通過總結心得體會，我們可以更加清晰地認識自己，發(fā)現自己的優(yōu)點和不足。撰寫心得體會時，首先要有詳細的觀察和記錄，盡可能真實而準確地表達自己的觀點和感受。心得體會是對一段時間內的學習和經驗進行總結和歸納的一種方式，通過心得體會，我們可以深入思考自己的成長和發(fā)展。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，希望大家可以從中汲取經驗和教訓，借鑒其中的思路和方法，提升自己的寫作水平。
孝經讀書心得體會篇一
《孝經》，通過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個人的軀體、四肢、毛發(fā)，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車)，一不小心從一米多高的地方摔了下來，我一直哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說:“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢。”媽媽摟著我直說我是個孝順懂事的好孩子。
對啊!爸爸媽媽把我養(yǎng)大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道!所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了;平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質、孝的內容，講了從天子到庶人盡孝的標準，講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子，孔子的覺悟很高，我也想穿越到孔子時代，過一把當孔子弟子的'癮。我的好朋友ai博士有一臺時空機，我請求他讓我穿越到孔子時代，ai博士二話不說就同意啦!孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子為師后，老夫子把我收為他的第521位弟子。之后，我刻苦鉆研《孝經》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在當時，我是世界第二孝。(因為閔子騫比我還孝順)。但是，好景不常。ai博士的時空機只能在時空隧道里呆一天(相當于24年)。所以，我又穿越回來了。但是孝道已經在我的心中生根發(fā)芽了，直到今天，我在生活中還是很孝順父母。
總之，孝是德行根本，我們一定要孝順父母，做善事，才能做大事。百善孝為先，是中華民族下五千年的優(yōu)良傳統，我們要讓孝道走遍中國，傳遍世界。
孝經讀書心得體會篇二
首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都非常強大。自古以來求忠臣必于孝子之門，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝經云“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也?！惫湃诉€有一句話，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝。
一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，愛國家呢孝經云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”?！兜茏右?guī)》說“首孝悌，次謹信”?！墩撜Z》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。”
生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。
誰請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，但是父母給我們做過多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，而且是把的給孩子。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝。
孝經讀書心得體會篇三
“孝”字――老與子的結合，老在上，子在下，字其本身就體現了華夏五千多年的文化傳統，即是：晚輩孝敬長輩。《孝經》是我國國學著作的代表作之一，不僅為人們講述親情間的孝道，更為那些為民、為商、為官的人樹立了德行的標桿。
孝之父母。從小時候有記憶開始，我們就聽長輩講過孝道的故事，例如：遠古帝王舜的孝感動天，漢文帝劉恒的親嘗湯藥，董永的賣身葬父等等，也許那時候是懵懂，但時至今日，作為青年人我們對這些故事的感觸會頗多，我們理解的孝之父母就是供養(yǎng)父母，給予父母最基本的生活物質保障，至少不要讓父母跟著我們受凍挨餓。反過來講，我們80后的青年一代，又有幾個能脫離父母的幫助，他們?yōu)槲覀償€錢買車，買房提供最好的物質條件和精神條件?，F在的我們雖做不到物質保障，但我們應該以實際行動提供精神保障，也許僅僅是倒一杯溫水的小動作，也許是為他們做一頓可口的飯菜，也許是放假時回家陪他們嘮嘮家常，也許是陪他們逛逛街，也許……,這些貌似不起眼兒的小事兒，會為他們帶去歡樂，這何嘗不是一種孝?但現實中真正能做到了青年人少之又少，我們總以各種理由搪塞他們，總用工作當做自身的擋箭牌，去逃避，去回避。人生短短幾十年，不要拒絕與他們接觸的機會，更不要說我沒有達到自己預期的物質條件，就沒臉見父母，他們需要的往往是精神支柱大于物質基礎。中國有句古話：百善孝為先，只有孝之父母的人，才有資格去談為民、為商、為官的孝。否則，無論是哪行哪業(yè)的人，孝對于他們來講都是紙上談兵，毫無意義而言。
孝之國家，其實就是一種德行。我覺得孝之國家最本質的東西就是在各自的崗位上發(fā)揮優(yōu)勢最大化。作為青年一代的排水人，應如孝經主張的那樣即：把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。所謂立身行道，我的理解則是在工作中應該保持平常心，戒驕戒躁，虛心像前輩學習，對長輩要用尊稱，敢于奉獻，改掉80后原有的惰性，勿因學會知識而好高騖遠，勿因懂得比他人多而沾沾自喜，勿因他人升職而嫉妒，勿因受到批評而懷恨在心，我認為這是孝之國家的德，行究其根源就是付之行動，用微笑迎接每一天的工作，行為德之資，德為才之帥。德與行，如同排水人孝之“支柱”，互為依托，缺一不可。相比而言，行不夠，可以補;德不行，很難補。我們青年一代的排水人在“行”上，可以勤能補拙，而在“德”上，我們不應該蠻干，應科學統籌，即有德才有行。通過對《孝經》的學習，我們應該在思想道德、社會公德、家庭美德上有一個全新認識，切實弄清自身的欠缺，防止因自身的把握不當而致使在工作中失全、失真、失誤，從而進一步加強排水人對工作中出現問題時的準確判斷，運籌帷幄，為排水事業(yè)的明天添磚加瓦。
孝之父母，孝之國家。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責任和根基。”無論你身在何處，國學無國界，應多多研讀《孝經》這樣的著作，修身養(yǎng)性，提升自身素養(yǎng)，為后人樹立榜樣，代代相傳。
孝經讀書心得體會篇四
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發(fā)膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也?！毙⒌陌l(fā)端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業(yè)有成、家財萬貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養(yǎng)父母，當“樹欲停而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會想我會怎樣對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!
