教案是教師為實(shí)施某堂課所做的一種編排工作,它是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,能夠規(guī)范教師的教學(xué)行為,提高教學(xué)效果。教案的編寫需要全面考慮教學(xué)目標(biāo)、核心知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的要求,以及學(xué)生的特點(diǎn)和需求。我們每一節(jié)課都需要提前準(zhǔn)備好教案,以確保教學(xué)的有條不紊進(jìn)行,讓學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際需求,培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)和綜合能力。教案的改進(jìn)和更新需要教師的不斷實(shí)踐和反思,培養(yǎng)教師的教學(xué)意識(shí)和創(chuàng)新精神。
思想道德與法治教案篇一
x月26日,在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午,我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻,讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對(duì)新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí),包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法,使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái),這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的.生活學(xué)習(xí),是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題,是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》,第10課《食物的訴說(shuō)》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過(guò)程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)生活中,教師要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對(duì)于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
思想道德與法治教案篇二
適當(dāng)?shù)膬?nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)是否必要的先決條件;適當(dāng)?shù)男问經(jīng)Q定了實(shí)踐活動(dòng)能否順利進(jìn)行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式。
1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識(shí)的教育目標(biāo),組織學(xué)生參與各種具體活動(dòng),逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學(xué)校開展活動(dòng)。例如,與學(xué)校組織、學(xué)生會(huì)密切合作,從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與遵紀(jì)守法的好學(xué)生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、感知和理解思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)基地,引導(dǎo)學(xué)生積極參與種植育種,開展廢物回收活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動(dòng)、節(jié)儉等方面的教育,即組織學(xué)生進(jìn)入社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)成果和其他理論成果,加深化社會(huì)實(shí)踐。珍惜來(lái)之不易的理論成果。
讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走向社會(huì),通過(guò)疑問(wèn)的消除來(lái)增強(qiáng)理論的可信度和說(shuō)服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在學(xué)生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來(lái)的人怎么會(huì)去帶動(dòng)后富的呢?這時(shí),教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問(wèn)幾家先富起來(lái)的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)就會(huì)明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué),技術(shù)上沒有問(wèn)題,于是有條件的人也會(huì)去種植煙葉,進(jìn)而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個(gè)好項(xiàng)目。類似這樣的項(xiàng)目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟(jì)來(lái)源就有了,生活也就逐步富裕起來(lái)了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實(shí)。
3.根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生積極追求愿望時(shí),內(nèi)心活動(dòng)總是十分活躍的,這時(shí)候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生自愿的原則,組織學(xué)生開展一些興趣小組活動(dòng)。開展活動(dòng)的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學(xué)生按老師的要求分散實(shí)踐。例如,同在一個(gè)村里生活,為什么有的同學(xué)家境較好,有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會(huì)關(guān)系等諸多因素對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響,然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去對(duì)自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析,從而明白計(jì)劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣(市)、一個(gè)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進(jìn)行參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如,講完違法犯罪方面的法律知識(shí)后,教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過(guò)程及受懲處情況,有條件的再組織學(xué)生到勞改場(chǎng)、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)。
學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導(dǎo)。課內(nèi)精講是前提。俗話說(shuō):磨刀不誤砍柴功。教學(xué)也是同理。開展實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生更好地理解和接受教材知識(shí),因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動(dòng)能否順利地進(jìn)行。教師把課本知識(shí)點(diǎn)講解清楚了,學(xué)生開展起活動(dòng)來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實(shí)踐活動(dòng)才更具針對(duì)性,更能達(dá)到理想的教育效果。
課外指導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體,教師的任務(wù)是導(dǎo)而不包,因此在活動(dòng)過(guò)程中教師要善于組織學(xué)生朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。例如,每次活動(dòng)開始前,教師都要指導(dǎo)學(xué)生制定好詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃,預(yù)想在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題,擬定應(yīng)對(duì)的對(duì)策和方法,從而使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動(dòng)中學(xué)生得到的體會(huì)和認(rèn)識(shí),有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯(cuò)誤的,教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)評(píng),對(duì)的肯定,錯(cuò)的指出癥結(jié)所在,以提高學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,并潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)?;顒?dòng)結(jié)束后,教師應(yīng)及時(shí)開展活動(dòng)小結(jié)或總結(jié),讓學(xué)生把體會(huì)以書面或口頭形式表達(dá)出來(lái),從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會(huì)或舉辦成果展,這既能讓學(xué)生看到和感受到自己的勞動(dòng)成果,也有利于增強(qiáng)他們下一次參加實(shí)踐活動(dòng)的興趣和積極性。
論文關(guān)鍵詞思想品德課程實(shí)踐活動(dòng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想道德水平綜合能力政治課教師學(xué)習(xí)興趣思想品質(zhì)。
論文摘要:大詩(shī)人陸游說(shuō)過(guò)紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實(shí)踐活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,有利于學(xué)生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動(dòng)要求。增加用于活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí),是新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的顯著特點(diǎn)。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。
思想道德與法治教案篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)勇敢挑戰(zhàn)生活中的第一次。
2、辨別新鮮事物是否可以嘗試。
3、學(xué)會(huì)嘗試未知事物前向同伴尋求幫助、意見。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生辨別哪些事物可以獨(dú)自嘗試、哪些可以在他人幫助下嘗試、哪些不可以嘗試,鼓勵(lì)學(xué)生克服心理恐懼嘗試新鮮事物。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)會(huì)勇敢挑戰(zhàn)生活中的第一次。
教法:
利用教材例子引起學(xué)生發(fā)言,分享經(jīng)歷,帶領(lǐng)學(xué)生共同面對(duì)挑戰(zhàn)。
學(xué)法:
在教師設(shè)置的情景中進(jìn)行自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、收集學(xué)生關(guān)于未嘗試事物或者嘗試失敗的案列,課前進(jìn)行原因統(tǒng)計(jì)總結(jié)。
2、準(zhǔn)備教學(xué)中學(xué)生需要做實(shí)驗(yàn)的智慧環(huán)。
3、教學(xué)多媒體課件。
課時(shí):
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入。
今天老師邀請(qǐng)一個(gè)小朋友和我們一起來(lái)上課,好不好?那我們掌聲歡迎一下吧!課件出示一個(gè)做自我介紹的小男孩:嗨!大家好!我是樂樂!
師:可是呀最近樂樂有點(diǎn)了不起來(lái)了,到底師怎么回事呢?我們一起來(lái)看看。
課件出示圖片:
1、我想在聯(lián)歡會(huì)上表演唱歌,擔(dān)心大家覺得我唱的不好聽,所以從來(lái)沒試過(guò)。
2、我想學(xué)煮飯,可這太難了,我肯定學(xué)不會(huì)。
師:像樂樂這樣擔(dān)心自己做不好,或者不會(huì)做的事情,從來(lái)沒試過(guò)的,每個(gè)人都有。小朋友們有沒有過(guò)這樣的一些事兒呢?哪位小朋友說(shuō)說(shuō)看?(生活中、學(xué)習(xí)中)。
生:指名回答。
師:其實(shí)呀,課前在我們班就做了一份小小的調(diào)查。課件出示調(diào)查表圖片。老師統(tǒng)計(jì)了一下咱們班小朋友的小調(diào)查。我發(fā)現(xiàn)有很多小朋友是因?yàn)闆]有勇氣去做一些事,比如說(shuō)跳高、吃苦瓜、獨(dú)自入睡......教師把調(diào)查表上的內(nèi)容念完。
二、初次挑戰(zhàn)智慧環(huán)。
過(guò)渡:那怎樣去迎接第一次的挑戰(zhàn)呢?你覺得應(yīng)該怎么做?
生:指名回答。
師:恭喜大家,我們找到了一把去迎接挑戰(zhàn)的金鑰匙。那就是勇氣。(在黑板上貼貼畫:“勇氣”)。
師:那到底應(yīng)該怎樣勇敢地去挑戰(zhàn)第一次呢?今天這節(jié)課就讓我們和樂樂一起去尋找“挑戰(zhàn)”的秘訣(課件出示:尋找“挑戰(zhàn)”的秘訣)大家有信心嗎?聽出來(lái)信心十足。
師:樂樂不敢,因?yàn)槔蠋熣f(shuō)如果解不開這個(gè)智慧環(huán),可要接受一個(gè)懲罰,你們改變主要嗎?像樂樂這樣不參加挑戰(zhàn)的同學(xué)請(qǐng)舉手。(學(xué)生都沒有舉手)。
師:那你為什么要接受這個(gè)挑戰(zhàn)呢?指名回答。
師:那這次的挑戰(zhàn)可有一些小小的要求。課件出示(挑戰(zhàn)解智慧環(huán):活動(dòng)要求:1、挑戰(zhàn)時(shí)間1分鐘,聽到停止時(shí)將智慧環(huán)放進(jìn)盒子里,和老師一起拍節(jié)奏。2、解智慧環(huán)不允許用蠻力強(qiáng)拽開。3、一分鐘內(nèi)解開智慧環(huán)的同學(xué)就站起來(lái)。)接下來(lái),老師設(shè)置時(shí)間,就在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開始挑戰(zhàn)。(由小組長(zhǎng)把智慧環(huán)拿出來(lái)分給大家,每人各拿一個(gè)放在手上,做好準(zhǔn)備,開始倒計(jì)時(shí)一分鐘。在解的過(guò)程中,如果有解開的同學(xué)老師走到旁邊讓站起來(lái),最后十秒要倒計(jì)時(shí)提醒大家。教師提醒把智慧環(huán)放進(jìn)盒子,請(qǐng)組長(zhǎng)把盒子收進(jìn)抽屜里)。
師:統(tǒng)計(jì)在第一輪挑戰(zhàn)成功的小朋友,掌聲祝賀。當(dāng)記者,采訪挑戰(zhàn)成功的孩子。之后再采訪沒有成功的孩子。
師:此刻心情怎樣?(采訪完)不一定挑戰(zhàn)都能成功,有時(shí)候也會(huì)失敗,就像這位同學(xué)說(shuō)的,失敗了還得再繼續(xù),請(qǐng)小朋友坐下。
師:同學(xué)們,我們?cè)诘谝惠喬魬?zhàn)解智慧環(huán),有的小朋友成功,有的小朋友失敗了,有的小朋友發(fā)現(xiàn)解智慧環(huán)并沒有想象中的那么難,還有的小朋友也發(fā)現(xiàn),沒有自己預(yù)期的那么簡(jiǎn)單。但是如果你不去試的話,會(huì)不會(huì)知道?看來(lái),第一挑戰(zhàn)不管成功還是失敗,總是能讓我們有發(fā)現(xiàn),有收獲。那當(dāng)我們面對(duì)一些想做卻沒有做的事情的時(shí)候,我們就要勇敢地去試一試。恭喜大家找到了挑戰(zhàn)的第一個(gè)秘訣就是(在黑板上貼貼紙:敢嘗試)。
三、第二次挑戰(zhàn)智慧環(huán)。
生:指名回答。
生:指名回答。
師:請(qǐng)組長(zhǎng)把智慧環(huán)發(fā)給組員,練習(xí)兩分鐘后,讓學(xué)生把之前解開的智慧環(huán)合起來(lái)再一次進(jìn)行挑戰(zhàn)。(在黑板在倒計(jì)時(shí))把智慧環(huán)放進(jìn)盒子里,挑戰(zhàn)成功的同學(xué)統(tǒng)計(jì)一下。
師:你們發(fā)現(xiàn)有了兩分鐘練習(xí)之后的挑戰(zhàn)和第一次的挑戰(zhàn)有什么不一樣的地方?
