yáng)文忠公集》，史書《新唐書》《新五代史》。
2、背景介紹。
五代（907～960），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致平亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。
3、解題。
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。
序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的'內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。
三、初步朗讀，整體感知。
1、學(xué)生速讀課文，梳理文意。
2、找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)。
論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
依據(jù)：莊宗得天下與失天下。
過(guò)渡語(yǔ)：既然文章的論點(diǎn)是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)是：莊宗得天下與失天下，那么整篇文章都是圍繞著的天下和失天下進(jìn)行的，下面請(qǐng)大家重點(diǎn)研讀文章的2—3段，著重分析莊宗是如何得天下與失天下的。
四、討論、分析。
（一）得天下。
1、讀二、三段，填寫下列表格，為莊宗做個(gè)簡(jiǎn)單的履歷表。從表中可以看出什么？
年份歲數(shù)事件。
90823與爾三矢。
91227系燕父子以組。
92338函梁君臣之首。
【明確】得天下——15年——得之難。
2、試著分析唐莊宗得到天下的原因。
后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏?，他懷著一股?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的遺愿。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“憂勞可以興國(guó)”。
3、作者在分析唐莊宗取得天下獲得成功這一部分時(shí)，運(yùn)用了一系列動(dòng)詞，請(qǐng)找出這些動(dòng)詞，體會(huì)莊宗的情感。
明確：寫獲得成功時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納，從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。
4、想象場(chǎng)面，誦讀這一部分。
5、播放微視頻《得償父命》，再次體會(huì)莊宗得天下之“盛”。
（二）失天下。
1、誦讀第三段，填寫下列表格。從表中你可以看出什么？
年份歲數(shù)事件。
92641“生死國(guó)滅，為天下笑”
【明確】失天下——3年——失之易。
2、試著分析唐莊宗為什么短短三年就失去天下的原因。
【明確】后唐莊宗獲得成功之后，沒(méi)有了奮斗的方向，于是貪圖安逸，親近伶官，導(dǎo)致身死國(guó)滅。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“逸豫可以亡身”。
3、唐莊宗在失去天下后，莊宗的情感又是怎樣的？從哪些詞可以看出？
【明確】悲哀。顧、泣、誓天斷發(fā)、衰。
4、播放微視頻《身死滅國(guó)》，體會(huì)莊宗失天下之“衰”。
5、學(xué)生再次誦讀文章3、4段，體會(huì)情感變化。
6、作者從莊宗的成敗中得出了什么歷史教訓(xùn)？
【明確】“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！?BR> 五、歸納文本。
1、本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?
【明確】首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。
2、概括文章主旨。
【明確】文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。這是心憂國(guó)事的政治家機(jī)智巧妙而又委婉的勸諫藝術(shù)。
3.歸納整理文章結(jié)構(gòu)。
【明確】全文的脈絡(luò)非常清楚，作者首先提出觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步用事例論述，最后得出了結(jié)論。
觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
論述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—寵幸。結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
六、拓展、延伸。
1、在歷史上找一些興衰成敗的例子，并加以說(shuō)明。
2、寫一寫這些興衰成敗給我們的啟示。
七、小結(jié)。
歷史總是驚人的相似，有勝也有敗，有盛也有衰。面對(duì)成功和興盛我們要不驕不躁，做到謙受益、憂勞可以興國(guó)；面對(duì)失敗和衰敗，我們應(yīng)該記住滿招損、逸豫可以亡身，我們要以史為鑒，這樣我們就可能避免不必要的失敗。
八、作業(yè)。
閱讀課外《伶官傳》。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.??掌握本文的字、詞、句的意義及其用法：
2.??學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)：
3.??明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。
1.??文中的關(guān)健字、詞、句：
2.??文章的議論思路。
1.??導(dǎo)入??新課。
1.??學(xué)生：說(shuō)出“唐宋八大家”的名字。學(xué)生或教師作出評(píng)判。
2.??學(xué)生：舉出已學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的課文名。
參考：《醉翁亭記》。
3、教師：如果說(shuō)《醉翁亭記》通過(guò)寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過(guò)勾勒太守與種民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想的話，那么，《伶官傳序》則是通過(guò)寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父遺命等一串故事，通過(guò)總結(jié)寵信伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》。（板書標(biāo)題）。
說(shuō)明：
激發(fā)興趣，勾起回憶，通過(guò)比較，引入新課。
二、學(xué)習(xí)新課。
（一）。
1.??朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2.??分組競(jìng)賽：解釋個(gè)別字義，說(shuō)明特殊用法。（幻燈）。
字：原——推究約——訂立盟約。
函——用盒裝本——考察。
乃——你其——一定。
詞：伶人——樂(lè)工。
人事——人的作用。
句：盛以錦囊——狀語(yǔ)后置。
告以成功——狀語(yǔ)后置。
身死國(guó)滅——表被動(dòng)。
3.??互相研討：共同翻譯全文，教師注意答疑。
（二）。
1.??思考：找出本文的中心論點(diǎn)。（學(xué)生答）。
答案：雖日天命，豈非人事哉？（板書）。
說(shuō)話：用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述這一中心論點(diǎn)。要求簡(jiǎn)潔明了。（學(xué)生說(shuō)）。
提示：參照課文注釋。
答案：盛衰成敗，由于人事。（板書）。
2、思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？（學(xué)生答）。
參考答案：（教師引導(dǎo)、評(píng)述）。
論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實(shí)。
過(guò)渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3、學(xué)生說(shuō)話：簡(jiǎn)述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。
教師總結(jié)并板書：（見(jiàn)下）。
恪遵父命。
得————成則由人。
終于報(bào)仇。
一改初衷。
失————敗也由人。
由勝而敗。
4、思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
答案：正反對(duì)比。（板書）。
5、思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？
參考：a“皆自于人?！?BR> b“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”
c“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！保ò鍟?BR> 學(xué)生：用現(xiàn)代漢語(yǔ)將作者的這些結(jié)論再說(shuō)一遍。
教師：注意糾正錯(cuò)誤。
6、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（板書）。
7、思考：處于北宋中葉的歐陽(yáng)修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
學(xué)生：回答。
參考：以古喻今，告誡當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。（板書）。
注意：引導(dǎo)學(xué)生盡可能地說(shuō)出上面兩個(gè)成語(yǔ)。
字、詞、句是關(guān)鍵，必須首先予以解決。