孝經讀書心得體會篇五
孝就是在心里的愛嗎？不，這還不夠，孝還需要在行動上來證明。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂?！毙⒆泳捶钏母改福匠Ｔ诩业臅r候要盡自己的一切對父母恭敬；奉養(yǎng)飲食的時候則想盡辦法使父母快樂；在父母有病時，要為父母擔憂并細心照料。記得有一次，媽媽吃飯的時候突然說她肚子痛，吃了兩三口飯就不吃了，看媽媽在沙發(fā)上難受的樣子，我擔心極了，連連問媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說：“不用管我，寫你的作業(yè)?！蔽覍懽鳂I(yè)時心都定不下來，寫完作業(yè)，我又給媽媽端來一杯熱水，媽媽夸我是個好孩子。
接著，我又讀到了“鹿乳奉親”的故事，寫的是一個人的父母患了嚴重的眼疾，需要用新鮮的鹿乳來治。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿，來到林中，取到了新鮮的鹿乳。有一次，他差一點被獵人當做真鹿射死，獵人了解了事情的原委后，被他的孝心感動，并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。
孝敬你的父母吧，這是我們用畢生經歷去完成的一項任務，更是一種使命。“人之行，莫大于孝”，讓這中華民族的傳統美德發(fā)揚光大！
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孝經讀書心得體會篇六
“曾子曰：甚哉！孝之大也?！边@是當孔子把孝經，講解給曾子時，曾子發(fā)出的感嘆，同時，也是我學習孝經的最大感受。孝經包含的內容太多了，太偉大了。在如何處理與家人關系、處理與同事關系、教育教學方面，都給了我們很多啟示。
它讓我們懂得了孝敬父母，要“身體發(fā)膚受之父母，不敢損傷，謹身節(jié)用，立身行道”。保護好自己的身體，就是孝敬父母，不讓父母擔心受怕，不讓父母因自己不良行為受侮，要努力學習工作，讓父母因自己的成功而驕傲、自豪。
讓我們懂得了為人處世，要“忠順不失，以事其上”。對待長輩、上級要敬，對待上級要順，也就是要服從工作安排，認真做好本職工作，只有做好本職工作，在哪里都能扎實有效地完成相關任務，才會被上級認可，被大家所認可。
更讓我們懂得了教育引導學生要“因嚴以教敬，因親以教愛”。教育學生要因勢利導，順應天道，才能取得良好的效果。
圣人“是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之以德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭。道之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民和禁”如果要教育好自己的學生，管理好一個班級，一個團隊，要順勢而為，讓學生學會愛父母，就要先去愛學生，給學生做出愛的榜樣。要想讓學生講道德，講道義，就要先讓學生明白德的意義和內涵。要讓學生不爭，就要先教導學生學地禮讓。要讓學生有禮貌，就要先教會學生禮節(jié)，以及各種場合應該用什么樣的音樂。要想讓學生不違法犯罪，就要先教導學生哪些是不法行為，會給大家?guī)韨??？傊?，“教之可以化民”，更可以“化學生”。接受了良好教育的學生，就一定會彬彬有禮，有修養(yǎng)、有氣質。這本是我們中華民族的傳統文化，是幾千年積淀的精華，我們丟掉了他則多么的可惜。
這本孝經，應該自己學，家人學，學生學，以至于全社會都來學。家人學有利于家庭和睦，學生學可以諦造學生的幸福人生，全社會都來學，建設和諧社會就一定會變?yōu)楝F實。老祖宗留下的東西，就是精僻、經典。
當我把孝經通讀了一遍后。感慨萬千，哎呀！這的確是一本好書，學好它，人生會少走多少彎路啊！太應該讓兒子學了。于是，我以讓兒子幫我背誦為名，和兒子一起學習，討論、背誦。每天一章，半個月全部背完?！八氖换蟆?，可是，我卻覺得仍有許多迷惑糾結著自己，學習了孝經，確實讓人對人生看得更清楚了，多了幾分淡定，少了幾分焦躁不安；多了幾分睿智，少了幾分魯莽。
好東西，要和大家一起分享。新學期，和孩子們一起再學習，相信一定會有更多新的收獲！并努力把傳統文化的精神植入學生的心中，讓學生從小具有君子風范：“言思可道，行思可樂，德義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度”為培養(yǎng)出有修養(yǎng)、思維活躍的學生而努力！
孝經讀書心得體會篇七
《孝經》是一部有關孝道的經典之作，在中國傳統文化中具有非常重要的地位。在閱讀這部經典之作時，感受到了很多關于孝道的智慧與啟示，無論是作為子女還是作為父母，都能夠從中受益匪淺。下面就從五個方面談一談我的讀書心得與體會。
第一段，孝道是中華傳統文化的重要傳承。在中國的傳統文化中，對于孝道的傳承是非常重視的。只有擁有孝道精神的人，才是一個真正的好人。在《孝經》中，不僅涉及了親子之道，還涉及了家庭的應有之道，這也正是中國家庭倫理文化的一種重要體現。在現代社會，隨著文化多元化的發(fā)展，很多中國家庭的傳統倫理觀念受到了沖擊，因此更需要在家庭教育中重視對孝道的傳承。
第二段，以孝道教育培養(yǎng)良好的家風。家風是家庭的精神支柱，家風好壞將影響著整個家族的發(fā)展。在孝道教育的基礎上，可以培養(yǎng)出一種良好的家風，促使家庭成員更加團結互助，更能夠互相理解和體諒。在現實生活中也有許多的例子，家庭成員感知到了孝道精神，嚴格要求自己，促使家風的不斷提升。
第三段，孝道精神在當今社會也有很大的意義。在紛繁復雜的現代社會中，孝道精神對于人們的重要性與價值愈發(fā)凸顯。在個人的成長過程中，如何團結和尊重家庭成員，如何利用心靈及智慧去守護家庭，這都是非常關鍵的問題。在中國傳統文化中，孝道對于個人修養(yǎng)的提升是非常必要的，也正因此，孝道精神在現代社會的傳承與弘揚顯得更為重要。
第四段，學習“以己之心構百家之學”的思想?！缎⒔洝返淖髡卟⒉皇侵袊氖ベt或學者，但他作為一個人，從自己的一點點經驗與感悟中表達了他對孝道的理解與思考。這樣的思想表明了中華文化對于個性釋放、多元包容的重視，也呈現出個人智慧與多元傳統的統一。孝道精神確立的是一種家庭倫理觀念，在家庭中的帶頭作用，成員之間的互照互助，不斷豐富并體現了孝道傳統文化多元的道德內涵和美學價值。
第五段，堅守孝道，潤澤千家萬戶。在中國傳統文化中，作為子女應該尊敬父母。這不僅僅是一種傳統，更是一種能夠潤澤千家萬戶之家庭道德的寶貴精神財富。孝道精神不是簡單的禮儀或術語，而是一種內心的道德要求。應該積極傳承孝道精神，不斷豐富其道德內涵，幫助千家萬戶更加堅守孝道，來維系一個和諧美好的家庭生活。同時，也要注重營造孝道文化的氛圍，使更多的年輕人意識到孝道的重要性，從而在日常行為中涵養(yǎng)孝道情懷。
總之，讀完《孝經》，不僅感受到了中華傳統文化歷經千年所呈現出來的孝道精神的重要性，更意識到自身肝膽自要的孝悌之情的體現是不可缺失的。無論是在家庭還是在社會中，孝道精神都是一個人的品德底線，也是推動社會和家庭向更加文明和諧的方向發(fā)展的關鍵。我們應該秉持孝道的精神，將其貫徹到我們的生活中，從而將其傳承下去。
孝經讀書心得體會篇八