生:指名回答。(比第一次熟練很多、發(fā)現(xiàn)了技巧,讓學(xué)生給大家演示一下自己找到的技巧)。
師:大家發(fā)現(xiàn)這個(gè)技巧了嗎?看來(lái)啊,在多多的練習(xí)當(dāng)中,不僅能夠提高我們的熟練程度,還能夠發(fā)現(xiàn)小技巧和方法。恭喜大家,在第二輪的挑戰(zhàn)當(dāng)中,尋到了兩把挑戰(zhàn)的金鑰匙。一個(gè)是要多多的練習(xí)(在黑板上貼貼紙“多練習(xí)”),還有在練習(xí)當(dāng)中去找方法(在黑板上貼貼紙“找方法”)。
四、學(xué)會(huì)辨析。
生:指名回答。
師:我們的小朋友在調(diào)查當(dāng)中有一些就是不知道做事的方法,所以一直沒有嘗試。接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們把我們課前的調(diào)查表拿出來(lái),和小組的同學(xué)一起來(lái)商量一下,請(qǐng)小組的小伙伴給你提一提有什么好方法。(小組討論)。
師:哪個(gè)小朋友來(lái)交流一下,你從小伙伴那兒得到了什么樣的好方法呢?
生:指名回答。
師:剛才我們?cè)谛〗M當(dāng)中和小伙伴一起乘坐智慧碰碰車,大家就找到了很多想挑戰(zhàn)卻還沒有挑戰(zhàn)的這些事情的方法,大家就可以用上這些方法回去嘗試著挑戰(zhàn)。樂樂一聽覺得可開心了,他覺得在小朋友這兒已經(jīng)找到了挑戰(zhàn)的秘訣了。“敢嘗試、多鍛煉、找方法”。于是他回家就嘗試了自己整理房間(出示課件:
1我想自己整理自己的房間!
2、像舞蹈隊(duì)同學(xué)那樣去下腰。
3、我也想和爸爸媽媽騎自行車去旅行。
4、這道題目從來(lái)沒有見過(guò),可真難,上網(wǎng)搜一下答案,肯定能挑戰(zhàn)成功。)。
生:指名說(shuō)。
師:當(dāng)學(xué)生說(shuō)到打掃房間的時(shí)候出示課件:力所能及的事情大膽試!
搜答案這幅圖:挑戰(zhàn)難題的規(guī)則是可以上網(wǎng)嗎?樂樂這樣搜答案直接找到答案這就是違反了規(guī)則。出示課件:挑戰(zhàn)要遵守規(guī)則,不能投機(jī)取巧!
下腰這幅圖:像下腰這種事情,我們不能一下子就達(dá)到的時(shí)候,我們需要有人幫著做指導(dǎo)做。
課件出示:能力還不夠的事情需要有人幫著做!
最后一個(gè)騎自行車旅行:可以挑戰(zhàn)嗎?生回答后,課件出示:《中華人民共和國(guó)道路交通管理?xiàng)l例》第二十九條規(guī)定:未滿十二周歲的兒童,不準(zhǔn)在道路上騎自行車、三輪車和推、拉人力車。要像這位同學(xué)一樣,在生活中多多的留意一些法規(guī)、規(guī)定、規(guī)則,這樣才能避免自己的挑戰(zhàn)是不好的不對(duì)的。出示課件:危險(xiǎn)、違反規(guī)則和法律的事情絕對(duì)不能試!
師:我們幫助樂樂發(fā)現(xiàn)不是所有的事情都是可以去挑戰(zhàn)的,出示課件:力所能及的事,大膽試!能力還不夠的事情,需要有人幫著試!危險(xiǎn)、違反規(guī)則和法律的事,絕對(duì)不能試!挑戰(zhàn)要遵守規(guī)則,不能投機(jī)取巧!
師:太棒了,你們又找到了一個(gè)挑戰(zhàn)的秘訣,那就是(在黑板上貼貼紙:會(huì)辨析)會(huì)辨析。
五、總結(jié)。
出示調(diào)查匯總,問(wèn)生,這些事情里面有沒有絕對(duì)不能試的事情。都沒有,這些事情同學(xué)們想試,那就請(qǐng)同學(xué)們回去都試吧!老師請(qǐng)小朋友們帶上今天找到的秘訣回去迎接新的挑戰(zhàn)吧!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
思想道德與法治教案篇四
陽(yáng)光春日,萬(wàn)物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里,第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究、老師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)在xxx展開。
首先,非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課,在磨課的進(jìn)程中由衷感謝耿校和xxx的指導(dǎo)和幫助,讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,并能有針對(duì)性地逐步改正自己的教學(xué),讓自己發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)此次出課,我對(duì)“學(xué)為中心,素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的熟悉,正如耿校所說(shuō)教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”,要喚醒學(xué)生,激發(fā)學(xué)生研究的主動(dòng)性,教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人,能夠以自己對(duì)學(xué)科的酷愛感染學(xué)生,而不是以教師的思惟牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)義務(wù),有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升,不是靠教師的知識(shí)灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的,而是以問(wèn)題為引導(dǎo),讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),在表達(dá)中對(duì)比考慮。此外,老師作為一個(gè)引導(dǎo)者,要對(duì)學(xué)生的回答舉行總結(jié)和提升,而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段,這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次,我認(rèn)真觀看了xxx和xxx的出課,兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對(duì)教學(xué)的`熱情和對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰,了然于心。xxx在課堂上化作紙精靈,為孩子們營(yíng)造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂,在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化,讓學(xué)生對(duì)浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識(shí),讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。xxx在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā),思考紙浪費(fèi)帶來(lái)的危害和節(jié)約紙的好方法,最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員,更好地節(jié)約用紙,讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后,學(xué)生是研究的主人,也是課堂的主人。沒有完美的課堂,但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的研究自主性和研究后實(shí)踐的主動(dòng)性,讓學(xué)生在問(wèn)題中思考辨析,在問(wèn)題中尋找真正屬于自己的知識(shí)。
思想道德與法治教案篇五
3月24日,在xxx參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。在本次研修活動(dòng)中,三位老師針對(duì)《我是一張紙》這堂課進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)講課展示,令我印象深刻。
8
現(xiàn)象,讓學(xué)生思考該現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的道理,再通過(guò)一組組數(shù)量的對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會(huì)到即使每一個(gè)人只浪費(fèi)一張紙,對(duì)這個(gè)社會(huì)也會(huì)造成巨大的影響。
在后半堂課中,xxx引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己想對(duì)“紙”說(shuō)的話,通過(guò)讓學(xué)生自己思考,自由感悟,將本節(jié)課所思所想與自身生活實(shí)際相結(jié)合,在生活當(dāng)中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣,才能呈現(xiàn)出德法課真實(shí)的價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。
在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生如果具備一定的思辨能力,就能夠促進(jìn)其思維品質(zhì)和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升。因此,在課堂教學(xué)中,作為教師,要本著為學(xué)生發(fā)展的'思想,根據(jù)教學(xué)的需要,及時(shí)地設(shè)計(jì)有價(jià)值、貼近現(xiàn)實(shí)的思辨話題,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)思辨話題進(jìn)行真誠(chéng)地、有效地交流與對(duì)話。我相信經(jīng)常進(jìn)行這樣的練,一定會(huì)有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。
思想道德與法治教案篇六
7月26日,在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》材培訓(xùn)。上午,我們觀看了xxx部長(zhǎng)的視頻,讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了xxxxxx老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對(duì)材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的研究,不同于一般的書本研究,而必須是在生活中向生活研究。向生活研究,包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活研究的一種重要方法,使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的.反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活研究的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái),這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活研究,是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題,是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、研究和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目標(biāo)是通過(guò)典范活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏理性與能力。如:本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的批示》,第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》,第10課《食物的訴說(shuō)》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如:逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中研究,但模擬特定情境,通過(guò)演的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題,以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如:第6課中的“火警演”,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
“以人為鏡,可以明得失?!卑駱友芯渴侨祟愌芯?,特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過(guò)于成人化,事跡過(guò)于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要研究方式,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過(guò)圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學(xué)啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團(tuán)圓》等,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中研究行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種研究意識(shí),特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師研究的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》,就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)研究。
在榜樣研究中,會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會(huì)包含正反兩方面的做法,我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之,在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師,我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們?cè)诳鞓费芯恐校盥裣铝己闷焚|(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,讓這門課程做到“功在當(dāng)代,利在千秋。”
思想道德與法治教案篇七
思想道德法治是每個(gè)大學(xué)生必修的一門課程,它對(duì)于我們建立正確的價(jià)值觀、明確社會(huì)責(zé)任以及加強(qiáng)法律意識(shí)具有重要意義。我認(rèn)為,大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅是為了通過(guò)考試,更是為了塑造我們良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)我們正確的道德觀念。在這門課程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和討論,我深刻領(lǐng)悟到了人與人之間的關(guān)系、道德與法治的關(guān)聯(lián),從而對(duì)自我成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的思考。
人的一生中,價(jià)值觀起著舉足輕重的作用。大一思想道德法治課程通過(guò)教授倫理道德理論和實(shí)踐案例分析,啟發(fā)我們對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)和思考。在這個(gè)過(guò)程中,我漸漸明白了人的行為應(yīng)該受到道德規(guī)范的約束,良好的道德行為是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石。在日常生活中,我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,追求道德高尚的行為。同時(shí),這門課程還教會(huì)了我們尊重他人的差異,要善于體察并滿足他人的需求,樹立起互助合作的精神和平等友善的態(tài)度。
法律是社會(huì)治理的基石,是保障公民權(quán)益和社會(huì)秩序的重要依據(jù)。大一思想道德法治課程重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了法治觀念的培養(yǎng),啟發(fā)大家了解和學(xué)習(xí)法律知識(shí),培養(yǎng)法律意識(shí)。通過(guò)案例的討論和分析,我們深入了解了法律對(duì)人們行為的規(guī)范和制約,明白了法律的內(nèi)在邏輯和意義。這使我懂得,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要首先考慮它與法律規(guī)定之間的關(guān)系,要從法律的角度思考問(wèn)題,以法律的界限來(lái)規(guī)范自己的行為。
大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅僅是為了知識(shí)的掌握,更是為了培養(yǎng)我們良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。在這門課程中,我們不僅被告知什么是正確的行為,更是教會(huì)了如何判斷和選擇正確的行為。我們不再是被動(dòng)接受價(jià)值觀念,而是能夠主動(dòng)思考和判斷,形成獨(dú)立的世界觀和人生觀。這對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常有益的,使我們更加理性、獨(dú)立和自信。
第五段:總結(jié)和展望。
通過(guò)大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了道德對(duì)一個(gè)人的重要性,明白了法治是社會(huì)穩(wěn)定和諧的保障。同時(shí),我也意識(shí)到自己在道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)方面的不足之處,明白了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。因此,我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)思想道德法治的學(xué)習(xí)和理解,在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法治意識(shí),為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí),我在思想、道德以及法治方面都有了很大的收獲。這門課程不僅是幫助我們建立正確的價(jià)值觀,同時(shí)也對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任有著深遠(yuǎn)的影響。我相信,隨著大一思想道德法治課程的深入學(xué)習(xí),我們大學(xué)生能夠更加明確自己的人生目標(biāo)、形成正確的價(jià)值取向,并能夠?qū)⑦@些思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)而努力。