通過(guò)競(jìng)賽，更可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
首先讓學(xué)生理清文章的綱。
把握文體特點(diǎn)，掌握論據(jù)。
了解內(nèi)容，弄清史實(shí)，得出觀點(diǎn)。
明確論證方法。
初步了解作者的寫作意圖。
落實(shí)字詞的理解。
明白文章的思路，學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。
進(jìn)一步了解作者寫作意圖。
讓學(xué)生靈活運(yùn)用成語(yǔ)。3.??。
課堂延伸。
參考答案：a：小事不小。
b：玩物喪志。
c：事在人為。
d：以古為鏡。
e：……。
（板書）。
2、總結(jié)：古人說(shuō)得好，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失?！睔v史的教訓(xùn)不能忘記，我們要謹(jǐn)記“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇！
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
3.??課后作業(yè)?。
1.??記住剛才老師點(diǎn)出的關(guān)鍵字、詞。
2.??掌握課文中特殊的文言句式。
3.??完成思考和練習(xí)。
鞏固課堂所學(xué)。
課外自學(xué)。
終于報(bào)仇。
（正）。
雖曰天命憂勞可以興國(guó)。
豈非人事逸豫可以亡身。
盛衰成敗禍患積于忽微。
由于人事智勇困于所溺。
一改初衷。
（論點(diǎn)）失敗也由人（結(jié)論）。
由勝而敗。
（反）。
（例證）。
目的：居安思危，防微杜漸。
啟發(fā)：小事不小。
玩物喪志。
事在人為。
以古為鏡。
……。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)?：
1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo)：a掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函?組?告，抑，忽微，逸豫。
b、多義詞：與，歸，易，告。
c、虛詞：于，為，
d、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，
f、古今異義：至于。
3、能力目標(biāo)：a篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詞類活用。
2、課文第三段。
教學(xué)難點(diǎn)?：對(duì)名句的理解。
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式與討論式相結(jié)合。
學(xué)法：學(xué)生學(xué)會(huì)積累，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入??：
本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的作品，《伶官傳序》。歐陽(yáng)修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對(duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來(lái)欣賞品味一下這篇文章。
二、釋題：
師：伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。（3分鐘）。
要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。
學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。
四、講析課文：
（一）通過(guò)剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？
本文是一篇史論。
（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？或答“憂勞……”
問(wèn)：找學(xué)生翻譯此句。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。
明確：盛衰在于人事。
明確：例證法“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！?BR> a、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。
強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
b、如果我們不看下文，推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？
明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來(lái)看看作者是如果寫的。
（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：
師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）。
明確：
908年，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。
912年，滅燕，“系燕父子以組。”
923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”
926年，后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”
（五）師：莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來(lái)回答。
明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
并翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。
（六）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？
明確：“其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。
a問(wèn)：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。
b師問(wèn)：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？
明確：目的是說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
（八）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？
明確：對(duì)比的論證方法。
a找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。
明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。
b讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。
（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。
前一句是反問(wèn)句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義。
此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。
（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成?。?BR> （十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。
五、總結(jié)：
全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來(lái)談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。
如：《興亡論》等。
七、品語(yǔ)言并讀課文。
本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問(wèn)句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來(lái)就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語(yǔ)氣。問(wèn)句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。
并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。
八、課堂練習(xí)：
投影儀。
九、背誦第三段。
板書設(shè)計(jì)?：（投影片二）。
時(shí)間?????????事件?????????????????道理。
在于人事。
923年????????函梁君臣之首。
歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
１、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。２、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。
本文是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國(guó)論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語(yǔ)言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問(wèn)題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗————“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題，換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國(guó)論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過(guò)秦論》《六國(guó)論》兩個(gè)標(biāo)題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說(shuō)文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個(gè)標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）。