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一?！缎⒔洝?，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，最終立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治?！钡诎苏聻樾⒅握?，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦。《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的?！缎⒔洝罚粌H僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝經讀書心得體會篇九
《孝經》是一部古代經典著作，被譽為中國封建道德倫理的典范之一。其內容涵蓋了孝的重要性、行孝的豐富內涵以及孝道的實踐方法等方面。通過閱讀和反思《孝經》，我深刻地體會到了孝道的真諦和其對個人和社會的重要意義。下文將從我對《孝經》的理解和心得體會出發(fā)，分別闡述孝的內涵、孝的實踐方式、孝道對個人和社會的意義，以及我在日常生活中如何踐行孝道。
孝經讀書心得體會篇十
作為一名學生，我們經常要接觸到各種各樣的經典讀物。然而，在這些讀物中，孝經是一個必讀的選項。在中國傳統文化中，孝敬父母被視為最為崇高的行為，而孝經則被認為是教育后人如何實踐孝道的經典之作。為了更好地理解和掌握孝經的精髓，我在讀書過程中受益匪淺，并通過與父母交流、心中反思等方式形成了自己的一些看法和認識，下面是我的讀書體會。
第一段：感受。
孝經告訴我們，孝順父母是人生第一要務，孩子應該學會恭敬、尊重和照顧父母。在我讀孝經的過程中，我深深地感受到這種教育思想的價值。在這個快節(jié)奏的社會中，人們往往會忽略做好自己和家人的關系，孝經中的例子也正是提醒我們：孝道不只是在拜祭祖先時才有的活動，身體力行地關心家人、親人、父母也是一種孝道。在我的內心深處，我意識到如何踐行孝道已經成為了我生命中最重要的事情之一。
第二段：倡導。
孝經不僅是一部家庭道德修養(yǎng)的讀物，它也是一部人生哲學的經典之作。在孝道的核心理念中，充滿了人生的智慧和理性。在漫長的人生中，許多成功的人士在一生中都堅持了孝道，在他們的人生旅途中，他們體現了孝道的精神內核，讓我們?yōu)樗麄兏械阶院?。為了更好地推廣孝經，我們應該進一步宣傳孝道的核心價值，讓超過半數的年輕人讀一遍孝經成為現實。
第三段：反思。
在我讀完孝經后，我對我的語言行為和行為已經有了深刻的反思。在家庭中，我經常會用無禮的語言對我的父母說話，這樣的行為已經讓我深深地感到自責。在家庭中，我們應該學會像器愛護家人一樣的愛，保持恭敬、客氣、尊重和體貼。同事或朋友中，我們也應該不斷的學會怎么做到認真關心別人，以-help別人為快樂的源泉。
第四段：領悟。
我在讀完《孝經》的過程中，對于孝道已經有了更加深刻的理解，尤其是對于尊重和照顧父母這一核心元素，我已經深刻地領悟了孝道的內涵。隨著社會的發(fā)展，家庭關系越來越被忽略，然而，我們在平日里不斷的關注自己的家庭、尊敬自己的父母，才能在社會中取得成功，它是自我修養(yǎng)和家庭和睦、社會和諧的基石。
第五段：總結。
在踐行孝道的過程中，我認識到孝道的實踐需要從自身、家庭、社會中每一個方面來落實。我們需要在家庭中學會像懷孕器一樣懷抱自己的家人，做好自己的生命領航，不斷的尊重和愛護自己的父母，呈現出人類最美好的品質。在讀書的過程中，孝經，我們也要學會擴大我們的視野，借助孝道精髓來獲得生命的意義。
孝經讀書心得體會篇十一
孝經，是中國古代經典之一，也是中國文化中十分重要的一部分。自古以來，孝道一直在中國傳承發(fā)展，并貫穿于人們的思想和行為之中。讀《孝經》對于我們現代人來說，或許有些遙遠，但其中的思想和智慧卻可以讓我們從中受益，并在生活中體現出孝道的力量。下面是我對《孝經》的一些心得體會。
孝經講究“不敢不孝”的思想，這一點給我留下了深刻的印象。在現代社會中，人們往往更加注重個人自由和個人權益，很少有人愿意將個人的利益放在家庭利益之上。然而，《孝經》告訴我們，孝道并不僅僅是為了討好父母，而是應當是我們內心深處的一種自覺和責任。當我們能夠真正理解“父母之命，妻子之言，鬼神之怒，猶可不敬乎？”的意義時，就能夠理解孝道對于家庭和社會的重要性。
在實踐孝道的過程中，我發(fā)現《孝經》中提到的“勿惡勿怨”對于維系家庭和睦關系非常重要。在我們與父母相處的過程中，時常會發(fā)生一些矛盾和摩擦。從《孝經》中我得到的啟示是，遇到問題時，我們應該心平氣和地去溝通和解決，而不是生悶氣或者互相指責。孝道并不是一味地妥協和遷就，而是要尊重父母的意見、關心家人的感受，并在爭議中尋求平衡和諒解。
另外，《孝經》也告訴我們孝道的力量是無窮的。在我們日常生活中，我們可以通過一些簡單的方式來體現孝道，比如低頭問候父母、關心他們的健康、主動承擔家庭的責任等等。這些看似微不足道的小事情，卻是孝道的具體體現。就像《孝經》中所言，“孝道效隆，舜堯之跡也?！蔽覀儾荒苤竿幌伦泳妥兂伤磮?，但是只要每個人都能從自己做起，小事做起，累積起來的力量就是巨大的。
正如《孝經》中所說的“孝有三德，一曰事親，二曰順親，三曰敬親?！毙⒔浉嬖V我們孝道并不是單一的表現，而是相互交織的關系。對于父母，不僅僅是要事務他們的生活，還要尊重他們的意愿，在言語和行動中表現出對他們的順從和尊重，更要對他們懷有一顆敬畏之心。這一點對于我們年輕人來說尤為重要，尤其是在這個信息和價值觀的碰撞日益激烈的時代，我們應當牢記父母對我們的關愛和付出，并通過孝道回報他們。
總的來說，《孝經》是中華文明乃至人類文明中的一座豐碑。讀完《孝經》讓我再次認識到孝道的重要性和偉大之處。孝道是傳統代代相傳的寶貴財富，也是我們理應予以傳承和弘揚的人類精神之光。無論我們身處何種環(huán)境，不論我們做什么職業(yè)，我們都應該從孝經中提煉精神，使之成為我們行為準則的一部分。唯有如此，我們才能在日常生活中更好地履行孝道，將孝道的精神與行為貫徹到我們的生命旅程中。
孝經讀書心得體會篇十二
孝是中華民族的傳統美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。
百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。
孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事君，中于事君，終于立身?！毙?，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。
我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。
有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。
有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。
有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!
父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的'陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!