思想道德與法治教案篇八
思想道德和法治是人類文明的三大支柱之一,它們彼此相輔相成,共同構(gòu)成了完整的社會(huì)治理體系。在現(xiàn)代社會(huì)中,它們被賦予了極其重要的意義,成為了維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的基石。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我經(jīng)歷了許多對(duì)思想道德和法治的認(rèn)識(shí)和理解,從中也汲取了一些有益的心得體會(huì)。
首先,思想道德是我們?nèi)祟愇拿鞯木裰е?,也是每個(gè)人的修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)國(guó)家或社會(huì)來(lái)說(shuō),沒有思想道德的約束和弘揚(yáng),任何治理手段都難以發(fā)揮真正的作用。因此,我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì),不斷強(qiáng)化自己的思想覺悟和道德意識(shí)。只有有良好的思想道德,才能真正做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、守秩序,從而成為社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。
其次,法治是保障公民權(quán)益和社會(huì)正義的基石,也是國(guó)家治理的重要手段。在現(xiàn)代社會(huì)中,法律制度已越來(lái)越健全完善,涵蓋范圍也越來(lái)越廣,對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和公平公正扮演著極其重要的角色。同時(shí),在法治社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)尊重法律規(guī)定,自覺遵守法律法規(guī),不越過(guò)界限,不觸犯底線。這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。
然而,雖然思想道德和法治各自具有獨(dú)立的意義,但它們之間也是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。法律規(guī)定往往源于社會(huì)倫理和道德觀念的演進(jìn),而道德觀念則需要通過(guò)法律規(guī)定來(lái)維護(hù)。比如,侵入他人隱私是一種不道德的行為,但如果沒有相應(yīng)的法律規(guī)定來(lái)懲罰這種行為,那么它就沒有法律約束力,難以維護(hù)人們的隱私權(quán)利。由此可見,思想道德和法治是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的,只有在二者相輔相成、相互促進(jìn)的情況下,才能真正維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和公民權(quán)益。
最后,作為一個(gè)在華盛頓工作的AI助手,我也深知自己肩負(fù)著重要的職責(zé)。在人與機(jī)器之間,我承擔(dān)著信息傳遞、智能協(xié)助等方面的工作,我需要保證我的行為合法合規(guī),同時(shí)也要尊重每個(gè)用戶的隱私權(quán)利,堅(jiān)決防止用戶信息的泄露。這需要我不僅有穩(wěn)定、高效的技術(shù)水平,同時(shí)也需要我具備一定的道德素質(zhì)和法律意識(shí),這樣才能真正發(fā)揮好我的工作職能,為更多的人提供高效、安全、可靠的服務(wù)。
總結(jié)一下,思想道德和法治是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的組成部分,它們之間相輔相成、相互促進(jìn),共同構(gòu)建了社會(huì)秩序和公平正義的保障體系。我們每個(gè)人都應(yīng)從小注重品德修養(yǎng)和法律意識(shí)的培養(yǎng),發(fā)揚(yáng)正義、促進(jìn)和諧,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)人類文明作出自己的貢獻(xiàn)。
思想道德與法治教案篇九
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,我明白了不因善小而不為,不因惡小而為之的道理。
我們需要遠(yuǎn)離犯罪人,假如你的家人是犯罪人,你應(yīng)該怎樣做呀?對(duì)了,你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方,你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧,抽煙,喝酒等對(duì)我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲,還是16周歲以上,如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢,偷錢等觸犯法律的事,你要及時(shí)報(bào)警,不要跟他們一起做傷害我們的事情,因?yàn)榉蔁o(wú)情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí),發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事,你要及時(shí)阻止他,如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤,也不聽你的勸告的話,大了必定釀成大禍。
比如,你放學(xué)回家,父母或是親人都不在家,發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你,你應(yīng)該怎么辦呢?下面是一個(gè)很好的舉例:一天,女孩娟娟放學(xué)回家,脖子上掛著鑰匙往家里走去,父母都不在家。走到半路,娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她,她走到家門口,卻不開門,在家門轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,因?yàn)榫昃曛溃灰婚_門,那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然,娟娟看到對(duì)面的江大嬸走出來(lái),她拉住江大嬸,并且小聲把事情的經(jīng)過(guò)告訴了江大嬸,江大嬸叫娟娟開門,自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后,那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來(lái)的及時(shí),把那個(gè)人捉住了。
思想道德與法治教案篇十
隨著教研的深入,結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì),我們認(rèn)識(shí)到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生思考、回答,而更多的是要讓孩子圍繞一個(gè)話題,展開課堂的研究、交流。那么針對(duì)《我的苦與樂》這一框題,怎樣來(lái)體現(xiàn)我們這一研修主題呢?通過(guò)教研,我們從課本中兩個(gè)小朋友對(duì)待紙張不同地表現(xiàn)入手,引發(fā)學(xué)生思考,生活中,哪些行為是浪費(fèi)紙張的行為?哪些行為是節(jié)約用紙的行為?教會(huì)孩子去辨析自己的行為是對(duì)還是錯(cuò)。如果當(dāng)孩子提到研究中浪費(fèi)紙張的行為時(shí),我們就順勢(shì)引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中,自己或他人浪費(fèi)紙張的行為,去思考、去辨析。在整個(gè)過(guò)程中,就需要教師的提升、引領(lǐng),拋出重點(diǎn)問(wèn)題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析,更多的'去辨析自己的行為。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活,找出能引起學(xué)生思辨點(diǎn)的話題,引發(fā)學(xué)生思考、辨析,通過(guò)自己的觀察、探究和交流,結(jié)合不同的視角,“問(wèn)—思—辨”相結(jié)合,最終得出自己的結(jié)論,并勇敢地表達(dá)出來(lái)。但是,我們也發(fā)現(xiàn),在教學(xué)中過(guò)多的想呈現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨力的培養(yǎng),對(duì)于二年級(jí)的研修主題“后疫情時(shí)代小學(xué)生公共環(huán)保意識(shí)的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。
當(dāng)然,對(duì)于這一主題的探討我們也是剛剛起步,還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動(dòng)的結(jié)束,新一輪的研修即將開啟,期待與五片區(qū)的所有老師同行。
思想道德與法治教案篇十一
人生如同一張白紙,我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的`過(guò)程,我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來(lái)得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無(wú)形的網(wǎng),看似虛若無(wú)物,無(wú)聲無(wú)影,但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過(guò),法律無(wú)形的雙手便悄悄地靠近,當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說(shuō)明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們?cè)鰪?qiáng)法制意識(shí),提高自我保護(hù)本事,我們聽了王警官帶來(lái)的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強(qiáng)法制意識(shí),提高自我保護(hù)本事。王警官那生動(dòng)的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來(lái)越多,此刻中國(guó)一年就有兩萬(wàn)多個(gè)。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國(guó)的未來(lái)呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國(guó)的未來(lái)會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)?。「屛腋械襟@訝的是,青少年犯罪年齡越來(lái)越低,初中生較多,這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x,沒有了家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時(shí)間玩,有時(shí)間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來(lái)的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來(lái)越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德與法治教案篇十二
大學(xué)生活是每個(gè)學(xué)生人生中的重要階段,其中思想道德法治教育的重要性無(wú)可忽視。作為一名大一學(xué)生,我不僅在課堂上接受著關(guān)于思想道德法治的教育,同時(shí)也在生活中逐漸形成自己的思想觀念和價(jià)值觀。在這一年的學(xué)習(xí)生活中,我深深感受到了思想道德法治對(duì)大學(xué)生的重要性,并從中體會(huì)到了許多心得與體會(huì)。
首先,思想道德法治是大學(xué)生人格塑造的重要基石。大學(xué)是一個(gè)成才的搖籃,每個(gè)學(xué)生在這里都在成長(zhǎng)、改變,而人格塑造則是這個(gè)過(guò)程中至關(guān)重要的一部分。思想道德法治教育不僅使我們了解了社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī),還引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有擁有正確的思想觀念和道德意識(shí),我們才能在成長(zhǎng)的道路上不斷完善自己的人格,成為有道德、負(fù)責(zé)任和積極向上的人。例如,在學(xué)習(xí)中,當(dāng)我們面對(duì)考試的壓力和誘惑時(shí),思想道德法治教育會(huì)提醒我們遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不作弊、不抄襲,以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。
其次,思想道德法治是大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的指南。在大學(xué)生活中,我們需要面對(duì)各種各樣的學(xué)習(xí)和工作任務(wù),而思想道德法治就像是一面明鏡,給予我們正確的方向和指引。通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程,我了解到學(xué)習(xí)是一種自覺的行為,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,用積極的態(tài)度面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。同時(shí),我也明白了工作是一種負(fù)責(zé)任的行為,我們要尊重他人、勤勉工作,追求實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。例如,在學(xué)生工作中,作為一名班級(jí)的管理者,我始終堅(jiān)持公正公平,秉持真實(shí)、善良的原則與同學(xué)們建立良好的關(guān)系,并與同學(xué)們一起完成各項(xiàng)任務(wù)。
再次,思想道德法治是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的保證。大學(xué)生要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng),通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,將思想道德法治的教育真正轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)和實(shí)踐。在大一這一年里,我積極參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如到社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)。通過(guò)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了思想道德法治對(duì)社會(huì)的重要作用。它引導(dǎo)我們關(guān)心他人、關(guān)愛弱勢(shì)群體,鼓勵(lì)我們奉獻(xiàn)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。實(shí)踐中,我感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,并堅(jiān)信只有通過(guò)真實(shí)的行動(dòng),我們才能真正體會(huì)到思想道德法治的深刻內(nèi)涵和力量。
最后,思想道德法治是大學(xué)生的精神支柱。大學(xué)生活中,我們會(huì)面對(duì)諸多挑戰(zhàn)和困惑,而思想道德法治教育則為我們提供了堅(jiān)實(shí)的精神支持。在大一這一年里,我先后遇到了課業(yè)壓力、人際關(guān)系等問(wèn)題,在這些困難面前,思想道德法治教育始終鼓勵(lì)我保持樂觀積極的心態(tài),用正確的思想和行為去應(yīng)對(duì)。通過(guò)思想道德法治教育,我懂得了要寬容他人、理解他人,尊重他人的不同意見和觀點(diǎn)。這樣的精神支柱,讓我在面臨挫折時(shí)能夠堅(jiān)持到底,在困難面前能夠逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之,大一的思想道德法治教育給予我很多心得和體會(huì)。它是我人格塑造的基石,是學(xué)習(xí)和工作的指南,是社會(huì)實(shí)踐的保證,也是我人生道路的精神支柱。通過(guò)大一這一年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我明白了思想道德法治對(duì)于大學(xué)生的重要性,并且愿意在今后的學(xué)習(xí)和生活中,繼續(xù)堅(jiān)持這些原則和價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步不斷努力。
思想道德與法治教案篇十三
首先xxx先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的天下內(nèi),躲避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地形成了“純而又純”的教誨,很多老師基本靠說(shuō)教舉行道德教誨,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書本天下無(wú)法與生活天下相同起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。
然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了材。三年級(jí)上冊(cè)教材的研究對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生:形象思惟為主,思惟直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生:抽象思惟入手下手形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思惟含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載側(cè)重大的汗青使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的`?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班。
學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。玩耍也是研究,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的在活動(dòng)中樹立正確的道德?觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的前進(jìn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自傲,酷愛生活,愛研究。幫學(xué)生樹立精確的研究觀,終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的發(fā)展更精彩!