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題，它即簡(jiǎn)單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來(lái)認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請(qǐng)同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請(qǐng)注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。
提示：〈１〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
〈２〉都論及國(guó)家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵(lì)精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國(guó)破滅，則在六國(guó)之君爭(zhēng)相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點(diǎn)的典型例證，因此本文論點(diǎn)有著更強(qiáng)的普遍性。
由此看來(lái)，這三篇文章的關(guān)系是越來(lái)越密切了。接下來(lái)我們?cè)俦容^一下它們語(yǔ)言上各有什么特色。
四、比較語(yǔ)言，體會(huì)文章特色。
《過(guò)秦論》語(yǔ)言：氣勢(shì)恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國(guó)論》語(yǔ)言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的語(yǔ)言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對(duì)本文下的評(píng)語(yǔ)：
抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
——清·沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對(duì)本文的'評(píng)價(jià)可見(jiàn)是相當(dāng)高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請(qǐng)大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過(guò)程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚(yáng)頓挫，何處該抑，何處該揚(yáng)。請(qǐng)用升降符號(hào)在文中標(biāo)出。
請(qǐng)兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說(shuō)一下本文是怎樣地“抑揚(yáng)頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說(shuō)隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請(qǐng)一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評(píng)，比較優(yōu)劣，矯正錯(cuò)誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機(jī)在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價(jià)值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）。
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國(guó)：抗秦則興，賂秦則亡；
項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見(jiàn)，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
譯文。
唉!國(guó)家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵;燕王，是我扶持建立起來(lái)的;契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺留的仇恨;給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒(méi)有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說(shuō)：“自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。
因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭瑖?guó)家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊。
賞析。
這是一篇著名的'史論。作者認(rèn)為，國(guó)家的盛衰，事業(yè)的成敗，主要取決于人事，取決于執(zhí)政者的思想行為。并扼要提出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等具體論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。
本文闡明觀點(diǎn)的主要論據(jù)，是五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實(shí)，例據(jù)典型而有說(shuō)服力。在寫法上，則欲抑而先揚(yáng)，先極贊莊宗成功時(shí)意氣之“壯”，再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之“衰”，通過(guò)盛與衰，興與亡，得與失，成與敗的強(qiáng)烈對(duì)比，突出莊宗歷史悲劇的根由所在，使“本其成敗之跡，而皆自與人”的結(jié)論，顯得更加令人信服。
文章筆力雄健而有氣勢(shì)，表達(dá)情見(jiàn)乎辭，篇幅雖然短小，卻是一篇搏兔而用全力之作。
文中所議論的后唐莊宗李存勖是沙陀族人李克用之長(zhǎng)子，是五代的風(fēng)云人物。李克用在臨終之前，以三矢付莊宗要他報(bào)仇，叮囑切切。李克用死后，李存勖嗣位，他謹(jǐn)記父親遺言，討劉仁恭，伐契丹，滅后梁，建立了后唐政權(quán)。但稱帝后卻沉迷于奢侈享樂(lè)的生活，寵信伶人，不問(wèn)國(guó)事。四方藩鎮(zhèn)見(jiàn)伶人被寵愛(ài)，紛紛賄以財(cái)物，謀取私利。而那些正直的臣僚因不肯賄賂，為伶人讒言所誣陷，竟無(wú)辜被殺。后唐國(guó)政于是日趨衰敗，**接連而生，李存勖本人最終也死在他極為寵信的伶人郭從謙的手中.。歐陽(yáng)修目睹國(guó)家積弱不振的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)權(quán)者的驕奢淫逸，憂心仲仲，正是出于以古鑒今的考慮。歐陽(yáng)修在這篇史論中，提出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的見(jiàn)解，意在為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者敲響警鐘，可謂寄語(yǔ)深長(zhǎng)，發(fā)人深省。
伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
唉！盛衰的道理，雖說(shuō)是天命決定的，難道說(shuō)不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。
世人傳說(shuō)晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說(shuō)：“梁國(guó)是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來(lái)都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來(lái)，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來(lái)，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。
當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒(méi)見(jiàn)到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說(shuō)：“自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。
因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛(ài)好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛(ài)伶人有這種壞結(jié)果嗎？于是作《伶官傳》。
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)憐人也哉！作《伶官傳》。
選自文言小棧。