實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。
父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。
當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。
世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。
然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。
孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。
至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。
孝順父母，是天經地義的法則，是應該身體力行的。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。
第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
孝經心得體會范文大全
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治。”第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。
第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。
第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。
第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。
第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。
第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。
第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應該怎么辦。
《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。
孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。
《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝經讀書心得體會篇十三
《孝經》是一部古代經典文化著作，其內容涉及到孝敬父母的道德規(guī)范，具有深刻的人文內涵和哲理思考，成為后世家庭教化的重要經典。通過閱讀《孝經》，我們可以更好地認識到孝道的重要性以及認識到如何踐行孝道。本文將介紹我通過閱讀《孝經》的心得體會。
二、對《孝經》的理解。
《孝經》的主題是孝道，講述如何孝敬父母。讀完《孝經》，我認為，孝敬父母是一個長期而復雜的過程。首先，孝敬父母不僅僅是我們的義務，更是一項道德責任。它是我們身為子女應盡的職責，也展示了我們的修養(yǎng)和品德。不僅如此，孝敬父母更是一種文化傳統，代代相傳。通過研讀《孝經》，我們可以了解到幾千年來，孝敬父母一直被譽為中國傳統文化的重要組成部分。
三、踐行孝道。
紙上談兵永遠都是不夠的，我們還需要將孝道踐行到生活中。踐行孝道的關鍵在于“恭敬”二字。一方面，在平時的生活中，我們應該盡可能地尊重父母，包括在溝通中的口氣和態(tài)度，以及在生活中的小細節(jié)上；另一方面，孝道更應該是一件自覺自愿的事情，而不是像一些經典那樣在法律上強制規(guī)定，因為我們尊重父母的行為更多地是從內心出發(fā)的，而不是簡單地追求表面的規(guī)矩。
四、弘揚傳統文化。
《孝經》除了是一本關于家庭倫理的書籍之外，還代表了中國傳統文化的重要組成部分。在現代社會，由于一些原因，傳統文化正在逐漸被淡忘。而閱讀《孝經》則可以幫助我們從老祖宗的角度去看待問題，能讓我們領略到傳統文化的魅力和內涵。所以，我們應當勇敢地接受傳統文化，讓傳統文化在現代社會中傳承下去。
五、結語。
《孝經》是一本讓人受益無窮的經典之作。閱讀《孝經》，我們不僅可以了解到孝順父母的意義，更可以了解到建立家庭和睦的原則。同時，孝道也應該成為我們踐行的重要事業(yè)。雖然我們生活在一個不斷發(fā)展的時代，但我們應該守住傳統文化，也更應該去閱讀、學習那些經典的古籍，讓自己能夠在日常生活中更好地繼承和弘揚傳統文化。
孝經讀書心得體會篇十四
孝經是我國古代經典之一，它以“孝”為主題，論述了孝子對父母的要求與態(tài)度。讀完《孝經》，我深感孝道是中國文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)和塑造一個人的品德修養(yǎng)起著舉足輕重的作用。在閱讀過程中，我不僅對孝道有了更深入的理解，也感悟到了孝心的崇高和偉大。
首先，孝經讓我明白了孝是一種無私奉獻的品質?！缎⒔洝分袕娬{“上報國家家而艾特荷孝”，即父母基于對國家的忠誠、對社會的貢獻而受寵的孝子。這告訴我，孝順父母不僅僅是履行身為子女的義務，更是對國家、社會的回饋。正如《孝經》所言：“余之竊論父子之間，其孝道上報國家家者，弗高焉。”意味著只有將孝心延伸到對國家家的忠誠上，才能實現生活的最高價值。
后代，將孝道代代相傳。
還有，孝經告訴了我健全家庭和睦關系的重要性?！缎⒔洝分刑岬降赖嘛L尚的力量：“父子之敬也，至哉至哉！將達而知之矣。父子于人情行矣。然后知父子之敬也?！敝挥屑彝コ蓡T間相互傾心付出，才能建立起和睦相處、互相尊重的家庭關系。家庭是一個人成長的第一個社會，也是一個人品行修養(yǎng)的基礎，只有當家庭和睦和諧時，個人的孝心才能更好地發(fā)揚光大。
最后，孝經讓我明白了孝是一種修煉的過程。《孝經》中強調“內外敬，外敬內慈”，是一個不斷超越自我的過程。祖先崇拜、家族紀念、雙親教育，這一系列孝道傳統讓孝子從小通過實際行動感受到孝的重要性。只有不斷修煉，通過實際行動來強化自身的孝心，才能更好地踐行孝道。
總之，《孝經》讓我對孝的意義有了更加深刻的認識。它告訴我們孝心是一種無私奉獻的品質，是對國家、社會的回饋；孝子應該有正確的態(tài)度，以實際行動來體現孝心；健全的家庭和睦關系是培養(yǎng)孝子的基礎；孝是一個修煉的過程，需要通過實際行動來強化和踐行。通過讀《孝經》，我深切體會到了孝道的崇高和偉大，也更加堅定了自己踐行孝道的決心。我相信，只要我們始終把孝順父母作為生活中最重要的事情，時刻保持對家庭、社會的責任感，就能成為一個孝順的人，為社會的進步和家庭的和諧做出自己的貢獻。
孝經讀書心得體會篇十五
孝經是我國古代重要的儒家經典之一，也是后世兒女孝行的指導手冊。通讀《孝經》，我深感其中的智慧和真諦，對于我們當代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。通過對《孝經》的學習和思考，我逐漸領悟到了孝道的真諦，下面我將結合自身的體會，展開論述。
首先，孝經對于孝順父母的意義給予了深刻的詮釋。孝順父母是社會道德的基石，也是人倫關系的核心。在《孝經》中，經常強調要傾聽父母的教誨，尊重父母的意愿，始終以父母為中心。我記得孝經中有這樣一句話：“父母之心始生，恩義之理浩然”。這句話告訴我們，孝敬父母不僅是做事的方式和方式，而且是一種內心的信念和態(tài)度。我們應該時刻感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓他們感受到我們的孝順和關愛。無論我們身處何時何地，都要時刻以父母為中心，以他們的需求和利益為導向。
其次，孝經教導我們關注家庭和睦。家庭是個人生活的基本單位，是人們獲得溫暖和愛的最重要的場所?！缎⒔洝返慕陶d非常重視家庭和睦，提倡兄弟姐妹間的和睦相處。它強調家人親情的重要性，要求家人間要相親相愛，和睦共處。只有家庭成員之間互相關心關愛，共同營造一個溫馨和睦的家庭氛圍，才能形成親情和睦的氛圍，有利于家庭成員的成長和進步。因此，我們應該時刻牢記親情的重要性，經常與家人溝通，互相關心關愛，用真誠和包容的心態(tài)面對家庭生活中的各種問題和困難。
再次，孝經強調四海一家的愛。孝經中有著“愛人”的觀念，讓我們明白，在孝道實踐中我們不僅要顧及自己的父母，還要關心社會中的他人，以溫暖的心態(tài)對待他人。孝敬父母離不開愛人的概念，我們應該將關心照顧父母的行為與精神和善行擴展到更大的范圍，與他人分享我們的愛心和關懷。只有有著廣博的愛心，才能真正體現出孝的真諦。