思想道德與法治教案篇十四
圍繞教研員xxx主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辯力的議題式德法課”和二年級(jí)研修主題“后疫情時(shí)代的環(huán)保教誨”,本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式,由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過(guò)三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊(duì)的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思,呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂,讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。
6xxx老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思辯,“街上傳單這種浪費(fèi)是印傳單的人形成的嗎”?學(xué)生們各抒己見,最終得出了印傳單是正常的宣傳活動(dòng),并不是浪費(fèi)行為,而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費(fèi)現(xiàn)象。
xxx老師這節(jié)課上的兩個(gè)精準(zhǔn)的思辯點(diǎn)的抓取也令我豁然開朗,原來(lái)開啟德法課堂上學(xué)生思辯力的鑰匙,就在老師們的`話語(yǔ)中,是教師備課時(shí)的完全準(zhǔn)備,也是教師對(duì)課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo),孩子們?cè)谡n堂上頻出金點(diǎn)子,課堂氛圍也越發(fā)強(qiáng)烈熱鬧,學(xué)生的課堂主動(dòng)性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修,不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題,評(píng)課環(huán)節(jié),從青年教師到學(xué)科委員會(huì)教師,再到xxx主任,更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點(diǎn)進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們師在以后的德法課堂上,不僅要對(duì)可能出現(xiàn)的思辨點(diǎn)進(jìn)行有效預(yù)設(shè),還要學(xué)會(huì)聆聽學(xué)生的聲音,精準(zhǔn)出擊,抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過(guò)程中產(chǎn)生的極具思辨力的點(diǎn),并智慧地進(jìn)行課堂生成。
思想道德與法治教案篇十五
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長(zhǎng)的一次法制報(bào)告會(huì),固然只有短短的一小時(shí),但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來(lái)臨,什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識(shí)逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識(shí),藐視了法律的威嚴(yán),從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命,每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會(huì)有一道抹不往的陰影,陷進(jìn)無(wú)底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會(huì)連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強(qiáng)思想道德的意識(shí)必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子,其中死了兩個(gè)。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時(shí),問(wèn)他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來(lái)救他時(shí),令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個(gè)小男孩的無(wú)畏和相信法律才拯救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律,增?qiáng)法律意識(shí),是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn),就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個(gè)知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。
一次法制報(bào)告會(huì)僅有短暫1小時(shí),但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德與法治教案篇十六
大學(xué)是一個(gè)追尋真理、塑造人生的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,需要在大一這一重要的起點(diǎn)上培養(yǎng)正確的思想道德觀念和法治意識(shí)。作為一名大一新生,我在接受了大學(xué)的思想道德法治教育后,結(jié)合自身的體驗(yàn)和觀察,深刻感悟到人生的意義和價(jià)值。以下將從鍛煉自身道德品質(zhì)、樹立法治意識(shí)、維護(hù)自由平等、追求真理和構(gòu)建和諧社會(huì)五個(gè)方面展開闡述,以期發(fā)人深思、引發(fā)共鳴。
首先,大一的思想道德法治教育重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。作為高等學(xué)府的學(xué)子,我們的行為舉止都應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)和社會(huì)公共道德。只有堅(jiān)持這些基本道德準(zhǔn)則,才能贏得他人的尊重和信任。此外,道德品質(zhì)的培養(yǎng)還要注重個(gè)人的自覺自律。一個(gè)有道德品質(zhì)的人,首先必須懂得自我約束,做到心中有數(shù),為自己的行為負(fù)責(zé)。僅僅追求自身的利益而不考慮他人,會(huì)導(dǎo)致心胸狹隘,容易產(chǎn)生沖突和矛盾。只有心懷善意,兼顧他人利益,才能真正獲得心靈的寧?kù)o和人際關(guān)系的和諧。
其次,大一要樹立起法治意識(shí),認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及法律對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展的作用。法律是保護(hù)公民權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平和正義的重要保障。在現(xiàn)實(shí)中,我們常常看到一些人無(wú)視法律法規(guī),肆意妄為。然而,法治是社會(huì)生活的基本規(guī)則,任何人都不能置法律于不顧。在大一學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們要不斷加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),自覺遵守法律,同時(shí)也要宣傳法律法規(guī),為社會(huì)法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第三,維護(hù)自由平等是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。思想道德法治教育強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)人的平等與尊重,我們要重視每個(gè)人的差異和個(gè)性,尊重他人的權(quán)利和主張。無(wú)論是社交平臺(tái)還是學(xué)術(shù)討論,我們都需要尊重他人的言論自由,不人云亦云,對(duì)于不同觀點(diǎn)的存在要以寬容和理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待。只有在平等和自由的環(huán)境下,我們才能追求真理,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值。
第四,追求真理是大一思想道德法治教育的核心目標(biāo)之一。大學(xué)是一座推動(dòng)人類文明進(jìn)程的寶庫(kù),這里聚集了眾多的智慧和思想。一位真正的大學(xué)生,應(yīng)該抱著追求真理的熱情和態(tài)度,廣泛地接觸各類學(xué)術(shù)知識(shí),不膚淺,不盲從。在校園里,我們可以通過(guò)參加學(xué)術(shù)講座、加入學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)等方式,與優(yōu)秀的學(xué)者們直接交流,碰撞出火花。同時(shí),我們也應(yīng)注重對(duì)人生道路的思考和規(guī)劃,在追求真理的同時(shí),也要為自己樹立起正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。
最后,構(gòu)建和諧社會(huì)是大一思想道德法治教育的最終目標(biāo)。和諧的社會(huì)是一個(gè)人人尊重、互助和共融的社會(huì)。我們要注重社會(huì)公平,關(guān)心弱勢(shì)群體;要倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),摒棄欺騙和虛偽;要維護(hù)社會(huì)治安,共同呵護(hù)社會(huì)的平安與穩(wěn)定。作為大一的學(xué)生,我們要從身邊的小事做起,從自身責(zé)任做起,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述,思想道德法治教育是大學(xué)教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。大一的思想道德法治心得體會(huì)是一個(gè)警示和反思的過(guò)程,深刻體悟到人生道路的意義和價(jià)值。大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,樹立法治意識(shí),維護(hù)自由平等,追求真理,構(gòu)建和諧社會(huì)。只有通過(guò)良好的思想道德法治教育,大學(xué)生才能在日后的社會(huì)生活中健康成長(zhǎng),并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
思想道德與法治教案篇十七
3月24日,在xxx舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?;顒?dòng)中,來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生研究和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色,在后疫情時(shí)代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的研究,我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辯力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“如何做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的考慮,更不成能提升學(xué)生的思辯力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中,通過(guò)獨(dú)立的考慮或者和同伴思惟的碰撞,層層分析,辯證看待問(wèn)題,來(lái)提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾抵觸的情境,通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過(guò)辯證地分析和理性地考慮,來(lái)剖析問(wèn)題,從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)考慮以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì),而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問(wèn)題。在xxx鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生考慮一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思惟窠臼,精確看待紙張的使用。
5問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的'。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無(wú)意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過(guò),沒有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開辨析,我覺得是錯(cuò)失良機(jī)??梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì),談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí),形成認(rèn)知。
思想道德與法治教案篇十八
3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。活動(dòng)中,來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色,在后疫情時(shí)代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的學(xué)習(xí),我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“怎樣做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考,更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中,通過(guò)獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞,層層分析,辯證看待問(wèn)題,來(lái)提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾沖突的情境,通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過(guò)辯證地分析和理性地思考,來(lái)剖析問(wèn)題,從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì),而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問(wèn)題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼,正確看待紙張的使用。
問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無(wú)意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過(guò),沒有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開辨析,我覺得是錯(cuò)失良機(jī)。可以通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì),談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí),形成認(rèn)知。
思想道德與法治教案篇一