最后，讀《孝經》使我明白到孝的價值和意義，并激勵我積極踐行孝道。孝道是一個不斷進步的過程，我們要時時刻刻保持孝順的良好品質，教育自己從心理和行動上感恩父母親，保持情感的親密。同時，我們也要通過言傳身教的方式，輔導和教育自己的子女，培養(yǎng)他們成為有愛心和懂孝道的人。唯有這樣，我們才能真正做到一家人親親愛愛，乃至構建一個和諧美滿的社會。
總之，《孝經》以其深刻的智慧和真理感染著世人。我們作為當代人，應該以此為指南，進一步加強自身孝道修養(yǎng)，并在實際生活中貫徹孝道精神。我們要將父母的教誨切實落實到行動中，并通過自己的努力和影響來傳承和弘揚孝道。只有這樣，我們才能真正踐行孝順，感恩父母，建立和諧關系，創(chuàng)造美好的人際關系和社會環(huán)境。
孝經讀書心得體會篇一
《孝經》，通過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個人的軀體、四肢、毛發(fā)，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車)，一不小心從一米多高的地方摔了下來，我一直哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說:“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢。”媽媽摟著我直說我是個孝順懂事的好孩子。
對啊!爸爸媽媽把我養(yǎng)大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道!所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了;平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質、孝的內容，講了從天子到庶人盡孝的標準，講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子，孔子的覺悟很高，我也想穿越到孔子時代，過一把當孔子弟子的'癮。我的好朋友ai博士有一臺時空機，我請求他讓我穿越到孔子時代，ai博士二話不說就同意啦!孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子為師后，老夫子把我收為他的第521位弟子。之后，我刻苦鉆研《孝經》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在當時，我是世界第二孝。(因為閔子騫比我還孝順)。但是，好景不常。ai博士的時空機只能在時空隧道里呆一天(相當于24年)。所以，我又穿越回來了。但是孝道已經在我的心中生根發(fā)芽了，直到今天，我在生活中還是很孝順父母。
總之，孝是德行根本，我們一定要孝順父母，做善事，才能做大事。百善孝為先，是中華民族下五千年的優(yōu)良傳統，我們要讓孝道走遍中國，傳遍世界。
孝經讀書心得體會篇二
首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都非常強大。自古以來求忠臣必于孝子之門，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝經云“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也?！惫湃诉€有一句話，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝。
一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，愛國家呢孝經云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”?！兜茏右?guī)》說“首孝悌，次謹信”?！墩撜Z》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。”
生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。
誰請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，但是父母給我們做過多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，而且是把的給孩子。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝。
孝經讀書心得體會篇三
“孝”字――老與子的結合，老在上，子在下，字其本身就體現了華夏五千多年的文化傳統，即是：晚輩孝敬長輩。《孝經》是我國國學著作的代表作之一，不僅為人們講述親情間的孝道，更為那些為民、為商、為官的人樹立了德行的標桿。
孝之父母。從小時候有記憶開始，我們就聽長輩講過孝道的故事，例如：遠古帝王舜的孝感動天，漢文帝劉恒的親嘗湯藥，董永的賣身葬父等等，也許那時候是懵懂，但時至今日，作為青年人我們對這些故事的感觸會頗多，我們理解的孝之父母就是供養(yǎng)父母，給予父母最基本的生活物質保障，至少不要讓父母跟著我們受凍挨餓。反過來講，我們80后的青年一代，又有幾個能脫離父母的幫助，他們?yōu)槲覀償€錢買車，買房提供最好的物質條件和精神條件?，F在的我們雖做不到物質保障，但我們應該以實際行動提供精神保障，也許僅僅是倒一杯溫水的小動作，也許是為他們做一頓可口的飯菜，也許是放假時回家陪他們嘮嘮家常，也許是陪他們逛逛街，也許……,這些貌似不起眼兒的小事兒，會為他們帶去歡樂，這何嘗不是一種孝?但現實中真正能做到了青年人少之又少，我們總以各種理由搪塞他們，總用工作當做自身的擋箭牌，去逃避，去回避。人生短短幾十年，不要拒絕與他們接觸的機會，更不要說我沒有達到自己預期的物質條件，就沒臉見父母，他們需要的往往是精神支柱大于物質基礎。中國有句古話：百善孝為先，只有孝之父母的人，才有資格去談為民、為商、為官的孝。否則，無論是哪行哪業(yè)的人，孝對于他們來講都是紙上談兵，毫無意義而言。
孝之國家，其實就是一種德行。我覺得孝之國家最本質的東西就是在各自的崗位上發(fā)揮優(yōu)勢最大化。作為青年一代的排水人，應如孝經主張的那樣即：把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。所謂立身行道，我的理解則是在工作中應該保持平常心，戒驕戒躁，虛心像前輩學習，對長輩要用尊稱，敢于奉獻，改掉80后原有的惰性，勿因學會知識而好高騖遠，勿因懂得比他人多而沾沾自喜，勿因他人升職而嫉妒，勿因受到批評而懷恨在心，我認為這是孝之國家的德，行究其根源就是付之行動，用微笑迎接每一天的工作，行為德之資，德為才之帥。德與行，如同排水人孝之“支柱”，互為依托，缺一不可。相比而言，行不夠，可以補;德不行，很難補。我們青年一代的排水人在“行”上，可以勤能補拙，而在“德”上，我們不應該蠻干，應科學統籌，即有德才有行。通過對《孝經》的學習，我們應該在思想道德、社會公德、家庭美德上有一個全新認識，切實弄清自身的欠缺，防止因自身的把握不當而致使在工作中失全、失真、失誤，從而進一步加強排水人對工作中出現問題時的準確判斷，運籌帷幄，為排水事業(yè)的明天添磚加瓦。
孝之父母，孝之國家。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責任和根基。”無論你身在何處，國學無國界，應多多研讀《孝經》這樣的著作，修身養(yǎng)性，提升自身素養(yǎng)，為后人樹立榜樣，代代相傳。
孝經讀書心得體會篇四
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發(fā)膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也?！毙⒌陌l(fā)端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業(yè)有成、家財萬貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養(yǎng)父母，當“樹欲停而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會想我會怎樣對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!
孝經讀書心得體會篇五
孝就是在心里的愛嗎？不，這還不夠，孝還需要在行動上來證明。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂?！毙⒆泳捶钏母改福匠Ｔ诩业臅r候要盡自己的一切對父母恭敬；奉養(yǎng)飲食的時候則想盡辦法使父母快樂；在父母有病時，要為父母擔憂并細心照料。記得有一次，媽媽吃飯的時候突然說她肚子痛，吃了兩三口飯就不吃了，看媽媽在沙發(fā)上難受的樣子，我擔心極了，連連問媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說：“不用管我，寫你的作業(yè)?！蔽覍懽鳂I(yè)時心都定不下來，寫完作業(yè)，我又給媽媽端來一杯熱水，媽媽夸我是個好孩子。
接著，我又讀到了“鹿乳奉親”的故事，寫的是一個人的父母患了嚴重的眼疾，需要用新鮮的鹿乳來治。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿，來到林中，取到了新鮮的鹿乳。有一次，他差一點被獵人當做真鹿射死，獵人了解了事情的原委后，被他的孝心感動，并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。
孝敬你的父母吧，這是我們用畢生經歷去完成的一項任務，更是一種使命。“人之行，莫大于孝”，讓這中華民族的傳統美德發(fā)揚光大！
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孝經讀書心得體會篇六
“曾子曰：甚哉！孝之大也?！边@是當孔子把孝經，講解給曾子時，曾子發(fā)出的感嘆，同時，也是我學習孝經的最大感受。孝經包含的內容太多了，太偉大了。在如何處理與家人關系、處理與同事關系、教育教學方面，都給了我們很多啟示。
它讓我們懂得了孝敬父母，要“身體發(fā)膚受之父母，不敢損傷，謹身節(jié)用，立身行道”。保護好自己的身體，就是孝敬父母，不讓父母擔心受怕，不讓父母因自己不良行為受侮，要努力學習工作，讓父母因自己的成功而驕傲、自豪。
讓我們懂得了為人處世，要“忠順不失，以事其上”。對待長輩、上級要敬，對待上級要順，也就是要服從工作安排，認真做好本職工作，只有做好本職工作，在哪里都能扎實有效地完成相關任務，才會被上級認可，被大家所認可。
更讓我們懂得了教育引導學生要“因嚴以教敬，因親以教愛”。教育學生要因勢利導，順應天道，才能取得良好的效果。
圣人“是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之以德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭。道之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民和禁”如果要教育好自己的學生，管理好一個班級，一個團隊，要順勢而為，讓學生學會愛父母，就要先去愛學生，給學生做出愛的榜樣。要想讓學生講道德，講道義，就要先讓學生明白德的意義和內涵。要讓學生不爭，就要先教導學生學地禮讓。要讓學生有禮貌，就要先教會學生禮節(jié)，以及各種場合應該用什么樣的音樂。要想讓學生不違法犯罪，就要先教導學生哪些是不法行為，會給大家?guī)韨??？傊?，“教之可以化民”，更可以“化學生”。接受了良好教育的學生，就一定會彬彬有禮，有修養(yǎng)、有氣質。這本是我們中華民族的傳統文化，是幾千年積淀的精華，我們丟掉了他則多么的可惜。
這本孝經，應該自己學，家人學，學生學，以至于全社會都來學。家人學有利于家庭和睦，學生學可以諦造學生的幸福人生，全社會都來學，建設和諧社會就一定會變?yōu)楝F實。老祖宗留下的東西，就是精僻、經典。
當我把孝經通讀了一遍后。感慨萬千，哎呀！這的確是一本好書，學好它，人生會少走多少彎路啊！太應該讓兒子學了。于是，我以讓兒子幫我背誦為名，和兒子一起學習，討論、背誦。每天一章，半個月全部背完?！八氖换蟆?，可是，我卻覺得仍有許多迷惑糾結著自己，學習了孝經，確實讓人對人生看得更清楚了，多了幾分淡定，少了幾分焦躁不安；多了幾分睿智，少了幾分魯莽。
好東西，要和大家一起分享。新學期，和孩子們一起再學習，相信一定會有更多新的收獲！并努力把傳統文化的精神植入學生的心中，讓學生從小具有君子風范：“言思可道，行思可樂，德義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度”為培養(yǎng)出有修養(yǎng)、思維活躍的學生而努力！
孝經讀書心得體會篇七
《孝經》是一部有關孝道的經典之作，在中國傳統文化中具有非常重要的地位。在閱讀這部經典之作時，感受到了很多關于孝道的智慧與啟示，無論是作為子女還是作為父母，都能夠從中受益匪淺。下面就從五個方面談一談我的讀書心得與體會。
第一段，孝道是中華傳統文化的重要傳承。在中國的傳統文化中，對于孝道的傳承是非常重視的。只有擁有孝道精神的人，才是一個真正的好人。在《孝經》中，不僅涉及了親子之道，還涉及了家庭的應有之道，這也正是中國家庭倫理文化的一種重要體現。在現代社會，隨著文化多元化的發(fā)展，很多中國家庭的傳統倫理觀念受到了沖擊，因此更需要在家庭教育中重視對孝道的傳承。
第二段，以孝道教育培養(yǎng)良好的家風。家風是家庭的精神支柱，家風好壞將影響著整個家族的發(fā)展。在孝道教育的基礎上，可以培養(yǎng)出一種良好的家風，促使家庭成員更加團結互助，更能夠互相理解和體諒。在現實生活中也有許多的例子，家庭成員感知到了孝道精神，嚴格要求自己，促使家風的不斷提升。
第三段，孝道精神在當今社會也有很大的意義。在紛繁復雜的現代社會中，孝道精神對于人們的重要性與價值愈發(fā)凸顯。在個人的成長過程中，如何團結和尊重家庭成員，如何利用心靈及智慧去守護家庭，這都是非常關鍵的問題。在中國傳統文化中，孝道對于個人修養(yǎng)的提升是非常必要的，也正因此，孝道精神在現代社會的傳承與弘揚顯得更為重要。
第四段，學習“以己之心構百家之學”的思想?！缎⒔洝返淖髡卟⒉皇侵袊氖ベt或學者，但他作為一個人，從自己的一點點經驗與感悟中表達了他對孝道的理解與思考。這樣的思想表明了中華文化對于個性釋放、多元包容的重視，也呈現出個人智慧與多元傳統的統一。孝道精神確立的是一種家庭倫理觀念，在家庭中的帶頭作用，成員之間的互照互助，不斷豐富并體現了孝道傳統文化多元的道德內涵和美學價值。
第五段，堅守孝道，潤澤千家萬戶。在中國傳統文化中，作為子女應該尊敬父母。這不僅僅是一種傳統，更是一種能夠潤澤千家萬戶之家庭道德的寶貴精神財富。孝道精神不是簡單的禮儀或術語，而是一種內心的道德要求。應該積極傳承孝道精神，不斷豐富其道德內涵，幫助千家萬戶更加堅守孝道，來維系一個和諧美好的家庭生活。同時，也要注重營造孝道文化的氛圍，使更多的年輕人意識到孝道的重要性，從而在日常行為中涵養(yǎng)孝道情懷。
總之，讀完《孝經》，不僅感受到了中華傳統文化歷經千年所呈現出來的孝道精神的重要性，更意識到自身肝膽自要的孝悌之情的體現是不可缺失的。無論是在家庭還是在社會中，孝道精神都是一個人的品德底線，也是推動社會和家庭向更加文明和諧的方向發(fā)展的關鍵。我們應該秉持孝道的精神，將其貫徹到我們的生活中，從而將其傳承下去。
孝經讀書心得體會篇八