x月26日,在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午,我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻,讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對(duì)新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí),包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法,使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái),這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的.生活學(xué)習(xí),是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題,是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》,第10課《食物的訴說(shuō)》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過(guò)程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)生活中,教師要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對(duì)于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
思想道德與法治教案篇二
適當(dāng)?shù)膬?nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)是否必要的先決條件;適當(dāng)?shù)男问經(jīng)Q定了實(shí)踐活動(dòng)能否順利進(jìn)行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式。
1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識(shí)的教育目標(biāo),組織學(xué)生參與各種具體活動(dòng),逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學(xué)校開展活動(dòng)。例如,與學(xué)校組織、學(xué)生會(huì)密切合作,從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與遵紀(jì)守法的好學(xué)生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、感知和理解思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)基地,引導(dǎo)學(xué)生積極參與種植育種,開展廢物回收活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動(dòng)、節(jié)儉等方面的教育,即組織學(xué)生進(jìn)入社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)成果和其他理論成果,加深化社會(huì)實(shí)踐。珍惜來(lái)之不易的理論成果。
讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走向社會(huì),通過(guò)疑問(wèn)的消除來(lái)增強(qiáng)理論的可信度和說(shuō)服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在學(xué)生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來(lái)的人怎么會(huì)去帶動(dòng)后富的呢?這時(shí),教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問(wèn)幾家先富起來(lái)的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)就會(huì)明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué),技術(shù)上沒有問(wèn)題,于是有條件的人也會(huì)去種植煙葉,進(jìn)而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個(gè)好項(xiàng)目。類似這樣的項(xiàng)目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟(jì)來(lái)源就有了,生活也就逐步富裕起來(lái)了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實(shí)。
3.根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生積極追求愿望時(shí),內(nèi)心活動(dòng)總是十分活躍的,這時(shí)候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生自愿的原則,組織學(xué)生開展一些興趣小組活動(dòng)。開展活動(dòng)的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學(xué)生按老師的要求分散實(shí)踐。例如,同在一個(gè)村里生活,為什么有的同學(xué)家境較好,有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會(huì)關(guān)系等諸多因素對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響,然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去對(duì)自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析,從而明白計(jì)劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣(市)、一個(gè)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進(jìn)行參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如,講完違法犯罪方面的法律知識(shí)后,教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過(guò)程及受懲處情況,有條件的再組織學(xué)生到勞改場(chǎng)、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)。
學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導(dǎo)。課內(nèi)精講是前提。俗話說(shuō):磨刀不誤砍柴功。教學(xué)也是同理。開展實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生更好地理解和接受教材知識(shí),因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動(dòng)能否順利地進(jìn)行。教師把課本知識(shí)點(diǎn)講解清楚了,學(xué)生開展起活動(dòng)來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實(shí)踐活動(dòng)才更具針對(duì)性,更能達(dá)到理想的教育效果。
課外指導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體,教師的任務(wù)是導(dǎo)而不包,因此在活動(dòng)過(guò)程中教師要善于組織學(xué)生朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。例如,每次活動(dòng)開始前,教師都要指導(dǎo)學(xué)生制定好詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃,預(yù)想在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題,擬定應(yīng)對(duì)的對(duì)策和方法,從而使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動(dòng)中學(xué)生得到的體會(huì)和認(rèn)識(shí),有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯(cuò)誤的,教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)評(píng),對(duì)的肯定,錯(cuò)的指出癥結(jié)所在,以提高學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,并潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)?;顒?dòng)結(jié)束后,教師應(yīng)及時(shí)開展活動(dòng)小結(jié)或總結(jié),讓學(xué)生把體會(huì)以書面或口頭形式表達(dá)出來(lái),從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會(huì)或舉辦成果展,這既能讓學(xué)生看到和感受到自己的勞動(dòng)成果,也有利于增強(qiáng)他們下一次參加實(shí)踐活動(dòng)的興趣和積極性。
論文關(guān)鍵詞思想品德課程實(shí)踐活動(dòng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想道德水平綜合能力政治課教師學(xué)習(xí)興趣思想品質(zhì)。
論文摘要:大詩(shī)人陸游說(shuō)過(guò)紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實(shí)踐活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,有利于學(xué)生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動(dòng)要求。增加用于活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí),是新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的顯著特點(diǎn)。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。
思想道德與法治教案篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)勇敢挑戰(zhàn)生活中的第一次。
2、辨別新鮮事物是否可以嘗試。
3、學(xué)會(huì)嘗試未知事物前向同伴尋求幫助、意見。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生辨別哪些事物可以獨(dú)自嘗試、哪些可以在他人幫助下嘗試、哪些不可以嘗試,鼓勵(lì)學(xué)生克服心理恐懼嘗試新鮮事物。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)會(huì)勇敢挑戰(zhàn)生活中的第一次。
教法:
利用教材例子引起學(xué)生發(fā)言,分享經(jīng)歷,帶領(lǐng)學(xué)生共同面對(duì)挑戰(zhàn)。
學(xué)法:
在教師設(shè)置的情景中進(jìn)行自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、收集學(xué)生關(guān)于未嘗試事物或者嘗試失敗的案列,課前進(jìn)行原因統(tǒng)計(jì)總結(jié)。
2、準(zhǔn)備教學(xué)中學(xué)生需要做實(shí)驗(yàn)的智慧環(huán)。
3、教學(xué)多媒體課件。
課時(shí):
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入。
今天老師邀請(qǐng)一個(gè)小朋友和我們一起來(lái)上課,好不好?那我們掌聲歡迎一下吧!課件出示一個(gè)做自我介紹的小男孩:嗨!大家好!我是樂樂!
師:可是呀最近樂樂有點(diǎn)了不起來(lái)了,到底師怎么回事呢?我們一起來(lái)看看。
課件出示圖片:
1、我想在聯(lián)歡會(huì)上表演唱歌,擔(dān)心大家覺得我唱的不好聽,所以從來(lái)沒試過(guò)。
2、我想學(xué)煮飯,可這太難了,我肯定學(xué)不會(huì)。
師:像樂樂這樣擔(dān)心自己做不好,或者不會(huì)做的事情,從來(lái)沒試過(guò)的,每個(gè)人都有。小朋友們有沒有過(guò)這樣的一些事兒呢?哪位小朋友說(shuō)說(shuō)看?(生活中、學(xué)習(xí)中)。
生:指名回答。
師:其實(shí)呀,課前在我們班就做了一份小小的調(diào)查。課件出示調(diào)查表圖片。老師統(tǒng)計(jì)了一下咱們班小朋友的小調(diào)查。我發(fā)現(xiàn)有很多小朋友是因?yàn)闆]有勇氣去做一些事,比如說(shuō)跳高、吃苦瓜、獨(dú)自入睡......教師把調(diào)查表上的內(nèi)容念完。
二、初次挑戰(zhàn)智慧環(huán)。
過(guò)渡:那怎樣去迎接第一次的挑戰(zhàn)呢?你覺得應(yīng)該怎么做?
生:指名回答。
師:恭喜大家,我們找到了一把去迎接挑戰(zhàn)的金鑰匙。那就是勇氣。(在黑板上貼貼畫:“勇氣”)。
師:那到底應(yīng)該怎樣勇敢地去挑戰(zhàn)第一次呢?今天這節(jié)課就讓我們和樂樂一起去尋找“挑戰(zhàn)”的秘訣(課件出示:尋找“挑戰(zhàn)”的秘訣)大家有信心嗎?聽出來(lái)信心十足。
師:樂樂不敢,因?yàn)槔蠋熣f(shuō)如果解不開這個(gè)智慧環(huán),可要接受一個(gè)懲罰,你們改變主要嗎?像樂樂這樣不參加挑戰(zhàn)的同學(xué)請(qǐng)舉手。(學(xué)生都沒有舉手)。
師:那你為什么要接受這個(gè)挑戰(zhàn)呢?指名回答。
師:那這次的挑戰(zhàn)可有一些小小的要求。課件出示(挑戰(zhàn)解智慧環(huán):活動(dòng)要求:1、挑戰(zhàn)時(shí)間1分鐘,聽到停止時(shí)將智慧環(huán)放進(jìn)盒子里,和老師一起拍節(jié)奏。2、解智慧環(huán)不允許用蠻力強(qiáng)拽開。3、一分鐘內(nèi)解開智慧環(huán)的同學(xué)就站起來(lái)。)接下來(lái),老師設(shè)置時(shí)間,就在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開始挑戰(zhàn)。(由小組長(zhǎng)把智慧環(huán)拿出來(lái)分給大家,每人各拿一個(gè)放在手上,做好準(zhǔn)備,開始倒計(jì)時(shí)一分鐘。在解的過(guò)程中,如果有解開的同學(xué)老師走到旁邊讓站起來(lái),最后十秒要倒計(jì)時(shí)提醒大家。教師提醒把智慧環(huán)放進(jìn)盒子,請(qǐng)組長(zhǎng)把盒子收進(jìn)抽屜里)。
師:統(tǒng)計(jì)在第一輪挑戰(zhàn)成功的小朋友,掌聲祝賀。當(dāng)記者,采訪挑戰(zhàn)成功的孩子。之后再采訪沒有成功的孩子。
師:此刻心情怎樣?(采訪完)不一定挑戰(zhàn)都能成功,有時(shí)候也會(huì)失敗,就像這位同學(xué)說(shuō)的,失敗了還得再繼續(xù),請(qǐng)小朋友坐下。
師:同學(xué)們,我們?cè)诘谝惠喬魬?zhàn)解智慧環(huán),有的小朋友成功,有的小朋友失敗了,有的小朋友發(fā)現(xiàn)解智慧環(huán)并沒有想象中的那么難,還有的小朋友也發(fā)現(xiàn),沒有自己預(yù)期的那么簡(jiǎn)單。但是如果你不去試的話,會(huì)不會(huì)知道?看來(lái),第一挑戰(zhàn)不管成功還是失敗,總是能讓我們有發(fā)現(xiàn),有收獲。那當(dāng)我們面對(duì)一些想做卻沒有做的事情的時(shí)候,我們就要勇敢地去試一試。恭喜大家找到了挑戰(zhàn)的第一個(gè)秘訣就是(在黑板上貼貼紙:敢嘗試)。
三、第二次挑戰(zhàn)智慧環(huán)。
生:指名回答。
生:指名回答。
師:請(qǐng)組長(zhǎng)把智慧環(huán)發(fā)給組員,練習(xí)兩分鐘后,讓學(xué)生把之前解開的智慧環(huán)合起來(lái)再一次進(jìn)行挑戰(zhàn)。(在黑板在倒計(jì)時(shí))把智慧環(huán)放進(jìn)盒子里,挑戰(zhàn)成功的同學(xué)統(tǒng)計(jì)一下。
師:你們發(fā)現(xiàn)有了兩分鐘練習(xí)之后的挑戰(zhàn)和第一次的挑戰(zhàn)有什么不一樣的地方?