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一?！缎⒔洝?，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，最終立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治?！钡诎苏聻樾⒅握?，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦。《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的?！缎⒔洝罚粌H僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝經讀書心得體會篇九
《孝經》是一部古代經典著作，被譽為中國封建道德倫理的典范之一。其內容涵蓋了孝的重要性、行孝的豐富內涵以及孝道的實踐方法等方面。通過閱讀和反思《孝經》，我深刻地體會到了孝道的真諦和其對個人和社會的重要意義。下文將從我對《孝經》的理解和心得體會出發(fā)，分別闡述孝的內涵、孝的實踐方式、孝道對個人和社會的意義，以及我在日常生活中如何踐行孝道。
孝經讀書心得體會篇十
作為一名學生，我們經常要接觸到各種各樣的經典讀物。然而，在這些讀物中，孝經是一個必讀的選項。在中國傳統文化中，孝敬父母被視為最為崇高的行為，而孝經則被認為是教育后人如何實踐孝道的經典之作。為了更好地理解和掌握孝經的精髓，我在讀書過程中受益匪淺，并通過與父母交流、心中反思等方式形成了自己的一些看法和認識，下面是我的讀書體會。
第一段：感受。
孝經告訴我們，孝順父母是人生第一要務，孩子應該學會恭敬、尊重和照顧父母。在我讀孝經的過程中，我深深地感受到這種教育思想的價值。在這個快節(jié)奏的社會中，人們往往會忽略做好自己和家人的關系，孝經中的例子也正是提醒我們：孝道不只是在拜祭祖先時才有的活動，身體力行地關心家人、親人、父母也是一種孝道。在我的內心深處，我意識到如何踐行孝道已經成為了我生命中最重要的事情之一。
第二段：倡導。
孝經不僅是一部家庭道德修養(yǎng)的讀物，它也是一部人生哲學的經典之作。在孝道的核心理念中，充滿了人生的智慧和理性。在漫長的人生中，許多成功的人士在一生中都堅持了孝道，在他們的人生旅途中，他們體現了孝道的精神內核，讓我們?yōu)樗麄兏械阶院?。為了更好地推廣孝經，我們應該進一步宣傳孝道的核心價值，讓超過半數的年輕人讀一遍孝經成為現實。
第三段：反思。
在我讀完孝經后，我對我的語言行為和行為已經有了深刻的反思。在家庭中，我經常會用無禮的語言對我的父母說話，這樣的行為已經讓我深深地感到自責。在家庭中，我們應該學會像器愛護家人一樣的愛，保持恭敬、客氣、尊重和體貼。同事或朋友中，我們也應該不斷的學會怎么做到認真關心別人，以-help別人為快樂的源泉。
第四段：領悟。
我在讀完《孝經》的過程中，對于孝道已經有了更加深刻的理解，尤其是對于尊重和照顧父母這一核心元素，我已經深刻地領悟了孝道的內涵。隨著社會的發(fā)展，家庭關系越來越被忽略，然而，我們在平日里不斷的關注自己的家庭、尊敬自己的父母，才能在社會中取得成功，它是自我修養(yǎng)和家庭和睦、社會和諧的基石。
第五段：總結。
在踐行孝道的過程中，我認識到孝道的實踐需要從自身、家庭、社會中每一個方面來落實。我們需要在家庭中學會像懷孕器一樣懷抱自己的家人，做好自己的生命領航，不斷的尊重和愛護自己的父母，呈現出人類最美好的品質。在讀書的過程中，孝經，我們也要學會擴大我們的視野，借助孝道精髓來獲得生命的意義。
孝經讀書心得體會篇十一
孝經，是中國古代經典之一，也是中國文化中十分重要的一部分。自古以來，孝道一直在中國傳承發(fā)展，并貫穿于人們的思想和行為之中。讀《孝經》對于我們現代人來說，或許有些遙遠，但其中的思想和智慧卻可以讓我們從中受益，并在生活中體現出孝道的力量。下面是我對《孝經》的一些心得體會。
孝經講究“不敢不孝”的思想，這一點給我留下了深刻的印象。在現代社會中，人們往往更加注重個人自由和個人權益，很少有人愿意將個人的利益放在家庭利益之上。然而，《孝經》告訴我們，孝道并不僅僅是為了討好父母，而是應當是我們內心深處的一種自覺和責任。當我們能夠真正理解“父母之命，妻子之言，鬼神之怒，猶可不敬乎？”的意義時，就能夠理解孝道對于家庭和社會的重要性。
在實踐孝道的過程中，我發(fā)現《孝經》中提到的“勿惡勿怨”對于維系家庭和睦關系非常重要。在我們與父母相處的過程中，時常會發(fā)生一些矛盾和摩擦。從《孝經》中我得到的啟示是，遇到問題時，我們應該心平氣和地去溝通和解決，而不是生悶氣或者互相指責。孝道并不是一味地妥協和遷就，而是要尊重父母的意見、關心家人的感受，并在爭議中尋求平衡和諒解。
另外，《孝經》也告訴我們孝道的力量是無窮的。在我們日常生活中，我們可以通過一些簡單的方式來體現孝道，比如低頭問候父母、關心他們的健康、主動承擔家庭的責任等等。這些看似微不足道的小事情，卻是孝道的具體體現。就像《孝經》中所言，“孝道效隆，舜堯之跡也?！蔽覀儾荒苤竿幌伦泳妥兂伤磮?，但是只要每個人都能從自己做起，小事做起，累積起來的力量就是巨大的。
正如《孝經》中所說的“孝有三德，一曰事親，二曰順親，三曰敬親?！毙⒔浉嬖V我們孝道并不是單一的表現，而是相互交織的關系。對于父母，不僅僅是要事務他們的生活，還要尊重他們的意愿，在言語和行動中表現出對他們的順從和尊重，更要對他們懷有一顆敬畏之心。這一點對于我們年輕人來說尤為重要，尤其是在這個信息和價值觀的碰撞日益激烈的時代，我們應當牢記父母對我們的關愛和付出，并通過孝道回報他們。
總的來說，《孝經》是中華文明乃至人類文明中的一座豐碑。讀完《孝經》讓我再次認識到孝道的重要性和偉大之處。孝道是傳統代代相傳的寶貴財富，也是我們理應予以傳承和弘揚的人類精神之光。無論我們身處何種環(huán)境，不論我們做什么職業(yè)，我們都應該從孝經中提煉精神，使之成為我們行為準則的一部分。唯有如此，我們才能在日常生活中更好地履行孝道，將孝道的精神與行為貫徹到我們的生命旅程中。
孝經讀書心得體會篇十二
孝是中華民族的傳統美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。
百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。
孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事君，中于事君，終于立身?！毙?，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。
我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。
有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。
有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。
有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!
父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的'陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!