生:指名回答。(比第一次熟練很多、發(fā)現(xiàn)了技巧,讓學(xué)生給大家演示一下自己找到的技巧)。
師:大家發(fā)現(xiàn)這個(gè)技巧了嗎?看來(lái)啊,在多多的練習(xí)當(dāng)中,不僅能夠提高我們的熟練程度,還能夠發(fā)現(xiàn)小技巧和方法。恭喜大家,在第二輪的挑戰(zhàn)當(dāng)中,尋到了兩把挑戰(zhàn)的金鑰匙。一個(gè)是要多多的練習(xí)(在黑板上貼貼紙“多練習(xí)”),還有在練習(xí)當(dāng)中去找方法(在黑板上貼貼紙“找方法”)。
四、學(xué)會(huì)辨析。
生:指名回答。
師:我們的小朋友在調(diào)查當(dāng)中有一些就是不知道做事的方法,所以一直沒有嘗試。接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們把我們課前的調(diào)查表拿出來(lái),和小組的同學(xué)一起來(lái)商量一下,請(qǐng)小組的小伙伴給你提一提有什么好方法。(小組討論)。
師:哪個(gè)小朋友來(lái)交流一下,你從小伙伴那兒得到了什么樣的好方法呢?
生:指名回答。
師:剛才我們?cè)谛〗M當(dāng)中和小伙伴一起乘坐智慧碰碰車,大家就找到了很多想挑戰(zhàn)卻還沒有挑戰(zhàn)的這些事情的方法,大家就可以用上這些方法回去嘗試著挑戰(zhàn)。樂樂一聽覺得可開心了,他覺得在小朋友這兒已經(jīng)找到了挑戰(zhàn)的秘訣了。“敢嘗試、多鍛煉、找方法”。于是他回家就嘗試了自己整理房間(出示課件:
1我想自己整理自己的房間!
2、像舞蹈隊(duì)同學(xué)那樣去下腰。
3、我也想和爸爸媽媽騎自行車去旅行。
4、這道題目從來(lái)沒有見過(guò),可真難,上網(wǎng)搜一下答案,肯定能挑戰(zhàn)成功。)。
生:指名說(shuō)。
師:當(dāng)學(xué)生說(shuō)到打掃房間的時(shí)候出示課件:力所能及的事情大膽試!
搜答案這幅圖:挑戰(zhàn)難題的規(guī)則是可以上網(wǎng)嗎?樂樂這樣搜答案直接找到答案這就是違反了規(guī)則。出示課件:挑戰(zhàn)要遵守規(guī)則,不能投機(jī)取巧!
下腰這幅圖:像下腰這種事情,我們不能一下子就達(dá)到的時(shí)候,我們需要有人幫著做指導(dǎo)做。
課件出示:能力還不夠的事情需要有人幫著做!
最后一個(gè)騎自行車旅行:可以挑戰(zhàn)嗎?生回答后,課件出示:《中華人民共和國(guó)道路交通管理?xiàng)l例》第二十九條規(guī)定:未滿十二周歲的兒童,不準(zhǔn)在道路上騎自行車、三輪車和推、拉人力車。要像這位同學(xué)一樣,在生活中多多的留意一些法規(guī)、規(guī)定、規(guī)則,這樣才能避免自己的挑戰(zhàn)是不好的不對(duì)的。出示課件:危險(xiǎn)、違反規(guī)則和法律的事情絕對(duì)不能試!
師:我們幫助樂樂發(fā)現(xiàn)不是所有的事情都是可以去挑戰(zhàn)的,出示課件:力所能及的事,大膽試!能力還不夠的事情,需要有人幫著試!危險(xiǎn)、違反規(guī)則和法律的事,絕對(duì)不能試!挑戰(zhàn)要遵守規(guī)則,不能投機(jī)取巧!
師:太棒了,你們又找到了一個(gè)挑戰(zhàn)的秘訣,那就是(在黑板上貼貼紙:會(huì)辨析)會(huì)辨析。
五、總結(jié)。
出示調(diào)查匯總,問(wèn)生,這些事情里面有沒有絕對(duì)不能試的事情。都沒有,這些事情同學(xué)們想試,那就請(qǐng)同學(xué)們回去都試吧!老師請(qǐng)小朋友們帶上今天找到的秘訣回去迎接新的挑戰(zhàn)吧!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
思想道德與法治教案篇四
陽(yáng)光春日,萬(wàn)物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里,第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究、老師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)在xxx展開。
首先,非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課,在磨課的進(jìn)程中由衷感謝耿校和xxx的指導(dǎo)和幫助,讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,并能有針對(duì)性地逐步改正自己的教學(xué),讓自己發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)此次出課,我對(duì)“學(xué)為中心,素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的熟悉,正如耿校所說(shuō)教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”,要喚醒學(xué)生,激發(fā)學(xué)生研究的主動(dòng)性,教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人,能夠以自己對(duì)學(xué)科的酷愛感染學(xué)生,而不是以教師的思惟牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)義務(wù),有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升,不是靠教師的知識(shí)灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的,而是以問(wèn)題為引導(dǎo),讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),在表達(dá)中對(duì)比考慮。此外,老師作為一個(gè)引導(dǎo)者,要對(duì)學(xué)生的回答舉行總結(jié)和提升,而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段,這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次,我認(rèn)真觀看了xxx和xxx的出課,兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對(duì)教學(xué)的`熱情和對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰,了然于心。xxx在課堂上化作紙精靈,為孩子們營(yíng)造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂,在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化,讓學(xué)生對(duì)浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識(shí),讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。xxx在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā),思考紙浪費(fèi)帶來(lái)的危害和節(jié)約紙的好方法,最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員,更好地節(jié)約用紙,讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后,學(xué)生是研究的主人,也是課堂的主人。沒有完美的課堂,但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的研究自主性和研究后實(shí)踐的主動(dòng)性,讓學(xué)生在問(wèn)題中思考辨析,在問(wèn)題中尋找真正屬于自己的知識(shí)。
思想道德與法治教案篇五
3月24日,在xxx參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。在本次研修活動(dòng)中,三位老師針對(duì)《我是一張紙》這堂課進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)講課展示,令我印象深刻。
8
現(xiàn)象,讓學(xué)生思考該現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的道理,再通過(guò)一組組數(shù)量的對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會(huì)到即使每一個(gè)人只浪費(fèi)一張紙,對(duì)這個(gè)社會(huì)也會(huì)造成巨大的影響。
在后半堂課中,xxx引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己想對(duì)“紙”說(shuō)的話,通過(guò)讓學(xué)生自己思考,自由感悟,將本節(jié)課所思所想與自身生活實(shí)際相結(jié)合,在生活當(dāng)中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣,才能呈現(xiàn)出德法課真實(shí)的價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。
在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生如果具備一定的思辨能力,就能夠促進(jìn)其思維品質(zhì)和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升。因此,在課堂教學(xué)中,作為教師,要本著為學(xué)生發(fā)展的'思想,根據(jù)教學(xué)的需要,及時(shí)地設(shè)計(jì)有價(jià)值、貼近現(xiàn)實(shí)的思辨話題,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)思辨話題進(jìn)行真誠(chéng)地、有效地交流與對(duì)話。我相信經(jīng)常進(jìn)行這樣的練,一定會(huì)有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。
思想道德與法治教案篇六
7月26日,在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》材培訓(xùn)。上午,我們觀看了xxx部長(zhǎng)的視頻,讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了xxxxxx老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對(duì)材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的研究,不同于一般的書本研究,而必須是在生活中向生活研究。向生活研究,包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活研究的一種重要方法,使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的.反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活研究的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái),這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活研究,是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題,是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、研究和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目標(biāo)是通過(guò)典范活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏理性與能力。如:本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的批示》,第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》,第10課《食物的訴說(shuō)》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如:逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中研究,但模擬特定情境,通過(guò)演的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題,以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如:第6課中的“火警演”,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
“以人為鏡,可以明得失?!卑駱友芯渴侨祟愌芯?,特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過(guò)于成人化,事跡過(guò)于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要研究方式,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過(guò)圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學(xué)啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團(tuán)圓》等,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中研究行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種研究意識(shí),特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師研究的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》,就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)研究。
在榜樣研究中,會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會(huì)包含正反兩方面的做法,我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之,在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師,我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們?cè)诳鞓费芯恐校盥裣铝己闷焚|(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,讓這門課程做到“功在當(dāng)代,利在千秋。”
思想道德與法治教案篇七
思想道德法治是每個(gè)大學(xué)生必修的一門課程,它對(duì)于我們建立正確的價(jià)值觀、明確社會(huì)責(zé)任以及加強(qiáng)法律意識(shí)具有重要意義。我認(rèn)為,大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅是為了通過(guò)考試,更是為了塑造我們良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)我們正確的道德觀念。在這門課程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和討論,我深刻領(lǐng)悟到了人與人之間的關(guān)系、道德與法治的關(guān)聯(lián),從而對(duì)自我成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的思考。
人的一生中,價(jià)值觀起著舉足輕重的作用。大一思想道德法治課程通過(guò)教授倫理道德理論和實(shí)踐案例分析,啟發(fā)我們對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)和思考。在這個(gè)過(guò)程中,我漸漸明白了人的行為應(yīng)該受到道德規(guī)范的約束,良好的道德行為是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石。在日常生活中,我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,追求道德高尚的行為。同時(shí),這門課程還教會(huì)了我們尊重他人的差異,要善于體察并滿足他人的需求,樹立起互助合作的精神和平等友善的態(tài)度。
法律是社會(huì)治理的基石,是保障公民權(quán)益和社會(huì)秩序的重要依據(jù)。大一思想道德法治課程重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了法治觀念的培養(yǎng),啟發(fā)大家了解和學(xué)習(xí)法律知識(shí),培養(yǎng)法律意識(shí)。通過(guò)案例的討論和分析,我們深入了解了法律對(duì)人們行為的規(guī)范和制約,明白了法律的內(nèi)在邏輯和意義。這使我懂得,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要首先考慮它與法律規(guī)定之間的關(guān)系,要從法律的角度思考問(wèn)題,以法律的界限來(lái)規(guī)范自己的行為。
大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅僅是為了知識(shí)的掌握,更是為了培養(yǎng)我們良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。在這門課程中,我們不僅被告知什么是正確的行為,更是教會(huì)了如何判斷和選擇正確的行為。我們不再是被動(dòng)接受價(jià)值觀念,而是能夠主動(dòng)思考和判斷,形成獨(dú)立的世界觀和人生觀。這對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常有益的,使我們更加理性、獨(dú)立和自信。
第五段:總結(jié)和展望。
通過(guò)大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了道德對(duì)一個(gè)人的重要性,明白了法治是社會(huì)穩(wěn)定和諧的保障。同時(shí),我也意識(shí)到自己在道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)方面的不足之處,明白了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。因此,我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)思想道德法治的學(xué)習(xí)和理解,在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法治意識(shí),為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí),我在思想、道德以及法治方面都有了很大的收獲。這門課程不僅是幫助我們建立正確的價(jià)值觀,同時(shí)也對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任有著深遠(yuǎn)的影響。我相信,隨著大一思想道德法治課程的深入學(xué)習(xí),我們大學(xué)生能夠更加明確自己的人生目標(biāo)、形成正確的價(jià)值取向,并能夠?qū)⑦@些思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)而努力。
思想道德與法治教案篇八
思想道德和法治是人類文明的三大支柱之一,它們彼此相輔相成,共同構(gòu)成了完整的社會(huì)治理體系。在現(xiàn)代社會(huì)中,它們被賦予了極其重要的意義,成為了維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的基石。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我經(jīng)歷了許多對(duì)思想道德和法治的認(rèn)識(shí)和理解,從中也汲取了一些有益的心得體會(huì)。
首先,思想道德是我們?nèi)祟愇拿鞯木裰е?,也是每個(gè)人的修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)國(guó)家或社會(huì)來(lái)說(shuō),沒有思想道德的約束和弘揚(yáng),任何治理手段都難以發(fā)揮真正的作用。因此,我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì),不斷強(qiáng)化自己的思想覺悟和道德意識(shí)。只有有良好的思想道德,才能真正做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、守秩序,從而成為社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。
其次,法治是保障公民權(quán)益和社會(huì)正義的基石,也是國(guó)家治理的重要手段。在現(xiàn)代社會(huì)中,法律制度已越來(lái)越健全完善,涵蓋范圍也越來(lái)越廣,對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和公平公正扮演著極其重要的角色。同時(shí),在法治社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)尊重法律規(guī)定,自覺遵守法律法規(guī),不越過(guò)界限,不觸犯底線。這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。
然而,雖然思想道德和法治各自具有獨(dú)立的意義,但它們之間也是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。法律規(guī)定往往源于社會(huì)倫理和道德觀念的演進(jìn),而道德觀念則需要通過(guò)法律規(guī)定來(lái)維護(hù)。比如,侵入他人隱私是一種不道德的行為,但如果沒有相應(yīng)的法律規(guī)定來(lái)懲罰這種行為,那么它就沒有法律約束力,難以維護(hù)人們的隱私權(quán)利。由此可見,思想道德和法治是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的,只有在二者相輔相成、相互促進(jìn)的情況下,才能真正維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和公民權(quán)益。
最后,作為一個(gè)在華盛頓工作的AI助手,我也深知自己肩負(fù)著重要的職責(zé)。在人與機(jī)器之間,我承擔(dān)著信息傳遞、智能協(xié)助等方面的工作,我需要保證我的行為合法合規(guī),同時(shí)也要尊重每個(gè)用戶的隱私權(quán)利,堅(jiān)決防止用戶信息的泄露。這需要我不僅有穩(wěn)定、高效的技術(shù)水平,同時(shí)也需要我具備一定的道德素質(zhì)和法律意識(shí),這樣才能真正發(fā)揮好我的工作職能,為更多的人提供高效、安全、可靠的服務(wù)。
總結(jié)一下,思想道德和法治是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的組成部分,它們之間相輔相成、相互促進(jìn),共同構(gòu)建了社會(huì)秩序和公平正義的保障體系。我們每個(gè)人都應(yīng)從小注重品德修養(yǎng)和法律意識(shí)的培養(yǎng),發(fā)揚(yáng)正義、促進(jìn)和諧,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)人類文明作出自己的貢獻(xiàn)。
思想道德與法治教案篇九
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,我明白了不因善小而不為,不因惡小而為之的道理。
我們需要遠(yuǎn)離犯罪人,假如你的家人是犯罪人,你應(yīng)該怎樣做呀?對(duì)了,你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方,你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧,抽煙,喝酒等對(duì)我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲,還是16周歲以上,如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢,偷錢等觸犯法律的事,你要及時(shí)報(bào)警,不要跟他們一起做傷害我們的事情,因?yàn)榉蔁o(wú)情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí),發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事,你要及時(shí)阻止他,如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤,也不聽你的勸告的話,大了必定釀成大禍。
比如,你放學(xué)回家,父母或是親人都不在家,發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你,你應(yīng)該怎么辦呢?下面是一個(gè)很好的舉例:一天,女孩娟娟放學(xué)回家,脖子上掛著鑰匙往家里走去,父母都不在家。走到半路,娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她,她走到家門口,卻不開門,在家門轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,因?yàn)榫昃曛溃灰婚_門,那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然,娟娟看到對(duì)面的江大嬸走出來(lái),她拉住江大嬸,并且小聲把事情的經(jīng)過(guò)告訴了江大嬸,江大嬸叫娟娟開門,自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后,那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來(lái)的及時(shí),把那個(gè)人捉住了。
思想道德與法治教案篇十
隨著教研的深入,結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì),我們認(rèn)識(shí)到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生思考、回答,而更多的是要讓孩子圍繞一個(gè)話題,展開課堂的研究、交流。那么針對(duì)《我的苦與樂》這一框題,怎樣來(lái)體現(xiàn)我們這一研修主題呢?通過(guò)教研,我們從課本中兩個(gè)小朋友對(duì)待紙張不同地表現(xiàn)入手,引發(fā)學(xué)生思考,生活中,哪些行為是浪費(fèi)紙張的行為?哪些行為是節(jié)約用紙的行為?教會(huì)孩子去辨析自己的行為是對(duì)還是錯(cuò)。如果當(dāng)孩子提到研究中浪費(fèi)紙張的行為時(shí),我們就順勢(shì)引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中,自己或他人浪費(fèi)紙張的行為,去思考、去辨析。在整個(gè)過(guò)程中,就需要教師的提升、引領(lǐng),拋出重點(diǎn)問(wèn)題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析,更多的'去辨析自己的行為。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活,找出能引起學(xué)生思辨點(diǎn)的話題,引發(fā)學(xué)生思考、辨析,通過(guò)自己的觀察、探究和交流,結(jié)合不同的視角,“問(wèn)—思—辨”相結(jié)合,最終得出自己的結(jié)論,并勇敢地表達(dá)出來(lái)。但是,我們也發(fā)現(xiàn),在教學(xué)中過(guò)多的想呈現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨力的培養(yǎng),對(duì)于二年級(jí)的研修主題“后疫情時(shí)代小學(xué)生公共環(huán)保意識(shí)的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。
當(dāng)然,對(duì)于這一主題的探討我們也是剛剛起步,還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動(dòng)的結(jié)束,新一輪的研修即將開啟,期待與五片區(qū)的所有老師同行。
思想道德與法治教案篇十一
人生如同一張白紙,我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的`過(guò)程,我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來(lái)得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無(wú)形的網(wǎng),看似虛若無(wú)物,無(wú)聲無(wú)影,但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過(guò),法律無(wú)形的雙手便悄悄地靠近,當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說(shuō)明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們?cè)鰪?qiáng)法制意識(shí),提高自我保護(hù)本事,我們聽了王警官帶來(lái)的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強(qiáng)法制意識(shí),提高自我保護(hù)本事。王警官那生動(dòng)的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來(lái)越多,此刻中國(guó)一年就有兩萬(wàn)多個(gè)。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國(guó)的未來(lái)呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國(guó)的未來(lái)會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)?。「屛腋械襟@訝的是,青少年犯罪年齡越來(lái)越低,初中生較多,這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x,沒有了家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時(shí)間玩,有時(shí)間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來(lái)的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來(lái)越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德與法治教案篇十二
大學(xué)生活是每個(gè)學(xué)生人生中的重要階段,其中思想道德法治教育的重要性無(wú)可忽視。作為一名大一學(xué)生,我不僅在課堂上接受著關(guān)于思想道德法治的教育,同時(shí)也在生活中逐漸形成自己的思想觀念和價(jià)值觀。在這一年的學(xué)習(xí)生活中,我深深感受到了思想道德法治對(duì)大學(xué)生的重要性,并從中體會(huì)到了許多心得與體會(huì)。
首先,思想道德法治是大學(xué)生人格塑造的重要基石。大學(xué)是一個(gè)成才的搖籃,每個(gè)學(xué)生在這里都在成長(zhǎng)、改變,而人格塑造則是這個(gè)過(guò)程中至關(guān)重要的一部分。思想道德法治教育不僅使我們了解了社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī),還引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有擁有正確的思想觀念和道德意識(shí),我們才能在成長(zhǎng)的道路上不斷完善自己的人格,成為有道德、負(fù)責(zé)任和積極向上的人。例如,在學(xué)習(xí)中,當(dāng)我們面對(duì)考試的壓力和誘惑時(shí),思想道德法治教育會(huì)提醒我們遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不作弊、不抄襲,以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。
其次,思想道德法治是大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的指南。在大學(xué)生活中,我們需要面對(duì)各種各樣的學(xué)習(xí)和工作任務(wù),而思想道德法治就像是一面明鏡,給予我們正確的方向和指引。通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程,我了解到學(xué)習(xí)是一種自覺的行為,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,用積極的態(tài)度面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。同時(shí),我也明白了工作是一種負(fù)責(zé)任的行為,我們要尊重他人、勤勉工作,追求實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。例如,在學(xué)生工作中,作為一名班級(jí)的管理者,我始終堅(jiān)持公正公平,秉持真實(shí)、善良的原則與同學(xué)們建立良好的關(guān)系,并與同學(xué)們一起完成各項(xiàng)任務(wù)。
再次,思想道德法治是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的保證。大學(xué)生要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng),通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,將思想道德法治的教育真正轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)和實(shí)踐。在大一這一年里,我積極參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如到社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)。通過(guò)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了思想道德法治對(duì)社會(huì)的重要作用。它引導(dǎo)我們關(guān)心他人、關(guān)愛弱勢(shì)群體,鼓勵(lì)我們奉獻(xiàn)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。實(shí)踐中,我感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,并堅(jiān)信只有通過(guò)真實(shí)的行動(dòng),我們才能真正體會(huì)到思想道德法治的深刻內(nèi)涵和力量。
最后,思想道德法治是大學(xué)生的精神支柱。大學(xué)生活中,我們會(huì)面對(duì)諸多挑戰(zhàn)和困惑,而思想道德法治教育則為我們提供了堅(jiān)實(shí)的精神支持。在大一這一年里,我先后遇到了課業(yè)壓力、人際關(guān)系等問(wèn)題,在這些困難面前,思想道德法治教育始終鼓勵(lì)我保持樂觀積極的心態(tài),用正確的思想和行為去應(yīng)對(duì)。通過(guò)思想道德法治教育,我懂得了要寬容他人、理解他人,尊重他人的不同意見和觀點(diǎn)。這樣的精神支柱,讓我在面臨挫折時(shí)能夠堅(jiān)持到底,在困難面前能夠逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之,大一的思想道德法治教育給予我很多心得和體會(huì)。它是我人格塑造的基石,是學(xué)習(xí)和工作的指南,是社會(huì)實(shí)踐的保證,也是我人生道路的精神支柱。通過(guò)大一這一年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我明白了思想道德法治對(duì)于大學(xué)生的重要性,并且愿意在今后的學(xué)習(xí)和生活中,繼續(xù)堅(jiān)持這些原則和價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步不斷努力。
思想道德與法治教案篇十三
首先xxx先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的天下內(nèi),躲避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地形成了“純而又純”的教誨,很多老師基本靠說(shuō)教舉行道德教誨,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書本天下無(wú)法與生活天下相同起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。
然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了材。三年級(jí)上冊(cè)教材的研究對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生:形象思惟為主,思惟直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生:抽象思惟入手下手形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思惟含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載側(cè)重大的汗青使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的`?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班。
學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。玩耍也是研究,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的在活動(dòng)中樹立正確的道德?觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的前進(jìn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自傲,酷愛生活,愛研究。幫學(xué)生樹立精確的研究觀,終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的發(fā)展更精彩!