實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。
父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。
當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。
世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。
然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。
孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。
至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。
孝順父母，是天經地義的法則，是應該身體力行的。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。
第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
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天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治。”第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。
第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。
第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。
第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。
第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。
第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。
第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應該怎么辦。
《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。
孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。
《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝經讀書心得體會篇十三
《孝經》是一部古代經典文化著作，其內容涉及到孝敬父母的道德規(guī)范，具有深刻的人文內涵和哲理思考，成為后世家庭教化的重要經典。通過閱讀《孝經》，我們可以更好地認識到孝道的重要性以及認識到如何踐行孝道。本文將介紹我通過閱讀《孝經》的心得體會。
二、對《孝經》的理解。
《孝經》的主題是孝道，講述如何孝敬父母。讀完《孝經》，我認為，孝敬父母是一個長期而復雜的過程。首先，孝敬父母不僅僅是我們的義務，更是一項道德責任。它是我們身為子女應盡的職責，也展示了我們的修養(yǎng)和品德。不僅如此，孝敬父母更是一種文化傳統，代代相傳。通過研讀《孝經》，我們可以了解到幾千年來，孝敬父母一直被譽為中國傳統文化的重要組成部分。
三、踐行孝道。
紙上談兵永遠都是不夠的，我們還需要將孝道踐行到生活中。踐行孝道的關鍵在于“恭敬”二字。一方面，在平時的生活中，我們應該盡可能地尊重父母，包括在溝通中的口氣和態(tài)度，以及在生活中的小細節(jié)上；另一方面，孝道更應該是一件自覺自愿的事情，而不是像一些經典那樣在法律上強制規(guī)定，因為我們尊重父母的行為更多地是從內心出發(fā)的，而不是簡單地追求表面的規(guī)矩。
四、弘揚傳統文化。
《孝經》除了是一本關于家庭倫理的書籍之外，還代表了中國傳統文化的重要組成部分。在現代社會，由于一些原因，傳統文化正在逐漸被淡忘。而閱讀《孝經》則可以幫助我們從老祖宗的角度去看待問題，能讓我們領略到傳統文化的魅力和內涵。所以，我們應當勇敢地接受傳統文化，讓傳統文化在現代社會中傳承下去。
五、結語。
《孝經》是一本讓人受益無窮的經典之作。閱讀《孝經》，我們不僅可以了解到孝順父母的意義，更可以了解到建立家庭和睦的原則。同時，孝道也應該成為我們踐行的重要事業(yè)。雖然我們生活在一個不斷發(fā)展的時代，但我們應該守住傳統文化，也更應該去閱讀、學習那些經典的古籍，讓自己能夠在日常生活中更好地繼承和弘揚傳統文化。
孝經讀書心得體會篇十四
孝經是我國古代經典之一，它以“孝”為主題，論述了孝子對父母的要求與態(tài)度。讀完《孝經》，我深感孝道是中國文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)和塑造一個人的品德修養(yǎng)起著舉足輕重的作用。在閱讀過程中，我不僅對孝道有了更深入的理解，也感悟到了孝心的崇高和偉大。
首先，孝經讓我明白了孝是一種無私奉獻的品質?！缎⒔洝分袕娬{“上報國家家而艾特荷孝”，即父母基于對國家的忠誠、對社會的貢獻而受寵的孝子。這告訴我，孝順父母不僅僅是履行身為子女的義務，更是對國家、社會的回饋。正如《孝經》所言：“余之竊論父子之間，其孝道上報國家家者，弗高焉。”意味著只有將孝心延伸到對國家家的忠誠上，才能實現生活的最高價值。
后代，將孝道代代相傳。
還有，孝經告訴了我健全家庭和睦關系的重要性?！缎⒔洝分刑岬降赖嘛L尚的力量：“父子之敬也，至哉至哉！將達而知之矣。父子于人情行矣。然后知父子之敬也?！敝挥屑彝コ蓡T間相互傾心付出，才能建立起和睦相處、互相尊重的家庭關系。家庭是一個人成長的第一個社會，也是一個人品行修養(yǎng)的基礎，只有當家庭和睦和諧時，個人的孝心才能更好地發(fā)揚光大。
最后，孝經讓我明白了孝是一種修煉的過程。《孝經》中強調“內外敬，外敬內慈”，是一個不斷超越自我的過程。祖先崇拜、家族紀念、雙親教育，這一系列孝道傳統讓孝子從小通過實際行動感受到孝的重要性。只有不斷修煉，通過實際行動來強化自身的孝心，才能更好地踐行孝道。
總之，《孝經》讓我對孝的意義有了更加深刻的認識。它告訴我們孝心是一種無私奉獻的品質，是對國家、社會的回饋；孝子應該有正確的態(tài)度，以實際行動來體現孝心；健全的家庭和睦關系是培養(yǎng)孝子的基礎；孝是一個修煉的過程，需要通過實際行動來強化和踐行。通過讀《孝經》，我深切體會到了孝道的崇高和偉大，也更加堅定了自己踐行孝道的決心。我相信，只要我們始終把孝順父母作為生活中最重要的事情，時刻保持對家庭、社會的責任感，就能成為一個孝順的人，為社會的進步和家庭的和諧做出自己的貢獻。
孝經讀書心得體會篇十五
孝經是我國古代重要的儒家經典之一，也是后世兒女孝行的指導手冊。通讀《孝經》，我深感其中的智慧和真諦，對于我們當代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。通過對《孝經》的學習和思考，我逐漸領悟到了孝道的真諦，下面我將結合自身的體會，展開論述。
首先，孝經對于孝順父母的意義給予了深刻的詮釋。孝順父母是社會道德的基石，也是人倫關系的核心。在《孝經》中，經常強調要傾聽父母的教誨，尊重父母的意愿，始終以父母為中心。我記得孝經中有這樣一句話：“父母之心始生，恩義之理浩然”。這句話告訴我們，孝敬父母不僅是做事的方式和方式，而且是一種內心的信念和態(tài)度。我們應該時刻感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓他們感受到我們的孝順和關愛。無論我們身處何時何地，都要時刻以父母為中心，以他們的需求和利益為導向。
其次，孝經教導我們關注家庭和睦。家庭是個人生活的基本單位，是人們獲得溫暖和愛的最重要的場所?！缎⒔洝返慕陶d非常重視家庭和睦，提倡兄弟姐妹間的和睦相處。它強調家人親情的重要性，要求家人間要相親相愛，和睦共處。只有家庭成員之間互相關心關愛，共同營造一個溫馨和睦的家庭氛圍，才能形成親情和睦的氛圍，有利于家庭成員的成長和進步。因此，我們應該時刻牢記親情的重要性，經常與家人溝通，互相關心關愛，用真誠和包容的心態(tài)面對家庭生活中的各種問題和困難。
再次，孝經強調四海一家的愛。孝經中有著“愛人”的觀念，讓我們明白，在孝道實踐中我們不僅要顧及自己的父母，還要關心社會中的他人，以溫暖的心態(tài)對待他人。孝敬父母離不開愛人的概念，我們應該將關心照顧父母的行為與精神和善行擴展到更大的范圍，與他人分享我們的愛心和關懷。只有有著廣博的愛心，才能真正體現出孝的真諦。
最后，讀《孝經》使我明白到孝的價值和意義，并激勵我積極踐行孝道。孝道是一個不斷進步的過程，我們要時時刻刻保持孝順的良好品質，教育自己從心理和行動上感恩父母親，保持情感的親密。同時，我們也要通過言傳身教的方式，輔導和教育自己的子女，培養(yǎng)他們成為有愛心和懂孝道的人。唯有這樣，我們才能真正做到一家人親親愛愛，乃至構建一個和諧美滿的社會。
總之，《孝經》以其深刻的智慧和真理感染著世人。我們作為當代人，應該以此為指南，進一步加強自身孝道修養(yǎng)，并在實際生活中貫徹孝道精神。我們要將父母的教誨切實落實到行動中，并通過自己的努力和影響來傳承和弘揚孝道。只有這樣，我們才能真正踐行孝順，感恩父母，建立和諧關系，創(chuàng)造美好的人際關系和社會環(huán)境。