思想道德與法治教案篇十四
圍繞教研員xxx主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辯力的議題式德法課”和二年級(jí)研修主題“后疫情時(shí)代的環(huán)保教誨”,本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式,由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過(guò)三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊(duì)的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思,呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂,讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。
6xxx老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思辯,“街上傳單這種浪費(fèi)是印傳單的人形成的嗎”?學(xué)生們各抒己見,最終得出了印傳單是正常的宣傳活動(dòng),并不是浪費(fèi)行為,而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費(fèi)現(xiàn)象。
xxx老師這節(jié)課上的兩個(gè)精準(zhǔn)的思辯點(diǎn)的抓取也令我豁然開朗,原來(lái)開啟德法課堂上學(xué)生思辯力的鑰匙,就在老師們的`話語(yǔ)中,是教師備課時(shí)的完全準(zhǔn)備,也是教師對(duì)課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo),孩子們?cè)谡n堂上頻出金點(diǎn)子,課堂氛圍也越發(fā)強(qiáng)烈熱鬧,學(xué)生的課堂主動(dòng)性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修,不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題,評(píng)課環(huán)節(jié),從青年教師到學(xué)科委員會(huì)教師,再到xxx主任,更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點(diǎn)進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們師在以后的德法課堂上,不僅要對(duì)可能出現(xiàn)的思辨點(diǎn)進(jìn)行有效預(yù)設(shè),還要學(xué)會(huì)聆聽學(xué)生的聲音,精準(zhǔn)出擊,抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過(guò)程中產(chǎn)生的極具思辨力的點(diǎn),并智慧地進(jìn)行課堂生成。
思想道德與法治教案篇十五
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長(zhǎng)的一次法制報(bào)告會(huì),固然只有短短的一小時(shí),但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來(lái)臨,什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識(shí)逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識(shí),藐視了法律的威嚴(yán),從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命,每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會(huì)有一道抹不往的陰影,陷進(jìn)無(wú)底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會(huì)連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強(qiáng)思想道德的意識(shí)必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子,其中死了兩個(gè)。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時(shí),問(wèn)他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來(lái)救他時(shí),令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個(gè)小男孩的無(wú)畏和相信法律才拯救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律,增?qiáng)法律意識(shí),是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn),就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個(gè)知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。
一次法制報(bào)告會(huì)僅有短暫1小時(shí),但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德與法治教案篇十六
大學(xué)是一個(gè)追尋真理、塑造人生的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,需要在大一這一重要的起點(diǎn)上培養(yǎng)正確的思想道德觀念和法治意識(shí)。作為一名大一新生,我在接受了大學(xué)的思想道德法治教育后,結(jié)合自身的體驗(yàn)和觀察,深刻感悟到人生的意義和價(jià)值。以下將從鍛煉自身道德品質(zhì)、樹立法治意識(shí)、維護(hù)自由平等、追求真理和構(gòu)建和諧社會(huì)五個(gè)方面展開闡述,以期發(fā)人深思、引發(fā)共鳴。
首先,大一的思想道德法治教育重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。作為高等學(xué)府的學(xué)子,我們的行為舉止都應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)和社會(huì)公共道德。只有堅(jiān)持這些基本道德準(zhǔn)則,才能贏得他人的尊重和信任。此外,道德品質(zhì)的培養(yǎng)還要注重個(gè)人的自覺自律。一個(gè)有道德品質(zhì)的人,首先必須懂得自我約束,做到心中有數(shù),為自己的行為負(fù)責(zé)。僅僅追求自身的利益而不考慮他人,會(huì)導(dǎo)致心胸狹隘,容易產(chǎn)生沖突和矛盾。只有心懷善意,兼顧他人利益,才能真正獲得心靈的寧?kù)o和人際關(guān)系的和諧。
其次,大一要樹立起法治意識(shí),認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及法律對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展的作用。法律是保護(hù)公民權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平和正義的重要保障。在現(xiàn)實(shí)中,我們常常看到一些人無(wú)視法律法規(guī),肆意妄為。然而,法治是社會(huì)生活的基本規(guī)則,任何人都不能置法律于不顧。在大一學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們要不斷加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),自覺遵守法律,同時(shí)也要宣傳法律法規(guī),為社會(huì)法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第三,維護(hù)自由平等是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。思想道德法治教育強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)人的平等與尊重,我們要重視每個(gè)人的差異和個(gè)性,尊重他人的權(quán)利和主張。無(wú)論是社交平臺(tái)還是學(xué)術(shù)討論,我們都需要尊重他人的言論自由,不人云亦云,對(duì)于不同觀點(diǎn)的存在要以寬容和理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待。只有在平等和自由的環(huán)境下,我們才能追求真理,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值。
第四,追求真理是大一思想道德法治教育的核心目標(biāo)之一。大學(xué)是一座推動(dòng)人類文明進(jìn)程的寶庫(kù),這里聚集了眾多的智慧和思想。一位真正的大學(xué)生,應(yīng)該抱著追求真理的熱情和態(tài)度,廣泛地接觸各類學(xué)術(shù)知識(shí),不膚淺,不盲從。在校園里,我們可以通過(guò)參加學(xué)術(shù)講座、加入學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)等方式,與優(yōu)秀的學(xué)者們直接交流,碰撞出火花。同時(shí),我們也應(yīng)注重對(duì)人生道路的思考和規(guī)劃,在追求真理的同時(shí),也要為自己樹立起正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。
最后,構(gòu)建和諧社會(huì)是大一思想道德法治教育的最終目標(biāo)。和諧的社會(huì)是一個(gè)人人尊重、互助和共融的社會(huì)。我們要注重社會(huì)公平,關(guān)心弱勢(shì)群體;要倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),摒棄欺騙和虛偽;要維護(hù)社會(huì)治安,共同呵護(hù)社會(huì)的平安與穩(wěn)定。作為大一的學(xué)生,我們要從身邊的小事做起,從自身責(zé)任做起,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述,思想道德法治教育是大學(xué)教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。大一的思想道德法治心得體會(huì)是一個(gè)警示和反思的過(guò)程,深刻體悟到人生道路的意義和價(jià)值。大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,樹立法治意識(shí),維護(hù)自由平等,追求真理,構(gòu)建和諧社會(huì)。只有通過(guò)良好的思想道德法治教育,大學(xué)生才能在日后的社會(huì)生活中健康成長(zhǎng),并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
思想道德與法治教案篇十七
3月24日,在xxx舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?;顒?dòng)中,來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生研究和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色,在后疫情時(shí)代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的研究,我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辯力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“如何做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的考慮,更不成能提升學(xué)生的思辯力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中,通過(guò)獨(dú)立的考慮或者和同伴思惟的碰撞,層層分析,辯證看待問(wèn)題,來(lái)提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾抵觸的情境,通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過(guò)辯證地分析和理性地考慮,來(lái)剖析問(wèn)題,從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)考慮以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì),而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問(wèn)題。在xxx鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生考慮一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思惟窠臼,精確看待紙張的使用。
5問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的'。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無(wú)意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過(guò),沒有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開辨析,我覺得是錯(cuò)失良機(jī)??梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì),談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí),形成認(rèn)知。
思想道德與法治教案篇十八
3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。活動(dòng)中,來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色,在后疫情時(shí)代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的學(xué)習(xí),我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“怎樣做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考,更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中,通過(guò)獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞,層層分析,辯證看待問(wèn)題,來(lái)提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾沖突的情境,通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過(guò)辯證地分析和理性地思考,來(lái)剖析問(wèn)題,從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì),而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問(wèn)題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼,正確看待紙張的使用。
問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無(wú)意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過(guò),沒有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開辨析,我覺得是錯(cuò)失良機(jī)。可以通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì),談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí),形成認(rèn)知。

